Was sind die Hauptbestandteile des materiellen Lebensraums? Kultur der alltäglichen Beziehungen. Schul-und Berufsbildung

Da die Alltagstätigkeit in erster Linie als Hauptraum für die Reproduktion des Individuums fungiert, ist sie einerseits in ihrem Zweck ebenso unveränderlich wie die Arbeitstätigkeit (denn ohne Befriedigung physiologischer und alltäglicher Bedürfnisse sowie ohne Arbeit kann der Mensch nicht existieren ). Andererseits beinhaltet es eine gewisse Freiheit bei der Wahl einer Verhaltensoption, einer Handlungsabfolge, die charakteristisch für überwiegend freizeitliche Aktivitäten ist. Somit, Alltagsaktivitäten erweisen sich tatsächlich als Mittelding zwischen Arbeit und Freizeit.

Der materielle und materielle Lebensraum dient dazu, dem Menschen möglichst angenehme Lebensbedingungen zu bieten; Befriedigung seiner Bedürfnisse und Wünsche; ein warmes und freundliches Klima schaffen. Achten wir auch darauf, dass


Sie müssen das richtige Verhalten erlernen und eine Kultur alltäglicher Beziehungen aufbauen.

Unter der Kultur alltäglicher Beziehungen versteht man traditionell die Regeln und Normen des Verhaltens von Menschen in den nichtproduktiven materiellen und sozialen Lebensbereichen. Es lassen sich mehrere Komponenten unterscheiden: Esskultur; Kultur der Wohnraumgestaltung und -organisation; Haushaltskultur; Kultur der persönlichen (Familien-)Freizeitgestaltung.

Esskultur Zunächst geht es um eine ausgewogene Ernährung, die den gesamten Energiebedarf des Körpers deckt. Es wird unter Berücksichtigung von Geschlecht, Alter, Schwere der Arbeit, klimatischen Bedingungen sowie nationalen und individuellen Merkmalen jeder Person erstellt. Was macht Esskultur aus? Mäßigung bei der Nahrungsaufnahme und -vielfalt, eine ausgewogene Ernährung, sparsames Kalkül beim Lebensmitteleinkauf und die Einhaltung einer Diät.

Zu den komplexesten und arbeitsintensivsten Arten menschlicher Tätigkeit gehört Hausafgaben. Wenn die berufliche Arbeit ein bestimmtes Spektrum an Kenntnissen und Fähigkeiten erfordert, dann erfordert die Hausarbeit eine Vielzahl von Fähigkeiten und Fertigkeiten. Hier muss man Koch und Putzfrau, Künstlerin und Schneiderin, Ökonomin und Wäscherin, Lehrerin, Mechanikerin, Gärtnerin usw. sein.



Haushaltskultur hat sich über Jahrhunderte entwickelt. Traditionell stand eine Frau am Familienherd. IN moderne Verhältnisse Struktur und Art der Hausarbeit werden weitgehend bestimmt quantitative Zusammensetzung Familien, die Anzahl der Kinder, die Anwesenheit von Rentnern und Kranken, das Alter aller Familienmitglieder, die berufliche Erwerbstätigkeit, die Höhe des monetären und natürlichen Einkommens, das familiäre Mikroklima, Lebensrichtlinien und -einstellungen, die Größe des Wohnraums, die Ausstattungsgrad mit Haushaltsgeräten, Zustand der Garderobe, Ausstattungsgrad des Haushalts, Nachfrage nach Waren und deren Angebot etc.

Für eine vernünftige Haushaltsführung ist es notwendig, Verantwortlichkeiten und Arbeitsarten geschickt auf die Familienmitglieder aufzuteilen. Auch wenn die Arbeitsteilung nicht zu einer Verkürzung der Arbeitszeit führt, wird sie sicherlich die Belastung verringern. Es ist besser, die Arbeit unter Berücksichtigung der Fähigkeiten, des Gesundheitszustands und der Erfahrung jedes Familienmitglieds zu verteilen.

Notwendig von Anfang an junges Alter Kindern das Arbeiten beibringen. Zunächst handelt es sich dabei um Arbeiten im Zusammenhang mit der Selbstbedienung: Spielzeug einsammeln, Bett aufräumen, Geschirr spülen. Mit der Zeit werden Arbeit und Verantwortlichkeiten komplexer, erweitert und verändert. Kinder müssen einen Teil der Haushaltslast tragen. Rus-


Der chinesische Schriftsteller K. M. Simonov (1915-1979) beschrieb in seiner Autobiografie die Arbeitsteilung in seinem Elternhaus. Im Alter von 6 bis 7 Jahren wischte er Staub, wusch Böden, half seiner Mutter beim Geschirrspülen, schälte Kartoffeln, kümmerte sich um den Petroleumofen und kaufte Brot und Fleisch für die Familie. Niemand machte jemals sein Bett oder half ihm beim Anziehen.

URBANISIERUNG UND LEBEN

In Großstädten leben viele Menschen auf engstem Raum und bleiben einander meist fremd. Die Unpersönlichkeit vieler Alltagskontakte in modernen Städten ist zu einer Tatsache des gesellschaftlichen Lebens in der gesamten modernen Gesellschaft geworden. Bestimmte Aspekte des urbanen Lebensstils prägen soziales Leben die moderne Gesellschaft als Ganzes und nicht nur diejenigen, die in Großstädten leben.

Urbanisierung sollte als ein mehrdeutiger Prozess betrachtet werden, bei dem es zu mehrstufigen und vielschichtigen Veränderungen in sozialer, wirtschaftlicher und kultureller Hinsicht kommt. Die Urbanisierung des Landes ist nicht nur und nicht so sehr durch eine Zunahme der Größe und Zahl der Städte, eine Zunahme der Zahl der darin lebenden Menschen gekennzeichnet, sondern vor allem durch die Herausbildung und immer weitere Verbreitung eines urbanen Lebensstils, Stadtkultur im wahrsten Sinne des Wortes.

Die überwiegende Mehrheit der russischen Stadtbewohner sind Menschen der ersten oder zweiten Generation vom Land. Der Anteil der Stadtbewohner der dritten Generation liegt groben Schätzungen zufolge bei weniger als 20 %. Und noch weniger Nachkommen vorrevolutionärer Städter gibt es beispielsweise in Moskau – etwa 3 %. Diese Stadtbewohner wurden durch den enormen Zustrom von Landmigranten buchstäblich aufgelöst. In Kleinstädten, in denen mehr als 15 % der Stadtbewohner leben, bleibt die Lebensweise der Bevölkerung immer noch ländlich geprägt; ein beträchtlicher Teil der Einwohner verfügt über eine recht entwickelte Nebenlandwirtschaft.

Das Leben in Megastädten verändert den Menschen, seine Wahrnehmung der Natur und seine Psyche. Der Urbanisierungsprozess hat zur Zerstörung zuvor stabiler traditioneller sozialer Bindungen und traditioneller Regulierungsinstitutionen geführt. Dies hat gesellschaftlich bedeutsame negative Folgen und kann für die Zukunft der Menschheit gefährlich sein. Überfüllte Bevölkerung, gesichtslose städtische Umgebung, Mangel an angemessenen Einrichtungen soziale Kontrolle verschärft durch Faktoren wie das Wohnungsproblem, die Verbreitung der Massenkultur, die Zunahme der Zahl dysfunktionaler Familien, die Beteiligung junger Menschen an verschiedenen Formen abweichenden Verhaltens und die Zunahme der Kriminalität. Die Entfremdung der Menschen, die wachsende Einsamkeit und die Gnadenlosigkeit werden immer deutlicher spürbar.


Hier liegen viele moderne Anforderungen an die Schaffung einer günstigen Lage Lebensumfeld, impliziert: Planung der Wohnbebauung; Planung und Ansiedlung von Industrieunternehmen; Zugänglichkeit des Naturgebiets und einfache Kontaktaufnahme damit; Verbesserung der Formen und Methoden der Freizeitgestaltung; Bildungs- und Gesundheitsarbeit; Das Wichtigste ist, dass die Stadt von einer starken, kompetenten Regierung regiert werden muss.

Um ein günstiges Wohnumfeld zu schaffen, sind die soziale Stimmung, das Wohlbefinden, die Zufriedenheit der Menschen mit ihrem Wohnort und die Fähigkeit, materielle und spirituelle Bedürfnisse zu erfüllen, die entscheidenden Faktoren. Die Praxis der Stadtentwicklung bestätigt zunehmend, dass gesellschaftliche Probleme nur unter Berücksichtigung der Interessen der Bevölkerung gelöst werden können.

PssstGrundlegendes Konzept: Alltag, soziale und alltägliche Interessen, materielle und materielle Umgebung des menschlichen Wohnens, Kultur der alltäglichen Beziehungen.

1111 Bedingungen: Arten sozialer Assoziation und Kommunikation, Inneneinrichtung, Hausarbeit, Haushaltsführung, rationelle Ernährung, Freizeit, Urbanisierung.

Teste dich selbst

1) Erweitern Sie den Inhalt des Begriffs „Alltag“. 2) Was ist die Besonderheit sozialer und alltäglicher Interessen im Vergleich zu anderen sozialen Interessen einer Person? 3) Auf welcher Grundlage werden soziale und alltägliche Beziehungen klassifiziert? Welche Typen werden anhand der einzelnen Typen unterschieden? 4) Welche objektiven und subjektiven Faktoren beeinflussen die Entwicklung sozialer und alltäglicher Interessen? 5) Was sind die Hauptbestandteile der materiellen und materiellen Umgebung der menschlichen Besiedlung? 6) Wie ist die Kultur der alltäglichen Beziehungen? 7) Wie wirkt sich die Urbanisierung auf den Alltag aus?

Denken, diskutieren, tun

1. Formulieren Sie ein paar Regeln entsprechend den Regeln
die der moderne Mensch rational organisieren kann
die materielle und stoffliche Umgebung des eigenen Lebensraumes nennen.

2. Eines Tages bot eine der amerikanischen Banken an
an ihre männlichen Investoren, um zu berechnen, wie viel Geld
Ihre Frauen sparen für die Familie, indem sie den Haushalt führen.
Es stellte sich heraus, dass, wenn man für alles bezahlt, was sie tun
Als Wäscherinnen, Putzfrauen, Kindermädchen, Köche, also den meisten zufolge
bescheidene Preise, das Ergebnis wäre eine größere Menge,
als die Gehälter ihrer Ehemänner. Anhand des angegebenen Beispiels
und auf der Grundlage persönlicher sozialer Erfahrungen mehrere erstellen
Schlussfolgerungen zur Bedeutung der Hausarbeit.


3. In Deutschland gibt es seit mehr als hundert Jahren ein Gesetz, nach dem
Meine Kinder müssen Hausarbeit leisten. Gesetz
Die Regierung legt den Umfang der Arbeit fest: bis zu 6 Jahre – nur Spiele; 6-
10 Jahre - Hilfe beim Geschirrspülen, kleine Einkäufe; 10-
14 Jahre alt – Rasen putzen, Schuhe putzen; 14-16 Jahre alt - Arbeit
auf einem persönlichen Grundstück. Ratet mal, warum der Kreis beides ist
War die Arbeitsbelastung der Kinder genau so verteilt?
Warum wurde Ihrer Meinung nach ein solches Gesetz geschaffen und warum?
Glauben Sie, dass ein solches Gesetz verabschiedet werden sollte?
Russland? Erkläre deine Antwort.

4. Kommentieren Sie die folgenden Informationen: Deutsch
Eine Familie verbringt 12,1 Stunden pro Woche allein mit der Reinigung der Räumlichkeiten
sa. Das ist so viel, wie unsere Spezialisten geplant haben
für alle Arten von Reinigungsarbeiten pro Woche.

5. In Moskau in den 60er Jahren. 20. Jahrhundert nach der Absicht der Enthusiasten war
Das Haus des neuen Lebens (DNB) wurde gebaut. Seine Schöpfer glauben aufrichtig
Sie glaubten, dass er als Vorbild für neue Lebensbedingungen dienen würde,
Befreiung der Familie aus der „häuslichen Sklaverei“. Architekt
Die Herren richteten im Haus ein Esszimmer, ein Café, eine Cafeteria und eine Abteilung ein
Kochen, Wäscherei, Friseursalon, Club. In Wohnungen
Es waren keine Küchen vorhanden, es wurde ein kleiner Snack zubereitet
Strom für einen kleinen Herd „nur für den Fall“. Vorausgesetzt
Es wurde davon ausgegangen, dass die Familie keine Zeit und Energie für die Hausarbeit aufwenden würde
ihr Kochen.

Geben Sie Ihre Meinung zur Idee des Verschwindens des einzelnen Haushalts ab. Wie endete Ihrer Meinung nach die Geschichte der DNB? Begründen Sie Ihre Annahmen.

6. 1972, beim XII. Internationalen Seminar zum Problem
Mütterfamilien, sagte eine Gruppe von Soziologen, dass moderne
Familienentwicklungstrends sind nicht mit einer gleichmäßigen Verteilung verbunden
Aufteilung der Haushaltspflichten unter Familienmitgliedern und
mit der völligen Zerstörung des Haushalts als Sozialeinrichtung
Nogo-Institut.

Gleichzeitig moderne Prozesse, die in der Familie auftreten, zeigen, dass sich die Tendenz zur Individualisierung des Familienlebens nicht abschwächt, sondern verstärkt. Das Housekeeping unterliegt einem ständigen Wandel hin zu mehr Rationalisierung und technischer Ausstattung. Eine zivilisierte Haushaltsführung sichert die individuellen Grundlagen des Alltags und bewahrt die Einzigartigkeit des Hauses und seiner Einzigartigkeit. Unter günstigen Bedingungen werden sich einige Formen der Hausarbeit entwickeln. Warum wurden Ihrer Meinung nach die Erwartungen der Soziologen nicht erfüllt?

Arbeiten Sie mit der Quelle

Lesen Sie einen Auszug aus einem Artikel der zeitgenössischen russischen Schriftstellerin Larisa Kuznetsova: „Die Wärme hausgemachter Kuchen“.


Die Küche, die die Zeit einer Frau in Anspruch nimmt, ist für die Familie als Ganzes von großem Nutzen. Ein selbstgemachtes Abendessen, am Sonntag arrangiert, bringt die ganze Familie an den Tisch, allerlei Leckereien liegen auf den Tellern, die Kinder sind schick angezogen und Mama und Papa sind glücklich. Tischgespräche ersetzen keine anderen Gespräche. Am Tisch bringen wir den Kindern nicht nur den Umgang mit Gabel und Messer bei, sondern auch das allgemeine Verhalten. Das Ritual des Sonntagsessens entwickelt sich zu einer ernsthaften pädagogischen Aktion und einem Anlass zur Familienkonsolidierung ...

Wir sind jetzt alle Profis. Intellektuelle. Nach den Gesetzen einer seltsamen Ironie hängt die Organisation unseres Lebens manchmal fast umgekehrt von der Höhe der Intelligenz ab. Jetzt wissen viele Menschen, was Kybernetik, Synchrophasotron und Überschallgeschwindigkeit sind. Aber die Tatsache, dass Milchsuppe nicht unter einem fest verschlossenen Deckel gekocht werden muss, wie man Kuchen backt, Pfannkuchen backt, ist denjenigen, die sich mit Kybernetik kaum auskennen, oft bekannt. Sicherlich ist eine solche Neigung zu Intelligenz und Professionalisierung durch die Erfordernisse des Augenblicks gerechtfertigt und liegt, wie man sagt, im Mainstream des Jahrhunderts... Eine Abneigung gegen Hausarbeit kann gewiss das Leben vergiften, wenn jemand dies nicht tut Ich toleriere diese Arbeit und werde sie nicht los. Deshalb wage ich es auszudrücken, dass Trauer und Schwierigkeiten in unserem alltäglichen Trubel nicht nur aus objektiven, sondern auch aus subjektiven Gründen entstehen, sowie aufgrund vieler Unklarheiten, Zweifel und sogar theoretischer Missverständnisse darüber, wie und von welcher Seite man sie betrachten soll Alltagsleben

Vieles in unserem Trubel zu Hause wird nach und nach durch öffentliche Dienstleistungen ersetzt, vieles bleibt jedoch bestehen – aus unterschiedlichen Gründen. Offensichtlich wird dies so lange passieren, wie die Familie lebt. Wiederholen wir es nicht noch einmal: Der Alltag ist, wissen Sie, schrecklich! Es macht so süchtig! Es nervt eine schlecht organisierte und schlecht durchdachte Lebensweise, in der es keinen Hinweis auf gegenseitige Hilfe und Zusammenarbeit zwischen den Bemühungen von Erwachsenen und jüngeren Familienmitgliedern gibt und in der eine Frau zur Dienerin gemacht wird. Darüber hinaus befinden sich inkompetente und unvorsichtige Menschen beiderlei Geschlechts in größerer häuslicher Sklaverei als effiziente, intelligente Menschen, deren Hände zu allem gut sind.

Kuznetsova L. Die Wärme selbstgebackener Kuchen // Sei glücklich. -

M., 1990.- S. 272-273.

Yves Fragen und Aufgaben zur Quelle. 1) Wie hängen laut Autor die Höhe der Intelligenz und die Organisation des Alltags zusammen? 2) Der Autor schreibt, dass „Sorgen und Schwierigkeiten in unserem alltäglichen Trubel nicht nur aus objektiven, sondern auch aus subjektiven Gründen entstehen.“ Geben Sie einige Beispiele, um diese Worte des Autors zu veranschaulichen. 3) Geben Sie anhand des Quellentextes und des Absatzes an, welche Anforderungen das Leben erfüllen muss moderner Mann.


§ 13. Jugend in der modernen Gesellschaft

Erinnern:

Was zeichnet eine individuelle Gesellschaft aus? Was sind die wichtigsten soziodemografischen Gruppen in der modernen Gesellschaft? Welche Gruppen werden als informell bezeichnet?

Das Bewusstsein, dass die Jugend eine besondere Phase im Leben eines Menschen und die Jugend als eigenständige soziale Gruppe darstellt, ist im historischen Vergleich erst seit relativ kurzer Zeit entstanden. In einer traditionellen Gesellschaft gelangte ein Mensch direkt von der Kindheit an ins Erwachsenenalter, ohne Zwischenstufen. Es gab besondere Übergangsriten ins Erwachsenenalter.

Über viele Jahrhunderte hinweg wurden die Erfahrungen älterer Generationen an die Jugend weitergegeben, indem man sie direkt in die Arbeit einbezog, die schon sehr früh begann. In Bauernfamilien wurden Kindern ab dem fünften Lebensjahr machbare Arbeiten anvertraut. Die Jüngeren in der Familie lernten weniger durch „Reden und Zuhören“, als vielmehr durch Mitmachen. Viele Aspekte des Lebens waren streng geregelt, und selbst in jungen Jahren gab es wenig Spielraum für eigenständiges und eigenständiges Handeln. Also im 19. Jahrhundert. Die Wahl des Ehepartners war keine persönliche Angelegenheit und betraf nur junge Menschen, die kurz vor der Hochzeit standen. Die Heiratsvorbereitungen wurden von den Verwandten geregelt.

Einer der ersten, der über die Jugend sprach, war der französische Philosoph und Pädagoge J.-J. Rousseau. Er betrachtete es als die zweite Geburt des Menschen und betonte damit die Tiefe und Bedeutung dessen, was dabei geschah Lebensabschnittändern; In der Jugend ist die körperliche Reifung eines Menschen abgeschlossen, sein Intellekt und sein Wille entwickeln sich.

Vor etwa einem Jahrhundert begann die wissenschaftliche Erforschung der Probleme junger Menschen. Zunächst setzte sich der biologisch-physiologische Ansatz durch. Der Hauptgrund für Persönlichkeitsveränderungen im Jugendalter war die menschliche Pubertät. Nach und nach wurde der Rolle immer mehr Aufmerksamkeit geschenkt soziale Faktoren: der Einfluss des umgebenden kulturellen Umfelds, die Art der Erziehung in Familie und Schule, der Einfluss von Freunden. genau soziale Bildung, das Grundlegende beherrschen soziale Rollen begann als Hauptvektor der Persönlichkeitsentwicklung im Jugendalter angesehen zu werden.

Typischerweise gibt es zwei Phasen auf dem Weg zum Erwachsenwerden: die Adoleszenz und die Adoleszenz. Allerdings sind die Altersgrenzen für jede Stufe recht vage. In der modernen russischen Psychologie wird die Adoleszenz am häufigsten als Alter betrachtet


11-15 Jahre alt und frühe Adoleszenz - 16-18 Jahre alt, aber in einigen Fällen liegt die Obergrenze bei 20 Jahren. Aus der westlichen Psychologie stammt der Begriff „Teenager“, der junge Menschen im Alter von 13 bis 19 Jahren umfasst, also das Alter, das durch Ziffern bezeichnet wird, die auf „Teenager“ enden (dreizehn-neunzehn).

Zu den Hauptbestandteilen der materiellen und materiellen Umwelt eines Menschen im Alltag zählen vor allem Wohnraum und Gegenstände, die dem Menschen ein angenehmes Wohnen ermöglichen.

IN Im weitem Sinne Mit anderen Worten: Zuhause ist ein Ort, an dem ein Mensch nach einem anstrengenden Tag neue Kraft tankt, mit seinen Lieben und Freunden kommuniziert und Trost und Ruhe findet. Eine Art „ökologische Nische“, in der ein Mensch anerkannt und geliebt wird, bietet die Möglichkeit, sich vor den alltäglichen Stürmen zu verstecken und Unterstützung zu erhalten. Nichts in der Umgebung sollte Unbehagen verursachen, irritieren, stören oder unbequem sein. Es ist kein Zufall, dass sie bei der Charakterisierung alltäglicher Beziehungen einen Begriff wie „Zuhause“ verwenden.

Die wichtigste Voraussetzung dafür, dass aus einem Zuhause ein Zuhause wird, ist natürlich eine freundliche Atmosphäre in der Familie. Dies wiederum hängt jedoch weitgehend von einigen objektiven Umständen ab: Ein modernes Haus muss bestimmte Anforderungen erfüllen, die dies gewährleisten


normale Lebensaktivitäten und Möglichkeiten zur Familienentwicklung. Sicherheit, Standort und Bereitstellung aller Versorgungseinrichtungen werden während des Baus geplant und hängen oft nicht von den Bewohnern der Wohnung ab.

Wir können nicht immer radikal ändern, was der Architekt beabsichtigt und der Bauherr gebaut hat, aber wir können unserem Zuhause Individualität und Einzigartigkeit verleihen und es gemütlich und komfortabel machen. Komfort, Stimmung, Entspannung, Zeitersparnis und manchmal auch finanzielle Ausgaben werden weitgehend von der Inneneinrichtung und Einrichtung des Hauses oder seiner Häuser bestimmt Innere(von französisch interieur – intern), das in erster Linie dem Komplex der Lebensbedürfnisse, des Lebensstils, der Interessen und des Geschmacks einer Person und (oder) Familie entsprechen muss.

Leider haben viele russische Familien heute nicht die Möglichkeit, in komfortablen Lebensbedingungen zu leben. Die Lösung von Wohnungsproblemen erfordert erhebliche Anstrengungen sowohl der Bürger selbst als auch des Staates.

Für jede Person, jede Familie ist die Liste der zu kaufenden Dinge streng individuell, Sie sollten sich niemals auf andere verlassen. Wir können sagen, dass jeder Mensch für ein normales Leben die erforderliche Menge an Kleidung und Schuhen für jedes Wetter, Geschirr, Möbel und eine Reihe von Haushaltsgeräten im Haus haben muss, aber die Menge und Qualität dieser Dinge wird individuell bestimmt. Jeder hat sein eigenes Einkommen, seine eigenen Bedürfnisse und damit auch seine eigenen Ausgaben. Anhand dieser Zeichen wird die Reihenfolge des Erwerbs bestimmter Dinge und deren Notwendigkeit in der Familie festgelegt.

Der Alltag rückt oft die materiell-materielle „Hülle“ von Werten in den Vordergrund und reduziert ihren spirituellen Gehalt darauf. Daher entwickeln viele Menschen einen Konsumkult, einen Kult um prestigeträchtige Dinge. Ausstellungen und Aufführungen werden oft nicht aus ästhetischen Gründen besucht, sondern um als kultivierter Mensch bekannt zu sein (und sich als solcher zu fühlen). Aber ein Verständnis für Schönheit kann man nicht mit Geld kaufen, genauso wie man nicht wirklich respektiert und geliebt werden kann, wenn man von anderen Menschen nur äußere Zeichen der Aufmerksamkeit erhält.



Die Ersetzung von Werten durch ihre materiellen Träger führt manchmal zu einer gleichgültigen, abweisenden und spöttischen Haltung gegenüber den höchsten spirituellen Werten und Idealen der menschlichen Existenz. Es kommt vor, dass die Persönlichkeit selbst keinen Wert mehr hat und beginnt, als eine Sache betrachtet zu werden. Dadurch wird die Person verzehrt Außenumgebung und er selbst wird unter anderem zum Ding, zum Sklaven der Umstände, zum Spielzeug in den Händen unbekannter Mächte. Er lässt sich treiben, tut, was er tun muss, denn das ist es, was er tun soll.


Der römische Philosoph Lucius Seneca (4 v. Chr. – 65 n. Chr.) schrieb: „Der weise Mann liebt Reichtum nicht, sondern zieht ihn der Armut vor; er öffnet ihm nicht sein Herz, sondern lässt ihn in sein Haus.“ Machen wir das Gleiche: Wir lassen die Dinge nicht in unser Herz, sondern öffnen ihnen die Türen unseres Zuhauses. Und um uns reich zu fühlen, werden wir unsere Wünsche einschränken.

Die Menge der notwendigen Gegenstände ändert sich in Abhängigkeit von vielen Faktoren: Errungenschaften der wissenschaftlichen und technologischen Revolution, Wohlstandsniveau, materielle Entwicklung der Gesellschaft. So hatte Ihre Großmutter beispielsweise in ihrer Jugend keine Ahnung von einem Mixer zum Schlagen von Sahne, und Ihr Großvater hatte keine Ahnung von einer elektrischen Bohrmaschine. Deine Eltern hielten diese Fächer für prestigeträchtig, aber für dich sind sie bereits Pflichtfächer. Technisch aufwändigere und teurere Dinge gehören fest zum Haushaltsgebrauch: eine Küchenmaschine, ein Multifunktionsstaubsauger, ein Videorecorder, eine automatische Waschmaschine usw. Diese Geräte und Geräte können unser Leben komfortabler machen.

Bei aller Vielfalt spezifischer sozialer und alltäglicher Interessen können wir also sagen, dass sie mit dem nichtproduktiven materiellen und sozialen Bereich des menschlichen Lebens verbunden sind und darauf abzielen, komfortable Bedingungen zur Befriedigung der entsprechenden menschlichen Bedürfnisse zu schaffen. Natürlich hängt die Vorstellung vom Niveau des häuslichen Komforts weitgehend davon ab sozialer Status Person; das Niveau seiner Ambitionen und seines Reichtums; Materielles Wohlbefinden; Bedürfnisse nach bestimmten Gütern usw. Aber die Gesamtheit dieser Objekte und Phänomene ist im Allgemeinen recht typisch und bildet die materielle Umgebung des menschlichen Wohnens.

Da die Alltagstätigkeit in erster Linie als Hauptraum für die Reproduktion des Individuums fungiert, ist sie einerseits in ihrem Zweck ebenso unveränderlich wie die Arbeitstätigkeit (denn ohne Befriedigung physiologischer und alltäglicher Bedürfnisse sowie ohne Arbeit kann der Mensch nicht existieren ). Andererseits beinhaltet es eine gewisse Freiheit bei der Wahl einer Verhaltensoption, einer Handlungsabfolge, die charakteristisch für überwiegend freizeitliche Aktivitäten ist. Somit, Alltagsaktivitäten erweisen sich tatsächlich als Mittelding zwischen Arbeit und Freizeit.

Der materielle und materielle Lebensraum dient dazu, dem Menschen möglichst angenehme Lebensbedingungen zu bieten; Befriedigung seiner Bedürfnisse und Wünsche; ein warmes und freundliches Klima schaffen. Achten wir auch darauf, dass


Sie müssen das richtige Verhalten erlernen und eine Kultur alltäglicher Beziehungen aufbauen.

Unter der Kultur alltäglicher Beziehungen versteht man traditionell die Regeln und Normen des Verhaltens von Menschen in den nichtproduktiven materiellen und sozialen Lebensbereichen. Es lassen sich mehrere Komponenten unterscheiden: Esskultur; Kultur der Wohnraumgestaltung und -organisation; Haushaltskultur; Kultur der persönlichen (Familien-)Freizeitgestaltung.

Esskultur Zunächst geht es um eine ausgewogene Ernährung, die den gesamten Energiebedarf des Körpers deckt. Es wird unter Berücksichtigung von Geschlecht, Alter, Schwere der Arbeit, klimatischen Bedingungen sowie nationalen und individuellen Merkmalen jeder Person erstellt. Was macht Esskultur aus? Mäßigung bei der Nahrungsaufnahme und -vielfalt, eine ausgewogene Ernährung, sparsames Kalkül beim Lebensmitteleinkauf und die Einhaltung einer Diät.

Zu den komplexesten und arbeitsintensivsten Arten menschlicher Tätigkeit gehört Hausafgaben. Wenn die berufliche Arbeit ein bestimmtes Spektrum an Kenntnissen und Fähigkeiten erfordert, dann erfordert die Hausarbeit eine Vielzahl von Fähigkeiten und Fertigkeiten. Hier muss man Koch und Putzfrau, Künstlerin und Schneiderin, Ökonomin und Wäscherin, Lehrerin, Mechanikerin, Gärtnerin usw. sein.

Haushaltskultur hat sich über Jahrhunderte entwickelt. Traditionell stand eine Frau am Familienherd. Unter modernen Bedingungen werden Struktur und Art der Hausarbeit maßgeblich von der quantitativen Zusammensetzung der Familie, der Anzahl der Kinder, der Anwesenheit von Rentnern und Kranken, dem Alter aller Familienmitglieder, der beruflichen Beschäftigung, der Höhe des Geldes und bestimmt natürliches Einkommen, das familiäre Mikroklima, Lebensrichtlinien und -einstellungen, die Größe des Wohnraums, der Grad der Ausstattung mit Haushaltsgeräten, der Zustand der Garderobe, der Grad der Haushaltsausstattung, die Nachfrage nach Gütern und deren Angebot usw.

Für eine vernünftige Haushaltsführung ist es notwendig, Verantwortlichkeiten und Arbeitsarten geschickt auf die Familienmitglieder aufzuteilen. Auch wenn die Arbeitsteilung nicht zu einer Verkürzung der Arbeitszeit führt, wird sie sicherlich die Belastung verringern. Es ist besser, die Arbeit unter Berücksichtigung der Fähigkeiten, des Gesundheitszustands und der Erfahrung jedes Familienmitglieds zu verteilen.

Es ist notwendig, Kindern schon in jungen Jahren das Arbeiten beizubringen. Zunächst handelt es sich dabei um Arbeiten im Zusammenhang mit der Selbstbedienung: Spielzeug einsammeln, Bett aufräumen, Geschirr spülen. Mit der Zeit werden Arbeit und Verantwortlichkeiten komplexer, erweitert und verändert. Kinder müssen einen Teil der Haushaltslast tragen. Rus-


Der chinesische Schriftsteller K. M. Simonov (1915-1979) beschrieb in seiner Autobiografie die Arbeitsteilung in seinem Elternhaus. Im Alter von 6 bis 7 Jahren wischte er Staub, wusch Böden, half seiner Mutter beim Geschirrspülen, schälte Kartoffeln, kümmerte sich um den Petroleumofen und kaufte Brot und Fleisch für die Familie. Niemand machte jemals sein Bett oder half ihm beim Anziehen.

URBANISIERUNG UND LEBEN

In Großstädten leben viele Menschen auf engstem Raum und bleiben einander meist fremd. Die Unpersönlichkeit vieler Alltagskontakte in modernen Städten ist zu einer Tatsache des gesellschaftlichen Lebens in der gesamten modernen Gesellschaft geworden. Bestimmte Aspekte des urbanen Lebensstils prägen das soziale Leben der modernen Gesellschaft als Ganzes und nicht nur derer, die in Großstädten leben.

Urbanisierung sollte als ein mehrdeutiger Prozess betrachtet werden, bei dem es zu mehrstufigen und vielschichtigen Veränderungen in sozialer, wirtschaftlicher und kultureller Hinsicht kommt. Die Urbanisierung des Landes ist nicht nur und nicht so sehr durch eine Zunahme der Größe und Zahl der Städte, eine Zunahme der Zahl der darin lebenden Menschen gekennzeichnet, sondern vor allem durch die Herausbildung und immer weitere Verbreitung eines urbanen Lebensstils, Stadtkultur im wahrsten Sinne des Wortes.

Die überwiegende Mehrheit der russischen Stadtbewohner sind Menschen der ersten oder zweiten Generation vom Land. Der Anteil der Stadtbewohner der dritten Generation liegt groben Schätzungen zufolge bei weniger als 20 %. Und noch weniger Nachkommen vorrevolutionärer Städter gibt es beispielsweise in Moskau – etwa 3 %. Diese Stadtbewohner wurden durch den enormen Zustrom von Landmigranten buchstäblich aufgelöst. In Kleinstädten, in denen mehr als 15 % der Stadtbewohner leben, bleibt die Lebensweise der Bevölkerung immer noch ländlich geprägt; ein beträchtlicher Teil der Einwohner verfügt über eine recht entwickelte Nebenlandwirtschaft.

Das Leben in Megastädten verändert den Menschen, seine Wahrnehmung der Natur und seine Psyche. Der Urbanisierungsprozess hat zur Zerstörung zuvor stabiler traditioneller sozialer Bindungen und traditioneller Regulierungsinstitutionen geführt. Dies hat gesellschaftlich bedeutsame negative Folgen und kann für die Zukunft der Menschheit gefährlich sein. Überfüllung, Gesichtslosigkeit des städtischen Umfelds und mangelnde soziale Kontrolle werden durch Faktoren wie das Wohnungsproblem, die Ausbreitung der Massenkultur, die Zunahme der Zahl dysfunktionaler Familien und die Einbindung junger Menschen in verschiedene Formen der Sozialpolitik verschärft abweichendes Verhalten und die Zunahme der Kriminalität. Die Entfremdung der Menschen, die wachsende Einsamkeit und die Gnadenlosigkeit werden immer deutlicher spürbar.


Daraus ergeben sich viele moderne Anforderungen zur Schaffung eines günstigen Wohnumfelds, darunter: Planung der Wohnbebauung; Planung und Ansiedlung von Industrieunternehmen; Zugänglichkeit des Naturgebiets und einfache Kontaktaufnahme damit; Verbesserung der Formen und Methoden der Freizeitgestaltung; Bildungs- und Gesundheitsarbeit; Das Wichtigste ist, dass die Stadt von einer starken, kompetenten Regierung regiert werden muss.

Um ein günstiges Wohnumfeld zu schaffen, sind die soziale Stimmung, das Wohlbefinden, die Zufriedenheit der Menschen mit ihrem Wohnort und die Fähigkeit, materielle und spirituelle Bedürfnisse zu erfüllen, die entscheidenden Faktoren. Die Praxis der Stadtentwicklung bestätigt zunehmend, dass gesellschaftliche Probleme nur unter Berücksichtigung der Interessen der Bevölkerung gelöst werden können.

PssstGrundlegendes Konzept: Alltag, soziale und alltägliche Interessen, materielle und materielle Umgebung des menschlichen Wohnens, Kultur der alltäglichen Beziehungen.

1111 Bedingungen: Arten sozialer Assoziation und Kommunikation, Inneneinrichtung, Hausarbeit, Haushaltsführung, rationelle Ernährung, Freizeit, Urbanisierung.

Teste dich selbst

1) Erweitern Sie den Inhalt des Begriffs „Alltag“. 2) Was ist die Besonderheit sozialer und alltäglicher Interessen im Vergleich zu anderen sozialen Interessen einer Person? 3) Auf welcher Grundlage werden soziale und alltägliche Beziehungen klassifiziert? Welche Typen werden anhand der einzelnen Typen unterschieden? 4) Welche objektiven und subjektiven Faktoren beeinflussen die Entwicklung sozialer und alltäglicher Interessen? 5) Was sind die Hauptbestandteile der materiellen und materiellen Umgebung der menschlichen Besiedlung? 6) Wie ist die Kultur der alltäglichen Beziehungen? 7) Wie wirkt sich die Urbanisierung auf den Alltag aus?

Denken, diskutieren, tun

1. Formulieren Sie ein paar Regeln entsprechend den Regeln
die der moderne Mensch rational organisieren kann
die materielle und stoffliche Umgebung des eigenen Lebensraumes nennen.

2. Eines Tages bot eine der amerikanischen Banken an
an ihre männlichen Investoren, um zu berechnen, wie viel Geld
Ihre Frauen sparen für die Familie, indem sie den Haushalt führen.
Es stellte sich heraus, dass, wenn man für alles bezahlt, was sie tun
Als Wäscherinnen, Putzfrauen, Kindermädchen, Köche, also den meisten zufolge
bescheidene Preise, das Ergebnis wäre eine größere Menge,
als die Gehälter ihrer Ehemänner. Anhand des angegebenen Beispiels
und auf der Grundlage persönlicher sozialer Erfahrungen mehrere erstellen
Schlussfolgerungen zur Bedeutung der Hausarbeit.


3. In Deutschland gibt es seit mehr als hundert Jahren ein Gesetz, nach dem
Meine Kinder müssen Hausarbeit leisten. Gesetz
Die Regierung legt den Umfang der Arbeit fest: bis zu 6 Jahre – nur Spiele; 6-
10 Jahre - Hilfe beim Geschirrspülen, kleine Einkäufe; 10-
14 Jahre alt – Rasen putzen, Schuhe putzen; 14-16 Jahre alt - Arbeit
auf einem persönlichen Grundstück. Ratet mal, warum der Kreis beides ist
War die Arbeitsbelastung der Kinder genau so verteilt?
Warum wurde Ihrer Meinung nach ein solches Gesetz geschaffen und warum?
Glauben Sie, dass ein solches Gesetz verabschiedet werden sollte?
Russland? Erkläre deine Antwort.

4. Kommentieren Sie die folgenden Informationen: Deutsch
Eine Familie verbringt 12,1 Stunden pro Woche allein mit der Reinigung der Räumlichkeiten
sa. Das ist so viel, wie unsere Spezialisten geplant haben
für alle Arten von Reinigungsarbeiten pro Woche.

5. In Moskau in den 60er Jahren. 20. Jahrhundert nach der Absicht der Enthusiasten war
Das Haus des neuen Lebens (DNB) wurde gebaut. Seine Schöpfer glauben aufrichtig
Sie glaubten, dass er als Vorbild für neue Lebensbedingungen dienen würde,
Befreiung der Familie aus der „häuslichen Sklaverei“. Architekt
Die Herren richteten im Haus ein Esszimmer, ein Café, eine Cafeteria und eine Abteilung ein
Kochen, Wäscherei, Friseursalon, Club. In Wohnungen
Es waren keine Küchen vorhanden, es wurde ein kleiner Snack zubereitet
Strom für einen kleinen Herd „nur für den Fall“. Vorausgesetzt
Es wurde davon ausgegangen, dass die Familie keine Zeit und Energie für die Hausarbeit aufwenden würde
ihr Kochen.

Geben Sie Ihre Meinung zur Idee des Verschwindens des einzelnen Haushalts ab. Wie endete Ihrer Meinung nach die Geschichte der DNB? Begründen Sie Ihre Annahmen.

6. 1972, beim XII. Internationalen Seminar zum Problem
Mütterfamilien, sagte eine Gruppe von Soziologen, dass moderne
Familienentwicklungstrends sind nicht mit einer gleichmäßigen Verteilung verbunden
Aufteilung der Haushaltspflichten unter Familienmitgliedern und
mit der völligen Zerstörung des Haushalts als Sozialeinrichtung
Nogo-Institut.

Gleichzeitig zeigen moderne Prozesse in der Familie, dass die Tendenz zur Individualisierung des Familienlebens nicht schwächer, sondern verstärkt wird. Das Housekeeping unterliegt einem ständigen Wandel hin zu mehr Rationalisierung und technischer Ausstattung. Eine zivilisierte Haushaltsführung sichert die individuellen Grundlagen des Alltags und bewahrt die Einzigartigkeit des Hauses und seiner Einzigartigkeit. Unter günstigen Bedingungen werden sich einige Formen der Hausarbeit entwickeln. Warum wurden Ihrer Meinung nach die Erwartungen der Soziologen nicht erfüllt?

Arbeiten Sie mit der Quelle

Lesen Sie einen Auszug aus einem Artikel der zeitgenössischen russischen Schriftstellerin Larisa Kuznetsova: „Die Wärme hausgemachter Kuchen“.


Die Küche, die die Zeit einer Frau in Anspruch nimmt, ist für die Familie als Ganzes von großem Nutzen. Ein selbstgemachtes Abendessen, am Sonntag arrangiert, bringt die ganze Familie an den Tisch, allerlei Leckereien liegen auf den Tellern, die Kinder sind schick angezogen und Mama und Papa sind glücklich. Tischgespräche ersetzen keine anderen Gespräche. Am Tisch bringen wir den Kindern nicht nur den Umgang mit Gabel und Messer bei, sondern auch das allgemeine Verhalten. Das Ritual des Sonntagsessens entwickelt sich zu einer ernsthaften pädagogischen Aktion und einem Anlass zur Familienkonsolidierung ...

Wir sind jetzt alle Profis. Intellektuelle. Nach den Gesetzen einer seltsamen Ironie hängt die Organisation unseres Lebens manchmal fast umgekehrt von der Höhe der Intelligenz ab. Jetzt wissen viele Menschen, was Kybernetik, Synchrophasotron und Überschallgeschwindigkeit sind. Aber die Tatsache, dass Milchsuppe nicht unter einem fest verschlossenen Deckel gekocht werden muss, wie man Kuchen backt, Pfannkuchen backt, ist denjenigen, die sich mit Kybernetik kaum auskennen, oft bekannt. Sicherlich ist eine solche Neigung zu Intelligenz und Professionalisierung durch die Erfordernisse des Augenblicks gerechtfertigt und liegt, wie man sagt, im Mainstream des Jahrhunderts... Eine Abneigung gegen Hausarbeit kann gewiss das Leben vergiften, wenn jemand dies nicht tut Ich toleriere diese Arbeit und werde sie nicht los. Deshalb wage ich es auszudrücken, dass Trauer und Schwierigkeiten in unserem alltäglichen Trubel nicht nur aus objektiven, sondern auch aus subjektiven Gründen entstehen, sowie aufgrund vieler Unklarheiten, Zweifel und sogar theoretischer Missverständnisse darüber, wie und von welcher Seite man sie betrachten soll Alltagsleben

Vieles in unserem Trubel zu Hause wird nach und nach durch öffentliche Dienstleistungen ersetzt, vieles bleibt jedoch bestehen – aus unterschiedlichen Gründen. Offensichtlich wird dies so lange passieren, wie die Familie lebt. Wiederholen wir es nicht noch einmal: Der Alltag ist, wissen Sie, schrecklich! Es macht so süchtig! Es nervt eine schlecht organisierte und schlecht durchdachte Lebensweise, in der es keinen Hinweis auf gegenseitige Hilfe und Zusammenarbeit zwischen den Bemühungen von Erwachsenen und jüngeren Familienmitgliedern gibt und in der eine Frau zur Dienerin gemacht wird. Darüber hinaus befinden sich inkompetente und unvorsichtige Menschen beiderlei Geschlechts in größerer häuslicher Sklaverei als effiziente, intelligente Menschen, deren Hände zu allem gut sind.

Kuznetsova L. Die Wärme selbstgebackener Kuchen // Sei glücklich. -

M., 1990.- S. 272-273.

Yves Fragen und Aufgaben zur Quelle. 1) Wie hängen laut Autor die Höhe der Intelligenz und die Organisation des Alltags zusammen? 2) Der Autor schreibt, dass „Sorgen und Schwierigkeiten in unserem alltäglichen Trubel nicht nur aus objektiven, sondern auch aus subjektiven Gründen entstehen.“ Geben Sie einige Beispiele, um diese Worte des Autors zu veranschaulichen. 3) Geben Sie anhand des Quellentextes und des Absatzes an, welche Anforderungen das Leben eines modernen Menschen erfüllen muss.


§ 13. Jugend in der modernen Gesellschaft

Erinnern:

Was zeichnet eine individuelle Gesellschaft aus? Was sind die wichtigsten soziodemografischen Gruppen in der modernen Gesellschaft? Welche Gruppen werden als informell bezeichnet?

Das Bewusstsein, dass die Jugend eine besondere Phase im Leben eines Menschen und die Jugend als eigenständige soziale Gruppe darstellt, ist im historischen Vergleich erst seit relativ kurzer Zeit entstanden. In einer traditionellen Gesellschaft gelangte ein Mensch direkt von der Kindheit an ins Erwachsenenalter, ohne Zwischenstufen. Es gab besondere Übergangsriten ins Erwachsenenalter.

Über viele Jahrhunderte hinweg wurden die Erfahrungen älterer Generationen an die Jugend weitergegeben, indem man sie direkt in die Arbeit einbezog, die schon sehr früh begann. In Bauernfamilien wurden Kindern ab dem fünften Lebensjahr machbare Arbeiten anvertraut. Die Jüngeren in der Familie lernten weniger durch „Reden und Zuhören“, als vielmehr durch Mitmachen. Viele Aspekte des Lebens waren streng geregelt, und selbst in jungen Jahren gab es wenig Spielraum für eigenständiges und eigenständiges Handeln. Also im 19. Jahrhundert. Die Wahl des Ehepartners war keine persönliche Angelegenheit und betraf nur junge Menschen, die kurz vor der Hochzeit standen. Die Heiratsvorbereitungen wurden von den Verwandten geregelt.

Einer der ersten, der über die Jugend sprach, war der französische Philosoph und Pädagoge J.-J. Rousseau. Er betrachtete es als die zweite Geburt eines Menschen und betonte damit die Tiefe und Bedeutung der Veränderungen, die in dieser Lebensphase auftreten; In der Jugend ist die körperliche Reifung eines Menschen abgeschlossen, sein Intellekt und sein Wille entwickeln sich.

Vor etwa einem Jahrhundert begann die wissenschaftliche Erforschung der Probleme junger Menschen. Zunächst setzte sich der biologisch-physiologische Ansatz durch. Der Hauptgrund für Persönlichkeitsveränderungen im Jugendalter war die menschliche Pubertät. Allmählich wurde der Rolle sozialer Faktoren immer mehr Aufmerksamkeit geschenkt: dem Einfluss des umgebenden kulturellen Umfelds, der Art der Erziehung in Familie und Schule, dem Einfluss von Freunden. Es ist die soziale Bildung, die Beherrschung grundlegender sozialer Rollen, die als Hauptvektor der Persönlichkeitsentwicklung im Jugendalter angesehen wird.

Typischerweise gibt es zwei Phasen auf dem Weg zum Erwachsenwerden: die Adoleszenz und die Adoleszenz. Allerdings sind die Altersgrenzen für jede Stufe recht vage. In der modernen russischen Psychologie wird die Adoleszenz am häufigsten als Alter betrachtet


11-15 Jahre alt und frühe Adoleszenz - 16-18 Jahre alt, aber in einigen Fällen liegt die Obergrenze bei 20 Jahren. Aus der westlichen Psychologie stammt der Begriff „Teenager“, der junge Menschen im Alter von 13 bis 19 Jahren umfasst, also das Alter, das durch Ziffern bezeichnet wird, die auf „Teenager“ enden (dreizehn-neunzehn).

Zu den Hauptbestandteilen der materiellen und materiellen Umwelt eines Menschen im Alltag zählen vor allem Wohnraum und Gegenstände, die dem Menschen ein angenehmes Wohnen ermöglichen.

Im weitesten Sinne des Wortes ist Zuhause ein Ort, an dem eine Person nach einem anstrengenden Tag neue Kraft erfährt, mit ihren Lieben und Freunden kommuniziert und Trost und Ruhe findet. Eine Art „ökologische Nische“, in der ein Mensch anerkannt und geliebt wird, bietet die Möglichkeit, sich vor den alltäglichen Stürmen zu verstecken und Unterstützung zu erhalten. Nichts in der Umgebung sollte Unbehagen verursachen, irritieren, stören oder unbequem sein. Es ist kein Zufall, dass sie bei der Charakterisierung alltäglicher Beziehungen einen Begriff wie „Zuhause“ verwenden.

Die wichtigste Voraussetzung dafür, dass aus einem Zuhause ein Zuhause wird, ist natürlich eine freundliche Atmosphäre in der Familie. Dies wiederum hängt jedoch weitgehend von einigen objektiven Umständen ab: Ein modernes Haus muss bestimmte Anforderungen erfüllen, die dies gewährleisten


Normale Lebensaktivitäten und Möglichkeiten zur Familienentwicklung. Sicherheit, Standort und Bereitstellung aller Versorgungseinrichtungen werden während des Baus geplant und hängen oft nicht von den Bewohnern der Wohnung ab.

Wir können nicht immer radikal ändern, was der Architekt beabsichtigt und der Bauherr gebaut hat, aber wir können unserem Zuhause Individualität und Einzigartigkeit verleihen und es gemütlich und komfortabel machen. Komfort, Stimmung, Entspannung, Zeitersparnis und manchmal auch finanzielle Ausgaben werden weitgehend von der Inneneinrichtung und Einrichtung des Hauses oder seiner Häuser bestimmt Innere(von französisch interieur – intern), das in erster Linie dem Komplex der Lebensbedürfnisse, des Lebensstils, der Interessen und des Geschmacks einer Person und (oder) Familie entsprechen muss.

Leider haben viele russische Familien heute nicht die Möglichkeit, in komfortablen Lebensbedingungen zu leben. Die Lösung von Wohnungsproblemen erfordert erhebliche Anstrengungen sowohl der Bürger selbst als auch des Staates.

Für jede Person, jede Familie ist die Liste der zu kaufenden Dinge streng individuell, Sie sollten sich niemals auf andere verlassen. Wir können sagen, dass jeder Mensch für ein normales Leben die erforderliche Menge an Kleidung und Schuhen für jedes Wetter, Geschirr, Möbel und eine Reihe von Haushaltsgeräten im Haus haben muss, aber die Menge und Qualität dieser Dinge wird individuell bestimmt. Jeder hat sein eigenes Einkommen, seine eigenen Bedürfnisse und damit auch seine eigenen Ausgaben. Anhand dieser Zeichen wird die Reihenfolge des Erwerbs bestimmter Dinge und deren Notwendigkeit in der Familie festgelegt.



Der Alltag rückt oft die materiell-materielle „Hülle“ von Werten in den Vordergrund und reduziert ihren spirituellen Gehalt darauf. Daher entwickeln viele Menschen einen Konsumkult, einen Kult um prestigeträchtige Dinge. Ausstellungen und Aufführungen werden oft nicht aus ästhetischen Gründen besucht, sondern um als kultivierter Mensch bekannt zu sein (und sich als solcher zu fühlen). Aber ein Verständnis für Schönheit kann man nicht mit Geld kaufen, genauso wie man nicht wirklich respektiert und geliebt werden kann, wenn man von anderen Menschen nur äußere Zeichen der Aufmerksamkeit erhält.

Die Ersetzung von Werten durch ihre materiellen Träger führt manchmal zu einer gleichgültigen, abweisenden und spöttischen Haltung gegenüber den höchsten spirituellen Werten und Idealen der menschlichen Existenz. Es kommt vor, dass die Persönlichkeit selbst keinen Wert mehr hat und beginnt, als eine Sache betrachtet zu werden. Dadurch wird der Mensch von der äußeren Umgebung absorbiert und wird unter anderem zu einem Ding, einem Sklaven der Umstände, einem Spielzeug in den Händen unbekannter Kräfte. Er lässt sich treiben, tut, was er tun muss, denn das ist es, was er tun soll.


Der römische Philosoph Lucius Seneca (4 v. Chr. – 65 n. Chr.) schrieb: „Der weise Mann liebt Reichtum nicht, sondern zieht ihn der Armut vor; er öffnet ihm nicht sein Herz, sondern lässt ihn in sein Haus.“ Machen wir das Gleiche: Wir lassen die Dinge nicht in unser Herz, sondern öffnen ihnen die Türen unseres Zuhauses. Und um uns reich zu fühlen, werden wir unsere Wünsche einschränken.

Die Menge der notwendigen Gegenstände ändert sich in Abhängigkeit von vielen Faktoren: Errungenschaften der wissenschaftlichen und technologischen Revolution, Wohlstandsniveau, materielle Entwicklung der Gesellschaft. So hatte Ihre Großmutter beispielsweise in ihrer Jugend keine Ahnung von einem Mixer zum Schlagen von Sahne, und Ihr Großvater hatte keine Ahnung von einer elektrischen Bohrmaschine. Deine Eltern hielten diese Fächer für prestigeträchtig, aber für dich sind sie bereits Pflichtfächer. Technisch aufwändigere und teurere Dinge gehören fest zum Haushaltsgebrauch: eine Küchenmaschine, ein Multifunktionsstaubsauger, ein Videorecorder, eine automatische Waschmaschine usw. Diese Geräte und Geräte können unser Leben komfortabler machen.



Bei aller Vielfalt spezifischer sozialer und alltäglicher Interessen können wir also sagen, dass sie mit dem nichtproduktiven materiellen und sozialen Bereich des menschlichen Lebens verbunden sind und darauf abzielen, komfortable Bedingungen zur Befriedigung der entsprechenden menschlichen Bedürfnisse zu schaffen. Natürlich hängt die Vorstellung vom Grad des Alltagskomforts weitgehend vom sozialen Status einer Person ab; das Niveau seiner Ambitionen und seines Reichtums; Materielles Wohlbefinden; Bedürfnisse nach bestimmten Gütern usw. Aber die Gesamtheit dieser Objekte und Phänomene ist im Allgemeinen recht typisch und bildet die materielle Umgebung des menschlichen Wohnens.

Kultur der häuslichen Beziehungen

Da die Alltagstätigkeit in erster Linie als Hauptraum für die Reproduktion des Individuums fungiert, ist sie einerseits in ihrem Zweck ebenso unveränderlich wie die Arbeitstätigkeit (denn ohne Befriedigung physiologischer und alltäglicher Bedürfnisse sowie ohne Arbeit kann der Mensch nicht existieren ). Andererseits beinhaltet es eine gewisse Freiheit bei der Wahl einer Verhaltensoption, einer Handlungsabfolge, die charakteristisch für überwiegend freizeitliche Aktivitäten ist. Somit, Alltagsaktivitäten erweisen sich tatsächlich als Mittelding zwischen Arbeit und Freizeit.

Der materielle und materielle Lebensraum dient dazu, dem Menschen möglichst angenehme Lebensbedingungen zu bieten; Befriedigung seiner Bedürfnisse und Wünsche; ein warmes und freundliches Klima schaffen. Achten wir auch darauf, dass


Sie müssen das richtige Verhalten erlernen und eine Kultur alltäglicher Beziehungen aufbauen.

Unter der Kultur alltäglicher Beziehungen versteht man traditionell die Regeln und Normen des Verhaltens von Menschen in den nichtproduktiven materiellen und sozialen Lebensbereichen. Es lassen sich mehrere Komponenten unterscheiden: Esskultur; Kultur der Wohnraumgestaltung und -organisation; Haushaltskultur; Kultur der persönlichen (Familien-)Freizeitgestaltung.

Esskultur Zunächst geht es um eine ausgewogene Ernährung, die den gesamten Energiebedarf des Körpers deckt. Es wird unter Berücksichtigung von Geschlecht, Alter, Schwere der Arbeit, klimatischen Bedingungen sowie nationalen und individuellen Merkmalen jeder Person erstellt. Was macht Esskultur aus? Mäßigung bei der Nahrungsaufnahme und -vielfalt, eine ausgewogene Ernährung, sparsames Kalkül beim Lebensmitteleinkauf und die Einhaltung einer Diät.

Zu den komplexesten und arbeitsintensivsten Arten menschlicher Tätigkeit gehört Hausafgaben. Wenn die berufliche Arbeit ein bestimmtes Spektrum an Kenntnissen und Fähigkeiten erfordert, dann erfordert die Hausarbeit eine Vielzahl von Fähigkeiten und Fertigkeiten. Hier muss man Koch und Putzfrau, Künstlerin und Schneiderin, Ökonomin und Wäscherin, Lehrerin, Mechanikerin, Gärtnerin usw. sein.

Haushaltskultur hat sich über Jahrhunderte entwickelt. Traditionell stand eine Frau am Familienherd. Unter modernen Bedingungen werden Struktur und Art der Hausarbeit maßgeblich von der quantitativen Zusammensetzung der Familie, der Anzahl der Kinder, der Anwesenheit von Rentnern und Kranken, dem Alter aller Familienmitglieder, der beruflichen Beschäftigung, der Höhe des Geldes und bestimmt natürliches Einkommen, das familiäre Mikroklima, Lebensrichtlinien und -einstellungen, die Größe des Wohnraums, der Grad der Ausstattung mit Haushaltsgeräten, der Zustand der Garderobe, der Grad der Haushaltsausstattung, die Nachfrage nach Gütern und deren Angebot usw.

Für eine vernünftige Haushaltsführung ist es notwendig, Verantwortlichkeiten und Arbeitsarten geschickt auf die Familienmitglieder aufzuteilen. Auch wenn die Arbeitsteilung nicht zu einer Verkürzung der Arbeitszeit führt, wird sie sicherlich die Belastung verringern. Es ist besser, die Arbeit unter Berücksichtigung der Fähigkeiten, des Gesundheitszustands und der Erfahrung jedes Familienmitglieds zu verteilen.

Es ist notwendig, Kindern schon in jungen Jahren das Arbeiten beizubringen. Zunächst handelt es sich dabei um Arbeiten im Zusammenhang mit der Selbstbedienung: Spielzeug einsammeln, Bett aufräumen, Geschirr spülen. Mit der Zeit werden Arbeit und Verantwortlichkeiten komplexer, erweitert und verändert. Kinder müssen einen Teil der Haushaltslast tragen. Rus-


Der chinesische Schriftsteller K. M. Simonov (1915-1979) beschrieb in seiner Autobiografie die Arbeitsteilung in seinem Elternhaus. Im Alter von 6 bis 7 Jahren wischte er Staub, wusch Böden, half seiner Mutter beim Geschirrspülen, schälte Kartoffeln, kümmerte sich um den Petroleumofen und kaufte Brot und Fleisch für die Familie. Niemand machte jemals sein Bett oder half ihm beim Anziehen.

URBANISIERUNG UND LEBEN

In Großstädten leben viele Menschen auf engstem Raum und bleiben einander meist fremd. Die Unpersönlichkeit vieler Alltagskontakte in modernen Städten ist zu einer Tatsache des gesellschaftlichen Lebens in der gesamten modernen Gesellschaft geworden. Bestimmte Aspekte des urbanen Lebensstils prägen das soziale Leben der modernen Gesellschaft als Ganzes und nicht nur derer, die in Großstädten leben.

Urbanisierung sollte als ein mehrdeutiger Prozess betrachtet werden, bei dem es zu mehrstufigen und vielschichtigen Veränderungen in sozialer, wirtschaftlicher und kultureller Hinsicht kommt. Die Urbanisierung des Landes ist nicht nur und nicht so sehr durch eine Zunahme der Größe und Zahl der Städte, eine Zunahme der Zahl der darin lebenden Menschen gekennzeichnet, sondern vor allem durch die Herausbildung und immer weitere Verbreitung eines urbanen Lebensstils, Stadtkultur im wahrsten Sinne des Wortes.

Die überwiegende Mehrheit der russischen Stadtbewohner sind Menschen der ersten oder zweiten Generation vom Land. Der Anteil der Stadtbewohner der dritten Generation liegt groben Schätzungen zufolge bei weniger als 20 %. Und noch weniger Nachkommen vorrevolutionärer Städter gibt es beispielsweise in Moskau – etwa 3 %. Diese Stadtbewohner wurden durch den enormen Zustrom von Landmigranten buchstäblich aufgelöst. In Kleinstädten, in denen mehr als 15 % der Stadtbewohner leben, bleibt die Lebensweise der Bevölkerung immer noch ländlich geprägt; ein beträchtlicher Teil der Einwohner verfügt über eine recht entwickelte Nebenlandwirtschaft.

Das Leben in Megastädten verändert den Menschen, seine Wahrnehmung der Natur und seine Psyche. Der Urbanisierungsprozess hat zur Zerstörung zuvor stabiler traditioneller sozialer Bindungen und traditioneller Regulierungsinstitutionen geführt. Dies hat gesellschaftlich bedeutsame negative Folgen und kann für die Zukunft der Menschheit gefährlich sein. Überfüllung, Gesichtslosigkeit des städtischen Umfelds und mangelnde soziale Kontrolle werden durch Faktoren wie das Wohnungsproblem, die Ausbreitung der Massenkultur, die Zunahme der Zahl dysfunktionaler Familien und die Einbindung junger Menschen in verschiedene Formen der Sozialpolitik verschärft abweichendes Verhalten und die Zunahme der Kriminalität. Die Entfremdung der Menschen, die wachsende Einsamkeit und die Gnadenlosigkeit werden immer deutlicher spürbar.


Daraus ergeben sich viele moderne Anforderungen zur Schaffung eines günstigen Wohnumfelds, darunter: Planung der Wohnbebauung; Planung und Ansiedlung von Industrieunternehmen; Zugänglichkeit des Naturgebiets und einfache Kontaktaufnahme damit; Verbesserung der Formen und Methoden der Freizeitgestaltung; Bildungs- und Gesundheitsarbeit; Das Wichtigste ist, dass die Stadt von einer starken, kompetenten Regierung regiert werden muss.

Um ein günstiges Wohnumfeld zu schaffen, sind die soziale Stimmung, das Wohlbefinden, die Zufriedenheit der Menschen mit ihrem Wohnort und die Fähigkeit, materielle und spirituelle Bedürfnisse zu erfüllen, die entscheidenden Faktoren. Die Praxis der Stadtentwicklung bestätigt zunehmend, dass gesellschaftliche Probleme nur unter Berücksichtigung der Interessen der Bevölkerung gelöst werden können.

PssstGrundlegendes Konzept: Alltag, soziale und alltägliche Interessen, materielle und materielle Umgebung des menschlichen Wohnens, Kultur der alltäglichen Beziehungen.

1111 Bedingungen: Arten sozialer Assoziation und Kommunikation, Inneneinrichtung, Hausarbeit, Haushaltsführung, rationelle Ernährung, Freizeit, Urbanisierung.

Teste dich selbst

1) Erweitern Sie den Inhalt des Begriffs „Alltag“. 2) Was ist die Besonderheit sozialer und alltäglicher Interessen im Vergleich zu anderen sozialen Interessen einer Person? 3) Auf welcher Grundlage werden soziale und alltägliche Beziehungen klassifiziert? Welche Typen werden anhand der einzelnen Typen unterschieden? 4) Welche objektiven und subjektiven Faktoren beeinflussen die Entwicklung sozialer und alltäglicher Interessen? 5) Was sind die Hauptbestandteile der materiellen und materiellen Umgebung der menschlichen Besiedlung? 6) Wie ist die Kultur der alltäglichen Beziehungen? 7) Wie wirkt sich die Urbanisierung auf den Alltag aus?

Denken, diskutieren, tun

1. Formulieren Sie ein paar Regeln entsprechend den Regeln
die der moderne Mensch rational organisieren kann
die materielle und stoffliche Umgebung des eigenen Lebensraumes nennen.

2. Eines Tages bot eine der amerikanischen Banken an
an ihre männlichen Investoren, um zu berechnen, wie viel Geld
Ihre Frauen sparen für die Familie, indem sie den Haushalt führen.
Es stellte sich heraus, dass, wenn man für alles bezahlt, was sie tun
Als Wäscherinnen, Putzfrauen, Kindermädchen, Köche, also den meisten zufolge
bescheidene Preise, das Ergebnis wäre eine größere Menge,
als die Gehälter ihrer Ehemänner. Anhand des angegebenen Beispiels
und auf der Grundlage persönlicher sozialer Erfahrungen mehrere erstellen
Schlussfolgerungen zur Bedeutung der Hausarbeit.


3. In Deutschland gibt es seit mehr als hundert Jahren ein Gesetz, nach dem
Meine Kinder müssen Hausarbeit leisten. Gesetz
Die Regierung legt den Umfang der Arbeit fest: bis zu 6 Jahre – nur Spiele; 6-
10 Jahre - Hilfe beim Geschirrspülen, kleine Einkäufe; 10-
14 Jahre alt – Rasen putzen, Schuhe putzen; 14-16 Jahre alt - Arbeit
auf einem persönlichen Grundstück. Ratet mal, warum der Kreis beides ist
War die Arbeitsbelastung der Kinder genau so verteilt?
Warum wurde Ihrer Meinung nach ein solches Gesetz geschaffen und warum?
Glauben Sie, dass ein solches Gesetz verabschiedet werden sollte?
Russland? Erkläre deine Antwort.

4. Kommentieren Sie die folgenden Informationen: Deutsch
Eine Familie verbringt 12,1 Stunden pro Woche allein mit der Reinigung der Räumlichkeiten
sa. Das ist so viel, wie unsere Spezialisten geplant haben
für alle Arten von Reinigungsarbeiten pro Woche.

5. In Moskau in den 60er Jahren. 20. Jahrhundert nach der Absicht der Enthusiasten war
Das Haus des neuen Lebens (DNB) wurde gebaut. Seine Schöpfer glauben aufrichtig
Sie glaubten, dass er als Vorbild für neue Lebensbedingungen dienen würde,
Befreiung der Familie aus der „häuslichen Sklaverei“. Architekt
Die Herren richteten im Haus ein Esszimmer, ein Café, eine Cafeteria und eine Abteilung ein
Kochen, Wäscherei, Friseursalon, Club. In Wohnungen
Es waren keine Küchen vorhanden, es wurde ein kleiner Snack zubereitet
Strom für einen kleinen Herd „nur für den Fall“. Vorausgesetzt
Es wurde davon ausgegangen, dass die Familie keine Zeit und Energie für die Hausarbeit aufwenden würde
ihr Kochen.

Geben Sie Ihre Meinung zur Idee des Verschwindens des einzelnen Haushalts ab. Wie endete Ihrer Meinung nach die Geschichte der DNB? Begründen Sie Ihre Annahmen.

6. 1972, beim XII. Internationalen Seminar zum Problem
Mütterfamilien, sagte eine Gruppe von Soziologen, dass moderne
Familienentwicklungstrends sind nicht mit einer gleichmäßigen Verteilung verbunden
Aufteilung der Haushaltspflichten unter Familienmitgliedern und
mit der völligen Zerstörung des Haushalts als Sozialeinrichtung
Nogo-Institut.

Gleichzeitig zeigen moderne Prozesse in der Familie, dass die Tendenz zur Individualisierung des Familienlebens nicht schwächer, sondern verstärkt wird. Das Housekeeping unterliegt einem ständigen Wandel hin zu mehr Rationalisierung und technischer Ausstattung. Eine zivilisierte Haushaltsführung sichert die individuellen Grundlagen des Alltags und bewahrt die Einzigartigkeit des Hauses und seiner Einzigartigkeit. Unter günstigen Bedingungen werden sich einige Formen der Hausarbeit entwickeln. Warum wurden Ihrer Meinung nach die Erwartungen der Soziologen nicht erfüllt?

Arbeiten Sie mit der Quelle

Lesen Sie einen Auszug aus einem Artikel der zeitgenössischen russischen Schriftstellerin Larisa Kuznetsova: „Die Wärme hausgemachter Kuchen“.


Die Küche, die die Zeit einer Frau in Anspruch nimmt, ist für die Familie als Ganzes von großem Nutzen. Ein selbstgemachtes Abendessen, am Sonntag arrangiert, bringt die ganze Familie an den Tisch, allerlei Leckereien liegen auf den Tellern, die Kinder sind schick angezogen und Mama und Papa sind glücklich. Tischgespräche ersetzen keine anderen Gespräche. Am Tisch bringen wir den Kindern nicht nur den Umgang mit Gabel und Messer bei, sondern auch das allgemeine Verhalten. Das Ritual des Sonntagsessens entwickelt sich zu einer ernsthaften pädagogischen Aktion und einem Anlass zur Familienkonsolidierung ...

Wir sind jetzt alle Profis. Intellektuelle. Nach den Gesetzen einer seltsamen Ironie hängt die Organisation unseres Lebens manchmal fast umgekehrt von der Höhe der Intelligenz ab. Jetzt wissen viele Menschen, was Kybernetik, Synchrophasotron und Überschallgeschwindigkeit sind. Aber die Tatsache, dass Milchsuppe nicht unter einem fest verschlossenen Deckel gekocht werden muss, wie man Kuchen backt, Pfannkuchen backt, ist denjenigen, die sich mit Kybernetik kaum auskennen, oft bekannt. Sicherlich ist eine solche Neigung zu Intelligenz und Professionalisierung durch die Erfordernisse des Augenblicks gerechtfertigt und liegt, wie man sagt, im Mainstream des Jahrhunderts... Eine Abneigung gegen Hausarbeit kann gewiss das Leben vergiften, wenn jemand dies nicht tut Ich toleriere diese Arbeit und werde sie nicht los. Deshalb wage ich es auszudrücken, dass Trauer und Schwierigkeiten in unserem alltäglichen Trubel nicht nur aus objektiven, sondern auch aus subjektiven Gründen entstehen, sowie aufgrund vieler Unklarheiten, Zweifel und sogar theoretischer Missverständnisse darüber, wie und von welcher Seite man sie betrachten soll Alltagsleben

Vieles in unserem Trubel zu Hause wird nach und nach durch öffentliche Dienstleistungen ersetzt, vieles bleibt jedoch bestehen – aus unterschiedlichen Gründen. Offensichtlich wird dies so lange passieren, wie die Familie lebt. Wiederholen wir es nicht noch einmal: Der Alltag ist, wissen Sie, schrecklich! Es macht so süchtig! Es nervt eine schlecht organisierte und schlecht durchdachte Lebensweise, in der es keinen Hinweis auf gegenseitige Hilfe und Zusammenarbeit zwischen den Bemühungen von Erwachsenen und jüngeren Familienmitgliedern gibt und in der eine Frau zur Dienerin gemacht wird. Darüber hinaus befinden sich inkompetente und unvorsichtige Menschen beiderlei Geschlechts in größerer häuslicher Sklaverei als effiziente, intelligente Menschen, deren Hände zu allem gut sind.

Kuznetsova L. Die Wärme selbstgebackener Kuchen // Sei glücklich. -

M., 1990.- S. 272-273.

Yves Fragen und Aufgaben zur Quelle. 1) Wie hängen laut Autor die Höhe der Intelligenz und die Organisation des Alltags zusammen? 2) Der Autor schreibt, dass „Sorgen und Schwierigkeiten in unserem alltäglichen Trubel nicht nur aus objektiven, sondern auch aus subjektiven Gründen entstehen.“ Geben Sie einige Beispiele, um diese Worte des Autors zu veranschaulichen. 3) Geben Sie anhand des Quellentextes und des Absatzes an, welche Anforderungen das Leben eines modernen Menschen erfüllen muss.


§ 13. Jugend in der modernen Gesellschaft

Erinnern:

Was zeichnet eine individuelle Gesellschaft aus? Was sind die wichtigsten soziodemografischen Gruppen in der modernen Gesellschaft? Welche Gruppen werden als informell bezeichnet?

Das Bewusstsein, dass die Jugend eine besondere Phase im Leben eines Menschen und die Jugend als eigenständige soziale Gruppe darstellt, ist im historischen Vergleich erst seit relativ kurzer Zeit entstanden. In einer traditionellen Gesellschaft gelangte ein Mensch direkt von der Kindheit an ins Erwachsenenalter, ohne Zwischenstufen. Es gab besondere Übergangsriten ins Erwachsenenalter.

Über viele Jahrhunderte hinweg wurden die Erfahrungen älterer Generationen an die Jugend weitergegeben, indem man sie direkt in die Arbeit einbezog, die schon sehr früh begann. In Bauernfamilien wurden Kindern ab dem fünften Lebensjahr machbare Arbeiten anvertraut. Die Jüngeren in der Familie lernten weniger durch „Reden und Zuhören“, als vielmehr durch Mitmachen. Viele Aspekte des Lebens waren streng geregelt, und selbst in jungen Jahren gab es wenig Spielraum für eigenständiges und eigenständiges Handeln. Also im 19. Jahrhundert. Die Wahl des Ehepartners war keine persönliche Angelegenheit und betraf nur junge Menschen, die kurz vor der Hochzeit standen. Die Heiratsvorbereitungen wurden von den Verwandten geregelt.

Einer der ersten, der über die Jugend sprach, war der französische Philosoph und Pädagoge J.-J. Rousseau. Er betrachtete es als die zweite Geburt eines Menschen und betonte damit die Tiefe und Bedeutung der Veränderungen, die in dieser Lebensphase auftreten; In der Jugend ist die körperliche Reifung eines Menschen abgeschlossen, sein Intellekt und sein Wille entwickeln sich.

Vor etwa einem Jahrhundert begann die wissenschaftliche Erforschung der Probleme junger Menschen. Zunächst setzte sich der biologisch-physiologische Ansatz durch. Der Hauptgrund für Persönlichkeitsveränderungen im Jugendalter war die menschliche Pubertät. Allmählich wurde der Rolle sozialer Faktoren immer mehr Aufmerksamkeit geschenkt: dem Einfluss des umgebenden kulturellen Umfelds, der Art der Erziehung in Familie und Schule, dem Einfluss von Freunden. Es ist die soziale Bildung, die Beherrschung grundlegender sozialer Rollen, die als Hauptvektor der Persönlichkeitsentwicklung im Jugendalter angesehen wird.

Typischerweise gibt es zwei Phasen auf dem Weg zum Erwachsenwerden: die Adoleszenz und die Adoleszenz. Allerdings sind die Altersgrenzen für jede Stufe recht vage. In der modernen russischen Psychologie wird die Adoleszenz am häufigsten als Alter betrachtet


11-15 Jahre alt und frühe Adoleszenz - 16-18 Jahre alt, aber in einigen Fällen liegt die Obergrenze bei 20 Jahren. Aus der westlichen Psychologie stammt der Begriff „Teenager“, der junge Menschen im Alter von 13 bis 19 Jahren umfasst, also das Alter, das durch Ziffern bezeichnet wird, die auf „Teenager“ enden (dreizehn-neunzehn).

URBANISIERUNG UND LEBEN

In Großstädten leben viele Menschen auf engstem Raum und sind einander meist fremd. Die Unpersönlichkeit vieler Alltagskontakte in modernen Städten ist zu einer Tatsache des gesellschaftlichen Lebens in der gesamten modernen Gesellschaft geworden. Bestimmte Aspekte des urbanen Lebensstils prägen das soziale Leben der modernen Gesellschaft als Ganzes und nicht nur derer, die in Großstädten leben.

Urbanisierung sollte als ein mehrdeutiger Prozess betrachtet werden, bei dem es zu mehrstufigen und vielschichtigen Veränderungen in sozialer, wirtschaftlicher und kultureller Hinsicht kommt. Die Urbanisierung des Landes ist nicht nur und nicht so sehr durch eine Zunahme der Größe und Zahl der Städte, eine Zunahme der Zahl der darin lebenden Menschen gekennzeichnet, sondern vor allem durch die Herausbildung und zunehmende Verbreitung eines urbanen Lebensstils, Stadtkultur im wahrsten Sinne des Wortes.

Die überwiegende Mehrheit der russischen Stadtbewohner sind Menschen der ersten oder zweiten Generation vom Land. Der Anteil der Stadtbewohner der dritten Generation liegt groben Schätzungen zufolge bei weniger als 20 %. Und noch weniger Nachkommen vorrevolutionärer Städter gibt es beispielsweise in Moskau – etwa 3 %. Diese Stadtbewohner wurden durch den enormen Zustrom von Landmigranten buchstäblich aufgelöst. In Kleinstädten, in denen mehr als 15 % der Stadtbewohner leben, bleibt die Lebensweise der Bevölkerung immer noch ländlich geprägt; ein beträchtlicher Teil der Einwohner verfügt über eine recht entwickelte Nebenlandwirtschaft.

Das Leben in Megastädten verändert den Menschen, seine Wahrnehmung der Natur und seine Psyche. Der Urbanisierungsprozess führte zur Zerstörung bisher stabiler traditioneller sozialer Bindungen und traditioneller Regulierungsinstitutionen. Dies hat gesellschaftlich bedeutsame negative Folgen und kann sich als gefährlich für die Zukunft der Menschheit erweisen. Die Überfüllung der Bevölkerung, die Gesichtslosigkeit der städtischen Umwelt und das Fehlen einer angemessenen sozialen Kontrolle werden durch Faktoren wie das Wohnungsproblem, die Ausbreitung der Massenkultur, die Zunahme der Zahl dysfunktionaler Familien und die Einbindung junger Menschen verschärft in verschiedenen Formen abweichenden Verhaltens und der Zunahme der Kriminalität. Die Entfremdung der Menschen, die wachsende Einsamkeit und die Gnadenlosigkeit werden immer deutlicher spürbar.

Daraus ergeben sich viele moderne Anforderungen an die Schaffung eines günstigen Wohnumfelds, darunter: Planung der Wohnbebauung; Planung und Vermittlung von Industrieunternehmen; Zugänglichkeit des Naturgebiets und einfache Kontaktaufnahme damit; Verbesserung der Formen und Methoden der Freizeitgestaltung; erzieherische und gesundheitsfördernde Arbeit; Das Wichtigste ist, dass die Stadt von einer starken, kompetenten Regierung regiert werden muss.

Um ein günstiges Wohnumfeld zu schaffen, sind die soziale Stimmung, das Wohlbefinden, die Zufriedenheit der Menschen mit ihrem Wohnort und die Fähigkeit, materielle und spirituelle Bedürfnisse zu erfüllen, die entscheidenden Faktoren. Die Praxis der Stadtentwicklung bestätigt zunehmend, dass gesellschaftliche Probleme nur unter Berücksichtigung der Interessen der Bevölkerung gelöst werden können.

PssstGrundlegendes Konzept: Alltag, soziale und alltägliche Interessen, die materielle und materielle Umgebung eines Menschen, die Kultur der alltäglichen Beziehungen.

1111 Bedingungen: Arten sozialer Assoziation und Kommunikation, Inneneinrichtung, Hausarbeit, Haushaltsführung, rationelle Ernährung, Freizeit, Urbanisierung.

Teste dich selbst

1) Erweitern Sie den Inhalt des Begriffs „Alltag“. 2) Was ist die Besonderheit sozialer und alltäglicher Interessen im Vergleich zu anderen sozialen Interessen einer Person? 3) Auf welcher Grundlage werden soziale und alltägliche Beziehungen klassifiziert? Welche Typen werden anhand der einzelnen Typen unterschieden? 4) Welche objektiven und subjektiven Faktoren beeinflussen die Entwicklung sozialer und alltäglicher Interessen? 5) Was sind die Hauptbestandteile der materiellen und materiellen Umgebung der menschlichen Besiedlung? 6) Wie ist die Kultur der alltäglichen Beziehungen? 7) Wie wirkt sich die Urbanisierung auf den Alltag aus?

Denken, diskutieren, tun

1. Formulieren Sie einige Regeln gemäß
die der moderne Mensch rational organisieren kann
die materielle und stoffliche Umgebung des eigenen Lebensraumes nennen.

2. Eines Tages bot eine der amerikanischen Banken an
an ihre männlichen Investoren, um zu berechnen, wie viel Geld
Ihre Frauen sparen für die Familie, indem sie den Haushalt führen.
Es stellte sich heraus, dass sie in einigen Fällen für alles bezahlen, was sie tun
Als Wäscherinnen, Putzfrauen, Kindermädchen, Köche, also den meisten zufolge
bescheidene Preise, das Ergebnis wäre eine größere Menge,
als die Gehälter ihrer Ehemänner. Anhand des angegebenen Beispiels
und auf der Grundlage persönlicher sozialer Erfahrungen mehrere erstellen
Schlussfolgerungen zur Bedeutung der Hausarbeit.

Äußern Sie Ihre Meinung zur Idee des Verschwindens des einzelnen Haushalts. Wie endete Ihrer Meinung nach die Geschichte der DNB? Begründen Sie Ihre Annahmen.

6. 1972, beim XII. Internationalen Seminar zum Problem
Mütterfamilien stellte eine Gruppe von Soziologen fest, dass moderne Zehn-
Familienentwicklungstrends sind nicht mit einer gleichmäßigen Verteilung verbunden
Aufteilung der Haushaltspflichten unter Familienmitgliedern und
mit der völligen Zerstörung des Haushalts als Sozialeinrichtung
Nogo-Institut.

Gleichzeitig zeigen moderne Prozesse in der Familie, dass die Tendenz zur Individualisierung des Familienlebens nicht schwächer, sondern verstärkt wird. Das Housekeeping unterliegt einem ständigen Wandel hin zu mehr Rationalisierung und technischer Ausstattung. Eine zivilisierte Haushaltsführung sichert die individuellen Grundlagen des Alltags und bewahrt die Einzigartigkeit des Hauses, seine Einzigartigkeit. Unter günstigen Bedingungen werden sich einige Formen der Hausarbeit entwickeln. Warum wurden Ihrer Meinung nach die Erwartungen der Soziologen nicht erfüllt?

Arbeiten Sie mit der Quelle

Lesen Sie einen Auszug aus einem Artikel der zeitgenössischen russischen Schriftstellerin Larisa Kuznetsova: „Die Wärme hausgemachter Kuchen“.

Die Küche, die die Zeit einer Frau in Anspruch nimmt, ist für die Familie als Ganzes von großem Nutzen. Ein hausgemachtes Abendessen, das am Sonntag arrangiert wird, versammelt die ganze Familie am Tisch, allerlei Leckereien liegen auf den Tellern, die Kinder sind herausgeputzt und Mama und Papa sind glücklich. Tischgespräche ersetzen keine anderen Gespräche. Am Tisch bringen wir den Kindern nicht nur den Umgang mit Gabel und Messer bei, sondern auch das allgemeine Verhalten. Das Ritual des Sonntagsessens entwickelt sich zu einer ernsthaften pädagogischen Aktion und einem Anlass zur Familienkonsolidierung ...

Wir sind jetzt alle Profis. Intellektuelle. Nach den Gesetzen einer seltsamen Ironie hängt die Ordnung unseres Lebens manchmal fast umgekehrt von der Höhe des Intellekts ab. Jetzt wissen viele Menschen, was Kybernetik, Synchrophasotron und Überschallgeschwindigkeit sind. Aber die Tatsache, dass Milchsuppe nicht unter einem fest verschlossenen Deckel gekocht werden muss, wie man Kuchen backt, Pfannkuchen backt, ist denjenigen, die sich mit Kybernetik kaum auskennen, oft bekannt. Sicherlich ist eine solche Neigung zu Intelligenz und Professionalisierung durch die Erfordernisse des Augenblicks gerechtfertigt und liegt, wie man sagt, im Mainstream des Jahrhunderts... Eine Abneigung gegen Hausarbeit kann gewiss das Leben vergiften, wenn jemand dies nicht tut Diese Arbeit tolerieren, aber loswerden kann er nicht. Deshalb wage ich die Idee zum Ausdruck zu bringen, dass Trauer und Schwierigkeiten in unserem alltäglichen Trubel nicht nur aus objektiven, sondern auch aus subjektiven Gründen entstehen, sowie aufgrund vieler Unklarheiten, Zweifel und sogar theoretischer Missverständnisse darüber, welche Seite wir im Alltag betrachten sollen Leben.

Vieles in unserem Trubel zu Hause wird nach und nach durch öffentliche Dienstleistungen ersetzt, vieles bleibt jedoch bestehen – aus unterschiedlichen Gründen. Offensichtlich wird dies so lange passieren, wie die Familie lebt. Wiederholen wir es nicht noch einmal: Der Alltag ist, wissen Sie, schrecklich! Es macht so süchtig! Es nervt eine schlecht organisierte und schlecht durchdachte Lebensweise, in der es keinen Hinweis auf gegenseitige Hilfe und Zusammenarbeit zwischen den Bemühungen von Erwachsenen und jüngeren Familienmitgliedern gibt und in der eine Frau zur Dienerin gemacht wird. Darüber hinaus befinden sich inkompetente und unvorsichtige Menschen beiderlei Geschlechts in größerer häuslicher Sklaverei als effiziente, intelligente Menschen, deren Hände zu allem gut sind.

Kuznetsova L. Die Wärme selbstgebackener Kuchen // Sei glücklich. -

M., 1990.- S. 272-273.

Yves Fragen und Aufgaben zur Quelle. 1) Wie hängen laut Autor die Höhe der Intelligenz und die Organisation des Alltags zusammen? 2) Der Autor schreibt, dass „Sorgen und Schwierigkeiten in unserem alltäglichen Trubel nicht nur aus objektiven, sondern auch aus subjektiven Gründen entstehen.“ Geben Sie einige Beispiele, um diese Worte des Autors zu veranschaulichen. 3) Geben Sie anhand des Quellentextes und des Absatzes an, welche Anforderungen das Leben eines modernen Menschen erfüllen muss.

§ 13. Jugend in der modernen Gesellschaft

Erinnern:

Was zeichnet eine individuelle Gesellschaft aus? Was sind die wichtigsten soziodemografischen Gruppen in der modernen Gesellschaft? Welche Gruppen werden als informell bezeichnet?

Das Bewusstsein, dass die Jugend eine besondere Phase im Leben eines Menschen und die Jugend als eigenständige soziale Gruppe darstellt, ist im historischen Vergleich erst seit relativ kurzer Zeit entstanden. In einer traditionellen Gesellschaft gelangte ein Mensch direkt von der Kindheit an ins Erwachsenenalter, ohne Zwischenstufen. Es gab besondere Übergangsriten ins Erwachsenenalter.

Im Laufe vieler Jahrhunderte wurden die Erfahrungen älterer Generationen an junge Menschen weitergegeben, indem sie direkt in die Arbeitstätigkeit einbezogen wurden, die schon sehr früh begann. In Bauernfamilien wurden Kindern ab dem fünften Lebensjahr machbare Arbeiten anvertraut. Die Jüngeren in der Familie lernten weniger durch „Reden und Zuhören“, als vielmehr durch Mitmachen. Viele Aspekte des Lebens waren streng reglementiert und selbst in meinen jungen Jahren gab es wenig Spielraum für eigenständiges und eigenständiges Handeln. Also im 19. Jahrhundert. Die Wahl des Ehepartners war keine persönliche Angelegenheit und betraf nur junge Menschen, die kurz vor der Hochzeit standen. Die Heiratsvorbereitungen wurden von den Verwandten geregelt.

Einer der ersten, der über die Jugend sprach, war der französische Philosoph und Pädagoge J.-J. Rousseau. Er betrachtete es als die zweite Geburt eines Menschen und betonte damit die Tiefe und Bedeutung der Veränderungen, die in dieser Lebensphase auftreten; In der Jugend ist die körperliche Reifung eines Menschen abgeschlossen, sein Intellekt und sein Wille entwickeln sich.

Vor etwa einem Jahrhundert begann die wissenschaftliche Erforschung der Probleme junger Menschen. Zunächst setzte sich der biologisch-physiologische Ansatz durch. Der Hauptgrund für Persönlichkeitsveränderungen im Jugendalter war die menschliche Pubertät. Allmählich wurde der Rolle sozialer Faktoren immer mehr Aufmerksamkeit geschenkt: dem Einfluss des umgebenden kulturellen Umfelds, der Art der Erziehung in Familie und Schule, dem Einfluss von Freunden. Es ist die soziale Bildung, die Beherrschung grundlegender sozialer Rollen, die als Hauptvektor der Persönlichkeitsentwicklung im Jugendalter angesehen wird.

Typischerweise gibt es zwei Phasen auf dem Weg zum Erwachsenwerden: die Adoleszenz und die Adoleszenz. Allerdings sind die Altersgrenzen für jede Stufe recht vage. In der modernen russischen Psychologie wird die Adoleszenz am häufigsten als Alter betrachtet

11-15 Jahre alt und frühe Adoleszenz - 16-18 Jahre alt, aber in einigen Fällen liegt die Obergrenze bei 20 Jahren. Aus der westlichen Psychologie stammt der Begriff „Teenager“, der junge Menschen im Alter von 13 bis 19 Jahren umfasst, also das Alter, das durch Ziffern bezeichnet wird, die auf „Teenager“ enden (dreizehn-neunzehn).

JUGEND ALS SOZIALE GRUPPE

Zu den Soziologen zählen Menschen im Alter zwischen 16 und 25 Jahren (einige Forscher schließen auch Menschen unter 30 Jahren ein). Altersgrenzen sind jedoch nicht so bedeutsam wie die charakteristischen Besonderheiten des Jugendbewusstseins und -verhaltens.

Eine der wichtigsten Errungenschaften dieser Zeit ist laut Psychologen die Entdeckung des eigenen „Ich“. Wenn für einen Teenager in erster Linie äußere Ereignisse und Handlungen wichtig sind, wird mit dem Eintritt in die Adoleszenz seine innere Welt für einen Menschen immer wichtiger. Ihre eigenen Gedanken und Gefühle werden nicht weniger Realität als die umgebende Realität.

Der Mensch wird sich seiner Individualität und Einzigartigkeit immer klarer bewusst. Und wenn in der Jugend viele Menschen von dem Wunsch dominiert wurden, wie andere zu sein, dann wird in der Jugend die eigene Einzigartigkeit als Wert anerkannt; es wird entwickelt, es wird demonstriert.

Oben wurde bereits darauf hingewiesen, dass die Jugend als besondere soziale Gruppe erst mit dem Übergang in die industrielle Entwicklungsphase von der Gesellschaft wahrgenommen wurde. Dies hatte mehrere Gründe. Erstens trennte die durch die industrielle Revolution verursachte weitere Vertiefung der Arbeitsteilung die Familie vom Produktions- und Managementprozess Soziale Prozesse. Dadurch war die familiäre Bildung für die Bewältigung vieler gesellschaftlicher Rollen unzureichend. Zweitens die zunehmende Komplexität der Technologie und die zunehmende erforderliche Spezialisierung Für Beherrschung der notwendigen Kenntnisse und Fähigkeiten, um den Zeitraum zu verlängern Allgemeinbildung. Dadurch verschob sich der Eintritt in den Arbeitsmarkt für die meisten Jugendlichen auf einen immer späteren Zeitpunkt. Drittens ist die zunehmende Mobilität der Menschen eine Komplikation öffentliches Leben, die Beschleunigung des Tempos des gesellschaftlichen Wandels führte dazu, dass sich der Lebensstil der älteren und jüngeren Generationen deutlich zu unterscheiden begann; Es entstand eine Jugendsubkultur (dies wird weiter besprochen).

Die Gemeinsamkeit der sozialen Stellung – nicht mehr Kinder, noch nicht erwachsen, die Besonderheiten des Bewusstseins, des Lebensstils und des Verhaltens bilden den Boden für die Bildung von Jugendgemeinschaften mit klar definierten Eigenheiten.

ZIVILES ALTER DER MEHRHEIT

Ab dem 18. Lebensjahr kann ein Bürger Russlands gemäß der Verfassung unseres Staates seine Rechte und Pflichten in vollem Umfang selbstständig ausüben. Heute garantiert unser Grundgesetz jedem, wie Sie bereits wissen, ein breites Spektrum an Rechten und Freiheiten: bürgerliche und sozioökonomische Rechte (das Recht auf Eigentum, freie Arbeit, Bildung, Gesundheitsfürsorge usw.) und politische Rechte (das Recht). auf Vereinigungsfreiheit, Beteiligung an der Regierung, das Recht zu wählen und gewählt zu werden), Persönlichkeitsrechte (das Recht auf Leben, Freiheit und persönliche Sicherheit, das Recht auf Bewegungsfreiheit usw.) sowie die Gewissens-, Gedanken- und Redefreiheit , die Medieninformationen.

Mit Vollendung des 18. Lebensjahres kann ein Bürger eine rechtmäßige Ehe eingehen. Gleichzeitig bei Vorliegen triftiger Gründe (Schwangerschaft, Geburt eines Kindes, unmittelbare Gefahr für das Leben einer der Parteien) örtlichen Behörden Die Behörden haben das Recht, das Heiratsalter herabzusetzen.

Die volle Rechtsfähigkeit setzt nicht nur die Fähigkeit zur Nutzung von Rechten voraus, sondern auch die Notwendigkeit, bestimmte zivilrechtliche Pflichten zu erfüllen. Dazu gehören gemäß der Verfassung der Russischen Föderation: Einhaltung der Verfassung und der Gesetze des Landes, Betreuung der Kinder durch die Eltern sowie der Kinder, sofern diese das 18. Lebensjahr vollendet haben und erwerbsfähig sind behinderte Eltern, pünktliche Zahlung der gesetzlichen Steuern und Gebühren, Schutz der Natur und Denkmäler, Geschichte und Kultur. Der Erwerb einer allgemeinen Grundbildung ist obligatorisch. Die Pflicht der russischen Bürger besteht darin, das Vaterland zu schützen. Das Gesetz schreibt vor, dass Preise für Militärdienst männliche Bürger unterliegen Russische Föderation im Alter von 18 bis 27 Jahren, kein Anspruch auf Befreiung oder Aufschub von der Einberufung zum Militärdienst.

Die Erlangung aller Rechte und Pflichten verändert die Stellung eines jungen Mannes in der Gesellschaft und erweitert seine Möglichkeiten erheblich. Die Rollen eines Kindes und Jugendlichen beziehen sich hauptsächlich auf die Familie (Sohn, Tochter, Bruder, Schwester, Enkel), die Schule (Schüler), verschiedene Formen Freizeitaktivitäten (Teilnehmer im Sportbereich). In Zukunft unter Beibehaltung einiger der bisherigen gesellschaftliche Positionen(Sohn, Bruder usw.) Neue tauchen auf: Student, Arbeiter, Soldat, Wähler, Mitglied politische Partei, Elternteil, Mitglied einer der öffentlichen Organisationen und viele andere.

Allerdings werden in der Jugend, wie Psychologen feststellen, viele der neuen Rollen nicht ernsthaft und vollständig übernommen, sondern gleichsam erprobt und erprobt. Die Jugend neigt dazu, es zu benutzen

wähle, wähle, versuche es. Und ältere Generationen behalten den Jungen das Recht vor, einen Fehler zu machen, eine überstürzte Handlung oder ein riskantes Unterfangen zu begehen: „Ein Fehler ist für die Jungen ein Lächeln, für die Alten eine bittere Träne“, „Jung ist grün – man sagt, sie sollen einen nehmen.“ gehen“, „Du warst jung – und hast mit der Sünde gelebt.“ Aber eine solche große Auswahl an sozialen Rollen und ein hohes Maß an Freiheit für junge Menschen haben sich erst vor relativ kurzer Zeit in der Gesellschaft etabliert.

Jungen Menschen wird häufig Infantilismus (von lateinisch infantis – infantil, kindisch) vorgeworfen, d. Offensichtlich sind solche Manifestationen bei jungen Menschen keine Seltenheit. Gleichzeitig ist es die Tatsache, dass ein junger Mann die ganze Fülle erlangt hat Bürgerrechte und Verantwortung weist darauf hin, dass die Gesellschaft bereits ein hohes Maß an sozialer Reife, ein ausgeprägtes Verantwortungsbewusstsein und die Fähigkeit anerkennt, Entscheidungen zu treffen, die nicht nur von persönlichen Interessen, sondern auch von bürgerlichen Gefühlen geleitet werden.

BILDUNG UND BERUFSBILDUNG

Ein erheblicher Teil der jungen Menschen sind Studenten. Jeden Tag öffnen in unserem Land neben Zehntausenden von Schulen auch Tausende von Berufsschulen, weiterführenden Fachschulen und Universitäten ihre Türen. Mehr als 5 Millionen Menschen studieren in Bildungseinrichtungen, die eine Berufsausbildung für junge Menschen anbieten – fast ein Drittel der Jugendlichen im Alter von 16 bis 24 Jahren.

Viele Menschen verstehen die Bedeutung von Bildung unter modernen Bedingungen. Es gilt auch heute noch als wichtigster Indikator für den sozialen Status eines Menschen. Wenn Eltern früher eine menschenwürdige Zukunft für ihre Kinder mit einer erfolgreichen Ehe verbanden, so heute immer häufiger mit einer renommierten Universität. Prognosen zufolge wird Bildung im laufenden Jahrhundert, das bereits als Jahrhundert des Wissens und der Information bezeichnet wird, noch wertvoller.

Auf welchen Prinzipien basiert Bildung in unserer Gesellschaft? Das Gesetz der Russischen Föderation „Über Bildung“ besagt, dass der Staat den Bürgern universellen Zugang und kostenlose allgemeine Sekundar- und Grundschulbildung garantiert. Berufsausbildung sowie auf Wettbewerbsbasis kostenlose sekundäre Berufs- und höhere Bildung in öffentlichen Bildungseinrichtungen.

Zusammen mit Staatssystem Bildung, private Gymnasien und Lyzeen, Hochschulen und Universitäten sind entstanden und gewinnen an Stärke. Die meisten nichtstaatlichen, teilweise auch

Staatliche Bildungseinrichtungen arbeiten auf bezahlter, kommerzieller Basis.

Die Haltung gegenüber bezahlter Bildung in unserer Gesellschaft ist ambivalent: Es gibt Befürworter, aber auch kritische Einschätzungen. Schauen wir uns die Argumente jeder Gruppe an. Befürworter einer bezahlten Bildung weisen vor allem auf die Mängel staatlicher Bildungseinrichtungen hin: niedrige Lehrergehälter, Überfüllung von Schulklassen und Hörsälen, die keine Berücksichtigung der individuellen Merkmale der Schüler ermöglichen, fehlende technische Mittel, veraltete Laborausstattung. Diese Situation wird dadurch verursacht, dass die Bildung lediglich Krümel vom leeren Staatskuchen erhält. Aber nicht nur das. Wie die Erfahrung entwickelter Länder zeigt, sind private Schulen und Universitäten selbst in einem reichen Staat attraktiver und angesehener als öffentliche. Zu den Nachteilen staatlicher Universitäten und Fachschulen gehört auch die mangelnde Ausrichtung auf neue, vom Markt nachgefragte Fachgebiete. Die Folge davon ist eine hohe Arbeitslosigkeit unter Absolventen beruflicher Bildungseinrichtungen: Mitte der 90er Jahre. Etwa 40 % der jungen Arbeitslosen verfügten über eine höhere und weiterführende Fachausbildung.

Zu den Argumenten der Gegner der Ausweitung des Entgelts zählen Bildungsdienstleistungen Lassen Sie uns Folgendes hervorheben. Die Kommerzialisierung der Bildung verstößt gegen die gesetzlich verankerten Grundsätze ihrer Humanisierung und Demokratisierung, da sie die Chancengleichheit beim Erwerb von Wissen und Kultur zerstört und die Eigentums- und soziale Ungleichheit in der Gesellschaft vertieft. Private Bildungseinrichtungen in ihrer jetzigen Form sind Schulen für die Reichen, und Reichtum wird in unserem Land oft mit Macht assoziiert. Damit wird der Mitwortcharakter der Schule wiederbelebt. Darüber hinaus erschwert die Verwandlung von Bildung in eine Ware den Zugang dazu und lässt oft fähige und vielversprechende Menschen zurück. Unter solchen Bedingungen ist es unwahrscheinlich, dass wir neue Lomonossows bekommen.

Wie stehen Sie zu diesem Thema? Besprechen Sie es im Unterricht.

Viele derjenigen, die einmal die Möglichkeit hatten, am Institut zu studieren, erinnern sich an ihre Studienzeit als die beste Zeit ihres Lebens. Kreative Aktivität, Offenheit in der Kommunikation, große Lebenspläne und Glaube an eigene Stärke und Möglichkeiten malen das Leben in optimistischen Tönen. Gleichzeitig gelingt es nicht jedem, insbesondere in den ersten Jahren, den gestiegenen Freiheitsgrad, auch in, richtig zu bewältigen Bildungsaktivitäten. Die Unfähigkeit, systematische mentale Anstrengungen zu unternehmen und unregelmäßig zu arbeiten, kann zu Misserfolgen und Enttäuschungen im Studium führen.

BEGINN DER BESCHÄFTIGUNG

Während der Adoleszenz bleibt, wie bereits erwähnt, für viele junge Menschen das Studium die Hauptbeschäftigung. Gleichzeitig sind die Probleme der Wahl zukünftiger Beruf oder Direktbeschäftigung rücken bereits in den Vordergrund. Das Studium selbst (sogar in der High School, ganz zu schweigen von der Hochschulbildung) Bildungseinrichtung) wird nicht als intrinsischer Wert wahrgenommen, sondern als Schritt zur Beherrschung eines Berufs.

Der Berufseinstieg nach dem Schul-, Hochschul- oder Institutsabschluss war für einen jungen Mann schon immer eine schwere Prüfung. Das Gleiche gilt auch heute.

Die aktuelle Situation hinsichtlich der Beschäftigungsmöglichkeiten für junge Menschen ist sehr widersprüchlich.

Erstens waren die 90er Jahre des letzten Jahrhunderts eine Zeit des Rückgangs der inländischen Produktion und eines Rückgangs des Lohnniveaus in vielen Staatsbetrieben. Dies führte zwangsläufig zu einem Stellenabbau. Aufgrund unzureichender Löhne ziehen offene Stellen nicht immer junge Menschen an. Die meisten Ablehnungen treten bei jungen Menschen unter 18 Jahren auf, die weder einen Beruf noch Berufserfahrung haben. Mit anderen Worten: Der Fokus auf ein hohes Einkommen wird nicht immer durch die eigenen Fähigkeiten unterstützt.

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