Perkembangan pemikiran kreatif dalam pelajaran bahasa dan sastra Rusia. Pengembangan pemikiran asosiatif dalam literatur pelajaran asosiatif dalam pelajaran literatur

Berpikir - Proses aktivitas kognitif seseorang yang ditandai dengan refleksi realitas umum dan dimediasi. Jenis pemikiran berikut membedakan: verbal-logis, berbentuk bening, hapus hapus. Berpikir teoritis dan praktis, teoretis dan empiris, logis (analitik) dan intuitif, realistis dan autis (terkait dengan kenyataan dalam pengalaman internal), produktif dan reproduksi, tidak disengaja dan sewenang-wenang, juga dibedakan. Pemikiran manusia ditandai dengan kesatuan sadar dan tidak sadar. Berpikir merupakan bagian yang tidak terpisahkan dan objek khusus dari kesadaran diri identitas, struktur yang mencakup pemahaman tentang dirinya sebagai subjek berpikir, diferensiasi pikiran "mereka" dan "orang lain", kesadaran akan masalah yang tidak dipecahkan Sebagai justru, kesadaran akan sikapnya terhadap masalah tersebut. [Kamus psikologis singkat / bawah total. ed. A.V. Petrovsky, M.g. Yaroshevsky. - Rostov N / D.: Phoenix, 1999. - C.211-212].

  1. Akimova M.K., Kozlova V.T., Ferens N.A. Pendekatan teoritis untuk diagnosis pemikiran praktis // pertanyaan psikologi. - 1999. - № 1. - p.21.
  2. Albuchanova-Slavskaya K.a. Pikiran sosial kepribadian: masalah dan strategi penelitian // psychol. jurnal. - 1994. - T. 14. - № 4.
  3. Athahanov R. Rasio pola umum pemikiran dan pemikiran matematika // pertanyaan psikologi. - 1995. - № 5. - P.41.
  4. Babayeva Yu.D. dan lainnya. Emosi dan masalah klasifikasi pemikiran berpikir / Babayeva Yu.D., Vasilyev I.A., Divsky A.E., Tikhomirov O.K. // Moskenge Mosk. un-ta. Ser. 14. Psikologi. - 1999. - № 2.
  5. P. Memori dan pemikiran Blonsky. - SPB.: Peter, 2001. - 288 p.
  6. Brushlinsky A.v. dan lainnya. Berpikir dan komunikasi. - Minsk: Publishishing House of Minsk State. Universitas, 1990.
  7. Brushlinsky A.v. Psikologi berpikir dan cybernetics. - M., 1970.
  8. Brouslinsky A.v., Polycarpov v.a. Berpikir dan komunikasi (analisis melalui sintesis dalam proses larutan tugas dialogis). - 2 ed., Doraby. -Samara: Samar. Print House, 1999. - 124 p.
  9. Vardanyan a.u., vardanyan g.a. Esensi kegiatan Pembelajaran Saat membentuk pemikiran kreatif siswa // pembentukan pemikiran kreatif anak-anak sekolah dalam kegiatan pendidikan. - UFA, 1985.
  10. Vasilyev I.a. dan lain-lain. Emosi dan Berpikir / Vasilyev I.A., POWER, VL, TIKHOMIROV O.K. - M., 1980.
  11. Vasyukova E.E. Tingkat pengembangan kebutuhan kognitif dan manifestasi mereka dalam berpikir // pertanyaan psikologi. - 1998. - № 3. - P.91.
  12. Vertheimer M. berpikir produktif. - M., 1988.
  13. Vlasenko I.T. Pelanggaran pemikiran bicara pada pasien dengan afasia // keterbelakangan dan kehilangan ucapan. - M., 1985.
  14. Vlasenko I.T. Fitur pemikiran verbal orang dewasa dan anak-anak dengan gangguan bicara. - M., 1990.
  15. Usia dan individu fitur pemikiran figuratif siswa / ed. AKU S. Yakiman. - m.: Pedagogi, 1989. - 224 p.
  16. Volkov E.n. Model utama kesadaran pemantauan (pemikiran reformasi) // majalah psikolog praktis. - 1996. - № 5.
  17. Voskanyan K.v. Berbagai cara untuk memecahkan tugas geometris sebagai sarana mengembangkan pemikiran anak sekolah // pertanyaan psikologi. - 1995. - № 5. - hal.26.
  18. Vygotsky hp. Berpikir dan berbicara. - 5 Ed., Act. - m.: Labirin, 1999. - 351 p.
  19. Galperin p.ya. Psikologi berpikir dan doktrin pembentukan tindakan mental // studi berpikir dalam psikologi Soviet. - M., 1966.
  20. Glazer GB. Yayasan psikofisiologis penurunan nilai selama afasia. - M., 1989.
  21. Gorbacheva E.I. Subjek orientasi berpikir sebagai dasar selektivitas aktivitas semantik // pertanyaan psikologi. - 1999. - № 3. - P.67.
  22. Grigorieva T.A. Pada pengembangan pemikiran sebab akibat dari sekolah tuli // defekologi. - 1973. - № 4.
  23. Grigorieva T.A. Cara untuk mengembangkan pemikiran kausal anak-anak tuli. - M., 1979.
  24. Gurevich K.M. Prinsip peraturan dalam studi dan diagnosis berpikir // majalah psikologis. - 1994. - № 1.
  25. Gurova L.l. Pemikiran psikologi. - m.: Pen se, 2005. - 135 p.
  26. Davidovich l.r. Pada pertanyaan tentang kekhasan berpikir di motor alalia pada tahap selanjutnya dari perkembangan bicara // gangguan bicara dan metode untuk eliminasi mereka. - M., 1975.
  27. Derner D. gagal logika: pemikiran strategis dalam situasi sulit / per.s nem.i.a. Vasilyeva, A.N. Cornitsky. - m.: Makna, 1997. - 243 hal.
  28. Dunker K. Psikologi pemikiran produktif // psikologi berpikir. - M., 1965.
  29. Dewey D. Psikologi dan Pedagogi Berpikir / Per. Bahasa Inggris. N. Nikolskaya. - m.: Labirin, 1999. - 189 p.
  30. Egorova T.V. Beberapa fitur memori dan beton memikirkan siswa yang lebih muda dengan pengurangan pembelajaran. - M., 1971.
  31. Egorova T.V. Fitur memori dan pemikiran siswa yang lebih muda yang tertinggal dalam pengembangan. - M., 1973.
  32. Egorova T.V., Lonina V.A., Rozanova T.V. Pengembangan pemikiran berbentuk visual dalam anak-anak abnormal // defekologi. - 1975. - № 4.
  33. Ermakova E.S. Studi mekanisme psikologis fleksibilitas pemikiran anak-anak prasekolah // pertanyaan psikologi. - 1996. - № 1. - hal.124.
  34. Ermakova E.S. Pembentukan fleksibilitas berpikir dalam prasekolah // pertanyaan psikologi. - 1999. - № 4. - hal.28.
  35. Zavalishin D.n. Pemikiran operasional dan pengambilan keputusan // masalah pengambilan keputusan. - M.: Sains, 1976.
  36. Zavalishin D.n. Berpikir praktis: masalah spesifik dan pengembangan. - m.: Institut Psikologi Ras, 2005. - 375 p.
  37. Zavalishin D.n. Analisis psikologis pemikiran operasional. - M. Science, 1985.
  38. Zavalishin D.n. Aspek kreatif dari pemikiran praktis // majalah psikologis. - 1991. - № 2.
  39. ZAIKA E.V. Latihan untuk pengembangan hubungan figuratif dan pemikiran spasial dan verbal // pertanyaan psikologi. - 1996. - № 2. - hal.24.
  40. ZAIKA E.V., NAZAROVA N.P., MARENICH I.A. Pada organisasi kegiatan permainan untuk pengembangan pemikiran, imajinasi dan memori anak-anak sekolah // pertanyaan psikologi. - 1995. - № 1. - P.41.
  41. Zaripova I.R. Solusi Tujuan Kognitif Dalam struktur pemikiran siswa (pada matematika materi): Penulis. dis. ... Cand. Psikol. ilmu - Kazan, 2001. - 22 p.
  42. ZINCHENKO V.P. Pendidikan. Berpikir. Budaya // pemikiran pedagogis baru. - M., 1989. - P. 90-103.
  43. Zorina Z.A., Poletaeva I.I. Zoopsikologi. Pemikiran SDA dari Hewan: Studi. manfaat. - m.: Pers Aspek, 2002. - 320 p.
  44. Studi berpikir dalam psikologi Soviet / ed. E.V. Shorokhova. - M. 1966.
  45. Cara Menjadi Aristoteles: Panduan Praktis Untuk Mengembangkan Anak Berpikir Logis / Belyaev v.ya. dan sebagainya.; PL. ed. A.f. Zamaleev SPB.: SPBSU, 1999. - 319 p.
  46. Kalmykova z.i. Fitur dari asal-usul pemikiran produktif anak-anak dengan penundaan perkembangan mental // defekologi. - 1978. - № 3.
  47. Kalmykova z.i. Berpikir produktif sebagai dasar peserta pelatihan. - M., 1981.
  48. Kaplunovich I.ya. Pola psikologis pengembangan pemikiran spasial // pertanyaan psikologi. - 1999. - № 1. - P.60.
  49. Kashapov M. Psikologi pemikiran pedagogis. - SPB.: Aletia, 2000. - 463 p.
  50. Klochko E.B. Peraturan diri pemikiran dan pembentukannya. - Karaganda, 1987.
  51. Kovshikov v.a. Pada keadaan berpikir dan rasionya dengan pidato pada anak-anak dengan Alalia ekspresif. - L., 1979.
  52. Kovshikov v.a., Elkin Yu.a. Untuk pertanyaan tentang pemikiran pada anak-anak dengan ekspresif (motor) alalia // defekologi. - 1980. - № 2.
  53. Kornilova T.V. Memahami sebagai komponen pemikiran dan persepsi interpersonal // pertanyaan psikologi. - 1995. - № 4. - hal.133.
  54. Kravtsov l.g. Cara Psikologis Manajemen Berpikir dalam Struktur Konsep Ilmiah: Penulis. dis. ... Cand. Psikol. ilmu - M., 2002. - 26 hal.
  55. Leadgin-kots n.n. Latar belakang pemikiran manusia (desain imitatif monyet dan anak-anak). - M., 1965.
  56. Larina E.V. Fitur pengembangan pemikiran pada anak-anak sekolah yang lebih muda dalam berbagai kondisi pembelajaran: Penulis. dis. ... Cand. Psikol. ilmu - M., 2002. - 22 p.
  57. Levi-Bruhl L. Supernatural dalam pemikiran primitif. - m.: Pedagogi-tekan, 1999. - 603 p.
  58. Levi-Stros K. Berpikir primitif / trans. Dgn A.B Ostrovsky. - m.: Terra - kn. Klub, 1999. - 384 p.
  59. Lossky n.o. Tentang pemikiran anak-anak // pertanyaan psikologi. - 1996. - № 5. - hal.135.
  60. MALZ L.A. Pembentukan kekritisan pemikiran siswa yang lebih muda dalam pembelajaran: Penulis. dis. ... Cand. Psikol. ilmu - Kazan, 2002. - 21 s.
  61. Mangushev A.v. Diagnosis pemikiran profesional pada tahap peningkatan keterampilan seorang spesialis (atas contoh spesialis profil lingkungan): Penulis. dis. ... Cand. Psikol. ilmu - Kazan, 2002. - 22 p.
  62. MATYUSHKIN A.M. Situasi masalah dalam berpikir dan pelatihan. - M., 1972.
  63. Meerovich M. Teknologi pemikiran kreatif: Pratte. manfaat. - Mall: Harvest, 2003. - 432 p.
  64. Metode penelitian tentang fitur berpikir. - M., 1988.
  65. Metode untuk mempelajari pemikiran non-verbal. AKU S. Yakiman. - M., 1993.
  66. Mogileva v.n. Dampak dari komputerisasi kegiatan pelatihan pada pembentukan pemikiran siswa: Penulis. dis. ... Cand. Psikol. ilmu - M., 2001. - 21 detik.
  67. Ortodova n.g. Pengembangan pemikiran visual pada anak usia sekolah dasar pada bahan lukisan karya: dis. ... Cand. Psikol. ilmu - n.novgorod: NGPU, 2001. - 219 p.
  68. Mukhametrachimova S.D. Pemodelan pelatihan sebagai faktor psikologis dalam pembentukan pemikiran matematika siswa: Penulis. dis. ... Cand. Psikol. ilmu - Kazan, 2000. - 18 s.
  69. Pemikiran Guru: Mekanisme Pribadi dan Peralatan Konseptual: Monograph / APN Uni Soviet; Ed. Yu.n. Kulyuttina, G.S. Sundah. - m.: Pedagogi, 1990. - 104 p.
  70. Nirenberg d.i. Seni pemikiran kreatif / trans. Dari Bahasa Inggris- Minsk.: POPOURRY, 1996. - 240 s.
  71. Novoselova S.L. Bentuk pemikiran awal secara genetik. - m.: Mpsi, 2003. - 320 p.
  72. Ovchinnikova t.n. Kepribadian dan pemikiran anak. - Ekaterinburg: Buku Bisnis, 2000. - 208 p.
  73. Ovchinnikova t.n. Kepribadian dan pemikiran seorang anak: diagnosis dan koreksi. - m.: Acad. Proyek, 2004. - 189 p.
  74. Orma, pemikiran emosional sebagai alat untuk mencapai kesuksesan. - m.: KSP, 2003. - 272 p.
  75. Transfer L.I. Dan lainnya. Fitur pemikiran verbal dan logis dari siswa yang lebih muda dalam aspek diagnosis insufisiensi intelektual // majalah neuropatologi dan psikiatri. S.S. Korsakov. - 1989. - T. 89, Vol.
  76. Petukhov v.v. Gambar dunia dan studi psikologis berpikir // buletin Mosk. un-ta. Ser. 14. Psikologi. - 1984. - № 4.
  77. Piaget J. Pidato dan pemikiran seorang anak / SOST., BARU. ed. per. dengan Fr., komentar. V.a. Lukova, v.a. Lukova. - SPB.: Pedagogi-Press, 1999. - 527 p.
  78. Piaget Zh. Pidato dan pemikiran seorang anak. - St. Petersburg., 1997. - 256 hal.
  79. Podkakov a.n. Memikirkan anak-anak prasekolah dalam proses eksperimen dengan objek kompleks // pertanyaan psikologi. - 1996. - № 4. - hal.14.
  80. Pemikiran psikologi. Duduk Terjemahan / di bawah. ed. SAYA. Matyushkina. - M.: Kemajuan, 1965.
  81. Pushkin v.n. Pemikiran operasional dalam sistem besar. - M., 1965.
  82. Pengembangan pemikiran logis dan fitur-fitur asimilasi fondasi ilmu sekolah berambut rohani / ed. MEREKA. Gilevich. - M., 1986.
  83. Pengembangan pemikiran dan pendidikan mental anak sekolah / ed. N.n. Podgyakova dan A.f. Pembicaraan. - M., 1985.
  84. Pengembangan pemikiran pada anak-anak dengan gangguan pendengaran / ed. TELEVISI. Rozanova. - M., 1983.
  85. Rosanova t.v. Pengembangan pemikiran siswa yang lebih muda abnormal dalam pelajaran matematika // defekologi. - 1985. - № 3.
  86. Rosanova t.v. Pengembangan ingatan dan pemikiran anak-anak tuli. - M., 1978.
  87. Rosanova t.v. Kondisi untuk pengembangan pemikiran konseptual pada anak-anak tuli // defekologi. - 1981. - № 5.
  88. Rubinstein S.L. Tentang berpikir dan cara penelitiannya. - M., 1958.
  89. Sedova S.S. Teknologi Akmeologis untuk pengembangan pemikiran sosial dan profesional tentang guru psikolog masa depan: penulis. dis. ... Cand. Psikol. ilmu - Shuya, 2002. - 22 p.
  90. Selivanov B.B. Hubungan gaya kognitif dan karakteristik prosedural berpikir: Penulis. dis. ... Cand. Psikol. ilmu - M., 1988.
  91. Semenov I. Tren dalam psikologi perkembangan berpikir, refleksi. - m.; Voronezh: Modek, 2000. - 64 p.
  92. Sokolov A.n. Pidato dan pemikiran batin. - M., 1998.
  93. Staddamenko n.m. Fitur pemikiran siswa sekolah tambahan. - Kiev, 1980.
  94. Stolin v.v., Naminach A.P. Struktur psikologis dari gambar dunia dan masalah pemikiran baru. // Pertanyaan psikologi. - 1988. - № 4. - P. 34-46.
  95. Strebelieva mis. Pemikiran visibilitas yang efektif dalam anak-anak yang terbelakang mental dari usia prasekolah // defekologi. - 1991. - № 3.
  96. Strebelieva mis. Pembentukan pemikiran pada anak-anak dengan penyimpangan dalam pembangunan. - M., 2001.
  97. Strakalova ta. Fitur pemikiran logis terhadap anak-anak prasekolah dengan spr // defekologi. - 1982. - № 4.
  98. Stusus karena Peran kata, visibilitas dan tindakan praktis dalam pemikiran teknis defekologi tuli //. - 1993. - № 6.
  99. Tamberg Y. Pengembangan pemikiran kreatif seorang anak. - SPB.: Pidato, 2002. - 176 hal.
  100. Berpikir pedagogik kreatif sebagai bentuk praktis // subjek dan objek pemikiran praktis. Monografi / ed. A.V. KARPOVA, YU.K. Cornilova. - Yaroslavl: Repender, 2004.
  101. Tigranova L.I. Pengembangan pemikiran logis anak-anak dengan disabilitas pendengaran. - M., 1991.
  102. Tikhomirov ok Pemikiran psikologi. - m.: Akademi, 2005. - 288 p.
  103. Tikhomirov ok Pemikiran psikologi. - m.: Moscow State University, 1984. - 272 p.
  104. Tikhomirov O.K., Tanda V.V. Berpikir, Pengetahuan dan Memahami // Buletin dari Universitas Negeri Moskow. - 1989. - № 2.
  105. Berburu M. Mekanisme Berpikir - Apa itu? // Amerika.- 1983. - No. 7 (320).
  106. Sheveleva M.S. Psyche and Phenomena Psyche: Representasi dalam Berpikir: Penulis. dis. ... Cand. Psikol. ilmu - Perm, 2002. - 24 p.
  107. Shif zh.i. Penyerapan bahasa dan perkembangan pemikiran pada anak-anak tuli. - M., 1968.
  108. Shyan i.b. Mengantisipasi gambar dalam struktur pemikiran dialektik prasekolah // pertanyaan psikologi. - 1999. - № 3. - S.57.
  109. Yulov v.f. Berpikir dalam konteks kesadaran. - M.: Proyek Akademik, 2005. - 495 p.
  110. Yashkova n.v. Pemikiran visual anak-anak tuli. - M., 1988.
© Kompiler: Chaplin Galina Vladimirovna
  • Khusus dari Wak RF13.00.08
  • Jumlah halaman 183.

BAB I. Dasar-dasar teoretis dan metodologis dari pengembangan pemikiran modis asosiatif.

1.1 Berpikir sebagai subjek penelitian psikologis dan pedagogis.

1.2 Yayasan teoritis untuk pengembangan aktivitas mental siswa dalam proses pendidikan.

1.3 Pemikiran berbentuk asosiatif, maknanya dan peran dalam pelatihan profesional musisi guru.

BAB II. Berpikir berbentuk asosiatif sebagai subjek penelitian eksperimental.

2.1 Fondasi organisasi dan metodologis pengembangan pemikiran asosiatif siswa sekolah musik dalam proses persiapan ramah musik.

2.2 Metode Penelitian Eksperimental.

2.3 Kursus dan hasil penelitian eksperimental.

Daftar Disertasi yang Disarankan

  • Kondisi pedagogis untuk pembentukan pemikiran historis dan gaya di antara siswa sekolah musik 2001, Calon Sciences Pedagogis Secretova, Larisa Adolfovna

  • Pembentukan pemikiran artistik dan figuratif sebagai dasar dari interpretasi karya musik pada siswa di kelas piano 2009, Calon Sains Pedagogis Hot News, Iraida Alekseevna

  • Pelatihan teoritis dan metodis siswa universitas pedagogis untuk membentuk musikalitas siswa 2005, Dokter Sciences Pedagogis Kozlov, Nikolai Ivanovich

  • Pengembangan sidang harmonik pada tahap awal pembelajaran musik 2004, kandidat ilmu pedagogis Samoilova, Lyudmila Vasilyevna

  • Kondisi Pedagogis Pelatihan Mahasiswa Musik Sekolah untuk Toko Konser Bekerja di Teater Musik 2002, calon ilmu pedagogis Mollas, Yulia Gennadeevna

Disertasi (bagian dari abstrak penulis) pada topik "Pengembangan pemikiran asosiatif-figuratif dari siswa sekolah musik dalam proses pelatihan musik"

Relevansi penelitian. Tahap modern. Perkembangan masyarakat ditandai dengan cepat kemajuan ilmiah dan teknis, informatisasi global dan komputerisasi, meningkatkan peran tenaga kerja intelektual, menetapkan sejumlah masalah dalam sistem pendidikan, yang paling penting adalah pengembangan aktivitas mental siswa.

Sistem pendidikan pendidikan telah berkembang di Rusia memberi perhatian besar pada perkembangan pemikiran rasional dan logis siswa, sering menentang pemikirannya terhadap figuratif dan mengurangi peran sekunder terakhir dalam proses pendidikan. Namun, dalam terang konsep baru pendidikan, mengaktualisasikan gagasan humanisasi dan kemanusiaan, memproklamasikan prioritas properti budaya, keutamaan perkembangan spiritual kepribadian, sangat penting dalam struktur pendidikan dan kognitif Aktivitas memperoleh bentuk, memastikan integritas dan kontekstualitas persepsi objek pengetahuan yang memperkaya lingkup spiritual.

Dalam perjalanan kecenderungan yang muncul dari tugas paling penting dari pelatihan musisi guru, pengembangan pemikiran berbentuk asosiatif sebagai instrumen utama aktivitas musik dan kognitif yang mampu memastikan persepsi dan studi fenomena musikal dalam agregat artistik dan Aspek kejuruan dan lileks dan tata bahasa, memungkinkan untuk memahami dan mengevaluasi kemungkinan ekspresif musik, membentuk ide-ide holistik tentang budaya musik.

Perkembangan aktivitas mental diberikan banyak perhatian dalam studi psikologis dan pedagogis. Ada berbagai teori integral dari kegiatan mental: teori berpikir asosiatif, teori logis berpikir (S.L. Rodubystein), teori konsep konsep (L.S. Vigotsky), teori pemikiran aktivitas (P. Galperin, dan Dvalov, dan . N. Eleontyev), teori pembentukan tindakan mental (P.Galperin, NF Talisin). Masalah kemampuan sehubungan dengan kekhasan berpikir dianggap oleh L.S. Vigotsky, A.L.Hotsdiner, A.N. Lyontiev, V.V. Medushevsky, S.L. Rubinshtein, B.M.Plovov; Konsep fondasi psikologis aktivitas kreatif disarankan oleh Ya. Pononarev, teori asosiasi umum dikembangkan oleh A.A. Verov, P.A. Sleshev.

Basis ilmiah untuk studi psikologis dan pedagogis adalah karya filosofis, di mana masalah pemikiran dianggap dari sudut pandang hubungan berpikir dan menjadi (D. Bruner, AV Brushlinsky), menganalisis sifat kreatif berpikir (vsbibeler ), rasio pengalaman subyektif dan obyektif, sensual, rasional, empiris dan teoritis (A.n. Eleontyev, A.G.Penpin, A.P. Sheptulin).

Studi tentang pemikiran musik: sifat artistik dan figuratifnya, entitas intonasional, struktur artistik ^ gambar, rasio prinsip emosional dan rasional, pengembangan pendekatan kategorikal terlibat dalam ilmuwan terkemuka di bidang pedagogi musik, psikologi dan musik Sains (BV Assafiev, LSvugotsky, I.A. Kotleyevsky, v.v. Medushevsky, E.V.NAZAYKINSKY, S.S. SKREBKOV, B.M.Teplov, B.L.Evorsky, dll.).

Fitur-fitur pemikiran musik sehubungan dengan masalah bentuk musik dianggap v.p. bobrovsky, v.v. potopopopov, i.v.posobin, yu.n.tyulin; Sebagai kategori historis dan budaya, pemikiran musik ditafsirkan oleh L.A. Mazel, V.V. Medushevsky, Yun.Holopov, v.n. Cholopova, v.a.tsukkerman; Dalam konteks masalah persepsi musik dan kemampuan musik - e.v.nazaykin,

Bmplov. Pendekatan sistematis untuk mempelajari fitur-fitur penting dari pemikiran musik ditawarkan oleh I.A. Kotlyolevsky, v.v. Medushevsky, E.v.nazaykinsky.

Pengembangan pemikiran figuratif sebagai syarat untuk umum perkembangan intelektual Kepribadian, mengaktifkan kerentanan emosional dan imajinasi kreatif, penerimaan anak-anak hingga pengalaman estetika dianggap oleh M.V. Antzyzyn, O. A. Apraksina, L.N. Vlugugina, L.P. Kazantseva, V.V. KUSYUSHIN, N.A. MALTSEV, V.G.REZHNIKOV, G.I.SHATKOVSKY.

Banyak ilmuwan menyelidiki berbagai aspek pemikiran figuratif dalam konteks kreativitas, khususnya: pengembangan pemikiran figuratif sebagai syarat untuk "bidang kreatif" kepribadian (d.b.boevyvenskaya,

A.g. Masslow), makna pemikiran figuratif dalam proses persepsi seni dan kreativitas (E.ya. Basin, G.L. Golovinsky, L.S. Korshunova,

B.D. Sostrolinsky, V.i. Petrushin, G.M. Supin, P.M. Skobson), pembentukan koneksi asosiatif oleh kiasan (N.A. KUSHAEV, L.A.RAPATSKAYA). Yayasan psiko-fisiologis pemikiran figuratif dikembangkan oleh L.R. Luria, J. Pagiage.

Namun, terlepas dari keberadaan basis ilmiah dan teoretis yang luas, aspek individu dari masalah tetap beberapa dipelajari. Secara khusus, dalam psikologi musikal, konsep "pemikiran berbentuk asosiatif" tidak dikembangkan cukup; Dalam karya musik dan pedagogis, pengembangan komponen figuratif pemikiran dianggap, sebagai aturan, hanya sehubungan dengan eksekutif musik, kegiatan penerjemah, atau dalam konteks pelatihan musik primer dan praktis tidak mempengaruhi masalah musik- Pelatihan ramah siswa sekolah musik dan universitas.

Mempertimbangkan fitur-fitur pelatihan profesional musisi guru, banyak peneliti (L.V. archaznikova, a.a. merbitsky,

VV Medushevsky, E.Parc, dll.) Perhatikan orientasi tech-tech yang tidak dibenarkan, dinyatakan dalam prioritas bentuk-bentuk analitik kerja, orientasi pada studi teknik bahasa musik, tidak cukup perhatian pada pengungkapan konteks berbentuk, pengajaran proses dari praktik musik nyata dan lingkungan yang sehat. Ilmuwan dan guru praktik mengakui bahwa dalam sistem pendidikan musik yang ada, siklus disiplin ilmu teoretis tidak ditujukan pada pembentukan pemikiran musik terintegrasi yang berfokus pada sintesis aspek-aspek musikal dan teknologi dan sampel yang berarti mempelajari seni musik, dan, dengan demikian. tidak berkontribusi pada penciptaan ide-ide holistik tentang budaya musik fenomena.

Teknologi dan konstruktivisme khusus dibedakan oleh item musik dan teoritis, secara tradisional berfokus pada pengembangan teknik lidah musik dan fokus pada analisis elemen tata bahasa musik. Di kelas disiplin ilmu teoretis, menurut komentar yang adil dari EV. Nazaykinsky, kadang-kadang "Anda harus mengamati bagaimana intrikatitas tandingan, kecerdikan pola tekstur dan kecerahan cat harmonik tiba-tiba tidak jelas. Analisis fondant kesadaran mendalam, intim, gerakan rahasia, yang memindahkan pemikiran musik, karena terlalu banyak mendekati material dan sisi teknis dari karya seni tiba-tiba berbalik untuk dikeluarkan darinya dan terlebih lagi, musisi tidak memperhatikan esensi. , jangan mendengar musik. " (100; 9).

Kemampuan berlebihan seperti itu penuh dengan perpisahan serius dari konteks musik yang bermakna dan merugikan guru pemula. Sebagai pertunjukan praktik, musisi yang telah melewati sekolah pembelajaran tradisional, sendiri kegiatan pedagogis Sangat sulit untuk memberi siswa gambaran lengkap tentang kemungkinan ekspresif musik, untuk mengungkapkan konten pekerjaan, memberikan asosiasi dengan kanvas yang indah, monumen arsitektur, tulisan sastra, dan, dengan demikian, menyebabkan tayangan yang jelas dari pertemuan dengan gambar-gambar artistik dengan gambar artistik . Akibatnya, minat dalam proses pembelajaran pada anak-anak keluar, keterasingan siswa dari musik menghilang, seni live yang paling penting menghilang.

Dengan demikian, itu muncul kontradiksi antara kebutuhan pendidikan musik modern di spesialis guru universal yang tidak hanya memiliki pengetahuan tentang teknologi seni musik, tetapi juga mengembangkan pemikiran berbentuk asosiatif, pidato yang cerah, kemampuan untuk menanamkan cinta untuk seni - di satu-satunya Tangan, dan sistem persiapan profesional musisi saat ini, memfokuskan kegiatan struktur pemikiran yang rasional-logis dan tidak memastikan pengembangan komponen berbentuk asosiatif - di sisi lain. Kontradiksi ini menentukan relevansi masalah, yang terdiri dalam menemukan cara untuk meningkatkan pelatihan seorang guru-musisi untuk mendidik spesialis dengan artikel holistik dan pemikiran musik yang kompleks.

Semua hal di atas menentukan relevansi dan pemilihan topik studi: "Pengembangan pemikiran konsosiatif dari siswa sekolah musik dalam proses persiapan ramah musik."

Tujuan dari penelitian ini adalah substansi teoritis dan verifikasi praktis agen pedagogis dan metode untuk pengembangan pemikiran berbentuk asosiatif dalam proses pelatihan ramah musik dari siswa sekolah musik.

Tujuan penelitian ini adalah proses pendidikan alami di cabang teoritis dan piano sekolah musik.

Subjek penelitian ini adalah metodologi untuk pengembangan pemikiran asosiatif-figuratif dalam persiapan umum musik musisi guru.

Hipotesis penelitian - Pengembangan pemikiran berbentuk asosiatif di antara siswa sekolah musik akan terjadi lebih efisien daripada dalam praktik yang ada jika:

Sebagai agen pedagogis, model pelatihan "persepsi - belajar - esai" musik akan digunakan,

Teknik yang menerapkan model akan didasarkan pada sintesis persepsi pendengaran dan visual, integrasi pengetahuan musik dan teoritis dan historis dan budaya, inkarnasi gagasan musik dalam kegiatan kreatif praktis.

Tugas Penelitian:

1. Menerapkan analisis psikologis dan pedagogis, ramah musik dan literatur musik dan pedagogis tentang masalah yang diteliti.

2. Untuk memperjelas konten konsep "pemikiran berbentuk asosiatif", pertimbangkan maknanya dan peran dalam pelatihan profesional seorang guru-musisi, mengembangkan kriteria untuk efektivitas pengembangannya.

3. Secara teoritis membuktikan dan praktis memeriksa efektivitas penggunaan model "persepsi - studi - komposisi" musik sebagai sarana pedagogis dari pengembangan pemikiran berbentuk asosiatif.

4. Mengembang dan secara eksperimental menguji metodologi untuk pengembangan pemikiran berbentuk asosiatif dalam pelatihan umum musik siswa sekolah musik.

Dasar teoritis dan metodologis penelitian ini adalah: teori aktivitas psikologis dan pedagogis (p.galperin, v.v. dvalov, a.n. lyontiev, n.f. talisin); Doktrin tentang jenis utama pemikiran manusia (S.L. Rubinshtein, O.K.Tichomirov); Doktrin sifat penting dari kemampuan dan zona perkembangan mereka (L.S. Vigotsky,

S.l.rubinshtein, b.m.plovlov, d.b. elkonin), teori pembelajaran masalah (d.v.boevyvenskaya, aM. matyushkin, m.i.makhmutov, dll.); Teori pemodelan (v.v. krayevsky, v.i. mikheev, v.a.stoff et al.); Teori pelatihan profesional dari guru-musisi (mis IA Kotleyevsky, VV Medushevsky, Evnazaykinsky); Teori musik dan teori Polifoni (Yu.k. Evdokimova, L.A. Mazel, V.V. Potopopopov, Yu N. Cholopov, v.a.tsukkerman, dll.).

Studi ini dilakukan selama 1995-2002. Dalam kondisi proses pendidikan yang mengalir secara alami berdasarkan cabang teoritis dan piano sekolah musik di Institut Musik Chelyabinsk. P.I. TCHAIKOVSKY; Ini menggunakan pengalaman mengajarnya sendiri, pengalaman guru sekolah musik dan sekolah-sekolah wilayah Chelyabinsk.

Metode berikut dipelajari selama penelitian:

Teoritis: Analisis literatur psikologis dan pedagogis, ramah musik dan bermusikal dan pedagogis tentang masalah penelitian; generalisasi dan sistematisasi pengalaman teoritis dan praktis pelatihan siswa sekolah musik untuk kegiatan pedagogis masa depan; Analisis struktural dan fungsional.

Empiris: pengamatan kegiatan para guru lembaga pendidikan musik khusus dan sekolah musik, survei dan percakapan dengan guru-guru mendatang disiplin ilmu khusus dan teoritis, mengamati proses kegiatan pedagogis siswa sekolah musik, metode penilaian pedagogis, eksperimen pedagogis .

Studi ini dilakukan dalam tiga tahap.

Pada tahap pertama (1995-1997), masalah belajar dalam konteks karya praktis cabang teoritis dan piano dari sekolah musik dipelajari, pilihan topik dan pemahaman teoretisnya diambil, eksperimen pernyataan dilakukan keluar untuk menggunakan hasilnya dalam pekerjaan disertasi di masa depan.

Pada tahap kedua (1998 - 1999), hipotesis penelitian ditentukan, kandungan optimal pekerjaan eksperimental ditentukan, struktur dan bentuk-bentuk organisasinya ditentukan, akumulasi dan pemrosesan informasi yang diterima dilakukan.

Pada tahap ketiga (2000 - 2002), analisis, generalisasi dan sistematisasi akumulasi bahan dilakukan, interpretasi hasil penelitian dan desainnya.

Penelitian Kebaruan Ilmiah:

1. Secara teoritis dibuktikan dan secara eksperimental membuktikan efektivitas penggunaan model pelatihan "Persepsi - Studi - Komposisi musik sebagai agen pedagogis pengembangan pemikiran yang berbentuk asosiatif.

2. Metodologi yang dikembangkan dan praktis diverifikasi untuk pengembangan pemikiran asosiatif, termasuk: bahan musikal. Dalam sintesis baris suara dan visual, studi musik dalam dukungan pada pengetahuan historis dan budaya, identifikasi baris berbentuk asosiatif dan paralel figuratif-semantik dengan seni yang berdekatan, penggunaan metode menulis etudes sesuai dengan yang diberikan model seni.

Signifikansi teoritis penelitian: 1. Kandungan konsep "pemikiran berbentuk asosiatif" diklarifikasi; Nilainya dalam proses persiapan ramah musik, yang terdiri dari kemampuan untuk membangun koneksi asosiatif dengan seni yang berdekatan dan, dengan demikian, memperluas karya seni karya, memperkaya ide-ide musik, sepenuhnya mengungkapkan isi musik, untuk mengintensifkan imajinasi kreatif. dan fantasi siswa. 2. Kriteria untuk pengembangan pemikiran berbentuk asosiatif, yang terdiri dari keterampilan siswa dalam memahami dan mempelajari karya-karya musik secara mandiri membangun baris berbentuk asosiatif, mengidentifikasi paralel figuratif-semantik dengan karya seni terkait dan melalui mereka untuk mengungkapkan konten musik; Dalam kemampuan siswa untuk mengimplementasikan ide-ide musik dalam kegiatan kreatif praktis, cukup mencerminkan gambar dari model artistik yang ditentukan.

Signifikansi praktis penelitian: model penelitian "Persepsi - Studi - Komposisi" musik dan metodologi untuk pengembangan pemikiran berbentuk asosiatif dapat digunakan secara luas dalam pelatihan profesional musisi guru rata-rata dan unit tertinggi dari sistem pendidikan.

Validitas ilmiah dan keandalan hasil penelitian diberikan dengan pendekatan ilmiah dan metodologis untuk menyelesaikan masalah ini, menggunakan kompleks konten yang memadai dari metode penelitian teoritis dan empiris, hasil kerja eksperimental.

Ketentuan-ketentuan berikut dibuat pada pertahanan: 1. Pengembangan pemikiran berbentuk asosiatif adalah faktor terpenting dalam meningkatkan kualitas pelatihan guru-musisi, karena memungkinkan pembentukan koneksi asosiatif dengan seni yang berdekatan untuk memperluas palet kerja, Earkan ide-ide musik, untuk sepenuhnya mengungkapkan konten musik, untuk mengaktifkan imajinasi kreatif dan fantasi siswa.

2. Sarana pedagogis yang efektif dari pengembangan pemikiran rekan-rekan adalah "persepsi - studi studi" musik, memungkinkan untuk membangun proses pembelajaran dalam dukungan untuk tayangan musikal dan pendengaran nyata, menggunakan berbagai bentuk dan metode kreatif untuk Kegiatan pelatihan, untuk memastikan penyelesaian logis dalam bekerja dengan musikal jalan (dari kesadaran terhadap realisasi dalam praktik) dan kelengkapan pengalaman emosional dan pribadi musik.

3. Metodologi untuk pengembangan pemikiran berbentuk asosiatif meliputi: mewakili materi musik dalam sintesis baris suara dan visual, mempelajari musik dalam dukungan untuk pengetahuan historis dan budaya, identifikasi baris berbentuk asosiatif dan paralel-paralel figuratif Seni yang berdekatan, penggunaan metode menulis etudes musik dengan model seni yang ditentukan.

Persetujuan dan implementasi praktis dari hasil penelitian dilakukan: Dalam proses pekerjaan eksperimental dan diskusi tentang bahan disertasi pada pertemuan Departemen Sejarah dan Teori Musik Institut Musik Chelyabinsk. P.I Tchaikovsky; Departemen Sejarah, Teori Musik dan Alat Musik URGPU; Dalam pidato pada konferensi ilmiah dan praktis (Chelyabinsk, 1998, 2001, 2003, Magnitogorsk, 2001); dengan menerbitkan penelitian; Dengan memperkenalkan hasil penelitian dalam praktik cabang teoritis dan piano sekolah musik di Chelyabinsk Institute of Music. P.I Tchaikovsky.

Pekerjaan disertasi serupa. dalam spesialisasi "Teori dan Metodologi Pendidikan Kejuruan", 13.00,08 CIFR WAK

  • Pengembangan budaya komunikatif mahasiswa Music College dalam proses pelatihan Khremaster 2005, Calon Ilmu Pedagogis Safronova, Olga Gennadeevna

  • Pengembangan Pendengaran Styling Pada Siswa SMA Senti 2012, kandidat ilmu pedagogis Chirkina, Daria Vladimirovna

  • Pembentukan pemikiran polifonik dari mahasiswa universitas budaya dan seni di kelas piano 2002, Calon Sciences Pedagogis Rozhko, Elena Pavlovna

  • Pembentukan budaya artistik guru musik dalam kondisi pendidikan musik dan pedagogis yang lebih tinggi. 1991, dokter ilmu pedagogis Rapatskaya, Lyudmila Aleksandrovna

  • Pembentukan dan aktivasi artistik kreatif dan pemikiran figuratif dari siswa sekolah musik di kelas piano 1998, Calon Sciences Pedagogis Kazunina, Irina Vadimovna

Kesimpulan disertasi pada topik "Teori dan Metodologi Pendidikan Kejuruan", Smymova, Irina Georgievna

Kesimpulan pada bab kedua

Dalam bab ini, kami mempertimbangkan masalah yang berkaitan dengan organisasi dan melakukan penelitian eksperimental untuk menentukan efektivitas agen pedagogis dan metodologi untuk pengembangan pemikiran berbentuk asosiatif di antara siswa sekolah musik. Hasil percobaan memungkinkan kami untuk menggambar kesimpulan berikut:

Model studi "Persepsi - Studi - Komposisi" musik adalah cara pedagogis yang efektif dari pengembangan pemikiran berbentuk asosiatif, sebagai: Pertama, ini melibatkan pembelajaran siswa berdasarkan komunikasi dengan seni live, dan bukan dengan " Teks keringkan "ton dan, dengan demikian, secara signifikan memperkaya proses pendidikan dengan tayangan musik yang cerah, memperluas ruang lingkup siswa yang berbentuk asosiatif; Kedua, ini menyediakan untuk penggunaan berbagai bentuk kreatif dan metode pengembangan materi pendidikan (Esai), yang berarti, mengaktifkan aktivitas komponen pemikiran figuratif; Ketiga, ini memberikan urutan, kontinuitas dan penyelesaian logis dalam operasi dengan cara musik (dari kejadiannya selama persepsi, melalui studi, untuk implementasi praktis dalam kreativitas) dan, dengan demikian berkontribusi pada kelengkapan "tempat tinggal" pribadi-pribadi bentuk musik.

Metodologi yang mengimplementasikan model "persepsi - studi - sebuah esai" musik dan ditujukan untuk pengembangan pemikiran berbentuk asosiatif mencakup beberapa komponen: presentasi bahan musik dalam sintesis seri suara dan visual, yang memungkinkan Anda untuk mengintegrasikan pendengaran dan Kesan visual, saling "memproyeksikan" teman mereka, berteman, meningkatkan multidimensi dari citra artistik, mencapai kelengkapan dan kesakitan dari persepsinya; Studi bahan musikal dan teoretis dalam dukungan untuk pengetahuan historis dan budaya, yang memungkinkan Anda untuk membentuk pemilihan budaya siswa yang luas, untuk menciptakan perspektif kognitif dan, dengan demikian, untuk memperluas bidang aksi asosiasi figuratif, memperkaya koper figuratif siswa; Identifikasi baris berbentuk asosiatif dan paralel semantik-semantik dengan seni yang berdekatan, yang melibatkan konstan menarik bagi gambar dan sarana artistik dari berbagai jenis seni dan, oleh karena itu, memungkinkan Anda untuk mengintensifkan efek dari mekanisme asosiasi yang berbentuk; Penggunaan komposisi etudes musik sesuai dengan model tertentu yang mempromosikan penguatan siswa ide-ide pendengaran visual dengan "perpanjangan" oleh aktivitas praktis mereka dan memastikan pelestarian akumulasi dana gambar dan asosiasi.

Semua hal di atas menunjukkan bahwa konstruksi proses pendidikan pada model "persepsi adalah penelitian - komposisi" musik dan penggunaan metodologi yang diusulkan (menyajikan material musik dalam sintesis baris suara dan visual, mempelajari musik Dukungan untuk pengetahuan historis dan budaya, identifikasi baris berbentuk asosiatif dan paralel figuratif-semantik dengan seni terkait, penggunaan metode menulis etudes musik menurut model seni tertentu) memastikan perkembangan efektif siswa asosiatif dalam proses pelatihan ramah musik.

Penggunaan metode pembelajaran masalah memperdalam pengetahuan musik dan historis dan budaya siswa, mengaktifkan kegiatan pencarian independen, mengembangkan keterampilan analitis dan keterampilan praktis, merangsang inisiatif kreatif dalam berbagai bentuk manifestasi, memperkaya pandangan pendengaran dan, sebagai hasilnya, secara signifikan mengintensifkan proses pengembangan berbentuk asosiatif.

Kesimpulan

Dalam penelitian ini, aspek teoretis dan praktis menerapkan gagasan mengembangkan pemikiran yang berbentuk asosiatif tentang siswa sekolah-sekolah musik dalam proses pelatihan ramah musik.

Terlepas dari perkembangan luas dari kategori pemikiran figuratif dalam psikologis dan pedagogis, literatur historis dan musikal dan pedagogis, masalah pengembangan pemikiran berbentuk asosiatif sebagai faktor yang berkontribusi terhadap peningkatan kualitas pelatihan profesional seorang guru-musisi, belum dipelajari secara khusus. Untuk memperkuat kelayakan menyelesaikan masalah yang ditunjuk dalam penelitian ini, pekerjaan dilakukan pada studi tentang berbagai aspek aktivitas mental dalam hal filsafat, psikologi, pedagogi, musikisme.

Studi literatur filosofis dan psikologis-pedagogis menunjukkan bahwa berpikir, dipahami sebagai proses kognitif yang ditargetkan, ditandai dengan refleksi realitas yang umum dan dimediasi, dalam sifat genetik secara heterogen dan dibagi menjadi rasional-logis dan berbentuk emosional. Spesifikasi pemikiran figuratif adalah bahwa ia mencerminkan objek holistik kognisi, secara agregat kualitas dan sifat mereka, dalam hubungan satu sama lain, dan beroperasi dengan unit khusus - gambar di mana objek dunia nyata tercermin dalam runtuh bentuk simultan.

Studi Seni Sejarah dan Musik United Sastra telah menunjukkan bahwa pemikiran figuratif mendasari semua jenis kegiatan artistik dan ditandai dengan jenis komunikasi khusus elemen yang dapat dipanggil oleh logika asosiatif. Esensinya adalah bahwa gambar yang timbul dalam kesadaran subjek kegiatan dalam memahami objek kognisi dikaitkan satu sama lain sesuai dengan prinsip kesamaan, analogi, korelasi, perbandingan, dll. Dan mengingatkan perakitan keseluruhan selesai bagian.

Gambar dan asosiasi adalah sifat organik pemikiran musik, mereka dicetak di dalamnya dan isi karya musik terungkap. Kecukupan persepsi musik dan kelengkapan pengungkapan kandungan figuratif dan konsep artistik dari pekerjaan tergantung pada kemampuan untuk membentuk asosiasi, oleh karena itu kategori pemikiran berbentuk asosiatif sangat penting dalam kegiatan musik dan pedagogis.

Kesadaran partai-partai negatif dalam sistem pelatihan profesional yang ada dari guru - sifat teknologi sempitnya, rujukan untuk pengembangan pemikiran rasional dan logis, cut-off dari pengetahuan musikal dan teoretis dari konteks historis dan lingkungan musik yang hidup - Menuntun kita ke kebutuhan untuk mengklarifikasi isi konsep pemikiran berbentuk asosiatif dan cukup pentingnya dalam pelatihan profesional seorang guru-musisi.

Kami memahami pemikiran berbentuk asosiatif sebagai mekanisme universal yang ditentukan secara genetis dan refleksi objek kognisi melalui gambar artistik yang terkait dengan prinsip asosiasi (korelasi, perbandingan, pendekatan, dll.) Dan membawa beban semantik tertentu di sistem artistik pekerjaan.

Berpikir berbentuk asosiatif adalah instrumen utama kegiatan musik dan kognitif, karena melakukan hubungan bilateral antara subjek kegiatan (musisi) dan objek pengetahuan (realitas objektif, dunia dalam manusia, dunia nilai-nilai budaya, dll.) Dan diimplementasikan dalam kegiatan kreatif - karya musik.

Nilai pemikiran berbentuk asosiatif dalam pelatihan profesional seorang guru-musisi ditentukan oleh sejumlah faktor: ketika Anda memahami musik, pemikiran berbentuk asosiatif menetapkan hubungan dengan gambar artistik seni terkait, menyebabkan sejumlah pendengaran visual Gagasan, karena palet artikulasi karya tersebut diperkaya, dan warna tayangan musik tercapai .; - Mempelajari musik dengan pemikiran berbentuk asosiatif terdeteksi paralel dengan seni yang berdekatan pada tingkat filosofis dan estetis, berbentuk-semantik dan leksiko-tata bahasa, yang memungkinkan Anda untuk mewujudkan generalitas sistem artistik dan sarana ekspresi dalam berbagai jenis seni dan memastikan Pengungkapan karya musik yang paling lengkap dan mendalam; - Meningkatkan ide-ide artistik dalam kegiatan kreatif (menulis, interpretasi) pemikiran berbentuk asosiatif mengembalikan kesan artistik yang cerah dalam memori, menyebabkan berbagai baris suara visual di benak seorang musisi dan, dengan demikian, mengaktifkan imajinasi dan fantasi kreatif.

Semua hal di atas memungkinkan untuk mengidentifikasi pemikiran berbentuk asosiatif sebagai faktor terpenting dalam meningkatkan kualitas pelatihan kejuruan para musisi guru dan mengarah pada pencarian metode dan sarana pengembangannya dalam proses pelatihan musik dan teoritis siswa sekolah musik.

Studi dari spesifikasi persiapan umum musik memungkinkan untuk membuat asumsi bahwa pemikiran berbentuk asosiatif akan mengalami lebih efisien tunduk pada pembangunan proses pendidikan pada model "Persepsi - Studi - Komposisi" musik dan penggunaan Metodologi berdasarkan studi musik dalam interkoneksi dengan seni terkait.

Eksperimen pedagogis mengkonfirmasi hipotesis awal dan memberikan kesimpulan berikut untuk merumuskan:

1. Model studi "Persepsi - Studi - Komposisi" musik adalah sarana pedagogis yang efektif dari pengembangan pemikiran yang berbentuk asosiatif, karena menyiratkan pembangunan proses pendidikan tidak berdasarkan pendekatan teknologi. (pengembangan musik pada teks baru), tetapi dalam dukungan untuk persepsi nyata tentang musik; Ini menyediakan untuk penggunaan berbagai bentuk kreatif dan metode kerja akademik dan, karenanya, mengaktifkan aktivitas komponen figuratif pemikiran, memberikan urutan, kontinuitas dan penyelesaian logis dalam operasi dengan cara musik dan, dengan demikian berkontribusi pada kelengkapan pengalaman emosional dan pribadi musik.

2. Metodologi untuk pengembangan pemikiran berbentuk asosiatif, menerapkan model "persepsi - studi - komposisi" musik, termasuk: mewakili bahan musik dalam sintesis baris suara dan visual, memastikan multidimensi persepsi figuratif; Mempelajari musik dalam dukungan untuk pengetahuan historis dan budaya, menciptakan perspektif kognitif dan memperluas bidang aksi asosiasi figuratif; Identifikasi baris berbentuk asosiatif dan paralel figuratif-semantik dengan seni yang berdekatan, memungkinkan untuk mengintensifkan mekanisme asosiasi figuratif; Penggunaan komposisi komposisi etudes musik menurut model seni tertentu, berkontribusi pada penguatan ide-ide pendengaran visual dan pelestarian akumulasi dana asosiasi figuratif.

3. Dalam proses persiapan siswa sekolah musik yang ramah musik, metodologi untuk pengembangan pemikiran berbentuk asosiatif dilaksanakan melalui penggunaan teknik pedagogis tertentu: sintesis seri suara dan visual dilakukan melalui demonstrasi simultan dari karya-karya seni musik dan visual, memastikan perendaman dalam konteks artistik zaman; Mempelajari musik dalam dukungan untuk pengetahuan historis dan budaya dilakukan dengan memperbarui dalam proses pembelajaran musik dan teoritis pengetahuan yang diperoleh siswa pada mata pelajaran sistemik umum, dan menggunakannya ketika menganalisis Polyphonic Works; Identifikasi baris berbentuk asosiatif dan paralel figuratif-semantik dengan seni terkait dilaksanakan melalui penggunaan analisis sintetis yang komprehensif, yang bertujuan mengungkapkan generalitas sistem artistik dan alat ekspresi dalam berbagai jenis seni; Metode menulis etudes musik menurut model seni tertentu dinyatakan dalam reproduksi praktis oleh siswa genre khas, gaya, model grafis karya musik yang dilewati dalam perjalanan polifoni.

Dengan demikian, hasil percobaan tersebut benar-benar menunjukkan bahwa pengembangan pemikiran asosiatif berjalan lebih efisien saat menggunakan model "persepsi - studi" musik dan metodologi yang mengimplementasikan model pendidikan ini. Hal ini memungkinkan kita untuk mempertimbangkan secara teoritis dibuktikan oleh AS dan agen pedagogis yang terbukti secara eksperimental dan metodologi yang efektif, memastikan pengembangan pemikiran berbentuk asosiatif. Dengan demikian, tujuan penelitian tercapai, dan hipotesis terbukti.

Masalah pengembangan kegiatan mental dalam proses pelatihan musik dan teoritis siswa sekolah musik untuk meningkatkan pelatihan profesional musisi guru adalah penelitian yang signifikan dan minat praktis dan dapat dikembangkan baik pada tingkat teori pembelajaran dan teknik pengajaran.

Referensi Penelitian Disertasi calon Sciences Pedagogis Dymova, Irina Georgievna, 2003

1. austherina v.i. Pelatihan dan Pendidikan Musisi Guru: Buku Teks pada tingkat Pedagogi untuk mahasiswa / GMPI Universitas. Gnesinic. M., 1984. 84 p.

2. Masalah aktual. Budaya musik, seni dan pendidikan. Bahan-bahan dari semua-Rusia konferensi ilmiah dan praktis: 4.1. Chelyabinsk: Chvma, 2001. 92 p.

3. Andronnikova M.I. Potret: Dari gambar goyang hingga film yang sehat. M.: Seni, 1998. 423 p.

4. Arnheim R. Seni dan persepsi visual. M.: Kemajuan, 1974. 392C.

5. Asafyev B.V. Artikel yang dipilih tentang pendidikan musik dan pendidikan. M.: Musik, 1965. 151 p.

6. Asafiev B.V. Bentuk musik sebagai suatu proses. Buku pertama dan kedua. 2nd ed. D.: Musik, 1971. 376 p.

7. babansky yu.m. Pedagogi. M.: Pencerahan, 1988. 478 p.

8. Bartenev I.A. Pazhkova v.n. Esai Sejarah Gaya Arsitektur: Tutorial. M.: Seni Rupa, 1983. 384 p.

9. Basin E.ya. Psikologi kreativitas artistik. M. Pengetahuan, 1985. 96C.

10. Y. BATKIN L.M. Leonardo da Vinci dan fitur Renaissance Makeup. M.: Seni, 1990. 415 p. P.Bibler B.C. Berpikir sebagai kreativitas. M.: Kebijakan, 1975. 399 p.

11. Alkitab Bible Dari nutrisi ke logika budaya: dua perkenalan filosofis pada abad kedua puluh satu. M.: Polizdat, 1991. 413 p.

12. Bobrovsky v.p. Dasar fungsional dari bentuk musik. M.: Musik, 1978. 332 p.

13. BOGOYAVLENSKAYA D.B. Aktivitas intelektual dan masalah kreativitas. Rostov -na Don: Publishishing House of Rostov University, 1983. 173 p.

14. BOGOYAVLENSKAYA D.B. Psikologi kemampuan Kreatif.: Panduan Studi untuk siswa lembaga pendidikan tinggi. M.: Pusat Penerbitan "Akademi", 2002. 320 p.

15. Bozovich L.I. Pekerjaan psikologis terpilih: masalah pembentukan kepribadian. M.: Internasional. PED Academy, 1995. 209 p.

16. Borev Yu.b. Estetika. M.: Politisasi. 1988. 496 p.

17. Brushlinsky A.B. Teori pemikiran budaya dan historis. M.: Sekolah Tinggi, 1968. 104 p.

18. Brushlinsky A.B. Berpikir dan Peramalan. Kami.: Pikiran, 1973.290 s.

19. Valery P. Pada seni. M.: Seni, 1976. 622 p.

20. Vanaslov v.v. Seni dan musik rupa. L.: Artis RSFSR, 1983.400 s.

21. Webern A. Kuliah tentang Musik: Surat. M.: Musik, 1975. 143 p.

22. Interaksi dan Sintesis Seni: SAT. Seni. / Ed. Perguruan Tinggi: D.D. Bagus, b.f. EgoRov et al.: Sains, 1978. 270 p.

23. Interaksi Seni: Metodologi, Teori, Pendidikan Kemanusiaan: Bahan Konferensi Ilmiah dan Praktis Internasional / Ed. L.P. Kazantseva. Astrakhan: Institut Astrakhan Perbaikan Guru, 1997. 240 p.

24. Interaksi Musik dengan Seni Lain: Sat. Seni. / Jawab ed. L.P. Kazantseva. Chelyabinsk: Chvma, 2000. 132 p.

25. Volkov I.F. Metode kreatif dan sistem artistik. M.: Seni, 1989. 253 p.

26. Volkova E.V. Karya seni di dunia budaya artistik. M.: Seni, 1988. 240 s.

27. Volkova E.V. Objek seni kerja analisis estetika. M.: Publishing House of Moscow University, 1976. 283 p.

28. Vygotsky L.S. Psikologi pedagogis. M: pedagogi, 1991.479 p.

29. Vygotsky Jt.s. Psikologi seni. Rostov untuk Don. Phoenix, 1998. 480 p.

30. Galperin P.ya. Pengantar psikologi. M.: Universitas, 2000. 329 p.

31. Galperin P.ya. Metode pengajaran dan perkembangan anak mental. M.: Penerbitan House of Moscow State University, 1985. 45 detik.

32. Hegel G.V.F. Estetika: pada 4 t. M.: Seni, 1968 - 1975.

33. Golovinsky GL.L. Pada variabilitas persepsi gambar musik // persepsi musik: Sat. Seni. / Ed. Biaya. V.n. Maximov. M.: Musik, 1980. 256 p.

34. Gothsdiner A.L. Psikologi musik. M.: Magister: Magister, 1993.190 s.

35. Davydov v.v. Jenis generalisasi dalam pelatihan: masalah logis-psikologis untuk membangun item pembelajaran. M.: Ped. umum di Rusia, 2000. 478 p.

36. Davydov v.v. Masalah Pelatihan Pendidikan: Pengalaman penelitian psikologis teoritis dan eksperimental. M.: Pedagogi, 1986. 240 s.

37. Daniel S.M. Seni lihat: Pada kemampuan kreatif persepsi, bahasa garis dan cat dan tentang pengasuhan pemirsa. L.: Seni, 1990. 223 p.

38. Denis Chevalé. Paul Clee. M.: Word, 1995. 96 p.

39. denisov e.v. Musik modern dan masalah evolusi peralatan komposer modern. M.: Soviet Composer, 1986. 205 p.

40. Denisova E. Interpretasi ide-ide musik dalam lukisan Paulus Clee // Interpretasi karya musik dalam konteks budaya: Sat. Tenaga kerja. Vol. 129. m.: Akademi Rusia Musik, 1994. hal.183-197.

41. Dyachkova L.S. Harmoni dalam musik abad XX. M.: Musik, 1993. 144 p.

42. evdokimova yu.k. Buku Teks Polifoni: Masalah 1. M.: Musik, 2000. 158c.

43. evdokimova yu.k. Simakov N A. Musik Renaissance: Sapshb RGSB Gasshb dan bekerja dengannya. M.: Musik, 1982. 252 p.

44. Ekimovsky v.a. Olivier Meverian: Hidup dan Kreativitas. M.: Soviet Composer, 1987. 304 p.

45. Zhytomyr D.v. Leontiev O.t. Malo K.G. Western Musical Avant-Garde setelah Perang Dunia II. M.: Musik, 1989. 303 p.

46. \u200b\u200bZhukovsky v.i. Kemampuan kognitif pemikiran visual: tesis untuk tingkat kandidat ilmu filosofis. SVERDLOVSK: Urga, 1986. 170 hal.49.3deratsky v.v. Pemikiran polifonik I. Stravinsky: M.: Musik, 1980. 287 p.

47. Zakharova O.I. Musik retorika dan Eropa Barat pada paruh pertama abad XVIII: prinsip, teknik. M.: Musik, 1983. 77 S.51.3 oleh A.ya. Pemikiran filosofis dan kreativitas artistik. M.: Seni, 1987. 252 p.

48. Dan cahaya dalam kegelapan bersinar: Tentang musik Anton Web, 1945 1995 // Karya ilmiah dari Negara Moskow. Konservatori. Duduk 21. M., 1998. 168 p.

49. Ilyenkov E.v. Dialektika abstrak dan beton dalam pemikiran ilmiah dan teoretis. M.: Rospen, 1997. 464 p.

51. Sejarah polifoni. Vol. 2 - A: Musik abad XV Renaissance. /U.k. Evdokimova. M.: Musik, 1989. 414 p.

52. Sejarah polifoni. Vol.2-B: Musik era Renaissance XVI. di. / T. Dubravskaya. M.: Musik, 1996. 413 p.

53. Sejarah polifoni. SOT: Musik Eropa Barat dari XVII kuartal pertama abad Xix. / B. Protopopov. M.: Musik, 1985. 494 p.

54. Sejarah polifoni. Isk.4: Musik Eropa Barat dari XIX awal abad xx. / B. Protopopov. M.: Musik, 1986. 319 p.

55. Sejarah polifoni. Bersih.5: polifoni dalam musik Rusia dari XVII awal xx abad. M.: Musik, 1917. 319 p.

56. Kagan M.S. Dinamika historis musik di dunia seni // musik budaya musik: Sat. Ilmiah Tr. Ed. M.L. Muginstein. SVERDLOVSK: Publishing House of Ural Un-Ta, 1988. P. 65-80.

57. Kagan M.S. Aktifitas manusia: Pengalaman. analisa sistem. M.: Kebijakan, 1974. 328 p.

58. Kazantseva L.P. Potret musik. M.: NTC "konservatori", 1995. 124 p.

59. Kandinsky v.v. Tentang spiritual dalam seni. M.: Archimed, 1992. 110 p.

60. Korobova A.G. Gorodilova m.v. Prinsip-prinsip metodologis untuk menganalisis pekerjaan musik pada kursus teoretis sekolah musik: manual ilmiah dan metodologis. Ekaterinburg: penerbitan House of Urga, 2002. 80 hal.

61. Korshunova L.S. Imajinasi dan perannya dalam pengetahuan. M.: Publishing House of Moscow State University, 1979. 145 p.

62. Buku Budaya Merah / SOST. V.l. Rabinovich. M.: Seni, 1989. 423C.

63. Kudin P.A. Proporsi dalam gambar sebagai konsonansi musik: yayasan teori dan metodologi untuk menganalisis proporsionalitas dalam komposisi. Dengan PB: Rubin, 1997. 105 p.

64. Kuznetsov Ik. Yayasan teoretis dari polifoni abad XX. M.: NTC "konservatori", 1994. 286 p.

65. Kukushkina E.i. Logunova l.v. Pandangan dunia, pengetahuan, praktik. M.: Polizdat, 1989. 308 p.

66. Kurbatskaya S. Musik serial: Pertanyaan sejarah, teori, estetika. M.: TC "Sphere", 1996. 128 p.

67. Kushnarev H.S. Tentang polifoni. M.: Musik, 1971. 136 p.

68. Leontiev A N. L. Vygotsky. M.: Pencerahan, 1990. 158 p.

69. Leontiev A.N. Aktivitas. Kesadaran. Kepribadian. M.: Politisasi, 1997. 304 p.

70. lerner i.ya. Fondasi didaktik metode pembelajaran. M.: Pencerahan, 1981.185 p.

71. lerner i.ya. Proses pembelajaran dan polanya. M.: Pencerahan, 1980. 96 p.

72. Livanova T.N. Musik Eropa Barat dari XVII XVIII berabad-abad dalam deretan seni. M.: Musik, 1997. 528 p.

73. LIGGETS D. Transformasi dari bentuk musik // kepribadian dan kreativitas. M., 1993. P. 167-189.

74. Lobanova M.N. Musik Eropa Barat Baroque: estetika dan masalah poetics. M.: Musik, 1994. 320 p.

75. Lobanova M.N. Gaya dan Genre Musik: Sejarah dan Modernitas. M.: Musik, 1980. 370 p.

76. Luria A R. Bahasa dan Kesadaran. M.: Publishing House of Moscow State University, 1979. 319 p.

77. Mazel L.A. Pindah dan prestasi ilmu pengetahuan lain // Soviet. 1974. №4. P. 24-35.

78. Mazel L.A. Struktur karya musik. M.: Musik, 1986. 528C.

79. Mazel L.A. Analisis holistik dari genre ini didominasi Academy musik oral //. 2000. № 4. P. 132-135.

80. Maltsev dengan M. pada psikologi improvisasi musik. M.: Musik, 1991. 88 p.

81. Marx K., Engels F. Karya yang dipilih: Dalam 3 ton. T.Z. M.: Kebijakan, 1979. 614 p.

82. Minyak A.g. Motivasi dan kepribadian. St. Petersburg: Eurasia, 1999. 479 p.

83. Minyak A.g. Perbatasan baru sifat manusia. M.: MAKNA, 1999. 423C.

84. Medushevsky B.B. Teori intonasional dalam perspektif historis // musik Soviet. 1985. No. 7. P. 66-70.

85. Medushevsky v.v. Bentuk intonasi musik: Penelitian. M. Composer, 1993. 262 p.

86. Medushevsky v.v. Musikologi: Masalah Spiritualitas // Musik Soviet. 1988. № 5. P. 8-10.91. Meadushevsky v.v. Pada pola dan sarana dampak artistik dari musik. M.: Komposer Soviet, 1976. 254 p.

87. Medushevsky v.v. Memperdalam konsep pendidikan musik // musik Soviet. 1981. No. 9. S.52-59.

88. Menchinskaya H.A. Masalah ajaran dan perkembangan mental seorang anak sekolah. Karya psikologis terpilih. M.: Pedagogi, 1989. 224 p.

89. Budaya metodologis guru-musisi: tutorial untuk siswa PED yang lebih tinggi. studi. institusi / ed. MOB Abdulina. M.: Pusat Penerbitan "Akademi", 2002. 272 \u200b\u200bp.

90. MILSHTEIN YA.I. "Well temper clavier" I.S. Baha dan fitur-fitur eksekusi-Nya. M.: Klasik-xx1, 2001. 352 p.

91. Mikhailov Mk. Etudes tentang gaya dalam musik. Jl: Musik, 1990. 283 p.

92. Muratova K.M. Master of French Gothic XII XIII: Masalah teori dan praktik kreativitas artistik. M.: Seni, 1998. 350C.

93. Muller T.F. Polifoni. M.: Musik, 1988. 335 p.

94. Nazaykin E.V. Dunia musik yang sehat. M.: Musik, 1988. 284 p.

95. Nazaykinsky E.V. Pada psikologi persepsi musik. M.: Musik, 1972. 383 p.

96. Nazaykinsky E.v. Cara untuk meningkatkan disiplin ilmu musik dan teoritis // musik Soviet. 1982. No. 2. S.64-72.

97. Nomes P.C. Yayasan Umum Psikologi: KN. 1.M: Pencerahan, 1994. 575 p.

98. Nehigause G. Tentang seni permainan piano: Catatan guru. M.: Musik, 1982. 300 p.

99. TUTUP V.B. Simbol Musik I.S. Baha. Tambov: Kursus internasional dari karya seni senior pianis memori C.B. Rakhmaninova, 1993. 104 p.

100. Ostolinsky V.D. Persepsi musik sebagai masalah pedagogis. Kiev: Dekorasi Muzichna, 1975. 199 p.

101. Petrov Yu.P. Simbol dan dialektika angka dalam "Kunci Tempered" I.S. Baha (I Tom) // Interpretasi dari Tulisan Kunci I.S. Bach: Sat. HMPI bekerja. Gnesinic. Vol. 109. M., 1990. S.5-32.

102. Petrushin V.I. Psikologi musik. M.: Humanit. Ed. Pusat Vlados, 1997. 384 p.

103. Petrushin V.I. Psikoterapi musik. M.: Komposer, 1997. 164c.

104. Piaget J. Proses Psikologis Terpilih. M.: Internasional. PED ACADEMY, 1994. 680 P.

105. Pivovarov D.v. Masalah media gambar ideal: aspek operasional. SVERDLOVSK: Publishing House of Urga, 1986. 111 p.

106. Genre polifonik dan bentuk barok. Kuliah pada tingkat "polifoni" / e. Vdazkov, t.v. Frantov. M.: Gmpi mereka. Gnesins, 1991.95 p.

107. Polisfina Yu.a. Imajinasi dan kemampuan. M.: Pengetahuan, 1982. 96 p.

108. PONOMAREV YA.A. Pengantar metodologis terhadap psikologi. M.: Sains, 1983. 205 p.

109. Masalah Studi dan Pelaksanaan Musik Polifonik: Sat. Tr. Masalah.1 / ed. SOST-Lee: L.L. Gerver, M.R. Hitam. Tver: Tver Ped. Perguruan tinggi, 1997. 197 p.

110. Protopopov B.B. Proses variasi dalam bentuk musik. M.: Musik, 1967. 150 s.

111. Protopopov dalam V. Esai dari sejarah bentuk instrumental XVI-faktur abad XIX. M.: Musik, 1979. 327 p.

112. Psikologi dan Pedagogi: Tutorial untuk Universitas / SOST. dan jawab ed. A A. Ranugin. M.: Center, 1999. 256 p.

113. Psikologi Kreativitas: Umum, Diferensial, Terapan: Sat. Seni. / Jawab ed. Ya.a. Ponomarev. M.: Sains, 1990. 222 p.

114. Masalah psikologis dan pedagogis pelatihan kejuruan: Sat. Seni. / Ed. Panggilan: p.ya. Halperin dan lainnya.: Publishing House of Moscow State University, 1979. 208 p.

115. Kamus psikologis dan pedagogis / biaya AVT. V.a. Mizherikov. Rostov-on-Don: Phoenix, 1998. 544 p.

116. Raaben J1.H. Tentang Renaisans Spiritual dalam musik Rusia tahun 1980-an. S.-Pb: Blink, Boyanch, 1998. 351 p.

117. Razhnikov v.g. Dialog tentang pedagogi musik. M.: Musik, 1989. 141 p.

118. RAPATSKAYA JI.A. Budaya seni Rusia, tutorial. M.: Humanit. Ed. Pusat Vlados, 1998. 608 p.

119. Raushenbach B.V. Dalam perjalanan ke pandangan dunia holistik yang rasional // tentang manusia dalam diri manusia: Sat. artikel ed. Dan T. frolova. M.: Kebijakan, 1991. P. 22-40.

120. Raushenbach B.V. Kecanduan. M.: Agraf, 1997. 432 p.

121. Gambar. Lukisan. Komposisi: Pembaca / SOST-Lee: H.H. Rostovtsev et al. M.: Pencerahan, 1989. 207 p.

122. Natal G.n. Segitiga. M.: Kata, 2001. 432 p.

123. Rubinstein S.L. Dasar-dasar Psikologi Umum: pada 2 t. TL. M.: Pedagogi, 1989. 485 p.

124. Rubinstein S.L. Tentang berpikir dan cara penelitiannya. M.: AK. Ilmu Uni Soviet, 1958. 147 p.

125. Savenko dengan I. Dunia Stravinsky. M.: Komposer, 2001. 328 p.

126. Salon Ma. Seni improvisasi. M.: Musik, 1982. 77 p.

127. SKHATKIN M.N. Masalah didaktik modern. M.: Pedagogi, 1980. 96 p.

128. SKHATKIN M.N. Meningkatkan proses pembelajaran. M.: Pencerahan, 1971. 201 hal.

129. Scrabkov S.S. Prinsip artistik gaya musik. M.: Musik, 1973. 448 p.

130. Scrabkova Filatova M.S. Tekstur dalam musik. Musik, 1985.285 p.

131. Slostin v.a. Kashirin V.P. Psikologi dan pedagogi. M.: Pusat Penerbitan "Akademi", 2001. 480 p.

132. Smirnov M.A. Dunia musik emosional. M.: Musik, 1990. 320 hal.

133. Smolina N.I. Tradisi simetri dalam arsitektur. M.: Stroyzdat, 1990. 344 p.

134. Meningkatkan Pendidikan Musikal dan Teoritis di SMA: Sat. Ilmiah Tr. 137 / Rams mereka. Gnesinic. M., 1997. C.106-137.

135. Nikmati A.N. Pertanyaan sosiologi dan estetika musik: artikel dan penelitian. Vol. 2. Leningrad: Komposer Soviet, 1981. 295 p.

136. Suvorov H.H. Cara untuk membuat gambar artistik: peran imajinasi dalam pekerjaan artistik. M.: Pengetahuan, 1984. 63 p.

137. Taneev S.I. Memindahkan tandingan surat ketat. M.: Muzgiz, 1959.383 p.

138. Tarasova K.v. Ontogenesis Kemampuan Musik: Reformasi Sekolah Sains Pedagogis. M: pedagogi, 1998. 176 p.

139. Teplov B.M. Psikologi kemampuan musik. M.-L.: ACADEMY PED. Ilmu RSFSR, 1947. 335 p.

140. Manajemen kegiatan kognitif siswa: SAT. Seni. / Ed. P.ya. Galperina, N.F. Talisina. M.: Publishing House of Moscow State University, 1972. 262 p.

141. Fedotov v.a. Awal dari Polifoni Eropa Barat: Teori dan praktik polifoni awal. Vladivostok: Publishing House of Far Eastern University, 1985. 160 p.

142. Fenomena Budaya: Masalah teori dan sejarah: Sat. Ilmiah Tr. / Ed. - SOST. O. Zhukov. Chelyabinsk, 2000. 134 p.

143. Kamus filosofis / ed. SAYA T. Frolova. M.: Polizdat, 1991. 560 p.

144. Holopov Yu.n. Canon: Genesis dan tahap awal pengembangan // pengamatan teoritis pada Sejarah Musik: Sat. Seni. Biaya: Yu.k. evdokimova, v.v. Zadeatsky, disebut Livanova. M.: Musik, 1978. hal.127-157.

145. Holopov Yu.n. Tugas Modern: Tentang Pendidikan Musikal dan Teoritis Komposer // Musik Soviet. 1982. No. 2. P. 72-77.

146. Holopova v.n. Musik sebagai jenis seni: buku teks untuk konservatori musik: pada 2 jam 4.1. Karya musik sebagai fenomena. M.: Penerbitan rumah MHK, 1990. 140 p.

147. Holopova v.n. Musik sebagai jenis seni: tutorial untuk musik konservatori musik: pada 2 jam 4.2. Konten musik. M.: Penerbitan rumah MGK, 1991. 122 p.

148. Hopova v.n. Tekstur. M.: Musik, 1979. 87 p.

149. Strapchenko M.B. Cakrawala gambar artistik. M.: Fiksi, 1982. 334 p.

150. Bacaan tentang Metode Pendidikan Musik di Sekolah: Tutorial untuk PED. Institusi / SOST. O. Apraksina. M.: Pencerahan, 1987. 270 p.

151. Tsaregradskaya T. Time and Rhythm dalam karya Olivier Messiana. M.: Klasik-xx1, 2002. 376 p.

152. Perjanjian B.C. Musik musik numerik Sofia Lubaidulina. M.: IHK Publishing House, 2000. 200 p.

153. Zuckerman v.a. Analisis holistik karya musik dan tekniknya // intonasi dan gambar musik. M.: Musik. P. 264-320.

154. Tsypin G.M. Psikologi Aktivitas Musik: Masalah, Penilaian, Opini: Manual untuk Siswa. M.: Interpraks, 1994. 384 p.

155. Cherednichenko T.V. Musik dalam sejarah budaya: Tunjangan bagi siswa universitas non-medis. Vol. 2. Dolgoprudny: Allegro Press, 1994. 174 p.

156. Chugaev A.G. Fitur dari struktur kunci Fugue Bach. M.: Musik, 1975.255 p.

157. chuprikova n.i. Perkembangan dan pelatihan mental. M.: Abad JSC, 1995.192 p.

158. Shatalov v.f. Prosa pedagogis. Arkhangelsk: sev.-zap. KN. Penerbit rumah, 1990. 384 p.

159. Shatkovsky G.i. Perkembangan pendengaran musik. M.: Musik, 1996. 184c.

160. Schweitzer A. Johann Sebastian Bach. M.: Klasik-xx1, 2002. 816 hal.

161. Shrodrev B.C. Pengetahuan ilmiah sebagai kegiatan. M.: Kebijakan, 1984.232 p.

162. Shevarev P.A. Asosiasi umum dalam pekerjaan akademik anak sekolah. M.: Penerbitan House of Apn RSFSR, 1959. 302 p.

163. Shenberg A. Dasar-dasar komposisi musik. M.: IHK Publishing House, 2000. 232 p.

165. Shorokhov E.v. Dasar-dasar komposisi: tutorial. M: Pencerahan, 1979. 303 p.

166. shtoff v.a. Pengantar Metodologi Pengetahuan Ilmiah: Tutorial. L.: Penerbitan rumah LSU, 1972. 191 p.

167. Elkonin D.B. Karya psikologis terpilih. M.: Pedagogi, 1989. 554 p.

168. Estetika: Tutorial / ed. A A. Radugin. M.: Center, 1998. 240 p.

169. Etinger Ma. Harmoni ranslasik. M.: Musik, 1979. 310 hal.

170. Yavorsky B.L. Prosiding yang dipilih: dalam 2 ton 2. M.: Soviet Composer, 1987. 365 hal.

171. Yavorsky B.L. Setelan Baha untuk kuncinya. Rose v.b. Tentang simbolisme "jas Perancis" I.S. Baha. M.: Klasik-xx1, 2002. 156 p.

172. Jacobson P.M. Psikologi persepsi artistik. M.: Seni, 1964. 86 p.

173. Janzon H.v., Yantson E.F. Dasar-dasar sejarah seni. St. Petersburg: Ikar, 1996. 512 c.1. Kata kerja jalan dalam irama pohon23456 7 89 10-l 001. Dalam diagram, secara terpisah ditunjukkan: 1. Topik rencana transposisi

174. Rencana harmonik besar dari pekerjaan sebagai urutan fungsi orde tinggi3. Cadenza1. I -Oi.

Harap perhatikan teks-teks ilmiah di atas diposting untuk pengenalan dan diperoleh dengan pengakuan. teks asli disertasi (OCR). Dalam hubungan ini, mereka mungkin mengandung kesalahan yang terkait dengan ketidaksempurnaan algoritma pengenalan. Dalam PDF disertasi dan abstrak penulis bahwa kami memberikan kesalahan seperti itu.

Peran utama asosiasi di hafalan adalah bahwa kami membawa pengetahuan baru kepada informasi yang sudah diketahui oleh kami. Untuk membangun asosiasi yang baik, Anda perlu mengetahui beberapa kriteria yang berguna untuk menemukan hubungan antara hal-hal, serta mengembangkan pemikiran asosiatif dan imajinasi kreatif Anda. Sama pentingnya untuk mempelajari cara membangun baris asosiatif dan tautan untuk merangsang memori berbentuk. Dalam pelajaran ini, itu akan ditunjukkan bagaimana menggunakan metode membangun asosiasi untuk menghafal informasi.

Apa itu asosiasi?

Asosiasi - Ini adalah hubungan antara fakta individu, peristiwa, objek atau fenomena, tercermin dalam kesadaran seseorang dan tetap dalam ingatannya. Persepsi asosiatif dan pemikiran manusia mengarah pada kenyataan bahwa penampilan satu elemen, dalam kondisi tertentu, menyebabkan citra lain yang terkait dengannya.

Kemampuan untuk membangun asosiasi adalah kemampuan paling penting dari pikiran kita. Bahkan ada arahan seperti itu: psikologi asosiatif (atau associanisme), yang berusaha menjelaskan proses mental manusia melalui studi asosiasinya karena objek tertentu (reaksi stimulus), proses menghafal informasi juga dapat dipertimbangkan dari titik ini. pandangan.

Jenis asosiasi

Untuk menemukan asosiasi, Anda dapat memilih beberapa cara untuk membangun koneksi asosiatif antara objek apa pun:

  1. Kesulitan dalam waktu atau ruang: meja dan kursi, musim dingin dan salju;
  2. Kesamaan (kesamaan): Bumi dan bola, lampu dan pir;
  3. Kontras (berlawanan): Bagus dan jahat, hitam dan putih;
  4. Hubungan kausal: Guntur dan kilat, lampu dan cahaya;
  5. Generalisasi: Tomat dan sayuran, anjing dan binatang;
  6. Subordinasi: Sayuran dan mentimun, hewan dan kucing;
  7. Olahraga untuk satu objek: mobil dan motor;
  8. Bagian dan keseluruhan: detik dan menit, mobil dan mesin;
  9. Tambahan: Pasta gigi dan sikat gigi.

Tergantung pada penggunaan metode ini, serta dari berbagai modifikasi dan ketentuan untuk penggunaannya, Anda dapat menemukannya jenis yang berbeda Asosiasi. Misalnya, asosiasi adalah:

  • tematik di mana objek dikaitkan dengan satu tema (pemasaran dan periklanan);
  • fonetik, di mana ada konsonansi antara objek (kebohongan dan gandum hitam, malam dan putri);
  • word-Forming, berdasarkan kesatuan akar atau bagian lain dari kata (kemalasan dan malas).

Perlu dicatat bahwa proses asosiatif yang terjadi dalam kesadaran kami tergantung pada tingkat partisipasi dalam otoritas sensorik mereka yang berbeda. Jadi alokasikan asosiasi visual, terdengar, kinestetik, perasa, dan penciuman. Tergantung pada kecenderungan seseorang, karakteristik sistem perwakilan sensualnya akan berguna baginya untuk membangun asosiasi yang cocok untuknya.

Seseorang memiliki memori motor sebagai Napoleon (yang merekam setiap nama baru tiga kali, melemparkan catatan dan mengingat nama ini selamanya). Seseorang, karena audiensnya yang dikembangkan, lebih suka mengucapkan informasi dengan keras. Dasar memori bagi orang yang dikonfigurasi dengan persepsi visual (dan mayoritas) melayani, misalnya, menargetkan kata kunci yang disorot dalam teks yang berkesan (garis bawah, mewarnai, membuat skema dan pola).

Dengan perkembangan teknisi menghafal, orang telah mengembangkan teknik asosiatif yang cocok untuk kebanyakan dari kita. Teknik-teknik ini disebut MPM, dan mereka akan dijelaskan dalam salah satu pelajaran berikut.

Bagaimana cara mengembangkan pemikiran asosiatif?

Terlepas dari kenyataan bahwa hari ini ada banyak mnemonik yang memfasilitasi pembangunan asosiasi untuk menghafal berbagai macam informasi, tidak ada teknik universal yang cocok untuk semua kasus. Seringkali menciptakan asosiasi dan sistematisasi bahan untuk menghafal independen. Tidak semua orang memiliki ingatan asosiatif dengan baik, tetapi ini dapat dipelajari. Berpikir asosiatif dibangun, pertama-tama, pada kemampuan kreatif kami, yaitu, pada kemampuan untuk membuat sesuatu yang baru, memodifikasi sudah ada.

Perkembangan pemikiran asosiatif terkait erat dengan imajinasi dan kemampuan seseorang untuk menemukan elemen serupa bahkan dalam berbagai hal, serta dengan pelatihan untuk memori berbentuk. Di situs kami ada pelajaran khusus untuk pengembangan imajinasi dalam perjalanan pemikiran kreatif. Dengan pelajaran ini Anda dapat membaca dengan mengikuti tautan.

Selain itu, ekspansi lingkaran asosiasi dapat dicapai dengan menggunakan latihan yang ditargetkan. Di bawah ini kami menawarkan beberapa latihan yang tidak rumit:

Latihan.

Latihan 2. Menyusun rantai asosiasi. Pilih kata apa pun dan mulailah membangun rantai asosiasi, menuliskannya di atas kertas .. Cobalah untuk merekam asosiasi secepat mungkin, tetapi tautan yang harus dilakukan sebanyak mungkin.

Latihan 3. Cari asosiasi yang hilang. Pilih dua kata atau frasa apa pun yang seharusnya memiliki sesedikit mungkin. Cobalah untuk membangun asosiasi yang akan menggabungkan dua kata ini. Misalnya, untuk kata-kata "pagi" dan "makanan" elemen yang melengkapi seri asosiatif akan menjadi kata "sarapan". Cobalah untuk menemukan tautan yang hilang untuk kata-kata: film dan tidur, lift dan mobil, bunga dan gedung pencakar langit.

Latihan 4. Asosiasi yang cocok. Pilih dua kata, dan coba panggil asosiasi yang cocok sekaligus untuk masing-masing kata ini. Misalnya, untuk kata-kata "putih" dan "cahaya" asosiasi seperti itu dapat dipanggil: salju, bulu, bulu, dll. Untuk memperumit latihan, Anda dapat memilih tidak dua, tetapi tiga kata atau bahkan lebih banyak kata.

Latihan 5. Asosiasi yang tidak biasa. Untuk pengembangan pemikiran asosiatif, untuk tujuan menghafal terbaik, penting untuk mencari asosiasi yang paling jelas dan non-standar. Dalam hal ini, gambar akan diperbaiki dengan lebih baik dalam memori. Kebanyakan orang untuk kata-kata dan frasa ini akan memanggil asosiasi berikut:

  • Penyair Rusia - Pushkin
  • Unggas - ayam
  • Buah - Apple
  • Bagian dari wajah - hidung

Coba dengan kata-kata ini untuk datang dengan asosiasi lain yang kurang populer.

Latihan 6. Menggambar kartu mental. Latihan yang bermanfaat Untuk pengembangan memori asosiatif adalah kartu mental. Salah satu pencipta gagasan untuk menyusun kartu-kartu semacam itu dari Tony Busen dalam buku mereka "Superpame" menulis bahwa "... Jika Anda ingin mengingat sesuatu yang baru, Anda hanya perlu mengkorelasinya dengan beberapa fakta yang lebih terkenal, menelepon untuk bantuan imajinasi Anda. " Baca lebih lanjut tentang penerimaan kompilasi kartu mental yang terdiri dari baris asosiatif, Anda dapat dalam pelajaran selanjutnya untuk pengembangan memori.

Jika Anda akan memakan waktu 10-15 menit sehari setidaknya sebagian dari latihan ini, kemudian setelah beberapa hari pelatihan akan menjadi lebih mudah dan lebih menarik, dan yang paling penting - Anda dapat menghafal bahan baru apa pun lebih cepat.

Untuk pengembangan pemikiran asosiatif, untuk meningkatkan menghafal material, juga berguna untuk menggunakan rekomendasi berikut. Komunikasi Asosiatif harus:

  1. anda memiliki minat otentik (bagaimana mencapai ini, itu ditulis dalam pelajaran sebelumnya);
  2. mempengaruhi berbagai indera;
  3. menjadi tidak biasa, tetapi tidak berarti;
  4. berisi gambar yang paling rinci (ukuran, warna, dll.).

Dan yang paling penting - bahwa asosiasi itu cerah dan mudah mengesankan.

Jadi, aturan esai kedua:

Untuk mengingat informasi tertentu dengan baik, temukan asosiasi cerah yang cocok yang akan menjadi asisten yang sangat diperlukan dalam proses yang diwakili (pemutaran informasi).

Periksa pengetahuan Anda

Jika Anda ingin menguji pengetahuan Anda tentang masalah pelajaran ini, Anda dapat memberikan tes kecil yang terdiri dari beberapa pertanyaan. Dalam setiap pertanyaan, hanya 1 opsi yang dapat benar. Setelah memilih salah satu opsi, sistem secara otomatis bergerak ke pertanyaan berikutnya. Poin yang Anda terima memengaruhi kebenaran jawaban Anda dan menghabiskan waktu dihabiskan. Harap perhatikan bahwa pertanyaan setiap kali berbeda, dan opsi dicampur.

Pelajaran literatur adalah sumber pembentukan pandangan dunia manusia, fondasi pendidikan spiritual dan moral. Proses-proses ini memiliki kepentingan global untuk pengembangan manusia dan kemanusiaan secara keseluruhan. Untuk meluncurkan mekanisme pembentukan pandangan dunia dan pendidikan spiritual dan moral dampak seseorang hanya untuk kesadaran, perlu untuk menghubungkan ruang bawah sadar. Salah satu metode untuk menghubungkan ruang bawah sadar dalam pelajaran literatur adalah metode pemikiran asosiatif.

Sangat penting untuk menciptakan dalam proses penguasaan literatur sebagai jenis kondisi seni untuk pengembangan kepribadian yang secara mandiri dengan asosiatif yang dikembangkan, pemikiran kiasan, serta untuk pembentukan siswa dengan pandangan ilmiah, pandangan dan keyakinan yang diperlukan untuk Manusia modern.

Siswa sekarang membutuhkan bantuan dalam persepsi informasi spiritual. Oleh karena itu, masalah pengembangan pemikiran asosiatif di antara siswa sama-sama relevan, seperti halnya pertanyaan, misalnya, pembelajaran masalah atau pendekatan yang berbeda dalam pelatihan. Semakin baik pemikiran asosiatif sedang berkembang, pembaca yang lebih sensitif dan bijaksana adalah pemuda itu.

Unduh:


Pratinjau:

Kelas master.

"Dari terlihat hingga tidak terlihat ..."

Penerapan metode pemikiran asosiatif dalam pelajaran literatur

Catatan penjelasan

Pelajaran literatur adalah sumber pembentukan pandangan dunia manusia, fondasi pendidikan spiritual dan moral. Proses-proses ini memiliki kepentingan global untuk pengembangan manusia dan kemanusiaan secara keseluruhan. Untuk meluncurkan mekanisme pembentukan pandangan dunia dan pendidikan spiritual dan moral dampak seseorang hanya untuk kesadaran, perlu untuk menghubungkan ruang bawah sadar. Salah satu metode untuk menghubungkan ruang bawah sadar dalam pelajaran literatur adalah metode pemikiran asosiatif.

Sangat penting untuk menciptakan dalam proses penguasaan literatur sebagai jenis senikondisi untuk pengembangan kepribadian berpikir mandiri dengan pantat majuocative, pemikiran figuratif, serta untuk pembentukan pandangan ilmiah pendidikan, pandangan, dan keyakinan yang dibutuhkan oleh orang modern.

Siswa sekarang membutuhkan bantuan dalam persepsi informasi spiritual. Oleh karena itu, masalah pengembangan pemikiran asosiatif di antara siswa sama-sama relevan, seperti halnya pertanyaan, misalnya, pembelajaran masalah atau pendekatan yang berbeda dalam pelatihan. Semakin baik pemikiran asosiatif sedang berkembang, pembaca yang lebih sensitif dan bijaksana adalah pemuda itu.

Tujuan: Penentuan spesifikasi metode pemikiran asosiatif,
Deteksi fungsinya saat mempelajari karya sastra.

Tugas:

  • berkenalan dengan kemungkinan menerapkan metode pemikiran asosiatif dalam pelatihan inovatif;
  • menunjukkan kemampuan metode berpikir asosiatif ketika mempelajari kreativitas A.P. Chekhov;
  • bawah peran pemikiran asosiatif dalam pengembangan kemampuan intelektual dan kreatif siswa.

Peralatan: Proyektor multimedia, layar.

Bentuk holding:pekerjaan terintegrasi (kuliah-praktis).

Struktur master kelas

  1. Aktualisasi. Formulasi masalah.
  2. Blok informasi pendidikan.
  3. Bengkel. Tarik pendengar untuk pekerjaan kelas master.
  4. Representasi dan diskusi tentang hasil kerja.
  5. Refleksi.

Aktualisasi, menetapkan masalah

"Di sini dia, kacang ini!" (Kacang - di tangan).
Hari ini kita akan berbicara tentang kacang.
Apakah kamu terkejut? Itu menjadi menarik untukmu?
Hore!

Ya, itu adalah "Hore", karena menyebabkan minat di antara siswa, menciptakan motivasi internal - tugas setiap guru - subjek. Kita masing-masing memecahkannya dengan caranya sendiri, tetapi dalam hal apapun itu paling sering menjadi banding ke bidang intelektual, untuk kegiatan belahan bumi kiri.

Saya pikir itu tidak kurang, tetapi dalam kaitannya dengan literatur bahkan lebih efisien terhubung proses kognitif Secara total, ini lebih diterapkan pada belahan kanan, bola tidak cerdas, tetapi emosi dan imajinasi. Salah satu metode untuk menghubungkan ruang bawah sadar adalah metode pemikiran asosiatif.

Blok informasi ilmiah

Asosiasi (dari Lat. Asosiasi - Senyawa) - Komunikasi yang timbul dalam kondisi tertentu antara dua atau lebih formasi mental (sensasi, tindakan motorik, persepsi, ide). Istilah ini diperkenalkan pada 1698 oleh J. Lockey. Asosiasi tentang kedekatan, kesamaan dan kontras berbeda.

Metode pemikiran asosiatif, yang akan kita bicarakan hari ini, membantu mengoordinasikan berbagai saluran persepsi: visual, terdengar dan kinestetik.

Sastra sebagai subjek pendidikan mengungkapkan peluang besar untuk pengembangan pemikiran asosiatif.

Ketika pengalaman yang diperoleh dalam pekerjaan, setiap guru mencoba menemukan "sorotan" seperti itu, terima kasih yang dapat Anda capai hasil terbaik dalam pelajaran. Lagi pula, itu bukan masalah sederhana - untuk mengajar anak-anak untuk berpikir dan membentuk pikiran Anda dalam bentuk pernyataan yang terhubung, dan bahkan lebih, untuk mengekspresikan pendapat Anda sendiri tentang pekerjaan yang sedikit dimengerti.Ini bukan rahasia bahwa anak-anak sekolah yang paling sulit dirasakan dan memahami fenomena dan konsep-konsep yang tidak dapat "disentuh", sehingga disarankan untuk bekerja dengan gambar yang berfokus pada glintilitas siswa, atas pengalaman mereka sendiri. Dengan demikian, metode asosiatif didasarkan pada tautan antara objek, misalnya, ketika kita melihat satu hal, dan ingat yang lain.

Memikirkan seseorang diatur sedemikian rupa sehingga setiap subjek rekan realitas sekitarnya terkait dengan konsep tertentu, objek. Untuk seseorang, kadang-kadang cukup untuk melihat beberapa hal untuk meluncurkan mekanisme ingatan yang terkait dengan subjek ini. Dan kadang-kadang cara mempelajari karya artistik adalah jalan yang dilihat siswa (benda, peristiwa) harus dilakukan ke yang tak terlihat (dunia dalam pahlawan, motivasi tindakan mereka, gagasan pekerjaan).

Hari ini saya menawarkan semua yang hadir untuk melakukan perjalanan ini dan mengevaluasi efektivitas metode pemikiran asosiatif dalam praktik.

Bengkel
Tarik pendengar untuk pekerjaan kelas master

  1. Organisasi ruang akademik.
    Silakan berpartisipasi dalam percobaan kecil kami, ambil tempat-tempat dengan camming untuk dua kelompok.
  2. Salam.
    Satu sama lain, seolah-olah mereka bertemu satu sama lain untuk pertama kalinya.
    Menciptakan diri Anda yang dicintai (mari kita tarik telapak tangan Anda satu sama lain).
  3. "Pemanasan".

Kedengarannya Screensaver Musik untuk permainan "Apa? Dimana? Kapan?"

Perhatian! Kotak hitam. Tunduk pada item, yang dapat Anda hubungi, menganalisis asosiasi yang telah muncul sehubungan dengan item-item ini.

  • penensna (kaca, bulat, jembatan, renda atau rantai, intelektual, kuno, menghapus)
  • inkwell (Bukit, Bulu, Lembar Kertas, Perangkat, Menulis, Kapal, Isi)
  • phonnendoskop (dokter, jubah mandi, leher, dengarkan, hati)

Barang-barang ini relevan dengan penulis Rusia Great abad Xix, ThemeList dan penulis naskah, manusia, pernah berkata: "Penrieh - saudara perempuan bakat". Beri nama nama penulis ini. (A.p.chekhov)

Anda dapat menawarkan siswa untuk mengingat halaman biografi A.p. Chekhov, satu atau lain cara terkait dengan barang-barang ini.

  1. Tugas untuk kelompok.

"Di bawah orang eksternal sedang tersembunyi internal, dan hanya manifes pertama yang kedua. Anda sedang mempertimbangkan rumahnya, perabotannya, gaunnya - semua ini untuk menemukan jejak kebiasaannya, rasanya, kebodohan atau pikirannya. " Pernyataan penulis Prancis ini, sejarawan, filsuf Hippolyte Adolf Tan dapat sepenuhnya dikaitkan dengan karya-karya A.P. Chekhov.
Dalam program ini, diedit oleh v.ya. Korovina, kreativitas A.Hekhova diwakili di setiap kelas:

Kelas 5 - "Bedah"
Kelas 6 - "lemak dan kurus", "nama keluarga", "pererap"

Kelas 7 - "Chameleon", "Maleffactor", "kelezatan"

Kelas 8 - "On Love"

Kelas 9 - "Kematian Pejabat", "Tosca"

Kelas 10 - "Man dalam kasus", "Rumah dengan Mezzanine", Nyonya dengan seekor anjing "," Siswa "," Kasus dari Praktek "," Black Monk "," Cherry Garden "," Cherry Garden "," Cherry Garden "

Guru yang bekerja dalam kelompok menerima tugas dengan cerita "Chameleon".

I Group.
Latihan 1.

"Melalui area pasar berjalanpengawas polisi Gila di mantel baru dan dengan nodul. "

Jelaskan nilai dari kata yang disorot.

« Kamus penjelasan bahasa Rusia "ed. S.I. Tegova.

Warden, - saya, m. Eksekutifyang terlibat dalam pengawasan untuk siapa atau sesuatu.Penjara penjara.

N. Abramov "Kamus Sinonim Rusia"
Wardrite, Chamber, Pengamat, Pengawas, Pengasuh, Penjaga.

T.f.fremova " Kamus Baru Bahasa Rusia. Formasi Skinny-Word
Overseer adalah orang yang terlibat dalam pengawasan, mengamati siapa pun atau apa pun.

Apa tanggung jawab seorang polisi?

Pengawas polisi (Oke) - di Kekaisaran Rusia, seorang pejabat polisi kota, yang membuat folotin (masuk akhir xix. di. 3-4 ribu penduduk). Dalam pengajuannya memiliki kota dan petugas kebersihan (dalam hal eksekusi fungsi polisi). Posisi tersebut sesuai dengan kelas 14 tabel peringkat: Panitera Perguruan Tinggi, Ensign, gaji - 450 rubel.
Dia berkewajiban untuk mengetahui semua penghuni insiden, sifat kegiatan mereka, sifat perilaku; Untuk menyediakan semua promosi pejabat polisi mahkota.

I Group.
Tugas 2.

Bayangkan bagaimana perwira tengah melihat

Abad xix. Jelaskan itu.

I Group.
Tugas 3.

Rekam dalam asosiasi peta kerja Anda terkait dengan Anda dengan kata "Shinel". (Jawaban ke tabel kolom kiri)

Analisis bagian dari cerita dan ilustrasi untuk itu. Inkonsistensi apa yang Anda perhatikan?(Shinel - nodul; naik dengan gooseberry, musim panas - Shinel)

Dan asosiasi apa yang muncul dari orang-orang biasa saat melihat seseorang dalam mantel? (Jawaban untuk memasukkan tabel kolom yang tepat)

Shinel.

Grup II.
Latihan 1.

Pilih Sinonim untuk kata "Sinel". Jenis sinonim apa yang diganti oleh A.p.chekhov kata "Shinel"?

N. Abramov "Kamus Sinonim Rusia"

Secara sinel mantel, pakaian, roller.

Catatan Dalam teks cerita proposal, yang disebutkan oleh kata-kata "Shinel", "Coat". Mengapa Anda berpikir, kata-kata - Sinonim digunakan dalam urutan berikut: Shinel - Coat - Coat - Coat?
Bagaimana A.p.chekhov, melalui objek pakaian ini, mencirikan keadaan villa?

"Petugas polisi Craczymes di mantel baru melewati alun-alun pasar di tempat berlindung baru dan dengan simpul."

"- Jenderal Zhigalov? GM! .. Rewind-Ka, Eldin, dengan saya sebuah mantel ... Horror Betapa panas! Harus percaya sebelum hujan ... "

"- GM! .. Nadya-Ka, Brother Eldin, padaku mantel ... Sesuatu yang tampak ... Znobit ..."

"- Aku akan sampai padamu! - Mengancamnya gila dan, panik di Chinel, terus maju melalui pasar. "

Grup II.
Tugas 2.

Manakah dari perwakilan dunia hewan yang mengingatkan Anda tentang retak? Mengapa?

Semua ular membuang kulit. Ini terjadi beberapa kali setahun.

Apa itu kulit? Bisakah kita mengatakan bahwa Sinel for Villas adalah cangkang pelindung?

Bekerja dengan audiens

Sementara itu, kami bekerja bersama, kami berlatih. Atlet melatih otot yang berbeda, di sekolah musik, mereka belajar gamma, dan kami akan melatih fantasi. Dan mari kita mulai dengan komponen pertama - pemikiran asosiatif.

Kata "asosiasi" berarti "persatuan, komunikasi" antara fenomena, pengajuan mengikat di antara mereka sendiri berdasarkan tiga prinsip.

  1. Asosiasi tentang berdekatan (Persepsi atau pandangan dapat menyebabkan pandangan lain yang pernah bertahan secara bersamaan dengan mereka atau langsung setelah mereka). Ingatstory A.p. Chekhov "Fat and Thin". Dua teman gimnasium vintage bertemu di stasiun. Pertemuan tersebut menyebabkan aliran ingatan berdasarkan prinsip berdekatan. "Di gimnasium belajar bersama! - Terus kurus. - Apakah Anda ingat bagaimana Anda menggoda? Anda menggoda oleh Herostratom untuk fakta bahwa Anda membakar buku kasual, dan saya dengan Efial yang saya mencintaimu. "
  2. Asosiasi dalam kesamaan. (Representasi menyebabkan presentasi mirip dengan yang sebelumnya). Ingat cerita lain Chekhov - "Boys". Salah satu karakter dari cerita ini adalah Chechevitsyn, ia juga "Montigomo Humble Claw" menyebabkan Masha, seorang saudari kecil kawan, terutama asosiasi gastronomi. Masha, ketika melihat Chechenitsyn, dia berpikir dan berbicara dengan desahan: "Ketika pos, Nanny berkata, perlu makan kacang polong dan lentil" atau "dan kami telah menyiapkan Lentil kemarin."
  3. Asosiasi dalam kontrake (Presentasi dapat menyebabkan representasi, secara berlawanan, lebih atau kurang kontras dengan yang tersedia). Mari kita kembali ke cerita yang sama. Sebuah kaki tangan dan teman Chechvitsyn, Volodya, sambil duduk untuk minum teh, hanya beralih ke saudara perempuan sekali, dan bahkan kemudian dengan beberapa kata aneh. Dia mengarahkan jarinya ke Samovar dan berkata: "Dan di California, bukannya minum teh."

Pemikiran berbakat dibedakan oleh kuantitas, kekuasaan, kedalaman dan orisinalitas asosiasi. Mari kita coba mengembangkan pemikiran seperti itu.

Latihan 1

Mari kita mainkan game jani rodari yang diusulkan. Ambil kata "literatur" dan cobalah untuk menemukan semua asosiasi yang mungkin terkait dengannya:
1) Melahirkan, Genre Literatur (EPOS, Drama Lyrics);
2) pada konsonansi (budaya, struktur, gambar, sensor);
3) Penggunaan, Penciptaan, Profesi (Penulis, Bekerja, Membaca)
Dan Anda dapat menulis kata "literatur" secara horizontal dan membuat proposal atau bahkan cerita pendek.

Tugas 2.

Beberapa kata ditawarkan. Perlu untuk menemukan tanda umum, julukan atau metafora umum. Misalnya, beberapa kata diberikan: hati, tangan, kata-kata, untai. Umum bagi mereka akan berwarna emas.
Ambil kata-kata: Danube, darah, bulan, mimpi. Kata apa yang akan umum? (Biru)

Melalui permainan sederhana seperti itu, kita dapat mengembangkan pemikiran asosiatif siswa, mulai dari segala usia.

Kinerja dan diskusi hasil kerja

Kesimpulan tentang pekerjaan kelompok

Lewat sini, Sinel biasa telah menjadi detail objek yang cerah.

Di awal kisah yang gila, dia berada di sinel-on buka, di final dia secara naluriah berbau. "Liburan" dari mantel baru baginya sebagian manja, sekuelnya tampak agak dalam cahaya yang kurang menguntungkan (mengingatkannya bahwa dia sebenarnya adalah dagu yang tidak begitu penting). Chinel yang dilebur menurun dalam jumlah - kebesaran direktur diri setempat berkurang. Dan bagaimanapun, pemahaman, kekuatannya adalah Triumph. Dunia tetap terbuka, Chinel tetap menjadi chinel! Mungkin di Chinel, orang gila menjadi tetap resmi, bahkan lebih tertutup untuk setiap gerakan spiritual, kecuali, tentu saja, hati (dan memang!) Cinta kepada bos, bagi mereka yang berada di atas peringkat.

Jadi, Anda dapat mendekati jawaban atas pertanyaan: "Mengapa cerita itu disebut" Chameleon "? Apa yang ingin ditekankan A.p.p.chovov? "

Menurut A.p.hehova, judulnya adalah batang semantik dari pekerjaan. Itu harus sederhana, jelas, sangat singkat dan ... sederhana.

Nama "Chameleon" secara metaforis: ya, gila mengubah sikapnya terhadap anak anjing, tergantung pada apakah itu anak anjing. Tapi, melepas mantel, petugas polisi tetap dalam twir, yang setidaknya sedikit, tetapi harus berbeda dalam warna dari sheel. Karena itu, kita dapat mengatakan bahwa orang-orang gila ternyata menjadi bunglon dan dalam arti harfiah, terus-menerus mengubah warnanya.

Kami menunjukkan Anda tingkat awal pekerjaan dengan teks karya artistik dengan bantuan metode pemikiran asosiatif. Dengan penggunaan sistematis metode ini, adalah mungkin untuk memperluas kemampuannya dari asosiasi subjek hingga asosiasi pada tingkat sensasi.

Misalkan saat mempelajari ceritaA.p.hekhova "penyerang", Setelah mendorong fakta bahwa kata "kacang" digunakan dalam teks 14 kali, menarik kesimpulan: Denis Grigoriev - "Vicky", "detail kecil" dari dunia patriarki Rusia; Investigator (tanpa nama dan nama keluarga) adalah "sekrup" yang sama dari proses kendaraan negara yang mewakili dunia "orang Eropa" Rusia. Dan di antara mereka jurang.

Analisis cerita "stepa" Anda dapat membangun tiga asosiasi: 1) Steppe - ruang yang diperlukan untuk setiap orang untuk maju (orientasi patriotik); 2) Stepa - penerbangan (seseorang perlu naik di atas kehidupan dan manifestasi sehari-hari meshchansky); 3) Steppe adalah jalan yang semua orang pilih.

Nama kabin iondalam cerita "Tosca" - Asosiasi dengan Nabi, yang tulisan sucinya memasuki Alkitab. Dan, oleh karena itu, kita bukan hanya bukan hanya kisah orang kecil dengan kesedihan dan penderitaannya, dan sejarah manusia, kesepian di dunia orang lain.

Kaya dalam asosiasi pada tingkat sensasi cerita A.p.hekhov"Gooseberry": "Saudaraku Nikolai, duduk di kantorku, memimpikan bagaimana dia akan makansup Anda sendiridari mana bau yang lezat Di sepanjang halaman ... "- Perwujudan mimpi;

"Ionch": "..vo yard bau bawang goreng"- Tanda vulgar dan meshness;

"Hidupku": "... banyak botol, buket mawar, bau di musim semi dan cerutu mahal,baunya seperti kebahagiaan- Dan segalanya, sepertinya, ingin mengatakan bahwa pria itu, bekerja, dan mencapai, akhirnya,kebahagiaan Mungkin di bumi. "

Kesimpulan

Contoh-contoh penggunaan metode berpikir asosiatif, tentu saja, bukan tolok ukur. Teknologi menggunakan metode ini adalah individu yang ketat. Itu tergantung pada topik yang dipelajari, dari usia siswa, dari tingkat kelas. Tetapi dalam satu, saya yakin bahwa penggunaan reguler metode pemikiran asosiatif dalam pelajaran literatur sedang mengembangkan imajinasi anak sekolah, memungkinkan Anda untuk masuk ke dalam teks karya artistik, untuk memahami maknanya. Selain itu, metode ini merupakan cara yang efektif untuk membentuk kompetensi yang mendukung kegiatan kreatif siswa.

"... Kata itu, secara tidak sengaja bermunculan di kepala, menyebarkan loud dan jauh ke dalam kepala, menyebabkan serangkaian reaksi berantai, menghilangkan suara dan gambar, asosiasi dan ingatan, ide-ide" basah ". Proses ini terkait erat dengan pengalaman dan memori, dengan imajinasi dan bola yang tidak sadar dan diperumit oleh fakta bahwa pikiran tidak tetap pasif, ia mengganggu segala sesuatu, kontrol, memahami atau menolak, menciptakan atau menolak. "
Jani rodari.

Sekali, ketika saya baru saja mulai bekerja, salah satu milik saya, untuk mengatakannya dengan ringan, bukan siswa RADUY yang paling banyak mengatakan dalam pelajaran kelas, yang, diterjemahkan dari gaul muda pada Rusia modern, bahasa sastra terdengar seperti ini: "Mengapa Apakah saya memerlukan literatur Anda jika dalam sepuluh tahun tidak akan ada buku tunggal di Bumi, dan akan ada beberapa komputer! " Saya mencoba menjawab sesuatu yang kurang lebih dipahami tentang penampilan buku itu, tetapi orang itu, rupanya, tetap dengan pendapatnya. Setelah pelajaran, saya mulai mengajukan pertanyaan untuk dapat mengajukan pertanyaan: "Mengapa Anda perlu, sebenarnya perlu literatur?" Seseorang pasti akan berkata: "Untuk menyelesaikan sekolah." Seseorang terlihat lebih menjanjikan: "Untuk memasuki Institute yang harus dilakukan, ujian melewati kemana-mana." Tetapi banyak yang diam dalam kejutan: a
Benarkah kenapa? Apakah mungkin dilakukan tanpa literatur, tanpa buku? Jawabannya jelas: Tentu saja, Anda bisa! Bagaimanapun, lakukanlah! Di setiap kelas akan ada setidaknya satu siswa yang tidak mampu bukan fakta bahwa "untuk suara hidup tidak menyisut" atau setidaknya "yamba dari Khorora untuk membedakan", tetapi bahkan dengan reaksi alergi yang jelas terhadap apa pun, Saya ulangi, kata yang dicetak. Namun demikian, seringkali orang-orang seperti itu diatur dengan sempurna dalam hidup. Benar, ada satu hal di sini tapi ... ini adalah bagi mereka, orang-orang ini tampaknya indah. Seluruh pertanyaannya adalah, apakah itu benar-benar? Tapi ini adalah topik untuk percakapan terpisah.

Jika Anda kembali ke posisi semula, maka pertanyaannya adalah: "Mengapa kita membutuhkan literatur?" Sangat serius. Ini mempengaruhi beberapa masalah sekaligus, di antaranya yang paling penting bagi saya adalah dua:

1) Fitur persepsi kata artistik dengan pembaca muda modern dalam kondisi situasi politik, ekonomi, sosial dan teknologi yang ada di negara itu;

2) Peran khusus guru literatur dalam mengidentifikasi dan membentuk "bakat pembaca" yang aneh dalam anak-anak sekolah modern sebagai salah satu komponen terpenting dari pembentukan kepribadian moral budaya, berpendidikan, dan moral.

Diketahui bahwa bidang utama dan indikator kegiatan pembaca adalah kegiatan dan keakuratan reaksi emosional, kedalaman refleksi teks artistik, spesifikasi gambar sastra dalam imajinasi pembaca, kemampuan untuk secara estetika mengevaluasi bentuk pekerjaan, untuk melihat realitas seni penulis. "

Pembaca yang benar-benar berbakat bahkan dalam perjalanan kenalan pertama dengan pekerjaan melihat fitur-fitur sistem artistiknya, kadang-kadang secara intuitif dapat berempati, kontraaming bersama penulis. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa pembaca tersebut sudah pada tahap awal masuk ke dalam teks membuat karya analitis tertentu, yang kemudian akan membawanya ke persepsi maksimum pekerjaan. Tetapi bakat pembaca, seperti yang lain, tidak begitu berbeda, dan dalam praktik sekolah, dalam pekerjaan sehari-hari kami berurusan dengan anak-anak konvensional, yang paling sering dicintai, tetapi sama dengan semua orang, hal studi. Bagaimana cara mengembangkan kemampuan sastra sekolah? Apakah mungkin untuk membentuk bakat pembaca mereka? Metode modern untuk mengajar sastra di sekolah memberikan respons penuh atas pertanyaan ini. Kita tahu bahwa dalam pelajaran sastra, anak berkomunikasi dengan teks, sebagai karya seni, jadi membaca dan persepsi itu menyerupai proses kreatif artis. Jadi, dalam perjalanan karyanya, guru harus berkembang pada anak-anak tidak hanya ilmiah, tetapi juga berpikir artistik.

Salah satu cara paling penting dari pendidikan sastra sekolah adalah untuk mempelajari analisis karya seni (seperti yang kita ingat, keterampilan seperti itu diberikan dari Tuhan, tetapi kepemilikan pengetahuan tertentu tidak akan berlebihan). Analisis harus merupakan kelanjutan komunikasi langsung dengan pembacaan seni verbal. Membaca dan menganalisis karya artistik "ketika mereka adalah pribumi dan kerabat adalah kegiatan yang berbeda. Keunggulan pembaca substitusi. Teks sastra, dengan bantuan pengalaman artistik, mentransfer gambar dan situasi pekerjaan dalam rencana asosiasi pribadi pembaca. Analisis ini bertujuan untuk menggunakan perbandingan persepsi subyektivitas ini dan logika karya artistik untuk naik lebih banyak objektif Representasi pemikiran penulis. "

Kita melihat bahwa basis, pangkalan untuk analisis sastra justru pembacaan utama yang subyektif. Jika pekerjaan itu tidak "tidak terjawab" melalui jiwa pembaca, jika itu tidak menyebabkan pribadi yang mendalam, kadang-kadang dengan kesulitan menyadari, mencair di suatu tempat di kedalaman alam bawah sadar, tetapi pengalaman subjektif yang sulit untuk berharap bahwa pembaca (Dan terutama jika anak ini akan dengan minat "menyelam" ke dalam teks, baca, pikirkan setiap kata, berusaha untuk sampai ke akal sehat. Sangat penting untuk memperhitungkan hal ini saat bekerja pada karya liris. Sehubungan dengan hal tersebut di atas, ketika mempelajari puisi liris di sekolah, sebagai salah satu utama, "timbul tugas untuk memperkenalkan siswa dengan spesifikasi lirik, sebagai jenis literatur khusus, untuk membantu persepsi fitur lirik tersebut, seperti Asosiasi, metaforisitas, mengembangkan kriteria objektif untuk memperkirakan pekerjaan liris "dengan menganalisis pengalaman subyektif.

Seperti yang telah disebutkan, salah satu fitur lirik adalah asosiatif, yaitu, kemampuan gambar artistik, beton atau bahkan situasi acak untuk menyebabkan aliran asosiasi yang luas dalam kesadaran pembaca, untuk mengikat di antara mereka, sepertinya tayangan yang berbeda jauh. Menggabungkan dan membersihkan satu sama lain, tayangan ini dapat membawa pembaca untuk pengamatan dan kesimpulan yang menarik dan terkadang tidak terduga. Namun, harus diingat bahwa psikolog mencatat kelemahan ekstrem asosiasi verbal murni pada anak-anak. Ini karena, pertama-tama, dengan fakta bahwa kata-kata yang didengar anak-anak dipahami oleh mereka sepenuhnya dalam bentuk konkret, serta gambar pop-up asosiatif juga memiliki

karakter spesifik. Guru-sastra harus mempertimbangkan fakta bahwa "Kecepatan asosiasi pada anak-anak relatif sangat kecil dan hanya meningkat selama bertahun-tahun dan dalam pengertian ini dapat menjadi gejala perkembangan intelektual." Sedemikian rupa sehingga bekerja pada pembentukan pemikiran asosiatif membawa kita pada hasil yang telah diprogram, itu harus sistemik. Tugas yang ditujukan untuk mengembangkan imajinasi kreatif siswa, perlu untuk memasukkan praktis setiap pelajaran literatur, tetapi ini terutama berlaku untuk pelajaran yang kami perkenalkan anak-anak dengan puisi lirik. Harus diingat bahwa asosiasi yang timbul dalam imajinasi pembaca dapat berbentuk, suara, warna, spasial dan lainnya - tergantung pada pekerjaan yang diteliti. Seringkali, asosiasi berbagai rencana berpotongan dalam pekerjaan yang sama, meningkatkan dampak emosionalnya pada pembaca. Dalam karya ini, saya ingin contoh satu pelajaran, saya ingin menunjukkan bagaimana guru mungkin dari pembacaan pertama dari asosiasi subjektif melalui analisis holistik teks untuk membawa anak-anak untuk pemahaman yang paling mendalam tentang pekerjaan.

Tetapi sebelum Anda menawarkan teknik kerja tertentu, saya menganggapnya perlu untuk secara singkat mengatakan tentang fitur-fitur umum yang disebabkan oleh gambar lirik asosiasi dalam karya-karya penulis yang berbeda dan arah artistik yang berbeda. Pertanyaan ini ditetapkan secara lebih rinci dalam kitab V.P. Medvedev "mempelajari lirik di sekolah."

Jadi, dalam puisi rasionalisme klasisisme, gambar seharusnya cukup pasti, selalu ide yang sama. Gambar mitologus dari Muse, Peba, Apollo, Pegasus dikaitkan dengan seni, puisi, dengan gambar Venus dan Amur, ide-ide tentang cinta dikaitkan, kekuasaan militer yang dipersonifikasikan dan sebagainya.

Namun, secara bertahap korelasi yang ketat dari citra dan asosiasi yang disebabkan oleh mereka dilanggar. Dalam puisi romantisme dan terutama realisme, gambar plastik menjadi multi-meter. Sekarang penyair menghitung imajinasi pembaca, yang seharusnya menciptakan citra masing-masing.

Feta dan sejumlah penyair lain di paruh kedua abad XIX, gambar menjadi lebih tak terbatas. Dia dipanggil untuk menginspirasi bahwa "apa yang tidak akan Anda ungkapkan kata-kata", menyebabkan segerombolan asosiasi. Asosiasi ini, lahir oleh pengalaman pribadi pembaca, bersifat subyektif. Lirik dalam sifat dampaknya pada seseorang semakin dekat dengan musik.

Bahkan lebih sulit untuk bahasa figuratif, lebih dalam dan lebih menenangkan pada penyair seperti abad ke-20, sebagai blok, Akhmatova, Pasternak. Mereka memiliki satu atau gambar lain yang sering hanya mengisyaratkan sesuatu, membantu membangunkan imajinasi pembaca. Kadang-kadang asosiasi penyair terlalu pribadi, subyektif dan karenanya ternyata adalah pembaca tentang kelebihan. "Asosiasi yang hanya ada untuk penulis dan kenalannya tidak menjadi fakta estetika. Yang paling kompleks, asosiasi yang paling robek dihitung jika tidak pada decoding, maka pada dampaknya, "L. Ginzburg Notes. Seperti itu tampaknya tidak dipersulit oleh banyak puisi blok awal, Pasternak, Zabolotsky. Jika gambar tidak diungkapkan oleh pembaca dalam nilai spesifiknya, kekuatan dampaknya tidak terhindarkan menurun. Tapi ayat v.p. Medvedev menawarkan kami, pembaca, jangan terburu-buru disalahkan pada penulis ini. Mungkin kita sendiri tidak cukup siap untuk memahami penyair ini? Untuk persepsi lirik, pengetahuan yang luas diperlukan, sensitivitas mental, imajinasi yang dikembangkan.

Ekspresi gambar liris, laconisme dari inkarnasi artistik mereka, instalasi pada asosiasi persepsi mengarah pada fakta bahwa mereka sering dipahami oleh kita tidak hanya sebagai refleksi langsung dari fenomena realitas, tetapi sebagai simbol multivalus yang sangat umum. Simbol memungkinkan Anda untuk menembus menjadi kenyataan, untuk mengungkapkan konten internal untuk manifestasi eksternal.

Untuk menunjukkan bagaimana fitur-fitur pemikiran asosiatif dapat "bekerja" dalam pelajaran, beralih ke analisis puisi B.L. Pasternak "Ketika saya berjalan ...". Dalam sistem pelajaran untuk kreativitas Pasternak, bahan yang diusulkan dapat digunakan dalam pelajaran kedua atau ketiga, setelah percakapan pada puisi "Dalam semua aku ingin berjalan ...".

Dalam kata pengantar kami mengingatkan orang-orang bahwa "ketika berjalan" adalah puisi klimaks dari buku Pasternakov terakhir. Dengan nama, seluruh bukunya, yang mencerminkan titik balik dalam hidup dan penyair, dan negara itu, di dalamnya "diekspresikan secara terbuka oleh paling korban dari almarhum Pasternak."

Untuk memudahkan memasuki dunia puisi artistik, kami akan memanggil imajinasi Anda gambar hari yang suram, dingin, dan hujan. Apa yang kamu rasakan? Apa yang ingat dari pengalaman pribadi Anda? Memang, ketika itu menuntut selama beberapa hari hujan, sayangnya menjadi jiwa. Seolah-olah pada beberapa hukum alam yang aneh, semua masalah segera jatuh, dan kadang-kadang saya hanya ingin melempar dari putus asa ... Tampaknya tidak akan ada tujuan, baik keunggulan ... tetapi di suatu tempat di antara abu-abu dan suram Awan tiba-tiba akan muncul sepotong langit murni yang benar-benar kecil - dan itu saja, ini sudah cukup: Anda siap, karena setengah, seperti doa yang ramai, seolah-olah, untuk mengulangi dan mengulangi pasternakovskoye.

Ketika dalam hasil hari hujan
Saya antara tuch akan swill biru

Bagaimana perayaan penuh dengan rumput ...

Anda merasa ada metamorfosis aneh dengan jiwa Anda. Dan setiap saat. Tanpa sadar muncul satu jam pertanyaan. Apa kekuatan tertutup dalam ayat-ayat ini, mengapa mereka menarik begitu? Apa string jiwa kita menyentuh penyair dengan kata-kata yang sangat sederhana dan pada saat yang sama dengan mendalam? Bagaimana cara penyair itu melibatkan kita, pembaca, dalam orbit pikiran, perasaan, pengalaman? Akhirnya, mengapa persis puisi ini adalah klimaks dari siklus itu? Kami akan mencoba menjawab pertanyaan-pertanyaan ini, termasuk asosiasi awal dan bukan sadar kami dalam analisis puisi.

Teks puisi membiarkan orang-orang membaca tentang dirinya sendiri, dalam keheningan - itu akan memberikan kesempatan untuk mendengarkan dirinya dalam pengalamannya yang disebabkan oleh garis puitis. Super yang cukup jeda, dan kemudian mengaturnya pertanyaan yang tampaknya sederhana: Apa puisi itu, apa topiknya? Pada pandangan pertama, ini tentang alam, tentang timbulnya hari-hari cerah yang cerah setelah hujan. Tetapi di Stanza terakhir, gambar katedral muncul - penulis membandingkan hamparan bumi. Apakah penampilan gambar khusus ini dalam struktur artistik pekerjaan ini? Untuk memahami bahwa penampilan gambar katedral disiapkan oleh seluruh teks sebelumnya, cukup untuk menganalisis hanya asosiasi warna yang timbul dalam imajinasi kita.

Tetapi sebelum melanjutkan langsung untuk mengerjakan teks, perlu untuk memberikan komentar historis dan budaya berikut (dapat disuarakan sebelumnya siswa yang disiapkan). Katedral adalah kuil Kristen utama, gereja utama di kota atau biara, "di mana ibadah dilakukan oleh klerus SAN yang tinggi." Biasanya di katedral ada sangat penting, peristiwa khidmat, oleh karena itu juga melekat dan sangat kaya, megah dekorasi yang subur. Bahkan orang yang tidak percaya, masuk ke kuil seperti itu, dengan antusias dari apa yang mengelilinginya. Ini adalah keindahan dan kesungguhan layanan ibadah Kristen dan dekorasi gereja pada satu waktu, perhatian Baptis Vladimir ditarik dan, antara lain, menundukkannya ke pengenalan agama khusus ini kepada Rusia. Warna utama dalam hasil akhir katedral adalah Golden: semakin banyak penyepuhan, semakin kaya, luar biasa "di dalam" katedral, kesan yang lebih besar menghasilkan. Selain itu, warna utama agama Kristen dapat dianggap putih, mutiara, biru, hijau - yaitu, cerah, bersih, nada terang.

Dan sekarang mari kita lihat bagaimana B. L. Pasternak mempersiapkan kita untuk muncul di garis-garis terakhir puisi "ketika itu berjalan ..." Gambar katedral. Jadi, baca string pertama:

Danau besar sebagai hidangan ...

Tampaknya tidak ada kata sifat atau kata benda, tetapi ada indikasi warna - danau. Biasanya ketika kita memanggil imajinasi Anda, gambar danau, kami memiliki asosiasi warna yang tegas: danau berwarna biru, warna langit tercermin di dalamnya. Dan memang, baris-baris berikut merujuk ke langit:

Di belakangnya cluster awan,
Dada putih cincang
Gletser gunung yang keras.

Kata-kata "langit" dalam jahitan ini juga tidak, tetapi kita melihat awan, dan imajinasi kita telah ditarik sendiri. Adapun kisaran warna, "disembunyikan" oleh penulis di baris ini, di sini, di sini, bersama dengan anak-anak, Anda dapat membuat sejumlah pengamatan menarik. Pertama, awan itu sendiri ... Bagaimanapun, itu bukan awan, yang berarti di sekitar mereka - langit biru murni (omong-omong, awan - "di belakangnya", di belakang danau, di satu sisi Langit), dan awan itu sendiri putih, merah muda, mutiara, opal, warna perak. Kedua, tanyakan kepada orang-orang, asosiasi warna apa yang menyebabkan metafora umum mereka "tumpukan putih gletser gunung"? Selain semua yang lain, itu pasti akan menjadi simpul salju yang bersinar, dan karenanya tidak jauh dari kata "sinar" yang lebih emosional dan perasaan dan kesan itu dapat terbangun di dalam jiwa pembaca.

Membuat kesimpulan. Kami hanya membaca badai pertama, dan rencana asosiatif sudah disebut dalam kesadaran kami perasaan kemurnian, kesungguhan, yang, sebagai semacam penyetelan, mengkonfigurasi jiwa kita pada nada yang diinginkan.

Perasaan ini didorong oleh waranches berikut:

Saat shift digeser
Dan rasa berubah rasa
Itu semua terbakar ...

Menyala ... Kami perhatikan bahwa ini tradisional dalam puisi Rusia dan pada saat yang sama metafora yang sangat hidup, luas, kaya. Asosiasi apa yang disebabkannya? Tentu saja, di sini dan seluruh palet warna api, di sini dan cahaya matahari (sumber panas, kehidupan), di sini dan glitter emas (simbol kekayaan dan
Kesejahteraan) ... satu kata - terbakar ...

Ketika dalam hasil hari hujan
Saya antara tuch akan swill biru
Saat langit meriah dalam terobosan,
Bagaimana perayaan itu penuh dengan rumput.

Angin mereda, pembersihan dal,
Menumpahkan matahari di tanah.
Menyinari sayuran daun,
Seperti melukis kaca patri

SkyNese Sky, Sun, Hijau daun (ingat - biru, emas, hijau?) - Semua gambar ini dikumpulkan oleh penulis lagi hanya dalam satu, tetapi apa: Lukisan - berapa banyak cahaya, gerakan, kehidupan dalam perbandingan ini. Dan langkah selanjutnya dalam memahami hak cipta, siswa kami akan dapat melakukannya secara independen, karena dari perbandingan ini membuat penulis pindah jembatan ke gambar katedral, karena lukisan berwarna kaca patri. Dan kami sudah mengerti bahwa gelas berada di gereja apakah katedral jendela tidak hanya memiliki tanda-tanda eksternal dunia sekitarnya, tetapi juga keadaan spiritual pahlawan liris, dan dengannya, dan pembaca kami. Dan sekarang, sudah sebagai sesuatu, kita diberikan kita melihat garis-garis Stanza ketujuh:

Seolah di dalam katedral -

Ruang terakhir ...

Tapi mengapa - katedral? Katedral adalah rumah Allah, tempat di mana pria itu dibersihkan secara internal, menjadi lebih baik, memperoleh ketenangan pikiran, iman itu sendiri. Kami akan membantu orang-orang merasakan kondisi pahlawan liris ini, untuk mengalami rasa terima kasih kepada Tuhan untuk hidup yang dapat kita derita dan cinta, mengalami rasa sakit dan kebahagiaan, karena sering dalam kehidupan mendung, hari hujan, tetapi Pasti datang untuk mengganti matahari dibersihkan dan kembali bersinar.

Sekarang, ketika kelas secara psikologis dikonfigurasi dengan gelombang yang kita butuhkan, akor terakhir akan membunyikan bait terakhir puisi, akan terdengar dengan intonasi khusus - sebagai wahyu, seperti doa:

Alam, perdamaian, tani dari alam semesta
Saya akan melayani lama
Memeluk Inner gemetaran
Menangis dari kebahagiaan untuk meninggalkan.

Merasakan kesatuan manusia dan alam, merasakan partikel semesta besar, penyair memberi kita kesempatan kepada kita, pembaca, mencoba pengalaman yang sama. Sebagai kesimpulan, kami akan menawarkan lulusan lagi sendiri, "untuk diri kita sendiri" untuk membaca puisi itu sehingga dalam tingkat persepsi baru yang lebih tinggi untuk menyentuh dunia artistik oleh B.L. Pasternak.

Literatur:

  1. Metode literatur pengajaran. Diedit oleh Profesor 3. Ya. Res - M.: Pencerahan, 1985. - P. 97.
  2. Shansky, N. M. "Di antara garis puitis B.l. Pasternak "/ n.m. Shansky // Rye. - 1989. - № 6.
  3. Medvedev, VP .. "Mempelajari lirik di sekolah" / v.p. Medvedev. - M.: Pencerahan, 1985.
  4. Ginzburg, L. Tentang lirik / L. Ginzburg. - M. Science, 1974. - P. 8.
  5. Dosostor, J. A. B. L. Pasternak. "Saat dibesarkan". Buku puisi sebagai keseluruhan / J.A. Dosor. - Rye. - 1990. - №1.
  6. Kamus Ensiklopedis Soviet. - m.: Soviet Encyclopedia, 1988.


Publikasi serupa.