Justinian (Kaisar Byzantium). Justinian i dewan kaisar justinian 1 tahun berapa

Setelah runtuhnya Kekaisaran Romawi dan jatuhnya Roma, Byzantia mampu melawan Natio of the Barbar dan melanjutkan keberadaannya sebagai negara merdeka. Puncak kekuatannya dicapai oleh Kaisar Justinian.

Kekaisaran Bizantium di Justinian

Kaisar Bizantium naik ke atas takhta pada 1 Agustus 527. Wilayah Kekaisaran pada waktu itu termasuk Balkan, Mesir, pantai Tripoli, Semenanjung Asia Kecil, Timur Tengah dan semua pulau Laut Mediterania Timur.

Ara. 1. Wilayah Byzantium di awal Dewan Justinian

Peran kaisar di negara bagian luar biasa besar. Dia milik kekuatan absolut, tetapi dia mengandalkan aparatur resmi.

Dasar kebijakan internal Basilevs (disebut penguasa Bizantium) yang dibangun di atas dasar yang ditetapkan oleh Diocletian, yang bekerja di Feodosia I. Mereka membentuk dokumen khusus, di mana semua negara sipil dan militer Byzantium terdaftar. Jadi, bola militer segera dibagi antara lima pemimpin militer terbesar, dua di antaranya berada di halaman, dan sisanya di Thrace, di sebelah timur Kekaisaran dan Illyria. Di bawah ini dalam hierarki militer ada Mukov, yang mengatur oleh kabupaten militer yang dipercayakan kepada mereka.

Dalam kebijakan domestik, Basilev mengandalkan kekuatannya kepada para menteri. Yang paling kuat adalah menteri, kontrol prefektur terbesar - timur. Dia memiliki dampak terbesar pada penulisan hukum, administrasi publik, sistem peradilan dan distribusi keuangan. Di bawah ini adalah prefek kota, yang memerintah ibukota. Negara juga memiliki para pemimpin berbagai layanan, bendahara, kepala polisi dan, akhirnya, senator - anggota Dewan Kekaisaran.

4 Artikel Teratassiapa yang membaca dengan ini

Tanggal penting dalam kehidupan Kekaisaran adalah 529 tahun. Saat itulah Justinian menciptakan kodeksnya yang terkenal - serangkaian undang-undang berdasarkan hukum Romawi. Itu adalah dokumen hukum terbaik dari masanya, yang meliputi hukum Kekaisaran.

Ara. 2. Fresco dengan gambar Justinian.

Reformasi negara terpenting yang dipegang oleh Justinian:

  • koneksi pos sipil dan militer;
  • melarang pejabat mengakuisisi tanah di bidang layanan mereka;
  • larangan pembayaran untuk posting dan peningkatan gaji kepada pejabat, yang dilakukan sebagai bagian dari perang melawan korupsi.

Merit tertinggi Justinian di bidang budaya adalah pembangunan Katedral Saint Sophia di Konstantinopel - Gereja Kristen terbesar dari masanya.

Pada 532, kerusuhan terbesar dalam sejarahnya muncul di Konstantinople - pemberontakan NIKA. Lebih dari 35 ribu orang tidak puas dengan pajak tinggi dan politik gereja pergi ke jalan-jalan kota. Hanya karena kesetiaan penjaga pribadi Kaisar dan pasangan, Justinian tidak lari dari ibukota dan secara pribadi menekan pemberontakan.

Peran yang menonjol dalam kehidupan Kaisar memainkan pasangannya - Theodore. Dia bukan seorang bangsawan, berpenghasilan sebelum menikah di bioskop Konstantinopel. Namun, dia ternyata menjadi politisi halus yang dapat bermain pada perasaan orang dan membangun intrik yang kompleks.

Kebijakan luar negeri di Justinian

Dalam sejarah kekaisaran muda itu tidak ada periode lain ketika dia mengalami berkembang serupa. Mempertimbangkan Dewan Justinian di Kekaisaran Bizantium, tidak mungkin untuk tidak mengatakan tentang perang tanpa akhir dan penaklukan yang dia pimpin. Justinian adalah satu-satunya Kaisar Bizantium yang bermimpi menghidupkan kembali Kekaisaran Romawi di perbatasan yang sama.

Warlord favorit Justinian adalah The Gazier. Dia mengambil bagian dalam banyak perang baik di timur dengan Persia dan di Barat - dengan perusak di Afrika Utara, di Spanyol dengan Westges dan di Italia dengan ostnotas. Bahkan kekuatan yang lebih kecil ia berhasil mencari kemenangan, dan Roma mengambil kesuksesan tertinggi

Mempertimbangkan masalah ini secara singkat, pencapaian pasukan Romawi berikut harus dicatat:

  • perang tak berujung di timur dengan Persia tidak mengizinkan yang terbaru untuk menduduki Timur Tengah;
  • menaklukkan Kerajaan Vandal di Afrika Utara;
  • spanyol selatan selama 20 tahun dilepaskan dari visigoth;
  • Italia, bersama dengan Roma dan Napoli, dikembalikan ke kekuatan Romeyev.

Ara. 3. Batas Byzantium di ujung Dewan Justinian.

Apa yang kita ketahui?

Dari artikel tentang sejarah untuk kelas 6, kami mengetahui bahwa era Justinian adalah mekar politik tertinggi Byzantium. Dengan itu, ia mencapai batas maksimum dan menetapkan nada politik dunia. Justinian adalah penguasa yang hebat dan seorang reformator waktunya, pergi tentang memori dalam budaya dan seni.

Tes pada topik

Laporan Penilaian

Penilaian rata-rata: 4.4. Total peringkat yang diterima: 444.

Justinian aku hebat (LAT. Flavius \u200b\u200bPetrus Sabbatius Justinianus) Aturan Byzantium dari 527 ke 565. Dengan Justinian, wilayah besar Byzantium meningkat hampir dua kali lipat. Sejarawan percaya bahwa Justinian adalah salah satu raja terbesar dari almarhum kuno dan Abad Pertengahan Awal.
Justinian lahir sekitar 483 g. Di keluarga petani penyelesaian saus di gunung Makedonia, dekat Skupup . Untuk waktu yang lama, pemandangan adalah tentang fakta bahwa dia berasal dari Slavia dan awalnya nama manajer, Legenda ini sangat umum di antara Slav Semenanjung Balkan.

Justinian dibedakan oleh ortodoksi yang ketat Adalah seorang ahli strategi reformis dan militer yang melakukan transisi dari zaman kuno ke Abad Pertengahan. Berangkat dari massa gelap kaum tani provinsi Justinian berhasil dengan tegas dan tegas mengasimilasi dirinya sendiri dua ide besar: gagasan Romawi tentang monarki dunia dan gagasan Kristen tentang Kerajaan Allah. Asosiasi kedua ide dan implementasinya dengan bantuan kekuasaan dalam keadaan sekuler yang mengambil dua ide ini sebagai doktrin politik Kekaisaran Bizantium.

Di bawah Kaisar, Justinian, Kekaisaran Bizantium mencapai fajarnya, setelah periode penurunan yang lama, raja berusaha mengembalikan Kekaisaran dan mengembalikan mantan kebesarannya. Diyakini bahwa Justinian telah jatuh di bawah pengaruh sifat kuatnya Istri Theodora, yang dia dinobatkan dengan sungguh-sungguh pada tahun 527

Sejarawan percaya bahwa tujuan utama kebijakan luar negeri Justinian adalah kebangkitan Kekaisaran Romawi di perbatasan sebelumnya, Kekaisaran akan berubah menjadi negara Kristen tunggal. Akibatnya, semua perang yang dilakukan oleh Kaisar ditujukan untuk memperluas wilayah mereka, terutama di barat, di wilayah Kekaisaran Romawi Barat yang jatuh.

Komandan utama Justinian, bermimpi tentang kebangkitan Kekaisaran Romawi, adalah VELIASY, diinjak oleh komandan pada usia 30 tahun.

Pada 533. Justinian mengirim pasukan Veliaria ke Afrika Utara menaklukkan Kerajaan Vandal. Perang dengan Vandal berhasil untuk Byzantium dan sudah pada tahun 534, komandan Justinian memenangkan kemenangan yang menentukan. Seperti dalam kampanye Afrika, komandan penjaga disimpan di tentara Bizantium banyak tentara bayaran - barbar liar.

Bahkan musuh bersumpah dapat membantu Kekaisaran Bizantium - itu cukup untuk membayar mereka. Begitu, gunns. menyumbang bagian penting dari tentara Gasizaria. bahwa untuk 500 kapal berangkat dari Konstantinopel ke Afrika Utara.Cavalry Gunnov yang melayani tentara bayaran di pasukan pengiriman Bizantium, memainkan peran yang menentukan dalam perang melawan Kingdom Wandow di Afrika Utara. Selama pertempuran umum, lawan melarikan diri dari gerombolan liar Hun dan menghilang di gurun Numidian. Kemudian komandan Gaizary mengambil Carthage.

Setelah bergabung dengan Afrika Utara di Bizantium Konstantinopel, mereka mematikan mata ke Italia, di wilayah yang ada kerajaan Sharp. Kaisar Justinian Great memutuskan untuk mendeklarasikan perang kerajaan Jerman yang berada di antara mereka sendiri perang permanen dan melemah pada malam invasi pasukan Bizantium.

Perang dengan output berjalan dengan sukses dan raja Sharp adalah untuk mencari bantuan kepada Persia. Justinian mengamankan dirinya di sebelah timur pukulan dari belakang, berdamai dengan persion dan mengubah kampanye untuk menyerang Eropa Barat.

Hal pertama komuni Gasizaria mengambil Sisilia, di mana dia tidak memenuhi perlawanan khusus. Kota-kota Italia juga menyerah satu demi satu sampai Bizantium mendekati Naples.

Belisarius (505-565), Jenderal Bizantium di bawah Justinian I, 540 (1830). Belasarius menolak mahkota kerajaan mereka di Italia yang ditawarkan kepadanya oleh Goth di 540. Belisarius adalah jenderal brilian yang mengalahkan berbagai musuh Kekaisaran Bizantium, hampir menggandakan wilayahnya dalam prosesnya. Foto oleh Ann Ronan Gambar / Cetak Kolektor / Getty Gambar)

Setelah jatuhnya Napoli, Paus Sillies menyarankan Gazesia untuk memasuki kota suci. Goth meninggalkan Roma Dan segera Gasenariary mengambil Roma ke ibukota Kekaisaran. Namun, Bizantium Warlord Velaari, bagaimanapun, memahami bahwa musuh hanya berjalan dengan pasukan, jadi segera mulai memperkuat dinding Roma. Diikuti oleh osada Roma Gotami berlangsung satu tahun dan sembilan hari (537 - 538). Tentara Bizantium, yang mengalahkan Roma, tidak hanya tahan terhadap serangan itu, tetapi juga melanjutkan serangan mereka jauh ke semenanjung Apennine.

Kemenangan Delicaria memungkinkan Kekaisaran Bizantium untuk membangun kendali atas bagian timur laut Italia. Sudah setelah kematian Delicaria diciptakan exarchate (provinsi) dengan ibukota di Ravenna . Meskipun Roma kemudian hilang karena Byzantium, karena Roma benar-benar jatuh di bawah kendali Paus Byzantium mempertahankan kepemilikan di Italia sampai pertengahan abad ke-7.

Di bawah Justinian, wilayah Kekaisaran Bizantium mencapai ukurannya yang paling besar untuk seluruh keberadaan Kekaisaran. Justinianan berhasil memulihkan sepenuhnya batas-batas Kekaisaran Romawi.

Kaisar Bizantium Justinian menangkap seluruh Italia dan hampir seluruh pantai Afrika Utara, dan bagian tenggara Spanyol. Dengan demikian, wilayah Byzantium meningkat dua kali, tetapi tidak mencapai batas-batas bekas Kekaisaran Romawi.

Sudah pada 540, Novoperside kerajaan Sassanids damai damai kontrak dengan Byzantium dan secara aktif mempersiapkan perang. Justinian berada dalam posisi yang sulit, karena Byzantium tidak tahan dengan perang di dua front.

Kebijakan internal Justinian hebat

Selain kebijakan luar negeri aktif, Justinian juga menyimpan kebijakan domestik yang masuk akal. Dengan itu, sistem manajemen negara Romawi, yang digantikan oleh New - Bizantium, dibatalkan. Justinian aktif terlibat dalam memperkuat aparatus negara, dan juga mencoba meningkatkan perpajakan . Dengan Kaisar terhubung posting Sipil dan Militer Upaya dibuat. mengurangi korupsi Dengan menaikkan biaya pejabat.

Orang-orang Justinian menyebut "kaisar tanpa tidur," karena dia bekerja dan siang dan malam atas reformasi negara.

Sejarawan percaya bahwa kesuksesan militer Justinian adalah jasa utamanya, tetapi politik domestik, terutama pada paruh kedua pemerintahannya, menghancurkan Perbendaharaan Negara.

Kaisar Justinian Besar Tinggal di belakang monumen arsitektur yang terkenal yang ada saat ini - Katedral Saint Sophie . Bangunan ini dianggap sebagai simbol "Zaman Keemasan" di Kekaisaran Bizantium. Katedral ini adalah kuil Kristen terbesar kedua di dunia dan hanya lebih rendah dari Katedral St. Paul di Vatikan . Pembangunan Kaisar Katedral Saint Sophia Justinian telah mencapai lokasi Paus dan seluruh dunia Kristen.

Selama Dewan Justinian, pandemi pertama dari wabah pecah, yang menutupi seluruh Kekaisaran Bizantium. Jumlah terbesar korban dicatat di ibukota Kekaisaran Konstantinopel, 40% dari total populasi meninggal di sini. Untuk perhitungan sejarawan, jumlah korban wabah mencapai sekitar 30 juta orang, dan mungkin lebih banyak.

Prestasi Kekaisaran Bizantium di Justinian

Prestasi terbesar Justinian Great adalah kebijakan luar negeri aktif, yang memperluas wilayah Byzantium dua kali, hampir mengembalikan semua tanah yang hilang setelah jatuhnya Roma pada 476.

Karena banyak perang, keadaan negara habis, dan ini menyebabkan kerusuhan dan pemberontakan rakyat. Namun, pemberontakan mendorong Justinian untuk menerbitkan undang-undang baru untuk warga seluruh Kekaisaran. Kaisar menghapuskan undang-undang Romawi, membatalkan undang-undang Romawi yang sudah usang dan memperkenalkan undang-undang baru. Lengkungan undang-undang ini dipanggil "Pengadilan Hukum Perdata".

Pemerintahan Justinian Great benar-benar disebut "Zaman Keemasan", katanya: "Tidak pernah sebelum masa pemerintahan kami, Tuhan tidak memberikan kemenangan Romawi ... Putar langit, penghuni di seluruh dunia: kesepakatan besar itu dilakukan, yang Allah diakui tidak layak dari keseluruhan kuno dunia. "Populasi kebesaran agama Kristen dibangun Katedral Saint Sophia di Konstantinopel.

Terobosan besar terjadi pada bisnis militer. Justinian berhasil menciptakan pasukan sewaan profesional terbesar pada periode itu. Tentara Bizantium, di bawah kepemimpinan Veliari, membawa banyak kemenangan kepada Kaisar Bizantium dan memperluas batas-batas Kekaisaran Bizantium. Namun, isi tentara yang disewa besar dan prajurit tak berujung telah melelahkan Perbendaharaan Negara Bizantium Kekaisaran.

Paruh pertama Dewan Kaisar Justinian disebut "Zaman Keemasan Byzantium", yang kedua menyebabkan ketidakpuasan dari orang-orang. Pinggiran kekaisaran tertutup Pemberontakan dan siap muvrov. TAPI pada 548. Selama kampanye Italia kedua, Justinian Great tidak bisa lagi menanggapi permintaan pengiriman untuk mengirim uang untuk tentara dan untuk pembayaran oleh tentara bayaran.

Terakhir kali komandan Gaji dikepalai oleh pasukan Pada 559, ketika suku Kotrigurov menyerbu suku. Komandan memenangkan pertempuran dan dapat sepenuhnya menghancurkan para penyerang, tetapi Justinian memutuskan untuk melunasi tetangga yang gelisah pada saat terakhir. Namun, yang paling luar biasa adalah kenyataan bahwa pencipta kemenangan Bizantium bahkan tidak menelepon perayaan meriah. Setelah itu, episode Komandan Delicaria akhirnya jatuh ke dalam ketidaksikian dan berhenti bermain peran penting di pengadilan.

Pada tahun 562, beberapa penduduk mulia Konstantinopel menuduh komandan terkenal Gasiazaria dalam persiapan konspirasi terhadap Kaisar Justinian. Selama beberapa bulan, delicarius kehilangan properti dan posisinya. Segera, Justinian diyakinkan tentang kepolosan terdakwa dan datang dengannya. Gasienary meninggal sendirian dan kesendirian pada 565, AD. Pada tahun yang sama, Roh Kaisar Justinian Great telah diekspeksi.

Konflik terakhir antara Kaisar dan komandan berfungsi sebagai sumber legenda tentang panglima perang yang miskin, lemah dan buta, Saya meminta sedekah di dinding kuil. Jadi - dalam ketidaksenangan - itu menggambarkan Pada gotinya yang terkenal, artis Prancis Jacques Louis David.

Negara dunia yang diciptakan oleh kehendak Sovereign otokratis adalah mimpi seperti itu bahwa Kaisar Justinian dihargai sejak awal pemerintahan. Dia segera mengembalikan wilayah Romawi tua yang hilang, kemudian memberi mereka hukum perdata umum, yang akhirnya memberikan kesejahteraan penduduk, akhirnya - Dia berpendapat satu-satunya iman Kristen, dirancang untuk menggabungkan semua bangsa dalam menyembah Tuhan Kristen sejati yang bersatu. Begitulah tiga yayasan tak tergoyahkan di mana Justinian membangun kekuatan kekaisarannya. Justinian Veliky percaya itu "Tidak ada yang lebih tinggi dan Kudus Kekaisaran Yang Mulia"; "Pencipta itu sendiri mengatakan itu Kehendak Monarch memiliki kekuatan hukum«; « dia sendirian bisa menghabiskan berhari-hari dalam persalinan dan terjaga pikirkan Duma tentang kebaikan rakyat«.

Justinian Great berpendapat bahwa rahmat kekuatan Kaisar, sebagai "Anoincle of God", berdiri di negara bagian dan di atas Gereja, diperoleh langsung dari Allah. Kaisar "sama dengan para rasul" (Yunani. Ίσαπόστολος), Tuhan membantunya mengalahkan musuh, membuat hukum yang adil. Perang Justinian menerima sifat perang salib - Di mana-mana, di mana Kaisar Bizantium akan menjadi Mr., iman ortodoks awal. Kesalehannya berubah menjadi intoleransi agama dan diwujudkan dalam penganiayaan brutal untuk menghindari iman yang diakui olehnya.Setiap tindakan legislatif yang ditempatkan Justinian "Untuk patronase Tritunggal Suci."

Justinian I Great (Lat. Iustinianus) (OC. 482 - 14 November, 565, Konstantinopel), Kaisar Bizantium. Augusta dan CO-programmer dari Justina I dari 1 April 527, aturan dari 1 Agustus 527.

Justinian adalah penduduk asli Ilna dan Keponakan; Menurut legenda, dia berasal dari Slavia. Dia memainkan peran penting dalam pemerintahan pamannya dan diproklamirkan pada bulan Agustus selama setengah tahun sebelum kematiannya. Dewan Epochal Justinian telah lulus di bawah tanda implementasi prinsip-prinsip Universalisme Imperial dan rekonstruksi Kekaisaran Romawi yang terpadu. Ini disubordinasi untuk seluruh kebijakan Kaisar, yang membawa alam dunia yang benar-benar dan diizinkan untuk fokus pada tangannya yang besar dan sumber daya manusia. Demi besarnya kekaisaran, perang dilakukan di barat dan timur, undang-undang ditingkatkan, reformasi administrasi dilakukan dan masalah dispensasi gereja diselesaikan. Dia mengelilingi dirinya memohon penasihat dan komandan berbakat, tetap bebas dari pengaruh asing, menginspirasi tindakannya secara eksklusif dengan setia dalam satu negara, hukum seragam dan satu agama. "Dengan garis lintang dari niat politik mereka, secara jelas sadar dan ketat sesuai dengan kemampuan untuk menggunakan keadaan, dan yang paling penting - dalam seni, untuk mendefinisikan korban orang lain dan untuk memberikannya kemampuan untuk memberikan kemampuan Justinian adalah a Pemilik negara yang jarang dan indah "(Fi USpensky).

Upaya militer utama Justinian terkonsentrasi di Barat, di mana pasukan kolosal dilemparkan. Pada 533-534, komandan terbaik Belisarius mengalahkan negara bagian Vandal Afrika, pada 535-555 negara dihancurkan di Italia. Akibatnya, Roma sendiri kembali ke aturan kekuasaan Romawi, dan banyak dari tanah Barat di Italia, Afrika Utara, Spanyol, yang diperdagangkan oleh suku-suku Jerman selama seratus tahun. Wilayah-wilayah ini di pangkat provinsi dipersatukan kembali dengan Kekaisaran, dan tindakan undang-undang Romawi kembali menyebar.

Keberhasilan langkah kasus di Barat menemani situasi sulit di Danube dan perbatasan timur negara tanpa perlindungan yang andal. Selama bertahun-tahun (528-562, dengan interupsi), perang meningkat karena wilayah yang disengketakan di transcaukasia dan pengaruh di Mesopotamia dan Arab, terganggu oleh dana besar dan tidak diberikan buah-buahan. Selama seluruh dewan Justinian, suku-suku Slavia, Jerman, Avar hancur dengan invasi mereka dari provinsi-provinsi merendahkan. Kurangnya sumber daya defensif Kaisar berusaha untuk mengkompensasi upaya diplomasi, menyimpulkan serikat pekerja dengan satu negara terhadap orang lain dan mempertahankan keseimbangan kekuatan yang diperlukan pada perbatasan. Namun, kebijakan semacam itu dievaluasi secara kritis oleh orang-orang sezaman, terutama karena semua pembayaran yang menjengkelkan kepada suku-suku Sekutu terlalu gelisah oleh perbendaharaan negara yang sudah kesal.

Harga "abad abad" yang brilian adalah interior negara yang paling sulit, terutama dalam perekonomian dan keuangan yang mempercayakan beban biaya yang sangat besar. Kurangnya dana dibuat oleh momok asli masa pemerintahannya, dan mencari uang, Justinian sering menggunakan langkah-langkah, yang dia sendiri hukuman: Posting Baru dan memperkenalkan pajak baru. Dengan garis lurus yang jarang, Justinian menyatakan dalam salah satu dari keputusannya: "Tugas pertama dari subyek dan cara terbaik dari Thanksgiving Kaisar - untuk membayar dengan ketidakgenaan tanpa syarat dari hibah publik sepenuhnya." Kaku dalam tagihan pajak telah mencapai batas dan tidak menyukai populasi. Menurut kontemporer, "Invading asing itu tampak kurang wajib pajak yang kurang mengerikan daripada kedatangan pejabat fisk."

Dengan tujuan yang sama, Justinian berusaha untuk mengekstraksi keuntungan dari perdagangan kerajaan dengan Timur, menetapkan bea masuk tinggi untuk semua barang yang diimpor ke Konstantinopel, serta mengabaikan seluruh produksi dalam monopoli pemerintah. Di bawah Justinian di Kekaisaran bahwa produksi sutra dikuasai, yang memberi penghasilan besar keuangan.

Kehidupan Urban di Justinian ditandai dengan perjuangan partai sirkus, jadi H. Dimov. Penindasan pemberontakan NIKA 532 di Konstantinopel, diprovokasi oleh persaingan Dimov, menghancurkan oposisi kepada Justinian di antara aristokrasi dan populasi ibukota, memperkuat sifat otoriter dari Kekuatan Kekaisaran. Pada tahun 534, Corpus Juris Civilis atau Codex Justiniani dikeluarkan (Corpus Juris Civilis atau Codex Justiniani, melihat Kode Justinian), yang memberikan pernyataan peraturan hukum Romawi dan merumuskan fondasi kewarganegaraan kekaisaran.

Kebijakan Gereja Justinian ditandai dengan keinginan untuk membangun kesatuan agama. Pada 529, Athena Academy ditutup, penganiayaan terhadap bidat dan pagan dimulai, dipenuhi dengan semua pemerintahan Justinian. Penganiayaan Monofisit, hingga pembukaan permusuhan, menghancurkan provinsi timur, terutama Suriah dan sekitarnya Antiokhia. Kepausan dengan itu benar-benar mematuhi kehendak kekaisaran. Pada 553, pada inisiatif Justinian di Konstantinopel, Katedral V ekumenis diselenggarakan, yang diselesaikan oleh T. N. "Perselisihan tentang tiga bab" dan, khususnya, dihukum Origen.

Dewan Justinian dicatat oleh skala konstruksi yang sangat besar. Menurut buktinya, Kaisar "mengalikan penguatan di seluruh negeri, sehingga setiap kepemilikan tanah ditarik ke benteng atau pos militer terletak di dekatnya." Karya seni arsitektur di ibukota adalah kuil St. Sofia (dibangun pada 532-37), yang memainkan peran besar dalam penambahan sifat khusus ibadat Bizantium dan membuat lebih banyak untuk daya tarik barbar daripada perang dan kedutaan. Mosaic Gereja San Vala dalam yang baru bersatu kembali dengan Empire Ravenna dipertahankan kepada kami potret yang dieksekusi dengan sempurna dari Kaisar Justinian, The Empress Theodore dan para pejani halaman.

Selama 25 tahun, beban pemerintah berbagi istrinya Feodorus dengan Kaisar, yang memiliki kehendak dan pikiran pemerintah yang kuat. Pengaruh "ambisi besar" ini dan "Empress yang setia" tidak selalu bermanfaat, tetapi semua dewan Justinian dicatat olehnya. Dia menebus secara resmi terhormat dengan Kaisar, subjek mulai sekarang ke sumpah pribadi dari kedua pasangan kerajaan. Selama pemberontakan Nick Feodorus menyelamatkan takhta untuk Justinian. Mengatakan kata-katanya memasuki cerita: "Siapa pun yang mengenakan diadem, dia seharusnya tidak mengkhawatirkan kematiannya ... Adapun aku, aku mematuhi pepatah lama: Purpur adalah Savanna terbaik!"

Dalam 10 tahun setelah kematian Justinian, banyak penaklukannya dikurangi menjadi nol, dan ide-ide Kekaisaran Universal untuk waktu yang lama menjadi sosok retoris. Namun demikian, masa pemerintahan Justinian, yang disebut "Romawi terakhir dan Kaisar Bizantium pertama," menjadi tahap paling penting dalam pembentukan fenomena monarki Bizantium.

Barat Kekaisaran Romawi, ditangkap oleh orang-orang Jerman yang berbagi dengannya di kerajaan biadab, berbaring di reruntuhan. Hanya ada pulau-pulau dan fragmen peradaban Helenistik, pada saat itu Injil telah berubah. Raja-raja Jerman - topial, arian, pagan - tetap masih minum di depan nama Romawi, tetapi pusat daya tarik bagi mereka bukan lagi kota yang bobrok, hancur dan impersonal di Tiber, dan Roma baru yang diciptakan oleh tindakan kreatif. St. Konstantinus di pantai Bosphorian Eropa, keunggulan budaya yang atas kota-kota Barat adalah bukti yang tak terbantahkan.

Inton berbahasa Latin, serta penduduk Latin dari Kerajaan Jerman mengasimilasi etnonim mereka dari penakluk mereka dan Tuhan - siap, franc, burgundy, sedangkan nama Romawi telah lama menjadi akrab bagi Ellines lama yang telah pergi ke orisinal mereka, yang memberi makan etnonim kebanggaan nasional mereka di timur di kerajaan masa lalu kepada para penyembah berhala. Kami kemudian kemudian di Rusia, setidaknya dalam tulisan suci para ilmuwan para bhikkhu, "Helyami" disebut para penyembahi asal apa pun, setidaknya di Samoyed. Roma, atau, dalam bahasa Yunani, Romanes, menyebut diri mereka sendiri dan penduduk asli dari negara-negara lain - Armenia, Suriah, Copts, jika mereka adalah orang Kristen dan warga Kekaisaran, yang diidentifikasi dalam kesadaran mereka dengan Okumeno - Oleh karena itu, bukan, dari Tentu saja, bahwa mereka membayangkan pada batas-batasnya, tepi dunia, dan karena dunia yang berbaring di belakang perbatasan ini kehilangan kesadaran dan peregangan diri dan dalam pengertian ini milik Tharynny Darkness - Meoh, perlu menerangi dan mendorong manfaatnya Peradaban Romawi Kristen, membutuhkan integrasi ke Okumen Asli, atau yang sama, di Kekaisaran Romawi. Karena ini adalah orang-orang baru, terlepas dari status politik mereka yang sebenarnya, sudah karena fakta baptisan dianggap dimasukkan dalam tubuh kekaisaran, dan penguasa mereka dari kedaulatan barbar menjadi segribal Archon, yang pihaknya berasal dari kaisar, yang berada di Setidaknya diselesaikan secara simbolis, dihormati sebagai remunerasi dari peringkat dari nomenklatur istana.

Di Eropa Barat, zaman dari VI hingga abad ke-9 adalah abad yang gelap, dan Timur Kekaisaran yang dialami selama periode ini, meskipun krisis, ancaman eksternal dan kerugian teritorial, yang cerah yang dibuang ke barat, yang reflignya dibuang ke barat. Karena hanya tidak dimiringkan sebagai akibat dari menaklukkan barbar menjadi orang tua makhluk prasejarah, seperti yang terjadi pada satu waktu dengan peradaban Mycenaean, dihancurkan oleh orang-orang yang terlibat dalam batas-batas makedonia dan EPIR, bernama Dorians. Dorian dari era Kristen - Barbar Jerman - tidak lebih tinggi dari penakluk kuno Ahaya dalam hal pembangunan budaya mereka, tetapi, berada di dalam kekaisaran dan mengubah provinsi yang ditaklukkan dalam reruntuhan, mereka mencapai bidang ketertarikan yang diadopsi Elemen Manusia Modal dunia yang luar biasa kaya dan indah - Roma baru dan mereka belajar untuk menghargai obligasi yang mengikat orang-orang mereka kepadanya.

Epoch berakhir dengan asimilasi dari raja Frank Karl dari judul kekaisaran, dan lebih akurat dan pasti - pemecahan upaya untuk menyelesaikan hubungan antara Kaisar yang baru dipromosikan dan kelangsungan Kaisar - Sehingga Kekaisaran - sehingga Kekaisaran Tetap seragam dan tak terpisahkan jika memiliki dua penguasa dengan judul yang sama, karena berkali-kali terjadi di masa lalu. Kegagalan telah menyebabkan pembentukan kekaisaran yang terpisah di Barat, yang, dari sudut pandang tradisi politik dan hukum, adalah tindakan peristiwa. Kesatuan Eropa Kristen dirusak, tetapi tidak hancur, karena bangsa timur dan barat Eropa tetap selama dua setengah abad di desa satu gereja.

Periode yang berlangsung dari VI ke pergantian abad VIII-IX disebut runnevianizanisky pada anakronistik, tetapi kadang-kadang digunakan kadang-kadang dalam berabad-abad ini sebagaimana diterapkan pada modal - dan tidak pernah ke kekaisaran dan negara - topografi kuno Byzantium, Dihiasi oleh para sejarawan saat-saat baru di mana ia mulai melayani nama dan negara bagian dan peradaban itu sendiri. Dalam periode ini, segmennya yang paling cemerlang, AKME-nya dan Apogee menjadi era Justinian Hebat, yang mulai dengan pemerintahan pamannya Justin Senius dan berakhir dengan Scutowing, yang mengarah pada penggulingan Kaisarus yang sah dan datang ke Kekuatan Punurper Foki. Kaisar yang memerintah setelah St. Justinian sebelum Foki Mound memiliki sikap langsung atau tidak langsung terhadap Dinasti Justin.

Dewan Justina Senior

Setelah kematian Anastasia, keponakannya dari Master of East of Ipathia dan Consillires dan Pompey dapat diterapkan pada kekuatan tertinggi, tetapi prinsip dinasti itu sendiri tidak berarti apa-apa di Kekaisaran Romawi tanpa dukungan untuk kekuatan nyata dan tentara. Keponakan, tidak memiliki dukungan dari yang indah (penjaga kehidupan), kekuatan tampaknya belum mengklaim. Pengaruh paling istimewa pada preposisi Kaisar yang terlambat demam suci (semacam Menteri Halaman) Bahkan Amanti mencoba untuk menempatkan kaisar keponakannya dan bodyguard foocrita, yang dia, jika Anda percaya evanchiya scholastik, menyebut cemplat Evagra dan Senator Justina, "Kekayaan besar itu menghukumnya, memerintahkan untuk mendistribusikannya, mereka berada di antara orang-orang, terutama yang berguna dan mampu (bantuan) berbasa-basa dalam melukis pakaian ungu. Menyuap oleh kekayaan ini atau orang-orang, baik yang disebut indah ... (Justin sendiri) merebut kekuasaan. " Menurut John Malal, Justin dengan teliti memenuhi instruksi AMAN dan mendistribusikan uang kepadanya untuk memuraikan, sehingga mereka mendukung pencalonan Foocrita, dan "tentara dan rakyat, mengambil (uang), tidak ingin membuat raja Fookrit, tetapi dengan kehendak Tuhan menjadikan Raja Justina. "

Menurut versi lain dan yang cukup meyakinkan, yang, bagaimanapun, tidak bertentangan dengan informasi tentang distribusi hadiah yang mendukung fookrit, pada awal pihak penjaga pesaing secara tradisional (teknologi kekuasaan di kekacauan yang disediakan untuk sistem penyeimbang ) - Eccubs dan Schol - adalah kandidat yang berbeda untuk kekuatan tertinggi. Eccubs dinaikkan pada perisai Tribune of John - Seorang pendamping Justina, yang segera setelah aklamasi kepala-Nya, Kaisar menjadi ulama dan diletakkan oleh Metropolitan Heraklei, dan Scholla menyatakan Kaisar Magista Militum Patrickius (Dekat Angkatan Darat di modal) patricia. Dengan demikian, ancaman perang saudara dicegah oleh keputusan Senat untuk menempatkan Kaisar dari orang tua dan lelaki militer yang populer di Justina, tak lama sebelum kematian Anastasia mengalahkan pasukan pemberontak Vitalyan Pemberontak. Eccubat menyetujui pilihan ini, dan Scholi setuju dengannya, dan orang-orang yang berkumpul di arena pacuan kuda menyambut Justin.

Pada 10 Juli 518, Justin memanjat pondok hippodrome bersama dengan patriark John II dan pejabat tertinggi. Kemudian dia berdiri di perisai, Campiductor Godila memainkan rantai emas di lehernya - hryvnia. Perisai dinaikkan di bawah aklamasi prajurit dan rakyat. Spanduk dipenuhi. Satu-satunya inovasi, dengan mengamati J. Dagron, adalah kenyataan bahwa Kaisar yang baru dipromosikan setelah aklamasi "tidak kembali ke trik pondok, untuk menerima lambang," tetapi para prajurit berbaris "kura-kura" untuk bersembunyi Dia "dari mata yang ingin tahu" sampai "Patriark telah menertawakan mahkota pada babnya" dan "menerbangkannya di Chlamyda." Kemudian Herald atas nama Kaisar mengumumkan permohonan yang ramah kepada pasukan dan orang-orang, di mana ia menyerukan bantuan dalam pelayanannya kepada orang-orang dan negara memancing divine negara. Setiap prajurit dijanjikan hingga 5 koin emas dan satu pon perak sebagai hadiah.

Potret verbal dari Kaisar Baru tersedia di "Chronicle" dari John Malal: "Itu pertumbuhan rendah, lebar, dengan rambut keriting abu-abu, dengan hidung yang indah, baik." Untuk uraian penampilan Kaisar, para sejarawan menambahkan: "Berpengalaman dalam urusan militer, ambisius, tetapi buta huruf."

Pada saat itu, Justin lebih dekat dengan perbatasan 70 tahun - pada saat itu adalah usia tua tua. Ia lahir sekitar 450 di keluarga petani di desa Bewean (terletak di dekat kota Serbia modern di Leskovac). Dalam hal ini, ia, yang berarti keponakannya yang lebih terkenal dari Justinian, berasal dari Dakia dalam yang sama dengan Santo Constantine, lahir di Nais. Beberapa sejarawan adalah tanah air Justina di selatan negara Makedonia modern - dekat Bitola. Baik penulis kuno dan modern menunjuk asal etnis dinasti: Buktinya menyebut Justina Illyrian, dan Evagry dan John Malala - Thracian. Versi asal Thracian dari dinasti baru tampaknya kurang meyakinkan. Terlepas dari nama provinsi, tempat Justin lahir, Dakia dalam tidak asli Dakia. Setelah evakuasi legiun Romawi dari Dakia asli, namanya dipindahkan ke provinsi, kepadanya yang berdekatan, di mana legiun meninggalkan legiun yang ditaklukkan oleh Tracian Dacia direplikasi, dan bukan Thracian, tetapi elemen Illyrian menang dalam populasinya. Selain itu, di dalam Kekaisaran Romawi, pada pertengahan milenium ke-1, proses romanisasi dan helenisasi dari Thracians telah berakhir atau selesai, sementara salah satu orang Illyrian - Albania telah dipertahankan dengan aman hingga saat ini. A. Vasiliev jelas mempertimbangkan Justina Illyrian; Dengan satu atau lain cara, dia tentu saja, dengan Novellier Illyrian. Selain itu, bahasa aslinya adalah bahasa leluhur, dia, seperti rekan-rekan penduduk desa dan semua penduduk Dakia Inner, serta tetangga Darudania, mengenal Latin dengan buruk. Bagaimanapun, Justin seharusnya menguasai dirinya di dinas militer.

Untuk waktu yang lama, versi asal Slavia Justina dan Justinian secara serius dipertimbangkan. Pada awal abad XVII, Pustakawan Vatikan Alemann dicetak oleh biografi Justinian, yang dianggap berasal dari seorang lelaki tertentu Feofil, memanggilnya mentor. Dan dalam biografi ini, Justiniaan dipelajari dengan nama "Manajer". Dengan nama ini, terjemahan Slavic dari nama Latin Kaisar mudah ditebak. Merembes Slavs melalui perbatasan kekaisaran ke bagian tengah Balkan di abad V terjadi, meskipun pada saat itu itu bukan pembantaian dan tidak mencari bahaya serius. Oleh karena itu, versi asal Slavia dari dinasti tidak ditolak dari ambang batas. Tapi, seperti yang ditulisnya. Vasilyev, "Naskah bahwa Alemann yang digunakan ditemukan dan dipelajari pada akhir abad Xix (1883) oleh ilmuwan Inggris Bryce, yang menunjukkan bahwa naskah ini, disusun pada awal abad XVII, adalah sifat legendaris dan Nilai historis tidak memiliki. "

Di Dewan Kaisar Lion Justin, bersama dengan sesama penduduk desa Zimarch dan orang-orang divist, untuk menyingkirkan kebutuhan, pergi ke dinas militer. "Mereka berjalan kaki ke Byzantium, membawa bahu Kozca Tulup, di mana mereka tidak punya apa-apa, kecuali naik dari rumah superstar. Terkunci dalam daftar prajurit, mereka dipilih oleh Vasilev dalam tahanan pengadilan, karena mereka berbeda dalam membangun yang sangat baik. " Karier kekaisaran seorang petani pengemis, yang fantastis tidak terpikirkan di Eropa Barat abad pertengahan, adalah sebuah fenomena yang biasa dan bahkan khas untuk kekaisaran Romawi dan Romawi, sama seperti metamorfosis serupa diulang lebih dari sekali dalam sejarah Cina.

Terdiri dari layanan di penjaga, Justin mengakuisisi selir, dan kemudian dibawa ke istrinya, - Lupicin, mantan budak itu, yang dia beli di tuannya dan cohabitan. Setelah menjadi permaisuri, Lupicin mengubah nama utamanya menjadi aristokrat. Menurut pengamatan pembuktian, "Di istana, dia tampak tidak di bawah namanya sendiri (itu terlalu lucu), tetapi ia disebut sebagai Euphimia."

Memiliki keberanian, akal sehat, pelaku, Justin membuat karir militer yang sukses, mencapai petugas, dan kemudian peringkat umum. Di bidang layanan, ia mengalami gangguan. Salah satu dari mereka diawetkan pada Annals, karena setelah ketinggian Justina, interpretasi takdir ditemukan pada orang-orang. Kisah tentang episode ini dimasukkan oleh bukti dalam "Sejarah Rahasia". Selama penindasan pemberontakan Inssavirov, Anastasia Justin berada di Angkatan Darat saat ini, yang diperintahkan oleh John the Nicknmed Kirt - Gorbatoy. Dan untuk yang tidak diketahui, asuhan apa yang ditangkap oleh Justina untuk "mengkhianati kematiannya pada hari berikutnya, tetapi untuk membuatnya membuatnya ... Visi ... dalam mimpi, entah bagaimana pertumbuhan besar datang kepadanya ... dan ini Visi memerintahkan dia untuk membebaskan suaminya, siapa dia ... VRIB " John pertama tidak memberikan makna untuk tidur, tetapi penglihatan mengantuk diulangi malam berikutnya dan kemudian untuk ketiga kalinya; Suami yang berada dalam penglihatan mengancam Kirt "untuk mempersiapkan nasib yang mengerikan jika dia tidak memenuhi perintah, dan menambahkan bahwa dia kemudian ... dia akan sangat membutuhkan orang dan kerabatnya. Jadi, maka justina tetap hidup, "Ini akan merangkum anekdotnya, didirikan, mungkin pada kisah Kirta sendiri, Bukti.

Anonim Valnesia menceritakan kisah lain, yang, menurut mutmen orang, justin yang meramalkan, ketika dia sudah salah satu dari sekitarnya dekat dengan Anastasia, kekuatan tertinggi. Setelah mencapai usia tua, Anastasi membengkak tentang siapa dari keponakan yang harus menjadi penggantinya. Dan sekali, untuk menebak kehendak Tuhan, dia mengundang semua orang tiga ke kamar-kamarnya dan setelah makan malam meninggalkan mereka untuk bermalam di istana. "Di headboard satu tempat tidur, dia memerintahkan untuk meletakkan kerajaan (tanda), dan oleh orang-orang dari mereka akan memilih tempat tidur ini untuk bersantai, dia akan dapat menentukan kekuatan selanjutnya. Salah satunya terdiam di satu tempat tidur, dua cinta persaudaraan lainnya berbaring bersama di tempat tidur kedua. Dan ... tempat tidur, di mana tanda kerajaan disembunyikan, ternyata tidak dihuni. Ketika dia melihatnya, tercermin, dia memutuskan bahwa tidak ada dari mereka yang akan memerintah, dan mulai berdoa kepada Tuhan agar dia akan mengirimnya wahyu ... dan begitu dia melihat di malam hari dalam mimpi seorang pria yang memberitahunya: " Yang pertama, siapa yang akan dilaporkan besok di sisanya, dan akan mengambil alih kekuasaan setelah Anda. " Kebetulan Justin ... segera setelah dia tiba, dikirim ke Kaisar, dan dia telah melaporkan ke yang pertama ... dia conteps. " Anastasi, menurut anonim, "tanya terima kasih kepada Tuhan atas fakta bahwa dia menunjuk kepadanya pewaris yang layak," dan meskipun dia telah dibedakan oleh Anastasiya, "sekali selama pintu keluar kerajaan, Justin, ingin mengungkapkan rasa hormat, ingin Bypass Kaisar di samping dan tanpa sadar datang pada klamida-Nya. Pada kaisar ini hanya memberi tahu dia: "Di mana Anda terburu-buru?".

Di Accent pada tangga layanan, Yustina tidak mencegah kekembilannya, dan program ini mungkin merupakan kontraatan pembuktian yang berlebihan, buta huruf. Penulis "Sejarah Rahasia" menulis bahwa, dan menjadi Kaisar, Justin menyulitkan untuk menandatangani tanda tangan di bawah dekrit dan konstitusi yang dikeluarkan, dan agar ia masih dapat melakukan ini, terbuat dari "piring halus kecil", Di mana "kontur empat huruf" dipotong melalui makna dalam bahasa Latin "baca" (LEGI. - prot. V.ts.); Setelah menyelamatkan pena ke tinta yang dicat, seperti apa vasilessia yang biasanya ditulis, mereka menyerahkannya pada vasileu ini. Kemudian, meletakkan papan yang disebutkan untuk dokumen dan mengambil tangan Vasilev, mereka disuntikkan dengan pena dari empat surat ini. " Dengan tingkat pergolakan tentara yang tinggi, kepala itu dibesarkan bukan pemimpin militer yang buta huruf. Ini tidak berarti bahwa mereka diajari para jenderal, sebaliknya - dalam kasus lain, jenderal kecil dan buta huruf ternyata adalah komandan yang luar biasa. Beralih ke waktu lain dan orang-orang, Anda dapat menunjukkan bahwa Charles hebat, meskipun ia senang membaca dan menghargai pendidikan klasiknya sangat, tidak tahu cara menulis. Justin, yang terkenal dengan Anastasia sukses partisipasi dalam perang dengan Iran dan kemudian, tak lama sebelum pendakiannya di atas pihak teratas, menekan pemberontakan vitalyan dalam pertempuran laut yang menentukan di dinding ibukota, setidaknya panglima perang dan a Administrator yang sopan dan seorang politisi, yang secara fasih mengatakan Solva orang: Anastasiy berterima kasih kepada Tuhan ketika dia ditemukan bahwa dialah yang akan menjadi penggantinya, dan karena itu Justin tidak pantas mendapatkan karakteristik penghinaan dari bukti: "Hampir tidak sederhana (HARUS , mungkin, hanya kemungkinan, menurut sopan santun. - prot. V.ts.), Saya tidak tahu bagaimana mengatakan bagaimana berbicara dan sangat banyak pria. " Dan bahkan: "Dia sangat longgar dan benar-benar seperti tugas yang terik, mampu mengikuti mereka yang menariknya ke atas Ultieu, dan kemudian telinga bergetar." Arti Philippa fibrosa ini adalah bahwa Justin bukan penguasa independen yang dimanipulasi. Jadi menyeramkan, dalam presentasi proofer, manipulator, semacam "abu-abu kardinal", adalah keponakan Kaisar Justian.

Dia benar-benar melampaui paman dan kemampuan, dan bahkan lebih banyak pendidikan dan dengan sukarela membantunya dalam urusan pemerintahan negara, menggunakan kepercayaan diri yang sempurna dari sisinya. Asisten lain dari Kaisar adalah pengacara yang beredar Blokl, dari 522 hingga 526, yang memegang posisi pencarian Mahkamah Suci dan memimpin Kantor Kekaisaran.

Hari-hari pertama Dewan Justina sangat badai. Ketakutan suci AMMANCI dan keponakannya Foocritus, yang dia baca untuk ahli waris Anastasia, tidak mengundurkan diri dengan kekalahan yang menjengkelkan, dengan kegagalan intrik-nya, "mereka dikandung," menurut Feophan Confessor, "untuk menghasilkan kemarahan, tetapi hidup berbayar. " Keadaan konspirasi tidak diketahui. Prokopii mempresentasikan eksekusi konspirator dalam bentuk lain yang tidak menguntungkan bagi Justin dan terutama Justinian, yang ia anggap sebagai penyebab utama dari apa yang telah terjadi: "Tidak ada sepuluh hari untuk mencapai kekuasaan (artinya proklamasi oleh Kaisar Justina. - prot. V.ts.) Bagaimana dia terbunuh bersama dengan beberapa bab lain dari pengadilan Eunukhov Asmanuti tanpa alasan, kecuali karena dia mengatakan kata yang dibesarkan dari kota John. " Penyebutan patriark Konstantinopel John II menjelaskan kemungkinan musim semi konspirasi. Faktanya adalah bahwa Justin dan keponakannya dari Justinian, berbeda dengan Anastasia, adalah penganut, dan pecahnya komunikasi ekaristi dengan Roma. Mengatasi perpecahan, pemulihan kesatuan Gereja Barat dan Timur, mereka mempertimbangkan tujuan utama kebijakan mereka, terutama karena Justiniaan yang hebat untuk mencapai tujuan ini dilihat oleh prospek memulihkan Kekaisaran Romawi dalam kelengkapan Romawi dalam kelengkapannya. Orang-orang mereka yang berpikiran sama memiliki piagam gereja kota baru-baru ini. Tampaknya dalam upaya putus asa untuk memutar ulang pesta yang sudah dimainkan, menghilangkan justina, preposisi demam suci ingin mengandalkan pejabat itu yang, seperti Kaisar yang sudah meninggal, dengan monofimitas dan seseorang merasa sedikit mengganggu kesenjangan komunikasi kanonik dengan Departemen Romawi. Menurut monofisitis John Nikiussky, yang menyebut Kaisar yang tidak sebaliknya sebagai kejam, dia setelah berkuasa "mengkhianati kematian semua Enuhov, terlepas dari rasa bersalah mereka, karena mereka tidak menyetujui nasihatnya di atas takhta." Monofisit, jelas, berada di istana dan kasim lainnya, selain sekelompok penebangan suci di atasnya.

Ortodoksi berusaha mengandalkan Anastasia Vitalyan di mintnya. Dan dalam situasi baru, terlepas dari kenyataan bahwa dalam kekalahan pemberontak, ia sendiri memainkan peran yang menentukan pada suatu waktu, Justin sekarang, mungkin - tentang saran keponakan itu, memutuskan untuk membawa Vitalyan kepada dirinya sendiri. Vitalyan diangkat ke Kantor Militer tertinggi Komandan Angkatan Darat, Dipotong di ibukota dan sekitarnya, - Magister Militum Praesenalis - dan bahkan dianugerahi gelar Konsul untuk 520, yang Kaisar, anggota rumah kekaisaran dengan judul-judul Agustus atau Kaesone, dan hanya pejabat tinggi peringkat tinggi dari orang-orang yang tidak termasuk dalam jumlah kerabat dekat otokratis.

Tetapi pada Januari 520, Vitalyan terbunuh di istana. Pada saat yang sama, ia diterapkan 16 luka dergge. Penulis Bizantium menemukan tiga versi dasar mengenai penyelenggara pembunuhannya. Menurut salah satu dari mereka, dia dibunuh oleh perintah Kaisar, karena diketahui bahwa dia "berencana untuk membangkitkan pemberontakan melawannya." Ini adalah versi John Nikiusky, di mata yang vitalyan itu sangat menjijikkan, karena, dekat dengan Kaisar, ia bersikeras bahwa patriark Monophimite dari Antiokham Sevirus telah mengurangi bahasa untuk "khotbah, penuh kebijaksanaan dan tuduhan terhadap kebijaksanaannya Kaisar Lion dan keyakinan ganasnya "dengan kata lain, melawan dogma diafyisit ortodoks. Prokopii Kaesarian dalam "Sejarah Rahasia", ditulis dengan hiruk-pikuk yang terobsesi dengan kebencian terhadap Saint Justinian, itu dia memanggilnya penyebab kematian Vitaliana: Itu setidaknya nama pamannya, buru-buru dikirim Dirinya ke Vitalyan, yang sebelumnya telah mengizinkan tunter dalam keamanannya, "tetapi" segera, mencuriginya bahwa dia memiliki penghinaan, dia sayangnya membunuhnya di istana bersama dengan penutupannya, dengan tidak mempertimbangkan sumpah yang menakutkan untuk itu. " Namun, semakin banyak kepercayaan, versi yang dijelaskan secara signifikan nanti, tetapi mungkin berdasarkan sumber dokumenter yang tidak diawetkan. Jadi, menurut pengakuan Feofan, penulis pergantian abad-abad VIII-IX, Vitalyan "terbunuh dengan hati-hati mereka dari Bizantium, yang marah padanya untuk pemusnahan banyak rekan senegaranya dengan pemberontakan mereka dari Anastasia." Alasan untuk mencurigai Justinian dalam konspirasi terhadap Vitalyan dapat memberikan kenyataan bahwa setelah pembunuhannya ia mengambil posisi tentara Guru, yang menjadi kosong, meskipun pada kenyataannya keponakan Kaisar tidak diragukan lagi lebih langsung dan tidak sopan kepada posting senior di negara bagian, Jadi argumen serius keadaan ini tidak dapat melayani.

Tetapi untuk setiap tindakan Kaisar, keponakannya benar-benar tersentuh, jadi ini adalah pemulihan komunikasi Ekaristi dengan Gereja Roma, terkoyak pada Dewan Zenon sehubungan dengan publikasi "enotison" yang terkenal, inisiatif dari apa yang menjadi milik Kepada Patriarch Akakiya, sehingga celah ini sendiri berlanjut selama 35 tahun, di Roma menerima nama "Akak Schism". Pada Paskah 519, setelah negosiasi yang sangat sulit, yang dipimpin di kaki Poppal Konstantinopel, di Gereja Metropolitan St. Sophia, seorang ibadah berkomitmen dengan partisipasi patriark John dan Popet Legal. Justinian diperkosa pada langkah ini tidak hanya sama dengan komitmen pamannya terhadap Oros Chalkidon, tetapi juga kepedulian untuk menghilangkan rintangan (di antaranya salah satu yang paling sulit adalah perpecahan Gereja) untuk implementasi kemegahan bagi mereka untuk memulihkan integritas bagi mereka untuk memulihkan integritas. dari Kekaisaran Romawi.

Dari eksekusi rencana ini, pemerintah mengalihkan perhatian yang berbeda, dan di antara mereka - perang baru di perbatasan timur. Perang ini didahului dengan jarang terjadi dalam sejarah hubungan antara Iran dan Roma tidak hanya fase yang damai, tetapi juga merupakan fase persahabatan yang langsung, didirikan pada tahun-tahun pertama Dewan Justin. Dari akhir abad V, Iran mengguncang konfrontasi yang disebabkan oleh ajaran Mazdak, yang memberitakan ide-ide sosial utopis, mirip dengan mereka yang tumbuh di tanah Kristen Halyazmu: tentang kesetaraan universal dan penghapusan properti pribadi, termasuk pengenalan generalitas istri; Dia menerima dukungan besar-besaran dari orang-orang sederhana dan bagian dari aristokrasi militer, yang diilustrasikan oleh monopoli agama pesulap Zoroaster. Di antara para penggemar Mazdakisme adalah orang-orang yang dimiliki oleh Dinasti Shah. Khotbah Mazdak terbawa dan Shah Kavada sendiri, tetapi kemudian dia kecewa dengan utopia ini, melihat ancaman langsungnya terhadap negara, berpaling dari Mazdak dan mulai mengejar dirinya dan para pendukungnya. Sudah menjadi bintang, Shah membeli takhta setelah kematiannya, dia mendapatkan putranya yang lebih muda Hoshrov Anushirvan, yang berhubungan erat dengan lingkaran zoroastrianisme tradisional yang diajarkan dengan nol, untuk melewati putra tertua Kaos, pengasuhan Kavad, pada saat itu Gairah, Mazdakisme menyerahkan cemburu tidak seperti tatapan ayahnya mengubah matanya, tetap dalam keyakinannya Mazdakit.

Untuk memperoleh jaminan tambahan transfer kekuasaan ke Hoshrov, Kavad memutuskan untuk mendaftarkan dukungan dari perkembangan kritis peristiwa dari Roma dan mengirim pesan Justin, yang dalam menceritakan kembali napi Caesaresky (bukan dalam dirahasiakan " Sejarah ", dan dalam buku kepercayaan yang layak" Perang dengan Persia ") Sepertinya ini:" Apa yang telah kita lakukan adalah orang-orang Romawi ketidakadilan, Anda sendiri tahu, tetapi semua penghinaan yang saya putuskan untuk akhirnya melupakan ... Namun, untuk semua Ini, saya bertanya kepada Anda satu belas kasihan, yang ... itu akan dapat memberi kami banyak manfaat dari dunia. Saya sarankan Anda untuk membuat Hosrow saya, yang akan menjadi penerus kekuatan saya, putra angkatnya. " Itu adalah ide, situasi yang mereproduksi cermin abad yang lalu, ketika atas permintaan Kaisar Arkady Shah Yezdygerd mengambil di bawah tahanan penerus remaja untuk Arkady Feodosia II.

Justina, dan Justinian, yang tidak melihat probe di dalam dirinya, tetapi pencarian halaman suci di dalam dirinya (pada pujian siapa buktinya tidak dibeli dalam sejarah perang, dan dalam "sejarah rahasia", di mana dia Menentang pengungkitnya yang luar biasa, Tribonian dan Justinian sendiri sebagai penganut hukum yang ada dan reformasi legislatif musuh), bahaya bagi negara Romawi dalam proposal Shaha. Beralih ke Justin, dia berkata: "Saya tidak terbiasa menerapkan tangan saya pada apa yang akan saya berinovasi ... bagus mengetahui bahwa keinginan untuk inovasi selalu dikaitkan dengan bahaya ... Menurut saya, sekarang kita bicarakan Apa pun yang lain, seperti di bawah dalih setia untuk menyampaikan kepada Persia, Negara Roma ... untuk ... Kedutaan Besar ini sejak awal memiliki tujuan dari Josrow ini, siapa pun dia, untuk membuat pewaris Vasilev Romawi .. . Menurut hak alami properti ayah adalah milik anak-anak mereka. " Buktinya berhasil meyakinkan Justin dan keponakannya dalam bahaya proposal Kavad, tetapi, dengan sarannya sendiri, diputuskan untuk tidak menolaknya dalam permintaannya secara langsung, tetapi mengirim utusan kepadanya untuk negosiasi pada akhir dunia - sampai Maka hanya gencatan senjata yang beroperasi, dan pertanyaan tentang batas-batasnya tidak diselesaikan. Adapun adopsi adopsi Joshov oleh Justin, para duta harus menyatakan bahwa itu akan dilakukan, "bagaimana itu terjadi pada orang barbar", dan "barbar tidak mengambil adopsi dengan bantuan memimpin, tetapi dengan presentasi Senjata dan Armor. " Sebuah proclus politisi yang terlalu hati-hati dan berlebihan dan, seperti yang dapat dilihat, cukup simpatik untuk pertengkarannya, levantizhin licik dari procopies hampir tidak benar dalam kecurigaannya, dan respons pertama terhadap proposal Shah pada bagian Roma penguasa, oleh Asal usul para imigran dari kedalaman pedesaan Illyrian, bisa lebih memadai tetapi mereka berubah pikiran dan mengikuti saran dari barbel.

Untuk negosiasi, keponakan dari almarhum Kaisar Anastasia Ipathia dan Patricia Rufin, yang dikaitkan dengan hubungan persahabatan dengan Shah. Dari sisi Iran, SEO peringkat tinggi, atau Siyavush, dan Mevod (Mahbod) berpartisipasi dalam negosiasi. Negosiasi dilakukan di perbatasan dua negara. Ketika membahas kondisi perjanjian damai, batu sandungan adalah negara Lases, yang dipanggil Kolchide dalam zaman kuno. Sejak zaman Kaisar Lion, dia kehilangan Roma dan berada di lingkup pengaruh Iran. Tetapi tak lama sebelum negosiasi ini, setelah kematian Tsar Lazz Dutaz, putranya Tauche tidak ingin menghubungi Shah dengan permintaan untuk memberinya gelar kerajaan; Sebaliknya, ia pergi ke Konstantinopel pada tahun 523, menerima baptisan di sana dan menjadi pengikut Negara Roma. Pada negosiasi, utusan Iran menuntut kembalinya lazz ke kekuasaan tertinggi Shah, tetapi persyaratan ini ditolak sebagai ofensif. Pada gilirannya, pihak Iran menemukan proposal untuk mengajukan adopsi Hoshrov Justine pada ritual orang-orang barbar. Negosiasi pergi ke jalan buntu, tidak ada alasan untuk setuju.

Jawaban untuk pemecahan negosiasi dari Kavad adalah represi terhadap lasel iris yang disebutkan dekat, yang, sesuai dengan karakteristik bukti, "orang-orang Kristen dan yang terbaik dari semua orang yang diketahui oleh kita tetap merupakan piagam iman ini, Tetapi sejak zaman kuno ... bawahan kepada raja Persia. Kavada memutuskan untuk dengan cepat mengubahnya menjadi imannya. Dia menuntut dari Raja Gurgen mereka sehingga dia memenuhi semua ritual itu, yang dipegang Persia, dan, antara lain, sama sekali tidak mengkhianati Bumi orang mati, tetapi mereka semua untuk keluar dari burung dan lubang. " Tsar Gurgen, atau, dengan cara yang berbeda, Bakur, meminta bantuan untuk Justin, dan dia mengirim keponakan Kaisar Anastasia Patricia ke Bosporus Kimmerisk, sehingga penguasa negara bagian ini untuk remunerasi moneter mengirim pasukannya ke Persia. Bantu Goourgen. Tetapi misi Prov tidak membawa hasil. Penguasa Bosporus menolak bantuan, dan tentara Persia menduduki Georgia. Gurgen, bersama dengan keluarganya dan Georgia, melarikan diri ke Lasik, di mana mereka terus melawan penyerbuan sekarang di Lasik Persia.

Roma memulai perang dengan Iran. Di negara Lazov, di benteng kuat Peter, yang terletak di desa modern Cikhisdziri, antara Batum dan Kobuleti, Garnisun Romawi itu terletak, tetapi teater utama operasi pertempuran menjadi yang paling akrab bagi orang Romawi dengan Persia, Armenia dan mesopotamia. Personnia memasuki tentara Romawi di bawah komando Komandan Muda Sitta dan Belisarius, yang memiliki gelar potongan-potongan tombak Justinian, dan melawan Kota Mesopotamia Nisibis, yang dipimpin oleh Tuan Master of the East Tentara ke . Sitta dan Belisarius berhasil, mereka melanggar negara itu ke mana pasukan mereka masuk, dan "menangkap banyak orang Armenia, pensiun ke batas mereka." Tetapi invasi sekunder dari Romawi di staf di bawah komando para pemimpin militer yang sama ternyata tidak berhasil: mereka dikalahkan oleh orang-orang Armenia, yang para pemimpin adalah dua saudara dari klan mulia Kamsarakanov - Nursa dan Arames. Benar, segera setelah kemenangan ini, kedua saudara itu mengubah Shah dan beralih ke sisi Roma. Sementara itu, pasukan yang hidup selama kenaikan membawa kerugian dasar bukan dari musuh, tetapi karena panas yang melelahkan dan pada akhirnya dipaksa untuk mundur.

Pada 527, Justin memecat pria militer yang tidak beruntung, menunjuk alih-alih tuan Angkatan Darat di sebelah timur Nephew Anastasia Ipaimati, dan Duxury Mesopotamia - Belisariya, untuk siapa, dipercayakan dengan komando pasukan yang dipertahankan dari Nisibis dan Dipotong sebagai hadiah. Berbicara tentang gerakan-gerakan ini, sejarawan perang dengan Persia tidak gagal melihat: "Pada saat yang sama, bukti diangkat sebagai penasihat" - yaitu, dia sendiri.

Di dewan Justina Roma memberikan dukungan bersenjata untuk kerajaan Ethiopia yang jauh dengan ibukota di Aksum. Christian Raja Ethiopia Caleb memimpin perang dengan Raja Yaman, yang berpasuh pada orang Yahudi setempat. Dan dengan bantuan Roma, Ethiopses berhasil memenangkan Yaman, dipulihkan di negara ini, terletak di sisi lain Bab El Mantantry, dominasi agama Kristen. A A. Catatan Vasiliev tentang hal ini: "Kami pada saat pertama terkejut, melihat ortodoks Justin, yang ... memulai serangan terhadap monofisit di kekaisarannya sendiri, mendukung raja Ethiopia monophimitsky. Namun, di belakang perbatasan resmi Kekaisaran, Kaisar Bizantium mendukung Kekristenan secara keseluruhan ... dari sudut pandang kebijakan luar negeri, Kaisar Bizantium menganggap setiap penaklukan untuk kekristenan sebagai penaklukan ekonomi yang penting dan, mungkin, ekonomi. " Sehubungan dengan peristiwa-peristiwa-peristiwa-peristiwa ini di Ethiopia nanti, kemudian dikembangkan oleh status resmi legenda, yang termasuk dalam buku "Kebra negast" ("Glory of Kings"), menurut yang dua raja - Justin dan Caleb - bertemu Yerusalem dan berbagi semua tanah di sana, tetapi ketika bagian terburuknya pindah ke Roma, dan yang terbaik - kepada raja Akum, karena ia memiliki asal yang lebih baik - dari Solomon dan Ratu Sava, dan karenanya Israel baru yang ramah dewa, salah satu dari banyak contoh megalomania yang naif.

Pada 520-an, Kekaisaran Romawi menderita beberapa gempa bumi, menghancurkan kota-kota besar di berbagai ujung negara dan di antara mereka Dirrahius (Durres), Korintus, Anasarb dalam kilicia, tetapi gempa bumi menjadi yang paling merugikan dalam konsekuensi mereka, memahami sekitar 1 juta. penduduk Megapolis Antiokhia. Ketika Confessor Feofan menulis, pada 20 Mei 526, "Pada jam ke-7 hari itu, selama konsulat di Roma Zaitun, Antiokhia Suriah yang hebat, dalam kemarahan Tuhan, telah mengalami bencana yang tidak ditentukan ... hampir seluruhnya ... City jatuh dan menjadi peti mati untuk penduduk. Beberapa, berada di bawah reruntuhan, menjadi masih hidup oleh korban kebakaran, memancarkan dari bawah tanah; Api lain keluar dari udara dalam bentuk bunga api dan, seperti ritsleting, membakar siapa yang hanya bertemu; Pada saat yang sama, bumi bergetar dalam kelanjutan sepanjang tahun. " Hingga 250 ribu Antihighs, dipimpin oleh Patriarke Euphrasium mereka, menjadi korban bencana alam. Pemulihan Antiokhia diperlukan biaya besar, dan berlanjut hingga puluhan tahun.

Dari awal pemerintahannya, Justin mengandalkan bantuan keponakan. Pada tanggal 4 April 527, Kaisar menunjuk kaisar yang sangat sakit dan serius menunjuk Justinian dengan co-citizen-nya dengan gelar Agustus. Kaisar Justin meninggal pada 1 Agustus 527. Sebelum kematian, dia merasakan sakit yang menyakitkan dari luka moral di kakinya, yang di salah satu pertempuran ditusuk oleh panah musuh. Beberapa sejarawan menguatkan diagnosis yang berbeda - kanker. Dalam tahun-tahun terbaiknya, Justin, meskipun itu kecil, dibedakan oleh kemampuan yang cukup - jika tidak ia tidak akan membuat karier komandan dan bahkan lebih, tidak akan menjadi Kaisar. "Di Justin," menurut F.i. Asumsi, - seseorang yang telah sepenuhnya siap untuk kegiatan politik, yang berkontribusi pada Kantor Pengalaman tertentu dan rencana yang baik ... Fakta utama kegiatan Justin adalah akhir dari perselisihan Gereja yang berkepanjangan dengan Barat "itu Dengan kata lain, dimungkinkan untuk menetapkan sebagai pemulihan ortodoksi di timur Kekaisaran setelah dominasi panjang monophimitis.

Justinian dan Feodora

Setelah kematian Justin, keponakannya dan program bersama Justinian, pada saat itu kami sudah mengenakan gelar Agustus, tetap menjadi satu-satunya kaisar. Awal dari satu-satunya dan dalam pengertian aturan monarki ini tidak menyebabkan kebingungan di istana mana pun, atau di ibukota, atau di Kekaisaran.

Kaisar masa depan sebelum ketinggian pamannya disebut Peter Savvatimi. Justinian, dia menyebut dirinya untuk menghormati pamannya Justina, setelah belajar sendiri, sudah menjadi seorang kaisar, sebagai pendahulunya, nama keluarga otokratik Kristen pertama dari Konstantin - Flavius, sehingga dalam Diptyhe Konsuler 521, namanya dibaca sebagai Flavius \u200b\u200bPeter Savvatiy Justian. Dia lahir pada tahun 482 atau 483 di desa Taurisme di dekat kamar tidur, desa asli pamannya untuk ibu Justina, dalam keluarga Piasa Piasa Savvatiya dan Wigilance, Iliromsky, menurut bukti, atau, lebih kecil, Asal thracian. Tetapi bahkan di pedesaan Outback of Illyrika pada waktu itu, selain bahasa lokal, Latin, dan Justinian mengenalnya sejak kecil. Dan kemudian, berada di ibukota, di bawah naungan pamannya, yang membuat karir umum yang cemerlang di pemerintahan Anastasia, Justinian, yang memiliki kemampuan luar biasa, penyelidikan yang tak habis-habisnya dan ajudikasi yang luar biasa, menguasai bahasa Yunani dan menerima yang menyeluruh dan menerima Komprehensif, tetapi yang paling penting, bagaimana ini dapat disimpulkan lingkaran kelas dan minatnya, pendidikan hukum dan teologis, meskipun ia juga berpengetahuan luas dalam matematika, retorika, filsafat dan sejarah. Salah satu gurunya di ibukota adalah teolog Leolog Byzantine yang luar biasa.

Tanpa kecenderungan kasus militer, di mana Justin yang luar biasa berhasil, ia berkembang sebagai seseorang kabinet dan buku, yang sama disiapkan dengan baik untuk ilmuwan dan kegiatan negara. Namun demikian, Justinian memulai karirnya di bawah Kaisar Anastasia dari posisi petugas di Istana Schole Eccubs di bawah awal paman. Dia memperkaya pengalamannya selama beberapa tahun di pengadilan Osthots dari Raja Theodorich yang besar sebagai agen diplomatik pemerintah Romawi. Di sana ia belajar bahasa Latin Barat, Italia dan Varvarov-Arian.

Di dewan Justina, menjadi asisten terdekatnya dan kemudian program bersama, Justinian merasa terhormat dengan gelar dan gelar Senator, Comita dan Patricia. Pada 520, ia ditunjuk sebagai konsul untuk tahun berikutnya. Perayaan yang terjadi pada kesempatan ini disertai dengan "permainan dan pertunjukan terbanyak di hippodrome yang pernah diketahui oleh Konstantinopel. Setidaknya 20 lviv, 30 panther dan jumlah pasti hewan eksotis lainnya tewas di sirkus besar. Pada suatu waktu, Justinian dipegang oleh Guru Angkatan Darat Timur; Pada bulan April 527, tak lama sebelum kematian Justin, ia diproklamirkan pada Agustus, tidak hanya de facto, tetapi sekarang juga de jure co-coster pamannya. Upacara ini lulus dengan sederhana, di sisa personal Justin, "di mana dia tidak lagi membiarkannya pergi keluar," di hadapan Patriark Epiphany dan Sanovnik yang lebih tinggi lainnya. "

Potret verbal Justinian menemukan bukti: "Dia tidak hebat dan tidak terlalu kecil, tetapi ketinggian rata-rata, tidak tipis, tetapi sedikit lengkap; Dia memiliki wajah bundar dan tidak memiliki keindahan, untuk dan setelah pos dua hari bermain memerah. Agar beberapa kata untuk memberikan gambaran tentang penampilannya, saya akan mengatakan bahwa dia sangat mirip dengan Domitian, Son Vespasiana, "yang patung-patungnya dipertahankan. Deskripsi ini dapat dipercaya, terutama karena sesuai dengan potret bantuan miniatur pada koin, tetapi juga gambar mosaik Justinian di gereja-gereja Ravenskiy St. Apollinaria dan St. Vitaly dan patung porfiri di Gereja Venesia St. Mark.

Tetapi sulit untuk mempercayai proofer ketika dia berada dalam "Sejarah Rahasia" (dalam "anecdota" yang berbeda, yang berarti "tidak terpidana", sehingga judul persyaratan buku ini, mengingat kandungannya yang khas, Selanjutnya dilakukan sebagai penunjukan genre yang relevan - herbal dan ulkus, tetapi tidak tentu cerita yang dapat diandalkan) mencirikan temperamen dan aturan moral Justinian. Setidaknya untuk perkiraan jahat dan predensifnya, yang sangat kontras dengan pernyataan lain, sudah nada pangan pujian, yang ia kelimpahan telah melengkapi sejarah perang dan terutama risalah "pada bangunan", harus secara kritis. Tetapi, mengingat tingkat ketidaksukaan yang sangat mudah tersinggung, dengan siapa ia menulis procopies tentang identitas Kaisar dalam "Sejarah Rahasia", tidak ada alasan untuk meragukan keadilan karakteristik yang ditempatkan di sisi terbaik, Terlepas dari yang - yang merupakan cahaya positif, negatif atau meragukan, mereka melihat penulis dengan hierarki khusus nilai-nilai etika. "Justiniana," tulisnya, "Semuanya mudah ... karena dia ... tidak tidur dan merupakan orang yang paling terjangkau di dunia. Pada manusia, setidaknya makan malam dan benar-benar beruntung, ada kesempatan lengkap tidak hanya untuk muncul ke Tirana, tetapi juga untuk melakukan percakapan rahasia dengannya "; "Dalam iman Kristen, dia ... padat"; "Dia, bisa dikatakan, hampir tidak pernah mengalami kebutuhan dalam mimpi dan tidak pernah makan dan tidak minum kesempatan, tetapi dia cukup keras untuk menyentuh makanan dengan ujung jarinya untuk menghentikan makan. Seolah-olah itu tampak minor, yang dijatuhkan oleh alam, karena dia sering tetap tanpa makanan, terutama ketika malam Hawa perayaan apa yang disebut Paskah terjadi. Maka seringkali ... Dia tinggal tanpa makanan selama dua hari, saya puas dengan sejumlah kecil air dan tanaman liar, dan dengan tertangkap, memberi Tuhan, satu jam, saya menghabiskan sisa dari Pihak yang konstan. "

Mobilitas asketis Justinian Prokokii menulis secara lebih rinci dalam buku "pada konstruksi": "Dia terus-menerus naik dari tempat tidur saat fajar, bangun dengan kekhawatiran tentang negara, selalu dan kata dan kata kepemimpinan negara pemerintah Urusan dan pada pagi hari, dan pada siang hari, dan seringkali sepanjang malam. Terlambat malam dia pergi di tempat tidurnya di tempat tidurnya, tetapi sangat sering dia bangkit, seolah-olah marah dan pemantik dengan seprai lembut. Ketika dia diambil untuk makanan, dia tidak menyentuh rasa bersalahnya, atau roti, atau ke yang lain, yang bisa dimakan, tetapi dia hanya memberi makan dengan sayuran, dan pada saat yang sama kasar, untuk waktu yang lama diteruk dalam garam dan cuka , Tapi minuman untuk itu disajikan air murni. Tapi ini, dia tidak pernah puas bahwa dia puas: ketika piring disajikan padanya, dia, hanya berusaha dari mereka yang telah diberi makan pada waktu itu, sisanya dikirim kembali. " Pengabdiannya yang luar biasa dari hutang tidak disembunyikan dalam "kisah rahasia" dengan genggam, "Apa yang ingin dipublikasikan atas namanya, dia tidak mengenakan biaya kepada seseorang yang memiliki posisi pencarian, seperti yang dikepalai, tetapi dianggap melakukannya Sebagian besar " Alasan untuk proofer ini tampaknya di Justinian "tidak ada yang dari martabat kerajaan, dan dia tidak menganggap perlu untuk menaati-Nya, tetapi juga bahasa, dan penampilannya, dan cara dia seperti orang barbar." Dalam kesimpulan seperti itu, ukuran hati nurani penulis ditemukan dengan cara karakteristik.

Tetapi aksesibilitas Justinian, pekerja kerasnya yang tak tertandingi, yang dicatat oleh Kaisar Pembenci ini, yang jelas dari rasa tugas, gaya hidup asketis dan kesalehan Kristen dengan kesimpulan yang sangat asli tentang sifat iblis Kaisar, dalam konfirmasi yang Sejarawan mengacu pada bukti pengadilan yang tidak dinamai oleh pengadilan yang "sepertinya mereka melihat beberapa hantu iblis yang tidak biasa"? Dalam gaya Corpin Chartler, mengantisipasi fantasi Barat abad pertengahan tentang pengucapan dan inkubasi, mereproduksi atau lebih tepatnya, masih menyusun gosip yang menakjubkan tentang itu "itu dan ibunya ... dulu mengatakan kepada seseorang dari orang-orang yang dicintai bahwa dia dilahirkan Dari kedaulatannya suaminya dan bukan dari siapa pun. Sebelum dia hamil dengan mereka, setan mengunjunginya, tidak terlihat, tetapi dia mendapat kesan bahwa dia bersamanya dan memiliki kebingungan dengannya sebagai seorang pria dengan seorang wanita, dan kemudian menghilang seperti dalam mimpi. " Atau tentang bagaimana salah satu pengadilan "memberi tahu bagaimana dia ... tiba-tiba bangkit dari takhta kerajaan dan mulai berkeliaran bolak-balik (dia tidak terbiasa duduk di satu tempat lama), dan tiba-tiba kepala Justinian tiba-tiba menghilang, dan Sisa tubuh tampak terus melakukan gerakan panjang ini, dia sendiri (yang melihatnya) percaya (dan tampaknya benar-benar sehat dan sadar, jika semua ini bukan fiksi air murni. - prot. V.ts.) Bahwa ia memiliki visi, dan dia sudah lama berdiri kaget dan tertekan. Kemudian, ketika kepala kembali ke tubuh, dia berpikir dengan malu bahwa kesenjangan (dalam visi) telah diisi dengannya sebelumnya. "

Dengan pendekatan yang fantastis untuk citra Kaisar, tidak mungkin secara serius diperoleh penemu yang terkandung dalam perikop seperti "Sejarah Rahasia": "Dia pada saat yang sama berbahaya, dan jatuh pada penipuan, dari mereka yang dipanggil Orang-orang jahat jahat ... kata-kata dan tindakannya terus-menerus berada dieksekusi, dan pada saat yang sama ia dengan mudah menyerah pada mereka yang ingin menipu Dia. Ada beberapa pencampuran tidak biasa tentang ketidakmonafalan dan manja dari Nrava ... ada trik penuh vasilev ini, licik, dibedakan oleh ketidaktahuan, memiliki kemampuan untuk menyembunyikan kemarahannya, dua cenderung, berbahaya, adalah aktor yang sangat baik ketika ada Itu perlu menyembunyikan pikirannya, dan tahu gudang air mata bukan dari kegembiraan atau kesedihan, tetapi secara artifisial menyebabkan mereka pada waktu yang tepat sesuai kebutuhan. Dia terus-menerus berbohong. " Beberapa ciri yang tercantum di sini meliputi, karena tampaknya dengan kualitas profesional politisi dan negarawan. Namun, seseorang, seperti diketahui, adalah khas tampilan khusus, membesar-besarkan, dan mendistorsi timbangan, menandai sifat buruknya sendiri dalam waktu dekat. Prokopii, dengan satu tangan, menulis "kisah perang" dan lebih dari gratis bagi Justinianan buku "di gedung-gedung", dan yang lainnya adalah "kisah rahasia", dengan panas energi khusus untuk ketidaktahuan dan duplikasi Kaisar.

Alasan untuk prissuitas bukti itu bisa dan, jelas, berbeda - mungkin seseorang yang tetap merupakan episode biografinya yang tidak diketahui, tetapi juga mungkin fakta bahwa untuk sejarawan terkenal liburan kebangkitan Kristus adalah "So- disebut Paskah "; Dan, mungkin faktor lain: Menurut Procopy, Justinian "melarang hukum manusia, mengekspos kasus-kasus penyelidikan yang berlangsung tidak setelah penerbitan hukum, tetapi tentang orang-orang yang terlihat dalam wakil ini ... itu Rumit dengan demikian merampas mereka mempekerjakan anggota dan begitu melaju di sekitar kota ... mereka marah pada peramal. Dan ... pihak berwenang ... mengalami siksaan mereka dengan alasan ini dan, dengan kuat memudar di punggungnya, ditanam di atas unta dan melaju ke seluruh kota - rakyat mereka, orang-orang sudah tua dan dalam segala hal, yang hanya dikenakan biaya bahwa mereka ingin menjadi kita terluka dalam ilmu bintang-bintang. "

Apa pun itu, mengingat kontradiksi dan ketidakkonsistenan yang gagal, ditemukan dalam "sejarah rahasia" yang terkenal, mengikuti tentanguntuk kepercayaan yang sama, tolong perlakukan karakteristik bahwa proofer yang sama memberinya dalam buku-buku yang diterbitkannya: dalam "Sejarah Perang" dan bahkan dalam buku yang ditulis dalam nada pangan buku "pada konstruksi": "Di zaman kita" , Kaisar Justinian, yang, setelah menerima kekuasaan atas negara, tertegun oleh kerusuhan dan dibawa ke kelemahan memalukan, meningkatkan ukurannya dan membawanya ke negara yang cemerlang ... Menemukan iman kepada Allah di waktu yang tidak keras dan dipaksakan Untuk melewati jalan-jalan dari pengakuan yang berbeda, terhapus dari muka bumi semua cara mengarah ke fluktuasi sesat ini, ia mencapai itu sehingga berdiri sekarang pada satu fondasi kuat dari pengakuan sejati ... sendiri, dengan motifnya sendiri, dengan motifnya sendiri dankami jahat terhadapnya yang membutuhkan dana untuk hidup dengan kekayaan dan mereka yang mengatasi nasib nasib yang tidak dapat digunakan, mencapai kenyataan bahwa kegembiraan hidup memerintah dalam kekaisaran ... dari mereka yang kita ketahui tentang rumor, kata mereka, Sovereign terbaik adalah raja Persia Cyrus ... jika ada yang dengan hati-hati terjadi pada Dewan Kaisar kita Justinian ... Pria ini mengakui bahwa Cyrus dan kekuatannya relatif bersamanya mainan. "

Justiniaan diberikan kepada benteng tubuh yang luar biasa, kesehatan yang luar biasa, yang diwarisi dari leluhurnya dan dikeraskan oleh cara gaya hidup yang bersahaja, pertapa, yang ia pimpin di istana, pada awalnya seorang rekan pamannya, dan kemudian unik truckra. Kesehatannya yang luar biasa tidak merongrong dan malam tanpa tidur, di mana ia, seperti di siang hari, menikmati urusan pemerintahan negara. Di lansia, ketika dia sudah berusia 60 tahun, dia jatuh sakit dengan Chuma dan disembuhkan dengan aman dari penyakit mematikan ini, dia kemudian tinggal di usia tua.

Penguasa besar, dia bisa mengelilingi dirinya sendiri dengan asisten kemampuan luar biasa: ini adalah komandan Belisarius dan Naruses, seorang pengacara yang beredar Tribonian, arsitek yang brilian Isidore dari tonggak dan anthimi dari Bintang Magnitudo pertama bersinar istrinya Feodor.

Justinian berkenalan dengannya sekitar 520 dan terbawa olehnya. Seperti Justinian, Theodore memiliki yang paling sederhana, meskipun tidak begitu biasa, melainkan asal yang eksotis. Dia lahir di Suriah, dan dalam beberapa, informasi yang kurang dapat diandalkan - di Siprus pada akhir abad V; Tanggal pasti kelahirannya tidak diketahui. Ayahnya Akaki, yang pindah dengan keluarganya ke ibukota Kekaisaran, menemukan semacam pendapatan: dia menjadi, menurut Procopy, yang diulangi dari sejarawan Bizantium lainnya, "pengawas Binatang Sirkus", atau, seperti itu juga disebut, "bearish". Tetapi dia meninggal lebih awal, meninggalkan anak-anak yatim dari tiga putri muda: Comito, Feodoro dan Anastasia, para tetua dari siapa juga belum berusia tujuh tahun. Janda "Bearishman" menikah untuk kedua kalinya dengan harapan bahwa suami barunya akan melanjutkan kerajinan almarhum, tetapi harapannya tidak dibenarkan: ada pengganti yang berbeda di Dima Prasinov. Namun, ibu dari gadis-gadis yatim piatu, menurut kisah buktinya, tidak jatuh semangat, dan "Ketika ... orang-orang berkumpul di sirkus, dia, mengenakan tiga gadis di kepala karangan bunga dan memberi masing-masing Tangan karangan bunga, letakkan berlutut dengan doa tentang perlindungan. " Partai sirkus Venetov yang bersaing, mungkin demi perayaan moral atas lawan, merawat anak-anak yatim dan mengambil ayah tirinya ke posisi asisten hewan dalam faksi mereka. Sejak itu, Feodora, seperti suaminya, menjadi penggemar venetov yang bersemangat - biru.

Ketika para putri tumbuh dewasa, sang ibu melampirkan mereka ke tahap teater. Prokoki, mengkarakterisasi profesi mereka yang lebih tua, Como, memanggilnya bukan seorang aktris, karena seharusnya dengan sikap tenang terhadap topik, tetapi Hetera; Selanjutnya, di Dewan Justinian, dia menikah dengan tuan Angkatan Darat Sitta. Pada saat masa kecilnya dihabiskan dalam kemiskinan dan kebutuhan, Feodora, menurut Procopy, "berpakaian dalam pemukul dengan lengan baju ... menemaninya, melayaninya dalam segala hal." Ketika gadis itu tumbuh, dia menjadi seorang aktris Teater Mimia. "Dia luar biasa elegan dan jenaka. Karena itu, semua orang datang dari kesenangannya. " Salah satu alasan senang di mana audiens memimpin kecantikan muda, buktinya bukan hanya kecerdikannya yang tak habis-habisnya dalam ketajaman dan lelucon, tetapi juga kurangnya rasa malu. Kisah selanjutnya tentang Farodore dipenuhi dengan dinding samping dan fantasi kotor, berbatasan dengan omong kosong seksi, yang berbicara lebih banyak tentang penulis daripada tentang korban inspirasi kata sandinya. Apakah ada imajinasi pornografi yang meradang dalam game ini bagian kebenaran? Sejarawan Gibbon yang terkenal, yang meminta nada Barat Fashion untuk Visantophobia, dengan sukarela meyakini procopy, menemukan argumen yang tak tertahankan mendukung keandalan lelucon anekdot dalam implasi mereka: "Jangan menciptakan hal-hal yang luar biasa - itu berarti itu benar." Sementara itu, gosip jalanan dapat berfungsi sebagai satu-satunya sumber informasi tentang bagian ini dari bagian ini, sehingga citra nyata dari kehidupan seorang feodora muda dapat dinilai hanya berdasarkan kanvas biografi, karakteristik profesi artistik dan moral lingkungan teater. Sejarawan modern Norwich, yang mempengaruhi topik ini, menolak keandalan sindiran patologis dari bukti, tetapi, milik Molva, dari mana ia dapat mempelajari beberapa anekdotnya, mencatat bahwa "Namun, seperti yang Anda tahu, asap tanpa api Tidak terjadi, jadi tidak ada keraguan tentang fakta bahwa Feodora telah, sebagai nenek kita, "masa lalu". Apakah lebih buruk dari yang lain - jawaban untuk pertanyaan ini tetap terbuka. " Viskentologist yang terkenal. Dil, mempengaruhi tema yang teliti ini, menulis: "Beberapa fitur psikologis Theodore, kekhawatirannya tentang gadis-gadis miskin yang meninggal di ibukota lebih sering daripada dari kekejaman, langkah-langkah yang diambil untuk keselamatan mereka dan pembebasan mereka" dari perbudakan iga shameny "... serta beberapa kekejaman yang menghina, yang selalu dia tunjukkan kepada pria, sampai batas tertentu mengkonfirmasi apa yang mereka sampaikan tentang masa mudanya ... tetapi apakah mungkin untuk percaya sebagai hasil dari ini bahwa petualangan Farodora menghasilkan skandal yang mengerikan itu, yang bukti-bukti menggambarkan bahwa dia benar-benar dari deretan Won yang pergi oleh curtisank? .. Jangan lupa fakta bahwa proofer suka mewakili kebobrokan individu dengan Ukuran hampir epik ... Aku ... aku akan sangat cenderung melihatnya ... pahlawan wanita yang lebih dangkal - seorang penari yang berperilaku dengan cara yang sama seperti wanita dari profesinya berperilaku setiap saat. "

Demi keadilan, perlu dicatat bahwa karakteristik ELIPE dari aeodora berjalan dari sisi lain, namun, esensi dari mereka tetap tidak diklarifikasi. S. Diel mengungkapkan kekesalan atas fakta bahwa sejarawan Monophimite Uskup John Efesse, "Siapa yang tahu Feodoro dengan cermat, dari hormat pada dunia besar ini, tidak memberi tahu kita secara detail dari semua ekspresi ofensif, yang dimiliki Seorang bhikkhu yang saleh, yang dikenal dengan Permaisuri - orang-orang dikenal dengan kejujuran beratnya. "

Ketika di awal Dewan Justin, Gorky Feodore tidak mudah diproduksi oleh roti teater, dia mengubah gaya hidup dan, membawa lebih dekat ke penduduk asli Tira, mungkin dengan bangsanya, Hekought, yang kemudian ditunjuk oleh penguasa Dari provinsi Pentapole, yang terletak di antara Libya dan Mesir, pergi ke layanan tempatnya. Seperti yang dikomentari pada peristiwa ini dalam kehidupan Theodore sh. Dil, "lelah akhirnya singkat, dan, menemukan orang yang serius yang memberikan posisi yang tahan lama, dia mulai menjalani kehidupan yang layak dalam pernikahan dan kesalehan." Tetapi kehidupan keluarganya berlangsung lama, berakhir dengan celah. Seorang putri muda tetap dengan Feodoroy. Ditinggalkan oleh Hekebol, nasib nanti yang tidak diketahui, Feodora pindah ke Alexandria, di mana dia menetap di rumah aneh yang dimiliki oleh komunitas Monophimitskaya. Di Alexandria, ia sering berbicara dengan para bhikkhu yang mencari penghiburan dan instruksi, serta dengan para imam dan uskup.

Di sana dia bertemu Monophimita Patriefy Timofey - pada saat itu takhta ortodoks Alexandria tetap kosong - dan dengan Patriark Monophimitsky Savir dengan Patriark Antiokhia Monophizite, sikap hormat yang dia tunduk selamanya, yang secara khusus mendorongnya ketika dia menjadi Asisten yang kuat suaminya, untuk mencari rekonsiliasi diafsyit dengan monofisit. Di Alexandria, dia serius terlibat dalam pendidikannya, membaca buku-buku ayah dari gereja dan penulis eksternal dan, memiliki kemampuan yang tidak nyaman, dengan pikiran yang langka mendalam dan ingatan yang cemerlang, menjadi seiring waktu, seperti Justiniaan, salah satu yang paling terpelajar Orang-orang pada waktunya, penikmat teologi yang kompeten. Keadaan perkurasan mendorongnya untuk pindah dari Alexandria ke Konstantinopel. Bertentangan dengan segala sesuatu yang diketahui tentang kesalehan dan perilaku tak bernoda dari Theodore sejak dia meninggalkan panggung, bukti, kehilangan perasaan tidak hanya tindakan, tetapi juga kenyataan dan masuk akal, menulis bahwa "lewat di seluruh Timur, dia kembali ke Bizantium. Dia menggunakan kerajinan, untuk menelepon yang, saya pikir, seseorang tidak akan dapat, tanpa kehilangan rahmat Tuhan, "ungkapan ini diberikan di sini untuk menunjukkan harga kesaksian penulis: di tempat-tempat lain di pamfletnya, Dia tidak takut pada "perampasan kasih karunia Allah", dengan antusiasme menyebut yang paling memalukan dari latihan yang ada pada kenyataannya dan ditemukan oleh imajinasi yang meradang, yang ia sukai adalah atribut kepada Farodore.

Di Konstantinopel, dia menetap di sebuah rumah kecil di pinggiran. Membutuhkan sarana, dia, dengan legenda, mengatur lokakarya pemintalan dan di dalamnya faktor benang, memisahkan karya-karya pekerja yang disewa. Di sana, dalam keadaan, yang tersisa tidak diketahui, sekitar 520, Feodor bertemu dengan keponakan Kaisar Justinian, yang terbawa olehnya. Pada saat itu, dia sudah menjadi pria dewasa yang mendekati perbatasan 40 tahun. Ringan dia tidak pernah memperdalam. Rupanya, di masa lalu ia tidak memiliki pengalaman hubungan yang kaya dengan wanita. Dia terlalu serius untuk ini dan mengambilnya. Setelah belajar Theodore, dia mencintainya dengan pengabdian dan keteguhan yang luar biasa, dan ini nanti, pada saat pernikahan mereka, diekspresikan dalam segala hal, termasuk dalam aktivitasnya dari penguasa, yang tidak dipengaruhi oleh Theodore.

Memiliki keindahan langka, pikiran dan pendidikan yang wawai, yang Justinian tahu bagaimana menghargai perempuan, kecerdasan yang brilian, kemandirian yang luar biasa dan karakter yang kuat, Feodora mampu mengusir imajinasi yang dipilih dengan peringkat tinggi. Bahkan proofer dendam dan jahat tampaknya menyakitkan dengan lelucon yang menyengat, tetapi dia memiliki yang kurang beruntung dan memercikinya di halaman-halamannya "dalam tabel" tertulis "Sejarah Rahasia", membayar daya tarik eksternalnya: "Theodore itu indah wajah dan keanggunan dieksekusi, tetapi pertumbuhan terendah, pucat, tetapi tidak cukup putih, tetapi agak kekuningan-pucat; Penampilannya dari bawah alis yang diekstraksi adalah Grezden. " Ini adalah jenis potret verbal seumur hidup, semakin dapat diandalkan, sehingga sesuai dengan itu, seumur hidup, tetapi sudah menjadi gambar mosaik yang telah dilestarikan dalam APSE Gereja Ravenskaya St. Vitaly. Deskripsi yang sukses tentang potret ini, milik, bukan pada saat kenalannya dengan Justinian, dan pada saat itu hidupnya, ketika usia tua sudah ke depan, dibuat oleh SH. Dilema: "Di bawah manttia kekaisaran yang parah, standar tampaknya lebih tinggi. , tetapi kurang fleksibel; Di bawah diadem, menyembunyikan dahi, wajah kecil lembut dengan agak, seolah-olah oval bertingkat, hidung lurus dan tipis terlihat sungguh-sungguh, hampir menyedihkan. Satu-satunya yang diawetkan pada wajah pudar ini: Di \u200b\u200bbawah garis gelap alis kontroversial, mata hitam yang indah ... masih diterangi dan seolah-olah mereka menghancurkan wajah. " Indah, benar-benar oleh kebesaran Bizantium Agustus pada mosaik ini menekankan pakaian kerajaannya: "Panjangnya, menutupi mantelnya dari ungu ungu ada di bagian bawah lampu dalam lipatan lembut kayma emas bordir; Di kepalanya, dikelilingi oleh nymba, tiara tinggi emas dan batu mulia; Rambut terjalin oleh benang mutiara dan benang, bentak dengan batu-batu berharga, dan dekorasi yang sama dengan jet berkilau jatuh di pundaknya. "

Setelah berkenalan dengan Theodore dan telah mencintainya, Justinian memintanya untuk menyumbangkan gelar Patrician yang tinggi. CO-Advocate Kaisar ingin menikahinya, tetapi bertabrakan dalam niatnya dengan dua rintangan. Salah satunya adalah hukum yang legal: para senator, ke kelas siapa, dianggap sebagai keponakan otokratrum, hukum St. Kaisar Konsstantin dilarang menikah dengan mantan aktris, dan yang lain datang dari perlawanan dari pemikiran Mesallians dari pasangan Eviefmy Emaptik, yang mencintai keponakan suaminya dan dengan tulus yang menginginkannya baik-baik saja, tidak ada yang dia sendiri, yang bernama aristokrat ini, tetapi dengan nama umum Lupicin, yang terbukti lucu dan konyol, memiliki Paling sederhana asal. Tetapi fanberia seperti itu hanyalah fitur karakteristik orang yang tiba-tiba mengangkat, terutama ketika mereka adalah karakteristik kesederhanaan dalam kombinasi dengan akal sehat. Justinian tidak ingin bertentangan dengan prasangka bibinya, karena cinta yang dia jawab atas keterikatan berterima kasih, dan tidak terburu-buru menikah. Tetapi waktu berlalu, dan pada tahun 523 Efimiya pindah ke Tuhan, setelah itu Kaisar Justin alien ke pasangan almarhum, Kaisar Justin membatalkan hukum yang merupakan pernikahan yang tidak setara, dan pada tahun 525, di Gereja St. Sophia, Patriark Epiphani bersiul Senator dan Patricia dari Justinian dengan Patrician Feodoroy.

Dengan proklamasi Justinian oleh Augustus dan co-programmer Justina pada 4 April 527, The Holy Feodoroch diadakan di sebelahnya dan istrinya. Dan selanjutnya, dia berbagi pekerjaan pemerintah dan penghargaan, yang menyukainya sebagai seorang kaisar. Theodore mengambil duta besar, memberi khalayak kepada para pejabat, dia meletakkan patung itu. Sumpah negara termasuk kedua nama - Justinian dan Feodora: Saya bersumpah pada "Allah yang Mahakuasa, putra pengemisnya satu-satunya, oleh Yesus Kristus kita dan Roh Kudus, dengan senang hati orang-orang suci oleh Perawan Mary Mary dan Savodneva Maria, keempat Injil. , Manchangels Mikhail dan Gabriel, bahwa saya akan baik untuk melayani Amerika yang saleh dan suci Yah Justinian dan Theodore, istri dari Yang Mulia Kekaisarannya, dan tidak terbatas untuk terus menggantikan otokrasi dan dewan mereka. "

Perang dengan Persia Shah Kavad

Peristiwa kebijakan luar negeri yang paling penting dari tahun-tahun pertama Dewan Justinian adalah perang baru dengan Sassanid Iran, dijelaskan secara rinci oleh bukti. Di Asia, empat pasukan bidang seluler Roma dipangkas, yang tentangbagian termudah dari angkatan bersenjata Kekaisaran dan ditujukan untuk pembelaan perbatasan timurnya. Tentara lain berdiri di Mesir, dua bangunan berada di Balkan - di Thrace dan Illyric, yang meliput ibukota dari utara dan barat. Penjaga pribadi Kaisar, yang terdiri dari tujuh Schol, memiliki 3.500 prajurit dan petugas terpilih. Masih ada garnison di kota-kota yang sangat penting secara strategis, terutama di benteng yang terletak di zona perbatasan. Tetapi, seperti yang dapat dilihat dari karakteristik komposisi dan penempatan angkatan bersenjata di atas, Sassanid Iran dianggap sebagai lawan utama.

Pada 528, Justinian memerintahkan Kepala Garnisun Kota Perbatasan Kota Dara Visaria untuk memulai pembangunan benteng baru di Mindon, dekat Nisibis. Ketika dinding benteng, atas konstruksi mana banyak pekerja bekerja, naik ke ketinggian yang adil, orang-orang Persia khawatir dan menuntut untuk menghentikan konstruksi, melihat pelanggaran yang disimpulkan sebelumnya, dengan kontrak. Roma menolak ultimatum, dan di kedua sisi pemindahan pasukan mulai berbatasan.

Dalam pertempuran antara detasemen Romawi, dipimpin oleh Kutsu dan Persia di dinding benteng benteng, orang-orang Romawi dikalahkan, yang tetap hidup, termasuk panglima perang itu sendiri, ditangkap, dan tembok-tembok yang berfungsi sebagai perang Perang, dipatahkan ke tanah. Pada 529, Justinian menunjuk Belisarius ke posisi militer yang lebih tinggi dari Tuan, atau, Yunani, Stratilate, Timur. Dan dia membuat set tambahan di pasukan dan memindahkan tentara ke arah Nisibis. Di sebelah Belisarius, markas besar dikirim oleh Kaisar Hermogen, yang juga memiliki gelar Master - di masa lalu ia adalah penasihat terdekat dengan Vitalyan, ketika ia belajar pemberontakan melawan Anastasia. Untuk bertemu dengan tentara Persia di bawah komando Mirran (Komandan-In-Chief) Leases. Tentara Persia pertama kali terdiri dari hingga 40 ribu tongkat dan infanteri, dan kemudian menguatkan dengan sejumlah 10 ribu orang. Mereka ditentang oleh 25 ribu prajurit Romawi. Dengan demikian, Persia memiliki superioritas dua kali. Di kedua front depan, pasukan berkaki dua dari dua kekuatan besar itu berdiri.

Antara panglima perang: Mirlan Perez, atau Firuz, - dari pihak Iran dan Belisarius dan Hermogen - dengan Roman - korespondensi terjadi. Komandan Romawi menawari dunia, tetapi bersikeras keluarnya tentara Persia dari perbatasan. Mirran menulis sebagai tanggapan bahwa tidak mungkin untuk percaya Romawi, dan karena itu hanya perang yang dapat menyelesaikan perselisihan. Surat kedua dari parom, yang dikirim oleh Visariate dan rekan-rekannya, diselesaikan dengan kata-kata: "Jika Anda sangat berjuang untuk perang, maka kami akan menentang Anda dengan bantuan Tuhan: Kami yakin bahwa ia akan membantu kami dalam bahaya. , kondusif untuk mencintai damai Roma dan menakjubkan penyombong Persia, yang memutuskan untuk berperang pada kita yang menawari Anda dunia. Kami menentang Anda, melampirkan sebelum pertempuran untuk ketidakmungkinan spanduk kami, apa yang kami ambil satu sama lain. " Jawaban Mirrhan Belisaria dieksekusi tentang kesombongan dan barak ofensif: "Dan kita mengejar pertempuran tanpa bantuan dari dewa-dewa kita, kita akan pergi kepada Anda dengan mereka, dan saya berharap besok mereka akan memperkenalkan kami pada hadiah. Karena itu, biarkan mandi dan makan siang siap untuk saya di kota. "

Pertempuran umum berlangsung pada 530 Juli. Pernom mulai pada siang hari dengan perhitungan bahwa "mereka akan menyerang lapar," karena Roma, tidak seperti Persia yang terbiasa makan malam pada hasil hari itu, makan sebelum tengah hari. Pertempuran dimulai dengan baku tembak bawang, sehingga panah yang dibawa di kedua sisi yang dikaburkan sinar matahari. Cadangan arri lebih kaya, tetapi pada akhirnya mereka mengering. Orang-orang Romawi menyukai angin, yang meniup wajah musuh, tetapi kerugian, dan cukup besar, berada di kedua sisi. Ketika tidak ada lagi untuk menembak, musuh satu sama lain dalam pertarungan tangan-ke-tangan, bertindak dengan tombak dan pedang. Selama pertempuran, lebih dari sekali, kekuatan yang luar biasa ditemukan di sisi lain di berbagai bagian jalur kontak pertempuran. Momen yang berbahaya bagi tentara Romawi, ketika orang-orang Persia berdiri di sisi kiri di bawah komando varesman bermata satu, bersama dengan detasemen "Abadi", "orang-orang Romawi berdiri melawan mereka", dan "mereka yang tidak bisa menahannya. Serangan mereka, berubah menjadi penerbangan ", tetapi di sini ada fraktur yang memutuskan hasil pertempuran. Orang-orang Romawi, yang berada di sisi, menabrak skuad di sepanjang sisi yang cepat bergerak di sepanjang sisi dan memotongnya menjadi dua. Persia, yang ternyata berada di lingkungan dan kembali, dan kemudian orang-orang Romawi yang melemparkan mereka dari mereka berhenti, berbalik dan menabrak pejuang yang menganiaya mereka sebelumnya. Begitu tiba-tiba musuh, orang-orang Persia sangat menolak, tetapi ketika mereka jatuh varesman panglima perang mereka, lega dari kuda dan dibunuh oleh Dube, mereka bergegas ke kepanikan untuk melarikan diri: orang-orang Romawi menyusul mereka dan memukuli mereka. Hingga 5 ribu orang Persia meninggal. Belisarius dan Hermogen akhirnya memerintahkan untuk menghentikan penganiayaan, takut akan kejutan. "Hari itu orang-orang Romawi," Menurut Procopy, "berhasil mengalahkan Persia dalam pertempuran, yang tidak terjadi sejak lama." Untuk kegagalan Perenom Mirrrian mengalami hukuman yang memalukan: "Raja mengambil dekorasi emas dan mutiara, yang biasanya ia kenakan di kepalanya. Persia memiliki tanda martabat tertinggi setelah Royal. "

Kemenangan Romawi di dekat dinding perang perang dengan Persia tidak berakhir. Badui Sheikh Arab campur tangan dalam permainan, nominasi di batas-batas kerajaan Romawi dan Iran dan merampok kota perbatasan salah satu dari mereka dalam kesepakatan dengan pihak berwenang yang lain, tetapi, di atas segalanya, dengan kepentingan mereka sendiri - dengan menguntungkan bagi diri mereka sendiri . Salah satu sheykh ini adalah Alamundar, seorang hype, perampok inventif dan tenang, bukan tanpa kemampuan diplomatik. Di masa lalu, ia dianggap sebagai vassal Roma, menerima gelar Patricia Romawi dan Raja Rakyatnya, tetapi kemudian beralih ke sisi Iran, dan, menurut Prokopiya, "selama 50 tahun ia telah kehabisan kekuatan Roma. .. dari perbatasan Mesir ke Mesopotamia, ia menghancurkan semua medan, dibajak dan dia mengambil semuanya berturut-turut, menarik bangunan yang jatuh ke dia, banyak puluhan ribu orang berubah menjadi perbudakan; Sebagian besar dari mereka segera terbunuh, yang lain dijual dengan uang besar. " Rajanci Romawi dari jumlah daerah Sheikh Arab dalam kerumitan dengan Alamundar selalu gagal gagal atau, mencurigai buktinya, "yang diterima secara diam-diam, karena kemungkinan besar, harus diizinkan." Alamundar datang ke pengadilan Shah Kavada dan menasihatinya untuk bergerak di sekitar provinsi Oroensk dengan banyak garnison Romawi melalui gurun Suriah di pos utama Roma di Levante - ke Antiokhernitas yang brilian itu dibedakan oleh kecerobohan khusus dan berhati-hati Dari satu hiburan, jadi serangan itu akan baginya kejutan yang mengerikan yang tidak akan mereka siapkan sebelumnya. Adapun kesulitan kampanye melalui padang pasir, menyarankan Alamundar: "Karena kekurangan air atau sesuatu yang tidak khawatir, karena aku sendiri akan membiasakan tentara, karena aku menganggapnya sebaik mungkin." Usulan Alamundara dibuat Shah, dan dia meletakkan di kepala tentara, yang menyerbu Antiokhia, Persia Azaret, yang harus menjadi Alamundar, "menunjukkan jalannya."

Setelah belajar tentang bahaya baru, Belisarius, yang memerintahkan pasukan Romawi di timur, memindahkan pasukan ke-20.000 ke arah musuh, dan dia mundur. Belisarius tidak ingin menyerang musuh yang mundur, tetapi suasana hati militan menang di pasukan, dan komandan itu tidak berhasil menenangkan tentara mereka. 19 April 531, pada hari Paskah Suci, di tepi Sungai Kalinik, pertempuran itu terjadi untuk orang-orang Romawi dengan kekalahan, tetapi para pemenang yang membuat pasukan retret belisori, menderita kerugian kolosal: Ketika mereka kembali ke rumah, Itu dibuat untuk menghitung yang mati dan ditangkap. Prokoki menceritakan tentang bagaimana ini dilakukan: Sebelum berkeliling prajurit, semua orang sendirian di keranjang ditempatkan di tempat itu, "maka mereka disimpan, disegel oleh Royal Seal; Ketika tentara kembali ... maka setiap prajurit mengambil dari keranjang ini di panah yang sama. " Ketika pasukan Azareret, kembali dari kampanye, di mana mereka tidak bisa memakan Antiokhia, atau kota lain, meskipun mereka menang dalam kasus di bawah Callinii, berlangsung di depan Kavad, mengambil panah dari keranjang, lalu , "Karena di banyak panah kiri keranjang ... Raja menemukan kemenangan ini dengan malu untuk Azaret dan kemudian membuatnya di antara yang paling tidak layak."

Teater perang lain antara Roma dan Iran, seperti di masa lalu, Armenia. Pada tahun 528, detasemen Persia menyerbu Armenia Romawi dari sisi staf, tetapi dikalahkan oleh pasukan yang diperintahkan oleh Sitta, setelah itu Shah mengirim pasukan yang lebih besar di bawah komando Mermay, yang tulang punggungnya adalah nominasi Savura dengan a Jumlah 3 ribu pengendara. Dan lagi invasi tercermin: Mermer dikalahkan oleh pasukan di bawah komando Sitta dan Dorofee. Tapi, setelah pulih dari kekalahan dengan membuat set tambahan, Mermer kembali menyerbu batas-batas Kekaisaran Romawi dan menjadi kamp di dekat kota Satal, yang terletak 100 kilometer dari Taptuzund. Orang-orang Romawi tiba-tiba menyerang kamp - pertempuran berdarah keras kepala dimulai, hasil yang digantung di rambut. Pengendara Thracian memainkan peran yang menentukan, yang berjuang di bawah komando Florence yang meninggal dalam pertempuran ini. Setelah kekalahan dari kekalahan, The Mermer tersisa dari batas-batas Kekaisaran, dan tiga pemimpin militer Persia terkemuka, dengan asal dari Armenia: The Brothers Narzes, Arames dan Ishak - dari klan aristokrat Kamacharakanov, yang berhasil bertarung dengan Romawi ke Dewan Justin, pergi ke sisi Roma. Isaac melewati benteng Bologna, yang terletak di dekat Feodosiopol, di perbatasan, yang Garrison yang diperintahkan.

Pada 8 September 531, Shah Kavad meninggal karena kelumpuhan di sisi kanan, yang dipahami olehnya lima hari sebelum kematian. Dia berusia 82 tahun. Penggantinya menjadi, atas dasar kehendak-Nya, putra yang lebih muda dari Hoshret of Anushirvan. Negara negara bagian tertinggi yang dipimpin oleh Mevoda berhenti mencoba putra tertua Kaos untuk menempati tahta. Segera setelah itu, negosiasi dimulai dengan Roma pada kesimpulan dunia. Ruthin, Alexander dan Thomas berpartisipasi di dalamnya dengan pihak Romawi. Negosiasi sulit, terganggu oleh hancur kontak, ancaman dari Persia untuk melanjutkan perang, disertai dengan pergerakan pasukan menuju perbatasan, tetapi pada akhirnya, pada tahun 532 perjanjian "dunia abadi" ditandatangani. Sesuai dengannya, perbatasan antara kedua kekuatan pada dasarnya tidak berubah, meskipun Roma kembali ke Persia Paramuangi dan Volu dari mereka, pihak Romawi juga berjanji untuk menunda markas komandan pasukan Drivered di Mesopotamia, lebih jauh dari perbatasan dari hadiah ke Konstantin. Dalam keadaan negosiasi dengan Roma Iran dan sebelumnya, dan kali ini menunjukkan permintaan pertahanan gabungan dan lewat melalui kisaran Kaukasus besar di Laut Kaspia untuk mencerminkan penggerebekan barbar nomaden. Tetapi, karena untuk orang Romawi, kondisi ini tidak dapat diterima: unit militer, terletak secara signifikan dari batas-batas Romawi, akan ada di posisi yang sangat rentan dan secara penuh ketergantungan pada Persia, proposal alternatif diluncurkan - untuk membayar Uang Iran dalam kompensasi atas pengeluarannya untuk pertahanan ayat Kaukasia. Proposal ini dibuat, dan pihak Romawi mengasumsikan kewajiban untuk membayar Iran 110 Kentinarian emas - Kentinarium adalah 100 anggota tubuh, dan berat Libra adalah sekitar satu kilogram ketiga. Dengan demikian, Roma di bawah sampul kompensasi yang menguntungkan untuk kebutuhan pertahanan sendi yang berjanji untuk membayar kontraksi sekitar 4 ton emas. Pada saat itu, setelah perkalian treasury di Anastasia, jumlah ini bukan untuk Roma terutama memberatkan.

Subjek negosiasi juga merupakan situasi di Lasik dan Ieria. Lasika tetap berada di bawah program Roma, dan Irania - Iran, tetapi Ivem, atau orang-orang Georgia yang melarikan diri dari Persia dari negara mereka ke Lasik tetangga, diberikan hak untuk tinggal di lasik mereka atau kembali ke tanah air mereka.

Kaisar Justinian melanjutkan kesimpulan damai dengan Persia, ketika ia berkembang pada saat itu merencanakan rencana pertempuran di Barat - di Afrika dan Italia - untuk memulihkan integritas Kekaisaran Romawi dan untuk perlindungan orang Kristen Ortodoks dari Barat dari diskriminasi, yang menjadimana mereka menjadi milik Ariana yang dominan. Tetapi dari implementasi ide ini untuk sementara waktu, perkembangan peristiwa berbahaya di ibukota itu sendiri diadakan.

Miknet Misty.

Pada 53 Januari, pemberontakan itu pecah di Konstantinopel, yang instigatornya adalah peserta dalam fakta sirkus, atau Dimov, - Prasin (hijau) dan Venets (biru). Dari empat pihak sirkus hingga saat Justinian, dua - kiri (putih) dan Rusia (merah) - menghilang, tanpa meninggalkan jejak yang nyata dari keberadaan mereka. "Arti awal dari nama empat pihak, - menurut A.A. Vasilyeva, - tidak jelas. Sumber abad VI, yaitu, era Justinian, mereka mengatakan bahwa nama-nama ini sesuai dengan empat elemen: tanah (hijau), air (biru), udara (putih) dan api (merah). " Dima, mirip dengan metropolitan, yang mengenakan nama-nama warna yang sama dari pakaian sirkus dan kru, ada di kota-kota di mana Hippodrol dipelihara. Tetapi Dima tidak hanya komunitas penggemar: mereka diberkahi dengan tugas dan hak kota, berfungsi sebagai bentuk menyelenggarakan milisi sipil jika pengepungan kota. Dima memiliki struktur mereka sendiri, perbendaharaan mereka, para pemimpin mereka: ini, menurut F.i. Asumsi, "Dimocrats, yang memiliki dua-dimokrat dari Venetov dan Prasinov; Keduanya ditunjuk sebagai raja dari peringkat militer tertinggi dengan Nestospafaria. " Selain itu, masih ada Dimarhi, yang dulu menuju Dima Levkov dan Rusiyiv, benar-benar memudar, tetapi memudar memori diri mereka sendiri di pangkat peringkat. Dilihat oleh sumber-sumber, sisa-sisa Dima Levkov diserap oleh Venesia, dan Rusyiv - Prasins. Tidak ada kejelasan lengkap mengenai struktur redup dan prinsip-prinsip Divisi menjadi DIMA karena kekurangan informasi dalam sumber. Hanya diketahui bahwa Dima, dipimpin oleh dimmrat dan dimarh mereka, disubordinasi pada prefek, atau Epar, Konstantinopel. Jumlah Dimov terbatas: pada akhir abad ke-6, di Dewan Mauritius, ada satu setengah ribu prasin dan 900 orang Venesia di ibukota, tetapi lebih banyak pendukung mereka berdekatan dengan anggota formal Dimov.

Divisi menjadi DIMA, seperti aksesoris partai modern, sampai batas tertentu mencerminkan keberadaan berbagai kelompok sosial dan etnis dan bahkan pandangan teologis yang berbeda yang di Roma baru berfungsi sebagai indikator orientasi yang paling penting. Di antara Venetov, orang-orang yang lebih kaya menang - pemilik tanah dan pejabat; Orang-orang Yunani alami, diafalsis beruntun, sementara Dim Prasinov United keunggulan pedagang dan pengrajin, ada banyak orang dari Suriah dan Mesir, di antara prasin, kehadiran monofisit juga terlihat.

Kaisar Justinian dan istrinya Theodore adalah pendukung, atau, jika Anda suka, Fans, Venetov. Karakteristik Feodora yang terjadi dalam literatur sebagai pendukung Prasinov didasarkan pada kesalahpahaman: di satu sisi, pada kenyataan bahwa ayahnya pada suatu waktu terdiri dari layanan Prasinov (tetapi setelah kematiannya Prasina, seperti yang disebutkan Di atas, tidak merawat janda dan anak yatimnya, sementara para vaksi menunjukkan keluarga anak yatim ibu, dan Theodore menjadi "penggemar" yang bersemangat dari faksi ini), dan di sisi lain, pada kenyataan bahwa dia, bukan menjadi seorang Monofimit, masukkan perlindungan monofisit pada saat itu, ketika Kaisar sendiri sedang mencari jalan menuju rekonsiliasi mereka dengan diafsyit, sementara itu, di ibukota Kekaisaran, monofisit berkonsentrasi di sekitar Dima Prasinov.

Tidak diakui oleh partai-partai politik, memenuhi, sesuai dengan tempat yang dialokasikan oleh mereka dalam hierarki lembaga metropolitan, bukan fungsi perwakilan, Dima masih mencerminkan mood dari berbagai lingkaran penduduk kota, termasuk nafsu politik mereka. Pada saat prinsip dan kemudian Dominata, hippodrome menjadi fokus kehidupan politik. Setelah aklamasi Kaisar baru di kamp militer, setelah gereja berkat di papan, setelah persetujuan oleh Senat-Nya, Kaisar muncul di arena pacuan kuda, memegang pertahanannya di sana, yang disebut Cafium, dan orang-orang - warga negara Roma baru, membuat sambutannya memicu tindakan pemilihannya secara hukum oleh Kaisar, atau, lebih dekat dengan keadaan nyata, pengakuan atas legitimasi pemilihan yang sebelumnya sempurna.

Dari sudut pandang yang benar-benar politik, partisipasi orang-orang dalam pemilihan Kaisar semata-mata adalah karakter formal, seremonial, tetapi tradisi Republik Romawi kuno, yang tertutup selama masa Grakhov, Maria, Sulla, Triumvirates Berjuang oleh pihak-pihak, membuat jalan mereka dalam persaingan kesalahan sirkus, yang melampaui batas-batas kegembiraan olahraga. Seperti yang ditulis oleh F.i. USpensky, "Hippodrome itu mewakili satu-satunya arena, karena kurangnya mesin cetak, untuk ekspresi keras dari opini publik, yang terkadang telah mengikat kekuasaan bagi pemerintah. Urusan publik dibahas di sini, populasi Konstantinopel diekspresikan di sini sampai batas tertentu partisipasinya dalam urusan politik; Sementara lembaga-lembaga politik kuno, di mana orang-orang mengungkapkan hak-hak mereka sendiri, secara bertahap muncul dalam pembusukan, tidak bisa bergaul dengan prinsip-prinsip monarkis kaisar Romawi, hippodrome perkotaan terus tetap menjadi arena, di mana pendapat bebas dapat berbicara tanpa hukuman ... Orang-orang dipoles di arena pacuan kuda, saya menyatakan kecaman dan raja, dan para menteri, kadang-kadang mengejek kebijakan yang tidak berhasil. " Tetapi hippodrome dengan DAMA-nya menyajikan tidak hanya di mana massa dapat mengkritik tindakan pihak berwenang dengan impunitas, itu juga digunakan oleh pengelompokan atau klan di sekitar kaisar, pembawa otoritas pemerintah dalam intriknya, berfungsi sebagai instrumen kompromi saingan dari klan bermusuhan. Dalam agregat, keadaan ini mengubah DIMA menjadi senjata berisiko, penuh dengan pemberontakan.

Bahaya itu diperburuk oleh celana pendek kriminal yang sangat berani, yang memerintah di tengah Stamiotov, yang membuat inti dari Dimov, adalah sesuatu seperti penggemar Avid, yang tidak mengatasi run dan representasi hippodrome lainnya. Tentang inel mereka, dengan kemungkinan berlebihan, tetapi masih tidak berfantasi, tetapi mengandalkan keadaan nyata, procopies menulis dalam "Sejarah Rahasia": Stasiota Venetov "pada malam hari, mengenakan senjata secara terbuka, hari itu bersembunyi kecil ganda -Berifible Daggers dari pinggul. Segera setelah itu mulai menjadi gelap, mereka tersingkir di geng dan merampok mereka yang (tampak) replay, di seluruh Panah dan di jalan-jalan sempit ... beberapa waktu, selama perampokan, mereka pikir itu perlu dan untuk membunuh bahwa mereka tidak memberi tahu siapa pun tentang apa yang terjadi pada mereka. Semua orang menderita mereka, dan di antara yang pertama dari Venets yang bukan Stamioti. " Sangat warna adalah sepatu mereka dan pakaian pudar: mereka dipisahkan oleh pakaian "perbatasan indah ... bagian dari Hiton, yang menutup tangannya, sangat ketat di dekat sikat, dan dari sana ke bahu itu sendiri diperluas ke ukuran yang luar biasa. Setiap kali mereka berada di teater atau di arena pacuan kuda, berteriak atau puding (ganjitan) ... mengayunkan dengan tangan mereka, bagian ini (Hiton), secara alami, menciptakan kesan dari orang-orang bodoh, seolah-olah mereka memiliki kesan yang sangat cantik Dan tubuh yang kuat bahwa mereka harus memanjatnya di jubah seperti itu ... Cape, celana lebar dan terutama sepatu dan nama, dan penampilannya adalah Gunns. " Stasiota bersaing dengan Venets of Prasinov baik pindah ke geng lawan, "Keinginan untuk dicapai sama sekali tidak berpartisipasi untuk berpartisipasi dalam kejahatan, yang lain, Beshav, bersembunyi di tempat lain. Banyak, yang jatuh tempati dan di sana, meninggal oleh tangan musuh, atau dianiaya oleh pihak berwenang ... Banyak pria muda lainnya mulai mengalir ke komunitas ini ... Mereka mendorong mereka kesempatan untuk mengirim kekuatan dan ketenness ... banyak , memprediksi mereka dengan uang, menunjuk stamitat pada musuh mereka sendiri dan mereka segera memusnahkan mereka. " Kata-kata bukti bahwa "tidak ada yang sudah memiliki harapan sedikit pun bahwa dia akan tetap hidup dengan tidak dapat diandalkan seperti itu," adalah, tentu saja, hanya angka retoris, tetapi suasana bahaya, kecemasan dan ketakutan hadir dalam kota.

Ketegangan guntur diberhentikan oleh Bunt - upaya untuk menggulingkan Justinian. Pemberontak memiliki motif yang berbeda untuk mengambil risiko. Di istana dan kalangan pemerintah, penganut keponakan Kaisar Anastasia, meskipun mereka sendiri tampaknya tidak berusaha untuk kekuatan tertinggi. Pada dasarnya, ini adalah para pejabat yang mematuhi teologi monofimitsky, yang merupakan kepatuhan terhadap Anastasi. Orang-orang telah mengumpulkan ketidakpuasan dengan kebijakan pajak pemerintah, pelaku utama melihat asisten terdekat dari Kaisar Prefek Pretoria John Cappadocyan dan Quester Tribonian. Solva menuduh mereka dalam tuduhan, suap dan pemerasan. Prasin marah dengan preferensi jujur \u200b\u200byang diberikan Justinian Venetan, dan Statasiota Venetov tidak senang dengan fakta bahwa pemerintah, terlepas dari kenyataan bahwa mereka menulis proofer gangsterisme mereka, namun demikian langkah-langkah polisi melawan ekses kriminal yang mereka lakukan. Akhirnya, di Konstantinopel, masih ada orang-orang kafir, orang Yahudi, Samaris, serta bidat Ariana, Makedonia, Montanis dan bahkan Maniai, yang dengan benar melihat ancaman terhadap keberadaan komunitas mereka dalam kebijakan agama Justinian, fokus pada pendukung Ortodoksi dari seluruh kekuatan hukum dan kekuatan nyata. Jadi bahan yang mudah terbakar di ibukota telah terakumulasi dalam konsentrasi tingkat tinggi, dan episentrum ledakan berfungsi sebagai hippodrome. Orang-orang dari waktu kita yang ditangkap oleh gairah olahraga lebih mudah daripada pada abad sebelumnya, untuk membayangkan betapa mudahnya para penggemar, yang dibebankan pada saat yang sama dan preferensi politik dapat mencurahkan kerusuhan yang mewakili ancaman pemberontakan dan kudeta, terutama ketika itu Kerumunan secara terampil memanipulasi.

Awal pemberontakan adalah peristiwa yang berlangsung di arena pacuan kuda pada 11 Januari 532. Dalam interval antara balapan, salah satu prasinov, rupanya, disiapkan untuk pidato terlebih dahulu, di muka DAMA-nya beralih ke Kaisar yang hadir di ras dengan keluhan terhadap pekerja suci kalpaffaria kalpodia: "untuk Bertahun-tahun, Justinian - Agustus, kekalahan! - Kami tersinggung, satu yang baik, dan kami tidak dapat menghancurkannya, saksi adalah Tuhan! " . Perwakilan dari Kaisar sebagai tanggapan atas tuduhan itu: "Calopodia tidak mengganggu dalam urusan dewan ... Anda akan kacamata hanya untuk menghina pemerintah." Dialog menjadi lebih sibuk: "" Ngomong-ngomong, dan siapa yang menyinggung kami, bagiannya akan bersama Juda. " - "Diam, Yahudi, Manichei, Samarita!" - "Apakah maksudmu kita oleh Yehuda dan Samarities? Ibu Allah, Teman-teman dengan kita semua! .. "-" Tidak bercanda: Jika kamu tidak mengambilnya, kita akan merobek kepala "-" untuk membunuh! Mungkin menghukum kita! Sudah darah siap mengalir aliran ... akan lebih baik untuk tidak dilahirkan untuk Savvatiya daripada memiliki seorang putra pembunuh ... (itu sudah terus terang serangan pemberontak.) Jadi di pagi hari, pembunuhan itu terjadi di Zejm, dan Anda, Sovereign, setidaknya melihat itu! Ada pembunuhan dan di malam hari. "" Perwakilan dari fasilitas biru menjawab ini: "Para pembunuh seluruh tahap hanya milikmu ... kamu membunuh dan memberontak; Anda hanya memiliki pembunuh panggung. " Perwakilan dari Hijau mengimbau langsung ke Kaisar: "" Siapa yang membunuh putra Epagaf, Autokrat? " - "Dan kamu membunuhnya dan membuangnya dengan warna biru" - "Tuhan, dengan rendah hati! Kebenaran diperkosa. Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa dunia tidak dikelola oleh perikanan Allah. Di mana kejahatan ini? " - "Blaspholes, Bogobor, ketika Anda diam?" - "Jika Anda tolong kekuatan Anda, tanpa hati-hati diam-diam, triavgushest; Semuanya, saya tahu segalanya, tetapi diam. Selamat tinggal, Keadilan! Anda sudah harum. Saya beralih ke kamp lain, saya akan melakukan orang Yahudi. Tuhan tahu! Lebih baik menjadi Hellen, daripada hidup dengan biru "." Melempar tantangan kepada pemerintah dan Kaisar, hijau meninggalkan pacuan kuda.

Menyinggung Kaisar sebuah bagian dengannya di arena pacuan kuda yang disajikan sebagai pendahuluan untuk methe. EPARS, atau prefek, ibukota Evdemon memerintahkan untuk menangkap enam tersangka dalam pembunuhan seseorang dari kedua redup - hijau dan biru. Investigasi dilakukan, dan ternyata ketujuh dari mereka benar-benar bersalah atas kejahatan ini. EVDEA dihukum: Empat penjahat dipenggal, dan tiga untuk disalibkan. Tapi kemudian sesuatu yang luar biasa terjadi. Menurut John Malal, "ketika mereka ... mulai menggantung, pilar itu runtuh, dan dua (dihukum) jatuh; Satu "biru", yang lain "hijau". Plot eksekusi mengumpulkan kerumunan, para bhikkhu datang dari biara St. Conon dan mengambil bersama mereka para penjahat yang rusak dijatuhi hukuman eksekusi. Mereka melintasi mereka melalui selat ke pantai Asia dan memberi mereka suaka di Gereja Martir Lawrence, yang berlindung. Tetapi prefek ibukota Evdemon mengirim skuad militer ke kuil, agar tidak memberi mereka kesempatan untuk meninggalkan kuil dan bersembunyi. Orang-orang marah dengan tindakan prefek, karena pada kenyataan bahwa gantung turun dan bertahan, melihat efek luar biasa dari perikanan Allah. Kerumunan orang pergi ke rumah prefek dan memintanya untuk menghilangkan perlindungan dari kuil St. Lawrence, tetapi ia menolak untuk memenuhi permintaan ini. Di tengah kerumunan, ketidakpuasan dengan tindakan pihak berwenang meningkat. Konspirator mengambil keuntungan dari Ropot dan kemarahan rakyat. Stasotiota Venetov dan Prasinov menyetujui gundukan solidaritas terhadap pemerintah. Kata sandi konspirator menjadi kata "Nick!" ("Pertahankan!") - Pengumuman audiens di arena pacuan kuda, yang mendorong hal-hal yang bersaing. Dalam sejarah, pemberontakan masuk dengan nama ulama pemenang ini.

Pada 13 Januari, di Hippodrome Metropolitan, Kontes Kuda kembali diadakan, berjangka waktu untuk Idam Januari; Justinian diciptakan kembali di Kafi Kekaisaran. Dalam istirahat antara ras vennet dan prarans, kaisar tentang belas kasihan dikoordinasikan, tentang pengampunan yang dihukum untuk eksekusi dan secara ajaib menyingkirkan kematian. Seperti yang ditulis John Malala, "mereka terus berteriak sampai 22 kedatangan, tetapi tidak menerima jawaban. Kemudian iblis mengilhami mereka niat buruk, dan mereka mulai saling memuji: "Berusia bertahun-tahun dengan prasin dan Venetam yang murah hati!" ", Alih-alih menyambut Kaisar. Kemudian, meninggalkan hippodrome, konspirator bersama dengan kerumunan bergabung dengan mereka bergegas ke kediaman prefek kota itu, menuntut untuk membebaskan hukuman mati dan, tanpa menerima jawaban yang menguntungkan, prefektur membakarnya. Ini diikuti oleh arsons baru, disertai dengan pembunuhan pejuang dan semua orang yang mencoba menangkal pemberontakan. Menurut John Malala, "gerbang tembaga membakar sabit, dan gereja besar, dan Public Portico; Orang-orang terus meningkat. " Daftar api yang lebih lengkap dihancurkan oleh api memberi Feofan Concessor: "Para pedagang terbakar dari Kamara itu sendiri di alun-alun ke Hulka (tangga), toko-toko perak dan semua bangunan cinta ... memasuki rumah, merampok properti, Membakar teras istana ... Ruangan pengawal kerajaan dan bagian kesembilan Augusta ... mandi Alexandrov dan rumah Bolshoi Sampon yang kuat dengan semua pasiennya. " Di tengah kerumunan, tangisan dengan persyaratan untuk menempatkan "raja lain".

Kompetisi berkuda dijadwalkan untuk hari berikutnya - 14 Januari tidak dibatalkan. Tetapi ketika bendera dibesarkan di wajah ", bendera, pemberontak dan vennet, berteriak" Nick! ", Mulai menunggu tempat penonton. Detasemen Georulov di bawah komando Munda, kepada siapa Justinian memerintahkan keraguan pemberontakan, tidak mengatasi pemberontak. Kaisar siap untuk membuat kompromi. Setelah mengetahui bahwa DIMA yang memberontak menuntut pengunduran diri John Cappadocyc, Tribonian dan Eugene, ia memenuhi persyaratan ini dan mengirim ketiga ketiganya di masa pensiun. Tetapi pengunduran diri ini tidak memuaskan pemberontak. Logger, pembunuhan dan perampokan berlanjut selama beberapa hari, meliputi sebagian besar kota. Gagasan konspirator pasti akan memakan penghapusan Justinian dan untuk memberitakan Kaisar dari salah satu keponakan Anastasia - Ipatia, Pompey atau sampel. Untuk mempercepat perkembangan peristiwa ke arah ini, konspirator telah menyebarkan rumor palsu pada orang-orang yang Justinian dengan Feodoroy melarikan diri dari ibukota ke Thrace. Kemudian kerumunan bergegas ke rumah tes, yang meninggalkannya di muka dan menghilang, tidak ingin dicampur dalam pemberontakan. Dalam kemarahan, pemberontak membakar rumahnya. Ipatiya dan Pompey, mereka juga tidak menemukan, karena pada saat itu berada di istana kekaisaran dan di sana mereka meyakinkan Justinian dalam pengabdian mereka kepada-Nya, tetapi, tidak mempercayai mereka yang akan menyerahkan wawasan mereka, takut akan kehadiran mereka dalam Istana bisa mendorong pengawal yang berfluktuasi ke pengkhianatan, Justinian menuntut agar kedua saudara meninggalkan istana dan pulang.

Pada hari Minggu, pada 17 Januari, Kaisar mengambil upaya lain untuk membayar reaksi dengan rekonsiliasi. Dia muncul di hippodrome, di mana kerumunan yang terlibat dalam pemberontakan itu berkumpul, dengan Injil di tangannya dan dengan sumpah berjanji untuk membebaskan para penjahat yang tersinggung, serta untuk memberikan amnesti kepada semua peserta meteran jika mereka menghentikan kerusuhan. . Di kerumunan, beberapa percaya Justinian dan menyambutnya, dan yang lain, jelas, ada sebagian besar di antara mereka yang berkumpul - mereka menghinanya dan menuntut untuk menempatkan keponakan Anastasia Ipatiya oleh Kaisar. Justinian yang dikelilingi oleh pengawal kembali dari hippodrome ke istana, dan kerumunan pemberontak, setelah mengetahui bahwa Ipathia ada di rumah, bergegas ke sana untuk memberitakannya dengan Kaisar. Dia sendiri takut akan nasibnya yang akan datang, tetapi pemberontak, pedoman akting, membawanya ke forum Constantine untuk melakukan aklamasi serius. Istrinya Maria, menurut buktinya, "Wanita itu masuk akal dan dikenal karena penilaiannya, menahan suaminya dan tidak mengecewakannya, dengan keras dinding dan menarik bagi semua orang dekat yang menuntunnya sampai mati," tapi itu tidak dapat mencegah plot. Ipatia mengarah ke forum dan di sana, karena kurangnya diadem, rantai emas diletakkan di kepalanya. Senat telah berkumpul dalam urutan darurat menyetujui pemilihan Ipatia yang sempurna oleh Kaisar. Tidak diketahui apakah banyak senator yang telah bergaul dari partisipasi dalam pertemuan ini, dan siapa yang hadir oleh para senator yang didorong oleh rasa takut, mengingat posisi Justinian tanpa harapan, tetapi jelas bahwa lawan-lawan sadar mungkin terutama dari monofimitisme tersebut mungkin terutama berasal dari monofimitisme lingkungan, mereka juga menghadiri Senat sebelumnya. Sebelum pemberontakan. Senator Origen menawarkan untuk mempersiapkan perang panjang dengan Justinian, mayoritas, bagaimanapun, mengungkapkan serangan langsung di Istana Kekaisaran. Ipatiy mendukung proposal ini, dan kerumunan bergerak menuju hippodrome, berdekatan dengan istana untuk memulai serangan di istana.

Sementara itu, itu diadakan di pertemuan Justinian dengan asisten terdekatnya yang tersisa untuknya. Di antara mereka adalah Belisarius, Nursa, Mund. Feodorus suci juga hadir. Keadaan saat ini dan Justinian sendiri, dan penasihatnya ditandai dengan cahaya yang sangat gelap. Kami belum bergabung dengan para pejuang yang belum melekat pada pemberontak dari garnisun metropolitan, bahkan di istana Schola, itu berisiko untuk bergantung. Rencana evakuasi Kaisar dari Konstantinopel dibahas dengan serius. Dan kemudian kata itu mengambil bulu: "Menurut saya, melarikan diri, bahkan jika saya pernah membawa keselamatan dan, mungkin, bawa sekarang, tidak layak. Orang yang telah muncul pada cahaya tidak boleh mati, tetapi orang yang pernah memerintah tak tertahankan untuk menjadi buron. Ya, jangan kehilangan porphyra ini kepada saya, tetapi jangan hidup sampai hari ketika yang datang tidak akan memanggil saya Ny! Jika Anda ingin menyelamatkan diri, Vasilev, itu tidak sulit. Kami memiliki banyak uang, dan laut sudah dekat, dan pengadilan. Tetapi perhatikan untuk Anda, diselamatkan, tidak lebih suka kematian keselamatan. Saya juga menyukai pepatah kuno bahwa kekuatan kerajaan adalah Savan yang indah. " Ini adalah Saint Feodorore paling terkenal, perlu dipercaya - otentik direproduksi oleh pembencirnya dan membiarkan proofer, seseorang dari pikiran yang luar biasa yang mampu menilai energi yang tak tertahankan dan ekspresi kata-kata ini mengkarakterisasi: Pikirannya dan Karunia yang mencolok dari kata yang dia cerah sekali pada adegan, ketakutan dan kendali sendiri, kegembiraan dan kesombongannya, dia akan mengeras oleh tes sehari-hari, yang telah ia berlimpah telah mengalami di masa lalu - dari pemuda awal hingga perkawinan, naik Dia untuk ketinggian yang tak tertandingi, untuk jatuh dari mana dia tidak mau, bahkan jika Konou berdiri hidup dan dirinya sendiri, dan suaminya-Kaisar. Kata-kata ini Theodora sangat menggambarkan peran yang dia mainkan di sekitar dekat Justinian, ukuran pengaruhnya terhadap kebijakan pemerintah.

Pernyataan Theodore menandai titik balik selama pemberontakan. "Kata-katanya, - menurut pengamatan bukti, - menginspirasi semua orang, dan sekali lagi mendapatkan keberanian yang hilang, mereka mulai membahas bagaimana mereka harus dipertahankan ... tentara, seperti yang ada di mana perlindungan istana, Dan yang lainnya, tidak menunjukkan pengabdian kepada Vasileu tetapi mereka tidak ingin dengan jelas mengambil bagian dalam kasus ini, menunggu apa hasil peristiwa. Pada pertemuan itu dibuat keputusan segera melanjutkan untuk menekan bagian dalam.

Peran utama dalam bimbingan pesanan dimainkan oleh detasemen yang membawa Belisarius dari perbatasan timur. Bersama dengannya, tentara bayaran Jerman beroperasi di bawah komando komandan mereka Munda, ditunjuk oleh Iblyric Stratig. Tetapi sebelum mereka menyerang para pemberontak, Istana Eunuch Nursa bergabung dengan negosiasi dengan Venesia yang ditularkan kembali, yang sebelumnya dianggap dapat diandalkan, karena di sisi Blue Dima mereka, Justinian sendiri dan istrinya Feodor. Menurut John Malal, dia "diam-diam keluar (dari istana), menyuap beberapa (anggota) dari Partai Venetov, didistribusikan kepada mereka. Dan beberapa pemberontak dari kerumunan mulai memproklamirkan raja Justinian di kota; Orang-orang terbagi dan saling bertentangan. " Bagaimanapun, jumlah pemberontak sebagai akibat dari pemisahan ini hilang, namun itu hebat dan mengilhami ketakutan yang paling mengganggu. Memastikan dengan tidak dapat diandalkan dari ibukota Garrison, Belisarius jatuh pada Roh dan, kembali ke istana, mulai meyakinkan Kaisar bahwa "bisnis mereka terbunuh," tetapi, sementara di bawah pesona kata-kata, mengatakan pada Dewan Feodoroi , Justinian sekarang melakukan tekad untuk bertindak dengan cara yang paling kuat. Dia memerintahkan Belisaria untuk memimpin pasukannya di arena pacuan kuda, di mana pasukan dasar pemberontak terkonsentrasi. Di tempat yang sama, diciptakan kembali di Imperial Cathison, juga diproklamirkan oleh Kaisar Ipathia.

Pasukan Belisarius berjalan ke hippodrome melalui reruntuhan yang terbakar. Mencapai Portica Venetov, dia ingin segera menyerang Ipatia dan meraihnya, tetapi mereka dipisahkan oleh pintu yang terkunci, yang pengawal Ipati dijaga, dan Belisarius takut akan hal itu, "ketika dia akan berada dalam posisi yang sulit di tempat sempit ini," "Orang-orang akan menerkam detasemen dan karena kecilnya, itu akan membawa semua prajuritnya. Karena itu, ia memilih arah dampak lain. Dia memerintahkan para pejuang untuk menyerang kerumunan yang diinganisir penuh sesak, berkumpul di arena pacuan kuda, dengan terkejut dengan serangan ini, dan "orang-orang ... melihat berpakaian di lats prajurit, dimuliakan oleh keberanian dan pengalaman dalam pertempuran, tanpa belas kasihan dari para korban, berubah menjadi penerbangan. " Tetapi tidak ada tempat untuk berlari, karena melalui gerbang hippodrome lainnya, yang disebut orang mati (Nekra), Jerman pecah ke hippodrome di bawah komando Munda. Sebuah pembantaian dimulai, para korban lima lebih dari 30 ribu orang jatuh. Ipatiy dan saudaranya Pompey ditangkap dan ditugaskan ke istana kepada Justinian. Dalam pembenarannya, Pompei mengatakan bahwa "orang-orang paksa memaksa mereka menentang keinginan mereka sendiri untuk mengambil kekuasaan, dan mereka kemudian pergi ke arena pacuan kuda, tanpa bermaksud jahat terhadap Vasilev," - apa yang hanya setengah kebenaran, karena dari a Saat-saat tertentu mereka berhenti menentang kehendak pemberontak. Ipatius tidak mau membenarkan pemenang. Keesokan harinya mereka berdua dibunuh oleh tentara, dan tubuh mereka dilemparkan ke laut. Semua properti Ipatia dan Pompei, serta para senator yang berpartisipasi dalam bisu, disita demi fisk. Tetapi kemudian, demi perairan damai dan harmoni di negara bagian, Justinian mengembalikan properti yang disita kepada pemilik sebelumnya, tanpa memiliki bahkan anak-anak Iparat dan Pompei - keponakan sial ini. Tetapi, di sisi lain, Justinian tak lama setelah menekan pemberontakan, yang menumpahkan darah besar, tetapi kurang dari yang dapat ditumpahkan dalam hal keberhasilan lawan-lawannya, yang akan memiliki Imperiya dalam perang saudara, yang dibatalkan sebagai a Konsesi ke pemberontak: Asisten terdekat dari Kaisar Tribonian dan John dikembalikan ke postingan mereka.

(Bersambung.)

Isi artikel

Justinian aku hebat(482 atau 483-565), salah satu kaisar Bizantium terbesar, kodernififier hukum Romawi dan pembangun Katedral St. Sofia. Justinian mungkin seorang Illyrian, lahir di Taurezia (Provinsi Donan, dekat Sovr. Skopje) di keluarga petani, tetapi dibesarkan di Konstantinopel. Saat lahir, ia menerima nama Peter Savvatiy, yang kemudian menambahkan Flavium (sebagai tanda kepada keluarga Emperorskma) dan Justinian (untuk menghormati paman untuk ibu Kaisar Justina I, aturan dalam 518-527). Justinian, favorit Paman-Kaisar yang tidak memiliki anak-anak anak-anak mereka sendiri, menjadi sosok yang sangat berpengaruh dan, secara bertahap bermain di tangga layanan, naik ke komandan komandan garnisun militer metropolitan (Magister Equitum et Peditum Prasenalis ). Justin mengadopsinya dan membuat co-cost-nya dalam beberapa bulan terakhir pemerintahan, jadi ketika pada 1 Agustus 527, Justin meninggal, Justinian memanjat takhta. Pertimbangkan masa pemerintahan Justinian dalam beberapa aspek: 1) perang; 2) Urusan internal dan kehidupan pribadi; 3) Kebijakan Agama; 4) Kode Hukum.

Perang.

Justinian tidak pernah menerima partisipasi pribadi dalam perang, menagih kepemimpinan tindakan militer kepada komandannya. Pada saat nasihatnya di atas takhta, sebuah pertanyaan yang tidak sah tetap menjadi kenikmatan kekal dengan kesus, yang berlangsung pada 527 dalam perang untuk mendominasi daerah Kaukasus. Komandan Justinian Belisarius memenangkan kemenangan brilian pada hadiah di Mesopotamia pada tahun 530, tetapi tahun depan ia menderita kekalahan dari Persia di bawah Callinik di Suriah. Raja Persia Josrov i, yang datang untuk menggantikan Kavada I pada 531 September, berakhir pada awal 532 "perdamaian untuk masa kekal", menurut persyaratan yang, Justinian seharusnya membayar Persia 4000 pon emas pada konten Benteng Kaukasia menentang barbolial, dan meninggalkan protektorat atas Iberia di Kaukasus. Perang kedua dengan Persia pecah pada tahun 540, ketika Justinian diserap di Barat membuat melemahnya pasukannya yang berbahaya di timur. Pertempuran itu dilakukan di ruang angkutan dari Kolkhid di pantai Laut Hitam ke Mesopotamia dan Asyur. Pada 540 orang Persia menjarah Antiokhia dan sejumlah kota lain, tetapi Edessa berhasil melunasi mereka. Pada 545, Justinian harus membayar gencatan senjata 2.000 pon emas, yang, bagaimanapun, tidak menyentuh Colchis (Lasiki), di mana tindakan militer berlanjut ke 562. Penyelesaian akhir mirip dengan yang sebelumnya: Justinian membayar 30.000. Aurei (koin emas) setiap tahun, dan Persia berjanji untuk membela Kaukasus dan tidak menganiaya orang-orang Kristen.

Kampanye yang jauh lebih penting diambil oleh Justinian di Barat. Begitu Laut Mediterania milik Roma, tetapi sekarang Italia, Gallia Selatan, serta sebagian besar Afrika dan Spanyol yang dimiliki Barbars. Justinian menetas rencana ambisius untuk mengembalikan tanah-tanah ini. Pukulan pertama diarahkan terhadap perusak di Afrika, di mana aturan helifer yang tidak sensitif, yang lawannya Hilderika didukung. Pada 533 September, Belisarius telah mendarat tanpa gangguan di Pantai Afrika dan segera memasuki Carthage. Sekitar 30 km di sebelah barat ibukota, ia memenangkan pertempuran yang menentukan dan pada 53 Maret, setelah pengepungan lama di Gunung Papua di Numidia, memaksa Heliser untuk menyerah. Namun, kampanye masih belum dapat dianggap lengkap, karena itu untuk mengatasi berbers, moor, dan pasukan Bizantium yang memberontak. Untuk menenangkan provinsi dan membangun kendali atas array gunung biji-bijian dan Timur Mauritanius memerintahkan Enuhuh Solomon yang ia puas pada 539-544. Karena pemberontakan baru pada tahun 546, Byzantium hampir kehilangan Afrika, oleh 548 John Torrhlita memasang kekuatan yang kuat dan jangka panjang di provinsi tersebut.

Penaklukan Afrika hanyalah pendahuluan untuk penaklukan Italia, di mana isgote sekarang mendominasi. Raja mereka Theodat membunuh Amalasunt, putri Great Theodorich, yang dilindungi oleh Justinian, dan insiden ini berfungsi sebagai dalih untuk memulai perang. Pada akhir 535 Dalmatia ditempati, Belisarius mengambil Sisilia. Pada 536 ia menguasai Naples dan Roma. Sel telah menggeser vitigis, yang dari 537 Maret hingga 538 diendapkan Belisarius di Roma, tetapi dipaksa untuk mundur ke utara. Kemudian pasukan Bizantium menduduki Pitz dan Milan. Ravenna jatuh setelah pengepungan, yang bertahan dari akhir 539 hingga 540 Juni, dan Italia dinyatakan sebagai provinsi. Namun, pada tahun 541, raja muda pemberani siap, Totil mengambil kasus dari sisa kepemilikan masa lalu ke tangannya sendiri, dan pada 548, Justinian hanya memiliki empat jembatan di pantai Italia, dan Sisilia, Corsica dan Sardinia adalah beralih ke goths. Pada 552, komandan Bizantium berbakat dari perawat enuch dengan tentara yang lengkap dan dilengkapi tiba di Italia. Benar pindah dari Ravenna ke selatan, dia hancur di bawah tagine di tengah Apennine dan dalam pertempuran terakhir yang menentukan di kaki Gunung Vesuvius pada 553. Pada 554 dan 555, Naruses membersihkan Italia dari Frankiv dan Amandanov dan ditekan fokus terakhir dari resistensi siap. Wilayah utara perangkat lunak sebagian dikembalikan ke 562.

Kerajaan Ostga tidak lagi ada. Ravenna menjadi pusat pemerintahan Bizantium di Italia. Narsuzzi mengatur di sana sebagai Patrik dari 556 hingga 567, dan setelah dia gubernur setempat disebut eksarm. Justinian lebih dari memuaskan ide-ide ambisiusnya. Dia juga diserahkan ke pantai barat Spanyol dan Pantai Gaul selatan. Namun, kepentingan utama Kekaisaran Bizantium masih di timur, di Thrace dan Malaya Asia, sehingga harga akuisisi di Barat, yang tidak dapat tahan lama, mungkin ternyata terlalu tinggi.

Kehidupan pribadi.

Acara yang luar biasa dalam kehidupan Justinian adalah pernikahannya pada tahun 523 di Theodore, Kurtizanka dan penari dengan reputasi yang cerah dan meragukan. Dia suka mencintai dan membaca feodor kepadanya yang sangat kematian pada tahun 548, setelah mendapatkan jaminan bersama di wajahnya, yang membantunya mengelola negara. Suatu ketika, ketika selama pemberontakan "NIKA" pada 13-18 Januari, 532 Justinian dan teman-temannya sudah dekat dengan keputusasaan dan mendiskusikan rencana penerbangan, itu adalah Theodore yang berhasil menyelamatkan takhta.

Rebellion "NIKA" pecah dalam keadaan berikut. Partai, yang telah berkembang di sekitar arena pacuan kuda di arena pacuan kuda, biasanya terbatas pada permusuhan satu sama lain. Namun, kali ini mereka bersatu dan mengajukan permintaan bersama untuk membebaskan kawan-kawan mereka ditahan, yang diikuti oleh persyaratan untuk memberhentikan tiga pejabat yang tidak populer. Justinian menunjukkan Federasi, tetapi di sini kota mobile, tidak puas dengan pajak selangit, terhubung dengan perjuangan. Kerusuhan itu memanfaatkan beberapa senator yang mengemukakan sebagai penantang ke takhta Imperial Ipatia, keponakan Anastasia I. Namun, pihak berwenang berhasil membagi gerakan, menyuap para pemimpin salah satu pihak. Untuk hari keenam, orang-orang yang setia kepada pemerintah menyerang orang-orang yang berkumpul di arena pacuan kuda dan belajar pembantaian liar. Penantang takhta Justinian tidak menyayangkan, tetapi kemudian menunjukkan pengekangan, jadi dia keluar dari pengujian berat ini bahkan lebih kuat. Perlu dicatat bahwa pertumbuhan pajak disebabkan oleh biaya dua kampanye skala besar - di timur dan barat. Menteri John Cappadocyanian menunjukkan mukjizat kecerdikan, sarana penambangan dari sumber apa pun dan cara apa pun. Contoh lain dari pemborosan Justinian adalah program konstruksinya. Hanya dalam satu Konstantinopel, struktur besar berikut dapat ditentukan: dibangun kembali setelah kehancuran selama pemberontakan "NIKA" Katedral St. Sofia (532-537), yang masih merupakan salah satu struktur terbesar di dunia; tidak selamat dan masih belum cukup belajar apa yang disebut Istana besar (atau suci); Square Augusion dan Fasilitas Magnificent yang berdekatan dengannya; Dibangun oleh Gereja Feodoroik St. Rasul (536-550).

Kebijakan agama.

Justinian tertarik pada masalah agama dan menganggap dirinya seorang teolog. Bersama-temui berkomitmen untuk ortodoksi, ia berjuang dengan pagan dan bidat. Di Afrika dan Italia, Ariana menderita darinya. Untuk monofisit, yang membantah sifat manusia Kristus, diperlakukan dengan toleransi, karena pandangan mereka membagi farodore. Sehubungan dengan monofisit, Justinian berada di depan pilihan yang sulit: dia menginginkan dunia di timur, tetapi tidak ingin bertengkar dan dengan Roma, yang tidak berarti apa-apa untuk monofisit. Pada awalnya, Justinian berusaha mencapai rekonsiliasi, tetapi ketika 536 monofisit dikhianati dengan laknat di Katedral Konstantinopel, penganiayaan dilanjutkan. Justinian kemudian mulai menyiapkan tanah untuk kompromi: Dia mencoba untuk mencetak Roma untuk memastikan bahwa interpretasi yang lebih lunak terhadap ortodoksi dikembangkan, dan memaksanya untuk benar-benar mengutuk posisi simbol iman di katedral ekumenis ke-4 di Halkidone. Posisi ini disetujui pada Dewan Ekumenis ke-5, yang diadakan di Konstantinopel pada tahun 553. Pada akhir pemerintahan, posisi yang diadakan Justinian, hampir tidak dapat dibedakan dari posisi monofisit.

Kodifikasi Hukum.

Lebih berbuah adalah upaya luar biasa yang melekat oleh Justinian untuk pengembangan hukum Romawi. Kekaisaran Romawi secara bertahap meninggalkan kekakuan dan ketidakfleksibilitas sebelumnya, sehingga semuanya besar (mungkin, bahkan berlebihan), norma-norma apa yang dipanggil mulai diperhitungkan. "Hak-hak bangsa" dan bahkan "hukum alam". Justinian memutuskan untuk meringkas dan mensistematisasikan materi yang luas ini. Pekerjaan ini telah membentuk Triboner Pengacara yang luar biasa dengan banyak asisten. Akibatnya, Corpus Iuris Civilis yang terkenal ("Hukum Perdata Hukum Sipil") diadakan pada cahaya), yang terdiri dari tiga bagian: 1) Codex iustinianus ("Kode Justinian"). Untuk pertama kalinya, itu diterbitkan pada tahun 529, tetapi segera ia direvisi secara signifikan dan pada 534 ia menerima kekuatan hukum - tepatnya dalam bentuk di mana kita sekarang mengetahuinya. Keputusan kekaisaran melestarikan penting dan melestarikan relevansi Kaisar Adrian, yang memerintah pada awal abad ke-2, termasuk aturan pada awal abad ke-2, dimasukkan dalam relevansi. 2) Pandektae atau Digesta ("Digests") disiapkan dalam kompilasi 530-533 dari pandangan pengacara terbaik (terutama 2 dan 3 centner), dilengkapi dengan amandemen. Komisi Justinian mengambil pekerjaan untuk merekonsiliasi berbagai pendekatan pengacara. Norma legislatif yang dijelaskan dalam teks-teks otoritatif ini telah menjadi wajib untuk semua kapal. 3) Institusi ("Institusi", I.E. "Dasar-dasar"), hak buku teks untuk siswa. Teks buku teks, seorang pengacara yang hidup dalam 2 c. N.E., disempurnakan dan diluruskan, dan dari 5 Desember 533 Teks ini memasuki kurikulum.

Setelah kematian Justinian, Novellae ("Novelles") diterbitkan, penambahan Codex, di mana 174 peraturan kekaisaran baru terkandung, dan setelah kematian Tribonian (546), Justinian hanya mengeluarkan 18 dokumen. Sebagian besar dokumen disusun dalam bahasa Yunani, yang telah memperoleh status bahasa resmi.

Reputasi dan prestasi.

Menilai identitas Justinian dan prestasinya, itu harus diperhitungkan peran bahwa sejarawannya yang kontemporer dan utama bukti itu dimainkan tentang pembentukan ide-ide kita tentang Dia. Ilmuwan yang sangat sadar dan kompeten, karena alasan karena alasan alasannya, ia mengalami ketidaksukaan yang terus-menerus terhadap Kaisar, yang tidak ia tolak untuk mengisi Cerita rahasia (Anekdota.), terutama tentang aodora.

Cerita yang ingin menjadi justinian sebagai kodififififier hukum yang hebat, hanya untuk satu hal yang dilakukan Dante adalah tempat di surga. Dalam perjuangan agama, Justinian memainkan peran yang bertentangan: pada awalnya ia mencoba mendamaikan rival dan mencapai kompromi, kemudian melepaskan dendam pelecehannya dan menyelesaikan fakta bahwa ia hampir sepenuhnya menolak bahwa ia telah mengaku pada awalnya. Itu tidak dapat diremehkan sebagai negarawan dan ahli strategi. Sehubungan dengan Persia, ia melakukan kebijakan tradisional, mencapai kesuksesan tertentu. Justinian menemukan program besar untuk kembalinya kepemilikan Barat dari Kekaisaran Romawi dan hampir sepenuhnya. Namun, dengan ini, ia melanggar keseimbangan kekuatan di Kekaisaran, dan kemudian kemudian, kemudian, Byzantium tidak memiliki energi dan sumber daya yang dihabiskan di Barat. Justinian meninggal di Konstantinopel pada 14 November 565.



Publikasi serupa.