GEF ilkin ümumi təhsil. İlkin ümumi təhsil (GEF NOO)

Gef - Federal dövlət standartları Quraşdırılmışdır Rusiya Federasiyası "Təhsil haqqında Qanun" nın 7-ci maddəsinin tələbinə uyğun olaraq və dövlət akkreditasiyasına sahib olan ümumi təhsil (EPO) təhsil müəssisələrinin əsas təhsil proqramlarının həyata keçirilməsində məcburi olan tələblər toplusudur. " GEF NOO-nun və Standartın mətninin tətbiqi üçün rəsmi sifarişlə, Rusiya Təhsil və Elm Nazirliyinin saytında tanış ola bilərsiniz: GEF NOO-dakı materiallar http://standart.edu.ru/

"Standart" anlayışı ilk dəfə 90-cı illərin əvvəllərində rus təhsilində ortaya çıxdı. Standard, məktəblilərin bilməli və tədqiqatlarının müəyyən mərhələlərində bilməli olduğunu təsdiqləyir. Ötən illər ərzində yeni nəsil standartları üçün bir neçə seçim təklif edildi, bununla əlaqədar elm adamları və təcrübələri işlədilər. Tələbəni hər bir təlim dövrünün sonuna qədər mənimsəməli olan bu bilik, bacarıq və bacarıqların məcburi minimumu idi. Ancaq 2000-ci ilin əvvəlində aydın oldu rus sistemi Ümumi təhsil dünya təcrübəsinin arxasında geriləyir və kəsilmir. Yeni Federal Dövlət Təhsil Standartları arasındakı əsas fərq, onların inkişafına əsaslanaraq yeni məktəblilərin səviyyəsinə çatması planlaşdırılır.

Əvvəlkilardan yeni bir standart arasındakı fərq nədir?

Yeni standartların tələbi ilə qazanılan bilik ölü bir yük olmamalıdır: qaydanı çıxartdım, amma heç nə başa düşmədim. Uşaq bu bilikdən sərbəst istifadə edə, müstəqil olaraq onları tapıb qurmağı, qurmağı, həyatda tətbiq edə bilməlidir. Dərslər indi uşağın fəaliyyətinin inkişafına, müxtəlif dizaynın həyata keçirilməsinə diqqət yetirəcəklər, tədqiqat işləri. Yalnız bir məktəbloya bilikləri bir məktəbloya ötürməmək, lakin ona yeni biliklər, yeni fəaliyyətlərimi mənimsəməyi öyrətmək vacibdir.

Yeni Federal Təhsil Standartları, ibtidai siniflərin tələbəsi yalnız ümumi təhsil əşyalarından deyil, həm də Rusiyanın sənət əsərlərindən, həm də ölkənin tarixi və ənənələrindən, həm də ölkənin tarixi və ənənələrindən, həm də ... Dövri Ədəbiyyat, nəşrlər, radio və televiziya şouları. Eyni zamanda, 7 ildən olan uşaqlar bu məlumat mənbələrinin mənəvi və psixoloji vəziyyətinə zərər verə biləcəyini başa düşməlidirlər.

Standartlara öyrənmə fəaliyyətlərini təşkil etmək, məlumatlarla işləmək və vəzifəni yerinə yetirmək bacarığı kimi bu cür tələblər daxildir. Bundan əlavə, fərdi nəticələr nəzərə alınacaqdır. Onlara. Əvvəla, hər zaman cəmiyyətdə qəbul edilmiş dəyərlərin yaranması - yaxşı, sülh, ədalət, səbr.

Yeni standartın başqa bir xüsusiyyəti, ictimai müqavilə kimi tətbiq olunmasıdır. Əgər əvvəllər təhsilin nəticələri üçün baş müdafiəçi uşaq idi, indi onların sayı genişləndi. Bir uşağın qəbul edildiyi gündən bəri valideynlər, qurum və baş direktoru arasında üçtərəfli bir razılaşma bələdiyyə səviyyəsihər hissənin hüquq və vəzifələri təyin edildiyi yerlərdə. Məsələn, valideynlər uşağa uşağa, ev tapşırığının yerinə yetirilməsini, siniflərdə bir uşağın olmamasının səbəblərini bildirmək üçün valideyn iclaslarında iştirak etmək məcburiyyətindədir. Məktəbdə daha çox vəzifəsi var və ev - tələbələrə pulsuz keyfiyyətli təhsil təqdim edir. Bələdiyyə məktəbin məzmununu alır və eyni zamanda valideynlərə və tələbələrə lazımi formada təhsil almalarına kömək edir.

Birinci sinifdə təhsil prosesi necə təşkil ediləcək?

Standart həm günün birinci, həm də ikinci yarısı olan bir təhsil müəssisəsindəki təşkilat daxildir.

Günün birinci yarısında birinci sinif şagirdləri təhsil əşyaları öyrənəcəklər. Yeni federal təhsil standartlarında dərslər toplusu adi ibtidai siniflər proqramından - riyaziyyat, rus, İKT (İnformatika), ədəbi oxu, xarici (İngilis, Fransız, Alman, İspan), Dünya, Musiqi, Vizual İncəsənət, Texnologiya və bədən tərbiyəsi. Günortadan sonra, məktəbdənkənar fəaliyyətlər şəxsiyyətin inkişafının müxtəlif istiqamətlərində təşkil ediləcəkdir. Dərslərin məzmunu tələbələrin və valideynlərinin istəklərini nəzərə alaraq formalaşır. Dərsdənkənar fəaliyyətlər üçün günortadan sonra on saat, I.E. Orta hesabla, hər gün iki saat. Bu saat məcburi təlim yükünə aid deyil.

Müəyyənləşdirmək tədris proqramı Təhsil müəssisələrinin məzmunu müstəqil olmalıdır.

Bundan əlavə, standart əvvəlcə təhsilin ən vacib nəticələrindən biri kimi məktəblilərin sağlamlığı kimi bir komponenti müəyyənləşdirdi. Menecerlərin və müəllimlərin əsas vəzifəsi o on saatdan etibarən düzgün bir şəkildə atılmalıdır dərinliklərMəktəbi vurğulayan, təlim yükünün qarşısını almağın qarşısını alır. Son nəticə üçün məsuliyyətin ölçüsünün eyni dərəcədə müəllimə və valideynlərə təyin edilməsi vacibdir. Qeyd etmək lazımdır ki, fgosda elementar məktəbin sonundakı şagirdin xüsusiyyətləri və qondarma "nailiyyət portfeli" kimi yeniliklər daxildir.

Məktəblər Gefə nə vaxt gedəcəklər?

Federal dövlət tədris standartı Tədris addımları üzrə ümumi təhsil mərhələlərində hazırlanır: əsas ümumi təhsil, əsas təhsil səviyyəsi və orta təhsilin (tam) addımının səviyyəsi üçün.

Hal-hazırda 22 dekabr 2009-cu ildə Rusiya Ədliyyə Nazirliyində qeydiyyatdan keçmiş 373 nömrəli, 22 dekabr 2009-cu il tarixində 473 nömrəli Azərbaycan Təhsil və Elm Nazirliyinin Sifarişi üçün təsdiq edilmiş standartlar 17 Fevral 2011-ci il tarixində Rusiya Ədliyyə Nazirliyi tərəfindən qeydiyyata alınan 1897-ci il tarixində 1897-ci il tarixli 1897-ci il tarixli 1897-ci il tarixində Rusiya Təhsil və Elm Nazirliyinin sifarişi və Elm Nazirliyinin sifarişidir.

Uyğun olaraq Federal qanun 1 dekabr 2007-ci il tarixli 309-FZ "Dövlət Təhsil Standartının konsepsiyası və quruluşunu dəyişdirmək baxımından Rusiya Federasiyasının müəyyən qanunvericilik aktlarına dəyişikliklər", bütün təhsil müəssisələrində GEF (1-ci sinif) məcburi tətbiqi Rusiya Federasiyası 2011/12 ilə başlayır tədris ili.

31 dekabr 2010-cu il tarixindən əvvəl təşkil edilən şəxslərin hazırlanması, Rusiya Federasiyası Təhsil Nazirliyinin 5 mart 2004-cü il tarixli 1089 nömrəli məktəb Federasiyasının sifarişi ilə təsdiqlənən təlimlərinin başa çatmasına qədər həyata keçiriləcək. 1 sentyabr 2010-cu ildə 2004-cü ilin standartları ilə əlaqədar işlərinə başladı, sonra 1 yanvar 2011-ci il tarixində haqdan hazırlaşmamalıdır. FSA təhsili ümumi təhsilin növbəti səviyyəsi ilə başlaya bilər.

GEF-də məcburi təlim olacaq:

2015/16 tədris ilindən bəri əsas ümumi təhsilin addımlarında;
2020/21 tədris ilindən orta təhsilin (tam) başçılıq mərhələsində.

GEF-ə keçid tədricən, müvafiq standartların təsdiqlənməsindən sonra ümumi təhsil addımları baxımından tədricən həyata keçirilə bilər və təhsil müəssisələri GEF-in tətbiqi üçün hazırdır: sinif ilinin 2012/19-cu illərindən başlayaraq siniflərdə Qiymətlər - 2013/14 tədris ilindən. İkinci nəslin ümumi təhsilinin federal dövlət təhsil standartlarının tətbiqi - yeni addım təhsildə. Yalnız müəllif və praktikantlarının qarşılıqlı dialoqu onların həyata keçirilməsi zamanı müsbət nəticələr əldə etməyə imkan verəcəkdir.

İbtidai məktəb və Federal Dövlət Təhsil Standartı

Federal Dövlət Təhsil Standartları nədir?

Federal Dövlət Təhsil Standartları Rusiya Federasiyasında 7-ci maddənin tələbinə uyğun olaraq qurulur və "Təhsil haqqında Qanun" və "İbtidai təhsilin əsas təhsil proqramlarının icrasında məcburi olan tələblər toplusudur (epo) ) dövlət akkreditasiyası olan təhsil müəssisələri. "

GEF NOO hansı tələblər edir?

Standart üç qrup tələb irəli sürür:

• Əsas mənimsəmənin nəticələrinə dair tələblər tədris proqramı Ümumi Təhsil
• İbtidai təhsilin əsas təhsil proqramının quruluşu üçün tələblər,
• İbtidai təhsilin əsas təhsil proqramının həyata keçirilməsi üçün tələblər.

GEF NOO-nun fərqli bir xüsusiyyəti nədir?

GEF NOO-nun fərqli bir xüsusiyyətidir fəaliyyətTələbə Əsas məqsəd Tələbənin şəxsiyyətinin inkişafı. Təhsil sistemi, öyrənmə nəticələrinin bilik, bacarıq və bacarıq şəklində ənənəvi təqdimatından imtina edir, standartın sözləri, tələbənin sonuna qədər mənimsəməsi lazım olan real işləri göstərir İlkin öyrənmə. Öyrənmə nəticələri üçün tələblər şəxsi, meta incə və mövzu nəticələri şəklində formalaşdırılmışdır.

Standart kernelin ayrılmaz hissəsidir universal öyrənmə tədbirləri (ağac).UUD altında "ümumi fəaliyyət", "ümumi fəaliyyət yolları", "əlavə hərəkətlər" və s. URU üçün ayrıca bir proqram təmin olunur - universal bir formalaşma proqramı akademik fəaliyyət (Ağac). Bütün taxta növlər xüsusi təlim maddələrinin məzmunu kontekstində nəzərdən keçirilir. Bu proqramın ilkin təhsil proqramının əsas təhsil proqramı kompleksində olması İbtidai məktəbdə təhsil prosesində fəaliyyət yanaşmasını xahiş edir.

Şagirdlərin ilkin ümumi təhsil mərhələlərinə qədər universal təhsil hərəkətlərinin formalaşmasının vacib bir elementi, effektivliyini təmin etmək, informasiya və kommunikativ texnologiyalarda (İKT) və bacarıqlı şəkildə tətbiq etmək qabiliyyətinin formalaşması və (İKT bacarığı) . Müasir rəqəmsal alətlərin və rabitə mediasının istifadəsi odun meydana gətirməyin ən təbii yol kimi göstərilir.

Təhsil proqramı kim inkişaf edir?

Hər bir təhsil müəssisəsi tələbələrin valideynlərinin istək və istəklərini nəzərə alaraq öz təhsil proqramını inkişaf etdirir.

Ümumi ümumi təhsilin əsas təhsil proqramını mənimsəyən tələbələrin nəticələrinə dair tələblər nələrdir, standart yaradır?

Standart aşağıdakılar üçün tələblər təyin edir:

Şəxsi nəticələr O cümlədən şagirdlərin özünü inkişaf etdirməyə hazırlığı və bacarığı, öyrənmə və bilik üçün motivasiyanın formalaşması, fərdi şəxsi mövqelərini, sosial səlahiyyətlərini əks etdirən tələbələrin dəyər-semantik münasibətlərinin formalaşması, Şəxsi keyfiyyətlərAçıqlayır; Mülki şəxsiyyətin təməllərinin meydana gəlməsi.

metap dəzgahı Universal təlim tədbirlərinin hazırkı tələbələri (bilişsel, tənzimləmə və ünsiyyət) daxil olmaqla, öyrənmə qabiliyyətinin əsasını və təfsir edilə bilən anlayışların əsasını təşkil edən əsas səlahiyyətləri mənimsəməsini təmin edən.

mövzu nəticələri O cümlədən yeni bilik əldə etmək, onun çevrilməsi və istifadəsi, habelə dünyanın müasir elmi rəssamlığının əsas elmi biliklərinin əsas elementləri sistemi ilə bağlı olan təcrübələr də daxil olmaqla.

Mövzu nəticələri Maddələrin göstərildiyi mövzu sahələri tərəfindən hazırlanmışdır. Onlar "məzun olacaq" öyrənəcəklər. ", Məcburi tələblər qrupu nədir və" məzun öyrənə biləcək "." Bu tələblərin əldə olunmasının nailiyyətinin növbəti mərhələsinə mane olmayacaqdır .

Misal:

Məzun, mətni müstəqil hüquqlandırmağı və mətn planını tərtib etməyi öyrənəcəkdir. Məzun təklif olunan başlıqda mətn yaratmağı öyrənə biləcək. Əsas təhsil proqramında təqdim olunan təlim maddələri proqramlarını araşdıraraq bu bölmənin məzmunu ilə daha ətraflı şəkildə tanış ola bilərsiniz.

Məlumat nədir tədris mühiti?

Məlumat və təhsil mühitinə (IP) üçün tələblər standartın ayrılmaz hissəsidir. IP hər hansı bir müəllim və tələbənin məlumatlandırılması üçün imkanlar təmin etməlidir. IP vasitəsilə tələbələr təhsil ehtiyatlarına və internetə çıxışı nəzarət altına aldılar, o cümlədən, o cümlədən, o cümlədən məktəbdənkənar zamanla qarşılıqlı əlaqə qura bilərlər. Valideynlər uşaqlarının keyfiyyət nəticələrini və müəllimin qiymətləndirilməsini görməlidirlər.

İbtidai məktəbin maddi təhsil mühiti nə olmalıdır?

İbtidai məktəbə girən uşaqların topluu - bir oyun olan altı kart. Məktəbəqədər məşq sistemində ilkin yığınlar keçməmiş bir uşaq, psixofiziki inkişafı artıq hədəf və tədricən inkişafına davam etməsinə imkan versə də, təlim fəaliyyətlərinin mexanizmləri olan birinci sinfə aiddir. Vəziyyətin mürəkkəbliyi hər bir tələbə üçün mütəşəkkil təlim fəaliyyətinin ayrıca formalaşmasıdır, bu proses müxtəlif miqdarda vaxt və müxtəlif intensivliklə keçir. Altı yaşlı bir uşaq, aktiv bir oyunla xarakterizə olunur, oyun vasitəsilə hərəkət, ünsiyyət, rabitə, yeni bilik və fəaliyyətlər təyin edir. Buna görə də təhsil müəssisəsinin mühiti bir uşağa oyun fəaliyyətinə həvəsləndirən vəsaitlərlə doymalıdır və oyun zamanı təhsil tapşırıqlarını həll etməyə imkan verir. Məsələn, sinif sinif sinifində mütləq yalnız ənənəvi təhsil deyil, həm də oyun sahəsi, həmçinin oyun sahəsi, məktəb istirahət və idman salonlarında motor fəaliyyəti üçün bir fürsət təmin etmək üçün. Təlim sahəsi, təşkil etməyə imkan verən didaktik və rəqəmsal avadanlıqlarla doymuş olmalıdır fərqli növlər təhsil fəaliyyətləriKiçik və böyük qruplarda uşaqların cəbhəsində, cüt-cüt işləmək.

Dərsdənkənar fəaliyyət nədir, xüsusiyyətləri nədir?

Standart həm təcili, həm də məktəbdənkənar fəaliyyətlərin bir təhsil müəssisəsində həyata keçirilməsini həyata keçirir. Məktəbdənkənar fəaliyyətlər şəxsiyyətin inkişafı (idman və sağlamlıq, mənəvi və mənəvi, sosial, ümumilikdə, ümumi mədəni) istiqamətində təşkil olunur.

Dərsdənkənar fəaliyyətlərə ayrılan vaxt tələbələrin maksimum yüklənən yükünə daxil edilmir. Təcili və məktəbdənkənar fəaliyyətlərin alternativliyi müəyyən edilir təhsil müəssisəsi Və tələbələrin valideynlərinə uyğundur.

Təhsil müəssisələri nə vaxt yeni bir ibtidai təhsil standartına gedirlər?

1 sentyabr 2011-12-ci illərdə Rusiya Federasiyasının bütün təhsil müəssisələrində (1-ci sinif), standartın tətbiqi məcburidir.

Bunu sizə xatırlatırıq

Hər kəs Ümumi təhsil Müstəqil olaraq əməliyyat rejimini təyin edir (5 günlük və ya 6 günlük məktəb həftəsi).

Dərslərin müddəti B. ibtidai məktəb:

• 1-ci sinifdə - 35 dəqiqə (1-ci sinif üçün xüsusi bir zəng cədvəli təşkil etmək mümkün deyilsə, dərsin aktiv mərhələsi 35 dəqiqədən çox deyil);
• 2-4 siniflərdə - 40 dəqiqə (ümumi təhsil müəssisəsinin qərarı ilə).

Tədris ilinin müddəti:

• 1-ci sinif - 33 məktəb həftəsi;
• 2-4 siniflərdə - 34 məktəb həftəsi.

1 sentyabr 2011-ci il tarixindən etibarən Rusiyanın bütün təhsil müəssisələri İbtidai Ümumdünya Təhsil (GEF NOO) yeni Federal Dövlət Təhsil Standartına köçdülər.

Əsas ümumi təhsilin federal dövlət standartı nədir?

İkinci nəslin ikinci nəslin GEF-nin tətbiqinin əsas məqsədi strateji vəzifəni həll edən şərait yaratmaqdır Rus təhsili - Təhsilin keyfiyyətinin yaxşılaşdırılması, fərdin, cəmiyyətin və dövlətin müasir tələblərinə uyğun yeni təhsil nəticələrinin əldə edilməsi.

Federal Dövlət Standartları Rusiya Federasiyasında "Təhsil haqqında Qanun" nın 7-ci maddəsinin tələbinə uyğun olaraq qurulur və "İlkin təhsil (ilkin təhsilin əsas təhsil proqramlarının (OOP Neo) təhsil proqramlarının həyata keçirilməsində məcburidir" dövlət akkreditasiyası olan qurumlar. " GEF NOO-nun və standartın mətninin rəsmi sifarişi ilə Rusiya Təhsil və Elm Nazirliyinin saytında tanış ola bilərsiniz: GEF NOO-dakı materiallar.

GEF NOO hansı tələblər edir?

Standart üç qrup tələb irəli sürür: əsas təhsilin əsas təhsil proqramının inkişafının nəticələrinə dair tələblər; Ümumi ümumi təhsilin əsas təhsil proqramının quruluşuna dair tələblər; İbtidai təhsilin əsas təhsil proqramının həyata keçirilməsi üçün tələblər.

Yeni standartın fərqli bir xüsusiyyəti nədir?

Öyrənmə metodu dəyişir (izahlı fəaliyyətdən);

Öyrənmə nəticələrini qiymətləndirmək üçün yanaşma dəyişir (yalnız bilik, bacarıq və bacarıq deyil, hər şeydən əvvəl, meta-ləzzət və fərdi nəticələr qiymətləndirilir;

müəllimlərin sertifikatlaşdırma sistemi dəyişir (keyfiyyət menecmenti qiymətləndirilir) akademik fəaliyyətlər tələbələr);

məktəb sertifikatlaşdırma sistemi dəyişir (GEF NOO-nun həyata keçirilməsinə məktəbin keçidinin keyfiyyəti keyfiyyəti qiymətləndirilir.

Tələbənin nəticələrinə dair tələblər nələrdir?

Məktəbin məqsədi yalnız bilik deyil, onlardan istifadə etmək üçün istifadə etmək üçün istifadə etmək üçün də istifadə etmək üçün istifadə etməkdir. Təhsil sistemi, bilik, bacarıq və bacarıq şəklində öyrənmə nəticələrinin ənənəvi təqdimatından imtina edir, standartın yazılması əsl fəaliyyətini göstərir Tələbə ilkin öyrənmənin sonunu mənimsəməlidir. Öyrənmə nəticələri üçün tələblər şəxsi, metap dəzgahları və mövzu nəticələri şəklində formalaşdırılmışdır. Prinament əsas təhsilin əsas təhsil proqramını mənimsəmiş tələbələrin nəticələrinə dair tələblər yaradır:

Şəxsi:

tələbələrin özünü inkişaf etdirməyə hazırlığı və qabiliyyəti;

Öyrənmə və bilik üçün motivasiya;

tələbələrin dəyər semantik parametrləri;

fərdi vəziyyətlərini əks etdirən;

mülki şəxsiyyətin təməllərinin meydana gəlməsi.

Metaped:

təhsil Universal təlim tədbirlərinin (təhsil, tənzimləmə və ünsiyyətcil) inkişafı,

fənlərarası anlayışlar.

Mövzu:

yeni bilik əldə etmək, onun çevrilməsi və istifadəsi üçün bu mövzuya aid təhsil subyektinin təcrübəsini öyrənmək zamanı hazırlanmışdır;

mövzu nəticələri təhsil əşyaları ilə qruplaşdırılır. Onlar "məzun olan" öyrənəcək ... "(məcburi tələblər qrupu) və" məzunlar öyrənə biləcəklər ... "(öyrənmək ..." bu tələblərə nail olmaq üçün bir magistrdən bir maneə ola bilər bunun növbəti təhsil səviyyəsinə köçürülməsi).

Mövzu nəticələri maddələrin göstərildiyi mövzu sahələri ilə qruplaşdırılır. Məcburi tələblər qrupu olan "məzun öyrənəcək ..." və "məzun öyrənmək fürsətini əldə edəcək ...", bu tələblərin nailiyyətləri bir məzun ola bilər növbəti təhsil səviyyəsinə onun tərcüməsinə maneə.

Misal: Məzun bir məzun müstəqil olaraq mətni almağı və mətn planı yaratmağı öyrənəcəkdir. Məzun təklif olunan başlıqda mətn yaratmağı öyrənə biləcək. Əsas təhsil proqramında təqdim olunan kurikulum proqramlarını öyrənərək bu bölmənin məzmunu ilə tanış ola bilərsiniz.

GEF konsepsiyasına görə aşağıdakı nəticələr qiymətləndiriləcək:

• təbiət, cəmiyyət, adam, iconic və haqqında elmi bilik və fikirlər informasiya sistemlərioh;
• təhsil və təhsil, tədqiqat, praktik fəaliyyət, ümumiləşdirilmiş fəaliyyət yollarında həyata keçirilən qabiliyyətlər;
• Ünsiyyət və informasiya bacarıqları;
• mühitin etibarlılığının obyektlərini müəyyən vəzifələrdən qiymətləndirmək;
• nəzarət və özünü idarə etmək imkanı;
• təhsil və praktik tapşırıqların yaradıcı bir həll yolu yaratmaq imkanı.

Yeni standart nüvənin ayrılmaz hissəsi universal öyrənmə tədbirləri (ağac). UAG Willingion Yığıncaq Bacarıqları, "Fəaliyyətlərin ümumi fəaliyyətləri", "baş hərəkətləri" və s. Uud üçün ayrıca bir proqram təminatı - universal akademik hərəkətlərin (ağac) formalaşdırılması üçün bir proqram. Bütün taxta növlər xüsusi təlim maddələrinin məzmunu kontekstində nəzərdən keçirilir. Bu proqramın ilkin təhsil proqramının əsas təhsil proqramı kompleksində olması İbtidai məktəbdə təhsil prosesində fəaliyyət yanaşmasını xahiş edir.

Şagirdlərin ilkin ümumi təhsil mərhələlərinə qədər universal təhsil hərəkətlərinin formalaşmasının vacib bir elementi, effektivliyini təmin etmək, informasiya və kommunikativ texnologiyalarda (İKT) və bacarıqlı şəkildə tətbiq etmək qabiliyyətinin formalaşması və (İKT bacarığı) . Müasir rəqəmsal alətlər və rabitə mediasının istifadəsi, bir URU-nu tərk etmək üçün ən təbii yol kimi göstərilmişdir, "Şagirdlərin İKT-nin İKT-nin İKT səlahiyyətlərinin formalaşması" daxil olan bir URU formalaşdırmağın ən təbii yolu kimi göstərilir.

İbtidai məktəbdə ağac formalaşması proqramının tətbiqi yeni bir təhsil standartının həyata keçirilməsinin əsas vəzifəsidir.

İKT istifadə edərək nə öyrənilir?

Öyrənmə başlanğıcının fərqli bir xüsusiyyəti, ənənəvi bir məktubla yanaşı, uşaq dərhal klaviatura dəsti almağa başlayır. Bu gün bir çox valideynlər, peşəkar və şəxsi həyatda bir kompüterdən istifadə edərək mətnləri yaratmaq və redaktə etmək qabiliyyətini başa düşürlər, buna görə də bu komponentin də daxil edilməsinin vacibliyini başa düşməlidirlər tədris prosesi Ənənəvi bir məktubla yanaşı.

Ətrafdakı dünyanın tədqiqi yalnız dərsliyin materiallarının öyrənilməsini, həm də rəqəmsal ölçü alətlərinin, rəqəmsal mikroskop, rəqəmsal bir mikroskop və video kameranın köməyi ilə həyata keçirilən müşahidələr və təcrübələr də həyata keçirir. Müşahidələr və təcrübələr müəyyənləşdirilir, nəticələri ümumiləşdirilmiş və rəqəmsal formada təqdim olunur.

İncəsənət öyrənmə öyrənməyi əhatə edir müasir növlər Ənənəvi ilə birlikdə sənət. Xüsusilə, rəqəmsal fotoqrafiya, video film, animasiya.

Bütün əşyaları öyrənmək kontekstində, internetdə də daxil olmaqla müxtəlif məlumat mənbələri geniş istifadə edilməlidir.

Müasir məktəbdə, layihə metodu geniş tətbiq olunur. İKT alətləri layihə metodologiyasını həyata keçirmək üçün ən perspektivli vasitələrdir. Uşaqların bir-biri ilə tanış olması, özləri haqqında məlumat mübadiləsi, məktəb haqqında məlumat mübadiləsi və hobbi haqqında məlumat mübadiləsi aparan layihələrin dövrü var. Bunlar "Mən və mənim adım", "ailəm", ABC-nin birgə nəşri və daha çox layihələridir. Valideynlər bu işə uşaqları stimullaşdırmaq üçün hər cür yolda olmalıdırlar.

Yeni bir standartın yaradılmasında istifadə olunan öyrənmə üçün inteqrasiya edilmiş bir yanaşma, bir mövzuda, digər mövzularda dərslərdə əldə edilən biliklərin aktiv istifadəsini əhatə edir. Məsələn, rus dilinin dərsində təsvirlərin mətnləri üzərində işlər var, eyni iş ətraf dünyanın dərsiində, məsələn, ilin vaxtının öyrənilməsi ilə əlaqədar olaraq davam edir. Bu fəaliyyətin nəticəsi, məsələn, təbiətin, təbii hadisələrin şəkillərini və s. Təsvir edən video hesabatına çevrilir.

İnformasiya və təhsil mühiti nədir?

Məlumat və təhsil mühitinə (IP) üçün tələblər standartın ayrılmaz hissəsidir. IP hər hansı bir müəllim və tələbənin məlumatlandırılması üçün imkanlar təmin etməlidir. IP vasitəsilə tələbələr təhsil ehtiyatlarına və internetə çıxışı nəzarət altına aldılar, o cümlədən, o cümlədən, o cümlədən məktəbdənkənar zamanla qarşılıqlı əlaqə qura bilərlər. Valideynlər uşaqlarının keyfiyyət nəticələrini və müəllimin qiymətləndirilməsini görməlidirlər.

Dərsdənkənar fəaliyyət nədir, xüsusiyyətləri nədir?

Standart həm təcili, həm də məktəbdənkənar fəaliyyətlərin bir təhsil müəssisəsində həyata keçirilməsini həyata keçirir. Məktəbdənkənar fəaliyyətlər şəxsiyyətin inkişafı (idman və sağlamlıq, mənəvi və mənəvi, sosial, ümumilikdə, ümumi mədəni) istiqamətində təşkil olunur.

Dərsdənkənar fəaliyyətlərdə aşağıdakılar daxil ola bilər: ev tapşırıqlarının yerinə yetirilməsi (ilin ikinci yarısından başlayaraq), psixoloji və pedaqoji və düzəldici dəstək tələb edən uşaqlarla fərdi müəllim sinifləri (qəbulu üzrə fərdi siniflər) Şifahi nitq, əlyazma və yazılı nitq və s.), Müxtəlif kateqoriyalar, ekskursiya, dairələr, bölmələr, daşınmalar, mübahisələr, məktəb elmi cəmiyyətləri, müsabiqələr, müsabiqələr, axtarış və elmi tədqiqatlar üçün fərdi və qrup məsləhətləşmələri (Uzaq)) və s.

Dərsdənkənar fəaliyyətlərə ayrılan vaxt tələbələrin maksimum yüklənən yükünə daxil edilmir. Təcili və məktəbdənkənar fəaliyyətlərin alternativliyi təhsil müəssisəsi tərəfindən müəyyən edilir və tələbələrin valideynlərinə uyğundur.

Tədris ilinin müddəti:

· 1-ci sinif - 33 məktəb həftəsi;

· 2-4 siniflərdə - 34 məktəb həftəsi.

Tətil müddəti tədris müddəti ən azı 30 təqvim günü. Birinci siniflərdə əlavə həftəlik tətillər qurulur (fevral ayında).

Noologiya

Franklé termini, bənzərsiz insanın öyrənilməsini təyin etmək. Frankl iyerarxiyasında psixologiya bir n-ioloqa daxil edilmişdir (əksəriyyətimiz də bunu əksinə edərik). İlahiyyatın novologiyasına daxil olduğu Franklın istiqamətini başa düşmək üçün qeyd etmək lazımdır.

Noologiya

(Yunan dilindən. NUS - Ruh və loqotiplər - Doktrine) - "müstəqil spesifik həyatı" sferasında, onun "özündə olmaq" sahəsində olan Rudolf Eyşenanın üsulu. Bu üsul Eyecen psixoloji, bir insanın mənəvi məzmunu başa düşməyə və mənimsəməyə və ümumiyyətlə mənəvi həyatın başına gəldiyini qurmağa xidmət edir.

Noologiya

Franklé termini, bənzərsiz insanın öyrənilməsini təyin etmək. Frankl iyerarxiyasında psixologiya Bir n-ioloq içərisində olur (əksəriyyətimiz də bunu əksinə edərik). Qeyd etmək lazımdır anlamaq Franklusun istiqaməti, ilahiyyatın novologiyasına daxil olmuşdur.

Noosper

(Yunan dilindən. Noos - ağıl və sphaire - top) - İngilis dili. Noosfer; o. NOUSHART. Təbiət və cəmiyyət arasında qarşılıqlı təsir dairəsi, məqbul məqam əsərləri daxilində insan fəaliyyəti Bu, inkişafın əsas müəyyənləşdirən amilinə çevrilir. N. antroposfer (insanların orqanizm kimi cəmi), texnosfer (hədəf insan fəaliyyəti prosesində yaradılan süni obyektlər) daxildir; insan tərəfindən dəyişən canlı və yaşamaması bir insan; Sosial-sahə (sosial məcmu. Təbiətlə qarşılıqlı təsirində cəmiyyətin inkişaf mərhələsi üçün xarakterik olan amillər).

Noosper

(Yunan dilindən. Noos ağıl və sahədir) - ağıllı insan fəaliyyətinin inkişafında həlledici olan yeni təkamül dövlət-seposfer. Noosfer anlayışı Fransız alimləri E.Lerua və P. Teyyr De Charden (1927), VI Vernadsky'nin təbiəti və cəmiyyətin qarşılıqlı əlaqəsi, yaradıcı dünyada qüsurlu dünyada yaranan bir təşkilat tədqiqata söykənən bir insanın fəaliyyəti.

Noosper

İnsanın ağlabatan fəaliyyətinin inkişafında həlledici amil olduğu biosferin yeni təkamül vəziyyəti. 1927-ci ildə Fransız alimləri tərəfindən Fransa alimləri tərəfindən 1927-ci ildə və Rusiya alimləri N. Vernadsky tərəfindən hazırlanmış N.-nin anlayışı.

Noosper

ağıl sahəsi. V.İ görə. Vernadsky, - geoloji tarixdəki biosferin təkamülünün bir çoxunun sonuncusu günümüzün vəziyyətidir.

Noosper

Təbiət və cəmiyyət arasında qarşılıqlı təsir dairəsi İnsan ağlı Texniki cəhətdən təchiz olunmuş fəaliyyət halında, bu, həlledici inkişaf amilinə çevrilir. "N." anlayışı 1927-ci ildə Fransız elm adamları Elerua və P. Tayyar de zəncir daxilində və rusiyalı alimlər N. Vernadsky tərəfindən hazırlanmışdır.

Noosper

Sanki "boğulma qabığı", ağıl sahəsi. V. I. Vernadsky (1944) görə, Noosfer, ağlabatan fəaliyyəti qlobal biosocial sisteminin inkişafında həlledici amilə çevrildikdə, bəşəriyyətin inkişaf mərhələsi ilə əlaqəli, yerin biosferinin inkişaf mərhələsidir.

Noosper

(Yunan. Nous - Ağıl və Sfva - Top) - cəmiyyətin və təbiətin qarşılıqlı əlaqəsinin əhatə dairəsi, insanın hüdudlarında, bu sahə "antroposfer şərtləri ilə də bu sahə" də) "Sosialosfer", "Biotexnosfer"). "N." anlayışı 20-ci əsrin əvvəllərində tətbiq edildi. Bunu insan şüuru ilə formalaşdıran "düşüncə" qabığı kimi şərh edən E. Lerua. N. - Biosferin təkamülünün ən yüksək mərhələsinin ən yüksək mərhələsi, qurulması təbii proseslərə dərin təsir edən insan cəmiyyətinin inkişafı ilə əlaqələndirilir. V. Vernadsky, "Biyosferdə böyük bir geoloji var, kosmik qüvvə var, planetar aksiya, yer haqqında fikirlər barədə ümumiyyətlə nəzərə alınmır ... bu qüvvə insan ağlıdır, yönəldilmişdir və Onu ictimai bir məxluq olaraq təşkil etdi. " Bəşəriyyətin bir geoloji qüvvə şəklində meydana gəlməsi cəmiyyət və təbiət arasında metabolizmin və enerjinin yeni formalarına səbəb oldu. Çıxışın, kütlə və miqrasiya sürəti dəyişikliyin asılılığını göstərən Vernadsky kimyəvi elementlər İstehsal fəaliyyətlərindən biosferdə, "N." anlayışına səbəb olan bir yol kimi cəmiyyət və təbiət arasındakı metabolizm və enerjiyə nəzarət etməyin zəruriliyini vurğuladı Təbiət qanunlarının anlayışına əsaslanan təbii proseslərin ağlabatan idarə olunmasına ehtiyac olduğunu əks etdirir. Bəşəriyyət hələ də N.-nin incə bir nəzəriyyəsi yaratmalıdır - maddi və mənəvi dünyanın öz-özünə təşkili nəzəriyyəsi. Cəmiyyətin inkişafı təbii qanunlara görə həyata keçirilməlidir. N. anlayışı, insanın və təbiətin güveçinin metodoloji istiqaməti kimi xidmət edir, bu, insan fəaliyyətinə və təbii ritmlərin uyğunlaşdırılması ehtimalını açır. P.A. Cığır

Noosper

- Les-ru elminə daxil olan və v.i tərəfindən hazırlanmış konsepsiya. Vernadsky. - Bu, ağlabatan insan fəaliyyəti ilə əhatə olunmuş planetin sahəsidir, nəticədə insanın öz maraqlarına uyğun olaraq təbiəti dəyişir və təbiətin özünün özü tərəfindən idarə olunan bütün yeni təbii və kosmik hadisələri əhatə edir. Vesevia Fəlsəfəsi müasir şəraitdə noospher nashent bir hissəsi olaraq sofiosferin bir kateqoriyasından istifadə edir. Sofyosferə baxın.

Noosper

(Yunan dilindən. ???? - Ağıl və ?????? - Ball), texniki cəhətdən təchiz olunmuş fəaliyyət vasitəsilə insan ağlının qarşılıqlı əlaqəsi və cəmiyyətin qarşılıqlı əlaqəsi həlledici inkişaf amilinə çevrilir. Tarixən, N. ilə mənada üst-üstə düşən ilk konsepsiya, yəqin ki, okumen anlayışı - suşinin mövqeyi antik dövrdə geniş istifadə olunur. N. haqqında məşqlərin yaranmasına yeni vaxtın təbii elminin inkişafına səbəb oldu. J. Buffon (1707 - 1778) insanın geoloji əhəmiyyətini əsaslandırdı. Gənclərin müasirləri ch. Darvin - D. D. Dana (1813 - 1895) və D. Le-Cont (1823 1901) - bir yaşayış obyektinin təkamülünün müəyyən bir istiqamətdə olduğunu göstərən bir empirik ümumiləşdirmə aşkar etdi. Bu fenomen "sefalization" və Le-sağa "psixozoy dövr" adlanırdı. İnsanın geoloji rolu əsasında, I. P. Pavlov (1854 - 1929) son illər Həyat "antropogen dövr" anlayışından istifadə etdi. 1922 - 23-də V. I. Vernadsky, Sorbonne və Parisdəki mühazirələrində mühazirələrində bioqeokimyəvi hadisələr haqqında tezisləri biosferin əsasını təşkil etdi. V. I. Vernadsky, Fransız riyaziyyatçı və filosofu, 1927-ci ildə təqdim olunan və N. N. anlayışı anlayışı müasir layn, geoloji cəhətdən biosfer tərəfindən yaşanır. Bu konsepsiya Teyar de Charden - bir geoloq, paleontoloq və filosof ilə hazırlanmışdır. V. I. Vernadsky N. anlayışını qəbul etdi və əsərlərində geniş yayıldı. Hal-hazırda N. anlayışı əsasən V. I. Vernadsky və T. De Shardenin adları və işləri ilə əlaqələndirilir. V. I. Vernadsky N. üçün - biosferin inkişafı üçün bir iddia (son termini hələ istifadə edildi erkən xix. içində. J.-B. Lammark). Biosferin məkan sərhədləri - bu, bütün hidrofferdir maksimum dərinliklər Okean, materik litosferin yuxarı hissəsi 2 - 3 km dərinliyə (yeraltı sularda hələ də bu qədər dərinliklərdə mikroorqanizmlər var), atmosferin (troposferin yuxarı həddinə qədər). Erkən əsərlərində V. İ. Vernadsky, həyatın əhatə etdiyi torpaq sahəsi kimi biosferi müəyyənləşdirdi, lakin sonradan canlı agenti daha dəqiq bir anlayış istehlak etdi, çünki "Həyat" termini çox rəqibdir. Heyvandarlıq enerjisinin əhəmiyyətli bir hissəsi mineralların meydana gəlməsindədir və hissə, nəticədə qəhvəyi və daş kömür, yanan şist, neft və qazın əmələ gətirilməsi meydana gətirərək üzvi bir maddə şəklində basdırılır. Bununla, canlı məsələ biosferi və dünyəvi birbirdə dəyişiklik edir. V. I. Vernadskiy-dən verilən məlumata görə, Yer Cora əsasən keçmiş biosferin qalıqlarıdır. Yalnız bazalt və digər əsas maqmatik cinslər dərin, biosferlə genezi ilə əlaqəli deyil. Yaşayış məsələsinin yayılmasının geniş yayılmasının geniş yayılması, torpaq sahəsini əhatə edən "sahə" haqqında danışmaq üçün subordinasiya edildiyi təbii qanunların ümumiliyi. Biosfer dəfələrlə yeni təkamül vəziyyətinə keçdi. Məsələn, Kembridə, Kambridə, kalsium skeletləri olan böyük orqanizmlər, və ya üçüncü vaxtda, meşələr və çöllər meydana çıxdıqda və onlarla və böyük məməlilər ortaya çıxdı. Dönüş nöqtəsi təcrübəli və indi son 10 - 20 min ildə, bir insan sosial mühitdə elmi düşüncə inkişaf etdirərkən, biosferdə yeni bir geoloji qüvvə yaradır. Bununla biosfer yeni bir təkamül dövlətinə girir - N. Elmi düşüncə canlı bir məsələnin təzahürü kimi elmi düşüncə tərs bir hadisə ola bilməz. Bir dəfə yaranan bir dəfə məhdudiyyətsiz inkişafın imkanını daşıyır. Biosfer əhalisinin artması ilə yaxından əlaqəli olan elmi düşüncənin böyüməsi, orta səviyyəli yad bir maddə ilə məhdudlaşdırılmalı və ona təzyiq göstərməlidir, çünki birbaşa və ya dolayı yolla davam edən canlı sayının artması ilə bağlıdır içində elmi işlər. Bu böyümə və onun əlaqəli təzyiqi daim artır, texniki vasitələrin kütləsinin kütləsinin kəskin şəkildə görünməsi, N.-dəki bir yaşayış məntəqəsinin bərpası ilə eyni qanunlara məruz qaldığı üçün, yəni , həndəsi irəliləyişlərdə ifadə edildi. Orqanizmlərin bərpası, liqonda yaşayan agenti canlı agenti təzyiqində özünü göstərir və elmi düşüncənin geoloji təzahürünün gedişatı, N. - ağıl Krallığının yaranması üçün onlardan yaradılan silahlara özləridir. Elmi amildən əlavə, N.-nin formalaşması, V. İ. Vernadskinin sözlərinə görə, aşağıdakı şərtlər və şərtlər üzrə müəyyən edilir: 1. İnsanlıq ümumi hala gəldi. Dünya tarixinin gedişi bütün dünyanı əhatə edir, o cümlədən müxtəlifdir mədəni bölgələr , bir dəfə təcrid olunmuşdu. 2. Rabitə və mübadilə vasitələrinin müntəzəm və sistematik maddələr mübadiləsi, enerji və müxtəlif elementlər arasındakı məlumatların dəyişdirilməsi, yeni enerji mənbələrini mənimsəməsi, yerli ekoloji çevrilmə imkanı verən bir insana bir adam verdi. 4. Kütlələrin rifahı, əmək və səbəb olan N. 5. 5. tərəfindən yaradılanların rifahı, bütün insanların bərabərliyindən və cəmiyyətin həyatından müharibələr istisna olmaqla kifayətdir. Bu şərtlərin bütün əhəmiyyəti ilə, bu elmin fenomenidir, Vi Vernadsky'in fikrincə, bu rəyin formalaşmasında ən əhəmiyyətli amildir, bu fikir fəlsəfi möhkəm, elmə görə tanınmaq olmaz (məşhur) İfadə L. Feyerbach) cinsin şüurudur. Hər bir elmi kəşf müəllifidir, lakin edilir, bütün bəşəriyyətin əmlakına, o cümlədən bir ümumi bilikdə bir element kimi olur. Buna görə də N. anlayışı, məsələn, tez-tez onun üçün sinonim kimi istifadə olunan antroposfer anlayışı dəyişdirilə bilməz: bir çox insanın həqiqəti, ən azı ümumdünya, hələ də bütövlüyü tərəfindən təsdiqlənməmişdir. Bir ağıl olaraq elm davamlılığın varlığını, bütövlükdə sfera olduğunu göstərir. Eyni məntiqə görə, texnoloji anlayışı olduqca qanuni və məqbuldur, yəni texniki vasitələrin və fəaliyyət üsullarının yaradılması və tətbiqinin seqmentləridir. Texniki ixtira, müəyyən bir insanın müəyyən bir mədəni mühitdə yaradıcı düşüncəsinin, eləcə də elmi kəşfi olan yaradıcı düşüncənin məhsuludur - bəşəriyyətin əmlakına, cinsin gücü olur. V. I. Vernadsky N.-nin anlayışında açılan N. kimi texnosferin anlayışlarını qəbul etmədi. Bəşəriyyətin elmi atributunun tanınması ağılın gücünü tabe etmək ehtiyacına şəhadət edir. Buna görə, texnika N. elementi və atributu ilə tanınır, baxmayaraq ki, "sferikliyi" var. Şübhənin vurğusu N.-nin anlayışının inklüziv və yığım varlığının əksəriyyəti ən xarakterikdir, məsələn, məsələn, N.-yə aid olduğumuz üçün təbiətə və bir-birimizə münasibət bəsləyirik. " "İnsanlıq bu qədər gülünc davranırsa, nə deyə bilərik?" Və Ave. T. De Chaden tərəfindən təklif olunan versiya N., ən əhəmiyyətli xüsusiyyətləri ilə V. İ. Vernadskinin nəzəriyyəsi ilə üst-üstə düşür, lakin onun kəşfiyyatı daha çox "humanitar". Hər bir müşahidəçi "deyir T. De Charden," həmişə perspektiv mərkəzidir. Fərqli bir şey, məsələn, təsadüfən bir nöqtəyə girirsə, təsadüfən bir nöqtəyə girirsə, eyni zamanda müxtəlif istiqamətlərdə fərqli istiqamətlərdə fikirləşir, yolları keçib. Sonra subyektiv t. S. Obyektiv ilə üst-üstə düşür. Bu cür bir mövqedir ki, ümumi bir məxluq kimi bir insan. Düşüncənin keyfiyyəti və bioloji xüsusiyyətlərinə görə, özünəməxsus bir nöqtədə, kosmosun bütün yerində üstünlük təşkil edən node, təcrübəmiz üçün açılmış node-da ortaya çıxırıq. Perspektiv mərkəzi bir insandır - eyni zamanda birliyin dizaynının mərkəzidir. Təbiətin təkamülü bir insanın istiqamətində yerləşdirilib. Dünyanın möhkəm bir mənzərəsində, həyatın olması qaçılmaz olaraq mövcudluğu sonsuz uzanan bir dövrü nəzərdə tutur. Təkamül dövründə, şüuru cəmləşdiyi kimi. Şüurun konsentrasiyası, müşayiət olunan maddi birləşmənin sadəliyinə nisbətdə tərs olaraq dəyişir. Və ya, əks halda şüur \u200b\u200bdaha mürəkkəb və daha yaxşı mütəşəkkil bir maddi quruluşdan daha mükəmməldir. Ruhani Mükəmməllik və Material Sintez yalnız iki qarşılıqlı bir tərəf və ya eyni fenomenin hissələridir. Son vəzifə, bir sahədən digərinə keçid proseslərini izah etməyə qadir olan keyfiyyətli qanundur: görünməz bir vəziyyətin başında, o zaman daxili əşyaların tədricən üstünlükləri. Bu Qanun, bir universitetin bir dövlətdən çox sayda çox sadə maddi elementlə xarakterizə olunan bir dövlətdən (çox yoxsul daxili ilə), daha kiçik sayda müəyyən edilmiş bir dövlətə qədər olan bir dövlətdən bir dövlətdən bir dövlətdən təsbit edildiyi hesab olunur Çox mürəkkəb qruplar (daha zəngin daxili ilə). Bir dövlətdə şüur \u200b\u200bməhkəmələri çox sayda və eyni zamanda son dərəcə zəif, yalnız statistik qanunlara tabe olan birgə tədbirlərdə özünü göstərir. Bu, fizikatiklik sahəsidir. Bu elementlərin vəziyyətində, çox sayda və eyni zamanda, daha çox fərdi, tədricən çox sayda köləlikdən qurtulur. Əsas, ölçülə bilməyən spontanlılarını göstərməyə başlayırlar. Onların hər birini fərdi olaraq görmək və izləmək olar. Bu nöqtədən, biologiya dünyasına giririk. Əslində həyat bir hücrə ilə başlayır. Əvvəldən, mobil duman, daxili dəstinə baxmayaraq, bir növ dağılmış superorqanizm - bir növ canlı film idi. Həyat: a) "bolluq" ilə xarakterizə olunur, bunun sayəsində mövcudluq mübarizəsinin effektivliyi təzahür edir; b) canlı orqanizmlərin quruluşunun təkmilləşdirilməsini müəyyən edən "ixtiraçılıq"; c) "şəxslərə laqeydlik"; d) "Hərtərəfli birliyin tendensiyası". Bir sıra mərhələləri keçən həyatın inkişafı, onlar üçün təbii orqanların dar bir ixtisas olması olmaması ilə primatların görünüşünə səbəb olur. Primates Təkamül hamıya laqeyd yanaşır və buna görə də onu plastik buraxaraq, beyinə birbaşa toxundu. Buna görə də, artan hərəkətdə ən böyük şüura, qabaqda oldular. İnsanın keyfiyyətli xüsusiyyəti düşünməkdir; Bir heyvan bilir, amma bir insandan fərqli olaraq, onun biliyi haqqında bilmir. Reflection - Səbəb atributu. Fokusun özü səbəbi ilə bağlı əksər bir məxluq yeni sahədə inkişaf edə bilməyə qadirdir. Əslində bu yeni dünyanın yaranmasıdır. Yansıtıcı zehni mərkəzi, bir dəfə özünə diqqət yetirən, yalnız bir ikitərəfli inkişaf yolu ilə davam edə bilər, bu da yeni bir məkana və eyni zamanda dünyanın qalan hissəsində bir-birinə nüfuz etməklə öz-özünə xidmət etməkdən ibarətdir Ətrafdakı reallıqda qurulur, ətrafdakı reallıqda daha çox və daha yaxşı təşkil olunmuş perspektiv. Bir insanın gəlişi ilə psixogenez dəyişdirilir və daha yüksək bir funksiya ilə udulur - mənşəyin başında, sonra ruhun sonrakı inkişafı - nogenez. Buna görə, yer üzünün yeni örtüyü, "Tinging Plast" - I. Görünüşü ilə, yer "dərini dəyişir" və ruhu əldə edir. N.-nin ortaya çıxmasını ilə müqayisə etsəniz, onların həqiqi ölçülərində alınan digər hadisələrlə, əks olunmağın tarixi mərhələsi, dörd ayaqlı və ya hətta çox rəngsizliyin baş verdiyini izləyən bir boşluqdan daha vacibdir. Təkamüldən keçən ardıcıl mərhələlər arasında düşüncənin doğulması yer üzündəki kimyəvi maddələrin və ya həyatın baş verməsi üçün və yalnız onlarla müqayisə oluna bilən düşüncəni izləyir. Beləliklə, V. I. Vernadsky, "İnsan düşüncəsinin insan cəmiyyətində insan cəmiyyətində fəaliyyətin təzahürü" olan N.-nin əsas xüsusiyyətlərini görür. T. De Sharden üçün, əks olunma belə bir xüsusiyyətdir. Sonuncunun dəqiq tərifi verilmədiyi, lakin müəllifin əks olunmasına, məntiq, təslim edilməsi, çatdırılan \u003d -svoboda-vybora-6366.html "\u003e seçim və ixtiraçılıq, riyaziyyat, sənət, kosmik və davamlılığı hesablanmış qavrayış, yəni bilik ən geniş mənada sözlər. Yansıtıcı heyvanlara aid bir insanın öz insan bilikləri var. T. T. T. T.-də elmə - cinsiyyət, universal ağılın biliyi. Son onilliklərdə ideyası Bəzi universal səbəbi - bu dəfə xüsusi maddi daşıyıcı tərəfindən təqdim olunan, kompüterləşmə üçün daha populyar oldu. E. Masuda'nın (80-ci illərin başlanğıcı), hesablama texnologiyasının kütləvi şəkildə paylanması, bu qədər kütləvi şəkildə onunla əlaqə qurma, vahid məlumat şəbəkəsinin yaradılması, mahiyyət etibarilə, Yeni bir "super təminat" un meydana çıxması, vahid ağıl sözün həqiqi mənasında sözlərdir. Hal hazırda proqnoz qismən bir reallığa çevrilir. Bəşəriyyətin ümumi biliyi (elm) və ümumi qüvvə (insanın yaşayış yeri çevrildiyi), "nomenklatura" nin tam şəkildə tamamlanmadığını, bilik və güc üçün bir iradə üçün tam olaraq tamamlanmadığını hiss etmək çətin deyil. Hipotetik generic, N.-nin bir elementi kimi tanınmaq olar (N.-də avadanlıq daxil olan V. Vernadskinin ruhunda mübahisə etmək) və ya başqa birinin ümumi iradəsinin əlavə edilməli olduğunu söyləmək olar. Heç olmasa, bu istiqamətdə N. Vernadskinin hər iki konsepsiyasının inkişafı bir daha, təbiətin və cəmiyyətin qarşılıqlı əlaqəsi optimal ola bilməsi üçün tam olaraq "bəşəriyyətin bütövlükdə bəşəriyyətin təzahürü" mövzusunda əks olunduğu əks olundu. Ona elə gəldi ki, bütün planet üçün ortaq bir dövlətdə təcəssüm etdirə bilər. T. De Shadenin sözlərinə görə, sferanın "Omega" və ya sadəcə Omega dot adlandırdığı mərkəzə ehtiyacı var. Birlikə aparan universal məhəbbətdə omega'nın mahiyyəti. Bu ehtiras formalarının ən əsas əsaslarıdır - bir elementdən bir-bir keçəcək və onları bağlayan universal təzyiqi altında birləşdirəcək. Hərtərəfli sevgi sevə biləcəyimiz yeganə tam və son yoldur. Dünya dövləti (əlbəttə ki, insan humane, elmi əsasda və ən yaxşı motivlərdən) və hərtərəfli sevgi - N. nəzəriyyəsinin tamamlanması üçün iki seçim, ümumi iradəsi ideyasını həyata keçirməyin iki yolu. Son onilliklərin tarixi təcrübəsi səbəblərin N.-in natamamlığından təəssüflənməsinə imkan vermir. (Başqa sözlə), ümumi iradə sahəsində "səpkələr" də "ən çətin nəticələr göstərilmişdir. Nəhəng bir miqyasda, hətta ən yaxşı motivlərdən də - bütün bəşəriyyətə olan sevgi adı ilə. Bundan əlavə, məlum olduğu kimi elmi biliklər həmişə tarixən məhduddur və elmin həqiqətə istiqaməti elmi biliklərdə səhv düşüncələrin olmasını istisna etmir. Buna görə bir və ya digərinin elmi nümayəndəliklərinin çox geniş miqyaslı praktik icrası, bir vilayət, bahalı ola bilər. Ümumi birinin olmaması, yaxşı tanınan, ətraf mühit böhranı, müharibə, sinif və sosial münaqişələr yaradır, ancaq heç kimin məlum deyil, bunun nəticəsi var idi. D. M. Fedyaev

Noosper

(Yunan dilindən. Noos - Ağıl ... + Sfera) - Elmi düşüncə üzərində istirahət edən bir insanın məqbul, yaradıcılıq fəaliyyətinin inkişafında həlledici amilə çevrildiyi biosferin təkamül vəziyyəti. Daha doğrusu, bunlar ümumbəşəri biliklərin ictimai həyat prosesində istehsal, yığılması və paylanması sahələri və ictimai şüurun meydana gəlməsi sahələridir. İstehsal elmi kəşflər və ixtiralardır. Dağıtım bir ailə, məktəb, universitet, universitet, media. Batareya formaları: Cəmiyyət üzvlərinin fərdi insan xatirəsi (yadda saxlamanın ilk və ən sadə mərhələsi və forma forması və forması - bir söz), yazılı bir forma (kitab, məktublar, nümunələr, şəkillər, şəkillər, şəkillər), bədii formalaşma formaları Memarlıq, rəsm, musiqili əsərləri. Qəbul edilmiş saxlama formaları - Kitabxanalar, muzeylər, qalereyalar, memarlıq abidələri. Müasir konsentratlaşdırılmış yığım formaları: ensiklopedik və ağıllı lüğətlər, dərsliklər, i.E. Kollektiv bilik təqdimatı və hər şeydən əvvəl də), İnternet.

Noosper

Birincisi, bu, vəhşi təbiət şəklində məlumatların mövcudluğunun həcmidir: həyat belə; İkincisi, bunlar informasiya sistemlərinin qorunması, konstruktiv komponentinin qorunması əmlakı olan informasiya sistemləri və proseslərdir.

Noosper

Haqqında fəlsəfədə. Pierre Teyar de Sharden: Planetary Ruhi Ətraf mühiti və sərbəst düşüncə sahəsi, "Düşüncə plast", "bir çox fərdi düşüncə bir növ şüurun uyğun bir şəkildə birləşməsidir. Bu ümumi görüntüdir Bu, bənzətmə və simmetrik olaraq, gələcəkdə insanlığı elmi şəkildə təsəvvür edə bilərik. " Noosferin mistik transpersonal mərkəzi "omega nöqtəsi", "dünyada artıq mövcuddur və düşüncə kütləsinin dərinliklərində hərəkət edir", bu "Məsih hərtərəfli". "

Noosper

(Yunan. Noos - Ağıl, Ağıl və Sfva - Sahə, Sahə) - İnsanların və təbiətin birgə inkişafı maraqları olan insanların fəaliyyəti ilə əlaqədar olaraq, inkişafı hədəfləndikdə biosferin vəziyyətidir.

Noosper

(Yunan. Nuhs - ağıl, ağıl və sfva - sfera Bəzi elm adamları "N." anlayışının istifadəsini nəzərdən keçirirlər Dr. "Antroposfer", "soimosfer", "texnhosfer" yerinə davam etdi və təklif etdi. "N." termini 1927-ci ildə təqdim edildi. Elm adamları E. Le-Rua (1870-1954) və N.-ni ideal bir formalaşma hesab edən Teyar de Charrad, planetin xüsusi bir "düşüncə qabığı" \u200b\u200bkimi ideal bir formalaşma kimi. Bir insanın biichere'nin ayrılmaz hissəsi kimi bənzərsizliyini əsaslandırmağa çalışarkən, Teyar de Charden birbaşa material daşıyıcılarından şüurunu pozur, N.-ni "düşüncə anbarı" olaraq, "Tənzimləmə anbarı" olaraq, "Üçüncü dövrün sonunda" , bitki və heyvanlar dünyası üzərində - biosferlər və yuxarıda. " Əsasən digər məzmun "N." anlayışına investisiya qoyur Vernadsky. Onun üçün biosferin tədrisinin məntiqi bir nəticəsinə çevrildi. 30-cu illərin əvvəllərində bu termini alaraq, elmin inkişafı səbəbindən insan fəaliyyəti nəticəsində N.-ni dəyişir. "20-ci əsrin biosferi" Vernadsky yazdı ", ilk növbədə elmin, elmi anlaşma və ona əsaslanan bir insan sosial işinin yaratdığı bir məmləkətə çevrilir." Onun fikrincə, antropogen mənşəli bir "bir qabıq" həqiqətən torpaq ətrafında formalaşmışdı, lakin bu ideal bir sahə deyil, müəyyən bir addım deyil, insanların şüurlu transformativ fəaliyyəti həqiqi sürücüyə çevrildikdə, biosferin inkişafında mərhələdir bu inkişafın qüvvəsi. Aralanan arr. "Ağıl sahəsi" materialın fenomeni, biosferdən və bir insanın ağlı və onun fəaliyyəti materialist mövqeləri ilə nəzərə alınır. N., t. Ar., Hər hansı bir transformativ insan fəaliyyəti olduqda, hər hansı bir transformativ insan fəaliyyəti olduqda, maddənin bütün formalarının ən yüksək inteqrasiyasının ən yüksək səviyyəsi kimi başa düşülməlidir sosial proseslər və təbiətin inkişafı ümumi qanunları ilə üzvi olaraq əlaqələndirin. Bu o deməkdir ki, bir insan bütövlükdə və özü kimi biosfer kimi daha da təkamül üçün bütün məsuliyyəti öz üzərinə götürməlidir. SOVR işığında. Dünyadakı nümayəndəliklər bu vəzifənin həlli qlobal problemlərin həlli yolunda və ilk növbədə bəşəriyyətin nüvə özünü məhv edilməsi təhlükəsinin aradan qaldırılması.

Noosper

(Yunan dilindən. Noos - Ağıl və Sfva - Top) - Sonuncunun həlledici rol oynadığı təbiətin və insanın qarşılıqlı əlaqəsini ifadə edən konsepsiya. Fr elmi növbəsinə girdi. P. Teyar de Chaden və E. Le Roa (1927) elm adamları (1927) və V. İ. Vernadsky tərəfindən hazırlanmışdır. Bu konsepsiya, üzvi dünyanın təkamülü ideyasının, planetimizin bəşəriyyətin meydana gəlməsi ilə yeni bir geoloji dövrə daxil etdiyi fikirlərin və vahid bir qabığın olduğu fikirlər Planet canlı orqanizmlərin fəaliyyəti ilə formalaşmışdır. Ümumi mənada N. anlayışı biosferin girişini yeni təkamül dövlətinə, ASN-ə bildirir. Hansı ki, bu, insanın ağıllı fəaliyyətini həyata keçirən və idarə olunan biosfer və insanlıqın birləşməsi olan təkamülüdür. Bu konsepsiyanın mənasını izah edən Vernadsky "Noosfer haqqında bir neçə kəlmə" (1944) məqaləsində yazdı: "Bütövlükdə qəbul edilən insanlıq güclü bir geoloji qüvvə halına gəlir. Ondan əvvəl düşüncəsi və çətinliyi, sual Bütövlükdə sərbəst düşüncə bəşəriyyəti maraqları olan biosferin yenidən qurulması. Bu, bu, diqqətimizi görmədən, naturulistin fəlsəfi düşüncələri və nozfer var "(Vernadsky v. və orada olan biosferin yeni bir vəziyyətidir. M., 1988. səh. 509). Doğrudur, o, bu günə qədər insanlıq mənəvi və mənəvi keyfiyyətləri inkişaf etdirməmiş, bu da planetar geoloji güc roluna uyğundur. N. doktrinası, biosferin təlimləri əsasında Vernadskiy-də böyüdü. Bu tədrisin ardınca, insanlığı biosferin canlı bir hissəsi kimi qəbul edən, K-Paradiyumun biogeokimyəvi funksiyaları yerinə yetirir və bununla da baş verən proseslərin ümumi gedişatına çevrilir. Elmi düşüncənin gücündən istifadə edərək, bəşəriyyətin yeni, mədəni, N. Bütün bəşəriyyətin formalaşmasının təbii-tarixi prosesinin mahiyyəti olan mahiyyət və enerjinin bioqeokimyəvi dövrünün şəklini təqdim edir , birlikdə alınan, planetin mahiyyətinin əhəmiyyətsiz bir kütləsini təmsil edir. Onun gücü onun işi ilə əlaqəli deyil, ağlı ilə və bu səbəbdən yönəldilmişdir. XX əsrdə Elmi düşüncə bütün planeti, bütün dövlətləri əhatə etdi. Elmi dəstəkləyən və inkişaf etdirən çox sayda mərkəz var idi. Bu, Vernadskiyin fikrincə, ilk torpaqdır. Formation fonunda N. Dr. Onun vəziyyəti üçün zəruri olan bütün insanlar birliyidir. Bəşəriyyət qarşısında, bir alim hesab etdi, ağlını çevirməyəcək və öz-özünə yaratmaqda işləsə, böyük bir gələcək də açılır. Bu yaxınlarda, qlobal problemlərin müzakirəsi və onların həllini həll etmək yolları ilə əlaqədar olaraq, Milli Elmlər Akademiyasının dünyagüşü və metodiki məzmununun araşdırılmasına maraq göstərildi, texnogenezin (texnologiyanın artan rolunun), Planetin oblique maddəsi ilə qarşılıqlı təsirinə yönəlmiş, biosfer və insanlıq arasındakı ziddiyyəti kəskin şəkildə artırır və N. geniş fəlsəfi cəhətdən yaranan təbii bir prosesi pozur, N. anlayışı müəyyən bir ifadə olaraq nəzərdən keçirilməyə başladı Ruh və maddənin nisbətinin ümumi ümumi yerləşdirilməsi mərhələsi.

Noosper

(Yunan. Nous - ağıl, sphaira - top) - təbiətin və cəmiyyətin qarşılıqlı əlaqəsi sahəsi. N. Termini ilk dəfə olaraq, Fransız riyaziyyatçısı E. Lerua, 1927-ci ildə, Parisdə Kollec de Fransada oxuduğu mühazirələrdə və "idealistin tələbi və" idealisti və "kitabında" mühazirələrdə istifadə edilmişdir təkamül faktı. " 1928-ci ildə "bəşəriyyətin mənşəyi və ağıl təkamülü" işində N. problemi daha da inkişaf etdirildi. Lerua, bu konsepsiyanın Yerin biosferində vernadsky mühazirələrinin təsiri altında yarandığını tanındı. N., frensiya teatrının, filosofun və Paleontoloq Teyar de Sharden əsərlərində baş verən Teyar de Sharden, N.-dəki biosferin doktrinasını inkişaf etdirən, ayrılmaz bir məşq qurma nümunələrindən birini verdi Nn Teyar de Sharden üçün - sırf mənəvi bir fenomen olan təbiətin bir hissəsi, I.E. Bitki və heyvanlar dünyası üzərində - biosferdən kənarda və yuxarıdakı "Torlin Plast". Vernadsky, N. - Bu, bəşəriyyətin tarixi inkişafı, işinin və ağlının tarixi inkişafı ilə müəyyən edilmiş biosferin təkamülünün keyfiyyətcə yeni bir mərhələsidir. Bu mərhələnin əmələ gəlməsi Vernadskiy-də, aşağıdakı parametrlərlə bağlıdır: insanın planetar xarakteri və insan irqinin birliyi; Yer səthinin təbiətini geoloji proseslərlə dəyişdirmək üçün insan fəaliyyətinin xülasəsi; insan yataqxanasının demokratik formalarının inkişafı; Elm və texnologiyanın intensiv inkişafı. Müasir ədəbiyyatda, N. terminin müxtəlif tərifləri müasir ədəbiyyatda tapıla bilər, lakin N. altında olan bütün müəlliflər - ağıl sahəsi - insan fəaliyyətinin təsiri altında olan biosfer bölgəsini anlayır və buna görə də Proseslərindən şəxs tərəfindən idarə edilə və idarə edilə bilər. N.-nın doktrinası tez-tez Vernadskinin bio-sferik-noososferik anlayışı adlanır və mütləq baş tutmalı olan Biosferdən N.-yə keçid kimi təfsirlənir. N. anlayışının əsas tərkibi Vernadskinin tədrisində, aşağıdakı bağlamalar şəklində formalaşmaq mümkündür: 1) İnsan fəaliyyəti tədricən kosmik qurum kimi biosferin təkamülündə əsas amilə çevrilir; 2) bəşəriyyətin və biosferin daha da inkişafı üçün bir insan planetin əsas təkamül proseslərinin təbiəti üçün məsuliyyət daşımalıdır. Bu bitkilərə əsaslanaraq, N., I.E-nin dövrü haqqında danışmaq daha yaxşı olduğuna inanılır. Bəşəriyyət tarixində belə bir dövr, bütövlükdə sivilizasiyanın inkişafı və planetin inkişafı və bütün biosferin inkişafı ilə əlaqələndirilməlidir. Epoch N.-ə keçid mərhələsində Təbii ekoloji sabitlik şərtləri ilə razılaşdırılmış insanların şüurlu davranışını inkişaf etdirmək lazımdır, yəni İ.E. Məşhur ekoloji imperativ. Öz növbəsində, belə bir dövrdə şəxsin və biosferin güveçləri təmin edilməlidir, İ.E. onların birgə və konsert inkişafı. Müasir təcrübədə, bir insan, əsassız fəaliyyətinin yaraddığı bir sıra qlobal problemlərlə üzləşdi və təbiəti olan bir insanın dağıdıcı asylock həmmüəllifi münasibətləri ilə üzləşdi. Buna görə də bu gün N.-nin formalaşması və təkamülünün problemlərini birləşdirməkdən bəhs edirik ki, mədəniyyət və etika əsas anlayışları ilə. A.v. Borkovskaya

Noosfer (V.i. Vernadsky-də)

- "Səbəb Sürəti", daha yüksəkdir səhnələşdirmək Ağlabatan insan fəaliyyəti qlobal inkişafın əsas müəyyənləşdirən amilinə çevrildikdə bəşəriyyətin yaranması və inkişafı ilə əlaqəli biosferin inkişafı.

Noosfer (ağıl dairəsi)

Bəşəriyyətin mənəvi yaradıcılığının çox vacib olduğu biosferin inkişafında xüsusi bir mərhələ. N. anlayışı THEK-də təqdim edildi. 20-gg. Franz. Paleontoloq, riyaziyyatçı və filosof e. Le Roa (1870-1954). Vernadskinin ideyasının biogeokimyanın mənası barədə fikirlərinin əsasını alır. Biosferin inkişafındakı proseslər, Le Roa əsərlərində inkişaf etdi. N.-dəki biosferin təkamülünün anıları, maddənin və həyatın insanlığının canlanması Geolun nümunələridir. Yerin inkişafı və bir insanın daha da təkamülünün, düşüncə və ruhun vacib olanda dövrün keçməsi ilə əlaqələndirilməsi ilə əlaqəli olduğunu iddia etdi. On ildən sonra N. nəzəriyyə, demək olar ki, eyni vaxtda müəlliflərin ölümündən sonra çıxan Vernadsky və Teyar de Sharden tərəfindən yaradılan əsərlərdə hazırlanmışdır. Le Roa'nın nəzəriyyəsinin ən tam təcəssümü, yalnız abiogenez (maddənin canlanması) ideyasını, eyni zamanda N. birləşəcəyi fikrini də bölüşdürən Teyar de Shardenin inkişafında tapıldı Allahla. Vernadsky, sümük və canlı agentlərin mahiyyətinin fərqli olduğuna və TZR ilə N. hesab etmədiyinə inanaraq biraz fərqli bir fikrə layiq görüldü. Eschatologiya. N. nəzəriyyəsinin mərkəzində bəndin ağlında və ruhun yaranmasına dair təqdimatdır, ardınca sonun yenidən çevrilməsinin ardınca. Anbarın owf-dəki təsiri. WorldView çox böyükdür. Fridmanın kainatın mənşə nəzəriyyəsi, bayquşun əksəriyyəti işçi bir fərziyyə kimi aparılır. Elm adamları, 20 V-nin Elmi Terminologiyası tərəfindən çərçivəli bir anbarın pozasının təsvir edilmişdir. Fridmanın sözlərinə görə, kainat nöqtədən yaranır və sürətlə genişlənir, eyni zamanda məkan və vaxt yaradır. Ancaq daimi genişlənmə bəlkə də mümkün deyil. Buna görə, fərziyyələrdən birinə görə, bir gün genişlənmə həddi gələcək və kainat soyumağa, yenidən bir nöqtəyə çevriləcək və "qara çuxur" kimi yox olur. Anbar, hər şeyi yaradan tanınmayan subayın sona çatması barədə yazdı. Birincisi, bir çox fikir dəsti olan qlobal ağıl yaradılır. Ağıl dünya ruhuna, K-cənnət, canlı olmayan bir şeyin animasiyasına, həssas dünya yaradır. Ancaq ordaya çatmaq. İnkişaf addımları, həssas dünyanın canlıları öz natamamlığı həyata keçirməyə və qəbul üçün səy göstərməyə və sonra birinin birləşməsinə başlayırlar. Kosmosda bir subay ilə dolu birləşmə. miqyası, prinsipcə, kainatın dağılmasına bənzəyir. Le Roa, Teyar de Sharden-in təkamül modeli və qismən Vernadsky OSN-ni təkrarlayır. Neoplatonizmin mövqeləri. Kainatın ortaya çıxması, yer üzündə həyatın yaranması və inkişafı N. nəzəriyyəsinin müəllifləri tərəfindən təsvir edilmişdir Model səviyyəsində. Elmi bilik, lakin onların konsepsiyası anlayışı neoplatonistlərin prinsiplərinə uyğundur. Anbardakı adam, ağıl sahəsindəki ruhun həddindən kənara çıxmağa, sonra birinə qoşulmağa çalışır. N. Nəzəriyyəçilərinin müəllifləri də ağıl həcminə getməyə və Allahda (Teyar de charden) və ya bütün planeti əhatə edən, ilahi qanunların (Vernadsky) anlayışına doğru hərəkət etməyə çalışırlar. Bəndin fikirləri Le Roa, Vernadsky və Teyar De Charden tərəfindən Berzhsonian ruhunda qəbul edildi. Bergonun N.-nin nəzəriyyəsinin yaradılmasına təsiri, ch idi. Obr., Onun tərəfindən irəli sürülmüş vəziyyətdə "Yaradılması. Təkamül". Onun fikrincə, həyat eyni "məsələ və enerji kimi olmağın əbədi komponentidir" və onun inkişafı işlə əlaqələndirilir. Güclü yer. dəyərlər. Eyni zamanda, Le Roa və Teyar de Charden Katolik daxilində anlayışlarını inkişaf etdirirsə. Modernizm, Vernadski elmi və dinin bir dairəsinə güvəndi. rus tərəfindən irəli sürülən fikirlər. Kosmik. "Ekstremal" nəzəriyyəsi - ölməz insanlığın tərkibində parlaq bir mənəvi şəxsiyyət - A.P. N.F əsərlərində orijinal inkişafı alan Sukhovo-Koblin ("Ümumdünya tədris"). Fedorov və materialist panpsixizm Tsiolkovski, 1929-cu ildə ona yazan Florensky, 1929-cu ildə özündə bir pnevmatosfer, I.E adlandırıla bilən, Mədəniyyət dövriyyəsində iştirak edən maddənin xüsusi bir hissəsi tərəfindən yaradıcılıqla yenidən işləndi və ya daha doğrusu, ruhun zərbəsi. " Vernadski, bu fikri Yerin biosferinin inkişaf nəzəriyyəsi işığında şərh etdi. Vernadsky və Teyar de Sharden anlayışlarında olduqca çox oxşar. Hər iki elm adamı kainatın biliklərinin ilkin nöqtəsinin bir insan olduğunu, çünki bir insanın yarandığı üçün bir insanın yarandığı üçün bir insandır. Məkanın təkamülü prosesi. Maddələr. Bu əsasda həm insan varlığının vaxtını xüsusi Geolda müəyyənləşdirir. Dövr. İnsan və Vernadskinin ortaya çıxması, Teyar de Charden, bir insanı heyvan dünyasından fərqləndirən şəxsi başlanğıcın ortaya çıxmasına səbəb olan özünü bağlayaraq, özünə bağlanır. Sonra şüur \u200b\u200bkonsentrasiyası prosesi şəxsi şüurun konsolidasiyasına keçir və cəmin yaradılmasına doğru hərəkət edir. Bütün bəşəriyyət tək bir şəxsiyyətə qoşulduqda, N. yaratmaq yerinə yetiriləcəkdir. Ancaq təkamül daha da gedəcək. TZR ilə Vernadsky, N. inkişaf edəcək, ch. Arın., planetimizin və yerin yaxınlığında yeni təbəqələri kəmiyyətcə əhatə edir. Teyar de Shardenin sözlərinə görə, N-nin gələcək inkişafı. Tanrı ilə bəşəriyyətin birləşməsində keyfiyyət dəyişikliklərinə səbəb olacaqdır. Onlarda hər iki nəzəriyyənin vacib oxşarlığı ilə bir çox fərq varmı: Vernadsky, Teyar de Shardendən fərqli olaraq, elmi biliklərin meydana gəlməsi və inkişafı haqqında danışmağı üstün tutaraq, canlı bir işin təkamülünün əsas vektoru görünənlərdir. Vernadskinin sözlərinə görə, kütləvi həyatın yer üzündə görünməsi mövcud Cosmich boyunca əks-səda verildi. Qüvvələr. Bu vəziyyətdə, həcm və çəki baxımından biosferin yüzdə yüzünü bəstələməklə, onun içərisində geoloji cəhətdən aparıcı qüvvəyə çevrildi və içərisində olan bütün prosesləri müəyyənləşdirdi. Kondisionerin dominant mövqeyi öz-özünə təşkilat, ağırlaşma və nəhayət düşüncənin yaranması qabiliyyətinə görə mümkün oldu. Düşüncə meydana gəlməsi ilə, canlı şey yerin biosferini təkrar istifadə etmək üçün daha fəal oldu. Vernadsky'in sözlərinə görə, yer üzündəki həlledici dəyişikliklər, biosferə təsir edən bir təbiəti almağa başladığı zaman elmi düşüncənin ortaya çıxması ilə meydana gəldi. Bu dövr idi ki, bir alimin fikrincə, indiki N.-nin qatlanmasının başlanğıcıdır. N. vaxtın çox hissəsini əhatə edir və bu proses davam edir. Vernadskinin sözlərinə görə, bu gün bir insanın qarşısında "bütövlükdə bütövlükdə insanlığı sərbəst düşünmək maraqlarında yenidən qurulması" haqqında bir sual var. Bütün planetin və yaxınlıqdakı yerin əhatə dairəsinə daxil edilməsi, yarışın biosferinin bu təbəqələrinin istifadəsi. İndi təcili bir işdir. Dəyişikliklər də düşüncə metodu və formalarına təsir edəcəkdir. Elmi düşüncə təbii olaraq artan təkamül prosesi nəticəsində yaranan və şüurun konsentrasiyası, superconsid istiqamətində inkişaf edəcəkdir. Bu müddətdə insanların bəşəriyyətin birliyi və sonradan mytholda inkişaf etdirilən insanların bəşəriyyəti haqqında təqdimatı bu prosesdə həyata keçirilir. Bir çox millətlərin sistemləri. Ağılın gələn dövrünü enerji üçün izah edir. Səviyyə, Vernadsky, geokimya bir təkamül keçidini göstərir. Biokimyəvi və nəhayət düşüncə enerjisinə proseslər. ODR-də. Bir insanın elmi düşüncəsi tərəfindən işlənən biosferin inkişaf mərhələsi, insan bölgəsinə çevrilir. Elmi biliklərlə yaxından əlaqəli mədəniyyətlər. Kosmik qüvvələrin nəsli, N. məkanın xaricində yerləşir. Sonsuz dərəcədə kiçik və mikromir bölgəsindən kənarda itkin olduğu yerlərdə, sonsuz dərəcədə böyük olduğu kimi genişlənir. Torpaqdan biri Biosferin xüsusiyyətləri və sonra N. - konsolidasiya və komplikasiyaya yönəldin. Buna görə, biosferin canlı məsələsinin mütəşəkkilliyi daimi artım qərarlıdır. Beləliklə, Vernadsky N.TeTrotropik bir amil olaraq N. qavrayır. Entropiya prosesinin sürətini azaltmaq, biosfer sisteminin yaradılması və onu getdikcə daha çox özünü təşkil edən sistemin yaradılması səbəbindən baş verir N. N. Bu N. bir fikir, məna və məqsəd verir. N. Glossomothemiyaya keçid prosesində böyük əhəmiyyəti var - bir insanın Allaha doğru hərəkəti. Buddizm ideyalarına effektiv şəkildə müalicə edən Sosial, Vernadsky, metampsyxozun tədricən yerləşdirilməsinin tədricən yüksəlməsinə inanırdı. Şəxsiyyətlər və sonra bütün nəsillər, insanları superə aparacaqlar. status. Teyar de Sharden dini nəzəriyyəsində. Komponent əhəmiyyətli dərəcədə vurğulanır və əslində müəyyən edilir: bir insanın fenomeninin Terzer ilə öyrənilməsi. Kosmik. Orta qaçılmaz olaraq mexanika qanunlarına əsaslanaraq şərhə səbəb olur. Bu vəziyyətdə, bir insanın ortaya çıxması "izaholunmaz anomaliya" kimi görünür. Bu ziddiyyəti həll etmək üçün Teyar, kainatın biliklərinin açarı olan insan olduğunu açıqladı; Antropogenezin problemi, kosmosun yalnız bir hissəsi olan, alətin rolunu oynayaraq material qurur və material qurur. Üzvi dünyanın dərinliklərində yaranan düşüncə ona "yer üzündə böyüyən ruhun embrion mərhələsi" kimi görünür. Budur ki, mənəvi cəhətdən daimi böyüməyə çalışan bəşəriyyət, ch-də olur. Kainatın təkamül oxu. Belə bir yanaşma, TEYAR-ı müəyyən edilmiş təbii elm qanunlarına cəhd etmədən, varlığın və maddənin mənasını və insanın mənasını izah edir. Daimi "psixi" nəzərə alaraq. Yerin vəziyyətinin artması, Teyar bunun "Dünya təkamül ifadələrinin ən çox yayılmış olduğu" olduğunu başa düşür. Hüceyrələrdən (embrionik düşüncə örtüyü), dünyanın səthinə, düşüncə gücləndirən bir insan vasitəsilə getdi. Maddənin imkanları və düşüncə qatının özünü artırma ehtimalını reallaşdırmaq, ağılın həcmi "təbəqələr" adlosferlərinin örtüklərinə daxil olur. Bu "tangensial meqasintez", bu "superkombination" cheral qüvvələr "radioluncus" oxu oxu. Daha böyük çətinlik üçün daha çox şüura uyğundur. İlahi qüvvənin təsiri, düşüncə ruhlarımızın "parçalanması" na "spliging" -ə imkanlarını istisna edəcəkdir - şüurun ən güclü konsentrasiyasına səbəb olur. Teyar'ın planet miqyasında düşüncə konsentrasiyası ilə birlikdə birləşmə ilə sıx bağlıdır. Daha təkamül nəticəsində, yerin ruhunun yaranmasına səbəb olan ruh. Ancaq bu son deyil. Növbəti addım, öz-özünə monitorinq N.- Başqa bir düşüncəyə qoşulur, mərkəz, super qüsurlu, K-Pogo-nun inkişaf dərəcəsi maddi daşıyıcıya ehtiyac duymur və tamamilə ruhun ruhu ilə əlaqəlidir. Beləliklə, tədricən mütəmadi olaraq tədricən və özünü izləmək dərəcəsini artıran maddə, düşüncə üçün inkişaf edir və eyni şəkildə, qaçılmaz olaraq ruhda inkişaf edir. Əvvəlcə yerin ruhu olacaq. Sonra yer üzünün ruhunun bütün elementlərinin istəklərinin konsentrasiyası və cattolu dənizçinin başını, Məsihə doğru hərəkətə çağıraraq. Və sonra, super ittihamın qüsuru, "bu andan Allahda bütün gücü ilə dincəlməyi bacarmaq üçün" maddi matrisindən ayrılacaqdır. Kainat təkamüldür, "Tear işimdə" İnandığımda "təkamül ruhuna doğru hərəkət edir, insan ruhu fərdi olaraq başa çatır və ən yüksək insan dünya Məsihdir. Belə ki TEYAROVSKAYA Konsept N. Məsih anbarı və cloaking konsepsiyasına yüksəlməyə əsaslanır. Kainatın daxili konsentrasiyasını "mütəşəkkil komplikasiyasi" və ruhani hissəsinin Allaha qoşulması ilə əlaqəli panteizm. Geol. və biokimya. Vernadsky, Teom yaxınlaşın. və paleontol. Teyar de Shardenen onları N.-nin bir çox cəhətdən oxşar olmasına səbəb oldu. Bu, Kosmiçin təkamülündə tədrisə əsaslanır. Maddənin oblique vəziyyətindən olan kainatın ən yüksək formasına qədər olan maddələri, maddənin maddi xarakteri getdikcə əhəmiyyətli bir amilə çevrildikdə və düşüncə maddəsinin çevrilməsinin ruhda (TEYAR-da) birincil və daha çoxdur. Yandırın: Vernadsky v.i. Forma Təbiətşünas düşüncələri. M., 1988; Odur Kimyəvi. Yerin biosferinin quruluşu və onun mühiti. M., 1987; Odur Bir planetar fenomen kimi elmi düşüncə. M., 1991; Vladimir Vernadsky: Həyat qayınanası. Seçki İşləyir. Müasir xatirələr. Nəsillərin hökmləri. M., 1993; Vernadsky v.i. biosfer və noosfer. M., 1989; Teyar de Shaden P. İnsan fenomeni. M., 1987; Odur İlahi mühit. M., 1994; Le Roy E. L & CAVIGE IDE ISEALISTE ET LE FAIT DE 1 & Təkamül. P., 1927. A. V. Şabaqa

Noospheres doktrinası

böyük rus alimi V.İ-nin görkəmli açılışı. Elmi nailiyyətlərin və əməkin təsiri altında olan biosfer haqqında tədrisindən irəli gələn Vernadski, yeni bir dövlətə - nospaza ötürür. Fəaliyyətinin iki əsas istiqamətinin - biogeookimya və elm tarixi qovşağında Noospher haqqında Noospher haqqında doktrinası. Elmi düşüncə, onun fikrincə, yenisinə nail olmaq üçün bir vasitədir.

Nootrops

(Yunan. Noos - düşünmək, ağıl, tropos - istiqamət, arzu, yaxınlıq). Beynin inteqrativ mexanizmlərinə birbaşa aktivləşdirən, öyrənmə stimullaşdıran, yaddaşın yaxşılaşdırılması, yaddaşın yaxşılaşdırılması və zehni fəaliyyətin sabitliyini artıran zehni fəaliyyətin səmərəliliyini artıran psixotrop dərmanlar, kortuportikal rabitə yaxşılaşdıran zərərli təsirlərə mane olur. Neurovegetativ proseslərin axınına təsir göstərməyin, yuxu həbi və analjezik təsir göstərməyin. N. piracetam (nootropyl) aiddir. N. Öz təsirini yaxından, qonşu Gamma-Amine-Yağlı turşusu (Aminal) və digər, sözdə gampergik maddələr - natrium oxmuşlu maddələr, phenibut, bu da sakitləşdirici təsir göstərir). Neurovegetative proseslərinin axınının yuxu həbləri və analjezing hərəkətləri yoxdur. N. piracetam (nootropyl) aiddir. N. Öz təsirini yaxından, qonşu Gamma-Amine-Yağlı turşusu (Aminal) və digər, sözdə gampergik maddələr - natrium oxmuşlu maddələr, phenibut, bu da sakitləşdirici təsir göstərir).