XIX sonunda tələbələrin hüquqi statusu - XX əsrin əvvəlləri. MSU nümunəsi XIX əsr İlyin I.A. Rus ziyalıları haqqında ...

Giriş

Fəsil I.

1850-ci ildə Rusiyada universitet təhsili və tələbəçilik - 1860-cı illərin əvvəllərində

II fəsil.

Rus tələbələrinin hüquqi statusu

Fəsil III

XIX əsrin II yarısında şagird dövlətinin maddi və istehlakçı tərəfi

Rəy

Giriş (məruz qalma)

Rusiya universitetləri həmişə dünyəvi mədəniyyət, təhsil və yaradıcılığın adaları idi, bu da "azadlıq" olmadan mümkün deyil ... Güc, ideologiya, şkaf və lüğətdən azadlıqdan müəyyən dərəcədə azadlıq. Tələbə həmişə adətləri, adət-ənənələrinə, mədəniyyətlərinə və şəxsiyyətlərinə xas olan insanların xüsusi bir qrupunu təşkil etmişdir. Bu, dövlət sifarişləri və siyasətçilərin dirijorları kimi fəaliyyət göstərən tələbə və universitetlər arasındakı münasibətlər, 1917-ci ildə isə inqilabdan əvvəl inqilabdan əvvəl yerli elm adamlarının öyrənilməsi mövzusu idi.

Bu münasibətlərin öyrənilməsinin aktuallığı bu günə qədər yox olmadı, çünki hakimiyyət həmişə universitetləri idarə etmək istədi, gənclərin sadiq nəslini ortaya qoya biləcək. Ancaq səlahiyyətlilərin belə bir münasibətinin paradoksu, demək olar ki, heç vaxt onu bacarmamasıdır. Hər zaman tələbələr, hətta ən qəddar reaksiya, birliyinin, maraqlarının və hər yolda onları müdafiə etdiyini bildi.

Bu işin məqsədi, kral hakimiyyətinin yalnız rus tələbələrinin inkişafı deyil, həm də tarixi taleyini əvvəlcədən müəyyənləşdirən amil olub olmadığını çətin bir dilemmanı həll etməyə çalışmaqdır? Səlahiyyət və avtoritarizmin siyasi zəifliyi, sonrakı rus ziyalılarının rolunu əvvəlcədən müəyyənləşdirən inkişaf şərtlərini yaratdı? Yəni, bu işin məqsədi, tələbə illərində aktiv və passiv olan xüsusi bir ziyalı tipinin qatlanmasında, bir şey edə bilməyən və səlahiyyətlilərdə passivin qatlanmasında avtokratiyanın roluna cavab vermək cəhdidir birtəhər vəziyyəti genişləndirir.

Nəticə (çıxarış)

Sosial-siyasi həyatda PoreForm Universitetlərinin rolu dərin obyektiv şərtlərlə müəyyən edilmişdir. Yalnız əslində universitet problemləri universitet böhranının mərkəzində, xüsusən 20-ci əsrin əvvəllərində kəskinləşdi. Kapitalizmin inkişafının, qalanların Sorfları, Rusiyada XIX əsrin son rübündə siyasi azadlıqların olmaması, Rusiyada stresli bir siyasi iqlimin olmaması ilə bağlı cəmiyyətin ziddiyyətləri. 60-cı illərin islahatları zamanı Hökumət azadlığa heç bir hüquqi yol kəsdi, çünki o, adi ərizələrə də repressiyalara cavab vermədi, çünki heç vaxt azadlıqdan azad danışmağa icazə verməməsi üçün heç vaxt.

Ədəbiyyat

Mənbələr

1. Kovalevsky M.M. 70-ci illərin sonlarında Moskva Universiteti və ötən əsrin 80-ci illərinin əvvəllərində. Müasir xatirələrində Moskva Universiteti Şəxsi Xatirələr / Universiteti. 1755-1917. M., 1989.

2. Lebedev V.A. Təhsil xatirələri. / Rus Starina 1908. № 7 - 10

3. İmperial Rusiya universitetlərinin ümumi nizamnaməsi 1863 / W * W.Lib.R * - Məşhova Maxim Kitabxanası.

4. Pisarev D.I. 4 həcmdə işləyir. M., 1955 - 1956. T2.

5. Rusiya imperiyasının / altındakı tam bir qanun dəsti. ed. A.A. Dobrovolsky. Sankt-Peterburq 1911., KN.2

6. Sechenov I.M. Moskva Universitetində (1850 - 1856) / Müasir xatirələrində Moskva Universiteti. 1755-1917. M., 1989.

7. Sorokin V. Köhnə Tələbə / Rus Starina xatirələri 188885 №12

Ədəbiyyat

1. Andreev A.Yu. Moskva Universitetinin tarixi haqqında mühazirələr. 1755-1855. M., 2001.

2. Borodzin I.N. 60-cı illərin dövründəki universitetlər - XIX əsrin Kitab tarixində. Spb. 1908 - 1909. T4

3. Rusiya 1856 - 1874 / ed. L.G Zaxarova et al. M., 1992

4. Georgievsky A.I. Tələbə iğtişaşlarına qarşı hökumət tədbirlərinin və aparıcıların qısa bir inşası. Spb. 1890.

5. Janilyev G.A. Universitet muxtariyyəti / Böyük İslahatlar rəhbəri. 1893. 10-cu Ed. Sankt-Peterburq, 1907

6. Elenev F.P. Tələbə iğtişaşları. Spb.1888.

7. Iconnikov V.S. Rusiya universitetləri, Avropa, 1876-cı il xalq təhsili / bülleteninin gedişi ilə əlaqədar Rusiya universitetləri, 9 - 10

8. Klyuchevsky v.O. Rusiya tarixi / e-kitabın gedişi. İddk .2005

9. 1901-1917-ci illərdə Rusiyada Leykin-Svirkaya v. R. ziyalıları. M., 1981.

10. Leykin-Svirkaya V. R. R. İqlendentiya XIX əsrin ikinci yarısında. M., 1971.

11. Litvak B.G. Zərbə 1861 Rusiyada: Niyə islahat alternativi reallaşmadı. M., 1991.

12. Moskva Universiteti müasirlərin xatirələri. 1755-1917. M., 1989.

13. Pokrovsky M.N. Qədim zamanlardan gələn rus tarixi. M., 1934.

14. Rusiyada inqilabi vəziyyət ser. XIX əsr / ed. M.v. Gizli M., 1978

15. Milad S. V. Xalq maarifləndirmə Nazirliyinin fəaliyyətinə tarixi icmal. 1802-1902. Spb. 1902.

16. Firsov N.A. Kazan Universitetində tələbə hekayələri 1855 - 1863. / Rusiyalı yaşlı 1889. № 3,4, 6 - 8

17. Shchetinin g I. Tədqiqat və Rusiyada inqilabi bir hərəkət. M., 1987.

18. Şchetinina I. 1884-cü il Rusiya və Nizamnamədə universitetlər. 1976

19. Eymontova R.G. Rusiya universitetləri islahat yolları: XIX əsrin altmışıncı illəri. M., 1993.

20. Eymontova R.G. Rusiya universitetləri iki dövrün ərəfəsində. Rusiyadan Rusiyaya kapitalistin möhkəmləndirilməsi. M., 1985.

Marina Fadeeva, Tarix elmləri doktoru, professor, HSE Tarix fakültəsinin Doktoru tərəfindən şərh, HSE Alexander Kamensky

Kütləvi şüurda, mərhum XIX-in rusiyalı tələbəsi - 20-ci əsrin başlanğıcı, ümumiyyətlə, gözlərdə qızdırmalı parlaqlığı olan və çox yaxşı inqilabi heyran olan bir ruhla əbədi ac cachotochny cachochny bir gənc şəklində görünür. Bununla birlikdə, xüsusi bir ədəbiyyata müraciət etmədən də ciddi düşünmək lazımdır, bu, keçmişlə bağlı kütləvi fikirlər təşkil edən bir çox digər gəzən görüntülər kimi, bu da tənqidlərə tab gətirmir. Axı, bu dövrün bütün rus tələbələri istehlakçılardan öldü və öyrənməməkdən, ancaq avtokratiya üçün mübarizə planları ilə, Rusiyada son əsrin əvvəllərində parlaq elm adamları, mühəndislər, həkimlər və Rusiya universitetlərini hazırlayan bütün digər peşələrin insanlar. Bəli və inqilabi zərbələr və vətəndaş müharibəsi dövründə, rus tələbələri nədənsə ən çox bolşeviklərin tərəfində deyil.

Tuqust Rusiyasında ali təhsilin təşkili və bir çox digər əlaqəli sahələr, bu yaxınlarda bir çox digər əlaqəli sahələr kimi, bu yaxınlarda tarixi araşdırmaların ən diqqət çəkən istiqamətlərindən biri oldu. Bu gün tez-tez daxili təhsil və elm böhranı adlandırılan, dərin və nəinki iqtisadi köklərə malikdir. Tədqiqatçılar elmi ictimaiyyətin, quruluşu, daxili əlaqələr sistemlərinin, elmi etikanın normalarının təşkil edilməsinin problemlərindən narahatdırlar. Bu çərçivədə, Marina Fadeeyevanın rus şagirdlərinin tarixinə müraciəti olduqca məntiqli və təbii görülür. Bununla birlikdə, onun elmi lideri onun üçün tamamilə müstəqilliyini söylədiyini söylədikcə. Ali İqtisadiyyat Məktəbi Fakültəsinin tələbəsi olmaq, bu hesabatda özünü vermədən və bəlkə də özünü bu mövzuda bu mövzuya aparan tələbənin fenomeninə maraq göstərdi. Həm də tanınan maraq elmin əsas sürücülük qüvvəsidir. Yüzdə olan Yumunar Əsasnamənin tələbə tələbəsini öyrənmək üçün bir dəfə başlayan Marina, təbii olaraq bu mövzuda çox sayda həll edilməmiş və ciddi şəkildə aparıldı.

Rusiyanın inqilabi tələbəsinin tarixi, çox həcmli olmasa da, olduqca təmsilçi tarixşünaslığı təmin edilir. Xüsusilə, son onilliklərdə bunun üçün əhəmiyyətli bir töhfə bir neçə monoqrafiya A.E. İvanova, haqlı olaraq bu mövzunun ən yaxşı bilicisini hesab etdi. Marina Fadeevanın işi bir daha sübut edir ki, elmdə bir dəfə və bütün "qapalı" mövzular üçün və hər yeni nəsil tarixçilərin keçmiş yeni suallardan soruşur və onlara yeni cavablar alır.

Marina Fadeev, yalnız elmdə və ya rus tarixçilərinin ən gənc nəslinə aid olan bir tədqiqatçı kimi, bu, onun ən gənc nəslinə aid olan sələflərinə, onları tapdığı hər şeyə sağlam bir inamsızlıq və sağlam bir inamsızlıq edir. Hər bir "tarixi həqiqəti" iki dəfə yoxlamaq istəyi, bunu təsdiqləmək üçün sənədləşdirirəm. Burada təqdim etdiyi müddətli kağız adi tələbə məzənnəsinə bənzəyir, bu, yalnız həcmdə deyil (120 səhifədən çox), eyni zamanda təsirlənən və istifadə olunan mənzərələr müxtəlifliyi ilə də əhəmiyyətli dərəcədə yüksəkdir. İkinci ildə yazılmış kursda tez-tez arxiv mənbələri ilə əlaqələndirilməyəcəksiniz! Təqdim olunan işin digər fərqli bir xüsusiyyəti onun sistematikliyidir.

Müəllif, rus cəmiyyətində, rus cəmiyyətində işğal edən, müasir və sonrakı tarixi tarixi (sayı, sosial mənşəli), onlardan sonrakı tarixi və sonrakı tarixi tarixləri ilə işğal edən bir sosial qrup olaraq hansı şagirdi müəyyən etmək cəhdi ilə başladı Doğru və müasir elmin nümayəndəliyinə tam uyğun olan gündəlik həyatın reallığının istirahəti dünyagörüşünün formalaşması üçün əsas hesab edir. Müasir tarixi biliklərin xüsusiyyətlərində çox mürəkkəb olmayan və belə bir adla işləməyəcəyi gözlənilən oxucu, ilk növbədə Lavrov, Bakunun, Mixailovski və Markxdan ilham verən tələbələrin sayı haqqında məlumat bu yanaşma ola bilər Qəribə və masa və digər rəqəmsal materialın bolluğu və diqqətlə oxunuşdan tamamilə yox olur. Ancaq oxumağa dəyər, çünki məmnuniyyətlə, növbəti tarixi stereotiplərin necə çökməyə başladığını tapırsınız. Bundan əlavə, yadda saxlayacağıq: Müəyyən stilistik və kompozit qüsurlardan məhrum olmasa da, böyük elmə gedən yolda yalnız bir ara səhnəyik, lakin çox ciddi və möhkəm bir tətbiqdir.

Moskva tələbəsinin dünyagörüşünün formalaşması Xix. - Başlamaq Xx əsr

1. "Fərqlər" anlayışları, "ziyalılar»

Hər hansı bir tərifə kimi "Studentism" anlayışı, birmənalı kimi, birmənalı ola bilməz. Eyni müxtəlif anlayışlarda da təmin edilir. Tədqiqatçıların müasir və şüuru anlayışında tələbənin ayrılmış komponenti, tələbənin digər hissələrini tez-tez yanıb-sönür, bir çox şagird gənc ziyalılar kimi müəyyən edilir və buna görə də, şagird haqqında düşüncə ərəfəsində "fərqlər" və "ziyalılar" nə olduğunu müəyyənləşdirməlidir.

Müxtəlif yollarla, artıq inqilabi əvvəlcədən inqilabi tarixşünaslığı başa düşdü: əgər B.-dən etibarlılığı "cinsiyyətsiz, bir qəbilə olmadan, bəzən xalq burunları ilə əlaqəli olan insanlar kimi, hər zaman cəmiyyətin bütün siniflərindən, hər zaman cəmiyyətin bütün siniflərindən yırtılmışdır və Cibində bir qəpik olmadan, çubuq və heç bir sosial vəziyyət olmadan xəyallarla, "S. Svatikov, əksinə, adlandırılan zənglərin əsas keyfiyyətləri" və kəskin özünü anlayış hörmət. "

B. Ferrymetin tərifi mədəniyyətdə üstünlük təşkil edən vəsaitlər haqqında fikirlərə bənzəyir. E. VirtShafter yazır ki, Yazıçılar, Davranış tərzini gətirmək və ya pisləmək üçün açar və təhsilli ortaqlar adlandırılan fərqlər. Məsələn, A.N.-də fərqlər Ostrovsky inanılmaz tələbələr, satışları qeyri-satışdır.

Sovet tarixşünaslığında "fərqlər" anlayışı təhsil meyarı ilə yaxından bir-birinə yaxındır. V.R görə. Leukeina-swirl, üçün XIX əsr "Təhsil hüququ üzrə fərqlər və ya başlıq fərqlər adlandırıldı.

Müasir tədqiqatçılar, əhalinin kateqoriyalarının meyarlarına görə tez-tez düşməsinin bu müddətdən müəyyənləşdirmə üçün istifadə etmədiyini vurğulayırlar. E. Virtfer də XIX əsrləri haqqında fərqləri müəyyənləşdirmək üçün bir dönüş nöqtəsi kimi yazır: Əvvəlcə şübhəli qəriblərin keçid kateqoriyası, təhsilli elitanın bir hissəsi olur.

Əgər maraqlandığınız dövr arasındakı fərqlər tez-tez ali təhsilin olması ilə müəyyən edilirsə, Tədqiqat ədəbiyyatında ziyalıların necə əlaqələndirilməsinə baxmaq maraqlı olacaq.

Bu məsələ müasir tarixşünaslara diqqət yetirir. Bu il belə tədqiqatçılar kimi tədqiqatçılar. Stapleev, v.v. Bocharov, e.i. Şerbakova və L.G. Sukhotina ya ziyalıların bir hissəsi olaraq "fərqlər" adlandırın və ya bu anlayışları müəyyənləşdirin. Məsələn, L.G. Sukhotina, ziyalılar haqqında "sosial birləşmə" olaraq yazır.

Tarixioqrafiyada ziyalıların bir çox tərifi var, müəlliflərin hər biri öz-özünə, ən tam və dəqiq, lakin bu işdə müvəffəq olmayıb. K.B. Sokolov, ziyalıların qurulmuş təriflərini nəzərə alaraq, cəmiyyətin bir və ya digər hissəsinin "ziyalılar" adlı bir qrupa ayrıldığı üç əsas meyar ayırır: uyğun təhsil səviyyəsi olan bir şəxs kimi və ya "yaxşı" olaraq İnsan ", cəsarətli bir cəngavər," vicdan insanları ", maarifləndirmə, müdafiəçi və ya dissident olaraq.

ABŞ tərəfindən nəzərdən keçirilən tarixşünaslıqdakı ziyalıların təriflərinin əksəriyyəti bu üç qrupa paylana bilər: Təhsil səviyyəsi V.V tərəfindən yazılmışdır. Bocharov, B.I. Colonitsky və V. Zhisov. "Yaxşı insan" ın görüntüsü əsasən Sovet tədqiqatçılarının ruhuna düşdü (əsərlərində N.G. Chernyshevsky və N.A. Dobrolyubov ziyalıları ən yüksək əqli keyfiyyətli insanlar kimi təşkil etdilər), V.R. Leukina-Svirkaya, M.N. TIxomirov və A.N. Omnal. Ziyalıların "müxalifəti" də həm inqilabi, həm də müasir müəlliflərə inanır. Bu pb. Sürü, İ.A. İlyin, p.i. Novqorod sakinləri, e.i. Shcherbakova, E. Virtşafter, S.M. Usmanov və L.G. Sukhotina.

KB özü Sokolov hər üç ümumi yanaşmanı tənqid edir. Onun fikrincə, "Ziyalıların asan və ya yalnız peşəkar olmadığına şübhə yoxdur. Bu, yalnız "zehni əmək" insanı deyil, "həm də, məsələn, kənd ziyalılarının nümayəndələri və buna görə də ilk meyar uyğun deyil. Müəllif "ziyalılar" və "savadlı sinif" anlayışlarını iki konsentrik dairəsi şəklində təmsil etməyi təklif edir, sonra ziyalılar daxili təşəbbüs, yaradıcı dairələrdir.

Ayrıca, K. B.-nə görə, ziyalılar yalnız narklisizmin hücumunda olur. Sokolova, özünü "xalqın vicdanı" mövqeyi edə bilər. Bundan əlavə, müəyyən edilmiş qrupun özü heç vaxt inqilabi ilə əlaqələndirmir və inqilab öz zəkasını da yerinə yetirmədi.

Beləliklə, KB görə seçilmiş meyarlar Sokolova, reallığa uyğun gəlmir. Ancaq özünü əbədi və əbədi olaraq və əbədi olaraq ziyalıları sonsuz və əbədi olaraq sona çatdırmaq fürsətinə baxmayaraq özü də özü də Filoloq V.S ilə müəyyən bir razılığa gəlir. Bu sözün mənasında bir şey tapa biləcəyini iddia edən Elistratov bir şey tapa bilərsiniz, ancaq hər hansı bir tərif üçün bu, Rusiyanın ən yaxşı hissəsi tərəfindən nəzərdə tutulacaqdır.

Ziyalıların fərqli xüsusiyyətləri nələrdir? Fərqli nəsillərin və fikirlərin tədqiqatçıları onun aldatmasında fərqlənir (V.M. Zhivov, PB Sürü, E.i. Şerbakova, P.I. Novqorod sakinləri), təcrid, E. virtshafter, LG Sukhotina, LG Sukhotina), Radikalizm SM USMANOV), skeptisizm, kritiklik, nihilizm (I. ililin, LG Suchhotyn, EI Shcherbakova).

"Dilənçilər, silahsız insanlar padşahları taxtdan qonşu sevgisindən atırlar. Vətənin sevgisindən əsgərlər ayaqlarının ölümünü tapdalayır və o, hörmətsiz işləyir. Müdriklər göyə dırmaşır və ən cəhənnəmə dalış - həqiqət sevgisindən. Torpaq gözəl sevgisindən yenidən qurulur. " Eyni çox yönlü, ziyalı tədqiqatçıları idi və bəlkə də eyni müxtəliflik, homojen kütləni təmsil etmirdi. K.B-dən razıyam. Sokolov və bunu "ümumiyyətlə" olaraq tanımaq artıq açıq-aşkar görünür ki, ziyalıların tanınmış təriflilərinin heç birinin heç birinin bütün fenomeni bütövlükdə bütün fenomeni əhatə edə və izah edə bilməməsi "və aydın bir partlayışa sahib deyilik" və istifadəsində təfsir elementi daxil olmaqla ", tələbə tərifinə və rus hissəsinin xarakterik xüsusiyyətlərinin ayrılmasına baxın.

2. Tələbə tərifi, rus reallıqlarında xüsusiyyətləri

Tələbə ali təhsil müəssisəsinin, universitetin və ya akademiyanın tələbəsidir.
V. Dal. Böyük rus dilinin izahlı lüğəti

Kataloq, bu təhsil müəssisəsi ətrafında yaranan xüsusi bir cəmiyyət və sosial həyata müstəqil bir töhfə kimi qəbul edilir.
Fefanov A.M. İkinci hissənin Moskva Universiteti Xviii - Birinci rüb Xix. içində.

Bu hissə üçün epiqraflar iki tələbə tərifini aldıq: bu baxılan dövrün çağdaşının izahlı lüğətində - V.I. Daly və müasir tədqiqatçının işində formula edilmişdir. Bu ifadələrə görə, iki əsrdə maraqlandığı mövzu ilə bağlı fikirlərin əhəmiyyətli dəyişikliklərə məruz qaldığı görülə bilər.

Tədqiqat ədəbiyyatı, təhsil coğrafiyasından asılı olaraq tələbəçiyə və onun xarakterik xüsusiyyətlərinə qarşı çıxmağa meyllidir: rus və xarici tələbə, ali təhsil alma faktından başqa çox oxşarlıq görmürlər. İstisna B.-nin XX əsrin əvvəllərində ümumi ifadələrə etiraz etdiyi B.-nin mövqeyidir ", sanki yalnız bir Rusiyada tələbələr ölkənin siyasi həyatında fəal iştirak etməyə cəsarət etməyə cəsarət edir. ] Şübhəsiz ki, səhv və ya heç olmasa, çox şişirdilmişdir. "

Bu məsələyə müraciət edən aparılan tədqiqatçıların əksəriyyəti rus tələbəçiyə xarici tərəfə qarşı çıxırlar. Bu ənənə inqilabi müəlliflərdən başlayır. Məsələn, G. B. Slienberg, inqilabçiliyin revolutizmin rus tələbələrinin xüsusi bir xüsusiyyəti olduğunu, "Tələbələrin tərkibindəki fərq" olduğunu görür: Avropada ali təhsil elitanın məhv edilməsi və buna görə oynayan maddi sual Rus şagirdlərinin həyatında belə böyük rol, ümumiyyətlə orada dayanmadı.

Müasirlərimiz V.V. Ponomareva və L.B. Khoroşilovun bu qədər ciddi fərqlə izahı, universitetlərin mədəniyyətində tapılır. Rus yolu "Cəmiyyətdə, ənənələr, təhsil müəssisələrinin bütün həyat tərzi mədəniyyətində olan təcrübənin, bir çox yolda - başqasının naxışının yaratdığı təhsil müəssisələrinin bir çoxunda olan bir çox qərbli Avropanın əksinə bir yol var idi. Bəzən toxunuş, işlənmiş və ənənələr, mədəniyyət, formalaşmış təcrübə, sonrakı təhsil müəssisələrinin ənənələrinin ənənələrinə düşəcək. "

Mövzu məsələlərimizə və Moskvanın (1882 və 1902-ci ildəki siyahıyaalmalar əsasında ən yaxın olanı və bu qrupla baş verən kəmiyyət dəyişikliyində şagirdlərin payına baxacağıq. Əvvəlcə Moskva əhalisinin və sonra ən çox görülən yaşdan kiçik yaşdan kiçik yaşdan) ehtiyacımız olan yaşdakı kişilərin kişi əhalisinin faizini mühakimə etməyə imkan veririk Şagirdlərin sayı olan bu adamların yaxınları.

Əvvəlcədən imtina edəcəyik ki, 18-30 yaş arası və bütün şagirdlərin manifoldundan yalnız tələbələrdən, buna görə də bu yaşda və kateqoriyalarda məlumatlara rəhbərlik edəcəyik.

Cədvəl 1. Kişi populyasiyasının əsrləri (1882) .

Masadan, bu, Moskva 1882-ci əhalisindən 22% -i ilə maraqlanacağımızı görmək olar. Onları tələbələrin sayına aid edin.

Cədvəl 2. Kişi populyasiyasının dərəcəsinə görə bölüşdürmə (1882)

Beləliklə, 1882-ci ildə Moskvada 432.447 kişi kişi yaşadı, bunun da 22% -i 18-30 yaş arası kişilər, İ.E. 95 138 nəfər. Bunlardan 3488 nəfər universitetdə bölünmüşdür. Beləliklə, Moskvadakı kişilərin 0,8% -i 1882-ci ildə tələbələr tərəfindən idi.

İndi 1902-ci ilə qədər meydana gələn dəyişikliklərə baxırıq.

Cədvəl 3. Kişi populyasiyasının yaşı ilə bölüşdürmə (1902)

Bu məlumatlara görə, Moskvanın bütün əhalisindən 1882-ci ildə kişilərin 38% -i ilə maraqlanacağıq. Onları tələbələrin sayına aid edin.

Cədvəl 4. Kişi təhsili dərəcəsinə görə bölüşdürmə (1902)

1882-ci ildə Moskvada 613,303 kişi adam yaşayırdı, bunun da 38% -i 18-30 yaş arasında olan kişilər, İ.E. 233 113 nəfər. Bunlardan 5690 nəfər universitetdə tələbədir, bu o deməkdir ki, 1902-ci ildə Moskvanın kişilərinin 0.92% -i tələbə idi.

Beləliklə, 202-ci ildən 1902-ci illərdə universitetlərdə tələbələrin sayı artdı: 3488-dən 5690 nəfərə qədər və 0,8% -dən 0.92% -ə qədər artdı.

"Rus tələbəsinin görünüşü nədir? Şübhə yoxdur ki, rusiyalı tələbələr bir qrup gənclik, gələcək fəaliyyətlər prinsiplərinin inkişafı istəyinin çox əksəriyyətində imkansızdır - ümumi xüsusiyyətləri olan bir qrup və xüsusi əhval-ruhiyyə ilə şikayətləndi "dedi G. B. Slienberg.

Tədris tarixi, tələbələrin və professorların xatirələri, habelə bu ümumi xüsusiyyətləri müəyyənləşdirmək və rus tələbələrinin fərqli xüsusiyyətlərini ayırmaq üçün rəsmi hesabatların məlumatı əsasında çalışacağıq.

Mübahisələrin başlığını müəyyənləşdirmək məsələsində bir ziyalığa nisbətən az deyil. Beləliklə, S. Kassovun sözlərinə görə, tələbəçilik "şagird ailənin hissi" kimi "korporativ şəxsiyyətin aydın hissi" fərqini fərqləndirdi. A.M-ə görə Annenkova, "XIX əsrin ilk üçdə birinin bir tələbə mühitində fərqli bir xüsusiyyət olaraq. Fikir və sözlər azadlığını ayıra bilərsiniz "və G. B. Slienberg - "Heterojen tələbələri arasında nağd pul yığmaq və vərdiş elementləri." V.r. Leykin-Svirkaya "rus tələbələrinin demokratik bir xarakter daşıdığını" tələb edir. "Bu məsamənin tələbəsi üçün xarakterikdir [XIX əsrin sonu - XIX əsrin başlanğıcı] Rusiya cəmiyyətində faydalı dəyişikliklərin gözləntiləri" Qeydlər A.E. İvanov. V.E. Bağdasaryan əmindir ki, "İnqilabda şagirdlərin gediş-gəlişi yetkinlik yaşına çatmayan ictimailəşmə böhranının təzahürü idi." "Professor, həmçinin sözdə savadlı cəmiyyətin əhəmiyyətli bir hissəsi olduğu kimi [Əslində Bogolepov. "Tələbə hərəkatının böyüməsi ətraf mühitdəki özünü biliyə qədər güclü bir impuls yaratdı" deyə Yu.D. yazır. Margolis, "Cəmiyyətə gəldikdə, bu dövrdə şagirdin mavi şaftına inamla bağlı patent oldu" dedi S. Svatikov vurğulayıb.

Bu müxtəlif parlaq xüsusiyyətlərdən, əsasən yalnız onun müxtəlifliyi və heterojenliyinin tələbənin əsas xüsusiyyətləri olduğu aydın olur. XIX-in sonu XIX-in rusiyalı tələbəsinin, XIX əsrin başlanğıcı nələrdir?

Biz aşağıdakı fərqləndirici xüsusiyyətlər: icma və həmrəylik; ideal və davranışları inkişaf etdirmək istəyi; keçid və inhomogenlik; Demokratik; Özünüz axtarır; Korporativ; Gələcəyə dair fikirlər; Siyasi görüşlərin vəziyyəti; Müəyyən fikirlərə sadiqlik və nəhayət, cəmiyyətlə qarşılıqlı əlaqə.

Tələbə xüsusiyyətlərinin xüsusi xüsusiyyətləri, mənbələrin tarixi və müəlliflərinin müxtəlif yollarında başa düşülür: bəziləri yalnız müəyyən bir dövrün müəllifləri tərəfindən qeyd olunur, digərləri əksəriyyət tərəfindən qəbul edilir, çoxları mübahisəlidir. Onları ardıcıl hesab edin.

Əvvəlcə tələbənin xüsusiyyətlərinə, oxşar şəkildə başa düşdük. Bütün müəlliflər, ilk olaraq qeyd olunur, əvvəlcə cəmiyyət və həmrəylik istəyi ("Moskva Universitetinin 1901-ci il komissiyasının" tələbə iğtişaşlarının səbəbləri ilə bağlı hesabat ", S. S. Svatikova, S . Kassov, PV Grishunina və. Feofanova və E. Vişlenkova, R. Galiullina, K. İlina). İkincisi, onların idealları, əxlaqı, ideoloji həyat (S. Melgünovun verdiyi məlumatlar), 1893/1894-cü il üçün məhkəmə komissiyasının hesabatı, ", S. Svatikov, A.E. İvanov, GI Schetininin, S. Kassov və AM Annenkov). Üçüncüsü, müxtəlif sosial təbəqələrdən və universitetdə çıxan şagirdin keçidi və heterojenliyi bir şeyə, tamamilə yeni, digər tərəfdən orijinal sinif və sinif mənsubiyyətinin izlərini qorudu ( GB Slienberg, .. Leykina-Svirkaya, A.E.İvanova, N.G. Georgieva, S. Kassov, V.N. Simonova və A.M. Feofanova) məlumatlarını. Dördüncüsü, bu, həyatın müxtəlif sahələrində (S. Svatikova, V.R.-svirkaya, A.E. İvanova və N.G. Georgeva) tərəfindən müayinədə olan bir tələbədir. Beşinci, tələbələrin özləri (İnanclar S. Melgunova, B. Frochmet, S. Kassov, Yu.d. Margolis və N.G. Zavadsky).

Digər beş xüsusiyyət tədqiqatçıların təfsirində mübahisəlidir. Bu, birincisi, əksəriyyətinin əksəriyyəti tələbələrin əsas əlamətlərindən birini çağıran şagirdlərin (R. Vedrin, A.E.İvanov, S. Kassov, O.A.A.Herovanın, P.V. Grishunin, İ.Vimin və E. Vişlenkova, R. Galiullina , K. ILINA) və digərləri, əksinə, 1884-cü ilin Nizamnaməsi tərəfindən korporativ məzmunun məhv edilməsi barədə yazın ("Tələbə iğtişaşlarının" və Si Mitskeviçin səbəbləri ilə Moskva Universitetinin "Moskva Universitetinin" haqqında məlumat " ). İkincisi, gələcək haqqında fikirləri: müəyyən edilməmiş (GB Slienberg və S. Kassovun təfsirində) və dəyişikliyin inamı (A.E.İvanov). Üçüncüsü, siyasi görüşlərin vəziyyəti tədqiqatçılar tərəfindən müxtəlif yollarla qiymətləndirilir. Onlar praktik olaraq fikirlərinə bölündülər: Bəzi fikirləri bölüşdülər: Tələbə ideyalarının qeyri-müəyyənliyi və heterojenliyi haqqında danışırlar (R. Vedrin, A. Sabashnikov, V.B. Sabashnikov, V.M. Sabashnikov, V.M. Simonov və A.M.), digərləri siyasi fərqlilik haqqında və Fəaliyyət (GB Slijberg, V. LIND, GA MİRA, AE İvanov, Si Radzig, NG Zavadsky, Ve Baghdasaryan). Dördüncüsü, rus tələbələrinin müəyyən fikirlərə sadiqliyi: Tələbələrin liberal fikirlərə (A. Saltykov və Yu.K.K.K.K.K.K.K.K.K.K.K.K.K.K.K.K.K.K.K.İ.İ.i.i. Schetinina (N.İ.i. Schetinina) tendensiyası haqqında da öyrənirik. NESHKOV və NG Zavadsky). Və nəhayət, tələbələrin və cəmiyyətlərin qarşılıqlı əlaqəsi də birmənalı olaraq qarşı-qarşıya qoyulur: əksəriyyəti qarşılıqlı etimadına söykənirsə (1901-ci il Moskva Universitetinin komissiyası, SD Speskov, B.-dən etibarən, V. Kurbsky, S. Svatikov, G. B. Slijberg və A.S. Roguev), sonra qalanları Cəmiyyətdən (S. Melgünov) və ya şagirdlərə (Tələbə Komissiyasının [Tələbə] Təqdimatında) şagirdi haqqında danışın.

Bu, tədqiqatçıların mənbələrində və işlərinin sonunda rus şagirdlərinin təsviri XIX - XIX əsrin əvvəllərində görünür.

3. Tələbələrin, ziyalıların və fərqlərin anlayışlarının hesablanması

Yuxarıda göstərilənlər ziyalılar, onun tərifləri və xarakterik xüsusiyyətləri, habelə rus tələbələrinin tərifi və ona xas olanlar. İndi bu anlayışların fərqli dövrlərdən tədqiqatçıların baxımından necə birləşdirildiyini düşünün.

Əsərlərinin yaradılması vaxtından asılı olmayaraq, müxtəlif müəlliflər öz hesablamalarında yekdildirlər. Tələbə haqqında "gənc nəsil" olaraq S. Svatikov, B.-ni yazırlar. Slijberg, A. Saltykov, N.G. Georgiev, G.I. Shchetinina, N.G. Zavadsky və B.I. Colonitsky.

Bəzi tədqiqatçılar bəzi tədqiqatçılar tərəfindən tələbələrin "rus ziyalılarının kvintessiyası" olduğunu vurğulayırlar. Bu cür ifadələri, xüsusən də R. Vedin, A.E-nin əsərlərində tapırıq. İvanova və K.B. Sokolova.

Beləliklə, tarixşünaslığın fərqliliklər, ziyalılar və tələbələr, hər bir halda hansı xarakteristik xüsusiyyətlər və bu anlayışların bir-biri ilə necə birləşdirildiyi barədə nə qədər qiymətləndirilməsini necə qiymətləndirdiyini göstərdik. Bu anlayışların üçü arasındakı əlaqəni başa düşmək və tələbənin mahiyyətini başa düşmək üçün bu sxemin bu nisbətini bildirdik.

Sxem 1.

Diaqram cihazını qısaca izah edin. Birincisi, ziyalıların təhsilli əhalinin tərkibinə yalnız bir hissəsi kimi izah edin. Bu, bu ilin fikirləri ilə razılığımızla izah olunur. Stapleen, buna görə də Rusiya reallıqlarında ziyalıları müəyyənləşdirir. İnandırdı ki, "Qərbi ziyalılardan fərqli olaraq, bu təbəqə ilə əlaqəli əsas meyardan fərqli olaraq, əqli işin peşəkar bir işğalı idi, ziyalılar insanları fərqli şəkildə adlandırmağa başladılar, ilk növbədə iki xarakterik əlamət: istək İnsanlara özlərini ifadə etmək və maraqlarını və siyasi hakimiyyətə münasibətdə maraqlarını və barışmaz müxalifəti qorumaq üçün xidmət edin. " Beləliklə, rus reallıqlarında, təhsil səviyyəsi ilə yanaşı, müxalifəti ziyalılar üçün əsas meyarlardan birinə çevrilir. Növbəti, E.K. VirtShafter, ayırmalar, ziyalıların tərkibinə tam daxil edilmişdir, çünki Ən kökündən konfiqurasiya edilmiş hissəsi idi. Tələbə gəldikdə, bu, yalnız sosial baxımdan deyil, heterojenliyini, həm də inanclar baxımından vurğulamaq vacib görünürdü. Axı, ən çox inqilabi tədqiqatçı S. Svatikov "ağıllı fərqin hegemonluğu tələbədə o qədər güclü idi ki, digər gənclər növləri tərəfindən ayrıldı." Buna görə, tələbə sxemdə, bir tərəfdən, ziyalıların bir hissəsi və buna görə fərqliliklərin bir hissəsi, digər tərəfdən və təhsilli əhalinin bir hissəsi olaraq təqdim olunur. Ali təhsil sahibləri hökumətinə sadiqdir.

4. Tələbələrin mənşəyi (Xviii- BaşlamaqXix. əsr)

Bu işin seçilmiş xronoloji çərçivəsi XIX-in ortası - XIX əsrin başlanğıcı (1860-1904), buna görə də bu boşluğundan əvvəlki vaxtın əvvəlində tələbənin mənşəyi haqqında danışa bilərsiniz. Tarixioqrafiya əsasında şagirdin mənşəyinin dövründə necə başa düşüldüyünü və bu müddət ərzində təkamülü necə göründüyünü göstərir, sonrakı dövrün tələbələrini təhlil edərkən, səbəbləri izləyə bilərik və Tələbələrin müəyyən fikirlərinin təkamülü və cəmiyyətin, hakimiyyət və tələbələrin özləri tərəfindən qavrayışı. Universitet.

Əvvəlcə tələbələrin sayındakı kəmiyyət dəyişikliklərinə əməl edin.

Cədvəl 5. Rusiya tələbələrinin sayında dəyişikliklər (1808-1894)

Cədvəl 6. Moskva və Sankt-Peterburq Universitetlərinin tələbələrinin sayındakı dəyişikliklər (1850-1894)

Rusiyada tələbələrin sayında dəyişikliklər nələrdir? 1808-ci ildən 1894-cü illərdə tələbələrin sayı 150 ilə 8193 nəfərə qədər, İ.E. 55 dəfə. Moskva Universiteti də tələbələrin sayını da artırdı: 1850-ci ildən 1894-cü illərdə tələbələr 4,5 dəfə 4,5 dəfə (821-dən 3761 nəfərdən) 4,5 dəfə çox oldular.

Mən mənbələrin vaxtını iki dövr - XVIII əsr və XIX əsrin başlanğıcı - və ardıcıl olaraq nəzərdən keçiririk.

XVIII əsr tarixşünaslıqda aşağıdakı kimi təqdim olunur. İnqilabi Tələbə Tədqiqatçılarından biri, "Universitetin təhsilinin yalnız bir zadəgan üçün mövcud olması, universitet təhsili tələbələrdən əvvəl xüsusilə cazibədar bir perspektiv açmadı. Serfdomun şərtləri hər hansı bir mədəni işin təhvil verilməsini təhvil etdi. "

Rusiya universitetlərinin mənşəyi, müasir müəlliflərin rəvayət etdiyi vaxt haqqında ətraflı. "Rusiyada ali təhsil" kitabında. 1917-ci ilə qədər tarixin essei "bildirilir ki," bildirilir ki, dövlətin və dövlətin dövlətinin təşəbbüsü ilə və buna görə də dövlətin vəziyyəti "və buna görə də dövlətin dövlət məqsədlərinin hər hansı bir təzahürünü yavaşlatdı praqmatik vəzifələri təqib etmədi. " V.a. Snakev qeyd edir ki, "Universitetlər, aktual şəhər problemlərinin həllinə töhfə vermək üçün Sankt-Peterburq və Moskva əhalisinin əhalisinin sosial-sinif tərkibindəki dəyişikliklər," və "Moskva Universitetinin tələbələri" Böyükşəhər gənclərinin elitasını müalicə edib , davranışda qanunverici, boş vaxt keçirərək paltar üzərində moda qururdu.

XIX əsrin başlanğıcına gəlincə, "Rusiyada ali təhsil ..." kolleksiyası təhsil sahəsindəki dövlət siyasətindəki dəyişiklikləri aşağıdakı kimi xarakterizə edir. "Muxtariyyət və avtoritarizm əvəz edildi; Özünü relyefin ən yüksək formalaşması üçün tanınma hökumət sahəsində və yavaş-yavaş inkişaf edən cəmiyyətdə çətinliklərlə verildi. "

A.M. Annenkov bu dövrün şagirliyinin xarakteristikası barədə ətraflı dayanır. O yazır ki, "XIX əsrin əvvəllərində artıq. Universitetə \u200b\u200bgirən gənclər, bu, bacarıqlarının və istəklərinin reallaşdırılması üçün əsas vasitədir, "əksər tələbələrin çoxu həvəslə və ciddi şəkildə oxuyurlar", "bilik üçün" bilik üçün ", ümumi təhsil səviyyəsi Tələbələrin kadr və qeyri-kamil təlim formalarının kifayət qədər aşağı olması səbəbindən tələbələr aşağı qalıb. " Moskva Universitetinin şagirdlərinin həyatı haqqında danışan şagirdlərin həvəslə və cavanlaşdığını, rəsmi senzuranın qadağan etdiyi kitab və jurnallar xüsusilə populyar idi, teatr da istirahət növü idi. "XIX əsrin ilk üçdə birində bir tələbə mühitində fərqli bir xüsusiyyət olaraq. Fikir və sözlər azadlığını ayıra bilərsiniz ", - tədqiqatçı başa çatır. Tələbə həyatının mövzusu N.V-ni davam etdirir. Makarova, "Moskva Universitetinin tələbələri Moskvanın kifayət qədər olacağı restoranlara tez-tez ziyarətindən fərqləndiyini vurğuladılar." Teatrdan əlavə, onun fikrincə, "XIX əsrin birinci yarısının tələbə həyatının xarakterik xüsusiyyəti" yığıncaqlar "idi. Gənclər qeyri-rəsmi olaraq gedirdilər, universitet həyatı, professorlar, müxtəlif məsələlər müzakirə edildi rus həyatı. Bu "bumps" üzərində bəzən bumps meydana gəldi. " Ümumiyyətlə, "İlk universitetlərin tələbələri ziyanı ayırd etmədi", tədqiqatçı bağlayır. XIX əsrin başlanğıcının, R. Galiullina və K. İlina'nın başlanğıcının tələbəsinin xüsusiyyətləri tamamlandı. "1830-cu illərdə rus tələbəsi, müəyyənləşdirilmiş şəxsiyyət nişanları əldə etmiş", daha savadlı və yaşlı olmağımdır.

Qeydlər

1. Afrika B.Rusiyada tələbə tarixi haqqında inşa. Sankt-Peterburq., 1912. P. 27.

2. Svatikov S. Tələbələr əvvəl və indi // tələbələrin yolu. Oturdu Məqalələr. Moskva Tələbə House Fondunda xüsusi gəlirlər toplusu. M., 1916. səh. 1-19 (bundan sonra: Svatikov S. Əvvəl və indi tələbələr ...).

3. Virtshafter e.k. Sosial quruluşlar: Rusiya imperiyasında ayırır. Başına. İngilis dilindən T.P. Tərəf. Ed. A.B. Kamensky. M.: Loqotiplər, 2002 (bundan sonra) Virtshafter e.k. ).

4. Lukina-svirskaya v.r. XIX əsrin ikinci yarısında Rusiyada ziyalılar. Moskva. 1971. səh. 25 (bundan sonra: Lukina-svirskaya v.r. XIX əsrin ikinci yarısında Rusiyada ziyalılar ...).

5. Stravelov S.G. Rusiya ziyalıları və ictimai hərəkatdakı rolu (XIX əsrin ikinci yarısı) // İnsan, mədəniyyət, cəmiyyət: qarşılıqlı əlaqə. Oturdu Elmi Tr. / Dərəcəsi: N.V. Dulin (R. ed.) Və digərləri / volggtu. Volqoqrad, 2005. Vol. 2. P. 67-76. (Daha: Stravelov S.G. Rusiya ziyalıları və ictimai hərəkatdakı rolu (XIX əsrin ikinci yarısı) ...).

6. Bocharov v.v. Ziyalılar və zorakılıq: Sosial-antropoloji cəhət // zorakılığın antropologiyası. Yara Etnologiya və Antropologiya İnstitutu. Miklukho-Maclay. Antropologiya və Etnoqrafiya Muzeyi. Peter Böyük (Kunstkamera). Sankt-Peterburq Dövlət Universiteti. Ot. Ed. V.v. Bocharov, v.a. Tişkov. SPB.: Science, 2001. səh. 39-85 (bundan sonra: Bocharov v.v. Zərflər və zorakılıq: Sosial-antropoloji cəhət ...).

7. Shcherbakova e.i. 1960-cı illərin 1960-cı illərin 1960-cı illərin 1960-cı illərinin siyasi məktəb orqanlarının potensial rəqibi kimi axıdılması və Lubyanka-da tarixi oxunuşlar. Sınıq dövründəki rusiyalı xüsusi xidmətlər: XIX əsrin sonu - 1922. M., Veliky Novgorod, 1999. səh. 48-55 (bundan sonra: Shcherbakova e.i. 1960-cı illərin 1960-cı illərin 1960-cı illərin xəstəlikləri siyasi məktəblərin potensial rəqibi kimi ...).

8. Sukhotina L.G. Rus ziyalıları və ictimai düşüncələr. Tomsk Universitetinin nəşriyyatı, 2008 (bundan sonra) Sukhotina L.G. ).

9. IBID. P. 14.

10. Sokolov K.B. Rus ziyalıları XVIII - XX əsrin əvvəlləri: dünyanın və gündəlik həyatın şəkli. Sankt-Peterburq, 2007 (bundan sonra) Sokolov K.B. ).

11. Bocharov v.v. Zərflər və zorakılıq: Sosial-antropoloji cəhət ...

12. Colonitsky B.I. XIX-in sonunda Ziyalılar - XX əsrin əvvəllərində: müasir və tədqiqat yanaşmalarının və ya rus ziyalılarının tarixindən gələn özünəməxsus. V.R-nin doğumunun 100 illiyinə material və məqalələrin toplanması. Leykina-Svirkaya. SPB., 2003. səh. 181-201 (bundan sonra) Colonitsky B.I. XIX sonunda Ziyalılar - XX əsrin əvvəllərində: Müasir və tədqiqat yanaşmasının özünü şüuru ...).

13. Aşiqlər V. Rusiyada marjinal mədəniyyət və ziyalıların doğulması. // yeni ədəbi baxış. 1999. № 37 (bundan sonra: Aşiqlər V. Rusiyada marjinal mədəniyyət və ziyalıların doğulması ...).

14. Lukina-svirskaya v.r. XIX əsrin ikinci yarısında Rusiyada ziyalılar ...

15. Moskva Universitetinin tarixi. Tom I. Resp. ed. M.n. TIxomirov. M., 1955.

16. Maslin A.N. XIX əsrin 60-cı illərində Rusiyada materializm və inqilabi-demokratik ideologiya. M., 1960.

17. Qırmaq pb Ziyalılar və inqilab (1909) // Müasir sosial fəlsəfənin rus mənbələri. Ziyalılar. Güc. Xalq. M., 1993. S. 190-204 (bundan sonra: Qırmaq pb Ziyalılar və inqilab ...).

18. İlyin i.a. Rusiya ziyalıları (1927) haqqında (1927) / Müasir sosial fəlsəfənin rus mənbələri. Ziyalılar. Güc. Xalq. M., 1993. səh. 275-281 (bundan sonra: İlyin i.a. Rus ziyalıları haqqında ...).

19. Novqorod sakinləri P.I. Rus ziyalılarının yolları və məqsədləri haqqında (1918) // Müasir sosial fəlsəfənin rus mənbələri. Ziyalılar. Güc. Xalq. M., 1993. səh. 225-241 (bundan sonra: Novqorod sakinləri P.I. Rus ziyalılarının yolları və vəzifələri haqqında ...).

20. Shcherbakova e.i. İnqilabi Fəaliyyət etikası (60-cı illər XIX C). Tarix elmləri namizədi elmi dərəcəsi üçün mücərrəd. M., 1996 (bundan sonra: Shcherbakova e.i. İnqilabi Fəaliyyət Etikası (XIX əsr) ...).

21. Virtshafter e.k. Sosial quruluşlar: Rusiya imperiyasındakı fərqlər ...

22. Usmanov S.M. Ümidsiz xəyallar. XIX-in ikinci yarısında Şərq və Qərb arasındakı rus ziyalıları - XX əsrin əvvəlləri. İvanovo, 1998 (bundan sonra: Usmanov S.M. Ümidsiz xəyallar. XIX-in ikinci yarısında Şərq və Qərb arasındakı rus ziyalıları - XX əsrin əvvəlləri ...).

23. Sukhotina L.G. Rus ziyalıları və ictimai düşüncə ...

24. Sokolov K.B. Rus ziyalıları XVIII - XX əsrin əvvəlləri: Dünyanın və gündəlik həyatın şəkli ...

25. Aşiqlər V. Rusiyada marjinal mədəniyyət və ziyalıların doğulması ... səh. 39.

26. Qırmaq pb

27. Shcherbakova e.i.

28. Novqorod sakinləri P.I. Rus ziyalılarının yolları və vəzifələri haqqında ... səh. 237.

29. Qırmaq pb Ziyalılar və inqilab ... P. 192.

30. İlyin i.a. Rus ziyalıları haqqında ... səh. 277.

31. Virtshafter e.k.Sosial quruluşlar: Rusiya imperiyasındakı fərqlər ...

32. Sukhotina L.G. Rus ziyalıları və ictimai düşüncə ... P. 14.

33. Shcherbakova e.i. İnqilabi hərəkət etikası (60-cı illər XIX C) ... səh. 53.

34. Usmanov S.M. Ümidsiz xəyallar. XIX-in ikinci yarısında Şərq və Qərb arasındakı rus ziyalıları - XX əsrin əvvəlləri ... PP.

35. İlyin i.a. Rus ziyalıları haqqında ...

36. Sukhotina L.G. Rus ziyalıları və ictimai düşüncə ...

37. Shcherbakova e.i. İnqilabi hərəkət etikası (60-cı illər XIX C) ... səh. 53.

38. Schwartz E.L. Adi möcüzə: oynayır, nağıllar. M .: Eksmo. 2011. P. 559-560.

39. Sokolov K.B. Rus ziyalıları XVIII - XX əsrin əvvəlləri: Dünyanın və gündəlik həyatın şəkli ... P. 38.

40. İbid. P. 39.

41. Dal V. Yaşayan böyük rus dilinin izahlı lüğəti. M., 1956. T. IV. Vladimir Dalya'nın canlı böyük rus dilinin izahlı lüğəti. İkinci nəşr, müəllifin əlyazması ilə düzəldilmiş və əhəmiyyətli dərəcədə çoxaldı. Tom Dördüncü. SPB., M., 1882. səh. 347.

42. Fefanov A.M. XVIII-nin ikinci yarısının Moskva Universitetinin öyrənilməsi - XIX əsrin birinci rübü. Tarix elmləri namizədi elmi dərəcəsi üçün mücərrəd. M., 2006 (bundan sonra: Fefanov A.M. XVIII-nin ikinci yarısının Moskva Universiteti - XIX əsrin birinci rübü ...).

43. Afrika B. Rusiyadakı tələbə tarixi haqqında esse ... PP. 1.

44. Slijberg gb Əvvəlcədən inqilabi rus tələbələri // Rusiya tələbəsinin xatirəsi. Paris, 1934. səh. 82-95 (bundan sonra) Slijberg gb Əvvəlcədən inqilabi rus tələbəsi ...).

45. Ponomareva V.V., Xoroşilova L.B. Universitet nəcib pensiya. 1779-1830 M.: Yeni xronoqraf, 2006. P. 63.

46. \u200b\u200bMoskva siyahıyaalma 1882-dir. Vol. II. Əhali və dərslər. M.: Urban Printing House, 1885 (bundan sonra) 1882-ci il tarixli Moskva siyahıyaalma. II. II. Əhali və dərslər ...).

47. İbid. P. 77.

48. İbid. P. 77.

49. 1902-ci ilin Moskva siyahıyaalması. Ch. I. Əhali. Vol. 1. Cinsiyyət, yaş, sahə, Moskvada qalma müddəti, ailə mövqeyi, əmlak, savadlılıq və təhsil dərəcəsi. Moskva Şəhər Hökumətinin Statistik şöbəsinin nəşri. M., 1904 (bundan sonra) 1902-ci il tarixli şəxsiyyət siyahıları. .

50. IBID. P. 38.

51. IBID. P. 106.

52. Slijberg gb İnqilabdan əvvəl Rusiya tələbəsi ... səhəri 82.

53. Kassow. S.D. Çar Rusiyadakı tələbələr, professor və dövlət. L.: Kaliforniya Universiteti, 1989. P. 54 (bundan sonra) Kassow S.D. Çar Rusiyadakı tələbələr, professorlar və dövlət ...).

54. İbid. P. 48-49.

55. Annenkov A.M. XIX əsrin ilk üçdə birinin müasirlərin xatirəsi olan rusiyalı tələbə tələbəsi // Tarixi yaddaş mədəniyyəti. Elmi konfransın materialları (19-22 sentyabr 2011). Petrozavodsk, 2002. səh. 106-113. S. 112 (bundan sonra: Annenkov A.M. XIX əsrin ilk üçdə birinin rusiyalı tələbə müəllimi xatirələri ...).

56. Slijberg gb

57. Lukina-svirskaya v.r.

58. İvanov A.E. Son XIX-in sonu Rus Tələbə Korporasiyası - XX əsrin əvvəlləri: mədəni və siyasi özünü təşkilat təcrübəsi. M., 2004. səh. 288 (bundan sonra) İvanov A.E. XIX-in sonu Rusiyanın Tələbə Korporasiyası - XX əsrin əvvəlləri: mədəni və siyasi özünü təşkilat təcrübəsi ...).

59. Baghdasaryan V.E. XIX-də tələbənin sapmayan davranışının səbəbləri - XIX əsrin əvvəllərində. // rus tələbələri: Yaşayış şəraiti və həyat (XVIII-XXI əsr). Rusca elmi konfrans. Elmi məqalələrin kolleksiyaları. M., 2004. səh. 83 (bundan sonra: Baghdasaryan V.E. XIX-də tələbənin sapmayan davranışının səbəbləri - XIX əsrin əvvəllərində. // Rusiya tələbəsi: Yaşayış şəraiti və həyat (XVIII-XXI əsr) ...).

60. Professor N.P-nin notlarından. Bogelepova. Moskva Universitetinin həyatından səhifə. M., 1911. P. 55 (bundan sonra: bundan sonra professor N.P. Bogolepovanın notlarından. Moskva Universitetinin həyatından ...).

61. Margolis yu.d. 1872-1912-ci illərdə Rusiyada tələbə siyahıyuru. // orta əsrlər və yeni Rusiya. Elmi məqalələrin toplanması. Prof. Prof. ildönümünə qədər. VƏ MƏN. Froyanova. SPB., 1996. P. 658 (bundan sonra: Margolis yu.d.. 1872-1912-ci illərdə Rusiyada tələbə siyahıyuru ...).

62. Svatikov S.

63. Universitet məsələsində materiallar. Vol. 2. 1901-ci il Moskva Universitetinin komissiyasının tələbə iğtişaşlarının səbəbləri barədə hesabatı. Stuttgart, 1904. S. 59 (bundan sonra) Universitet məsələsi haqqında materiallar. Məsələ 2. Tələbə iğtişaşlarının səbəbləri ilə Moskva Universitetinin 1901-ci il komissiyasının hesabatı ...).

64. Melgünov S. Tələbə təşkilatları 80-90. Moskva Universitetində (arxiv məlumatları ilə). M., 1908. P. 3 (bundan sonra: Melgünov S. Tələbə təşkilatları 80-90. Moskva Universitetində (arxiv məlumatları ilə) ...).

65. Svatikov S.

66. Kassow. S.D. Çar Rusiyasında tələbələr, professorlar və dövlət ... P. 22.

67. Grishunin P.V. Paytaxt universitetlərinin tələbələri: gündəlik həyatın quruluşları. 1820-1880-ci illər. Tarix elmləri namizədi elmi dərəcəsi üçün mücərrəd. Sankt-Peterburq, 2005. P. 18 (bundan sonra) Grishunin P.V. Paytaxt universitetlərinin tələbələri: gündəlik həyatın quruluşları. 1820-1880-e ...).

68. Fefanov A.M. XVIII-nin ikinci yarısının Moskva Universiteti - XIX əsrin birinci rübü ... s. 25-26.

69. Rus professorları. Universitetin korporativ və ya peşəkar həmrəyliyi. M.: UFO, 2012. səh. 59 (bundan sonra) Visalekova E., Galiullinina R., İlyina K. Rus professorları. Universitet Korporativ və ya Professional Həmrəyliyi ...).

70. Melgünov S. Rusiya universitetlərində tələbə cəmiyyətlərinin tarixindən. M., 1904. P. 1 (bundan sonra: Melgünov S. Rusiya universitetlərində tələbə cəmiyyətlərinin tarixindən ...).

71. Məhkəmə komissiyasının 1893/1894 və/// professor N.P-nin notlarından hesabatı Bogelepova. Moskva Universitetinin həyatından səhifə. M., 1911. P. 109.

72. Svatikov S. Əvvəl və indi tələbələr ... PP 10.

73. İvanov A.E. Rusiya Universitetlərinin tələbələri ilk rus inqilabı ərəfəsində. Sosial və siyasi görünüş // İmperializm dövründə Rusiyanın demokratik ziyalılarının inqilabi hərəkatı. Elmi sənədlərin toplanması. M., 1984. P. 123 (bundan sonra) İvanov A.E. Rusiya Universitetlərinin tələbələri ilk rus inqilabı ərəfəsində. Sosial və siyasi görünüş ...).

74. Schensinina G.I. Rusiyanın tələbə və inqilabi hərəkatı. XIX əsrin son rübü. Tarix elmləri doktoru elmi dərəcəsi üçün mücərrəd. M., 1988. səh. 42 (bundan sonra: Schensinina G.I. Rusiyanın tələbə və inqilabi hərəkatı. XIX-nin son rübü ...).

75. Kassow. S.D. Çar Rusiyadakı tələbələr, professorlar və dövlət ... P. 52.

76. Annenkov A.M.

77. Slijberg gbİnqilabi əvvəlki rus tələbəsi ... P. 94.

78. Lukina-svirskaya v.r. XIX əsrin ikinci yarısında Rusiyada ziyalılar ... P. 27.

79. İvanov A.E. 1899-1904-cü Rusiya inqilabı ərəfəsində avtokratiyanın universitet siyasəti. Tarix elmləri namizədi elmi dərəcəsi üçün mücərrəd. M., 1975. P. 14 (bundan sonra: İvanov A.E. İlk rus inqilabı ərəfəsində avtokratiyanın universitet siyasəti 1899-1904 ...).

80. Georgiev N.G. İçində və. Lenin Burjua-Demokratik İnqilabdakı Tələbə yeri haqqında // Ziyalılar və inqilab. XX əsr. Ot. ed. D.I.N. K.V. Gusev. M., 1985. səh. 90 (bundan sonra) Georgiev N.G. İçində və. Lenin, burjua-demokratik inqilabda tələbə yeri haqqında ...).

81. Kassow. S.D. Çar Rusiyadakı tələbələr, professor və dövlət. P. 401.

82. Simonov V.N. Moskva Universitetinin şagirdləri - THIX-də siyasi hərəkətdə fəal iştirakçılar. XIX - N. Xx in. Tarix elmləri namizədi elmi dərəcəsi üçün mücərrəd. M., 1995. P. 13 (bundan sonra: Simonov V.N. Moskva Universitetinin şagirdləri - THIX-də siyasi hərəkətdə fəal iştirakçılar. XIX - N. XX in ...).

83. Fefanov A.M. XVIII-nin ikinci yarısının Moskva Universitetinin Moskva Universitetinin tədarükü - XIX əsrin birinci rübü ... s. 25.

84. Svatikov S. Əvvəl və indi tələbələr ... səh. 15.

85. Lukina-svirskaya v.r. XIX əsrin ikinci yarısında Rusiyada ziyalılar ... P. 27.

86. İvanov A.E.İlk rus inqilabı ərəfəsində avtokratiyanın universitet siyasəti 1899-1904 ... PP. 13; İvanov A.E. Rusiya Universitetlərinin tələbələri ilk rus inqilabı ərəfəsində. Sosial-siyasi görünüş ... P. 113.

87. Georgiev N.G. İçində və. Lenin, burjua-demokratik inqilabda tələbə yeri haqqında ... P. 91.

88. Melgünov S. Tələbə təşkilatları 80-90. Moskva Universitetində (Arxiv Məlumatları tərəfindən) ... PP. 103.

89. Afrika B. Rusiyada tələbə tarixi haqqında inşa ... PP. 58.

90. Kassow. S.D. Çar Rusiyadakı tələbələr, professorlar və dövlət ... səh. 399.

91. Margolis yu.d. 1872-1912-ci illərdə Rusiyada tələbə siyahıyalları ... PP. 658.

92. Zavadsky N.G. 1901-1914-cü illərdə tələbələr və siyasi partiyalar. SPB., 1998. səh. 31 (bundan sonra: Zavadsky N.G. 1901-1914-cü illərdə tələbələr və siyasi partiyalar ...).

93. VDRIN R. Rusiyada tələbə hərəkatının məqamları. M., 1908. P. 28 (bundan sonra: VDRIN R. Rusiyada tələbə hərəkatının məqamları ...).

94. İvanov A.E. Rusiya Universitetlərinin tələbələri ilk rus inqilabı ərəfəsində. Sosial və siyasi görünüş ... P. 123; İvanov A.E. XIX-in sonu Rusiyanın Tələbə Korporasiyası - XX əsrin əvvəlləri: mədəni və siyasi özünü təşkiletmə təcrübəsi ... səh. 389.

95. Kassow. S.D. Çar Rusiyadakı tələbələr, professorlar və dövlət ... P. 54.

96. Vaxterova O.A.XIX-in ikinci yarısında Rusiyada tələbələr və gücü - XX əsrin əvvəlləri // Güc və cəmiyyət. Universitetlərarası elmi əmək kolleksiyası. Sankt-Peterburq., 2000. P. 60.

97. Grishunin P.V. Paytaxt universitetlərinin tələbələri: gündəlik həyatın quruluşları. 1820-1880 - EH ... PP. 17.

98. Zimin i.v. Rusiyada tələbə forması və döş nişanı - XIX - XX əsrin əvvəlləri // faktlar və versiyaları. Tarixi və mədəni almanac. Kop. İv. Metodologiya. Simvolizm. Semantika. SPB., 2005. S. 112 (bundan sonra: Zimin i.v. Rusiyada Tələbə Forması və döş nişanı XIX - XIX əsrin əvvəllərində ...).

99. Universitet məsələsində materiallar. Vol. 2. 1901-ci il Moskva Universitetinin komissiyasının tələbə iğtişaşlarının səbəbləri barədə hesabatı ... P. 13.

100. Mitskevich S.I. İcma həkimə qeyd. 1888-1918 M.-L., 1941. P. 7.

101. Slijberg gb İnqilabdan əvvəl Rusiya tələbəsi ... PP. 83.

102. Kassow. S.D. Çar Rusiyadakı tələbələr, professorlar və dövlət ... səh. 403.

103. İvanov A.E. XIX-in sonu Rusiyanın Tələbə Korporasiyası - XX əsrin əvvəlləri: mədəni və siyasi özünü təşkilat təcrübəsi ... səh. 288.

104. VDRIN R. Rusiyada tələbə hərəkatının əsas məqamları ... P. 14.

105. Saltykov A. 1890-1895-ci illərdə Moskva Universiteti // Rusiya tələbəsinin xatirəsi. Paris, 1934. P. 96 (bundan sonra: Saltykov A. 1890-1895-ci illərdə Moskva Universiteti ...).

106. Yeljashevich V.B.Köhnə Moskva tələbəsinin xatirələrindən (1892-1896) // Rusiya tələbəsinin xatirəsi. Paris, 1934. P. 107 (bundan sonra: Yeljashevich V.B. Köhnə Moskva tələbəsinin xatirələrindən (1892-1896) ...).

107. Sabashnikov M.V. Xatirələr // Moskva Universiteti müasirlərin xatirələrində (1755-1917). M., 1989. P. 580 (bundan sonra: Sabashnikov M.V. Xatirələr ...).

108. Kassow. S.D. Çar Rusiyadakı tələbələr, professorlar və dövlət ... P. 196.

109. Simonov V.N. Moskva Universitetinin şagirdləri - THIX-də siyasi hərəkətdə fəal iştirakçılar. XIX - N. XX in ... PP 22.

110. Annenkov A.M. XIX əsrin ilk üçdə birinin rusiyalı tələbə tələbəsi mülkiyyətçilərin xatirələrində ... səh 112.

111. Slijberg gb İnqilabdan əvvəl Rusiya tələbəsi ... P. 84.

112. Lind V. Həyatımın xatirələri. Moskva Universiteti ... səh. 250.

113. Şən G.A. Moskva şagirdin kütləvi sosial çıxışları XIX-də - XIX əsrin əvvəllərində. (1896-1904). Tarix elmləri namizədi elmi dərəcəsi üçün mücərrəd. M., 1974. S. 11.

114. İvanov A.E. Rusiya Universitetlərinin tələbələri ilk rus inqilabı ərəfəsində. Sosial-siyasi görünüş ... P. 121.

115. Radzig S.I. Xatirələrdən səhifələr ... PP. 597.

116. Zavadsky N.G. 1901-1914-cü illərdə tələbələr və siyasi partiyalar ... səh. 37.

117. Baghdasaryan V.E. XIX-də tələbənin sapmayan davranışının motivləri - XX erkən ... PP. 83.

118. Saltykov A.

119. Rachkovskaya Yu.K. Sankt-Peterburq və Moskvanın tələbələri liberal istiqaməti müəlliflərinin əhatə dairəsində (XIX əsrin sonu - XX əsrin başlanğıcı). Tarix elmləri namizədi elmi dərəcəsi üçün mücərrəd. Sankt-Peterburq, 1999. səh. 17.

120. Xudyakov N.I. Qeydlər Karakozovets. Moskva Universiteti (1859-1860) ... PP. 438.

121. Schensinina G.I. Rusiyanın tələbə və inqilabi hərəkatı. XIX əsrin son rübü ... səh. 35.

122. Neskov S.D. QEYD, müxtəlif təhsil müəssisələrində tələbələr və şagirdlər arasında müxtəlif təşkilatlarda müxtəlif təşkilatlarda Şura üzvü tərəfindən Şuranın üzvü tərəfindən xalq maarifi naziri adından tərtib edilmişdir ... P. 19.

123. Zavadsky N.G. 1901-1914-cü illərdə tələbələr və siyasi partiyalar ... səh. 37

124. Universitet məsələsində materiallar. Vol. 2. 1901-ci il Moskva Universitetinin komissiyasının tələbə həyəcan səbəbləri barədə hesabatı ... PP. 23

125. Neskov S.D. Nuşnovun müxtəlif təşkilatlarında müxtəlif təşkilatlarda müxtəlif təşkilatların gizli məsləhətçisi tərəfindən Şuranın üzvü tərəfindən xalq müşaviri nazirinin adından not adından tərtib edilmişdir ... P. 17.

126. Afrika B. Rusiyada tələbə tarixi haqqında esse ... P. 29.

127. KURBSKY V. Tələbə həyatının esseləri (keçmiş tələbənin gündəliyindən) ... səh. 53.

128. Svatikov S. Əvvəl və indi tələbələr ... səh. 15.

129. Slijberg gb İnqilabi əvvəlki rus tələbəsi ... P. 94.

130. P. 205 [tərəfindən: Rogueev A.S. Ağıllı gənclikdə (həyatımıza və əhval-ruhiyyələrimizdə qeydlər) // Mərhələlər. Dərinlikdən. M., 1991, səh. 112].

131. Melgünov S. Tələbə təşkilatları 80-90. Moskva Universitetində (Arxiv Məlumatları tərəfindən) ... P. 88.

132. Məhkəmə komissiyasının 1893/1894-cü il tarixli hesabatı ... səh. 131.

133. Zavadsky N.G. 1901-1914-cü illərdə tələbələr və siyasi partiyalar ... səh. 161.

134. Svatikov S. Əvvəl və indi tələbələr ... səh. 15.

135. Slijberg gb İnqilabi əvvəlki rus tələbəsi ... P. 94.

136. Saltykov A. 1890-1895-ci illərdə Moskva Universiteti ... P. 96.

137. Georgiev N.G. İçində və. Lenin, burjua-demokratik inqilabda tələbə yeri haqqında ... səh. 90.

138. Schensinina G.I. Rusiyanın tələbə və inqilabi hərəkatı. XIX əsrin son rübü ... pp. 41.

139. Zavadsky N.G. 1901-1914-cü illərdə tələbələr və siyasi partiyalar ... P. 9.

140. Colonitsky B.I. XIX-in sonunda Ziyalılar - XX əsrin əvvəllərində: Müasir və tədqiqat yanaşmasının özünüdür ... PP. 188.

141. Sokolov K.B. Rus ziyalıları XVIII - XX əsrin əvvəlləri: Dünyanın və gündəlik həyatın şəkli ... [tərəfindən: Rogueev A.S. Ağıllı gənclikdə (həyatımıza və əhval-ruhiyyələrimizdə qeydlər) // Mərhələlər. Dərinlikdən. M., 1991.].

142. VDRIN R. Rusiyada tələbə hərəkatının əsas məqamları ... PP. 42.

143. İvanov A.E. XIX-in sonu Rus Tələbə Korporasiyası - XX əsrin əvvəlləri: mədəni və siyasi özünü təşkil etmə təcrübəsi ... səh. 286.

144. Sokolov K.B. Rus ziyalıları XVIII - XX əsrin əvvəlləri: Dünyanın və gündəlik həyatın şəkli ...

145. Stravelov S.G. Rus ziyalıları və ictimai hərəkatdakı rolu (XIX əsrin ikinci yarısı) ... PP. 67 [tərəfindən: Rusiyanın tarixi və cavabları və cavabları. Rostov-on-Don, 1999. səh. 303].

146. Svatikov S. Əvvəl və indi tələbələr ... səh. 15.

147. Günahlı A., Stoyan T. Rusiya universitetlərinin tələbələri (XIX əsr) // Rusiyada ali təhsil. Rusiya Federasiyasının Ümumi və Professional Təhsil Nazirliyinin Elmi Pedaqoji Jurnalı. 1999. № 5. P. 141 [ON: Brockhauses F.A., Efron I.A. Ensiklopedik Lüğət T. Xxxiv. Sankt-Peterburq., 1899. P. 754] (bundan sonra: Günahlı A., Stoyan T. Rusiya universitetlərinin (XIX əsr) öyrənilməsi ...).

148. İbid. P. 142 [S. 142 - YAXŞI: Rusiyada ali təhsil. 1917-ci ilə qədər tarix üzrə esse. M., 1995. səh. 117].

149. VDRIN R. Rusiyada tələbə hərəkatının əsas məqamları ... P. 11.

150. Rusiyada ali təhsil. 1917-ci ilə qədər tarixin esse. Ed. Prof. V.G. Kinelev. M., 1995. P. 260 (bundan sonra) Rusiyada ali təhsil. 1917-ci ilə qədər tarixin esse esse. Prof. Prof. V.G. Kinelev ...).

151. İbid. P. 260.

152. Kmeysheev V.A. XVIII əsrin rusiyalı tələbəsi // Əsrin sonunda rus şagirdləri. Bütün rus tələbə forumunun materialları. Ed. Yu.v. Rumps, G.V. Kupriyanova. Elmi redaktor T.E. PETROVA. M., 2001. P. 5.

153. İbid. P. 16.

154. Rusiyada ali təhsil. 1917-ci ilə qədər tarixin esse. Ed. Prof. V.G. Kinelev ... səh. 261.

155. Annenkov A.M.XIX əsrin ilk üçdə birinin rus studeyizmi müasirlərin xatirələrində ... PP. 107.

156. İbid. P. 108.

157. İbid. P. 109.

158. IBID. P. 111.

159. IBID. P. 112.

160. Makarova N.V. XIX əsrdə tələbələr: Həyat və əxlaq // Rus tələbələri: Yaşayış şəraiti və həyat (XVIII-XXI əsr). Ümumrusiya elmi konfransı. Elmi məqalələrin kolleksiyaları. M., 2004. P. 61 (bundan sonra: Makarova N.V. XIX əsrdə tələbələr: həyat və əxlaq ...).

Giriş

ali təhsil başlığı

Müasir şəraitdə, Rusiya ali məktəbi, dövlətin sosial və iqtisadi inkişafı üçün yeni şərtlərə uyğunlaşmaqda ciddi çətinliklərlə üzləşəndə, mənəvi və elmi və mədəni potensialı ilə əlaqəli geniş problemlərin tarixi təhlili və ümumiləşdirilməsi halına gəlir bir aktual tələb.

Bu çətin işin uğurlu həlli bir çox amillərdən asılıdır, əsas universitetlərin tarixi keçmişinə diqqətli münasibətdə, intellektual, elmi və mədəni ənənələrin qorunması və anlayışında, onların toplanmışdır. Bu baxımdan, inqilabi əvvəli tələbə tarixinin öyrənilməsi nəzərəçarpacaq dərəcədə yenilənir, haqlı olaraq Rusiya universitetlərinin mədəni və ictimai həyatının bir əqli "barometri" hesab olunur. Bu sənəd XIX-XX əsrlərin növbəsində tələbə gənclərinin həyatı və fəaliyyəti ilə bağlı bütün problemlərin hamısını təqdim edir.

Rus tələbələrinin tarixi ədəbiyyatda olduqca yaxşı örtülür və kifayət qədər təmsilçiliyinə malikdir. 19-20 əsrlərdə rus tələbələrinin hekayəsi ən yaxşı və monoqrafiyalarda təsvir edilmişdir A.E. İvanova.

Bu kitab, daxili tarixşünaslıqda, xüsusi olaraq Rusiya İmperiyası XIX-in tələbəsinə xüsusi həsr olunmuş monoqrafik bir işdir. XX əsrin əvvəlləri. Sosial-demoqrafik bir cəmiyyət olaraq, bunun üçün tam eyni olmasa da, peşəkar perspektivlərinə görə.

Monoqrafiyada, sonda sosial psixologiyasını (qrup şüuru), subkulture, ictimai-siyasi davranışını təyin edən tələbələrin həyati fəaliyyətinin bu aspektlərini təqdim edir: Müxtəlif orta təhsil müəssisələrinin məzunları tərəfindən peşə seçiminin motivasiyası (kişi və qadın) ortaya çıxan orta mentaliteti kontekstində; Tənzimləmə prinsipləri, texnologiya, texnologiya ", çağırışçıların ən yüksək məktəbə (dövlət və sosial-özəl) müraciət edənlərin qəbul edilməsi; tələbənin tərkibinin sosial və milli quruluşu; onun hüquqi statusu; maddi və istehlakçı mövqeyi (büdcə, yemək, mənzil şəraiti, geyim, sağlamlıq vəziyyəti, yaş); Xaricdə rus tələbəsi (coğrafiya, statistik, hüquqi və maddi vəziyyət).

A.E işində ərizəçinin un. İvanova da olduqca detallı şəkildə vurğulanır. Düzdür, imperiya universitetlərinin idizan vaxtlarında, əgər ortaya çıxdı, kimsə "Klassik" gimnaziyaların hədiyyələrinə verildi. Və məsələ gimnaziyaların verdiyi yüksək səviyyədə deyil, dövlətin istəyində, heç olmasa birtəhər cəmiyyətin qaçılmaz demokratikləşməsi prosesini təxirə salır və idarəetmə aparatının genişliyini qoruyur. Universitet dövlət qulluğuna çıxışı açdı və gimnaziyalarda əsasən uşaqlar zadəganları oxudular. "Özləri" yolunda maneələr qoymağa ehtiyac yox idi - əks halda Allah qadağan edir, onlar öz yerində "digər insanlara" gələcəklər. Kitab nömrələrlə tamamlanır. Monoqrafiyada potensial abituriyentlərin və onların imkanlarının kateqoriyalarında ətraflı nəzərdən keçirilir (və "Klassiklər" və "realistlər" və "realistlər", ümumiyyətlə, müəllim institutlarının müəllim institutları və ev heyvanları sahəsindəki müşayiətlər var " Qadın Sual ". Bütün bunlara nəinki qəbz texnikası deyil, həm də təhsilin davam etdirilməsinin və bir və ya digər təhsil müəssisəsinin seçilməsinin motivasiyası daxildir; nömrə; İctimai, yaş və milli kompozisiya; Məişət şəraiti (büdcədən başlayaraq sağlamlıq vəziyyəti ilə bitən) - nəhayət, ekzotik (hamısı eyni, lakin haşiyəni tərk edən rus şagirdlərinə, bəzi İsveçrə Universiteti şəhərində soba ilə otağın dəyəri daxil olmaqla) . Demək olar ki, ən vacib şeyin olmaması - öyrənmə prosesi, dərslərə, siyasətə, intellektual moda və s.

Monoqraf Tkachenko N.S. Bu, Moskva şagirdlərinin XIX əsrin ikinci yarısında Rusiyanın ictimai-siyasi həyatında iştirak etmək məsələsinə sadiqdir. Bu hərəkətdə mühüm iştirak Petrovsky Əkinçilik Akademiyasının və Texniki Məktəbinin tələbəçiliyi qəbul etdi. Lakin Moskva Universiteti Moskva şagirdin ictimai-siyasi həyatında lider rol oynayırdı, buna görə indiki işdə əsas diqqət yetirildi. Əsər 1861-1900-cü il Rusiyanın ictimai-siyasi həyatında Moskva Universitetinin tələbələrinin iştirakını işıqlandırır. Qurtuluş hərəkatının orta mərhələsi 1895-ci ildə başa çatır. Bu işin müəllifi 1900-cü ildə Moskva Universitetinin tələbələrinin güclü hərəkəti 1902-ci ildə universal bir tələbə tətilində böyüməyə başlayanda təhsilini gətirir.

İmperatorun hakimiyyəti dövründə Milli Təhsil Nazirliyinin ofisinin icmalı Alexandra III 1901-ci ildə buraxılanlar, araşdırma zamanı ali təhsil vəziyyətinin tam şəklini nəzərdən keçirir və XIX əsrin sonlarında universitetlər və digər təhsil müəssisələri haqqında statistik məlumatlar ehtiva edir.

Tədqiqatın xronoloji çərçivəsi 1881-160-cı illərlə məhdudlaşır.

Tədqiqatın metodoloji əsası tarixiizm və obyektivlik prinsipləri, dövrün etibarlı bir mənzərəsini yenidən yaratmağa və XIX əsrin ikinci yarısında Rusiyanın tələbə həyatının bütün astanalarını göstərməyə imkan verir.

Obyekt araşdırması: XIX əsrin sonunda rus tələbəsi.

Mövzu bu dövrün tələbə mühitində sosial-mədəni proseslərdir.

İşin məqsədi XIX əsrin ikinci yarısında rus tələbəsidir

Məqsədin məqsədinə uyğun olaraq aşağıdakı vəzifələr də həll edildi:

-rus tələbələrinin tarixən etibarlı və müxtəlif elmi bir salnaməsini yenidən yaradın: onun sosial xarakteri, maddi-texniki və hüquqi dolanışıqların səviyyəsi və prinsipləri,

-tələbənin mənəvi və mədəni həyatının norma və ənənələrini təsvir edin;

-xIX əsrin sonu Rusiyanın ictimai və siyasi həyatında tələbənin rolunu aşkar etmək.

Quruluş müddətli kağız Giriş, iki fəsil, nəticə və biblioqrafiyadan ibarətdir.

Fəsil 1. XIX əsrin sonunda Rusiyada ali təhsil

1.1 Universitet təhsilinin xüsusiyyətləri

1881-ci ildə Rusiya İmperiyasında 8 universitet var idi: Sankt-Peterburq, Kharkov, Kazansk, Kiyevdə, Kiyevdə, Sankt Vladimir (Odessada), Varsaw, Yuriyevski (Yuriyev).

Universitetləri bitirib alimlər və tibbi adları alanların sayı, 1881-ci ildə 1881-ci ildə 1954-cü ildən 3892 nəfərdən 3892 nəfərdən 3892 nəfərdən ibarət idi. Tələbələrin ən böyük hissəsi hüquq elmləri öyrənməsinin ardından tibbi fakültələr, fiziki-riyazi, tarixi və filoloji və tenoloji fakültələr izlənilir.

Tələbələrin əmlak üçün paylanması haqqında aşağıdakı cədvəl tərəfindən mühakimə oluna bilər.

Cədvəl 1

Qiymətləndirilmiş zadəganlıqlar və vəzifəli şəxslər üçün. Sinifin human ağacı. Tələbələrin funtiği sayı1881 G..46061844324444.64444462624913976

Rusiya universitetlərinin həyatında 1881-894-cü illərin həyatında əsas hadisələr: 1884-cü ildə, Sankt-Peterburq, Moskva, Kharkov, Kazan, Kazan, Kiyevdə, Novorossiyskdə və Odessa Universitetləri və 1888-ci ildə Tomskdakı yeni universitetin açılışı.

Yeni Nizamnamənin tətbiqi universitetlərin həyat və fəaliyyətində vacib bir hadisədir, çünki o, onların varlığı üçün şərtləri tamamilə dəyişdirdi. Yeni Nizamnamənin 73-cü maddəsinə əsasən, şagirdin bir neçə müəllim tərəfindən oxunduğu təqdirdə müəllim seçmək hüququ verildi. Universitetin lehinə, sənətə uyğun olaraq lövhəyə əlavə olaraq. 129 Nizamnamədə, mühazirələrin dinlənməsi üçün xüsusi ödəniş (sözdə ödəniş), tələbə ziyarət edən müəllimin lehinə praktik siniflərdə iştirak etmək üçün xüsusi ödəniş (qondarma haqqı) quraşdırılır. Bir və ya başqa bir universitet müəlliminə gələn hər kəs tərəfindən təsdiqlənmiş hər kəs bir universitet diplomu almaq üçün hansı bilik və bacarıqların alınması lazım olan hər kəs bilməlidir ki, təhsil standartlarının prototipi tətbiq edildi. Tələbələrin kurslara bölünməsi və kursdakı kursdan köçürülən imtahanlar ləğv edildi, ancaq tapıldı yekun imtahanlar Yarım illik sayının sonuna qədər kredit götürən tələbələr (qalan fakültələrdə 8-də 10-da) icazə verilir. Bu şəkildə tələbələrin seçdikləri elmlər ilə məşğul olacağı və ayıq nəzarət altında olan müəllimlərin favoritləri və sonuncuların rəhbərliyi, işğal nəticəsində fakültənin hər ilində ofset olacaq. 3 yarım ildə 3 yarım ildə və ya ilin 5-ci yarısında kredit verilməmiş bir tələbə universitetdən azaddır. 128-ci maddəyə əsasən təqaüd tələbələri xüsusi nəzarətdədir və təqaüdlər özləri və faydaları xüsusi səlahiyyətli testlər üçün 82-ci maddəyə əsasən verilir. Test komissiyalarının sədrləri nazir və ya icazəsiz şəxslərdən və ya digər universitetlərin professorlarından və komissiya üzvləri tərəfindən eyni universitetin professorlarından təyin olunur. Hücumlu tələbələrin məhkəmə prosesi, hər il universitet professorlarından seçilmiş üç hakimdən ibarət xüsusi bir universitet məhkəməsi tərəfindən hazırlanır.

1884-cü ilin Nizamnaməsi elmi cəhətdən - praktik tələbə dərslərinə xüsusi diqqət yetirir, bu dərsləri daha çox deyilsə, mühazirələrlə bərabər əhəmiyyətə malikdir. 25-ci maddəyə görə, universitetdə tədrisin tədrisi yarı il məktəbə paylanır və ilin yarısı 20 avqust - 20 dekabr - 15-35 maydan 30 maydan sonra müəyyən edilir.

1884-cü ilin Nizamnaməsi, şagirdlərin universiteti təliminin başında təqaüd təyin ediləcək müxtəlif növ təqaüd və faydalar yaradır.

Nizamnamənin tətbiqi ilə əlaqədar, semestrlərdə tədris elmləri üzrə tədris elmləri, semestr kreditləri və test komissiyalarında müəllimlərin tədris elmləri ilə bağlı tədris elmləri haqqında formaların tədris planlarının tədricən tətbiqi barədə sərfəli bir sərəncam var idi.

1.2 XIX əsrdə Rusiyada sosial-demoqrafik bir qrup olaraq statoral

2015-ci ildə Ölkəmiz Moskva Universitetinin qurulmasının 260-cı ildönümünü qeyd edəcəkdir. Ümumiyyətlə qəbul edilmir və əlavə bir arqument tələb etmir, tarixən Moskva Universitetinin həm elmi, həm də mədəni və təhsil, həm də sosial-siyasi mərkəzi deyil, yalnız Moskvada, həm də bütün Rusiyada da ictimai-siyasi mərkəz idi. Bütün Rusiya cəmiyyəti ... Moskva Universitetinin ən qədim və olduğu zaman və yaşadığı zaman və təcrübəsi və yetkinliyində olanı dinlədi (Kiyev Union Council şurasının problemi. 1899-cu ilin mart / Tsgiam. F.418. OP.514. D.89. L.17). Bu vaxt universitetin siması təkcə müəllimləri tərəfindən deyil, həm də tələbələr tərəfindən təyin olundu. Buna görə də bir çox cəhətdən bütün rus cəmiyyətinin üzünü bütövlükdə müəyyənləşdirdilər. Hər halda, cəmiyyətin özü bu fenomeni həvəslə tanıyır. Hönkürtü. tarixi qeyd Moskva professorları oxuduq: Rusiyada bir tələbə tələbə deyil, cəmiyyətin müəllimidir. " Beləliklə, inqilabi dövrün ruhani və psixoloji atmosferinin formalaşması problemi bir çox cəhətdən rusiyalı tələbələrin mənəvi və psixoloji görünüşünün yaranması problemidir.

Rusiyadakı yeni sosial qrup XX əsrin başlanğıcına başladı. Kasıb təbəqələrdən olan gənclərin universitetlərində təhsil almaq istəyini dəstəkləyən çar hökumətinə xərac verməliyik. Böyükşəhər universitetlərinin 4017 şagirdi, 1957-ci ildə yoxsul valideynlərin övladları idi və onlardan 847-i təqaüd aldı.

Bunlarda, mahiyyət etibarilə, rus ali fakültəsi ali məktəbinin ənənəsi üçün yeni, fakültələr xüsusi bir ruhani mühiti bərkidib, istənilən diktatı idarə etmək və basdırmaq mümkün deyildi. Fəlsəfi və sosial düşüncənin mülkü, inkişafının məntiqi qaçılmaz olaraq problem və qərarlara səbəb olan məzmun, şifahi qabığının qabığına laqeyd qaldı. İdeologiyanın ideologiyası və fəlsəfə onun daxili mənasını axtarırdı və tapdı. Ancaq bütün sosial mədəni yeniliklərlə, plan və nəticə arasındakı uyğunsuzluq haqqında bəzi xüsusi qanunlar bağlıdır. Bəzi müəyyən bir məqsəd üçün yaratmaq və qurmaq, öz səlahiyyətləri ilə mürəkkəb toqquşmalara girərək öz qanunlarına uyğun yaşamağa başlayırlar. Beləliklə, Rusiya universitetləri ilə baş verdi. Moskva Universitetinin güclənməsindən bir müddət sonra, onun professorluğu, ən yüksək gücünün uyğun olmayan istiqamətinə və sonuna görə, pervolyor elmi subyektlərin dairəsinə daxil edilməməsi lazım olan şeyləri mühakimə etmək istəyinə görə əsəbiləşdirməyə başladı . XIX əsrdə, bütün tanınmış daxili sürünənlərimizlə universitetlər hökumətin, universitetin və müxaliflərin səsləndiricilərinin daimi mənbəyinə çevrildi. Peter bir akademik universitetin yaradılması haqqında bir sərəncam verən birincisini qabaqcadan görə bilər və bununla da müəssisənin başlanğıcını, sığınacaqın və dövlətin cramolunun tapılacağı və tələbkarlıqların həqiqətdən başqa professorla istəniləcək ictimai və mədəni funksiyaları ilə ittiham olunduğunu, həmçinin açıq etiraz aksessuarları.

Ayrıca, incəliklərdə və fəlsəfi fakültələrində ideoloji proseslər forması üçün daha mürəkkəb və anlaşılmaz dərəcədə mümkündür. Nikolaev dövründə, zərərli sapmalarla (rəsmi olaraq qurulan və dövlət növləri ilə), fəlsəfə fakültələrinin professoru ilə mübarizə aparan Nikolaev dövründə, hökumət onları bağlamaq və universitetlərdə lazımi fəlsəfi kurslar oxumaq qərarına gəlir yalnız mənəvi titul insanlarına həvalə olun. Rusiyanın ruhani akademiyalarındakı fəlsəfi elmlərin ümumiyyətlə çiçəklənmədiyini nəzərə alsaq, akademiyaların özləri də bilik əlamətlərindən çox uzaq idilər, sonra belə bir qərarın pis nəticələrinin təsəvvür etmək asandır.

Rusiyada müəllim tədris sistemi, tələbələrin təlimlərində tədricən tədricən bir neçə axınına bölündüyü müddətdə bu müddətdə idi. Eyni anda baş verən universitetin tələbələrinin illik məsələsinə keçid daha da vacib deyil. Fakültə tədris sistemi və şagirdlərin müntəzəm məsələsinə keçid, peşələrin "elm adamları" nın formalaşmasına həlledici təsir göstərmişdir. 1830-cu illərin ortalarından əvvəl - 1840-cı illərin başlanğıcı. Sistem olduqca mühafizəkar idi və 20-ci əsrə qədər inqilabi dəyişikliklər üçün kiçik dəyişikliklərlə davam etdi. Şagirdlərin sosial-psixoloji portreti, zehni əhval-ruhiyyəsinin (mənbələrə qədər) daxildir və öyrənir: depressiya, intihar gücləri, kollektiv qəzəbin baş verməsi, kütləvi coşğu. Rus şagirdlərinin mənəvi və mənəvi dünyası "Şəxsi tanrı" (iman və problem), qadın və milli bərabərliyə (akademik və mülki mənada) ilə əlaqədar (mülki mənada) ilə əlaqədar olaraq ifadə edildi. Azlıqların bu aspektlərində hamıda XIX-in sonu XIX-in gənc rus ziyalılarının daxili dünyanın universal və mülki sistemini var.

Fəsil 2. Rus tələbələri: Həyat dünyası

2.1 Sosial Vəziyyət Vəziyyəti

Sosial, ali təhsil "Lift" rolunu oynayır - Rusiyada XIX əsrin sonunda bu lift Allaha şükür, bu günə qədər də görülür və onun üzərində gözlərini yummaq lazım deyil ümumi həqiqi təbiət. A.E. İvanov əsrlərin şagirdin şagirdin tələbəsini marjinal qrupa çağırır - lakin marjinallığın özü səni qane etməyən yaşdan çıxdı. Tələbə olmağa çalışmaq, gələcək qazanc naminə deyil, "subkulturaya" aid olmasına baxmayaraq daha yaxşı bir həyat olmağa çalışır.

Liftə daxil olmaq motivasiyasına və problemlərə gəldikdə, həm "klassiklərin" nin şirin olmadığını söyləmək olar - texniki, ticari və ya kənd təsərrüfatı universitetlərinə (mühəndislərin ilk dövrü idi!) Onları götürdük Döyüş. Universitetə \u200b\u200bgirmək istəyən "realistlər" yalnız qəbul imtahanlarını keçmək və gimnaziyanın bütün kursu üçün hesabat, yəni naməlum Latın və Yunan üçün budur. Niyə öz növbəsində, universitetlərin tibb fakültələri əziyyət çəkdi - gimnaziya məzunu üçün bir həkimin işi çox vaxt çox çirkli idi. Daha az tələbələr tarixi və filoloji fakültələrində idi - gimnazistlərin şəxsləri haqqında Yunan dilinin öyrənilməsinin davam etməsi barədə düşünmək, grimacous iyrəncliklə qaçdı. Bütün bunlar seçim sərvətidir, lakin yalnız orta təhsil müəssisələrini edə biləcək və tamamlayanlar üçün mövcud idi. Həqiqi marjinal, təəssüf ki, artıq aktual deyil, hər zaman daha əvvəl məsafədən gəldiyimizi.

Bu dövrdə ilk dəfə Tchaikovsky, İshutin, Natantonun tələbə icarəsi (Wolfovka, Smargony Akademiyası, Lestukovka), İshutin, Natanton paylandı. Gənclərin müəyyən bir subculture, öz davranış tərzi, qurtarma üsulu, dəyəri sistemi Rusiya imperiyasının ənənəvi münasibətlərini qəbul etmir. "Yeraltı Rusiya" nın nümayəndəsi ən çox gənc təbii fakültələrin kiçik kursları, fərqi, ayağı, yoxsul, mütləq bir ateist, qərb rasional fəlsəfəsi və müasir təbii elmləri müstəqil olaraq araşdırır Tezliklə təhsil alacaq və həyatını xalqa həsr edəcək, bəlkə də həbs olunacaq və linkə göndəriləcək. Bizim vəzifəmiz bu tipi yaradan bir sıra sosial-mədəni amilləri nəzərdən keçirməkdir.

Xarici Rusiyanın yüksək ixtisaslı mütəxəssislərin ehtiyacları, orta əsaslı tələbələrin sayının artan sayında daha yüksək, orta, ibtidai təhsil müəssisələrinin sayının artmasında təzahür olunan təhsil sahəsində islahatlara səbəb oldu. Tədricən, məişət, psixoloji, psixoloji, psixi xüsusiyyətləri PoreFrame dövrünün tələbəsi üçün tipik oldu. Ayrılma sayının artması tələbələrin tələbələri adına təsir göstərə bilmədi. Köklərini (ənənəvi işğal, yaşayış yeri) itirən bir sosial təbəqə olaraq, axıdılması, hər hansı bir ənənədən məhrum edilmiş və özləri üçün qeyri-təbii şəraitdə aşkar edilmiş "mədəni marjinallar" nümunəsi idi. Bu baxımdan, V.V tərəfindən aparılmış fərqlərin dünyagörüşünün formalaşmasının təhlili. Oğrular, Bazarov - Hero Roman I.S. Turgenev - bu dövrün tipik bir nümayəndəsi kimi. Nihilistin dünyagörüşünü "atalar" ın dünyagörüşü ilə müqayisə etmək "atalar" - Kirsanov, publisist, "atalar" nın "qoruyucu" ənənələri, irsi gələnlərin, gəldikləri mirasın "qoruyucu" ənənələrinin sifarişi ilə gəlir Əsrlərin dərinliklərindən "Bazaarovlar son onilliklərdə idi." Bazarlar, ətraf mühitini bilik ardınca getməyən, "təhsildə ötürülən bir ənənəni olmayan, ümumiyyətlə heç bir təhsili yox idi. Buna görə də utilitaristlər və rasionalistlər olmuşlar. Qüvvəni həll etmək. " Burada bu insanlara münasibətdə Pisarevin sözünü qeyd edirik - "Zehni Proletariat", yəni biliklərindən başqa bir şey olmayan bir qrup insan, bu səbəbdən sosialist yenidən təşkilatının ehtiyacları haqqında asanlıqla məqbul fikirlərdir dünya. S.M-i sitat gətiririk. Stepyaka-Kravichinsky: "Rusiya universitetləri və gimnaziyaları - yetmişinci illərin əvvəlində ən gərgin və ehtiraslı siyasi həyat mərkəzləri inqilabi hərəkatın güclü təsirini yaşadı, çünki tələbələr əsasən kiçik zadəganların ailələrinə və ən aşağı ruhanilərə aid idi və bu və digər yoxsullar. "

Böyükşəhər universitetlərinin tələbələrinin əhəmiyyətli bir hissəsinin Moskva və ya Sankt-Peterburqda dostu olmayan vilayətdən mühacirlərin olması barədə nəzərə alırıq. Vr Leikin-Svirskaya "XIX əsrin ikinci yarısında Rusiyada ziyalılar" bu cür məlumatlar: 1877 - 1878-ci ildə Sankt-Peterburq Universitetinin 1418 şagirdi, Sankt-Peterburq akademiki rayonunda yalnız 427 nəfər təhsil almışdır . Moskvada, 1568 şagirddən yalnız 925 nəfərdən 925 orta təhsil müəssisələrində oxuyub. Bu, sürətli tanınma inqilabi fikirlər, məsələn, kövrək olan tələbə icmalarının yaratdığı amillərdən biridir. Bir çoxunun ailə rabitəsinin olmaması üçün kompensasiya edilmiş öz-özünə təhsil kuboklarına xüsusi diqqət yetirilməlidir, buna görə də Natansonun kupası tələbələrə "mənəvi kömək" qoydu və "ölməmək üçün onları cəmiyyətə cəlb edir tənha olduğuna görə dayanacaq. " Ən çox kupalar, bütün ədəbiyyat spektrinin təqdim olunduğu öz kitabxanalarına sahib idi, burada biliyi canını insanlara qurbana gətirməyə qərar verən gənc üçün lazım olanı. Birinci ildən tələbələr bu icmalara düşdü, subkultural normalarını tez bir zamanda assimasiya edir. Bədii ədəbiyyat, təhsil alan icmalarda müəyyən bir kod kimi xidmət etdi, çünki inqilabçıların bir nəsli deyil, ilk növbədə onunla tanış olmaqla siyasi fəaliyyətinə başladı. Kifayət qədər müəyyən edilmiş oxu aralığı estetik zövqləri və gənc nəslin, onların dəyəri dünyasının ehtiyaclarını yaratdı. Budur, Yubileyi münasibətilə Mixailovskinin göndərdiyi məktubdan bir parça var: rejimin ədalətsizliyinə dair heç bir əks olunmur, lakin ədəbi təəssüratlar tez-tez mübarizə üçün hər iki ilkin təşviq edir.

Beləliklə, altmışıncıların islahatlarının cəmiyyətin sosial quruluşunda fundamental dəyişikliklərin, səhvlərin ortaya çıxmasına, ali təhsilin olmasının, hətta tədarük olunan əmlakların nümayəndələrinin "Mədəni marjinal" nun növünü yumdu , şüuru sosializm və inqilab ideyalarına ən çox cavab verən olduğu ortaya çıxdı.

Rus şagirdlərinin sosial-demoqrafik qrupunda belə bir qrupu xaricə öyrənən tələbələr kimi ayırmaq lazımdır.

"Keçmiş və yerinə yetirilməmiş" xatirələr kitabında Fedor Stepun, rus tələbələrinin üç qrupunu yazdı. Birincisi, bu, yəhudi gəncliyi, hətta Rusiyada ali təhsil almaq hüququndan məhrum idi, lakin artıq xaricə təhsil almaq üçün Rusiyanı tərk etmək hüququ var idi. İkinci qrup gənclərə məxsus, digər səbəblərə görə Rusiyada universitetlərə girmək hüququ yox idi: bunun üçün gimnaziyanı bitirmək və ya hər cür məktəbin məzunları və ya məzunları üçün lazım olan əlavə imtahanlar lazımdır. Bu o zaman Almaniyada bu daha asan oldu. Daha bir liberal mühitdə daha çox oblique-dən qaçan kimi, hər iki qrupun tələbələri yalnız Rusiyanın sosial yenidən qurulması ideyalarını bölüşmədilər, lakin bunları əsasən sosialist, fikirlərini inkişaf etdirməyə başladılar.

Sonradan Rusiyaya köçürülən və orada bərəkətli torpaq tapan fikirlər. Stepun bunu yazdı: "Rusiyanın inqilab ərəfəsinə ədalətli münasibət qurmaq, nəsillərimin insanlara olan insanlara ədalətli münasibət qurmaq asan deyil. İnamla, 1905 inqilabı və 1914-cü il müharibəsi arasındakı vaxt tarixdə, bəzən orijinal heykər və rus mədəniyyətinin dərinləşməsi, bəzən də aydın şəkildə sağlam olmayacağını söyləmək mümkündür Zəhərli cazibələr, rus ağıllı mənəviyyatının zərifliyi ilə doldurulur. Gənc adam o dövrdə ideyaların fikirlərinin zənginliyinin öhdəsindən gəlmək asan deyildi. Rus sosialist partiyaları xaricdə müntəzəm inqilabi işinə rəhbərlik etdilər. Rusiya partiyasının tələbəsi mərkəzi Heidelbergin oxu otağı idi. "

Oxu otağı xüsusilə də deyilməlidir. Bu, 19-cu əsrin ortalarında Rusiya tələbələri tərəfindən 1861-ci ildə o, daha sonra "Pirogovskaya" adlanırdı. Yalnız rus dilinin xaricdəki bütün nəşrləri buraya toplandı, eyni zamanda Nikolay İvanoviç Piroğovun İtaliyaya toplaşdığı və Giuseppe Garibaldi'nin əməliyyatını etdi. Chippetninin liderləri qardaşlar çömçə idi, onlardan biri də Vladimir, "tüstü" içərisində Turgenevin rəhbərlik etmişdir. Piroğovskaya oxuyucusu sakinləri "atalar və uşaqların" müəllifi şikayət etmədi. Onların qəhrəmanı Herzen idi. Rus tələbəsi Heidelberg və bu günə qədər iştirakçı sosializmin mətbəxinin birinci dünya müharibəsinə baxa bilərsə, bu, bir neçə onillik bu yerdə Rusiyadan atılan fəal gənclərin sığınacağı idi. Tarixçi və siyasətçi Sergey Grigorievich Svatikov bu dövr haqqında yazdı. Ancaq Fedor Stepun, Heidelberg'in üçüncü qrupu Heidelberg'in üçüncü qrupu haqqında yazmağı arzulayırıq.

"Dövrün inqilabi, əlbəttə ki, və əks istiqamətə sahib idi: Mühafizəkar düşərgənin adi nümayəndələrinə bir sıra dəyərsizdir. Bir və ya iki semestrin davamında yalnız bir-iki semestrin davam etdirilməsində universitetə \u200b\u200bgirən, Noble-Sanovaya gəncliyinin isti bir şirkəti Heidelbergdə səs-küylü şəkildə yoxlanıldı. Oxucu ilə, bu şirkət, əlbəttə ki, ünsiyyət qurmadı, həm də bizimlə, akademik ziyalıları da ehtiyatla və analizlə yaxınlaşdı. "

Burada germanmal-da Stepun: Almaniyada alimlər başlıq deyil, yalnız elmi sinifdə iştirakın təyin edilməsidir. Ancaq Stepun, nəcib Sanovaya gəncliyi və ya üçüncü, Rusiya dövlətinə nisbətən sadiq olan, rus tələbələri qrupu haqqında danışdığını dinləyirik.

"Bu şirkət, əlbəttə ki, siyasətlə məşğul olmadı. Qanunsuz Rusiya və yeraltı ədəbiyyata ağıllı maraq göstərmədi, sanki ona qarşı deyil, inqilabi baltalar oxucuya asıldı. Yalnız səs-küylü deyil, həm də korporasiyaların başına heç vaxt gələ bilməyən bu solğunluqlarla da, açılırdı. Sərxoş bir sərxoş yarı yaramaz yoldaşının tolerantlığı, küçədəki cənazə mərasiminə cənazə mərasimində cənazə mərasimi ilə cənazə mərasiminə keçin Almaniyada. Yuxu Burghers şüşələri altında feline konsertləri, fənərlərin söndürülməsi və ya abidələrə dırmaşması üçün, cozy Heidelberg submentləri əvvəlcə əyləncəli və indiki qətlin olmadığını söylədi. "

Heç bir polisin olmadığını və yalnız mühafizəkar burghers-in səs-küylü və səs-küylü əcnəbilərdə işıqlı və səs-küylü əcnəbilərin qəbul edilmədiyi kimi qəbul edilməlidir. Rusiyadan gələn tələbələr Almaniyanın müxtəlif universitetlərində birinci dünya müharibəsinin başlanğıcını ümumiyyətlə ümumilikdə bütün xarici tələbələrin yarısından yarısından hesabladılar. Rus mühacir tələbələrindən və yarı mühacirətlərdən fərqli olaraq, əsrin başlanğıcının Alman tələbəsi mühafizəkar idi. Korporasiyada əksəriyyəti, yəni I.E. Kişi birlikləri, universitet muxtariyyəti çərçivəsində çox geniş səlahiyyətlərə sahib idi. Alman tələbə korporasiyaları 19-cu sonlarında - 20-ci əsrin əvvəllərində Rusiyadan olan tələbələr üçün maneələr qoymağı tələb etdilər. Almaniyanın şimal-şərqində, Prussiyada, Rusiyadan olan tələbələr, məsələn, Heidelberg-də daha çox ayrı-seçkiliklərə məruz qaldılar. Bəzi universitetlərdə xarici tələbələrə tamaşaçılarda ilk satırları işğal etməsinə icazə verilmədi: Almanlar üçün ayrılmışlar. "Slavs", "rus" və ya "Çexov", "Çıxan" şagirdləri "qeyri-səlis, dözülməz davranış" da ittiham olunur. Rus koloniyalarının əksəriyyəti yəhudi tələbə gəncliyinin olması, birinci Dünya Müharibəsi qarşısında Alman tələbəsinin ksenofobiyasında antisemit elementi inkişaf etdirmək idi. Almaniyada təhsil almaq üçün göndərilən rus Alman Alman Alman Alman Almaniyasının Rusiyadan olan şikayətlərindən kənarda olan rusiyalı Alman Alman Almaniyasında fraqmentlər var:

Rus dilinə dözə bilmərik, universiteti yüksək bir piyadanın aristokratik ənənəsi ilə azaldır və işləyən rüblərin çirkli nümayəndələrinə yaxınlaşdırmağa çalışırlar. Fabriklərdən qayıdan işçilər kimi çirklənir və sonuncusu ilə dost olmaq, tam olaraq qara işçi özləri və tələbələr deyil ... ("Demək olar ki, hamısı ... düşmənlərimiz deməkdir")

Beləliklə, Rusiyanın tələbə korporasiyalarının Rusiyadan tələbələrin axınına rusiyalı Alman Georg Georg Georg Georg Georger Georger Georger.

2.2.2-ci mərhum XIX-in Rusiyanın ictimai və siyasi həyatında 2.2 statizmi - XX əsrlərin başlanğıcı.

İlk münaqişə, Sankt-Peterburq Universitetinin şagirdlərinə qarşı bir polisin özbəmləsi səbəbindən yarandı. Şagirdlər fərdin toxunulmazlığını, tədbirləri ilə bağlı bütün tədbirlərin, köhnə qanunların ləğvi ilə bağlı şagirdlərin ordusuna apellyasiya şagirdlərinin ləğvi barədə məlumatlandırılmasını tələb etdilər. Universitetin rektoru onlara cavab verdi ki, "istədikləri hər şey verilən cənnət quşları, iqlimimizdə yaşamayın". Tələbələr Kazan Katedralində nümayiş keçirdi. Tətilləri ilə 25.000 işçini dəstəklədilər. Universitet bağlandı, bütün şagirdlər xaric edilir. Universiteti açdıqdan sonra 2181 tələbə 2425-dən geri çəkildi.

Nicholas II, öyrənməli və nümayiş etməmələrini ifadə edərək tələbələri qınadı. Qızartma, 14 yanvar 1901-ci ildə və 14 yanvar tarixində KARPOVIH P.V. Təhsil Naziri Prof. Bogelepova N.P. Bu, tələbələr tərəfindən həvəslə bir araya gələn bir mənasız bir cinayətdir, inqilabi qüvvələr və hökumətin cavab tədbirləri tərəfindən bir sıra terror aktları açdı. Bu hadisələrdən sonra şagirdin əhəmiyyətli bir hissəsi kral rejiminə qarşı idi. 1902-ci ildə Serc və liberalların şiddətli müzakirələri ilə yeraltı tələbə qurultayı meydana gəldi. Extremis tələbələrin kiçik bir hissəsi Serc döyüş təşkilatında terrora getdi. Universitetdə 5 illik şəhərlərdə, yəhudilərin bir tertisitinin adı - Kiyev, Odessa, Nezhin, yəhudilərin şagirdi əsas partlayıcı qüvvə oldu. Bu şəhərlərin inqilabi xəcalətində, xüsusən də 17 oktyabr 1905-ci ildə Manifesto, ən fəal hissəni, sağ əlli kimi, "Onurğa silsiləsi" təsdiqləndi. Sosialist də daxil olmaqla böyük fikirlər, dini, pasifist, feminist və digər hərəkətlər kimi transmilli bir şəkildə yayılmışdır.

XX əsrin əvvəllərində tələbələr ölkədəki vəziyyətdən narazı olan əsas sinif oldular. Əlbətdə ki, ən böyük zülm cəmiyyətin marjinal təbəqələri yaşayırdı, lakin bu, ən intellektual hissəsi arasında olan sosial istisnaların batareyası olan şagird idi, bu, marksist düşüncəsi, gələn inqilab haqqında düşüncələr, cəmiyyətdəki cəmiyyətdəki dəyişikliklər idi. Düşünürəm ki, hər hansı bir işçilərin həm daxili, həm də qərb mütəfəkkirlərinin fəlsəfi və siyasi görüşləri ilə tanış olması ehtimalı çatacaqdır. Və yalnız tələbələr və ziyalılar arasında çox böyük populyarlıq keçirdilər.

2.3 19-cu əsrin sonlarında Rusiyada tələbə həyatının maddi və daxili yaşayış şəraiti.

Xüsusi diqqət zamanın tələbə həyatına layiqdir.

Tələbə və iş - Rusiya üçün mövzu yeni deyil. Keçmişin bədii ədəbiyyatında görkəmli bir yer işğal etdi: gecə yarısı, yarı yuvarlanan, həmişə vilayətçi və ya tərbiyəçi yerini axtarır, sudan çörəyə qədər ara verdi - XIX əsrin ikinci yarısının belə tipik bir tələbəsi bizdən əvvəl. Sankt-Peterburq Universitetinin Raskolnikov Universitetinin, qeyri-rezidentin "zadəganlardan" mahal əyalətinin kiçik şəhərindən gələn "," pis idi, digəri, hətta adi insanın gündüzü bir araya gələcək Küçədəki belə cırtdanlara çıxın "Skolnikovun tələbə həyatı analıq pul köçürmələri (ana onu pensiyasından 15 rubldan 15 rubl vurdu, sonra nizamsız) və dərslər. Xarici dillərdən dərs və ya tədrəxana qazanan bu və dost tələbə Raleshin. Nə qədər ki, dərslər var, Raskolnikov "birtəhər, bəli deşildi", bizimlə əlaqə saxlamaqdan çəkinmək, lombard və adi bir ofis olsa da, bəzi şəxsi əşyalar, öz geyimlərinə qədər öz paltarlarına qədər, tələbələr kimi xidmət etmək mümkündür Şagirdlər dəqiqə. Bununla birlikdə, Raskolnikov Komissiyası, bir neçə ay ərzində bir neçə ay ərzində universiteti bir neçə ay ərzində tərk etdi, "şəxsiyyətin olmaması və digər vəsaitlər bunu dayandırdı" və bir çox şey öyrənməsinə baxmayaraq Onların sinif yoldaşları bilikləri aşdılar (bir müddət doktrinanı və rassaxin eyni səbəbdən yaradan). Rostov işçisinin öldürülməsi üçün Alena İvanovna Skolnikov bir çox hallarda dolanışıq olmaması. Dostoyevski tərəfindən təsvir olunan şagirdin belə bir planik maliyyə vəziyyətinin, marjinal və həddindən artıq fenomenin bu planik maliyyə vəziyyətinin olduğunu güman etmək olar. Ancaq Tetralogy N.G-yə istinadən. "Rus həyatının bütün dastanını" adlandıran Gorina-Mixailovski, üçüncü və dördüncü hissələrdə ("tələbələr" və "mühəndislər" və "mühəndislər") demək olar ki, eyni mənzərəni kəşf edirik. Əksər tələbələrin əksəriyyəti üçün valideyn puluna əlavə olaraq, mövcudluq əsas mənbələri repetitorluq, idarəetmə, özəl dərslər, tərcümələr, yazışma kimi iş idi. Bu fəaliyyətlərin əksəriyyətində tələbələrin institutlarda oxuduğu peşələrlə əlaqəsi yoxdur.

Bu işin bu işin gəncə peşəsini mənimsəməyərək gənclərə gələcəyin mənimsənilməsində kömək etdi. Əksinə, tələbələr ailədən miras qaldıqları və ya gimnaziyalarda təhsil aldıqları mədəni mənbələri yaşayırdılar. Tələbə əmək bazarının qismən məhdudiyyətləri qismən fiziki işinə mənfi münasibətlə müəyyən edilmişdir. Bu dövrün tələbələri - əksər hallarda, tez-tez iclasla bağlı maddi çatışmazlığı, bu gənclərin yükləmə və boşaltma kimi ağır fiziki işlərdə təsəvvür edə biləcəyi təqdirdə çətin ki, bu gənclərin özlərini ağır fiziki işlərdə təsəvvür edə bilsinlər.

Fundamental Əmək A.E. İvanov, inqilabi rus tələbələrinin "Yaşamaq sənəti" tərəfindən ətraflı və hərtərəfli nəzərdən keçirilir. Çox sayda statistik və tarixi sənədləri təhlil etdikdən sonra müəllif, valideyn köməyi və ictimai kreditlər və subsidiyalara, nəşrlərə və kooperativ tələbə təşkilatları ilə yanaşı, tələbələrin mənfəətinin gəlir hissəsinin əhəmiyyətli bir məqaləsində hesabat verdiyi qənaətinə gəlir onların büdcəsi.

"Şagirdlərin əhəmiyyətli bir hissəsi (daim müvəqqəti, epizodik), üstəlik, yalnız təhsil prosesi zamanı deyil, yayda, vakational." Eyni zamanda, XIH-in sonunda - iyirminci əsrin əvvəllərində. "Gündəlik həyat şagirdin dəhşətli yoldaşı" işsizlik idi.

Ən çox xoş bir yer və təhrif olunmuş tələbələr ala bilmədilər. Onlar üçün demək olar ki, əlçatmaz bir vəzifə çox vaxt çəkməyəcək və yaşayış haqqını təmin edən bir qazanc tapmaq idi. "Bizim yoldaşlarımız qəzetin həddi, hər cür büro və qazanc arzusundadır, lakin ümumiyyətlə burada iş tapmır", 1903-cü ildə Kiyevdə Müqəddəs Vladimir Universitetinin tələbəsi yazdı. Şagirdlərin ehtiyacı olan "yaxşı tanışlıq ilə daha yaxşı dostlar" ətrafında olmaq çətindi və buna görə şəhərin ən yaxşı şəhər bağlamalarında yaşayan müvafiq tövsiyələr layiqli geyimlidir. Moskvada, P. İvanovun şəhadətinə görə, işəgötürənlər "Tələbə düşərgəsi" (Bronnaya və ya "Ludeline", gürcülər) yaşayanlarla məşğul olanlarla məşğul olmaqdan çəkiniblər. Kasıb sakinlər üçün yataqxananın sakinləri, bədnam "lyapinci" və qızıl "Gyrix, həmçinin kiracıların hesabına yaşayan kirayəçilərin sahibləri olan Bronnayanın padşahlığı olan Bronnayada gəlir evləri, əsasən istifadə edilmişdir . Bir qayda olaraq, sonuncu yaşayış yerlərini güzəştə getmələrini gizlətdi. Şagirdlərin ikinci dərəcəli məşğulluğunun mövzusu demək olar ki, inqilabi, Sovet dövrünə qədər yox olur. Gənclərin və kommunist təhsilinin sağlamlıq problemlərinə həsr olunmuş çox sayda iş tədqiq olunur, sovet tələbələrinin dəyər istiqamətləri, ictimailəşmə problemləri. Tələbələrin maddi və istehlakçı varlığının tam olmaması, Sovet hökumətinin ali təhsil sahəsində siyasətinin bütün bu problemləri həll etdiyi fikrinə səbəb olur. Bu mövzu həmin dövrün bədii ədəbiyyatında əks olunmur. Bu baxımdan, ilk müharibədən sonrakı illərdə ədəbi institutun tələbələrinin həyatını və öyrənilməsini izah edən Yuri Trifonovun simptomatik hekayəsi. Romanın qəhrəmanlarının çoxu keçmiş cəbhədir. Onlar təhsil, ictimaiyyətə, komsomol fəaliyyətlərini, tələbə elmi cəmiyyətində işləməyi, işçi sinfi ilə əlaqələndirməyə, düşmən, ideoloji yad elementləri ifşa etmək, sevgi romanları arasında təcrübə və müəllimlər var. ... Heç bir problem yoxdur Şagirdlərin həyatına dəstək, "az iddia edilən məsələlər" pul qazanır. Tələbələr arasında material fərqləndirilməsi və buna görə bununla əlaqəli problemlər yalnız göstərişlərlə göstərilir. Eyni zamanda, bir qayda olaraq, "mənfi" qəhrəmanlar "müsbət "dən daha çox dəstəklənir. Beləliklə, mənfi qəhrəman Sergey - istedadlı bir eqoist - gəzir, "əllərini geniş çubuqlu palto dərin ciblərinə qoyur" və Lagutenko - chinelin "chinel itkisini" taxır ... Zövqü belə aydındır Səlahiyyətli ilk illər, müharibədən sonrakı asketizm, sülh həyatın həqiqətən vacib və maraqlı tərəflərinin maddi var-dövlət arasındakı problemləri geri götürdü. Bununla birlikdə, müxtəlif sovet nəsillərinin keçmiş tələbələrinin xatirələri daha müxtəlif bir reallıq bizə açılır. Təqaüdlərə əlavə olaraq yaşamaq üçün, vilayətin universitet mərkəzlərinə gələn varlı təbəqələrə aid olmayan hər kəs üçün hesabat verildi. Maddi məhrumiyyət, özünü məhdudlaşdırma, tez-tez inqilabi dövrlərdən əvvəlki dövrlərin sələfləri ilə eyni, həyat zədələri gündəlik həyatı idi. Mənzilin problemləri, paltarlar əvvəlkindən daha az kəskin dayandı. Əlbəttə ki, tələbə əmək ərizələrinin bazarı tədricən genişləndi. Bu, yalnız istehsalın böyüməsi və elmi və texnoloji tərəqqinin inkişafı ilə əlaqədar olaraq baş verdi. Ali təhsil sahəsinə cəlb olunan yeni sosial təbəqələrin artıq əyilmiş, fiziki əmək olmaması nəzərə alınmalıdır. Beləliklə, avtomobillərin yüklənməsi və boşaldılması gənclərin tələbələri arasında ən çox yayılmış qazanc növlərindən birinə çevrilir. Adətən gecə işlədilər, kömür və tikinti materialları ilə vaqonları boşaltdılar və yayda tərəvəz və meyvələrlə daha çox yayımladılar. Köhnə şagirdlər qazandıqları pulda necə olduğunu xatırlayırlar "qızları kokteyl barlarına sürdü, müharibə səbəbiylə qaçırılanları mənimsəmişlər." Qızlar - bu tarixən daha yüksək təhsil üçün nisbətən yeni - çox vaxt daha az işləmişdir. Onların büdcəsi təqaüd və valideyn pulu idi.

Virgin torpaqlarının inkişafı ilə bağlı kampaniyanın başlaması ilə məşhur tələbə tikinti mərhələlərində yeni qazanc formaları ortaya çıxdı. Yaz tətili zamanı şagirdlər cənubda, geoloji və ya arxeoloji ekspedisiyalarda yığımlarda da iştirak etdilər. Daha ekzotik görünür Daha ekzotik görünür, hekayələrdə göstərilən epizodik qazanc, bir donor qan, varlı müştərilərlə pul üçün seçim etmək üçün bir oyun (riyazi profil universitetlərində adi hallarda), müxtəlif tibbi yardımlar kimi iştirak edir psixoloji təcrübələr. Musiqi alətlərinə sahib olanlar caz ansambllarında oynadılar; Bir çoxu gecə qəyyumları, sanitariya maşınları, hiylələr üçün çalışmışdır. Ümumi kəsir dövründə, tələbələr, xüsusilə dil universitetləri, əyilmiş və fərziyyələr deyildi ... Xüsusi olaraq, nüfuzlu, şəhər, dil universitetləri, fakültələrdən daha əlçatan olan ixtisaslı bir iş Moskva Dövlət Universiteti. Tərcümələr, jurnalistika, kəskin fəaliyyət formaları (mətbuat və ya radio işıqlandırması üçün hesabatlar) qazandılar tələbə həyatıvə s.).

Tələbələr arasında məşğulluq yayılması Universitetin profilindən və vəziyyətindən asılı idi. Beləliklə, onlara mwu. Bauman tələbələri nadir hallarda çalışdılar.

Tələbə tətilləri xüsusi bir ənənədir. Rus tələbə ragleninin ənənələri XIX əsrin əvvəllərində inkişaf etmişdir. "Bayramlar" nın qalan hissəsindən fərqli olaraq, azadlıq və bəzi xüsusi vətənpərvərlik və bütün istehlakçı qardaşlığı ilə fərqləndilər. Şənlik ritualı yoxdur. Hər il yeni bir şey. Nəsilləri dəyişdirin və onlarla birlikdə və tələbə tətilində yeni bir anlayış gəlir.

A.P. 1885-ci il tarixli feüilletlərindən birində Chekhov, Moskva Tələbə Festivalı haqqında yazdı: "Bu il Moskva çayı istisna olmaqla, hər şey sərxoş idi və o, dondurduğu səbəbi, həddindən artıq hisslərdən bir studiyadan aldığı bir studiya Sterlidi'nin üzüldükləri tankda ... "

1918-ci ildə bir universitet kilsəsi bağlandı, orada bir oxu salonu təşkil edildi. Tətil "Akademik ilahənin şərəfinə" Tatyana dayandırıldı. 1923-cü ildə arxaik və mənasız tatiana proletar tələbə siyasətində görüldü. Ancaq köhnə bir tələbə festivalının xatirəsini tamamilə aradan qaldırmaq mümkün deyildi. Müharibədən sonrakı illərdə, Moskva tələbələri, əlbəttə ki, ev şirkətlərində Tatyana gününün qeyd etmələri başladı. 1990-cı illərdə bir-birinin geri qaytarılması ilə birlikdə inqilab tərəfindən ləğv edilən Tatiananın gününü geri qaytardı. Moskva Universitetində rəsmi olaraq qeyd olundu və Rektor şagirdləri əlində bir stəkan şampan təbrik etdi. 1993-cü ildə universitet kilsəsinin yerləşdiyi binalar, patriarxatı keçdi, hamısı yenidən yerə düşdü. Ən son, yeni bir ənənə ortaya çıxdı: Etirazlar - bir çox qəzet qeyd etdi, dövrümüzdə bu hadisə tələbə tətilinə bərabər ola bilər.

18-ci əsrdə Rusiyada ilk universitetlər ortaya çıxsa da, tələbə xüsusi bir sosial qrup kimi yalnız 19-cu əsrin ikinci yarısında idi. Bildiyimiz kimi, imla tələbələri demək olar ki, tamamilə demokratik şəkildə konfiqurasiya edildi. Onların bütləri Dobrolyubov və Chernyshevski, onların ideologiyası - əhalisi idi. Sonra nə edəcəyini oxumaq moda idi? " və materialist olmaq. Bəlkə də ilk etiraz aksiyası, 1861-ci ilin martında Sankt-Peterburq, Moskva və Kiyevin tələbələri tərəfindən təşkil edildi, Varşava dirəklərində öldürülən kral qoşunlarında panhid. "1899-cu ilin qışında, daha sonra mütəmadi olaraq keçirilməyə başlayan ilk bütün rus tələbə tələbəsi keçirildi."

Bu vaxt, rus tələbələrinin mənəvi və psixoloji görünüşünün meydana gəlməsinə təsir edən amillərdən biri teatr idi. Rusiyada, xüsusən də Rusiyada, xüsusən 19-cu əsrin sonlarında., Bundan əlavə, Böyükşəhər Teatrı böyük bir mədəniyyət və təhsil və ictimai və siyasi rol oynadı. Moskva Universitetinin Moskvanın teatr həyatı ilə əlaqəsi uzun müddətdir və güclü bir təməl idi. Moskva Xalq Teatrının özü universitet olmaq məcburiyyətində olduğunu xatırlamaq kifayətdir, daha doğrusu, universitet tələbə teatrı, yaradıcıları olan məşhur rus yazıçısı, görkəmli bir universitet aktyoru M.M. Heraskov. İllər keçdikcə, ənənə ilə qorunan bu əlaqə yalnız çoxşaxəli və güclü oldu. Moskva Universiteti - bir tərəfdən və digər tərəfində olan Moskva teatrları, paytaxtın mədəniyyət toxumasında davamlı, təbiətinə və mədəni və təhsil mərkəzlərinə çevrilən, bir-biri ilə yaxından sıx bağlıdır.

Moskva Universitetinin tələbələrinin mənəvi və psixoloji görünüşünün formalaşması ilə Moskvanın teatr həyatının təsiri. Bu problemin özü bir növ impressile bir sıra parçalanır. Çünki K.19-H.20 əsrlərdə. Teatrlar həm mədəni, həm də təhsil aldı, həm də Rusiya cəmiyyətinin həyatındakı ictimai-siyasi rol oynayır, müvafiq olaraq, onların təsiri həm mədəni, həm də ictimai-siyasi xarakter daşıyırdı. Əgər Moskva tələbələri haqqında danışsaq, onda yuxarıda göstərilənlərlə birlikdə teatrların xeyriyyəçilik fəaliyyətləri, habelə Moskva Universiteti tələbələri ilə teatr liderlərinin şəxsi əlaqələri böyük rol oynadı. Moskva Universitetinin tələbələri üzrə teatrın təsiri, əlbəttə ki, birtərəfli deyildi. Şagirdlər ən çox olanlardan birini və ən əsası teatr ictimaiyyətinin ən fəal hissəsini təşkil etdilər. Buna görə teatrların repertuarı və icra qaydası və cəmiyyətlə əlaqənin xarakteri əsasən tələbələrin tələbləri ilə müəyyən edilmişdir. Ayrı bir fikir Moskva Universiteti ilə bir sıra teatr rəqəmlərinin şəxsi əlaqələri məsələsinə layiqdir. Məlumdur ki, bir çox görkəmli aktyor, müğənni, bəstəkarlar, direktorlar və ya universitet təhsili və ya Moskva Universitetinin ictimai həyatında ən fəal iştirak etmiş və ya universitetdə elmi və təhsil və mədəniyyət cəmiyyətlərində ən fəal iştirak etdilər və s.) .

Beləliklə, aşağıdakı nəticələr çıxarmaq olar:

Moskva Teatrının həyatında Moskva Universitetinin tələbələrinin mənəvi və psixoloji görünüşünün yaranmasına böyük təsir göstərir. 19-20VV-nin növbəsində. Bu təsir tamamilə və hər şeydən əvvəl, rus tələbələrinin mənəvi tarixində inqilabi amil adlandırmaq mümkündür. Və Moskva teatrlarının repertuarı və onların sosial və siyasi və hətta mədəni və təhsil fəaliyyətləri (kütlələrə, avtokratiyadan həlledici bir qarışıqlıqla qarşılaşan kütlələrə müraciət etmək cəhdləri) tələbə mühitində müxaliflərin inkişafına kömək etdi.

Şagirdlər, birincisi, teatr ictimaiyyətinin çoxsaylı və ən fəal hissəsinin, ikincisi, Rusiya ziyalılarının geniş dairələrində çox təsirli olan güc, öz növbəsində, Moskva teatrlarının repertuar siyasətinə təsir göstərdi və teatr rəqəmlərinin sosial davranışının təbiəti üzərində.

Böyükşəhər teatrları ilə Moskva Universitetinin bağlantıları məhdud deyildi

mədəni və təhsil və ictimai-siyasi fəaliyyət sahəsində rəsmi və qeyri-rəsmi münasibətlər. Bir çox teatr rəqəmi üçün Moskva Universiteti Alma Materin tam mənasında idi və eyni zamanda Moskva Universitetinin bir çox şagirdi üçün teatr onların istedad, canlılığının və enerjisinin daha da tətbiqi yeri oldu.

Şagirdlərin professoru ilə münasibətinə gəlincə, bu, bu, məsələn, "Kazan Telegraph", 1900 qrdən öyrənə bilərsiniz .

"1 yanvar 1900-cü ildə Kazan Universitetində tələbələrin sayı 823 tələbə və 75 daimi dinləyici idi. Fakültələrdə bunlar aşağıdakı kimi paylandı: tarixi və filoloji haqqında - 37 nəfər, fiziki-riyazi - 179 (riyazi elmlər kateqoriyasında - 60 və 19), hüquqi ilə 164, və bir tibbdə - 443 nəfər.

1899, 169 şagird, 169 şagird, tələbələrin ümumi sayının 15,5% -i olan mühazirələrin sərbəst iclası hüququ istifadə edilmişdir.

Bayram yeməyi

noyabr 1900 İmperial Kazan Universitetinin təməl günü, keçmiş şagirdlər Donon restoranında dostluq şam yeməyi üçün Sankt-Peterburqda toplaşdılar. Yeməkdə 20 nəfər iştirak etdi. Naharda olanlar arasında olanlar arasında: Senator N.P. Smirnov, ən yaşlı tələbə (1846-cı il) V.V. Paşutin, N.A. Kazan Universitetinin keçmiş rektoru Kremlin Prof. V.a. Lebedev, S.K. Bulich, SF Glinka, AF Vechich və digərləri. Kazan Universitetinin rektoru teleqramı göndərildi: "Kazan Universitetinin keçmiş şagirdləri, iki əsrin sonunda dostluq yeməyinə toplaşaraq, daha da çiçəklənməyə inanın Universitet və iyirminci əsrdə ev heyvanları, bahalı atanın dövlət həyatının bütün sahələrində elm sıralarında adlarını və vicdanlı rəqəmlər halına gətirməyə davam edəcəyinə əminlik. "

Şagirdlərə daha yaxın olan professom!

Tələbə və daha düzgün quruluş universitet tədrisi olan professorların mümkün bir yaxınlaşması, bütün fakültələrdə praktik dərslərin gücləndirilməsi və tələbə, elmi və ədəbi dairələrin təhsili verilməsinə diqqət çəkildi; Lakin peşə və tələbə arasında istədiyiniz ünsiyyəti yaratmaq üçün ən uyğun tədbir, tələbə yataqxanaları üçün bir cihaz olaraq tanınır, bunun üçün ən yüksək əmrdə, dövlət xəzinəsi məbləğindən, 3.262.000 rubl buraxıldı.

Moda (demokratik və aristokrat) tələbənin sosial təqdimatında mühüm rol oynadı.

Şagirdlərin məişət mədəniyyətində xüsusi bir yer qondarma "cinsi məsələyə" aid idi. Rus cəmiyyətində, bütün müqəddəsləri və təhlükələri ilə, xüsusən də ilk rus inqilabından sonra cəsarətlə müzakirə edildi. Gənc ziyalıların subkulturasının həcmi də evlilik (kilsə və vətəndaş), ailə həyatı və uşaq doğuşu ilə də əlaqəli idi.

Rəy

19-cu əsrin sonlarının sonuncu tələbələrinin ümumiləşdirilmiş xarakteristikasını versəniz, aşağıdakı nəticələr göstərilə bilər:

-Rusiyadakı yeni sosial qrup XX əsrin başlanğıcına başladı. Müxtəlif sosial təbəqələrdən olan gənclərin universitetlərində iş arzusunu dəstəkləyən kral hökumətinə xərac verməliyik.

-Rusiyada müəllim tədris sistemi, tələbələrin təlimlərində tədricən tədricən bir neçə axınına bölündüyü müddətdə bu müddətdə idi. Eyni anda baş verən universitetin tələbələrinin illik məsələsinə keçid daha da vacib deyil. Fakültə tədris sistemi və şagirdlərin müntəzəm məsələsinə keçid, peşələrin "elm adamları" nın formalaşmasına həlledici təsir göstərmişdir.

-İnqilabi bir tələbənin intellektual həyati fəaliyyətinin ən konkret həyati fəaliyyətinin ən konkret bir cazibəsi daimi "akademik" komponentinin və ya təhsil prosesində təhsil prosesində iştirakı, dərslərin və pozuntuların səbəblərinin və motivlərinin iştirakı hesab edilə bilər Təhsil müəssisəsinin daxili qaydalarının, bunun üçün məsuliyyət formaları, professorlarla ünsiyyət (mühazirələrdə, auditdə (professorlar) seminarlarında, qeyri-rəsmi söhbətlər və ev jurnalı və seminanlar zamanı tələbə reytinqi zamanı) Ətraf mühit (elmi və pedaqoji, şəxsi, mülki); Təlim rəhbərliyi ilə əlaqə, aşağı nazirlərin heyəti.

-Tələbə gündəlik həyatın zəruri hissəsi elmi, bədii, ictimai-siyasi ədəbiyyat, dövri nəşrlər (kitabxanalarda və evdə), dövri nəşrlərin (kitabxanalarda və evdə) oxuyan asudə vaxtında (intellektual və əyləncələrinə) verildi və hər cür teatr funksiyaları (kafe -standan, dövrə və s.), kino, sənət sərgiləri, xeyriyyəçi tamaşalar, konsertlər, musiqi axşamları, tələbə orkestrlərinin fəaliyyəti və choirs cihazları. İstirahət təcrübəsində "partiyalar", qumar və qumar və şərabçılıq daxil edildi. Tələbə əyləncəsinin kulminasiyası tətil və onların əsas biri - hər ali təhsil müəssisəsinin bir illik aktıdır ..

-rus tələbələrinin mənəvi və psixoloji görünüşünün meydana gəlməsinə təsir edən bəzi amillər teatr və ədəbiyyat idi

-Gündəlik tələbənin xüsusi ləzzəti cəmiyyətinin xarakterik sosial-psixoloji xüsusiyyətlərini verdi. Onlar dostluq ünsiyyətinin ciddi və vəziyyətində, prioritet və status sistemlərində (maddi sərvət, sinif mənşəli, kəşfiyyat, öyrənmə, liderlik, fiziki inkişaf), tələbə qayğısının (və fəaliyyətlərin) vəziyyətində ciddi və vəziyyətlərində ifadə edildi Şagirdlər cəmiyyətində neravalarda və gömrükdə padşahlıq məhkəmələri) padşahlıq etdi.

-19-20-ci əsrlərin növbəsində tələbələr rus cəmiyyətində ən siyasi cəhətdən fəal sosial qruplardan biri idi, bir çox siyasi tədbirlər zamanın tələbəsi ilə əlaqələndirilir, bu, kral hakimiyyətinin nəzərdən keçirildiyi və sonradan Sovetin nəzərə alındığı güc idi

-maddi - tələbələrin daxili yaşayış şəraiti, valideynlərinin və ya yaxşı, iş, təqaüd tapmaq üçün valideynlər üçün və ən çox şagirdlər üçün pul ödəməsi üçün, valideynlərin pulu üçün minimal yemək üçün pul ödəməsi üçün və ya yaxşı bir şey tapmaq üçün kifayət idi Belə ki, mövcudluq vasitələrinin əsas mənbələri repetitorluq, idarəetmə, özəl dərslər, tərcümələr, yazışmalar kimi iş idi. Bu fəaliyyətlərin əksəriyyətində tələbələrin institutlarda oxuduğu peşələrlə əlaqəsi yoxdur. Bu işin bu işin gəncə peşəsini mənimsəməyərək gənclərə gələcəyin mənimsənilməsində kömək etdi. Əksinə, tələbələr ailədən miras qaldıqları və ya gimnaziyalarda təhsil aldıqları mədəni mənbələri yaşayırdılar. Tələbə əmək bazarının qismən məhdudiyyətləri qismən fiziki işinə mənfi münasibətlə müəyyən edilmişdir. Bu dövrün tələbələri - əksər hallarda maddi çatışmazlığı tez-tez iclasda baxmayaraq, əmlak qərəzlərini saxlamasına baxmayaraq, bu gənclər özlərini ağır fiziki işlərdə təsəvvür edə biləcəklər.

-o dövrün tələbəsindəki xüsusi qrup qadın tələbədir, çünki qızın universitetə \u200b\u200bgirməsi üçün gənc adam üçün daha çətin idi;

-sosial, ali təhsil "Lift" rolunu oynayır - XIX əsrin sonunda Rusiyada bu lift artıq göründü

-tələbə şagirdlərinin gələcəyi işlərində müvəffəqiyyətdən, lakin sosial vəziyyətlərindən, mənşəyindən, ali təhsili ali təhsili alanların ən yüksək təhsilinin imtiyazına görə asılı idi. Universiteti bitirən zəngin ailələrin uşaqları bu şəkildə hakimiyyətə göndərildi. Cəmiyyətin aşağı təbəqələrindən olan şagirdlərə, klassik fərqləndirməni qoruyarkən bağlanır.

Beləliklə, 19-cu əsrin sonlarında tələbəçilik Rusiya cəmiyyətində Rusiya cəmiyyətində ictimai demoqrafik bir qrup idi.

Mənbələr və ədəbiyyatların siyahısı

1. Chalkseev V.M. Əsrlər boyu tələbə. Tələbə xatirələrimdən (1898-1902) // Şərq elmi. M., 1982.

2.Vorovsky v.v. Bazarov və Sanin. İki nihilizm. Rus ədəbiyyatı haqqında məqalələr M., 1987. səh.159.

Rusiyada tələbə hərəkatının Vodrin R. məqamları. M., 1908. səh.14).

Hanelin S.I. XIX əsrin ikinci yarısında Rusiyada təhsil tarixi haqqında esselər. Gimnaziya I. tədris prosesi içində. L., 1947.

60-cı illərin əvvəllərində Hesse S. Tələbə hərəkatı. M., 1932.

Elfimova N.V. İnqilabi Rusiya əvvəli tələbəyə sosial yardım // Rusiya İctimai İş Jurnalı. 1995. Xeyr 2. P. 36-38.

Kmeysheev V.A. Rusiya imperiyasının ali məktəbinin təkamülü. M., 1998.

İvanov A.E. XIX-in sonunda Rusiyanın ali məktəbi - XX əsrin əvvəlləri. M., 1991.

İvanov A.E. Tələbə olmaq hüququ üçün // Tarixin sualları. 1973. №1.

İvanov A.E. Rusiyanın gec XIX-in tələbəsi - XX əsrin əvvəlləri: sosial və tarixi taleyi. M., 1999.

Moskvada İvanov P. tələbələri. Həyat. Əxlaq. Növləri (esse). M., 1903.

İmperial Moskva Universiteti: 1755-1917: Ensiklopedik lüğət / sost. A.Yu. Andreev, D.A. Qaraçı. M.: 2010.

Konstantinov N.A. Tarixin esseləri ali məktəb (Gimnaziyalar, XIX əsrin sonundan həqiqi məktəblər. 1917-ci ilin fevral inqilabına qədər). M., 1947.

Lukina-svirskaya v.r. XIX əsrin ikinci yarısında Rusiyada ziyalılar. M., 1978. P.27.

Alman dalğası - Tarix səhifə jurnalı / Deutsche Welle Radio: Rus xidməti: Tarixi jurnal tarixi 03.04.01.

İmperator Aleksandr III.-Peterburq, 1901-ci ildə Milli Təhsil Nazirliyinin ofisinə ümumi baxış.

Shatikov S.G. Rus tələbələri əvvəl və indi // tələbə yolu. M., 1916.

Solomonov V.A. Moskva tələbəsinin 1899-cu il ilk bütün rus tələbəsi tələbəsi // Moskva Dövlət Universitetinin bülletenində iştirak etməsi haqqında. Series 8: Tarix. 1994. № 2.

Tkachenko P.S. Moskva tələbəsi XIX əsrin ikinci yarısında Rusiyanın ictimai-siyasi həyatında. M.: Moskva Universitetinin nəşriyyatı, 1958. - 336 səh.

A.M. Feofanov

Universitet və Cəmiyyət: XVIII Moskva Universitetinin tələbələri - XIX əsrin əvvəlləri (Sosial mənşə və həyat)

XVIII-də Moskva Universiteti Universiteti - XIX əsrdə (həyat və həyat rejimi)

Açar sözlər: son mərhum XVIII-nin Rusiya tarixi - XIX əsrin əvvəlləri, Moskva Universiteti, əhalinin sosial tərkibi, tələbə, rus imperiyası əhalisinin sosial tərkibi.

Açar sözlər: XIX əsrin sonu XIX əsrin əvvəlləri, Moskva Universitetinin, əhalisinin sosial üzvü, tələbələr, rus imperiyası əhalisinin sosial üzvlüyü.

annotasiya

Məqalədə Moskva İmperial Universitetinin varlığının birinci onilliklərində, XVIII-nin sonu - XIX əsrin başlanğıcı olması barədə danışır. Tələbə həyatı, onun sosial tərkibi, həyat, mədəni həyat, ictimai həyatda iştirak etmək kimi zəif öyrənilmiş bir sual. Moskva Universitetində yaşayış və təlim şəraiti, ilk növbədə Alman universitetlərində mövcud olan şərtlərlə müqayisə olunur.

Məqalədə Moskva İmperator Universiteti, mövcudluğunun birinci onilliklərində (XVIII - XIX əsrin əvvəllərində) haqqında məlumat verir. Şagirdlərin həyatı, sosial üzvü, həyat tərzi, mədəni həyat, ictimai həyatda iştirak etmək kimi bu qədər məlum bir problemin olmamasına toxunulur. Moskva Universitetində həyat və təhsil şəraiti, ilk növbədə Alman universitetlərindən biri olan Avropa ölkələri ilə müqayisədə.

Moskva Universitetinin formalaşması və inkişafı təlim keçmiş personal tərəfindən tələb olunan dövlətin birbaşa iştirakı ilə meydana gəldi. Universitetin məzunları vəzifəli şəxslərin, hərbçilərin, elm adamları və nəzakət, İ.E. Cəmiyyətin elitası idi. Ancaq universitet təhsili uzaqdan cəmiyyətin gözü qarşısında dərhal dəyər qazanmadı. Məhz, cəmiyyətin təhsil almaq və tələbələrin sayını müəyyənləşdirmək münasibətilə. Əlbəttə ki, universitet cəmiyyəti cəmiyyəti dövlətin təşkil etdiyi siyasətdən və təkcə təhsil sahəsində, eyni zamanda sosial siyasətlərdən asılı olaraq dəyişdi. Universitetin özü bir elmi və ictimai bir mərkəz olaraq cəmiyyətə mədəni təsir göstərdi.

Nömrə və sosial kompozisiya. Sosial kompozisiya cəmiyyətin müxtəlif sektorları Universiteti ilə ünsiyyət tədbirini əks etdirir. İndiyə qədər, tarixşünaslıqda, Moskva Universitetinin tələbələrinin sayının və sosial tərkibinin nəzərə alınmadığı müddətə baxılmadı. Hamısı məhdud ümumi ifadələr XVIII-nin ikinci yarısının Moskva Universitetinin "XIX əsrin" birinci rübündə "demokratik" istiqamətini vurğulamaq üçün.

Bir neçə eras Moskva Universitetinin tələbələrinin sayının dinamikasında fərqlənir. Gəlir partlayışları cəmiyyətin diqqətini artırmaqla əlaqələndirilir

universitet. Partlayışın üstündə (bəzən) düşməni izlədi. Şagirdlərin sayında kəskin artım, şagirdlərin sayı təfərrüatı olan Muravyovun yeniləməsi ilə əlaqələndirilir.

1770-ci illərin sonuna qədər davam edən ilkin dövrdə qəbul edilmiş tələbələrin maksimum sayı 25 nəfərdən çox deyil və orta dəyər ildə 15-ə çatdı.

1780-ci ildən bəri, Moskva Universitetinin tələbələrinin sayının dinamikasında, Novikov ongünlüyünün nəticələrinin 1779-cu ildə başlandığı nəticələr hiss olunur. 1780-1784-cü illərdə Daxil olan tələbələrin sayı, orta hesabla 37 nəfər olan 17 ilə 54 nəfərə qədər artdı və dəyişdi. Bu illərdə çox sayda tələbə dostluq alim cəmiyyətinin saxlanması üçün qəbul edildi.

1785-ci ildən etibarən şagirdlərin gəlişində yenidən eniş gəldi. Moskva Universiteti, II Catherine Hökumətinin Hökumətinə, Novikovun ictimaiyyətinin ictimaiyyətinin həllinə səbəb oldu, universitetin özü özünü geniş tələbə axını edə bilmədi.

Universitet islahatlarının nəticələrindən biri olan tələbələrin sayının dinamikasının yeni dövrü, Moskva Universitetinə ictimaiyyətin diqqətini cəlb etməsi idi. Bu nöqtədən gələnlərin sayı durmadan böyüyür: 1803-1809-cu illərdə 1810-1820-ci illərdə 28-61 nəfər arasında, 70-17 nəfərə qədərdir. Bütün bunlar 1804-cü ilin nizamnaməsinin qəbul edilməsindən sonra Moskva Universitetinin ictimai statusunda keyfiyyətli bir dəyişiklik olduğunu və cəmiyyətdəki tələbələrin yeni rolu, universitetdə təlimin həyata keçirilməsinin lazım olduğunu nəzərə almağa başlamışdır. 1809 və 1810 arasındakı aydın bir xətt eyni dəyişikliklə bağlıdır. 6 avqust 1809-cu ildə qəbul edilmiş imtahan elanının təsiri altında. Bu fərman, universitetdən alınan sertifikat üçün 8 və 5-ci sinif rütbələri üçün 8 və 5-ci sinif sıralarını almaq istəyənlərin formalaşması və istehsalı arasında birbaşa əlaqə qurdu. Fərman hazırladıqdan sonra kəskin artmaq istəyən insanların sayı.

30 şagirddən ibarət təvazökar bir fiqurdan və ildə təxminən 15-ə yaxın, 1812-ci ilə qədər Moskva Universiteti, 300 tələbə (tələbə və dinləyicilərin) xəttində onu Avropanın ən böyük universitetlərinə gətirən 300 şagirdin (tələbə və dinləyicilər) sırasına çıxdı.

Moskva Universiteti Fierse Təhsil Təşkilatı idi. XVIII əsrin ikinci yarısında Moskva Universitetinin tələbələrinin azlığı. O, ilk növbədə rusiyalı xidmət sinfindən - zadəganlardan olan qeyri-kafi axınına görə idi. O dövrün rus nəcibliyinin nəzərində, universitetin özü də araşdırmaya dəyməz, universitet elmləri öyrənməsi lüks hesab olunurdu, daha çox xidmət üçün lazım deyil və "şagirdin sözü nəcib bir şeylə səsləndi. " Zadəganlar gimnaziyada həvəslə öyrənildi, ancaq universitetdə təhsil almaq əvəzinə girməyi üstün tutdular kadet korpusu və ya dərhal yandırın hərbi xidmət. Fərqlər daha tez-tez mənəvi təhsil müəssisələrində iştirak edirdi, çünki onlar universitetdə öz hesabına universitetdə öyrənmək üçün vəsaiti yox idi.

Avropada, zadəganların ən yüksək dövlət postlarına gedən yol, hərbi karyeradan keçməyə üstünlük verdi. Nəcib sinif nümayəndələri "imtahan və diplomlar üçün ayrılmaz dərəcədə iyrənc bir iyrəncliyi bəslədilər, çünki tərəqqidən fərqli olaraq doğum hüququna etibar etdiklərini sənədləşdirmək lazım deyildi." M.M-i xatırlaya bilərsiniz. Çənə ilə bağlı imtahanlara kəskin şəkildə keçirən Speranski, bir məmurda hərbi xidmətdə hər hansı bir zadəgan qəbul etməyi təklif edən, riyaziyyat və rus dili biliklərini bildiklərini tələb edən bir məmuru qəbul edir.

XIX əsrin əvvəllərindən. Davamlı bir meyl meydana gəlir, buna görə zadəganların ən azı yarısının ən azı yarısı idi. Bu tapıntılar Moskva Universitetinin "fərq" xarakterinin təsdiqini əhəmiyyətli dərəcədə tənzimləməyə imkan verir.

1812-ci ildə Moskva Universitetinin qurulmasından olan müddət üçün cəmi 1812-ci ildə vətənpərvər müharibənin başlanğıcına görə müəyyən edilmiş, müxtəlif mənbələrə (mülkiyyət gimnaziyasına yazıldıqda əmlakın, titul, bioqrafik məlumatların) təxminən 500 zadəgan və daha çox olduğunu müəyyənləşdirdik 400 fərq, bu zamanın Moskva Universitetində təxminən 1400 nəfərin ümumi sayından öyrənildi. Buradan, nəciblərin sayı XVIII-nin ikinci yarısının ümumi sayının üçdə birindən çox olması, lakin XIX əsrin əvvəllərində, lakin yarıdan çoxdur. Nəcib olan nəcib internat evinin bir çox məzunlarının bir çox məzun olması və pensiya orqanlarının yurisdiksiyası altında qalan universitet mühazirələrinə baş çəkdi, yurisdiksiyası, I.E. Əslində tələbələr şagirdlərin siyahılarına məruz qalmadılar.

İndi XVIII - XIX əsrin əvvəllərinin ikinci yarısının əsas sosial qruplarını nəzərdən keçiririk. Daha çox oxu. Paylanmalar. Bu qrupa uşaqların əsgərləri, burghers, tacir, tacir, kiçik vəzifəli şəxslər (dəftərxana işçiləri, nüvələr, nüvələr), daha az tez-tez katiblərin (lövhələr, şöbələr və mənəvi cəhətdən, narkotik və personal), həkimlər (qərargahlar, dərmanlar və şiddətli), eczacılar, müəllimlər daxildir. Ayrılma əsas hissəsi ruhanilər, əsasən, pumlows, pumlows, pumlers və digər agentlərdən daha az olan rusiyalı kənd kahinləri idi.

Bəzən mənəvi əmlakdan olan insanlar digər sosial qruplarla sıx əlaqə qura bilərlər: Bunlar, əcdadları zadəgan olan kahinlərin övladları idi, lakin nədənsə San. Məsələn, Ata Fedor Petrovich Lubyanovski, Polyak məhsulundan yaranan zadəgandan idi, ancaq özü də keşiş kimi xidmət etdi. Chernihiv əyalətində bir keşiş olan Anton Antonoviç Prokopoviç-Antonsky, nəcib yarışdan idi.

Bu dövrdə Moskva Universitetində kəndlilər praktik olaraq öyrənilmədi (bu fürsət onlara bu fürsət versə də "1755" 1755) layihəsi: yalnız bir forte gavrilles zhurliles nümunəsi

universitet direktoru Şahzadə M.i. Argamakov. Bəzi serflər Moskva Universitetində sahiblərini həll etmək üçün, lakin azad olmamaq və buna görə tələbələr olmamaq üçün pulsuz olaraq öyrənə bilər. Beləliklə, Golitsyn şahzadələrinin həyəti olan Serf Nikolay Smirnov Universitetində oxudu.

Zadəganlar. XVIII əsrin ikinci yarısının Moskva Universitetinin tələbələri arasında. Rus zadəganların bütün spektri - paytaxtdan ildə, kiçik ailələrə xüsusi olan əyalətə qədər təqdim olunur. Moskva Universitetinin tələbələri arasında ilk başlıqlı zadəganlar meydana gəldi 1760-cı ildə Leon Gürcüstan və Timofey Gagarin şahzadələri budur. Shichmatov, Salagins, Casatina-Rostov, Diveev kimi adların nümayəndələrini də qarşılayırıq. Eyni zamanda, Moskva Universitetində və məşhur xatirə, şair və dramaturq, Şahzadə İ. Dolgorukovda oxuyub.

Əlbətdə ki, Moskva Universitetində oxuyan zadəganlar arasında təkcə aristokratik doğuş deyil, həm də geniş bir nəciblik kütləsi var idi. 1779-cu ildə Noons, M.M-nin təşəbbüsü ilə yaradılan Nağdlı qonaq evi açıldı. Heraskova. Tezliklə internat otağı Moskvada bir elit təhsil müəssisəsində bir nüfuz qazandı. Ən yüksək siniflərin yüksəldilməsi universitet mühazirələrini ziyarət etmək hüququ aldı. Beləliklə, XVIII-XIX əsrin növbəsində şagirdlərdə nəcib qonaq otağı tələbələri üçün. Hovuzun özündə olmağa davam etmələri və tərcümeyi-hallarda belə nümunələri tapırıq

qardaşlar Turgenev, Grammatian, Odoevsky. Eyni zamanda, zadəganlar internat evində həvəslə oxuyurlar, lakin nadir hallarda universitetin özündə işlərini davam etdirdilər.

Etibarlı M.N.-nin fəaliyyəti nəticəsində Moskva Universitetində Muravyova və XIX əsrin başlanğıcının təhsil sahəsində hökumət islahatları. Tələbələrin sayını nəinki kəskin şəkildə artırmır, lakin tələbənin sosial tərkibi dəyişdi. 1807-dən 181212212-ci ildən Universitet hər il zadəgan titulunu aldı. Tələbələrin siyahılarında adlar yalnız rus şahzadələri deyil, həm də Engelgard, Ridriger, Bistrom, Budberg və s. Kimi Alman Baltik Baronlarıdır.

Avropada, üçüncü sinif universitetinin nümayəndələri diplomunun nümayəndələri dövlətə (Royal və ya Şahzadə) Xidmətinin yolunu açdılar1. Dövlət aparatında vəzifə yerinə yetirən təhsilli ortaqların müsabiqəsinə cavab olaraq, nəcib mühitdə təhsil ehtiyacı ortaya çıxdı. XVIII əsrdə "Mövqeyi qorumaq üçün dominant əmlak universitet təhsili almaq məcburiyyətində qaldı" 2. Professorların mühazirələri, kral evinin şahzadələr, qrafiklər, baron və şahzadələri də daxil olmaqla aristokratiyanı dinləyir. XVIII əsrdə bilmək adlı. Würzburg, Tübingen, Strastbourg və yeni 5%, Leyidelberg və Galle'nin təxminən 5%, Heidelberg və Heotle'nin təxminən 7%, hətta 13% 3-də Göttingen'e çatdı

XVIII əsrin ikinci yarısının rus zadəganları. Universiteti gələcək rəsmi karyeraya başlamaq üçün bir addım olaraq hesab olunur və bu əsasən gimnaziya üçün istifadə olunur (Avropada olmayan çənədə istehsal üçün tələb olunan sertifikatlar aldıqları) və nadir hallarda şagirdlərdə qeydə alındı. Buna görə, əvvəlcə Moskva Universitetinin tələbəçiliyi, həqiqətən bir diferensial xarakter daşıyırdı, baxmayaraq ki, oradakı zadəganların payı təxminən dörddə biri idi və olduqca maddi idi. Tədricən, tələbələrin sosial heyəti, universitetin ictimai tanınmasını və rolunun ictimaiyyətin tanınmasını və rolunun rolunun hazırlanmasını və rolunun formalaşmasını əldə etmək üçün onun rolunu gücləndirən bir hissənin lehinə dəyişdi.

Universitetdə təhsil alan tələbələrin yaşı. Mənbə məlumatlarımızın qüsuru səbəbindən dəqiq cavab əhəmiyyətli dərəcədə çətindir. XVIII-nin ikinci yarısı üçün bir arxiv olmadıqda - XIX əsrin ilk onilliyi. Yenidən qurulmuş şagirdlərimizdə tələbələrimizdə hər hansı bir əlavə məlumat olduqda doğulduğu ili qura bilərik. Bu, ilk olaraq, 1764-1768-ci illərdə təhsil alan şagirdlərin müvəffəqiyyəti ilə əlaqədar olaraq, bu, digər məlumatlarla birlikdə şagirdlərin yaşı ilə işləyən şagirdlərin müvəffəqiyyəti ilə əlaqədar bir şərh etdi. Ayrıca, doğum ili, yazıçılar, dövlət və ictimai xadim olan tələbələrdən məlumdur, sonra tələbə siyahıları bioqrafik lüğətlərdən məlumatlar əlavə edilə bilər.

Moskva Universitetində tələbələrin əksəriyyəti 15-19 ilədək yaşa qədər yaşa çatmışdır. XVIII əsrin ikinci yarısı üçün mütləq rekord. Evgeny Sreychikov (gələcəkdə - fəlsəfə fəlsəfə professoru adı alan universitet gimnaziyasının müəllimi): Tələbə kompozisiyası, tələbə kompozisiyasının 11 yaşındakı gimnaziyadan tələbələrində istehsal edildi Bir neçə onlarla şagirdin ələ keçirilməsindən sonra qoyulmuş komissiyada işlər üçün. XIX əsrin əvvəllərində. Bu cür hallar bir qədər tez-tez meydana gəldi: 11 yaşında, İskəndər Lykoshin, yəqin ki, Griboedovun yoldaşı (yazıçının doğulduğu iki tarixdən sonra icazə versəniz) və 13 yaşında məzun oldu Namizəd dərəcəsi ilə universitetinin şifahi şöbəsi və daha sonra Etiko-Siyasi İdarəsinin mühazirələrini dinləməyə davam etdilər.

Ümumiyyətlə, XVIII əsrdə. Şagirdlər XIX əsrin əvvəllərində (16-18 yaşında), (16-18 yaş), daha böyük (bir qayda olaraq, 19 il və yuxarı) seminariya məzunları idi (d.n. kimi, onsuz da "saqqal paylaşır") . Soylu ailələrin istəyi ilə əlaqədar olaraq, XIX əsrin əvvəllərində nəsllərinin rütbələrində təbliğatını sürətləndirin. "Oğlanlar" kimi bir fenomen var idi.

1404-cü ildə 1404-cü il Universiteti Universiteti Universiteti məhkəməsi, nəciblik ailələrini uşaqlarına mümkün qədər erkən (XVIII əsrdə necə əlaqəli olan fhenomen) incidir.

rəflərdə sadalanan). XIX əsrin əvvəllərində universitetə \u200b\u200byazıldıqda. Soylu ailələrdə, ilk növbədə tələbənin başlığı təqdir edildi və elmi dərk etmək fürsəti deyil, S.P gündəliyini mükəmməl bildirir. Zhikhareva. "Mənim başlığım saman deyil və xahiş edirəm

evdə, "1805-ci ildə 16 yaşında tələbə olan Zhikharev deyir. "Antimon," o, davam edir ", bu da məni yaxşı professorlarla dinləmək çoxdan." Ata, 14-cü sinifə cəhd edərək, xidmətə zərər verir. "

1 Havanova O.V. Oğulların atalarının və istedadlarının mahiyyəti. P. 12.

Paulsen F. Alman universitetləri. P. 110.

3 Avropadakı universitetin tarixi. P. 321.

Beləliklə, Moskva Moskva Universitetinin XIX-in əvvəlində "cavanlaşması"

içində. Gənc zadəganların tələbələrinə axını ilə əlaqəli.

Tələbə evlərinin təşkilinin əsas problemləri bunlardır: tələbələrin ayrıca bir qrup kimi ayrılıb və hansı atributları həyata keçirildi. Moskva Universitetinin yaradılması ilə bağlı layihənin 21-ci bəndinə görə. Tələbə işinin son məqsədi sertifikat almaqdır. Bu sertifikat müəyyən edildi İctimai funksiya (Bir qayda olaraq, Qərb universitetlərində deyildi) - Xidmətə qoşulduqda "qoruma" verildi. Tələbələr-XVIII əsrdə zadəganlar. Növbəti rütbədə istehsal hüququ verən bir sertifikat almağa çalışdılar. Fərqlər üçün universitet onların yaxşı istehsalına dair "tətbiq etmək" idi.

Əvvəlcə universitet, demək olar ki, yalnız təhsil müəssisəsi olaraq dövlət tərəfindən təhsil alan səlahiyyətliləri hazırlayacaq, təhsil müddətini gözləmədən görüləcəkdir. Kursu bitirməyən çox sayda tələbə Senatda və senatda xidmət etməkdə qərarlı idi. İctimai təşkilatlar müəllim təyin edildi. Beləliklə, 1767-ci ildə 42 şagird, normal məşq kursunu pozan, bu gündən bəri yalnız 5 tələbə "ən yüksək" fakültələrdə qaldı: 4-də 4-də 4-də 4-də qaldı.

Bir çox şagirdlərin normal tədarükü 1812-ci il vətənpərvərlik müharibəsini kəsdi, bu müddətində bir çoxunun işlərini atdı, milislərə qoşuldu tibbi yardım orduya. Bu dövrdə tələbələrin işdən çıxarılmasının səbəbləri arasında digər təhsil müəssisələrində təhsillərini davam etdirmək istəyi artıq var. Məsələn, 1812-ci ildə Vasily Matveyevich Chernyaev Xarkov Universitetinin tibb fakültəsinə köçdü.

Universitetdə davranış qaydaları kifayət qədər tənzimləndi. Tələbələrin həyatını tənzimləyən intuvuniyonleverlik aktlarından birincisi, 1765-ci ildə qəbul edildi. Tələbələr qadağan edilmiş mübahisələr və döyüşlər, xüsusən də qətlə yetirilmiş və saniyə. Bu layihə 1765-ci ildə "Nizamnamə, bütün universitet tələbələrinin yazılı şəkildə həyata keçirdiyi müşahidəçi adı altında yayımlandı. Şagirdlərə qəbul üçün "macəra haqqında" sertifikat tələb etdi. Şagirdlər "layiqli bir şəkildə geyinmək, həyasız bir şəkildə geyinmək, habelə həddindən artıq bir haşiyə", "təvazökar bir şəkildə yaşamağa və gəlirləri ilə başa düşərək, hər hansı bir borcumuza düşməməlidirlər."

Universitetin korporativ əlaməti forması idi. "Universitetin Moskva əyalətinin mundan," Moruq vilayətinin mundarına bənzər öz forması var idi. Moruq məxmər yaxası və ağ düymələri olan moruq rəngi. Universitet Universitetinin tətbiqi ilə bağlı ilk qeyd 1782-ci ildir və II Ketrinin Empress Empressinin 20-ci ildönümünün qeyd olunması ilə əlaqələndirilir. Moskva əyalətinin və professorlar və şagirdlərin mundi, daha sonra qırmızı bir parça cəmolon, dizlərə, corab, ayaqqabı və qara üçbucaqlı şapka üçün pantalonlar təşkil etdi.

Ancaq bütün tələbələr belə bir forma geymədilər. İstisnalar yalnız keşikçi qeyd etmələrin günləri idi. Timkovskinin notlarından "Cübbədə tələbələrin müəyyən forması yox idi," Hətta "Universitet Universiteti Universiteti hər şeyi yox idi. Hər kəs və bir maaşdan ibarət olan, geyimli və istədiyi kimi və istədiyi kimi idi. " İlya Fedoroviç özü "Qara ilə Novqorod Mavi" Mundiyanı geydi.

"Formalar", "1790-cı illərdə universitetdə oxuyan Poludensky-ni xatırladıb. Hal-hazırda ayıq tələbələr, vəziyyətə aid olduğu kimi, var idi

sirtiki və forma. Ayrılma və zadəganlar arasındakı geyimlərdə bir fərq var idi və əvvəllər olduğu kimi, onlar ayrı yaşadılar. - Əvvəlcə Mundar Mundar mavi, qırmızı ixtisarlar və mavi abbrases olan zadəganların qırmızı idi. " Əslində fərqlər və zadəganlar arasındakı forma fərqi yalnız gimnazistlər arasında idi. "Gimnazistlərin işıqlandırıcıları şagirdlərə aparıldıqda - P.i göstərir. Qorxular, - moruq rəngli paltar yaşıl nəcibə dəyişdi. "

14 oktyabr 1800-cü ildə öz Universiteti Universiteti Universiteti rəsmi olaraq təsdiqləndi, digər şöbələrin geyimləri - tünd yaşıl caftan, "yaxası və yaxası, o, bir yarısında, bir yarısında İmperiya və təqaüdün atributları ilə digərində. " 9 aprel 1804-cü ildə yeni bir tələbə universiteti "Moskva Universiteti üçün Mundra haqqında Mundra haqqında" və yeni bir tələbə forması "nın hazırladığı" Dairəvi bir mavi parça və moruq rəngi olan tək döşlü caftan "qərarı ilə təsdiq edilmişdir. qızıl tikişlə. Həm də Alexander I, tələbələr, xüsusən də öz-özünə hazırlanmış, öz geyimlərini geyinməyə davam etdi. Xatirələrə görə, "Şagirdlər, həm icra, həm də səssiz, əlbəttə ki, kürk quyruqlarında və frikaslarda nadir olan hər şeyin hər şeyinə getdi." 1820-ci illərdə də Piroğovun xatirələrinə görə, "forma hələ də mövcud deyildi."

Vəziyyət yalnız Nicholas I. Universiteti araşdırarkən, tələbələrin "forma sahibi olmadığı və geyim formasında hər cür şəraitdə müəyyənləşdirildiyi barədə məlumat verildi. 22 may 1826-cı ildə "Moskva Universitetində Moskva Universitetinin forması haqqında icazə verilən şagirdləri", incə "və 6 sentyabr 1826-cı ildə" Qətnamə "Moskva Universitetinin tələbələri üçün forma" və nəcib bir internat və gimnaziyanın şagirdləri üçün ". Onun sözlərinə görə, mavi tək bir döşlü tələbə forması qəbul edildi. Forma "tələbələr üçün vahid paltar, sifariş vermək və ictimai xidmətə gələcək görüşmək üçün təqib etmək üçün."

Daha az deyil, ancaq bir şagirdin daha vacib bir əlaməti, forma deyil, qılınc idi. Moskva Universitetinin yaradılması layihəsinin 23-də qılıncın tələbələrə "təşviqə", "habelə qorunan yerlərdə" verildiyi bildirildi. Qılınc, şəxsi ləyaqətin simvolu idi, zadəganları geydi. Beləliklə, somon olmayan, şagirdlərin adını alan, sanki bir nəcib bir əmlak ilə bərabərləşdirildi. Bundan əlavə, 1804-cü ilin Nizamnaməsinə uyğun olaraq, xidmətə gələn bir universitet tələbəsi dərhal şəxsi zadəganlığın hüquqlarını verən 14-cü sinifdə qeydə alınıb. Buna görə, 1804-cü ildən sonra qılıncın təqdimatı artıq yalnız simvolik deyildi, həm də keçmiş fərqinin dəyişməsinin əsl mənası var idi İctimai vəziyyət. Onları. Sneğilev, 1807-ci ildə tələbələrdəki 1807-ci ildə necə istehsal edildikdən sonra "uşaqların şagirdi formasına qoyulan və yatağına qoyduğu qılınc gətirdi ... mənə yalnız qohumları və qonşuları deyil, amma mənə görünürdü Ayrıca və eninə mənim qılıncına baxdı və ən başlıcağımın çoxu uşaqlarımı, qayıq və əsgərlərimi mənə şərəf verdi. "

Burada Alman universitetləri ilə açıq oxşarlıq görürük. PAUSSEN qeyd edir ki, orta əsrlərdə "Scholasta Universiteti nizamnamələri 17-ci əsrin ortalarından olan bir şagird, həm geyimdə, həm də davranmağın bir nümunəsini nəzərə alaraq bir şagirddən ibarət olan bir şagird. Qılıncla, bu nəcibin bu zəruri aksesuarı, universitet dünyası dueldən nüfuz etdi. " Bu xarakterikdir ki, eyni zamanda, universitetlərdə qılıncoynatma müəllimi göründüyü (orta əsrlərdə tələbələrə silah taxan silah taxanlar qadağan edildi). Beləliklə, "nəcibliyin həyatının formaları idealın vacibliyini əldə edir; Orta əsr aliminin, aydın seminarın yeri, XVII əsrin bir elmi şagirdi tərəfindən işğal edilir., Cavalera rolunu oynayır. "

"Moskva Universitetinin yaradılması haqqında" 24 "24" Layihəsinə əsasən "Universitet Məhkəməsi tərəfindən yaradılıb. Belə bir universitet məhkəməsinin yaranması təsdiqləndi

İlk rus universitetinin korporativ təbiəti: çünki hər hansı bir üçün

avropa Universiteti ayrılmaz bir mənsubiyyət idi və korporasiya üzvlərinin "akademik azadlığı" hüququ idi, buna görə heç kimin (professor, həm də universitetin işçisi) şəhər hakimiyyəti tərəfindən heyran olmadı, Ancaq yalnız onun universiteti tərəfindən nəşr olunan qanunlara uyğun olaraq O, O, O üzvləri Korporasiyaları və yalnız məhkəməyə verilə bilər. Düzdür, Moskva Universitetində bu qayda yalnız tələbələrə, 1750-ci illərin ikinci yarısında gimnaziya müəllimləri ilə əlaqədar olaraq ciddi şəkildə sağ qaldı. Moskva magistri ilə bir neçə toqquşma var, onları səhv qurutmaq üçün (xüsusən də borclar üçün) həbs etmək hüququ olmadığını sübut etməyə çalışır. Universitetin 1804-cü il Nizamnaməsi universitet məhkəməsinin korporativ hüququnu təsdiqlədi.

XVIII əsrdə Universitet Məhkəməsində işlərin aparılması barədə. Universitet konfransının protokollarından çıxarışların nümayəndəliyini verin. Məhkəmə universitet direktoru tərəfindən digər konfrans üzvləri ilə birlikdə həyata keçirildi. İntizamı pozan şagirdlərin cəzaları (əsasən DRAK səbəbi) qılıncdan məhrum edildi, bir neçə gün həbs cəzası, dövlət təqaüdü, nəhayət, universitetdən kənarlaşdırılması.

Universitet reseptlərinin xüsusi bir növü tələbələrin evliliyi halları idi. Heç bir universitet qanunlarında bir tələbənin evlənməsinə birbaşa qadağan olunmasına baxmayaraq, ADODUR Kuriatoru yazdı: "Bir dövlət məzmununda bir tələbə ilə evləndiyimi bildirdim ... və hər hansı bir akademiyada və universitetlərdə necə olmamasından asılı olmayaraq və tələbələr bu onlardan ləyaqətsiz deyil, həm də tədris elmlərində də böyük bir maneə yaradır. " Judine tələbəsi təqaüddən məhrum edildi.

Bəzi şagirdlər universitetdən qaçdılar. Adodorovun kuratoru "yanan tələbə" haqqında "yanan tələbə" və 30 oktyabr 1768-ci il tarixli olan İvan Popov haqqında. Bu belə bir halda təsvir edilmişdir. Onun hərəkətinə görə, bir tələbə popovu universitetdən xaric edildi və mənəvi əmlakdan baş verəndən bəri Sinxi ofisə göndərildi. Beləliklə, xaricində bir tələbə öz əmlakına qayıdan, onun əmlakına nail olan bir sosial statusdan məhrum edildi.

XVIII əsrdə tələbələr. Öz kimliyindən xəbərdar olmağa, özünü şəhərin digər sakinlərindən başqa bir cəmiyyət kimi həyata keçirməyə başlayır. Bu, xüsusən də şəhər sakinləri ilə universitet nümayəndələrinin toqquşmalarında özünü göstərir. Belə qarşıdurmalar mövcudluğunun ilk illərindən başlayır. Onsuz da 1757-ci ildə.

g. Titul junkerləri (kolleclərin tələbələri) olan gimnazistlərin döyüşü. Onun, digər iştirakçılarla birlikdə universitet direktoru olan Fillinger Peter Argamakov, xalçalarla birlikdə tutuldu və cəzalandırıldı.

"G. Otodskaya polisi", 1824-1828-ci illərdə Moskva Universitetində oxuyan Piroğovu xatırladıb, tələbələrə və özlərini universitetə \u200b\u200btəslim etməyi təxmin edənlərə sərəncam vermək hüququ yox idi. " Bu imtiyaz Nicholas I haqqında sərəncamı ilə ləğv edildi

4 sentyabr 1827 "Moskva Universitetinin tələbələrinin təlimatları haqqında, universitetin xaricində yaşayan şəhər polisinin nəzarəti."

Öz məzmununu öyrənə bilməyən tələbələr, nəcib mənşəli bir neçə şəxs tərəfindən imzalanan yoxsulluğun yaxşı bir tərəqqi, yaxşı davranış və təqdimat əsasında bir dövlətə əsaslanaraq dövlət daxilində bir dövlətə görə aparıldı. İlk kazinik tələbələr ildə 40 rubl aldı. 1799-cu ildə üçdə biri verilmiş əmək haqqı artıq 100 rubl idi. ildə. Dövlət tələbələrinin sayının müəyyən edilmiş sayını aşdıqda, tələbə təqaüdünə, İ.E. Hansı kazinik gimnazistlər aldı. 1804-cü ildən bəri, Kazyt pişiyi ildə 200 rubl idi. Və tibb şöbəsində - 350 rubl. Əvvəlcə hökumətin həkim və ya müəllimlər kimi xidmət üçün hazırladığı tələbələr kazinliklərə aparıldı. Universitetin sonunda onlar içində olmalı idi

Öyrənmə üçün dövlətə kompensasiyanın keyfiyyəti 6 yaşdan az deyil, Xalq Maarifləri Nazirliyinin şöbəsi.

Bəzi şagirdlər tanış və ya qohumlarından mənzillərdə yaşayırdılar. Ma Dmitriev əmi yaşadı. Professor Barsov ilə əlaqəyə görə Poludensky mənzilində yaşayırdı. Tanış və ya qohumlarının köməyi olmadan özlərini saxlamaq olduqca çətin olardı.

Tələbə Məclisinin ən sevimli yeri, mehriban çəkmələrin bəzən məmnun olduğu Britaniya meyxanası idi. Ümumiyyətlə, tələbələr tez-tez restoranlara baş çəkdilər. "Çox tez-tez baş verdi" deyən Dmitrievi xatırlatdı - bu günortadan sonra bir saatı mühazirələrdən geri qaytarmaq, geri və ya tverskaya getməli oldum Ən çox kuznetsk. Restoranda yemək. "

Göttingen Brat-dan bir məktubda, A.i. Turgenev, Nikolay, A.F'i məzəmmət etmək üçün cavab verdi. "Qardaşının dostunun dostunun tez-tez bir qəhvə dükanında və" Chebotarevlə görmək məcburiyyətində qalan Merzlyakov "yazır ki," yazır: "Mən ora getmədim, içmək və aldatmaq üçün oraya getmədim, amma zövq üçün tamamilə icazə verdim. Tez-tez tanış, dostlar, onlarla danışdım, çay, qəhvə içdi, qəzet oxuduq. "

"Sandunovanın dəhşətli bir vasitəsinə görə, o zaman:" Samovar - traktor traktoru uyğun deyil və məktəbdə deyil ", bu vasitədə veto, buna görə bəziləri mis stullarında və buna görə də çaydan təsəlli verildi. Digərləri bu işə Tsaregradski traktorlarında (okhotny cərgəsində) və znamensky (indiki dövlət kamerasından çox uzaqda) qaçdılar. Bu parlaq müəssisələrdə (indi onlardan artıq yoxdur) tələbələrdən bəziləri daimi nizamlı idi. " Tavanlarda tələbələr yalnız çay deyil, içki içir. "Bu belə oldu: bir neçə saniyədən sonra bir neçə saniyədən sonra cinsi getdi, cinsi bitdi. Dedi: "Bütün isti suyu bəsləyin" dedi bir çaydanı tutur, içərisində çox su var (suyu deyil) və sanki Aqua Vitae olduğu kimi eyni çaydanı gətirir. Görünmək olar, sonra innovativ qurumların vəziyyəti qiymətli nəmlə ticarət etməyə imkan vermədi və sahibləri hər yerdə şübhəsiz olmayan Soglikatayevdən qorxdular. " Kazinolu şagirdlər mühazirələrdən əvvəl səhər restorana baş çəkməyi bacardılar.

Zhikharev, yemək və topların digər əyləncələrini tez-tez ziyarət etdi, tez-tez opera və balet ziyarət etdi. Daha az tələbkar sorğuları olan universitetin şagirdləri fərqli olaraq əyləndilər: İ.M.-nin xatirələrində olan laqeydlikdəki yumruq döyüşlərində iştirak etdilər. Snegia, "Burzaki, Ruhani Akademiya və Universitet tələbələri birləşdi, divara divar: Kiçik başladıqları böyük, böyüklərə son verdi. Qeyri-cümlələr qlobal duzların unglinskaya kömək etdi. "

Bir çox şagird Marina Grove və ya Sokolniki'də gəzmək üçün bir bayram günü sevdi. Lyalikov xatırladır ki, tələbələr "adlandırılan monastır şənliklərini məbədləri üçün tətilləri üçün darıxmadılar. Bir dəfə xatırlayıram ki, Moskvoretsky körpüsündən (6 Avqust) bir qayıq işə götürdük və Novospassiya monastırına üz tutduq. Onlar da sərçə dağlarına üzdülər, onlar Marina Grove və Ostanındakı süd və Malina tərəfindən yığılmışdılar. "

Şagirdlər və teatr ziyarət etdi. Universitet teatrı Rusiyada birincisi idi. Performansın hazırlanmasında şagirdlər və gimnazistlər iştirak etdilər. Teatr bir təhsil missiyası, rus cəmiyyəti olan təxmini bir universitet tərəfindən aparıldı. Teatr ideyalarına əlavə olaraq, sagnes və ya maslenitsa, "bazar günləri və tətillər bəzən axşam rəqsləri və ya konsertlər" də verilmişdir.

1760-cı ildən bəri tələbə truppası peşəkar olur və "rus teatrı" adını alır. 1776-cı ildə Troypolskaya, Lapin, Mixaylov və s. Kimi rus aktyorlarında, 1776-cı ildə ilk ictimai peşəkar teatrı kimi Rusiya aktyorları, 1780-ci ildə Medox-da Petrovsky Teatrında böyük bir bina inşa etmişlər. Bu, 1783-cü ildə idi. Moskvada ilk dəfə bir komediya "ucuz" fonvizin göstərildi. Truppanın tərkibi görkəmli aktyorlar və onların arasında - Peter

1779-cu ildə Moskva Universitetini bitirən Alekseevich madillers. 1825-ci ildə Petrovsky Teatrının (indi böyük bir teatr) saytında yeni bir bina tikilmişdir.

Teatra və kitabların alınması üçün qonaqlar üçün tələbələr təhsil almaq üçün ödənişlərdən sonra, tərcümə kitabçalarının və özəl dərslər tərəfindən qazandıqdan sonra qalan pulları saxladılar.

Universitetdəki tələbələrin dövründə mühüm rol oynadı. Əczaçılıq evinin binasına universitet qoyulduqda, tələbələr Kazan kafedralına xidmətə getdilər. Universitetdən sonra Repnina evini aldıqdan sonra, "Xanımımızın və ya St-ın fərziyyəsinin Parishkaya daş kilsəsi Dionysius areopagiti universitetin adı çəkildi və ona əlavə edildi. " 5 aprel 1791, St. adlı Mokhovaya kilsəsində bir universitet binasının sol qanadında təqdis olundu. Tatian şəhid. 1817-ci ilin sentyabrında universitetin evi St. Qırmızı təpədəki George və 1820-ci ildə St şərəfinə təqdis edildi. Tatian şəhid.

Poludenskinin xatirələrinə görə, XVIII əsrin sonunda. Bu anda universitetdə xüsusi bir xüsusi yox idi və növbə ilə tələbə müxtəlif kilsə məbədlərinə sürdü.

Lyalikov xatırlatdığı kimi, tələbələr "adi postun ilk həftəsində adi təşəkkürlər. Bütün gecələr Sandunovanın sonuncu iştirakı və hər iki alt müfəttişdə böyük bir yemək otağını dinlədi. Xoru idi. " "Müqəddəs Corc kilsəsində Mokhovoydakı Müqəddəs Corc Kilsəsində St. Taine-yə qoşulduq. Özümü təsəvvür edin (mən indi təəccüblənirəm): hər zaman, çox uzun, tələbələr ünsiyyəti (biz 40 nəfər idik (tibbi üç dəfə idik) Sandunov və müfəttişlər olan müdriklər saxlanılırdı. Tələbələr təkcə universitet kilsəsini deyil, digər Moskva məbədlərini də ziyarət etdilər. "Ümumiyyətlə, biz tez-tez təkrarlandıq - kilsəmizdə (Qırmızı Qorka) kilsəmizdəki xidmətə getmək; Ancaq hər kəs daim qonşu Nikitsky monastırına və ya məsafədəki bir yerə, məsələn, Novodevichi-də bir yerdə qonşu Nikitsky monastırına və ya HeUchms-a getdi. " Müəyyən bir kilsəni seçməyin səbəbləri həm gözəl mahnı, həm də bu məbəddə yaxşı bir xütbə xidmət etdi. Kilsə singinqinin fanatı Zhikharev idi. Loafdan sonra, o, sənət qalereyasını (gec şahzadə Golitsyn) və ya at qaçışını izləmək üçün gedə bilər.

Şagirdlər özlərini Moskvanın ədəbi məkanının bir hissəsi kimi göstərdilər. XVIII əsrdə Universitetin bütöv bir qurum dəsti daxil idi. Bir kitabxana, mətbəə və kitab mağazası işlədi. Universitet mətbəəsində "Moskva vedomosti" qəzetinin çap olunmasına başladı, ətrafında ədəbiyyat həvəskarları birləşdi. Bu qəzetin sərbəst buraxılması ilə bağlı işdə Moskva Universitetinin gimnazistləri və tələbələri cəlb edildi. "Ədəbi və mətbəə fəaliyyəti Universiteti", "Şevyrev" yazır, "hər il daha çox canlanır. Qəzetlər xalqın diqqətli iştirakı ilə həyəcanlandı. 1760-cı ildə kitab mağazasında bir əvvəlki il üçün qəzetin tam nüsxəsini tapmaq mümkün deyildi. "

1760-cı illərin əvvəllərində Moskva Universitetində yeni dövri nəşrlər qrupu görünür - ədəbi jurnallar. Universitet nəşrləri bu barədə mədəni təsir yolu ilə cəmiyyətin təhsil planı kimi təsəvvür edildi.

Dörd ilk jurnal ("Faydalı funksiyası", redaktoru Heraskov, "Günahsız məşq" (Bogdanoviç dərc olunarsa), 1760-cı illərin əvvəllərində nəşr olunan "Yaxşı niyyət"), nəşrlər ədəbi idi . Tanınmış yazıçılar onlara qatılaraq Sumarokov, Heraskov, Tredyakovski və yaradıcılığın güclərini sınamağa başlayan geniş bir qrup gənc qrupu.

1771-ci ildə Kuriator Melissinonun təşəbbüsü ilə, Moskva Universitetində ilk rəsmi alim - pulsuz "rus" iclasında yaradıldı. Rus dilini, faydalı və konkret olaraq gənc, yazı və tərcümələrin təlimatlarına qədər düzəltmək və zənginləşdirmək üçün quruldu.

şeirlər və prost. " Yığıncaq sədri Melissino özü idi, universitet direktoru əvəz edildi.

M.v. Bişirmək. Şirkətin üzvlərinə şahzadə Daşkov, tarixçi M.M kimi bir çox "nəcib şəxslər" də daxil edilmişdir. Şxerbatov, Sumarokov və Şahzadə Potemkin özü. Görüşün iclasları çox təntənəli və möhtəşəm şəkildə keçirildi. Müasirlərin təsvirlərinə görə, Potemkin masada oturmuşdu, "Mən onun ayaqqabılarının almaz tokasını ayaqqabılarının ayaqqabılarını ayaqqabılarını qoydum, şagirdlərin qarşısında, ətrafında dayanan, ətrafında dayanan, bu görüşlərdə iştirak etdilər." Volqa Rusiya Assambleyası rus elitasının maarifləndirilməsini cəlb etdi, bu da cəmiyyətə əhəmiyyətli təsir göstərə və Novikov və M.N daxil olmaqla bir çox tərəfdar yaratmaq mümkün olanı cəlb etdi. Muravyeva.

1780-ci illərdə bəzi digər insanlar Moskva Universitetində meydana çıxdılar. Onların görünüşü, hər şeydən əvvəl, Novikov və Schwarz masonlarının fəaliyyəti ilə əlaqələndirilir. Novikovun özü bir pet Moskva Universiteti idi, Heraskov onu universitetdə işləmək üçün cəlb etdi. 1 may 1779-cu ildə universitetin bir Novikovla müqavilə bağladı, buna görə universitet tipoqrafiyası on il ərzində ona köçürüldü. Əsas məqsəd Novikova maariflənməni yaymalı idi "dedi, başqa, dini və əxlaq prinsiplərinə əsaslanaraq, əsasən mistik ruhunda." Xarici kitabların tərcüməsi üçün tələbələri cəlb etdi, bununla da onları əhəmiyyətli maddi dəstəklə təmin edir. 1779-cu ildən bəri, Moskvada səhər işığını nəşr edir.

1779-cu ildə Novikov Universitetdə Almaniyanın professoru Schwartz ilə görüşdü. Onların ümumi məqsədləri "Masoniya etika ruhunda müəllimlərin təlimi, yeni təhsil qaydalarının tətbiqi." Əsərləri sayəsində, 1779-cu ildə müəllim (pedaqoji) açıldı və 1782-ci ildə tərcümə (filologiya) seminariyası. Birincisi, tələbələrin tədrisə, ikincisini və ikincisini Rus xarici esselərə tərcümə etmək üçün hazırlamaq məqsədi daşıyırdı. 13 Mart 1781 Universitetində, Schwartzın təşəbbüsü ilə, "Universitet ev heyvanları toplusu" adlı ilk tələbə cəmiyyəti açıldı. Şirkətin məqsədi yazı və tərcümələrlə "rus dili və ədəbiyyatının yaxşılaşdırılması" idi. Görüşdə bir çox şagird fəal iştirakçı idi. M.i. Antonovsky "Cəmiyyətə cəmiyyətə cəmiyyətə bəstələdi, bu cəmiyyətin üzvlərindən ibarət olan qaydalar, bu qədər yaxşı qurulmuş, universitetdən və daxilində onlardan çıxışında belə yaxşı qurulmuşdu İctimai xidmətEyni zamanda, onlar Oyoy üçün ən bahalı insanlar idilər, buna görə nadir hallarda fərq etmədən (təhqiramiz və pis olanlar istisna olmaqla), 4-cü sinifdən azdır. "

1782-ci ildə universitetin ətrafında mason əsasında dostluq akademik cəmiyyəti hazırlanmışdır. 50-dən çox insan birləşdirdi. Gələcək Metropolitenlər Seraphim (Glagolevski) və Mixail (Desnoitsky), o cümlədən 20-dən çox tələbə təhsil aldı. Sokhatsky, A.a. Prokopoviç-Antonsky və Pi Qorxular. Bu, Cəmiyyətə dostluq edən bir alimin yoldaşları dairəsi idi və 1780-ci illərdə universitetdə ədəbi nəşrlərin sərbəst buraxılmasını həyata keçirdilər.

1781-ci ildə Novikov Moskva aylıq nəşri hazırladı, 1782-ci ildə "Axşam Zarya" jurnalı nəşr olunmağa başlayır və 1784-cü ildən "Çalışqan". Bu jurnalların məzmunu əsasən yazılı şeirlər və ya əxlaqi və fəlsəfi mövzularda "əsaslandırıcı" dan ibarət idi. "Narahatlıq" açıq şəkildə açıqca açıq bir gizli və mistik bir fokus oldu, çünki "Kabal adlı elm deyil" kimi məqalələrin yerləşdirildiyi və məşhur mistik İsveçborqun müsbət qiymətləndirməsi verildi.

Bu qədər mistisizmin açıq təbliği orqanlara diqqət yetirə bilmədi. 23 dekabr 1785-ci il dekabrın 23-dək Ekaterina "Bir çox qəribə kitab" və Novikovun mətbəə evlərində çap edilmiş "bir çox qəribə kitab" və arxiyepiskop platonu, Tanrı qanuna baxan və Novikovu sınamaq üçün təyin edildi. Nəticədə Novikovun dairəsi təqib edildi:

1786-cı ildə filologiya seminariyası və mehriban elm adamı cəmiyyəti bağlandı. Nəticədə tələbə ədəbi fəaliyyətləri bir neçə ildir ki, dondurulur.

Moskva Universitetinin tələbələri Rusiyanın sosial-ədəbi həyatında ən fəal iştirak etdilər. Onların bir çoxu istedadlı yazıçı, şairlər idi; Bəziləri publishers oldu. Tələbələrin Tərcümə fəaliyyətləri sayəsində, Moskva və bütün Rusiya Qərb ədəbiyyatı ilə tanış oldu. Təhsil və təhsil prosesi universitet tamaşaçıları, özəl mənzillərin qarşısında davam etdi. TƏLƏBƏ Dairələri yeni görüşlər yaratdı, dəyər sistemini qoydu və bununla da tələbə giriş prosesini ictimai həyatda keçdi. Beləliklə, şəhər məkanı Universitetinin "mədəni müstəmləkələnməsi" meydana gəldi.

Beləliklə, Avropa Universiteti həqiqətlərinin Rusiyaya köçürülməsi, yerli torpaq müəyyən bir spesifikliyi yaratsa da baş verdi. Moskva Universiteti, eləcə də Avropa, bir korporasiya idi, bunların qohumu muxtariyyəti, məhkəmələri, forması və bəzi digər imtiyazlar idi.

Moskva Universitetinin şagirdlərinin gündəlik həyatı hələ də bu siniflərin barmaq izi, çıxdıqları yerdən, araşdırma altında olan dövrdə tək "korporativ" denominatorunun meydana gəlməsi nitq ola bilməz. Eyni zamanda, rabitə müxtəlif sosial qruplardan olan gəncləri bir araya gətirərək, tək fikir yerləri meydana gətirdi. Nəticədə Moskva Universitetinin tələbəsi bu anda tələbə korporasiyasının formalaşması prosesinə, XIX əsrin ortalarına xarakterik olan maraqlar və həyat tapşırıqlarının formalaşdırılması prosesinin formalaşdırılması prosesinə şəhadət edir.

Universitet, ümumi həyat formalarının təşkilatından istifadə edərək fərqli əmlakların nümayəndələrini bir araya gətirdi. Şagirdlər və professorlar arasında universitetin uzun müddət fərqi üstünlük təşkil etsə də, nəcib mədəniyyətlə sıx bağlı idi.

Yüz il əvvəl, MSU tələbələrinin mobil telefonları yox, internet, kompüter və hətta mətbuat işləri çox nadir idi. Lakin onlar təhsildə ən son pula xərclədilər, çardaqlarda kiçik otaqları çəkdilər və kitabları ilə birləşmək istəmədilər. Dəhlizlər və müasir jurnalistikanın izləyiciləri (Moskva Dövlət Universitetinin köhnə binalarından biri), yüz il əvvəl, XIX əsrin sonunda bir az daha çox hərəkət etmək və bu o zaman tələbələri təsəvvür etmək maraqlıdır ...

... universitetə \u200b\u200bvə ya kabin sürücüsünü işə götürməyə imkan verərsə, universitetə \u200b\u200bvə ya ola bilərsiniz. Fərqli olmaq lazım idi: kimsə sinifləri 9-da ilk cütdən başlamışdı. Daha sonra kimsə. Dərslər saatda getdi. Son mühazirə günortadan sonra saat 4-də başa çatdı, lakin nadir hallarda kimsə universitetdə yeddi cütlükdə oturmalı idi.

Tələbələrə təhsil dərinliyi verməyə çalışdı. Doğrudur, müəllimlərin özləri tez-tez mühazirələrin gedişatını Rvani tərəfindən əldə etdilər (rəsmi sənədlərdə "kövrəklik" adlandırıldı "). Məsələn, müqayisəli dil dərsləri iki-dörd il ərzində iki və ya dörd ildir, bir neçə ay fasilələri ilə oxunduğu zaman, intizamına dair bütün bir il ərzində oxunmaya bilər. 90-cı illərdə qərara alındı \u200b\u200bki, mühazirələrin gedişi "fasilə" olub, kursun ən azı bir böyük hissəsi şagirdləri mövzu haqqında düzgün bir fikir yaratmaq üçün bir semestrdə ən azı bir böyük hissə qoyulmalıdır.

Fakültələr bir-birindən dəqiq ayrılmadılar. Buna görə, filoloqlar və tarixçilər tarixi və filoloji mühazirələrini dinlədi, sonra iki böyük axın - "A" və "B" və artıq xüsusi fənlər var idi. Axın 25 nəfərdən ibarət qruplara bölündü - buna görə müəllimlər şagirdlərin dərslərinə nəzarət edə bildilər. Bu gün demək olar ki, eyni şeyi öyrəndik. Filoloqlar rus və xarici ədəbiyyat tarixini bilməyə borclu idi, bunun üzərində (cari esselərin analoqu), qədim və yeni dillər öyrənərək, seminarlarda qədim müəlliflərin işlərini şərh etdi. Yeni dillərdən, ingilis, fransız, alman və italyandan məşhur idi. Litva və ya serbini öyrənmək mümkün idi. Əvvəlkilərdən (Yunan və Latın dilindən başqa) - Gothic və Sanskrit. Maraqlıdır ki, hər kəs imtahandan coğrafiyaya görə keçdi.

Təhsil pulu (ödənişsiz ödənişlər üçün), ancaq məcburi idi, eyni zamanda hamısının pulsuz subyekti idi (bir çox universitetdə oxşar bir mövzuda indi "Əhdi-Cədid" deyilir) ). Bundan əlavə, elm, fəlsəfə, xarakter haqqında (indi - psixologiya) və daha dar əşyalar haqqında tədris, məsələn, "xristianlığın zülmü" mövzusunda tədris öyrənildi.

Ədəbiyyatın ədəbiyyat şəbəkəsinə daxil olan mühazirələrin daxil olduğu bir müddət var idi, lakin zaman keçdikcə "xüsusi məsləhət saatı üçün" demək olar ki, müasir bir seminar, lakin tələbələrdən soruşmaq üçün bu qədər dizayn edilmişdir Ev tapşırığı, tələbələrin nə qədər müəllimə suallar verdiyini və mövzuda daha yaxşı anlaşıldığını söylədi.

Məcburi fənlərə əlavə olaraq əlavə dərslər iştirak etmək olar - cari xüsusi kurslar kimi bir şey - və üzərində iş yazın. Məsələn, belə bir xüsusi kurs, fransız ədəbiyyatı tarixini oxuyan Aleksey Nikolaevich Veselovski təklif etdi.

Belə bir doymuş bir cədvəllə Bazar ertəsindən şənbə gününə qədər həftədə altı gün oxudular. Həftə sonu yalnız bir idi və o, ev tapşırıqlarının hazırlanmasına və ya part-time işin hazırlanmasına sərf etməli idi: pul yox idi. Tədqiqat ödənildi, kitablar bahalı idi. Mənzil üçün ödəmək lazım idi. Zəngin və nüfuzlu ailələrin bacı-qardaşları qranit elmini sakitcə edə bilərlər. Eyni, sökülən zadəganların ailələrindən və bütün yoxsul tələbələrin ailələrindən gəlmək üçün qələbədir, yalnız təxminlər deyil, həm də həyat müəssisələri haqqında da qayğı göstərməli idi.

Qazancın nəzərdə tutulan mənzərəsi özəl dərslər idi. Başqalarının övladları ilə məşğul olun və ya tənbəl üçün tapşırıqları yerinə yetirin, lakin iş yoldaşları kurs işlərini yazmaq və transfer etmək lazım olduqda çox asan deyil və gənclərin yaxşı bir şəkildə və sertifikat olması lazım olduqda çox asan deyil Tərbiyəçi pedaqogika təhsili üçün kifayətdir. Fərqli olanlar (tez-tez - pul) səbəbləri universiteti tamamlaya bilmədilər, imtahandan keçmək və rəsmi olaraq lisenziya almaq və müəllim olmaq imkanı əldə etdilər.

Vasitələrlə tamamilə pis olanlar üçün böyük dəstək olan universitet təqaüdləri var idi. Hər fakültədə çox böyük bir miqdar var idi. Hər kəs üçün təqaüdlər var idi - hər hansı bir tələbə onlar üçün müraciət edə bilər. Təqaüd olmaq üçün izahata tabe olmaq lazım idi. Məsələn, belə: "... ehtiyacı olan bir insan lazımdır, yoxsulluq sertifikatı var." Məsələn, məsələn, Tula əyalətinin zadəganları üçün nəzərdə tutulmuş şair V. A. Zhukovski adına təqaüd də var idi. Şagirdlər ayda təxminən 25 rubl məbləğində ödənişlər aldılar və bu, kifayət qədər miqdarda idi. Təqaüdlərdə ayrılan pulun miqdarı məhdud idi. Zorko-dakı alimlərin sayı üçün, yalnız mühasibat mütəxəssisləri təqib edildi, eyni zamanda tələbələr də. Birinin təqaüdü ödəməyi dayandırdığını öyrəndi (məsələn, öyrənməyi bitirən bir insan), ərizə yazmağa vaxt ayırmağa çalışdı: "Belə bir təqaüd artıq almır, nəticədə mənə bir təqaüd təyin etməyimi xahiş edirəm." Şagirdlər bir çox təqaüd üçün yaşamaq üçün yeganə vasitədir, buna görə də maliyyə vəziyyətini yaxşılaşdıranlar, təqaüdlərin rədd edilməsinə son qoydular, belə bir həll yolu sadəcə və qısa bir şəkildə izah etdilər: "Özümü haqqın olmasını düşünmürəm İndi eyni təqaüddən istifadə etmək üçün. " Tələbələrə dəstək verən hər şey kömək etməyə çalışdı. Kimsə kitab, kimisə - mənzil ilə aşağı düşdü. Orkestr təşkilatı və xoru və konsertlərdən pul kasıb tələbələrin lehinə verildi.

Əsas problem mənzil idi. Qeyri-rezident bir yataqxana təmin etdi, ancaq tərk edilə bilər. Sonra, bir təqaüd, pulun otağın çıxarılmasına xərclənəcəyini hesablaması ilə tələbəyə bir kompensasiya təyin edildi. 1899-cu ildə bu təqaüd 400 rubl idi.

Tələbələrə çox diqqətlə müalicə olunur. Bir qabiliyyətli tələbə, müəyyən bir əlifba, zülm edən bir alifbaya başladıqda bir iş var. Xəstəxanaya müalicə üçün göndərildi, sonra universitetə \u200b\u200bqayıtdı, amma tezliklə xəstəlik bərpa edildi. Tələbə kasıb idi, xəstəliyin olduğu üçün daha çox şey öyrənə bilmədiyim üçün tələbə yataqxanası komitəsi, ailəsinin keçmiş bir tələbə olduğunu bilmədən bir gəncin qayğısına qaldı.

"Məqsədin məqsədi ilə" təyin olunan bir çox təqaüd var idi. Bu pul üçün tələbə elmi iş edərkən və ya bir alim almağa hazırlaşa bilərdi. Lomonosov adına təqaüd ildə 298 rubl, Potemkin - 366, Kazenne - 300 rubl idi.

Böyük mükafatlar yaxşı elmi iş yazmaq və bəzi müsabiqənin qalibi olmaqla əldə edilə bilər. Məsələn, 1500 rubl mükafat, məsələn, 90-cı illərdə Sankt-Peterburq Slavyan Xeyriyyə Cəmiyyətinin təşkil etdiyi yarışda İtaliya, Yunanıstan və Slavyan ölkələrinin təhsilinin tarixi haqqında ən yaxşı iş yaza bilər XIX əsrin.

Elmi işlər təkcə bilik və güc, həm də xüsusi ədəbiyyat tələb etdi. Kitablar (bu gün olduğu kimi) şagirdlərə evə verilib, bəzilərinə yalnız oxu otağında oxumağa icazə verildi. İşləmək üçün tədris ədəbiyyatı Tətil zamanı ("Tətil zamanı"), xüsusi bir ərizə yazmaq lazım idi. Kitabxana kitablarının məsuliyyətsizliyi üçün sərt şəkildə cəzalandırıldı. Rektor borcluların siyahılarını təqdim etdi. Kitabı vaxtında gətirməyənlər yaxşı maaş aldılar. Ədəbiyyat evə qayıtmaqdan imtina etdi və kitablar güclə seçildi. Ədəbiyyat bu qədər yüksək qiymətləndirildi ki, general valisi özü "qayğı göstərdi". Təsadüfən və ya deyil, lakin əksəriyyəti tələbələr xarici kitabları geri qaytarmadılar (bəlkə də onların qiymətli material var idi və ya daha bahalı ola bilərdilər).

Şagirdlər əlbəttə ki, nəinki təhsil aldılar. İnqilabi performanslarda iştirak etdilər (bunun üçün bir çoxu bərpa etmək hüququ olmadan istisna olmaqla), əylənmək və aşiq olmaq. Evlilik xüsusi bir icazə tələb etdi. Ancaq ümumiyyətlə "düzgün ailə atmosferi fiziki və mənəvi sağlamlığın daha etibarlı bir zəmanəti ola bilər" və buna görə sabit araşdırmalara inanırdı. 21 ildən etibarən valideynlərin razılığı ilə və "Gəlinin Etibarlılığı Polisinin şəxsiyyəti ilə evlənmək mümkün idi. Evlilik materialının təhlükəsizliyinin qarantı tələb olundu. Ya valideynlərdən kömək, ya da ayda 25 rubl məbləğində ödəniş nisbətində kursun keçməsi zamanı ailənin xəzinədarlığına kömək etdi.

Tələbələrin heç bir kurs adlandırılmaması maraqlıdır, ancaq Semlər: Üçüncü semestr Semen İvanovun tələbəsi. İlin payızının yarısı 20 avqust - 20 dekabr, 20-ci ilin yanvarından 15-dən 30-dək davam etdi. İmtahanların keçməsi, tələbə növbəti kursu keçdi və ya ali təhsil diplomu aldı. Bundan əlavə, o, işə gedə bilər və ya universitetin yanında qalmaq, elmi ad almaq üçün nə qədər çox istədi, bir neçə il sonra gənc tələbələri öyrənməyə başlamaq üçün bir neçə il sonra.