Що таке психологія - презентація для дітей. Розділ презентації на тему, що таке психологія. Ідея та вчення про темперамент

PAGE_BREAK-1. Що таке психологія

Що ж є психологія як наука? Відповідь на це питання не така проста, як здається на перший погляд. Щоб відповісти на нього, необхідно звернутися до історії психологічної науки, питання про те, як на кожному етапі її розвитку трансформувалося уявлення про предмет наукового знання в психології. Психологія дуже давня і дуже молода наука. Маючи тисячолітнє минуле, вона все ж у майбутньому.

Сама назва предмета в перекладі з давньогрецької означає, що психологія - наука про душу ("психу" - душа, "логос" - вчення, наука).

Слово «психологія» є багатозначним. У повсякденному мові слово «психологія» використовується для характеристики психологічного складу особистості, особливостей тієї чи іншої людини, групи людей: «у нього така психологія».

Інше значення слова «психологія», яке зафіксовано у його етимології: психологія – вчення про психіку.

Вітчизняний психолог М.С. Роговін стверджував, що можна назвати три етапи становлення психології як науки. Це етапи донаукової психології, філософської психології та, нарешті, наукової психології.

Донаукова психологія – це пізнання іншої людини і себе безпосередньо у процесах діяльності та взаємного спілкування людей. Тут діяльність і знання злиті воєдино, зумовлені необхідністю розуміти іншу людину та передбачати її вчинки. Джерелом знань про психіку в донауковій психології виступають:

· особистий досвід, що виникає зі спостереження за іншими людьми і собою;

· громадський досвід, який є традицією, звичаями, уявлення, що передаються з покоління в покоління.

Таке знання не систематизовано, неотрефлексовано, тому часто взагалі не усвідомлюється як знання.

Філософська психологія – знання психіці, отримане з допомогою умоглядних міркувань. Знання про психіку або виводяться із загальних філософських принципів, або є результатом міркування за аналогією. На рівні філософської психології спочатку невиразне, цілісне поняття душі піддається аналізу та уявного розчленовування з наступним об'єднанням. У порівнянні з донауковою психологією, яка їй передує і, особливо на ранніх етапах, на неї впливає, для філософської психології характерним є не тільки пошук деякого пояснювального принципу для психічного, але і прагнення встановити загальні закони, яким душа повинна підпорядковуватися так само, як підкоряються їм та всі природні стихії.

Наукова психологія виникла відносно недавно – у другій половині ХІХ століття. Зазвичай її поява асоціюється з використанням психології експериментального методу. Деякі підстави для цього, безперечно, є: «творець» наукової психології В. Вундт писав, що якщо визначати розроблену ним фізіологічну психологію за методом, то її можна охарактеризувати як «експериментальну». Проте сам Вундт неодноразово підкреслював, що експериментальна психологія - це далеко не вся психологія, а лише її частина.

Знання у науковій психології має емпіричну, фактологічну основу. Факти видобуваються у спеціально проведеному дослідженні, яке використовує при цьому спеціальні процедури (методи), головними серед яких є цілеспрямоване систематичне спостереження та експеримент. Теорії, що конструюються науковою психологією, мають емпіричну основу, піддаються (в ідеалі) всебічної перевірки.

2. Виникнення психології

У розвитку психологія пройшла кілька етапів. Донауковий період закінчується приблизно в VII-VI століттях до н.е., тобто на початок об'єктивних, наукових досліджень психіки, її змісту та функцій. У цей час уявлення про душу ґрунтувалися на численних міфах та легендах, на казках та первісних релігійних віруваннях, що пов'язують душу з певними живими істотами (тотемами). Другий науковий період починається на рубежі VII-VI століть до н.е. Психологія у період розвивалася у межах філософії, тому він отримав умовну назву філософського періоду. Також дещо умовно встановлюється і його тривалість – до визначення власне психологічної термінології, що відрізняється від прийнятої у філософії чи природознавстві.

У зв'язку з умовністю періодизації розвитку психології, природною для будь-якого історичного дослідження, виникають деякі різночитання при встановленні тимчасових кордонів окремих етапів. Іноді поява самостійної психологічної науки пов'язують зі школою В. Вундта, тобто з початком розвитку експериментальної психології. Проте психологічна наука визначилася як самостійна значно раніше, з усвідомлення незалежності свого предмета, унікальності свого становища у системі наук - як науки і гуманітарної та природної одночасно, що вивчає і внутрішні та зовнішні (поведінкові) прояви психіки. Таке самостійне становище психології було зафіксовано і з появою її як предмета вивчення в університетах вже наприкінці XVIII ст. початку XIXстоліть. Таким чином, правильніше говорити про появу психології як самостійної науки саме з цього періоду, відносячи до середини ХІХ століття становлення експериментальної психології.

Але в будь-якому випадку необхідно визнати, що час існування психології як самостійної науки значно менший, ніж період її розвитку в руслі філософії. Протягом більш ніж 20 століть психологічна наука зазнала істотних змін. Змінювалися і предмет психології, і змістом психологічних досліджень, і взаємовідносини психології коїться з іншими науками.

Поява психології у Стародавній Греції межі VII-VI століть до н.е. було пов'язано з необхідністю становлення об'єктивної науки про людину, що розглядала душу не на основі казок, міфів, легенд, а з використанням тих об'єктивних знань (математичних, медичних, філософських), що виникли на той період. У той час психологія входила в науку, що вивчала загальні закономірності суспільства, природи та людини. Ця наука дістала назву натурфілософії (філософії). Від філософії психологія взяла важливе для будь-якої науки положення необхідність будувати свої теорії з урахуванням знання, а чи не віри. Прагнення уникнути сакральності, тобто з'єднання віри зі знанням, а не з розумом, прагнення довести правильність висловлених поглядів і було найважливішою відмінністю наукової, філософської психології від донаукової.

Перші уявлення про душу, що виникли на основі міфів та ранніх релігійних уявлень, виділили деякі функції душі, насамперед, енергетичну, що спонукає тіло до активності. Ці уявлення і стали основою досліджень перших психологів. Вже перші роботи показали, що душа як спонукає до дії, а й регулює активність індивіда, і навіть є головним знаряддям у пізнанні світу. Ці судження про властивості душі стали провідними в наступні роки. Таким чином, найважливішим для психології в античний період було вивчення того, як душа надає активності тілу, як вона регулює поведінку людини та яким чином пізнає світ. Аналіз закономірностей розвитку природи привів мислителів на той час ідеї про те, що душа матеріальна, тобто складається з тих самих частинок, як і навколишній світ.

Душа не тільки дає енергію для активності, а й спрямовує її, тобто душа керує поведінкою людини. Поступово до функцій душі додалося пізнання, і, таким чином, до дослідження активності додалося вивчення етапів пізнання, яке незабаром стало однією з найважливіших проблем психологічної науки. Спочатку в процесі пізнання виділялося всього два ступені - відчуття (сприйняття) та мислення. У цьому психологів на той час немає різниці між відчуттям і сприйняттям, виділення окремих якостей предмета та її образу загалом вважалося єдиним процесом. Поступово вивчення процесу пізнання світу ставало дедалі значущим для психологів, а самому процесі пізнання виділялося кілька етапів. Платон вперше виділив пам'ять як окремий психічний процес, наголосивши на її значення як сховища всіх наших знань. Аристотель, а за ним і стоїки, виділили ще й такі пізнавальні процесияк уява і мова. Таким чином, до кінця античного періоду уявлення про структуру процесу пізнання були близькими до сучасних, хоча думки про зміст цих процесів, звичайно, суттєво відрізнялися.

У цей час вчені вперше стали замислюватися над тим, як відбувається побудова образу світу, який процес - відчуття або розум - є провідним і наскільки побудована людиною картина світу збігається з реальною. Інакше кажучи, багато питань, які й сьогодні залишаються провідними для когнітивної психології, було поставлено саме в той час.

Початок нового етапу у розвитку психології було з фактичним зміною її предмета, оскільки офіційної наукою про душу стало богослов'я. Тому психологія мала або повністю поступитися богослов'ю дослідження психіки, або знайти собі деяку нішу для дослідження. Саме у зв'язку з пошуками можливості вивчення єдиного предмета у різних його аспектах відбувалися основні зміни у взаєминах богослов'я та психології.

З появою християнства йому необхідно було довести свою унікальність і відтіснити інші релігії, не сумісні з нею. З цим пов'язана і нетерпимість до грецької міфології, так само як і до психологічних та філософських концепцій, що були тісно пов'язані з язичницькою релігією та міфами. Тому більшість відомих психологічних шкіл (Лікей, Академія, Сад Епікура та ін.) були закриті до VI століття, а вчені, які зберігали знання про античну науку, переїхали до Малої Азії, відкривши в грецьких колоніях нові школи. Іслам, поширений на Сході, не був настільки нетерпимим до інаковір'я, як християнство в III-VI століттях, а тому психологічні школи там вільно розвивалися. Пізніше, до IX-Х століть, коли гоніння на античну науку, особливо на теорії Платона та Аристотеля, закінчилося, багато концепцій повернулися до Європи, деякі вже у зворотному перекладі з арабської.

Таке становище проіснувало кілька століть, проте вже до XII-XIII століть воно почало змінюватися.

Саме в цей час і зародилася схоластика, яка в цей момент була досить прогресивним явищем, тому що передбачала не лише пасивне засвоєння старого, а й активне роз'яснення та модифікацію готового знання, розвивала вміння логічно мислити, наводити систему доказів та будувати свою промову. Той факт, що це знання вже готове, тобто схоластика, пов'язана з використанням репродуктивного, а не творчого мисленнятоді мало насторожував, тому що навіть репродуктивне мислення спрямоване на отримання і доказ знання. Однак згодом схоластика почала гальмувати розвиток нових знань, набула догматичного характеру та перетворилася на набір силогізмів, які не дозволяли спростувати старі, неправильні чи невірні у новій ситуації положення.

Після початкового етапу розвитку психологія почала прагнути до того, щоб знайти своє місце у дослідженні душі, визначити те коло питань, яке може бути їй віддано богослов'ям. Природно, що це частково призвело до перегляду предмета психології - у змісті душі була виділена особлива категорія, що підлягає науковому дослідженню. Необхідність виділитися з богослов'я призвела до появи теорії двох істин, яка стверджувала, що істина знання та істина віри не збігаються між собою і не суперечать один одному, як дві паралельні прямі, ця теорія була сформульована в IX-Х століттях арабським ученим Ібн Сіною і незабаром набула широкого поширення в Європі. Дещо пізніше, у XII-XIII століттях, у психології виник напрямок, що отримав назву деїзм, який стверджував, що існують дві душі - духовна (її вивчає богослов'я) і тілесна, яку вивчає психологія. Таким чином, з'явився предмет наукового вивчення.

Одним із перших термін «душа» у своїх філософських міркуваннях став використовувати Геракліт Ефеський. Йому належить знамените висловлювання, справедливість якого очевидна і сьогодні: «Кордонів душі тобі не відшукати, яким би шляхом ти не пішов: настільки глибока її міра». У цьому вся афоризмі зафіксована складність предмета психології. Сучасна наукаяк і далеко від розуміння таємниці людської душі, незважаючи на всі накопичені знання про психічний світ людини.

Першим спеціальним психологічним працею вважатимуться трактат грецького філософа Аристотеля «Про душу».

Сам термін «психологія» з'являється значно пізніше. Перші спроби запровадити термін «психологія» можна датувати кінцем XV століття. У назві творів (тексти яких не дійшли до наших днів) далматинського поета та гуманіста М. Марулича вперше, наскільки можна судити, вживається слово «психологія», Авторство терміна часто приписують Ф. Меланхтону, німецькому богослову протестанту і педагогу, сподвижнику Мартіна Лютера. Лексикографія приписує освіту цього слова Меланхтону, який написав його латиною (psychologia). Але жоден історик, жоден лексикограф не знайшов точного посилання цього слова у його творах». В 1590 вийшла книга Рудольфа Геккеля (Гокленіуса), в назві якої на грецькою мовоютакож використовується це слово. Назва праці Геккеля, в якому зібрані висловлювання багатьох авторів про душу, «Психологія, тобто про досконалість людини, про душу і, перш за все, про її виникнення...». Але загальновизнаним термін «психологія» стає лише XVIII столітті після появи робіт X. Вольфа. Лейбніц у XVII столітті використав термін «пневматологія». До речі, роботи самого Вольфа «Емпірична психологія» (1732) та «Раціональна психологія» (1734) прийнято вважати першими підручниками з психології, а з історії психології – працю талановитого філософа, послідовника І. Канта та Ф.Г. Якобі, Ф.А. Каруса.
3. Проблеми психології

Психологія вивчає психіку як лише на рівні тварин, і лише на рівні людини. Однак найважливіший предмет психології – вивчення психіки людини та її вищої, специфічно людської форми – свідомості. Розвиток трудової діяльності та заснованих на праці спілкування людей та мови необхідно породило нову форму психічного відображення – свідомість. Особливість свідомості у тому, що відбивається зміст словесно значиться і відкривається перед суб'єктом як є картина світу, що включає його власні дії.

Свідомість - вища, хоч і не єдина форма психічного відображення у людини. Одна з фундаментальних проблем психології полягає у вивченні умов та «механізмів» усвідомлення, зв'язку між несвідомими формами психічного відображення та свідомістю. Недоступна для самоспостереження, цей зв'язок, як свідчать сучасні дослідження сприйняття, пам'яті, словесних узагальнень та інших., успішно вирішується з допомогою об'єктивних методів. Іншу фундаментальну проблему психології становить розкриття природи тих процесів, які суб'єктивно переживаються як що відбуваються у внутрішньому світі. Вивчення складної (інтелектуальної) діяльності найвищих тварин, т.з. наочно-дієвого мислення в людини і особливо онтогенетичного формування розумових процесів призвело до необхідності усунення в психології протиставлення внутрішньої діяльності (як нібито єдино входить у її предмет) та діяльності зовнішньої та практичної, аналіз якої раніше вилучався з психологічного дослідження. Були показані генетичний зв'язок між цими формами діяльності, спільність їхньої принципової будови, а також існування взаємопереходів між ними; особливо досліджувався процес перетворення зовнішніх процесів і операцій на внутрішні, розумові; Разом про те перед психологією відкрився і протилежно спрямований процес - розгортання внутрішньої діяльності зовнішніх формах.

Введення в психологію категорії діяльності створило можливість і для адекватного підходу до проблеми біологічного та соціального у розвитку психіки людини. Вирішення цієї проблеми зводилося до твердження того, що психіка має у людини подвійну детермінацію - біологічну та соціальну, що питання полягає лише у відносить, значенні кожної з цих детермінант; при цьому упускалося те, що в процесі засвоєння людським індивідом досвіду суспільно-історичної практики людства необхідно перетворюються на його вихідні біологічні потреби і потяги, вроджені способи поведінки і пізнання. Тому проблема біологічного та соціального в психології не зводиться до співвідношення двох різних сил або факторів, що рушать розвитком психіки, - спадковості та соціального середовища, а постає як проблема зняття законів біологічного розвитку психіки законами її суспільно-історичного формування.

Найбільш вивченими в психології є пізнавальні процеси - відчуття, сприйняття, пам'ять та мислення, які все більше розглядаються як різні моменти, види та форми предметної діяльності суб'єкта, функціонально чи генетично пов'язані із зовнішньою діяльністю, з практикою. Це виявилося у розвитку досліджень м'язових рухів, що входять до складу процесів безпосередньо чуттєвого відображення, у підході до процесів сприйняття, запам'ятовування та пригадування як до особливих дій та операцій та у розумінні мислить діяльності як походить з діяльності практичної. Завдяки цьому психологічні дослідження поширилися також на зовнішньорухову активність, яка в суб'єктивно-емпіричній психології виступала головним чином як така, що виражає внутрішні психічні явища. Водночас долався погляд на психіку як на сукупність окремих психічних функцій»; було виявлено їхню складну системну будову. Змінилося і розуміння співвідношення мислення та сприйняття; Зберігши ідею віднесення, самостійності мислення, яке здатне далеко виходити за межі чуттєвого пізнання, сучасна психологія розкрила важливу роль образів як у перебігу мислить, процесів, так і у віднесенні думки до пізнаваної реальності.

Набагато складнішими є проблеми внутрішнього регулювання діяльності - проблеми потреб, мотивів, афективно-вольових процесів. Хоча їх вивчення присвячено велику кількість досліджень, проте розуміння їх у різних авторів залишається далеко не однозначним. Головна причина цього полягає у змішанні різних рівнів аналізу - фізіологічного та психологічного, що вимагає розглядати ці проблеми у загальній системі психічного регулювання предметної діяльності, і насамперед з боку тих специфічних особливостей, які набувають потреби, мотиви та почуття людини залежно від суспільств. відносин, які він вступає, і зажадав від місця, що він у яких займає.

Найбільшу проблему являє собою вивчення особистості, яке розвивається в психології за трьома напрямками: диференціально-психологічному (вивчення індивідуальних особливостей), онтогенетичному (формування особистості в дитячому, підлітковому та юнацькому віці) та загальнопсихологічному (характеристика цілісності особистості ). Найбільше досліджень відноситься до диференціальної психології особистості; вони мають важливе практичного значення для проф. орієнтації, відбору та розміщення кадрів. Найчастіше ці дослідження носять комплексний характер, включаючи вивчення рис соматичної конституції людини, типів вищої нервової діяльності та інших. індивідуальних особливостей. Продуктивні також вікові дослідження, що простежують формування особистості онтогенезі; вони становлять основу теорії та практики виховання і часто поєднуються з педагогічними проблемами, насамперед із питаннями морального виховання. У загальнопсихологічному плані важливим є вивчення становлення людської особистості в процесі суспільно-історичного та онтогенетичного розвитку, природи самосвідомості та переживання «Я».

У проблемі методів психології важливе значення має питання застосування інтроспекції (самоспостереження). Відмова від інтроспекції як основного методу психологічного пізнання та перехід до об'єктивного вивчення природи психічних явищ не виключає використання суб'єктивних показань. Об'єктивний характер психологічної науки полягає не в ігноруванні внутрішніх суб'єктивних явищ, а в розкритті об'єктивних відносин, що породжують їх, і керуючих ними законів, які приховані від інтроспекції.
продовження
--PAGE_BREAK--4. Предмет психології

У буквальному значенні слова психологія – це вчення про психіку. Психея, або Психе, у грецькій міфології уособлення душі, дихання. Психа ототожнювалася з живою істотою. Дихання асоціювалося з вітром, подувом, польотом, вихором, тому душа зазвичай зображалася метеликом, що порхає, або птахом, що летить. За Арістотелем, Психе і є «душа» та «метелик». На основі різних міфів про Психей римський письменник Апулей створив книгу «Метаморфози», в якій у поетичній формі представив мандри людської душі у пошуках кохання.

Важливо відзначити, що поняття «душа» у всіх «племен і народів» асоціюється з внутрішнім світом людини – її сновидіннями, переживаннями, спогадами, думками, почуттями, бажаннями. М.С. Роговін зазначає, що поняття душі виникає у всіх народів як узагальнення та зведення до деякого наочного образу того, що міг охопити розум стародавньої людиниу сенсі психіки. У зв'язку з поняттям душі людина підійшла до поняття рушійної причини, джерела дії, до поняття живого у протиставленні неживому. Спочатку душа ще не була чимось чужим тілу, якоюсь іншою сутністю, а виступала як двійник людини з тими ж потребами, думками та почуттями, вчинками, як у самої людини. «Поняття про душу як про зовсім іншу сутність виникло згодом, коли разом з розвитком суспільного виробництва та диференціацією суспільних відносин, разом з розвитком релігії, а потім і філософії душа починає трактуватися як щось, принципово відмінне від усього того, що існує в реальному світі» . Поступово наочний образ, що служить для позначення душі, блідне, поступаючись місцем поняття безтілесної абстрактної сили, гетерогенної укладає її тілу.

Таким чином, вже в донауковій психології завершується відокремлення духовного від матеріального, кожне з яких починає виступати як деяка самостійна сутність.

Протягом багатьох століть душа була предметом міркувань філософів та богословів. Жодних спеціальних досліджень не проводилося: мислителі обмежувалися міркуваннями, підбором відповідних прикладів, що підтверджують їхні висновки. Самоспостереження не було систематичним, найчастіше воно використовувалося для того, щоб підтвердити справедливість умоглядних побудов, хоча заради справедливості, слід зазначити, що окремі автори, наприклад Августин Блаженний, були напрочуд проникливі.

Французький філософ Р. Декарт усунув поняття душі як посередниці між духом та тілом. До Декарта душі приписувалися уяву та почуття, якими наділяли також тварин. Декарт ототожнив душу і розум, називаючи уяву та почуття модусами розуму. Таким чином душа виявилася пов'язаною зі здатністю мислення. Тварини стали бездушними автоматами. Такою самою машиною стало і людське тіло. Усунення душі в колишньому сенсі (у якому вона розумілася в середньовічній та в античній філософії) дозволило Декарту протиставити дві субстанції: мислячу та протяжну (дух і матерію). Декарт увійшов в історію філософії та психології як творець дуалістичної концепції, що протиставила тілесне та духовне. Пізніше сформувалося поняття про свідомість, під яким малося на увазі, згідно з Декартом, «все те, що відбувається в нас так, що ми самі це в собі сприймаємо». Зауважимо, що термін «свідомість» Декарт не використовував, воліючи говорити про дух. Декарт заклав основи розуміння свідомості як замкненого у собі внутрішнього світу. Він запропонував ідею методу психології: внутрішній світ може вивчатися з допомогою інтуїції (самонаблюдения). Так утворюється спосіб, який одержав згодом найменування інтроспекція (від латинського «дивлюся всередину, вдивляюся»). Перевагою цього (як вважали прибічники интроспекции) і те, що дозволяє отримати достовірне, очевидне знання. У всякому разі, це випливало з декартівської філософії.

Предмет психології неодноразово змінювався. Після Декарта психологія була психологією свідомості. Виникла у другій половині ХІХ століття наукова психологія також була психологією свідомості. Вундт розглядав психологію як науку про безпосередній досвід. Багато психологів XIX століття виходили з того, що самоспостереження, інтроспекція є основним методом психології. У тому числі У. Вундт, Ф. Брентано, У. Джемс та інших., хоча сам метод вони трактували по-різному. Історичний шлях психології показав, що самоспостереження все ж таки не може бути джерелом достовірних знань про психіку. По-перше, виявилося, що процедура інтроспекції надзвичайно суб'єктивна: як правило, випробуваний у своєму звіті виявляв саме те, що цікавило дослідника та відповідало його теоретичним уявленням. По-друге, після робіт французьких психіатрів Ж.М. Шарко, І. Бернгейма і особливо австрійського психіатра та психолога 3. Фрейда стало зрозуміло, що свідомість - це вся психіка. Крім усвідомлюваного людиною існують численні психічні явища, які не усвідомлюються, тому метод самоспостереження безсилий перед несвідомим. По-третє, необхідність досліджувати психіку тварин, маленьких дітей, психічно хворих змушувала обходитися без методу самоспостереження. По-четверте, роботи психоаналітиків показали: те, що усвідомлюється людиною, часто є раціоналізацією, результатом роботи захисних механізмів, тобто перекрученим сприйняттям, а не достовірним знанням.

Неспроможність інтроспективної психології свідомості спонукала одних психологів (представників глибинної психології, психоаналізу) звернутися до дослідження несвідомого, інших зайнятися вивченням поведінки, а не свідомості (біхевіористи, представники об'єктивної психології).

Виникнення цих шкіл та напрямів у психології призвело до відкритої кризи у психології. Вся психологія розпалася на кілька шкіл, між якими не було точок дотику та які досліджували різні предмети та використовували різні методи.

Подібні проблеми стояли перед вітчизняними психологами. У 1920-1930-х роках закладаються методологічні засади радянської психології, формулюються методологічні засади. Особливо велика заслуга у справі становлення вітчизняної психологічної науки вчених, як М.Я. Басов, Л.С. Виготський, О.М. Леонтьєв, С.Л. Рубінштейн та ін, у роботах яких оформилися положення, що продуктивно розвивалися протягом наступних десятиліть. У монографії М.Г. Ярошевського «Наука про поведінку: Російський шлях» простежено історію формування вітчизняної психологічної школививчення поведінки, багато в чому вплинула психологічні концепції радянських психологів. Обмеженість як суб'єктивної, інтроспективної, і об'єктивної, поведінкової психології радянські психологи зуміли подолати з допомогою категорії «діяльність». У роботах С.Л. Рубінштейна було сформульовано принцип «єдності свідомості та діяльності», що дав методологічну основудля опосередкованого дослідження психіки Велике значення мали також методологічні принципи розвитку психіки в діяльності, детермінізму та ін. Потрібно було значний час для того, щоб дійти висновку: розбіжність між школами у світовій психології має приватний характер і свідчить, що предмет психології слід розуміти ширше, включаючи в нього та внутрішні суб'єктивні феномени, в яких суб'єкт може дати собі звіт, і поведінку людини, що має психологічну «складову», та феномени неусвідомлюваної психіки, які також можуть виявлятися у поведінці.

Накопичені психологією XX століття дані свідчили також у тому, що особливості поведінки й психічного складу людини залежать як від нервової системи, А й від «конституції» людини, тобто, зрештою, від біохімічних процесів у організмі. Таким чином, у психологію поверталася давня думка, згідно з якою між психічним та тілесним у живому організмі існують нерозривні зв'язки.

До 1960-х років психологи (як зарубіжні, так і вітчизняні) дійшли компромісу, який явно не формулювався (цьому заважали ідеологічні розбіжності), але, по суті, було досягнуто: зарубіжна психологія вивчала поведінку, опосередковану психікою; вітчизняна - зосередила основну увагу на психіці, що виявляється і формується у діяльності.

Психіка – найскладніший феномен, можливо, найскладніше, що є у світі. Тому дати вичерпне визначення психіки неможливо.

Психіка - суб'єктивний внутрішній світ людини, що опосередковує взаємодію людини із зовнішнім світом. Сучасними психологічними словниками психіка визначається як «форма активного відображення суб'єктом об'єктивної реальності, що виникає в процесі взаємодії високоорганізованих живих істот із зовнішнім світом і здійснює в їх поведінках (діяльності) регулятивну функцію» і як «вища форма взаємозв'язку живих істот з предметним світом, виражена здібності реалізовувати свої спонукання та діяти на основі інформації про нього».

Можна констатувати, що сьогодні багато дослідників висловлюють незадоволеність існуючим станом справ у науковій психології. Стає дедалі зрозуміліше, що розуміння психіки як суто індивідуального феномена, властивості високоорганізованої матерії не відбиває всієї реальної складності психічного. Після робіт К.Г. Юнга та його послідовників навряд чи доводиться сумніватися у трансперсональній природі психічного. «Трансперсональна психологія - це вчення про трансперсональні переживання, їх природу, різноманітні форми, причини та наслідки, а також про ті прояви в галузях психології, філософії, практичного життя, мистецтва, культури, життєвого стилю, релігії тощо, які надихаються ними або які прагнуть їх викликати, висловити, застосувати чи зрозуміти». Багато дослідників вказують, що науковий підхід до вивчення психіки не є можливим.

Психологія має залишатися (відповідно до етимології) наукою про психіку. Тільки саме психічне має розумітися дещо інакше. Взагалі, весь історичний шлях наукової психології, якщо спробувати висловити його однією фразою, є розширення предмета психології та ускладнення пояснювальних схем. Очевидно, в наш час психологія вкотре має змінити розуміння свого предмета. І тому необхідні перетворення всередині самої психології. Насамперед потрібно нове, ширше розуміння предмета психології.

Психологія, як ми казали, - дуже молода наука. Тому, можливо, вона ще знайшла свого справжнього предмета, та її виявлення - завдання психології XXI століття. Не забуватимемо, що психологія як фундаментальна наука повинна зробити свій вирішальний внесок у знання про світ. Без психології неможливе створення наукової картини світу. Юнг зазначав: «Світ психічних явищ є лише частина світу в цілому, і декому може здатися, що саме через свою зокрема він більш пізнаваний, ніж весь світ цілком. Однак при цьому не береться до уваги, що душа є єдиним безпосереднім явищем світу, а відтак і необхідною умовою всього світового досвіду».

Продовження
--PAGE_BREAK--5. Завдання структура та методи сучасної психології

Нині спостерігається бурхливий розвиток психологічної науки, обумовлене різноманіттям теоретичних та практичних завдань, що постають перед нею. Основне завдання психології вивчення законів психічної діяльність у її розвитку. Протягом останніх десятиліть значно розширився фронт психологічних досліджень, з'явилися нові наукові напрями та дисципліни. Змінився поняттєвий апарат психологічної науки, безперервно з'являються нові гіпотези та концепції, психологія збагачується новими емпіричними даними. Б.Ф. Ломов у книзі «Методологічні та теоретичні проблеми психології», характеризуючи сучасний станНаука, зазначає, що в даний час «різко зростає потреба в подальшій (і більш глибокій) розробці методологічних проблем психологічної науки та її загальної теорії». Область явищ, досліджуваних психологією, величезна. Вона охоплює процеси, стану та властивості людини, що мають різний ступінь складності - від елементарного розрізнення окремих ознак об'єкта, що впливає на органи чуття, до боротьби мотивів особистості. Одні з цих явищ вже досить добре вивчені, а опис інших зводиться лише до простої фіксації спостережень. Багато хто вважає, і це слід особливо відзначити, що узагальнений і абстрактний опис явищ, що вивчаються, і їх зв'язків - це вже і є теорія. Однак цим теоретична робота не вичерпується, вона включає також зіставлення та інтеграцію знань, що накопичуються, їх систематизацію та багато іншого. Її кінцева мета полягає в тому, щоб розкрити сутність явищ, що вивчаються. У цьому й виникають методологічні проблеми. Якщо теоретичне дослідження спирається на нечітку методологічну (філософську) позицію, виникає небезпека підміни теоретичного знання емпіричним.

У пізнанні сутності психічних явищ найважливіша роль належить категоріям діалектичного матеріалізму. Б.Ф. Ломов у вже згаданій книзі виділив базові категорії психологічної науки, показав їх системний взаємозв'язок, загальність кожної їх і, водночас, незводність їх друг до друга. Їм було виділено такі базові категорії психології: категорія відображення, категорія діяльності, категорія особистості, категорія спілкування, а також поняття, які за рівнем загальності можна прирівняти до категорій, - це поняття «соціальне» та «біологічне». Виявлення об'єктивних зв'язків соціальних та природних властивостей людини, співвідношення біологічних та соціальних детермінант у його розвитку представляє одне з найважчих завдань науки.

Як відомо, колишні десятиліття психологія була переважно теоретичною (світоглядною) дисципліною. Нині її роль суспільному житті істотно змінилася. Вона все більше стає областю особливою професійною практичної діяльностіу системі освіти, у промисловості, державному управлінні, медицині, культурі, спорті тощо. Включення психологічної науки у вирішення практичних завдань суттєво змінює й умови розвитку її теорії. Завдання, вирішення яких потребує психологічної компетентності, виникають у тій чи іншій формі у всіх сферах життя суспільства, визначаючись зростаючою роллю так званого людського фактора. Під «людським фактором» розуміється широке коло соціально-психологічних, психологічних і психофізіологічних властивостей, які мають люди і які, так чи інакше, виявляються в їхній конкретній діяльності.

Сучасна психологія- область людського знання, що інтенсивно розвивається, тісно взаємодіє з іншими науками. Тому, як і будь-яке явище, що розвивається, психологія постійно змінюється: з'являються нові напрямки пошуку, проблеми, реалізуються нові проекти, що часто призводить до виникнення нових галузей психології. Спільним для всіх галузей психології є збереження предмета: всі вони вивчають факти, закономірності та механізми психіки (у тих чи інших умовах, у тій чи іншій діяльності, на тому чи іншому рівні розвитку тощо).

Сучасна психологія є не єдиною наукою, а цілим комплексом наукових дисциплін, багато з яких претендують на те, щоб вважатися самостійними науками. Різні автори налічують до ста галузей психології. Ці наукові дисципліни перебувають у різних стадіях розвитку, пов'язані з різними сферами людської практики.

Ядром сучасної психології є загальна психологія, яка вивчає найбільш загальні закони, закономірності та механізми психіки. Найважливішою психологічною дисципліною стала історія психології, у центрі уваги якої - історичний процес формування та розвитку психологічного знання.

Численні галузі психології виділяються з різних підстав.

Традиційно для класифікації використовуються такі підстави:

1) конкретна діяльність (психологія праці, медична, педагогічна психологія, психологія мистецтва, психологія спорту тощо);

2) розвиток (психологія тварин, порівняльна психологія, психологія розвитку, дитяча психологія тощо);

3) соціальність, ставлення людини до суспільства (соціальна психологія, психологія особистості, психологія групи, психологія класу, етнопсихологія тощо).

Важливим є виділення галузей «за метою діяльності (одержання або застосування нового знання): фундаментальні та прикладні науки; на предмет дослідження: психологія розвитку, творчості, особистості тощо. На основі зв'язків психології з іншими науками можна назвати психофізіологію, нейропсихологію, математичну психологію. Розвиток складних відносин психології з різними сферами практики спостерігається в організаційній, інженерній психології, психології спорту, педагогічній психології тощо»

В Останніми рокаминашій країні інтенсивно розвивається практична психологія. Можна погодитись з думкою В.М. Дружініна, який вказує, що «практична психологія частково залишається мистецтвом, частково базується на прикладній психології як системі знань та науково обґрунтованих методів вирішення практичних завдань». Проте є підстави вважати, що намітилася тенденція становлення практичної психології як особливого виду психологічної науки. Специфіка практичної психології у цьому, що вона предметна, а об'єктна. Вона більше орієнтована цілісну характеристику особистості, переважно використовує описи і типології.

Нині немає закінченої класифікації психологічних галузей. Психологія - наука молода, що у процесі інтенсивного розвитку, у ній постійно виникають нові області, що призводить до появи нових галузей.

Сучасна психологія використовує різні способи.

Слово «метод» (у перекладі з грецької – шлях дослідження чи пізнання, теорія, вчення) означає спосіб побудови та обґрунтування наукового знання, а також сукупність прийомів та операцій практичного та теоретичного освоєння дійсності. Стосовно психології під способом мають на увазі методи отримання фактів про психіку і методи їх інтерпретації.

Сучасна психологія використовує розгорнуту систему методів, які можуть бути класифіковані по-різному залежно від обраних підстав. Класик вітчизняної психологіїРубінштейн зазначав, що «методи, тобто шляхи пізнання, - це методи, з яких пізнається предмет науки. Психологія, як кожна наука, використовує не один, а цілу систему приватних способів, або методик. Під методом науки - в однині - можна розуміти систему її методів у їхній єдності».

Спочатку (при виділенні в самостійну науку) психологія виходила з того, що самоспостереження може дати справжнє, причому безпосереднє, знання про психічного життя. Психологія свідомості виходила із суб'єктивного методу. Метод наукової психології, таким чином, був емпіричним, суб'єктивним та безпосереднім. Важливо підкреслити, що самоспостереження розглядалося як безпосередній спосіб отримання фактів. Завдання науки мислилося Вундтом як логічне впорядкування фактів. Жодних теоретичних методів не передбачалося. Добре відомо, що інтроспективна психологія, свідомість зіштовхнулася з великими труднощами.

Реакцією на нерозв'язні проблеми традиційної психології стало поява психології поведінки (об'єктивної психології). Спочатку передбачалося, що нове трактування предмета психології – як «поведінки» – знімає всі проблеми. Об'єктивний метод у формі спостереження чи експерименту дозволяв, як вважали представники цього напряму у психології, отримувати безпосереднє знання предмет науки. Метод, таким чином, розглядався як емпіричний, об'єктивний та безпосередній.

Подальший розвиток психологічної науки (в першу чергу дослідження Фрейда) показало, що метод дослідження в психології може бути непрямим, опосередкованим: несвідоме може вивчатися за його проявами у свідомості та поведінці; сама поведінка передбачає наявність гіпотетичних «проміжних змінних», що опосередковують реакції випробуваного на ситуацію.

Ось як характеризує стан речей колишній Президент Американської психологічної асоціації (1960) Дональд Хебб: «Психіка і свідомість, відчуття та сприйняття, почуття та емоції є проміжними змінними чи конструктами і, по суті кажучи, становлять частину психології поведінки».

У вітчизняній психології, де як методологічний принцип був запропонований принцип єдності свідомості та діяльності (С.Л. Рубінштейн), також розроблялося уявлення про опосередкований характер психології методів.

У найзагальнішому вигляді метод об'єктивного опосередкованого дослідження ось у чому:

1) фіксуються умови, у яких відбувається психічне явище; 2) фіксуються об'єктивні прояви психічного явища у поведінці; 3) там, де це можливо, виходять дані самозвіту випробуваного; 4) на основі зіставлення даних, отриманих на першому, другому та третьому етапах, виробляється опосередкований висновок, робиться спроба «реконструкції» реального психічного явища.

Останніми роками цей метод критикується. Психіка іншого за такого підходу сприймається як об'єкт. Деякі дослідники наполягають у тому, що у психології повинен використовуватися суб'єктний підхід, який переважно враховує те, що досліджуваний має свідомістю і може змінювати стратегію своєї поведінки під час дослідження.

Сучасна психологія має у своєму розпорядженні великий арсенал конкретних методів (спостереження, експеримент, анкетування, бесіда, інтерв'ю, тест, опитувальник, аналіз продуктів діяльності тощо) і спеціальних методик, призначених для вивчення певних психічних явищ.

Запропоновано кілька класифікацій психологічних методів. Найбільш розробленими є класифікація Б.Г. Ананьєва та В.М. Дружініна.

Ананьєвим виділяються такі групи методів:

1) організаційні (порівняльний, комплексний);

2) емпіричні (обсерваційний, експериментальний, психодіагностичний, біографічний);

3) обробки даних (кількісний та якісний);

4) інтерпретаційні (різні варіанти генетичного та структурного).

Класифікація дозволила уявити систему методів, що відповідає вимогам сучасної психології.

Альтернативну класифікацію методів запропонував В.М. Дружинін. Він виділив три класи методів:

1) емпіричні, при яких здійснюється зовнішня реальна взаємодія суб'єкта та об'єкта дослідження;

2) теоретичні, у яких суб'єкт взаємодіє з уявною моделлю об'єкта (предметом дослідження);

3) інтерпретації та описи, за яких суб'єкт «зовні» взаємодіє зі знаковосимволічними уявленнями об'єкта.

Особливої ​​уваги заслуговують теоретичні методипсихологічного дослідження:

1) дедуктивний (аксіоматичний та гіпотетико-дедуктивний), інакше - метод сходження від загального до приватного, від абстрактного до конкретного;

2) індуктивний – метод узагальнення фактів, сходження від приватного до загального;

3) моделювання - метод конкретизації методу аналогій, умовиводів від приватного до приватного, коли як аналог складнішого об'єкта береться більш простий або доступний для дослідження.

Результатом використання першого методу є теорії, закони, другого – індуктивні гіпотези, закономірності, класифікації, систематизації, третього – моделі об'єкта, процесу, стану. Від теоретичних методів Дружинін пропонує відрізняти методи умоглядної психології. Різниця між цими методами автор бачить у тому, що умогляд спирається не на наукові факти та емпіричні закономірності, а має обґрунтування лише в особистісному знанні, інтуїції автора. На думку Дружініна, в психологічному дослідженні центральна роль належить методу моделювання, в якому розрізняються два різновиди: структурно-функціональне, що в першому випадку дослідник хоче виявити структуру окремої системи за її зовнішньою поведінкою, для чого вибирає або конструює аналог (у цьому полягає моделювання ) - іншу систему, що має подібну поведінку. Відповідно, подібність поведінок, на думку автора, дозволяє зробити висновок (на основі правила логічного висновку за аналогією) про схожість структур. Цей вид моделювання, як стверджує Дружинін, є основним методом психологічного дослідження і єдиним у природничо психологічному дослідженні. В іншому випадку за подібністю структур моделі та образу дослідник судить про схожість функцій, зовнішніх проявів та ін.

Важливим є опис ієрархії дослідницьких прийомів. Дружинін пропонує виділяти у цій ієрархії п'ять рівнів: рівень методики, рівень методичного прийому, рівень методу, рівень організації дослідження, рівень методологічного підходу. Їм запропоновано тривимірну класифікацію психологічних емпіричних методів. Розглядаючи емпіричні методи з погляду взаємодії суб'єкта та об'єкта, суб'єкта та вимірювального інструменту, об'єкта та інструменту, автор дає нову класифікацію емпіричних психологічних методів. За основу ним береться система «суб'єкт – інструмент – об'єкт». Як підстави для класифікації виступають відносини між компонентами моделі. Два з них (заходи взаємодії дослідника та досліджуваного та міра використання зовнішніх засобів або суб'єктивної інтерпретації) є головними, одне похідним. Згідно з Дружинином, всі методи діляться на: діяльнісні, комунікативні, обсерваційні, герменевтичні. Виділяються також вісім «чистих» дослідницьких методів (природний експеримент, лабораторний експеримент, інструментальне спостереження, спостереження, інтроспекція, розуміння, вільна бесіда, цілеспрямоване інтерв'ю). У свою чергу виділяються синтетичні методи, що об'єднують у собі риси чистих методів, але не зводяться до них (клінічний метод, глибинне інтерв'ю, психологічний вимір, самоспостереження, суб'єктивне шкалювання, самоаналіз, психодіагностику, консультаційне спілкування).

Зазначимо, що досі теоретичні методи психологічної науки описані, проаналізовані та досліджені недостатньо. Це – одне з першочергових завдань методології сучасної психологічної науки.

Продовження
--PAGE_BREAK--


Спостереженням називається цілеспрямоване, організоване сприйняття та реєстрація поведінки об'єкта. Легенда про Амура та Психею «Легенда про мандри людської душі, яка прагне злитися з любов'ю. За допомогою Зефіра Амур отримав за дружину царську дочку Психею. Однак Психея порушила заборону ніколи не бачити особи свого загадкового чоловіка. Вночі, згоряючи від цікавості, вона запалює світильник і дивиться на юного бога, не помічаючи гарячої краплі масла, що впала на ніжну шкіру Амура. Амур зникає, і Психея має повернути його собі, пройшовши безліч випробувань. Подолавши їх і навіть спустившись в Аїд за живою водою, Психея після болісних страждань знову знаходить Амура, який просить у Зевса дозволу на шлюб з коханою і примирення з Афродитою, яка зло переслідувала Психею ».




Сучасна психологія ... Психологія - міждисциплінарна наука, що вивчає широкий спектр психічний, соціально-психологічний, психофізіологічних явищ. З кінця 19 століття психологію прийнято вважати самостійною наукою. У 1879 р. у Лейпцигу (Німеччина) було відкрито першу психологічну лабораторію, психологом-експериментатором Вільгеймом Вундтом.


Хто такий психолог? визначення в Інтернеті: «Вчений, який вивчає, як працює свідомість, як правило, шляхом аналізу експериментальних даних або спостережень над людською поведінкою. Тут ми не говоримо про психотерапевта або клініциста, який лікує психічні розлади». «Професіонал, який спеціалізується на лікуванні психічних чи емоційних захворювань. У лікуванні вони використовують психотерапію.


Хто такий психолог? визначення в Інтернеті: « може працювати в різних напрямках діяльності: педагогіці, медицині, промисловості тощо, здійснюючи науково-практичну, дослідницьку, методичну роботу».... «Фахівець з вищою гуманітарною освітою, який отримав підготовку в галузі наукової та прикладної психології. Як правило, психолог має спеціалізацію в одній або кількох галузях практичної психології: дитяча психологія, соціальна психологія чи організаційна психологія».


Психологи бувають: -клінічні: працюють у психологічних центрах, лікарнях. -- шкільні та педагогічні: працюють у навчальних закладах; - Організаційні: їх можна зустріти в організаціях; - психологи-консультанти: допомагають вирішувати проблеми, що виникають у відносинах для людей, у тому числі сімейні. -ще є юридичні, військові, екологічні психологи; психологи реклами та релігії.


Що психолог? Багато чого! -провести діагностику та виявити ваші сильні та слабкі риси. Допомогти вам зрозуміти, як можна ефективніше скористатися сильними та як подолати слабкі; - допомогти визначитися у виборі професії; - допомогти адаптуватися в новій ситуації: при вступі на навчання, на нову роботупри зайнятті нової посади. - допомогти у скрутній життєвій ситуації: втрата роботи, розлучення, смерть близького; -дати нові знання, які ви зможете використати на практиці: як навчиться вирішувати конфлікти? Як контролювати свої емоції? -І багато багато іншого.




2. Психолог вирішує людей їх проблеми. Психолог лише створює таку атмосферу і такі умови, за яких людина сама виявляється здатна вирішити свою проблему. Сюди слід додати, що психологи працює тільки з людиною, яка звернулася за консультацією. І допомогти він може тільки у тому випадку, коли клієнт готовий до зміни себе, а не навколишнього світу.




4. Психолог має надздібності. Ясновидіння, відкриття третього ока, отримання інформації з космосу ... Все вищеперелічене анітрохи не відноситься до галузі психологічних знань, і не входить до дисциплін, що вивчаються психологом у ВНЗ. Надздібності вивчає наука парапсихологія.


5. У психолога не може бути своїх проблем Якби! :) Сказати, що у психолога не може бути особистих проблем, це все одно що сказати, що лікар-терапевт не може застудитися, а травматолог - зламати ногу. Найчастіше психолог здатний більш ефективно вирішувати свої проблеми. Але вони в нього теж можуть бути і навіть мають бути, бо на помилках навчаються.

Презентація до програми „Уроки психології”. Доступно та наочно пояснює учням основні поняття психології.

Тест твій психологічний тип пропонується учням для самопізнання та закріплення понять інтраверт та екстраверт.

Завантажити:

Попередній перегляд:

Щоб користуватися попереднім переглядом презентацій, створіть собі обліковий запис Google і увійдіть до нього: https://accounts.google.com


Підписи до слайдів:

ПСИХОЛОГІЯ ЛЮДИНИ («психологія» перекладі російською мовою означає «наука про душу» (грец. psyche – «душа», logos – «вчення»))

Душа – поняття, яке вживається для позначення внутрішнього світу людини, її свідомості та самосвідомості. Психіка – властивість мозку відбивати об'єктивну реальність і основі формованого у своїй психічного образу доцільно регулювати людини та її поведінка.

Основні функції психіки (навіщо існує психіка і що вона) Відображення – навколишньої дійсності. Психічне відображення не дзеркальне - воно переломлюється через індивідуальність людини. Регуляція поведінки та діяльності – властивості особистості

Основні форми прояву психіки та їх взаємозв'язок Психічні процеси А) пізнавальні Б) емоційно-вольові Властивості особистості

ПІЗНАВАЛЬНІ ПРОЦЕСИ Відчуття Сприйняття Увага Пам'ять Уява Мислення Мова

Пізнавальні процеси З їхньою допомогою ми отримуємо знання про навколишній світ – бачимо та відчуваємо предмети, звертаємо на них увагу, запам'ятовуємо, обмірковуємо, розповідаємо іншим, створюємо щось нове…

Це це відображення основних властивостей предметів, за допомогою зору, слуху, нюху, дотику, смаку. Кольори, звуки, запахи – це відчуття. Червоний, шорсткий, гіркий, гучний – відчуття.

Сприйняття Це відображення образу предмета загалом, з допомогою органів чуття (зір та інших.) і порівняння образу з минулим досвідом. Ми сприймаємо все, що нас оточує: образи людей, будівель, машин, тварин тощо.

Увага Наша свідомість буває спрямована на щось одне, відволікаючись від решти. Ми дивимося на цікавий фільм, або робимо уроки і не бачимо, не чуємо нічого навколо.

Це все що ми запам'ятовуємо, що ми відчували в нашому минулому досвіді, ці образи залишаються в мозку. Запам'ятовуємо Зберігаємо Відтворюємо Дізнаємося

Ми можемо створювати нові образи на основі раніше сприйнятих. Уява переробляє те, що є в пам'яті. Твори письменників, художників, кінематографістів з'являються завдяки творчій уяві

Отримавши інформацію, ми переробляємо її. Обмірковуємо причини та наслідки подій, вчинків. Робимо висновки. Вирішуємо завдання.

Емоційно-вольові психічні процеси Емоції та почуття Воля

Емоційно-вольові процеси Постійно відбуваються всередині нас, тісно пов'язані з властивостями особистості.

ЕМОЦІЇ ЦЕ НАША РЕАКЦІЯ НА ПОДІЇ, ЩО ВІДБУВАЮТЬ НА НАС. Наше особисте ставлення до них.

Воля Це те, як ми контролюємо свою поведінку. За допомогою волі ми змушуємо себе працювати, вчитися, досягати чогось. А також відмовитися від чогось (кинути палити).

Властивості особистості Здібності Мотивація Темперамент Характер

Властивості особистості Це все, що ми самі та оточуючі люди можуть сказати про нас. Відповідає на запитання: "Яка ти людина?"

Здібності Індивідуальні особливості особистості (тобто наші), які допомагають нам у будь-якій діяльності. Наприклад: здібності до музики, малювання тощо.

мотивація Те, що спонукає, змушує нас робити щось. Мотиви вчинків.

темперамент Наші індивідуальні особливості, у яких проявляється наша поведінка та діяльність, їх швидкість та емоційність.

Типи темпераменту та його характерні риси. Сангвінік – рухливість, схильність до частої зміни вражень, чуйність та товариськість. Флегматик-повільність, стійкість, емоційні станизовні виражаються слабо. Холерик – бурхливі емоції, різкі зміни настрою, неврівноваженість, загальна рухливість. Меланхолік – легка ранимість, схильність глибоко переживати навіть незначні події.

Методичній та довідковій літературі з соціальної конфліктології, соціології, психології, матеріалах, що розкривають світовий та вітчизняний досвід конфліктології Використовуючи... знайти правильне рішення цих дилем, дуже корисно знати, що такеконфлікт, як він розгортається, через які фази проходить...

Закономірності ВНД дозволяють правильно осмислити особливості функціонування такихскладних психічних феноменів, як динамічний стереотип, ... універсальний пояснювальний принцип – реактивність; предметом дослідження психологіїможе бути те, щопіддається об'єктивній перевірці). Другий період – ...

Перебувати як випадковість і необхідність, і передумовленість і достатність. Що такееволюція будь-якої системи? Це ускладнення самої системи з одного боку... їм найменшого шансу на те, щоб що-те всерйоз і глибоко осмислити. В такийситуації вони, звичайно ж, потребують допомоги.

Про людину є творчість. Найближча до акмеології психологія. 4 Структура рефлексивно-акмеологічного підходу розвитку професійного... . Невміння навчати. 11. Низька здатність формувати колектив 33 Що такеуправління собою? Управління собою - складне завдання, тому...

Юридична психологія - Владивосток...

Освіта Традиції Методологічна особливість юридичної психологіїполягає в тому, щоїї об'єктом є особистість як суб'єкт діяльності. Такимчином, якщо ПРАВО в першу чергу...

У невдачах та поразках. Такимчином, предмет психологіїрелігії є вивчення психологічних... Такийпідхід представлено у літературі вітчизняним дослідником Е.А. Торчиновим, який досить своєрідно та оригінально позначає предмет психологіїрелігії. Це не означає, що ...

І, власне, прикладні дослідження. Виділяється і такийвид досліджень як розробки, що включають експериментальні... галузей. Психологіянауки займається психологієювзаємовідносин між суспільством та науковою спільнотою, психологієюнаукової творчості, тим, щовідбувається...

Розмова «Толерантність – це…» Оформлено інформаційні стенди: « Що такетолерантність? Є місце для кожного. Психологічний паркан. ПСИХОЛОГІЇДевіз тижня "Непізнане життя не варто бути прожитим" ПОНЕДІЛОК - "Поміркуйте". Участь у форумі Що таке ...

Слайд 1

Опис слайду:

Слайд 2

Опис слайду:

Слайд 3

Опис слайду:

Слайд 4

Опис слайду:

Слайд 5

Опис слайду:

Слайд 6

Опис слайду:

Слайд 7

Опис слайду:

Слайд 8

Опис слайду:

Основу соціальної підструктури особистості становить єдність та взаємозв'язок соціального досвіду та спрямованості особистості. Соціальні норми є правила чи моделі поведінки, санкціоновані соціальними групами і очікувані реальному поведінці від які у цих відносинах. На основі соціального досвіду виробляються вміння, навички, знання та звички людини. Якщо характер людини містить відповідь на запитання: "Що вона робитиме в тій чи іншій ситуації", то соціальний досвід дасть відповідь "Як вона надійде у певній ситуації". Спрямованість особистості – це теж категорія більша соціальна, ніж генетично визначена. Спрямованість визначає домінуючу тривалий час ту чи іншу цінність, яка лягає основою мотивації поведінки людини. Заради цієї цінності (основного мотиву) людина готова відмовитися від багатьох привабливих та бажаних альтернатив.

Слайд 9

Опис слайду:

Слайд 10

Опис слайду:

Слайд 11

Опис слайду:

Слайд 12

Опис слайду:

Слайд 13

Опис слайду:

Слайд 14

Опис слайду:

Слайд 15

Опис слайду:

Слайд 16

Опис слайду:

Слайд 17

Опис слайду:

Слайд 18

Опис слайду:

Слайд 19

Опис слайду:

Слайд 20

Опис слайду:

Слайд 21

Опис слайду:

Слайд 22

Опис слайду:

Меланхолік висока швидкість обміну речовин, зазвичай просто так меланхоліки не повніють, проте обмін речовин незбалансований, чому часто буває сильна втома витончені риси обличчя, крихкість зовнішнього вигляду, худорлявість і худорлявість, відсутність вираженої схильності до ожиріння витягнуті частини тіла, помітне подовження загальним пропорціям, акцент всієї фігури на кінцівках виступають кістки, плоска, витончена, слабка мускулатура, довгі тонкі м'язи і кістки плоска спина, вузька, довга, плоска або увігнута грудна клітка, гострий реберний кут відносно широкі таз і плечі при вузькій талії високий у лоб, череп значно звужується донизу, верхня частина голови за обсягом більше нижньої потилиці має виступи, сильно скошується до шиї, має різкий перехід до шиї, загострена тім'яна ділянка підборіддя загострена, виступає вперед або слабо скошена, нижня щелепа "слабка", помітно звужується донизу. вилиці середньо або сильно виражені, виступають, сто загострені ніс часто видовжений, загострений, виступаючий вперед, яскраво виражений шия довга, середньої товщини або тонка, часто вигнута, на вигляд присутня відокремленість від голови і тіла, кадик виражений ноги та руки довгі, тонкі, суглоби гострі та незграбні, ступні та кисті вузькі, витягнуті

Слайд 23

Опис слайду:

Слайд 24

Опис слайду:

Слайд 25

Опис слайду:

Слайд 26

Опис слайду:

Флегматик Уповільнені рухи, спокійна і впевнена, як хода, що пливе, Квадратно-прямокутне, "бочкоподібне" тулуб. Масивна, щільна, міцно збита постать, незграбні форми. Одинаковий розвиток внутрішніх порожнин тіла (голови, грудей, живота), структури плечового пояса та кінцівок. Акцент фігури в центрі тулуба, на "грудній клітці і на округлому животі. Кістки і м'язи короткі, широкі, міцні. Мускулатура масивна, міцна, сильна. Короткі, круглі або середньої довжини і товщини ноги і руки. Є схильність до ожиріння. Середньо виражена жирова тканина, в першу чергу проявляється в ожирінні торса, живота.Помірна чи низька швидкість обміну речовин - вага прибуває у разі надлишкового харчування.Коротка, широка, опукла грудна клітка, що розширюється донизу, тупий реберний кут.

Слайд 27

Опис слайду:

Флегматик Витягнута "бочкоподібна" голова. Верхня та нижня частина черепа рівні за обсягом, або нижня більша. Широкий, незграбний, квадратний череп, має згладжені виступи. Лоб слабо звужується Потилиця плоска, без виступів, перехід у шию окреслений слабо. Круглий, кулястий контур темряви. Вилиці слабко або середньо виражені. Ніс великий, прямий, що виступає вперед, кінчик опушений донизу. Щодо коротка, товста, пряма шия. Відокремленість від голови та тулуба не виражена, ноги та руки довгі, суглоби округлі, ступні та кисті широкі короткі

Слайд 28

Опис слайду:

Слайд 29

Опис слайду:

Слайд 30

Опис слайду:

Слайд 31

Опис слайду:

Холерик крихкість зовнішнього вигляду, худорлявість і худорлявість, статура суха Витягнуті частини тіла. Сильне розвиток кінцівок, акцент фігури на кінцівках. Довгі тонкі м'язи та кістки. Відсутність вираженої схильності до ожиріння, худорлявість. Висока швидкість обміну речовин. Грудна клітка вузька, довга, плоска або увігнута, гострий реберний кут. Злегка конусоподібний череп, овальної або яйцеподібної, злегка звужується догори форми. Лоб, що плавно звужується догори, конусоподібний, без виступів і нерівностей. Верхня частина голови більша за обсягом. Підборіддя загострене. Нижня щелепа "слабка" або сильно скошена, помітно звужується донизу. Вилиці середньо або сильно виражені, виступають, загострені. Ніс яскраво вираженої форми - з горбинкою "пташиний", сильно виступаючий, загострений, подовжений, витягнутий вперед, кінчик явно опущений вниз по відношенню до основи. Потилиця має виступи, сильно скошується донизу, різкий переходи до шиї. Загострена тім'яна область. Шия довга, середньої товщини або тонка, часто вигнута, на вигляд присутня відокремленість від голови та тіла, кадик виражений. Ноги довгі, тонкі, коліна худі, незграбні, гострі, ступні вузькі, витягнуті, вузлуваті, суглоби різко виступають.

Опис слайду:

Сангвінік Сильний стійкий тип нервової системи Сангвінік найбільш відомий як активна життєрадісна і добродушна людина. Це повною мірою відбиває дійсність. Здебільшого сангвінік має сильні, врівноважені, але при цьому такі ж рухливі емоції, як і холерик. Можна сказати, що сангвінік турбований зовні, але спокійний усередині. Навіть після спалаху дратівливості, що трапляється у сангвініка вкрай рідко, він дуже швидко заспокоюється. Оптимізм, життєрадісність та добродушність, які випромінює сангвінік у будь-якій ситуації, становлять головні риси представників цього темпераменту. У сангвініка зазвичай переважає гарний настрій, який рідко змінюється. Його реакції завжди явно виражені, легко та швидко змінюються. У сангвініка така ж активна міміка, як і у холерика. Цей темперамент забезпечує впевнений контроль над емоціями, швидку, виразну мову, що супроводжується виразними мімікою та жестами. Рухи сангвініку сильні, енергійні, впевнені, пластичні. Сангвінічна конституція дає широке обличчя та кругле тіло, виражену схильність до повноти та рухову активність. У нормальному стані конституція сангвініка проявляється як пружність та рухливість. Навіть хода цієї людини відображає ці властивості – вона швидка, але плавна та пружна.

Слайд 34

Опис слайду:

Слайд 35

Опис слайду:

Сангвінік Круглий, "кулястий" тулуб, округлі форми, низький, рідко середній зріст. Сильне розвиток внутрішніх порожнин тіла (голови, грудей, живота) при слабко розвиненою структурі плечового пояса та кінцівок. Акцент у центрі тулуба на округлому животі. Короткі, широкі кістки та м'язи - вид круглих "наліпок" на плечах, як лат. Випуклий рельєф м'язів. Явно виражена жирова тканина, жир відкладається поступово в усіх частинах тіла. Низька швидкість обміну речовин - вага прибуває, навіть якщо є мало. Коротка, широка, опукла грудна клітка, тупий реберний кут. Кругла куляста голова, верхня і нижня частина черепа рівні за обсягом, круглий, кулястий контур темряви. Лоб круглий, без виступів та нерівностей, плавно закруглений, майже непомітний перехід до волосяної частини. Підборіддя та вилиці не виражені. Ніс явно не виражений, "качиний", "картоплею" або злегка піднято. Потилиця кругла або плоска, без виступів, перехід у шию окреслений слабо. Шия слабо або зовсім не виражена, коротка, товста. Ноги короткі, гладенькі, круглі.



Схожі публікації