සංවර්ධන හා වයස් මනෝවිද්යාවේ ජී. එස්. ආබ්මොමොබප්ෂිෂොජි විද්යාව. වයස් ආශ්රිත මනෝවිද්යාව. රතු ස්පුලියෙන් යටින් ෂේපලෝකෝ I.V වයස් මනෝ විද්යාව

සටහන 1.

නූතන අධ්යාපනය සෑම මට්ටමකම ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපනික ප්රමිතියක් හඳුන්වාදීමෙන් එය සංලක්ෂිත වන අතර, පෙළපොත් වල අර්ථවත් සං component ටකය සංශෝධනය කර ඇති අතර නිබන්ධනවිශ්ව විද්යාල සහ විද්යාලවල භාවිතා වේ. වයස් මනෝවිද්යාව පිළිබඳ පෙළපොත් පිළිබඳ පෙළපොත් වෙනස් වේ.

පෙළපොත් සහ නිබන්ධන පිළිබඳ කෙටි දළ විශ්ලේෂණයක් ගැන සිතන්න පසුගිය අවුරුදු.

වයස් මනෝවිද්යාව පිළිබඳ නිබන්ධනය A.කේ. ස්කාඩාර්වා

2012 දී නිකුත් කරන ලද දෙවන පරම්පරාවේ ප්රමිතීන්ට අනුකූලව විශ්ව විද්යාල සිසුන් සඳහා පෙළ පොත නිර්මාණය කරන ලදී. පෙළපොත ක්රමානුකූල කර මිනිස් මනෝභාවයේ ඔන්ටෝගීසිස් පිළිබඳ නවීන අදහස්, නවීන මානසිකත්වය නවීන බෙදාහැරීම; වයස් මනෝවිද්යාව පිළිබඳ සංකීර්ණයක් වන අතර වයස් මනෝවිද්යාව විද්යාව ලෙස සංවර්ධනය කිරීමේ historical තිහාසික අංගය වෘත්තීය ස්වයං නිර්ණය හා අපකීර්තිමත් හැසිරීම ක්රියාත්මක කිරීම නිසාය. මෙම පෙළ පොතේ තවත් වෙනස අතර අනෙකුත් පෙළපොත් සහ වයස් මනාලියන්ගේ පෙළපොත් යනු වයස් මනෝවිද්යාව පිළිබඳ නවතම ජයග්රහණ භාවිතා කිරීම, නූතන වයස් මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ක්රමවේදයක් වන ක්රමවේදයක් තීරණය කර ඇත.

වයස් මනෝවිද්යාව පිළිබඳ දේශන m.e. කහිල්කෝ

මෙම නිබන්ධනය උසස් අධ්යාපන ආයතනවල සිසුන් සඳහා අදහස් කරන අතර ව්යුහාත්මක කරුණු 14 කින් සමන්විත වේ. මාතෘකාව 1 වන තරඟය විද්යාව විද්යාව, විෂය, අරමුණු, වයස් මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ක්රම විස්තරාත්මකව විස්තරාත්මකව ඉදිරිපත් කරන ආකාරයට 1 වන මනෝ විද්යාව සලකා බලනු ලැබේ. මාතෘකාවේ 2, කතුවරයා මානසික වර්ධනයේ ප්රධාන න්යායන්, සිසුන් සඳහා පොළිය, සමාජ ඉගෙනුම් න්යාය, සංජානන න්යායා, ප්රජා ඉගෙනුම් න්යාය, සංජානන න්යාය, සංස්කෘතික හා සංස්කෘතික හා Al තිහාසික සංකල්පය සහ තවත් බොහෝ දේ. මාතෘකාව 3 සලකා බලයි මනෝවිද්යාත්මක ගැටළු පෞරුෂ සංවර්ධනය, විශේෂයෙන් ගැටළු: සංවර්ධන ක්රියාවලියේ ලක්ෂණ, පෞරුෂත්වයේ බලවේග, පැදවීමේ බලවේග, මානසික සංවර්ධනයේ රටා, මානසික සංවර්ධනය පිළිබඳ රටා, වැඩි දියුණු කිරීම, වැඩි ප්රවේශයන් වැඩි දියුණු කිරීම සලකා බලනු ලැබේ, වයස පිළිබඳ සංකල්පය සලකා බලනු ලැබේ., සංවේදීතාව, විවේචනාත්මක හා අර්බුද කාල පරිච්ඡේදයන්. තේමාවන්හි 5-14, සංවර්ධනයේ විවිධ අවස්ථා වලදී දරුවන්ගේ සහ වැඩිහිටියන්ගේ මානසික වර්ධනයේ ප්රධාන ලක්ෂණ, විශේෂයෙන්, කතුවරුන් විසින් අලුත උපන්, මුල් ළමාවිය වන පෙර පාසල් ළමා කාලය, තරුණ පාසල් යුගයේ කාලය, සුවිශේෂී බව නව යොවුන් විය, යෞවනයෙකුගේ මනෝවිද්යාව, යෞවනයා. සෑම වයස් යුගයකම සංවර්ධනයේ සමාජ තත්වය, මානසික ක්රියාකාරකම්, අර්බුද ප්රකාශන, නියෝප්ලාස්ම්ස් වල වෙනස්වීම්, අර්බුද ප්රකාශනයන්හි වෙනස් වේ. පෙළ පොතේ අවසානයේ විශ්ව විද්යාලවල වයස් ආශ්රිත මනෝවිද්යා සිසුන් ප්රගුණ කිරීමට උපකාරී වේ.

වයස් මනෝවිද්යාව පිළිබඳ නිබන්ධනය l.f. ඔබකෝවෝවෝ

ළමා කාලය තුළ ළමා කාලය මනෝවිද්යාත්මක විද්යාවේ විෂයයක් ලෙස ඉදිරිපත් කරන, ළමා කාලය පිළිබඳ ළමා කාලය තුළ ව්යුහාත්මකව නිරූපණය කර ඇති උසස් අධ්යාපන ආයතනවල සිසුන් ශිෂ්යයන් විසින් ව්යුහාත්මකව ප්රකාශයට පත් කරන ලද අතර ළමා කාලය ළමා සංවර්ධනයේ මූලික සංකල්ප ලෙස ඉදිරිපත් කරන ලදී. පෙළපොතෙහි යෙදුම් දෙකක් අඩංගු වේ - දරුවාගේ අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ සම්මුතිය සහ දරුවාගේ අයිතිවාසිකම් ප්රකාශ කිරීම. මෙම පෙළ පොතේ වැදගත් කැපී පෙනෙන ලක්ෂණයක් වන්නේ ආත්ම දමනය ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා වූ ගැටළු වල එක් එක් පරිච්ඡේදයෙන් පසුව මෙන්ම අධ්යයනය කරන ලද ඉගෙනුම් ද්රව්යවල අතිරේක සාහිත්ය ලැයිස්තුව ද පැමිණීමයි.

සංවර්ධන හා වයස් මනෝවිද්යා o.v. හි මනෝවිද්යාව පිළිබඳ පෙළ පොත හෂ්ලෙවා

මෙම පෙළ පොත 2013 දී ප්රකාශයට පත් කර ඇති අතර එය ෆෙඩරල් රාජ්යයට සම්පූර්ණයෙන්ම අනුකූල වේ අධ්යාපන ප්රමිතිය උසස් අධ්යාපනය, උසස් අධ්යාපන ආයතනවල සිසුන් සඳහා නිර්මාණය කර ඇත. විවිධ වයස්වල අදියරේදී ජනතාවගේ සංවර්ධනයේ ප්රධාන අංශ වන පෙළපොත මඟින් - උපතේ සිට මහලු විය දක්වා. ඉදිරිපත් කිරීමත් සමඟ අධ්යාපනික ද්රව්ය කතුවරයා ප්රායෝගික අරමුණු කරගත් නාභිගත කිරීමක් ක්රියාත්මක කිරීමේ මූලධර්මය භාවිතා කරයි, විවිධ වයස්වල අදියරේදී ප්රධාන නියෝප්ලාස්මන්ස් සහ සංවර්ධන මාර්ග පවා ඉදිරිපත් කරයි. එක් එක් පරිච්ඡේදයේ අවසානයේදී සිසුන්ගේ දැනුම අධීක්ෂණය කිරීම සඳහා ගැටළු නිකුත් කරනු ලැබේ.

* * *

මගේ දෙමව්පියන්ගේ දීප්තිමත් මතකයට මම ආදරය හා කෘත itude තාවයෙන් යුතුව කැප කරමි - ආරාමීය නීනා මිහයිලෝනා සහ ආබ්රෝමෝවා සර්ජි ව්ලැඩිමිරොවිච්

මා වෙනුවෙන් මා වෙනුවෙන් ලියන ලද පොත නිබන්ධනයක් බවට පත්විය. මම ඇගේ පළමු පිටු ලියන දින සිට බොහෝ කාලයක් ගත විය. අද මේ කාලය වසර ගණනාවක් තිස්සේ මනිනු ලැබේ. සෑම දෙයක්ම වෙනස් වී ඇත - මා ජීවත් වන රට, මගේ විවාහක තත්වය, මගේ වයස සහ මම මෙම රේඛා ලියන ආකාරයට පවා. විකල්පයක් ලෙස, මිනිසුන් කෙරෙහි ඇති ප්රේමය සහ මා සඳහා පළපුරුදු හා අත්දැකීම් ඇති කිරීමට ඇති ආශාව සහ ආශාව. සංවර්ධන මනෝවිද්යාව සහ වයස් මනෝවිද්යාව ඉතා සජීවී ක්රම වන්නේ විවිධ සංස්කෘතීන්ගේ ජීවිත පිළිබඳ නව දත්ත මගින් දිනපතා ඒවා නැවත පිරවීමයි. න්යායන් සහ උපකල්පනයන් ඉපදී මිය යයි, නමුත් මිනිසුන් තමන්ගේම පත්වීම්, යාන්ත්රණයන් සහ ඔවුන්ගේම සංවර්ධනයේ යාන්ත්රණයන් සහ රටා දැන ගැනීම මිනිසුන්ට පිපාසය පවතී. මෙම පිපාසය නිර්මාණය කරයි විවිධ වර්ග දැනුම, ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් - විද්යාත්මකයි. පා er කයා ඔහු ගැනත් මගේ වැඩ ගැනත් ඔහුගේ මතය ප්රකාශ කරනු ඇත, නමුත් මට ප්රතිපෝෂණය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිය යුතුය.

ඩෙන්මාර්කය: වසන්තය - ගිම්හානය 2008, වසන්තය - ගිම්හානය 2017

පෙරවදන

පුද්ගලයෙකුගේ තමාටම තමාගේම යහපත ස්වාභාවික හා යුක්ති සහගත ය. අනෙක් පුද්ගලයින් කෙරෙහි ඇති උනන්දුව බොහෝ විට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් හේතු ඇති අතර ඒවායේ විවිධත්වය මිනිස් ඉරණමන්ගේ විවිධත්වය තරම් විශාලය. විද්යාව උත්සාහ කරන්නේ මිනිසුන්ගේ ජීවිත විශ්ලේෂණය කිරීමට, න්යායන්, වර්ග, සංකල්ප සහ වෙනත් චින්තන ආධාරයෙන් ජනතාවගේ සෘජු ජීවන උනන්දුව එකිනෙකාට සෘජුවම ජීවමාන ජීවන උනන්දුව සංවිධානය කිරීමයි. පුද්ගලයෙකුගේ කරුණු, නීති සහ රටාවන් මෙන් පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය, ප්රතිනිෂ්පාදනය කරන ලද, මිනිස්සුන්ගේ ජීවිතය, සෑම පුද්ගලයෙකුම මනුෂ්යයන්ගේ ඉරණම තුළට ප්රතිනිෂ්පාදනය කර තමන්ගේම ජීවිතය නිර්මාණය කරන බව දැකෙන සහ තේරුම් ගෙන ඇති බව දැක බලා ගත හැකිය. , පැහැදිලි කිරීම, පුළුල් කිරීම, එම අදහස සපුරාලීම, පුද්ගලයෙකු යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳ දැනුම.

ජීවිතය ඉක්මනින් හෝ පසුව, අපෙන් ඕනෑම ආකාරයකින්, අපෙන් ඕනෑම කෙනෙකුට සාකච්ඡා කරන ජීවන තත්වයකට මුහුණ දී සිටී. "මට කුමක් සිදුවේද? ඇයි මේක මට වෙන්නේ? ". එබැවින් පුද්ගලයෙකු තමා ගැන නව දැනුමක් ඇති අවශ්යතාවය සපුරාලයි. මෙන්න, ගලවා ගැනීමට පැමිණෙන අතර විද්යාව ඔබට කළ හැකි සාමාන්ය දැනුමක් ලබා දීමට (ඔබට අවශ්ය යැයි සිතමි) මට සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ ප්රශ්නවලට පිළිතුරක් සෙවීම.

පිළිතුරු වෙනස් එකක් විය, නමුත් ඔවුන් සියල්ලන්ම යම් පුද්ගලයෙක් අත්විඳින ජීවන කාල පරිච්ඡේදය සහ කාල පරිච්ඡේද වෙනස් ය: විවේචනාත්මක, සංවේදී, ස්ථාවර වේ. සෑම කාල පරිච්ඡේදයකම එහි මූලාරම්භය ඇති අතර, යම් අර්ථයකින්, පුද්ගලයා විසින්ම ඔහුගේ ජීවිතය විශ්ලේෂණය කිරීමට (ඉගෙන ගැනීමට අවශ්ය නම්) පුරෝකථනය කළ හැකිය.

ඔහුගේ සහ වෙනත් කෙනෙකුගේ ජීවිතය විශ්ලේෂණය කිරීමේ මෙම හැකියාව සංවර්ධනයේ හා වයස් මනෝවිද්යාව පිළිබඳ මනෝ විද්යාවට ලබා දී ඇත්තේ වඩාත්ම සංකීර්ණ හා රසවත් කර්මාන්තයකි. නවීන මනෝ විද්යාව. පුද්ගලයෙකුගේ ජීවන කාලය පිළිබඳ දැනුමකින් තොරව ඔබට පාසැලේ ගුරුවරයෙකු ලෙස වැඩ කළ හැකිය, අධ්යාපන ator යා ළමා උද්යානය, රෝහලේ වෛද්යවරයා, උසාවියේ නීති lawyer යා, සායනයේ මනෝචිකිත්සක. මෙම දැනුම නොමැතිව, මවක්, තාත්තා, සීයා, ආච්චි සහ දරුවෙකු (විශේෂයෙන් වැඩිහිටි දරුවෙකු) වීම දුෂ්කර ය.

සංවර්ධනයේ හා වයස් මනෝවිද්යාව පිළිබඳ මනෝවිද්යාව පිළිබඳ මනෝවිද්යාව පිළිබඳ මනෝවිද්යාව පිළිබඳ මනෝවිද්යාව පිළිබඳ මනෝවිද්යාව පිළිබඳ මනෝවිද්යාව පිළිබඳ පා courses මාලා කියවන සවන්දෙන්නන් සහ සිසුන්, සෑම විටම සැබෑ තොරතුරු කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ අතර මනෝවිද්යාව පිළිබඳ න්යාය වටහා ගත් විශාල දුෂ්කරතාවයකින් පෙළෙති. කෙසේ වෙතත්, වසර ගණනාවක් ගෙවී ගිය අතර, ජනාකීර්ණ සිසුන්, දැනටමත් ගුරුවරුන්, මනෝ විද්යා ologists යින්, අම්මලා සහ තාත්තෙනි, "ජීවිතය පිළිබඳ යම් ආකාරයක සාමාන්ය දැනුමක්" සඳහා වැදගත් දේ ගැන වචන ඇසීය.

බොහෝ විට, මම මා සොයමින් සිටියදී දැන ගැනීමට සමාන විය හැකිය. මට එය පා er කයාගේ කාර්යයක් බවට පත්විය. මෙම පොතේ එය ඉටු කිරීමට මම එය උත්සාහ කළෙමි.

මගේ පොත් වල සියලුම පා readers කයන්ට මම ඔවුන් ගැන මා සමඟ කතා කිරීමට ශක්තිය හා කාලය සොයාගත් මගේ සියලු පා readers කයන්ට මම අසමතුමා කෘත ful වෙමි.

රැකියාවේ උපකාරය සහ සහයෝගය සඳහා මගේ පවුලේ අයගේ නිමක් නැති ආදරය යළිත් වරක් මම ප්රකාශ කරමි.

බෙලාරුස්, ජනවාරි 1999 ජනවාරි ඩෙන්මාර්කය, 2017 මැයි

1 වන පරිච්ඡේදය
සංවර්ධනයේ හා වයස් මනෝවිද්යාවේ මනෝවිද්යාව කුමක්ද?

විද්යා ist යා සූදානම් කළ සංකල්ප ඇති අතර මෙම සංකල්පවල උපකාරයෙන් "කරුණු" පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කරයි, එබැවින් ඔහු පක්ෂග්රාහීව පැමිණෙනු ඇත, එබැවින් ඔහු පිපිරුම්වලට ළඟා වනු ඇත, ඇතැම් කණ්නාඩි හරහා හැරී මෙම කණ්නාඩි පින්තූරය පැහැදිලි කරන්නේ නම් හෝ දැන ගන්නේ කෙසේද?

අම්මාව තම දරුවා හොඳින් දන්නවා, නමුත් බොහෝ දුරට එය දැනුමයි මේ මොහොතේ. මනෝවිද්යාව යම් යම් දෘෂ්ටි වර්ගයන් සමඟ හස්තයක් නම්, එය සංවර්ධනයේ ප්රධාන ලක්ෂණ පැහැදිලි කරනු ඇත, එය ඔබේ දරුවා අනුගමනය කිරීමට වඩා හොඳය.

- මනෝවිද්යා ologists යින් දික්කසාද වූ අතර ඔවුන් පිළිබඳ හැඟීමක් - නැත.

(සංවාදයෙන්).

මූල පද: විද්යාව, විද්යාව, රටාව, පර්යේෂකයෙක්, මානසික යථාර්ථයක්, වයසක්, ලෝකයේ පින්තාරු කිරීම.

මෙම පරිච්ඡේදය අධ්යයනය කිරීමේ ප්රති result ලයක් ලෙස සිසුන් කළ යුත්තේ:

දැනගන්න විද්යාත්මක දැනුමේ ලක්ෂණ;

කළ හැකි ගෘහස්ථ හා විද්යාත්මක දැනුම අතර වෙනස හඳුනා ගන්න;

අයිති මානසික යථාර්ථය පිළිබඳ සංකල්පය.

මට අනෙක් කතුවරුන්ගෙන් එළු උපුටා දැක්වීම් දිගටම කරගෙන යා හැකි නමුත්, මට තනිවම ගෙන ඒමට ඉඩ දෙන්න - බොහෝ විට ළමයින් ගැන වැඩිහිටියන් සමඟ සංවාදයක යෙදී සිටින තැනැත්තා. මෙම ප්රශ්නය වාචාල කතා, චිත්තවේගීය පොහොසත්, බොහෝ විට සුභවාදීව කනස්සල්ලට පත්ව සිටී - ඊළඟට ඔහුට කුමක් සිදුවේද?

වයස් මනෝවිද්යාව විද්යාවයි. කර්මාන්ත, ආගන්තුක සත්කාර - පිරිමි මනෝවිද්යා, පෙරචූලර්ගේ මනෝ විද්යාව, ජොපූපර්ලර් හි මනෝ විද්යාව (මෙය මහලු මිනිසුන් පිළිබඳ මනෝවිද්යාව) බැරෑරුම්, ශාස්ත්රීය විද්යාව.

ඕනෑම විද්යාවක් ලෙස, ඇය එහි විෂය, ක්රම, ක්රම, සත්ය නිර්ණායක, සත්යයේ නිර්ණායක, සත්ය න්යායකට මෙම සත්යය පැමිණීම ගැන තර්ක කරයි. ඕනෑම විද්යාවක් මෙන්, ඇය ඔවුන්ගේ විෂය විශේෂ කොන්දේසි ලෙස විස්තර කිරීමට උත්සාහ කරයි - විද්යාත්මක සංකල්ප, වෙනත් විද්යාවන්හි විෂයයන්ගෙන් වෙන් කිරීම, උදාහරණයක් ලෙස, ඔවුන්ගේ පියවර ආරම්භ කරන විශාල ජීව විද්යාත්මක ඔරලෝසු ද උපත් මිනිසාගේ මොහොතේ සිට. මෙම පැය ගණනක චලනය වන දිශාව කවුරුන් සෑම කෙනෙක්ම දනී - උපතේ සිට මරණය දක්වා. ඔවුන්ගේ ගමන නොවැළැක්විය හැකි ය, එය ස්වභාව ධර්මය විසින් තීරණය කරනු ලබන අතර, සෑම පුද්ගලයෙකුම මේ සඳහා ඔබට කීකරු වන බව පැහැදිලිය. නමුත් එය වයස් මනෝවිද්යා විෂය පිළිබඳ විස්තරයට වඩා එය තරමක් ගීතාත්මක පසුබැස්මක්.

වයස් මනෝවිද්යාව යනු පුද්ගලයෙකුගේ මානසික සංවර්ධනයේ රටා, සාමාන්ය පුද්ගලයෙකුගේ මානසික වර්ධනය කිරීමේ රටා ගවේෂණය කිරීමයි. මේ අනුව, එය නීතිවල පැවැත්ම පිළිබඳ වැදගත්ම ප්රශ්න වන්නේ ඔවුන්ගේ විශ්වීයභාවය පිළිබඳ උපාධිය ගැන, එනම් සියල්ල සඳහා කැපවීමයි. ඒ අතරම, එවැනි මානසික සංවර්ධනය සහ ඊට අමතරව, සදාකාලික දාර්ශනික ප්රශ්නය ඊට අමතරව, සදාකාලික දාර්ශනික ප්රශ්නය පැන නගින බවට ප්රශ්නයක් පෙනේ (ඉතා සංක්ෂිප්ත), ඊට අමතරව සදාකාලික දාර්ශනික ප්රශ්නය සාමාන්යයෙන් වර්ධනය වන පුද්ගලයා ගැන සඳහන් වේ.

මේ ප්රශ්න ඔබ වෙතම ආරෝපණය කරන්නේ නම්, උදාහරණයක් ලෙස, ඔබේ ඉරණම සඳහා ඒවා වැදගත් වන්නේ කෙසේදැයි ඔබට හැඟෙනු ඇත:

- සාමාන්ය පුද්ගලයෙක් සිටීද?

- පුද්ගලයා සංවර්ධනය කර තිබේද?

- මගේ සංවර්ධනය මගේ වයසේදී හමුවන්නේද?

- වයස සමඟ මගේ අභ්යන්තර ලෝකයේ වෙනස් වෙනසක් (සහ වෙනස් කළ යුතුද) කුමක් වනු ඇත්ද?

- මට මා වෙනස් කළ හැකිද?

මෙම ප්රශ්න ඕනෑම පුද්ගලයෙකුගෙන් ඉල්ලා සිටිය හැකිය. ඔවුන්ට පිළිතුරෙහි නිරවද්යතාවය පුද්ගලයෙකුගේ තීරණ සහ වෙනත් පුද්ගලයින්ට විසඳුම් මත තමන්ගේම තීරණ ගැනීම සහ එහි වැදගත් පෞද්ගලික සිදුවීම් රඳා පැවතිය හැකිය.

වයස් මනෝවිද්යාව අද පුද්ගලයෙකු සමඟ සිදුවෙමින් පවතින දේ පමණක් නොව, ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම අධ්යයනය කිරීමට උත්සාහ කරන බැවින්, පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ දත්ත පිළිබඳ දත්ත එහි දත්ත ඇත. ස්වාභාවිකවම, සමහර වයස්වල වැඩි අවධානයක් ගෙවන අතර කෙසේ හෝ අඩුය. මෙය සිදුවන්නේ ඊ. ෆ්රෑම් ලෙස, "පුද්ගලයෙකු සමාජ දේශගුණයට නිරාවරණය වන වෙනත් සියලු පර්යේෂකයන්ට වඩා විද්යා ist යෙක්ගේ අධ්යයනයක නිරතව සිටින බව. මෙය සිදුවන්නේ තමා පමණක් නොව, ඔහුගේ සිතුවිලි, ඔහුගේ අභියාචිතභාවය සහ ඔවුන්ගේ ප්රශ්න සමාජතනය විසින් තීරණය කරන ලද බැවිනි (ස්වාභාවික විද්යාවන්හි සිදු වන පරිදි), නමුත් සමාජය විසින් තීරණය කරනු ලබන සහ පර්යේෂණයේ විෂය පුද්ගලයා ද වේ. මනෝ විද්යා ologist යකු පුද්ගලයෙකු ගැන කතා කරන සෑම අවස්ථාවකම, ඔහු තම සමීපතම පරිසරයෙන් ජනතාවට සේවය කරයි - සහ සියල්ලටම වඩා ඔහුම. නූතන තුළ කාර්මික සංගමය මිනිසුන් මනස කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇත, ඔවුන්ගේ හැඟීම් දුර්වලයි, අධික ලෙස බැලස්ට් මගින් හැඟීම් නිරූපණය වන අතර, මෙය තත්වය සහ මනෝවිද්යාත්මක ය, ඔහුගේ පර්යේෂණයේ වස්තූන් ද වේ. "

මේ සඳහා එකඟ නොවීම දුෂ්කර ය. මේ සම්බන්ධයෙන් ඩී. බී. එල්කොනින්ගේ වචන සිහිපත් කරනු ලබන අතර, ළමා මනෝවිද්යාව පිළිබඳ දේශනවලින් එකක් මත, "මම සැබවින්ම මනෝ විද්යා ologist යෙක් වූයේ මුනුබුරා ඉපදෙන විට පමණි."

පර්යේෂකයාගේ පර්යේෂකයාගේ "I" ඔවුන් සමඟ ඇති මුහුණු වල "I" සමඟ සම්බන්ධ වේ. වයස් මනෝවිද්යාවේ ආශ්චර්යයක් නම්, එය පර්යේෂකයාට ඔහුගේ වාසය කිරීමට ඉඩ සලසයි තමන්ගේම ජීවිතය අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ ජීවිත පිළිබඳ යාවත්කාලීන අවබෝධයට අදාළ බොහෝ සිදුවීම්. ඊ. එරෙක්සන්ගේ සහ ඊ. කර්මයේ කෘතිවල Z. Freud සහ j. pi Pajet, L. PANGESKY සහ ඩී. බී. එල්කොයින් යන පෙළෙහි සංවර්ධනය, විෂන් යාවත්කාලීන කිරීම නිරීක්ෂණය කළ හැකිය. මෙය සිත් ඇදගන්නා සුළු හා මගේ මතය අනුව, වයස් මනෝවිද්යාවේ ඉතිහාසයේ මඳක් අධ්යයනය කරන ලද පිටුවකි.

එබැවින්, වයස් මනෝ විද්යාව විවිධ අරමුණු ඇති පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු සිටින මොහොතෙන් ආරම්භ වන මොහොතේ සිට: පළමු පුද්ගලයා මානසික සංවර්ධනයේ රටා පිළිබඳ නිවැරදි දැනුමක් ලබා ගැනීම, දෙවන පුද්ගලයාට අ දරුවා, වැඩිහිටියෙකුගේ වෙළෙන්දෙක් හෝ වයස කීය වශයෙන් ඔහුට වඩා වයසින් වැඩි අයෙකි - මනෝ විද්යා ologist යෙකු අධ්යයනය කළ විෂයයන් සහිත මනෝ විද්යා ologist යෙකු නම් කරයි.

දැනටමත් ශාරීරික යුගයේ ඇති විය හැකි වෙනසක් අවබෝධයේ ගැටලුව මතු කරයි. දරුවා අධ්යයනය කිරීමේදී මෙම ගැටළුව වඩාත් සංකීර්ණ වේ. නිවැරදි දත්ත ලබා ගැනීම සඳහා එය කරන්නේ කෙසේද?

පැරණි හා නව පොත් වල පත්ර, ප්ර wisdom ාවන්ගේ නම් කියවන්න: පර්යේෂණාත්මක ජානමය ක්රමය, සායනික නිරීක්ෂණ, කල්පවත්නා පර්යේෂණය, අදියර සෑදී ඇති කිරීමේ ක්රමය, නිරීක්ෂණ, රසායනාගාර අත්හදා බැලීම සහ ඒ සමාන. මෙම ක්රියා පටිපාටි පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් විශේෂ සංස්කරණ සඳහා තබන්න, මෙම පොතේ දී මම වෙන් කිරීමට උත්සාහ කරමි සෑම ක්රමයකම ප්රධාන දෙය (ස්වාභාවිකවම, මගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්ම ප්රධාන දෙය): ඔවුන් පොළඹවා, පුද්ගලයාගේ ජීවිතයේ අඛණ්ඩ ක්රියාමාර්ගය වෙන වෙනම තත්වයන් බවට බෙදා ගන්න, පර්යේෂකයාගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, අත්හදා බැලීම. විද්යාත්මක ප්රොටෝකෝල ද්රව්ය ද්රව්යවල මෙම තත්වයන් දැඩි ලෙස සවි කිරීම මෙම තත්වයන් විශ්ලේෂණය කිරීමට අපට ඉඩ සලසයි, විද්යා ist යාගේ දර්ශනය නොවේ. ප්රොටෝකෝලය විධිමත් නොවන්නේ නම් (සම්මත ස්වරූපයක් නොමැත), පසුව, අධ්යයනය යටතේ ඇති තත්වය විවිධ ආකාරවලින් විවිධ ආකාරවලින් එය නැවත කිරීමට උත්සාහ කරන අය විසින් විවිධ ආකාරවලින් දකිනු ඇත.

වයස් මනෝවිද්යාව පිළිබඳ පර්යේෂකයා විසින් ප්රොටෝකෝගිගත කරන ලද තත්වය පිළිබඳව කටයුතු කරයි. ඇය ඔහු පිළිබඳ විශ්ලේෂණයක් හා පැහැදිලි කිරීමක් - අර්ථ නිරූපණයන්.

එක්තරා ආකාරයක අධ්යයනයක් ඇත, එය පුද්ගලයෙකුගේ අවබෝධය තුළ මෙම කැලපිරුම සහ ස්ථානගතභාවය ජය ගන්නා බව පෙනේ, දිනපොත. පළමු පුද්ගලයන්ගෙන් ලියා ඇති, පළමු පුද්ගලයාගෙන් ලියා ඇති ජනයාගේ දිනපොත සහ දිනපොත යමෙකුගේ ජීවිතය ගැන පැවසීම, නිදසුනක් වශයෙන්, සුප්රසිද්ධ මවගේ දිනපොත, දරුවාගේ දියුණුව විස්තර කිරීම.

මනෝ විද්යාව එහි මූලාරම්භයේ මොහොත සිට විද්යාවක් ලෙස මනෝභාවයක් ඇති බැවින් ඔවුන්ගේ පර්යේෂණ විෂයය වෙන් කිරීම හා තබා ගැනීම දුෂ්කර විය. මේ සඳහා එක් හේතුවක් වන්නේ මනෝ විද්යා ologists යින්ගේ වෘත්තීයභාවය සහ වෙනත් පුද්ගලයෙකුට ද තේරුම් ගැනීමට, ගවේෂණය කිරීමට, කළමනාකරණය කිරීමට, ගවේෂණය කිරීමට, ගවේෂණය කිරීමට, ගවේෂණය කිරීමට, ගවේෂණය කිරීමට, ගවේෂණය කිරීමට, ගවේෂණය කිරීමට, ගවේෂණය කිරීමට, ගවේෂණය කිරීමට, ගවේෂණය කිරීමට, ගවේෂණය කිරීමට, ගවේෂණය කිරීමට, ගවේෂණය කිරීමට, ගවේෂණය කිරීමට, ගවේෂණය කිරීමට, සෑම කෙනෙකුටම ඇති වන සංකල්පයක් නිසාය.

පර්යේෂකයාගේ පර්යේෂකයාගේ මන fant කල්පිතය, අත්හදා බැලීම, විද්යා ist යා යන විද්යා ist යින් න්යායට, සාමාන්යකරණය කිරීමට පෙර, අනාගතයේදී වෙනත් කරුණු අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා අනාගතයේදී එය භාවිතා කිරීමට ඉඩ සලසයි.

ඔවුන්ගේ පර්යේෂණාත්මක හා න්යායාත්මක වැඩ විස්තර කිරීම සඳහා විද්යා ists යින් එවැනි සංකල්ප භාවිතා කරයි: ප්රායෝගික හා න්යායාත්මක අදාළත්වය, විෂය, අරමුණු, ක්රමවේදයන්, ක්රමවේදයන්, ක්රමවේදයන්, ක්රමවේදයන් සහ උපකල්පනය. මේවා සංවිධානයේ ඉතා වැදගත් අවස්ථා. විද්යාත්මක වැඩඔවුන් ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය පැහැදිලි කිරීමට ඉඩ දෙන බැවින් තනි වැඩ මෙම දිශමියේ සගයන් - දේශීය හා විදේශීය ඒවා සමඟ.

ප්රායෝගික අදාළත්වය යනු එම පුද්ගලයින් හෝ ලබාගත් දැනුමේ ඇති වූ ක්රියාකාරකම් පිළිබඳ විස්තරයකි.

න්යායාත්මක අදාළත්වය යනු විද්යාවේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ගැටලුව (හෝ ගැටළු) යන දෘෂ්ටිකෝණයේ (හෝ ගැටළු) සමාජයේ විශේෂ සංසිද්ධියක් ලෙස, සමාජයේ විශේෂ සංසිද්ධියක් ලෙස එහි ශාස්ත්රවේදී විශේෂ සංසිද්ධියක් ඇතුළත් වේ.

එහි කාර්යයේ න්යායාත්මක අදාළත්වය පිළිබඳ දැනුවත්භාවය පිළිබඳ දැනුවත්භාවය, වටිනාකම, ඔවුන් පිළිබඳ දැනුමේ සත්යතාව, සත්යය, සගයන් සමඟ ඇති සම්බන්ධය උග්ර කළ හැකි අතර එමඟින් සමස්ත විද්යාත්මක ප්රජාව සමඟ පවා ඔහුගේ සම්බන්ධතාවය උග්ර කළ හැකිය.

ගැටලුව හා න්යායාත්මක අදාළත්වය පිළිබඳ සංකල්පය විද්යා ist යින්ට මිනිස් ජීවිතය පිළිබඳ අවබෝධය පිළිබඳ ඔහුගේ දාර්ශනික ස්ථාවරය අවබෝධ කර ගැනීමට සහ එය තමාගේ න්යායේ ස්වරූපයෙන් ඔවුන්ව වටහා ගැනීමට ඉඩ සලසයි. මිනිසාගේ අවබෝධය තුළ තමන්ගේ න්යායාත්මක තනතුරේ පැවැත්ම ප්රකාශ කිරීමට සමත් වූ විද්යා scientists යින්ගේ පෞද්ගලික විද්යාත්මක ධෛර්යය පිළිබඳ විශේෂ ඉතිහාසය සහ අපේ කාලය පිළිබඳ උදාහරණ බොහෝ උදාහරණ සපයයි.

ඕනෑම න්යායකට පාහේ ඕනෑම කතුවරයකු - ඉසෙඩ් ෆ්රොයිඩ්, කේ. ජුන්ග්, එල්එස් වයිගොට්ස්කි, ජේ. පියාගෙඩ් සහ වෙනත් ප්රසිද්ධ, ජේ. පියජු, ජේ. : "මම වෙනත් ආකාරයකින් සලකා බලමි" හෝ "මම එසේ සිතමි." මේ සම්බන්ධයෙන්, ඉසෙඩ් ෆ්රොයිඩ්ගේ චරිතාපදානයේ චරිතාපදානයේ චරිතාපදානයේ චරිතාපදානයේ සිට වසර අටක් පුරා විද්යාත්මක ප්රජාව සමඟ සන්නිවේදනය අහිමි වූ විට, ඔහු සිය දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ප්රකාශ කළේය.

වයස් මනෝවිද්යාව තුළ, විද්යා ist යාගේ ක්රියාකාරකම්වල නිරන්තරයෙන් සහභාගී වන කරුණු කිහිපයක්, මානසික යථාර්ථයේ වර්ධන රටා ගවේෂණය කරයි.

වයස් මනාලි විද්යාවේ සදාකාලික ගැටලු ඇති කළ හැකි, මම මෙය සකස් කිරීමට සිතමි:

- මානසික යථාර්ථය යනු කුමක්ද?

- එය වර්ධනය වන්නේ කෙසේද?

- එහි සංවර්ධනය පුරෝකථනය කර එයට බලපෑම් කරන්නේ කෙසේද?

ස්වාභාවිකවම, මෙම සදාකාලික ප්රශ්න පුද්ගලයකයෙකු සිටින බවට ප්රශ්නයක් සමඟ වසා ඇත, එනම් සදාකාලික දාර්ශනික හෝ, ඔවුන් පවසන පරිදි, ක්රමවේද ප්රශ්නය.

විද්යා scientists යින් සඳහා මෙම ගැටළු පිළිබඳව වැඩ කිරීමේ හැකියාව බොහෝ විට අස්ථිර ද්රාවණයට සම්බන්ධ වේ, එනම්, සමාජ පිළිවෙතක් ඇතැයි පවසන පරිදි නිශ්චිත historical තිහාසික කාල, ගැටලු හෝ, ගැටළු, ගැටළු හෝ, ගැටළු, ගැටළු, හෝ, ගැටළු, ගැටළු, හෝ සමාජ පිළිවෙතකට අනුව.

උපකල්පන (හෝ කල්පිතය) (හෝ උපකල්පිතය) රටා සෑදීම සඳහා පදනම ලබා දෙයි, දැනටමත් දන්නා වෙනත් අය සමඟ ආසන්නය; මේ අනුව, උපකල්පිතය ඔබට යම් යම් කරුණක් පමණක් නොව, අතීතය හා අනාගතය ද දැකීමට ඉඩ දෙයි. උපකල්පනය ස්ථිතිකත්වයේ, සීමිත, ලොම් වල සත්යය අහිමි කරයි. කල්පිත ලක්ෂ්යය හරහා (ය) චින්තන ක්රමයක් තැනීම සඳහා ද්රව්යයක් බවට පත්වේ, පුද්ගලයෙකුගේ මිනිස් ජීවිතය පිළිබඳ අවබෝධයක් සංවිධානය කිරීම.

ඔහුගේ කල්පිතය ගැන විද්යා ist යා දන්නවා, එහි අසම්පූර්ණකම හා සීමාව තේරුම් ගනී. එදිනෙදා ජීවිතයේ මිනිසුන් උපකල්පිතයට ඇමිණීමට නැඹුරු වන අතර, ඒවා සමඟ කරුණු හෝ දේපළ අතර සම්බන්ධතාවය නොගැලපේ, උදාහරණයක් ලෙස, දරුවාගේ පැවරුමේ කාරණය අතර ඇති සම්බන්ධය වෙනත් කෙනෙකුගේ දෙයක් සහ සොරකම අපරාධ ජීවිත වැඩිහිටියන්ගේ සත්යයකි.

විද්යා ist යින් ඉගෙනුම් වයස් මනෝ විද්යාව, මෙම කරුණු සම්බන්ධව උපකල්පනය (ය), එහි පර්යේෂණවල විවිධ කාර්යයන් පිළිබඳ සන්දර්භය තුළ ඒවා ඇතුළත් බැවින්, එයට ඇතුළත් වන පරිදි, මෙම කරුණු ඇතුළත් කිරීම පොදුවේ නොගැලපේ.

මානසික යථාර්ථය පිළිබඳ අරමුණු වල අරමුණු විද්යා ist යකුට සම්බන්ධ වන්නේ දැඩි අර්ථ දැක්වීමේ ඉලක්ක ඇති ඉලක්ක සපුරා ඇති අතර මානසික යථාර්ථයේ ගුණාංග සමඟ තමන්ගේම වැඩවල තර්කනය පිළිබිඹු වේ. ඉතින්, අධ්යයනයේ අරමුණ, ගැටලුව පිළිබඳ සාහිත්ය විශ්ලේෂණයක් හෝ නිශ්චිත ක්රමවේදයක් අනුමත කිරීම හෝ නිශ්චිතව (වායුගෝලීය) අධ්යයනයක් කිරීම සහ ඒ හා සමාන දෙයක් කිරීම හෝ වැනි ය.

මනෝ විද්යා of යේ වෘත්තීය ක්රියාකාරකම්වල තොරතුරු ක්ෂේත්රය ලෙස ඔවුන් විසඳා ඇති බැවින්, උපකල්පන පැහැදිලි කිරීම, සහ අවශ්ය නම්, විද්යා ist යාගේ වෘත්තීය චින්තනයේ සමස්ත ශෛලියම ප්රතිසංවිධානය කිරීමට හේතු වේ.

ඉතින්, වයස් මනෝවිද්යාව පිළිබඳ වෘත්තීයමය වශයෙන් සේවය කරන විද්යා ist යෙක් එහි ගැටලු සමඟ කටයුතු කරයි, එහි කාර්යයන් නූතන සන්දර්භය තුළ විසඳයි සමාජ ජීවිතය. මෙම අවස්ථාවේ දී, විද්යාවේ ව්යුහය, එනම් සමාජ-සංස්කෘතික අධ්යාපනයේ සාපේක්ෂ ස්ථාවරත්වය, පර්යේෂණ ක්රම සඳහා විශේෂිත වූ පර්යේෂණ ක්රම පවත්වා ගැනීමට ඔබට ඉඩ සලසයි.

පර්යේෂණ ක්රමය යනු කොන්ක්රීට් දැනුම ලැබී ඇති ආකාරය සහ එය කෙතරම් සත්යයක්ද යන ප්රශ්නයට පර්යේෂණ ක්රමයයි. පර්යේෂණ ක්රම පිළිබඳ පර්යේෂණ ක්රම කරුණු ලබා ගැනීම සඳහා ක්රමවේදයන් වඩාත් වෙනස් ය, මගේ මතය අනුව, මගේ මතය අනුව, "බලන්න", "බලන්න", "සවන් දෙන්න" සහ "සවන් දෙන්න" සහ "සවන් දෙන්න". ඔබට නැරඹිය නොහැකි අතර නොපෙනෙන බව දන්නා කරුණකි, එනම්, සැලකිල්ලට නොීම, දර්ශනීය ක්රියාවන්ම නොදැන, එය දර්ශනයට නොහැකිය. දැක්ම පදනම් වී ඇත්තේ එය මෙහෙයවනු ලබන විෂයයට යටත්ව සහ දැක ගැනීමට තමන්ගේම උත්සාහයන්ට යටත්ව ලෙස සංවිධානය වී ඇති ක්රියාකාරී ය.

පර්යේෂණ ක්රමය යනු සංවිධානාත්මක දැක්මක් වන අතර, එය ඔරලෝසුව යෝජනා කරන්නේ ජීවිතයේ ස්වයංසිද්ධතාවයේ මොහොත ලෙස පමණි.

පර්යේෂකයාට වැටහී, අනෙක් පුද්ගලයින්ට, එහි දැක්ම සංවිධානය කර ඇති පරිදි, නමුත් එය ඉතා අපහසු බව වටහා ගැනීමට සිදුවන්නේ කෙසේද, එය ඉතා අපහසු, පාහේ කළ නොහැකි ය.

මිනිස් ජීවිතයේ කරුණු අධ්යයනය කරන විද්යා scientistrist පර්යේෂකයෙකුගේ දැක්ම ක්රියාකාරීව හා සංවිධානාත්මකව සංවිධානය වී ඇත්තේ ඔහුගේම පරාවර්තණයෙන් පමණක් නොව (ජීවිතයේම කරුණු කෙරෙහි ඔවුන්ගේම ආකල්පයන් ක්රියා කිරීම), නමුත් ශිල්පීය ක්රමවල ආධාරයෙන් ද සංවිධානය වී ඇති බවයි.

ශිල්පීය ක්රම යනු මිනිස් ජීවිතයේ රටාවන් සංලක්ෂිත කරුණු ලබා ගැනීමේ මාධ්යයකි. මෙම අරමුදල් පර්යේෂකයා විසින්ම නිර්මාණය කළ හැකි අතර, ජීවත්වන හෝ විවිධ historical තිහාසික කාලවල ජීවත්වන හෝ විවිධ historical තිහාසික කාලවල වාසය කරනු ලැබේ. ඉතින්, අද අපට දශක ගණනාවකට පෙර සකස් කරන ලද ජේ. පියජෙටේ කර්තව්යයන් සමඟ වැඩ කළ හැකිය.

තාක්ෂණය වෙනස් පෙනුමක් ඇති බව පෙනේ: වාචික සමීක්ෂණයක්, ඇඳීම, ක්රියාව, චලනය සහ වැනි. ඒ හා සමාන මානව ක්රියාකාරකම් නිෂ්පාදන වලින් එහි ප්රධාන වෙනස වන්නේ, පළමුව, තොරතුරු තාක්ෂණ (තාක්ෂණය) තීරණයෙහි සන්දර්භයට ඇතුළත් කර ඇති බවයි විද්යාත්මක ගැටළු; දෙවනුව, උපකල්පන ක්රමය විද්යාත්මක න්යායෙන් ලබා ගැනීම, එනම්, උපකල්පනයන් ලබා ගැනීම සහසම්බන්ධය උපකල්පනය කරයි; තෙවනුව, එය සැමවිටම පවතින්නේ කිසියම් කතුවරයකුගේ නිශ්චිත කාර්යයන් පිළිබඳ සංවාදයේ ඇති අතර එහි න්යායාත්මක ස්ථානය පිළිබිඹු වේ. හතරවනුව, තාක්ෂණයේ අන්තර්ගතයේ, මෙම තාක්ෂණය භාවිතයෙන් ලබාගත් කරුණු මත පදනම්ව උපකල්පන ඉදිකිරීමේ සීමාවන් සවි .ානිකයි.

වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, කරුණු ලබා ගැනීම සඳහා ක්රමයක් අනුගමනය කරමින් පර්යේෂකයෙකු, මෙම කරුණු වල භූමිකාව පිළිබඳ දැනුවත්, ඒවා පිළිබඳ තමන්ගේම චැචරණය සහ අධ්යයනය යටතේ සිටින පුද්ගලයාගේ ජීවිතයේ දී මෙන් මෙම කරුණු වල භූමිකාව දැනුවත් කිරීම.

වයස් මනෝවිද්යාව මානසික සංවර්ධන ගැටලු සමඟ කටයුතු කරන බව අපි දැනටමත් පවසා ඇත්තෙමු. මානසික යථාර්ථයක් යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳ අවබෝධයක් නොමැතිව, මානසික යථාර්ථයක් යනු කුමක්ද, මෙම ගෝලීය ගැටලුවට පැමිණීම පාහේ සිදු නොවේ.

මනෝ විද්යා ologists යින් යනු පුද්ගලයෙකුගේ හයක් ගත කිරීම සඳහා තමන්ගේම අදහස් පිළිබඳ දාර්ශනික අදහස් මත රඳා සිටිය යුතුය.

මෙම දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බලන කල, පර්යේෂකයාට ලැබී ඇති කරුණු කෙරෙහි තමාගේම කාර්යභාරයක් ද, ඔවුන් විශ්ලේෂණය කර ඇති කරුණු වලදී තමාගේම කාර්යභාරයක් දකින්නේ කෙසේද යන්න වැදගත් වේ.

සමහර විට පර්යේෂකයාගේ දාර්ශනික පිහිටීම ප්රකාශ කිරීම සඳහා අසංඛ්යාත විකල්පයක්, නමුත් ඔවුන් අතර ඇති ප්රධාන රේඛාව, ඔවුන් සමත් වූ අතර, වෙනත් කෙනෙකුගේ ජීවිතයේ විමර්ශනය කිරීම තුළින් තමාගේම ජීවිතයෙන්ම විමර්ශනය කරන ලද කාරණය මත පදනම් වේ.

උනන්දුවක් දක්වන පා er කයා, ඔබේ අවධානය යොමු කිරීම නවත්වන ලෙස මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි, සංසිද්ධීන් මත - මාරුව සහ ප්රතිප්රහාර හා ඉන්ස්පරේෂන් ෆර්ෂනර්. පර්යේෂකයාගෙන් හා අධ්යයනය කරන ලද (වෛද්යවරයා සහ රෝගියා ද අධ්යයනය කරන ලද සම්බන්ධතාවයේ පුද්ගල ස්වභාවය, ඒවා අත්හදා බැලීම් මගින් ඒවා අධ්යයනය කිරීමෙන් ඒවා අධ්යයනය කිරීම, ප්රජනනය අවශ්ය වන, කාරණය, ක්රම, ක්රමවේදයන්, ක්රමවේදයන්.

එබැවින් මිනිසාගේ අධ්යයනයේ ඉතිහාසයේ, විශේෂ ගැටලුවක් ඇති වූ අතර, අන්තර්ක්රියා කිරීමේ ගැටළුව, එහි අර්ථය, එහි සාරය පහත පරිදි කෙටියෙන් සකස් කළ හැකිය: අධ්යයනය සහ පර්යේෂකයා ඔවුන්ගේ ඒකාබද්ධ ක්රියාවෙහි (හැඟීම, චලනය) වෙනස් කරන්න.

ආරම්භක අත්හදා බැලීමක තත්වය, මානසික කරුණු ලබා ගැනීමේදී එහි කාර්යභාරය සහ ස්ථානය විශේෂයෙන් දුෂ්කර වේ. විද්යාත්මක පර්යේෂණ සංවිධානයේ සංවිධානයේ පහත යෝජනා ක්රමයට හේතු වන ප්රති result ලය වන අත්හදා බැලීම පැන නගින බව දන්නා කරුණකි:

- ප්රකාශ අත් පරීක්ෂණයක් - කරුණු පද්ධතියක් ලබා ගැනීම;

- නැගී එන අත්හදා බැලීමක් - කර්මාන්තශාලා පද්ධතියට සංවිධානාත්මක පාලිත බලපෑමක්;

- අත්හදා බැලීම - අධ්යයනය කළ කරුණු පද්ධතියේ වෙනස්කම් සවි කිරීම.

බලපෑම් ප්රති results ලවල විශ්ලේෂණයේ සංකීර්ණත්වය වන්නේ පරීක්ෂකයා විසින්ම සිදුවිය හැකි වෙනස්කම් වල අත්යවශ්ය ප්රභවයක් වීමයි. අනෙක් අතට, විෂයයේ සිටම සිදුවිය හැකි ඕනෑම වෙනස්කමක් පරීක්ෂකයා කෙරෙහි ඇති ආකල්පය සහ තමාටම යන ආකල්පය අනුව තීරණය වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ළමයින්ට තම පුද්ගලයා කෙරෙහි තමාට තම ආකල්පය හා සම්බන්ධව කියවීමේ ගැටළු වලින් බහුතරයක් උපකල්පනය කිරීම සුදුසුය.

වයස් මනෝවිද්යාව ක්රියාත්මක වන කරුණු කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම පමණක් නොව, ජීවිතයේ සන්දර්භය තේරුම් ගැනීමට ද එක් පුද්ගලයෙකුගේ හැකි අත්හදා බැලීමේ අත්හදා බැලීමේ ගැටළුව උග්ර කිරීම පමණක් නොව, ජීවිතයේ සන්දර්භය තේරුම් ගැනීමට ද අවශ්ය වේ පර්යේෂකයා, මෙම කරුණු සම්බන්ධ කර ගැනීම. මෙම සන්දර්භය තුළ, ඔහුගේ ජීවන දර්ශනයේ අන්තර්ගතය, අනෙක් පුද්ගලයින් සමඟ සබඳතා පිළිබඳ තමන්ගේම සාරය අවධාරණය කිරීමේ හැකියාව, තාක්ෂණයෙන් ඉදිකරන ලද න්යායේ වැදගත්ම අංගයකි.

මම නැවත ඊ. සිටම - "... ලෝකය ඔහු වෙනුවෙන් (මිනිසා - ජී. A.) ඔහු අවට සිටි ජනයාගේ අදහස් ඇතිව ලොව ගැන තමාගේම චැට් කිරීම අහම්බයක් හා අහම්බයක්, ඔහු පෞද්ගලිකව සත්යය නිර්ණායකය, … ඔහු තමාගේම තනතුරේ තර්කානුකූලව සලකයි "

වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ ස්ථාවරය සමඟ සිය ස්ථාවරය සංසන්දනය කිරීම, වෙන් කිරීම, එහි අන්තර්ගතය පිළිබඳ දැනුවත්භාවය විවිධ වයස්වල පුද්ගලයන්ගේ ක්ෂේත්රයේ විද්යාත්මක පර්යේෂකයෙකුගේ වැඩවලින් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය.

තනතුරේ අන්තර්ගතයේ ප්රකාශනයේ ප්රකාශනය අවශ්ය වන්නේ එහි රඳවා තබා ගැනීම සඳහා අරමුදල් ය. සංකල්ප විද්යාත්මක භාවිතයේ එවැනි මාධ්යයන් බවට පත්වෙමින් තිබේ.

නූතන යුගයේ මනෝවිද්යාව තුළ, වඩාත් හා වැඩි වැඩියෙන් න්යායාත්මක හා පර්යේෂණ කටයුතු, පර්යේෂකයාට සංක්ෂිප්ත ස්ථානයක් ගන්නා ස්ථානයක වඩාත් හා වැඩිපුර න්යායාත්මක හා පර්යේෂණ කටයුතු දිස් වේ.

මෙම කෘතිවලට අනුකූලව, ආඛ්යාන පර්යේෂණ ක්රමය කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරන ලද සාරය වන අතර එහි සාරය වන්නේ පුද්ගලයෙකු තම ජීවිතයේ සිදුවීම් ගැන කතා කරන අතර පර්යේෂකයා ඔහුගේ කතාව නිවැරදි කර විශ්ලේෂණය කරයි. මෙය නිෂ්පාදන අධ්යයනය කිරීමේ එක් ක්රමයකි. මානව ක්රියාකාරකම්විද්යාත්මක දැනුමේම වටිනාකම්වලම වෙනස් කිරීමේ ආලෝකයේ වඩාත්ම සිත්ගන්නාසුළු විය.

සිත්ගන්නා කරුණ නම්, වයස් මනෝවිද්යාව, කතුවරුන්ගේ තනතුරු වල විස්තරය භාෂා වල වෙනසක් ලෙස වඩාත් පැහැදිලිව ප්රකාශ වී ඇත, එබැවින් ජේ. පියකට් ගණිත හා ජීව විද්යාව පිළිබඳ භාෂාව භාවිතා කරයි ("කණ්ඩායම්කරණය", ".", ". "අනුවර්තනය" සහ ඒ හා සමාන), Z. ෆ්රොයිඩ් විසින් වෛද්ය විද්යාවේ හා දර්ශනයේ "," වි ness ානය "යන භාෂාව හා සමානව අදාළ වේ.

නිශ්චිත හා සාමාන්ය ගැටලු විසඳීම හා විසඳීම සඳහා විද්යාත්මක දැනුමේ අනෙකුත් ගෝල ක්ෂේත්රයන්ගේ භාෂාවේ භාෂාවේ භාෂාවේ භාෂාවට විශේෂිත නොවන ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණ භාවිතා කිරීම සඳහා උදාහරණ බොහෝ දේ ලබා දිය හැකිය. එබැවින් මෙම ලකුණු කිරීම විවිධ අනුවාදවල ඇති අතර: ජේ. පියජ - "බුද්ධියේ අවධීන්", ඉසෙඩ් ෆ්රොයිඩ් - "ආර්ක්පොව් සංකීර්ණය", ඊ. ෆ්රෙම් - "පියාසැරි නිදහස", ඩී. සමෝයි ", වී.වී ඩේ ඩේඩව් -" න්යායාචාර්ය චින්තනය ", එල්එස් වයිගොට්ස්කි -" සංස්කෘතික හා historical තිහාසික න්යාය ", එය විද්යා ist යෙකුට, විද්යාවේ ස්ථානයෙහි ස්ථානය පිළිගැනීම සහ විද්යාව තුළ ඇති ස්ථානය පිළිගැනීම සඳහා මෙය මහත් ගෞරවයකි. මේ අනුව, එය historical තිහාසික විද්යා කාලය තුළ වෙනත් තනතුරු හා සම්බන්ධ විය හැකිය.

මෙම කරුණු හා රටා සම්බන්ධයෙන් ඕනෑම පුද්ගලයෙකුගේ (විද්යා ist යින් පමණක්) ඇති ස්ථාවරය, මිනිසාගේ වයස, වෙනස් වීමේ සහ සමානකම් ගැන පොදුවේ මිනිසුන් පිළිබඳ ඔහුගේ තර්කවල දක්නට ලැබේ.

විද්යා ist යෙකු සඳහා, සෑම කෙනෙකු සමඟම සියලු සාධකවල ඇති සම්බන්ධතාවයේ "නරක" අනන්තය, විද්යාත්මක දැනුම පද්ධතියක් ඉදිකිරීම අනන්තය. වෙනත් වෘත්තීන් හා දරු ප්රසූතියේ පුද්ගලයන් සඳහා, ඔවුන්ගේම වෙනස්කම් හෝ වෙනත් පුද්ගලයෙකුට වෙනස්වීම් මගින් ප්රතිචාර දැක්වීමේ මට්ටමින් කරුණු භාවිතා කිරීම සිදු වේ.

මෙම වෙනස්කම් දැකීමේ හැකියාව, ඒවා වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ සහ තමන් පිළිබඳ ප්රමාණවත් සංජානනයක තත්වය බව හැඟේ. ඒකාධිපතිත්වය, ඒකාකෘති, ෆැන්ටම් සඳහා දිශානතිය, එනම්, ජීවමාන යථාර්ථයක් මත නොව, අන්තර්ක්රියා විනාශ කිරීම, එහි සහභාගී වූවන් විරූපණය වන පරිදි, එය සිතා බලමින් විනාශ කරන්න.

අප කෙරෙහි ඇති උනන්දුව දක්වන පරමාර්ථය නම්, මානසික මනෝ විද්යාව සෞඛ්ය සම්පන්න පුද්ගලයන්ගේ මානසික වර්ධනය පිළිබඳ කරුණු හා රටා පිළිබඳ දිශානතියක් ලෙස විද්යා ist යෙකුගේ හෝ වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ තත්වයේ පෙන්විය හැකිය.

මේ අනුව, අප සෑම කෙනෙකුම, වයස් මනෝ විද්යාව එතැනින් ආරම්භ වන අතර පසුව අප ඔබේ ජීවිතයේ (සහ විද්යා ist යෙකු) සිටින විට, එය දශක ගණනාවකම, මිනිසුන් අතර අසමානතාවයේ ගැටලු වලක්වනු ඇත. අසමානතාවය මෙය මිනිසුන් අතර වයස් අනුපාතය (සංවාදශීලී හා විද්යාත්මකව - සහ ඊට විකල්ප: එක් පරම්පරාවක මිනිසුන්, එක් පරම්පරාවක මිනිසුන්, Xx සියවසේ මුල් භාගයේ, මිනිසුන් අතීතයේ මෙන්ම මිනිසුන්ගේ අනාගතය.

සිත්ගන්නා කරුණ නම්, XX සහ XXIA හි මෙම සම්බන්ධතාවයේ සියලු උමතුව සමඟ සිත්ගන්නාසුළු ය. පසුගිය ශතවර්ෂවල නොවන පුදුමාකාර සංසිද්ධියක් තිබේ - පුද්ගලයෙකුගේ වයස ඔහුගේ දැනුවත්භාවය සහ නිපුණතාවයේ පැහැදිලි දර්ශකයක් නොවේ. විශේෂිත කුසලතා වල අයිතිය - සාමාන්ය සංස්කෘතික හා වෘත්තීයභාවය පිළිබඳ අයිතිය පිළිබඳ මෙම තත්වය ඊටත් වඩා දුෂ්කර වේ.

අද, ජ්යෙෂ් ity ත්වය (වයස අනුව) පරිණතභාවය, මානව සංවර්ධනය පිළිබඳ දර්ශකයක් නොවේ. මෙය, විශේෂයෙන්, ගෘහස්ථ රට තුළ අවබෝධය සඳහා හේතු වූ න්යායක් අවශ්ය වන අතර මානව සංවර්ධනයේ රටා සහ යාන්ත්රණයන් මතුවෙමින් තිබේ. විශේෂයෙන් උග්ර රැකියා සඳහා තරඟ ලක්ෂණ වන විට විරැකියාවෙන් පැන නගී. පුරප්පාඩුවක් තිබේ නම් ප්රමුඛතාවය ලබා දිය හැක්කේ කාටද? සියළුම කොන්ත්රාත්ශය සමඟ, මෙම ප්රශ්නය වාචාලකමට වඩා බොහෝ දුරස්ව ඇති අතර පෞරුෂත්වය ගොඩනැගීමේ නීති පිළිබඳ දැනුම භාවිතා කිරීම ඇතුළත් වේ.

එවැනි න්යායක් ගොඩනැඟීම විද්යාත්මක වැඩවල කාර්යයක් (සහ විය යුතුය) විශේෂ වෘත්තීය කටයුතු, නමුත් ඔහුගේ පෞද්ගලික අත්දැකීම්, ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් පිළිබඳ අත්දැකීම් මත, අනෙක් පුද්ගලයින් සමඟ රැස්වීම්, වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ රැස්වීම් එවැනි අ න්යාය. ඇය ඔහුගේ ලෝකය පිළිබඳ පින්තූරයට ඇතුල් වේ.

ලෝකයේ සවි conscious ් modurey පින්තූරය වන්නේ විද්යා ist යා සෝදිසියෙන් සිටීම සඳහා එවැනි න්යායක් සංවර්ධනය කිරීමයි. අප සෑම කෙනෙකුටම වැදගත්කම සැලකිල්ලට ගෙන විශේෂ න්යායක් - වෙනත් පුද්ගලයෙකු පිළිබඳ අවබෝධය පිළිබඳ න්යාය, තවත් කිහිපයක් මෙම ප්රශ්නය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්නෙමු.

ඉතින්, ඕනෑම කෙනෙක් (විද්යා ist යා සහ වීදියේ මිනිසා) ලෝකය පිළිබඳ ඔහුගේ චිත්රය ගොඩනඟයි, එනම් ඔහුව තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කිරීම, පැහැදිලි කිරීම, ක්රමානුකූලව පැහැදිලි කිරීම. ලෝකයේ ඉදිකරන ලද පින්තූරය නිශ්චිත අර්ථයකින්, කෘතිම, අතථ්ය යථාර්ථය බවට පත්වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම ඇති දේ පිළිබඳ සදාකාලික ප්රශ්නය, වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ සාරය (අපගේ මාතෘකාව සම්බන්ධයෙන්) යන ප්රශ්නය (අපගේ මාතෘකාව සම්බන්ධයෙන්) එහි සම්පූර්ණ මට්ටමක පවතී. සදාකාලික ප්රශ්න සත්යය සෙවීමේ ඇපකරු වන බැවින් මෙය හොඳ යැයි මම සිතමි. එබැවින් විද්යාවේ පැවැත්මේ ඇපකරු සහ සාමාන්ය න්යායාත්මක දැනුමෙහි ඇපකරු.

ලෝකයේ පින්තූරයක පැවැත්ම, එය සෑදීමේ ක්රියාවලිය පෙන්නුම් කරන්නේ පුද්ගලයෙකු එවැනි තනතුරක් සඳහා සටන් කරන බවයි, එය සෑම දෙයක්ම මිනුමක් බවට පත්වන අතර එය සම්මතයක් ලෙස නියම කර ඇති බව මම ඉල්ලා සිටිමි. මෙම තනතුර විසින්ම සහ අනෙකුත් පුද්ගලයින්ගේ නිරූපණය ව්යුහගත කර ඇති ලෝක දෘෂ්ටියක් ලෙස ප්රකාශ කර ඇති අතර, වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ සංකල්පයේ සහ සංකල්පයේ අන්තර්ගතයේ සංවිධානය කර ඇත.

මගේ මතය අනුව, මෙම සංකල්ප, මෙම සංකල්ප, මගේ මතය අනුව, ලෝකයේ පින්තූරයේ දී කැන්වස් රටාව සාපේක්ෂව නියත තත්ත්වයකින් තබා ගන්නා උප රාමුවකගේ කාර්යභාරය වේ. බොහෝ විට, පුද්ගලයෙකු මෙම සංකල්ප දෙකම එක් වචනයෙන් එක් වචනයෙන් ප්රකාශ වන අතර, එය ලෝකයේ පින්තූරයේ "සියලු මිනිසුන් - ගඩා", හෝ "මම අමතර කෙනෙක් පුද්ගලයා "," සියලු මිනිසුන් මට ජීවත් වීමට බාධා කරයි ", නැතහොත්" සියලු පා er කයා ", සෑම පා er කයෙකුම හැකි තරම් යථා තත්වයට පත් කිරීම පහසුය චිත්තවේගීය තත්වයන්මෙහි දක්වා ඇති එක් එක් ප්රකාශ සමඟ අනුබල දිය හැකිය.

යෝජනා ක්රමය. මානසික යථාර්ථයේ ව්යුහය

එය ප්රතිපාදන සංවර්ධනයේ රටාවන්හි අත්යවශ්ය කරුණු ගැන කතා කිරීමට අපට ඉඩ සලසයි. මානසික යථාර්ථයේ වැදගත්ම ගුණාංග මොනවාද? එය වෙනත් ආකාරයේ යථාර්ථයක් ලෙස වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ කෙසේද - ශාරීරික, රසායනික, තාර්කික සහ වෙනත් අය?

ජීවමාන නොවන අයගෙන් ජීවත්වීම වෙන්කර හඳුනා ගැනීමේ ප්රශ්නයට වඩා මෙම ප්රශ්නය පිළිතුරට වඩා සංකීර්ණ නොවේ. අපට දැනෙනවා, අපට දැනෙනවා, අපට දැනෙනවා, එනම් වචනවලින් ප්රකාශ කිරීම අපට තේරුම් ගත හැකි ප්රමාණයට වඩා මෙම වෙනස අපට වැටහේ. "ජීවිතය" සහ "මරණය" යන වචන සඳහා සමාන පද තෝරා ගන්නේ කෙසේද යන්නද පහසු නැත.

ස්වයං පරීක්ෂණය සඳහා ප්රශ්න සහ කාර්යයන්

1. ඔබේ ජීවිතයේ ඔබ දැනටමත් භාවිතා කරන්නේ කුමන විද්යාත්මක මානසික දැනුම කුමක්දැයි ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?

2. එදිනෙදා සහ විද්යාත්මක මානසික දැනුමේ වෙනස හෙළි කරන්නේ කෙසේද?

3. මානසික යථාර්ථයේ ගුණාංග ගවේෂණය කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසන මානසික පරීක්ෂණයක් සොයා ගන්න. විද්යාත්මක දැනුම ලබා ගැනීමේ හැකියාව පෙන්වන්න.

4. වයස් මනෝවිද්යාව පිළිබඳ විද්යාත්මක ලිපියක් සොයා ගන්න. එහි ව්යුහය විශ්ලේෂණය කරන්න. ඔබේ මතය අනුව, විද්යාත්මක පෙළ වෙනත් වර්ගවල පෙළවල ඇති වෙනස කුමක්ද? ඇයි මේ වෙනස?

5. වයස් මනෝවිද්යාව පිළිබඳ පර්යේෂණාත්මක අධ්යයනයක යෙදවීමක යෝජනා ක්රම කිහිපයක්ම කරන්න. පර්යේෂණ ක්රමයක් ලෙස පර්යේෂණාත්මක ලක්ෂණ විස්තර කරන්න.

(සංවර්ධන මනෝවිද්යාව සහ වයස් මනෝ විද්යාව.)

එම්.: ගාඩරිකානි, 2005 - 349 p.

"වයස් මනෝවිද්යාව" යනු ඉහළ වෘත්තීය අධ්යාපනයේ රාජ්ය අධ්යාපන ප්රමිතියට අනුකූලව සංවර්ධනය කර ඇති විනය "සංවර්ධන මනෝ විද්යාව හා වයස් මනෝවිද්යා" විනය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක පා course මාලාවක්.

L.S.v.vgutsky, D. B. ELCOIN විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද ක්රමවේදයන් වන එල්.එස්. වීගොට්ස්ක්, ඩී. බී. එල්කොනින් විසින් සකස් කරන ලද ක්රමවේදයන්, ක්රමවේදය පිළිබඳ ක්රමවේදයන් පිළිබඳ කාලානුරූපී ප්රවේශයක් ක්රියාත්මක කරන ලදී.

"මනෝවිද්යාව", "සමාජ පෙඩොලිගාව", "සමාජ පෙඩලෝසි", විශේෂතා ගණනාවක විශේෂ ists යින් සැකසීමට යෝජිත පෙළපොත භාවිතා කළ හැකිය. සමාජ වැඩ"සහ තවත් අය.

ආකෘතිය: PDF / ZIP.

ප්රමාණය: 1.54 MB

/ බාගත ගොනුව

අන්තර්ගත වගුව
පෙරවදන
පළමුව කොටස. බෙදීම් හා වයස් මනෝවිද්යාව පිළිබඳ අයිතමය, කාර්යයන් සහ මනෝ විද්යාවේ මනෝවිද්යාව
පරිච්ඡේදය I. වයස් මනෝවිද්යාව පිළිබඳ විෂය. වයස් මනෝවිද්යාවේ න්යායාත්මක හා ප්රායෝගික කාර්යයන්
§ 1. වයස් මනෝවිද්යාවේ ලක්ෂණ, විද්යාව ලෙස සංවර්ධන මනෝ විද්යාව
§ 2. මානසික සංවර්ධනය තීරණය කිරීමේ ගැටළුව
§ 3. වයස් මනෝවිද්යාව පිළිබඳ මූලික සංකල්ප
II පරිච්ඡේදය. සංවර්ධනයේ හා වයස් මනෝවිද්යාවේ මනෝවිද්යාව පිළිබඳ පර්යේෂණ සංවිධානය හා පර්යේෂණ ක්රම
§ 1. සංවර්ධන මනෝ විද්යාවේ මූලික පර්යේෂණ ක්රම ලෙස නිරීක්ෂණය කිරීම සහ අත්හදා බැලීම
§ 2. නිරීක්ෂණ ක්රමය
§ 3. ආනුභවික පර්යේෂණ ක්රමයක් ලෙස අත්හදා බැලීම
§ 5. පර්යේෂණ සහායක ක්රම
§ 6. ආනුභවික පර්යේෂණ සංවිධානයේ යෝජනා ක්රමය
දෙවන කොටස. වයස් මනෝවිද්යාව historical තිහාසිකව පිහිටුවීම
III වන පරිච්ඡේදය. වයස් මනෝ විද්යාව මනෝවිද්යාත්මක විද්යාවේ ස්වාධීන ක්ෂේත්රයක් ලෙස මතුවීම
§ 1. වයස (ළමා) මනෝවිද්යාව මනෝවිද්යාත්මක විද්යාවේ ස්වාධීන ක්ෂේත්රයක් ලෙස හැසිරීම
§ 2. ළමා සංවර්ධනය ක්රමානුකූලව අධ්යයනය කිරීමේ ආරම්භය
§ 3. රුසියානු වයස් මනෝවිද්යාව යන ඉතිහාසයේ XIX - මුල් Xx සියවසේ මුල් භාගයේ රුසියානු වයස් මනෝවිද්යාව ගොඩනැගීමේ හා සංවර්ධනය කිරීමේ ඉතිහාසයේ සිට.
4 වන පරිච්ඡේදය. ළමුන්ගේ න්යාය Xx සියවසේ පළමු තුන්වැන්නාගේ: මානසික සාධකවල ගැටළුව විසඳීම
§ 1. ළමා මනෝවිද්යාව පිළිබඳ විෂයය පැහැදිලි කරමින්, කාර්යයන් පිළිබඳ තීරණය කිරීම, කාර්යයන් පිළිබඳ තීරණය කිරීම
§ 2. ශරීරයේ ඉදෙමින් ඇති දරුවාගේ සහ ජීව විද්යාත්මක සාධකය
§ 3. දරුවාගේ මානසික සංවර්ධනය: සාධක ජීව විද්යාත්මක හා සමාජ
§ 4. දරුවාගේ මානසික රෝග විද්යාව: පරිසරයේ බලපෑම
තෙවන කොටස. විදේශීය මනෝ විද්යාවේ ඔන්ටොජෙනිස් හි මිනිස් මානසික සංවර්ධනය පිළිබඳ ප්රධාන සංකල්ප
පරිච්ඡේදය, මානසික සංවර්ධනය පෞරුෂ සංවර්ධනයක් ලෙස: මනෝ විශ්ලේෂණ ප්රවේශයකි
§ 1. සම්භාව්ය මනෝ විශ්ලේෂණයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් මානසික සංවර්ධනය 3. ෆ්රොයිඩ්
§ 2. ළමා කාලය පිළිබඳ මනෝ විශ්ලේෂණය
§ 3. ළමුන් සංවර්ධනය කිරීම හා ඉහළ නැංවීම පිළිබඳ නවීන මනෝ විශ්ලේෂණය
Vi වෙනි. VI. පෞරුෂ සංවර්ධනයක් ලෙස මානසික සංවර්ධනය: ඊ. එරික්සන්ගේ අනන්යතාවයේ මනෝ සමාජීය සංවර්ධනයේ න්යාය
§ 1. ඊගෝ - මනෝවිද්යාව ඊ. එරික්සන්
§ 2. ඊ. එරික්සන්ගේ කෘතිවල පර්යේෂණ ක්රම
§ 3. එරික්සන්ගේ න්යායේ මූලික සංකල්ප
§ 4. පෞරුෂ සංවර්ධනයේ මනෝ සමාජීය අවධීන්
VII වන පරිච්ඡේදය. නිවැරදි හැසිරීම සඳහා ඉගෙනීමේ ගැටලුවක් ලෙස දරුවාගේ මානසික සංවර්ධනය: ළමා සංවර්ධනයේ නීති පිළිබඳ ආකර්ශනීයත්වය
§ 1. චර්යා විද්යාවක් ලෙස සම්භාව්ය හැසිරීම
§ 2. ජේ. වොට්සන් හි බිහිසික් න්යාය
§ 3. ක්රියාශීලී ඉගෙනීම
§ 4. රැඩිකල් හැසිරීම b. ස්කිනර්
VIII වන පරිච්ඡේදය. සමාජීයකරණය පිළිබඳ ගැටලුවක් ලෙස දරුවෙකුගේ මානසිකත්වය: සමාජ ඉගෙනුම් න්යායන්
§ 1. සමාජ විද්යාත්මක සංකල්පවල කේන්ද්රීය ගැටලුවක් ලෙස සමාජකරණය
§ 2. සමාජ ඉගෙනුම් න්යායේ පරිණාමය
§ 3. නිරීක්ෂණය තුළින් ඉගෙනීමේ සංසිද්ධිය අනුකරණය කිරීම තුළින්
§ 4. ළමා සංවර්ධනය ඉගෙනීමේ කැපවීම
§ 5. දරුවාගේ මානසික ස්වභාවය පිළිබඳ අදහස් වෙනස් කිරීම
පරිච්ඡේදය ix. බුද්ධියේ සංවර්ධනයක් ලෙස මානසික සංවර්ධනය: සංකල්පය ජේ. පියාජට්
§ 1. දරුවාගේ බුද්ධිමය සංවර්ධනය පිළිබඳ පර්යේෂණවල ප්රධාන දිශාවන් j. pilet
§ 2. විද්යාත්මක නිර්මාණශීලීත්වයේ මුල් අවධිය
§ 3. මෙහෙයුම් බුද්ධි සංකල්පය ජේ. පියජුව
§ 4. PhaTe හි න්යායේ ප්රධාන විධිවිධාන විවේචනය කිරීම
හතරවන කොටස. රුසියානු මනෝවිද්යාවේ ඔන්ටොජෙනිස් හි මිනිස් මානසික සංවර්ධනයේ ප්රධාන රටා
X වන පරිච්ඡේදය. මානසික සංවර්ධනය තේරුම් ගැනීම සඳහා සංස්කෘතික හා historical තිහාසික ප්රවේශය: එල්. වයිගොට්ස්කි සහ ඔහුගේ පාසල
§ 1. ඉහළම මට්ටමේ ආරම්භය හා සංවර්ධනය මානසික කාර්යයන්
§ 2. මානව මානසික සංවර්ධනයේ විශේෂතා පිළිබඳ ගැටළුව
§ 3. මිනිසාගේ මානසික සංවර්ධනය අධ්යයනය කිරීමේ ප්රමාණවත් ක්රමවේදය පිළිබඳ ගැටළුව
§ 4. ගැටළුව "පුහුණුව හා සංවර්ධනය"
§ 5. මානසික සංවර්ධනය පිළිබඳ අධ්යයනයේ දී උපමා දෙකක්
XI පරිච්ඡේදය. මිනිසාගේ මානසික සංවර්ධනයෙහි ස්ථිතිකත්වය: ඔන්ටොජෙනිස් හි සංවර්ධනය වැඩි කිරීමේ ගැටළුව
§ 1. වයස් කාලවල communication තිහාසික සම්භවය පිළිබඳ ගැටළුව. ළමා කාලය සංස්කෘතික හා historical තිහාසික ප්රපංචයක් ලෙස
§ 2. "මනෝවිද්යාත්මක යුගය" කාණ්ඩය සහ L.S. වයිගොට්ස්කි
§ 3. වයස් ගතිකතාවයන්හි නිරූපණයන් සහ සංවර්ධන D.b. එල්කානාිනා
§ 4. මානසික සංවර්ධනය තක්සේරු කිරීමේ ගැටලුව විසඳීමේ නවීන ප්රවණතා
පස්වන කොටස. ඔටුගාමියාට මානසික මානව සංවර්ධනය: වයස් ආශ්රිත පියවර
XII වන පරිච්ඡේදය. ළදරු අවධිය
§ 1. අර්බුදකාරී කාලයක් ලෙස අලුත උපන්දිනය (මාස 0-2)
§ 2. ස්ථාවර වර්ධනයක් සහිත කාල පරිච්ඡේදයක් ලෙස
§ 3. සන්නිවේදන හා කථන සංවර්ධනය සංවර්ධනය කිරීම
§ 4. සංජානනය හා බුද්ධිය වර්ධනය කිරීම
§ 5. ජීවිතයේ වස්තූන් සමඟ මෝටර් වැඩ කටයුතු හා ක්රියා සංවර්ධනය කිරීම
§ 7. ළදරු කාල පරිච්ඡේදයේ මනෝවිද්යාත්මක නියෝප්ලාස්ම්ස්. අර්බුදය වසරක්
Xiii පරිච්ඡේදය. පූර්ව ළමාවිය
§ 1. කුඩා කල සිටම ළමා සංවර්ධනයේ සමාජ තත්වය සහ වැඩිහිටි සන්නිවේදනය
§ 2. වෛෂයික ක්රියාකාරකම් සංවර්ධනය කිරීම
§ 3. නව ක්රියාකාරකම් මතුවීම
§ 4. දරුවෙකුගේ සංජානන සංවර්ධනය
§ 5. කථන සංවර්ධනය
§ 6. කළමනාකරණයේ නව දිශාවන් මානසික සංවර්ධනය මුල් ළමාවියේ
§ 7. මුල් ළමාවිය සංවර්ධනය. අවුරුදු තුනක අර්බුදය
XI වන පරිච්ඡේදය v. පෙර පාසල් ළමා කාලය
§ 1. පෙර පාසල් වයසේ සමාජ සංවර්ධන තත්වය
§ 2. පෙර පාසල් වයසේ ඉදිරිපත් කරන්නෙකු ලෙස ක්රීඩාව
§ 3. වෙනත් ක්රියාකාරකම් (tive ලදායී, ශ්රමය, පුහුණුව)
සංජානන සංවර්ධනය 4.
§ 5. වැඩිහිටියන් හා සම වයසේ මිතුරන් සමඟ සන්නිවේදනය
§ 6. මූලික මනෝවිද්යාත්මක නියෝප්ලාස්ම්ස්. පුද්ගලික සංවර්ධනය
§ 7. පෙර පාසල් ළමා කාලයේ අර්බුදයේ ලක්ෂණ
XV පරිච්ඡේදය. ජේ.ආර් පාසල් වයස
§ 1. පාසල් අධ්යාපනය සඳහා සමාජ සංවර්ධන තත්ත්වය සහ මානසික සූදානම
§ 2. පාසලට අනුවර්තනය වීම
§ 3. තරුණ පාසැල් චිකිත්සකයේ ප්රමුඛ ක්රියාකාරකම්
§ 4. තරුණ පාසල්බිතයේ ප්රධාන මනෝවිද්යාත්මක නියෝප්ලාස්ම්ස්
§ 5. ආරක්ෂක අර්බුදය (කලින් තීරණය කළ)
XVI වන පරිච්ඡේදය. නහඹර වියේ වයස (නව යොවුන් විය)
§ 1. සමාජ සංවර්ධන තත්වය
§ 2. නව යොවුන් වියේ ප්රධාන ක්රියාකාරකම්
§ 3. විශේෂිත විශේෂාංග මනෝභාවය සහ නහඹර වියේ හැසිරීම
§ 4. වැඩිහිටියන් සමඟ සන්නිවේදනයේ ලක්ෂණ
§ 5. නව යොවුන් වියේ මනෝවිද්යාත්මක නියෝප්ලාස්ව
§ 6. නව යොවුන් වියට මාරුවීමේ පෞරුෂත්වයේ හා අර්බුදය වර්ධනය කිරීම
XVII පරිච්ඡේදය. තරුණ
§ 1. මනෝවිද්යාත්මක යුගයක් ලෙස යෞවනය
§ 2. සමාජ සංවර්ධන තත්වය
§ 3. තරුණ වයසේදී ප්රමුඛ ක්රියාකාරකම්
§ සිව්. බුද්ධිමය සංවර්ධනය යෞවනයේ දී
§ 5. පෞරුෂ සංවර්ධනය
§ 6. යෞවනයේ සන්නිවේදනය
XVIII පරිච්ඡේදය. පිළිපැදීම: යෞවනය හා පරිණතභාවය
§ 1. මනෝවිද්යාත්මක කාල පරිච්ඡේදයක් ලෙස ආඩම්බරය
§ 2. වැඩිහිටි වියේ යෙදවීමේ ගැටලුව
§ 3. මේරූ කාලය තුළ සමාජ සංවර්ධන තත්ත්වය සහ ප්රමුඛ ක්රියාකාරකම්
§ 4. වැඩිහිටිභාවයේ කාල පරිච්ඡේදයේ පුද්ගලයා සංවර්ධනය කිරීම. වැඩිහිටියන්ගේ නියාමන අර්බුද
§ 5. මනෝවිශ්ලේෂණ විද්යාත්මක හා සංජානන සංවර්ධනය වැඩිහිටිභාවයේ කාල පරිච්ඡේදයේදී
XIX පරිච්ඡේදය. පිළිපැදීම: වයස්ගත වීම සහ මහලු විය
§ 1. ජෛසෝෂොසිෆෝසිසොජිකල් සංසිද්ධියක් ලෙස මහලු විය
§ 2. Gerstopsyporolically ගැටළු අධ්යයනය කිරීමේ අදාළත්වය
§ 3. වයසට යාම සහ මහලු වියේ න්යායන්
§ 4. මහලු වියේ වයස් මායිම්වල ගැටළුව
§ 5. වයස්කාර මනෝවිද්යාත්මක කාර්යයන් සහ පැරණි හි පුද්ගලික අර්බුදය
§ 6. මහලු වියේ දී සමාජ සංවර්ධන තත්ත්වය සහ ප්රමුඛ ක්රියාකාරකම්
§ 7. මහලු වියේ දී පුද්ගලික ලක්ෂණ
§ 8. වයස්ගත කාලය තුළ සංජානන ක්ෂේත්රය
අයදුම්පත