Dante Biografi Aliggiery secara singkat. Biografi singkat aligiere dante. Kegiatan politik aktif.

Pada 21 Mei, pada tahun 1265, salah satu pendiri bahasa Italia sastra, penyair terbesar, para teolog, tokoh politik, yang menjadi sejarah sastra dunia sebagai penulis "Komedi Ilahi" lahir Dante Aligiere..

Aliberioner milik kaum bangsawan perkotaan dari kekayaan menengah, dan leluhurnya adalah ksatria Katchchagvid yang terkenal, yang meninggal dalam kampanye lintas kedua pada tahun 1147. Nama lengkap penyair legendaris - Durant Deli Aliggiery, ia muncul di terang Florence, pusat ekonomi dan budaya Italia terbesar di Abad Pertengahan, dan seluruh hidup tetap dikhususkan untuk kota asalnya. Sedikit tentang keluarga dan kehidupan penulis diketahui, bahkan tanggal akurat kelahirannya adalah banyak peneliti yang ditanyai.

Dante Aliggiery sangat percaya diri oleh seseorang. Pada usia 18 tahun, pemuda itu mengatakan bahwa dia dapat menulis puisi dengan sempurna dan bahwa dia telah menguasai "kerajinan" ini sendiri. Dante dididik dalam abad pertengahan program sekolah, Dan sejak universitas di Florence pada saat itu belum, pengetahuan utama yang harus dia terima. Penulis "Komedi Ilahi" menguasai bahasa Prancis dan Provencal, membaca semua yang datang ke tangannya, dan di depannya, ia secara bertahap mulai menggambar jalannya sendiri dari ilmuwan, pemikir dan penyair.

Pengalaman penyair

Jenius dari penulis yang brilian jatuh pada periode yang sulit: pada akhir abad XIII, perjuangan antara Kaisar dan Ayah setuju di Italia. Florence, di mana aligiery tinggal, dibagi menjadi dua kelompok lawan - "hitam" dipimpin oleh Corso Donati Dan "putih", milik Dante. Jadi kegiatan politik "penyair terakhir abad pertengahan" dimulai: aligiery berpartisipasi dalam dewan kota dan koalisi antipap, di mana hadiah spektrum penulis dimanifestasikan dalam semua kilau.

Dante tidak mencari kemenangan politik, tetapi segera menyalip duri politik: "Hitam" mengaktifkan kegiatan mereka dan diatur ke pogrom musuh. Pada 10 Maret, 1302, Aliggiery dan 14 lebih banyak "putih" pendukung dijatuhi hukuman mati. Untuk melarikan diri, filsuf dan politik harus melarikan diri dari Florence. New Dante tidak pernah berhasil kembali ke kota favorit. Walkthrough dalam cahaya, dia sedang mencari tempat di mana Anda dapat pensiun dan bekerja dengan aman. Aliggiery terus belajar dan, yang paling penting, buat.

Penyair-monocub.

Ketika Dante berusia sembilan tahun, ada pertemuan dalam hidupnya, yang mengubah kisah semua sastra Italia. Di ambang gereja dia berlari ke gadis tetangga kecil Beatrice Portinari. Dan pada pandangan pertama jatuh cinta dengan orang muda itu. Perasaan yang rumit ini, menurut Aliggiery sendiri, membuat penyair darinya. Sampai hari-hari terakhir kehidupan Dante, puisi tercinta berbakti kepada kekasih "yang paling indah dari semua malaikat." Pertemuan mereka berikutnya berlangsung sembilan tahun kemudian, pada saat ini Beatrice sudah menikah, pasangannya adalah seorang rekan yang kaya Simon de Bardi.. Tetapi tidak ada obligasi pernikahan yang dapat mencegah penyair untuk mengagumi muse mereka, dia tetap "ahli pikirannya." Dokumen puitis dari cinta ini adalah pengakuan otobiografi dari penulis "kehidupan baru", yang ditulis dalam kuburan segar yang dicintai pada tahun 1290.

Dante sendiri menandatangani salah satu pernikahan bisnis pada perhitungan politik, yang pada saat itu diterima. Istrinya adalah Gemma Donati, putri seorang Mr. yang kaya Marto Donati. Ketika Dante Aliggiery dikeluarkan dari Florence, Gemma. Itu tetap di kota dengan anak-anak, sambil mempertahankan sisa-sisa warisan Bapa. Tak satu pun dari karya-karyanya, asigiery tidak menyebutkan pasangan mereka, tetapi Dante dan Beatrice menjadi simbol pasangan cinta yang sama dengan Petrarka. dan Laura., Tristan dan Isolde., Romeo. dan Juliet.

Dante dan Beatrice di pantai bertahun-tahun. Cristobal Rojas (Venezuela), 1889. Foto: Commons.wikimedia.org

"Komedi" Italia

Kematian Beatrice menandai awal dari refleksi filosofis Dante tentang kehidupan dan kematian, ia mulai membaca banyak Cicero, menghadiri sekolah agama. Semua ini adalah dorongan untuk penciptaan "Komedi Ilahi". Pekerjaan brilian yang diciptakan oleh penulis di pengasingan, dan hari ini secara tradisional memasuki sepuluh buku paling terkenal. Puisi Dante memiliki dampak besar pada munculnya sastra Italia yang sebenarnya. Menurut para peneliti, karya khusus ini merangkum seluruh pengembangan filsafat abad pertengahan. Ini juga mencerminkan pandangan dunia tentang penyair terbesar, sehingga "Komedi Ilahi" disebut buah kehidupan dan kreativitas master Italia.

"Ilahi" Komedi Aliggy tidak segera, jadi dia menjulukinya nanti oleh "decameron" Giovanni Bokcchcho.Saat dihargai dari baca. Dante memanggil naskahnya sangat sederhana - "komedi". Dia menggunakan terminologi abad pertengahan di mana komedi adalah "setiap produk puitis dari gaya rata-rata dengan awal yang menakutkan dan akhir yang makmur, ditulis dalam bahasa nasional"; Tragedi ini adalah "setiap produk puitis gaya tinggi dengan permulaan yang mengagumi dan tenang dan akhir yang mengerikan." Terlepas dari kenyataan bahwa puisi itu ditujukan oleh tema-tema "abadi" dari kehidupan dan keabadian jiwa, penghargaan dan tanggung jawab, Dante tidak dapat menyebut karyanya dari tragedi itu, karena dia, seperti semua genre "literatur tinggi," seharusnya dibuat pada latin. Aliggiery juga menulis "komedi" di Italia asalnya, dan bahkan dengan dialek Tuscan.

Dante mengerjakan puisi terbesar selama hampir 15 tahun, memiliki waktu untuk melengkapinya tak lama sebelum kematian. Aliggiery meninggal karena malaria pada 14 September 1321, meninggalkan tanda signifikan dalam sastra dunia dan menempatkan awal dari Epoch - Revival awal.

Glory Worldwide memiliki nama penyair terkenal Italia Dante Aliggiery. Kutipan dari karya-karyanya dapat didengar dalam berbagai bahasa, karena dengan kreasinya hampir seluruh dunia. Mereka dibaca oleh banyak orang, diterjemahkan ke dalam berbagai bahasa, dipelajari di berbagai ujung planet ini. Di wilayah sejumlah besar negara Eropa ada perusahaan yang secara sistematis dapat dikoleksi, menyelidiki dan mendistribusikan informasi tentang warisannya. Tanggal ulang tahun kehidupan Dante adalah salah satu peristiwa budaya utama dalam kehidupan umat manusia.

Masuk ke Immortality.

Pada saat seorang penyair besar lahir, umat manusia mengharapkan perubahan besar. Itu adalah malam kudeta historis besar, yang secara radikal mengubah penampilan masyarakat Eropa. Dunia abad pertengahan, penindasan feodal, anarki dan perpecahan pergi ke masa lalu. Ada terjadinya produsen barang. Waktu kekuasaan dan kemakmuran negara-negara nasional terjadi.

Oleh karena itu, Dante aligiery (yang puisinya diterjemahkan ke dalam berbagai bahasa dunia) - Ini bukan hanya penyair terakhir abad pertengahan, tetapi juga penulis pertama dari waktu baru. Dia mengepalai daftar yang terdiri dari nama-nama titans Renaissance. Dia pertama kali mulai melawan kekerasan, kekejaman, obsurasi dunia abad pertengahan. Dia juga di antara mereka yang pertama kali mengangkat spanduk humanisme. Ini adalah langkahnya dalam keabadian.

Pemuda penyair

Dante Aliggiery, biografinya sangat erat kaitannya dengan peristiwa-peristiwa yang ditandai dengan kehidupan publik dan politik Italia pada saat itu. Ia dilahirkan dalam keluarga penduduk asli Florentin pada bulan Mei 1265. Mereka mewakili genus feodal yang buruk dan tidak terlalu mulia.

Ayahnya bekerja di perusahaan perbankan Florentine oleh seorang pengacara. Dia meninggal sangat awal, pada saat masa mudanya lebih lambat daripada putra yang terkenal.

Fakta bahwa gairah politik di negara itu direbus, pertempuran berdarah terus-menerus di dinding kota asal, kemenangan Florentine menggantikan kekalahan, tidak bisa lolos dari perhatian penyair muda. Dia adalah pengamat disintegrasi kematian kematian, hak istimewa Grande dan konsolidasi Florence Polore.

Pelatihan Dante terjadi di dinding sekolah abad pertengahan biasa. Pria muda Ros sangat ingin tahu, jadi dia tidak cukup langka, terbatas pendidikan sekolah. Dia terus-menerus mengisi pengetahuannya sendiri. Sangat awal, bocah itu mulai tertarik pada sastra dan seni, dengan memperhatikan lukisan, musik, dan puisi.

Awal kehidupan sastra penyair

Tetapi kehidupan sastra Dante dimulai pada saat sastra, seni, kerajinan dengan rakus menyatukan jus dunia sipil. Semua itu sebelumnya tidak dapat sepenuhnya menyatakan tentang keberadaannya, pecah. Dalam jenis seni itu mulai muncul seperti bidang hujan jamur.

Untuk pertama kalinya ketika penyair Dante berusaha sendiri selama dia tinggal di lingkaran "gaya baru". Tetapi bahkan pada mereka yang sudah cukup awal, puisi seharusnya tidak melihat keberadaan selancar terjang dari perasaan yang merusak gambar gaya ini.

Pada 1293, ada publikasi buku pertama penyair yang disebut "New Life". Koleksi ini adalah tiga puluh puisi, yang menulis tanggal dari 1281-1292. Mereka memiliki komentar prosaic yang luas, ditandai dengan karakter otobiografi dan filosofis dan estetika.

Dalam ayat-ayat koleksi ini, itu untuk pertama kalinya diceritakan tentang sejarah cinta penyair. Tujuan pemujaannya masih pada masa itu ketika bocah itu nyaris berusia 9 tahun. Cinta ini ditakdirkan untuk bertahan sepanjang hidupnya. Jarang menemukan manifestasinya dalam bentuk pertemuan acak langka, pemandangan singkat armada, di busurnya yang melarikan diri. Dan setelah 1290, ketika kematian mengambil Beatrice, cinta penyair menjadi tragedi pribadinya.

Kegiatan politik aktif

Berkat nama "Kehidupan Baru" Dante Aliggiery, yang biografinya sama-sama menarik dan tragis, diketahui. Selain penyair berbakat, ia adalah orang yang luar biasa, salah satu yang paling orang terpelajar Italia. Lintang dari lingkaran kepentingannya sangat besar untuk waktu itu. Dia mempelajari sejarah, filsafat, retorika, teologi, astronomi, geografi. Dia juga memberikan perhatian khusus pada sistem filsafat Timur, Avicenna dan Averroes. Dari perhatiannya gagal melarikan diri dari penyair dan pemikir antik yang hebat - Platon, Senec, Vergilia, Ovid, Juvenal. Perhatian khusus pada kreasi mereka akan diberikan oleh kaum humanis Renaissance.

Dante terus maju oleh komposisi Florentine untuk pos kehormatan. Dia tampil sangat bertanggung jawab pada 1300 Dante Aliggiery terpilih sebagai komisi yang terdiri dari enam prioritas. Perwakilannya memerintah kota.

Awal akhir

Tetapi pada saat yang sama ada kejengkelan perselisihan sipil baru. Kemudian kamp Guelf sendiri menjadi pusat ayunan penuh. Dia berpisah menjadi fraksi "putih" dan "hitam", sangat bermusuhan di antara mereka sendiri.

Masker Dante aligie di antara gutev memiliki warna putih. Pada 1301, dengan dukungan Paus "Black", Guff merebut kekuasaan atas Florence dan mulai meluruskan tanpa ampun dengan lawan mereka. Mereka dikirim dalam tautan dan dieksekusi. Hanya kurangnya Dante di kota yang menyelamatkannya dari pembantaian. Dia dijatuhi hukuman mati. Dia sedang menunggu pembakaran segera setelah kedatangan Bumi Florentine.

Periode pengusiran dari tanah air

Pada saat itu, dorman tragis dalam kehidupan penyair terjadi. Pergi tanpa tanah air, dia dipaksa untuk berkeliaran di kota-kota lain di Italia. Untuk beberapa waktu dia bahkan di luar negeri, di Paris. Dia senang melihat di banyak palazzo, tetapi dia tidak menunda di mana pun. Dia mengalami rasa sakit yang lebih besar dari kekalahan, dan juga sangat banyak untuk Florence, dan keramahtamahan para pangeran itu membuatnya memalukan dan menyinggung.

Selama periode pengusiran dari Florence, pematangan spiritual dari Dante Aliggiery terjadi, biografi yang sangat jenuh hingga saat ini. Selama pengembara, di depan matanya, selalu ada permusuhan dan perceraian. Tidak hanya tanah airnya, tetapi seluruh negara itu dianggap olehnya sebagai "sarang tidak benar dan kecemasan." Dia dikelilingi dari semua pihak dengan luring tanpa akhir antara kota - Republik, perselisihan kejam antara kerajaan, intrik, pasukan asing, taman yang terluka, kebun anggur yang hancur, orang-orang yang putus asa.

Gelombang protes rakyat dimulai di negara ini. Munculnya ide-ide baru, perjuangan rakyat memprovokasi kebangkitan pikiran Dante, memanggilnya untuk menemukan semua jenis output dari situasi saat ini.

Pematangan kejeniusan yang mempesona

Pada periode pengembaraan, perampasan, pemikiran sedih tentang nasib Italia matang jenius Dante. Pada saat itu ia bertindak sebagai penyair, seorang pemimpin, humas dan seorang ilmuwan. Pada saat yang sama, Dante Aliggiery "Ivine Comedy" ditulis, membawanya ke Glory World Immortal.

Gagasan menulis pekerjaan ini telah muncul jauh lebih awal. Tetapi untuk membuatnya, Anda perlu menjalani kehidupan manusia yang seluruhnya, diisi dengan tepung, perjuangan, sulit tidur, kesulitan menjahit.

Selain "komedi", karya-karya lain dari Dante Aliggiery (soneta, puisi) diterbitkan. Secara khusus, traktat "PIR" mengacu pada tahun-tahun pertama emigrasi. Ini tidak hanya mempengaruhi teologi, tetapi juga filsafat, moralitas, astronomi, filsafat alam. Selain itu, dermaga ditulis dalam bahasa Italia nasional, yang sangat tidak biasa pada saat itu. Lagi pula, maka hampir semua karya ilmuwan diterbitkan dalam bahasa Latin.

Secara paralel dengan pekerjaan pada risalah pada tahun 1306, pekerjaan dunia dan linguistik yang disebut "Tentang Fasih Populer" melihat. Ini adalah studi ilmiah Eropa pertama tentang linguistik Romawi.

Kedua pekerjaan ini tetap belum selesai, karena peristiwa baru mengirim pikiran Dante ke arah yang sedikit berbeda.

Bermimpi tidak terpenuhi untuk kembali ke tanah air mereka

Dante Aliggiery, yang biografinya diketahui oleh banyak orang sezaman, terus-menerus berpikir tentang kembali. Selama berhari-hari, bulan dan tahun, dia tanpa lelah dan keras kepala memimpikan hal ini. Ini terutama dimanifestasikan saat mengerjakan "komedi", ketika menciptakan gambar abadi. Dia datang ke pidato Florentine dan mengangkatnya ke tingkat politik nasional. Dia sakral percaya bahwa itu dengan bantuan ciptaan puitisnya yang cerdik, dia akan dapat kembali ke kota asalnya. Harapannya, harapan, dan pemikiran tentang pengembalian memberinya kekuatan untuk menyelesaikan prestasi Titanic ini.

Tapi dia tidak ditakdirkan untuk kembali. Dia akhirnya menulis puisinya di Ravenna, di mana dia diberikan kekuasaan kota. Pada musim panas 1321, penciptaan Dante Aliggiery "The Divine Comedy" selesai, dan pada 14 September, pada tahun yang sama kota mengubur kejeniusan.

Kematian karena iman dalam mimpi

Hingga akhir hidupnya, penyair itu dengan sakral percaya pada dunia di tanah asalnya. Misi ini dia hidup. Baginya, dia pergi ke Venesia, yang sedang mempersiapkan serangan militer pada Ravenna. Dante benar-benar ingin meyakinkan para pemimpin Republik Adriatik pada kenyataan bahwa perlu untuk meninggalkan perang.

Tetapi perjalanan ini tidak hanya tidak membawa hasil yang diinginkan, tetapi juga menjadi fatal bagi penyair. Dalam perjalanan kembali, ada area laguna rawa di mana "tinggal" pantai dari tempat-tempat seperti itu - malaria. Dialah yang merupakan alasan untuk penghematan selama beberapa hari pasukan penyair, yang dibutuhkan persalinan yang sangat sulit. Jadi kehidupan Dante Aliggiery berakhir.

Dan hanya setelah beberapa dekade, Florence mengerti siapa yang tersesat di hadapan Dante. Pemerintah ingin mengambil sisa-sisa penyair dari wilayah Ravenna. Debu-debu sebelum waktu kita jauh dari tanah air, yang menolaknya dan mengutuk, tetapi di mana ia tetap menjadi putra yang paling berbaku.

Dante Aliggiery adalah penyair Italia terbesar, kritikus sastra, pemikir, teolog, politisi, penulis "komedi ilahi" yang terkenal. Informasi signifikan tentang kehidupan orang ini telah dilestarikan sangat kecil; Sumber utama mereka adalah otobiografi artistik itu sendiri, yang hanya menggambarkan periode tertentu.

Dante Aliggiery lahir di Florence, pada tahun 1265, 26 Mei, dalam trodovit dan keluarga aman. Tidak diketahui di mana penyair masa depan dipelajari, tetapi ia sendiri menganggap pendidikan yang dihasilkan tidak cukup, oleh karena itu ia membayar banyak waktu untuk pendidikan independen, khususnya, studi tentang bahasa asing, kreativitas penyair kuno, di antaranya ia memberi Sangat preferensi untuk Vergilia, mengingatnya dengan gurunya dan "pemimpin."

Ketika Dante baru berusia 9 tahun, pada tahun 1274, suatu peristiwa terjadi, yang menjadi tengara dalam nasibnya, termasuk kreatif. Di festival, perhatiannya menarik teman-temannya, lingkungan - Beatrice Portinari. Sepuluh tahun kemudian, menjadi wanita yang sudah menikah, ia menjadi Dante Beatrice yang indah, yang gambarnya menyinari semua hidup dan puisinya. Sebuah buku berjudul "New Life" (1292), di mana ia berdiri dengan puisi dan barisan prosaic tentang cinta untuk wanita muda ini, sebelum waktunya meninggal pada tahun 1290, dianggap sebagai otobiografi pertama dalam literatur dunia. Buku ini memuliakan penulis, meskipun itu bukan pengalaman sastra pertama, ia mulai menulis di tahun 80-an.

Kematian wanita kesayangannya membuatnya dengan kepalanya untuk masuk ke sains, dia belajar filsafat, astronomi, teologi, berubah menjadi salah satu orang pendidikan pada waktunya, meskipun pada saat yang sama dengan tradisi abad pertengahan tidak melampaui tradisi abad pertengahan yang muncul pada teologi.

Pada 1295-1296. Dante Aliggiery menyatakan dirinya dan sebagai publik, politisi, berpartisipasi dalam pekerjaan dewan kota. Pada 1300, ia dipilih oleh anggota kolegium enam prioritas, yang memerintah Florence. Pada 1298, ia menikahi Jamma Donety, yang merupakan istrinya untuk kematian, tetapi wanita ini selalu memainkan peran sederhana dalam nasibnya.

Aktivitas politik aktif adalah alasan pengusiran Dante Aliggierey dari Florence. Perpecahan Partai Gutev, di mana ia terdiri, menyebabkan fakta bahwa apa yang disebut orang kulit putih, di peringkatnya ada seorang penyair, mengalami penindasan. Melawan Dante diajukan kepada penyuapan, setelah itu dia dipaksa meninggalkan istri dan anak-anaknya, tinggalkan kampung halamannya agar tidak kembali kepadanya. Itu terjadi pada 1302.

Sejak saat itu, Dante terus-menerus berkeliaran di sekitar kota-kota, melakukan perjalanan ke negara lain. Jadi, diketahui bahwa pada 1308-1309. Dia mengunjungi Paris, di mana dia berpartisipasi dalam perselisihan Universitas Terbuka. Nama Aliggiery ditambahkan dua kali dalam daftar orang untuk menjadi amnesti, tetapi kedua kali ditarik dari sana. Pada 1316, ia diizinkan untuk kembali ke Florence asalnya, tetapi asalkan ia diakui secara publik dalam kesalahan pandangannya dan ditunjukkan, tetapi penyair yang bangga tidak melakukan ini.

Dari 1316, ia menetap di Ravenna, di mana Gvido diundang dan penguasa kota. Di sini di masyarakat putra-putranya, putri Beatrice tercinta, penggemar, teman-teman melewati tahun-tahun terakhir penyair. Itu selama periode pengeluaran Dante menulis sebuah karya yang memuliakannya dalam berabad-abad, "komedi", dengan gelar yang beberapa abad kemudian, pada 1555, kata "ilahi" akan menambah edisi Venesia. Awal kerja pada puisi ini berlaku sekitar 1307, dan yang terakhir dari ketiganya ("Neraka", "Purgatory" dan "Paradise") dari bagian Dante menulis tak lama sebelum kematian.

Dia bermimpi dengan bantuan "komedi" untuk menjadi terkenal dan pulang dengan pujian, tetapi harapannya tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Malaria yang sakit, kembali dari perjalanan ke Venesia dengan misi diplomatik, penyair pada 14 September 1321 meninggal. "Komedi Ilahi" adalah bagian atas kegiatan sastra-Nya, tetapi hanya warisan kreatif yang kaya dan serbaguna yang tidak habis dan termasuk, khususnya, risalah filosofis, jurnalisme, lirik.

Biografi

Dante Aliggierey (Ital. Dante Alighieri), nama lengkap Durant Deli Aliggiery (paruh kedua dari Mei 1265 - pada malam 13-14 September 1321) - penyair Italia terbesar, pemikir, teolog, salah satu pendiri bahasa Italia sastra, politisi. Pencipta "komedi" (kemudian menerima epitika "ilahi", diperkenalkan oleh Bokcchcho), di mana sintesis budaya abad pertengahan akhir.

Di Florence.

Menurut legenda keluarga, nenek moyang Dante berlangsung dari jenis Romawi Eliseev yang berpartisipasi dalam pendirian Florence. Kachchagvida, Praprade Dante, berpartisipasi dalam Perang Salib Conrad III (1147-1149), dikhususkan untuk para ksatria dan meninggal dalam pertempuran dengan Muslim. Kachchagvida menikah dengan seorang wanita keluarga Lombard Aldigierei da Fountain. Nama "Aldigieri" diubah menjadi aligesi; Jadi disebut salah satu putra Kachchagvida. Putra aligaery ini, Bellinchon, Ded Dante, yang menghubungi Florence selama perjuangan Glevives dan Gellalinov, kembali ke kampung halamannya pada tahun 1266, setelah kekalahan Manfred Sicilian di Benevento. Aligierey II, ayah Dante, rupanya, tidak berpartisipasi dalam perjuangan politik dan tetap di Florence.

Tanggal lahir yang akurat Dante. Tidak diketahui. Menurut kesaksian Bokachcho, Dante lahir pada Mei 1265. Dante sendiri melaporkan dirinya (komedi, surga, 22), yang lahir di bawah tanda si kembar. Dalam sumber modern, tanggal paruh kedua Mei 1265 paling sering diberikan. Juga diketahui bahwa Dante dibaptis pada 26 Mei 1265 (pada hari Sabtu yang penuh gairah setelah kelahirannya) dengan nama Durant.

Mentor pertama Dante dikenal pada saat itu penyair Dan ilmuwan Brunetto Latini. Tempat di mana Dante belajar tidak diketahui, tetapi ia menerima pengetahuan luas dalam literatur kuno dan abad pertengahan, dalam ilmu alam dan akrab dengan ajaran sesat pada waktu itu. Teman terdekat Dante adalah penyair Guido Kawalkanti. Dante mengabdikan kepadanya banyak puisi dan fragmen "kehidupan baru" puisi.

Tindakan pertama menyebutkan Dante Aliggiery sebagai aktivis sosial mengacu pada 1296 dan 1297, sudah pada tahun 1300 atau 1301 ia terpilih sebelumnya. Pada 1302, ia dikeluarkan dengan bagian dari Guelf Putih dan tidak pernah melihat Florence, meninggal di pengasingan.

Tahun pengasingan.

Bertahun-tahun pengusiran adalah untuk Dante untuk tahun-tahun SKNA. Sudah pada waktu itu, ia adalah penyair liris di antara penyair Tuscan "gaya baru" - peringkat dari Pistoia, Guido Cavalkananti dan lainnya. "La Vita Nuova (New Life)" sudah ditulis; Pengasingan membuatnya lebih serius dan ketat. Dia memanjat "pesta "nya (" Convivio "), sebuah komentar skolastik yang alegoris untuk empat belas keterbitan. Tapi "Convivio" tidak lengkap: hanya pengenalan dan interpretasi terhadap tiga nyanyian yang ditulis. Ini belum berakhir, melanggar pada bab ke-14 dari buku kedua, dan risalah Latin pada bahasa nasional, atau kefasihan ("de vulgari eloquentia").

Selama bertahun-tahun pengusiran, tiga silang komedi ilahi diciptakan secara bertahap dan dalam kondisi yang sama. Waktu untuk menulis masing-masing hanya dapat ditentukan kira-kira. Surga selesai di Ravenna, dan tidak ada yang luar biasa dalam cerita Bokcchcho, bahwa setelah kematian Dante Aliggiery, putra-putranya tidak dapat melihat tiga belas lagu terakhir untuk waktu yang lama, sampai, menurut legenda, Dante tidak bermimpi putranya Jacopo dan tidak menyarankan di mana mereka berbohong.

Pada nasib Dante Aliggiery, sangat sedikit informasi aktual, jejaknya hilang selama bertahun-tahun. Pada awalnya, ia menemukan tempat berlindung dari aturan Verona, Bartolomeo Delel The Rock; Kekalahan pada 1304 partainya, yang berusaha mencapai kekuatan penyiraman ke Florence, membuatnya untuk berkeliaran lama di Italia. Kemudian, dia tiba di Bologna, di Lunjan dan Kazentino, pada 1308-1309. Saya menemukan dirinya di Paris, di mana ia bermain dengan kehormatan dalam perselisihan publik, biasanya di universitas waktu itu. Itu di Paris bahwa Dante menangkap berita bahwa Kaisar Henry VII akan ke Italia. Hius ideal "monarki" dirinya dibangkitkan dalam dirinya dengan kekuatan baru; Dia kembali ke Italia (mungkin pada 1310 atau awal 1311), teh untuk pembaruannya, dirinya sendiri - kembalinya hak-hak sipil. -Nya "Pesan untuk masyarakat dan penguasa Italia" penuh harapan dan percaya diri antusias, namun, kaisar-idealis tiba-tiba mati (1313), dan pada November 6, 1315 Ranieri Di Pedang dari Orvetto, Gubernur Raja Robert di Florence, menegaskan keputusan pengasingan dalam kaitannya dengan Dante Aligiery, anak-anaknya dan banyak lainnya, mengutuk mereka di eksekusi, dalam kasus mereka jatuh ke tangan Florentines.

Sejak 1316-1317, ia menetap di Ravenna, di mana City Signor memanggilnya, Gvido da Polenta. Di sini, di lingkaran anak-anak, di antara teman-teman dan penggemar, lagu-lagu surga diciptakan.

Kematian

Pada musim panas 1321, Dante sebagai duta besar bagi penguasa Ravenna pergi ke Venesia untuk menyimpulkan kedamaian dengan Republik St. Mark. Dalam perjalanan kembali, Dante jatuh sakit dengan malaria dan meninggal di Ravenna pada malam 13-14 September 1321.

Dante dimakamkan di Ravenna; Mausoleum yang luar biasa yang mempersiapkannya Guido da Polent tidak didirikan. Makam modern (juga disebut "Mausoleum") dibangun pada 1780. Semua potret yang akrab dari Dante Alighieri yang dirandalkan: Bokcchcho menggambarkan berjanggutnya alih-alih mulus legendaris, secara umum, gambarnya merespons perwakilan tradisional kita: wajah lonjong dengan hidung elang, mata besar, tulang pipi lebar dan bibir bawah yang luar biasa; Selalu sedih dan fokus serius.

Garis waktu singkat kehidupan dan kreativitas

1265 - Kelahiran Dante.
1274 - Pertemuan pertama dengan Beatrice.
1283 - Pertemuan Kedua dengan Beatrice.
1290 - Death Beatrice.
1292 - Penciptaan cerita "kehidupan baru" ("La Vita Nuova").
1296/97 - penyebutan pertama dari Dante sebagai tokoh publik.
1298 - Pernikahan Dante pada Jemma Donety.
1300/01 - Florence sebelumnya.
1302 - Excanion dari Florence.
1304-1307 - Dermaga.
1304-1306 - risalah "pada kefasihan orang".
1306-1321 - Penciptaan "Komedi Ilahi".
1308/09 - Paris.
1310/11 - Kembali ke Italia.
1315 - Konfirmasi pengusiran Dante dan putra-putranya dari Florence.
1316-1317 - menetap di Ravenna.
1321 - Ketika Duta Besar Ravenna pergi ke Venesia.
Pada malam 13 September, pada 14 September 1321 - meninggal di jalan menuju Ravenna.

Kehidupan pribadi

Dalam puisi "kehidupan baru" Dante memecat cinta pemuda pertamanya - Beatrice Portinari, yang meninggal pada tahun 1290 di usia ke-24. Dante dan Beatrice menjadi simbol cinta seperti Petrarch dan Laura, Tristan dan Isolda, Romeo dan Juliet.

Pada tahun 1274, seorang Dante berusia sembilan tahun yang dicintai di Festival Mei dengan gadis berusia delapan tahun, putri seorang tetangga, Beatrice Portinari adalah ingatan biografis pertamanya. Dia pertama kali melihatnya, tetapi kesan pertemuan ini diperbarui di dalamnya, ketika sembilan tahun kemudian (pada 1283), dia melihatnya lagi seorang wanita yang sudah menikah dan kali ini dia menyukainya. Beatrice menjadi untuk semua hidupnya "Guru pikirannya", simbol indah yang secara moral meningkatkan perasaan, yang ia terus menghargai dalam citranya, ketika Beatrice sudah mati (pada 1290), dan dia sendiri masuk ke dalam salah satu Perkawinan bisnis itu, pada penyelesaian politik yang pada saat itu diterima.

Keluarga Dante Aliggiery memegang sisi Partai Cherka Florentine (Ital. Cerchi), yang terlibat dalam Donati dengan Partai Donati. Namun, Dante Aliggiery menikahi Jamme Donati, putri Manetto Donato. Tanggal pasti pernikahannya tidak diketahui, satu-satunya hal adalah pada 1301 ia sudah memiliki tiga anak (Pietro, Jacopo dan Antonia). Ketika Dante Aliggiery dikeluarkan dari Florence, Jemma ditinggalkan di kota dengan anak-anak, sambil mempertahankan sisa-sisa warisan Bapa.

Di masa depan, ketika Dante Aliggiery memberikan "komedi" ke dalam pemuliaan Beatrice, Jamma tidak disebutkan di dalamnya dalam satu kata. Dalam beberapa tahun terakhir, ia tinggal di Ravenna; Putra-putranya, Jacopo dan Pietro, penyair, komentator masa depan, dan putri Anthony, berkumpul di sekelilingnya. Hanya Jamma yang hidup jauh dari seluruh keluarga. Boccaccio, salah satu penulis biografi pertama Dante Aligiery, diringkas semua ini: seakan Dante Aligiery menikah paksa dan persuasi karena itu dalam tahun yang panjang Pengasingan tidak pernah berpikir untuk memanggil istrinya. Beatrice menentukan nada perasaannya, pengalaman pengusiran adalah pandangan publik dan politik dan arkus mereka.

Penciptaan

Dante Alighieri, Thinker dan Penyair, terus mencari basis fundamental untuk segala sesuatu yang terjadi dalam dirinya dan di sekelilingnya, itu adalah perhatian ini, haus umum, kepastian, integritas internal, gairah jiwa dan imajinasi tak berujung menentukan kualitas nya puisi, gaya, citra dan abstractness.

Cinta untuk Beatrice menerima makna misterius baginya; Dia mengisinya setiap pekerjaan. Gambar yang ideal menempati tempat yang signifikan dalam puisi Dante. Karya pertama Dante berkencan dengan 1280-an. Pada tahun 1292, mereka ditulis cerita tentang cinta baru tentang cintanya: "New Life" ("La Vita Nuova"), terdiri dari soneta, chastson dan komentar cerita prosa pada Cinta Beatrice. "Kehidupan Baru" dianggap sebagai yang pertama dalam sejarah literatur dunia dengan autobiografi. Sudah di pengasingan Dante, risalah "dermaga" menulis (Il Convivio, 1304-1307).

Menciptakan aligierey dan risalah politik. Kemudian, Dante mendapati dirinya di pusaran pusaran, bahkan seorang kotamali biasa; Tetapi dia perlu memahami prinsip-prinsip dasar kegiatan politik, jadi dia menulis risalah Latin "pada monarki" ("de Monarchia"). Pekerjaan ini adalah apoofosis khas dari Kaisar Kemanusiaan, di sebelahnya ia ingin memberikan kepausan sempurna yang sama. Dalam risalah "tentang monarki", Dante Aligiere-politisi mempengaruhi Dante. Dante Poet tercermin dalam karya-karya "kehidupan baru", "dermaga" dan "komedi ilahi".

"Kehidupan baru"

Ketika Beatrice meninggal, Dante Aliggiery unprofilament: Dia jatuh begitu lama perasaannya, jadi itu hancur dengan partai terbaiknya. Dia mengingat kisah cintanya yang berumur pendek; Momen idealis terbarunya, yang memberlakukan kematiannya, tanpa sadar merawat sisanya: dalam pilihan permainan liris, terinspirasi pada waktu yang berbeda dengan cinta untuk Beatrice dan memberikan kanvas kehidupan yang diperbarui, ada musyawarah yang tidak pasti; Semua benar-benar main-main dihilangkan seperti misalnya. Soneta tentang penyihir yang baik; Itu tidak pergi ke nada total kenangan. "Kehidupan yang diperbarui" terdiri dari beberapa soneta dan chancend, dicampur dengan cerita pendek sebagai benang biografis. Dalam biografi ini, tidak ada fakta; Tetapi setiap perasaan, setiap pertemuan dengan Beatrice, senyumnya, penolakan imut - semuanya mendapat makna serius di mana penyair berpikir sebagai rahasia di atasnya; Dan tidak di atasnya dengan satu, karena Beatrice umumnya cinta, tinggi, membesarkan. Setelah tanggal musim semi pertama, utas kenyataan mulai tersesat di dunia aspirasi dan harapan, korespondensi misterius dari jumlah tiga dan sembilan dan visi kenabian, yang penuh kasih dan sedih, seolah-olah dalam kesadaran cemas, itu Semuanya panjang. Pikiran kematian, yang datang kepadanya selama sakit, tanpa sadar mentolerir dia untuk Beatrice; Dia menutup matanya dan mulai omong kosong: mereka melihat wanita, mereka pergi dengan rambut yang mengalir dan berkata: Dan Anda juga akan mati! Gambar menakutkan berbisik: Anda mati. Brad semakin intensif, aligiery tidak direalisasikan oleh Dante, di mana ia: Visi Baru: Wanita pergi terbunuh oleh kesedihan dan menangis; Matahari fokus dan bintang-bintang muncul, pucat, membosankan: mereka juga meneteskan air mata; Burung jatuh dengan lalat, bumi bergetar, seseorang lewat dan berkata: Apakah Anda benar-benar tahu apa-apa? Kekasihmu meninggalkan cahaya ini. Dante Aliggiery menangis, ia disajikan oleh Lagu Malaikat, mereka bergegas ke langit dengan kata-kata: "Osaned di tempat tinggi"; Sebelum mereka adalah awan yang cerah. Dan pada saat yang sama, jantung memberitahunya: semestermu benar-benar mati. Dan menurut dia bahwa dia pergi menatapnya; Wanita ditutupi dengan seprai putih; Wajahnya tenang, persis mengatakan: Saya telah membuat sumber dunia kontemporer (§ xxiii). Suatu hari, Dante Aliggiery mulai untuk Kanzona, di mana ia ingin menggambarkan efek menguntungkan Beatrice. Dia berhasil dan, mungkin, tidak selesai, setidaknya dia hanya melaporkan kutipan (§ xxviii): Pada saat itu, ia dibawa tentang kematian Beatrice, dan paragraf berikutnya dari "kehidupan yang diperbarui" dimulai dengan kata-kata itu Yeremia (menangis aku): "Betapa kesepiannya adalah kota yang pernah ramai! Dia menjadi seperti seorang janda; Yang hebat antara negara-negara, pangeran di atas daerah, menjadi denant. " Dalam pengaruhnya, kehilangan Beatrice tampaknya kepadanya publik; Dia memberi tahu orang-orang Florence yang terkenal tentang hal itu dan juga memulai dengan kata-kata Yeremia (§ xxxi). Pada peringatan kematiannya, ia duduk dan menggambar di atas papan: sosok malaikat (§ xxxv) keluar.

Avena diadakan: Dante jeeping, tetapi pada saat yang sama mencari penghiburan dalam pekerjaan serius pemikiran, itu dibaca dengan kesulitan dalam Boaeziyevo "Pada penghiburan filsafat", ini mendengar untuk pertama kalinya bahwa Cicero menulis tentang hal yang sama dalam argumennya "tentang persahabatan" (Convivio II, 13). Kesedihannya begitu menundukkan bahwa ketika seorang wanita muda cantik menatapnya dengan takdir, menghukumnya, beberapa perasaan baru, tidak jelas, kompromi penuh, dengan tua, belum lupa. Dia mulai meyakinkan dirinya sendiri bahwa keindahan cinta yang sama tetap dalam yang indah, yang membuat air mata mengalir. Setiap kali dia bertemu dengannya, dia memandangnya juga, seolah-olah di bawah pengaruh cinta; Itu mengingatkannya Beatrice: Lagipula, dia pucat yang sama. Dia merasa bahwa dia mulai melihat orang asing dan itu, sedangkan, sebelum belas kasihnya menyebabkan air mata di dalamnya, sekarang dia tidak menangis. Dan dia tidak tertulis, Coruse sendiri atas perselingkuhan hati; Dia menyakitkan dan teliti. Beatrice muncul kepadanya dalam mimpi, berpakaian seperti itu pertama kali dia melihat lebih banyak gadis. Sudah waktunya untuk tahun ketika peziarah dipegang oleh orang banyak melalui Florence, menuju ke Roma untuk beribadah oleh gambar yang halus. Dante kembali ke cinta lama dengan semua gairah pengaruh mistis; Dia beralih ke peziarah: mereka berpikir mungkin bahwa mereka meninggalkan rumah di rumah; Menurut pikiran mereka, Anda dapat menyimpulkan bahwa mereka jauh. Dan itu harus dari jauh: mereka pergi bersama kota yang diabaikan dan jangan menangis, pasti tidak tahu penyebab kesedihan umum. "Jika kamu berhenti dan dengarkan aku, lalu hapus menangis; Jadi, beri tahu saya bahwa hati yang tumbuh, Florence kehilangan Beatrice-nya, dan apa yang bisa dikatakan seseorang tentang dia, baginya untuk menangis "(§XLI). Dan "kehidupan yang diperbarui" mengakhiri janji penyair itu untuk dirinya sendiri untuk tidak berbicara lebih banyak tentangnya, kebahagiaan sampai dia bisa membuatnya layak untuk itu.

"Pesta"

Jadi sangat besar, murni muncul di Dante perasaan Beatrice dalam melodi terakhir "Kehidupan yang diperbarui", yang tampaknya menyiapkan definisi cinta dalam "PIR" -nya: "Ini adalah persatuan spiritual jiwa dengan subjek yang dicintai ( III, 2); Cinta itu masuk akal, khususnya hanya untuk seseorang (berbeda dengan pengaruh lain yang terkena dampak); Ini adalah keinginan untuk kebenaran dan kebajikan "(III, 3). Tidak semua orang dikhususkan untuk pemahaman tidak berperontoh ini: karena sebagian besar Dante hanyalah seorang penyair amourous, mengenakan cat mistis gairah duniawi biasa dengan kesenangan dan tetesnya; Dia adalah wanita yang salah dari hatinya, ia bisa dicela di ketidakkekalan (III, 1), dan ia merasa celaan ini sebagai memproses ulang berat, sebagai rasa malu (I, 1).

Risalah "Pier" (Il Convivio, 1304-1307) menjadi transisi penyair dari nyanyian cinta, hingga tema filosofis. Dante Aliggiery adalah seorang pria religius dan tidak selamat dari osilasi moral dan mental akut itu, refleksi yang terlihat di Pira. Risalah ini menempati rata-rata dalam pengertian kronologis dalam pengembangan kesadaran Danovsky, antara "kehidupan baru" dan "Komedi Ilahi". Ikatan dan objek pembangunan adalah Beatrice, pada saat yang sama dan perasaan, dan gagasan, dan ingatan, dan prinsipnya, yang bersatu dalam gambar yang sama.

Kelas-kelas filosofis Dante hanya bertepatan dengan periode kesedihannya tentang Beatrice: Dia hidup di dunia gangguan dan gambar alegorik yang mengekspresikannya; Tidak heran kecantikan yang penuh kasih menyebabkan pertanyaan di dalamnya - apakah cinta itu tidak di dalamnya, yang memaksanya menderita karena Beatrice. Lipatan pemikiran ini menjelaskan proses yang tidak disadari bahwa biografi nyata dari kehidupan yang diperbarui diubah: Filsafat Madonna menyiapkan jalan, kembali ke Beatrice yang tampaknya terlupakan.

"Komedi Ilahi"

Analisis Pekerjaan

Ketika pada tahun ke-35 ( "pada setengah dari jalan hidup"), praktek berlatih Dante dengan kekecewaan mereka dan tak terelakkan pengkhianatan ideal dan ia sendiri menemukan dirinya dalam pusaran air mereka, batas-batas diri analisis diperluas, dan isu-isu moralitas publik menerima tempat di dalamnya bersama dengan hal-hal pribadi Keberangkatan. Mengacu pada Anda, ia dianggap dengan masyarakatnya. Tampaknya dia bahwa semua orang plusing di hutan suram delusi, karena ia sendiri di lagu pertama dari "Divine Comedy", dan semua binatang simbolik yang sama yang robek ke dunia: Lynx - Sweistance, Lion - Pride, Serigala - Keserakahan. Yang terakhir khususnya membanjiri dunia; Mungkin suatu hari nanti pembebas, orang-orang suci, inkubatory, yang, seperti anjing Borzoy (Veltro), akan mendorongnya di bawah tanah neraka; Ini akan menjadi keselamatan Italia miskin. Tetapi jalur keselamatan pribadi terbuka untuk semua orang; Pikiran, pengetahuan diri, sains diturunkan ke pemahaman tentang kebenaran, dibuka oleh iman, untuk rahmat dan cinta ilahi.

Ini adalah formula yang sama seperti dalam "Kehidupan yang diperbarui", dikoreksi oleh Consvivio Mineosoz. Beatrice sudah siap untuk menjadi simbol rahmat aktif; Tetapi pikiran, sains sekarang hadir bukan dalam gambar skolastik "Madonna filsafat", tetapi dalam gambar Vergil. Dia memimpin aneu-nya di kerajaan bayangan; Sekarang dia akan menjadi pemimpin Dante, sementara ia, pagan, diperbolehkan untuk pergi ke menyebarkannya tangan penyair, siapa Kristen dianggap pada Abad Pertengahan; Dia akan membawanya ke Beatrice. Jadi untuk berkeliaran di hutan gelap, berjalan dalam tiga hal kerajaan terpasang. Komunikasi antara topik dan motif lainnya agak eksternal, pendidikan: mengembara melalui tempat tinggal neraka, api penyucian dan surga - tidak untuk keluar Yudoli delusi duniawi, tetapi dengan menekan contoh orang-orang yang menemukan jalan keluar, atau tidak menemukannya, atau bermimpi setengah jalan. Dalam pengertian alegoris, plot "komedi ilahi" adalah seseorang, karena, melakukan yang benar atau fokus, berdasarkan kehendak bebasnya, ia tunduk pada pemberian atau menghukum keadilan; Tujuan dari puisi ini adalah untuk "membawa orang keluar dari kesusahan mereka dengan keadaan kebahagiaan." Ini mengatakan dalam pesan kepada Kang Grande della Rock, penguasa Verona, yang Dante seolah dikhususkan untuk bagian terakhir dari komedi, menafsirkan literal dan intim makna alegoris nya. Pesan dicurigai sebagai Dantess; Tapi sudah komentator komedi tertua, di antara mereka dan putra Dante, menggunakannya, meskipun tidak memanggil penulis; Salah satu atau lain cara, tetapi pandangan pesan telah berkembang di lingkungan terdekat dengan Dante, dalam lingkaran orang yang dekat dengannya.

Visi dan berjalan post adalah salah satu kisah favorit dari apokrif lama dan legenda abad pertengahan. Mereka secara misterius mengatur fantasi, ketakutan dan memamilkan realisme bruto tentang siksaan dan kemewahan surga yang monoton dan putaran yang bersinar. Dante akrab dengan literatur ini, tapi dia membaca Virgil, bijaksana untuk distribusi Aristoteles nafsu, dalam rutinitas gereja dosa dan kebajikan - dan orang-orang berdosa, dan bahagia, yang terletak di ramping, logis pikir-out sistem; Perasaan psikologisnya menyarankannya kepatuhan kejahatan dan hukuman yang benar, puitis, gambar nyata jauh meninggalkan gambar bobrok dari visi legendaris.

Dunia afterlime Seluruh ditemukan oleh bangunan selesai, arsitektur yang dirancang dalam semua rincian, definisi ruang dan waktu dibedakan dengan akurasi matematika dan astronomi; Nama Kristus hanya berima dengan dirinya sendiri atau tidak disebutkan sama sekali, serta nama Maria, di tempat tinggal orang berdosa. Dalam semua simbolisme yang sadar dan misterius, seperti dalam "kehidupan yang diperbarui"; Jumlah tiga dan turunannya, sembilan, memerintah non-pemerintahan: Stanza tiga-lebih keras (Tercin), tiga karts dari komedi; Minus lagu pertama, pengantar di Neraka, Purgatory dan Paradise menyumbang 33 lagu, dan masing-masing Kinta berakhir dengan kata yang sama: bintang (Stelle); Tiga istri simbolik, tiga warna di mana Beatrice berpakaian, tiga binatang simbolis, tiga lucifer merumput dan sebanyak orang berdosa, mereka melahap; Distribusi tiga neraka dengan sembilan lingkaran, dll.; Tujuh tepian api penyucian dan sembilan selestial. Semua ini mungkin tampak baik-baik saja, jika Anda tidak berpikir tentang dunia waktu, dengan sadar cerdas, ke pedalaman, fitur Danov Mirosozenia; Semua ini hanya dapat menghentikan pembaca perhatian dengan membaca koheren puisi, dan semua menghubungkan ini di sisi lain, kali ini oleh urutan puitis, yang memaksa kita untuk mengagumi definisi patung neraka, indah, sadar pucat nada api penyucian dan Geometris Garis Besar Surga, yang memberikan keharmonisan surga.

Jadi mengubah sirkuit jalan-jalan pos di tangan Dante, mungkin satu-satunya penyair abad pertengahan, yang menguasai plot jadi tidak dengan tujuan sastra eksternal, tetapi untuk mengekspresikan penahanan pribadi mereka. Dia sendiri kalah pada setengah jalur kehidupan; Di depannya, manusia hidup, bukan di depan yang terkenal legenda lama , bukan di depan penulis cerita luar atau fablo parodi, area neraka, api penyucian dan surga, yang ia huni bukan di antara gambar-gambar tradisional legenda, tetapi juga oleh orang-orang dari zaman modern yang ramai dan baru-baru ini. Atas mereka, ia menciptakan pengadilan, yang berhasil membawanya dari ketinggian kriteria pribadi dan publiknya: Hubungan pengetahuan dan iman, kekaisaran dan kepausan; Dia mengeksekusi perwakilan mereka jika mereka salah untuk cita-citanya. Tidak senang dengan modernitas, dia mencari pembaruannya dalam norma moral dan publik di masa lalu; Dalam hal ini, ia menawarkan aksi temporis dalam kondisi dan hubungan kehidupan, yang dijumlahkan oleh Bokcchichio pada Desember-nya: sekitar tiga puluh tahun memisahkannya dari lagu-lagu terakhir dari Komedi Ilahi. Tapi Dante membutuhkan prinsip; Lihatlah mereka dan melewati! - Dia mengatakan Virgil ketika mereka melewati orang-orang yang belum meninggalkan ingatan mereka di Bumi, di mana keadilan dan rahmat ilahi tidak akan terlihat, karena mereka tidak keimakal, tidak berprinsip (Neraka, III, 51). Tidak peduli seberapa tinggi mirosozenny Dante, nama "penyanyi keadilan", yang ia berikan pada dirinya sendiri (de vulg. Ii, 2), adalah pengecualian diri: Dia ingin menjadi hakim yang angkuh, tetapi paska-partai dan partai-partai itu Terpesona olehnya, dan kerajaan posnya sepenuhnya tidak adil dikutuk atau ditinggikan tidak dalam jumlah sedang. Bokcchichio berbicara tentang dia, mengguncang kepalanya, seperti yang terjadi, di Ravenna, dia jauh dari dirinya sendiri begitu banyak ketika beberapa wanita atau anak memarahi para gibel yang siap untuk melemparkannya dengan batu. Ini mungkin lelucon, tetapi dalam lagu XXXII-th ADA Dante Treplet untuk rambut kotak pengkhianat untuk menyelesaikan namanya; Janji orang lain di bawah sumpah yang mengerikan ("izinkan saya tolong di kedalaman gletser neraka," neraka xxxiii. 117) membersihkan matanya yang ditinggalkan, dan ketika dia menyebut dirinya, tidak memenuhi janji-janji dengan gembira (loc. V. 150 dan Sl. Neraka VIII, 44 dan SL.) Kadang-kadang penyair mengambil keuntungan atas pembawa prinsip, atau mereka dikuasai oleh ingatan pribadi, dan prinsip itu dilupakan; Bunga-bunga terbaik dari Dante Puisi naik pada saat-saat terlupakan seperti itu. Dante sendiri tampaknya mengagumi grandee's grandee, diam-diam dan sullvertly sederhana di bawah hujan berapi-api dan dalam siksaannya menyebabkan Zeus (neraka, hlmiv). Dante mengguncangnya untuk kebanggaan, Francescu dan Paolo (neraka, v) - untuk dosa pelarut; Tapi dia dikelilingi oleh puisi seperti itu, begitu banyak bersemangat dengan kisah mereka bahwa partisipasi berbatasan dengan simpati. Kebanggaan dan cinta - gairah bahwa dia sendiri mengakui dari mana ia dibersihkan dengan pergi melalui langkan gunung purgant ke Beatrice; Dia mengendus ke simbol, tetapi di desensses Dante di antara surga duniawi, nada manusia dari "kehidupan yang diperbarui" dan perselimpangan jantung yang disebabkan oleh keindahan nyata, bukan filsafat Madonna. Dan kebanggaan tidak meninggalkannya: secara alami kesadaran diri akan penyair dan pemikir yang meyakinkan. "Ikuti bintangmu, dan kamu akan mencapai tujuan yang mulia," kata Brunetto Latin (Neraka, XV, 55); "Dunia akan dijalankan oleh siaran Anda," katanya Kachchyagvida (Paradise, XVII, 130 dan selanjutnya), dan dia sendiri meyakinkan dirinya sendiri bahwa dia didamaikan dari para pihak, mereka masih akan dipanggil, karena dia akan membutuhkannya (neraka, XV, 70).

Sepanjang pekerjaan, Dante berulang kali disebutkan kaisar dan raja-raja: Friedrich II Gajenstaofen, sepupunya Wilhelm II Sisilia, Manfred Sisilia, Charles I Anjou, dll

Pengaruh pada budaya

Program "Komedi Ilahi" menutupi seluruh hidup dan pertanyaan umum tentang pengetahuan dan memberikan jawaban kepada mereka: Ini adalah ensiklopedia puitis dari dunia abad pertengahan. Pada alas ini, citra penyair sendiri, awal dikelilingi oleh legenda, dalam cahaya misterius komedi, yang ia sendiri disebut puisi suci, mengingat tujuan dan sasaran nya; Nama ilahi secara tidak sengaja dan milik waktu nanti. Segera setelah kematiannya adalah komentator, dan imitasi, turun ke bentuk "visi" semi-lembab; Tercin komedi sudah ketagihan pada abad XIV. Pada kotak. Komedi itu hanya sebuah buku Dante, El Dante. Boccaccio membuka sejumlah penerjemah publiknya. Sejak itu, itu terus membaca dan menjelaskan; Meningkatkan dan jatuh identitas rakyat Italia diekspresikan oleh fluktuasi yang sama dengan minat bahwa Dante bersemangat dalam literatur. Di luar Italia, minat ini bertepatan dengan aliran idealis masyarakat, tetapi dijawab dan tujuan pengaruh sekolah, dan kritik subyek, yang melihat dalam komedi, semua yang dia sukai: di Dante imperialis - Sesuatu di Melahirkan Carbonara , di Katolik Dante - Yeressiarch, Protestan, Seorang pria yang telah menderita keraguan. EXEGEZ terbaru berjanji untuk beralih ke satu-satunya cara yang mungkin, dengan cinta mengacu pada komentator yang tinggal di Dante, yang tinggal di strip pandangannya atau lebih berat. Di mana Dante adalah seorang penyair, dapat diakses oleh semua orang; Tetapi penyair itu bercampur dalam dirinya dengan seorang pemikir. Seperti yang ditunjukkan dalam kamus filosofis modern, Puisi Dante "memainkan peran besar dalam desain humanisme Renaissance dan dalam pembukaan tradisi budaya Eropa secara keseluruhan, memiliki dampak signifikan tidak hanya pada puitis dan artistik, tetapi juga pada sektor filosofis budaya (dari lirik Petrark dan Pleiadi penyair untuk Sophiology SM Solovyov). "

Saat menulis artikel ini, bahan dari kamus ensiklopedis Brockhaus dan Efron digunakan (1890-1907).

Terjemahan Rusia

A. S. Norova, "Kutipan dari lagu puisi ke-3" ("Anak Tanah Air", 1823, No. 30);
"Prediksi D." (Dari lagu XVII dari Parada Paradise.
"Lembar sastra", 1824, L "IV, 175);
"Hitungan Handic" ("News Liter.", 1825, KN. XII, Juni).
"Neraka", Lane. dengan Ital. F. Fan Dim (E. V. Cologryvova; St. Petersburg 1842-48; Prosa).
"Neraka", Lane. dengan Ital. Ukuran Scentech D. Mina (M., 1856).
D. Min, "Lagu Budaya Pertama" ("Rusia Barat., 1865, 9).
V. A. Petrov, "Komedi Ilahi" (Per. Dengan Ital. Tercins, SPB., 1871, ke-3 Ed. 1872; panjas tekanan darah).
D. Minaev, "Komedi Ilahi" (LPC. Dan St. Petersburg. 1874, 1875, 1876, 1879, TRANS. BUKAN dari yang asli, Tercins).
Neraka, lagu ke-3, TRANS. P. Weinberg ("Barat. Heb.", 1875, No. 5).
"Paolo dan Francesca" (neraka, pohon. A. Orlov, "Barat. Heb." 1875, No. 8); "Komedi Ilahi" ("Neraka", presentasi S. Zarudnaya, dengan penjelasan dan tambahan, St. Petersburg, 1887).
"Purgatory", Terjemahan A. Solomon ("Ulasan Rusia", 1892, ayat-ayat putih, tetapi dalam bentuk tercin).
Terjemahan dan menceritakan kembali Vita Nuova dalam Kitab S., "kemenangan wanita" (SPB., 1892).
Golovanov N. N. "Komedi Ilahi" (1899-1902).
M. L. Lozinsky "Ilahi Komedi" (1946 Stalinis Hadiah).
Ilyushin, Alexander Anatolyevich. ("Komedi Ilahi") (1995).
Lembport Vladimir Sergeevich "Komedi Ilahi" (1996-1997).

Dante dalam seni

Pada tahun 1822, Eugene Delacroix ditulis gambar "Lady Dante" ("Dante dan Vergilia di neraka"). Pada tahun 1860, Gustave Dore melakukan ilustrasi untuk "Neraka" dan "Paradise". Ilustrasi untuk "Komedi Ilahi" dilakukan oleh William Blake dan Dante Gabriel Rossetti.

Dalam pekerjaan A. A. AKHMATOVA, Dante menempati tempat yang signifikan. Dalam puisi "Muza", Dante disebutkan dan bagian pertama dari "Komedi Ilahi" ("Neraka"). Pada tahun 1936, Akhmatova menulis puisi "Dante", di mana gambar Dante Exile muncul. Pada tahun 1965, pada pertemuan khidmat didedikasikan untuk ulang tahun ke-700 dari Dante Aligiery, Anna Akhmatova membaca "Firman Dante", di mana selain persepsi sendiri Aligiery, penyebutan Dante di Puisi N. S. Gumilyov dan risalah O. E. Mandelstam "Bicara tentang Dante "(1933).

Penyair terkenal itu, penulis "Komedi Ilahi" yang terkenal Alibeery Dante lahir di Florence 1265 di keluarga bangsawan. Ada beberapa versi tanggal kelahiran penyair yang sebenarnya, tetapi keasliannya tidak dipasang di salah satu dari mereka.

Dia membayar banyak waktu untuk pengembangan diri, khususnya, mempelajari literatur antik dan bahasa asing. Mentor pertamanya adalah Brunetto Latin, yang dikenal pada saat penyair dan ilmuwan.

Pada usia 9, Dante memenuhi muse utamanya. Beatrice Portinari, disebut wanita muda itu, adalah teman-temannya dan tinggal di sebelah. Menjadi anak yang benar-benar anak, penyair tidak menyadari perasaannya, dan pertemuan berikutnya di antara mereka hanya terjadi setelah 9 tahun. Saat itulah dia mengerti bahwa dia mencintainya, tetapi sudah terlambat, Beatrice menikah. Ya, dan dampaknya seorang pemuda tidak mengizinkannya untuk mengakui perasaannya. Saya tidak curiga seorang gadis tentang apa pun dan menganggap Dante yang bertanggung jawab, karena ia tidak berbicara dengannya. Pada 1290, kekasihnya meninggal, itu adalah pukulan serius bagi penyair. Beberapa tahun kemudian, ia membuat pernikahan dengan putri pemimpin partai Donati, dengan siapa keluarganya hosting. Tentu saja, serikat ini diciptakan oleh perhitungan. Beatrice dan tetap satu-satunya cinta untuk hidup. Dalam buku "New Life", katanya tentang perasaannya pada seorang wanita sehingga dia meninggalkan hidupnya begitu awal dan buku ini yang membawa ketenaran kepada penulis.

Pada tahun 1296, ia mulai berpartisipasi aktif dalam kehidupan politik Florence, dan setelah 4 tahun, itu menjadi anggota Dewan Anam Prigor, mengendalikan Florence. Ini adalah kegiatan politik aktif pada tahun 1302, serta kisah fiksi tentang penyuapan yang disajikan sebagai alasan pengusirannya dari kota asalnya. Propertinya ditangkap, dan kemudian dijatuhi hukuman mati.

Setelah peristiwa seperti itu, ia dipaksa berkeliaran di sekitar kota dan negara. Sekali di Paris, berbicara tentang perselisihan publik. Pada 1316, ia diizinkan untuk kembali ke kota asalnya, tetapi asalkan dia membuat penampilan yang salah. Tentu saja, kebanggaan penyair tidak memungkinkannya untuk melakukan ini. Dari 1316 hingga 1317, ia tinggal di Ravenna, atas undangan Signora City.

Itu selama periode ekstensi dan ada pekerjaan yang memuliakannya selama berabad-abad. Bahkan pada saat itu dia hanya memikirkan muse-nya, karena "komedi" ditulis dalam pemuliaan Beatrice. Dengan bantuan "Komedi Ilahi" ia ingin mendapatkan ketenaran dan kembali ke rumah, tetapi mimpi ini tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Dia menambahkan bagian ketiga dari pekerjaan tak lama sebelum kematiannya.

Pada 1321, Aliggiery pergi ke Venesia, sebagai Duta Besar, untuk menyimpulkan perjanjian damai. Dalam perjalanan kembali itu mendapat malaria. Puit ini meninggal pada malam 13-14 Juli.

Biografi 2.

Dante Aligierey adalah seorang penulis dan pemikir Italia, lahir pada 1 Juni, 1265, nama lengkap yang durant deli aligiery. Ia dilahirkan di kota Florence dalam keluarga Roma. Kakek buyutnya pergi ke Perang Salib, di salah satu yang terbunuh, dan Grandfall dikeluarkan dari Florence karena alasan politik, tetapi ayah Dante bukan seorang politisi, jadi dia tidak punya masalah di Florence.

Dante adalah pria yang sangat cerah dan pintar. Dia bertunangan dan mempelajari ilmu alam, bahkan membaca ajaran "bidat" dari waktu itu. Pada periode Dante Aliggiery mulai menulis karya-karyanya sendiri - tidak diketahui, tetapi pekerjaan pertama dianggap sebagai "kehidupan baru", yang ditulis pada tahun 1292. "New Life" adalah kumpulan puisi dan prosa, yang terakumulasi dari penulis selama waktu ini. Beberapa puisi dan prosa memperlakukan teman penulis, tetapi para ahli menganggap karya otobiografi pertama dalam sejarah sastra.

Selama konflik antara kedua sisi kekuatan - Paus dan Kaisar, Dante memilih sisi Kaisar. Pada awalnya, itu berhasil, tetapi segera kekuasaannya adalah Ayah, dan Dante dikeluarkan dari kota. Dia menjalani seluruh hidupnya, pindah dari satu tempat ke tempat lain, setelah mengunjungi Paris. Pada 1304, karya-karya filosofis ditulis, tetapi Dante tidak menyelesaikannya, ketika ia mulai bekerja pada pekerjaannya yang paling populer - "Komedi Ilahi". Ngomong-ngomong, Dante sendiri menyebut karya ini "komedi", dan kata "ilahi" sudah menambahkan Giovanni Boccaccio.

Cinta pertama dari Dante adalah Bateric Portinari. Dia akrab dengannya mulai 9 tahun, tetapi setelah 9 tahun dia bertemu dengannya lagi ketika dia sudah menikah, dan menyadari bahwa dia kalah. Tetapi Beatrice meninggal pada usia 24, tetapi pasti tidak diketahui dari apa. Ada versi yang dia meninggal saat melahirkan, dan ada versi. Bahwa dia meninggal karena wabah. Kemudian, Dante menikah dengan Doneti. Itu adalah pernikahan dengan perhitungan, karena keluarga mewakili berbagai partai politik dan terus-menerus dimulai. Perkawinan ini lahir 2 anak laki-laki dan perempuan.

Dante Aliggiery meninggal pada malam hari pada 13-14 September 1921 dari malaria. Dia dimakamkan, tetapi pada 1329 kardinal memerintahkan monaster biara di kota Ravenna, di mana Dante hidup pada tahun-tahun terakhir, untuk secara terbuka membakar sisa-sisa penulis, tetapi tidak ada yang melakukannya. Saat ini, gereja ini direnovasi dan dibangun kembali di mausoleum Dante Aliggiery.

Biografi dengan tanggal dan fakta Menarik. Hal yang paling penting.