Hunders sebagai kekakuan tanpa jendela dari moral berkorelasi. Apa arti kata hange? Penerapan konsep "kepala

sama

"Hubbee" - kesalehan yang diberhentikan untuk pergaulan bebas dan imoralitas internal; Intoleransi terhadap kekurangan lain dan loyalitas penuh kepada orang yang Anda cintai

Sinonim dari kata "Khanzha"

• Munafik
• Dua kali lipat
• Judushka.
• Dua-bit Yanus
• Pretender.
• Kriberus

Menggunakan kata "khunzha"

— « Dan Lena, dengan mempertimbangkan sedikit kelemahan ibu, dalam beberapa menit iritasi berbicara tentang dia Dmitriev: Hange. Dan dia marah. Lisan: "Siapa yang Hange? Ibu Hange?"(Yu Trifon" Exchange ")
— « Dia adalah guange. Dia pikir dia abadi, dan tidak terburu-buru"(B. ocudzva" baru seperti jarum ")
— « Hange, tuan! Pengemis bertanya-tanya, dan rumah sama sekali"(A. ostrovsky" badai ")
— « Romantis Anda, Urusov, kata Savaiev, - dan, seperti semua romansa, Samodor dan Khunzha; Dan terutama sifat romantis, itu tidak berlaku untuk Anda, juga hidup"(N. Galkina" Villa Renault ")
— « Dia bukan neraka dan semuanya mengerti, tinggal di bumi, dan bukan di awan dan, omong-omong, tidak hanya kepala tim, dia juga kepala keluarga"(L. Zorin" Jupiter ")

Penerapan konsep "kepala

— « Nyanyian, keterbatasan, picik, bahwa saya hanya tidak ingin melihat diri sendiri - Anda tanpa disadari. Anda menjadi sama"(V. Civilichin" "Mimpiku adalah menjadi seorang penulis," dari hari ini 1941-1974. ")
— « Bahkan, kami perlu menyusun dan menciptakan temperamental, presentasi konser yang menarik, di mana kebodohan, munafik dan keberhentian Ogurtsov akan terdengar merupakan disonansi yang tajam"(E. Ryazanov" Hasil yang Diserahkan ")
— « Keempat, menembus semua pori-pori masyarakat kemunafikan, kemunafikan, menebak"(A. Bovin" lima tahun di antara orang-orang Yahudi dan Middes ")

Khunzha - seorang pria, berkhotbah demam dan standar moral dan etika berikutnya, tetapi benar-benar tidak menerimanya. Posisi hidup ini dapat disebut kesalehan formal. Seringkali, rasa malu, anggur atau upaya aneh untuk menjerit sendirian mengingat pelanggaran sadar terhadap norma-norma tersebut bahwa seseorang mempromosikan kepatuhan terhadap klendelitas. Hubungan dengan Hangeh bisa menjadi tes serius bagi kolega dan mitra mereka, jadi kadang-kadang sangat penting pada tahap awal membangun hubungan untuk menemukan suar alarm pertama. Jadi, tentang segala sesuatu secara berurutan.

Karena menjadi jelas dari hal tersebut di atas, Khanja melainkan seseorang dengan jenis perilaku khusus daripada masalah psikologis yang serius. Meskipun, tentu saja, kesulitan tertentu dapat mendukung perilaku garis seperti itu. Apa saja fitur utama dari perilaku Khanzy, Anda dapat mengalokasikan:

Namun, itu terjadi bahwa Khunzha agak menjadi seseorang karena filosofi kehidupan. Orang munafik dapat dikembangkan sebagai bentuk patologis kooper dengan alarm panjang, rasa malu yang tidak diperkirakan atau sebagai respons yang ditangguhkan terhadap tingkat pendidikan yang terlalu kaku pada masa kanak-kanak.

Di sisi lain, alasan klandiness dapat berbohong pada keinginan afirmasi diri (sebagai bentuk kompleks inferioritas) atau dalam keinginan tersembunyi atau sadar untuk mendominasi segala hal.

Komunikasi dengan kemunafikan.

Apakah ada kemunafikan dengan kemunafikan? Secara umum, hange dan munafrit berdiri dalam satu baris, namun ada beberapa perbedaan mendasar:

Di sisi lain, beberapa praktisi psikoterapis mengakui bahwa kadang-kadang menjadi Hangehon berarti berusaha melindungi hak mereka untuk individualitas, tetapi tidak terlalu produktif.

Misalnya, dalam situasi tekanan sosial yang kuat, seseorang yang tidak konsisten dengan standar kelompok ini dapat secara sadar atau tidak menggunakan taktik adopsi eksternal aturan. Dalam bentuk aneh, perilaku seperti itu dapat membuat seorang pria oleh Hangeh, dan jika ketidakcocokan nilai-nilai grup dan nilai-nilai pribadi tidak akan dihilangkan oleh jalur lain, kepribadian yang rentan terhadap hipokemia dapat memperpanjang a gaya perilaku dan situasi lain.

Dalam kepribadian neurotik, munafik dapat berkembang sebagai respons terhadap tindakan yang tidak dapat diterima dan memalukan. Contoh klasik adalah biara-biara jantan dari 13-14 abad, di mana ide-ide selibat diberitakan, tetapi seringkali penganut filosofi yang paling valid adalah pemula yang paling dihancurkan.

Komunikasi dengan sinisme

Sinisme - penolakan nilai-nilai budaya dan tradisi, sikap tidak bermoral terhadap yang terakhir. Konsep ini mencakup penolakan demonstratif untuk mengikuti standar yang ditetapkan (moralitas dan hak). Namun, dalam kasus sinisme, semuanya terjadi sebaliknya, seseorang yang terlalu langsung menangani ketidakpuasannya dengan standar yang ditetapkan, mempromosikan visinya tentang situasi, dan seringkali - dan memaksakan.

Penting untuk dicatat bahwa baik kemunafikan atau sinisme disetujui oleh masyarakat. Tidak masalah - hanya karena orang biasa tidak menarik karena alasannya - apakah munafik sadar atau tidak, dan sinisme adalah asupan atau nyata. Di tingkat rumah tangga Hanez - ini adalah munafik biasa, dan sinis - marjinal, yang tidak mampu masuk ke masyarakat.

Secara umum, kedua fenomena dalam esensi mereka adalah bentuk menyangkal persyaratan sosial, tetapi munafik adalah penyimpangan norma, dan sinisme adalah kegagalan terbuka mereka.

Potongan agama

Mari kita kembali misalnya dengan para biksu. Sebelumnya, kasus seperti itu adalah pengecualian daripada aturan. Norma keagamaan dan etika adalah tumpukan sistem publik, dan agama benar pada contoh terakhir. Namun, dengan perkembangan masyarakat referensi, mereka mulai bergerak ke latar belakang atau berubah menjadi alat manajemen modern.

Fenomena religius adalah fenomena berdasarkan propaganda yang bersemangat dari norma dan nilai-nilai dan nilai-nilai rohani agama dan spiritual (dalam setiap saat ini), tanpa kepatuhan mereka atau iman penuh pada mereka. Kandanan jenis ini terjadi, baik dalam kredo resmi, dan dalam sekte-sekte yang mendekati akal.

Apalagi fenomena adalah fenomena buruk di kalangan fanatik. Secara khusus, banyak organisasi teroris berada di jantung keberadaan mereka dari tujuan yang sangat mulia: kesetaraan, satu sistem hukum, kemerdekaan, berbagai manfaat sosial, tetapi metode mereka jelas bertentangan dengan ide-ide mereka.

Fitur khas

Khanja - seorang pria yang menyembunyikan pandangannya yang sebenarnya. Tetapi seperti yang telah kita pahami, ada "gejala" tertentu, yang sesuai dengan yang dapat Anda coba mengalokasikan seseorang seperti itu.

1. Celah serius antara kata dan kasusnya. Secara khusus, ini terlihat dalam hal-hal yang berkaitan dengan standar etika.
2. Seringkali, pemosisian demonstratif dari kualitas dan kemurnian niat baik mereka. Pada saat yang sama, dari tindakan orang-orang seperti itu di mana saja tidak hilang.
3. Menganggap diri Anda kepada orang-orang "moralitas tinggi", saleh, penganut moralitas ketat.
4. Permainan di depan umum sebagai fitur yang berbeda. Tunduk pada amoralitas masyarakat secara keseluruhan, dengan mudah.
5. Kadang-kadang dalam perilaku ada rasa bersalah, seseorang mengajukan banding ke pengalaman masa lalunya, membandingkan dirinya "kemarin" dan "hari ini", berbicara tentang pertumbuhan moral.

Bagaimana cara memperbaiki

Ini agak orang dari alasannya, dasar dari mana perilaku yang memiliki kesulitan tertentu sehingga ia tidak dapat mengatasi jalur yang memadai. Seperti yang kami katakan, itu mungkin anggur, ketakutan, ketidakpastian, serta kemampuan beradaptasi yang lemah dengan kondisi kehidupan yang berubah dengan cepat.

Dalam kasus di mana penyebabnya adalah anggur atau ketidakpastian, perlu untuk menyelesaikan keadaan ini dalam kerangka praktik psikologis. Secara khusus, sesi psikoterapi individu akan membantu dengan kesalahan, serta terapi seni. Dalam kasus ketidakpastian - kelas dan pelatihan kelompok.

Resep umumnya adalah: hipokemia adalah gejala, tetapi untuk menyingkirkannya, perlu untuk menangani akar penyebabnya.

Dalam kasus yang jarang terjadi, puncak secara bertahap berkembang pada seseorang dengan gangguan parah. Di antara mereka dapat berupa bentuk-bentuk omong kosong (keberdosaan, misalnya) dan seseorang berusaha untuk "menebus" dengan perilaku seperti itu. Bagaimanapun, perilaku dengan cepat berkembang ke arah ini (ketika itu tidak biasa untuk orang tertentu) adalah alasan untuk mengunjungi seorang spesialis.

Hublish adalah kualitas kepribadian yang ditandai sebagai peragaan demonstrasi pasif dan kesalehan terhadap latar belakang tindakan non-tahanan yang disamarkan, perselingkuhan dengan ide-ide mereka, diungkapkan dengan jelas atau diam-diam. Di tempat tinggal memanifestasikan dirinya sebanyak mungkin kontras antara konten dan bentuk , antara kata dan kasing.

Karakteristik Khanzy.

Fitur utama dari klandiness:

• moralitas ganda dan standar ganda;
• persyaratan berlebihan terlalu tinggi untuk orang lain.

Munafik mencintai semua orang untuk mengajar dan menekan, bersikeras menurut pendapatnya. Pada saat yang sama, posisi bajik dan moralnya sama sekali tidak sesuai dengan konten internal sendiri.

Berada dalam citra tidak terjadi, ketulusan dan kesalehan, alat dasar digunakan: moralisasi, penilaian evaluasi, demagogi, sofaskit, bohong. Secara aktif tertarik pada arsenal pidato mereka kata-kata dan konsep seperti; Humanisme, kejujuran, keadilan, kesetaraan, toleransi.

Bentuk kepala

Hubbee memiliki dua bentuk: sadar dan tidak sadar.

1. Dalam versi pertama - itu topeng kepribadian yang sangat lisanyang digunakan oleh orang munafik, disetel secara agresif terhadap moralitas. Menurut psikolog, bentuk sadar dari klandiness adalah "sampul" atau "kebohongan formal". Seseorang tidak ingin mengubah dirinya sendiri, memberantas rasanya, bagaimanapun, di mata masyarakatnya ia ingin menonjol "Noble" fitur, terlihat layak.
2. Tidak sadar menyajikan formulir penipuan diri sendiri Dan keinginan bawah sadar untuk menyembunyikan kualitas pribadi mereka yang tidak terlalu petunjuk, untuk menjaga rasa hormat dan kepercayaan orang lain. Ini adalah kebohongan bagi diri Anda sendiri. Dengan bentuk bawah sadar, seseorang menjalani cita-citanya. Dia tidak memperhatikan lingkungan. Hanza secara negatif, bahkan secara agresif memenuhi upaya untuk menghalangi. Hipokemia yang tidak dapat diyakinkan adalah gangguan mental yang membutuhkan penggunaan teknik psikoterapi dan obat-obatan.

Psikologi Kepala Kerja

Kepala adalah ketidakpercayaan tersembunyi orang, sikap meremehkan, kecurigaan dan keinginan untuk memanipulasi orang lain. saya t reaksi adaptif negatif Kepribadian untuk persyaratan moral masyarakat. Khunzha suka pertobatan demonstrasi. Performa semacam itu memberinya kesempatan untuk meyakinkan ketidakberpihakannya, demokratis dan tidak mementingkan diri sendiri. Untuk pertobatan, tindakan dipilih, dirasakan oleh publik sebagai martabat, dan bukan kekurangan.

Khunzha dalam setiap aksinya sendiri, setiap kata dan gerakan menginvestasikan motif luhur, makna tersembunyi. Bahkan gemetar atau berkedip yang biasa, menurut Hangi, harus menanggung beban semantik.

Khanja tidak akan pernah tahu tentang niatnya, dia keturunan yang tidak wajar. Dia jadi membangun pidatonya bahwa interlocutornya mengambil keinginan untuk melakukan yang dibutuhkan oleh Hanez, menghitung, ini keputusannya. Tapi, ini tidak berhenti pada ini. Dia mulai berubah-ubah, membengkak, dan, pada akhirnya, mengambil yang diinginkan. Ketika layanan diberikan, semuanya disajikan sedemikian rupa seolah-olah itu dilakukan dengan sendirinya.

Hangey membahayakan

Kerugian khusus pada disematkan dapat dikaitkan memaksakan kepada individu orang atau masyarakat idealisasi, ide-ide delusi tentang kesetaraan, keadilan dan persaudaraan. Dia dengan antusiasme khusus menyerang kehidupan asing, mengidentifikasi dirinya dengan citra cita-cita moral dan kesalehan. Diduga hanya dari bahaya dan belas kasihan Khanja setuju untuk menanggung kesalahpahaman tentang niat tinggi dan aspirasi moralnya. Namun, toleransi seperti itu hanya visibilitas yang digunakan untuk menyiapkan serangan baru yang ditujukan untuk percepatan cita-cita moral.

Cara Berkomunikasi dengan Hange

Berkomunikasi dengan Hangehog, penting untuk tidak menjadi seperti itu. Pertama-tama, perlu untuk memahami apa yang dia butuhkan apa yang dia inginkan, apa tujuannya. Jawabannya jelas: "Pengakuan masyarakat diperlukan." Selain itu, baginya ketinggian penting di mata Anda sendiri, Melawan latar belakang menggarisbawahi kekurangan orang lain. Tidak ada gunanya berdebat dengan Hangehog. Dia siap untuk ini dan sedang menunggu "menyusui". Orang munafik mengandung kecurigaan dan mengabaikan pendapat orang lain.

Mungkin kedengarannya kasar, tetapi satu-satunya cara untuk berkomunikasi dengan Hangehog jijik. Tidak perlu bergabung dengan argumen dengannya, mengekspos kelemahan Anda, karena Hange hanya menunggu untuk itu. Tidak perlu mengoreksi kerugian orang lain, dengan demikian sampel dalam henokimianya sendiri. Tidak banyak orang yang dapat mentransfer kritik ke alamat mereka, terutama untuk Hangeis.

Agar tidak menjadi bagian dari rencana seseorang, Anda harus belajar untuk melindungi dari manipulasi. Alat utama di sini adalah intuisi. Jika ketidaknyamanan muncul ketika berkomunikasi dengan seseorang, ada kemungkinan bahwa itu adalah prompt yang ingin Anda gunakan. Jangan lakukan itu. Cara paling efektif untuk berurusan dengan Hangehog bukan untuk melakukan apa yang dikenakannya, sementara tidak memasuki konfrontasi terbuka.

Arti kata "kelaparan" pemuda memahami sebaliknya apa yang tercermin dalam kamus yang masuk akal. Dengan menginvestasikan makna Anda sendiri dalam unit leksikal, penutur asli secara bertahap menghancurkan integritasnya. Ini tidak bisa diizinkan. Setiap kata harus digunakan hanya dalam nilai karakteristiknya. Mudah diketahui: Cukup untuk memasuki Internet langsung dari smartphone - dan arti kata "Hange" akan memberi tahu Wikipedia, selalu terlebih dahulu dalam daftar Cari Isuke berdasarkan permintaan, atau versi elektronik dari kamus cerdas yang sama.

Khanzh, Makna kata dalam kamus yang masuk akal

Menurut kamus yang masuk akal S.I. Ozhegova Khunzha ada munafik, tertutup oleh kebajikan, kesalehan. Seorang pria yang menderita hensitum terus-menerus menunjukkan keterlibatannya di dalam perintah-perintah Alkitab. Meskipun pikirannya yang terdalam tersembunyi dari orang lain, dia bisa membawa kesenangan Setan.

Dictionary v.i. Daly, melengkapi definisi ozhegov dengan konsep "dua kamar". Jumming, kita dapatkan:

Seseorang yang ditutupi oleh standar moral, agama, secara aktif mengutuk ketidakpatuhan mereka, secara bersamaan itu sendiri secara konstan melanggar mereka, tidak mengamati. Berbagi pandangan tentang norma hanya secara eksternal, pada kenyataannya - adalah lawan mutlak. Tentang orang-orang seperti itu mereka berkata: mereka memiliki moralitas ganda, standar ganda.

Apa kata hange

Berasal dari "peziarah" Turki - "haji". Tradisi Muslim membutuhkan: masing-masing setia setidaknya harus mengunjungi Mekah. Ini adalah tugas sakral dari masing-masing Muslim, yang diresepkan dalam sumber-sumber sakral. Seorang pria yang belum berkomitmen haji kehilangan penghormatan terhadap orang lain. Karena alasan ini, bahkan mereka yang tidak terlalu percaya, berusaha untuk sampai ke Mekah. Orang-orang telah berulang kali membuat ziarah untuk meningkatkan sikap para penghapusan, dan bukan karena semua hatinya membentang kepada rahmat Allah. Fenomena umum "Sacrais" yang tidak tulus disebut ayam itu, dan munafik sendiri - Hangehog. Pada Rus ke gantung dikaitkan dengan orang-orang ganda, perkataan.

Apakah ada orang di lingkungan Anda yang suka marah tentang kejujuran, tentang kekudusan, tentang kesopanan, suka mengoperasikan konsep-konsep tersebut sebagai moralitas, moralitas dan humanisme? Namun, Anda tahu bahwa dalam beberapa situasi, orang ini tidak belajar sendiri tidak mulia, tidak memberikan bantuan pada diri sendiri, tidak menunjukkan belas kasih. Jika Anda terbiasa dengan Anda, maka arti kata "Hange" akan lebih mudah bagi Anda untuk memahami karena lebih baik melihat sekali saja untuk mendengar. Terutama jika contoh di depan mata Anda.

Ternyata bantuan untuk kamus penjelasan

Kamus penjelas bahasa Rusia V. DALY dengan jelas menggambarkan arti dari kata "Khanzha". Ini mendefinisikan Hangu sebagai munafik, pura-pura orang yang saleh, void dua arah.

Ushakov menafsirkan kata ini sebagai kebajikan pendahuluan dan kesalehan kosong yang kurang.

Ozhegov dan Swedov dalam arti kata khunzha menempatkan makna yang sama - Knightood yang diperas, kekudusan palsu dan asupan spiritualitas.

Kamus yang masuk akal dari Efremova menggambarkan Hangu sebagai orang non-eksklusif.

Fitur utama

Makna kata "lapar" yang kami temukan, dan bagaimana mengenali orang seperti itu? Bagaimana cara menentukan bahwa kata-kata keras tentang kaum bangsawan dan belas kasihan hanya saja alasan kosong? Untuk ini, psikolog menyarankan untuk melihat perilaku manusia.

Sebagai aturan, orang yang sangat kuat berperilaku sederhana dan tenang. Tetapi jika kepribadian naik ke tribun, memukuli dirinya di dada dan berteriak tentang keinginan untuk membantu semua umat manusia dan pada saat yang sama tidak mengambil bagian dari nasib seorang wanita tua yang kesepian, lantai bawah ini, maka yang ini hange seratus persen.

Dia memiliki kata yang berbeda dengan kasus ini. Misalnya, jika seseorang mengkhotbahkan kesopanan dan kesetiaan, dan dirinya adalah seorang libertine, maka orang seperti itu dapat disebut Hange dengan percaya diri.

Tidak ada warna putih atau hitam yang menyilaukan dalam hidup. Semua relatif, bahkan orang yang paling baik memiliki kerangka sendiri di lemari, dan bahkan Y, tampaknya, penjahat yang dipilih dapat ditemukan sesuatu yang cerah. Tetapi Khunzha secara demam meniup semua imoralitas, memanifestasikan intoleransi yang sangat buruk terhadap kerugian orang lain.

Jadi, 3 fitur utama yang akan memberi tahu Anda bahwa di depan Anda Hange:

• perilaku demonstratif;
• perbedaan antara kata-kata dengan kasus;
• intoleransi terhadap kerugian orang lain.

Psikolog memperingatkan

Apa arti kata "hange", kita sudah tahu. Psikolog memperingatkan bahwa orang-orang seperti itu berupaya memanipulasi orang lain, adalah tukang. Selain itu, perilaku seperti itu dapat menunjukkan keinginan seseorang untuk menyembunyikan beberapa kelemahan, dosa dari masa lalu. Bersembunyi di balik demagog tentang moralitas dan prinsip-prinsip kaum bangsawan, Khinga tidak benar-benar mempercayai orang lain dan pada dasarnya adalah sinis.

Namun, para psikolog memperingatkan bahwa kadang-kadang seseorang dengan masa lalu yang gelap sebenarnya dapat menyesali tindakan lama yang tidak diunggulkan, merasakan penyesalan hati nurani, dan kemudian percakapannya tentang moralitas dan spiritualitas yang tulus. Di sini Anda perlu menavigasi tindakan seseorang.

Apakah ada sinonim untuk "hange"? Tentu saja. Chania juga dapat disebut munafik, pria palsu, sinis, suci, Yudea, orang-orang Farisi, dua hari.

Huberty.

Huberty. - bentuk kesalehan dan parehness yang sangat buruk (demonstratif) dengan rahasia atau eksplisit dari ide-ide profesional yang profesional. Berbagai formalisme moral dan kemunafikan. Saat Noam Khomsky menulis, Khunzha (munafik) adalah orang yang mengajukan standar lain yang menolak untuk mendaftar pada diri mereka sendiri.

• perilaku demonstratif;
• ekstrem dalam menyangkal amoralitas.

Orang munafik dapat disadari (munafik) dan tidak sadar (tidak sadar). Kemunafikan dalam bentuk kemunafikan sadar memanifestasikan dirinya dalam semacam "mengenakan topeng" dari kepribadian yang sangat solo dengan inkonsistensi sadar yang jelas dari penampilan moral nyata "topeng" orang benar. Kemunafikan dalam bentuk bawah sadar bisa menjadi semacam kebohongan pada dirinya sendiri, tidak ada keinginan yang cukup sadar untuk menonjol, menaklukkan kepercayaan atau rasa hormat. Di ruang daur ulang Hange, semua cadangan kebohongan, demagogi, canggih; Secara khusus, konsep yang tidak jelas ("moralitas", "spiritualitas", "keadilan", "Kejujuran", "bangsawan", "humanisme", "membantu" dan di bawah.) Kabur dari semantik dari kata-kata ini memungkinkan Anda untuk membuat pernyataan yang luas dan tidak kuat tentang keberadaan / tidak adanya kualitas tertentu baik di rumah maupun lainnya. Fitur lain adalah penggunaan taksiran yang berlimpah, terutama diucapkan secara emosional, yang dirancang untuk menghalangi keinginan untuk mengalami verifikasi rasional dari perkiraan ini. Upaya untuk mengambil provoki inspeksi seperti itu pada hangi biasanya cukup reaksi teater kemarahan, kemarahan, kemarahan, dan sejenisnya. Semua ini membuat diskusi dengan Hangehog dengan sengaja melepaskan diri, konfrontasi adalah imajiner tidak di bidang kata, tetapi di bidang korban fakta.

Psikologi Kepala Kerja

Sakit kepala bersembunyi di balik ketidakpercayaan orang, kecurigaan, sikap penolakan, keinginan untuk memanipulasi orang lain. Ini adalah bentuk negatif dari reaksi adaptif seseorang terhadap persyaratan moral masyarakat. Salah satu alasan yang berkontribusi pada manifestasi dari Peri di Eropa adalah moralitas agama yang luas, terlalu fokus pada konsep-konsep dosa, asketisme, dll. Terkadang ragu-ragu adalah yang menyebabkan celaan. Jadi seseorang membenarkan dirinya di depannya. Misalnya, banyak wanita yang sebelumnya sebelumnya adalah perilaku mudah menjadi guahi.

D. Von Hydebrand menunjukkan masalah penilaian perilaku yang tegas sebagai Hangesky. Memegang fitur-fitur nyata dari hidupnya sendiri dan perbedaannya dengan norma dan cita-cita yang dinyatakan mungkin tidak bersaksi tentang ketidakjujuran dalam pemahaman yang ketat tentang kata ini, tetapi tentang kehadiran kritik terhadap dirinya dengan keinginan untuk melindungi orang lain dari pengaruh jahat perilaku mereka sendiri, yang untuk satu atau lain tidak mungkin untuk berubah.

Kolektif

Konsep serupa: Farisisme, kepercayaan, kemunafikan, dupliclicity, dua pikiran.

Pria itu rentan terhadap jernih disebut munafik

Tepercaya

Punches adalah bentuk perilaku keagamaan yang menempati posisi menengah antara sekarat dan takhayul. Menurut D. I. fonvizin, "mereka hampir tidak pernah tidur untuk makan siang. Dia berlari ke gereja, bukan, sehingga dengan Tuhan berlumpur untuk berdoa, tetapi untuk menguasai semua ikon yang bisa mendapatkan bibir. " Dalam praktik gereja modern, ketentuan serupa "terorisme" dan "lubak ortodoksi" digunakan. Kadang-kadang hubbee di lingkup agama mengambil bentuk ekstrem dari pemalsuan langsung dengan penciptaan Erzat yang disengaja (biasanya untuk mendapatkan manfaat sosial, material dan lainnya). Praktek-praktek simulasi semacam ini sering mengeksploitasi ketidaktahuan orang lain, serta semua jenis mitologi sosial yang naif, yang kadang-kadang ditemukan di bidang agama (instalasi naif "yang tidak muncul, maka Batka" didasarkan pada pemikiran mitologis dan pandangan dunia) .

Sakit kepala dalam sastra

Hanggehog dan void sering muncul pada halaman-halaman karya sastra, seperti decameron boccaccio (novel I, 1; i, 6; vi, 10), "Gargantua dan Pantagluel" Runt, "Tartuf," Moliere "," Life "," Life ", "Hujan" Moem dalam Sastra Barat, Puisi Jayama dan Rumi di Timur.

Franz tidak membedakan antara musik musik dan hiburan yang serius. Perbedaan ini tampaknya padanya kuno dan hyandal. Dia suka batu dan mozzart pada tingkat yang sama.

MILAN KUNDARA.

Di Rusia, jenis-jenis hangey di antara yang pertama membawa Antihai Kantemir (Satira i) dan Lomonosov:

Mouse itu sekali, mencintai kuil,
Meninggalkan dunia yang menggemaskan
Pergi ke gurun yang dalam
Melihat semua dalam keju galan.

Khunzi muncul dalam karya Alexander Kuprin ("Khanzhushka"), Ostrovsky ("badai", "pada semua orang bijak kesederhanaan yang cantik"), Dostoevsky ("Desa Stepanchikovo dan penduduknya"), Saltykov-Shchedrin ("Lord Golovyov") .

Banyak Omar Khayama Rubai dikhususkan untuk chind dari Hangey.

Khunzha adalah:

Huberty. - Bentuk pahit (demonstratif) atau ekstrem (rentan ke ekstrem) dari kesalehan dan ketiak, yang diekspresikan dalam demonstrasi yang menyangkal amoralitas. Berbagai formalisme moral dan kemunafikan. Meninggal persyaratan moral dalam semangat rigorisme dan intoleransi yang ekstrem, mengabaikan masalah sifat moral batin orang tersebut. Sebagai Avram Homsky menulis, Hange (Hyracriser) adalah orang yang mengajukan standar lain yang menolak untuk mendaftar pada diri mereka sendiri.

Masyarakat secara negatif mengacu pada manifestasi dari penalti, karena perilaku tersebut dirancang terutama kepada publik atau untuk pertahanan diri.

Karakteristik utama dari gemuk

Fitur Muatan Utama:

• perilaku demonstratif;
• ketidakpatuhan dari kebajikan esensi sejatinya ditunjukkan oleh seseorang;
• ekstrem dalam penolakan amoralitas (misalnya. Bentuk asketisme, kerusakan pada kesehatan manusia).

Orang munafik dapat disadari (munafik) dan tidak sadar (tidak sadar). Kemunafikan dalam bentuk kemunafikan sadar memanifestasikan dirinya dalam semacam "mengenakan topeng" dari kepribadian yang sangat solo dengan inkonsistensi sadar yang jelas dari penampilan moral nyata "topeng" orang benar. Kemunafikan dalam bentuk bawah sadar bisa menjadi semacam kebohongan pada dirinya sendiri, tidak ada keinginan yang cukup sadar untuk menonjol, menaklukkan kepercayaan atau rasa hormat.

Psikologi Kepala Kerja

Sakit kepala bersembunyi di balik ketidakpercayaan orang, kecurigaan, sikap penolakan, keinginan untuk memanipulasi orang lain. Ini adalah bentuk negatif dari reaksi adaptif seseorang terhadap persyaratan moral masyarakat. Salah satu alasan yang berkontribusi pada manifestasi dari Pencernness di Eropa adalah moralitas agama yang luas, terlalu fokus pada konsep-konsep dosa, asketisme, dll.

Seringkali, munafik adalah konflik tersembunyi yang dapat direalisasikan dalam bentuk neurosis.

Kolektif

Konsep ini berasal dari kata Arab "haji", yaitu, ziarah Muslim ke Mekah. .

Konsep serupa: kepuasan, farme, kepercayaan, kemunafikan, dua probabilitas.

Pria yang rentan terhadap dinamika disebut munafik. Konsep serupa: sakral, cambuk, munafik.

Tepercaya

Punomy adalah bentuk perilaku agama yang menempati posisi menengah antara sekarat dan takhayul. Menurut D. I. fonvizin, "Hampir tidak pernah pergi makan malam. Dia tidak akan berdoa kepada Gereja, sehingga dengan Tuhan berlumpur untuk berdoa, tetapi untuk menguasai semua ikon yang bisa mendapatkan bibir." Dalam praktik gereja modern, istilah serupa "terorisme" dan "lubak ortodoksi" digunakan.

Sakit kepala dalam sastra

Hangzhi dan void sering muncul di halaman-halaman karya sastra, seperti decameron boccaccio (novel i, 1; i, 6; vi, 10), "Gargantua dan Pantagruel" Runt, "Tartuf" Maupassant dalam sastra Barat , Puisi Khayama dan Rumi - di timur.

Di Rusia, Anhihai Kantemir (Satira i) dan Lomonosov:

Mouse itu sekali, mencintai kuil,
Meninggalkan dunia yang menggemaskan
Pergi ke gurun yang dalam
Melihat semua dalam keju Belanda.

Khunci muncul dalam karya Ostrovsky ("badai", "pada semua orang bijak kesederhanaan yang cantik") dan Dostoevsky ("Desa Stepanchiko dan penghuninya").

Kepala di Internet

Di Wikipedia Rusia, Hubbees tidak dianjurkan (lihat, misalnya: VP: Isi Wikipedia dapat menyebabkan protes dari Anda). Namun demikian, pertanyaan tentang pembatasan klandinisasi dan persyaratan moralitas secara teratur terjadi ketika membahas seperti seksualitas, narkoba, merek, nama utuh, dll. Jaringan troll dapat memicu gantung atau menuduh dari para peserta yang bonafid.

Lihat juga

• Orang-orang Farisi (aliran dalam Yudaisme, yang pendukungnya digambarkan oleh Hanshami dalam Injil)
• Kemunafikan
• Doublethink.
• Melewatkan kesadaran
• Crowding Out.

Tautan

1. http://www.chomsky.info/talks/200202--02.htm.
2. Kamus ateis, artikel Huberty. (Di bawah Total. Ed. M. P. Novikova.- m.: Kebijakan, 1986)
3. ("Kamus etimologis bahasa Rusia" Max Fasmer 4 volume)
4. FONVIZIN D. I. Dramaturgi, Puisi, Prosa. M., 1989. - P. 204
5. Peter, Igumen. Tentang Lobal Christianity // Buletin Gereja, 2005, №10. - hal. 12.

Apa artinya "hange"? Jelaskan, tolong, apakah kata ini?

Vsevolod jürson.

huberty.
Kualitas moral negatif, mengkarakterisasi kepribadian dan tindakannya dengan T. S. metode pemenuhan persyaratan moral; Berbagai formalisme moral dan kemunafikan. Khunzha menafsirkan persyaratan moralitas dalam semangat kekakuan, puritan dan intoleransi yang ekstrem, memaparkan diri mereka pada contoh peringatan dan kesalehan di sekitarnya, secara publik menunjukkan "kebajikan" mereka, dan mengambil peran seorang penjaga otot yang ketat dari semua orang. Sebagai fenomena sosial X. mengubah moralitas, di satu sisi, dalam perpindahan kebaikan, ke dalam eksekusi formal dari ritual, dan dengan orang lain. Pihak-pihak, dalam polisi yang tidak terwujud dalam moral dan pendapatan, dalam Membenarkan interferensi kotor dalam kehidupan pribadi semua orang. X. Biasanya menyembunyikan ketidakpercayaan orang, kecurigaan, sikap meremehkan terhadap kepribadian seseorang.
PS Sinonim dari kata-kata Hanez - Museum, Fariisay

Kamus Penjelasan Bahasa Rusia Hidup Rusia Vladimir Dalya
MUNAFIK
Hange tentang. Turki. percaya, -thal, lebih disukai taat; Secara umum, munafik, dua mata. || Novg. Vyat. Schitun, Potascu dan pengemis. Handbeam, jadilah gantungan. || Saudara. Ketuk, cannounce. Cp. Piousness, kepercayaan, kemunafikan. Tindakan gantung. Jangan abrasi, bukan Isaak, jangan, bukan, bukan hangi.

Jelaskan saya arti dari kata hange? Ada yang disebut banyak di sini ...

Olga.

Khunzha adalah orang yang memiliki sisi berbudi luhur eksternal tidak sesuai dengan konten batinnya. Sebagai aturan, ia segala cara menunjukkan sikap negatifnya terhadap tindakan dan pendapat orang lain, "salah" dari sudut pandangnya. Dalam hal ini, ada moralitas ganda dalam kaitannya dengan dirinya sendiri, yang membenarkannya dalam situasi yang sama.

Pengguna dihapus

vegetarianisme berkhotbah serigala tua tanpa ompong,
bukan dari motivasi moral, tetapi karena tidak mampu
Tangkap siapa saja dan mekar.
Bismarck mengatakan bahwa pasifis, siap untuk mati karena keyakinannya - ini memang seorang pasifis. Tetapi jika dia belum siap untuk mereka mati - itu hanya pengecut!
Dan Kristen dan Islam dibangun di atas landak! Mereka tidak takut dosa, tetapi hadiah untuk mereka.