Kulturhistorisches Prinzip der Sprachklassifikation. Klassifikation der Sprachen Prinzipien der Klassifikation der Sprachen der Welt (genealogische, typologische, räumliche, funktionale, kulturhistorische Klassifikationen). XVIII. Papuanische Sprachen

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18 . Prinzipien der Klassifikation der Sprachen der Welt. Genealogische, typologische und kulturhistorische Klassifikation der Sprachen.

Auf der Erde gibt es 2500-3000 Sprachen. Diese Sprachen unterscheiden sich sowohl in der Verbreitung als auch in der Häufigkeit soziale Funktionen sowie Merkmale der phonetischen Struktur und des Wortschatzes, morphologische und syntaktische Merkmale. In der Linguistik gibt es eine Reihe von Klassifikationen von Sprachen. Die wichtigsten sind: genealogisch (oder genetisch), typologisch (oder morphologisch), funktionell, flächenmäßig (geografisch) Und kulturell und historisch.

Genealogische Klassifikation

Genealogische Klassifikation von Sprachen, eine Klassifikation, die auf dem genetischen Prinzip basiert, d. h. die Einteilung nach Herkunft verwandter Sprachen in Sprachfamilien. Gleichzeitig wird der gemeinsame Ursprung verwandter Sprachen nachgewiesen und ihre Entwicklung aus einer einzigen, oft auf besondere Weise rekonstruierten Sprache, die als Muttersprache bezeichnet wird, aufgezeigt. Bei der genealogischen Klassifikation der Sprachen wird zunächst der Grad ihrer Verwandtschaft und Verwandtschaft ermittelt.

Die genealogische Klassifizierung von Sprachen wurde erst nach dem Aufkommen des Konzepts der Sprachverwandtschaft und der Etablierung des Prinzips des Historismus in der Sprachwissenschaft (19. Jahrhundert) möglich. Es entsteht als Ergebnis des Studiums von Sprachen mit Hilfe einer vergleichend-historischen Methode. Sprachfamilien zerfallen meist in kleinere Gruppen, die Sprachen zusammenfassen, die genetisch näher miteinander verwandt sind; viele von ihnen sind sehr spät.

Die meisten Sprachen der Welt sind zu Familien zusammengefasst, einige Sprachen gelten als isoliert (das heißt, sie sind einsprachige Familien) oder bleiben unklassifiziert. Als Sprachfamilie gilt eine genetische Sprachvereinigung, die ungefähr die gleiche Tiefe wie die indogermanischen Sprachen hat, das heißt, sie zerfiel vor etwa 6-7.000 Jahren. Genealogische Einteilung der Sprachen – auf der Grundlage der Verwandtschaft, also der gemeinsamen Herkunft. Die Verwandtschaft beliebiger Sprachen gilt als bewiesen, wenn ein gemeinsamer Ursprung eines wesentlichen Teils der Morpheme dieser Sprachen, aller grammatikalischen Affixe (falls vorhanden) und vieler Wurzeln gefunden wird.

Die Hauptforschungsmethode ist vergleichend-historisch, die Hauptklassifikationskategorie ist eine Familie, ein Zweig, eine Gruppe von Sprachen.

Die genealogische Klassifizierung ist eng mit dem historischen Schicksal von Sprachen und Völkern verbunden. Es behandelt Wortschatz und Phonetik – den Wortschatz der Sprache und die Ähnlichkeit im Klang.

Typologische Klassifizierung

Typologische Klassifikation von Sprachen – eine Klassifikation, die auf der Ähnlichkeit und Differenz der sprachlichen Struktur (morphologisch, phonologisch, syntaktisch, semantisch) basiert, unabhängig von genetischer oder territorialer Nähe.

Es arbeitet mit Sprachklassen, die nach den Merkmalen kombiniert werden, die die wichtigsten Merkmale der Sprachstruktur widerspiegeln (z. B. die Art und Weise, wie Morpheme kombiniert werden). Am bekanntesten ist die morphologische Klassifikation von Sprachen, nach der Sprachen durch den abstrakten Typbegriff in die folgenden vier Klassen eingeteilt werden:
1) isolierend, oder amorph, Zum Beispiel Chinesische Sprache, Vietnamesisch.
2) agglutinierend, oder agglutinierend, zum Beispiel Türkisch, etwas Finno-Ugrisch, Mongolisch, Tungus-Mandschu, Koreanisch, Japanisch, Baskisch, Teil des Indischen.
3) Flexion Sprachen wie Slawisch, Baltisch.
4) Einbindung (polysynthetisch), zum Beispiel Tschuktschen-Kamtschatka, einige paläoasiatische, kaukasische Sprachen.

Grundlegendes Konzept typologische (morphologische) Klassifizierung - Morphem Und Wort; Hauptkriterien: die Art der im Wort kombinierten Morpheme(lexikalisch - grammatikalisch), Weg ihre Verbände(Prä- oder Postposition grammatikalischer Morpheme, die in direktem Zusammenhang mit der Syntax steht; Agglutination - Fusion, die sich auf das Gebiet der Morphonologie bezieht); Morphemverhältnis und Worte(Isolation, wenn ein Morphem = ein Wort, analytische/synthetische Wortbildung und Flexion) im Zusammenhang mit der Syntax.

Die typologische Klassifikation zielt nicht darauf ab, bestimmte Sprachen zu charakterisieren, in denen immer mehrere morphologische Typen vertreten sind, sondern die wichtigsten strukturellen Phänomene und Trends, die in Sprachen existieren.

Die moderne Typologie hat die Idee von aufgegeben, während sie die von den Begründern der Typologie entwickelten Darstellungen – „analytischer Sprachtyp“, „synthetischer Typ“, „Agglutination“, „Fusion“ usw. – als wichtigste typologische Kategorien beibehält eine einzige und allgemeine typologische Klassifikationssprache. Es zeigte sich, dass nur eine typologische Klassifizierung (z. B. morphologisch) nicht ausreicht, da verschiedene Sprachniveaus ihre eigenen typologisch bedeutsamen Merkmale aufweisen, die unabhängig von der Struktur anderer Sprachniveaus sind. Daher waren neben der morphologischen Klassifikation verschiedene weitere Klassifikationen von Sprachen erforderlich: je nach Art des phonologischen Systems, der Art der Betonung, der Art der Syntax, der Art des Lexikons, der Art der Wortbildung, der Funktion (kommunikatives) Profil der Sprache, die Art der normativ-stilistischen Struktur der Sprache (in der Typologie der Literatursprachen usw.).

Kulturhistorische Einordnung

Die kulturgeschichtliche Klassifikation befasst sich fast ausschließlich mit Literatur- und Schriftsprachen, mit schriftlichen Varianten von Sprachen, die ethnischen Gruppen von Völkern oder Nationen dienen.

Die kulturgeschichtliche Klassifikation untersucht Sprachen unter dem Gesichtspunkt ihres Verhältnisses zur Kulturgeschichte. Gemäß dieser Einteilung, die den historischen Ablauf der ungeschriebenen Kulturentwicklung berücksichtigt, geschriebene Sprachen, literarische Sprachen der Nationalität und Nation, Sprachen der interethnischen Kommunikation.

TYPOLOGISCHE (MORPHOLOGISCHE) KLASSIFIZIERUNG VON SPRACHEN

Zum ersten Mal wurde die Frage nach der „Art der Sprache“ der Romantik aufgeworfen. Ihr Gedanke war: „Der Geist des Volkes“ kann sich in Mythen, in der Kunst, in der Literatur und in der Sprache manifestieren. Daher die natürliche Schlussfolgerung, dass man durch die Sprache den „Geist des Volkes“ erkennen kann.

Friedrich Schlegel kam zu dem Schluss: 1) dass alle Sprachen in zwei Typen unterteilt werden können: Flexion und Affix, 2) dass jede Sprache im gleichen Typ geboren wird und bleibt und 3) dass Flexionssprachen durch „Reichtum“ gekennzeichnet sind , Stärke und Dauerhaftigkeit“ und die Anbringung „mit der Entstehung fehlt es an lebendiger Entwicklung“, sie zeichnen sich durch „Armut, Knappheit und Künstlichkeit“ aus.

Die Einteilung der Sprachen in Flexion Und Anbringung F. Schlegel hat dies auf der Grundlage des Vorhandenseins oder Fehlens einer Wurzelveränderung getan.

Bruder F. Schlegel - August-Wilhelm Schlegel(1767-1845) überarbeitete die typologische Klassifikation seiner Sprachen und identifizierte drei Typen: 1) Flexion, 2) Anbringung, 3) amorph(was typisch für die chinesische Sprache ist) und in flektierten Sprachen zeigte er zwei Möglichkeiten der grammatikalischen Struktur auf: Synthetik Und analytisch.

Im Rahmen der ihnen zur Verfügung stehenden Sprachen haben die Brüder Schlegel den Unterschied zwischen flektierenden, agglutinierenden und isolierenden Sprachen richtig erkannt.

Er ging viel tiefer auf die Frage nach den Arten von Sprachen ein Wilhelm von Humboldt (1767-1835).

Humboldt sah bestimmte Kriterien zur Definition von Sprachen: 1) in einem Ausdruck in der Sprache der Relationen (Übertragung relationaler Bedeutungen; dies war auch das Hauptkriterium für die Schlegels); 2) in der Art und Weise, wie der Satz gebildet wird (was eine besondere Art der Einbeziehung von Sprachen zeigte) und 3) in der Lautform.

In Flexionssprachen sah Humboldt nicht nur „ interne Veränderungen„Wunderwurzel“, aber auch „Hinzufügen von außen“, also Anheftung, die anders erfolgt als in agglutinierenden Sprachen (ein Jahrhundert später wurde dieser Unterschied von E. Sapir formuliert. Humboldt erklärte, dass die chinesische Sprache ist nicht amorph, sondern isolierend, d. h. die grammatikalische Form manifestiert sich darin anders als in flektierenden und agglutinierenden Sprachen: nicht durch Wortwechsel, sondern durch Wortstellung und Intonation, daher handelt es sich bei diesem Typus um eine typisch analytische Sprache.

Zusätzlich zu den drei von den Schlegel-Brüdern genannten Sprachtypen beschrieb Humboldt einen vierten Typ; Der am häufigsten akzeptierte Begriff für diesen Typ ist einbeziehen.

(Ein Merkmal dieser Art von Sprachen (Indisch in Amerika, Paläoasiatisch in Asien) besteht darin, dass der Satz als zusammengesetztes Wort aufgebaut ist, d. h. ungeformte Wortwurzeln werden zu einem gemeinsamen Ganzen zusammengefügt, das sowohl ein Wort als auch ein Wort ist ein Satz. Teile dieses Ganzen – sowohl die Elemente des Wortes als auch die Glieder des Satzes. Das Ganze ist ein Wortsatz, bei dem der Anfang das Subjekt, das Ende das Prädikat und Zusätze mit ihren Definitionen und Umständen sind in der Mitte eingearbeitet (eingefügt). Humboldt erklärte dies anhand des mexikanischen Beispiels: ninakakwa, wobei ni – „ich“, naka – „ed-“ (d. h. „essen“) und kwa – Objekt „Fleisch-“. Ein Beispiel aus die Tschuktschensprache: ty-ata-kaa-nmy-rkyn – „Ich bin ein fetter Hirsch, den ich töte“, wörtlich: „Ich-fetter-Hirsch-töte-tun“, wobei das Skelett des „Korps“ lautet: you-nmy -rkyn, das kaa – „Hirsch“ und seine Definition von ata – „fett“ enthält; eine andere Position wird von der Tschuktschensprache nicht toleriert, und das Ganze ist ein Wortsatz, bei dem auch die obige Reihenfolge der Elemente eingehalten wird. )

August Schleicher kehrte zur typologischen Schlegel-Klassifikation zurück, nur mit einer neuen Begründung. Schleichers typologische Klassifikation sieht keine Einbeziehung von Sprachen vor, sondern gibt drei Typen in zwei Möglichkeiten an: Synthetik Und analytisch.

Gleichzeitig mit Schleicher schlug er seine eigene Klassifikation der Sprachtypen vor X. Steinthal(1821-1899). Steinthal teilte alle Sprachen in ein Sprachen mit Form Und Zungen ohne Form, und unter der Form sollte man sowohl die Form des Wortes als auch die Form des Satzes verstehen. Als Verbindungssprachen bezeichnete Steinthal Sprachen ohne Flexion: ohne Form – die Sprachen Indochinas, mit Form – Chinesisch. Steinthal definierte Sprachen mit vorhandener Flexion als modifizierend, ohne Form: 1) durch Wiederholung und Präfixe – Polynesisch, 2) durch Suffixe – Türkisch, Mongolisch, Finno-Ugrisch, 3) durch Eingliederung – Indisch; und modifizieren, mit der Form: 1) durch das Hinzufügen von Elementen – die ägyptische Sprache, 2) durch interne Flexion – semitische Sprachen und 3) durch „echte Suffixe“ – indogermanische Sprachen.

In den 90ern. 19. Jahrhundert überarbeitete Steinthals Klassifikation F. Misteli(1893), der die gleiche Idee der Sprachteilung verwirklichte zu formell Und formlos, führte jedoch eine neue Sprachfunktion ein: wortlos(Ägyptische und Bantusprachen), Pseudowörter(Türkische, mongolische, finno-ugrische Sprachen) und historisch(semitisch und indoeuropäisch). Inkorporierende Sprachen werden in eine besondere Kategorie formloser Sprachen eingeteilt, da in ihnen das Wort und der Satz nicht unterschieden werden. Der Vorteil der Klassifizierung von F. Misteli ist Abgrenzung stammisolierender Sprachen(Chinesisch) und Grundisolierung(Malaiisch).

F. N. F i n k(1909) stützte seine Klassifizierung auf das Prinzip der Satzbildung und die Art der Verbindungen zwischen den Satzgliedern, insbesondere auf die Frage der Übereinstimmung. Als Ergebnis zeigt Fink acht Typen: 1) Chinesisch, 2) Grönländisch, 3) Subiya, 4) Türkisch, 5) Samoanisch (und andere polynesische Sprachen), 6) Arabisch (und andere semitische Sprachen), 7) Griechisch (und (andere indogermanische Sprachen). Sprachen) und 8) Georgisch.

Morphologische Klassifikation von Sprachen F. F. Fortunatova(1892). F. F. Fortunatov geht von der Struktur der Wortform und der Korrelation ihrer morphologischen Teile aus. Auf dieser Grundlage unterscheidet er vier Arten von Sprachen:

1) agglutinierende oder agglutinierende Sprachen... "T. d.h. tatsächlich kleben ... denn hier bleiben Wortstamm und Wortaffix in ihrer Bedeutung getrennte Wortteile in Wortformen, als wären sie zusammengeklebt.

2)Semitische Sprachen - flektierend-agglutinativ(Die Beziehung zwischen Stamm und Affix ist in diesen Sprachen die gleiche wie in agglutinierenden Sprachen).

3) " Indogermanisch - Flexionssprachen.

4) Wurzel(wie Chinesisch).

Fortunatov unterscheidet semitische Sprachen – „flektierend-agglutinativ“ und indoeuropäisch – „flektierend“.

Basierend auf ihrer Klassifizierung E. Sapir bringt den Ausdruck Anderer Typ Konzepte in der Sprache: 1 ) Wurzel, 2) Ableitung, 3) gemischt-relational und 4) rein relational; Die letzten beiden Punkte sollten so verstanden werden, dass die Bedeutung von Beziehungen in den Wörtern selbst ausgedrückt werden kann (indem man sie ändert).

T. Milevsky teilt die Sprachen der Welt nach einem weiteren Prinzip in vier Gruppen ein: „isolierend, agglutinativ, flektierend und alternierend“

Testarbeit in der Linguistik zum Thema:

„Sprachen der Welt: Klassifikation und Studienmethoden“

Planen

1. Die Hauptklassifikation der Sprachen der Welt

2. Typologische Klassifikation von Sprachen: Sprachen analytischer und synthetischer Struktur

3. Genealogische Klassifikation

a) vergleichend-historische Methode in der Linguistik

b) die Frage nach dem Stammsitz der Europäer

4. Sprachfamilien, Zweige und Gruppen in der modernen Welt

5. Das Wesen der indogermanischen Sprachen

Referenzliste

1. Die Hauptklassifikation der Weltsprachen

Derzeit gibt es auf der Erde 3.000 bis 5.000 Sprachen. Der Unterschied hängt mit dem Unterschied zwischen Dialekten und Sprachen zusammen, zweitens mit der Definition des Gebiets und des Anwendungsbereichs und drittens mit der Beurteilung der „Vitalität“ der Sprache.

Die Pluralität der Sprachen erfordert eine Klassifizierung. In der modernen Linguistik wurden 4 Klassifikationen entwickelt:

1) Fläche (geografisch)

2) Funktional

3) Typologisch (morphologisch)

4) Genealogisch

Die erste basiert auf dem Studium der Sprachkarte der Welt. Beschreibt die Grenzen der Verteilung.

Die zweite basiert auf der Untersuchung der Funktionen und Bereiche des Sprachgebrauchs (Kultur, Diplomatie, Bildungssprache usw.).

Die wichtigsten sind typologische und genealogische Klassifikationen.

2. Typologische Klassifikation von Sprachen: Sprachen analytischer und synthetischer Struktur

Die zweite Richtung ist die Erarbeitung einer typologischen (morphologischen) Klassifizierung von Sprachen auf der Grundlage morphologischer Daten, unabhängig von genetischer oder räumlicher Nähe, und ausschließlich auf der Grundlage der Eigenschaften der sprachlichen Struktur. Die typologische Klassifikation von Sprachen zielt darauf ab, das Material aller Sprachen der Welt abzudecken, ihre Gemeinsamkeiten und Unterschiede widerzuspiegeln und gleichzeitig mögliche Sprachtypen und Besonderheiten jeder Sprache oder Gruppe typologisch ähnlicher Sprachen zu identifizieren und dabei darauf zu vertrauen auf Daten nicht nur aus der Morphologie, sondern auch aus der Phonologie, Syntax und Semantik.

Grundlage für die Einbeziehung einer Sprache in die typologische Klassifikation von Sprachen ist der Typ der Sprache, also ein Merkmal der grundlegenden Eigenschaften ihrer Struktur. Allerdings ist der Typ nicht absolut in der Sprache implementiert; Tatsächlich hat jede Sprache mehrere Typen, das heißt, jede Sprache ist polytypologisch. Daher ist es angebracht zu sagen, inwieweit dieser oder jener Typ in der Struktur einer bestimmten Sprache vorhanden ist; Auf dieser Grundlage wird versucht, eine quantitative Interpretation der typologischen Merkmale der Sprache zu geben.

Die folgende typologische Klassifikation von Sprachen wird am meisten akzeptiert:

isolierender (amorpher) Typ – unveränderliche Wörter mit grammatikalischer Bedeutung der Wortstellung, schwacher Gegensatz von Bedeutungs- und Hilfswurzeln (z. B. Altchinesisch, Vietnamesisch, Yoruba);

agglutinierender (agglutinierender) Typ - ein entwickeltes System eindeutiger Affixe, das Fehlen grammatikalischer Wechsel in der Wurzel, die gleiche Art der Flexion für alle Wörter, die zu derselben Wortart gehören, eine schwache Verbindung (das Vorhandensein deutlicher Grenzen) zwischen Morphen (zum Beispiel viele finno-ugrische Sprachen, Turksprachen, Bantusprachen);

der Flexionstyp (Flexionstyp) kombiniert Sprachen mit interner Flexion, also mit grammatikalisch bedeutsamem Wechsel an der Wurzel (semitische Sprachen), und Sprachen mit äußerer Flexion, Fusion, also mit dem gleichzeitigen Ausdruck mehrerer grammatikalischer Bedeutungen mit einem Affix (z. B. Hände – Instrumentalfall, Plural), starke Verbindung (Fehlen klarer Grenzen) zwischen Morphen und Heterogenität von Deklinationen und Konjugationen; In alten und einigen modernen indogermanischen Sprachen werden interne Flexion und Fusion kombiniert.

Die typologische Klassifizierung von Sprachen kann nicht als endgültig angesehen werden, vor allem weil sie nicht in der Lage ist, alle Besonderheiten einer bestimmten Sprache unter Berücksichtigung ihrer Struktur widerzuspiegeln. Aber es enthält in einer impliziten Form die Möglichkeit seiner Verfeinerung durch die Analyse anderer Bereiche der Sprache. Beispielsweise werden in isolierenden Sprachen wie klassischem Chinesisch, Vietnamesisch und Guineisch einsilbige Wörter beobachtet, die einem Morphem entsprechen, das Vorhandensein von Polytonie und eine Reihe anderer miteinander verbundener Merkmale.

Das Konzept der sprachlichen Relativität ist eine Theorie der Abhängigkeit des Denkstils und der grundlegenden Weltanschauungsparadigmen eines kollektiven Muttersprachlers von dessen Spezifika. „Die Sprache eines Volkes ist sein Geist, und der Geist eines Volkes ist seine Sprache“, und in diesem Sinne ist „jede Sprache eine Art Weltanschauung“ (Humboldt). Daher kann und sollte die Typologie des sozialen Lebens anhand der Variabilität der Kulturen erklärt werden, die sich in verschiedenen Sprachen ausdrücken. In diesem Zusammenhang wird im Rahmen der sprachlichen Relativität des Konzepts ein hypothetisches Modell der Entwicklung der Weltkultur gebildet, das nicht auf der indogermanischen Sprachmatrix und dem entsprechenden europäischen rational-logischen Deduktivismus basieren könnte lineares Konzept der irreversiblen Zeit, aber auf einem radikal anderen Sprachmaterial. Es wird angenommen, dass dies zur Bildung einer Weltkultur grundlegend anderen Typs führen würde.

Typische synthetische Sprachen sind die alten indogermanischen Schriftsprachen: Sanskrit, Altgriechisch, Latein, Gotisch, Altslawisch; jetzt größtenteils litauisch, deutsch, russisch (obwohl beide viele aktive Merkmale des Analytismus aufweisen); bis analytisch: Romanisch, Englisch, Dänisch, Neugriechisch, Neupersisch, Neuindisch; aus dem Slawischen - Bulgarischen.

Sprachen wie Türkisch und Finnisch haben trotz der vorherrschenden Rolle der Affixierung in ihrer Grammatik aufgrund der agglutinierenden Natur ihrer Affixierung viel Analytizität im System; Sprachen wie Arabisch sind synthetisch, weil ihre Grammatik im Wort ausgedrückt wird, sie sind jedoch eher analytisch im Hinblick auf die agglutinierende Tendenz der Affixierung. Natürlich gibt es diesbezüglich Abweichungen und Widersprüche; im Deutschen ist der Artikel also ein analytisches Phänomen, das aber je nach Fall abnimmt – das ist Synthetismus; der Plural von Substantiven im Englischen wird in der Regel einmal ausgedrückt – ein analytisches Phänomen.

3. Genealogische Klassifikation

Die genetische Klassifizierung basiert auf dem Zeichen der Verwandtschaft – gemeinsamer Herkunft, das erst nach der Entstehung des Konzepts der sprachlichen Verwandtschaft und der Etablierung des Prinzips des Historismus in der Sprachwissenschaft (19. Jahrhundert) etabliert wurde. Es entsteht als Ergebnis des Studiums von Sprachen mit Hilfe einer vergleichend-historischen Methode. Gleichzeitig gilt die Verwandtschaft einiger Sprachen als bewiesen, wenn ein gemeinsamer Ursprung eines wesentlichen Teils der Morpheme dieser Sprachen, aller grammatikalischen Affixe und vieler Wurzeln gefunden wird. Einschließlich der Teile des Wortschatzes, die sich normalerweise durch besondere Stabilität auszeichnen: Pronomen, Namen bestimmter Körperteile, Wörter mit der Bedeutung „Wasser“, „Feuer“, „Sonne“, „sein“, „geben“, „essen“, „trinken“ und andere. Der gemeinsame Ursprung von Wurzeln und Affixen wird durch das Vorhandensein regelmäßiger interlingualer phonetischer Entsprechungen in ihnen bestätigt. Wenn eine vergleichende historische Phonetik geschaffen wurde, die es ermöglicht, die Wurzeln einer Vorfahrensprache näherungsweise zu rekonstruieren und (nach strengen Regeln) ihre Umwandlung in die Wurzeln nachkommender Sprachen zu verfolgen, gilt die Verwandtschaft der letzteren als festgestellt.

In diesem Sinne ist die Verwandtschaft der folgenden Sprachfamilien in der Alten Welt unbestreitbar: Indoeuropäisch, Uralisch (mit finno-ugrischen und samojedischen Zweigen), Türkisch, Mongolisch, Tungusisch-Mandschurisch, Dravidisch, Kartwelisch, Semitisch- Hamitisch (Afrasisch), in den 60er Jahren. 20. Jahrhundert vereint in der nostratischen (boreaischen) Sprachfamilie. Es war möglich, eine vergleichende Phonetik dieser Sprachen zu erstellen, indem regelmäßige phonetische Entsprechungen in mehr als 600 Wurzeln und Affixen verfolgt wurden. Unter den Sprachen Eurasiens bleiben die chinesisch-tibetische Sprachfamilie, die Jenissei- und Andamanensprachen, isolierte Sprachen: Baskisch, Burusha, Ainu und einige alte Sprachen: Sumerisch, Kassitisch, Hattisch usw. außerhalb der Gruppierungen. Alle Zahlreiche Sprachgruppen Afrikas (mit Ausnahme des Semitisch-Hamitischen) sind in drei hypothetischen Familien zusammengefasst: Niger-Kordofanisch, Nilo-Saharanisch und Khoisanisch.

Die genetische Klassifizierung von Sprachen erfolgt in Form eines einzigen Schemas. Da es sprachlich ist, stimmt es nicht mit anthropologisch überein und impliziert insbesondere nicht, dass Völker, die verwandte Sprachen sprechen, einer einzigen Rasse angehören. Obwohl es ständig zur Bildung von Sprachfamilien kommt, geht ihre Entstehung in der Regel auf die Zeit vor der Entstehung einer Klassengesellschaft zurück. Die moderne genetische Klassifikation von Sprachen bietet keinen Anlass, das in der alten Linguistik beliebte Konzept der Monogenese der Sprachen der Welt zu unterstützen.

Vergleichende historische Methode stammt aus Ende des 19. Jahrhunderts Jahrhundert, als im Zuge des Sprachstudiums Ähnlichkeitsfaktoren dieser Sprachen festgestellt wurden.

Basierend auf der festgestellten Ähnlichkeit entsteht eine Hypothese über die Verwandtschaft dieser Sprachen und die Einheit ihres Ursprungs, so dass nach und nach die vergleichende historische Methode zur Grundlage für die Bildung eines speziellen Zweigs der Linguistik wurde.

Der Schlüssel zur Entstehung und Entwicklung der vergleichenden historischen Linguistik war und ist die Frage nach dem Lebensraum der Proto-Indoeuropäer – der Sprecher der proto-indoeuropäischen Sprache. In der Vorkriegsliteratur wurde häufig der Norden Europas als Stammsitz postuliert, während die Germanen als reinste Träger der „arischen Rasse“ bezeichnet wurden.

Nachdem die Vorstellung vom nordeuropäischen Stammsitz entlarvt wurde (in den indogermanischen Sprachen gibt es nicht einmal eine gemeinsame Bezeichnung für das Meer), entstanden die folgenden Hauptlehren über den Stammsitz der Europäer :

Akademische Hypothesen

1. Am weitesten verbreitet ist die Hügelhypothese von Marija Gimbutas aus dem Jahr 1956. Ihrer Meinung nach sind die Steppen der Wolga und des Schwarzen Meeres die angestammte Heimat der Indoeuropäer (Grubenkultur). Nach und nach wanderten verschiedene Zweige der Indoeuropäer in Wellen von ihrer angestammten Heimat in verschiedene Richtungen aus. Die Vorfahren der Balten und Slawen bewohnten das ursprüngliche Verbreitungsgebiet am längsten.

2. Die anatolische Hypothese (formuliert von Colin Renfrew) geht davon aus, dass die proto-indogermanische Sprache früher existierte, als allgemein angenommen wird, etwa im Neolithikum, im 7. bis 6. Jahrtausend v. Chr. in Anatolien (Chatal Huyuk gilt als Denkmal der Indogermanen), danach überquerten 6.000 indogermanische Sprachen den Bosporus und breiteten sich nach Süden aus Osteuropa.

Bedenken Sie den Ursprung der Sprachen: Einst war die Zahl der Sprachen gering. Dies waren die sogenannten „Protosprachen“. Im Laufe der Zeit verbreiteten sich Protosprachen auf der Erde, jede von ihnen wurde zum Vorfahren ihrer eigenen Sprachfamilie. Die Sprachfamilie ist die größte Klassifizierungseinheit einer Sprache (Völker und ethnische Gruppen) auf der Grundlage ihrer sprachlichen Verwandtschaft.

Darüber hinaus zerfielen die Vorfahren der Sprachfamilien in Sprachgruppen. Sprachen, die von derselben Sprachfamilie abstammen (also von derselben „Protosprache“ abstammen), werden als „Sprachgruppe“ bezeichnet. Sprachen derselben Sprachgruppe behalten viele gemeinsame Wurzeln, haben eine ähnliche grammatikalische Struktur sowie phonetische und lexikalische Übereinstimmungen. Mittlerweile gibt es mehr als 7.000 Sprachen aus mehr als 100 Sprachfamilien.

Linguisten haben über hundert große Sprachfamilien identifiziert. Es wird davon ausgegangen, dass Sprachfamilien nicht miteinander verwandt sind, obwohl es eine Hypothese über den gemeinsamen Ursprung aller Sprachen aus einer einzigen Sprache gibt. Die wichtigsten Sprachfamilien sind unten aufgeführt.

Wie aus der Liste hervorgeht, sprechen ~45 % der Weltbevölkerung die Sprachen der indogermanischen Sprachfamilie.

Sprachgruppen von Sprachen.

Darüber hinaus zerfielen die Vorfahren der Sprachfamilien in Sprachgruppen. Sprachen, die von derselben Sprachfamilie abstammen (also von derselben „Protosprache“ abstammen), werden als „Sprachgruppe“ bezeichnet. Die Sprachen derselben Sprachgruppe weisen viele Übereinstimmungen in den Wortwurzeln, in der grammatikalischen Struktur und in der Phonetik auf. Es gibt auch eine feinere Einteilung der Gruppen in Untergruppen.

Die indogermanische Sprachfamilie ist die am weitesten verbreitete Sprachfamilie der Welt. Die Zahl der Sprecher der Sprachen der indogermanischen Familie übersteigt 2,5 Milliarden Menschen, die auf allen bewohnten Kontinenten der Erde leben. Die Sprachen der indogermanischen Familie entstanden als Folge des sukzessiven Zusammenbruchs der indogermanischen Protosprache, der vor etwa 6.000 Jahren begann. Somit stammen alle Sprachen der indogermanischen Familie aus einer einzigen proto-indoeuropäischen Sprache.

Die indogermanische Familie umfasst 16 Gruppen, darunter 3 tote Gruppen. Jede Sprachgruppe kann in Untergruppen und Sprachen unterteilt werden. Auf die feinere Einteilung in Untergruppen ist in der Tabelle unten nicht hingewiesen, auch tote Sprachen und Gruppen gibt es nicht.

Die Klassifizierung der Sprachen erklärt den Grund für die Schwierigkeit, Fremdsprachen zu lernen. Einem slawischen Sprecher, der zur slawischen Gruppe der indogermanischen Sprachfamilie gehört, fällt es leichter, eine Sprache der slawischen Gruppe zu lernen als eine Sprache einer anderen Gruppe der indogermanischen Sprachfamilie, beispielsweise die Sprachen von die romanische Sprachgruppe (Französisch) oder die germanische Sprachgruppe (Englisch). Noch schwieriger ist es, die Sprache einer anderen Sprachfamilie zu lernen, beispielsweise Chinesisch, das nicht zur indogermanischen Sprachfamilie, sondern zur chinesisch-tibetischen Sprachfamilie gehört.

Wählen Fremdsprache für das Studium orientieren sich an der praktischen und häufiger auch an der wirtschaftlichen Seite der Sache. Um einen gut bezahlten Job zu bekommen, wählen sie in erster Linie so beliebte Sprachen wie Englisch oder Deutsch.

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Zusätzliche Materialien zu Sprachfamilien.

Nachfolgend sind die wichtigsten Sprachfamilien und die darin enthaltenen Sprachen aufgeführt. Die indogermanische Sprachfamilie wurde oben besprochen.

Chinesisch-tibetische (chinesisch-tibetische) Sprachfamilie.

Chinesisch-Tibetisch ist eine der größten Sprachfamilien der Welt. Umfasst mehr als 350 Sprachen, die von mehr als 1200 Millionen Menschen gesprochen werden. Chinesisch-tibetische Sprachen werden in zwei Gruppen unterteilt: Chinesisch und Tibeto-Burmesisch.
● Die chinesische Gruppe besteht aus Chinesische Sprache und seinen zahlreichen Dialekten beträgt die Zahl der Muttersprachler mehr als 1050 Millionen Menschen. Vertrieb in China und darüber hinaus. Und Min. Sprachen mit mehr als 70 Millionen Muttersprachlern.
● Die tibeto-burmesische Gruppe umfasst etwa 350 Sprachen mit etwa 60 Millionen Muttersprachlern. Verbreitet in Myanmar (ehemals Burma), Nepal, Bhutan, Südwestchina und Nordostindien. Hauptsprachen: Burmesisch (bis zu 30 Millionen Sprecher), Tibetisch (mehr als 5 Millionen), Karen-Sprachen (mehr als 3 Millionen), Manipuri (mehr als 1 Million) und andere.

Die altaische (hypothetische) Sprachfamilie umfasst die türkischen, mongolischen und tungusisch-mandschurischen Sprachgruppen. Dazu gehören manchmal auch die Sprachgruppen Koreanisch und Japanisch-Ryukyuan.
● Türkische Sprachgruppe – weit verbreitet in Asien und Osteuropa. Die Zahl der Sprecher beträgt mehr als 167,4 Millionen Menschen. Sie sind in folgende Untergruppen unterteilt:
・ Bulgarische Untergruppe: Tschuwaschen (tot – Bulgaren, Chasaren).
・ Oguz-Untergruppe: Turkmenen, Gagausen, Türken, Aserbaidschaner (tot – Oguz, Pecheneg).
・ Kypchak-Untergruppe: Tataren, Baschkiren, Karäer, Kumyken, Nogai, Kasachen, Kirgisen, Altai, Karakalpak, Karatschai-Balkarier, Krimtataren. (tot - Polovtsian, Pecheneg, Goldene Horde).
・ Karluk-Untergruppe: Usbekisch, Uigurisch.
・ Östliche Xiongnu-Untergruppe: Jakuten, Tuwa, Chakassen, Shor, Karagas. (die Toten – Orchon, Altuigur.)
● Die mongolische Sprachgruppe umfasst mehrere eng verwandte Sprachen der Mongolei, Chinas, Russlands und Afghanistans. Beinhaltet modernes Mongolisch (5,7 Millionen Menschen), Khalkha-Mongolisch (Khalkha), Burjatisch, Khamnigan, Kalmückisch, Oiratisch, Shira-Yugur, Mongolisch, Baoan-Dongxiang-Cluster, Mogulsprache – Afghanistan, Dagur-Sprachen (Dakhur).
● Tungus-Mandschu-Sprachgruppe verwandte Sprachen in Sibirien (einschließlich Fernost), der Mongolei und Nordchina. Die Zahl der Träger beträgt 40 bis 120.000 Menschen. Enthält zwei Untergruppen:
・ Tungus-Untergruppe: Evenki, Evenk (Lamut), Negidal, Nanai, Udei, Ulchi, Oroch, Udege.
・ Mandschu-Untergruppe: Mandschu.

Die Sprachen der austronesischen Sprachfamilie werden in Taiwan, Indonesien, Java-Sumatra, Brunei, den Philippinen, Malaysia, Osttimor, Ozeanien, Kalimantan und Madagaskar gesprochen. Dies ist eine der größten Familien (die Zahl der Sprachen beträgt über 1000, die Zahl der Sprecher beträgt über 300 Millionen Menschen). Sie sind in folgende Gruppen unterteilt:
● Westaustronesische Sprachen
● Ostindonesische Sprachen
● Ozeanische Sprachen

Afroasiatische (oder semitisch-hamitische) Sprachfamilie.

● Semitische Gruppe
・ Nördliche Untergruppe: Aisor.
・ Südliche Gruppe: Arabisch; Amharisch usw.
・ tot: Aramäisch, Akkadisch, Phönizisch, Kanaanitisch, Hebräisch (Hebräisch).
・ Hebräisch (die Staatssprache Israels wurde wiederbelebt).
● Kuschitische Gruppe: Galla, Somali, Beja.
● Berbergruppe: Tuareg, Kabil usw.
● Tschadische Gruppe: Hausa, Gvandarai usw.
● Ägyptische Gruppe (tot): Altägyptisch, Koptisch.

Zu den Sprachen der vorindogermanischen Bevölkerung der Halbinsel Hindustan gehören:
● Dravidische Gruppe: Tamil, Malalayam, Kannara.
● Andhra-Gruppe: Telugu.
● Zentralindische Gruppe: Gondi.
● Brahui-Sprache (Pakistan).

Die Japanisch-Ryukyuan-Sprachfamilie (Japanisch) ist im japanischen Archipel und auf den Ryūkyū-Inseln verbreitet. Japanisch ist eine isolierte Sprache, die manchmal der hypothetischen altaischen Sprachfamilie zugeordnet wird. Zur Familie gehören:
・Japanische Sprache und Dialekte.

Die koreanische Sprachfamilie wird durch eine einzige Sprache repräsentiert – Koreanisch. Koreanisch ist eine isolierte Sprache, die manchmal als hypothetische altaische Sprachfamilie bezeichnet wird. Zur Familie gehören:
・Japanische Sprache und Dialekte.
・Ryukyuan-Sprachen (Amami Okinawan, Sakishima und Yonagun-Sprache).

Tai-Kadai (Thai-Kadai, Dong-Thai, Paratai) ist eine Sprachfamilie, die auf der Indochina-Halbinsel und in den angrenzenden Regionen Südchinas gesprochen wird.
● Li-Sprachen (Hlai (Li) und Jiamao) Thailändische Sprachen
・Nördliche Untergruppe: Nördliches Zhuang, Bui, Sek.
・zentrale Untergruppe: Tai (tho), Nung, südliche Zhuang-Dialekte.
・Südwestliche Untergruppe: Thai (Siam), Lao, Shan, Khamti, Ahom, Schwarz-Weiß-Tai, Yuan, Ly, Khyn.
●Dong-Shui-Sprachen: Dong, Shui, Poppy, Tkhen.
●sein
●Kadai-Sprachen: Lakua-, Lati- und Gelao-Sprachen (nördlich und südlich).
●li-Sprachen (hlai (li) und jiamao)

Die uralische Sprachfamilie umfasst zwei Gruppen – Finno-Ugrisch und Samojedisch.
●Finno-ugrische Gruppe:
・Baltisch-finnische Untergruppe: Finnisch, Izhorisch, Karelisch, Vepsisch, Estnisch, Wotisch, Liv.
・Wolga-Untergruppe: Mordwinische Sprache, Mari-Sprache.
・Perm-Untergruppe: Udmurtische, Komi-Zyryan-, Komi-Permyak- und Komi-Yazva-Sprachen.
・Ugrische Untergruppe: Chanten und Mansen sowie Ungarisch.
・Sami-Untergruppe: Von den Sami gesprochene Sprachen.
●Samojedische Sprachen werden traditionell in zwei Untergruppen unterteilt:
・Nördliche Untergruppe: Nenzen, Nganasan, Enets-Sprachen.
・südliche Untergruppe: Selkup-Sprache.

Am gebräuchlichsten und bekanntesten ist die genetische oder genealogische Klassifikation, die auf dem Konzept der sprachlichen Verwandtschaft und der Stammbaummetapher basiert. Diese Metapher interpretiert die Beziehung der Sprachen als ihren Ursprung in einer gemeinsamen Protosprache. Äußerlich manifestiert sich die sprachliche Verwandtschaft materiell – in der Ähnlichkeit des Klangs bedeutsamer Elemente (Morpheme, Wörter) mit einer nahen Bedeutung (solche Elemente werden als etymologisch identisch erkannt, d. h. einen gemeinsamen Ursprung habend, cm. ETYMOLOGIE). Die materielle Ähnlichkeit eng verwandter Sprachen (zum Beispiel Russisch und Weißrussisch) kann so bedeutend sein, dass sie für beide Seiten in hohem Maße verständlich sind. Allerdings reicht die materielle Ähnlichkeit allein nicht aus, um Sprachen als verwandt zu erkennen; sie lässt sich durch intensive Entlehnungen erklären: Es gibt Sprachen, in denen die Zahl der Entlehnungen die Hälfte des Wortschatzes übersteigt. Um Verwandtschaft zu erkennen, ist es notwendig, dass die materielle Ähnlichkeit systematisch ist, d.h. Unterschiede zwischen etymologisch identischen Elementen sollten regelmäßig sein und phonetischen Gesetzen gehorchen. Materielle Ähnlichkeit geht manchmal mit struktureller Ähnlichkeit einher, d.h. Ähnlichkeit in der grammatischen Struktur von Sprachen. So sind die genetisch nahestehenden russischen und bulgarischen Sprachen grammatikalisch sehr unterschiedlich, während zwischen völlig unabhängigen Sprachen erhebliche strukturelle Ähnlichkeiten bestehen können. Der französische Linguist E. Benveniste wies einst die strukturelle Nähe zwischen den Sprachen der indogermanischen Sprachfamilie und der im US-Bundesstaat Oregon verbreiteten indischen Sprache Takelma nach, die keine materielle Ähnlichkeit mit den indogermanischen Sprachen aufweist.

Die als streng wissenschaftlich anerkannte Begründung der Sprachverwandtschaft erfolgt mit Hilfe der sogenannten komparativ-historischen oder vergleichenden Methode. Es stellt regelmäßige Korrespondenzen zwischen Sprachen her und beschreibt somit den Übergang von einem anfänglichen gemeinsamen Zustand (rekonstruierte Protosprache) zu tatsächlich existierenden Sprachen. In der Praxis werden genealogische Gruppierungen jedoch zunächst auf der Grundlage einer oberflächlichen intuitiven Einschätzung der materiellen Ähnlichkeit unterschieden, und erst dann wird eine Grundlage für die Hypothesen über genealogische Verwandtschaft gelegt und eine Suche nach der Muttersprache durchgeführt. Einer der größten Praktiker der genealogischen Klassifikation, J. Greenberg, versuchte eine methodische Rechtfertigung für einen solchen Ansatz, den er die Methode des Massen- oder multilateralen Vergleichs nannte. Für viele recht allgemein anerkannte Sprachgruppen wurde jedoch bis heute keine vergleichende historische Rekonstruktion durchgeführt, und selbst in nicht allen Fällen besteht die Gewissheit, dass sie prinzipiell durchgeführt werden kann (dies gilt insbesondere für Sprachgruppen, in denen es ... ist keine einzige Sprache mit einer langen Schriftsprache. Tradition). Eine Methode, die eine Zwischenstellung zwischen vergleichender historischer Rekonstruktion und impressionistischem Vergleich einnimmt, ist eine besondere Art von lexikalisch-statistischer Methode namens glottochronologische ( cm. GLOTTOCHRONOLOGIE) und in der Mitte des 20. Jahrhunderts vorgeschlagen. Amerikanischer Linguist M. Swadesh.

Beim Vergleich werden hierarchische Familienbeziehungen von Sprachen hergestellt, die zwei oder mehr Sprachen zu einer bestimmten Gruppierung vereinen; Sie können später zu größeren Gruppierungen zusammengefasst werden usw. Begriffe, die hierarchisch geordnete genetische Gruppen bezeichnen, werden immer noch nicht sehr einheitlich verwendet. Am gebräuchlichsten in der inländischen Nomenklatur ist die folgende Hierarchie: Dialekt – Sprache – (Untergruppe) – Gruppe – (Unterfamilie/Zweig) – Familie – (Makrofamilie). In der ausländischen Terminologie werden manchmal auch der von Swadesh eingeführte Begriff „fila“ und seine Ableitungen verwendet; andere Begriffe kommen gelegentlich vor. In der Praxis kann ein und dieselbe genetische Gruppierung von einem Autor als Gruppe und von einem anderen als Familie bezeichnet werden (oder an anderer Stelle sogar als dieselbe). Der Begriff „Makrofamilie“ wurde erst viel später als die anderen aufgeführten Bezeichnungen verwendet; sein Erscheinen ist in erster Linie mit Versuchen verbunden, die sprachliche Rekonstruktion zu vertiefen, sowie mit der Erkenntnis, dass sich traditionell unterschiedene Familien im Grad der Divergenz der in ihnen enthaltenen Sprachen (und in der geschätzten Zeit) stark unterscheiden Verfall der Muttersprache, die der einen oder anderen Familie entspricht). Die Verfallszeit beispielsweise der afroasiatischen Protosprache geht nach modernen Schätzungen auf das 9.–8. Jahrtausend v. Chr. zurück. oder noch früher, das Türkische – am Ende des 1. Jahrtausends v. Chr. und das Mongolische überhaupt im 16.-17. Jahrhundert. ANZEIGE Gleichzeitig waren traditionell die semitisch-hamitischen (= afroasiatischen), türkischen und mongolischen Sprachfamilien gemeint. Gegenwärtig hat sich die Bezeichnung der afroasiatischen Sprachen als Makrofamilie eingebürgert, häufig werden die mongolischen Sprachen auch als Gruppe definiert.

Die im Neogrammatismus endgültig etablierte Vorstellung von der Entwicklung von Sprachen als einem ausschließlich divergenten Prozess des Zerfalls einer einzelnen Protosprache in sich zunehmend voneinander entfernende Nachkommensprachen wurde immer wieder kritisiert. Eine seiner Hauptpositionen war ein Hinweis darauf, dass es bei der Entwicklung von Sprachen nicht nur divergente (Divergenz), sondern auch konvergente (Konvergenz aufgrund paralleler Entwicklung und insbesondere Sprachkontakte) Entwicklungen gibt, was ein einfaches Schema erheblich erschwert. Allerdings sind die Listen der Weltsprachen in Referenzpublikationen immer nach der genealogischen Klassifikation geordnet, während alle anderen Klassifikationen Hilfscharakter haben und rein zu Forschungszwecken und nicht zu „Referenz- und Präsentationszwecken“ verwendet werden.

Typologisches Prinzip

Dazu gehören vor allem Klassifikationen, bei denen Sprachen aufgrund von Ähnlichkeiten und Unterschieden in ihrer grammatikalischen Struktur in bestimmte Gruppen eingeteilt werden. Solche (struktur-)typologischen Klassifikationen sind seit Beginn des 19. Jahrhunderts bekannt. Da die Grammatik einer Sprache komplex und vielschichtig ist, können viele verschiedene typologische Klassifikationen erstellt werden. Die bekanntesten Klassifikationen sind:

- auf der Grundlage der Technik, mit der bedeutungsvolle Einheiten in einem Wort kombiniert werden (es gibt flektierende, agglutinierende, isolierende und integrierende oder polysynthetische Sprachen);

– basierend auf den Methoden zur Kodierung semantischer Rollen in einem Satz und ihrer Kombination zu verschiedenen Hyperrollen (Sprachen von Akkusativ-Nominativ-, Ergativ- und Aktivsystemen unterscheiden sich);

- basierend darauf, ob diese Verbindung im Haupt- oder Nebenelement einer syntaktisch verbundenen Konstruktion markiert ist (Sprachen mit Scheitelpunkt- und Abhängigkeitskodierung);

- basierend auf den Gesetzen der Wortstellung, der Beziehung zwischen Silbe und Morphem usw. Mehr zu den verschiedenen typologischen Klassifizierungen cm. TYPOLOGIE LINGUISTISCH.

Geografisches Prinzip

Sprachen können auch geografisch klassifiziert werden. Beispielsweise werden kaukasische oder afrikanische Sprachen anhand geografischer Kriterien unterschieden, und in den Namen eher gebrochener Gruppierungen sind Definitionen wie „nördlich“, „westlich“ oder „zentral“ sehr häufig vorhanden. Es ist offensichtlich, dass solche Klassifizierungen außerhalb der tatsächlichen sprachlichen Fakten liegen. Es gibt Sprachfamilien (zum Beispiel Austronesisch) und sogar einzelne Sprachen (zum Beispiel Englisch, Spanisch oder Französisch), die über weite und oft nicht angrenzende Gebiete verteilt sind. Andererseits gibt es viele Orte auf der Welt, an denen Muttersprachler von Sprachen, die nicht durch sprachliche Verwandtschaft eng verwandt sind, auf engstem Raum leben. Dies ist der Kaukasus, wo die Sprachen verschiedener Zweige der indogermanischen Familie gesprochen werden, die kartwelischen, abchasisch-adyghischen, nachdagestanischen und türkischen Sprachen und sogar die kalmückische Sprache, die zur mongolischen Familie gehört. Dazu gehören der Osten Indiens, viele Regionen Afrikas und die Insel Neuguinea.

Gleichzeitig enthalten geografische Klassifikationen sprachlich bedeutsame Inhalte. Erstens sind die in der Nachbarschaft lebenden Völker und ihre Sprachen immer noch in den meisten Fällen ihrer Herkunft nach verwandt. Eine Rekonstruktion existiert nicht und es ist nicht bekannt, ob sie überhaupt erhalten werden kann. Gleiches gilt für die vielen Muttersprachen Amerikas. Zweitens erwerben nicht verwandte oder jedenfalls nicht eng verwandte Sprachen von in der Nachbarschaft lebenden und in engem Kontakt stehenden Völkern aufgrund der konvergenten Entwicklung häufig Gemeinsamkeiten. Beispielsweise weisen in einigen geografischen Gebieten alle oder viele Sprachen Ähnlichkeiten in phonologischen Systemen auf. So unterscheiden in Europa die meisten Sprachen zwischen der Hauptbetonung (Primärbetonung) und einer oder mehreren Nebenbetonungen, und fast alle unterscheiden stimmlose Register (z. B P, T, k) von stimmhaft (wie B, D, G). In Ost- und Südostasien verwenden viele Sprachen Tonhöhen- oder Silbentonbewegungen, um Wörter zu unterscheiden; Im Westen Nordamerikas gibt es in einer ziemlich großen Anzahl geografisch benachbarter Sprachen eine besondere Klasse von Lauten, die als Glottalisierung bezeichnet wird. Benachbarte Sprachen zeigen oft ähnliche Tendenzen in der Syntaxentwicklung. In Westeuropa entwickelten sowohl die romanische als auch die germanische Sprache Verbalphrasen mit Hilfsverben ( sind gegangen, erledigt usw.).

Soziolinguistisches Prinzip

Zum Stand verschiedener Klassifikationen

Wenn man nicht über den internen Inhalt, sondern über die logische Struktur der drei Hauptklassifikationen spricht, ist es notwendig, mindestens zwei wichtige Unterschiede zwischen ihnen zu beachten. Dies ist zum einen der Unterschied zwischen „natürlichen“ Klassifikationen (genealogisch und gebietsweise) und „künstlichen“ typologischen Klassifikationen. Letztere werden nach den vom Forscher gewählten Kriterien aufgebaut und sind daher grundsätzlich vielfältig; Die ersten beiden Klassifikationen spiegeln tendenziell die natürliche Ordnung der Dinge wider. Sie sollen nicht einer Vielzahl von Sprachen aufgezwungen werden, sondern in einer bestimmten Vielzahl „entdeckt“ werden. Daher das Vorhandensein mehrerer unterschiedlicher genealogischer oder typologischer Klassifikationen Sprachmaterial wird nicht als unterschiedliche Interpretation des Materials aufgrund seiner Heterogenität betrachtet, sondern als Beweis für die Unvollkommenheit unseres Wissens.

Zweitens zerlegen die genealogischen und typologischen Klassifikationen das gesamte Sprachspektrum, während die Gebietsklassifikation nur einzelne Konvergenzen darin anhand der sprachlichen Verwandtschaft herausgreift. Natürlich gibt es bei jeder Klassifizierung von irgendetwas normalerweise eine Art „Rückstand“, und es gibt auch umstrittene Fälle, aber bei der Flächenklassifizierung fällt der Großteil der Sprachen der Welt in einen solchen Rückstand, und das ist so nicht besonders akut erfahren. Gleichzeitig wird im Rahmen der genealogischen Klassifikation das Vorhandensein von Sprachen festgestellt, die nicht klassifiziert werden können und Einzelelementgruppen bilden (wie die als Teil isolierten griechischen, armenischen und albanischen Sprachen). zur indogermanischen Familie gehören oder überhaupt keinem der Abschnitte der Klassifikation zuzuordnen sind baskisch oder die Burushaski-Sprache in Kaschmir) sowie die große Anzahl von Taxa höchsten Ranges (üblicherweise Sprachfamilien genannt) werden als Herausforderung für das Prinzip der genealogischen Klassifizierung angesehen. Was die typologische Klassifizierung betrifft, so ist es bei entsprechender Wahl der Klassifizierungsparameter durchaus möglich, ihr den Charakter einer nicht-residualen Unterteilung zu verleihen.

Unter diesen beiden Umständen erweist sich die „Haupt“ der drei aufgeführten Klassifikationen (natürlich und idealerweise erschöpfend) gewissermaßen als genealogisch. Ihr besonderer Stellenwert in der Praxis zeigt sich darin, dass bei der Charakterisierung einer idioethnischen Sprache zwangsläufig auf deren genetische Zugehörigkeit hingewiesen wird, d.h. Eintrag in die eine oder andere Gruppierung verwandter Sprachen. Fehlen solche Informationen, wird dies ausdrücklich als eines der wichtigsten Merkmale der jeweiligen Sprache ausgewiesen.

1. Klassifizierung der Sprachen. Prinzipien der Sprachklassifikation: geografisch, kulturhistorisch, ethnogenetisch, typologisch usw.

2. Genealogische (genetische) Klassifikation.

3. Das Konzept der Muttersprache. Sprachfamilie.

Es wird geschätzt, dass es etwa sechstausend Sprachen gibt. Es ist schwierig, den Unterschied zwischen einer Sprache und einem Dialekt einer Sprache festzustellen. Es gibt verschiedene Klassifikationen von Weltsprachen.

1. Geografische Einteilung nach den Verbreitungsgebieten der Sprache oder des Dialekts (Areal), Flächeneinteilung. Die Studienmethode ist sprachgeografisch.

2. Genealogische Klassifikation – die Vereinigung von Sprachen zu Sprachfamilien durch Verwandtschaft. Dadurch entsteht eine materielle Nähe zwischen ihnen.

3. Typologische Klassifizierung – nach der strukturellen Ähnlichkeit der Sprachen, nach der Art und Weise, grammatikalische Bedeutungen auszudrücken.

4. Funktionelle Klassifizierung. Alle Sprachen werden in natürliche und künstliche Sprachen unterteilt. Natürliche Sprachen sind von selbst entstanden, haben ihre eigenen Entwicklungsgesetze. Künstliche Sprachen werden vom Menschen künstlich geschaffen.

5. Kulturelle und historische Einordnung. Sprachen werden in geschriebene und nicht geschriebene Sprachen unterteilt.

Genealogische (genetische) Klassifikation(GR. Genealogie„Genealogie“) ist eine Klassifizierung von Sprachen nach dem Verwandtschaftsprinzip, d.h. auf der Grundlage ihrer familiären Bindungen und ihrer gemeinsamen Herkunft aus der angeblichen Protosprache. Die sprachliche Verwandtschaftshypothese entstand aus einem elementaren Vergleich. Forscher haben schon lange festgestellt, dass es in den Strukturen vieler euroasiatischer Sprachen Gemeinsamkeiten gibt. Die beim Vergleich von Sprachen festgestellten Ähnlichkeiten in Aussprache, Bedeutung und grammatikalischen Formen führten zu der Annahme, dass viele Sprachen verwandt sind, d. h. einen gemeinsamen Vorfahren haben. Die Hypothese, dass alte und neue Sprachen aus derselben Ausgangssprache, der Vorfahrensprache, stammen, hat die vergleichende Untersuchung von Sprachen auf eine genealogische oder historische Grundlage gestellt. Aus der vergleichenden Sprachwissenschaft ist eine vergleichend-historische geworden. Er gilt als Begründer der vergleichenden historischen Linguistik Franz Bopp. Zwei Sprachen werden als verwandt bezeichnet, wenn sie beide das Ergebnis zweier unterschiedlicher Entwicklungen derselben zuvor verwendeten Sprache sind. (Antoine Meyer). Diese Sprache ist der gemeinsame „Vorfahre“ verwandter Sprachen, d. Muttersprache, oder Basissprache, und der gesamte Satz verwandter Sprachen wird aufgerufen Sprachfamilie. Normalerweise handelt es sich bei einer Sprachfamilie um eine Art Sprachgruppe, innerhalb derer es Gruppen gibt, die durch engere Verwandtschaft verbunden sind, die sogenannten Zweige.

In der indogermanischen Familie stechen also slawische, germanische, romanische, indische und andere Zweige hervor. Die Sprachen jedes Zweigs gehen auf ihre Grundsprache zurück – Protoslawisch, Protogermanisch usw., die wiederum ein Ableger der Protosprache der gesamten Familie ist – Gemeinsames Indoeuropäisch. Innerhalb der Zweige werden Teilmengen unterschieden – Gruppen, die durch eine noch engere Beziehung verbunden sind. Ein Beispiel für eine solche Untergruppe ist das Ostslawische Gruppe, das die Sprachen Russisch, Ukrainisch und Weißrussisch abdeckt. Die Basissprache dieser drei Sprachen war die altrussische Sprache, die mehr oder weniger existierte gemeinsame Sprache in der Ära der Kiewer Rus. Ja, von einem Protoslawisch alle modernen slawischen Sprachen entstanden, und drei eng verwandte ostslawische Sprachen wiederum gingen aus einer einzigen altrussischen Sprache hervor.