Mengapa MCSI mati? Pengembangan Pelajaran Literatur "Kontrak Gambar dari MTSI" Pengembangan Metodis untuk Sastra (Kelas 8) pada beberapa esai menarik

Pratinjau:

Rencana-abstrak pelajaran

Subjek - Sastra.

Kelas - 8.

Topik dan tempat pelajaran dalam topik - "inkonsistensi gambar MTSI", pelajaran akhir di bagian "Kreativitas M.Yu.Lermontov"

Buku Teks Dasar - Sastra. Merkin G.S. " Kata Rusia.»Kelas 2010 (tutorial untuk sekolah menengah di tiga bagian)

Tujuan pelajaran adalah untuk mendorong siswa untuk menemukan landmark spiritual dan moral

Universal tindakan pendidikan -

Kognitif:

• perbandingan ciri-ciri karakteristik MTSI
• perumusan pertanyaan bermasalah, tujuan kognitif
• membuat pernyataan pidato
• rasio kategori moral dan konsep dengan karya sastra

komunikatif:

• kemampuan untuk mengekspresikan pikiran Anda, simpan dialog dengan teman sekelas dan guru
• kemampuan untuk merumuskan pertanyaan

pribadi:

• pembentukan landmark spiritual dan moral

Teknologi - Pelatihan Masalah

Jenis pelajaran - gabungan, dua jam

Peralatan Teknis - Komputer, Proyektor Multimedia, Badan Interaktif

Program pelatihan untuk sekolah menengah meliputi beberapa karya yang tidak berkontribusi pada penciptaan kepribadian pada prinsip-prinsip Injil yang baik dan belas kasihan, tidak membantu mencari siswa dalam konsep moral yang kompleks, atau lebih tepatnya, bukan karyawan itu sendiri, dan Interpretasi gambar artistik (sekali nyaman untuk ideologi Soviet) menyebabkan anak-anak terhadap disorientasi moral.

Jadi, gambar para mts biasanya ditafsirkan sebagai gambar pahlawan, yang layak dikagumi, dihormati, dan imitasi: Ini adalah pemberontak yang menantang nasib, siap untuk bertukar keabadian pada "tiga hari kebahagiaan", seseorang yang tidak dapat menerima dan lebih suka kematian yang tidak bebas.

Pada anak-anak ada perpindahan konsep moral: kerendahan hati seperti apa yang bisa kita bicarakan? Di mana bangga, dan di mana kebanggaan? Di mana kebebasan, dan di mana permisivitas, kegilaan, mencambuk manusia? Gairah pada manusia baik atau buruk?

Dan tugas guru adalah untuk mendorong siswa untuk menemukan pandangan dunia yang tepat, gagasan hidup yang benar, tanpa memaksakan jawaban siap pakai, tetapi memberikan pedoman spiritual dan moral kepada anak-anak yang akan membantu mereka tidak tersesat dalam mencari kebenaran .

Dalam kasus puisi Petzyri, menurut saya, sekolah harus fokus orisinalitas artistik Bekerja. Adapun gambar "mtsy" - untuk menekankan ketidakkonsistenan gambar ini, untuk menarik perhatian siswa, bahwa ini adalah contohromantis Pahlawan, membantu memahami persepsi gambar ini dan menghubungkan konsep-konsep seperti "kerendahan hati", "kebanggaan", "kebanggaan", "gairah", "kebebasan" dengan pekerjaan sastra ini dan mendorong kesimpulan yang sesuai dengan anak-anak di dalamnya hidup sendiri.

Dasar metodis dari pelajaran

Situasi masalah ditandai sebagai jenis interaksi mental khusus antara siswa dan guru, di mana siswa menerima pengetahuan tidak dalam bentuk jadi, tetapi "menghasilkan" dia dalam proses karyanya. "Adalah penting bahwa pengetahuan tentang ketidaktahuan itu dianggap sebagai hasil pelajaran yang berharga dan menjadi insentif pengembangan konten lebih lanjut." (A.A. Lyontiev)

Situasi masalah menunjukkan tahapan-tahapan berikut: "Saya tahu - saya ingin tahu - saya belajar - saya belajar", mis ..

1. membangun hubungan antara informasi dan informasi saat ini yang tidak diketahui (kami menunjukkan bidang yang tidak diketahui -apa yang perlu Anda ketahui);
2. perumusan masalah: Guru menunjukkan logika dari kata-kata masalah, siswa sendiri merumuskan dan memilih - yang lebih sukses);
3. studi tentang masalah;
4. formulasi keluaran;
5. penerapan pengetahuan yang diperoleh (tugas apa yang diungkapkan dengan menggunakan pengetahuan yang diperoleh)

Berkenaan dengan topik tersebut, "inkonsistensi gambar MTSI" dapat diisi dengan tahapan-tahapan ini sebagai berikut.

Struktur dan isi pelajaran

Saya mengaktualisasi pengetahuan referensi

"Aku tahu" Apa yang siswa ketahui tentang pembentukan MTSI dari pelajaran sebelumnya? Panggil fitur karakteristik.

Mcsyry - citra romantis diberkahi dengan fitur heroik. Apa? Transfer.

• individu, Buntar.
• dia berusaha untuk kebebasan
• istirahat, tak kenal takut
• bersembunyi dalam pelanggaran jiwa terhadap ketidakadilan masyarakat
• tANTANGAN Nasib.
• meninggal dalam kesepian yang bangga

Tapi… Ini hanya semacam skema "Bayronic Hero". Gambar mtser, mungkin jauh lebih sulit, kami belum sepenuhnya mengetahui.

II Integrasi pengetahuan

Pertunjukan siswa dengan tugas individu (dalam bentuk presentasi, pesan lisan) yang mengandung informasi baru (Tabrakan pendapat):

• berbagai interpretasi dari gambar MTSI;
• definisi konsep "kerendahan hati", "kebanggaan", "kebanggaan", "gairah", "kebebasan" dan pepatah, peribahasa, ucapan, kutipan dengan kata-kata ini;
• perbandingan gambar MTSYR dan gambar Emelyan Pugacheva dari karya A.S. Pushkin "yang baru-baru ini dipelajari" Kapten "(kesamaan dan perbedaan dalam gambar).

1) v.i. Korovin "Creative Way M.Yu.Lermontova"

"Mtsyry adalah" orang alami ", yang diambil secara artifisial, diisolasi dari bola alam sebagai hasil dari peristiwa eksternal."

2) A.i.vvyaKin "Sejarah Sastra Rusia abad Xix."

"Gambar Mtsys adalah generalisasi artistik besar. Di dalamnya diwujudkan, tragedi, penderitaan tidak mungkin, sangat tidak puas dengan orang-orang progresif tahun 30-an oleh despotisme yang diikat otokratis, protes mereka dan keinginan untuk kebebasan, impian mereka tentang kehidupan yang heroik, iman mereka yang luar biasa berbicara kepada Lindungi hak pertahanan mereka ".

3) v.g. belinsky "puisi m.lermontova"

"... untuk jiwa yang berapi-api, roh yang perkasa seperti macam apa yang dimiliki raksasa yang memiliki MTSI ini! Ini adalah cita-cita favorit penyair kami, ini adalah refleksi dalam puisi bayangan kepribadiannya sendiri. "

4) Artikel v.vlatchenko "Tragedi MTSI" didedikasikan untuk pemahaman tentang konten spiritual dan moral

• "Orang alami" (utuh, dengan cinta untuk kebebasan dan haus akan aktivitas, kontroversial, dengan konflik internal antara manusia dan hewan)
• pahlawan dengan fitur-fitur iblis (menentang takdir, tuhan, individualis bangga)
• pengakuan puisi Kristen (penulis mengecualikan interpretasi ini, karena pengakuan itu menyiratkan pertobatan, yang tidak dipahami para MTsers)
• banyak pathos, tetapi tidak ada kedalaman spiritual

* Berbagai interpretasi dari gambar MTSI

Ini memberi kesimpulan: "Meskipun kemenangan atas Barz, di sinilah Mcyri, berada dalam kekuatan naluri binatang, mentolerir kekalahan utamanya: di dalamnya Beast mengalahkan seorang pria, iblis memenangkan Tuhan."

V.Vlatchenko percaya bahwa tragedi MTSS terhubung dengan keadaan jiwa di masa mudanya, ketika sifat buruk yang berbahaya dimanifestasikan untuk jiwa manusia, seperti kebanggaan dan egoisme, keinginan untuk kebebasan dan pembebasan tanpa akhir dari semua larangan.

5) Z. Abramova menarik perhatian epigraf: "Sedikit madu, rasa, madu kecil, dan CE AZ DIY" (buku pertama Kerajaan)

Dalam Alkitab, kebanggaan paling dikutuk. Mengapa McSy Mati? Mungkin dia telah dihukum?

* Aforisme dan kutipan dengan kata-kata "Kerendahan hati", "Pride",

Gordiny, "Gairah", "Kebebasan"

• Gairah membakar manusia.
• Keinginan kebebasannya pahit - hanya sejenak, dan bukan kehendak seorang pria.
• Jangan berbicara dari hasrat - tidak ada kerendahan hati.
• Siapa yang tidak menerima, tidak akan menemukan dunia di kamar mandi.
• Di mana kerendahan hati ada dan keselamatan.
• Menolak kehendak Anda, letakkan sepanjang hidup saya dan selamatkan.
• Keluar dari gairah dilemparkan dengan alasan.
• Jangan bangga, manusia, menjadi debu dan debu!
• F.m.dostoevsky: "Lengkap, bangga!"
• PS. John the Dissance: "Orang yang bangga mirip dengan Apple, di dalam busuk, dan di luar keindahan yang brilian."
• "Tuhan menentang Gordy, dan The Humble memberi Grace" (IAC 4,6)

* Informasi untuk membantu guru dan siswa

• SVT. John Zlatous: "Ini adalah Kekristenan: Ini juga memberikan kebebasan dalam perbudakan."

Fililet, mitr. Moskow: "Kebebasan sejati adalah kebebasan Kristen - kebebasan adalah internal, bukan eksternal, moral dan spiritual, dan bukan duniawi; Selalu anggun dan tidak pernah memberontak ... "

* Informasi untuk membantu guru dan siswa

III Formulasi kata, kata-kata masalah

Ternyata semuanya sangat jelas dalam bentuk mtsy dan dalam persepsi oleh pembaca, kritikus sastra.

Jadi, Mcyri masih tidak menemukan jalan pulang, mati. Mengapa?

"Saya ingin tahu" Apa yang mencegah Mtsys mengalahkan Nasib, terlepas dari semua sifat heroiknya? (Kami menetapkan hubungan antara informasi saat ini dan informasi yang tidak diketahui, kami menunjukkan bidang yang tidak diketahui - apa yang harus dicari).

Masalah formulasi: Guru menunjukkan apa logika dari kata-kata pertanyaan yang bermasalah, siswa sendiri merumuskan dan memilih yang paling sukses.

IV masalah penelitian

1. Bekerja dalam kelompok

Diperkirakan jawaban

Perwakilan dari setiap kelompok menyuarakan pemikiran tentang masalah ini.

1. Percakapan

Apa itu Kebebasan? Bisakah ada orang yang tidak bebas pada kehendak dan sebaliknya? Apakah gratis kepada MTSI, ketika saya melarikan diri dari biara? Apa yang diberikan kebebasan MTSyri? Bagaimana kebebasan merasakan masyarakat modern? Di mana wajah antara kebebasan dan permisif?

Contoh metaforis: berdiri di tepi jurang bagaimana menggunakan kebebasannya - bijaksana untuk bergerak dengan rasa takut atau melompat ke jurang, menghancurkan dirinya sendiri.

V perumusan kesimpulan

"Temukan"

1. Menulis ke buku catatan atau tampilkan pada dewan interaktif dari pemikiran penting, kesimpulan yang terdengar dalam pelajaran.

• Hidup lebih sulit gambar artistik., Mustahil untuk memahami segala sesuatu yang jelas, kesan pertama dapat menipu, tidak mungkin membuat kesimpulan yang sembrono

• Seseorang bebas dalam pilihannya: mungkin di biara dalam melayani Tuhan, tetapi dapat membuat keabadian demi kebebasan imajiner.
• Perlu untuk mengetahui hukum keberadaan, memegang seseorang jatuh ke jurang, dari kematian.
• Perasaan tidak boleh melanjutkan ke dalam gairah, kebanggaan - kebanggaan, kebebasan permisif.
• Pikiran bangga mengarah pada tragedi manusia.

Informasi Tambahan (Firman Guru)

Banyak klasik Rusia bertanya-tanya: Apakah mungkin ada tanpa iman? Kemudian dalam novel "pahlawan zaman kita" dan Lermontov bertanya-tanya masalah ini. Pahlawannya Pechorin membatalkan iman yang mengilhami leluhur, meyakinkan bahwa dunia surgawi berpartisipasi dalam urusan mereka. Keturunan yang tidak percaya pada Tuhan tidak percaya pada diri mereka sendiri, orang-orang yang tidak mengenali sesuatu yang lebih tinggi dari keinginan sendiri, jangan mendapatkan akan, tetapi kehilangan itu.

"Aku kembali ke rumah dengan gang-gang desa kosong; Bulan, penuh dan merah, seperti cahaya api, mulai ditampilkan karena cakrawala gigi rumah; Bintang-bintang itu dengan tenang bersinar pada lengkungan biru gelap, dan saya menjadi lucu ketika saya ingat bahwa tidak ada waktu orang-orang dengan bijak yang berpikir bahwa surgawi mengambil bagian dalam perselisihan kami yang tidak signifikan untuk tanah bumi atau untuk hak fiksi! .. Dan itu juga? Lampu-lampu ini, berfokus, menurut pendapat mereka, hanya untuk menerangi pertempuran dan perayaan mereka, terbakar dengan kilau lama, dan gairah dan kebutuhan mereka telah lama memudar bersama mereka, seperti cahaya yang menyala di tepi hutan yang ceroboh oleh pengembara yang ceroboh ! Tetapi tetapi kekuatan apa yang akan melekat pada mereka bahwa seluruh langit dengan penduduknya yang tak terhitung jumlahnya menatap mereka dengan partisipasi, meskipun diam, tetapi tidak berubah! .. "(m.yu.lermonts" pahlawan kita ")

Setelah memberi diri mereka pada "lantai pertama", hewan permulaan, hukum biologis, orang-orang memberi diri mereka pada kekuatan kekuatan mengerikan tak berwujud: seseorang jatuh ke dalam kekuatan keadaan, seluruh hidup menjadi kekuatan buta. Inilah harga yang harus saya bayar karena kurangnya iman, untuk diyakini hanya dalam diri saya.

Aplikasi VI pengetahuan yang diperoleh dalam praktek

1. Refleksi (pemahaman kegiatan)

"Aku telah belajar" (Kesadaran akan kinerja):

• merumuskan pertanyaan bermasalah

• mengidentifikasi dan membandingkan kontradiksi dalam artistik
• berkorelasi konsep moral dengan karya seni sastra dan pengalaman hidup mereka

1. Gunakan pengetahuan yang diperoleh dalam pelajaran saat melakukan pekerjaan rumah yang berbeda

Pekerjaan rumah untuk dipilih:

• Keseluruhan-alasan "Apa tragedi MTSI?"
• Esai "kebebasan dan permisif"
• Dalam produk yang sebelumnya dipelajari, mengungkapkan fitur kontradiktif karakter karakter utama dan menceritakannya pada konsep moral dan dengan pengalaman hidup mereka.

Rohnya berbeda, tujuannya adalah untuk mendapatkan kebebasan nyata, tetapi dimungkinkan untuk melakukan ini hanya di luar biara yang memeluknya. Karakter utama Dia berusaha untuk mendapatkan kebebasan penuh, yang mendorongnya untuk melarikan diri, yaitu, justru ini dan merupakan alasan untuk tindakan yang berisiko. Dia dibawa ke biara sebagai seorang anak, di mana dia tumbuh dewasa, tetapi ketika semuanya sadar, dia memutuskan untuk berlari, seolah-olah dia berada di penjara.

Puisi ini terdiri dari dua puluh enam bab di mana seluruh tembak pahlawan dijelaskan, tetapi hanya tiga hari dia menjalani kehidupan yang bebas, yang dia inginkan. Dia mulai memahami dunia untuk mengenali banyak hal baru, jadi dia bertemu binatang buas dalam perjalanan, yang menyerangnya. Gadis cantik di sungai, selama ini dia tersiksa oleh kekurangan makanan dan air. Kembali ke pengakuan, dia tidak bisa menerima hidup ketika tidak gratis. Mcyri mencintai alam, terkejut dengan keanekaragaman dan keindahannya. Di alam, dia memikirkan tanah airnya, bagaimana merindukannya dan mencintainya.

Dia menempatkan dirinya tujuan, tujuan melarikan diri adalah menemukan tanah airnya, keluarganya, tetapi sayangnya dia tidak bisa melakukannya. Beberapa hari ini sepenuhnya diubah oleh MCSI, ia merasa kebebasan nyata. Tetapi ketika dia tidak tahu di mana berada, dia mengerti bahwa dia tersesat. Mencari jalan keluar, dia datang hanya ke tempat tinggal yang sebelumnya - ke penjara, di mana tidak ada kehidupan nyata.

Karakter karakter utama sulit sehingga dapat mengatasi beberapa kesulitan: sangat berani, hardy dan penyembah. Tetapi meskipun demikian, ia gagal mendapatkan kebebasan penuh. Itulah sebabnya hasrat terakhirnya tetap - untuk menguburnya di tanah bebas, di luar biara, untuk melihat keajaiban alam lagi. Hanya beberapa hari di alam liar memperkuat semangat bela diri dari karakter utama, karena itu adalah iman untuk dengan bebas membantunya membuat kesulitan (berkelahi dengan macan tutul). Tetapi tidak mungkin untuk mengatakan bahwa MTSI telah hilang atau melarikan diri gagal. Ya, dia tidak mendapatkan kebebasan fisik dan kembali ke biara, tetapi ia memperoleh kebebasan spiritual, yang mungkin bahkan lebih penting daripada kebebasan fisik. Dia tidak memegang dan menemukan kesempatan untuk melarikan diri dari tempat dia membuatnya sejak usia dini. Dia masih mencapai miliknya sendiri - hidup pada kebebasan, dan biarkan itu tidak banyak waktu yang sangat dipengaruhi olehnya dan pikirannya.

Tetapi selain bebas, MCSI mengejar tujuan untuk belajar lebih banyak tentang tanah tempat ia tinggal, yaitu, untuk mengetahui kecantikannya. Dia tersiksa oleh berbagai pemikiran filosofis. Melarikan diri sepenuhnya mengkonfirmasi pikirannya, dia belajar bahwa dia benar ketika dia memikirkannya di biara.

M.yu. Lermontov dalam karyanya "MTSI" menunjukkan bahwa kebebasan membuat seseorang lebih kuat dan fisik, dan moral. Bagi para kontemporaris penulis hebat, pahlawan kerja - McIRsi menjadi semacam simbol kebebasan, yang menunjukkan bahwa perlu untuk memperjuangkan kebebasannya oleh semua kekuatan.

Beberapa tulisan yang menarik

• Menulis pada pekerjaan kamar nomor 6 chekhov
• Karakteristik komparatif esai Chatsky, Ongin dan Pechorin

  Pechorin, Chatsky dan Ongin adalah pahlawan novel-novel terkenal sepanjang masa. Semuanya adalah perwakilan dari bangsawan.

• Analisis Fairy Tale Perro kucing di Boots

  Bahkan jika hidup secara tidak adil membebani Anda, meninggalkan Anda dalam warisan kucing, bukan penggilingan atau keledai, tidak perlu kehilangan hati. Kucing lain dapat berubah menjadi seratus kali tas yang lebih berharga dengan emas. Apalagi jika kucing ini ada di sepatu bot.

• Tulisan Tentang Musim Gugur (lebih dari 10 buah)

  Ada waktu yang indah - ini musim gugur. Dan di pori emas ini Anda dapat bermain sampai pagi. Embark daun ke arah yang berbeda. Saya melihat daun emas. Dia jatuh dari clain yang pertama. Saya membesarkannya dan meletakkan paket untuk mengumpulkan herbarium.

• Gambar dan Karakteristik Dr. Asap dalam kisah Labu Chekhov

  Pahlawan A. Chekhov paling sering menjadi orang biasa. Dalam pernyataan tanpa ekspresi, simpati penulis kepada orang yang bekerja, dan jijik untuk kenyang, pengkhianatan, egoisme.

Puisi "MTSI" adalah salah satu karya utama M. Yu. Lermontov. Masalah puisi ini terutama dihubungkan dengan tema kebebasan dan akan, konflik mimpi dan kenyataan, kesepian dan pengusiran. Banyak fitur yang digambarkan dalam pahlawan utama juga telah melekat pada penulis. Muda Mtsyry bangga, kebebasan, putus asa dan tak kenal takut. Satu-satunya hal yang tertarik pada sifat kaukasus ini dan tepi asli.

Karena fakta bahwa ia dilahirkan di desa pegunungan, hatinya tetap selamanya di sana, di samping kerabat dan orang-orang dekatnya. Anak lain bersemangat dari orang tuanya dan kehendak nasib masuk ke biara, yang temboknya menjadi penjara nyata. Semua waktu yang dihabiskan di sana, dia memimpikan kehidupan bebas, seperti jiwanya. Suatu hari, MCSRI masih bisa melarikan diri dari dinding biara dan menghabiskan tiga hari di pangkuan alam.

Kali ini adalah periode paling bahagia dalam hidupnya. Bahkan jika dia tahu sebelumnya bahwa dia ditakdirkan untuk mati dalam kehendak, dia masih akan diputuskan pada langkah putus asa ini. Selama tiga hari kehidupan bebas, dia berhasil sepenuhnya mengungkapkan dirinya dan miliknya kualitas pribadi. Dia jatuh tempo, lebih cepat dan menjadi lebih berani.

Dia bertemu dengan seorang Georgia muda dalam perjalanan, yang suaranya tetap selamanya di hatinya. Dia bertemu macan tutul yang perkasa, dengan siapa dia memasuki pertempuran yang tidak setara. Dia mampu mengatasinya tanpa takut hutan lebat, pegunungan tinggi dan sungai cepat. Namun, itu tidak sampai ke satu sisi, karena binatang itu sangat terluka. Namun tiga hari ini di banyak mata terbuka. Mcsyry mengingat wajah orang tuanya, rumah Bapa di Gors of Mountain Aula.

Kembali ke biara, dia mengakui biksu tua itu, pernah menyelamatkannya dari kematian. Sekarang dia meninggal lagi, tetapi kali ini dari luka yang diterima. Dia tidak menyesal tiga hari yang dihabiskan untuk kebebasan. Satu-satunya hal yang mengkhawatirkan dia adalah kenyataan bahwa dia tidak bisa memeluk terakhir kali. Permintaan terakhir dari taat adalah menguburnya di taman wajah menuju Aul asalnya.

Puisi Lermontov "Mtsiry" ditulis pada tahun 1840. Bepergian melalui jalan militer, penyair bertemu dengan seorang bhikkhu yang pernah bertugas di biara, sekarang dihapuskan. Biksu itu kepada Lermontov ceritanya. Kisah ini membuat kesan besar pada penyair, dan dia menguraikan kisah yang diceritakan oleh Biksu Bari, dalam puisi itu.

Di tengah puisi, gambar MTSI.

Begitu jenderal Rusia yang menuju ke Tiflis, berkendara dengan biara. Dia datang bersamanya seorang pasien bocah tawanan.

Dia tampaknya enam tahun; Seperti pegunungan Serna, Puggy dan Dick dan lemah dan fleksibel, seperti Reed.

Itu MC. Membandingkan anak dengan Sulphur, Lermontov memperjelas bahwa anak itu tidak masuk ke tempat tinggal. Sulna - Simbol kebebasan, hidup bebas. Sangat lemah secara fisik, bocah itu memiliki semangat yang kuat, kekuatan besar dari kehendak.

Tanpa keluhan, dia merana, bahkan erangan lemah dari bibir anak-anak tidak terbang, dia akrab dengan makanan dan diam-diam, dengan bangga meninggal.

MCSI yang sekarat diselamatkan oleh seorang bhikkhu. Secara bertahap, anak itu mulai terbiasa dengan "penangkaran", ia mulai memahami bahasa untuknya dan sudah ingin bertarung dengan monastik sumpah dalam warna tahun. Tapi dia hidup merindukan tanah airnya, kebebasan. Pikirannya terus-menerus membawa di mana

Di salju, terbakar, sebagai kubus berlian, abu-abu, tak tergoyahkan.

McSury terpecahkan saat melarikan diri. Di musim gugur yang gelap di malam hari, ia melarikan diri dari biara dan jatuh ke dunia alam, "dunia kecemasan yang indah dan pertempuran", yang ia impikan sejak kecil. Meningkatnya biara tidak dalam kehendaknya, Mciry berusaha di sana, "di mana orang bebas dari elang." Di pagi hari, terbangun dari tidur, dia melihat apa yang begitu lama dicari: ladang rimbun, bukit-bukit hijau, pegunungan megah. Di alam, dia melihat keharmonisan itu, persatuan, persaudaraan yang dia tidak akan tahu dalam masyarakat manusia.

Di sekitar saya mekar kebun Tuhan. Tanaman Raduzhny Outfit menjaga jejak air mata surgawi, dan ikal anggur anggur bergumam, menggedor di antara seprai ...

MCSI diberkahi dengan kemampuan untuk melihat, memahami, mencintai alam dan ini adalah sukacita keberadaan. Dia beristirahat setelah biara, menikmati alam. Pada pagi yang sama, dia bertemu dengan Georgia muda dan terpesona oleh lagunya. Dia menderita kelaparan dan haus, dia tidak pergi ke sals-nya, karena dia memiliki satu tujuan yang dihargai - "Pergi ke negara itu." Pria muda itu berjalan untuk waktu yang lama, tetapi tiba-tiba "dari pemandangan gunung itu hilang dan kemudian mulai turun dari jalan." Ini membuatnya putus asa: untuk pertama kalinya dalam hidupnya dia menangis. Dan di sekelilingnya sudah "sejuta mata hitam menyaksikan malam kegelapan." Mcyri berada di elemen-elemen memusuhi dia. Dari sebutan hutan keluar bar, yang diserang oleh pemuda itu.

Dia bergegas ke dadaku; Tapi di tenggorokan, saya berhasil menempel dan mengubah senjata saya di sana dua kali ...

Dalam pertarungan ini dengan kekuatan terbesar, esensi heroik dari karakter MTSYR terungkap. Dia menang dan, terlepas dari luka yang berat, berlanjut. Ketika di pagi hari, lapar, terluka, terjebak dari kekuatannya, dia melihat bahwa dia kembali datang ke "penjara"-Nya, keputusasaan MTSI bukan batasnya. Dia menyadari bahwa dia "ke rumah jejak, dia tidak akan pernah membuka." The Dying Center menemukan bhikkhu dan kembali membawa ke biara. Mimpi itu tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Begitu "kebahagiaan Liberty," dia menyelesaikan hidup. Luka dari pertempuran dengan leopard berakibat fatal. Namun, bahkan tidak menjadi pertempuran ini dengan macan tutul, hampir tidak bisa menjalani umur panjang, saya pikir kerinduan tanah air, mobil masih akan menyeret kekuatannya dan dia tidak akan mati karena luka, tetapi dari kerinduan. Hidup untuk MTSI di penangkaran bukanlah kehidupan. Dia berusaha melepaskan diri dari penjara dengan semua pasukan mereka - sebuah biara, untuk membuktikan haknya untuk kehidupan yang layak dan bebas. Dan jika saya tidak bisa memenuhi impian saya, maka ini bukan salahnya. Mcsry dengan kepahitan mengakui pada dirinya sendiri itu

Ketika saya tinggal di tanah, orang lain, die budak dan yatim piatu.

Tetapi kematian baginya juga pembebasan dari penangkapan. Ketika mimpi tenang telah bernapas di atas kepalanya, visinya yang fantastis dikenakan, ia mengingatkan Kaukasus dan mimpi asalnya bahwa angin akan membawanya ke tanah airnya. Sekarat, McSry masih tetap tak tertandingi, bangga, seperti roh yang penuh kasih terhadap orang-orang pemberani.

Kehidupan MTSI pada kehendak

"Apakah kamu ingin tahu apa yang kulihat dalam kehendak itu?"

M. Yu. Lermontov. "Mtsyry"

Puisi M. Yu. Lermontov "Mtsiri" ditulis pada tahun 1839. Dia menjadi hasil pengembaraan penyair di jalan militer-Georgia.

Puisi itu berbicara tentang kehidupan para lelaki tahanan dari pegunungan, yang pernah membawa Rusia jenderal dan pergi ke biara. Bocah itu bernama Mtsry, bahwa dalam bahasa Georgia berarti "alien".

Bocah itu tinggal di biara dan bersiap untuk menjadi biksu. Tetapi suatu hari dia menghilang, dan menemukannya, kelelahan dan sabar, hanya tiga hari kemudian. Sebelum kematiannya, dia berbicara tentang pelariannya dan berkeliaran.

Hanya pada kehendak Mcsyri merasa bahwa kehidupan nyata berada di belakang dinding biara. Baik badai maupun elemennya tidak membuatnya takut:

Oh, aku suka saudaraku untuk dipeluk dengan badai akan senang! Saya menyaksikan awan, saya menangkap petir ...

McSyri merasakan kedekatannya dengan margasatwa dan menikmatinya:

Beri tahu saya bahwa media dinding-dinding ini dapat Anda berikan kepada saya sebagai imbalan atas persahabatan dengan singkat, tetapi hidup, antara hati dan badai badai?

The Fugitive mendengarkan suara alam yang ajaib dan aneh, yang seolah-olah berbicara tentang rahasia langit dan bumi. Dia mendengar suara Georgia muda, tersiksa dari kelaparan dan haus, tetapi tidak berani pergi ke Sakle, ketika dia berusaha jatuh ke tempat asalnya. Dia meninggalkan pegunungan dan memperdalam di hutan. Tetapi segera, Mcsyry menyadari bahwa dia tersesat, dan telah jatuh ke tanah itu "dalam hiruk pikuk", "dan menggerogoti payudara mentah tanah, / dan air mata, air mata mengalir."

Selama berkeliaran di hutan, Mcirs bertemu dengan Barca dan bertarung dengannya. Pada saat itu dia merasa seperti binatang liar:

Dan saya sangat mengerikan pada saat ini: sebagai bar gurun, marah dan kontol, saya terkenal, meremas seperti dia; Seolah-olah saya dilahirkan dalam keluarga bar dan serigala.

Tampaknya kata-kata orang telah melupakan saya ...

Berat terluka oleh Barz, dia menyadari bahwa dia tidak akan bisa sampai ke tempat asalnya yang akan memilikinya

Keberanian Liberty hancur, untuk mengambil makam untuk melankolis di kudus tanah airnya.

Seolah meringkas pengembara mereka, Mtsyry mengaku sebelum meninggal:

Sayang! - Dalam beberapa menit antara tebing curam dan gelap, di mana saya bermain di The Guys, saya akan menjadi surga dan keabadian diperdagangkan ...

"Apakah kamu ingin tahu apa yang aku lihat / wasiat?" - Jadi mulai pengakuannya MTSYR, pahlawan puisi puisi M. Lermontov. Anggota lain anak kecil mengikukunya ke biara, di mana dia menghabiskan seluruh tahun-tahun sadar hidupnya, tidak pernah melihat dunia besar dan kehidupan nyata. Tetapi sebelum Teshg, pemuda itu diselesaikan pada pelarian, dan di depannya ada dunia yang besar. Tiga hari pada kehendak MTSI akan mengenal dunia ini, mencoba menabrak semua yang sebelumnya tidak terjawab, dan kebenaran akan mencari tahu selama waktu ini lebih dari yang lain dalam hidup.

Apa yang dilihat McSyri dalam surat wasiat itu? Hal pertama yang dia rasakan adalah sukacita dan kekaguman dari alam yang terlihat, yang tampaknya menjadi pemuda yang sangat cantik. Dan kebenaran, dia harus mengagumi, karena di depannya lanskap Kaukasia mewah. "Bidang megah", pohon "kerumunan segar", "mewah, seperti mimpi" berbagai gunung, "karavan putih" burung-awan - semuanya menarik perhatian MTSI yang aneh. Itu menjadi "Mudah, saya tidak tahu mengapa," dan dibangunkan oleh kenangan paling mahal bahwa dia dirampas tawanan. Gambar-gambar masa kanak-kanak dan asli Aula, dekat dan orang-orang yang akrab melewati bagian depan mata pahlawan. Di sini, Natura yang sensitif dan puitis dari Mtsyry terungkap, yang dengan tulus menanggapi panggilan alam, mengungkapkannya. Pembaca yang mengamati pahlawan, menjadi jelas bahwa itu milik orang-orang alami yang lebih suka berkomunikasi dengan alam di masyarakat, dan jiwa mereka belum rusak oleh kepalsuan masyarakat ini. Gambar MCSRI sangat penting untuk Lermontov karena dua alasan. Pertama, pahlawan romantis klasik sama saja dan seharusnya ditandai dengan cara yang mirip dengan seseorang yang dekat dengan alam liar. Dan, kedua, para penyair menentang pahlawannya pada sekitarnya, yang disebut generasi tahun 1830-an, yang sebagian besar adalah orang-orang muda yang kosong dan menganggur. Untuk MTSI, tiga hari kebebasan baja kehidupan, jenuh dengan peristiwa dan pengalaman batin, - Lermontov yang akrab mengeluh tentang kebosanan dan tinggal di salon dan di Bala.

McSury melanjutkan jalannya, dan gambar-gambar lain terbuka. Alam terungkap dalam semua kekuatannya yang tangguh: Lightning, Shower, "mengancam jurang" dari ngarai dan kebisingan aliran, mirip dengan "Marah ratusan suara". Tetapi di jantung buronan tidak ada rasa takut, sifat seperti itu bagi para mts bahkan lebih dekat: "Aku, seperti saudara laki-laki, untuk berpelukan dengan badai akan bahagia!". Untuk ini, dia sedang menunggu hadiah: Suara-suara langit dan bumi, "burung-burung gramil", bumbu dan batu - pahlawan di sekitarnya, menjadi jelas baginya. Risalah komunikasi yang luar biasa dengan margasatwa, impian dan harapan makan panas di bawah bersih rapi - sedemikian rupa sehingga akan menjadi malaikat untuk melihat - langit MCSIRy siap dikhawatirkan lagi dan lagi. Jadi dia merasakan hidup dan kegembiraannya lagi.

Terhadap latar belakang lanskap gunung yang indah, cintanya, gadis muda Georgian muncul di depan MCSRI. Keindahannya harmonis dan menggabungkan semua cat alami terbaik: malam hitam dan emas emas misterius. Mczyry, tinggal di biara, memimpikan tanah air, dan karena dia tidak dapat menerima godaan cinta. Pahlawan melanjutkan, dan di sini alam berubah kepadanya dengan wajah keduanya.

Ada malam, malam Kaukasus dingin dan tertegun. Hanya sedikit bersinar di suatu tempat di kejauhan kesepian Sakley. Mcyri mengakui kelaparan dan merasakan kesepian, yang paling dia tomil di biara. Dan hutan membentang segalanya dan membentang, mengelilingi MTSI "Dinding Impenetrable", dan dia menyadari bahwa dia tersesat. Alam, hari yang ramah pada sore hari, tiba-tiba berbalik musuh yang mengerikan, siap untuk menurunkan buron dari jalan dan tertawa secara brutal. Selain itu, dia, dalam penampilan Barz, berdiri langsung di jalan MTSY, dan dia harus bertarung dengan kaki yang sama dari diri saya untuk hak untuk melanjutkan jalan. Tetapi terima kasih kepada pahlawan ini, dia tahu kasih sayang yang tidak diketahui tentang kegembiraan, sukacita persaingan yang jujur \u200b\u200bdan kebahagiaan dari kemenangan yang layak.

Tidak sulit untuk menebak mengapa metamorfosis seperti itu terjadi, dan Lermontov menginvestasikan penjelasan di mulut MTSI. "Demam itu tidak berdaya dan kosong, / permainan mimpi, penyakit pikiran" - jadi pahlawan berbicara tentang mimpinya pulang, di Kaukasus. Ya, untuk para mtsers, tanah air berarti segalanya, tetapi dia, yang tumbuh di penjara, tidak bisa lagi dapat menemukan jalan baginya. Bahkan seekor kuda, yang menjatuhkan pelana, kembali ke rumah, - McSery berseru dengan kepahitan. Tapi dia sendiri, tumbuh di penangkaran, seperti bunga yang lemah, kehilangan bakat alami, tidak salah pindah jalan, dan tersesat. Mcyri senang dengan alam, tetapi dia bukan lagi anaknya, dan dia membalikkannya, seperti kawanan binatang yang lemah dan sakit. Mengetahui palet McSury yang sekarat, ular itu akan diangkat melewatinya, simbol dosa dan kematian, dia robek dan melompat, "sebagai pisau", dan pahlawan hanya dapat menonton pertandingan ini ...

Hanya beberapa hari adalah kebebasan MTSI, dan dia harus membayar untuk mereka mati. Namun mereka tidak lulus tanpa hasil, pahlawan telah mengetahui keindahan dunia, cinta, dan kegembiraan pertempuran. Oleh karena itu, tiga hari untuk para MTsers lebih berharga bagi semua keberadaan lainnya:

Anda ingin tahu apa yang saya lakukan
Pada kehendak? Hidup - dan hidupku
Tanpa tiga hari yang bahagia ini
Itu sedih dan kabur ...

Tes pada pekerjaan