Müasir gənclik jarqonu. "Argo" və "jargon" anlayışları

jarqon

(Fransızca jargon) - insanları peşə (proqramçı jarqonu), cəmiyyətdəki mövqeyi (19-cu əsrdə Rus zadəganlarının jarqonu) əsasında birləşdirən, nisbətən sabit bir ayrı sosial qrup tərəfindən əsasən şifahi ünsiyyətdə istifadə olunan bir nitq növü. , maraqlar (filatelist jargon) və ya yaş ( gənclik jarqonu). Jargon ümumi dildən fərqlənir xüsusi lüğət və frazeologizm və söz yaradıcılığı vasitələrinin xüsusi istifadəsi. Argo lüğətinin bir hissəsi bir deyil, bir çoxu (onsuz da yoxa çıxanlar da daxil olmaqla) sosial qruplardır. Bir jarqondan digərinə keçərək, "ümumi fond" sözləri forma və mənasını dəyişdirə bilər: argotada "qaralmaq" - "ovu gizlətmək", sonra - "aldatmaq (sorğu-sual zamanı)", müasir gənc jarqonunda - "aydın olmayan danışmaq, cavabdan yayınmaq". Jargon lüğəti digər dillərdən alınan borclar sayəsində artırılır ("dostum" - "oğlan", qaraçı dilindən), lakin əksəriyyəti yenidən yazmaqla ("basketbol" 'basketbol') və daha çox - ümumi sözləri yenidən düşünmək ("qaxac" 'get', 'avtomobil' 'maşın'; Fransız gəncləri la cafetière 'baş').

Danışıq mənşəli söz ehtiyatının nisbəti, habelə jarqon dilində yenidən düşünülməsinin təbiəti - məzhəkə ilə istehzalıdan kobud tərbiyəsizliyə qədər - sosial yönümlü qrupun dəyər yönümündən və təbiətindən asılıdır: açıq və ya qapalıdır, üzvi olaraq cəmiyyətə daxil olur və ya qarşı çıxır. özü ona. Açıq qruplarda (gənclik) jarqon "kollektiv oyun" dur (O. Espersen). Qapalı qruplarda jarqon həm də "bizim" və "başqaları" nı ayıran bir siqnaldır və bəzən bir sui-qəsd vasitəsidir (bax Gizli dillər). Jargonizmlər tez-tez reallıq obyektlərinə (Böyüklər dövründə) yumoristik və ya tanış bir münasibəti əks etdirir Vətən müharibəsi silah silahları ümumi adlar daşıyırdı: "kerosin sobası", "eşşək", "nə deyil" - müxtəlif növ təyyarələr; əksinə, ev əşyaları "hərbiləşdirildi": "damazlıq" "çömçə", "təhqiramiz" "ət şorbası"). Jargon ifadələri tez bir zamanda yeniləri ilə əvəzlənir: 50-60-cı illərdə. 20-ci əsr "Tuğriks", "rupi" (‘pul’), 70-ci illərdə. - "sikkələr", "mani", 80-ci illərdə. - "nənə". Jargon lüğəti, danışıq xüsusiyyətləri vasitəsi olaraq istifadə edildiyi yerdə və bədii ədəbiyyat dilində ədəbi dilə nüfuz edir. Dilin təmizliyi və nitq mədəniyyəti üçün jarqonlara qarşı mübarizə bütövlükdə cəmiyyət tərəfindən dil təcridinin rədd edilməsini əks etdirir. Jargon öyrənmək sosiolinqistikanın vəzifələrindən biridir.

Bəzən "jargon" ifadəsi təhrif olunmuş, səhv nitqi ifadə etmək üçün istifadə olunur. Buna görə, müvafiq terminoloji mənada, tez-tez "tələbə dili" kimi ifadələr və ya argo, jarqon terminləri ilə əvəz olunur.

Polivanov ED, Knock on pull, kitabında: Marksist Dilçilik üçün, M., 1931; Likhachev D.S., Kitabdakı oğruların nitqinin ibtidai primitivizminin xüsusiyyətləri: Dil və Düşüncə. III - IV, M. - L., 1935; Zhirmunsky VM, Milli dil və sosial ləhcələr, L., 1936; onu, Sosial dialektologiyanın problemləri, "İzv. SSRİ Elmlər Akademiyası. OLYA ", 1964, c. 23, c. 2; Sudzilovskiy G.A., jarqon - bu nədir? İngilis dili hərbi lüğət. İngilis-rus lüğəti hərbi jarqon, M., 1973; Skvortsov LI, Ədəbi dil, yerli və jargonlar qarşılıqlı təsirində, kitabda: Ədəbi norma və yerli dil, M .. 1977; Borisova E. G., Müasir gənclik jargonu, "Rus nitqi", 1980, No. 5; Dubrovina KN, Tələbə jargonu, "Filologiya elmləri", 1980, № 1; Jespersen O., bəşəriyyət, millət və dil baxımından birey, Bloomington ,; Argo məqalələrindəki ədəbiyyata da baxın,

Argo və jarqon tərifi

Söz, L.S.-nin məşhur tezisinə görə Vygotsky, ümumiləşdirmə və ünsiyyət, ünsiyyət və düşüncə birliyini təcəssüm etdirir. Buna əsaslanaraq yeni lüğət ehtiyatlarının öyrənilməsi iki cəhətə toxunulmasını tələb edir: bir tərəfdən yaradılış və inkişaf aspekti, digər tərəfdən onun işləməsi. Məlumdur ki, dil elmində müxtəlif dövrlərdə dilin insana maddi dünyanı və danışanların sosial-tarixi təcrübəsini bölməsinə necə kömək etməsi əsas sual idi. Həqiqətin milli və mədəni xüsusiyyətlərdən asılı olaraq bölünməsi, "obyektiv mənalar planı ilə əlaqəli olaraq, bir dünya xəritəsini təşkil edir: bir xəritə kimi, bu və ya digər miqyasda gerçəyi əks etdirir." Arnold, I.V. Müasir İngilis dilinin stilistikası / I.V. Arnold. - M.: Təhsil. 2000. - S. 15. Sözün məcmu funksiyaya malik olmasından (söz yerli danışanların kollektiv yaddaşıdır) əsas götürülərək bu əsərdə İngilis və Amerika həyatının ekstralinqvistik həqiqətlərinin təsvirinə əhəmiyyətli yer verilir. müasir ingilis dilinin kompüter lüğət qatının timsalında. Elmin, kütləvi informasiya vasitələrinin, yüksək texnologiyaların sürətli inkişafı köhnələrin genişlənməsinə və nominasiyada yeni sahələrin yaranmasına təsir etdi. Bununla birlikdə, dilin nominativ funksiyasının inkişafı yalnız adların aid edilməsinin konseptual sferasının genişlənməsində və yenilənməsində deyil, eyni zamanda nominasiya metodlarının dəyişməsində də özünü göstərir. Yeni vahidlərin əsas hissəsi söz əmələ gətirmə vasitələrinin köməyi ilə formalaşır. Söz hazırlamanın təkcə hazır biliklərin deyil, həm də müəyyən qaydalar və sxemlərə görə formalaşma qaydalarının mənbəyi kimi yeni bir anlayış, bu qaydaların qurulduğu müxtəlif prinsiplərin fəaliyyətini aşkarlamağa imkan verdi. bənzətmə, assosiativ proseslər və s.) ünsiyyət. "Bir obyektin və ya vəziyyətin adlanması yalnız bir təyin etmə prosesi deyil, eyni zamanda bir idrak və ünsiyyət müddətidir" Zabotkina, V.I. Müasir İngilis dilinin yeni lüğəti / V.I. Zabotkina. - M.: VS, 1999. - S. 35 .. Dilçilikdə fəaliyyət prinsipinə əsaslanan yeni bir kommunikativ-praqmatik tədqiqat paradiqmasının dizaynı ilə əlaqədar olaraq, vahidlərə praqmatik yanaşma ehtimalı barədə danışmaq məntiqlidir. vahid leksik səviyyə daxil olmaqla bütün dil səviyyələrinin. Bu əsərdə praqmatikanın geniş bir anlayışı bir dil kimi dil vahidlərini seçmək, onların sosial ünsiyyətdə istifadəsindəki məhdudiyyətlər və iştirakçılara təsir təsiri baxımından bir dili istifadə edən şəxs baxımından öyrənmək bir elm olaraq qəbul edilmişdir. ünsiyyətdə "Zabotkina, V. I. Müasir İngilis dilinin yeni lüğəti / V.I. Zabotkina. - M.: VSh, 1999. - S. 38. Lüğətin praktik cəhətdən öyrənilməsi, yəni. leksik və. istifadəsinin məqsədəuyğunluğu baxımından frazeoloji vahidlər ünsiyyət vəziyyətindən və natiqin həyata keçirmək istədiyi hədəflərdən asılı olaraq dilin leksik sisteminin öyrənilməsində funksional leksikologiya kimi bir istiqaməti ayırmağa imkan verir. Zabotkina, V.I. Müasir İngilis dilinin yeni lüğəti / V.I. Zabotkina. - M.: VSh, 1999. - S. 40. Funksional leksikologiyanın qarşısında hər bir xüsusi ünsiyyət aktında bu və ya digər leksik vahidin seçilməsini və adekvat istifadəsini tənzimləyən daxili qanunauyğunluqları müəyyənləşdirmək vəzifəsi durur. Bütün mümkün ünsiyyət vəziyyətlərində istifadəsini nəzərə alaraq, lüğətin bütün vahidlərinin təsviri barədə danışmaq çətin görünür, buna görə söz ehtiyatını müəyyən vəziyyətlərdə istifadəsinə qoyulmuş məhdudiyyətlər baxımından təsvir etmək məntiqli olur. Bu işdə, sürətli inkişafı ilə əlaqəli vəziyyətlərə xüsusi diqqət yetirilir kompüter texnologiyası son vaxtlar.

Funksional leksikologiya üç geniş sifarişin praqmatik cəhətdən müvafiq amillərinə əsaslanır:

sosioloji,

psixolinqvistik.

Yeni söz və mənaların öyrənilməsində funksional-praqmatik yanaşma xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Sözün görünüşünün özü də praqmatik ehtiyaclar tərəfindən diktə edilir. Mesaj göndərən mövcud leksik repertuardan düşüncələrini və hisslərini ən yaxşı şəkildə ifadə edəni seçir. Göndərənin lüğətində belə bir söz yoxdursa, köhnəni dəyişdirir və ya yeni bir leksik vahid Zabotkina, V.I. Müasir İngilis dilinin yeni lüğəti / V.I. Zabotkina. - M.: VSh, 1999. - S. 42 .. G. Breklenin haqlı olaraq qeyd etdiyi kimi, danışıq prosesində danışanın müəyyən bir ünsiyyət niyyətini həyata keçirməsi kimi danışıq prosesində yeni leksik vahidlər yaranır, Budaqov, R.A.-nın söz ehtiyatını genişləndirmək və doldurmaq üçün natiq tərəfindən əvvəlcədən planlaşdırılan vahidlər kimi deyil. Yeni sözlər və mənalar / R.A. Budaqov // İnsan və onun dili. - M.: Moskva Dövlət Universiteti. - 1999. - S. 277. Praqmatiklərlə aktiv nominativ proseslər arasında müəyyən bir dialektik əlaqənin mövcudluğundan danışmaq olar. Beləliklə, məsələn, kommunikativ-praqmatik paradiqma işığında yeni bir leksiko-semantik variantın bir sözünün meydana çıxması sözün praqmatik dəyişkənliyinin nəticəsi kimi qəbul edilə bilər. Sözügedən əsərdə sözün praqmatik dəyişkənliyi, rabitə iştirakçılarının sosial, ərazi, milli, yaş və digər vəziyyətlərindən asılı olaraq, müxtəlif ünsiyyət vəziyyətlərində istifadəsindəki dəyişiklik kimi başa düşülür Zabotkina, V.I. Müasir İngilis dilinin yeni lüğəti / V.I. Zabotkina. - M.: VSh, 1999. - S. 44 .. Eyni leksema anadili fərqli təbəqələrin nümayəndələri tərəfindən oxşar situasiyalarda müxtəlif yollarla həyata keçirilir. Fərqli bir sosiolektin (müəyyən bir sosial-peşəkar qrupun dili) daşıyıcısı tərəfindən atipik bir vəziyyətdə (kontekstdə) bir sözün istifadəsi nəticəsində yeni bir məna kölgəsi qazanır və sonra meydana çıxır. sözün ayrıca bir leksik-semantik versiyası. Digər tərəfdən, hər hansı bir semantik yenilik praqmatik yeniliyə səbəb olur. Sözün ortaya çıxan yeni leksiko-semantik versiyası bütün leksemanın praqmatikliyini genişləndirir, çünki istifadə şəraiti və kontekstləri və nəticədə istifadə məhdudiyyətləri genişlənir.

Ümumiyyətlə qəbul edilmiş "jargon" konsepsiyasına əlavə olaraq "argo", "jarqon" və ya "fenya" kimi anlayışlar da mövcuddur. Əslində bunlar eyni mənanı ifadə edir.

"" Jargon "- Fransızca" jargon "dan - ümumi danışıq dilindən söz və ifadələrin xüsusi tərkibində fərqlənən sosial və ya peşəkar bir qrupun çıxışı" 1. Bu, yalnız müəyyən bir mühitdə başa düşülən şərti bir dildir, çoxlu süni, bəzən şərti sözlər və ifadələr ehtiva edir.

"Argo" "Fransız dilindən gəlir." Argot "- linqvistik təcrid məqsədi ilə yaradılan müəyyən, qapalı qrupların çıxışı." 2 Bu, əsasən xüsusi və ya özünəməxsus şəkildə mənimsənilmiş ümumi bir lüğətdir.

Sözdə "jarqon" rəsmi, ümumiyyətlə qəbul edilmiş dilə qarşı çıxır və leksikoqrafların fikrincə, yalnız bu sözü və ya ifadəni tanıdan bu və ya digər sosial və ya professional qrupa aid olan şəxslərin dar bir dairəsinin nümayəndələri üçün tamamilə başa düşüləndir. istifadə edin.

"Klassik" nitqlə jarqon arasındakı uçurum təkcə demokratikləşmə deyil, həm də ictimai həyatın "vulqarlaşması" sayəsində hər gün artır. Mediya yeni sözlərin, xüsusən hamının izlədiyi televiziyanın meydana çıxmasında mühüm rol oynayır. Jargon hörmətli nitqi sıxışdırır və populyar mədəniyyət sayəsində bütün xalqın dilində iz buraxır.

Zamanla (xüsusilə 20-ci əsrdə) həyat tempi sürətlənir. Buna görə böyüyür lüğətçünki hər yeni konsepsiyaya ən azı bir söz uyğun olmalıdır. Argo lüğəti buna uyğun olaraq genişlənir. Kütləvi ünsiyyətin partlaması ilə siyasi və sosial dəyişikliyi əks etdirən minlərlə yeni söz əlavə olundu. Köhnə anlayışları yeniləyən yeni sözlər də görünür.

Dil yenilikləri mediada, təbii olaraq jarqonda da əks olunur. Bu "düzgün" həyatın çağırışıdır.

Digər dil qatlarından daha sürətli jarqon sözdəki "kompaktlıq" meylini əks etdirir. Bu meyl danışıq nitqində kifayət qədər güclü şəkildə müşahidə olunur. Hətta "argo" və "jargon" ifadələrinin özləri də köhnəlir, daha qısa, birdilli "jarqon" lara yol verirlər.

Rus dilinin sosial ləhcələri 3 böyük qrupa bölünür: arqos, jarqon və şərti olaraq peşəkar dillər.

Jargons, maraq və hobbilərinə görə siniflərarası, sənaye, gənclik, insan qruplarının jarqonlarıdır. Sənaye jargonlarına hər hansı bir peşənin "jarqonları" daxildir, "təşəbbüskar olmayanların" onları başa düşməsi çox çətindir, məsələn, proqramçılar və ofis avadanlığı satıcılarının jarqonları: "ana" anakart, "qırmızı montaj" isə istehsal olunan avadanlıqdır. Rusiya, "pent" Pentium prosessorlu bir kompüterdir (bu arada, yuxarıda göstərilən "sıxılma" meyli də var).

Gənclik jarqonları sənaye və ev təsərrüfatlarına bölünür. Tələbələrin sənaye lüğəti öyrənmə prosesi ilə, əsgərlər - hərbi xidmətlə yaxından əlaqəlidir. Ortaq lüğət istehsal lüğətindən daha genişdir; təhsil, iş və ya xidmət prosesi ilə əlaqəli olmayan sözləri ehtiva edir. Məsələn, "maşın" - bir şpris, "təkərlər" - həblər (əvvəlcə - bir dərmanın tərkibi ilə, lakin indi bu sözlə hər hansı bir həbin adını vermək üçün istifadə edilə bilər) kimi sözlər dilə gətirilən narkotiklərə olan asılılıq, genişləndirmək - inyeksiya etmək və s. Hər kəsin bu sözləri bilməsi narkomanların aktivliyinin artdığını, sayının artdığını göstərir. Əsgərlərin və çağırışçı dənizçilərin jarqonları: "liteha" - leytenant, "ruh" - ilk altı aya xidmət edən bir əsgər; məktəblilərin jarqonları: "müəllim" - müəllim və bənzərləri; tələbə jarqonları: "müharibə" - hərbi hazırlıq dərsləri; ümumi gənc jargons: bottlemen - şüşə; qeyri-rəsmi gənclik qruplarının jarqonları: "xair" - saç (söz İngilis dilində "saç" - saçdan götürülmüşdür), sonuncu jarqon musiqiçilərin jarqonu ilə çox sıx bağlıdır, çünki bütün "qeyri-rəsmi" mədəniyyət qurulmuşdur musiqi.

Gəncləri səsin təkiliyinin jargonu, emosional cəhətdən ifadəli rəngləndirmə cəlb edir.

Ədəbi dilə nüfuz etmək üçün bu və ya digər jarqon danışıqda tez-tez işlədilməli, parlaq emosional və ifadəli rənglənməli, bir obyekt və ya hadisəni yaxşı təsvir etməli, kobud və ədəbsiz olmamalıdır. Məsələn, "qanunsuzluq" sözü əvvəlcə oğru qanunlarının pozulması deməkdir, amma indi fərqli bir konsepsiya ifadə edir və hər şey ədəbi olacağına doğru gedir.

Hal-hazırda jargon mətbuatda və hətta ədəbiyyatda nitqi canlı etmək üçün istifadə olunur, çünki prezident belə danışıqda yerli sözlərdən istifadə edir, buna görə jarqonlara rus dilini çirkləndirən bir şey kimi yanaşmaq olmaz, bu eyni ayrılmaz hissəsidir dil ilə bərabər təməldə dil.

1.2. "Jarqon", "jarqon" anlayışları

Jargon, orta əsrlərdə Avropada atelye istehsalının inkişafına borcludur, artan rəqabət səbəbiylə atelye kollektivi müəyyən istehsal məlumatlarını və texnologiyalarını qorumaq problemi ilə qarşılaşdı. Bu, ustaların xüsusi bir şifrəli dilinin - arqonun ortaya çıxmasına səbəb oldu. "Argo" sözü fr. “Argot” linqvistik təcrid məqsədi ilə yaradılan müəyyən, qapalı qrupların nitqidir. Bu, əsasən xüsusi və ya özünəməxsus şəkildə mənimsənilmiş ümumi bir lüğətdir. "Argo" sözü artıq köhnəlib və əvəzinə "jargon" anlayışı istifadə olunur.

Danışıq nitqinin, jarqonun və / və ya jarqonun olduqca mobil təbəqələri olmaq, bir növ emosional boyaya, geniş yayılmış bir mikrosistemi əhatə edir. "Jargon" termininin özü bizə fransızca, "jarqon" isə ingilis dilindən gəldi.

Fransız dilçiliyində "jargon" ifadəsi çox vaxt səhv, təhrif olunmuş və ya süni surətdə icad edilmiş, yalnız müəyyən bir qrup üzvləri üçün başa düşülən bir dil kimi yozulur.

İngilis dilli dilçilik üçün "jargon" və "jarqon" anlayışları arasındakı fərq xarakterikdir. İngilis dilçiliyində kodlaşdırılmamış bir dilə istinad etmək üçün "jarqon" ifadəsini istifadə etmək adətlidir. Hal-hazırda lüğətlərdə jarqon sözünün ən azı iki əsas təfsiri mövcuddur. Birincisi, cəmiyyətin alt qruplarının və ya alt mədəniyyətlərinin xüsusi nitqi, ikincisi, qeyri-rəsmi ünsiyyət üçün geniş istifadə olunan lüğət.

Rus dilçiliyində bu terminlərin təfsiri daha çox birmənalı deyil. L.İ. Antrushina, I. V. Arnold, S.A. Kuznetsova jargon və jarqonları dildə iki fərqli fenomen kimi fərqləndirmir, bunları ictimai və peşə baxımından şərtləndirilmiş bir qrupun nitqi, eyni zamanda ədəbi dil norması ilə üst-üstə düşməyən nitq elementi kimi şərh edir [Antrushina 2002: 55-65; Kuznetsova 2000: 1208], çünki hər növ məna daşıyır: emosional (əksər hallarda istehzalı, aşağılayıcı və buna görə qiymətləndirici), ifadəli, qiymətləndirici və üslublu. Beləliklə, jarqon ədəbi norma ilə ziddiyyət təşkil edir [Arnold 2002: 162-163]. V.N. Yartseva, jarqon tərifində onu sosial qruplarda istifadə olunan jarqonizmlər toplusu adlandırır [Yartseva 1998: 151].

İ.R. Halperin, əksinə, jargonun lokal deyil, ictimai mənsubiyyətə malik olduğunu, müəyyən bir lüğət mənasına cavab verən bir kod sistemi olduğuna işarə edərək bu anlayışları ayırır. Jarqondan fərqli olaraq jarqonun təfsirə ehtiyacı yoxdur. Bu gizli kod deyil. Müəyyən bir dil kodunu danışan insanlar tərəfindən asanlıqla başa düşülür, lakin bu sözlərin istifadəsini tamamilə adi olmayan bir şey və ya "normal dilin təhrif edilməsi" kimi qəbul edirlər. Jargon bir sosial qrupdan digərinə keçə bilər və zaman keçdikcə ədəbi dilin normasına çevrilə bilər. Xüsusi və ümumi jarqonları vurğulayaraq (bütün sosial qruplara aiddir), jarqonun öz növbəsində jarqon halına gələ biləcəyini qeyd edir, çünki birincisi müəyyən bir dairədən ümumi dövrə keçir və buna görə də "sirrini və şifrələməsini" dəyişir. Jargonizmlər həm də cəmiyyətdə öz ciddi yerlərinə sahib olmaları ilə seçilir, buna görə də bu meyara görə asanlıqla təsnif edilirlər.

İşimizdə I.R.-nin fikirlərinə əməl edəcəyik. Halperin və "jargon" (sosial / peşə baxımından məhdud qrupların dil şifrəsi) və "jarqon" (müxtəlif sosial / yaş qruplarının qeyri-rəsmi ünsiyyət dili) anlayışlarını ayırmaq. Gənclərin ünsiyyət mühiti, yalnız kiçik bir hissəsi tələbə / tələbə jarqonundan ibarət olan azaldılmış söz ehtiyatına çəkilərkən, bütün leksik və üslubi qeydlərin istifadəsi ilə xarakterizə olunur. Beləliklə, nəzərə alaraq gənclik jarqonu, həm gənclərin ünsiyyət mühitinin özü, həm də bütövlükdə şifahi ünsiyyət mühiti üçün xarakterik olan bütün fenomenləri izləmək, reyestrin doldurulması mənbələrini və fərdi üslub qruplarının funksional yükünü müəyyənləşdirmək imkanımız var. Şübhəsiz ki, jarqonun qeyri-rəsmi ünsiyyətin əsas dili kimi istifadə edilməsinin səbəblərini anlamaq vacibdir.

1.3. Gənclərin dilində azaldılmış söz ehtiyatının istifadəsinin səbəbləri

Total krass, wenn man von endgeilen Ötzis abstammt, die quick zackig mit den Monnis rüberwendeln, we Kürmək sie direkt in der Kieskneipe abscheffeln.

Konvensional olaraq peşəkar dilləri nəzərdən keçirsək, ünsiyyət qruplarının üzvləri tərəfindən istifadə edilməsinin aşağıdakı səbəblərini ayırd edə bilərik: birincisi, insanlar bir-biri ilə yad insanların yanında ünsiyyət qurmaq, anlaşılmaz qalmaq istəyirlər, ikincisi, sənətkarlıq və ticarət sirlərini gizlətmək istəyi, Üçüncüsü, düşmən qüvvələrdən təcrid olunmağa ehtiyac hiss edirlər (cinayət jargonu). Digər bir vacib səbəb də nitqin ifadəli olması arzusudur. Argo, peşəkar bir dildən daha çox sosial olan bir fərqləndirici (qoruyucu, sərhədsizləşdirmə) funksiyasını yalnız rabitəçilər bu funksiyanın təməl olduğu dəqiq jarqon lüğətindən istifadə etdikdə yerinə yetirir. Nəsillər arasındakı anlaşılmazlığa gəldikdə, G. Emannın rəyi aşağıdakı nümunəyə istinad edərək maraqlıdır: “Tez-tez baş verir ki, böyüklər (valideynlər, müəllimlər və ya sosial müəllimlər) səhvən yeniyetmələrin dilinə yapışmağa çalışırlar ki, bunu etməklə "dünyasına" girişini kəşf edəcək və ya sonuncudan daha çox hörmət qazanmağı ümid edəcəkdir. Bu cəhd, demək olar ki, həmişə uğursuz olur, çünki böyüklər artıq orijinal səslənmirlər və mümkün olduğu qədər çin dükanında fillər kimi davranırlar. Bundan əlavə, yeniyetmələr, yetkinlərin dil yalamağını yaşlarına görə öz aralarında qalmaq istədikləri intim bir sahəyə giriş kimi qəbul edirlər. "

Bununla birlikdə, Turin Universitetinin psixologiya professoru G. G. Gallinoya görə, yeniyetmə jarqon təxminən 5 ildən bir dəyişir. Yeniyetmələrlə hər zaman ünsiyyət qurmayan, ancaq ara sıra küçələrdə və nəqliyyatda dialoqlarını eşidən insanlar üçün çətin olduğu tamamilə təbiidir, gənclik dili modasının inkişafını izləmək çətindir. Bundan əlavə, hər bir insan, ən ümumi səviyyədə olsa da, dilçilik qanunları ilə tanış deyil. Göründüyü kimi, bunlar küçədəki adi insanın gənclik jarqonunu əvvəlkindən daha kodlu bir dil hesab etməsinə səbəb olan iki əsas səbəbdir [Gallino 2003: 3].

T. G. Gallino, bütün yeniyetmələr qruplarının, həm də həmyaşıdlarının istifadə etdikləri kimi, həm də yetkinlərin söz ehtiyatındakı sözlərdən fərqli sözlərlə, öz müstəqil jargonuna sahib olduğunu vurğulayır, lakin bu sözlər yeniyetmələr tərəfindən yalnız qısa müddətdir .e. növbəti yaş qrupuna keçmədən əvvəl. Beləliklə, bir tələbənin jarqonu bir tələbənin jarqonundan əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənəcək, lakin ünsiyyət mühitlərinin yaxınlığı hər iki qrup üçün ümumi olan sosiolektdə - gənclik jarqonunda öz əksini tapacaqdır.

Psixoloqlara və dilçilərə görə nəsillər arasındakı məcburi linqvistik fərqliliyin başqa bir səbəbi, yaşlı nəslin nümayəndələrinin hər zaman ayaqlaşmadıqları artan həyat templəridir. SMS xidmətli mobil telefonların ortaya çıxması, elektron poçt, ICQ və İnternet söhbətləri, ergenlərin dilində sadə konstruksiyaların getdikcə daha çox yayılmasına və bunun sayəsində düşüncələrinizi tez bir zamanda çatdıra biləcəyinizə kömək edir. Yəni əslində şifahi nitq getdikcə daha çox məlumatı daha dərindən və bu səbəbdən daha yavaş anlamağa vərdiş etmiş yaşlı insanları qıcıqlandıran "teleqraf üslubu" istifadə olunur.

Sonda, sürətlənmiş inkişaf tempi problemi ilə informasiya texnologiyaları (əksər kompüter proqramları ingilis dilində nəşr olunur) Alman danışıq nitqinin ingilisləşdirilməsi problemi var. Bu, hətta "Denglish" ("deutsch" + "english" bəstələyir) və "Germeng" ("alman" + "english") zarafatlı terminlərinin ortaya çıxmasına səbəb oldu. Son məlumatlara görə, İngilis dilindən təxminən 4000 borc sözləri və Amerika versiyası Alman dilinə keçmişdir [Gekalo 2003: 3]. Ingilis diliİnternet ünsiyyətinin dilinə çevrilən, yalnız gənc nəsil tərəfindən deyil, televiziya və mətbuatda da fəal şəkildə istifadə olunur. Borc alma prosesi o qədər şiddətlənmişdir ki, lüğətlərdə dildə baş verən bütün dəyişiklikləri qeyd etmək üçün vaxt yoxdur [Gekalo 2003: 4]. Daha çox "qabaqcıl" gənclərin borc götürdükləri söz ehtiyatından istifadə (qəsdən fərqləndirməklə yanaşı şüursuz olaraq da) linqvistik moda arxasında.

Gənclərin jarqondan istifadə etməsinin ikinci vacib səbəbi (və sonuncusu daxilində söz ehtiyatının azaldılması) ünsiyyət quranların ədəbi lüğətdən istifadə edərkən əksər hallarda mümkün olmayan ifadəli olmaq istəkləridir. Ümumiyyətlə gənclik mühiti öz dairəsində əhəmiyyətli ünsiyyət sərbəstliyini, qeyri-adiliyi, demokratiyanı nümayiş etdirir. Yaşlı nəsil insanları üçün qeyri-rəsmi davranan bir adam qeyri-ciddi hesab edilirsə, gənclər həmsöhbətə olan inam dərəcəsini, ona olan münasibətlərini vurğulamaq üçün demək olar ki, həmişə qeyri-rəsmi davranırlar. Bu yaş dövründə güvən böyük bir rol oynadığından, gənclər sadə dildən istifadə edir, qrupunun ənənələrinə uyğun geyinir və hətta bəzən özlərinə qarşı ironiyasını geyinmə üsulu ilə ifadə edirlər, bununla da kiminsə ehtimalı ilə barışırlar. başqalarının ünvanlarındakı istehza. Burada əylənmək və əylənmək bacarığı yüksək qiymətləndirilir.

Daha çox, hətta jarqonlardan da əyləncə üçün istifadə olunur. Onların meydana gəlməsi bunun üçün xüsusi bir ehtiyacla əlaqələndirilmir, gizlilik və ya konvensiya yoxdur. Beləliklə, Yu.M. Skrebnev jarqonu təbiət baxımından qeyri-rəsmi olan və ədəbi dilin neytral sferasında onsuz da mövcud sözlərin oynaq əvəzi olan peşəkar və sosial qrupların sözləri kimi başa düşür [Skrebnev 2000: 66-72]. Marginal qrupların jarqonunun və ya əsgər jarqonunun gənclik jarqonunda istifadəsini izah edə bilən ifadə edən ifadə, ifadə mənası ifadə gücü.

Gənclik jarqonunun istifadəsinin ən vacib səbəblərindən biri Hermann Emann "etirazın tərəfini" (der Protestaspekt) hesab edir, çünki gənclər öz dilini əsasən yetkinlik dünyasının dil normalarına qarşı bir silah kimi başa düşürlər və ilk növbədə , kobudluğun və sinizmin ən çox yoldaşlara deyil, "əcdadlara", "qoca kişilərə", "krujevalara" ünvanlandığı böyüklərin özlərinə qarşı. Bununla birlikdə, tez-tez normalara zərbə və dil etiket qaydalarının pozulması da gənclərin nə deyəcəyini bilməməsi səbəbindən baş verir. Bu hallarda ifadələrdə həddindən artıq sadəliyi və kobudluğu qarışıqlıq və ya utancaqlıqla izah edilə bilər. Minnətdarlığınıza cavab olaraq da kifayət qədər bacarıqsız ola bilərlər və təriflənməkdən məmnun olduqları halda, yalnız özləri üçün başa düşülən, anlaşılmaz bir hırıltı ilə cavab verəcək qədər xəcalət çəkirlər. Əgər pis bir şeyə cavabdan danışırıqsa, onda yeniyetmə neytral lüğətə necə ifadə verəcəyini bilir və adres üçün mümkün qədər təhqiramiz hala gətirir.

Ancaq tabu (invektiv) lüğət hər dildə ən ifadəli rəngə malikdir. Sonuncunun gənclik dərnəklərində istifadə tezliyi digər yaş qruplarına nisbətən xeyli yüksəkdir və son zamanlar gənclər tərəfindən istifadə olunan leksik vahidlərin sayından təhqiramiz ifadələrin tezliyində nəzərəçarpacaq dərəcədə artım müşahidə olunur ki, bu da ciddi narahatlıqlar yaradır. Avropa ictimaiyyəti üçün [Gallino 2003: 4].

İnsan bioloji varlıq olaraq cinsi əlaqə və təbii ehtiyacların idarəsi ilə bağlıdır. Bu, onun varlığı mümkün olmayan fiziologiyasıdır, dildə müəyyən bir şəkildə əks olunur. Etik və estetik prinsiplərə görə nalayiq sayılanların istifadəsinə qadağalar qoyulmuşdur. Hər dildə “ədəbsiz” söz ehtiyatı var və Alman dili də istisna deyil. Fəaliyyətində milli xüsusiyyətlər var.

Toxunmamaq adət olunan bir mövzu var. Tabu sahə olaraq bu söz ehtiyatı bir çoxları üçün, xüsusən başqa bir ölkədəki tanımadığı insanlarla və ya yalnız rəsmi münasibətləri olanlarla təmasda olan, eyni zamanda ədəbiyyat oxuyarkən və mediadan məlumat alarkən xaricilər üçün bir sirrdir, ədəbsiz dillə qarşılaşa bilmir və bu barədə bir fikir formalaşdırır.

Hal-hazırda bu lüğətin leqallaşması baş verir və bu da nəticədə dilin ümumi demokratikləşməsi ilə paralel gedir. Çox azaldılan şey tanış olur, tanış danışıq dilinə, danışıq isə söz ehtiyatının neytral, işarəsiz təbəqəsinə çevrilir.

Standart olmayan lüğət heterojendir. Mənfi qiymətləndirməyə səbəb olan şey tamamilə ədəbi və qeyri-ədəbi (danışıq, fam., Bran., Vulg., Ədəbsiz) sözlərlə təmsil oluna bilər. Etik ölçüdə ədəbsiz dil son, ən aşağı səviyyəni tutur.

Hələ də bu söz ehtiyatının gənc nəsil üçün cəlbedici qüvvəsi nədir? Bunun bir neçə səbəbi var. Ən azı onun faydası, rahatlığı, əlçatanlığı, sadəliyi və hətta rahatlığıdır. Etik və estetik azalma dərəcəsi sözün mənasına xas olan işarənin güclənməsinə kömək edir. Kobudluq və ədəbsizlik məcburiyyəti ilə sözün ifadə etdiyi xüsusiyyət dərəcəsi artır. Bu söz emosional azadlıq kimi xidmət edə bilər.

V.D.-yə görə ədəbsiz dil. Devkina, bir çox cəhətdən absurd, naturalist, sürrealist və ekzistensializmlə oxşar spontan "strategiyalarında".

Absurd dünyası normaların, məntiqin və qaydanın cansıxıcı stereotipinə bir növ meydan oxuyur.

Bu söz ehtiyatının təbiiliyi çılpaqlığı, həyasızlığı, fiziologiyaya olan şişirdilmiş marağı və hər şeyin təməlindədir.

Onun əxlaqsızlığı səmimi, səmimi, əks olsa da, təxribatdır. O, nisbət hissini bilmir və bəzən həddini aşır.

Maddi konkretliyində, tez-tez yerdəyişmiş, təhrif olunmuş və absurd olan qadağan söz ehtiyatının "sürrealizmi". Qəribə dərəcədə qeyri-adi və qəribə bir şəkildə uyğun detallar vizual media bu söz ehtiyatı, sui-istifadə edənlərin təməlində cəsarətlə sadələşdirilmiş, lakin buna baxmayaraq mövcud olan sərhədsiz təsəvvürlərə şahidlik edir.

Psixologiya baxımından söyüşdən əvvəl gələn və bu şəxsin reaksiyasına səbəb olan üç səbəb var. Bu səbəblərin zənciri Alman dilçisi Reinhold Aman tərəfindən aşağıdakı diaqram şəklində təqdim edilmişdir (Sxem 1):

Azaldılmış söz ehtiyatından istifadənin səbəbləri (R. Amana görə):

Məyusluq (məyusluq hissi)

Təsir (gərginlik vəziyyəti)

Təcavüz (söyüş)

Beləliklə, Reinhold Amana görə söyüş, həyəcan dolu bir vəziyyətdə baş verən və ən çox bir növ qəzəbdən qaynaqlanan şifahi bir aqressiv hərəkətdir.

Psixoloqlar bir çox hallarda “söyüş söyməyin” sağlamlığa faydası olduğuna inanırlar. Hətta F. Nietzsche qeyd etdi ki, məyusluq insanda təcavüz və təsir hissi yaradır [Nietzsche 1997: 300]. Və bir insan yığılmış duyğularına, hirsinə, nifrətinə, qəzəbinə sərbəstlik vermirsə və ya özündə olan narahatlığı basdırmırsa, bu onu ruhi xəstəliklərə gətirib çıxara bilər və bu da ürək kimi həyati orqanların xəstəliklərinə səbəb ola bilər, mədə, öd kisəsi və s. Bu xəstəliklərin nəticəsi həm yüngül nevroz formaları, həm də manik-depresiv dəlisovluğun ağır formaları ola bilər. Buna görə də heç bir istehza etmədən söyüş (sui-istifadə) sağlamlığımız üçün faydalıdır deyə bilərik.

Bununla birlikdə, digər tərəfdən söyüş söymək həm də sağlamlığımıza zərər verə bilər, xüsusən də rəqibimizin nöqteyi-nəzərini səhv başa düşdüyümüzdə və sui-istifadə halına gəldiyimizdə qeyri-adekvat bir cavab verə bilərik. Belə bir reaksiyanın nəticələri gözlənilməzdir. Buna əsasən, düzgün seçilmiş bir tükəndiricinin fiziki təsirdən daha əhəmiyyətli ola biləcəyi qənaətinə gələ bilərik. Rus dilinin atalar sözlərində boş yerə deyilmir: "Söz klubdan daha çox ağrıyır".

Eyni zamanda, təcavüzkarın canlı emosional ifadəsi ilə dəstəklənməyən bəzi lənətlər, kin-küdurətdən deyil, zarafat kimi qəbul edilə bilər. Gənclik jarqonunda gedən prosesləri araşdıran TJ Gallino əmindir ki, yeniyetmələr tərəfindən invektiv söz ehtiyatının istifadəsi ən çox "sənətə məhəbbət üzündən" baş verir. yalnız söyüş söyməyi sevdikləri üçün, beləliklə kobud və həmişə uyğun olmayan, ancaq ironiya ifadə edirlər [Gallino 2003: 4].

Gənclərin ünsiyyət mühitində ironik bir təsir yaratmaq üçün, dialekt daxiletmələri də tez-tez istifadə olunur. Alman dili üçün özünəməxsus tarixi inkişafına görə ərazi fərqliliyi xüsusi əhəmiyyət kəsb etdiyindən, Alman ərazisindəki şivələrin fəaliyyəti bir çox digər ölkələrə nisbətən daha çox hiss olunur. Bu səbəb olur yerli xüsusiyyətlər Alman danışıq nitqi, məsələn, rus və ya fransız dilində olduğundan daha aydın olur.

Ancaq Teodor Konstantinə görə əksər hallarda ərazi ləhcələri sağ qalan bir kateqoriyadır. Bunları əsasən kəndli daşıyır. Ləhcələr artıq mövcud sosial-iqtisadi şərtlər tərəfindən çağırılmır, əksinə, yeni şərtlərə baxmayaraq mövcudluğunu davam etdirir. Ləhcələr tədricən çürüyür, deformasiyaya uğrayır, düzəldilir və ədəbi normallaşmış milli dilə yaxınlaşır.

Almanlar arasında ləhcənin zəifləyən rolunu nəsillər estafeti nümayiş etdirir. Dədələrin nitqi güclü dialektik rənglidir. Valideynlər dialektal intonasiya nümunəsini və fonetik quruluşun bir hissəsini saxlayırlar. Orta nəsil bəzi regional daxilolmalara imkan verir və uşaqlar daha çox ümumi Alman ədəbi normasına sahibdirlər, bəzən sərbəst keçdikləri və tətbiqində onsuz da güclü şəkildə dəyişdirilmiş və ədəbi dilə yaxınlaşdıqları ləhcəni qoruyub saxlayırlar. Çox vaxt bu və ya digər ləhcə gənclər tərəfindən yaşlı nəslə "zarafat etmək" üçün istifadə olunur və bununla da böyüklərin nitqinin xarakterik xüsusiyyətlərini göstərir. Ləhcəyə üz tutmağın başqa bir səbəbi də komik məna daşıyan dialektik sui-istifadənin orijinallığıdır.

Alman dilinin təhqiramiz söz ehtiyatına gəldikdə, ən diqqət çəkən iki ləhcəni qeyd etmək olar: Berlin və Köln. Berlinlilər uzun müddət öz pis sözləri ilə məşhurdurlar. Heç bir başqa şəhər hər il söz ehtiyatını bu qədər söyüşlə doldurmur və başqa heç bir şəhər gündəlik danışıqda bu sözləri "həm köhnədən həm də kiçikdən" bu qədər istifadə etmir. Əslində düşmənçilik hissləri yarada bilən bu təhqiramiz "top topları" çox vaxt zərərsiz ifadələrdir. Berlin ləhcəsinə xas olan lənətlər istehza və istehza ilə dolu olanlardır, lakin rəqibi incitmək və ya incitmək istəklərindən daha çox dildə danışma qabiliyyəti deməkdir. Berlinliləri sülhsevər və ya mehriban adlandırmaq olmaz və onlar bir söz üçün ciblərinə girəcək insanlar deyillər. Berlin ləhcəsi, bildiyiniz kimi, qadağan edilmiş lüğət daxil olmaqla, müxtəlif danışıq sahələrində alman dilli məkanda lider mövqe tutur. Berlin gəncləri danışıqlarında lənətlərdən istifadə edərək yalnız acı və qəzəbi əks etdirmir, həm də özünə istehza və satiranı əks etdirmək fürsətini əldən vermirlər.

Köln zehniyyəti müxtəlif lənətlərin tez-tez istifadəsi ilə xarakterizə olunur, lakin əksər hallarda bunu yalnız xarakterlərinin emosionallığına aid etmək olar. Bu, ümumiyyətlə yüksək tonlarda səslənsə də, qüsurları, zəiflikləri, rəsmiyyətləri vurğulayan kiçik bir "qalereya" dır. Sözün əsl mənasında, bu lənətlər nalayiq bir şey deməkdir. Köln ləhcəsi ləng insanların dili deyil. Bu söz ehtiyatını asanlıqla və təbii şəkildə, ən əsası daima ruhla istifadə edirlər.

Gənclər, bütün "qadağan olunmuş" və buna görə də "böyüklərə" qarşı sərt davranışları ilə özünəməxsus ifadələrin bu cür orijinal formalarını görməzdən gələ bilməzlər və böyükləri təqlid edərək bu cür lüğətdən "xüsusi kinizm" ilə istifadə edirlər.

Beləliklə, işimizin bu mərhələsində aşağıdakı nəticələrə gələ bilərik.

Gəncliyin dili, ümumi sosioloji jarqonlara daxil olan müxtəlif növ gənc jarqonları ilə qarışdırılmaması lazım olan gənclik jarqonu.

Leksik qeydlərin qarşılıqlı keçiriciliyi (kifayət qədər muxtariyyəti ilə) olması səbəbindən [Devkin 1994: 13], danışıq lüğətinin bütün səviyyələri (altqeydiyyatçıları) gənclik dilində mövcuddur.

Hər bir sosiolekt kimi, bir tərəfdən fərqləndirmə, məlumatların təcrid olunması və kodlaşdırılması (müxtəlif jarqonlardan istifadə etməklə), gənclik jarqonu, digər tərəfdən natiqlərin psixoloji xüsusiyyətləri baxımından səy göstərmək dilçilik davranış modellərini izləyir. yaşlı nəslin nümayəndələri (söyüş, ləhcələr). Eyni zamanda, üslub azaldılmış leksik vahidlərin istifadəsi üçün vacib bir səbəbdir dil oyunu, bravado.

Texnoloji yeniliklərə və sosial / linqvistik şüurdakı dəyişikliklərə ən çox həssas olan mühitdən biri kimi gənclər ünsiyyəti tədqiqatçıya ən "isti material" təqdim edir, ən aktual linqvistik prosesləri müəyyənləşdirməyə imkan verir.

Fəsil 2. Azaldılmış söz ehtiyatının üslub qrupları

Texnosferlər, məsələn: xüsusi (peşəkar və terminoloji) söz ehtiyatı; ümumi; jarqon lüğəti... Rus dilində yeni lüğətlərin təsnifatı ilə bağlı suallar təhlil edildi, XXI əsrin əvvəllərində rus dilində texnosfer söz ehtiyatının əsas problemləri vurğulandı. İkinci fəsildə, rus dilində söz formalaşdırma üsulları, vasitələri və modellərinin təhlili zamanı ümumi və ...

Kütləvi xarakter ekstralinqvistik səbəbdən - açıqlıqdan qaynaqlanan İngilis dilinə və ya Amerika versiyasına görə). müasir cəmiyyət beynəlxalq əlaqələr üçün. 1. Xarici dil lüğəti borc alma şərtləri və səbəbləri. "Borc alma" anlayışı 1.1 Xarici dildə lüğət borcunun əsas şərtləri və səbəbləri Xarici sözlərdən borc almağın əsas şərti ...



Oxşar nəşrlər