Dante Aligiery Bioqrafiya qısaca. Qısa tərcümeyi-halı Aligiere Dante. Aktiv siyasi fəaliyyət

Mayın 21-də 1265-ci ildə ədəbi italyan dilinin qurucularından biri, ən böyük şair, ilahiyyatçılar, siyasi xadim, "İlahi Komediya" müəllifi olaraq dünya ədəbiyyatı tarixi olan siyasi xadim Dante Aligiere.

Aligiery Orta sərvətin şəhər zadəganına aid idi və atası 1147-ci ildə ikinci çarpaz kampaniyada həyatını itirən məşhur Katchchagvid Knight idi. Əfsanəvi şairin tam adı - Durant Deli Aligiyery, Orta əsrlərin ən böyük İtaliyanın iqtisadi və mədəni və mədəni mərkəzi olan Florensiya işığında, doğma şəhərinə həsr olunmuşdur. Yazıçı ailə və həyatı haqqında bir az məlumdur, doğulduğu dəqiq bir tarix hətta bir çox tədqiqatçı sorğu-sual edilir.

Dante Aligiery bir insan tərəfindən inanılmaz dərəcədə inamlı idi. 18 yaşında gənc, şeir yazmağı bacardığını və bu "sənətkarlığı" nın öz üzərinə mənimsədiyini söylədi. Dante orta əsrlərdə təhsil aldı məktəb proqramlarıVə bu dövrdə Florensiyada olan universitetin hələ də olması lazım olan əsas biliklər var idi. "İlahi Komediya" nın müəllifi fransız və təxmini dilləri mənimsəd, əlinə gələn hər şeyi oxudu və onun qarşısında o, tədricən alim, mütəfəkkir və şairin öz yolunu çəkməyə başladı.

Şair təcrübəsi

Parlaq yazıçıların dahisi çətin bir müddətə düşdü: XIII əsrin sonunda İmperator və ata arasındakı mübarizə İtaliyada razılaşır. Aligiriery'nin yaşadığı Florensiya, iki əks qrupa bölündü - "Qara" başçılıq etdi Corso donati Və "ağ", hansı Dante aid idi. Beləliklə, "Orta əsrlərin son şairinin" siyasi fəaliyyəti başladı: Aligiery şəhər şuralarında və antipap koalisiyalarında iştirak etmişdir, burada yazıçının spektrinin spektrinin bütün parıltısında özünü büruzə verdiyi koalisiyalarda iştirak etdi.

Dante siyasi laurels axtarırdı, lakin bu, çox tezliklə siyasi tikanları aşdı: "Qara" fəaliyyətlərini aktivləşdirdi və düşmənin pogromunu təşkil etdi. Martın 10, 1302, Əgyriery və 14 daha "Ağ" tərəfdarları ölüm hökmünə məhkum edildi. Qaçmaq üçün filosof və siyasət Florensiyadan qaçmalı idi. Yeni Dante heç vaxt sevimli şəhərə qayıda bilmədi. Yürüyüşdə gediş, təqaüdə və təhlükəsiz işləyə biləcəyiniz bir yer axtarırdı. Əyigyery öyrənməyə davam etdi və ən başlıcası, yaradın.

Şair-monochub

Dante doqquz yaşına çatanda, bütün italyan ədəbiyyatının hekayəsini dəyişdirən həyatında bir görüş oldu. Kilsənin ərəfəsində kiçik bir qonşu qıza qaçdı Beatrice Portinari Və ilk baxışdan gəncə aşiq oldu. Bu incə duyğu hissi, özündən olan özündən olan bir şair etdi. Dante həyatının son günlərinə qədər, "bütün mələklərin ən gözəlinin ən gözəlinin" sevgilisinə həsr olunmuş sevimli şeirlər. Növbəti görüşü, doqquz il sonra, bu dəfə Beatrice artıq evləndi, həyat yoldaşı zəngin bir imza etdi Simon de Bardi.. Lakin heç bir evlilik istiqrazları şairin muselərinə heyran qalmasına mane ola bilməz, "düşüncələrinin ustası" olaraq qaldı. Bu sevginin poetik sənədi, 1290-cı ildə sevgilinin təzə məzarlığında yazılmış "Yeni Həyat" ın "Yeni Həyat" ın avtobioqrafik etirafı idi.

Dante özü, bu zaman bir zamanda siyasi hesablama ilə bağlı bu iş nikahlarından birinə girdi. Arvadı varlı bir cənab Gemma Donati idi. Marto donati. Dante Aligiery Florensiyadan qovulduqda, Gemma Atanın irsinin qalıqlarını qoruyarkən uşaqlarla birlikdə şəhərdə qaldı. Əsərlərindən heç biri həyişi həyat yoldaşını xatırlamır, ancaq Dante və Beatrice, bir sevgi cütlüyünün eyni simvolu oldu Petarma və Laura, Tristan və İsolde, Romeo və Julqanaq.

İllərin sahillərində Dante və Beatrice. Cristobal Rojas (Venesuela), 1889. Şəkil: Commons.wikimedia.org

İtalyan "Komediya"

Beatrice'nin ölümü, həyat və ölüm haqqında Dante'nin fəlsəfi əks olunmasının başlanğıcını qeyd etdi, çox oxumağa başladı Siçan, dini məktəbdə iştirak edin. Bütün bunlar "İlahi Komediya" nın yaradılmasına təkan verdi. Sürgündə müəllifin yaratdığı parlaq bir iş və bu gün ənənəvi olaraq ən məşhur on ən məşhur kitaba daxil olur. Şeir Dante, əsl italyan ədəbiyyatının yaranmasına böyük təsir göstərdi. Tədqiqatçıların fikrincə, bu xüsusi işlər orta əsr fəlsəfəsinin bütün inkişafını ümumiləşdirir. Ayrıca ən böyük şairin dünyagörüşünü əks etdirir, buna görə də "İlahi Komediya", İtalyan Masterinin həyat və yaradıcılığının bəhrəsi adlanır.

"İlahi" komediya əlligeriery dərhal deyildi, buna görə də onu "dekameron" tərəfindən dubldu Giovanni BokcchchoOxunandan təqdirdə. Dante əlyazmasını çox sadə adlandırdı - "Komediya". Komediyanın "qorxulu bir başlanğıc və rus fəsli ilə orta tərzdə orta üslubun hər poetik məhsulu olan orta əsr terminologiyasından istifadə edirdi. Faciə "heyranedici və sakit bir başlanğıc və dəhşətli bir sonu olan yüksək üslubun hər poetik məhsuludur." Şeirin "Əbədi" həyatın və ruhun ölümsüzlülüyünün, təltif və məsuliyyətin "Əbədi" mövzularına baxmayaraq, Dante, "Yüksək Ədəbiyyat" ın bütün janrları kimi, faciə işini adlandıra bilmədi tərəfindən yaradılmalı idi latın dili. Aligiery, həmçinin doğma italyanında, hətta Tuscan ləhcəsi ilə də "komediyasını" yazdı.

Dante, demək olar ki, 15 ildir ki, ölümdən qısa müddət əvvəl onu bitirməyə vaxt ayırın. 14 sentyabr 1321-ci ildə Malyariyadan öldü, dünya ədəbiyyatında əhəmiyyətli bir nişanı geridə qoyaraq yeni bir dövrün başını qoyaraq - erkən canlanma.

Dünyadakı şöhrət məşhur şair İtaliya Dante Aligiyery'nin adı var. Əsərlərindən sitatlar müxtəlif dillərdə, çünki onun yaradıcılığı ilə demək olar ki, bütün dünyada eşidilə bilər. Onlara planetin müxtəlif uclarında öyrənilən müxtəlif dillərə tərcümə olunan çoxları oxunur. Çox sayda Avropa Dövlətinin ərazisində sistematik şəkildə yığıla bilən, araşdırmaq və onun irsi haqqında məlumat yayan şirkətlər var. Dante həyatının yubileyi tarixləri bəşəriyyətin həyatında böyük mədəni tədbirlər arasındadır.

Əbədiləşdirmək

Böyük bir şairin doğulduğu anda, bəşəriyyət böyük dəyişikliklər gözlədilər. Bu, Avropa Cəmiyyətinin görünüşünü kökündən dəyişdirən möhtəşəm tarixi zərbə ərəfəsi idi. Orta əsrlər dünyası, feodal zülmü, anarxiya və mənasızlıq keçmişə girdi. Mal istehsalçılarının meydana gəlməsi var idi. Milli dövlətlərin güc və rifah dövrləri meydana gəldi.

Buna görə də, Dante Aligiery (şeirləri dünyanın müxtəlif dillərinə tərcümə olunur) - bu yalnız orta əsrlərin son şairi deyil, həm də yeni dövrün ilk yazıçısıdır. İntibah dövrünün titanlarının adlarından ibarət olan siyahını idarə edir. Əvvəlcə zorakılıq, qəddarlıq, ədəbsizliklə mübarizə aparmağa başladı orta əsrlər dünyası. O, humanizmin pankartını ilk dəfə qaldıranlar da arasında idi. Bu, ölməzlik addımı idi.

Şairin gəncliyi

Dante Aligiery, onun tərcümeyi-halı bu anda İtaliyanın ictimai və siyasi həyatı ilə xarakterizə olunan hadisələrlə çox yaxından əlaqəlidir. 1265-ci ilin mayında yerli florentinoların ailəsində anadan olub. Zəif və çox zadəgan feodal cinsi təmsil etdilər.

Atası bir vəkil tərəfindən Florentine bank şirkətində çalışmışdır. O, çox erkən, gəncliyinin məşhur oğlundan daha gec öldü.

Ölkədəki siyasi ehtirasların qaynadıldığı, qanlı döyüşlərin daim Doğma şəhərinin divarlarında idi, florensiyalı qələbələr məğlubiyyətləri əvəz etdi, gənc şairin diqqətindən uzaqlaşa bilmədi. Ölümün ölümünün, nəvəsinin imtiyazlarının parçalanmasının və bu, bu da koloraniyanın birləşməsinin dağılmasının müşahidəçisi idi.

Dante'nin təhsili adi orta əsrlər məktəbinin divarlarında baş verdi. Gənc adam Ros olduqca maraqlanır, buna görə kifayət qədər qıt deyildi, məhdud deyildi məktəb təhsili. Daim öz biliklərini öz-özünə doldurdu. Çox erkən, oğlan, rəsm, musiqi və poeziyaya xüsusi diqqət yetirərək ədəbiyyat və sənət ilə maraqlanmağa başladı.

Şairin ədəbi həyatının başlanğıcı

Ancaq ədəbiyyatın ədəbi həyatı ədəbiyyatın, sənətkarlıq, sənətkarlıq, mülki dünyanın şirələrini xəsisliklə əritəndə başlayır. Bundan əvvəl bütün bunlar varlığı haqqında tam elan edə bilmədi, çıxdı. Bu sənət növlərində yağışın göbələk sahəsi kimi görünməyə başladı.

Şair Dante'nin "yeni stil" dairəsində qalması zamanı ilk dəfə olaraq özünü sınadı. Ancaq hətta erkən olanlarda belə, şeirləri bu üslubun görüntülərini pozan hisslərin bir sörfünün varlığını hiss etməməlidir.

1293-cü ildə "Yeni həyat" adlı şairin ilk kitabının nəşri var. Bu kolleksiya 1281-1292-ci ildən yazma tarixləri olan otuz şeir idi. Onların avtobioqrafik və fəlsəfi və estetik xarakteri ilə xarakterizə olunan geniş bir prosaik bir şərh var idi.

Bu kolleksiyanın ayələrində ilk dəfə şairin sevgisinin tarixi haqqında danışdı. Onun pərəstiş obyekti hələ də 9 yaşında uşağın olduğu günlərdə idi. Bu sevgi bütün ömrünü davam etdirdi. Nadir hallarda nadir hallarda nadir təsadüfi görüşlər, qaçan yaylarında donanmasının qaçan mənzərələri şəklində tapıldı. 1290-dan sonra ölüm Beatrice aldıqda şairin sevgisi onun şəxsi faciəsinə çevrilir.

Aktiv siyasi fəaliyyət

Tərcümeyi-halı eyni dərəcədə maraqlı və faciəli olan "Yeni Həyat" adı Dante Aligiyery sayəsində məlum olur. İstedadlı şairdən əlavə, o, üstün bir eluş, ən çox biri idi savadlı insanlar İtaliya. Onun maraqları dairəsinin enişi o dövr üçün qeyri-adi dərəcədə böyük idi. Tarix, fəlsəfə, ritorika, ilahiyyat, astronomiya, coğrafiyanı öyrəndi. Şərq fəlsəfəsi sisteminə, Avicenna və Averroesə də xüsusi diqqət yetirmişdir. Diqqətindən böyük antik şairlər və mütəfəkkirlərin - platon, senec, vergilia, Ovid, Juvenal'dan qaça bilmədi. Yaradılmasına xüsusi diqqət, İntibah Humanistləri tərəfindən veriləcək.

Dante, fəxri yazılar üçün Florentin kompleksi tərəfindən daim inkişaf etdi. 1300-cü ildə çox məsuliyyət daşıyır, Altionyore Altı prioritetdən ibarət bir komissiya seçildi. Onun nümayəndələri şəhəri idarə etdilər.

Sonradan başlanğıc

Ancaq eyni zamanda vətəndaş fitnəsinin yeni bir ağırlaşması var. Sonra gevrel düşərgəsi özü də tam yelləncək mərkəzinə çevrildi. "Ağ" və "qara" fraksiyasına bölündü, öz aralarında çox düşməndir.

Gutev arasında olan Dante Aligiery Maska ağ rəngə sahib idi. 1301-ci ildə, Papanın "Qara" ın dəstəyi ilə, bu, Gəlin Florensiyada güc ələ keçirdi və rəqibləri ilə amansızcasına düzəltməyə başladı. Onlar bağlantılar göndərildi və icra edildi. Yalnız şəhərdəki Dante'nin olmaması, qətliamdan xilas etdi. Ölüm hökmünə məhkum edildi. Florentin yerinin gəlişindən dərhal sonra yanmağı gözləyirdi.

Vətəndən qovulma müddəti

O dövrdə şairin həyatında faciəli bir hərəkətsiz meydana gəldi. Vətənsiz qalıb, İtaliyanın digər şəhərlərində gəzməyə məcburdur. Bir müddətdir ki, hətta ölkədən, Parisdə də kənarda idi. Bir çox palazzoda görməkdən məmnun idi, amma heç bir yerə təxirə salmadı. O, məğlubiyyətdən daha böyük ağrı, həm də Florensiyaya görə çox ağrıyır və şahzadələrin qonaqpərvərliyi ona alçaldıcı və təhqiramiz görünürdü.

Florensiyadan qovulma dövründə, bu anda tərcümeyi-halı çox doymuşdur. Wanders zamanı, gözləri qarşısında həmişə düşmənçilik və boşanma var idi. Yalnız onun vətəninə deyil, bütün ölkə onun tərəfindən "yalan və narahatlıq yuvası" kimi qəbul edildi. O, hər tərəfdən şəhərlər arasında sonsuz bir şəkildə düzəldilmiş, şəhərlər arasında, prinsiplər, intriqalar, xarici qoşunlar, yaralı bağlar arasındakı qəddar, yaralı bağlar, tükənmiş üzüm bağları, tükənmiş üzüm bağları arasında idi.

Ölkədə xalq etirazları dalğası başladı. Yeni fikirlərin ortaya çıxması, xalq mübarizəsi, Dante düşüncələrinin oyanışını, cari vəziyyətdən hər cür nəticə tapmağa çağırdı.

Dazzling dahinin yetişməsi

Səyyahlıq, məhrumiyyət dövründə, İtaliyanın taleyi haqqında məhrumiyyət, kədərli düşüncə Dante dahisini yetişdirdi. O zaman bir şair, lider, publisist və bir alim kimi çıxış edir. Eyni zamanda, Dante Aligiyery "İlahi Komediya" yazıldı, onu ölməz dünya şöhrəti gətirdi.

Bu işi yazmaq fikri daha əvvəl göründü. Ancaq onu yaratmaq üçün, un, mübarizə, yuxusuz, tikiş, tikişlə dolu bir insan həyatı yaşamalısınız.

"Komediya" a əlavə olaraq, Dante Aligiery (Sonnets, Şeirlər) digər əsərləri dərc edilmişdir. Xüsusilə, traktat "Pir" mühacirətin ilk illərinə aiddir. Bu təkcə ilahiyyat deyil, həm də fəlsəfə, əxlaq, astronomiya, təbii fəlsəfə təsir göstərir. Bundan əlavə, körpü bu dövrdə çox qeyri-adi olan milli italyan dilində yazılmışdır. Axı, demək olar ki, bütün elm adamlarının əsərləri Latın dilində dərc edilmişdir.

Paralel olaraq, 1306-cı ildə risalə üzərində işlə, dünya və linqvistik iş "populyar elokensiya haqqında" gördü. Bu, romanesk dilçiliyinin ilk Avropa elmi tədqiqatıdır.

Bu işlərin hər ikisi yarımçıq qaldı, çünki yeni hadisələr Dante'nin düşüncələrini bir az fərqli istiqamətə göndərdi.

Vətənlərinə qayıtmaq xəyalları

Tərcümeyi-halı bir çox müasirlərə məlum olan Dante Aligiery, daim qayıtmaq barədə düşündü. Günlər, aylarla illər boyu yorulmadan və inadkar şəkildə bunu xəyal edirdi. Bu, ölməz şəkillərini yaratarkən "Komediya" üzərində işləyərkən xüsusilə özünü göstərirdi. Florensiya nitqinə gəldi və onu ümummilli siyasi səviyyəyə qaldırdı. Müqəddəs Şıltaq, məmləkətinə qayıda biləcəyi usta poetik yaradıcılığının köməyi ilə olduğuna inanırdı. Onun gözləntiləri, ümidləri və düşüncələri bu Titanik featını tamamlamaq üçün ona güc verdi.

Ancaq qayıtmaq üçün təyin olunmadı. Şəhərin hakimiyyətinə verdiyi Ravennada şeirini yazmağı başa vurdu. 1321-ci ilin yayında, Dante Aligiyery'nin yaradılması "İlahi komediya" tamamlandı və sentyabrın 14-də eyni il şəhəri dahiyə basdırdı.

Bir xəyala imandan ölüm

Həyatının sonuna qədər şair öz doğma yurduna dünyaya inanırdı. Yaşadığını bu missiya. Onun üçün Ravenna'ya hərbi hücum hazırlayan Venesiyaya getdi. Dante, həqiqətən, Döyüşdən imtina etmək lazım olduğu müddətdə Adriatik Respublikasının liderlərini inandırmaq istədi.

Ancaq bu səyahət yalnız istədiyiniz nəticələri gətirmədi, həm də şair üçün ölümcül oldu. Geri dönərkən, bu cür yerlərin çimərliyində "məskən" olan bataqlıq lagoon sahəsi var idi. Bu, çox çətin işlərə ehtiyacı olan şairin qüvvələrinin bir neçə günü qənaətinin səbəbi idi. Beləliklə, Dante Aligiery'nin həyatı sona çatdı.

Və yalnız bir neçə onillikdən sonra Florensiya Dante qarşısında kimin itirildiyini başa düşdü. Hökumət şairin qalıqlarını Ravenna ərazisindən götürmək istədi. Vaxtımızdan əvvəl tozu onu rədd etdi və qınanan, ancaq ən sədaqətli Oğul olaraq qaldığı yerdən uzaq idi.

Dante Aligiery, ən böyük İtalyan şairi, ədəbiyyatşünas, mütəfəkkir, təfəkkür, teoloq, siyasətçi, məşhur "İlahi Komediya" müəllifidir. Bu insanın həyatı haqqında əhəmiyyətli məlumatlar son dərəcə kiçik qorunub saxlanılmışdır; Onların əsas mənbəyi yalnız müəyyən bir dövrü təsvir edən bədii avtobioqrafiyanın özüdir.

Dante Aligiery, 1265, 26 may, trodovitdə və təmin edilmiş ailədə Florensiyada anadan olub. Gələcək şairin harada öyrənildiyi məlum deyil, ancaq özü də ortaya çıxan təhsilin yetərli olmadığını düşündü, buna görə də müstəqil təhsilin, xüsusən də xarici dillərin öyrənilməsində çox vaxt ödədi, içərisində olan qədim şairlərin yaradıcılığı Müəllim və "lideri" ilə nəzərə alaraq Vergiliyaya çox üstünlük verilir.

Dante cəmi 9 yaşında olanda, 1274-cü ildə bir hadisə meydana gəldi, bu da öz taleyində, o cümlədən yaradıcılıq daxilində bir hadisə meydana gəldi. Festivalda onun diqqəti həmyaşıdlarını, bir məhəllə - Beatrice Portinari cəlb etdi. On il sonra, evli bir xanım olan, o, bütün həyatı və poeziyasını işıqlandıran gözəl Beatrice, o, gözəl bir beatrice idi. Şeirləri və nəsilləri ilə dayandığı "Yeni Həyat" adlı bir kitab, 1290-cı ildə vaxtında öldüyü bu gənc qadının məhəbbəti ilə əlaqəli olan bu gənc qadının məhəbbəti və dünya ədəbiyyatında ilk avtobioqrafiya hesab olunur. Kitab müəllifi izzətləndirdi, ilk ədəbi təcrübə olmasa da, 80-ci illərdə yazmağa başladı.

Sevimli qadının ölümü onu başını elmə getməyə məcbur etdi, fəlsəfə, astronomiya, ilahiyyatı, dövrünün təhsil insanlarından birinə çevrildi, baxmayaraq ki, eyni zamanda bilik baqajı orta əsrlərin ənənəsindən kənara çıxmadı bu ilahiyyata ortaya çıxdı.

1295-1296-cı illərdə Dante Aligiery özünü elan etdi və bir xalq olaraq, siyasətçi, şəhər məclisinin işinə qatıldı. 1300-cü ildə, Florensiyanı idarə edən altı prioritetli Kollegiyasının üzvü tərəfindən seçildi. 1298-ci ildə o, həyat yoldaşı olan Donety's Jamma ilə birlikdə ölən evləndi, amma bu qadın həmişə taleyində təvazökar bir rol oynadı.

Aktiv siyasi fəaliyyət, Florensiyadan Dante Aligiereyin qovulmasının səbəbi idi. Odu olan Gutev Partiyasının parçalanması, ağların sıralarında, rütbəli bir şair olduğu, repressiyaya məruz qaldı. Dante qarşı rüşvət aldı, bundan sonra həyat yoldaşı və uşaqlarını tərk etmək məcburiyyətində qaldı, məmləkətini heç vaxt geri qaytarmamaq üçün tərk etdi. 1302-ci ildə baş verdi.

O dövrdən etibarən Dante daim şəhərlərin ətrafında gəzirdi, digər ölkələrə səyahət etdi. Beləliklə, 1308-1309-cu illərdə məlumdur. Açıq mübahisələr Universitetində iştirak etdiyi Parisdə olub. Aligiery'nin adı amnistiya, həm də hər iki dəfə oradan çəkildi. 1316-cı ildə, onun doğma çiçəklənməsinə qayıtmağa icazə verildi, ancaq onun fikirlərinin səhvliyində açıq şəkildə tanındığını və qürurlu şair bunu etmədi.

1316-cı ildən etibarən Gvidonun dəvət olunduğu və şəhərin hökmdarı olduğu Ravenna şəhərində yerləşdi. Burada oğulları cəmiyyətində, sevgililərin qızı, tərəfdarları, yoldaşları şairin son illərini yoldaşları keçdi. Dante, əsrlərdə onu əsrlərdə izləyən bir iş yazdı, "Komediya", bir neçə əsrin sonunda, 1555-ci ildə "İlahi" sözü Venesiya nəşrinə əlavə edəcəkdir. Şeirdə işin başlanğıcı təxminən 1307-ci və "Cəhənnəm" və "Purgatory" və "Cənnət" və "Cənnət"), ölümdən qısa müddət əvvəl yazdı.

Məşhur olmaq və evə şikayət etmək üçün "komediya" nın köməyi ilə xəyal edirdi, hörmətlə evə qayıtmaq, lakin ümidləri gerçəkləşmək üçün nəzərdə tutulmuşdu. Xəstə Malyariya, bir diplomatik bir missiya ilə Venesiyaya gedən bir səfərdən dönərək, şair 14 Sentyabr 1321-də öldü. "İlahi komediya" ədəbi fəaliyyətinin başındı, ancaq onun zəngin və çox yönlü yaradıcı irsi tükənmir və xüsusilə fəlsəfi risal, jurnalistika, sözləri daxildir.

Tərcümeyi-hal

Dante Aligierey (Ital. Dante Alighieri), tam adı Durant Deli Aligiery (1265 may, 13-14 sentyabr, 1321) - ən böyük italyan şairi, mütəfəkkir, ilahiyyatçılar, ədəbiyyatçı dilinin qurucularından biri olan siyasətçi. "Komediya" in yaradıcısı (sonradan, son dərəcə orta əsr mədəniyyətinin sintezinin sintezi verilmiş epitetik "ilahi" aldı.

Florensiyada

Ailənin əfsanəsinə görə, Dante'nin ataları Florensiyanın qurulmasında iştirak edən Eliseevin Roma növlərindən baş tutdular. Kachchagvida, Conrad III (1147-1149), cəngavərlərə həsr olunmuş və müsəlmanlarla döyüşdə ölmüş Kachchagvida Kachchagvida. Kachchagvida Lombard ailəsinin bir xanımı Aldigierei Da Fəvvarə ilə evləndi. "Aldigieri" adı Aligiyeriyaya çevrildi; Beləliklə, Kachchagvida oğullarından biri deyildi. Glevives və Gellalinovun mübarizəsi zamanı Florensiyanı ilə əlaqə quran Bellinchon, Bellinchon, Bellinchon, Ded Dante, Benevento-da Manfred Sicilianın məğlubiyyətindən sonra məmləkətinə qayıtdı. Aligierey II, Dante'nin atası, yəqin ki, siyasi mübarizədə iştirak etmədi və Florensiyada qalmadı.

Doğru doğum tarixi Dikbaşlıq etmək Naməlum. Bokachcho'nın ifadəsinə görə, Dante 1265-ci ilin mayında anadan olub. Dante özü, əkizlərin əlaməti altında doğulmuş, komediya, cənnət, 22) hesabat verir. Müasir mənbələrdə 1265 may ayının ikinci yarısının tarixləri ən çox verilir. Dante'nin 26 May 1265 (doğulduqdan sonra ilk ehtiraslı şənbə günü), Durant adı altında vəftiz olunduğu da məlumdur.

Dante'nin ilk mentoru bu anda tanınırdı şairə Və alim Brunetto Latini. Dante'nin öyrəndiyi yer məlum deyil, ancaq qədim və orta əsr ədəbiyyatında geniş biliklər, təbiət elmlərində və o dövrün irsi təlimləri ilə tanış idi. Ən yaxın dost Dante şair Guido Kawalkanti idi. Ona "yeni həyat" şeirinin bir çox şeiri və fraqmentlərinə həsr olunmuş Dante.

Bir sosial fəalı 1296 və 1297-ə qədər olan Dante Aligiyery-dən bəhs edən ilk əməllər əvvəllər 1300 və ya 1301-də əvvəlcədən seçildi. 1302-ci ildə, o, ağanın bir hissəsi ilə qovuldu və heç vaxt Florensiyanı görməmiş, sürgündə öldü.

Sürgün illəri

Skanın illəri üçün ate üçün qovulma illəri idi. Onsuz da o dövrdə, "Yeni üslub" ın Tuscan şairləri arasında lirik şair idi - pistoia, Guido Cavalkanti və digərləri sırasında. Onun "La Vita Nuova (yeni həyat)" yazıldı; Sürgün daha ciddi və sərt etdi. "Bayramı" ("Convivio") dırmaşır, on dörd şans üçün allegorically sxholastik şərh. Lakin "Convivio" tam deyil: yalnız üç şişə ilə tanışlıq və şərh yazıldı. İkinci kitabın 14-cü fəslini və milli dildə və ya nifrensiyanın 14-cü fəslini sındırmaq, ("de vulqari eloquentiya") bitmir.

Buraxılış illəri ərzində ilahi komediyanın üç cilts tədricən və eyni şərtlərdə yaradıldı. Onların hər birini yazmağın vaxtı yalnız təxminən müəyyən edilə bilər. Cənnət Ravennada başa çatdı və hekayədə Bokcchcho-nu, oğulları, oğulları, əfsanəyə görə son mahnıların on üç hissəsini görmədilər, Dante oğlunu xəyal etmədilər Jacopo və yalan danışdıqlarını təklif etmədi.

Dante Aligiery, çox az həqiqi məlumatların taleyi, illər ərzində bunun izi itirilir. Əvvəlcə Verona qaydanından sığınacaq tapdı, Bartolomeo qaya delel; Florensiyaya suvarma gücünə nail olmağa çalışan partiyasının 1304-cü ildə məğlubiyyəti onu İtaliyada uzun gəzməyə məcbur etdi. Daha sonra, O, 1308-1309-cu illərdə Lunijan və Kazentino-da Bolonya'ya gəldi. Parisdə, o dövrdə universitetlərdə adi hallarda, ictimai mübahisələrə şərəflə oynadığı Parisdə özünü tapdım. Parisdə idi ki, Dante İmperator Henri VII-nin İtaliyaya getməsi xəbəri tutdu. Onun "monarxiyasının" ideal hriusu ona yeni bir qüvvə ilə dirildilər; O, İtaliyaya (yəqin ki, 1310-cu ildə və 1311-ci ildən əvvəl 1311-ci illərdə), onun yeniləmələrinə, özü - vətəndaş hüquqlarının qayıdışına qayıtdı. Onun "İtaliyanın xalqları və hökmdarı və ittifaqı ilə mesajı" bu ümidlər və həvəsli bir inamla doludur, lakin imperator-idealist qəflətən öldü (1313) və 6 noyabr, Kral Robert valisi Orvetto Florensiya, Florentinlərin əlinə düşdükləri təqdirdə, oğulları və bir çox başqalarının, oğulları və bir çox başqalarına nisbətən sürgünün fərmanını təsdiqlədi.

1316-1317-ci illərdən bəri, Signor City onu çağırdığı Ravenna şəhərinə, Gvido da Polenta adlandırdı. Burada, uşaqlar dairəsində, dostlar və azarkeşlər arasında cənnət mahnıları yaradıldı.

Ölüm

1321-ci ilin yayında Dante Ravenna hökmdarı kimi Dante, Müqəddəs Mark Respublikası ilə sülh bağlamaq üçün Venesiyaya getdi. Geri dönərkən, Dante Malyariya ilə xəstələndi və 13-14 sentyabr 1321-ci il tarixində Ravenna'da öldü.

Dante Ravenna'da dəfn edildi; Ona hazırlayan möhtəşəm məqbərə Guido da polis ucaldılmadı. Müasir məzar ("məqbərə" adlanan "Dante Alighieri-nin bütün tanış portreti etibarlılıqdan məhrum edilmişdir: Bokcchcho, ümumiyyətlə, əfsanəvi hamar hamar yerinə saqqallıdır, lakin onun görüntüsü ənənəvi nümayəndəliyimizə cavab verir: Qartal burnu, böyük gözlər, geniş yanaq sümükləri və üstün aşağı dodaqları olan bir öhdəlik; Həmişə kədərli və diqqətli düşüncəli.

Həyat və yaradıcılığın qısa müddəti

1265 - Dante doğuş.
1274 - Beatrice ilə ilk görüş.
1283 - Beatrice ilə ikinci görüş.
1290 - Ölüm Beatrice.
1292 - "Yeni həyat" hekayəsinin yaradılması ("La Vita Nuova").
1296/97 - Dante'nin ilk qeydini ictimai bir rəqəm kimi qeyd edin.
1298 - Dante'nin Donety Jemma ilə evliliyi.
1300/01 - Əvvəlcədən Florensiya.
1302 - Florensiyadan səmimi.
1304-1307 - Pier.
1304-1306 - "İnsanların Fəlakəti haqqında" müqavilə.
1306-1321 - "İlahi komediya" nın yaradılması.
1308/09 - Paris.
1310/11 - İtaliyaya qayıdın.
1315 - Dante və oğullarının Florensiyadan qovulmasının təsdiqlənməsi.
1316-1317 - Ravennada məskunlaşdı.
1321 - Ravenna səfiri Venesiyaya gedir.
Sentyabrın 13-də, 14 sentyabr 1321-ci ildə - Ravenna yolunda ölür.

Şəxsi həyat

Şeirdə "Yeni həyat" Dante ilk gəncliyini 24 yaşında 1290-cı ildə vəfat edən Beatrice Portinari atəş etdi. Dante və Beatrice Petrarch və Laura, Tristan və İsolda, Romeo və Cülyetta kimi sevginin rəmzi oldu.

1274-cü ildə, doqquz yaşlı bir Dante, səkkiz ilin qızı ilə birlikdə bir qonşu qızı, Beatrice Portinari'nin qızı ilə ilk bioqrafik yaddaşıdır. İlk dəfə onu gördü, amma bu görüşün təəssüratı doqquz il sonra (1283-cü ildə) onu yenidən evli bir qadın görəndə və bu dəfə onu sevdiyini gördü. Beatrice, bütün həyatı üçün "düşüncələrinin ağası", o, beatrice artıq öldükdə (1290-cı ildə) və özünün birində onun imicində olan hisslərini artıran hisslərin gözəl simvolu üçün "düşüncələrinin ağası" olur Bu iş nikahları, bu anda qəbul edilən siyasi qəsəbədə.

Dante Aligiery Ailəsi, Donati Partiyası ilə Donati ilə əlaqəli olan Florentine Cherka Party (Ital. Cerchi) tərəfini təşkil etdi. Ancaq Dante Aligiriery Donati'nin Jamme, Manetto Donato'nun qızı ilə evləndi. Evliliyinin dəqiq tarixi bilinmir, yeganə şey, 1301-ci ildə artıq üç uşağı (Pietro, Jacopo və Antonia) var idi. Dante Aligiery Florensiyadan qovulduqda, Jemma, atanın irsinin qalıqlarını qoruyarkən, uşaqlarla birlikdə şəhərdə qaldı.

Gələcəkdə, Dante Aligiery "Komediyasını" beatrice'nin izzətinə saldıqda, camma bir sözlə xatırlanmadı. Son illərdə Ravennada yaşayırdı; Oğulları, Jacopo və Pietro, şairlər, gələcək şərhçilər və Anthony qızı ətrafındakı ətrafına toplaşdılar. Yalnız Camma bütün ailənin içindən uzaqlaşdı. Dante Aligiyery'nin ilk tərcümeyi-hallarından biri olan Boccaccio, bütün bunları ümumiləşdirdi: sanki Dante Aligiyery, buna görə də evləndi uzun illər Sürgün heç arvadını çağırmağı düşünmürdü. Beatrice, hissinin tonunu müəyyənləşdirdi, xaric edilməsi təcrübəsi onun ictimai və siyasi görüşləri və onların arximi.

Yaradıcılıq

Dante Alighieri, mütəfəkkir və şair, daim özündə və ətrafında baş verən hər şey üçün əsas əsas axtarır, bu düşüncəlilik, ümumi, əminlik, daxili bütövlük, ruhun ehtirası və sonsuz təxəyyülün ehtirası və sonsuz təxəyyülün ehtirasıdır Şeir, üslub, görüntü və mücərrədlik.

Beatrice üçün sevgi onun üçün sirli bir məna aldı; Hər işə doldurdu. Onun ideallaşdırılmış görüntüsü Dante'nin şeirində əhəmiyyətli bir yer tutur. Dante'nin ilk əsərləri 1280-ci illərlə tanışdırlar. 1292-ci ildə, sevgisinin yenilənmiş sevgisi haqqında bir hekayə yazdılar: "Yeni həyat" ("La Vita Nuova"), Sonnets, Chastson və Sevgi Beatrice-də Xəta hekayəsi-şərh-şərh. "Yeni həyat" avtobioqrafiya ilə dünya ədəbiyyatı tarixində birinci hesab olunur. Onsuz da Dante sürgünündə, "Pier" rəfzi yazır (il konvivio, 1304-1307).

Aligierey və siyasi risallər yaratdı. Daha sonra, partiyaların qasırğasında özünü tapdı, hətta adi bir bələdiyyə idi; Lakin o, siyasi fəaliyyətin əsas prinsiplərini başa düşməyə ehtiyac duydu, buna görə də Latın müqaviləsini "monarxiyaya" ("de monarxiya") yazır. Bu iş, eyni mükəmməl papaqlığı çatdırmaq istədiyi bir insanitar İmperatorun özünəməxsus bir şofosudur. "Monarxiya haqqında" risaləsində, Dante Aligiere-siyasətçi Dante təsir etdi. Dante şairi "yeni həyat", "körpü" və "İlahi komediya" əsərlərində əks olundu.

"Yeni həyat"

Beatrice öldükdə, Dante Aligiery faydasız oldu: o qədər uzun müddət yıxıldı, buna görə ən yaxşı tərəfləri ilə əzildi. Qısa müddətli sevgisinin hekayəsini xatırladır; Ölüm möhürünü tətbiq etdiyi ən son ideal anları, istilənənləri məcburi şəkildə səsləndirdi: lirik pyes seçilməsində, beatrice üçün sevgi və yenilənmiş bir həyatın kətanını verərək, qeyri-müəyyən bir mübahisələr var; Məsələn, bütün real oynaqları aradan qaldırıldı. Yaxşı sehrbaz haqqında sonnet; Xatirələrin ümumi tonuna getmədi. "Yenilənmiş həyat" bir neçə sonnet və bir şanhonsdan ibarətdir, bioqrafik bir ip kimi qısa bir hekayə ilə qarışdırılır. Bu tərcümeyi-halda heç bir fakt yoxdur; Ancaq hər hiss, hər hiss, beatrice ilə, onun təbəssümü, sevimlidan imtina - hər şey ciddi bir məna alır ki, şairin onun üzərində bir sirr kimi düşündüyü ciddi bir məna alır; Biri ilə deyil, Beatrice ümumiyyətlə sevgi, yüksək, böyüdükdə. İlk yaz tarixlərindən sonra reallıq ipi istək və gözləntilər, üç və doqquzun sayının sirli yazışmalarını, huşu şüurunda olduğu kimi, məhəbbətlə və kədərli olan peyğəmbərlik görüşləri hər şey uzun olacaq. Xəstəlik zamanı onun yanına gələn ölüm düşüncələri, istəmədən onu döymək üçün dözə bilər; Gözlərini yumdu və cəfəngiyat başlayır: Qadınları görürlər, axan saçlarla gedirlər və deyəcəklər və siz də öləcəksiniz! Qorxunc şəkillər pıçıldayır: öldün. Brad güclənir, Aligiery Dante tərəfindən həyata keçirilmir, burada yeni görüşlər: qadınlar kədər və ağlama ilə öldürülür; Günəşin diqqətini çəkdi və ulduzlar, solğun, darıxdırıcı görünürdü: göz yaşları tökdülər; Quşlar milçəkdən öldü, yer titrəyir, kimsə keçdi və deyir: Həqiqətən bir şey bilirsən? Sevgiliniz bu işığı tərk etdi. Dante Aligiery Cries, mələklərin mahnısı tərəfindən təqdim olunur, sözləri ilə göyə tələsdirirlər: "Yüksəkdə Osaned"; Onlardan əvvəl parlaq bir buluddur. Eyni zamanda ürək ona deyir: Şirincə həqiqətən öldü. Ona baxdığı görünür ki, ona baxmağa gedir; Qadınlar ağ çarpayı ilə örtülmüşdür; Üzü sakitdir, tam deyir: Mən dünyanın müasir mənbəyi etdim (§ xxiii). Bir gün, Dante Aligiery, Beatrice'in faydalı təsirini göstərmək istədiyi Kanzona üçün başladı. O etdi və yəqin ki, başa çatdırmadı, heç olmasa yalnız bir çıxarış (§ xxviii) bildirdi: o dövrdə o, "yenilənmiş həyat" ın növbəti bəndinin sözləri ilə başlayır Yeremya (ağlayıram): "Bir dəfə izdihamlı şəhər necədir! Dul kimi oldu; Bölgələrin üstündəki şahzadə arasındakı böyük xalqlar arasında bir rədd oldu. " Onun təsirinə təsir edən Beatrice ona açıq şəkildə görünür; O, məşhur Florensiyanı bu barədə xəbərdar edir və həmçinin Yeremya (§ xxxi) sözlərinə başlayır. Ölümünün ildönümündə oturur və bir taxta çəkir, mələyin fiquru (§ xxxv) çıxır.

Avena keçirildi: Dange Jeeping, eyni zamanda düşüncə ciddi şəkildə təsəlli axtarır, Boaezidiyevoda "fəlsəfənin təsəlliği ilə", Cicero'nun mübahisəsində eyni şeyi yazdığını eşidir "Dostluq haqqında" (Convivio II, 13). Bir gənc gözəl xanım taleyi ilə ona baxanda, başında bir şey, bəzi yeni, aydın olmayan bir hiss, tam kompromis, köhnə, hələ də unudulmayan bir şeyə o qədər də o qədər də endirdi. Özünü əmin etməyə başlayır ki, eyni sevginin gözəlliyi o gözəldə qalır, bu da onun göz yaşlarını tökür. Onunla tanış olduqda, o da ona eşqin təsiri altında olduğu kimi ona baxdı; Bu, onu döyməyə xatırlatdı: Axı, eyni solğun idi. O, qəribəyə baxmağa başladığını və buna görə şəfqəti onun içində göz yaşı tökmədən əvvəl ağlamaz. Və istəmirlər, ürəyin inamsızlığı üçün özünü koriz edir; Ağrılı və vicdanlıdır. Beatrice ona ilk dəfə onu daha çox qızını görən bir xəyalda, həm də geyindi. Zərərlər tərəfindən izdiham tərəfindən izdiham tərəfindən tutulan il üçün, zərif görüntüyə ibadət etmək üçün Romaya tərəf getdikləri il üçün vaxt idi. Dante, mistik təsirin bütün ehtirası ilə köhnə sevgiyə qayıtdı; Zəvvarlara çevrilir: Düşünürlər ki, evdə evdən çıxsınlar; Ağlına görə, onların uzaq olduqları qənaətinə gələ bilərsiniz. Və uzaqdan olmalıdır: Əhəmiyyətli bir şəhər boyunca gedirlər və ağlamırlar, qəti şəkildə ümumi kədərin səbəblərini bilmirlər. "Əgər dayanırsan və məni dinləsən, göz yaşlarını çıxarın; Buna görə böyüyən ürəyi, Florensiya onun döyüntüsünü və onun haqqında nə deyə biləcəyini, onun haqqında nə deyə bilər "(§xli). Və "yenilənmiş həyat" şairin özü haqqında daha çox danışmamaq vədinə görə, ona layiq görülənə qədər xoşbəxtlik etməməsi vədi.

"Ziyafət"

Beləliklə, yüksək qaldırıldı, saf, saf, "yenilənmiş həyat" ın son melodiyalarında "yenilənmiş həyat" nın "pir" də "pir" də olan "yenilənmiş həyat" nın son melodiyalarında göründü: "Bu, sevgilisi ilə ruhun mənəvi birliyidir. III, 2); Sevgi yalnız bir insana xas olan, özünəməxsus bir insana (digər təsirli təsirlərdən fərqli olaraq); Bu həqiqət və fəzilət istəyidir "(III, 3). Hər kəs bu əlçatmaz anlaşılmasına həsr olunmuşdu: əksər Dante sadəcə mistik boyalar geyinmişdi, mistik boyalarında sevindiyi və damcıları ilə adi bir peyin geyinmişdi; O, ürəyinin yanlış xanımı idi, qüsursuzluğa (iii, 1) təhqir oluna bilərdi və bu təhqirliyi ağır bir element kimi hiss etdi (i, 1).

"Pier" Riszise (Il Convivio, 1304-1307) şairin sevgini, fəlsəfi mövzularına keçid oldu. Dante Aligiery bir dindar idi və piranın əks olunduğu əks əxlaqi və zehni salınmalardan xilas olmadı. Bu risale, Danovskinin şüurunun inkişafındakı xronoloji mənada orta hesabla, "yeni həyat" və "İlahi Komediya" arasında. İstiqraz və İnkişaf obyekti beatrice, eyni zamanda və hissi, fikir və xatirələr və eyni görüntünün birləşən prinsipidir.

Dante'nin fəlsəfi dərsləri yalnız Beatrice haqqında kədər dövrü ilə üst-üstə düşdü Təəccüblü deyil ki, şəfqətli gözəllik içində bir suala səbəb olur - sevgi içində olmaması, onu döyməkdən əziyyət çəkməyə məcbur edir. Bu barədə bu qat, yenilənmiş həyatın əsl tərcümeyi-halının dəyişdirildiyi şüursuz bir prosesi izah edir: Madonna fəlsəfəsi, yəqin ki, unudulmuş beatrice-yə qayıtdı.

"İlahi komediya"

İşin təhlili

35-ci ildə ("həyat yolunun yarısında" olduqda), məyusluqları və qaçılmaz xəyanəti ilə, özü də özü də özünün hüdudları genişləndi və problemləri genişləndirdi Şəxsi məsələlər getməsi ilə birlikdə ictimai əxlaqın olması. Sizə müraciət edərək, onun cəmiyyəti ilə baxılır. Ona elə gəlir ki, hər kəs "İlahi Komediya" in birinci mahnısında olduğu kimi, özü də dünyanın ilk mahnısında olduğu kimi, hər kəs özü də dünyaya cırılmışdır: Lynx - Swion, Aslan - Qürur, Qurd - Xəsislik. Sonuncu, xüsusən də dünyanı su altında qoydu; Bəlkə bir günbəzə, bir Borzoy iti (Veltro) kimi, müqəddəs bir inkubator, onu cəhənnəm yerində sürəcək; Bu yoxsul İtaliyanın xilası olacaq. Ancaq şəxsi qurtuluşun yolları hər kəs üçün açıqdır; Ağıl, özünü bilik, elm, imanla açaraq, ilahi lütf və sevgiyə açaraq həqiqəti anlayışına görə əldə edilir.

Bu, "Yenilənmiş Həyat" da eyni formuladır, konservio mineozoz tərəfindən düzəldilmişdir. Beatrice artıq aktiv lütf rəmzi olmağa hazır oldu; Lakin ağıl, elm indi "Fəlsəfənin Madonna" in sxolastik görüntüsündə deyil, Vergilin şəklində deyil. ANEU-nu kölgələr səltənətində rəhbər etdi; İndi o, o, Dante lideri olacaq, o, bütpərəst, məsihçinin orta əsrlərdə nəzərə alındığı şairin əlinə keçməsinə icazə verilir; Onu döyməyə aparacaq. Beləliklə, qaranlıq meşədəki gəzinti üçün, beş padşahlıqların üç hissəsində gəzmək əlavə olunur. Mövzular və digər motivlər arasındakı əlaqə bir qədər xarici, təhsil: Cəhənnəm, purqator və cənnət yurdundan gəzmək - yer üzündəki xəyalların Yudolunun çıxmaması, ancaq bu çıxış yolu tapanların nümunələrini basaraq, ya da yarısını xəyal edirdi. Allegorical mənada, "İlahi Komediya" süjeti, bu, ədalətli iradəsi və ya ədaləti mükafatlandırılmasına və ya cəzalandırılmasına məruz qaldıqdan bəri, ədalətli və ya diqqəti cəlb edən bir insandır; Şeirin məqsədi "insanları narahatlıqdan xoşbəxtlik vəziyyətinə gətirmək". Bu, komediyasının son hissəsinə həsr olunmuş, hərfi və intim uydurma mənasını şərh edən, veronanın son hissəsinə həsr olunmuş olduğu kimi, Veronanın hökmdarı olan Kang Grande Della Rock-a mesajında \u200b\u200bdeyilir. Mesaj antess kimi şübhələnilir; Ancaq onsuz da ən qədim komediya şərhçiləri, onların arasında və Dante oğlu, müəllifə zəng etməsə də, onlardan istifadə etdi; Bu və ya digər şəkildə, ancaq mesajın fikirləri, ona yaxın olan bir dairədə Dante ilə yaxın qonşuluqda inkişaf etmişdir.

Poçt Görüşü və gəzinti köhnə bir apokratın və orta əsr əfsanəsinin ən sevimli hekayələrindən biridir. Əsrarəngiz fantaziya qururlar, qorxdular və əzab və paradise və parlaq turların monoton lüksünün kobud realizasını qorxutdular və həlli etdilər. Dante bu ədəbiyyatla tanışdır, ancaq ehtirasların aristotelinin aristotelinin, günahkarların və fəzilətlərin və xoşbəxtliklərindəki aristotelinin aristotelinin aristoteli paylanması üçün düşünülmüş, incə, məntiqi düşünülmüş sistemdə olanlar; Onun psixoloji mənası ona cinayət və ədalətli cəzanın, poetik taktikanın uyğunluğunu, poetik görüntüləri çox sayda əfsanəvi görüntülərin yayılmamış şəkillərini tərk etdi.

Bütün sonrakı dünyanın, memarlıq, memarlıq bütün detallarda hazırlanmış, məkan və vaxt tərifləri riyazi və astronomik dəqiqliklə fərqlənir; Məsihin adı yalnız özü ilə və ya ümumiyyətlə qeyd edilməmiş, həmçinin Məryəmin adı, günahkarların yurdunda. "Yenilənmiş həyat" da olduğu kimi, şüurlu, sirli simvolizmdə; Üç və onun törəməsi, doqquz, padşahlığı hökm sürür: üçtərici Stanza (Tercin), komediyanın üç kartı; Minus, Cəhənnəmdə, Təmizləyici və Cənnətdəki tanışlıq mahnısı 33 mahnı üçün və hər birinin hər biri eyni sözlə başa çatır: Ulduzlar (Stelle); Üç simvolik arvad, Beatrice'nin üç rəng, üç simvolik heyvan, üç otlaq leyğisi və bir çox günahkar, yedik; Doqquz dairəsi və s. Cəhənnəmin üç bölgüsü; Purgatory və doqquz göy sahəsinin yeddi lövhəsi. Bütün bunlar yaxşı görünə bilər, əgər zaman dünyası, parlaq şüurlu, pedanniyə, Danov Mirosozenia xüsusiyyətinin xüsusiyyəti; Bütün bunlar yalnız şeirin ardıcıl oxunuşu ilə diqqətli oxucuları dayandıra bilər və bütün bunlar bu dəfə poetik ardıcıllığı ilə bu dəfə, cəhənnəmin heykəltəraşlıq tərifinə heyran olmağa məcbur edən, mənzərəli, şüurlu, şüurlu və şüurlu şəkildə təmizlənmiş solğun tonları heyran etməyə məcbur edir cənnətin həndəsi konturları, göyün harmoniyasına keçdi.

Beləliklə, poçt gəzintisinin dövrəsini Dante əlində çevirdi, bəlkə də bitmiş süjeti mənimsəmiş, xarici ədəbi hədəfi mənimsədiyi, lakin fərdi həbsləri ifadə etmək. Özü də həyat yolunun yarısını itirdi; Qarşısında, məşhur adamın qarşısında deyil köhnə əfsanə , açıq bir hekayə və ya parodist bir fablo, ənənəvi müasir gün və son zamanlar tərəfindən yaşadığı insanlar tərəfindən yaşadığı Cəhənnəm, Purgoator və Cənnət sahələri, həm də bir parodist, həm də bir parodist, həm də bir fablo qarşısında deyil. Onların üzərində, o, şəxsi və ictimai meyarlarının hündürlüyündən onun üzərində işləyən məhkəməni yaradır: bilik və iman, imperiya və papasiya münasibətləri; Öz nümayəndələrini idealına səhvdirsə, nümayəndələrini edam edir. Müasirlikdən narazı, keçmişin mənəvi və ictimai normalarında yeniliklərini axtarır; Bu mənada, o, Dekabr ayında Bokcchichio-nun son mahnılarından Bokcchichio-nun bu mənasında Temporator ACTI-də Temporator ACTI-də. Ancaq Dante prinsiplərinə ehtiyac duyur; Onlara baxın və keçin! - O, Virgil'in yer üzündə yaddaşını tərk etməyən insanların, ilahi ədalət və lütfün görünməməsi üçün, prinsipial deyildikləri üçün (cəhənnəm, iii, 51). Mirosozenny Dante nə qədər yüksək olsa da, özünü (De Vulg. El. El. EL. EL. EL. EL. EL. EL. EL. İmtina etmək istədi, amma ehtiraslı bir hakim olmaq istədi. Onu valeh etdi və poçt padşahlığı tam ədalətsizdir və ya ucaldı. Bokcchichio, başını silkələyərək, başını silkələyən, ravennada, bir qadın və ya uşaq onları daşlarla atmağa hazır olduqları zaman özündən çox getdi. Bu zarafat ola bilər, ancaq adını daşımaq üçün xain qutusunun saçları üçün Ada Dante Trepletin xxxii-ci mahnısında; Dəhşətli bir and içir ("Mənə Cəhənnəm Glacier dərinliyinin dərinliklərini xahiş edirəm. 117) Tərk edilmiş gözlərini təmizləyin və özünü çağıranda şüurlu gloating vədləri ilə vədləri yerinə yetirmir (LOC. 150 və SL. Hell VIII, 44 və SL.) Bəzən şair prinsipi daşıyıcısından üstün tutdu və ya şəxsi xatirələri ilə mənimsəmişlər və prinsipi unuduldu; Dante şeirinin ən yaxşı çiçəkləri bu cür oblivyon anlarında yüksəldi. Dante özü yəqin ki, möhtəşəmliyin nəvəsini, səssizcə və yola salınmış yağışın altında və zeusa (cəhənnəm, s. XIV) səbəb olan əzabları ilə heyranlığını heyran edir. Dante onu qürur, francescu və paolo (cəhənnəm, v) - həlledicilərin günahı üçün sarsıldı; Lakin o, belə bir şeirlə əhatə olunmuşdur ki, iştirakçıları rəğbətlə haşiyələri ilə dərindən həyəcanlandırdı. Qürur və sevgi - özünün özünün də təmizləndiyi dağın lövhəsindən təmizləndiyi ehtiras; Rəmzə sıçradı, ancaq dünyəvi cənnət arasındakı Dante, "Yenilənmiş Həyat" ın insan notası və əsl gözəlliyin səbəbi, Madonna fəlsəfəsi deyil, ürəyinin inamsızlığı. Qürur onu tərk etmədi: şairin təbii olaraq özünü tanıma və inandırıcı bir mütəfəkkir. "Ulduzunuzu izləyin və şanlı bir məqsədə nail olacaqsınız" dedi Brunetto Latın (cəhənnəm, xv, 55); "Dünya verilişlərinizlə işləyəcək" dedi. XV, 70).

İş boyunca Dante dəfələrlə qeyd olunan İmperatorlar və Kings, II Gajenstaofen, əmisi oğlu II Sicilian, Manfred Sicilian, Charles və Anjou və s.

Mədəniyyətə təsir etmək

"İlahi Komediya" proqramı bütün həyatı və ümumi bilik suallarını əhatə etdi və onlara cavab verdi: Bu, orta əsrlər dünyasının poetik ensiklopediyasıdır. Bu piyada, şairin özü, əfsanənin erkəninin, özünün müqəddəs şeiri adlandırdığı komediyasının sirli işığında erkənin özü, hədəflərini və məqsədlərini nəzərə alaraq. İlahi adı təsadüfən və sonrakı zamana aiddir. Ölümündən dərhal sonra şərhçilər və təqlid, "Görüşlərin" yarı rütubətli formalarına enməsi; Komediya Tercins artıq XIV \u200b\u200bəsrdə əyləşiblər. Meydanlarda. Komediya yalnız Dante, El Dante kitabıdır. Boccaccio, ictimai tərcüməçilərinin bir sıra açır. O vaxtdan bəri oxumağa və izah etməyə davam edir; İtalyan xalq şəxsiyyətinin qaldırılması və düşməsi eyni dalğalanmalar tərəfindən Dante'nin ədəbiyyatda həyəcanlandığı maraqla ifadə edildi. İtaliya xaricində bu maraq cəmiyyətin idealist axını ilə üst-üstə düşdü, cavab verdi və məktəbdəki erudisiya və komediya içində görən subyektiv tənqid, imperialist Dante - karbonara bir şey , Dante Katolikdə - Yeressiarch, protestant, şübhə doğuran bir adam. Ən yeni Exegez, yeganə mümkün yola dönməyi vəd edir, dünyanın və ya daha ağır zolaqda yaşayan Dantedə yaşayan şərhçilərə istinad edərək sevgiyə aiddir. Dante bir şair olduğu yerdə hər kəs üçün əlçatandır; Ancaq şair bir mütəfəkkirlə qarışdırılır. Müasir fəlsəfi lüğətdə göstərildiyi kimi, Dante poeziyası "İntibah humanizminin dizaynında və bütövlükdə Avropa mədəniyyət ənənəsinin başlanmasında böyük rol oynadı, yalnız poetik və bədii ilə də əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərir Mədəniyyətin fəlsəfi sektoru (Petrorark və Pleiadi şairlərinin sözlərindən BC Solovyovun Solovyovu). "

Bu yazını yazarkən Brockhaus və Efron'un Ensiklopedik lüğətindən olan material istifadə edildi (1890-1907).

Rus dilində tərcümələr

A. S. Norova, "Şeirin 3-cü mahnısının 3-cü mahnısından çıxarış" ("Vətən oğlu", 1823, № 30);
onun, "D. proqnozları" (Parada Paradise'nin XVII mahnısından.
"Ədəbi vərəqlər", 1824, l "IV, 175);
onun, "Əlaqəli" ("Xəbərlər litri.", 1825, KN. XII, İyun).
"Cəhənnəm", Lane. ital ilə. F. Fan Dim (E. V.Ogengryvova; Sankt-Peterburq 1842-48; nəsr).
"Cəhənnəm", Lane. ital ilə. Scentech ölçüsü D. Mina (M., 1856).
D. Min, "İlk mədəniyyət mahnısı" ("Rus qərb., 1865, 9).
V. A. Petrov, "İlahi Komediya" (hər başına ital. Tercins, SPB., 1871, 3-cü ed. 1872; yalnız qan təzyiqi ilə).
D. Minayev, "İlahi Komediya" (LPC. Və Sankt-Peterburq. 1874, 1875, 1876, 1879, 1879, Tercins).
Cəhənnəm, mahnı 3-cü, tərcümə. P. Weinberg ("Qərb. HEB.", 1875, № 5).
"Paolo və Francesca" (Cəhənnəm, ağac. A. Orlov, "Qərb." İbr. "1875, № 8); Sankt-Peterburq, Sankt-Peterburq, S. Zarudnayanın təqdimatı, "İlahi Komediya" ("cəhənnəm"), Sankt-Peterburq, 1887).
"Purgatory", tərcümə A. Süleyman ("Rusiya icmalı", 1892, ağ ayələr, lakin Tercin şəklində).
S., "Qadınların Zəfərləri" kitabında Vita Nuovanın tərcüməsi və təkrarlanması (SPB.).
Golovanov N. N. "İlahi Komediya" (1899-1902).
M. L. Lozinsky "İlahi Komediya" (1946 Stalinist mükafatı).
İlyushin, Alexander Anatolyeviç. ("İlahi Komediya") (1995).
Lemport Vladimir Sergeevich "İlahi Komediya" (1996-1997).

İncəsənətdə Dante

1822-ci ildə Eugene Delakroix "Ladya Dante" nin şəkli ("Cəhənnəmdəki Vergiliya") şəkli yazılmışdır. 1860-cı ildə, Gustave Dore "Cəhənnəm" və "Cənnət" üçün illüstrasiyalar ifa etdi. "İlahi komediya" üçün illüstrasiyalar William Blake və Dante Gabriel Rossetti tərəfindən ifa edilmişdir.

A. Ə. Əhmədovanın işində, Dante mühüm yer tutdu. "Muza" şeirində, Dante xatırlanır və "İlahi Komediya" ("cəhənnəm") birinci hissəsidir. 1936-cı ildə Əhmədova, Dante sürgününün görüntüsünün göründüyü bir şeir "Dante" şeiri yazdı. 1965-ci ildə Dante Aligiyery-nin 700 illik yubileyinə həsr olunmuş təntənəli görüşdə Anna Əhmədovanın "Dante'nin Sözünü" oxuduğu "Dante'nin Sözü", şeirdəki Dante-nin qeyd edildiyi və Riszise O. E. Mandelstam "Dante haqqında danışın "(1933).

Məşhur şair, məşhur "İlahi Komediya" müəllifi Aligiyery Dante, nəcib ailədə 1265 Florensiyada anadan olub. Şairin doğum gününün bir neçə versiyası var, lakin onlardan heç birində orijinallıq quraşdırılmır.

Özünü inkişaf etdirmək, xüsusən də antik ədəbiyyatı öyrənmək üçün çox vaxt ödədi və xarici dillər. İlk mentoru, şair və alimdə bilinən Brunetto Latın idi.

9 yaşında Dante əsas muse ilə görüşür. Gənc xanımı adlandıran Beatrice Portinari, onun həmyaşıdları idi və növbəti qapı yaşadı. Tamamilə uşaq olmaqla şair hisslərini dərk etmədi və aralarındakı növbəti görüş yalnız 9 ildən sonra meydana gəldi. O zaman onun onu sevdiyini başa düşdü, amma çox gec idi, Beatrice evli idi. Bəli və bir gəncin təsirinin onun hisslərini etiraf etməsinə icazə vermədi. Mən bir şey haqqında bir qızdan şübhələnmədim və onu danışmadığı üçün lazımi dante hesab etmədim. 1290-cı ildə sevgilisi öldü, şairə ciddi bir zərbə oldu. Bir neçə il sonra, ailəsinin ev sahibi olan Donati Partiyasının liderinin qızı ilə evləndi. Əlbəttə ki, bu birlik hesablama yolu ilə yaradıldı. Beatrice və həyat üçün yeganə sevgisi qaldı. "Yeni həyat" kitabında bir qadına olan hissləri haqqında danışdı ki, onun həyatını bu qədər erkən tərk etdi və bu kitab müəllifə şöhrət gətirən bu kitab idi.

1296-cı ildə, Florensiyanın siyasi həyatında fəal iştirak etməyə başlayır və 4 ildən sonra, Florensiyaya nəzarət edən altı prigorun idarə heyətinin üzvü olur. 1302-ci ildə aktiv siyasi fəaliyyətdir, həmçinin rüşvət haqqında qondarma hekayəsi doğma şəhərindən qovulmasının səbəbləri kimi xidmət edir. Onun əmlakı həbs olundu və daha sonra edam cəzasına məhkum edildi.

Belə hadisələrdən sonra şəhər və ölkələr ətrafında gəzməyə məcbur oldu. Parisdə bir dəfə, ictimai mübahisələrdən danışdı. 1316-cı ildə onun məmləkətinə qayıtmasına icazə verildi, ancaq yanlış görünüşlü olduğunu bildirdi. Əlbəttə ki, şairin qüruru ona bunu etməyə imkan vermədi. 1316-dan 1317-ə qədər, Ravenna şəhərində, Signora şəhərinin dəvəti ilə yaşayırdı.

Uzatma dövründə idi və əsrlər boyu onu izzətləndirən bir iş var idi. Hətta o anda yalnız onun muse haqqında düşündü, çünki "komediya" beatrice'nin izzətnaməsində yazıldı. "İlahi komediya" nın köməyi ilə şöhrət qazanmaq və evə qayıtmaq istədi, amma bu xəyal gerçəkləşmək üçün təyin olunmadı. Ölümündən qısa müddət əvvəl işin üçüncü hissəsini əlavə etdi.

1321-ci ildə Aligiery, səfir olaraq, sülh müqaviləsi bağlamaq üçün Venesiyaya getdi. Geri yolda malyariya olur. Şair iyulun 13-14-də olan gecə öldü.

Bioqrafiya 2.

Dante Aligierey, 1 iyun 1265-ci ildə anadan olan bir İtalyan yazıçısı və mütəfəkkirdir, bu Durant Deli Aligiyery. Romalıların ailəsində Florensiya şəhərində anadan olub. Böyük-babası həlak olan, həlak olan və bəxşişlərin siyasi səbəblərə görə Florensiyadan qovulduğunu, lakin Dante'nin atası siyasətçi deyildi, buna görə də Florensiyada heç bir problemi yox idi.

Dante çox yaxşı oxunmuş və ağıllı bir insan idi. Təbii elmləri ilə məşğul olub, hətta o dövrün "beretika" təlimlərini də oxudu. Dante Aligiery-nin hansı dövründə öz əsərlərini yazmağa başladı - bu bilinmir, lakin ilk iş 1292-ci ildə yazılmış "yeni həyat" hesab olunur. "Yeni həyat" bu müddət ərzində yazıçının toplandığı şeirlər və nəsr toplusu idi. Bəzi şeirlər və nəsr müəllifin dostuna rəftar edir, lakin mütəxəssislər ədəbiyyat tarixində ilk avtobioqrafiyanın bu işini nəzərdən keçirirlər.

Gücün iki tərəfi arasındakı münaqişə zamanı - Papa və İmperator, Dante imperatorun tərəfini seçdi. Əvvəlcə müvəffəq oldu, lakin tezliklə güc ata idi və Dante şəhərdən qovuldu. Parisə baş çəkərək, yerindən uzaqlaşaraq bütün həyatını yaşayırdı. 1304-cü ildə fəlsəfi əsərləri yazıldı, lakin Dante, ən populyar əsəri üzərində işləməyə başladığı üçün onları bitirmədi - "İlahi Komediya". Yeri gəlmişkən, Dante özü bu işi "komediya" adlandırdı və "İlahi" sözü artıq Giovanni Boccaccio əlavə etdi.

Dante'nin ilk sevgisi Bateric Portinari idi. 9 yaşdan bəri onunla tanış idi, ancaq 9 ildən sonra onun artıq evlənəndə yenidən onunla görüşdü və itirdiyini başa düşdü. Lakin Beatrice 24 yaşında öldü, ancaq bu, mütləq bilinmir. O, doğuşda öldüyü versiyaları var və versiyalar var. O vəba nəticəsində öldü. Daha sonra Dante Doneti ilə bir evlilik var idi. Bu, hesablamadan bir evlilik idi, çünki ailələr fərqli siyasi partiyaları təmsil etdilər və daim başladılar. Bu evlilik 2 oğlan və bir qız doğuldu.

Dante Aligiyery, 1921-ci ildə 1921-ci ildə Malyariyadan 1921-ci ildə öldü. Donduruldu, ancaq 1329-cu ildə kardinal, son illərdə Dante'nin yaşadığı Ravenna şəhərindəki monastırın monastırlarını sifariş etdi, yazıçının qalıqlarını açıq şəkildə yandırdı. Hal-hazırda bu kilsə təmirli və Dante Aligiyery məqbərəsində yenidən qurulur.

Tarixləri ilə tərcümeyi-hal və maraqlı faktlar. Ən vacib şey.