Əxlaqsızların pəncərəsiz sərtliyi kimi hunders. Hange sözü nə deməkdir? "Baş" anlayışının tətbiqi

eyni

"Hubbee" - daxili promisity və əxlaqsızlıq üçün işdən çıxarılmış təqva; Digər çatışmazlıqlara qarşı dözümsüzlük və sevdiyiniz birinə tam sədaqət

"Xanzha" sözünün sinonimləri

• Riyakar
• İkiləmək
• Cüduşka
• İkigöz yan
• İddiaçı
• Xəzinə

"Khunzha" sözünü istifadə etmək

— « Və Lena, ananın kiçik zəifliyini nəzərə alaraq, qıcıqlanma protokollarında Dmitrievi haqqında danışdı: Hange. Qəzəbləndi. Şifahi: "Hange kimdir? Hange anam?"(Yu Trifon" Exchange ")
— « Bir guange idi. Ölümsüz olduğunu düşünürdü və tələsmədi"(B. Ocudzva" yeni bir iynə kimi ")
— « Hange, ser! Dilənçilər möcüzələr və evdə azalan"(A. Ostrovsky" Şimşək ")
— « Romantik You, Urusov, saveliev dedi, - və bütün romantika, samodor və xunzha kimi; Və xüsusən romantik təbiət, bu sizə aid deyil, həm də yaşayır"(N. Galkina" Villa Renault ")
— « O, cəhənnəm deyil və hər şey başa düşür, yer üzündə yaşayır və buludlarda deyil, yeri gəlmişkən, o, komandanın başçısı deyil, ailənin başçısıdır"(L. Zorin" Yupiter ")

"Baş" anlayışının tətbiqi

— « Belə bir səsli, məhdudiyyətlər, kiçik, sadəcə özünüzə baxmaq istəmədiyim - diqqətsizsiniz. Eynisiniz"(V. Mülkiçilik" "Xəyalım yazıçı olmaqdır", 1941-1974-cü illər. ")
— « Əslində, ogurtsovun axmaqlığının, riyakarlıq və rəsmilik, ogurtsovun rəfəkliyi və rəsmiliyi olan bir cazibədar bir konsert təqdimatını hazırlamalı və yaratmalıyıq"(E. Ryazanov" Nəticələri təqdim etdi ")
— « Dördüncüsü, ikiüzlülük, riyakarlıq cəmiyyətinin bütün məsamələrində nüfuz edir, ikiüzlülük, təxmin etmək"(A. Bovin" Yəhudilər və Middes arasında beş il ")

Khunzha - bir insan, nümayişkaranə təbliğ və növbəti mənəvi və etik standartlar, lakin həqiqətən də onları qəbul etmir. Bu həyat mövqeyi rəsmi təqva adlandırmaq olar. Çox vaxt, utanc, şərab və ya bir insanın çilçiliyə riayət etdiyini təbliğ edən bu normaların şüurlu pozulmasına görə özlərini fəryad etmək üçün özlərini fəryad etmək cəhdi. Hangeh ilə münasibətlər həmkarları və tərəfdaşları üçün ciddi bir test ola bilər, buna görə də bəzən ilk həyəcan ayələrini tapmaq üçün münasibətlərin erkən mərhələlərində son dərəcə vacibdir. Beləliklə, hər şey qaydasında.

Yuxarıda göstəriləndən aydın olduqda, Xanja, hər hansı bir ciddi psixoloji problemdən daha çox xüsusi davranış növü olan bir insandır. Əlbəttə ki, müəyyən çətinliklər belə bir xətt davranışına görə dayana bilər. Xanzinin davranışının əsas xüsusiyyətləri nələrdir, ayıra bilərsiniz:

Bununla birlikdə, Xuşanın həyat fəlsəfəsindən daha çox hallarda olan bir insanın olması olur. HÜQUQİLƏR Uzun bir həyəcan, ince edilmiş bir utanc və ya uşaqlıqda həddindən artıq sərt təhsil nisbətlərinə təxirə salınmış cavab olaraq inkişaf etdirilə bilər.

Digər tərəfdən, çilçırağın səbəbləri özünü təsdiqləmək istəyində (inamsızlıq kompleksi şəklində) və ya hər cəhətdən hakim olmaq üçün gizli və ya şüurlu bir istəkdə yalan danışa bilər.

Riyakarlıqla ünsiyyət

Riyakarlıqla ikiüzlülük varmı? Ümumiyyətlə, bir cərgədə hange və münafiq stend, lakin bir neçə fundamental fərq var:

Digər tərəfdən, bəzi praktikantlar psixoterapistləri bəzən Hangehon olmaq üçün hangehon olmaq hüquqlarını qorumaq üçün, lakin çox məhsuldar bir yola sahib deyillər.

Məsələn, güclü sosial təzyiq vəziyyətində, bu qrupun standartlarına uyğun olmayan bir insan şüurlu şəkildə və ya qaydaların xarici qəbulu taktikasına müraciət edə bilməz. GroteSque formasında bu cür davranış Hangeh tərəfindən bir adamı edə bilər və bu, qrupun dəyərlərinin və fərdi dəyərlərin belə bir uyğunsuzluğu digər yollar tərəfindən aradan qaldırılmayacaqsa, hipokemiyaya meylli şəxsiyyətə meyllidir davranış tərzi və digər vəziyyətlər.

Nevrotik şəxsiyyətlərdə, riyakarlıq qəbuledilməz, utancverici hərəkətlərə cavab olaraq inkişaf edə bilər. Klassik nümunə, 13-14 əsrin kişi monastırları, celibacy ideyalarının təbliğ edildiyi, lakin tez-tez bu cür fəlsəfənin ən etibarlı tərəfdarları ən çox əzilən yeniliklər idi.

Kinsizlik ilə əlaqə

Cinizmi - mədəni dəyərlərin və adət-ənənələrin rədd edilməsi, ikincisinə əxlaqsız münasibət. Bu konsepsiya, müəyyən edilmiş standartlara (əxlaq və hüquq) izləmək üçün nümayişdən imtina ehtiva edir. Ancaq kinsizliyin vəziyyətində hər şey tam əksinə olur, bir insan da müəyyən edilmiş standartlardan narazılığını, vəziyyəti və tez-tez və tətbiq etdiyini təbliğ etməklə birbaşa narazıdır.

Qeyd etmək vacibdir ki, nə də riyakarlıq, nə də kinsizlik cəmiyyət tərəfindən təsdiqlənmir. Əhəmiyyətli deyil - sadəcə, çünki adi insanın səbəbi üçün maraqlı deyil - münafiqin şüurlu və ya olmaması və kinsizliyin və ya realdır. Ev səviyyəsində Hanez - bu adi bir münafiq və cəmiyyətdə cəmiyyətə uyğun olmayan bir marjinaldır.

Ümumiyyətlə, hər iki hadisələr öz mahiyyətində sosial tələbləri inkar etmək formasıdır, lakin riyakarlıq normaların pozulmasıdır və kinsizliyin açıq uğursuzluğudır.

Dini çuxurlar

Məsələn, rahiblərlə qayıdaq. Əvvəllər belə hallar qayda deyil, istisna idi. Dini və etik normalar bir yığın ictimai sistem idi və son instansiyada din doğru idi. Bununla birlikdə, istinad cəmiyyətinin inkişafı ilə arxa plana keçməyə və ya müasir idarəetmə vasitələrinə çevrilməyə başladılar.

Dini fenomen, dini və mənəvi normaların və dəyərlərin (hər cərəyanın içində), onların həqiqi uyğunluğu və ya onlara tam iman olmadan qeydə (hər cərəyan içində) əsasında bir fenomendir. Bu növ çanelinlik, həm də rəsmi məzarlarda, həm də yaxınlıqdakı mənada təriqətlərdə meydana gəlir.

Üstəlik, fenomena fanatiklərin dairələrində pis bir hadisədir. Xüsusilə, bir çox terror təşkilatı çox nəcib hədəflərin varlığının mərkəzindədir: bərabərlik, vahid qanunlar sistemi, müstəqillik, müxtəlif sosial müavinətlər, lakin onların üsulları öz fikirləri ilə ziddiyyətlidir.

Fərqli xüsusiyyətlər

Xanja \u200b\u200b- əsl görüşlərini gizlədən bir adam. Ancaq artıq başa düşdüyümüz kimi, belə bir insanı ayırmağa cəhd edə biləcəyiniz üçün müəyyən "simptomlar" var.

1. Söz və dava arasındakı ciddi boşluq. Xüsusilə, bu etik standartlara aid məsələlərdə nəzərə çarpır.
2. Tez-tez, yaxşı keyfiyyətlərinin və niyyətlərin təmizliyinin nümayiş etdirilməsi. Eyni zamanda, belə insanların hərəkətlərindən hər hansı bir yerdə yox olmur.
3. Özünüzü "Yüksək əxlaq" xalqına, dindar, sərt əxlaqın tərəfdarları ilə tanış etmək.
4. Fərqli bir xüsusiyyət olaraq ictimaiyyətdəki oyun. Cəmiyyətin hamısına təslim olmaq, asanlıqla asanlıqla.
5. Bəzən davranışda günahkarlıq hissi var, bir adam özünəməxsus təcrübəsinə müraciət edir, özünü "dünən" və "bu gün" və "bu gün", mənəvi böyümədən danışır.

Necə düzəltmək olar

Bu, səbəblərinin, davranışın düzgün yollarını öhdəsindən gələ bilmədiyi bir şeyin səbəbi olan səbəblərdən ibarət bir insandır. Dediyimiz kimi, şərab, qorxu, qeyri-müəyyənlik, həmçinin sürətlə dəyişən yaşayış şəraiti üçün zəif uyğunlaşma ola bilər.

Səbəblərin şərab və ya qeyri-müəyyənlik olduğu halda, bu dövlətləri psixoloji təcrübələr çərçivəsində işləmək lazımdır. Xüsusilə, psixoterapiyanın fərdi seansları arızanın, habelə sənət terapiyasına kömək edəcəkdir. Qeyri-müəyyənlik halında - qrup dərsləri və təlimlər.

Ümumi resept: Bir hipochemiya bir simptomdur, ancaq qurtarmaq üçün kök səbəbi ilə mübarizə aparmaq lazımdır.

Nadir hallarda, zirvədə bir az ağır iğtişaşlar olan bir insanda zirvədə inkişaf edir. Onların arasında müəyyən cəfəngiyat (günahkarlıq, məsələn) müəyyən bir formalar ola bilər və bir insan bu cür davranışla "geri qaytarmağa" çalışır. Hər halda, bu istiqamətdə tez inkişaf edən davranış (müəyyən bir insan üçün qeyri-adi olduqda) bir mütəxəssisə baş çəkmək üçün bir səbəbdir.

Hublish, özünəməxsus saxlanmamış hərəkətləri, açıq və gizli şəkildə ifadə olunan öz fikirləri ilə gizlədilmiş öz fikirləri ilə inamsızlığı, muzdlu olmayan hərəkətlərin fonuna qarşı şəhid və təqvalı fonunda xarakterizə olunan şəxsiyyətin keyfiyyətidir. Yaşayış yerində mümkün qədər özünü göstərir məzmun və forma arasındakı ziddiyyət , söz və dava arasında.

Xarakterik xanzy

Çilçilənin əsas xüsusiyyətləri:

• İkiqat əxlaq və ikili standartlar;
• başqaları üçün həddən artıq qiymətləndirilən tələblər.

Riyakar hər kəsi öyrətmək və təzyiq etmək üçün sevir, onun fikrində israr edir. Eyni zamanda, onun fəzilətli və mənəvi mövqeyi tamamilə daxili məzmuna uyğun deyil.

Diqqətsizlik, səmimiyyət və təqva, əsas vasitələrdən istifadə olunur: mənəviləşmə, qiymətləndirmə hökmləri, demaqogiya, divaskit, yalan. Öz çıxışlarını aktiv şəkildə cəlb etdi, bu cür sözlər və anlayışlar; Humanizm, dürüstlük, ədalət, bərabərlik, dözümlülük.

Başın formaları

Hubbee iki formaya malikdir: şüurlu və şüursuz.

1. İlk versiyada - bu yüksək şifahi şəxsiyyət maskasıriyakar insan tərəfindən istifadə olunan, əxlaqa əxlaqlı olaraq tən təcavüzkardır. Psixoloqlara görə, çilçırağın şüurlu forması "örtük" və ya "rəsmi yalanlar" dır. Bir insan özünü dəyişdirmək istəmir, ləzzətlərini aradan qaldırır, ancaq cəmiyyətinin gözü qarşısında "nəcib" xüsusiyyətləri, layiqli görünmək istəyir.
2. Dözülməzguards formanı təqdim edir öz-özünə aldatma Və başqalarının hörmət və etimadını qorumaq üçün, çox sayda şəxsi keyfiyyətlərini gizlətmək üçün huşsuz bir istək. Bu özünüzə yalandır. Şüursuz bir forma ilə bir insan ideallarını yaşayır. Ətrafı görmür. Hanza mənfi, hətta aqressiv şəkildə mübahisə etmək cəhdi ilə görüşür. İnandırıla bilməyən bir hipokemiya psixoterapevtik və narkotik üsullarından istifadə etməyi tələb edən bir ruhi bir xəstəlikdir.

Başlıq psixologiyası

Baş insanlara inamsızlıq, işdən azad etmək, şübhə və başqalarını manipulyasiya etmək istəyi. o mənfi uyğunlaşma reaksiyası Cəmiyyətin mənəvi tələblərinə şəxsiyyət. Xuşza nümayişçi tövbəsini sevir. Belə bir tamaşa ona qərəzsizliyini, demokratikliyini və fədakarlığını inandırmaq imkanı verir. Tövbə üçün, ictimaiyyət tərəfindən ləyaqət kimi qəbul edilən və çatışmazlıqlar kimi qəbul edilir.

Xuşza hər birində öz hərəkətində olan hər söz və jest əla motivləri, gizli məna verir. Hangi görə də adi titrəyən və ya yanıb-sönən, semantik yükü daşıyır.

Xanja \u200b\u200bheç vaxt onun niyyəti barədə danışmayacaq, o qeyri-təbii düzlük. O, o, öz başsıxançısı Hanezin, saymaq üçün lazımi kimi etmək istəyini ələ keçirdiyini söyləyir, bu onun qərarıdır. Ancaq bu, bu barədə dayanmır. O, şıltaq, şişməyə və sonunda istədiyi birini götürməyə başlayır. Xidmət göstərildikdə, hər şeyin özü tərəfindən yerinə yetirildiyi kimi bir şəkildə təqdim olunur.

Hangey zərər

Pinnedliyə xüsusi zərər verə bilər fərdi insanlara və ya idealizasiya cəmiyyətinə tətbiq etmək, bərabərlik, ədalət və qardaşlıq haqqında xəyal qırıqlığı. Xüsusi həvəslə, özünü mənəvi ideal və təqvası görüntüsü ilə eyniləşdirərək xarici bir həyatı işğal edir. İddiaya görə, Xanjanın zərər və mərhəmətindən yüksək niyyətlərinin və mənəvi istəklərinin anlaşılmazlığına dözməyə razıdır. Ancaq belə bir tolerantlıq yalnız mənəvi idealların sürətlənməsinə yönəlmiş yeni bir hücum hazırlamaq üçün istifadə olunur.

Hange ilə necə əlaqə qurmaq olar

Hangehog ilə ünsiyyət qurma, belə olmamaq vacibdir. Əvvəlcə, onun istədiyi şeyin nə olduğunu, onun məqsədi nə olduğunu başa düşmək lazımdır. Cavab aydındır: "Cəmiyyətin tanınması zəruridir." Bundan əlavə, onun üçün Öz gözlərinizdə vacib yüksəklik, başqalarının çatışmazlıqlarını vurğulamaq fonunda. Hangehog ilə mübahisə etmək faydasızdır. Buna hazırdır və belə bir "qidalanma" gözləyir. HÜQUQİLƏR, başqalarının fikirlərinə şübhə və laqeydlik ehtiva edir.

Bəlkə də kobud səslənir, amma Hangehog ilə ünsiyyətin yeganə yolu hörmətsizlikdir. Onunla mübahisəyə qoşulmaq, zəifliklərinizi ifşa etmək lazım deyil, çünki hange yalnız onu gözləyir. Başqalarının dezavantılarını düzəltməyə ehtiyac yoxdur, bununla da öz hhenokimyada nümunə götürülmüşdür. Bir çox insan, xüsusən də Hangeis üçün tənqidlərin adresinə köçürə bilməməsidir.

Birinin planının bir hissəsi olmamaq üçün manipulyasiyalardan qorunmağı öyrənməlisiniz. Burada əsas vasitə intuisiya. Bir insanla ünsiyyət qurarkən narahatlıq görünsə, istifadə etmək istədiyiniz bir təklifin olması mümkündür. Bu barədə getməyin. Hangehog ilə mübarizə aparmağın ən təsirli yolu açıq qarşıdurmanı daxil etmədən, tətbiq etdiyi şeyləri etməməlidir.

"Aclıq" sözünün mənası, həssas lüğətlərdə əks olunduğunu anlayır. Leksik vahidlərdə öz mənasını sərf etməklə, doğma natiqlər tədricən öz bütövlüyünü məhv edir. Buna icazə verilmir. Hər bir söz yalnız xarakterik dəyərində istifadə edilməlidir. Bilmək asandır: İnternetə birbaşa smartfondan daxil olmaq üçün kifayətdir - və "Hange" sözünün mənası Wikipedia-nın, hər zaman tələb olunan axtarışda və ya eyni ağıllı lüğətin elektron versiyası siyahısında deyəcəkdir.

Xanzh, həssas lüğətlərdə sözlərin mənası

Həssas lüğətin sözlərinə görə S.I. Ozhegova Xuşa, fəzilət, təqva ilə örtülmüş bir münafiq var. Hensitum ilə əziyyət çəkən bir adam daim bibliya əmrlərində onun iştirakı ətrafını nümayiş etdirir. Onun daxili düşüncələri başqalarından gizli olsa da, Şeytanın ləzzətini gətirə bilər.

Lüğət v.i. Daly, "iki otaqlı" anlayışı ilə Ozhegovun tərifini tamamlayır. Cumping, alırıq:

Əxlaqi, dini normalarla örtülən bir insan, uyğunsuzluğunu fəal şəkildə qınayan, eyni zamanda özlərini daim pozur, müşahidə etmir. Normalara yalnız xarici olaraq fikirləri bölüşür, əslində - mütləq rəqibdir. Belə insanlar haqqında deyirlər: ikiqat əxlaq, ikili standartlar var.

Hange sözü nədir

Türk "Hacı" - "Həcc" dən gəlir. Müsəlman ənənələri tələb edir: Hər bir sadiq bir dəfə bir dəfə Məkkəyə baş çəkməlidir. Bu, müqəddəs mənbələrdə təyin olunan hər bir müsəlmanın müqəddəs vəzifəsidir. Həcc etməyən bir adam başqalarına hörmətini itirir. Bu səbəbdən, xüsusilə inanmayanlar da Məkkəyə getməyə çalışdılar. İnsanlar, dəfələrlə, hamının lütfünə qədər olan bütün ürəyin də çatmayan şəxslərin münasibətini yaxşılaşdırmaq üçün həcc ziyarət etdilər. İnamsız "sacrais" nin ümumi hadisəsi toyuqlar, münafiq özü - Hangehog. RUS-a HƏDİYYƏLƏRƏ, ikiqat insan, oyunçular.

Dürüstlük haqqında qəzəblənməyi sevən bir insanın, müqəddəslik, ədəblilik haqqında, bu anlayışları əxlaq, əxlaq və humanizm kimi işləməyi sevirmi? Ancaq bilirsiniz ki, bəzi hallarda bu şəxs özü nəcib deyil, özünə bir kömək vermədi, mərhəmət göstərmədi. Əgər sizə tanış olsanız, "Hange" sözünün mənası başa düşməyiniz daha asan olacaq, çünki yüz dəfədən çox eşitmək daha yaxşıdır. Xüsusilə gözlərinizə bir nümunə varsa.

Bir izahlı lüğətə kömək üçün müraciət edin

Rus dilinin izahlı lüğəti V. Daly "Xanzha" sözünün mənasını açıq şəkildə təsvir edir. Hangu-ni iki tərəfli boşluq, bir dindar insan tərəfindən iddia edən bir riyakar kimi müəyyənləşdirir.

USHAKOV bu sözü ilkin fəzilət və boş olmayan təqva kimi şərh edir.

Özxegov və İsveçov, Xuşanın sözünün mənasında eyni mənanı - sıxılmış cəngavərlik, saxta müqəddəslik və suqəbuledici mənəviyyat.

Efremovanın həssas lüğəti Hangu-ni müstəsna olmayan, hiyləgər bir insan kimi təsvir edir.

Əsas xüsusiyyətləri

"Aclıq" sözünün mənası və belə bir insanı necə tanımaq olar? Nobillik və mərhəmət haqqında yüksək sözlərin yalnız boş düşüncəsi olduğunu necə müəyyənləşdirmək olar? Bunun üçün psixoloqlar insanın davranışına baxmağı məsləhət görürlər.

Bir qayda olaraq, yüksək güclü insan təvazökar və sakit davranır. Şəxsiyyət tribunaya girdisə, sinə içərisində özünü döyür və bütün bəşəriyyətə kömək etmək istəyi və eyni zamanda tənha bir yaşlı qadının taleyinə, sonra da budur yüz faiz hange.

Davamla bir sözün bir sözü var. Məsələn, bir insan ləyaqət və sədaqət və sədaqət, özü də azaddırsa, sonra belə bir insana inamla hange adlandırmaq olar.

Həyatda göz qamaşdıran ağ və ya təsirli bir qara yoxdur. Bütün nisbətən, hətta ən gözəl insanın şkafda öz skeletləri var və hətta y, görünsə, seçilmiş cani parlaq bir şey tapıla bilər. Ancaq Xuşa nümayişkaranə bütün əxlaqsızlığı əsir, başqalarının dezavantajlarına son dərəcə möhtəşəm dözümsüzlüyü göstərir.

Beləliklə, qarğanın qarşısında sizə xəbər verən 3 əsas xüsusiyyət:

• nümayişçi davranışı;
• davası olan sözlər arasındakı uyğunsuzluq;
• digər insanların çatışmazlıqlarına qarşı dözümsüzlük.

Psixoloqlar xəbərdarlıq edir

"Hange" sözü nə deməkdir, biz artıq başa düşdük. Psixoloqlar belə insanların başqalarını manipulyasiya etməyə çalışdıqlarını, fitrələr olduğunu xəbərdar edirlər. Bundan əlavə, bu cür davranış bir insanın bəzi çatışmazlıqları, günahlarını gizlətməyə, günahlarını gizlətmək istəyini göstərə bilər. Zadəganlığın əxlaqı və prinsipləri barədə demagogue'nin arxasında gizlənmək, Khinga başqalarına həqiqətən etibar etmir və mahiyyətcə kinlidir.

Bununla birlikdə, psixoloqlar bəzən qaranlıq keçmişi olan bir insanın köhnə görünməmiş hərəkətlərdən təəssüflənə biləcəyini, vicdanın peşmanlığını hiss edə biləcəyini, sonra əxlaq və mənəviyyat haqqında söhbətləri səmimi olaraq hiss etdiyini xəbərdar edir. Burada bir insanın hərəkətlərini gəzmək lazımdır.

"Hange" üçün sinonim var? Əlbətdə var. Chania'nın ayrıca bir riyakarlıq, saxta adam, kinli, müqəddəs, yəhudi, fariseylər, iki gündür də ola bilər.

Ümdmək

Ümdmək - Müvəffəqiyyətli fikirlərin gizli və ya açıq-aşkar bir hissəsi ilə təqvalı (nümayişkar), dindarlığın və nəsil. Müxtəlif mənəvi formalizm və riyakarlıq. Noam Xomski yazır kimi, Xuşzha (münafiq) özlərinə müraciət etməkdən imtina edən digər standartlara aid olanlardır.

• nümayişçi davranışı;
• əxlaqsızlığı inkar edən həddlər.

Riyakarlıq şüurlu ola bilər (ikiüzlü) və şüursuz (şüursuz). Şüurlu bir riyakarlıq şəklində ikiüzlülüyə, müttəqilərin "maskasının" həqiqi mənəvi görünüşünün açıq bir şüurlu bir uyğunsuzluğu olan bir növ "maska \u200b\u200btaxmaq" bir növünü göstərir. Şüursuz bir formada olan ikiüzlülük özü üçün bir növ yalan ola bilər, diqqətli olmaq, inam və ya hörməti fəth etmək üçün olduqca şüurlu bir istək ola bilməz. Hange'nin təkrar emalı sahəsində, yalan, demagogiya, incə, incə ehtiyatı; Xüsusilə, qeyri-müəyyən anlayışlar (əxlaqlı "mənəviyyat", "ədalət", "ədalət", "nəciblik", "nəciblik", "humanizm", "kömək", "prinsip" və altındadır.) Bu sözlərin semantikasının bulanmasının, həm evdə, həm də başqalarının müəyyən keyfiyyətlərinin olması haqqında geniş və güclü olmayan açıqlamalar verməyə imkan verir. Başqa bir xüsusiyyət, bu qiymətləndirmələrin rasional təsdiqlənməsinə məruz qalan istəkləri bloklamaq üçün nəzərdə tutulmuş, xüsusən də emosional olaraq tələffüz olunan, xüsusən də emosional cəhətdən çox istifadə olunur. Housi-də belə bir yoxlama aparmaq cəhdi ümumiyyətlə qəzəb, qəzəb, hiddət və bəyənmə adətən olduqca teatr reaksiyasıdır. Bütün bunlar Hangehog ilə bilərəkdən asılı olmayaraq, qarşıdurma söz sahəsində deyil, həqiqətlərin həll edilməməsi sahəsində xəyalidir.

Başlıq psixologiyası

Baş ağrısı insanların inamsızlığı, şübhəsi, işdən çıxarılması münasibətini, başqalarını manipulyasiya etmək istəyi ilə gizlənir. Bu, cəmiyyətin mənəvi tələblərinə bir insanın adaptiv reaksiyasının mənfi bir formasıdır. Avropada pinnedliyin təzahürlərinə töhfə verən səbəblərdən biri də geniş dini əxlaq idi, günah, asketizm anlayışlarına və sensiya anlayışlarına diqqət çəkənlər, sürfələrə səbəb olan bir şey edir. Beləliklə, bir adam özünün qarşısında özünü doğruldur. Məsələn, əvvəllər daha əvvəl asan davranış xanımları olan bir çox xanım Guahiyə çevrilir.

D. Von Hyldebrand, Hangeesky kimi davranışın birmənalı qiymətləndirilməsi problemini göstərir. Öz həyatının həqiqi xüsusiyyətlərini və elan edilmiş norma və idealları ilə uyğunsuzluğu, bu sözü ciddi bir anlayışda deyil, başqalarının zərərli təsirindən qorumaq istəyi ilə tənqidin olması barədə ifadə verməməsi barədə ifadə verə bilməz bir və ya digərinə görə öz davranışları dəyişmək mümkün deyil.

Kollektiv

Oxşar anlayışlar: farisizm, etimad, riyakarlıq, ikiqat, iki düşüncəlilik.

Boyaqlara meylli adam deyilir riyakar

Etibarlı

Zərbələr, ölmə və xurafat arasında aralıq bir mövqe tutan dini davranışın bir formasıdır. D. I. Fonvizin'in sözlərinə görə, "onlar heç vaxt nahar üçün yatmayacaqlar. O, kilsəyə qaçır, beləliklə, palçıqlı Allahın duasını dua etməsi, ancaq dodaqları ala biləcək bütün nişanları həddən artıq çoxalt. " Müasir kilsə təcrübəsində "Terrorizm" və "Lubak Pravoslavy" oxşar şərtləri istifadə olunur. Bəzən din sahəsindəki Hubbee, Erzats'ın qəsdən yaradılışı ilə birbaşa saxtalaşdırmaların həddindən artıq saxtalaşdırılmasına (ümumiyyətlə sosial, maddi və digər faydalar əldə etmək üçün) ekstremal saxtalaşdırmanı tələb edir. Bu cür simulyasiya təcrübələri tez-tez başqalarının cahilliyini, eləcə də, eləcə də dini sahədə olan dini sahədə (sadəlövh quraşdırma "(sadəlövh quraşdırma", sonra Batka "mifoloji düşüncə və dünyagörüşünə aiddir) .

Ədəbiyyatda baş ağrısı

Dekameron Boccaccio (romanlar i, 1; I, 6; Vi, 10), "Gargantua və Pantagruel" rabl, "Tartuf və ya Ducian" kimi ədəbi əsərlərin səhifələrində çox vaxt meydana çıxdı. Şərqdəki qərb ədəbiyyatında, Jayama və Rumi şeirlərində "Yağış".

Franz ciddi musiqi və əyləncə musiqisini ayırd etmir. Bu fərq ona köhnə və hydal görünür. Eyni dərəcədə qaya və mozzartı sevir.

Milan Kundara

Rusiyada, Antihai Kantemir (Satira I) və Lomonosov gətirən ilk arasında Hangey növləri:

Siçan bir dəfə türbəni sevmək,
Sitayişə layiq dünyanı tərk etdi
Dərin səhraya girdi
Hamısını Gallan pendirində gördüm.

Xuszi, Alexander Kuprin ("xanjuşka"), Ostrovskinin ("tufan", "olduqca sadəliyin bütün adalarında"), Dostoyevski və onun sakinləri "və sakinləri"), Saltykov-Shchedrin ("Lord Golovyov") əsərlərində görünür .

Bir çox Ömər Xayama Rubai Hangey chinds-ə həsr olunmuşdur.

Khunzha:

Ümdmək - Nümayişdən inkar edən bir nümayişkarlığa dilə gətirilən təqva və nəsillərin nümayiş etdirən (nümayişkar) və ya həddindən artıq (nümayişkar) və ya həddindən artıq (həddindən artıq) formalaşması. Müxtəlif mənəvi formalizm və riyakarlıq. İnsanın daxili mənəvi təbiətinin məsələlərinə məhəl qoymadan həddindən artıq sərtlik və dözümsüzlük ruhunda mənəvi tələbləri şərh edir. Avram Homsky yazır kimi, Hange (riyakarlıq) özlərinə müraciət etməkdən imtina edən digər standartlara tətbiq olunan digər standartlara aiddir.

Cəmiyyət bu cür davranış əsasən ictimaiyyətə və ya özünümüdafiə üçün bu cür davranışın tərtibinə mənfi cəhətdən mənfi təsir göstərir.

Yumruğunun əsas xüsusiyyətləri

Əsas ödəniş xüsusiyyətləri:

• nümayişçi davranışı;
• bir insanın göstərdiyi əsl mahiyyətinin fəzilətinə uyğunluğu;
• Əxlaqsızlığın rəddində həddindən artıq (məsələn. Asketizm formaları, insan sağlamlığına zərər).

Riyakarlıq şüurlu ola bilər (ikiüzlü) və şüursuz (şüursuz). Şüurlu bir riyakarlıq şəklində ikiüzlülüyə, müttəqilərin "maskasının" həqiqi mənəvi görünüşünün açıq bir şüurlu bir uyğunsuzluğu olan bir növ "maska \u200b\u200btaxmaq" bir növünü göstərir. Şüursuz bir formada olan ikiüzlülük özü üçün bir növ yalan ola bilər, diqqətli olmaq, inam və ya hörməti fəth etmək üçün olduqca şüurlu bir istək ola bilməz.

Başlıq psixologiyası

Baş ağrısı insanların inamsızlığı, şübhəsi, işdən çıxarılması münasibətini, başqalarını manipulyasiya etmək istəyi ilə gizlənir. Bu, cəmiyyətin mənəvi tələblərinə bir insanın adaptiv reaksiyasının mənfi bir formasıdır. Avropadakı pinnedliyin təzahürlərinə töhfə verən səbəblərdən biri də günah, asketizm və s. Anlayışlarına diqqət mərkəzində olan geniş dini əxlaq idi.

Çox vaxt, ikiüzlülük, nevroz şəklində həyata keçirilə bilən gizli bir qarşıdurmadır.

Kollektiv

Konsepsiya ərəbcə "Həcc" sözündən, yəni Məkkəyə müsəlman həcc ziyarətidir. .

Oxşar anlayışlar: Farce, Farce, Etibar, Riyakarlıq, İkiqat ehtimalı.

Dinamikaya meylli adam deyilir riyakar. Oxşar anlayışlar: müqəddəs, qamçı, riyakarlıq.

Etibarlı

Punomy, ölmək və xurafat arasında aralıq mövqe tutan dini davranışın bir formasıdır. D. I. Fonvizin, "demək olar ki, heç vaxt nahar yeməyib. O, palçıqlı Allahın duasını dua etmək üçün dua etmək niyyətində deyil, dodaqları ala biləcək bütün nişanlar." Müasir kilsə təcrübəsində oxşar "Terrorizm" və "Lubak Pravoslavy" istifadə olunur.

Ədəbiyyatda baş ağrısı

Hangzhi və Voids tez-tez təkraridlər, məsələn, dekameron boccaccio (roman i, 1; i, 1; 10), "Gargantua və Pantagruel" rabl, "Tartuf" moliere, "Həyat" moliere, "Həyat" MoUpassant , Şeirlər Xayama və Rumi - Şərqdə.

Rusiyada Antiokuia Kantemir (Satira I) və Lomonosov (Satira I) və Lomonosov birinci asma növlərindən birini götürdülər:

Siçan bir dəfə türbəni sevmək,
Sitayişə layiq dünyanı tərk etdi
Dərin səhraya girdi
Hamısını Holland pendirində gördüm.

Xuncı Ostrovskinin ("tufan", "olduqca sadəliyin bütün adalarında") və Dostoyevski ("Stepanchiko kəndi və onun sakinləri") əsərlərində görünür.

İnternetdə muxtar

Rusiyanın vikipediyasında, Hubbees tövsiyə edilmir (məsələn, VP: Vikipediyanın məzmunu sizə etiraz edə bilər). Buna baxmayaraq, çilçiliyin delimitasiyası və əxlaq tələblərinin mütəmadi olaraq seksuallıq, narkotik, marka, brendi, bütöv adları və s. Kimi müzakirə edilərkən baş verir.

həmçinin bax

• Fariseylər (tərəfdarları Hanshami tərəfindən İncildə təsvir olunan yəhudilikdəki axın)
• Riyakarlıq
• Dublethink
• Şüuru atlamaq
• toplaşmaq

Linklər

1. http://www.chomsky.info/talks/200202--02.htm.
2. Ateist lüğəti, məqalə Ümdmək (Cəmi altında. Ed. M. P. Novikova.- m.: Siyasət, 1986)
3. ("Rus dilinin etimoloji lüğəti" max fasmer 4 həcmdə)
4. Fonvizin D. I. Dramaturgiya, şeir, nəsr. M., 1989. - P. 204
5. Peter, iGumen. Lobal xristianlığı haqqında // kilsə bülleteni, 2005, №10. - s. 12.

"Hange" nə deməkdir? İzah edin, xahiş edirəm bu sözdür?

Vsevolod jürson

Ümdmək
Mənfi mənəvi keyfiyyət, şəxsiyyəti və onun hərəkətlərini s. S. ilə xarakterizə edir. mənəvi tələblərin yerinə yetirilməsi üsulu; Müxtəlif mənəvi formalizm və riyakarlıq. Xuşza, həddindən artıq sərtlik, puritanizm və dözümsüzlük ruhunda əxlaq tələblərini şərh edir, özləri nəsihət və təqvaların ətrafındakı nümunələrə məruz qalır, "fəzilətlərini" nümayiş etdirir və hər kəsin ciddi bir əzələ qəyyumu rolunu alır. X-nin bir sosial fenomeni, bir tərəfdən, bir tərəfdən yaxşılığın yerdəyişməsində, ritualın rəsmi icrasına və başqaları ilə, əxlaqın qeyri-adi polisində, qarşılıqlı əməliyyat və qazanc əldə edir Hər kəsin şəxsi həyatına ümumi müdaxiləni əsaslandırmaq. X. Adətən insanların şəxsiyyətinə şübhə, şübhə, işdən çıxardarlı münasibət göstərir.
PS Hanezin sözlərinin sinonimləri - Muzey, Farisay

Vladimir Dalyanın canlı böyük rus dilinin izahlı lüğəti
Riyakar
Hange haqqında. Türk. güvən, -qiymətli, tercihen dindar; Ümumiyyətlə, iki məruzə, iki gözlü. || Novg. Vyat. Schitun, Potascu və dilənçi. Əl çubuğu, bir asqın olun. || Sib. Knock, cannounce. Cp. Təcrübəli, etimad, riyakarlıq. Asma hərəkətlər. İsaak deyil, aşınma, yox, yox, belə deyil.

Mənə hange sözünün mənasını izah edirsən? Burada çox şey var ...

Olga

Xuszha xarici fəzilətli tərəfi olan bir insanın daxili məzmununa uyğun gəlmir. Bir qayda olaraq, o, hər tərəfdən digər insanların aktlarına və fikirlərinə, fikirlərinə görə mənfi münasibətini göstərir. Bu vəziyyətdə, oxşar vəziyyətlərdə əsaslı olan özü ilə əlaqədar ikiqat əxlaq var.

İstifadəçi silindi

dişsiz köhnə qurd təbliğ vegetarianizm,
mənəvi motivasiyadan deyil, buna görə qadir deyil
hər kəsi və çiçək tutmaq.
Bismark, bu pasifistin inanclarına görə ölməyə hazır olduğunu söylədi - bu, həqiqətən bir pasifistdir. Ancaq ölməyə hazır deyilsə - bu yalnız qorxaqdır!
Xristianlıq və İslam Kirpi üzərində qurulur! Günahlardan qorxmurlar, ancaq onlar üçün mükafatlar.