ศีลธรรมสิ่งแวดล้อมหรือกฎเกณฑ์ความประพฤติที่ดี ศีลธรรมสิ่งแวดล้อมหรือกฎแห่งความประพฤติที่ดี การปฏิบัติต่อธรรมชาติอย่างมนุษย์หมายความว่าอย่างไร

สำนักพิมพ์:การศึกษา 2558

ประเภทของ:หนังสือเรียน

เมื่ออายุสิบสี่ปี นักเรียนจะได้รับหนังสือเดินทาง และนี่แสดงให้เห็นว่าเขากลายเป็นผู้ใหญ่ที่พำนักอยู่ในรัฐของเขาอย่างฉกรรจ์ ดังนั้น ในวัยนี้ นักศึกษาสามารถเซ็นสัญญาต่างๆ ได้อย่างอิสระ แต่ก่อนที่คุณจะดำเนินการใดๆ คุณยังต้องตระหนักดีถึงอำนาจและความรับผิดชอบของคุณ ในช่วงเวลานี้ บุคคลมีหน้าที่รับผิดชอบต่อการกระทำของตนอย่างเต็มที่ ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องปฏิบัติตามกฎหมาย รู้และเคารพกฎหมายเหล่านั้น และสามารถปกป้องสิทธิของตนได้ หนังสือเรียนของ Bogolyubov "สังคมศึกษาระดับ 7"จะให้หัวข้อหลักเมื่อศึกษาแล้วนักเรียนจะกลายเป็นพลเมืองที่เต็มเปี่ยมและเป็นที่ต้องการของสังคมของเขา เขาต้องยอมรับ การตัดสินใจที่มีเหตุผลเรียนรู้เคล็ดลับของความสำเร็จอย่างมืออาชีพ มีความสามารถในการทำนายความเจริญรุ่งเรืองของธุรกิจของคุณ จากนั้นคุณสามารถสร้างธุรกิจของคุณเองได้ เด็กจะเข้าใจว่าการรักษาและปกป้องธรรมชาติหมายถึงการรักษาชีวิตของเขา นี่คือสิ่งที่จะกล่าวถึงในบทเรียนของทิศทางนี้ในปีที่เจ็ดของการศึกษา

เมื่อประสบปัญหาระหว่างการบ้าน นักเรียนสามารถสมัครได้ GDZ ในสังคมศึกษา ผู้เขียน Bogolyubov L.N. ป.7. พร้อมคำตอบซึ่งอยู่ในคอลเลกชั่นนี้ จะช่วยให้นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 7 เข้าใจความซับซ้อนทั้งหมดของการจัดระเบียบตนเองและการรับรู้ทางกฎหมาย จัดการอารมณ์ของเขา และสอนให้รับรู้ถึงพฤติกรรมของผู้อื่นรอบตัวเขา โดยใช้ ออนไลน์ reshebnikผู้ปกครองจะสามารถช่วยให้บุตรหลานของตนแยกแยะงานที่ยากขึ้นสำหรับเขาโดยไม่ต้องเสียเวลาค้นหาข้อมูล

• บุคคลแบบไหนถึงเรียกว่ามีศีลธรรม?
• กฎทองของศีลธรรมมีลักษณะอย่างไร?
• กฎแห่งศีลธรรมนำมาใช้กับความสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติหรือไม่?
• เรียกคนที่ทำลายธรรมชาติคุณธรรมได้ไหม?

การปฏิบัติต่อธรรมชาติเหมือนมนุษย์หมายความว่าอย่างไร

ห่างจาก ถนนใหญ่และการตั้งถิ่นฐานในส่วนลึกของป่าตเวียร์ ครอบครัวที่ยอดเยี่ยมครอบครัวหนึ่งอาศัยอยู่ สัตว์ป่าล้อมรอบมัน และความเงียบเกือบสมบูรณ์ ผู้คนพูดคุยด้วยเสียงกระซิบ แต่บ่อยครั้งขึ้นด้วยท่าทาง

ถุงมืออยู่ในมือเกือบตลอดเวลา และใบหน้าของพวกมันถูกปิดด้วยหมวก อย่าคิดว่าเป็นพรานหรือพระฤๅษี ไม่ นี่คือนักวิทยาศาสตร์ทางชีววิทยาที่มีชื่อเสียง Pajitnovs - สามีและภรรยาและลูกชายของพวกเขาช่วยพวกเขา พวกเขาทำงานที่สถานีชีวภาพของรัฐ "ป่าสะอาด" งานของพวกเขาคือการช่วยเหลือลูกแรกเกิด

โชคร้ายที่โศกนาฏกรรมมักเกิดขึ้นในป่า แม่หมีตายในการตามล่าหรือถูกกระสุนของนักล่าฆ่าตาย มีทารกถึงวาระตาย มีเพียงคนเหล่านี้เท่านั้นที่สามารถช่วยชีวิตพวกเขาได้ และพวกเขากำลังอุ้มหมีทั้งกลางวันและกลางคืนและให้นมลูกหมีตาบอดไม่เลวร้ายไปกว่าแม่ของพวกเขาเอง และหลังจากนั้นไม่นาน พวกมันที่แข็งแรงและสมบูรณ์ก็ถูกปล่อยกลับคืนสู่

งานของ Pajitnovs ต้องใช้ความอดทน ความระมัดระวัง และความเฉลียวฉลาด ท้ายที่สุดคุณต้องแน่ใจว่าลูกไม่คุ้นเคยกับผู้คนอย่าแม้แต่เห็นหน้าพวกมัน หลังจากแยกทางกับนักชีววิทยาแล้ว สัตว์จะต้องเป็นอิสระโดยสิ้นเชิง ไม่เช่นนั้นพวกมันจะไม่สามารถอยู่รอดได้ในสภาพธรรมชาติ

ทำไมคุณถึงคิดว่านักวิทยาศาสตร์ละทิ้งชีวิตในเมืองและตั้งรกรากอยู่ในป่าลึก? อะไรทำให้คุณประทับใจมากที่สุดเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของนักวิทยาศาสตร์?

อะไรกระตุ้น Pajitnovs ให้เป็นผู้นำที่ยากลำบากเช่นนี้ อาจมีคนกล่าวว่าเป็นวีรบุรุษ วิถีการดำเนินชีวิต? ท้ายที่สุดไม่ใช่เพื่อเงินพวกเขาถึงวาระที่จะโดดเดี่ยวและสันโดษ - พวกเขาได้รับเงินเดือนเล็กน้อยตามปกติของนักวิทยาศาสตร์ ซึ่งหมายความว่าเราต้องมองหาเหตุผลอื่น แรงจูงใจลึกๆ ความรู้สึกภายใน

คุณอาจเดาได้ว่าเรากำลังพูดถึงความรับผิดชอบ นี่เป็นคุณสมบัติทางศีลธรรมที่สำคัญอะไรเช่นนี้ - ความรับผิดชอบ! ต้องขอบคุณงานของผู้รับผิดชอบที่ทำหน้าที่ของตนอย่างซื่อสัตย์ มีการปลูกพืช โรงงาน โรงเรียน โรงพยาบาลกำลังทำงาน บ้านกำลังสร้าง อาหารและเสื้อผ้ากำลังผลิต วิทยาศาสตร์กำลังพัฒนา และธรรมชาติก็อนุรักษ์ไว้เช่นกัน

ผู้รับผิดชอบมักจะทำสิ่งที่ดีและมีประโยชน์อยู่เสมอ เขารู้สึกกังวลกับคนอื่น ๆ พยายามดูแลพวกเขา และอีกหนึ่งคุณลักษณะที่สำคัญมากของผู้รับผิดชอบ: เขาพยายามคาดการณ์ถึงผลที่ตามมาจากการกระทำของเขาล่วงหน้าเพื่อไม่ให้ทำร้ายใคร

ตอนนี้กลับไปที่ครอบครัว Pajitnov นักวิทยาศาสตร์กำลังทำความดีและมีประโยชน์ พวกเขากังวลและห่วงใยลูก และถ้าคุณมองให้กว้างกว่านี้ เกี่ยวกับการอนุรักษ์หมีสีน้ำตาลในป่ารัสเซีย และในเวลาเดียวกัน พวกเขาคิดทบทวนแต่ละขั้นตอนล่วงหน้า โดยตระหนักว่าความไม่ถูกต้องเพียงเล็กน้อยอาจกลายเป็นหายนะได้ นักวิทยาศาสตร์ได้รับคำแนะนำจากความรู้สึกผิดชอบชั่วดีต่อธรรมชาติ ต่อผู้อื่น และต่อมโนธรรมของตนเอง

พฤติกรรมที่มีความรับผิดชอบแบบนี้เรียกว่าความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติอย่างแท้จริง ช่วยปกป้องและรักษาชีวิตของธรรมชาติและทุกชีวิตโดยทั่วไป

ผลร้ายแรงของการไม่รับผิดชอบ

น่าเสียดายที่ไม่ใช่ทุกคนที่มีพฤติกรรมอย่างมีความรับผิดชอบ เมื่อเกิดไฟป่าที่รุนแรงในรัสเซียในฤดูร้อนปี 2010 นักดับเพลิงและนักวิทยาศาสตร์ได้โต้แย้งว่าสาเหตุหลักของการเกิดเพลิงไหม้นั้นเกิดจากปัจจัยของมนุษย์ กล่าวคือ การขาดความรับผิดชอบของมนุษย์

และตอนนี้ให้เราระลึกถึงเรื่องราวของ N. Teleshov "The White Heron" เล่าถึงเจ้าหญิงอิโซลเดซึ่งอาศัยอยู่ทางตอนเหนือบนเกาะร้างแห่งหนึ่ง เธอสวยและใจดี ได้เวลาแต่งงานแล้ว และเจ้าหญิงก็เริ่มเตรียมชุดแต่งงานที่ไม่เคยมีมาก่อน เธอต้องการให้ชุดดูเหมือนหิมะ และผ้าโพกศีรษะคล้ายกับลูกศรน้ำแข็ง ช่างเย็บผ้าของศาลรับหน้าที่เย็บชุด แต่ไม่มีใครทำผ้าโพกศีรษะได้ ในที่สุด ชายชราลึกลับคนหนึ่งมาที่ Isolde และบอกว่านกกระสาขาวอาศัยอยู่ทางใต้ไกล ทุกฤดูใบไม้ผลิจะมีกระจุกสีขาวงอกขึ้นบนหัวสูงและเขียวชอุ่ม หากคุณนำกระจุกออกแล้วซ่อมเพชรเม็ดเล็กๆ ลงไป คุณจะได้สิ่งที่เจ้าหญิงฝันถึงอย่างแน่นอน สำหรับสิ่งนี้คุณต้องฆ่านกเท่านั้น

อิโซลเดปฏิเสธอย่างราบเรียบ และในตอนกลางคืนเธอนอนไม่หลับ เธอคิดว่ามีนกมากมายในโลกนี้ และถ้าคุณฆ่าเพียงตัวเดียว ไม่มีอะไรเลวร้ายเกิดขึ้น เจ้าหญิงบอกชายชราให้ออกไปที่ถนน จากนั้นเขาก็กลับมาและยื่นออกไปที่กิ่งสีขาวของ Isolde อย่างเงียบ ๆ ซึ่งประดับด้วยเพชรประกายระยิบระยับ

• คุณฆ่าเธอหรือเปล่า อิโซลเดถามอย่างกังวล
• ใช่ เขาฆ่าและตัดยอดออก จากนั้นฉันก็เอาไปให้ร้านขายเครื่องประดับที่ดีที่สุดในโลกและบอกเขาเกี่ยวกับคำขอของคุณ
• ขอบคุณค่ะ เจ้าหญิงตอบ มือของเธอสั่นเทา

ในงานแต่งงาน Isolde สวมชุดอันวิจิตรงดงาม แต่เรื่องราวไม่ได้จบเพียงแค่นั้น คืนหนึ่ง นกกระยางสองตัวมาที่อิโซลเด ไม่ว่าจะในความฝันหรือในความเป็นจริง พวกเขาเล่าเรื่องที่น่ากลัวให้เธอฟัง ปรากฎว่าชุดที่เจ้าหญิงคิดค้นนั้นเป็นแฟชั่น ทุกคนต้องการมีขนสีขาวเหมือนกัน ประดับประดาด้วยเพชร และเพื่อครอบครองยอด ผู้คนเริ่มกำจัดนกกระสาขาว และพวกเขาทำลายพวกเขาทั้งหมด นกสองตัวสุดท้ายมาถึง Isolde นั่นคือราคาของชุดเจ้าหญิง

เมื่อพระราชาทรงทราบเรื่องที่เกิดขึ้น พระองค์ก็โกรธเคืองและหดหู่ใจ อิโซลเดสำนึกผิดและสาบานว่าจะไม่ทำร้ายใคร

• การไม่ทำชั่วไม่เพียงพอ - คุณต้องทำความดี มีความทุกข์ทรมานมากเกินไปในโลกอย่างที่มันเป็น และด้วยการทำร้ายแม้กระทั่งสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุด คุณได้เพิ่มความชั่วร้ายนี้ - พ่อของ Isolde กล่าว และเขาได้เพิ่มวลีที่คลุมเครือ:
• และจุดประสงค์ของบุคคลไม่ได้เป็นเช่นนั้น

  อะไรคือผลที่ตามมาของการตัดสินใจของ Isolde? คุณประเมินการกระทำของเธออย่างไร? คุณเรียนรู้เรื่องสำคัญอะไรจากการสนทนาของอิโซลเดกับพ่อของเธอ ทำไมไม่ทำชั่ว - นี่ยังไม่พอ? ควรทำอย่างไร?

มาวาดรูปคนไร้ความรับผิดชอบกันเถอะ สามารถรับรู้ได้จากพฤติกรรมของมัน เขาเป็นคนเห็นแก่ตัวและไม่ค่อยแสดงความห่วงใยผู้อื่น และโดยทั่วไปแล้วจะไม่สนใจชะตากรรมของธรรมชาติ สำหรับเขา ธรรมชาติมีอยู่เพียงเพื่อแย่งชิงบางสิ่งจากเธอ บางทีเขาอาจไม่ใช่คนใจร้ายหรือใจร้าย แต่เขาขี้เล่นและไม่คิดถึงผลที่ตามมาจากการกระทำของเขา และเขาไม่ได้ร่ำรวยในสติปัญญาและแทบจะไม่เข้าใจว่าจุดประสงค์ที่แท้จริงของบุคคลคือการทำสิ่งที่ดีมีประโยชน์ เหล่านี้เป็นลักษณะของการขาดความรับผิดชอบ และสิ่งที่สามารถนำไปสู่คุณเองเข้าใจ

คุณธรรมสิ่งแวดล้อม

เป็นเวลานานที่ผู้คนมีทัศนคติต่อธรรมชาติที่แตกต่างกัน มีผู้สนับสนุนการปกครองเหนือเธอ พวกเขาเชื่อว่ามนุษย์เป็นราชาและเจ้าแห่งธรรมชาติ และสามารถกำจัดความร่ำรวยของมันได้ตามต้องการ และพวกเขายังชอบที่จะพูดซ้ำว่าธรรมชาติเป็นศัตรูและไม่แยแสกับผู้คน เพื่อที่จะรับใช้บุคคลนั้นจะต้องถูกพิชิตอย่างต่อเนื่องถูกบังคับให้ทำงานเพื่อตัวเอง และกฎทางศีลธรรมมีอยู่สำหรับคนเท่านั้นและไม่ได้นำไปใช้กับธรรมชาติ

นี่คือลักษณะของทะเลอารัลเมื่อก่อน

นี่คือสิ่งที่ทะเลอารัลได้กลายเป็นตอนนี้

แต่มีคนอื่นที่สนับสนุนความร่วมมือกับธรรมชาติ พวกเขาถือว่ามนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติและไม่เห็นด้วยอย่างยิ่งกับความจริงที่ว่าธรรมชาติเป็นศัตรูและไม่แยแสต่อผู้คน ทุกอย่างตรงกันข้าม: ธรรมชาติให้ทุกสิ่งที่มีแก่ผู้คนอย่างไม่เห็นแก่ตัวและไม่แยแส คุณเพียงแค่ต้องทำงานให้หนักเพื่อทำความเข้าใจกฎหมายของมันให้ลึกซึ้งที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และไม่ละเมิดกฎเหล่านี้ มิฉะนั้น ธรรมชาติสามารถลงโทษได้ ผู้เสนอความร่วมมือเชื่อว่ากฎทางศีลธรรมควรนำไปใช้กับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ

ใช้กฎทองของศีลธรรม: ปฏิบัติต่อผู้อื่นในแบบที่คุณต้องการให้พวกเขาปฏิบัติต่อคุณ ผู้สนับสนุนความร่วมมือกับธรรมชาติเถียงว่าในยุคของเราเมื่อยาก ปัญหาทางนิเวศวิทยาเกิดจากการไม่สมเหตุผล กิจกรรมทางเศรษฐกิจมนุษย์คุณต้องเรียนรู้ที่จะสัมพันธ์กับธรรมชาติในรูปแบบใหม่ ดังนั้นควรเสริมกฎทองของศีลธรรม รวมทั้งทัศนคติต่อธรรมชาติด้วย จากนั้นปรากฎว่าไม่เพียงแต่ผู้คนเท่านั้น แต่ควรได้รับการปฏิบัติต่อธรรมชาติในแบบที่คุณต้องการให้ปฏิบัติต่อคุณ

หากคุณต้องการให้ไม่มีปัญหาสิ่งแวดล้อม เรียนรู้ที่จะปฏิบัติต่อธรรมชาติเหมือนมนุษย์อย่างมีความรับผิดชอบ คุณจะไม่เรียนรู้ - จะเป็นความโชคร้าย ทัศนคติใหม่ต่อธรรมชาตินี้เรียกว่าศีลธรรมทางนิเวศวิทยา

แก่นแท้ของศีลธรรมทางนิเวศวิทยาคือการเรียนรู้ที่จะดำเนินการในลักษณะที่ไม่ทำร้ายธรรมชาติไม่ทำร้าย

กฎหลักสามประการของศีลธรรมสิ่งแวดล้อม:

1. ฉันเองเป็นผู้รับผิดชอบในการอนุรักษ์ธรรมชาติ
2. ฉันจะไม่ทำร้ายสิ่งมีชีวิต - ดอกไม้ ต้นไม้ นก สัตว์ และแน่นอนสำหรับบุคคล
3. ฉันจะช่วยทุกชีวิตที่ฉันช่วยได้ - ดอกไม้ ต้นไม้ นก สัตว์ และแน่นอนสำหรับบุคคล

ตรวจสอบตัวเอง

1. คุณรู้ทัศนคติของผู้คนต่อธรรมชาติอย่างไร? อธิบายลักษณะที่สำคัญที่สุดของผู้รับผิดชอบ ทำไมเราถึงเรียกว่าทัศนคติที่รับผิดชอบต่อธรรมชาติของมนุษย์อย่างแท้จริง?
2. ลักษณะของพฤติกรรมที่สามารถรับรู้ได้ว่าเป็นคนขาดความรับผิดชอบมีอะไรบ้าง? อันตรายจากการไม่รับผิดชอบคืออะไร?
3. ส่วนตัวคุณเลือกทัศนคติต่อธรรมชาติอย่างไร? อธิบายว่าทำไม.
4. กฎทองของศีลธรรมจะเป็นอย่างไรหากเสริมด้วยทัศนคติต่อธรรมชาติ
5. ความหมายของศีลธรรมสิ่งแวดล้อมคืออะไร?

ในห้องเรียนและที่บ้าน

1. แสดงความคิดเห็นของคุณ: ต้องทำอะไรเพื่อสร้างความสัมพันธ์ที่ถูกต้องระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ เลือกคำตอบที่คุณคิดว่าถูกต้อง:
   1. คุณไม่จำเป็นต้องทำอะไรเลย ความสมบูรณ์ของธรรมชาติจะคงอยู่นานหลายศตวรรษ
   2. ทุกคนควรมีความรู้ด้านสิ่งแวดล้อม
   3. ทุกคนไม่ควรรู้กฎของทัศนคติต่อธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังต้องสังเกตด้วย
2. ประเมินคำกล่าวที่ว่า “ปกป้องธรรมชาติ หมายถึง ปกป้องบุคคล”, “บุคคลดำเนินชีวิตไปอย่างเปล่าประโยชน์ ถ้าไม่ปลูกต้นไม้ ไม่ได้สร้างบ้าน ไม่ได้เลี้ยงลูก”, “หากถอนตัวมาหนึ่งต้น” ดอกไม้เขาแพ้สิบ”
3. มองอย่างใกล้ชิดว่าต้นไม้และดอกไม้อาศัยอยู่ในสวนของคุณอย่างไร บนถนนของคุณ บางทีคุณอาจต้องขุดดิน? ขุดมันขึ้นมา บางทีคุณอาจต้องวางอุปกรณ์ประกอบฉากกับต้นไม้หรือพุ่มไม้? ลองทำด้วยตัวเองหรือกับหนึ่งในสหายของคุณ
4. ช่วยเหลือสัตว์จรจัด พวกเขายังมีสิทธิที่จะมีชีวิต
5. ค้นหาว่า Green Patrol ทำงานที่โรงเรียนของคุณหรือไม่ ทำความรู้จักกับผู้เข้าร่วม ให้ความช่วยเหลือ
6. ค้นหาสื่อเกี่ยวกับไฟในรัสเซียในช่วงฤดูร้อนปี 2010 ทางอินเทอร์เน็ต เตรียม ข้อความสั้น ๆ... ก่อนอื่น ระบุสาเหตุของไฟ อธิบายบทบาทของปัจจัยมนุษย์ ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับพฤติกรรมของเด็ก ส่งข้อเสนอแนะของคุณ: สิ่งที่ต้องทำเพื่อเพิ่มความรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อมของมนุษย์

ควาส แอนนา ป.9

คุณรู้อยู่แล้วว่า คุณธรรม

ดาวน์โหลด:

ดูตัวอย่าง:

ศีลธรรมสิ่งแวดล้อมหรือกฎแห่งความประพฤติดี

คุณรู้อยู่แล้วว่าคุณธรรม เป็นกฎเกณฑ์แห่งความประพฤติดี ทีนี้ลองมาคิดดูว่ากฎของศีลธรรมจะประยุกต์ใช้กับความสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติหรือไม่ ตัวอย่างเช่น ถ้าเราทำอะไรไม่ดีกับคนอื่น ศีลธรรมประณามเรา บอกว่าเราทำชั่ว และถ้าเราทำอะไรที่เป็นอันตรายต่อธรรมชาติ เราจะพูดได้ไหมว่าเราได้ทำชั่ว? เราเรียกการกระทำของเราว่าผิดศีลธรรม ผิดศีลธรรมได้ไหม?

คุณอาจมีคำตอบอยู่แล้ว แต่จงใช้เวลาของคุณ คำถามไม่ง่ายอย่างที่คิด

ความจริงก็คือผู้คนมีทัศนคติต่อธรรมชาติที่แตกต่างกันมานานแล้ว มีผู้เสนออำนาจเหนือธรรมชาติ.

พวกเขาเชื่อว่ามนุษย์เป็นราชาและเจ้าแห่งธรรมชาติ และสามารถกำจัดความร่ำรวยของมันได้ตามต้องการ และพวกเขายังชอบที่จะพูดซ้ำว่าธรรมชาติเป็นศัตรูและไม่แยแสกับผู้คน เพื่อที่จะรับใช้บุคคลนั้นจะต้องถูกพิชิตอย่างต่อเนื่องถูกบังคับให้ทำงานเพื่อตัวเองและกฎทางศีลธรรมมีไว้สำหรับคนเท่านั้นและไม่ได้นำไปใช้กับธรรมชาติ

แต่มีคนอื่นด้วย -ผู้สนับสนุนความร่วมมือกับธรรมชาติ... พวกเขาถือว่ามนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ และไม่เห็นด้วยว่าธรรมชาติเป็นศัตรูและไม่แยแสต่อผู้คน พวกเขาเชื่อว่าทุกอย่างตรงกันข้าม: ธรรมชาติให้ทุกสิ่งที่มีแก่ผู้คนอย่างไม่เห็นแก่ตัวและไม่แยแส คุณเพียงแค่ต้องทำงานให้หนักเพื่อทำความเข้าใจกฎของธรรมชาติให้ดียิ่งขึ้นและไม่ละเมิดกฎ มิฉะนั้น ธรรมชาติจะลงโทษได้

ผู้เสนอความร่วมมือเชื่อว่ากฎทางศีลธรรมควรนำไปใช้กับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ

ลองใช้กฎหลักของศีลธรรม -กฎทอง - ปฏิบัติต่อผู้คนในแบบที่คุณต้องการให้พวกเขาปฏิบัติต่อคุณ... ผู้สนับสนุนความร่วมมือกับธรรมชาติให้เหตุผลว่าในสมัยของเราเมื่อปัญหาสิ่งแวดล้อมร้ายแรงเกิดขึ้นจากกิจกรรมทางเศรษฐกิจที่ไม่สมเหตุผลของมนุษย์ จำเป็นต้องเรียนรู้ที่จะสัมพันธ์กับธรรมชาติในรูปแบบใหม่ ดังนั้นควรเสริมกฎทองของศีลธรรม รวมทั้งทัศนคติต่อธรรมชาติด้วย จากนั้นปรากฎว่าไม่เพียงแต่ผู้คนเท่านั้น แต่ควรได้รับการปฏิบัติต่อธรรมชาติในแบบที่คุณต้องการให้ปฏิบัติต่อคุณ

ทุกอย่างเรียบง่ายและชัดเจนมาก: ถ้าคุณไม่ต้องการให้เกิดภัยพิบัติด้านสิ่งแวดล้อม ให้เรียนรู้ที่จะปฏิบัติต่อธรรมชาติในวิถีของมนุษย์อย่างมีความรับผิดชอบ คุณจะไม่เรียนรู้ - จะเป็นความโชคร้าย

ทัศนคติใหม่ต่อธรรมชาตินี้เรียกว่าศีลธรรมทางนิเวศวิทยา ความหมายหลักของศีลธรรมทางนิเวศวิทยาคือการเรียนรู้ที่จะดำเนินการในลักษณะที่ไม่เป็นอันตรายต่อสิ่งแวดล้อมไม่ทำร้าย

กฎหลักสามประการของศีลธรรมสิ่งแวดล้อม:

1. ข้าพเจ้าเป็นผู้รับผิดชอบในการอนุรักษ์ธรรมชาติเป็นการส่วนตัว

2 . ฉันจะไม่ทำร้ายสิ่งมีชีวิต - ดอกไม้ ต้นไม้ นก สัตว์ และแน่นอนสำหรับบุคคล

3. ฉันจะช่วยชีวิตใด ๆ ที่ฉันสามารถช่วยได้ - ดอกไม้ ต้นไม้ นก สัตว์ และแน่นอนสำหรับบุคคล

หลักจรรยาบรรณก่อนจริยธรรมทางนิเวศน์ดำเนินการจากสถานที่ซึ่งด้วยกิจกรรมทั้งหมดของมนุษย์ธรรมชาติระบบของมันยังคงไม่เปลี่ยนแปลง การกระทำที่มุ่งสู่โลกที่ไร้มนุษยธรรมจะต้องเป็นกลางทางจริยธรรม จริยธรรมดั้งเดิมทั้งหมดส่วนใหญ่เป็นมนุษย์

ด้วยกิจกรรมทางเศรษฐกิจที่เข้มข้นขึ้นในกรีกโบราณ กระบวนการแยกเทพเจ้าออกจากธรรมชาติจึงเกิดขึ้นในจิตสำนึกสาธารณะ กิจกรรมของมนุษย์ได้รับลักษณะการใช้งานที่เป็นประโยชน์มากขึ้นเรื่อย ๆ มีการค้นหาบรรทัดฐานของพฤติกรรมมนุษย์ในโลกของตัวเขาเอง ดังนั้นใน ยุคคลาสสิก วัฒนธรรมโบราณทัศนคติใหม่ต่อธรรมชาติเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง ในช่วงปลายยุคโบราณ ชาวโรมันได้แสดงให้เห็นถึงความสามารถในการใช้ทรัพยากรธรรมชาติให้เกิดประโยชน์ พวกเขามองสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติราวกับว่าเป็นหนึ่งในจังหวัดที่พวกเขายึดครอง

ในโลกทัศน์ของปราชญ์ตะวันออก ธรรมชาติกลายเป็นสัตว์ขนาดใหญ่ กอปรด้วยเจตจำนงของตนเองและพัฒนา ระบบประสาท... ภายใต้อิทธิพลของมุมมองเหล่านี้ D. Ikeda นักชีววิทยาระดับโมเลกุลที่มีชื่อเสียงของญี่ปุ่นได้เสนอแนวคิดที่ว่าไม่ช้าก็เร็วโลกทั้งใบควรจะได้รับการยอมรับว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่เหนือชั้น ตามหลักศาสนาพุทธ - รวมเป็นหนึ่งเดียว สังคมจีนโบราณส่งเสริมทัศนคติที่ช่างสังเกตต่อธรรมชาติ บุคคลในสังคมดังกล่าวพยายามที่จะเจาะลึกเข้าไปในแก่นแท้ของโลกธรรมชาติและใช้แหล่งพลังงานในธรรมชาติให้ลึกที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ลดการแทรกแซงกลไกทางธรรมชาติของเขาให้เหลือน้อยที่สุด

การนำหลักการ "หวู่-เว่ย" ไปปฏิบัติ (ไม่รบกวน) ปล่อยให้สิ่งต่าง ๆ อยู่คนเดียว ปล่อยให้ธรรมชาติไปตามทางของมันเอง ได้รับประโยชน์จากธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ โดยไม่เปลี่ยนแปลง ให้ความรู้เกี่ยวกับวิธีการทำโดยไม่รบกวน คำว่า "หวู่เหว่ย" เป็นกฎที่ยิ่งใหญ่ของลัทธิเต๋าที่แผ่ซ่านไปทั่วโลกทัศน์ทางทิศตะวันออก

ในประเพณีศาสนาชินโตของญี่ปุ่น ไม่มีกฎเกณฑ์ทางศีลธรรม กฎเกณฑ์ความประพฤติที่ชอบธรรม หรือการเตือนเรื่องบาป ชินโตถือกำเนิดมาจากความศักดิ์สิทธิ์ของธรรมชาติ ลักษณะเด่นของทัศนคติดั้งเดิมต่อธรรมชาติในญี่ปุ่นคือแนวคิดที่ว่า "มนุษย์เป็นลูกของธรรมชาติ" คำศัพท์ภาษาญี่ปุ่น "ธรรมชาติ" ("โซเซม") หมายถึง "เป็นอย่างที่มันเป็น" หรือ "เพื่อให้สอดคล้องกับสิ่งแวดล้อม" คนญี่ปุ่นไม่เคยต่อต้านธรรมชาติ เป็นศรัทธาของศาสนาชินโตที่ทำให้พวกเขามีความอ่อนไหวต่อธรรมชาติ ความสามารถในการเพลิดเพลินไปกับการเปลี่ยนแปลงที่ไม่สิ้นสุด เพื่อชื่นชมยินดีในความงามหลายด้าน

ในยุคกลาง ชีวิตฝ่ายวิญญาณถูกกำหนดโดยมาตรฐานในพระคัมภีร์ พวกเขากระตุ้นให้มนุษย์มีชีวิตอยู่ในการปฏิเสธตนเองเพื่อไปสวรรค์ ลักษณะสำคัญของความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ ซึ่งมีอยู่ในประเพณียิว-คริสเตียน คือการตรงกันข้ามของวิญญาณของมนุษย์กับร่างกายของเขา ความคิดที่ว่าพระเจ้าได้ลงโทษการครอบงำของมนุษย์เหนือสิ่งมีชีวิตทั้งหมด

วี โลกสมัยใหม่ปัจจัยทางธรรมชาติมีค่าเฉพาะในบริบทของการพัฒนาที่ก้าวหน้าของมนุษยชาติเท่านั้น เป้าหมายของการประเมินคุณธรรมและกฎระเบียบไม่ใช่ธรรมชาติ แต่เป็นทัศนคติที่มีต่อมัน

จริยธรรมด้านสิ่งแวดล้อมศึกษาทัศนคติทางศีลธรรมของมนุษย์ต่อธรรมชาติโดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้มีมนุษยธรรมและความกลมกลืนในระบบความสัมพันธ์ "มนุษย์กับธรรมชาติ", "สังคม - ธรรมชาติ" คุณสมบัติหลักที่มีอยู่ในจริยธรรมสิ่งแวดล้อมนั้นสัมพันธ์กับความจริงที่ว่าลำดับความสำคัญในนั้นยังคงเป็นความกังวลต่อสภาพธรรมชาติของการดำรงอยู่ของคนรุ่นต่อไปในอนาคต

จริยธรรมด้านสิ่งแวดล้อมทำให้เกิดคำถาม โดยดึงความสนใจไปที่ปัญหาทางอุดมการณ์เป็นหลัก อะไรคือความหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์ในจักรวาลและจักรวาลในมนุษย์? การหักเหเฉพาะของปัญหาทางอุดมการณ์พื้นฐานนี้คือคำถามต่อไปนี้ หลักการของจริยธรรมทางนิเวศวิทยาควรอยู่บนพื้นฐานของการรับรู้ถึงคุณค่าที่แท้จริงของระบบธรรมชาติหรือไม่? หรือธรรมชาติไม่ใช่เป้าหมายของการประเมินคุณธรรมและระเบียบ แต่เป็นทัศนคติที่มีต่อมัน?

เมื่อเร็ว ๆ นี้ การกำหนดคำถามดังกล่าวดูเหมือนจะเป็นเรื่องที่ยาก เนื่องจากเป็นที่แน่ชัดสำหรับทุกคนว่าธรรมชาติได้มอบให้แก่มนุษย์ในรูปแบบที่เป็นธรรมชาติ มันดำรงอยู่นานก่อนการเกิดขึ้นของมนุษย์เองและยังคงมีอยู่โดยอิสระจากเขา อย่างไรก็ตาม วันนี้ เชื่อกันว่าระบบค่านิยมทางสังคม ไม่ควรรวมเฉพาะปรากฏการณ์ของชีวิตทางสังคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึง ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่ประกอบขึ้นเป็นสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติของสังคม

อดีตมานุษยวิทยาได้หมดสิ้นลงเนื่องจากด้านเดียวมันได้กลายเป็นอุปสรรคสำคัญในการเอาชนะปัญหาทางนิเวศวิทยาของมนุษยชาติเนื่องจากหากบุคคลยังคงมุ่งความสนใจไปที่ตัวเองและความต้องการของเขาธรรมชาติที่เขาทำลายจะแก้แค้น กับบุคคลที่ให้ความสนใจไม่เพียงพอกับความต้องการของเธอ

บรรณานุกรม

1. Bganba-Ceres V.R. จริยธรรมด้านสิ่งแวดล้อม - ม.: ความคิด, 1998.

2.Bganba V.R. นิเวศวิทยาทางสังคม - NS .: บัณฑิตวิทยาลัย, 2004.

3. Bganba-Ceres V.R. การเกิดขึ้นของจรรยาบรรณสิ่งแวดล้อม - ม.: SK "Sphere", 1992

5. Vasilenko L.I. เจตคติต่อธรรมชาติว่าเป็นปัญหาทางศีลธรรม // นิเวศวิทยา: ทางรอดและการพัฒนาของมนุษยชาติ. - M.: Mir, 1998

6. Girusov EV, มาเมดอฟ IM วัฒนธรรมเชิงนิเวศน์ วัฒนธรรม: ทฤษฎีและปัญหา. - ม.: ผู้มุ่งหวัง, 2545.

คำอธิบายของการนำเสนอสำหรับแต่ละสไลด์:

1 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

Macrophera 1. "Donbass เป็นดินแดนบ้านเกิดของฉัน" Microsphere "ฉันเป็นผู้อาศัยใน Donbass" หัวข้อ 4. การปกป้องธรรมชาติหมายถึงการปกป้องชีวิต

2 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

วัตถุประสงค์: เพื่อเปิดเผยลักษณะของธรรมชาติและความสัมพันธ์กับมนุษย์ในภูมิภาคของเรา ศึกษาสิ่งแวดล้อมของนักเรียนต่อไป

3 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

4 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ผลลัพธ์ที่คาดหวัง ความสามารถในการระบุลักษณะเฉพาะของธรรมชาติและความสัมพันธ์กับมนุษย์ในภูมิภาคของเรา ให้คำอธิบายเหตุผลของพวกเขา

5 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ทัศนคติของผู้คนต่อธรรมชาติ: ผู้สนับสนุนความคิดเห็นเกี่ยวกับการครอบงำเหนือธรรมชาติ: มนุษย์คือราชาแห่งธรรมชาติ บุคคลสามารถกำจัดทรัพยากรธรรมชาติได้ตามต้องการ ธรรมชาติเป็นปฏิปักษ์ต่อมนุษย์ จึงต้องถูกพิชิตอยู่เสมอ

6 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ทัศนคติของผู้คนต่อธรรมชาติ: ผู้สนับสนุนความเห็นของความร่วมมือกับธรรมชาติ: มนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ ธรรมชาติทำให้มนุษย์ร่ำรวย มนุษย์ต้องศึกษากฎแห่งธรรมชาติ ธรรมชาติคือบ้านของมนุษยชาติ

7 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

คุณธรรมด้านสิ่งแวดล้อม: แต่ละคนต้องเรียนรู้ที่จะดำเนินการเพื่อไม่ให้เป็นอันตรายต่อสิ่งแวดล้อม

8 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ภารกิจที่ 1 การยืนยันว่าธรรมชาติเป็นศัตรูและไม่แยแสต่อผู้คนเป็นลักษณะของผู้สนับสนุน: 1) ความร่วมมือกับธรรมชาติ; 2) การครอบงำเหนือธรรมชาติ 3) เคารพธรรมชาติ 4) ทัศนคติทางศีลธรรมต่อธรรมชาติ

9 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

งาน№ 2 ความหมายหลักของศีลธรรมสิ่งแวดล้อม: 1) ไม่เป็นอันตรายต่อสิ่งแวดล้อม; 2) สนองความต้องการของมนุษย์ 3) สนุกกับชีวิต; 4) สร้างไลฟ์สไตล์ที่สะดวกสบาย

10 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

11 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

12 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

กฎทองของศีลธรรม คุณธรรมคือกฎของความประพฤติที่ดี ทีนี้ลองมาคิดดูว่ากฎของศีลธรรมจะประยุกต์ใช้กับความสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติหรือไม่ ตัวอย่างเช่น หากคุณทำสิ่งเลวร้ายกับบุคคลอื่น ศีลธรรมประณามคุณ บอกว่าคุณได้กระทำความชั่ว และถ้าคุณทำอะไรที่เป็นอันตรายต่อธรรมชาติ คุณบอกได้ไหมว่าคุณได้ทำชั่ว? คุณเรียกการกระทำของคุณว่าผิดศีลธรรม ผิดศีลธรรมได้ไหม?

13 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

"กฎทองของศีลธรรม" บางทีคุณอาจมีคำตอบอยู่แล้ว แต่ใช้เวลาของคุณ คำถามไม่ง่ายอย่างที่คิด ความจริงก็คือผู้คนมีทัศนคติต่อธรรมชาติที่แตกต่างกันมานานแล้ว มีผู้สนับสนุนการปกครองเหนือธรรมชาติ พวกเขาเชื่อว่ามนุษย์เป็นราชาและเจ้าแห่งธรรมชาติ และสามารถกำจัดความร่ำรวยของมันได้ตามต้องการ และพวกเขายังชอบที่จะพูดซ้ำว่าธรรมชาติเป็นศัตรูและไม่แยแสกับผู้คน เพื่อที่จะรับใช้บุคคลนั้นจะต้องถูกพิชิตอย่างต่อเนื่องถูกบังคับให้ทำงานเพื่อตัวเองและกฎทางศีลธรรมมีไว้สำหรับคนเท่านั้นและไม่ได้นำไปใช้กับธรรมชาติ

14 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

"กฎทองของศีลธรรม" แต่มีคนอื่น - ผู้สนับสนุนความร่วมมือกับธรรมชาติ พวกเขาถือว่ามนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ และไม่เห็นด้วยว่าธรรมชาติเป็นศัตรูและไม่แยแสต่อผู้คน พวกเขาเชื่อว่าทุกอย่างตรงกันข้าม: ธรรมชาติให้ทุกสิ่งที่มีแก่ผู้คนอย่างไม่เห็นแก่ตัวและไม่แยแส คุณเพียงแค่ต้องทำงานให้หนักเพื่อทำความเข้าใจกฎของธรรมชาติให้ดียิ่งขึ้นและไม่ละเมิดกฎ มิฉะนั้น ธรรมชาติจะลงโทษได้ ผู้เสนอความร่วมมือเชื่อว่ากฎทางศีลธรรมควรนำไปใช้กับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ

15 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

"กฎทองของศีลธรรม" ลองใช้กฎหลักของศีลธรรม - กฎทอง - ปฏิบัติต่อผู้คนในแบบที่คุณต้องการให้พวกเขาปฏิบัติต่อคุณ ผู้สนับสนุนความร่วมมือกับธรรมชาติให้เหตุผลว่าในสมัยของเราเมื่อปัญหาสิ่งแวดล้อมร้ายแรงเกิดขึ้นจากกิจกรรมทางเศรษฐกิจที่ไม่สมเหตุผลของมนุษย์ จำเป็นต้องเรียนรู้ที่จะสัมพันธ์กับธรรมชาติในรูปแบบใหม่ ดังนั้นควรเสริมกฎทองของศีลธรรม รวมทั้งทัศนคติต่อธรรมชาติด้วย จากนั้นปรากฎว่าไม่เพียงแต่ผู้คนเท่านั้น แต่ควรได้รับการปฏิบัติต่อธรรมชาติในแบบที่คุณต้องการให้ปฏิบัติต่อคุณ

16 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

"กฎทองของศีลธรรม" ทุกอย่างเรียบง่ายและชัดเจนมาก: หากคุณต้องการให้ไม่มีภัยพิบัติด้านสิ่งแวดล้อม เรียนรู้ที่จะปฏิบัติต่อธรรมชาติเหมือนมนุษย์อย่างมีความรับผิดชอบ คุณจะไม่เรียนรู้ - จะเป็นความโชคร้าย ทัศนคติใหม่ต่อธรรมชาตินี้เรียกว่าศีลธรรมทางนิเวศวิทยา ความหมายหลักของศีลธรรมทางนิเวศวิทยาคือการเรียนรู้ที่จะดำเนินการในลักษณะที่ไม่เป็นอันตรายต่อสิ่งแวดล้อมไม่ทำร้าย

17 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

กฎหลักสามประการของศีลธรรมสิ่งแวดล้อม ข้าพเจ้ามีหน้าที่รับผิดชอบในการอนุรักษ์ธรรมชาติเป็นการส่วนตัว ฉันจะไม่ทำร้ายสิ่งมีชีวิต - ดอกไม้ ต้นไม้ นก สัตว์ และแน่นอนสำหรับบุคคล ฉันจะช่วยทุกชีวิตที่ฉันช่วยได้ - ดอกไม้ ต้นไม้ นก สัตว์ และแน่นอนสำหรับบุคคล

18 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ผู้ชายคนหนึ่งอาศัยอยู่ในโลก Albert Schweitzer (1875 - 1965) - นักปรัชญาและแพทย์ที่โดดเด่นชาวเยอรมันโดยกำเนิดแม้ว่าเขาจะอาศัยและทำงานไม่เพียง แต่ในเยอรมนีเท่านั้น แต่ยังอยู่ในฝรั่งเศสด้วย เขาเป็นคนที่มีพรสวรรค์และขยันมาก เขารู้วิธีทำงาน 20 ชั่วโมงต่อวันและนอน 3-4 ชั่วโมง ตัวละครของเขาน่าทึ่งมาก ตั้งแต่อายุยังน้อย Albert พยายามทำความดี วันหนึ่งเพื่อนเรียกเขาให้ยิงนกด้วยหนังสติ๊ก ข้อเสนอนี้ดูน่าขยะแขยงสำหรับอัลเบิร์ต แต่เขาไปเพื่อที่เพื่อนของเขาจะไม่หัวเราะเยาะเขา และเมื่อพวกเขาได้นอนใกล้ต้นไม้แล้วมีนกร้องเพลงอย่างไร้กังวล เสียงระฆังโบสถ์ก็ดังขึ้น อัลเบิร์ตรับเสียงนี้ราวกับเสียงจากสวรรค์ เขาขว้างหนังสติ๊กออกอย่างเด็ดขาดและกลัวนกออกไปเพื่อช่วยพวกมัน จึงได้บรรลุธรรม "ห้ามฆ่า" นำไปประยุกต์ใช้กับสิ่งมีชีวิต

19 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ผู้ชายคนหนึ่งอาศัยอยู่ในโลก หลังจากจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยด้วยการทำงานหนักและความเพียร Schweitzer ได้รับการยอมรับอย่างรวดเร็วกลายเป็นปราชญ์และนักดนตรีที่มีชื่อเสียงในยุโรป และทันใดนั้นเขาก็เปลี่ยนชีวิตของเขาไปอย่างมาก เมื่ออยู่ในหนังสือพิมพ์ เขาอ่านคำร้องขอความช่วยเหลือ ซึ่งกล่าวว่าแพทย์มีความจำเป็นอย่างมากในแอฟริกาที่อยู่ห่างไกล และชไวเซอร์ก็ตัดสินใจไปที่นั่น แต่สำหรับเรื่องนี้คุณต้องเป็นหมอ และเมื่อโตแล้วเข้าคณะแพทย์ และหลังจากเรียนจบเขาก็เดินทางไปแอฟริกา ที่นั่น ในเมืองเล็กๆ ของลัมบารีน เขาสร้างโรงพยาบาลด้วยเงินของตัวเองและดูแลคนป่วยจนสิ้นชีวิต

20 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

อาศัยอยู่ในโลกของผู้ชายคนหนึ่ง แต่ชไวเซอร์คงเป็นได้แค่หมอไม่ได้ ในช่วงเย็นเมื่อผู้ป่วยคนสุดท้ายจากไป เขานั่งลงเพื่อเขียนงานเกี่ยวกับปรัชญาและทำงานจนเช้า ที่นี่ในแอฟริกา เขาเริ่มคิดถึงศีลธรรมทางสิ่งแวดล้อมใหม่ เขาแสดงแนวคิดหลักของการสอนด้วยคำสามคำ - ความเคารพต่อชีวิต ยิ่งกว่านั้นก่อนชีวิตใด ๆ ไม่เพียงแต่ต่อหน้ามนุษย์เท่านั้น นักปรัชญาเชื่อว่าการฆ่าดอกไม้ก็เหมือนกับการฆ่าผู้ชายคนหนึ่ง ดังนั้นคน ๆ หนึ่งจึงประพฤติตนอย่างมีศีลธรรมเฉพาะเมื่อเขาช่วยชีวิตและพยายามไม่ทำอันตรายต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด

21 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ตอบคำถาม: -คุณลักษณะใดของตัวละครของชไวเซอร์ที่คุณทราบ? -ทำไมเขาถึงตัดสินใจเปลี่ยนชีวิตและไปแอฟริกา? -มันคืออะไร ความคิดหลักคำสอนของเขา?

22 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ผลกระทบต่อธรรมชาติของมนุษย์: · วาเลนติน รัสปูติน นักเขียนชื่อดังเชื่อว่าคำที่ดังที่สุด แม้จะดังกว่าสงครามและองค์ประกอบต่างๆ ก็คือคำว่านิเวศวิทยา ผู้เขียนกล่าว “มันน่าทึ่งมาก” แต่ภาษาทั่วโลกก็ออกเสียงเหมือนกันหมด และมันก็เป็นการแสดงออกถึงสิ่งเดียวกัน - ความเข้าใจเกี่ยวกับความโชคร้ายสากลที่ไม่เคยมีอยู่ในขนาดและความรุนแรงเช่นนี้ ... ” ความโชคร้ายนี้มาจากไหน? และทำไมมันถึงกลายเป็นสากล?

23 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

นิเวศวิทยาคืออะไร? นิเวศวิทยาเป็นศาสตร์แห่งความสัมพันธ์ในธรรมชาติของพืชและสัตว์ระหว่างตัวมันเองกับสิ่งแวดล้อม วิกฤตทางนิเวศวิทยาเกี่ยวข้องกับทัศนคติที่ไม่สมเหตุผลของมนุษย์ต่อธรรมชาติ มลภาวะ และการทำลายล้าง นิเวศวิทยาทางสังคมเป็นสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างสังคมมนุษย์กับสิ่งแวดล้อม

24 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

หน้าประวัติศาสตร์: ด้วยการถือกำเนิดของมนุษย์ เขา (มนุษย์) เป็นผู้เริ่มใช้อิทธิพลชี้ขาดต่อชะตากรรมของสิ่งมีชีวิตจำนวนมากบนโลก และอิทธิพลนี้ไม่เพียงแต่ส่งผลดีเท่านั้น ไม่ค่อยได้ล่าสัตว์ รวบรวม อาชีพหลัก มนุษย์ดึกดำบรรพ์เป็นอันตรายต่อสิ่งแวดล้อม นอกจากนี้ ในโลกนั้นไม่มีผู้คนมากไปกว่าที่มีอยู่ในปัจจุบันในเมืองขนาดกลางเพียงแห่งเดียว แต่เมื่อเวลาผ่านไป ความสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติก็เริ่มเปลี่ยนไป

25 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

หน้าประวัติศาสตร์: หวนคิดถึงประวัติศาสตร์ของการพัฒนากิจกรรมทางเศรษฐกิจของมนุษย์ควรจะกล่าวเกี่ยวกับการเปิดไฟเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของการเกษตรการเพาะพันธุ์โคเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงไปสู่วิถีชีวิตที่ตกลงมา ฯลฯ - พูดถึง การพัฒนาเศรษฐกิจการผลิตเช่นเดียวกับความสามารถของบุคคลที่จะสร้างสรรค์ด้วยสิ่งที่เขาสร้างขึ้นและจะสร้างสิ่งใหม่ซึ่งไม่มีอยู่ในธรรมชาติ - "ธรรมชาติที่สอง": รถยนต์, เมือง, โรงงาน, โรงไฟฟ้า ตลอดจนวิทยาศาสตร์และศิลปะ

26 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

27 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ของขวัญล้ำค่าหรือร้านค้าที่ไม่มีวันหมด? น่าเสียดายที่เราไม่สามารถพูดได้ว่าทุกคนประพฤติตนอย่างมีความรับผิดชอบเสมอ แม้แต่คุณเองก็มีพฤติกรรมเช่นนี้มากกว่าหนึ่งครั้ง มาวาดรูปคนที่ขาดความรับผิดชอบกันเถอะ สามารถรับรู้ได้จากพฤติกรรมของมัน เขาเป็นคนเห็นแก่ตัวและไม่ค่อยแสดงความห่วงใยผู้อื่น และโดยทั่วไปแล้วจะไม่สนใจชะตากรรมของธรรมชาติ สำหรับเขา ธรรมชาติมีไว้เพื่อเอาบางอย่างจากเธอเท่านั้น เขาอาจจะไม่ชั่วหรือใจร้าย แต่เขาขี้เล่น และเขาไม่ได้ร่ำรวยด้วยสติปัญญา

28 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ของขวัญล้ำค่าหรือร้านค้าที่ไม่มีวันหมด? นักวิทยาศาสตร์สิ่งแวดล้อมสมัยใหม่เชื่อว่าบุคคลที่ดำเนินกิจกรรมทางเศรษฐกิจที่วุ่นวายไม่ได้สังเกตว่าเขาเริ่มทำลายและทำลายธรรมชาติอย่างไร การค้นพบทางวิทยาศาสตร์และทางเทคนิคที่ยอดเยี่ยมทำให้เขาต้องเหลียวหลัง ทันใดนั้นเขาก็ตัดสินใจว่าในที่สุดเขาก็พิชิตธรรมชาติ กลายเป็นราชาและผู้ปกครองของมัน ด้วยความโลภของผู้พิชิต มนุษย์กระโจนเข้าหาทรัพยากรธรรมชาติซึ่งดูเหมือนไม่รู้จักเหนื่อย: เขาโค่นล้มอย่างไร้ความปราณีและยังคงตัดไม้ทำลายป่าในวันนี้ สูบน้ำมันและก๊าซออกไปมากเท่าที่ต้องการ รับแร่ธาตุมากมายจากลำไส้ ของโลก ใช้น้ำจืดในปริมาณเท่าใดก็ได้ เป็นต้น

29 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ของขวัญล้ำค่าหรือร้านค้าที่ไม่มีวันหมด? ในเวลาเดียวกัน มีเพียงเศษเสี้ยวของวัตถุดิบต่างๆ ที่ขุดได้ทุกปีในโลกนี้เพื่อประโยชน์ของมนุษย์ ลองนึกภาพแม่ของคุณอบพายลูกเกดชิ้นใหญ่ และคุณเลือกรสเดียวจากมันแล้วโยนที่เหลือทิ้ง สยองขวัญ! ไม่น่ากลัวหรือที่วัตถุดิบที่สกัดออกมาทั้งหมดเพียง 1-2% ของมวลเริ่มต้นถูกแปรรูปเป็นผลิตภัณฑ์ขั้นสุดท้าย ส่วนที่เหลืออีก 98-99% จะสูญเปล่า และทุกปี!

30 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ของขวัญล้ำค่าหรือร้านค้าที่ไม่มีวันหมด? และสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้นด้วยสัตว์โลก! ตัวอย่างเช่น คุณเคยแยกวัวทะเลหรือไม่? ไม่เห็น. และคุณจะไม่ได้เห็น แต่มันเป็นสัตว์มหัศจรรย์ที่อาศัยอยู่ในมหาสมุทรแปซิฟิกเหนือ ด้วยความยาว 10 เมตร และน้ำหนัก 4 ตัน โดดเด่นด้วยบุคลิกที่ไม่เป็นอันตรายและไว้วางใจได้ ผู้ชายฆ่าเขาเพราะเนื้อ ไขมัน และผิวหนัง ชะตากรรมที่น่าเศร้าเช่นเดียวกันกับม้าลายควอกกา ละมั่งม้าสีน้ำเงิน และสัตว์และนกอื่นๆ อีกหลายร้อยตัว นี่คือลักษณะที่ "สมุดสีดำ" ปรากฏขึ้น - มันแสดงรายการสัตว์ที่เราจะไม่มีวันได้เห็นอีกและนี่ก็เป็นของขวัญจากธรรมชาติอันล้ำค่าเช่นกัน!

31 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ของขวัญล้ำค่าหรือร้านค้าที่ไม่มีวันหมด? แน่นอนว่าคนต้องมีวัตถุดิบ แต่ วิทยาศาสตร์สมัยใหม่เตือน: คุณควรจำเกี่ยวกับกฎทางนิเวศวิทยาที่ยิ่งใหญ่: คุณไม่สามารถเรียกร้องจากธรรมชาติมากกว่าที่จะสามารถให้ได้ ดังนั้นเพื่อไม่ให้เกิดปัญหา คุณต้องศึกษากฎแห่งธรรมชาติ ตัวอย่างเช่น พึงระลึกไว้เสมอว่าทรัพยากรธรรมชาติทั้งหมด (เรียกอีกอย่างว่า "ทรัพยากร") แบ่งออกเป็นสองกลุ่ม - หมดสิ้น นั่นคือทรัพยากรที่ในอนาคตสามารถ "หมด" ได้จนถึงที่สุดและ ไม่รู้จักเหนื่อย

32 สไลด์