Aleksandr Nevskinin monqol tatarları ilə əlaqəsi. “Batu ləqəbli Aleksandr Yaroslavoviç Nevski. Bir boyunduruq var idi?

Aleksandr Nevski tarixdə məşhur bir şəxsiyyətdir. Nəsillər onun iradəli qərarları, parlaq qələbə qazandıqları döyüşlər, parlaq ağıl və düşünülmüş hərəkətlər etmək bacarığı haqqında bilirlər. Lakin onun bir çox hərəkət və qərarlarına hələ də birmənalı qiymət verilmir. Müxtəlif illərin tarixçiləri şahzadənin müəyyən hərəkətlərinin səbəbləri haqqında mübahisə edir, hər dəfə onları elm adamları üçün əlverişli tərəfdən şərh etməyə imkan verən yeni ipuçları tapırlar. Bu mübahisəli məsələlərdən biri Orda ilə ittifaqdır.

Aleksandr Nevski niyə Tatar xanının dostu oldu? Onu belə bir qərar verməyə nə vadar etdi? Bəs o dövr üçün onun qeyri-ənənəvi görünən hərəkətinin əsl səbəbi nədir?

Ən populyar versiyalar

Üç versiya ən çox yayılmışdır. Bunlardan birincisi tarixçi Lev Qumilevə aiddir. O, Aleksandr Nevskinin bütün variantları yaxşı düşündüyünə və Orda ilə ittifaqa girdiyinə inanırdı, çünki tatar-monqolların himayədarlığının Rusiyaya yaxşı dəstək olacağına inanırdı. Buna görə də şahzadə Xan Batunun oğluna qarşılıqlı dostluq və sədaqət andı içdi.

Bir sıra tarixçilərin inanmağa meylli olduğu ikinci versiyaya görə, şahzadənin sadəcə seçimi yox idi, o, iki pislikdən ən kiçikini seçdi. Bir tərəfdən qərbdən real istila təhlükəsi var idi, digər tərəfdən tatarlar irəliləyirdi. Şahzadə, Ordaya güzəştə getməyin daha sərfəli olacağına qərar verdi.

Üçüncü versiya tarixçi Valentin Yanin tərəfindən irəli sürülən çox ekzotikdir. Onun sözlərinə görə, İskəndəri eqoizm və hakimiyyətini gücləndirmək istəyi idarə edirdi. Novqorodu Orda təsirinə tabe olmağa məcbur etdi və orada tatar hakimiyyətini genişləndirdi. Tarixçinin fikrincə, şahzadə o qədər despotik və qəddar idi ki, boyunduruq altında yaşamağa razı olmayanların gözlərini çıxarırdı.

Livoniya, Tevton və Tatar hücumları

Velikiy Novqorodda knyaz Aleksandr Yaroslavoviç Ordanın onun ərazisinə çatacağını yaxşı bilirdi. Katolik olmaq və geniş miqyaslı səlib yürüşünün köməyi ilə bütpərəst tatarları rus knyazlıqlarından qovmaq variantı da ona xoş gəlmirdi. Lakin gənc hökmdar əcdadlarından daha uzaqgörən imiş.

İskəndər başa düşdü ki, Ordanın tutulmasının miqyası dəhşətlidir. Qeyd etmək lazımdır ki, tatar hakimiyyəti həyatın bütün sahələrinə nüfuz etməmişdir. Onlar xərac qoydular və itaətsizliyi şiddətlə cəzalandırdılar. Amma eyni zamanda həyat tərzini dəyişməyə can atmadılar, ən əsası isə onları inanclarını dəyişməyə məcbur etmədilər. Onların hətta din xadimləri üçün unikal güzəştləri var idi - onlar vergi ödəməkdən azad idilər. Tatarların özləri isə müxtəlif dinlərə mənsub insanlara qarşı dözümlü idilər.

Lakin ilk baxışdan katoliklərlə belə cəlbedici yaxınlaşma son nəticədə dində, ailə quruluşunda və həyat tərzində dəyişikliklə nəticələnəcək. Torpaqları Ordadan azad etmək vəzifəsini qarşıya qoyan Livoniya və Teuton ordenləri eyni vaxtda rus torpaqlarını ələ keçirməyə, onlar üzərində öz qanunlarını və həyat qaydalarını qurmağa çalışırdılar.

Gənc hökmdar İskəndər kimi müttəfiq seçəcəyinə qərar verməli idi. Tapşırıq asan deyildi, ona görə də Qərb təmsilçilərinə cavab vermədən zamanla oynadı.

Rus rifahı üçün Orda ilə dostluq

Təyin olunmuş iclasa gələn İskəndər vəziyyəti təhlil etdikdən sonra Roma ordusu ilə birlikdə Ordanı məğlub etməyin mümkün olmayacağını başa düşdü. Qonşu torpaqlarda səlibçilərin davranışı dəhşət və təşviş yaratdı. Sonra qərar verildi - qərbdən gələn ordularla qarşılaşmaq üçün Ordanı müttəfiq etmək lazım idi. Buna görə də Nevski xanın özü adlı oğlu oldu.

Papanın katolikliyi qəbul etmək təklifi şahzadə tərəfindən kəskin şəkildə rədd edilib. Bu hərəkət o zaman da birmənalı qiymətləndirilmədi. Əsl səbəbləri az adam başa düşdü, ona görə də bu addımı xain hesab edənlər çox idi. Mənbələrdə Nevskinin Batuya səfər edərkən qımızı necə içdiyinə dair materiallar saxlanılır. Bu aktda insanlar təslim olmağı, maraqlarının inkarını və Orda hakimiyyətinin tam tanınmasını gördülər.

Lakin hamı başa düşmürdü ki, knyaz bu cür güzəştlərə getməklə əvəzində Rusiya üçün zəruri olan qanunların yüngülləşdirilməsini asanlıqla əldə etdi, tələblərini irəli sürdü və ruslar üçün çox zəruri olan təhlükəsizliyi, yaxşı qurulmuş həyatı və inanc hüququnu qorudu. Xalq.

Tatarlar qərbdən gələn hücumlardan müdafiəçi kimi

Tarixi mənbələrin təhlili göstərir ki, Orda həmişə müttəfiqlərinin köməyinə gəlirdi. Tatar qoşunları döyüşə girəndə səlibçilərin inamlı hücumu tez dayandı. Bu, rus torpaqlarının sağ qalmasına imkan verdi. Belə çıxır ki, Nevskinin Batuya etdiyi güzəştlərə görə Rus etibarlı, böyük bir ordu ala bildi ki, bu da Pskovu və Novqorodu, illər sonra isə Smolenski məhv olmaqdan xilas etməyə kömək etdi.

Qurtuluş üçün birlik

Orda ilə ittifaqa razı olmayan torpaqların taleyi buna sübutdur - onlar Polşa, Litva tərəfindən tutuldu və orada vəziyyət çox acınacaqlı idi. Qərbi Avropa etnosu formatında fəth edilənlər ikinci dərəcəli insanlar sayılırdı.

Orda ilə ittifaqı qəbul edən rus torpaqları öz həyat tərzini, qismən müstəqilliklərini və öz nizamlarına uyğun yaşamaq hüquqlarını qoruyub saxlaya bildilər. Monqol ulusundakı Rus vilayət yox, Böyük Xanın müttəfiqinə çevrilir və əslində, özünə lazım olan ordunu saxlamaq üçün vergi ödəyirdi.

O dövrün bütün hadisələrinin, eləcə də Rusiyanın bütün sonrakı inkişafına təsir edən əhəmiyyətinin təhlili, Orda ilə ittifaqın bağlanmasının məcburi bir addım olduğu və Aleksandr Nevskinin bunu məqsədəuyğun hesab etdiyi qənaətinə gəlməyə imkan verir. Pravoslav Rusiyanı xilas etmək naminə.

MOĞALLAR- bunlar qoşunun ekspedisiya ordularıdır, söz MUCH və ya CAN-dan gəlir. Yunan dilində "böyük", "qüdrətli" deməkdir. Bəzən Böyük Tərtərinin adı yunan dilində yazılır, ona görə də belə bir versiya var ki, “monqol-tatarlar” təhrif olunmuş MOGOL-TARTARY, yəni. Böyük Tərtər, avropalılar ölkəmizi çoxdan tanıyırdılar.

SİÇOVUL- silahlı qüvvələr (qoşunlar, milislər). / Ev sahibi - sui-istifadə, müharibə, mübahisə. ( “Dost döyüşdə də, çətin vaxtda da tanınır”, “Döyüşdə ot düzəltmək olmaz”).

HAN- peşəkar ordunun hərbi lideri - HORDE.
ŞAHZADA- şəhərdə hökmranlıq etdi və rus ordusunu dəstəkləmək üçün hədiyyələr topladı.
Xan və şahzadə eyni adam ola bilərdi. Sülh dövründə - şahzadə, döyüş meydanında isə xan (baş komandan) - hərbi rütbə.

Çingiz xan və Batu- bu, Şahzadə Yaroslav və oğlu Alexander Nevsky. O dövrün insanların çoxunun iki adı var idi - biri dünyada, digəri vəftiz zamanı və ya hərbi ləqəb aldı. Şahzadə Yaroslav XAN (hərbi lider) prefiksi ilə orta adı Çingiz idi. Oğlu Alexander Nevsky haqqında əlyazmalarda bir ifadə tapıldı - " Batu ləqəbli Aleksandr Yaroslavoviç Nevski" Qədim mənbələr çəkir Çingiz xan dəbdəbəli uzun saqqalı, "vaşaq" yaşıl-sarı gözləri ilə hündür. Batu Müasirlərinin təsvirinə görə, o, sarı saçlı, sarı saqqallı və açıq gözlü idi. Monqoloid irqinin insanlarında saqqal yoxdur.
* Məlum olub ki, 1242-ci ildə Peypus gölündə səlibçiləri məğlub edən və alman səlibçilərinin Rusları katolikliyə çevirməsinə imkan verməyən Orda xanı olub.

İtmiş Salnamələr

1 . Romanovlar Evinin hakimiyyəti dövründə Orda dövründən bir çox salnamələr izsiz itdi və elm adamlarının sağ qalanlarla bağlı bir çox sualları var. Salnamələr boyunduruğu göstərən hər şeyin silindiyi sənədlərə bənzəyir. Qalan fraqmentlər Rusiyanın başına gələn müəyyən bir "bəladan" bəhs edir, lakin monqolların işğalı haqqında bir kəlmə də yoxdur.

2 . Tatar-monqollar arasında şübhəli bir çox xristian var. Şahzadələrin və döyüşçülərin əksəriyyəti qafqaz tipli, dar gözlü deyil, iri boz və ya mavi gözlü, açıq qəhvəyi saçlıdır.

3 . Romanovlar Evinin tarixçilərinin yüngül əli ilə Orda qoşunlarının döyüş atlarının və buna görə də döyüşçülərin sayı 300-400 min nəfər hesab olunurdu. Bu qədər atlar uzun qış şəraitində nə cəsədlərdə gizlənə, nə də qidalana bilirdilər. Ötən əsrdə tarixçilər monqol ordusunun sayını daim azaldıb 30 minə çatdırdılar. Lakin belə bir ordu Atlantik okeanından Sakit okeana qədər bütün xalqları tabeçilikdə saxlaya bilməzdi.

Monqol-tatar boyunduruğu

Monqol-tatar boyunduruğu dövründə Rusiya çiçəkləndi. Qərbi Avropa ölkələrindən qızıl və gümüş gəldi; Rusiya sözün əsl mənasında qızılla boğuldu, baxmayaraq ki, o dövrdə Rusiyanın öz gümüş və qızıl mədənləri yox idi - Qızıl Orda dövrü. Əgər “Moğol-Tərtər boyunduruğu” varsa, Rus-Ordaya xərac verən Qərbi Avropa ölkələri üçün idi. Qızıl 17-ci əsrə qədər daşınırdı, yəni. Romanovlar sülaləsinin taxta çıxmasından əvvəl. Sonra 18-ci əsrdə Rusiyanın tarixi yenidən yazıldı.

Gumilev L.N. Rusiyada monqol-tatar boyunduruğu nəzəriyyəsinin 18-ci əsrdə alman tarixçiləri - Bayer, Miller və Şlozer tərəfindən rus xalqının guya qul mənşəli olması ilə bağlı fikirlərin təsiri altında olan sosial quruluşa cavab olaraq yaradıldığına inanırdılar.

Orda rusların məcburi vəftiz edilməsi əsasında vətəndaş müharibəsini dayandırdı və 300 il ərzində dövlətdə asayişi qorudu.. Komandir Çar Xanın ali hökmdar olduğu bu hərbi hakimiyyət dövrü Romanovlar sülaləsinin tarixçiləri tərəfindən “monqol-tatar boyunduruğu” adlandırılmışdır, baxmayaraq ki, boyunduruq və monqol-tatar istilası olmayıb. Böyük Tərtərdən ancaq Avropa qorxusu var idi.

İlya STOQOV-un “Rus kitabı”ndan fraqment:

Xan bir ilə yaxın nümayəndə heyətini yanında saxladı, amma yenə də Nevskiyə istədiyini verdi. Buna baxmayaraq, İskəndər bütün Zalesyenin ümumi baskaki oldu. Düzünü desəm, xanın hələ başqa çarəsi yox idi. Başqa kim onun üçün bu keçilməz kolluqlara getməyə razı olar? Şərqdə monqollar fəth etdikləri torpaqları idarə etmək üçün ağıllı çinlilərdən istifadə edirdilər. Qızıl Ordanın özündə - müsəlmanlar və yəhudi tacirləri. Ancaq Nevski və qardaşından başqa, gələcək Rusiyanın torpaqlarına getmək istəyən insanlar yox idi.

Bu, qarşılıqlı faydalı mübadilə idi: xana meşələrdə adam lazım idi, Nevskiyə qılınc lazım idi. Andrey və İsgəndər qardaşları tatar süvarilərinin müşayiəti ilə bütün lazımi sənədləri əllərində götürərək evlərinə qayıtdılar. Zalessk knyazlarının heç birinin böyük dəstələri yox idi, amma indi qardaşlar idi.

Salnaməçinin yazdığı kimi: Nevskinin gətirdiyi tatarlar "birinin burnunu kəsdilər, başqasının gözlərini çıxardılar, bəzilərini edam etdilər, bəzilərini isə atların altında tapdaladılar". Qardaşlar qoca əmi Svyatoslav Vsevolodoviçi taxtdan qovub, onun torpaqlarını öz aralarında bölüblər. Hakimiyyət üçün digər iddiaçılar tamamilə Zalesyedən atıldı. İndi heç bir şey onların sülh yolu ilə hökmranlıq etməsinə və qazancları bərabər bölməyə mane olmurdu. Ancaq cəmi üç il sonra, Aleksandr gözlənilmədən qardaşı Andrey ilə böyük bir müharibənin astanasında tapır.

Qardaşlar arasında nə baş verdiyini anlamaq olduqca çətindir. Ancaq görünür, Andrey atasının səhvini təkrarladı: köhnə qaydaların bitdiyini və indi hər şeyin fərqli olacağını başa düşə bilmədi. Andrey xristian knyazlarının bütpərəst xanın əlindən hakimiyyəti qəbul etmələrinin yersiz olması barədə danışmağa başladı. Əylən və olacaqsan. O, firavan ölkədə yaşamaqdansa, xristian knyazlığında yaşamağa üstünlük verirdi. Baxın, Rusiyada knyaz Danila Qalitski tatarlara qarşı ordu toplayır. Avropa cəngavərləri ona qoşun göndərdi və Papa xeyir-dua verdi. Qardaş, bizim Danilaya qoşulmağımızın vaxtı deyilmi?

Nevski qaşqabağını çatdı və nadir polovtsiyalı saqqalını çimdiklədi. Müasir rəsmlərdə o, ağ saçlı və mavi gözlü kimi təsvir edilir, lakin bu portretlərin tarixi dəyəri sıfırdır. Nəzərə alın ki, İsgəndərin damarlarında slavyan qanı yox idi və onun ana dili qıpçaq dili idi. Andreyin üzünə yaxınlaşdı və başa düşə bilmədi: bütün bunlara ciddi idi? Hansı xristianlıq? Hətta nədən danışırıq? Avropa cəngavərləri əlbəttə ki, yaxşıdır və Papanın xeyir-duası da pis deyil, ancaq İskəndərin idarə edəcəyi torpaqlar Romadan daha çox Saraya yaxındır və onun və qardaşının əsl tatarlara güvənməsi daha yaxşıdır. mifik Avropa qılınclarına nisbətən qılınclar.

Hər bir insan xoşbəxtliyi özünəməxsus şəkildə təsəvvür edir. İsgəndərə elə gəlirdi ki, onun xoşbəxtliyi pula qənaət etmək, düşmənlər üzərində qələbələr qazanmaq, dostlarla ziyafət etmək və varislərinə firavan dövlət qoyub getməkdir. Bu, çox sadə bir xoşbəxtlik idi: o, sizin, əziz oxucu, çox güman ki, istədiyiniz hər şeyi istəyirdi. Uşaqları böyütmək üçün. Evlər tikmək üçün. Uzun və firavan yaşayın. Və burada tatar qılıncları olmadan edə bilməzsiniz.

O, qardaşına konkret səbəblər göstərib. Baxın: tatarlar gəlməmişdən əvvəl Zalesyedə on yarım knyaz hökm sürürdü, Volqaya çıxışlar bolqarlar tərəfindən bağlandı və Yaroslav və onun uşaqları yerli rütbələr cədvəlində sondan əvvəlki xətti tutdular. İndi rəqiblər öldürüldü, Volqaya çıxışlar öz-özünə açıldı və Andrey və İskəndər xanın əhatəsində fəxri yer tuturlar. Xristianlar qalib gəlsələr nə olacaq? Yenidən çaşqınlıq və tərəddüd? Nə üçün?

Tərəddüd etmək (izah etdi) ölüm kimidir. Torpaqsız Zalessk knyazlarının izdihamı artıq keçdikləri cığırla Saraya qaçmışdılar. Yaroslavdan cəmi bir il sonra Rostovdan üç knyaz xanın yanına gəldi. Onlar öz şəhərlərini Zalesyedəki əsas tatar bazasına çevirməyi planlaşdırırlar. Bir il sonra bir anda yeddi şahzadə gəldi. Monqolların gəlişindən əvvəl onların hamısı yalnız xəz ovçuları idi. Yazıq, acgöz, amansız və xain. Qılıncını kim ödəyəcəksə satmağa hazırdırlar və məlum oldu ki, Sarayda hər yerdən daha yaxşı ödəyirlər. İndi şahzadələrin hər biri söz verdi: əgər ona Yaroslav kimi eyni kağız verilsə, o, Ordaya ən böyük xərac gətirməyə başlayacaq.

Nevski, dünyanın ən yaxşı süvariləri arxanızda olanda vəziyyətin gözəlliyini hiss etməyi bacardı və bu süvariləri hara köçürəcəyinizə yalnız siz qərar verə bilərsiniz. Təbii ki, o, kim bilir, xanın qulu fəxri adından imtina etmək fikrində deyildi. Qardaşlar arasındakı söhbət Andreyin sadəcə İsveçə qaçması ilə başa çatdı və bundan sonrakı hekayəmizdə görünməyəcək. Və İskəndər bir daha Saraya getdikdən sonra oradakı hökumət və qoşunlar üçün yeni bir etiket aldı. Çoxlu qoşun.

Məhz bu anda Zalesye nəhayət Rusiyaya çevrildi. Ölkəmin hələ də yaşadığı sistemi təkmilləşdirən Aleksandr Nevski idi. Hər şey o qədər gözəl oldu ki, bundan yaxşısı ola bilməzdi. Xristian səfirləri monqollara qarşı səlib yürüşündə iştirak etmək təklifi ilə Avropadan İsgəndərə gələndə şahzadə onların üzünə ancaq güldü. O qədər yaxşı oturduğu budağı kəsib? Niyə yer üzündə? İskəndər indi hər hansı problemi tatarların əli ilə həll edirdi. İstənilən müqavimət cəhdinə cavab olaraq o, sadəcə olaraq monqol qoşunlarını Zalesyeyə gətirdi və iğtişaşları qan içində boğdu. Və ona lazım olan yeganə din, təbəələrinə izah edən din idi: hər şeyin yeganə yolu budur.

Aleksandr Nevski nəhayət bütün Zalesyenin yeganə hökmdarı olaraq qaldı. Şahzadə öz əl işi ilə haqlı olaraq fəxr edirdi. Sonralar “tatar-monqol boyunduruğu” adlandırılacaq sistem nəhayət yenidən quruldu.

Kalka döyüşündən (1223) və Volqada aldıqları məğlubiyyətdən sonra tatar-monqollar qərbə doğru hərəkət etmək planlarından əl çəkmədilər. 1229 və 1235-ci illərdə qurultayda. Karakorumda Avropaya qarşı kampaniya məsələsi müzakirə olunub.

Ruslar, xüsusən Vladimir-Suzdal, knyazlar hücuma hazırlıq haqqında bilirdilər, çünki knyaz Yuri Vsevolodoviç vasitəsilə monqolların tabe olmasını tələb etdiyi Macarıstan kralı IV Belaya tatar məktubu göndərildi; Bundan əlavə, məsələn, 1229-cu ilə qədər Vladimir Salnaməsində, məsələn, tatarların hücumları altında Yaik çayı üzərində Bolqar sərhədçi dəstələrinin geri çəkildiyi qeyd edildi ("Bolqar gözətçiləri çayın yaxınlığındakı tatarlardan qaçaraq gəldilər, adı Yaik”).

1236-cı ildə monqol hökmdarları bütün Avropanı fəth etmək üçün kampaniyaya başlamaq qərarına gəldilər. Çingiz xanın nəvəsi Batu (Batu) yüz minlərlə qoşunun başında durdu. 1236-cı ildə tatar-monqollar Kama çayına gələrək yerli bulqarların torpağını tamamilə viran qoydular: “Və şanlı Böyük Bolqar şəhərini aldılar və qocadan qocaya və diri uşağa silahla döydülər və çox şey aldılar. mallarını yandırdılar, şəhərlərini yandırdılar və bütün ölkəsi əsir götürüldü».

Mordoviya torpaqlarından keçərək fəthçilər 1236-cı ilin qışında Ryazan knyazlığına daxil oldular: “Həmin yay allahsız tatarlar qış üçün şərq ölkələrindən Ryazan torpağına gəldilər və Ryazan torpağında getdikcə daha çox müharibə aparmağa başladılar. əsirlik və...”. Onlar Ryazan knyazlarına elçilər göndərərək, onlardan sahib olduqları hər şeyin onda birini tələb etdilər: "onlardan onda bir hissəsini istədik: həm insanlar, həm şahzadələr, həm də atlar üçün - hər onda bir."

Ağsaqqal Yuri İqoreviçin başçılıq etdiyi Ryazan knyazları məsləhət üçün toplandılar və Vladimir knyazından dəstək ümidi ilə səfirlərə cavab verdilər: "hamımız getsək, hər şey sizin olacaq" və özləri də kömək üçün göndərdilər. Vladimirdə Yuri Vsevolodoviçə və Mixail Vsevolodoviçə - Çerniqova. Ancaq nə biri, nə də digəri ryazanlılara kömək etmədi. Novqorod salnaməçisi, Ryazanla düşmənçilik edən Vladimir knyazının uzaqgörən siyasətindən ümumi narazılığını ifadə edərək yazırdı: “Yurya özü getmədi, Ryazan knyazlarının dualarına qulaq asmadı, amma özü də bir müharibəyə başlamaq istədi. döyüş.”

Belə bir şəraitdə tatar-monqolların sayca böyük üstünlüyü qarşısında ryazanlıların öz qalalarına sığınmaqdan başqa çarəsi yox idi. Qəhrəmancasına, lakin təkbaşına Ryazan şəhərləri bir-birinin ardınca məhv oldu. Ryazan altı gün mühasirəyə tab gətirdi və yeddinci, 23 dekabr 1237-ci ildə şəhər tutuldu, sakinlər öldürüldü və ya yandırıldı, knyaz Yuri İqoreviçin başçılıq etdiyi bütün əsgərlər və qubernatorlar öldü - "hər halda hamısı öldü". Sonra Pronsk və digər şəhərlər düşdü və "heç bir şahzadə bir-birinin köməyinə getmədi". Düzdür, Yuri Vsevolodoviç qubernator Eremey Qleboviçin patrul dəstəsini Ryazan sərhəddinə göndərdi, lakin Ryazan alayı ilə birlikdə Kolomnada mühasirəyə alındı, burada "ağır döyüşdü", lakin nəticədə tamamilə məhv edildi. Ryazan torpağı tamamilə viran oldu. Qədim bir əfsanə onun dağıdılmasının miqyasından bəhs edir: “Ryazanın şəhəri və torpağı dəyişdi... və onun izzəti getdi və orada tüstü, torpaq və küldən başqa yaxşı heç nə olmazdı”.

1238-ci ilin əvvəlində Kolomnadan tatar-monqollar Moskvaya yaxınlaşdılar. Moskvalılar qubernator Filip Nyankanın rəhbərliyi altında mətanətlə özlərini müdafiə etdilər, lakin nəhayət məğlub oldular və bir çoxları məhv edildi: “və xalq (Moskvada) qocadan körpəyə qədər döyüldü”; Tatarlar şəhəri və ətraf kəndləri yandırdılar. Sonra tatar qoşunları Vladimirə tərəf getdilər; Knyaz Yuri Vsevolodoviç, tatarların təklif etdiyi "yalançı sülhü" rədd edərək, əlavə qüvvələr toplamaq üçün Yaroslavl istiqamətində bir ordu ilə şəhəri tərk etdi. 3 fevral 1238-ci ildə düşmənlər Şimal-Şərqi Rusiyanın paytaxtı Vladimir şəhərini mühasirəyə aldılar; Şəhər sakinləri “ciddi mübarizə aparmağa” başladılar. Lakin müdafiənin başında gənc knyaz Vsevolod Yuryeviç dayanırdı, o, düşmənə dəf etməyi lazımınca apara bilməyib.

Tatarların bir hissəsi şəhəri mühasirə mühərrikləri ilə mühasirəyə alaraq hücuma hazırlaşarkən, digər monqol qoşunları knyazlığın hər tərəfinə dağıldı, “digərləri Rostova, digərləri Yaroslavla, digərləri isə Volqa və Qorodetsə, o isə bütün yolun yarısına getdi. Volza boyunca və Qaliç Volodimerskiyə, sonra Pereyaslavla getdi və o şəhəri aldı, oradan bütün ölkəni və çoxlu əsirlərin şəhərini aldı: Yuriev, Dmitrov, Volok, Tver... və Torjoka qədər heç bir yer yoxdur. siz bütün Rostov ölkəsində və Suzdal torpağında on dörd şəhəri (yəni 14), üstəlik (yəni sayılmadan) zəif torpaqları və qəbiristanlıqları ələ keçirmədiniz.

Suzdal şəhəri tərəfindən xüsusi bir dəstə tutuldu, burada tatarlar "knyazların sarayını odla yandırdılar", xalqa gəldikdə isə "qoca və cavan... sonra hamısını kəsdilər, başqa adamlar və arvadlar və uşaqlar ayaqyalın və qansız idilər, murdarlıqdan ölürdülər, sonra böyüklərin çox titrədiyini görürlər" və bütün bu "çoxluq" tatarların "düşərgələrinə gətirildiyi".

Bu vaxt Vladimir üçün şiddətli mübarizə gedirdi - tatarlar nəyin bahasına olursa olsun paytaxtı ələ keçirməyə qərar verdilər və ona qarşı getdikcə daha çox qoşun ataraq "şəhərə qarşı şiddətlə vuruşdular". Nəhayət, divar dağıdıldı, şəhər yandırıldı, tatarlar yaşayış məntəqələrinə soxuldular və sakinlərin ümumi məhvinə başlandı. Vladimir-Suzdal Rusiyasının paytaxtı şiddətli dağıntılara məruz qaldı.

Sonra Burundayın komandanlığı altında ordunun əsas hissəsi knyaz Yuriyə qarşı şimala doğru hərəkət etdi və 4 mart 1238-ci ildə Şəhər çayının sahilində knyaz Yurinin başçılıq etdiyi Vladimir alayları nəhəng tatar ordusu tərəfindən mühasirəyə alındı ​​və cəsarətlə yerə qoyuldu. rus torpaqlarını müdafiə edərək başlarını aşağı saldılar. Knyaz Yurinin qardaşı oğlu Aleksandr Yaroslaviçin idarə etdiyi Novqoroddan kömək almasının qarşısını almaq üçün tatar-monqollar ehtiyatla Novqorod torpağında yerləşən sərhədçini mühasirəyə aldılar. Torjok.

Kiçik şəhəri əhali, sadə insanlar cəsarətlə müdafiə etdilər: “Torjok şəhəri (tatarlar tərəfindən) mühasirəyə alındı ​​... və iki həftə pisliklər (mühasirə mühərrikləri ilə) və şəhərdəki insanlar tükəndi və Novaqoroddan onlara kömək olmadı”. Novqorod boyarları öz şəhərlərində oturmaq qərarına gəldilər və Torjok 5 mart 1238-ci ildə düşdü. Bundan əlavə, tatar-monqolların yolu Novqorodda uzandı, lakin baharın əriməsi onları yolda tutdu və ona çatmadılar " yüz mil uzaqda." Məqsədləri bütün Avropanı zəbt etmək idi və tatar hökmdarları, görünür, Volqaya sahib olmaqla, boyar respublikasını öz nəzarətlərinə keçirəcəklərini başa düşdülər.

Buna görə də tatar-monqollar geri döndülər; Smolensk və Çerniqov knyazlıqlarının şərq torpaqlarından keçdilər. Burada Rusiya şəhərləri də onlara şiddətli müqavimət göstərirdilər. Bütün şəhərlərdən rus salnaməçisi, sakinləri yeddi həftə ərzində tatar-monqol ordusunun mühasirəsinə tab gətirən Kozelsk şəhərini xüsusilə qeyd etdi.

Kozeltsilər, salnaməçi deyir, “güclü ağıl sahibi idilər” və yanan şəhərin dağıdılmış divarları üzərində son adama qədər vuruşdular; Döyüşlər tatarlarla "keçilər bıçaqla döyüləndə" dəfələrlə əlbəyaxa döyüşə çevrildi. Döyüşdə bir çox düşmən, o cümlədən "qaranlığın üç oğlu" (yəni "qaranlığın" komandiri - 10.000 qoşun) həlak oldu. Nəhayət, Kozelsk xarabalıqlarını ələ keçirən Batu, sözün əsl mənasında şəhəri yer üzündən sildi və "yeniyetmə yaşına qədər hamısını döydü və südünü əmdi". Beləliklə, qəhrəman Kozelsk tatar-monqol ordusunu iki aya yaxın gecikdirdi.

Rus şəhərlərinin israrlı və cəsarətli müdafiəsi monqol işğalçılarının hesablamalarını qarışdırdı; alaylar zəiflədi və qarşıda hələ də Rusiyanın yarısı var idi və tatar-monqollar geri dönərək qoşunlarını dolduraraq Avropanı fəth etməyə davam etmək üçün Volqadan kənara çıxdılar.

1239-cu ilin payızında Volqanın o tayından çıxan Batu xan yenidən Rusiyaya, indi cənub və cənub-qərbə köçdü; şimala yalnız bir köməkçi dəstə göndərildi, burada Mordoviya torpağını tabe etdi və işğal etdiyi Oka üzərindəki Muroma getdi və viran edilmiş Suzdal bölgəsindəki hərəkətləri ilə "bütün ölkədə böyük bir qarışıqlıq" yaratdı. Əsas ordu Kiyev vilayətinə hərəkət etdi. Döyüşlə, "nizə" ilə Batu Pereyaslavlı işğal etdi və "döydü", sonra Çerniqov torpağında Qluxov və 1239-cu ilin oktyabrında Çerniqov mühasirəyə alındı, şiddətli döyüşlərdən sonra tatarlar "alıb yandırdılar" oktyabrın 18-də.

Bu arada Kiyevdə dəyişikliklər baş verib. Hələ 1237-ci ildə knyaz Yaroslav Vsevolodoviç şəhəri tərk edərək Suzdal torpağına getdi və burada tatar-monqol talanını gözlədi; Çerniqov knyazı Mixail Vsevolodoviç Kiyevdə məskunlaşdı. Tatarların yaxınlaşması ilə o, şəhəri tərk edərək Macarıstana getdi və Qalisiya-Volın knyazı Daniil Romanoviç rus torpağının keçmiş paytaxtının müdafiəsini həyata keçirmək həvalə edilmiş qubernator Dmitrinin başçılığı ilə ordusunu buraya göndərdi.

Dnepr sahillərinə gələn Batu xan Kiyevin böyüklüyünə heyran oldu, "onun gözəlliyinə və əzəmətinə heyran qaldı"; xan Kiyevə böyük bir ordu gətirdi, o, “gücünün çoxluğu ilə böyük qüvvə ilə” gəldi; Tatar ordusu ilə onların ən böyük qubernatorları, Subede, Burunday, Güyuk və başqaları var idi.

Kiyev çoxlu mühasirə mühərrikləri ilə əhatə olunmuşdu, onlar gecə-gündüz şəhəri “fasiləsiz” atəşə tutur və divarları sındırırdı; lakin sakinlər qəhrəmancasına boşluqları möhürlədilər; “sonra onlar nizə ləmini və qalxanların yığıldığını, oxların işığı qaraldığını gördülər”; şəhər əhalisi Kiyevi “döyülmək üçün” müdafiə edirdi, yəni ölümə qədər dayanırdılar. Nəhayət, düşmən böyük boşluqlardan şəhərə soxulub və 1239-cu il noyabrın 19-da Kiyev süqut etdi. Digər şəhərlərdə olduğu kimi, rus əsgərləri və sakinləri kütləvi qırğına məruz qaldı, minlərlə insan əsarətə alındı. Qubernatorun özü, yaralı olaraq əsir düşən Dmitri, Batu tərəfindən "cəsarətinə görə" xilas edildi.

Qədim Kiyevi darmadağın edərək, tatar-monqol işğalçıları 1240-cı ilin əvvəlində daha da qərbə - Qalisiya-Volın Rusiyasına qaçdılar. İnadkar döyüşlər nəticəsində Qaliç və Vladimir-Volınski paytaxt şəhərləri "nizə" ilə işğal edildi, burada sağ qalan sakinlərdən ibarət monqol ordusu "amansız döyüldü", həmçinin əsir götürüldü "və bir çox şəhərlər saysız-hesabsızdır. .” Yerli şahzadələr, eləcə də sərhəd torpaqlarının əhalisi xaricə sığınıb; Şahzadə Daniil Macarıstana yola düşüb.

Beləliklə, tatar-monqollar Rusiyanı zəbt etmək üçün 1236-1240-cı illər sərf etmiş, insan və texnika baxımından xeyli itki vermiş, rus torpaqlarının qərb sərhədlərini xeyli zəifləmiş vəziyyətdə qoymuşlar. Tatar-monqol işğalçılarının bütün Avropanı zəbt etmək planının iflasa uğramasının həlledici səbəbi rus xalqının doğma torpağının və doğma şəhərlərinin qəhrəmancasına müdafiəsi oldu.

Rus sərhədlərini qərbə doğru tərk edən monqollar Kiyevin qərb bölgəsində qida bazası yaratmağa qərar verdilər. Boloxov diyarının yerli boyarları ilə təmasda olan monqol işğalçıları yerli şəhər və kəndləri dağıtmadılar, əksinə, əhalini ordularını taxılla təmin etməyə məcbur etdilər: “onları tatarlara buraxdılar ki, buğda yetişdirsinlər və darı”. Bununla birlikdə, Qalisiya-Volın knyazı Daniel, tatarların əbədi olaraq "rus torpağından gəldiklərinə" inanaraq, Qalisiyaya qayıdaraq, torpaqları knyazlıqların sərhədlərinin qovşağında yerləşən satqın Boloxov boyarlarına qarşı bir kampaniya apardı. Kiyev, Qalisiya və Volın. O, "onların dolularını atəşlə vurdu və avarçəkmələrini qazdı" və bununla da monqol qoşunlarının təchizatını pozdu.

Qalisiya-Volın Rusından Burundayın komandanlığı altında tatar-monqol ordusunun bir hissəsi 1241-ci ilin yazında Polşaya, digər hissəsi isə Batunun başçılığı ilə Macarıstana hərəkət etdi. Polşa Sandomierz şahzadəsi Boleslav "Utancaq" Opoledə (Lublin və Sandomierz arasında) məğlub oldu, tatarlar Lüblin, Zavichost, Sandomierz'i işğal etdilər və talan etdilər. Sandomierzdən qoşunların bir hissəsi Böyük Polşaya, digəri isə Kiçik Polşaya - Krakov və Vroslava getdi. Krakov dağıdıldı, lakin Vroslavda şəhər əhalisi qalanı müdafiə edə bildi.

9 aprel 1241-ci ildə Liegnitzdə Krakov şahzadəsi Henri "Müqəddəs" komandanlığı altında "müttəfiq" Prussiya səlibçiləri tərəfindən gücləndirilmiş böyük bir ordu, əfsanəyə görə, doqquz əsgər göndərən tatar-monqollar tərəfindən tamamilə məğlub edildi. “Uzaq Monqolustana öldürülənlərin sağ qulaqları olan çantalar onun silahının uğurunun əyani sübutudur.

12 aprel 1241-ci ildə Batunun başqa bir tatar ordusu Macarıstan kralı IV Belanın altmış minlik ordusunu məğlub etdi; kral özü Avstriyadan keçərək Zaqrebə qaçdı.

Lakin davamlı uzun illər davam edən döyüşlər nəticəsində zəifləmiş tatar-monqollar nə Avstriyaya, nə də Çex kralı I Vatslasın fəal şəkildə müdafiəyə hazırlaşdığı Bohemiyaya getmədilər.

1242-ci ilin fevralında, Dunay donduqda, bütün tatar-monqol qüvvələri iki hissəyə bölündü: biri, Batunun komandanlığı altında Macarıstanın fəthini davam etdirdi, burada o qədər möhkəm yerləşdi ki, hətta verilməsini təşkil edə bildi. öz sikkələri, başçılıq etdiyi digər ordu. Kidanem, Dravanı keçərək Xorvatiyaya girdi və Zaqrebi xarabalığa çevirdi.

Rus, Polşa və Macarıstanın monqollar tərəfindən zəbt edilməsi Avropada böyük qorxu yaratmışdı, Lübek və Nürnberq kimi uzaq şəhərlər qızğın şəkildə müdafiəyə hazırlaşırdılar; qorxu İngiltərə sahillərinə də çatdı, bir vaxtlar gəmilər hətta siyənək balığını tutmaq üçün dənizə getdi, tatar-monqolların qorxusu ilə kəsildi.

1242-ci ilin sonunda Monqolustanın Böyük Xanın hökumətində dəyişikliklər xəbərini alan və ən əsası, nə bütün Avropanı fəth etmək, nə də tutulanları əlində saxlamaq üçün kifayət qədər qüvvələrin olmadığını başa düşən Batu. şərqə qayıtmağa qərar verdi. Ordunun bir hissəsi Bosniya - Serbiya - Bolqarıstan - Cənubi Rusiya marşrutu ilə getdi; digəri isə Dubrovnikin (Raqusa) ətrafını qarət edərək, Kotoru (Katarro) və Skutari yaxınlığındakı kəndləri yandıraraq, Bolqarıstandan keçərək Dunay çayının aşağı axarlarına getdi və burada Transilvaniyadan keçən Batu ordusu ilə qarşılaşdı. və Moldova. Beləliklə, tatar-monqollar iki ilə yaxın Rusiyadan kənarda qaldılar.

Onlar işğalı zamanı Şərqi Avropanın bir sıra ölkələrini və ən çox da Rusiyanı viran qoydular, nəticədə bu ölkə xandan asılı vassal ölkəyə çevrildi, baxmayaraq ki, bütün rus torpaqları işğal nəticəsində eyni dərəcədə viran qalmadı; coğrafi baxımdan da yaxın olan Şimal-Şərqi Rusiya, Rostov torpağı istisna olmaqla, çox viran qalmışdısa, Cənub-Qərbi Rusiya işğalın nəticələrindən tez qurtula bildi; nəhayət, Rusiyanın şimal-qərbi (Novqorod, Pskov, Polotsk, Vitebsk, Smolensk) işğalın dəhşətlərini əslində bilmirdi.

Tatar-monqol boyunduruğunun ümumiyyətlə olmadığı bir versiya var. Bunun üçün heç bir tarixi sübut yoxdur. Aleksandr Nevskinin hekayəsi də çox mübahisəlidir. Çoxları onu Livoniya qırğınının qalibi kimi qəbul edir və bu qədərdir. Onun Orda ilə münasibətindən belə xəbərləri yoxdur. Nəsillər onun iradəli qərarları, parlaq qələbə qazandıqları döyüşlər, parlaq ağıl və düşünülmüş hərəkətlər etmək bacarığı haqqında bilirlər.

Lakin onun bir çox hərəkət və qərarlarına hələ də birmənalı qiymət verilmir. Müxtəlif illərin tarixçiləri şahzadənin müəyyən hərəkətlərinin səbəbləri haqqında mübahisə edir, hər dəfə onları elm adamları üçün əlverişli tərəfdən şərh etməyə imkan verən yeni ipuçları tapırlar. Bu mübahisəli məsələlərdən biri Orda ilə ittifaqdır.

Aleksandr Nevski niyə Tatar xanının dostu oldu? Onu belə bir qərar verməyə nə vadar etdi? Bəs o dövr üçün onun qeyri-ənənəvi görünən hərəkətinin əsl səbəbi nədir?

Üç versiya ən çox yayılmışdır.

Bunlardan birincisi tarixçi Lev Qumilevə aiddir. O, Aleksandr Nevskinin bütün variantları yaxşı düşündüyünə və Orda ilə ittifaqa girdiyinə inanırdı, çünki tatar-monqolların himayədarlığının Rusiyaya yaxşı dəstək olacağına inanırdı. Buna görə də şahzadə Xan Batunun oğluna qarşılıqlı dostluq və sədaqət andı içdi.

Bir sıra tarixçilərin inanmağa meylli olduğu ikinci versiyaya görə, şahzadənin sadəcə seçimi yox idi, o, iki pislikdən ən kiçikini seçdi. Bir tərəfdən qərbdən real istila təhlükəsi var idi, digər tərəfdən tatarlar irəliləyirdi. Şahzadə, Ordaya güzəştə getməyin daha sərfəli olacağına qərar verdi.

Üçüncü versiya tarixçi Valentin Yanin tərəfindən irəli sürülən çox ekzotikdir. Onun sözlərinə görə, İskəndəri eqoizm və hakimiyyətini gücləndirmək istəyi idarə edirdi. Novqorodu Orda təsirinə tabe olmağa məcbur etdi və orada tatar hakimiyyətini genişləndirdi. Tarixçinin fikrincə, şahzadə o qədər despotik və qəddar idi ki, boyunduruq altında yaşamağa razı olmayanların gözlərini çıxarırdı.

Livoniya, Tevton və Tatar hücumları

1237-ci il Batu xanın ordusunun geniş hücumları ilə yadda qaldı. Dağıdılmış şəhərlər, meşələrə qaçan insanlar, tatarların bir-bir fəth etdiyi torpaqlar. Həmin çətin şəraitdə cənub ölkələrinin bir çox şahzadələri Qərb hökmdarlarından qorunmaq üçün Avstriya, Bohemiya və Macarıstana qaçdılar. Hətta Şimali Rusiyanın zadəgan sakinləri Roma Katolik Kilsəsinin himayəsinə müraciət edirdilər. Hamısı ürəkdən inanırdılar ki, Papanın əmri ilə Qərb ordusu rus torpaqlarını müdafiə etmək üçün ayağa qalxacaq.

Velikiy Novqorodda knyaz Aleksandr Yaroslavoviç Ordanın onun ərazisinə çatacağını yaxşı bilirdi. Katolik olmaq və geniş miqyaslı səlib yürüşünün köməyi ilə bütpərəst tatarları rus knyazlıqlarından qovmaq variantı da ona xoş gəlmirdi. Lakin gənc hökmdar əcdadlarından daha uzaqgörən imiş.

İskəndər başa düşdü ki, Ordanın tutulmasının miqyası dəhşətlidir. Qeyd etmək lazımdır ki, tatar hakimiyyəti həyatın bütün sahələrinə nüfuz etməmişdir. Onlar xərac qoydular və itaətsizliyi şiddətlə cəzalandırdılar. Amma eyni zamanda həyat tərzini dəyişməyə can atmadılar, ən əsası isə onları inanclarını dəyişməyə məcbur etmədilər. Onların hətta din xadimləri üçün unikal güzəştləri var idi - onlar vergi ödəməkdən azad idilər. Tatarların özləri isə müxtəlif dinlərə mənsub insanlara qarşı dözümlü idilər.

Lakin ilk baxışdan katoliklərlə belə cəlbedici yaxınlaşma son nəticədə dində, ailə quruluşunda və həyat tərzində dəyişikliklə nəticələnəcək. Torpaqları Ordadan azad etmək vəzifəsini qarşıya qoyan Livoniya və Teuton ordenləri eyni vaxtda rus torpaqlarını ələ keçirməyə, onlar üzərində öz qanunlarını və həyat qaydalarını qurmağa çalışırdılar.

Gənc hökmdar İskəndər kimi müttəfiq seçəcəyinə qərar verməli idi. Tapşırıq asan deyildi, ona görə də Qərb təmsilçilərinə cavab vermədən zamanla oynadı.

Rus rifahı üçün Orda ilə dostluq

Şahzadə Aleksandrın atası böyük Yaroslav Vsevolodoviçin ölümündən sonra knyazlıq iyerarxiyasında rolların yeni bölgüsü baş verməli idi. Xan Batu fəth etdiyi knyazlıqların bütün hökmdarlarını topladı. Xan Aleksandr Nevskini də dəvət etdi.

Təyin olunmuş iclasa gələn İskəndər vəziyyəti təhlil etdikdən sonra Roma ordusu ilə birlikdə Ordanı məğlub etməyin mümkün olmayacağını başa düşdü. Qonşu torpaqlarda səlibçilərin davranışı dəhşət və təşviş yaratdı. Sonra qərar verildi - qərbdən gələn ordularla qarşılaşmaq üçün Ordanı müttəfiq etmək lazım idi. Buna görə də Nevski xanın özü adlı oğlu oldu.

Papanın katolikliyi qəbul etmək təklifi şahzadə tərəfindən kəskin şəkildə rədd edilib. Bu hərəkət o zaman da birmənalı qiymətləndirilmədi. Əsl səbəbləri az adam başa düşdü, ona görə də bu addımı xain hesab edənlər çox idi. Mənbələrdə Nevskinin Batuya səfər edərkən qımızı necə içdiyinə dair materiallar saxlanılır. Bu aktda insanlar təslim olmağı, maraqlarının inkarını və Orda hakimiyyətinin tam tanınmasını gördülər.

Lakin hamı başa düşmürdü ki, knyaz bu cür güzəştlərə getməklə əvəzində Rusiya üçün zəruri olan qanunların yüngülləşdirilməsini asanlıqla əldə etdi, tələblərini irəli sürdü və ruslar üçün çox zəruri olan təhlükəsizliyi, yaxşı qurulmuş həyatı və inanc hüququnu qorudu. Xalq.

Tatarlar qərbdən gələn hücumlardan müdafiəçi kimi

Orda ilə ittifaqda başqa bir məna var idi. Uzaqgörən şahzadə, Xan Batunun böyük komandasının bir hissəsinə çevrilərək, düşmənlərlə mübarizədə kömək etməyə hazır olan nəhəng güclü müttəfiqlər ordusunu qəbul etdi. Onları ilhaq edən torpaqları öz mülkləri hesab edən tatarlar onlar üçün canları ilə deyil, ölümləri ilə vuruşdular. Üstəlik, davamlı döyüşlərə və insan itkilərinə baxmayaraq, Orda ordusu azalmadı. Tarixçilərin fikrincə, o, daim yeni fəth edilmiş ölkələrin kişiləri ilə doldurulurdu.

Tarixi mənbələrin təhlili göstərir ki, Orda həmişə müttəfiqlərinin köməyinə gəlirdi. Tatar qoşunları döyüşə girəndə səlibçilərin inamlı hücumu tez dayandı. Bu, rus torpaqlarının sağ qalmasına imkan verdi. Belə çıxır ki, Nevskinin Batuya etdiyi güzəştlərə görə Rus etibarlı, böyük bir ordu ala bildi ki, bu da Pskovu və Novqorodu, illər sonra isə Smolenski məhv olmaqdan xilas etməyə kömək etdi.

Qurtuluş üçün birlik

Bu günə qədər tarixçilər o günlərdə baş verən hadisələrin vahid qiymətləndirilməsi ilə bağlı razılığa gəlmirlər. Bəzi xarici tarixçilər şahzadə İskəndərin davranışını Avropanın antimonqol davasına xəyanət kimi qiymətləndirirlər. Ancaq eyni zamanda, inkar etmək olmaz ki, Rusiya tatarların işğalı nəticəsində bir çox torpaqların məruz qaldığı dağıntı miqyasından sağ çıxa bilməyəcək, o zamankı zərbəni adekvat dəf edə bilməyəcəkdi. Feodal parçalanması və döyüşə hazır əhalinin olmaması layiqli ümumrusiya ordusunu toplamağa imkan verməzdi. Və Qərb müttəfiqləri dəstəklərinə görə həddən artıq ödəniş tələb edirdilər.

Orda ilə ittifaqa razı olmayan torpaqların taleyi buna sübutdur - onlar Polşa, Litva tərəfindən tutuldu və orada vəziyyət çox acınacaqlı idi. Qərbi Avropa etnosu formatında fəth edilənlər ikinci dərəcəli insanlar sayılırdı.

Orda ilə ittifaqı qəbul edən rus torpaqları öz həyat tərzini, qismən müstəqilliklərini və öz nizamlarına uyğun yaşamaq hüquqlarını qoruyub saxlaya bildilər. Monqol ulusundakı Rus vilayət yox, Böyük Xanın müttəfiqinə çevrilir və əslində, özünə lazım olan ordunu saxlamaq üçün vergi ödəyirdi.

O dövrün bütün hadisələrinin, eləcə də Rusiyanın bütün sonrakı inkişafına təsir edən əhəmiyyətinin təhlili, Orda ilə ittifaqın bağlanmasının məcburi bir addım olduğu və Aleksandr Nevskinin bunu məqsədəuyğun hesab etdiyi qənaətinə gəlməyə imkan verir. Pravoslav Rusiyanı xilas etmək naminə.

Siz bununla razısınızmı?

mənbələr