Effekten av vetenskaplig och teknisk framsteg (NTP) om personlighetsutveckling och mänsklig psykisk hälsa. Ämne: Effekt av civilisationens utveckling på människors hälsa

Vetenskapliga och tekniska framsteg är ordentligt rotad i vårt dagens liv. En modern man med modermjölk absorberar en uppfattning om sina otvivelaktiga fördelar. Vetenskapliga och tekniska framsteg (NTP) representeras av mänsklighetens "stora välgörare", som var berövade för förfäderna.

Vi kommer att försöka ta reda på vad de vetenskapliga och tekniska framstegen gav en person.

Hur levde förfäderna, som inte visste vetenskapliga och tekniska framsteg? Deras liv drar oss det exakta ordet i Bibeln. På detta ord var Abel en herde av boskap, och Cain är ett jordbruk. Således är Herren direkt att lära sig eller genom den kreativa sökningen efter en person att ge de första människorna i färdigheterna, ge dem mat, kläder och tillräckliga för de klimatiska förhållandena hos huset (skinntält). På dessa färdigheter har mänskligheten levt flera tusen år, och fortfarande mat och boskapsuppfödning ges till oss.

Är dessa färdigheter nog för mänskligt välbefinnande? Vi tar inte som ett exempel på heliga människor som lyckas leva i vårt århundrade, som gamla patriarker och att känna sådan lycka, som ingen kan känna världen. Ta vanliga människor som oss. Naturligtvis kan vi inte ringa dem från djupet av århundraden och fråga, men om deras själs tillstånd framgår av konst, särskilt litteratur.

Vad glömde våra avlägsna förfäder om? Är det vad de har behärskat den nya vägläggningstekniken, eller uppfunnit nya, mer slitstarka tyger eller förbättras i varvsindustrin? Nej, de gladnade om samma sak som vi glädjer oss: om den omgivande världens skönhet, om kärlek, om gott, adel som bor i den mänskliga själen.

Vad grät de om? Är det brev från Grekland till vänner till Egypten för länge, och resan är för svår? Är det att du inte kan laga mat i mikrovågsugnen och sedan lagra den i kylskåpet? Är det det du inte kan flyga till månen och planera Lunoko där? Nej, de ropade om detsamma, om vad vi planerar: om strängarna och spänningarna i världen, om att kasta den mänskliga själen, om den självnivellerande av syndiga passioner, störande världen i det mänskliga samhället och i varje persons själ.

Därför, för alltid mästerverk av konst som de pratar om de eviga problemen hos en person, vilket innebär att inga av dessa problem inte löser vetenskapliga och tekniska framsteg.

Vad uppnådde vi? En av de viktigaste uppgifterna som fastställdes fortfarande i renässansen (när han ännu inte kallades vetenskaplig och teknisk), var det en befrielse av en person från fysiskt arbete, det vill säga "ansiktets svett", som straffade Herren av en man för synd. Det verkar som om vi har uppnått enorm framgång: Seeders, sömmar, rengöringsmaskiner, mjölkning, drinkare och så vidare lantbruk; Grävmaskiner, kranar och många bilar och verktygsmaskiner i industrin; Dammsugare, tvätt- och tvättmaskiner, programmerbara plattor och ugnar i hushållet. Men vad är resultatet? De flesta som ekorrar i hjulet flyttar ut, blir brådskande bröd, och vissa, som i antiken, är det nödvändigt att arbeta. Både i antiken, så nu finns det människor som lyckas inte arbeta och leva på bekostnad av andra, och dessa människor, som då, så och nu fantastiskt den moraliska sönderdelningen, det värsta än det outhärdliga arbetet ... den enda märkbara Förändring är ersättningen av främst fysiskt arbete på huvudsakligen mentala. Som ett resultat förändras också överarbetets form: istället för trötta, nunningmuskler - utomhus nerverna och "ridningstaket", men du kan knappt vara stolt över sådana förändringar.

Ett annat ädelt mål att anhängarna av vetenskapliga och tekniska framsteg sattes - att besegra behovet, det vill säga det väsentliga överflödet som uppnåtts med hjälp av vetenskapliga och tekniska framsteg för att mata den hungriga, klä kyla etc. Framgångarna för vetenskapliga och tekniska framsteg i materialproduktionen överträffade alla möjliga förväntningar, men vi har inte uppnått det önskade resultatet. Även om det är uppenbart att dagens produktionspotential kan mata, klä och ge taket över huvudet av den hela jordiska befolkningen, dock, på grund av engagemang, girighet och egoism av människor inte uppstår, och många människor har inte mest nödvändiga.

Vi noterar en annan sida av problemet med egendom inte jämlikhet: förutom människor som verkligen berövas det nödvändiga, mycket större antal människor känner sig berövade av avundsjuka till rikare. Känslan av avund kan inte mättas med någon vetenskaplig och teknisk utveckling, och en gammal nötkreatur uppfödare med en get, tittar på grannen med två getter, kände sig så illa som ägaren till "Zhiguli", som tittar på Mercedes-ägaren.

Vad kom vi till? Trots ansträngningarna från många av mänsklighetens bästa, ett stort bagage av den gruvdkunskap, många av dessa kunskaper som skapades på grundval av dessa kunskaper, kan vi inte närma oss målen.

Känslan av att gå vidare stöds också av det faktum att resultaten av vetenskapliga och tekniska framsteg har genomfört i vårt liv verkar vara avgörande för oss. Felt av denna känsla är lätt att se på exemplen på nya produkter av vetenskapliga och tekniska framsteg, utvecklade i vardagen. Stor rysk författare Fyodor Mikhailovich Dostoevsky skrev alla sina skrifter från sin hand, den stora ryska författaren Lero Nikolayevich Tolstoy hade turen att leva för att skriva maskiner, och nu utskrifter varje första grader "Mom Soap Frame" på datorn och uppriktigt säkra på det En dator som han inte kommer att kunna laga lektioner.

Ett annat exempel är den mobila telefoniseringen av hela landet på våra ögon. För femton år sedan var vi oroliga för många saker, men inte bristen på mobil kommunikation, men idag verkar det som att det är väldigt dåligt att leva utan det.

Naturligtvis justeras samhället till införandet av vetenskapliga och tekniska framsteg, vilket gör dem nödvändiga. (Om uppgifterna från första betyg endast kommer att skrivas ut på skrivaren, så, faktiskt utan en dator, gör inte lektioner.)

Så, den verkliga rörelsen till målen händer inte, men vårt liv blir beroende av alltmer och fler saker, det vill säga, vi verkar vara "delade" till varje produkt av vetenskapliga och tekniska framsteg. Vi är som om vi slutar av alla mina makt, men vi bor på plats.

Vad är anledningen till att den här körs på plats? För att svara på denna fråga i detalj skulle det vara nödvändigt att vara en separat avhandling, men du kan ange tre huvudorsaker, och varje läsare kan försöka spåra dessa skäl i det omgivande livet.

Den första anledningen är rotad i mänsklig natur, som i några av dess egenskaper är oförändrad, och i andra om det förändras, då inte påverkas av vetenskapliga och tekniska framsteg, men under handling av helt olika krafter. Människans själ är skapad av Gud så att han bara är mättad av andlig mat och de materiella fördelarna, hur många inte släpper dem, uppfyller det. Å andra sidan är den mänskliga själen efter hösten föremål för syndiga passioner. Dessa lustar, storm i en separat person och i samhället som helhet, tillåter inte att korrekt använda frukterna av vetenskapliga och tekniska framsteg.

Den andra anledningen ligger i det faktum att visdom mänskliga skapelserVilken typ av höjder det skulle ha nått, finns det ingenting jämfört med Guds världs olycka till slutet för en person. Här måste vi komma ihåg en annan uppgift som en person är framför vetenskaplig och teknisk utveckling - för att återvända makten som förloras på hösten under hösten. Observera att denna makt förstås som en snabbt producerad i ett visst krig med naturen. Minns, till exempel, väl bekant med alla äldre än fyrtio hängta i skolans affisch: "Vi kan inte vänta på barmhärtigheter från naturen, att ta dem med henne - vår uppgift." Minns orden från sången V. Vysotsky om fysiker: "Vi är hemligheterna av dessa med kärnans rota ..." Återkalla, slutligen dikter för barn yngre ålderSkriven av S. Marshak om byggandet av dnepricacy: "En man sade till dnieper: Jag har ett förbud mot dig med ett förbud ... men vattnet svarade: för ingenting och aldrig. Är vinnaren i detta krig? Å ena sidan erövrar han i naturen. Å andra sidan bryter den mot världens jämvikt, som ordnas av Gud för en persons välbefinnande.

Är det möjligt att organisera det ekonomiska livet med alla prestationer mänskliga sinnetMen i Commonwealth med naturen? Ja, och exempel på en sådan ekonomisk dispensation av livet kommer att vara några klosterekonomier. Särskilt ljus illustration tjänar Solovki-klostret, där munkarna i de svåra förhållandena i indolariteten skapade det verkliga miraklet. På Solovetsky Islands, innan munkarnas tillkomma är i allmänhet inte lämpliga för permanent bosättning, blommade trädgårdarna, vars äpplen serverades till det mest kungliga bordet. Spår av monastic förbättring av Solovetsky Islands är synliga och nu fantastiska fantasinen ännu långt från troen på utflykter som kommer till dessa heliga platser. Tyvärr gick huvudvägen för utvecklingen av civilisationen i en annan riktning.

I Guds värld beaktas allt, och en person kan inte förutse och den tionde andelen av konsekvenserna av deras handlingar. Som ett resultat minskar dessa oförutsedda konsekvenser alla frukter av mänskliga ansträngningar. Dessa är konstgjorda och miljökatastrofer som fortfarande påverkar oss lokalt, men de hotar att slå globalt. Det är förorening av mänsklig livsmiljö och utmattning av energiresurser, det är förstörelsen av djur och växtfred och klimatförändringar. Tekniska klimatförändringar ledde till det faktum att dagens rapporter redan ändrar meddelanden om naturkatastrofer. Oändliga översvämningar, laviner, tyfon, utbrott, jordbävningar skapar en känsla av en deponerad stad för oss, och även om vetenskapliga och tekniska framsteg gav en person kraftfullt skydd mot naturkatastrofer, gjorde han också en person som är mer sårbar. När allt kommer omkring beror vårt normala liv på uppsättningen saker: transport, kommunikation, strömförsörjning, vattenförsörjning, avlopp, etc., och allt detta är föremål för destruktiva effekter av elementen.

Den tredje anledningen är att sedan målen för vetenskapliga och tekniska framsteg inte motsvarar Guds definition om en person, förstör Herren frukterna av mänskliga ansträngningar. I en sådan situation har mänskligheten, när vi berättar Bibeln (Gen 11, 1-9), redan fallit under byggandet av det babyloniska tornet. Då uppvuxit folk för att bygga ett torn till himlen, och Herren istället för en, gemensamt för alla människor ett språk gav olika typer av olika språk, så att människor slutade förstå varandra och tvingas sluta sitt arbete. Från höjden av vår dags kunskap verkar den dåvarande planen vara rolig naiv. Vilken himmel ville de komma till? Fysisk himmel, som en viss yta, som vi vet idag, existerar inte. För att komma till den andliga himlen, det vill säga Guds livsmiljöer, är inget torn omöjligt (även om dagens ateistiska propaganda i sina primitiva former kommer till uttalanden som: "Flyga i rymden, och såg inte Gud.") Ja, tanken på tornet är extremt naiv, och det är inte naiv dumt med planer på att uppnå mänsklig lycka med hjälp av en massa materiella fördelar? Det är naivt och dumt, inte bara ur den bibliska lärdomarnas synvinkel om en person, men också ur synvinkel av enkel mänsklig erfarenhet. Dessutom är denna plan Perdu. Därför förstörde Herren som förstörde planen för de babyloniska piloterna, och nu planerna för byggare av vetenskapliga och tekniska framsteg, samtidigt som man bibehåller ett sparande för en person i svetten i skuret.

Överflödets världs skadlighet för en person förstår människor som inte är upplysta av bibliska läror om en person, men kan objektivt titta på världen. I västerländsk litteratur var det en hel genre av "anti-nightopias", där författarna målar ljusa målningar av det skrämmande tillståndet av den nedsatta överflöd av mänskligheten.

Diskussion om problemet med vetenskapliga och tekniska framsteg kan fortsätta att fortsätta mycket och mycket länge, men som det verkar för oss, angav vi de viktigaste riktningarna för att läsaren kan utvecklas självständigt, observera utvecklingen av vetenskapliga och tekniska framsteg i världen. För många, inklusive för många barn i kyrkan, kommer ovanstående överväganden att tyckas konstigt eller till och med repulsivt, eftersom tanken på fördelarna med vetenskapliga och tekniska framsteg är ordentligt rotad i mänsklig ideologi. Vi pratar dock med sådana läsare, vi föreslår nya ämnen för reflektion, och självständigt arbete Tankar kan hantera etablerade stereotyper i dem.

Enligt boken "Harmony of Divine Creation. Förhållandet mellan vetenskap och religion"

1. Energi av vetenskapliga och tekniska framsteg på människor

Man av det 21: a århundradet ... Vad hände med honom? Hur påverkade vetenskapliga och tekniska framsteg människor? Och kände de sig säkrare än de som bodde ögonlocket? Det är dessa frågor som väcker i sin artikel av V. Solobukhin.

Enligt författaren gjorde tekniker varje stat och mänsklighet som helhet, "men var en person från det mer? Soloohin gör det sträng för oss att det finns många förändringar i världen som kan hjälpa människor att känna sig mer säkerhet och komfort. Och om du tittar å andra sidan, vad kan en person? Han stannade samma sak som var utan flygplan och mobiltelefoner, för om han inte hade någonstans att ringa och flyga, varför behöver dessa telefoner och flygplan? Dessutom började vi, folket i det 21: a århundradet, glömma det exakta tidigare, till exempel, vad det innebär att skriva brev, gå på långa avstånd.

Jag håller med författarens uppfattning. Teknisk framsteg gjorde inte en person starkare än han var förut. Arbetet med "Msy", där huvudpersonen, vara ensam i skogen, möter det vilda djuret - Barca. MCSII börjar en kamp med ett odjur och tack vare kniven, dödar honom. Men en modern person, som har stött på ett djur i skogen, kunde inte också använda andra anpassningar för att döda odjuret, även trots det faktum att tekniken i det 21: a århundradet blev många gånger mer utvecklad än i tider.

Vad betyder vi nu i den här världen? Kan människor leva nu utan mobiltelefon eller dator? Och om vi kan, som våra morföräldrar, gå varje dag till skolan till fots 10 km? Jag tycker att det är värt att tänka på det. Det verkar trots allt att tekniken blir starkare, personen blir den minst stark och anpassad till livet ... det har länge blivit rummaged av orkanen på jordens vetenskapliga och tekniska framsteg, och varje dag visas alla nya och nya uppfinningar i världen, kunna lätta mänsklighetens liv. Men är det så bra? Låt oss försöka titta på det från några sidor ...

2. Små och vetenskap. Vetenskaplig och teknisk utveckling.

I många frågor av författaren håller jag med honom. Men, som det verkar för mig, är vetenskapliga framsteg inte alltid bra. Människan i sin utveckling har uppnått enorm framgång: dator, telefon, robot, erövrade atom. ... Men en konstig sak: Ju starkare personen blir, den larmande förväntan om framtiden. Vad händer med oss? Var flyttar vi?

Låt oss föreställa oss en oerfarna förare som rusar med en galen hastighet på sin nya bil. Hur trevligt att känna hastigheten, för att inse att den mäktiga motorn är avstängd för var och en av din rörelse! Men plötsligt förstår föraren med skräck att han inte kan stoppa bilen. Människan ser ut som en ung förare som rusar till ett okänt avstånd, inte vet vad som lurar där, bakom svängen.

Ett exempel på detta kan vara arbetet med M. Bulgakov "hundens hjärta". Forskare kör törst efter kunskap, önskan att byta natur. Men framstegen blir till hemsk konsekvenser. Den okontrollerade utvecklingen av vetenskap och teknik stör alltmer människor.

Låt oss föreställa sig barnet som dog i sin fars kostym. Den har en stor jacka, långa byxor, en hatt som glider på ögonen. ... Påminner den här målningen inte? modern man? Att inte ha tid att växa moraliskt, mogen, mogen, blev han ägare till en kraftfull teknik, som kan förstöra alla levande på jorden. Exempel kan hittas även i den gamla mytologin. Det finns en legend om lådan Pandora. Det hänvisar till hur en snabb effekt, mänsklig nyfikenhet kan leda till en katastrofal final.

3. Ärv eller inte att vara?

Skulle livet för de förödmjukande, olyckor som upplever en person i sin väg? Är det lättare att stoppa de mentala tankarna i ett drag, vad är hela århundradet att kämpa för sanningen och lycka?

I passagen från gamlet talar W. Shakespeare om betydelsen av livet. Från ansiktet av Hamlet, återspeglar författaren: "... värt att uppstå under ödeens slag, måste IL avgå?", Således, lyft en av de eviga frågorna: "Vad bor en person?" William Shakespeare säger: "Vilka drömmar är i den dödliga drömmen, när locket på den jordiska känslan tas bort? Det är det som är det olyckliga. Det här är det som längtar vårt liv på så många år.", Implifious att meningen med livet är att Känn: glädja och älska, att vara ledsen och hatad ... sålunda väcker författaren mycket viktigt, enligt min mening, problemet med att hitta betydelsen av livet.

Jag håller helt med författaren: det finns inget vackrare i världen än känslorna av en person, så en mängd och ljusa i sina manifestationer. En person som förstår vad livets essens kommer aldrig att säga: "Jag vill dö." Tvärtom kommer han att hålla fast vid livet till den senare, övervinna smärta.

Det problem som författaren påverkas är alltid relevant och kan därför inte lämna oss likgiltiga. Många författare och poeter appellerade till det. I romanen "krig och fred" avslöjar fullständigt ämnet att hitta betydelsen av livet. Huvudpersonerna, Andrei Bolkonsky och Pierre Duhov, letar efter en andlig tillflykt. Med misstag och lidande förvärvar hjältarna lugnt och självförtroende.

Livet är inte alltid gynnsamt för en person, oftast sparar hon inte någon. Jag kommer ihåg arbetet med Boris Polevoy "saga om den riktiga mannen." HuvudkaraktärenAlexey Meresyev, saknar båda benen under luftkampen, förlorade inte lusten att leva. Hans existens inte bara förlorade inte, tvärtom, hjälten var skarpt kände behovet av lycka, kärlek, förståelse.

Stark uppsatsen skulle vilja frasen från filmen "Forrest Gump": "Livet är som en låda med choklad. Vi vet aldrig vad fyllningen kommer." I själva verket gömmer sig ibland de mest utsökta godisen bakom nondescript-wrap.

4. Lager (enligt Y. Zetlin)

Varje person har sin egen uppfattning att det är bra och så illa. Men det finns sådana fenomen som hade samma värde för mänskligheten hela tiden. Ett av de liknande fenomenen är en adel. Men den nuvarande adeln, vars huvudsakliga manifestationer är ärlighet och andens styrka, adeln, inte utställd längst ner, är precis vad författaren till den här texten skriver.

Y. Zetlin är orolig för problemet med sann mänsklig adel, han argumenterar för vilken person som kan kallas ädla, vilka funktioner som är inneboende i dessa typer av människor.

Yu. Zetlin tror att "du måste kunna vara ärlig, oskadlig, stolt person", för vilken human och generositet och generositet är karakteristiska för alla omständigheter.

Jag håller helt med författarens åsikt: en ädel person utmärks av uppriktig kärlek till människor, en önskan att hjälpa dem, förmågan att sympatisera, empathize, och för detta är det nödvändigt att ha en känsla av självkänsla och en känsla av Tull, ära och stolthet.

Jag finner bekräftelsen av min synvinkel i romanen "Eugene Onegin". Den huvudsakliga hjälten i detta arbete, Tatyana Larina, var en riktigt ädla man. Den romerska hjälten var tvungen att gifta sig inte, men även om hennes älskade, Eugene Onegin, berättade för henne om känslan som plötsligt blinkade till henne, tog Tatyana Larina inte sina principer och kallade kallt med sin fras, som redan hade blivit aforism : "Men jag har redan gett en annan ålder av honom är sant."

Ett annat ideal för en ädel person beskrivs mycket i Roman-Epopea "krig och fred". Författaren gav en av huvudpersonerna i sitt arbete, Andrei Bolkonsky, inte bara av extern adel, men också inre, som den senare öppnade inte omedelbart. Andrei Bolkonsky var tvungen att överleva mycket, mycket att ompröva, innan han kunde förlåta sin fiende, döende Anatoly Kuragin, en intrig och en förrädare, till vilken han bara testade hat.

Trots det faktum att ädla människor blir mindre och mindre, tror jag att adeln alltid kommer att uppskattas av människor, eftersom det är ömsesidigt bistånd, ömsesidigt genomförande och ömsesidig respekt förbinder samhället i ett oförstörbart heltal.

5. Utbildningsförmåner (programvara)

Vi tänker ofta på vilka fördelar vi tar med oss \u200b\u200bvåra handlingar. Beroende på de personliga behoven, karaktärens egenskaper, de vitala principerna, ger vi prioritet eller andlig tillfredsställelse eller materiell nytta. Men det finns aktiviteter som ger oss nytta både i moraliskt och i material.

Artikeln diskuterar bara en sådan typ av aktivitet. Författaren utesluter vetenskap och upplysning, argumenterar för vilka fördelar som utbildning ger en person. I moderna samhället Det är mycket viktigt att utbildas. Utan form av en svår uppgift blir inte bara jobbsökning, men också en analys av händelser som uppstår kring en person som hänför sig till honom.

Denna text betonar läsarens uppmärksamhet inte på behovet av utbildning, nämligen den andliga aspekten av den fördel vi får från lärande. Enligt hans åsikt, utbildning, som en motiverad önskan att höja personligheten och som orsakas av väsentliga behov, ger under alla omständigheter "söta frukter" till en person - moralisk tillfredsställelse.

Jag delar fullt ut yttrandet av författaren till texten som utbildad person Känsla behövs det gynna samhället. Och det här kan inte vara orsaken till sin andliga utveckling. Min synvinkel hittar bekräftelse i berättelsen "pumpning". En av huvudpersonerna i detta arbete, rök, en läkare genom att ringa, var verkligen ägnad åt sitt yrke. Han räddade människor som riskerade sitt liv och förde sig att offra för samhället. Och under hela sin vetenskapliga verksamhet, bildade röken sin identitet, utvecklades andligt.

Ett annat visuellt exempel kan vara bilden av Bazarov i arbetet med "fäder och barn" av en annan rysk klassiker. Livsprinciperna i Bazarov var som ett resultat av hans hobbyer med vetenskap. Han blev en person som gjorde medicin och genomför olika erfarenheter.

Utbildning spelar en stor roll i varje persons liv. Det ger oss "söta frukter" andlig tillfredsställelse och materiella fördelar. Men den viktigaste fördelen att utbildning ger en person är, är definitivt grunden för bildandet av en person, bildandet av livsmål.

6. Individörens utbildning i studieprocessen (av I. Botov

Ofta, under ordet "utbildning", förstår vi den kunskap som hjälper oss att få ett högt betalt och prestigefyllt yrke. Vi är mindre och mindre och tänker på vad det också ger det förutom materiella fördelar ...

Därför påverkar Igor Pavlovich-bots i hans artikel problemet med behovet av bildandet av moral, vilket exakt betonar vikten av korrekt utbildning i studieprocessen.

Författaren uppmärksammar det faktum att de bildade, men den omoraliska personen kommer att sönderdelas för att agera på samhället. Ett barn som inte har lärt sig under skolåret i skolåret, kommer att växa andligt dumt. Därför är läraren så viktig att investera i själen av studenten, och sedan i framtiden kommer vi att möta mindre med själslösa tjänstemän, orena politiker och brottslingar. Igor Botov är inte likgiltigt för problemet, han anser att termen "utbildning" och bör ersättas alls - "uppväxt".

Jag håller helt med författaren, eftersom metoder modern utbildningEnligt min åsikt, sätta i hörnet av hörnet, först och främst, materiella nytta, skjuter andligheten till bakgrunden. Livsexempel som bekräftar min position, ser jag dagligen i skolan: växer ut ur år per års likgiltighet till moraliska värden från mina kamrater, deras övertygelse orsakar verkligen ångest. Mer och mindre kommer du att träffa läraren i vården, inställning i klassen med lusten att lära sig något barn, och inte bara för att hålla en annan lektion och hellre gå hem. Ett sådant tillstånd orsakar sorg, för läraren kan lägga de första åsnorna av "mänskligheten" i barnet.

Det är till exempel värt att komma ihåg arbetet med Valentina Grigoritich Rasputin "franska lektioner". Lydia Mikhailovna, för att åtminstone på något sätt hjälpa pojken som inte vill ta pengar från henne och produkterna, började leka med honom i Trouten för pengar. När det blev känt för regissören, förlorade hon sitt jobb, men lärarens handling blev en lektion för en pojkvän och förståelse för sitt liv.

En gång i tiden sade Aristoteles: "Vem flyttar i vetenskapen, men bakom moralen, är han mer kommande än framåt." Filosofens ord bör inte bättre återspeglas situationen för den aktuella utbildningen, så i behov av moral.

7. Problem uppväxten av sanna konstmästare (programvara)

Varför är det nödvändigt att allvarligt hänvisa till uppväxt av konstnärer? Denna fråga kan inte besvaras otvetydigt. Det är möjligt att det är därför hjärnan tilltalar problemet med att höja de sanna mästarna av konst.

Detta problem är mycket akut i det moderna samhället. Det har trots allt alltid spelat en av de viktigaste rollerna i vår värld. Många människor, examinerar från skolan, försöker ägna sina liv till konst. Fler och fler utbildningsinstitutioner som förbereder aktörer, musiker, sångare, konstnärer, framträder varje år. Men vissa tror att sex månader är tillräckligt för att bli bäst i yrket i samband med verkställande konst. Andra är övertygade om att sann talang kommer efter tid och att visa en begåvad sångare, en musiker eller skådespelare, det är nödvändigt att spendera mycket ansträngning. Det är just författaren till texten.

Leonid Pavlovich cerebral, med tanke på problemet med att höja de sanna mästarna av scenekonst, kommer till slutsatsen att endast riktigt begåvade aktörer, sångare och musiker, som når höjden av verkställande konst till kostnaden för otroligt arbete och tålamod, slipningen av sina färdigheter, kan förmedla i sinnet och hjärtat av betraktaren dyrbara ord och musik av stora mästare.

Jag delar fullständigt författarens synvinkel. Faktum är hur kan du lära dig att vara det bästa i ditt fall i ett halvt år? Speciellt om det handlar om artister. Det är trots allt ett hårt arbete som uppnås med stora ansträngningar. Och i sex månader lär dig att sjunga, spela på musik instrument Eller skriva musik är omöjligt. Trots allt är det främsta syftet med konst att såga "bra, rimligt och evigt". Och för att lära sig detta på kort tid är det omöjligt. Och den som försöker försäkra sig i motsatsen, bara ovärderlig att kallas en sann mästare av scenekonst.

Många ryska och utländska författare behandlade problemet med vikten av allvarlig utbildning av konstnärer. Jag kommer ihåg Gogol och hans "Porträtt". En av de viktigaste karaktärerna så försökte veta kärnan i den konst som han ägnade sig åt det nästan hela sitt liv. I slutet av sitt liv skrev han ett autentiskt mästerverk, även om hans väg inte skilde sig av äkta ära. Och den berömda konstnären Rafael, ledde konst i hela sitt liv, även när han blev känd. Och nu upphör vi inte att beundra hans verk!

Således är det nödvändigt att allvarligt hänvisa till uppväxt av artister. Det är nödvändigt att tillämpa mycket ansträngning att bli en sann konstsminister och beundra de som omger sina mästerverk. Annars, inget bra kommer helt enkelt att misslyckas.

8.Moralvärden (för krok)

Utvärderar en person rätt sina förmågor? Vad kan vara det felaktigt förstått, uppblåst självkänsla? Vad är det sanna priset på en person?

Enligt författaren måste varje person uppta den plats som motsvarar sina förmågor, annars kommer hans verksamhet bara att medföra skada. Krokar tror att du måste kunna säga min "jag" för att inte orsaka fördömelse runt. På den stolta Faraos exemplar betonar författaren vår uppmärksamhet på det faktum att all hemlighet alltid blir klar - det sanna priset på en person är förr eller senare detekterat.

Varje person letar efter sin plats i livet. Det sätt som det gör Nikolka från Roman Bulgakov "White Guard" - hans handlingar, de moraliska värdena, som han håller - allt detta är ett exempel på vägen till det avsedda syftet med en ädla person. "Ett ärligt ord borde inte bryta någon person, eftersom det är omöjligt att leva i världen", säger Nikolka. Det spelar ingen roll exakt vad den här personen har uppnått i livet, det viktigaste är att han gick framåt, återstod en hedersman.

Men tyvärr, inte alla människor går till målmålet. Ett exempel på en livsvägen som uteslutande byggt på lögner, grymhet och grymheter är vägen till kraften i Lavrentia Beria. Alla människor ansåg den här mannen under sig själv, försökte remake dem i ett bekvämt fall. För Beria i livet var det viktigt att vinna av någonting, på alla sätt, till och med, även oärlig.

Om vi \u200b\u200bvill uppnå något i livet och samtidigt inte förlora respekt för människor runt oss, måste vi korrekt bedöma våra förmågor, vara ärliga och samvetsgranna ...