නරක දෙකට උදාහරණයක් වන්නේ අඩු අය තෝරා ගැනීමයි. අකුසල් අඩුයි. භාර්යාවන් දෙදෙනෙකු අතර ආරවුලක් - Brunhild සහ Kriemhild - "පුරාණ" දේවතාවියන් දෙදෙනෙකු - Athena සහ Aphrodite අතර ආරවුලක්, කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු අතර ඇති වූ ආරවුල 13 වන සියවසේ Trojan යුද්ධයට මග පාදයි.

නරක දෙකෙන් අඩු අය සෑම විටම තෝරා ගනු ලැබේ
ලතින් භාෂාවෙන්: De duobus malis minus est semper eligendum (de duobus malis minus est semper eligendum).
පුරාණ ග්‍රීක දාර්ශනික ඇරිස්ටෝටල් (ක්‍රි.පූ. 384-322) විසින් රචිත "නිකොමචේන් ආචාර ධර්ම" කෘතියෙන්: "නපුරු දේ අඩුවෙන් තෝරා ගත යුතුය."
මෙම ප්‍රකාශය රෝමානු රාජ්‍ය නායක, කථික සහ ලේඛක සිසෙරෝ (මාර්කස් ටුලියස් සිසෙරෝ, ක්‍රි.පූ. 106-43) විසින් පුනරුච්චාරණය කරන ලදී, ඔහු "රාජකාරි පිළිබඳ" රචනයේ මෙසේ පැවසීය: "යමෙකු අවම වශයෙන් නපුර තෝරා ගැනීම පමණක් නොව, තමන්ගෙන්ම උපුටා ගත යුතුය. ඔවුන් තුළ හොඳ විය හැකි දෙයයි.
භාවිත: වචනාර්ථයෙන්. බදාදා. "ඔබට නපුර දෙකක් අතරින් තෝරා ගත නොහැක" යන ඉංග්‍රීසි හිතෝපදේශය සමඟ.

  • - 1982, විනාඩි 101, වර්ණය, වෙළුම් 2 යි. ප්‍රභේදය: චිත්‍රපට කතාව. dir. වික්ටර් සොකොලොව්, තිර රචනය වඩීම් ටෲනින්, ඔපෙරා. වඩීම් ග්‍රැමටිකොව්, නිකොලායි පොකොප්ට්සෙව්, කලාව. ඇලෙක්සි ෆෙඩෝටොව්, සංයුක්ත. Evgeny Krylatov, ශබ්දය. ගලීනා ගොලුබෙවා...

    ලෙන් ෆිල්ම්. විවරණ චිත්‍රපට නාමාවලිය (1918-2003)

  • - පියාපත්. sl. පුරාණ ග්‍රීක දාර්ශනික ඇරිස්ටෝටල්ගේ "නිකොමචේන් ආචාර ධර්ම" කෘතිවල දක්නට ලැබෙන ප්‍රකාශනයකි: "යමෙක් නපුරෙන් අඩු දේ තෝරාගත යුතුය"...

    I. Mostitsky විසින් විශ්වීය අතිරේක ප්‍රායෝගික පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය

  • - ඇඩ්වර්බියල් ප්‍රකාශනය "අවම වශයෙන්, ට නොඅඩු" ට සමාන වේ. විරාම ලකුණු අවශ්ය නොවේ. "ඉලිච්" එකසිය විස්සට ඇද දමයි. B. Akunin, විෂය බාහිර කියවීම. ඉතින් ඔවුන්ගෙන් දෙසිය හැටක් කැපුවා ...

    විරාම ලකුණු පිළිබඳ ශබ්දකෝෂය-යොමු පොත

  • - කුඩා Neism. ට වඩා අඩු නොවේ. ≠ වැඩිම. සාමාන්‍යයෙන් ඉලක්කම් වලින්: දවස් තුනක්, අවුරුදු හතරක්, සටහන් පොත් දෙකක්... මේ වැඩේ ඉවර කරන්න මාස දෙකක් යයි...

    අධ්යාපනික වාක්ය ඛණ්ඩය

  • - සෝවියට් කවියෙකු වන ඇලෙක්සැන්ඩර් සෙමෙනොවිච් කුෂ්නර්ගේ නම් නොකළ කාව්‍යයක පළමු පේළිය: ඔබ කාලය තෝරා නොගනියි, ඔවුන් ජීවත් වන්නේ සහ ඒවා තුළ මිය යති, හිඟාකෑමට හා දොස් පැවරීමට වඩා විශාල අශිෂ්ටත්වයක් ලෝකයේ නොමැත ...

    ජනප්‍රිය වචන සහ ප්‍රකාශන ශබ්දකෝෂය

  • - පුරාණ ග්‍රීක දාර්ශනික ඇරිස්ටෝටල්ගේ “නිකොමචේන් ආචාර ධර්ම” කෘතිවල දක්නට ලැබෙන ප්‍රකාශනයකි: “යමෙක් නපුරෙන් අඩු දේ තෝරාගත යුතුය”...

    ජනප්‍රිය වචන සහ ප්‍රකාශන ශබ්දකෝෂය

  • - බලන්න, කලාප දෙකෙන් කුඩාම සෑම විටම තෝරා ගනු ලැබේ...

    ජනප්‍රිය වචන සහ ප්‍රකාශන ශබ්දකෝෂය

  • - කුඩා...

    Ozhegov ගේ පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය

  • - අඩු සාමාන්යය. වියෝජනය මොනවද අඩු...

    Efremova විසින් පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය

  • - බදාදා. පීටර් I, Gr වෙත ලිපියක් යවමින්. Apraksin 1711 බදාදා. ඔබට නරකම දේවලින් ගැලවිය නොහැක. එබැවින්, නරක දෙයකින්, ඔබට වඩා හොඳ දේ තෝරාගත යුතුය. ඔස්ට්රොව්ස්කි. සතයක්වත් තිබුණේ නැහැ. 2, 10. බදාදා. .....

    මිඛෙල්සන් පැහැදිලි කිරීමේ සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩය

  • - නරක දෙකෙන් අඩු දේ තෝරන්න. බදාදා. පීටර් I, Gr වෙත ලිපියක් යවමින්. Apraksin 1711 බදාදා. ඔබට නරකම දේවලින් ගැලවිය නොහැක. එබැවින් නරක අතරින් වඩා හොඳ දේ තෝරාගත යුතුය. ඔස්ට්රොව්ස්කි. සතයක්වත් තිබුණේ නැහැ. 2, 10. බදාදා. .....

    මයිකල්සන් පැහැදිලි කිරීමේ සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩ ශබ්දකෝෂය (orig. orf.)

  • - සෙමී....
  • - කතා බලන්න -...

    IN සහ. ඩාල්. රුසියානු ජනතාවගේ හිතෝපදේශ

  • - රාස්ග්. අනුමත නොකරන ලදී අවිනිශ්චිත ආස්ථානයක් ගන්න, එකවර ප්‍රතිවිරුද්ධ දෘෂ්ටි කෝණයන් දෙකක් දෙසට නැඹුරු වන්න; කරුණාකර විරුද්ධ පාර්ශ්ව දෙකම. BMS 1998, 556...

    රුසියානු කියමන් විශාල ශබ්දකෝෂය

  • - ඇඩ්වර්බ්, සමාන පද ගණන: 14 අවම වශයෙන් ටිකක්-අවම අවම අන්තයේ අන්තයේ අන්තයේ නරක අන්තයේ අවම වශයෙන් නරක-නරක අවම වශයෙන් අවම වශයෙන් වඩාත්ම...

    සමාන පද ශබ්දකෝෂය

පොත්වල "නපුරු දෙකෙන්, ඔබ සැමවිටම අඩු දේ තෝරාගන්න"

මරණය අඩු නපුර වන විට

පුද්ගල වටිනාකම කොපමණ ද? සටහන් පොත් 12 ක් සහ වෙළුම් 6 කින් අත්දැකීම් පිළිබඳ කතාව. කර්තෘ

මරණය අඩු නපුර වන විට

පුද්ගල වටිනාකම කොපමණ ද? නෝට්බුක් අට: විදේශීය ශරීරය කර්තෘ Kersnovskaya Evfrosiniya Antonovna

මරණය අඩු නපුර වන විට සියදිවි නසාගැනීම් මගක් ද? මම තවමත් මෙම ප්‍රශ්නය ගැන සිතා නොතිබූ විට පවා, “එවැනි ජීවිතයක් මට නොගැලපේ!” යැයි පැවසූ විට එම තරුණ වැරදිකාරිය ටැන්යා (මට ඇගේ අවසාන නම අමතක විය) නිවැරදි බව මට හැඟුණි.

229 නපුර අඩුයි

Inner Light පොතෙන්. දින 365 සඳහා ඕෂෝ භාවනා දින දර්ශනය කර්තෘ Rajneesh Bhagwan ශ්‍රී

229 අඩු නපුර ඔබ අන්ධයන් අතර ජීවත් වන විට අන්ධයෙකු මෙන් ජීවත් වන්න. ඔබට මුළු ලෝකයම වෙනස් කළ නොහැක. නිලධාරිවාදයක් තිබෙන බව මම දනිමි, නමුත් මිනිසුන් සම්පූර්ණයෙන්ම වගකීම් විරහිත බැවින් එය පැවතිය යුතුය. නිලධාරි තන්ත්‍රය, උසාවිය, නීතිය, පොලිසිය නිකම්ම අරගෙන විසි කරන්න බැහැ

2.17. භාර්යාවන් දෙදෙනෙකු අතර - Brunhild සහ Kriemhild - - Athena සහ Aphrodite යන "පුරාණ" දේවතාවියන් දෙදෙනෙකු අතර ආරවුලක්, කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු අතර ඇති වූ ආරවුල 13 වන සියවසේ Trojan යුද්ධයට මග පාදයි.

කතුවරයාගේ පොතෙන්

2.17. භාර්යාවන් දෙදෙනෙකු අතර ආරවුලක් - Brunhild සහ Kriemhild - "පැරණි" දේවතාවියන් දෙදෙනෙකු - Athena සහ Aphrodite අතර ආරවුලක්.කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු අතර ඇති වූ ආරවුල 13 වන සියවසේ Trojan යුද්ධයට තුඩු දෙයි 2.17.1. Brunhild සහ Kriemhild අතර ගැටුමේ කෙටි සාරාංශය අප දැනටමත් පවසා ඇති පරිදි, Gunther-Hector අතර අරගලය සහ

01. "Belovezhskaya ගිවිසුම": ව්යසනයක් හෝ අඩු නපුරක්?

The Judgement of Time පොතෙන්. ගැටළු අංක 01-11 කර්තෘ Mlechin Leonid Mikhailovich

01. "Belovezhskaya ගිවිසුම": ව්යසනයක් හෝ අඩු නපුරක්? රූපවාහිනී ව්යාපෘතියේ විනිසුරුවරයාගේ භූමිකාව තුළ: Svanidze Nikolai Karlovich (මෙතැන් සිට - Svanidze) නඩු පවරන්නා (මෙම නඩු විභාගයේදී): Kurginyan Sergey Ervandovich (මෙතැන් සිට - Kurginyan) - දේශපාලන විද්යාඥ, ජාත්යන්තර මහජන පදනමේ සභාපති

2.17. භාර්යාවන් දෙදෙනෙකු අතර - Brunhild සහ Kriemhild - - Athena සහ Aphrodite යන "පුරාණ" දේවතාවියන් දෙදෙනෙකු අතර ආරවුලක්, කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු අතර ඇති වූ ආරවුල 13 වන සියවසේ Trojan යුද්ධයට මග පාදයි.

The Founding of Rome පොතෙන්. හෝඩ් රුස්ගේ ආරම්භය. ක්රිස්තුස් වහන්සේගෙන් පසුව. ට්‍රෝජන් යුද්ධය කර්තෘ නොසොව්ස්කි ග්ලෙබ් ව්ලැඩිමිරොවිච්

2.17. භාර්යාවන් දෙදෙනෙකු අතර - Brunhild සහ Kriemhild - "පැරණි" දේවතාවියන් දෙදෙනෙකු අතර ආරවුලක් - Athena සහ Aphrodite අතර ආරවුලක්, කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු අතර ඇති වූ ආරවුල 13 වන සියවසේ Trojan යුද්ධයට මග පාදයි.Brunhild සහ Kriemhild අතර ඇති වූ ආරවුල පිළිබඳ කෙටි සාරාංශයක්. අප දැනටමත් පවසා ඇති පරිදි, Gunther-Hector සහ Siegfried-Achilles අතර අරගලය

මරණ දෙකක් අතර: සොරුන් පෙරමුණ තෝරා ගනී

අපරාධ ලෝකයේ මහා සටන් පොතෙන්. සෝවියට් රුසියාවේ වෘත්තීය අපරාධ ඉතිහාසය. දෙවන පොත (1941-1991) කර්තෘ සිඩෝරොව් ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇනටොලිවිච්

මරණ දෙකක් අතර: "සොරුන්" ඉදිරිපස තෝරන්න පළමු දණ්ඩන ඒකක වලින් ගුලාග් කඳවුරු වෙත ආපසු යමු. “හැමෝම ඉස්සරහට ගිහින්” යන සෙල්ලිපිය සහිත කඳවුරු ගේට්ටු හරස් අතට සවි කර ඇති බව දැන් අපට පැහැදිලිය, මෘදු ලෙස කිවහොත්, ව්ලැඩිමීර් වයිසොට්ස්කිගේ කාව්‍ය බලපත්‍රය.

නපුරුකම් අඩුයි

ඔටුන්න හිමි කලත්‍රයන් පොතෙන්. ආදරය සහ බලය අතර. මහා සන්ධානවල රහස් කර්තෘ සොල්නන් ජීන්-ෆ්රැන්කොයිස්

දේශපාලනයේ අඩු නපුරු ප්‍රචණ්ඩත්වය කිසිවෙකු පුදුමයට පත් කළේ නැත. සමූලඝාතන, මරණ, මිනීමැරුම් ඒ කුරිරු කාලවල සාමාන්‍ය දෙයක් විය. එක් ප්‍රතිවාදී පක්ෂයක් රාජ්‍යයේ ප්‍රධානියා වූ විට, එහි සතුරන්ට එයින් අදහස් කළේ මරණ දඬුවමයි. ආමග්නැක්වරු පැරිස් අල්ලා ගත් විට

6. යුදෙව්වන් සැමවිටම රාජ්‍ය දෙකේ යෝජනාව ප්‍රතික්ෂේප කළ බව ඇත්තද?

A Word in Defense of Israel යන පොතෙන් ඇලන් ඩර්ෂෝවිට්ස් විසිනි

6. යුදෙව්වන් සැමවිටම රාජ්‍ය දෙකේ යෝජනාව ප්‍රතික්ෂේප කළ බව ඇත්තද? චෝදනාව: යුදෙව්වන් සෑම විටම රාජ්‍ය දෙකක විසඳුමක් පිළිබඳ අදහස ප්‍රතික්ෂේප කර ඇති අතර, අරාබිවරුන් එය පිළිගෙන ඇත.චෝදනාව: “වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, පලස්තීනුවන් විශ්වාස නොකළ අතර නිවැරදිව විශ්වාස නොකළ බව බෙන්-ගුරියන් සහ

නරක දෙකෙන් අඩු අය සෑම විටම තෝරා ගනු ලැබේ

කර්තෘ සෙරොව් වඩීම් වාසිලීවිච්

දුෂ්ටයන් දෙකෙන් අඩු දෙය සෑම විටම ලතින් භාෂාවෙන් තෝරා ගනු ලැබේ: De duobus malis minus est semper eligendum [de duobus malis minus est semper eligendum] පුරාණ ග්‍රීක දාර්ශනික ඇරිස්ටෝටල්ගේ (384-322 BC): “The duobus malis minus est semper eligendum]. නපුරෙන් අඩු කෙනෙක් තෝරාගත යුතුයි.” මෙම ප්‍රකාශය රෝමවරුන් විසින් පුනරුච්චාරණය කරන ලදී

අඩු නපුර තෝරන්න

එන්සයික්ලොපීඩික් ඩික්ෂනරි ඔෆ් කැච්වර්ඩ්ස් ඇන්ඩ් ප්‍රකාශන පොතෙන් කර්තෘ සෙරොව් වඩීම් වාසිලීවිච්

අඩු නපුර තෝරා ගැනීමට, බලන්න: නපුර දෙකෙන් කෙනෙක් සෑම විටම තෝරා ගනී

නව යොවුන් විය: සියල්ල හෝ කිසිවක් - මම අඩු කිසිවක් සඳහා නොසලකමි

The Trial of Childhood පොතෙන්. සතුටින් සිටීමට අපව වළක්වන්නේ කුමක්ද? කර්තෘ ඉනිනා නටාලියා ව්ලැඩිමිරොව්නා

නව යොවුන් විය: සියල්ල හෝ කිසිවක් - මම "වයස දොළහ වන විට මිනිසුන් දරාගත නොහැකි වනු ඇත!" මේසය මත ඇති සෙල්ලිපිය "දෙවන උපත", "ජීවිතයට උපත", "නව යොවුන් වියේ කාන්තාරය", "තමන් ගැන වේදනාකාරී සෙවීම" සහ ඒ හා සමාන ය ... මෙය කැපී පෙනෙන ලේඛකයින්, වෛද්යවරුන් සහ

අඩුවෙන් පදිංචි වෙන්න එපා

It's Not My Guilt පොතෙන්! ටවුන්සෙන්ඩ් ජෝන් විසිනි

අඩුවෙන් සෑහීමකට පත් නොවන්න 1960 දී රිචඩ් නික්සන් සහ ජෝන් කෙනඩි එක්සත් ජනපදයේ ජනාධිපති ධුරයට තරඟ කළහ. නික්සන් පැරදුණා. වසර අටක් ගත වී ඇත. රිචඩ් නික්සන් නැවතත් ඉදිරිපත් වී හියුබට් හම්ෆ්‍රිට එරෙහිව ජනාධිපතිවරණයට තරග කළේය. මෙවර ඔහු දිනුවා. මොනවා උනත් කමක් නෑ

අඩු නපුර

කතුවරයාගේ පොතෙන්

අඩු නපුරු මට මගේ මව්බිමට තොල් වසාගෙන, වසාගත් ඇස්වලින් ආදරය කළ නොහැක, මම ඇයට කටුක සත්‍ය පැවසීමට බැඳී සිටිමි - එවැනි කටුක සත්‍යයන් මම දකිමි. P. Chaadaev මම මෙම ලිපිය ලිවීමට වාඩි වීමට පෙර බොහෝ වේලාවක් කල්පනා කර ආවර්ජනය කළෙමි. එය කියවීමෙන් පසු මගේ සදාකාලික බවට මට සැකයක් නැත

අඩු නපුර

දෙවියන් සහ ඔහුගේ රූපය පොතෙන්. බයිබල් දේවධර්මය පිළිබඳ රචනයක් කර්තෘ බාර්තලමි ඩොමිනික්

අඩු නපුර උසස් හේතූන් මත ඉතා අහඹු ලෙස වෛරය සාධාරණීකරණය කිරීමට උත්සාහ කිරීම මිනිස් ස්වභාවයයි. ඒ යුගයේ එය හරියටම එසේ නොවේද? මිනිසුන්ට සහ පව්කාර මිනිසුන්ට ආමන්ත්‍රණය කළ දෙවියන් වහන්සේ තම වචනය විය හැකි කාරණය ගැන පූර්ණ දැනුමක් ඇතිව ඉඩ දුන් බව අවිවාදිතය.

අද ෆාදර්ලන්ඩ් ඩිෆෙන්ඩර් දිනය වන අතර මම මගේ කපු දේශප්‍රේමී ඡායාරූප ඇල්බමය දූවිලි තට්ටුවෙන් ගන්නෙමි.
1988 අගභාගයේදී, සෝවියට් හමුදාවේ පිළිවෙළකට බඳවා ගැනීමට පෙර මා පෙනුනේ මෙයයි.

බලහත්කාරයෙන් බඳවා ගත් අපට, හමුදා ලියාපදිංචි කිරීමේ සහ බඳවා ගැනීමේ කාර්යාලයට ආරාධනා කරන ලද අතර, බඳවා ගැනීමේ ස්ථානයේ පෙනී සිටිය යුතු ආකාරය පිළිබඳ උපදෙස් ලබා දෙන ලදී. විශේෂයෙන්, ඔබ කෙටි, නමුත් තට්ටය, කොණ්ඩා කැපීමක් තිබිය යුතුය. බිලියඩ් බෝලයක් සේ තට්ටය පෑදී පැමිණි අයට සබ්මැරීන් යාත්‍රාවක් සහ වසර තුනක සේවා කාලයක් ගැන තර්ජන එල්ල විය. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, අපට ලැබුණු උපදෙස් වලින් දේවානුභාවයෙන්, අපි මිතුරන් එකතු වී එකිනෙකාගේ කොණ්ඩය කපා, කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවෙකුගේ වියදම ඉතිරි කර ගත්තෙමු. එසේ නිදහස් කරන ලද අරමුදල් බියර් සඳහා වියදම් කරන ලදී.


අවසානයේ සිදුවූයේ මෙයයි. මාර්ගය වන විට, මගේ පිටුපසින් ඔබ මා විසින් නිර්මාණය කරන ලද ආලෝක ස්විචය දැකිය හැකිය. එය කර්මාන්තශාලාවේ බාධාවකින් තොරව දර්ශකයක් භාවිතා කරමින් නිර්මාණකරු හරිත පසුබිමක් ඇත, සහ එක් ලාම්පුවක් දෙවරක් ක්‍රියාත්මක කිරීම - සම්පූර්ණ තීව්‍රතාවයෙන් සහ අර්ධ බලයෙන්, D226 ඩයෝඩයක් සහ සුමට ධාරිත්‍රකයක් භාවිතා කරයි.

මෙය දැනටමත් හමුදාවේ ඇත, මම වසරකට වැඩි කාලයක් සේවය කළෙමි. මම මැද, වමට දකුණට මගේ හමුදා සගයන්. එකක් සයිබීරියාවෙන්, අනෙක බටහිර යුක්රේනයෙන්.

ඔබට පෙනෙන පරිදි, මම සංස්කෘතියට ආගන්තුකයෙකු නොවීය - නිවාඩුවක් අතරතුර, මම වරක් Oktyabrsky KZ වෙත ගියෙමි. කුමක් සඳහාදැයි මට කිසිසේත් මතක නැත. ෆොටෝ එක ගත්තෙ කලර් ස්ලයිඩ් ෆිල්ම් එකක, ඒක ඒ කාලෙ සැප පහසු එකක්.

බලධාරීන්ගෙන් ඈත් වී ඉවුම් පිහුම් කරන ස්ථානයට සමීප වීමේ ප්‍රවණතාවය හෝ ඊට වඩා හොඳ මෙම ක්‍රියාවලියට නායකත්වය දීමේ ප්‍රවණතාව එම වසරවල මා තුළ දිස් විය. මෙම අවස්ථාවේ දී, අපි රහසිගතව අසල්වැසි කොටසෙන් සොරකම් කරන ලද කුකුල් මස් විශේෂ තුණ්ඩයක් සහිත බ්ලෝටෝච් මත උයන්නෙමු. යුක්රේන ජාතිකයෙක් එය සොරකම් කළේය; ඔහුට වඩා හොඳින් එය කිසිවෙකුට කළ නොහැකි විය - ඔහු ගමේ කුකුළන්ගේ හිස නිවා දැමීමේ පුළුල් පුහුණුවක් ලබා ඇත. වට්ටෝරුව සහ ඉවුම් පිහුම් දැනටමත් මා පිටුපසින් විය. මට දැන් මතක ඇති පරිදි, එය chakhokhbili වැනි දෙයක් විය.

මගේ සේවා කාලය තුළ මම බොරිස්පිල් සහ ෆර්ගානා වෙතද ගිය නමුත් මගේ පරිගණකයේ ස්කෑන් කළ ඡායාරූප නොමැත.

අපේ මාතෘභූමියේ මහිමය වෙනුවෙන් උරහිස් පටි පැළඳ සිටින සහ පැළඳ සිටින සියලුම පිරිමින්ට සහ කාන්තාවන්ට - පීතෘ භූමියේ ප්‍රීතිමත් ආරක්ෂක දිනයක්, හූරේ!

#ඒක_ගොඩක්_ඉස්සර_මතක_පව් නෑ #සුභ පැතුම්_ෆෑන්ෆික්ස්

වෝල්ට්ස් හරියටම. මෙය වෝල්ට්ස් ය. මොනතරම් අපූරු සංගීතයක්ද. එක, දෙක, තුන... එක, දෙක, තුන... එක, දෙක, තුන... එක, දෙක, තුන...

සෑම දෙයක්ම භ්‍රමණය වේ, වියරු රිද්මයකින් කැරකෙමින් පවතී, නමුත් සංගීතය ක්‍රමයෙන් ඉවතට යයි, චලනයන් දුරකට ගෙන යයි ...

මගේ පරිකල්පනය අනුව, ජෝඩු බෝලයක් මත නටනවා. බොහෝ මිනිසුන්, ජෝඩු, ලස්සන, ඇදහිය නොහැකි තරම් ලස්සන ජෝඩු සහ ශාලාවක් ... වෙස් මුහුණු ... ඔබට තනි මුහුණක් දැකිය නොහැක, වෙස් මුහුණු පමණක්, සියලු වර්ගවල හැඩයන් සහ සෙවනැලි විවිධ වෙස් මුහුණු. සුඛෝපභෝගී ඇඳුම්, අලංකාර ටක්සෙඩෝ ... සහ නැවතත් එක, දෙක, තුන ...

එය කෙතරම් අපූරුද! රෝස, කළු, සුදු, පීච්, නිල්, රන්වන්, දුඹුරු, රාස්ප්බෙරි, කොළ. සංගීතයේ තාලයට වර්ණ එකිනෙකා ප්‍රතිස්ථාපනය කරයි, නමුත් ඒවා පෙති වල දේදුනු කැලිඩෝස්කෝප් එකක ඒකාබද්ධ වන තෙක් ක්‍රමයෙන් ඉවතට ගමන් කරයි.

ගැඹුරු හුස්ම.

තවත් හුස්මක්.

මට බොහෝ දුරට කණගාටුයි, නමුත් ප්‍රීතිය පහව ගොස් ඇත, සිහිය සෙමෙන් නැවත පැමිණේ. මම ඇස් ඇරියා. ට්විලයිට්. ආලෝකය ලැබෙන්නේ ගින්නෙන් පමණි. ගිනි උදුන. ගල් තට්ටුව. ගල් බිත්ති. මට යටින් යමක් උණුසුම් වන අතර, මෘදු හා තද නොවන, ලොම්. ලොම් කබාය හෝ සම. ලෝහමය නාද කිරීම. බොහෝ විට, යම් ආකාරයක බර දාමයක සබැඳි, ගල් තට්ටුව හරහා සැහැල්ලුවෙන් දිගු විය.

මම තනිවම නොවේද?

මේ සිතුවිල්ල මා තියුණු ලෙස නැගී සිට වටපිට බැලීමට සැලැස්සුවේය. විශාල ගල් කුටියක්, බර ආධාරක සහිත සිවිලිමක්, අඳුරු, අඳුරු, ගින්නේ දීප්තිය පිළිබිඹු කරයි, හසුරුවකින් තොරව දොරක් සහ තනි ජනේලයක් නොවේ. සිරගත කිරීම, බන්ධනාගාරය, බලකොටුව පිළිබඳ හැඟීමක්. ගිනි උදුන ඉදිරිපිට ඉහළ පිටුපස ඇති විශාල පුටු දෙකක් ඇත, සියලු බිත්ති යම් ආකාරයක බිය උපදවන පෙන්ටග්‍රෑම් වලින් ආවරණය වී ඇත. කෙළවරේ, ඔප දැමූ නයිට්ලි සන්නාහය තේජාන්විතව ආරක්ෂා කරයි, ඔවුන්ට පිටුපසින් පටු සැහැල්ලු දොරක් ඇත. බිත්තියට එරෙහිව විශාල මේසයක් ජෝගුවක් සහ වීදුරු කිහිපයක් ඇත. අමුතු, භයානක තැනක්.

මම මේසය ළඟට ගියා. මගේ හිස තවමත් ඉතා කරකැවිල්ල ඇති අතර, මගේ උකුල සහ උරහිස තරමක් තද මතුපිටක් මත දිගු වේලාවක් නිදා ගැනීමෙන් ටිකක් රිදෙනවා, නමුත් මෙය මගේ ආත්මය යටපත් කර ඇති භීතියට සාපේක්ෂව කිසිවක් නොවේ.

මේසය මත සුදුසු කිසිවක් නැත ... නමුත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, මම සොයන්නේ කුමක් ද? ආයුධයක් වෙන්න ඇති.

නැවතත් ලෝහමය ශබ්දය. දෙවි!

මට අනිවාර්යයෙන්ම ආයුධයක් අවශ්‍යයි! නමුත් පිහියක්වත්, දෙබලකවත්, කිසිවක් නැත! ගැඹුරු හුස්මක් ගන්න, හුස්ම ගන්න ... නැවත නැවතත් - ආශ්වාස කරන්න, හුස්ම ගන්න.

අනතුරට මුහුණ දීමට ගත් තීරණය බර ලී මේසය යට සැඟවීමට බියගුලු ආශාව යටපත් කළේය. මගේ නිර්භීතකම බොහෝ විට මායිම් වූයේ මෝඩකමටය. ඔබට කුමක් කළ හැකිද, මම සැමවිටම මෙසේ සිටිමි, මම දැන් වෙනස් කිරීමට අදහස් නොකරමි.

හෙලෝ, - මම තත්වය පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් එය එතරම් ඒත්තු ගැන්වූයේ නැත. අවශ්‍ය ස්ථිර ආචාරය වෙනුවට, කුටියක කෙඳිරියට සමාන නොපැහැදිලි දෙයක් පමණක් මිරිකා ගැනීමට මට හැකි විය.

මෙතන කවුරුහරි ඉන්නවද?

නිශ්ශබ්දතාවය, ගිනි උදුනෙහි ඇති ගිනි පුපුරු පමණි.

හේයි! - මම කෑගැසුවා, මම මෝඩයෙක් විය හැකි බව ගැන නොසිතීමට උත්සාහ කළෙමි.

නැවතත් පිළිතුරක් නැත.

මම පරිස්සමෙන් පුටු ළඟට ආවා. ඉන් එකක මිනිසෙක් වාඩි වී සිටියේය. නිල් පැහැති කමිසයක්, අඳුරු ඇඳුම් කලිසමක් සහ පාදවල මිල අධික සපත්තු ගින්න දෙසට දිගු කර ඔවුන්ගේ හිමිකරු කෙරෙහි ගෞරවයක් ඇති කළේය.

මම තවත් පියවරක් තැබුවෙමි. ඉතා සෙමින් සහ නිහඬයි.

ආගන්තුකයාගේ මුහුණ තවමත් සෙවණැල්ලක පවතී, නමුත් ඔහුගේ පපුව නිදා සිටින පුද්ගලයෙකුගේ මෙන් සෙමෙන් ඉහළට හා පහත වැටේ. මිනිසා සන්සුන්ව තම අත ආම්ස්ට්‍රෙස්ට් වෙත ගෙන ගියේය. අලංකාර මිනිසෙකුගේ බුරුසුවක් ලී කැටයම් මත නතර වූ අතර, ඔහුගේ අත්වල සැහැල්ලු සම, පුටුවේ අඳුරු දැව සහ ඔහුගේ මැණික් කටුවෙහි ඇති ඔරලෝසුවේ රත්රන් අතර දීප්තිමත් වෙනසක් ඇති කළේය.

දැන් පුටුවේ වාඩි වී සිටින පුද්ගලයාගේ මුහුණ හොඳින් පෙනේ. ගින්න ඔහුගේ පැහැපත් සම මත මෘදු පරාවර්තනයෙන් නටන්නට විය. මඳක් රැලි සහිත අඳුරු හිසකෙස් කෙඳි තරුණයාගේ හිස ආවරණය කර ඇති අතර, ඔහුගේ බෙල්ල සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ එහි දිගු දිග යට සඟවා ගත්තේය. කොල්ලකාරී පැතිරීමක් සහිත කළු ඇහි බැම ඉහළ නළල අවධාරණය කළේය, ඇස් වසා ඇත, දිගු ඝන ඇහිබැමි කම්මුල් මත මෘදු සෙවනැල්ලක් දමන ලදී. තදින් සම්පීඩිත, තනිකරම පිරිමි තොල්, ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති, බර නොවන නිකට. වැරදියි, මිනිසාට වයස අවුරුදු තිහක් පමණ වේ, දැන් නැත.

තවද ඔහු කඩවසම්, නැතහොත් වඩාත් නිවැරදිව, භයානක කඩවසම් ය. ආහ්, මම අවුරුදු හතක් බාල නම්... මම දුකින් සුසුමක් හෙළා ආගන්තුකයා දෙස සමීපව බැලුවෙමි. ඔහුගේ මුළු පෙනුම දැන් සාමය ප්රකාශ කළේය. තාම ඇස් පියාගෙන. සමහර විට ඔහු නිදාගෙන සිටිනවාද?

“ඇලෙක්ස්, මිනිසුන් නොදැක්කාට ඔවුන් දෙස බලා සිටීම හොඳ නැත!” මම දැඩි නැන්දණියකගේ ස්වරය අභ්‍යන්තරව අනුකරණය කරමින් මටම බැණ ගත්තෙමි.

හේයි මහත්මයා! - මම ධෛර්යය උපදවාගෙන නිදා සිටි මිනිසාට කතා කළෙමි.

මිනිසා ඔහුගේ දෑස් විවර කළ අතර ඔහුගේ උදාසීන තද නිල් බැල්ම මා වෙත යොමු විය. මගේ බඩ වළේ අප්‍රසන්න කැසීමක් දැනෙමින් මම පසුපසට ගියෙමි, මා හයියෙන් හා ගාම්භීර ලෙස හඳුන්වා දීමට වඩා හොඳ දෙයක් සොයාගත නොහැකි විය.

“මගේ නම ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා,” මම මගේ හදවත අයිස් කබොලකින් විලංගු දැමූ භීතියේ ඉඟියක් නොමැතිව ප්‍රකාශ කළෙමි.

ඒ මනුස්සයා මගේ මූණ දිහා බලන් හිටියෙ පුදුමාකාර උදාසීන හැඟීමකින්. ආයෙමත් ඇස් පියාගත්තා.

සහ එහි තේරුම කුමක්ද?

මම ඔබ වෙත හැරෙනවා! - මට තරහ ගියා. - ඔයාට මාව අසෙනවා ද?

ඔව්,” ආගන්තුකයා ඒකාකාරී ලෙස පිළිතුරු දුන්නේය.

සහ? ඔයාගේ නම? - මම දිගටම අවධාරනය කළා.

ශක්තිමත් ලිංගිකත්වයේ නිල් ඇස් ඇති නියෝජිතයා වන "ලෙක්ස් වෝර්ට්" පිළිතුරු දීමට පෙලඹුණි.

හ්ම්, මොන මගුලක්ද! නැත්තම් මට වගේම එයාටත් තාම සිහිය ඇවිත් නැද්ද? මාර්ගය වන විට, මම කොහෙද සහ මම මෙහි පැමිණියේ කෙසේද? වෛද්‍ය විශ්වවිද්‍යාලයේ ප්‍රධාන ගොඩනැගිල්ලේ ශ්‍රවණාගාරයේ රසායන විද්‍යා පාඩමක් තමයි මට අන්තිමට මතක. Morphine... එය රසායනාගාර කටයුතුවල ප්‍රධාන මාතෘකාව විය. එවිට මගේ මතකය මෙම අමුතු ස්ථානයේ අවදි වන මොහොත දක්වා අමතර තොරතුරු ලබා දීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි.

ගිනි උදුනෙහි ඇති ගින්න දෙස බලා මිනිසා නිශ්ශබ්ද විය. ඔහු මා දුටු බවක් පෙනෙන්නට නොතිබූ අතර මම ඔහු සමඟද එසේ කිරීමට තීරණය කළෙමි: මම හැරී දොර ළඟට ගියෙමි. මම මුලින් දුටු පරිදි, හැසිරවීමක් නොමැත. මම තල්ලු කිරීමට හෝ අදින්නට උත්සාහ කළ නමුත් හල්ක් නොසැලී ගියේය. පරිමිතිය වටා අඩි දහයක් දහයක් විශාල, බොහෝ විට ඉතා ඝන, ලෝහ දොරක් බුල්ඩෝසරයකට පවා ශක්තිමත් නොවේ.

එය පැහැදිලිය, එනම් කිසිවක් පැහැදිලි නැත. ලෙක්ස්? - මම නැවත පුටු වෙතට ගියෙමි, මිනිසා චලනය නොවී මා දෙස බැලුවේ නැත. ඔහුගේ උදාසීනත්වය අවුල් සහගත විය. ඔහු මෙතරම් සන්සුන් ඇයි? - ලෙක්ස්, ඔබට කොහොමද දැනෙන්නේ?

“වර්ට්,” ඔහු අප්‍රසාදයෙන් නිවැරදි කළ නමුත්, “පිළිකුල් සහගත” ප්‍රශ්නයට තවමත් පිළිතුරු දුන්නේය.

මම ඔහුගේ උඩඟුකම නොසලකා හැර දිගටම ප්‍රශ්න කළෙමි:

අපි කොහෙද ඉන්නේ කියලා ඔයා දන්නවද?

සහ කොහෙද? - මට සෑම වචනයක්ම ප්ලයර්ස් සමඟ ඇද ගැනීමට සිදුවේද?

හෙල්ඩ්වෙල් කාසල් යටතේ.

දැනටමත් යමක්. මෙම මාලිගාව හරියටම පිහිටා ඇත්තේ කොතැනකදැයි දැන ගැනීමට මම කැමතියි!

මෙය පැහැර ගැනීමක් බවට සැක කෙරේ. මම චේතනාව දන්නේ නැහැ.

පැහැර ගැනීමක්ද? ඒත්... ඇයි?.. ඔහ්, ඔව්, කප්පම්, ඇත්තෙන්ම.

ඉන්නන් මා දෙසට ඔහුගේ දෑස් ඔසවා, දැන් ඔවුන් සමච්චල් කළහ.

මම සැක කරනවා.

කොහොමද ඒක? සහ ඔබේ අනුමාන මොනවාද?

"මම කිව්වේ මම චේතනාවන් නොදන්නා බවයි, නමුත් මුදල් සම්බන්ධ විය නොහැක," ඔහුගේ කටහඬ වෙහෙසකර හා වේදනාකාරී විය.

ඔබ කොපමණ කාලයක් මෙහි පැමිණ තිබේද? ඔබවත් පැහැරගෙන ගියාද? - මම ඇසුවේ දෑස් කුඩා කර නාඳුනන පුද්ගලයා දෙස සැකයෙන් බලමිනි.

ඔබට එසේ පැවසිය හැකිය," කඩවසම් මිනිසා සමච්චල් කරමින් සිනාසෙමින්, ඔහුගේ ඔරලෝසුව දෙස බලමින්, පළමු ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දුන්නේ, "දොළහට පමණ" යනුවෙනි.

දෙකක් පමණ.

මගේ සිරකරුවාගේ ස්වරය සහ නිහඬ බව කුඩා කතාවලට හිතකර නොවූවත් ඔහු මගේ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දෙන තාක් කල් මම ඔවුන්ගෙන් අසමි.

ඔබ මෙහි පැමිණි ආකාරය ඔබට මතකද?

නැවත වරක් පිළිතුරක් නොතිබූ අතර මම නැවත උත්සාහ කළෙමි, වඩාත් වැදගත් ප්‍රශ්නයක් ඇසුවෙමි:

අපි Healdwell කාසල් යටතේ සිටින බව ඔබ දන්නේ කෙසේද?

Wart නැවතත් පිළිතුරු නොදුන් අතර, දැඩි ලෙස සුසුම්ලමින් වෙහෙසට පත්ව දෑස් පියා ගත්තේය. ඔහුගේ අධික සුදුමැලි වීම මගේ වැඩෙන කෝපය පසුබිමට තල්ලු කරමින් කරදරකාරී සිතුවිලි ඇති කළේය.

මට ඔයාට උදව් කළ හැකි ද? - මම අවංක අනුකම්පාවෙන් ඇසුවෙමි, ඔහුගේ ඇස් යට වේදනාකාරී අළු කවයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකිරීමට උත්සාහ කළෙමි.

නරක දෙකෙන් අඩු අය සෑම විටම තෝරා ගනු ලැබේ
ලතින් භාෂාවෙන්: De duobus malis minus est semper eligendum (de duobus malis minus est semper eligendum).
පුරාණ ග්‍රීක දාර්ශනික ඇරිස්ටෝටල් (ක්‍රි.පූ. 384-322) විසින් රචිත "නිකොමචේන් ආචාර ධර්ම" කෘතියෙන්: "නපුරු දේ අඩුවෙන් තෝරා ගත යුතුය."
මෙම ප්‍රකාශය රෝමානු රාජ්‍ය නායක, කථික සහ ලේඛක සිසෙරෝ (මාර්කස් ටුලියස් සිසෙරෝ, ක්‍රි.පූ. 106-43) විසින් පුනරුච්චාරණය කරන ලදී, ඔහු "රාජකාරි පිළිබඳ" රචනයේ මෙසේ පැවසීය: "යමෙකු අවම වශයෙන් නපුර තෝරා ගැනීම පමණක් නොව, තමන්ගෙන්ම උපුටා ගත යුතුය. ඔවුන් තුළ හොඳ විය හැකි දෙයයි.
භාවිත: වචනාර්ථයෙන්. බදාදා. "ඔබට නපුර දෙකක් අතරින් තෝරා ගත නොහැක" යන ඉංග්‍රීසි හිතෝපදේශය සමඟ.

පියාපත් සහිත වචන සහ ප්‍රකාශන පිළිබඳ විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය. - එම්.: "ලොක්ඩ්-ප්‍රෙස්". වඩිම් සෙරොව්. 2003.


වෙනත් ශබ්ද කෝෂවල "නපුරු දෙකෙන් සෑම විටම අඩු දේ තෝරාගන්න" බලන්න:

    නරක දෙකෙන් අඩු දේ තෝරන්න. නවීකරණය කරන ලද ඇරිස්ටෝටල් ලෝකයේ බොහෝ නපුරුකම් ඇත, නමුත් ඒවා ඔබට තෝරා ගැනීමට දෙන්නේ දෙකක් පමණි. ව්ලැඩිමීර් කොලෙචිට්ස්කි වසර ගණනාවක් පුරා, ඔබ නරක දෙකක් අඩුවෙන් තෝරාගන්න. Semyon Altov නපුරු දෙකෙන් එකක් සාමාන්‍යයෙන් තෝරගන්නේ ලේසි එක... ...

    ප්‍රධාන ලිපිය: Daddy's Daughters "Daddy's Daughters" විකට රූපවාහිනී කතා මාලාව 2007 සැප්තැම්බර් 3 සිට STS නාලිකාවේ විකාශය වේ. මේ වන විට කථාංග 390 ක වාර 19 ක් නිකුත් කර ඇත (සෑම වාරයකටම කථාංග 20 ක් ඇත, වාර 7 සහ 11 හැර... විකිපීඩියා

    හැඟීම්වල අභිරහස * මතකය * ආශාව * සිහින * රසවින්දනය * තනිකම * බලා සිටීම * වැටීම * මතකය * ජයග්‍රහණය * පරාජය * මහිමය * හෘද සාක්ෂිය * ආශාව * මිථ්‍යා විශ්වාස * ගරු කිරීම * ... පුරාවෘත්තවල ඒකාබද්ධ විශ්වකෝෂය

    සමාගම- (සමාගම) සමාගමක නිර්වචනය, සමාගම්වල ලක්ෂණ සහ වර්ගීකරණය සමාගමක නිර්වචනය, සමාගම්වල ලක්ෂණ සහ වර්ගීකරණය, සමාගමක සංකල්ප අන්තර්ගත අන්තර්ගතය ස්ථිර නීතිමය ආකෘති සමාගමක සංකල්පය සහ ව්යවසායකත්වය. සමාගම්වල මූලික ලක්ෂණ සහ වර්ගීකරණය... ... ආයෝජක විශ්වකෝෂය

    EVIL- [ග්‍රීක ἡ κακία, τὸ κακόν, πονηρός, τὸ αἰσχρόν, τὸ φαῦλον; lat. malum], දෙවියන් වහන්සේ මග හැරීමට නිදහස් කැමැත්ත ඇති තාර්කික ජීවීන්ගේ හැකියාව හා සම්බන්ධ වැටී ඇති ලෝකයේ ලක්ෂණයකි; ඔන්ටොලොජිකල් සහ සදාචාරාත්මක කාණ්ඩය, ප්‍රතිවිරුද්ධය ... ... ඕතඩොක්ස් විශ්වකෝෂය

    D. කාව්‍ය ගණයක් ලෙස සම්භවය D. නැගෙනහිර D. පුරාණ D. මධ්‍යතන D. D. පුනරුදයේ සිට සම්භාව්‍යවාදය දක්වා Elizabethan D. ස්පාඤ්ඤ D. සම්භාව්‍ය D. Bourgeois D. Ro ... සාහිත්ය විශ්වකෝෂය



අදාළ ප්රකාශන