Sejarah lukisan Sirin dan Alkonost. Burung taman surya: Sirin, Alkonost, Gamayun dan burung keramat lainnya. Legenda Penebang Kayu dan Burung Perawan Kegelapan

Sirin dan Alkonost adalah burung gadis dalam legenda dan dongeng kuno. Penyebutan mereka tetap ada dalam kronik Rusia, dan gambar-gambarnya disimpan di antara miniatur dalam buku-buku tulisan tangan kuno, pada perhiasan Kievan Rus, dalam ukiran katedral batu putih dari Kiev hingga tanah Vladimir-Suzdal. Bagaimana burung cendrawasih masuk ke dalam tradisi Rusia?

"Burung Sirina". Diakuisisi “di lelang” pada tahun 1903. Sang seniman menggabungkan dua gadis yang identik dengan burung, menempatkannya di atas pohon besar. Gambar berpasangan burung cendrawasih dikenal dalam cetakan populer.

Gambar-gambar menakjubkan ini menempuh perjalanan yang sulit dan panjang sebelum mereka tiba di Rus! Kapal dagang dari India dan Persia dengan barang berlayar di sepanjang Laut Hitam dan Kaspia, di sepanjang Dnieper dan Sungai Slavia (Volga). Terkadang melalui air, dan terkadang dengan menyeret, kapal berangkat lebih jauh ke segala arah Rus'. Pedagang pada waktu itu bukan hanya pedagang yang menguasai semua perdagangan dengan Timur, tetapi juga pendongeng yang berbagi dengan orang-orang Rusia tentang negara-negara yang jauh, tentang mitos dan legenda yang terdengar di negeri asing.

"Burung Sirin dari Surga yang Suci dan Berkah." Teks selanjutnya dalam 4 baris: “Begitu seseorang mendengar suaranya, dia terpikat oleh pikiran dan… sampai dia mati, dia tidak pernah berhenti mendengar suaranya.” Di atas kepala burung itu terdapat tulisan: “Dengan penglihatan dan suara.”

Gambar paling awal dari Alkonost ditemukan di antara miniatur dan hiasan kepala di salah satu monumen tulisan Rusia tertua, Injil Yuryev tahun 1120-1128. Itu ditulis atas perintah Biara Yuryevsky di Novgorod kuno.

Burung Cendrawasih Alkonost. Akhir abad ke-18 - awal abad ke-19. Judul: “Burung Cendrawasih Alkonos.” Pada gulungan di tangan: “Wanita-wanita yang saleh hidup selama-lamanya dan pahala mereka berasal dari Tuhan dan mereka akan mendapat pemeliharaan di hadapan Yang Maha Tinggi karenanya.”

Gambar tertua Sirin dianggap sebagai gambar pada perhiasan Kievan Rus, terutama pada kolt emas dan gelang perak.

Burung Cendrawasih Sirin. Awal abad ke-19. Diterima dari koleksi I. Shchukin

Dua burung cendrawasih: Sirin, yang mendambakan surga, dan Alkonost, yang menandakan kegembiraan kehidupan masa depan di surga, mengilhami seniman V. M. Vasnetsov untuk menciptakan lukisan “Lagu Sukacita dan Kesedihan”. Namun bertentangan dengan interpretasi tradisional, penyanyi dongeng Rusia itu menggambarkan Sirin sebagai burung kegembiraan, dan Alkonost sebagai burung kesedihan. Belakangan, Blok, yang terinspirasi oleh lukisan Vasnetsov, menulis puisi “Sirin dan Alkonost” dengan interpretasi serupa terhadap gambar mereka.

Semua orang mungkin pernah mendengar tentang nyanyian burung ajaib - Sirin, Alkonost, Gamayun. Mereka datang kepada kita dari legenda dan dongeng kuno. Turun ke Bumi, mereka diduga menyanyikan lagu-lagu indah mereka di sini. Tetapi nyanyian mereka berbeda: jika bertemu dengan beberapa burung dalam mimpi atau kenyataan bermanfaat bagi seseorang, maka tidak ada hal baik yang dapat diharapkan dari orang lain.

“...Burung Sirin menyeringai gembira padaku -
Itu lucu, panggilan dari sarang,
Namun sebaliknya, dia sedih dan sedih,
Alkonost yang luar biasa meracuni jiwa.
Seperti tujuh senar yang disayangi
Mereka menelepon secara bergantian -
Ini adalah burung Gamayun
Memberi harapan!..."

V.Vysotsky

Menurut legenda, Alkonost dan Sirin adalah burung dari Taman Eden di Iria, dan keduanya memiliki suara yang ajaib dan mempesona.
Namun hanya Alkonost yang merupakan burung yang memberikan kegembiraan dengan kicauannya, dan nyanyian Sirin berdampak buruk bagi manusia.
Makhluk yang mirip dengan burung ini dapat ditemukan dalam mitos Yunani kuno (Sirene dan lainnya), dan gambar-gambar ini datang kepada kita dari Byzantium.

Alkonost

Alkonost adalah gadis burung dari Taman Eden dengan wajah manusia yang luar biasa cantiknya, memiliki kedua lengan dan sayap. Kepalanya biasanya dihiasi mahkota.

Alkonost bertelur di tepi laut dan menurunkannya ke dalam air. Pada saat ini, cuaca sangat tenang dan tidak berangin. Hal ini berlanjut selama seminggu hingga anak ayam menetas.

Namun hal yang paling menakjubkan tentang burung ini adalah suaranya yang indah dan mempesona, yang membuat orang senang. Mendengar nyanyian Alkonost, mereka melupakan segala sesuatu di dunia. Ini adalah burung cerdas yang membawa kebaikan, kegembiraan dan kenyamanan bagi manusia.

Burung Sirin

Selain Alkonost, gadis burung lain dengan suara menakjubkan tinggal di Taman Eden - burung Sirin. Secara lahiriah kedua burung ini sangat mirip, hanya saja Sirin tidak memiliki lengan, melainkan hanya sayap.
Suaranya juga membuat orang melupakan segala sesuatu di dunia, tapi nyanyiannya sangat berbahaya, dan orang-orang mati karenanya.
Berbeda dengan Alkonost, Sirin adalah burung yang melambangkan kekuatan gelap, dan bertemu dengannya bukanlah pertanda baik.

Sirin sangat takut dengan suara keras, dan orang-orang, ketika melihatnya, mengeluarkan suara khusus - mereka menembakkan meriam, membunyikan bel. Dan dengan cara ini mereka mengusir burung itu.
Momen-momen berikut digambarkan pada cetakan populer kuno:

Burung perawan cantik itu, setelah duduk di pohon apel atau semak berbunga, melebarkan sayapnya dan rupanya sudah mulai berkicau, karena tidak jauh darinya terdapat korban pertama yang dikalahkan. Warga berusaha mengusirnya dan menyiapkan senjata untuk tujuan ini.

Belakangan, citra Sirin berubah, dan ia juga menjadi simbol kegembiraan dan kebahagiaan, seperti Alkonost.

“Burung cendrawasih telah terbang masuk,
Aku duduk di pohon ek yang lembap itu,
Dia menyanyikan lagu-lagu kerajaan.
Siapa saat ini
Akan dibasuh dengan embun dari rumput sutra ini,
Dia akan sehat."

Kedua burung cendrawasih ini kerap terbang bersamaan.

Spa Apple

« Menurut legenda rakyat, pada pagi hari di Apple Savior, burung Sirin terbang ke kebun apel, yang sedih dan menangis. Dan sore harinya burung Alkonost terbang ke kebun apel sambil bergembira dan tertawa. Burung itu menyapu embun hidup dari sayapnya dan buah-buahan berubah, kekuatan luar biasa muncul di dalamnya - semua buah di pohon apel sejak saat itu menjadi penyembuhan.».

Burung Nabi Gamayun

Ada burung penyanyi lain - Gamayun. Mungkin namanya berasal dari kata “gamayun” (menidurkan).
Kicauan burung ini dipercaya membawa kabar baik bagi yang mendengarnya.
Burung ini mengetahui segala hal di dunia, dan banyak yang meminta nasihat darinya. Dia juga bisa memprediksi masa depan, tapi hanya untuk orang-orang yang memahami tanda-tanda rahasianya.

« Terbanglah, Gamayun, burung ramalan, mengarungi laut lepas, melintasi pegunungan tinggi, melintasi hutan yang gelap, melintasi padang yang jernih. Bernyanyilah, Gamayun, burung kenabian, di fajar putih, di gunung terjal, di semak sapu, di ranting raspberry».

« Burung kenabian, burung bijak, kamu tahu banyak, kamu tahu banyak... Katakan padaku, Gamayun, bernyanyilah dan beritahu kami... Mengapa seluruh Cahaya Putih dikandung? Bagaimana Matahari Merah dimulai? Bulannya cerah dan bintang-bintang sering muncul, mengapa, katakan padaku, mereka dilahirkan? Dan mereka bertiup seperti angin kencang? Apakah Anda berkobar seperti fajar yang cerah?
...Saya tidak akan menyembunyikan apa pun yang saya tahu...»

Penerbangan Gamayun seringkali disertai badai mematikan yang mendekat dari timur.

« Cuaca buruk mulai membaik, awan yang mengancam mulai meninggi. Pohon-pohon ek mengeluarkan suara, membungkuk, dan rumput bulu bergerak di ladang. Kemudian Gamayun terbang - seekor burung berbicara dari sisi timur, menimbulkan badai dengan sayapnya. Dia terbang dari balik pegunungan tinggi, dari balik hutan yang gelap, dari bawah awan buruk itu.»

Berbeda dengan Alkonost dan Sirin, burung ini datang kepada kita bukan dari Yunani, melainkan dari Iran Timur.

Viktor Vasnetsov "Gamayun, burung kenabian", 1895.

Burung stratim

Dalam mitologi Slavia, ada burung lain yang berwajah manusia. Namanya Stratim, dan dia tinggal di tepi laut. Dipercaya bahwa semua burung lain berasal darinya; dialah nenek moyang mereka.
Jeritannya begitu kuat hingga menimbulkan badai yang dahsyat.
Yang harus dia lakukan hanyalah menggerakkan sayapnya sedikit, dan laut mulai beriak.
Dan apa yang terjadi saat lepas landas! Gelombang besar muncul di laut, menjungkirbalikkan kapal dan menyapu seluruh kota di tepi pantai.

M. Vrubel Putri Angsa

Setengah angsa, setengah gadis cantik. Dalam cerita rakyat, ini adalah makhluk dengan keindahan dan daya tarik khusus yang hidup di tepi pantai.
Gambar putri angsa tidak hanya ditemukan dalam dongeng, tetapi juga sangat umum dalam seni Rusia.
Cukuplah untuk mengingat “The Tale of Tsar Saltan” karya Pushkin, opera Rimsky-Korsakov, dan, tentu saja, mahakarya Vrubel yang terkenal.

mitos dan legenda Rusia, Mesir, dan Iran kuno

Sirin, Alkonost, Gamayun adalah burung dalam legenda dan dongeng kuno. Mereka disebutkan dalam kronik Rusia, gambar mereka disimpan di antara ilustrasi buku tulisan tangan kuno, pada perhiasan Kievan Rus, dalam ukiran katedral batu putih di tanah Vladimir-Suzdal jauh dari Kiev (Katedral Dmitrovsky di Vladimir - 1212, St. .Katedral George di Yuryev-Podolsky - 1230 tahun). Siapakah mereka, gadis burung misterius dari Surga atau, dengan kata lain, Taman Surya, dan bagaimana mereka bisa masuk ke dalam budaya Rusia?
Burung perawan bukan satu-satunya makhluk fantastis yang akrab dengan kepercayaan Slavia. Mereka juga mengenal Centaur (Kitovras) - manusia-kuda yang menembakkan busur, Griffin - singa bersayap berkepala elang, Naga - ular bersayap. Semua hewan ajaib ini dikaitkan dengan legenda dan seni Timur. Gambaran dongeng dari Timur menempuh perjalanan yang sulit dan panjang sebelum mencapai Rus'. Di sepanjang Laut Khvalynsky (Kaspia), dan kemudian di sepanjang Sungai Slavia, sebagaimana para pedagang timur kemudian menyebut Volga, kapal-kapal berlayar dari India dan Persia, memuat berbagai barang, dihiasi dengan gambar-gambar di mana tumbuhan, bunga, hewan, dan burung yang fantastis terjalin. . Melalui anak-anak sungai Volga, terkadang melalui air, dan terkadang melalui hambatan, mereka dikirim ke segala penjuru Rus. Selain Volga, ada rute kedua yang menghubungkan Kievan Rus dengan Timur - ini adalah rute sepanjang Dnieper dan Laut Hitam. Pelabuhan Korsun (Chersonese) berisik dan sibuk - dekat Sevastopol modern. Pedagang Korsun tidak hanya menguasai seluruh perdagangan dengan Timur, tetapi juga bercerita kepada orang-orang Rusia tentang negeri-negeri yang jauh, tentang mitos dan legenda yang mereka dengar di sana.

Sirin dan Alkonost - penjaga Pohon Kehidupan

Sirin dan Alkonost. Artis V.Vasnetsov.

Sirin [dari bahasa Yunani. seirēn, Rabu sirene] - gadis burung. Dalam puisi spiritual Rusia, dia, yang turun dari surga ke bumi, mempesona orang dengan nyanyiannya; dalam legenda Eropa Barat, dia adalah perwujudan dari jiwa yang malang. Berasal dari Sirene Yunani. Dalam mitologi Slavia, seekor burung yang luar biasa, yang nyanyiannya menghilangkan kesedihan dan kesedihan; hanya muncul pada orang-orang yang bahagia. Sirin merupakan salah satu burung cendrawasih, bahkan namanya pun sesuai dengan nama cendrawasih: Iriy. Namun, ini bukanlah Alkonost dan Gamayun yang cemerlang. Sirin adalah burung gelap, kekuatan gelap, utusan penguasa dunia bawah.

Terkadang burung cantik Sirin ditemukan dalam wujud burung asli, tanpa ada komponen manusia. Bulunya ditutupi dengan massa yang tidak terlihat, melambangkan Elemen. Sayapnya berwarna putih dengan garis-garis biru dan merah, seperti karamel, paruhnya berwarna ungu lembut, runcing, seperti pisau, dan matanya cerah, hijau, warna daun muda, dan bijaksana, penuh kebajikan.

Sirin dalam cerita rakyat Rusia kuno - burung gadis besar, kuat, beraneka ragam dengan payudara besar, wajah tegas dan mahkota di kepalanya.
Analog dan bahkan kemungkinan besar pendahulu Sirin Rusia adalah Sirene Yunani, yang dengan nyanyian magisnya memikat para pelaut dan kapal mereka binasa di kedalaman laut. Orang pertama yang mendengar nyanyian Sirene dan tetap hidup adalah Odysseus, yang menutup telinga teman-temannya dengan lilin dan memerintahkan dirinya untuk diikat ke tiang kapal. Para Argonaut juga melewati pulau Sirene dengan selamat, tetapi hanya karena Orpheus mengalihkan perhatian mereka dari "bersuara merdu" dengan nyanyiannya. Menurut mitos lain, Sirene - gadis laut dengan kecantikan luar biasa - adalah bagian dari rombongan dewi Demeter, yang marah kepada mereka karena tidak membantu putrinya Persephone, diculik oleh Hades, dan memberi mereka kaki burung. Benar, ada versi lain dari mitos ini: Sirene sendiri meminta agar mereka diberi penampilan seperti burung agar lebih mudah menemukan Persephone.

Sirin di pohon anggur 1710

Menurut gambaran kepercayaan Rusia kuno, burung Sirin yang bersuara merdu, seperti burung laut-gadis Sirene yang merusak, juga membingungkan para pelancong dengan nyanyian sedihnya dan membawa mereka ke alam kematian. Pada periode selanjutnya, ciri-ciri ini digantikan, dan Sirin Rusia diberkahi dengan fungsi magis yang bersifat pelindung, melambangkan keindahan, kebahagiaan, dan kegembiraan keberadaan. Dan pembawa kemalangan dan kemalangan, menurut mitologi Rusia, dianggap sebagai burung fantastis dengan wajah perempuan - Burung Kebencian, yang, tidak seperti Sirin dan Alkonost, digambarkan dengan sayap terentang, menyebarkan masa-masa baik dan cerah. Pembawa pesan kemalangan juga adalah Div atau Ptich - seekor burung pemarah dengan sayap terentang, duduk di puncak pohon.
Gambar tertua Sirin dalam seni Rusia dianggap sebagai gambar perhiasan dari Kievan Rus, terutama pada kolta emas (liontin menjuntai atau cincin kuil di hiasan kepala wanita) dan gelang perak. Gambar Sirin telah disimpan di pintu lemari kuno, peti, piring penyiram, dan kotak kulit kayu birch. Di samping Sirin, orang Slavia sering melukis burung mitos lainnya - Alkonost.

Alkanost

Alkonost(alkonst, alkonos) - dalam legenda abad pertengahan Rusia dan Bizantium, burung cendrawasih dewa matahari Khors, yang membawa kebahagiaan. Menurut legenda abad ke-17, alkonost berada di dekat surga dan ketika dia bernyanyi, dia tidak merasakan dirinya sendiri. Alkonost menghibur orang-orang kudus dengan nyanyiannya, mengumumkan kepada mereka tentang kehidupan masa depan. Alkonost bertelur di tepi pantai dan menenggelamkannya ke kedalaman laut, membuatnya tenang selama 7 hari. Nyanyian Alkonost begitu indah sehingga yang mendengarnya melupakan segala hal di dunia.

Gambaran Alkonost kembali ke mitos Yunani tentang Alcyone, yang diubah oleh para dewa menjadi burung pekakak. Burung cendrawasih yang menakjubkan ini dikenal dari literatur Rusia kuno dan cetakan populer.

Alkonost digambarkan sebagai setengah wanita, setengah burung dengan bulu (sayap) besar berwarna-warni, tangan dan tubuh manusia. Kepala gadis, dibayangi oleh mahkota dan lingkaran cahaya, di mana kadang-kadang ditempatkan tulisan pendek. Di tangannya dia memegang bunga surga atau gulungan yang terbuka dengan tulisan penjelasan. Legenda burung Alkonost menggemakan legenda burung Sirin dan bahkan sebagian mengulanginya. Asal usul gambar-gambar ini harus dicari dalam mitos sirene. Ada keterangan di bawah salah satu cetakan populer dengan gambarnya: “Alkonost tinggal di dekat surga, terkadang di Sungai Eufrat. Ketika dia melepaskan suaranya dalam bernyanyi, maka dia bahkan tidak merasakan dirinya sendiri. Dan siapa pun yang dekat maka akan melupakan segala sesuatu di dunia: kemudian pikiran meninggalkannya, dan jiwa meninggalkan tubuh.” Hanya burung Sirin yang bisa menandingi Alkonost dalam suaranya yang merdu.

Alkonost Mereka juga dianggap sebagai burung Fajar, yang mengendalikan angin dan cuaca. Dipercaya bahwa pada Kolyada (titik balik matahari musim dingin) Alkonost melahirkan anak di “tepi laut”, dan kemudian tidak ada angin selama tujuh hari. Gambar paling awal dari Alkonost ditemukan di antara miniatur dan hiasan kepala Injil Yuryev tahun 1120-1128 - salah satu monumen tulisan Rusia tertua, yang dibuat di Kiev atas perintah Biara Yuryev di Novgorod kuno. Alkonost digambarkan dengan tangan dan sayap secara bersamaan dan dengan bunga di tangannya.

Mengapa pada benda-benda penting dan mahal seperti itu orang paling sering dapat melihat burung perawan - Sirin dan Alkonost? Jawaban atas pertanyaan ini diberikan oleh kepercayaan pagan kuno Slavia, ketika orang menyembah Alam dan unsur-unsurnya: mereka berdoa kepada matahari, hujan, angin, memuja api, dan menganugerahi tumbuhan, hewan, dan burung dengan sifat pelindung. Di antara burung-burung, Burung Matahari, burung kuat dengan sayap terentang dan sinar yang memanjang ke segala arah, dan Bebek, simbol Slavia kuno dari kekuatan pembersihan Air, sangat dihormati. Misalnya, diyakini bahwa Burung Matahari dan Bebek, yang dihubungkan pada dua sisi seekor anak kuda, dapat melindungi seorang wanita dari bahaya. Kombinasi simultan kedua burung ini juga terdapat pada gambar dewa matahari Khors.
Sejak tahun 988, agama Kristen, yang ditanamkan secara paksa di kalangan pagan Slavia, menjadi agama baru kekuasaan pangeran di Rus. Langkah pertama menuju hal ini adalah penghancuran dewa-dewa kafir dan pelarangan gambar magis pada barang-barang rumah tangga dan pakaian. Atas perintah Pangeran Vladimir, dengan berkumpulnya semua orang di Kyiv, semua tempat suci dihancurkan, dan Perun serta Veles terlempar dari tepi sungai yang curam ke Dnieper. Nasib yang sama menimpa batu Perun di Sungai Zbruch, yang pada akhir abad lalu ditemukan di talus tepian curam, dan kini disimpan di aula museum di Krakow sebagai monumen kuno yang langka dan berharga. . Sebagai imbalan atas simbol-simbol pemujaan yang dihancurkan, Gereja Kristen menjanjikan perlindungan kepada orang-orang dari dewa dan orang suci baru, yang pada saat itu masih asing bagi bangsa Slavia. Namun apakah mungkin untuk menerima dan mencintai “ibu tiri” Anda tanpa ragu ketika di depan mata Anda, di bawah “nama dan spanduknya”, tindakan vandalisme seperti itu dilakukan terhadap “ibu kandung” Anda?! Tentu saja tidak. Gereja Kristen, setelah menunjukkan pengkhianatan dan kekerasan, mendapat perlawanan dari orang-orang kafir Rusia sebagai tanggapannya dan terpaksa membuat banyak kelonggaran. Kalender gereja disusun sedemikian rupa sehingga hari libur Kristen yang paling penting bertepatan dengan hari raya kafir. Yang paling dihormati adalah orang-orang suci yang mengambil ciri-ciri dewa kafir. Misalnya, gambar dewi agung Ibu Pertiwi diwujudkan dalam gambar Bunda Allah atau Bunda Allah, St. George the Victorious menjadi personifikasi dewa matahari Khors dan Dazhbog, Elia sang Nabi berkorespondensi dengan dewa guntur dan kilat Perun, pelindung ternak Vlasiy menjadi penerus Veles yang kafir.
Demikian pula halnya dengan tanda-tanda magis berupa burung pada pakaian, barang-barang rumah tangga, dan perhiasan. Gambar seekor burung, mulai dari zaman kuno, telah menjadi jimat yang akrab dan karakter Slavia yang tersebar luas sehingga, dengan menghancurkan simbolisme pelindung ini, Gereja Kristen terpaksa memberi orang-orang pelindung baru dalam penampilan mereka yang biasa. Sirin dan Alkonost menggantikan Burung Matahari dan Bebek, sedangkan burung perawan dalam mitos mulai digambarkan dengan lingkaran cahaya atau cahaya di atas kepalanya - sebuah tanda kesucian dalam agama Kristen. Lambat laun, gambar burung Sirin, di bawah pengaruh kepercayaan Kristen dan pagan, mulai dianggap oleh masyarakat sebagai surgawi, yaitu. ilahi, dan diberkahi dengan kualitas-kualitas luar biasa: kecerahan, cahaya, keindahan yang tidak wajar, nyanyian yang indah dan kebaikan. Gambaran Sirin dalam seni rupa Rusia sudah tersebar luas, cukup sering ditemukan di permukaan berbagai produk abad 14-17. Alkonost lebih jarang ditemukan. Mungkin seiring waktu, perbedaan di antara mereka terlupakan, dan mereka bergabung menjadi satu gambar Burung Dongeng, di mana, sebagai simbol keindahan, pria Rusia melihat impiannya sendiri tentang kebaikan, keindahan, dan kebahagiaan.
Komposisi paling umum dari seni pagan Slavia kuno yang terkait dengan gambar kedua burung ini adalah penempatannya di dua sisi pohon, cabang, atau daun yang sama. Menurut peneliti, ini berasal dari legenda pertama tentang asal usul dunia. Salah satu dari mereka mengatakan bahwa di antara hamparan air yang tak berujung, yang merupakan awal dari semua permulaan, berdiri sebuah pohon yang tinggi dan perkasa - kemungkinan besar, ini adalah ungkapan yang akrab bagi banyak orang - “di Laut-Samudera, di pulau Buyan, ada pohon Oak.” Dari dua burung yang membangun sarang di pohon Oak itu, kehidupan baru di bumi dimulai. Pohon kehidupan menjadi lambang seluruh makhluk hidup, dan kedua burung yang menjaganya menjadi lambang kebaikan, prokreasi dan kebahagiaan keluarga. Keseluruhan gambar secara keseluruhan berarti kehidupan dan kesejahteraan.
Hingga awal abad ke-20, kedua burung perawan ini sering ditemukan pada cetakan populer rakyat yang dijual di pasar dan pameran, pada barang-barang rumah tangga petani, pada ukiran kayu, pada roda dan piring pemintal yang dicat, pada gambar di atas kanvas tenunan sendiri, pada sulaman rakyat dan renda. Saat ini, semua ini sebagian besar disimpan di museum, tetapi Anda masih dapat melihat di rumah pedesaan Rusia yang dihiasi papan berukir, di mana di antara pucuk dan dedaunan yang melengkung Anda dapat menemukan burung cendrawasih misterius - Sirin dan Alkonost.

Burung kenabian, lahir dalam kabut waktu dan dilestarikan oleh ingatan masyarakat, mengilhami pecinta zaman kuno Rusia, seniman V. M. Vasnetsov, untuk membuat lukisan “Sirin dan Alkonost. Burung dongeng, nyanyian suka dan duka" (1896).

Gamayun - burung ramalan

Gamayun, menurut mitologi Slavia, adalah burung kenabian, utusan dewa Veles, pembawa beritanya, menyanyikan himne ilahi kepada orang-orang dan memberi pertanda masa depan bagi mereka yang tahu cara mendengar rahasianya. Gamayun mengetahui segala sesuatu di dunia tentang asal usul bumi dan langit, dewa dan pahlawan, manusia dan monster, burung dan hewan. Saat Gamayun terbang dari matahari terbit, badai mematikan pun datang.

Namanya berasal dari kata “gam” atau “kam”, yang berarti “kebisingan”, maka kata “melakukan”, “dukun”. Dalam bahasa Belarusia, kata “gamanits” berarti “berbicara”, “berbicara”. Dalam tradisi Rusia kuno, burung Gamayun melayani Veles, Krysh, Kolyada dan Dazhbog, dan juga “menyanyikan” “Buku Berbintang Weda”.

Berasal dari mitologi Timur (Persia). Digambarkan dengan kepala dan payudara wanita. Kumpulan mitos “Nyanyian Burung Gamayun” menceritakan tentang peristiwa awal dalam mitologi Slavia - penciptaan dunia dan kelahiran dewa-dewa kafir. Kata "gamayun" berasal dari "gamayun" - meninabobokan (tentu saja karena legenda ini juga menjadi cerita pengantar tidur untuk anak-anak). Dalam mitologi Iran kuno ada analoginya - burung kegembiraan Humayun. "Lagu" dibagi menjadi beberapa bab - "Kusut".

lukisan oleh Vasnetsov

Kegelisahan dan kesedihan burung ini disampaikan oleh Vasnetsov dalam film “Gamayun - the Prophetic Bird” (1897). Kecemasan, kegembiraan dan anugerah kenabian dari hal-hal yang dilihat dari gambar burung menginspirasi Alexander Blok untuk membuat puisi dengan judul yang sama:

Gamayun - burung di pohon
Di permukaan perairan yang tak berujung,
Matahari terbenam dalam warna ungu,
Dia berbicara dan bernyanyi
Tidak dapat mengangkat yang bermasalah dengan sayap....

Kuk Tatar yang jahat disiarkan,
Menyiarkan serangkaian eksekusi berdarah,
Dan pengecut, dan kelaparan, dan api,
Kekuatan para penjahat, kehancuran kaum kanan...

Dipeluk oleh kengerian abadi,
Wajah cantik terbakar cinta,
Tapi semuanya benar
Mulutnya berlumuran darah!..

Phoenix

Phoenix (mungkin dari bahasa Yunani φοίνιξ, “ungu, merah tua”) adalah burung mitologi yang memiliki kemampuan untuk membakar dirinya sendiri. Dikenal dalam mitologi budaya yang berbeda. Burung phoenix diyakini memiliki penampilan seperti elang dengan bulu berwarna merah cerah. Mengantisipasi kematian, dia membakar dirinya sendiri di sarangnya sendiri, dan seekor anak ayam muncul dari abunya. Menurut versi mitos lainnya, ia terlahir kembali dari abu.

Menurut Herodotus, itu adalah burung di Asyur. Hidup 500 tahun. Disebutkan oleh banyak penulis kuno. Secara umum diyakini bahwa Phoenix adalah individu tunggal yang unik dan bukan spesies burung mitologi. Nanti merupakan simbol pembaharuan yang kekal.

secara lebih rinci, di sini di komunitas:

Burung Bennu (Ben-Ben)

Bennu (Ben-Ben) - dalam mitologi Mesir, seekor burung - analog dengan burung phoenix. Menurut legenda, itu adalah jiwa dewa matahari Ra. Nama tersebut terkait dengan kata "weben" yang berarti "bersinar".

Menurut legenda, Bennu muncul dari api yang membakar pohon suci di halaman Kuil Ra. Menurut versi lain, Bennu lolos dari jantung Osiris. Dia digambarkan sebagai bangau abu-abu, biru atau putih dengan paruh panjang dan seberkas dua bulu, serta wagtail kuning atau elang dengan bulu merah dan emas. Ada juga penggambaran Bennu sebagai pria berkepala bangau.

Bennu mempersonifikasikan kebangkitan dari kematian dan banjir tahunan Sungai Nil. Melambangkan awal matahari.

Burung Simurgh

Simurgh adalah burung kenabian, awalnya hanya ditemukan dalam mitos Iran, tetapi kemudian tradisi Turki juga menjadi habitatnya (Simurgh terbang ke sana, memimpin sekawanan peri dan dewa).

Di tempat baru, Simurgh benar-benar menetap, misalnya dibuktikan dengan kehadirannya di dastan Uzbekistan. Dalam dastan dongeng, Simurgh adalah gambaran positif: seekor burung raksasa, biasanya, membantu sang pahlawan dengan menyediakan layanan transportasi, misalnya, membawanya ke kerabatnya. Dalam lirik Turki klasik, gambaran Simurgh sudah memiliki arti yang berbeda - burung misterius hidup di Gunung Kaf - pegunungan yang mengelilingi bumi di sepanjang tepinya dan menopang langit - yaitu, ia hidup di ujung dunia. .

Simurgh adalah hantu, tidak ada yang bisa melihatnya. Dalam bahasa puisi, ungkapan “melihat Simurgh” berarti mewujudkan mimpi yang mustahil. Gambaran ini mendapat pengembangan lebih lanjut dan interpretasi yang sedikit berbeda dalam literatur sufi. Dalam “The Conversation of the Birds,” puisi terkenal karya penyair Persia Fariduddin Attar, Simurgh adalah ekspresi alegoris dari pengetahuan sejati, simbol identitas pencipta dan ciptaan. Alisher Navoi menyajikan puisi ini versinya dalam bahasa Turki, menyebutnya “Bahasa Burung”.

Dalam puisi Navoi, burung-burung pergi mencari Shah Simurgh yang bijak, agar dia bisa menyelamatkan mereka dari penderitaan hidup. Setelah melewati tujuh lembah (tujuh langkah menuju perbaikan), setelah melewati banyak ujian, burung-burung di akhir perjalanannya mencapai taman persatuan yang rimbun - tempat tinggal Simurgh - di mana di setiap mawar, seolah-olah di cermin , mereka melihat bayangan mereka sendiri.

Hal ini terungkap kepada burung-burung bahwa Shah Simurgh adalah mereka, tiga puluh burung (dari kawanan besar, hanya tiga puluh yang mencapai tujuan). Kata “si” dalam bahasa Persia berarti tiga puluh, “murg” berarti burung.

Simurgh dan rakyatnya bersatu:

Dia yang dibangkitkan ke dalam kesatuan sekaligus,
Rahasia dewa yang esa mencapai pikirannya.
Kecemerlangan pancaran sinar persatuan akan memberi cahaya pada tatapannya,
Penghalang antara “kamu” dan “aku” akan dihancurkan.
(Navoi, “Bahasa Burung”)

Mewujudkan ide-ide abstrak seperti itu, Simurgh, bagaimanapun, bukannya tanpa bulu material sepenuhnya: puisi "Bahasa Burung" menceritakan bagaimana, saat terbang di atas Tiongkok, ia menjatuhkan sehelai bulu dengan warna yang luar biasa - berkilau begitu terang sehingga seluruh Tiongkok (di puisi - kota) berpakaian cerah. Sejak saat itu, seluruh penduduk Tiongkok memiliki minat terhadap seni lukis. Pelukis paling virtuoso adalah Mani, pendiri Manikheisme yang legendaris (agama yang menggabungkan ciri-ciri Zoroastrianisme dan Kristen) - dalam puisi timur klasik Mani adalah gambaran seorang seniman yang brilian.

Dengan demikian, Simurgh, selain ketiga hipotesa tersebut di atas, juga dapat berfungsi sebagai simbol seni.

___________________________________

Dalam mitologi Slavia, Anda sering dapat menemukan burung yang luar biasa cantik dengan penampilan betina yang menawan. Informasi tentang tiga perawan telah sampai ke zaman kita. Nama mereka adalah Alkonost, Sirin dan Gamayun. Makhluk menawan dari Taman Surya adalah pahlawan dari banyak legenda yang datang kepada kita dari bangsa Slavia kuno. Dua di antaranya populer diasosiasikan dengan cahaya dan kebaikan, dan Sirin adalah simbol melankolis dan kesedihan. Kemunculannya di hadapan seseorang berfungsi sebagai peringatan akan kepergiannya yang akan segera terjadi ke dunia lain. Sirin dan Alkonost sering terlihat digambarkan bersama. Dampak negatifnya terhadap manusia diimbangi oleh salah satu gadis burung.

Gadis yang cerdas

Alkonost merupakan burung dengan keindahan luar biasa yang membawa kebahagiaan. Dia adalah simbol cahaya dan kegembiraan. Pelindung makhluk menyenangkan ini adalah dewa matahari Kuda.

Secara lahiriah, Alkonost tampak seperti burung dengan penampilan menawan seperti gadis dan tangan manusia. Tiara cantik menghiasi kepalanya, melambangkan asal usul yang tinggi dan pengetahuan rahasia. Dia sering digambarkan dengan bunga surga di tangannya atau dengan perkamen yang terbuka, yang berbicara tentang pahala di surga untuk kehidupan duniawi yang saleh. Alkonost dibedakan dari bulunya yang berwarna-warni dalam warna-warna terang, yang mencirikannya sebagai orang yang baik hati, cerah, dan ceria.

Dia tinggal di Irey - surga Slavia. Dan hanya setahun sekali dia pergi ke bumi menemui manusia untuk bertelur dan membiakkan keturunan. Jika saat ini seseorang datang terlalu dekat dengan tempat bersarangnya, maka burung perawan dapat menjerumuskannya ke dalam ketidaksadaran dengan bantuan kicauannya. Dia melindungi dirinya sendiri dan keturunannya. Suaranya ajaib dan mempesona. Mendengarnya, seseorang melupakan segala sesuatu di dunia.

Perasaan yang ditimbulkan oleh nyanyian ilahi burung Alkonost diibaratkan dengan cinta. Nyanyian ini, meskipun seseorang, setelah mendengarnya, melupakan segala sesuatu di dunia, tidak mengandung bahaya apa pun. Intinya, itu tidak berbahaya bagi seseorang dan hanya untuk sementara waktu membuatnya terlupakan.

Orang Slavia kuno percaya bahwa nyanyian Alkonosta dapat menghentikan pertempuran dan mendamaikan pihak-pihak yang bertikai, memenuhi hati orang-orang dengan kebahagiaan dan kebaikan. Dia membuat orang lebih bijaksana, membantu mereka menyelesaikan situasi sulit dan menghindari tindakan yang salah. Gadis cerdas menandakan keberuntungan dan kebahagiaan, dan dia juga dianggap sebagai burung Fajar, yang memerintah angin dan mengatur cuaca.

Dari sudut pandang peneliti, burung Alkonost datang ke mitologi Slavia dari Yunani kuno. Prototipenya adalah gadis Alcyone. Dia adalah istri penguasa Keik dan putri dewa angin Aeolus. Suaminya pergi ke laut dan meninggal secara tragis di sana. Melihat jenazah suaminya yang sudah meninggal, Alcyone karena kesedihannya melemparkan dirinya dari tebing ke dalam ombak laut yang bergolak.

Para dewa mengubahnya menjadi burung laut kingfisher, setelah itu Alcyone menghidupkan kembali suaminya, dan para dewa mengubahnya menjadi burung camar. Selama Alcyone menetaskan anak-anaknya, suasana laut tenang. Itu berlangsung 2 minggu selama titik balik matahari musim dingin.

Gadis Kegelapan

Sangat sering, burung dewa lain, bernama Sirin, digambarkan di sebelah Alkonost.

1. Secara tampilan sangat mirip dengan yang ringan. Ia hanya dibedakan dari bulunya yang berwarna biru tua dan tidak adanya lengan. Suara gadis gelap juga manis dan memiliki efek menyihir pada orang-orang, tetapi Sirin, tidak seperti Alkonost, adalah personifikasi kekuatan gelap dan tabrakan dengan burung gadis ini tidak menghasilkan kebaikan. Dia adalah utusan penguasa dunia bawah.
2. Burung Alkonost (terang) dan Sirin gelap adalah penghuni Iria, dan Sirin juga pergi ke bumi untuk membiakkan keturunannya. Pilihannya jatuh pada kawasan hutan yang jauh dari manusia. Yang gelap tetap bersama anak-anaknya di tanah sampai mereka cukup kuat untuk terbang mandiri ke Iriy.
3. Sirin memiliki suara yang luar biasa. Nyanyian merdunya memberikan rasa kenikmatan yang nyata bagi yang mendengarnya. Lagu-lagu gadis kegelapan memaksa orang untuk melupakan segalanya. Mendengar suaranya, seseorang jatuh pingsan, berhenti makan dan minum, tidak bisa tidur dan meninggal karena kelelahan fisik. Efek yang tidak biasa ini berlanjut bahkan setelah nyanyian yang mempesona berakhir.

Legenda Slavia kuno menceritakan tentang bagaimana seseorang bisa melarikan diri dari gadis burung yang gelap. Dia tidak suka suara keras dan bisa digunakan untuk mengusirnya. Pada zaman dahulu, ketika orang melihat seekor burung, mereka berlari untuk menembakkan meriam atau membunyikan lonceng.

Ada hipotesis bahwa Sirin di antara orang Slavia berasal dari Sirene Yunani. Dalam mitos Yunani kuno, Sirene adalah burung menawan berkepala betina. Awalnya, mereka adalah bidadari yang dikelilingi oleh dewi Persephone.

Suatu hari, Persephone dicuri oleh penguasa dunia bawah, Hades. Para nimfa sangat khawatir karena mereka tidak dapat melacak majikannya dan pergi mencarinya, tetapi sekeras apa pun mereka berusaha, mereka tidak dapat menemukannya di tanah. Kemudian para bidadari meminta dewi kesuburan Demeter, ibu Persefone, untuk membantu mereka.

Dia menanggapi permintaan tersebut dan mengubahnya menjadi setengah burung dan setengah ikan. Sehingga mereka berkesempatan mencari Persephone di udara dan di perairan. Putus asa, sirene meminta bantuan kepada orang-orang, tetapi mereka menolak. Kemudian mereka menetap di pulau terpencil dan memutuskan untuk membalas dendam pada penduduk bumi. Sirene memikat para pelaut dengan nyanyiannya yang mempesona, dan mereka mati di kedalaman laut.

Simbolisme gambar burung perawan

Dua burung perawan terindah, Alkonost terang dan Sirin gelap, memiliki suara yang memesona. Mereka adalah sepasang hal yang berlawanan yang melambangkan:

• suka dan duka;
• kebahagiaan dan ketidakbahagiaan;
• cahaya dan kegelapan.

Dalam banyak legenda, sosok gadis Alkonost dan gadis Sirin berkerabat dekat. Kedua penghuni surga ini dianggap sebagai penjaga Pohon Kehidupan yang tumbuh di Taman Surya. Pohon Kehidupan dianggap oleh orang Slavia kuno sebagai permulaan dan, menurut legenda, terletak di lautan tak berujung. Mereka membangun sarang di atasnya, berkat kehidupan baru yang lahir. Sejak saat itu, 2 burung perawan ini dianggap sebagai penjaganya.

Burung gadis kenabian

Orang Slavia kuno memiliki setengah burung suci lainnya, setengah manusia, yang bernama Gamayun. Dia juga digambarkan dengan kepala dan dada seorang gadis. Burung perawan kenabian ini adalah utusan para Dewa. Menurut legenda, itu muncul bersamaan dengan dunia kita. Ini berkontribusi pada fakta bahwa dia benar-benar mengetahui semua rahasia: baik manusia maupun ilahi.

Burung perawan Gamayun adalah pendongeng yang hebat. Namanya berasal dari kata Slavia kuno “gamayunit”, yang berarti menyiarkan, menceritakan. Salah satu legenda mengatakan bahwa burung kenabian menyanyikan salah satu buku tertua nenek moyang kita: “Nyanyian Burung Gamayun.”

Karena burung perawan kenabian mengetahui segalanya tentang apa yang telah terjadi, sedang terjadi, dan akan terjadi, diyakini bahwa ia terbang ke manusia untuk meramalkan nasib atau melaporkan kehendak para dewa. Merupakan kebiasaan bagi orang Slavia kuno untuk meminta nasihat Gamayun. Burung perawan kenabian tidak menimbulkan bahaya apa pun bagi manusia, tetapi memiliki karakter yang kompleks dan sombong terhadap penduduk bumi. Dia menganggap mereka makhluk yang lebih rendah.

Burung kenabian ini lebih memilih berhenti dalam perjalanannya di tepi hutan yang tipis, jauh dari kawasan berpenduduk. Orang Slavia kuno percaya bahwa tangisan burung Gamayun menandakan kebahagiaan, dan ada juga kepercayaan: jika burung perawan kenabian mendekat dari timur, diperkirakan akan terjadi badai.

Legenda rakyat

Menurut salah satu legenda rakyat, pada Pesta Juru Selamat Apel, Sirin terbang ke kebun apel saat fajar, dan pada siang hari ia digantikan oleh Alkonost. Air mata mengalir dari mata burung perawan gelap yang sedih dan dia menyanyikan lagu-lagu sedih, dan burung perawan terang yang bahagia dan gembira di sayapnya membawa tetesan embun yang memberi kehidupan, jatuh ke apel dan sebagai hasilnya semua buah-buahan di pohon apel menjadi penyembuhan.

Legenda lain tentang Sirin dan Alkonost dari mitologi Slavia menceritakan bahwa pada hari titik balik matahari musim dingin, burung Alkonost turun ke bumi, bertelur 7 butir dan menurunkannya ke dasar laut. Mereka tinggal di sana selama seminggu dan selama periode ini laut tenang dan tenang.

Pada saat ini, burung perawan yang cerdas bersembunyi di dekatnya di semak-semak hutan dan menyanyikan lagu-lagunya yang mempesona. Kemudian telur-telur tersebut mengapung ke permukaan air, induknya mengumpulkannya dan mengeraminya selama 7 hari lagi. Anak ayam yang menetas menghabiskan waktu seminggu di tanah. Selama waktu ini, mereka berhasil menjadi lebih kuat dan mendapatkan kekuatan untuk terbang ke Iriy.

Selama bertahun-tahun, legenda burung Alkonost yang menetaskan anak ayam telah memperoleh detail baru:

• setengah burung bertelur emas;
• terus-menerus mengawasi telur sampai anak ayam muncul;
• telur tanpa embrio tidak akan rusak dan digantung di gereja di bawah lampu tengah yang besar.

Menurut salah satu legenda Slavia, burung perawan yang cerah membawa kebahagiaan ke rumah dan menyembuhkan dengan bantuan nyanyiannya. Orang-orang berusaha untuk mendapatkan makhluk luar biasa dan terus mencari cara untuk memikatnya. Untuk melakukan ini, mereka mencoba mencari dan mencuri telurnya, berharap gadis itu akan mencarinya dan jatuh ke dalam perangkap yang telah disiapkan.

Legenda Penebang Kayu dan Burung Perawan Kegelapan

Suatu hari, saat terjadi badai, seorang penebang kayu menemukan dirinya berada di hutan. Ini bukan pertama kalinya baginya dan cuaca buruk tidak membuatnya takut, namun di tengah badai ia melihat seekor anak burung gadis gelap dan menyelamatkannya dari kematian. Sebagai tanda terima kasih, dia berjanji akan memenuhi semua keinginannya.

Sebagai tanggapan, penebang pohon, tanpa ragu-ragu, mengatakan bahwa dia ingin melihat sesuatu yang belum pernah dilihat oleh penduduk bumi dan yang lebih terang dari sinar matahari. Perawan menasihatinya untuk menahan diri dari keinginan seperti itu dan bahwa tidak semuanya boleh dilihat oleh mata manusia, tetapi seperti yang dia janjikan, dia memenuhi keinginannya.

Penebang pohon langsung pindah ke dalam gua dan melihat sejumlah besar lilin menyala di dalamnya. Dari waktu ke waktu, tangan tak kasat mata seseorang memadamkan salah satu lilin. Dan kemudian pria itu ingin tahu siapa yang memadamkan lilin tersebut. Gadis itu berkata bahwa lebih baik dia tidak mengetahui hal ini, bahwa dia bisa membuatnya kaya atau menunjukkan kepadanya sudut terindah di dunia, tetapi pria itu menjadi keras kepala dan mengulangi keinginannya.

Dia mendapati dirinya berada dalam kegelapan pekat dan tiba-tiba menyadari bahwa dia buta, tetapi ada hikmahnya. Sejak saat itu, ia mulai merasakan saat kematian sedang menghampiri seseorang. Warga desa sering datang kepadanya untuk meminta nasihat sebelum pergi berburu atau bepergian. Ketika ditanya bagaimana dia tahu seseorang akan mati, dia dengan samar mengatakan bahwa dia melihat seseorang mematikan lilin.

Kesimpulan

Burung cendrawasih yang menakjubkan Alkonost dan Sirin menjadi kita kenal berkat cetakan populer dan literatur Rusia kuno yang masih ada. Burung gadis ringan adalah salah satu gambar favorit para Slavia kuno. Dia sering digambarkan pada furnitur, panel, cetakan populer dan sulaman.

Bertindak sebagai jimat dan merupakan simbol keindahan, harapan dan impian kebahagiaan, dan terkadang juga melambangkan pahala atas kehidupan yang benar. Dalam seni modern, burung digambarkan dalam kanvas “Songs of Joy and Sorrow” karya Viktor Vasnetsov, dan Alexander Blok serta Vladimir Vysotsky mendedikasikan puisi mereka untuk mereka.

Gambar-gambar dalam mitologi Slavia kuno tidak biasa dan menawan, diselimuti banyak legenda berbeda. Dengan mempelajarinya, kita bisa lebih dekat dengan pemahaman nenek moyang kita tentang dunia.

Alkonost, atau Alkonos (dari bahasa Yunani kuno ἀλκυών - "kingfisher") adalah burung cendrawasih Fajar dari mitologi Slavia. Dia dianggap sebagai burung kegembiraan yang cerdas dan bijaksana di Yavi.

Alkonost, menurut legenda, menghubungkan dewa dan manusia. Dari manusia, alkonost mendapat wajah, tangan dan payudara betina, selebihnya adalah unggas. Di salah satu tangannya dia memegang bunga surga, atau sebuah gulungan kuno. Kepala dimahkotai. Dipercayai bahwa alkonost mengendalikan cuaca dan merupakan utusan dewa matahari Slavia, Khors.

Burung alkonost, menurut satu versi, hidup di surga Sungai Efrat, menurut versi lain - di pulau legendaris. Terkadang surga Slavia kuno Iri disebut sebagai habitatnya. Rumah terdekatnya adalah pohon apel besar dengan buah emas, yang dianggap. Pohon apel dijaga oleh naga Ladon. Di musim dingin, Alkonost turun ke dunia Yavi. Oleh karena itu, saat ini salju turun di dunia, terjadi badai, badai salju, dan badai salju. Mereka puas dengan burung Alkonost.

Alkonost adalah saudara perempuan Rarog, Finist dan Stratim. Menurut mitologi Slavia, seorang gadis cantik diubah oleh para dewa menjadi burung pekakak. Legenda ini mirip dengan legenda Yunani kuno tentang gadis Alcyone, yang juga diubah oleh para dewa menjadi burung pekakak.

Alkonost adalah burung ajaib. Hanya sedikit simbol Slavia yang memiliki kekuatan seperti itu. Dia bertelur tujuh telurnya di kedalaman Samudra Dunia di tengah musim dingin atau selama titik balik matahari musim dingin. Selama seminggu ketika burung Alkonost sedang mengerami telurnya, dan satu minggu berikutnya, saat ia memberi makan anak-anaknya yang menetas, cuacanya bagus, tenang, dan tidak ada badai di laut. Alih-alih badai, angin sepoi-sepoi bertiup. Kemudian Alkonost mengambil telurnya kembali. Jika seseorang cukup beruntung untuk mencuri salah satu telurnya dari burung cendrawasih ini, ia menerima kekuatan magis yang kuat, namun setelah waktu yang singkat ia menghilang selamanya.

Menurut kepercayaan populer, pada pagi hari Juru Selamat Apel, burung cendrawasih Sirin terbang ke kebun apel. Dia mulai merasa sedih dan menangis. Di sore hari, burung cendrawasih Alkonost terbang masuk - bersukacita dan tertawa. Alkonost menyapu embun dari sayapnya yang lebar, dan apel di pohon menjadi obat.

Ciri khas Alkonost adalah nyanyiannya yang indah sehingga membuat orang terpesona. Jika seseorang mendengarnya, dia akan melupakan segala sesuatu di dunia. Hatinya dipenuhi dengan cinta, kegembiraan, dan kebahagiaan yang tak ada habisnya. Dalam hal nyanyian yang terdengar merdu, hanya bidadari cendrawasih bernama Sirin yang bisa menandinginya.

Pada salah satu cetakan populer yang menggambarkan Alkonost dibuat tulisan berikut:

“Alkonost tinggal di dekat surga, dan terkadang dia mengunjungi Sungai Efrat. Ketika dia melepaskan suaranya dalam bernyanyi, maka dia bahkan tidak merasakan dirinya sendiri. Dan siapa pun yang dekat maka akan melupakan segala sesuatu di dunia: kemudian pikiran meninggalkannya, dan jiwa meninggalkan tubuh.”