Zeus in der Kunst. Mythen des antiken Griechenlands Zeus, der Zeus vom Olymp stürzte

Der Mythos von Zeus

Zeus (oder Dius) ist der höchste Gott der Mythologie der alten Griechen. Sein Großvater Uranus (Himmel) kopulierte mit Gaia (Erde), und aus ihnen gingen die Titanen hervor, darunter Kronos, der Vater des Zeus. Als Gaia nicht mehr ständig Kinder zur Welt bringen konnte und um Hilfe bettelte, kastrierte Kronos seinen Vater Uranus mit einer Sichel und wurde selbst zum höchsten Gott der Titanengeneration. Er nahm die Titanide Rhea zur Frau, aber im Vertrauen darauf, dass eines der Kinder ihn genauso stürzen würde, wie er seinen Vater gestürzt hatte, begann Cronus, die Neugeborenen zu verschlingen. Nur Zeus überlebte: An seiner Stelle steckte Rhea ihrem Mann einen in Windeln gewickelten Stein, den er verschluckte, ohne es zu merken. In der Zwischenzeit wuchs der kleine Zeus unter der Aufsicht der Ziege Amalthea auf, die ihm Milch gab, und umgeben von Kureten und Corybantes, die Lärm machten, sobald das Baby zu weinen begann. So wurde Zeus, Sohn des Kronos, gerettet. Und als er erwachsen war, gab er seinem Vater auf Anraten der Göttin Metis einen Brechtrank und rettete alle verbliebenen Schwestern und Brüder. Der Kampf der neuen Göttergeneration mit den Titanen – die Titanomachie – dauerte zehn Jahre. Zeus wurde auch von anderen Kräften unterstützt – den Hundertarmigen und den Zyklopen (Zyklopen). Letzterer erschuf für ihn Blitz und Donner. Und die Titanen wurden besiegt und in den Tartarus geworfen.

Drei Brüder, Zeus, Poseidon und Hades, teilten die ganze Welt in drei Domänen. Zeus bekam den Himmel, Poseidon das Meer, Hades die Welt der Toten. In der Antike war Zeus auch der Herrscher über die Toten; seine Hypostase von Zeus dem Untergrund (Zeus Chthonia) ist bekannt. Daher die Behauptungen, dass er es war, der Persephone von Demeter entführte oder dass Hades dies mit Erlaubnis von Zeus tat. Doch im Laufe der Zeit werden Zeus Underground (Dis) und Zeus Olympian getrennt und Zeus selbst gilt nur noch als „himmlischer Vater“.

Seine Großmutter Gaia rebelliert gegen Zeus und schickt Typhon (nicht zu verwechseln mit Python), doch der Donnerer besiegt ihn, indem er ihn entweder in den Tartarus wirft oder auf dem Ätna begräbt. Dann gebar Gaia Riesen, und die Gigantomachie begann – ein Krieg mit ihnen. (Einigen Versionen zufolge fand der Kampf mit Typhon nach der Gigantomachie statt; in dieser Version wird angenommen, dass Typhon schrecklicher und schrecklicher ist als die Riesen.) Aber Zeus stand an der Spitze anderer olympischer Götter, einschließlich Dionysos (dem Gott). die später als alle anderen zum Olymp kamen) und Hekate (die Göttin älteren, vorolympischen Ursprungs) und gemeinsam besiegten sie die Riesen. Von nun an ist Zeus der wichtigste Gott der gesamten griechischen Welt, doch auch er ist vom Sturz bedroht. Er schützt seine Macht ständig vor seinen Brüdern und Kindern. Er hat besonders Angst davor, einen ausreichend starken Sohn zur Welt zu bringen. Damit muss seine Abneigung gegen Kinder von seinen rechtmäßigen Ehepartnern zusammenhängen.

Seine erste Frau war Metis, die so erfolgreich einen Weg vorschlug, Kronos zu beeinflussen. Doch die schwangere Göttin, von der vorhergesagt wurde, dass ihr Sohn stärker sein würde als sein Vater, wurde von Zeus verschluckt und wiederholte damit den Schritt seines Vaters Kronos. Es gelang jedoch, das Kind von Metis und Zeus, Athene, zur Welt zu bringen. Sie entstand durch den Kopf des Zeus und wurde zur Göttin der Weisheit und der militärischen Taktik. Zeus wollte Thetis heiraten, die ihm ebenfalls im Kampf half, aber ihr wurde dasselbe wie Metis vorhergesagt. Dann gab Zeus sie einfach als Sterbliche aus. Die zweite offizielle Frau von Zeus war Themis, die Göttin der Gerechtigkeit, die viele funktionale Gottheiten der Ordnung und des gemessenen Lebens hervorbrachte – Berge (oder). Eurynome brachte aus Zeus weitere nützliche Gottheiten hervor – die Charites. Mnemosyne, die Göttin der Erinnerung, brachte die Musen zur Welt. Zeus‘ dritte Frau (oder einfach Freundin) war Demeter, aber sie hatten keine anerkannten Kinder.

Die bedeutendste und beständigste Ehefrau des Zeus war Hera, die Schutzpatronin der Ehe und Geburt. Doch einmal nahm sie zusammen mit Poseidon und Apollon (nach einer anderen Version mit Pallas Athene) an einer Rebellion gegen ihren Mann teil. Dann wurde Zeus jedoch von der Meeresgöttin Thetis unterstützt, die die hunderthändigen Männer (die bereits Zeus geholfen hatten) zum Olymp rief, was die Rebellen beruhigte.

Zeus verändert nach und nach die Welt und ist der Stammvater der Ordnung. Von ihm stammen sowohl funktionale Gottheiten der Harmonie, Ordnung und der Künste als auch persönliche Gottheiten, die verschiedene Charaktere und Szenarien verkörpern. Von Leto bekam er Artemis (die Schutzpatronin der Schwachen und Jungen, Beschützerin und Rächerin) und Apollon. Er selbst gebar Athene und trug Dionysos, dessen Mütter starben. Er gab seiner Schwester Hestia und seiner Tante Aphrodite einen Platz auf dem Olymp und überließ Hekate das Recht, durch alle drei Welten zu reisen. Unter seinem Kommando standen Hephaistos und Ares, die parthenogenen Söhne Heras. Er ist der Patron der Gemeinschaft der Menschen, des Sozialsystems, des kulturellen und zivilisatorischen Aufbaus. Er gibt den Menschen Gesetze, überwacht die Einhaltung von Eiden und Versprechen. Er ist der „Allkönig“.

Zeus, der höchste Gott dieser Welt, verändert die Materie des Universums, indem er sterbliche Frauen besucht. Dann werden echte Helden geboren – Halbgötter, die Menschen helfen, mit Monstern fertig werden und die Welt verändern können. Die Anfänge der sozialen Beziehungen und des Staatssystems brachten die Griechen mit Zeus in Verbindung, der den Menschen Scham, Schuld und Gewissen auferlegte. (Im Gegensatz dazu gab Prometheus den Menschen Stolz – oder Arroganz.) Die Söhne des Zeus waren die Helden Herkules und Perseus, einer der Dioskuren, Sarpedon, die größten Könige Minos, Radamanthos, Aiakos. Mit der Zeit beginnt man, Zeus als monotheistische Gottheit zu betrachten, die Quelle aller Dinge.

Die Götter des Olymp wurden auf die gleiche Weise verehrt wie Jesus heute. Die Mythen des antiken Griechenlands über Zeus beschreiben ihn als den Herrscher des Himmels, den Donnerer und den Herrn der Blitze. Legenden über die olympischen Götter sind in den Gedichten von Hesiod und Homer („Theogonie“ oder „Der Ursprung der Götter“ und „Ilias“) sowie in den „Metamorphosen“ (oder „Transformationen“) von Ovdi erhalten geblieben. Es gibt verschiedene Übersetzungen und Interpretationen der Mythen und Legenden des antiken Griechenlands, und alle ergänzen und verdeutlichen nur das Porträt des mächtigsten und einflussreichsten der Götter des Olymp – Zeus. Was war seine Macht und Großartigkeit, und war es leicht, der Besitzer solcher Talente zu sein?

Titanen und Olympioniken

Nach der Erschaffung der Welt hatten die Erde (Gaia) und der Himmel (Uranus) zwölf Töchter und Söhne. Zusammen mit den Titanen erschienen drei riesige Zyklopen und ebenso viele hundertarmige und fünfzigköpfige Riesen – Hecatoncheires, deren Urkraft keine Grenzen kannte. Da er seine riesigen Kinder hasste, sperrte Uranus sie in den Tiefen von Gaia ein und verbot ihnen, geboren zu werden. Gaia litt unter einer schrecklichen Last und versuchte, die Titanen davon zu überzeugen, Uranus für diese Ungerechtigkeit zu bestrafen, aber alle hatten Angst, ihren Vater zur Rede zu stellen. Alle außer Kronos (oder dem Gott der Zeit), der Uranus durch List stürzte. Er wurde zum Herrscher der Titanen, die grausam und unglaublich dumm waren. Kronos ist der Vater der olympischen Götter.

Die Legende vom Erscheinen des Zeus

Der Mythos von der Geburt des Zeus beschreibt kurz die Umstände, aufgrund derer der Titan Kronos, der seinen Vater stürzte, große Sorgen um den Erhalt seiner eigenen Macht hatte. Deshalb befahl er seiner Frau Rhea, ihm jedes geborene Kind zu geben, das er verschluckte. Allerdings sind Titanen und ihre Kinder unsterblich. Die Babys starben nicht, sondern wurden im Magen von Kronos von der ganzen Welt abgeschnitten. Dieses Schicksal ereilte die fünf Kinder von Rhea (Hades, Poseidon, Demeter, Hera, Hestia). Sie wollte die Gefangenschaft ihrer Kinder nicht mit ansehen und floh nach der Erbauung von Uranus und Gaia auf die Insel Kreta, wo sie Zeus zur Welt brachte. Bei ihrer Rückkehr reichte Rhea Kronos den Stein, nachdem sie ihn zuvor in Windeln gewickelt hatte. Titan schluckte es, ohne sich der Fälschung bewusst zu sein. So landete der kleine Zeus in einer Höhle auf einer Insel, die die Griechen in Mythen und Legenden als „das Ende der Welt“ bezeichneten.

Leben des Zeus vor dem Zusammenstoß mit Kronos

Einer der Mythen über Zeus beschreibt das Leben eines Olympiers auf der Insel Kreta, bevor er das Erwachsenenalter erreichte. Er wuchs in der Gesellschaft der Nymphen Adrastea und Ideas auf, die ihn mit der Milch der Ziege Amalthea und dem Honig der Bienen fütterten. Wenn das Baby in Tränen ausbrach, schlugen die Kureten (Bewohner der Insel) gegen die Schilde in der Nähe des Eingangs. Daher konnte Kronos die Stimme seines Sohnes nicht hören. Der Zeus-Mythos beschreibt kurz die Phase des Erwachsenenalters des Donnerers. Während er sich einer Ausbildung unterzog, Weisheit und Kraft erlangte und ein Mann wurde, formulierte Zeus nach und nach das Hauptziel seines Lebens: der alleinige Herrscher der Welt zu werden und Kronos zu stürzen.

Helfer des Zeus im Kampf um die Macht

Dem Sohn des Kronos war bewusst, dass er den Titanen allein nicht gewachsen war. Deshalb begann er, nach Kameraden zu suchen. Zunächst goss er in aller Stille Gift in einen Becher mit Nektar, nachdem er den Nektar getrunken hatte, trieb Kronos den Stein aus (der das Kind in den Windeln ersetzte) und dann die fünf Brüder und Schwestern des Zeus. Gemeinsam begannen sie, gegen die Titanen zu kämpfen. Einige von ihnen kämpften auf der Seite von Zeus: Okeanos und seine Tochter Styx. Der umsichtige Donnerer nahm die Unterstützung der riesigen Zyklopen in Anspruch; sie erschufen für ihn Donner und Blitz, mit deren Schlägen er die Titanen zerschmetterte.

Der Kampf um die Macht über die Welt

Der Krieg zwischen den Titanen und den Olympioniken war schrecklich und gnadenlos. Die erste Schlacht des Donnerers mit Kronos, wie sie im Zeus-Mythos erwähnt wird, fand in den Ebenen von Thessalien statt. Zeus besaß die mächtigsten Waffen und großartigsten Krieger und zog mit Kronos in die Schlacht. Tausende Blitze prasselten auf die Titanenarmee nieder. Zeus rief die hundertarmigen und fünfzigköpfigen Riesen – die Hecatoncheires – um Hilfe, denen er versprach, sie mit Respekt zu behandeln. Die Kinder von Gaia tauchten aus der Tiefe auf und begannen, Berggipfel und riesige Felsbrocken – Steine ​​– auf die Titanen zu werfen. Himmel und Erde bebten vor Donner und Blitz. Die Schlacht eskalierte zu einer Apokalypse, deren Echo Tartarus erschütterte. Die Titanen schwankten, aber für Zeus war es noch zu früh, seinen Sieg zu feiern. Der Donnerer fesselte sie und schickte sie in den Tartarus, voller ewiger Dunkelheit. Und er stellte Hecatoncheires als Wache vor die Tore. Die Herrschaft der Titanen ist vorbei. Gaia, wütend auf den Donnerer, weil er ihre Kinder (die riesigen Zyklopen und Hecatoncheires, die Zeus in den Eingeweiden der Erde zurückgelassen hatte) betrogen hatte, ließ das schrecklichste Monster aus Tartarus frei.

Kampf mit Typhon

Der antike Zeus-Mythos beschreibt ausführlich das Monster, mit dem der Sohn des Kronos, Typhon, kämpfte. Er war so groß, dass hundert seiner Köpfe am Himmel ruhten und seine ausgestreckten Arme bis zum Rand des Horizonts reichten. Aus dem Maul jeder Schlange flogen heiße Steine, und aus ihren Augen spuckte höllisches Feuer. In dem schrecklichen Brüllen waren gleichzeitig die Schreie eines Mannes, eines Stiers und eines Löwen, das Heulen von Hunden und ein scharfes Pfeifen zu hören. Der Riese hatte einen menschlichen Körper und Beine – Schlangen mit unglaublicher Kraft. Sein Körper war mit Federn bedeckt.

Zeus begann furchtlos den Kampf mit Typhon. Die Echos des Kampfes begeisterten die Bewohner von Tartarus. Durch List entzog Typhon Zeus die Sehnen seiner Beine und nahm ihm damit die Fähigkeit, sich zu bewegen. Der Donnerer wurde in eine Höhle geworfen und die Sehnen wurden versteckt. Aber der schlaueste und unternehmungslustigste der Götter, der Sohn des Zeus Hermes, schaffte es, sie zu bekommen und seinem Vater zurückzugeben. Der Kampf wurde mit neuem Elan fortgesetzt. Als sich Typhon näherte, begannen die Meere zu kochen. Zeus verbrannte seine Köpfe durch Blitz und Donner. Sowohl die Luft als auch die Wolken standen in Flammen. Typhon brach mit verbrannten Köpfen zusammen und alles um ihn herum schmolz durch die Hitze. Zeus warf seinen besiegten Gegner zurück in den Tartaros. Doch auch dort beruhigte sich der Riese nicht, was zu Stürmen und Vulkanausbrüchen führte. Der Name Typhon wurde zum Prototyp für den Namen einer solchen Katastrophe wie eines Taifuns.

Nach dem Sieg über Typhon erlangte Zeus die absolute Macht über die Welt. Der Mythos von Zeus (Klasse 5) beschreibt eine Situation, in der er nach einiger Zeit einen furchtbaren Feind hat.

Zeus' Frau Metis

Götter sind wie Menschen nicht ohne ein gewisses Maß an Abenteuerlust. Der Donnerer könnte die Gestalt eines Adlers, eines Stiers oder eines Schwans annehmen, um die Aufmerksamkeit sterblicher Frauen auf sich zu ziehen. Zeus verliebte sich leidenschaftlich in die junge Göttin Metis (Weisheit) und nahm sie zur Frau. Doch dann drehte sich das Glücksrad in die entgegengesetzte Richtung und das Glück der liebenden Götter wurde von der Vorhersage überschattet: Zeus würde durch das Kind, das die Göttin Metis zur Welt bringen würde, entmachtet werden. Die Prophezeiung über den Sturz des Donnerers durch seinen eigenen Sohn verfolgte ihn. Zeus schwört, dass sich die Geschichte mit seinem Vater nicht wiederholen wird und schluckt Metis. Als Gefangener des Donnerers gab ihm die Göttin einen Teil ihrer Fähigkeiten: Weisheit, List, Wissen. Wieder einmal besiegte der Machthunger die Liebe.

Zeus und Hera

Die neue Frau des Donnerers war die mächtige Göttin des Olymp Hera, deren eifersüchtiger Charakter ihrem frischgebackenen Ehemann einen grausamen Scherz spielte. Die Liebe Gottes wird in verschiedenen Mythen um Zeus beschrieben. Am Ende war Heras Geduld am Ende. Sie gab sich mit solchen Demütigungen vor anderen Göttern nicht zufrieden. Hera wird zur Anstifterin einer Verschwörung gegen Zeus. Ihre Worte, dass der Donnerer nicht besser als alle Götter, sondern ihnen gleich sei, inspirierten die Olympioniken und sie fesselten Zeus, während er schlief. Diese Verschwörung war der unvorstellbarste Konflikt, in dem man sowohl die Macht als auch die Möglichkeit, unter der Sonne zu bleiben, verlieren konnte.

Die Hecatoncheires kamen dem Donnerer zu Hilfe. Als sie erfuhren, was geschah, beeilten sie sich, Zeus zu helfen. Die Riesen zerbrachen die Ketten, mit denen er gefesselt war, woraufhin die Götter des Olymp aus Angst vor dem Zorn des Herrschers flohen.

Nachdem er sich von dem Schock erholt hatte, begann Zeus, die Anstifter des Putsches zu bestrafen. Hera hing an goldenen Ketten zwischen Himmel und Erde. Und Apollon und Poseidon bauten zur Strafe die Mauern Trojas.

Unterschiedliche Interpretationen

Der Zeus-Mythos, insbesondere auf den Inseln Kreta und Sizilien, wird leicht abgewandelt, um Touristen anzulocken. Von den Guides sind unterschiedliche Interpretationen zu hören. Der Mythos von der Geburt des Zeus in der 5. Klasse wird in einer kurzen Zusammenfassung untersucht und aus den Quellen antiker griechischer Geschichtenerzähler (Hesiod, Homer, Ovdiy) zusammengestellt. Viele Fakten aus Legenden und Mythen werden in der archäologischen Forschung bestätigt. Es wird angenommen, dass die Macht des Zeus mit der Entstehung einer neuen Religion endete – des Christentums und des einzigen Gottes, Jesus. Heute kann niemand eindeutig sagen, wie ein so mächtiger Charakter in Vergessenheit geraten ist. Es ist nicht möglich, die Wahrheit festzustellen, da die Mythen und Legenden über Zeus nur von einigen Geschichtenerzählern niedergeschrieben wurden und die Bibel und das Neue Testament mehrmals umgeschrieben und überarbeitet wurden, bevor sie in der größten Auflage auf dem Planeten Erde reproduziert wurden.

Forscher haben festgestellt, dass es viele Ähnlichkeiten zwischen den Mythen über Zeus und dem Alten Testament gibt. Dieses Rätsel bleibt bis heute ungelöst.

Alle antiken Quellen sind sich einig, dass der an der Grenze zwischen Mazedonien und Thessalien gelegene Olymp der Wohnsitz der Götter des antiken griechischen Pantheons ist. Auf diesem Gipfel, der zum Symbol des Konklaves der Himmlischen wurde, herrschten die Olympioniken majestätisch über die Welt, blieben jedoch den menschlichen Leidenschaften und Geschichten nicht gleichgültig und vertraten manchmal die eine oder andere Seite in irdischen Leidenschaften. Die Leidenschaften und sogar die Launen der Götter waren der Ausgangspunkt vieler mythologischer Geschichten.

Zeus, der Sohn von Rhea und Kronos, ernährte sich von der Milch der Ziege Amalthea unter dem Schutz der Nymphen und Coryvantes, besiegte die Riesen und Titanen und erlangte die absolute Vorherrschaft nicht nur über die Menschen, sondern auch über die Unsterblichen. Er saß majestätisch auf dem Thron mit seinen Attributen: Blitz – die Personifikation von Licht und Zerstörung; ein Zepter – ein Symbol der Monarchie; Adler - Bote; Ägide - die Haut von Amalthea, die als unzerstörbarer Schutz diente. Zeus war allem unterworfen, was im Himmel, in der Natur, in der menschlichen Gesellschaft geschah. Er verteilte Gut und Böse auf der Erde, die Zukunft wurde ihm offenbart. Die gesamte Gesellschaftsordnung wurde von ihm, dem König und Vater der Götter und des Volkes, errichtet. Aus der Vereinigung von Zeus mit Held, seine Schwester und seine Frau, wurden als Ares, der Kriegsgott, geboren; Hebe, Gottheit der Jugend; Ilithyia, Göttin der Geburt, fähig zur Fortpflanzung ohne Beteiligung des männlichen Prinzips.

Darüber hinaus ging Zeus unzählige Liebesbeziehungen mit vielen Frauen ein, sowohl himmlischen als auch sterblichen. Aus diesen Verbindungen wurden andere Götter, Halbgötter und brillante Helden von Hellas geboren.

Eine der leidenschaftlich geliebten Göttinnen von Zeus war Métis, Göttin der Weisheit, seine erste Frau. Nach mehreren erfolglosen Versuchen, die Annäherungsversuche von Zeus abzuwehren, stimmte Metis zu, seine Frau zu werden: Als Ergebnis der Ehe wurde Athene gezeugt. Doch Zeus, der befürchtete, dass Metis ein Kind zur Welt bringen würde, das stärker wäre als er (Gaia, die Erde, prophezeite ihm dies), schluckte seine Frau und brachte erst dann aus seinem eigenen Kopf Athene zur Welt.

Unterdessen gebar die neue Frau Hera, eifersüchtig auf die außerehelichen Affären des Zeus und seine Fähigkeit, ohne die Beteiligung einer Frau zu gebären, ohne Männlichkeit den Sohn von Hephaistos – der Gottheit des Feuers. Wenn es Zeit zur Geburt ist Athen, es ist ihr Halbbruder Hephaistos zerschmetterte Zeus‘ Kopf mit seinem riesigen Hammer. So wurde eine der am meisten verehrten griechischen Göttinnen voll bewaffnet geboren.

Nicht weniger berühmt in der Mythologie ist die Vereinigung zwischen Zeus und Sommer, von dem Apollo, die Gottheit des Lichts, und Artemis, die Gottheit der Jagd, abstammen. Und in diese Liebesgeschichte mischte sich die eifersüchtige Hera ein, weshalb die schwangere Leto lange Zeit um die Erde wandern musste.

Hera verbot jeden Ort an Land oder auf dem Meer, um die verfolgte Göttin aufzunehmen. Nur eine kleine felsige Insel Geschäfte mit in der Mitte des Ägäischen Meeres, das aufgrund starker Unterströmungen schwer zugänglich war und daher als schwimmende Insel galt, bot Leto Schutz. Hier, weder an Land noch auf dem Wasser, brachte Summer ihr Kind zur Welt Apollo Und Artemis. Als Zeichen der Dankbarkeit erhielt Delos von der verfolgten Göttin vier Säulen – Stützen, die seine Reise für immer stoppten. Im Laufe der Zeit entstand auf Delos der bedeutendste Tempel der Antike, der Apollo geweiht war.

Diona, die Tochter von Uranus (nach einer anderen Version - Ozean) brachte Zeus Aphrodite, Göttin der Liebe.

Aus einer Verbindung mit seiner anderen Schwester Demeter, Göttin der Fruchtbarkeit und des Ackerbaus, gebar Zeus Persephone, zukünftige Göttin der Unterwelt und Frau des Hades.

Sie heiratete Zeus und Themis, Göttin der Gerechtigkeit und ewigen Ordnung – chronologisch gesehen wurde sie seine zweite Frau. Darüber hinaus spielte Themis die Rolle der Beraterin des Donnerers: auf ihren Vorschlag hin während Gigantomachie Zeus bedeckte sich mit einer Aegis.

Themis brachte dem olympischen Herrscher zahlreiche Nachkommen, darunter drei Ory, Göttinnen, die für den Wechsel der Jahreszeiten und die Ordnung in der Natur verantwortlich waren, sowie drei Moira, Göttinnen des menschlichen Schicksals, Träger unvermeidlicher Situationen – das Leben selbst, viel Glück, Glück. Es wurde angenommen, dass jeder Mensch sein eigenes „Moira“ (Schicksal) hatte, mit dem sein Planid verbunden war. Die Moiras wurden als Frauen dargestellt, die den Faden des menschlichen Lebens spinnen: Eine von ihnen begann zu spinnen, die andere trug den Faden durch alle Wechselfälle des Schicksals, und die dritte brach ihn ab und brach in der tödlichen Stunde den irdischen Weg ab.

Neun aufeinanderfolgende Nächte lang kopulierte Zeus in der angenehmen Region Pieria in Thrakien mit der Göttin der Erinnerung Mnemosyne. Infolgedessen brachte die junge Titanide, Tochter von Uranus und Gaia, ein Jahr später neun Töchter zur Welt Elch.

Drei Charites (in der römischen Version - Graces) wurden als Ergebnis der Hochzeit von Zeus mit dem Titaniden geboren Eurynom, dessen untere Körperhälfte fischartig war, wie bei unseren Meerjungfrauen.

Wohltätigkeitsorganisationen, zunächst Fruchtbarkeitsgottheiten, wurden später zu Göttinnen der Schönheit, Freude und der Verkörperung weiblicher Reize. Sie lebten mit den Musen auf dem Olymp und schlossen sich ihnen in einem bezaubernden Chor an. In der Kunst wurden sie oft als schöne nackte Mädchen dargestellt, deren Hände einander berührten (die beiden seitlichen Figuren zeigten normalerweise in eine Richtung und die mittlere in die entgegengesetzte Richtung). Darüber hinaus waren die Chariten für die geistige und künstlerische Kreativität zuständig. In der Spätantike wurde ihr Kult durch den Kult der Aphrodite verdrängt.

Zeus eroberte die Himmlischen mit seinem unbestrittenen Charme, aber manchmal, in schwierigeren Fällen, griff er auf die unbestreitbare Autorität des Herrn des Olymp zurück. Seine Erfolge bei irdischen Frauen, die ihn nicht weniger anzogen als die Göttinnen, erforderten oft verschiedene Arten von Metamorphose.

Beispielsweise faszinierte die Frau des spartanischen Königs Tyndareus Zeus mit ihrer Schönheit. Leda.

Zeus erschien ihr in der Gestalt eines bescheidenen Schwans. Durch den Verkehr mit dem Herrscher des Olymp legte Leda ein Ei, aus dem vier Kinder schlüpften: Klytämnestra, die später die Frau von König Agamemnon und die Mutter von Orestes und Elektra wurde; Schön Elena, die Menelaos heiratete und mit ihrer Frivolität den Trojanischen Krieg verursachte; sowie zwei Dioskuren („Kinder des Zeus“) – Rolle Und Polidevk(in der römischen Mythologie - Pollux).

Zeus' Liebe zu Danae. Einer der populärsten Mythen zufolge sagte ein Orakel dem argivischen König Akrisius voraus, dass seine Tochter Danae einen Jungen zur Welt bringen würde, der seinen Großvater stürzen und töten würde. Acrisius sperrte seine Tochter in einem Kupferturm ein, doch Zeus, der sich in sie verliebte, betrat den Turm in Form eines goldenen Regens.

Als Ergebnis wurde er geboren Perseus. Als er die Schreie des neugeborenen Perseus hörte, befahl Acrisius, seine Tochter und seinen Enkel in eine Holzkiste zu stecken und ins Meer zu werfen (war das nicht der Mythos, der zur Grundlage von Puschkins „Das Märchen vom Zaren Saltan“ wurde?). Die Wellen trugen die Arche zur Insel Sirif, wo Danae und Perseus von einem örtlichen Fischer gerettet wurden. Von Perseus und seiner Geschichte werde ich Ihnen jedoch ein anderes Mal erzählen.

Eine weitere Liebesbeziehung von Zeus ist damit verbunden Alkmena, Ehefrau des tirinthischen Königs Amphitryon, aus der Familie des Perseus. Von der Leidenschaft für die schöne Königin entflammt, nahm Zeus während der Abwesenheit seines Mannes dessen Aussehen an. So empfing Alkmene Herkules.

Die wohl berühmteste Geschichte ist die Verwandlung des Zeus Mythos Europa.
Eines Tages spielte Europa, die Tochter von Phönix, dem König von Sedon (oder Tyros), mit ihren Freunden am Meeresufer, als Zeus die Schönheit bemerkte. Der Olympier verwandelte sich in einen Stier und erschien vor dem Mädchen. Zuerst erschrocken, wurde das Mädchen dann mutiger, begann mit dem Stier zu spielen und sattelte ihn.

Plötzlich stürzte der Stier zum Meer, und das Mädchen, das fürchtete zu fallen, packte seine Hörner. Die Reise mit Europa im Rücken endete auf der Insel Kreta. Dort, an einer kühlen Quelle unter einer Platane, nahm Zeus das Mädchen in Besitz, woraufhin sie ein Kind zur Welt brachte Minos, der König von Kreta wurde, sowie Sarpedon und Rhadamanthus. Als stiller Zeuge dieser Liebestat erhielt die Platane von Zeus das Privileg, immer eine grüne Krone zu tragen.

Manchmal geriet der liebende Zeus in den Bann junger, hübscher Jungen. Dies wissen wir aus dem Mythos von Ganymed, einem Nachkommen von Dardanus, dem ersten König von Troja.
Ganymed, der als der schönste junge Mann unter den Sterblichen gilt, hütete gerade die Herden seines Vaters in den Bergen in der Nähe von Troja, als Zeus in Gestalt eines Adlers vor ihm erschien. Zeus erregte Ganymed mit Zeichen der Aufmerksamkeit – einem Hahn und einem Reifen – und brachte ihn dann zum Olymp, wo er ihm die ewige Jugend schenkte und ihn zum Mundschenk der Götter machte.

Da die antike Mythologie eine Art Vorbild und Verhaltensmuster für die Menschen war, die sie geschaffen haben, ist es kein Wunder, dass sich die Moral damals stark von unserer unterschied. Nehmen wir zum Beispiel den höchsten Olympioniken – Zeus. Aus moderner Sicht war er allen möglichen Perversionen ausgesetzt, ganz zu schweigen von der Polygamie, vom Inzest bis zur Sodomie.
Es ist jedoch nicht unsere Aufgabe, über die alten Griechen und insbesondere über die durch ihre Fantasie geschaffenen Götter zu urteilen. Wir möchten ihnen besser dafür danken, dass die antike Mythologie als eine der Hauptinspirationsquellen für die großen Künstler diente, deren Werke Ihnen in dieser und meinen anderen Geschichten zum Thema Mythologie vorgestellt werden.

Danke für die Aufmerksamkeit.

Sergey Vorobiev.

Zeus galt als Hauptgottheit des antiken griechischen Pantheons. Er war nicht nur „verantwortlich“ für Donner und Blitz, sondern auch für den gesamten Olymp und die Menschenwelt.

Geburt

Zeus‘ Eltern waren Kronos und Rhea. Der Vater wusste von einer Prophezeiung, die besagte, dass einer seiner Söhne ihn stürzen würde. Kronos hatte große Angst davor. Er selbst zerstörte einst seinen Vater Uranus, den allerersten Gott. Der Mythos von Zeus besagt, dass Kronos Rhea befahl, ihm neugeborene Kinder zu bringen, die er ohne Mitleid schluckte. Dieses Schicksal ereilte bereits Hestia, Poseidon, Demeter, Hades und Hera.

Aus Angst um ihren jüngsten Sohn beschloss Rhea, ihn in einer Höhle auf der Insel Kreta zur Welt zu bringen. Sie gab Kronos einen in Windeln gewickelten Stein, den er schluckte, ohne sich des Tricks bewusst zu sein.

Der Mythos von der Geburt des Zeus erzählt auch von den Kureten – den geheimnisvollen Gefährten von Rhea. Sie waren diejenigen, die das Kind bewachten, während es auf Kreta aufwuchs. Wenn das Baby anfing zu weinen, klapperten die Wachen laut mit ihren Rüstungen und Schilden. Dies geschah, damit Kronos diese Schreie nicht hören konnte. Der Mythos von der Geburt des Zeus wurde später von den Römern von den Griechen übernommen. Sie nannten das

Kindheit in einer Höhle

Zeus aß Honig von einheimischen Bienen, die sie ihm selbst aus den Bienenstöcken auf dem Berg Dikti brachten. Eine der Höhlen an seinem Fuß gilt noch heute als „Höhle des Zeus“. Als Archäologen hier die ersten Ausgrabungen durchführten, entdeckten sie eine große Anzahl von Altären und Figuren, die dem Donnerer gewidmet waren. Der Mythos von Zeus war jedem Bewohner von Hellas bekannt. Das Baby wurde auch mit der Milch der Amalthea-Ziege gefüttert. Dieses Tier wurde von zwei Nymphen in die Höhle gebracht: Adrastea und Idea. Als Amalthea starb, wurde ihr Horn verwandelt und die Haut wurde von Zeus verwendet, um einen Schild anzufertigen, mit dem er gegen die Titanen in den Krieg zog.

Krieg mit den Titanen

Als Zeus heranwuchs und erwachsen wurde, stellte er sich offen gegen seinen Vater, der nichts von der Existenz seines Sohnes wusste. Er zwang Kronos, die Kinder zurückzubringen, die er vor vielen Jahren verschluckt hatte. Dann begannen sie einen Krieg gegen ihren Vater um die Macht über die ganze Welt. Der Zeus-Mythos besagt, dass der Altar, auf dem sie geschworen hatten, gegen Kronos zu kämpfen, in ein Sternbild verwandelt wurde.

Der Krieg mit den Titanen dauerte neun Jahre. Die Sieger wurden aufgrund der gleichen Stärke der Gegner zunächst nicht bekannt gegeben. Die Kinder von Kronos errichteten ihren Wohnsitz, von wo aus sie den Krieg führten. Neben Kronos gab es in der zweiten Göttergeneration weitere Titanen, von denen einige auf die Seite von Zeus übergingen. Der wichtigste war der Ozean, der die Meere und Flüsse kontrollieren konnte.

Zyklopen und Hekatonchiren

Schließlich beschloss Zeus, extreme Maßnahmen zu ergreifen und griff auf die Hilfe der Zyklopen zurück. Sie waren die Kinder von Uranus und Gaia. Von Geburt an befanden sie sich im Tartarus, wo sie schmachteten, bis die Olympioniken sie befreiten. Diese einäugigen Riesen schmiedeten für Zeus Blitze, die der Donnerer im Kampf auf seine Feinde schleuderte. Sie gaben Hades einen Helm und Poseidon einen Dreizack. Athene und Hephaistos lernten das Handwerk von den Zyklopen.

Auch im Zeus-Mythos werden die Hecatoncheires erwähnt. Das waren Riesen mit 50 Köpfen und hundert Armen, eingesperrt in den Eingeweiden der Erde. Sie wurden auch Verbündete von Zeus. Diese Riesen rissen ganze Stücke aus den Bergen und warfen sie direkt auf die Titanen, die versuchten, den Olymp im Sturm zu erobern. Eine kolossale Schlacht erschütterte die ganze Welt, sogar den unterirdischen Tartarus.

Die Union der Olympioniken trug Früchte. Sie besiegten die Titanen und warfen sie direkt in den Tartarus, wo sie angekettet wurden. Die Hecatoncheires begannen, die Gefangenen zu bewachen, damit sie nie freigelassen werden konnten. Von diesem Moment an begannen die olympischen Götter, die Welt zu regieren. Der Krieg mit den Titanen wurde als Titanomachie bekannt. Den Mythen zufolge fand es viele Jahrhunderte vor der Entstehung der Menschheit statt.

Neue Bestellung

Die Macht über die Welt wurde zwischen drei Brüdern aufgeteilt. Zeus erlangte die Herrschaft über den Himmel. Poseidon wurde zum Herrscher des Meeres. Hades erbte das Königreich der Toten. Das Land wurde als Gemeinschaftseigentum anerkannt. Gleichzeitig wurde Zeus als der älteste der Götter bezeichnet. Er befehligte die gesamte Menschenwelt.

Allerdings waren nicht alle mit der neuen Ordnung zufrieden. Gaia gefiel die Art und Weise, wie die Olympioniken ihre Titanenkinder behandelten, nicht. Der kurze Mythos über Zeus, der diesen Konflikt beinhaltet, besagt, dass die Erdgöttin eine Ehe mit dem schrecklichen Tartarus einging. Aus dieser Verbindung entstand Typhon, ein mächtiger Riese. Er verkörperte alle feurigen Kräfte der Erde. Der neue Gott versuchte, Zeus zu stürzen.

Die Meere kochten schon bei der bloßen Annäherung Typhons, und viele olympische Götter erwarteten entsetzt seine Invasion. Davon erzählt der Mythos von Zeus. Eine Zusammenfassung dieses neuen Krieges findet sich in einigen antiken griechischen Quellen, beispielsweise in der Theogonie. Zeus ergriff erneut den Blitz, mit dem er Typhon traf. Der Riese wurde besiegt und in den Tartarus zurückgeworfen. Dort stört er jedoch immer noch die irdische Welt. Aus seiner Verbindung mit Echidna gingen viele Monster hervor, zum Beispiel der dreiköpfige Hund Cerberus, Hydras und Chimera.

Leben auf dem Olymp

Zeus regierte an der Spitze des Olymp, wo er ständig von einer Schar jüngerer Götter umgeben war. Die Tore zu seinen Hallen sind in eine Wolke gehüllt, die von den Oras kontrolliert wird. Diese Göttinnen der Jahreszeiten erlaubten Besuchern den Olymp und öffneten den Eingang für die Götter, die auf die Erde herabstiegen.

Im Reich des Zeus herrscht der ewige Sommer – es gibt keinen Schnee, Regen oder Naturkatastrophen. Der Sohn des Donnerers Hephaistos baute prächtige Paläste, in denen die Götter feierten und ihre freie Zeit von Sorgen verbrachten. Im Zeus-Mythos (Fünftklässler befassen sich mit diesem Thema im Programm) wird auch seine Frau Hera erwähnt. Sie wurde zur Patronin der menschlichen Ehe und gebar ihrem Mann viele Kinder. Die berühmteste von ihnen war die Tochter von Hebe, die zur Göttin der Jugend und Mundschenk auf dem Olymp wurde.

- (Ζεύς, Jupiter). Herr des Himmels, größter der olympischen Götter, Sohn von Kronos und Rhea, Bruder von Poseidon, Hades, Hestia, Demeter und Hera und Ehemann von Hera. Er warf Kronos und die Titanen vom Himmel und erlangte die höchste Macht über Götter und Menschen. Er dominiert... Enzyklopädie der Mythologie

- (griechische Myphos-Legende und Logos-Geschichte) Funktionsweise kultureller Programme, die deren unkritische Wahrnehmung durch das individuelle und Massenbewusstsein, die Sakralisierung ihres Inhalts und die strikte Umsetzung voraussetzt. Es gibt: klassische M... Das neueste philosophische Wörterbuch

Das Wort „Zeus“ hat andere Bedeutungen: siehe Zeus (Bedeutungen). Zeus ... Wikipedia

- (griechisch mythología, aus mýthos-Tradition, Legende und lógos-Wort, Geschichte, Lehre) eine phantastische Weltvorstellung, die für einen Menschen primitiver Gemeinschaftsformation charakteristisch ist und in der Regel in Form mündlicher Mythenerzählungen übermittelt wird , und Wissenschaft ... Große sowjetische Enzyklopädie

- (aus dem Griechischen mutos legende, Legende und logos Wort, Geschichte) 1) Fantastisch. die Vorstellung von der Welt, die für einen Menschen einer primitiven Gemeinschaftsformation charakteristisch ist. 2) Im engeren Sinne des Wortes eine Art mündlicher Umgangssprache. Kreativität. 3) Wissenschaft, die Mythen und ihre Entsprechungen untersucht... ... Sowjetische historische Enzyklopädie

Die ältesten Elemente. Die griechische Mythologie ist, wie die griechische Kultur insgesamt, eine Verschmelzung verschiedener Elemente. Diese Elemente wurden schrittweise über einen Zeitraum von mehr als tausend Jahren eingeführt. Um das 19. Jahrhundert Chr. die ersten uns bekannten Träger... ... Colliers Enzyklopädie

Normalerweise verkörpern Götter einfach eine Art unpersönliche übernatürliche Kraft. In mythologischen Erzählungen erhält das Übernatürliche einen Namen und ein Bild, sodass aus dem anonymen Wundereingriff ein Gott mit Namen und Rolle wird ... Colliers Enzyklopädie

Zeus- (griechischer Zeus) in der griechischen Mythologie der König der Götter und des Volkes, der Sohn von Rhea und Kronos. Nachdem Z. die Macht seines Vaters und der Götter der älteren Titanengeneration beraubt hatte, teilte er die Macht mit seinen Brüdern: über das Meer mit Poseidon, über die Unterwelt mit Hades und ging für sich selbst... ...

Antike Mythologie- eine Reihe von Vorstellungen der Alten, Griechen und Römer über den Ursprung der Welt und Gesellschaften, ihre Struktur sowie Erinnerungen an ihre Vergangenheit. Als eine der Gesellschaftsformen Bewusstsein, M. a. ist eng mit Religion, Ritual, Folklore verbunden, daher... ... Antike Welt. Wörterbuch-Nachschlagewerk.

Der Großteil der westlichen Welt kennt die klassische Mythologie vor allem in ihrem römischen Gewand: Zeus ist Jupiter, Hera Juno, Athena Minerva, Cronus Saturn, Odysseus Odysseus usw. Natürlich war dies nicht immer der Fall. Unter der Schicht der griechischen Kultur ist es klar... ... Colliers Enzyklopädie

Bücher

  • Legenden und Mythen des antiken Griechenlands und des antiken Roms, Kun Nikolai Albertovich. Es ist kein Zufall, dass das antike Griechenland und das antike Rom als Wiegen der europäischen Zivilisation bezeichnet werden. Dort wurden die Grundlagen der europäischen Kultur, Philosophie, Architektur, Stadtplanung, Militär... gelegt.


Verwandte Veröffentlichungen