Ägyptisches Wissen. Wissenschaft und Wissen im alten Ägypten. Wissenschaftliches Wissen über das alte Ägypten

Die Ägypter waren die ersten auf der Welt, die alle bedeutenden kulturellen Entdeckungen machten. Sie hatten niemanden, von dem sie lernen konnten. Sie verfügten schon früh über ein Verständnis aller wichtigen Wissenszweige. Dies wird durch die Erstellung der ersten Enzyklopädie der Welt vor etwa dreitausend Jahren belegt. Es gab Abschnitte: Himmel, Wasser, Pflanzen, Tiere, Städte, fremde Völker. Bis heute sind Werke zur Medizin, Astronomie und Mathematik erhalten. Die erste und wichtigste Errungenschaft der Ägypter war die Entdeckung der Schrift.
Schriften aus dem alten Ägypten. Bereits im 4. Jahrtausend v. Chr. e. Es war so viel nützliches Wissen bekannt, dass es unmöglich war, es im Gedächtnis zu behalten. Es gilt, sie zu bewahren und an nachfolgende Generationen weiterzugeben. Dies führte zur Entstehung eines der ältesten Schriftsysteme.
Zunächst zeichneten die Ägypter mehr, als sie schrieben. Wenn es notwendig war, ein bestimmtes Wort anzugeben, wurde eine kleine Zeichnung angefertigt. Jeder verstand die gezeichneten Figuren eines Löwen, eines Adlers, einer Pyramide und eines Pfluges. Auch komplexere Konzepte wurden auf diese Weise niedergeschrieben. So bedeutete ein menschliches Auge mit Tränen „weinen“, und eine Person mit gefesselten Händen bedeutete „gefangen“. Auf einem horizontalen Streifen mit einem Stern darüber stand „Nacht“.
Dann wurde das Schreiben viel einfacher. Einzelne Zeichenzeichen wurden als Silben mit zwei oder drei Lauten gelesen. Dann erschienen Buchstabenzeichen, was bedeutete, dass es in der Schrift nur einen Konsonantenton gab. Die Ägypter verzichteten auf Vokale.
Einzelne Zeichenzeichen werden Hieroglyphen genannt. In dem Brief wurden etwa 750 Hieroglyphen verwendet. Am häufigsten sind Hieroglypheninschriften in die Wände von Palästen und Tempeln, auf Skulpturen und andere Steinobjekte eingraviert.
Die Ägypter waren die ersten, die ein praktisches Schreibmaterial ähnlich dem Papier entdeckten. Es wurde aus einem Schilfrohr namens Papyrus hergestellt. Er wuchs dicht an den Ufern des Nils, in den Sümpfen des Deltas, und erreichte eine Höhe von 3-6 m. Papyrusstämme wurden in lange schmale Streifen geschnitten, mit den Kanten übereinander gelegt und zu Blättern zusammengeklebt wurden getrocknet. Um große Texte aufzuzeichnen, wurden Papyrusblätter zu langen Streifen zusammengeklebt. Die Länge der unter Wissenschaftlern bekanntesten Papyri liegt zwischen 10 und 45 m. Flexible Blätter und Streifen aus Papyrus wurden zu Röhren gerollt. Sie wurden normalerweise in Tongefäßen aufbewahrt. Sie schrieben mit Tinte und einem Schilfrohr oder einem Schilfrohrpinsel.
Es muss daran erinnert werden, dass das belarussische Wort „Papier“ vom altägyptischen „Papyrus“ stammt.
Medizin in Ägypten.Ägyptische Ärzte genossen in den Ländern der Antike besonderes Ansehen. Sie wurden eingeladen, in anderen Ländern zu arbeiten.
Die Ägypter hatten Ärzte für verschiedene Krankheiten. Das bemerkte bereits der Grieche Herodot, als er in Ägypten war: „Jeder Arzt behandelt nur eine Krankheit. Deshalb gibt es überall viele Ärzte. Manche behandeln die Augen, andere den Kopf, andere die Zähne, wieder andere den Magen und wieder andere behandeln innere Krankheiten.“ Ägyptische Ärzte haben die wichtige Rolle des Herzens richtig verstanden. Sie kannten den Verlauf des „Herzens, aus dem die Gefäße für jeden Teil des Körpers kommen“.
Die Ausbildung der Ärzte erfolgte in den „Häusern des Lebens“, die den Kirchen angegliedert waren. Dort kopierten die Studenten medizinische Papyri wie das „Buch des Herzens“ und das „Buch der Augenkrankheiten“.
Die Behandlung begann mit der Befragung des Patienten, seiner anschließenden Untersuchung und der Messung seines Pulses. Der Arzt war verpflichtet, dem Patienten aufrichtig Folgendes zu sagen: 1) „Dies ist eine Krankheit, die ich behandeln werde“ oder 2) „Dies ist eine Krankheit, die ich bekämpfen werde“ oder 3) „Diese Krankheit kann nicht geheilt werden.“
Mathematik. Die ägyptische Mathematik entstand bereits in der Antike und hatte großen Einfluss auf die Mathematik anderer alter Völker. Der Historiker Herodot schrieb: „Ich glaube, dass die Geometrie in Ägypten erfunden wurde und von dort nach Griechenland gelangte.“ Der berühmte griechische Mathematiker Archimedes studierte viele Jahre in Ägypten.
Die Mathematik entstand aus praktischen Bedürfnissen. Mit der Entstehung des Staates gingen Beamte mit Assistenten durch die Dörfer. Sie zählten Tiere, maßen die gesäten Felder, um die Höhe der Steuer für jeden Bauern zu berechnen. Dadurch entstand das Bedürfnis nach Arithmetik. Beim Bau von Bewässerungssystemen waren Messungen erforderlich. Dies trug zur Entstehung der Geometrie bei.
Sammlungen ägyptischer mathematischer Probleme sind erhalten geblieben. Der Zustand eines von ihnen besagt etwa 7 Häuser, etwa 7 Katzen in jedem Haus, etwa 7 Mäuse, die von jeder Katze gefressen werden, etwa 7 Ähren, die von jeder Maus gefressen werden, etwa 7 Maß Getreide, die jede Ähre produziert. Problem: Wie viele Maß Getreide haben die Katzen gespart? Antwort: 19.507.

Astronomie. Mit der Entwicklung der Landwirtschaft begannen sie, sich daran zu beteiligen, den Kalender zu verbessern. Auch der Beginn der Nilflut, die genau ein Jahr später eintritt, musste genau bestimmt werden. Die Ägypter erstellten eine Karte des Sternenhimmels. Sie nutzten die Sterne, um ihren Weg zum Meer und zur Wüste zu finden. Die Ägypter nannten das Sternbild Ursa Major „Ochsenfuß“.
Der ägyptische Kalender basiert auf einer astronomischen Grundlage. Sie teilten das Jahr, das 365 Tage hatte, in 12 Monate ein. Die Nacht dauerte 12 Stunden. Der Tag wurde ebenfalls in 12 Stunden eingeteilt.
Die Ägypter erfanden Sonnen- und Wasseruhren.
Die Schule. Die Zeit hat viele ägyptische Inschriften und Papyri bewahrt. Dies deutet auf ein hohes Maß an Alphabetisierung unter den Ägyptern hin. Es gab kein einheitliches Bildungssystem. Die Schulen befanden sich in Kirchen und Regierungseinrichtungen; separate Schulgebäude wurden nicht gebaut. Es gibt Beispiele, bei denen Kinder im Alter von fünf Jahren mit dem Schulbesuch begannen.
Zuerst brachten sie uns das Schreiben und Lesen bei. Für Schreibübungen erhielten jüngere Schüler linierte Tonscherben oder flache Steintafeln. Nur ältere Schüler erhielten wertvollen Papyrus. Jeder Schüler bereitete seine eigene schwarze und rote Tinte vor. Der Haupttext wurde in Schwarz geschrieben, die Titel und ersten Zeilen wurden in Rot geschrieben.
Für einzelne Fächer gab es keine Lehrer. Es waren hauptsächlich Schriftgelehrte, die lehrten. Es war Pflicht, Gedichte und religiöse Werke auswendig zu lernen.
Es gab höhere Schulen für zukünftige Militärangehörige und Botschafter in anderen Ländern. Darin mussten die Schüler schnell Fragen beantworten wie: „Wie viele Steine ​​werden benötigt, um ein Grundstück einer bestimmten Größe zu bauen?“ Wie stellt man eine große Skulptur auf einen Sockel? Wie viele Arbeiter werden benötigt, um eine Säule mit einer bestimmten Länge und einem bestimmten Gewicht zu transportieren?“ In solchen Schulen unterrichteten sie Musik, Schwimmen, Springen und Laufen. Der Pharao war von Beamten mit guten Fremdsprachenkenntnissen umgeben.
So gehörten die alten Ägypter zu den ersten, die eigenständig eine für ihre Zeit perfekte Schriftsprache schufen und bedeutende Erfolge in der Medizin, Mathematik und Astronomie erzielten. Ihr Kalender unterscheidet sich fast nicht von dem, den wir verwenden. Sie wussten, wie man gebildete Menschen großzieht.

Wie ägyptische Hieroglyphen gelesen wurden
Die Sprache und Schrift der alten Ägypter gerieten vor vielen Jahrhunderten in Vergessenheit. Viele Wissenschaftler versuchten, dieses Geheimnis zu lüften, aber es gelang ihnen nicht.
Zu Beginn des 19. Jahrhunderts. Eine sehr interessante Inschrift wurde aus Ägypten nach Europa gebracht. Es wurde in zwei alten Sprachen – Ägyptisch und Griechisch – in einen großen Stein gemeißelt. Es begann mit der Erforschung des fähigen jungen Wissenschaftlers Chaumpollion, der zuvor schnell viele Sprachen gelernt hatte. Er beherrschte auch gut Altgriechisch.
In dieser Inschrift waren die Namen von Königen und Königinnen von einem runden Rahmen umgeben. Chaumpollion war 1822 der erste auf der Welt, der so berühmte Namen der Geschichte wie Kleopatra und Thutmosis las. Bald veröffentlichte er das erste Lehrbuch und Wörterbuch der altägyptischen Sprache. Chaumpollion gilt zu Recht als Begründer der modernen Wissenschaft von der Geschichte und Kultur des alten Ägypten.

Das Kunsthandwerk, insbesondere die Verarbeitung von Holz, Stein, Metall, Ton, Papyrus sowie die Verarbeitung von Stoffen und Leder, erlebte in dieser Zeit eine bedeutende Entwicklung. Während der Archaik und des frühen Königreichs wurden alle Wälder gerodet, weshalb die Holzverarbeitung in dieser Zeit von großer Bedeutung war. Bei der Herstellung von Möbeln, Schiffen, Grabkisten und anderen Gegenständen verwendeten sie sowohl lokale Holzarten – Akazie, Palme – als auch importierte Sorten – Kiefer, die aus Syrien importiert wurde, und Ebenholz, das aus Nubien geliefert wurde. Die Entwicklung der holzverarbeitenden Produktion spiegelt sich in der erheblichen Komplikation und Verbesserung der Werkzeuge wider. Steinwerkzeuge werden nach und nach durch Metallwerkzeuge ersetzt. Der Baum wird mit der Axt gefällt, mit der Einhandsäge gesägt, mit der Dechsel besäumt und mit einem flachen Nummernstein markiert. In speziellen Werkstätten werden Pfeil und Bogen mit einer ganzen Reihe von Werkzeugen hergestellt.

Auch für den Schiffbau war die Holzverarbeitung von großer Bedeutung. Offizielle Aufzeichnungen berichten vom Bau großer Frachtschiffe aus verschiedenen Holzarten, hauptsächlich Akazie, die aus Nubien importiert wurden.

Die Steinbearbeitung erreichte zu dieser Zeit einen hohen Entwicklungsstand und technische Perfektion. Einen Eindruck von der Technik der Steinbearbeitung vermitteln wertvolle Gefäße, die aus sehr harten Steinen mit erstaunlicher Präzision und Perfektion gefertigt wurden. Besonders erfolgreich sind ägyptische Steinmetze jedoch im Baugewerbe. Die riesigen Königsgräber (Pyramiden) und die in ihrer Nähe befindlichen Tempel vermitteln einen anschaulichen Eindruck von der Blütezeit der Bautechnik. Für den Bau wurden riesige Steinplatten verwendet. So erreichen die Steine ​​am Eingang des Totentempels des Pharao Khafre eine Länge von 5,45 m und wiegen 42.000 kg. Der führende und wirtschaftlich bedeutendste Handwerkszweig war die Metallurgie, die auch im Alten Reich eine bedeutende Entwicklung erlebte. Steinwerkzeuge werden zunehmend durch Metallwerkzeuge ersetzt, meist aus Kupfer, das in den Minen der Sinai-Halbinsel abgebaut wird. Neben der Schmiedetechnik war auch die Gusstechnik bekannt.

In dieser Zeit erreichte die Schmuckkunst ihren Höhepunkt. Ägyptische Juweliere stellten elegante Gegenstände und Schmuck aus Gold, Silber und einer natürlichen Gold-Silber-Legierung her. Die Perfektion der Schmuckkunst dieser Zeit wird anschaulich durch die massiven Silberarmbänder veranschaulicht, die im Grab von Königin Hetsi-Heres gefunden wurden. Diese Armbänder sind mit feinsten Intarsien aus Malachit, Lapislazuli und Jaspis verziert, die anmutige Libellen darstellen.

Schließlich erlebten in dieser Zeit auch andere Handwerke eine bedeutende Entwicklung, insbesondere die Verarbeitung von Ton, Papyrus, Leder und die Herstellung von Leinenstoffen.

Ein markanter Indikator für die Entwicklung der spirituellen Kultur dieser Zeit ist das Aufkommen der Schrift, die wie die Sumerer aus den einfachsten Zeichnungen und Mustern der Urzeit hervorgeht. Dieses komplexe Bildschriftsystem war sehr visuell, aber nicht praktisch. Da die Sprache immer komplexer wird und viele abstrakte Konzepte bezeichnet werden müssen, wird aus dem Piktogrammzeichen ein alphabetisches Zeichen. So entstand bereits in der Ära des Alten Reiches in der ägyptischen Schrift ein Alphabetsystem, das zur Bezeichnung von 24 Grundlauten diente. Den ägyptischen Schriftgelehrten gelang es jedoch nicht, die archaischen Überreste der Antike aufzugeben und ein Schriftsystem zu schaffen, das nur aus alphabetischen Zeichen bestand. Aufgrund konservativer Traditionen bewahrten ägyptische Schriftgelehrte eine große Anzahl komplexer Silben- und Bildzeichen, die ganze Wörter mit Hieroglyphen bezeichneten.

Im Laufe von fast viertausend Jahren entstand eine Vielzahl sehr unterschiedlicher literarischer Werke, die vom hohen Entwicklungsstand dieser alten Kultur und dem Reichtum der künstlerischen Kreativität des ägyptischen Volkes zeugen.

Die ägyptische Literatur erlebte ihre dramatischste Entwicklung während der Ära des Mittleren Reiches (ca. 2050 – 1700 v. Chr.), die als Blütezeit der klassischen Literatur des alten Ägypten gilt.

Märchen reichen bis in die tiefen Schichten der mündlichen Volkskunst zurück und bewahren oft Szenen aus dem Volksleben, die das Leben und die Weltanschauung der Bauern widerspiegeln. Sie sind in die Form der Volkssprache gekleidet, die anschließend nur noch einer künstlerischen literarischen Verarbeitung unterzogen wurde.

Die Hauptfiguren des Märchens sind unschuldige und rechtschaffene Leidende; Dies sind „Die Geschichte zweier Brüder“ und „Die Geschichte von Wahrheit und Falschheit“. Das Motiv des ersten von ihnen – über eine böse Frau und einen unschuldigen jungen Mann, den sie verführen will, die wundersamen Verwandlungen der Hauptfigur des Märchens und schließlich über den Triumph eines zu Unrecht leidenden gerechten Mannes – ist gefunden nicht nur in der ägyptischen Literatur, sondern auch in der Literatur vieler Völker späterer Zeiten, die von der ägyptischen Kultur beeinflusst waren.

Mythen stehen Märchen sehr nahe, insbesondere der bekannte Osiris-Mythos, der uns im Werk des großen antiken griechischen Schriftstellers, Historikers und Philosophen Plutarch „Über Isis und Osiris“ überliefert ist. Dieser Mythos und andere ägyptische Mythen des kosmischen und Sonnenzyklus erzählen von der Erschaffung der Welt, der Vernichtung der Menschen durch die Götter und der Auferstehung der Helden.

Während des Reichs der Mitte entstand ein neues literarisches Genre – Reiseberichte, das den frühesten Vorläufer des späteren Genres der Abenteuerromane darstellt.

Bildende Kunst und Architektur haben in Ägypten eine hohe Entwicklung erreicht. Die bis heute erhaltenen Tempel und Gräber zeugen von der technischen Perfektion architektonischer Formen. Die Vorläufer der riesigen Königsgräber – Pyramiden – waren Felsengräber und kleine oberirdische Gräber mit einer pyramidenförmigen Platte. Mit der Entwicklung der Bautechnik wurden immer mehr Gräber errichtet

Monumentaler. Die klassische, aus Plattenblöcken errichtete Monumentalpyramide entstand, indem die Hohlräume zwischen den Leisten der Pyramide mit Hilfe einer Außenverkleidung ausgefüllt wurden. In der Nähe der Pyramiden wurden Totentempel der Könige errichtet. Die Wände dieser Tempel waren mit Reliefs verziert, die das Leben und die Heldentaten des vergötterten Königs darstellten.

Die charakteristischen Merkmale der ägyptischen bildenden Kunst des Archaikums und des Mittleren Reiches sind die majestätische Monumentalität der Form, der strenge und klare, fast geometrische Konstruktivismus, die Frontalität und die Statik. All diese Merkmale der ägyptischen Kunst wurden mit realistischen Tendenzen kombiniert, insbesondere in der Porträtmalerei. Aber wenn der König oder Adlige gleichzeitig auf verschönerte, idealisierte Weise als übermächtige Person dargestellt wurde, dann sind die Bilder von „einfachen Sterblichen“ (Figuren von Dienern, Sklaven) realistischer und tragen die Merkmale von eine Porträtähnlichkeit. Und erst in der Ära des Neuen Reiches werden Bilder von Königen und Königinnen realistisch und weisen Merkmale von Porträtähnlichkeit auf (wie die Statuen von Amenophis III., das skulpturale Porträt der Nofretete).

Neben dem Schreiben vermittelten die Schulen auch angewandtes Wissen. So wurden Kenntnisse in Arithmetik und Geometrie genutzt, um die Größe eines Feldes, eines Getreidehaufens oder das Fassungsvermögen einer Scheune zu bestimmen; Die Ägypter waren ebenso wie die Babylonier in der Lage, schematische Karten der Gegend und primitive Zeichnungen anzufertigen. Der hohe Entwicklungsstand der mathematischen Kenntnisse der alten Ägypter wird durch grandiose Bauwerke (die Pyramiden des Death Valley, die Tempel von Luxor und Karnak usw.) belegt, die nur auf der Grundlage einer Reihe präziser Berechnungen errichtet werden konnten.

Eine der größten Errungenschaften der ägyptischen Mathematik war die Entwicklung des Dezimalzahlensystems. In der ägyptischen Schrift gab es bereits spezielle Zeichen zur Bezeichnung der Zahlen 1, 10, 100, 1000, 10.000, 100.000 und sogar einer Million, die durch die Gestalt eines Mannes angezeigt wurden, der als Zeichen der Überraschung die Hände hob. Einzigartige Längeneinheiten sind für die ägyptische Mathematik sehr charakteristisch. Diese Einheiten waren Finger, Handfläche, Fuß und Ellenbogen, zwischen denen der ägyptische Mathematiker bestimmte Beziehungen herstellte.

Mathematische Kenntnisse waren in der Kunst weit verbreitet. Um eine menschliche Figur auf einer Ebene darzustellen, zeichnete der ägyptische Künstler ein quadratisches Raster, in das er den menschlichen Körper „einpasste“, indem er sein Wissen über die mathematischen Beziehungen zwischen den Längen von Körperteilen nutzte.

Die alten Ägypter verfügten über Kenntnisse auf dem Gebiet der Astronomie, insbesondere unterschieden sie Planeten von Sternen; An den Decken verschiedener Gebäude, hauptsächlich von Gräbern und Tempeln, waren Karten des Sternenhimmels erhalten, die dazu dienen sollten, die Zeit in der Nacht zu bestimmen. Tagsüber wurde die Zeit mithilfe von Sonnenuhren und Wasseruhren bestimmt. Von den Ägyptern erstellte Karten über die Position von Sternen wurden viel später, in der griechisch-römischen Zeit, verwendet.

Die Medizin hat sich in Ägypten erheblich weiterentwickelt. Die bei der Mumifizierung durchgeführten Autopsien an Leichen trugen zur Entwicklung der Medizin bei; Ägyptische Ärzte verfügten über zuverlässige Kenntnisse über den Aufbau des menschlichen Körpers und die Funktionsweise des menschlichen Körpers; Die uns überlieferten Papyri beschreiben die Symptome vieler Krankheiten, Methoden zu ihrer Diagnose und Behandlung. In medizinischen Texten wird auf eine Spezialisierung auf bestimmte Arten von Krankheiten hingewiesen – Gynäkologie, Augenkrankheiten, Chirurgie. Im Reich der Mitte erreichte die Chirurgie einen hohen Entwicklungsstand.

Die Namen einiger Krankheiten und Rezepte weisen auf einen bedeutenden Entwicklungsstand der ägyptischen Medizin hin, deren Errungenschaften von den Autoren medizinischer Abhandlungen in der Antike weitgehend übernommen wurden. Die altägyptische Zivilisation durchlief alle natürlichen Entwicklungsstadien von der Entstehung über den Wohlstand bis zum Niedergang. Aber alle Errungenschaften der altägyptischen Kultur waren von bleibender Bedeutung für die weitere fortschreitende Entwicklung der menschlichen Kultur.

Die Bedeutung der Kunst des alten Ägypten für die Kunstgeschichte anderer Völker ist sehr groß, ebenso wie die Bedeutung des gesamten kulturellen Erbes, das das ägyptische Volk hinterlassen hat. Die Bedeutung der gesamten altägyptischen Kultur ist nicht zu unterschätzen: Kunst, Architektur, Malerei, Bildhauerei und andere Errungenschaften in verschiedenen Bereichen des wissenschaftlichen und kulturellen Lebens.

Viele Geheimnisse des ägyptischen Volkes sind bis heute ungelöst.

Prüfung

1. Wissenschaftliche Kenntnisse des alten Ägypten

Während der Zeit des Alten Reiches trugen die Bildung eines zentralisierten frühen Sklavenstaates und die Entwicklung des Handwerks (Holzverarbeitung, Metallurgie, Steinverarbeitung, Töpferei usw.) zur Anhäufung erster naturwissenschaftlicher Erkenntnisse bei. Dies wurde durch die Entwicklung der künstlichen Bewässerung, die die erste Voraussetzung für die Entwicklung der Landwirtschaft in Ägypten war, erheblich erleichtert. Trotz der ungeteilten Dominanz der Religion erreichten die Ägypter einen bedeutenden Entwicklungsstand ihrer astronomischen und mathematischen Kenntnisse. Die Anhäufung astronomischen Wissens bereits im 4. Jahrtausend v. Chr. ermöglichte die Erstellung eines Kalenders. Beobachtungen der Nilfluten wurden von Beobachtungen der Bewegungen der Himmelskörper begleitet. Es wurde festgestellt, dass der Aufgang des Sterns Sirius am frühen Morgen mit dem Beginn des Wasseranstiegs im Nil zusammenfällt und dass der Abstand zwischen diesen Aufgängen des Sirius 365 Tage beträgt. Dadurch wurde die Länge des Jahres festgelegt, das die Ägypter in 12 Monate zu je 30 Tagen einteilten und am Ende jedes Jahres, vor Beginn des nächsten, 5 Tage hinzufügten. Einführung in die Kulturwissenschaften, hrsg. V.A. Saprykina. M., 1995.

Das mathematische Wissen der Ägypter kann anhand der erhaltenen mathematischen Papyri des späten Mittleren Reiches beurteilt werden. Das Zählsystem in Ägypten war dezimal, Zahlen wurden jedoch komplizierter geschrieben, das heißt, die Ägypter hatten kein Vorzeichen für Null. Die Ägypter kannten 4 Rechenoperationen. Addition und Subtraktion wurden wie üblich durchgeführt. Um zwei Zahlen zu multiplizieren, wurde eine davon als Summe der Zahlen der Reihe 1,2,4,8,16 usw. dargestellt, dann ermittelten sie mithilfe von Tabellen das Produkt einer anderen Zahl mit den Zahlen dieser Reihe und reduzierte somit die Multiplikation dieser beiden Zahlen auf die Addition dieser Werke. Beim Dividieren versuchten sie, die Zahl zu finden, mit der multipliziert werden musste, um den Dividenden zu erhalten. Die Ägypter kannten die arithmetische Folge und möglicherweise die geometrische Folge. Bruchzahlen wurden als Brüche mit Eins im Zähler ausgedrückt. So wird im Rhinda-Papyrus, der vom Schreiber Ahmes (ca. 2000 v. Chr.) zusammengestellt wurde, 2/5 durch 1/3 und 1/15 nebeneinander ohne Zusatzzeichen dargestellt. Die Ausnahmen waren 2/3 und die seltenen 3/4. Alle Rechenoperationen wurden auch mit Brüchen durchgeführt.

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Gott Thoth – altägyptischer Gott der Weisheit und des Wissens


Die Wissenschaft im Osten blieb seit der Antike das Anwendungsgebiet von Wissen, um nur praktische Probleme im Zusammenhang mit Wirtschaft und Technologie einerseits und Verwaltungstätigkeiten andererseits zu lösen. Die östliche Wissenschaft unterschied sich grundlegend von der europäischen Wissenschaft und war aus deren Sicht überhaupt keine solche. Es war hauptsächlich religiöser und moralischer Natur, mit menschlichen Sinneserfahrungen verbunden und erforderte kein Experimentieren. Seine Hauptprobleme lagen im humanitären Bereich und waren eng mit religiöser Ideologie, philosophischer „Weisheit“ und dem Bereich esoterischen Wissens verbunden.

Ein Großteil des wissenschaftlichen Erbes der alten Ägypter ist indirekt in unsere Tage gelangt – in den Nacherzählungen griechischer Historiker und Philosophen, die die Kultur des alten Ägypten bereits in der Spätzeit, im Stadium des langsamen Aussterbens, vorfanden. Diese Informationen waren oft unvollständig und von einem Schleier der Geheimhaltung umgeben, wie fast alles, was Ägypten in der griechisch-römischen Zeit betraf. Dieses Geheimnis ist in vielerlei Hinsicht auf die Tatsache zurückzuführen, dass die Hüter der wissenschaftlichen Tradition Priester waren und die Wissenschaft eng mit der Religion verbunden war. Vieles Wissen, insbesondere das, das eine heilige Bedeutung hatte, wurde sorgfältig gehütet und war nur wenigen Auserwählten zugänglich. Die wenigen schriftlichen ägyptischen Quellen zeugen gerade von einer äußerst starken mündlichen Überlieferung – wissenschaftliche Texte sind äußerst selten, und die bis heute erhaltenen Texte sind oft kaum zu entziffern, ihre Bedeutung ist unklar und höchstwahrscheinlich verschlüsselt. Wenn man jedoch die Kultur des alten Ägypten beurteilt, kann man davon überzeugt sein, dass die Ägypter in vielen grundlegenden Bereichen der Wissenschaft viele Entdeckungen gemacht haben. Das Bewässerungssystem und die Pyramiden zeugen von hochentwickelter Technik und Geometrie, die Einbalsamierungskunst ist ein Beweis für die praktischen Errungenschaften altägyptischer Chemiker und Ärzte.


Teil des Ahmes-Papyrus mit Problemen


Mathematik

Auf dem Gebiet der wissenschaftlichen Erkenntnisse ist die größte Entwicklung bei Dr. Ägypten erhielt Mathematik als angewandte Wissenschaft. Für den Bau von Tempeln und Gräbern, die Vermessung von Landflächen und die Berechnung von Steuern war zunächst ein Berechnungssystem erforderlich; Hier begann die Entwicklung der Mathematik. Die Messung kreisförmiger Flächen und zylindrischer Volumina erforderte die Quadratwurzelrechnung. Wir können daraus schließen, dass die ägyptische Mathematik aus den Bedürfnissen der Büroarbeit und wirtschaftlichen Aktivitäten der Ägypter entstand. Die Ägypter verwendeten ein dezimales, nicht-positionelles Zählsystem, bei dem sie spezielle Zeichen zur Bezeichnung der Zahlen 1, 10, 100 – bis zu 1 Million – verwendeten. Wir haben mit einfachen Brüchen mit nur Zähler 1 gearbeitet.

Ägyptische Ziffern wurden in der Antike offenbar gleichzeitig mit der Schrift erfunden. Sie sind ziemlich einfach. Mit kleinen vertikalen Linien wurden Zahlen von eins bis neun geschrieben. Zur Darstellung von 10 wurde ein Symbol verwendet, das einer Klammer oder einem Hufeisen ähnelte. Das Bild eines abgerundeten Seils diente zur Darstellung des Konzepts von 100. Der Stiel einer Lotusblume stellte 1000 dar. Ein erhobener menschlicher Finger entsprach 10.000. Das Bild einer Kaulquappe war ein Symbol für 100.000. Die Figur einer hockenden Gottheit mit erhobenen Armen bedeutete 1.000.000. Daher verwendeten die Ägypter ein dezimales Zahlensystem, bei dem zehn Zeichen der untersten Reihe durch ein Zeichen der nächsten Stufe ersetzt werden konnten.


Die Ägypter wussten, wie man multipliziert und dividiert, aber diese Aktionen waren recht arbeitsintensiv. Die Division vervielfachte sich „umgekehrt“. Um eine Zahl durch eine andere zu dividieren, musste man herausfinden, mit wie viel man den Divisor multiplizieren müsste, um den Dividenden zu erhalten. Die von ägyptischen Mathematikern verwendete Multiplikation war ihrer Natur nach sequentiell. Die Aktion „5x6“ sah also wie folgt aus: (5x2)+(5x2)+(5x2).

Obwohl die Bestimmung der Fläche von Figuren verschiedener Konfigurationen für Geometer eine vertraute Aufgabe war, hatten die Ägypter die Zahl „pi“ nicht in ihrem Arsenal, die erst viel später von griechischen Mathematikern eingeführt wurde.

Die Mathematik hatte nicht nur praktische, sondern auch künstlerische Anwendungen. Einige der ägyptischen Gemälde weisen Spuren vorbereitender Arbeiten auf. Die dünnen Linien des unter der Zeichnung angebrachten Rasters zeigten, dass der Künstler die Fläche in Quadrate unterteilte und in diese Quadrate teilweise Figuren einschrieb. Diese Technik weist neben dem Einfallsreichtum der technischen Lösung und der mathematischen Raffinesse der Komposition darauf hin, dass die Ägypter die Proportionen gut studiert und sie aktiv in der Malerei eingesetzt haben.


Hieroglyphische Darstellung der Zahl 35736


Die alten Ägypter verfügten auch über einige Grundkenntnisse der Algebra – sie waren in der Lage, Gleichungen mit einer und zwei Unbekannten zu lösen.

Die Geometrie befand sich für die damalige Zeit auf einem recht hohen Niveau. Pyramiden, Paläste und Skulpturendenkmäler wurden mit einem hohen Maß an Präzision gebaut. Der Moskauer Mathematische Papyrus enthält Lösungen für schwierige Probleme bei der Berechnung des Volumens eines Pyramidenstumpfes und einer Halbkugel. Das Volumen eines Zylinders wurde berechnet, indem die Fläche seiner Grundfläche mit seiner Höhe multipliziert wurde. Dieser Vorgang, der mit der zylindrischen Form eines Getreidemaßes verbunden ist, wurde zur Abrechnung von Getreide in staatlichen Lagereinrichtungen verwendet. Die Ägypter des Reichs der Mitte verwendeten bereits die Zahl „Pi“ und setzten sie auf 3,16, und im Allgemeinen gingen die Fehler bei der Berechnung der Flächen von Kugeloberflächen nicht über die akzeptablen Grenzen hinaus.

Offenbar bereits in der Ära des Alten Reiches („Die Periodisierung der Geschichte des dynastischen Ägyptens vom halblegendären König Menes bis zu Alexander dem Großen, etwa vom 30. Jahrhundert v. Chr. bis zum Ende des 4. Jahrhunderts v. Chr., ist eng damit verbunden zur Manetho-Tradition. Manetho, ein Priester, der kurz nach dem Feldzug von A. dem Großen in Ägypten lebte, schrieb eine zweibändige Geschichte Ägyptens auf Griechisch. Leider sind nur Auszüge aus seinen Werken erhalten, von denen die frühesten gefunden werden in den Werken von Historikern des 1. Jahrhunderts n. Chr. Aber was uns, oft in verzerrter Form, überliefert ist, ist äußerst wichtig, denn es handelt sich um Auszüge aus dem Buch eines Mannes, der die Geschichte seines Landes auf der Grundlage gut- verfügbare ägyptische Dokumente. Manetho unterteilte die gesamte Geschichte des dynastischen Ägyptens in drei große Perioden – das antike, das mittlere und das neue Königreich; jedes der genannten Königreiche ist in Dynastien unterteilt, zehn für jedes Königreich – insgesamt 30 Dynastien“) und ein System der Längenmaße, die in Ägypten während der gesamten Existenz des ägyptischen Königreichs angewendet wurden, festgelegt. Dieses Maßsystem orientierte sich an den Proportionen des menschlichen Körpers. Die Hauptmaßeinheit war der Ellenbogen (entspricht 52,3 cm) – ein Wert, der dem Abstand vom Ellenbogen bis zu den Fingerspitzen entspricht. Sieben Handflächen mit einer Schiene aus je 4 Fingern entsprachen einem Ellenbogen. Auch der Ellenbogen hatte Teilungen (entsprechend der Breite eines Fingers), die wiederum aus kleineren Teilen bestanden. Als Hauptflächenmaß galt der „Abschnitt“ von 100 Quadratmetern. Ellenbogen. Die Grundgewichtseinheit „Deben“ entsprach etwa 91 g.

Überlieferte mathematische Texte von Dr. Ägypten (1. Hälfte des 2. Jahrtausends v. Chr.) bestehen in erster Linie aus Beispielen zur Lösung von Problemen und bestenfalls aus Lösungsrezepten, die manchmal nur durch Analyse der in den Texten angegebenen Zahlenbeispiele verstanden werden können. Wir sollten konkret über Rezepte zur Lösung bestimmter Arten von Problemen sprechen, denn Mathematische Theorie im Sinne des Beweises allgemeiner Theoreme gab es offenbar überhaupt nicht. Dies zeigt sich beispielsweise daran, dass exakte Lösungen verwendet wurden, ohne dass es einen signifikanten Unterschied zu Näherungslösungen gab. Dennoch war der Bestand an gesicherten mathematischen Fakten aufgrund der hohen Bautechnologie, der Komplexität der Landbeziehungen, der Notwendigkeit eines genauen Kalenders usw. recht groß.


Eisenproduktion im alten Ägypten


Chemie

Die Chemie im alten Ägypten war eine ausschließlich angewandte Wissenschaft und hatte teilweise einen heiligen Charakter. Das Hauptanwendungsgebiet des chemischen Wissens ist die Einbalsamierung von Toten im Rahmen des Totenkults. Die Notwendigkeit, den Körper während des ewigen Jenseits in Ordnung zu halten, erforderte die Entwicklung zuverlässiger Einbalsamierungszusammensetzungen, die Fäulnis und Zersetzung des Gewebes verhinderten.

Die Chemie der altägyptischen Einbalsamierer umfasste alle Arten von Harzen und Salzlösungen, in denen der Körper zunächst getränkt und dann durch und durch getränkt wurde. Die Sättigung der Mumien mit Balsam war im Laufe der Jahrhunderte teilweise so hoch, dass das Gewebe verkohlte. Dies geschah insbesondere bei der Mumie des Pharaos Tutanchamun – die in aromatischen Ölen und Balsamen enthaltenen Fettsäuren führten zu einer völligen Verkohlung des Gewebes, sodass nur der berühmte Sarg aus reinem Gold das Aussehen des Pharaos bewahrte.


Alte ägyptische Töpfer


Ein weiterer Aspekt der Anwendung chemischer Kenntnisse ist das Glasschmelzen. Fayenceschmuck und farbige Glasperlen sind der wichtigste Zweig der Schmuckkunst der alten Ägypter. Die reiche Farbpalette von Schmuckstücken, die in die Hände von Archäologen fielen, zeigt überzeugend die Fähigkeit ägyptischer Glasmacher, eine Vielzahl mineralischer und organischer Zusätze zum Färben von Rohstoffen zu verwenden.

Das Gleiche gilt für die Lederverarbeitung und Weberei. Die Ägypter lernten bereits in der Antike das Gerben von Leder und nutzten zu diesem Zweck natürliches Tannin, das reich an den Samen der in Ägypten wachsenden Akazie ist. Bei der Herstellung von Stoffen wurden auch verschiedene natürliche Farbstoffe verwendet – Leinen und Wolle. Die Hauptfarben sind Blau, das mit Indigofarbstoff hergestellt wurde, und Gelb. Ägyptische Künstler verwendeten die reichhaltigste Farbpalette: Gemälde aus der Zeit des Alten, Mittleren und Neuen Reiches, die in der trockenen Luft der Grabkammern bis heute erhalten blieben. Sie haben nichts von ihrer Farbe verloren, was die Qualität der von den Ägyptern verwendeten Farbstoffe perfekt charakterisiert.


Medizin

Durch die Praxis der Leicheneinbalsamierung erlangten die Ägypter umfassende medizinische Kenntnisse, die zu einer Vertrautheit mit der inneren Struktur des menschlichen Körpers führten. Im Zeitalter des Alten Reiches wurden empirisch gewonnene einzelne medizinische Beobachtungen einer Auswahl und Klassifizierung unterzogen, auf deren Grundlage die ersten medizinischen Abhandlungen entstanden. Uns sind zehn wichtige medizinische Papyri überliefert, die ihren Namen entweder von den Namen der ersten Besitzer oder von den Namen der Städte erhielten, in denen sie aufbewahrt wurden. Von diesen sind zwei von größtem Wert – der große medizinische Papyrus von Ebers und der chirurgische Papyrus von Edwin Smith.

Der Ebers-Papyrus wurde 1872 in einem der thebanischen Gräber entdeckt und stammt aus der Regierungszeit von Pharao Amenophis I. (16. Jahrhundert v. Chr.). Auf diesem Papyrus sind mehr als vierzig Texte zur Medizin verzeichnet. Es enthält viele Rezepte und Anleitungen zur Behandlung verschiedener Krankheiten, gibt Ratschläge, wie man Insekten- und Tierbissen entkommt; In der Rubrik „Kosmetik“ finden Sie Anleitungen, wie Sie Falten beseitigen, Muttermale entfernen, das Haarwachstum fördern usw. Ausnahmslos allen ärztlichen Verordnungen sind für den jeweiligen Einzelfall entsprechende Zaubersprüche und Verschwörungen beigefügt. Erwähnt werden verschiedene Pflanzen (Zwiebel, Knoblauch, Lotus, Flachs, Mohn, Datteln, Weintrauben), Mineralstoffe (Antimon, Soda, Schwefel, Ton, Blei, Salpeter), Stoffe organischen Ursprungs (verarbeitete Tierorgane, Blut, Milch). Medikamente. ). Medikamente wurden üblicherweise in Form von Aufgüssen aus Milch, Honig und Bier zubereitet.

Ägyptische Ärzte behandelten verschiedene Fiebererkrankungen, Ruhr, Wassersucht, Rheuma, Herzerkrankungen, Lebererkrankungen, Atemwegserkrankungen, Diabetes, die meisten Magenerkrankungen, Geschwüre usw.

Der Papyrus Edwin Smith listet verschiedene Verletzungen auf: Kopf, Hals, Schlüsselbein, Brust, Wirbelsäule. Ägyptische Chirurgen wagten es, recht komplexe Operationen durchzuführen. Wie Funde in den Gräbern belegen, verwendeten sie chirurgische Instrumente aus Bronze. In der gesamten Antike galten die Ägypter zu Recht als die besten Ärzte und insbesondere als Chirurgen. Sie kannten Kräuter und ihre Heilwirkung, konnten in vielen Fällen eine genaue Diagnose stellen, verwendeten Morphium und wandten praxiserprobte Behandlungsmethoden an. Der Mangel an Wissen wurde durch Magie und Hexerei ausgeglichen, die sich ebenfalls oft als nützlich erwiesen (zumindest psychologisch). Einige Heilmittel und Behandlungen, die von alten ägyptischen Ärzten verwendet wurden, werden in der modernen Medizin eingesetzt.

Ägyptischen Ärzten wurde beigebracht, zunächst die Symptome einer Krankheit zu erkennen und dann Untersuchungen und Tests durchzuführen. Sie wurden angewiesen, Einzelheiten ihrer Beobachtungen und Umfragen aufzuzeichnen. Es gibt Informationen, dass ägyptische Ärzte nach einer Untersuchung sagen sollten, ob sie einen Patienten heilen könnten oder nicht. Manchmal führten sie eine Operation durch. Chirurgen kalzinierten ihre Instrumente vor der Operation in Flammen und versuchten, den Patienten und alles um ihn herum so sauber wie möglich zu halten.

Altägyptische Ärzte genossen im Nahen Osten ein so hohes Ansehen, dass sie auf Einladung ihrer Herrscher manchmal in Nachbarländer reisten. Eines der Wandgemälde in einem Grab des Neuen Reiches zeigt einen ausländischen Prinzen, der mit seiner gesamten Familie nach Ägypten kommt, um einen ägyptischen Arzt aufzusuchen. Die Ärzte wurden von ihren älteren und erfahrenen Kollegen ausgebildet, die einige Zeit bei ihren Familien lebten. Offenbar gab es in Ägypten auch medizinische Fakultäten. Somit gibt es Hinweise auf die Existenz einer Sonderschule für Hebammen. Die besten Ärzte wurden zu Hofärzten des Pharaos und seiner Familie.

Die alten ägyptischen Ärzte hatten ein gutes Verständnis dafür, wie der menschliche Körper funktioniert. Sie hatten Kenntnisse über das Nervensystem und die Auswirkungen von Hirnverletzungen. Sie wussten zum Beispiel, dass eine Verletzung der rechten Schädelseite eine Lähmung der linken Körperseite zur Folge hat und umgekehrt. Obwohl sie das Kreislaufsystem nicht vollständig verstanden. Sie wussten nur, dass das Herz das Blut im Körper zirkulieren lässt. Sie nannten den Puls „die Übertragung von Botschaften aus dem Herzen“.

Der kranke Ägypter musste nicht genau wissen, woran er erkrankt war. Ihn interessierte viel mehr, ob der Arzt ihn heilen konnte. Diese Herangehensweise an die ärztliche Arbeit spiegelt sich in den Empfehlungen wider: „Sagen Sie ihm (also dem Patienten) nur: „Ich komme mit dieser Krankheit zurecht“ oder „Ich komme wahrscheinlich mit dieser Krankheit zurecht“ oder „Ich komme damit nicht zurecht.“ Krankheit“, aber sagen Sie ihm das sofort.“

Natürlich war die Pharmakologie der älteste und wichtigste Zweig der Medizin im alten Ägypten. Bis heute sind viele verschiedene Rezepte für Tränke aus pflanzlichen und tierischen Zutaten erhalten. In diesem Bereich standen Wissenschaft und genaues Wissen besonders eng mit magischen Ritualen in Verbindung, ohne die die altägyptische Medizin, wie auch die Medizin jeder anderen antiken Zivilisation, im Allgemeinen undenkbar war. Hierbei ist zu beachten, dass Ärzte ursprünglich zur Klasse der Priester gehörten. Erst in relativ später Zeit, nicht vor dem Neuen Reich, verließen medizinische Abhandlungen die Mauern der Schreibschulen und weltlichen Institutionen. Vermutlich aufgrund des Rückgangs des Einflusses der Tempel am Ende des Neuen Reiches wurde die Medizin weitgehend säkularisiert. Dennoch spielte die Religion immer noch eine wichtige Rolle bei der Behandlung von Krankheiten, insbesondere wenn es um psychische Probleme ging. Während der Behandlung wurden immer Gebete gesprochen, und je schwerwiegender die Krankheit war, desto wichtiger war es wahrscheinlich, sie zu sprechen. Oft wandten sich die Menschen an die Tempel dieser Götter, um sich heilen zu lassen. In den Tempeln lebten Ärzte, die auch Priester waren. In einigen Fällen durften die Kranken auf dem Tempelgelände neben dem Heiligtum übernachten. Die Ägypter glaubten, dass ein Wunder einen Kranken heilen könne. Geschieht das Wunder nicht, wird dem Patienten in diesem Fall ein prophetischer Traum zugesandt, auf den der Arzt seine weitere Behandlung stützen kann.


Astronomie

Seit der Antike war die Wirtschaftstätigkeit die Hauptquelle für die Anhäufung wissenschaftlicher Erkenntnisse im alten Ägypten. Um den jährlichen landwirtschaftlichen Zyklus kompetent zu organisieren, war es notwendig, den Beginn der nächsten Saison zu bestimmen, die Nilflut vorherzusagen und einige Vorhersagen über die Fülle an Überschwemmungswasser zu treffen. Ägyptische Priester beobachteten die Sterne wahrscheinlich von dem Moment an, als die ersten Siedlungen im Niltal entstanden. Im Laufe der Jahrhunderte haben sie eine beträchtliche Menge astronomischer Daten gesammelt, die es ermöglichten, ziemlich genaue meteorologische Vorhersagen zu erstellen – wahrscheinlich sowohl langfristige als auch kurzfristige. Neben der rein angewandten Seite waren Himmelsbeobachtungen teilweise auch theoretischer Natur. So ist bekannt, dass Astronomen des Reichs der Mitte Karten des in Ägypten sichtbaren Sternenhimmels erstellt haben. Solche Karten wurden in den Deckengemälden einiger altägyptischer Tempel aufbewahrt. Neben Set-Sirius, dem wichtigsten Stern der alten Ägypter, enthalten diese Karten auch Horus-Venus, den Abendstern. Offenbar geht die Tradition der Darstellung von Sternbildern in Form symbolischer Figuren auf Sternenkarten auf die altägyptischen Priester zurück. Durch sorgfältige Beobachtung des Himmels lernten die ägyptischen Priester schnell, den Unterschied zwischen Sternen und Planeten zu erkennen. Positionstabellen von Sternen und Himmelskörpern halfen ägyptischen Astronomen bei der Bestimmung ihrer räumlichen Position. Die Astronomenpriester wussten, wie man Sonnenfinsternisse vorhersagt und sogar ihre Dauer berechnet. Diese Seite des astronomischen Wissens war jedoch das ungeteilte Geheimnis des höchsten Priestertums. Der landwirtschaftliche Jahreszyklus führte zu der Notwendigkeit, einen Kalender zu erstellen. Der altägyptische Sonnenkalender ist wirklich ein Meisterwerk der Präzision antiker Astronomen. Im Großen und Ganzen war es dieser Kalender, der die Grundlage für jene Kalender bildete, die die Menschheit auch heute noch verwendet. Das Jahr begann im April – an dem Tag, an dem Sirius, der Stern, den die alten Bewohner des Niltals Seth nannten, am Morgenhimmel aufging. Der Sonnenaufgang von Seth-Sirius vor der Morgendämmerung kündigte den lang erwarteten Anstieg des Nilwassers und den Beginn eines neuen Lebenszyklus an. Das ägyptische Jahr dauerte 365 Tage. Der Zyklus der Nilflut diktierte die Einteilung in drei Jahreszeiten: Überschwemmung, Austrocknung von Wasser und Schlamm auf den Feldern und Dürre. Jede Jahreszeit hatte vier Monate und jeder Monat war bestimmten landwirtschaftlichen Arbeiten gewidmet. Die Monate waren gleich, jeweils dreißig Tage, und in drei Jahrzehnte unterteilt. Die letzten fünf Tage wurden am Ende des Jahres hinzugefügt, um es mit dem Sonnenzyklus zu korrelieren. Der einzige Nachteil dieses Kalenders bestand darin, dass das Kalenderjahr und das Sonnenjahr nicht vollständig übereinstimmten. Die alten Ägypter wussten nichts über das Schaltjahr, daher häuften sich im Laufe der Zeit erhebliche Unterschiede zwischen Sonnen- und Kalenderjahren an – ein Tag alle vier Jahre, fast ein Monat pro Jahrhundert.

Der ägyptische Tag bestand aus 24 Stunden und zur Zeitmessung gab es zwei Arten von Uhren – Sonnenuhren und Wasseruhren. Darüber hinaus konnte die Nachtzeit mithilfe derselben astronomischen Tabellen anhand der Position der Sterne bestimmt werden.

Der zweite altägyptische Kalender basierte auf den Mondphasen. Da der Mondmonat aus 29,5 Tagen besteht, sind an diesem Kalender ständig Änderungen erforderlich. Es wurde jedoch weiterhin zur Berechnung der Daten einiger religiöser Zeremonien verwendet. Der erste Kalender, der das Jahr in 365 Tage einteilte, wurde bereits in der Ära des Alten Reiches eingeführt, möglicherweise von König Imhotep. Da das Jahr 365,25 Tage hat, begann dieser Kalender allmählich hinter dem Datum des neuen Jahres zurückzubleiben, berechnet nach der Position von Sopdet. Nach seinem Besuch in Ägypten befahl Julius Cäsar, es im gesamten Römischen Reich einzuführen. Eine Version dieses Kalenders, bekannt als Julianischer Kalender, wurde in Europa bis zum 16. Jahrhundert verwendet. Der Gregorianische Kalender wurde nicht erstellt – derselbe, den wir heute verwenden.


Nachwort

Die Bedürfnisse der Produktion, der sozioökonomischen und kulturellen Entwicklung selbst führten zur Anhäufung der Realität des Wissens – mathematisch, astronomisch, biologisch, medizinisch. Durch das Schreiben war es möglich, sie aufzuzeichnen und an nachfolgende Generationen weiterzugeben.

Wissenschaft ist das Verständnis der Welt, in der wir leben. Dementsprechend wird Wissenschaft üblicherweise als eine hochorganisierte und hochspezialisierte Tätigkeit zur Produktion objektiver Kenntnisse über die Welt, einschließlich des Menschen selbst, definiert. Gleichzeitig ist die Wissensproduktion in der Gesellschaft kein Selbstläufer, sondern für die Erhaltung und Entwicklung des menschlichen Lebens notwendig.

Das Wissen der Ägypter in verschiedenen Bereichen hatte einen erheblichen Einfluss auf die Entwicklung der antiken und damit europäischen Wissenschaft. Die Griechen betrachteten Ägypten immer als ein Land der alten Weisheit und betrachteten die Ägypter als ihre Lehrer.

Die Entstehung wissenschaftlicher Erkenntnisse in Ägypten und anderen antiken Staaten führte nicht zur Entstehung der Wissenschaft im eigentlichen Sinne des Wortes; Wir können nur über seine Elemente sprechen, die hauptsächlich für praktische, nützliche Zwecke verwendet wurden. Darüber hinaus ist die ägyptische „Wissenschaft“ sehr eng mit Mythologie, Religion und Magie verbunden.

Literatur
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Weltkultur: Sumerisches Königreich. Babylon und Assyrien. Antikes Ägypten. A. Zaitsev, V. Laptaev, A. Poryaz. -M.: Olma-Press, 2000.

„Begreifen Sie zunächst einmal ganz genau: Es ist nur möglich, die Einstellung der Welt Ihnen gegenüber zu ändern, indem Sie Ihre eigene Einstellung zur Welt ändern. Empfangen Sie Kraft, Wissen und Gesundheit von der Welt ist nur möglich, wenn man sich darauf vorbereitet, sie zu empfangen ...“ „Lerne, auf deinen Körper und deine Haltung zu achten. Verwandeln... unmöglich.“ „Sei geduldig, aber Geduld bedeutet nicht Unterwerfung und Demut. Das ist Fleiß, Sorgfalt und Ruhe bei jedem Handeln.“ „Ehre uralt Bräuche, denn unsere Vorfahren und Vormütter haben sie von unseren hellen Göttern gelernt.

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Wissen wissenschaftlich Wissen

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Menschlich. Etwas später kam B.F. zu ähnlichen Schlussfolgerungen. Lomov, der den allgemeinen Entwicklungstrend betonte wissenschaftlich Wissen Die Rolle des Problems des Menschen und seiner Entwicklung nahm zu. Von ausländischen Forschern, die den Beginn des Zeitalters der Wissenschaft vorhersagten ... den Wissenschaftlern selbst! Dieses Interesse ist vielmehr auf einige Gesetze zurückzuführen, die objektiv im Entwicklungsprozess wirken wissenschaftlich Wissen. Und nur die visionäre Weisheit einiger Wissenschaftler ermöglichte es ihnen, die Wirkung durch subtile Manifestationen zu bemerken ...

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Radioaktiver Abfall der Erde? Biotechnologie? Wohin wird uns das alles führen? Vorerst sind alle Probleme gelöst wissenschaftlich Auf diese Weise entstanden nur noch größere Probleme – je weiter in den Wald hinein, desto düsterer die Aussichten, desto enger... wenn man sich mit Kindern noch irgendwie einigen und Feindseligkeiten schnell ausmerzen kann, dann mit Teenagern und Erwachsenen, Träger eines anderen Systems Wissen, treten sehr erhebliche Probleme auf. Wie kann man diese Konflikte glätten, wie kann man gegenseitiges Verständnis erreichen? Hier kommt wieder einmal die Moral ins Spiel...



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