Alte russische Briefe. Birkenrindenurkunden sind ein wichtiges historisches Dokument. Politische und soziale Geschichte

Birkenrindenbriefe sind private Nachrichten und Dokumente aus dem 10. bis 16. Jahrhundert, deren Text auf Birkenrinde geschrieben wurde. Die ersten Dokumente dieser Art wurden 1951 von einheimischen Historikern in Nowgorod während einer archäologischen Expedition unter der Leitung des Historikers A.V. gefunden. Arzichowski. Seitdem wird zu Ehren dieses Fundes jedes Jahr in Nowgorod ein Feiertag gefeiert – der Tag der Charta der Birkenrinde. Diese Expedition brachte neun weitere solcher Dokumente mit, und bis 1970 waren bereits 464 davon gefunden worden. Archäologen fanden Dokumente aus Nowgoroder Birkenrinde in Erdschichten, in denen Pflanzenreste und antike Trümmer konserviert waren.

Die meisten Briefe auf Birkenrinde sind persönliche Briefe. Sie berührten verschiedene Wirtschafts- und Alltagsthemen, vermittelten Handlungsanweisungen und schilderten Konflikte. Es wurden auch Birkenrindenbriefe mit halb scherzhaftem und leichtfertigem Inhalt entdeckt. Darüber hinaus fand Arkhipovsky Kopien, die Proteste von Bauern gegen ihre Herren, Beschwerden über ihr Schicksal und Listen über herrschaftliche Vergehen enthielten.

Der Text auf Buchstaben aus Birkenrinde wurde mit einer einfachen und primitiven Methode geschrieben: Er wurde mit einer scharf angespitzten Metall- oder Knochenschrift (Nadel) ausgekratzt. Die Birkenrinde wurde vorbehandelt, um sicherzustellen, dass die Buchstaben klar herauskamen. In diesem Fall wurde der Text auf einem Buchstaben aus Birkenrinde in einer Zeile platziert, in den meisten Fällen ohne Unterteilung in Wörter. Beim Schreiben wurde fast nie zerbrechliche Tinte verwendet. Der Birkenrindenbrief ist meist kurz und pragmatisch und enthält nur die wichtigsten Informationen. Was der Adressat und der Autor wissen, wird nicht erwähnt.

In Archiven und Museen finden sich viele spätere Dokumente und Briefe, die auf Birkenrinde geschrieben wurden. Es wurden sogar ganze Bücher gefunden. Der russische Ethnograph und Schriftsteller sagte, er selbst habe in Mezen unter den Altgläubigen ein Buch aus Birkenrinde gesehen.

Als Schreibmaterial verbreitete es sich im 11. Jahrhundert, verlor jedoch im 15. Jahrhundert an Bedeutung. Damals fand das billigere Papier in der russischen Bevölkerung weit verbreitete Verwendung. Seitdem wird Birkenrinde als sekundäres Aufnahmematerial verwendet. Es wurde hauptsächlich von Bürgern für persönliche Notizen und private Korrespondenz verwendet, während offizielle Briefe und Nachrichten von staatlicher Bedeutung auf Pergament geschrieben wurden.

Nach und nach verschwand die Birkenrinde aus dem Alltag. In einem der gefundenen Briefe, in denen Beschwerden an einen Beamten festgehalten waren, fanden die Forscher die Anweisung, den Inhalt des Birkenrindenbriefs auf Pergament zu kopieren und ihn erst dann an die Adresse zu senden.

Die Datierung von Briefen erfolgt hauptsächlich stratigraphisch – basierend auf der Schicht, in der die Sache entdeckt wurde. Eine Reihe von Briefen auf Birkenrinde sind datiert, da darin historische Ereignisse oder wichtige Personen erwähnt werden.

Buchstaben aus Birkenrinde sind eine wichtige Quelle zur Geschichte unserer Sprache. Anhand von ihnen kann man die Chronologie oder den Bekanntheitsgrad jedes sprachlichen Phänomens sowie den Zeitpunkt des Auftretens und die Etymologie eines bestimmten Wortes ermitteln. Es gibt viele Wörter, die in Buchstaben vorkommen, die aus anderen altrussischen Quellen unbekannt sind . Im Grunde handelt es sich dabei um Wörter von alltäglicher Bedeutung, die praktisch keine Chance hatten, in die Werke der damaligen Schriftsteller einzudringen.

Bis 1951 herrschte die starke Meinung vor, dass in Russland nur ausgewählte soziale Schichten Bildung erhielten. Dieser Mythos wurde durch die Entdeckung von Archäologen zerstreut, die am 26. Juli 1951 in Nowgorod stattfand. Experten entdeckten einen aus dem 14. Jahrhundert erhaltenen Buchstaben aus Birkenrinde bzw. eine Schriftrolle aus Birkenrinde, die leicht mit einem Angelschwimmer verwechselt werden könnte, mit eingeritzten Wörtern.

Eine alte Notiz, in der die Dörfer aufgeführt sind, die an einige Roma Steuern zahlten, widerlegte erstmals die Meinung, dass die Bevölkerung der Rus allgemein Analphabeten sei. Bald fanden Archäologen in Nowgorod und anderen Städten immer mehr neue Aufzeichnungen, die bestätigten, dass Kaufleute, Handwerker und Bauern schreiben konnten. AiF.ru erzählt, worüber unsere Vorfahren dachten und schrieben.

Der erste Birkenrindenbrief. Es ist stark fragmentiert, besteht aber aus langen und völlig standardisierten Sätzen: „So viel Mist kam aus diesem und jenem Dorf“, sodass es leicht wiederhergestellt werden kann. Foto: RIA Nowosti

Von Gavrila bis Kondrat

Im Gegensatz zu den meisten traditionellen Denkmälern des 11. bis 15. Jahrhunderts schrieben die Menschen Briefe aus Birkenrinde in einfacher Sprache, da der Adressat der Nachricht meist Mitglieder der eigenen Familie, Nachbarn oder Geschäftspartner waren. Im dringenden Bedarfsfall griffen sie auf das Schreiben auf Birkenrinde zurück, so dass Haushaltsaufträge und alltägliche Wünsche am häufigsten auf Birkenrinde zu finden sind. Beispielsweise enthält ein Dokument aus dem 14. Jahrhundert, bekannt als Nr. 43, die häufigste Aufforderung, einen Diener und ein Hemd mitzuschicken:

„Von Boris bis Nastasya. Wenn dieser Brief ankommt, schicken Sie mir einen Mann auf einem Hengst, denn ich habe hier viel zu tun. Ja, schick mir ein Hemd – ich habe mein Hemd vergessen.“

Manchmal finden sich in von Archäologen gefundenen Denkmälern Beschwerden und Drohungen. So entpuppte sich beispielsweise ein Brief aus Birkenrinde aus dem 12. Jahrhundert mit der Bezeichnung Nr. 155 als Notiz, deren Verfasser eine Entschädigung für den ihm entstandenen Schaden in Höhe von 12 Griwna verlangt:

„Von Polochka (oder: Polochka) bis... [Nachdem du (?)] das Mädchen von Domaslav genommen hast, hat Domaslav mir 12 Griwna genommen. 12 Griwna kamen an. Wenn du es nicht schickst, dann werde ich (das heißt: mit dir zum Gericht) vor dem Fürsten und dem Bischof stehen; dann bereiten Sie sich auf einen größeren Verlust vor.“

Birkenrindendokument Nr. 155. Quelle: Public Domain

Mithilfe der Buchstaben aus Birkenrinde können wir mehr über den Alltag unserer Vorfahren erfahren. Beispielsweise ist die Charta Nr. 109 des 12. Jahrhunderts dem Vorfall beim Kauf eines gestohlenen Sklaven durch einen Krieger gewidmet:

„Zertifikat von Zhiznomir an Mikula. Du hast in Pskow einen Sklaven gekauft, und die Prinzessin hat mich dafür gepackt (impliziert: mich wegen Diebstahls verurteilen). Und dann hat sich die Truppe für mich verbürgt. Schicken Sie also einen Brief an diesen Ehemann, wenn er einen Sklaven hat. Aber ich möchte, nachdem ich Pferde gekauft und den Ehemann des Prinzen bestiegen habe, zur Konfrontation gehen. Und wenn Sie das Geld [noch] nicht genommen haben, nehmen Sie ihm nichts ab.“

Manchmal enthalten von Archäologen gefundene Notizen einen äußerst kurzen und einfachen Text, ähnlich einer modernen SMS-Nachricht (Nr. 1073): „ Von Gavrila bis Kondrat. Komm her“, – und manchmal sehen sie aus wie Werbung. So enthält das Schreiben Nr. 876 die Warnung, dass in den kommenden Tagen Reparaturarbeiten am Platz stattfinden werden.

Zertifikat Nr. 109. Foto: Commons.wikimedia.org

Liebesaffären

„Von Mikita bis Anna. Heirate mich – ich will dich und du willst mich; und Ignat Moiseev ist ein Zeuge dafür.“

Das Erstaunlichste an dieser Notiz ist, dass Mikita sich direkt an die Braut selbst wendet und nicht wie üblich an ihre Eltern. Über die Gründe für eine solche Tat kann man nur spekulieren. Aus dem 12. Jahrhundert ist ein weiterer interessanter Text erhalten, in dem eine verärgerte Dame ihre Auserwählte schimpft (Nr. 752):

„[Ich habe (?)] dreimal an dich geschickt. Was für ein Übel hast du gegen mich, dass du diese Woche (oder: diesen Sonntag) nicht zu mir gekommen bist? Und ich habe dich wie einen Bruder behandelt! Habe ich dich wirklich beleidigt, indem ich [an dich] geschickt habe? Aber ich sehe, dass es dir nicht gefällt. Wenn Sie interessiert wären, würden Sie unter [menschlichen] Augen ausbrechen und losrennen ...? Auch wenn ich dich durch meine Dummheit beleidigt habe, wenn du anfängst, mich zu verspotten, dann werden Gott und meine Schlechtigkeit (also ich) [dich] richten.

Es stellt sich heraus, dass die Beziehung zwischen den Ehepartnern im alten Russland in gewisser Weise den modernen Familien ähnelte. So bittet Semyons Frau beispielsweise im Brief Nr. 931 darum, einen bestimmten Konflikt bis zu ihrer Rückkehr auszusetzen. Sie wird kommen und es selbst herausfinden:

„Ein Befehl an Semyon von seiner Frau. Wenn ihr [alle] nur beruhigen und auf mich warten könntet. Und ich werde dich mit der Stirn schlagen.“

Archäologen haben auch Fragmente einer Liebesgeschichte gefunden, die möglicherweise im Entwurf eines Liebesbriefs (Nr. 521) enthalten war: „So lass dein Herz und deinen Körper und deine Seele [mit Leidenschaft] für mich und für meinen Körper und für meinen brennen Gesicht." Und sogar eine Notiz einer Schwester an ihren Bruder, in der sie berichtet, dass ihr Mann seine Geliebte nach Hause gebracht habe, sie sich betrunken hätten und sie halb zu Tode geprügelt hätten. In derselben Notiz bittet die Schwester ihren Bruder, schnell zu kommen und für sie Fürsprache einzulegen.

Birkenrindenurkunde Nr. 497 (zweite Hälfte des 14. Jahrhunderts). Gavrila Postnya lädt ihren Schwiegersohn Gregory und ihre Schwester Ulita zu einem Besuch in Nowgorod ein.

06.12.2015 0 13139

Irgendwie kam es dazu, dass in Russland seit mehreren Jahrhunderten die Meinung herrscht, dass sich die interessantesten, atemberaubendsten und geheimnisvollsten Dinge seit der Antike außerhalb unseres Landes befänden. Die alten Pyramiden sind Ägypten, der Parthenon - Griechenland, die Burgen der Templer - Frankreich. Man braucht nur das Wort „Irland“ auszusprechen und schon stellt man sich vor: Im trüben Mondlicht reiten die geheimnisvollen „Reiter der Samen“ bedrohlich aus dem Nebel der grünen Hügel.

Und Russland? Nun, vor siebenhundert Jahren saßen moosbewachsene, bärtige Männer über Kübeln mit Sauerkraut, blinzelten mit ihren kornblumenblauen Augen, bauten Holzstädte, von denen kaum wahrnehmbare Stadtmauern und Hügel übrig blieben, und das ist alles.

Tatsächlich ist das mittelalterliche materielle Erbe unserer Vorfahren jedoch so erstaunlich, dass es manchmal so aussieht, als ob unsere fast tausendjährige Geschichte direkt aus dem Gras wächst.

Eines der wichtigsten Ereignisse, das unser Verständnis der Welt des russischen Mittelalters völlig veränderte, ereignete sich am 26. Juni 1951 in Weliki Nowgorod. Dort, an der archäologischen Stätte Nerevsky, Die Schrift aus Birkenrinde wurde erstmals entdeckt. Heute trägt es den stolzen Namen „Nowgorodskaja Nr. 1“.

Zeichnen Sie den Buchstaben Nr. 1 aus Birkenrinde. Er ist stark fragmentiert, besteht aber aus langen und völlig standardisierten Sätzen: „So viel Mist kam aus diesem und jenem Dorf“, sodass er leicht wiederhergestellt werden kann.

Auf einem ziemlich großen, aber, wie Archäologen sagen, sehr zerrissenen, fragmentierten Stück Birkenrinde war trotz der Beschädigung recht sicher ein Text darüber zu lesen, welche Art von Einkommen bestimmte Timofey und Thomas aus einer Reihe von Dörfern erhalten sollten.

Seltsamerweise sorgten die ersten Buchstaben aus Birkenrinde weder in der heimischen noch in der Weltwissenschaft für Aufsehen. Das hat zum einen seine eigene Erklärung: Der Inhalt der gefundenen Anfangsbuchstaben ist sehr langweilig. Hierbei handelt es sich um Geschäftsnotizen darüber, wer wem was schuldet und wer was schuldet.

Andererseits ist es schwierig, fast unmöglich, das geringe Interesse der Wissenschaft an diesen Dokumenten zu erklären. Zusätzlich zu der Tatsache, dass im selben Jahr, 1951, die archäologische Expedition von Nowgorod neun weitere solcher Dokumente fand, wurde im folgenden Jahr, 1952, das erste Birkenrindendokument in Smolensk gefunden. Allein diese Tatsache deutet darauf hin, dass einheimische Archäologen kurz vor einer großen Entdeckung stehen, deren Ausmaß nicht abzuschätzen ist.

Bis heute wurden allein in Nowgorod fast 1070 Buchstaben aus Birkenrinde gefunden. Wie bereits erwähnt, wurden diese Dokumente in Smolensk entdeckt und mittlerweile sind es 16 Stück. Der nächste Rekordhalter nach Nowgorod war Staraja Russa, in dem Archäologen 45 Buchstaben entdeckten.

Birkenrindenbrief Nr. 419. Gebetbuch

19 davon wurden in Torschok, 8 in Pskow und 5 in Twer gefunden. In diesem Jahr entdeckte eine archäologische Expedition des Instituts für Archäologie der Russischen Akademie der Wissenschaften bei Ausgrabungen in Zaryadye, einem der ältesten Bezirke der Hauptstadt, das vierter Moskauer Birkenrindenbrief.

Insgesamt wurden Briefe in 12 alten russischen Städten gefunden, von denen zwei auf dem Territorium Weißrusslands und eine in der Ukraine liegen.

Neben der vierten Moskauer Charta wurde in diesem Jahr in Wologda die erste Birkenrindencharter gefunden. Die Art der Präsentation unterscheidet sich grundlegend von der in Nowgorod. Dies deutet darauf hin, dass Wologda eine eigene, ursprüngliche Tradition des Briefgenres der Birkenrindenbotschaften hatte.

Die gesammelten Erfahrungen und Kenntnisse halfen Wissenschaftlern bei der Analyse dieses Dokuments, aber einige Punkte in der Notiz sind selbst für die besten Spezialisten der altrussischen Epigraphik immer noch ein Rätsel.

„Auf diesen Fund warte ich schon seit 20 Jahren!“

Fast jeder Buchstabe ist ein Rätsel. Und dafür, dass ihre Geheimnisse uns, den Bewohnern des 21 Entzifferung von Buchstaben aus Birkenrinde.

Und zunächst muss hier über Artemy Vladimirovich Artsikhovsky gesprochen werden, einen Historiker und Archäologen, der 1929 die Nowgorod-Expedition organisierte. Seit 1925 beschäftigt er sich gezielt mit archäologischen Ausgrabungen von Denkmälern der antiken Rus, angefangen bei den Vyatichi-Hügeln im Bezirk Podolsk der Moskauer Provinz bis hin zu den grandiosen Ausgrabungen in Nowgorod und der Entdeckung von Buchstaben aus Birkenrinde, für die er erhielt allgemeine Anerkennung.

Birkenrindenurkunde Nr. 497 (zweite Hälfte des 14. Jahrhunderts). Gavrila Postnya lädt ihren Schwiegersohn Gregory und ihre Schwester Ulita zu einem Besuch in Nowgorod ein.

Es ist eine anschauliche Beschreibung des Augenblicks erhalten geblieben, als einer der Zivilarbeiter, die an den Ausgrabungen beteiligt waren, Buchstaben auf einer Birkenrindenrolle sah, die aus dem nassen Boden gezogen wurde, und sie zum Kopf der Stätte brachte, wo er vor Überraschung einfach sprachlos war . Artsikhovsky, der das sah, rannte herbei, betrachtete den Fund und rief, seine Aufregung überwindend, aus: „Der Preis beträgt hundert Rubel! Auf diesen Fund warte ich schon seit zwanzig Jahren!“

Artemy Artsikhovsky war nicht nur ein konsequenter und prinzipientreuer Forscher, sondern verfügte auch über pädagogisches Talent. Und hier genügt es, eines zu sagen: Der Akademiker Valentin Yanin war Artsikhovskys Schüler. Walentin Lawrentjewitsch war der erste, der Birkenrindenbuchstaben als historische Quelle in die wissenschaftliche Zirkulation einführte.

Dies ermöglichte es ihm, das Währungs- und Gewichtssystem der vormongolischen Rus zu systematisieren und seine Entwicklung und Beziehung zu denselben Systemen in anderen mittelalterlichen Staaten zu verfolgen. Außerdem identifizierte Akademiker Yanin anhand einer Reihe von Quellen, darunter Briefe aus Birkenrinde, die Grundprinzipien der Regierung der Feudalrepublik, die Merkmale des Veche-Systems und die Institution der Bürgermeister, der höchsten Beamten des Fürstentums Nowgorod.

Aber die wirkliche Revolution im Verständnis dessen, was Buchstaben aus Birkenrinde eigentlich sind, wurde nicht von Historikern, sondern von Philologen gemacht. Der Name des Akademikers Andrei Anatolyevich Zaliznyak steht hier an der ehrenvollsten Stelle.

Novgorod-Charta Nr. 109 (um 1100) über den Kauf eines gestohlenen Sklaven durch einen Krieger. Inhalt: „Ein Brief von Zhiznomir an Mikula. Du hast in Pskow einen Sklaven gekauft, und die Prinzessin hat mich dafür gepackt [was bedeutet: Verurteilung wegen Diebstahls] der Prinzessin. Und dann bürgte die Truppe für mich. Also schick den Brief an diesen Ehemann wenn der Sklave ihn. Aber ich möchte, nachdem ich Pferde gekauft und den Ehemann des Prinzen bestiegen habe, zu den Gewölben [Konfrontationen] gehen. Und du, wenn du dieses Geld [noch] nicht genommen hast, nimm nichts von ihm .“

Um die Bedeutung von Zaliznyaks Entdeckung zu verstehen, müssen wir berücksichtigen, dass es vor der Entdeckung der Buchstaben aus Birkenrinde in der philologischen Wissenschaft, die sich mit alten russischen Texten befasste, die Vorstellung gab, dass alle Quellen, aus denen wir etwas darüber lernen können Die Literatursprache der damaligen Zeit war bereits bekannt und es ist unwahrscheinlich, dass sie durch etwas ergänzt werden kann?

Und es sind nur wenige Dokumente erhalten geblieben, die in einer der Umgangssprache nahestehenden Sprache verfasst waren. Beispielsweise sind nur zwei solcher Dokumente aus dem 12. Jahrhundert bekannt. Und plötzlich kommt eine ganze Schicht von Texten zum Vorschein, die im Allgemeinen über das hinausgehen, was Wissenschaftlern über die Sprache des russischen Mittelalters bekannt war.

Und als Forscher in den 50er und 60er Jahren des letzten Jahrhunderts begannen, die ersten Buchstaben aus Birkenrinde zu entziffern, zu rekonstruieren und zu übersetzen, waren sie völlig davon überzeugt, dass diese Dokumente willkürlich geschrieben wurden. Das heißt, ihre Autoren verwechselten die Buchstaben, machten alle möglichen Fehler und hatten keine Ahnung von der Rechtschreibung. Die Sprache der Birkenrindenbuchstaben unterschied sich stark vom zu dieser Zeit gut erforschten literarischen und liturgischen Stil des antiken Russlands.

Andrei Anatolyevich bewies, dass Buchstaben aus Birkenrinde nach strengen grammatikalischen Regeln geschrieben wurden. Mit anderen Worten: Er entdeckte die Alltagssprache des mittelalterlichen Nowgorod. Und seltsamerweise war der Grad der Lese- und Schreibkompetenz so hoch, dass die Entdeckung eines Buchstabens mit einem Rechtschreibfehler für Linguisten zu einem echten Geschenk wird.

Und der Wert solcher Fehler liegt darin, dass moderne Techniken es ermöglichen, die Merkmale einer stillen Sprache zu rekonstruieren.

Das trivialste Beispiel. Nehmen wir an, unsere Kultur ist über Nacht verschwunden. Tausend Jahre später finden Archäologen auf wundersame Weise erhaltene Bücher auf Russisch. Philologen schaffen es, diese Texte zu lesen und zu übersetzen.

Die schriftliche Quelle erlaubt es jedoch nicht, die verschwundene Rede zu hören. Und plötzlich ist da das Notizbuch eines Schülers, in dem die Wörter „karova“, „derivo“, „sonce“, „che“ geschrieben stehen. Und Wissenschaftler verstehen sofort, wie wir sprachen und wie sich unsere Rechtschreibung von der Phonetik unterschied.

Zeichnungen des Jungen Onfim

Vor der Entdeckung von Andrei Zaliznyak hatten wir keine Ahnung vom Grad der Alphabetisierung in Russland. Wir haben noch nicht das Recht zu sagen, dass es universell war, aber die Tatsache, dass es in viel größeren Teilen der Bevölkerung verbreitet war als bisher angenommen, ist bereits eine erwiesene Tatsache.

Und dies wird durch den Brief Nr. 687 sehr beredt belegt. Er stammt aus den 60-80er Jahren des 14. Jahrhunderts. Dies ist ein kleines Fragment eines Briefes, und nach dem, was Experten darin lesen konnten, handelt es sich um einen Weisungsbrief eines Mannes an seine Frau. Bei der Entzifferung lautet es wie folgt: „... kaufe Butter für dich selbst, [kaufe] Kleidung für die Kinder, gib [so und so – offensichtlich einen Sohn oder eine Tochter], um Lesen und Schreiben zu unterrichten, und Pferde ...“

Aus diesem lakonischen Text geht hervor, dass es damals eine eher alltägliche Angelegenheit war, Kindern das Lesen und Schreiben beizubringen, vergleichbar mit gewöhnlichen Haushaltsaufgaben.

Zertifikate und Zeichnungen von Onfim

Dank der Buchstaben aus Birkenrinde wissen wir, wie die Kinder des mittelalterlichen Nowgorod schreiben lernten. Somit verfügen Wissenschaftler über zwei Dutzend Birkenrindenbriefe und Zeichnungen des Jungen Onfim, dessen Kindheit in der Mitte des 13. Jahrhunderts lag.

Onfim kann lesen, Briefe schreiben und liturgische Texte nach Gehör aufschreiben. Es gibt eine recht begründete Annahme, dass im alten Russland ein Kind, das Lesen und Schreiben lernte, zunächst begann, auf Ceras zu schreiben, dünne Holztafeln, die mit einer dünnen Wachsschicht bedeckt waren. Dies war für die unsichere Hand eines Kindes einfacher, und nachdem der Schüler diese Wissenschaft beherrscht hatte, wurde ihm beigebracht, mit einem Stift Buchstaben auf Birkenrinde zu ritzen.

Es waren diese ersten Lektionen von Onfim, die uns überliefert wurden.

Dieser Junge aus dem 13. Jahrhundert war offenbar ein großer Schurke, da seine Hefte reich an Zeichnungen verschiedener Art sind. Insbesondere Onfims Selbstporträt in Form eines Reiters, der einen besiegten Feind mit einem Speer durchbohrt, ist unvergleichlich. Wir wissen, dass sich der Junge durch das Wort „Onfime“ rechts vom Reiter als kämpfender Draufgänger darstellte.

Nachdem er die künstlerische Komposition beendet hatte, schien der schelmische Mann zur Besinnung zu kommen und erinnerte sich daran, dass er dieses Stück Birkenrinde tatsächlich nicht erhalten hatte, um seine bevorstehenden Heldentaten zu verherrlichen, sondern um ihm Lesen und Schreiben beizubringen. Und im verbleibenden, ungezeichneten Bereich oben zeigt er eher unbeholfen und mit Lücken das Alphabet von A bis K an.

Im Allgemeinen ist es gerade der Tatsache zu verdanken, dass Onfim ein rücksichtsloser, ungezogener Mann war, dass uns so viele seiner Hefte überliefert sind. Anscheinend hat dieser Junge einmal einen ganzen Stapel seiner Hefte auf der Straße verloren, genau wie einige von uns, die von der Schule nach Hause kamen, Notizbücher, Lehrbücher und manchmal ganze Aktentaschen verloren haben.

Berechnung

Wenn wir auf die Entdeckungen des Akademiemitglieds Zaliznyak auf dem Gebiet der Buchstaben aus Birkenrinde zurückkommen, ist noch etwas zu erwähnen. Andrei Anatolyevich entwickelte eine einzigartige Methode zur Datierung von Buchstaben aus Birkenrinde. Tatsache ist, dass die meisten Briefe stratigraphisch datiert sind. Das Prinzip ist ganz einfach: Alles, was sich durch menschliches Handeln auf dem Boden ablagert, wird in Schichten angeordnet.

Und wenn es in einer bestimmten Schicht einen Brief gibt, in dem ein Beamter aus Nowgorod, sagen wir ein Bürgermeister oder ein Erzbischof, erwähnt wird und dessen Lebensjahre oder zumindest seine Regierungszeit aus den Chroniken gut bekannt sind, dann können wir mit Sicherheit sagen, dass diese Schicht dazugehört zu diesem und jenem Zeitraum.

Diese Methode wird durch die Methode der dendrochronologischen Datierung unterstützt. Jeder weiß, dass sich das Alter eines gefällten Baumes leicht anhand der Anzahl der Jahresringe berechnen lässt. Aber diese Ringe sind unterschiedlich dick; je kleiner sie sind, desto ungünstiger war das Jahr für das Wachstum. Anhand der Reihenfolge des Ringwechsels können Sie herausfinden, in welchen Jahren dieser Baum gewachsen ist und oft, wenn der letzte Ring erhalten geblieben ist, in welchem ​​Jahr dieser Baum gefällt wurde.

Dendrochronologische Skalen für die Region Weliki Nowgorod wurden vor 1200 Jahren entwickelt. Diese Technik wurde vom einheimischen Archäologen und Historiker Boris Aleksandrovich Kolchin entwickelt, der seine wissenschaftliche Tätigkeit den Ausgrabungen in Nowgorod widmete.

Bei archäologischen Untersuchungen stellte sich heraus, dass Nowgorod auf sehr sumpfigem Boden liegt. Die Straßen in Rus waren mit entlang der Faserrichtung gespaltenen Baumstämmen gepflastert, deren flache Seite nach oben zeigte. Im Laufe der Zeit versank dieses Pflaster im sumpfigen Boden und es musste ein neuer Bodenbelag hergestellt werden.

Bei Ausgrabungen stellte sich heraus, dass ihre Zahl bis zu achtundzwanzig erreichen konnte. Darüber hinaus zeigten spätere Entdeckungen, dass die im 10. Jahrhundert angelegten Straßen von Nowgorod bis zum 18. Jahrhundert bestehen blieben.

Boris Kolchin bemerkte offensichtliche Muster in der Abfolge der Dicke der Ringe auf diesen Pflastern und erstellte die weltweit erste dendrochronologische Skala. Und heute kann jeder Fund im Nordwesten Russlands, von Wologda bis Pskow, mit einer Genauigkeit von fast einem Jahr datiert werden.

Doch was tun, wenn zufällig ein Birkenrindenbrief gefunden wird? Und davon sind es nicht mehr und nicht weniger, sondern knapp dreißig. In der Regel findet man sie in bereits abgebautem Boden aus Ausgrabungen, der zur Verbesserung verschiedener Blumenbeete, Rasenflächen und öffentlicher Gärten abgetragen wird. Aber es gab auch lustige Fälle. So pflanzte ein Novgorodianer eine Zimmerblume von einem Topf in einen anderen um und entdeckte eine kleine Birkenrindenrolle im Boden.

Die Zahl der zufällig gefundenen Buchstaben beträgt knapp 3 % der Gesamtzahl. Das ist eine beträchtliche Menge, und natürlich wäre es schön, sie alle zu daten.

Der Akademiker Zaliznyak entwickelte die sogenannte extrastratigraphische Datierungsmethode. Das Alter der Alphabetisierung wird durch die intrinsischen Eigenschaften der Sprache bestimmt. Dabei handelt es sich um die Form von Buchstaben, von denen bekannt ist, dass sie sich im Laufe der Zeit ändern, sowie um Anredeformen und die Form der Sprache, da sich die Sprache mit jeder Generation weiterentwickelt und leicht verändert.

Insgesamt können etwa fünfhundert Parameter verwendet werden, um eine Inschrift auf Birkenrinde mithilfe einer extrastratigraphischen Methode zu datieren. Mit dieser Methode können Briefe mit einer Genauigkeit von etwa einem Vierteljahrhundert datiert werden. Für Dokumente von vor siebenhundert Jahren ist das ein hervorragendes Ergebnis.

„300 Kinderbücher beibringen“

Äußerst interessante Forschungen zu Buchstaben aus Birkenrinde gehören dem Doktor der Philologie und korrespondierenden Mitglied der Russischen Akademie der Wissenschaften Alexey Alekseevich Gippius. Er stellte eine sehr begründete Hypothese darüber auf, wer und warum begann, die ersten Briefe aus Birkenrinde zu schreiben. Alexey Alekseevich wies zunächst darauf hin, dass uns vor dem offiziellen Datum der Taufe der Rus keine Daten vorliegen, die die Verwendung des kyrillischen Alphabets in diesem Zeitraum bestätigen.

Aber nach der Taufe tauchen solche Artefakte auf. Beispielsweise sind das Siegel Jaroslaws des Weisen und der „Nowgorod-Kodex“ das älteste russische Buch. Es wurde vor relativ kurzer Zeit, im Jahr 2000, gefunden. Das sind drei dünne Lindenbretter, die wie moderne Bücher miteinander verbunden sind.

Die in der Mitte liegende Tablette war auf beiden Seiten mit einer dünnen Wachsschicht bedeckt, die äußeren Tabletten waren nur von innen mit Wachs bedeckt. Auf den Seiten dieses „Buches“ sind zwei Psalmen und der Anfang des dritten geschrieben.

Werkzeuge zum Schreiben auf Birkenrinde und Wachs. Nowgorod. XII-XIV Jahrhunderte

Dieses Denkmal selbst ist sehr interessant und birgt viele Geheimnisse, von denen einige bereits gelöst wurden. Aber im Zusammenhang mit Briefen ist es insofern interessant, als es aus dem Anfang des 11. Jahrhunderts stammt, während die frühesten Birkenrindentexte in den 30er Jahren desselben Jahrhunderts verfasst wurden.

Laut Professor Gippius bedeutet dies, dass es nach der Taufe der Rus und vor dem Erscheinen der ersten Buchstaben einen ziemlich langen Zeitraum gab, in dem bereits eine Buchtradition existierte, die staatlichen Behörden Inschriften in ihren Attributen verwendeten und die Tradition alltäglich war Die Schrift war noch nicht erschienen. Damit diese Tradition entstehen konnte, musste zunächst ein soziales Umfeld geschaffen werden, das bereit und in der Lage war, diese Kommunikationsmethode zu nutzen.

Und Informationen darüber, wie diese Umgebung hätte aussehen können, lieferte uns die erste Sofia-Chronik. Unter der 1030. Etage ist die folgende Nachricht zu lesen: „Im selben Sommer kommt die Idee Jaroslaws, und ich werde dich besiegen und die Stadt Jurjew gründen.“ Und er kam nach Novugrad und versammelte 300 Kinder von den Ältesten und Priestern und lehrte sie Bücher. Und Erzbischof Akim ruhte; und sein Schüler war Ephraim, der uns lehrte.“

Auf Russisch lautet diese Passage wie folgt: „Im selben Jahr ging Jaroslaw nach Tschud, besiegte es und gründete die Stadt Jurjew (heute Tartu). Und er versammelte 300 Kinder von Priestern und Ältesten, um Bücher zu unterrichten. Und Erzbischof Joachim ruhte, und da war sein Schüler Ephraim, der uns lehrte.“

Und in diesem leidenschaftslosen Chronikabschnitt hören wir offenbar die Stimme eines jener ersten Nowgorod-Schulkinder, der nach Abschluss seines Studiums mit der alltäglichen Tradition des Austauschs von in Birkenrinde eingeritzten Nachrichten begann.

„Von Roznet nach Kosnyatin“

Die Sammlung von Birkenrindenbriefen wird durchschnittlich um eineinhalb Dutzend pro Jahr ergänzt. Etwa ein Viertel davon sind vollständige Dokumente. Der Rest sind mehr oder weniger vollständige Notizfragmente. In der Regel versuchten die Nowgoroder, nachdem sie die Nachricht erhalten und gelesen hatten, sofort, die Nachricht zu zerstören. Genau das erklärt so viele Noten von beschädigter Birkenrinde. Je kleiner der Brief ist, desto größer ist die Wahrscheinlichkeit, dass er nicht zerreißt und völlig unversehrt bei uns ankommt.

Der einzige vollständige Brief, der dieses Jahr in Nowgorod gefunden wurde, enthält den folgenden Text: „Ich bin ein Welpe.“ Oben in dieses kleine Stück Birkenrinde ist ein Loch von fünf mal fünf Zentimetern gebohrt. Es ist nicht schwer zu erraten, dass ein Kind diesen Satz gekritzelt hat, um ihn an das Halsband seines Haustieres zu hängen.

Es ist jedoch falsch zu glauben, dass unsere Vorfahren Nachrichten mit oder ohne Grund geschrieben haben. Die Nowgoroder waren Pragmatiker und schrieben Briefe nur, wenn es nötig war.

Eine riesige Schicht von Dokumenten-Briefen, die uns erreicht haben. Ein Vater schreibt an seinen Sohn, ein Ehemann an seine Frau, ein Hausbesitzer an seinen Angestellten, und in den allermeisten Fällen ist der Inhalt ausschließlich geschäftlicher Natur. An zweiter Stelle folgen mengenmäßig die Geschäftsunterlagen, wer wem wie viel schuldet und von wem welche Miete geschuldet wird. Es gibt sogar ein kleines Korpus an Zaubersprüchen und Zaubersprüchen.

Die überwiegende Mehrheit der Briefe im Briefgenre beginnt mit einem Satz, der angibt, an wen die Nachricht gerichtet ist, zum Beispiel „von Rozhnet nach Kosnyatin“. Unsignierte Briefe aus Birkenrinde kommen nur in zwei Fällen vor: wenn es sich um militärische Befehle oder Berichte handelt und wenn es sich um Liebesbriefe handelt.

Jedes Jahr erweitern Wissenschaftler ihr gesammeltes Wissen über Birkenrindendokumente. Einige früher angefertigte Abschriften erweisen sich als fehlerhaft, und scheinbar gründlich untersuchte Inschriften erscheinen den Forschern in einem völlig neuen Licht. Es besteht kein Zweifel, dass uns die Buchstaben aus Birkenrinde in den kommenden Jahren immer wieder überraschen und viele bisher unbekannte Merkmale der alten Nowgoroder offenbaren werden.

Birkenrindenzertifikat R24 (Moskau)

„Wir, Sir, gingen nach Kostroma, Yura und seine Mutter, Sir, stellten uns nach hinten. Und er und seine Mutter nahmen 15 Bel, Tiun nahm 3 Bel, dann, Herr, nahm er 20 Bel und ein halbes Stück.“

Obwohl in Moskau bereits drei Buchstaben aus Birkenrinde gefunden worden waren, erwies sich der vierte als „echt“ – ein Birkenrindenbrief, wie er in Nowgorod klassisch war. Tatsache ist, dass es sich bei den ersten beiden Moskauer Chartas um sehr kleine Fragmente handelt, aus denen sich der Text nicht rekonstruieren lässt.

Das dritte, recht umfangreich, aber mit Tinte geschrieben. Diese Schreibweise kommt in Nowgorod nur einmal vor. Der Rest wird mit einem Schreibgerät, das einem Stift am nächsten kommt, auf Birkenrinde geritzt.

Bemerkenswert ist, dass die Schrift Archäologen, die das russische Mittelalter untersuchen, seit langem bekannt ist, aber erst mit der Entdeckung der ersten Buchstaben wurde der Zweck dieses Objekts klar, das früher als Haarnadel oder Nadel galt und manchmal auch so war sogar eine Sache mit ungewissem Zweck genannt.

Moskauer Birkenrindendokument Nr. 3, konserviert in Form mehrerer Birkenrindenstreifen.

Die vierte Moskauer Charta wurde von einem Schriftsteller verfasst und enthält, wie die meisten klassischen Chartas, einen Finanzbericht über ein bestimmtes Unternehmen, in diesem Fall über eine Reise nach Kostroma.

Ein gewisser Mann schreibt an seinen Herrn: „Wir gingen, Herr, nach Kostroma, und Juri und seine Mutter gaben uns den Rücken und nahmen 15 Bel für sich, Tiun nahm 3 Bel, dann nahm der Herr 20 Bel und einen halben Rubel.“ ”

Also reiste jemand geschäftlich nach Kostroma, und als der Brief geschrieben wurde, galten diese Gebiete aufgrund ihrer Entfernung von der Horde als der ruhigste und friedlichste Besitz der Moskauer Fürsten. Und Yuri und eine bestimmte Mutter haben sie zurückgewiesen.

Darüber hinaus mussten Reisende, die im Plural über sich selbst schreiben, eine beträchtliche Summe Geld ausgeben. Insgesamt gaben sie sowohl Juri als auch seiner Mutter und der Tiuna (wie fürstliche Statthalter in der Moskauer Rus genannt wurden) 28,5 Bel. Ist es viel oder wenig?

Bela ist eine kleine Währungseinheit, sie wird so genannt, weil diese Münze einst dem Preis einer Eichhörnchenhaut entsprach. Aus derselben Serie stammt eine weitere Währungseinheit, die Kuna, deren Preis dem Fell eines Marders entsprach.

Der Akademiker Valentin Lavrentievich Yanin für Nowgorod aus einer etwas früheren Zeit definiert den Wert eines Weißen als 1,87 g Silber, das heißt, 28 Weiße entsprechen 52,36 Gramm Silber.

Poltina bedeutete in der Antike einen halben Rubel, und der Rubel war damals keine Münze, sondern ein Silberbarren mit einem Gewicht von 170 Gramm.

So trennten sich die Autoren der Moskauer Charta Nr. 4 von Geld, dessen Gesamtwert auf 137 Gramm Silber geschätzt werden kann! Wenn wir dies in moderne Preise für Anlagemünzen umrechnen, ergibt sich ein Verlust von 23,4 Tausend Rubel. Der Betrag ist für einen modernen Reisenden durchaus beachtlich, wenn er sich einfach so davon trennen muss.

Dmitri Rudnew

Andrey Anatolyevich Zaliznyak – Akademiker der Russischen Akademie der Wissenschaften, Doktor der Philologie, ein herausragender russischer Linguist und einer der größten Spezialisten für den Alt-Novgorod-Dialekt und das Studium von Birkenrindentexten. 1951 wurde in Weliki Nowgorod der erste Brief aus Birkenrinde gefunden. Bis heute wurden mehr als 900 Kopien dieser alten russischen Dokumente entdeckt und entziffert. In der Vorlesung spricht Andrey Zaliznyak über den Inhalt, die Methode zur Herstellung von Buchstaben aus Birkenrinde sowie die wichtigsten Entdeckungen im Zusammenhang mit der Untersuchung einzigartiger historischer Materialien. Der Wissenschaftler legt größten Wert auf praktische Fähigkeiten – die Analyse von Birkenrindendokumenten.

Abschrift des 1. Vortrags von Andrei Anatolyevich Zaliznyak:

Ich muss Ihnen von Birkenrindenbuchstaben erzählen, einer Handlung, die inzwischen fast jedem einigermaßen bekannt ist. Ich denke, es gibt schon jetzt wenige Menschen, die nicht wissen, dass es ein so wunderbares Phänomen wie Birkenrindenbuchstaben gibt. Aber in Wirklichkeit handelt es sich um ein neues historisches Dokument, eine Art Dokument im weitesten Sinne. Seine Geschichte beginnt im Jahr 1951, als am 26. Juli 1951 in Nowgorod bei archäologischen Ausgrabungen und in deren Verlauf der erste Birkenrindenbrief gefunden wurde. Seitdem wird die Suche nach diesen Dokumenten jedes Jahr fortgesetzt, und jetzt ist in Nowgorod die letzte Zahl 973, also fast tausend. Etwa 100 weitere Buchstaben aus Birkenrinde wurden in zehn anderen antiken Städten der Rus gefunden. In Staraja Russa, in Pskow, in Smolensk, in Twer, in Mstislawl, in Witebsk, in Rjasan, in Moskau und sogar in der Ukraine in Swenigorod-Galizki. Aber die überwältigende Mehrheit gehört natürlich zu Weliki Nowgorod. Dies ist sozusagen das Zentrum, von dem aus wir jedes Jahr ständig neue Chargen dieser wunderbaren alten russischen Dokumente erhalten.
Was sind das für Zertifikate? Zumeist handelt es sich dabei um private Briefe. Ungefähr 70-75 Prozent dieser Dokumente sind nur Briefe und Notizen, von geringem Umfang und im Aussehen ähneln sie einer modernen Postkarte, und vom Inhalt her bestehen sie in der Regel nur aus wenigen Sätzen. Darüber hinaus gibt es natürlich noch eine Reihe anderer Arten von Dokumenten, insbesondere Entwürfe einiger offiziellerer Dokumente. Es gibt nur sehr wenige Dokumente zu kirchlichen Angelegenheiten, beispielsweise Fragmente von Gebeten und eine Reihe von Bildungsdokumenten, d. h. Überreste aus der Arbeit von Studenten des antiken Russlands. Insbesondere die berühmten Briefe des Jungen Anfim, der 6 oder 7 Jahre alt war, der zu unserem Glück bis zu 10 Briefe hinterlassen hat. Nun, er hat sie natürlich verloren, aber Archäologen sind glücklicherweise auf sie gestoßen und sie repräsentieren solch wunderbare Beweise, die den Prozess des Alphabetisierungsunterrichts im alten Russland darstellten.
Das Wichtigste, was es uns nun ermöglicht hat, diese Dokumente kennenzulernen, ist, dass sie entgegen der ursprünglichen Vorstellung, wie sich Philologen vor der ersten Entdeckung vorstellten, nicht mit Tinte, sondern auf andere Weise geschrieben wurden. Sie wurden mit einem speziellen Werkzeug ausgekratzt, das im alten Russland „Pilo“ und in der klassischen Tradition „Stylos“ genannt wurde. Hierbei handelt es sich um einen Metall- oder Knochenstab mit einem scharfen Ende auf der einen Seite und einem Spatel auf der anderen Seite, der ursprünglich zum Schreiben auf Wachs gedacht war, in Russland jedoch zum Kratzen von Buchstaben auf Birkenrinde nützlich war. Dadurch besteht auch kein Problem, dass sich die Tinte beispielsweise weiter im Boden auflöst, denn wenn die Birkenrinde selbst erhalten bleibt, d. h. die Birkenrinde selbst, dann bleibt alles erhalten, was darauf geritzt ist. Nebenbei möchte ich gleich sagen, dass die Erhaltung der Rinde über Jahrhunderte hinweg ein so kleines Wunder ist, vor allem in Nowgorod und an einigen anderen Orten in geringerem Maße aufgrund der enormen Feuchtigkeit des Bodens. In Nowgorod ist die Feuchtigkeit so groß, dass diese Dokumente praktisch im gleichen Zustand zu sein scheinen, da sie unter der Erde liegen wie unter Wasser. Es gibt keinen Zugang zu Sauerstoff und dies führt zu einer bemerkenswerten Erhaltung organischer Substanzen, insbesondere von Haut, Knochen, Holz und Rinde. Bemerkenswerterweise sieht ein heute gefundener Brief, der tausend Jahre alt, 900 Jahre alt oder 800 Jahre alt ist, manchmal so aus, als wäre er gestern zerkratzt worden. Dies sind nur ein paar Worte über die „äußeren“ Eigenschaften von Buchstaben, denn über ihren Wert für die Geschichte des Landes sprach der wunderbare V.L. in diesem Publikum darüber. Yanin, ich werde das nicht wiederholen, ich werde hauptsächlich auf die sprachliche Seite des Problems eingehen und darauf, was diese Dokumente aus der Sicht der Geschichte der russischen Sprache, aus der Sicht unserer Kenntnisse der altrussischen Sprache, liefern . Und ich werde auch auf Probleme im Zusammenhang mit Schwierigkeiten beim Lesen oder, wie es manchmal genannt wird, beim „Entziffern“ dieser Texte eingehen.
Entschlüsselung ist in diesem Fall vielleicht ein zu starkes Wort, da es sich schließlich nicht um verschlüsselten Text handelt. Das ist nur Text in einer Sprache, die sich stark von unserer unterscheidet. In manchen Fällen kann es jedoch tatsächlich zu Schwierigkeiten ähnlicher Art wie bei der Dekodierung kommen. In anderen Fällen hingegen ist der Text recht transparent und Sie werden dies an den Beispielen sehen, die ich Ihnen später zeigen werde. Und Fälle beider Art. Daher werde ich Ihnen nicht viel über die allgemeinen Bestimmungen zu diesen Dokumenten erzählen, sondern wir werden alle interessanten Punkte im Zusammenhang mit bestimmten Dokumenten betrachten, die ich Ihnen hoffentlich so detailliert und vollständig zeigen kann, dass Sie sich vorstellen können, wie es aussieht Arbeiten Sie gerne mit diesen Dokumenten und welche Art von Text entsteht? Natürlich gehe ich davon aus, dass man die altrussische Sprache nicht kennt und nicht kennen sollte; es ist eine Spezialdisziplin. Aber mit etwas Hilfe werden Sie und ich die Texte, die Sie sehen, trotzdem verstehen können.
Die wichtigste Tatsache ist, dass diese Texte in demselben Alphabet geschrieben sind, das Sie und ich verwenden. Dies ist ein kyrillischer Text, dies ist ein kyrillisches Alphabet, dies ist ein Text, der in kyrillischer Sprache geschrieben ist. Die Buchstaben sind Ihnen also alle bekannt. Eine andere Sache ist, dass der Stil einiger Buchstaben etwas ungewöhnlich sein wird. Aber im Allgemeinen ist das unsere Sprache, aber natürlich viel archaischer als wir es gewohnt sind. Wir müssen sofort über die Besonderheiten dieser Sprache sprechen. Natürlich wäre es sinnlos, Ihnen jetzt eine ganze Vorlesung über die altrussische Sprache vorlesen zu wollen, aber ich möchte Sie auf einige Punkte hinweisen, die es Ihnen ermöglichen, sich in den Beispielen, die ich Ihnen anbieten werde, weiter zurechtzufinden. Hier auf der Tafel sehen Sie die ersten Daten dieser Art über den Unterschied zwischen dem, was man Buchschreiben und Alltagsschreiben nennen könnte. Dies ist ein Phänomen, das vor der Entdeckung des Birkenrindenbuchstabens allgemein unbekannt war. Tatsächlich inspirierten Buchstaben aus Birkenrinde die Philologie dazu, dieses Konzept von zwei Arten des Schreibens vorzuschlagen. Briefe normalisierter Buchschrift, die strikt bestimmten Normen unterliegt, und freierer Schrift, die üblicherweise als „alltäglich“ bezeichnet wird, wobei die Regeln für das Schreiben von Wörtern im weitesten Sinne etwas anders und etwas freier waren. Es ist für uns nützlich, die Hauptunterschiede zu kennen, da es sich bei Briefen aus Birkenrinde um Texte handelt, die nicht aus Buchhaltungsgründen geschrieben wurden, sondern für einige Nachrichten, kleine Informationen von einer Person zur anderen. Dort, in einer Familie, in einem Garten, in einer Stadt usw. Es ist absolut klar, dass sie ein alltägliches Schriftsystem verwendeten, daher ist es nützlich, die Merkmale dieses Systems zu kennen, damit es in unseren Beispielen keine unverständlichen Momente gibt. Hier sind die Hauptunterschiede zwischen Buchschreiben und Alltagsschreiben. Sie sind nicht zahlreich; streng genommen handelt es sich nur um drei Buchstaben, drei Buchstabenpaare, entschuldigen Sie. Das bedeutet, dass das erste Paar der Buchstabe „O“ und der Buchstabe „Ъ“ ist, den wir heute „hartes Zeichen“ nennen, aber in der Antike hieß er „er“, was „o“ und „er“ bedeutet. Das zweite Paar ist der Buchstabe „E“ und der Buchstabe „b“, der heute als weiches Zeichen bezeichnet wird, in der Antike jedoch „er“ hieß, was jeweils das Paar „o“ - „er“ bedeutet. e“ – „äh“. Und schließlich ist der dritte der Buchstabe „ѣ“ – „yat“, sehr charakteristisch für die vorrevolutionäre Schrift, ich denke, dass Sie ihn noch gut genug kennen, um ihn zu erkennen, und der jedoch in einer gewissen Beziehung zu dem stand Buchstaben „e“ und mit dem Buchstaben „er“.
Was ist die Besonderheit des alltäglichen Schreibens? Die Besonderheit des alltäglichen Schreibens besteht darin, dass im Gegensatz zum Schreiben von Büchern der Buchstabe „O“ und der Buchstabe „ER“ sowie der Buchstabe „E“ und der Buchstabe „ERB“, der Buchstabe „ѣ“ und der Buchstabe „E“ verwendet werden. und jeder von ihnen steht an seinem Platz, nach völlig strengen Regeln, die keine Variationen zulassen; die Alltagsschrift betrachtet den Buchstaben „O“ und den Buchstaben „ER“ als Varianten derselben Sache. Es ist erlaubt, „O“ und „ER“ an jeder Stelle zu schreiben, an der „O“ oder „ER“ benötigt wird, d. h. Änderungen in die eine oder andere Richtung sind möglich. Für das Paar „E“ und „EPB“ gilt genau die gleiche Erlaubnis. Wenn also beispielsweise das Wort „Dorf“, in dem es sowohl „E“ als auch „O“ gibt, auf die einzige buchstäbliche Weise geschrieben werden kann – „Dorf“. Im alltäglichen Schreiben kann es auf vier Arten geschrieben werden. Entweder auf die gleiche Weise oder bei Änderung eines Buchstabens, dann wird es durch „ER“ geschrieben, bei Änderung eines anderen Buchstabens wird es durch „ER“ geschrieben, und bei Änderung beider, dann statt „ER“ sel“ Sie werden etwas haben, das Sie optisch, auch wenn Sie es überhaupt nicht erkennen, überhaupt nicht wie ein „Dorf“ sieht – das ist das „sl“. Dennoch kann dieses Wort in der Birkenrindenschrift ganz einfach genau so aussehen. Dies gilt für das Paar „O“, „ER“ und „E“, „ER“. Und eine weitere Regel besagt, dass anstelle des Buchstabens „YAT“ auch „E“ und „ER“ geschrieben werden können. Diese. Das Wort „Maß“ zum Beispiel, das im Altrussischen normalerweise mit „YAT“ geschrieben wird, kann mit „е“, aber auch mit „E“ geschrieben werden und kann auch mit „ER“ geschrieben werden. Dies sind die Freiheitsgrade, die beim alltäglichen Schreiben erlaubt sind, und dies unterscheidet Birkenrindenbriefe von den Buchdokumenten des antiken Russlands.
Bitte beachten Sie, dass es hier wichtig ist, Folgendes hervorzuheben: Auf den ersten Blick handelt es sich nur um Fehler, dass einfach derjenige, der so schreibt, statt „selo“ „sel“ schreibt, in einem kleinen Wort zwei Fehler zu machen scheint . Und diesen Eindruck hatten die Forscher der Buchstaben aus Birkenrinde zu Beginn ihrer Studie. Es schien, dass es viele Fehler gab und der erste Eindruck war, dass diejenigen, die schlecht schrieben, die Schreibtechnik sehr gut beherrschten. Diese Aufführung dauerte einige Zeit, ziemlich lange. Und ich muss sagen, dass es sich als starkes Hindernis für das richtige Verständnis antiker Texte erwies. Warum? Denn mit der Zeit stellte sich eindeutig heraus, dass es sich nicht um Fehler handelte, sondern dass es sich um eine andere Art von Brief handelte, einen Brief, in dem solche Ersetzungen erlaubt waren. Um Ihnen eine Vorstellung davon zu geben, dass dies überhaupt schriftlich möglich ist, kann ich ein Analogon aus der modernen Schrift anführen: Dies sind „E“ und „i“, wobei es im Allgemeinen keine strenge Regel gibt, unbedingt „i“ zu schreiben. Heutzutage besteht die Tendenz, „i“ als etwas verpflichtendes einzuführen, aber sie hat sich noch nicht durchgesetzt. Und vor relativ kurzer Zeit wurde „i“ fast nicht mehr verwendet und bis jetzt kann man streng genommen in manchen Fällen eine Art ... „sela“ schreiben – man kann es mit zwei Punkten „E“ schreiben, man kann es nicht schreiben mit zwei Punkten. Hier ist ein Beispiel dafür, dass dies im Allgemeinen, sogar in unserer Zeit, in modernen Schriften geschieht, obwohl dies im Allgemeinen in modernen Schriften nicht typisch ist. Typisch ist eine sehr strikte Regelung, dass jedes Wort auf eine einzige Weise geschrieben werden darf und das war’s. Das gilt für Russisch, Französisch, Deutsch, aber es gibt immer noch so kleine Reste an Möglichkeiten. Aber in der alten russischen Schrift gab es keine solche Strenge, und die alltägliche Schrift nutzt diese Gelegenheit.
Wichtig ist, dass es sich hierbei nicht um Fehler handelt, dass sie, wenn sie Fehler wären, aufgetreten wären... Es ist überhaupt nicht notwendig, dass sie bei diesen drei Buchstabenpaaren aufgetreten sind. „O“, „E“, „O“ mit „ER“, „E“ mit „ER“ und „YAT“. Es gäbe „A“ statt „O“, zum Beispiel „I“ statt irgendwie „E“, „B“ statt „P“. Es stellt sich also heraus, dass es im Birkenrindenbrief keine weiteren Ersetzungen gibt, und das zeigt Ihnen sofort, dass es sich überhaupt nicht um einen losen Brief handelt, denn wenn er locker wäre, wären alle Dinge angetroffen worden. Und dass es sich hierbei genau um erlaubte Ersetzungen handelt, genauso erlaubt, wie es uns nun erlaubt ist, nicht zwei Punkte auf das „E“, auf das „i“ zu setzen, im Gegensatz zum Rest der Akte, wo alles sehr streng ist. Und dann stellt sich heraus: Wenn wir diese Regel bereits kennen, wenn wir sie bereits für uns selbst identifiziert und etabliert haben, über das alltägliche Schreiben, dann, wenn wir, sagen wir, sehen, dass vor uns ein Text liegt, in dem er so geschrieben ist, Anstelle des Wortes „Dorf“ sagen wir nicht, dass dies ein Fehler ist, sondern wir verstehen einfach, dass es sich um eine normale Haushaltsaufnahme handelt. Und dann stellt sich heraus, dass wir in Anerkennung der Richtigkeit, Korrektheit und Zulässigkeit einer solchen Aufzeichnung feststellen müssen, dass im Übrigen alles einwandfrei gemacht wurde. Diese. Einfach ausgedrückt: Aus der Sicht des Birkenrindensystems ist die überwiegende Mehrheit der Birkenrindenbuchstaben ohne einen einzigen Fehler geschrieben. Das ist sehr bedeutsam, denn es stellte sich heraus, dass es entgegen der ursprünglichen Vorstellung, dass diese Briefe von Leuten geschrieben wurden, die sehr schlecht schreiben konnten, nichts dergleichen gibt! Tatsächlich stellte sich heraus, dass sich diese Dokumente strikt an die Regeln des Schreibens halten, nur die Regeln unterscheiden sich geringfügig von dem, was wir gewohnt sind. Das ist wichtig, die erste Warnung.
Nun gibt es noch eine andere Seite, die auch die altrussische Sprache betrifft und die erklärt werden muss. Dies hängt damit zusammen, dass, wie nach der Entdeckung der Buchstaben aus Birkenrinde erneut festgestellt wurde, d.h. im letzten halben Jahrhundert in Nowgorod und Umgebung ein besonderer russischer Dialekt. Es dominierte ein besonderer altrussischer Dialekt, der sich deutlich vom Dialekt anderer Teile unterschied. Nicht so sehr, dass es Probleme mit dem Verständnis gäbe. Natürlich verstand ein Einwohner von Nowgorod einen Einwohner von Kiew, ein Einwohner von Susdal usw. vollkommen gut, aber trotzdem. Aus sprachlicher Sicht bestanden eindeutig gewisse Unterschiede. Das bedeutet, dass es für das Verständnis der Buchstaben (es gibt viel mehr Unterschiede, als ich hier aufgeschrieben habe) aber nur wenige für uns bedeutsame und wichtigste gibt, also habe ich nur drei aufgeschrieben. Der erste Unterschied ist folgender: Im männlichen Geschlecht, im Nominativ des singulären männlichen Geschlechts, ist die normale altrussische Endung, wie wir sie nennen, „supradialektal“, d. h. „geeignet“ für alle Dialekte der alten Rus war „er“, das als kleiner und kurzer Vokal wie „Y“ ausgesprochen wird, ein bisschen wie „Y“, nur kürzer. Dabei handelte es sich in etwa um die altrussische Aussprache, geschrieben mit dem Buchstaben „ER“, der jetzt einfach fehlt, aber, wie Sie wahrscheinlich wissen, noch vor 1917 geschrieben wurde. Mit der Zeit verschwand es einfach, es wurde nur noch eine „Stadt“. Und im alten Nowgorod gab es eine andere Endung, „E“ – StadtE, was eine Art „diese Stadt ist großartig“, nicht großartig, „weit“, nicht „gab“ usw. bedeutet. Und das ganz systematisch. Eine weitere solche Endung ist der Genitiv, weiblich, eine Art „bei der Frau“, genau das Gleiche, über das wir jetzt mit Ihnen sprechen – im überdialektischen Altrussischen. Aber „bei meiner Frau“, dort, „bei meiner Schwester“, dort „ein Eimer Wasser“ usw. in Alt-Nowgorod. Und schließlich der dritte Unterschied: der Plural, sagen wir „Kühe grasen“, genau wie wir jetzt mit Ihnen sprechen, aber „Kühe grasen“ auch mit einem Yate, das auf Alt-Novgorod endet. Und das sind die Unterschiede, die es zu beachten gilt, wenn wir uns alte Dokumente ansehen. Wir müssen verstehen, dass es sich bei solchen Endungen ebenfalls nicht um einen Fehler, sondern um ein dialektales Merkmal handelt. Dies ist vielleicht alles, was die vorläufigen Informationen betrifft, die wir benötigen, um uns mit einigen Birkenrindendokumenten vertraut zu machen.

Hier vor Ihnen liegt nun eines der sehr wertvollen, interessanten und wundervollen Zertifikate, das eine überraschend kleine Nummer hat, Nummer 9, können Sie sich das vorstellen? Es gibt nur tausend Buchstaben, dieser ist 009, das heißt vereinfacht gesagt, der Brief wurde im ersten Jahr der Ausgrabungen gefunden, eine solche Sensation im ersten Jahr der Ausgrabungen, dem 12. Jahrhundert. In vielerlei Hinsicht bemerkenswert, jetzt sehen wir es uns genauer an, denn jetzt können Sie grob sehen, wie es funktioniert. Bitte beachten Sie, dass drei Seiten davon sauber abgeschnitten sind, die vierte Seite jedoch ungeschnitten bleibt; meistens wird auch die vierte Seite abgeschnitten, aber in diesem Fall ist der alte russische Mann, der das getan hat, aus irgendeinem Grund gegangen die vierte Seite, so wie sie ist, in einer so groben Originalform. Und der Text selbst steht, wie Sie sehen können, oben in mehreren Zeilen, leider kann man ihn nicht so gut erkennen, aber jetzt sehen Sie dasselbe in einer klareren Ansicht. Anhand dieses Beispiels möchte ich also sofort etwas Wichtiges sagen. Sie haben ein ganzes Dokument vor sich, der gesamte Text ist zu 100 % fehlerfrei erhalten, das ist nicht immer der Fall. Die meisten Urkunden, nämlich drei Viertel, sind keine so wunderbaren Gesamtdokumente, sondern Fragmente. Manchmal ziemlich groß, manchmal sehr klein, in die 3-4 Buchstaben passen, auch das ist ein Fragment der Alphabetisierung.
Also machen wir weiter. Also, hier sehen Sie, ich wiederhole, einen ganzen Brief, das ist für uns ein glücklicher Fall, der bei etwa einem Viertel der Funde nur beobachtet wird, drei Viertel der Funde sind Fragmente. Wir haben nicht sofort verstanden, warum uns so viele Briefe nicht vollständig erreichen, aber manchmal wird ein Teil, der nicht ganz klar ist, unter einem Pferdehuf zertrampelt, oder ein Teil wird verbrannt, und ein Teil wird auch nicht verbrannt , aber das kommt nicht so oft vor. Und noch häufiger - ein zerrissener Brief, ein Fragment, das eindeutig von Menschenhand stammt, einfach zerrissen, manchmal sogar einfach mit einem Messer oder einer Schere geschnitten. Aber nach und nach wurde allen klar, dass der Grund ganz einfach und völlig menschlich ist und darin besteht, dass die Person, die das Diplom erhält, in der Regel kein großes Interesse daran hat, dass jemand anderes es hinterher liest. Wenn es Informationen gibt, die nur ihn betreffen. Daher ergriff der Nowgoroder in der Regel Maßnahmen, um sicherzustellen, dass er den Brief beim Lesen entweder verbrannte, aber wenn er ihn nicht verbrennen konnte, riss er ihn in Stücke und konnte ihn dann wegwerfen. Leider sind dies die Teile, die wir normalerweise finden. Aber zu unserem großen Glück und Glück gab es genügend schlampige alte russische Leute, die den ganzen Brief wegwarfen, so dass wir etwa 250 ganze Briefe zur Verfügung haben, und dies ist eines ihrer wunderbaren Beispiele. Was passiert als nächstes? Nun ja, hier sehen Sie wahrscheinlich ziemlich schlecht, Sie können nur raten, um welche Buchstaben es sich handelt. Und es wäre völlig unrealistisch, Sie zu bitten, dies zu lesen. Und tatsächlich besteht der nächste Schritt darin, es einem spezialisierten Zeichner zu übergeben – einem Künstler, der das anfertigt, was wir eine „Zeichnung“ nennen. Schauen Sie, ein Dokument, in dem nur die vom Autor hinterlassenen Buchstaben wiedergegeben sind und alle anderen Elemente – Flecken, Risse und andere Dinge, die das Erkennen der Buchstaben beeinträchtigen – fehlen, sodass es bereits wunderbar zu lesen ist und viel einfacher ist. Sie sind bereits in der Lage, die Buchstaben zu erkennen, den gesamten Text auf einmal zu lesen, es würde Ihnen wahrscheinlich nicht leicht fallen, aber in diesem Fall haben Sie eine sehr gute Handschrift aus dem 12. Jahrhundert, jeder Buchstabe wird perfekt erkannt und Sie, natürlich, Verstehen Sie, dass Ihnen die Buchstaben, bis auf ein paar wenige, recht vertraut sind. Versuchen wir nun, beim Lesen des hier Geschriebenen voranzukommen. Sie verstehen also, woher das erste kam, was ich hier geschrieben habe. Dies ist der Anfang des Textes, nur so geschrieben, dass er für Sie leichter lesbar ist, aber nicht alle Buchstaben sind Ihnen bekannt.
Also die ersten drei oder vier Wörter der Alphabetisierung. Sie kennen es nicht: Der erste Buchstabe, mit dem Sie sich nach und nach vertraut machen werden, ist die sogenannte „Ligatur“ – eine kombinierte Schreibweise zweier Buchstaben in Form eines Zeichens. Unten steht der Buchstabe „Omega“, der „O“ lautet, und darüber der Buchstabe „T“ – „OT“. Und dann ist Ihnen die Bedeutung der Präposition „OT“ klar. „Von Gostyata bis Vasilvi“, in Rot habe ich einen Buchstaben hervorgehoben, der im Alltag gelesen werden muss, weil er im Original „VASILVI“ geschrieben ist, und hier schreibe ich „E“, weil beim normalen Buchschreiben es wäre „Vasilva“. So liest es sich also. Aber in diesem Fall gibt es nur wenige solcher Briefe, solche Unterschiede zum alltäglichen Schreiben. In anderen Birkenrindendokumenten wird es noch viel mehr davon geben. Hier steht also von wem zu wem. Das Erste ist also, einfach ausgedrückt: Wenn es einen modernen Brief gäbe, würde er auf dem Umschlag stehen. Wer sendet, wer sendet an. Nun, wie heißt die Person, an die wir senden? Hier ist völlig klar, dass sie Vasil heißt, d. h. Das ist eindeutig eine Art Mann. Aber das erste – von Gostyata – ist ein bestimmtes Problem, das die wissenschaftliche Welt seit Jahrzehnten beschäftigt. Wer ist die erste Person, die diesen Brief geschrieben hat? Es war eine große Diskussion, die eine Vielzahl von Ländern und Kontinenten der philologischen Welt abdeckte. Wer ist dieser oder jener Gast? Die Hauptfrage war, wer es war, ein Mann oder eine Frau. Und ich lasse diese Frage vorerst ungelöst; Sie und ich werden versuchen, sie weiter zu lösen, wenn wir den Text auf seine Bedeutung hin lesen. Genau das quälte alle Dolmetscher.
Gehen wir weiter und lesen, was hier geschrieben steht. Vereinfacht gesagt handelt es sich hier um den gleichen Text, aber bereits etwas anders geschrieben... Ich beobachte hier nicht die Unterteilung in Zeilen, ich habe nur den folgenden Satz geschrieben. Hier ist es, ich kann es aus dem Original lesen, ich kann es aus diesem Eintrag lesen: „Wenn mein Vater es mir gegeben und mir gegeben hat, sonst leihe ich es mir aus.“ Nun, ich glaube nicht, dass Sie diesen Text nach Gehör verstehen. Aber mit etwas Hilfe, meiner Hilfe, werden Sie es verstehen. Nun, ich denke, diejenigen unter Ihnen, die aufmerksam sind, können erkennen, dass dies Buchstabe für Buchstabe genau dem entspricht, was hier am Ende, am Ende der ersten Zeile, am Anfang der zweiten Zeile steht. „IGEL“ ist „WAS“. „MI“ ist „ME“. Das ist das Wort „Vater“, das Sie leicht erkennen werden. Was mein Vater mir gegeben oder gegeben hat, ist die alte Form von „gab“ und „rodi“, „rodi“ ist der Plural.
Ich wiederhole, was mein Vater mir gegeben hat und „rodi“ ist ein altes Wort, das wir heute mit „Verwandte“ übersetzen würden, und die Verwandten „übergeben“, d.h. sie gaben auch oder gaben zusätzlich. „Das steht hinter ihm“ – nun ja, liegt hinter ihm, untersteht seiner Zuständigkeit, steht ihm zur Verfügung. „Hinter ihm“ – wir wissen noch nicht wer, aber nach und nach wird natürlich mehr oder weniger klar werden, was das bedeutet. Bisher gilt: alles, was mein Vater mir gegeben hat und was meine Verwandten mir zusätzlich gegeben haben. Ganz deutlich zeichnet sich übrigens das Bild des Hochzeitsgeschenks ab: Es ist in seinem Besitz, in seinem Besitz, und liegt nun hinter ihm.
Lesen wir weiter. Dann beginnt der dramatische Teil. „Und jetzt nehme ich mir eine neue Frau, aber ich kann mir nichts leisten.“ Hier fürchte ich, dass Sie es verstehen können, auch ohne die altrussische Sprache zu lernen. „Vodya“ – das alte Verb „vorstellen“ hatte eine besondere technische Bedeutung: „eine Braut ins Haus bringen“, also einfach ausgedrückt: heiraten, eine Frau nehmen. „Jetzt führe ich eine neue Frau.“ Diese. Jetzt eine neue Frau ins Haus zu holen oder, einfach ausgedrückt, eine neue Frau zu heiraten, „bringt mir nichts.“ Behalten Sie die Aufgabe im Hinterkopf, vor der Sie am Anfang stehen. Wer ist der Gast, ein Mann oder eine Frau? Nach und nach entfaltet sich vor Ihnen ein Text, auf den Sie versuchen müssen, diese Frage zu beantworten. Lass uns weitermachen. Als nächstes folgt der folgende Text. Nun, Sie können sicher sein, dass er sich strikt daran hält ... „Nachdem er seine Hand geschlagen hatte, ließ er mich los und tötete mich mit der anderen.“ Etwas hier, d.h. Hier gibt es einige Punkte, die einer Klärung bedürfen. Erstens ließ er es „sein“. Das altrussische „lassen“ bedeutete nicht dasselbe wie heute. „Lassen“ hatte in der altrussischen Sprache neben den uns bekannten Bedeutungen eine noch stärkere Bedeutung – „ausfahren“, sozusagen rauslassen, austreiben. Obwohl es heute nicht mehr existiert, war es in der Antike sehr aktiv und wurde vor allem im Falle der Ausweisung einer Frau oder einer Scheidung ständig eingesetzt. „Ich“ – ich, „lass mich rein“, d.h. Hat mich rausgeschmissen. „Er hat mich reingelassen.“ „Hände schlagen“ – im wahrsten Sinne des Wortes. Es scheint Ihnen, dass Sie dies wörtlich verstehen, aber die Bedeutung ist nicht klar. Was bedeutet „Hände schlagen“? Nun zu glauben, dass es einfach so eine besondere Strafe gab, jemanden auf die Hand zu schlagen, ist ziemlich naiv und bringt uns wenig. Ich werde hier nicht näher darauf eingehen, obwohl es für Philologen ein großes Problem war, dies „durch Schlagen auf die Hände“ zu verstehen. Am Ende wurde eine Lösung gefunden, es stellte sich heraus, dass dies natürlich keineswegs ein Ausdruck dafür ist, jemanden mit einem Schlag auf die Hand zu bestrafen, sondern dass es sich um ein Ritual des Händeschüttelns handelt. Beachten Sie, dass „Hände schlagen“ auch im Ritual des Händeschüttelns enthalten ist, nur dass es nicht darin besteht, jemanden zu schlagen, sondern darin, eine Art Vereinbarung zu treffen. Das Händeschütteln ist Teil einer alten Hochzeitszeremonie. Tatsächlich hat sich in manchen ländlichen Gegenden bis heute erhalten, dass sich die Heiratsvermittler auf der einen und der anderen Seite oder Verwandte der einen und der anderen Seite zu einem bestimmten Zeitpunkt darauf einigen müssen, dass die Hochzeit stattfinden wird und Als Zeichen dafür, dass diese Einigung erzielt wurde, schütteln Sie die Hände. „Hände geschlagen haben“ bedeutet also „das Ritual des Händeschlagens durchlaufen haben“, d. h. Nachdem er einige Phasen der Hochzeitsprozedur durchlaufen hatte, schickte er mich weg und nahm den anderen mit. Haben Sie eine Antwort auf die erste Frage? Und hier ist das Ende: „Beenden Sie Ihr Essen, indem Sie Gutes tun.“ „Beenden Sie Ihr Essen“, d.h. Komm her, naja, das kannst du auch durchaus verstehen, auch wenn wir das heute natürlich nicht sagen würden. „Gut“, d.h. ok, freundlich. „Indem man Gutes tut“, das heißt, indem man im wahrsten Sinne des Wortes Gutes tut, nun ja, wie man heute sagen würde, „erbarmt euch.“ „Komm, tu mir einen Gefallen.“ Aus anderen Quellen erfahren wir in Analogie zu anderen antiken Dokumenten, dass solche Texte an einen Verwandten, einen nahen Verwandten, geschrieben wurden. In diesem Fall ist Vasil mit ziemlicher Sicherheit ein Bruder. Wer sind Ihrer Meinung nach die Gäste? Mann oder Frau? Sie sehen, die Bedeutung ist natürlich völlig eindeutig, also eine Frau. Daher waren sich Philologen jahrzehntelang nicht einig, zu glauben, dass es sich um eine Frau handelte, sondern versuchten darauf zu bestehen, dass Gostyata ein Mann sei. Ist das nicht eine erstaunliche Sache? Argumente? Die Argumente lauten wie folgt: Es gibt keinen einzigen altrussischen Namen, der mit „yata“ beginnt, der einer Frau gehören würde. Alle gehören Männern. Das ist ein so starkes Argument ... Es gibt sie, Namen, die mit „yata“ beginnen, sind bekannt, sie sind alle ausschließlich männlich. Dies ist das wichtigste Argument derjenigen, die weiterhin darauf bestanden. Obwohl sie sich eine völlig fantastische Version ausdenken mussten, werde ich Ihnen nicht einmal sagen, wie man diesen Text so konstruieren kann, dass er von einem Mann geschrieben wurde. Trotz der Tatsache, dass es heißt: „Er ... hat mich rausgeschmissen, hat mich rausgeschmissen und einen anderen ins Haus aufgenommen“, ist es mehr als offensichtlich. Ein bedeutsamer Umstand wurde deutlich. Ja, es stimmt, dass alle bisher bekannten Namen, die vor dieser Charta auf „yata“ enden, tatsächlich männlich sind. Aber im Allgemeinen stehen uns für das alte Russland etwa sechs weibliche Namen zur Verfügung. Verstehen Sie? Sie sehen also die Struktur der Gattung. Nun, was das rein Technische angeht, in der Tat können Namen, die mit „A“ beginnen, sowohl männlich als auch weiblich sein – das wissen wir schon jetzt, einige Sasha, bitte, das ist in unserer Zeit vollständig erhalten geblieben. Valya sind Namen, bei denen es keinen Unterschied zwischen der männlichen und weiblichen Version gibt. Unter diesem Gesichtspunkt könnte es also sein, dass ... Vereinfacht ausgedrückt beruht das Argument der Befürworter, dass es sich hier um einen Brief eines Mannes handelt, auf dem äußerst banalen Umstand, dass es bisher keine weiblichen Namen gab, die mit „ Yata“, aber es gab auch keine anderen. Okay, hier ist ein Beispiel für einen sehr interessanten Text, der in diesem Fall jedoch in einer sehr buchähnlichen Form geschrieben ist. Wie Sie sehen, gab es beim alltäglichen Schreiben nur einmal einen Richtungsunterschied, sonst wird geschrieben – kein einziger Buchstabe muss geändert werden. Hier besteht der starke Verdacht, dass dieses Dokument nicht von Gostyata selbst verfasst wurde, sondern von einem professionellen Schreiber, dem sie diesen Brief diktiert hat. Dies geschah natürlich auch, obwohl wir inzwischen ganz sicher wissen, dass wir in vielen Fällen nicht von der Beteiligung von Schriftgelehrten ausgehen können.

Hier vor Ihnen liegt einer der sehr berühmten Briefe, in dem Sie sich ungefähr vorstellen können, welche Art von Schwierigkeiten und welche Art von Ergebnissen es geben kann ... welche Art von Ergebnissen uns erwarten und welche Art von Ergebnissen erzielt werden können. Gehen wir weiter, hier liegt ein weiteres Zertifikat vor Ihnen, es ist tatsächlich sehr deutlich sichtbar. Ich weiß nicht, wie gut man das sieht, die Handschrift ist nicht immer so sauber, hier ist wirklich alles erstaunlich klar geschrieben. Auch hier werden wir nicht mit dem Original arbeiten, das... Sie können sich nur ungefähr vorstellen, wie es aussah. Hier unten zeigt Ihnen die Skala die Länge in Zentimetern an, d.h. Dies ist ein ziemlich langer, schmaler Brief. Und wir schauen es uns an. Hier ist es in Form einer Zeichnung, hier könnt ihr schon etwas nachlesen. Dieses Dokument stammt aus dem 12. Jahrhundert, dieses ist etwas später, dieses Dokument stammt aus dem 13. Jahrhundert. Aus sprachlicher Sicht gab es bereits einige Fortschritte, die die Sprache dieses Dokuments der unseren näher bringen, wir werden jedoch nicht auf alle Details eingehen. In beiden Fällen erkennt man ein gemeinsames Merkmal: Die altrussische Schrift lässt keine Leerzeichen zwischen den Wörtern. Hier gibt es noch keine Wortunterteilung; sie taucht erst später in der Geschichte der russischen Schrift auf, daher haben wir natürlich viele Schwierigkeiten, insbesondere bei der Unterteilung in Wörter. Und tatsächlich gibt es schwierige Punkte, bei denen die Frage, wie Wörter aufgeteilt werden, ein ganzes Phraseologie- und Sprachproblem darstellt. Darüber kann es schwierige Diskussionen geben. Aber in den meisten Fällen lässt sich das immer noch ganz einfach lösen, und der alte Russe wusste, wie man das liest. Nun, versuchen wir auch zu verstehen, was hier gesagt wird. Um Ihnen zu helfen, präsentiere ich nun den gleichen Text in unserer regulären Presse und markiere in Rot die Buchstaben, die beim Übergang vom Alltagsschreiben zum Buchschreiben ersetzt werden müssen. Und hier ist natürlich die alltägliche Aufzeichnung bei schriftlichen Dokumenten normal, anders als bei der vorherigen. Dieses alltägliche Merkmal kommt hier deutlich und deutlich zum Ausdruck. Sehen Sie, es gibt ziemlich viele dieser roten Punkte, bei denen ich innerhalb des Paares etwas ändern muss, um einen Bucheintrag zu erstellen. Hier steht „E“, im Buch wäre es „ERR“ und so weiter. Hier steht „O“ – in einem Buch wäre es „ER“ usw. Gleichzeitig ist ein weiteres Merkmal des Nowgorod-Dialekts sichtbar, das „Tsokanye“ genannt wird. Ein Merkmal, das bis heute in russischen Dialekten vorhanden ist. In den Dialekten des Nordens und vieler anderer Orte gibt es dieses Merkmal namens „Tsokanie“, das darin besteht, dass „Ts“ und „Ch“ nicht unterschieden werden. In Wirklichkeit kann es entweder in allen Fällen „C“ oder in anderen Dörfern in allen Fällen „Ch“ ausgesprochen werden. Da ist eine Art „Vogel“. Vielleicht gibt es andererseits an verschiedenen Stellen etwas „Tsai“ statt „Chai“. Manchmal kann es eine Art Zwischenklang wie „TYA“ sein, aber einer für beide dieser Laute. Dementsprechend wurde dieses Merkmal natürlich im antiken Nowgorod in anschaulicher Form dargestellt, sodass wir es sehr oft treffen werden: Wo wir „C“ erwarten, wird „Ch“ geschrieben und umgekehrt. Schauen Sie, wie das erste Wort geschrieben ist. Was bedeutet es Ihrer Meinung nach? (Antwort des Publikums: was). „Was“, natürlich ist es „was“, aber mit einem weichen Zeichen, wie es im Altrussischen hätte sein sollen, da es im Altrussischen aus zwei Silben bestand – „Che-To“. Ein kleiner Vokal wie „I“ am Anfang, der als „b“, „whose“ geschrieben wird. Das bedeutet, dass hier auch ein „CH“ stehen müsste, aber hier wird es, wie man sieht, ganz anders geschrieben – „C“ wird wörtlich „CETO“ geschrieben. Na und". Das nächste Wort ist „ESI“. Nun, Sie kennen dieses Wort wahrscheinlich nicht sehr, außer vielleicht mit dem Ausdruck „Sie sind ein guter Kerl, ein guter Kerl.“ Mittlerweile gibt es diese Form in der russischen Sprache nicht mehr, aber in alten Texten kommt sie so oft wie möglich vor, es ist ein Hilfsverb „sein“ – „Ich bin, du bist“. Nun, bitte, eine Übersetzung ins Englische ist für den aktuellen Hörer nützlich: „I am“ ist „I am“, „you are“ ist „you are“. Also, dann verstehen Sie, auf diese Weise kann ich Sie in das Altrussische einführen, in das Verständnis altrussischer Wörter. Denn mit russischen Mitteln ist nicht klar, wie man beispielsweise die erste Person des Verbs „sein“ ausdrücken soll. Daher ist „du bist“ gleich „du bist“? Genau das ist „sind“ und dann „gesendet“. Gesendet, was bedeutet das Ihrer Meinung nach? Habe es jetzt abgeschickt. Und warum jetzt „gesendet“ und dann „gesendet“? (Antwort aus dem Publikum) Natürlich, natürlich, statt „Ъ“, d.h. die literarische altrussische Form würde mit „EROM“ „gesendet“ und die Novgorod-Form würde „gesendet“ werden, was Sie hier sehen. Deshalb müssen Sie dieses Merkmal der Novgorod-Morphologie kennen, damit Sie durch diese Form nicht verwirrt werden.
Was „Sie“ betrifft, die Form von „Sie“. Die Kombination von „du“ mit „gesendet“ ist ein weiteres altrussisches Merkmal, nicht nur in Nowgorod, sondern im gesamten Altrussischen. Was jetzt die Vergangenheitsform des Verbs ist, ist gegeben, ging, lief, wusste, tat – und erfordert nichts anderes. In der Antike gab es eine zusammengesetzte Form, außerdem sollte es auch ein verbindendes „Du bist“ usw. geben. Sagen wir, nicht nur „Ich ging“, sondern „Ich gehe“, nicht nur „Du bist gegangen“, sondern „Du bist“ gelaufen.“ Oder einfach „du gingst“, „du“ war nicht nötig, es war klar, dass, wenn es „du“ gab, streng genommen kein Pronomen nötig war und daher „ich ging“, normalerweise im Altrussischen „ bin“ ging“ oder „ging und bin“ die Reihenfolge kommt beide vor, es ist etwas ganz Besonderes. Und deshalb entspricht „du hast es geschickt“ jetzt dem „du hast es geschickt“. Und das wird uns wieder begegnen. Also: „Was hast du geschickt?“ – dann verstehst du es doch, oder? Wieder zwei Personen, das gleiche „C“ anstelle des „H“, das Sie sehen, also ist alles völlig regelmäßig. Anstelle von „yatya“ wird „E“ geschrieben, gemäß den Regeln, die Ihnen bereits mitgeteilt wurden. „Zwei“ wird mit „dova“ geschrieben, anstelle von „zwei“ mit „er“, was in der Antike in diesem Wort vorkam – „dva“ usw. Was heißt „Wenn du zwei Leute schickst, sind sie weggelaufen“ (Antwort aus dem Publikum) Natürlich ist es klar, oder? Das heißt, der erste Satz ist verständlich, nun ja, der Ausdruck „Was hast du geschickt“ ist so beliebt, d.h. „den du geschickt hast“, bedeutet „dass du zwei Leute geschickt hast, sie sind geflohen.“ Wie Sie sehen, nach und nach... Eine wichtige Botschaft, wohlgemerkt, eine wunderbare Besonderheit, damit beginnt der Text, es wird nicht von so und so zu so und so gesagt, anders als beim ersten Buchstaben. Dies ist ein sehr charakteristisches Merkmal und wir wissen mittlerweile genau, dass es zwei Kategorien altrussischer Briefe gibt, in denen es keine Adressformel gibt, wie zum Beispiel in diesem Brief hier vor Ihnen. Eine Kategorie sind Militärberichte, d.h. Aus Gründen der Geheimhaltung gab niemand an, an wen er schrieb – für den Fall, dass die Nachricht an die Feinde gelangte. Die Empfänger selbst hätten wissen müssen, an wen sie sich richteten. Und die zweite Kategorie sind Liebesbriefe. Das ist so eine wunderbare Paarung. Aus anderen Gründen fehlt auch von wem zu wem. Nun, hier ist der Grund, den Sie auch erraten können. Es handelt sich also, wie Sie bereits verstehen, um einen Militärbericht. Ein Bericht, der vom Kommandeur einer sehr kleinen Abteilung stammte, denn für ihn sind bereits zwei Leute, die als Verstärkung zu ihm geschickt wurden, von Bedeutung, sie wurden zu ihm als Verstärkung geschickt, und Sie sehen, was sie getan haben. So berichtet er, dass die ihm zugesandten Verstärkungen gekommen und gegangen seien. Was schreibt er als nächstes an einige seiner älteren Chefs? Er meldet dies. Also, „was hast du geschickt“, „die, die du geschickt hast, zwei Menschen, sind geflohen, und das Pferd ...“, nun, hier ... Hier ist „YAT“ „ER“, „er“ ist wiederum statt „yat“. In diesem Fall ist dies ein Plural, genau wie wir „Kuh“ hatten, „und ich weiß nicht, wo das Pferd ist“, „D“ hat er nicht beendet, „D“ ist schlecht geschrieben, es kommt selten vor, aber Es passiert: „Und Pferd, ich weiß nicht, wo ich es gefangen habe.“ Können Sie diesen Satz verstehen? „Sie sind weggelaufen, aber ich weiß nicht, wo ich das Pferd gefangen habe.“ Nun, Sie müssen verstehen, dass „fangen“ in der Antike nicht unbedingt „fangen“ wie in der modernen Sprache bedeutete, sondern nur bekommen, nehmen. Es könnte einfach nur „nehmen“ bedeuten, also ist es dann verständlich. Sie flohen, sie konnten damals nur in eine Richtung laufen, das Transportmittel war klar, welches. Ich musste mir ein paar Pferde besorgen. Der Kommandant dieser kleinen Truppe sieht, dass sie liefen, aber er weiß nicht, woher sie die Pferde zum Laufen hatten. Und dann lautet der zweite, sehr kurze Teil der Botschaft: „Und Timonya ist tot.“ Versuchen Sie das zu verstehen. Timonya ist natürlich ein Eigenname, er könnte immer noch von Timofey stammen, der Aufbau ist genau derselbe – er endet auf „-nya“. Eine Art Vanya, Manya, Timonya, also offensichtlich Timofey, der hier mit einem Verkleinerungsnamen genannt wird. Verkleinerungsnamen waren sowohl im alten Russland als auch im modernen Russland sehr verbreitet. „Timonya ist tot“, was bedeutet das Ihrer Meinung nach? (Antwort aus dem Publikum) Ja, man würde sagen, jetzt tot, aber das ist es, was wir übersetzen würden, dass er gestorben oder umgekommen ist. Und Timony lebt nicht mehr. Diese. Dies ist eine Botschaft, dass Timony zusätzlich zu einem solchen Verlust in seinem Kader nicht mehr am Leben ist. Dies ist der kürzeste Text, den ein gewisser Oberbefehlshaber vor 700 Jahren erhielt.

Frage: Ich habe folgende Frage. Als Sie am Anfang von „b“, „b“ und dass sie vorkommen, gesprochen haben, dass es sich hierbei nicht um Fehler handelt ... Gibt es eine Abhängigkeit nach Region?
Antwort: Ich verstehe Ihre Frage, das ist absolut richtig. Das ist in der Tat eine Frage, die auch uns Philologen interessierte und auf die wir nicht ganz einfach eine Antwort bekommen konnten, da uns nicht alle Regionen mit Material dieser Art versorgen. Nowgorod liefert eine riesige Menge; an anderen Orten gibt es welche, aber in sehr kleinen Mengen. Und zunächst könnte man natürlich denken, dass dies ein Merkmal einer Art Nowgorod-Schulbildung sei. Nun, es stellte sich heraus, dass es nicht so war. Jetzt wissen wir aufgrund von Materialien aus fast allen Ecken Russlands bereits mit Sicherheit, dass es im alltäglichen Schreiben richtig ist, in diesem Paar und im Paar „O“ in „Ъ“ oder „Ъ“ in „O“ zu ändern „E“ bis „b“, „b“ auf „E“ wurde im gesamten Rus verwendet. Dokumente dieser Art wurden in der Nähe von Moskau, in Rjasan und in Weißrussland gefunden. Damit ist mittlerweile fast klar, dass an allen Orten, an denen es Birkenrindenschrift gab, aber nicht nur an Birkenrindenschrift, diese Schreibweise verwendet wurde. Darüber hinaus kommt es in solchen Fällen oft vor, wenn etwas Neues auf völlig neue Weise aus neuen Quellen entdeckt wird. Denn niemand hätte jemals gedacht, dass Buchstaben aus Birkenrinde aus dem Boden auftauchen würden. Es ist erstaunlich und neu, beispiellos, dass sich mit etwas Zeit und ein wenig Verständnis des verfügbaren Materials herausstellt, dass dies bei einigen bekannten Fonds auch passiert ist, aber niemand konnte es ernsthaft glauben. Es stellte sich heraus, dass die bekannten, mehrfach veröffentlichten Smolensker Urkunden des 13. Jahrhunderts aus Alltagsschriften verfasst waren. Übrigens ist Smolensk dort auf die schönste Art und Weise in dieser Zone enthalten, von der man immer glaubte, dass sie sehr Analphabeten seien. Es stellte sich heraus, dass all ihr Analphabetismus gerade darin besteht, dass es „b“ statt „O“, „O“ statt „b“, „b“ statt „E“ und umgekehrt und stattdessen „b“ gibt von „e“, genau diese drei, keine weiteren Merkmale. Und dieses Dokument umfasst nicht weniger als 8.000 Wörter. Es scheint also, dass es eines der besten der existierenden altrussischen Werke ist, aber die Tradition, es als nicht berücksichtigt zu betrachten, weil es zu viele Fehler enthielt, hielt lange an. Darüber hinaus wurde eine Theorie darüber aufgestellt: Es sei wahrscheinlich von einem Ausländer, einem Deutschen, geschrieben worden, der so viele Fehler gemacht habe. Na ja, es war eine völlig lächerliche Sache, aber trotzdem hat es lange gedauert. Die Antwort auf Ihre Frage: Dieses System war definitiv im gesamten alten Russland bekannt. Sehr gute Frage.
Frage: Andrey Anatolyevich, lassen Sie mich Ihnen eine etwas lyrische Frage stellen. Welche Emotionen und Gefühle erleben Sie, wenn Ihnen gerade ein neuer Brief zum Entziffern gebracht wird?
Antwort: Nun, das ist auch eine wirklich tolle Frage. Denn... Die beste Antwort ist, dass Sie im Sommer nach Nowgorod kommen, damit Sie das Glück haben, im Labor zu landen; der Zutritt dorthin ist für Gäste der Expedition zum Zeitpunkt des neuen Zertifikats grundsätzlich nicht verboten gebracht wird. Und dann werden Sie sehen, welche Art von Wiederbelebung dabei stattfindet, was für eine Menge Emotionen und eine Art Ritual mit dem Recht des ersten, der zum Brief zugelassen wird, des zweiten, des dritten usw. Es gibt überall Fotografen, daher ist es eine sehr aufregende und interessante Aktivität. Aber natürlich passiert in diesem Moment alles in groben Zügen, es ist absolut klar, dass es nicht realistisch ist, einen solchen Text in den ersten Minuten zu verstehen, aber etwa 50 % oder 70 % des Verständnisses werden erreicht, das reicht schon aus das vollkommene Glück der Menschen in der Umgebung, manchmal entstehen fantastische Ideen über das, was dort geschrieben steht, dann werden sie korrigiert, dann wird alles in Ordnung gebracht. Aber in der ersten Minute herrscht so allgemeiner Jubel. Nun, zum Beispiel gab es für alle einen absolut denkwürdigen Vorfall, als der 26. Juli, und der 26. Juli, wie ich Ihnen bereits sagte, der Tag ist, an dem die erste Charta gefunden wurde, und dies ist ein traditioneller Feiertag in Nowgorod, der jedes Jahr gefeiert wird. nicht nur von der Expedition, sondern von der ganzen Stadt Nowgorod. Das Birkenrindenfest, und wenn an diesem Tag ein Brief gefunden wird, dann ist das ein absolut unvorstellbares Glück, sie bringen ihn, nehmen ihn auseinander ... Der Brief wurde also aus Staraja Russa nach Nowgorod geliefert. Und Staraja Russa ist sozusagen ein Zweig der Nowgorod-Expedition, ihre Funde werden nach Nowgorod gebracht und im Allgemeinen werden alle Funde und Briefe nach Nowgorod gebracht, denn das ist eine sehr heikle Sache, man sollte Briefe entfalten und lesen Mach es niemals einfach auf der Stelle. Auf jeden Fall ist es unmöglich, es ist gefährlich für die Alphabetisierung ... Es gibt einen ganz dramatischen Moment, wenn sie in heißes Wasser getaucht wird, um Elastizität zu erlangen. Und jeder möchte es schneller einsetzen, es ist verboten, es vorzeitig einzusetzen, die Leidenschaften kochen in dieser Stunde hoch, nun, das ist alles völlig verständlich. Also brachten sie einen Brief aus Staraja Russa mit, als natürlich am 26. Juli, dem Birkenrindenfest, die gesamte Expedition versammelt war. Was macht sie? Sie sitzt natürlich an den festlichen Tischen und feiert, wie es sich in Russland gehört, um festliche Ereignisse zu feiern. Und dann bringen sie diesen Brief, und tatsächlich ist es möglich, ihn innerhalb von etwa einer Stunde in grober Form zu lesen, und es sitzen immer noch Leute an den Tischen, als ich die Ehre habe, zu lesen, was wir in diesem Brief verstanden haben. Und von einer solchen Plattform aus habe ich einen Text gelesen, in dem es heißt: „Ich habe dir 6 Fässer Wein geschickt.“ Es gibt also so wunderbare... Nun ja, nicht immer, aber so viel Glück hat man.

Im Jahr 1951 entdeckte die archäologische Expedition von Artemy Vladimirovich Artsikhovsky bei Ausgrabungen in Nowgorod den ersten Buchstaben aus Birkenrinde. Und seitdem gibt es sie in Hülle und Fülle, nicht nur in Weliki Nowgorod. Birkenrindenbuchstaben wurden zu einer historischen Sensation, da sie es ermöglichten, etwas über das Alltagsleben der Menschen im russischen Mittelalter zu erfahren. Wie haben sich unsere Vorstellungen vom Leben unserer Vorfahren verändert? Die Geschichte erzählt der Doktor der Philologie Alexey Gippius, der sich beruflich auf das Studium von Buchstaben aus Birkenrinde spezialisiert hat.

Male die Umrisse aus

Alexey Alekseevich, wie hat die Entdeckung von Birkenrindendokumenten die Vorstellungen der Historiker über die Kultur der alten Rus verändert?

Es hat sie erheblich erweitert. Dank des Studiums der Buchstaben aus Birkenrinde wurde uns das Alltagsleben der alten Rus offenbart. Zuvor basierte unser Wissen über diese Ära auf Chroniken, auf Rechtstexten wie „Russische Wahrheit“. Die Chroniken handeln von Ereignissen und Persönlichkeiten der „großen“ Geschichte, ihre Helden sind Fürsten, Adlige und hohe Geistliche. Wie lebten die einfachen Leute – Städter, Bauern, Kaufleute, Handwerker? Wir könnten dies indirekt nur anhand von Gesetzestexten beurteilen, aber dort tauchen nicht bestimmte Personen auf, sondern lediglich bestimmte gesellschaftliche Funktionen. Die Entdeckung der Buchstaben aus Birkenrinde ermöglichte es, die wahren Charaktere dieser „kleinen“ Geschichte direkt zu erkennen. Die allgemeinen Konturen, die wir vorher hatten, werden gefärbt und nehmen spezifische Umrisse an.

- Und welche Aspekte des Lebens der Menschen dieser Zeit können wir anhand von Briefen aus Birkenrinde beurteilen?

Briefe aus Birkenrinde sind Schriften mit praktischem Charakter. Als die alten Russen mit dem „Schreiben“ begannen (dies ist ein spitzer Metallstab, mit dem Buchstaben in Birkenrinde geritzt wurden; die Griechen nannten es Stylos), gingen sie von einer Art Alltagsnotwendigkeit aus. Senden Sie beispielsweise während einer Reise einen Brief an Ihre Familie. Oder schreiben Sie eine Erklärung an das Gericht. Oder machen Sie sich eine Art Erinnerung. Daher führen uns Birkenrindenbriefe vor allem in das praktische Leben dieser Zeit ein. Von ihnen erfahren wir grundlegend Neues über die Struktur des alten russischen Finanzsystems, über den alten russischen Handel, über das Justizsystem – also über das, was wir aus den Chroniken sehr wenig wissen; die Chroniken berühren solche „Kleinigkeiten“ nicht. .

- Gibt es Widersprüche zwischen dem, was wir aus den Chroniken wissen, und dem, was in den Birkenrindenbriefen steht?

Theoretisch sollte es keine Widersprüche geben. Um jedoch den Inhalt von Birkenrindenbriefen korrekt mit anderen Quellen (hauptsächlich Chroniken) in Beziehung zu setzen, muss man sie richtig verstehen. Und hier gibt es ein Problem. In Buchstaben aus Birkenrinde werden Personen in der Regel nur mit Namen bezeichnet, und Sie müssen herausfinden, wer sie sind – Kaufleute, Krieger, Priester, Bojaren. Das heißt zum Beispiel, wenn ein Milyata seinen Bruder anspricht, muss man verstehen, dass Milyata ein Kaufmann ist. Und als Miroslav an Olisey Grechin schreibt, wird festgestellt, dass der erste Bürgermeister und der zweite Mitglied des Gerichts ist. Das heißt, es ist notwendig, die Autoren und Charaktere der Birkenrindenbriefe mit ihrem sozialen Status und ihrer Funktion in Zusammenhang zu bringen. Und das ist nicht immer einfach. Im Allgemeinen können wir so antworten: Es gibt keine offensichtlichen Widersprüche, aber unsere aus Chroniken gewonnenen Vorstellungen über diese Aspekte des Lebens sind äußerst ungefähr und ungenau – dank der Buchstaben aus Birkenrinde werden sie nicht nur genauer, sondern auch voller Leben. Dies ähnelt in etwa einem Bleistiftumriss einer menschlichen Figur – und derselben mit Farben bemalten Figur in all ihren Details.

Stimmt es, dass Buchstaben aus Birkenrinde speziell in der Region Nowgorod zu finden sind und daher nur neue Informationen über das Alltagsleben der Nowgoroder liefern?

Nein, das ist nicht wahr. Mittlerweile wurden in 12 Städten Birkenrindenbuchstaben gefunden, darunter Staraja Russa, Pskow, Twer und Torschok. Übrigens und Moskau – in Moskau wurden sieben Buchstaben aus Birkenrinde entdeckt. Und der südlichste Punkt ist Swenigorod-Galitsky in der Ukraine. Die Wahrheit ist jedoch, dass Archäologen die meisten Buchstaben aus Birkenrinde in Weliki Nowgorod gefunden haben. Derzeit wurden dort 1089 von ihnen gefunden, in allen anderen Städten zusammen 100. Der Grund liegt nicht darin, dass die Nowgorodianer gebildeter waren als andere und mehr schrieben – es liegt nur daran, dass es solchen Boden gibt, in dem Birkenrinde besser gedeiht konserviert. Die Schrift aus Birkenrinde war im gesamten Gebiet Russlands weit verbreitet.

Ähnliche (inhaltliche) Buchstaben wurden übrigens nicht nur in Russland verwendet, sondern auch bei den Skandinaviern. In Norwegen gibt es beispielsweise das sogenannte „Bergen-Archiv“ – dabei handelt es sich um Dokumente ungefähr der gleichen Art: private Aufzeichnungen, Briefe, Erinnerungsnotizen. Aber nicht auf Birkenrinde, sondern auf Holzbrettern und Spänen.

- Übrigens, warum nicht auf Birkenrinde? Auch in skandinavischen Ländern wachsen Birken.

Ich denke, es ist einfach eine Frage der etablierten Tradition. In Russland entstand das Schreiben mit der Annahme des christlichen Glaubens und der christlichen Kultur. Daher ist der Haupttyp des slawischen geschriebenen Textes ein Buch, genähte Pergamentblätter. Und in gewisser Weise ähnelt ein Birkenrindenblatt einem Pergamentblatt. Vor allem, wenn man es an den Rändern abschneidet, wie es oft gemacht wurde. Bei den Skandinaviern entstanden ihre Schriften – Runen – viel früher, als diese Völker die Taufe annahmen. Und so wie sie es schon lange gewohnt waren, Runen auf Holzspänen und Brettern zu schnitzen, schnitzten sie sie auch weiterhin.

Fürst-Jaroslaw-Schule

Nowgorod, 1180–1200
Inhalt: Von Torchin bis Gyurgiy (über Eichhörnchenhäute)

- Soweit ich mich erinnere, stammen die frühesten Birkenrindenbriefe von Anfang an XI Jahrhundert. Eine logische Frage: Woher kamen im alten Rus so viele gebildete Menschen, wenn das Schreiben nach der Taufe des Rus entstand?

Eine kleine Klarstellung: Die frühesten Buchstaben aus Birkenrinde stammen aus den 30er Jahren des 11. Jahrhunderts. Das heißt, zwischen der Taufe der Rus im Jahr 988 und dem Erscheinen alltäglicher Schriften auf Birkenrinde vergingen etwa ein halbes Jahrhundert. Offenbar hat sich in diesem halben Jahrhundert eine Generation herausgebildet, für die Schreiben nichts Besonderes, sondern eine ganz alltägliche, alltägliche Sache ist.

-Woher kam diese Generation? Ist es von selbst gewachsen oder wurde es speziell angebaut?

Es wurde speziell angebaut und wir wissen sogar genau wie. Das Erscheinen der ersten Buchstaben aus Birkenrinde deckt sich bemerkenswerterweise mit dem Zeugnis der Nowgorod-Chronik, die erzählt, wie Fürst Jaroslaw im Jahr 1030 nach Nowgorod kam und eine Schule gründete. „Er sammelte 300 Kinder von den Priestern und Ältesten und schickte sie zum Buchstudium.“ Manchmal wird diese Chronik in Frage gestellt, aber ich halte sie für recht zuverlässig. Bestätigungen gibt es übrigens auch von „unabhängigen Quellen“. In der skandinavischen Saga über Olaf Trygvasson heißt es, dass er in Nowgorod unter Jaroslaw die Schule besuchte. Leider können wir nicht beurteilen, wie lange diese Schule existierte, aber es war natürlich ein sehr wichtiges Kulturunternehmen.

So lernten diese dreihundert Kinder Lesen und Schreiben und wurden, wie man heute sagt, zur intellektuellen Elite der Nowgoroder Gesellschaft; sie bildeten die soziale Grundlage für die Verbreitung der Alphabetisierung. Das heißt, sie korrespondierten miteinander und brachten höchstwahrscheinlich ihren Freunden und, als sie älter wurden, ihren Kindern das Lesen und Schreiben bei. So erweiterte sich schnell der Kreis der gebildeten Menschen.

Darüber hinaus wurden die Vorteile der Alphabetisierung von den Kaufleuten schnell erkannt. Nun gibt es eine Debatte darüber, ob es in Russland bereits vor der offiziellen Taufe eine Art „kommerzielle“ Schrift gab. Aber das ist unwahrscheinlich. Archäologische Daten aus Nowgorod weisen darauf hin, dass es bis in die 30er Jahre des 11. Jahrhunderts nichts Vergleichbares gab. Das heißt, es wurde viel Birkenrinde gefunden, aber mit Zeichnungen und nicht mit dieser oder jener Schrift.

Übrigens gibt es den berühmten Wachspsalter von Nowgorod, der etwa aus dem Jahr 1000 stammt. Das heißt, die Ära, in der das Schreiben von Büchern bereits begonnen hatte, der alltägliche Gebrauch jedoch noch nicht stattgefunden hatte.

Der Kodex aus drei Lindentafeln lag völlig unversehrt im Boden. Wie er dorthin gelangte, wissen wir nicht; Vielleicht wurde das Buch unter tragischen Umständen versteckt. Aber niemand hat die Buchstaben aus Birkenrinde versteckt. Sie wurden einfach wie normaler Müll weggeworfen.

- Also wie?

Ja, sie wurden als unnötig weggeworfen. Die Person las den Brief oder die Notiz, erhielt die Informationen und warf sie dann weg. Paradox: Genau deshalb sind diese Buchstaben aus Birkenrinde bis heute erhalten geblieben. Was sorgfältig konserviert wurde, starb bei Bränden (denken Sie daran, dass alle alten russischen Häuser früher oder später niederbrannten). Und was weggeworfen wurde, landete im Boden, in der sogenannten Kulturschicht, und im Nowgorod-Boden ist die gesamte organische Substanz perfekt erhalten.

Es ist interessant, dass die Buchstaben aus Birkenrinde, die an der Stelle der einst dort stehenden Häuser gefunden wurden, nur deshalb erhalten blieben, weil sie durch die Ritzen zwischen den Dielen fielen und auf der Höhe der unteren Kronen landeten (diese können bei Bränden konserviert werden). . Übrigens werden bei Ausgrabungen von Stadtsiedlungen Birkenrindendokumente ungleichmäßig gefunden: An manchen Stellen ist ihre Konzentration pro Flächeneinheit größer, an anderen weniger. Also, wo es mehr gibt - dort gab es, wie wir vermuten, Müllhalden, Senkgruben.

- Welchen Zeitraum decken die Birkenrindendokumente ab? Welche sind die neuesten?

Die neuesten stammen aus der Mitte des 15. Jahrhunderts, das heißt, Buchstaben aus Birkenrinde waren etwa 400 Jahre lang weit verbreitet, von der Mitte des 11. Jahrhunderts bis zur Mitte des 15. Jahrhunderts.

- Warum haben sie später aufgehört?

Dies ist eine Kombination aus zwei Umständen. Erstens die Verbreitung von Papier als billiges Material, das zu einer Alternative zur billigen Birkenrinde geworden ist. Zweitens hat sich die Kulturschicht von Nowgorod zu diesem Zeitpunkt bereits verändert, der Boden wird weniger feucht, sodass darin keine Birkenrinde mehr erhalten bleibt. Vielleicht haben die Nowgorodianer nicht aufgehört, auf Birkenrinde zu schreiben, diese Briefe haben uns nur nicht mehr erreicht.

- Sind Fälle bekannt, in denen Birkenrindenbriefe über große Entfernungen verschickt wurden?

Ja, sie sind bekannt. So wurden beispielsweise fünf Briefe des Kaufmanns Lukas an seinen Vater gefunden. In einem schreibt er, dass er irgendwo aus dem Norden kommt und beschwert sich, dass das Eichhörnchen dort, in Zavolochye, teuer sei – sie hätten es nicht gekauft. Einen weiteren Brief schreibt er irgendwo am Dnjepr, wo er sitzt und auf den Griechen wartet. Und der Grieche ist eine Handelskarawane aus Byzanz. Oder hier ein anderes Beispiel: Ein Sohn lädt seine Mutter ein: „Komm her, nach Smolensk oder Kiew, hier ist Brot billig.“

Nach Lager

Nowgorod, 1100–1120
Inhalt: Liebesbrief

Sie sagten, dass Briefe aus Birkenrinde in allen Städten der alten Rus verteilt wurden. War der Inhalt überall gleich oder gab es regionale Unterschiede?

Grundsätzlich gibt es keine besonderen Unterschiede, es handelt sich überall um alltägliches Schreiben. Die Besonderheit Nowgorods könnte in der besonderen Intensität der Korrespondenz liegen, die die Stadt mit ihrem ländlichen Bezirk, auch mit sehr abgelegenen, verbindet. So war das Land Nowgorod strukturiert. Es gibt eine Hauptstadt, Nowgorod, und um sie herum liegen die Güter der Nowgorod-Bojaren. Die Bojaren selbst leben in der Stadt, und die Manager, Ältesten, korrespondieren mit der Hauptstadt, kaufen und verkaufen alle möglichen Waren, Vorräte, zahlen Steuern – und all das spiegelt sich in Briefen aus Birkenrinde wider.

Schulgeschichtsbücher geben ein Beispiel für Buchstaben aus Birkenrinde – dort stellte sich der Junge Onfim als Reiter dar, der eine Schlange mit einem Speer durchbohrt. Manchmal wird vermutet, dass es sich bei diesem Brief um ein Blatt aus seinem Schulheft handelt, das heißt, dass schon damals Schulkinder Notizbücher hatten.

Beginnen wir mit der Tatsache, dass viele Briefe von Onfim gefunden wurden und nicht nur die Zeichnung, die in Schulbüchern landete. Dabei handelt es sich jedoch um einzelne Blätter aus Birkenrinde, die physisch nie ein Ganzes bildeten. Dies sind seine verschiedenen Schülernotizen, aber kein Notizbuch.

Im Allgemeinen gab es Notizbücher aus Birkenrinde. Sie haben uns erreicht. Genauer gesagt sind einzelne Blätter angekommen, aber es ist klar, dass sie ursprünglich in ein Notizbuch eingenäht waren. Es gibt zum Beispiel eine Aufzeichnung von Abendgebeten, es ist ein so kleines Buch, das alle Merkmale eines echten Buches aufweist. Es gibt einen Bildschirmschoner, es gibt eine Zeile. Oder hier ist ein Text magischer Natur, zu dem es griechische, koptische Parallelen gibt, und überhaupt dieser Text, die sogenannte „Legende von Sisinium“* ( FUSSNOTE: Die Sisinianische Legende ist eine Sammlung magischer Texte, die in den Traditionen vieler Völker existierten. Es wird nach einer der Figuren benannt: Sisinia. Der Hauptinhalt sind Zaubersprüche, die Mutter und Neugeborenes vor bösen Mächten schützen. - Notiz Hrsg.). Es wurde auch auf Birkenrindenblättern niedergeschrieben, die in ein Buch eingenäht waren.

Nowgorod, 1280–1300
Birkenrindenbuch:
zwei Gebete

- Und gab es unter den Birkenrindenbriefen außer Onfim noch andere Beispiele für Studentennotizen?

Natürlich gab es welche. Übrigens muss erklärt werden, wie die Grundschulbildung damals organisiert war. Zuerst haben wir das Alphabet studiert und Buchstaben gelernt. Dann begann der Student, sogenannte Lagerhäuser zu schreiben, also Kombinationen von Vokalen und Konsonanten. „Ba“, „va“, „ga“, „da“, „be“, „ve“, „ge“, „de“. Mit anderen Worten: Silben. Und erst dann ging es ans Lesen der Texte. Die altrussische Fibel war der Psalter und das Stundenbuch* ( Der Psalter ist eine von König David verfasste Sammlung von Psalmen, eines der Bücher des Alten Testaments. Das Stundenbuch ist ein Buch, das die Texte der unveränderlichen Gebete des täglichen liturgischen Zyklus enthält. - Notiz Hrsg.) wurden die Texte von dort gelesen. So wurden viele Birkenrindenblätter mit der Aufschrift „Lagerhäuser“ gefunden. Übrigens hat derselbe Onfim Fälle, in denen er anfängt, einen zusammenhängenden Text zu schreiben, zum Beispiel eine Art Gebet: „als ob…“ – und sich dann im Schreiben von Silben verliert, die mit dem Buchstaben „e“ beginnen: „als ob.“ be-ve-ge -de".

Inwieweit hat das Studium der Buchstaben aus Birkenrinde die Vorstellungen der Historiker über die altrussische Bildung verändert?

Wir wissen im Allgemeinen recht wenig über ihn. Den Buchstaben aus Birkenrinde nach zu urteilen, war diese Ausbildung elementarster Natur, das Alphabet wurde zusammen mit den Grundlagen des orthodoxen Glaubens erlernt. Aber über weitere Etappen wissen wir im Allgemeinen nichts. Es gibt jedoch Beweise von Metropolit Kliment Smolyatich (12. Jahrhundert); eines seiner Werke erwähnt die Existenz der sogenannten „Schedographie“ in Russland – dies ist bereits ein sehr fortgeschrittenes Stadium byzantinischer Gelehrsamkeit. Aber der Metropolit erwähnt dies als eine Art Delikatesse, eine große Rarität.

Informieren Sie sich über das Schicksal der Klosterkuh

Nowgorod, 1420–1430
Inhalt: Von Koshchei und Pächtern (bitte Pferde geben)

- Haben sich unsere Vorstellungen über das kirchliche Leben im antiken Russland dank der Buchstaben aus Birkenrinde erweitert?

Ja, sie haben expandiert, wenn auch nicht sofort. Als Ausgrabungen zunächst nur an der Nerevsky-Ausgrabungsstätte in Nowgorod durchgeführt wurden, schien es, dass es sich bei Birkenrindenbuchstaben um ein rein weltliches Phänomen handelte; Texte zu kirchlichen Themen wurden dort überhaupt nicht gefunden. Doch bei der Troitsky-Ausgrabungsstätte, an der seit den 1970er Jahren gearbeitet wird, stellte sich die Situation völlig anders dar. Mehr als fünf Prozent der dort gefundenen Texte sind Kirchentexte. Beispielsweise die Erfassung kirchlicher Feiertage, die in den Herbst fallen. Oder zum Beispiel eine Zusammenfassung der Ostermatinen. Das heißt, es handelte sich, modern ausgedrückt, um die Arbeitsunterlagen der Priester, die sie für ihren Dienst benötigten.

Ein weiteres Beispiel, das nicht aus Nowgorod stammt, ist ein Brief aus Torschok, bei dem es sich um ein langes Zitat aus einer Lehre handelt, die höchstwahrscheinlich aus der Feder des heiligen Kyrill von Turow stammt. Die Urkunde wurde entweder Ende des 12. oder Anfang des 13. Jahrhunderts verfasst. Inhaltlich handelt es sich einfach um eine lange Sündenliste. Höchstwahrscheinlich eine Vorbereitung für eine Predigt, die der Priester lesen wollte.

Ich stelle fest, dass solche Briefe keine spirituellen Abhandlungen sind, keine Versuche einer religiösen Selbstdarstellung, sondern rein praktische, angewandte kirchliche Schriften.

Übrigens gibt es ein wunderbares Beispiel, wenn sowohl ein Fragment eines Kirchenkalenders als auch ein Geschäftsbrief von Lyudslav an Khoten in derselben Handschrift verfasst sind. Es ist logisch anzunehmen, dass im ersten Fall der Priester die Aufzeichnung für sich selbst anfertigte und im zweiten Fall als Schreiber fungierte.

- Also kamen sie zum Priester und baten ihn, beim Schreiben eines Briefes zu helfen?

Genau so. Und das ist übrigens ein Merkmal des kirchlichen Lebens in Nowgorod – der Klerus und das Mönchtum lebten nicht isoliert, sondern Seite an Seite mit den Laien, beeinflussten ihre Nachbarn und beeinflussten sie auch im Sinne der Briefkultur. Beispielsweise beginnen altrussische Buchstaben aus Birkenrinde oft mit dem Wort „Anbetung“ und enden mit „Ich küsse dich“. Die Bezüge zu den apostolischen Briefen sind offensichtlich („Grüßt einander mit einem heiligen Kuss“ – Worte aus dem Brief des Apostels Paulus an die Römer, 16 :16), und diese Tradition kommt eindeutig aus einem spirituellen Umfeld.

Die Ausgrabungsstätte Trinity habe ich bereits erwähnt. Ich möchte hinzufügen, dass es in der Mitte durch die Chernitsyna-Straße geteilt wird und seinen Namen trägt, weil sich dort seit dem 12. Jahrhundert das Varvarin-Kloster befand, eines der berühmtesten Klöster. Es lag inmitten der städtischen Bebauung und war in keiner Weise von den benachbarten Kaufmanns- und Bojarensiedlungen getrennt. Unter den Briefen, die an der Ausgrabungsstätte Trinity gefunden wurden, gibt es einige, die eindeutig von Nonnen dieses Klosters geschrieben wurden (ich möchte Sie daran erinnern, dass Nonnen früher umgangssprachlich Tschernitsy genannt wurden). Darüber hinaus handelt es sich lediglich um alltägliche Aufnahmen. Zum Beispiel: „Was die Tatsache betrifft, dass ich dir drei Kürzungen für den Krieger geschickt habe, dann komm schnell“, „Finden Sie heraus, ob Matvey im Kloster ist?“ (Matvey ist, dem Kontext nach zu urteilen, Priester). Oder sagen wir, die Nonnen machen sich Sorgen um das Schicksal der Klosterkuh: „Ist die Färse von St. Barbara gesund?“

Es muss gesagt werden, dass die in diesem Teil der Stadt gefundenen Briefe durch häufige Erwähnungen Gottes in stabilen Ausdrücken gekennzeichnet sind: „Gott spalten“ (das heißt um Gottes willen), „Gott kämpfen“ (das heißt, Gott fürchten). ). Es ist durchaus möglich, dass der Grund dafür der Einfluss des Klosters auf seine Nachbarn ist.

Ich stelle fest, dass sich der Klerus zu dieser Zeit noch nicht als eine Art Sonderklasse erkannte, es gab noch keine Klassenbarrieren. Olisey Grechin habe ich zum Beispiel bereits erwähnt. Das ist eine erstaunliche Figur! Einerseits ist er Priester, andererseits Künstler und Ikonenmaler und drittens ein großer Stadtverwalter, man könnte sagen, ein Beamter. Und er stammte aus der Bojarenumgebung von Nowgorod, folgte aber dem spirituellen Weg.

Hier ist ein weiteres sehr interessantes Beispiel. Dabei handelt es sich um einen Birkenrindenbrief vom Anfang des 15. Jahrhunderts, einen Brief an Erzbischof Simeon – ein seltener Fall, wenn in der Adressformel alles im Klartext geschrieben ist. „Vladyka Simeon wird von allen Bewohnern des Bezirks Rzhevsky und des Oshevsky-Kirchhofs von jung bis alt mit der Stirn geschlagen.“ In dem Brief wird darum gebeten, Diakon Alexander zum örtlichen Priester zu ernennen, mit der Begründung: „Bevor sein Vater und sein Großvater bei der Heiligen Mutter Gottes in Oschew sangen.“ Das heißt, es gab eine Priesterdynastie, zuerst diente der Großvater dieses Diakons Alexander in der örtlichen Kirche, dann sein Vater und jetzt, nach dem Tod seines Vaters, steht die Kirche „ohne zu singen“, das heißt, ohne Gottesdienste, und für deren Wiederaufnahme ist es notwendig, Alexander zum Priester zu machen.

Irgendwo habe ich gelesen, dass die Geistlichkeit von Nowgorod es nicht wirklich gutheißen würde, wenn Leute Briefe auf Birkenrinde schreiben – dies wurde als eine Art Entweihung der hohen Kunst des Schreibens angesehen, die eine heilige Bedeutung hat ...

Das ist stark übertrieben. Tatsächlich sprechen wir nur von einer Person, die im 12. Jahrhundert lebte, dem berühmten Kirik von Nowgorod, der seine Gespräche mit Bischof Niphon aufzeichnete. Und er stellte ihm tatsächlich eine Frage: „Ist es nicht eine Sünde, Vladyka, mit den Füßen auf Briefen zu laufen, wenn sie weggeworfen werden, aber die Briefe sind zu erkennen?“ In dieser Angelegenheit gibt es einige Bedenken. Wenn man außerdem bedenkt, dass die Texte selbst, die in Hülle und Fülle auf den Bürgersteigen von Nowgorod verstreut waren, zu 98 % alltäglich und profan waren, ist dies nicht dasselbe wie die Angst vor der Schändung eines Heiligtums. Nein, Kirik machte sich schon Sorgen darüber, dass die Briefe mit Füßen getreten wurden. Buchstaben sind wie eine Art heilige Essenz. Wichtig ist jedoch, dass der Bischof darauf keine Antwort gab. Wie es heißt: „Er schwieg.“ Als aufgeklärter Hierarch mit gutem griechischen Hintergrund sah Niphon offenbar nichts Sündhaftes im alltäglichen Gebrauch der Schrift.

Über zutiefst Persönliches

Nowgorod, 1180–1200
Inhalt: Über die Absicht, eine Pilgerreise zu unternehmen

Spiegelten die Buchstaben aus Birkenrinde irgendwelche ethischen Fragen, irgendwelche menschlichen Beziehungen, Themen wie Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit wider? Und wenn ja, war der Einfluss des Christentums spürbar?

Es gab Einfluss. Die Ausdrücke „Um Gottes willen“, „fürchtet Gott“ waren damals nicht nur Redewendungen. Oder in einem Brief steckt zum Beispiel eine versteckte Drohung: „Wenn du das nicht schaffst (wenn du nicht tust, worum ich dich gebeten habe), werde ich es dir der Heiligen Mutter Gottes sagen, zu wem.“ Du bist zur Firma gekommen.“ Das heißt: „Ich werde dich der Heiligen Mutter Gottes verraten, der du einen Eid geschworen hast.“ Das ist eine direkte, sehr harte und sehr rhetorisch formulierte Drohung, die sich einerseits an die kirchliche Autorität und andererseits an die zutiefst heidnische Praxis des Eides („rota“) richtet, die zutiefst heidnischen Ursprungs ist . Zu einer Praxis, die bereits in das neue christliche Leben passt. Dies ist ein Beispiel für eine christliche Basiskultur.

Ein weiteres Beispiel ist ein bemerkenswerter Brief aus dem 11. Jahrhundert, den eine junge Frau an ihren Geliebten schrieb. Sie macht ihm Vorwürfe und schreibt insbesondere: „Vielleicht habe ich dich verletzt, indem ich dich zu dir geschickt habe?“ Ein sehr subtiler emotionaler Ton, er klingt völlig modern. Und der Brief endet mit den Worten: „Wenn du anfängst zu spotten, dann werden Gott und meine Schlechtigkeit dich richten.“ Dieses „meine Dünnheit“ ist ein literarischer Ausdruck, der eine bekannte griechische Quelle hat. Es ist beispielsweise im Kiewer Höhlenkloster Patericon aus dem 13. Jahrhundert zu finden, wo einer seiner Autoren, Bischof Simon, über sich selbst schreibt. Das bedeutet „meine Unwürdigkeit“. Und eine Frau aus Nowgorod aus dem 11. Jahrhundert verwendet denselben Ausdruck in Bezug auf sich selbst!

Der Adressat dieses Briefes riss ihn auf, band Birkenrindenstreifen zu einem Knoten zusammen und warf ihn auf den Bürgersteig.

Es gibt andere Beispiele für „beziehungsbezogene“ Briefe – sagen wir einen Brief, in dem ein Vater seine Tochter anweist: Es wäre besser für dich, mit deinem Bruder zusammenzuleben, aber du kommunizierst irgendwie mit Gewalt mit ihm. Und all dies trägt deutlich den Stempel christlicher Ethik.

Es gibt aber auch sozusagen Texte mit umgekehrtem Vorzeichen – also magischem Inhalt. Dabei handelt es sich um Verschwörungen, etwa ein Dutzend davon wurden gefunden. Hier zum Beispiel eine Verschwörung gegen Fieber: „Ferne Engel, ferne Erzengel, errettet Gottes Diener Micha aus der Erschütterung mit den Gebeten der Heiligen Mutter Gottes.“ Es gibt etwas weniger als ein Dutzend solcher Texte, etwa so viele wie kanonische Gebete und ihre Fragmente. Aber wir müssen natürlich berücksichtigen, dass christliche Texte selbst grundsätzlich weniger Chancen hatten, auf Birkenrinde erhalten zu bleiben. Niemand wollte sie wegwerfen, man kümmerte sich um sie – und alles, was sorgfältig aufbewahrt wurde, starb schließlich bei Bränden. Verschwörungen wurden als etwas Funktionales und nicht besonders Wertvolles wahrgenommen. Sie wurden benutzt und weggeworfen.

Das ist das Paradoxe: Was gespeichert wurde, starb, aber was weggeworfen wurde, blieb. Es gab Birkenrindenschrift, die für den Langzeitgebrauch konzipiert war, die sorgfältig aufbewahrt wurde – und die genau aus diesem Grund fast nie zu uns gelangt ist. Hier ist die seltenste Ausnahme – ein großes Dokument mit einer Länge von 60 cm. Dies ist die Lehre einer Frau, sie behält die Anredeformel „von Martha“, die Form „geschrieben“ bleibt erhalten (d. h. es wird betont, dass es sich um einen Auszug aus einer Quelle handelt). Und dann gibt es noch praktische Anleitungen wie „Spät zu Bett gehen, früh aufstehen“, Anleitungen zum Einlegen von Fisch und zum Schluss noch etwas über die Eltern: Wenn sie schon arbeitsunfähig sind, dann suchen Sie sich eine Leiharbeitskraft für sie. Das heißt, dies ist ein Birkenrinden-Vorgänger von „Domostroy“, und die Autorin ist eine Frau.

Im Allgemeinen erfuhren wir nur dank der Buchstaben aus Birkenrinde, dass die Frauen im alten Russland keineswegs dunkelhäutig und ungebildet waren. Unter den Autoren von Birkenrindenbriefen gibt es viele von ihnen.

- Ist es immer leicht zu verstehen, was in einem Brief aus Birkenrinde gesagt wird?

Das ist generell ein Problem: Was bedeutet es, einen Text richtig zu verstehen? Es kommt vor, und zwar ziemlich oft, dass wir uns in Buchstaben und deren Aufteilung in Wörter sicher sind (ich möchte Sie daran erinnern, dass Wörter in alten russischen Texten nicht immer durch Leerzeichen getrennt wurden), aber wir verstehen immer noch nicht wirklich, worum es geht. Nehmen wir dieses Beispiel: Nehmen Sie 11 Griwna von Timoshka für ein Pferd sowie einen Schlitten, ein Halsband und eine Decke. Was bedeutet diese Anfrage? Die Urkunde wurde vor etwa vierzig Jahren gefunden, aber erst vor kurzem haben wir verstanden, worum es ging: Das Pferd war weg, Timoschka hatte das Pferd ruiniert und wir mussten dafür eine finanzielle Entschädigung und das verbleibende Eigentum von ihm erhalten. Das heißt, es reicht nicht aus, den Text zu verstehen, man muss auch den Kontext rekonstruieren, und das ist ein separater, sehr interessanter Forschungsbereich.

- Gibt es Stereotypen über Buchstaben aus Birkenrinde?

Ja, es gibt sie. Und das ist vor allem die Meinung, dass in Nowgorod (und im alten Russland im Allgemeinen) jeder lesen und schreiben konnte. Das stimmt natürlich nicht. Das Schreiben hatte vor allem in der Anfangszeit noch einen elitären Charakter. Wenn es nicht nur von der Oberschicht, sondern auch vom einfachen Volk genutzt wurde, folgt daraus nicht, dass alle Kaufleute oder Handwerker lesen und schreiben konnten. Ich spreche nicht einmal von der Tatsache, dass wir in Städten Buchstaben aus Birkenrinde finden. Unter der ländlichen Bevölkerung war die Alphabetisierungsrate deutlich niedriger.

- Woher kommt die Schlussfolgerung, dass die Alphabetisierung zumindest in der städtischen Bevölkerung nicht universell war?

Wenn wir Birkenrindenbuchstaben studieren, versuchen wir natürlich, ihre Charaktere mit historischen Figuren zu vergleichen, die in den Chroniken erwähnt werden. Es gibt also eine ganze Reihe von Fällen, in denen wir nachweisen können, dass die Person, über die im Birkenrindenbrief geschrieben wird, genau die Person ist, über die in der Chronik geschrieben wird. Stellen Sie sich nun vor, dass jeder lesen und schreiben kann, jeder schreibt Briefe aus Birkenrinde. In diesem Fall wäre die Wahrscheinlichkeit einer solchen Identifizierung vernachlässigbar. Ein so hoher Prozentsatz an Übereinstimmungen zwischen den „Birkenrinden“-Charakteren und denen in den Chroniken lässt sich also nur dadurch erklären, dass der Kreis der gebildeten Menschen begrenzt war. Eine andere Sache ist, dass dieser Kreis nicht geschlossen war, sondern dass er Menschen aus verschiedenen Schichten umfasste und dass er sich nach und nach erweiterte.

Es gibt noch einen weiteren wichtigen Punkt: Gebildete Menschen schrieben Briefe nicht immer persönlich; sie konnten die Arbeit von Schriftgelehrten (die oft Geistliche waren) in Anspruch nehmen. Wir haben zum Beispiel einen so wunderbaren Charakter in Buchstaben aus Birkenrinde, sein Name ist Peter, und wir identifizieren ihn mit Peter Michalkowitsch, bekannt aus den Chroniken, der seine Tochter mit Fürst Mstislaw Jurjewitsch, dem Sohn von Juri Dolgoruky, heiratete. Daraus entstanden also insgesamt 17 Texte, die Petrus in unterschiedlichen Handschriften verfasste. Vielleicht hat er einige davon mit seiner eigenen Hand geschrieben, aber im Allgemeinen hat eine Person mit einem so hohen sozialen Status kompetente Diener bei sich und diktiert ihnen. Er selbst ist höchstwahrscheinlich gebildet.

- Wie viele Buchstaben aus Birkenrinde sind Ihrer Meinung nach noch nicht ausgegraben?

Ich denke, dass das Öl viel früher aufgebraucht sein wird als die Buchstaben aus Birkenrinde. Wenn es so weitergeht wie bisher, dann haben wir genug Arbeit für 500 Jahre. Zugegeben, zu diesem Zeitpunkt werden wir selbst bereits Gestalten einer fernen Vergangenheit sein.

Auf dem Stirnband: Urkunde des Knaben Onfim: Fragmente liturgischer Texte, 13. Jahrhundert. (Fragment)