Cozef Brodskinin bir şeiri haqqında. Brodski niyə əvvəlcə "Mən nə ölkə, nə də kilsə seçmək istəmirəm. Vasilyevski adasına ölməyə gələcəm" yazıb, sonra isə Venesiyada dəfn olunmağı vəsiyyət edib? Mən nə torpaq, nə də qəbiristanlıq seçmək istəmirəm

Xəstələnsəm, həkimlərə getməyəcəm...
Ya. Smelyakov

Nə ölkə, nə məzarlıq
Mən seçmək istəmirəm.
Vasilyevski adasına
ölməyə gələcəm.
İ.Brodski

Bir dəfə istehzalı bir şeir yazmışdım:

Ah, mənim dostlarım şairdir
Qırmızı sözü sevirlər.
Bu barədə, bu barədə danışın
Ucuz şərab altında.

Bu baş vermədi, yaxşı, olmadı -
Şairi necə bağışlamayasan.
Qafiyə sadəcə bunu istədi -
Sən ona müqavimət göstərə bilməzsən.

Amma zarafatları bir kənara qoysanız, Brodskinin “Ölkə yox, qəbiristanlıq yoxdur...” şeiri ən çox sevdiyim şeirlərdəndir. Üstəlik, Brodskinin özü, görünür, bu şeiri ən yaxşısına aid etməyib. Brodski sonrakı şeirlərinə daha çox dəyər verirdi. Bu baxımdan Yevtuşenkonun məşhur antologiyasında yerləşdirilmiş misralar maraqlıdır. Orada Brodskinin özünün hazırladığı şeirlər, Yevtuşenkonun seçmələri var. Bu ikinci seçimdə Brodskinin əvvəlki şeirləri üstünlük təşkil edir, onların arasında "Nə ölkə, nə də qəbiristanlıq..." Bu şeiri sevən təkcə mən deyiləm. İstənilən internet axtarış sistemində bu şeirin ilk sətirlərini yazmaq kifayətdir, çünki sözün əsl mənasında bu şeirin pərəstişkarlarının yüzlərlə linki açılacaq. Məncə heç bir sirr yoxdur. Brodskinin şeirlərində, bir qayda olaraq, çox az adamın həll edə biləcəyi o qədər çaşqınlıq, tapmacalar var. Brodski yalnız elita üçün yazan bir neçə şairə aiddir. Soljenitsın da bu haqda yazırdı: “Görünür, (Brodskinin) misraları çox vaxt oxucunun gərginliyinə qarşı durmaq və ya onu mürəkkəbliklə çaşdırmaq üçün nəzərdə tutulub. Onların bir çoxu rebuslar, bulmacalar kimi hörülür. Şeirdə şəffaf bir məna tez-tez olmur. (Yaxşı, bu, onun birincisi deyil.) Neçə-neçə burulmuş, manqurtlaşmış, cırılmış ifadələr - yenidən düzülmək, sökmək... Tələffüz olunmayan söz sırası olan ifadələr var. İsim bəzən öz felindən və ya atributundan uzaqlaşaraq anlaşılmaz, artıq qavranılması mümkün olmayan bir məsafəyə keçir; formal olaraq razılaşma olsa da, mənasını tapmaq asan deyil. 20 poetik sətir uzunluğunda ifadələr - bu forma ustalığı deyilmi? Həddindən artıq yüklənmiş ifadələr yöndəmsiz daxili birləşmələrə səbəb olur. Soljenitsının bu ifadəsini aşağıdakı misalla izah edim. Brodskinin tipik bir şeirini təqdim edirik:

Əgər inək deyilsinizsə, payız yaxşı vaxtdır
parket ustası ayaqqabı tirajı axtarırsa:
Səki aydın onun kölgəsidir,
və daha sonra - puldan qalan əllər kimi ağaclar.

Quşlar olmayan səmada qələbəni təxmin etmək asandır
"Bağışlayın", "Mən etməyəcəyəm" kimi öz sözləri,
tam olaraq günah və moda hesab olunur
tünd bozda sonunda hava oldu.

Yüngül yağış yağanda hər şey daha yaxşı olacaq
çünki daha heç nə olmayacaq
və daha çoxu həsəd aparacaq, həddindən artıq qüvvələr
sərxoş, xatirələr və keçmiş ruhi işgəncələr.

Dur, balığın donduğu an
təbiət şkafdan çıxanda göllərdə
bir ah ilə əzilmiş şey və ətrafa baxır
pəncərələri qaralmış güvə yeyən yer.

"Əgər parket botvinnik ayaqqabı üçün heç-heçə axtarırsa" ifadəsini necə deşifrə etmək olar. Deyəsən, botvinnik və çəkmək sözləri şahmata aiddir (amma şahmatın bununla nə əlaqəsi var?). Bəlkə parket şahmat taxtası ilə əlaqələndirilir? Bəlkə çarpayıdan qalxan adam parket döşəmənin üstündə ayaqqabıları gəzdirir? Yenə payız haqqında nə demək olar? Bu ifadədən sonra iki nöqtə qoyulur. Ancaq sonra payızı nəzərdə tutan "səkidə onun kölgəsi aydın görünür" cümləsi gəlir? Qısacası, çaşqınlıq hələ də eynidir! Təbii ki, istəsəniz bu şeirdə çox maraqlı tapıntılar tapa bilərsiniz. Bunlar ağaclardır, payızda puldan qalan əllərə oxşayırlar. Bu, payızda qarderobdan qırışmış şeyləri atan təbiətdir. Bu, uzun müddət davam edən gözəl bir payız yağışıdır, bundan sonra darıxdırıcı bir qışdan başqa bir şey olmayacaq. Lakin bütün bu tapıntılar oxucu və ya dinləyicinin sıx bir meşədən keçməli olduğu çalarlar və krossvordlarla əvəzlənir.
Və digər belə şeirləri arasında bu inci:

Nə ölkə, nə məzarlıq
Mən seçmək istəmirəm.
Vasilyevski adasına
ölməyə gələcəm.
Fasadınız tünd göy rəngdədir
Mən onu qaranlıqda tapa bilmirəm.
solğun xətlər arasında
Asfalta düşəcəm.

Və ruh, amansızcasına
qaranlığa tələsir
körpülərin üstündən uçmaq
Petroqrad tüstüsündə,
və aprel çiskinli
başın arxasına qar,
və bir səs eşidəcəyəm:
- Sağol dostum.

Və iki həyat görün
çaydan çox uzaqda
biganə vətənə
yanağını sıxaraq.
- bacı qızlar kimi
yaşanmamış illərdən
adaya qaçır
oğlana əl yelləyir.

Burada və körpüləri, tüstü və çiskinliyi ilə tanınan Sankt-Peterburq və mərhum Brodskinin bir qədər soyuduğu Petroqrad vətənpərvərliyi. Və iki keçmiş həyatın ecazkar zərif görüntüsü - yetkinliyə gedən bir oğlana əl yelləyən iki bacı. Şeirlərinin böyük əksəriyyətində çatışmayan səmimiyyət də. Soljenitsının sözlərini bir daha xatırlayaq: “Əsas, hər şeyi əhatə edən soyuqluq səbəbindən Brodskinin şeirləri çox vaxt ürəkdən keçmir. Kolleksiyanın heç bir yerində tapa bilməyəcəyiniz şey insan sadəliyi və mənəvi əlçatanlıqdır. Poeziyadan onun şeirləri intellektual-ritorik gimnastikaya çevrilir. Əvvəlcə “Ölkə yox, kilsə yox...” şeirini təhlil etməyə başlayanda inanırdım ki, bu şeir Brodskinin SSRİ-dən qovularkən Peterburqla vidalaşmasıdır. Şeirdə görünən iki həyat isə, birincisi, “parazitlik” üçün sürgündən əvvəlki həyat, ikincisi, sürgündən sonrakı yeddi il SSRİ-də yaşamaqdır. Amma əslində şeir 1962-ci ildə yazılıb, yəni. sürgündən bir neçə il əvvəl. Və bu proqnozun peyğəmbərlik mənası ilə bağlı təbii bir fərziyyə var ki, Brodskinin iki həyatı olacaq: biri öz vətənində, digəri isə yad ölkədə. Bununla belə, burada reenkarnasiya işarəsinin olması mümkündür, yəni. iki keçmiş həyat, ruhunun daha əvvəl (doğuşdan əvvəl) yaşadığı həyatlardır. Yeri gəlmişkən, 1962-ci ildə Cozef Brodski həyatının uzun illəri boyunca yaşadığı Marina Basmanova sevgisi ilə yandırıldı. Deməli, bu eşqin əksi, bəlkə də, bu misrada öz izini qoyub, ona elə bir səmimiyyət verib.

Budur, Tatyana Falaleevanın çox maraqlı və samit rəyi:

Sadəcə dadını çıxarmayan, qınamayan bu misra, canlı kimi. və bu, onun insanların ruhuna böyük təsirinin göstəricisidir. Bu kimin başına gəlməyib! Gəlmədi, necə deyərlər, söz vermə.
O, rus xalq şairidir?
- Mən bilmirəm. Şəxsən onun vətəndaşlığı mənə mane olur, yəni bizim ölkənin mülkü deyil. Sadəcə rusca yazmışam. Bəs ruslar üçün? Ola bilsin, ruslar üçün, amma sevgi ilə yox, incikliklə.
Mən sənin esselərini bəyənirəm, Saşa. Həmişə düşüncə oyatmaq.
Brodskinin ABŞ-ın ən etibarlı ölkə kimi seçilməli olduğu məsləhəti yadımdadır.
Görünür, bu onunla barışmır.
Amma onun ilk şeirləri məni heyrətamiz bir duyğu, vətən hissi və öz faciəsini dərk etməklə heyran edir.
... və o, çox yaşamadı - 56 il.
Ancaq yenə də istehzalı idi! Heç olmasa "Rotterdam gündəliyini" xatırlayın!))))
Bir cümlə ilə, ya tüpürmək, ya da gülmək üçün BELƏ təyin edəcək.
Şeirini çox bəyənirəm
– Nə edirsən, quş, qara budaqda?
Üstəlik, hətta elita üçün də heç bir söz oyunu və çaşqınlıq lazım deyil.

"Doğru deyil! Məni əbədiyyət cəlb edir.
Mən onu tanıyıram.
Onun ilk əlaməti qeyri-insanilikdir.
Və mən evdəyəm”.

İosif Brodski həyatının ən xoşbəxt illərini Arxangelsk vilayətində sürgün illəri adlandırdı.

Ədəbiyyat üzrə Nobel mükafatı laureatı 75 il əvvəl, 1940-cı il mayın 24-də Leninqradda anadan olub.

...1996-cı il yanvarın 27-də axşam Brodski Nyu Yorkdakı evində keçirdi. Həyat yoldaşına gecəniz xeyrə qalsın deyən şair hələ işləmək lazım olduğunu deyib və kabinetinə qalxıb. Səhər orada, yerdə, arvadı onu tapdı. Həkimlər infarkt olduğunu bildiriblər. Ertəsi gün onu - Hudson sahilindəki Müqəddəs Üçlük Kilsəsindəki qəbiristanlıqdakı qəbirdə dəfn etdilər. Baxmayaraq ki, şeirlərində özü belə bir arzu ifadə etmişdir:

Nə ölkə, nə məzarlıq

Mən seçmək istəmirəm

Vasilyevski adasına

Mən ölməyə gəlirəm...

Şairin vəsiyyəti onun ölümündən sonra yerinə yetirilə bilərdi. Amma Dövlət Dumasının deputatı Qalina Starovoitovanın təklifi - şairin Sankt-Peterburqda, köhnə Smolensk qəbiristanlığının olduğu Vasilyevski adasında dəfn edilməsi təklifi onun qohumları tərəfindən rədd edilib.

Şair və tərcüməçi İlya Kutik bildirib ki, Brodski ölümündən iki həftə əvvəl Nyu-York qəbiristanlığında özünə ibadətgahda yer alıb və vəsiyyət edib. Lakin bu, digər mənbələr tərəfindən təsdiqlənmir.

Brodskinin dul arvadı, italyan Maria Sozzani'nin dediyinə görə, Venesiyada dəfn ideyası onun dostlarından biri tərəfindən irəli sürülüb. "Bu, Sankt-Peterburqdan başqa, Josefin ən çox sevdiyi şəhərdir" dedi. “Bundan başqa, eqoist desəm, İtaliya mənim ölkəmdir, ona görə də ərimin orada dəfn olunması daha yaxşı idi”.

1997-ci ildə Venesiyanın San Mişel qəbiristanlığında Cozef Brodski ikinci dəfə dəfn edildi. Stravinski ilə Diagilevin məzarları arasında qəbir təşkil etmək, planlaşdırıldığı kimi, mümkünsüz oldu: Brodski pravoslav deyildi. Katolik ruhaniləri də dəfn olunmaqdan imtina ediblər. Nəticədə onlar cəsədi qəbiristanlığın protestant hissəsində dəfn etmək qərarına gəliblər.

...Müharibədən qayıdan atası həm fotoqraf, həm də qəzet jurnalisti işləyirdi. Anam mühasib idi. 1942-ci ildə dəhşətli blokada qışından sonra ana Yusiflə birlikdə Cherepovetsə evakuasiya üçün yola düşdü, 1944-cü ildə Leninqrada qayıtdılar. 1947-ci ildə Yusif məktəbə getdi, lakin heç vaxt bitirmədi. Mən təkcə pis deyil, çox pis oxumuşam. O, "ikili" aldı və yeddinci sinifdə ikinci il qaldı. Sonra o, məktəbi tamamilə tərk etdi və Arsenal zavodunda freze maşınının şagirdi kimi işə getdi.

Uğursuz sualtı qayıqlar məktəbinə girməyə çalışdı və sonra birdən həkim olmaq fikri ilə həyəcanlandı. Lakin bir ay rayon xəstəxanasının meyitxanasında dissektor köməkçisi işlədikdən sonra həkimlik karyerasını yarımçıq qoyub. Brodski həm də qazanxanada anbarçı, mayakda matros, Sibirdə geoloji ekspedisiyalarda fəhlə kimi işləyib.

Yöndəmsiz addımlarla

Mən əbədi olaraq uzaqlaşıram.

Yeni qoxuyur

Azadlıq küləyi, əmək atəşi.

Bu zaman Brodski çox oxuyur, ilk növbədə şeir oxuyur, ingilis və polyak dilini öyrənməyə başlayır, həm də şeir yazmağa başlayır. Və 1960-cı il fevralın 14-də onun ilk ixtisası ictimai danışan A.M. adına Leninqrad Mədəniyyət Sarayında keçirilən "şairlər turniri"ndə. Qorki.

1960-cı ilin dekabrında o, yaxın dostu, pilot Oleq Şahmatovla birlikdə Səmərqəndə getdi. Orada onlar Əfqanıstandakı Amerika hərbi bazasına enməli olan qaçırılmış yerli təyyarə ilə xaricə qaçmaq planını müzakirə etməyə başladılar.

Brodski pilotu başına bir zərbə ilə çaşdırmalı idi, bundan sonra sükan arxasında Şahmatov yerini alacaq. Amma nəticə vermədi. Sonra dedi: bir gün əvvəl qoz parçalayanda yarımkürəyə bənzər iki yarısını gördü. insan beyni, və başa düşdü ki, heç vaxt adamın başına vura bilməz.

Tezliklə Şahmatov qanunsuz silah saxladığına görə həbs edilib. İstintaq zamanı indulgensiyaya arxalanaraq, Leninqradda mövcud olduğu iddia edilən “yeraltı anti-sovet qrupu” haqqında danışdı və adları, o cümlədən Brodskini çəkdi. Şairi həbs etdilər, lakin iki gün saxladıqdan sonra qanunsuz heç bir iş görmədiyi üçün sərbəst buraxıldılar.

Tədricən Brodski Leninqrad şairləri arasında məşhurlaşır. 1961-ci ilin avqustunda Komarovda Anna Axmatova ilə tanış oldu. Brodskinin ilk nəşr olunan şeiri 1962-ci ildə "Koster" uşaq jurnalında ixtisar edilmiş şəkildə nəşr olunan "Kiçik tutqun balladası" idi.

Hakim: Ümumiyyətlə, ixtisasınız nədir?

Brodski: Şair, şair-tərcüməçi.

Hakim: Bəs sizin şair olduğunuzu kim etiraf etdi? Sizi şairlər sırasına kim qoyub?

Brodski: Heç kim. Bəs məni bəşər övladı arasında kim sıraladı?

Hakim: Bunu öyrənmisən?

Brodski: Nə üçün?

Hakim: Şair olmaq? Hazırladıqları bir universiteti bitirməyə çalışmadılar ... Dərs verdikləri yerdə ...

Brodski: Düşünmürdüm... Bunun təhsildən qaynaqlandığını düşünmürdüm.

Hakim: Bəs?

Brodski: Məncə, bu, Allahdandır...

Nəticədə, Brodski beş il məcburi əmək cəzasına məhkum edildi və Arxangelsk vilayətinin Konoşski rayonuna sürgün edildi və burada Norenskaya kəndində məskunlaşdı. Daha sonra şair bu dəfə, qəribə də olsa, həyatının ən xoşbəxti adlandıracaq. Sürgündə Brodski ingilis poeziyasını öyrəndi.

Şairin tərəfdarları, eləcə də bəzi görkəmli mədəniyyət xadimləri, o cümlədən Şostakoviç, Tvardovski, Paustovski və başqaları Brodskinin müdafiəsi üçün partiya və məhkəmə orqanlarına məktublar yazırdılar. 1965-ci ilin sentyabrında ictimai təzyiq altında, xüsusən də Jan-Pol Sartr və bir sıra başqa əcnəbi yazıçıların Sovet hökumətinə müraciətindən sonra sürgün müddəti azaldıldı və Brodski Leninqrada qayıtdı. O, əvvəlcə şeirləri ilə deyil, cümləsi ilə bütün dünyada məşhurlaşıb. Təsadüfi deyil ki, müdrik Anna Axmatova məhkəmədən xəbər tutaraq dedi: “Bizim qızılbaşımıza nə tərcümeyi-halı edirlər! Sanki bilərəkdən kimisə işə götürüb”.

Brodski Sovet hakimiyyətinə qarşı mübarizə aparan dissident imicinə - xüsusən də Qərb mediasının ona tətbiq etdiyi obraza müqavimət göstərirdi.

Onun praktiki olaraq siyasi şeirləri yox idi, Yevgeni Yevtuşenkonun bəzən etdiyi kimi şeirlərində “cibində əncir” göstərmirdi. Üstəlik, onun şeirləri var idi ki, o dövrün standartlarına uyğun olmasa da, ümumiyyətlə dissident demək olmaz.

O, mühacirətdə çəkdiyi əziyyətlərdən danışmağı sevmir, “rejimin qurbanı” kimi tanınmağa çalışmazdı. Brodski belə açıqlamalar verdi: “Hər cəhətdən bəxtim gətirdi. Digər insanlar daha çox şey aldılar, məndən çox çətin idi. O, ümumiyyətlə siyasətlə məşğul olmayıb, şeir yazıb. Yalnız Yevtuşenkonun kolxozların əleyhinə danışdığını eşidəndə Brodski hiddətlə bəyan etdi: “Əgər Yevtuşenko bunun əleyhinədirsə, mən də bunun tərəfdarıyam”.

1965-ci ilin sonunda “Sovet yazıçısı” nəşriyyatının Leninqrad filialına “Qış poçtu (şeirlər 1962-1965)” kitabının əlyazmasını təhvil verir. Onun müəllifi geri qaytarıldı, tərcümələrlə məşğul oldu, şeirləri də “samizdat”da yer aldı. SSRİ-yə gələn xarici jurnalistlər və slavyanlar arasında məşhurlaşdı. Nəticədə onu Qərbdə nəşr etməyə, dəvət göndərməyə başladılar ...

Brodski 1972-ci il mayın 10-da OVİR-ə çağırıldı və artıq iyunun 4-də Sovet vətəndaşlığından məhrum edilən şair Leninqraddan Vyanaya uçdu. Beləliklə, cəmi 7 sinfi bitirmiş Ali məktəb, şair universitetlərdə işləməyə başladı - bir neçəsini dəyişdi, ABŞ və İngiltərədə - rus ədəbiyyatı tarixini, poeziyasını, nəzm nəzəriyyəsini tədris etdi, beynəlxalq ədəbi festivallarda və forumlarda mühazirələr oxudu və şeir oxudu.

Əgər SSRİ-də əqidəsini gizlədirdisə, sonradan Qərbdə görünəndə artıq bunu etmədi. Amerikalı ədəbiyyatşünas alim və slavyan Ellendea Proffer Tisley kitabında onun haqqında yazırdı: "Brodski kommunizmin barışmaz düşməni və Qərbin hər şeyinin 100% tərəfdarı idi". O, şairin çox çətin xarakter daşıdığını da etiraf edir: “İosif Brodski insanların ən yaxşısı da, ən pisi də idi. O, ədalət və tolerantlıq nümunəsi deyildi. O qədər şirin ola bilər ki, bir gün sonra onun üçün darıxmağa başlayırsan; o qədər təkəbbürlü və iyrənc ola bilərdi ki, altındakı kanalizasiyanın açıb onu aparmasını istəyirdi.

Brodskinin valideynləri oğulları ilə görüşmək üçün bir neçə dəfə müraciət ediblər, lakin hər dəfə onlara rədd cavabı verilib. Onlar vəfat edəndə şairə onların dəfn mərasiminə gəlməsinə icazə verilməyib. Brodski 1977-ci ildə Amerika vətəndaşı olub. 1990-cı ildə italyan aristokratı, anası tərəfindən rus olan Maria Sozzani ilə evləndi.

1987-ci ildə Brodski mükafatlandırıldı Nobel mükafatıədəbiyyatda "hər şeyi əhatə edən, düşüncə aydınlığı və poetik dərinliklə dolu bir müəllifliyə görə". Mükafatın verildiyi bütün illərdə o, mükafatın ən gənc qaliblərindən biri oldu.

Çoxları hesab edir ki, Brodski də Boris Pasternak kimi bu mükafatı siyasi səbəblərə görə alıb. SSRİ-ni süqut edən Mixail Qorbaçova təltif ediləndə də belə deyildi. Aleksandr Soljenitsın Nobel aldı, lakin Lev Tolstoy mükafatın hansı fondlar üçün yaradıldığını nəzərə alaraq onu almaqdan imtina etdi. Alfred Nobelin atası Rusiyada Bakı neft mədənlərində var-dövlət qazanıb, özü isə dinamit ixtirasına görə onu “ölüm taciri” adlandırıblar.

Bütün yazıçılar, hətta liberal yazıçı həmkarları belə mükafatı bəyənmədilər. Məsələn, Vasili Aksyonov yazırdı ki, Brodski "bir vaxtlar, amerikalıların dediyi kimi," doğru zamanda, lazımi yerdə olmaq şanslı olan kifayət qədər orta yazıçıdır".

“Perestroyka” başlayandan sonra nəhayət, Brodskinin əsərləri Rusiyada da geniş çap olunmağa başladı. 1995-ci ildə şair Sankt-Peterburqun fəxri vətəndaşı adına layiq görülür, şəhər meri Anatoli Sobçak israrla onu qayıtmağa dəvət edir. Lakin o, gəlişini gecikdirdi.

Uzun illər xaricdə yaşadıqdan sonra Brodski özü haqqında belə danışmağa başladı: “Mən yəhudiyəm, rus şairiyəm və Amerika vətəndaşıyam”.

Xüsusilə "Əsr" üçün

Cozef Brodski: Ölkə yox, qəbiristanlıq yoxdur

Özümə abidə ucaltmışam!
Biabırçı əsrə - geriyə.
Onun itirilmiş sevgisinə - üzünə.
Və sinə - bir velosiped təkəri.
Və ombalar - yarı həqiqətlər dənizinə.

Məni əhatə edən mənzərə nə olursa olsun,
nə olursa olsun üzr istəməliyəm -
Görünüşümü dəyişməyəcəyəm.
Hündürlüyü və pozasını sevirəm.
Orada yoruldum.

Sən, Muse, buna görə məni qınama.
Beynim indi ələk kimidir
və tanrılarla dolu bir qab deyil.
Məni yıxıb yıxım,
qoy onları özbaşınalıqda ittiham etsinlər
qoy məni məhv edim, parçalanım, -

Böyük bir ölkədə, uşaqların sevincinə
həyətdəki gips büstündən
kor ağ gözlərdən
Mən səmaya bir su axını ilə vuracağam.

Joseph Brodsky:
Nə ölkə, nə məzarlıq
Mən seçmək istəmirəm.
Vasilyevski adasına
ölməyə gələcəm.
Fasadınız tünd göy rəngdədir
Qaranlıqda tapa bilmirəm.
solğun xətlər arasında
Asfalta düşəcəm.

Və ruh, amansızcasına
qaranlığa tələsir
körpülərin üstündən uçmaq
Petroqrad tüstüsündə,
və aprel çiskinli
başın arxasına qar,
və bir səs eşidəcəyəm:
- Sağol dostum.

Və iki həyat görün
çaydan çox uzaqda
biganə vətənə
yanağını sıxaraq.
- bacı qızlar kimi
yaşanmamış illərdən
adaya qaçır
oğlana əl yelləyir.

Cozef Brodski "Demək olar ki, elegiya"

Köhnə günlərdə və mən gözləyirdim
birja kolonnasının altında soyuq yağış.
Və bunun Tanrıdan bir hədiyyə olduğunu düşündüm.
Və bəlkə də yanılmırdı. Eyni idi
və bəzən xoşbəxtəm. Əsirlikdə yaşayıb
mələklərdə. Ghouls getdi.
Pilləkənləri təkbaşına qaçır
ön qapıdakı gözəllik, Yaqub kimi,
gözləmək.
Bir yerdə əbədi
hamısı getdi. Gizli. Bununla belə,
Pəncərədən bayıra baxıb “harada” yazıram.
Mən sual işarəsi qoymuram.
İndi sentyabr. Qarşımda bir bağ var.
Uzaqdan gələn ildırım qulaqlarınızı doldurur.
Sıx yarpaqlarda armud tökülür
kişi əlamətləri necə asılır.
Və yatmış ağlımda yalnız bir duş,
uzaq qohumların mətbəxində olduğu kimi - skared,
bu vaxt haqqında eşitdiklərim darıxır:
hələ musiqi yoxdur, daha səs-küy yoxdur.

İosif Brodskinin ROMALI DOSTUNA MƏKTUBLARI (fraqmentlər)

Külək əsir və dalğalar aşıb-daşır.
Qarşıdan payız gəlir, rayonda hər şey dəyişəcək.
Bu rənglərin dəyişməsi daha təsirlidir, Postumus,
bir dostun paltarını dəyişməkdən daha çox.

Qız müəyyən bir həddə əylənir -
dirsəkdən və ya dizdən irəli gedə bilməzsən.
Bədəndən kənar gözəllik nə qədər sevindiricidir:
heç bir qucaqlaşmaq, xəyanət etmək olmaz!

Postumus, bu kitabları sənə göndərirəm
Paytaxtda nə var? Yumşaq yatmaq? Yatmaq çətindir?
Sezar necədir? O nə edir? Bütün intriqa?
Bütün intriqalar, yəqin ki, bəli acgözlük.

Bağımda oturmuşam, lampa yanır.
Nə sevgilisi, nə qulluqçusu, nə tanışı.
Bu dünyanın zəifləri və güclüləri əvəzinə -
yalnız həşəratların samit vızıltısı ....

Yarıdan çoxu buradayıq.
Qoca qul meyxananın qabağında mənə dediyi kimi:
"Geriyə baxanda ancaq xarabalıqları görürük."
Görünüş, əlbəttə ki, çox barbardır, lakin həqiqətdir.

Dağlarda idi. İndi böyük bir buketlə məşğulam.
Böyük bir qab tapacağam, onlara su tökəcəyəm ...
Liviyada vəziyyət necədir, mənim Postumusum və ya haradadır?
Biz hələ də döyüşürük?

Cozef Brodski "BİR TIRANA"

O, burada olub: hələ mini şalvarda deyil -
bir paltoda; təmkinli, əyilmiş.
Kafenin daimi işçilərinin həbsi
sonralar dünya mədəniyyətindən əl çəkərək,
bir növ bundan qisas aldı (onlardan yox,
lakin vaxt) yoxsulluğa, alçaldılmaya,
pis qəhvə, cansıxıcılıq və döyüş üçün
iyirmi birdə ona uduzdu.

Və Zaman bu intiqamı uddu.
İndi izdiham var, çoxları gülür,
gurultu qeyd edir. Ancaq oturmadan əvvəl
masada, birtəhər geriyə baxmağa çəkir.
Hər yerdə plastik, nikel - hər şey düzgün deyil;
tortlarda natrium bromid dadı var.
Bəzən, bağlanmazdan əvvəl, teatrdan
o buradadır, amma gizlidir.

İçəri girəndə hamısı ayağa qalxır.
Bəziləri - xidmətdə, digərləri - xoşbəxtlikdən.
Ovucun biləkdən hərəkəti
axşam rahatlığını qaytarır.
Qəhvəsini içir - daha yaxşı,
və kresloda oturmuş simit yeyir,
o qədər ləzzətli və ölü "oh yes!"
dirilsəydilər, deyərlər.
1972-ci ilin yanvarı

Joseph Brodsky "Eskiz"
Xolui titrəyir. Qul gülür.
Cəllad baltasını itiləyir.
Zalım kaponu parçalayır.
Qış ayı parıldayır.

Bu Vətən görünüşü, oyma.
Şezlongda - Əsgər və Axmaq.
Yaşlı qadın ölü tərəfini qaşıyır.
Vətənin bu görünüşü, lubok.

İt hürər, külək aparır.
Boris Qlebdən üzünə soruşur.
Cütlüklər topun üstündə fırlanır.
Koridorda - mərtəbədə bir qalaq.

İosif Brodski
...Bu rayon daşınmazdır. Ümumi həcmin təqdim edilməsi
çuqun və qurğuşun, başını silkələyin,
süngülərdə və kazak qamçılarında köhnə gücü xatırlayın.
Amma qartallar dəmir qarışığına maqnit kimi qonurlar.
Burada hətta hörmə kreslolar da var
boltlar və qoz-fındıqlarda.

Azadlığın qiymətini ancaq dənizlərdəki balıqlar bilir; lakin onların
lallıq bizi sanki özümüzü yaratmağa məcbur edir
etiketlər və kassa aparatları. Və yer qiymət siyahısı kimi görünür.
Zamanı ölüm yaradır. Bədənlərə və əşyalara ehtiyac var
hər ikisinin xüsusiyyətlərini xam tərəvəzlərdə axtarır.
Koçet zənglərə qulaq asır.

Nailiyyətlər dövründə yaşamaq, yüksək xasiyyətə sahib olmaq,
təəssüf ki çətindir. Gözəllik geyinmək,
yeni ecazkar divalar deyil, axtardığınızı görürsünüz.
Və Lobaçevskinin burada möhkəm müşahidə olunduğu deyil,
lakin genişlənmiş dünya hardasa daralmalıdır və burada -
perspektivin sonu budur.

Avropa xəritəsinin hakimiyyət agentləri tərəfindən oğurlanıb-oğurlanmaması,
və ya dünyanın qalan hissələrinin altıda beşi
çox uzağa. Yaxşı pəri varmı?
Mənə fal deyir, amma mən buradan qaça bilmərəm.
Mən özüm üçün Cahors tökürəm - qulluqçuya qışqırma -
Pişiyi qaşıram...

Ya məbəddə bir güllə, sanki barmağın səhv yerində,
ya da yeni Məsihlə dənizin o tayından buradan çəkin.
Bəli və şaxtadan heyrətlənmiş sərxoş gözlərə necə qarışmamaq olar
gəmi ilə lokomotiv - yenə də utancdan yanmayacaqsan:
suda bir qayıq kimi, relslərdə iz buraxmaz
lokomotiv təkəri...

Joseph Brodsky:
Alt tonla - əlbəttə ki, tam deyil -
Sənin astanasına həmişəlik vida edirəm.
Dolu yerindən tərpənməyəcək, bütün başlamayacaq
boğuq səsdən.
Allahla!
Pilləkənlərlə yuxarı, küçəyə, qaranlığa...
Qarşınızda - tüstü içində kənar,
bataqlıqların genişliyi, axşam sərinliyi.
Mən sənin gözlərinə maneə deyiləm
sənin kədərli sözlərin maneə deyil.
Və o, buradan görünmür.
Ot dəstələri... və larch bəzəyi...
Sən xoşbəxt deyilsən, mən lütf içində deyiləm
boş, əlçatan yer.

Joseph Brodsky:
Mən həmişə demişəm ki, taleyin oyundur.
Bizə niyə balıq lazımdır, çünki kürü var.
Qotika üslubu bir məktəb kimi qalib gələcək
bıçaqlanmadan dolanmaq qabiliyyəti kimi.
Mən pəncərənin yanında oturmuşam. Pəncərədən kənarda aspen.
az sevdim. Bununla belə, şiddətlə.

Fikirləşdim ki, meşə logun yalnız bir hissəsidir.
Niyə bütün qız, diz varsa.
Bir əsrin qaldırdığı tozdan bezmiş,
rusların gözü Estoniya qülləsində qalacaq.
Mən pəncərənin yanında oturmuşam. qabları yudum.
Mən burada xoşbəxt idim və heç vaxt olmayacam.

Mən yazdım ki, ampuldə - döşəmənin dəhşəti.
O məhəbbət bir əməl olaraq feildən məhrumdur.
Evklid bilmirdi ki, konusdan aşağı enərkən,
şey sıfır deyil, Xronos əldə edir.
Mən pəncərənin yanında oturmuşam. Gəncliyimi xatırlayıram.
Gah gülürəm, gah da tüpürürəm.

Dedim yarpaq böyrəyi məhv edir.
Və toxum pis torpağa düşür,
qaçmır; ki, çəmənlikdir
Təbiətdə verilmiş masturbasiya nümunəsi var.
Pəncərənin kənarında oturmuşam, dizlərimi qucaqlayıram,
öz kilolu kölgəsi ilə birlikdə.

Mənim mahnım motivsiz idi
amma onu bir ağızdan oxumaq deyil. Bu möcüzə deyil
bu cür çıxışların mükafatı nədir
heç kim ayaqlarını çiyinlərinə qoymur.
qaranlıqda otururam; kimi sürətli
dalğalı pərdənin arxasında dəniz guruldayır.

İkinci dərəcəli vətəndaş, fəxrlə
Mən onu ikinci dərəcəli məhsul kimi tanıyıram
ən yaxşı düşüncələriniz və gələcək günlər
Mən onlara boğulma ilə mübarizədə təcrübə kimi verirəm.
Qaranlıqda oturmuşam. Və o daha pis deyil
otaqda çöldəki qaranlıqdan daha çox.



Oxşar yazılar