Barbarların Roma İmperiyasına hücumu. Romanı tutan Alarikin başçılıq etdiyi qotlar tərəfindən Romanın tutulması

IV-VII əsrlər arasındakı dövr dünya tarixinə onlarla xalqın keçmiş ərazilərini tərk edərək naməlum taleyə doğru yola düşdüyü bir dövr kimi daxil oldu. Tədqiqatçılar arasında bu genişmiqyaslı fenomenə təkan verən səbəblər haqqında ümumi bir fikir tapmaq çətindir. 410-cu ildə Romanı tutan german tayfası Avropanın xəritəsini tamamilə dəyişdirən bu prosesin bir hissəsi idi.

Hun işğalı

Fəlakət başlamazdan iki əsr əvvəl də alman tayfaları vaxtaşırı Böyük İmperatorluğun sərhədlərində peyda olurdu. Daha bir basqın edərək, barbarlar romalıların hücumu altında geri çəkildi, talan edilmiş və yandırılmış kəndləri geridə qoydu və yüzlərlə mülki insanı əsarət altına aldı. Lakin alovların tüstüsü dağıldı və bir müddət həyat qayıtdı. Faciədən sağ çıxmaq şansı olanlar evlərini bərpa etdilər və bir müddət sonra hər şey yenidən oldu.

Avropanın başına əsl fəlakət - hunların istilası gələnə qədər bu, az qala iki əsr davam etdi. Asiya çöllərindən çıxan bu köçərilərin saysız-hesabsız qoşunları Çin sərhədlərindən Avropaya doğru yürüşə çıxdılar. O dövrdə görünməmiş bir sürətlə hərəkət edərək, Şimali Qara dəniz bölgəsini işğal edən almanları qısa müddətdə məğlub etdilər. Bu tayfaların bir qismi (şərq) işğalçılara tabe olur, digərləri isə (qərb) öz ordusunu qorumaq ümidi ilə nəzarət edilən torpaqlara çəkilirdilər.

Roma məmurlarının boyunduruğu altında

Qismən ümidləri doğruldu və hunlar üçün əlçatmaz oldu. Ancaq bir fəlakətdən qaçaraq, başqa bir fəlakətə düşdülər. Fakt budur ki, Roma dövlətinin tarixində bu dövr haqlı olaraq hakim elitanın və bütün bürokratiyanın mənəvi tənəzzülünün səbəb olduğu onun süqutu hesab olunur. Öz miqyasına görə ağlasığmaz korrupsiya ölkə həyatının bütün sahələrini korroziyaya uğratdı.

Qotlar, yaşayış yeri üçün torpaq alsalar da, çox kiçik idilər və nə əkinçilik, nə də heyvandarlıq üçün yararsız idilər. Nəticədə aclıq başladı. Bundan əlavə, yerli məmurların özbaşınalığından da əziyyət çəkirdilər, onların üzərinə hədsiz vergilər qoyur, həyatlarının bütün sahələrinə təntənəli şəkildə müdaxilə edirdilər. Nəticədə, dinc məskunlaşanları Romanı zəbt edən alman tayfasına çevirən proseslərə təkan verən də məhz bu amillər oldu.

Alman üsyanı

Romalılar üçün hadisələr sürətlə və gözlənilmədən inkişaf etdi. Dünən itaətkar, amma indi ümidsizliyə sürüklənən xalq üsyan qaldırdı. Almanlar hamı kimi silaha sarılaraq imperiyanın şərq paytaxtına - Konstantinopola köçdülər, burada 378-ci ildə almanlar döyüş meydanında qarşılaşdılar və onun daimi başçısı şəxsən imperator Valens idi.

Qotlar bu döyüşdə dünyanın o zamankı ən yaxşı ordusunu məğlub edərək tamamilə məhv etdilər. Onların geri çəkiləcək yerləri yox idi və qəhrəmanlıq möcüzələri göstərdilər. Ölən romalılar arasında onların imperatoru da var idi. 410-cu ildə Romanı tutan german tayfasının qanlı qələbəsini qeyd edəcəyi günə qədər otuz ildən bir az çox vaxt qaldı.

Bir vaxtlar nəhəng kapitalın müdafiəsizliyi

Bu məğlubiyyət imperiya üçün fəlakətli oldu. Ordudan məhrum olan o, bundan sonra da əksəriyyətlə eyni almanlardan ibarət olan muzdluların xidmətlərinə müraciət etməyə məcbur oldu. Onlar bacarıqlı, yaxşı təlim keçmiş döyüşçülər idilər, lakin son dərəcə etibarsız idilər və qazanc əldə etdikdə özlərini hər kəsə satmağa hazır idilər. Korrupsioner hakimiyyətin qanunsuzluğu ucbatından dinc əhali arasında sosial partlayışın yaranması vəziyyəti daha da ağırlaşdırdı.

410-cu ildə Romanı tutan german tayfaları. e., əlbəttə ki, rəqiblərinin simasında bir vaxtlar güclü, lakin o zaman tamamilə parçalanmış dövlətin qalıqları var idi. Çətinliklərinin üstündə, romalılar istedadlı və təcrübəli komandiri Stilicho itirdi - o, məhkəmə intriqalarının qurbanı oldu. Bundan sonra həm etibarlı ordudan, həm də bacarıqlı hərbi rəhbərdən məhrum olan paytaxt praktiki olaraq müdafiəsiz qaldı.

Əbədi Şəhərin Mühasirəsi

Almanlar da bundan istifadə etməkdən yayınmadılar. Liderləri Alarikin rəhbərliyi ilə onlar Romanı mühasirəyə aldılar. O vaxt yaxşı möhkəmləndirilmiş şəhər divarlarına hücum etmək imkanı olmayan barbarlar sakinləri aclığa məhkum etdilər. Lakin bu dəfə taleyi mühasirəyə alınanlar üçün əlverişli oldu və 410-cu ildə Romanı ələ keçirən alman qəbiləsi əvvəllər böyük bir fidyə alaraq geri çəkilməyə razı oldu.

Ancaq cəmi iki il keçdi və doyumsuz Alarik qoşunları ilə birlikdə Əbədi Şəhərin divarları altında yenidən peyda oldu. Son zamanlar uğurlarından ruhlanan barbarlar özlərinə güvənən və həyasız idilər. Bunlar 410-cu ildə Romanı tutan eyni alman tayfaları idi. Bu dəfə heç bir, hətta ən səxavətli fidyə ilə də kifayətlənmədilər. Onlar bir hissə ilə kifayətlənmək istəmirdilər - hər şeyə sahib olmaq lazım idi. Vaxtilə dünyanın yarısını ələ keçirmiş imperiyanın paytaxtı məhvə məhkum idi.

Alarikin hiyləsi

Burada bir qədər kənara çıxmalı və özümüzə sual verməliyik ki, 410-cu ildə Romanı tutan german tayfaları iki il əvvəl onlar üçün alınmaz olan şəhərin divarlarını necə aşıblar? Bu münasibətlə bu hadisələrin müasirlərinin qeydlərində bizə gəlib çatan iki versiya var. Onlardan birinin dediyinə görə, almanların lideri divarların alınmaz olduğunu anlayaraq hərbi hiyləyə əl atıb.

O, geri çəkilməyə hazırlığı çox inandırıcı şəkildə həyata keçirdi və öz səfirlərini imperatorun yanına göndərdi, o, Romalıların cəsarətini və vətənpərvərliyini görən Alarikin mühasirəni davam etdirmək niyyətində olmadığını, lakin üç yüz ən yaxşı qulunu tərk edərək şəhəri tərk etdiyini bildirdi. vətəndaşlarına hədiyyə olaraq. Belə gözlənilməz qurtuluşdan sevinən mühasirəyə düşənlər səxavətli bir hədiyyə qəbul etdilər. Gecə bu “qullar” mühafizəçilərin sözünü kəsərək almanların qarşısında qapıları açdılar.

Düşmənə yol açan dul qadın

Başqa bir versiya hekayəni fərqli şəkildə izah edir. Müəyyən bir şahid yazır ki, qotlar şəhəri yenidən mühasirəyə alan o günlərdə şəhər əhalisinə ürəkdən rəğbət bəsləyən və onların əzablarını birtəhər yüngülləşdirmək üçün fürsət axtaran zəngin bir dul qadın yaşayırdı. Qurtuluş ümidinin olmadığını və aclığın yaratdığı ilk adamyeyənlik hallarının ortaya çıxdığını görən o, qullarına gecə vaxtı mühafizəçiləri öldürmək demək olsa belə, şəhərin qapılarını almanların üzünə açmağı əmr etdi.

O uzaq dövrlərdə əslində nə baş verdiyini indi çətin ki, müəyyən etmək olar. Romalılar "beşinci kolon"u öz şəhərlərinə buraxacaq qədər sadəlövh idilər, yoxsa hörmətli matrona bunu həmvətənlərinə etdimi - indi tam aydınlıqla müəyyən etmək çətindir. Bəli, fərq etməz. Əsas odur ki, Məkrli Alarik məqsədinə çatdı və qaniçən qoşunlar şəhərə soxuldu.

Roma paytaxtının süqutu

Həmin hadisələrin şahidlərinin qoyub getdiyi bir çox tarixi salnamələr günümüzə qədər gəlib çatmışdır. Onlar 410-cu ildə Romanı ələ keçirən german tayfasının üç gün ərzində quldurluq və qəzəblə necə məşğul olduqlarını təsvir edirlər. Bu sənədlərin səhifələrindən sanki qan axır və ölənlərin ölüm fəryadları eşidilir. Onlar köləliyin minlərlə dinc insanın taleyinə necə çevrildiyini, düşmənlərdən qaçaraq şəhərdən qaçanların açıq havada aclıqdan və xəstəlikdən ölüm tapdığını söyləyirlər.

Alarik, dəhşətli bir zəli kimi, paytaxtdan son qan damlalarını udaraq, ölməkdə olan şəhəri tərk etdi və 410-cu ilin ortalarında Romanı tutan Alman qəbiləsini şimala doğru hərəkət etdi.

Bu il bütün Avropanın tarixində dönüş nöqtəsi olacaqdı. Onun xəritəsi sürətlə dəyişirdi. Görünən sarsılmaz kolossus yıxıldı və hamısını basdırdı

410-cu ildə bütün Aralıq dənizi üçün son dərəcə əhəmiyyətli bir hadisə baş verdi. Bu, Qotların Romanı ələ keçirməsi kimi tarixə düşdü. O zaman “əbədi şəhər” artıq imperiyanın paytaxtı deyildi. Və imperiyanın özü Qərb və Şərq olaraq parçalandı. Lakin Roma böyük siyasi çəkisini saxlamaqda davam edirdi. Onu da unutmaq olmaz ki, 800 ildir heç bir düşmən əsgəri onun küçələrinə ayaq basmayıb. Bu, sonuncu dəfə eramızdan əvvəl 390 və ya 387-ci ildə baş verib. qalalılar şəhəri işğal etdikdə. Beləliklə, “əbədi şəhər” yıxıldı. Bu münasibətlə Beytləhmli Müqəddəs Jerome yazırdı: "Bütün dünyanı tutan şəhərin özü ələ keçirildi."

fon

Vahid Roma İmperiyasının sonuncu imperatoru I Böyük Feodosi 395-ci il yanvarın 17-də vəfat edib. Ölümündən əvvəl o, bir vaxtlar böyük dövləti 2 hissəyə böldü. Şərqi paytaxtı Konstantinopol olan böyük oğlu Arkadiyə getdi. Sonradan Bizans adlandırılmağa başladı və min ildən çox mövcud oldu və Roma İmperiyasının varisi oldu.

Qərb hissəsi 10 yaşlı kiçik oğlu Honoriusa keçdi. Oğlan Qərbi Roma İmperiyasının faktiki hökmdarı olmuş Flavius ​​Stilicho qəyyum təyin edildi. Amma bu dövlət cəmi 80 il davam etdi və barbarların təzyiqi altına düşdü.

Barbarlar 400 ildir Roma İmperiyası ilə daimi təmasda olan german tayfalarıdır. Bunun nəticəsində onlar müəyyən mədəni vərdişlərə yiyələndilər, öz sənətkarlıq məhsullarına sahib oldular, lakin ən əsası hərbi əməliyyatları bacarıqla aparmağı öyrəndilər.

Barbarlara şərq german tayfaları və ya qotlar daxil idi. Onlar 2 qoldan - ostqotlardan və vestqotlardan ibarət idi. Məhz onlar Qərbi Roma İmperiyasının süqutunda və orta əsrlər Avropasının yaranmasında həlledici rol oynamışlar. İmperator Teodosiusun dövründə onlara Balkanlarda Trakya və Dakiya torpaqları verildi. Bu torpaqlar Roma suverenliyi altında idi və muxtariyyət statusuna malik idi. Qotların bu əraziləri hərbi mühafizə ilə təmin edəcəyi güman edilirdi.

Lakin Böyük Feodosi öldü, imperiya dağıldı və dağınıq tayfalar vahid qüvvədə birləşdilər. 395-ci ildə onlar əsas liderlərdən birinə çevrilən padşah seçdilər I Alarik. O, daha çox Visiqotların lideri adlanır və hazır deyil. Viziqotlar qotların qərb qoludur və yeni yaradılmış padşahın təbəələrinin əsas hissəsini məhz bu insanlar təşkil edirdi. Lakin onun nəzarəti altında qotik tayfalara mənsub başqa xalqlar da var idi.

Yeganə hakimiyyəti əlində cəmləşdirən Alarik hər iki Roma imperiyasına qarşı aqressiv siyasət yürütməyə başladı. O, ordusunun başında Yunanıstana köçdü, burada bir çox şəhərləri xaraba və viran etdi. Hələ birləşmiş Roma qüvvələrinə komandanlıq edən Flavius ​​Stilicho ona müqavimət göstərməyə çalışdı. Lakin imperator Arkadius bu təşəbbüsü bəyənmədi. Diqqətini İtaliyaya çevirən Alariklə müqavilə bağladı.

401-ci ilin sonunda qotlar Apennin yarımadasının torpaqlarında tapdılar. Stilicho legionları ilə onları qarşılamağa çıxdı. İtaliyanın şimalındakı Po vadisində hərbi əməliyyatlar aparıldı və bu kampaniya qotlar üçün son dərəcə uğursuz başa çatdı. Romalılar ümumiyyətlə işğalçıları məhv edə bildilər, lakin onları müttəfiq edərək buraxdılar.

Stilicho üçün barbarlar Şərqi Roma İmperiyası ilə siyasi mübarizədə onlardan istifadə etmək üçün lazım idi. O, İliriyanı (Balkan yarımadasının qərb hissəsi) öz dövlətinə birləşdirmək istəyirdi və qotları bu hərbi şirkətin əsas zərbə qüvvəsinə çevirmək niyyətində idi.

Lakin Radaqaisin komandanlığı altında olan barbarların İtaliya ərazisini işğal etməsi İlliriyanın ələ keçirilməsinə mane oldu. 406-cı ildə məğlub oldular, lakin gələn il İngiltərədən olan Flavius ​​Konstantin imperiya hakimiyyətini qəsb etməyə çalışdı. O, Qaulda böyük bir ərazini tutdu və Honoriusun onu imperator kimi tanımasını tələb etdi.

Bütün bu daxili sarsıntılar Stilichonun Alariklə ittifaqına mənfi təsir göstərdi. Sonuncu quldurluq səbəbindən mövcud olan orduya komandanlıq etdi. Və burada, 403-cü ildən Qərbi Roma İmperiyasının daxili problemlərini həll edənə qədər oturub gözləməli oldular. Bu daha da davam edə bilməzdi: Alariki sadəcə başqa bir kral əvəz edəcəkdi.

408-ci ildə qotlar Romanın Norikum əyalətini ələ keçirdilər və bu qədər illik fəaliyyətsizliyə görə pul təzminatı tələb etdilər. Lakin Stilicho artıq bu münaqişəni həll edə bilmədi. Bu zaman nəzərəçarpacaq dərəcədə yetkin olan İmperator Honorius müdaxilə etdi. Stilicho-da o, hakimiyyəti üçün real təhlükə gördü və buna görə də aristokratiyanın bir hissəsinə arxalanaraq, qəyyumunu bitirmək qərarına gəldi.

408-ci ilin avqustunda Stilicho vətənə xəyanətdə günahlandırılaraq həbs olundu və edam edildi. Bundan sonra Alarikin Stilicho ilə birləşməsindən sonra imperiya torpaqlarında məskunlaşan bir çox barbar öldürüldü və malları talan edildi. Bundan xəbər tutan qotlar Roma üzərinə hərəkət edərək “əbədi şəhəri” tutmaq qərarına gəlirlər.

Deməliyəm ki, o vaxt Roma artıq imperiyanın paytaxtı deyildi. 402-ci ildə Ravenna ona çevrildi və Qərbi Roma İmperiyasının mövcudluğunu dayandırdığı 476-cı ilə qədər bu vəzifədə qaldı. Lakin “əbədi şəhər” ilkin mövqeyini saxladı və İtaliyanın mənəvi mərkəzi hesab edildi. Əhalisi 800 min nəfər idi, bu o vaxt çox idi.

Qotlar İtaliyaya girdilər və heç bir yerdə dayanmadan sürətli bir yürüşlə Romaya doğru hərəkət etdilər. 408-ci ilin oktyabrında onlar artıq şəhərin divarları altında idilər və onu xarici aləmdən təcrid edərək onu mühasirəyə aldılar. Eyni zamanda, Honorius paytaxtını diqqətlə möhkəmləndirərək Ravennada məskunlaşdı və Roma taleyin mərhəmətinə buraxıldı.

Honorius - Qərbi Roma İmperiyasının ilk imperatoru

Böyük şəhərdə xəstəliklər və qıtlıq başladı və Roma Senatı Alarikin yanına səfirlər göndərmək məcburiyyətində qaldı. O, şərt qoydu ki, bütün qızıl, gümüş, ev əşyaları və qullar versin. Romalılar soruşdular: "Bizim üçün nə qaldı?" Buna nəhəng fateh cavab verdi: "Sizin həyatınız". Şəhər bu tələblərə getdi, hətta keçmiş paytaxtın əzəmətinin tərkib hissəsi olan bütpərəst heykəllər də əridildi. Lazım olan hər şeyi alan qotlar mühasirəni qaldırdılar və getdilər. Bu, 408-ci ilin dekabrında baş verdi.

Romadan mühasirə götürüldükdən sonra İtaliyada bəlalar dövrü başladı. Alarik yalnız Stilichodan qorxurdu, lakin o, edam edildi və buna görə də kral özünü Apennin yarımadasında usta kimi hiss etməyə hazırdır. Belə bir vəziyyətdə Honorius üçün ən ağlabatan şey sülh istəmək idi. Danışıqlar, o, patrisi Jovius'u tutmağı tapşırdı.

Fatehlərin şahı xərac kimi qızıl, taxıl, habelə Norika, Dalmatiya və Venesiya torpaqlarında məskunlaşmaq hüququ tələb edirdi. Jovius, Alarikin boşuna oynayaraq qotların iştahını azaltmaq qərarına gəldi. O, imperatora yazdığı məktubda ona Roma piyada və süvari qoşunlarının komandanı fəxri adının verilməsini təklif etdi. Lakin imperator imtina etdi və bu, qürurlu padşahı qəzəbləndirdi. Bundan sonra o, danışıqları dayandırdı və ikinci dəfə Romaya köçdü.

409-cu ilin sonunda işğalçılar şəhəri mühasirəyə alaraq Romanın əsas limanı olan Ostiyanı ələ keçirdilər. Orada böyük ərzaq ehtiyatları var idi və nəhəng şəhər aclıqdan ölmək ərəfəsində idi. Və sonra eşidilməmiş bir hadisə baş verdi: düşmən, işğalçı müqəddəslərin müqəddəsliyinə - imperiyanın daxili siyasətinə müdaxilə etdi. Yemək müqabilində Alarik senata yeni imperator seçməyi təklif etdi. Senatorların başqa seçimi yox idi və onlar milliyyətcə yunan Priscus Attalus olan bənövşəyi geyinmişdilər.

Yeni qurulan imperator qotlar kralı ilə birlikdə böyük bir ordu ilə Honorianın möhkəm divarlar arxasında gizləndiyi Ravennaya köçdü. Bu kritik vəziyyətdə qanuni hökmdarı Şərqi Roma İmperiyası xilas etdi. O, Ravennaya 2 legion seçilmiş əsgər göndərdi. Beləliklə, Qərbi Roma İmperiyasının paytaxtının hərbi qarnizonu gücləndirildi və o, alınmaz oldu.

Attalus və Alahir çətin vəziyyətə düşdülər və tezliklə aralarında siyasi fikir ayrılıqları yarandı. Romaya taxılın əsas tədarükçüsü olan Afrika əyaləti mühüm rol oynadı. O, Attalusu imperator kimi tanımaqdan imtina etdi və “əbədi şəhərə” taxıl axını dayandı.

Bu, təkcə romalılar arasında deyil, barbarlar arasında da qida çatışmazlığına səbəb oldu. Nəticədə işğalçıların problemləri qartopu etməyə başladı. Vəziyyəti yumşaltmaq üçün Qot kralı Attalusu imperator titulundan məhrum etdi və hakimiyyət reqaliyasını Ravennaya göndərdi. Bundan sonra Honorius qotlarla danışıqlara başlamağa razı oldu.

410-cu ildə qotlar tərəfindən Romanın tutulması

Qərbi Roma İmperiyasının imperatoru Qotların kralı ilə Ravennadan 12 km aralıda açıq ərazidə görüşməyi planlaşdırırdı. Amma bu tarixi görüş baş tutmadı. Əlahir razılaşdırılmış yerə çatanda imperator hələ orada deyildi. Lakin sonra Saranın komandanlığı altında bir barbar dəstəsi meydana çıxdı. Bu qotik lider artıq bir neçə il romalılara xidmət etmiş, özü ilə eyni qotlardan ibarət hərbi hissəyə rəhbərlik etmişdir.

Sülh müqaviləsi Sər üçün xoşagəlməz oldu və o, üç yüz nəfər ona sadiq olmaqla Əlahirə və onun tərəfdarlarına hücum etdi. Bir neçə nəfərin öldüyü kəsmə baş verib. Goth kralı uğursuz görüş yerini tərk etdi və hücumu Honoriusun xəyanəti ilə əlaqələndirdi. Bundan sonra üçüncü dəfə Romaya hücum əmri verdi.

Romanın qotlar tərəfindən tutulmasının bu günə qədər necə həyata keçirildiyi aydın deyil. İşğalçılar şəhərə yaxınlaşaraq onu mühasirəyə aldılar. Həmin vaxt Afrika əyalətindən ərzaq təchizatı olmadığından şəhər əhalisi artıq şiddətli aclıq yaşayırdı. Buna görə də mühasirə uzun sürmədi. Qotlar 410-cu il avqustun 24-də “əbədi şəhər”in küçələrinə soxulublar.

Barbarlar Aurelian divarlarında düzəldilmiş Salarian qapılarından keçirdilər. Amma bu qapıları kimin düşmənin üzünə açdığı bəlli deyil. Ehtimal olunur ki, belə bir qibtə olunmaz hərəkəti qullar edib. Lakin onlar aclıqdan ölüb şəhər əhalisinə mərhəmət göstərərək bunu həyata keçirdilər. Amma nə olursa olsun, barbarlar “əbədi şəhər”ə soxulub 3 gün ərzində onu qarət etdilər.

Romanın qotlar tərəfindən tutulması şəhər əhalisinin yandırılması, qarət edilməsi və döyülməsi ilə müşayiət olunurdu. Ən böyük binaların çoxu talan edildi. Xüsusilə, Avqust və Hadrian məqbərələri. Onların içərisində Roma imperatorlarının külləri olan qablar var idi. Qablar sındırılıb, küllər havaya səpələnib. Bütün mallar oğurlanıb, qiymətli zinət əşyaları oğurlanıb. Sallust bağları yandırıldı. Sonradan onlar heç vaxt bərpa olunmadı.

Roma sakinləri çox əziyyət çəkdilər. Bəziləri fidyə müqabilində əsir götürüldü, bəziləri qul edildi, heç bir faydası olmayanlar öldürüldü. Bəzi sakinlər qiymətli əşyalarını harada gizlətdiklərini öyrənmək istəyərkən işgəncələrə məruz qalıblar. Eyni zamanda nə qocalara, nə də yaşlı qadınlara aman verilmirdi.

Eyni zamanda qeyd etmək lazımdır ki, heç bir qətliam olmayıb. Peter və Paulun kilsələrinə sığınan sakinlərə toxunulmadı. Sonradan dağılmış şəhəri məskunlaşdırdılar. Bir çox abidələr və tikililər də qorunub saxlanılmışdır. Amma dəyərli hər şey belə binalardan çıxarılıb. Roma qotlar tərəfindən tutulduqdan sonra əyalətlərdə çoxlu qaçqınlar peyda oldu. Onları qarət etdilər, öldürdülər, qadınlar fahişəxanalara satıldı.

Qeysəriyyəli tarixçi Prokopi sonradan yazırdı ki, imperator Honoriusa Romanın məhv olduğunu bildirəndə o, əvvəlcə fikirləşir ki, söhbət belə bir ləqəb daşıyan toyuq hininin xoruzundan gedir. Lakin xəbərin əsl mənası hökmdara çatanda o, stupor vəziyyətinə düşdü və uzun müddət bunun baş verdiyinə inana bilmədi.

3 gündən sonra qotlar “əbədi şəhəri” qarət etməyi dayandırdılar və onu tərk etdilər. Qələbədən ruhlanan onlar Siciliya və Afrikanı işğal etməyi planlaşdıraraq cənuba doğru hərəkət etdilər. Lakin fırtına yığdıqları gəmiləri səpələdiyi üçün Messina boğazından keçə bilmədilər. Bundan sonra işğalçılar şimala üz tutdular. Lakin Alahir 410-cu ilin sonunda Kalibriyadakı Kosenza şəhərində xəstələndi və öldü. Beləliklə, Romanın qotlar tərəfindən tutulmasının əsas günahkarı fani dünyanı tərk etdi və tarix yalnız digər qəhrəmanlar və hadisələrlə öz gedişatını passiv şəkildə davam etdirdi.

IV əsrdən 7-ci əsrə qədər bütün dövr ərzində. Xalqların Böyük Köçəri dövrü adlanırdı. Doğrudan da, o zaman onlarla tayfa yüz illərlə yaşadıqları torpaqları tərk edərək yeni torpaqlar fəth etmək üçün yola düşürlər. Bütün Avropanın xəritəsi tanınmaz dərəcədə dəyişdi. İstila dalğaları Qərbi Roma İmperiyasını oradan sildi, yerində almanların krallıqları yarandı. Böyük Roma dağıldı və onun xarabalıqları altında - bütün qədim dünya. Avropa orta əsrlərə daxil oldu.

III əsrdə. Alman tayfaları davamlı olaraq Roma İmperiyasının möhkəmləndirilmiş sərhədini yarırdılar. Roma qoşunları inanılmaz səylərlə barbarları geri qovmağı bacardılar. Sərhəd torpaqlarının bir hissəsi tərk edilməli olsa da, imperiya davam etdi. Əsl fəlakət Hunların köçəri tayfalarının Avropada peyda olması ilə başladı. Onlar naməlum səbəblərdən uzaq Çin sərhədlərinə yaxın Asiya çöllərini tərk edərək min kilometrlik cığırla Qərbə doğru irəlilədilər. 375-ci ildə hunlar o vaxt Roma İmperiyasından kənarda Qara dənizin şimalında yaşayan qotların alman tayfalarına hücum etdilər. Qotlar əla döyüşçülər idi, lakin hunların qoşunları tezliklə onların müqavimətini qırdılar. Qotların bir hissəsi - Ostroqotlar hunlara tabe oldular. Digəri - vestqotlar - bütün xalqları ilə birlikdə Roma sərhədlərinə çəkildilər, heç olmasa Romaya tabe olmaq bahasına Asiyanın ucsuz-bucaqsız genişliyindən peyda olan eşidilməz bir düşməndən xilas olmaq ümidi ilə.

Romalılar qotların keçməsinə icazə verdilər, lakin qəbilənin məskunlaşması üçün sərhədə yaxın az torpaq verdilər, üstəlik, pis idi - hər kəs üçün kifayət qədər yemək yox idi. Roma məmurları yeməkləri zəif təmin edir, qotları ələ salır, onların işlərinə qarışırdılar. Viziqotların səbri tezliklə sona çatdı. Keçən ilin iztirablarından yorulub, bir nəfər kimi imperiyaya qarşı üsyan qaldırdılar və ümidsizlik əzmi ilə imperiyanın şərq paytaxtı Konstantinopola yollandılar. 378-ci ildə, Adrianopol şəhərindən bir qədər aralıda, Visigoth tayfalarını imperator Valensin başçılıq etdiyi ən yaxşı Roma ordusu qarşıladı. Qotlar hər kəsin döyüşdə ölməyə və ya qalib gəlməyə hazır olması ilə döyüşə qaçdılar - geri çəkiləcək yerləri yox idi. Bir neçə saatlıq dəhşətli döyüşdən sonra gözəl Roma ordusu mövcud olmağı dayandırdı və imperator öldü.

Adrianopol döyüşündən sonra imperiya heç vaxt özünə gələ bilmədi. Artıq əsl Roma ordusu yox idi. Qarşıdakı döyüşlərdə imperiya muzdlular, çox vaxt eyni almanlar tərəfindən müdafiə olundu. Alman tayfaları böyük bir ödəniş qarşılığında Roma sərhədlərini digər almanlardan qorumağa razı oldular. Amma bu müdafiəçilər, təbii ki, etibarlılığı ilə seçilmirdilər. Əcnəbi muzdlu əsgərlərə verilən heç bir ödəniş Roma ordusunun əvvəlki gücünü əvəz edə bilməzdi.

İmperiyanın sıravi təbəələrinə gəlincə, onlar öz dövlətlərini müdafiə etməyə həvəsli deyildilər. Çoxları inanırdı ki, fəth edən almanlar altında həyat hələ də Roma vergiyığanlarının, iri torpaq sahiblərinin və məmurların boyunduruğu altında olduğundan daha çətin olmayacaq.

Hannibal dövründən bəri Roma öz divarları altında yad orduları görməyib. Bəli və böyük Karfagenin özü "Əbədi Şəhəri" mühasirəyə almağa cəsarət etmədi, onu fırtına ilə vurmağa getmədi. O vaxtdan keçən əsrlər ərzində Roma antik dövrün ən böyük imperiyasının paytaxtına çevrildi. Roma dəmir legionları imperiyanın sərhədlərini o qədər uzaqlaşdırdılar ki, Romanın haradansa gələn düşmənlər tərəfindən tutulmasının mümkünlüyü fikri hər kəs üçün inanılmaz və hətta küfr kimi görünəcək. İndi hər şey dəyişdi...

395-ci ildə Roma imperiyasının parçalanmasından sonra onun qərb hissəsini miras alan imperator Honorius hələ uşaq ikən bütün hakimiyyət yükü onun qəyyumu, əla sərkərdə Stilikonun üzərinə düşürdü. Stilicho özü Vandal qəbiləsindən bir alman idi, lakin o, barbarların hücumlarını fədakarlıqla dəf etdi. "Bu almanın sədaqəti nə vaxta qədər davam edəcək?" - Barbarın yüksəlişindən narazı qalan bir çox romalılar qəzəblə gileyləndi. Onlardan biri inadla Honoriusa pıçıldadı ki, Stilikonun özü imperator olmaq istəyir. Honorius böhtana qulaq asdı və imperiyanın ən yaxşı komandirini öldürməyi əmr etdi.

Stilicho'nun ölümündən sonra Romanın barbar basqınlarından müdafiəsinə rəhbərlik edəcək heç kim yox idi. Honorius özünün möhkəmləndirilmiş paytaxtı Ravennadan çarəsizcəsinə liderləri Alarikin başçılıq etdiyi vestqotların Roma divarlarına yaxınlaşmasını izləyirdi. Romanın güclü istehkamlarını ələ keçirmək Alarikin gücündən kənarda idi - və o, şəhəri uzun müddət mühasirəyə aldı. Mühasirədən yorulan romalılar hansı şəraitdə təslim ola biləcəklərini öyrənmək qərarına gəldikdə, Alarik bütün qızılların, bütün qiymətli əşyaların və bütün barbar qulların ona verilməsini tələb etdi. "Bəs romalılara nə qalacaq?" - şəhər camaatı hiddətlə soruşdu. "Həyat" deyə Alarik soyuqqanlı cavab verdi.

Bu zaman vestqotlar və romalılar razılaşa bildilər və Alarik mühasirəni qaldırdı. Düzdür, barbarları qane etmək üçün romalılar bir çox gümüş və qızıl heykəlləri, o cümlədən Şücaəti təsvir edən heykəlləri əritməli idilər. Həqiqətən də, Roma şücaəti artıq keçmişdə idi.

Bu, nəhayət, yalnız iki il sonra, Alarik yenidən Romanı mühasirəyə alanda aydın oldu. İndi romalılar vestqotları geri qaytara bilmədilər və onları satın ala bilmədilər...

“Əbədi şəhər”in qapılarını kimin və necə barbarların üzünə açması dəqiq məlum deyil. Lakin 410-cu ildə Roma süqut etdi. Veziqotlar üç gün ərzində şəhəri talan etdilər. Minlərlə romalı köləliyə satıldı və ya şəhərdən qaçdı.

Alarik Romada qalmaq istəmədi və şimala getdi.

Romanın süqutu müasirlərdə dəhşətli təəssürat yaratdı. Çoxları əmin idi ki, “Əbədi Şəhər”in ölümü bütün dünyanın yaxın sonu deməkdir. Xüsusilə xristianlar bu barədə tez-tez danışırdılar: “Vay! Dünya ölür, biz isə öz günahlarımızdayıq; imperator şəhəri və Roma İmperiyasının izzəti odla yandırıldı! İnsanlar nəinki sonsuz müharibələrdən və zorakılıqlardan əziyyət çəkdilər - ümidsizliyə qapıldılar, çünki sarsılmaz görünən hər şey gözləri önündə dağılırdı: böyük imperiya məhv oldu, qanunlar qüvvəsini itirdi, qullar üsyan etdi, barbarlar romalıları fəth etdilər. Bu dəhşətli dünyada necə yaşamaq, nə üçün?

Böyük Romanın süqutu nəticəsində yaranan bu ruhi təlatümləri, bəlkə də, həqiqət axtarışında bütpərəstlik fəlsəfəsindən xristianlığa qədər çətin bir yol keçən məşhur mütəfəkkir Avreliy Avqustin öz yazılarında ən yaxşı şəkildə çatdırmışdır. Ömrünün son 34 ilində Avqustin Şimali Afrikada, Karfagen yaxınlığındakı kiçik Hippo şəhərinin yepiskopu idi. Avqustinin ən məşhur əsəri onun “Allahın şəhəri haqqında” uzun kitabı olub. Burada Hippo yepiskopu, digər şeylərlə yanaşı, Romanın süqutunun niyə mümkün olduğunu izah etmək istədi. Avqustin yazır ki, bu, Romanın əsrlər boyu başqa xalqlara qarşı etdiyi zorakılığa, imperiyada hökm sürən qadınlıq və əxlaqsızlığa görə cəzadır. Və təbii ki, xristian olduğu üçün Avqustin Romanın süqutunu xristianların təqibinə görə bütpərəstlər üçün ədalətli bir cəza görür, onun fikrincə, həqiqi dini rədd edir.

Romanın Alarik tərəfindən necə alındığını sizə danışacağam.

Barbarların bu lideri Romanı uzun müddət mühasirəyə aldı və onu nə zorla, nə də hiylə ilə mənimsəyə bilmədiyi üçün aşağıdakıları ortaya qoydu.

Döyüşçüləri arasından yaşlarını üstələyən nəcibliyi və cəsarəti ilə seçilən üç yüz kişini, hələ də saqqalsız cavan oğlanları seçdi və onları bəzi zadəgan Romalılara vermək niyyətində olduğunu gizli şəkildə bildirdi. O, onlara romalılarla çox təvazökar və fəzilətli davranmağı və ağalarının onlara əmr etdiyi hər şeyi yerinə yetirməyi əmr etdi və bir müddət sonra, əvvəlcədən müəyyən edilmiş vaxtda, günorta, ağaları, həmişəki kimi, günorta yuxusuna qərq olduqda, onlar Onlar Salariy (yəni Duz) adlanan şəhər darvazalarına tələsəcəklər və qəfildən mühafizəçilərə hücum edərək onları məhv edəcəklər və tez bir zamanda darvazaları dağıtacaqlar.

Alarik gənc əsgərlərə belə bir əmr verdi və eyni zamanda senata elçilər göndərdi ki, Romalıların öz imperatoruna sadiqliyinə heyran qalaraq, daha onlara əzab vermək niyyətində deyil, onlara hörmətlə yanaşır. cəsarət və sədaqətlə hər bir senatora bir neçə qul hədiyyə etdi.

Bu rəsmi elandan qısa müddət sonra Alarik gənc adamlarını Romaya göndərdi və orduya Romalıların bunu görməsi üçün geri çəkilməyə hazırlaşmağı əmr etdi.

Romalılar Alarikin bəyanatına sevindilər, hədiyyəni qəbul etdilər və barbarın hiyləsindən şübhələnmədən sevindilər.

Alarikin göndərdiyi gənclərin göstərdiyi müstəsna təvazökarlıq bütün şübhələri yox etdi və ordu faktiki olaraq qismən geri çəkilməyə başladı, digər əsgərlər isə özlərini mühasirəni qaldırmağa hazırlaşırdılar.

Təyin olunmuş gün gəlib çatdı.Alarik ordusuna silahlanmağı əmr etdi və mühasirənin lap əvvəlindən yerləşdiyi Salarius darvazasında gözləməyə hazır oldu.

Təyin olunmuş vaxtda gənclər Salaryan qapısına tərəf qaçdılar, qəfildən mühafizəçilərə hücum etdilər, onları öldürdülər, maneəsiz qapıların kilidini açdılar və Alariki və ordusunu Romaya buraxdılar.

Barbarlar darvaza yaxınlığındakı tikililəri, o cümlədən qədim Roma tarixçisi Sallust sarayı yandırdılar. Yarı yanmış bu sarayın çoxu mənim vaxtımda hələ də var idi.

Barbarlar bütün şəhəri qarət etdilər, əhalinin çox hissəsini öldürdülər və yoluna davam etdilər.

Deyilənə görə, Ravennada quşçuluq evinin vəzifəsini yerinə yetirən saray xədimi Romanın itirildiyini Honoriusa xəbər verir. "Bəli, mən onu sadəcə əllərimlə yedizdirdim!" - deyə qışqırdı Honorius (onun Roma adlı nəhəng xoruzu var idi). İmperatorun səhvini başa düşən xədim, Roma şəhərinin Alarikin qılıncından düşdüyünü izah etdi. Sonra Honorius sakitləşərək dedi: "Dostum, mən Romanı xoruzumun öldürdüyünü düşündüm" ( Yunan və Latın dillərində Roma adı qadındır ("Roma" səslənir), müvafiq olaraq orijinal Prokopiusda xoruz haqqında deyil, "Əbədi Şəhər" adını daşıyan bir toyuq haqqındadır.). Deyirlər ki, belə bir quldur, bu imperator idi.

Bəziləri Romanın Alarik tərəfindən başqa cür alındığını iddia edir: guya senator sinfinə mənsub olan zəngin və zadəgan Proba adlı bir qadın aclıqdan və digər fəlakətlərdən ölən və artıq yeməyə başlayan romalılara yazığı gəlir. insan əti. Çay və liman düşmənin ixtiyarında olduğundan qurtuluş ümidi görməyən Proba qullarına gecə vaxtı şəhər darvazalarını açıb barbarları içəri buraxmağı əmr etdi.

Kasıblar kasıb, dullar inildəyir, yetimlərə o qədər nifrət edilir ki, onların çoxu, hətta yaxşı anadan olan, yaxşı təhsilli olanlar belə düşmən tərəfə qaçırlar. Onlar dövlət yükünün ağırlığı altında həlak olmamaq üçün Romalıların barbar qeyri-insaniliyinə daha dözə bilmədiklərindən Roma insanlığını barbarlardan axtarmağa gedirlər. Onların qaçdıqları xalqlarla heç bir ortaqlığı yoxdur; onlar öz ədəblərini bölüşmürlər, dillərini bilmirlər və cəsarətlə deyə bilərəm ki, barbarların bədənlərindən və paltarlarından çıxan üfunət iyini buraxmırlar; və bununla belə, onlar romalılar arasında yaşadıqları ədalətsizliyə və qəddarlığa dözməkdənsə, fərqli ədəb-ərkanla tab gətirməyi üstün tuturlar. Qotların yanına... və ya hər yerdə hökmranlıq edən digər barbarların yanına gedirlər və heç peşman olmurlar. Çünki onlar qul qiyafəsində azad olmaq istəyirlər, azad qiyafəsində qul deyil. Bir vaxtlar nəinki çox hörmət edilən, həm də yüksək qiymətə əldə edilən Roma vətəndaşlığı indi ondan çəkinir və qorxur, çünki bu, nəinki qiymətləndirilmir, həm də qorxuya səbəb olur... Bu səbəbdən hətta barbarların yanına qaçmayanlar da İspanların və bir çox Qaulların əksəriyyətinin, eləcə də Roma dünyasının geniş ərazilərində Roma ədalətsizliyi Romadan imtina etməyə sövq edənlərin hamısında olduğu kimi hələ də barbarlara çevrilmək məcburiyyətindədirlər.

Eramızın 410-cu ildə qotlar Romanı talan etdilər. e. Bu, tarixi əhəmiyyət kəsb edən və bəlkə də tarixdə ən çox təhrif olunmuş hadisələrdən biri idi.

Qotlar Romanı dağıtmadılar və şəhərdə qırğınlar törətmədilər. Əksinə, barbarlar mülki şəxslərə xüsusi qayğı ilə yanaşır, onları sığınacaq evləri ilə təmin edir, ictimai binalara zərər vermirdilər. Qot Alarik xristianlığın qalasını darmadağın etmək niyyətində olan vəhşi bütpərəst deyildi. O, həqiqətən də Romaya heyran olan və Roma dövlətində öz xalqına yer tapmağa çalışan bir xristian idi. O, heç bir halda yadelli fateh deyildi. Alarik əslində Roma ordusunun baş komandanlarından biri idi! Cəmi bir il əvvəl, Senatın xeyir-duası ilə, o, öz namizədini taxt-taca çıxara bildi, ancaq bir neçə ay sonra onu taxtdan saldı!

Roma çuvalının saxta konsepsiyasına bağlılığımızın səbəbləri də çuvalın tarixi qədər maraqlıdır. Və hər şey yenidən Dacia-da başladı.

Trayan 11-ci əsrin əvvəllərində Daçiyanı fəth etdi. n. e. Və Roma vətəndaşları ilə məskunlaşdı. Ancaq Daçianı fəth etmək başqa, onu saxlamaq başqa şeydir. Problem onda idi ki, şimal və şərq sərhədləri içəridən və deşiklərlə müdafiəni çətinləşdirirdi. Trayanın varisi Hadrian əyaləti tərk etməyi və Dunay boyunca sərhəd yaratmağı ciddi şəkildə düşünürdü. İqtisadi və strateji baxımdan mənalı olardı. Ancaq Dacia'yı müstəmləkə etmək üçün oraya daşınmış çoxlu sayda Roma vətəndaşı ilə nə edəcəyi ilə bağlı sual yarandı. Adrien onları tərk edə bilməyəcəyini hiss etdi. Bu, 272-ci ilə qədər, imperator Aurelian koloniyanı rəsmən azad edənə qədər davam etdi. O vaxta qədər burada artıq romalılar deyil, aralarında çoxlu qotlar olan barbarlar yaşayırdı.

Qotların Dakiyaya nə vaxt və necə gəldiyini heç kim həqiqətən bilmir, lakin arxeoloji tapıntılar göstərir ki, İmperator Filipp Ərəbin (247-248) hakimiyyəti dövründə romalıların çoxu, görünür, bu hissələri tərk etmişlər. Orada 258-ci ildən sonra yazılmış heç bir Roma yazısı tapılmadı və ehtimal ki, 260-cı ildən sonra orada heç bir böyük hərbi kontingent yerləşdirilmədi. Əsr ərzində getdikcə daha çox miqrant Dakiyaya axışdı və romalılar da onların öhdəsindən gələ bilmədilər. diplomatik tədbirlər, nə də silah gücü ilə.

Roma İmperiyası istər-istəməz öz sərhədlərini əhatə edən barbarlar üçün maqnit rolunu oynayırdı. Romanın zənginliyi, ticarət və məşğulluq perspektivləri - bütün bunlar barbar xalqları imperiyanın kənarlarına cəlb edirdi. Nəticədə, bu bölgələrdə əhalinin sıxlığı tez-tez başqa yerlərdən daha çox olur.

Çoxlu sayda qotlar Qara dənizin şimal sahillərində məskunlaşdılar, lakin onların təsərrüfatları və kəndləri çöllərdə yaşayan otlaq köçərilərinin təbii miqrasiyasına mane olurdu. Buna görə də qotlar Dakiyadakı Roma ərazisinə basqın etməyə başladılar.

Romalılar onları dayandırmağa çalışdılar, hərbi qələbələr elan etdilər, lakin Dacia tamamilə müdafiəsiz qaldı. Bundan əlavə, imperiyanın idarə edilməli olan başqa, daha vacib hissələri də var idi. Buna görə də Aurelian nəhayət sərhədləri Dunay çayına qədər itələdi. Bununla belə, üzünü xilas etmək üçün o, başqa bir vilayətin adını Dacia adlandırdı ki, onun hələ də Romalı olduğunu iddia etmək mümkün olsun.

Ancaq Alarik 100 il sonra zadəgan qotik ailəsində anadan olduğu əsl Dacia idi. O vaxta qədər Dacian Goths məskunlaşmış kəndlilər idi və onların cəmiyyəti savadlı, firavan və xristian idi. Bizans tarixçisi Prokopi yazır ki, “bütün qotlar ağ bədənli və sarı saçlı idilər, onlar hündürboylu və gözəl zahiri görkəmlidirlər və bizimlə eyni qanunlardan istifadə edir və hamı tərəfindən qəbul edilmiş dinə etiqad edirlər” l .

Bir çox qotlar Roma İmperiyasından kənarda yaşayarkən xristianlığı qəbul etdilər. IV əsrdə. onların yepiskopu Vulfilaus yeni icad edilmiş yunan, latın və runik hərflərdən ibarət əlifbadan istifadə edərək İncili qotika dilinə tərcümə etdi. Bununla belə, Vulfiloy Padşahlar Kitabını buraxaraq, onun həddən artıq zorakılıq ehtiva etdiyini bildirib. O dedi ki, qotlar müharibəni olduğu kimi sevirdilər və Krallar Kitabı sadəcə olaraq hərbi əməllərdən bəhs edən nağıl olduğundan, bu, onları döyüşkən olmağa təşviq edə bilər. Onlar "hərbi işlərə sövq etməkdənsə, hərbi ehtiraslarını məhdudlaşdırmağa daha çox ehtiyac duyurlar" 2 .

Ola bilsin ki, bu, Xristianlığa barbar yanaşma olub, amma bu, şübhəsiz ki, Romalılara aid deyil. Roma Xristianlığı Roma İmperiyasının oduna dözdü və onun ideologiyası - güc və dünya hökmranlığı ilə doymuşdu.

Dakiyada qotlar firavan kəndlərdə yaşayırdılar və german xalqları üçün həmişə olduğu kimi, onlardan bəziləri Roma ilə əlaqələr qurmuşdular. Amma Alarikin doğulduğu o illərdə hunların çöllərində görünməsi ilə onların dünyası çökdü. Bir müasir o günlərin ümumi sərsəmliyini və dəhşətini belə təsvir etmişdir:

“İndiyə qədər naməlum bir insan irqi yer üzünün ucqar yerlərindən yaranıb, hündür dağlardan qar fırtınası kimi düşüb yoluna çıxan hər şeyi süpürüb məhv etdi” 3 .

Onların haradan gəldiklərini heç kim dəqiq deyə bilməzdi, baxmayaraq ki, bu gün ən nüfuzlu elm adamları onların Asiya çöllərindən və ya bəlkə də Cənubi Sibirdən gəldiyinə inanırlar. Bir şey aydın idi: keçmiş həyata qayıtmaq yox idi.

Alarikin valideynləri Dunay Deltasındakı bir adada sığınacaq tapdılar və o, orada anadan olub. 375-ci ildə, o, təxminən 6 yaşında olarkən, hunlar əvvəlkindən daha çox sayda su basdı. Qotlar bəziləri müqavimət göstərdi, bəziləri işğalçılara qoşuldu, lakin əksəriyyəti qaçdı. Üstəlik, çox böyük bir qrup ehtiyatla imperiyaya sığınmaq üçün Dunay çayını keçməyə icazə istədi. Bu insanlar indi bizə vestqotlar - Qərbi qotlar kimi tanınırlar. Populyar yaddaşda onların tələbi barbar qoşunlarının işğalına çevrildi.

Onların daxil olduqları imperiya 363-cü ildə Farsdakı fəlakətli məğlubiyyətdən sonra sağalmaq üçün mübarizə aparırdı. 364-cü ildə hakimiyyətə gələn əsgər Valentinian bütün qüvvələrini Şimali və Qərbi Avropanın müdafiəsinə həsr etmək qərarına gəldi və hökmranlığı qardaşı Valensə həvalə etdi. Şərqin Konstantinopoldan. Valens Aşağı Dunaya kütləvi köçü dayandıra bilmədi. O, Viziqotların içəri girməsinə icazə verdi və onları tərksilah etmək və onun ordusu üçün adamlar vermək şərti ilə onları yedizdirməyə söz verdi və onların arasında olan bütün bütpərəstlər xristianlığı qəbul etsinlər. Valens hətta miqrantların güclü yağışlar nəticəsində su basmış Dunay çayını üzərək keçə bilməsi üçün nəqliyyat da təmin edirdi. Viziqotlar qruplara bölünərək bir neçə gün və gecə çayı “qayıqlarla, sallarla və içi boş kanoelərlə” keçdilər. Xüsusi təyinatlı məmurlar onları saymağa çalışsalar da, sonra bu məşğuliyyətdən əl çəkdilər. Kim bunu bilmək istəyirsə, bilsin ki, Liviya səhrasında nə qədər qum dənəsi var... 4 .

Böyük izdihamın içərisində üzərək keçməyə çalışanlar da var idi, lakin onları dəhşətli bir axın apardı - "və onların çoxu var idi" Ammianus Marcellinus 5 yazır.

Lakin Valens insani motivlərlə idarə olunmurdu. O, Farsla mübarizəyə böyük vəsait ayırdı və əmin idi ki, “dünyanın hər yerindən bu qədər gənc yeniyetmə” axını onun legionlarını yenilməz bir orduya çevirəcək. Ümid olunurdu ki, əyalətlər üzrə illik işə götürülmə dayandırıla bilər və qənaət olunan vəsaitlər xəzinəni doldura bilər.

Qotların başına gələnlər heç bir halda “humanitar aksiya” sayıla bilməz. Qaçqınlar tranzit düşərgələrə yerləşdirildi, burada yaşayış şəraiti tez bir zamanda dözülməz hala gəldi. Əsasən, necə deyərlər, məmurların korrupsiyasına görə: Balkanlarda baş komandan Lupicin və müəyyən bir Maksim. İkisi aclıqdan ölən qotların acınacaqlı vəziyyətindən istifadə edərək "vicdansız ticarət təşkil etdilər". Onlar tez-tez xəzinədən ödənildiyi güman edilən yeməyin çatdırılmasını gecikdirir və qaçqınları yeməyə icazə verilən itlərin müqabilində qul verməyə məcbur edirdilər: bir it, bir qul. “Və onların arasında başçıların oğulları da dırmaşırdılar” 7 .

İstər bu cür “barter”ə görə iki general məsuliyyət daşıyırdı, istərsə də bu, imperiya siyasətinin nəticəsi idi, aydındır ki, vestqotlar o dövrdə yalnız müdafiəsiz qaçqınlar – “davranışları, buna baxmayaraq, qüsursuz olan xarici əcnəbilər” idi. Üstəlik, acından ölürdülər. Və sonra daha böyük bir qrupa Dunaydan keçməyə icazə verildi. Gərgin kəndir gec-tez qırılmalı idi. Müdafiəsiz qaçqın izdihamı romalıların saxlaya bilmədiyi qisasçı dəstəyə çevrildi.

Ammian baş verənlər haqqında yazır: “Oxucularımdan (əgər məndə varsa) təkidlə xahiş edirəm ki, məndən baş verənlər haqqında dəqiq məlumat və ya qurbanların dəqiq sayını tələb etməsinlər” 8 .

Sonrakı iki il ərzində, Valensin ümid etdiyi kimi, müxtəlif qotlar qrupları Roma ordusunun onurğa sütununa çevrilmək əvəzinə, "qəfəsdən qaçan vəhşi heyvanlar kimi, Trakiyanın geniş ərazilərində şiddətli bir axınla süründülər" 9 . Ammian o dövrləri dəli adlandırır: sanki qəzəblər bütün dünyanı Roma hakimiyyətinə qarşı üsyana qaldırmışdı. Valensin on doqquz yaşlı qardaşı oğlu, indi Qərbi Avropanı idarə edən Qratian Almaniyada üsyanı uğurla yatırtdı, Trakiyada isə general Sebastyan bir neçə qot “quldur dəstəsini” məhv etdi və çoxlu kuboklar ələ keçirdi.

Nəhayət, 378 G.-də Valens də ən nəcib motivlərdən olmasa da, aktyorluğa başlamaq qərarına gəldi. Məlumatlara görə, o, gənc qardaşı oğlunun paxıllığından əzab çəkirdi və o, eyni dərəcədə şərəfli bir şey etmək üçün ümidsiz idi. Buna görə də, Valens Konstantinopol yaxınlığında rahat bir villadan ayrıldı və böyük bir ordu ilə qərbə doğru getdi. Adrianopol şəhərindən bir qədər aralıda vestqotlarla görüşdü. Burada Valens düşərgə saldı, ətrafı hasarlanmışdı və qardaşı oğlunun Qalli ordusu ilə gəlişini səbirsizliklə gözləyirdi.

Bu anda romalıların aldıqları yanlış məlumat onların gələcək taleyində ölümcül rol oynadı. Casuslar səhvən məlumat verdilər ki, qotların - döyüşçülərin və onların ailələrinin böyük bir vaqon dairəsinin arxasında gizləndiklərinin sayı cəmi 10.000 nəfər idi. Qardaşı oğlunu üstələmək niyyətində olan İmperator, tamamilə onun ləyaqəti olacaq asan bir qələbə şansı gördü. Gənc Qratyanın əmisindən israrla səbirli olmasını, taleyi ehtiyatsız hərəkətlərlə sınağa çəkməməsini xahiş etdiyi mesajı çox gec gəldi.

Sonrakı döyüşdə Roma legionları ağır silahlı qotik süvarilərdən ibarət üstün qüvvə ilə əhatə olundu. Ammianus bizə ölümcül yaralı bir barbarın son nəfəsinə qədər döyüşməsinin təsirli (şübhəsiz tamamilə uydurma) təsvirini buraxdı: “Burada nəcib cəsarətlə dolu bir barbar görmək olardı. Dodaqları fitə sıxılır, ayağından yaralanır, ya da sağ qolu şikəst olur, ya da böyründən deşilir, ölüm ayağında, qorxulu qəzəbli baxışlar atır. 10 .

Ancaq romalılar oxu daha çox aldılar. İmperator Valens özü nizamsız uçuş zamanı öldü. Bir mənbədən bilirik ki, o, cəsədlərin arasından “cəsəd qalaqları arasında yavaş-yavaş yeriyirdi” 11 və adi bir əsgərin ortasında öldü. Onun cəsədi heç vaxt tapılmayıb. Şərq İmperiyası silahlı qüvvələrinin üçdə ikisini, təxminən 40.000 adamını, Teutoburq meşəsindəki Vardan iki dəfə çox itirdi və heç vaxt əvvəlki gücünü bərpa edə bilmədi. Köhnə piyada legionları qotların ağır süvariləri qarşısında aciz idi. İmperiya onları öz tərəfinə çəkməli idi.

Valensdən sonra imperator olan Teodosius vestqotlarla sülh bağladı və onlara öz qanunları və hökmdarları olan Roma İmperiyasının tərkibində (indiki Bolqarıstan ərazisində) müstəqil xalq statusu təklif etdi. Onlardan pul subsidiyaları müqabilində imperiyaya federal qoşunlar göndərmək tələb olunurdu. Bu, romalılar üçün çətin idi və imperator siyasi strateqi elan etdi ki, Teodosi istəsə onların hamısını öldürə bilər, amma yenə də Trakyanı cəsədlərlə doldurmaqdansa kəndlilərlə doldurmaq daha yaxşıdır. Kəndlilərin barbar olması qeyd olunmurdu 12 . Bununla belə, Gotlar tezliklə aşkar etdilər ki, bu sövdələşməyə "atıldılar", barbarlar üçün bir növ rezervasiyaya, onları qidalandıra bilməyən torpaqlara sürüldülər.

Bütün bunlar Alarikin on yaşından bir az yuxarı olanda baş verdi. Tez bir zamanda imperator komandanlığı altında Gothic federal qüvvələrinin zabiti oldu və çox bacarıqlı bir komandir idi. 394-cü ilə qədər o, hələ çox gənc olmaqla 20.000 nəfərlik bir qüvvənin komandiri oldu. Onun xidmət etdiyi ordunu Roman hesab etmək onsuz da çətin idi. Onun imperatoru Theodosius ispan və xristian idi və nəhəng xristian şəhəri olan Konstantinopolun hökmdarı idi. Alarik Teodosinin ordusunda müharibəyə gedəndə onun vestqotları ilə birlikdə hun muzdluları, alman vandalları, iranlı alanlar və iberiyalılar xidmət edirdi. Onların hamısına imperatorun baş komandanı Stilicho rəhbərlik edirdi, özü də vandal oğlu. Bu ordu Romana belə baxmırdı. Legionerlərə dəri şalvar və ağır plaşlar verilirdi, zabitlər isə qotikalar kimi, ornamentlərlə bəzədilmiş iri döş nişanları və qapalı saplı məzəli qılınclar geyinirdilər. Və bütün ordu hücumun başlanğıcında okean dalğalarının qayalara çırpılması kimi alçaq uğultudan qulaqbatırıcı uğultuya çevrilən alman müharibə fəryadından, barritusdan istifadə etdi.

Onların döyüşmək üçün getdikləri düşmən isə vəhşi barbarlar deyildi. Onların rəqibi yeni Qərb imperatoru, qanuni imperator 19 yaşlı II Valentinianın öldürülməsindən sonra Qərbdə ordu komandiri tərəfindən taxtda oturan keçmiş natiqlik müəllimi Yevgeni idi. Eugene yalnız qəsbkar deyil, həm də qədim tanrılar Herakl və Yupiterin bayraqları altında döyüşən bütpərəst idi. Roma senatorlarının əksəriyyəti onun tərəfində idi. Onlar xristianlığın yayılmasına qarşı çıxdılar və imperiyanı təməllərin ölümcül dağılması kimi gördükləri şeydən xilas etməyə ümid edirdilər. Theodosius, öz növbəsində, bu yaxınlarda bütpərəst tanrılara (ictimai və ya özəl) bütün ibadətləri qadağan edən və məbədlərini bağlayan qızğın bir xristian idi. Onun adı yunanca "Allahın hədiyyəsi" deməkdir və o, latın bütpərəstliyi olan "Köhnə Roma"nı Yunan xristian sivilizasiyasına - "Yeni Roma"ya (Konstantinopol) tabe etməkdə qərarlı idi. İndi o, Alarikin qotlarının köməyi ilə Qərbdə bütpərəst imperatoru döydü.

Xristianlar qələbəni möcüzə kimi qəbul etdilər, lakin Alarikin nöqteyi-nəzərindən bu, çox qan bahasına başa gələn bir fəlakət idi. Bir gündə 10.000 qotun öldüyü deyilirdi. Ola bilsin ki, rəqəm şişirdilmişdi, lakin Teodosiusun qotların sayını azaltmaq üçün qəsdən təhlükəyə atdığına dair şübhələr var idi (görünür, əsaslı). Müasir xristian tarixçisi Orosiusa göründüyü kimi, Teodosius iki qələbə qazandı - biri qəsbkar, digəri qotlar üzərində 13 . Qotlar təbii olaraq qəzəbləndilər və Alarik qərara gəldi ki, imperiyadan qotlara təklif etdiyindən daha çox şey əldə etməyin vaxtı çatıb. Məhz o zaman Alarikin qoşunları onu öz padşahları elan etdilər (Alarik, deyəsən, “hamının padşahı” deməkdir) və o, mahir diplomat və qotların hüquqları uğrunda mübarizə aparan yeni bir rol aldı.

Theodosius imperiyanı iki oğluna vəsiyyət edərək öldü. Şərqdə 17 yaşlı Arkadi nominal olaraq hökmranlıq etdi, baxmayaraq ki, idarəetmə regentə həvalə edildi. 10 yaşlı Honorius Qərb imperatoru oldu, lakin Teodosiusun digərlərindən daha çox güvəndiyi general Stilicho həqiqətən hakimiyyətə gəldi. Stilicho, ölüm yatağında Teodosiusun onu hər iki oğluna qəyyum təyin etdiyini bildirdi. Hakimiyyət uğrunda mübarizənin başladığı açıq-aydın görünürdü, lakin qotika xalqının yeni liderinin öz hökmranlığını təsdiqləməsi üçün doğru zaman deyilmi? 395-ci ilin yazında Alarik üsyan qaldırdı və əvvəlcə öz vestqotlarına Konstantinopola qarşı rəhbərlik etdi, sonra isə Yunanıstanı işğal etdi.

Alariki və onun vestqotlarını Roma zülmkarlarına, sülhməramlılarına və azadlıq döyüşçülərinə qarşı üsyan edən sərgərdan bir dəstə kimi təsvir etmək səhv olardı. Qotların Yunanıstana hücumu bazar günü deyildi. Onlar ölkəyə daxil olan kimi “dərhal şəhərləri və kəndləri qarət etməyə başladılar, bütün kişiləri, cavanları və qocaları öldürdülər, pulla birlikdə qadın və uşaqları da özləri ilə apardılar” – deyə yüz ildən sonra bütpərəst tarixçi Zosimus yazırdı. " Bu hücum zamanı bütün Boeotia (mərkəzi Yunanıstanın bölgəsi) və Yunanıstanın barbarların keçdiyi digər bölgələri o qədər viran qaldı ki, işğalın izləri bu günə qədər görünür. 14 .

Alarik 397-ci ilə qədər Yunanıstanda çaşqınlıq etdi. Lakin o, öz qoşunlarını sadəcə olaraq irəli-geri hərəkət etdirmədi, onların doyunca talan etməsinə imkan verdi. O, öz partiyasına rəhbərlik edərək, Roma İmperiyasını qotlardakı ciddi oyunçuları tanımağa məcbur etdi. Eyni zamanda Qərbə qarşı Şərq imperiyasını qurdu və bunu ustalıqla etdi. 397-ci ilin yayında Stilicho Romadan ayrıldı və Alariki Yunanıstandan qovmaq üçün dəniz yolu ilə bir ordu ilə getdi. Alarik dərhal Şərq İmperiyasının regenti, Eutropius adlı bir eunux ilə danışıqlara başladı. O, axmaq deyildi və başa düşdü ki, Stilicho Alariki məğlub etsə, qalibin növbəti qolu Konstantinopol olacaq. Buna görə də, Eutropius Alariklə müqavilə bağladı, görünür, ona İlliriyada (XX əsrin çox hissəsi üçün Yuqoslaviya adlanan bölgə) Roma ordusunun komandiri vəzifəsini təklif etdi.

Bu, Qotların liderlərinin 37b-dən bəri xəyal etdiyi şans idi, lakin Alarik başqa bir şey xəyal edirdi.

Magister militum vəzifəsi Alariki illüstr, həm senatda, həm də ən yüksək kilsə məclisində, konstruksiyada ən yüksək rütbəli bir şəxs etdi. Beləliklə, o, görkəmli siyasi xadim oldu və istəkləri nə olursa olsun, o, indi imperiyada qotların maraqları üçün lobbiçilik edə bilərdi. Həqiqət budur ki, Goth Alaric heç vaxt Romanın məhv edilməsi üçün vuruşmayıb. Müasirlərdən biri onu “xristian və daha çox Romalıya bənzəyir” 15 kimi təsvir etmişdir. Bəli, Alarik kluba qoşulmaq hüququ üçün mübarizə apardı. Amma o, həm də mahiyyətini dəyişmək istəyirdi. İmperiya artıq hər kəsin Roma mədəniyyətinin və sivilizasiyasının bir hissəsi olması lazım olan bir ərimə qazanı deyildi. İndi iki əsas mədəniyyəti ehtiva edirdi: Qərbdə Latın və Şərqdə Yunan. Alarik istəyirdi ki, öz vestqotları, onları qidalandıran doğma torpaqları ilə birlikdə üçüncü güc kimi tanınsınlar. O, imperiyanın bu iki qüdrətini bir-birinə qarşı qoymaqda tamamilə vicdansız idi və ona sığınacaq verən tərəfin - qərbli, yoxsa şərqli olması ona biganə idi.

Bir müddət Alarik Şərqin müttəfiqinə çevrildi, lakin yerli siyasi sıçrayış, regentlər bir-birini qeyri-adi bir rahatlıqla öldürdükdə və əvəz etdikdə, istənilən razılaşmaları etibarsız etdi. Buna görə də, 401-ci ilin payızında Alarik və onun qotlar əlamətdar bir qərar verdi. Onlar çantalarını yığmaq və son 25 ildə işğal etdikləri torpaqları tərk edərək yeni bir köçə başlamaq qərarına gəldilər: Alp dağlarından keçərək, İtaliyanın tanımadığı siyasi məkanına. Bu, Konstantinopolla münasibətlərin kəsilməsi demək idi və indiyə qədər hazırın düşməni olan şəxsə, Stilicho üzərində müəyyən təzyiq yaratmalı idi.

Kəndləri qarət edərək, Alarikin qotları yüz ildən çox Qərb hökumətinin oturduğu yer olan Milana köçdü. Qərb imperatoru Honorius Stilicho-nun on yeddi yaşlı palatası, bataqlıqlarla əhatə olunmuş Ravennaya qaçdı. Roma dünyası bu qəzəbli qotika ordusundan həqiqətən qorxurdu. Bir neçə il sonra, Romadakı Apollon məbədinin kitabxanasında şair Klaudian 402-ci ildə Alarik ordusunda Stilicho-nun Alarik üzərində qələbəsi haqqında bir şeir oxudu. misralar: “Sən və yalnız sən, Stilicho, imperiyamızı bürümüş qaranlığı dağıtdın və onun şöhrətini bərpa etdin. Sizin sayənizdə demək olar ki, yoxa çıxmış bir sivilizasiya qaranlıq zindanından azad oldu və yenidən irəli gedə bilər... Biz artıq boşluqlardan baxmırıq, qoyun kimi sürüyə qısılıb, qorxudan titrəyək - tarlalarımız necə yanır, yola düşdük. düşmən tərəfindən atəş" 16 .

Bu, əsl çaxnaşma idi: görünürdü ki, imperiya son nəfəsini yaşayır və onu əhatə edən vəhşi barbarlar onu nokauta göndərmək üçün yalnız anı gözləyirlər. Klaudianda onun qəhrəmanı Stilicho döyüşdən əvvəl qoşunlarını həvəsləndirərək deyir ki, bütün digər barbarlar bu döyüşün nəticəsini gözləyirlər və əgər imperiya qoşunları qalib gəlsə, bu, qalan barbarları gələcəkdə üsyandan qoruyacaq: “... Britaniyanın bütün qəddar xalqları və Dunay və Reyn sahillərində yaşayan tayfalar... Bu gün qazanın və bir çox başlamamış müharibələrdə qalib olacaqsınız. Romanın keçmiş şöhrətini bərpa edin. İmperatorluğun sütunları titrəyir. Onlara çiynini ver.”17

Stilicho, 402-ci ilin Pasxa bazar günü, indiki Turinin cənubunda, Pollentia şəhəri yaxınlığında dua edərkən Alarik qotlarına hücum etdi. Klaudian və başqaları döyüşü böyük Roma qələbəsi elan etsələr də, əslində Stilicho Alarika öz qoşunlarının bir hissəsi ilə qaçmağa icazə verdi. Romalılar arasında şübhələr yarandı ki, Stilicho xüsusilə Alarik və onun qotlarının üsyanını yatırmağa çalışmadı. Hətta bildirilirdi ki, Alarik Konstantinopola qarşı kampaniyada Stilicho ilə razılaşıb və bunun belə olması tamamilə mümkündür. Aydınlıq iki və ya üç il sonra, Stilicho və Alaric rəsmi olaraq müttəfiq olduqdan sonra gəldi. Alarik öz qoşunlarını İliriyanın şərq hissəsini şərq imperatoru Arkadiusdan tutmaqda Stilichoya kömək etdi. Alarik öz qotları ilə Epirdə (Yunanıstanın Şimal-Qərbi və Cənubi Albaniyanın sahilyanı bölgəsi) Stilicho'nun gəlişini gözləyirdi. Lakin onun müttəfiqi görünmədi. Qərb imperiyasının problemləri bir-birinin ardınca ortaya çıxdığından o, eyni anda bir neçə cəbhədə vuruşmağa məcbur oldu.

Nəhayət, 407-ci ilin sonunda Alarikin səbri tükəndi və ordusunu Norik əyalətinə (indiki Avstriya) göndərdi. Buradan o, təkcə Epirdəki qoşunlarla boş yerə gözləməyin əvəzi (bu, ədalətli idi), həm də Milana, sonra isə Norikuma yürüşləri üçün xərclərinin ödənilməsi üçün 4000 funt qızıl tələb etdi. Bu, Romadan hücum haqqını ödəməyi tələb etməyə bərabər idi. Romadakı imperator sarayında Stilicho istəksiz Senatı Alariçə 3000 funt-sterlinq gümüş məbləğində kompromis verməyə inandırdı. Lampadius adlı yüksək səviyyəli bir senator mızıldandı: "Bu, sülh deyil, köləlik bağlarıdır" 18 . Bütün hekayənin iyləndiyini düşünən tək Lampadius deyildi. Barbarlarla sövdələşmələrin siyasi zərurətini müdafiə etmək çətinləşdi və Stilicho Honorius üzərində təsirini itirməyə başladı. 408-ci ilin mayında şərq imperatoru Arkadius öldü. Taxtın varisi onun 7 yaşlı oğlu II Theodosius idi, lakin o vaxta qədər Honorius Stilicho'nun imperatorları hədəf aldığı fikri ilə məşğul idi. O, tərəfdarlarını məhv edib və müvəqqəti işçinin həbsinə göstəriş verib. Stilicho kilsəyə sığındı. Lakin imperatorun əsgərləri yepiskopun qarşısında and içdilər ki, onlar Stilicho öldürməyə deyil, yalnız onu həbsxanaya aparmağa gəliblər. General təhvil verilən kimi ona ölüm hökmü oxundu və Stilicho edama aparıldı. Onun sağ qalan tərəfdarları cəlladların qarşısını almağa çalışdılar, lakin Stilicho onlara döyüşə qoşulmağı qadağan etdi və köhnə Roma stoisizminin ən yaxşı ənənələrində ölümü qəbul etdi. Mənşəyinə görə o, vandal idi, onu barbar adlandırırdılar, lakin Stilicho keçmiş Romadan qalan son şey olduğunu göstərmək istəyirdi və onun ölümü ilə Roma da öləcək.

Sonrakı fikirlərə görə, fikir düzgün idi. İyirmi üç yaşlı Honorius Alarikin yaratdığı təhlükəni dəf etməyə qadir olan yeganə generalı edam etdi. Vandal generalın edam edilməsi Əbədi Şəhərdə dəhşətli anti-barbar iğtişaşına səbəb oldu. Onun qurbanları Stilicho ordusunun müttəfiqləri olan barbarların arvadları və uşaqları idi. Sanki əvvəlcədən hazırlanmış siqnalla hər birini ayrı-ayrılıqda öldürüb, özlərinə məxsus hər şeyi aparıblar. Ölənlərin yaxınları bundan xəbər tutanda hər tərəfdən bir yerə toplaşıblar. Romalıların tanrılara verdikləri vədləri belə pis şəkildə pozduqlarına görə çox qəzəbləndilər, hamısı Alarika qoşulmaq və Romaya qarşı müharibədə ona kömək etmək qərarına gəldilər 19 .

30.000 barbar əsgərinin Alarikin qüvvələrinə qoşulmaq üçün Roma ordusundan qaçdığı deyilirdi. Bundan əlavə, digər qot qruplarının məğlubiyyətindən sonra köləliyə satılan minlərlə döyüşə hazır kişi ümumi qarışıqlıqdan istifadə edərək Alarikin ordusunu dolduraraq əsirlikdən qaçdılar.

Bu, Alarikin Romadan lazım olan razılaşmanı əldə etməsi üçün ən əlverişli an idi. Tələblərinə əhəmiyyət vermək üçün o, Romaya qarşı uzun bir yürüşə çıxdı. Alarik qaynı Ataulfa çoxlu sayda qotlar və hunlarla birlikdə qoşunlarına qoşulmağı əmr etdi. Ordu çətinlik çəkmədən sürətlə cənuba doğru irəlilədi. Zosimin yazdığı kimi, atmosfer hətta bir qədər şən idi.

Honoriusun yeganə reaksiyası "cadugər ovu"nun güclənməsi idi, Stilicho ilə hər hansı bir işi olan hər kəs təqib edildi. İmperator generalın oğlunun Romaya gətirilərək edam edilməsini əmr etdi. Sonra o, bu əmri yerinə yetirən iki xədimi mükafatlandıraraq, onlara imperator palatası və vitse-kamerlen vəzifələrini verdi. Sonra Stilikonun bacısı ilə evli olduğu üçün Liviyadakı qoşunların komandiri ilə məşğul oldu və onu öldürən şəxsi bu vəzifəyə təyin etdi. Senat da bu çılğınlıqda iştirak etdi. Senat yaxınlaşan qotlara qarşı əməli tədbirlər görmək əvəzinə, Stilicho-nun həyat yoldaşı Serenanın ölüm hökmünə səs verdi. Zadəgan senatorlar əmin idilər ki, barbarların Romaya yürüş etməsində günahkar yalnız o və özüdür. Onların mübahisələri belə olub: “Alarik Serena gedəndə şəhəri tərk edəcək, çünki şəhəri ona təslim etmək üçün arxalana biləcəyi heç kim qalmayacaq”. Serena 20-də edam edildi və bu, bir daha sübut edir ki, siyasi axmaqlıq günümüzün spesifik xüsusiyyəti deyil. Senatorları təəccübləndirən Serenanın ölümü qotların irəliləməsini dayandıra bilmədi. Alarik Romanı mühasirəyə aldı və Ostia limanı vasitəsilə şəhərə tədarükünü kəsərək Tiber çayına nəzarət etməyə başladı. Senatorlar Ravennada olan imperatorun onları xilas etmək üçün qoşun göndərəcəyinə inanaraq, sona qədər dayanmağa hazırlaşdılar. Onlar ya çox optimist idilər, ya da imperatorlarının dəyər sistemi haqqında çox məlumatsız idilər. İmperator qərargahından kömək gəlmədi. Roma sakinləri də onları kimin mühasirəyə aldığını çox az bilirdilər. Qonoriya təmizləmələrinin paranoid atmosferində şəhərin qapılarında barbarlara əmr verənin ümumiyyətlə Alarik deyil, intiqam almağa gələn Stilicho-nun müəyyən bir qohumu olduğu barədə şayiə yayıldı. Romada vəziyyət getdikcə çıxılmazlaşırdı və şəhər əhalisi “bir-birini yeməyə başlayacaqlarından qorxurdular” 21 . Müqəddəs Jerom yeni doğulmuş uşağını yeyən bir ana haqqında eşitdiyi hekayəni təkrarlayır. Sonda romalılar Alarikin yanına səfirlər göndərərək döyüşməyə hazır olduqlarını, lakin sülh danışıqlarına üstünlük verəcəklərini bildirdilər. Zosim deyir ki, səfirlər hətta onlara kimin hücum etdiyini başa düşmədiklərinə görə utanırdılar. Alarik özünü təkəbbürlü apardı. O, deputatların üzünə gülərək, onların təkliflərinə “qürur və təkəbbürlə” cavab verib. O, romalılardan şəhərdəki bütün qızıl və gümüşləri, bütün ev mallarını və bütün barbar qulları təhvil vermələrini tələb etdi. Səfirlərdən biri soruşdu: “Bütün bunları versək, şəhərlilərə nə qalacaq? » Alarik cavab verdi: «Onların canları» 22 .

Romalılar nəhayət 5000 funt qızıl, 30.000 pud gümüş, 3.000 bənövşəyi rəngə boyanmış qoyun dərisi (qotların çox yaxşı geyinmiş ordusu olmalı idi) və 3.000 funt bibər (təbii ki, artıq öyrəşmişdilər) ödəməyə razı oldular. -ə). Tez xərac vermək üçün romalılar məbədlərdən bütün gümüş və qızılları götürməli, hətta qızıl və gümüş heykəlləri əritməli idilər. Onların arasında “Cəsarət” və ya “Möhkəmlik” heykəli də var idi. Zosim 23 yazır: "O, məhv edildikdən sonra Roma cəsarəti və qorxmazlığından qalan hər şey tamamilə yox oldu".

Pul təhvil verildikdə, Alarik şəhər əhalisinə limana pulsuz keçid verdi və növbəti üç gün ərzində satış vergisi və rüsumun yığılmasını dayandırdı. Qotların lideri bəzi barbarların şəhər əhalisinin limana çatmasına mane olduğunu biləndə, "o, bu cür hərəkətlərin onun xəbəri və ya razılığı olmadan törədildiyi təqdirdə qarşısını almaq üçün bütün səylərini göstərdi" 24 .

Alarik, deyəsən, istədiyi hər şeyi əldə etmək üzrə idi. İtaliyanın pretorian prefekti Jovius Honorius adından sülh müqaviləsi tərtib etdi. Alarik və qotlar hər il müəyyən miqdarda qızıl və taxıl alırdılar. Onlara Veneto, Avstriya və Xorvatiyada məskunlaşmaq icazəsi verildi. Belə bir razılaşma yeni üçmillətli Latın-Yunan-Qotik imperiyasının harmonik mövcudluğunu təmin edərdi. Bu, irəliləməyə davam etməyin yeganə yolu idi və Jovius müqaviləni imperatora göndərdi və məktubda Honoriusa hər iki ordusuna Alarik komandiri təyin etməyi tövsiyə etdi, çünki Roma onun qoşunlarına ehtiyac duydu və Alarikin təyin edilmədən bu yüksək postda sülh olmazdı.

İmperator isə yaxşıdan çox pis məsləhətə inananlardan idi. O, Joviusu "vaxtından əvvəl ehtiyatsızlıq" üçün tənbeh etdi və "nə Alarik, nə də onun ailəsindən heç biri yüksək və ya komandirlik vəzifəsi almayacaq" 25 dedi. Məqsədinə çatmayan Alarik Romanı hədələməkdə davam etməkdən yaxşı heç nə düşünə bilməzdi. Yovius çarəsizlikdən Honoriusa yepiskoplardan ibarət bir nümayəndə göndərdi ki, “imperatora dünyanın böyük bir hissəsini minillikdən çox idarə edən belə bir nəcib şəhəri barbarlar tərəfindən tutulmaq və məhv edilmək təhlükəsinə məruz qoymamağı tövsiyə etsin. və onun əzəmətli binaları düşmən məşəllərindən yandırılsın, lakin bəzi ağlabatan şərtlərlə barışsın” 26 . Daha sonra o, Alarikin sülh təkliflərini təqdim etdi və bacardığı qədər mötədil etdi: o, "daim basqınlara məruz qalaraq və xəzinəyə çox az gəlir gətirən" yalnız Dunaydakı iki bölgəyə aid olan xüsusi rəftar tələbini aradan qaldırdı. Bundan əlavə, “o, yalnız imperatorun verməyi lazım bildiyi qədər taxıl tələb etdi və qızıldan imtina etdi. O, həmçinin imperiyanın yolunda duran hər kəsə qarşı onunla romalılar arasında ittifaq bağlamağı təklif etdi.

Həqiqət olmaq üçün çox yaxşı idi. Ağlı başında kim belə təkliflərdən imtina edə bilər? Alarik doğrudanmı xalqının məskunlaşmağa yer tapmasını bu qədər həvəslə istəyirdi? Yoxsa o, başa düşdü ki, Honorius heç bir şərtlə razılaşmayacaq və buna görə də bundan sonra baş verəcək hər şeyə görə məsuliyyətdən azad olmaq üçün ən məqbul sülh təklifini irəli sürdü? Roma əziyyət çəksə, imperatorun günahkar olduğu aydın olacaq. Lakin Honorius yenidən tam axmaq kimi davrandı: təklifləri rədd etdi. Alarik yenidən Romaya getdi və limanı götürdü. Əbədi Şəhər imperiyanın Şimali Afrikadakı böyük mülklərindən tədarük olunan taxılla qidalanırdı və aclıq təhlükəsi ilə üzləşən vətəndaşlar təslim oldular. Alarikin Romaya girməsinə icazə verildi.

Vəziyyət qeyri-adi, demək olar ki, fantastik idi. Barbarların lideri Romanın ağası oldu. O, öz mülahizəsinə uyğun olaraq vəzifə və titullar paylaya bilərdi. Senatın razılığı ilə Alarik hətta yeni imperatoru taxta qoydu. Roma prefekti, Attalus adlı bütpərəst, onun seçilmişi oldu və şəhərdə dərhal daha nizam-intizam hökm sürdüyü üçün sakinlər bundan yalnız xoşbəxt idilər. Alarik Roma ordusunun komandirlərindən biri təyin edildi. Perspektivlər ümidverici görünürdü. Əlbəttə ki, Honorius belə düşünmürdü. Və o, Romanın taxıl mənbəyi olan Afrikaya nəzarət etdiyi üçün Attalusun bir nömrəli prioriteti Karfageni almaq idi. Ancaq Attalus uğursuz oldu. Bəzi falçı ona Karfageni və bütün Afrikanı döyüşmədən tabe edəcəyini proqnozlaşdırdı, buna görə də o, sadəcə olaraq komandirini Afrikadakı imperiya ordusuna göndərdi və o, gəldikdən dərhal sonra öldürüldü. Sonra Attalus bunun vəziyyəti birtəhər yaxşılaşdıracağı ümidi ilə Afrikaya çoxlu pul göndərdi. Və burada Alarik hiss etdi ki, o, taxta “öz layihələrini ən axmaq ehtiyatsızlıqla, əsaslar və icra perspektivləri olmadan düşünən” bir adamı oturtdu 28 . Və Afrikada əmrlərinə şübhəsiz tabe olan Honorius Romaya nə taxıl, nə də yağ göndərilməməsini təmin etdi. Şəhərdə aclıq bir il əvvəlkindən də pis idi. İppodromda bir zarafat var idi: “İnsan nə qədərdir?” 29.

Nəhayət, Alarik himayədarının axmaq antiklərinə dözməkdən yorulub. Adriatik dənizinə, o vaxt Attalusun günəş vannası qəbul etdiyi Riminiyə getdi və orada hamının gözü önündə imperatordan diademi və bənövşəyi mantiyanı qopardı. Qotların lideri Alarik Roma imperatorunu təyin edə bilərdi, ya da onu kənarlaşdıra bilərdi. İndiki kimi. Dunay Deltasından olan təvazökar bir barbar üçün pis deyil. Alarikin cəlbediciliyi heç bir yerdə onun tamamilə kəmərsiz Attalusa münasibətindən daha qabarıq deyil. Qotika lideri Attalusu işdən çıxardıqdan sonra onu Romaya apardı və uğursuz imperatoru oğlu ilə birlikdə rekvizisiya edilmiş sarayda ev dustağı etdi. Attalus, Honorius 30 ilə sülh bağlanana qədər orada təhlükəsiz idi.

Ola bilsin ki, Alarik artıq Honoriusla sülh müqabilində rəqibini aradan qaldırmaq üçün razılığa gəlib. Hər halda, o, Attalusun diademini və mantiyasını Honoriusa göndərdi və sülh müqaviləsini təsdiqləmək üçün Ravennaya özü getdi. Lakin o, şəhərə çatdıqda, görünür, Honorius 31-in xeyir-duası ilə hücuma məruz qaldı.

Sülh məsələsinin yenidən gündəmdən çıxarıldığını görən Alarik yenə son çarəyə əl atıb. O, geri qayıtdı və Romanı talan etdi. Romanın talan edilməsi Qotika hərbi qüdrətinin qələbəsi deyildi. Bu, Alarikin çarəsizliyi idi və onu çökməyə apardı.

Alarik tərəfindən Romanın yağmalanmasında hər şey qeyri-adidir: qotlar şəhərə necə və nə vaxt girdilər, orada nə etdilər və necə getdilər... Hər şey elə bir şəkildə baş verdi ki, inanmaq çətindir. Alarik üçüncü dəfə Roma qapıları qarşısında göründü, lakin bu dəfə uzun mühasirə olmadı. Qotlar şəhərdə 410-cu il avqustun 24-nə keçən gecə peyda oldular.Romalılar 800 il əvvəl şəhəri ələ keçirən Keltlər haqqında əfsanələri hələ də xatırlayırdılar. Həmin uğursuz hadisədən sonra Roma fəthlərinin əsas məqsədi baş verənlərin təkrarlanmasının qarşısını almaq olmuşdur. Gücünüzü bütün istiqamətlərə yayın, Romanize edin və ya ölkəni əhatə edən barbarları öldürün və bununla da şəhəri qoruyun.

İndi isə bu çoxəsrlik səylər puç oldu. Beytləhmdə Müqəddəs Jerom kədərdən dilsiz olduğunu yazırdı: "Bütün dünya bir şəhərdə məhv oldu." O zaman Romada olan bidətçi Pelagius yalnız qorxunun bütün insanları bərabərləşdirəcəyi Son Qiyamətlə baş verənləri müqayisə edə bilərdi.

Dünyanın hökmdarı olan Roma gurultulu trubaların və qotların ulama səsindən titrədi, qorxudan əzildi. O zaman zadəganlıq harada idi? O zaman cəmiyyətdə iddia edilən daimi parçalanma harada idi? Hamı bir yerə yığılıb qorxudan titrəyirdi. Hər evin öz kədəri var idi və hər şeyi əhatə edən bir dəhşət bizi qullar və zadəganları tutdu - hamı bərabər oldu.

32-nin hamısının qarşısında eyni ölüm xəyalı göründü. Həqiqətə çox bənzəmir. Qəribə idi, Alarik və onun qotları şəhərin içərisinə girən kimi özlərini elə aparırdılar ki, nə əvvəl, nə də sonra dünyada heç bir işğalçı ordu görməmişdi. Əvvəlcə Alarik qan tökülməsini məhdudlaşdırmaq üçün əmr verdi. Orosius, çuvalın yaddaşı hələ təzə olsa da, Alarikin “müqəddəs yerlərə, xüsusən də müqəddəs həvarilər Pyotr və Pavelin bazilikasına sığınanlara toxunmamağı əmr etdi” 33 . Bir neçə yanğın baş verib, lakin şəhərə ciddi ziyan dəyməyib.

Təbii ki, Alarik eyni zamanda öz adamlarına soymağa icazə verdi, lakin burada müəyyən məhdudiyyətlər var idi. Qotlardan biri, xristian, yaşlı qadından qızıl və gümüşü haradan tapa biləcəyini soruşdu, o, həvarilər Peter və Paulun ikonasını çıxarıb əsgərə verdi və dedi: “İndi sən onlara baxmalısan. , çünki artıq bacarmıram." Bundan xəbər tutan Alarik, bütün şəhər boyu böyük bir yürüş təşkil etməyi əmr etdi, iştirakçıları "qınlarından çıxarılan ikiqat qılınc"ın mühafizəsi altında başlarının üstündə adı çəkilən simvolu daşıdılar. Romalılar və barbarlar yekdilliklə Allaha ilahi oxudular” 34 .

Dini məqsədlər üçün istifadə edilən qızıl və gümüş həmişə evlərdə qalırdı və Romalı xanımlar onları danlamağa başlayanda təcavüzkar olmaq istəyənlər utanaraq oradan uzaqlaşırdılar. Qotların ələ keçirdikləri qənimətlər arasında imperator Honoriusun bacısı Qalla Plasidiya da var idi, Alarik onunla “şahzadəyə görə bütün hörmət və diqqətlərlə” rəftar edirdi 35 . O qədər də vəhşi “talan” deyildi, doğrudan da.

Ravennadakı Honorius, deyəsən, baş verənlərin mahiyyətini anladı. Quşçuluqla məşğul olan xədimlərdən biri içəri girib Romanın itirildiyini bildirdikdə, imperator qışqırdı: "Ancaq o, mənim əllərimdən yedi!" İmperatorun Roma ləqəbli nəhəng xoruzu nəzərdə tutduğunu anlayan xədim, bunun Roma şəhərinin sonu olduğunu izah etdi. İmperator rahat bir nəfəs aldı və dedi: "Ancaq görürsən, mənim xoruzum olan Romanın öldüyünə qərar verdim." Bu, bir daha sübut edir ki, Honoriusun nə qədər gözəl zarafatlardan ibarət olduğunu bilmirdi 36 .

Ümumiyyətlə, bu, şəhərə olduqca qəribə bir hücum idi və onun sonu tamamilə qeyri-adi idi. Üç günlük ölçülü döyülmədən sonra Alarik sadəcə qaçdı. Qotların aclıqdan ölən bir şəhərdə yaşaya bilməyəcəyi açıq-aydın idi və Alarik, görünür, indi dənizi keçərək Afrikaya və orada məskunlaşmağa qərar verdi. Ancaq bu, baş vermədi. Kalabriyaya uğurlu keçiddən və Messina boğazından dəniz ekspedisiyasını təşkil etmək üçün daha az uğurlu cəhddən sonra Alarik xəstələndi və öldü.

Bütün müsbət keyfiyyətlərinə baxmayaraq, Alarik əslində uğursuz idi. Gothic xalqının hələ də daimi evi yox idi və Alarikin yeganə işi onun bir hissəsi olmaq istədiyi şəhəri işdən çıxarmaq idi.

Şübhəsiz ki, Alarikin Romanı çuvallaması hər kəsdə güclü təəssürat yaratdı. "Roma yıxılsa, nə qalacaq?" – Müqəddəs Jerom gileyləndi. Amma o dövrdə yaşayanlar üçün 410-un mənası indiki bizim üçün eyni deyildi. Alarikin müasirləri arasında əsas söhbət mövzusu fəlakətin özü ilə gətirdiyi iqtisadi və ya siyasi çətinliklər deyil, bu dəhşətli hadisələrə görə məsuliyyət daşıyanların axtarışı idi: istər bütpərəstlər, istərsə də xristianlar. 410-cu ilə qədər imperiya 100 ildən az müddətdə rəsmi olaraq xristian idi. Bütpərəstlərin qurbanlarının kəsilməsinə qadağa qoyulmasından cəmi 86 il, bütpərəst tanrılara sitayiş üçün veto qoyulmasından isə cəmi 19 il keçir. Alarik Romanın darvazalarında peyda olanda şəhərdəki bütpərəstlər “bir yerə toplaşdılar... və qışqırdılar ki, şəhər tərk edilib və tezliklə məhv olacaq, çünki orada heç bir tanrı və onların müqəddəs ayinləri qalmayıb”, Orosius yazır: Məsihin adı isə sanki lənətdirmiş kimi xalqın gözü qarşısında təhqir edildi." 37 .

Xristianlar üçün aşkar olana qarşı mübahisə etmək çətin idi. Romalılar 800 il barbarları bir sırada saxladılar. Sonra onlar köhnə tanrıları tərk etdilər və ardıcıllarına yalnız bədbəxtlik gətirən yeni bir dinə qoşuldular. Bəs nə oldu? İnanılmaz hadisə baş verdi. Brenn hekayəsi təkrarlandı və barbar izdihamı yenidən Romanın müqəddəs küçələrinə ev sahibliyi edir.

O dövrün xalqı üçün Roma çuvalında əsas şey xristian dininə sarsıdıcı zərbə vurulması idi. Bəlkə də buna görə xristian olan Alarik bu parlaq mükafatı atdı. O, nəinki şəhəri, hətta orada yaşayan xristianların imanını da məhv edəndən sağ çıxa bilmədi.

Şimali Afrikanın Hippo şəhərinin yepiskopu gileyləndi ki, Romanı yağmalamaq üçün xristianları lənətləyənlərin çoxu özlərini xristian kimi göstərərək qaçıblar. Fəzilətli yepiskop sonradan müqəddəsləşdirildi və indi Müqəddəs Avqustin kimi tanınır. O, Roma çuvalının xristian inancına vurduğu zərərdən o qədər narahat idi ki, bu zərəri düzəltmək üçün "Allahın millətlərə qarşı şəhəri" ümumi adı altında 22 kitab yazdı.

Avqustinin əsərinin əsas arqumenti ondan ibarətdir ki, 410-cu ildə Romanın talan edilməsi xristianlığın (bütpərəstliklə müqayisədə) aşağılığının sübutu deyil, yeni din üçün gözəl əsaslandırma idi, çünki Alarik digər işğalçılardan fərqli olaraq insanlara mərhəmət göstərirdi. “Əvvəlki heç bir müharibədə qaliblər öz tanrılarının adı ilə məğlub olanlara aman vermədilər” başlıqlı fəsildə yazır: “İnsanların mərhəmətli bir sığınacağı kimi, heç kimin vurula bilməyəcəyi, heç kimin qaçırılmayacağı yer” 39 .

Doğrudur, Avqustin əlavə edir ki, Allah heç kimdən barbarların özlərinə eyni dözümlülük göstərməsini tələb etmir - əlbəttə ki, yox! Onların qəddarlığını cilovlayan və onları belə mərhəmətli davranmağa vadar edən Məsihdir. Çünki, əlbəttə ki, Alarik xristian idi.

Avqustin səhv edirdi: o, özü ilə çox ziddiyyət təşkil edirdi. Əslində, şəhər natamam quldurluqdan olduqca normal şəkildə xilas oldu və bir neçə ildən sonra yenidən köhnə şəkildə yaşamağa başladı. Lakin Qərb İmperiyası “talandan” asılı olmayaraq dağıldı və Roma mahiyyəti bütpərəst bir şəhərdə yeni sivilizasiyasını yaradan xristianlar tərəfindən məhv edildi. Alarikin qotları indi imperator Yevgenin bütpərəst ordusunu məhv edərək Teodosiusun xidmətinə girdilər.

Bütpərəstliyə və “bidətçiliyə” qarşı silaha sarılan Avqustin və digər ilahiyyatçılar köhnə imperiyanı əvəz etməli olan yeni siyasi nizam yaratdılar. Roma indi praktiki əhəmiyyətdən daha çox mücərrəd idi (yeni nizamın dəyər sistemində).

İmperatorlar şəhərdə nadir hallarda görüşürdülər, senatorların əksəriyyəti orada yaşamırdı və Alarikin gəlişi zamanı şəhərin əhalisi maksimum 1 milyon nəfərdən təxminən üçdə iki azalmışdı. Şərqdə yeni nizam Xristian Bizans İmperiyasına çevrildi. Qərbdə o, özlərini Romalı hesab edən, lakin kilsə istisna olmaqla, Romanın nüfuzunu tanımayan xristian krallıqlarının kaleydoskopunda təcəssüm olunurdu. Və burada qotlar nəhayət özlərinə yer tapdılar.

Alarikin ölümündən sonra qaynı Ataulfun rəhbərliyi altında qotlar Cənubi Qalaya köçdülər. Ataulf artıq açıq-aydın Romaya Alarikdən fərqli münasibətdə qərar verib. Onu qəbul etmək yox, dəyişmək istəyirdi. Amma indi deyəsən, o, öz xalqından ümidini kəsib və qərara alıb ki, onlara möhkəm və güclü Roma əli lazımdır. 415-ci ildə Narbonna vətəndaşı Saint Jerome'a ​​yetişmiş siyasi istəkləri haqqında məlumat verdi. Onların söhbətini tarixçi Orosius eşitdi. Guya Ataulf deyirdi: Cəsarətə və qələbəyə tam inamla mən bir dəfə kainatın simasını dəyişməyə tələsdim: Romanın adını silməyə; Qotlar onun xarabalıqları üzərində hökmranlıq qurmaq və Avqust kimi yeni bir imperiyanın qurucusunun ölməz şöhrətini qazanmaq. Dəfələrlə təcrübədən sonra mən yavaş-yavaş əmin oldum ki, qanunlar əsaslı dövlətin saxlanması və tənzimlənməsi üçün vacibdir. Və bu qəddarlıq, qotların keçilməz xüsusiyyəti qanunların və mülki hökumətin xeyirxah boyunduruğunu daşımaq üçün yararsızdır. Bundan sonra şöhrət və arzular üçün başqa bir obyekt seçirəm.

İndi isə mən ürəkdən arzulayıram ki, gələcək əsrlərin minnətdarlığı Qotların qılıncını devirmək üçün deyil, Roma İmperiyasının çiçəklənməsini bərpa etmək və saxlamaq üçün istifadə edən bir qəribin xidmətlərini tanısın 40 .

Onun təkrar təcrübələri ilə maraqlananlar üçün bildiririk: Ataulf Galla Placidia ilə evlənmək qərarına gəldi, ona 50 stəkan qızıl və 50 stəkan qiymətli daş verdi və Romaya yeni sədaqəti ilə problemə düşməmək üçün onu təyin etdi. avqustun özü. Lakin 415-ci ilə qədər Ataulf öldürüldü. Roma qoşunları onun vestqotlarını İspaniyaya qovdu və kukla imperatoru ləğv etdi. Lakin Ataulfun varisi Valya, Honorius ilə sülh bağladı və nəticədə o, Alarikdən inadla imtina etdi. Valha Honoriusu bacısı Galla Placidia'ya qaytardı və 417-ci ildə ona Akvitaniya verildi, vestqotların foederati, müstəqil Roma müttəfiqləri kimi məskunlaşa biləcəyi bir torpaq, ilk dəfə sərhəd ərazisi deyildi. Alarikin nail olmaq üçün çox çalışdığı şey budur: imperiyanın kənarında deyil, imperiya daxilində muxtar qotik ərazi. Valha öz sarayını Viziqotların Xristian krallığının paytaxtı olmuş Tuluzada yerləşdirdi. Qərb İmperiyasını tamamlayan xristianlar idi.

Və bu gün yaşadığımız Avropanı bizə bəxş edən barbarlar olub.

1. Qaullarla müharibənin başlanması

Eramızdan əvvəl 391-ci ildə Kluziumdan olan səfirlər Romaya gəldilər və Qalllara qarşı kömək istədilər. Bu qəbilə, Livi yazır, Alp dağlarını keçdi (), İtalyan meyvələrinin şirinliyi ilə cəlb edildi, lakin ən çox - şərab, onlara məlum olmayan ləzzətlər və etruskların becərdiyi torpaqları işğal etdi.

Kluzianlar yaxınlaşan müharibədən qorxurdular: onlar qaulların nə qədər çox olduğunu, nə qədər uzun boylu, nə qədər silahlı olduğunu bilirdilər; onlar etrusk legionlarının Padşahın həm bu tərəfində, həm də o tərəfində nə qədər tez-tez onların qarşısından qaçdığını eşitmişdilər. Beləliklə, Klusianlar Romaya səfirlər göndərdilər. Onlar Senatdan kömək istədilər, baxmayaraq ki, heç bir müqavilə onları romalılarla, nə ittifaq, nə də dostluq haqqında bağlamırdı. Yeganə səbəb o ola bilərdi ki, onlar bir vaxtlar öz qəbilələri olan Weyanları müdafiə etmək üçün Roma xalqına qarşı çıxmamışlar (). Yardımdan imtina edildi, lakin Qalllara - Mark Fabius Ambustusun üç oğluna səfirlik göndərildi ki, Senat və Roma xalqı adından dostlarına və müttəfiqlərinə hücum etməməyi tələb etdilər. Qallılara hər hansı bir təhqirə səbəb olmaq.

Səfirlərin özləri zorakılıq etməsəydilər və romalılardan daha çox Qalllara bənzəsəydilər, bu səfirlik dinc olardı. Qallıların məclisində onlara həvalə olunduqları hər şeyi bildirdikdə cavab verdilər: Romalıların adını ilk dəfə eşitsələr də, onların cəsur adamlar olduğuna inanırlar, çünki Klusianlar onlara tələsirdilər. çətinliyə düşəndə ​​kömək etsinlər. Onlar, qallılar, döyüşlərdənsə, danışıqlar zamanı müttəfiq axtarmağa üstünlük verirlər və səfirlərin təklif etdiyi sülhü rədd etmirlər, ancaq bir şərtlə: Kluzianlar əkin sahələrinin bir hissəsini torpağa ehtiyacı olan Qalllara verməlidirlər, çünki onların hələ də emal edə bildiklərindən daha çoxu var. Yoxsa dünyaya razı olmazlar. Qoy dərhal, romalıların hüzurunda onlara cavab verilsin və onların torpaq tələbi rədd edilərsə, onlar həmin romalıların hüzurunda döyüşə girəcəklər ki, səfirlər evdə nə qədər pul olduğunu deyə bilsinlər. Qallılar cəsarət baxımından digər insanlardan üstündürlər.

Romalılar qalalıların torpaq sahiblərindən hansı hüquqla, silahla hədələyərək torpaq tələb etdiklərini və Etruriyada hansı işlərinin olduğunu soruşduqda, təkəbbürlə onların hüquqlarının silahda olduğunu və cəsur kişilərə heç bir qadağa olmadığını bildirdilər. Hər iki tərəf alovlandı, hamı qılıncdan tutdu və döyüş başladı. Millətlərin hüquqlarını pozan səfirlər də silaha əl atdılar. Və bu diqqətdən kənarda qala bilməzdi, çünki üç ən nəcib və ən cəsur Roma gənci Etrusk bayraqları qarşısında döyüşürdülər - bu qəriblərin şücaəti diqqəti çəkirdi. Kvintus Fabius, sıradan bir ata minərək, Etrusk bayraqlarına doğru qəzəblə qaçan Gallic liderini öldürdü. O, nizə ilə böyrünü deşdi və zirehini çıxarmağa başlayanda Qaullar onu tanıdılar və onun Roma səfiri olması bütün sıralara yayıldı.

Klusianlar dərhal unuduldular; Romalılara təhdidlər göndərən Gallilər hər şeyi aydınlaşdırdılar. Onların arasında dərhal Romaya getməyi təklif edənlər də var idi, lakin ağsaqqallar qalib gəldi. Onlar əvvəlcə cinayətdən şikayət etmək üçün səfirlər göndərmək və xalqların hüquqlarını ləkələdiyinə görə Fabiinin ekstradisiyasını tələb etmək qərarına gəldilər. Qalliya səfirləri onlara tapşırılanları təhvil verdikdə, senat Fabiinin bu hərəkətini bəyənmədi və barbarların tələbini qanuni hesab etdi. Amma söhbət belə alicənab adamlardan getdiyi üçün qulluq vəzifə yolunu kəsdi və qərar verilmədi. Senat qallarla müharibədə mümkün məğlubiyyətlərə görə məsuliyyətdən azad olmaq üçün bu məsələni xalq yığıncağına verdi. Və orada fasiqlik və rüşvət o qədər hökm sürdü ki, cəzalandırılacaq şəxslər gələn il üçün konsulluq səlahiyyətlərinə malik hərbi tribunalar seçildi. Bundan sonra Qaullar sərtləşdilər və açıq şəkildə müharibə ilə hədələyərək özlərinə qayıtdılar.

2. Allia döyüşü. Roma ordusunun məğlubiyyəti

Qaullar dərhal bayraqlarını qaldıraraq Romaya tələsik yürüş etdilər. Hərəkət edən sütunlar böyük bir yer tuturdu; həm uzununa, həm də eninə görə uzanan insan kütlələri və atlar. Düşmənlərin qabağında onlar haqqında şayiələr yayıldı, Klusianların qasidləri onun ardınca tələsdi, sonra da növbə ilə digər xalqlardan - və yenə də düşmənin cəldliyi Romada ən böyük qorxuya səbəb oldu: onu qarşılamağa çıxan tələsik yığılmış ordu. , nə qədər tələssə də, onu şəhərdən cəmi on bir mil aralıda qarşıladı, burada Krustumerian dağlarından dərin bir çuxurdan axan Allia çayı yolun bir az aşağısında Tiberə tökülür.

Burada hərbi tribunalar əvvəlcədən düşərgə üçün yer seçmədən, geri çəkilmək üçün vaxtından əvvəl qala inşa etmədən döyüş dəstələri düzdülər. Onlar təkcə dünyəvi deyil, ilahi işlərlə də məşğul olmur, himayə və qurbanlara etinasız yanaşırdılar. Düşmən qoşunlarının arxadan girə bilməməsi üçün Roma quruluşu hər iki istiqamətə uzanmışdı, lakin uzunluğuna görə hələ də düşməndən aşağı idi - bu arada, ortada bu uzadılmış birləşmə zəif və çətinliklə bağlandı.

Naməlum düşmən qorxusu və uçuş düşüncəsi bütün ruhlarda hökm sürürdü. Dəhşət o qədər böyük idi ki, qalalıların fəryadını eşidən kimi əsgərlər qaçdılar. Romalılar düşmənlə güclərini ölçməyə belə cəhd etmədən, bir cızıq belə almadan və onun çağırışına cavab vermədən qaçdılar. Döyüşdə heç kim ölmədi, izdiham başlayanda həlak olanların hamısı arxadan vuruldu və izdiham qaçmağı çətinləşdirdi. Tiber sahillərində dəhşətli bir qırğın baş verdi, burada silahlarını ataraq bütün sol qanad qaçdı. Üzmək bilməyən və ya zireh və paltarın ağırlığı altında zəifləyənlərin çoxu uçuruma udulmuşdu. Buna baxmayaraq, böyük əksəriyyət çətinlik çəkmədən Veiyə çatdı, buradan Romaya nəinki kömək, hətta məğlubiyyət xəbərini də göndərmədilər. Çaydan uzaqda, dağın altında dayanan sağ qanaddan hamı Şəhərə tərəf qaçdı, orada qalaya sığındı.

3. Şəhərin təslim olması

Ordunun böyük hissəsi Veiyə və yalnız bir neçəsi Romaya qaçdığından, şəhər əhalisi demək olar ki, heç kimin qaça bilməyəcəyinə qərar verdi. Bütün Şəhər həm ölülər, həm də dirilər üçün mərsiyə ilə dolu idi. Lakin düşmənin yaxınlaşması məlum olanda hər birinin şəxsi kədəri ümumi dəhşət qarşısında geri çəkildi. Tezliklə barbarların fəryadları və ziddiyyətli nəğmələri eşidilməyə başladı, dəstələr divarların ətrafında gəzdi.

Bu qədər kiçik bir qüvvə ilə şəhəri müdafiə etmək ümidi yox idi və buna görə də romalılar qərara gəldilər ki, döyüşə bilən gənclər, eləcə də senatorların ən güclüləri arvadları və uşaqları ilə birlikdə qalaya və Kapitoliyə təqaüdə getsinlər. , oraya silah, yemək və oradan, istehkam yerlərindən gətirin, tanrıları, vətəndaşları və Roma adını qoruyun. Qərara alındı ​​ki, qala və tanrıların məskəni olan Kapitoli Şəhəri təhdid edən dağıntıdan sağ çıxsa, döyüşə hazır gənclər və dövlət xadiminin mərkəzi olan Senat sağ qalarsa, o zaman kütləni qurban vermək asan olacaq. Qəti ölümə qədər şəhərdə qocalar qaldı. Kütlənin buna daha sakit dözməsi üçün qocalar - qaliblər və keçmiş konsullar onlarla birlikdə ölməyə hazır olduqlarını açıq şəkildə bəyan etdilər: silah daşıya bilməyən, vətəni müdafiə etməyə qadir olmayan artıq insanlar döyüşənlərə yüklənməməlidirlər. hər şeydə ehtiyaca dözəcək özləri ilə.

Gedənlər üçün son ümidi və qalanların kürəyini özləri ilə götürdükləri düşüncəsi dəhşətli idi, ələ keçirilən şəhərlə birlikdə ölməyə qərar verən insanlara baxmağa belə cəsarət etmirdilər. Ancaq qadınların ağlaması başlayanda, matronalar huşunu itirərək tələsməyə başlayanda, əvvəlcə birinə, sonra digərinə qaçaraq, ərlərindən və oğullarından hansı aqibətə məhkum olduqlarını soruşduqda, insan kədəri son həddə çatdı. Bununla belə, qadınların çoxu öz sevdiklərinin arxasınca qalaya doğru gedirdilər. Heç kim onları çağırmadı, amma heç kim onlara mane olmadı: müharibə üçün yararsız olanlar daha az olsaydı, bu mühasirəyə alınanların xeyrinə olardı, lakin bu, çox qeyri-insani olardı. Qalan insanlar, əsasən plebeylər, belə kiçik bir təpədə kifayət qədər yer, nə də yemək, Şəhərdən töküldü və sütun kimi sıx bir izdiham içində Canikulusa qaçdı. Oradan bir hissəsi kəndlərə, bir hissəsi isə qonşu şəhərlərə səpələnib. Onların nə lideri, nə də hərəkətlərində koordinasiya var idi, lakin hər biri bacardığı qədər xilas axtarırdı və ümumi maraqlardan artıq imtina edərək öz maraqlarını rəhbər tuturdu.

4 Qaullar Romanı alırlar

Gecədə qallıların döyüşkənliyi bir qədər səngidi. Bundan əlavə, onlar döyüşmək məcburiyyətində deyildilər, döyüşdə məğlubiyyətdən qorxmamalı idilər, Şəhəri hücumla və ya ümumiyyətlə zorla almalı deyildilər - buna görə də ertəsi gün kin və qeyrət olmadan Romaya girdilər. Açıq Colline Gate vasitəsilə onlar foruma çatdılar, tanrıların məbədlərinə və təkbaşına döyüşməyə hazır görünən Qalaya baxdılar. Onlara qarşı kiçik bir mühafizəçi qoyub, işğalçılar boş küçələrlə ov axtarmağa qaçdılar. Bəziləri yaxınlıqdakı evlərə sıxışdı, bəziləri daha uzaqlara qaçdı, sanki bütün yırtıcıları bütöv şəkildə orada topladılar. Lakin sonra qəribə adam çatışmazlığından qorxan, düşmənlərin təkbaşına sərgərdan gəzənlərə qarşı hansısa hiylə düşünməyəcəyindən qorxan qallilər qrup halında toplaşıb foruma, eləcə də məhəllələrdəki məhəllələrə qayıtmağa başladılar. Orada plebeylərin evləri bağlı idi, zadəganların evləri isə açıq idi, lakin onlar, demək olar ki, qapalı evlərdən daha çox qorxu ilə içəri girirdilər. Qallılar evlərinin astanasında oturan kişilərə ehtiramla baxırdılar114: bəzək və geyimlərdən əlavə, fanilərdən daha təntənəli olan bu insanlar üzlərində əks olunan o əzəmətli şiddətlə də tanrılara oxşayırdılar. Barbarlar heykəllər kimi onlara heyran qaldılar. Ancaq qocalardan biri olan Mark Papirius saqqalını sığallamaq üçün başına götürən o Qalanın fil sümüyü çubuğu ilə vurdu. O, dəli oldu və Papirius ilk öldürüldü. Digər qocalar da stullarında ölüblər. Onların öldürülməsindən sonra ölənlərin heç birinə aman verilmədi, evlər qarət edildi və sonra yandırıldı.

Romanın alov tərəfindən yandırıldığını görmək mühasirəyə alınanların ruhunu qırmadı. Gözləri qarşısındakı yanğınlar və dağıntılar şəhəri yerlə-yeksan etsə də, tutduqları təpənin kasıb və kiçik olmasına baxmayaraq, azadlığın bu son qəlpəsini mərdliklə müdafiə etməyə hazırlaşırdılar.

Sübh çağı Qaulların qoşunları komandanlıqla forumda düzüldü; oradan “tısbağa” əmələ gətirərək fəryadla təpənin ətəyinə doğru irəlilədilər. Romalılar düşmənə qarşı cəsarətsiz, lakin ehtiyatsız hərəkət etdilər: Qalaların irəliləyişinin müşahidə olunduğu Qalaya bütün yüksəlişlər möhkəmləndirildi və orada ən seçici döyüşçülər yerləşdirildi. Ancaq düşmənin yuxarı qalxmasına mane olmurdu, inanırdı ki, nə qədər yüksəklərə qalxsa, onu sıldırımdan atmaq bir o qədər asan olar. Romalılar təxminən yamacın ortasında saxlanılırdı, burada diklik, sanki, döyüşçünü düşmənə doğru itələyir. Oradan qəfildən Qalllıların üzərinə düşdülər, onları döydülər və aşağı itələdilər. Darıxma o qədər dağıdıcı idi ki, düşmən bir daha nə tək bir dəstə, nə də bütün ordu ilə belə bir iş görməyə cəsarət etmədi. Beləliklə, silah gücü ilə qalib gəlmək ümidini itirən Qaullar o ana qədər ağlına gəlməyən mühasirəyə hazırlaşmağa başladılar. Lakin yemək nə yanğınla məhv edilmiş Şəhərdə, nə də elə həmin vaxt Veii-yə aparıldığı yaxınlıqda deyildi. Sonra ordunun bölünməsinə qərar verildi ki, onun bir hissəsi ətrafdakı xalqları qarət etsin, bir hissəsi isə Qalanı mühasirəyə alsın. Beləliklə, tarlaları talançılar mühasirəyə alınanları ərzaqla təmin edərdilər.

5. Kamil Qaulları Ardeusdan dəf edir

Romanın ətrafını qarət edən Qaullar tezliklə doğma şəhərindən qovulan Camillusun məskunlaşdığı Ardeaya çatdı (). Öz bədbəxtliyindən daha çox ictimai bədbəxtlikdən kədərlənərək, orada tanrılara və insanlara məzəmmət edərək qocaldı. O, Veii özü ilə aparan o igidlərin, döyüşlərdə şansın deyil, cəsarətin sayəsində həmişə qalib gələn Faleriinin hara getdiyinə qəzəbləndi və heyrətləndi. Və birdən o, Qalli ordusunun yaxınlaşdığını və bundan qorxan Ardealıların məsləhət üçün toplaşdıqlarını öyrəndi. Əvvəllər Camillus həmişə məclislərdə iştirak etməkdən çəkinirdisə, indi o, sanki ilahi ilhamı rəhbər tutmuş kimi qətiyyətlə məclisə gedirdi.

Şəhər camaatına danışan Kamil onların qəlbinə cəsarət aşılamağa çalışıb. O, Ardeanların Roma xalqına çoxsaylı xidmətlərinə görə təşəkkür etmək fürsəti əldə etdiklərinə diqqət çəkdi. Və düşməndən qorxmamalıdırlar. Bütün bunlardan sonra Gallilər, müqavimətlə qarşılaşacaqlarını gözləməyən, ziddiyyətli bir izdihamla şəhərlərinə yaxınlaşdılar. Döyüşmək bir o qədər asandır! "Əgər sən doğma divarlarını müdafiə edəcəksənsə," Camillus dedi, "bütün bunların Qalliyaya çevriləcəyinə dözmək istəmirsənsə, o zaman birinci mühafizədə silahlan və istisnasız olaraq mənim arxamca get. Döyüş üçün deyil - döyülmək üçün. Yuxuda məhv olmuş düşmənləri sənin əlinə verməsəm, onları mal-qara kimi kəsməsən, Romada etdikləri kimi, Ardeyada da mənə eləsinlər. Bu təklif dərhal ayağa qalxan Ardeans tərəfindən qəbul edildi. Kamillin dostları da, düşmənləri də əmin idilər ki, o vaxt heç bir yerdə belə bir komandir yoxdur. Ona görə də iclas bağlanandan sonra onların hamısı güc toplamağa başladı və yalnız gərgin şəkildə siqnal gözləyirdi. O səslənəndə ardalılar tam döyüşə hazır vəziyyətdə şəhər darvazalarına toplaşdılar və Kamil onları idarə etdi. Ətrafda elə bir sükut hökm sürürdü ki, gecənin əvvəlində olur. Döyüşçülər şəhəri tərk etdikdən qısa müddət sonra, proqnozlaşdırıldığı kimi, hər iki tərəfdən müdafiəsiz və qorunmayan Qalli düşərgəsinə rast gəldilər. Uca bir fəryadla ona hücum etdilər və düşmənləri şiddətlə döydülər. Döyüş yox idi - hər yerdə qırğın var idi: yatmış, silahsız Qaullar hücum edənlər tərəfindən sadəcə doğranmışdı.

6. Kamil diktator kimi qarşılanır

Bu vaxt Veiidə romalılar təkcə cəsarət deyil, həm də güc qazanırdılar. Oraya toplaşan insanlar, bədbəxt döyüşdən və Şəhərin fəlakətli süqutundan sonra məhəlləyə səpələnmişdilər, qənimətin bölünməsində iştirak etmək istəyən Latiumdan könüllülər axışdılar. Vətənin azad olunma saatının yetişdiyi, onu düşmən əlindən almağın vaxtı olduğu aydın idi. Ancaq indiyə qədər yalnız güclü bir bədən var idi, başı yox idi. Ümumi razılıqla, Camillusun Ardeadan çağırılması qərara alındı, lakin əvvəlcə Romada yerləşən Senatdan sürgünə qarşı bütün ittihamları aradan qaldırmağı tələb etmək qərarına gəldi.

Düşmən postları vasitəsilə mühasirəyə alınmış qalaya nüfuz etmək riskli bir iş idi - bu nailiyyət üçün cəsur gənc Pontius Cominius öz xidmətlərini təklif etdi. Ağacların qabığına bükülmüş halda özünü Tiber çayına tapşırdı və Şəhərə gətirildi və orada sahilə ən yaxın qayaya dırmaşdı, elə sıldırım ki, onu qorumaq düşmənlərin ağlına belə gəlmirdi. O, Kapitoliyə qalxıb qoşunların xahişini baxılmaq üçün məmurlara çatdıra bildi. Buna cavab olaraq, Senatdan bir sərəncam alındı, ona görə kurat komitiyası tərəfindən sürgündən qayıdan Kamillus dərhal xalq adından diktator elan edildi; döyüşçülər də istədikləri komandiri seçmək hüququ aldılar. Bununla da eyni yolla enən carçı tələsik geri qayıtdı.

7. Kapitoliyə gecə hücumu. Mark Manliusun şücaəti

Romada qala və Kapitol dəhşətli təhlükə altında olduğu halda Veiidə belə oldu. Fakt budur ki, Gallilər ya Veydən gələn elçinin keçdiyi yerdə insan ayaq izlərini gördülər, ya da özləri də Carmenta məbədində qayaya yumşaq bir yüksəlişin başladığını gördülər. Gecənin örtüyü altında əvvəlcə yolu kəşf etmək üçün silahsız bir kəşfiyyatçı göndərdilər, sonra hamısı yuxarı qalxdılar. Sərin olan yerdə silahları əldən-ələ keçirdilər; bəziləri çiyinlərini yuxarı qaldırdı, bəziləri daha sonra birinciləri çıxarmaq üçün onların üstünə çıxdı; lazım gəlsə, hamı bir-birini yuxarı çəkib elə sakitcə zirvəyə doğru yol alırdı ki, nəinki mühafizəçilərin sayıqlığını aldatdılar, hətta gecə xışıltısına o qədər həssas olan itləri, heyvanları oyatmadılar. Lakin onların yanaşması, kəskin qida çatışmazlığına baxmayaraq, Juno-ya həsr olunduğu üçün hələ də yeyilməmiş qazlardan gizlənmədi. Bu vəziyyətin xeyirxah olduğu ortaya çıxdı. Üç il əvvəl konsul olmuş məşhur döyüşçü Mark Manlius onların şaqqıltısından və qanad çırpmalarından oyandı. Silahını götürüb eyni zamanda qalanları da silaha çağıraraq, ümumi çaşqınlıq içində irəli atıldı və qalxanının zərbəsi ilə artıq zirvədə dayanmış Qallıyı yerə yıxdı. Aşağı yuvarlanan Galya, payızda arxasınca qalxanları sürüklədi və Manlius qalanlarını parçalamağa başladı - onlar qorxudan silahlarını yerə ataraq əlləri ilə qayalara yapışdılar. Digər romalılar da qaçaraq gəldilər: oxlar və daşlar atmağa, düşmənləri qayalardan atmağa başladılar. Ümumi dağılma zamanı Qalliya dəstəsi uçuruma doğru yuvarlandı və çökdü. Siqnalın sonunda hamı gecənin qalan hissəsini yatmağa çalışdı, baxmayaraq ki, beyinlərdə hökm sürən həyəcanla bu, asan deyildi - keçmiş təhlükə təsir etdi.

Sübh çağı truba əsgərləri tribunalara məsləhət üçün çağırdı: axırda həm şücaətə, həm də cinayətə görə ləyaqətə görə ödəmək lazım idi. İlk növbədə Manlius göstərdiyi cəsarətə görə minnətdarlıq etdi, hərbi tribunalardan ona hədiyyələr verildi və bütün əsgərlərin yekdil qərarı ilə hər biri Qalada olan evinə yarım pud hef və bir pul gətirdilər. quart şərab. Aclıq şəraitində bu hədiyyə sevginin ən böyük sübutu oldu, çünki tək bir insanı şərəfləndirmək üçün hər kəs özünü yeməkdən məhrum edərək, öz əsas ehtiyaclarından qoparmalı idi.

8. Danışıqlar və fidyənin ödənilməsi

Müharibə və mühasirənin bütün dəhşətlərindən daha çox, hər iki tərəf aclıqdan əziyyət çəkirdi, Qaullar da vəbadan əziyyət çəkirdilər, çünki onların düşərgəsi təpələrin arasında, odla yanan və tüstü ilə dolu bir yerdə yerləşirdi. Küləyin hər nəfəsi ilə tozla birlikdə kül də qalxdı. Bütün bunlara Qaullar qətiyyən dözə bilmədilər, çünki qəbilələri rütubətli və soyuq iqlimə öyrəşmişdilər. Boğucu istidən əzab çəkdilər, xəstəlikdən biçildilər, mal-qara kimi öldülər. Artıq ölüləri ayrıca basdırmağa güc yox idi - onların cəsədləri üst-üstə yığılıb, fərq qoymadan yandırılırdı.

Mühasirəyə alınanlar düşməndən heç də az məyus deyildilər. Kapitolidəki mühafizəçilər nə qədər taqətdən düşsələr də, onlar bütün insan əzablarına qalib gəldilər - təbiət aclığa təkbaşına qalib gəlməyə imkan vermədi. Döyüşçülər gündən-günə diktatordan kömək üçün uzaqlara baxırdılar və sonda nəinki yemək, hətta ümidlərini də itirdilər. Hər şey olduğu kimi qaldığından və tükənmiş döyüşçülər artıq demək olar ki, öz silahlarının ağırlığının altına düşdüyündən, onlar ya təslim olmağı, ya da hər hansı bir şərtlə fidyə ödəməyi tələb etdilər, xüsusən də Qaullar kiçik bir məbləğə asanlıqla döyüşə biləcəklərini açıqladılar. mühasirəyə son qoymağa inandırmaq. Bu vaxt, məhz bu vaxt, diktator qüvvələri düşmənlə bərabərləşdirmək üçün hər şeyi hazırlayırdı: o, şəxsən Ardeyada toplandı və süvarilərin başçısı Lusius Valeriusa Veidən orduya rəhbərlik etməyi əmr etdi. Lakin bu vaxta qədər Senat artıq görüşmüş və hərbi tribunalara sülh bağlamaq göstərişi vermişdi. Hərbi tribuna Quintus Sulpicius və Gallic lideri Brennus fidyənin miqdarını razılaşdırdılar və gələcəkdə bütün dünyanı idarə edəcək insanlar min funt qızılla qiymətləndirildi. Romalılar daha bir rüsvayçılığa dözməli oldular. Müəyyən edilmiş məbləği ölçməyə başlayanda Qalli lideri ağır qılıncını açıb çəkilər qabına atdı. Romalıların qeyri-qanuni hərəkət etdiyinə dair məzəmmətlərinə barbar təkəbbürlə cavab verdi: "Vay məğlub olanların halına!"

9. Qallların məğlubiyyəti

"Ancaq nə tanrılar, nə də insanlar, Titus Livius yazır, Romalıların həyatını pul üçün satın almağa icazə vermədi." Mükafat verilməmişdən də qəfil diktator peyda oldu. O, əmr etdi ki, qızıllar götürülsün, Qalllar isə oradan çıxarılsın. Müqavilə əsasında hərəkət etdiklərinə istinad edərək müqavimət göstərməyə başladılar, lakin Kamillus bildirdi ki, sonuncunun heç bir hüquqi qüvvəsi yoxdur, çünki o, diktator seçildikdən sonra, onun icazəsi olmadan, ən aşağı rütbəli bir məmur seçildikdən sonra bağlanmışdır. Camillus Qaullara döyüş üçün sıraya düzülməyi, öz düşərgə ləvazimatlarını yığmağı və silahlarını döyüşə hazırlamağı əmr etdi. Gözümüzün önündə tanrıların məbədləri olan, arvadların, uşaqların, müharibənin dəhşətlərindən eybəcərləşmiş doğma yurdumuzun, müqəddəs borcun buyurduğu hər şeyin düşüncəsi ilə vətəni qızılla deyil, dəmirlə azad etmək lazımdır. müdafiə etmək, geri qazanmaq, qisas almaq! Daha sonra diktator relyefin qeyri-bərabər təbiəti və uçuq-sökük şəhərin xarabalıqları imkan verdiyi qədər ordusunu yığdı. Bu şəraitdə hərbi sənətin ona kömək edə biləcəyi hər şeyi qabaqcadan görürdü. İşlərin yeni dönüşündən qorxan Qaullular da silaha əl atdılar, lakin onlar səsi əks etdirməkdən daha çox qəzəblə romalılara hücum etdilər. İlk toqquşmada Qaullar Allia-da qazandıqları kimi sürətlə alt-üst oldular.

Eyni Camillusun rəhbərliyi və komandanlığı altında barbarlar, birincidən fərqli olaraq, hərbi sənətin bütün qaydalarına uyğun olaraq açılan növbəti döyüşdə məğlub oldular. Döyüş Qabi yolunun səkkizinci milində, düşmənin uçuşdan sonra toplaşdığı yerdə gedirdi. Qalliyalıların hamısı orada öldürüldü və onların düşərgəsi ələ keçirildi. Düşməndən məğlubiyyət xəbərini verə biləcək heç kim qalmadı.

10. Köçürmə Qanunu

Vətənini müharibədə xilas edən Camillus onu ikinci dəfə, sülh günlərində xilas etdi: Veiidə köçürülmənin qarşısını aldı, baxmayaraq ki, Roma yandırıldıqdan sonra tribunalar bunu çox güclü şəkildə müdafiə etdilər və plebeylərin özləri daha çox idi. əvvəlkindən daha çox bu plana meyllidir. Bunu görən Kamillus zəfərdən sonra diktator səlahiyyətlərindən əl çəkmədi və ştatı təhdidedici vəziyyətdə tərk etməmək üçün yalvaran Senatın tələblərinə boyun əydi.

Yığıncaqlardakı tribunalar yorulmadan plebeyləri xarabalıqları tərk etməyə və yaşayış üçün hazır olan Veii şəhərinə köçməyə təhrik etdiyi üçün diktator bütün senatın müşayiəti ilə məclisdə göründü və qızğın nitqlə həmvətənlərinə müraciət etdi.
“Biz niyə Şəhər üçün döyüşdük? – deyə soruşdu, – niyə vətəni mühasirədən xilas etdilər, düşmən əlindən aldılar, əgər indi özümüz azad etdiyimizdən əl çəkəcəyiksə? Qalalılar qalib gələndə, bütün şəhər onlara məxsus olduqda, Qala ilə Kapitoliya hələ də Roma tanrıları və vətəndaşlarının yanında idi, onlar orada yaşamağa davam edirdilər. Beləliklə, indi romalılar qalib gəldikdən sonra, Şəhər geri alındıqda, biz Qaladan Kapitoliya ilə birlikdə çıxmalıyıq? Bəxtimiz Şəhərə uğursuzluğumuzdan daha çox viranəlik gətirəcəkmi? Bizim əcdadlarımız, yadplanetlilər və çobanlar qısa müddətdə bu şəhəri tikiblər, sonra bu yerdə meşələrdən və bataqlıqlardan başqa heç nə yox idi - indi Kapitol və Qala toxunulmazdır, tanrıların məbədləri zədəsiz dayanır, biz isə çox tənbəlik. yanmış bir üzərində yenidən qurmaq. Birimizin evi yansaydı, yenisini tikərdi, bəs niyə biz bütövlükdə ümumi yanğının fəsadları ilə məşğul olmaq istəmirik?

Livi yazır ki, Kamillin nitqi, xüsusən də onun təqvadan bəhs edən hissəsi böyük təəssürat yaratdı. Ancaq son şübhələr yerə səslənən bir cümlə ilə aradan qaldırıldı. Budur, necə idi. Bir müddət sonra Senat köçürmə məsələsini müzakirə etmək üçün Düşmən Kuriyasına toplandı. Elə oldu ki, eyni zamanda qarovuldan qayıdan kohortlar formalaşdırılaraq forumdan keçirdilər. Komitiyada yüzbaşı qışqırdı: “Ey bayraqdar, bayrağı qaldır! Biz burada qalırıq”. Bu əmri eşidən senatorlar kuriyadan tələsik çıxdılar və bunun xoşbəxt bir əlamət olduğunu bildiklərini söylədilər. İzdiham olan plebeylər qərarlarını dərhal təsdiqlədilər. Bundan sonra köçürmə qanun layihəsi rədd edildi və hamı birlikdə Şəhəri yenidən qurmağa başladı. (3) Kafel dövlət tərəfindən təmin edilmişdir; hər kəsə hardan istəsə daş və taxta çıxarmaq hüququ verildi, ancaq bir il ərzində ev tikiləcək zəmanətlə. (Livi; V; 35 - 55).

Patrisilər və plebeylər. İtaliyanın Roma fəthi