Собор святих апостолів. Церква святих апостолів Хто з апостолів "більший"

Наступного дня після святкування пам'яті першоверховних апостолів Петра та Павла, Свята Церква Христова святкує Собор славних та всіхвальних 12-ти. апостолів,і наша Церква називається Апостольською, тому що саме апостоли передали нам знання та вчення, які приніс Господь і Спаситель наш Ісус Христос.

Собор святих славних та всіхвальних 12-ти Апостолів Христовихє стародавнім святом. Свята Церква, вшановуючи кожного з 12-ти апостолів у різні пори року, з давніх-давен встановила спільне святкування їм наступного дня після пам'яті славних і першоверховних апостолів Петра і Павла († бл. 67). Відомості про кожного апостола в день його суто пам'яті: апостол Петро († бл. 67; пам'ять 29 червня); апостол Андрій Первозванний († 62; пам'ять 30 листопада); апостол Яків Зеведеєв († 44; пам'ять 30 квітня); апостол та євангеліст Іоанн Богослов († поч. II ст.; пам'ять 26 вересня); апостол Філіп (I; пам'ять 14 листопада); апостол Варфоломій (I; пам'ять 11 червня); апостол Хома (I; пам'ять 6 жовтня); апостол та євангеліст Матвій († 60; пам'ять 16 листопада); апостол Яків Алфєєв (I; пам'ять 9 жовтня); апостол Юда, брат Господній († бл. 80; пам'ять 19 червня); апостол Симон Зілот (I; пам'ять 10 травня); апостол Матфій († бл. 63; пам'ять 9 серпня).

Завдяки їхнім проповідницьким працям і подвигам люди, які жили далеко від тих місць, де навчав Син Божий, змогли дізнатися, що відбулася велика подія — спокута первородного гріха, від якого відбулися всі людські страждання. А завдяки тому, що деякі з апостолів взяли на себе працю залишити письмові свідчення про Христа, дізнатися про події, що відбулися в Єрусалимі, можемо і ми майже через 2000 років з часів Христової проповіді.

4 Євангелія, 21 послання, «Об'явлення», «Апостольські діяння» — всі тексти, з яких ми черпаємо інформацію про нашу віру, написані апостолами. З грецької мови слово «апостол» можна перекласти як «посланець», у разі — «посланник Божий».
У Христа було багато послідовників, цілі натовпи народу слухали Його проповіді, проте Спаситель обрав лише 12 з них, які увійшли до кола «найближчих учнів». Чому лише 12? Чи багато це чи мало?

12 - число символічне. Рік поділений на 12 місяців, циферблат годинника — на 12 частин… Народи здавна відзначали це число. Як можна зрозуміти, воно дуже важливе в християнстві, адже не випадково після зради Юди на його місце був обраний інший апостол — Матфій. Отже, апостолів мало бути саме 12. Чому? Христос прийшов на Землю як «новий Адам», щоб укласти з людьми Новий Завіт замість Старого. Християни називаються «новим Ізраїлем», отже, існують паралелі між ними і «старим Ізраїлем».

Як відомо, «народ Завіту» походить від 12 синів патріарха Якова. Так ось, для християн 12 апостолів - те саме, що для юдеїв - сини Якова. За переказами, у День Страшного Суду вони сидітимуть на 12 престолів і судитимуть усіх людей. Примітно, що повідомляється і про більш далеке коло учнів - 70 (72).

Не можна не згадати про біблійний перелік «мов», у якому налічується якраз 70 народів. Якщо побудувати в умі симетричну схему, вийде, що на кожного апостола з 12 доведеться по 6 із цих 70, які «відповідальні» перед Христом за всі земні народи. Виходить цікава ієрархічна структура, за якою кожен народ має свій небесний покровитель.

Вибір покликаних учнів був своєрідним уроком світу. Як сказано в «1-му посланні до Коринтян» апостола Павла, «Бог вибрав немудре миру, щоб осоромити мудрих, немічний світ вибрав Бог, щоб осоромити сильне… для того, щоб ніяка плоть не хвалилася перед Богом». Тому що «немудре Боже премудріше за людей, і немічне Боже сильніше за людей».

Апостоли стали великими служителями Церкви Христової

12 апостолів, які спочатку були простими, неосвіченими людьми, повинні були нагадати світові про те, що люди відійшли від Бога, замінили духовні цінності на матеріальні, підкорили всі бажання плоті, що походять від гріха, і що за вірою людям дасться набагато більше, ніж вони можуть досягти своїми силами і тільки в союзі з Господом людина може здобути щастя.

Остаточно апостоли стали тими, ким Христос «вловив всесвіт» (тропар П'ятидесятниці), лише отримавши в день П'ятидесятниці у вигляді вогненних мов. дар Святого Духа, Який «навчив їх усьому» (Ів. 4:26). Силою Його вони й робили справу свого служіння до самої смерті. Подібно до свого Божественного Вчителя апостоли зазнали безліч лих і скорбот під час освіти язичників – і встояли в цих випробуваннях.

Можна лише припускати, скільки тягарів і поневірянь зазнали апостоли під час проповіді. Їх гнали, не розуміли, не хотіли слухати, називали божевільними, гнали, мучили. Святий Андрій Первозваний, який проповідував Євангеліє нашим предкам, був розіп'ятий на хресті, як і Петро, ​​Яків Алфєєв, Юда Яковлєв і Симон Зілот.

Святі апостоли Павло та Яків Зеведеєв були обезголовлені, Хома – проткнуті списами. Один лише святий Іоанн Богослов помер мирно, хоч і він за життя зазнав багатьох страждань: його кидали в киплячу олію, мучили в ув'язненні. Тепер вони удостоєні високої честі на небі – оточують Божий престол, а на страшному суді Христовому, сидячи на дванадцяти престолах, будуть разом з Господом судити всіх людей, живих і мертвих.

АпостолиХристові — це приклад чистої, безкорисливої, щирої віри. Вони є зразком істинних християн, моральною нормою. З якою ж вдячністю!, брати і сестри, ми повинні ставитись до їхніх праць, завдяки яким дізналися про пришестя у світ Спасителя!

Святий благовірний цар Костянтин Великий (306–337) збудував у Царгороді храм в ім'я святих Дванадцятьох апостолів.

Святі апостоли, самі прийнявши слово від Слова, передали Церкві спадкоємство слова, яке проповідується в ній до кінця віку, і всі християни є служителі слова, ними сприйнятого. Нехай помножиться в Церкві Христовій сила цього служіння, молитвами святих першоверховних апостолів Петра та Павла!

(прот. Сергій Булгаков)

МОЛИТВА СВЯТИМ АПОСТОЛАМ

Владико всемогутній, Господи Боже наш, вибрав улюблені Свої учні та Апостоли на проповідь спасіння всьому світу, давши їм владу відпускати гріхи, прийми клопотання їх про род людський, якого й судити з ними імаші, тих самих, як друзів Твоїх, нам дерзаємо, недостойні, в представництво до Тебе, багатопоспішне до спасіння душ наших, приводи, молячи їх старанно.

Святі первоверхівні Апостолі Петрі та Павлі, євангелісти Христові Іоанні Богослові та Матвії, первозваний учню Андрію, постачанням Хреста Росію благословливий, апостолі святі Якові, брате Господньому, з іншим Яковом, Пилипі, Варфоломії, Хомо, Симоні, Юдо!

Усі святі Богообрання апостолі, найдобріші угодниці Христові, безбожні викорінення і віри істинні насадителі, помозіть нам могутнім вашим перед Господом клопотанням, позбавитися від всякого зла і ворожості лестощів, твердо зберігати віддану вам віру православну, в ній же вашим предням мором, жодним гнівом від Творця свого применшення будемо, але мирне тут поживемо життя і нехай сподобимося бачити благаючи на землі живих, що славить Отця і Сина і Святого Духа, єдиного в Трійці славимого і поклоняючого Бога, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Тропар голос 4

Апостолів першопрестольниці/ і всесвітні учителії,/ Владику всіх моліть/ світ всесвітніше дарувати/ і душам нашим велику милість.

1. Петро Першоверховний– перший єпископ римський. Проповідував у Нікеї, Сирії, Мал. Азії, Сицилії, Коринфі, Іспанії, Карфагені, Єгипті, Британії. У 67 р. у Римі розіп'ятий вниз головою. Св. мощі – у Римі. Пам'ять 29 червня.

2. Андрій Первозванний, брат Петра, проповідував у Візантії, Фракії, Македонії, Мал. Азії, Аланії, Криму, Причорномор'я, Русі. Ок. 62 р. у Патрах розіп'ятий на хресті у вигляді літери Х. Частина глави в Амальфі. Пам'ять 30 листопада.

3. Яків Заведєєв, Брат Іоанна Богослова, проповідував в Іспанії. Ок. 44 р. усічений мечем в Єрусалимі за царя Ірода Агріппа I. Пам'ять 30 квітня.

4. Іоанн Богослов, євангеліст, проповідував у Мал. Азії, Єрусалимі, Ефесі, на о. Патмос. На поч. ІІ. (бл. 106 р.) мирно спочив у Ефесі. Пам'ять 8 травня та 26 вер.

5. Філіппроповідував у Сирії, Мал. Азії з ап. Варфоломієм; Греції, Аравії, Ефіопії, Фрігії. Розіп'ятий вниз головою в Ієраполі (Фригія) в I ст. Св. мощі у храмі 12-ти Апостолів (Рим); рука – у Флоренції. Пам'ять 14 листопада.

6. Варфоломійпроповідував у Сирії, Мал. Азії (з ап. Пилипом); Індії, Вел. Вірменії. У І ст. язичниками в Баку розіп'ятий вниз головою (здерли шкіру, відсікли голову). Частина св. мощів у Римі. Пам'ять 11 червня та 25 серп.

7. Хомапроповідував в Індії, Парфії, Мідії, Персії. У І ст. мученицько помер в Індії, пронизаний 5-ма списами. Св. мощі в Індії, Едесі, Константинополі, рука – в Угорщині. Пам'ять 6 жовтня.

8. Матвій (колишній митар Левій), Перший. євангеліст (41). Проповідував у Македонії, Сирії, Персії, Парфії, Мідії, Ефіопії. У 60 р. в Африці розіп'ятий на землі і спалений людожерами. Пам'ять 16 листопада.

9. Яків Алфєєв,брат ап. Матвія, проповідував в Едесі, Юдеї, Газі, Півд. Палестина, Єгипет. У І ст. розп'ятий на хресті в Єгипті Пам'ять 9 жовтня

10. Юда Яковлєв,або Тадей, брат Господній за тілом. Був у Юдеї, Галілеї, Самарії, Ідумеї, Аравії, Сирії, Месопотамії, Персії. У Вірменії прибл. 86 р. розіп'ятий на хресті, пронизаний стрілами. Пам'ять 19 червня.

11. Симон Зілотпроповідував у Єгипті, Мавританії, Лівії, Нумідії, Киринії, Абхазії. У І ст. в Абхазії розіп'ятий на хресті. Пам'ять 10 травня.

12. Матфійобраний до числа 12-ти замість Юди Іскаріота. Проповідував у Юдеї, Колхіді, Македонії. Ок. 63 р. побитий камінням в Юдеї. Глава у Римі, частина мощей у Трірі, Павії. Пам'ять 9 серпня.

Вище йшлося про перші 12 апостолів, яким присвячено сьогоднішнє свято. Євангеліст Лука повідомляє також про те, що Господь «обрав і інших 70 учнів і послав їх по два перед лицем Своїм у всяке місто та місце, куди сам хотів іти» (Лк. 10:1). Причина появи цього кола обраних учнів наводиться у наступному вірші: «Жнива багато, а робителів мало; тож моліть Господа жнива, щоб вислав робітників на жнива своє» (Лк. 10:2). Церква вшановує їх 4/17 січня як Собор 70 апостолів.
Ще пізніше, через кілька років після Вознесіння Господа, ним був покликаний на служіння Савл, який став апостолом Павлом. Але незважаючи на таке пізнє покликання і на винятковість обставин, за яких він став благовісником, апостол Павло разом із Петром іменується Церквою як першоверховний.
Не так багато було спочатку учнів Христових (два "взводи" в армійському розумінні), але, за допомогою Божої, вони своїм вченням перемогли весь світ і затвердили засновану Господом Церкву. «На всю землю виходить мовлення, і в кінці всесвіти їхні дієслова». Не було тоді жодного народу, якому б не благовістили святі апостоли (а пізніше їхні наступники). Палестина, Сирія, Месопотамія, Італія, Греція, Вірменія, Індія, Персія, Британія, Єгипет, Ефіопія та багато інших країн було оголошено їх вченням, яке підкріплюють чудеса. У цьому ряду стоїть і Російська земля, яку відвідав і благословив апостол Андрій Первозванний, який особливо шанований за це Російською Церквою. У цьому можна побачити і особливий Божественний знак майбутнього особливого покликання Росії.
Згадуючи близькість апостолів до Господа, їх великі труди і страждання на славу Божу заради нашої святої віри, багато святих послідовників намагалися наслідувати їх, якщо не в просвітницькій апостольській діяльності, яка не для всіх була доступна, то принаймні в жертовному служінні Богу .

Тропар, глас 3:

Апостолі святі, / моліть милостивого Бога, / та гріхів залишення / подасть душам нашим.

(zaveru.ucoz.ru; ілюстрації - www.obraz.org; community.livejournal.com; www.adm.nov.ru; www.cirota.ru; horist.ru; days.pravoslavie.ru).

Святий благовірний цар Костянтин Великий (306 – 337) збудував у Царгороді храм в ім'я святих Дванадцятьох апостолів. Вказівки на здійснення цього святкування зустрічаються у IV столітті. Кожному з 12 апостолів встановлені окремі дні пам'яті, але православна церква також здійснює соборну пам'ять дванадцяти апостолів, наступного дня після пам'яті славних першоверховних апостолів Петра і Павла.

Грецьке слово «апостол»означає «посланник, слуга»тобто апостоли були посланцями, слугами Господа, учнями Христовими. Дванадцять апостолів були обрані, щоб перебувати з Христом, проповідувати і свідчити про виконання у Христі стародавніх пророцтв. Причому якщо під час земного життя Господа їм забороняється йти до язичників, а їхня проповідь обмежується «загиблими вівцями Ізраїлевого дому», то після Воскресіння це завдання докорінно змінюється: апостольське провіщення має охопити весь світ. Апостоли повинні бути вісниками того, що з настанням Христа почалася остаточна перемога Бога над сатаною (Лк 10:18). Цією силою апостоли виганяють бісів і зцілюють хворих, їм не може зашкодити жодне зло (Мк 16:18). Господь дає апостолам владу проголошувати мир або суд (Мт 10:12-13; Лк 10:5-6), прощати або утримувати гріхи (Ів 20:23).

Невідкладність місії Апостолів як проповідників Царства, що наближається, визначає особливо суворі настанови, дані їм Господом. «Не беріть із собою ні золота, ні срібла, ні міді в пояси свої, ні торби на дорогу, ні двох шат, ні взуття, ні палиці, бо трудящий гідний їжі». Нічого не повинно відволікати їх під час виконання доручення, даного їм Господом, оскільки вони є «ловцями людей».

У Євангеліях описані і приклади маловір'я апостолів, нерозуміння ними слів і діл Христа, їх хвилюють і питання про людські привілеї, які можна отримати, слідуючи за Господом. Один із дванадцяти обраних навіть став зрадником. Слабкість їхньої віри доходить до того, що в момент арешту всі вони залишають Месію, а Петро тричі зрікається Нього. Навіть після Воскресіння Христа деякі з них ще сумніваються, продовжують по земному розуміти вчення про Царство. Все це зайвий раз підтверджує недосконалість і людську слабкість навіть обраних учнів Господа, говорить про те, що тільки з Божою допомогою і силою Святого Духа людині дано перемагати свою гріховну природу і знаходити справжнє знання Бога.

Остаточно апостоли стали тими, ким Христос «вловив всесвіт»(тропарь П'ятидесятниці), лише отримавши в день П'ятидесятниці дар Св. Духа, Який «навчив їх усьому»(Ін 14:26). Силою Його вони й робили справу свого служіння до самої смерті. Подібно до свого Божественного Вчителя апостоли зазнали безліч лих і скорбот під час освіти язичників – і встояли в цих випробуваннях.

Стефан Лохнер. «Мучеництво апостолів», 15 століття. 1-й ряд: Петро, ​​Павло, Хома, Пилип 2-й ряд: Андрій, Іоанн, Яків Мл., Матвій 3-й ряд: Яків Ст., Варфоломій, Симон, Юда з Матфієм

Майже всі апостоли Христові закінчили своє мученицьке життя.

Андрій Первозванний , брат Петра, проповідував у Візантії, Фракії, Македонії, Мал. Азії, Аланії, Криму, Причорномор'я, Русі. Ок. 62 р. у Патрах розіп'ятий на хресті у вигляді літери Х. Частина глави в Амальфі. За переказами апостол Андрій Первозванний, якого Господь першого покликав у своїх учнів, дійшов із Благою звісткою до Дніпра і до тих пагорбів, на яких згодом було збудовано Київ. Апостол, за твердженням літописця, сказав учням, що були з ним: «Бачите ці гори? На них засяє благодать Божа, тут збудують велике місто і збудують безліч церков». Апостол піднявся на гори, благословив їх і поставив хрест. Пам'ять 30 листопада.

Петро Першоверховний , брат Андрія Первозванного, перший єпископ римський. Проповідував у Нікеї, Сирії, Мал. Азії, Сицилії, Коринфі, Іспанії, Карфагені, Єгипті, Британії. Мав дивовижну силу проповіді, зцілював безнадійних хворих, навіть воскресав померлих. Люди настільки шанували його, що виносили хворих прямо на вулиці, щоб бодай тінь Петра осяяла їх. У 67 р. у Римі розіп'ятий вниз головою. Св. мощі – у Римі. Пам'ять 29 червня.

Брати Яків та Іван в Євангеліях називаються синами Зеведеєвими на ім'я їхнього батька Зеведея. Також Ісус назвав їх Воанергес («сини грому»), очевидно, за рвучкий характер.

, Брат Іоанна Богослова, проповідував в Іспанії. Святого Якова вважають покровителем Іспанії. На честь апостола Якова (ісп. Santiago) названо також столицю Чилі — Сантьяго. Ок. 44 р. усічений мечем в Єрусалимі за царя Ірода Агріппа I.Пам'ять 30 квітня.

, євангеліст, проповідував у Мал. Азії, Єрусалимі, Ефесі, на о. Патмос. Він був улюбленим учнем Господа. Апостол любові - так називається святий Іван, оскільки він постійно вчив, що без любові людина не може наблизитися до Бога і догодити Йому. Апостол мав дар воскресіння мертвих. На поч. ІІ. (бл. 106 р.) мирно спочив у Ефесі. Пам'ять 8 травня та 26 вер.

проповідував у Сирії, Мал. Азії з ап. Варфоломієм; Греції, Аравії, Ефіопії, Фрігії. Розіп'ятий вниз головою в Ієраполі (Фригія) в I ст.Св. мощі знаходяться у храмі 12-ти Апостолів (Рим); рука – у Флоренції. Пам'ять 14 листопада.

проповідував у Сирії, Мал. Азії (з ап. Пилипом); Індії, Вел. Вірменії. У І ст. язичниками в Баку розіп'ятий вниз головою (здерли шкіру, відсікли голову).Частина св. мощів перебувають у Римі. Пам'ять 11 червня та 25 серп.

проповідував в Індії, Парфії, Мідії, Персії. У І ст. мученицько помер в Індії, пронизаний 5-ма списами. Св. мощі в Індії, Едесі, Константинополі, рука – в Угорщині. Пам'ять 6 жовтня.

Матвій(колишній митар Левій), перший євангеліст (41). Проповідував у Македонії, Сирії, Персії, Парфії, Мідії, Ефіопії. У 60 р. в Африці розіп'ятий на землі і спалений людожерами. Пам'ять 16 листопада.

, Брат ап. Матвія, проповідував в Едесі, Юдеї, Газі, Півд. Палестина, Єгипет. У І ст. розп'ятий на хресті в ЄгиптіПам'ять 9 жовтня

проповідував у Єгипті, Мавританії, Лівії, Нумідії, Киринії, Абхазії. У І ст. в Абхазії розіп'ятий на хресті.Пам'ять 10 травня.

Юда Яковлів, або Фаддей . Був у Юдеї, Галілеї, Самарії, Ідумеї, Аравії, Сирії, Месопотамії, Персії. У Вірменії прибл. 86 р. розіп'ятий на хресті, пронизаний стрілами.Пам'ять 19 червня.

обраний за жеребом до 12-ти замість Юди Іскаріота. Проповідував у Юдеї, Колхіді, Македонії. Ок. 63 р. побитий камінням в Юдеї.Глава у Римі, частина мощей у Трірі, Павії. Пам'ять 9 серпня.

Апостоли утверджували Церкву Христову словом і святістю життя. Та благодать Святого Духа, яка була передана апостолам у вигляді вогненних мов, і тепер зберігається в обрядах нашої православної Церкви через апостольських наступників – єпископів та священиків.

Тропар свята, глас 4
Апостолів першопрестольниці / і всесвітним учителіям, / Владику всіх моліть / світ вселенніше дарувати / і душам нашим велику милість.

Кондак апостолів, глас 2
Камінь Христос камня віри прославляє світло,/ учнів неабияка,/ і з Павлом весь дванадцятичисленний собор сьогодення,/ їхню пам'ять чинно вірно,// цих Прославльшого прославляємо.

Підготовлено за матеріалами «Православної Енциклопедії» та сайтів www.azbyka.ru, www.pravoslavie.ru, www.pravmir.ru

Церква Святих Апостолів

На початку 330-х років. імператор Костянтин замовив переписати п'ятдесят Біблій для храмів, які мали з'явитися у новому місті. Але сам встиг побачити завершеною лише одну церкву; це був його храм-мавзолей, влаштований в ім'я Святих Апостолів. Хоча слід зазначити, що римські імператори не влаштовували поховань усередині міських мурів, та й тетрархи не споруджували мавзолеїв усередині палацового комплексу.

Місце, обране імператором Костянтином для церкви-мавзолею, було незвичайним. Храм Святих Апостолів розташовувався на найвищій точці всередині міських стін - поблизу Адріанопольських воріт, але на віддаленій відстані від палацу. Він височів серед великого двору, оточеного колонадами портиків, до яких примикали караульні приміщення, великі терми, житлові покої імператора і т.д. Всі ці будівлі призначалися для духовенства та військової варти, що охороняла храм-мавзолей.

Візантійський історик Євсевій Кесарійський писав, що храм був «невимовної висоти»: усередині стіни були облицьовані кольоровим мармуром, стелі позолочені, а купол, прикрашений дрібними поглибленнями, весь був покритий золотом.

Храм Святих Апостолів вирізнявся складною символікою. Мав у плані вигляд чотирикінцевого хреста, він уособлював торжество християнства та його поширення у всіх частинах світу. На покрівлі зовні виблискували бронзові позолочені черепиці та «маленький будиночок», що височіло на даху та оточений бронзовими ґратами. Пізніші автори називали його «наметом» усередині вівтарної стіни, в якій було споруджено дванадцять «священних столів», що символізують апостолів (тобто поставлених на їхню честь стовпів). У центрі храму імператор Костянтин поставив гробницю для себе, а по обидва боки від труни стояло по шість апостольських ковчегів. Таким чином, імператор Костянтин ставав ніби тринадцятим апостолом. Помер імператор у 337 ​​р. у місті Нікомідія у свято Трійці.

«Воїни, взявши тіло Костянтина, поклали його в золоту труну, покрили його багряницею і принесли до Константинополя і поставили на високому катафалку в одній із найкращих кімнат царського палацу. Навколо, на золотих свічниках, запалені були свічки... стояла численна стража, що не спала вдень і вночі. А потім труну з тілом перенесли до храму Святих Апостолів».

Будівництво храму-мавзолею було завершено лише тоді, коли в ньому було поховано тіло імператора. Але вже в середині IV ст. ідея про імператора Костянтина як про тринадцятого апостола була відкинута, і гробницю його перенесли убік. Згодом храм став усипальницею всіх візантійських імператорів і залишався нею до завоювання Константинополя турками. У цьому ж храмі були поховані стародавні патріархи Константинопольські та єпископи Григорій Богослов та Іоанн Златоуст, а також патріархи Никифор та Мефодій, які прославилися боротьбою проти іконоборців.

Позаду вівтаря була труна рівноапостольної цариці Олени (матері імператора Костянтина).

За імператора Юстиніана храм Святих Апостолів був розширений і перебудований, причому з особливою ретельністю прикрасили ті межі, арки і портики, які призначалися для розміщення гробниць колишніх і майбутніх імператорів. Нова споруда була освячена 550 р., але згодом і вона перероблялася.

У перші два роки турецького панування в храмі Святих Апостолів розміщувалася Грецька патріархія, а в 1461 р. на її місці султан Мехмед наказав поставити мечеть і для більшої масштабності та монументальності надати їй зовні вигляд храму Святої Софії.

2.2 Кулішки в Москві та московська церква Усіх Святих на Кулішках, поставлена ​​Дмитром Донським на згадку про загиблих воїнів Куликівської битви (Слов'янська площа, станція метро «Китай-місто») Почнемо з того, що деякі літописи прямо говорять про те, що КУЛИКОВО ПОЛЕ