Життєва позиція погляди. Життєві позиції людини - «закон магніту. Соціальні типи особистості. темперамент

Життєва позиція людини - це його цілісне ставлення до навколишнього світу, що виявляється в його думках і вчинках. Це те, що кидається в очі при знайомстві і відрізняє нас один від одного в психологічному сенсі. Вона впливає на здатність долати труднощі, на наші успіхи і визначає владу над своєю долею.

Чітка життєва позиція проявляється у всіх сферах діяльності людини: моральної, духовної, суспільно-політичної та трудової. Вона висловлює моральну напругу особистості, тобто її готовність до практичної дії.

Формування життєвої позиції починається з народження і багато в чому залежить від оточення, в якому живе людина. Її фундамент зароджується тоді, коли дитина вчиться спілкуватися з батьками, друзями, педагогами, жити в соціумі. Залежно від цих відносин конкретизується самовизначення особистості.

Активна життєва позиція - секрет самореалізації та успіху. Вона проявляється в сміливості ініціативи і готовності діяти. Для її формування необхідний двигун, який буде просувати нас вперед. У ролі такого двигуна виступають наші бажання, які піднімуть нас над усіма труднощами і допоможуть досягти своїх цілей. Людина з активною життєвою позицією може бути лідером, а може і слідувати за лідером, але у нього завжди є своя точка зору і сили її відстояти.

Розрізняють такі види активної життєвої позиції:

1. Позитивна позиція.Вона орієнтована на моральні норми суспільства, на утвердження добра і подолання морального зла.
2. Негативна.Не завжди активні і діяльні люди витрачають свої зусилля на позитивні вчинки, їх дії можуть приносити шкоду оточуючим і їм самим. Прикладом негативної активної життєвої позиції може служити участь в різних бандформуваннями. Ватажок банди - особистість задоволена таки активна, з твердими переконаннями, конкретними цілями, але його переконання йдуть на шкоду суспільству, а не на його користь.

Антиподом цієї життєвої позиції є пасивність. Людина з пасивної життєвою позицією інертний і байдужий. Його слова і справи розходяться, він не бажає брати участь у вирішенні будь-яких проблем і труднощів суспільства, в якому живе. Його поведінка нагадує поведінку страуса, який ховає голову в пісок, думаючи, що це найбезпечніший спосіб позбавити себе від проблем. Такі принципи не менш небезпечні, ніж негативна активна життєва позиція. Скільки несправедливості і злочинів скоюється від нашої бездіяльності?

Пасивна життєва позиція може проявлятися наступними способами:

Незважаючи на те, що життєва позиція формується в дитинстві і залежить від суспільства, в якому ми живемо, ще не пізно зупинитися і задуматися, яка твоя життєва позиція, яку користь ти приносиш оточуючим. І якщо, результат роздумів не задовольнить - ще не пізно змінити себе.

ЖИТТЄВЕ ПОЗИЦІЯ - спрямованість життєдіяльності особистості, її т. Ер. щодо свого місця і ролі в суспільному житті (на відміну від соціального статусу, положення). У моральному плані Ж. п-система поведінки особистості, яка визначається її переконаннями, ідейністю, совістю. Позиція людини з будь-якого суспільно значущого питання є Ж. п. Остільки, оскільки вона відповідає об'єктивній логіці розвитку соціальної дійсності, відображає розстановку реальних соціальних сил, які впливають на цей розвиток. Критерій істинності, правильності тієї чи іншої Ж. п. - її відповідність прогресивним тенденціям розвитку об-ва, інтересам передових соціальних сил. Щоб визначити Ж. п. Людей, треба, за словами В. І. Леніна, з'ясувати, «який соціальною обстановкою і як саме обумовлюються їх дії» (т. 1, с. 430). Ж. п. - один з найважливіших ознак особистісного розвитку індивіда, визначення його місця в історичному процесі. Становлення особистості є в той же час свідомий вибір людиною тієї або іншої Ж. п. (Вибір моральний). Зміст особистого вибору певної Ж. п. В кінцевому рахунку обумовлено ідеалами і цінностями об-ва, класу або соціальної групи, до яких дана належить. Але це не применшує ролі самого суб'єкта, особистості у визначенні свого ставлення до світу. Життя і В. І. Леніна - і зразок свідомо зробленого вибору і послідовного здійснення активної Ж. п, особистості. Ж. п. Є вираз такої соціальної активності людини, к-раю грунтується на ідейній визначеності і принциповості, передбачає суспільну сознательнрсть. Активність Ж. п. Виражається і світоглядно-в зацікавленій, упередженому, партійному відношенні до ідеалів, цілей, теоретичним настановам про-ва, класу, і поведінково, характеризуючи послідовність, і мужність у відстоюванні людиною своїх поглядів, переконань, в реалізації їх на ділі . Тому Ж. п. Слід чітко відрізняти від діляцтва, «хватки», хитромудрого пристосуванства (вибору чиєїсь сторони або т. Зр. З міркувань егоїстичного інтересу, розрахунку, вигоди). Моральною основою активної Ж. п. Є принцип єдності слова і справи, що виражається в прагненні людини реалізувати суспільний, в т. Ч. І моральний, на практиці. Відповідність, злиття теорії і практики, єдність, думки і дій, коли за людей можна ручатися, говорив В. І. Ленін, що «вони ні слова не візьмуть на віру, ні слова не скажуть проти совісті» (т. 45, с. 391), - найважливіша умова дієвості обраної масами або особистістю Ж. п. Активною Ж. п. протистоїть позиція пасивна, коли людина встає на т. зр. стороннього спостерігача, нейтрального спостерігача, керуючись принципом «моя хата скраю». У моральному сенсі така пасивність тотожна байдужості, нерідко живить, ренегатство. Особливий випадок відходу від активної Ж. п. - розбіжність між словом і ділом, що свідчить про декларативний, формальний характер переконаності людини, а іноді і про моральне лицемірстві. Комуністичної моральності чужа громадська і особиста пасивність у всіх її видах; виняток становлять лише ті особливі випадки, коли пасивність виступає своєрідною формою активності (напр., в умовах буржуазної демократії свідоме ухилення від голосування на виборах, що не дають альтернативи, і т. п.). Величезне моральне значення має боротьба проти морального інфантилізму, безініціативності і бездіяльності, проти соціального самовдоволення, захоплення успіхами, несамокритичність, проти ідейних хитань, поступок у принципових питаннях.

Словник з етики. - М .: Политиздат. Під ред. І.Конєв. 1981.

Дивитися що таке "ЖИТТЄВЕ ПОЗИЦІЯ" в інших словниках:

життєва позиція - ім., Кол під синонімів: 1 життєва установка (2) Словник синонімів ASIS. В.Н. Тришин. 2013 ... Словник синонімів

ЖИТТЄВА ПОЗИЦІЯ - [ангажованість engagement]: прояв небайдужості і активності при вирішенні конфлікту обов'язків або ідей; протилежно абстрактності, байдужості, нейтральності. Саме слово, що стало популярним останнім часом завдяки роботам ... ... філософський словник

Життєва позиція - - це обраний людиною спосіб свого власного життя, сукупність життєвих відносин, цінностей ідеалів і знайдений характер їх реалізації, який забезпечує становлення людини і подальший хід його життя. Однією з характерних рис ... ... Словник-довідник із соціальної роботи

ЖИТТЄВА ПОЗИЦІЯ - прояв небайдужості і активності при вирішенні конфлікту обов'язків або ідей; протилежно абстрактності, байдужості, нейтральності. Саме слово, що стало популярним останнім часом завдяки роботам прихильників персоналізму і ... ... Євразійська мудрість від А до Я. Тлумачний словник

ЖИТТЄВА ПОЗИЦІЯ - основні компоненти спрямованості особистості, що визначають переконання, принципи, ціннісні орієнтації, установки, що стали мотивами діяльності ... Сучасний освітній процес: основні поняття і терміни

ЖИТТЄВА ПОЗИЦІЯ - мотивована спрямованість життєдіяльності індивіда, його розуміння сенсу життя, соціальних цінностей і норм, покладене в основу вибору лінії поведінки; проявляється через раціонально осмислене і емоційно забарвлене ставлення до ... ... Професійну освіту. словник

ЖИТТЄВА ПОЗИЦІЯ - результат оволодіння людиною своєю поведінкою він стає суб'єктом поведінки, т. Е. Людиною, самостійно досягає поставлених цілей ... Енциклопедичний словник з психології та педагогіки

Життєва позиція - внутрішня установка, обумовлена \u200b\u200bсвітоглядними, моральними і психологічними якостями особистості і отражающаяеё суб'єктивне ставлення до суспільства ... Словник термінів із загальної та соціальної педагогіки

ЖИТТЄВА ПОЗИЦІЯ - внутрішня установка, обумовлена \u200b\u200bсвітоглядними, моральними і психол. якостями особистості і відображає її суб'єктивне ставлення до суспільства. Ж. п. Проявляється в реальній поведінці людини, м. Б. активної (постійне прагнення змінити ... ... педагогічний словник

Життєва позиція особистості - найбільш важливі ідеї, які виражають ставлення особистості до різних життєвих реалій, якими добровільно керується людина в своїй життєдіяльності. Ці провідні по життю ідеї виражаються в самих різних формах: переконанні, принципах, ... ... Основи духовної культури (енциклопедичний словник педагога)

книги

• Кіноальбом Збірник фільмів про хокей № 14 "(4DVD), Манзура Олександр, Школа професійного хокею. Частина 1 Режисер: Олександр Манзура У ролях: Олександр Вірясов 2009 64 хв. Студія" Берг Саунд "і заслужений тренер Росії - Олександр ... Категорія: Фільми про спорт Серія: Кіноальбом Видавець: Берг Саунд, Купити за 746 руб
• Patagonia - бізнес в стилі серфінг. Як альпініст створив найбільшу компанію спортивного спорядження, Івон Шуінар, Н. Бєлова, Про що книга Івон Шуінар - відомий альпініст, який, за власним визнанням, найменше хотів бути бізнесменом. Що не завадило йому стати творцем легендарного бренду Patagonia. Ця ... Категорія:

Вибір життєвої позиції людиною

Кожна людина унікальна. Народження його - наслідок мільйонів закономірностей, випадковостей і збігів. Сутність його складна і суперечлива. Однак, подібно до дому, який спирається на свій фундамент, особистість людська спирається на систему базисних переконань і уявлень про себе, інших людей і навколишній світ. Ці переконання і уявлення визначають життєвий вибір і поведінку людини, являючи собою екзистенційну установку його особистості (вона називається також фіксованою (основний) емоційної установкою, або життєвою позицією).

Вибір фіксованою життєвої позиції здійснюється самою людиною, але в значній мірі визначається сім'єю, в якій він народився і виріс, і найближчим оточенням. Формування цієї позиції починається з перших хвилин життя і, в основному, закінчується до семи років. Тобто доводиться на період, коли маленька людина ще не володіє необхідним для автономного існування запасом достовірних знань про світ і не може тому до кінця усвідомлювати ступінь серйозності прийнятих ним рішень, які будуть вирішальними в його долі.

Як тільки основна життєва позиція визначилася, всі дії, вся поведінка людини направлено на її підтвердження та закріплення.

Уточнюючи вищесказане, важливо повідомити, що основна життєва позиція людини складається ще до народження. І кожна дитина до свого народження вважає, що він благополучний і інші люди благополучні. Я - хороший, ви - хороші. Ви - це мама і ще ті, хто її оточує.

Нами проводився великий багаторічний опитування з виявлення фіксованих емоційних установок під час внутрішньоутробного життя. У дві тисячі осіб, що проходили навчання психотерапії на декадники, в круїзах на теплоході, циклах професійного удосконалення, проводилася вікова регресія до відчуттів і переживань внутрішньоутробного життя.

У зв'язку з тим, що у багатьох пам'ять на дошкільний період і раннє дитинство блокована Батьківськими заборонами, регресію ми проводили в стані трансу. У більшості був отриманий позитивний результат, а, значить, вдалося відновити переживання внутрішньоутробного життя.

Тільки у двох осіб у внутрішньоутробному житті виявлена \u200b\u200bустановка «Я не благополучний». Від одного з них мати багаторазово намагалася позбутися за допомогою кримінальних абортів. Мати іншого страждала важким захворюванням хребта, і плід, що розвивається доставляв їй додаткові, насилу переносяться болю.

У решти учасників опитування під час внутрішньоутробного розвитку склалася фіксована емоційна установка: «Я благополучний - Ви благополучні». І це дуже важливо! Мати викликає довіру у свого малюка, який народився чи ще немає. Вона виконує свої материнські обов'язки, які поєднують безумовну любов, чуйну турботу про потреби малюка і непохитної вірність йому. Що виникає при цьому у дитини відчуття надійності і довіри формує базове уявлення про власну ідентичність, закладаючи основу для позиції благополуччя: «Я благополучний!», «Я є самим собою!», «Я стаю тим, ким мене хочуть бачити інші (мої близькі) ! ».

На жаль, в подальшому у більшості людей ставлення до самого себе змінюється, формуючи вже іншу життєву позицію, набагато менш оптимістичну: «Я не благополучний - Ви благополучні». Як же це відбувається?

Характеристики основних життєвих позицій

«Я не благополучний - Ви благополучні»

Людина в нашій країні народжується зазвичай у вкрай недоброзичливо, якщо не сказати, ворожої, обстановці стандартного державної установи, що, звичайно, відбивається на його подальший розвиток. Адже відбувається це публічно, найчастіше в оточенні чужих, незацікавлених людей. Вони незадоволені тим, що пологи зазвичай відбуваються вночі. Іноді без необхідності стимулюють родову діяльність. А це призводить до травм матері та дитини.

Студентам-медикам, та й іншим людям, часто доводиться чути, нібито сучасні жінки розучилися народжувати. Може бути, в цьому і є якась частка істини. А ось що в пологових будинках розучилися, та, в общем-то, особливо і не вміли, дбайливо і з повагою ставитися до породіллям - це часто-густо!

Матері в муках вдалося народити дитину. І байдужі люди тут же забирають його від неї. Часто надовго. І тепер від них залежить, коли ж він знову потрапить до мами, як його будуть годувати і сповивати, в якій температурній середовищі він буде перебувати, та й які процедури, ліки та ін'єкції будуть йому призначені.

У такої дитини формується відчуття занедбаності, безпорадності і власної непотрібності. Він оцінює себе: «Я не благополучний». А навколишні, від яких він повністю залежить і які представляються йому величезними всесильними фігурами, - благополучні.

Так вельми часто в перші дні життя у дітей, народжених в нашій країні, формується установка «Я не благополучний - Ви благополучні».

Фіксована емоційна позиція, сформувавшись, повинна підтверджуватися. І цього не доводиться довго чекати.

Кожна людина має свій досвід, пов'язаний з недоліком любові в дитинстві. У цьому віці дитина особливо добре сприймає інформацію, передану прямими фізичними контактами. І багато в перші місяці життя малюка залежить від високої чутливості його шкірних покривів. Відчуває масу дискомфортних відчуттів і кличе про допомогу немовля часто отримує її далеко не відразу, а тільки тоді, коли в його стані з'являються явні ознаки нездоров'я, тому він дуже скоро може навчитися розуміти: щоб привернути увагу, слід захворіти.

Образи і приниження дитинства обмежують нашу свободу і різко зменшують можливості вибору.

Дитина починає ходити. Він дуже незграбний, падає, розбиває посуд, псує речі. Він незграбний і викликає глузування. Його часто карають.

Потім дитячі ясла, дитячий сад, школа. І всюди позиція «Я не благополучний - Ви благополучні» виховується, нав'язується, вбивається. Втім, це найбільш адаптивна позиція для радянської людини - скромного трудівника, смиренно чекає винагороди.

Людина з негативним чином власного «Я» обтяжений усіма цими подіями і приймає на себе провину за них. Він недостатньо впевнений у собі, не претендує на успіх і результат. Низько оцінює свою працю. Відмовляється брати на себе ініціативу і відповідальність, схильний до стресів і часто хворіє. Причому захворювання розвиваються повільно, протікають мляво, період одужання затягується на тривалий час.

Він часто відчуває депресії, страждає неврозами, порушеннями характеру, схильний до саморуйнівної поведінки: паління, зловживання алкоголем, наркотиками. Для нього типові вегето-судинні та психосоматичні розлади, зниження імунітету. Типові гастрити, виразки, хвороби тонкого і товстого кишечника, дискінезії жовчовивідних шляхів і ниркові кольки. Для жінок характерні розлади оваріально-менструального циклу, для чоловіків - простатити. У них знижені статевий потяг і потенція. Типовий гіпотиреоз, гіпотонія, динамічні розлади мозкового кровообігу, можливі ішемічні інсульти.

Такі люди часто неохайні в одязі, так і в способі життя. Вони вибирають для себе сценарії непобедітеля або переможеного.

Вельми часто їх можна зустріти на прийомі у лікаря, серед пацієнтів соматичних, психіатричних або наркологічних стаціонарів.

Важливо відзначити, що більшість членів нашого суспільства все життя несе в собі фіксовану емоційну установку «Я не благополучний - Ви благополучні». Ми їх зустрічаємо постійно і всюди. Їм живеться важко і сумно. Вони впливають на оточуючих, і нам разом з ними нелегко. «Я припускаю, що Ви знаєте (вмієте, зробите), а я ні» - їхня теза. Догляд, депресія - їхня стратегія. Пасивність - їх соціальна позиція. І все ж це не сама мінорна установка. Є ще одна: «Я не благополучний - Ви не благополучні».

«Я не благополучний - Ви не благополучні»

Така людина недостатньо енергійний; він, скоріше, апатичний, схильний до пригніченості, пасивної ворожості до себе та інших. Чи не здатний виявляти наполегливість. Його постійно переслідують невдачі, і він звикся з цим. Йому не притаманний творчий підхід до роботи і взагалі до життя.

З його точки зору, він не заслуговує на позитивну оцінку і похвал. Більш того, він їх не сприймає або навіть не чує. Він похмурий, іронічний, важкий в спілкуванні. Його пасивність в кінці кінців формує негативне ставлення до неї оточуючих. Своєю неохайною, скандалізують одягом, зовнішністю, запахом, що походить від одягу і тіла, він постійно заявляє: «Зі мною все не в порядку - З вами все не в порядку».

Це позиція безнадійного відчаю, коли життя марна і сповнена розчарувань. Людина безсилий, і інші не можуть допомогти йому. Залишається опуститися на дно і чекати смерті.

Установка неблагополуччя складається у дитини, позбавленої уваги, покинутого, коли навколишні байдужі і не цікавляться ним. Або ж коли людина понесла велику втрату і не має в своєму розпорядженні ресурсами для власного відновлення, коли всі навколишні відвернулися від людини і він позбавлений підтримки.

Такі люди страждають безліччю різних хвороб. Це депресії і апатія. Різні простудні, інфекційні та соматичні захворювання, викликані пониженням імунітетом. У них різко придушене статевий потяг, знижена потенція. У жінок обмежені можливості вагітніти і народжувати.

Для них типові все порушення здоров'я, викликані саморуйнівним поведінкою: непомірне куріння, зловживання алкоголем і його сурогатами, наркотичними і токсичними речовинами. Причому вони вважають за краще особливо шкідливі і особливо токсичні речовини. Характерні травми тіла, а також черепа і мозку і їх наслідки.

Захворювання і порушення здоров'я у них протікають тривало. Здебільшого такі люди повільно «разбаліваются». Самі захворювання течуть мляво, супроводжуючись ускладненнями. Період одужання затягується. Часто приєднуються супутні захворювання. Ліки, які використовуються для їх лікування, дають багато побічних дій і ускладнень. Часто вони хворіють відразу кількома захворюваннями. І не вдається зрозуміти, де завершилося одне і почалося інше.

Тільки частина людей з установкою «Я не благополучний - Ви не благополучні» живе в суспільстві. Багато з них проводять життя в очікуванні кінця в наркологічних, психіатричних і соматичних стаціонарах, будинках для хронічно хворих, в місцях позбавлення волі. Багато сьогодні просто викинуті з життя і завершують свій сумний життєвий шлях на вулиці, поповнюючи ряди бомжів. У них немає ні сил, ні ресурсів для боротьби. І вони не чекають допомоги. «Все марно і безглуздо в цьому світі і від мене нічого не залежить» - їх девіз. Стратегія - або тривале очікування кінця, або суїцид.

Наступна установка не настільки песимістична. І все ж її носії доставляють безліч турбот і незручностей оточуючим. Вона формулюється так: «Я благополучний - Ви не благополучні».

«Я благополучний - Ви не благополучні»

Це установка гордовитої переваги. Така людина повідомляє собі і світу: «Зі мною все в порядку - з вами все не в порядку». Він виглядає чванливим і самовдоволеним. Якою б діяльності він ні брав участь, завжди перебільшує свою роль, свій внесок в загальний результат.

З ним важко спілкуватися. Він прагне пригнічувати і принижувати інших. Він використовує людей як інструменти для досягнення своїх цілей. Коли чаша терпіння оточуючих переповнюється, вони залишають його. Він тимчасово залишається на самоті, відчуваючи себе невдахою.

Поступово деякі до нього повертаються. В його оточенні виявляються і нові люди, готові підкорятися і терпіти приниження. Першими повертаються «професійні» підлабузники і люди з установкою «Я не благополучний - Ви благополучні»: перебуваючи поруч з ним, вони можуть відчувати біль і приниження, в кількостях, достатніх для виправдання їх пасивної життєвої позиції. Крім того, в цей круг можуть залучатися і люди з установкою «Я не благополучний - Ви не благополучні».

І ось, наш «герой» знову поглинений боротьбою. Він тероризує близьких, виявляє ворогів, затіває розгляду. Він сколочує групи і коаліції. Він завжди непроханий порадник, який нібито знає все краще за всіх.

Така людина прагне виділятися і своїм одягом, і маркою автомобіля. Він любить уніформи, спеціальні фасони, все екзотичне, незвичне, ексклюзивне.

Ця фіксована емоційна установка може сформуватися в ранньому дитинстві або в більш зрілому віці.

У дитинстві вона може складатися з двох механізмів психогенезу. В одному випадку сім'я всіляко підкреслює перевагу немовляти над іншими її членами і оточуючими людьми. Така дитина росте в атмосфері шанування, всепрощення і приниження оточуючих. Для нього це природне середовище, і інший він не знає.

Як тільки установка визначається, людина робить все, щоб її постійно підтверджувати. Він робить це невпинно. І все життя його - боротьба.

Другий механізм розвитку спрацьовує, якщо дитина постійно перебуває в умовах, що загрожують його здоров'ю і навіть життю. Наприклад, при поганому поводженні з дитиною. І коли він відновлюється після чергового приниження, для того, щоб подолати свою безпорадність, приниженість або просто вижити, він робить висновок: «Я благополучний», щоб звільнитися від почуття безвиході, залежно від своїх кривдників і тих, хто не захистив його: «Ви не благополучні ». Такі люди активно прагнуть стати лідерами і керівниками. Деякі з них стають ватажками злочинного світу.

Типові для даної емоційної установки форми патології: гіпертонічна хвороба, бронхіальна астма, інфаркт міокарда, геморагічний інсульт, істерія з усім розмаїттям її клінічних проявів.

Його девізи - «Мене це не турбує, це ваші проблеми!» або «Я краще знаю, що тобі потрібно». Стратегія - руйнування, знищення, позбавлення. Соціальні позиції, ролі - революціонер, учасник громадських кампаній, борець за правду.

Отже, ми розглянули вже три фіксовані емоційні установки.

Важливо відзначити, що найчастіше вони не усвідомлюються людиною і, відповідно, не можуть бути сформульовані ним самостійно, і навіть в тому випадку, коли він без праці визначає життєві позиції інших.

І тільки одна екзистенціальна позиція є зазвичай усвідомлюваною і може бути сформульована її носієм. Ця позиція ще не повністю розглянута нами. Ми почали з неї, потім перервалися, розглянувши механізми перемикання на інші типи установок. Тепер ми знову звертаємося до її опису.

«Я благополучний - Ви благополучні»

Це оптимістична установка людини, який вважає: «Я благополучний - Світ благополучний», «у мене все добре - в світі все добре».

Така людина підтримує добрі відносини з оточуючими. Він прийнятий іншими людьми, чуйний, викликає довіру, довіряє іншим і впевнений в собі. Готовий жити в світі, що змінюється. Він внутрішньо вільний і, по можливості, уникає конфліктів. Найчастіше намагається не витрачати час на боротьбу з самим собою або з кимось із оточуючих.

Це фіксована емоційна установка щасливої, здорової особистості. Така людина своєю поведінкою, стосунками з іншими людьми, всім способом життя повідомляє: «Зі мною все в порядку - з вами все в порядку».

Як уже повідомлялося вище, дана фіксована емоційна установка часто формується ще до народження, у внутрішньоутробному житті. У деяких людей вона не змінюється під час пологів. Це відбувається тільки тоді, коли пологи не супроводжуються вираженою психічною травмою. У нашій країні це поки буває не часто.

Живучи і розвиваючись в дуже хороших умовах, немовля закріплює оптимістичну установку. Ця установка в дитинстві особливо яскраво проявляється тоді, коли дитина смокче материнські груди. Цей стан особливого повного контакту і повного взаєморозуміння, коли немовля в гармонії зі світом, і світ в гармонії з ним.

Дитя поступово формує для себе позицію щасливої, здорової особистості. Вважає, що його батьки - надійні, улюблені і люблячі люди, яким можна довіряти. І батьки довіряють своїй дитині.

Така дитина готовий формувати свій життєвий сценарій переможця. Він добровільно приймає на себе зобов'язання і при цьому не згинається під вантажем постійних «я повинен», «так треба», «це необхідно зробити».

Люди з установкою благополуччя зазвичай соматично здорові або страждають захворюваннями, що не виявляють психологічного генезу.

Їх девіз - «Здоров'я, благополуччя, процвітання!». Їх стратегія - співпраця, розвиток. Їх соціальні ролі - переможець, щасливчику.

Нові уявлення про екзистенціальних життєвих позиціях в східній версії транзактного аналізу

Так що ж, фіксована емоційна установка - це на все життя? У деяких людей це так і є. Придбавши один раз конкретну установку, вони все життя підтверджують її. І інші емоційні позиції у них виражені слабо. Можна сказати, що фіксована емоційна установка у них ригидна. Люди з ригідними установками постійно підтверджують свою позицію і незатишно почуваються, перейшовши до будь-якої з трьох інших екзистенціальних установок. Наш тренінговий та терапевтичний досвід привів нас до виявлення людей з фіксованою позицією благополуччя або неблагополуччя. Причому жорстко закріпленої виявляється тільки одна позиція. Припустимо «Я не благополучний». Така людина легко переходить з «Я не благополучний - Ти благополучний» в «Я не благополучний - Ти не благополучний». Тоді як дві інші установки у нього зовсім не виявляються або виявляються зовсім рідко. Коли жорстко закріплено позицію «Ви благополучні», такий клієнт переходить з позиції «Я не благополучний - Ви благополучні» в позицію «Я благополучний - Ви благополучні»

У інших людей емоційні установки можуть змінюватися. І таких людей, за нашими даними, значна більшість серед успішних людей.

Різноманітність ситуацій, в які потрапляє людина в перші роки свого життя, створює передумови для формування у нього всіх чотирьох видів емоційних установок. При цьому кожна з установок дозволяє дитині свідомо чи несвідомо «вписуватися» в взаємодії певного типу і отримувати таким чином від оточуючих те, що йому необхідно. Наприклад, просто попросити в одному випадку, категорично, з надривом вимагати - в іншому, заслужити - в третьому і смиренно чекати поки його помітять і запитають, або взагалі відмовитися - в четвертому. Отже, щоб задовольнити свої потреби в конкретній ситуації, маленькій людині доводиться мислити, відчувати і вести себе певним чином. Переважний у ній тип взаємодій підкріплює відповідну емоційну установку дитини, фіксує її. І дитина звикає до неї, і світ здається безпечним і передбачуваним лише тоді, коли дитина відчуває себе у відповідності з цією установкою. І він намагається жити так, щоб весь час підтверджувати її для себе та інших. А коли життєві обставини змінюються, і отримати бажане можна тільки змінивши позицію, - відчуває емоційний дискомфорт, тривогу або більш певні негативні емоції, які посилюються тим, що причини їх для нього до кінця не ясні, адже без спеціальної підготовки усвідомити можна лише одну емоційну установку з чотирьох можливих.

Перебуваючи під тиском установок неблагополуччя, людина відчуває безпорадність, безсилля. Він втрачає опору в житті і шукає способи повернення до втраченого раю. Ви пам'ятаєте, що «Я благополучний і світ благополучний» - найперша установка людини, що входить в цей світ. Щоб знову повернутися до неї, одні вживають психічно активні речовини, замінюючи справжні переживання благополуччя сурогатами щастя. Інші відновлюють своє базове довіру до світу через релігію. Бог стає люблячим батьком, який милостивий до дітей своїх. А ті, в свою чергу, довіряють життя і долю свою в руки Господа, отримуючи натомість заспокоєння і умиротворення.

При усвідомленні своєї домінуючої емоційної позиції багато людей замислюються про те, щоб стати більш щасливими або змінити свою позицію на фіксовану емоційну установку: «Я благополучний - Ви благополучні». Усвідомлення позиції - це вже значний поступ до її зміни.

Розкодування змісту позиції і заміна окремих її фрагментів благополучними можуть вести до зміни екзистенціальної установки. Цей процес проходить поетапно, через ряд проміжних позицій. У цьому полягає один з прийнятих шляхів психотерапевтичного зміни переважної фіксованою емоційної установки.

Виховання - це процес формування певної життєвої позиції. Психотерапія - це тривалий шлях усвідомлення того, що вже сформувалося, пізнання своїх можливостей і набуття нової, більш благополучній життєвої позиції. Або, як то кажуть, - перевиховання.

Є і ще один шлях. Він набагато коротше, але його може пройти тільки той, хто здатний любити. Закохуючись, людина перетворюється, а, зазнавши розділене почуття, перетворює свій світ, будуючи нові відносини, використовуючи такі можливості своєї душі, про які раніше і не припускав.

Таким чином, нами розглянуті чотири основні життєві позиції. Людина з переважною установкою «Я не благополучний - Ви благополучні» вважає, що його життя коштує небагато чого на відміну від життя інших - гідних і благополучних людей.

Людина з установкою «Я не благополучний - Ви не благополучні» вважає, що як його життя, так і життя інших людей, взагалі нічого не варто.

Людина з установкою «Я благополучний - Ви не благополучні» своє життя вважає вельми цінною, але не цінує життя іншої людини.

Людина з установкою «Я благополучний - Ви благополучні» вважає, що життя кожної людини стоїть того, щоб жити і бути щасливим.

У цих довічних позиціях кожна позиція благополуччя має на увазі внутрішню свободу, активність, результативність і оптимізм; тоді як кожна позиція неблагополуччя - обмеження внутрішньої свободи, пасивність і песимізм.

Стрес і життєві позиції

Аналізуючи дані про динаміку міміки, поз і рухів, станах шкірних покривів, соматичних і вербальних складових стрес-реакції, Т. Кейлер припустив, що в стресовій ситуації людина за короткий проміжок часу (секунди або хвилини) циклічно відтворює ряд емоційних установок, сформованих раніше за довгі роки. Цю послідовність він назвав міні-сценарієм (див. Рис. 1).

Міні-сценарій, за нашим досвідом, є найкращим інструментом для психотерапії з переадресуванням клієнту відповідальності за його життя.

Реакція починається з першої позиції умовного благополуччя «Я благополучний - Ви благополучні». Умовного, тому, що перед стресом людина відчувала себе більш благополучним, ніж в ході його переживання.

Мал. 1. Міні-сценарій

Друга позиція в міні-сценарії, відображає життєву установку «Я не благополучний - Ви благополучні». Найбільш яскраві почуття - образа, провина, збентеження. З'являються думки - «Чому це сталося зі мною?», «За що?», «Я це заслужив».

Наприклад, я не зміг бути на висоті або зробив помилку, яка призвела до негативного результату. Я розчарований. І тоді я роблю висновок: «Мені не вдалося впоратися з проблемою, тому я не благополучний» і відчуваю збентеження і провину, що не зміг виправдати чужі очікування. І якщо я в дитинстві вирішив, що в разі невдачі я завжди буду приймати провину на себе, то тепер я знову програю ці ранні дитячі рішення і відчуваю неприємні почуття з дитинства: вину, образу, збентеження, безпорадність. І моя установка - «Я не благополучний - Ви благополучні»

Третя позиція - позиція обвинувача. Якщо в дитинстві я вирішив, що краще звинувачувати в усьому інших, то я можу з першої позиції відразу перейти в третю. При цьому я переможно засуджую, роблю уїдливі зауваження з позиції власної бездоганності, впадаючи часом в «благородне» шаленство. «Я благополучний - Ви не благополучні». Це спосіб відстояти себе збунтувавшись. Якщо продовжити наш приклад, то доводи такі - «Ніхто не бездоганний!», «У самих рильце в пушку!», «На себе подивися!».

Позиція четверта - розчарованого. Якщо я вирішив, що «Я не благополучний і ви не благополучні», то з позиції другої або третьої я можу потрапити в позицію четверту. Я буду відчувати почуття безпорадності, розчарування і безнадії.

Якщо мені пощастило з батьками або я пройшов психотерапію, то я не сяду нижче першого рівня. Однак в залежності від домінуючої життєвої позиції людина може «застрявати» на будь-який з чотирьох позицій міні-сценарію. Іноді ці зупинки тривають роками. Наприклад, клієнти, які приходять на психотерапію з посттравматичними синдромами, які тривають більше 2 років, зазвичай вважають за краще не виходити з трикутника міні-сценарію. Вони переміщаються по малому трикутнику по позиціях 2-3-4, реально залишаючись в ньому і обростаючи вторинними вигодами. Далі ми будемо більш детально розбирати трикутник міні-сценарію і роботу з клієнтами, які переживають посттравматичний синдром.

Три підходу до основних життєвих позиціях

Раніше ми розглянули один з трьох популярних підходів до основних життєвих позиціях. Він отримав назву довічних установок благополуччя.

У другому, кілька ускладненому варіанті можуть бути розглянуті дев'ять трійчастий установок благополуччя. Це варіанти троїстих позицій: Я - Ти - Вони.

У третьому підході також виділяються три рівня добробуту. І кожен з них в свою чергу підрозділяється на три. Таким чином, кожна людина може поставити себе на одну з дев'яти сходинок уявної сходи. І якщо перший підхід більше дає для розуміння власної фіксованої емоційної установки, то в третьому підході більше можливостей для внесення в неї конкретних змін.

Зупинимося докладніше на цьому, третьому підході.

У ньому виділяються три рівня екзистенціальних установок: невдахи, середняки і удачники. У свою чергу, в кожному з рівнів можна виявити три підрівні (див. Рис. 2, стор. 52).

Рис 2. Рівні благополуччя

У групі невдах ми розрізняємо: невдахи III ступеня - абсолютного, або жабу; невдахи II ступеня - повного невдаху і невдахи I ступеня - слабкого невдахи.

Серед середняків: середняка III ступеня - слабкого середняка, коекакера; середняка II ступеня - повного середняка, покрайнемерщіка; середняка I ступеня - міцного середняка, малоудачніка.

Серед щасливчику: удачником III ступеня - слабкого, крихкого удачником; удачником II ступеня - повного удачником; удачником I ступеня - абсолютного удачником, принца.

В даному підході особливо привертає група щасливчику. Створюваний нами психотерапевтичний підхід спрямований на перехід людини в число щасливчику або перехід всередині цієї групи на вищий щабель.

Тепер про все по порядку.

Невдахи - це такі люди, які практично ніколи не досягають цілей, які самі для себе ставлять. А за досягнення, навіть невеликі, вони платять занадто високу ціну. Вони відмовляються від претензій на результат, успіх; часто позбавлені комфорту на своєму життєвому шляху. Багато з них наполегливо думають про те, як вони себе поведуть під час «генеральної» розплати за свої невдачі. Коли вони накопичують матеріальні цінності, то роблять це заради того самого «чорного дня», який, на їхню думку, коли-небудь обов'язково настане. Коли починають будь-яку справу, то заздалегідь програмують себе на провал і зайняті тим, що «стелить соломку» в ті місця, куди вони обов'язково впадуть при невідворотно катастрофу, що наближається. Як видно, такі люди заздалегідь прогнозують невдачу і своїми діями несвідомо наближають її.

Середняки - це ті, хто задовольняється тим малим, що вдається досягати з кожним днем, терпляче несучи свою ношу. Вони уникають ризику і можливих втрат. Обмежують себе, свої досягнення, свій комфорт в життя. Вони завжди тільки зводять кінці з кінцями. Уникають ризику. Часто думають про те, що станеться, коли вони зазнають поразки. Однак вони фіксовані на невдачі в меншій мірі, ніж представники попередньої групи.

Удачники - це ті, хто досягає поставлених цілей, ризикує, виконує контракти, договори, укладені з собою. Удачники забезпечують для себе і своїх близьких бажаний рівень комфорту.

невдахи

Невдахи маніпулюють собою і іншими людьми, перекладаючи на інших відповідальність за свої проблеми. Велику частину часу вони грають ролі, прикидаються, повторюючи завчені в дитинстві зразки поведінки і витрачаючи енергію на збереження масок і стримування своєї активності. Вони постійно бояться опинитися в скрутному становищі. Вони занурені в ігри з собою і оточуючими, і ці ігри замінюють їм реальність, роблячи їх нездатними ставитися чесно і відверто до інших людей і, особливо, до самих себе. Це вдається встановити, реконструюючи і слухаючи діалоги між субличностями людини. Разом з тим, вони спрямовують усі свої сили і помисли на те, щоб жити відповідаючи очікуванням інших людей. І, в кінцевому рахунку, невдаха протягом усього життя є кимось іншим, а не самим собою.

Багато з них безплідно мріють про диво, яке зробить їх щасливими без жодних зусиль з їхнього боку. А поки чекають і залишаються пасивними.

Вони знищують сьогодення, зосередившись на минулому або майбутньому, часто відчувають тривогу в сьогоденні і біжать від нього.

Тривога і неспокій спотворюють сприйняття ними реальності. Вони самі собі заважають бачити, чути, відчувати, розуміти. Вони бачать себе і інших в кривому дзеркалі. І живуть в оточенні кривих дзеркал.

Вони часто брешуть. Причому як оточуючим людям, так і собі. Брехня для них просто спосіб життя. І в їх житті її з кожним роком все більше.

Втім, зазвичай їм вдається раціоналізувати свої дії, пояснити поразки. Це не завжди виходить відразу після чергової невдачі. Іноді на це потрібен час. Але це завжди приносить заспокоєння.

Такі люди бояться всього нового. Щосили тримаються за звичний статус. І часто навіть не підозрюють про можливості більш продуктивного наповнення свого життєвого шляху. Можна сказати, що вони живуть чужими життями: популярних особистостей - зірок, героїв кінофільмів, книжок. Іноді родичів або просто сусідів. Адже вони навіть не бажають усвідомити свою неповторність, унікальність.

Вчинки, дії і аргументи невдах передбачувані. Вони не люблять себе, тому їм мало доступна любов до ближнього.

середняки

Група середняків утворена трьома підгрупами, представників яких можна назвати мало-удачником, покрайнемерщікамі і коекакерамі. Ці люди складають «золоту середину» суспільства. Вони постійно стурбовані тим, щоб звести з кінцями. І досягають успіху в цьому, дійсно лише зводячи кінці з кінцями і нічого більше.

З кожним днем \u200b\u200bвони несуть свою ношу, трохи при цьому виграючи, але і не дуже програючи. Вони не піднімаються на висоти і не падають в прірви. Вони не вміють ризикувати, уникають ризику і вважають його невиправданим. Їх життя спокійна і позбавлена \u200b\u200bнесподіванок.

Д. Рон (1998) пише, що світ сповнений людей, вирішення яких спрямовані на знищення їх власних шансів на успіх.

Кожен день у нас бувають десятки моментів, коли ми стоїмо на роздоріжжі і нам потрібно приймати рішення як по дрібних, так і щодо серйозних питань. Вибір рішення дає нам можливість закласти якість нашого майбутнього. Ми повинні бути заздалегідь готовими до прийняття рішень. Момент вибору вимагає від нас знань та філософії, виробленої нами на основі цих знань, яка або буде служити нам, або зведе нанівець всі наші зусилля, вважає Д. Рон.

удачники

Тоталітарна, уніфікована система виховання майстерно відтворювала невдах і середняків, тоді як удачники були при цьому «побічним продуктом». Тому багато потребують терапії, так як в структуру їх особистості буквально впаяні фрагменти від невдах і середняків.

Удачники досягають своїх цілей, виконують контракти, укладені з самим собою. Удачники забезпечують собі комфортні умови життя. Вони діють усвідомлено, продуктивно, мають почуття перспективи. Здатні виробляти різні стратегії поведінки, підходити до проблем з різних виграшних точок зору.

Щасливчику розглядає багато можливостей і вибирає з них кілька. Враховує реальні обставини, пробує різні шляхи руху до результату, поки не досягає успіху. Здатний ставити і реалізовувати довгострокові цілі. Уникає концентрувати всі ресурси на досягненні однієї-єдиної мети. Це забезпечує уникнення життєвих тупиків.

Представники цієї групи не пов'язують себе жорсткими шаблонами поведінки. Надходять відповідно до обставин, що змінюються. Реагують відповідно до ситуації. І можуть змінювати свої плани відповідно до умов, що змінилися.

Здатні відокремлювати факти від думок, проекти від реалій життя. Уміють розглядати проблеми як з точки зору поведінки людей, так і їх інтересів. Дорожать часом. І діють спираючись на факти і реалії життя.

Прагнуть робити приємне іншим. Адже робити приємне іншій людині навіть корисно для власного здоров'я. Чи не використовують маніпулювання людьми як засіб досягнення комфорту і безпеки. Зокрема, дозволяють собі брехати тільки тоді, коли це для них абсолютно необхідно.

Вміють радіти власним досягненням, бути безпосередніми. Отримувати задоволення від роботи, спілкування, природи, сексу, їжі. І вміють відкладати задоволення. Саме здатність переносити в часі задоволення видається важливою рисою щасливчику.

Удачники налаштовують себе на успіх, на результат. Володіють умінням висловлювати свої принципові переконання без осуду і приниження інших людей. Здатні допомогти іншим людям знаходити їх власний шлях, не виснажуючи порадами.

Для щасливчику головне в житті - бути автентичним, пізнавати нове, реалізувати себе. Все більше дозволяти собі розкіш відвертості і чесності, відкритості і чуйності. Вони беруть на себе відповідальність і дозволяють собі претендувати.

Удачники успішно відмовляються як від маніпулювання іншими людьми, так і від повної залежності від кого б то не було. Вони самі собі є керівниками. Уникають почуття благоговіння перед будь-ким і посилань на помилкові авторитети.

Удачники часто живуть для того, щоб повністю реалізувати свій людський потенціал, щоб зробити світ кращим, щоб їм самим, їх оточуючим, як близьким, так і далеким було краще, і вони змогли досягти щастя.

Усвідомлення успішності здатне підвищувати її рівень.

На думку Д. Рона (1998), у міру того, як страждають наші результати, починає слабшати і наша позиція. А оскільки наші відносини до життя починають негайно зрушуватися від позитивного до негативного, наша впевненість в собі ще більше падає ... і так далі.

Якщо ми хочемо досягти успіху, ми будемо постійно спостерігати за тонкою гранню між успіхом і невдачею, виявляти внутрішні спонукання до повторення не результативних дій, які часом дорого нам обходяться, і вчитися знаходити і використовувати нові способи досягнення наших цілей.

Назвемо критерії розмежування всередині групи щасливчику.

Щасливчику III ступеня - людина здібна, що досягає результату шляхом тривалого розвитку своїх здібностей. Щасливчику II ступеня - людина обдарована, що досягає результату працею, на базі природних передумов. Щасливчику I ступеня - талант або геній, легко і вільно досягає неабияких результатів. Геніями народжуються, і кожна людина народжена генієм. На жаль, тільки одиниці знають, в якій області вони геніальні.

Щасливчику III ступеня орієнтований на те, щоб володіти, накопичувати, мати. Щасливчику II ступеня спрямовує свої зусилля на те, щоб стати кимось, досягти бажаного результату, або на те, щоб отримувати відповідно до своїх досягнень, до свого внеску. Щасливчику I ступеня прагне відбутися, найбільш повно реалізувати свої можливості, а категорії «бути» і «мати» для нього складаються самі по собі, без спеціальної фіксації на цьому.

Щасливчику III ступеня живе в світі, де правлять «треба» і «повинен» і залишається небагато місця для «можу» і «хочу». У світі удачником II ступеня «можу» і «хочу», «треба» і «повинен» уживаються один з одним без конфліктів. Тоді як у удачником I ступеня «можу», «хочу», «треба» і «повинен» просто збігаються.

Щасливчику III ступеня досягає результату часто після багатьох спроб, і лише іноді йому щастить. Він ризикує з великою оглядкою і по дрібницях. Щасливчику II ступеня досягає результату з однієї або двох спроб, обережно і виправдано ризикуючи і контролюючи ситуацію. Йому часто щастить. Щасливчику I ступеня йде самим прямим шляхом, досягає результату з першої спроби, легко і вільно, охоче ризикуючи і отримуючи задоволення. Йому щастить постійно.

У удачником III ступеня більша частина його щоденної праці представляється йому безрадісним обов'язком, радують в основному тільки результати. Щасливчику II ступеня звично виконує свою працю, частина якого приносить радість. Щасливчику I ступеня займається тим, що дає йому радість і задоволення.

Щасливчику III ступеня легко повертається на позиції середняка і навіть невдахи. Для повернення на колишні позиції йому потрібні значні зусилля. З великими труднощами щасливчику III ступеня переходить на рівень більш щасливої \u200b\u200bособистості і легко спускається з нього. Щасливчику II ступеня стійкіший у своїй успішності, з великими труднощами спускається на більш низькі позиції. Щасливчику I ступеня переходить на нижчі щаблі з працею і досить ненадовго.

Щасливчику III ступеня не завжди завершує розпочаті справи. Для нього характерне зволікання, застрявання на процесі виконання на шкоду результату. Щасливчику II ступеня завершує розпочате, хоча іноді зі значною затримкою. Щасливчику I ступеня завершує розпочате завжди і йде до отримання плодів своєї діяльності найкоротшим шляхом.

Відрізняються вони один від одного і реакцією на стрес. Щасливчику III ступеня часом зазнає поразки, засмучується. Щасливчику II ступеня перемагає і вистоює, і це іноді дається йому важко. Щасливчику I ступеня перемагає легко, відволікаючи на боротьбу тільки частину своїх ресурсів, іноді навіть не помічаючи стресів.

Терапевтичні опитувальники по виявленню рівня фіксованої емоційної установки

Нами розроблені і використовуються терапевтичні опитувальники, що дозволяють виміряти рівень фіксованої емоційної установки людини, розкрити ті його якості, які перешкоджають підвищенню рівня успішності. Працюючи з кожної характеристикою, рисою або проблемою, яка веде до зниженою успішності, ми підвищуємо рівень успішності по даній характеристиці. Ця психотерапевтична робота здійснюється індивідуально або в групі.

Опитувальник придатний для індивідуальної, групової та самостійної роботи. Перед тим як перейти до основних варіантів опитувальників, зупинимося на скрининговой версії. Ця версія передбачає отримання швидкого результату, не претендує на точність. Тут ми з'ясовуємо, наскільки обстежуваний зацікавлений і готовий працювати з опитуваннями, наскільки така робота може виявитися ефективною. Скринінг ми використовуємо також коли діємо в умовах тимчасового дефіциту. Наприклад, тільки одна консультація або презентаційний освітній курс. Наведемо інструкцію для заповнення і текст опитувальника.

скринінг

З кожного питання або затвердженню вам важливо вибрати один з трьох можливих відповідей. Просимо вибирати швидко, не замислюючись. Підкресліть або обведіть колом цифру, що позначає вибраний вами відповідь:

Завжди, дуже вірно - 3 бали;

Іноді, не визначено - 2 бали;

Ніколи зовсім не вірно - 1 бал.

У МОЄМУ ЖИТТІ Я:

Використовую можливість реалізувати себе.

Радію своїм досягненням.

Оцінюю себе з точки зору того: «Що скажуть люди?»

У своїх справах очікую невдачі, щоб не розчаровуватися при їх настанні.

Використовую можливості виправданого ризику.

Поступаю відповідно до змін ситуації.

Приймаю на себе відповідальність.

Прагну уникнути непродуктивного неспокою і тривоги.

Доводжу до завершення розпочаті мною справи.

Люблю послухати заслужену мною похвалу.

При підрахунку результатів ми складаємо всі відповіді. Причому в 3 і 4 питаннях відповідь 1 бал враховуємо як 3 бали, а відповідь 3 бали як 1 бал. Сума від 10 балів до 15 може відповідати невдасі. Сума від 15 до 25 балів - середняка. І від 25 до 30 балів щасливчику.

Основний варіант опитувальника

Більш точну інформацію можна отримати використовуючи основний варіант опитувальника. Він складається: з тексту опитувальника А, листа шкали оцінки опитувальника А, бланка відповіді № 1 опитувальника А, бланка відповідей № 2 опитувальника А, формули отримання підсумкового значення за опитувальником А, опитувальника Б.

Сумарна оцінка 7 відповідає щасливчику 1 ступеня.

Сумарна оцінка 6 відповідає щасливчику 2 ступеня.

Сумарна оцінка 5 відповідає щасливчику 3 ступеня і середняка 1 ступеня.

Сумарна оцінка 4 відповідає середняка 2 ступеня.

Сумарна оцінка 3 відповідає середняка 3 ступеня.

І невдасі 1 ступеня.

Сумарна оцінка 2 відповідає невдасі 2 ступеня.

Сумарна оцінка 1 відповідає невдасі 3 ступеня.

Звертає на себе увагу, що групу середняків, особливо 3 і 1 ступеня важко диференціювати, з одного боку, від щасливчику 3 ступеня і, з іншого боку, від невдах 1 ступеня. Для такої диференціації введений опитувальник Б. Останній складається з 10 питань з альтернативними відповідями. Відповідь «Так» відповідає вибору середняка.

Звертає на себе увагу, що для щасливчику 1 ступеня та невдах 3 ступеня характерні крайні відповіді. Там, де удачники 1 ступеня вибирають відповідь «Завжди» (категорично да, дуже вірно), невдахи 3 ступеня вибирають «Ніколи» (категорично немає, дуже невірно). Удачники 2 ступеня і невдахи 2 ступеня часто вибирають відповіді «У більшості випадків» (так, вірно) або «Майже ніколи» (ні, не так). Причому їх вибори також протилежні. Де щасливчику вибирає «У більшості випадків», там невдаха вибирає «Майже ніколи».

Удачники 3, середняки 1, 2, 3, і невдахи 1 ступеня вибирають відповіді «Часто» (скоріше так, скоріше вірно) або «Рідко» (скоріше ні, швидше за невірно) або ж «Невизначено».

Даний терапевтичний опитувальник ми використовуємо як в індивідуальній, так і в груповій терапії. Він придатний так само і для проведення самоаналізу. У всіх випадках він може використовуватися в декількох варіантах. У найпростішому варіанті опитуваний ставить перед собою питання: яка моя фіксована емоційна установка в даний час? І дає по одній відповіді на кожне питання опитувальника. Другий варіант передбачає три оцінки. Обстежуваний відповідає на питання: яким я був, який я є, яким хочу стати? Причому знаходить значуще для себе час в минулому і оцінює, яким він був тоді. Потім оцінює себе в даний час. І третій раз оцінює себе в майбутньому. Яким він бажає стати у визначений ним момент свого життєвого шляху.

Наведемо текст опитувальника, лист шкали оцінки і бланк для внесення відповідей.

Текст опитувальника А

У МОЄМУ ЖИТТІ Я:

1. Налаштовую себе на удачу.

2. Використовую можливість реалізувати себе.

3. Радію своїм досягненням.

4. Використовую можливість пізнати нове.

5. Використовую можливість бути відкритим для інших людей.

6. Оцінюю себе з точки зору того, що скажуть люди.

7. У своїх справах очікую невдачі, щоб не розчаровуватися при їх настанні.

8. Отримую задоволення від спілкування.

9. Буваю щасливим.

10. Отримую задоволення від роботи.

11. Уникаю залежності від минулого.

12. Вмію висловлювати свої переконання.

13. Отримую задоволення від природи.

14. Використовую можливості виправданого ризику.

15. Планую кілька шляхів досягнення кожної важливої \u200b\u200bмети.

16. Отримую задоволення від сексу.

17. Довіряю людям.

18. Люблю вислуховувати заслужену мною похвалу.

19. Поступаю відповідно до змін ситуації.

20. Дорожу часом.

21. Отримую задоволення від їжі.

22. панірують досягнення кількох цілей одночасно.

23. Довіряю себе.

24. Підтримую доброзичливі відносини з оточуючими.

25. Проявляю наполегливість у важливих для мене справах.

26. Уникаю конфліктів.

27. Упевнений в собі.

28. Отримую задоволення від улюбленого мистецтва.

29. Приймаю на себе відповідальність.

30. Отримую задоволення від сну.

31. Міняю свої плани відповідно до обставин.

32. Прагну бути незалежним від майбутнього.

33. Шукаю шляху бути щасливчику.

34. Дію усвідомлено.

35. Маю баченням перспективи.

36. Кожну ситуацію розглядаю з різних, виграшних для мене точок зору.

37. Ставлю перед собою довгострокові цілі.

38. Упевнений, що найголовніше в моєму житті - це максимально повно реалізувати себе.

39. Відокремлюю реальні, об'єктивні факти від суб'єктивних думок людей.

40. Розглядаю багато можливостей і вибираю кілька з них.

41. Живу справжнім.

42. Уникаю перекладати відповідальність за свої справи на інших.

43. Прагну уникнути непродуктивного неспокою і тривоги.

44. Вважаю себе господарем своєї долі.

45. Прагну подолати самообмеження.

46. \u200b\u200bДля мене характерна внутрішня свобода.

47. Доводжу до завершення розпочаті мною справи.

48. Те, що я бажаю робити, збігається з тим, що я повинен робити.

49. Найкоротшою шляхом досягаю своєї мети.

50. Прагну зійти на свою найвищу вершину.

51. Мрію про диво, яке змінить моє життя на краще.

52. Роблю вчинки і дії з почуття обов'язку.

53. Спізнююся, тому що приймаю рішення, як вчинити, що вибрати.

54. Уникаю невідомого, незнайомого, нового.

55. Даю поради іншим людям з великою обережністю і після ретельного обмірковування.

56. Прагну думати добре і про себе і про інших людей.

57. Прагну виділити і використовувати позитивні сторони всього, що відбувається зі мною і навколо.

Лист шкали оцінки опитувальника А

Лист шкали оцінки містить інструкції заповнення бланка відповідей і таблицю значень відповідей. Наведемо його.

Лист шкали оцінки

Вашій увазі пропонуються питання і затвердження. Прохання відповісти на них, вибравши один з семи відповідей, найбільш правильний щодо Вас. Прохання працювати динамічно і особливо не замислюватися над відповідями. Відповіді прохання внести на бланк відповідей, поставивши одну з семи значень проти номера кожного питання. Якщо Вам відразу не вдається проставити відповідь, то обведіть номер питання і поверніться до нього, завершивши відповіді за опитувальником. Звертаємо Вашу увагу, що тільки що відповіли на всі питання отримають найповнішу інформацію про себе.

Ваша оцінка // Значення оцінки в балах

У більшості випадків, ДА, вірно // 6

Часто, швидше за ДА, швидше вірне // 5

Невизначено // 4

Рідко, швидше за НІ, не вірно // 3

Майже ніколи, НІ, не вірно // 2

БЛАНК ВІДПОВІДЕЙ № 1 ОПИТУВАЧА А

Прочитавши питання або твердження в тексті опитувальника А, проставте по кожному питанню одне зі значень листа шкали оцінки.

№ питання :: Значення оцінки :: № питання :: Значення оцінки

БЛАНК ВІДПОВІДЕЙ № 2 ОПИТУВАЧА А

Прочитавши питання або твердження в тексті опитувальника А, проставте по кожному питанню по три відповіді: я був, зараз я є, в майбутньому я хочу стати.

№ питання :: Був, є, хочу стати (значення оцінки, 3 відповіді) :: № питання :: Був, є, хочу стати (значення оцінки, 3 відповіді)

1. ___ ___ ___ 29. ___ ___ ___

2. ___ ___ ___ 30. ___ ___ ___

3. ___ ___ ___ 31. ___ ___ ___

4. ___ ___ ___ 32. ___ ___ ___

5. ___ ___ ___ 33. ___ ___ ___

6. ___ ___ ___ 34. ___ ___ ___

7. ___ ___ ___ 35. ___ ___ ___

8. ___ ___ ___ 36. ___ ___ ___

9. ___ ___ ___ 37. ___ ___ ___

10. ___ ___ ___ 38. ___ ___ ___

11. ___ ___ ___ 39. ___ ___ ___

12. ___ ___ ___ 40. ___ ___ ___

13. ___ ___ ___ 41. ___ ___ ___

14. ___ ___ ___ 42. ___ ___ ___

15. ___ ___ ___ 43. ___ ___ ___

16. ___ ___ ___ 44. ___ ___ ___

17. ___ ___ ___ 45. ___ ___ ___

18. ___ ___ ___ 46. ___ ___ ___

19. ___ ___ ___ 47. ___ ___ ___

20. ___ ___ ___ 48. ___ ___ ___

21. ___ ___ ___ 49. ___ ___ ___

22. ___ ___ ___ 50. ___ ___ ___

23. ___ ___ ___ 51. ___ ___ ___

24. ___ ___ ___ 52. ___ ___ ___

25. ___ ___ ___ 53. ___ ___ ___

26. ___ ___ ___ 54. ___ ___ ___

27. ___ ___ ___ 55. ___ ___ ___

28. ___ ___ ___ 56. ___ ___ ___

Ключ до опитувальником наведено в додатку в кінці книги.

Як уже повідомлялося вище, групу середняків, особливо 1 і 3 ступеня, важко диференціювати, з одного боку, від щасливчику 3 ступеня і, з іншого боку, від невдах 1 ступеня. Для такої диференціації введений опитувальник Б. Останній складається з 10 питань з альтернативними відповідями. Відповідь «Так» відповідає вибору середняка.

Наведемо текст опитувальника Б. Як вже сказано, він призначений для диференціації середняків від невдах 1 ступеня та щасливчику 3 ступеня. І застосовується тоді, коли необхідно провести таку диференціацію. По кожному з десяти питань або тверджень важливо вибрати для себе один з наведених відповідей: «ТАК» або «Ні» і обвести його гуртком.

опитувальник б

1. Краще спокійне, розмірене життя без стресів і хвилювань. Та ні

2. Уникаю ризику, адже ризикуючи можна втратити все. Та ні

3. Людина «золота середина» в справах, успіхи і життя - це про мене. Та ні

4. Все в моєму житті, принаймні, не гірше, ніж у інших. Та ні

5. В житті я відмовляюся від досягнення висот, але і не провалююсь в прірви. Та ні

6. Я завжди зводжу кінці з кінцями. Та ні

7. Вважаю, що я такий же, як і безліч інших навколо мене. Та ні

8. Зрештою, все, що не відбувається на краще. Та ні

9. Я не гірше і не краще за інших. Та ні

10. Багато разів перевіряю можливі наслідки і тільки потім роблю вчинок. Та ні

Для зміни фіксованої емоційної установки проводиться її розкодування. Воно здійснюється шляхом розуміння того, в чому полягає неудачливость або низький рівень успішності по конкретному важливій якості. Для цього в опитувальнику А розкриваються вибрані відповіді. І з тими характеристиками, де числові значення нижче необхідного рівня, проводиться спеціальна терапевтична робота. У цій захоплюючій і хвилюючою роботі ще багато що належить зробити.

Важливо ще раз підкреслити, що дані опитувальники є терапевтичними і просто не призначені для діагностичної роботи! По суті справи вони являють собою стомлений матеріал для психотерапії або самоаналізу.

Треба сказати, що пацієнти, які виявляють низький рівень успішності, далеко не завжди прагнуть перейти з категорії жаб в принци. Багато з них бажають залишатися жабами, тільки жити в більш комфортабельному болоті.

Чим більше виражені проблеми і захворювання у людини, тим сильніше його потреба в підкріпленні своєї ситуації, екзистенціальної позиції.

У частини людей відзначаються змішані життєві позиції. Такі люди ще в дитячому віці можуть прийняти рішення бути удачником I ступеня (принцами) в роботі, середняками II ступеня (покрайнемерщікамі) за рівнем матеріального добробуту та невдахами III ступеня (жабами) в особистому житті. Ми привели терапевтичний діагноз, що виражає важливі життєві рішення багатьох людей. Значне число таких людей можна було зустріти в радянську епоху в науково-дослідних установах, Академмістечка.

Втім, при змішаних життєвих позиціях можливі і багато інших набори екзистенціальних рішень. Вони часто виявляються під час психотерапевтичного процесу. І потрібно сказати, що змінювати такі життєві позиції часто буває легше, ніж монолітні. Правда, самі зміни можуть виявитися не дуже-то стійкими.

Завершуючи розділ про фіксовані екзистенціальних позиціях, наведемо два вирази основоположника транзактного аналізу Е. Берна.

Удачники здатні приносити неприємності іншим тільки побічно, зачіпаючи роззяв в йдуть між ними боях. Втім, іноді зачіпаючи мільйони. Найбільші проблеми собі і оточуючим приносять невдахи. Навіть піднявшись на вершину, вони залишаються невдахами, а коли приходить розплата, втягують в неї інших людей. Падаючий з вершини невдаха захоплює за собою всіх, до кого він тільки здатний дотягнутися. Тому іноді важливо стежити за дотриманням достатньої дистанції від невдах. І ще одна цитата.

Щасливчику - це той, хто стає капітаном команди, призначає побачення Королеві Травня і виграє в покер. Середняк теж в команді. Тільки під час матчів він не підбігає близько до м'яча, призначає побачення статисткою, а в грі в покер залишається «при своїх», тобто без виграшу і програшу. Невдаха не влучає у команду, не призначить побачення, а в грі в покер програється в дим.

Кожна людина може значно підвищити рівень своєї успішності. Починати це можна не відкладаючи, прямо зараз. Важливим тут представляються знання в області емоційних взаємодій - погладжувань і стусанів.

погладжування

Погладжування, стусани, взаємодії без почуттів

Аналіз фіксованих емоційних установок радянського і пострадянського людини показує, що однією з найбільш часто зустрічаються причин неуспішності і порушень здоров'я є занижена самооцінка і низький рівень самоповаги. Більш точно - невиправдано низька самооцінка і невиправдано низький рівень самоповаги.

Дослідження в цій області показують, що у більшості людей не сформувалися внутрішні резерви хорошого ставлення до себе. А хто не любить себе, навряд чи здатний любити інших.

Самоповага, любов до себе формуються шляхом накопичення фактів визнання своїх достоїнств, результатів, заслуг.

Мовою транзактного аналізу одиницю визнання або просто впізнавання називають погладжуванням. Точніше, коли ця одиниця викликає позитивні емоції. Коли ж вона викликає негативні емоції - це ми називаємо стусаном. Коли ж у взаємодії немає впізнавання або емоцій, ми називаємо це взаємодією без почуттів, або байдужим. Кожна взаємодія людей містить погладжування, стусани або байдужість (взаємодії без почуттів).

Спілкуючись, ми посилаємо сигнал партнеру «Я тут! Відповідай мені!". Цей стимул вимагає відповіді. Реакція партнера може викликати в нас позитивні або негативні почуття, емоції. Ми інтерпретуємо їх як погладжування або стусан. Якщо партнер не відповів нам ніяк, не помітив, що не виділив, ми відчуваємо замішання, збентеження, розгубленість. Його поведінка ми оцінюємо як байдужість до нас.

Можна впевнено сказати, що наше життя протікає в стусани і погладжуваннях. Саме вони дають нам енергію для звершень. Вони складають наш банк погладжувань і стусанів. А цей банк багато в чому визначає нашу самооцінку і самоповагу. Більш того, наш внутрішній потенціал. І, отже, можливість претендувати і діяти багато в чому залежить від якості і кількості коштів, вкладених нами в цей банк. І найнеприємніше і погано переноситься нами взаємодія - взаємодія без почуттів, байдужість. Коли немає достатнього припливу почуттів, особистість людини просто перестає розвиватися.

Одним людям більше енергії дають погладжування, іншим - стусани. І все ж можна зробити висновок, що цінність погладжувань вище. Адже ми багато разів можемо звертатися до поглаживанию, брати його енергію і зміцнювати саме погладжування і його енергетичне наповнення. Тоді як звернувшись до стусанів і взявши його енергію, ми частіше падаємо на землю, ніж піднімаємося вгору. Своєю успішною діяльністю ми позбавляємося від негативної енергії стусана, витрачаючи значну кількість сил і енергії погладжувань. Звільнятися від негативної енергії і гнітючих емоцій стусанів, а не накопичувати їх в собі - особливе вміння і мистецтво, яким важливо володіти. Бо воно дозволяє позбавлятися від негативних емоцій. Разом з тим, аналізуючи життя особливо успішних людей, ми виявили, що деякі стусани не тільки надавали їм прискорення в житті, але навіть переводили їх успішність на новий, більш високий рівень. Такий стусан ми позначили як Золотий стусан. Здатністю переводити звичайний стусан в Золотий мають удачники II і I ступеня. Віра в своє благополуччя і благополуччя оточуючих, в світ, повний можливостей, дає імпульс внутрішнього Вільному Дитині творчо використовувати стусан. Джерело енергії закладено саме в Природнім, спонтанному Дитині, в його необмежені можливості творчості, в його вірі в добро (в благополуччя світу) і в власну всемогутність (я можу все, мені дозволено все). Адаптивний Дитина швидше підкориться Пінк, і буде «доводити» його правомірність.

Байдужість - відсутність відповіді на пропозицію спілкуватися - ігнорування почуттів, бажань, страхів і самого існування партнера. Мабуть, байдужість травмує більше, ніж стусан. Відсутність стимулів призводить до вмирання, згасання, втрати життєвої енергії. Жінки, діти і люди похилого віку найбільш чутливі до байдужості. Багато людей можуть сказати: «Я хочу, щоб мене любили. Я готовий прийняти і негативне ставлення до мене. Але для мене нестерпно байдужість оточуючих ».

Отже, погладжування для нас набагато корисніше і важливіше стусанів і байдужості. І важливо спеціально займатися поглаживаниями, оскільки життя в нашій країні сама по собі забезпечує нам велику кількість стусанів і байдужості.

Для отримання погладжувань людина використовує всі п'ять органів почуттів. Отже, погладжування, як і стусани, можуть бути аудіальні, візуальні, кінестетичні, ароматичні, смакові. Зазвичай ми використовуємо аудіальний канал, ми говоримо і чуємо розмови, забуваючи про решту можливостей отримання інформації та задоволення від неї.

Погладжування, як і стусани, можуть бути вербальними і невербальними. Вербальні погладжування ми передаємо за допомогою мови, невербальні за допомогою міміки, жестів, тіла. При спілкуванні вербальні і невербальні погладжування можуть збігатися або не збігатися.

Зупинимося на особливостях вербальних погладжувань і стусанів. Вони можуть бути умовними, коли стосуються того, що людина робить. Вам кажуть: «Ви добре працюєте». Таке погладжування підкреслює результат людини.

Погладжування можуть бути безумовними. Це більш важливо для людини, оскільки такі погладжування адресовані тому, ким людина є. Вам кажуть: «Ви фахівець вищого класу».

Є підроблені, фальшиві погладжування. Зовні вони як би позитивні, а насправді виявляються стусанами. Ось приклад: «Вам, звичайно ж, зрозуміло, що я вам кажу, хоча ви і справляєте враження недалекого людини». Це стусани, підсолоджені фальшивими поглаживаниями.

П'ять правил погладжувань

Кожна людина, незалежно від статі і віку, потребує погладжуваннях. Погладжування необхідні людині для збереження і розвитку здоров'я. Енергію для активності і діяльності людей також часто черпає в погладжуваннях. Особливо в погладжуваннях потребують діти та люди похилого віку. Найгостріша потреба в погладжуваннях - в дитячому та підлітковому віці. Це перше правило.

Чим старша людина, тим менше фізичних погладжувань він отримує і тим більше налаштований на погладжування психологічні. Ми охоче обіймаємо дітей, коли вони маленькі. Ми притискаємо їх до себе, цілуємо, пощипувати, поплескувати, дуємо в пупок і попку, покусувати, лоскочучи, потираємо. Та хіба мало ще, які інші погладжування можуть бути виконані. І всі вони сприймаються дитиною радісно, \u200b\u200bяк знаки визнання. Дитина росте. Він все більше віддаляється від нас. Ми все менше торкаємося його, а наші погладжування все більше носять психологічний характер. І вже зовсім нікому в голову не прийде виконати перераховані вище погладжування, адресовані малим дітям, з дорослими або літніми людьми. Зате наші психологічні погладжування можуть ставати все більш диференційованими і витонченими. Це друге правило.

Третє правило говорить, що погладжування підкріплюють поведінку, що веде до погладжувань. Людина, яка отримує погладжування, несвідомо, та й усвідомлено прагне до того, щоб знову їх отримувати. Ми отримуємо погладжування від оточуючих нас людей, від себе самих, від комфортних умов життя. І деякі люди так сильно прагнуть до погладжувань, так сильно залежать від них, що вони як би знаходяться в павутині погладжувань і відомі нею по життю.

Людина здатна накопичувати в собі погладжування. Така здатність у кожного різна і може розвиватися шляхом психологічного тренінгу. Збори погладжувань кожної людини називається його банком погладжувань. У одного цей банк великий і заповнений безумовними поглаживаниями. Така людина більше залежить від себе, власної думки, володіючи високим ступенем автономії. У іншого цей банк малий або нефункціональний. Така людина залежимо від погладжувань ззовні і тягнув павутиною погладжувань. Це четверте правило.

П'яте правило говорить, що погладжування і стусани знаходяться в зворотній залежності. Чим більше людина приймає позитивних погладжувань, тим менше віддає стусанів. Чим більше людина приймає стусанів, тим менше віддає погладжувань.

Радянський і пострадянський людина неохоче віддає погладжування і часто просто мало навчений приймати погладжування від інших. Коли просиш таку людину подивитися уважно на іншу людину і щиро, від душі віддати погладжування, то це іноді вдається. І значно складніше, коли просиш розправити плечі, побачити, почути і відчути людину, що передає вам погладжування. І так відчути саме погладжування, повністю приймаючи його, щоб мурашки по спині побігли від усвідомлення приємних переживань, і щоб це погладжування надовго, на багато років залишалося з вами.

Клод Стейнер підкреслює, що прийняття погладжувань - це біологічний процес, подібний укушанню їжі, і він вимагає часу. Як засохла грунт вимагає поливу і повільно насичується водою, набухає і змінює свою консистенцію, так і людина повинна наповнитися поглаживаниями. У кожної людини свій період насичення. У будь-якому випадку, після того як погладжування дано, може пройти від п'яти до п'ятнадцяти секунд (або більше), перш ніж воно буде прийнято. За спостереженнями К. Стейнера найголовніша ознака те, що погладжування повністю прийнято, - це коли людина сприймає його, широко і задоволено посміхається і нічого не говорить у відповідь.

Швидке відповідь погладжування або поспішне «спасибі» - ознаки не до кінця прийнятого погладжування. Людина і не прийняв погладжування, і не відмовився від нього. (Стейнер Клод, 1974, 327-328).

Ігнорування і знецінення погладжувань, свідчить про неприйняття погладжувань. Наприклад, «Ви так добре виглядаєте!». Відповідь з ігноруванням погладжування: «Котра година?». Відповідь з знецінюємо погладжування: «Тут погане освітлення».

Навчання вмінню приймати погладжування значно складніше, ніж навчання вмінню віддавати їх.

Погладжування настільки важливі в нашому житті, що, виходячи з уявлень про них, можна всіх людей, слідом за Е. Берном, поділити на справжніх і піддатливих. Справжні люди у своєму розпорядженні достатній банком погладжувань і часто самі приймають рішення. Податливі люди залежать від погладжувань і стусанів оточуючих і часто підпадають під вплив «пиріжків долі», виявляються потерпілими невдачу, програли.

Як це відбувається, ми хочемо проілюструвати казкою Клода Стейнера на російський лад, яку розповідаємо на своїх тренінгах для дітей і дорослих.

Заборони на погладжування

Казка про теплих погладжування

У тридев'ятому царстві в тридесятому державі жили-були два щасливих людини - Іван та Марія зі своїми дітьми Настусею і Мишко. Щоб зрозуміти, як вони були щасливі в ті дні, слухайте казку.

Ви знаєте про ті щасливі дні теж, тому що кожен з вас при народженні отримав м'який і теплий Мішечок щастя.

У будь-який час дитина в тому Царстві міг звертатися до мішечка і отримував тепло і ласку, і залишався зігрітим і улюбленим довгий час.

У ті далекі дні було легко і доступно всім бути щасливими. Якщо тільки ставало сумно, то можна було відкрити мішечок, запустити туди руку і з нього вилітали теплі, пухнасті кульки - Поглаживания. Як тільки Поглаживания бачили світло, вони посміхалися, і хотілося посміхнутися у відповідь. Вони сідали на голову, плечі, руки. І через шкіру розливалося тепло, і ставало спокійніше. І так як Поглаживания були у всіх і завжди, то не було труднощів і печалі. Всі люди були здорові, добрі і привітні. Вони були зігріті турботою і увагою. Вони були щасливі.

Одного разу Баба Яга, яка робила бальзами і мікстури з п'явок і зміїної отрути для хворих людей, сильно розлютилася. Ніхто не купував її ліків, тому що люди перестали хворіти. Баба Яга була дуже розумна і придумала підступний план.

Одного разу, в прекрасний сонячний день Марія грала з Настусею і Мишко. І Баба Яга перетворилася в муху і нажужжала Івану: «Дивись, Іване! Дивись і слухай! Марія дає зараз Поглаживания Настусі і Мишко. І вони залишаються у дітей і не повертаються назад, в Мішечок. Так можуть все Поглаживания і закінчитися. І коли в них буде хтось дуже потребувати, наприклад, ти, їх вже не буде у Марії ».

Іван був здивований: «Це що ж, кожен раз, коли ми беремо з Мішка Поглаживания, їх кількість зменшується?».

І Баба Яга відповіла: «Так, вони не повертаються назад! І як тільки вони закінчаться, ви не зможете мати їх більше! ». Баба Яга була дуже задоволена. Вона сіла на свою мітлу і полетіла сміючись.

Іван прийняв це близько до серця. Тепер він почав стежити за Марією і завжди дратувався, коли Марія роздавала Поглаживания без рахунку дітям і іншим людям. Іван почав скаржитися на поганий настрій, коли бачив, як Марія роздає Поглаживания. Марія любила свого чоловіка, і перестала давати Поглаживания іншим, і зберігала їх для нього.

Діти також стали дуже обережними. Вони вирішили, що Поглаживания не можна давати в будь-який час, в будь-якій кількості і просто так. Вони стали стежити один за одним. І якщо батьки виділяли когось і давали більше погладжувань, то відчували ревнощі і заздрість, скаржилися, а іноді і закатували істерику. І навіть, коли вони самі брали для себе Поглаживания з Мішечка, то відчували почуття провини.

З кожним разом вони ставали все більш скупими на Поглаживания.

До втручання Баби Яги люди любили збиратися разом, групами або компаніями по три-чотири людини. Вони ніколи не дбали про те, хто більше отримав погладжування. Погладжувань було завжди багато і вистачало всім. Після приходу Баби Яги люди почали обмежувати своє спілкування. І якщо люди забували і знову роздавали Поглаживания, або хтось отримував більше погладжувань, то все хвилювалися. І в ці хвилини кожен відчував, що скористалися саме його погладжуванням, кількість яких зменшилася. І це незаслужено. Заздрість і ревнощі - нові почуття, які з'явилися у людей.

Люди стали давати собі і іншим все менше і менше погладжування. Вони стали хворіти і виснажуватися, вони навіть вмирали від нестачі погладжування. Все більше людей стало ходити до Бабі Язі за мікстурами і бальзамами, щоб можна було більше працювати і не страждати.

Ситуація ставала все гірше і гірше. Бабі Язі вже і самій все це не подобалося. Люди вмирали. А мертвим не потрібні ліки, мікстури і бальзами. І вона придумала новий план.

Кожному давався безкоштовний Мішечок з Стусанами. Стусани не давали такого тепла, як Поглаживания, але це було краще ніж нічого. Стусани були холодними, вони поширювали мороз, але люди від стусанів не вмирали.

Тепер люди менше хвилювалися, що погладжування мало. «Я можу дати вам хороший стусан, чи не бажаєте?» - можна було сказати у відповідь на прохання про погладжування. І люди вибирали.

Вони стали менше вмирати. Хоча багато хто з них ставали холодними. Вони все менше потребували погладжування.

Якщо раніше Поглаживания були всюди як повітря, і ними дихали і насолоджувалися всі без обмежень, то тепер вони стали дефіцитом.

Деяким щастило - вони мали теплих і люблячих дружин, чоловіків, родичів або друзів і не страждали від дефіциту погладжування. Більшості ж доводилося заробляти гроші і важко працювати, щоб купувати Поглаживания.

Деякі люди ставали популярними і мали Поглаживания без потреби повертати їх. Вони продавали Поглаживания людям, які були непопулярними, але бажали відчувати себе щасливими.

Ще серед людей з'явилися такі, які робили з стусанів, які були всюди і безкоштовні, підроблені Поглаживания. Потім вони продавали ці штучні, брехливі, пластикові Поглаживания. І якщо дві людини, зустрічалися з очікуваннями мати справжні Поглаживания, обмінювалися пластиковими, то відчували біль і розчарування.

Або люди збиралися разом і обмінювалися пластиковими погладжування, потім розходилися, відчуваючи холод і збентеження від стусанів. І це додавало проблем.

Одного разу приїхала в цю нещасливу країну Василиса Премудра. Вона нічого не знала про заборони і роздавала Поглаживания всім без обмежень. Її дуже полюбили діти, тому що вони відчували себе поруч з нею хорошими. Вона не виділяла когось одного, а любила всіх і була щедра з усіма. Поступово діти стали наслідувати їй і знову використовували свої Мішечки з погладжування, запускаючи туди ручку, і ласкавий пухнастий кульку Поглаживания розправлявся і посміхався дитині.

Батьки були дуже схвильовані. Вони видали закон, який забороняє роздавати Поглаживания без ліцензії. Однак, діти не йшли закону. Вони продовжували обмінюватися погладжування. Вони виростали здоровими і щасливими, і їхній шлях відрізнявся від Батьківського.

Ми живемо в оточенні мільярдів погладжувань. Це так є: колір, запах, смак, звук; природа, любов, близькість, дружба, книги, музика, кіно, друзі, спорт, секс, робота, творчість, мистецтво. Вони присутні постійно, поруч. Однак ми часто схожі на сліпо-глухо-німих, які при цьому і паралізовані. Ми не відчуваємо, не чуємо, не бачимо, не рухаємося, не хочемо, не хочемо. І всьому є виправдання. Чим вище інтелект, тим хитрішими виправдання нашого ув'язнення. Одне з них - виховання. Ось його основні постулати: погладжувань обмежена кількість. Погладжування треба заслужити. Чим важливіше людина, що дає погладжування, тим воно цінніше. Існують п'ять заборон на погладжування: Не давай; не візьмеш; не проси; не відмовляйся, якщо дають, а ти не хочеш; Не давай погладжувань самому собі.

У групах ми зазвичай просимо учасників обгрунтувати заборони на погладжування. У таблиці 1 наведено список заборон на погладжування і пояснення до них. (Сидоренко Е. Терапія і тренінг по Альфреду Адлеру. - СПб .: Мова, 2000).

Заборони на погладжування

Таблиця 1

Причини необхідності заборони

Чи не давай погладжувань

1. Тому що люди все одно не повірять в твою щирість.

2. Люди будуть думати, що ти льстишь їм, щоб домогтися своїх цілей.

3. Тому, що це нескромно - говорити іншим людям приємне.

4. Тому що, хвалячи інших, ти не стимулюєш їх до розвитку.

5. Тому що тебе рідко хвалять - навіщо ж робити приємне іншим?

6. Так. І кому цікава твоя похвала? Адже ти нікчема.

Не бери погладжувань

7. Щоб не позичати.

8. Тому що щиро тобі все одно не скажуть.

9. Щоб люди не подумали, що ти потребуєш їх підтримки.

10. Тому що це нескромно - слухати чужі похвали і тим більше отримувати від цього задоволення.

11. Тому що похвали НЕ будуть тебе стимулювати до розвитку - тобі критика потрібна.

12. Та й за що тебе хвалити? Адже ти нікчема.

Не проси погладжувань

13. Тому що це нескромно і неприпустимо для поважаючого себе дорослої людини.

14. Тому що люди можуть подумати, що ти не можеш обійтися без чужої підтримки.

15. Тому що для твого розвитку потрібна критика, а не погладжування.

16. Тому що після цього ти опинишся в боргу у тих, хто дав тобі погладжування.

17. Тому що тобі можуть відповісти відмовою - і правильно зроблять. Адже ти нікчема.

Чи не відмовляйся від погладжувань, навіть якщо вони тобі не подобаються

18. Тому що раз дали - бери, все стане в нагоді в наше століття економії.

19. Тому що це нескромно - відмовлятися від чужої похвали.

20. Тому що в наступний раз взагалі нічого можуть не дати, якщо ти зараз відмовишся.

21. Тому що вже що дали, те і заслужив. На що ти ще можеш претендувати? Адже ти нікчема.

Чи не давай погладжувань самому собі.

22. Тому що це надзвичайно нескромно і негідно дорослої людини.

23. Тому що для розвитку тобі потрібна критика, а не хвастощі.

24. Тому що це свого роду психологічна маструбация - а ти ж не хочеш сказати, що ти до цього дійшов?

25. Та й за що тобі себе хвалити? Адже ти ... Ну, та ти сам знаєш хто.

Для людини пострадянського періоду характерна наступна ієрархія заборон: не проси (35%); Не покладеш (23%); не візьмеш (15%); Не прасувати себе сам (14%); не відмовляйся, навіть якщо не подобаються (12%). «Не проси» - найсильніший заборона. Якщо просиш - значить слабкий, залежний! Чи не довіряй собі та іншим! - гасло таких людей. Зазвичай вони підозрілі, відчувають труднощі в ухваленні рішень, легко виснажуються емоційно і фізично, постійно роздратовані.

У своїх тренінгах ми даємо спеціальні вправи, коли вся група просить і дає один одному погладжування. Першим етапом є обмін речами, як опосередкованими через предмети поглаживаниями. Тут гра йде весело. Потім обмін грошима, як опосередкованими через матеріальні цінності поглаживаниями, мають свою вартість - тут швидкість обміну значно зменшується. Коли пропонується дати і прийняти повільно і з повним поглинанням безумовні вербальні погладжування з додаванням невербальних, з умовою конгруентності обох - група зазнає великих труднощів.

банк погладжувань

Одне з найбільш важливих терапевтичних починань в аналізі полягає в створенні достатнього банку погладжувань.

Чим вищі цілі ставить перед собою людина, ніж більший опір оточуючих відчуває він на своєму життєвому шляху - тим більший банк погладжувань необхідний йому для досягнення поставлених цілей.

Людина з маленьким банком погладжувань не здатний бути самостійною, творчою особистістю. Такі люди можуть бути лише виконавцями, активність і результативність яких постійно спрямовується і підкріплюється стусанами і погладжуваннями.

Достатня кількість погладжувань в дитинстві сприяє формуванню сценарію переможця. Цьому зовсім не сприяло радянське виховання з гнівним засудженням «зазнайства». Останнє бачили в кожній претензії на успіх, на результат за рівнем вище середнього.

Наведемо приклад демонстрації банку погладжувань Бабою Ягою з казки Є. Шварца «Два клени». Там вона говорить про себе: «Я, Баба Яга - розумниця, ластівка-касаточка, старенька-вострушка! Я в собі, голубці, душі не чаю. Я, люба, тільки себе саме і люблю. Я тільки про себе, лапочка, і турбуюся. Золото моє! Старенька - попригушка, мушка - веселушка. Всім я, злодеечка, потрібна! Я серденько. Жаба зелененька. Гадючка. Я лисичка. Пташка. Я розумниця. Бедняжечка. Я змійка. Я крихітка-Яга, люба. Пустунка єдина. Я красуня. Пташка-вільшанка ».

Так уявляє себе Баба Яга - один з найбільш непривабливих і несимпатичних персонажів казок. Безсумнівно, що з таким банком погладжувань вона здатна на багато звершення і стійкість при безлічі невдач.

А тепер згадаємо, як ми заповнювали офіційну анкету за радянських часів. Підкреслювали, закреслювали і вписували: «Не був, не брав участі, не перебував». І, завершивши заповнення, виявляли себе ніяким людиною. І саме така людина була найбільш затребуваний в країні нашого минулого. Багато людей до сих пір значно легше віддають собі стусани, ніж погладжування. Так одна молода і приваблива жінка в нашому тренінгу просто відмовилася від вправи, де потрібно було приймати погладжування. Причому вона сказала: «Я не можу дозволити собі приймати погладжування, а ось напихати себе по повній програмі готова прямо зараз». І тільки в кінці тижневого тренінгу вона дозволила собі приймати погладжування. І це змінило її життя!

Працюючи в тренінговій або терапевтичної групі, ми просимо кожного розповісти про своєму банку погладжувань. У нас є спеціальні вправи, які виконуються в парах, коли ми виробляємо, тренуємо і закріплюємо здатності кожного учасника групи віддавати і, головне, приймати погладжування. На тренінгах або в інших умовах учасники груп записують і вербалізують свої банки погладжувань. Потім кожен вводить зручну для нього класифікацію і переписує свій банк погладжувань по рубриках. До цих записів важливо часто повертатися, нагадувати їх собі і доповнювати.

Наші студенти, майбутні психотерапевти і психологи (лікарі-психологи), здаючи залік з даного розділу курсу навчання, повинні були, повернувшись обличчям до всього потоку, протягом 15 хвилин рівним голосом, в середньому темпі пред'являти свій банк погладжувань. Можна бути впевненим, що здали такий залік мають банк погладжувань, достатній для адаптації в сучасному суспільстві.

1. Я - завзяте і озорное істота, улюблене дитя Всесвіту. Я прийшла в цей світ, щоб веселитися і вчитися, творити і любити, і бути щасливою. Я - одна з мільйонів і разом з тим унікальна.

2. Я живу. Мене зігріває сонце і людське тепло. Мене підтримує Земля і захоплює небо. Я існую в часі і просторі світу і несу в собі моє власне простір і час.

3. Земна гравітація відточує форму мого тіла, наповнює пружною силою м'язи, дарує насолоду різноманіттям рухів і поз і дозволяє орієнтуватися в світі.

4. Я приймаю мою долю і мою місію, вибираю мій шлях і створюю моє майбутнє.

5. Мене звуть Ірина. Моє ім'я дзвенить і блищить як кришталевий дзвіночок, в ньому - гірка принадність конвалії і посмішка сонячного зайчика на тонкій грані крижинки. У ньому - ласкаве тепло суничної галявини і вируюче свіжість гірської річки. У ньому - дві літери «і» - як знаки об'єднання і гармонії. У моєму імені звучить неприборкана воля і радість життя.

6. Я єдина з природою і пройнята її красою. Ніколи не перестану захоплюватися і дивуватися тому, як хрустко свіжість зими змінюється п'янким захватом весни, теплою знемоги літа і терпкою ясністю осені. Моя пам'ять зберігає безліч образів чудових місць, куди я можу переноситися в уяві, коли того побажаю.

7. Я відчуваю благоговіння перед красою і доцільністю в людині і його творіннях - словах і думках, поезії і прозі, музики і живопису, архітектурі і продуктивній праці. Найвище мистецтво для мене - це мистецтво любові і життя.

8. Я чарівна інтелігентна жінка.

9. Страсна і ніжна, боязка і горда, задумлива і весела, владна і покірна, досвідчена і наївна, захоплена і критична, вітряна і віддана, витончена і відчайдушна, сильна і беззахисна - різна, зіткана з крайнощів і суперечностей, і, тим не Проте, все це я.

10. Все єство моє сповнене любов'ю. Вона тремтливим теплом звучить в моєму голосі, мерехтить в куточках очей, відтіняючи таємний зміст кожного слова і жесту, і наповнює чуйною грацією руху. Любов вказує мені шлях, одухотворяє мої мрії і бажання і вінчає моє життя благодаттю взаємності.

11. Я - плоть від плоті моїх предків, я зберігаю вдячну пам'ять про них і дорожу їх спадщиною. Риси їх характерів і доль проявляються в моїй долі, надихаючи і захищаючи мене. Я гідна дочка моїх батьків, цілком приймаю їх, ніжно люблю і пишаюся ними.

12. У мене є затишний домашній світ: я - дружина і мама, душа і хранителька моєї сім'ї. Нас троє - чоловік, син і я. У кожного є суверенні інтереси, і разом з тим ми єдині. Ми даруємо один одному радість, тепло і турботу, спільно долаємо труднощі і будуємо наш будинок, який виходить добрим і світлим, там вдосталь місця для всіх нас і для кожного з нас.

13. Я вмію дружити і дорожу дружбою. Всією душею прагну до відкритих, довірчих відносин з цікавими і значущими для мене людьми. Близькість з ними - це життєво необхідний для мене джерело нових ідей, взаємної підтримки та зворотного зв'язку.

14. Я привітна і миролюбна, моє ім'я означає СВІТ, і я народжена для того, щоб жити в мирі та гармонії і змінюватися разом зі світом. Я вірю в те, що можу багато чого змінити на краще. Я ретельно відбираю для себе з великого світу все те, що мені до душі.

15. Я єдина з людьми і співзвучна їх найсвітлішим, добрим і піднесеним почуттям. Я радію разом з іншими людьми, і найбільше, коли бачу зростання радості і щастя в житті тих, хто близький мені по крові і по духу, або просто знаходиться поруч або зустрічається на шляху. Я бажаю людям щастя і вірю в те, що ми все можемо бути щасливими.

16. Я - російська. Я люблю мою Вітчизну, і малу батьківщину - куточок Москви, в якому вперше побачила небо, сказала перші слова і зробила перші кроки, тримаючись за руки мами і тата, - і всю величезну Росію. Я - представниця мого народу, спадкоємиця і володарка російської культури. Моє життя - і результат історії моєї країни, і внесок в неї.

17. Мене цікавлять люди різних національностей, їх культура і традиції.

18. Я надзвичайно допитлива, у мене жвавий розум і розвинена уява. Здатна до навчання і творчості, і в цьому моє надзвичайну насолоду. Прагну до реалізації того, що даровано мені природою. Моє завдання - це розвиток, дорослішання розуму і душі, досягнення результативності та професіоналізму в обраній справі. Я вчуся гнучкості, чуйності і усвідомлення, вчуся надавати подіям йти своєю чергою, слухати і спостерігати. Я хочу сприймати себе такою, яка є, довіряти собі, розкривати для себе творить силу властивих мені почуттів і переживань. Я прагну до того, щоб мої емоції і самооцінка стали джерелом енергії і стимулом для реальних справ, прокладаю дорогу до самої себе і, через свою душу, далі - в світ, до людей.

19. Мене цікавить і хвилює питання про просторово-часової організації людської психіки і людських взаємодій, я багато читаю і думаю про це.

20. Я насолоджуюся спілкуванням з талановитими і творчими людьми, захоплююся їхньою майстерністю, обожнюю дізнаватися нове про них і їх справі, вчуся у них, переймаю необхідні мені вміння і навички і втілюю їх в своєму житті.

21. Я плідно і азартно працюю, високо ціную і постійно освоюю пристосування і пристрої, які дозволяють полегшити роботу, прискорити її і зробити більш якісною. Це стосується і виробничої діяльності, і, особливо, домашнього господарства. Я дуже люблю купувати і використовувати такі речі.

22. Я люблю працювати в колективі і для колективу моїх однодумців. Я активно підтримую лідера як творця, об'єднувача і організатора, носія ідеології і методології колективу.

23. Я хочу відкрити в собі лідерські якості, щоб втілити в життя мої задуми.

24. Я успішна в умовах «мозкового штурму», аргументовано і грамотно відстоюю свої ідеї та переконання і можу їх змінювати, якщо отримаю докази того, що помилялася. Я визнаю за собою право на помилки.

25. У мене є організаторські здібності.

26. Я отримую задоволення від «влади розуму, душі і таланту» як засобу оптимізації діяльності і сама з радістю підкоряюся такої влади.

27. Я щирий і відкритий чоловік.

28. Вважаю правду найкращою політикою.

29. Я волелюбна, здатна протидіяти насильству над моєю особистістю.

30. Я надійний і відповідальний чоловік. Я в змозі приймати рішення і реалізовувати їх.

31. У мене є почуття гумору.

32. Ми з сином із задоволенням граємо в лего, здійснюємо довгі поїздки на велосипеді, катаємося з гірки і лазить по деревах, читаємо один одному книги, складаємо і розповідаємо казки. Ще ми всією сім'єю любимо їздити за старими російським містам і дізнаватися їх ближче.

33. Я з радістю веду господарство, обладнаю і прикрашаю свій будинок, вигадую для нього всілякі оригінальні «родзинки». Жити в моєму домі спокійно і зручно.

34. Найприємніше в світі речей - це прохолодний, струмує по шкірі китайський шовк, теплий м'який кашемір і ласкава замша. Обожнюю ходити в елегантного взуття, носити витончені прикраси і кутатися в легкий пухнастий хутро. І підбирати для себе аромати духів і квітів, які доставляють мені задоволення і відповідають настрою.

35. Моя стихія - вогонь, дивлюся і не можу на нього надивитися. Він заворожує і зігріває мене, залучаючи до вічної магії буття. Пишаюся тим, що вмію розводити і підтримувати багаття і готувати їжу на відкритому вогні.

36. Я часто священнодію на кухні, винаходжу всяку смакоту, щоб порадувати ними себе і свою сім'ю. І тоді будинок наповнюється новими теплими ароматами і стає від цього ще затишніше. Я із задоволенням влаштовую застілля і приймаю гостей, купую і читаю книги по кулінарії.

37. Моє захоплення - вишивка. У ясний сонячний день, коли видно найтонші відтінки кольору, так чудово не поспішаючи підбирати потрібні для малюнка нитки з моєї колекції, а потім вишивати картини і прикрашати ними будинок або дарувати коханим людям.

39. Я з задоволенням їжджу верхи, граю в бадмінтон, а найбільше мені подобається - уповільнений спуск по схилу на гірських лижах, бадьорить радість в кожному м'язу від точно вивірених рухів, насолода перемогою над швидкістю.

40. Я люблю тварин - коней, корів, собак, але особливо - кішок, і більше всіх - мого ласкавого воркіт - сиама Барсика. Тварини довіряють мені, я вмію за ними доглядати.

41. Мене розуміють рослини. Вони відповідають на мою турботу, добре ростуть і цвітуть, прикрашаючи мій будинок і робоче місце.

42. Я дуже люблю лісу, поля і річки - все те, що складає істота російської природи. Мене цікавлять імена квітів, трав, і дерев, я дізнаюся їх як старих друзів. Мені подобається уважно їх розглядати, вдихаючи живі запахи, і спостерігати за їх життям.

43. Мене надихає звичай дарувати квіти. Радісні і пряні яскраво-жовті троянди, морозні голчасті хризантеми, чудові іриси і орхідеї - втілена розкіш, створена співтовариством природи і людини.

44. Мені властиве почуття мого рідного мови. Я люблю вгадувати глибинне значення і походження простих слів, мене захоплює фонетичний лад мови і музика російської мови. Я відчуваю величезну насолоду від читання, коли автор добре володіє мовою і має неповторний власний стиль. Є кілька книг, які я люблю перечитувати, і кожен раз вони відкриваються мені по-новому.

45. У художній і науковій прозі, молитвах, віршах і піснях, в повсякденній мові я захоплено шукаю слова, які особливо точно виражають те, що я відчуваю і думаю. Часто потрібне слово, підказане співрозмовником, стає для мене справді безцінним подарунком. Мені подобається висловлювати свої думки і почуття на папері. Трапляється, я пишу вірші, вони приносять задоволення мені і тим, хто їх чує.

46. \u200b\u200bМені подобається читати книги, дивитися фільми і співати пісні на англійській мові. Я поступово вживаюся в нього. Мене цікавлять особливості мислення і свідомості, відображені в англійській і французькій мовах, особливо в їх тимчасової парадигмі, вживанні модальних і допоміжних дієслів, зв'язок і прийменників, відтінки сенсу подібних понять, ідіоми.

47. Я знаю безліч прекрасних старих і сучасних віршів, поезія супроводжує мене в житті, допомагає відчути і осмислити невизначені ситуації, пережити біль поразок і розчарувань, наповнити сенсом хвилини очікування і печалі.

48. Мені подобається каліграфія, приносить задоволення художнє зображення кириличних літер.

49. Я захоплююсь майстерністю художників і композиторів, які переводять на зрозумілий всім мову зображень і звуків і відображають на століття швидкоплинні образи своїх спостережень або внутрішніх осяянь.

50. Я люблю відкривати для себе нові місця і потім в них повертатися, відшукувати і запам'ятовувати деталі, які чіпають душу, вплітаючи трепетну миттєвість в розмірене хода вічності. Метелик, що злетіла на плече гранітного монарха; пухирець від чорнила, що стоїть між двома левами на сходах помпезного присутнього місця; пара сліпуче-білих голубів, пустуючих в небі над київською Софією; юний констебль, який сховався від негоди за стародавніми брилами Стоунхенджа; відблиски вогню на стінах Дмитрівській церкві у Володимирі, що пожвавлюють висічених на білокам'яної стіні дивовижних створінь; мій син, що тягнеться до керма петровського бота в Переславлі, сіамський кіт, полярним днем \u200b\u200bспоглядає з кватирки гордовитий хід величезного крейсера по Кольської губі. Ці образи, як і безліч інших, розбурхують уяву і допомагають жити.

51. Я люблю їздити в метро. Воно не тільки служить для мене місцем самоосвіти, так як в ньому я читаю книги, а й занурює мене в потік людських життів і доль. Дивлюся і бачу, як нас багато, і які ми різні, і як по-різному ставимося один до одного і до самих себе. Як чудесні юні закохані, притулені одна до одної і забули про все на світі, і як прекрасні літні пари, ось так же, рука об руку, що пройшли життя. Жінки, яким подарували квіти, люблячі батьки і їхні діти, люди, захоплені гарною книгою, поглинені цікавою розмовою, все ті, чиї особи осяяні посмішкою, живим інтересом, захопленням, добротою і любов'ю ...

52. Я глибоко вдячна моїм Вчителям, всім людям, яких я зустрічаю в житті, і тим, чиї думки і почуття доносяться до мене через простір і час.

Займаючись тренінгами, терапевтичної практикою, працюючи з фіксованими емоційними установками, поглаживаниями, стусанами і взаємодіями без почуттів, ми часто усвідомлюємо складну структуру людського «Я». Коли в одному стані ми абсолютно благополучні, в іншому - менш благополучні, а в третьому зовсім не благополучні. В одному стані ми охоче і вміло віддаємо погладжування, в іншому здатні їх приймати. А є ще й третій стан, увійшовши в яке, ми все піддаємо критиці, стаємо недовірливими і буркотливими.

Кожна людина складний. Він містить в собі суперечливі частини. Важливо розуміти це, вміти розпізнавати і застосовувати в роботі, та й просто в житті. Тут дуже допомагають підходи аналізу. Недарма ця досить проста і інформативна система набуває все більшої популярності серед терапевтів, соціальних працівників, педагогів та пацієнтів у всьому світі.

Життєва позиція - це певний зовнішніми рамками і внутрішніми установками дієве і емоційне ставлення людини до всіх проявів в його житті. Подібне ставлення проявляється відразу на декількох рівнях - у вчинках, думках, висловлюваннях і навіть бездіяльності в певних моментах. Будь-яка позиція має на увазі не тільки пасивну демонстрацію свого ставлення, але обов'язково активну дієве напрям по реалізації своєї позиції.

Формування життєвої позиції відбувається протягом усього життя, але починається з дитячого віку. Вона включає особливості нервово-психічної організації, тип мислення, отримані психологічні травми. Крім цього безпосередній вплив на життєву позицію має найближче оточення (особливо в дитячому віці), оскільки близькі люди формують цінності, смисловий простір, цілі та плани.

Життєві позиції людини можуть визначатися їм самостійно, в залежності від планів і необхідних досягнень. У багатьох випадках правильно обрана позиція допомагає розвитку і швидшому, але попередньо для цього необхідно визначитися з найбільш правильною і дієвою щодо кожної конкретної людини і його індивідуальних життєвих особливостей.

Що це таке

Життєва позиція формується завдяки найближчому оточенню протягом перших років життя. Особливості його розвитку, установки, орієнтири і потреби, а також способи реагування на ситуації транслюються батьками і вихователями, стаючи інтеріоризувати категоріями. Згодом ці закладені частини проявляються у всіх можливих галузях людського життя, визначаючи як моральні життєві позиції, так і робочі, особистісні і навіть політичні.

Однак це не означає, що сформувавшись одного разу, життєва позиція залишається статичною категорією. Вона може змінюватися під впливом нових отриманих знань або життєвого досвіду. Багато в чому, людина може сам формувати її зміни за допомогою додатка психічних і розумових зусиль, змінюючи свій напрямок і звичні способи реагування і оцінки ситуації. До моменту досягнення формується основна життєва позиція, і якщо не відбувається кардинальних змін в особистості і зовнішньої соціальної ситуації, то вона залишається ключовою, лише трохи коректуючи під впливом ситуаційних чинників.

Існує також категоризація позицій. Одна з таких класифікацій дотримується концепції про те, що сама позиція формується ще до народження дитини, оскільки обумовлена \u200b\u200bпсихологічним станом батьків. Мається на увазі не генетична зумовленість або дії, скільки призма сприйняття. Грубо кажучи, людина може оцінювати себе, як когось хорошого або відчувати власну ущербність, таким же базовим оцінками піддається вся зовнішня реальність. Подібні, глибоко закладені переконання, практично не піддаються подальшій вольовий корекції. Зміни можливі тільки за умови прикладання усвідомлених зусиль, часто за допомогою психотерапевта, і вимагають не одного року посиленою внутрішньої роботи.

Види життєвих позицій

Типологія позицій будується щодо способів взаємодії людини з навколишнім простором. Щодо цього виділяється активна і пасивна різновиди.

Активна життєва позиція завжди спрямована на зміни, що стосуються як власної особистості (творчість, навчання, нові знайомства), так і суспільства (реформаторські ідеї, що стосуються норм, стратегій і принципів вирішення певних завдань). На рівні взаємодії вона завжди проявляється лідерськими прагненнями і новаторськими ідеями. Щодо власного існування такі люди відрізняються самостійністю і високим рівнем відповідальності за себе і тих, хто побічно до неї причетний. При негативному розвитку можуть виявлятися прагнення до порушення соціальних норм, організації різних злочинних формувань, революцій і опозицій.

У будь-якому з варіантів активна позиція виключає байдуже ставлення до тенденцій і процесів власного життя. Ці люди покликані змінювати все, що вважають неналежним або неправильним. Залежно від моральних підвалин самої особистості така спрямованість може приводити або до швидкого розвитку і реформування, або до наростання анархії і вседозволеності. Активність, як характерна риса дозволяє справлятися з усіма труднощами, швидко знаходити рішення всіляких питань. Такі люди не бояться ініціативності та відповідальності, що лягає за здійснення власних ідей.

Беручи сторону активного зміни світу, люди не зациклюються на власних переживаннях і труднощі, завжди знаходяться в русі і раді змінам. Мінусом можна вважати такі ж вимоги до оточуючих - вони не виносять тривалого переживання з одного приводу і прагнення зберегти все, як є, аби не наражатися на ризик і невідомості змін.

Пасивна життєва позиція дотримується конформістських ідей, дотримання всіх соціальних норм і правил, навіть на шкоду собі і тоді, коли вони невиправдано дурні. Прагнення покладатися на волю випадку, не змінювати своє життя, коло спілкування та інтересів роками. Така людина знімає з себе більшу частину відповідальності, надаючи багато важливих рішень державі, значимим людям або вищим.

Складнощі у людей з пасивною позицією виникають при зіткненні з труднощами і при вирішенні творчих завдань. Вони, безумовно, є хорошими виконавцями, але практично позбавлені лідерських якостей, оскільки завжди прагнуть рухатися відомої, второваною дорогою.
Часом така безініціативність призводить до наростання проблем і частому виникненню критичних ситуацій, які вирішують уже інші люди.

Статичність пасивної позиції на перший погляд забезпечує безпеку і популярність ситуації, але проблеми починаються тоді, коли зовнішні умови починають змінюватися. Щоб бути успішним і благополучним важливою якістю є вміння вловлювати зміни і реорганізовувати своє життя щодо тенденцій. Пасивним це практично недоступно і будуть до кінця сидіти в палаючому будинку, сподіваючись, що пожежа сам припиниться.

За типом напрямки енергії позиції різняться на негативні і позитивні. У негативних проявах поведінку і установки людини спрямовані на антисоціальні дії, прагнення протистояти сформованій укладу. У формі активних змін або пасивного саботажу залежить від перших двох варіантів, але це завжди фрустрирующие тенденції. Позитивні прагнення спрямовані на гуманістичні цінності, розвиток і етичні норми. Причому якщо людині недоступно самостійно введення і реалізація подібних, то він буде підтримувати і дотримуватися наявні, передаючи подібний підхід своїм дітям.

приклади

Детальніше розібратися і остаточно зрозуміти основні типи життєвих позицій допоможуть приклади. Так, активна життєва позиція з позитивною спрямованістю виражається в своїй високій самооцінці, така людина радий певному місці, вміє цінувати те, що відбувається в його житті. Він може бути захоплений багатьма справами, що стосуються його та оточення. Це активні учасники акцій за мир і боротьбу з бідністю, волонтери і просто небайдужі люди. Саме вони зупиняються, щоб допомогти плакав дитині або впав на вулиці, при цьому отримують щиро задоволення від своїх вчинків.

Кардинально протилежною є пасивна негативна позиція. У такому випадку людина може оцінювати себе, як жертву або невдахи, а навколишній світ сприймати як ворожий, дурний, деградуючих. Життєві рішення не приймаються - люди миряться з тим, що їх звільняють, ображають, обманюють і списують все на несправедливість долі. Власних ідей по покращенню ситуації у них, як правило, немає, а якщо є, то вони не збираються їх реалізовувати.

Пасивна позитивна позиція поширена досить широко, особливо в хороших економічних і соціальних умовах. Люди здатні цінувати те, що у них є, підтримувати традиції, зміцнювати наявні досягнення, але не вносити корективи. Маючи всі задатки, така людина не буде звільнятися з низькооплачуваної звичної роботи тільки тому, що йому на все вистачає, а зміни вимагають енергії. Вони схильні до масовим думкам - голосують, як більшість, слухають однакову музику і не сперечаються. При цьому рівень задоволеності досить високий, особливо якщо зміни і біди не стосуються їх особисто.

Активна позиція з негативною спрямованістю є протистояння суспільству. Це можуть бути мітинги протестів, відстоювання своєї позиції через сварки і бійки.
Опозиції, анархісти, злочинці - яскраві представники людей з подібними внутрішніми засадами. Вербальна агресія і постійні скарги на те, що відбувається, причіпки до дрібниць і завищені вимоги до соціуму роблять в результаті з людини асоціальну особистість.

Заради справедливості варто зазначити, що чистих видів позицій не зустрічається, можна говорити тільки про переважання якогось з них. Залежно від ситуації людина може реагувати різними варіантами і саме це є найкращою позицією, коли можлива гнучкість. Ситуація коли людина все життя реагує типовим чином, без орієнтації на власний стан і реальний стан справ є найбільш негативної, оскільки призводить до особистісної деградації.