Нашестя варварів на римську імперію. Взяття ріма готтами на чолі з аларіхом

У світову історію період між IV і VII століттями увійшов як епоха, в яку десятки народів, залишивши свої колишні території, вирушили назустріч невідомій долі. Серед дослідників навряд чи можна знайти загальну точку зору на причини, що послужили поштовхом до цього масштабного явища. Німецьке плем'я, яке захопило Рим у 410 році, було частиною цього процесу, який повністю змінив карту Європи.

Нашестя гунів

Ще за два століття до катастрофи племена германців, що вибухнула, періодично з'являлися на кордонах Великої імперії. Здійснивши черговий набіг, варвари відступали під натиском римлян, залишаючи по собі розграбовані та спалені селища та відводячи в рабство сотні мирних жителів. Але дим згарищ розсіювався, і на якийсь час життя поверталося. Ті, кому пощастило пережити трагедію, відновлювали житла, і через деякий час повторювалося знову.

Тривало це майже два сторіччя, поки Європу не спіткало справжнє лихо - нашестя гунів. Непомітні орди цих кочівників, що з'явилися з азіатських степів, рушили в похід від кордонів Китаю до Європи. Пересуваючись з нечуваною на ті часи швидкістю, вони в короткий строкрозгромили німецькі територію північного Причорномор'я. Частина цих племен (східна) підкорилася загарбникам, а інша (західна) відступила на землі, підконтрольні в надії на захист їхньої армії.

Під гнітом римського чиновництва

Частково їхні надії виправдалися, і для гунів вони стали недосяжні. Однак уникнувши одного лиха - потрапили в інше. Справа в тому, що цей період в історії Римської держави по праву вважається його розпадом, викликаним моральним розкладанням правлячої верхівки та всього чиновницького апарату. Неймовірна за своїми масштабами корупція роз'їдала усі сфери життя країни.

Готи, хоч і отримали землі для свого проживання, але дуже невеликі і непридатні для землеробства, ні для розведення худоби. Внаслідок цього почався голод. Крім того, вони страждали від свавілля місцевих чиновників, які обложили їх непомірними податями і безцеремонно втручалися у всі сфери їхнього життя. В результаті саме ці фактори дали поштовх процесам, які перетворили мирних поселенців на німецьке плем'я, яке захопило Рим.

Повстання германців

Події розвивалися стрімко та несподівано для римлян. Ще вчора слухняний, але доведений нині до розпачу народ підняв повстання. Германці всі як один взялися за зброю і рушили до східної столиці імперії ― Константинополя, де у 378 році зустрілися на полі битви германці та регулярна на чолі якої стояв особисто імператор Валент.

Готи в цій битві розбили і повністю знищили найкращу на той час армію світу. Їм не було куди відступати, і вони демонстрували чудеса героїзму. Серед убитих римлян був і їхній імператор. Залишалося трохи більше трьох десятків років до того дня, коли німецьке плем'я, яке захопило Рим у 410 році, відсвяткує свою криваву перемогу.

Беззахисність колись грізної столиці

Ця поразка виявилася згубною для імперії. Позбавлена ​​армії, вона змушена була з цих пір постійно вдаватися до послуг найманців, які здебільшого складалися з тих же німців. Це були воїни вмілі, добре навчені, але вкрай ненадійні та готові у разі вигоди продатись будь-кому. Погіршувалась ситуація ще й тим, що серед цивільного населення назрівав соціальний вибух, спричинений беззаконнями корумпованої влади.

Німецькі племена, що захопили Рим у 410гн. е., безумовно, мали в особі своїх противників залишки колись потужної, але на той момент держави, що остаточно розклалася. На довершення своїх бід римляни втратили свого талановитого і досвідченого полководця Стіліхона - він упав жертвою придворних інтриг. Відтепер столиця, позбавлена ​​і надійної армії, і вмілого воєначальника, виявилася практично беззахисною.

Облога Вічного міста

Цим не забули користуватися німці. На чолі зі своїм вождем Аларіхом вони взяли Рим у кільце облоги. Не маючи на той момент можливості взяти штурмом добре укріплені міські стіни, варвари прирекли мешканців голодної смерті. Але цього разу доля виявилася прихильною до обложених, і німецьке плем'я, що захопило Рим у 410 році, погодилося відійти, отримавши попередньо величезний викуп.

Однак минуло лише два роки, і ненаситний Аларіх знову з'явився під стінами Вічного міста зі своїми полчищами. Підбадьорені недавнім успіхом варвари були самовпевнені та нахабні. Це були ті самі німецькі племена, які захопили Рим у 410 р. Цього разу їх не влаштовував ніякий, навіть щедрий викуп. Вони не хотіли задовольнятися частиною - їм потрібно було отримати все. Столиця імперії, що колись захопила півсвіту, була приречена.

Військова хитрість Аларіха

Тут слід зробити деякий відступ і поставити питання про те, яким чином німецькі племена, що захопили Рим в 410 р., зуміли подолати стіни міста, двома роками раніше виявилися для них неприступними? З цього приводу існує дві версії, викладені в записах сучасників цих подій, що дійшли до нас. За однією з них, вождь германців, розуміючи, що стіни неприступні, зробив військову хитрість.

Він дуже переконливо інсценував підготовку до відступу і направив до імператора своїх послів, які заявили, що Аларіх, бачачи мужність і патріотизм римлян, не має наміру продовжувати облогу, а залишає місто, залишаючи в дар його громадянам триста своїх найкращих рабів. Втішені таким несподіваним визволенням, обложені прийняли щедрий подарунок. Вночі ці «раби», перебивши охорону, відчинили ворота перед німцями.

Вдова, яка відкрила шлях ворогові

Інша ж версія викладає історію в інший спосіб. Якийсь очевидець пише, що в ті дні, коли готи повторно взяли в облогу місто, в ньому проживала багата вдова, яка всім серцем співчувала городянам і шукала можливість якось полегшити їхні страждання. Бачачи, що жодної надії на порятунок немає і з'явилися перші випадки канібалізму, викликаного голодом, вона наказала своїм рабам вночі відкрити німцям ворота міста, навіть якщо для цього доведеться перебити варту.

Що сталося насправді за тих далеких часів, тепер навряд чи можна встановити. Чи були римляни настільки довірливі, що впустили до свого міста «п'яту колону», чи поважна матрона виявила своїм співвітчизникам — тепер навряд чи можна встановити цілком очевидно. Та це й не важливо. Головне, що підступний Аларіх досяг своєї мети, і кровожерливі полчища увірвалися до міста.

Падіння римської столиці

До наших днів дійшло багато історичних хронік, залишених свідками тих подій. Вони описується, як німецьке плем'я, яке захопило Рим 410 року, протягом трьох днів вдавалося грабежу і безчинству. Зі сторінок цих документів наче ллються потоки крові і чуються передсмертні крики вмираючих. Вони розповідають про те, як долею тисяч мирних жителів стало рабство, а ті, хто втік з міста, рятуючись від ворогів, знаходили просто неба смерть від голоду і хвороб.

Аларіх же, подібно до жахливої ​​п'явки, висмокавши зі столиці останні краплі крові, залишив місто, що вмирає, і рушив на північ німецьке плем'я, яке захопило Рим у середині 410 року.

Цьогоріч судилося стати поворотним в історії всієї Європи. Її карта швидко перекроювалася. Рухнув колос, що здавався непорушним, поховавши під своїми уламками весь

У 410 році відбулася надзвичайно значуща для всього Середземномор'я подія. В історію воно увійшло як захоплення Риму готами. На той момент «вічне місто» вже не було столицею імперії. Та й сама імперія розпалася на Західну та Східну. Але Рим продовжував зберігати величезну політичну вагу. Не треба також забувати, що аж 800 років на його вулиці не ступала нога ворожого солдата. Востаннє таке трапилося у 390 чи 387 році до н. е., коли до міста увірвалися галли. І ось «вічне місто» впало. З цієї нагоди Святий Єронім з Віфлеєму написав: «Місто, яке захопило весь світ, було захоплене».

Передісторія

Останній імператор єдиної Римської імперії Феодосій I Великий помер 17 січня 395 року. Перед смертю він поділив колись велику державу на дві частини. Східна зі столицею у Константинополі відійшла до його старшого сина Аркадія. Згодом її стали називати Візантією, і проіснувала вона понад тисячу років, ставши наступницею Римської імперії.

Західна частина відійшла до 10-річного молодшого сина Гонорія. Хлопчику призначили опікуна Флавія Стіліхона, який став фактичним правителем Західної Римської імперії. Але ця держава проіснувала лише 80 років і впала під тиском варварів.

Варвари – це німецькі племена, які протягом 400 років постійно контактували з Римською імперією. Внаслідок цього вони набули певних культурних навичок, у них з'явилося своє ремісниче виробництво, але найголовніше, вони навчилися грамотно вести військові дії.

До варварів входили східні німецькі племена чи готи. Складалися вони з 2-х гілок – остготів та вестготів. Саме вони відіграли визначальну роль у падінні Західної Римської імперії та появі середньовічної Європи. За імператора Феодосії їм виділили землі у Фракії та Дакії на Балканах. Ці землі знаходилися під римським суверенітетом і мали статус автономії. Передбачалося, що готи забезпечуватимуть військовий захист цих територій.

Однак Великий Феодосій помер, імперія розпалася, і розрізнені племена об'єдналися в єдину силу. У 395 році вони обрали короля, яким став один із головних вождів Аларіх I. Його найчастіше називають вождем вестготів, а не готовий. Вестготи – це західна гілка готова, і саме ці люди склали основну частину підданих новоспеченого короля. Але в його підпорядкуванні були й інші народи, які також належали до готських племен.

Зосередивши в руках одноосібну владу, Аларіх почав вести агресивну політику стосовно обох Римських імперій. Він рушив на чолі свого війська до Греції, де розорив і спустошив багато міст. Йому спробував протистояти Флавій Стіліхон, який командував поки що об'єднаними римськими силами. Але імператору Аркадію така ініціатива не сподобалася. Він уклав договір з Аларіхом, і той переключив свою увагу Італію.

Наприкінці 401 року готи опинилися на землях Апеннінського півострова. Ним назустріч виступив Стіліхон зі своїми легіонами. Військові дії велися в долині річки По на півночі Італії, і цей похід закінчився для готових вкрай невдало. Римляни взагалі могли знищити загарбників, але відпустили, зробивши союзниками.

Для Стиліхона варвари були потрібні, щоб використовувати їх у політичній боротьбі зі Східною Римською імперією. Він хотів приєднати до своєї держави Іллірію (західну частину Балканського півострова), а головною ударною силою у цій військовій компанії передбачав зробити готовий.

Проте захоплення Іллірії було зірвано вторгненням на територію Італії варварів під командуванням Радагайса. У 406 році їх розгромили, але вже наступного року імператорську владу спробував узурпувати Флавій Костянтин із Британії. Він захопив велику область у Галлії та зажадав від Гонорію визнати його імператором.

Всі ці внутрішні потрясіння негативно позначилися на союзі Стіліхона з Аларіхом. Останній командував воїнством, яке існувало рахунок грабежів. А тут довелося з 403 року сидіти і чекати, доки Західна Римська імперія вирішить свої внутрішні проблеми. Далі таке продовжуватись не могло: Алариха просто замінили б іншим королем.

У 408 році готи захопили римську провінцію Норік і вимагали грошову компенсацію за стільки років бездіяльності. Але Стіліхон вже не зміг вирішити цей конфлікт. Втрутився імператор Гонорій, який на той час помітно змужнів. У Стиліхоні він бачив реальну загрозу своїй владі, а тому, спираючись на частину аристократії, вирішив покінчити зі своїм опікуном.

У серпні 408 року Стилихона заарештували і стратили, звинувативши у державній зраді. Після цього багато варварів, які оселилися на землях імперії після союзу Аларіха зі Стиліхоном, було вбито, а їхнє майно пограбовано. Дізнавшись про це, готи вирішили рушити на Рим і захопити "вічне місто".

Треба сказати, що на той час Рим не був столицею імперії. У 402 році нею стала Равенна і пробула в такій якості до 476 року, коли Західна Римська імперія припинила своє існування. Але «вічне місто» зберегло свої першорядні позиції і вважалося духовним центром Італії. Його населення становило 800 тис. осіб, що на ті часи було дуже багато.

Готи увірвалися до Італії та швидкого маршу, ніде не затримуючись, рушили до Риму. У жовтні 408 року вони вже опинилися під стінами міста та оточили його, ізолювавши від зовнішнього світу. Гонорій при цьому засів у Равенні, старанно зміцнивши свою столицю, і Рим виявився покинутим напризволяще.

Гонорій – перший імператор Західної Римської імперії

У великому містіпочалися хвороби, голод, і римський сенат змушений був відправити послів до Аларіха. Той поставив умову, віддати все золото, срібло, предмети домашнього вжитку та рабів. Римляни запитали: Що ж залишається нам? На це грізний завойовник відповів: Ваші життя. Місто пішло на ці вимоги, були розплавлені язичницькі статуї, які були невід'ємною частиною величі колишньої столиці. Отримавши все, що потрібно, готи зняли облогу та пішли. Сталося це у грудні 408 року.

Після того, як було знято облогу з Риму, в Італії настав смутний час. Аларіх побоювався тільки Стіліхона, але того стратили, а тому король готовий відчув себе господарем на Апеннінському півострові. У такій ситуації найрозумнішим для Гонорію було просити миру. Переговори він доручив провести патрицію Йовію.

Король завойовників як данина вимагав золото, зерно, а також право на заселення земель Норіка, Далмації та Венеції. Йовій вирішив стримати апетити готовий, зігравши на самолюбстві Аларіха. У своєму листі імператору він запропонував надати тому почесний титул командувача римської піхотою і кавалерією. Але імператор відмовив, що обурило гордого короля. Після цього він перервав переговори і вдруге рушив до Риму.

Наприкінці 409 року загарбники взяли в облогу місто і захопили Остію – головну гавань Риму. У ній були великі запаси продовольства, і величезне місто опинилося на межі голоду. І тут сталася нечувана подія: ворог, загарбник втрутився у свята святих – внутрішню політику імперії. В обмін на продовольство Аларіх запропонував Сенату обрати нового імператора. У сенаторів не було вибору, і вони одягнули в пурпур грека за національністю Пріска Аттала.

Новоспечений імператор разом із королем готовий рушив із великим військом на Равенну, де за міцними стінами ховався Гонорія. У цій критичній ситуації законного імператора врятувала Східна Римська імперія. Вона направила до Равенни 2 легіони добірних солдатів. Таким чином, військовий гарнізон столиці Західної Римської імперії посилився, і вона стала неприступною.

Аттал і Алахир опинилися в складному становищі, до того ж, між ними невдовзі виникли політичні розбіжності. Немаловажну роль відіграла і Африканська провінція, яка була головним постачальником зерна до Риму. Вона відмовилася визнати Аттала імператором, і потік зерна у «вічне місто» припинився.

Це викликало перебої з продовольством у римлян, а й у варварів. Як результат, проблеми у загарбників почали зростати як снігова куля. Щоб розрядити ситуацію, король готовий позбавив Аттала титул імператора і відправив регалії влади в Равенну. Після цього Гонорій погодився розпочати переговори із готами.

Захоплення Риму готами у 410 році

Імператор Західної Римської імперії планував зустрітися з королем готовим на відкритій місцевості за 12 км від Равенни. Але ця історична зустріч не відбулася. Коли Алахір прибув у обговорене місце, імператора ще не було. Але тут з'явився загін варварів під командуванням Сара. Цей готський вождь кілька років служив у римлян, очолюючи військовий підрозділ, Що складається з таких же готовий, як і він.

Сару мирний договір був невигідний, і він із трьома сотнями відданих йому людей напав на Алахіра та його почет. Почалася рубка, в якій загинуло кілька людей. Король готовий залишив місце зустрічі, що не відбулася, а напад приписав підступності Гонорія. Після цього він наказав втретє наступати на Рим.

До цього дня неясно, як було здійснено захоплення Риму готами. Загарбники підійшли до міста та обложили його. На той момент городяни вже відчували сильний голод, оскільки постачання продовольства з Африканської провінції не було. Тому облога тривала недовгою. Готи увірвалися на вулиці «вічного міста» 24 серпня 410 року.

Пройшли варвари через Саларіанські ворота, зроблені в Аврелійських стінах. Але хто відкрив ці ворота ворогові – не ясно. Передбачається, що такий незавидний вчинок зробили раби. Проте здійснили вони його з милосердя до городян, які вмирають з голоду. Але як би там не було, а варвари увірвалися в "вічне місто" і грабували його протягом 3-х днів.

Захоплення Риму готами супроводжувалося підпалами, грабежами та побиттям городян. Було пограбовано багато найбільших будівель. Зокрема, мавзолеї Августа та Адріана. Вони знаходилися урни з попелом римських імператорів. Урни розбили, попіл розвіяли повітрям. Всі товари розікрали, викрали найцінніші ювелірні вироби. Сади Саллюститу спалили. Згодом вони так і не були відновлені.

Дуже сильно постраждали жителі Риму. Одних взяли в полон, щоб отримати за них викуп, інших зробили рабами, а тих, хто ні на що не годився, убили. Частину жителів катували, намагаючись дізнатися, де вони сховали свої цінності. При цьому не щадили ні старих, ні старих.

У той же час слід зазначити, що масової різанини не було. Тих жителів, які знайшли притулок у храмах Петра та Павла, не зачепили. Згодом вони заселили зруйноване місто. Збереглося також багато пам'яток та будівель. Але все цінне з таких будов винесли. Після захоплення Риму готами у провінціях з'явилося багато біженців. Їх грабували, вбивали, а жінок продавали у борделі.

Історик Прокопій із Кесарії згодом написав, що коли імператору Гонорію сказали, що Рим загинув, то він спочатку подумав, що йдеться про півня з курника, який носив таку прізвисько. Але коли до правителя дійшов справжній сенс повідомлення, він впав у стан ступору і довго не міг повірити, що таке сталося.

Після трьох днів готи припинили грабіж «вічного міста» і залишили його. Окрилені перемогою вони рушили на південь, плануючи вторгнутися на Сицилію та Африку. Але не змогли переправитися через Мессинскую протоку, оскільки шторм розкидав зібрані кораблі. Після цього загарбники повернули на північ. Але Алахір захворів і помер наприкінці 410 року у місті Козенці у Калібрії. Таким чином, головний винуватець захоплення Риму готами залишив тлінний світ, а історія безпристрасно продовжила свій хід, тільки вже з іншими героями та подіями.

Усю епоху з IV до VII ст. називають часом Великого переселення народів. Справді, тоді десятки племен залишили краї, де вони жили сотні років, і вирушили на завоювання нових земель. Карта всієї Європи змінилася до невпізнання. Хвилі навал стерли з неї Західну Римську імперію, дома якої з'явилися королівства германців. Впав великий Рим і під його уламками - весь античний світ. Європа вступала у середньовіччя.

У ІІІ ст. німецькі племена раз у раз проривали укріплений кордон Римської імперії. З неймовірними зусиллями римським військам вдавалося вибивати варварів назад. І хоча частину прикордонних земель довелося залишити, імперія трималася. Справжня катастрофа почалася з появою у Європі кочових племен гунів. З невідомих причин вони залишили азіатські степи біля кордонів далекого Китаю і рушили в тисячокілометровий шлях на Захід. У 375 р. гуни обрушилися на німецькі племена готів, котрі жили на той час у північному Причорномор'ї поза Римської імперії. Готи були чудовими воїнами, але орди гунів швидко зламали їхній опір. Одна частина готова - остготи - підкорилася гунам. Інша - вестготи - всім народом відступила до римських кордонів, сподіваючись хоча б ціною підпорядкування Риму врятуватися від нечуваного ворога, що з нескінченних далі Азії.

Римляни готовий пропустили, але землі біля кордону для розселення племені дали мало, до того ж поганої, - їжі на всіх не вистачало. Римські чиновники продовольство постачали погано, знущалися з гот, втручалися у їхні справи. Терпінню вестготів незабаром настав кінець. Змучені стражданнями останнього року вони повстали всі як один проти імперії і з рішучістю відчаю пішли на Константинополь - східну столицю імперії. У 378 р. неподалік міста Адріанополя племена вестготів зустріла найкраща римська армія на чолі із самим імператором Валентом. Готи кинулися в бій охоче всім загинути в битві або перемогти - відступати їм не було куди. За кілька годин страшної битви прекрасне римське військо перестало існувати, а імператор загинув.

Від Адріанопольської битви імперія так і не змогла оговтатися. Справжніх римських армій більше не було. У прийдешніх битвах імперію захищали найманці, найчастіше самі германці. Німецькі племена за велику плату погоджувалися стерегти від інших німців римські кордони. Але ці захисники, звичайно, не відрізнялися надійністю. Жодна плата найманим чужоземним воїнам було замінити колишньої могутності римського війська.

Що ж до пересічних підданих імперії, то вони не горіли бажанням захищати свою державу. Багато хто вважав (і небезпідставно), що життя при завойовниках-германцях все одно не стане важчим, ніж під гнітом римських збирачів податків, великих землевласників та чиновників.

З часів Ганнібала не бачив Рим під своїми стінами чужоземних армій. Та й сам великий карфагенянин не наважився брати в облогу «Вічне місто», не кажучи вже про те, щоб йти на його штурм. За століття, що минули з того часу, Рим став столицею найбільшої держави давнини. Римські залізні легіони так далеко відсунули межі імперії, що сама думка про можливість захоплення Риму недругами, що прийшли звідкись, кому завгодно здалася б неймовірною і навіть блюзнірською. Тепер все змінилося...

Поки імператор Гонорій, якому після поділу Римської імперії в 395 р. дісталася її західна частина, був ще дитиною, весь тягар влади ліг на його опікуна - прекрасного полководця Стилихона. Стиліхон сам був германцем із племені вандалів, але він самовіддано відбивав напади варварів. "Чи надовго вистачить вірності цього німця?" - сердито бурчали багато римлян, невдоволені піднесенням варвара. Хтось із них наполегливо нашіптував Гонорію, що Стіліхон, мовляв, сам хоче стати імператором. Гонорій прислухався до наклепів і наказав убити найкращого полководця імперії.

Після смерті Стилихона не було кому очолити оборону Риму від вторгнень варварів. Гонорій безпорадно спостерігав зі своєї укріпленої столиці - Равенни за тим, як вестготи, очолювані вождем Аларіхом, підійшли до стін Риму. Взяти потужні укріплення Риму було Аларіху не під силу - і він почав довгу облогу міста. Коли змучені облогою римляни вирішили дізнатися, на яких умовах вони могли б здатися, Аларіх вимагає віддати йому все золото, всі цінності і всіх рабів-варварів. "Що ж тоді залишиться у римлян?" – обурено запитали городяни. "Життя", - холодно відповів Аларіх.

На той раз вестготам і римлянам вдалося домовитися, і Аларіх зняв облогу. Щоправда, щоб задовольнити варварів, римлянам довелося переплавити безліч срібних і золотих статуй, у тому числі скульптуру, що зображувала Доблесть. Дійсно, римська звитяга була вже в минулому.

Це стало остаточно ясно через два роки, коли Аларих знову осадив Рим. Тепер ні відбити вестготів, ні відкупитися від них римлянам не вдалося...

Хто і як відкрив ворота «Вічного міста» варварам, так точно й невідомо. Але 410 р. Рим упав. Три дні грабували місто вестготи. Тисячі римлян були продані в рабство або втекли з міста.

Залишатися в Римі Аларіх не побажав і пішов північ.

Падіння Риму справило жахливе враження на сучасників. Багато хто був упевнений, що загибель "Вічного міста" означає і швидкий кінець усього світу. Особливо часто говорили про це християни: «На жаль! Світ гине, а ми перебуваємо в наших гріхах; імператорське місто та славу Римської імперії пожер огонь!». Люди страждали не тільки від нескінченних воєн та насильств - їх охоплював розпач через те, що на їхніх очах руйнувалося все, що здавалося непорушним: гинула велика імперія, втрачали силу закони, бунтували раби, варвари підкоряли римлян. Як жити у цьому жахливому світі, заради чого?

Це душевне сум'яття, викликане падінням великого Риму, найкраще, мабуть, передав у своїх творах Аврелій Августин, знаменитий мислитель, який у пошуках істини пройшов складний шлях від язичницької філософії до християнства. Останні 34 роки життя Августин був єпископом маленького міста Гіппона у Північній Африці, неподалік Карфагена. Найвідомішим твором Августина стала його велика книга «Про місто Боже». У ній єпископ Гіппона хотів пояснити, чому стало можливим падіння Риму. Це розплата, пише Августин, за насильство, яке Рим творив над іншими народами протягом багатьох століть, за делікатність і аморальність, що панували в імперії. І звичайно, будучи християнином, Августин бачить у падінні Риму справедливу відплату язичникам за переслідування християн, за відмову від істинної, на його думку, релігії.

Я розповім, яким чином Рим узяли Аларіхом.

Цей ватажок варварів довгий час тримав в облозі Рим і, не маючи можливості оволодіти ним ні силою, ні хитрістю, придумав таке.

Зі своїх воїнів він вибрав триста людей, ще безбородих молодих людей, які вирізнялися своєю знатністю та хоробрістю, що перевищувала їх вік, і таємно повідомив їм, ніби він має намір подарувати їх деяким знатним римляям. Він наказав тримати їм себе у римлян дуже скромно і доброчесно і старанно виконувати все, що їм накажуть їхні пани, а через деякий час, у заздалегідь призначений термін, опівдні, коли їхні пани, як завжди, поринуть у післяобідній сон, вони всі повинні будуть прямувати до тих міських воріт, які називаються Саларієвими (тобто Соляними), і, раптово напавши на варту, винищити її та швидко розчинити ворота.

Такий наказ віддав Аларіх молодим воїнам і в той же час відправив послів до сенату із заявою, що він, дивуючись прихильності римлян до свого імператора, не має наміру більше їх терзати, а з поваги до їх мужності та вірності дарує кожному сенатору по кілька рабів. .

Незабаром після цієї офіційної заяви Аларіх відіслав до Риму своїх молодих людей, а війську наказав готуватися до відступу, щоб римляни могли це бачити.

Римляни зраділи заяві Аларіха, прийняли дар і зрадили, не запідозривши підступності з боку варвара.

Виняткова покірність, яку виявили прислані Аларихом молоді люди, знищила всякі підозри, а військо частково справді почало відступати, інші ж воїни вдавали, що готуються до зняття облоги.

Настав призначений день Аларіх наказав своєму війську озброїтися і напоготові став чекати біля воріт Саларія, де він розташовувався з самого початку облоги.

Молоді люди в певний час збіглися до Саларієвої брами, раптово напали на варту, перебили її, безперешкодно відперли ворота і впустили в Рим Алариха та його військо.

Варвари спалили будівлі, що були поблизу воріт, у тому числі палац Саллюстія, стародавнього римського історика. Більшість цього палацу наполовину обгорілому вигляді існувала й у мій час.

Варвари пограбували все місто, перебили більшу частину населення і вирушили далі.

Розповідають, що в Равенні один придворний євнух, який виконував обов'язки пташника, повідомив Гонорію, що Рим загинув. «Та я щойно годував його своїми руками!» - вигукнув Гонорій (в нього був величезний півень на прізвисько Рим). Євнух, зрозумівши помилку імператора, пояснив, що місто Рим упало від меча Аларіха. Тоді Гонорій, заспокоївшись, сказав: «Друже мій, я подумав, що околів мій півень Рим» ( У грецькій та латинській мовах назва Рим - жіночого роду (звучить «Рома»), відповідно, в оригіналі Прокопія йдеться не про півня, а про курку, названу ім'ям «Вічного міста».). Такий недотеп, кажуть, був цей імператор.

Дехто запевняє, що Рим був інакше взятий Аларихом: нібито одна жінка на ім'я Проба, багата і знатна, що належала до сенаторського стану, зглянулася на римлян, які гинули від голоду та інших лих і стали вже харчуватися людським м'ясом. Проба, не бачачи жодної надії на порятунок, оскільки річка і порт були при владі ворога, наказала своїм рабам уночі відімкнути міську браму і впустити варварів.

Бідолашні знедолені, вдови стогнають, сироти зневажаються, і настільки, що багато з них, навіть хорошого походження і чудово освічені, біжать до ворогів. Щоб не загинути під тягарем державного тягаря, вони йдуть шукати у варварів римської людяності, оскільки не можуть більше зносити варварську нелюдяність римлян. У них немає нічого спільного з народами, до яких вони тікають; вони не поділяють їхніх вдач, не знають їхньої мови і, наважусь сказати, не видають сморід, що виходить від тіл та одягу варварів; проте вони воліють змиритися з різницею звичаїв, ніж терпіти несправедливість і жорстокість, живучи серед римлян. Вони йдуть до готов... або до інших варварів, які панують всюди, і зовсім не шкодують про це. Бо вони хочуть бути вільними у вигляді рабів, а чи не рабами у вигляді вільних. Римського громадянства, що колись не тільки дуже поважаного, а й того, що купувалося за високу ціну, нині уникають і бояться, бо воно не тільки не цінується, але викликає страх... З цієї причини навіть ті, хто не біжить до варварів, все одно змушений перетворюватися у варварів, як це відбувається з більшістю іспанців і багатьма галлами, так само як і з усіма, кого на великих просторах римського світу римська несправедливість спонукає зрікатися Риму.

Готи пограбували Рим у 410 р. н. е. Це була подія історичного значення і, можливо, одна з найбільш перекручено представлених в історії.

Готи не руйнували Рим і вчиняли у місті масових вбивств. Навпаки, варвари виявили особливу турботу про мирних громадян, надавши їм будинки-притулку та не пошкодивши громадських будівель. Гіт Аларих не був диким язичником, який мав намір розтрощити цитадель християнства. Він і справді був християнином, який захоплювався Римом і намагався знайти у римській державності місце для народу. Він не був чужоземним завойовником. Аларіх насправді був одним із головнокомандувачів римської армії! Усього роком раніше він з благословення сенату зумів звести на трон свого кандидата, щоб позбавити його кількома місяцями пізніше!

Причини нашої прихильності до помилкової концепції пограбування Риму настільки ж цікаві, як і історія самого пограбування. І почалося все знову у Дакії.

Траян завоював Дакію на початку 11 ст. н. е. І заселив її римськими громадянами. Але одна річ – завоювати Дакію, а інша – її втримати. Проблема полягала в тому, що північні та східні наскрізь діряві кордони заважали захищатися. Наступник Траяна Адріан всерйоз розглядав ідею залишити провінцію і встановити кордон Дунаєм. Це мало б сенс у економічному та стратегічному відношенні. Але виникало питання що робити з великою кількістю римських громадян, яких вже переправили туди для колонізації Дакії. Адріан відчував, що не може просто покинути їх. Так тривало до 272 р., коли імператор Авреліан офіційно звільнив колонію. На той час вона була заселена не римлянами, а варварами, серед яких було багато готовий.

Ніхто до ладу не знає, коли і як готи прийшли в Дакію, але археологічні знахідки показують, що вже на час правління імператора Філіпа Араба (247-248 рр.) більшість римлян, мабуть, покинули ці краї. Там не виявлено римських написів, зроблених після 258 р., і, ймовірно, там не стояли великі військові контингенти після 260 р. Протягом століття все більше і більше мігрантів затопляло Дакію, і римляни не здатні були з ними впоратися ні шляхом дипломатичних заходів, ні силою зброї.

Римська імперія неминуче діяла як магніт на варварів, що оточували її межі. Багатство Риму, перспективи торгівлі та працевлаштування – все це приваблювало варварські народи до околиць імперії. В результаті щільність населення в цих регіонах часто ставала більшою, ніж будь-де.

Велика кількість готових оселилося на північному узбережжі Чорного моря, але виявилося, що їхні ферми та села стоять на шляху природної міграції скотарів-кочівників, що живуть у степах. Тому готи почали робити набіги на римську територію в Дакії.

Римляни намагалися їх зупинити, оголошували про військові перемоги, але Дакія була абсолютно беззахисною. Крім того, були інші, більш важливі частини імперії, які необхідно було контролювати. Ось чому Авреліан зрештою відсунув кордони назад до Дунаю. Однак, щоб зберегти обличчя, він перейменував на Дакію іншу провінцію, щоб можна було заявляти, що вона все ще римська.

Але саме в справжній Дакії в благородному готському сімействі через 100 років народився Аларіх. На той час дакські готи були осілими селянами, які суспільство – грамотним, процвітаючою і християнським. Візантійський історик Прокопій пише, що «всі готи мали біле тіло і світле волосся, воно високе і красиве на вигляд і користується такими ж законами, що і ми, і сповідують загальноприйняту релігію» l .

Багато готів звернулися до християнства, ще коли жили за межами Римської імперії. У IV ст. їхній єпископ, Вульфілой, переклав біблію готською мовою, використавши нововинайдений алфавіт з грецьких, латинських та рунічних літер. Вульфілой, однак, опустив Книгу Царів, заявивши, що в ній занадто багато насильства. Він сказав, що готи люблять війну такою, як вона є, а оскільки Книга Царів – просто повість про військові діяння, вона може заохотити їхню войовничість. Вони «більше потребують обмеження їхньої військової пристрасті, ніж спонукання до військових діянь» 2 .

Можливо, це був варварський підхід до християнства, але точніше, що не римський. Римське християнство гартувалося у вогні Римської імперії і було просякнуте її ідеологією – сили та світового панування.

У Дакії готи жили у процвітаючих селищах, і, що було звичайним для німецьких народів, деякі з них встановлювали зв'язки з Римом. Але в ті роки, коли народився Аларіх, їхній світ зруйнувався з появою на їх полях гунів. Сучасник так описував загальне заціпеніння і страх тих днів:

«Раса людей, досі невідомих, виникла з віддалених місць землі і обвалилася, наче снігова буря з високих гір, змітаючи і руйнуючи все своїм шляхом». 3 .

Ніхто не міг впевнено сказати, звідки вони прийшли, хоча сьогодні більшість авторитетних вчених вважає, що вони родом із азійських степів або, можливо, з Південного Сибіру. Одне було зрозуміло: минулого життя повернення немає.

Батьки Аларіха знайшли притулок на острові в дельті Дунаю, і саме там він народився. У 375 р., коли йому було приблизно 6 років, гуни наринули ще більшій, ніж раніше, кількості. Деякі готи чинили опір, інші приєднувалися до загарбників, але більшість бігла. Причому одна дуже велика група завбачливо попросила дозволу перетнути Дунай, щоб сховатися в імперії. Ці люди тепер відомі нам як вестготи – західні готи. У народній пам'яті їхнє прохання обернулося вторгненням орд варварів.

Імперія, в яку вони увійшли, насилу намагалася оговтатися від катастрофічної поразки в Персії в 363 р. Валентиніан, солдат, який прийшов до влади в 364 р., вирішив кинути всі свої сили на захист Північної та 3ападної Європи і доручив своєму братові Валенту правити Сходом із Константинополя. Валент не міг зупинити масову міграцію на Нижній Дунай. Він погодився дозволити вестготам увійти і пообіцяв їх годувати, за умови, що вони роззброїться і дадуть людей для його армії, а всі язичники, які є серед них, приймуть християнство. Валент навіть надав транспорт, щоб іммігранти змогли переплисти Дунай, що розлився через зливи. Вестготи розбилися на групи і протягом кількох днів і ночей переправлялися через річку «на човнах, плотах та видовбаних човниках». Спеціально призначені чиновники намагалися їх рахувати, але потім кинули це заняття. Хто забажає це дізнатися, нехай забажає дізнатися, скільки піщин у Лівійській пустелі... 4 .

У величезному натовпі знаходилися і такі, хто намагався переправитися вплавь, але їх забирало страшною течією – «і таких було дуже багато», – пише Амміан Марцеллін 5 .

Валентом рухали, проте, не гуманні спонукання. Він задіяв величезні ресурси на боротьбу з Персією і був переконаний, що приплив «настільки юних рекрутів з усіх кінців світу» перетворить його легіони на незламну армію. Була надія, що щорічну рекрутську розверстку по провінціях можна буде призупинити, а заощадженими коштами поповнити скарбницю 6 .

Те, що сталося з готами далі, не можна вважати «гуманітарною акцією». Біженці були поміщені до пересилальних таборів, де умови існування швидко стали нестерпними. В основному, як говорилося, через корупцію офіційних осіб: Люпіцина, головнокомандувача на Балканах, і такого собі Максима. Ці двоє отримували вигоду з тяжкого становища голодуючих готовий і «організували безчесну торгівлю». Вони часто затримували постачання їжі, які, ймовірно, були сплачені з казни, і змушували біженців надавати рабів в обмін на собак, яких пустили в їжу: один собака – один раб. «І серед таких забиралися також сини вождів» 7 .

Незалежно від того, чи лежала відповідальність за такий «бартер» на тих двох генералах, чи це був результат імперської політики, ясно, що на той момент вестготи були лише беззахисними біженцями – «іноземними прибульцями, чия поведінка була, проте, бездоганною. ». Більше того, вони голодували. А потім ще більшій групі було дозволено перейти Дунай. Туго натягнутий канат рано чи пізно мав порватися. Натовп беззахисних біженців обернувся мстивою ордою, яку римляни виявилися не в силах стримати.

Аміан так пише про те, що сталося: «Я наполегливо прошу моїх читачів (якщо вони в мене є) не вимагати від мене суворо акуратного звіту про те, що трапилося, або про точну кількість жертв» 8 .

Протягом наступних двох років замість того, щоб стати кістяком римської армії, як на те сподівався Валент, різні групи готові, «подібно до диких звірів, що вирвалися з клітки, прокотилися шаленим потоком широкими просторами Фракії» 9 . Аміан називає ті часи божевільними: немов фурії підняли весь світ повстання проти римської влади. Дев'ятнадцятирічний племінник Валента, Граціан, який правив тепер Західною Європою, успішно придушив повстання в Німеччині, а у Фракії генерал Себастьян знищив кілька «бандформувань», готовий і захопив величезну кількість трофеїв.

Нарешті, в З78 Р., зважився почати діяти і Валент, хоч і не з найблагородніших спонукань. За наявними відомостями, його мукала заздрість до юного племінника, і він відчайдушно прагнув зробити щось таке ж славне. Тому Валент залишив затишну віллу під Константинополем і з величезною армією подався на захід. Неподалік міста Адріанополя він зустрівся з вестготами. Тут Валент став табором, який обгородили частоколом, і з нетерпінням чекав на прибуття племінника з галльською армією.

У цей момент невірна інформація, отримана римлянами, зіграла фатальну роль у їхній подальшій долі. Шпигуни помилково повідомили, що чисельність готових – воїнів та їхніх сімей, що сховалися за величезним колом з возів, – становить лише 10 000 осіб. Імператор, який прагнув перевершити племінника, побачив шанс здобути легку перемогу, яка стане цілком його заслугою. Послання юного Граціана, в якому той наполегливо просив дядька виявити терпіння, не відчуваючи долю нерозважливими вчинками, прийшло надто пізно.

У битві римські легіони були оточені переважаючими силами добре озброєної готської кавалерії. Аміан залишив нам хвилюючий (хоча, безсумнівно, цілком вигаданий) опис того, як смертельно поранений варвар бореться до останнього подиху: «Тут можна було побачити варвара, сповненого шляхетної мужності. Його губи стиснулися в свисті, поранений у ногу, або з пораненою правою рукою, або пронизаний у бік, на межі смерті, він грізно метає люті погляди» 10 .

Але набагато більше дісталося ось римлянам. Сам імператор Валент загинув під час безладної втечі. З одного джерела знаємо, що він пробирався між мертвих тіл, «повільно крокуючи через купи трупів» 11 , і помер серед звичайної солдатні. Його тіло не знайшли. Східна імперія втратила дві третини своїх збройних сил, приблизно 40 000 чоловік, удвічі більше, ніж Вар у Тевтобурзькому лісі, і більше ніколи не набула колишньої могутності. Старомодні піші легіони виявилися безсилими проти важкої кавалерії готів. Імперія мала залучити їх у свій бік.

Імператором Феодосій, що став після Валента, уклав мир з вестготами, запропонувавши їм статус незалежного народу, у складі Римської імперії (на території нинішньої Болгарії), зі своїми власними законами та правителями. Від них потрібно було постачати імперії федеральні війська в обмін на грошові субсидії. Для римлян це було важким правочином, і імперський політтехнолог оголосив, що Феодосій міг би їх усіх перебити, якби захотів, але краще заповнити Фракію селянами, ніж трупами. У цьому згадувалося, що селяни були варварами 12 . Однак незабаром готи виявили, що на цій угоді їх «кинули», загнавши на кшталт резервації для варварів, на землях, які їх не могли прогодувати.

Все це відбувалося, коли Аларіху було трохи більше десяти років. Він швидко став офіцером у готських федеральних військ під імперським командуванням і був дуже здібним командиром. До 394 р. він, ще молодий, став командувачем війська з 20 000 людина. Армію, в якій він служив, вже було важко вважати римською. Його імператор Феодосій був іспанцем і християнином і правителем величезного християнського міста Константинополя. Коли Аларіх вирушив на війну у складі армії Феодосія, в ній служили, поряд з його вестготами, найманці-гуни, німецькі вандали, іранські алани та іберійці. Усіх їх очолював імперський головнокомандувач Стіліхон, син вандала. Ця армія навіть не виглядала римською. Легіонерам видавали шкіряні штани та важкі плащі, а офіцери носили здоровені нагрудники, прикрашені орнаментами, та кумедні шпаги із закритим ефесом, на кшталт готських. І вся армія використовувала німецький бойовий клич, barritus, який до початку атаки переходив від низького бурчання до оглушливого реву, подібного до гуркоту океанських хвиль, що розбиваються об скелі.

І ворогом, з яким вони йшли воювати, були не дикі варвари. Їхнім противником був новий західний імператор Євген, колишній учитель красномовства, якого командувач армією на Заході посадив на трон після вбивства законного імператора, 19-річного Валентина II. Євген був не тільки узурпатором, але ще й язичником, що бився під корогвами стародавніх богів Геркулеса та Юпітера. Більшість римських сенаторів були з його боку. Вони чинили опір поширенню християнства і сподівалися врятувати імперію від того, що вони вважали фатальним руйнуванням підвалин. Феодосій, зі свого боку, був палким християнином, який нещодавно заборонив будь-яке поклоніння язичницьким богам (публічне чи приватне) та закрив їх храми. Його ім'я означає по-грецьки «Дар божий», і він мав твердий намір підпорядкувати латинський язичницький «Старий Рим» грецької християнської цивілізації – «Новому Риму» (Константинополю). Зараз за допомогою готового Алариха він бив язичницького імператора на Заході.

Християни сприйняли перемогу як диво, але, з погляду Алариха, це була катастрофа, яка коштувала надто велику кров. Говорили, що одного дня загинуло 10 000 готовий. Можливо, цифра була перебільшеною, але існували підозри (мабуть, цілком обґрунтовані), що Феодосій навмисне наражав на небезпеку, щоб скоротити їх кількість. Як це уявлялося сучасному християнському історику Орозію, Феодосій здобув дві перемоги – одну над узурпатором, іншу над готами 13 . Готи, звісно, ​​обурилися, і Аларих вирішив, що настав час отримувати від імперії більше, ніж пропонувала готам. Саме тоді війська Алариха проголосили його своїм королем (Аларіх, схоже, означає «Король усіх»), і він виступив у новій ролі майстерного дипломата та борця за права готовий.

Феодосій помер, заповівши імперію двом своїм синам. На сході номінально царював 17-річний Аркадій, хоча керування було довірене регенту. Західним імператором став 1-річний Гонорій, але реально владою володів Стіліхон, генерал, якому Феодосій довіряв більше за інших. Стиліхон заявив, що на смертному одрі Феодосій призначив його опікуном обох синів. Було очевидно, що починається боротьба за владу, а хіба для нового вождя готського народу це не найкращий час, щоб утвердити своє панування? Навесні З95 р. Аларіх підняв повстання і спочатку повів своїх вестготів на Константинополь, а потім вторгся до Греції.

Було б помилкою зображати Алариха та його вестготів мандрівним загоном, який повстав проти римських гнобителів, миротворців і борців за свободу. Вторгнення готовий до Греції був недільною заміською прогулянкою. Як тільки вони увійшли до країни, «негайно почали грабувати міста і села, вбиваючи всіх чоловіків, молодих і старих, і забираючи з собою жінок і дітей, разом із грошима», писав язичницький історик Зосим через сто років. « Під час цього нападу вся Беотія (район центральної Греції) та інші області Греції, якими пройшли варвари, були настільки спустошені, що сліди навали видно і досі». 14 .

Аларих буйствовал у Греції до З97 р. Але він не просто водив війська туди-сюди, даючи їм досхочу пограбувати. Він вів свою партію, змушуючи Римську імперію визнати у готах серйозних гравців. Одночасно він налаштовував Східну імперію проти Західної і робив це віртуозно. Влітку З97 р. Стилихон залишив Рим і вирушив з армією морем, щоб вибити Алариха з Греції. Аларіх одразу розпочав переговори з регентом Східної імперії, євнухом на ім'я Євтропій. Той був не дурень і розумів, що якщо Стіліхон поб'є Алариха, наступною метою переможця буде Константинополь. Тому Євтропій уклав угоду з Аларихом, запропонувавши, мабуть, пост magister militum – командувача римської армії – в Іллірії (регіон, який більшу частину ХХ ст. називався Югославією).

Це був той шанс, про який вожді готовий мріяли із З7б. Але Аларіх мріяв про інше.

Пост magister militum зробив Аларіха ілюстрією (illustris), персоною найвищого рангу і в сенаті, і у вищій церковній асамблеї, консисторії. Таким чином, він перетворився на помітну політичну фігуру, і, хоч би якими були його устремління, він міг тепер лобіювати інтереси готовий до імперії. Правда полягає в тому, що гот Аларіх ніколи не боровся за знищення Риму. Один сучасник описував його як «християнина І більш схожого на римлянина» 15 . Так, Аларіх боровся за право приєднатися до клубу. Але він також хотів змінити його суть. Імперія більше була плавильним котлом, у якому кожному належало бути частиною римської культури та цивілізації. Тепер вона містила дві основні культури: латинську на Заході і грецьку на Сході. Аларіх хотів, щоб його вестготи разом зі своєю рідною землею, що їх годує, було визнано третьою силою. Він, однак, був зовсім нерозбірливий у засобах, зіштовхуючи ці дві сили імперії одна з одною, і йому було байдуже, яка сторона дасть йому притулок – західна чи східна.

На якийсь час Аларіх став союзником Сходу, але тамтешня політична чехарда, коли регенти вбивали та зміщували один одного з надзвичайною легкістю, робила ненадійними будь-які домовленості. Тому восени 401 р. Аларіх та її готи прийняли епохальне рішення. Вони вирішили зібрати валізи та залишити землі, які займали останні 25 років, розпочавши нове переселення: через Альпи, на незнайомий політичний простір Італії. Це означало розрив відносин із Константинополем і мало створити певний тиск на людину, яка досі була ворогом готова, – на Стіліхона.

Розграбувавши сільську місцевість, готи Аларіха рушили на Мілан, де вже понад сто років знаходилася резиденція західного уряду. Сімнадцятирічний підопічний Стилихона, імператор Заходу Гонорій, утік у безпечну, оточену болотами, Равенну. Римський світ по-справжньому боявся цієї шаленої готської армії. Декількома роками пізніше в бібліотеці храму Аполлона в Римі поет Клавдіан декламував поему, присвячену перемозі Стіліхона над Аларіхом в 402 р. Навіть якщо припустити, що поет, як водиться, прибріхував, щоб підняти Стіліхона, він все одно не міг повністю вигадати той справжній армією Алариха, який описаний у його віршах: «Ти й тільки ти, Стіліхон, розвіяв темряву, що накрила нашу імперію, і відновив її славу. Завдяки тобі цивілізація, яка ледь не зникла, була звільнена з похмурої в'язниці і може знову рухатися вперед. 16 .

Це була справжня паніка: здавалося, що імперія при останньому подиху і що люті варвари, що оточили її, лише чекають на момент, щоб послати її в нокаут. У Клавдіана його герой Стіліхон перед битвою підбадьорює свої війська, кажучи, що всі інші варвари чекають результату цієї битви і що, якщо імперські війська переможуть, це утримає решту варварів від заколотів у майбутньому: «… Усі люті народи Британії і ті племена, на берегах Дунаю та Рейну, спостерігають.. . Здобуй перемогу сьогодні, і ти станеш переможцем у багатьох не розпочатих війнах. Віднови колишню славу Риму. Опори імперії хитаються. Підстав їм своє плече» 17 .

Стиліхон атакував готовий Алариха у Великодню неділю 402 р., коли вони молилися на околицях міста Полленція, на південь від сучасного Турина. Хоча Клавдіан та інші оголосили бій великою перемогою римлян, насправді Стіліхон дозволив Алариху втекти, зберігши частину своїх військ. Серед римлян виникли підозри, що Стіліхон не дуже намагався придушити повстання Алариха і його готовий. Повідомлялося навіть, що Аларіх домовився зі Стиліхоном про похід на Константинополь, і цілком можливо, що так і було. Ясність виникла двома-трьома роками пізніше, коли Стилихон і Аларих офіційно стали союзниками. Аларіх надав свої війська на допомогу Стиліхону У захопленні східної частини Іллірії у східного імператора Аркадія. Аларіх зі своїми готами чекав на прибуття Стіліхона в Епірі (прибережний район Північно-Західної Греції та Південної Албанії). Але його союзник не з'явився. Він змушений був воювати одразу на кількох фронтах, оскільки у Західної імперії проблеми виникали одна за одною.

Нарешті, наприкінці 407 р., Аларіх втратив терпіння і направив свою армію до провінції Норік (нинішня Австрія). Звідси він зажадав 4000 фунтів золота не лише як ціну за марне очікування з військами в Епірі (що було справедливо), а й як оплату його витрат на походи до Мілана і потім у Норік. Це було рівнозначно вимогам, щоб Рим платив за право піддатися нападу. В імператорському палаці в Римі Стіліхон переконав сенат, що упирається, виділити Алариху компромісну суму в 3000 фунтів срібла. Один високопоставлений сенатор на ім'я Лампадій пробурмотів: «Це не мир, а пута рабства» 18 . Лампадій був не єдиним, хто вважав, що вся ця історія погано пахне. Стало важко відстоювати політичну необхідність угод із варварами, і Стиліхон почав втрачати свій вплив на Гонорія. У травні 408 року помер східний імператор Аркадій. Спадкоємцем трону був його 7-річний син Феодосій II, але Гонорій на той час був одержимий ідеєю, що Стіліхон мітить в імператори. Він знищив його прихильників і наказав про арешт тимчасового правителя. Стиліхон сховався у церкві. Однак солдати імператора заприсяглися єпископу, що вони прийшли не вбивати Стилихона, а лише відвести його до в'язниці. Як тільки генерала видали, йому було зачитано смертний вирок, і Стиліхона покарали. Його прибічники, що залишилися живими, намагалися перешкодити катам, але Стиліхон заборонив їм вступати в бій і прийняв смерть у кращих традиціяхСтародавнього римського стоїцизму. За походженням він був вандалом, його називали варваром, але Стіліхон хотів показати: він останнє, що залишилося від колишнього Риму, і з його смертю помре і Рим.

Судячи з того, що було, думка була вірною. Двадцятитрирічний Гонорій стратив єдиного генерала, здатного відвести загрозу, яку був Аларіх. Страта вандальського генерала спровокувала у Вічному місті страшний антиварварський по грім. Його жертвами стали дружини та діти варварів, союзників армії Стиліхона. Немов за заздалегідь призначеним сигналом, вбивали кожного з них окремо і забирали все, що їм належало. Коли про це дізналися родичі вбитих, вони зібралися разом із усіх кварталів. Вкрай розгнівані тим, що римляни настільки безбожно порушили обіцянки, дані богам, вони вирішили приєднатися до Алариху і допомагати йому у війні проти Риму 19 .

Казали, що 30 000 солдат-варварів дезертували з римської армії, щоб приєднатися до військ Алариха. Крім того, тисячі боєздатних чоловіків, проданих у рабство після поразок інших груп готових, скористалися загальною плутаниною і втекли з полону, поповнивши армію Алариха.

Для Аларіха настав найкращий момент, щоб домогтися від Риму потрібної йому угоди. Щоб надати своїм вимогам ваги, він виступив у довгий похід на Рим. Аларіх наказав приєднатися до його військ свого швагра Атаульфа з великою кількістю готових і гунів. Армія швидко просувалася на південь легко. Як писав Зосим, ​​атмосфера була навіть у чомусь святковій.

Єдиною реакцією Гонорію була активізація «полювання на відьом», переслідування зазнавали всі, хто мав якісь справи зі Стиліхоном. Імператор наказав доставити до Риму і стратити сина генерала. Потім він нагородив двох євнухів, які виконували цей наказ, надавши їм посади імператорського камергера і віце-камергера. Потім він розправився з командувачем військами в Лівії за те, що той був одружений на сестрі Стіліхона, і призначив на цю посаду людину, яка його вбила. У цьому безумстві брав участь і сенат. Замість того, щоб займатися заходами практичної протидії готам, що наближаються, сенат проголосував за смертний вирок дружині Стіліхона, Серені. Шляхетні сенатори були переконані, що саме вона і тільки вона винна у тому, що варвари йшли до Риму. Їхні аргументи звучали приблизно так: «Аларіх піде від міста, коли Серени не стане, тому що не залишиться нікого, на кого він міг би сподіватися, що той передасть місто до його рук». Серену стратили 20 , а це вкотре доводить, що політичний ідіотизм не є специфічною особливістю наших днів. На превеликий подив сенаторів, смерть Серени анітрохи не завадила просуванню готовий. Аларіх взяв в облогу Рим і почав контролювати Тибр, перекривши постачання місто через порт Остія. Сенатори приготувалися триматися до кінця, вважаючи, що імператор, що знаходиться в Равенні, надішле війська їм на допомогу. Вони були надто великими оптимістами, або надто погано поінформовані про систему цінностей свого імператора. Жодної допомоги з імператорської ставки не прийшло. Мешканці Риму так само погано знали про те, хто їх тримає в облозі. У параноїдальній обстановці гоноріївських чисток поширилася чутка, що варварами біля воріт міста командує зовсім не Аларіх, а родич Стіліхона, який прийшов, щоб помститися. Ситуація у Римі ставала відчайдушною, і городяни «були у страху, що почнуть їсти одне одного» 21 . Святий Ієронім переказує почуту ним історію про матір, яка з'їла свою новонароджену дитину. Зрештою, римляни направили до Аларіха послів, щоб повідомити, що вони готові боротися, але віддадуть перевагу переговорам про мир. Зосим розповідає, що послам було соромно за те, що вони до ладу навіть не розуміють, хто їх атакує. Аларіх поводився зарозуміло. Він розсміявся парламентаріям в обличчя і відповідав на їхні пропозиції із «зарозумілістю та самовпевненістю». Він зажадав, щоб римляни віддали все золото та срібло, яке є у місті, все домашнє майно та всіх варварських рабів. Один із послів запитав: «Якщо ми віддамо все це, що залишиться городянам? »Аларіх відповів: «Їх душі» 22 .

Римляни нарешті погодилися сплатити 5000 фунтів золота, 30000 фунтів срібла, 3000 пофарбованих пурпуром овчин (готи, мабуть, мали дуже добре одягнену армію) і 3000 фунтів перцю (до якого вони, звичайно, вже були привчені). Щоб швидко виплатити данину, римлянам довелося забрати все срібло та золото з храмів і навіть переплавити золоті та срібні статуї. Серед них виявилася статуя «Мужність», або «Стійкість». «Після того, як її було знищено, остаточно зникло все, що ще залишалося від римської мужності та безстрашності», – пише Зосим 2З.

Коли гроші були передані, Аларіх відкрив городянам вільний прохід до порту та призупинив стягнення податку з продажу та мита на три наступні дні. Коли вождь готовий дізнався, що деякі варвари не дають городянам пройти до порту, «він доклав усіх зусиль, щоб запобігти подібним діям, якщо вони відбувалися без його відома чи згоди» 24 .

Аларіх, здавалося, ось-ось мав отримати все, що хотів. Преторіанський префект Італії, Іовій, склав від імені Гонорію мирну угоду. Аларіх та готи отримували щорічно деяку кількість золота та зерна. Їм було дозволено селитися у Венето, Австрії та Хорватії. Такий договір забезпечив би гармонійне існування нової тринаціональної латино-греко-готської імперії. Це була єдина можливість продовжувати йти вперед, і Іовій відправив договір імператору, супроводивши його листом, в якому радив Гонорію призначити Алариха командувачем обома його арміями, оскільки Рим потребує його військ, а без призначення Алариха на цю високу посаду не буде миру.

Імператор, однак, був із тих, хто більше довіряє поганим порадам, ніж добрим. Він зробив Іовію догану за «передчасну необачність» і сказав, «що жодних високих чи командних постів не отримає ні Аларіх, ні будь-хто з його сім'ї» 25 . Аларіх, що не досяг свого, не зміг придумати нічого кращого, ніж продовжувати загрожувати Риму. Від безвиході Іовій направив до Гонорію депутацію єпископів «порадити імператору не наражати на таке благородне місто, яке більше тисячоліття правил величезною частиною світу, небезпеки бути захопленим і зруйнованим варварами, а його чудовим будовам згоріти від ворожих смолоскипів, але укласти . Далі він представив мирні редложения Аларіха, які той зробив настільки поміркованими, наскільки зміг: він прибрав вимогу особливого звернення, що стосувалося тільки двох областей на Дунаї, «що піддаються постійним нальотам і дають у скарбницю дуже малий дохід». Крім того, він зажадав лише стільки зерна, скільки імператор визнає за потрібне дарувати, і відмовився від золота. А також запропонував укласти союз між ним і римлянами проти кожного, хто стане на шляху імперії» 27 .

Це було надто добре, щоб бути правдою. Хто при здоровому глузді міг відхилити такі пропозиції? Чи дійсно Аларіх так пристрасно бажав, щоб його народ знайшов місце для поселення? Чи він розумів, що Гонорій не збирався погоджуватися ні з якими умовами, а тому висував найприйнятнішу мирну пропозицію, щоб зняти з себе відповідальність за все, що трапиться далі? Якщо постраждає Рим, буде ясно, що в цьому винен імператор. Але Гонорій вкотре вчинив як круглий дурень: він відкинув речення. Аларіх знову пішов на Рим і зайняв порт. Вічне місто харчувалося зерном, що постачається з величезних володінь імперії в Північній Африці, і городяни, зіткнувшись із погрозою голоду, капітулювали. Аларіху було дозволено увійти до Риму.

Ситуація була надзвичайною, майже фантастичною. Вождь варварів став господарем Риму. Він міг роздавати посади та звання на свій розсуд. Зі згоди сенату Аларіх навіть звів на трон нового імператора. Його обранцем став префект Риму, язичник на ім'я Аттал, і жителі були цьому тільки раді, тому що в місті одразу побільшало порядку. Аларіх був призначений одним із командувачів римської армії. Перспективи виглядали багатообіцяючими. За винятком, звичайно, те, що Гонорій так не вважав. Оскільки він контролював Африку, що є джерелом зерна для Риму, завданням номер один для Аттала було взяти Карфаген. Але Аттала спіткала невдача. Якийсь віщун передбачив йому, що він підкорить Карфаген і всю Африку без бою, тому він просто відправив до імперської армії в Африці свого командувача, який був убитий негайно після прибуття. Тоді Аттал переслав до Африки багато грошей, сподіваючись, що це якось поправить справу. І ось тут у Аларіха виникло відчуття, що він посадив на трон людини, «яка задумувала свої проекти з дурною нерозсудливістю, без підстав і перспектив на виконання» 28 . А Гонорій, чиїм наказам беззаперечно підкорялися Африці, домігся те, що у Рим не вирушали ні зерно, ні масло. Голод у місті був навіть сильнішим, ніж рік тому. На іподромі в ході був жарт: «Чому чоловіка?» 29 .

Зрештою, Аларіху набридло терпіти дурні витівки свого протеже. Він вирушив на Адріатичному морі в Ріміні, де в цей час Аттал приймав сонячні ванни, і там у всіх на очах зірвав з імператора діадему та пурпурову мантію. Аларіх, вождь готовий, міг призначити римського імператора, а міг і зняти. Зовсім як зараз. Непогано для скромного варвара із дельти Дунаю. Привабливість Алариха ні в чому не проявляється так яскраво, як у його поводженні з Атталом, що розперезався. Звільнивши Аттала, готський вождь забрав його в Рим і посадив невдалого імператора разом із його сином під домашній арешт у реквізованому палаці. Аттал був там у безпеці, доки нарешті не уклали мир із Гонорієм 30 .

Можливо, Аларіх вже досяг угоди з Гонорієм щодо зняття конкурента в обмін на світ. Так чи інакше, він послав діадему та мантію Аттала Гонорію і вирушив до Равенни сам, щоб утвердити мирний договір. Однак, коли він досяг міста, на нього напали явно з благословення Гонорію 31 .

Аларіх, виявивши, що питання про світ знову знято з порядку денного, знову вдався до крайнього засобу. Він повернувся і пограбував Рим. Розграбування Риму був тріумфом готської військової могутності. Це був з боку Аларіха акт розпачу, що й призвело до краху.

У розграбуванні Риму Аларіхом все незвичайно: і як і коли готи увійшли до міста, і що вони там робили, і як пішли… Все відбувалося так, що важко повірити. Аларіх втретє опинився перед брамою Риму, але цього разу довгої облоги не було. Готи з'явилися в місті вночі 24 серпня 410 р. Римляни все ще пам'ятали легенди про кельти, що захопили місто 800 років тому. З того сумного випадку головною метою римських завоювань було попередити повторення того, що сталося. Поширювати свою могутність у всіх напрямках, романізувати чи вбивати варварів, що оточують країну, і тим самим убезпечити місто.

І ось ці багатовікові зусилля пішли прахом. У Віфлеємі Святий Ієронім писав, що він не має слів від горя: «Цілий світ загинув в одному місті». Єретик Пелагій, який був у той час у Римі, міг порівняти те, що відбувається тільки зі Страшним Судом, коли всіх людей зрівняє страх.

Рим, повелитель світу, тремтів, розтрощений страхом при звуку ревущих труб і воя готовий. Де було тоді шляхетність? Де був тоді передбачуваний постійний поділ у суспільстві? Всі змішалися в купу і тремтіли від страху. У кожному будинку було своє горе, і всепроникний жах охопив нас Раби і нобили – всі стали рівними.

Один і той самий привид смерті маячив перед усіма 32 . Не дуже схоже на правду. Дивна річ, коштувала Алариху і його готам опинитися всередині міста, як вони повелися так, як не чинила жодна загарбницька армія у світі ні до ні після того. Насамперед Аларіх видав наказ обмежити кровопролиття. Орозій, поки пам'ять про розграбування була ще свіжа, повідомляє, що Аларіх «віддав накази, згідно з якими тих, хто сховався у святих місцях, особливо в базиліці святих апостолів Петра і Павла, не слід чіпати» 33 . Виникло кілька пожеж, але місто не було сильно пошкоджене.

Звичайно, Аларіх при цьому дозволив своїм людям грабувати, але тут були деякі обмеження. Один із готовий, християнин, запитав стару, де б знайти золото і срібло, на що вона винесла ікону апостолів Петра і Павла і подала її солдатові, сказавши: «Тепер ти повинен стежити за ними, бо я вже не можу». Дізнавшись про це, Аларіх наказав організувати велику хресну ходу через все місто, учасники якого несли над головами названу ікону під захистом подвійної лінії вийнятих з піхв мечів. Римляни та варвари дружно затягли гімн Богові» 34 .

Золото і срібло, що використовуються в релігійних цілях, неодмінно залишали в будинках, а потенційні ґвалтівники із соромом відходили, коли їх починали лаяти римські жінки. Серед здобичі, захопленої готами, була сестра імператора Гонорія, Галла Плацидія, з якою Аларіх обійшовся «з усіма почестями та увагою, які належать принцесі» 35 . Не так це вже було варварське «пограбування», правда.

Гонорій у Равенні, схоже, зумів схопити суть того, що сталося. Коли один із євнухів, що завідував свійським птахом, увірвався до нього і повідомив, що Рим загинув, імператор закричав: «Але він щойно їв з моїх рук!» Євнух, зрозумівши, що імператор має на увазі величезного півня на прізвисько Рим, пояснив, що це місту Риму настав кінець. Імператор з полегшенням зітхнув і сказав: "А я, розумієш, вирішив, що Рим, який мій півень, загинув". Що вкотре доводить, що Гонорій уявлення у відсутності, як складаються хороші анекдоти 36 .

Загалом це був досить дивний штурм міста, а його фінал був зовсім незвичайним. Після трьох днів спокійного побиття Аларіх просто змився. Було очевидно, що готи не зможуть жити в голодуючому місті, і Аларіх, схоже, вирішив тепер переправитися морем до Африки та влаштуватися там. Але цьому не судилося статися. Після успішного переходу в Калабрію і значно менш успішної спроби організувати морську експедицію через Мессинскую протоку Аларіх захворів і помер.

За всіх його позитивних якостей Аларіх був по суті невдахою. У готського народу, як і раніше, не було постійного притулку, а все, що Аларіх зробив, це пограбував місто, частиною якого він так хотів стати.

Безсумнівно, розграбування Аларихом Риму справило на всіх сильне враження. "Що залишиться, якщо Рим впаде?" – плакав святий Єронім. Але значення 410 для тих, хто жив у ті часи, було не таким, як для нас сьогодні. Головною темою розмов серед сучасників Алариха були не економічні чи політичні труднощі, які принесла із собою катастрофа, а пошук винних у цих жахливих подіях: чи це були язичники чи християни. До 410 р. імперія була офіційно християнською менш як 100 років. Минуло лише 86 років з моменту заборони язичницьких жертвопринесень і лише 19 років, як було накладено вето на поклоніння язичницьким богам. Коли Аларих з'явився біля воріт Риму, язичники в місті «злетілися разом… і кричали, що місто кинуто і скоро загине, тому що в ньому не залишилося богів та їх священних обрядів, – писав Орозій, а ім'я Христа публічно ображалося, наче воно було прокляттям. часів» 37 .

Християнам важко було заперечувати проти очевидного. Протягом 800 років римляни тримали варварів у вузді. Потім вони залишили старих богів і приєдналися до новомодної релігії, яка принесла її послідовникам лише нещастя. І що сталося? Сталося неймовірне. Повторилася історія Бренна, і варварські натовпи знову господарюють на священних вулицях Риму.

Головним же у розграбуванні Риму для людей того часу було те, що було завдано нищівного удару по християнській релігії. Можливо, саме тому Аларіх, який був християнином, покинув цей сяючий приз. Він міг пережити, що руйнує як місто, а й віру християн, його населяющих.

Єпископ північноафриканського міста Гіппон скаржився, що багато хто з тих, хто проклинав християн за розграбування Риму, самі бігли, прикинувшись християнами 38 . Доброчесний єпископ згодом був зарахований до лику святих і нині відомий під ім'ям святий Августин. Його так хвилював збитки, завдані християнській вірі розграбуванням Риму, що він написав для виправлення цієї шкоди 22 книги під назвою «Град Божий проти язичників».

Головний аргумент твору Августина у тому, що пограбування Риму в 410 р. було чудовим виправданням нової релігії, а чи не доказом ущербності християнства (проти язичництвом), оскільки Аларих, на відміну інших загарбників, виявив до людей співчуття. У розділі, під назвою «У жодній попередній війні переможці не щадили переможених в ім'я їхніх богів», він пише: «Це створило прецедент – підхід, небувалий в історії і благородний, на приклад варварської жорстокості, вибиралися базиліки найбільшої місткості та охоронялися. , як милосердний притулок для людей, де нікого не можна вдарити, звідки нікого не можна викрасти» 39 .

Щоправда, Августин додає, що Бог не вимагає, щоб хтось виявив таку саму терпимість до самих варварів, – звісно, ​​ні! Це Христос, ось хто приборкав їхню жорстокість і змусив їх вчинити так милосердно. Бо, певна річ, Аларіх був християнин.

Августин не мав рації: він надто багато суперечив сам собі. Насправді місто пережило неповне пограбування цілком нормально і через кілька років знову зажило по-старому. Але Західна імперія розвалювалася незалежно від «розграбування», а римська сутність була знищена християнами, які створювали свою нову цивілізацію в язичницькому місті. Готи Алариха тепер надходили на службу до Феодосію, знищивши язичницьку армію імператора Євгена.

Августин та інші теологи, що ополчилися проти язичництва та «єресі», створювали новий політичний порядок, яким передбачалося замінити стару імперію. Рим тепер мав швидше абстрактне, аніж практичне значення (у системі цінностей нового порядку).

Імператори в місті зустрічалися рідко, більшість сенаторів у ньому не жили, а на час приходу Алариха населення міста скоротилося приблизно на дві третини в порівнянні з максимумом в 1 млн. чоловік. На Сході новий порядок обернувся християнською Візантійською імперією. На Заході він втілився в калейдоскоп християнських королівств, які вважали себе римськими, проте не визнаючи влади Риму, крім церковної. І тут готи нарешті знайшли собі місце.

Після смерті Алариха під проводом його швагра Атаульфа готи рушили до Південної Галії. Атаульф явно вже визначився з іншим, ніж у Аларіха, ставленням до Риму. Він хотів змінити його, а не бути ним прийнятим. Але зараз він, схоже, зневірився у своєму народі і вирішив, що той потребує твердої і владної римської руки. Про його дозрілі політичні устремління повідомляв у 415 р. святому Єроніму один громадянин Нарбонни. Їхню розмову підслухав історик Орозій. Імовірно, Атаульф сказав: У повній впевненості в мужності та перемозі, я одного разу попрямував до зміни вигляду всесвіту: стерти ім'я Риму; встановити на його руїнах панування готове і здобути, подібно до Августа, безсмертну славу засновника нової імперії. Після неодноразових експериментів я поступово переконався, що закони суттєво необхідні для підтримки та регулювання добре заснованої держави. І що жорстокість, невикорінна риса готова, непридатна для несення благотворного ярма законів та цивільного правління. З цього моменту я вибираю інший об'єкт для слави та устремлінь.

І саме зараз я щиро бажаю, щоб подяка майбутніх століть визнала заслуги чужоземця, який вжив меч гота не для повалення, а для відновлення і підтримки цвітіння Римської імперії 40 .

Тим, хто зацікавиться його неодноразовими експериментами, повідомляємо: Атаульф вирішив одружитися з Галле Плацидії, подарувавши їй 50 чаш золота і 50 чаш дорогоцінного каміння, і, щоб не потрапити в халепу зі своєю нововідданою відданістю Риму, самому призначити серпня. Але до 415 р. Атаульфа вбили. Римські армії загнали його вестготів до Іспанії та ліквідували маріонеткового імператора. Але наступник Атаульфа, Валья, уклав миру з Гонорієм, у результаті погодилися угоду, у якій він так завзято відмовляв Алариху. Валья повернув Гонорію його сестру Галлу Плацидію, і в 417 р. йому була дарована Аквітанія - земля, де вестготи могли влаштуватися як foederati - незалежних римських союзників, яка вперше не була прикордонною територією. Це було те, чого насилу домагався Аларіх: автономна готська територія всередині імперії, а не на її околиці. Валья розмістив свій двір у Тулузі, що стала столицею християнського королівства вестготів. Саме християни закінчили Західну імперію.

І саме варвари дали нам Європу, де ми живемо сьогодні.

1. Початок війни з галлами

У 391 р. до Р.Х. до Риму прибули посли з Клузія і попросили допомоги проти галлів. Плем'я це, пише Лівій, перейшло Альпи (), залучене насолодою італійських плодів, але найбільше - вина, задоволення їм невідомого, і зайняло землі, які раніше вирощували етруски.

Клузійці боялися війни, що насувалася: їм було відомо, наскільки численні галли, наскільки нечувано великі на зріст, як озброєні; вони чули, наскільки часто етруські легіони бігли перед їхнім обличчям як по той, так і по той бік Пада. І ось клузійці відрядили послів у Рим. Вони просили сенат про допомогу, хоча з римлянами їх пов'язував ніякий договір, ні союзі, ні дружбу. Єдиною підставою могло бути те, що вони свого часу не виступили проти римського народу на захист вейян, своїх одноплемінників (). Допомоги було відмовлено, але до галів відправили посольство - трьох синів Марка Фабія Амбуста, щоб вони ім'ям сенату і народу римського зажадали не нападати на їхніх друзів і союзників, які на додачу не завдали галам жодної образи.

Це посольство було б мирним, якби самі посли буйними і схожими радше на галлів, ніж на римлян. Коли вони виклали все, що їм було доручено, на раді галлів, ті відповіли: хоч вони й чують ім'я римлян уперше, але вірять, що це хоробри мужі, раз саме до них кинулися за допомогою клузійці, опинившись у біді. Вони, галли, воліють шукати союзників під час переговорів, а не боїв, і не відкидають запропонованого послами світу, але тільки за однієї умови: клузійці повинні поступитися галлам, що потребують землі, частину своїх ріллів, оскільки все одно мають їх більше, ніж можуть обробити. Інакше вони не погодяться на світ. Нехай їм негайно, у присутності римлян дадуть відповідь, і якщо в їхній вимогі про землю буде відмовлено, то вони в присутності тих же римлян підуть у бій, щоб посли могли вдома розповісти, наскільки галли перевершують доблесть інших смертних.

Коли римляни запитали, за яким правом галли вимагають землю в її господарів, погрожуючи зброєю, і що в них за справи в Етрурії, ті зарозуміло заявили, що їхнє право - у зброї і що немає заборон для хоробрих чоловіків. Обидві сторони розлютилися, всі схопилися за мечі, і почалася битва. Посли, порушуючи права народів, також взялися за зброю. І це не могло пройти непоміченим, коли троє найзнатніших і найхоробріших римських юнаків билися попереду етруських прапорів - доблесть цих чужинців впадала в око. Квінт Фабій, виїхавши на коні з ладу, убив галльського вождя, який шалено рвався до етруських прапорів. Він наскрізь пробив йому бік списом, а коли почав знімати обладунки, галли впізнали його, і по всіх рядах рознеслося, що то римський посол.

Клузійці були відразу забуті; посилаючи погрози римлянам, галли засурмили відбій. Серед них знайшлися такі, хто пропонував негайно йти до Риму, але гору здобули старійшини. Вони вирішили спершу відрядити послів зі скаргою на образу і вимагати видачі Фабієва за осквернення права народів. Коли галльські посли передали те, що їм було доручено, сенат не схвалив вчинку Фабієва і вважав вимогу варварів законним. Але оскільки йшлося про чоловіків таких знатних, то угодництво перегородило шлях обов'язку і рішення не було прийнято. Сенат передав цю справу народним зборам, щоб зняти з себе відповідальність за можливі поразки у війні з галлами. А там настільки переважило лицеприйняття та підкуп, що ті, кого збиралися покарати, було обрано військовими трибунами з консульськими повноваженнями наступного року. Після цього гали запекли і, відкрито погрожуючи війною, повернулися до своїх.

2. Битва за Алії. Розгром римської армії

Галли негайно підняли прапори і квапливим маршем виступили на Рим. Колони, що рухалися, займали величезний простір; маси людей і коней розтяглися і завдовжки, і завширшки. Попереду ворогів мчала чутка про них, за нею поспішали вісники від клузійців, а потім і від інших народів по черзі - і все ж таки найбільший страх викликала в Римі стрімкість ворога: зібране військо, що вийшло йому назустріч, хоч як поспішало, зустріло його всього в одинадцяти милях. від міста, там, де річка Алія, по глибокій улоговині збігаючи з Крустумерійських гір, впадає в Тибр трохи нижче за дорогу.

Тут військові трибуни, не вибравши заздалегідь місця для табору, не спорудивши заздалегідь на випадок відступу, вибудували бойовий порядок. Не подбали вони не лише про земні, а й про божественні справи, знехтувавши ауспіціями та жертвопринесеннями. Римський стрій був розтягнутий в обидві сторони, щоб полчища ворогів не могли зайти з тилу, проте все одно поступався по довжині ворожому - тим часом у середині цей розтягнутий лад виявився слабким і ледве стулявся.

У всіх душах панував страх перед невідомим ворогом і думка про втечу. Жах був такий великий, що воїни почали тікати, ледве почувши крик галлів. Римляни бігли, навіть не спробувавши помірятися силами з ворогом, не отримавши жодної подряпини і не відповівши на його клич. Ніхто не загинув у битві, всі вбиті були вражені в спину, коли почалася тиснява, а штовханина ускладнювала втечу. Страшна різанина сталася на березі Тибра, куди, покидавши зброю, бігло цілком усе ліве крило. Багатьох не вміли плавати або ослаблі під вагою обладунків і одягу поглинула безодня. Тим не менш величезна більшість без труднощів дісталася Вей, звідки вони не послали до Риму не тільки підмоги, але навіть вести про поразку. З правого крила, що стояло далеко від річки, під горою, всі кинулися в Місто, де сховалися в Фортеці.

3. Здача Міста

Оскільки більша частина війська бігла до Вейї і лише небагато в Рим, городяни вирішили, що майже нікому не вдалося врятуватися. Все Місто наповнилося голосіннями і за мертвими і живими. Але, коли стало відомо про наближення ворога, особисте горе кожного відступило перед загальним страхом. Незабаром стали чути завивання і незграбні пісні варварів, що зграями ричать навколо стін.

Не було жодної надії захистити Місто такими малими силами, що залишилися, і тому римляни вирішили, що здатні битися юнаки, а також найміцніші з сенаторів повинні разом з дружинами і дітьми піти в Фортецю і на Капітолій, звезти туди зброю, продовольство і звідти, з укріпленого. місця, захищати богів, громадян та ім'я римське. Вирішили, що якщо руйнування, що загрожує Місту, переживуть Фортеця і Капітолій, обитель богів, якщо вціліє боєздатна молодь і сенат, осередок державної мудрості, то можна буде легко пожертвувати натовпом старих, що залишаються в Місті на вірну смерть. А щоб чернь знесла це спокійніше, старі – тріумфатори та колишні консули – відкрито заявляли, що готові померти разом з ними: зайві люди, не здатні носити зброю та захищати батьківщину, не повинні обтяжувати собою воюючих, які й так у всьому терпітимуть потребу.

Для тих, хто йшов, була жахлива думка, що вони забирають із собою останню надію і заступу тих, що залишилися, вони не сміли навіть поглянути на людей, які вирішили загинути разом із захопленим містом. Але коли піднявся жіночий плач, коли матрони стали безпам'ятно метатися, кидаючись то до одного, то до іншого, запитуючи чоловіків і синів, на яку долю їх прирікають, тут уже людське горе дійшло до останньої межі. Все ж таки більшість жінок пішла за своїми близькими в Фортецю. Ніхто не кликав їх, але ніхто їм і не перешкоджав: якби непридатних до війни було менше, це давало б вигоду обложеним, але було б надто нелюдсько. Решта людей, здебільшого плебеї, яким не вистачило б ні місця на такому маленькому пагорбі, ні продовольства, висипала з Міста і щільним натовпом, на кшталт колони, рушила на Янікул. Звідти частина розвіялася по селах, а частина кинулася до сусідніх міст. Не було в них ні ватажка, ні узгодженості у діях, але кожен шукав порятунку як міг і керувався власними інтересами, махнувши вже рукою на спільні.

4. Галли займають Рим

За ніч войовничість галів дещо вщухла. Крім того, їм не довелося битися, не довелося побоюватися поразки в битві, не довелося брати Місто нападом чи взагалі силою – тому наступного дня вони вступили до Риму без злості та завзяття. Через відкриті Коллінські ворота вони дісталися форуму, обводячи очима храми богів і Фортеця, яка одна мала вигляд виготовленої до відсічі. Залишивши проти них невелику охорону, загарбники кинулися за здобиччю безлюдними вулицями. Одні натовпом вдиралися в прилеглі будинки, інші прагнули в ті, що подалі, ніби саме там і зібраний у недоторканності весь видобуток. Але потім, злякані дивним безлюддям, побоюючись, як би вороги не задумали якоїсь каверзи проти тих, хто блукає поодинці, галли почали збиратися групами і повертатися на форум, а також у квартали по сусідству. Будинки плебеїв там були замкнені, а знатних - стояли відкритими, проте вони входили в них чи не з більшою побоюванням, ніж у закриті. З благоговінням дивилися гали на тих чоловіків, що сиділи на порозі своїх будинків114: окрім прикрас та одягу, більш урочистого, ніж буває у смертних, ці люди були схожі на богів ще й тією величною строгістю, що відбивалася на їхніх обличчях. Варвари дивувалися на них, як на статуї. Але той один із старих, Марк Папірій, ударив жезлом зі слонової кістки того галла, який надумав погладити його по бороді. Той прийшов у сказ, і Папірій був убитий першим. Інші люди похилого віку також загинули у своїх кріслах. Після їхнього вбивства не щадили вже нікого зі смертних, будинки ж грабували, а потім підпалювали.

Вигляд Риму, що пожирається полум'ям, проте не зламав духу обложених. Нехай пожежі та руйнування на їхніх очах зрівняли місто із землею, нехай пагорб, який вони займали, був бідний і малий – вони все одно готувалися хоробро захищати цей останній клаптик свободи.

На світанку полчища галлів по команді вишикувалися на форумі; звідти вони, утворивши "черепаху", з криком рушили до підніжжя пагорба. Римляни діяли проти ворога без боязкості, але й нерозважливо: всі підйоми до Фортеці, на яких спостерігалося просування галлів, були укріплені, і там поставлені найдобірніші воїни. Однак ворогові не заважали підніматися нагору, вважаючи, що чим вище він видереться, тим легше буде скинути його з кручі. Римляни утримувалися приблизно на середині схилу, де крутість як би сама штовхає воїна на ворога. Звідти вони раптом обрушилися на галлів, побиваючи їх і зіштовхуючи вниз. Розгром був настільки нищівний, що противник жодного разу більше не наважився на подібні підприємства, ні окремим загоном, ні всім військом. Отже, втративши надію перемогти силою зброї, галли почали готуватися до облоги, про яку досі не думали. Але продовольства вже не було ні в Місті, де його знищила пожежа, ні на околицях, звідки його якраз у цей час вивезли до Вейї. Тоді було вирішено розділити військо, щоб частина його грабувала навколишні народи, а частина тримала в облозі Фортеця. Таким чином спустошувачі полів постачали б провізією тих, хто облягав.

5. Каміл відбиває галлів від Ардей

Грабуючи околиці Риму, галли невдовзі дісталися Ардеї, де оселився вигнаний із рідного міста Камил (). Сумуючи над суспільним злощастям набагато більше, ніж над своїм власним, він старився там у докорах богам і людям. Його обурювало і дивувало, куди поділися ті сміливці, що брали з ним Вейї, Фалерії, що завжди вигравали війни завдяки мужності, а не везіння. І раптом він дізнався про наближення галльського війська і про те, що перелякані цим ардеяни збираються на раду. Раніше Камілл завжди утримувався від участі у зборах, але тут він рішуче вирушив на сходку, немов ведений божественним натхненням.

Виступаючи перед городянами, Камілл постарався вдихнути мужність у їхні серця. Він зазначив, що ардеянам видається зручний випадок віддячити римському народу за його численні послуги. А ворога їм боятися не варто. Адже галли, що наближаються до їхнього міста безладним натовпом, не очікуючи зустріти опору. Тим легше дати їм відсіч! «Якщо ви збираєтеся захищати рідні стіни, - сказав Камілл, - якщо не хочете миритися з тим, що все це стане гальським, то в першу варту озброїться і все слідуйте за мною. Не на битву – на побиття. Якщо я не віддам у ваші руки зморених сном ворогів, якщо ви не переріжете їх, як худобу, то нехай зі мною в Ардеї вчинять так само, як вчинили в Римі». Ця пропозиція була прийнята ардеянами, які відразу підбадьорилися. Як друзі Камілла, так і його вороги були переконані, що іншого такого воєначальника не існувало на той час ніде. Тому всі вони після закриття зборів почали збиратися з силами і тільки напружено чекали на сигнал. Коли він пролунав, ардеяни в повній бойовій готовності зійшлися біля міської брами і Камілл очолив їх. Навколо стояла така тиша, яка буває на початку ночі. Незабаром після виходу з міста воїни, як і було передбачено, натрапили на галльський табір, не захищений і не охороняється з жодної зі сторін. З гучним криком вони напали на нього і зрадили ворогів жорстокому побиттю. Ніякої битви не було - всюди йшла різанина: обійняті сном, беззбройні галли були просто порубані нападниками.

6. Камілла проголошують диктатором

Тим часом у Вейях у римлян прибувало як мужності, а й сил. Туди збиралися люди, що розсіялися по околицях після злощасної битви та тяжкого падіння Міста, стікалися добровольці з Лація, які хотіли взяти участь у розділі видобутку. Зрозуміло, що назріває година визволення батьківщини, що настав час вирвати її з рук ворога. Але поки був лише міцний тулуб, якому не вистачало голови. За загальною згодою було вирішено викликати з Ардеї Камілла, але спершу запросити сенат, який у Римі, щоб він зняв з вигнанця всі звинувачення.

Проникнути через ворожі пости в обложену Фортецю було ризикованою - для цього здійснення запропонував свої послуги відважний юнак Понтій Коміній. Загорнувшись у деревну кору, він довірив себе течією Тибра і був принесений до Міста, а там видерся найближчою до берега скелею, такою прямовисною, що ворогам і на думку не спадало її вартувати. Йому вдалося піднятися на Капітолій та передати прохання війська на розгляд посадових осіб. У відповідь на неї було отримано розпорядження сенату, згідно з яким Камілл, повернутий із заслання куріатними коміціями, негайно проголошувався від імені народу диктатором; воїни ж отримували право обрати полководця, якого забажають. І з цим вісник, спустившись тією самою дорогою, поспішив назад.

7. Нічний штурм Капітолію. Подвиг Марка Манлія

Ось що відбувалося у Вейях, а в Римі тим часом Фортеця і Капітолій зазнали жахливої ​​небезпеки. Справа в тому, що галли або помітили людські сліди там, де пройшов гонець з Вей, або самі звернули увагу, що біля храму Карменти починається пологий підйом на скелю. Під покровом ночі вони спершу вислали вперед беззбройного шпигуна, щоб розвідати дорогу, а потім полізли нагору вже всі. Там, де було круто, вони передавали зброю з рук до рук; одні підставляли плечі, інші підіймалися на них, щоб потім витягнути перших; коли було потрібно, всі підтягували один одного і пробралися на вершину так тихо, що не тільки обдурили пильність варти, але навіть не розбудили собак, тварин, настільки чуйних до нічних шерехів. Але їхнє наближення не сховалося від гусей, яких, незважаючи на найгостріший брак продовольства, досі не з'їли, оскільки вони були присвячені Юноні. Ця обставина і виявилася рятівною. Від їхнього ґоготу та ляскання крил прокинувся Марк Манлій, знаменитий воїн, який був консулом три роки тому. Схопившись за зброю і водночас закликаючи до зброї інших, він серед загального сум'яття кинувся вперед і ударом щита збив униз галла, що вже стояв на вершині. Покотившись униз, гал у падінні захопив за собою тих, хто піднімався слідом за ним, а Манлій почав розбивати інших - вони ж, в страху покидавши зброю, чіплялися руками за скелі. Збіглися й інші римляни: вони почали метати стріли та каміння, скидаючи ворогів зі скель. Серед загального обвалу галльський загін покотився до прірви і впав униз. По закінченні тривоги всі спробували на решту ночі заснути, хоча при збудженні, що панував в умах, це було нелегко - давалася взнаки минула небезпека.

На світанку труба скликала воїнів на раду до трибунів: адже треба було по заслугах віддати і подвиг і злочин. Насамперед подяку за свою мужність отримав Манлій, йому були зроблені подарунки від військових трибунів, і за одностайним рішенням всіх воїнів кожен приніс до нього в будинок, що знаходився в Фортеці, півфунтом полби і квартою вина. В умовах голоду цей дар став найбільшим доказом любові, адже для вшанування однієї-єдиної людини кожен мав урвати від власних насущних потреб, відмовляючи собі в їжі.

8. Переговори та виплата викупу

Найбільше жахів війни та облоги обидві сторони мучили голод, а галлів ще й мор, оскільки їхній табір лежав між пагорбами, у місцевості, спаленою пожежею та наповненою випарами. За будь-якого подиху вітру разом з пилом піднімався попіл. Усього цього галли зовсім не могли переносити, оскільки їхнє плем'я було звично до клімату вологого і холодного. Їх мучила задушлива спека, косила хвороба, і вони мерли, мов худоба. Вже не було сил ховати померлих окремо - їхні тіла нагромаджували в купи і спалювали без розбору.

Не менше ворога були пригнічені обложені. Наскільки були виснажені несенням служби і правоохоронці воїни на Капітолії, вони перемагали всі людські страждання - одного тільки голоду природа не дозволила перемогти. День за днем ​​воїни вдивлялися в далечінь, чи не з'явиться допомога від диктатора, і зрештою втратили не лише їжу, а й надію. Оскільки все залишалося як і раніше, а воїни, що знесилилися, вже мало не падали під вагою власної зброї, вони вимагали або здатися, або заплатити викуп на будь-яких умовах, тим більше що галли ясно давали зрозуміти, що за невелику суму їх легко буде схилити до припинення облоги. . Тим часом саме в цей час диктатор готував усе до того, щоб зрівнятися силами з ворогом: він особисто провів набір в Ардеї і наказав начальнику кінноти Луцію Валерію вести військо з Вей. Однак до цього моменту сенат уже зібрався на засідання та доручив військовим трибунам укласти мир. Військовий трибун Квінт Сульпіцій і галльський вождь Бренн погодили суму викупу, і народ, який мав у майбутньому правити всім світом, був оцінений у тисячу фунтів золота. Римлянам довелося стерпіти й інше приниження. Коли почали відважувати встановлену суму, галльський вождь відстебнув свій важкий меч і кинув його на чашу з гирями. На закиди римлян, що він чинить незаконно, варвар гордовито відповів: «Горе переможеним!»

9. Розгром галів

«Але ні боги, ні люди, пише Тіт Лівій, не допустили, щоб життя римлян було викуплено за гроші». Ще до того, як заплачено винагороду, несподівано з'явився диктатор. Він наказав, щоб золото забрали геть, а галлів видалили. Ті стали наполягати, посилаючись на те, що діють за договором, але Камілл заявив, що останній не має законної сили, оскільки був укладений вже після того, як його було обрано диктатором, без його дозволу, посадовою особоюнижчого рангу. Камілл наказав галлам вишиковуватися для битви, а своїм - скласти похідне спорядження в купу і готувати зброю до бою. Звільняти батьківщину треба залізом, а не золотом, маючи перед очима храми богів, з думкою про дружин, дітей, про рідну землю, спотворену жахами війни, про все те, що священний обов'язок велить захищати, відвойовувати, помщати! Потім диктатор побудував військо, наскільки це допускав нерівний характер місцевості та руїни напівзруйнованого міста. Він передбачив усе, чим військове мистецтво могло допомогти йому за цих умов. Злякані новим оборотом справи, взялися за зброю та галли, але напали вони на римлян скоріше під дією гніву, ніж за здоровим глуздом. При першому ж зіткненні галли були перекинуті так само швидко, як перемогли за Алії.

Під керівництвом і командуванням того ж Камілла варвари були розбиті і в наступній битві, яка, на відміну від першої, розгорталася за всіма правилами військового мистецтва. Битва відбулася на восьмій милі Габійською дорогою, де вороги зібралися після своєї втечі. Там були перерізані всі галли, а їхній табір захоплений. З ворогів не залишилося нікого, хто міг би повідомити поразку.

10. Законопроект про переселення до Вейї

Врятувавши батьківщину на війні, Камілл врятував її вдруге вже пізніше, у дні миру: він перешкодив переселенню до Вейї, хоча після спалення Риму за це дуже рішуче виступали трибуни, та й самі плебеї сильніше, ніж раніше, схилялися до цього задуму. Бачачи це, Камілл після тріумфу не став складати з себе диктаторських повноважень і поступився проханням сенату, який благав не залишати державу в загрозливому становищі.

Оскільки трибуни на сходках невпинно підбурювали плебеїв до залишення руїн і переселення в готове для проживання місто Вейї, диктатор, що супроводжується всім сенатом, з'явився до зборів і звернувся до співгромадян з гарячою промовою.
«Навіщо ми воювали за Місто? - питав він, - навіщо визволили батьківщину з облоги, вирвали з рук ворога, якщо тепер самі покинемо те, що звільнили? Коли переможцями були галли, коли все місто належало їм, Капітолій із Фортецею все-таки залишалися у римських богів і громадян, вони продовжували там жити. То що, тепер, коли перемогли римляни, коли Місто відвойовано, покинути вже й Фортецю з Капітолієм? Невже наш успіх принесе Місту більше запустіння, ніж наша невдача? Наші пращури, прибульці і пастухи, за короткий термін збудували це місто, а тоді на цьому місці не було нічого, крім лісів і боліт, - тепер же цілі Капітолій і Фортеця, неушкоджені стоять храми богів, а нам ліньки відбудуватися на погорілому. Якби в когось одного з нас згорів будинок, він би збудував новий, то чому ж ми всім світом не хочемо впоратися з наслідками загальної пожежі?»

Лівій пише, що мова Камілла справила велике враження, особливо та її частина, в якій йшлося про богобоязливість. Однак останні сумніви дозволила одна фраза, що прозвучала до місця. Діло було так. Через деякий час сенат зібрався в Гостилієвій курії для обговорення питання переселення. Сталося, що тоді ж через форум пройшли когорти, що поверталися з варти. На Коміції центуріон вигукнув: «Прапороносець, став прапор! Ми залишаємось тут». Почувши цю команду, сенатори поспішили з курії, вигукуючи, що вони визнають її щасливою ознакою. Плебеї, що стовпилися, схвалили їх рішення. Після цього законопроект про переселення був відхилений, і всі разом почали відбудовувати Місто. (3) Черепицю надавала держава; кожному було надано право видобувати камінь і деревину, хто звідки хоче, але за запоруки за те, що будинок буде збудований протягом року. (Лівій; V; 35 - 55).

Патриції та плебеї. Завоювання Римом Італії