Ucapan atau agresi bahasa dalam bahasa Rusia. Rasa bahasa. Tingkat bahasa. Agresi bahasa apa rasanya

Pekerjaan kursus

dalam kursus "Bahasa Rusia dan Budaya Pidato"

"Di Bahasa Norma"

pengantar

1. Norma OrphoePic

2. norma-norma listrik

3. Norma Mimorfologi

4. norma yang tidak aktif

5. Norma gaya

Daftar literatur bekas


pengantar

Tingkat bahasa ditentukan dan dipelajari setidaknya dalam dua aspek.

Pertama, di bawah norma bahasa, varians unit bahasa berkelanjutan, diabadikan dalam proses berkomunikasi. Dalam hal ini, norma mendefinisikan apa yang didistribusikan secara luas dalam periode pengembangan bahasa nasional ini, menggambarkan opsi yang umum dalam pidato. Dengan pendekatan ini, tingkat bahasa yang mencerminkan sebenarnya digunakan dalam bahasa Firman, bentuk dan kekhasan pengucapannya, serta struktur sintaksis (saran). Dengan demikian, tingkat yang dipahami memperhitungkan frekuensi pemanfaatan versi versi (dibandingkan dengan dering), varian inceny (dibandingkan dengan mereka), tetapi sama sekali tidak menilai kebenaran atau ketidakteraturan opsi. Dimungkinkan untuk membuat analogi antara pemahaman seperti norma bahasa dan indikator tren pusat dalam statistik. Dengan cara yang sama, sebagai indikator tren pusat dalam statistik tidak mencerminkan evaluasi fenomena yang ditemukan varian unit bahasa yang paling umum tidak dievaluasi. Tugas utama dari studi norma-norma bahasa dalam aspek linguistik adalah pemilihan dan deskripsi fenomena bahasa, "inventaris" dari keadaan saat ini.

Kedua, norma bahasa dianggap tidak hanya sebagai linguistik, tetapi juga sebagai kategori sosial-historis. Dalam hal ini, norma mencerminkan aspek sosial komunikasi, yang memanifestasikan dirinya tidak hanya dalam pemilihan dan deskripsi fenomena bahasa, tetapi terutama dalam sistem estimasi mereka. Varian yang terdeteksi dalam pidato tidak dianggap sering atau langka, tetapi secara teratur atau salah, relevan atau tidak tepat, cantik atau jelek. Dapat dikatakan bahwa tingkat bahasa, dipahami sebagai kategori sosial-historis, mengevaluasi versi bahasa yang dijelaskan oleh norma bahasa, dipahami oleh linguistik. Peringkat fenomena bahasa mencakup komponen normatif (benar / tidak benar), situasional (sesuai / tidak pantas) dan estetika (cantik / jelek). Tujuan utama dari penelitian norma-norma bahasa dalam aspek sosial adalah untuk menetapkan aturan untuk penggunaan dan evaluasi varian unit bahasa, mengidentifikasi tren norma.

Memahami norma-norma bahasa sebagai kategori linguistik dan sosio-historis mendasari konsep norma bahasa sastra.

Norma bahasa dibedakan oleh dua tanda konstruktif: rencana fungsi dan rencana kodifikasi.

Rencana yang berfungsi adalah "realitas" norma, I.E. Representasi berbicara dan menulis (mendengarkan dan membaca) tentang apa yang ada dalam pidato yang benar dan sesuai, dan apa yang salah. "Kenyataan" norma seperti itu diwakili dalam pikiran orang-orang yang tidak dihormati sebagai keterampilan. Norma yang berfungsi diwujudkan dalam pidato sehari-hari dan tidak ada di luar tim. Sebagai contoh, kami memberikan dialog anak sekolah yang berdiri di depan jendela toko: "Anda tidak dapat memiliki tas di showcase, Anda akan memecahkan gelas!" - "Kita harus mengatakan untuk tidak loup, tapi lounge!" Kedua lawan bicara menggunakan opsi kata kerja yang salah, bagaimanapun, dalam pikiran salah satu dari mereka, pilihannya adalah lounge untuk tingkat fungsi, bukan norma dikodifikasi (normified norms merekomendasikan opsi untuk meletakkan). Norma yang berfungsi terbentuk berdasarkan frekuensi opsi dalam pengalaman bicara.

Rencana Kodifikasi adalah penjelasan dan deskripsi aturan dalam literatur khusus. Kodifikasi melibatkan kesadaran atas norma, memperbaikinya dalam pengaturan aturan. Seperangkat aturan tersebut dapat ada secara terpisah dari berbicara dan jarang memanifestasikan dirinya dalam pidato sehari-hari. Misalnya, versi normatif dari pengucapan sangat jarang ditemukan bahkan dalam pidato resmi, pemindahan bukan versi integral yang disarankan dari ketentuan. Normal yang dikodifikasikan ditetapkan berdasarkan analisis norma yang berfungsi, kondisi sosial-historis dan budaya komunikasi.

Norma sastra adalah dikodekan.

Norma sebagai satu set alat bahasa yang stabil dan terpadu dan aturan penggunaannya, yang secara khusus ditetapkan secara sadar dalam kamus dan buku teks, adalah tanda spesifik dari bahasa sastra di semua tahap perkembangannya. Norma bahasa sastra diproduksi oleh para ahli berdasarkan analisis pidato oral dan tulisan dalam berbagai situasi komunikasi. Ini dijelaskan dalam publikasi ilmiah dan massa yang ditujukan untuk berbagai pembaca dari berbagai usia. Kepemilikan norma sastra bahasa asli adalah salah satu kondisi yang sangat diperlukan untuk pendidikan. Dalam kamus istilah linguistik, norma didefinisikan sebagai "yang paling umum dari jumlah koeksisten, yang telah dikonsolidasikan dalam praktik penggunaan yang patut dicontoh, yang paling baik melakukan fungsi opsi linguistik (pidato)" (Rosenthal, Telenkov 1976 : 210).

Untuk norma sastra, sejumlah tanda dikarakterisasi.

Tanda pertama dari norma sastra adalah stabilitas. Stabilitas menyiratkan: stabilitas historis dan tradisional; keseragaman teritorial relatif; Pembatasan osilasi dan opsi. Stabilitas norma sastra memberikan aksesibilitas dan pemahaman teks tentang bahasa sastra kepada siapa saja yang menggunakan bahasa nasional ini, terlepas dari usia dan tempat tinggal. Karena stabilitas norma sastra, saling pemahaman tentang orang-orang yang dimiliki oleh berbagai generasi dan kelompok sosial adalah mungkin.

Ukuran stabilitas norma sastra sebagian besar ditentukan oleh situasi budaya dan historis di mana bahasa sastra ini berfungsi. Secara khusus, situasi budaya dan historis Rusia modern menentukan mobilitas norma-norma bahasa sastra Rusia modern.

Tanda kedua norma sastra adalah variabilitas. Variabilitas menyediakan kemungkinan menggunakan bahasa sastra dalam berbagai situasi komunikasi. Pertama, variabilitas runtime dimanifestasikan dalam gaya fungsional bahasa sastra: pernyataan yang mentransmisikan serupa dan bahkan konten yang sama dapat termasuk dalam gaya yang berbeda. Kedua, variasi variabilitas dimanifestasikan dalam perbedaan bentuk tertulis dan lisan dari bahasa sastra. Ketiga, variabilitas teritorial norma adalah mungkin: dalam pidato sastra Rusia, Moskow dan St. Peterboursk Utilities ditentukan.

Tanda ketiga dapat dipertimbangkan untuk mengganti norma sastra. Rechangeability dinyatakan dalam perpindahan bertahap standar lama. Dengan penggantian secara bertahap dari norma lama dari waktu baru, dua opsi peraturan secara bersamaan hidup berdampingan, salah satunya lebih disukai (contoh disediakan di Bagian 2.1.). Penggantian norma disebabkan oleh proses sosial dan budaya.

Standar sastra dalam berbagai cara mengatur penggunaan dana bahasa dalam komunikasi.

Dispositif, relatif lunak, norma menawarkan pilihan beberapa opsi yang berbeda dalam ukuran preferensi; Tingkat pengeluaran merekomendasikan, tetapi tidak mendikte.

Tingkat imperatif, lebih ketat menawarkan satu opsi yang benar ditetapkan oleh peneliti bahasa berdasarkan analisis sistem bahasa, frekuensi penggunaan dan distribusi opsi dalam berbagai situasi komunikasi. Pelanggaran terhadap norma imperatif mengarah pada kesalahan.

1. Norma OrphoePic

Norma-norma pengucapan kata dan desain intonasional frasa menentukan

orphoepium (dari bahasa Yunani. Orthos adalah hak, epos - ucapan). Cukup sering dalam kata yang sama ada beberapa opsi. Opsi orphoepic, A.E. Pilihan pengucapan kata yang diizinkan, biasanya milik berbagai sektor penggunaan:

1- umum dan profesional. Sebagai contoh, kata penambangan diucapkan dengan penekanan pada suku kata kedua, bagaimanapun, dalam pidato profesional penambang dan ahli geologi, pelafalannya diizinkan dan dengan penekanan pada suku kata pertama: hari;

2- Gaya tinggi dan ucapan lisan. Misalnya, untuk gaya tinggi, oke (pernyataan yang tidak tertekan) dalam kata-kata yang dipinjam: puitis, noctur;

3- Dalam pidato generasi yang lebih tua dan dalam pidato penutur asli asli. Pengucapan baru secara bertahap menggantikan yang lama, tetapi pada tahap tertentu dari pengembangan bahasa sastra, kedua norma hidup berdampingan, misalnya: aturan keluar bersikeras memitigasi konsonan di depan konsonan ringan ([S'V '] ery, e [s'l '] dan), standar baru memungkinkan menggunakan konsonan padat dalam kondisi ini ([zv'] ep, e [sl '] dan).

Standar orthoepic lainnya di bidang vokal

Dalam bahasa sastra Rusia modern, moderat ajanny benar, mis .. Ganti rugi a dan o dalam posisi tanpa tekanan: misalnya, dalam kata susu dua kali mengucapkan vokal dan dan hanya dalam suku kata kejutan terakhir - vower tentang; Vokal dalam posisi baling-baling dalam kata-kata susu (di situs ejaan O) dan RAM (di situs ejaan a) diucapkan secara setara.

Dalam bahasa sastra Rusia modern, sesak mendominasi, I.E. Kebetulan dalam suku kata pertama setelah konsonan lembut dari semua vokal, kecuali untuk y, dalam suara dan: sungai saya katakan sebagai [p'iksá], pyatki ucapkan [p'itác], melihat ucapkan [p "Ilá].

Kata-kata yang tidak memiliki stres mandiri, yang dalam pidato oral berdampingan sebelumnya atau selanjutnya, tidak mematuhi norma-norma pengurangan vokal. Dengan kata lain, dalam kata-kata seperti itu tidak terjadi Akane dan Ikangany. Kami memberikan contoh. Frasa hutan-hutan itu harus diucapkan sebagai [T'e-L'ISÁ], meskipun kata televisi diucapkan [t'il'iisá]; Ungkapan itu mencintai dia harus diucapkan sebagai [l'f'il-he].

Itu tidak mematuhi norma-norma pengurangan ke pengucapan kata-kata yang kompleks dan komprehensif, serta kata-kata dengan beberapa konsol. Kami memberikan contoh: Kompleks Word DR [E] adalah halaman kata ekstra inti, komprehensif [o] Jothat, kata dengan awalan dengan [o] ketua.

Standar resmi orpheric di bidang konsonan

Long Soft Consonant dalam bahasa sastra Rusia diucapkan di situs akumulasi akun konsonan, ZCH, SHC, LCS dalam satu kata: [SH ':] Astra, RA [W':] Eatka, Perevo [W ':] IR, Spring [SH ':] ATHI.

Di perbatasan konsol dan akar, itu mungkin seperti saya [SH ':] ditujukan dan saya [Sh'ch'] Luar biasa.

Di persimpangan dalih dan kata penting atau dua kata penting, pelafalan tidak dianjurkan, misalnya: imodan, tetapi tidak dan [sh ':] emodan; Berat koper, tetapi tidak [sh ':] emodan.

Konsonan panjang lembut dalam bahasa sastra Rusia modern sesuai dengan ejaan LiveJournal, ZZH, SZH, kereta api diucapkan hanya pada akar ragi, percikan, memeras, saring, hancur, berduka, antusiasme, pergi, membakar, kemudian, Terbakar, berdengung, hujan, hujan. Kata-kata terletak di urutan urutan menurun di dalamnya untuk J. panjang lembut

Di situs ejaan H di depan n diucapkan:

hanya H dalam kata-kata: keabadian, akurat, siswa yang sangat baik, memasak;

hanya SH dalam kata-kata: mustard, dummy, tentu saja, glasial, binatu, sepele, burung bird, membosankan, orak-arik telur dan di midigasi wanita pada satu;

diperolehkan H, dan SH dalam kata-kata: toko roti, penjaga toko, candlestick, layak, krem, doggyman, arogan;

ini memvariasikan pengucapan kata dalam kombinasi yang berbeda dengan kata lain: jantung [H '] Attack - jantung [SH] teman; Shapo [CH '] Naya Workshop - Shapovo [SH] kenalan; Molo [CH '] NAYA ACID - MOLO [SH] NAYA / MOLO [CH'] NAYA bubur.

Di tempat double konsonan antara vokal, konsonan panjang diucapkan pada posisi setelah goncangan vokal, dalam sisa posisi, bujur biasanya hilang: gru A - tetapi Gru [P] Out, CL [Á ] - Tapi KL [C '] Ifikto menghitung [1:] A - tetapi kolo [n] Áda, dengan [ýм:] a - tapi su [m'úc], TR [á: s] a - tetapi TRA [ S'ú]:] datang - tetapi Zhad [n], tumpukan [L'Ann:] tetapi Razmi [n] IA.

Di persimpangan konsol dan root, garis bujur konsonan disimpan terlepas dari tempat penekanan dalam kata: riang, buat ulang, air garam, dorongan, set.

Standar orthoepic lainnya dari kata-kata pinjaman

Dalam beberapa kata yang dipinjam dan nama-nama mereka sendiri, pengucapannya tidak diketahui tentang: adgegee [o], b [o] a, b [o] Lero, D [O] si Siery, KRED [O], untuk [o], p [o] ke [o] Co, dengan [o] lfedji [o], tiga [o], f [o] ye, fl [o] ber, w [o] pena, b [o ] RNE [O].

Dalam buku-buku kata yang relatif tetap, vokal EI diucapkan pada awal dan setelah konsonan yang solid: [e] venk, [e] membalik, [e] Klittar, [E] Craft, [E] Myrone, AST [E] , Bizen [e] shift, tali [e] balet, cenderung [e] r, andant [e].

Dalam kata-kata bahasa asing, sepenuhnya dikuasai oleh bahasa Rusia, pada awal kata di situs ejaan uhma, pengumuman dan: ekonomi, emigran, lantai.

Dalam kata-kata yang dipinjam sebelum ejaan e ([e]) diucapkan hanya konsonan yang solid dalam kata-kata: antena, bisnis, biphstex, delta, kabaret, kafe, sofa, codec, koktail, model, pure, pure, pure, pure, Requiem, Tarantella, Dash, Terowongan, Chaten, karya agung, jalan raya, eksim, estetika, dll.

Dalam sejumlah kata, pengucapan konsonan padat dan lembut: deduksi, dekan, kongres, kredo, teroris, dll.

Akhirnya, dalam beberapa kata, hanya konsonan lunak yang diucapkan: Beige, Brunette, Museum, Pioneer, Rail, Term, Plywood, Shinel.

Standar orphoepic lainnya di bidang stres

Sedermasan adalah opsi untuk stagnasi dalam kata-kata: tongkang dan barzha, ada juga industri, ult dan penyamakan, keju dan pemintalan, únak dan ináska, záska dan soda, fibermers, segar, junny dan denim, pas dan pertama, gas dan gas , Zargeny.

Aksen kata lebih disukai dan lebih suka lebih disukai: Ámfora / amp, Bundaru / Brooron, Deep / Thump / Pengiriman, Pudar / Dipasang, Perintis / Firstborn, Ped / Remaja, Podvoky / Remaja, Sténam / Shevélit, TKÁL / Tellá ,.

Akhirnya, satu versi stres dalam kata diperkirakan benar, sastra, dan sisanya - sama salahnya. Kami memberikan hak opsi aksen: Balley, Baluet, B [l'ý] Ya, di CE [M'Yiý], dimasukkan, halus, menyoroti, agregat, DVI, mengarungi, VOLUMED, mengumpulkan, MENCIPTAKAN, COLLOVE, CATCH, Roptal, collye, kain, kehutanan, belanja, misa, pemuda, tugas sampah, mulai, ketat, memohon, grosir, bertobat, cacing, membajak, premium, prumpring, bersinar, kerutan, kasar, penjepit, Kuda, Kembali, Skippers, Expide, Bahasa.

2. Norma Lexical.

Norma leksikal menentukan aturan untuk menggunakan kata-kata tergantung pada nilai, frekuensi dan konteks penggunaannya.

3. Norma Morfologi

Norma morfologis mendefinisikan perwujudan yang tepat dari bentuk formulir kata ketika berubah (menurun atau lapisan), serta aturan untuk penggunaan berbagai bentuk dalam pernyataan. Sumber informasi tentang morfologis dan - yang lebih luas - norma tata bahasa adalah tunjangan untuk budaya bicara dan kamus khusus.

4. Norma Sintaksis

Standar sintaksis menentukan aturan untuk koneksi kata dan bentuknya dalam desain dan penggunaan frasa dalam pernyataan tersebut. Standar sintaksis membatasi urutan kata-kata, menetapkan fitur-fitur penggunaan revolusi inklusif yang terlibat dan partikel, menegosiasikan hukum menggabungkan proposal biasa di kompleks dan kompleks. Sumber informasi tentang standar sintaksis adalah manual untuk tata bahasa, budaya bicara dan kamus khusus.

5. Norma gaya

Sejauh ini memungkinkan untuk menilai Tabel 1, gaya fungsional yang dialokasikan memiliki fitur umum dan spesifik. Perbedaan disebabkan oleh spread gaya yang luar biasa. Gaya disebut fungsional, karena berfungsi di berbagai bidang kehidupan publik. Area ini berpotongan dan berinteraksi. Misalnya, di media ada diskusi dan artikel ilmiah, dan tindakan legislatif, dan khotbah agama. Secara alami, dalam setiap kasus, selain kekhasan karakteristik gaya jurnalistik, fitur gaya fungsional lainnya akan dimanifestasikan.

Standar gaya menyarankan pembatasan penggunaan alat bahasa yang tidak menimbulkan karakteristik dari gaya ini, jika penggunaan tersebut tidak dibenarkan oleh genre atau situasi komunikasi. Misalnya, penggunaan klise impersonal kering dari gaya bisnis resmi dalam jurnalisme jelas merupakan kesalahan: "Menurut bisnis mingguan" pendamping baru ", gubernur juga mengatakan bahwa hari ini ada sejumlah proyek investasi dalam perekonomian Wilayah Kama dengan total setidaknya 12 miliar rubel. " Dalam kutipan di atas dari catatan "bertarung dengan lebih baik dengan mengorbankan federasi", diterbitkan di halaman kedua dari ruang dua puluh tujuh Perm setiap minggu "Jumat" (14 November 2003), klise menggunakan sejumlah investasi Proyek dalam perekonomian, yang dalam konteks ini tidak tepat dan, apalagi, keliru: ada berbagai bentuk manajemen proyek tata bahasa → (apa?) Dan investasi → (apa?)

Tabel 1

Fitur spesifik dari gaya fungsional spesies buku dari bahasa sastra

Fungsional. Gaya Buku-Sastra

Sphere of use.

(dan genre pidato dasar)

Fitur semantik Fitur kosakata Fitur tata bahasa dan sintaksis
Ilmiah Sains (Artikel, Monograf, Disertasi, Buku Teks, Ulasan, Tinjauan Abstrak, dll.) Gangguan, logis, keinginan untuk akurasi unambigitas dan formulasi Buku, netralitas gaya, abstrak, kelimpahan Proposal kompleks dengan obligasi sintaksis bercabang
Bisnis resmi Hubungan resmi-bisnis antara orang-orang dan lembaga, bidang hukum dan legislasi (hukum, penyelesaian, kontrak, instruksi, aplikasi, protokol, dll.) Keakuratan kata-kata, impersonalitas, standardity Kelimpahan revolusi dan klise berkelanjutan, kelimpahan keberadaan eksklusif. Desain pribadi yang impersonal dan tidak jelas, desain dengan transfer
PUBLIKISIKA Media (informasi, laporan, komentar, wawancara, dll.) Keragaman tematik, infus dan informativitas, ekspresi, evaluasi

Ekspresi, kelimpahan frasewolgic

dan artinya figuratif, singkatan, penggunaan persyaratan dari gaya lain dan varietas bahasa

Berbagai struktur, keinginan untuk kesederhanaan dan kemudahan pemahaman tentang struktur sintaksis, penggunaan pidato langsung
Penghentian Agama. Agama (pengajaran, doa, perumpamaan, pengakuan, berkhotbah, dll.) Heran, "elevasi" oleh Kelimpahan archaisme dan ekspresi bergaya tinggi, ekspresi, kelimpahan biblisme dan tokfosis

Penggunaan struktur memotivasi,

penanganan dari jenis struktur yang sama ("tanda-tanda terbesar, mukjizat paling menakjubkan"), postosisi definisi ("ras manusia"), frekuensi kata ganti


Daftar referensi:

1. Vasilyeva A.N. Dasar-dasar budaya bicara. M., 1990.

2. Memperkenalkan L.A., Pavlova L.G., Kashava E.Yu. Bahasa dan budaya Rusia. Rostov-on Don, 2003.

3. Verbickskaya L.A. Mari kita bicara dengan benar (edisi apa pun).

4. Buku referensi singkat dalam bahasa Rusia modern. M., 1991.

5. Buku Pegangan Lengkap Pengejaan dan Tanda Baca / Ed. O. Soboleva. M., 1999.

6. RESENT D.E. Stylisistik praktis dari bahasa Rusia (edisi apa pun).

7. Rosental D.E. Tanda baca dan manajemen dalam bahasa Rusia. M., 1988.

8. Cesco L.A. Bahasa Rusia. M., 1990.

9. Linguistik. Bahasa Rusia. M., 1999.

Budaya pidato menunjukkan, di atas semua, kebenaran pidato, yaitu, kepatuhan terhadap norma-norma bahasa sastra, yang dianggap oleh operatornya (berbicara dan menulis) sebagai sampel "ideal". Tingkat bahasa - Ini adalah konsep utama budaya bahasa, dan aspek peraturan budaya pidato dianggap sebagai salah satu yang paling penting.

Pilihan bahasa yang diperlukan dari sarana linguistik adalah dasar aspek komunikatif Pidato budaya. Aspek etis Budaya ucapan meresepkan pengetahuan dan penerapan aturan perilaku linguistik dalam situasi tertentu. Dalam standar komunikasi etis, etiket pidato dipahami (rumus ucapan salam, permintaan, pertanyaan, terima kasih, selamat, dll.; Memohon "Anda" dan "Anda"; pilihan nama penuh atau disingkat, formula sirkulasi, dll)

Penggunaan etiket bicara adalah pengaruh besar: usia para peserta Undang-Undang Pidato, status sosial mereka, sifat hubungan antara mereka (resmi, tidak resmi, ramah, intim), waktu dan tempat interaksi bicara, dll. Komponen etika dari budaya REI memberlakukan larangan bahasa kotor dalam proses komunikasi, mengutuk percakapan "pada nada tinggi".

Karakteristik penting dari orang tersebut adalah tingkat budaya ucapannya. Jenis budaya elit dibedakan, rata-rata - jenis sastra, sastra dan bahasa sehari-hari dan akrab-percakapan, serta jenis budaya ucapan yang luas dan luas. Jenis elit budaya ucapan individu menunjukkan bahwa operator budaya ucapan jenis ini melakukan semua norma etis dan komunikasi, sesuai dengan norma-norma pidato sastra, memiliki semua gaya fungsional dari bahasa asli yang terkait dengan penggunaan kedua oral dan pidato tertulis. Untuk budaya elit manusia, penggunaan situasi yang sesuai dan tujuan komunikasi gaya fungsional dan genre pidato, "non-frost" adalah yang biasanya untuk pidato oral, secara lisan. Dia tahu dan mematuhi aturan komunikasi retoris, ia memiliki kebiasaan sepanjang waktu untuk memeriksa sendiri, mengisi kembali pengetahuan ucapannya tentang teks dan kamus yang otoritatif, dan bukan dengan meniru The Radio atau Televisi yang pernah dibaca di koran. Jenis budaya ucapan yang terstruktur menengah mewujudkan budaya umum seseorang dalam dilarang dan jauh dari versi lengkap. Operator budaya pidato tengah biasanya memiliki dua-tiga gaya fungsional, biasanya dengan gaya komunikasi sehari-hari-domestik (pidato percakapan) dan gaya profesionalnya, gaya-gaya ini dalam pidato mereka sering dicampur. Di bidang menggunakan bahasa untuk pembawa jenis budaya ucapan ini, kepercayaan diri diekspresikan dalam mempertahankan sudut pandang "Hal utama yang mengatakan, dan bukan untuk mengatakan", "Memberitahukan" sikap ucapannya sendiri, Terlebih-lebihkan pengetahuan ucapan mereka, yang sering dimanifestasikan dalam penggunaan istilah dan kata-kata asing yang sering tidak tepat, di satu sisi, dan kosakata berkurang dan parut - di sisi lain, melanggar norma-norma bahasa, dan kerusakan pada pidato mereka sendiri tidak terwujud. Teks bagian untuk pembawa jenis budaya ucapan ini adalah komunikasi massa dan literatur massal. Ketidakhadiran dalam kesadaran budaya ucapan Mediterania dari kosakata besar tidak memungkinkan mereka untuk digunakan dalam kemampuan mereka yang memiliki kemampuan identik dalam bahasa Rusia, yang mengubahnya menjadi agak dicap, atau dalam pidato dengan dominasi kosakata buku, ke mana keinginan untuk melakukan lebih ekspresif. Sastra - Jenis-jenis budaya bicara yang diucapkan dan akrab-percakapan berbeda hanya dengan tingkat resolusi ucapan. Dalam tipe sastra dan percakapan Anda didominasi oleh pesan dan nama rumah seperti Seryozha, dalam percakapan yang akrab - Anda - komunikasi menjadi satu-satunya yang mungkin, dan pegangannya lebih disukai, Seryoga. Dan dalam hal itu dan dalam jenis lain ada sejumlah besar jargon yang digunakan dalam pidato, tetapi dalam F.-R. Proporsi kata-kata kasar dan elemen-elemen integral meningkat. Pada saat yang sama, dan pada jenis jenis yang sama ada sejumlah besar kosakata bahasa asing dan kata-kata buku, yang sering menjadi jeda sederhana, sehingga ada juga "khusus", "lebih pendek", "di alam "dan" sial ", dll. Tidak ada ketaatan terhadap standar etika dan komunikatif dalam budaya ucapan ini dan berbicara. Jargon dan jenis budaya ucapan yang luas ditandai dengan non-normalitas, orientasi pada kelompok komunikasi mereka, Anda adalah komunikasi, vulgarisme, menggunakan matras.



Bahasa mode.Cara ekspresi diadopsi dalam komunitas tertentu dan waktu singkat yang relevan.



Rasa bahasa. Dalam proses kegiatan sosial dan ucapan, gagasan model yang ideal dari teks dan proses ideal secara umum

Dengan konsep norma, gagasan yang benar, pidato kompeten sastra biasanya terkait, dan pidato sastra itu sendiri adalah salah satu pihak untuk budaya total manusia.

Norma, sebagai fenomena, sosio-historis dan sangat nasional, mencirikan, di atas semua, bahasa sastra diakui sebagai bentuk teladan dari bahasa nasional. Oleh karena itu, istilah "norma bahasa" dan "norma sastra" sering digabungkan, terutama dalam diterapkan pada bahasa Rusia modern, meskipun secara historis, ini tidak sama.

Tingkat bahasa berkembang dalam praktik nyata komunikasi bicara, sedang dikerjakan dan dijamin dalam penggunaan publik sebagai zoom (LAT. USUS - penggunaan, penggunaan, penggunaan); Norma sastra tidak diragukan lagi berdasarkan pada Yuzus, tetapi juga secara khusus tergelincir, dikodifikasi, yaitu. disahkan oleh pembentukan khusus dalam kamus, tanaman, buku teks. [Lapteva 1983: hal. 187]

Graodin Lk. Shiryaev E.n. Beberapa jenis norma bahasa dalam buku mereka "budaya pidato Rusia": orthoepic (pengucapan), ejaan (menulis), pembentukan kata (disetujui dalam bahasa sastra penggunaan turunan, misalnya, hidung-nosenok), leksikal (kata-kata Kata-kata dalam pidato, misalnya, "biografi kehidupan"), morfologis (bentuk kata-kata tata bahasa, misalnya, salami lezat), sintaksis (penggunaan terlibat dan berputar partikelpric, preposisi, dll, misalnya, "berasal dari sekolah "), Tanda baca, intonasional [Graudin, Shiryaev 1999: c. 25-46].

Norma sastra adalah aturan pengucapan, kata-kata, penggunaan produk bahasa gramatikal dan gaya yang diadopsi dalam praktik sosial-bahasa. Norma ini secara historis bergerak, tetapi pada saat yang sama stabil dan tradisional, ia memiliki kualitas seperti ketiadaan dan kemasyarakatan. Peshkovsky A.m.: "Norma mengakui apa itu, dan sebagian apa itu, tetapi tidak sama sekali apa yang akan terjadi" [Peshkovsky 1959: P.54-55].

Alasan utama untuk perubahan norma adalah evolusi bahasa itu sendiri, keberadaan variabilitas, yang memastikan pilihan varian ekspresi bahasa yang paling tepat. Konsep perampasan, referensi bahasa regulasi semakin dimasukkan dalam nilai kemanfaatan, kenyamanan.

Norma memiliki beberapa rangkaian tanda yang harus hadir dalam totalitasnya. Rincian tanda-tanda norma mengatakan Gorbachevich K. S. dalam buku "Variasi dari kata dan norma bahasa". Ini mengalokasikan tiga fitur utama: 1) Keberlanjutan norma, konservatisme; 2) Prevalensi fenomena bahasa; 3) otoritas sumber. Masing-masing tanda secara individual dapat hadir dalam satu atau fenomena bahasa lain, tetapi ini tidak cukup. Agar alat bahasa dikenali sebagai standar, diperlukan kombinasi tanda. Misalnya, kesalahan dapat dinilai tinggi, dan mereka dapat mempertahankan stabilitas mereka dalam jangka waktu yang lama. [Gorbachevich 2009: hal. 94]

Kualitas (tanda) stabilitas norma dengan cara yang berbeda dimanifestasikan dalam tingkat bahasa yang berbeda. Selain itu, tanda norma ini secara langsung terkait dengan sifat sistemik dari bahasa secara keseluruhan, oleh karena itu, di setiap tingkat bahasa, rasio "norma dan sistem" dimanifestasikan dalam berbagai derajat. Adapun otoritas para seniman Firman, maka ada kesulitan khusus dalam perkiraan, sejak bahasa fiksi, artistik yang sering mencapai justru sebagai hasil dari penggunaan bahasa secara bebas.

Dengan demikian, norma, memiliki fitur yang terdaftar, mengimplementasikan kriteria berikut untuk penilaiannya: stabilitas, prevalensi, otoritas sumber.

Dalam bahasa Rusia modern, norma-norma pidato tertulis dan oral semakin dekat, interaksi aktif mereka diamati.

Untuk saat ini, ditandai dengan membawa ke praktik pidato tunggal. Ada alasan sosial yang serius untuk ini - penyebaran pendidikan dan peningkatan peran media. Pada latar belakang umum ini dan melanjutkan proses normalisasi.

Budaya pidato - Wilayah budaya spiritual yang terkait dengan penerapan bahasa; Kualitas pidato, memastikan pencapaian efektif dari tujuan komunikasi, tunduk pada aturan bahasa, norma etika, persyaratan situasional dan instalasi estetika.

Budaya ucapan terdiri dari tiga aspek

1) Aspek pengaturan. Konsep sentral dari Cyrus adalah konsepnya norma. . Ini adalah kombinasi realisasi tradisional yang berkelanjutan dari bahasa yang dipilih dan diabadikan sebagai hasil dari praktik pidato sosial. Norma-norma menyiratkan tidak hanya pilihan satu atau lebih (lebih jarang) dari opsi koeksisten, tetapi deskripsi mereka, serta konsolidasi dalam edisi yang relevan, I.E. Kodifikasi.

2) Aspek komunikatif. Republik Kyrgyz intuitif, memperhitungkan tidak hanya linguistik, tetapi juga elemen ekstralinguistik. Secara historis, itu adalah bidang kepentingan retorika. Komunikasi yang berhasil diindikasikan ketika pertukaran informasi intelektual dan emosional memungkinkan untuk mendukung hubungan antarpribadi dan publik di arah yang dipilih. Komunikasi terdiri dari tindakan komunikatif di mana komunikasi berpartisipasi (alamat dan penerima). Tindakan komunikatif adalah dua jenis: 1) lurus (langsung lulus tujuan); 2) tidak langsung (berkerudung).

Situasi di mana taktik bicara tidak langsung digunakan:

2) Keinginan untuk mengurangi tanggung jawab atas pernyataan itu

3) Keinginan untuk memiliki dampak yang lebih efektif pada penerima

4) Keinginan untuk menanggapi kenyataan (menemukan sesuatu yang baik dalam hal buruk)

5) Dalam perumusan keperluan komunikatif yang tercela (membuat seseorang dalam keraguan seseorang)

Kualitas Pidato Komunikatif:

1. baik - Kepatuhan dengan standar bahasa (siswa paling motif - plonisme morfologi)

2. logika - Kepatuhan dengan pidato oleh hukum pemikiran yang konsisten. Akan tidak logis jika kata-kata gabungan saling bertentangan (karena gempa bumi, kota hancur); dipersatukan dengan kata-kata yang tidak mencolok (ia memiliki kepemilikan di Prancis, seorang istri muda dan dua pendidikan tinggi); Kata-kata tambahan digunakan (tulis otobiografi Anda); atau kata-kata yang diperlukan kurang atau dihilangkan (hampir skor dalam setiap pertandingan); Utilitas dan kata-kata pengantar salah.

3. ketepatan - Kepatuhan dengan fragmen realitas atau sistem konsep yang dipilih. Ketentuan pidato yang akurat: pengetahuan tentang masalah pidato; Kemampuan untuk memilih alat bahasa yang memadai untuk subjek pidato; Menggunakan alat bahasa sesuai dengan nilai mereka (kami mengalami satu liter di masa lalu)

4. kemurnian - Tidak adanya elemen-elemen yang tidak termotivasi dari varietas bahasa ekstraktif dalam pidato.


5. pidato ekspresif - Fitur pidato yang mendukung perhatian dan minat pendengar.

6. relevansi - Kepatuhan dengan situasi bicara komunikasi, tema dan sifat hubungan interpersonal.

7. kekayaan \u003d keanekaragaman- Tidak adanya rantai yang sama dari tanda-tanda bahasa berulang dalam pidato.

8. efektivitas - Mencapai tujuan komunikatif yang ditetapkan saat berkomunikasi. Ini adalah kualitas komunikatif generalisasi yang menyiratkan implementasi semua kualitas lainnya, tergantung pada situasi komunikasi.

9. rasa bahasa - Gagasan model teks yang ideal dan proses ideal dalam proses kegiatan sosial dan ucapan secara keseluruhan.

10. bahasa (Pidato) Mode - Cara ekspresi diadopsi dalam komunitas tertentu dan waktu singkat saat ini.

3) Aspek etika KR - Terkait dengan komunikatif dan menawarkan konstruksi teks sesuai dengan norma perilaku moral yang diadopsi oleh masyarakat ini.

Bahasa Rusia. Tiket-musim dingin 2015.

Tiket 1. Bahasa Rusia modern. Stratifikasi bahasa nasional Rusia. Bahasa sastra sebagai bentuk tertinggi dari bahasa nasional. Situasi bahasa dan kebijakan bahasa.

Rusia modern - Bahasa nasional rakyat Rusia, bentuk budaya nasional Rusia. Ini mewakili komunitas bahasa yang didirikan secara historis dan menyatukan seluruh serangkaian dana bahasa orang-orang Rusia, termasuk semua dialek dan kata keterangan Rusia, serta berbagai jargon.

Ada pemahaman dua arah tentang istilah "bahasa Rusia modern" dan pemahamannya sesuai dengan pemahaman seperti itu. Pertama-tama, bahasa Rusia modern adalah bahasa yang telah tercermin dalam teks yang dibuat oleh operator sastra Rusia

bahasa dari era Pushkin (sekitar 30-an. Abad Xix) hingga saat ini, dan ada dalam komunikasi pidato lisan modern di tingkat pembawa bahasa sastra, yaitu, dalam bahasa radio, dalam bahasa radio, dalam bahasa, Bioskop, pidato televisi dan dalam pidato sastra yang diucapkan. Pemahaman seperti itu tentang "bahasa modern Rusia", meskipun ada klarifikasi batas kronologisnya, tetap berlaku. Itu dalam bahasa Pushkin, pada 20-30-an. XIX Century, tulang punggung bahasa sastra itu, norma nasional ekspresi sastra, yang berfungsi sebagai dasar untuk pengembangan lebih lanjut dan kamus sastra, dan tata bahasa, dan bangunan fonetik, dan sistem sistem sistemik, dan sistemik, dan sistem sistemik, dan sistem sistemik, dan sistem sistemik, dan sistem sistemik, dan sistem sistemik, dan sistem sistemik, dan sistem sistemik

bahasa sastra hingga saat ini.

* Dalam bahasa yang sempit - Rusia dari waktu pasca-revolusioner (1917).

Beberapa peneliti berbicara tentang 3 periode dalam pengembangan bahasa Rusia setelah Revolusi Oktober: tanggal 1 - 20, 2nd - 30-40 tahun, ke-3 - dari awal 50-an hingga saat ini. Dalam hal ini, interpretasi yang paling sempit dari konsep Rusia modern adalah bahasa dari tahun pasca perang (perang patriotik besar) tahun hingga saat ini, yaitu, bahasa tiga generasi yang berdampingan dan berinteraksi - kakek, ayah dan anak-anak



Stratifikasi bahasa Rusia nasional:

1) Bahasa sastra

2) spesies ekstralektrik (strata):

Dialek Teritorial.

Halfdial *

Perkotaan luas

Dialek Sosial (Jargon, Argo)

Bahasa Rusia sastra. - Bentuk yang dinormalisasi dari bahasa nasional, tidak termasuk dialek, jargon, terkejut. Ini adalah bahasa dari semua manifestasi budaya yang diungkapkan secara tertulis. Ini adalah bentuk manifestasi tertinggi dari bahasa rakyat, bahasa pers, literatur, dokumen negara. Ini adalah sistem bahasa bahasa yang ditetapkan secara historis, dana pidato yang telah menjalani perawatan budaya yang lama dalam teks-teks master otoritatif Firman, dalam komunikasi oral dari penutur asli yang berpendidikan.

Tujuan fungsional dari bahasa sastra: Memastikan komunikasi ucapan di bidang utama aktivitas tim yang secara historis didirikan berbicara dalam bahasa ini; Memberikan kontinuitas budaya dan spiritual generasi, manusia, bangsa.

Fitur utama dari bahasa sastra: Peraturan, kodifikasi (konsolidasi bentuk dan aturan dalam tata bahasa, kamus, buku referensi), multifungsi, diferensiasi gaya, stabilitas relatif, konsumsi umum dan komunitas, fiksasi tradisional dan tertulis dalam teks.

Bahasa sastra Rusia modern multifungsi, I.E. Ini melakukan fungsi-fungsi bahasa rumah tangga orang-orang yang kompeten, bahasa sains, jurnalisme, pemerintah, bahasa budaya, sastra, pendidikan, media, dll.

Keunikan bahasa sastra Rusia adalah untuk mengisi kembali dan memperbarui karena pidato publik.

Bahasa sastra memiliki dua bentuk: oral dan tulisan, yang ditandai dengan kekhasan komposisi lileks dan struktur tata bahasa. Bahasa sastra tertulis adalah kompleksitas sintaksis yang lebih besar, memiliki berbagai gaya fungsional: ilmiah, bisnis resmi, jurnalistik, artistik.

Perkembangan bahasa sastra berhubungan langsung dengan pengembangan budaya rakyat, terutama fiksi-nya.

Untuk bahasa sastra adalah karakteristik normalisasi - Subordinasi bahasa dengan standar dan aturan tertentu. Hasilnya adalah normalisasi bahasa. Normalisasi bahasa sastra adalah bahwa komposisi kamus di dalamnya diatur, pentingnya dan konsumsi kata-kata, pengucapan, ejaan dan pembentukan bentuk-bentuk gramatikal kata tunduk pada pola yang diterima secara umum. Norma-norma utama bahasa sastra terbentuk pada saat pushkin. A. S. Pushkin memerintahkan sarana artistik dari bahasa sastra Rusia, secara signifikan memperkaya dia. Dia berhasil, berdasarkan berbagai manifestasi bahasa rakyat, untuk menciptakan bahasa dalam karyanya, yang dianggap oleh masyarakat sebagai sastra.

Situasi bicara. Bahasa ini adalah cara yang kuat untuk mengatur kegiatan orang-orang di berbagai bidang, oleh karena itu studi tentang perilaku pidato kepribadian modern, pemahaman tentang bagaimana kepribadian memiliki kekayaan bahasa, seberapa afektifnya dan mendesak. tugas.

Setiap orang yang berpendidikan harus belajar untuk mengevaluasi perilaku ucapan - lawan bicara sendiri, menghubungkan tindakan pidato mereka dengan situasi komunikasi tertentu.

Saat ini, pidato orang-orang sezaman kita menarik lebih banyak perhatian kepada jurnalis, para ilmuwan dari berbagai spesialis (bahasa, filsuf, psikolog, sosiolog), penulis, guru, itu menjadi subjek diskusi akut dari pembawa bahasa Rusia. Merasakan kerugian ucapan, mereka berusaha menjawab pertanyaan, yang dengannya banyak budaya ucapan dibedakan. Pertanyaan Rusia abadi "Apa yang harus dilakukan?" Dan "siapa yang harus disalahkan?" Sangat alami dalam kaitannya dengan bahasa Rusia dan pidato Rusia.

Dalam penelitian mendalam "Bahasa Rusia pada akhir abad ke-20 (1985-1995)" upaya dilakukan untuk mengalokasikan fitur paling signifikan dari bahasa Rusia pada akhir abad ini. Dikatakan: "Peristiwa paruh kedua tahun 80-an - awal 90-an dalam pengaruhnya terhadap masyarakat dan bahasa mirip dengan revolusi. Keadaan bahasa Rusia dari waktu kita ditentukan oleh sejumlah faktor.

1. Komposisi peserta komunikasi massa dan kolektif berkembang tajam: lapisan baru populasi melekat pada peran pembicara, dengan peran menulis surat kabar dan majalah. Sejak akhir 80-an, ribuan orang dengan berbagai tingkat budaya ucapan telah secara terbuka menerima kesempatan.

2. Di media, sensor, dan sensor delust-otomatis sangat melemah, sebelumnya menentukan sifat perilaku bicara.

3. Meningkatkan permulaan pribadi dalam pidato. Tanpa wajah dan omong kosong digantikan oleh pidato pribadi, mengakuisisi penerima tertentu. Biologi komunikasi, baik lisan maupun tulisan, meningkat.

4. Bola komunikasi spontan berkembang tidak hanya bersifat pribadi, tetapi juga publik oral. Orang tidak lagi diucapkan dan tidak membaca pidato tertulis di muka. Mereka bilang.

5. Parameter penting dari aliran bentuk-bentuk oral komunikasi massa diubah: kemampuan untuk secara langsung menarik untuk berbicara dan mendengarkan umpan balik dengan speaking yang dibuat.

6. Ubah situasi dan genre komunikasi dan di bidang publik dan di bidang komunikasi pribadi. Kerangka kaku komunikasi publik resmi melemah. Banyak genre baru pidato publik oral di bidang komunikasi massa lahir. Speaker kering dari radio dan TV diubah oleh timah, yang mencerminkan, bercanda, mengungkapkan pendapatnya.

7. Penolakan psikologis dari bahasa birokrasi masa lalu meningkat tajam (yang disebut Novoya).

8. Keinginan untuk mengembangkan sarana ekspresi baru, bentuk-bentuk pencitraan baru, jenis banding baru yang tidak terbiasa muncul.

9. Seiring dengan kelahiran nama-nama fenomena baru, ada kebangkitan nama-nama fenomena itu, yang dikembalikan dari masa lalu, dilarang atau ditolak di era totaliterisme "(Bahasa Rusia dari akhir abad XX" . M., 1996).

Kebebasan dan pembebasan perilaku ucapan memerlukan pelonggaran norma-norma bahasa, pertumbuhan variabilitas bahasa (alih-alih satu bentuk unit bahasa yang diizinkan, berbagai opsi diizinkan).

Tiket 2. Budaya pidato dalam aspek peraturan. Norm: Definisi, Properti, Tipologi, Alasan untuk Perubahan. Kodifikasi. Rasa dan ucapan bahasa.

Budaya pidato menunjukkan, di atas semua, kebenaran pidato, yaitu, kepatuhan terhadap norma-norma bahasa sastra, yang dianggap oleh operatornya (berbicara dan menulis) sebagai sampel "ideal". Tingkat bahasa adalah konsep utama budaya bahasa, dan aspek normatif dari budaya pidato dianggap sebagai salah satu yang paling penting.

Pilihan dana bahasa yang diperlukan untuk tujuan obyektif adalah dasar dari aspek komunikatif budaya ucapan. Aspek etika dari budaya ucapan meresepkan pengetahuan dan penerapan aturan perilaku linguistik dalam situasi tertentu. Dalam standar komunikasi etis, etiket pidato dipahami (rumus ucapan salam, permintaan, pertanyaan, terima kasih, selamat, dll.; Memohon "Anda" dan "Anda"; pilihan nama penuh atau disingkat, formula sirkulasi, dll)

Penggunaan etiket bicara adalah pengaruh besar: usia para peserta Undang-Undang Pidato, status sosial mereka, sifat hubungan antara mereka (resmi, tidak resmi, ramah, intim), waktu dan tempat interaksi bicara, dll. Komponen etika dari budaya REI memberlakukan larangan bahasa kotor dalam proses komunikasi, mengutuk percakapan "pada nada tinggi".

Karakteristik penting dari orang tersebut adalah tingkat budaya ucapannya. Jenis budaya elit dibedakan, rata-rata - jenis sastra, sastra dan bahasa sehari-hari dan akrab-percakapan, serta jenis budaya ucapan yang luas dan luas. Jenis elit budaya ucapan individu menunjukkan bahwa operator budaya ucapan jenis ini melakukan semua norma etis dan komunikasi, sesuai dengan norma-norma pidato sastra, memiliki semua gaya fungsional dari bahasa asli yang terkait dengan penggunaan kedua oral dan pidato tertulis. Untuk budaya elit manusia, penggunaan situasi yang sesuai dan tujuan komunikasi gaya fungsional dan genre pidato, "non-frost" adalah yang biasanya untuk pidato oral, secara lisan. Dia tahu dan mematuhi aturan komunikasi retoris, ia memiliki kebiasaan sepanjang waktu untuk memeriksa sendiri, mengisi kembali pengetahuan ucapannya tentang teks dan kamus yang otoritatif, dan bukan dengan meniru The Radio atau Televisi yang pernah dibaca di koran. Jenis budaya ucapan yang terstruktur menengah mewujudkan budaya umum seseorang dalam dilarang dan jauh dari versi lengkap. Operator budaya pidato tengah biasanya memiliki dua-tiga gaya fungsional, biasanya dengan gaya komunikasi sehari-hari-domestik (pidato percakapan) dan gaya profesionalnya, gaya-gaya ini dalam pidato mereka sering dicampur. Di bidang menggunakan bahasa untuk pembawa jenis budaya ucapan ini, kepercayaan diri diekspresikan dalam mempertahankan sudut pandang "Hal utama yang mengatakan, dan bukan untuk mengatakan", "Memberitahukan" sikap ucapannya sendiri, Terlebih-lebihkan pengetahuan ucapan mereka, yang sering dimanifestasikan dalam penggunaan istilah dan kata-kata asing yang sering tidak tepat, di satu sisi, dan kosakata berkurang dan parut - di sisi lain, melanggar norma-norma bahasa, dan kerusakan pada pidato mereka sendiri tidak terwujud. Teks bagian untuk pembawa jenis budaya ucapan ini adalah komunikasi massa dan literatur massal. Ketidakhadiran dalam kesadaran budaya ucapan Mediterania dari kosakata besar tidak memungkinkan mereka untuk digunakan dalam kemampuan mereka yang memiliki kemampuan identik dalam bahasa Rusia, yang mengubahnya menjadi agak dicap, atau dalam pidato dengan dominasi kosakata buku, ke mana keinginan untuk melakukan lebih ekspresif. Sastra - Jenis-jenis budaya bicara yang diucapkan dan akrab-percakapan berbeda hanya dengan tingkat resolusi ucapan. Dalam tipe sastra dan percakapan Anda didominasi oleh pesan dan nama rumah seperti Seryozha, dalam percakapan yang akrab - Anda - komunikasi menjadi satu-satunya yang mungkin, dan pegangannya lebih disukai, Seryoga. Dan dalam hal itu dan dalam jenis lain ada sejumlah besar jargon yang digunakan dalam pidato, tetapi dalam F.-R. Proporsi kata-kata kasar dan elemen-elemen integral meningkat. Pada saat yang sama, dan pada jenis jenis yang sama ada sejumlah besar kosakata bahasa asing dan kata-kata buku, yang sering menjadi jeda sederhana, sehingga ada juga "khusus", "lebih pendek", "di alam "dan" sial ", dll. Tidak ada ketaatan terhadap standar etika dan komunikatif dalam budaya ucapan ini dan berbicara. Jargon dan jenis budaya ucapan yang luas ditandai dengan non-normalitas, orientasi pada kelompok komunikasi mereka, Anda adalah komunikasi, vulgarisme, menggunakan matras.

Bahasa mode.Cara ekspresi diadopsi dalam komunitas tertentu dan waktu singkat yang relevan

Rasa bahasa. Dalam proses kegiatan sosial dan ucapan, gagasan model yang ideal dari teks dan proses ideal secara umum

Tiket 3. Kualitas ucapan komunikatif sebagai akibat dari implementasi aspek peraturan, komunikatif dan etika budaya ucapan.

Standar komunikatif didikte dengan kesesuaian. Secara umum, ini adalah norma pilihan bentuk (lisan atau tulisan, dialog atau monolog), metode kegiatan bicara dan sarana komunikasi (metode bukti, teknik bahasa, dll.) Standar komunikatif, berbeda dengan etika dan linguistik, lebih bervariasi: mereka adalah konsultasi dan harus mematuhi situasi komunikatif. Misalkan orang tua harus menghukum anak untuk perilaku buruk. Dalam satu keluarga mereka akan mengambil beberapa langkah (notasi membaca, perampasan hak anak untuk menonton TV, berjalan, bermain game komputer, dll.) Bersama-sama. Hanya ayah yang akan menghukum putranya di keluarga lain, dan di yang ketiga - semua anggota keluarga akan mendeklarasikan anak boikot. Seperti yang kita lihat, untuk mengimplementasikan satu strategi komunikatif sebagai garis perilaku batang (dalam contoh kita, hukuman yang bersalah) dapat menggunakan teknik taktis yang berbeda.

Kunci keberhasilan interaksi adalah konsistensi standar etika dan komunikatif dan kepatuhannya dengan semua peserta dalam komunikasi. Ini dikonfirmasi oleh banyak pepatah Rusia dan ucapan, di mana persyaratan etis untuk perilaku bicara "diletakkan", misalnya: tidak cukup untuk menyerah, dan seorang teman berdebat; Fitnah batu bara itu: tidak terbakar, jadi mengambilnya; Kata yang baik untuk pria yang mengalami kekeringan; Salah berdiri di satu kaki, meskipun pada dua; Sack berkata, tetapi tanpa alasan, banyak, banyak yang mendengarkan.



Publikasi serupa.