Сучасні чудеса преподобного сергія радонезького. Можайське благочиння
«Старе» олії від лампади Преподобного
Літній парафіянин Сергієво-Посадського храму великомученика Пантелеїмона Микола довгий час страждав від старої травми великого пальця, який зовсім не згинався. Це значно ускладнювало дії, а якось вирішити ситуацію не було можливим. У 2013 році Микола знайшов у себе вдома пляшечку з олією від лампади біля раку преподобного Сергія, який набрала давним-давно його дружина.
Масло виявилося настільки старим, що було в'язким. Однак Микола вирішив регулярно мазати свій палець – і одного ранку, прокинувшись, збираючись кудись у справах, Микола несподівано помітив, що палець рухається, наче ніякої травми і не було. Після цього він вирішив: «Дай помажу і грижу». На пахвинну грижу він страждав уже десять років. Щоразу після душу він вправляв грижу в отвори м'язів живота і одягав корсет. І ось він став мазати грижу святим оливою від преподобного Сергія. Одного дня, вийшовши з душу, Микола звичним рухом взявся руками за живіт, але тут же з подивом виявив, що м'язи рівні й гладкі і ніякої грижі немає. "Треба ж!" - Здивувався він і, ще не припускаючи про диво, все одно одягнув за звичкою корсет. Увечері перед сном зняв корсет – грижі не було. Вранці прокинувся – грижі знову не було. Корсет він більше не вдягав. А лікар, до якого він після цього здався, сказав, що таке взагалі неможливо, тому що так просто м'язи всередині живота не можуть зростися – потрібна спеціальна операція. На знак подяки за зцілення Микола замовив іконописцям написати велику ікону Знамення Пресвятої Богородиці, яку подарував 2014 році в дар рідному храму великомученика Пантелеїмона.
Молитва дитини та веселка
Один близький автору цих рядків чоловік Микола Б. розповів, що коли йому було 4 роки, мама, народивши ще одного брата, Сергія, сильно захворіла. Микола згадує, як він, маленький тоді Коля, побачив: його бабуся стоїть навколішки перед іконами і кличе молитись його: «Мама зараз помре». Чотирирічний хлопчик почав молитися святителю Миколі, просив про маму, щоб залишилася жива, просив просто, безпосередньо, як би в живій бесіді, з дитячою та очевидною вірою. Раптом він чи почув, чи відчув ясну відповідь: «Не переживай, я все знаю, мама не помре, все буде добре». Після цієї молитви Коля з повною впевненістю повідомив бабусі, що все обійдеться, і справді, мама швидко одужала. Тільки за все подальше життя Микола більше не чув подібних відповідей.
А з мамою було ось що: перед пологами лікарі виявили, що дитина повернулася неправильно. Довелося терміново робити операцію. Після благополучного дозволу їй ніхто не сказав, що пити їй зараз не можна. А тут якраз хтось приніс жирний суп та холодний компот. Поївши і попивши домашньої їжі, вона тут же знепритомніла. Ось тоді лікарі забігали. Сама вона під час свого забуття бачила веселку, нагорі якої преподобний Сергій причащав із чаші Святими Дарами людей, що йшли до нього. І вона теж пішла веселкою до Чаші, склавши на грудях руки хрестоподібно. Підходячи до причащання, вона стала співати: «Тіло Христове прийміть, Джерела безсмертного скуштуйте». З цим співом і прийшла до тями, а лікарі їй сказали: «Так, добре ти співала».
«Можна було й більше»
У Анатолія Д. навесні 2010 року сильно продуло шию, почався неврит плечового нерва. Усі гілочки нерва відгукувалися страшним болем. За фахом він масажист, а рухати рукою не міг і тому не працював уже два тижні. Тут він подумав: поїду до Лаври, донька давно просила. Приїхали ввечері, потрапити до Троїцького собору не встигли. Вранці пішли до Преподобного. У храмі читався акафіст. Стали в чергу до святих мощей, додалися і залишилися дослухати акафіст. Коли акафіст закінчився, у Анатолія виникло сильне бажання ще раз прикластися до мощей Преподобного. Як тільки він приклався і став розгинати спину, як відчув: немов гаряча вода пройшла по нервах плеча і руки, ніби вона стікала вниз, і після цього колишній раніше нестерпний біль пройшов, залишилися лише деякі болючі відчуття. А в душі Анатолій відчув, наче хтось сказав: «Можна було й більше, але це тобі для смирення». Анатолій відразу ж зрозумів, що Преподобний міг би зовсім звільнити його від болю, але залишки хвороби потрібні для виховання в ньому терпіння. Дочці він сказав: «Уявляєш, у мене рука не болить».
Також у 2000-ті роки з м. Дзержинський Московської області приїжджали до Сергієвого Посаду ще не дуже воцерковлені люди. Один з них, Іван, довгий час був схильний до пристрасті куріння, щодня викурював по дві пачки цигарок і нічого не міг з цим поробити. Опинившись у Лаврі, він підійшов разом з іншими людьми до мощей преподобного Сергія. Будучи невоцерковленим, він особливо ні про що не просив, а лише перехрестився і приклався до святих мощей отця Сергія. Коли ж їхав електричкою назад до Москви, то вийшов за звичкою в тамбур покурити, затягнувся сигаретою і несподівано для себе відчув, що він не хоче курити. На превеликий подив для себе самого, не викурив навіть половини сигарети, викинув і більше з тих пір до куріння не торкався. Так благодать преподобного Сергія подіяла на душу людини, що прийшла і приклалася до мощей, відвернула його від згубної пристрасті.
Двоє віруючих молодих людей, Дмитро та Наталя, зустрілися у Лаврі, з якою тісно пов'язували свою долю. Вони побралися і коли чекали першого малюка, то дуже хотіли назвати його Сергієм на честь Преподобного. Лікарі поставили термін пологів – кінець жовтня. Мама дуже шкодувала, що дитина має народитися не перед святом Преподобного, а згодом. Будучи людьми глибоко воцерковленими, вони наслідували сувору традицію – відзначати пам'ять небесного покровителя в день, наступний вже після дня народження. І ось все вийшло так, що пологи почалися не наприкінці жовтня, а на початку, син Сергій народився за три дні до осіннього свята Преподобного – 5 жовтня!
По-різному називають люди тих, хто присвятив життя Вищому. Вчителями, Богами, Мучениками, Святими — але всі вони, у різний час, служили самовіддано людству. Ці люди являють собою живі вулкани, що вивергають напружену енергію. Те, що мають зробити мільйони людей, — роблять окремі особи, які завжди приходять до людства на поворотних етапах його історії. Таким був і Сергій Радонезький.
Сергій Радонезький народився 1314р.у сім'ї бояр Ростовських Марії та Кирила і був названий ім'ям Варфоломій. Будинок його знаходився за 4 версти від Ростова Великого. Згадування Марії: «Ще в утробі матері Бог вибрав його на служіння Собі. Незадовго до його народження мати майбутнього святого прийшла до літургії до церкви. Перед початком читання Євангелія немовля в її утробі так голосно скрикнуло, що голос його чули всі, хто стоїть у храмі. Під час херувимської пісні немовля скрикнуло вдруге, а коли священик промовив «Свята-Святих» — втретє почувся з утроби матері його голос. І всі зробили висновок: «Прийде світ великий світильник світу і служитель Пресвятої Трійці».
І народився цей хлопчик. Він відрізнявся від інших дітей. Мати його згадує: «З перших днів немовля показало себе суворим постником». У ті дні, коли мати їла м'ясо, немовля не пило молоко, відмовлялося. Помітивши це, мати відмовилася від м'яса. Коли йому виповнилося 7 років, він зі старшим та молодшим братом був відданий до церковної школи у вчення грамоті. Грамота йому погано давалася, і він від цього дуже страждав. Він не любив галасливих компаній, а любив усамітнення та спілкування з природою. Якось батько послав сина привести коней із поля. На галявині він побачив старця, який молився. Він підійшов до нього і поділився горем, що грамота йому важко дається, і попросив старця помолитися, щоб бог дав йому розум у навчанні, і став поряд, і почав молитися. Закінчивши молитву, старець вийняв з-за пазухи просфору (маленький хлібець) і дав хлопцеві і сказав наступні слова: «Це дається тобі на знак благодаті Божої та урозуміння Святого писання. Відтепер Господь дає тобі розум у навчанні».
Сергій дуже попросив його відвідати його батьків. Батьки зустріли старця гостинно. І повідав він їм, що їхній син – обранець Божий і що він прийшов на землю з певною місією – давати людям Знання та навчати їх виконувати Божі заповіді. «Велик, буде Ваш син перед Богом та людьми».
В одному з набігів татар родина була розорена, і батьки переїхали до Радонежа. І решту днів доживали в монастирі. Святий Сергій з того часу без жодних труднощів вивчав священні книги, легко давалася йому грамота, і всі захоплювалися його розумом і добротою його серця. Рано відчув він любов до молитви і почав відвідувати церкву. Коли не стало батьків, він разом зі старшим братом Стефаном за 40 верст від Радонежа знайшов пустельне піднесене місце в лісі, недалеко річка і почали будувати церкву та житло для себе. Збудувавши церкву, освятили в ім'я Святої та живої Трійці. Але брат не зміг довго витримати самотності та тяжкості та поїхав до Москви, а Сергій залишився один. І пішли дні та місяці самотності. Але вони пройшли недарма. Він повністю присвятив себе духовному світу. Читав священні книги, займався богодумством, вимовляючи молитви і працюючи над собою, щоб перемогти в собі пристрасті, він наклав на себе суворий піст; по середах і п'ятницях взагалі відмовлявся від їжі, а в інші дні харчувався тільки хлібом і водою. Він зненавидів своє тіло, щоб урятувати свою душу і виробити сильну волю. Завдяки цьому встановилася внутрішня рівновага в ньому, і вогонь серця знайшов постійну міру горіння, не будучи ще в монастирі, він вів чернече життя.
Після смерті батьків все, що батьки залишили йому, роздав, навіть на їжу нічого не залишив. Завдяки сильній волі та сильній любові до Бога та суворої дисципліни він вирішив прийняти постриг у ченці. Йому було 23 роки і Варфоломію було дано ім'я Сергія. То була людина незвичайної доброти, чуйності до людського горя, в ньому горіла нічим не зламана віра, ясна радісна бадьорість, що допомагала йому в тяжкі хвилини і залучала всіх. Нікому не було відмови в його велелюбному серці.
Нарешті прийшли до нього охочі наслідувати його. І сказав він: «Прийму Вас, але нехай буде відомо кожному, що якщо прийшли працювати Богові і хочете тут зі мною мовчати, то приготуйте собі зазнати бід і печалі, потреби та нестачі, бо багатьма скорботами належить нам увійти в царство небесне». Сергій говорив спокійно, не любив він довгих промов, говорив коротко, часто казками.
Він говорив своїм учням: «Хто хоче бути між нами першим, нехай буде всім слугою». Він володів даром вселяти до себе повагу. Велика справедливість підкоряла серця, Його улюбленим словом, було слово «Дерзайте», а улюбленою заповіддю: «Очі серця дивись». Про нього пишуть, що він був, як куплений раб, ні хвилини не сидів без діла. Він був і пекарем, і кухарем, і теслею, і виконував найважчу роботу. Своєю стриманістю, смиренністю та благочестивим життям Сергій подавав приклад для інших. Вони перебували у пості, молитві та постійних працях, то шили одяг, то переписували книги, то обробляли городи. Рівність була і взаємозамінність одна з одною. Дуже заохочував Сергій творчість. Щодня звершував Пресвятий Сергій Божественну літургію. Завжди сам готував просфори. Власноруч молив для них пшеницю і люблячи, з молитвою випікав цей маленький хліб, і до цієї справи нікого не підпускав.
Було в нього 12 учнів. Але прийшов до нього зі Смоленська архімандрит на ім'я Семеон. Відмовившись від свого становища, з почуттям глибокої смирення, він попросив прийняти його як простого ченця, і Сергій прийняв його. Симеон приніс йому свою спадщину і завдяки цьому монастир стали розширювати. 12 учнів працювали в поті чола, вони розчищали ліс під монастирські келії. Сергій умів у собі поєднати риси лагідності та суворості. Введена була сувора дисципліна, кожен мав контролювати свої думки, почуття, вчинки, при цьому виробляючи внутрішню рівновагу. У кожному учні він знаходив чудові зерна, розвивав їх непомітно, допомагаючи очищати його душу і тіло, і завжди кожен учень знаходив своє місце у спільній справі служіння людям. Не дозволялося надвечір приходити один до одного. Кожен мав займатися своєю улюбленою справою, богомисленням і розвивати якусь творчість. Заборонялося за жодних обставин не ходити по селах і просити милостиню. Сергій створив практичну школу моральності. Він почав рухатися і оживив Дух народу. Він завжди був прикладом для всіх.
Згадують випадок, коли він 3 дні нічого не їв. Тоді він пішов до учня і сказав: «Я чув, що тобі треба збудувати сіни, а в мене руки свята. Давай я тобі побудую?» — Але ж ти дорого візьмеш? — «Дорого не візьму, хіба пригостиш хлібом, я знаю, що ти маєш хліб». Учень виніс решето з гнилим хлібом, що сам не їв. Але Сергій сказав, коли зроблю роботу, тоді й візьму. Побудувавши сіни, він з гідністю взяв це решето з хлібом, незважаючи на те, що його образили й образили, але він жодним словом не дорікнув учню. Це була людина, яка жила тільки для інших. Не шкодувати себе, відмовляти собі, це було частиною його природи. Коли йому було трохи більше 30 років, він отримав чин ігумена, але довго відмовлявся від цього чину. Він не любив панувати.
Одного разу, коли пролетіло невдоволення, кожен був однодумцем, тепер усе спільне, і це потрібно було змінити, т.к. з'явилася заздрість одне до одного. Його старший брат казав людям: «Який Сергій ігумен, адже я старший і будував з ним монастир. Я маю бути ігуменом». Тоді Сергій усе залишив і пішов до свого друга в Кержеч. Знайшов інше безлюдне місце і став будувати інший монастир. День у день став пустіти старий монастир. Одні пішли, інші перейшли до інших монастирів, а найвідданіші стали шукати свого вчителя, і, знайшовши його, приєдналися будувати монастир. Ті, хто залишилися в старому монастирі, зрозуміли, як потрібний їм був Сергій, і стали просити його повернутися, просячи у нього прощення, і він повернувся. Описується як його зустрічали. «Зворушливо було бачити, як одні зі сльозами радості, інші зі сльозами каяття, учні кинулися до його ніг, одні цілували його руки, інші ноги, треті — саму одежу його, інші хрестилися від радості. Хвала тобі, Господи, що сподобив ти нас, що осиротіли, було побачити нашого батька. І Преподобний, радівся Духом, бачачи любов і каяття чад своїх, що утвердилися у відданості та послуху. Так Преподобний ще раз довів, що не насильство, а любов і свобода перемагають.
Багато чудес відбувалося завдяки молитвам подвижника. Сліпі - прозрівали, кульгаві - йшли, прокажені - очищалися, глухі - чули, словом усі з вірою приходять до Святого, хоч би якими страждали недугами, отримували тілесне здоров'я та моральне очищення. Господь дарував своєму угоднику чудодійну силу. Він міг навіть воскресати померлого. Дуже багато хто бачив надзвичайний полум'я, що виходить з руки Преподобного і навколишній вогонь. За літургії учні всі бачили бачення.
Сергій сказав: «Якщо сам Господь відкрив вам, то чи можу я приховати це? Того, кого ви бачили, був Ангел Господній. Не тільки нині, але й завжди, коли мені, недостойному доводитися літургію, він Божим звільненням, служить разом зі мною. Ви ж суворо зберігаєте в таємниці, доки я живий». Сергій підняв Дух народу, і коли напав на російську землю Хан Мамай, Дух народу вже підняли. Хан погрожував, що знищить російську землю, розорить церкви, знищить російський народ. Дмитро Донський намагався дарами приборкати лють татар, але Хан був невблаганний і рушив до меж землі Руської.
Сергій був одним із перших, хто зміцнив Дух народу і підняв воїнство на Велику Куликівську битву. Він сказав князеві Донському: «Ворога чекає кінцева загибель, а тобі князь милість, допомога і слава від Бога. Покладайтесь на Господа і на Пречисту Богородицю». Потім, осінивши князя чесним хрестом, Сергій пророчо сказав: «Іди, пане небоязно, Господь допоможе тобі проти безбожних перемогти ворогів своїх, і перемога буде виграна». Він ніс повну чашу відповідальності за народ. Його слово було, слово серця. Сергій один із перших, хто поклав почин благодійності. Сергій вірив, що рука того, хто дає, не збідніє. Сергій дуже дружив із Московським Митрополитом, і коли Митрополит Олексій відчував свою кончину, він покликав Сергія і попросив прийняти від нього цю посаду, але Сергій відмовився. Але на цю посаду накинув оком архімандрит Михайло Мітяй. Він плював усілякі інтриги на монастир, і Сергій сказав своїм учням: «Мисяй, що підноситься над цією обителью і над нашою худорлявістю, не отримає бажаного і навіть не побачить Царгород, бо він переможений гордістю». Пророцтво виповнилося, коли той плив на кораблі до Царгорода для посвяти, він захворів і помер.
Сергій дуже був вимогливий до людей, які порушували закон. Він говорив: «Як же ми не лякаємося відбирати чуже, ображати ближнього і творити всяке зло. Хіба ми не бачимо, що ті, хто творить неправду, стають незаможними, будинки їх пустіють, і пам'ять про них зникає назавжди. І в майбутньому на душу їх чекає мука. Ніколи не утискуйте сиріт.
Розповідають випадок, коли в монастирі скінчилася вода, тоді Сергій у молитві знайшов місце і охрестив його хрестом і почав читати молитву, і просити Бога, щоб з'явилася вода. І пробилося джерело, і це джерело називається Сергієвим. Хто з вірою пив із цього джерела, зцілювався. Збереглося і переказ, пов'язаний з Богоматір'ю.
Так, одного разу Сергій хотів прочитати про життя Богородиці, але порив вітру загасив лампаду. Тоді Сергій настільки загорівся Духом, що книга засяяла світлом небесним, і він зміг прочитати без лампади. Знову прибули до монастиря, піддавалися випробуванню на послух, і тих, хто витримував, знайомили зі статутом.
Бог і Батьківщина – ось що рухало життям Сергія. Наприкінці життя Сергія відвідало благодатне бачення. Це було 1387г. в одну із п'ятниць Різдвяного посту. Описують так: «Цієї незабутньої ночі для Троїцької обителі, коли вся братія спала мирним сном, Святий же Сергій гаряче молився перед іконою Божої Матері. Сергія засліпило сліпуче світло, яскравіше сонячного і він побачив Царицю Небесну та апостолів Петра та Іоанна, що блищали світлом неказковим. Преподобний, не маючи сил винести трепету, що обійняв його, впав на землю. Пречиста доторкнулася до нього рукою і сказала: «Не жахайся, мій обранець, почута твоя молитва. Не скорботи більше про учнів твоїх і про свою оселю, не скорботи більше, бо відтепер вона всім буде рясніти і за життя твого і по смерті твоїй, невідступна, буду я від обителі твоєї», — сказавши це, Пречиста стала невидима.
Через півроку до смерті Преподобний отримав одкровення про свою смерть. Він передав справи своєму учневі Никону і сказав: «Відходжу до Бога, що мене закликає, Вас передаю Господу і його Матері. Вона нехай буде Вам притулком і стіною міцною від ворожих мереж». Після цього мирно відійшов. У момент вистави, Лик Преподобного осяяв Світлом, і незвичайне пахощі наповнило келлю. Це було 25 вересня 1392 на 78 році життя.
Ікона «Явлення Богоматері» супроводжувала російським військам у всіх походах і подвигах, приносячи їм підбадьорення та надію на допомогу, та заступництво небесних сил. Про Сергія писали: «Понад цілющі дари від Бога, благодать дана йому, всю Російську землю заступати від ворогів християнських, що знаходять, як Богом цей помічник всій Державі». Не тільки в Москві, а й у багатьох інших містах було засновано 35 монастирів, пов'язаних із Сергієво-Троїцьким монастирем.
1408р. напали татари межі Московські. Дуже сумував учень Нікон і молився, закликаючи Сергія Радонезького. І побачив він видіння. З'явився Сергій разом із Олексієм та Святим Петром. І сказав Сергій, щоб він не засмучувався, відбудують монастир, і буде він кращим за колишнє, але він може врятувати людей. Ворота Преподобного зачиняться і лампади згаснуть над його гробницею тільки тоді, коли ми розтратимо цей запас без залишку, не поповнюючи його.
Коли минуло понад тридцять років одному з учнів Никона, який був учнем Святого Сергія, було видіння. «Навіщо залишають мене так довго під покровом землі у труні, де вода оточує моє тіло?» І розповів учень Никонові, і вся братія вирішила переховати труну. Відкрили труну Преподобного, і дивне пахощі поширилося навколо, і люди побачили диво. Не тільки чисте тіло збереглося цілим і неушкодженим, але тління навіть не торкнулося його вбрання. По обидва боки труни стояла вода, але вона не торкалася ні мощів Святого, ні його одягу. З тріумфуванням були покладені святі мощі Преподобного в нову гробницю 5 липня 1422р. на ознаменування чого було встановлено святкування.
У 1608 р. вороги польсько-литовські атакували Успенський собор, збудований Дмитром Донським, але він був під захистом Сергія. У снах, видіннях він попереджав про кожну небезпеку. І ворог не витримав, відступив. Він був усім небесним ангелом та земною людиною.
У 1877р. Олександр II брав благословення, коли йшов ворога за визволення слов'ян. Наприкінці ХVII століття Сергієва обитель ще раз врятувала Росію, зберігши життя Петру Великому, давала йому гроші на будівництво кораблів та інших державних потреб. Обитель завжди була забитою у лихоліття. 1892р. - 500 років від дня смерті, через 25 років Обитель Троїцька була закрита. 1919р. — перенесено мощі до музею за розпорядженням влади. Через 600 років мощі Преподобного ще й сьогодні мають потужний біополь.
Є.І. Реріх у листах писала: «Осяяний Світлом невимовним стоїть він невидимо видимий на сходах великої Сходи Ієрархії Світла, готовий у вказаний час спрямувати легіони світлих сил, готовий благословити народ свій і вождя його земного на новий подвиг».
Вона пише: «Нам, російським, уготовано порятунок під Прапором нашого Великого Покровителя та Заступника Святого Сергія Радонезького. Заповідано ще Сергію Радонезькому, втретє врятувати Росію, тому допоможемо йому нашим прагненням, терпінням та діями».
Прапор Преподобного - Прапор Учення Живої Етики піднято над нашою Батьківщиною в ім'я її прекрасного майбутнього та процвітання всього світу. Особистість Сергія Радонезького є одним із втілень Найвищого Вчителя Світу, Владики Шамбали. І давайте продовжимо місію Сергія Радонезького, і нестимемо у світ Світло, Любов і Красу.
Частина 1. Історії лаврських насельників
Збирання чудес, явлених молитвами преподобного Сергія Радонезького, почалося з найдавніших часів. Учень святого Сергія Єпифаній Премудрий у житії Преподобного описує прижиттєві дива смиренного авви Сергія. І далі в історії неодноразово фіксувалися прояви благодатної участі Преподобного у долі нашої Батьківщини та у житті простих людей. Відомі й сьогодні випадки очевидної допомоги преподобного Сергія. Ми намагалися зібрати хоча б деякі з подібних історій і пропонуємо читачеві з надією, що ці історії принесуть духовну користь.
Молебень біля мощей преподобного Сергія. Трійця-Сергієва лавра.
Небесна просфорка
схіархімандрита Йосії (Євсенока)
Після революції та приходу до влади безбожників Лавру було закрито. Лише 1946 року почалося відродження обителі. До цього часу вціліло лише кілька ченців, які жили в Лаврі до закриття. Один із них - постриженик Чернігівського скиту схіархімандрит Йосія (Євсенок), до схими архімандрит Йосип. Отець Йосип ніс послух духовника і мав багато благодатних дарів. Його духовне життя, повага до нього безлічі людей викликали обурення влади, і в хрущовські часи отця Йосипа заслали в далекий північний табір. У морозну зиму він захворів на запалення легень, кілька днів провів у лазареті з температурою за 40°. Лікарі, переконавшись, що хворий уже на порозі смерті, вирішили не витрачати на нього часу та ліків і наказали перенести його в неопалюване приміщення: мовляв, до ранку все одно не доживе.
Була ніч, темрява і холод, раптом отець Йосип побачив, як до нього підходить преподобний Сергій і каже: «Про тих з вас, хто у вигнанні, поза обителью, я дбаю ще більше», - і простягає йому просфорку. На вигляд це була лаврська просфора, отець Йосип відчув у долоні, що замерзала, її тепло, ніби вона щойно випечена. Він з'їв цю просфорку. На ранок, коли прийшли лікарі переконатися в його смерті, а з ними двоє носіїв, щоб віднести труп до місця поховання, батюшка не тільки був живий, а й абсолютно здоровий. Так преподобний Сергій зберіг отцю Йосипу життя, щоб він зміг повернутися до Лаври і розповісти про турботу Преподобного. Потім уже, коли отця Йосипа звільнили і він опинився в рідній обителі, батюшка сумував лише про одне: «Чому ж я тоді всю просфорку з'їв? Це ж була небесна просфора, можна було хоч трохи залишити».
Бачення майбутньому лаврському дзвонарю
ігумену Міхею (Тимофєєву)
Сергій Радонезький воістину народний святий, близький кожній православній людині. У день пам'яті великого російського духовного лідера згадуємо сім його подвигів.
Перемоги над бісами та приручення звірів
Преподобний Сергій є багатьом блаженним старцем, святість якого відчували дикі звірі, які приходили "доторкнутися" до неї. Однак насправді Сергій пішов у ліс молодою людиною віком близько двадцяти років. Спочатку свого пустельництва він постійно боровся з бісівськими спокусами, перемагаючи їх гарячою молитвою. Демони намагалися прогнати його з лісу, загрожуючи нападом диких звірів і болісною смертю. Святий же залишався непохитним, закликав Бога і таким чином врятувався. Молився він і з появою диких звірів, і тому вони жодного разу не напали на нього. З ведмедем, який так часто зображується поруч із Сергієм, святий ділив кожну свою трапезу, а іноді й поступався її голодній тварині. "Нехай ніхто не дивується цьому, знаючи воістину, що якщо Бог живе в людині і Святий Дух спочиває на ньому, то все творіння йому підкоряється", - йдеться у житії цього святого.
Благословення ченців на війну
Ця подія - одна з найвідоміших і найнесподіваніших в історії Свято-Троїцьової Сергієвої лаври. Всім відомо, що ченці та зброя, а тим більше війна – "дві речі несумісні", але, як і всяке занадто широке правило, і це правило одного разу спростувала життя. Двоє ченців, зарахованих пізніше до святих, зі зброєю в руках пішли на Куликівську битву з благословення преподобного Сергія. У єдиноборстві перед битвою один з них, Олександр Пересвіт, вбив татарського богатиря Челубея, і це визначило перемогу російського війська. Пересвіт загинув у своїй сам. Другий чернець, у постригу Андрій (Ослябя), за переказами, переодягся в обладунки князя Дмитра, битого в битві, і так повів за собою військо.
Дивно, що сам Сергій Радонезький "відправив" Пересвіту та Ослябю на велику битву на допомогу князю Дмитру, який попросив у святого лише духовної допомоги. Перед битвою він постриг ченців у велику схиму.
Справжнє причастя
Свідчення про те, як причащався преподобний Сергій Радонезький, було приховано від людей аж до його вспіння. Зберігав цю таємницю Симон, учень святого, якому було бачення під час причастя Сергія Радонезького на літургії. Симон бачив вогонь, що ходить святим престолом, осяяє вівтар і оточує з усіх боків Святу Трапезу. "Коли Преподобний хотів причаститися, то Божественний вогонь звився, як якась завіса, і ввійшов у святий потир, і їм Преподобний причастився. Бачачи все це, Симон сповнився жаху і трепету і мовчав, дивуючись диву ..." Преподобний зрозумів з обличчя свого учня. , що той сподобився чудового видіння, і Симон підтвердив це. Тоді Сергій Радонезький попросив його нікому не говорити про побачене, доки не забере його Господь.
Воскресіння хлопчика
Житіє святого Сергія розповідає, що преподобний якось своїми молитвами воскресив людину. То був хлопчик, батько якого, побожний віруючий, ніс хворого сина по морозу, щоб святий Сергій зцілив його. Віра того чоловіка була сильна, і він йшов з думкою: "Тільки б мені донести сина живим до людини Божої, а там дитина обов'язково одужає". Але від сильного морозу і довгого шляху хвора дитина зовсім ослабла і померла в дорозі. Діставшись до святого Сергія, невтішний отець говорив: "Горе мені! Ах, Божий чоловік! Я зі своїм нещастям і сльозами поспішав дістатися до тебе, вірячи і сподіваючись отримати втіху, але замість втіхи придбав лише ще більшу скорботу. Краще б мені було, якщо б мій син помер удома. Горе мені, горе! Що ж зараз робити? Що могло бути гірше і страшніше за це?" Потім він вийшов із келії, щоб приготувати труну для своєї дитини.
Сергій Радонезький довго на колінах молився у померлого, і раптом несподівано дитя ожило і заворушилося, душа його повернулася до тіла. Отцю святому, що повернувся, сказав, що дитя не померло, а лише знемогло від морозу, а зараз, у теплі, відігрілося. Це диво стало відоме зі слів учня святого.
Подвиг скромності
Преподобний Сергій Радонезький міг стати митрополитом, єпископом, а відмовлявся стати навіть ігуменом свого монастиря. Він просив митрополита всієї Русі Алексія призначити ігумена до монастиря, і, почувши у відповідь своє ім'я, не погоджувався, говорячи: "Я не гідний". Тільки коли митрополит нагадав святому про чернечу послух, той відповів: "Як Господе завгодно, так нехай і буде. Благословенний Господь навіки!"
Проте, коли Олексій помирав і пропонував Сергію стати своїм наступником, той відмовився. Повторив свою відмову святий і після смерті митрополита, з тими самими словами: "Я не гідний".
Хліба для Москви
В обложеній Москві багато православних одного дня побачили зовсім сивого старця, що веде за собою дванадцять возів із хлібом. Ніхто не міг зрозуміти, як ця процесія пробралася через неприступну охорону та безліч ворожих військ. "Скажи, тату, звідки ви?" - питали старця, а той усім з радістю відповідав: "Ми – воїни з обителі Пресвятої та Живоначальної Трійці". Цей старець, якого одні бачили, інші ні, надихнув москвичів на подальшу боротьбу і запевнив у перемозі. А в обителі чудотворця говорили, що поява в Москві старців із хлібами була того дня, коли Преподобний з'явився в монастирі паламарю Іринарху і сказав: "Я послав до Москви трьох учнів своїх, і прибуття їх не залишиться непоміченим у царському граді".
Підкинутий цар
Великий князь всієї Русі Іван Васильович та Велика княгиня Софія мали трьох дочок, але не мали спадкоємця. Христолюбна Софія вирішила вирушити в паломництво - пішки до Трійця-Сергієвої лаври з самої Москви, щоб помолитися про народження синів. Біля села Клементьєво, що знаходиться неподалік монастиря, їй зустрівся чудовий священик з немовлям на руках. Софія відразу ж зрозуміла з вигляду мандрівника, що перед нею – преподобний Сергій. Далі житіє розповідає: "Він наблизився до Великої княгині - і раптом кинув їй за пазуху немовля. І відразу став невидимий". Софія дійшла до святої обителі і довго молилася там і цілувала мощі преподобного. А після повернення додому зачала в утробі дарованого Богом спадкоємця царського престолу, великого князя Василя, який народився у свято Благовіщення і був хрещений у Трійці-Сергієвій лаврі.
Портал продовжує публікацію новітніх чудес, явлених молитвами до . На цей раз ми друкуємо кілька розлогих історій з життя мирян.
Звичайно, дане від Бога диво саме по собі не робить людину святою і не позбавляє подальших помилок, життєвих труднощів і спотикань. Але всяке таке диво підтверджує унікальну істину: Господь Бог і Його святі люблять нас, таких часом немічних і грішних, святі не гребують бути поруч із нами і допомагати в земних ситуаціях.
Історія Лідії Сергіївни
1997 року в Лавру приїхала немолода жінка на ім'я Лідія. Вона була зовсім невоцерковленою людиною і їхала не для того, щоб молитися чи шукати вирішення якихось духовних проблем. Була проблема зовсім іншого. Лідія Сергіївна хотіла забрати свою доньку Тетяну, яка, закінчивши університет, раптом сказала, що не житиме у світі, почала їздити святими місцями, стародавніми обительами і нарешті оселилася біля . Тут Тетяна зустріла прекрасного духівника отця Онуфрія, який одного разу, прозріваючи майбутнє, сказав: «Скоро приїде твоя мама. Приведи її до мене». І справді, мама приїхала, щоб повернути своє чадо до мирського життя. Дочка, як і було доведено, повела її до батюшки. Під час бесіди з отцем Онуфрієм з Лідією щось сталося, з очей її потекли сльози, а в серці несподівано народилося бажання залишити безглузду суєту життя мирського та присвятити себе чистому, духовному життю біля святої обителі. Замість того, щоб забрати доньку, Лідія Сергіївна залишилася сама, стала винаймати житло в Сергієвому Посаді та працювала при храмі. Через деякий час, – це був 1998 рік, – у неї виявили пухлину в горлі, лікарі сказали, що робити щось безглуздо – це стало серйозною спокусою для людини, яка щойно звернулася до Бога.
Святі отці кажуть, що скорботи ніколи не посилаються людям випадково – вони допомагають якомога раніше побачити неміцність земних благ. Тільки в скорботах, поневіряннях і хворобах ми розуміємо, що чого б не прагнули досягти на землі: багатство, славу, задоволення все одно настане момент, коли все це буде відібрано. Більш важливим є те, з чим душа зустріне вічність. Саме скорботи допомагають звернути серце до справжнім, вічним, духовним благам.
Лідія мала почуття і тверду віру, що якщо вона прикладеться до відкритих мощей преподобного Сергія, то Бог подасть їй зцілення
Лідія стала випробуванням, наскільки серйозно вона звернулася своєю душею до Бога. Тепер щодня, з самого ранку до вечора, протягом усіх акафістів у Троїцькому соборі Лаври вона молилася преподобному Сергію. Її вже добре знали лаврські ченці, які служили в Троїцькому храмі, а вона день у день від усього серця молилася. При цьому в глибинах душі в неї було почуття і тверда віра, що якщо вона прийме відкриті мощі преподобного Сергія, то Бог подасть їй зцілення. Зазвичай усі прикладаються лише до раку – срібному ковчегу, в якому спочивають мощі Сергія, а на рівні глави Преподобного міститься скляна стулка, яка лише зрідка відкривається, і тоді можна прикластися до покритого покривом глави святого Сергія.
Настав 7 жовтня, тобто день напередодні осіннього свята преподобного Сергія. До цього свята до Лаври з'їжджаються всі архієреї Руської Православної Церкви, які на чолі зі Святішим Патріархом Московським та всієї Русі звершують урочисте богослужіння. Лідія стояла неподалік святих мощей, молилася. У цей час до Троїцького собору увійшов хтось із архіпастирів, що приїхали. Ієромонах, який служив (то був отець Іраклій), відкрив мощі Преподобного, пропустив владику, а потім покликав прикластися до Лідії: «Матуся, давай, підходь» (імені її він не знав, але часто бачив у Троїцькому соборі). З якою вірою, з якою надією та гарячою молитвою вона приклалася! Як сама згадує, сльозами оросила покрив Преподобного. Увечері на Всеношній на помазання вона підійшла останньою, незнайомий їй архієрей помазав їй чоло, після чого вона відкрила комір одягу, звільнивши уражене пухлиною горло, і владика, зрозумівши її, промовив: По вірі вашій нехай буде вам(Мф. 9:29) – Лідія Сергіївна ще й слів таких не знала, що вони з Євангелія взяті – і святим оливою зобразив на її горлі великий хрест. Вночі настало зцілення, пухлина зникла, начебто її й не було. Сама Лідія Сергіївна розповідала, що, прокинувшись, відчула, як слиз виходить крізь рот. Свято преподобного Сергія Радонезького Лідія зустріла абсолютно здоровою!
Незнайомий архієрей помазав уражене пухлиною горло і сказав: По вірі вашій нехай буде вам(Мт. 9:29)
Ось так преподобний Сергій закликає людей до себе, під свій благодатний покрив, і дивовижним чином допомагає у здавалося б безвихідних ситуаціях.
Сама Лідія Сергіївна після чудового зцілення пережила ще багато скорбот. Щойно вона наскребла коштів на покупку кімнати в комунальному будинку, як через якихось рік-півтора будинок згорів, як кажуть, вщент. Пожежа сталася вночі, у травні 2011 року, пожежники виявилися безсилими допомогти. А міліціонери, розгорнувши полотно, кричали сполоханим біля вікон другого поверху переляканим мешканцям: «Стрибайте, стрибайте». Але полотно міліціонери тримали так, що всі, хто стрибнув, зазнали пошкоджень. Лідія Сергіївна, сімдесятирічна жінка, зламала під час падіння хребет. Що говорити про інші її травми – переламані всі ребра – якщо про хребта лікарі їй сказали, що вона вже не зможе ходити. Перелом хребта отримала і дочка, але якщо Тетяна в результаті лікування змогла ходити та обслуговувати себе, то Лідія Сергіївна спочатку виявилася прикутою до ліжка. Будучи без житла, здоров'я та грошей, вона в немочі закликала всіх, хто тільки міг би допомогти. Знайти тихий кут їй вдалося насилу.
При відвідуванні її дивно було бачити, що в найгірших скорботах вона завжди залишалася бадьорою духовно. Насилу навчившись пересуватися по приміщенню, вона не нарікала, більше того, зміцнювала тих, хто її відвідував.
Уявимо життя у простій дерев'яній келії, зрубаній власними руками
Шлях до піднесеного завжди пов'язаний з працею та зусиллями. Згадаймо, що сам преподобний Сергій відчував у своєму житті великі труднощі. Коли він прийшов на місце майбутнього монастиря – пагорб, званий горою Маковець, був покритий непрохідним лісом, у якому жили хижі звірі. Адже наша, російська зима відрізняється жорстокими морозами! Уявимо життя у простій дерев'яній келії, зрубаній власними руками. Ні централізованого опалення, ні водопроводу, ні людей, що живуть поруч. Але преподобного Сергія зігрівала молитва, а його вірність Богу і чистота його душі перетворили і світ, що його оточував. Як описує учень Сергія Єпифаній Премудрий у житії свого святого наставника, біля преподобного Сергія дикі звірі втрачали хижі звичаї, тож навіть ведмедя Преподобний годував із власних рук. І в наші дні угодник Божий допомагає у скорботах, допомагає долати пристрасті людські, але нам не подається цілком безпечне життя, щоб у життєвих випробуваннях ми могли зміцнюватися духовно.
Живучи в Сергієвому Посаді, ще до травми хребта Лідія Сергіївна брала участь у благодійній діяльності, збирала допомогу для дитячих будинків, сама роздавала її та розмовляла з дітьми про Бога. Деякий час вона відвідувала дитячий будинок для сліпоглухонімих. Довго відвідувати не змогла, бо побачивши сліпих діточок у неї сльози текли струмком. Батюшка сказав, що згодом серце її звикне і стане жорсткішим, але цього вона так і не дочекалася, пішла. У дитячому будинку вона познайомилася зі сліпим хлопчиком Владиком, так звали її власного онука. Лідія Сергіївна весь час спілкувалася із хлопчиком. Коли вона приходила, він казав: «Прийшла бабуся Владика і моя». Дізнавшись про можливість пересадки органів, Лідія Сергіївна запропонувала забрати в неї одне око для Владика: «Я вже літня, мені воно не потрібне, а йому знадобиться», але лікарі сказали, що у разі Владика це неможливо – у нього з народження не тільки не було. очні яблука, але й не було нервових стволів, що ведуть до них.
Господь завжди рятує від туги та зневіри тих, хто має любов до ближніх і надає їм діяльне добро
Лідія Сергіївна допомагала і автору цих рядків. В особі цієї жінки багато хто бачив безкорисливу, добру людину. У результаті вона втратила все, але, навіть прикута до ліжка, вміла душевно зміцнювати інших. Господь завжди рятує від туги та зневіри тих, хто має любов до ближніх і надає їм діяльне добро. Скажу більше: Лідія Сергіївна після низки випробувань стала ще добрішою, хоч і до випробувань доброти в неї було чимало.
От припустимо, отець Онуфрій благословив Лідії Сергіївні допомагати одній сильно постраждалій жінці. Звали її Світлана і працювала вона у підмосковній лепрозорії. Лепрозорій – місце знаходження та лікування прокажених – довгий час був засекречений. На нещастя Світлани, чоловік її сильно страждав на алкоголізм. Одного разу, в п'яному маренні він схопив рушницю і вистрілив у дружину - вона не встигла від нього втекти, дріб вразив хребет у чотирьох життєво важливих місцях. Так вона стала калікою, пересувалася на колясочці.
Лідія Сергіївна регулярно відвідувала її, доки Світлана жила в Сергієвому Посаді поряд із храмом. Але потім із якоїсь причини Світлані довелося переїхати до будинку, що знаходився на території лепрозорію. Оселилася вона у котельні на другому поверсі. Лідія Сергіївна час від часу приїжджала туди. Якось у морозний зимовий день вона з двома сумками продуктів поїхала автобусом до Світлани. Автобус зробив гак і приїхав до кінцевої зупинки, пройшовши потрібне селище.
Вийшовши на вулицю, на морозному вітрі Лідія Сергіївна почала сильно сумувати, зовсім не знаючи, що робити, і від щирого серця молилася преподобному Сергію допомогти в цій ситуації. Тут несподівано під'їжджає таксі. Водій, ніби прочитавши скорботу Лідії на її обличчі, чемно питає: «Вам куди треба?», довозить до потрібного місця і не бере за це грошей. Поки Лідія Сергіївна піднімала свої сумки, обернулася, щоб ще щось сказати водієві, а машини наче й не було.
Підійшла до будинку, і вже на першому поверсі під'їзду почула, як плакала навзрид Світлана. Мобільних телефонів тоді майже ніхто не мав. Про те, що Лідія Сергіївна має приїхати, Світлана не знала, але саме в цей час з нею трапилася сильна хвороба, при якій була потрібна чиясь допомога. Світлана просила преподобного Сергія послати їй когось. Появу Лідії Сергіївни вона прийняла як найбільшу Божу милість за молитвами преподобного Сергія Радонезького. Світлана прожила ще шістнадцять років та залишила земний світ наприкінці 2013 року.
Історія з теплообмінником без особливого дива
Є випадки, у яких має місце явне диво, а є випадки, у яких за звичайним ховається незвичайне.
Павло, юнак, який навчався у військовому училищі, з ранніх років захоплювався езотерикою, нехристиянською містикою, багато читав сатанинську літературу, в результаті дійшов до повної руйнації своєї душі, і в храм, можна сказати, не прийшов, а приповз.
Тут перші сповіді та регулярне стали йому допомагати. Хтось порадив читати аскетичну літературу, він дуже захопився чернечими ідеалами, хоча був уже людиною одруженою. Йому дуже хотілося зіткнутися з чернечим духом. Крім того, духівник порадив пройти звіт.
У Лавру продали теплообмінник, але з монастиря незабаром надійшла скарга, що техніка несправна
2011 року Павло працював у торгівельній сфері, відповідаючи за реалізацію холодильних систем. Якось у Лавру продали теплообмінник, але з монастиря незабаром надійшла скарга, що техніка несправна. Інженери, які приїхали для експертизи, вважали, що теплообмінник цілком справний, але, можливо, хтось із найнятих працівників Лаври робив спроби вкрасти фреон для подальшої наживи. З Лаври знову надійшла скарга відповідальної особи. І тоді Павло серцем відчув, що це точно його закликає Господь поїхати до святої обителі. Він домовився з організацією про відрядження та на три дні приїхав до Лаври.
Відповідальний, батько Флавій, розповів, що сам навчався на інженера, добре розуміється на холодильниках, і що витік фреону з купленого апарату напевно є. Павло виконував належну роботу. Але головне виявилося зовсім іншим: усі ці дні отець Флавій організовував йому відвідування святинь, Павло був присутній на монастирських богослужіннях, брав участь у трапезах братії і був неймовірно щасливий від того, що справою зіткнувся з духом чернечого життя. Потім йому з дружиною від отця Флавія дістався запрошення на пасхальну службу, і багато після цього Павло відвідував братні молебні в Троїцькому соборі біля мощей преподобного Сергія.
Минув якийсь час. Батька Флавія перевели на інше, теплообмінник як працював, так і продовжив працювати, скарг більше не надходило, і з усього цього ясно було одне, що несправність або уявна несправність установки (до кінця так ніхто і не зрозумів) була потрібна тільки для того, щоб на той момент ще мало воцерковлений Павло став ближчим до Бога за допомогою несподіваної поїздки до обителі святого Сергія.
Преподобний Сергій постійно бере участь у влаштуванні життєвих доль людей. Чудовим чином у звичайному відбувається незвичайне, а за вирішенням життєвих ситуацій стоїть тепла турбота Преподобного.
«Мама скоро прийде»
Ось начебто абсолютно життєва ситуація – дитячі страхи. Але і тут преподобний Сергій виявив своє кохання, представивши маленьким дітям і зміцнивши їх до приходу мами. Історія ця реальна, бо люди, з якими вона сталася, знайомі автору.
Маленька дівчинка, про яку йтиметься, нині мати головного редактора однієї відомої радіостанції в Москві. Вона досі працює в Лаврі, хоч і досягла вже пенсійного віку. А її власна мама працювала у Сергієвому Посаді у лікарні, наприкінці вулиці Кірова. Ідучи на роботу, вона змушена була залишати вдома дітей одних: доньку Софію років чотирьох та сина Михайла років шести.
Діти найбільше у світі боялися грози
Ці діти найбільше у світі боялися грози. І ось одного разу їхня мама під час роботи помітила, що на місто насувається страшна грозова хмара. Реакція дітей була наперед відома, і мама, відразу відпросившись, поспішила додому. Але хіба швидко пройти таку відстань? Гроза вже на всю бушувала. А бідна жінка всю дорогу палко молилася преподобному Сергію.
Підійшовши до дверей, вона з подивом виявила, що у квартирі тихо і спокійно. Коли відчинила двері, то діти, виявляючи дивний спокій і, ніби ніякої грози й не було, одразу почали говорити про старця, який їх щойно відвідав. А саме, коли хмари почали згущуватись і пішов дощ, вони побачили, як у кімнату зайшов благородний старець, причому вони анітрохи його не злякалися. Старець почав ласкаво з ними розмовляти, заспокоювати: "Не лякайтеся, мама скоро прийде". Він говорив ще щось, що до теперішнього часу вже забулося, а в той час записати ніхто не здогадався. Коли ж їхня мама підійшла до дверей, вона була замкнена, і ніхто з сторонніх не міг її відчинити. Куди подівся старець, діти зрозуміти не могли, як і звідки він з'явився. Брат згодом згадував, що старець був у чернечому вбранні, такий, як зображується преподобний Сергій, дуже ласкавий, навіть торкнувся і погладив дітей, а потім просто зник. Так дітям з'явився сам преподобний Сергій, що втішає навіть у таких малих заворушеннях.
До кімнати зайшов благородний старець і сказав дітям: «Не лякайтесь, мама скоро прийде»
Втім, автор не може не додати, що життєвий шлях цих дітей виявився на дивина різним. Якщо маленька Соня виросла глибоко церковною жінкою, повністю відданою преподобному Сергію, то старший брат Мишко згодом став виявляти до віри цілковиту байдужість. Виїхавши закордон, проживаючи в комфорті та зовнішньому благополуччі, він якось охолонув до питань духовного життя. При особистій бесіді автора з ним Михайло Ілліч висловлював рідкісну індиферентність до питань духовного світу, і навіть про посмертне життя душі висловлювався скептично: «Ніхто не бачив того, що там. Та й чи там щось взагалі, ми не знаємо». Але навіть за такої закостенілої особистої апатії до віри він таки з подивом згадує і визнає, що в далекому дитинстві їм справді з'явився старець, дуже схожий на преподобного Сергія, і сам Михайло Ілліч, суперечачи собі, переконано робить висновок: «Ймовірно так, прийшов він звідти».
Бабуся з України
Матінка Олена Гусар розповіла свою історію, в якій також за звичайним ховається незвичайне:
«Вже понад шістсот років мощі преподобного Сергія є джерелом благодатної допомоги для багатьох людей. Зцілення хворих, вигнання бісів, допомога у скорботних сімейних та інших життєвих обставинах, порятунок від небезпек і допомога у навчанні – безліч чудес, подібних до цих, не перестає відбуватися за молитвами Преподобного.
На паперті сиділа сліпа бабуся. Вона сказала, що їй нема куди йти
Господь судив так, що мені довелося жити деякий час у Сергієвому Посаді і попрацювати в Лаврі преподобного Сергія екскурсоводом. Якось увечері 9 жовтня я вела екскурсію, розповідала про Лавру та її святині групі німців. Вечірня служба в храмах вже закінчилася, і, як правило, екскурсоводи закривають храми на ключ. Але того вечора на паперті Успенського храму сиділа згорблена старенька, зовсім сліпа. сказала, що їй нема куди йти, і вона залишиться ночувати на вулиці.
Вона розповіла, що одна у свої вісімдесят із лишком років приїхала з України, з Києва на свято преподобного Сергія, будучи абсолютно незрячою. Говорила, що дуже палко молилася преподобному Сергію і просила його допомоги, щоб їй дістатися Лаври. Адже там живе і її духовник – відомий лаврський старець архімандрит Наум (Байбородін), і їй треба було потрапити до нього на сповідь та отримати життєво важливу пораду.
«Всю дорогу я їхала електричками, – розповідала мені бабуся Ганна (пізніше ми з нею познайомилися), – добиралася з Києва до Москви кілька днів, ночувала на вокзалах. Добрі люди допомагали, адже я осліпла зовсім, нічого не бачу, не знаю, в яку електричку сідати. Тільки молюся, прошу допомоги у преподобного Сергія; зачеплюся рукою за перехожого, а він проводить до потрібної електрички, допоможе зайти, питаю його ім'я, щоб помолитися за здоров'я, а він відповідає: «Сергієм мене звуть, бабусю». І так кілька разів у дорозі мені різні Сергії допомагали. Це мені преподобний Сергій усіх їх надіслав», – розповідала з усмішкою баба Аня. Хіба це не диво?
Я попросила бабусю Аню почекати, поки закінчу екскурсію, обіцяла допомогти їй влаштуватися на нічліг. Але мої німці так зворушилися цією історією, що одразу дали грошей і попросили подбати про паломницю. На прохідній біля лаврської брами ми знайшли кілька адрес, де можна було переночувати недалеко від Лаври. Бабуся Аня взяла мене під руку, і ми покрочили з нею, просячи допомоги преподобного Сергія. На біду всі місця виявились уже зайнятими, нам скрізь відмовили. Вже зневірившись, ми постукали в один із будинків, і яке ж було наше здивування, коли нам відкрила жінка, яка виявилася землячкою баби Ані, теж із Києва. Вони й жили недалеко один від одного. Вони навіть знайшлися спільні знайомі. І яка ж була у всіх радість, як промислливо все вчинив Господь за молитвами преподобного Сергія. Тепер я була спокійна за бабу Аню. Господиня вдома привітно прийняла паломницю, пообіцявши наступного дня проводити її до Лаври батька Наума і відвезти потім на вокзал.
Ось так преподобний Сергій піклується про всіх, хто з вірою приходить до нього».
"Ти задоволена?"
Інколи трапляються лиха сприймаються нами як безвихідні. Але звернення всім серцем до преподобного Сергія і в таких ситуаціях знаходить благодатну відповідь. Ось якою історією поділилася Людмила С., слухачка Вищих богословських курсів при Московській духовній академії, де автор викладає.
У офіцера вкрали восьмимісячну дівчинку
У листопаді 1994 року в місті Краснознаменську Одинцовського району, де розташована військова частина, сталася НП. У офіцера, друга чоловіка Людмили, вкрали восьмимісячну дівчинку разом із коляскою біля універмагу. Хоча по тривозі підняли всю частину, солдати та офіцери обшукали всі підвали, горища, обійшли всі квартири, дитину ніде не знайшли. А візок валявся за межею міста.
Усі були у жахливому стані, переживали, як це так – у закритому військовому містечку – зникла дитина. Від такого горя Людмила з чоловіком поїхали до Лаври, бо чули та читали, що від мощей преподобного Сергія Радонезького походять чудеса. Коли вони приїхали (це було 8 листопада) і помолилися біля мощей преподобного Сергія, щоби дівчинка знайшлася, то Людмила ще попросила святого угодника про себе, щоб їй завагітніти. Їй було вже 35 років, а дітей ніяк не було.
Людмила молилася біля мощей преподобного Сергія, щоб дівчинка знайшлася, а їй завагітніти
Хочеться відзначити, що вони молилися і просили преподобного Сергія, будучи абсолютно невоцерковленими на той момент людьми, не перебувають у церковному шлюбі і навіть не зареєстровані. Не маючи розуміння храмової культури, Людмила приїхала до Лаври у штанах, з нафарбованими губами. Проте, як каже сама Людмила, преподобний Сергій зглянувся і виконав їхнє прохання та бажання. Наступного ранку дівчинка лежала ціла і неушкоджена, загорнута в ковдру, на килимку біля квартири її батьків. Сама ж Людмила після цього завагітніла.
Коли минуло два місяці, уві сні вона побачила, як до неї йде сам преподобний Сергій – у незвичайному світлі, посміхається, стільки доброти та любові було в його очах, що Людмила згадує: «Ніхто мене так у житті не любив. Досі я згадую, і в мене течуть сльози, і серце зігрівається теплом». Преподобний Сергій ласкаво запитав: Ти задоволена? А після цього у вересні 1995 року у неї народився син, якого назвали Сергієм на честь Преподобного.
Преподобний Сергій ласкаво запитав: Ти задоволена?
А після цього народився син
Після чудової поїздки до Лаври Людмила воцерковилася. Коли дитині було шість місяців, мама купила їй ікону преподобного Сергія Радонезького. Малий увесь час тягнувся до ікони, говорив: «Тату! Батько!" Мама давала йому цю ікону в руки, він притискав її до себе і без неї не спав. Батька татом він чомусь не називав, за що той увесь час лаявся: «Я твій тато».
На превеликий жаль, громадянський чоловік на той момент до Бога не звернувся. Не склалося надалі і їхнє сімейне життя. Мама з дитиною намагалися ходити до храму, йшли таємно від батька, а він все одно безпомилково визначав їхнє ходіння. Людмила запитувала: «Ти стежиш за нами чи хтось чи доповідає?». Він відповів: «Та ви на пики свої подивитеся, адже ви все світитеся».
Людмила не змогла, розлучилася з ним. Будучи ще надто духовно недосвідченою, вона дала обітницю, що виховає дитину в Божій любові. Звідси робила висновок, що з таким чоловіком хіба зможе виховати сина правильно. Потім священик їй казав: Як можна давати такі обітниці? Адже треба спочатку себе зміцнити». Про колишнього чоловіка відомо, що, обзавівшись новою сім'єю, він все ж таки прийшов до віри і теж приїжджав до Лаври молитися преподобному Сергію.
Коротко представимо подальшу долю Людмили із сином до теперішнього часу. Вони переїхали до Ленінградської області. Людмила пішла працювати у недільну школу викладачем. Син постійно ходив з нею, а потім вступив до кадетського корпусу. У неділю відвідував храм. У шістнадцятирічному віці випробував період охолодження у вірі. Так, коли вони приїхали до Саввино-Сторожівського монастиря і підійшли до святих мощей, син сказав: «Чого ти мене сюди привезла? Чому тут поклонятися? Кісточки якісь». Мама заплакала, припала до святих мощей і стала просити преподобних Сергія Радонезького та Саву Сторожевського, щоб вони повернули дитину до віри. Вона сказала: «Я звідси не піду, поки хтось із ченців з тобою не поговорить». Тут підійшов один чернець і запитує: Що сталося? Він почав розмовляти та пояснювати зміст шанування святих мощей. Після цього син не тільки зміцнився у вірі, а й став ходити на службу до вівтаря, допомагати за богослужінням, вставав раніше матері та їхав до церкви. А потім він вступив до військово-космічної академії.
Побачив преподобного Сергія
Зазвичай, коли говорять про чудеса, то думають почути про зцілення безнадійно хворих, про те, що хтось просив допомоги у важкій земній ситуації та отримав небесну відповідь. Такі випадки є – у Бога милості багато. Однак далеко не завжди диво буває відповіддю на прохання про щось земне.
Несповіданим Божим Промислом одним подається чудо на самому початку духовного шляху, при зверненні до Бога, як особлива благодатна натхнення, що закликає до життя духовного і протягом усіх наступних років зігріває душу. Іншим подається в середині шляху, коли вони, послабшавши, приходять до духовного спаду – диво повертає їм стимул до духовного діяння. Третім подається диво в самому кінці життя, після довготерпеливої земної мандри як розрада за понесені тягарі.
Досить близька автору людина, викладач духовної семінарії, Михайло, розповів про ключову подію в її житті, пов'язану з преподобним Сергієм. Йому було дано диво саме на початку духовного життя. Ще зовсім молодою людиною він став працювати на подвір'ї Трійця-Сергієвої Лаври в Москві - це було на початку відродження подвір'я, коли доводилося багато працювати, займатися ремонтами і реставрацією.
Спочатку на обійсті було відкрито храм, потім з'явилися ченці. У справах вони їздили до Лаври. Якось Михайло з кількома ченцями поїхав до обителі Сергія, сподіваючись прикластися до святих мощей. Нещодавно звернувшись до віри, він весь горів щирим бажанням помолитися преподобному Сергію.
На той час Троїцький собор було відкрито лише до 17:00. У Лаврі братія з обійстя зайнялася необхідними справами: щось купували, виписували, занурювали. Час тягнувся, і з самого початку Михайло журився душею, що вони не встигнуть зайти до Троїцького собору, а так хотілося прийти до Преподобного, прикластися до його мощей і від душі помолитися. Як уже було сказано, нещодавно всім серцем звернувшись до Бога, Михайло з чистим, дитячим благоговінням прагнув усього духовного, і тепер, опинившись у Лаврі і не встигаючи до преподобного Сергія, він дуже в душі засмучувався. О 16:45 братія, що приїхала з подвір'я, несподівано згадала, що пора б зайти до Преподобного – всі поспішили до собору, підійшли до раку.
Михайло раптом цілком виразно і реально побачив преподобного Сергія
Михайло з благоговінням і душевним трепетом йшов за ченцями. І ось він біля святих мощей. Приклався до ніг Преподобного, почав проходити далі, щоб прикластися до рук, але раптом цілком виразно і реально побачив преподобного Сергія. Ніколи більше, ні до, ні після цього з Михайлом не було нічого подібного, та він і сам ніяк не чекав і не шукав такого бачення. Але все сприймалося як у звичайній дійсності, тільки з напрочуд новим почуттям у душі: власне, начебто нічого особливого, Михайло тільки побачив, як Преподобний повстає з раку, ласкаво дивиться на Михайла, торкається руками його голови і тепло цілує в лоб. Михайло відчув і душею і тілом благодатне, неземне, тепле кохання Преподобного, в розумі і серці запанували мир і спокій. Він був наче на Небі. На чолі, де поцілував преподобний Сергій, було тепло-тепло. А в душі залишалося незвичайне, благодатно-радісне натхнення, яке збереглося після виходу із собору.
Це було 1995 року. Через рік Михайло вступив до семінарії, потім закінчив її та Духовну академію, став викладачем духовних шкіл та церковним ученим. Протягом усіх наступних років, коли траплялися різні життєві проблеми, для Михайла колишнє бачення було втіхою та духовною опорою. Виявляється, ми не залишені, нас бачать святі, вони люблять нас і готові допомогти, аби ми зверталися до них самим серцем.
