Anna Kareņina ir īsts tēls vai. Kāpēc nomira Anna Kareņina? Anna mīlestības dēļ upurē savu stāvokli sabiedrībā

Vakar apmeklēju Sergeja Solovjova režisētās filmas “Anna Kareņina” pirmizrādi. Šī lente ir daļa no duoloģijas “2-Assa-2”. Lai sāktu filmēt filmu, Sergejam Solovjovam bija nepieciešami 10 sagatavošanās gadi. Pati filma tika uzņemta pusotra gada laikā. Kopumā no filmas koncepcijas līdz pirmizrādei pagāja 15 gadi.
Man filma patika. Īsts krievu kino, ar izciliem krievu aktieriem, skaisti uzņemts krievu valodā. Lielisks operatora Jurija Kļimenko darbs. Man patika to skatīties. Lai gan šķiet, ka filma uzņemta kā seriāls.
Šī ir pilnīgi adekvāta Ļeva Nikolajeviča Tolstoja romāna adaptācija. Lai gan režisors, pēc paša vārdiem, necentās atšķetināt krievu literatūras klasiķa ieceri. Tikmēr vārdus no Bībeles “Man ir atriebība, un es atmaksāšu” Tolstojs kā epigrāfu nav izvēlējies nejauši.
Kad Ļevam Nikolajevičam jautāja, par ko ir viņa romāns Anna Kareņina, viņš atbildēja: lai atbildētu, viņam romāns jāraksta vēlreiz.

Šī ir filma par piedošanu un mīlestību pret saviem ienaidniekiem!
Slavenajam romānam ir gandrīz 30 filmu adaptācijas. Slavenākās ir Grēta Garbo (1935) un Vivien Leigh (1948).
Sergeja Solovjova filma ir vairāk psiholoģiska nekā Aleksandra Zarkhi 1967. gada filmas adaptācija. Tad Tatjana Samoilova spēlēja Annas lomā, Nikolajs Gricenko - Kareņina un Vasilijs Lanovojs - Vronska lomā.

Sergeja Solovjova filmas intriga ir tāda, ka Kareņins (Oļegs Jankovskis) ir izskatīgs un ne pārāk vecs un, šķiet, no sirds mīl savu sievu Annu (Tatjana Drubiča).
Man patika, kā režisors Sergejs Solovjovs filmēja mīlētāju ceļojumu pa Itāliju. Atcerējos, kā pagājušajā gadā ar to pašu gondolu braucu pa Venēcijas kanāliem.

1996. gadā man paveicās filmēties Holivudas filmā Anna Kareņina (režisors Bernards Rouzs). Annas lomu atveidoja Sofija Marso, Vronski – Šons Bīns. Es to aprakstīju savā patiesās dzīves romānā “Klaidonis” (noslēpums). Filmēšanas procesā novēroju amerikāņu neizpratni par Ļeva Tolstoja romāna dzinējspēkiem.

Filmas "Anna Kareņina" uzņemšanas laukumā - Vitebska stacija Sanktpēterburgā

Annas Kareņinas traģēdija, pirmkārt, ir paša Ļeva Tolstoja traģēdija. Ļevs Nikolajevičs uzrakstīja gan romānu “Anna Kareņina”, gan stāstu “Ģimenes laime”, pamatojoties uz savas ģimenes dzīves pieredzi. Stāstā “Kreicera sonāte” Tolstojs pilnībā aprakstīja stāstu par savas sievas Sofijas Andrejevnas mīlestību pret viņu mājas draugu komponistu Aleksandru Sergejeviču Taņejevu.

Ļevs Tolstojs bija mīlošs cilvēks. Jau pirms laulībām viņam bija daudzas pazudināta rakstura attiecības. Viņš sapratās gan ar mājas kalponēm, gan ar zemniecēm no pakļautajiem ciemiem, gan ar čigāniem. Viņš pat pavedināja savas tantes kalponi, nevainīgu zemnieku meiteni Glašu. Kad meitene palika stāvoklī, saimnieks viņu izdzina, un radinieki negribēja viņu pieņemt. Un, iespējams, Gļaša būtu mirusi, ja Tolstoja māsa nebūtu viņu paņēmusi pie sevis. (Iespējams, tieši šis atgadījums bija romāna “Svētdiena” pamatā).

Pēc tam Tolstojs sev apsolīja: "Manā ciemā nebūs nevienas sievietes, izņemot dažus gadījumus, kurus es nemeklēšu, bet es nepalaidīšu garām."
Bet viņš nevarēja pārvarēt miesas kārdinājumu. Tomēr pēc seksuālām baudām vienmēr bija vainas sajūta un nožēlas rūgtums.
Kad sieva nevarēja dalīt laulības gultu ar savu vīru, Tolstoju aizveda vai nu cita kalpone vai pavārs, vai arī nosūtīja uz ciemu pēc karavīra.

Vēlāk, taisnojoties caur Stivas muti romānā Anna Kareņina, Ļevs Tolstojs atzīst: “Ko man darīt, saki, ko darīt? Tava sieva kļūst veca, bet tu esi dzīvespriecīgs. Pirms tu to apzinies, tu jau jūti, ka nevari mīlēt savu sievu ar mīlestību, lai arī cik ļoti tu viņu cienītu. Un tad pēkšņi parādās mīlestība, un tu esi prom, prom!

Ja Tolstojs Levinu rakstīja no sevis, tad Kareņina prototips bija Sinodes galvenais prokurors Konstantīns Petrovičs Pobedonostsevs, kuram, pēc baumām, bija līdzīga ģimenes situācija. Aktieris, kurš spēlē Kareņinu, Oļegs Jankovskis pat izskatās pēc viņa, it īpaši, ja viņš nēsā brilles.

Tolstojs rakstīja, ka Kareņins bija vecs vīrs. Lai gan pēc mūsdienu standartiem viņš joprojām ir jauns - viņam ir tikai 44 gadi. Annai ir apmēram 26-27 gadi. Viņai ir 8 gadus vecs dēls. Tajos laikos Krievijā viņu vairs neuzskatīja par jaunu sievieti. Laulības vecuma meitenes bija 16-17 gadus vecas, tāpēc 19. gadsimta 70. gados Anna bija nobriedusi sieviete, ģimenes māte, bet Vronskis bija ļoti jauns.

Sergeja Solovjova filmā Sergejs Bezrukovs sākotnēji filmējās Vronska lomā. Bet acīmredzot viņš nepieauga. Jaroslavs Boiko ir garš un stalts, taču absolūti nepārliecinošs. Viņā nav ne kaisles dzirksts, ne mīlestības lāses. Viņu nevar salīdzināt ar Vasīliju Lanovu, kurš spēlēja Vronski Aleksandra Zarkhi filmā.

Tiek uzskatīts, ka Annas Kareņinas izskata pamatā ir Puškina meita Marija Hartunga.
Tolstojs ne reizi nepiemin Annas vecumu. Kareņinam bija 44. Stiva stāsta, ka tā bijusi kļūda, ka Anna apprecējusies ar vīrieti, kas ir divdesmit gadus vecāks par viņu.

Annas lomas atveidotāja aktrise Tatjana Drubiča uzskata, ka “... sabiedrība... ir krasi mainījusies. Šodien neviens nepamanītu viņas pašnāvību vai uzskatītu to par stulbu... Vairums sieviešu, esmu pārliecināta, joprojām sapņo būt Kitija. Bet tas ir... veids, kā es gribētu dzīvot, un Annas liktenis diemžēl ir realitāte. Mīlestības trīsstūris ir melodrāmas sižets, un Kareņina ir traģēdijas varone.

Tatjanas Drubičas izpildītā Anna Kareņina nepārprotami neatbilst traģēdijai, kuru Aleksandra Zarkhi filmā atveidoja Tatjana Samoilova.
Tatjana Samoilova un Tatjana Drubiča

Tatjana Drubiča ir Sergeja Solovjova bijusī sieva. Viņi apprecējās pēc tam, kad režisors vairākās savās filmās piedalījās Tatjanā. Vecuma atšķirība bija aptuveni tāda pati kā Annai un Kareņinam. Bet, neskatoties uz to, ka Drubičs izšķīrās no Solovjova, režisors turpina uzskatīt viņu par savu mūzu un veido filmas.

Kāpēc nomira Anna Kareņina?

Anna bija nogurusi no klusās dzīves, viņa gribēja piedzīvojumu. Un viņa tos atrada. Tāpat kā viņas brālis Stiva meklē un atrod mīlas piedzīvojumus.

Kāpēc sievietēm patīk spēlēties ar uguni un viņām ir slepenas attiecības? Kas viņiem pietrūkst laulībā?

Lūk, kā pašas sievietes formulē sieviešu neuzticības iemeslus:
1\ Dzīvē katrai sievietei ir labvēlīga iespēja veikt tik mazas, nemanāmas pārmaiņas. Ļoti gribu jaunumu un lidojumu! Kā tu vari te stāvēt?!
2\ Gandrīz trešā daļa precētu sieviešu atrod sev mīļākos darbā. Kopīga lieta, kopīgas intereses, kopīga... gulta. Un nereti arī algas pieaugums, karjeras izaugsme...
3\ Krāpšanās kā līdzeklis tonusa, pašcieņas paaugstināšanai, pašapziņas iegūšanai...
4\ Atriebība par nodevību. Piespiediet savu dzīvesbiedru, un jūs uzreiz jutīsities labāk. Tikai ne atklāti, protams, citādi kaut kas var nenotikt, var pasliktināties...
5\ Man ir tiesības, jo mans vīrs ir tāds muļķis un neveiksminieks...

Ja vīrs apprecējās mīlestības dēļ, bet sieva apprecējās ērtību dēļ, bez mīlestības, tad, visticamāk, viņa nepalaidīs garām iespēju vismaz uz īsu brīdi justies kā laimīgam mīļotajam.

Ja sieviete nevēlas tikt apkrāpta, tad viņa pati to nedarīs. Galu galā Antons Pavlovičs Čehovs teica: "Krāpta sieva ir liela auksta kotlete, kurai negribas pieskarties, jo kāds cits to jau turēja rokās." Nu, "ja tava sieva tevi krāpa, priecājies, ka viņa krāpa tevi, nevis Tēvzemi.

Sieviete diez vai var pretoties izskatīga mīļākā, kas arī ir jaunāka par viņu, kārdinājumam.
Bet konflikta attīstību romānā Anna Kareņina nosaka nevis varoņu vecums, bet gan baznīcas svētītā laulības krīzes sociālā situācija. Tajos laikos tiem, kas laulāti baznīcā, bija gandrīz neiespējami šķirties.

Pārkāpjot laulību, Anna pamazām no burvīgas sievietes kļūst par būtni, kas ir atkarīga no seksa un narkotikām. Viņa noraida visus sabiedrības un morāles likumus, gandrīz kļūst traka. "Es neesmu tāda pati," par sevi saka Anna un patiesībā mēģina nogalināt sevī ļauno briesmoni, par kuru viņa ir pārvērtusies.

Sievietes mīlestība ir pretrunā ar sapratni, īpaši vīrieša.
Anna bija iekšēji apņēmusies mirt. Dzemdību laikā viņa nemitīgi saka, ka nomirs.
Anna ir upura sieviete. Mīlestība kopumā ir upuris pats par sevi.

Kā vīram reaģēt, uzzinot, ka viņa sieva ir iemīlējusies?
"Visas laimīgās ģimenes ir līdzīgas; katra nelaimīga ģimene ir nelaimīga savā veidā."
Zinu gadījumus, kad sieva ieveda mājā savu mīļāko, ar kuru viņa gulēja uz laulības dīvāna, bet bijušais vīrs gulēja viņam blakus uz grīdas.

Romānu Anna Kareņina izlasīju divas reizes.
Vai esat kādreiz domājuši, kāpēc Anna Kareņina krāpa savu vīru ar Vronski?
Sabiedrības morāle nekaunīgi klusē par galveno, it kā baidītos izvilkt pēdējo ķieģeli no drebošā svētā laulības mīta apakšas.
Nē, nepavisam ne viņas vīra kaitinošā ieraduma lauzt pirkstus. Kareņins vienkārši nevarēja apmierināt savu jauno sievu, un tad viņu nomainīja enerģiskais Vronskis.

Deivida Gerberga Lorensa slavenā grāmata “Lady Chatterley’s Lover” skaidri parāda, ka sieviete galu galā atstāj bagātu, bet “seksuāli impotentu” vīru seksuāli aktīvam mežsargam, pat ja viņš ir mežsargs.

Sieviete pēc 23 gadu vecuma sāk kļūt gudrāka, nonākt pie sevis un sāk saprast vismaz kaut ko par seksu. Patiesībā "sieviešu vecums" ir 5-7 gadi. Sievietēm ir nepieciešams laiks, lai dažu gadu laikā izlemtu visu savu sievietes likteni: atrast vīru, ātri izveidot ligzdu, dzemdēt mazuli, nodibināt attiecības ar visiem radiniekiem no visām pusēm utt.
Vīrieši tikai domā, ka izvēlas sievietes. Patiesībā sievietes izvēlas vīriešus.

Kas ir Annas Kareņinas traģēdija?
Mūžsenais jautājums: kāpēc precēties un dzīvot kopā ar nemīlētu cilvēku?!

Slavenās drāmas iestudējumi jau ir bijuši daudzi. Taču nez kāpēc cilvēki nemācās no citu kļūdām. Varbūt tāpēc, ka katram ir jāpiepilda sava dzīve, nevis jāskatās citu dzīve. Nav iespējams nepieļaut kļūdas. Jo nav kļūdu, bet ir liktenis!

Lielākais noslēpums ir tas, ka sievietei sekss ir vajadzīgs ne mazāk kā vīrietim, tikai savādāk. Tiek lēsts, ka vīrietis par seksu domā apmēram 18 reizes dienā, bet sieviete apmēram 10 reizes. Tajā pašā laikā vīriešiem un sievietēm ir atšķirīga attieksme pret seksu. Sievietei sekss pats par sevi nav kaut kas vērtīgs; viņai viņš ir mīlestības turpinājums un vairošanās iespēja.

Amerikāņu zinātnieki ir atklājuši, ka sievietes, kuru asinīs ir liels hormona estradiola daudzums, ir pakļautas intīmām attiecībām ar vairākiem partneriem vienlaikus. Tādējādi hormoni ir vainojami sieviešu poligāmijā, norāda eksperti.

Varbūt cilvēka seksuālā daba ir poligāma, bet kā atrisināt preferenču jautājumu? Ko darīt, ja viens vēlas aiziet, tādējādi atņemot otram dzīves jēgu un prieku?

Protams, Annas Kareņinas problēmu nevar reducēt tikai uz seksa problēmu.
Traģēdija ir tāda, ka viņa nespēja dzīvot grēkā, dihotomijā starp mīlestību pret savu dēlu un mīlestību pret vīrieti.

Krievu filozofs Vladimirs Solovjovs (kurš neprecējās un dzīvoja viens) savā darbā “Mīlestības jēga” teica: “Spēcīga individuālā mīlestība nekad nav kalpošanas instruments vispārīgiem mērķiem, kas tiek sasniegti papildus tai... Redzēt jēgu seksuālās mīlestības lietderīgā vairošanā nozīmē atpazīt šo nozīmi tur, kur mīlestības nemaz nav, un kur mīlestība ir, atņemt tai visu jēgu un attaisnojumu.

Zinātnieki ir noskaidrojuši, ka lielākajai daļai cilvēku mīlestības sajūta ilgst ne vairāk kā trīsdesmit mēnešus. Garīgi un fiziski vīrietis un sieviete ir spējīgi uz “augstām jūtām” tikai pusotru līdz divus gadus, kas ir pilnīgi pietiekami, lai iepazītos, nostiprinātu jūtas un laistu pasaulē bērnu.

Iesācējs Zigmunds Freids bija pārsteigts, atklājot, ka seksuālā neapmierinātība ir histērijas un garīgo traucējumu pamatā. Psihoanalīzes mērķis bija glābt laulību bez seksa, palīdzēt cilvēkam kompensēt seksuālās dzīves trūkumu.

Ļoti bieži cilvēkus saista laulības saites, nevis mīlestība. Dzimumu karš parasti notiek laulībā, bet ne ārpus tās. Tipisks piemērs ir filma "The War in the Rose Family" ar Ketrīnu Tērneri un Maiklu Duglasu galvenajās lomās. Viņi gandrīz nogalināja viens otru, nevēloties atteikties no īpašuma, ko viņi bija ieguvuši kopā šķiršanās laikā!

76 gadus vecais Mihails Kozakovs bija pārliecināts: “Nu, meitene, kura ir piecdesmit gadus jaunāka par tevi, nevar tevi mīlēt tā, it kā tu būtu jauna! Visticamāk, viņai ir vajadzīgs mantojums, un viņas interesēs ir ātri spēlēt.

Bagāti vecāki vīrieši var atļauties precēt jaunas sievietes. Bet kaut kādu iemeslu dēļ tas bieži beidzas ar “jaunlaulātā” ātru nāvi. Aleksandrs Abdulovs (kurš spēlēja Stīvu filmā Anna Kareņina) piecdesmit gadu vecumā pēc divām neveiksmīgām laulībām apprecējās ar jaunu sievieti. Laimīgajam aktierim bija meita Zhenya. Bet pēkšņi aktieris sāka panīkt no briesmīgas slimības - plaušu vēža un drīz nomira. Un jaunā atraitne nekavējoties gribēja pārdot viņa māju un parādījās nomodā koķetā punktveida tērpā un ar smaidu sejā.

Ja vecāka vīrieša dzīvē parādās daudzus gadus jaunāka sieviete, sākas regulāras intīmas attiecības. Tie var ietekmēt novecojošo ķermeni divos veidos. Ja ir problēmas ar sirdi vai asinsspiedienu, tās var pasliktināties. Taču notiek otrādi – attiecības ar jaunu sievieti it kā atmodina vīrieti dzīvei. Neviens nevar paredzēt, kāda iespēja ir pieejama; tā ir sava veida loterija.

Edvards Radzinskis to izteicās šādi: “Laulība nav pienākums. Tas ir muļķības. Tāda ir divu cilvēku dzīve. Un katram ir tiesības dzīvot tā, kā vēlas... Cilvēkam blakus, viņam jābūt aizņemtam ar kaut ko savu, ļoti svarīgu.”

Vai varbūt tas viss ir saistīts ar laulības nepatiesību, tās samākslotību? Un kas ir laulība: kaut kas tālredzīgs vai absolūti nepieciešams? simbioze vai nedabiska konvencija?
Nē, laulība nav tukša formalitāte. Pirmkārt, tā ir vajadzība pēc uzticības, pēc uzticamības un drošības sajūtas. Ja, protams, laulību svēta mīlestība.

Jūs teiksiet, mīlestība ir pakļauta saprātam. Un jā, un ne vienmēr. Dažos gadījumos mīlestība nez kāpēc izrādās augstāka par racionāliem aicinājumiem.
Filmā Last Night in New York galvenais varonis komandējumā krāpj sievu ar “darbabiedru”. Arī sieva (Keira Naitlija) krāpj savu vīru, lai gan viņa neiestājas intīmās attiecībās.

Jūs varat dzīvot kopā no nepieciešamības, bet nekad nepazīt mīlestību; Var būt pat bērni, bet mīlestība... mīlestība!.. uz to ir spējīgi tikai trakie cilvēki, jo mīlestība ir ārprāts! tas ir kaut kas vairāk par kaislību, jo tas ir nepiesātināms!

Mīlestību salīdzina ar neprātu, jo jūtu viļņos tiek salauzti visi saprāta argumenti!
Nē, loģiski secinājumi neiederas mīlestības noslēpumā, tie nesniedz atbildi. Tas ir ārpus loģikas, ārpus bioķīmijas. Tas ir pārpasaulīgs noslēpums! Kā, kāpēc cilvēki iemīlas un pēc tam nogalina viens otru? - nesaprotami!

Attiecības starp vīrieti un sievieti nav seksuāla vai pat morāla problēma, tā ir kosmiska problēma – gara un matērijas savienojums; Tas ir Visuma noslēpums! Sekss nav tukša lieta, tā ir kosmogoniska darbība!

Mūsdienās attiecības starp dzimumiem ir vienkāršotas līdz neiespējamībai. Bet tas ir noslēpums! Joprojām neatklāts noslēpums.
Atklājot dzimumtieksmes un ieņemšanas noslēpumu, cilvēki domāja, ka vīrieša un sievietes attiecībās vairs nav noslēpumu, savukārt patiesais noslēpums ir priekšroka, uzticība, unikalitāte - tas ir mīlestības noslēpums, un seksā nemaz ne.

Laulības institūtu tā pašreizējā kvalitātē acīmredzot nevar saglabāt. Taču būs iespējams saglabāt mīlestību, attīrīt mīlestību no pašlabuma.

Ļevs Tolstojs bija viens no pirmajiem, kurš diagnosticēja tradicionālās laulības formas beigas.
Anna izaicināja sabiedrību, un sabiedrība viņu noraidīja, jo nevarēja pieņemt šādu uzvedības stilu, kas noveda pie ģimenes sabrukuma.

Ja subjektīvi Annas rīcība ir izskaidrojama ar iemīlēšanos, tad objektīvi ar savu rīcību viņa grauja ģimenes institūtu. Un ģimenes institūcija tika izveidota galvenokārt, lai aizsargātu bērnu (likumīgi dzimušo) tiesības. Vēsture zina daudz piemēru par kariem, kas sākās starp likumīgiem un nelikumīgiem, un pat adoptētiem bērniem. Slavenākais gadījums ir leģendārais Mozus. Varat arī atcerēties Kleopatras bērnu no Cēzara. Varbūt tieši viņš kļuva par vienu no iemesliem Jūlija Cēzara slepkavībai Senātā.

Laulība nekad nav pasargāta no dēkām un ārlaulības bērniem, taču laulība atrisināja un joprojām risina dziļākas mantojuma un dzīves jēgas problēmas. Tomēr ko darīt, ja viens pēkšņi izkrīt no mīlestības, bet otrs turpina mīlēt? Var atļauties brīvas seksuālās attiecības un organizēt bērnu audzināšanu, bet nav iespējams atrisināt savstarpības problēmu: kad viens mīl, otrs nē.

Viss, viss mīlestības dēļ, viss mīlestības dēļ, arī tā sauktais ļaunums!

Izvēloties mīlestību, Anna izvēlējās savu likteni. Un viņa nomira. Kāpēc? Jo tie ir mīlestības likumi? vai arī viņa nespēja sadzīvot ar grēka sajūtu? Kas viņa ir: mīlestības verdzene vai laulības pārkāpēja? Vai viņa ir jāattaisno mīlestības dēļ vai jānotiesā laulības pārkāpšanā?

Kāpēc Anna nolēma izdarīt pašnāvību?
Varbūt pie visa vainojams morfijs, ko Anna ļaunprātīgi izmantoja?
"Es gribu mīlestību, bet tās nav. Tāpēc viss ir beidzies. Un tam ir jābeidzas."

Manuprāt, Annu nogalināja vainas apziņa!
Viņa izdarīja noziegumu - iestājās aizliegtās attiecībās, pārkāpa bausli “tev nebūs laulību pārkāpt”.
Baušļi nav vienkārša iedibināšana, bet gan tūkstoš gadu cilvēcisko attiecību pieredze, tie ir dzīves likumi, kuru pārkāpšana neizbēgami noved pie nāves (garīgās vai fiziskās). Bet cilvēki netic baušļiem, viņi tos pārkāpj atkal un atkal, vienlaikus pārsteigti par traģiskajām sekām. "Kas iet apkārt, tas apkārt"!
Varbūt tev taisnība. Bet baušļus nav iespējams izpildīt. Jebkurš likums ir pārkāpts. Daba ir stiprāka par kultūru.

Vai varbūt bauslī “tev nebūs laulību pārkāpt” slēpjas kāds dziļāks paraugs? Varbūt tā ir sava veida aizsardzība pret izlaidības postošajām sekām, sevis un bērnu pašsaglabāšanās, kur greizsirdība ir dabiska reakcija uz garīgās pilnības un tīrības saglabāšanu, sava veida pašaizsardzība, arī no veneriskām slimībām?

Patriarhs Kirils teica:
“Netiklība, kas attiecas uz miesas grēku, miesas nešķīstību, grēku, kas iznīcina cilvēka šķīstību, slāvu valodā nozīmē maldi. Tāpēc mēs sakām: netiklināt, klīst, kļūdīties. Tie ir vienas saknes vārdi. Netiklība un maldi ir vienas saknes vārdi. Maldu, dzīves vadlīniju zaudēšanas, morālo vērtību sistēmas iznīcināšanas rezultātā cilvēks sāk savu ķermeni atstāt novārtā. Un, stājoties nešķīstās attiecībās ar citiem, viņš nodara šim ķermenim mistisku kaitējumu... Cilvēka ķermenim kaitē ne tikai fiziska slimība... Cilvēks sabojā sevi ar pazudušo kaislību un liek viņam galu galā iekļūt valstībā. Dieva. Tāpēc apustulis saka: "Tiklības cilvēki neiemantos Dieva Valstību."

Varbūt bauslis “tev nebūs laulību pārkāpt” satur mums apslēptu paraugu: grēkojot, cilvēks iznīcina sevi, jo atsakās no ticības? Vai laulības pārkāpšana ir nodevība? un tas, kurš nodod ticību, zaudē arī mīlestību? Un no tā ir nepieciešamība pēc pašiznīcināšanās? Mīlestība nevar izturēt izdarīto grēku?

Personīgi es uzskatu, ka Annas Kareņinas traģēdija ir viņas atkrišana no žēlastības. Viņa pameta savu vīru, savu dēlu un galu galā nevarēja izturēt dualitāti: viņa plosījās starp mīlestību pret savu dēlu un mīlestību pret Vronski. Kura sieviete uz to ir spējīga?!

Anna ir sapinusies grēkā. Viņa saka par savu vīru: "Es viņu ienīstu viņa tikumības dēļ."
Annas situācijā nav izejas, grēka nepanesamība ir nomācoša, un nav glābiņa no sevis nosodīšanas. Vai sieviete var izvēlēties starp mīļāko un bērnu, starp grēku un sirdsapziņu, mīlestību un nodevību? Grēks ir nepanesams un nepielūdzami virzās uz nāvi. Patiesībā kritiens ir pašnāvība!

Vai Anna var izvairīties no sava likteņa? Viņa vienkārši nevarēja citādi! Jā, liktenis ir tad, kad citādi nav iespējams! Anna saprata, viņa tika brīdināta, bet viņa nevarēja atturēties. Tas ir stiprāks par viņu! Un tā ar visiem! Mēs zinām, mēs saprotam, bet mēs neko nevaram mainīt. Un tāpēc mēs paklausām, dažreiz pat apzināti pieļaujam “kļūdu”, jo tā nav kļūda, bet gan neizbēgamība!

Vai Anna varēja nepamanīt Vronski? Galu galā, ja tā nebūtu šīs "nespējas" tikšanās stacijā, varbūt nekas nebūtu noticis?
Viss ir nejaušība, Viņa Majestāte Iespēja! Vai arī tas ir liktenis? Vai varbūt tikai Tolstoja izgudrojums?

Kas ir liktenis? Šī tikšanās un šis izskats? likteņa izskats! Vai tiešām viss bija iepriekš noteikts? Bet viņa juta, un pat pēc zīmes viņa saprata, ka šī tikšanās nebija laba. Vai viņa varēja izvairīties no sava likteņa? Vai jūs nevarējāt mesties zem vilciena? Ir viegli teikt, ka viņa varēja, bet patiesībā viņa to nespēja. Tas ir stiprāks par viņu! Vai liktenis ir stiprāks par cilvēku? Izvēloties mīlestību, viņa izvēlējās savu likteni.
Caur mīlestību mūsu liktenis izpaužas un tiek realizēts. Mīlestība mūs kontrolē, veidojot mūsu likteni! Jo mīlestība ir Dievs!
MĪLESTĪBA RADA VAJADZĪBU!”
(no mana patiesās dzīves romāna “Klaidonis” (noslēpums) New Russian Literature vietnē

P.S. Izlasiet citus manus rakstus par šo jautājumu: “Tolstoja pēdējā svētdiena”, “Visa patiesība par laulības meliem”, “Mīlestība ir noslēpums”, “Vai nu daudzsievība, vai vientulība”.

TĀD KĀPĒC ANNA KARĒŅINA NOMIRA?

Jauno britu filmu festivāla ietvaros apmeklēju pirmizrādi režisora ​​Džo Raita filmai Anna Kareņina ar Keiru Naitliju galvenajā lomā.

Bija interesanti redzēt angļu valodā iestudētu krievu klasiku angļu valodā.

"Šis ir stāsts par savvaļā aizgājušo personību," Džo Raits raksturoja savu jauno filmu, nosaucot to par radošu eksperimentu.
Filmas scenāriju sarakstījis slavenais dramaturgs Toms Stoppards, kurš mīlestību uzskata par neprāta veidu. Džo Raits piekrīt.

Daži uzskata, ka Annu iznīcināja opijs, no kura viņa bija atkarīga.
Kāds uzskata, ka Vronskis, kurš jau bija atdzisis no kaislības, viņu iegrūdis nāvē.
Vēl citi ir pārliecināti, ka Annu patiesībā nogalināja viņas vīrs Kareņins, kurš spītīgi atteicās šķirties.
Vai varbūt Annu nogalināja sabiedrība, kas viņu atraidīja?
Tātad, kurš nogalināja Annu Kareņinu?

Romāns Anna Kareņina filmēts aptuveni 30 reizes.
1914. gadā Vladimira Gardina mēmā filmā Annas lomu atveidoja Maskavas Mākslas teātra aktrise Marija Germanova.
Zviedru aktrise Grēta Garbo atveidoja Annu Edmunda Guldinga mēmajā filmā Mīlestība 1927. gadā un Klarensa Brauna 1935. gada Holivudas sarunu raidījumā Anna Kareņina.
1948. gadā Annu Kareņinu atveidoja Vivjena Lī. Man personīgi šī filma patika.
Mūsu Alla Tarasova lieliski spēlēja Annu, vispirms Maskavas Mākslas teātra izrādē 1937. gadā un 1953. gadā romāna adaptācijā.
Slavenākā Anna Kareņina kino, protams, ir Tatjana Samoilova (Aleksandra Zarkija filma 1967).
1974. gadā tika uzņemta baleta filma kopā ar Maya Pliseckaya.
1985. gadā Žaklīna Bišeta spēlēja Saimona Lengtona režisētajā filmā Anna Kareņina.
1994. gadā Irina Apeksimova spēlēja Annas Kareņinas lomu Žana Lika Godāra filmā.

1996. gadā Sanktpēterburgā režisors Bernards Rouzs filmējās filmā “Anna Kareņina” ar Sofiju Marso titullomā. Man paveicās piedalīties filmēšanā - es to aprakstīju patiesās dzīves romānā “Klaidonis” (noslēpums).

Protams, ārzemju filmas par Tolstoju ir tikpat tālu no realitātes kā mūsu filmas par indiešiem. Pēc piedalīšanās filmēšanā pieredzes varu teikt, ka ne briti, ne amerikāņi nevar adekvāti saprast un iestudēt krievu klasiku.

2011. gadā apmeklēju Sergeja Solovjova filmas pirmizrādi, kur Annas lomu atveidoja Tatjana Drubiča. Filma man šķita vispiemērotākā sākotnējam avotam.

Šķiet, ka Džo Raits savu filmu Anna Kareņina uzņēmis tieši Keirai Naitlijai. Patiesībā viņa bija vienīgā lieta, kas man filmā patika. Lai gan Annas tēlā, tāpat kā visās pārējās lomās (“Lepnums un aizspriedumi”, “Izpirkšana”, “Bīstams paņēmiens” u.c.), aktrise ir pārāk emocionāla, brīžiem sasniedzot trakošanu. Tāpēc pareizāk būtu filmu saukt par “Kiru Kareņinu” vai “Annu Naitliju”.

Lielākā daļa filmas ir uzņemta kādas nobružātas ēkas teātra laukumā, un tā drīzāk atgādina mūziklu, nevis drāmu. Man patika tikai dabiskās dabas ainas, līdzīgi kā krievu.

Režisors Džo Raits, atbildot uz apsūdzībām par kiču, sacīja:
“Milanai Kunderai ir ļoti jauka kiča definīcija. Kičs ir “nobriedis uz sapuvuma robežas”. Šī ideja man patika, jo mans tīšais kičs, atspoguļojot sabiedrības pagrimuma sākumu, liecina par gaidāmo revolūciju... Tolstojs rakstīja laikā, kad revolūcijas tuvošanos vēl bija grūti paredzēt. Bet katls jau sāka vārīties.

"Man Anna Kareņina ir meditācija par mīlestību tās daudzos veidos," saka Džo Raits. "Tolstojs mēģināja izprast cilvēka būtību un domāja, ka šo būtību var saprast tikai ar mīlestības palīdzību."
“Manuprāt, Annas stāsts ir par apsēstību ar mīlestību, iekāri un savvaļā aizgājušo personību. Anna izdara ne visai veselīgas izvēles. Man ir tuva Tolstoja doma, ko viņš ieliek Levinam mutē, ka mīlestība mums ir dota, lai mēs izvēlētos cilvēku, ar kuru kopā pildīsim savu humāno misiju. Tā ir patiesa mīlestība. Es uzskatu, ka mīlēt kādu ir garīguma darbība."

Personīgi es romānu “Anna Kareņina” izlasīju divas reizes. Protams, tas nav stāsts par banālu laulības pārkāpšanu vai narkomāna nāvi. Es uzskatu, ka šis ir romāns par piedošanu un mīlestību pret saviem ienaidniekiem. Tā nav nejaušība, ka Tolstojs kā epigrāfu izvēlējās vārdus no Bībeles: "Man pieder atriebība, un es atmaksāšu."

Annas Kareņinas stāsta iemesls bija īsts sievietes pašnāvības gadījums (nabadzības dēļ nemaz nav nogalināts, kā tagad saka), kura Obiralovkas stacijā metās vilciena priekšā (tagad tā ir Zheleznodorozhny Maskavas apgabalā), par ko tika rakstīts laikrakstā kriminālhronikas sadaļā.

Kāpēc Anna Kareņina izdarīja pašnāvību?
Annas lomas atveidotāja aktrise Tatjana Drubiča uzskata, ka “... sabiedrība... ir krasi mainījusies. Šodien neviens nepamanītu viņas pašnāvību vai uzskatītu to par stulbu... Vairums sieviešu, esmu pārliecināta, joprojām sapņo būt Kitija. Bet tas ir... veids, kā es gribētu dzīvot, un Annas liktenis diemžēl ir realitāte. Mīlestības trīsstūris ir melodrāmas sižets, un Kareņina ir traģēdijas varone.

Kas ir Annas Kareņinas traģēdija?
Vai Anna mīlēja Kareņinu, kad viņa apprecējās? – Acīmredzot nē. "Kāpēc jūs toreiz apprecējāties ar viņu?" "Tas bija nepieciešams, tāpēc es iznācu." - Kāpēc tu izgāji bez mīlestības? – Jā, katrs otrais apprecas, lai iedzīvotos. – Tā viņi apprecas bez mīlestības, un tad spīdzina sevi, dzīvesbiedru un bērnu. -Ja visu mūžu gaidīsi savu mīlestību, kura var arī nepienākt, tad cilvēce tiks pārtraukta...

Anna domāja par bērnu un sevi, nevis par vīru. Patiesībā "sieviešu vecums" ir 5-10 gadi. Sievietēm pēc dažiem gadiem jāpaspēj izlemt savu sievietes likteni: atrast vīru, ātri uzbūvēt ligzdu, dzemdēt mazuli, nodibināt attiecības ar visiem radiniekiem no visām pusēm utt.

Kāpēc Anna Kareņina krāpa savu vīru ar Vronski?
Nē, nepavisam ne viņas vīra kaitinošā ieraduma lauzt pirkstus. Kareņins vienkārši nevarēja apmierināt savu jauno sievu, un tad viņu nomainīja enerģiskais Vronskis.
Zigmunds Freids atklāja, ka seksuālā neapmierinātība ir histērijas un garīgo traucējumu pamatā.

Lielākais noslēpums ir tas, ka sievietei sekss ir vajadzīgs ne mazāk kā vīrietim, tikai savādāk. Sieviete pēc 23 gadu vecuma sāk kļūt gudrāka, nonākt pie sevis un sāk saprast vismaz kaut ko par seksu.
Tiek lēsts, ka vīrietis par seksu domā apmēram 18 reizes dienā, bet sieviete apmēram 10 reizes. Tajā pašā laikā vīriešiem un sievietēm ir atšķirīga attieksme pret seksu. Sievietei sekss pats par sevi nav kaut kas vērtīgs; viņai viņš ir mīlestības iemiesojums un vairošanās iespēja.

Deivida Gerberga Lorensa slavenā grāmata “Lady Chatterley’s Lover” skaidri parāda, ka sieviete galu galā atstāj bagātu, bet “seksuāli impotentu” vīru seksuāli aktīvam mežsargam, pat ja viņš ir mežsargs.

Amerikāņu zinātnieki ir atklājuši, ka sievietes, kuru asinīs ir liels hormona estradiola daudzums, ir pakļautas intīmām attiecībām ar vairākiem partneriem vienlaikus. Tādējādi hormoni ir vainojami sieviešu poligāmijā, norāda eksperti.

Protams, Annas Kareņinas problēmu nevar reducēt tikai uz seksa problēmu.
Varbūt cilvēka seksuālā daba ir poligāma, bet kā atrisināt preferenču jautājumu? Ko darīt, ja kāds vēlas aiziet, tādējādi atņemot otram dzīves jēgu?

Mūsdienu zinātnieki ir atklājuši, ka lielākajai daļai cilvēku mīlestības sajūta ilgst ne vairāk kā trīsdesmit mēnešus. Garīgi un fiziski vīrietis un sieviete ir spējīgi uz “augstām jūtām” tikai pusotru līdz divus gadus, kas ir pilnīgi pietiekami randiņiem, ģimenes veidošanai un bērna piedzimšanai.

Anna bija nogurusi no klusās dzīves, viņa gribēja piedzīvojumu. Un viņa tos atrada. Tāpat kā viņas brālis Stiva meklē un atrod mīlas piedzīvojumus.
Ja sieviete apprecējās ērtības labad, bez mīlestības, tad, visticamāk, viņa vismaz uz īsu brīdi nepalaidīs garām iespēju justies kā laimīgai mīļākā.
Sieviete diez vai var pretoties izskatīga mīļākā, kas arī ir jaunāka par viņu, kārdinājumam.
Bet, ja sieviete nevēlas tikt apkrāpta, tad viņa pati to nedarīs.

Kā vīram reaģēt, uzzinot, ka viņa sieva ir iemīlējusies?
Antons Pavlovičs Čehovs sacīja: "Krāpta sieva ir liela auksta kotlete, kurai negribas pieskarties, jo kāds cits to jau turēja rokās." Nu, "ja tava sieva tevi krāpa, priecājies, ka viņa krāpa tevi, nevis Tēvzemi.

Annas Kareņinas traģēdija, pirmkārt, ir paša Ļeva Tolstoja traģēdija.

"Visas laimīgās ģimenes ir līdzīgas; katra nelaimīga ģimene ir nelaimīga savā veidā."
Ļevs Nikolajevičs uzrakstīja gan romānu “Anna Kareņina”, gan stāstu “Ģimenes laime”, pamatojoties uz savas ģimenes dzīves pieredzi. Stāstā “Kreicera sonāte” Tolstojs pat stāstīja stāstu par savas sievas Sofijas Andrejevnas iemīlēšanos viņu mājas draugā, komponistā Sergejā Ivanovičā Taņejevā.

Dzīves gaviļnieks Tolstojs savā darbā bija bargākais morālists.
Jau pirms laulībām viņam bija daudzas pazudināta rakstura attiecības. Viņš sapratās gan ar mājas kalponēm, gan ar zemniecēm no pakļautajiem ciemiem, gan ar čigāniem. Viņš pat pavedināja savas tantes kalponi, nevainīgu zemnieku meiteni Glašu. Kad meitene palika stāvoklī, saimnieks viņu izdzina, un radinieki negribēja viņu pieņemt. Un, iespējams, Gļaša būtu mirusi, ja Tolstoja māsa nebūtu viņu paņēmusi pie sevis. Varbūt tieši šis notikums bija romāna “Svētdiena” pamatā.

Pēc tam Tolstojs sev apsolīja: "Manā ciemā nebūs nevienas sievietes, izņemot dažus gadījumus, kurus es nemeklēšu, bet es nepalaidīšu garām."
Tomēr viņš nevarēja pārvarēt miesas kārdinājumu. Lai gan pēc seksuālām baudām vienmēr bija vainas sajūta un sirdsapziņas pārmetumu rūgtums.

Ļeva Nikolajeviča attiecības ar zemnieci Aksinju Bazykinu bija īpaši ilgas un spēcīgas. Viņu attiecības ilga trīs gadus, lai gan Aksinja bija precēta sieviete. Tolstojs to aprakstīja savā stāstā “Velns”.
Kad Ļevs Nikolajevičs bildināja savu nākamo sievu Sofiju Bersu, viņš joprojām uzturēja kontaktus ar Aksinju, kura kļuva stāvoklī.
Kad jauna sieva nevarēja dalīt laulības gultu ar savu vīru, Tolstojs sāka interesēties vai nu par citu kalponi vai pavāru, vai arī nosūtīts uz ciemu pēc karavīra.

Ar Stivas muti taisnojoties romānā Anna Kareņina, Ļevs Tolstojs atzīst: “Ko man darīt, saki, ko darīt? Tava sieva kļūst veca, bet tu esi dzīvespriecīgs. Pirms tu to apzinies, tu jau jūti, ka nevari mīlēt savu sievu ar mīlestību, lai arī cik ļoti tu viņu cienītu. Un tad pēkšņi parādās mīlestība, un tu esi prom, prom!

Tolstojs teica, ka viņš pats ir Anna Kareņina. Lai gan patiesībā Tolstojs, protams, ir Levins.
Ja Tolstojs Levinu rakstīja no sevis, tad Kareņina prototips bija Sinodes galvenais prokurors Konstantīns Petrovičs Pobedonostsevs, kuram, pēc baumām, bija līdzīga ģimenes situācija.

Kad biju Parīzē, es biju pārsteigts, atklājot, ka joprojām pastāv interese par Sofijas Andrejevnas Bersas un Ļeva Nikolajeviča Tolstoja mīlas drāmu. Par to joprojām raksta žurnālos.

Tolstoja drāma slēpjas konfliktā starp viņa pārliecību un patieso uzvedību, Tolstoja personīgo mīlestību un universālo mīlestību pret visu cilvēci.
Tolstojs gribēja, bet atzina, ka nespēj mīlēt visu cilvēci. Viņš mīlēja savu sievu. Bet mūža beigās arī viņš nespēja izturēt viņas mīlestību.
Pastāv viedoklis, ka "Tolstojs tik ļoti gribēja nogalināt Annu Kareņinu, jo viņš savā dvēselē klusi ienīda savu sievu."

1899. gada beigās Tolstojs savā dienasgrāmatā rakstīja: “Galvenais ģimenes nelaimju cēlonis ir tas, ka cilvēki tiek audzināti ar domu, ka laulība nes laimi. Laulību vilina dzimumtieksme, kas izpaužas kā solījums, cerība uz laimi, ko atbalsta sabiedriskā doma un literatūra; bet laulība nav tikai laime, bet vienmēr ciešanas, ar kurām cilvēks maksā par apmierinātu dzimumtieksmi.

Ļevs Tolstojs iepazinās ar savu nākamo sievu Soniju Bersu, kad viņai bija septiņpadsmit un viņam bija trīsdesmit četri gadi. Viņi kopā nodzīvoja 48 gadus un dzemdēja 13 bērnus. Sofija Andrejevna bija ne tikai sieva, bet arī uzticama, uzticīga draudzene, palīgs visos jautājumos, ieskaitot literāros.
Pirmos divdesmit gadus viņi bija laimīgi. Tomēr vēlāk viņi bieži strīdējās, galvenokārt to uzskatu un dzīvesveida dēļ, ko Tolstojs noteica sev.

"Laulība ir jāsalīdzina ar bērēm, nevis vārda dienu," sacīja Ļevs Tolstojs. – Divi sveši cilvēki satiekas viens ar otru, un viņi paliek sveši visu mūžu. ... Protams, kas grib precēties, lai precas. Varbūt viņš varēs labi sakārtot savu dzīvi. Bet lai viņš uz šo soli skatās tikai kā uz kritienu un velta visas rūpes tikai uz to, lai viņu kopīgā eksistence būtu pēc iespējas laimīgāka.

1910. gada jūnijā divi ārsti, uzaicināti pie Jasnajas Poļanas - psihiatrs profesors Rossolimo un labais ārsts Ņikitins, kurš Sofiju Andrejevnu pazina jau ilgu laiku, pēc divu dienu pētījumiem un novērojumiem viņai konstatēja "deģeneratīvu dubulto konstitūciju: paranojas un histērisks, ar pārsvaru pirmais.

Tiek uzskatīts, ka Annas Kareņinas izskata pamatā ir Puškina meita Marija Hartunga.
Stiva stāsta, ka tā bijusi kļūda, ka Anna apprecējusies ar divdesmit gadus vecāku vīrieti.
Tolstojs rakstīja, ka Kareņins bija vecs vīrs. Lai gan pēc mūsdienu standartiem viņš joprojām ir jauns - viņam ir tikai 44 gadi. Annai ir apmēram 26-27 gadi. Viņai ir 8 gadus vecs dēls. Tajos laikos Krievijā viņu vairs neuzskatīja par jaunu sievieti. Laulības vecumā meitenes bija 16-17 gadus vecas, tāpēc 19. gadsimta 70. gados Anna bija nobriedusi sieviete, ģimenes māte, bet Vronskis bija jauns.

Taču konfliktu romānā Anna Kareņina nosaka nevis varoņu vecums, bet gan baznīcas svētītā laulības krīzes sociālā situācija. Tajos laikos tiem, kas laulāti baznīcā, bija gandrīz neiespējami šķirties.

"Man personīgi ir sajūta, ka Tolstojs sāka rakstīt Annu Kareņinu, diktējot varoņu vārdus un darbības atbilstoši saviem uzskatiem," saka režisors Džo Raits. “Viņš domāja, ka raksta grāmatu par morāli noziedzīgu sievieti, kuru viņš asi nosoda par viņas rīcību, un viņas morālo vīru. Bet četru gadu laikā, kad viņš rakstīja romānu, Anna un citi varoņi parādījās viņa priekšā kā dzīvi. Un viņi paši sāka diktēt savu dzīvi rakstniekam. Un viņš vienkārši pierakstīja, ko viņi teica un darīja.

Literārajiem varoņiem ir sava rīcības loģika, un viņi nesāk dzīvot pēc savu veidotāju iegribas. Tā rīkojās Tatjana Larina, kad noraidīja Oņeginu.

Vai Tolstojs nevarēja Annu izmest zem vilciena?
"Esmu pārliecināts, ka pati Anna bija tā, kas metās zem vilciena, nevis Ļevs Nikolajevičs, kurš viņu izmeta uz sliedēm," saka Džo Raits. "Viņš nevarētu mainīt viņas likteni, pat ja gribētu."

Anna ir upura sieviete. Anna ir fatale sieviete, un viņas zodiaka zīme, visticamāk, ir Skorpions.
Ir cilvēki, kuri, šķiet, ir ieprogrammēti pašiznīcināšanai. Un nekas viņiem nevar palīdzēt.
Anna bija iekšēji apņēmusies mirt. Dzemdību laikā viņa nemitīgi saka, ka nomirs.

Pazīstamais ģimenes noziegumu eksperts, tiesību zinātņu doktors, profesors Dmitrijs Anatoļjevičs Šestakovs (grāmatas “Ģimenes kriminoloģija” autors) uzskata: “Annai Kareņinai piemīt nekaunīgs supersavtīgums, nepārspējama mīlestība pret savām kaislībām. , visās izpausmēs, arī pašnāvībā, sagādājot ciešanas sev tuvākajiem: dēlam, vīram, mīļotajam. “Savaldīt sevi ir augstākais spēks” - brīdinājums “annām” diemžēl netiek uztverts, jo viņu daba veidojas ilgi pirms krīzes, pat bērnībā.

Kareņinam kaislības, kas pārņēma viņa sievu, šķiet pilnīgi citpasaules, velnišķīgas. Sievietes mīlestība ir pretrunā ar sapratni, īpaši vīrieša.
Sieviete, atšķirībā no vīrieša, ir emocionālāka būtne. Un tāpēc viņa baudu lielākā mērā gūst caur emocionālu pieredzi, nevis caur racionālu. Sievietes mīlestības pieredze ir nesalīdzināmi spēcīgāka nekā vīrieša un darbojas kā narkotika.

Jūs teiksiet, mīlestība ir pakļauta saprātam. Un jā, un ne vienmēr. Dažos gadījumos mīlestība nez kāpēc izrādās augstāka par racionāliem aicinājumiem. Mīlestību salīdzina ar neprātu, jo jūtu viļņos tiek salauzti visi saprāta argumenti.

Jūs varat dzīvot kopā no nepieciešamības, bet nekad nepazīt mīlestību; Var būt pat bērni, bet mīlestība... mīlestība!.. uz to ir spējīgi tikai trakie cilvēki, jo mīlestība ir ārprāts! tas ir kaut kas vairāk par kaislību, jo tas ir nepiesātināms!

Kā, kāpēc cilvēki iemīlas un pēc tam nogalina viens otru? - tas ir pārpasaulīgs noslēpums!
Mūsdienās attiecības starp dzimumiem ir vienkāršotas līdz neiespējamībai. Bet tas ir noslēpums! Joprojām neatklāts noslēpums.
Attiecības starp vīrieti un sievieti nav seksuāla vai pat morāla problēma, tā ir kosmiska problēma – gara un matērijas savienojums; Tas ir Visuma noslēpums!

Mīlēt sievieti ir liktenīgs pārbaudījums vīrietim!
Vīrietim mīlestība nav tās vai citas sievietes izvēle, tā ir vajadzība pēc ticības un Dieva meklējumi!

Ļevs Tolstojs bija viens no pirmajiem, kurš diagnosticēja tradicionālās laulības formas beigas.
Anna pretojās sabiedrībai un tika izstumta. Sabiedrība viņu noraidīja, jo nevarēja pieņemt šādu uzvedības stilu, kas noveda pie ģimenes sabrukuma.

Ja subjektīvi Annas rīcība ir izskaidrojama ar iemīlēšanos, tad objektīvi ar savu rīcību viņa grauja ģimenes institūtu. Un ģimenes institūcija tika radīta galvenokārt, lai aizsargātu bērnu tiesības. Vēsture zina daudz piemēru par kariem, kas sākās starp likumīgiem un nelikumīgiem, un pat adoptētiem bērniem. Slavenākais gadījums ir leģendārais Mozus. Varat arī atcerēties Kleopatras bērnu no Jūlija Cēzara. Varbūt tieši viņš kļuva par vienu no iemesliem Cēzara slepkavībai Senātā.

Krievu filozofs Vladimirs Solovjovs savā darbā “Mīlestības jēga” rakstīja: “Saredzēt seksuālās mīlestības nozīmi mērķtiecīgā vairošanā nozīmē atpazīt šo nozīmi tur, kur pašas mīlestības nemaz nav, un kur tā pastāv, atņemt tai visu. jēga un viss pamatojums."

Laulība nekad nav pasargāta no dēkām un ārlaulības bērniem, taču laulība atrisināja un joprojām risina dziļākas mantojuma un dzīves jēgas problēmas.
Tomēr ko darīt, ja viens pēkšņi izkrīt no mīlestības, bet otrs turpina mīlēt?
Var atļauties brīvas seksuālās attiecības un organizēt bērnu audzināšanu, bet nav iespējams atrisināt savstarpības problēmu: kad viens mīl, otrs nē.

Anna Kareņina rādīja sliktu uzvedības piemēru: apprecējās un pēc tam pameta vīru jaunam mīļotajam, pieprasot šķiršanos un bērnus. Tā laika sabiedrībai tas bija nepieņemami.
Mūsdienās tas ir kļuvis par normu: viņi apprecas ar miljonāru, dzemdē no viņa bērnu un šķiras, lai saņemtu alimentus.
Meitene, kas ir piecdesmit gadus jaunāka, nevar tevi mīlēt tā, it kā tu būtu jauna! Visticamāk, viņai ir nepieciešams mantojums, un viņas interesēs ir ātri spēlēt.

Mūsdienās laulības pārkāpšana vairs netiek uzskatīta par grēcīgu. Annas pašnāvība šķiet absurda. Mūsdienās meitenes metas nevis zem vilcieniem, bet gan tiesā un televīzijā, lai runātu par savām problēmām un publiski izvēdinātu savu netīro veļu. Pazuda gan kauns, gan sirdsapziņa.

Kāpēc Anna nolēma izdarīt pašnāvību? Varbūt pie visa vainojams morfijs, ko Anna ļaunprātīgi izmantoja?

Izvēloties mīlestību, Anna izvēlējās savu likteni. Un viņa nomira. Kāpēc? Jo tādi ir mīlestības likumi, vai arī viņa nespēja sadzīvot ar grēka sajūtu? Kas viņa ir: mīlestības verdzene vai laulības pārkāpēja? Vai viņa ir jāattaisno mīlestības dēļ vai jānotiesā laulības pārkāpšanā?

Manuprāt, Annu nogalināja vainas apziņa!
Cilvēks nevar dzīvot bez pozitīvas pašcieņas. Anna to pazaudēja un nevarēja to atrast. Visiem viņa bija kritusi sieviete, laulības pārkāpēja, noziedzniece!
Viņa izdarīja noziegumu - iestājās aizliegtās attiecībās, pārkāpa bausli “tev nebūs laulību pārkāpt”.
Laulības pārkāpšana neizbēgami noved līdz nāvei, garīgai vai fiziskai ne tikai pašam laulības pārkāpējam, bet arī viņa bērniem.

Pārkāpjot laulību, Anna pamazām no burvīgas sievietes kļūst par būtni, kas ir atkarīga no seksa un narkotikām. Viņa noraida visus sabiedrības un morāles likumus, gandrīz kļūst traka. "Es neesmu tāda pati," par sevi saka Anna un patiesībā mēģina nogalināt sevī ļauno briesmoni, par kuru viņa ir pārvērtusies.

Kā liecina tūkstošiem gadu pieredze, nodevība nekad nebeidzas labi, arī laulības nodevība. Baušlis “tev nebūs laulību pārkāpt” nav tukša frāze, bet gan paraugs, kas ir parādījies tūkstošiem gadu pieredzē.

Baušļi nav vienkārša iedibināšana, bet gan tūkstoš gadu cilvēcisko attiecību pieredze, tie ir dzīves likumi, kuru pārkāpšana neizbēgami noved pie nāves (garīgās vai fiziskās). Bet cilvēki netic baušļiem, viņi tos pārkāpj atkal un atkal, vienlaikus pārsteigti par traģiskajām sekām.

Varbūt baušļi netiek ievēroti tāpēc, ka daba ir stiprāka par kultūru?

Vai varbūt bauslī “tev nebūs laulību pārkāpt” slēpjas kāds dziļāks paraugs? Tā ir sava veida aizsardzība pret izlaidības postošajām sekām, sevis un bērnu pašsaglabāšanās, kur greizsirdība ir dabiska reakcija uz garīgās pilnības un tīrības saglabāšanu, sava veida pašaizsardzība, arī no veneriskām slimībām.

Varbūt bauslis “tev nebūs laulību pārkāpt” satur mums apslēptu paraugu: grēkojot, cilvēks iznīcina sevi, jo atsakās no ticības?
Laulības pārkāpšana ir nodevība. Tas, kurš nodod ticību, zaudē mīlestību – un līdz ar to arī pašiznīcināšanās nepieciešamību. Mīlestība nevar izturēt izdarīto grēku.

Laulības pārkāpšana ir aprakstīta tūkstošiem reižu. Krāpšanās vienmēr agri vai vēlu beidzas slikti. Taču kāda cita pieredze nevienu nemāca un nevienu neattur no grēka.

Nesen noskatījos Kirila Serebreņņikova jauno filmu “Nodevība”. Galvenā varone nolemj krāpt savu vīru, jo viņš viņu krāpj. Turklāt viņa krāpjas ar vīrieti, kura sieva ir viņas vīra saimniece. Mīlnieki mirst, un galvenais varonis saka: "Nāve ir skaistākā lieta šajā dzīvē."

Kāda ir Annas Kareņinas nāves nozīme?
Anna ir sapinusies grēkā. Viņa saka par savu vīru: "Es viņu ienīstu viņa tikumības dēļ."
Annas situācijā nav izejas, grēka nepanesamība ir nomācoša, un nav glābiņa no sevis nosodīšanas. Vai sieviete var izvēlēties starp mīļāko un bērnu, starp grēku un sirdsapziņu, mīlestību un nodevību? Grēks ir nepanesams un nepielūdzami virzās uz nāvi. Patiesībā kritiens ir pašnāvība!

Vai ir pareizi iznīcināt ģimeni miesas vardarbības dēļ?

Personīgi es uzskatu, ka Annas Kareņinas traģēdija ir viņas atkrišana no žēlastības. Viņa pameta vīru, dēlu un galu galā nevarēja izturēt dualitāti. Duālā apziņa izraisa aizdomas un greizsirdību, un dažreiz arī šizofrēniju.

Vai Anna varēja izvairīties no sava likteņa? Vai jūs nevarējāt mesties zem vilciena?
Izvēloties mīlestību, viņa izvēlējās savu likteni!
Caur mīlestību liktenis izpaužas un tiek realizēts. Mīlestība mūs kontrolē, veidojot mūsu likteni! Jo mīlestība ir Dievs!

Vai Anna tevi mīlēja?
“Mīlestība ir pacietīga, laipna, mīlestība neapskauž, mīlestība nav augstprātīga, nav lepna, nerīkojas rupji, nemeklē savu, nav aizkaitināta, nedomā ļaunu, nepriecājas par netaisnību, bet priecājas par patiesību, panes visu, tic visam, cer uz visu, pacieš visu.” , mīlestība nekad nebeidzas...” (1. korintiešiem).

Bieži sievietes apprecas, lai iegūtu bērnu, un dažas, lai saņemtu alimentus pēc šķiršanās. Vientuļa sieviete šādā situācijā domā ne tik daudz par bērna likteni, bet gan par sevi. Kā rakstīts Bībelē, sieviete tiks attaisnota, dzemdējot bērnus. Bet vai tas nāks par labu bērnam?

No savas jurista pieredzes varu teikt, ka vairumā gadījumu šķiršanās process ir divu ego cīņas arēna.
Mātes bieži vien ļaunprātīgi izmanto faktu, ka bērns dzīvo kopā ar viņām, efektīvi šantažējot savu bijušo vīru. Sievietes ir pārliecinātas: tā kā tēvs bērnu nav dzemdējis, tad bērns viņam nepieder.
Tas ir normāli, ja tēvs mīl savu bērnu. Bet, kad bijušais vīrs cīnās par savu dēlu, dažām sievietēm tas nez kāpēc šķiet dīvaini.

Ja cilvēki vairāk domātu par savu bērnu likteni, nevis par savām ambīcijām, viņi ātrāk vienotos.

Vai Kareņins būtu rīkojies pareizi, ja viņš savu dēlu būtu atdevis savai laulības pārkāpējai sievai, kurai ir mīļākā un meita, kuru viņa neatceras?

Anna gribēja laimi. Bet vai laime ir iespējama uz citu nelaimes rēķina?

Anna gribēja iegūt visu: viņai bija vajadzīgs gan dēls, gan Vronskis, gan Kareņina piedošana un liekulīgās pasaules atzīšana...
Ļevs Tolstojs vēlējās parādīt, pie kā noved sieviešu emancipācija.

Anna Kareņina ir romāns par sabiedrību, kas veicina intrigas un nodevību. Annu iznīcināja viņas iekšējā godīguma sadursme ar pasaules liekulību. Ja viņa būtu tikai saimniece, tāpat kā daudzas citas, neviens viņu netiesātu. Bet Anna negribēja melot.

Iespējams, ka cilvēki ir radīti šādi: viņi vienmēr vēlas kaut ko vairāk. Bet kas? Vai mēs zinām, ko vēlamies, un vai šī vēlme mums nāk par labu?
Kārdinājums mainīties, nodot, grēkot — no kurienes tas mūsos rodas?
Kārdinājums ir salds, nezināmā kārdinājums. Bet galu galā aizliegtais auglis izrādās rūgts.
Bet kāpēc kārdinājums ir tik spēcīgs? Pat bailes no smagām sekām neapstājas. Vēlme izzināt, pašam visu piedzīvot?
Vai kritums bija neizbēgams? Vai Radītājs to bija paredzējis? Visticamāk, tā bija daļa no Viņa plāna, lai viņi grēkotu, bet, nožēlojuši grēkus, atgrieztos pie Viņa?
Nekas nenoved līdz nāvei vairāk kā laulības pārkāpšana. Laulības pārkāpšana noved pie meliem, meli pie bailēm, bailes pie naida, naids pie slepkavībām.
“Tev nebūs laulību pārkāpt” ir kosmisks likums, tāpat kā bauslis “tev nebūs nokaut”!
MĪLESTĪBA RADA VAJADZĪBU!”
(no mana patiesās dzīves romāna “Klaidonis” (noslēpums) New Russian Literature vietnē

Mēs aicinām jūs uzzināt visu filmas “Anna Kareņina” - visvairāk filmētā Ļeva Tolstoja romāna - versiju vēsturi. Kur un kad tika uzņemta pirmā filma pēc “Annas Kareņinas” motīviem, kura iemiesoja virsniekā iemīlējusies precētas muižnieces tēlu, kurai izdevās un kurai ne – šos un citus interesantus faktus lasiet vietnes materiālā.

Pirmās Annas Kareņinas filmas adaptācijas

1912. gadā Kareņina tika filmēta Francijā. Galveno lomu atveidoja franču mēmā kino zvaigzne Žanna Delvēra un režisors Alberts Kapelāni.

Divus gadus vēlāk topošais aktieris un režisors Vladimirs Gardins veica otro mēģinājumu Krievijas impērijā filmēt Tolstoja skandalozo romānu. Annu atveidoja 30 gadus vecā Marija Germanova.

1915. gadā darbs pievērsa uzmanību štatos. Pirmā “amerikāniete” Kareņina bija dāņu aktrise Betija Nansena.

1910. gadu beigās Eiropas režisori uzņēma vēl trīs filmu adaptācijas: 1917. gads - Itālija, režisors Hugo Falena, Anna - Fabiens Fabre; 1918. gads – Ungārija, režisors Martons Garašs, Anna – Irēna Varšanji; 1919. gads – Vācija, režisors Frederiks Zeļņiks, Anna – latviete Lia Māra.

Pēdējā mēmā filma par Kareņinu bija Edmunda Guldinga 1927. gada filma Love ar Grētu Garbo galvenajā lomā. Vronski spēlēja Džons Gilberts, kurš bija kaislīgi iemīlējies Garbo. Ironiskā kārtā viņa viņu pameta neilgi pēc filmas pirmizrādes.

Pirmā skaņu filma pēc Annas Kareņinas motīviem

Tomēr šī filma toreiz palika nepamanīta, un filma jau sen tika uzskatīta par zaudētu, tāpēc lielākā daļa filmu fanu uzskata Klārensa Brauna filmu par pirmo filmas “Karenina” adaptāciju ar skaņu. Tās filmēšana notika divus mēnešus: no 1935. gada marta līdz maijam studijas Metro-Goldwyn-Mayer paspārnē. Tajā gadā Venēcijas kinofestivālā filma tika apbalvota ar Musolīni kausu (vēlāk pārdēvēta par Volpi kausu).

Annas lomai režisors aicināja Grētu Garbo, kura jau bija pazīstama ar šo varoni. Garbo honorārs tiem laikiem bija pasakains – 275 tūkstoši dolāru ar filmas budžetu 1,25 miljoni. Direktorus konsultēja grāfs Andrejs Tolstojs no Tolstoja dzimtas Kijevas filiāles.

Anna Kareņina (Grēta Garbo) pakrīt zem vilciena

"Anna Kareņina" ar Vivjenu Leju

Tarasova un citi aktieri bija skeptiski par ideju ierakstīt izrādi filmā. Redzot rezultātu, viņi bija šausmās un lūdza režisori Tatjanu Lukaševiču iznīcināt filmu. Bet filma tika izlaista un tajā gadā kļuva par rekordisti - to noskatījās 37 miljoni skatītāju.

50. un 60. gadu mijā mēģinājumi filmēt cienīgu atbildi tika veikti Argentīnā (1958), Brazīlijā (1960, pirmā seriālā versija) un Lielbritānijā (1961). Iespējams, tikai pēdējais ir pelnījis uzmanību, ko Rūdolfs Kārtjē nošāva... trīs dienās! Diezgan neievērojamo Keriju Blūmu Annas lomā kompensēja lieliskais Vronskis, kuru atveidoja jauns Šons Konerijs.

Pirmā krāsa "Anna Karenina"

Režisoram tika ieteikts Annu padarīt par vienu no padomju kino labākajām skaistulēm, kuras tajā laikā bija Ludmila Čursina, Tatjana Doroņina un Elīna Bistritskaja. Bet Zarkhi izvēlējās Tatjanu Samoilovu par viņas “ārkārtējo izskatu un noslēpumaino oriģinalitāti”. Vronski spēlēja Vasilijs Lanovojs, Samoilovas bijušais vīrs.

Dejo Anna

Anna Kareņina: 2012. – 1935. – 1948. – 1967. – 1997. – 2009.

Bet PSRS, atkal Mosfilm, tajā laikā viņi uzņēma brīnišķīgu muzikālu filmu ar ēterisko Maiju Plisetskaju Kareņinas tēlā. Komponists Rodions Ščedrins īpaši viņai uzrakstīja muzikālas daļas. Režisore Margarita Piļihina samazināja dialogu līdz minimumam, padarot galveno teicēju par dejas un mūzikas izpausmi.

1975. gadā franči atkal parādījās uz skatuves ar spilgtu melodrāmu “Annas Kareņinas aizraušanās”. Galvenās varones tēlu iemiesoja čerkesu izcelsmes balerīna Monika Šamirze (pseidonīms - Ludmila Čerina).

Pēc 1977. gada interese par Annas traģēdiju kritās. Nākamo divu desmitgažu laikā Kareņinas lomu spēlēja trīs sievietes: Nikola Pedžeta (1977), Žaklīna Bišeta (1985), Sofija Marso (1997).

Bišetas mīļākais uz ekrāna bija izskatīgais Kristofers Rīvs, kurš bija slavens ar Supermena lomu, un Sofiju Marso pavadīja jaunais Šons Bīns, topošā filmu “Gredzenu pavēlnieks” un “Troņu spēles” zvaigzne.

"Anna Kareņina" 21. gadsimtā

2009. gads krievu kino annālēm pievienoja sesto “Kareņinu”, šoreiz no Sergeja Solovjova, tādu šedevru kā “Stacijas aģents”, “Simts dienas pēc bērnības”, “Assa” režisora. Klasiskā filma izraisīja daudz strīdu aktieru atlases dēļ: Annu atveidoja 49 gadus vecā Tatjana Drubiča, Kareņina lomu atveidoja Oļegs Jankovskis, bet Vronski – Jaroslavs Boiko. Turklāt filma tika apsūdzēta par lētu, integritātes trūkumu un sākotnējā avota nozīmes sagrozīšanu.

2012. gads - ilgi gaidītās Holivudas filmas adaptācijas Anna Kareņina iznākšana ar Keiru Naitliju. Aktieru sastāvā bija arī daudzi citi slaveni vārdi: Džūda Lovs (Kareņina), Ārons Teilors-Džonsons (Vronskis), Alisija Vikanders (Kitija), un projektu vadīja Džo Raits, kurš iepriekš kopā ar Naitliju strādāja filmā Pride and Prejudice.

Rietumu pasaule bija sajūsmā. “Kareņinai” ir 4 Oskara nominācijas un viena statuete par labākajiem tērpiem. Arī Džo Raita oriģinālā pieeja tika augstu novērtēta. Visas ainas tika filmētas iekštelpu teātrī, kas īpaši būvēts Kareņinas filmēšanai. Būtībā tas bija viens milzīgs komplekts. Tikai Levinu spēlējošajam aktierim bija atļauts atstāt teātri - tas parādīja, ka tikai Levins piederēja reālajai pasaulei.

Bet bija diezgan daudzi, kuri, atklāti sakot, bija vīlušies par Raita filmu. Režisors tika apsūdzēts par rakstura dziļuma trūkumu un romāna nepareizu lasīšanu (lai gan viņš apzināti mēģināja attālināties no klasiskās grāmatas adaptācijas). Keirai Naitlijai bija daudz neveiksmes, jo viņa izskatijās pārāk moderni pat izsmalcinātā kostīmā. Krievu skatītāji arī bija sarkastiski par pārlieku stereotipiskajām ainavām: "Trūkst tikai lāča ar ausīm, kas dejo Kalinku."

Uz šī skaļā fona gandrīz klusi notika Kristiana Dugvaja itāļu “Kareņinas” pirmizrāde ar Viktoriju Pučīni. Tomēr daudzi romāna pazinēji saka, ka šī ir ja ne labākā filmas adaptācija, tad vismaz viena no tām.

2017. gada aprīlī Karenas Šahnazarovas seriāls tika prezentēts Krievijas televīzijas skatītājiem. Mīlas trīsstūri “Anna – Kareņins – Vronskis” iedzīvināja Elizaveta Bojarska, Vitālijs Kiščenko un “Anna Kareņina. Stāsts par Vronski." Reklāmkadri (2017)

Turklāt režisors uzņēma arī pilnmetrāžas versiju, kuras pirmizrāde bija paredzēta tā paša gada jūnijā: “Anna Kareņina. Stāsts par Vronski."
Abonējiet mūsu kanālu vietnē Yandex.Zen

Domāju, ka romāna “Anna Kareņina” sižets ņemts no paša Ļ.Tolstoja dzīves, bet Anna ir daiļliteratūra, literārs tēls, mīts.

Ļevs Nikolajevičs izstrādāja Annas tēlu, veidojot viņu kā Pigmalionu Galateju vai Praksitelesu Afrodīti. Bet viņš aprakstīja arī savu laikabiedru, pretējā gadījumā par romānu nebūtu bijusi tik nemirstīga interese. Tas ir gandrīz reportāžas romāns. Nav brīnums, ka radās leģenda, ka sižets ņemts no avīzes. Patiesībā visu izraisīja ne tikai piezīme par negadījumu. Romāna rakstīšanas priekšnoteikums, pēc literatūrzinātnieku domām, bija Puškina fragmenta “Viesi devās uz vasarnīcu” lasīšana un citi notikumi.

Annas Kareņinas traģēdija, pirmkārt, ir paša Ļeva Tolstoja traģēdija. Ļevs Nikolajevičs uzrakstīja gan romānu “Anna Kareņina”, gan stāstu “Ģimenes laime”, pamatojoties uz savas ģimenes dzīves pieredzi. Stāstā “Kreicera sonāte” Tolstojs pilnībā aprakstīja stāstu par savas sievas Sofijas Andrejevnas mīlestību pret viņu mājas draugu komponistu Aleksandru Sergejeviču Taņejevu.

Ļevs Tolstojs bija mīlošs cilvēks. Jau pirms laulībām viņam bija daudzas pazudināta rakstura attiecības. Viņš sapratās gan ar mājas kalponēm, gan ar zemniecēm no pakļautajiem ciemiem, gan ar čigāniem. Viņš pat pavedināja savas tantes kalponi, nevainīgu zemnieku meiteni Glašu. Kad meitene palika stāvoklī, saimnieks viņu izdzina, un radinieki negribēja viņu pieņemt. Un, iespējams, Gļaša būtu mirusi, ja Tolstoja māsa nebūtu viņu paņēmusi pie sevis. (Iespējams, tieši šis atgadījums bija romāna “Svētdiena” pamatā).

Pēc tam Tolstojs sev apsolīja: "Manā ciemā nebūs nevienas sievietes, izņemot dažus gadījumus, kurus es nemeklēšu, bet es nepalaidīšu garām."
Bet viņš nevarēja pārvarēt miesas kārdinājumu. Tomēr pēc seksuālām baudām vienmēr bija vainas sajūta un nožēlas rūgtums.
Kad sieva nevarēja dalīt laulības gultu ar savu vīru, Tolstoju aizveda vai nu cita kalpone vai pavārs, vai arī nosūtīja uz ciemu pēc karavīra.

Vēlāk, taisnojoties caur Stivas muti romānā Anna Kareņina, Ļevs Tolstojs atzīst: “Ko man darīt, saki, ko darīt? Tava sieva kļūst veca, bet tu esi dzīvespriecīgs. Pirms tu to apzinies, tu jau jūti, ka nevari mīlēt savu sievu ar mīlestību, lai arī cik ļoti tu viņu cienītu. Un tad pēkšņi parādās mīlestība, un tu esi prom, prom!

Ja Tolstojs Levinu rakstīja no sevis, tad Kareņina prototips bija Sinodes galvenais prokurors Konstantīns Petrovičs Pobedonostsevs, kuram, pēc baumām, bija līdzīga ģimenes situācija. Aktieris, kurš spēlē Kareņinu, Oļegs Jankovskis pat izskatās pēc viņa, it īpaši, ja viņš nēsā brilles.

Tolstojs rakstīja, ka Kareņins bija vecs vīrs. Lai gan pēc mūsdienu standartiem viņš joprojām ir jauns - viņam ir tikai 44 gadi. Annai ir apmēram 26-27 gadi. Viņai ir 8 gadus vecs dēls. Tajos laikos Krievijā viņu vairs neuzskatīja par jaunu sievieti. Laulības vecuma meitenes bija 16-17 gadus vecas, tāpēc 19. gadsimta 70. gados Anna bija nobriedusi sieviete, ģimenes māte, bet Vronskis bija ļoti jauns.

Tiek uzskatīts, ka Annas Kareņinas izskata pamatā ir Puškina meita Marija Hartunga.

Tolstojs ne reizi nepiemin Annas vecumu. Kareņinam bija 44. Stiva stāsta, ka tā bijusi kļūda, ka Anna apprecējusies ar vīrieti, kas ir divdesmit gadus vecāks par viņu.

Un nobeigumā es gribētu teikt, ka Tolstoja romāns nebeidzas ar galvenā varoņa nāvi, ir vēl viena daļa, kas veltīta Konstantīna Levina patiesības meklējumiem. Tas ir kuriozi - darbs ar nosaukumu "Anna Kareņina" nesākas ar Annu un nebeidzas ar viņu. Galu galā dzīve ir daudzveidīga, un Tolstojs aicina mūs meklēt un atrast sevi šajā daudzveidībā.