Hijama gemäß der Sunnah des Propheten Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm). Medizin des Propheten Muhammad (S.A.V.) aus den Anweisungen

Ich beginne mit dem Namen Allahs. Alles Lob gebührt Allah, Segen und Frieden seien auf dem Gesandten Allahs, seiner Familie und seinen Gefährten! Möge Allah uns alle zu dem führen, was Er liebt und womit Er zufrieden sein wird!

Die Ehe ist für alle Menschen ein Bedürfnis, aber der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) führte Sunna, Ethik und besondere Bedeutungen in die Ehe ein. Wenn die Ehepartner alle notwendigen Bedingungen erfüllen, wird ihre Ehe angenehm, schön und freundlich sein und den Menschen in beiden Welten Vorteile bringen.

Warum heiraten wir?

Die Menschen haben viele Ziele mit der Ehe, jeder möchte aus einem persönlichen Grund heiraten, aber der Gesandte Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm) hat diese Ziele und Absichten auf ein sehr hohes Niveau gehoben. Der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) stellte durch die Ehe eine Verbindung zwischen ihm und uns her. Der Gesandte Allahs (Friede und Segen seien auf ihm) sagte: „Heirate und erziehe Kinder, denn am Tag des Jüngsten Gerichts werde ich vor anderen Gemeinschaften stolz auf deine Zahl sein.“ Stellen Sie sich vor: Wenn Sie heiraten, werden Sie zum Grund für die wachsende Zahl der Gemeinde Mohammeds (Friede und Segen seien auf ihm), Sie werden zu einer Quelle der Freude und einer der Gründe für den Stolz des Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) vor anderen Gemeinden am Tag des Jüngsten Gerichts. Seien Sie einer von denen, durch die Freude herrscht, und Sie werden dafür eine große Belohnung erhalten!

Die Ehe hilft den Nafs, Stabilität zu erlangen

Der wichtigste Zweck der Ehe ist der Schutz: Wenn Sie heiraten, bewahren Sie Ihre Keuschheit und die Keuschheit der Muslime. Im Vergleich zu anderen Zielen ist dieses Ziel das größte und wichtigste, denn es verbessert die Ummah und verschiebt die großen Probleme, über die die muslimische Gesellschaft klagt.

Wen heiraten?

Einer der wichtigsten Aspekte der Ehe, von dem das ewige Glück eines Menschen abhängt, ist die Wahl eines Lebenspartners. Diese Wahl ist für jeden jungen Menschen sehr ernst. Der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) gab wertvolle Ratschläge und Anweisungen zu diesem Thema. Achten Sie darauf. Der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) sagte (in der Bedeutung): Eine Frau ist aus vier Gründen verheiratet: Besitz, Adel, Schönheit und Religion; Suchen Sie nach dem, der religiös ist, und es wird Gnade geben „(Imam al-Bukhari).

Manchmal heiratet ein Mann wegen der Schönheit eines Mädchens, und die Schönheit verschwindet; heiratet aufgrund ihres Adels, aber der Adel kann auch verschwinden und das Mädchen befindet sich möglicherweise sogar in einer bescheidenen Position; heiratet wegen seines Besitzes, und dann könnten sowohl er selbst als auch seine Frau in Bedürftigkeit geraten. In der Religiosität liegt jedoch die Barakah für eine Person. Einst sagte der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm): „Hüte dich vor dem grünen Baum, der auf dem Mist wächst.“ „Und wie ist es, oh Gesandter Allahs?“ fragten die Gefährten. Der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) antwortete: „Dies ist ein wunderschönes Mädchen, das schlecht erzogen wurde.“

Zum Beispiel ist ein Baum grün, aber innen – in der Mitte – ist er faul. Das Mädchen ist auch äußerlich schön, aber ihre Erziehung ist schlecht und sie hat schlechte Laune. Darauf müssen Sie achten.

Wen heiraten?

Ein weiterer Punkt, der das Mädchen betrifft, ist die Wahl ihres zukünftigen Ehepartners. Der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) sagte: „Wenn eine Person zu Ihnen kommt, mit deren Religiosität und Gesinnung Sie zufrieden sind, dann verheiraten Sie Ihre Töchter mit ihm ...“ (at-Tirmidhi). Wenn er religiös, brav, treu ist, Ihre Rechte nicht verletzt, Angst vor Allah in Bezug auf Sie hat, dann heiraten Sie ihn, denn der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) hat dazu sehr wichtige Worte gesagt, die jeder hat sollte zuhören: „Wenn du es nicht tust, wird es große Verwirrung auf der Erde geben.“

Wir kennen die Bedeutung dieser Worte. Wir wissen, von was für einem großen Schlamassel wir reden. Und was ist der Grund? Dabei wird ignoriert, worauf es bei der Auswahl eines Satelliten ankommt. Sowohl Jungen als auch Mädchen müssen sich darüber im Klaren sein, wie wichtig die Wahl eines Lebenspartners ist.

Sich während der Verlobung gegenseitig ansehen

Ein wichtiger Aspekt bei der Vermittlung eines Mädchens besteht darin, sie (auf ihr Gesicht und ihre Hände) im Beisein ihrer Familie anzusehen; In diesem Aussehen liegt ein Geheimnis. Der Gesandte Allahs (Friede und Segen seien auf ihm) sagte: „Wenn du heiraten willst, schau sie an, das wird die Liebe zwischen euch erwecken.“ Diese Ansicht bestimmt die Wahl durch den Willen Allahs: Entweder Zustimmung oder Ablehnung wird im Herzen erscheinen.

Im Islam muss der Ehemann seiner Frau Mahr (Mitgift) zahlen

Die Forderung nach einer großen Mitgift bereitet den Menschen viele Probleme. Viele Jungen machen sich Sorgen, das Mädchen macht sich Sorgen, die Mutter macht sich Sorgen, die Familie des Mädchens macht sich Sorgen. Warum sind Sie alle besorgt? Das ist eine erstaunliche Sache: Alle sind besorgt und beharren gezielt darauf.

Eine Person muss wissen, dass eine Tochter nicht zum Verkauf steht, und selbst wenn eine Tochter geschätzt wird, kann kein Eigentum dieser Welt mit ihr verglichen werden. Wenn es einen geeigneten Mann gibt – warum viel Eigentum? Ich wünsche meiner Tochter Glück, und Glück liegt nicht im Geld, Glück liegt darin, dass dieser Mann meine Tochter respektiert, lebt, sie ehrt und sich um sie kümmert.

Aufruf zur Heirat

Es ist Sunna, eine Hochzeit abzuhalten. Der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) machte bei jeder Hochzeit Leckerbissen, so gut er konnte, lud seine Gefährten ein, manchmal schlachtete er einen Widder, manchmal mehrere, und wenn es nicht möglich war, auch nur einen Widder zu schlachten, behandelte er sie mit Leckereien Weizen, Datteln. Wenn wir zu einer Hochzeit eingeladen werden, müssen wir der Einladung folgen, zur Hochzeit gehen und uns über die Freude eines Glaubensbruders freuen, dem Brautpaar und seinen Eltern gratulieren und Dua für sie machen. Das Gebet des Gesandten (Friede und Segen seien auf ihm) für das Brautpaar ist sehr wichtig. Der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) sagte:

اللهم بارك فيهما و عليهما و اخرج منهما الكثير الطيب

« O Allah, sende Barakah über sie und schenke ihnen einen gerechten Nachwuchs". Für wen hat er dieses Gebet gelesen? Für Fatima, die Frau von Imam Ali (möge Allah mit beiden zufrieden sein).

Anleitung für das Brautpaar

Am Hochzeitstag ist es notwendig, dass der Vater oder der ältere Bruder in der Nähe des Bräutigams und ihre Mutter oder ein anderer naher Verwandter bei der Braut sind, damit sie ihnen wichtige Anweisungen geben, die sie an diesem Tag benötigen.

Die Hochzeitsnacht

Dies ist die Nacht, in der die Jungen zum ersten Mal zurückgezogen werden. Die erste Stunde dieser Nacht ist sehr schön, glücklich und freudig, und zu dieser Zeit werden zwei wichtige Sunna erfüllt. Ein Mann sollte es nicht vergessen. Viele Menschen vergessen zu diesem Zeitpunkt alles, aber ein kluger Kerl erinnert sich an diese beiden wichtigen Sunna. Erste Sunna- zwei Rak'ahs zum Lob Allahs, des Allmächtigen, verrichten; Vergiss Allah nicht, diese Hochzeit geschah durch Seine Barmherzigkeit, also verrichte zwei Rak'ahs des Lobpreises. Und die zweite Sunnah- Wenn der Schleier vom Gesicht der Frau entfernt wird, sollten Sie Ihre Hand auf ihre Stirn legen und lesen:

اللهم اجعلها ناصية خير و بركة

« O Allah, mache sie gut und gesegnet ».

Eine starke Bindung zwischen uns und dem Propheten (Friede und Segen seien auf ihm)

Der Gesandte Allahs (Friede und Segen seien auf ihm) sagte uns: „Nikah ist meine Sunnah. Wer auch immer meine Sunnah ablehnt, gehört nicht zu meiner Gemeinschaft.“

Wenn Sie aus der Ummah von Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) stammen, zu denen, die ihm folgen, dann werden Sie fleißig heiraten und eine saubere Familie gründen, Sie werden zu den besonderen Menschen gehören, die Allah in der Welt erwähnt hat Koran: „ Sag (O Muhammad): „Wenn du Allah liebst, dann folge mir, und dann wird Allah dich lieben.“ „“ (Sure „Alu Imran“, Vers 31).

Die Notwendigkeit und Wichtigkeit, der Sunnah des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) zu folgen

Konzept der Sunnah

Sunnah ist der Weg des Propheten Muhammad, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken. Das Konzept der „Sunnah“ umfasst alles, was der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte und tat, nachdem er die Prophezeiung erhalten hatte, sowie seine moralischen Qualitäten und Eigenschaften. Zu diesem Konzept gehört auch, was die Menschen um den Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagten und taten und womit der gesegnete Gesandte Allahs, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, übereinstimmte, dass er damit einverstanden war. All dies zusammengenommen ist die Sunnah des Propheten, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm.

Die Sunnah ist der vom Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) angegebene Weg, seine Handlungen, alle Entscheidungen und Schlussfolgerungen, die er den Menschen klar gemacht hat, unabhängig davon, ob sie sich auf Glauben oder Verhalten beziehen, ob sie für die Ausführung obligatorisch oder wünschenswert sind. Der Glaube an das Verbot oder die Unerwünschtheit dessen, was der Prophet, Friede und Segen Allahs seien auf ihm, als verboten (haram) oder unerwünscht (karaha) bzw. als Distanz zu dem, was er verboten hat, ansieht, folgt auch der Sunnah des Propheten, des Friedens und Allahs Segen sei auf ihm. Der Koran und die Hadithe rufen wiederholt auf: „Du folgst dem Propheten, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, gehorche dem Gesandten Allahs, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, denn du im Gesandten Allahs bist ein wunderbarer, vorbildliches Beispiel.“ Der Zweck dieser Worte besteht darin, dass wir dem angegebenen Weg des Propheten folgen, möge Allah ihn segnensagt, sie haben alles nachgeahmt, was vom Propheten Muhammad, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, zu uns kam.

Dies ist die allgemeine Bedeutung des Wortes Sunnah.

Scharia-Gelehrte geben diesem Wort eine andere Bedeutung. Und in dieser Bedeutung wird es verwendet, wenn es zusammen mit Farz (Pflichturkunde) erwähnt wird. Wenn wir zum Beispiel sagen, dass dieser Akt nicht obligatorisch (Fard), sondern wünschenswert (Sunnah) ist. In diesem Fall ist das Wort „Sunnah“ gemäß der Scharia eine Handlung, für die es in der Scharia kein spezifisches Gebot gibt: für sein Die Kommission wird bestraft, aber es gibt keine Strafe für die Nichteinhaltung. Zu solchen Taten gehört zum Beispiel das Sagen von „Bismillag“ vor dem Essen und nach dem Essen „Al-HIamdu Lillag“ usw. Dies wurde uns auch vom Gesandten Allahs, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, mitgeteilt. Allerdings wird laut der Scharia jemand, der aus Faulheit ständig die Sunna nicht befolgt, nicht als Zeuge akzeptiert. Aber derjenige, der die Sunnah nicht ernst nimmt und diesen Weg des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) demütigt, indem er zum Beispiel sagt, dass es nicht nötig sei, sie zu befolgen, weil nichts passieren wird, wenn man ihm nicht folgt oder erlaubt er sich andere ähnliche Ausdrücke mit dem Ziel, die Sunnah zu demütigen, dann fällt er in Unglauben. Möge Allah uns davor beschützen!

Imam al-Ghazali, möge Allah mit ihm zufrieden sein, schreibt:„Seien Sie nicht einer dieser Gelehrten, die nur über die Sunnah wissen, dass sie möglich ist, und sie nicht befolgen.“

Ash-Shaarani schreibt auch, dass jeder Sunnah im Paradies eine eigene Ebene zugeordnet ist. Derjenige, der die Sunnah für optional zur Einhaltung hält, sie aber nicht erfüllt, wird im Paradies (wenn er dort ankommt) den Grad zeigen, den er für die Befolgung der Sunnah erhalten würde, und dann werden sie sagen: Jetzt kann dieser Grad nicht sein dir gegeben.

Befolgen Sie alle Arten von Sunnatswas wir vom Propheten, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, erhalten haben, nicht einfach . Aber man kann sie nicht alle wegwerfenaufgrund der Tatsache, dass es nicht möglich ist, sie alle einzuhalten. Es ist notwendig, nach besten Kräften zu versuchen, der Sunnah des geliebten Propheten, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, zu folgen. So sehr Sie auch versuchen, die Sunnah zu befolgen, so sehr lieben Sie Allah den Allmächtigen und Seinen Gesandten, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, denn dies ist ein Zeichen Ihrer Liebe zu ihnen. Und so lieben Sie der Allmächtige und Sein Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm), und so sehr werden Sie sich am Tag des Gerichts dem Gesandten Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) nähern, und schließlich So wirst du in beiden Welten dein Glück finden.

Heiliger Koran über die Wichtigkeit der Einhaltung der Sunna

Der allmächtige Allah sandte den geliebten Propheten Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) als Gnade in alle Welten und machte ihn zu einem Vorbild für die Menschheit und die Dschinn in allem, was mit der Welt unten, der ewigen Welt und der Religion zu tun hat. Im Heiligen Koran sagt Allah der Allmächtige:

Bedeutung: „Wahrlich, im Gesandten Allahs ist ein gutes Beispiel für diejenigen, die glauben und Allah und den Tag des Gerichts fürchten und auf die Barmherzigkeit Allahs und die Segnungen des ewigen Lebens hoffen und Allah viel gedenken.“

Der Gelehrte und Theologe Ibn Kathir schreibt in seinem Kommentar (tafsir) zum Koran: „Dieser edle Vers ist die Grundlage dafür, dem Gesandten Allahs zu folgen, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm.“ Wie kann man ihm folgen? Folgen Sie ihm in seinen Worten, Taten und Aussagen. All dies zusammengenommen ist Sunnah. Das heißt, die Sunnah ist alles, was der Gesandte Allahs, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, gesagt, getan und genehmigt hat, und alles, was mit seinen Zuständen zusammenhängt (mit Ausnahme einiger Angelegenheiten, die ihn allein betreffen).

Im Tafsir „Rukh al-bayan“ heißt es auch: „Dem Gesandten Allahs, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, zu folgen, ist die Pflicht eines jeden Gläubigen.“

Wenn wir in all unseren Angelegenheiten der Sunnah folgen, werden wir davor bewahrt, den Katastrophen und dem Unglück dieser und der nächsten Welt zum Opfer zu fallen, und uns wird der Aufstieg zum Gipfel des Glücks beider Welten ermöglicht. Was auch immer der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagt oder tut, wir müssen ihm in allem folgen, auch ohne Fragen zu stellen: Warum, Wie usw. Es kann in der Sunna nichts geben, was nicht eine gewisse vernünftige Bedeutung, Weisheit und einen bestimmten Nutzen hat. Die Gründe für einige Handlungen des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sind uns klar, andere seiner Handlungen können nur von den Gelehrten der Ulama erklärt werden. Es gibt auch diejenigen, die von den Gelehrten der Scharia-Wissenschaften nicht verstanden werden, wohl aber von den „Arifuns“ (diejenigen, die Allah kennen). Es gibt solche, die nur unser geliebter Prophet selbst, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, verstehen kann. Aber unabhängig davon, ob wir sie verstehen oder nicht, müssen wir seiner Sunnah unverzüglich folgen. Das sagt uns Allah der Allmächtige.

Bedeutung: „Behalte, was der Gesandte Allahs dir gebracht hat, und halte dich von dem fern, was er dir verboten hat!“ . Deshalb müssen wir bedingungslos annehmen, was wir von ihm erhalten haben, und ihm folgen. Er sagte nichts und befahl nichts für die Launen seiner Seele.

Der Heilige Koran sagt:

Bedeutung: „Und er spricht nicht nach Lust und Laune, seine Rede ist nur eine Offenbarung (Wahyu) Allahs, die ihm eingegeben wurde.“. Deshalb wird jeder, der der Sunnah unseres geliebten Propheten folgt, Allah segne ihn und schenke ihm Frieden, sowohl in seinem Privatleben als auch in seinem öffentlichen Leben glücklich sein.

Das ganze Leben des Geliebten Allahs, unseres Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm), ist das höchste Vorbild für Menschen aller Ränge und Schichten. Dies ist ein Modell für einen jungen Mann, der den richtigen Weg in Freundschaft und Liebe finden möchte; und für einen perfekten Menschen, der seine ganze Kraft der Verbreitung des Islam widmet und mit seinen schönen Predigten und erstaunlich klugen Worten dazu beiträgt; und für einen mächtigen Führer, der sein Talent in der Führung des Staates einsetzen möchte; und für einen vorbildlichen Ehemann, der sich um seine Familie kümmert und seinen Haushalt anleitet; und für einen barmherzigen Vater, der seine Kinder liebt; für einen talentierten, mutigen Kommandanten; eine erfahrene Persönlichkeit des öffentlichen Lebens, die dem Schöpfer Tribut zollt, Allah anbetet und dem Volk Tribut zollt, für einen Muslim, der versucht, seine Pflicht, Allah und dem muslimischen Volk zu dienen, perfekt zu erfüllen. Der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, ist das Ideal und Vorbild für alle Menschen.

Hadith des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) über die Wichtigkeit der Befolgung der Sunnah

Heilige Hadithe legen großen Wert auf die Befolgung der Sunnah des Propheten, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm. In einem Hadith mit einem guten Isnad, der von Tirmidhi, Abu Dawud, Ibn Habban und Ibn Maja überliefert wurde, heißt es:

Bedeutung: „Du hältst an meiner Sunnah und der Sunnah der rechtschaffenen Kalifen fest, du hältst sie mit deinen Zähnen fest.“

Außerdem sagt der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) in einem edlen Hadith: „Ich werde mit denen streiten, die der Vereinbarung mit mir nicht treu sind, ich werde im Streit mit jedem gewinnen, der sich mir widersetzt.“ Diejenigen, die gegen die Vereinbarung mit mir verstoßen, werden meine Fürsprache (Shafaat) nicht erhalten und sie werden am Tag des Gerichts nicht zu meinem Havz (See) kommen.

Die besondere Belohnung Allahs wird derjenige sein, der in einer Zeit, in der die Gemeinschaft auseinanderfällt, fest an der Sunnah des geliebten Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) festhält. Der Hadith sagt:

„Wer auch immer an meiner Sunnah festhält, wenn die Gemeinschaft auseinanderbricht, wird den Lohn von Hunderten von Märtyrern für den Glauben (Märtyrern) erhalten.“

Der heilige Hadith sagt auch: „Wer nur das isst, was erlaubt ist (halal), der Sunnah folgt, den Menschen keinen Schaden zufügt, der wird ins Paradies kommen.“.

In einem authentischen Hadith, der von Hakim überliefert wurde, sagt der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm):

Bedeutung: „Ich überlasse dir das, daran festzuhalten, dass du niemals in die Irre verfallen wirst – dies ist das Buch Allahs und die Sunnah seines Propheten, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm.“

Alle Gefährten des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) und die Imame, Awliya und Ulama, die ihrem Weg folgten, legten besonderen Wert darauf, der Sunnah des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) zu folgen. Gefährte Umar, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte beim Küssen von Hajar al-Aswad (Schwarzer Stein der Kaaba): „Ich würde dich nicht küssen, wenn ich nicht sehen würde, wie der Gesandte Allahs dich küsst, möge Allah ihn segnen und.“ Willkommen."

Als Muawiya ibn Kurrat (möge Allah mit ihm zufrieden sein) dem Gesandten Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) versprach, zum Islam zu konvertieren, wurden die Knöpfe der Robe des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) wurden rückgängig gemacht. Danach wurden Muawiya und sein Sohn weder im Winter noch im Sommer in einem Morgenmantel mit Knöpfen gesehen.

Die Gefährten des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) bemühten sich in allem, sogar beim Tragen von Kleidung, den Gesandten Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) nachzuahmen.

Ein Mudschaheddin, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte: „Wir waren zusammen mit dem Sohn des Gefährten „Umar Abdullah, möge Allah mit ihnen zufrieden sein“ auf einer Reise. Als wir einen Ort erreichten, drehte sich Abdullah zur Seite. Einer von Wir fragten ihn, warum er das tat. Er antwortete: „Ich sah, wie der Gesandte Allahs, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, sich an dieser Stelle zur Seite drehte, also wiederhole ich auch seine Handlung.“

Derselbe Abdullah, möge Allah mit ihm zufrieden sein, schlief mitten auf der Reise von Mekka nach Medina unter einem Baum und sagte, er habe den Gesandten Allahs, Frieden und Segen Allahs seien auf ihm, unter diesem schlafen sehen Baum.

Er kümmerte sich auch an einem Ort um seine Bedürfnisse und sagte, dass unser Prophet es hier getan habe, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken.

Imam Ash-Shaarani (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Es gibt einen besonderen Platz und ein besonderes Maß an Belohnung für denjenigen, der jede Sunnah im Paradies ausführt.“ Und wer auch immer die Sunnah des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) ohne Beachtung in dieser Welt verlässt und davon überzeugt ist, dass dies möglich ist, dem werden sie im Paradies den Grad und die Würde derer zeigen, die die Sunnah erfüllt haben , und sie werden sagen: „Diesen Abschluss kann man nicht geben.“

Junayd al-Baghdadi, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte: „Alle Wege, sich Allah zu nähern, sind den Menschen verschlossen, außer dem Weg, der zum Propheten führt, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm.“ Wer seine Sunnah erfüllt und danach strebt, seinem Weg zu folgen, dem stehen alle Wege offen, sich Allah zu nähern.

Abu Yazid Bastami, möge Allah mit ihm zufrieden sein, hörte, dass irgendwo ein berühmter rechtschaffener Mann lebte, und beschloss, ihn mit seinen Muriden zu besuchen. Als sie zu ihm kamen, bemerkten sie, dass er spuckte und sich der Qibla zuwandte. Abu Yazid stand sofort auf und kehrte nach Hause zurück, ohne auch nur auf ihn zuzugehen und zu sagen: „Er hat eine der ethischen Normen des Propheten verletzt, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, wie kann man ihm in allem anderen vertrauen?“

Abu al-Hasan Warraq (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Wer einen anderen Weg wählt als dem Propheten zu folgen, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, ist im Irrtum, aber es scheint ihm, dass er auf der rechten Seite ist.“ Weg."

Abdulqadir Gilani, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte: „Du näherst dich Allah, indem du die Hand des Gesandten Allahs hältst, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm.“

Sie sollten nicht verzweifeln, dass Sie all diese Gebote und Verbote nicht erfüllen können. Imam al-Nawawi, möge Allah mit ihm zufrieden sein, schreibt in seinem Buch Al-Adhkar:

فصل: اعلم أنه ينبغي لمن بلغه شيء في فضائل الأعمال أن يعمل به ولو مرّة واحدة ليكون من أهله، ولا ينبغي أن يتركه مطلقاً بل يأتي بما تيسر منه، لقول النبي صلى اللّه عليه وسلم في الحديث المتفق على صحته: "إذَا أَمَرْتُكُمْ بَشَيءٍ فأْتُوا مِنْهُ ما اسْتَطعْتُمْ"

„Wisse, dass es für denjenigen, den der Hadith erreicht hat, in Bezug auf rechtschaffene Taten notwendig ist, mindestens einmal eine Handlung mit diesem Hadith durchzuführen, damit er einer der Praktizierenden dieses Hadith wird. Und er sollte diesen Hadith nicht unbedingt verlassen, im Gegenteil, er sollte ihn so oft wie möglich praktizieren. Denn der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte in einem authentischen Hadith: „Wenn ich dir befehle, etwas zu tun, dann tue es nach besten Kräften.“

Aus dem Buch des großen Gelehrten unserer Zeit, Shahid, Kuramhammad-Haji, möge Allah ihm gnädig sein
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- Das der Weg, der zum Höchsten Schöpfer führt, und seine Erfüllung ist eine Manifestation der Liebe zum Schöpfer und seinem Gesandten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm). Sunnah ist ein Lebens- und Verhaltensmodell für jeden Muslim. Und der Allmächtige selbst sagt uns darüber in den Versen des Heiligen Korans: „Wahrlich, im Gesandten Gottes [in seinem Verhalten, seiner Reaktion auf das, was geschieht] ist ein gutes Beispiel für Sie.“ [Ein Vorbild für gute Manieren] Für diejenigen, die nach Gott streben [durch gute Taten und Beharrlichkeit danach streben, barmherzig vor Ihm zu sein], erinnern Sie sich an den Tag des Gerichts [Sünde meiden] und gedenken Sie oft des Herrn [kehren Sie mit Gedanken zu Ihm zurück und wenden Sie sich mit Gebete, Ihn preisen und Ihm danken]“ (Sure al-Azhab, Ayat – 21).

Und wie der Gesandte Allahs sagte: „Wer die nach mir vergessene Sunnah wiederbelebt, der liebt mich.“ Und wer mich liebt, ist bei mir.“

7 Bestimmungen der Sunnah, die heute oft ignoriert werden:

Ishraq-Gebet

Wir alle wachen, einige mit Schwierigkeiten, andere leicht, zum Morgengebet auf oder gehen einfach nicht ins Bett und warten darauf. Allerdings ist das Ischrak-Gebet wahrscheinlich nicht für viele eine gängige Praxis, obwohl es keine unwichtige Sunnah des gesegneten Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) ist. Die beiden Rak'ahs dieses Gebets ähneln anderen Gebeten und unterscheiden sich in ihrer Ausführung nicht. Der Zeitpunkt seiner Ausführung ist ein Zeitraum, etwa 15–20 Minuten nach Sonnenaufgang. Der Gesegnete Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) selbst sagte zu diesem Gebet Folgendes:

„Wer, nachdem er zusammen mit den anderen das Morgengebet gelesen hat, die Zeit des Sonnenaufgangs im Gedenken an den Allmächtigen verbringt und dann zwei Rak'ahs des Gebets verrichtet, wird den Savab desjenigen erhalten, der den Hadsch verrichtet hat, und sterben.“

Begrüßung kleiner Kinder

Der Gesandte Allahs schenkte jedem Mitglied seiner Ummah, sowohl einem Erwachsenen als auch einem Kind, die gebührende Aufmerksamkeit. Es gibt viele Hadithe, in denen der Gesegnete Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) Kinder willkommen hieß, das heißt, er betrachtete sie als vollwertige Mitglieder der Gesellschaft. Dies ist eine der wichtigsten und effektivsten Methoden der Kindererziehung.

Dua während Ruß

Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Der Zustand, in dem ein Sklave seinem Schöpfer am nächsten kommt, ist Ruß (Niederwerfung vor der Erde). Versuchen Sie daher beim Pflanzen viel.“ Er selbst sagte oft Folgendes: die Verbeugung: „Oh Allah! Ich habe mich vor Dir verbeugt und an Dich geglaubt! Mein Angesicht verneigte sich vor dem Einen, der mir ein Bild erschaffen und gegeben hat, und legte Augen zum Sehen und Ohren zum Hören auf. Groß ist Allah, der über allem steht.“ Seinem engsten Gefährten und Freund Abu Bakr (möge Allah mit ihm zufrieden sein) riet er zu folgendem Appell: „O Allah! Ich habe mir selbst gegenüber viel Unrecht begangen! Und wahrlich, nur du vergibst Sünden. Vergib mir und verwandle mich in die Zahl.“ derer, denen Du vergeben hast. Erbarme Dich mir! Denn nur Du bist verzeihend und barmherzig.“

Tragen Sie freitags neue Kleidung

Der Wohlstand der heutigen Gesellschaft ist so hoch, dass fast jeder von uns mehr als ein Paar Wechselkleidung im Kleiderschrank hat. Natürlich sind Hygiene und äußere Schönheit sehr wichtig, aber indem Sie den Freitag gemäß der Sunnah des Propheten respektieren und neue, saubere, festliche Kleidung tragen, können Sie einen weiteren Schritt in Richtung des allmächtigen Schöpfers machen. Denn wie der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wie wunderbar ist es, wenn man freitags separate Kleidung trägt.“

Ruhen Sie sich nach dem Yastu-Gebet aus

Langes Aufstehen oder Zubettgehen vor dem letzten Gebet war keine Gewohnheit des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm), wie es normalerweise bei den meisten Menschen der Fall ist. Aisha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte: „Der Gesandte Allahs ging vor dem Fasten des Gebets nie zu Bett und widmete sich danach keinen Gesprächen.“

Legen Sie sich beim Schlafen nicht auf den Bauch

Es ist Sunnah, wenn eine Person auf der rechten Seite einschläft und beide Handflächen unter die Wange legt. Sich auf den Bauch zu legen, um in dieser Position einzuschlafen, gilt im Islam als inakzeptable und falsche Handlung. Einmal sah der Gesegnete Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) einen der Sahaba in einer solchen Position ruhen. Der Gesandte Allahs sagte zu ihm: „Dies ist die Position der Ruhe, die Allah am meisten verabscheut.“

Drei Fastentage im Monat

Der Gesandte Allahs fastete jeden 13., 14. und 15. des Monats (Hijri, nicht gregorianisch). Darüber hinaus, was am interessantesten ist, hat er sie während der Feldzüge nicht verlassen, wie die Legenden der Sahabs belegen.

Ihsan Kyshkarov

Das Wort „Sunnah“ wird aus dem Arabischen als „Weg“ oder „Folgen“ übersetzt. Im Islam bedeutet dieses Wort, dem Weg des Propheten Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) zu folgen. Muslime halten an der Sunnah als Verhaltensmodell im Leben fest. Das heißt, wie der Gesandte Allahs lebte, wie und was er in bestimmten Situationen sagte und sich verhielt, ist Sunnah. Und sie dient jedem gläubigen Muslim als Vorbild.

Die Grundlage der Sunnah

Die Sunna des Propheten Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) basiert auf Hadithen. Ein Hadith ist eine klare Aussage, Tat oder Handlung, die vom Propheten in einem bestimmten Fall genehmigt wurde. Mit Hilfe von Hadithen weiß die moderne Generation, wie sich der Bote verhielt und was er sagte, und war damit ein Beispiel für alle, die an den Einen Gott glauben.

Alle Hadithe bestehen aus einem Text und einer Überliefererkette, da die Authentizität der Hadithe sehr wichtig ist. Sie sind in Gruppen unterteilt:

Sahih. Authentischer Hadith.
Hasan. Guter Hadith.
Madrud. Schwacher Hadith.
Mavdua. erfundene Hadithe.

Am zuverlässigsten sind „Hadith von al-Bukhari“ und „Hadith von Muslim“. Die Richtigkeit dieser Aussagen wurde von bekannten muslimischen Gelehrten bewiesen.

Sammlungen guter Hadithe enthalten nicht sehr genaue Texte, die von den Autoritäten der islamischen Welt nicht bestätigt wurden.

Als schwache Aussagen gelten Aussagen, an deren Übermittlung Personen mit zweifelhaftem Ruf beteiligt waren. Oder wenn die Übertragungskette unterbrochen wurde.

Zu den fiktiven Texten zählen solche Texte, die sich jemand aus eigenem Interesse ausgedacht hat.

Die meisten Muslime verrichten Namaz gemäß der Sunnah des Propheten Muhammad (s.a.s.). Allerdings gibt es auch verschiedene Zweige des Islam, die in mancher Hinsicht von der Sunnah abweichen. Zum Beispiel Schiiten, Takfiriten oder Koraniten. Im Gegensatz dazu wählen andere muslimische Gruppen als ihre Richtung die Sunnah und den Koran des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm). Es wird auch gesagt, dass eine Person, die sich an die Sunnah hält, mit Sicherheit Barakah (Barmherzigkeit) von Allah erhalten wird.

Sunnah-Behandlung

Der Gesandte des Allmächtigen sagte, dass ein Muslim, der nach ihm die Sunnah wiederbelebte, die von der Mehrheit vergessen wurde, ihn liebt. Und wer den Gesandten Allahs liebt, wird bei ihm sein.

Aber leider werden viele Bestimmungen der Sunnah vergessen oder nicht allgemein praktiziert. So greifen beispielsweise viele Muslime bei Krankheiten auf Medikamente zurück und vermeiden eine Behandlung gemäß der Sunnah des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm).

Und trotz der Tatsache, dass Gläubige immer noch versuchen, keine Drogen zu konsumieren, die gemäß der Scharia (der Lebensweise der Muslime) verbotene Substanzen enthalten, wird ihnen empfohlen, der Sunnah zu folgen.

In den Hadithen von al-Bukhari und Muslim heißt es, dass es keine Krankheit gibt, die nicht geheilt werden kann. Und der Gesandte sagte, wenn Allah eine Krankheit sendet, wird es sicherlich ein Heilmittel dafür geben.

Bei der Sunnah-Behandlung werden natürliche Inhaltsstoffe verwendet, die keine chemischen Zusätze enthalten. Das:

Schwarzkümmel;
Olivenöl;
Knoblauch;
Wasser;
Termine;
Ingwer;
Kyst al Hindi (Kostus).

Über Schwarzkümmel sagt man, dass er ein Allheilmittel für alle Krankheiten außer dem Tod sei. Es stärkt das Immunsystem, wirkt schmerzstillend, hilft bei Stillzeit, Asthma, Rheuma, Gastritis, Erkrankungen der Nieren, des Herz-Kreislauf-Systems und vielem mehr.

Die Verwendung von Kreuzkümmelöl ist weit verbreitet, es ist jedoch besser, es während der Schwangerschaft nicht zu trinken. Im Gegenteil, die Samen werden sowohl für die Mutter als auch für den Fötus von Nutzen sein.

Nehmen Sie Kreuzkümmel, wenn seine Samen zerdrückt sind. Dazu können Sie einen Mörser oder eine Kaffeemühle verwenden. Nehmen Sie 1 TL. pro Tag und Wasser trinken.

Honig wird in warmem Wasser aufgelöst und morgens auf nüchternen Magen getrunken. Sie benötigen nur 1 Teelöffel und dieses Wasser hat viele Vorteile.

Datteln sind für jeden nützlich, aber besonders wichtig sind sie für Frauen während der Schwangerschaft oder Stillzeit. Die darin enthaltenen Mineralien und Vitamine können einer Vielzahl von Krankheiten vorbeugen, darunter auch Magenkrebs.

Olivenöl verbessert das Aussehen und die Sehkraft.

Ingwer stärkt den Körper, hilft bei Erkältungen und beruhigt die Nerven.

Knoblauch ist ein antibakterielles Produkt, das auch die Wände von Blutgefäßen und Kapillaren hervorragend stärkt.

Kyst al Hindi reduziert die Gefahr von Stresssituationen und hilft Männern, wieder zu alter Stärke zu finden. Und wirkt zudem fiebersenkend und regenerierend.

Hijama

Hijama ist der Prozess des Aderlasses. Laut dem Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) besteht die Heilkraft aus drei Dingen – Honig, Aderlass und Kauterisation. Allerdings hielt er persönlich das Kauterisieren für überflüssig und verbot es seiner Ummah (Anhängern).

Den Hadithen zufolge ist es klar, dass der Bote Schnitte an jedem Körperteil vorgenommen hat, abhängig von den Umständen und dem Ort des Schmerzes.

Heutzutage gibt es immer noch Spezialisten für Hijama. Den Bewertungen vieler Menschen nach zu urteilen, bringt es wirklich große Vorteile und Heilung.

Daher wird der Hijama gemäß der Sunnah des Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) eindeutig zur Verwendung empfohlen.

Dreitägiges Fasten

Der Gesandte des Allmächtigen fastete jeden Monat am 13., 14. und 15. Hijri (muslimischer Kalender) drei Tage hintereinander. Der Legende nach tat er dies auch während der Feldzüge. Und ich habe immer versucht, den Beitrag mit Datumsangaben zu eröffnen.

Freitagskleidung

Der Prophet Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) sagte: „Wie wunderbar ist es, wenn man freitags separate Kleidung trägt.“

Daher folgt die Festlegung eines Feiertags am fünften Tag der Woche der Sunna und kommt Gott einen Schritt näher.

Kinder

Der Gesandte schenkte jedem Menschen in seiner Gemeinde Aufmerksamkeit und respektierte jeden. Er hieß nicht nur Erwachsene, sondern auch kleine Kinder herzlich willkommen. Aus zahlreichen Hadithen geht hervor, dass er sie auch als vollwertige Bewohner seiner Ummah schätzte und betrachtete.

Ishraq-Gebet

Wenn ein Muslim nach dem Morgen auf den Sonnenaufgang wartet und dann nach 20 Minuten ein weiteres Gebet mit 2 Rak'ahs verrichtet, dann wird er das Ishraq-Gebet verrichten.

Dem Boten zufolge wird derjenige, der diese Anbetung des Allmächtigen verrichtet, eine Belohnung sowohl für den Haddsch als auch für die Umrah (große und kleine Pilgerfahrten nach Mekka) erhalten.

Schlafposition

Laut Sunnah ist die richtige Schlafposition die rechte Seite mit beiden Händen unter der Wange. Auf dem Bauch zu schlafen ist laut Islam höchst unerwünscht. Als er eines Tages sah, wie ein Sahab schlief, sagte ihm der Prophet, dass diese Position vom allmächtigen Schöpfer sehr ungeliebt sei.

Wudu gemäß Sunnah

Gemäß der Sunna des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) sollte die Waschung in folgenden Schritten durchgeführt werden:

Absicht.
Spülen Sie die Handgelenke dreimal unter Wasser ab.
Anschließend dreimal zwischen den Fingern ausspülen und dabei darauf achten, den Schmuck zu entfernen.
Spülen Sie Mund und Nase dreimal aus.
Füllen Sie anschließend Ihre Handflächen mit Wasser und waschen Sie Ihr Gesicht.
Waschen Sie jede Hand dreimal bis zum Ellenbogen, beginnend mit der rechten Hand.
Wischen Sie das Haar mit nassen Handflächen ab, beginnend von der Stirn bis zum Hinterkopf.
Spülen Sie Ihre Hände ab und wischen Sie gleichzeitig Ihre Ohren von innen und hinten ab. Wischen Sie dann sofort mit drei Fingern über Ihren Hals.
Der letzte Schritt besteht darin, die Füße bis zu den Knöcheln und zwischen den Zehen zu waschen.

Miswak

In einem Hadith aus Tirmizi heißt es, dass der Prophet sagte, dass er Angst hatte, seine Ummah zu verkomplizieren, wenn er anordnete, ständig Miswak zu verwenden.

Der Gesandte Allahs achtete sehr auf die Mundhygiene. Schließlich liegt den Menschen die Zahngesundheit am Herzen. Und Miswak enthält Substanzen, die viele Bakterien im Mund abtöten, die Zähne sauber machen und den Atem frisch machen.

Miswak wird aus Arak-Holz hergestellt, ist recht günstig und in islamischen Geschäften leicht zu finden.

Drei Knoten

Laut dem Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) bindet der Schaitan drei Knoten über ihm, wenn er zu Bett geht, und sagt über jeden, dass die Nacht lang ist, was bedeutet, dass man tief und fest schlafen muss.

Wenn ein Muslim zum Morgengebet aufsteht und die Worte des Allmächtigen lobt, löst sich der erste Knoten. Bei der Waschung löst ein Muslim den zweiten Knoten. Und nachdem der Gläubige das Gebet verrichtet hat, löst er den dritten Knoten.

Daher ist der Morgengottesdienst für jeden Gläubigen an Allah so wichtig.

Hijama, wie in der Sunnah des Propheten gegeben

Scheich Muhammad Musa Al Nasr الشيخ محمد موسى آل نصر

Der Text des Videos ist unten.

Hijama, wie in der Sunnah des Propheten gegeben

Scheich Muhammad Musa Al Nasr

الشيخ محمد موسى آل نصر

Im Namen Allahs, des Barmherzigen, des Barmherzigen!

Gelobt sei Allah – wir loben Ihn, wir bitten Ihn um Hilfe und Vergebung! Wen Allah auf den geraden Weg führt, den wird niemand verführen, und wen Er in die Irre führt, den wird niemand auf den rechten Weg führen. Ich bezeuge, dass es keine Gottheit außer Allah gibt, dem Einen, der keinen Partner hat, und dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, und dann ...

Dieses Treffen ist der Lehre des Hijama gewidmet und erklärt die Bedeutung dieser prophetischen medizinischen Sunna, die aus der Medizin stammt und vom Propheten صلى الله عليه وسلم verwendet wurde und seinen Anhängern befahl, dasselbe zu tun und dem Befehl der Engel zu folgen. Und der Prophet صلى الله عليه وسلم sagte: „Ganz gleich, an welcher Versammlung von Engeln ich in der Nacht von al-Mi’raj vorbeikam, sie sagten mir: „O Muhammad, befehle deiner Ummah, Hijama zu machen.“.

Der Prophet, عليه الصلاة والسلام, sagte auch über die Tugenden des Hijama: „Hijama ist der beste Weg, Menschen zu heilen“ . In einer anderen Riwayah heißt es, dass dies die idealste Art sei, Menschen zu behandeln. Der Prophet, صلى الله عليه وسلم, sagte: „Im Hijama – eine Heilung“ . Und der Prophet, صلى الله عليه وسلم, definierte die Heilung in drei Dingen. Er hat gesagt: „Heilung (bringen) drei (Dinge): einen Schluck Honig, (Anwendung) von Gläsern und Moxibustion, aber ich mag Moxibustion nicht“ .

Hijama ist nass und trocken. Trockenes Hijama ist die Verwendung dieser Gläser, ohne die Haut zu schneiden. Nasses Hijama ist vom Propheten bekannt und wird von ihm gepriesen Er rief seine Umma dazu auf, und die Gefährten des Propheten griffen darauf zurück.

In einem authentischen Hadith des Propheten, صلى الله عليه وسلم, heißt es, dass er Hijama in der Mitte seines Kopfes vollzog und diesen Ort benannte Umm Mughis أم مغيث. Es wird berichtet, dass der Prophet, صلى الله عليه وسلم, den Hijama anstelle der sogenannten Halsvenen vollzog al-ahdaaeyn الأخدعين.

Es wird auch berichtet, dass der Prophet, صلى الله عليه وسلم, Hijama auf dem Rücken zwischen seinen Schultern verrichtete ( kaahel كاهل).

Auch der Prophet, صلى الله عليه وسلم, pflegte an einem Ort namens „Hijama“ an seinen Füßen zu tragen iltiva التواء .

Umm Mughis, in der Mitte des Kopfes.

Al-Ahdaaein ist hier. Es ist notwendig, dass die Kratzer vertikal und nicht horizontal angebracht werden, damit die Venen nicht beschädigt werden. Die Person, die an diesem Ort den Hijama vollzieht, muss sehr geschickt sein, damit ihre Fehler nicht zu großem Schaden führen.

Auch der Prophet صلى الله عليه وسلم trug den Hijama auf dem Rücken (Kaahel), zwischen den Schultern. Das ist die Schulter und das ist die Schulter. Hijama kann hier auch auf der Rückseite durchgeführt werden. Einige Hijama-Experten betrachten diesen ganzen Ort als Kaahel. Hijama auf dem Rücken hat viele Vorteile.

Auch der Prophet صلى الله عليه وسلم hielt Hijama ab naguise, diese Stelle, auf dem zarten Stoff an der Schulter, der sich bei Angst hebt. Hier machte der Prophet صلى الله عليه وسلم Hijama, als er durch Gift vergiftet wurde, nachdem er vergiftetes Hammelfleisch gegessen hatte. Dieser Ort ist gut fürs Herz.

Auch der Prophet صلى الله عليه وسلم hielt Hijama an seinen Füßen ab. An dem Ort namens iltiva. Er hat hier und hier Hijama gemacht.

Es gibt auch einen nützlichen Hijama für aark an-nasa عرق النسا(Ischiasnerv; Ischias). Von hier aus verläuft der Ischiasnerv bis zum Ende des Beins. Das ist aark an-nasa. Hijama hilft, wenn nach dem Schmerz Schröpfköpfe platziert werden, und ein Schröpfkopf wird hier platziert, einer in der Mitte des Beins und einer in der Mitte des Schienbeins, und dies wird mit der Erlaubnis Allahs von Nutzen sein.

Es gibt ein Hijama für Hämorrhoiden. Das Gefäß wird auf den letzten Wirbel der Wirbelsäule neben den Nieren gestellt. Hier hilft Hijama bei Hämorrhoiden und ersetzt im Erfolgsfall die schmerzhafte Operation.

Es gibt keinen Ort am menschlichen Körper, an dem es Schmerzen geben würde und für den das Hijama von Biiznillaah nicht nützlich wäre.

Eine Frau, die blutet, kann hier und da einen Verband an ihren Händen anlegen, und sie kann hier und da Trockenbecher über ihre Brüste legen, und das hilft bei der Blutung.

Hijama in der al-ahdaaeyn-Region hilft bei Ohrenschmerzen, bei Polypen in der Nase oder bei Rötungen der Augen, beseitigt Entzündungen der Mandeln, die Balyaaij بلاعج genannt werden.

Hijama unter dem Kinn hilft bei Zahnproblemen. Bei schwingenden Zähnen oder Zahnentzündungen hilft in diesem Fall Hijama an dieser Stelle, denn. Es wird Eiter und schmutziges Blut hervorbringen und als Ergebnis werden diese Zähne mit der Erlaubnis Allahs des Allmächtigen gestärkt.

Nach dieser kurzen Einführung wollen wir nun den Hijama ausprobieren – trocken und nass. Wir haben bereits erklärt, was ein trockener Hijama und was ein nasser Hijama ist. Vor dem Hijama ist es notwendig, die Gläser zu desinfizieren. Sie müssen Ihre Hände desinfizieren und Handschuhe tragen, um die Sterilität aufrechtzuerhalten und die Ausbreitung von Keimen zu verhindern. Es ist auch notwendig, die Stelle auf der Haut, an der das Glas platziert wird, abzuwischen – mit Alkohol, Essig oder etwas anderem, das die Haut desinfiziert. Jetzt wollen wir den Hijama an einer einfachen Stelle durchführen – auf der Rückseite. Wir desinfizieren den Ort. Wir nehmen eine Serviette und wischen damit die Haut ab ...

Fortsetzung folgt.