Soziologische Funktionen. Anwendung von Funktionen und Grenzen in der Soziologie. Theorie der Klassen und Klassenbeziehungen in der Soziologie

1. Soziologie als Wissenschaft... Sozial – die Lehre von der Gesellschaft als soziokulturellem System. Um die Merkmale der Soziologie zu verstehen, ist es notwendig, die von der Soziologie angewandten Methoden zu definieren. Dazu ist eine strikte Unterscheidung erforderlich Objekt (was untersucht wird) Und Thema (Forschungsergebnisse) Soziologie.

Es wird angenommen, dass der Gegenstand der sozialen Erkenntnis die Gesamtheit der als sozial bezeichneten Eigenschaften, Verbindungen und Beziehungen ist. Soziales, Kunst. z. Der russische Soziologe Osipov ist eine Gesamtheit bestimmter Eigenschaften und Merkmale sozialer Beziehungen, die von Einzelpersonen oder Gemeinschaften in den Prozess gemeinsamer Aktivitäten unter bestimmten Bedingungen integriert werden und sich in ihrer Einstellung zueinander, zu ihrer Stellung in der Gesellschaft, zu Phänomenen usw. manifestieren Prozesse des gesellschaftlichen Lebens. Ein soziales Phänomen tritt auf, wenn das Verhalten auch nur einer Person von einer anderen Person oder ihrer Gemeinschaftsgruppe beeinflusst wird. Im Umgang miteinander beeinflussen sich die Individuen gegenseitig und tragen dazu bei, dass jeder von ihnen zum Träger und Vertreter jeglicher sozialer Qualitäten wird. Also sozial Kommunikation, Soziales Interaktion, sozial Beziehungen und ihre Organisation sind Gegenstand soziologischer Forschung.

Das Fach Soziologie, weil sie ist das Ergebnis von Forschungsmaßnahmen und kann nicht eindeutig bestimmt werden. Im Laufe der Geschichte der Soziologie hat sich ihr Thema verändert. Comte glaubte, dass die Soziologie eine positive Wissenschaft über die Gesellschaft sei. Durkheim nannte das Fach Soziologie Sozial Daten. Weber ist die Soziologie die Wissenschaft vom sozialen Verhalten, die sie zu verstehen und zu interpretieren versucht. Ich habe Marxismus studiert. Gesellschaft als soziales System und seine konstituierenden Strukturelemente - Persönlichkeiten, Soziales. Gemeinschaften, sozial Institutionen.

In der russischen Literatur ist die Definition von Soziologie als Wissenschaft von der Gesellschaft weit verbreitet, d.h. Sozial System als Ganzes, über die Funktionsweise und Entwicklung dieses Systems durch seine Bestandteile: Individuen, soziale Gemeinschaften, Institutionen.

Eine einzigartige Form der Überschneidung all dieser Ebenen sind Strukturelemente der Soziologie wie Sektorsoziologien: Soziologie der Arbeit, Soziologie der Freizeit, Soziologie des Gesundheitswesens usw. In diesem Fall sprechen wir von der Arbeitsteilung im Bereich Soziologie entsprechend der Art der untersuchten Objekte.

Struktur des soziologischen Wissens:

Neben der externen Institutionalisierung muss die Soziologie einen Prozess der internen Institutionalisierung durchlaufen. Unter interner Institutionalisierung versteht man die Verbesserung der Organisationsstruktur der Wissenschaft, das Vorhandensein einer stabilen Arbeitsteilung innerhalb der Disziplin, die Bildung berufsethischer Regeln und Normen sowie die Entwicklung wirksamer Forschungsmethoden und -techniken. All dies soll den tatsächlichen Prozess der Wissensproduktion und Systematisierung in einem bestimmten Wissensbereich sicherstellen. Einer der wichtigsten Orte in diesem Prozess ist die Arbeitsteilung, das Vorhandensein von drei relativ unabhängigen Ebenen in der Organisationsstruktur der Wissenschaft: 1) Niveau der Grundlagenforschung, deren Aufgabe es ist, die wissenschaftlichen Erkenntnisse durch die Entwicklung von Theorien zu erweitern, die universelle Muster und Prinzipien dieses Fachgebiets offenbaren; 2) Niveau der angewandten Forschung, wobei die Aufgabe darin besteht, aktuelle Probleme mit unmittelbarem praktischem Wert auf der Grundlage vorhandener Grundlagenkenntnisse zu untersuchen; 3) Social Engineering – der Grad der praktischen Umsetzung wissenschaftlicher Erkenntnisse zum Zweck der Entwicklung verschiedener technischer Mittel und der Verbesserung bestehender Technologien.

Neben diesen drei Ebenen unterscheiden Soziologen in ihrer Wissenschaft auch die Makro- und Mikrosoziologie. Makrosoziologie erforscht große soziale Systeme und historisch langfristige Prozesse. Mikrosoziologie untersucht das allgegenwärtige Verhalten von Menschen in ihren direkten zwischenmenschlichen Interaktionen. Diese Ebenen sind eng miteinander verbunden, da sich das unmittelbare, alltägliche Verhalten von Menschen im Rahmen bestimmter sozialer Systeme, Strukturen und Institutionen vollzieht.

2. Funktionen der soziologischen Wissenschaft

Kognitiv. f-iya ist, Soziales zu studieren Phänomene, um adäquate wissenschaftliche Erkenntnisse zu gewinnen. Vorstellungen über ihr Wesen und ihren Inhalt, Zusammenhänge Mit andere Phänomene, Natur und Entwicklungsmuster. Die Aufgabe des Lernens besteht auch darin, wissenschaftliche Erkenntnisse auf der Grundlage der Analyse sozialer Prozesse zu entwickeln. Prognosen für ihre weitere Entwicklung im Bereich Materialien, Politik. oder Spirituosen. Leben der Gemeinschaft. Solche Prognosen können lange anhalten. oder aktueller Charakter: auf der Ebene eines allgemeinen Soziologen. Bei diesen Theorien handelt es sich um eine tiefe Antizipation von Entwicklungstendenzen der Gesellschaft in naher und ferner Zukunft im Rahmen spezieller Theorien. Soziologe. Theorien können nützliche Prognosen liefern. Praktisch f-iya ist das auf der Grundlage empirischer.intheoretischer. soziale Analyse Phänomene und Prozesse zur Entwicklung der Praxis. Empfehlungen. Am Ende Im Allgemeinen zielen diese Empfehlungen auf die Verbesserung des sozialen Mechanismus ab. Management, Steigerung seiner Effizienz auf allen Ebenen – von der Führung des Teams bis zur Führung der Angelegenheiten des Unternehmens – das tut heute jeder. Gesellschaften, insbesondere die zivilisiertesten. Keiner von ihnen lässt zu, dass die Entwicklung der ek-ki, der sozialen Klasse, ihren Lauf nimmt. und national relational, politisch syst. über-va. Einer der wichtigen f-te Soziologie- f-iya ideologisch, da die Soziologie in der einen oder anderen Form die Interessen bestimmter Menschen zum Ausdruck bringt. Sozial Gruppen, Klassen, Polit. Parteien und Bewegungen. Ein Soziologe versteht die sozialen Netzwerke, die er untersucht. Prozesse, Gesellschaften rel. und Aktivitäten sind unterschiedlich. Themen aus der Sicht der Definition. Weltanschauung, deren Bildung von ihrem sozialen Umfeld abhängt. Bestimmungen. Die vom Soziologen formulierten Schlussfolgerungen und Verallgemeinerungen betreffen nicht nur die Interessen dieser sozialen Gruppe. der Gruppe, der er angehört, sondern auch die Interessen anderer gesellschaftlicher Gruppen. Gruppen, einschließlich Klassen. Somit werden diese Schlussfolgerungen und Verallgemeinerungen von einem Ideologen erworben. Inhalt, ein bestimmter Ideologe. Schatten.

3. Nation als sozioethnische Gemeinschaft

Eine Nation ist eine soziokulturelle Gemeinschaft von Menschen, die historisch entstanden ist und durch territoriale und historisch-kulturelle Einheit gekennzeichnet ist, von Einzelpersonen anerkannt wird und den Kern des spirituellen Lebens, der Traditionen und der Psychologie bildet. Die Nation vereint alle sozialen, wirtschaftlichen und geschlechtsspezifischen Klassen => sie kann nicht zusammen mit Klasse, Gemeinschaft und anderen sozialen Einheiten betrachtet werden. Ethnische Merkmale – historisches Gedächtnis, Kultur, Werte. 3 Stufen: Stämme->Nationalitäten->Nationen. Ethnizität spiegelt die nationale Identität wider. Ebenen in der psychologischen Struktur der Persönlichkeit: 1) egozentrisch, 2) gruppenzentriert, 3) universal-humanistisch. Nationale Psychologie ist ein historisch geformtes, kollektiv stabiles, charakteristisches D/Daten einer nationalen Gemeinschaft von Sensibilitäten, emotionalen Werten und Wahrnehmungsweisen der Welt, Formen der Reaktion darauf. Das Problem besteht darin, zu verstehen, wie sich die gesamte Geschichte eines Volkes, seine allgemeine Struktur, Umgebung, Kultur usw. auf die Psychologie und den Charakter des gesamten Volkes auswirkt und wie diese Heiligen in die Psyche des Einzelnen integriert sind. (Russk ist die Personifikation von Macht, Langmut,

4. G .Spencer und seine organische Gesellschaftstheorie. Herbert Spencer (1820-1903)

Das Wesen der organischen Gesellschaftstheorie besteht darin, dass sie berücksichtigt wird. Als einheitliches System der Interaktion zwischen natürlichen, vor allem biologischen und sozialen Faktoren. Nach dieser Theorie sind alle Parteien gemeinsam. Leben sind organisch miteinander verbunden und können nicht funktionieren. Aus dieser Verbindung heraus. Nur im Rahmen eines integralen sozial-natürlichen Organismus kommt die wahre Bedeutung jeder sozialen Institution und die soziale Rolle jedes Subjekts zum Vorschein. Er betrachtete die Gesellschaft als einen Organismus, der sich nach natürlichen, hauptsächlich biologischen Gesetzen entwickelte. Er verglich die Gesellschaft mit einem lebenden Biologen. Der Körper rechtfertigt dieses Vorgehen mit Hilfe einer Spur. Dokument: 1. sowohl lebende Organismen als auch alle Gesellschaften im Prozess ihres Wachstums und ihrer Entwicklung nehmen an Masse zu; 2. beide werden komplizierter; 3. ihre Teile werden zunehmend voneinander abhängig; 4. Beide leben als Ganzes weiter, obwohl ihre konstituierenden Einheiten ständig erscheinen und verschwinden. Es ist festzuhalten, dass das Beweissystem für die Ähnlichkeit einer Gesellschaft mit einem lebenden Organismus ausschließlich auf natürlichen Umständen basiert und die spezifischen sozialen Qualitäten der Gesellschaft nicht berücksichtigt. Im Folgenden finden Sie Beispiele.

5. Beobachtung als Methode der soziologischen Forschung.

Überwachung In der Soziologie ist es einfach. eine Methode zum Sammeln von Primärinformationen, die anderen Methoden zugrunde liegen. Es ist den Naturwissenschaften entlehnt, wo es aus dem Leben stammt. Allerdings Beobachtung im Alltag und in der Wissenschaft. Beobachtung ist nicht dasselbe. Wissenschaftlich Die Beobachtung erfolgt gut geplant, systematisch und die Ergebnisse werden anschließend überprüft. M/o treffen diff. Arten von Beobachtungen .: formalisiert Und unformalisiert, inklusive(wenn der Forscher an den Veranstaltungen teilnimmt – ein Journalist, Soziologe wechselt seinen Beruf, wird Lader, Taxifahrer, Dreher usw.) und nicht enthalten, wenn die Beobachtung durchgeführt wird, ohne dass der Forscher in die untersuchten Ereignisse eingreift. Jeden. Art der Beobachtung hat sein eigenes «+» Und «-» Seiten. «+» inbegriffen beobachten. - die Möglichkeit, alle Feinheiten der Ereignisse und die treibenden Motive der Kapitel kennenzulernen. Schauspieler. «-» - die Gefahr, die Objektivität der Studienbewertung zu verlieren. Phänomene, weil Der Forscher identifiziert sich oft mit dem Beobachteten. Nicht enthalten beobachten. viel einfacher, liefert aber oberflächlichere Informationen über das untersuchte Phänomen. Bei einer solchen Beobachtung ist es schwierig, die Motive des Handelns von Menschen zu berücksichtigen, die Rolle des Beobachters ist relativ passiv. Beobachtung. offen Und versteckt- Dies sind Arten der teilnehmenden Beobachtung. Im ersten Fall weiß das Objekt, dass es beobachtet wird und passt sein Verhalten entsprechend an. In diesem Fall geht die Reinheit von Experiment, Erfahrung und Forschung verloren. Mit versteckter Überwachung. Dieser Nachteil ist beseitigt, es stellt sich jedoch die Frage der Ethik. Seite des Sammelns der ersten Informationen. Mit all den attraktiven Beobachtungen. als Methode zum Sammeln sozialer Informationen (Einfachheit und geringe finanzielle Kosten) hat er viele schwach Stellenweise gibt es Schwierigkeiten, die Zuverlässigkeit der Daten zu gewährleisten. Der Beobachter erfasst lokale Ereignisse und Fakten. Es ist schwierig, die Praktiken umfassend abzudecken. Anzahl der Phänomene. Um eine Linse zu erhalten. Informationen zum Studium. Phänomen, sozial Tatsächlich kommen Kontrollmethoden zum Einsatz: Beobachtung. zur Beobachtung; Kontrolle durch andere Methoden; Aufruf zur erneuten Beobachtung. usw.

Beobachten. gilt als zuverlässig, wenn sie unter den gleichen Bedingungen wiederholt wird. und liefert mit dem gleichen Objekt die gleichen Ergebnisse.

6. Anarchistischer Trend in der russischen Soziologie des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts.

Den theoretischen Inhalt und die praktische Ausrichtung des Anarchismus sehen wir in den Werken der russischen Denker und Revolutionäre M. Bakunin und P. Kropotkin. Wie Bakunin glaubte, drückt sich das Wesen der Anarchie in den Worten aus: „Überlasse die Dinge ihrem natürlichen Lauf.“ Daher ist eine der zentralen Ideen von A. die Idee der persönlichen Freiheit als ihrem natürlichen Zustand. Darauf aufbauend verwies B. zugleich auf „den durchaus sozialen Charakter der Freiheit, denn sie könne „nur durch die Gesellschaft“ und „in strengster Gleichheit und Solidarität aller mit allen“ verwirklicht werden. Der Mensch, so der Denker, gerät in Konflikt mit gesellschaftlichen Institutionen, Oger. Seine Freiheit sowie mit dem Staat. Ihm zufolge ist der Staat immer die Macht der Minderheit, das Gegenteil. Kraft für die Menschen. Es bleibe „der Rechtsverletzer des Volkswillens, eine ständige Verweigerung seiner Freiheit“. Der anarchistische Sozialist, so seine Aussage, lebe zwar für sich selbst, diene aber zugleich der Gesellschaft. Er ist natürlich, mäßig patriotisch und immer sehr menschlich. Die Ideen des Anarchismus erhielten ihre Weiterentwicklung. Entwicklung im Werk von Peter Kropotkin. Er argumentierte, dass Anarchismus mehr als eine einfache Vorgehensweise oder ein Ideal einer freien Gesellschaft sei. Anarchismus ist auch „eine Philosophie sowohl der Natur als auch der Gesellschaft“. Der Theoretiker hielt es für möglich, den „staatenlosen Kommunismus“ auf der Grundlage „eines Zusammenschlusses von landwirtschaftlichen Gemeinschaften, Produktionsgenossenschaften und Vereinigungen von Menschen mit ähnlichen Interessen“ zu etablieren. Kropotkin schlug den „anarchistischen Kommunismus“ als eine Gesellschaft gleichberechtigter Menschen vor, die ausschließlich auf Selbstverwaltung beruhte.

Abschluss. Wenn man sich mit den Lehren russischer anarchistischer Denker vertraut macht, kann man zu mehreren Schlussfolgerungen kommen. Einerseits ist eine der Hauptideen – die Zerstörung eines jeden Staates – naiv und spekulativ, andererseits bleibt die Idee von Gerechtigkeit, Gleichheit und persönlicher Freiheit auch heute noch relevant, und mittlerweile gibt es viele Befürworter und Anhänger.

7. O. Comte ist der Begründer der Soziologie. Soziologie als eigenständige. und Integrität Die Wissenschaft über die Gesellschaft wurde zu Franc. äh. und fil-f – Positivist Auguste Comte. Er plädierte dafür, die Gesellschaft als eine einfache Ansammlung von Individuen zu betrachten, die von vielen Denkern als eine Art „soziale Gesellschaft“ betrachtet wurden. Atome“, die nahezu autonom in Bezug auf existieren zueinander. Demnach ist die Abteilung umso weiter entwickelt. Personen mit t.z. ihre Produktionsfähigkeiten, ihr Geist. und andere Aktivitäten, Moral, Politik. und andere Qualitäten, desto perfekter wird die Gesellschaft sein. Alle diese Eigenschaften müssen im Menschen entwickelt werden. Diese Eigenschaften selbst können bei niemandem entwickelt werden. Notwendig: Erziehung und Bildung, dank derer sich die Menschen das Wissen und die Erfahrung früherer Generationen aneignen können; Einbeziehung von Menschen in verschiedene Arten der Kommunikation, damit diese moderne Tätigkeiten ausüben können. Produktionsniveau, Wasser und Geist. Aktivität - Schriftsteller, Künstler, Komponist, Wissenschaftler usw. ZU. führte das Konzept in die wissenschaftliche Zirkulation ein Soziologie, bezeichnet die Lehre der Gesellschaft, die er oft nannte Philosophie. ZU. habe die Konzepte auch verwendet Sozial Statik die Struktur des Unternehmens zu interpretieren und Sozial Dynamik, mit deren Hilfe er den Mechanismus der Funktionsweise und Entwicklung der Gesellschaft aufdeckte. ZU. nannte seine Philosophie und seinen Sozialismus positiv und erklärte, dass sie vollständig auf wissenschaftlichen Daten basieren – nicht auf Fantasie oder Vermutungen, sondern auf wissenschaftlichen Beobachtungen. Als Begründer ging er in die Geschichte der Wissenschaft und Philosophie ein Positivismus - einer der bis heute einflussreichsten Trends im Bereich der Philosophie und Soziologie. Mitte. philosophisch-soziologische Verbindung. Ansichten ZU. steht ihm offen „Tolles Hauptgericht Rechtsintellektueller. Evolution Menschen." Laut Gesetz ist er informiert. die Aktivitäten von Menschen und ihren Gesellschaften im Allgemeinen. Bewusstsein 3 Etappen durchlaufen seine Entwicklung.Auf theologisch Stufen Entwicklung von Gesellschaften. Das Bewusstsein wird von der Religion dominiert. Mythologie. Der Mensch strebt nach dem Absoluten. Kenntnis der Phänomene, die seine Vorstellungskraft beflügeln, und erklärt sie letztendlich durch die Wirkung des Absoluten. übernatürlich Stärke Am Ende erfolgt der Übergang zum Monotheismus (Monotheismus). Darüber hinaus ist der Ort religiös. Die Erfahrung beginnt, die Vorstellungskraft zu übernehmen. Wissen über Zusammenhänge und Abhängigkeiten von Phänomenen. ext. Frieden und das Leben der Menschen. An Metaphyse Stufen Menschen Das Bewusstsein operiert nicht mehr mit Vorstellungskraft, sondern mit Konzepten, die die Realität widerspiegeln. Externe Prozesse Frieden. Aufgrund der schlechten Entwicklung der Wissenschaft sind diese Konzepte jedoch recht abstrakt. Verschiedene Arten von Phänomenen werden durch die Identifizierung bestimmter abstrakter Entitäten erklärt, deren Ausdruck äußere Objekte sind, einschließlich. Sozial Frieden. Als „gen. „Essenzen“ werden Natur, Raum, Materie, Geist als Quellen alles Körperlichen und Geistigen genannt. Phänomene. Diese Methode ermöglichte es uns nicht, Mythen vollständig loszuwerden. positives Stadium Menschen Das Bewusstsein in seinen Urteilen und Schlussfolgerungen stammt aus der Wissenschaft. Beobachtungen. Interessante Ansichten ZU. An natürlicher und fortschrittlicher Charakter der Entwicklung der Gesellschaft. Letzteres unterliegt in seiner Entwicklung sowohl den Gesetzen des Biologen als auch den „Astronomen“. Er schrieb über den Einfluss des Klimas und der Rassenzusammensetzung auf die Entwicklung der Gesellschaft. Aber die Köpfe. Die Entwicklung der Gesellschaft wird von der intellektuellen Entwicklung eines Menschen als Entwicklung seines Bewusstseins beeinflusst. Gleichzeitig wies er der Wissenschaft als höchster Manifestation der intellektuellen Evolution eine besondere Rolle zu.

8. Programm und Plan in der soziologischen Forschung.

Vorbereitung von sozialen Die Forschung beginnt direkt mit der Entwicklung eines Programms, bestehend aus 2 Abteilungen – methodisch und methodisch. Der methodische Teil umfasst: a) Formulierung und Begründung des sozialen Problems; b) Definition von Gegenstand und Gegenstand der Sozialforschung; c) Definition der Aufgaben des Forschers und Formulierung von Hypothesen. Der methodische Teil umfasst die Definition der untersuchten Bevölkerung, die Merkmale der Methoden zur Erhebung primärer sozialer Informationen, die Verwendung von Werkzeugen zu ihrer Erhebung und ein logisches Schema zur Verarbeitung der gesammelten Daten auf einem Computer. Durch die sorgfältige Vorbereitung eines Sozialforschungsprogramms können Sie Fehler während der Forschung selbst und der Analyse der Ergebnisse vermeiden. Zum Programm jeder Forschung gehört zunächst eine tiefgreifende und umfassende Begründung methodischer Ansätze und methodischer Techniken zur Untersuchung gesellschaftlicher Probleme.

Egal wie wichtig das Programm und die Probenahme sind, ohne einen Arbeitsplan geht es nicht. Der Plan wird auf der Grundlage bestimmter Regeln erstellt, deren Kern darin besteht, dass alle wissenschaftlichen Forschungen sowie organisatorischen und technischen Abläufe und Abläufe in vier Abschnitte gruppiert werden. Der erste Abschnitt regelt das Verfahren zur Vorbereitung, Verurteilung und Genehmigung des Programms und der Instrumente für die Sozialforschung. Der zweite Abschnitt umfasst alle organisatorischen und methodischen Arbeitsarten, d.h. beantwortet die Fragen: Was muss wo und wann in welchem ​​Zeitrahmen erledigt werden. Der dritte Abschnitt ist in der Regel der Planung von Maßnahmen im Zusammenhang mit der Aufbereitung der vor Ort gesammelten Informationen gewidmet. Der vierte Abschnitt befasst sich mit den Arbeitsarten im Zusammenhang mit der Analyse der Verarbeitungsergebnisse.

9. E. Durktheim und seine Theorie der evolutionären Entwicklung der Gesellschaft.

Emil Dürkheim entwickelte die Theorie der Gesellschaft als Einheit weiter. Sozial Organismus, ein solches System, dessen Elemente im Interesse der Erhaltung des Ganzen miteinander harmonieren müssen. In seinem Theorien des sozialen Realismus er ging davon aus, dass die Natur des Sozialen. Phänomene sollten durch soziale erklärt werden Faktoren, die das Ergebnis beeinflussen. Der Moment der Analyse des Verhaltens von Menschen und ihrer verschiedenen Aktivitäten ist eine Gesellschaft als System. Interaktionen von Individuen, sozial Gruppen und relevante soziale Netzwerke. Institutionen . D. war ein Befürworter der Entwicklung der Wissenschaft Methode in der Soziologie, die darin besteht rationalistisch, diese. streng logische Erklärung sozialer Phänomene. Leben. Er begann, die Methode der Soziologie zu entwickeln – die Wissenschaft von Sozial Fakten, Darunter verstand er Politik, Rechte, Moral, Religion und andere Ideen, Normen und Werte, die vom kollektiven Bewusstsein der Menschen entwickelt wurden und die Abteilung überzeugen. Einzelpersonen dazu auffordern, im Einklang mit diesen Ideen, Normen und Werten zu handeln. Finale Gründe sozialer Phänomene sind Ideen und Geist. die Werte der Menschen, die sie in die Tat umsetzen. In ihnen findet er die Quelle allen gesellschaftlichen Lebens. Evolution. Jeden. Die Leute finden die Definitionen bereits etabliert. politisch, rechtlich, moralisch. und andere Normen, Werte und soziale Installationen. Er kann sie lernen und in die Praxis umsetzen. D. verweist auf 2 Haupt Zeichen des Sozialen Fakten: ihre objektive Existenz im Verhältnis zu zur Abteilung Einzelpersonen und ihre Zwangseinfluss auf Menschen. D. ging vom Verständnis der Person aus, wie Sozial Kreaturen, deren Entwicklung und Aktivitäten unter dem bestimmenden Einfluss gesellschaftlichen Einflusses stattfinden. Normen und Vorschriften. Im sozialen Bereich Fakten allgemeiner Geist. Natur und Wesen. Sie alle sind Manifestationen von Gruppen. oder Massenbewusstsein.

10 . Grundprinzipien der materialistischen Gesellschaftslehre

K. Marx und F. Engels.

Eine einzigartige Synthese der klassischen und nichtklassischen Wissenschaftsformen auf dem Gebiet der Soziologie ist die materialistische Gesellschaftslehre von K. Marx (1818-1883), F. Engels (1820-1895) und ihren Anhängern. Bei der Erstellung dieser Lehre gingen K. Marx und F. Engels von den naturalistischen Prinzipien des Positivismus aus, die es erforderten, soziale Phänomene als Tatsachen zu betrachten und die Sozialwissenschaft nach dem Vorbild der Naturwissenschaften aufzubauen, wobei eine Ursache-Wirkungs-Erklärung von Tatsachen charakteristisch war von ihnen. Gegenstand der Soziologie im Marxismus ist, wie oben erwähnt, das Studium der Gesellschaft, der Grundgesetze ihrer Entwicklung sowie der wichtigsten sozialen Gemeinschaften und Institutionen. Was sind die wichtigsten Prinzipien der materialistischen Gesellschaftslehre?

1) Eines der wichtigsten Prinzipien des historischen Materialismus ist die Anerkennung der Gesetze der gesellschaftlichen Entwicklung. Das Erkennen eines Musters bedeutet das Erkennen des gesellschaftlichen Wirkens allgemeiner, stabiler, sich wiederholender, bedeutsamer Zusammenhänge und Beziehungen zwischen Prozessen und Phänomenen.

2) das Prinzip des Determinismus, das heißt, das Erkennen der Existenz von Ursache-Wirkungs-Beziehungen und Abhängigkeiten. K. Marx und F. Engels hielten es für notwendig, aus der gesamten Vielfalt natürlicher Strukturen, Zusammenhänge und Beziehungen die wichtigsten, definierenden herauszugreifen. Dies ist ihrer Meinung nach die Methode der Produktion materieller Güter, bestehend aus Produktivkräften und Produktionsverhältnissen. Die Anerkennung der Kausalität, die den Einfluss der Produktionsweise auf das gesellschaftliche Leben bestimmt, ist eine weitere wichtige Bestimmung der marxistischen Gesellschaftslehre.

3 progressive progressive Entwicklung. Das Fortschrittsprinzip wird im Marxismus durch die Lehre von sozioökonomischen Formationen als Hauptstrukturen des gesellschaftlichen Lebens verwirklicht.

4) Die Anwendung des allgemeinen wissenschaftlichen Kriteriums der Regelmäßigkeit und Kausalität der Entwicklung auf die Analyse der Gesellschaft ist im Marxismus mit der Anerkennung der Einzigartigkeit der Entwicklung gesellschaftlicher Prozesse verbunden. Diese Verknüpfung fand ihren deutlichen Ausdruck im Konzept der gesellschaftlichen Entwicklung als naturhistorischer Prozess. Der naturgeschichtliche Prozess ist ebenso natürlich, notwendig und objektiv wie natürliche Prozesse. Es hängt nicht nur vom Willen und Bewusstsein der Menschen ab, sondern bestimmt auch deren Willen und Bewusstsein. Aber gleichzeitig ist der naturgeschichtliche Prozess im Gegensatz zu den Prozessen der Natur, bei denen blinde und spontane Kräfte wirken, das Ergebnis menschlichen Handelns. In der Gesellschaft geschieht nichts außer durch das Bewusstsein der Menschen. In diesem Zusammenhang wird in der marxistischen Soziologie der Untersuchung der Dialektik des objektiven Rechts und der bewussten Aktivität der Menschen große Aufmerksamkeit geschenkt.

5) All dies zeigt, dass die marxistische Soziologie im Einklang mit der traditionellen Art der Wissenschaft steht und darauf abzielt, die Objektivität wissenschaftlicher Erkenntnisse über die Gesellschaft anzuerkennen, aber es gibt auch eine gegenteilige Tendenz darin, die sich an G. Simmel orientiert und M. Weber nennen das Prinzip Wertbezug, d Die Theorie des gesellschaftlichen Lebens ist von den sozialen und Klassenpositionen ihrer Autoren geprägt

11. Moderne westliche Soziologie: wichtigste westliche Trends

Sovr Zap Sots (SZS) ist eine äußerst komplexe und widersprüchliche Formation, die von vielen verschiedenen Schulen und Bewegungen vertreten wird. Einige der fruchtbarsten Optionen zur Klassifizierung moderner gesellschaftlicher Trends wurden vom schwedischen Soziologen P. Monson vorgeschlagen. Er identifiziert 4 Hauptrichtungen. Der erste Ansatz und die daraus folgende soziologische Tradition gehen vom Primat der Gesellschaft im Verhältnis zum Individuum aus und richten ihre Aufmerksamkeit auf das Studium übergeordneter Muster, wobei sie den Bereich subjektiver Motive und Bedeutungen im Schatten lassen. Die Gesellschaft wird als ein System verstanden, das über den Einzelnen steht und nicht durch dessen Denken und Handeln erklärt werden kann. Hierzu zählen vor allem die Schule der Strukturfunktionsanalyse (T. Parsons) und die Konflikttheorie (L. Coser, R. Dahrendorf). Der zweite Ansatz hingegen verlagert den Fokus seiner Aufmerksamkeit auf das Individuum und argumentiert, dass es unmöglich sei, eine erklärende Gesellschaftstheorie zu erstellen, ohne die innere Welt eines Menschen, seine Motive und Bedeutungen zu untersuchen. Dazu gehören Bereiche wie symbolischer Interaktionismus, Phänomenologie und Ethnomethodologie. Der dritte Ansatz konzentriert sich auf die Untersuchung des eigentlichen Mechanismus des Interaktionsprozesses zwischen Gesellschaft und Individuum und nimmt sozusagen eine Mittelposition zwischen den ersten beiden Ansätzen ein. Das ist eine Handlungstheorie, eine Tauschtheorie. Gründer Sorokin. Der vierte Ansatz ist marxistisch. Es ähnelt dem ersten, setzt jedoch das aktive Eingreifen der Soziologie in die Transformation und Veränderung der umgebenden Welt voraus.

12. Ursachen, Funktionen und Themen sozialer Konflikte.

Ursache sozialer Konflikte kann eine Diskrepanz zwischen den Interessen und Zielen der entsprechenden gesellschaftlichen Gruppen sein. Möglicherweise besteht auch eine Diskrepanz zwischen individuellen und gesellschaftlichen Werten. Eine ebenso wichtige Konfliktquelle ist soziale Ungleichheit. Aber es kann nicht beseitigt werden, es kann sowohl eine positive als auch eine negative Bedeutung haben. Betrachtet man die Rolle von Konflikten als unvermeidliches Phänomen, können wir einige Funktionen hervorheben. Die erste Funktion besteht darin, psychologische Spannungen in den Beziehungen der Kriegsparteien zu entschärfen. Die zweite Funktion ist kommunikativ und verbindend. Ein weiterer positiver Aspekt von Konflikten besteht darin, dass Konflikte eine konsolidierende Rolle in der Gesellschaft spielen und sogar eine treibende Kraft für sozialen Wandel sein können. Gegenstand eines sozialen Konflikts ist eine Einzelperson oder eine soziale Gruppe, die in der Lage ist, eine Konfliktsituation zu schaffen, d.h. den Verlauf des Konflikts entsprechend den eigenen Interessen fest und relativ selbstständig beeinflussen, das Verhalten und die Position anderer beeinflussen, bestimmte Veränderungen in den sozialen Beziehungen bewirken. Der berühmte Spezialist R. Dahrendorf klassifizierte 3 Arten sozialer Gruppen als Konfliktsubjekte:

Primäre Gruppen (direkte Konfliktteilnehmer), sekundäre Gruppen (diejenigen, die nicht in den Konflikt verwickelt werden wollen, sondern zu seiner Anstiftung beitragen), dritte Gruppen (an der Lösung des Konflikts interessierte Kräfte).

13. Fokusgruppenmethode in der Sozialforschung. Fokusgruppe ist eine Methode zum Sammeln sozialer Medien. die Info. Es liefert ziemlich zuverlässige Ergebnisse ohne langwierige Vorbereitung und erhebliche Kosten.

Wird unter 8–12 Fremden durchgeführt, die jedoch mit dem besprochenen Thema vertraut sind. Eine Fokusgruppe ist eine Diskussion über ein bestimmtes Thema, bei der die Teilnehmer aufgefordert werden, ihre eigenen Gedanken und sogar Argumente zu äußern. Hierzu werden den Referenten Leitfragen gestellt, Pressezitate etc. gegeben, wofür ein vorgefertigtes Programm erforderlich ist. Der Moderator muss aber auch auf unerwartete Wendungen in der Diskussion vorbereitet sein, den Moment einfangen können, in dem das Gespräch „nach links“ geht, und das Gespräch in seine ursprüngliche Richtung zurückführen.

Normalerweise werden bei der Durchführung einer Fokusgruppe verschiedene Geräte verwendet, um die Worte der Teilnehmer aufzuzeichnen (Videokameras, Diktiergeräte usw.). Die gewonnenen Informationen werden dann von Spezialisten interpretiert, daraus Schlussfolgerungen gezogen und die Hypothese bestätigt oder widerlegt.

14. Verarbeitung, Analyse und Nutzung von Ergebnissen der Sozialforschung.

Die Analyse endet mit der Erstellung eines Berichts auf der Grundlage der Forschungsergebnisse. Der Bericht enthält eine Beschreibung aller Hauptphasen der Forschung. In verwaltet Die Merkmale der Problemsituation werden detailliert beschrieben, Gegenstand, Thema, Ziele und Zielsetzungen der Studie beschrieben. Theoretischer Teil Der Bericht umfasst eine Analyse der Veröffentlichungen zu diesem Thema, eine theoretische Analyse der Grundkonzepte der Forschung, ein theoretisches und funktionierendes Modell mit den notwendigen Begründungen und Berechnungen. Verfahrenstechnischer und methodischer Teil Enthält die Begründung für die Wahl einer Forschungsmethode, Instrumentendesigns, Stichprobenberechnung und Begründung sowie eine kurze Beschreibung der Verfahren zur Auswahl von Beobachtungseinheiten. Analytischer Abschnitt enthält die Ergebnisse der Analyse der empfangenen Daten. IN letzter Abschnitt Die Forschungsergebnisse werden zusammengefasst und Empfehlungen oder Technologien zur Steuerung des untersuchten Prozesses entsprechend dem Forschungszweck gegeben. Der Bericht enthält auch eine Liste der verwendeten Quellen und Anwendungen.

9. Subjektive Methode in der Soziologie des russischen Populismus. P. Lawrow, N. Michailowski.

Die Soziologie des Populismus hatte einen spürbaren Einfluss auf die Bildung und Entwicklung des allgemeinen Denkens in Russland. Die prominentesten Vertreter waren P. Lawrow und N. Michailowski. Sie hielten an der sogenannten subjektiven Methode der Soziologie fest, die in ihren zahlreichen Werken umfassend weiterentwickelt wurde. In der Entwicklung des moralischen Ideals sah er „den einzigen Sinn der Geschichte“ und „das einzige Gesetz der historischen Gruppierung von Ereignissen“. Lawrow sah die Hauptaufgabe der Soziologie in der Untersuchung der Motive des Handelns von Individuen und ihrer moralische Ideale. Besonderes Augenmerk wurde dabei auf die Analyse des „solidarischen“, wie er schrieb, Handelns von Menschen gelegt, die sich an ihren gemeinsamen Interessen orientieren. Laut Lawrow untersucht und gruppiert die Soziologie wiederholte Tatsachen der Solidarität zwischen Menschen und versucht, die Gesetze ihres solidarischen Handelns herauszufinden. Sie setzt sich ein theoretisches Ziel: die Formen der Solidarität sowie die Bedingungen für ihre Stärkung und Schwächung auf unterschiedlichen Entwicklungsstufen von Menschen und den Formen ihrer Gemeinschaft zu verstehen. Lawrow verstand Solidarität als „das Bewusstsein, dass persönliche Interessen mit öffentlichen Interessen übereinstimmen“. Solidarität ist „eine Gemeinschaft von Gewohnheiten, Interessen, Wirkungen oder Überzeugungen“. All dies bestimmt die Ähnlichkeit des Verhaltens und der Aktivitäten der Menschen. Er betrachtete die wichtigsten Faktoren, die das Handeln der Menschen lenken, als ihre inneren Motive, ihre Ideale und ihren Willen. Der Hauptmotor der Geschichte ist laut Lawrow das Handeln kritisch denkender Persönlichkeiten, die den führenden Teil der Intelligenz ausmachten. Mikhailovsky setzte die Entwicklung der subjektiven Methode in der Soziologie fort. Er stellte direkt fest, dass „der für einen Naturwissenschaftler obligatorische objektive Standpunkt für die Soziologie völlig ungeeignet ist“, dass diese Methode in der Soziologie machtlos ist, da er kein leidenschaftsloser Beobachter und Interpret der von ihm untersuchten Phänomene ist. Er bewertet sie zwangsläufig, und zwar nicht nur aus kognitiven, sondern auch aus anderen, vor allem moralischen Gründen, akzeptiert sie oder lehnt sie ab. Mikhailovsky war der Meinung, dass es Wahrheit-Wahrheit und Wahrheit-Gerechtigkeit gibt. Er entwickelt die Lehre der dualen Wahrheit, indem er objektive und subjektive Wahrheit organisch verbindet. Wir können auf zwei Hauptaspekte der subjektiven Methode in der Soziologie hinweisen. Einerseits zielt diese Methode darauf ab, die vielfältigen Gedanken und Gefühle der Menschen, jenes „kritische Denken in der Menschheit“, von dem Lawrow sprach, möglichst vollständig zu berücksichtigen. Darüber hinaus ist es notwendig, bei der Untersuchung bestimmter sozialer Phänomene die subjektive Position des Soziologen selbst zu berücksichtigen. Andererseits zielt die subjektive Methode darauf ab, optimale „Formen der Solidarität zwischen Menschen“ zu finden, d. h. das heißt, ein soziales System, in dem jeder Einzelne, alle Klassen und Stände seine vielfältigen Bedürfnisse befriedigen, frei handeln und sich entfalten können. Beide Denker, herausragende Vertreter des russischen revolutionären Populismus, hatten maßgeblichen Einfluss auf die Entwicklung des soziologischen Denkens in Russland.

16. Korrelation der Soziologie mit anderen Sozialwissenschaften.

Die Soziologie ist wie viele andere Wissenschaften eine eigenständige Disziplin. aus der Philosophie, in deren Tiefen sich seit langem soziologisches Wissen ansammelt. Und selbst nach der Verkündigung. Die Soziologie in der Person von Comte und Durkheim ist unabhängig. Als echte Gesellschaftswissenschaft spielte die Philosophie weiterhin eine herausragende Rolle in der Forschung der Soziologen. Die Soziologie der „Gründerväter“ (siehe oben) sehr gut. schwer von der Sozialphilosophie (im Folgenden SF genannt) zu trennen. Darüber hinaus in einer Reihe von Studien. Schlüsselprobleme des gesellschaftlichen Lebens ist die theoretische Soziologie mit SF verflochten.

SF ist ein Abschnitt der Philosophie, der sich dem Thema widmet. Verständnis. qualitative Einzigartigkeit der Gesellschaft in ihrer Differenz zur Natur. Es analysiert die Probleme des Sinns und Zwecks des Seienden. Gesellschaft, ihre Entstehung, ihr Schicksal und ihre Perspektiven, die Richtung der treibenden Kräfte und ihre Entwicklung.

Die SF und die Soziologie haben sehr gute Ergebnisse. ein weites Feld der Übereinstimmung des Untersuchungsgegenstandes. Ihr Unterschied wurde deutlich gezeigt. im Forschungsgegenstand. In noch größerem Maße liegt der Unterschied zwischen SF und Soziologie in der Forschungsmethode. SF entscheidet über die Gesellschaft. Probleme spekulativ, von der Definition geleitet. Einstellungen, die sich auf der Grundlage einer Kette logischer Gedanken entwickeln.

Ein Soziologe. und Psychologe. Bereichsübereinstimmung. nicht weniger toll. Sie sind auch anders wert, weil Psychologierichtung individuell studieren „Ich“, Soziologie – zu den Problemen der zwischenmenschlichen Interaktion – „Wir“. //Politikwissenschaft//

17. Soziologie des „legalen Marxismus“ (P. Struve, M. Tugan-Baranovsky).

Diese theoretische und ideologische Bewegung des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts war Ausdruck des liberalen bürgerlichen Denkens. Legale Marxisten begründeten die Natur der Entwicklung der kapitalistischen Produktionsweise und der damit verbundenen technischen, wirtschaftlichen und spirituellen Kultur in Russland; sie betrachteten dies alles als einen fortschrittlichen Prozess und griffen als Beweis auf die marxistische Theorie zurück.

In den Werken „Kritische Anmerkungen zur Frage der wirtschaftlichen Entwicklung Russlands“ von P. Struve und „Russische Fabrik in Vergangenheit und Gegenwart“ von M. Tugan-Baranovsky wurden die Bestimmungen über die Art der Wirkungsweise objektiver Wirtschaftsgesetze konkretisiert . Es ging um die Entwicklung des kapitalistischen Marktes in Russland, den Wettbewerb, die technische Neuorganisation der Produktion, die Rolle neuer sozialer Gruppen in der Gesellschaft, vor allem der Bourgeoisie und der Arbeiterklasse. Sowohl diese Soziologen als auch die Ökonomen standen auf der Seite der „objektiven Wissenschaft“ gegenüber der subjektiven Methode in der Soziologie.

Anschließend beharren sie in ihren Werken nicht mehr auf der Position des Marxismus zum unausweichlichen Übergang vom Kapitalismus zum Sozialismus, sondern bewerten zunehmend kritisch die Lehren von Marx, sein materialistisches Geschichtsverständnis und seine Wirtschaftstheorie.

Ihre philosophischen und soziologischen Ansichten werden zunehmend mit Hilfe idealistischer Konzepte untermauert. Im Geiste des zeitgenössischen Neukantianismus, der bestimmte „überhistorische“ spirituelle Werte, vor allem moralische, zu Grund- und Leitprinzipien im Leben der Menschen erklärt, argumentieren sie, dass der Fortschritt der Gesellschaft vollständig von der Entwicklung kultureller Werte bestimmt wird Menschheit.

Nachdem er den „ökonomischen Materialismus“ von Marx abgelehnt hatte, war zunächst seine Lehre von der entscheidenden Rolle der Produktionsweise für die Entwicklung der Gesellschaft und das Gesetz der Übereinstimmung der Produktionsverhältnisse der Menschen mit der Art und dem Entwicklungsstand ihrer Produktivkräfte legal Marxisten lehnten auch seine Doktrin des Klassenkampfes und der sozialen Revolution ab.

M. Tugan-Baranovsky kritisierte viele Bestimmungen des Marxismus. Zunächst äußerte er seine Ablehnung der Position über die entscheidende Rolle der materiellen Produktion im Leben der Gesellschaft. Anfangs dominierte die Wirtschaft wirklich „das Leben der Gesellschaft“, doch dann „wurde sie von anderen Faktoren abhängig, vor allem von der Wissenschaft“. Daraus schließt er, dass „mit dem Lauf der Geschichte die gesellschaftliche Vorherrschaft des wirtschaftlichen Elements fallen muss“. Wissenschaft und spirituelle Kultur rücken zunehmend in den Vordergrund, schrieb er, „alle Formen des Gemeinschaftslebens und sogar Formen der Wirtschaft werden zu einem Produkt des freien Bewusstseins der Menschen, das seine eigenen unveränderlichen Gesetze in sich trägt.“

Tugan-Baranovsky lehnte die weite Interpretation des Klassenkampfes ab, wonach dieser den Inhalt aller oder fast aller Bedürfnisse und Interessen der Menschen bestimmt. Klasse ist in seinem Verständnis ein Konzept, das nur im Bereich der Ökonomie anwendbar ist. Es bezeichnet Gruppen von Menschen, die durch ein gemeinsames wirtschaftliches Interesse verbunden sind. Dieses Konzept erklärt etwas auf dem Gebiet der wirtschaftlichen Beziehungen, ist jedoch ungeeignet, um Prozesse in anderen Bereichen des gesellschaftlichen Lebens, insbesondere in Wissenschaft, Kultur und spirituellem Leben, zu erklären.

Als bedeutender Ökonom äußerte Tugan-Baranovsky wiederholt seine Ablehnung von Marx‘ Schlussfolgerungen über den Trend der Verarmung der Arbeiterklasse. Unter Berufung auf reale Fakten argumentierte er, dass der Lebensstandard der Arbeiterklasse in den fortgeschrittenen kapitalistischen Ländern stetig steige und dass die Erfolge der kapitalistischen Industrie den Arbeitern zugutekämen. Eine Steigerung der Arbeitsproduktivität, schrieb er, führe auch zu einer Steigerung des Wohlbefindens der Arbeitnehmer.

Tugan-Baranovsky zog ein zivilisiertes kapitalistisches System dem Sozialismus vor. Es ist interessant, dass er bereit war, die Merkmale des Letzteren in einer sozialistischen Gesellschaft zu entwickeln, falls eine solche Wirklichkeit werden sollte. Seiner Meinung nach wird die sozialistische Wirtschaft, sollte sie sich jemals etablieren, „nicht völlig der spontanen Regulierungskräfte des Marktes beraubt sein.“

18. MOBILITÄT. Arten und Arten der sozialen Mobilität (horizontal, vertikal, Gruppe und individuell).

Die Menschen sind in ständiger Bewegung und die Gesellschaft entwickelt sich weiter. Man nennt die Gesamtheit der sozialen Bewegungen von Menschen in der Gesellschaft, also Veränderungen ihres Status soziale Mobilität.

Zwischen Auf- und Abstieg gibt es ein bekanntes Asymmetrie: Jeder möchte aufsteigen und niemand möchte auf der sozialen Leiter absteigen. Allgemein, Aufstieg - ein freiwilliges Phänomen, A Abstieg - gezwungen.

Untersuchungen zeigen, dass Personen mit höherem Status hohe Positionen für sich und ihre Kinder bevorzugen, Personen mit niedrigem Status jedoch dasselbe auch für sich und ihre Kinder wünschen. So funktioniert es in der menschlichen Gesellschaft: Jeder strebt nach oben und niemand strebt nach unten.

Existieren zwei Haupttypen soziale Mobilität – intergenerational und intragenerational, und zwei Haupttypen , - vertikal und horizontal. Sie zerfallen wiederum in Unterart Und Untertypen, die eng miteinander verbunden sind.

Generationenübergreifende Mobilität deutet darauf hin, dass Kinder eine höhere soziale Stellung erreichen oder auf ein niedrigeres Niveau fallen als ihre Eltern.

Intragenerationelle Mobilität tritt auf, wenn dieselbe Person ohne Vergleich mit ihrem Vater im Laufe ihres Lebens mehrmals die soziale Position wechselt. Ansonsten heißt es soziale Karriere

Vertikale Mobilität impliziert den Übergang von einer Schicht (Stand, Klasse, Kaste) zu einer anderen. Je nach Bewegungsrichtung gibt es Aufstiegsmobilität (sozialer Aufstieg, Aufwärtsbewegung) und Abwärtsmobilität (sozialer Abstieg, Abstieg). Beförderung ist ein Beispiel für Aufstiegsmobilität, Entlassung und Herabstufung sind ein Beispiel für Abstiegsmobilität.

Horizontale Mobilität impliziert den Übergang eines Individuums von einer sozialen Gruppe zu einer anderen, die sich auf derselben Ebene befindet (von der elterlichen Familie zu seiner eigenen). Solche Bewegungen erfolgen ohne merkliche Veränderung der sozialen Stellung in vertikaler Richtung.

Es besteht die Möglichkeit, eine Klassifizierung der sozialen Mobilität nach anderen Kriterien vorzuschlagen. So unterscheiden sie beispielsweise:

1) individuelle Mobilität - Bewegung nach unten, oben oder horizontal erfolgt bei einer Person unabhängig von anderen;

2) Gruppenmobilität, wenn Bewegungen kollektiv auftreten (z. B. bei Umdrehungen).

Die individuelle Mobilität entspricht eher dem erreichten Status, während die Gruppenmobilität eher dem zugeschriebenen Status entspricht.

Individuelle Mobilität entsteht dort, wo und wann die soziale Bedeutung einer ganzen Klasse, eines Standes, einer Kaste, eines Ranges oder einer Kategorie zunimmt oder abnimmt. Die Oktoberrevolution führte zum Aufstieg der Bolschewiki, die zuvor keine anerkannte hohe Stellung innehatten. Die Brahmanen wurden als Ergebnis eines langen und hartnäckigen Kampfes zur höchsten Kaste und waren zuvor den Kshatriyas ebenbürtig. Im antiken Griechenland wurden nach der Verabschiedung der Verfassung die meisten Menschen aus der Sklaverei befreit und stiegen auf der sozialen Leiter auf, während viele ihrer ehemaligen Herren abstiegen.

19. Sozialer Status und seine Arten.

Die Grundlage sozialer Ungleichheit ist in psychologischer Hinsicht der soziale Status von Individuen, sozialen Gruppen und Schichten.

Sozialer Status: 1) angeboren und zugewiesen, 2) entwickelt, 3) erworben

P. Sorokin betont, dass Status verdient und immer durch die Einschätzung anderer nachgewiesen werden muss, was für das Selbstwertgefühl einer Person sehr wichtig ist. Die Beurteilung anderer bestätigt auf die eine oder andere Weise den Status einer Person oder zerstört ihn im Gegenteil.

Soziologen heben hervor:

1)vorgeschrieben– von der Gesellschaft auferlegt, unabhängig von den Bemühungen und Verdiensten des Einzelnen. Es hängt vom Geburtsort und der ethnischen Gruppe ab.

2) erworben(erreicht) – bestimmt durch die Bemühungen der Person selbst.

Sie werden unterschieden: - natürlicher Status des Individuums – setzt stabile Persönlichkeitsmerkmale voraus; – beruflicher Status – er erfasst den sozioökonomischen und produktiven Status einer Person (Buchhalter, Lehrer).

Eine Person kann mehrere Status gleichzeitig haben – integraler Status. Sozial Status wird durch komplexe Verbindungen zwischen Subjekten sozialer Beziehungen ausgedrückt.

20. Öffentliche Meinung: Konzept, Wesen. Gründe für die Bildung und Äußerung der öffentlichen Meinung.

Die öffentliche Meinung ist eine Reihe von Urteilen und Einschätzungen, die die konsolidierte Haltung des Massenbewusstseins zu den bedeutendsten und aktuellsten Problemen, Ereignissen und Fakten der Wirtschaft, Politik, Kultur und des öffentlichen Lebens charakterisieren.

Hierzu lassen sich folgende Annahmen treffen:

Erstens ist das betrachtete Phänomen eine spezifische Schlussfolgerung einer bestimmten Menschengemeinschaft zu bestimmten Gegenständen, eine Art Ergebnis der geistigen Aktivität von Menschen;

zweitens sind öffentliche Interessen und Bedürfnisse die Auswahlkriterien für die öffentliche Meinungsbildung;

Drittens weisen Massenurteile über Menschen unterschiedliche Grade an Objektivität (Wahrheit) auf. Dies erklärt sich aus der Tatsache, dass Meinungen sowohl auf der Grundlage wissenschaftlicher Erkenntnisse als auch auf der Grundlage falscher Ansichten und Missverständnisse gebildet werden können. Wenn es an objektiven Informationen mangelt, kompensieren die Menschen dies durch Gerüchte, Intuition usw. Die öffentliche Meinung, die keine solide wissenschaftliche Grundlage hat, kann falsch sein;

viertens fungiert dieses Phänomen als spezifische Triebkraft, die das Verhalten der Menschen und ihre praktischen Aktivitäten reguliert. Als „materielle“ Regulierungskraft bezeichnet sie das Aktive, also den Teil des gesellschaftlichen Bewusstseins, der von der Masse Besitz ergriffen hat. Die öffentliche Meinung spiegelt in diesem Fall nicht nur einen bestimmten Wissensstand der Menschen zu einem bestimmten Thema wider, sondern erfasst auch ihre aktive Haltung gegenüber dem Meinungsgegenstand. Dieses Phänomen existiert im Bewusstsein der Menschen; und wird öffentlich zum Ausdruck gebracht, was wiederum als stärkeres Mittel zur sozialen Einflussnahme fungiert;

Fünftens ist die öffentliche Meinung ein spezifisches Produkt der Interaktion zwischen Menschen, eine Art Kombination von Meinungen, die nivelliert, verändert werden und eine neue Qualität bilden, die nicht auf eine einfache Summe einzelner Meinungen reduziert werden kann.

FAZIT: Nicht irgendeine Gruppe, kollektive Meinung wird oder ist öffentlich, sondern nur das, was die Kriterien erfüllt – gesellschaftliches Interesse, Diskutierbarkeit, Kompetenz. Und ihre Exponenten sind Klassen, soziale Schichten, die Klassengemeinschaft, das Volk. Dies bedeutet, dass die Meinung als individuell eingestuft werden kann; Gruppe oder allgemein; öffentliche Meinung oder öffentliche Meinung.

Stufen der öffentlichen Meinung: 1. Wahrnehmung der Reformation (objektiv, subjektiv, tendenziös usw.) auf der Ebene des Einzelnen. 2. Schlussfolgerungen und Einschätzungen des Einzelnen – basierend auf vorhandenem Wissen, Erfahrung, Analysefähigkeit, Bewusstseinsgrad. 3. Austausch verfügbarer Informationen, Schlussfolgerungen, Diskussionen mit anderen Personen. 4. Auf dieser Grundlage die Bildung einer bestimmten Meinung einer kleinen Gruppe von Menschen. 5. Austausch zwischen Kleingruppen und Meinungsbildung der sozialen Schicht. 6. Die Entstehung der Volksmeinung.

Wir können die Hauptstadien der Bildung und des Funktionierens der öffentlichen Meinung unterscheiden: 1. wird geboren, 2. erreicht einen bestimmten Entwicklungsstand, 3. „stirbt“ oder verwirklicht sich in bestimmten Lebensäußerungen.

21. Ethnischer Konflikt als eine Art sozialer Konflikt. Ursachen…

Ethnonationale Konflikte sind organisierte politische Aktionen, Unruhen, separatistische Proteste und Bürgerkriege, in denen die Konfrontation entlang der Linie „ethnischer Gemeinschaften“ stattfindet. Am häufigsten kommt es zu Konflikten dieser Art zwischen einer Minderheit und einer dominanten ethnischen Gruppe, die Macht und Ressourcen im Staat kontrolliert. Zur Erklärung der Ursachen ethnonationaler Konflikte gibt es mehrere Theorien, die auf der Grundlage von Forschungen in verschiedenen Regionen der Welt formuliert wurden. Einer der vorherrschenden ist der soziologische Ansatz, der auf der Analyse der ethnischen Parameter sozialer Gruppen (Klassen, Schichten, sozio-professionelle Gruppen usw.) basiert und das Phänomen der Usurpation bestimmter privilegierter sozialer Nischen durch Vertreter von aufdeckt eine Gruppe zum Nachteil einer anderen und soziale Diskriminierung aus ethnischen oder rassischen Gründen.

Interethnische Konflikte sind eine extreme Verschärfung von Widersprüchen zwischen Nationen, die im Zuge der Lösung politischer, territorialer, wirtschaftlicher, sprachlicher und kultureller Probleme entstehen. Es handelt sich um Konflikte zwischen ganzen ethnischen Gruppen und ihren einzelnen Vertretern. Sie können auf der sozialpsychologischen und ideologischen Ebene des national-ethnischen Bewusstseins der Völker sowie auf der Aktivitätsebene nationalstaatlicher Institutionen der Legislative und Exekutive entstehen und wirken. Konflikte haben ihre Ursachen, die oft in den historischen Lebensbedingungen der Menschen liegen. Manchmal sind sie mit einem fairen Kampf für die eigenen Rechte verbunden. Es muss angestrebt werden, Konflikte demokratisch zu lösen. Die Fähigkeit einer multinationalen Gesellschaft, Konflikte rechtzeitig und auf zivilisierte Weise zu antizipieren und zu lösen, ist ein wichtiger Indikator für ihre staatsbürgerliche Reife und Demokratie. Ermöglicht wird dies durch die gesetzliche Regelung der internationalen Beziehungen, die den wichtigsten Tätigkeitsbereich des Rechtsstaates darstellen.

22. Klassentheorie und Klassenbeziehungen in der Soziologie.

Im Marxismus wird Klasse als allgemeinster Begriff verwendet, der die Stellung von Individuen und sozialen Gruppen im sozialen System usw. im System der gesellschaftlichen Produktion charakterisiert. Das Hauptkriterium zur Identifizierung einer Klasse ist das Eigentum an den Produktionsmitteln. Alle Klassensysteme zeichnen sich durch das Vorhandensein zweier Hauptklassen aus – der Ausbeuter und der Ausgebeuteten. Die Beziehungen zwischen ihnen sind antagonistischer Natur. Der Klassenkampf ist ein entscheidender Faktor des gesellschaftlichen Wandels. Die Hauptklassen der kapitalistischen Gesellschaft sind die Bourgeoisie und das Proletariat. Marx K. unterschied die Konzepte „Klasse an sich“ – das ist eine Klasse, deren Mitglieder ihre gemeinsamen Klasseninteressen noch nicht erkannt haben, und „Klasse für sich“ – eine Klasse, die ein Klassenbewusstsein entwickelt hat. Somit sind Klassen im Marxismus nicht nur beschreibende Konzepte, sondern reale soziale Gemeinschaften und reale soziale Kräfte, die die Gesellschaft verändern können. Die marxistische Tradition der Klassenanalyse ist bis heute eine der einflussreichsten.

In einer Sklavengesellschaft gibt es Sklaven und Sklavenhalter, im Feudalismus gibt es Leibeigene und Feudalherren, in einer kapitalistischen Gesellschaft gibt es das Proletariat und die Bourgeoisie. Widersprüche zwischen Klassen führen zum Klassenkampf, den die marxistische Theorie als treibende Kraft der Entwicklung der Gesellschaft ansah, da die Interessen der Klassen unvereinbar sind und nur eine soziale Revolution sie lösen kann. Der Marxismus betrachtete die Geschichte vom Standpunkt des Klassenkampfes.

Webers Klassentheorie ist eine Alternative zum Marxismus. M. Weber betrachtete Klassen als soziale Gruppen, die in der ökonomischen hierarchischen Struktur hervorstechen, d. h. Webers Klassen sind wie Marx „ökonomische Klassen“. Allerdings wird die Einstellung zum Eigentum in Webers Konzept zu einem besonderen Kriterium; die Hauptrolle kommt den Unterschieden in der Marktposition zu. Die Klassenzugehörigkeit führt zu unterschiedlichen Lebenschancen auf den Produkt- und Arbeitsmärkten. Eine Klasse ist laut Weber eine Kategorie von Menschen, die ähnliche „Lebensmöglichkeiten“ haben, mit anderen Worten: Aussichten auf soziale Mobilität, die Möglichkeit des Aufstiegs in höhere Status. Eine der Grundlagen der Marktposition ist Kapital, eine andere sind Qualifikationen und Bildung. Dementsprechend identifizierte Weber vier „wirtschaftliche Klassen“ – die Klasse der Eigentümer; die Klasse der Intellektuellen, Administratoren und Manager; kleinbürgerliche Klasse von Kleinunternehmern und Grundeigentümern; Arbeiterklasse. Laut Weber kann es bei jeder dieser Gruppen zu Klassenkonflikten kommen, nicht nur bei Arbeitern und Kapitalisten. Neben wirtschaftlichen Faktoren identifizierte Weber weitere Faktoren, die zu sozialer Ungleichheit führen. Als wichtigste Faktoren nannte er insbesondere Macht und Prestige. Daher ist es möglich, dass es neben „Wirtschaftsklassen“ und Klassenstruktur auch andere hierarchische Strukturen und soziale Gruppen gibt, die in diesen hierarchischen Strukturen in der Gesellschaft hervorstechen.

In der modernen Soziologie besteht die Tendenz, die zentrale Bedeutung der Klasse zu überschätzen. Der Klasse und dem Klassentyp der sozialen Schichtung wird eine begrenzte historische Bedeutung zugeschrieben – nur in der modernen Industriegesellschaft, vor allem der kapitalistischen, stellt die Einteilung in Klassen die Hauptgrundlage der sozialen Organisation und die zentrale Quelle der Dynamik der Gesellschaft dar. Die postindustrielle Gesellschaft wird oft als „Post-Klassengesellschaft“ definiert und betont die Tatsache, dass Klassen nicht mehr die für sie charakteristische Art der sozialen Schichtung bestimmen und ein hohes Maß an sozialer Mobilität den Einfluss der Klasse auf die individuelle Karriere verringert. Doch trotz der Forderungen einiger Theoretiker, die Klassen abzuschaffen, existieren und entwickeln sich beide Versionen der Klassenanalyse weiter

23. Psychologische Richtung in der russischen Soziologie (De-Roberti, Kareev, Petrazhitsky)

Psychologe. Richtung in der Soziologie Russlands. in den 1890er Jahren entwickelt. In seiner Psychologe. Soziologie De Roberti ging davon aus, dass alle Gesellschaften. yavl. stellen das Ergebnis der Aktivitäten von Menschen dar, die von ihrer inhärenten geistigen Verfassung geleitet werden. Faktoren, ihre Wünsche, Emotionen, Denkweise, Willen usw. Daher ist die Soziologie als experimentelle Wissenschaft über d/b eng mit der Psychologie verbunden, deren Gegenstand ist Hellseher Aktivitäten von Menschen Definieren ihrer sozialen Aktivitäten Basic De Roberti sah das Ziel der Soziologie in der Kenntnis der Gesetze der Psyche. Interaktionen.“ Apropos mental. Interaktion zwischen Menschen, Roberti, wies auf die Bedeutung hin Individuell, so und kollektive Psyche. Letzteres erscheint als Sammlung. Wahrnehmungen, Gefühle, Stimmungen, Denkweisen bestimmter sozialer. Gruppen, bestimmte Massen von Menschen und nationale Gemeinschaften. Wesen. Beitrag zur Begründung der Rolle und Bedeutung des Psychologen. Faktoren in der Entwicklung der Gesellschaft wurden von einem Historiker und Soziologen beigesteuert Kareev. Er wies auf etwas Wichtiges hin. die Bedeutung der Psychologie für die Erklärung von Gesellschaften. Phänomene, denn letztere haben immer einen psychologischen Basis. Schließlich fungieren sie als Produkt der Aktivitäten der Menschen, die ihre Gefühle, ihren Willen und ihre Vorstellungen über etwas, ihre Instinkte, ihre Intuition und ihre Denkweise verkörpern. Kareev achtete auf drei Hauptpunkte. Seite der Geister. die Existenz eines Menschen, nämlich: auf seinen Geist, seine Gefühle und seinen Willen. Er stellte fest, dass dies auf die Aktivitäten und das Verhalten der Menschen und damit auf ihre gesamten Gesellschaften zurückzuführen ist. Leben, Intellektuelles und Emotionales spielen eine große Rolle. und die willensstarke Seite ihres Geistes. Frieden. Kareev glaubte das Hellseher Menschliche Interaktion bilden die Grundlage ihrer Gesellschaften. Entwicklung, weil sie von wirtschaftlichen, politischen Faktoren bestimmt werden. und andere Interaktionen, deren Ergebnis die Entwicklung aller Lebensbereiche der Gemeinschaft und ihres Sozialen ist. Institutionen.

24. SOZIALISIERUNG DER PERSÖNLICHKEIT. Probleme der sozialen Reife des Einzelnen.

Sozialisation ist der Prozess der Assimilation eines Individuums an die in der Gesellschaft akzeptierten Normen und Verhaltensregeln. Dabei handelt es sich um einen wechselseitigen Prozess, der einerseits die Assimilation sozialer Erfahrungen des Einzelnen durch den Eintritt in das soziale Umfeld in ein System von Verbindungen und Beziehungen und andererseits den Prozess der aktiven Reproduktion der Prinzipien umfasst des Systems sozialer Verbindungen durch aktive Aktivität.

Die Hauptstadien der Sozialisation: Vorwehen (Kindheit, Jugend), Wehen (Erwachsenenalter), Nachwehen (Alter).

Bestandteile des Sozialisationsprozesses: Lernen (Erwerb neuen Wissens), Bildung (Einfluss der spirituellen Sphäre auf das Verhalten), Erwachsenwerden und Reifung (Prozesse der geistigen und physiologischen Gestaltung des Körpers).

Agenten und Institutionen der Sozialisation. Agenten sind bestimmte Personen, die für das Erlernen kultureller Normen und die Beherrschung sozialer Rollen verantwortlich sind. Die Institutionen der Sozialisation sind Institutionen der sozialen Bildung.

Viele Psychologen und Soziologen betonen, dass die Sozialisation ein Leben lang anhält und argumentieren, dass sich die Sozialisation von Erwachsenen von der Sozialisation von Kindern unterscheidet. Die Sozialisation von Erwachsenen verändert vielmehr das äußere Verhalten, während die Sozialisation von Kindern Wertorientierungen prägt. Die Sozialisation im Erwachsenenalter soll einem Menschen dabei helfen, bestimmte Fähigkeiten zu erwerben; die Sozialisation in der Kindheit befasst sich eher mit der Motivation des Verhaltens.

Abweichungen in der Sozialisation werden üblicherweise als Abweichungen bezeichnet: Formen des negativen Verhaltens von Einzelpersonen, der Bereich moralischer Laster, Abweichungen von den Normen der Moral und des Rechts. Zu den Hauptformen abweichenden Verhaltens zählen Kriminalität, Trunkenheit, Drogenabhängigkeit, Prostitution und Selbstmord. Der Kampf gegen solche Erscheinungen wird von Sozialarbeitern geführt. Kontrolle.

Soziale Kontrolle ist ein spezieller Mechanismus zur Verhaltensregulierung und Aufrechterhaltung der sozialen Ordnung. Beinhaltet soziale Normen und Sanktionen. Normen sind Anweisungen, wie man sich in der Gesellschaft richtig verhält. Sanktionen sind Mittel, um Menschen zu bestrafen oder zur Einhaltung gesellschaftlicher Normen zu ermutigen. Soziale Anweisungen sind ein Verbot oder eine Erlaubnis, etwas zu tun, das in irgendeiner Form (mündlich oder schriftlich, formell oder informell) an eine Einzelperson oder Gruppe gerichtet ist. Soziale Normen existieren entweder in Form von Vorschriften, Anforderungen oder Wünschen. Sanktionen können formell und informell, positiv und negativ sein. Formelle positive Sanktionen sind die öffentliche Zustimmung der Organisation. Informelle positive Sanktionen – öffentliche Zustimmung von inoffiziellen Personen (Lob). Soziale Kontrolle kann extern und intern sein. Extern – eine Reihe von Institutionen und Mechanismen, die die Einhaltung allgemein anerkannter Normen und Gesetze gewährleisten. Intern (Selbstkontrolle) – der Einzelne kontrolliert sein eigenes Verhalten und koordiniert es mit bestehenden Normen (Gewissen, Selbstbewusstsein). Es gibt Agenten und Institutionen der sozialen Kontrolle. Agenten sind speziell für die Wahrnehmung von Aufsichtsaufgaben ausgebildete und bezahlte Personen (Polizei, Sozialarbeiter usw.). Institutionen – Gericht, Armee, Bildung, Arbeitskollektiv, Medien, politische Parteien, Regierung. Somit sind Normen und Sanktionen miteinander verbunden. und betreten Sie das soziale Netzwerk. Kontrolle.

25. Das Konzept des sozialen Pluralismus M.M. Kowalewski

M. Kovalevsky näherte sich der Sozialwissenschaft als Wissenschaft, und nicht als Konzept der Ideale der Menschen. Er geht davon aus, dass die Hauptsache für die Sozialwissenschaft ist Wahrheit ist wahr. Ideen sind logisch und handeln. Charakter der Geschichte Prozess sowie sozial Kontinuität – wichtige Aspekte des evolutionistischen Konzepts ZU., wonach eine Gesellschaft mehr oder weniger reibungslos (evolutionär) von einem ihrer Staaten in einen anderen übergeht. Die Entwicklung einer Abteilung erfolgt auf die gleiche Weise. Bereiche von Gesellschaften. Leben und anderes Sozial Institutionen. Entwicklung des Staates er brachte die Struktur mit einer Reihe von Faktoren in Gesellschaften in Verbindung. Leben, inkl. mit der Entwicklung der Haushalte und Wirtschaftsformen. Alltag", mit der Entwicklung des Gießens. rel. Klassen und andere soziale Gruppen, mit der Entwicklung von Wasser. Ideen und der allgemeine Fortschritt der Kultur. Wichtig Rolle im gesellschaftlichen Leben ZU. Theaterstücke historisch-vergleichend. Methode. Vergleich der Entwicklung verschiedener Völker. Länder und Epochen können wir einige allgemeine Gesetze ihrer Geschichte entdecken. Evolution Historisch-vergleichend. Die Methode ermöglicht es uns, sowohl diese als auch spezifische Gesetze zu identifizieren. Merkmale bei der Entwicklung verschiedener. Völker und ihre Kulturen. Er legte großen Wert darauf ZU. psychologisch Schule für Sozialwissenschaften. Er schaute zu Nachahmung als organisch Manifestation des Persönlichen und Sozialen Psychologie der Menschen und daher als wichtiger Faktor in ihren Gesellschaften. Leben. Er glaubte, dass „die Grundlagen der Sozialwissenschaften nicht außerhalb der Psychologie liegen können“. Positiv rel. für viele Soziologen Richtungen und Schulen, der Wunsch, sie zu verstehen und Zusammenhänge zwischen ihnen zu entdecken, die Bereitschaft, ihre Lehren bei der Analyse bestimmter Gesellschaften anzuwenden. Phänomene - eine weitere Manifestation Soziologe Pluralismus ZU. Jeden. Die Richtung in den Sozialwissenschaften zeigt auf ihre Weise die Bedeutung bestimmter Faktoren für die Entwicklung der Gesellschaft, sei es biologischer, demografischer, wirtschaftlicher oder politischer Natur. oder psychologischer Faktor. Basierend auf den Grundeinstellungen des Soziologen. Pluralismus ZU. entwickelt Theorie der Gesellschaften. Fortschritt. In seiner Theorie der Gesellschaften. Fortschritt ZU. ging davon aus, dass alle Völker die gleichen Entwicklungsstadien durchlaufen, jedoch nicht gleichzeitig.

26. Dokumentenanalyse als Methode zur Sammlung sozialer Medien. die Info

Unter dokumentieren beziehen sich auf bestimmte Quellen, die Informationen über soziale Medien enthalten. Fakten und Phänomene von Gesellschaften. Leben derjenigen, die in der Gesellschaft funktionieren und sich entwickeln. Die Analyse von Dokumenten eröffnet dem Soziologen die Möglichkeit, viele Aspekte des gesellschaftlichen Lebens in reflektierter Form zu betrachten. Wirklichkeit. Dokumente enthalten in der Regel ausführliche und prägnante Informationen zu dieser Aktion. Die Form, in der die Informationen erfasst werden, bestimmt, für welche Zwecke diese Art von Dokument verwendet wird und mit welcher Methode es erfolgreich analysiert wird. Angaben je nach Aufnahmeform geteilt durch: 1. geschrieben doc-du; 2. statistisch Daten; 3. ikonografisch Dokumentation (Film, Fotodokumentation); 4. phonetische Dokumente.Unter traditionell, klassisch Analyse „versteht die ganze Vielfalt des Mentalen. Operationen, gerichtet. zur Integration der im Dokument enthaltenen Informationen mit der Definition. t.z., vom Forscher im Einzelfall übernommen. Eine solche Analyse zielt darauf ab, ihren Inhalt vollständig zu identifizieren. Die Schwäche der Tradition. Analyse von Dokumenten Subjektivismus. Der Wunsch, die Subjektivität der Tradition zu überwinden. Die Analyse brachte die Entwicklung hervor formalisiert(quantitative) Methode der Dokumentenanalyse, oder Inhaltsanalyse. Inhaltsanalyse, oder wissenschaftlich Die Analyse des Inhalts eines Dokuments ist eine Forschungsmethode, die in den unterschiedlichsten Bereichen eingesetzt wird. Disziplinen, Bereiche der Geisteswissenschaften. Wissen. Ursprünglich wurde die Inhaltsanalyse zur Untersuchung von Textzeitungen eingesetzt. Materialien. Diese Methode wird häufig von verschiedenen Personen verwendet. Geheimdienste: Mit ihrer Hilfe werden bis zu 80 % der geheimsten Informationen beschafft.V Soziologe. Zeitungsrecherche. Texte, Vereinbarungen, Protokolle, Verträge usw. als Analyseobjekt fungieren. Pragmatisch Inhaltsanalysemodelle konzentrieren sich auf diejenigen Merkmale des Textes, die direkt oder indirekt auf die Positionen oder Absichten des Autors hinweisen. Methodisch Prinzipien Die Definition ist enthalten. Interpretation der untersuchten Phänomene. Und technisch Techniken spielen die gleiche Rolle wie andere soziologische Methoden. Forschung, z.B. Statistiker. Beobachtung oder Umfrage. Technisch Techniken- Dies ist eine Sammlung von Soziologen. Information.

27. Die Arbeiterklasse in der modernen russischen Gesellschaft

Arbeiterklasse- это слой нас., который участвует в процессе произв-ва или сфере услуг, они не имеют в своей собственности ср-в произ-ва, недвижимости, приносящей прибыли, и получают за свой труд только з/п (слесарь, токарь, продавец usw.).

Die russische Arbeiterklasse ist derzeit sozial heterogen und stellt eher eine Ansammlung einzelner Arbeiterschichten dar als eine einzige und monolithische Klasse, wie es zu Sowjetzeiten der Fall war. Es gibt Prozesse eines Rückgangs der Zahl der Arbeitnehmer, eines Anstiegs der Arbeitslosigkeit und eines Übergangs der Arbeitnehmer in den privaten und genossenschaftlichen Sektor. Staatsbetriebe bleiben stehen, schließen, gehen bankrott, und selbst wenn sie weiterarbeiten, sind die Geschäfte leer, es arbeiten nur 1-2 Arbeiter und sie erzielen bis auf seltene Ausnahmen keinen Gewinn. Der Rückgang der heimischen Produktion wirkt sich negativ auf die gesamte russische Wirtschaft aus.

28. SOZIALE STRATIFIZIERUNG IM MODERNEN RUSSLAND.

Die Schichtungsprozesse in der modernen russischen Gesellschaft können nur unter Berücksichtigung der historisch wirkenden Schichtungsmechanismen in ihrer Gesamtheit verstanden und erklärt werden. Diese Mechanismen wurden zu einem großen Teil durch die Natur der russischen Kultur und in der Phase ihrer Entstehung bestimmt – durch den Siedlungsort der ostslawischen Stämme zwischen der westeuropäischen Zivilisation und den Zivilisationen des Ostens. So beeinflussten die geografische Lage des Landes, die ausgedehnte und geringe Qualität der Kommunikation, die spärlich gelegenen städtischen Zentren in Kommunikationszentren, ihre Anfälligkeit – all dies beeinflusste die Akkumulationsrate, die Methoden zur Erhaltung des soziokulturellen Fonds und beeinflusste bestimmte Formen der Umverteilung soziale Energie und kulturelle Ressourcen. Auch der Einfluss ausländischer Kulturerfahrungen auf die Schichtung sollte berücksichtigt werden.

Gegenwärtig kam es innerhalb einer historisch kurzen Zeitspanne zu einer starken Polarisierung zwischen reichen und armen Schichten der Gesellschaft. Der destabilisierendste Faktor für Schichtungsprozesse ist die Zunahme der Zahl von Randschichten: Arbeitslose, Menschen ohne bestimmte Berufe und Wohnorte, Flüchtlinge sowie Mitglieder krimineller Banden. Die Zerstörung der üblichen Formen der Arbeits- und Lebensorganisation sowie kultureller Normen und Werte führt zur Entstehung einer großen Zahl von Menschen, die ihren bisherigen sozialen Status verloren haben, deshalb verzweifelt sind und moralische Verhaltensgrundsätze aufgegeben haben .

Die historische Entwicklung des russischen Staates bewahrte den militärisch-imperialen, zeitweise repressiven Charakter der sozialen Bindungen in der Gesellschaft mit äußerst schwach ausgeprägten Institutionen des Privateigentums, gewählten Vertretungsorganen und dem rechtlichen Schutz sozialer Gruppen und Einzelpersonen. Dies bedeutet jedoch nicht, dass die identifizierten Schichtungsmerkmale in jeder neuen Entwicklungsrunde der russischen Gesellschaft in starrer Form entstehen können. Ein gewisser Teil von ihnen ist sicherlich weiterhin lebensfähig und wird sich in naher Zukunft vermehren. Die Dynamik der Schichtung in den letzten Jahrzehnten zeigt jedoch, dass es unter den gegenwärtigen Bedingungen sowohl Gründe für die Aufrechterhaltung von Staatseigentum und Umverteilungsmechanismen als auch für die Wiederherstellung von kleinem Privateigentum sowie damit verbundenem (Gruppen-)Eigentum für die Wiederbelebung der Marktbeziehungen gibt. Aufgrund der veränderten gesellschaftlichen Kräfteverhältnisse und des hohen Bildungsniveaus der Bevölkerung können sich auch plebeszitarselektive Verfahren zur Bildung staatlicher und kommunaler Organe durchsetzen; Es gibt allen Grund, auf eine stärkere Rolle des Gesetzgebungs- und Rechtssystems der sozialen Regulierung zu hoffen.

29. Bürokratie als soziales Schicht

Obere Schicht Dazu gehört zunächst die eigentlich herrschende Schicht, die als Hauptsubjekt der Reformen fungiert. Sie eint die Tatsache, an der Macht zu sein und die Reformprozesse direkt beeinflussen zu können. Die oberste Schicht ist ca 0,5 % der gesamten russischen Gesellschaft. Sie können hier auch die sogenannten einbeziehen „Neue Russen“, die etwa betragen 4,5 % Gesellschaft.

Die obere Schicht umfasst die Spitze der Staatsbürokratie, die meisten Generäle, Großgrundbesitzer, Leiter von Industriekonzernen, Finanzinstituten sowie große und erfolgreiche Unternehmer. Ein Drittel der Vertreter dieser Gruppe ist nicht älter als 30 Jahre, der Anteil der Frauen beträgt weniger als ein Viertel, der Anteil der Nicht-Russen liegt eineinhalb Mal höher als der Landesdurchschnitt. In den letzten Jahren wurde eine deutliche Alterung dieser Schicht beobachtet, was darauf hindeutet, dass sie innerhalb ihrer Grenzen begrenzt ist. Das Bildungsniveau ist sehr hoch, wenn auch nicht viel höher als das der Mittelschicht. Die Einkommen dieser Schicht wachsen im Gegensatz zu den Einkommen der übrigen schneller als die Preise, d. h. hier kommt es zu einer weiteren Vermögensakkumulation. Die materielle Situation dieser Schicht ist nicht nur höher, sie unterscheidet sich auch qualitativ von der Situation anderer.

30. Umfrage als Methode der soziologischen Forschung. Arten von Umfragen. Möglichkeiten und Grenzen der Erhebungsmethode.

Eine soziologische Umfrage ist eine Methode zum Sammeln primärer soziologischer Informationen über das untersuchte Objekt, indem einer bestimmten Gruppe von Personen, den sogenannten Befragten, Fragen gestellt werden. Grundlage einer soziologischen Befragung ist die vermittelte (Befragung) oder nicht vermittelte (Interview) sozialpsychologische Kommunikation zwischen dem Soziologen und dem Befragten durch die Erfassung von Antworten auf ein Fragensystem, das sich aus dem Zweck und den Zielen der Studie ergibt.

Sein Hauptzweck besteht darin, soziologische Informationen über den Zustand der öffentlichen, Gruppen-, kollektiven und individuellen Meinung sowie Fakten, Ereignisse und Einschätzungen im Zusammenhang mit den Lebensaktivitäten der Befragten zu erhalten. Laut einigen Wissenschaftlern werden damit fast 90 % aller empirischen Informationen gesammelt. Die Beliebtheit dieser Methode hat eine Reihe recht überzeugender Gründe. Erstens hat die soziologische Erhebungsmethode eine große historische Tradition; zweitens ist die Erhebungsmethode relativ einfach; drittens weist die Erhebungsmethode eine gewisse Universalität auf, die es ermöglicht, Informationen sowohl über die objektiven Tatsachen der gesellschaftlichen Realität als auch über die subjektive Welt zu gewinnen des Menschen. Viertens kann die Erhebungsmethode bei der Durchführung groß angelegter Studien effektiv eingesetzt werden. Fünftens eignet sich die soziologische Erhebungsmethode sehr gut für die quantitative Verarbeitung der mit ihrer Hilfe gewonnenen soziologischen Informationen.

Klassifizierung der Arten soziologischer Erhebungen

31. Familie als soziale Institution.

Die Familie ist die älteste, die allererste Gesellschaft. Institution und entstand während der Gesellschaftsbildung. In den ersten Phasen der gesellschaftlichen Entwicklung wurden die Beziehungen zwischen Frauen und Männern, älteren und jüngeren Generationen durch Stammes- und Clantraditionen und -bräuche geregelt, die auf religiösen und moralischen Vorstellungen beruhten. Mit der Entstehung des Staates erhielt die Regelung der Familienbeziehungen rechtlichen Charakter. Die gesetzliche Registrierung der Ehe erlegte nicht nur den Ehegatten, sondern auch dem Staat, der ihre Ehe genehmigte, bestimmte Pflichten auf. Von nun an wurde die gesellschaftliche Kontrolle nicht nur durch die öffentliche Meinung, sondern auch durch den Staat ausgeübt. Familie hat aus der Perspektive verschiedener Wissenschaften und Ansätze mehrere Definitionen. Seine typischen und wichtigsten Merkmale sind:

kleine Gruppe von Menschen

· vereint diese Menschen – Ehe oder Blutsverwandtschaft (Eltern, Kinder, Brüder, Schwestern),

· Familie als soziales Element Das Institut erfüllt bestimmte soziale Funktionen (die wichtigsten sind Fortpflanzung, Sozialisierung der Kinder und Unterhalt der Kinder), und die Gesellschaft stellt der Familie daher die Mittel zur Erfüllung dieser Funktionen zur Verfügung. Ein solches Mittel ist beispielsweise die später entstandene Institution der Ehe und die Institution der Scheidung. Abhängig von der Repräsentation verschiedener Generationen in ihnen sind Familien Kern- und Großfamilien.

Um die Familie als soziale Institution zu verstehen, ist die Analyse der Rollenbeziehungen in der Familie von großer Bedeutung. Die Familienrolle ist eine der Arten sozialer Rollen einer Person in der Gesellschaft. Familienrollen werden durch den Platz und die Funktionen des Einzelnen in der Familiengruppe bestimmt und sind in eheliche (Ehefrau, Ehemann), elterliche Mutter, Vater), Kinder (Sohn, Tochter, Bruder, Schwester), intergenerationelle und intragenerationelle (Großvater, Großmutter, ältere, jüngere) usw. Rollenbeziehungen in einer Familie können durch Rollenvereinbarung oder Rollenkonflikt gekennzeichnet sein. In der modernen Familie kommt es zu einem Schwächungsprozess der Familie als sozialer Institution, zu einer Veränderung ihrer sozialen Funktionen. Die Familie verliert ihre Stellung in der Sozialisation des Einzelnen, in der Freizeitgestaltung und anderen Funktionen. Soziologen unterscheiden drei Haupttypen von Familien: 1. Traditionell. Es wird davon ausgegangen, dass mindestens drei Generationen unter einem Dach leben, die Führungsrolle wird dem ältesten Mann zugewiesen. 2. Nicht-traditionelle Familie. Es bewahrt die Tradition männlicher Führung und die Unterscheidung zwischen männlichen und weiblichen Verantwortlichkeiten, allerdings ohne ausreichende objektive wirtschaftliche Begründung dafür. Soziologen bezeichnen diesen Typus als ausbeuterisch. 3. Egalitäre Familie. Eine Familie dieser Art zeichnet sich aus durch: a) gerechte, verhältnismäßige Aufteilung der Haushaltspflichten, Austauschbarkeit der Ehegatten; b) die Hauptprobleme besprechen und gemeinsam Entscheidungen treffen, die für die Familie wichtig sind; c) emotionale Intensität von Beziehungen.

32. Soziale Funktionen der Familie.

Unter Reproduktion versteht man die Reproduktion der Anzahl der Eltern bei Kindern.

Pädagogisch – für die normale volle Entwicklung eines Kindes ist die Familie von entscheidender Bedeutung und kann nicht durch andere Institutionen oder öffentliche Institutionen ersetzt werden.

Wirtschaftlich-ökonomisch – deckt verschiedene Aspekte der Familienbeziehungen ab: Haushaltsführung, Erstellung und Verwendung des Familienbudgets, Organisation des Familienkonsums, das Problem der Verteilung der Hausarbeit.

Erholung – es soll eine Oase der Ruhe und des Vertrauens werden, ein wichtiges Gefühl der Sicherheit und des psychologischen Komforts für eine Person schaffen, emotionale Unterstützung bieten und die allgemeine Vitalität aufrechterhalten.

33. Ethnische Soziologie und ihr Inhalt.

Die ethnische Soziologie, wie sie im letzten Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts präsentiert wurde, begann sich Ende der 60er Jahre auf heimischem Boden zu entwickeln, was durch die Wiederbelebung der Soziologie nach dem 20. Parteitag der KPdSU erleichtert wurde.

Die Ethnosoziologie wurde als eine wissenschaftliche Grenzdisziplin definiert, die soziale Prozesse in verschiedenen ethnischen Umgebungen und ethnische Prozesse in sozialen Gruppen untersucht. Im Mittelpunkt ihrer Untersuchung standen ethnische Völker in ihrer sozialen Vielfalt.

Gegenstand der Ethnosoziologie ist die Untersuchung sozialer Aspekte der Entwicklung und Funktionsweise ethnischer Gruppen, ihrer Identität, Interessen und Formen der Selbstorganisation, Muster ihres kollektiven Verhaltens, Interaktionen ethnischer Gruppen, Beziehungen zwischen Individuen dieser Gruppen und der soziales Umfeld.

Das Feld der ethnosoziologischen Forschung ist äußerst breit. Dabei handelt es sich um ethnische Merkmale gesellschaftlicher Veränderungen, darunter Trends in der Berufsorientierung, das Tempo sozialer Bewegungen in ethnischen Gruppen, innerrepublikanische und interrepublikanische Migration in der Russischen Föderation sowie zwischenstaatliche Migration im postsowjetischen Raum; ethnische Besonderheit innerfamiliärer Beziehungen; Trends im Gebrauch der russischen Sprache und der Sprachen der Titelvölker der Republiken und Diasporas in verschiedenen sozialen Gruppen; das Verhältnis zwischen moderner und traditioneller Kultur in sozialen Gruppen; die Rolle des Traditionalismus im politischen Leben und Sozialverhalten, Modernisierungsprozesse, postindustrielle Entwicklung; interkulturelle Interaktionen, Probleme interkultureller Grenzen, die Rolle der Religion bei kultureller Distanz, ethnische Identität, Auto- und Heterostereotypen, intraethnische Solidarität; ethnische Interessen und Einstellungen zur interethnischen Kommunikation, interethnische Orientierungen, Toleranz und Intoleranz, Probleme des Nationalismus, soziale und sozialpsychologische Grundlagen interethnischer Konflikte. Im Wesentlichen untersucht die Ethnosoziologie die ethnischen Besonderheiten aller gesellschaftlich bedeutsamen Bereiche der Gesellschaft, betrachtet sie unter dem Gesichtspunkt soziologischer Kriterien und nutzt die Methodik der soziologischen Forschung.

34. Kultur, ihre Hauptelemente. Konzept und Arten der Subkultur.

KULTUR ist eine Methode der spirituellen Beherrschung der Realität, die auf der Identifizierung von Werten basiert, die ein integrales System logisch zusammenhängender, stabiler Ideen, Einschätzungen, Orientierungen, Normen, Techniken ist, verkörpert in Aktivitätsmustern, objektiviert in materiell-objektiven und zeichenhaften. symbolische Formen, die von Generation zu Generation weitergegeben werden. Generation im Prozess der Sozialisierung.

Grundelemente der Kultur:

· Wissen, Überzeugungen

Überzeugung ist ein bestimmter spiritueller Zustand, eine Eigenschaft, die durch die genetische Untrennbarkeit intellektuell-rationaler, sensorisch-emotionaler und willentlicher Komponenten gekennzeichnet ist. Dabei handelt es sich um eine sinnliche Erfahrung von Wissen als persönlich bedeutsam, zuverlässig, erfüllt von Aktualität und Willensenergie. Überzeugungen können sowohl mit natürlichen als auch mit sozialen Objekten verbunden sein.

·Werte

Werte erscheinen als:

a) der gewünschte, bevorzugte Zustand sozialer Verbindungen für ein bestimmtes soziales Objekt, den Inhalt von Ideen, künstlerische Form usw.;

b) ein Kriterium zur Bewertung realer Phänomene;

c) sie bestimmen die Bedeutung zielgerichteter Tätigkeit;

d) soziale Interaktionen regulieren;

e) intern zur Aktivität anregen.

· Ideologie

Werte können in Form einer strengen, logisch fundierten Lehre beschrieben, interpretiert und argumentiert werden. In diesem Fall haben wir es mit Ideologie zu tun.

Eine Subkultur ist eine Reihe von Symbolen, Überzeugungen, Werten, Normen und Verhaltensmustern, die eine bestimmte Gemeinschaft oder soziale Gruppe auszeichnen. Jede Gemeinschaft schafft ihre eigene Subkultur. Eine Subkultur leugnet nicht die universelle menschliche Kultur, weist aber gleichzeitig ihre eigenen spezifischen Unterschiede auf. Diese Unterschiede sind mit den Besonderheiten des Lebens bestimmter Gemeinschaften verbunden. Wir können nationale, religiöse, berufliche Subkulturen von Organisationen, sozialen Gruppen usw. unterscheiden.

Für die Soziologie ist es wichtig festzustellen, ob sich diese Subkulturen vermischen, koexistieren und einander tolerieren oder ob es kulturelle Konflikte gibt. Oft unternehmen kulturelle Minderheiten besondere Anstrengungen, um ihre Identität zu bewahren, ihre Werte zu schützen und in einem Umfeld zu überleben, das von Mehrheitskulturen dominiert wird, die alle anderen Kulturen beeinflussen und sogar unterdrücken.

35. „Die Soziologie von M. Weber verstehen“

Wichtig Bestandteil dieser Theorie ist Konzept der Idealtypen. Das ist eine Art Ideal. ein Modell dessen, was für einen Menschen am nützlichsten ist, was seinen Interessen in der Neuzeit objektiv entspricht. seine Ära. Diesbezüglich. als ideal. Arten von m/t, moralisch, politisch, religiös zu handeln. Werte und die daraus resultierenden Einstellungen zum Verhalten und Handeln von Menschen, Regeln und Normen ihres Verhaltens sowie gesellschaftliche Traditionen. Kommunikation.

Ideal. Webers Typen charakterisieren das Wesen des Optimalen. öffentlich Staaten - Staat Macht, zwischenmenschliche Kommunikation, individuell. und Gruppen. Bewusstsein usw. Aus diesem Grund fungieren sie als eine Art Kriterium, auf dessen Grundlage Veränderungen im Geiste und im Wasser vorgenommen werden müssen. und Material. Leben der Menschen. Weber hat den Weg hervorgehoben. Arten von sozialen Aktionen : Feierlich. Aktion- Dies ist der Fall, wenn eine Person das Ziel einer Handlung und die Mittel zu ihrer Erreichung klar vor Augen hat und auch die mögliche Reaktion anderer Menschen auf ihre Handlungen berücksichtigt. Das Kriterium der Diät ist der Erfolg. Wertrational. Aktion wird durch den bewussten Glauben an den ethischen, religiösen Wert eines bestimmten Verhaltens erreicht. Affektive Aktion Es treten Affekte auf, d.h. unbewusst psychologisch Impulse und Gefühle. Traditionelle Aktion aus Gewohnheit durchgeführt. Im realen menschlichen Verhalten kommen alle diese Arten von Handlungen am häufigsten vor. Jeder von ihnen unterscheidet sich in seiner Motivation und oft auch im Inhalt und Mechanismus der gesellschaftlichen Umsetzung. Aktionen. Weber ging davon aus, dass im historischen Der Prozess erhöht den Grad Rationalität Sozial Aktionen. Dies lässt sich an der Entwicklung des Kapitalismus ablesen: Die Art und Weise, einen Haushalt zu führen, das Management in den Bereichen Wirtschaft, Politik, Wissenschaft und Kultur wurden rationalisiert; Denkweise der Menschen. Für Weber sind Rechte die Verkörperung von Rationalität. Staat, dessen Funktionieren auf Rationalität beruht. Wechselwirkung der Interessen der Bürger, ihre Unterordnung unter das Gesetz sowie allgemein bedeutsame Politik. und Moral. Werte.

36. Bauerntum im sozialen Bereich Struktur der Gesellschaft. Probleme der landwirtschaftlichen Entwicklung

Bauernschaft- Diese Schicht ist unterteilt in sozialisiert kreuzen privates Unternehmen

Derzeit besteht die Bauernschaft aus Kollektivwirtschaften, Staatswirtschaften und einer kleinen Schicht von Bauern (ihre Zahl beträgt 1 % der Bevölkerung), die ihre Betriebe auf gepachtetem Land aufbauen und dafür Lohnarbeiter einsetzen. Manchmal arbeiten die Bauern selbst, mit Hilfe ihrer Frauen und Kinder. Die Landwirtschaft ist eine soziale Gruppe der ländlichen Gesellschaft, die besser an die Bedingungen des kapitalistischen Marktes angepasst ist als die Kollektiv- und Staatsbauernschaft. Wenn die durchschnittliche Größe eines landwirtschaftlichen Grundstücks in Russland 50 Hektar beträgt, verfügen fortgeschrittene Landwirte über 200–250 Hektar (was mit Kanada oder den USA vergleichbar ist). Die Landwirtschaft konnte vor allem in Gebieten überleben, in denen eine rentable kommerzielle Landwirtschaft möglich ist und die Produktion zu den aktuellen Preisen für landwirtschaftliche Produkte rentabel ist. Aber auf dem Territorium Baschkortostans rechtfertigen sich die Kollektivwirtschaften immer noch voll und ganz (wenn auch natürlich nicht alle). Sie erhalten die neuesten importierten Geräte, die Regierung hilft ihnen und es werden Zuschüsse gewährt. Das Hauptproblem, das Russland schmerzt, betrifft den Landbesitz; es wird jetzt gelöst und hoffentlich wird sich die Situation in der Landwirtschaft verbessern.

37. Familie und Ehe. Probleme der Stabilität familiärer und ehelicher Beziehungen

Eine Familie ist eine kleine Gruppe, die auf Verwandtschaftsbeziehungen basiert und die Beziehungen zwischen Ehepartnern, Eltern und Kindern regelt. Die Ehe kann als eine gesellschaftlich sanktionierte, stabile Form sexueller Beziehungen definiert werden. Die Instabilität von Ehe und Familie, die sich in der Zunahme der Scheidungszahlen äußert, wird durch den Einfluss der Urbanisierung und der dadurch verursachten intensiven Abwanderung der Bevölkerung, der wissenschaftlichen und technologischen Revolution erklärt, der Grund ist sozioökonomischer, kultureller, und religiöser Natur. Viele Faktoren, die die Familie von außen stabilisieren, sind verschwunden: die wirtschaftliche Abhängigkeit der Frauen von ihren Ehepartnern, das rechtliche, religiöse und moralische Scheidungsverbot.

Mehrere Ebenen ehelicher Beziehungen, auf deren Grundlage Konflikte entstehen können:

Psychophysiologisch: Disharmonie des Sexuallebens.

Psychologisch: In der Familie entsteht ein ungesundes Klima, das sich in Streit, gegenseitigem Nörgeln und Gereiztheit äußert.

Ebene der sozialen Rolle. Sipotome sind eine falsche, ungleiche Verteilung der Familien- und Haushaltsbelastung.

Soziokulturell. Missverständnisse zwischen Ehepartnern.

38. Sozial Forschung: Konzept, Typen, Grundlagen. Stufen

Soziologe. Forschung - Dies ist ein Erkenntnisprozess, in dem ein Soziologe der 2. Ebene auftritt. Kenntnisse: theoretisch und methodisch. und empirisch. Es kombiniert deduktive und induktive Analysemethoden. Soziologe. Forschung Es beginnt mit der Vorbereitung: Nachdenken über Ziele, Programme, Pläne, Festlegung von Mitteln, Zeitpunkt, Methoden der Informationsverarbeitung usw. – 1. Stufe. 2. Stufe- Primärsammlung Soziologe. Information. Diese werden in verschiedenen gesammelt. nicht aggregiertes Informationsformular - Notizen des Forschers, Auszüge aus Dokumenten, Abteilung. Antworten der Befragten usw. 3. Stufe- Vorbereitung des während des Kurses gesammelten Soziologen. Forschung (Fragebogenbefragung, Interview, Inhaltsanalyse etc.) Informationen zur Verarbeitung am Computer, Erstellung eines Verarbeitungsprogramms, Verarbeitung am Computer. 4. Stufe- Analyse verarbeiteter Informationen, Vorbereitung wissenschaftlicher Forschung. Bericht über die Ergebnisse der Studie, Formulierung von Schlussfolgerungen und Empfehlungen für den Kunden, Gegenstand des Managements. Unterschied. 3 Haupt Art Soziologe. Forschung .:1. Aufklärung (Kunstflug-)Forschung. - die einfachste Art von Soziologe. Die zu lösende Analyse ist begrenzt. Aufgaben. Im Wesentlichen erfolgt ein „Einfahren“ der Werkzeuge (Methodendokumente): Fragebögen, Interviewbögen, Fragebögen, Dokumente Lernkarten etc. Dabei werden Ziele, Hypothesen, Aufgaben, Fragen und deren Formulierung geklärt. 2. Beschreiben. Forschung- ein komplexerer Typ Soziologe. Analyse. Sie wird normalerweise durchgeführt, wenn das Analyseobjekt eine große, vielfältige Bevölkerung ist. Charakter, z. B. Arbeit. großes Team Unternehmen, in denen verschiedene Menschen arbeiten. Berufe, Geschlecht, Alter, Berufserfahrung usw. 3 analytisch Forschung Es beschreibt nicht nur die Elemente des untersuchten Phänomens oder Prozesses, sondern ermöglicht es uns auch, die zugrunde liegenden Gründe herauszufinden. Analytisch Forschung ohne ein detailliertes Programm und ausgefeilte Werkzeuge unmöglich.

39. Unternehmer als soziale Klasse

Die kleinste Gruppe in unserer Gesellschaft ist aufstrebendes Bürgertum, Unternehmer, sogenannt „Neue Russen“, deren Zahl nicht bestimmt ist, aber ungefähr nur 2-3 Prozent der Bevölkerung ausmacht. Moderne Unternehmer wollen die Produktion nicht weiterentwickeln, die heimische Industrie wiederbeleben und sich um den Staat und die Mitbürger kümmern, es geht ihnen nur um eines: Gewinn zu machen, Geld und ihre Interessen sind kaufmännischer Natur. Sie ziehen es vor, in ihrer Sprache Tauschgeschäfte zu tätigen, Geld auszuzahlen und letztendlich riesiges Kapital aus dem Nichts zu schaffen. Sie geben kein Geld für Wohltätigkeit, Wissenschaft und Kunst aus und entspannen sich lieber auf den Kanarischen Inseln und in anderen renommierten Resorts. „Neue Russen“ lassen sich in mehrere Gruppen einteilen:

1. Manager sind Miteigentümer von Aktiengesellschaften, die diese auf Lohnbasis verwalten, aber über eine Mehrheitsbeteiligung verfügen. 2. Angestellte Manager, die gegen Bezahlung öffentliche und private Unternehmen leiten. 3. Unternehmer sind Eigentümer, hauptsächlich kleiner Unternehmen und Firmen, die diese persönlich leiten. 4. Selbstständige, die mit eigenen Mitteln in kleinen Unternehmen tätig sind. 5. Geschäftsleute – Manager – angestellte Direktoren kleiner und mittlerer Unternehmen, die Managementtätigkeit mit ihrem eigenen Unternehmen verbinden. 6.Halbunternehmer, die Lohnarbeit (nicht Management) mit verschiedenen Arten des Unternehmertums kombinieren.

40. Intelligenz in der sozialen Struktur der russischen Gesellschaft

Die Intelligenz (lat. intelligentia, intellegentia – Verständnis, kognitive Kraft, Wissen, von intelligens, intellegens – klug, verständnisvoll, kenntnisreich, denkend) – eine soziale Schicht von Menschen, die sich hauptsächlich mit geistiger, kreativer Arbeit, Entwicklung und Verbreitung von Kultur beschäftigen. Das Wort Intelligenz tauchte in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts im Russischen und Polnischen auf und stellte eine einzigartige Alternative zum Wort Adel dar.

Ein Intellektueller ist ein Vertreter der Intelligenzschicht. Im Gegensatz zu einem Intellektuellen beschäftigt sich ein Intellektueller nicht unbedingt mit geistiger Arbeit.

Wie der russische Soziologe G. Sillaste betont, war die russische Intelligenz am Ende des 20. Jahrhunderts in drei Schichten geschichtet (von „Stratum“ – Schicht):

„höhere Intelligenz“ – Menschen in kreativen Berufen, die Wissenschaft, Technologie, Kultur und Geisteswissenschaften entwickeln. Unter den Intellektuellen gibt es einen hohen Frauenanteil. Die überwältigende Mehrheit der Vertreter dieser Schicht ist im sozialen und spirituellen Bereich beschäftigt, eine Minderheit in der Industrie (technische Intelligenz);

„Massenintelligenz“ – Ärzte, Lehrer, Ingenieure, Journalisten, Designer, Technologen, Agronomen und andere Spezialisten. Die absolute Mehrheit sind Frauen. Viele Vertreter der Schicht arbeiten in Sektoren des sozialen Bereichs (Gesundheitswesen, Bildung), etwas weniger (bis zu 40 %) – in der Industrie, der Rest in der Landwirtschaft oder im Handel. Diese Schicht der Intelligenz ist am anfälligsten für Arbeitslosigkeit;

„Halbintelligenz“ – Techniker, Sanitäter, Krankenschwestern, Assistenten, Assistenten, Laborassistenten. Dies ist die am stärksten feminisierte Gruppe aller Schichten der Intelligenz: Auf einen Mann kommen fünf Frauen. Gemessen am Lebensstandard lebt die Mehrheit dieser Schicht unterhalb der Armutsgrenze.

41. Marginalisierung als Phänomen der modernen Gesellschaft.

Das Hauptzeichen der Marginalisierung ist der Zusammenbruch sozialer Bindungen, und im klassischen Fall werden wirtschaftliche, soziale und spirituelle Bindungen nacheinander abgebrochen. Die wirtschaftlichen Bindungen werden zuerst abgebrochen und dann wieder wiederhergestellt. Spirituelle Verbindungen werden am langsamsten wiederhergestellt. Zunehmende Marginalisierung wird verursacht durch:

allgemeine Instabilität

· Zerstörung der bisherigen Lebensweise,

· Ablehnung des üblichen Wertesystems,

· Arbeitslosigkeit,

· Flüchtlinge,

Die Menschen demütigen sich

mit einer Verschlechterung ihrer finanziellen Situation,

· mit seinem Nachteil,

Sucht,

· Hoffnungslosigkeit der Existenz.

Ein Mensch, der ums Überleben kämpft und in diesem Kampf mit anderen konkurriert, konzentriert nach und nach seine ganze Energie und Anstrengung auf die Befriedigung primärer (materieller) Bedürfnisse. Für alles andere bleibt ihm keine Kraft mehr.

Die massive Verletzung selbst der einfachsten Normen der menschlichen Kommunikation ist ein Beweis für einen allgemeinen Verfall des Niveaus der menschlichen Kultur.

Die Primitivierung der Gesellschaft scheint verschiedene Formen sozialer Pathologie zu rechtfertigen und hört auf, sie nicht nur zu bekämpfen, sondern auch zu verurteilen.

Apathie, die zu Zynismus führt, verbreitet sich immer mehr.

Die wichtigste soziale Ursache für die Marginalisierung der Gesellschaft ist die wachsende Arbeitslosigkeit in ihren offensichtlichen und versteckten Formen.

Die Migration, die sich aufgrund der Ausweitung der Zwangsmigration und der zunehmenden Abwanderung „nicht-indigener Völker“ aus Regionen mit einer komplexen ethnopolitischen Situation erheblich verändert, wird erhebliche Auswirkungen auf die Marginalisierung der Gesellschaft haben. Die Situation von Zwangsmigranten ist nicht nur durch den Abbruch früherer sozialer Bindungen, sondern auch durch den Verlust ihres sozialen Status und Eigentumsverluste gekennzeichnet.

Auch die Zahl der Menschen, die aufgrund der zunehmenden sozioökonomischen Instabilität ihre Heimat verlassen, nimmt zu. Ihre soziale Entwicklung scheint noch komplexer zu sein als die der russischsprachigen Bevölkerung: Sie sind nicht nur von Sprachschwierigkeiten betroffen, sondern auch von ihrem Qualifikationsniveau und ihrer Bindung an andere Traditionen und Bräuche. Wie sind die Aussichten für die Marginalisierung der Gesellschaft selbst?

· Unter dem Einfluss gesellschaftlicher Veränderungen durch Marktreformen wird ein Teil der Marginalisierten weiter absteigen, also auf den sozialen Boden absinken (lumpenisieren). Obdachlose, Alkoholiker, Parasiten, Prostituierte usw. eine wachsende Schicht Lumpenmenschen.

Mit anderen Worten handelt es sich um den Teil der Menschen, der sich nicht an neue Marktbedingungen anpassen konnte (oder wollte) und nach dem „gesellschaftlichen Zusammenbruch“ keine Zwischenposition mehr einnimmt.

Sie schien sich endlich „entschlossen“ zu haben.

· Der zweite Teil (viel größer) der Marginalisierten findet nach und nach Wege, sich an neue Realitäten anzupassen, erlangt einen neuen sozialen Status (und damit die relative Stabilität ihrer Existenz), neue soziale Verbindungen und soziale Qualitäten. Sie füllen neue Nischen im sozialen Gefüge der Gesellschaft und beginnen, eine aktivere und unabhängigere Rolle im öffentlichen Leben zu spielen.

Natürlich ist die Marginalisierung der Gesellschaft nicht der einzige Faktor für die Zunahme abweichenden Verhaltens. Aber dieser Faktor wird gerade unter den gegenwärtigen Bedingungen dominant.

42. Theorien der sozialen Schichtung und sozialen Mobilität.

Die Grundlagen des modernen Ansatzes zur Erforschung der sozialen Schichtung wurden von M. Weber (1864-1920) gelegt – einem deutschen Soziologen, Historiker und Ökonomen, dessen Werke maßgeblich die Richtung der Entwicklung sozialwissenschaftlicher Erkenntnisse im 20. Jahrhundert bestimmten. Einer der Gründer (1909) und Vorstandsmitglied der Deutschen Gesellschaft für Soziologie. 1918 - Professor für politische Ökonomie in Wien. 1919 - Berater der deutschen Delegation bei den Versailles-Verhandlungen. Seit Juni 1919 war er Professor für politische Ökonomie in München und betrachtete die soziale Struktur der Gesellschaft als ein mehrdimensionales System, in dem neben Klassen und den sie erzeugenden Eigentumsverhältnissen auch Status und Macht eine wichtige Rolle spielen.

Betrachtet man das Fach Soziologie, so lässt sich ein enger Zusammenhang zwischen den drei Grundbegriffen der Soziologie – Sozialstruktur, Sozialzusammensetzung und Sozialschichtung – feststellen. Die Struktur kann durch eine Reihe von Status ausgedrückt werden und wurde mit den leeren Zellen einer Bienenwabe verglichen. Es liegt gewissermaßen in einer horizontalen Ebene und entsteht durch die gesellschaftliche Arbeitsteilung. In einer primitiven Gesellschaft gibt es wenige Status und einen geringen Grad an Arbeitsteilung; in einer modernen Gesellschaft gibt es viele Status und einen hohen Grad an Organisation der Arbeitsteilung.

Aber egal wie viele Status es gibt, in der sozialen Struktur sind sie gleich und funktional miteinander verbunden. Aber jetzt haben wir die leeren Zellen mit Menschen gefüllt, aus jedem Status ist eine große soziale Gruppe geworden. Die Gesamtheit der Status gab uns ein neues Konzept – die soziale Zusammensetzung der Bevölkerung. Und hier sind die Gruppen einander gleich, sie liegen auch horizontal. Tatsächlich sind alle Russen, Frauen, Ingenieure, Überparteiliche und Hausfrauen hinsichtlich der sozialen Zusammensetzung gleich.

Wir wissen jedoch, dass die menschliche Ungleichheit im wirklichen Leben eine große Rolle spielt. Ungleichheit ist das Kriterium, anhand dessen wir einige Gruppen über oder unter anderen einordnen können. Aus der sozialen Zusammensetzung wird eine soziale Schichtung – eine Reihe sozialer Schichten, die in vertikaler Reihenfolge angeordnet sind: arm, wohlhabend, reich. Wenn wir auf eine physikalische Analogie zurückgreifen, dann ist die soziale Zusammensetzung eine ungeordnete Ansammlung von Eisenspänen. Aber dann steckten sie den Magneten ein und alle stellten sich in einer klaren Reihenfolge auf. Unter Schichtung versteht man eine bestimmte „orientierte“ Zusammensetzung der Bevölkerung. Die soziale Schichtung ist ein zentrales Thema der Soziologie. Es erklärt die soziale Schichtung in Arme, Reiche und Reiche.

Nach der evolutionären Schichtungstheorie entsteht mit zunehmender Komplexität und Entwicklung der Kultur eine Situation, in der kein Individuum alle Aspekte der sozialen Aktivität beherrschen kann und es zu einer Arbeitsteilung und Spezialisierung der Aktivitäten kommt. Einige Arten von Tätigkeiten erweisen sich als wichtiger und erfordern eine langwierige Ausbildung und eine angemessene Vergütung, während andere weniger wichtig und daher weiter verbreitet und leicht ersetzbar sind.

Die Konzepte der Schichtung postulieren im Gegensatz zur marxistischen Klassenvorstellung und dem Aufbau einer klassenlosen Gesellschaft keine soziale Gleichheit; im Gegenteil betrachten sie Ungleichheit als den natürlichen Zustand der Gesellschaft, daher unterscheiden sich Schichten nicht nur in ihrer Kriterien, sondern sind auch in einem starren System der Unterordnung einiger Schichten unter andere angesiedelt, das die Stellung der Vorgesetzten und die untergeordnete Stellung der Untergebenen privilegiert. In dosierter Form ist sogar die Vorstellung einiger gesellschaftlicher Widersprüche erlaubt, die durch die Möglichkeiten vertikaler sozialer Mobilität neutralisiert werden, d.h. Es wird davon ausgegangen, dass einzelne talentierte Menschen von niedrigeren in höhere Schichten wechseln können und umgekehrt, während inaktive Menschen, die aufgrund der sozialen Stellung ihrer Eltern Plätze in den oberen Schichten der Gesellschaft einnehmen, bankrott gehen und sich in den untersten Schichten wiederfinden können Schichten der sozialen Struktur.

So konkretisieren die Konzepte der sozialen Schicht, der Schichtung und der sozialen Mobilität, die die Konzepte der Klasse und der Klassenstruktur der Gesellschaft ergänzen, die allgemeine Idee der Struktur der Gesellschaft und detailliert die Analyse sozialer Prozesse im Rahmen bestimmter wirtschaftlicher und sozialer Aspekte -politische Formationen.

43. Methode der Expertenbewertung in der Sozialforschung.

Die Methode der Expertenbewertung ermöglicht es uns, Informationen zu identifizieren, die in versteckter Form bei Spezialisten, Vertretern der Geschäftswelt, Verkäufern, Käufern usw. enthalten sind.

Expertenurteile, die in quantitativer Form ausgedrückt und als bewertend interpretiert werden, werden als Expertenbewertungen (kollektiv oder individuell) bezeichnet. Die Ermittlung einzelner Gutachten wird als Expertenbefragung bezeichnet, die zur Erlangung kollektiver Gutachten erforderlichen Verfahren, einschließlich einer Expertenbefragung, werden als Prüfung bezeichnet.

Die Arbeitsgruppe formuliert die Problemstellung, legt den Zweck und die Ziele der Prüfung fest, entwickelt ein Verfahren, bildet eine Expertengruppe, führt eine Expertenbefragung durch, verarbeitet die eingegangenen Gutachten, analysiert sie, zieht Schlussfolgerungen und gibt Empfehlungen ab.

Die Befragung ist die Hauptphase der Zusammenarbeit zwischen den Prüfungsorganisatoren und den direkten Experten. Abhängig von der Art des Problems und seinen Zielen wählen die Prüfungsorganisatoren Erhebungsmethoden aus

Die Umfrage findet statt:

a) Einzelperson; b) Gruppe; c) persönlich; d) Korrespondenz; e) mündlich; e) geschrieben.

A) Unter den Methoden der Einzelbefragung sind zwei Arten der Prüfung am gebräuchlichsten: Befragung und Befragung.

Die Durchführung einer Expertenbegutachtung im Interviewverfahren setzt voraus, dass der Experte in der Lage ist, schnell und qualitativ hochwertige Antworten auf die gestellten Fragen zu geben. Folgende Formen der Intervieworganisation lassen sich unterscheiden: freies Gespräch, „Frage-Antwort“, „Kreuzverhör“. Ein Interview ermöglicht es Ihnen, Informationen zu erhalten, die mit einem Fragebogen nur schwer zu erhalten sind. Nachteile: starker Einfluss des Interviewers auf die Antworten des Experten, wenig Zeit für tiefes Nachdenken über die Antworten, viel Zeit wird für die Befragung des gesamten Expertengremiums aufgewendet.

Die meisten Expertenmethoden basieren auf einem Fragebogen, mit dem die notwendigen Informationen gesammelt werden. Ein Fragebogen besteht aus einer Reihe von Fragen, die jeweils einen logischen Bezug zur Hauptaufgabe der Prüfung haben. Der Inhalt des Fragebogens sollte für den Befragten äußerst klar sein. Eine Fragebogenbefragung setzt eine streng festgelegte Reihenfolge, Inhalt und Form der Fragen sowie eine klare Angabe der Antwortform voraus.

Zusätzlich zu den Fragebögen sollte den Gutachtern eine Erläuterung mit Angaben zu den Untersuchungszwecken, den Zielen der Befragung, den Untersuchungsgegenständen, den notwendigen organisatorischen Informationen und Hinweisen zum Ausfüllen der Fragebögen ausgehändigt werden.

B) Methoden der kollektiven Prüfung beinhalten die Einholung einer allgemeinen Meinung im Rahmen einer gemeinsamen Diskussion des Problems durch eine Gruppe von Experten, die in direktem Kontakt stehen. Zu diesen Methoden gehören

1. Treffen – eine Methode der offenen Diskussion oder auch „Kommissionsmethode“ genannt.

2. Brainstorming-Methode.

3. Die „Probe“-Methode.

4. Delphi-Methode.

Bei der „Kommissionsmethode“ wird eine allgemeine Diskussion abgehalten, um einen Konsens über die Bandbreite der diskutierten Themen zu erzielen.

Der Kern der Brainstorming-Methode besteht darin, die Lösung zweier Aufgaben zu trennen: die Generierung neuer Ideen und die Bewertung der vorgeschlagenen Ideen.

Die „Prozess“-Methode basiert auf der Tatsache, dass die Organisation der Arbeit eines Expertenteams nach den Regeln des Gerichtsverfahrens erfolgt. „Der Angeklagte“ ist das zu analysierende Problem.

Die Delphi-Methode ist eine Reihe aufeinanderfolgender Verfahren, die darauf abzielen, eine Gruppenmeinung zu bilden. Diese Methode zeichnet sich aus durch:

1) Anonymität der Umfragen;

2) geregeltes Feedback, durchgeführt durch die Anzahl der Umfragerunden;

3) Gruppenantwort, die mit statistischen Methoden ermittelt wurde.

C) Unter der Methode der persönlichen (persönlichen) Befragung versteht man ein Verfahren, bei dem der Veranstalter bei der Vorbereitung der Antworten auf die Fragen des Fragebogens direkten Kontakt mit dem Experten aufnimmt.

D) Eine Abwesenheitsbefragung erfolgt in der Regel durch die Zusendung eines Fragebogens per Post an einen Experten. Die Hauptvorteile einer Briefumfrage sind ihre Einfachheit und die geringen Kosten. Allerdings kann es sein, dass einige Fragen vom Experten falsch interpretiert werden und daher die Zuverlässigkeit der gewonnenen Daten geringer sein kann als bei einem persönlichen Interview.

Das ultimative Ziel der Bewertung besteht darin, ein Bild der wahrscheinlichen Zukunft zu zeichnen: Chancen zu identifizieren, die genutzt werden sollten, und potenzielle Gefahren, die vermieden werden sollten.

44. Arten und Formen sozialer Konflikte im modernen Russland.

Soziale Konflikte in der modernen russischen Gesellschaft sind organisch mit ihrem Übergangszustand und den den Konflikten zugrunde liegenden Widersprüchen verbunden. Die Wurzeln einiger von ihnen liegen in der Vergangenheit, ihre größte Verschärfung erfuhren sie jedoch im Prozess des Übergangs zu Marktbeziehungen.

Konflikte unter modernen Bedingungen sind durch Schwere und häufige Gewaltanwendung gekennzeichnet. Aufgrund der sich verschärfenden Krisensituation der Gesellschaft, die zu Zusammenstößen zwischen verschiedenen Kräften und Gemeinschaften führt, verschärfen sich soziale Widersprüche und die Folge sind soziale Konflikte.

Konflikte entstehen in verschiedenen Bereichen der Gesellschaft und werden üblicherweise als politische, sozioökonomische, spirituelle, nationale usw. bezeichnet. Sie alle gehören zur Kategorie des sozialen Konflikts, der sich auf jede Art von Kampf und Konfrontation zwischen Gemeinschaften und sozialen Kräften bezieht.

1. Gesellschaftspolitische Konflikte.

Drei Aspekte der Probleme der politischen Macht in den Konflikten der russischen Gesellschaft lassen sich verfolgen:

1. Konflikte innerhalb der Regierung selbst, Konfrontation verschiedener politischer Kräfte um die Macht;

2. die Rolle der Macht in Konflikten in anderen Bereichen der Gesellschaft, die sich irgendwie auf die Existenzgrundlage der Macht selbst auswirken;

3. Die Rolle der Regierung in vielen Fällen als Vermittler.

Die Hauptkonflikte im Machtbereich unter modernen Bedingungen sind:

1. Konflikte zwischen Regierungszweigen (Legislative, Exekutive, Judikative);

2. Konflikte innerhalb des Parlaments;

3. Konflikte zwischen politischen Parteien und Bewegungen;

4. Konflikte zwischen Ebenen des Führungsapparates etc.

Diese Konflikte können sich entweder ruhig entwickeln und glätten, oder sie können in Form erbitterter Kämpfe aufflammen. Eine potenzielle Quelle eines erbitterten Kampfes um die Macht sind neue gesellschaftliche Gruppen, die eine höhere Position im politischen Leben, den Besitz von materiellem Reichtum und Macht beanspruchen. Es ist eine Realität entstanden, in der für die Durchführung von Reformen ausreichende Freiheiten für die Exekutive erforderlich sind, aber weiter Andererseits kann eine unkontrollierte Exekutive einen falschen Kurs wählen, der nicht korrigiert werden kann.

2. Sozioökonomische Konflikte.

Zu den schwerwiegenden Voraussetzungen für Konflikte gehören die sozioökonomischen Beziehungen zwischen mittleren und kleinen Unternehmern und Regierungsstrukturen. Gründe: Korruption; die Unsicherheit der Funktionen vieler Beamter; Unklarheiten bei der Auslegung von Gesetzen, hohe Steuern.

Ein Faktor, der zur Verschärfung der Lage beiträgt, sind die vielfältigen Einkommensunterschiede zwischen den Reichsten und den Ärmsten. Wir stehen am Rande einer sozialen Explosion.

Berufe wie Lehrer und Arzt verlieren in unserem Land aufgrund miserabler Löhne an Ansehen, sind aber vom Bildungsniveau her am teuersten. Junge Menschen, die eine Ausbildung erhalten haben, die in unserem Land immer noch nicht sehr schlecht ist, gehen in den Westen und kurbeln die Wirtschaft dieser Länder an, nicht Russlands.

Um ihr Geschäft zu verbessern, wenden sich Großunternehmer an staatliche Stellen und Stellvertreter.

3. Interethnische und interethnische Konflikte.

Diese Konflikte sind aufgrund ihrer Struktur, der Art und Heftigkeit der Konfrontation sowie der Komplexität ihrer Regelung und Lösung die komplexesten unter den sozialen Konflikten. Zu gesellschaftlichen Widersprüchen, sprachlichen und kulturellen Problemen kommt noch das historische Gedächtnis hinzu, was den Konflikt vertieft.

Der Zusammenbruch der UdSSR schien die Widersprüche zwischen den Nationen zu lösen. Aber aufgrund der Tatsache, dass Staaten aufgrund einer privaten, obersten Entscheidung einer Gruppe politischer Führer entstanden, verschärften sich die interethnischen Widersprüche und Konflikte flammten mit neuer Kraft auf. (Karabach, Ossetien, Abchasien, Transnistrien, Tschetschenien usw.)

Russland ist ein multinationales Land mit mehr als 120 Völkern. In vielen Republiken der Russischen Föderation ist die „indigene Bevölkerung“ eine Minderheit. Nur in 5 Republiken übersteigt ihre Zahl 50 % (Tschuwaschien, Tuwa, Komi, Tschetschenien, Nordossetien). Die Besonderheit interethnischer Konflikte in Russland liegt sowohl im unterschiedlichen Verhältnis der russischen und nichtrussischen Bevölkerung als auch vor allem darin begründet, dass die Nationalpsychologie der Russen und das erwachte nationale Selbstbewusstsein die gesellschaftspolitische Lage destabilisieren können und interethnische Widersprüche verschärfen. Zum ersten Mal in der Geschichte erfährt das moralische Wohlergehen des russischen Volkes, sein Selbstbewusstsein, eine solche Beeinträchtigung und Angst um die Zukunft, wenn jedes andere Volk, selbst eine kleine Nation, in der Form vor ihm erscheinen kann ein Feind.

In den letzten Jahren hat sich die aggressiv-offensive Stimmung im russischen Nationalbewusstsein verstärkt. Befeuert wird es durch russische Flüchtlinge aus anderen ehemaligen Sowjetrepubliken. Es wurden auch mehrere nationaldemokratische Parteien gegründet, ähnlich den faschistischen, die propagieren, dass Russland nur für Russen sei, und Konflikte mit Vertretern anderer Nationen, insbesondere der ehemaligen Südsowjetrepubliken und Menschen aus afrikanischen Ländern, arrangieren.

45. Integrale Soziologie P. A. Sorokin

Die menschliche Persönlichkeit entsteht unter dem Einfluss einer Reihe von Faktoren – kosmischer, biologischer, sozialpsychologischer – aber vor allem soziokulturell Diese Eigenschaften sind nicht angeboren, sondern erworben. Die ganzheitliche Natur der menschlichen Persönlichkeit entsteht im Prozess der Interaktion zwischen Menschen. Die gesamte umgebende Realität: 1) empirisch-sinnliche Form (mit Hilfe der Sinne erfasst) 2) rational-mental (Geist durch Logik) 3) übersinnlich-überrational (brillant geschaffen). Der Mensch ist nicht nur ein empirischer Beobachter, sondern auch ein Schöpfer. Wahrheit, Schönheit, Güte – 3 integrale Komponenten supersist. Die Menschheit entwickelt sich auf der Grundlage dieser Elemente. Das Sein ist auch ein ideologischer und sinnlicher Superist, der sich in der gesamten Zivilisation gegenseitig ersetzt. Revolutionen und in der Regel Kriege beschleunigen den Zerfall der sinnlichen Gesellschaft. Werte und Ideale sind meist illusorisch. Kultivierung von Feindschaft, Bosheit. Das Ergebnis hängt davon ab, ob diese negativen Kräfte oder ein Teil der Menschen, die von moralischer Selbstverbesserung und Religion angetrieben werden, gewinnen werden.

Soziale Schichtung- Differenzierung der Menschen in Klassen und Schichten, die sich in der ungleichen Verteilung von Rechten und Privilegien äußert. Es gibt Wirtschaft, Geschlecht und Beruf. Sie betrügt die ganze Zeit.

46. ​​​​Soziale Institutionen und Organisationen. Typen und ihre Funktionen.

Der Prozess wird durch verschiedene Arten sozialer Aktivitäten als soziale Institutionen geprägt – Institutionalisierung. Voraussetzungen: 1) Bedarf 2) Schaffung und Entwicklung notwendiger Organisationsstrukturen 3) Bedingungen und Möglichkeiten, die der Sozialisierung von Menschen entsprechen 4) Integration einer neuen Art sozialer Aktivität in die Struktur sozialer Beziehungen. Eine soziale Institution ist eine Ansammlung von Individuen und wird gegründet, die eine bestimmte soziale Funktion ausübt. Wirtschaft, Geschlecht, Kult, Moral, Kunst, Ideologie, Familie, Wissenschaft, Bildung usw. Sie zeichnen sich durch ihre stabile innere Struktur, Integration von Elementen, Vielfalt und Dynamik der Funktionen, das Vorhandensein eines Ziels in ihren Aktivitäten und spezifische Funktionen aus , Sicherstellung der Erreichung dieser Ziele; eine Reihe sozialer Status und Rollen. Parsons: Die 4 funktionalen Prämissen von AGIL stehen im Zusammenhang mit den Aktivitäten sozialer Institutionen. Soziale Institutionen brauchen: spezifische soziale Normen, Regulierung des Verhaltens der Menschen im Rahmen dieser Institution; Mattenmittel und -bedingungen; klare Definition sozialer Rollen; Integration in die Struktur der Gesellschaft; Unabhängigkeit der Ausübung von Funktionen von den persönlichen Merkmalen des ausübenden Künstlers. Die Familie ist eine Institution, in der sich alle Bereiche und Beziehungen der Gesellschaft widerspiegeln.

4. Methode der Expertenbewertung in der Sozialforschung

Die Expertenbewertungsmethode besteht darin, die Kompetenz der von den Befragten geäußerten Meinungen zu beurteilen. Zu diesem Zweck wird ein Expertenfragebogen erstellt, der überwiegend geschlossene Fragen enthält, die im Aufbau mit den im Befragtenfragebogen formulierten Fragen identisch sind. Die Aufgabe des Gutachters besteht darin, unter Berücksichtigung der objektiven Situation und der für den Forscher interessanten Faktoren eine unvoreingenommene und umfassend ausgewogene Bewertung der gestellten Fragen abzugeben. Ein Experte ist eine kompetente Person, die über fundierte Kenntnisse über den Gegenstand oder Gegenstand der Forschung verfügt. Das zentrale Kriterium für die Auswahl von Experten ist ihre Kompetenz. Es gibt ein Konzept – „Prognose“. Es zeigt am deutlichsten den Unterschied zwischen Expertenbewertung und Informationen aus einer Massenbefragung. Es liegt im Wunsch nach Konsistenz und Einheitlichkeit der Urteile und Einschätzungen von Experten. Das PS hat eine Reihe von Techniken für Expertenbefragungen entwickelt, die zur Erlangung einer prognostischen Einschätzung dienen. Gleichzeitig ist darauf hinzuweisen, dass einige in Massenbefragungen weit verbreitete technische und methodische Techniken bei der Befragung eines so spezifischen Publikums wie Experten an Bedeutung verlieren. Massenbefragungen sind in der Regel anonym. Bei Expertenbefragungen verliert dies seine Bedeutung, da Experten sich der Aufgaben, die während der Studie mit ihrer Hilfe gelöst werden, vollständig bewusst sein müssen.

Theorie der sozialen Schichtung und sozialen Mobilität

Ross. Die Gesellschaft besteht aus 4 sozialen Gruppen. Schichten: Die oberste Schicht umfasst die eigentliche herrschende Schicht, die als Basis fungiert. Gegenstand von Reformen. Spitze. Schicht - 0,5 % des Gesamtwachstums. über-va. Auch hier können Sie „neu“ einschließen. Russen“ – 4,5 % der Bevölkerung. Diese Ebene umfasst die höchsten Regierungsbeamten. Bürokratie, die meisten Generäle, Geistliche. Landwirte, Industriemanager. Unternehmen, Finanzen Institute, groß Unternehmer. Ein Dritter wird vortragen. Diese Gruppe ist nicht älter als 30 Jahre. zuletzt Im Laufe der Jahre kam es zu einer deutlichen Alterung dieser Schicht, was darauf hindeutet, dass sie innerhalb ihrer Grenzen geschlossen ist. Das Bildungsniveau ist sehr hoch, wenn auch nicht viel höher als das der Mittelschicht. Die Mittelschicht ist im westlichen Verständnis der Embryo der Mittelschicht. Die meisten werden es präsentieren. verfügt weder über Kapital, noch über das Maß an Professionalität, noch über das Höchste. Sozial Prestige. Allerdings ist diese Schicht zu klein und kann nicht als Garant für soziale Dienste dienen. Stabilität. In den sozialen Medien rel. seine Zusammensetzung ist heterogen und umfasst: die untere Unternehmensschicht – Kleinunternehmen – 44 %; qualifizierte Fachkräfte - Fachkräfte -37 %; Angestellte mittlerer Ebene (Militär, Nicht-Produktionsarbeiter) -19 %. Durchschn. Schicht - 10 % des Gesamtwachstums. über-va. Grundlegende soziale Schicht - Basis Teil des Geheimdienstes (Spezialisten), Assistenzspezialisten, Techniker. Personal, Arbeiter in Massenhandels- und Dienstleistungsberufen. 75 % des Gesamtwachstums. über-va. Die untere Schicht (Randschichten) – geringes Aktivitätspotenzial und Unfähigkeit, sich an starre soziale und wirtschaftliche Bedingungen anzupassen. konventionell Übergang. Zeitraum: ältere Menschen, Berufslose, unbefristet. Berufe, Wohnorte, Arbeitslose, Flüchtlinge. Schilder: unten. persönlich und Familie Einkommen, unten Bildungsniveau, Mangel an dauerhafter Arbeit.

Im modernen wuchs auf Firma 5 Haupt. Schichten (Schichten): 1. Verwaltungselite(правящая) - люди, которые стоят у власти (н-р, на федерал. уровне - это президент и его окружение, прав-во, на регион. уровне - губернаторы, их администрации, на город. - главы администраций и состав этих администраций usw.); 2. Arbeiterklasse- это слой нас., который участвует в процессе произв-ва или сфере услуг, они не имеют в своей собственности ср-в произ-ва, недвижимости, приносящей прибыли, и получают за свой труд только з/п (слесарь, токарь, продавец usw.). 3. Intelligenz- wir alle. humanitär Fachgebiete und Berufe (Ärzte, Lehrer, Künstler, Kulturschaffende). 4. neues Bürgertum- Dies ist eine Schicht der Bevölkerung, die in ihrem persönlichen Eigentum über Produktionsvermögen und Umsatz verfügt. Ehegatten, bewegliches und unbewegliches Vermögen, das am Produktionsprozess beteiligt ist oder Gewinn erwirtschaftet (Unternehmer, Bankiers); 5. Bauernschaft- Diese Schicht ist unterteilt in sozialisiert kreuzen- Dies sind Mitarbeiter des Unternehmenskollektivs. Eigentumsformen: OJSC, CJSC und privates Unternehmen(Bauern-)Kreuz - Bauern haben in ihrem persönlichen Besitz. Eigentum des Produktionssektors, das Land gehört dem Staat und wird ihm langfristig verpachtet. mieten

Fragen zur Soziologie.

1. Soziologie als Wissenschaft: Struktur und Niveau des soziologischen Wissens

2.Funktionen der soziologischen Wissenschaft.

3.Nation als sozioethnische Gemeinschaft

4.G. Spencer und seine organische Gesellschaftstheorie.

5. Beobachtung als Methode der soziologischen Forschung.

6. Anarchistischer Trend in der russischen Soziologie des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts.

7.O. Comte ist der Begründer der Soziologie.

8.Programm und Plan in der soziologischen Forschung

9.E. Durktheim und seine Theorie der evolutionären Entwicklung der Gesellschaft.

10. Allgemeine soziologische Theorie von K. Marx und F. Engels und der Moderne

11. Moderne westliche Soziologie: Hauptrichtungen.

12. Ursachen, Funktionen und Themen sozialer Konflikte.

13. Die „Fokusgruppen“-Methode in der Sozialforschung.

14. Verarbeitung, Analyse und Nutzung der Ergebnisse soziologischer Forschung.

15. Subjektive Richtung in der russischen Soziologie (P. L. Lawrow, N. K. Mikhailovsky).

16. Die Beziehung zwischen Soziologie und anderen Sozialwissenschaften (Sozialphilosophie, Politikwissenschaft und Geschichte).

17. Soziologie des „legalen Marxismus“ (P. Struve, M. Tugan – Baranovsky).

18. Soziale Mobilität und ihre Varianten

19. Sozialer Status und seine Arten

20. Öffentliche Meinung: Konzept, Wesen. Gründe für die Bildung und Äußerung der öffentlichen Meinung.

21. Ethnischer Konflikt als eine Art sozialer Konflikt. Die Gründe für ihr Auftreten und Möglichkeiten, sie zu beheben.

22. Klassentheorie und Klassenbeziehungen in der Soziologie.

23. Psychologische Richtung in der russischen Soziologie (E.V. De-Roberti, N.I. Kareev, L.I. Petrazhitsky).

24. Sozialisierung der Persönlichkeit. Probleme der sozialen Reife des Einzelnen

25. Das Konzept des sozialen Pluralismus von M.M.Kovalevsky

26. Analyse von Dokumenten als Methode zur Sammlung soziologischer Informationen.

27. Die Arbeiterklasse in der modernen russischen Gesellschaft, ihr soziales Erscheinungsbild.

28. Soziale Schichtung und soziale Mobilität in der modernen russischen Gesellschaft

29. Bürokratie als soziale Schicht

30. Umfrage als Hauptform der soziologischen Forschung. Seine Arten von Möglichkeiten und Grenzen der Erhebungsmethode

31. Familie als soziale Institution

32. Soziale Funktionen der Familie

33. Ethnische Soziologie ihr Inhalt

34. Kultur, ihre Hauptelemente. Konzept und Arten der Subkultur

35. „Verstehen“ der Soziologie von M. Weber

36. Bauerntum in der sozialen Struktur der russischen Gesellschaft. Probleme der landwirtschaftlichen Entwicklung.

37. Familie und Ehe in der modernen Gesellschaft. Probleme der Stabilität der Familien- und Ehebeziehungen

38. Soziologische Forschung: Konzept, Typen, Hauptphasen.

39. Unternehmer als soziale Klasse

40. Intelligenz in der sozialen Struktur der russischen Gesellschaft

41. Marginalisierung als Phänomen der modernen Gesellschaft.

42. Theorie der sozialen Schichtung

43. Methode der Expertenbewertung in der soziologischen Forschung

44. Arten und Formen sozialer Konflikte im modernen Russland

45. Integrale Soziologie von P.A. Sorokin

46. ​​​​Soziale Institutionen und Organisationen. Typen und ihre Funktionen

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Betrachtung von Gegenstand, Subjekt und Methoden der Soziologie, der Struktur soziologischen Wissens. Offenlegung der theoretisch-kognitiven, angewandten, pädagogischen und ideologischen Funktionen der Soziologie. Bestimmung seines Platzes im System der Sozial- und Geisteswissenschaften.

Das Handbuch wurde in Übereinstimmung mit dem vom Wissenschafts- und Methodenrat des Bildungsministeriums der Russischen Föderation genehmigten Mathematikprogramm für Universitätsstudenten verfasst, die sich auf die folgenden Bereiche spezialisiert haben: 521000-Psychologie, 521200-Soziologie, 521500-Management, 521600-Wirtschaft.
Das Handbuch erläutert die Grundlagen der mathematischen Analyse, der mathematischen Logik, der Differential- und Differenzengleichungen, begleitet von einer Vielzahl von Beispielen und Problemen. Am Ende jedes Themas finden Sie entsprechende Anwendungen des Symbolic-Computing-Pakets. Jeder Abschnitt des Buches endet mit einem Kapitel, das Anwendungen der Theorie dieses Abschnitts im sozioökonomischen Bereich enthält.
Vom Bildungsministerium der Russischen Föderation als Lehrmittel für Universitätsstudenten in sozioökonomischen Bereichen und Fachgebieten zugelassen.

Vorwort
Einführung
Abschnitt I. Einführung in die Analysis
Kapitel 1. FUNKTION
1.1. DAS KONZEPT VON SET
1.2. Funktionsbegriff
1.3. Methoden zur Angabe einer Funktion
1.4. Grundlegende Eigenschaften von Funktionen
1.5. Umkehrfunktion
Kapitel 2. Elementare Funktionen
2.1. Grundlegende Elementarfunktionen
2.2. Elementare Funktionen
Kapitel 3. Sequenzlimit
3.1. Konzept der Konvergenz
3.2. Existenz eines Grenzwertes einer monoton beschränkten Folge
3.3. Aktionen auf konvergente Folgen
3.4. Zahlenreihe
Kapitel 4. Grenzwert einer Funktion und Stetigkeit
4.1. Definitionen des Grenzwerts einer Funktion
4.2. Unendlich große Menge
4.3. Erweiterung des Grenzwertbegriffs
4.4. Unendlich
4.5. Vergleich von Infinitesimalzahlen
4.6. Grundlegende Sätze über Grenzen
4.7. Kontinuität der Funktion
4.8. Funktionsunterbrechungspunkte
Kapitel 5. Technik zur Berechnung von Grenzwerten
Kapitel 6. Verwendung der Konzepte von Funktion und Grenze im sozioökonomischen Bereich
6.1. Funktionen in Soziologie und Psychologie
6.2. Funktionen in der Ökonomie
6.3. Grenzen im sozioökonomischen Bereich
6.4. Kontinuierliche Zinsabgrenzung
6.5. Webförmiges Marktmodell und Serie
Abschnitt II. Differentialrechnung
Kapitel 7. Ableitung
7.1. Probleme, die zum Konzept des Derivats führen
7.2. DEFINITION VON Derivat
7.3. Schema zum Finden der Ableitung
7.4. Zusammenhang zwischen Differenzierbarkeit und Stetigkeit einer Funktion
Kapitel 8. Grundlegende Sätze zu Ableitungen
8.1. Differenzierungsregeln
8.2. Ableitungen grundlegender Elementarfunktionen
8.3. Derivatetabelle
8.4. Logarithmische Ableitung
8.5. Ableitung einer parametrisch angegebenen Funktion
8.6. Implizite Funktionsableitung
8.7. Ableitung höherer Ordnung
8.8. Satz des endlichen Inkrements und seine Konsequenzen
8.9. Taylor-Formel
Kapitel 9. Erforschung von Funktionen
9.1. Anzeichen der Monotonie einer Funktion
9.2. Extremum der Funktion
9.3. Ausreichende Bedingungen für die Existenz eines Extremums
9.4. Finden optimaler Funktionswerte
9.5. Konvexität der Funktion. Wendepunkte
9.6. Asymptoten des Graphen einer Funktion
9.7. Funktionsstudie
9.8. Eine Funktion auf einem Computer grafisch darstellen
Kapitel 10. Anwendung der Differentialrechnung im sozioökonomischen Bereich
10.1. Grenzen in der Ökonomie
10.2. Verwendung der logarithmischen Ableitung in der Wirtschaftswissenschaft
10.3. Elastizität
10.4. Beschleunigungsprinzip
10.5. Ressourcen sparen
Abschnitt III. Integralrechnung
Kapitel 11. Unbestimmtes Integral
11.1. Unbestimmtes Integral
11.2. Eigenschaften des unbestimmten Integrals
11.3. Direkte Integration
11.4. Variable Ersetzungsmethode
11.5. Methode der partiellen Integration
11.6. Computerintegration
Kapitel 12. Bestimmtes Integral
12.1. Historische Informationen
12.2. Der Begriff eines bestimmten Integrals
12.3. Geometrische Bedeutung des Integrals
12.4. Integral im sozioökonomischen Bereich
12.5. Eigenschaften eines bestimmten Integrals
12.6. Newton-Leibniz-Formel
12.7. Integrationsmethoden
12.8. Geometrische Anwendungen des bestimmten Integrals
12.9. Näherungsberechnung bestimmter Integrale
12.10. Uneigentliche Integrale
Kapitel 13. Anwendung der Integralrechnung im sozioökonomischen Bereich
13.1. Berechnung des Ausstoßvolumens
13.2. Grad der Ungleichheit in der Einkommensverteilung
13.3. PROGNOSE der Materialkosten
13.4. Prognose des Stromverbrauchs
13.5. Discounted-Cashflow-Problem
Abschnitt IV. Funktionen vieler Variablen
Kapitel 14. Partielle Ableitungen
14.1. Konzept einer Funktion mehrerer unabhängiger Variablen
14.2. Bereich, Grenzwert und Stetigkeit einer Funktion zweier Variablen
14.3. Partielle Ableitungen erster Ordnung
14.4. Volles Differential
14.5. Tangentenebene und Flächennormale
14.6. Ableitung einer komplexen Funktion
14.7. Richtungsableitung. Gradient
14.8. Partielle Ableitungen höherer Ordnung
14.9. Ableitung einer impliziten Funktion einer Variablen
14.10. Doppelte und dreifache Integrale
14.11. Computerberechnungen partieller Ableitungen und multipler Integrale
Kapitel 15. Optimierungsprobleme
15.1. Extremum einer Funktion zweier Variablen
15.2. Extremum einer Funktion mehrerer Variablen
15.3. Ermitteln der größten und kleinsten Werte einer Funktion zweier Variablen in einem bestimmten geschlossenen Bereich
15.4. Bedingtes Extremum
15.5. Methode der kleinsten Quadrate
15.6. Computerberechnung von Extrema und Suche nach Glättungsfunktionsparametern
Kapitel 16. Verwendung des Konzepts einer Funktion mehrerer Variablen im sozioökonomischen Bereich
16.1. Linear homogene Produktionsfunktionen
16.2. Multifaktorielle Produktionsfunktionen und Grenzproduktivität
16.3. Erhöhter Ertrag
16.4. Produktionswachstum und private Derivate
16.5. Linien konstanter Produktion und Randindikatoren der Wirtschaft
16.6. Ökonomische Bedeutung des P
16.7. Maximierung des Gewinns aus der Produktion verschiedener Arten von Gütern
16.8. Ressourcen sparen
Abschnitt V. Differential- und Differenzengleichungen
Kapitel 17. Differentialgleichungen erster Ordnung
17.1. Probleme, die zu Differentialgleichungen führen
17.2. Grundbegriffe der Theorie der Differentialgleichungen
17.3. Differentialgleichungen mit separierbaren Variablen
17.4. Lineare Differentialgleichungen
17.5. Bernoulli-Gleichung
Kapitel 18. Differentialgleichungen höherer Ordnung
18.1. Grundlegendes Konzept
18.2. Lineare Differentialgleichung zweiter Ordnung
18.3. Lineare homogene Gleichungen zweiter Ordnung mit konstanten Koeffizienten
18.4. Lineare Inhomogenität zweiter Ordnung mit konstanten Koeffizienten
18.5. Lineare Differentialgleichungen höherer Ordnung
18.6. Lösen von Differentialgleichungen mit dem Mar1e-Paket
Kapitel 19. Systeme von Differentialgleichungen
19.1. Grundlegendes Konzept
19.2. SYSTEM linearer Differentialgleichungen mit konstanten Koeffizienten
19.3. Lösen von Differentialgleichungssystemen mithilfe der Computermathematik
Kapitel 20. Differenzengleichungen
20.1. Grundlegendes Konzept
20.2. Differenzengleichungen lösen
Kapitel 21. Anwendung des Apparats der Differential- und Differenzgleichungen im sozioökonomischen Bereich
21.1. Natürliches Wachstum und Bernoullis Problem der Kreditvergabe
21.2. Globales Bevölkerungswachstum und Ressourcenverknappung
21.3. Wachstum der Bareinlagen bei der Sberbank
21.4. INFLATION und die Größenregel
21.5. Erhöhte Produktion knapper Produkte
21.6. Wachstum im sozioökonomischen Bereich unter Berücksichtigung der Sättigung
21.7. Entsorgung von Geldern
21.8. Produktionswachstum unter Berücksichtigung der Investitionen
21.9. Samuelson-Hicks-Konjunkturzyklusmodell
21.10. Webförmiges Marktmodell
21.11. Simons Modell der sozialen Interaktion
21.12. Dynamisches Leontief-Modell
Abschluss
Literatur
Anwendung
Alphabetischer Index

Merkmale von „Mathematik für Soziologen und Ökonomen“

Format: djvu. Größe: 2,9 MB. Seiten: 463. Herausgeber: FIZMATLIT. Erscheinungsjahr: 2006. Buch

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Bei Bedarf können Grenzwerte am Computer mit den Mathematikpaketen MathCad, Maple und anderen berechnet werden. Um dies zu berechnen, gibt es in Maple einen Befehl

limit(expr,x=val,dir) ,

Dabei ist expr der Ausdruck, für den der Grenzwert berechnet wird (einer Funktion oder Sequenz), x=val ist der Wert des Punktes, für den der Grenzwert berechnet wird, und dir ist ein optionaler Parameter, der die folgenden Werte annehmen kann: left ( linke Grenze), rechts (rechte Grenze) .

Zur Erinnerung: Wenn Sie das Maple-Paket herunterladen, wird automatisch ein neues Arbeitsblatt geladen und zur Eingabe des Befehls > aufgefordert. Sie können jeden algebraischen Ausdruck in die Befehlszeile schreiben, der gemäß den in Maple akzeptierten Regeln geschrieben ist. Wenn Sie das Symbol; am Ende des Ausdrucks einfügen und dann die Eingabetaste oder die Schaltfläche mit einem Ausrufezeichen in der Symbolleiste drücken, wird der Ausdruck vom Programm verarbeitet und das Ergebnis auf dem Monitor angezeigt.

V Beispiel 1. Finden Sie mit Maple den Grenzwert 1 2Ö + 3 I (Beispiel 2a, Abschnitt 5.5).

w->-oo 2x + 3/

Geben Sie den Befehl ein

>limit(((2*x-l)/(2*x+3))~(4*x+l) ,x=unendlich); ,

Drücken Sie die Eingabetaste und erhalten Sie die Antwort: e-8. A

V Beispiel 2. Finden Sie den Grenzwert lim -9.

>limit(n*sin(n!)/(n~2+l),n=unendlich); . Antwort: 0. A

V Beispiel 3. Finden Sie einseitige Grenzen lim - ,

z-^-o i + 5іIх

und lim -g (siehe S. 75).

>limit(l/(l+5~(l/x)),x=0,left); .

>limit(l/(l+5~(l/x)),x=0,right); .

Antwort: 0. A

Um die Summe einer Reihe zu berechnen, verwenden Sie den Befehl

>sum(expr,var=varl..var2); ,

Dabei ist expr ein Ausdruck, der von der Summationsvariablen var und varl abhängt. .var2 – Summationsgrenzen.

V Beispiel 4. Finden Sie die Summe der Reihe ^ -- (siehe S. 53).

sum(3/(lCTn),n=l..infinity); .

Antwort: -. Eine 3

V Beispiel 5. Ermitteln Sie die Summe einer geometrischen Reihe

Q< 1 (см. с. 53). Решение.

>sum(q~n),q=0..infinity); .

In der Mathematik sind es nicht die Formeln, die man sich merken sollte, sondern die Prozesse des Denkens.

Beachten wir zwei sogenannte „bemerkenswerte“ Grenzen.

1. . Die geometrische Bedeutung dieser Formel besteht darin, dass die Gerade den Graphen der Funktion tangiert am Punkt .

2. . Hier e- eine irrationale Zahl, die ungefähr 2,72 entspricht.

Lassen Sie uns ein Beispiel für die Anwendung des Konzepts des Grenzwerts einer Funktion in wirtschaftlichen Berechnungen geben. Betrachten wir eine gewöhnliche Finanztransaktion: das Verleihen eines Betrags S 0 mit der Bedingung, dass nach einer gewissen Zeit T der Betrag wird zurückerstattet S T. Lassen Sie uns den Wert ermitteln R relatives Wachstum Formel

Das relative Wachstum kann als Prozentsatz ausgedrückt werden, indem der resultierende Wert multipliziert wird R um 100.

Aus Formel (2.1.1) lässt sich der Wert leicht ermitteln S T:

S T = S 0 (1 + R)

Bei der Berechnung langfristiger Kredite über mehrere volle Jahre kommt ein Zinseszinsschema zum Einsatz. Es besteht darin, dass, wenn für das 1. Jahr der Betrag S 0 erhöht sich auf (1 + R) Mal, dann für das zweite Jahr in (1 + R) mal die Summe erhöht sich S 1 = S 0 (1 + R), also S 2 = S 0 (1 + R) 2 . Es stellt sich ähnlich heraus S 3 = S 0 (1 + R) 3 . Aus den obigen Beispielen können wir eine allgemeine Formel zur Berechnung des Wachstums des Betrags ableiten N Jahre bei Berechnung nach dem Zinseszinsschema:

S n = S 0 (1 + R)N.

Bei Finanzberechnungen werden Systeme verwendet, bei denen der Zinseszins mehrmals im Jahr berechnet wird. In diesem Fall ist es vorgeschrieben Jährliche Rate R Und Anzahl der Rückstellungen pro Jahr k. Rückstellungen erfolgen in der Regel in gleichen Abständen, also der Länge jedes Intervalls Tk bildet einen Teil des Jahres. Dann für den Zeitraum in T Jahre (hier T(nicht unbedingt eine ganze Zahl) Betrag S T nach der Formel berechnet

(2.1.2)

Hier ist der ganzzahlige Teil der Zahl, der mit der Zahl selbst übereinstimmt, wenn zum Beispiel T- ganze Zahl.

Sei der Jahreszins R und wird produziert N Rückstellungen pro Jahr in regelmäßigen Abständen. Dann für das Jahr der Betrag S 0 wird auf einen durch die Formel bestimmten Wert erhöht

(2.1.3)

In der theoretischen Analyse und in der Praxis der Finanztätigkeit begegnet man häufig dem Konzept des „kontinuierlich aufgelaufenen Zinses“. Um zu kontinuierlich aufgelaufenen Zinsen zu gelangen, müssen Sie die Zahlen in den Formeln (2.1.2) bzw. (2.1.3) auf unbestimmte Zeit erhöhen k Und N(das heißt, zu leiten k Und N bis unendlich) und berechnen Sie, bis zu welcher Grenze die Funktionen tendieren S T Und S 1 . Wenden wir dieses Verfahren auf die Formel (2.1.3) an:

Beachten Sie, dass der Grenzwert in geschweiften Klammern mit dem zweiten bemerkenswerten Grenzwert übereinstimmt. Daraus ergibt sich eine jährliche Rate R mit laufend aufgelaufenen Zinsen der Betrag S 0 in 1 Jahr erhöht sich auf den Wert S 1 *, der aus der Formel ermittelt wird

S 1 * = S 0 äh. (2.1.4)

Lassen Sie uns nun die Summe berechnen S 0 wird als Darlehen mit aufgelaufenen Zinsen bereitgestellt N einmal im Jahr in regelmäßigen Abständen. Bezeichnen wir Re Jahreszinssatz, zu dem am Jahresende der Betrag liegt S 0 wird auf den Wert erhöht S 1 * aus Formel (2.1.4). In diesem Fall werden wir das sagen Re- Das Jahreszinssatz N einmal im Jahr, entsprechend dem Jahreszins R mit fortlaufender Abgrenzung. Aus Formel (2.1.3) erhalten wir

.

Gleichsetzung der rechten Seiten der letzten Formel und der Formel (2.1.4) unter Annahme letzterer T= 1 können wir Beziehungen zwischen den Größen ableiten R Und Re:

, .

Diese Formeln werden häufig in Finanzberechnungen verwendet.