Bir insanın həqiqi psixoloji təcrübəsinin assimilyasiyası problemi. Assimilyasiya nədir. Əsas şərtlər və anlayışlar

2. Şüursuzların assimilyasiyasından irəli gələn fenomenalar

Şüursuzların assimilyasiyasının nəticələri çox diqqətəlayiq hadisələri artırır. Bəzi subyektlərdə belə bir prosesin nəticəsi şübhəsiz və hətta yorulmadan ego-şüuru vurğuladılar: bildikləri hər şey haqqında, huşsuzluğunda baş verən hər şey barədə məlumatlandırılır, onların dərinliklərində açılan hər şeyi də başa düşürlər və başa düşürlər bihuş. Digərləri, əksinə, şüursuzların məzmunu ilə tanış olan, getdikcə ruha getdikcə düşür; Öz ləyaqətlərini itirirlər, inamını itirirlər və şüursuz bir təvazökarlığı, fövqəladə və anlaşılmaz hadisələrlə görüşü, huşsuz bir fenomena ilə görüşürlər. Şişirdilmiş özünə güvən olan birincisi, hər hansı bir real fürsətdən kənara çıxan huşsuz vəziyyətdə məsuliyyət daşıyır; Digərləri nəticədə özlərindən heç bir məsuliyyəti özlərindən çıxarın, huşsuz olaraq özünün gücsüz şüuru tərəfindən depresiyaya düşdülər.

Bununla birlikdə, bu iki növü daha diqqətlə təhlil etsəniz, birincinin nikbin özünəməxsus şüurunun huşsuz olmasına baxmayaraq, lakin çox dərin, bəlkə də ikinci bir tipli insandan daha dərin olsa da tapılacaq; Şüurlu nikbinlik uğursuz kompensasiyadan başqa bir şey deyil. Əksinə, inadkar olacaq, həm də şüursuz, lakin inamlı və israrlı və gücü, inadkar və davamlı və ilk növü şüurlu nikbinliyindən çoxdur.

Belə bir şəxsiyyət vəziyyəti "Allah kimi" termini ilə uğurla xarakterizə olunur, bunun üçün Adler vaxtında xüsusi diqqət çəkdi. Şeytan bir şagird bir şagird İlanın yaddaqalan bir kitabına yazdıqda: "Eritis Sikut Deus Elmləri Bonum və Malum", o əlavə etdi:

İlanlar, mənim elanlarım, kədərini izləyin,

Tanrı kimi qəyyumluqda itirdi!

(İ.-v. Goethe. Faust. I. Faust iş otağı)

"Allah kimi" bir anlayış, lakin elmi deyil, zehni vəziyyəti mükəmməl təsvir edir. Hələ belə bir ruhi vəziyyətin mənşəyi, habelə "Allahın bənzər" adını aldığını araşdırmaq lazımdır. Bu söz artıq xəstənin anormal vəziyyətinin nə olduğunu göstərir. Anomaly, xəstənin özünə məxsus olmayan və ona aid olmayan keyfiyyətləri özlərinə aid etməsidir.

Əgər biz psixoloji bir hədəflə, tanrıçılıq anlayışını parçalaşdırsaq, o zaman "Metamorfoz və Libidonun rəmzləri", eyni zamanda müəyyən bir zehni funksiyanı gördüyüm üçün yalnız müəyyən bir dinamik fenomenini ifadə etdiyini görürük NadindIdual, kollektiv Keyfiyyətləri. Unutmamalıyıq ki, ayrı bir şəxs təkcə tək, təcrid olunmuş varlığı deyil, cəmiyyətin bir hissəsidir, buna görə insan ağlı eyni zamanda izolyasiya edilmiş, tam fərdi fakt və kollektiv funksiyadır. Fərdi bir şəxsin bir sıra sosial funksiyaları və ya attraksionları olduğu kimi, şəxsi, egosentrik maraqlarına və insan ağlına zidd olan bu funksiyalara və attraksionlara, onların kollektiv təbiətinə görə, fərdi zehni funksiyalara zidd olan bu funksiyalara xasdır. Hər bir insan, tamamilə fərqlənən, müxtəlif zehni funksiyalara qadir olan bir beyin ilə doğulur. Bu cür funksiyalar, ontogenetik olaraq nə əldə edə və ya inkişaf edə bilməz. Ancaq bütün nəsillərin beyni tədricən fərqlənir, bu yüksək fərqləndirmənin bu yüksək səviyyədə mümkün olan düşüncə funksiyası kollektiv və universal olur. Bu faktla, huşsuz vəziyyətdə və irqlərdə, ən uzaq bir-birindən ayrılan vaxt və məkanlarda inanılmaz təsadüflər, məsələn, təəccüblü (qeyri-adi) uyğunluq olması ilə izah olunur orijinal (otochtonous) mifik formalar və motivlər.

Beynin quruluşunda universal oxşarlıq sayəsində, bütün insanlar üçün eyni olan bir universal, eyni olan bir imkanı üçün bir fürsət var. Bu funksiya zəng etdiyimiz şeydir kollektiv psixi və ya kollektiv psixi. Kollektiv zehni, öz növbəsində, bölünür kollektiv və kollektiv. Yarış, qəbilə və ailənizə uyğun olan fərqlər var, bu da irqi, tayfa və ya ailənin, lakin daha az dərin, "universal" kollektiv zehni olaraq daha az dərindir. Pierre Jane, "Tərəflər Inf? Rieures rieures" dedikdə, əqli funksiyaların "partiyalar inf? Rieures", yəni bir və əbədi olaraq qurulan və avtomatik olaraq qurulan və avtomatik olaraq fəaliyyət göstərən fərdi zehni funksiya, yəni rayon ultra ölçülü və ya şəxsiyyət . Şəxsi şüur \u200b\u200bvə şüursuz "partiyaların üstünlüyü" əqli funksiyaların "partiyalarının üstünlüyü", yəni ontogenetik olaraq əldə edilmiş və hazırlanan və fərdi fərqlənmənin nəticəsi olmuşdur.

Beləliklə, ontogenetik olaraq əqli məzmuna qoşulan şəxs də həm də kollektiv zehni zehni zehni zehni, həm də priori və şüursuz bir şəkildə priorigimino, bununla da şəxsiyyətinin ərazisini genişləndirir və buna görə nəticələrdən əziyyət çəkir. Nəticələri bunlardır: bir tərəfdən, kollektiv zehni zehni funksiyaların "partiyası inferioreure" və bu günə qədər xidmət edən şəxsiyyəti subordinatoru, bu günə qədər aqişlər və şəxsiyyəti amortizasiya edir. Bu, eqo-şüurunun və öz əhəmiyyətinin şüursuz şişirtməsindəki bu, öz əhəmiyyətinin şüursuz şişirtməsindəki, iradənin şiddətli təzahürünə çatması ilə özünü göstərir. Digər tərəfdən, bu, onun üçün yerli bir torpaq olan, bu, yalnız fərdi fərqlərin mümkün olduğu, psixi funksiyasının hamısına da psixi psixi şəxsiyyətə qəbul edilməsi, hipertrofiyaya səbəb olan bu kollektiv bir psixi şəxsiyyətdir Öz növbəsində huşsuz olan eqo-şüurun, özünə inamsızlıq və özünə hörmət hissi ilə kompensasiya edilmişdir.

Şüursuzdan istifadə edərək, şəxsi sferanın olduğu şəxsi zehni funksiyaların sahəsinə kollektiv psixi təqdim edirik əksinə birləşdirilmiş bir sıra cüt qruplar üçün parçalanır, "Bir cüt əksinə" gəlmək. Artıq belə bir cüt əksini qeyd etdik: Majoria dəyəri \u003d inamsızlıq hissi. Bu buxar xüsusilə nevrozda tələffüz olunur. Bunun əksinə bir çox cütləşdirilmiş birləşmələr var; Mən yalnız bir şey verəcəyəm: yaxşı və pis. ("Satınalmasının bonum və malum!") Təhsil belə bir cütlük özünə inamın artması və azalması müşayiət edir. Kollektiv zehni, digər şeylər arasında, eyni şəxsə xas olan fəzilət və pisliklər də daxildir. Və burada, bir növ xalqı kollektiv fəziləti şəxsi ləyaqətlərinə hesab edir; Başqa bir tipli insanlar şəxsi günahından kollektiv vitse hesab edirlər. Hər ikisi də böyüklük və ya özünə hörmət edən mani kimi səhvdir. Xəyali fəzilətlər və xəyali qüsurlar üçün hisslərimizə və ya süni şəkildə məlum olan kollektiv zehni olaraq, kontrent zehniyyətə daxil olan, əksinə birləşdirilmiş birləşmələrdən başqa bir şey deyildir. Kollektiv zehni bu cüt əksinə bu cütlərə necə xasdır, fəzilətləri bir müşahidəçi tərəfindən tərifləyən ibtidai insanlar nümunəsində görürük, digər müşahidəçilər isə qüsurlar kimi eyni dərəcədə qınanır. İbtidai şəxs üçün, şəxsi fərqi, yaxşı bilinən kimi, yalnız körpəlikdə olduğu kimi, bu da həqiqətdir, çünki zehniyyəti əsasən kollektiv təbiətdir. İbtidai insan kollektiv zehni olaraq daha çox və ya daha az eynidir; Buna görə də, bu kimi şəxsiyyətinə xas olmayan kollektiv fəzilətlər və pisliklərə malikdir və içərisində daxili çatışmazlıqlara səbəb olmur. Şüurlu və fərdi zehni inkişaf başlayanda və ağıl ziddiyyətli zehni hadisələrin uyğunsuzluğu barədə ağıl gələndə baş verir. Və bu proseslə əlaqəli bir mübarizəyə səbəb olur yerdəyişmə. Bir insan mehriban olmaq istədikdə, o, bütün pisliyi itələməyə məcburdur; Buna kollektiv zehni itirilmiş cənnət adlandırmaq olar.

Kollektiv zehni şüurlu olduğu kimi, yerdəyişmə prosesi başlayır; Bu, bir insanın inkişafı üçün zəruridir, çünki bir mənada kollektiv psixologiya və şəxsi psixologiya bir-birini istisna edir. Tarix bizə bölüşdürmə prosesi əldə etmək üçün bəzi psixoloji quraşdırılmasına dəyər olduğunu öyrədir. Heç bir yerdə, bu, dinin tarixində olduğu kimi bu qədər parlaq deyil. Kollektiv quraşdırma, lazım olduqda da fərdi üçün həmişə təhlükəlidir. Təhlükəlidir, çünki şəxsi özəlliyi çəkmək və boğmaq çox asandır. Kollektiv quraşdırma ümumiyyətlə və həmişə şəxsiyyəti ələ keçirməyə və boğulmağa qadirdir, çünki kollektiv zehni insanda qüdrətli qəzəbli instinktin psixoloji fərqliliyinin məhsulundan başqa bir şey deyildir. Kollektiv hiss, kollektiv düşüncə və kollektiv səylər fərdi funksiyalar və ya fərdi səylərlə müqayisədə nisbətən asandır; Komandanın şəxsiyyətindən asanlıqla narazılıq ola bilər, inkişafı üçün təhlükəlidir. Belə bir proseslə əlaqəli ziyan, şüursuz şəkildə kompensasiya olunur, çünki psixologiyada hər şey, kollektiv zehni ilə şiddətli birləşmə və şüursuz bir şəxsiyyət tərəfindən kompensasiya olunur.

Davamlı olaraq xatırlamaq lazımdır ki, şüursuz kollektiv psixologiyanın təhlili zamanı fərdi psixologiya ilə birləşir; Bu birləşmə yuxarıda müzakirə olunan bu kədərlənən nəticələrə səbəb olur. Bu nəticələr mövzunun həyati hisslərinə mənfi təsir göstərir və ya onların üzərində hər hansı bir gücü varsa xəstəni əhatə edən insanlardan əziyyət çəkməyə məcbur olurlar. Fakt budur ki, şəxsi psixikasını kollektiv psixi psixi ilə müəyyənləşdirən mövzu, əlbəttə ki, öz haqsızlığının digər tələblərinə tətbiq ediləcək, çünki kollektiv zehni ilə şəxsiyyətə sahib olmaq üçün ümumdünya mənası ("Tanrıya bənzər") Açıqlayır; Və belə bir duyğu, qonşularının psixologiyası ilə, fərqli bir anbarın psixologiyası ilə hesablaşmamağı asanlaşdırır.

Bir çox ciddi səhvlərdən qaça bilərik, əvvəlcə çox sayda psixoloji növlərin olması və bu tip psixologiyasının psixologiyasının öz növümüzə görə zorla sıxılmamasıdır. Fərqli növlər olan şəxslər arasında mütləq qarşılıqlı anlaşma demək olar ki, ağlasığmazdır; Eyni şəxsiyyəti başa düşmək tamamilə mümkün deyil. Buna görə, analiz zamanı başqasının şəxsiyyətinə hörmət yalnız arzuolunan deyil, eyni zamanda mütləq zəruridir, əks halda analitikanın şəxsiyyətinin inkişafını tamamilə boğmaq mümkündür.

Hələ də qeyd edirik ki, müxtəlif növlərin insanları müxtəlif yollarla azadlığı başa düşürlər: bəziləri onları azadlıqla təmin etdikdə qonşu azadlığını təmin etdiklərini düşünürlər tədbirlər; Digərləri - azadlığa imkan verərkən düşüncələr. Təhlildə, hər ikisini təmin etmək lazımdır, çünki analitikə təcili və bütövlük mühiti yaratmağa imkan verir. Xəstəni anlamaq və ya anlaşma olmaması qədər dağıdıcı olmaq üçün onu aydınlaşdırmaq üçün şişirdilmiş bir istək. Şüursuzu təhlil edərək, kollektiv motivasiyaların və insan düşüncə tərzlərinin, hisslərinin və şüurun formalarının həqiqi varlığını açırıq; Lakin şüurlu insan kollektiv zehni funksiyaların özləri üçün zərərsiz funksiyalarını tam mənimsəyə bilmir. Yuxarıda göstəriləndən, psixoanalitik bir üsul tətbiq etməkdən çəkinir, son dərəcə vacib məqsədə, yəni mövzunun fərdi inkişafını heç vaxt görməməlidir. Şəxsi irsimiz kimi kollektiv zehni zehni zehni alsaq - hər halda yaxşı və ya pis bir mənada, onda şəxsiyyətimiz belə bir cazibəyə və ya zülmə məruz qalacaq, bu da qaçmaq mümkün deyil. Buna görə, analiz, fərdi psixika və kollektiv zehni arasında dəqiq fərq tələb edir. Ancaq belə bir kəskin üz keçirmək asan deyil, çünki bütün fərdi kollektiv zehni və onunla yaxından qoşulur. Nəticədə, hansı zehni elementlərin kollektiv və fərdi adlandırıla biləcəyini söyləmək çətindir. Şübhəsiz ki, məsələn, bu arxeic-simvolik təzahürlər, bu qədər tez-tez fantaziyalarda və xəyallarda tapılan, kollektivin amillərinə aiddir. Bütün əsas instinktlər və bütün fundamental düşüncə formaları da kollektivdir. Ümumi razılaşmaya görə, insanların hamısı ümumbəşəri ümumbəşəri, həm də ümummilli başa düşülməsi, dilə gətirildiyi və edam edildiyi kimi tanınıb. Diqqətlə müşahidə ilə, bu sözdə fərdi psixologiyamızda çox sayda kollektiv elementin necə gizlidir və sürprizimiz yalnız artmaqdadır. Kollektiv elementlər o qədərdir ki, fərdi, danışsın, tamamilə onlara batırılır. Ancaq fərdilik mütləq psixoloji zərurətdir: buna görə də kollektiv elementlərin böyük yayılmasına görə, kollektiv elementlərin tamamilə boğulması üçün bu zərif cücərti ilə, bu zərif cücərti ilə necə diqqətlə və diqqətlə həll olunmasını təmin edir.

İnsan bacarığı var təqlidAçıqlayır; Bu qabiliyyət, kollektiv baxımından çox faydalıdır; Fərdi olaraq sonsuz zərər verir. Kollektiv psixologiya, təqlid olmadan tamamilə ağlasığmazdır, kütləvi təşkilatlar təqlid etmədən mümkünsüz, dövlət və sosial sistem mümkün deyil. Müəyyən bir mənada şirkət qanuna görə yaradılmır, lakin insanların təqlid etmək istəyi sayəsində həm də təklif və mənəvi infeksiya sayəsində. Hər gün insanların təqlid mexanizmindən necə istifadə etdiyini və ya daha doğrusu, şəxsin fərqləndirilməsi məqsədi ilə istismar edildiyi üçün. Bu məqsədə çatmaq üçün insanlar sadəcə görkəmli şəxsiyyəti - yüksək keyfiyyətləri və ya gözəl hərəkətlərini təqlid edirlər; Bu insanları alaraq onların mühiti üzərində xəyali üstünlüyə çatır. Bunun nəticəsi bunu ifadə edə bilsəniz, cəza,bir şeyə baxmayaraq, zehni mühiti ilə mövzunun psixikasının oxşarlığı, huşsuz vəziyyətdə artır, ancaq zehni mühitinin predmeti olan obsesif mülkiyyət əsasını almaq istədi. Təqlid tərəfindən saxtalaşdırılmış fərdi fərqləndirmə üçün belə bir cəhd, ümumiyyətlə təsir göstərə və pozulur; Bir şəxs onun dayandığı eyni mərhələdə qalır və üstəlik əvvəlkindən daha da səmərəsiz olur. Əslində, fərdi olaraq nəyi tapmaq üçün bu barədə düşünmək lazımdır; Bu cür əkslərin bəhrəsi, fərdiliyin özlərində tapmaqda çətinliklərin nə qədər böyük olduğunu bilə bilər.

Uşaqlıq ərazilərində və altı yaşdan etibarən psixoanalizdə yaşlı qəhrəmanlarda yaranan çətinliklər gizli dövr adlanır. Bu zaman uşaq görməyə çalışır, əksinə bütün dünya haqqında mümkün qədər çox şey öyrənir. Bu zaman yalnız qeyri-müəyyən bir fikir var

Müəllif Zelensky Valeri vsevolodoviç

Jung komplekslərinin assimilyasiyası ilə şəfa verməklə nevrosların müalicəsi eqo-kooromy muxtariyyətinin və şəxsiyyətin üfüqlərinin genişləndirilməsini, muxtariyyətlərinin genişlənməsini və onun üfüqi bir şeytan deyil

Kitab təlim texnologiyasından: nəzəriyyə və təcrübə fofel klaus tərəfindən.

6. Yaranan çətinliklər. Onlarla nə etmək lazımdır? Əvvəlki fəsildə qrupun inkişafı prosesində yaranan problemlərin görülməsi və inkişaf etdirilməsinin nə qədər vacib olduğunu göstərdi. Bu fəsildə ən çox yayılmış problemləri və işləməsi üçün təklif olunan seçimləri təsvir edir

Kitabdan faydalanmaqla necə əlaqə qurmaq və bundan zövq almaq Müəllif Gummson Elizabeth

Məmnuniyyətdən irəli gələn duyğular

Pseudonauca və paranormal hadisələr kitabından [kritik görünüş] Müəllif Smith Jonathan

Kitabdan testlər vasitəsilə - yeni bir həyata. Xəstəliklərimizin səbəbləri Müəllif Rande Rudiger

Hamiləlik dövründə yaranan problemlər, hamiləlik dövründə yaranan problemlərin yaranan problemləri artan həssaslığı artıran problemlərin kölgə tərəfini nümayiş etdirir. Bulantı ilə müşayiət oluna biləcək qoxulara həssaslıq artdı

Glen Domana'nın erkən inkişaf metodu kitabından. 0 ilə 4 il arasında Müəllif E. A. Müəllif

Doğuş zamanı yaranan problemlər, doğuşdan doğuşun böhrana çevrilməsinin əsas səbəbləri iki halla əlaqəlidir: inamsızlıq və güc çatışmazlığı uşağı itələməyə kömək edir. Uşaq və ana arasında hamiləlik dövründə tam gəlmədi

Şüursuz [kolleksiya] psixologiyasında kitab esselərindən Müəllif Jung Karl Gustav.

Kitabdan ən az müqavimət yolu Fritz Robert tərəfindən.

II. Şüursuz bir assimilyasiya prosesinin asimilyasiyasından irəli gələn hadisələr bir sıra çox əlamətdar hadisələrə səbəb olur. Bəzi xəstələrdə eqo-şüurun, təkəbbürlü və çox vaxt xoşagəlməz bir vurğu, təkəbbürü artırdı;

İmtahan itkin bir iz olmadan kitabdan ... itkin qohumları ilə psixoterapevtik iş Müəllif Prytler Barbara

Assimilyasiyanın başlanğıcı mümkündür, assimilyasiya mərhələsi diqqətdən məhrumdur, çünki xeyli müddət, böyümə və inkişafın xarici təzahürləri olmadığı üçün diqqətdən məhrumdur. Bəzən çox uzun çəkir və bizə elə gəlir ki, heç bir şey olmur və biz

Müəllifin kitabından

Assimilyasiyanı dərinləşdirmək, görmə qabiliyyətinin reallaşmasına yaxınlaşsan, assimilyasiya prosesi daha da dərinləşir. Boston Konservatoriyasına daxil olduğum zaman müəllimlərimdən biri də Clarnetist Atlio Poto idi. Mənə verdiyi ilk vəzifə idi

Müəllifin kitabından

Embomiment "Özünüzdə özünüzə təcəssüm etdirdiyiniz" assimilyasiyanın açarıdır - bu prinsip assimilyasiyanın krallığını ifadə edir. Təcəssüm davranışla qarışmamalıdır. Sevgi düşünün - aşiq kimi davranan eyni şey deyil. Dünyanı yaxşılaşdırmaq - biri

Müəllifin kitabından

Asimilyasiya assimilyasiyasının iki mərhələsi - təcəssüm kimi - iki mərhələ var: daxililəşmə və xarici. Yaradılışınız əvvəlcə içinizdə böyüyür və sonra bu an özünü böyüdür - yaratdıqları şeyin nə vaxt olduğunu bildirir. Assimilyasiya zamanı siz

Müəllifin kitabından

Həyatda assimilyasiyanın istifadəsi, xarici təzahürə meylli, özünüzdə mənimsəməyinizdir. Daxili dəyişikliklər tez-tez xarici dəyişməyə səbəb olur. Bütün xarici hallarda dəyişiklik edə bilməyəcəksiniz, ancaq daxili dünyanı dəyişdirə bilməyəcəksiniz.

Müəllifin kitabından

Tamamlama mərhələsində yaranan hisslər ümumiyyətlə iki növ hiss nəticə ilə əlaqələndirilir və ya sona qədər iş gətirir. Birinci növ sevinc və məmnuniyyət hissidir. Virciniya Wolf Yazıçılarının başa çatdıqdan sonra hisslərini necə izah etdi.

Müəllifin kitabından

5. İsti ləkələrdə yaşayan və qohumların yoxa çıxması ilə üzləşən insanlarda terror və müharibələr səbəbiylə yoxa çıxmalar, demək olar ki, heç vaxt sualları ilə və ya hər hansı bir dövlətə qarşı-qarşıya qoyulması imkanları demək olar ki, heç vaxt imkanları yoxdur

Gündəlik həyatda tez-tez üzləşdiyimizə baxmayaraq, hansı assimilyasiyanın nə olduğunu bilirlər. Bu müddət fərqli qrupları bir-birinə birləşdirərək ortaq bir məqsədə sahib olmaqla baş verir. Bu proses elm, mədəniyyət və psixologiyanın geniş həyati sahələrində tətbiq olunur.

Assimilyasiya nədir?

Hal hazırda konsepsiya asimiliyasının onlarla tərifi var. Bölgələrin hər birində dərman, biologiya, dinin, psixologiya və s. İstər, son mərhələdə dəyişmək üçün bir qrupun birləşməsini digər tərəfdən bildirir. Xalqda, assimilyasiya, digər insanların mədəni dəyərlərini təyin edərək milli kimliyin itkisidir. Beləliklə, bir neçə xalqın tamamilə yox olmasına və ənənələrinin tam aradan qaldırılmasına səbəb oldu. Bir neçə növ olur:

• təbii;
• zorakı;
• məcburi.

Sosiologiyada Assimulation

Sosioloji dəyişikliklərdə bu proses həmişə mövcuddur, çünki effektiv nəticəyə zəmanət verir. Sual yaranır - assimilyasiya nədir və sosiologiyada mənimsəmək nə deməkdir? Bu, cəmiyyətin fərqləndirici bir xüsusiyyətini başqa bir insandan digərinə dəyişdirmək üçün sadə bir prosesdir. Əvvəllər mədəniyyətlərinə, dininə və ya dilinə tabe olan insanların uğursuzluğu var.

Digər mədəniyyətə keçidin könüllü təbiəti daha cəlbedicidir və bu cür bir insanı daha sürətli uyğunlaşdırır. Təəssüf ki, həyatda çox məcburi hallar var. Daha tez-tez düşmənçilik keçdiyi yerlərdə müşahidə edilə bilər. Orada məcburi köçürülmə var və hakimiyyət insanlar üçün, nə inanmaq və necə davranmaq qərarına gəlir.

Psixologiyada assimilyasiya

Psixoloji baxımdan, assimilyasiyanın səbəbləri avtomatik olaraq ortaya çıxır, çünki onsuz bir insan sadəcə ahəngdar inkişaf edə bilmədi. Bu termin yeni bir təcrübənin əldə edilməsi olan uyğunlaşma prosesinin bir hissəsindən birinə aiddir. Assimilyasiya sadə bir yoldur, çünki çox sayda məlumat vermək lazım deyil. Körpə yaşından başlayaraq, təlimlərin bu anları yaddaşda yığılır və orada qalır, tədricən çoxalır.

Elmi və gündəlik psixologiya: əsas anlayışlar, aralarındakı fərqlər. 3 (9 -19), 6 (208 - 215), 8

6 (208 - 215), 6 (208 - 215), 8 (208 - 215), psixoloji təcrübənin assimilyasiyası problemi.

Bir insan haqqında elmlər sistemində psixologiya yeri. Müasir psixologiyanın sənaye. 1, 2, 3.

Psixologiya ruh haqqında bir elm kimi: ruh və bədən arasındakı əlaqə haqqında antik fikirlər. 2 (20 - 25), 3 (22 - 29), 5 (dialoq 2), 4 (57 - 63), 7 (30 - 52).

Şüurlu bir elm kimi psixologiya: introspektiv psixologiya. 9, 5.

Psixologiya davranış elmi olaraq: davranışçılıq. 9, 5.

Gestalt psixologiyası və psixoanaliz. 9, 5.

Daxili psixologiya. 9, 5.

Ədəbiyyat

Hər hansı bir psixologiya dərslikləri.

HIPPENRATER YU. B. Ümumi psixologiyaya giriş. - M., 1988

HIPPENRATER YU. B. Ümumi psixologiyaya giriş. - M., 1996

GodFrua J. psixologiya nədir. - M., 1992.

Sokolova e.E. Psixologiya haqqında on üç dialoq. - m, 1995.

Alport şəxsiyyəti: Elm və ya sənət problemi? / Şəxsiyyət psixologiyası. Mətnlər. - m, 1982.

Yaroshevsky mg, Anzherova L.I. Xarici psixologiyanın inkişafı və hazırkı vəziyyəti. - M., 1980.

Slobodchikov v.i., İsayev e.i. İnsan psixologiyası. - M., 1995.

ZDAN A.N. Psixologiya tarixi. - M., 1990.

Phylogenezdə psixikanın inkişafı. Zehni əks olunmanın ən yüksək mərhələsi kimi şüur

Psixikanın inkişaf mərhələləri: əqli inkişafın, heyvan zəkasının elementar sensoru, qavrayış mərhələsi. 1 (45-53), 2 (209-230-239), 3 (3-10).

Heyvanlarda davranış və rəqabət proseslərinin qrup formaları. 4 (79-81), 5 (59-81), 6, 5

Heyvanların psixikasının inkişafının əsas qanunları. 4 (63-68), 2 (251-261), 7,10

Heyvanların sosial davranışı. 8, 9, 10, 19 (223-245)

Şüurun görünüşü üçün ilkin şərtlər. 12 (68-), 18, 11

Şüurun quruluşu (A.N.N.N.N.K. K.K. Platonova) 12 (62-68), 16 (124-158, 265-280).

Şüurlu və şüursuz zehni proseslər. Quraşdırma anlayışı (D.N. tapır). 15 (202-309), 17 (353-375), 18.14 (146-350)

Ədəbiyyat

Gamezo M.V., Domshenko I.A. Psixologiyada atlas. - M., 1986.

Leontyev A.N. Psixikanın inkişaf problemləri. - M., 1981.

Ümumi psixologiya / ed. V.v. Bogoslovski. - m, 1981.

Ümumi psixologiya / ed. A.v. Petrovsky. - M., 1986

Tinbergen N. Heyvan davranışı. - M., 1985.

Fabri K.E. Zoopsijologiyanın əsasları. - M., 1993

Rubinstein S.L. Ümumi psixologiyanın əsasları; 2t-də. - M., 1989. T.1. C.146-155.

Kruşşü l.v. Rasional fəaliyyətin bioloji əsası. - M., 1977. s.9-12, 27-59, 140-144, 244-246.

Tinbergen N. Sosial heyvan davranışı. - M., 1995.

Fabri K.E. Heyvan alətləri hərəkətləri. // Biologiya seriyası, №4, 1980.

Hippenteater Yu.B. Ümumi psixologiyaya giriş. - M., 1998.

Platonov kk Quruluş və şəxsiyyətin inkişafı. - M., 1988.

Steinmets A.E. Ümumi psixologiya üzrə müstəqil iş üçün təlimat. - Smolensk. 1986. Tapşırıqlar 12, 15-18.

D.n tapmaq Quraşdırma nəzəriyyəsi. - m-voronej. 1997.

Freyd Z. Gündəlik həyatın psixopatologiyası // şüursuz olan psixologiya. - m., 1989.

Leontyev A.N. Fəaliyyət. Şüur. Şəxsiyyət. - M., 1977.

Bassin F.V. Şüursuz problem (daha yüksək sinir fəaliyyətinin şüursuz formaları). - M., 1968.

Sokolova e.E. Psixologiya haqqında on üç dialoq. - M., 1995.

Z. Zorin, i.i. Poletaeva Zoosihology. Heyvanların elementar düşüncəsi. - M., 2001. - 320s., P.

Atributu, uyğunlaşma aspekti. A.-nin məzmunu, mövcud davranış sxemləri ilə müəyyən bir materialın assimilyasiyası, həqiqi hadisəni fərdin idrak strukturlarına "çəkmək". Piage, bilişsel assimilyasiya bioloji cəhətdən tamamilə fərqli deyil.

Assimimation hər hansı bir uyğunlaşma, qurğuların yerində yerləşmədən ayrılmazdır. İnkişafın ilk mərhələlərində hər hansı bir zehni əməliyyat 2 tendensiyanı arasındakı kompromisdir: A. və yaşayış. İbtidai A. Piaget, "deformasiya" adlandırır, çünki mövcud sxemi olan yeni bir mövzu, onun xüsusiyyətləri təhrif olunur və yerləşmə nəticəsində sxemi və sxemi. Antaqonizm A. və yaşayış düşüncə tərzinə səbəb olur. Assimilyasiya və yaşayış bir-birini tamamlamağa başlayanda uşağın düşüncəsi dəyişir. Obyektivliyə, qarşıdurmaya keçid, qohumları A və yerləşmə mütərəqqi qarşılıqlı əlaqəyə əsaslanır. 2 tendensiyanı arasındakı harmoniya qurarkən, düşüncə tərzi, egokentrizmdən azad olunma.

Hər hansı bir məntiqi ziddiyyət, qərəzli, yaşayış və a arasında genetik mövcud bir qarşıdurmanın nəticəsidir və bu vəziyyət bioloji cəhətdən qaçılmazdır. (E.v. filippova)

Praktik bir psixoloqun lüğəti. S.YU. Golovin

Assimilyasiya - J. Piaget-ə görə - əvvəllər əldə edilmiş bacarıqların yeni şərtlərdə istifadəsini əhəmiyyətli bir dəyişiklik olmadan istifadə edən bir mexanizm: bu, obyektlərin və ya başqa bir vəziyyətin birləşməsi ilə və ya başqa bir vəziyyətin birləşməsi ilə əlaqəli olan bir mexanizmdir .

Psixiatriya üçün böyük ensiklopediya. ZHMUROV V.A.

Assimilyasiya (Lat.assimilare - udmaq; hər kəs kimi)

1. həzm;
2. yeni ideyaların artıq yığılmış "appereption kütləsində" daxil edilməsi,
3. j. Pouse-a görə, bu, yeni bir təcrübənin assimilyasiyası üçün mövcud idrak sxemlərinin istifadəsidir (Yaşayışa baxın);
4. xoşagəlməz təcrübənin məqbul bir yol kimi assimilyasiyası, onu rədd etmədən;
5. xarici dünyanın ehtiyaclarına uyğun olaraq dəyişdirilməsi;
6. a. Kempinsky-nin məlumatına görə, assimilyasiya xarici təəssüratların daxil edilməsini və müəyyən psixoloji reaksiyaları müəyyən edən funksional strukturların meydana gəlməsini təqdim edir.

Nevrologiya. Tam izahlı lüğət. Nikiforov A.S.

heç bir məna və şərh sözləri yoxdur

Oksford izahlı lüğəti psixologiya

Assimilyasiya, əsas dəyər götürmək, udmaq və ya qoşulmaqdır. Bu müddət burada göstərə bilməyən bir çox dəyərə malikdir. Bütün aşağıdakı xüsusi istifadədə ümumi məna ən azı müəyyən dərəcədə əks olunur.

1. Fiziologiyada - qidanın udma və çevrilməsi protoplazmasına çevrilməsi.
2. Geringin nəzəriyyəsində - retinada fotokimyəvi maddələrin anabolizmi.
3. Herbartın nəzəriyyəsində, artıq mövcud olan aperpery kütləsinə yeni fikirlər daxil edildikdə, onlar mənimsənildiklərini söyləyə bilərik.
4. Piaget'in inkişafına yaxınlaşarkən: ümumi bir sxemin müəyyən bir şəxsə, bir obyekti və ya hadisəsinə istifadəsi. Bunu piaget nəzəriyyəsində müşayiət edən termiyə baxın - yerləşmə (3).
5. Yaddaş araşdırmasında ilk yanaşmalarda, bu müddət yaddaşın "qanunu" nın notası üçün təklif edildi, buna görə yeni obyektlərin və ya hadisələrin mövcud idrak quruluşuna gizlənməməsi üçün mövcud idrak quruluşuna assimilasiya edilməsi üçün təklif edildi.
6. Standart psixodinamik yanaşmalarda tez-tez, müəyyən patologiyaların, çatışmazlıqlar və ya yalnız xoşagəlməz faktların fərdi təcrübədə məqbul bir yola daxil edildiyi təqdirdə mənimsənildiyini söylədi. Bu dəyər üçün uyğun antonim - yerdəyişmə və yatırılma.
7. Gəncin nəzəriyyəsində, bu termin fərdin ehtiyaclarını ödəmək üçün obyektlərin, hadisələrin və ya fikirlərin dəyişdirilməsi prosesini xarakterizə etmək üçün istifadə edilmişdir.
8. Nəzəriyyə, Tordanike, bir müddət heyvanın hər iki vəziyyət arasında çox yayılan bir çox hallarda əvvəllər yeni bir vəziyyətdə bir reaksiya istifadə etdiyi vəziyyətlərə nisbətdə istifadə edildi.
9. Telefonda - iki fonemin ümumi xüsusiyyətləri əldə etdikdə və ya eyni olacağı proses.
10. Sosiologiyada - qrup və ya şəxsiyyətləri ümumi xüsusiyyətləri olan bir qrupa kökündən fərqli məlumatlarla birləşdirmək. Buradakı proses digəri tərəfindən udulduqda və ya hər ikisinin qarşılıqlı qarışığı ola biləcəyi zaman bir örtük ola bilər.

Bəlkə də psixologiyada başqa istifadə var, ancaq terminin artıq məlumat həddindən artıq yüklənməsi ilə bağlı olduğu aydın görünür. Sözlərdə bəzi xüsusi istifadə aşağıda göstərilir.

mövzu terminası

Obyekt, assimilyasiya - Bir müddətdir qəbul edilmiş forma və ya obyekt funksiyasının dəyişdirilməsi və ya dəyişdirilməsi. Jung bu ifadəni güman etdiyi kimi, şəxsiyyətin ehtiyaclarından təsirləndiyini izah etmək üçün bu ifadədən istifadə etdi. Gestaltpsixoloqlar və bəzi müasir yaddaş teoristləri bu terminlərin bu kateqoriyadakı bu kateqoriyaya aid olanlara daha çox uyğun gəldikləri vəziyyətlə birlikdə yaddaşdakı cismin təqdimatında dəyişikliklər təyin etmək üçün bu müddətdən istifadə edirlər. Assimilyasiyaya baxın.

Ümumiləşdirilmiş assimilyasiya - Assimilyasiyaya, ümumiləşdirməyə baxın.

Qarşılıqlı asimilyasiya - Assimilyasiya, qarşılıqlı baxın.

Assimilyasiya, qarşılıqlı - Piaget nəzəriyyəsində, hər birinin qorunub saxlanıldığı iki sxemin qarşılıqlı assimilyasiyası (4). Şəbəkə, vizual və mühərrik sxemlərinin bir-birinə bağlı inkişafının bu müddətlə izah edildiyini güman etdi.

Assimilyasiya, çoxalma Piage nəzəriyyəsində, uşağın obyektə və ya xarici vəziyyətə eyni reaksiya təkrarlaması həmişə baş verdikdə hər zaman olduğu ortaya çıxması əsasında assimilyasiyanın əsas forması (4). Məsələn, bu nəzəriyyəyə görə hər dəfə obyektin əks olunması, bu nəzəriyyəyə görə, uşağa müxtəlif xüsusiyyətlərini və xüsusiyyətlərini mənimsəməyə imkan verir. Bu növün ömrünü xatırladır.

assimilyasiya
- J. Piaget-ə görə - əvvəllər əldə edilmiş bacarıqların yeni şərtlərdə istifadəsini əhəmiyyətli bir dəyişiklik olmadan istifadə edən bir mexanizm: bu, obyektlərin və ya başqa bir vəziyyətin birləşməsi olan yeni bir maddə və ya bir vəziyyətdən keçən bir mexanizmdir .

Praktik bir psixoloqun lüğəti. - m .: AST, Harvest. S. Yu. Golovin. 1998.

assimilyasiya
Etimologiya. Latdan gəlir. Assimilatio - Birləşdirmək, assimilyasiya.
Kateqoriya. Kəşfiyyat C. Moniya əməliyyat anlayışının nəzəri qurulması.
Xüsusiyyət. Artıq mövcud davranış sxemlərinə daxil edilməsi səbəbindən maddi assimilyasiya. Bioloji assimilyasiya ilə bənzətmə ilə həyata keçirilir.
Kontekst. Uyğunlaşma aktında, assimilyasiya yaşayış ilə sıx bağlıdır. Uşağın inkişafının erkən mərhələlərində, mövcud bir sxem olan yeni bir mövzunun iclası mövzunun xüsusiyyətlərinin təhrifini təhrif etməyə və düşüncə tərreka davam edir. Assimilyasiya və yaşayış arasında tarazlıq qurarkən, düşüncənin və qohumunuza olan egosentrik mövqeyinin dəyişməsi var.

Psixoloji lüğət. Onları. Kondakov. 2000.

Assimilyasiya
(Latdan. assimilatio -birləşdirmək, assimilyasiya) - zəkanın inkişaf anlayışında J.. Piaget - Attribut, aspekt uyğunlaşma. A.-nin məzmunu, mövcud davranış sxemləri ilə müəyyən bir materialın assimilyasiyası, həqiqi hadisəni fərdin idrak strukturlarına "çəkmək". Piage, məlumatlı A. bioloji cəhətdən tamamilə fərqli deyil. A. ANSEPAID OT. yerləşməhər hansı bir uyğunlaşma aktı, qurğular. İnkişafın ilk mərhələlərində hər hansı bir zehni əməliyyat 2 tendensiyanı arasındakı kompromisdir: A. və yaşayış. İbtidai A. Piaget, "deformasiya" adlandırır, çünki mövcud sxemi olan yeni bir mövzu, onun xüsusiyyətləri təhrif olunur və yerləşmə nəticəsində sxemi və sxemi. Antagonizm A. və yaşayış istehsal edir düşüncənin dönüşlüyü. A. və yaşayış bir-birini tamamlamağa başlayanda, uşağı düşünmək dəyişir. Obyektivliyə, qarşıdurmaya keçid, qohumları A və yerləşmə mütərəqqi qarşılıqlı əlaqəyə əsaslanır. 2 trend arasında harmoniya qurarkən yaranır qırılmış düşüncə, azadlıq otağı. egocentrisizm. Hər hansı bir məntiqi ziddiyyət, qərəzli, yaşayış və a arasında genetik mövcud bir qarşıdurmanın nəticəsidir və bu vəziyyət bioloji cəhətdən qaçılmazdır. (E. V. Filippova.)

Böyük psixoloji lüğət. - m.: Prime-evro. Ed. B.G. Meşcheryakova, akad. V.p. Zinchenko. 2003 .

Assimilyasiya
Jan Piaget tərəfindən istifadə olunan termin intellektual inkişaf nəzəriyyəsində. Mövcud chasm kontekstində ətraf dünyanın uşaq təfsirini bildirir. Məsələn, hər bir insana "Papa" adlandıran bir körpə, bütün kişilərin atalar olduğuna inamı nümayiş etdirir. Yetkinlər dünyasının dünyasının təfsiri bu fonda əsaslanır. Yaşayış prosesi ilə birlikdə, assimilyasiya uşağın dünyanın dünyaya uyğunlaşmasına kömək edir.

Psixologiya. VƏ MƏN. Lüğət kataloqu / trans. İngilis dilindən K. S. Tkachenko. - m .: Ədalətli mətbuat. Mayk Cordwell. 2000.

Sinonimlər:

assimmimulyasiya, ərimə, qaynaşma, tənzimləmə, assimilyasiya, assimilyasiya

Mövzu ilə bağlı digər xəbərlər:

İşarə Müdirliyinin müəyyənləşdirə biləcəyi planet və planet, nəticədə yarğanın mütərəqqi mövqeyi ilə bir təbəqə doğulduğu mövqe arasında meydana gəlməsi, müəyyən hadisələr və ya şərtlər və ya şərtlər və ya şərtlər