ลักษณะโดยรวมของ Pierre Pierre Ronsar Pierre de Ronsar เป็นกวีคนหูหนวกที่โดดเด่นของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของฝรั่งเศส (ศตวรรษที่ XVI) ของ Sonnet ในเนื้อเพลงความรักของ Ronsar

ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบสี่ กวีมนุษยศาสตร์หนุ่มหลายคนจากตระกูลโนเบิลก่อตัวเป็นวงกลม เมื่อในปี 1556 จำนวนของพวกเขาเพิ่มขึ้นเป็นเจ็ดพวกเขาเริ่มตั้งชื่อตัวเอง Pleiami อย่างเคร่งขรึม (เจ็ดปี) ความสามารถที่มีความสามารถมากที่สุดของพวกเขาคือ Ronsar และ Du Belly ในการทำงานของ Pleiads กวีนิพนธ์ภาษาฝรั่งเศสถึงความสูงสูง ความกังวลหลักของกวีของ Pleiads คือการสร้างบทกวีที่คู่ควรกับฝรั่งเศสใหม่ บทกวีมนุษยชาติใหม่ที่ควรจะเป็นอย่างไรเขาเขียนชื่อของ Puishen du Belle ในบทความ "การป้องกันและการสรรเสริญของฝรั่งเศส" (1549) ซึ่งได้กลายเป็นสื่อมวลชน Pleiad เป็นแรงบันดาลใจจาก Ronsan กวีส่งเสริมให้ผู้ร่วมสมัยลบรูปแบบบทกวีที่ล้าสมัยทั้งหมด: Rondo, Ballads, Virles, Royal Songs เขาฝันถึงบทกวีสไตล์ "สูงกว่า" ซึ่งสอดคล้องกับคลังสินค้าและการนัดหมายที่สูงขึ้น ตามหน้าท้อง DU บทกวีไม่มีแม้แต่มีสิทธิ์ที่จะปานกลาง เขาเรียกให้หันไปหาตัวอย่างโบราณ โทรเพื่อพัฒนาภาษาฝรั่งเศส

หัวหน้าที่ได้รับการยอมรับของ Pleiada คือ Pierre de Ronsar (1524-1585) เป็นของตระกูลขุนนางเป็น pj กับลูกชายของกษัตริย์ เข้าร่วมในภารกิจทางการทูตที่แตกต่างกัน เกือบจะเป็นหูหนวกที่สมบูรณ์ขัดจังหวะอาชีพของเขา ความรักในชีวิตมีการรั่วไหลในคอลเลกชันบทกวีทั้งหมดของเขา มันปรากฏขึ้นแล้วในวงจรแรกของ Sononta "Love for Cassandra" (1552-1553) Ronsar กลายเป็นเชี่ยวชาญ Sonet ที่โดดเด่น Ronsar กลายเป็นความคิดสร้างสรรค์ของฝรั่งเศสคนแรก กวีนิพนธ์ Ronsar นั้นมีความเฉพาะเจาะจงมากและพลาสติก ในเวลาเดียวกันบทกวี Ronsar นั้นไพเราะอย่างน่าประหลาดใจ หลายคนกลายเป็นเพลงยอดนิยมและในจิตวิญญาณของพวกเขาพวกเขาอยู่ใกล้กับเพลงพื้นบ้านมาก บทกวีของ Pleiada บางครั้งเรียกว่าขุนนางและศาลไม่ใส่ใจกับความจริงที่ว่ามันอยู่ไกลจากการ จำกัด ลานแคบ ๆ กลายเป็นปรากฏการณ์ที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรมฝรั่งเศสแห่งชาติของศตวรรษที่สิบเก้า Ronsar ภูมิใจที่ "เพลงของเขาร้องเพลงทุกคน"

หนึ่งปีหลังจากเข้าสู่แสงของ Pleiada Manifesta Ronsar ทำให้การเดบิวต์เป็นกวีชุดแรกของคี่ (1550) สง่าราศีไม่ได้ออกจาก Ronsar ไปจนถึงจุดสิ้นสุดของชีวิต เจ้าชายต่างชาติและอธิปไตยอาบน้ำให้เขามีสัญญาณของมิตรภาพและความเคารพ ในการทำงานของ Ronsar คุณสามารถแยกแยะได้ระหว่างหลายช่วงเวลา 1. (1550 - 1560) เขาเริ่มด้วยหนึ่ง เป้าหมายคือเพื่อมุ่งมั่นที่จะเป็นวีรบอยของฝรั่งเศสที่ทันสมัยถวายเกียรติอย่างสม่ำเสมอ ในเวลาเดียวกันเขาเริ่มปลูกฝังบทกวีความรัก (คอลเลกชัน "ความรักที่มีต่อคาสซานดรา", "ความรักที่มีต่อแมรี่") โดยใช้รูปแบบของการนอนหลับ รู้สึกถึงอิทธิพลที่แข็งแกร่งของ Petraks 2. (1560 - 1572) Ronsar กลายเป็นกวีศาล เขารวบรวมในปริมาณมากของ madrigalls, epigrams, บทกวีขนาดเล็กในกรณี ในเวลาเดียวกันเขาทำงานบน "Franciada" มหาศาลมหาศาล บทกวีขึ้นอยู่กับตำนานที่เรียนรู้เกี่ยวกับที่มาของประเทศในยุโรปสมัยใหม่และรัฐจากโทรจันโบราณ Ronsar เขียน "Elegia" ชุดของบทกวี "การให้เหตุผล" ในหัวข้อทางการเมือง 3. (หลังปี 1572) Ronsar ไปสู่โลกแห่งชีวิตส่วนตัว สำหรับปีนี้ผลงานชิ้นเอกของบทกวี "Sonnets ไป Elena" - เพลงของการสัมผัส Love Love, ความยับยั้งชั่งใจเต็มและ platonism งานของ Ronsar มีความสามัคคีภายในที่ดี คุณสมบัติโดยรวมของเขาคือการรับรู้ที่สดใสและสดใสของชีวิต ชีวิตเป็นตัวแทนของ Ronsar ในรูปแบบของสวนหรูหราเต็มไปด้วยสีสันและผลไม้ที่สวยงาม Ronsar เป็นหนึ่งในนักร้องที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของความรัก ความรักเป็นวัสดุเสมอ แต่ในเวลาเดียวกันอ่อนโยนและจิตวิญญาณเช่นภาพของหญิงสาวที่รัก นอกจากความรักแล้ว Ronsar โอกาสความสุขที่น่าตื่นเต้นอื่น ๆ ของชีวิต ("หมู่เกาะที่มีความสุข" บทกวี) ธรรมชาติสำหรับ Ronsar เป็นแหล่งของชีวิตและที่ปรึกษาที่ดี มันเต็มไปด้วยเสน่ห์ที่ชาญฉลาดน้ำหนักเบา ในบทกวี "ไปยังฮอว์ ธ อร์น" เขาสวดมนต์ในอุดมคติของชีวิตที่สงบสุขปราศจากแรงกระแทกและการต่อสู้ครั้งใหญ่ Ronsar อนุมัติบุคลิกภาพที่ได้รับการพัฒนาฟรีในอุดมคติ เขาเป็นผู้สนับสนุนของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก แต่บันทึกการทุจริตของคริสตจักรคาทอลิกและเทศนามนุษยชาติ Ronsar ไม่ได้แก้ปัญหาหลักที่เขาตั้งไว้ เขาไม่ได้สร้างบทกวีด้วยเรื่องระดับชาติที่ยิ่งใหญ่บทกวีซึ่งจะมีความสำคัญต่อสาธารณะ อย่างไรก็ตาม Ronsar กลับเนื้อกลับตัวบทกวีฝรั่งเศสแนะนำให้เข้ากับมันที่สมบูรณ์แบบและในเวลาเดียวกันเนื้อหาที่เป็นจริง

บางทีผู้อ่านอีกคนจะประหลาดใจ
ขึ้นอยู่กับเส้นเหล่านี้คิดลง
สิ่งที่จะร้องเพลงรักไม่ใช่ชายชรา
อนิจจาและใต้ขี้เถ้าชีวิตเม็ดธัญพืช

ผู้หญิงเลวสีเขียวในเตาจะไม่พ่ายแพ้ทันที
แต่ความน่าเชื่อถือความร้อนของ Chumbach แห้ง
ดวงจันทร์มักจะเผชิญกับเมฆสีเทา
และรุ่งอรุณอ่อนของ Typhon ไม่ละอาย

ให้คุณธรรมประกาศเราเพลโต -
ภูมิปัญญาปลอมจะไม่ใช้จ่ายฉัน
โอ้ไม่ฉันไม่ใช่ไอไซร์ไม่ใช่ phaeton ที่กล้าหาญ

ฉันไม่พยายามให้ Zenit ลืมหนังประหารชีวิต
แต่และหิมะก็ไม่เย็นลงในที่ใดก็ได้
ทอดและน้ำเสียงตามล่าของคุณเอง

ที่จะเบ่งบานในศตวรรษของมิตรภาพที่สมบูรณ์แบบ -
รักที่หนุ่มสาวคุณเพื่อน Ronsar Grayova
ความคิดของคุณตกใจกับความงามของคุณ
วิญญาณฟรีที่เอาชนะคุณหยิ่งผยอง

เพื่อสร้างประเภทให้กับสกุลและจนถึงจุดสิ้นสุดของจักรวาล
ฉันจำโลกที่คุณสั่งให้ฉัน
เลือดและชีวิตของฉันทำหน้าที่คุณคนเดียว
ตอนนี้ฉันนำคุณลอเรนต์นี้ไม่สามารถ

ร้อยปีของใบไม้ที่สดใสของเขา -
คุณธรรมทั้งหมดของการจมในหนึ่ง Elena
กวีที่ซื่อสัตย์มือพลังงานทั้งหมด

คุณจะบันทึกสดมาหลายพันรุ่น
คุณชอบ Laure, Live และชื่นชมศตวรรษ
ตราบใดที่หัวใจที่อาศัยอยู่ในคำว่าอัจฉริยะ

ฉันเป็นเกียรติแก่คุณฉันเป็น Tree Tsibel,
ต้นสนเพื่อให้ทุกคนรู้เกี่ยวกับคุณ
ฉันตัดชื่อของเราด้วยความรัก
และพวกเขาจะเติบโตไปพร้อมกับเปลือกของ Slave เรียงความของพวกเขา

คุณ จำกัด พื้นเมืองที่อาศัยอยู่
Loire Choir Rissy, คุณ, เผ่า Favn!
การดูแลของคุณปล่อยให้ต้นสนโต
และในฤดูร้อนและในฤดูหนาวให้กิ่งก้านเป็นอย่างดี

คนเลี้ยงแกะคุณนำวัวของคุณมาที่นี่ที่นี่
ด้วยอ้อยถึง hum ecloga ในอาวุโสนี้;
แพ็คกับสนที่คุณแขวนทุกปี -

ผู้คนทั่วไปอ่านความรักและบทลงโทษของฉัน
และร่วมกับ Swaps Lamb Blood Swaps
ต้องพูดว่า "Saint Pine นั่นคือความทรงจำของ Elena"

Cassandra และ Marie ถึงเวลาที่จะเป็นส่วนหนึ่งกับคุณ!
ความงามระยะเวลาของฉันที่ฉันทำหน้าที่ให้คุณ
หนึ่งชีวิตอีกคนหนึ่งได้รับเพียงชั่วโมงสั้น ๆ -
ที่ดินที่หายวับไปซึ่งเป็นที่รักของสวรรค์

ในเดือนเมษายนของชีวิตเมากับความรักความฝัน
ฉันให้หัวใจคุณ แต่ภูมิใจคือการปฏิเสธของคุณ
ฉันเป็นคำอธิษฐานที่กัดกับคุณ
แต่สวนสาธารณะเป็นกลุ่มของอายุของฉันด้วยนิ้วที่ประมาทเลินเล่อ

ภายใต้การล่มสลายของวันของฉันยังไม่หาย
เกิดในความรักฉันเช่นเดียวกับในฤดูใบไม้ผลิในความรัก
และชีวิตของฉันไหลในความเศร้าโศกไม่เปลี่ยนแปลง

และถึงถึงเวลาที่ฉันจะรีเซ็ตเชลล์ของฉัน
กามเทพฉันชายหาดเหมือนก่อนขับรถเข้าสู่การต่อสู้ -
ที่จะภาคภูมิใจหรือใช้ประโยชน์จาก Elena

คุณเป็นยังไงเนิน, กามเทพ, นักมายากลไหวพริบ!
และคุณอ่อนแอและตาบอดอย่างไรจิตใจของฉันถูกบดบัง!
ไม่คุณไม่สามารถกลายเป็นการป้องกันที่เชื่อถือได้
สำหรับหัวใจของเหมืองที่โง่และการเพาะ -

ปรัชญาทั้งหมดไม่มีประโยชน์กับเธอ
มีเพียงคุณเท่านั้นที่จะช่วยฉันลูกชายของ Thions ที่ร่าเริง:
มา The Nisesky God มาเกิดสองครั้ง
และในชามช้อนช้อนของฉัน

ด้วย Mortal อมตะจำนวนมากยาก
แต่มีคาถาโชคดีที่คาถา;
และถ้าสำหรับฉันผู้พูดของกังสก็ยอดเยี่ยม

จากนั้นวิ่งอาเมอร์จากการจ้องมองของฉัน!
ชัดเจนเพื่อต่อสู้กับความรัก - ประมาท
เพื่อผ่อนคลายด้วยพระเจ้าจำเป็นต้องมีเทพเจ้า

Komar, Gnome ดุร้าย, เลือดปีก
ด้วยเสียงดังเอี้ยและด้วยอารมณ์ช้าง
ได้โปรดอย่าข้ามคนที่มีความรัก -
ปล่อยให้ผู้หญิงนอนหลับในพลังแห่งความฝันอันแสนหวาน

แต่ถ้าคุณกำลังขุดเช่นเดียวกับสุนัข
ในความพยายามที่จะเพลิดเพลินไปกับเลือดที่มีค่า
นี่คือเลือดของฉันในการกลับมากัดต่อสุขภาพ
ฉันทำลายความเจ็บปวดนี้ - ฉันทำลายแป้ง

และอย่างไรก็ตามไม่มียุงบินไปที่ Thirant ของฉัน
และฉันจะลดลงจากบาดแผลที่มองไม่เห็น -
พยายามลิ้มรสว่าเธอมีเลือด

โอ้ถ้าฉันทำเองภายใต้ปกกลางคืน
บินไปยุงของเธอแล้วเทลงในดวงตา
เพื่อไม่ให้รำคาญที่จะไม่สังเกตเห็นความรัก!

ถึงพ่อค้าอินเดียซึ่งจะออกมาจากก้อน
เรซิ่นที่มีกลิ่นหอม, ข้อมือ, สร้อยคอ,
ไปและไม่ซื้อการทำฟาร์มจากต่างประเทศ -
วิธีที่ไม่มีดอกกุหลาบ Yekhaka ออกจากสวนดอกไม้

il ปากไม่ให้ความชุ่มชื้นยืนในฤดูใบไม้ผลิ
ว่าเจ็ทพลังงานแสงอาทิตย์ไหลจากดันเจี้ยน
il ในวงกลมของผู้หญิงที่น่ารักที่จะเจาะโดยไม่สนุก
ไม่รู้สึกถึงลูกศรของพระเจ้าปีก

การหลอกลวงตนเองคืออะไร? คนโง่ - และจะตัดสิน:
เผาเปลวไฟของเนื้อของเราและน้ำแข็งเป็นร่างกายของร่างกาย
Brazier บางที Amuru ไม่ได้ถูกเป่าออกไป

แต่ระวังมัน: ไฟฉายของเขากำลังเป็นอันตราย
คุณความรักของฉันเด็กมากและสวยงาม
แม้ว่ามันจะเป็นประกายไฟที่จะขับในหน้าอก!

ปล่อยให้ฉันอาเมอร์ให้ลมหายใจของฉันเล็กน้อย
เชื่อฉันความปรารถนาไม่ได้ไปที่ชั้นเรียนของคุณอีกครั้ง
ที่ใจฉันขัดขวางและความแข็งแกร่งอย่างรวดเร็ว
ที่ Flour Adsa เรียนรู้ไม่ได้อยู่ที่อมตะ

ในไร้สาระฉันเชื่อใจเด็กชายเท็จ
สีชีวิตในความลับคือการขโมยจากเรา
จากนั้นปล่อยให้จ้องกันแล้วตาส่องแสงอ่อนโยน -
ด้วยวิญญาณการระเบิดที่เล่นแมวเม้าส์

มันฟีดเลือดของเด็กร้อนที่มีชีวิตอยู่
ความเกียจคร้านและฝุ่นบ้า
ความฝันที่ไม่สุภาพของความรัก ทั้งหมดนี้คุ้นเคยกับฉัน

ฉันเป็นนักโทษคาสซานดราและมารี
ตอนนี้ความหลงใหลอื่นบอกฉันว่า: "Gor!"
และฉันแฟลชเหมือนฟางเก่า

Overclock Love - รับสำหรับคนโง่
แต่มันเป็นเรื่องยากที่จะรับมือกับการผสมพันธุ์ครึ่งนักร้อง
แม้ว่าในการถ่ายทอดของเปลือกตาไม่มีนูนบิต
ไม่มีการต่อสู้แบบทำลายล้าง

อามูร์ - แฟชั่นชั่วร้าย! ฉันเศร้าและนอนจากใบหน้า
ด้วยผ้าพันแผลด้านหน้าของเด็กชายปริญญาตรี
เขาทำให้ฉันว่าสามีของเธอสมเหตุสมผล
แต่นักแสดงที่น่าสมเพชกลายเป็นคนฉลาดแกมโกง

แน่นอนเห็นสัญลักษณ์ของแบนเนอร์
ในดินแดนพื้นเมือง - ภายใต้อำนาจของกฎหมาย
ฉันสำหรับความอัปยศของฉันล้มเหลวอย่างไม่ระมัดระวัง?

ไม่! Specta ไปยังปารีส - ค้นหาในงานที่ถูกต้อง!
ต้องมีแม่มดเก่า - ฉันไม่เห็นด้วยเลย
ให้แน่ใจว่าได้รับความท้าทาย!

ฉันพ่ายแพ้! เหวี่ยง
ฉันให้ไม้เลื้อยนี้กับคุณ เขาปมหลังปม
แหวนในวงแหวน, snapped, ห่อต้นไม้, บ้าน,
ฉันลง ๆ กอดบัวไหลลำตัวถูกขุดขึ้นมา

คุณเป็นหนี้ไม้เลื้อยนี้อย่างถูกต้องที่จะมงกุฎ -
โอ้ถ้าทุกช่วงเวลาเหมือนกัน - ตอนกลางคืนในตอนบ่าย
คอลัมน์มหัศจรรย์หลายร้อยวงกลมทั้งหมด
ฉันสามารถห่อคุณคนรักจะอักเสบ!

ชั่วโมงหวานจะมาเมื่ออยู่ใน Grotto ที่เงียบสงบ
ผ่านการโรยความเขียวขจีให้กับเราออโรร่าทองคำ
และนกจมน้ำตายและท้องฟ้าจะพัง

และปลุกคุณให้ตื่นขึ้นเพื่อ Twitter Twitter อาจ
จูบปากที่มีกำแพงครึ่งของคุณตะกละตะกลาม
จากลิลลี่และจากมือกุหลาบไม่ได้นำออกไป

เขาเวทเวททันความงามพวงหรีดที่ซื่อสัตย์!
คุณคิดถึงคุณฉันจะให้ช่องว่างกับเธอ!
แต่ถ้าคุณมีส่วนที่มีเสน่ห์
มันยังคงอยู่ - แบ่งกับเพื่อนของของขวัญยินดีต้อนรับ

ไซปรัสฉันขับเคลื่อนอารมณ์ของคุณเป็นผันผวน
ทำไมคุณถึงเป็นทาสฉันได้รับอำนาจ
ทรมานสิ่งที่ฉันต้องเป่านกหวีด
มันถูกเรียงลำดับจนกระทั่งฉันล้มลงเสียหาย

ต้นไม้กลิ้งคุณยอมแพ้ที่จะหลอก
ลูกของ Puchin - ฉันจะส่งพายุจำนวนมากให้คุณ!
สิ่งที่รอคอยความสุขคาเฟ่?

ม้วนฟ้าร้องและภาษาของไฟ
คุณลื่นภรรยาของภูเขาไฟสำหรับฉัน
ความหลงใหลมีดและลูกศร - คนรักของ areya

การปล้นเสิร์ฟทาสแกลเลอรี่ของเธอ คุณจะแห้งและปั่นในตอนเย็น -
การละลายบทกวีของฉันคุณพูดว่าการเกิดขึ้น:
"ฉันได้รับการยกย่องจาก Ronsar!"

บทนำ

2. ลวดลายโบราณและคริสเตียนใน Odach และ Hymn Ronsar

บทสรุป

รายการบรรณานุกรม

บทนำ

การศึกษาครั้งนี้อุทิศให้กับการศึกษาการใช้แรงจูงใจโบราณและคริสเตียนในผลงานของกวีชาวฝรั่งเศส Pierre Ronsar

วัตถุประสงค์ของงานนี้คือการวิเคราะห์ผลงานของผู้เขียนคนนี้รวมถึงการพิจารณาคุณสมบัติของการใช้ภาพต่าง ๆ

วัสดุสำหรับการศึกษาคือบทกวีของ Pierre Ronsar ของช่วงเวลาที่แตกต่างกันและการแปลของพวกเขาจากนักแปลที่รู้จักกันดี

เป้าหมายของการศึกษาคือบทกวีของพล็อต Ronsar โบราณและพระคัมภีร์ไบเบิล

งานประกอบด้วยบทนำส่วนการปฏิบัติและการจำคุก ส่วนหลักของการทำงานนำเสนอการวิเคราะห์ความคิดสร้างสรรค์ของ Pierre Ronsar ผ่านปริซึมของการใช้แรงจูงใจโบราณและคริสเตียน เพื่อความสะดวกและการพิจารณาอย่างรอบคอบมากขึ้นมันแบ่งออกเป็นสองบท: การวิเคราะห์งานโคลงสั้น ๆ และการวิเคราะห์คอลเลกชันของ OD และเพลงสวด

นอกจากนี้สำหรับเราผลงานที่โด่งดังที่สุดเกี่ยวกับ Ronsar ได้รับการคัดเลือกเช่น "บทกวี Ronsar" Yu.B Vipper สารานุกรมวรรณกรรมสั้น ๆ "Ronsar ในวันของเรา" S.V. Shervinsky รวมถึงงานทฤษฎีของนักวิจัยชาวรัสเซียและต่างประเทศคนอื่น ๆ

เมื่อทำการวิเคราะห์วิธีการวิจัยต่าง ๆ ที่ใช้เช่นวิธีการวิเคราะห์เชิงพรรณนาที่มีส่วนประกอบหลัก - การสังเกตทั่วไปและการตีความเช่นเดียวกับวิธีการวิเคราะห์เชิงความหมายสแตติกวายสเตตต์และตามบริบท

ผลการศึกษาครั้งนี้สามารถใช้ในการบรรยายเกี่ยวกับการบรรยายเกี่ยวกับวรรณกรรมต่างประเทศในยุคกลางเช่นเดียวกับความคุ้นเคยทั่วไปกับงานของกวีในหลักสูตรวรรณคดี

1. แรงจูงใจโบราณและคริสเตียนในเนื้อเพลง Ronsar

เมื่อพิจารณาถึงการทำงานของ Ronsar ผู้อ่านส่วนใหญ่พูดถึงเขาเช่นเกี่ยวกับเนื้อเพลงที่ยอดเยี่ยมซึ่งแน่นอนว่าเป็นจริงเพราะชื่อเสียงที่แท้จริงของ Ronsar นำเนื้อเพลง - คอลเลกชัน "บทกวีรัก" (Amours, 1552), "ต่อเนื่อง of Love Poems "(ต่อเนื่อง Des Amours, 1555) และ" Sonnets ไปยัง Elena "(Sonnets เท hélène, 1578 . ในบทกวีความรักของ Ronsar ครองธีมของการไตร่ตรองธรรมชาติ ("o fontaine bellerie" - "prerellery", "a la forest de gastin" - "Gasta Forest", "กำปั้นธรรมชาติปัจจุบันเดอ Cornes Aux Toreaux" - " ธรรมชาติทุกอาวุธให้ ... "," Bel Aubepin, Fleurissant "-" ป่า Hawthorn ของฉัน ... ") อำลากับเยาวชน (" Escoute, Du Bellay "-" Joisheny du Belle "," MA Douce Jouvance Est passéé ... "-" เยาวชนหายตัวไป "" เดอลิตร การเลือกตั้ง De Son Sepulcher "-" เพื่อเลือกหลุมฝังศพของคุณ ") และนมัสการก่อนความรัก (" Celuy Qui N aime Est Malheureux ... "-" บิ๊กเมาท์ - อย่ารัก ... "," A SA Muse "-" ไปยังพิพิธภัณฑ์ "," Qui Voudra Voir Comme Amour Surmonte "-" ใครอยากจะอุ่นฉัน เป็นกามเทพแบตช์ฉัน ... "," Amour Est un Charmeur "-" ความรักคือพ่อมด ")

ในข้อของเขา Ronsar ยิงผู้หญิงหลายคน ชื่อของสามคนได้รับรางวัลชื่อเสียงที่ยิ่งใหญ่ที่สุด - Cassandra, Maria และ Elena ในฐานะที่เป็น J. Vipper "ภาพลักษณ์ที่เป็นที่รักที่ Ronsar เป็นอันดับแรกของทั้งหมดศูนย์รวมของบทกวีความคิดของเขาเกี่ยวกับความงามและความสมบูรณ์แบบแน่นอนพื้นฐานของบทกวีที่อุทิศให้กับการระงับทั้งสามโดยผู้หญิง Ronsar Lies ทุกครั้งที่มีความรู้สึกที่แท้จริงสำหรับจริงและไม่ใช่ใบหน้าที่สมมติความเข้มความรู้สึกนี้ไม่ควรประเมิน " . ทันทีชื่อของวีรสตรีทั้งสามที่โดดเด่นทันที - พวกเขาทุกคนมี sobrases ของตัวเองในสมัยโบราณและการสอนคริสเตียน คาสซานดราเป็นปุโรหิตกรีกโบราณที่กล่าวถึงในแปลงตำนานมากมาย ตัวอย่างเช่นใน "Iliad" ของโฮเมอร์หรือโศกนาฏกรรมของ Eschil "Agamemnon" Elena (ยอดเยี่ยม) - นางเอกของวัฏจักรของตำนานและตำนานกรีกโบราณสาเหตุของสงครามโทรจัน Maria (Virgin Mary) - The Virgin

ในการทำงานของ Ronsar มีสามรอบ Sonoty: สามความรักสามวีรสตรีสามยุคสำคัญสามประการ

ครั้งแรกที่เกี่ยวข้องกับชื่อ Kassandra - นางเอกของ "Love Poems" (Amours) Cassandra Sylviata เกิดขึ้นจากครอบครัวชาวอิตาลีที่อุดมไปด้วย เธออายุสิบห้าปีเมื่อการพบกันครั้งแรกของเธอกับกวีวัยเยาว์เกิดขึ้นใน Royal Residence ใน Blois ในความรักกับผู้หญิงคนนี้ที่เขาไม่สามารถแต่งงานได้กลายเป็นแหล่งที่มาของการสร้างภาพลักษณ์ของบทกวีที่เป็นที่รักที่ยกระดับและไม่สามารถเข้าถึงได้เช่น Laure of Petrarch

Y. Vipper เตือนว่า "หนึ่งไม่ควรทำเพื่อพิจารณา" หนังสือแห่งความรักครั้งแรก "ซึ่งอุทิศให้กับคาสซานดราในฐานะที่เป็นไดอารี่บทกวีชนิดหนึ่งราวกับการทำซ้ำตัวต่อของนวนิยายเรื่องความรักที่มีประสบการณ์โดย Ronsar เมื่อเร็ว ๆ นี้ ความคิดเห็นเป็นที่แพร่หลายตามที่วัฏจักรของบทกวีความรักนี้ถูกสร้างขึ้นโดยข้อได้เปรียบของปี ค.ศ. 1551-1552 นั่นคือหลังจากห้าถึงหกปีหลังจากออกเดทกับกวีกับ Cassandra Sylviat และสี่ปีหรือห้าปีหลังจากที่เธอแต่งงานแล้ว . และนี่คือการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญมุมมองที่มีความจำเป็นต้องพิจารณาความคิดสร้างสรรค์ของคอลเลกชัน "

นั่นคือการคำนึงถึงความคิดที่ว่า Sonnets อยู่ในปี ค.ศ. 1551-1552 เราสามารถสร้างได้ว่าเราไม่ได้จัดการกับไดอารี่รักเขียนโดยตรงภายใต้อิทธิพลของความรู้สึกที่มีประสบการณ์ แต่มีความทรงจำบางอย่างของความรักในอดีต

ใน Sonnets เหล่านี้เห็นได้ชัดว่าวรรณกรรมโบราณมีบทบาทอย่างมากในการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ของ Ronsar ให้เราหันไปที่บรรทัดของ "บทกวีรัก":

Qui Voudra Voir Comme Amour Surmonte, Il M assauta, comme il se fait vainqueur, il renflamme et renglace mon c? ur,

il reçoit un honneur de ma honte

ใครอยากจะตบมือว่าฉันกำลังต่อสู้กับฉัน

ในขณะที่เขาเป็นประชากรวิธีที่ฉันไม่มีความเมตตา

เช่นเดียวกับในหัวใจไฟสำหรับน้ำแข็งโยนหลังจากนั้น

วิธีการส่วยด้วยฉันเขาเก็บเกียรติ

s. shingvinsky

จากบรรทัดแรกของลูกชายคนแรกงานของ Ronsar เริ่มอ้างถึงภาพโบราณโดยใช้ภาพของเทพเจ้าในตำนานแห่งความรักของอาเมอร์ การกล่าวถึงในบรรทัดแรกไม่ใช่โดยบังเอิญ: ผู้เขียนตั้งอารมณ์อย่างชำนาญกับชิ้นงานทั้งหมดทันทีเริ่มต้นการสนทนาเกี่ยวกับความรักที่ทรมานผ่านปริซึมของโบราณวัตถุ แต่บางทีนี่อาจเป็นเพียงการกล่าวถึงตัวละครโบราณเท่านั้น? ให้เราหันไปหาบทกวีต่อไปนี้นั่นเป็นวิธีที่กวีอธิบายตำแหน่งของมัน:

ไม่ใช่ Prometheé en passion je suis: ose, je veux, je m efforce, et puis, d สหประชาชาติ Fil Woir La Parque Ourdit Ma Vie

ในฐานะที่เป็นมือใหม่ในชีวิตที่ทุกข์ทรมาน

และยังเป็นไปไม่ได้ -

ฉันวาดจำนวนมากมาก

(ต่อ V. เลวีนิก)

แท้จริงในสามแถวผู้เขียนใช้สองภาพโบราณในครั้งเดียว: Titan Prometheus และเทพธิดาแห่งชะตากรรมของสวนสาธารณะ Ronsar เปรียบเทียบตัวเองกับ Promethem ตามสัญลักษณ์ของความทุกข์ทรมานพวกเขาทั้งคู่ทรมานเพราะความรัก แต่ถ้าคนหลังทนทุกข์ทรมานเพราะความรักสำหรับผู้คนโดยรวมกวีเพียงเพราะความรักสำหรับผู้หญิงเท่านั้น เขาเข้าใจว่าความรู้สึกของเขาไม่ได้ถูกกำหนดให้กลายเป็นกันและกันเพราะเป็นไปไม่ได้ที่จะเปลี่ยนสวนสาธารณะที่ต้องการ อย่างไรก็ตามการทรมานนี้ไม่ได้ไร้ประโยชน์มันเป็นสิ่งที่ดี: อย่างไรขอบคุณความทุกข์มือใหม่ผู้คนได้รับไฟและป้องกันความขัดแย้งของเทพเจ้าและต้องขอบคุณความรู้สึกที่ไม่สม่ำเสมอของกวีพวกเขาได้บทกวีที่ยอดเยี่ยม

Puis Je Voudroy En Toreau BlanchissantTransformer เท Sur Mon Dos La Prender, En Avril Par L herbe La Plus Tendreva, Fleur Mille Fleurs Ravissant

ฉันต้องการวัวของ mlex ขนาดใหญ่

ล้างอย่างสวยงามเพื่อล้าง

เมื่อเธอม้วนทุ่งหญ้าเขียวชอุ่ม

มากับสีม่วงและ lilets

(ต่อ I. Parina)

ในกรณีนี้ผู้เขียนโดยตรงไม่เรียกวีรบุรุษที่เขาเปรียบเทียบ แต่ผู้อ่านที่รู้ว่าตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณที่เห็นได้ง่ายในบรรทัดเหล่านี้ที่อ้างถึงตำนานของยุโรปซึ่งซุสหลงรักภาพของวัวสีขาว และขโมยเธอ

Ronsar เดินไปในทิศทางที่ระบุโดยพระคุณของ "Pleiad" ของเขา Belly ซึ่งแนะนำกวีชาวฝรั่งเศสในตัวอย่างของ "การร้องเพลงของโอดิชั่นที่อุทิศตนเพื่อการสรรเสริญของพระเจ้าและผู้คนที่กล้าหาญ" ทั้ง "ความสนุกอ่อนเยาว์" - ความรักความรู้สึกผิดและ ความกลัวทุกประเภท Ronsar กลายเป็นความคิดสร้างสรรค์ของฝรั่งเศสคนแรก ในช่วงเวลาของ Pindar ที่น่าหลงใหล อย่างไรก็ตามการเมืองที่มีความงดงามของ Pindaric OD ต่อมาจึงดึงดูดนักคลาสสิคไม่ได้เข้าสู่การใช้งานวรรณกรรมของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาฝรั่งเศสและ Ronsar เองในไม่ช้าก็เลือกลักษณะที่เป็นธรรมชาติและเรียบง่ายมากขึ้นซึ่งสังเกตได้ชัดเจนในวงกลมกวีนิพนธ์ที่สอง

คอลเลกชันที่สอง "ต่อเนื่องของบทกวีความรัก" ("ต่อเนื่อง Des Amours"), 1555 ถูกอุทิศให้กับแมรี่และส่วนใหญ่มาจาก Sonnets

มันยังคงมีบทกวีที่ส่งถึงคาสซานดรา แต่ยังรวมถึงผู้หญิงคนอื่น ๆ ซึ่งนางเอกหลักคือมารี ทุกสิ่งที่เป็นที่รู้จักเกี่ยวกับเธอคือ: เธอเป็นสาวชาวนาที่เรียบง่ายจาก Burgei ภาพของมันถูกกีดกันจากความซับซ้อนของชนชั้นสูง เขาอบอุ่นและง่ายขึ้น Cassandra ราคาไม่แพงมากขึ้นภาคพื้นดินมากขึ้น มาเรียสำหรับ Ronsar - ศูนย์รวมของความงามที่บริสุทธิ์และเป็นธรรมชาติของศีลธรรมซึ่งมีอยู่ในคนที่เติบโตบนตักของธรรมชาติ สิ่งนี้ได้กลายเป็นเหตุผลที่จะต่ออายุการนอนหลับแบบธรรมดาเพื่อแนะนำรายละเอียดใหม่ ๆ และคำพูดในการพูดลงไปในรูปแบบที่เป็นรูปเป็นร่างอย่างเคร่งครัดนำความรักและธรรมชาติเข้าด้วยกันอย่างเคร่งครัด ภาพของแมรี่มักเกี่ยวข้องกับกวีที่มีฤดูใบไม้ผลิในตอนเช้ารุ่งอรุณปรากฎตัวกับพื้นหลังของธรรมชาติที่กำลังเบ่งบาน

ภาพของที่รักนอกเหนือจากผู้หญิงที่เรียบง่ายประกอบด้วยจังหวะแยกต่างหากเกิดจากความรู้สึกแบบรวมของความบริสุทธิ์สปริงและความสดใหม่ มันถูกสร้างขึ้นนอกการแยกจากภาพของธรรมชาติที่สนุกสนาน ความเรียบง่ายและความเป็นธรรมชาติ - นี่คือสิ่งที่ดึงดูดกวีในที่รักของเขา กวีดึงมันโดยไม่ต้องแต่งและกลอุบายเช่นเขาเห็นเธออีกครั้งในเช้าวันที่ Ronsar แสดงให้เห็นมาเรียสำหรับชั้นเรียนทุกวันในวงกลมครอบครัวในป่าที่ทำงาน ตอนนี้ชีวิตที่รักอยู่ในบรรดานางไม้ในป่าที่ยอดเยี่ยม แต่เดินท่ามกลางเตียงสลัดหรือกะหล่ำปลีท่ามกลางสีที่ปลูกด้วยมือของเธอ ภาพลักษณ์ของมันได้รับการเคลื่อนไหวในขณะที่ไดนามิกก่อนหน้านี้เป็นเพียงความรักของกวีการเคลื่อนไหวของมันอยู่ในสปอตไลท์

เขาตั้งใจที่จะมอบให้กับแกนหมุน Vandom ("Spindle" - La Quenoille) รู้ว่าของขวัญชิ้นนี้จะส่งมอบสาวที่เจียมเนื้อเจียมตัวด้วยความสุขที่แท้จริงเพราะ:

รถยนต์ le petit นำเสนอ qu เกี่ยวกับ Amy ภักดีไม่สวมเปอร์วิสซานริส Le Scepter และ La Couronne

หลังจากทั้งหมดแม้แต่ของขวัญเล็ก ๆ การจำนำความรักจะถูกกระตุ้น

ปัจจุบันกว่ามงกุฎและความลำเอียงทั้งหมดของจักรวาล

(per.v. levik)

แนวคิดของความรักในฐานะจุดสูงสุดของชีวิตในขณะที่ฤดูใบไม้ผลิของมนุษย์มีความเป็นระเบียบเรียบร้อยในปรัชญาสำคัญของกวี อย่างที่คุณเห็น "หนังสือเล่มที่สองแห่งความรัก" รวบรวม "นวนิยายบทกวี" ใหม่ของ Ronsar - ไม่ได้อยู่ในจิตวิญญาณของ Platonism Sublime ของ Sotetov ไปยัง Cassandra แต่เป็นอย่างอื่น: Maria เป็นสาว Anzhuy ที่เรียบง่าย "Rose of Fields" ตลกและส่ายและความรักต่อเธอกวีนั้นเรียบง่ายโลกและหารด้วยความรัก; แต่ในสไตล์ที่ง่ายที่สุดของ Ronsar ยังคงสูงและบทกวี

ความรู้สึกศัตรูในข้อหันหน้าไปทางแมรี่ไม่เหมือนกับความหลงใหลที่เกิดจากคาสซานดราและค่อนข้างรักหัวใจที่เสื่อมโทรม ในโครงสร้างศิลปะของบทกวีเกี่ยวกับแมรี่ไม่ใช่จังหวะที่รวดเร็วเช่นเดียวกับใน "หนังสือเล่มแรกแห่งความรัก" แต่หลุมฝังศพเพื่อความราบรื่นและสัดส่วน สิ่งนี้สอดคล้องกับกลอน Alexandrian ที่ลงชื่อสิบสองที่ลงนามซึ่งถูกแทนที่ด้วย Sonnets สิบตารางดาวเทียมที่ใจร้อนมากขึ้นไปยัง Cassandra และต่อมากลายเป็นขนาดหลักของนักเขียนบทละครคลาสสิกและกวีนิพนธ์สูงในฝรั่งเศส

"หนังสือเล่มที่สองแห่งความรัก" ตามที่ Yu Vipper "ตื้นตันด้วย WorldView ซึ่งความโศกเศร้าเศร้าโศกและการรักษาสันติภาพที่ชะตากรรมความขมขื่นที่เกิดจากความล้มเหลวในชีวิตและความสุขของการเป็นจริงในการแสดงออกโดยตรงในการแสดงออกของอารมณ์โดยตรงและ แนวโน้มที่จะสะท้อนอีกการฟื้นฟูอุดมคติของการฟื้นฟูสูง "

ในรอบนี้ราคะที่ดีต่อสุขภาพและการครองราชย์ที่เรียบง่ายสูงส่ง Ronsar หมายถึงการพัฒนาสไตล์ซึ่งตัวเองกำหนดว่าเป็น "ต่ำ" เกณฑ์ความงามที่สำคัญที่สุดตอนนี้กลายเป็นความเป็นธรรมชาติของความรู้สึกความคมชัดที่โปร่งใสความสง่างามและการเข้าถึงในศูนย์รวมศิลปะของพวกเขา การลดลงของสไตล์นำไปสู่ \u200b\u200bRonsar ไปยัง Rapprochement ของภาษากว้านด้วยคำพูดการสนทนาเพื่อลดลงของการจัดการของพยางค์ความโปร่งใสมากขึ้น นั่นคือสิ่งที่กวีตัวเองเฉลิมฉลองเรื่องนี้:

บนฉัน blasmoit, à วันจันทร์เริ่มต้น

Dequoi J. estois obskur au simple populaire, บน dit aujourd huy que je suis au contraire, que je ฉัน démens, Brination Trop Parlant

เมื่อฉันเริ่มฉีกขาดฉันบอกว่า

บุคคลนั้นง่ายและจะไม่เข้าใจฉัน

ฉันมืดเกินไป ตอนนี้ในทางตรงกันข้าม;

ฉันง่ายเกินไปหลังจากอยู่ในรูปแบบใหม่

(per.v. levik)

อย่างไรก็ตามมันจะไร้เดียงสาที่จะเชื่อว่าการเปลี่ยนแปลงของสไตล์เกิดขึ้นเพียงเพราะต้นกำเนิดต่ำของที่รักใหม่ ค่อนข้างความคิดอื่น ๆ ที่เกิดขึ้น: Ronsar เลือกชาวนาในฐานะนางเอกของวงจรใหม่เพื่อเน้นการเปลี่ยนแปลงหรือไม่? การเปลี่ยนแปลงนี้เป็นครั้งเดียวหรือเป็น "หลบหนี" ที่วางแผนไว้จากอิทธิพลของยุคโบราณหรือไม่? และทัศนคติของเขาที่มีต่อมัน: เป็นตัวอย่างที่สะดวกสบายของรูปแบบหรือใกล้กับหัวใจและวิญญาณ?

ในการตอบคำถามเหล่านี้จำเป็นต้องพิจารณาคอลเล็กชันที่สาม ในปี ค.ศ. 1578 แสงสว่างเห็น "หนังสือแห่งความรักที่สาม" ซึ่งชื่อของ Ronsar ที่รักใหม่ปรากฏขึ้นเป็นครั้งแรก "Sonnets ไปยัง Elena" ในช่วงเวลาของชีวิตของเขาฉัน หลังจากปี ค.ศ. 1572 Ronsar ผิดหวังใน Royal Court โดยมุ่งหน้าสู่โลกของชีวิตส่วนตัว

หนึ่งใน Freint Young ของ Catherine Medici, Elena de Surgi เป็นผู้รับรอบความรักครั้งสุดท้าย

รูปภาพของ Elena มีลักษณะเป็นรูปธรรมและเป็นรายบุคคลมากกว่าภาพของแมรี่และคาสซานดรา เราเห็นโครงร่างของการปรากฏตัวของ Elena จังหวะของการเคลื่อนไหวของมันในการเต้นรำในระหว่างลูกบอลที่พราวได้ยินเสียงน้ำเสียงของคำพูดของเธอเราได้รับความคิดเกี่ยวกับโลกภายใน

"Sonnets ไป Elena" โดดเด่นด้วยความสงบและความเรียบง่ายอันสง่างาม ท้ายที่สุดแล้วมันเป็นช่วงหลายปีที่ Ronsar มาถึงสไตล์หนึ่งในข้อของเขายกระดับและชัดเจน

ภาพของที่รักได้รับการปรับแต่งของชนชั้นสูงอีกครั้ง แต่ในหัวใจของมัน - จากนั้นเต็มไปด้วยความสามัคคีภายในมั่นใจในตัวเองเป็นคุณสมบัติที่สำคัญของอุดมคติของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาความงาม ใน "Sonnets ไปยัง Elena" ในอุดมคติประเสริฐมีความหมายในมือข้างหนึ่งและความแม่นยำทางจิตใจที่อื่น ๆ กวีโค้งคำนับความงามของเธอ:

vous triomphez de moy, et pource je vous donnelierre qui coule et se glisse à L. entourbres et des murs, Tour Tour Dessus ทัวร์, Dessus Plis Il Serre, Embrasse และ Environne

ใช่คุณชนะ และตอนนี้พ่ายแพ้

ให้ไม้เลื้อยนี้ บนผนังและกิ่งก้าน

มันแพร่กระจายเลื่อนที่นั่นและ syam

วิ่งต่อเนื่องและห่วงโซ่และในความรัก

(ต่อ N. Rykova)

ความปรารถนาที่จะมีความแม่นยำและความกระชับความรู้สึกที่โดดเด่นของการวัดนั้นถูกครอบงำที่นี่ กวียังคงสกัดความรักที่เจียมเนื้อเจียมตัวของการเป็น แต่ตอนนี้สายของเขาโดยเร็วที่สุดที่จะสนุกกับชีวิตบางครั้งเสียงไม่เพียง แต่สง่างามเท่านั้น แต่ยังมีโศกนาฏกรรมที่ซ่อนอยู่ด้วย ด้วยเสน่ห์ที่น่าทึ่งภาพลักษณ์ของที่รักนั้นถูกดึงซึ่งเป็นรูปธรรมและอยู่ไกลออกไป

บทกวี Ronsar โบราณคริสเตียน

ความหลงใหลสุดท้ายของ Ronsar นั้นถูกบดบังอย่างไรก็ตามวัตถุที่เลือก: Elena Capripan หยิ่งก่อนที่ลานจะละอายใจของความรู้สึกของกวีริ้วรอยนำเขาไปสู่โรคพิษสุนัขบ้า

กวีมักจะบ่นเกี่ยวกับการพึ่งพาอาศัยมากเกินไปของเฮเลนจากอคติของสภาพแวดล้อมของศาล หนึ่งในนั้นเขาเห็นในการยึดมั่นกับ Elena ไปยัง Platonism - การสอนที่ทำให้เกิดความทะเยอทะยานในอุดมคติของเขามากขึ้นเรื่อย ๆ และที่เขาวิพากษ์วิจารณ์ต่อต้านเขาในวิสัยทัศน์ที่สำคัญของโลก แต่สิ่งสำคัญในข้อเหล่านี้คืออีกข้อหนึ่ง: การเยาะเย้ยการคัดค้านความเงียบสงบของมนุษย์ของความมั่นใจสงบในความยิ่งใหญ่ของบทกวี:

QUAND Vous Serez Bien Vieille, Au Soir, à la chandelle auprès du feu dévidant ET Filant, Chantant Mes Vers, En Vouus émerveillant : ผม. célébrait du temps que j Étais เบลล์

เมื่อผู้หญิงชราคุณจะหมุนหนึ่ง

ในความเงียบใน Camellka ตอนเย็นสั้น

พายุของฉันจะผลักดันและคุณสวดมนต์ฝัน:

"Ronsar ทำให้ฉันในสมัยก่อน"

(ต่อ v. levick)

ใน Sonnet นี้ Ronsar อีกครั้งเป็นแบบสบาย ๆ แต่ไม่มีคอลเลกชันทั้งหมด

E. Podgetskaya ตั้งข้อสังเกตว่าบทกวีที่นี่ประจักษ์ใน Ronsar "ไม่ว่าจะเป็นความรักทางโลกไม่ว่าจะเป็นสไตล์การเปลี่ยนแปลงในการเลียนแบบแนวโน้มอิตาลีใหม่กลายเป็นสิ่งที่น่าดึงดูดมากขึ้นโดยการฆาตกรทำให้กวีแสดงให้เห็นว่าเขาเป็นเจ้าของอุปมาที่มีไหวพริบ - การโต้เถียง" บทกวีชนิดนี้จะทำธรรมดาในบทกวีของยุโรปและมีความซับซ้อนมากกว่า Ronsar

ดังนั้นจึงผ่าน "Sonnets ไปยัง Elena" ธีมของความรู้สึกรักที่ไม่พอใจเป็นเรื่องปกติของ Ronsar - เนื้อเพลง

"Sonnets ไป Elena" เป็นเหตุการณ์สำคัญล่าสุดในชีวิตวรรณกรรมของ Ronsar เขากลายเป็นมากขึ้นเรื่อย ๆ ที่ลานภายในสุขภาพของเขาอารมณ์เสีย เขาอาศัยอยู่ในวัดของเขาย้ายจากที่หนึ่งไปอีกหนึ่งใช้เวลาในหนังสือและเตียงดอกไม้

Y. Vipper ตระหนักถึงบทบาทของผู้หญิงสามคนในชีวิตของกวีและสร้างเนื้อเพลงความรักสังเกตว่า "ความรักความรู้สึกที่ผ่านการทดสอบโดยกวีให้บริการเขาก่อนอื่นการผลักดันการบินอันยิ่งใหญ่สำหรับการบินของแฟนตาซีเล่น บทบาทของตัวเร่งปฏิกิริยาบางอย่างสะสมอยู่รอบตัวเองและนำไปสู่การเคลื่อนไหวสถานที่ท่องเที่ยวต่าง ๆ และความกระหายและมักจะประสบกับประสบการณ์ที่เกิดจากบุคคลอื่นพยายามที่จะฟื้นฟูบนพื้นฐานของสามรอบที่กล่าวถึงผืนผ้าใบชีวประวัติรายละเอียดที่มีประสบการณ์ Ronsar ของความรักความรักนั้นถึงวาระ ความล้มเหลว "

การกลับไปที่หัวข้อที่กำหนดเป็นที่น่าสังเกตว่าแรงจูงใจทางศาสนาใด ๆ ในคอลเล็กชั่นโคลงสั้น ๆ ของปิแอร์เดอร์ซาร์ไปยังเอเลน่าคาสซานดราและแมรี่พบล้มเหลวซึ่งไม่สามารถพูดเกี่ยวกับโบราณได้ กวีอย่างกล้าหาญและใช้จำนวนมากชาวกรีกโบราณและตำนานโรมันโบราณเกี่ยวกับเทพเจ้าและไททันส์ผู้คนและวีรบุรุษ ในหน้าของ Sonnets คุณสามารถค้นหาชื่อของตัวละครเช่น Zeus, Narcissus, Jason, Io, Prometheus, ยุโรปและอื่น ๆ แน่นอนภาพที่ชื่นชอบคืออามูร์ (ชอบที่จะเรียกกวีจากนั้นคลีนเขาเป็นแหล่งที่มาของความทุกข์ทรมานของเขาจากนั้นสรรเสริญ) และสวนสาธารณะ (เป็นสัญลักษณ์ของหินและชะตากรรมที่ตั้งใจไว้)

. ลวดลายโบราณและคริสเตียนใน Odach และ Hymf Ronsar

ในบทก่อนหน้านี้เราพิจารณาเนื้อเพลงของ Pierre de Ronsar ในรายละเอียดสำหรับการมีอยู่ของโบราณวัตถุและลวดลายทางศาสนาอันเป็นผลมาจากที่เราพบว่ากวีคนกวีไม่ได้ใช้ภาพทางศาสนาใด ๆ ในงานโคลงสั้น ๆ ของพวกเขาคือในสามคอลเลกชัน ของ Sonnets - "บทกวีรัก" (Amours, 1552), "ต่อเนื่องของบทกวีความรัก" (ต่อเนื่อง Des Amours, 1555) และ "Sonnets to Elena" (Sonnets เท hélène, 1578 . ในเวลาเดียวกันเขาใช้ภาพโบราณส่วนใหญ่จากตำนานกรีกโบราณและโรมันโบราณ นี่หมายความว่าเทรนด์นี้ถูกติดตามในงานทั้งหมดของ Pierre de Ronsar หรือไม่? การตอบสนองใด ๆ เป็นไปไม่ได้หากไม่มีการศึกษาอย่างละเอียดของงานอื่น ๆ ของกวีชาวฝรั่งเศสเพราะเขาไม่เพียง แต่เป็นเนื้อเพลงที่ยอดเยี่ยม แต่ยังเป็นเจ้านายที่หาที่เปรียบมิได้กับแนวประเภทของวรรณกรรมเช่นอดีตและเพลงสรรเสริญพระบารมี เราจะดูพวกเขาตามลำดับเวลาเริ่มต้นจากผลงานแรกและจบลงด้วยหลังเนื่องจากเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องติดตามว่าสไตล์ของกวีเปลี่ยนไปมุมมองของเขาในทุกสิ่งทัศนคติต่อศาสนาและตัวอย่างโบราณ

ทันทีที่คุ้มค่าที่จะบอกว่าตั้งแต่เริ่มต้นอาชีพของเขามีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการศึกษาบทกวีโบราณความรักที่เขาได้รับการเยี่ยมชมครั้งแรกโดยนักเลงที่โดดเด่นของโบราณวัตถุโดย Jean Sore และในผลของ Joachim Du Belle ซึ่งเขาพัฒนาหลักการทางทฤษฎีของ Pleiades โฮเมอร์, Pindar และเนื้อเพลงของ Rome โบราณกลายเป็นกวีที่ชื่นชอบของ Ronsar

สร้างสไตล์บทกวีดั้งเดิมของ Ronsar อย่างที่มันเป็นผู้เชี่ยวชาญอย่างสร้างสรรค์ของมรดกของบทกวีหลายครั้งและประชาชนทำให้พวกเขาเป็นมรดกของเขา นอกจากกวีของโบราณวัตถุแล้วจำเป็นต้องตั้งชื่อเนื้อเพลงที่ใหญ่ที่สุดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอิตาลี - Francesco Petroorsk

นี่คือคอลเลกชันแรกของเขา "ODA" ซึ่งเกิดขึ้นในปี 1550 หนังสือเล่มนี้กลายเป็นเหตุการณ์ที่ไม่เพียง แต่ในชีวิตของพวกเขา แต่เป็นเรื่องราวที่แสดงให้เห็น - และในชีวิตของวรรณคดีฝรั่งเศส เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของวรรณคดียุโรปกลุ่มกวีที่มีใจเดียวกันได้รับการดำเนินการอย่างใกล้ชิดโดยความสามัคคีของเป้าหมายและการลงโทษ; เป็นครั้งแรกที่ความคิดสร้างสรรค์ของกลุ่มกวีถูกเปิดโดย Manifesto: "การป้องกัน" Du ท้องมุ่งหน้าสู่ระบบของการปรากฏตัวของโรงเรียนวรรณกรรมทั้งหมดในยุโรป

ในการป้องกัน "มันบอกว่าวิธีการสร้างบทกวีใหม่คือการเลียนแบบของโบราณเลียนแบบซึ่งควรเป็นการแข่งขันที่สร้างสรรค์กับบทกวีโบราณการดูดซึมที่สร้างสรรค์ของวัฒนธรรมวรรณกรรมของโบราณวัตถุของเธอ เนื้อหาอุดมการณ์ และรูปแบบบทกวี ชื่อของคอลเลกชันของ Ronsar - "แปลก" - คำที่ไม่เคยใช้ในบทกวีภาษาฝรั่งเศสระบุในเวลาเดียวกันกับฮอเรซและ Pindara ที่จุดเริ่มต้นของหนังสือ Ronsar วาง OD "Pindaric" ขนาดใหญ่: พวกเขาถูกเขียนขึ้นในสไตล์สูง, คุณภาพสูง, ภาพในตำนานมากมายเส้นทางที่สวยงามและ epithets พวกเขาอุทิศตนเพื่อการสรรเสริญของ "สามีที่ยอดเยี่ยม" - ผู้คนสูงในโลกนี้ แต่ยังเป็นเพื่อนของกวี เช่นนี้ในฐานะ "Au Roi" - "ถึงกษัตริย์", "มาดามมาร์เกอเรท" - "ถึงมาดามมาร์กาเร็ต" ซึ่งอยู่ติดกับข้อความถึงเพื่อนของกวี "The Jouachim Du Bellai" - "ถึง Joashimu du Belle" "Jan Dorat" - "Jan Dora" ให้เราหันไปใช้ตัวอย่างพิจารณาหนึ่งในบทกวีของหนังสือเล่มแรก "OD" - "A Lyre" ("To Lire"):

พิณ. dorée, où Phoebus Seulementles Neuf Soeurs Ont ส่วนéagalement ...

ลีราเด็กที่สวรรค์

มีเพียง Muses และ Feb เป็นแรงบันดาลใจ

(per.v. levik)

นั่นคือวิธีที่มันเริ่มต้นหนึ่งในกวีของเขา มีการเยี่ยมชมสไตล์การเขียนที่ไม่เคยมีมา กวีดึงดูดความสนใจอย่างแม่นยำกับเครื่องดนตรีนี้ไม่เพียงพอ Lira ยังคงมียุคโบราณเป็นเพื่อนที่ซื่อสัตย์ของกวี นอกจากนี้คุณสามารถเห็นการเชื่อมต่อกับหนึ่งในผู้เขียนโบราณที่ชื่นชอบของ Ronsar, Pindar ซึ่งใน OD ของเขาอธิบาย Lira ในฐานะเครื่องมือและ Muses Apollo สามารถปลอบประโลมได้โปรดพระเจ้าที่น่ากลัวที่สุดด้วยความน่าเกรงขาม คุณสมบัติตามธรรมชาติ นอกจากนี้กวีกล่าวถึง Feba (Apollo) และเพลง ที่น่าสนใจพวกเขาเรียกว่า "น้องสาวเก้าคน" เรียกพวกเขาว่า Ronsar อย่างไรก็ตามนี่เป็นสัญลักษณ์ที่ง่ายมากตามด้วย Muses ได้อย่างง่ายดาย ไปข้างหน้า:

de peu à Peu, Car Quand Premierement

Je Te Trouuvay, Tu Sonnois, N avois Fust NY Cordes Qui Valussent, Qui Contriptre AUX Lois De Mon Doigt Peussent.du Temps Ton Bois Ne Sonnoit จุด: J สหภาพยุโรป pitié De Te Voir Mal-en-point, qui jadis des grands rois les viands

เสียงของคุณหยาบคายและระบบนั้นยากมาก

ลุคและสตริงไม่ได้อยู่ในกรณี

ไม่ได้ทำตามนิ้วอย่างชำนาญ

และปั้นเฟรมทั้งหมดรก

โอ้แล้วคุณไปถึงแล้ว

คุณมีเพลงในฟอร์สเกิดขึ้น

King Roast Gathering คือ!

จากบรรทัดเหล่านี้เราเห็นแล้วว่า Lyra โดดเด่นในบทกวีของฝรั่งเศสซึ่งอยู่ในสภาพที่น่ากลัวล้าสมัยและ "ไม่พอดี" และ Liru พบว่าผู้ชายตัวเองถูก ronsar ความกล้าหาญของข้อเหล่านี้ประหลาดใจดังนั้นการโจมตีที่ร้อนแรงในวรรณคดีในอดีตไม่สามารถไม่มีใครสังเกตได้ อย่างไรก็ตามกวียังคงดำเนินต่อไป:

เท te monter de cordes et d un fust, d un un qui naturel te fust, pillay thebe, et saccageay la pouille, enrichissant de Leur Belle Despouille

ถึงสตริงและหัวหอมไม่เน่าในฝุ่น

เพื่อให้เสียงตามธรรมชาติของคุณพวกเขาผ่า

ฉันปล้น Apoley และ Beables

เสริมสร้างให้คุณแก่มากขึ้น

Ronsar อธิบายถึงปัจจุบันอย่างชัดเจนระบุหลักการของ "Pleiads": การเพิ่มประสิทธิภาพของวรรณคดีฝรั่งเศสเนื่องจากความเข้าใจของตัวอย่างโบราณ Apulia และ Fiva เป็นเมืองกรีกโบราณที่สุดศูนย์วัฒนธรรมของเวลาของพวกเขา เสร็จสิ้นบทกวี Ronsar ด้วยสายดังกล่าว:

Si de Mon Front Les estoiles Je Passe, Mon Luth, Cela Vient de Ta Grâce .

เนื่องจากดาวที่วุ่นวายโดยเพื่อนของฉันถูกบดบัง

ทั้งหมดของคุณโอ้ Lute, Mercy!

(per.v. levik)

โคลงนี้จบลงด้วยเช่นเดียวกับที่เริ่มต้น - เรียกใช้สำหรับเครื่องดนตรีเพียงครั้งนี้เท่านั้น Ronsar เรียกเขาว่า "Lutni" คอลเลกชันแรกของ "แปลก" ดังนั้นจึงกลายเป็นเหตุการณ์ใหญ่ในชีวิตของสังคมฝรั่งเศสวรรณกรรมและศิลปะประกาศผู้เขียนของเขาในฐานะหนึ่งในผู้เขียนที่โดดเด่นที่สุดและมีความสามารถมากที่สุดในเวลานั้น

ไม่กี่ปีต่อมาคอลเล็กชั่นอื่น ๆ ของ "OD" ยังคงประเพณีของหนังสือเล่มแรก: Ronsar ยังคงติดตามประเพณีของนักเขียนโบราณและใช้การแปลงวรรณกรรมที่แปลกประหลาดของเวลา อย่างไรก็ตามมันเป็นไปได้ที่จะค้นหาความแตกต่างเช่นทัศนคติธรรมชาติ มันยั่วยวนการร้องเพลงของ Lark ที่ตลก ("Lark" - T oseroit bien quelque poete "):

Je Veux ฉลอง Ton Ramagetous Oiseaux Qui Sont En Cage, Sur tous ceux qui sont és bois

คุณดีกว่านักร้องทั้งหมดในสาขา

คุณดีกว่าทั้งหมดที่นั่งอยู่ในกรง

ร้องเพลงและในฤดูร้อนและฤดูหนาว

(per.v. levik)

... หรือเสียงพึมพำของลำธารซึ่งมี Shady Willow ("Pelleri") มีความโน้มเอียง:

iô ! Tu Seras Sans Cessefontaines La Princesse

คุณจะไม่ถูกลืมไปหลายศตวรรษ

คุณเป็นกษัตริย์เหนือสปริงทั้งหมด

เกี่ยวกับธรรมชาติของ Ronsar เขียนด้วยความเต็มใจมาก ถนนของเขา Gastinsky Forest ของเขา ("La Forest de Gastine" - "Gastinsky Forest") ซึ่งเป็นเวลาเด็กของเขาเชื่อมต่อกันและเขาเสียใจอย่างจริงใจเสียชีวิต เขาจะส่งเสริม lumberjacks ทำไมพวกเขาถึงโกหกป่าของเขา? พวกเขาไม่เห็นว่านางเงอะงายเด็กอาศัยอยู่ใต้เปลือกไม้ของการไหลของต้นไม้จากลำตัวหรือไม่?

การเอะอะ bûcheron arreste un peu le bras! ne sont pas des bois que tu jettes à BAS: Vois-Tu Pas Le Sang, Lequel Degoute à forcenymphes qui vivoyent dessous la dure escorce?

ฟัง Lumberjack ทำไมคุณถึงทำลายป่าของฉัน

ดูโหดเหี้ยมคุณไม่ใช่ต้นไม้ชัค

ile คุณไม่เห็น? เลือดไหลจากลำต้น

Nymphs Blood Young ที่อยู่ภายใต้เปลือกโลกอาศัยอยู่

(per.v. levik)

สำหรับ Ronsar นี่คือการรักษาที่แท้จริง ท้ายที่สุดธรรมชาติยังไม่ตาย เธอยืนอยู่ในชีวิต เทพเจ้านอกรีตไม่ได้ตายกวีเห็นพวกเขาชัดเจนและได้ยิน ในช่วงเวลาที่ตำนานของ Orpheus เขาพูดคุยกับธรรมชาติลังเลที่เธอได้รับการเติมเต็มเธอทุกคนที่เต็มไปด้วยส่วนขยายของตำนานโบราณ Muses จะนำการเต้นรำของพวกเขามาให้เขา Apollo ลงจากความสูงที่ยอดเยี่ยมและ Nymphs Inhabit Forests และ River Streams

อีกคุณสมบัติที่น่าสนใจของงานของ Ronsar ของช่วงเวลานี้คือความไม่สมบูรณ์ในการเลือกวิธีการสร้างบทกวี กวีไม่ได้ จำกัด ตัวเองในการเลือกสัมผัสโดยใช้ทุกประเภท ในข้อนี้ยังมีความหลากหลายของความหลากหลายของ Weavers Weavers สองและสามองค์ประกอบซึ่งก่อให้เกิดรูปแบบที่ซับซ้อนและซับซ้อนให้องค์กรเสียงของข้อการรวมสตริงการเน้นและการระบุความคิดของกวี การสลับที่คล้ายกันของ Rhymes เป็นลักษณะตัวอย่างเช่นสำหรับข้อความต่อไป:

Fontaine Bellerie,

Belle Fontaine Cherienos Nymphes, QUAND TON EAUCAKE AU Creux de Ta Sourcele Satyreaules Pourchasse A LA Course "Au Bord de Ton Ton Ruisseau

เกี่ยวกับ Belleri กระแสที่ดีของฉัน

คุณสวยเหมือนพระเจ้าเป็นผู้ชอบจบุก

เมื่อพร้อมกับ satirs ในการต่อสู้

เติมป่าด้วยเสียงสะท้อนที่ร่าเริง

ไม่ใช่ erming หลงใหลกับ moluba ของพวกเขา

Shaluny Nymphs ด้วยเสียงหัวเราะดัง ๆ

บันทึกซ่อนอยู่ในตัวคุณ

สัมผัสที่อยู่ติดกันเริ่มต้นในพายุสลับกับจังหวะครอสหนึ่งในองค์ประกอบที่ย้ำจังหวะข้ามขั้นสุดท้ายทอเป็นหนึ่งในก่อนหน้านี้

ตอนนี้ขอให้บทกวีในภายหลังของกวีที่เรียกว่า "Les Derniers Vers" ("บทกวีสุดท้าย") ซึ่งส่วนใหญ่ไม่ได้ตีพิมพ์ในช่วงชีวิตของ Ronsar เหล่านี้เป็นบทกวีเช่นบทสนทนา de l aY Plus Que Les Os. "-" ฉันกำลังอบแห้ง "," Il Fauts Laisser Maisons et Vergers Et Jardins "-" ถึงเวลาแล้วที่จะออกจากบ้านและต้นไม้ในสวน "," เทลูกอม Tombeau "-" epitaph "หลังจากอ่านบทกวีเหล่านี้เราสังเกตเห็นว่าหัวข้อ Ronsar ที่ชื่นชอบจะค่อยๆด้อยกว่าหัวข้อของเวลาที่น่าเศร้าและในเวลาเดียวกันปล่อยให้รากของพวกเขาเข้าสู่การรับรู้ที่กว้างขึ้นและซับซ้อน ของชีวิต. ในการยืนยันคำเหล่านี้พิจารณาหนึ่งในบทกวีของ Sonnet คอลเลกชันนี้ "IL Faut Laisser Maisons et Vergers et Jardins" ("ถึงเวลาแล้วที่จะออกจากบ้านและต้นไม้ในสวนแล้ว") ออกจากบ้านและ ต้นไม้ในสวน ") อ่านข้อเหล่านี้เราไม่รู้สึกสับสนบาร็อคยอมแพ้ก่อนตาย ในทางตรงกันข้ามวิญญาณของวิญญาณกำลังโดดเด่นซึ่งกวีมาถึงจุดสิ้นสุด:

Heureux Qui Ne Fut Onc, Plus Heureux Qui Retournerien Comme Il Estoit, Plus Heureux Qui Séjourné,

D. homme Fait Nouvel Ange auprès De Jesus-Christ, Pourririr çà-bas Sa Despouille de Boüe

อย่าจัดเรียง La Fortune, Et Le Destin Se Joee,

ฟรังก์ des liens du corps เท nestre qu สหประชาชาติ esprit

อวยพรที่นี่อาศัยอยู่ที่นี่; มีความสุขที่จะกลับมา

ไม่มีอะไรที่มาก่อน; อวยพรที่เลิก

ในคณะนักร้องประสานเสียงของเทวดาที่ Lick Isus นั้นเป็นหัวนมตลอดไป

ทิ้งไว้ในแบตเตอรี่เพื่อหมุนเรือที่ว่างเปล่าของ Meek -

ปล่อยให้โชคชะตาและหินเป็นที่ต้องการแยกต่างหาก

จากร่างกายเพื่อชีวิตเป็นเพียงวิญญาณและจะช่วย

(ต่อ Parina)

ที่นี่ความคิดที่มองเห็นได้ชัดเจนซึ่งเราไม่ได้พบกับบทกวีก่อนหน้าของ Ronsar - ชีวิตหลังความตายสวรรค์ศาสนา กวีอ้างว่าทุกอย่างบนโลกจะเป็นยานพาหนะและแบ่งปันเฉพาะวิญญาณที่ไม่ได้อาศัยอยู่บนโลกและยังคงชอบคนที่หลังจากแผ่นดินกลับไปสู่อีกโลกหนึ่งใน "นักร้องประสานเสียงของเทวดาที่ Lick Isus เป็น เข็มฉีดยาตลอดกาล " ความคิดของคริสเตียนนี้เป็นครั้งแรกที่มองเห็นได้ชัดเจนในกวีชาวฝรั่งเศส การมองโลกในแง่ดีก่อนการเสียชีวิตและความพร้อมในการเปลี่ยนไปสู่โลกอื่นไม่เคยได้รับการประกาศในช่วงเวลานี้ โดยคำนึงถึงตัวอย่างเหล่านี้เราอาจระบุว่า Ronsar ปลายเป็นนักปรัชญา - คริสเตียนและไม่ใช่ผู้อ้างสิทธิ์

ดังนั้นในบทกวีที่ระบุไว้เป็นครั้งแรกความคิดที่เกิดขึ้นซึ่งจะไม่ส่งเสียงดังกราวด์ซาร์และซึ่งมีความสำคัญมากสำหรับการทำความเข้าใจแนวโน้มที่ลึกล้ำที่เลี้ยงมุมมองทางปรัชญาของ Ronsar หลังจากวันที่ 1,560 (สำหรับวันที่อ้างอิงใน งานของกวีที่เราจะใช้ในปีนี้) ในแง่ของแนวคิดดังกล่าวปัญหาของเวลายานพาหนะและการตายของชีวิตก็ตีความเช่นกันในวิธีการใหม่ กวีอ้างว่าการตายของโลกไม่เพียง แต่เป็นภัยพิบัติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพื้นฐานของชีวิตและการปรับปรุงอย่างต่อเนื่อง การไหลของการไหลไม่เพียง แต่ความชั่วร้าย แต่ยังเป็นสิ่งที่จำเป็นในการพัฒนาและทำให้แรงจูงใจในการฝึกฝนความเป็นจริงและได้รับความสามัคคีภายใน อย่างไรก็ตามควรสังเกตว่ามนุษยชาติที่น่าเศร้าของ Ronsar ปลายไม่ใช่การสละอุดมคติยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา แต่การลึกยิ่งขึ้นของพวกเขา

ตัวอย่างของเรื่องนี้คือบทกวีสุดท้ายของกวีซึ่งประกอบด้วยพวกเขาบนเตียงมนุษย์ แม้แต่บทกวีที่ Ronsar แสดงความรังเกียจและสยองขวัญครอบคลุมในการเผชิญกับความตาย (ตัวอย่างเช่น Sonnet "Je N aY Plus Que Les OS "-" ฉันแห้งไปที่กระดูก ... "):

je n aY Plus Que Les OS, UN Squelette Je Semble,

déchaarné, denervé démuselé, depoupé ...

ฉันแห้งไปที่กระดูก ถึงเกณฑ์ของความมืดและหน้าอก

ฉันเข้าใกล้หูหนวก, ดิจิตอล, ดำ, อ่อนแอ ...

ในเวลาเดียวกันจิตวิญญาณของการยอมรับอย่างสม่ำเสมอของกฎหมายที่ไม่หยุดยั้งของการปฐมกาลก็ตื้นตัน:

Adieu, Chers Compaignons, Adieu, Mes Chers Amis! M eN Vay Le Premier Vouus Préparer ลาเพลส

เพื่อนรักชายชราลา!

ฉันจะเป็นคนแรกที่นั่นและสถานที่ที่คุณยืม

(per.v. levik)

กวีชี้ให้เห็นอย่างมั่นใจว่า "มี" มีอยู่แสดงให้เห็นถึงความสงบสมบูรณ์ก่อนที่จะออกจากโลกนี้

แน่นอนว่าสิ่งสำคัญสำหรับเราคือบทกวีของ Ronsar ของช่วงเวลานี้คือบทกวี "เทลูกชาย Tombeau" ที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษโดยกวีสำหรับการเขียนในหลุมฝังศพในอนาคตของเขา ไม่ใช่โดยโอกาสที่การแปลภาษารัสเซียที่ทำโดยนักแปลกวีโซเวียตที่โดดเด่น Wilhelm Veniaminovich Levik มันฟังดูเหมือน "epitaph"

ronsard repose ice qui hardy dés บทกวี

détourna D "Helicon Les Muses en La France, Le Son Du Luth et Les Traits D" Apollon: Peu Valut SA Muse Encontre L "Eguillonla Mort, Qui Crelelle en CE Tombeau L" Enserre.ame Soit à Dieu, Son Corps Soit à la terre

Ronsar ถูกฝังที่นี่ Kamen ทำ O.

มาที่ฝรั่งเศสออกจากเฮลิคอนอน

สำหรับ PEBOM เขาเดินขบวนด้วย lyure ที่ Dorned

(ต่อ V. เลวีนิก)

นี่คือบทกวีนี้จะช่วยให้เราตอบคำถามที่ลงทะเบียนในขั้นต้นเกี่ยวกับความสำคัญของแรงจูงใจโบราณและศาสนาในการทำงานของ Pierre de Ronsar ใครที่ไม่ใช่กวีตัวเองในครั้งสุดท้ายของเขาให้การประเมินผลงานทั้งหมดของการทำงานของงานสามารถตอบได้ ในบรรทัดแรกเขากล่าวถึง Kamen เทพธิดาทั่วไปโบราณลูกค้าอุปถัมภ์กล่าวว่ามันขอบคุณเขาที่พวกเขามาถึงฝรั่งเศส กวีชี้ให้เห็นถึงอิทธิพลอันมหาศาลของภาพโบราณในบทกวีของเขาตระหนักดีว่าเขารับใช้ภาพนี้ตลอดชีวิตของเขา เขา "เขาเดินขบวนไปหา PEBOM กับ Dorned Lyre" นั่นคือมีคนรับใช้หรือเป็นตัวนำของศิลปะสมัยโบราณไปยังฝรั่งเศสของช่วงเวลานั้น แถวสำคัญของงานทั้งหมดและอาจเป็นงานทั้งหมดนี้เป็นบรรทัดเหล่านี้

แต่เธอชนะชัยชนะเหนือหิน

เขาไม่สามารถหลีกเลี่ยงชะตากรรมที่โหดร้าย

โลกเป็นเถ้าเป็นฝุ่นและพระเจ้ายอมรับวิญญาณ

Ronsar ตอบคำถามเกี่ยวกับสถานที่ของภาพโบราณและศาสนาในชีวิตของเขา - ความตายชนะเหนือหินศาสนากลายเป็นที่สูงกว่าตัวอย่างโบราณ ในบทกวีสุดท้ายของเขาเขาไม่ได้หมายความว่าเขาจะไปยังเทพโบราณเขาใช้ความคิดของคริสเตียนเท่านั้นเกี่ยวกับว่ามีชีวิตหลังจากการตายของเชลล์ของร่างกายหรือไม่ วิญญาณของกวียอมรับพระเจ้าและเขาไม่ได้มาจากแพนธีออนโบราณ มันเป็นคำเหล่านี้ที่สามารถพิจารณาคำตอบสำหรับคำถามของเราในตอนแรก Ronsar ทำหน้าที่ตลอดชีวิตของเขาต่อตัวอย่างของโบราณวัตถุและเป็นผู้ควบคุมความคิดในยุคนั้นสร้างความคิดสร้างสรรค์อย่างสร้างสรรค์ อย่างไรก็ตามในหลาย ๆ วิธีมันเป็นเพียงภาพที่สะดวกสบายซึ่งง่ายกว่าและสง่างามมากขึ้นสามารถถ่ายทอดความคิดของพวกเขาได้ ในตอนท้ายของชีวิตของเขา Ronsar ยื่นอุทธรณ์ต่อเหตุผลของคริสเตียนก่อนหน้านั้นโดยไม่ใช้พวกเขาใน OODAS และเนื้อเพลงของเขา มีเพียงพวกเขาที่ช่วยตอบคำถามเชิงปรัชญาที่แทรกอยู่หน้ากวีในตอนท้ายของชีวิต: ปัญหาของเวลายานพาหนะและการกระจายตัวของชีวิตมนุษย์สถานที่แห่งวิญญาณหลังจากการตายของเชลล์ร่างกาย .

ดังนั้นการพูดเกี่ยวกับสถานที่ของลวดลายโบราณและศาสนาในผลงานของ Pierre De Ronsar ซื่อสัตย์ในความเห็นของเราคือมุมมองที่มีลวดลายทั้งสองอยู่ในบทกวีของเขาในขณะที่ทำเป้าหมายต่าง ๆ และตอบสนองต่อปัญหาต่าง ๆ

บทสรุป

จบงานนี้ฉันต้องการสรุปการวิจัยทั้งหมด

ในการทำงานของเราเราวิเคราะห์ผลงานของ Pierre Ronsar และยังพิจารณาคุณสมบัติของการใช้ภาพต่าง ๆ เป็นหลักโบราณและคริสเตียน

วัสดุสำหรับการศึกษาคือบทกวีของ Pierre Ronsar แน่นอนในบทความนี้งานทั้งหมดของผู้เขียนไม่ได้ถูกวิเคราะห์ แต่บางคนได้รับเลือกตามความเห็นของเราที่ใหญ่ที่สุดและสำคัญที่สุดในการทำงานของเขา ในบรรดางานโคลงสั้น ๆ ถือว่าเป็นคอลเลกชัน "บทกวีรัก" (Amours, 1552), "ต่อเนื่องของบทกวีความรัก" (ต่อเนื่อง des amours, 1555) และ "sonnets ไปยัง Elena" (Sonnets เท hélène, 1578 ) ในบรรดาเพลงสวดเดียวกันเช่น "AU ROI" - "ถึงกษัตริย์", "มาดามมาร์เกอเรต" - "ถึงมาดามมาร์กาเร็ต", "จูชาม์ดู่เบลล่า" - "ถึง Joashaima du Belle", "Jan Dorat "-" Jan Dora "," Dialogue De L autheur et du mondain "-" การสนทนาของผู้แต่งและคนฆราวาส "," je n aY Plus Que Les Os. "-" ฉันกำลังอบแห้ง "," Il Fauts Laisser Maisons et Vergers Et Jardins "-" ถึงเวลาแล้วที่จะออกจากบ้านและต้นไม้ในสวน "," เทลูกชาย Tombeau "-" Epitaph "

สรุปผลงานนี้มันคุ้มค่าที่จะบอกว่าคำตอบของคำถามเกี่ยวกับสถานที่ของลวดลายโบราณและศาสนาในผลงานของ Pierre de Ronsar ที่ถูกต้องในความเห็นของเราคือมุมมองที่มีลวดลายทั้งสองอยู่ในงานของเขา ในขณะที่ปฏิบัติเป้าหมายที่แตกต่างกันและตอบคำถามต่าง ๆ ภาพโบราณของกวีที่ใช้ตลอดชีวิตของเขาทั้งในคอลเล็กชั่นโคลงสั้น ๆ และในพระผู้เป็นเจ้าและสวด พวกเขาช่วยให้เขาสว่างขึ้นเพื่อถ่ายทอดความคิดของพวกเขาและเป็นการเชื่อมต่อกับกวีคนโปรดของ Ronsar เอง: Vergilem, Horaciem ผู้เขียนอุทธรณ์ต่อคริสเตียนที่มีชื่อเสียงในตอนท้ายของชีวิตของเขา มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่ช่วยตอบคำถามเชิงปรัชญาที่ใส่ต่อหน้ากวีในเวลา: อะไรคือชีวิตและความตายปัญหาของเวลาวิญญาณสถานที่หลังจากการตายของเชลล์ร่างกาย นั่นคือแม้จะมีความจริงที่ว่าแรงจูงใจโบราณครอบครองพื้นที่มากขึ้นตลอดเส้นทางสร้างสรรค์ทั้งหมดของกวี แต่ความสำคัญของแรงจูงใจทางศาสนาที่ดูเหมือนว่าเราจะไม่สามารถระบุได้ว่าเมื่อพวกเขาช่วยตอบคำถามที่ซับซ้อนมากขึ้น

ในการทำงานของเราเราพยายามที่จะบอกผลประโยชน์ของผู้ชมกับกวีชาวฝรั่งเศสและเราหวังว่างานของเราจะเปิดให้ใครบางคนความคิดสร้างสรรค์ P. Ronsar เพราะความสนใจในบทกวีจะไม่จางหายไปและขอบคุณที่แปลเป็นภาษารัสเซียเช่น อาจารย์ของธุรกิจของพวกเขาในฐานะ P. Levik, S. Shervinsky, N. Rykov และ A. Parina อ่าน Sonares of Ronsar สามารถมอบความสุขที่แท้จริงแม้สำหรับคนที่ไม่รู้จักภาษาฝรั่งเศส

รายการบรรณานุกรม

1. VIPPER YU.B. Poys of Pleiads: การก่อตัวของโรงเรียนวรรณกรรม - m.: วิทยาศาสตร์, 1976. - 431 ด้วย

vipper yu.b. ชะตากรรมที่สร้างสรรค์และประวัติศาสตร์ (ในวรรณคดียุโรปตะวันตกของ XVI - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ XIX) - M: วิทยาศาสตร์, 1990.176 p.

vipper yu.b. Poys of Pleiads: การก่อตัวของโรงเรียนวรรณกรรม - m.: วิทยาศาสตร์, 1976 - 431 p.

Podgaretskaya i.yu. Phares ของ Pleiades // วรรณกรรมของยุคของการฟื้นฟูและปัญหาของวรรณคดีโลก - m.: วิทยาศาสตร์, 1967.124 ด้วย

Vipper Yu Poetry Ronsar // Ronsar P. บทกวีที่เลือก: ต่อ กับฟรานซ์ / sost.f. bressin - ม.: เครื่องดูดควัน จุดไฟ 1985 117 ค.

du belly j. การป้องกันและการสรรเสริญของฝรั่งเศส // Esteti-ka renaissance / sost.v.p. Shestakova - m.: วิทยาศาสตร์, 1981. T.2.348 p.

สารานุกรมวรรณกรรมสั้น ๆ : T.7 - M.: Academy, 1972 P.234-237

Pakhsaryan N.t. วรรณคดีต่างประเทศของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา - ม.: Moscow State University Press, 2007. - 254.

Ronsar ต่อ s.v. shervinsky - m.: ed สถานะ Academy of Arts-Vain Sciences, 1926. - 243 p.

Shaytanov I. Pleiad: โรงเรียนแห่งแรกของบทกวีแห่งชาติ // วรรณคดีต่างประเทศของ Sestrian ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา: การศึกษา สำหรับสตั๊ด สูงกว่า การศึกษา ยานพาหนะ: ที่ 2 ต. - ม.: Vlados, 2001.345 p.

Blumenfeld V. เข้าสู่ บทความ // กวีของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาฝรั่งเศส กวีนิพนธ์ - L. Lenizdat, 1938. C.11-42

ในประเทศฝรั่งเศสยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเริ่มต้นในศตวรรษครึ่งต่อกว่าในอิตาลีในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15 กวีนักคิด, Prosaiki Renaissance ศึกษาเกี่ยวกับนวนิยาย Bokcchcho บนโองการของ Dante และ Petraks แต่ก่อนที่ฝรั่งเศสจะยืนงานของพวกเขาและตัวเลขยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาตอบคำถามที่มีประวัติชาติของตัวเองต่อหน้าพวกเขา การฟื้นฟูฝรั่งเศสได้รับขอบเขตขนาดใหญ่และคุณสมบัติของประเทศชาติที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนแม้ในอิตาลี

การออกดอกของวัฒนธรรมเรียกร้องคำพูดที่ยืดหยุ่นร่ำรวยโดยเฉพาะอย่างยิ่งชะตากรรมของภาษาพื้นเมืองของเขาใส่ใจ "Pleiad" - กลุ่มของกวีชาวฝรั่งเศสเจ็ดคน (Pleiada - กลุ่มดาวจากเจ็ดดาวส่องแสงสดใสในตอนกลางคืน) ที่หัว ซึ่ง Pierre de Ronsar ยืนอยู่ (1524-1585)

Ronsar เป็นของเด็กสูงส่งโบราณได้รับการศึกษาด้านมนุษยธรรมอย่างจริงจังในหนึ่งในวิทยาลัยปารีสทำหน้าที่เป็นศาล เขาถูกเรียกว่า "เจ้าชายแห่งกวี" เขาอาศัยอยู่ในที่ดินของเขาแล้วในปารีสให้ชั้นเรียนวรรณกรรมของตัวเองอย่างเต็มที่ มันสมบูรณ์กว่าและลังเลมากกว่าผู้ร่วมงานของเขาเขาถูกไล่ออกในสิ่งที่ถือว่ามีเสน่ห์และความคิดริเริ่มของเวลาของเขา ในข้อที่ยอดเยี่ยมเขารวบรวมความคิดของ "Pleiads" ที่ฝรั่งเศสไม่เลวร้ายยิ่งไปกว่าภาษาละตินและกรีกโบราณซึ่งสามารถและควรสร้างบทกวีที่ยอดเยี่ยมในภาษานี้ Ronsar เป็นผู้เขียนงานบทกวีจำนวนมาก แต่เขาก็มีชื่อเสียงไม่มากกับ Oodas ของเขานักสะสม Sonnets จำนวนเท่าใดที่ความรักและความสุขของชีวิตที่ได้รับการยกย่องและที่พลังทั้งหมดของอารมณ์บทกวีจมน้ำตาย ขอบของการล่มสลายหัวหน้าอารมณ์ครอบงำวิญญาณ

ใน Sonnets หน้าโคตรของ Ronsar คน ๆ หนึ่งปรากฏตัวด้วยตัวละครของเขาด้วยประสบการณ์ของเขากระโชกโชคดีที่มีอารมณ์ขันหยาบบางครั้งของเขาด้วยความน่าตื่นตาตื่นใจในการเยี่ยมชมบทกวีภาษาฝรั่งเศส

"หนังสือเล่มแรกแห่งความรัก" ทุ่มเทให้กับคาสซานดรา Salviati และถูกสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1551-2552, 5-6 ปีหลังจากการทำความคุ้นเคยกับผู้หญิงดังนั้นภาพของเธอเกิดขึ้นราวกับว่าผ่านหมอกควันแห่งความทรงจำในอารมณ์โอเลโอเลนตื่นขึ้นด้วยความฝัน . ภาพลักษณ์ของที่รักคือศูนย์รวมของอุดมคติของกวีความคิดของเขาเกี่ยวกับความงามและความสมบูรณ์แบบ ความรักทำหน้าที่เป็นแรงผลักดันที่ทรงพลังสำหรับการบินของจินตนาการสะสมรอบตัวเองและนำไปสู่การเคลื่อนไหวของแรงดึงดูดและความต้องการทางเพศประสบการณ์ที่เกิดจากบุคคลอื่น การแสดงผลในชีวิตจริงมีสไตล์และแปลเป็นแผนที่ยกขึ้นอย่างมีสติ คอลเลกชันนี้ถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของ Petrarch Ronsar รับรู้ถึงความได้เปรียบของด้านวรรณกรรมของ PetRarkism: ความสนใจที่เพิ่มขึ้นในรูปแบบศิลปะที่ซับซ้อนออกแบบมาเพื่อถ่ายทอดความรักของประสบการณ์ความรัก ด้านที่ตระการตาของประสบการณ์ถูกนำไปข้างหน้าเพื่อก่อน

... คุณได้รับชัยชนะที่รักของฉันยังมีชีวิตอยู่!

ฉันเข้าสู่ท้องฟ้าเที่ยวบินของคุณ ...

ต่อ. V. Levika

Ronsar Chants the Sublime และความรักที่ไม่สมหวังท้าทายความรอบคอบของผู้เลียนแบบ Petrarca:

ในอ้อมแขนของคุณแม้ความตายก็เป็นที่พึงปรารถนา!

เกียรติยศและสง่าราศีที่ฉันเป็นแสงสว่างทั้งหมด

เมื่อพรุ่งนี้ของฉันตอบสนอง

วิญญาณของคุณจะพูดโดยไม่คาดคิด

ต่อ เลื้อย

Ronsar หันไปสู่ตำนานโบราณที่อาศัยอยู่ในบทกวีของตัวละครในตำนานซึ่งช่วยให้คุณสามารถปรับแต่งและภาพของฮีโร่และที่รักของเขาและความรู้สึกที่รักของเขาเอง ("โอ้ถ้าอยู่คนเดียว // ฉันกลายเป็นดอกแดฟโฟดิลและเธอก็เป็น สตรีม ";" ฉันต้องทนทุกข์ทรมานในที่ซ่อนเร้น // ลูกศรแห่งความรักที่ถูกแทงเกี่ยวกับ FET, Izy "You")

Ronsar ยังคงมีความสนใจในการต้อนรับของ Petrakists โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้ความเท่าเทียมบางครั้งการเปรียบเทียบข้อต่อหลายครั้ง

ใน "หนังสือเล่มที่สองแห่งความรัก" ภาพของที่รักคือการเปลี่ยนแปลงและกับมัน - ทั้งโทนสีโวลลิสต์ของวงจรซึ่งเป็นธรรมชาติของความรู้สึกความคมชัดที่โปร่งใส, ชาติพันธุ์ที่สง่างาม ตอนนี้ต่อหน้าผู้อ่านไม่ใช่ขุนนางของคาสซานดราและสาวชาวนา Maria Dupon จาก Burgei ภาพของ Marya อุ่นกว่าราคาไม่แพงมากขึ้นง่ายกว่าการปรากฏตัวของคาสซานดรา

มาเรียกลายเป็นกวีสัญลักษณ์ของความเป็นผู้หญิงนิรันดร์และความงามซึ่งเป็นศูนย์รวมของ Canon ที่งดงาม

ดังนั้นภาพลักษณ์ของหญิงสาวพับออกจากแต่ละจังหวะมีความสัมพันธ์กับฤดูใบไม้ผลิในตอนเช้ารุ่งอรุณด้วยธรรมชาติที่กำลังเบ่งบานทำให้เกิดความรู้สึกของฤดูใบไม้ผลิความบริสุทธิ์และความสดใหม่:

ในฐานะดอกกุหลาบเป็นดอกไม้ที่มีกลิ่นหอม

ในความรุ่งเรืองของเยาวชนและความงามที่อ่อนโยน ...

ต่อ. V. Levika

มีชีวิต! จัสมินเบ่งบานและทาส Maki -

อย่าเทสารตกค้างที่มีกลิ่นหอม ...

ต่อ เลื้อย

แนวคิดของความรักเมื่อฤดูใบไม้ผลิของความรู้สึกของมนุษย์มีความเป็นระเบียบเรียบร้อยในปรัชญาที่สำคัญของกวี

Ronsar ดึงภาพของหญิงสาวโดยไม่ต้องมีการปรุงแต่งและเทคนิค: ตอนนี้มันไม่ใช่ "ความเมตตากรุณาของเทพธิดา" การใช้ชีวิตในบรรดานางไม้ในป่าที่ยอดเยี่ยม - มาเรียเดินท่ามกลางเตียงสวนมันฮิตและดูเหมือนว่าจะเป็นความรู้สึกที่จริงใจ ของกวีชื่นชมความเป็นธรรมชาติและความเรียบง่ายของหญิงสาว

ความเข้าใจของธรรมชาตินั้นลึกซึ้งยิ่งขึ้นตอนนี้มันไม่ใช่แค่พื้นหลัง: กวีนำเธอไปสู่มนุษย์ โลกภายนอกเติม Sonnets และโลกแห่งความรู้สึกและประสบการณ์จะต้องมีการมองเห็น การนมัสการแห่งธรรมชาตินำปรัชญาของ Ronsar กับปรัชญาของ Antique Pantheism ธรรมชาติกลายเป็นแหล่งของความสุขและในเวลาเดียวกันให้ภูมิปัญญาธรรมชาติกฎของพฤติกรรมชีวิต:

ดูหมิ่นอายุนี้

ผู้ชายคนนั้นไม่สามารถใช้งานได้

ใครถูกจับด้วยความรักและการสอดแนม

โลกที่ซื่อสัตย์คืออะไร

ต่อ. A. Parina

รูปแบบของการยอมรับที่น่าเศร้าและสงบสุขของการเดินของมนุษย์และความถี่ของชีวิตปรากฏขึ้น: Ronsar ดึงดูดความสนใจต่อประเพณีของเนื้อเพลงความรักโบราณของ Anacreonta, Katullah, Horace, เรียกให้สนุกกับชีวิต, จับความสุขที่หายวับไป:

เพื่อน ๆ หลอกลวงความตายและดื่มรัก

บางทีพรุ่งนี้เราไม่สามารถรวมกันอีกครั้ง

วันนี้เรามีชีวิตอยู่ ...

ต่อ. V. Levika

ในความปีติยินดีนี้ความสุขของการเป็น - ความพยายามที่จะเอาชนะความขมขื่นและความโศกเศร้าที่เกิดจากความล้มเหลวในชีวิตความปรารถนาที่จะเอาชนะเวลาที่มีอำนาจทุกอย่างและการเสียชีวิตด้วยการให้อภัย: เวลาน้อยกว่าที่มนุษย์ได้รับมอบหมายให้แข็งแกร่งยิ่งขึ้น จำเป็นต้องเพลิดเพลินไปกับความสุขที่กำลังมองหาการให้อภัยในไวน์และความรักเพลิดเพลินกับความงามของธรรมชาติ

จรจัดเพลงของฉัน!

ข้อดีของการใช้ชีวิต

ฝูงชนขว้างคำที่กัด

แต่พระเจ้ามีเพียงตายเท่านั้นนักร้องก็กลายเป็น

การใช้ชีวิตเรากำลังกระโดดในโคลนอาฆาตพยาบาทอันยิ่งใหญ่ ...

ต่อ เลื้อย

ความเพลิดเพลินของโลก - ดาวเทียมที่ขาดไม่ได้ของบทกวีเกิดใหม่ แต่มันไม่เพียง แต่ "การฟื้นฟูสมรรถภาพของเนื้อ" (Ni Konrad) แต่ยัง "การฟื้นฟูสมรรถภาพของวิญญาณ" ดังนั้นจึงเป็นส่วนเสริมของ โลกและคนอยู่ในรูปแบบที่สง่างามและกลมกลืนกันซึ่งแม้แต่ "rolrost จะได้รับเกมสุนทรียศาสตร์ชนิดหนึ่ง" แปด

คอลเลกชันของ Sonnets ที่ส่งถึง Mary ให้การเปลี่ยนแปลงไปสู่บทกวีแห่งความเป็นจริง

คอลเลกชันที่สามของบทกวีได้รับการเผชิญกับ Elena du ให้บริการและถูกสร้างขึ้นเมื่อได้รับแนวโน้มในวรรณกรรมซึ่งแสดงออกในการเลือกภาพการกลั่นคำพูดในการดูแลแบบเรียลไทม์การตรวจสอบความโศกเศร้า ใน Sonnets ของคอลเลกชันนี้อุดมคติประเด็นและความน่าเชื่อถือทางจิตวิทยามีการพันกัน

ในการเผชิญกับสถานที่ท่องเที่ยวของ Elena ยังคงมีร่องรอยของ Petrarkism จำนวนมากซึ่งมีความซับซ้อนอย่างมีมารยาทความซับซ้อน แต่ความต้องการความแม่นยำและความกระชับความรู้สึกของมาตรการที่นำไปด้านบน

ความรู้สึกที่จริงใจของกวีพยายามที่จะแสดงในรูปแบบที่เรียบง่ายและชัดเจนและนี่คือข้อกำหนดเบื้องต้นของคลาสสิกซึ่งเริ่มพัฒนาเป็นทิศทางในงานศิลปะ

ในคอลเลกชันที่สาม Ronsar สร้างภาพของคนรักซึ่งเป็นความจริงพร้อมกันจับตาได้และอยู่ไกลอย่างไม่สิ้นสุด เราสามารถตัดสินไม่เพียง แต่เกี่ยวกับการปรากฏตัวของ Elena ("to Overshadow มันจะพอดี // เกิดจากโฟม" - ต่อ V. Potapova) เกี่ยวกับจังหวะการเคลื่อนไหวของมัน: ...

และคุณคิดว่าฝันถึงคุณ

คุณไม่แยแสกับฉันวิญญาณที่ฉันระเบิด

ไม่ว่าฉันจะอธิษฐานได้อย่างไร - คุณไม่ได้ยกตาของคุณ

และมือครึ่งหนึ่งไม่ใช่คำพูด

Chubs ทั้งหมดขมวดคิ้ว ...

ต่อ. อาร์ Dublovna

เราได้รับและคิดเกี่ยวกับโลกภายในของเฮเลนา - เลดี้ฆราวาสที่หยิ่งผยอง:

Souseless ดวงตาของเขาหรือตำหนิ

คุณจะไม่ยอมแพ้ แต่ราวกับว่าไร้สาระ

มันทำให้ฉันสับสน Quizty ที่มีทักษะของฉัน

ต่อ. อาร์ Dublovna

ที่เหนื่อยกับชีวิตฆราวาสและความเจ้าเล่ห์ของผู้หญิง:

คุณจำได้ว่าฮันนี่คุณดูหน้าต่างได้อย่างไร

ในการปกครอง montmartre

ในที่มืด

และพาล: "ทุ่งนา, บ้านในชนบททะเลทราย, -

สำหรับพวกเขาที่จะออกจากสนามไม่หวานมาก! "

ต่อ. V. Levika

ภาพลักษณ์ของที่รักได้รับการปรับแต่งของชนชั้นสูงอีกครั้ง แต่เป็นหัวใจของความสามัคคีภายในความเชื่อมั่นและศักดิ์ศรีที่ประกอบไปด้วยคุณสมบัติที่สำคัญของอุดมคติของความงามของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา:

ดังนั้นให้ทุกอย่างทุกอย่างทุกอย่างที่โชคชะตามอบให้คุณ ...

และความงามและความอ่อนโยนของคุณในสายตาของคุณ

และจิตใจที่ลึกซึ้งของคุณและอำนาจของคุณเหนือคำพูด

ต่อ. V. Levika

อย่างน่าทึ่งเช่นเดียวกับในคอลเลกชัน "ถึงแมรี่" Ronsar Chants ความสุขของการเป็น แต่ตอนนี้การเรียกร้องให้เขาสนุกกับชีวิตบางครั้งฟังดูน่าเศร้า:

แม่ที่จะเพลิดเพลิน -

หลังจากทั้งหมดเยาวชนไม่ได้รอ!

เบื้องหลังวันแห่งความสุขจะมา ...

ต่อ. V. Levika

บางทีความโศกเศร้านี้อาจเกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าใน Sonnets ที่ส่งถึง Elena การเปลี่ยนไปสู่ความสมจริงกลายเป็นรูปธรรม ในช่วงเวลาของ Petrarki มันคิดไม่ถึงชื่อในความรักบทกวียุคของ "การรุกของอายุ" และประเทศเพื่อสร้างสัญลักษณ์แห่งความตาย

ใน Sonnets ของคอลเล็กชั่นนี้ยังมีแรงจูงใจในตำนานและรูปภาพมากมาย: Amur, Venus, Elena ที่สวยงาม, - แต่ชีวิตที่มีความเป็นจริงของเธอบุกรุกบทกวีบังคับให้ Ronsar เข้าสู่สัญญาณของเวลาของเขา ("เห็นว่าบ้านของฉันถูกปล้นโดย ทหาร // และความตายต่อสู้ทั้งหมด ... "- เลน A. Ibrahimova;" ... ในสมัยนั้นเมื่อการกบฏพัดแบนเนอร์ของเขา / และชาวฝรั่งเศสเดินบนชายฝรั่งเศส ... "- ต่อ G. Kruzhkova . นอกจากนี้ยังมีภาพลักษณ์ที่ชัดเจนของกวีอายุมากที่สุดของตัวเองยังคงเผาผลาญความงามที่กระตุ้นความรู้สึกของโลกมีแนวโน้มที่จะดื่มด่ำกับความสนใจและความกระหายที่น่าพอใจ แต่ในขณะเดียวกันก็รักษาความสงบและความรู้สึกที่ชาญฉลาด

อนิจจาฉันแก่เกินไปสำหรับความสนุกสนานที่กระตือรือร้น

ความมั่งคั่งความงามไม่ใช่กลอนเวทมนตร์ -

นี่คือยามายากลที่รักแท้

ต่อ. อาร์ Dublovna

และถ้าคุณขนานกันระหว่างบทกวีและการทาสีและเปรียบเทียบ Sonnets ของ Petraks กับผืนผ้าใบของ Raphael และ Botticelli Sonnets ของ Ronsar สามารถมีความสัมพันธ์กับภาพวาดของ Masters of the Barbizona School (Rousoseau, Dupre) ไปสู่โลกแห่งธรรมชาติซึ่งล้อมรอบบุคคลในชีวิตประจำวันทำให้เธอมีความหมายอย่างลึกซึ้งถึงความเป็นอยู่ของโลกแห่งความเป็นจริงและความสงบเสงี่ยมการประมาณการเดียวกันกับความจริงจังและความสง่างามความสนใจแบบเดียวกับมนุษย์ .

เทคนิคศิลปะมีความหลากหลายมากขึ้น ในคอลเลกชันของ Sonnets ที่ทุ่มเทให้กับ Cassandra เทคนิคหลักในการสร้างภาพคือ Mythologization กวีเปรียบเทียบตัวเองกับ Fets หรือ Apollo ในตำนานโบราณและพิจารณาจากนักบุญอุปถัมภ์ของศิลปะ (รวมถึงบทกวี) เน้นว่าเขา Ronsar อุปถัมภ์บทกวีฝรั่งเศสทำให้เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมยุโรปเลย

ที่รักจะถูกเปรียบเทียบกับ Danay, ยุโรป, Aphrodite ซึ่งช่วยให้ Ronsar ฟื้นความเท่าเทียม - แผนกต้อนรับที่ยืมมาจาก Petroorski

โดยทั่วไปอิทธิพลของ Petraks และผู้ติดตามของเขาในคอลเล็กชั่น Sonnets นี้ค่อนข้างใหญ่ นี่คือการใช้งานของบทกวี 10 ที่มีความซับซ้อนและรวดเร็วและรวดเร็วและเขียวชอุ่ม:

เหมือน Lan Young, Barely Spring

กุญแจมือแรงกดดันน้ำแข็งชน

รีบร้อนสมุนไพรเพื่อลองน้ำผึ้ง

ออกจากแม่และรีบไปคนเดียว ...

ดังนั้นฉันจึงอาศัยอยู่ ...

ต่อ. V. Levika

revs เปรียบเทียบที่คุ้นเคยของ Ronsar มักจะแทนที่การเปรียบเทียบการระบายความร้อน

"และทะเลทรายหินเป็น" -

ต่อ. V. เลวีนิก;

"เมื่อคุณออกไปจากความฝันของเทพธิดาแห่งความเอื้ออำนวย" -

ต่อ. V. เลเวล

การเปรียบเทียบความดัน:

ต้นฤดูใบไม้ร่วงของภูเขาหิมะ

โลกจะดึงดูดความโกลาหลแบบและเส้น

สิ่งที่ฉันเรียกว่าเทพธิดาสีแดง

il กับตาสีฟ้าตาฉัน

ต่อ. V. Levika

Ronsar ค่อนข้างใช้ epithets เชิงเปรียบเทียบอย่างกว้างขวาง ("Bitter Way", "Shower Faceless", "Deaived Joy) ซึ่งช่วยให้คุณมีลักษณะของสภาพจิตใจของฮีโร่

เช่นเดียวกับ Petrarke, Ronsar เช่นคำอุปมาอุปมัยเป็นคำพูดของการตกแต่ง: "การระบาดของสายฟ้าในดวงตาของคุณ" (ต่อ A. Ibrahimova); "แต่ที่นี่ความรักในหัวใจของฉันปกคลุม // ตาของเขาในดวงตาของคุณฉันสว่าง" (ต่อ V. เลเวล)

แต่ยังแตกต่างจาก Petrarca, Ronsar มักจะกำหนดให้ antphors และ anaphoric zrazhations ซึ่งทำให้มันเป็นอารมณ์ที่ยอดเยี่ยมสำหรับ Sonnets ของเขา:

จนกระทั่งเธอชั่วโมงสุดท้ายไม่ได้เกิด

ในขณะที่ลูกศร Boobbed Boobbed

ฟรีชีวิตวางขีด จำกัด ...

ต่อ. V. Levika

ฉันตาสีน้ำตาลด้วยไฟสด

ฉันไม่ต้องการเห็นดวงตาสีเทา

ฉันเป็นเส้นโค้งทองคำศัตรู ...

ต่อ. V. Levika

Ronsar เติมอารมณ์ Canon เล่นในความแตกต่างระหว่างช่วงเวลาที่ยาวนานและสั้น ๆ กับ Enginings Enginings (Sonnet "NO หรือการกัดเซาะสีทอง ... " (ต่อ V. Levik) เป็นหนึ่งประโยคและ tercete สุดท้ายมีคมชัด บทสรุป).

ใน Sonnets ของคอลเลกชันที่สองหันหน้าไปทาง Mary Ronsar กำลังพัฒนาสไตล์ต่ำที่จะเรียกว่า "ราคาไม่แพงและน่ารื่นรมย์":

มารีเปลี่ยนจิตใจไม่ดี

ฉันเป็นอิสระในทาสที่คุณหัน

และฉันหันไปจากเพลงในสไตล์ที่สำคัญ

ซึ่งด้านบายพาส "ต่ำ"

ต่อ. V. Levika

ในบทกวีใกล้กับคำศัพท์บทกวีแบบดั้งเดิมที่ยกระดับคำพูด (คำศัพท์ที่ลดลงที่เรียกว่า) ปรากฏขึ้น:

สาว Anzhuy เสิร์ฟฉันอยู่ในอันดับเดียวกัน

ความสุข ในวงแหวนของมือที่น่ารักของเธอ

จากนั้นเบา ๆ กับเธอ สรีระต. kissey ทันใดนั้น ...

ต่อ. V. Levika

Babenka เป็นใบ้ไหวพริบและความชั่ว ...

ต่อ. V. Levika

Ronsar เปลี่ยนชุมชนสิบแห่งให้กับ Alexandrian Verse สิบสองที่ลงนามซึ่งทำให้โทนสีสงบของ Sonnets ขนาดนี้ซึ่งสร้างขึ้นโดย Sonnets ที่ทุ่มเทให้กับความเก่งกาจของแมรี่จะกลายเป็นขนาดหลักของบทกวีสูงและละครคลาสสิกในฝรั่งเศส

ในคอลเลกชันนี้ทำให้อิทธิพลของ Petraks ในการทำงานของ Ronsar กวีหลีกเลี่ยงการเปรียบเทียบและ epithets ยึดการเปลี่ยนไปสู่บทกวีของความเป็นจริง

ในการรวบรวมที่สาม "ถึง Elena" Ronsar กลับไปที่รูปแบบ Petarkist บางส่วนโดยใช้อุปมาอุปมัยที่ถูกเปิดออก:

เธอช่วยชีวิตผู้ที่ถึงวาระชีวิต

Earth - สำหรับกะลาสีทำลายด้วยคลื่น

สำหรับนักโทษ - ดาวบนกำแพงหิน

เป็นของขวัญสูงสุดของพระเจ้าหวังว่าเราจะได้รับ ต่อ. อาร์ Dublovna

antithesis ที่ซับซ้อน:

เป็นการทำซ้ำของวงกลมการกำหนดค่า

Rapid - ช่องว่างความยินยอม - การปฏิเสธ !

ต่อ. A. Ibrahimova

คำพ้องความหมาย:

« ความร้อนเป็นมิตร ฉันพบว่าเป็นลูกพี่ลูกน้อง "(ต่อ V. เลวิค); " ฉันเป็นนักโทษ, ผม คนรับใช้ การเยาะเย้ยชะตากรรม / จับได้อย่างร้ายแรงในความรัก "(ต่อ R. Dubrovka); วลี oxymifold: "ลูกศรสำหรับ สงครามที่รักใคร่», « ความอัปยศที่สง่างาม ของฉัน เชลยที่ยอดเยี่ยม».

กวีคนรักมักเปรียบเทียบกับสงครามเนื่องจากความรักของเขายังนำความทุกข์และความเจ็บปวดมาถึง:

การต่อสู้ธรรมดาการปลดครั้งสุดท้ายเสีย

แต่เพื่อเห็นดวงตาของคุณและสิบปีติดต่อกัน

ฉันพร้อมที่จะตกตะกอนทรอย

ต่อ. A. Ibrahimova

Ronsar กลับไปที่ความเป็นตำนานของภาพการตีครั้งนี้ชื่อของที่รักเปรียบเทียบกับ Elena Trojan และค้นหาความงามของ "Divine" ที่รัก สำหรับเขามันสวยงามกว่าผู้หญิงที่สวยที่สุดมันเป็นนักต้มตุ๋นของเธอ Aphrodite Cyprids

บ่อยครั้งที่ Ronsar ใช้คำแนะนำที่ซับซ้อนบางส่วนซึ่งอธิบายถึงสถานะของกวีและที่รักของเขาราวกับว่าการเผชิญหน้ากับการเผชิญหน้าของฮีโร่ของ Sonnets ความสิ้นหวังของความรักของ Ronsar:

และถ้าคุณสัมผัสคุณด้วยมือของคุณโดยไม่ตั้งใจ

ไม่จำเป็นต้องโกรธและผลักดวงตา ...

ต่อ. V. Levika

ดังนั้นเทคนิคศิลปะที่ Ronstar ใช้ความสามารถอย่างสม่ำเสมอความสมดุลของความรู้สึกและแนวโน้มที่จะสะท้อนความเศร้าโศกเศร้าและความสุขของการเป็น และนี่คืออีกหนึ่งความสกปรกของอุดมคติของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

กวีที่โดดเด่นของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา Pierre de Ronsar ซึ่งเรียกว่าเจ้าชายแห่งกวีชาวฝรั่งเศสเหนือสิ่งอื่น ๆ เป็นนักเต้นที่ยอดเยี่ยมและฟันดาบหูหนวกไม่ได้ จำกัด การแสดงออกของพรสวรรค์ของเขาข้อมูลประวัติศาสตร์ถูกสื่อผ่านศตวรรษของเขา วลีที่ยอดเยี่ยม - "ไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับการได้ยินที่ไม่ดีในวัง" เราขอขอบคุณที่จำคนประวัติศาสตร์ที่ออกจากเครื่องหมายของพวกเขาในการพัฒนามนุษยชาติ

Pierre de Ronsar ภาพบุคคลของงานของศิลปินที่ไม่รู้จัก ประมาณ 1620 บลูสพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์

ปราสาท La Poissonier ที่ Ronsar เกิด

"อนาคตไม่ได้หลอกลวงคุณค่า"

ปิแอร์ Ronsar เกิดเมื่อวันที่ 11 กันยายน 1524 ใน Pucenier Estate ในปราสาท La Wanteroser ในหุบเขาแห่งแม่น้ำ Loire (จังหวัดของ Wandomais) ในบ้านดัดแปลงในรสนิยมใหม่ของพ่อของเขา Louis De Ronsar - ในบ้านที่มีหน้าต่างบานใหญ่ตกแต่งด้วยความโล่งอกที่มีจารึกละติน หนึ่งในนั้นซ้ำหลายครั้ง - Fallunt Futura Merenthem (อนาคตไม่ได้หลอกลวง) วงกลมกำลังโกหกทุ่งหญ้าสีเขียววิ่งลงไปที่ Loire, เนินเขาที่ปกคลุมไปด้วยไร่องุ่น, ป่า, ติดกับป่า Gastinsky -
... ป่าเก่ามาร์ชเมลโลว์เพื่อนฟรี!
ฉันเชื่อใจคุณและเสียงไลฟ์ครั้งแรก
และความสุขครั้งแรกของฉัน ...

ปิแอร์เป็นเด็กอายุน้อยวัยผู้ใหญ่หกคนในครอบครัว ตั้งแต่เด็กคนนี้ต่อมากลายเป็น "บทกวีกษัตริย์ฝรั่งเศส" วันแรกของวัยเด็กของเขายินดีเป็นวันแรกของวัยเด็กของเขา: "เมื่อเขารับบัพติศมาในคริสตจักรท้องถิ่นคนที่พาเขาผ่านทุ่งหญ้า ทิ้งเขาโดยไม่ตั้งใจ แต่มีหญ้าหนาและดอกไม้ที่ยอมรับเขาเบา ๆ ... และมันก็เกิดขึ้นที่เด็กผู้หญิงอีกคนที่ถือเรือด้วยน้ำสีชมพูช่วยยกระดับเด็กหลั่งน้ำหอมเล็ก ๆ ลงบนหัวของเขาและมัน เป็นการคาดการณ์ล่วงหน้าของรสชาติและดอกไม้ที่เขาต้องเติมฝรั่งเศสในโองการ Scholar ของเขา "
เมื่อปิแอร์อายุสิบขวบพ่อของเขาพาเขาไปที่ Navarre College - โรงเรียนที่มีสิทธิพิเศษที่เด็ก ๆ ของ Dukes และเจ้านายเรียนรู้ แต่เด็กชายที่ปลูกในป่าคำสั่งที่โหดร้ายของโรงเรียนและหลังจากหกเดือนเขาโยนพ่อของเขาไปรับมันจากวิทยาลัย ในไม่ช้าปิแอร์ก็กลายเป็นซองที่ลานของเจ้าชาย เด็กชายอายุสิบสองปีเขาไปเที่ยวไกลไปทางทิศเหนือในสกอตแลนด์ในการติดตามเจ้าหญิงมาดเนียแต่งงานกษัตริย์สก็อตชอตสจ๊วตและใช้เวลาสองปีในสกอตแลนด์และอังกฤษ กลับไปที่ฝรั่งเศสใน Karl Sala ของ Karla Orleans ลูกชายที่อายุน้อยกว่าของกษัตริย์เขาขี่ในนามของเจ้าชายในแฟลนเดอร์สและฮอลแลนด์และในไม่ช้าก็กลับไปสกอตแลนด์อีกครั้งและเกือบตายในช่วงพายุทะเลสามวัน เรือ trepal ที่สิบหกปีไม่แพ็คอีกต่อไป แต่ในการติดตามภารกิจทางการทูตโดยนักวิทยาศาสตร์ Helllini Lazare de Baif, Ronsar ไปที่ประเทศเยอรมนี; ไม่กี่เดือนต่อมาเขาอยู่ในอิตาลีอยู่ในอิตาลีใน Piedmont - ใน Retinue ของ Vice-King Piedmont, Lange Du Belly

ฟรานซิส I (กษัตริย์ที่ 24 แห่งฝรั่งเศส) ภาพเหมือนของ Jean Clou, 1525, Louvre

ที่ 16 ปิแอร์เดอราสซาร์เป็นชายหนุ่มที่สวยงามเรื้อรังที่คล่องแคล่วในการออกกำลังกายทุกชนิดซึ่งเขาได้เรียนรู้ที่ศาลพร้อมท่าทางที่หรูหรา ขอบเขตของมันได้รับการพัฒนาโดยการเดินทางและประสบการณ์ในวัยเด็ก เขาอ่านมากและเชี่ยวชาญหลายภาษาในยุโรป ต่อหน้าเขาศาลและอาชีพทางการทูตเปิด; บางครั้งเขาเองก็ฝันถึงอาชีพทหาร นอกจากนี้เขายังมีความฝันอื่น ๆ ที่เขาซ่อนตัวจากผู้อื่น: จาก 12 ปีเขาเริ่มเขียนบทกวีในตอนแรก PO-Latin จากนั้นในภาษาพื้นเมืองของเขา ทุกครั้งที่ปิแอร์มาถึงที่ดินของเขาเขาเดินไปตลอดทั้งวันในป่าและทุ่งนาและบทกวีที่จารึกไว้โดยการบ่นของลำธาร Twitter ของนกและการทำให้เกิดเสียงกรอบแกรบของใบไม้เอง
ฉันยังไม่ได้สิบสองเมื่อ
ในความลึกของหุบเขาหรือในป่าสูง
ในถ้ำลับจากทุกคนอยู่ไกล
เกี่ยวกับโลกที่ลืมฉันใส่บทกวี
และเสียงสะท้อนของฉันในการตอบสนองและ Driata
ทั้งผู้ประกอบการและ satir และกระทะและ oreada ...

ทุก ๆ ปีเสียงนี้ของป่าก้องที่เรียกร้องให้ธรรมชาติและบทกวีเกี่ยวกับหนังสือและความคิดสร้างสรรค์เริ่มได้ยิน อย่างไรก็ตามเยาวชนปิแอร์มีความทะเยอทะยานและประสบความสำเร็จในอาชีพการเรียนรู้ที่น่าเบื่อ แต่ให้ความประทับใจมากมายมีด้านข้างของตัวเอง ที่ 16 ปิแอร์ยืนอยู่ที่สี่แยก และที่นี่ชะตากรรมแทรกแซงในชีวิตของเขา
ในปีที่สิบเจ็ดของชีวิตปิแอร์ป่วยหนัก (ซิฟิลิส; โรคนี้ดึงเขาออกจากลานภายในเป็นเวลานาน เขาฟื้นตัว แต่อันเป็นผลมาจากการเจ็บป่วยของครึ่งสายพันธุ์: เห็นได้ชัดว่าศาลและอาชีพการทูตถูกปิดให้เขา
โรคสับสนทุกแผนที่ Louis Ronsar สำหรับลูกชาย อาการหูหนวกเป็นอุปสรรคต่อการเป็นอาชีพที่เจียมเนื้อเจียมตัวของทนายความหรือแพทย์ในขณะที่ปิแอร์เป็นจูเนียร์ในครอบครัวและไม่สามารถรักษาความปลอดภัยจากมรดกของพ่อของเขาได้ อาการหูหนวกเพิ่มขึ้นเพื่อความเหงาพัฒนาความเศร้าโศกในนั้น แต่การขยับเสียงของชีวิตประจำวันจากเขาเธอดูเหมือนจะทำให้เสียงของเสียงภายในนั้นแข็งแกร่งขึ้นซึ่งยังฟังอยู่ในจังหวะของบทกวีของเขา ปิแอร์ Ronsar ตัดสินใจที่จะอุทิศตนเพื่อกวีนิพนธ์ มันไม่พอใจกับบทกวี Maro อีกต่อไป: เขาต้องการที่จะเขียนเช่นฮอเรซเช่น Vergilius เขาต้องการเรียนรู้: Lazar de Banff ในเวลาว่างแปล Sophocla พูด Pierre ในความงามที่หาที่เปรียบได้ของบทกวีภาษากรีก ด้วยลักษณะความหลงใหลของเขาทั้งหมด Ronsar กำลังสร้างแผนใหม่ในชีวิตของเขา
กลับไปปารีสเขารวมการบริการมาระยะหนึ่งกับศาลกับชั้นเรียนที่ Jean Dora ซึ่งฝึกฝนลูกชายกรีกของ Lazari de Baifa Jean Antoine
Jean Dora อาศัยอยู่ในบ้านของ Lazari de Baif ในไตรมาสมหาวิทยาลัย เมื่อในปี ค.ศ. 1544 พ่อ Poincapa เสียชีวิต Pierre อายุยี่สิบปีออกจากลานภายในอย่างสมบูรณ์และมอบให้กับชั้นเรียนอย่างสมบูรณ์ เขาศึกษาภาษากรีกด้วยความหลงใหลในนักฆ่าทองคำที่พบการดูแลทองคำ เขาไม่ละอายที่จะติดต่อความช่วยเหลือของหนุ่มสาวที่เพิ่งตะโกนเพียงสิบห้าปี แต่ใครถูกสอนภาษากรีกมาตั้งแต่เด็ก เมื่อ Lazar de Baif เสียชีวิตและ Dora ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นวิทยาลัย Kokre, Pierre Ronsar และ Jean Baif หลังจากที่ครูย้ายไปที่นักศึกษาวิทยาลัย Celle Dora อ่านบรรยายในสถานที่ของวิทยาลัย: พวกเขาอุทิศส่วนใหญ่เพื่อการตีความภาษาและปรัชญาของตำรา; ดังนั้นพวกเขาจึงเปิดเผยต่อ Ronsar ของการสร้างโฮเมอร์และ Gesiod, Pyndara และ Eschil, Plato และนักเขียนชาวกรีกอื่น ๆ ซึ่งปิแอร์และเพื่อนของเขาปรากฏโลกแห่งความคิดประเสริฐและความงามอมตะ

เครือจักรภพของกวี

ในวิทยาลัย Kokre Ronsar พบคนที่มีใจเดียวกัน บางคนกลายเป็นเพื่อนของเขาเพื่อชีวิต ที่นี่มิตรภาพของเขากับ Remy Bello ซึ่งเขาเช่น Baifa ได้รวมอยู่ใน Pleiad ของเขาด้วย Mark Entoom Mur และอื่น ๆ ความเหนื่อยล้าของเขาในการทำงานความหลงใหลในพระองค์ดึงดูดเขาและผู้ที่แก่กว่าเขาและโดยเฉพาะผู้ที่ได้เห็นผู้นำในตัวเขาที่ทำเครื่องหมายไว้ในรายการที่ชื่นชอบของเพลง ทุกคนรู้เกี่ยวกับแผนการของบทกวีของฝรั่งเศสที่เขาเขียนบทกวีเลียนแบบศิลปะของโบราณศึกษาในเวลาเดียวกันจาก Pyndara และโฮเมอร์ฮอเรซและ Callimaha ดังนั้นจึงเกิดขึ้นรอบ ๆ Ronsar เป็น "Brigade" หนุ่มที่ได้รับการยอมรับจากหัวที่เขาเป็น ในไม่ช้าองค์ประกอบของมันถูกเติมเต็มไปด้วยสมาชิกใหม่ซึ่งกลายเป็นเพื่อนที่ใกล้ที่สุดของ Ronsar และ Herald ของความคิดของโรงเรียนกวีคนใหม่ที่มีส่วนร่วมอย่างมากต่อการพัฒนาบทกวีของฝรั่งเศส
ในปี ค.ศ. 1547 ในการเดินทางไปยังปัวติเยร์, Ronsar ได้พบกับน้ำจากโรงแรมริมถนนกับชายหนุ่มในเครื่องแต่งกายที่เจียมเนื้อเจียมตัวกับคนที่พูดเกี่ยวกับชนชั้นสูงและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ อย่างต่อเนื่องและมองเห็นดวงตามืดอย่างจริงจังกึ่งยิงหนักหลายศตวรรษเต็มไปด้วยความคิดและความแข็งแรงที่ซ่อนอยู่ มันเป็น Joachim du Belle การสนทนาของคนหนุ่มสาวสองคนในไม่ช้าก็กลายเป็นที่ประชุมของพี่น้องสองคนที่พบซึ่งกันและกันพี่น้องในความสัมพันธ์ที่ได้รับการเลือกตั้งซึ่งสร้างขึ้นโดยชุมชนของความสนใจที่สำคัญที่สุดความสามัคคีของแรงบันดาลใจทางจิตวิญญาณ พวกเขาใช้เวลาทั้งคืนในการสนทนาโดยอ้างถึงบทกวีละตินและอิตาลีซึ่งอ่านบทกวีของตัวเองและในตอนเช้าได้แยกเพื่อนกับชีวิต ท้องดู่ให้ poncapy เพื่อการละทิ้งสัญญาว่าจะย้ายไปปารีสและเข้าสู่ "กองพลน้อย" ของผู้ที่ชื่นชอบของวิทยาลัย Kokrey ในไม่ช้าสาวกของ Dora ได้ยกถ้วยแสนสบายสำหรับเพื่อนใหม่แล้ว
การมาถึงของ Belly ของ Du ใช้วงกลม: ในชายหนุ่มที่เศร้าโศกนี้มีความมุ่งมั่นที่ยังคงหายไปตาม Ronsar Du Belly นำบทกวีกับเขาและตั้งใจจะพิมพ์ ดังนั้นเขาจึงสนับสนุนให้ Ronsar เปิดเผยต่อโลกว่าสิ่งที่สะสมอยู่ในหน้าอกที่หวงแหนและปิแอร์ยังคงอิจฉาจากสายตามนุษย์เพียงแค่อ่านเพื่อนเป็นครั้งคราวจากนั้นบทกวีขนาดเล็กจากนั้นก็ผ่านไป
ในปี ค.ศ. 1549 วิทยาลัยนักเรียนที่เงียบสงบ Kokre Buzz เป็นลมพิษในฤดูใบไม้ผลิ ทั้งหมด "Brigade" ครอบคลุมจิตวิญญาณของบทกวีหนุ่ม Bello และ Baif เขียนบทกวีที่กระตือรือร้น Eldzias Ronsar และ Du Belly อ่านบทกวีในบ้านของเพื่อน คนที่มีการศึกษาเหล่านี้บางคนครอบครองตำแหน่งที่ลานภายใน ผู้นำ โรงเรียนใหม่ Sprinkle Symportizer และผู้อุปถัมภ์ที่เป็นไปได้: ด้วยความกระตือรือร้นทั้งหมดของพวกเขาพวกเขารู้ว่าการเปิดตัวจะเป็นเรื่องยาก พวกเขามีเพื่อนมากมาย แต่พวกเขากำลังจะต่อต้านประเพณีที่นำมาใช้; Maro เสียชีวิตเมื่อห้าปีก่อน ในบทกวีบทบาทหลักถูกเล่นโดยกวีเรียกตัวเองว่านักเรียนของเขา; Melllen de Saint-Jelly ปัญญาที่สง่างามผู้เขียน Galant Madrigalls และ Kragovy Epigrams ผู้จัดงานของเทศกาลและ Carnavalov ในขณะที่เขียน Sonnets และ Tercins ในลิ้มรสอิตาลี "Sweet" Mellen ซึ่งทำให้บทกวีจากองค์ประกอบของศาล ความบันเทิง; กวีหลายสิบคนในปารีสและในต่างจังหวัดขณะที่พวกเขาเสริมสร้าง Mararo - ซีดและน่าเบื่อ
ในขณะเดียวกันแม้ว่า Ronsar จะรู้ล่วงหน้าว่าบทกวีของเขาไม่ได้ถูกสร้างขึ้นสำหรับ "ฝูงชน" ที่ผู้ที่เลือกนักบวช Calliopa ผู้ชมมักจะยกระดับเสียงหัวเราะไม่เข้าใจความคิดที่สูงและศิลปะการพูดที่ยากลำบากในทันที ไม่ยิ้มในโอกาสทั้งหมดกลายเป็นนักวิชาการกวีคณะรัฐมนตรีซึ่งสามารถประเมินได้เพียงไม่กี่คนเท่านั้น
เป็นเวลาเจ็ดปีที่เขาเตรียมตัวเองเพื่อจุดประสงค์ของกวีจำเป้าหมายสูง - เพื่อยกย่องฝรั่งเศสและกวีนิพนธ์เพื่อให้บริการฝรั่งเศสและกษัตริย์และรับใช้ผู้ให้ความบันเทิงและครูที่เปิดเผยผู้อ่านของสมบัติของ ศิลปะบทกวีแสดงความงามของโลกพูดเกี่ยวกับสาระสำคัญของชีวิตมนุษย์ ถ้ามันดำเนินการเพื่อเปิดเวทีด้วยอาวุธศิลปะใหม่ที่เกิดขึ้นจากตัวอย่างของโบราณแล้วเท่านั้นที่จะชนะ: "อนาคตไม่ได้หลอกลวงคู่ควร"
พวกเขาพูดถึงเรื่องนี้กับ Du Belly เตรียมที่จะออกไปสู่โลก; Du Bellya สำหรับปีที่เขาเข้าพักที่ Dora ไม่สามารถควบคุมสมบัติของชาวกรีกได้ แต่เขารู้ว่ากวีชาวโรมันดี: ฮอเรซ, Vergil, Elegic, "Tristia" ของ Ovid และในวรรณคดีอิตาลี Ronsar อ่านมากขึ้น เขาอาสาที่จะกำหนดความคิดเหล่านั้นที่ Ronsar ฟักเป็นเวลานานในการเฝ้าดูคืนของเขาต่อคืนของเขาและ Du Belly แบ่งปันเขา Ronsar ไม่ชอบที่จะเขียนร้อยแก้ว - Du Bellya เป็นเจ้าของคำพูดพูดได้ดีมันไม่จำเป็นที่จะต้องเป็นทนายความเขาศึกษา Quintilian และรู้เกี่ยวกับคารมคมคายมาก มันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะต้องโน้มน้าวผู้อ่านว่าการปฏิรูปบทกวีเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับชื่อเสียงของฝรั่งเศสที่การสร้างสไตล์บทกวีใหม่ - บุญต่อหน้าภาษาแม่ไปยังประเทศมาตุภูมิ จำเป็นต้องติดเชื้อผู้อ่านด้วยความกระตือรือร้น "กองพลน้อย" ดังนั้นหนังสือเล่มเล็ก ๆ จึงถูกลงนามโดยชื่อย่อ Belly ที่กลายเป็นประกาศของโรงเรียนใหม่ - "การป้องกันและการสรรเสริญของฝรั่งเศส" ในเวลาเดียวกัน Du Belle พิมพ์เป็นตัวอย่างของวัฏจักรบทกวีใหม่ของ Sonnets Love Sonnets ในจิตวิญญาณของอิตาลี PetRarkism (Oliva) และ "Lyrical OD" หลายแห่ง ดังนั้นเขาจึงเรียกร้องให้กับการแข่งขันเพราะมันเป็น Ronsar ที่ถือว่าเป็นชนพื้นเมืองของบทกวีที่สูงขึ้นและเขียน OED เลียนแบบ Pyndar และ Horace
ตอนนี้ Ronsar ไม่สามารถเลื่อนได้มากขึ้น ตั้งแต่เช้าถึงดึกเขานั่งล็อคการแก้ไขแก้ไขข้อสรุปการเขียนใหม่ในอีกไม่กี่ปีที่ผ่านมาการเลือกที่ดีที่สุดสำหรับการรวบรวมครั้งแรกของเธอ มันทำงานได้อย่างมีไข้และมุ่งเน้น

ในรอยเท้าของ Pyndara และ Horace

ในปี 1550 ในที่สุดคอลเลกชันแรกของ Ronsar จะปรากฏขึ้น - "Four Books OD" จากจุดนี้กวีออกมาจากกำแพงที่เงียบสงบของวิทยาลัยนักวิทยาศาสตร์เข้าสู่โลกกว้าง จากนี้ไปในชีวิตของเขาเป็นเรื่องราวของงานของเขาและชะตากรรมของบทกวีของเขา
หนังสือเล่มแรก Du Belly และ Ronsar เป็นเหตุการณ์ที่ไม่เพียง แต่ในชีวิตของพวกเขา แต่เป็นเรื่องราวที่แสดงให้เห็น - และในชีวิตของวรรณคดีฝรั่งเศส เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของวรรณคดียุโรปกลุ่มกวีที่มีใจเดียวกันได้รับการดำเนินการอย่างใกล้ชิดโดยความสามัคคีของเป้าหมายและการลงโทษ; เป็นครั้งแรกที่การสร้างกลุ่มของกวีถูกเปิดโดยแถลงการณ์: "การป้องกัน" DU ท้องเป็นหัวหน้าระบบของการปรากฏตัวของโรงเรียนวรรณกรรมในยุโรปทั้งหมดในยุโรป
ใน "การป้องกัน" ที่กล่าวกันว่าวิธีการสร้างบทกวีใหม่คือการเลียนแบบของโบราณเลียนแบบซึ่งควรเป็นการแข่งขันที่สร้างสรรค์กับบทกวีโบราณการดูดซึมที่สร้างสรรค์ของวัฒนธรรมวรรณกรรมของโบราณวัตถุเนื้อหาอุดมการณ์และรูปแบบบทกวี ชื่อของคอลเลกชันของ Ronsar - "Ody" - คำที่ไม่เคยใช้ในบทกวีภาษาฝรั่งเศสระบุในเวลาเดียวกันทั้งที่ Horace และ Pindara ที่จุดเริ่มต้นของหนังสือ Ronsar วาง "Pinary" ขนาดใหญ่: พวกเขาถูกเขียนขึ้นในสไตล์ที่สูงและสูงในแรงบันดาลใจและความกระตือรือร้นเต็มไปด้วย "ความผิดปกติของโคลงสั้น ๆ ", ภาพตำนาน, เส้นทางที่ประณีตและ epithets พวกเขาอุทิศตนเพื่อการสรรเสริญของ "สามีที่ยอดเยี่ยม" - บุคคลที่มีคุณภาพสูงของโลกนี้ แต่ยังเป็นเพื่อนของกวี: ใกล้ Ohod อุทิศให้กับการต้อนรับที่ยิ่งใหญ่ Karl Lotaring หรือ De Chatione ยืนต่อรองที่อุทิศให้กับ Jean เจียมเนื้อเจียมตัว Dora หรือ Young Jean Baif โคไซเวอร์เดียวกันส่วนใหญ่คิดเป็นสไตล์ "Gootian" ของ OI เหล่านี้เป็นบทกวีโคลงสั้น ๆ ที่ชัดเจนและเรียบง่ายในภาษาที่ใกล้ชิดมากขึ้นโดยโทนเสียง มิตรภาพ, ความรัก, ธรรมชาติ, บทกวี, การสะท้อนทางปรัชญาเกี่ยวกับชีวิตและความตายเป็นธีมของ od เหล่านี้; ผ้าที่เป็นรูปเป็นร่างของพวกเขาไม่ได้ถูกสร้างขึ้นในการให้ทุนการศึกษาในตำนาน แต่ในภาพเฉพาะของโลกดิน ความหลากหลายของเครื่องแบบเมตริก, OD Ronsar เป็นความสามัคคีของโลกวิวัฒน์และสไตล์โลกวิวัฒน์ปรัชญาโบราณวัตถุที่มีการศึกษา พวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับความถี่ของชีวิตมนุษย์และเสน่ห์ทางโลกของเธอความงามอมตะของธรรมชาติและศิลปะ ในบทกวีภาษาฝรั่งเศสทุกอย่างในข้อเหล่านี้คือใหม่: และธีมของมิตรภาพธรรมชาติความเป็นอมตะสร้างสรรค์และการปรากฏตัวของโคลงสั้น ๆ ของกวีและระบบภาพและภาษาบทกวีและรูปแบบบทกวี
จำเป็นต้องอัปเดตภาษาของบทกวีของฝรั่งเศส Ronsar พูดเกี่ยวกับวิธีการที่เขาทำในภายหลัง Elegy เขียนในอายุหกสิบเศษ:
แทบจะไม่เป็น Kamen ฉันแหล่งที่มาเปิดของฉัน
และการพังทลายนั้นหวานบนความสำเร็จ
ความสนุกสนานในการภูมิใจในเลือดที่อบอุ่นของฉัน
และความรักอันสูงส่งในตัวฉัน
จับได้ในยี่สิบปีที่สวยงามประมาท
ฉันคิดในข้อเพื่อเทความร้อนของคุณ
แต่ด้วยความรู้สึกภาษาของข้อตกลงของฝรั่งเศส
ฉันเห็นเขาหยาบคายไม่ชัดเจนน่าเกลียด
จากนั้นสำหรับฝรั่งเศสสำหรับภาษาของพื้นเมือง
ฉันเริ่มทำงานอย่างกล้าหาญและรุนแรง
ฉันทวีคูณ, ฟื้นคืนชีพ, intlets คำ,
และ Molva ที่ได้รับการแต่งตั้งที่สร้างขึ้น
ฉัน, สมัยก่อน, การศึกษา, เปิดทางของฉัน,
คำสั่งของวลีที่ให้ความหลากหลายของ syllas
ฉันพบระบบกวีนิพนธ์ - และความประสงค์ของ MUZ
ในฐานะที่เป็นโรมันและกรีกผู้ยิ่งใหญ่กลายเป็นชาวฝรั่งเศส

Heinrich III (กษัตริย์ที่ 28 แห่งฝรั่งเศส) ผู้เขียนที่ไม่รู้จัก
จากการชุมนุมของพิพิธภัณฑ์แวร์ซาย

เดือนตามด้วยการตีพิมพ์หนังสือสี่เล่มของ OD มีไว้สำหรับ Ronsar ในช่วงเวลาแห่งความหวังที่ดีความสุขและการทรมาน "แปลก" ชนะความสำเร็จของเขาในปารีสและจังหวัด: ใน Ronsar ได้รับการยอมรับกวีที่ดีที่สุดของฝรั่งเศสทันที
แต่แม้จะมีการอุทิศตนของป่ากษัตริย์ OD และสมเด็จพระราชินี แต่การได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการของ Ronsar "Poet King and France" ถูกบังคับให้ต้องรอ วงกลมศาลที่รุนแรงซึ่งคุ้นเคยกับความยาวสง่างามของ Saint-Jelly คุ้นเคยกับการดูบทกวีในภาษาฝรั่งเศสเป็นสกุลแห่งความสนุกที่สร้างขึ้นเพื่อความบันเทิงของพวกเขาได้พบกับผลงานของ Ronsar ที่ทำให้พวกเขาหวาดกลัวด้วยทุนการศึกษา King Heinrich II ตัวเองตั้งแต่วัยเด็กที่เขารู้ Ronsar และชอบเล่นลูกบอลกับเขาไม่ได้รับมรดกจากพ่อของเขาฟรานซิสฉันรักบทกวีและศิลปะ สำหรับ Ronsar ซึ่งฉบับของหนังสือเล่มแรกที่ปลุกตัวเองจากเยาวชนของเขาโดยมีอยู่ในความทะเยอทะยานมันเจ็บปวดที่จะเรียนรู้ว่า Melllen de Saint-Jelly ในการปรากฏตัวของกษัตริย์ทรงกลมเท้าของเขาและกษัตริย์หัวเราะ! ชัยชนะยังคงมาถึง Ronsar และเพื่อน ๆ ของเขาและมาโดยทั่วไปในไม่ช้าแม้ว่าธีมของ "การไม่จดจำ" ของโคตรและความหวังไปยังศาลที่ถูกต้องของทายาทจะเป็นเรื่องที่จะปรากฏในผลงานของ Ronsar และในปีที่ผ่านมา เมื่อความรุ่งโรจน์ของพระองค์ในฝรั่งเศสจะรัชกาลที่ไม่มีการแบ่งแยก
มันยังคงทำงานกับความตึงเครียดที่มีไข้เช่นเดียวกับในปีของการสอนที่ Dora; ในปี ค.ศ. 1552 เขาผลิต "หนังสือเล่มแรกของบทกวีรัก" (ต่อมาเรียกว่า "บทกวีรักไปจนถึงคาสซานดรา") พร้อมกับหนังสือเล่มที่ห้าของ OD ใน Kassandra Salviati กวีตกหลุมรักกับจุดเริ่มต้นของยุค 40 โดยได้พบกับเธอที่ลานในบลัว ถึงอย่างนั้นก็รักผู้หญิงคนนี้ซึ่งเขาไม่สามารถแต่งงานได้กลายเป็นแหล่งที่มาของการสร้างภาพลักษณ์ของบทกวีที่เป็นที่รักที่ยกระดับและไม่สามารถเข้าถึงได้เช่น Laure of Petrarch
แถวของแฟน ๆ และนักเรียนของ Ronsar คือ Wing นักร้องกำลังเติบโตในโองการละตินและฝรั่งเศส น้ำตาที่เรียกว่า Ronsar ในข้อพระคัมภีร์ของพระองค์ "ลอร์ดออฟวินเทจฮูสส์" DU ท้องเรียกเขาว่า "ฝรั่งเศส Terpander" "หนังสือเล่มแรกของบทกวีความรัก" มีความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่รวมถึงที่ศาลซึ่งอยู่ภายใต้อิทธิพลของราชินีแคทเธอรีนเมดิคิเป็นที่ชื่นชอบของอิตาลีมากขึ้นเรื่อย ๆ แม้แต่นักบุญเจลลียังไม่สนใจที่จะคืนดีกับความภาคภูมิใจครั้งเล็ก Glory Ronsar กำลังเติบโตและจำนวน Adepts ของโรงเรียนใหม่จะทวีคูณไม่เพียง แต่ในปารีสเท่านั้น แต่ยังอยู่ในจังหวัด มันถูกเรียกว่าราชาแห่งบทกวีฝรั่งเศสทุกที่แล้ว หนุ่ม "กองพล" ยังได้รับการจัดระเบียบใหม่ตอนนี้โรงเรียนทั้งโรงเรียนคุ้มค่ากับ Ronsar; ที่หัวหน้าของโรงเรียนนี้ - กลุ่มของเจ็ดกวีเพื่อนของ Ronsar ผู้เรียกมันว่า "ประชามติ" ชื่อกลุ่มดาว Pleiad รวมถึง Ronsar, Du Belly, Baif, Bello, Tear, Zhodel ผู้แต่งโศกนาฏกรรมคลาสสิกครั้งแรกและครู Ronsar Dor
แม้จะมีเหตุการณ์ที่ได้รับชัยชนะของเหตุการณ์ก็ตามแม้จะมีความเจริญรุ่งเรืองของกองกำลังสร้างสรรค์ของ Ronsar ในข้อกลางของเขาในช่วงกลางยุค 50 เป็นครั้งแรกหมายเหตุของ Melancholia ปรากฏขึ้น เขาอายุ 30 ปีแล้วและเขารู้ว่าการทำงานของบทกวีที่รุนแรงสิบปี การสลายอันน่าทึ่งระหว่างอุดมคติและความเป็นจริงระหว่างความกลมกลืนของธรรมชาติและความวุ่นวายของชีวิตสาธารณะของยุคของเขาระหว่างกองกำลังสรุปได้ในคนของมนุษย์และ โอกาสที่ จำกัด การใช้กำลังเหล่านี้ในสังคม แต่ความเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งในความเป็นอมตะของธรรมชาติจิตใจและศิลปะใน "ความเมตตาของภูมิปัญญา" ซึ่งเขาจะประหยัดในตอนท้ายของวันช่วยเขาจากความสงสัยและการมองโลกในแง่ร้าย ในด้านความคิดสร้างสรรค์ปีนี้สำหรับ Ronsar - ปีของการค้นหารูปแบบใหม่ของบทกวี เขาปฏิเสธ Pindaric OD มองหารูปแบบใหม่ของเนื้อเพลงสูงเขียนบทกวีของประเภทอีเมลซึ่งเรียกพวกเขาว่าเป็น OODAS แล้ว Elegions จากนั้น POEMS เขาสร้างแนวเพลงใหม่ของ Lyrol-Epic Poetry - "เพลงสวด" คอลเลกชันจำนวนหนึ่งของเขาถูกตีพิมพ์: "Grove" ("Silvae"), "บทกวีเบ็ดเตล็ด", "บทกวีความรักต่อเนื่อง" ("หนังสือเล่มที่สองของบทกวีความรัก" หรือ "บทกวีความรักไปยัง Mary"), หนังสือสองเล่ม " Hymna " "หนังสือเล่มที่สองของความรัก" รวบรวม "นวนิยายบทกวี" ใหม่ของ Ronsar - ไม่ได้อยู่ในจิตวิญญาณของ Platonism ประเสริฐของ Sotenetov ไปยัง Cassandra แต่อย่างใดอย่างอื่น: Maria เป็นสาว Anzhuy ที่เรียบง่าย "กุหลาบแห่งทุ่ง" ร่าเริงและน่ารัก และความรักของกวีของเธอ - ความรักที่เรียบง่ายโลกและแบ่งแยก; และสไตล์ของ Sonnets เหล่านี้ถูกกีดกันจากการประชุม PetRarkism แต่ในสไตล์ที่ง่ายที่สุดของ Ronsar ยังคงอยู่ในระดับสูงและบทกวี

"King of Poets"

MID-50S สำหรับ Ronsar ในช่วงเวลาของความรุ่งเรืองบทกวีที่สูงที่สุด พรสวรรค์ที่ยิ่งใหญ่ของเขาได้รับความสำเร็จอย่างเต็มที่ ในเวลาเดียวกันเขาแสวงหาคำสารภาพอย่างเต็มรูปแบบ: ฝรั่งเศสทั้งหมดเป็นเอกฉันท์ถือว่าเขาเป็นกวีที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ความสำเร็จของความสำเร็จนี้ส่งผลกระทบต่อกษัตริย์: เขาให้ Ronsar ได้รับประโยชน์เล็กน้อย (สิทธิในการใช้รายได้จากนิคมอุตสาหกรรม) และหลังจากการตายของ Saint-Jelly ในปี 1558 Ronsar ได้รับตำแหน่งของ "Royal Adviser and Capellan" ซึ่งตอกย้ำตำแหน่งของเขาของกวีที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการ ความหวังสำหรับสิทธิประโยชน์เพิ่มเติมและบำนาญกำลังเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ Poincap แย่กว่าปีนี้ งานวรรณกรรมไม่ได้นำรายได้: กวีที่ปราศจากรัฐอาจมีเพียงการสนับสนุนวัสดุเท่านั้นสำหรับ Sieres หรือ King โศกนาฏกรรมคือ Ronsar ต้องการให้กษัตริย์เป็นสัญลักษณ์ของประเทศชาติและกษัตริย์เป็นสิ่งจำเป็นที่ "กวีศาล" กวี - เครุสซานซึ่งด้วยความโกรธดังกล่าวตีลูกศรของเขาโดย Smolod และ Ronsar และ Du ท้อง. ที่จะกลายเป็นเหมือนกันตาม Saint Jelly ความสุขในการเขียน "Cartels" และ "Mascaras" ผู้เลี้ยงอย่างเป็นทางการต่อการเฉลิมฉลองของศาลมีไว้สำหรับ Ronsar ที่มีปัญหายากและน่าขายหน้า Ronsar สารภาพว่ามันยากสำหรับการเขียนบทกวี "สั่ง" และพวกเขาไม่ประสบความสำเร็จ

Karl IX (King of France 27)

ในขณะเดียวกันเมฆจะถูกควบแน่นบนขอบฟ้าทางการเมืองของฝรั่งเศส การดำเนินคดี Calvinist เสริมความแข็งแกร่งให้กับ Henrich II ทำให้เกิดการเสริมแรงอย่างแข็งขันจากการข่มเหง: เหนือฝรั่งเศสแขวนคุกคามของสงครามกลางเมือง ในปี ค.ศ. 1560 Heinrich II เสียชีวิตบาดเจ็บ (เห็นได้ชัดว่าโดยไม่ตั้งใจ) ในระหว่างการแข่งขันทัวร์นาเมนต์ สำหรับบัลลังก์ของฝรั่งเศสลูกชายคนโตของเขา Francis II ซึ่งเป็นชายหนุ่มที่เจ็บปวดไม่สามารถจัดการประเทศได้ เจ้าชายอายุน้อยคนอื่น ๆ ล้วน แต่มีข้อบกพร่องทางร่างกายเสื่อมโทรม Genus Valua เป็นตัวเป็นตนที่สุดในฟรานซิส I, Degrades และเข้าใจในประเทศและนอกนั้น ในศาลกิซ่ามุ่งหน้าไปงานปาร์ตี้ของปฏิกิริยาคาทอลิกมากมีส่วนร่วมมากขึ้น ในเวลาเดียวกัน Calvinist ในส่วนใหญ่ของ "เจ้าชายในเลือด", Burbones, ผู้ท้าชิงที่ใกล้ที่สุดสำหรับบัลลังก์ในกรณีที่บ้านของ Valua และดังนั้น Queen Catherine จึงได้รับการจัดการประเทศสำหรับลูกชายของเขาจริงๆ .
ในการต่อสู้ของศาล - พรรคการเมืองเหล่านี้มือสมัครพรรคพวกของพวกเขาจากขุนนางและชนชั้นกลางมีส่วนร่วมและท้ายที่สุดมันก็ตอบสนองต่อมวลชนของประชาชนบนชาวนาซึ่งเป็นภาระกับภาษีขนาดใหญ่และการกระทำของการกระทำทางทหารและคาทอลิก huguenot
Ronsar เป็นห่วงอย่างจริงจังเกี่ยวกับการกระจายตัวของการเมืองทางศาสนาในประเทศอย่างจริงจัง เขาอยู่ในสาระสำคัญ Smolodes ไม่แยแสกับด้านศาสนาของการต่อสู้ครั้งนี้: โลกทัศน์ของเขาถูกป้อนโดยแหล่งโบราณ บางครั้งเขาที่มีเพื่อนและในหมู่ชาวคาทอลิกและในบรรดาผู้พิพากษาพยายามที่จะยึดมั่นในด้านข้าง เขาเสียใจกับการล่มสลายของวงการที่มีมนุษยนิยมทำลายความขัดแย้ง ในบทกวี "หมู่เกาะที่มีความสุข" เขียนโดยเขาในช่วงหลายปีที่ผ่านมาและจ่าหน้าถึงเพื่อนเก่าแก่นักมนุษยนิยม Muri Ronsar เรียกร้องให้เขาออกจากฝรั่งเศส: "Bens, Murie, Run เพื่อค้นหาในที่อื่น ๆ ท้องฟ้าที่ดีที่สุดและ ฟิลด์ที่ดีที่สุด ปล่อยให้เสือป่าและสิงโตดินแดนที่โชคร้ายเหล่านี้ไม่เคยกลับไปฝรั่งเศส ... "
แต่หมู่เกาะที่มีความสุขซึ่งอยู่ในความฝันของ Ronsar นำกวีทั้งหมดของ "Pleiads" ที่ "อยู่ห่างจากยุโรปและการต่อสู้ของเธอ" ในบรรดาธรรมชาติที่ดีและเป็นธรรมชาติผู้คนมีความสุขตลอดไปและมีความสุข - เพียงความฝัน ที่นี่ในประเทศฝรั่งเศสปัญหาหนึ่งต่อไปหลังจากนั้น: Dying Du Belly เพื่อนอีกคนของ Ronsar Dies, ยังเป็นกวี, Olivier de Magni Pontyus de Tyard ไม่ได้เขียนบทกวีมากขึ้น เขาเอง Ronsar แม้ว่าเขาจะยังคงไม่มีสี่สิบแล้วครึ่งหนึ่ง แต่ Ronsar ยังคงทำงานของเขาต่อไป ทบทวนการรวบรวมผลงานของปี ค.ศ. 1560 งานเดิมทั้งหมด Ronsar ที่มีความโศกเศร้าเรียกคืนความหวังของเยาวชนความหวังที่สมบูรณ์และการแสดงความคิดสร้างสรรค์ที่ร้อนแรง "เหมือนความรู้สึกผิดที่หลงทางใน Anjo Barrels" บางครั้งดูเหมือนว่าไวน์แห่งกวีนิพนธ์จะแห้งแล้ง ในหนึ่งใน Elegium เขาเปรียบเทียบตัวเองด้วย Slavetery มันผิดปกติของ Muses ไม่ได้ออกจาก Ronsar แต่อดีตเดือดไม่ได้อีกต่อไป อดีตความร่ำรวยที่โดดเด่นของรูปแบบโวหารถูกแทนที่ด้วยกลอน alexandrian alexandrian oratorical หรือ oratorical ซึ่ง Ronsar พิจารณา "Prosaic"
การประชุมของบทกวีของเขา Ronsar ได้รับการเลี้ยงดูจาก Young Queen Mary Stuart ซึ่งเขาแต่งงานกับเด็กชายอายุสิบหกปี - ฟรานซิส มาเรีย Ronsar ที่น่าหลงไหลด้วยความงามและเกรซเป็นแฟนกวีขนาดใหญ่ เมื่อปีหน้าหลังจากการตายของฟรานซิสมาเรียกลับไปสกอตแลนด์เธอไม่ลืมกวี ต่อมาที่การกำจัดของมัน Ronsar ถูกส่งกลุ่มแกะสลักที่มีค่าภาพวาดเพกาซัสบน Parnassus ด้วยจารึก: "Ronsar, Apollo แหล่งที่มาของ mus" ในหอคอยรอการประหารชีวิตมาเรียปลอบโยนตัวเองด้วยการร้องเพลงบทกวีของเขา

"ปากกาเหล็กบนกระดาษเหล็ก"

หลังจากการตายของฟรานซิส Karl IX อายุสิบขวบเป็นกษัตริย์ซึ่งราชินี - รีเจนท์ยังคงดำเนินต่อไป การต่อสู้ของพรรคการเมืองที่เป็นศัตรูและพรรคการเมืองทำให้รุนแรงขึ้นมากยิ่งขึ้น Queen Chancellor โดย Michelle D'Opal ที่เคารพนับถือซึ่งเคยอุทิศสิ่งที่ดีที่สุดของ Pindaric OD ขนาดใหญ่ของเขา - "Odu สู่ Muses" พยายามที่จะติดตามนโยบายการประนีประนอมระหว่างคู่กรณีในนามของการอนุรักษ์ความสงบสุขในรัฐ นโยบายนี้มีความเห็นอกเห็นใจหัวใจทั้งหมดของเขาและ Ronsar; แต่ในเงื่อนไขของวิกฤตการณ์ของยุค 60 เธอออกมาเพื่อความยากลำบากที่ไม่อาจต้านทานได้ มีอยู่แล้วในปี 1562 การสู้รบแบบเปิดเริ่มขึ้น อย่างไรก็ตามความคิดริเริ่มที่เป็นของ Huguenotes ซึ่งได้รับการกระตุ้นโดยชาวคาทอลิก ในท่ามกลางการต่อสู้ทางทหาร Ronsar ตีพิมพ์บทกวี "สุนทรพจน์" ("เรากำลังพูดถึงความโชคร้ายในเวลาของเรา" เตือนสติต่อคนฝรั่งเศส "และคนอื่น ๆ ) ในบทกวีเหล่านี้ Pathros สเปกเซียร์เต็มรูปแบบและโศกนาฏกรรมสูงกวีได้สร้างความรักชาติก่อนไว้ทุกข์ฝรั่งเศสที่สูญเสียความสามัคคีในอดีตและป้อมปราการฉีกขาดโดย "ลูก ๆ ของเขา" ฝรั่งเศสซึ่ง "พี่ชายเพิ่มขึ้นกับพี่ชายและลูกชาย ในพ่อ "ที่" เกษตรกรถูกทำลาย "ที่" ทุกอย่างลดลงโดยไม่มีคำสั่งและกฎหมาย " สัตว์ประหลาด "ความคิดเห็น" (ความขัดแย้ง) เข้าครอบครองทุกคน:
และช่างฝีมือออกจากตำแหน่งของเขา
Shepherd - แกะลูกค้า - ทนายความของพวกเขา
กะลาสี - เรือใบของคุณ
ผู้ขาย - การซื้อขาย ...

ในการตกแต่งของความหลงใหลทางการเมือง Ronsar ต้องการดึงดูดจิตสำนึกแห่งชาติและความอดทน เขาเขียนข้อเหล่านี้ในช่วงที่ Aris ของกองทัพ Huguenot แข็งแกร่งขึ้นโดยทหารเยอรมันที่ส่งโดย Lutheran Princes ของเยอรมนี: "เมื่อสงครามมาถึงชานเมืองของปารีสและเป็นไปได้ที่จะเห็นว่ามีการช่วยให้คุกกี้และดาบได้อย่างไร เขตข้อมูลโดยรอบเมื่อฉันเห็นชาวนาที่ถือชาวนาลูกของเขาและสคาร์บของพวกเขาด้วยแผนสำหรับเขาในวัวของพวกเขาฉันเขียนข้อเหล่านี้เกี่ยวกับปัญหาและความโชคร้ายของปีของเราในสามวัน ... "
ตำแหน่งของเขาของนักมนุษยนิยมยืนอยู่เหนือความคลั่งไคล้ในสงครามทางศาสนาและดูเหมือนว่าการคุกคามของความสมบูรณ์ของประเทศมาตุภูมิก่อนอื่นเขาพยายามที่จะรักษาและในปีต่อ ๆ ไปแม้จะมีสงครามกลางเมืองอย่างต่อเนื่องและแม้จะมีความจริงที่ว่าในระหว่างนั้น ปีนี้มันกลายเป็นบทกวีศาลหลักอย่างเป็นทางการแล้ว
จากปี ค.ศ. 1563 ในที่สุดเขาก็ได้รับการเกษียณอย่างถาวรจากคลังรอยัลกษัตริย์เด็ก Karl IX เรียกเขาว่า "Ronsar ของเขา" จัดส่งเขาด้วยความสำคัญ Ronsar ได้รับเป็นของขวัญจาก King of Three Abbey ตั้งอยู่ใกล้ ๆ จากสถานที่ดั้งเดิมของเขา เยาวชน Venzenzeta เสื่อมและเจ็บปวดจากนั้นก็ไหลเข้าสู่อาการชักของความโกรธบ้าจากนั้นความทุกข์ทรมานจากการโจมตีของความโศกเศร้าเฉียบพลัน แต่เช่นเดียวกับ Valua ทั้งหมดมีแนวโน้มที่จะศิลปะและบทกวียืดให้กับ Ronsar แม้ว่าเขาจะแสดงความโปรดปรานของเขากับกวีด้วย ความคุ้นเคยอย่างไร้เหตุผล Ronsar ยังคงจัดการเพื่อรักษาศักดิ์ศรีและความเป็นอิสระที่รู้จักกันดีต่อผู้อุปถัมภ์ของเขา ใน "การเรียนการสอน King Karl IX เขาพยายามที่จะสอนกษัตริย์กษัตริย์หนุ่มทำให้เขาเป็นภาพของพระมหากษัตริย์ที่ตรัสรู้และมีมนุษยธรรม:" กษัตริย์ที่ไม่มีการติดตามมงกุฎอยู่ในไร้สาระ ... "," คุณไม่ต้องดูถูก วิชาของคุณเช่นทรราชเพราะเช่นเดียวกับคนอื่นร่างกายของคุณถูกสร้างขึ้นจากฝุ่นและ Fortuna เล่นผู้คนจำนวนมากเช่นเดียวกับขนาดเล็ก ... "
แต่ความเล็กของกษัตริย์และเงินบำนาญอย่างเป็นทางการจะบังคับกวีในการดำเนินการระยะเวลาของการให้บริการของศาล: ในการเขียนบทกวี "ในกรณี" ชมเชยผู้คน "แข็งแกร่ง" กับศาลเพื่อเข้าร่วมในเทศกาลศาลเพื่อเขียนพระ (Eclogs ), "จารึก" และคำขวัญสำหรับพวกเขา อยู่ที่ศาลในฐานะผู้ให้ความบันเทิงอย่างเป็นทางการของเยาวชนสีทองที่น่ารำคาญและยางกวี เขากำลังมองหาโอกาสที่จะออกจากลานบ่อยขึ้น สำหรับสิ่งนี้มีข้ออ้างที่ยอดเยี่ยม - จำเป็นต้องทำงานกับบทกวีที่กล้าหาญ "Franciada" ซึ่งเขาจำเป็นต้องขอบคุณกษัตริย์สำหรับพระคุณของพระองค์

ห่างจากศาลเอะอะ

ความคิดของบทกวีขนาดใหญ่ตาม "Aneida" Vergil เกิดขึ้นที่ Ronsar ในช่วงเริ่มต้นของกิจกรรมวรรณกรรมของเขา สิ่งนี้ถูกต้องโดยโปรแกรม "Pleiads": ในระบบของประเภทโบราณบทกวีที่กล้าหาญครอบครองสถานที่แรกและกวีซึ่งไปแข่งขันกับ Pindar และ Horacie ถูกเรียกร้องให้แข่งขันกับ Versgil เป็นเวลานานพล็อตและชื่อของบทกวีได้รับเลือก: "Franciada" คือการรับรากฐานของฝรั่งเศส "Trojan Prince Franküs" เช่น Enau ในอิตาลี - The Legend, Lesing รักชาติฝรั่งเศสในยุคของ นมัสการโบราณวัตถุ Ronsar ตลอดเวลาเลื่อนการทำงานของบทกวี - เนื้อเพลงบริสุทธิ์ในอารมณ์บทกวีของมันเขารู้สึกว่ามันจะเป็นงานที่ปราศจากแรงบันดาลใจ แต่ตอนนี้มันไม่สะดวกที่จะเลื่อน: Karl สนใจบทกวีพร้อมกับ Ronsar กล่าวถึงแผนการของเธอและตอนนี้เธอให้กวีออกจากสนามจากระยะไกล: งานที่ต้องการอย่างสันโดษ นอกจากนี้สุขภาพของเขาโหลม: ในปี ค.ศ. 1566 เขาป่วยหนักจนกระทั่งเขามีข่าวลือเกี่ยวกับการตายของเขา เขาอาศัยอยู่ในวัดใหม่ของเขาทำงานกับ Franciada และเขียนบทกวีสำหรับตัวเองค้นหาการปลอบใจในบทกวีในขณะเดียวกันโรคความวุ่นวายทางการเมืองอย่างต่อเนื่องและความผิดหวังของชีวิต
เขาเขียนบทกวีที่สง่างามซึ่งภูมิปัญญาผู้ใหญ่ที่ได้รับจากความโศกเศร้าสูงจะแสดงออกในสไตล์ที่เรียบง่ายและยกระดับ เช่นนี้เป็น "เพลงของฤดูใบไม้ร่วง" ที่สวยงามทุ่มเทให้กับบทกวีและบทกวี:
เส้นทางของ Nymph Forest Stepping กลัว
ฉันรู้ว่าดาวดังต่อไปนี้มีความสุข
มีอะไรเกี่ยวกับวิธีที่การเต้นรำแสงของพวกเขาเดิน
จิตวิญญาณของฉันจะส่งผลกระทบมากขึ้นเรื่อย ๆ

บทกวีและธรรมชาติมาจากเยาวชนสำหรับ Ronsar Themes หลัก "Big Love" ในชีวิตของเขา สำหรับเขาพวกเขาเป็นค่านิยมหลักศาสนาของจิตวิญญาณของเขาซึ่งความภักดีที่เขาเก็บไว้จากวันแห่งความสนุกสนานเยาวชนจนถึงปีสุดท้ายของชีวิต เมื่อ Ronsar ได้เรียนรู้ว่า Karl IX ขายป่า Gastinsky ไปที่บ้านบันทึกเพื่อจ่ายหนี้ของคอร์ทยาร์ดป่า Gastinsky จากวัยเด็กที่ชื่นชอบของกวีจามในหนึ่งในต้นเขาเขียนความสง่างามที่เป็นของบทกวีที่ดีที่สุด :
เกี่ยวกับโบสถ์ของ Pernova, Forest! Seni ที่ตายแล้วของคุณ
ไม่ใช่แพะปอดหรือกวางภูมิใจ
จะไม่ไปเยี่ยมชม ใบไม้เย็น
จากดวงอาทิตย์คุณไม่ให้ความคุ้มครองในฤดูร้อน ...
และนี่คือปรากฏการณ์ของการตายของป่าจากมือของคนที่เนรคุณนำกวีไปสู่บทสรุปในจิตวิญญาณของปรัชญาซึ่งเขาในครั้งเดียวหันมา "เพลงสวด":
ชายที่ไม่มีความสุขเกิดในแสง!
เกี่ยวกับสิทธิของนักปรัชญาและกวีสิทธิของ Stockman
นั่นคือการตายของ ILE end นั้นเป็นอย่างมาก
เพื่อให้รูปแบบนั้นเอ้อระเหยและในการเกิดใหม่ใหม่
ภูเขาทวิยะอยู่ที่ไหนภูเขาจะตั้งอยู่ที่ไหน
ผู้ยิ่งใหญ่จะวางบริภาษที่มีภูเขาไฟเมื่อวานนี้
และจะมีธัญพืชที่จะทำเสียงดังในที่ของคลื่นและโฟม
สารอมตะแบบฟอร์มเพียงอย่างเดียวคือประณาม

อยู่ห่างจากสนามหญ้าที่เงียบสงบในช่วงกลางของธรรมชาติของพวกเขาให้โอกาสกับการทำงานกับบทกวี (งานยากและไม่เคยทำให้เขาพึงพอใจ) เขียนบทกวีที่ยอดเยี่ยมมากมายที่รวมอยู่ในคอลเลกชัน "เสา" 1569 และในงานเขียนฉบับใหม่ของปี 1571 ในเวลาเดียวกันเขาเตรียมที่จะพิมพ์สี่เพลงแรก "Franciada"
การพิมพ์ของบทกวียังอยู่จนถึงตอนนี้เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในปารีสกับพื้นหลังที่หนังสือผ่านไปเกือบจะไม่มีใครสังเกตเห็น สี่เพลง "Franciada" เข้าสู่โลกยี่สิบวันต่อมาหลังจากคืน Wartholomevian ที่น่ากลัว Ronsar พร้อมกับคนที่ดีที่สุดของฝรั่งเศสก็ตกใจ Quinti, Brother Ode De Shation (ผู้เสียชีวิตเมื่อปีก่อน) ถูกฆ่าตาย D'Opal เกลียดชังโดย Giza กลับมาในปี ค.ศ. 1568 ถูกบังคับให้ย้ายออกจากลานและไม่ถูกฆ่าโดยผู้คลั่งไคล้เท่านั้นขอบคุณคำสั่งพิเศษของกษัตริย์ไม่ได้ออกจากบ้านของเขาแช่อยู่ในภูเขา คาร์ลทรมานจากความกลัวหรือความสำนึกผิด HID ในความลึกของพิพิธภัณฑ์ลูฟร์
"Franciada" ซึ่งคาดหวังมานานจากแฟน ๆ ของกวีผ่านการไม่มีใครสังเกตเห็น แต่ตอนนี้ Ronsar มันไม่แยแส เขาเก็บความเงียบที่ลึกซึ้งและมีความหมายอาศัยอยู่เกือบตลอดเวลาในวัดของเขา

"Sonnets ถึง Elena"

หลังจากการตายของ Charles IX เมื่อ Henry III เข้าร่วมบัลลังก์กวีจะปรากฏขึ้นอีกครั้งที่ศาลพยายามที่จะเข้าสู่ชั้นบรรยากาศของชีวิตโลกเยี่ยมชมร้านอาหารที่ทันสมัย ตามที่เขารู้สึกเป็นคนแปลกหน้าในการตั้งถิ่นฐานนี้ซึ่งกษัตริย์องค์ใหม่ชอบที่จะปรากฏบนบาลาสในเครื่องแต่งกายของความหรูหราที่ไม่เคยมีมาก่อนและบางครั้งแม้กระทั่ง - และชุดผู้หญิง กษัตริย์ล้อมรอบตัวเองด้วยรายการโปรดหนุ่ม - "ลูกน้อง" ที่ลานในอิตาลีความหลงใหลในอิตาลี, ความสุภาพพูดเกี่ยวกับส่วนผสมของภาษาฝรั่งเศสและอิตาลี, ronsar โกรธ Henry III มีกวีคนโปรดของเขาที่ออกมาจากโรงเรียน "Pleiads" กวีมีความสามารถและสง่างาม แต่ตื้นและมีมารยาทฟิลิปก็เนรเทศ TRUE เพื่อนเก่าของ Ronsar Jean Baifa จัด "Academy of Music" ที่ลานใน The Poets นักดนตรีและ Courtiers พบได้ที่คอนเสิร์ต Ronsar เกิดขึ้นที่นั่นบางครั้งสิ่งต่าง ๆ ของเขาถูกประหารชีวิต แต่เขามีความรู้สึกมากขึ้นเรื่อย ๆ ในหมู่คนเหล่านี้คนรุ่นใหม่ หากการเดินทางกลายเป็นคู่แข่งของเขาที่ศาลจากนั้น Du Bartas du Bartas ซึ่งมาจากโรงเรียน Ronsar และเขียน "สัปดาห์แห่งการสร้าง" - บทกวีในพระคัมภีร์ไบเบิลในนักวิทยาศาสตร์โดยเจตนาและสไตล์เคร่งขรึมแฟน ๆ ของเขากระจายข่าวลือว่า Ronsar ตัวเองยอมรับความเหนือกว่าของเขา
แต่ Ronsar และในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเมื่อเขาเข้าร่วมสิบหกแสดงให้เห็นถึงความสมบูรณ์แบบของฝรั่งเศสของของขวัญที่ยอดเยี่ยมของเขา เขาสร้าง "หนังสือรักที่สาม" - วงจรใหม่ของ Sonnets รัก "Sonnets ไป Elena" ผู้รับของพวกเขาเป็นหนึ่งใน Freint Freint Ekaterina Medici, Elena de Särgerเป็นที่รู้จักกันในศาลด้วยความงามและคุณธรรมของเขา - คุณภาพที่แปลกประหลาดเล็กน้อยต่อ "ฝูงบินระเหย" ของราชินี ความงามที่มีขนสีดำและเข้มงวดนี้ (เธอเป็นภาษาสเปนครึ่งหนึ่ง) ดึงดูดความสนใจของกวีริ้วรอย "Sonnets ไปยัง Elena" - วงจรที่สามและสุดท้ายของ Sonnets Lyrical ของ Ronsar ล้างด้วยความรักที่น่าเศร้าเกี่ยวกับความรักของชายชราเกือบถึงเด็กสาวและสาวภูมิใจ ถัดจาก Sonnets ที่ประณีตและต้มเล็กน้อยของการลบของ Ronsar ที่ตีพิมพ์ในคอลเลกชันของการประพันธ์ของกวีของปี ค.ศ. 1578 ได้รับการจัดสรรโดยความเรียบง่ายสงบและสง่างาม ท้ายที่สุดแล้วมันเป็นช่วงหลายปีที่ Ronsar มาถึงสไตล์หนึ่งในข้อของเขายกระดับและชัดเจน:
ไม่ลดลงเกินไปหรือรูปแบบที่เขียวชอุ่มเกินไป:
ฮอเรซเขียนมากและเขียน Vergil

"Sonnets ไป Elena" เป็นเหตุการณ์สำคัญล่าสุดในชีวิตวรรณกรรมของ Ronsar เขามักจะมากขึ้นเรื่อย ๆ ที่ศาลสุขภาพของเขาอารมณ์เสียเขาถูกทรมานจากการโจมตีที่โหดร้ายของโรคเกาต์ เขาอาศัยอยู่ในวัดของเขาย้ายจากที่หนึ่งไปอีกหนึ่งการใช้เวลาของหนังสือและเตียงดอกไม้ "เขาชอบที่จะทำงานในสวน แต่ที่นั่นเขาไม่พบความสงบสุขเสมอ: สงครามกลางเมืองยังคงทำลายฝรั่งเศสทำลายและทำสงครามและภาษีที่ทนไม่ได้ สายพันธุ์ของหมู่บ้านนั่งลงติดกับความหรูหราของลานของ Heinrich III ข่มขู่กวี เขารักการทาสีและสถาปัตยกรรมและเรียกร้องให้กษัตริย์ไปสู่ความเอื้ออาทรที่เกี่ยวข้องกับทุกคน แต่การก่อสร้าง Tuileries ที่ดูดซับเงินจำนวนมากจากคลังรอยัลผอมเติมเต็มเนื่องจากการปล้นของผู้คนดูเหมือนว่าตอนนี้เขาเรียกคนนี้ เมื่อเขามาปารีสเขาพักที่ Jean Gallan หลักการของ Boncur วิทยาลัยและแทบจะไม่ปรากฏใน Courtiers และ Circles ฆราวาส ในปีของวันครบรอบปีที่หกของเขาเขาเตรียมงานเขียนฉบับใหม่ของเขารุ่นที่หรูหราของในโฟลิโอ (อันแรกที่เขาได้รับค่าธรรมเนียมจากสำนักพิมพ์) ทำงานในฉบับนี้การแก้ไขการอ่านการแก้ไขที่เกิดจากการเดินทางเหล่านี้ไปยังปารีสทำลายสุขภาพของเขา ในตอนท้ายของปี 1585, 27 ธันวาคม Ronsar เสียชีวิตใน Arook Val Abbey เขาเสียชีวิตด้วยจิตสำนึกเต็มจนกระทั่งบทกวีที่กำหนดเมื่อเร็ว ๆ นี้ไปยังเลขานุการหนุ่มและเพื่อนของเขา Amadis Zamenu

จาก "หนังสือแห่งความรักครั้งแรก"

ฉันต้องการที่จะเผาไหม้และภายใต้สวรรค์
จากใต้เปลือกของความยากจนและ tren
ออกไปตลอดกาลเป็นคนที่แม่เป็นอัลค์แมน
พวกเขากำลังไฟส่องสว่างอยู่ในหมู่เทพเจ้า

ฉันทำให้ฉันเป็นปกคาร์นัล
วิญญาณมิ้นต์และแตกออกจากการถูกจองจำ
และเพื่อให้การจ้องมองของคุณเผาฉันทันที
ไฟเสียสละของฉันพร้อมแล้ว

เกี่ยวกับเปลวไฟบริสุทธิ์เกี่ยวกับฝุ่นศักดิ์สิทธิ์
ไฟในใจฉันกองกำลังมหัศจรรย์
ดังนั้นการเปิดเผยจากเปลือกจึงคับแคบ

ฉันชนะฟรีสะอาดและตรง
เหนือดวงดาวเพื่อที่จะได้สรรเสริญอยู่ที่นั่นเสมอ
ความงามของคุณเหมาะสม

ธรรมชาติทุกอาวุธให้ ...

ธรรมชาติทุกอาวุธให้:
Eagle - Humpback จะงอยปากและปีกที่ทรงพลัง
กระทิง - เขาของเขาม้า - กีบของเขา
ที่กระต่าย - การวิ่งอย่างรวดเร็ว, พิษ viper,
วางยาพิษต่อฟันของมัน ในปลาสปอตเตอร์
และในที่สุดสิงโตมีกรงเล็บและเขี้ยว
ในใจที่ฉลาดของมนุษย์เธอรู้วิธีแจ้งให้ทราบ
สำหรับผู้หญิงภูมิปัญญาธรรมชาติไม่มี
และหลังจากหมดอำนาจของเรากับเรา
ให้ความงามแก่พวกเขา - ไม่ใช่ดาบและไม่ใช่หอก
สำหรับความงามของผู้หญิงเราทุกคนไม่มีอำนาจเหล็ก
เธอเป็นเทพเจ้าที่แข็งแกร่งผู้คนไฟไหม้และเหล็กกล้า