Awal munculnya psikologi eksperimental dianggap. Cheat Sheet: Psikologi Eksperimental. Sejarah pembentukan psikologi eksperimental

Dengan perluasan subjek penelitian psikologis, prospek pengembangan metode eksperimental baru muncul, di mana dimungkinkan untuk menggunakan peralatan khusus yang meningkatkan akurasi dan keandalan hasil observasi, dan penggunaan matematika untuk menghitung data yang diperoleh. . Prestasi ahli fisiologi yang mempelajari kerja organ indera dan sistem saraf sangat penting untuk pengembangan metode eksperimental dalam psikologi. Pertama-tama, kita berbicara tentang pengembangan model refleks anatomis dan morfologis, yang mengisi konsep Descartes dan Gartley yang agak spekulatif dengan konten nyata.

Era baru dalam perkembangan pengetahuan tentang refleks dibuka oleh karya ahli anatomi, psikofisiologi, dan dokter Ceko I. Prochazka. Dia memperkenalkan konsep "perasaan umum", yang merupakan bagian terpenting dari sistem refleks; ini adalah area otak tempat saraf berasal, saat teriritasi, ada transisi dari sensasi ke respons motorik tubuh ke impuls eksternal. Jadi, untuk pertama kalinya dia menerima penjelasan yang jelas, tidak spekulatif, tetapi diverifikasi oleh eksperimen fisiologis, deskripsi skema tindakan refleks.

Karya Prochazka, "Risalah tentang Fungsi Sistem Saraf", ditulis pada akhir abad ke-18, tetapi, menurut ilmuwan modern terbesar, buku itu memuat segala sesuatu yang dapat dikatakan tentang busur refleks saat ini. Dalam risalahnya, Prochazka secara khusus menekankan bahwa refleksi di otak tidak mengikuti hukum fisika, yang menurutnya sudut datangnya sama dengan sudut refleksi. Hal ini diungkapkan dalam fakta bahwa rangsangan eksternal dievaluasi oleh tubuh yang hidup dalam kaitannya dengan apakah rangsangan itu membawa kerugian atau keuntungan baginya. Dalam kasus pertama, tubuh, melalui refleks, membelokkan efek berbahaya dari tubuh, yang kedua, membuat gerakan yang memungkinkannya mempertahankan posisi yang diinginkan selama mungkin. Jelas, ada hukum yang tidak diketahui dunia anorganik. Hukum-hukum ini, seperti dicatat oleh Prochazka, "ditulis oleh alam sendiri" di pusat otak - dalam sensorik umum, di mana terjadi transisi saraf sensorik (sensorik, sentripetal) ke motorik (motorik, sentrifugal). Dengan kata lain, transisi ini ditetapkan dalam struktur morfologis sistem saraf, yang memperbaiki koneksi saraf dalam bentuk busur refleks.

Selain itu, menurut Prochazka, transisi langsung seperti itu hanyalah bentuk ekspresi dasar dari prinsip refleks yang lebih umum dari aktivitas vital organisme. Prinsip, yang sedang dibahas di sini, memungkinkan untuk menjelaskan bentuk-bentuk yang lebih kompleks dari transisi perasaan ke dalam gerakan, di mana partisipasi kesadaran tidak diperlukan. Memiliki sejumlah besar bahan percobaan, Prochazka bersikeras bahwa tidak hanya otak, tetapi juga sumsum tulang belakang berpartisipasi dalam pengorganisasian perilaku, tetapi juga bentuk dasarnya, semacam otomatisme, yang, bagaimanapun, juga bertindak tidak secara mekanis sesuai dengan kebutuhan biologis organisme ....

Dalam buku generalisasi utamanya "Fisiologi, atau doktrin sifat manusia" (1820), Prochazka berusaha keras untuk memastikan bahwa informasi spesifik tentang fungsi tubuh berfungsi sebagai dasar untuk pemahaman ilmiah-alamiah tentang esensi keberadaan manusia di dunia. dunia material. Dengan demikian, untuk pertama kalinya dalam sejarah pemikiran ilmiah, muncul gagasan bahwa dalam hubungan makhluk hidup dengan lingkungan tempat mereka beradaptasi, saraf dan mental memenuhi kebutuhan mereka untuk pelestarian diri. Pada saat yang sama, konsep refleks Prochazka diperkaya dengan gagasan tentang tujuan biologis refleks dan berbagai tingkatan implementasinya.

Studi tentang sistem refleks dilanjutkan dalam karya ahli anatomi dan fisiologi Inggris C. Bell dan ilmuwan Prancis F. Magendie. Sebelumnya, diyakini bahwa impresi eksternal ditransmisikan ke pusat saraf dan menyebabkan reaksi motorik melalui batang saraf yang sama. Berdasarkan eksperimen anatomi, Bell dalam karyanya "On the New Anatomy of the Brain" (1811) membuktikan bahwa batang ini terdiri dari dua struktur saraf yang berbeda dan merepresentasikan bundelnya, di mana serabut yang mengalir dari akar melalui sumsum tulang belakang ke serat harus dibedakan, mengaktifkan alat otot. Dengan demikian, model refleks didefinisikan sebagai semacam otomat, terdiri dari tiga blok: sentripetal, sentral dan sentrifugal. Model anatomi dan morfologis dari sistem saraf pusat ini disebut hukum Bell-Magendie. Hukum ini menjelaskan keteraturan distribusi serabut saraf di akar sumsum tulang belakang: serabut sensorik masuk ke sumsum tulang belakang sebagai bagian dari akar punggung, dan serabut motorik adalah bagian dari yang anterior.

Bell membuat sejumlah penemuan penting lainnya dalam psikofisiologi. Di antara mereka, seseorang harus secara khusus menyoroti idenya, yang menurutnya reaksi refleks tidak berakhir pada gerakan otot, tetapi mengirimkan informasi tentang apa yang terjadi pada otot kembali ke pusat saraf (otak). Jadi, untuk pertama kalinya, gagasan umpan balik dirumuskan sebagai dasar pengaturan diri tingkah laku tubuh. Bell mengilustrasikan pengoperasian model ini dengan menggunakan data tentang pergerakan otot mata. Berdasarkan data yang diverifikasi dengan cermat dari eksperimen pada studi tentang fungsi alat visual sebagai organ di mana efek sensorik dan aktivitas motorik tidak dapat dipisahkan, Bell membuktikan ketergantungan citra mental pada perangkat anatomi dan fisiologis yang bekerja sesuai dengan refleks. prinsip. Gagasan Bell tentang "lingkaran saraf" yang menghubungkan otak ke otot merupakan dugaan yang luar biasa tentang sifat refleks kognisi sensorik, yang kemudian dikonfirmasi dalam studi ilmuwan lain.

Jika Bell mengembangkan teori refleks persepsi, maka dalam karya ahli fisiologi terkenal lainnya, I. Müller, gagasan yang berlawanan dikemukakan - tentang sifat reseptor persepsi. Müller menciptakan sekolah ilmiah terbesar di Universitas Berlin pada abad terakhir untuk studi masalah fisiologis, termasuk fisiologi organ-organ indera.

Dalam karya pertamanya, "On the Comparative Physiology of the Visual Sense" (1826), ia mengajukan proposisi tentang "energi spesifik dari indra", yang mendapatkan popularitas luas dan untuk waktu yang lama menjadi salah satu hukum terpenting. psikofisiologi. Murid Müller, Helmholtz, menempatkannya pada tingkat kekekalan dengan hukum Newton dalam fisika. Menurut prinsip "energi spesifik", sifat sensasi tidak sesuai dengan sifat stimulus eksternal yang bekerja pada reseptor tertentu, tetapi dengan sifat reseptor ini, yang memiliki energi khusus. Dengan kata lain, modalitas sensasi (cahaya, suara, dll.) Tertanam dalam jaringan saraf itu sendiri, dan tidak mencerminkan gambaran dunia luar yang tidak bergantung padanya. Atas dasar ini, Müller sampai pada kesimpulan bahwa semua kekayaan sensasi disediakan oleh sifat fisik sistem saraf. Sudut pandang ini disebut "idealisme fisiologis" dan kemudian dibantah oleh karya ahli fisiologi sendiri.

Pada saat yang sama, Mueller sendiri mengatakan bahwa apapun stimulus (termasuk arus listrik) yang mempengaruhi saraf optik, tidak menimbulkan sensasi apapun, kecuali sensasi visual. Berbeda dengan berkas cahaya, Müller menekankan, meski rangsangan lain memberikan sensasi subjektif pada objek, namun tidak sebanding dalam perbedaan, kelengkapan, dan diseksi dengan citra visual. Dengan demikian, versi aslinya tentang kesetaraan semua rangsangan dipertanyakan. Di bawah tekanan pengalaman dan eksperimen, Müller terpaksa menarik perbedaan antara rangsangan yang bersifat homogen (mirip) dengan organ yang teriritasi dan tidak sesuai dengan sifat ini.

Dia juga penulis "Buku Teks Fisiologi" (1833), yang menjadi buku utama tentang spesialisasi ini selama beberapa dekade. Dalam buku teks ini, sebagian besar teks dikhususkan tidak hanya untuk topik fisiologis (termasuk konsep busur refleks), tetapi juga penjelasan, berdasarkan data fisiologis, dari banyak masalah psikologis, khususnya doktrin asosiasi, pengembangan keterampilan, impian.

Karya fisiolog Ceko J. Purkine juga dikhususkan untuk mempelajari fisiologi persepsi. Memiliki bakat yang luar biasa untuk menganalisis fenomena subjektif, terutama di bidang persepsi visual, ia membuat sejumlah penemuan yang kemudian menjadi dasar untuk menyebut fenomena tersebut dengan namanya. Ini termasuk, khususnya, yang disebut "sosok Purkine" (penglihatan bayangan pembuluh darah retina), "gambar Purkine" (refleksi dari kornea dan permukaan lensa), "fenomena Purkine" ( berubah dalam warna biru muda dan merah dengan penglihatan senja) ... Purkine juga menggambarkan bagaimana warna rangsangan yang dirasakan berubah saat bergerak dari pusat ke retina.

Purkine beralih ke fenomena ini di bawah kesan doktrin bunga, yang diciptakan oleh penyair terkenal I. Goethe, yang juga terlibat dalam penelitian ilmu alam. Dalam karya Goethe, tugas ditetapkan untuk mereproduksi kekayaan nada warna, yang pada kenyataannya dialami oleh subjek secara langsung. Purkine mengabdikan buku pertamanya untuk doktrin ini, Materi Baru untuk Kognisi Subjektif Visi (1825). Pada saat yang sama, ia dibimbing oleh pendapat tentang perlunya membedakan antara yang murni subyektif dalam pembacaan organ-organ indera, yang bergantung secara eksklusif pada organ-organ ini, dan sensasi yang sesuai dengan realitas eksternal. Menurut Purkina, setiap perasaan memiliki keterkaitan yang erat satu sama lain. Dasar kesatuan mereka adalah kenyataan bahwa "dalam objek itu sendiri sebagai produk alam, kualitas-kualitas elementernya (yaitu, alam) digabungkan." Ada banyak kualitas seperti itu, tetapi indra kita terbuka untuk beberapa kualitas yang diperlukan untuk memenuhi tugas-tugas kehidupan. Jika kita memiliki reseptor (organ indera) yang mampu merasakan medan magnet, maka gambaran dunia yang dibuka oleh organ tersebut akan berbeda, akan memiliki kontur yang berbeda.

Menurut Purkine, tubuh diberkahi dengan bentuk mental khusus, yang disebutnya "perasaan umum". Ini adalah sejenis batang dari mana berbagai sensasi bercabang. Ini adalah sensasi yang mencerminkan kehidupan tubuh (kesenangan, lapar, sakit, dll.), Atau sifat dari objek eksternal. Mengambil sifat obyektif ini sebagai titik awal, Purkine memasukkan sensasi perubahan cuaca, suhu air, dll., Tidak biasa untuk klasifikasi yang diterima.

Lalu, bagaimana, sejak awal, menyembunyikan dasar-dasar semua sensasi "perasaan umum", berbagai jenis sensasi yang memiliki orisinalitas unik diisolasi? Purkine berpendapat bahwa dalam analisis evolusi sensasi, peran terpenting adalah pengalaman hidup. Dalam menjelaskan bagaimana subjektif dan objektif dibagi, ia memberi perhatian khusus pada tindakan nyata yang berhubungan dengan objek dari organisme, berkat sensasi mana yang memperoleh variasi dan objektivitas (referensi ke luar).

Dalam kritiknya terhadap Kant, Purkine berusaha menghubungkan sensasi dan pemikiran, dia berpendapat bahwa analisis persepsi yang menyeluruh membantu untuk membuka di dalamnya dasar-dasar kategori pemikiran abstrak (seperti realitas, kebutuhan, kausalitas, dll.). Dia gagal mengungkap kompleksitas transisi dari sensasi ke pikiran, tetapi studi ini dilanjutkan oleh ilmuwan lain, termasuk psikolog kognitif modern.

Gagasan tentang pengaruh pemikiran pada kerja organ indera sebagian diselidiki dalam karya ahli fisiologi Jerman terkenal G. Helmholtz. Dia memiliki sejumlah penemuan dan teori luar biasa yang benar-benar meletakkan dasar bagi cabang baru psikologi - psikofisiologi.

Helmholtz adalah salah satu penulis transformasi hukum kekekalan dan transformasi energi menjadi psikologi, dia adalah orang pertama yang mengukur kecepatan proses fisiologis dalam serabut saraf (dianggap sangat besar dan tidak dapat diakses untuk dipelajari) dengan bantuan dari perangkat yang dia temukan - bioskop, yang memungkinkan Anda merekam reaksi pada drum yang berputar. Dengan mengiritasi bagian-bagian saraf pada jarak yang berbeda dari otot, ia menentukan kecepatan perambatan impuls: ternyata relatif kecil - pada urutan beberapa puluh meter per detik. Hasil ini menjadi titik awal untuk eksperimen psikologis yang berkaitan dengan studi tentang waktu reaksi.

Yang lebih penting bagi psikologi adalah karya Helmholtz yang berkaitan dengan studi eksperimental tentang aktivitas organ indera. Penting bahwa dalam percobaan ini dia juga menggunakan metode pengolahan data matematis.

Karya-karya Helmholtz, "Kajian Sensasi Pendengaran sebagai Fungsional Fungsional Teori Musik" (1873) dan "Optik Fisiologis" (1867), membentuk dasar pengetahuan modern tentang struktur dan fungsi organ-organ indera. Mengikuti teori gurunya I. Müller tentang "energi spesifik dari indra," Helmholtz percaya bahwa sensasi muncul sebagai hasil pelepasan energi ketika saraf dirangsang oleh beberapa sinyal eksternal.

Kesulitan utama adalah dalam menjelaskan hubungan antara sensasi yang ditimbulkan oleh saraf (visual, auditori, dll.) Dengan objek eksternal yang tidak bergantung padanya. Helmholtz mengusulkan untuk mengatasi kesulitan ini dengan beralih ke teori tanda, atau simbol. Menurut teori ini, hubungan sensasi ke objek eksternal adalah tanda, atau simbolik. Simbol menunjukkan suatu objek, tetapi tidak ada hubungannya dengan properti objektifnya. Namun demikian, simbol berguna karena membantu untuk tidak membingungkan rangsangan eksternal, untuk membedakan satu dari yang lain. Dan ini cukup untuk memberi tubuh orientasi yang berhasil di lingkungan dan tindakan di dalamnya.

Ketergantungan sensasi sensorik pada rangsangan eksternal dimanifestasikan dengan jelas dalam eksperimen klasik Helmholtz untuk mempelajari pembentukan citra spasial benda. Di sini faktornya objektivitas persepsi . Koordinat spasial menentukan disposisi objek, volumenya, dll. Investigasi otot dan sinyal otot (kinestetik) yang kurang dirasakan yang terkait dengannya mengungkapkan peran aktivitas motorik alat visual. Interaksi komponen sensorik dan motorik persepsi sangat jelas ditunjukkan dalam eksperimen Helmholtz menggunakan berbagai prisma yang mendistorsi citra visual alami. Terlepas dari kenyataan bahwa dalam hal ini pembiasan sinar memberikan persepsi objek yang terdistorsi, subjek segera belajar untuk melihat objek dengan benar melalui prisma. Ini dicapai berkat pengalaman, yang terdiri dari verifikasi berulang kali tentang posisi sebenarnya dari objek, bentuk, ukurannya, dll. Melalui gerakan mata, tangan, dan seluruh tubuh.

Gerakan-gerakan ini, menurut Helmholtz, tunduk pada aturan tertentu, yang pada dasarnya adalah aturan logika, semacam kesimpulan, tetapi tidak disadari. Dengan memperbaiki pergerakan otot, mengubah konfigurasi dan ketegangannya, tubuh secara tidak sadar menentukan posisi sebenarnya dari objek di ruang luar. Dengan demikian, doktrin Helmholtz atas dasar materi eksperimental yang kaya membuktikan hubungan terdekat antara faktor sensorik, otot, dan mental dalam konstruksi gambaran dunia yang terlihat.

Frenologi ahli anatomi Austria F. Gall, yang berangkat dari prinsip lokalisasi kemampuan di berbagai bagian otak, juga memiliki pengaruh besar pada perkembangan psikologi eksperimental. Dalam karyanya, yang diterbitkan pada awal abad ke-19, khususnya dalam buku "Studi tentang sistem saraf", Gall mengajukan sebuah "peta otak" di mana ia mencoba menempatkan semua kualitas mental yang dikembangkan oleh psikologi kemampuan. , sedangkan untuk setiap kemampuan organ yang sesuai. Ia juga mengungkapkan gagasan bahwa perkembangan masing-masing bagian korteks dan otak secara keseluruhan memengaruhi bentuk tengkorak. Oleh karena itu, mempelajari permukaan tengkorak memungkinkan Anda untuk mendiagnosis karakteristik individu seseorang.

Untuk berbagai kemampuan, perasaan, dan karakter, Gall dan terutama siswanya, yang dipimpin oleh Spruzheim, menemukan "benjolan" yang sesuai, yang ukurannya dianggap berkorelasi dengan perkembangan kemampuan. Frenologi diperoleh pada paruh pertama abad ke-19. popularitas yang luar biasa dan mendorong para ilmuwan untuk beralih ke studi eksperimental tentang lokalisasi fungsi mental.

Upaya verifikasi eksperimental data frenologis dilakukan pada sepertiga pertama abad ke-19. Ahli fisiologi Prancis, Flurance. Dengan menggunakan metode pemusnahan (pengangkatan) bagian individu dari sistem saraf, dan dalam beberapa kasus menggunakan obat-obatan di pusat saraf, ia sampai pada kesimpulan bahwa proses mental utama - persepsi, pemikiran, ingatan - adalah hasil dari pekerjaan. otak sebagai sistem integral. Otak kecil mengoordinasikan gerakan, penglihatan dikaitkan dengan quadruple, sumsum tulang belakang melakukan kegembiraan di sepanjang saraf - dan semuanya bertindak bersama, menentukan kehidupan mental makhluk hidup. Oleh karena itu, ketika bagian tertentu dari korteks dikeluarkan, fungsinya dapat dipulihkan karena kerja bagian otak yang lain. Gagasan Flurance tentang homogenitas fungsional lengkap otak dibantah selama penelitian lebih lanjut, tetapi pada saat itu ia memainkan peran penting baik dalam mengatasi pengaruh frenologi dan dalam merangsang penelitian lebih lanjut tentang lokalisasi fungsi otak.

Munculnya teori evolusi Darwin (1809-1882), seperti disebutkan di atas, juga sangat penting bagi psikologi dan berkontribusi, khususnya, pada munculnya psikologi eksperimental. Dalam karya utama Darwin, The Origin of Species by Natural Selection (1859), diperlihatkan bahwa lingkungan adalah kekuatan yang tidak hanya mampu menimbulkan reaksi, tetapi juga mengubah aktivitas vital, karena organisme dituntut untuk beradaptasi dengannya. Konsep organisme itu sendiri juga telah berubah: biologi sebelumnya menganggap spesies tidak berubah, dan tubuh yang hidup sebagai sejenis mesin dengan struktur fisik dan mental yang tetap untuk selamanya. Mempertimbangkan proses dan fungsi tubuh sebagai produk dan alat adaptasi terhadap kondisi eksternal kehidupan, Darwin mengajukan model baru untuk menganalisis perilaku secara umum dan komponennya (termasuk komponen mental) pada khususnya. Pada saat yang sama, jiwa menjadi hasil alami dari perkembangan kehidupan, alat adaptasi.

Buku Darwin The Descent of Man and Sexual Selection (1871) memiliki signifikansi ilmiah dan ideologis yang sama pentingnya. Membandingkan tubuh manusia dengan hewan, Darwin tidak membatasi dirinya pada ciri-ciri anatomis dan fisiologis. Dia dengan hati-hati membandingkan gerakan ekspresif yang menyertai keadaan emosional, membangun kesamaan antara gerakan ini pada manusia dan makhluk hidup yang sangat terorganisir (monyet). Dia menguraikan pengamatannya dalam buku "Ekspresi emosi pada hewan dan manusia" (1872). Ide penjelas utama Darwin adalah bahwa gerakan ekspresif (gigi menyeringai, kepalan tangan, dll.) Tidak lebih dari dasar (fenomena sisa) dari gerakan nenek moyang kita yang jauh. Suatu ketika, dalam menghadapi perjuangan hidup secara langsung, gerakan-gerakan ini memiliki arti praktis yang penting.

Ajaran-ajaran Darwin mengubah gaya berpikir psikologis, mendorong munculnya bidang-bidang baru ilmu psikologi - psikologi diferensial , dorongan yang diberikan oleh gagasan Darwin bahwa faktor genetik (keturunan) menentukan perbedaan antara manusia; psikologi genetik, zoopsikologi.

Pembentukan bidang terkait - psikofisika dan psikometri - juga sangat penting untuk psikologi. Pendiri psikofisika adalah fisikawan dan psikolog Jerman yang terkenal G. T. Fechner (1801-1887). Dalam karyanya, ia mengandalkan karya ahli anatomi dan fisiologi E. G. Weber, yang mempelajari fisiologi organ indera: pendengaran, penglihatan, kepekaan kulit. Weber menemukan efek adaptasi suhu, dan mengidentifikasi tiga jenis sensasi kulit: sensasi tekanan, atau sentuhan, sensasi suhu, sensasi lokalisasi. Penelitian Weber tentang sentuhan telah menunjukkan bahwa area kulit yang berbeda memiliki kepekaan yang berbeda. Berdasarkan materi eksperimen, ia merumuskan hipotesis tentang kepekaan anak usia dini terhadap bilateral, yaitu mengacu pada kedua sisi tubuh, transfer keterampilan motorik.

Namun, yang paling signifikan adalah yang dilakukan oleh Weber di tahun 30-an abad XIX. penelitian tentang hubungan antara sensasi dan pengaruh eksternal yang menyebabkannya. Studi ini menunjukkan bahwa untuk persepsi perbedaan dua sensasi, stimulus baru harus berbeda dalam jumlah tertentu dari yang asli. Nilai ini merupakan pecahan konstan dari stimulus asli. Posisi ini direfleksikan olehnya dalam rumus berikut: Δ J/ J= UNTUK,dimana J- stimulus awal, Δ J - perbedaan antara stimulus baru dan yang asli, UNTUK-konstanta tergantung pada jenis reseptor.

Karya-karya Weber inilah yang menarik perhatian Fechner, yang, karena penyakit dan kebutaan sebagian, mengambil filsafat, memberi perhatian khusus pada masalah hubungan antara fenomena material dan spiritual. Ketika kesehatannya membaik, dia mulai mempelajari hubungan ini secara eksperimental menggunakan metode matematika.

Eksperimen pertama Fechner menunjukkan perbedaan antara sensasi tergantung pada besarnya awal rangsangan yang menyebabkannya. Dengan demikian, dering lonceng, selain lonceng yang sudah berbunyi, menghasilkan kesan yang berbeda dari keterikatannya pada sepuluh lonceng. (Menganalisis data yang diperoleh, Fechner memperhatikan fakta bahwa eksperimen serupa dilakukan seperempat abad sebelumnya oleh rekan senegaranya E. Weber.)

Kemudian Fechner mulai mempelajari bagaimana sensasi berbagai modalitas berubah dalam kondisi ini. Eksperimen dilakukan pada sensasi yang muncul saat menimbang berbagai objek, saat objek dilihat dari kejauhan, dengan iluminasi berbeda, dll. Ternyata perbedaan sensasi orisinal dan barunya tidak sama. Ini adalah salah satu cara untuk memahami perbedaan antara objek yang dinilai berdasarkan beratnya, yang lainnya saat membedakan perubahan dalam pencahayaan. Ini adalah bagaimana idenya ambang sensasi , yaitu, tentang besarnya rangsangan yang menyebabkan atau mengubah sensasi. Dalam kasus-kasus ketika peningkatan minimum besarnya stimulus disertai dengan perubahan sensasi yang hampir tidak terlihat, mereka mulai berbicara tentang ambang perbedaan . Sebuah keteraturan didirikan: agar intensitas sensasi tumbuh dalam perkembangan aritmatika, perlu untuk meningkatkan perkembangan geometris besarnya stimulus yang menyebabkannya (hukum Weber-Fechner). Dari eksperimennya, Fechner mendapatkan rumus umum: intensitas sensasi sebanding dengan logaritma besarnya stimulus (stimulus). Fechner menguraikan teknik eksperimental untuk menentukan ambang batas sensasi, sehingga perbedaan halus antara sensasi dapat ditetapkan.

Dia memiliki kepenulisan metode lain untuk mengukur berbagai sensasi (kulit, visual, dll.). Garis penelitian ini diberi nama psikofisika , karena kandungan ilmu ini ditentukan oleh studi eksperimental dan pengukuran ketergantungan keadaan mental pada pengaruh fisik.

Buku Fechner "Fundamentals of Psychophysics" (1860) menjadi patokan di banyak laboratorium psikologi, di mana penentuan ambang batas dan verifikasi hukum Weber-Fechner menjadi salah satu topik utama penelitian.

Seiring dengan psikofisika, Fechner menjadi pencipta estetika eksperimental. Dia menerapkan pendekatan matematis-eksperimental umumnya untuk perbandingan objek seni, mencoba menemukan formula yang memungkinkan untuk menentukan objek mana dan karena properti mana yang dianggap menyenangkan, dan mana yang tidak membangkitkan sensasi keindahan. Fechner mulai dengan hati-hati mengukur buku, peta, jendela, banyak barang rumah tangga, serta karya seni (khususnya, gambar Madonna) dengan harapan menemukan hubungan kuantitatif antara garis yang membangkitkan perasaan estetika positif. Beberapa eksperimen Fechner kemudian digunakan oleh psikolog Rusia G.I. Chelpanov selama bekerja di laboratorium psikofisik Akademi Seni Negara.

Karya-karya Fechner menjadi model bagi generasi peneliti berikutnya yang, tidak membatasi diri mereka sendiri untuk mempelajari psikofisika dalam arti kata yang sempit, memperluas teknik metodologis Fechner ke masalah psikodiagnostik, studi tentang kriteria pengambilan keputusan, dan perbedaan makna dari keadaan emosional pada individu individu.

Di tahun 60-an abad XIX. Ahli fisiologi Belanda F. Donders (1818-1889) melakukan eksperimen untuk mempelajari kecepatan proses mental dan mulai mengukur kecepatan reaksi subjek terhadap objek yang dipersepsikannya. Jadi fondasinya diletakkan psikometri. Pada saat yang sama, waktu reaksi sederhana dan kompleks diukur. Misalnya, subjek diminta untuk memberikan respon motorik secepat mungkin terhadap rangsangan tertentu, atau untuk bereaksi secepat mungkin terhadap salah satu dari beberapa rangsangan, memilih respon motorik yang benar tergantung pada rangsangan tersebut, dll. Eksperimen ini, serta studi tentang ambang absolut dan relatif, menjadi pusat psikologi eksperimental yang baru lahir.

Kemunculannya secara tepat dikaitkan dengan nama ilmuwan Jerman W. Wundt (1832-1920). Setelah lulus dari Fakultas Kedokteran Universitas Tübingen, Wundt bekerja di Berlin di bawah pimpinan I. Müller. Setelah mempertahankan disertasi doktoralnya di Heidelberg pada tahun 1856, ia mengambil posisi sebagai guru fisiologi sebagai asisten Helmholtz. Bekerja dengan ahli fisiologi terkenal yang juga terlibat dalam studi masalah psikologis (sensasi, penglihatan warna), kemudian membantunya menerapkan pengetahuan yang diperoleh di laboratorium mereka dalam pengembangan eksperimen psikologis. Menjadi profesor filsafat di Leipzig pada tahun 1875, Wundt pada tahun 1879 menciptakan laboratorium psikologi eksperimental pertama di dunia, yang kemudian diubah menjadi sebuah institut.

Dalam tradisi psikologi asosiatif, Wundt melihatnya sebagai ilmu yang membantu memahami kehidupan batin seseorang dan, berdasarkan pengetahuan ini, mengelolanya. Tugas-tugas yang dihadapi psikologi, dilihatnya sebagai berikut: a) memilih elemen awal dengan analisis; b) menetapkan sifat hubungan di antara mereka dan c) menemukan hukum hubungan ini.

Dia percaya bahwa kesadaran (yang dia identifikasi dengan jiwa, menyangkal kehadiran proses mental yang tidak disadari) terdiri dari elemen-elemen terpisah, yang, terhubung satu sama lain sesuai dengan hukum asosiasi, membentuk representasi yang mencerminkan realitas objektif. Perasaan (yaitu elemen kesadaran) dicirikan oleh kualitas seperti pengandaian (misalnya, sensasi visual berbeda dari pendengaran) dan intensitas. Elemen utama kesadaran juga termasuk perasaan(keadaan emosional). Menurut hipotesis Wundt, setiap perasaan memiliki tiga dimensi: kesenangan-ketidaksenangan, relaksasi-ketegangan, kegembiraan-ketenangan. Perasaan sederhana sebagai elemen mental bervariasi dalam kualitas dan intensitas, tetapi salah satunya dapat dicirikan dalam ketiga aspek tersebut.

Hipotesis ini memunculkan banyak karya eksperimental di mana, bersama dengan data introspeksi, indikator objektif dari perubahan keadaan fisiologis seseorang selama emosi juga digunakan. Gagasan Wundt bahwa perasaan adalah elemen awal kesadaran yang sama dengan sensasi menjadi titik awal bagi banyak peneliti yang, seperti dia, percaya bahwa perhatian yang berlebihan diberikan pada studi tentang proses kognitif yang "mencerdaskan" sifat psikologi, yang menjadi kelemahannya yang serius. . Dari sudut pandang Wundt. perasaan, terutama kemauan, yang mengatur aktivitas manusia, tidak kalah pentingnya dengan kognisi, lebih-lebih karena kemauan dan perhatian mengarahkan jalannya proses kognisi. Pengalihan perhatian penelitian dari proses kognisi ke studi aspek lain dari jiwa, ke perilaku kehendak membuat Wundt pencipta arah baru dalam psikologi asosiatif, yang menerima nama itu. kesukarelaan.

Bagian utama dari teori Wundt adalah doktrinnya tentang hubungan antar elemen. Pemilihan bagian ini sebagai yang utama menjadi jelas jika kita memperhitungkan bahwa koneksi adalah mekanisme universal yang menghubungkan elemen individu ke dalam kompleks - representasi, ide, dll. Sebelum Wundt, asosiasi dianggap sebagai mekanisme universal seperti yang disebutkan di atas. Dia memperkenalkan koneksi lain - peka. Konsep apersepsi dia meminjam dari Wolff dan Kant, yang mendefinisikannya sebagai aktivitas jiwa yang spontan.Ini digunakan oleh Wundt untuk menjelaskan proses mental yang lebih tinggi, yang, dari sudut pandangnya, tidak dapat dikaitkan hanya dengan hukum asosiasi. Koneksi asosiatif menjelaskan perkembangan persepsi dan memori, penciptaan gambar holistik dari sensasi individu. Dengan cara yang sama, hukum asosiasi yang berbeda (kedekatan, kontras, dll.) Dapat menjelaskan bagaimana kita berpindah dari satu memori ke memori lainnya. Poin penting dalam semua penjelasan ini adalah hubungan persepsi, ingatan, dan fungsi mental dasar lainnya dengan situasi eksternal. Itu adalah dunia luar, perubahan objeknya, yang merangsang dan menentukan aktivitas mereka.

Pada saat yang sama, pemikiran tidak dapat dijelaskan, menurut Wundt, hanya oleh hukum asosiasi. Bagaimanapun, jalannya tidak selalu bergantung pada situasi eksternal, tetapi didorong oleh motivasi internal, fokus pada tugas, untuk mencapai tujuan tertentu. Kesadaran akan tujuan ini memungkinkan Anda untuk fokus pada penyelesaian masalah, mengabaikan pengaruh lingkungan yang mengganggu. Dengan demikian, Wundt sampai pada kesimpulan bahwa itu adalah aktivitas internal spontan yang mengatur aliran pemikiran, memilih asosiasi yang diperlukan dan membangunnya menjadi koneksi tertentu, berdasarkan tujuan tertentu. Dalam konsepnya, apersepsi sebenarnya diidentikkan dengan perhatian dan kemauan, yang memperbaiki dan mengatur aktivitas manusia. Diarahkan ke dunia batin jiwa, apersepsi memainkan peran perhatian, membantu aliran fungsi mental yang lebih tinggi, seperti berpikir. Diarahkan ke bidang luar, ke rencana perilaku, apersepsi diidentifikasikan dengan kemauan, yang mengatur aktivitas manusia. Inilah bagaimana konsep kesukarelaannya dikonfirmasi dalam doktrin koneksi. Ini memberi alasan Wundt, mengikuti Schopenhauer, untuk mengatakan kehendak adalah kekuatan utama dan absolut dari keberadaan manusia, membantu asosiasi untuk menghubungkan elemen-elemen individu ke dalam gambaran holistik pada tahap tertinggi perkembangan jiwa.

Pengenalan jenis komunikasi baru memiliki konsekuensi signifikan bagi perkembangan psikologi asosiatif, yang tidak dapat diganggu gugat didasarkan pada pengakuan asosiasi sebagai mekanisme universal dan universal. Munculnya teori apersepsi mempertanyakan universalitas ini dan memaksa pencarian prinsip-prinsip penjelas baru untuk konstruksi psikologi.

Dari pengenalan koneksi aperseptif, juga diikuti bahwa eksperimen hanya mungkin ketika mempelajari proses-proses yang bergantung pada stimulasi eksternal - waktu reaksi, sensasi, persepsi, memori. Dalam studi tentang pemikiran dan proses kognitif yang lebih tinggi lainnya, eksperimen tidak berguna, karena apersepsi tidak bergantung pada situasi eksternal dan hukumnya hanya terbuka untuk observasi diri.

Bagian penting dari konsep teoritis Wundt dikaitkan dengan studi tentang hukum yang dengannya kehidupan mental dibangun. Membela kemandirian psikologi, Wundt berargumen bahwa ia memiliki hukumnya sendiri, dan fenomenanya tunduk pada "kausalitas psikis" khusus. Dia merujuk pada hukum yang paling penting: hukum sintesis kreatif, hukum hubungan mental, hukum kontras dan hukum heterogenitas tujuan. Hukum sintesis kreatif, seperti yang telah ditunjukkan di atas, pada kenyataannya, merupakan posisi Mill yang agak dimodifikasi tentang fusi elemen dengan pembentukan yang baru, yang sifat-sifatnya secara fundamental berbeda dari yang sebelumnya dan tidak dapat dijelaskan oleh analogi dengan yang asli. Dengan kata lain, sebenarnya hukum sintesis kreatif membuktikan kemungkinan tidak hanya reproduktif, tetapi juga pemikiran kreatif. Hukum hubungan psikis mengungkapkan ketergantungan suatu peristiwa pada hubungan internal elemen dalam kompleks, misalnya melodi pada hubungan di mana nada individu berada di antara mereka sendiri. Hukum kontras, yang diperluas Wundt terutama ke bidang emosional, mengatakan bahwa pertentangan memperkuat satu sama lain dan, misalnya, setelah kesedihan, bahkan kegembiraan kecil tampaknya signifikan. Hukum heterogenitas tujuan menyatakan bahwa ketika suatu tindakan dilakukan, tindakan yang tidak diatur oleh tujuan awal dapat muncul yang mempengaruhi motifnya.

Namun, kelebihan utama Wundt bukanlah konsep teoretisnya, tetapi pengembangan metode eksperimental untuk mempelajari jiwa. Sudah dalam buku pertamanya, Material for the Theory of Sensory Perception (1862), dengan mengandalkan fakta-fakta yang berkaitan dengan aktivitas organ dan gerakan indera, Wundt mengemukakan gagasan untuk menciptakan psikologi eksperimental. Rencana pembentukannya diuraikan dalam "Lectures on the Soul of Man and Animals" (1863) dan mencakup dua bidang penelitian: analisis kesadaran individu dengan bantuan observasi yang dikendalikan secara eksperimental terhadap subjek untuk sensasi, perasaan, gagasannya sendiri ; studi tentang "psikologi orang", yaitu aspek psikologis budaya - bahasa, mitos, adat istiadat berbagai bangsa, dll.

Mengikuti ide ini, Wundt awalnya berfokus pada studi tentang kesadaran subjek, mendefinisikan psikologi sebagai ilmu "pengalaman langsung". Dia menyebutnya psikologi fisiologis, karena keadaan yang dialami oleh subjek dipelajari melalui prosedur eksperimental khusus, yang sebagian besar dikembangkan oleh fisiologi (terutama fisiologi organ indera - penglihatan, pendengaran, dll.). Tugas tersebut terlihat pada kenyataan bahwa gambar-gambar ini dianalisis dengan cermat, menyoroti elemen asli dan paling sederhana tempat pembuatannya. Wundt juga menggunakan pencapaian dua cabang pengetahuan baru lainnya - psikofisika, yang mempelajari berdasarkan eksperimen dan dengan bantuan metode kuantitatif, hubungan reguler antara rangsangan fisik dan sensasi yang ditimbulkannya, dan arah yang secara empiris menentukan subjek. waktu respons terhadap rangsangan yang disajikan. Dia juga menggunakan pencapaian Galton, yang mencoba secara eksperimental mempelajari asosiasi apa yang dapat ditimbulkan oleh sebuah kata dalam diri seseorang sebagai stimulus khusus. Ternyata orang yang diberi kata yang sama merespons dengan reaksi yang berbeda, untuk perhitungan dan klasifikasi yang Galton menggunakan metode kuantitatif.

Menggabungkan semua metode ini dan sedikit memodifikasinya, Wundt menunjukkan bahwa berdasarkan eksperimen, yang objeknya adalah seseorang, dimungkinkan untuk mempelajari proses mental yang sebelumnya tidak dapat diakses untuk penelitian eksperimental. Jadi, di laboratorium Wundt, ambang sensasi, waktu reaksi terhadap berbagai rangsangan, termasuk ucapan, dipelajari secara eksperimental untuk pertama kalinya. Hasil yang diperoleh disajikan olehnya dalam karya utama "Yayasan psikologi fisiologis" (1880-1881). Buku ini menjadi buku teks pertama tentang disiplin baru - psikologi eksperimental, untuk dipelajari di mana para ilmuwan dari seluruh dunia datang ke laboratorium Wundt.

Belakangan, meninggalkan eksperimen itu, di masa mudanya Wundt mulai mengembangkan "cabang kedua" psikologi yang ia pahami, yang didedikasikan untuk aspek mental penciptaan budaya. Ia menulis sepuluh jilid "Psychology of Nations" (1900-1920), yang ditandai dengan banyaknya materi tentang etnografi, sejarah bahasa, antropologi, dll. Dalam karyanya ini, Wundt juga mengungkapkan gagasan penting bahwa analisis Produk hasil karya kreatifnya dapat menjadi metode untuk mempelajari psikologi suatu bangsa, misalnya bahasa, dongeng, mitos, agama, dan benda budaya lainnya. Di masa depan, gagasan bahwa analisis hasil aktivitas kreatif adalah cara untuk mempelajari jiwa, menjadi dasar bagi bidang psikologi lainnya, setelah mendapat perkembangan khusus dalam psikoanalisis.

Nama Wundt sering dikaitkan dengan kemunculan psikologi sebagai disiplin ilmu tersendiri. Meskipun, seperti yang telah kita lihat, pernyataan ini tidak sepenuhnya akurat, karena psikologi memperoleh kemerdekaan jauh lebih awal, kontribusinya terhadap pembentukan psikologi eksperimental tidak ternilai harganya. Mengingat sikap positivis pada waktu itu, dapat dikatakan bahwa memberikan psikologi status eksperimental sebenarnya memberinya hak untuk tetap berada di antara disiplin ilmu terkemuka. Wundt juga mendirikan sekolah terbesar dalam sejarah psikologi, di mana para peneliti muda dari berbagai negara, kembali ke tanah air mereka, mengatur laboratorium dan pusat di mana ide dan prinsip bidang pengetahuan baru ditanamkan. Dia berperan penting dalam mengkonsolidasikan komunitas peneliti untuk menjadi psikolog profesional. Diskusi tentang posisi teoritisnya, prospek untuk menggunakan metode eksperimental, pemahaman subjek psikologi dan banyak masalahnya merangsang munculnya konsep dan arahan yang telah memperkaya psikologi dengan konsep ilmiah baru.

Pada awal abad XX. laboratorium psikologis telah didirikan di banyak kota di Eropa dan Amerika Serikat. Namun, studi eksperimental paling menarik dan signifikan yang dilakukan selama periode ini dikaitkan dengan Jerman, lebih tepatnya, dengan G. Ebbinghaus(1850-1909).

Ebbinghaus belajar di universitas Halle dan Berlin, pertama dengan gelar di bidang sejarah dan filologi, kemudian filsafat. Setelah berakhirnya Perang Prancis-Prusia, di mana dia ambil bagian, dia menjadi asisten profesor di Universitas Berlin (1880), dan kemudian menjadi profesor di Universitas Halle (1905), di mana dia mengorganisir sebuah laboratorium kecil psikologi eksperimental. Dia juga menciptakan organisasi profesional pertama psikolog Jerman, German Society for Experimental Psychology, dan menjadi editor pertama Journal of Psychology and Physiology of the Senses, yang mulai diterbitkan pada tahun 1890 dan mendapat pengakuan di kalangan fisiologi dan psikolog.

Awalnya, pekerjaan Ebbinghaus sedikit berbeda dari penelitian tradisional yang dilakukan di laboratorium Wundt. Namun, konten eksperimennya berangsur-angsur berubah. Menggabungkan studi tentang indra dengan analisis kuantitatif dari data yang diperoleh, Ebbinghaus sampai pada kesimpulan bahwa adalah mungkin untuk mempelajari secara eksperimental tidak hanya proses-proses dasar, tetapi juga proses mental yang lebih kompleks. Kelebihannya justru terletak pada kenyataan bahwa dia berani bereksperimen dengan ingatan.

Secara kebetulan di Paris, ia menemukan di toko buku bekas buku T. Fechner "Fundamentals of Psychophysics", di mana hukum matematika dirumuskan tentang hubungan antara rangsangan fisik dan sensasi yang ditimbulkan olehnya. Terinspirasi oleh gagasan untuk menemukan hukum ingatan yang tepat, Ebbinghaus memutuskan untuk memulai eksperimen. Dia menaruhnya pada dirinya sendiri.

Berdasarkan postulat teoritis asosiasiisme, Ebbinghaus dipandu oleh gagasan bahwa orang mengingat, mengingat, dan mengingat fakta-fakta di antara asosiasi-asosiasi yang telah berkembang. Tetapi biasanya seseorang memahami fakta-fakta ini, dan oleh karena itu sangat sulit untuk menentukan apakah asosiasi tersebut muncul melalui ingatan atau apakah pikiran ikut campur dalam masalah tersebut.

Ebbinghaus, di sisi lain, menetapkan untuk menetapkan hukum ingatan dalam bentuk "murni" dan untuk ini dia menemukan bahan khusus. Unit dari materi tersebut bukanlah kata-kata utuh (bagaimanapun juga, mereka selalu dikaitkan dengan konsep), tetapi bagian dari kata-kata - suku kata terpisah yang tidak berarti. Setiap suku kata terdiri dari dua konsonan dan vokal di antaranya (misalnya, "bov", "gis", "loch", dll.). Menurut ilmuwan Amerika E. Titchener, ini telah menjadi penemuan psikologi yang paling menonjol sejak zaman Aristoteles. Penilaian setinggi itu berasal dari peluang yang telah terbuka untuk mempelajari proses memori terlepas dari konten semantik yang pasti terkait dengan ucapan orang.

Setelah menyusun daftar "kata-kata" yang tidak berarti (sekitar 2300), Ebbinghaus bereksperimen dengannya selama lima tahun. Dia menguraikan hasil utama penelitian ini dalam buku klasik "On Memory" (1885). Pertama-tama, dia menemukan ketergantungan jumlah pengulangan yang diperlukan untuk menghafal daftar suku kata yang tidak berarti pada panjangnya, menetapkan bahwa, sebagai aturan, tujuh suku kata dihafal selama satu pembacaan. Meningkatkan daftar membutuhkan jumlah pengulangan yang jauh lebih besar daripada jumlah suku kata yang dilampirkan pada daftar asli. Jumlah pengulangan diambil sebagai koefisien menghafal.

Pengaruh yang disebut overlearning juga menjadi sasaran studi khusus. Setelah rangkaian suku kata direproduksi tanpa kesalahan, Ebbinghaus terus menghafalnya. Metode pengawetan yang ia kembangkan adalah setelah jangka waktu tertentu, setelah rangkaian itu dihafal, diusahakan untuk mereproduksinya lagi. Jika sejumlah kata yang diketahui tidak dapat diingat, baris tersebut diulangi lagi hingga dibuat ulang dengan benar. Jumlah pengulangan (atau waktu) yang diperlukan untuk mendapatkan kembali pengetahuan penuh dari rangkaian tersebut dibandingkan dengan jumlah pengulangan (atau waktu) yang dihabiskan dalam penghafalan awal. Data yang diperoleh dengan metode penyimpanan dalam memori dibandingkan dengan jumlah pengulangan dalam apa yang disebut overlearning, yaitu ditentukan berapa banyak pengulangan yang diperlukan untuk menyelesaikan pembelajaran materi (untuk menyelesaikan dan reproduksi bebas kesalahan) , jika sebelumnya telah "dipelajari secara berlebihan".

Yang digambar oleh Ebbinghaus mendapatkan popularitas tertentu. kurva lupa . Jatuh dengan cepat, kurva ini menjadi datar. Ternyata sebagian besar materi dilupakan pada menit-menit pertama setelah hafalan. Apalagi yang terlupakan dalam beberapa jam mendatang dan bahkan lebih sedikit lagi di hari-hari mendatang. Studi ini juga membandingkan menghafal teks yang bermakna dan daftar suku kata yang tidak berarti. Ebbinghaus mempelajari teks Don Juan Byron dan suku kata dengan volume yang sama. Materi yang bermakna dihafal 9 kali lebih cepat. Adapun "kurva melupakan", dalam kedua kasus itu memiliki bentuk yang sama, meskipun ketika materi yang berarti dilupakan, kurva itu turun lebih lambat. Ebbinghaus juga bereksperimen dengan faktor-faktor lain yang mempengaruhi memori (misalnya, efektivitas komparatif dari pembelajaran berkelanjutan versus waktu).

Ebbinghaus adalah penulis sejumlah karya dan teknik lain yang masih mempertahankan signifikansinya. Secara khusus, dia membuat tes yang menggunakan namanya untuk mengisi frasa dengan kata yang hilang. Tes ini adalah salah satu yang pertama dalam mendiagnosis perkembangan mental dan banyak digunakan dalam psikologi anak dan pendidikan. Dia juga mengembangkan teori penglihatan warna. Ebbinghaus adalah penulis Essay on Psychology (1908) yang kecil tapi ditulis dengan brilian, serta karya fundamental dua jilid Fundamentals of Psychology (1902-1911).

Meskipun Ebbinghaus tidak mengembangkan teori psikologis "nya", penelitiannya menjadi kunci bagi psikologi eksperimental. Mereka benar-benar menunjukkan bahwa ingatan dapat dipelajari secara objektif, pentingnya pemrosesan statistik data juga ditunjukkan untuk menetapkan pola yang, dengan segala keanehannya, fenomena mental menjadi subjek. Ebbinghaus adalah orang pertama yang mematahkan stereotip psikologi eksperimental sebelumnya yang dibuat oleh sekolah Wundt, di mana diyakini bahwa eksperimen itu hanya berlaku untuk proses dasar yang diukur dengan bantuan instrumen khusus. Dia juga membuka jalan untuk studi eksperimental tentang bentuk-bentuk perilaku yang kompleks - keterampilan. Kurva Lupa telah mengambil peran sebagai model untuk kemudian merencanakan pengembangan keterampilan dan pemecahan masalah di sekolah behaviorisme.

Munculnya laboratorium psikologi eksperimental pertama, yang dibuka oleh Wundt, merupakan titik kulminasi perkembangan asosiasiisme, namun sekaligus merupakan kesimpulan logisnya. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa Wundt, setelah membenarkan kemungkinan (berdasarkan metodologi psikologi asosiatif) membangun metode eksperimental untuk mempelajari jiwa, sekaligus membuktikan bahwa pergaulan bukanlah mekanisme universal kehidupan mental. Ini menandai awal pencarian postulat teoritis baru untuk psikologi, dan akhirnya pembagiannya menjadi beberapa area independen.

Pencarian metodologi baru juga dipercepat oleh keyakinan Wundt bahwa tidak mungkin mempelajari pemikiran secara eksperimental dan proses kognitif lain yang lebih tinggi. Namun, siswa terdekat Wundt membuktikan bahwa proses kompleks seperti berpikir dan kemauan terbuka untuk analisis eksperimental seperti yang paling dasar. Karya Ebbinghaus juga membuktikan posisi ini. Diskusi tentang keabsahan studi-studi ini dan hubungan materi yang diperoleh di dalamnya dengan data studi introspektif telah membuka jalan menuju krisis metodologis dalam psikologi.

I.1. Prasyarat munculnya psikologi eksperimental.

Penggunaan metode eksperimental dalam pengetahuan tentang sifat manusia tidak menimbulkan masalah khusus di pertengahan abad ke-19.

Kedua, banyak ilmuwan alam (fisikawan, dokter, ahli biologi, ahli fisiologi) dalam kegiatan praktisnya, semakin sering mereka menjumpai fenomena, yang pemahamannya diperlukan pengetahuan khusus tentang struktur tubuh manusia, terutama cara kerja organ indera, alat motorik dan mekanisme otak..

Terakhir, ketiga, dalam sejarah filsafat telah ada preseden untuk mengasimilasi seseorang dengan alat mekanis yang kurang lebih rumit(Julien La Mettrie dan Rene Descartes secara khusus berhasil dalam hal ini), jadi kemungkinan eksperimen rumit dalam hubungannya dengan seseorang (yang telah menjadi kebiasaan dalam hubungannya dengan mesin) tidak begitu menjijikkan.... Sudah dari pertengahan abad XVIII. Dalam fisiologi, berbagai metode eksperimental digunakan secara ekstensif: stimulasi buatan dari obat atau organ hidup, registrasi atau observasi respons yang disebabkan oleh iritasi ini, dan pengolahan data yang diperoleh secara matematis paling sederhana.

I.2. Awal: psikologi fisiologis

Di pertengahan abad XIX. Dokter Skotlandia Marshall Hall (1790-857), yang bekerja di London dan Pierre Florence (1794-1867), profesor ilmu alam di French College di Paris, mempelajari fungsi otak, banyak menggunakan metode pemusnahan (pemindahan), ketika fungsi bagian tertentu dari otak ditetapkan dengan membuang atau menghancurkan bagian tersebut diikuti dengan pengamatan perubahan perilaku hewan. Pada tahun 1861, ahli bedah Prancis Paul Broca (18241880) mengusulkan metode klinis: otak almarhum dibuka dan tempat kerusakannya ditemukan, yang dianggap bertanggung jawab atas anomali perilaku selama hidup pasien. Jadi Broca menemukan "pusat bicara" dari girus frontal korteks serebral - yang rusak pada seorang pria, yang mampu berbicara dengan jelas selama hidupnya. Pada tahun 1870, Gustav Fritsch dan Eduard Hitzing pertama kali menerapkan metode stimulasi listrik pada korteks serebral (mereka melakukan eksperimen dengan kelinci dan anjing).

Perkembangan fisiologi eksperimental mengarah pada dua keadaan penting yang memiliki pengaruh yang menentukan pada ilmu antropologi saat itu.:

Materi faktual yang berkaitan dengan berbagai aspek aktivitas vital organisme meningkat pesat; data yang diperoleh dalam eksperimen tidak dapat ditetapkan bahkan dengan cara spekulatif yang paling licik;

Banyak proses kehidupan, yang sebelumnya merupakan subjek monopoli dari refleksi religius dan filosofis, mendapat sambutan baru, terutama penjelasan mekanistik yang menempatkan proses-proses ini setara dengan jalannya alam.

Fisiologi sistem saraf, yang berkembang pesat dengan pengetahuan baru, secara bertahap menaklukkan lebih banyak ruang dari filsafat. Fisikawan dan ahli fisiologi Jerman Hermann Helmholtz (1821-1894) beralih dari mengukur kecepatan konduksi impuls saraf ke studi penglihatan dan pendengaran, yang telah menjadi satu kaki di area yang masih belum diketahui itu, yang kemudian disebut psikologi persepsi. Teorinya tentang persepsi warna, masih disebutkan di semua buku teks psikologi, tidak hanya memengaruhi aspek periferal yang berada di bawah yurisdiksi fisiologi organ sensorik, tetapi juga banyak fenomena terkondisi terpusat yang belum dapat dikontrol secara eksperimental dan sepenuhnya (ingat, untuk Misalnya, peran pengalaman masa lalu dalam konsep kesimpulan bawah sadarnya). Hal yang sama dapat dikatakan untuk teori resonansi tentang persepsi pendengaran.

Satu fakta menarik dalam biografi ilmiah Helmholtz. Pengukuran memainkan peran besar dalam praktik eksperimentalnya. Pertama, dia mengukur kecepatan konduksi impuls saraf pada preparasi isol. Kemudian dia melanjutkan untuk mengukur waktu reaksi seseorang. di sini ia dihadapkan pada data yang sangat tersebar tidak hanya dari berbagai, tetapi bahkan dari subjek yang sama.Perilaku kuantitas yang diukur ini tidak sesuai dengan skema deterministik yang ketat dari pemikiran fisikawan-fisiolog, dan dia menolak untuk mempelajari waktu reaksi, menganggap ukuran yang berubah-ubah ini tidak dapat diandalkan. Eksperimen yang brilian ditangkap oleh mentalitasnya.

Ini biasa terjadi dalam sejarah sains. Jika kemudian banyak yang terlibat dalam penglihatan dan pendengaran, maka, mungkin, hanya Ernst Weber (1795-1878) - Ahli fisiologi Jerman, yang minat ilmiah utamanya terkait dengan fisiologi indera, berfokus pada studi tentang sensitivitas kinestetik kulit. Eksperimennya dengan sentuhan menegaskan adanya ambang batas sensasi, khususnya ambang batas dua titik. Memvariasikan situs iritasi kulit, dia menunjukkan bahwa nilai ambang ini tidak sama, dan menjelaskan perbedaan ini, dan tidak menganggapnya tidak dapat diandalkan.... Masalahnya adalah, sebagai pelaku eksperimen nyata, Weber tidak hanya mengukur ambang, menerima, seperti yang sekarang kita katakan, data primer, tetapi secara matematis memprosesnya, mendapatkan data sekunder yang tidak terdapat dalam prosedur pengukuran itu sendiri. Ini terutama terlihat jelas dalam contoh eksperimennya dengan sensitivitas kinestetik (perbandingan bobot dua bobot kecil - variabel standar). Ternyata perbedaan yang hampir tidak terlihat antara anak timbangan dari kedua anak timbangan tersebut tidak sama untuk standar yang berbeda. Pelaku eksperimen dapat melihat perbedaan ini dari pengukuran awal. Tapi Weber tidak berhenti di situ. Rupanya, keahliannya untuk bekerja dengan angka, tidak hanya dengan rangsangan subjek, membuatnya mengambil langkah lain: dia mengambil rasio dari perbedaan yang hampir tidak terlihat (yaitu, perbedaan antara bobot dua bobot) dengan nilai dari berat standar. Dan yang paling mengejutkan, sikap ini ternyata konstan untuk standar yang berbeda! Penemuan ini (kemudian dikenal sebagai hukum Weber) tidak dapat dijadikan apriori, dan tidak secara langsung terkandung baik dalam prosedur eksperimental maupun dalam hasil pengukuran. Ini adalah jenis keberuntungan kreatif yang terkadang menimpa para pelaku eksperimen yang berpikir. Berkat karya Weber, tidak hanya pengukuran sensasi manusia menjadi jelas, tetapi juga adanya keteraturan yang ketat dalam pengalaman sensorik sadar.

Ketika Weber, pada usia 22 tahun, mengajar fisiologi di Fakultas Kedokteran Universitas Leipzig, pendiri psikofisika masa depan, Gustav Fechner, masuk untuk belajar di sana. Saat itu tahun 1817. Ide psikofisika, mempelajari hukum hubungan antara fenomena mental dan fisik, lahir dari Fechner pada tahun 1850.... Fechner memiliki sifat kemanusiaan dan menentang pandangan materialis, yang kemudian mendominasi di Universitas Leipzig dan dengan gigih membela Weber yang sama. Pada saat yang sama, ia beroperasi dengan kategori yang sangat tinggi, menyatakan bahwa Semesta memiliki dua sisi: tidak hanya "bayangan", materi, tetapi juga "cahaya", spiritual (Shultz D.P., Shultz S.E., 1998, hlm. 79). Orientasi terhadap alam semesta ini rupanya merupakan sumber inspirasi ilmiahnya.

Pada akhir tahun 1930-an, dia menjadi tertarik pada masalah sensasi... Dan kemudian kemalangan menimpanya: saat mempelajari bayangan visual, dia memandang Matahari melalui kaca berwarna dan melukai matanya. Setelah itu, selama beberapa tahun ia mengalami depresi berat dan beralih ke ilmu kebatinan filosofis, terutama masalah hubungan fisik dan mental. Jalan keluarnya dari keadaan depresi sangat misterius dan bahkan mistis: “Suatu ketika dia mendapat mimpi dimana dia ingat dengan jelas angka 77. Dari sini dia menyimpulkan bahwa pemulihannya akan memakan waktu 77 hari. Dan begitulah yang terjadi. " (Ibid .: 80). Apalagi depresinya berubah menjadi euforia. Pada saat inilah pencerahan yang disebutkan di atas jatuh. Ceramah Weber tentang fisiologi indera, pendidikan fisik dan matematika, pengetahuan filosofis yang diperoleh dengan susah payah diintegrasikan ke dalam ide yang sederhana namun cemerlang, yang kemudian dirumuskan sebagai hukum psikofisika dasar.

Aksioma Fechner:

1. Perasaan tidak bisa diukur secara langsung; intensitas sensasi secara tidak langsung diukur dengan besarnya rangsangan.

Pada nilai ambang stimulus (r), intensitas sensasi (S) adalah 0.

Besarnya stimulus suprathreshold (R) diukur dalam satuan ambang, yaitu besarnya stimulus pada ambang absolut (r).

Perubahan sensasi yang halus ( Δ S) adalah nilai konstan dan oleh karena itu dapat berfungsi sebagai unit pengukuran intensitas sensasi apa pun.

Sekarang tinggal menentukan rasio antara satuan pengukuran sensasi ( Δ S) dan unit ambang batas dari stimulus. Fechner memecahkan masalah ini dengan cara matematis murni. Mari kita ikuti logika penalarannya.

Kami memiliki dua konstanta: ( Δ S) (aksioma 4) dan rasio Weber Δ R / R. (Fechner sendiri menulis bahwa, saat melakukan eksperimen, dia belum tahu tentang karya Weber. Masih ada misteri sejarah: apakah Fechner licik, atau sebenarnya dia bertindak sendiri-sendiri. Dalam sains, sebagaimana kehidupan sehari-hari, keduanya ditemukan). .. Satu konstanta dapat diekspresikan melalui yang lain:

Δ S \u003d c ( Δ R: R) (1)

Inilah yang disebut rumus dasar Fechner. Saat mengukur ambang Δ R dan Δ S - jumlah yang sangat kecil, yaitu perbedaan:

Setelah integrasi, kami mendapatkan:

∫dS \u003d c ∫ dR: R, atau S \u003d c lnR + C (2)

Di sini konstanta c dan C tidak diketahui. Jika S \u003d 0 pada R \u003d r (di mana r adalah nilai ambang), maka ekspresi (2) akan ditulis sebagai berikut:

Dari sini C \u003d -clnr; menggantinya menjadi (2) kita dapatkan:

S \u003d c lnR -c lnr \u003d c (lnR - 1nr) \u003d c lnr (R: r).

Kami meneruskan ke logaritma desimal: S \u003d k lg (R: r) (3)

Kami mengambil r sebagai unit pengukuran, yaitu, r \u003d 1; kemudian:

S \u003d k lg R (4)

Begitulah adanya hukum psikofisik dasar Fechner... Harap dicatat bahwa penurunan hukum dilakukan dengan cara matematika, dan di sini tidak ada keraguan yang bisa muncul.

Dalam hukum Fechner, satuan pengukuran adalah nilai ambang dari stimulus r. Oleh karena itu jelas mengapa Fechner sangat memperhatikan cara menentukan ambang batas. Ia mengembangkan beberapa metode psikofisik yang telah menjadi klasik: metode batasan, metode rangsangan konstan dan metode pemasangan. Anda mengenal mereka di kelas praktik, dan sekarang kita dapat melihat metode ini dari sisi lain.

Pertama, semua metode ini murni laboratorium: di sini ada rangsangan buatan, tidak terlalu mirip dengan yang biasa, sentuhan lemah pada kulit dengan dua jarum, titik cahaya yang nyaris tak terlihat, suara terisolasi yang nyaris tak terdengar); dan kondisi tidak biasa lainnya (konsentrasi ekstrim pada sensasi seseorang, pengulangan monoton dari tindakan yang sama, kegelapan total atau keheningan); dan monoton yang menyebalkan. Jika ini terjadi dalam kehidupan nyata, sangat jarang, bahkan dalam situasi yang ekstrim (misalnya, di sel penjara yang terisolasi). Dan semua ini diperlukan untuk kemurnian eksperimen, untuk meminimalkan atau sepenuhnya mengecualikan pengaruh faktor-faktor yang tidak relevan dengan prosedur eksperimental pada subjek. Artifisialitas situasi eksperimental adalah atribut yang tidak berubah-ubah dari eksperimen ilmiah apa pun. Tetapi ini menimbulkan masalah yang tidak menyenangkan tentang penerapan data laboratorium pada situasi nyata non-laboratorium. Dalam ilmu alam, masalah ini tidak sedramatis dalam psikologi eksperimental. Kami akan kembali ke sana nanti.

Kedua, nilai spesifik atau sesaat dari ambang itu sendiri tidak begitu menarik dan hampir tidak informatif. Biasanya ambang batas diukur demi sesuatu. Misalnya, dari besarnya, kita dapat menilai kepekaan seseorang terhadap pengaruh ini: semakin rendah ambangnya, semakin tinggi kepekaannya; membandingkan ambang batas yang diperoleh pada waktu yang berbeda dari subjek yang sama, kita dapat menilai dinamikanya dalam waktu atau ketergantungannya pada kondisi tertentu; membandingkan ambang batas subjek yang berbeda, dimungkinkan untuk memperkirakan kisaran perbedaan individu dalam sensitivitas untuk modalitas tertentu, dll. Dengan kata lain, konteks penerapan metode laboratorium secara signifikan memperluas cakupan semantiknya, yang berarti nilai pragmatisnya. Faktor kontekstual inilah yang menjadikan metode Fechner alat yang ampuh untuk memecahkan masalah lain yang sudah non-Teknologi, tidak hanya dalam psikofisika, tetapi juga dalam psikologi umum.

KELAHIRAN PSIKOLOGI EKSPERIMENTAL

Di asal muasal psiko eksperimentalilmuwan Jerman terkemuka lainnya berdiri di bidang teologi - Wilhelm Wundt (1832-1920). Ia juga dilahirkan dalam keluarga pendeta, menerima pendidikan kedokteran, mengetahui anatomi, fisiologi, fisika dan kimia. Dari 1857 hingga 1864 dia bekerja sebagai asisten laboratorium untuk Helmholtz (dia sudah disebutkan). Wundt memiliki laboratorium rumahnya sendiri. Terlibat dalam fisiologi saat ini, ia sampai pada gagasan psikologi sebagai ilmu independen. Dia memperkuat ide ini dalam bukunya "Towards the Theory of Sensory Perception", yang diterbitkan dalam porsi kecil dari tahun 1858 hingga 1862. Di sinilah istilah psikologi eksperimental, yang diperkenalkan olehnya, pertama kali ditemukan.

Awal kemunculan psikologi eksperimental secara konvensional dianggap tahun 1878, karena pada periode inilah W. Wundt mendirikan laboratorium psikologi eksperimental pertama di Jerman. Menguraikan prospek untuk membangun psikologi sebagai ilmu integral, ia mengasumsikan perkembangan dua arah yang tidak berpotongan di dalamnya: ilmu alam, berdasarkan eksperimen, dan sejarah budaya, di mana metode psikologis mempelajari budaya dipanggil untuk memainkan peran utama. peran ("psikologi orang"). Menurut teorinya, metode eksperimental ilmiah alam hanya dapat diterapkan pada tingkat dasar yang lebih rendah dari jiwa. Bukan jiwa itu sendiri yang menjadi subjek penelitian eksperimental, tetapi hanya manifestasi eksternal. Oleh karena itu, di laboratoriumnya, terutama sensasi dan tindakan motorik yang disebabkan olehnya - reaksi, serta penglihatan perifer dan binokular, persepsi warna, dll. Dipelajari (Psychodiagnostics. AS Luchinin, 2004).

Landasan teoritis ilmu.

Psikologi Wundt didasarkan pada metode eksperimental ilmu alam - terutama fisiologi.

Kesadaran adalah subjek penelitian. Pandangan konseptual didasarkan pada empirisme dan asosiasiisme.

Wundt percaya bahwa kesadaran adalah inti dari jiwa - fenomena kompleks dan gabungan, dan metode analisis atau reduksionisme paling cocok untuk mempelajarinya. Dia menunjukkan bahwa langkah pertama dalam mempelajari fenomena apa pun haruslah deskripsi lengkap tentang elemen penyusunnya.

Dia memusatkan perhatian utamanya pada kemampuan otak untuk mengatur diri sendiri, sistem ini disebut Wundt voluntarism (tindakan kemauan, kemauan) - sebuah konsep yang menurutnya pikiran memiliki kemampuan untuk mengatur proses berpikir, mentransfernya secara kualitatif. tingkat lebih tinggi.

Wundt sangat mementingkan kemampuan pikiran untuk secara aktif mensintesis elemen penyusunnya pada tingkat tinggi.

Psikologi harus mempelajari pertama-tama pengalaman langsung - yang bersih dari semua jenis interpretasi dan pengetahuan pra-pengalaman ("Saya sakit gigi").

Pengalaman ini dibersihkan dari pengalaman termediasi yang diberikan oleh pengetahuan kepada kita, dan bukan merupakan komponen dari pengalaman langsung (kita tahu bahwa hutan itu hijau, lautnya biru, langitnya biru).

Metode utama dari ilmu baru ini adalah introspeksi. Karena psikologi adalah ilmu tentang pengalaman kesadaran, itu berarti metodenya juga harus terdiri dari mengamati kesadaran sendiri.

Eksperimen tentang introspeksi, atau persepsi internal, dilakukan di laboratorium Leipzig sesuai dengan aturan yang ketat:

definisi yang tepat dari awal (momen) percobaan;

pengamat tidak boleh mengurangi tingkat perhatian mereka;

percobaan harus diperiksa beberapa kali;

kondisi percobaan harus dapat diterima untuk perubahan dan pengendalian perubahan faktor iritasi.

Analisis introspektif tidak dikaitkan dengan introspeksi kualitatif (ketika subjek menggambarkan pengalaman batinnya), tetapi dengan gagasan langsung subjek tentang besarnya, intensitas, jangkauan tindakan stimulus fisik, waktu reaksi, dll. Jadi, kesimpulan tentang elemen dan proses kesadaran diambil dari penilaian obyektif.

Elemen pengalaman kesadaran

Wundt menguraikan tugas utama psikologi eksperimental berikut:

menganalisis proses kesadaran melalui studi tentang elemen utamanya;

Cari tahu bagaimana elemen-elemen ini terhubung;

Tetapkan prinsip-prinsip yang dengannya hubungan seperti itu terjadi.

Wundt percaya bahwa sensasi adalah bentuk pengalaman utama. Sensasi muncul ketika rangsangan apa pun bekerja pada organ indera dan impuls yang muncul mencapai otak. Batasan dari posisi ini adalah bahwa dia tidak membedakan antara sensasi dan gambaran mental yang muncul atas dasarnya.

Perasaan adalah bentuk lain dari pengalaman utama. Perasaan dan perasaan muncul secara bersamaan selama pengalaman langsung yang sama. Apalagi perasaan langsung mengikuti sensasi:

Perasaan sensasi iritasi

Dalam sesi introspeksi, Wundt mengembangkan model perasaan tiga dimensi (eksperimen dengan metronom).

Model perasaan tiga dimensi dibangun dalam sistem tiga dimensi:

"Kesenangan - ketidaknyamanan" (saat ketukan metronom berirama - sangat sering);

"Ketegangan - relaksasi" (pukulan yang sangat jarang terjadi saat Anda mengharapkan pukulan, dan relaksasi yang datang setelahnya);

"Bangkit (perasaan) - memudar" (frekuensi detak yang sering - lambat).

Oleh karena itu, perasaan apa pun terletak dalam rentang ruang tiga dimensi tertentu.

Emosi adalah campuran kompleks dari perasaan dasar yang dapat diukur menggunakan kontinum tiga dimensi. Dengan demikian, Wundt mereduksi emosi menjadi elemen pemikiran, tetapi teori ini tidak bertahan dalam ujian waktu.

Setelah mendirikan laboratorium dan jurnal, Wundt, bersama dengan penelitian eksperimental, beralih ke filsafat, logika, estetika.

Dia percaya bahwa proses mental yang paling sederhana - sensasi, persepsi, perasaan, emosi - harus dipelajari dengan menggunakan penelitian laboratorium. Dan untuk proses mental yang lebih tinggi - pembelajaran, memori, bahasa, yang terkait dengan aspek pendidikan budaya, diperlukan metode penelitian lain, bukan eksperimental, tetapi dipinjam dari sosiologi dan antropologi.

Menurut Wundt, psikologi dimulai dengan pengalaman langsung dari subjeknya. Pembagian pengetahuan manusia menjadi Wundt yang dimediasi langsung yang dipinjam dari filsafat. Tetapi dia menempatkan konsep-konsep ini dalam pengertian yang berbeda. Bagi seorang filsuf, pengetahuan inderawi dan intuitif bersifat langsung, dan pengetahuan rasional dimediasi. Wundt percaya bahwa pengetahuan sensorik juga dapat dimediasi, misalnya, pengalaman masa lalu subjek, pengetahuan yang diperoleh sebelumnya tentang objek yang dirasakan. Persepsi, menurut Wundt, adalah proses alami, seluruhnya dikondisikan oleh tiga faktor penentu:

stimulasi fisik,

struktur anatomi organ penerima,

pengalaman masa lalu individu.

Wundt mengidentifikasi tiga kategori dasar yang mendasari fenomena mental: sensasi, persepsi, perasaan. Perasaan adalah elemen paling sederhana dari pengalaman sadar; itu memperbaiki properti terpisah dari objek yang dirasakan, bukan objek secara keseluruhan. Situasi ini jarang terjadi. Biasanya, indera secara bersamaan bereaksi terhadap beberapa properti objek, oleh karena itu, banyak sensasi dasar muncul secara bersamaan dalam kesadaran. Jika digabungkan, keduanya memberikan kualitas baru pada persepsi seluruh subjek.... Sebagian, persatuan semacam itu dapat dilakukan secara otomatis, pasif, bertentangan dengan keinginan subjek, berkat mekanisme asosiasi. Kompleks asosiatif membentuk bidang persepsi. Bidang ini berisi bagian konten yang menjadi tujuan perhatian subjek. Dan di sini Wundt memperkenalkan konsep apersepsi, yang sangat penting dalam konsepnya.

Tidak seperti persepsi yang mengalir secara otomatis dan pasif, apersepsi adalah tindakan sewenang-wenang, sepenuhnya dikendalikan oleh keinginan subjek. Berkat apersepsi, unsur-unsur yang termasuk dalam bidang persepsi dapat dikelompokkan dan dikelompokkan kembali sesuai keinginan subjek menjadi bentukan-bentukan integral baru secara kualitatif, termasuk yang belum pernah ditemui sebelumnya dalam pengalaman subjek. Wundt menyebut sintesis kreatif ini. Tidak hanya persepsi, tetapi seluruh kehidupan mental kita terdiri dari dinamika transisi persepsi dan apersepsi satu sama lain. Dalam edisi yang disebutkan di atas, Wundt mengutip pengamatan kehidupan yang paling menarik dan data eksperimentalnya sendiri yang mengkonfirmasi gagasannya ini.

Subjek penelitian psikologis, seperti yang dibayangkan Wundt, ternyata agak rumit. Bahkan jika kita hanya mengambil proses persepsi, gambaran yang sangat kompleks muncul. Memang, masing-masing dari tiga determinannya memiliki banyak kemungkinan keadaan, yang hanya sebagian kecil darinya yang dapat dikontrol. Variasi dari kombinasi dan interaksi spesifik yang dimasuki faktor penentu ini juga sangat besar.

Tidak hanya di bidang humaniora, tapi juga di bidang ilmu pengetahuan alam jalan dari yang sederhana ke yang kompleks sering kali bukan merupakan prinsip yang membimbing penelitian tertentu, melainkan sebagai cara untuk menyajikan hasil-hasilnya untuk seseorang yang pertama kali bertemu mereka. Dan di sini muncul ilusi pengetahuan tentang teks, pengetahuan tentang realitas yang dijelaskan di dalamnya adalah sama, yaitu jalan dari yang sederhana ke yang kompleks. Faktanya, kognisi realitas dimulai dengan realisasi sesuatu yang tidak diketahui, beberapa jenis masalah, yaitu sesuatu yang rumit... Dalam benak peneliti, kompleks ini mulai memperoleh garis besar konkretnya dalam bentuk konstruksi baru. Ini dapat mencakup baik yang sudah diketahui, sehingga diasumsikan, elemen hipotetis atau hubungan di antara mereka.

Eksperimen dirancang untuk mengungkapkan hipotesis nyata. Wundt juga berpedoman pada prinsip dari yang sederhana hingga yang kompleks. Tetapi masalah baginya adalah bahwa bukan dia sendiri yang harus menganggap ini sederhana, tetapi orang yang proses mentalnya dia pelajari. Jika Anda ingin memahami apa yang terjadi dalam pikiran saya ketika Anda menunjukkan kepada saya bunga mawar merah, maka Anda tidak akan puas dengan jawaban saya: “Saya melihat mawar merah”, karena ini bukanlah permulaan, bukan pertengahan proses. , akhirnya bisa diprediksi dan jelas. Wundt percaya bahwa elemen paling dasar dari kesadaran dapat ditemukan dengan bantuan introspeksi yang terlatih secara khusus, atau persepsi internal. Intinya, itu adalah semacam metode introspeksi, yang awalnya diletakkan oleh Socrates. Namun ternyata, Wundt sendiri kemudian menjadi yakin bahwa introspeksi diri yang terlatih pun tidak mampu menyelesaikan masalah yang ditimbulkannya.

Di laboratorium universitas di Wundt, yang ia ciptakan untuk pelaksanaan program penelitian ekstensifnya, berbagai metode digunakan. Di antara mereka, metode waktu reaksi sangat populer. Kita harus membahasnya lebih detail, terutama karena sekarang dalam banyak karya eksperimental berbagai modifikasi "kronometri mental" digunakan.

Menyelidiki waktu reaksi, Wundt mencoba untuk menentukan parameter temporal dari empat "elemen jiwa" yang dia identifikasi - persepsi, apersepsi, pengenalan, dan asosiasi. Sebenarnya hanya unsur-unsur ini, menurut Wundt, yang bisa menjadi subjek psikologi eksperimental.

Tugas psikologi eksperimental.

Utama tugaspsikologi eksperimental adalah:

Perumusan dasar metodologis dan teoritis penelitian dalam psikologi;

Pengembangan rencana eksperimental dan prosedur empiris;

Mencari metode analisis, interpretasi, dan verifikasi signifikansi statistik dari hasil penelitian psikologis;

Evaluasi efektivitas prosedur eksperimental;

Penilaian hubungan antara posisi teoritis dan data eksperimen;

Pengembangan prinsip etika untuk penelitian psikologis;

Pengembangan aturan penyajian hasil penelitian psikologi.

Kesimpulannya, kita dapat mencirikan pemahaman modern dari istilah "psikologi eksperimental" sebagai berikut: ini adalah, pertama, suatu disiplin ilmu yang mempelajari dan mengembangkan sejumlah metode empiris penelitian psikologis, dan kedua, penunjukan umum penelitian di berbagai bidang. psikologi menggunakan metode empiris ini.

Dalam manual ini, psikologi eksperimental dipahami sebagai disiplin ilmiah independen yang mengembangkan teori dan praktik penelitian psikologi dan memiliki subjek utama studi sistem metode psikologis, di antaranya fokus utamanya adalah pada metode empiris.

Interpretasi psikologi eksperimental ini menyelesaikan ketidakpastian tempatnya dalam sistem pengetahuan psikologis, memberinya status ilmu independen.

Ribuan tahun pengetahuan praktis tentang jiwa manusia dan berabad-abad refleksi filosofis membuka jalan bagi pembentukan psikologi sebagai ilmu independen. Ini terjadi pada abad ke-19. sebagai hasil dari pengenalan metode eksperimental ke dalam penelitian psikologi. Proses pembentukan psikologi sebagai ilmu eksperimental memakan waktu sekitar satu abad (pertengahan abad ke-18 - pertengahan abad ke-19), di mana gagasan tentang kemungkinan mengukur fenomena mental ditetaskan.

Pada kuartal pertama abad XIX. Filsuf, pendidik dan psikolog Jerman JIKA. Herbart (1776-1841) memproklamasikan psikologi sebagai ilmu yang mandiri, yang harus didasarkan pada metafisika, pengalaman dan matematika. Terlepas dari kenyataan bahwa Herbart mengakui observasi sebagai metode psikologis utama, dan bukan eksperimen, yang menurutnya melekat dalam fisika, gagasan ilmuwan ini memiliki pengaruh kuat pada pandangan para pendiri psikologi eksperimental - G.Fechner dan W. Wundt.

Ahli fisiologi Jerman, fisikawan, filsuf G.T. Fechner (1801-1887) mencapai hasil yang signifikan di semua bidang ini, tetapi tercatat dalam sejarah sebagai psikolog. Dia berusaha keras untuk membuktikan bahwa fenomena mental dapat didefinisikan dan diukur dengan ketepatan yang sama seperti fenomena fisik. Dalam penelitiannya, ia mengandalkan penemuan pendahulunya di Departemen Fisiologi Universitas Leipzig MISALNYA. Weber (1795-1878) hubungan antara sensasi dan stimulus. Akibatnya, Fechner merumuskan hukum logaritmik yang terkenal, yang menurutnya besarnya sensasi sebanding dengan logaritma besarnya stimulus. Hukum ini dinamai menurut namanya. Dengan mengeksplorasi hubungan antara stimulasi fisik dan respons mental, Fechner meletakkan dasar untuk disiplin ilmiah baru - psikofisikawan, mewakili psikologi eksperimental saat itu. Dia dengan hati-hati mengembangkan beberapa metode eksperimental, tiga di antaranya disebut "klasik": metode perubahan minimal (atau metode batas), metode kesalahan rata-rata (atau metode pemangkasan) dan metode rangsangan konstan (atau metode konstanta). Karya utama Fechner, Elements of Psychophysics, yang diterbitkan pada tahun 1860, dianggap sebagai karya pertama tentang psikologi eksperimental.

Ilmuwan alam Jerman lainnya memberikan kontribusi yang signifikan terhadap perkembangan eksperimen psikologis. G. Helmholtz (1821-1894). Dengan bantuan metode fisik, ia mengukur kecepatan propagasi kegembiraan di serabut saraf, yang meletakkan dasar untuk studi reaksi psikomotor. Sampai saat ini, karyanya tentang psikofisiologi perasaan telah diterbitkan ulang: Optik Fisiologis (1867) dan Studi Sensasi Pendengaran sebagai Dasar Fisiologis Teori Musik (1875). Teorinya tentang penglihatan warna dan teori pendengaran resonansi masih relevan sampai sekarang. Gagasan Helmholtz tentang peran otot dalam kognisi sensorik kemudian dikembangkan secara kreatif oleh ahli fisiologi Rusia I.M. Sechenov dalam teori refleksnya.

W. Wundt (1832-1920) adalah seorang ilmuwan dengan minat yang luas: psikolog, ahli fisiologi, filsuf, ahli bahasa. Ia memasuki sejarah psikologi sebagai penyelenggara laboratorium psikologi pertama di dunia (Leipzig, 1879), kemudian bertransformasi menjadi Institut Psikologi Eksperimental. Ini disertai dengan penerbitan dokumen resmi pertama yang memformalkan psikologi sebagai disiplin independen. Peneliti terkemuka seperti E. Kraepelin, O. Külpe, E. Meimann (Jerman) muncul dari dinding Laboratorium Leipzig; G. Hall, J. Cattell, G. Munsterberg, E. Titchener, G. Warren (AS); C. Spearman (Inggris); B. Bourdon (Prancis).

Wundt, menguraikan prospek untuk membangun psikologi sebagai ilmu independen, mengasumsikan perkembangan dua arah di dalamnya: ilmu alam dan sejarah budaya. Dalam "Fundamentals of Physiological Psychology" (1874), ia menunjukkan perlunya menggunakan eksperimen laboratorium untuk memecah kesadaran menjadi elemen, mempelajarinya dan mengklarifikasi hubungan di antara mereka. Subjek studi dalam percobaan dapat berupa fenomena yang relatif sederhana: sensasi, persepsi, emosi, memori. Namun, area fungsi mental yang lebih tinggi (pemikiran, ucapan, kemauan) tidak dapat diakses oleh eksperimen dan diselidiki dengan metode budaya-sejarah (melalui studi mitos, adat istiadat, bahasa, dll.). Penjelasan tentang metode ini dan program penelitian empiris yang sesuai diberikan dalam karya sepuluh volume Wundt "The Psychology of Nations" (1900-1920). Ciri metodologis utama psikologi ilmiah, menurut Wundt, adalah: observasi diri dan kontrol objektif, karena tanpa observasi diri psikologi berubah menjadi fisiologi, dan tanpa kontrol eksternal data observasi diri tidak dapat diandalkan.

Salah satu murid Wundt E. Titchener (1867-1927) mencatat bahwa eksperimen psikologis bukanlah tes kekuatan atau kemampuan apa pun, tetapi pembedahan kesadaran, analisis bagian dari mekanisme mental, sedangkan pengalaman psikologis terdiri dari pengamatan diri dalam kondisi standar. Setiap pengalaman, menurutnya, adalah pelajaran dalam observasi diri, dan tugas utama psikologi adalah studi eksperimental tentang struktur kesadaran. Inilah bagaimana tren yang kuat dalam psikologi terbentuk, yang disebut "strukturalisme" atau "psikologi struktural".

Awal abad kedua puluh. ditandai dengan munculnya beberapa arah (aliran) independen, dan terkadang berlawanan (mazhab) dalam psikologi: behaviorisme, gestaltisme dan fungsionalisme, dll.

Psikolog Gestalt (M. Wertheimer, W. Kohler, K. Koff dan lain-lain) mengkritik pandangan Wundt tentang kesadaran sebagai perangkat yang terdiri dari elemen-elemen tertentu. Psikologi fungsional, berdasarkan teori evolusi Charles Darwin, alih-alih mempelajari elemen-elemen kesadaran dan strukturnya, lebih tertarik pada kesadaran sebagai instrumen adaptasi organisme terhadap lingkungan, yaitu fungsinya dalam kehidupan manusia. Perwakilan fungsionalisme yang paling menonjol: T. Ribot (Prancis), E. Claparede (Swiss), R. Woodworths, D. Dewey (AS).

Ilmuwan Jerman lainnya memberikan kontribusi yang signifikan untuk psikologi eksperimental - G. Ebbinghaus (1850-1909). Di bawah pengaruh psikofisika Fechner, ia mengedepankan pembentukan fakta ketergantungan fenomena mental pada faktor tertentu sebagai tugas psikologi. Dalam hal ini, indikator yang dapat diandalkan bukanlah pernyataan subjek tentang pengalamannya, tetapi pencapaian riilnya dalam satu atau beberapa aktivitas lain yang diusulkan oleh pelaku eksperimen. Kemajuan utama Ebbinghouse adalah dalam studi memori dan keterampilan. Penemuannya termasuk "kurva Ebbinghaus" yang menunjukkan dinamika proses melupakan.

Di Rusia MEREKA. Sechenov (1829-1905) mengajukan program untuk membangun psikologi baru berdasarkan metode objektif dan prinsip perkembangan jiwa. Meskipun Sechenov sendiri bekerja sebagai ahli fisiologi dan dokter, karya dan idenya memberikan dasar metodologis yang kuat untuk semua psikologi. Teori refleksnya memberikan prinsip penjelasan untuk fenomena kehidupan mental.

Seiring waktu, dasar instrumental dari psikologi eksperimental berkembang: "eksperimen uji" ditambahkan ke eksperimen "penelitian" tradisional. Jika tugas yang pertama adalah mendapatkan data tentang fenomena atau pola psikologis yang terpisah, maka tugas yang kedua adalah mendapatkan data yang mencirikan seseorang atau sekelompok orang. Beginilah cara metode pengujian memasuki psikologi eksperimental.

Orang Amerika dianggap sebagai nenek moyang metode pengujian. J. Cattell (1860-1944), yang menerapkannya dalam studi tentang berbagai fungsi mental (sensorik, intelektual, motorik, dll.). Namun, gagasan menggunakan tes untuk mempelajari perbedaan individu kembali ke psikolog dan antropolog Inggris. F. Galton (1822-1911), yang menjelaskan perbedaan tersebut berdasarkan faktor keturunan. Galton meletakkan dasar untuk arah baru dalam sains - psikologi diferensial. Untuk memperkuat kesimpulannya, dia adalah orang pertama dalam praktik ilmiah yang menarik data statistik dan pada tahun 1877 mengusulkan metode korelasi untuk memproses data massa. Namun, tes dalam karyanya tidak sepenuhnya diformalkan (untuk detail lebih lanjut tentang sejarah tes psikologis, lihat 7.2).

Pengenalan metode statistik dan matematika ke dalam penelitian psikologis meningkatkan keandalan hasil dan memungkinkan untuk membangun ketergantungan yang tersembunyi. Ahli matematika dan biologi bekerja sama dengan Galton K. Pearson (1857–1936), yang mengembangkan peralatan statistik khusus untuk menguji teori Charles Darwin. Hasilnya, metode analisis korelasi dikembangkan dengan hati-hati, yang masih menggunakan koefisien Pearson yang terkenal. Di masa depan, orang Inggris R. Fisher dan C. Spearman bergabung dengan karya-karya semacam itu. Fischer menjadi terkenal karena penemuannya tentang analisis varian dan karyanya pada desain eksperimental. Spearman menerapkan analisis faktor pada data. Metode statistik ini dikembangkan oleh peneliti lain dan sekarang banyak digunakan sebagai salah satu alat paling ampuh untuk mengidentifikasi kecanduan psikologis.

Laboratorium psikologi eksperimental pertama di Rusia dibuka pada tahun 1885 di klinik penyakit saraf dan mental di Universitas Kharkov, kemudian laboratorium "psikologi eksperimental" didirikan di St. Petersburg, Dorpat. Pada tahun 1895, sebuah laboratorium psikologi dibuka di klinik psikiatri Universitas Moskow. Berbeda dengan laboratorium ini, di mana pekerjaan penelitian terkait erat dengan praktik medis, di Odessa, Profesor N.N. Lange membuat laboratorium psikologi di Fakultas Sejarah dan Filologi.

Tokoh paling menonjol dalam psikologi eksperimental Rusia pada awal abad kedua puluh. itu bisa dipertimbangkan G.I. Chelpanova (1862-1936). Dia mengedepankan konsep "paralelisme empiris", yang kembali ke paralelisme psikofisik Fechner dan Wundt. Dalam studi tentang persepsi ruang dan waktu, ia menyempurnakan teknik eksperimen dan menerima banyak materi empiris. G.I. Chelpanov secara aktif memperkenalkan pengetahuan psikologis eksperimental dalam pelatihan psikolog eksperimental. Sejak 1909, ia mengajar mata kuliah "Psikologi Eksperimental" di Universitas Moskow dan di seminari di Institut Psikologi Moskow. Buku teks oleh G.I. Pengantar Psikologi Eksperimental Chelpanov telah diterbitkan dalam lebih dari satu edisi.

Abad XX. - abad perkembangan pesat psikologi eksperimental. Namun, kemunculan lebih banyak disiplin psikologis menyebabkan "penarikan" masalah psikologis eksperimental di berbagai bagian ilmu psikologi dan mengaburkan batas-batasnya sebagai disiplin independen, yang telah disebutkan di atas.

Kirimkan pekerjaan baik Anda di basis pengetahuan itu sederhana. Gunakan formulir di bawah ini

Mahasiswa, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting pada http://www.allbest.ru/

Lembaga negara anggaran federal

pendidikan profesional yang lebih tinggi

Universitas Kereta Api Negeri Siberia

Departemen "Pelatihan kejuruan, pedagogi dan psikologi"

Pekerjaan kursus

dalam disiplin "Sejarah Psikologi"

Pembentukan psikologi eksperimental

Dikembangkan oleh mahasiswa gr. PLB 411

Silkina N.V.

Pemimpin

Profesor

Rozhkova A.V.

2017

pengantar

Kesimpulan

pengantar

Dalam psikologi modern, ada berbagai posisi evaluatif mengenai peran yang dimainkan oleh penelitian eksperimental. Tidak dapat dipungkiri bahwa metode eksperimentallah yang memberikan tumpuan “ideal” untuk memahami ragam pendekatan metodologis ilmiah dalam psikologi. Dalam pengajaran eksperimen psikologis, telah terjadi restrukturisasi yang signifikan dari buku teks itu sendiri, yang mencerminkan perubahan dalam hubungan disiplin dasar ini dengan kursus teoretis lainnya.

Tujuan dari pekerjaan ini adalah untuk mempelajari pembentukan psikologi eksperimental.

Objek penelitiannya adalah psikologi eksperimental.

Subjek penelitian adalah formasi psikologi eksperimental.

- untuk mempelajari pembentukan psikologi eksperimental di luar negeri;

- untuk mempertimbangkan pembukaan dan pembentukan Institut Psikoneurologi;

- untuk menganalisis pembentukan psikologi eksperimental pada 1910-1920-an;

- untuk mempelajari pembentukan psikologi eksperimental berdasarkan Institut Psikologi Akademi Pendidikan Rusia. L.G. Shchukina.

1. Pembentukan psikologi eksperimental di luar negeri

1.1 Kelahiran psikologi eksperimental: E. Weber, G. Fechner

Menurut K.A. Ramul, studi psikologi pertama dilakukan pada abad ke-16, tetapi sejumlah besar referensi mereka berasal dari abad ke-18. Namun, dia mencatat:

- Eksperimen psikologis pertama bersifat acak dan tidak dipentaskan untuk tujuan ilmiah;

- Pengaturan sistematis dari eksperimen psikologis dengan tujuan ilmiah hanya muncul di antara para peneliti abad ke-18;

- sebagian besar data penelitian telah dikaitkan dengan sensasi visual dasar.

Pada kuartal pertama abad XIX. Filsuf, guru, dan psikolog Jerman I.F. Herbart (1776-1841) memproklamasikan psikologi sebagai ilmu yang mandiri, yang harus didasarkan pada metafisika, pengalaman dan matematika. Terlepas dari kenyataan bahwa ia mengakui metode observasi, dan bukan eksperimen, sebagai metode psikologis utama, gagasan ilmuwan ini memiliki pengaruh kuat pada pandangan para pendiri psikologi eksperimental - E. Weber, G. Fechner, W. Wundt.

Psikologi eksperimental disiapkan oleh penelitian luas pada pertengahan abad ke-19 di laboratorium fisiologis fungsi mental dasar: sensasi, persepsi, dan waktu reaksi. Karya ini memunculkan gagasan tentang kemungkinan menciptakan psikologi eksperimental sebagai ilmu khusus yang dapat berbeda dari filsafat di satu sisi dan fisiologi di sisi lain.

Ernst Heinrich Weber (1795-1878, Leipzig) - Ahli anatomi dan fisiologi Jerman, salah satu pendiri psikologi ilmiah, yang memperkenalkan gagasan pengukuran ke dalamnya. Mempelajari efek penghambatan saraf vagus pada aktivitas jantung (1845). Ia melakukan penelitian terutama di bidang fisiologi organ indera: pendengaran, penglihatan, kepekaan kulit. Dia menyelidiki efek adaptasi suhu: jika Anda pertama kali meletakkan satu tangan di air dingin dan tangan lainnya di air panas, maka air hangat akan tampak lebih hangat untuk tangan pertama daripada tangan kedua. Dia mengembangkan skema untuk studi eksperimental tentang sentuhan, di mana dia merancang perangkat khusus seperti kompas ("esthesiometer" atau "kompas Weber"), dengan bantuan yang dia perkirakan jaraknya cukup sehingga dua sentuhan ke permukaan kulit tidak bergabung menjadi satu sensasi. Dalam penelitian ini, E. Weber menentukan bahwa jarak ini berbeda untuk area kulit yang berbeda dan, oleh karena itu, kulit memiliki kepekaan yang berbeda. Pada tahun 1834 ia melakukan penelitiannya yang terkenal di dunia, di mana ia menetapkan hubungan antara kekuatan rangsangan fisik dan sensasi yang ditimbulkan olehnya (hukum psikofisik Weber-Fechner). Ia menciptakan sejumlah teknik dan perangkat untuk menentukan ambang batas sensitivitas kulit. Karya E. Weber meletakkan dasar untuk arah ilmiah baru - psikofisika dan psikologi eksperimental. Ilmuwan juga terlibat dalam penelitian untuk menentukan kekuatan absolut otot, studi tentang mekanisme berjalan dan jenis aktivitas fisik lainnya.

Gustav Theodor Fechner (1801-1887, Leipzig, Jerman). Penelitian sensorik abad kesembilan belas ilmuwan Jerman ini meletakkan dasar bagi psikologi eksperimental modern. Mereka mengizinkannya untuk mendukung beberapa hukum, termasuk hukum psikofisik dasar. G. Fechner mengembangkan sejumlah metode untuk pengukuran sensasi tidak langsung, khususnya, tiga metode klasik untuk mengukur ambang batas (metode perbedaan minimum, metode kesalahan rata-rata, metode stimulasi konstan). G. Fechner dalam karyanya "Elements of Psychophysics" (1860) merumuskan tugas utama psikofisika: mengembangkan teori yang tepat tentang hubungan antara dunia fisik dan mental, serta antara jiwa dan tubuh. Dia membedakan antara dua psikofisika: internal (harus menyelesaikan masalah hubungan antara jiwa dan tubuh, yaitu antara mental dan fisiologis) dan eksternal (tugasnya adalah hubungan antara mental dan fisik). G. Fechner hanya mengembangkan psikofisika eksternal. Tujuannya adalah untuk mengukur sensasi. Karena rangsangan yang menyebabkan sensasi dapat diukur, G. Fechner menyarankan agar sensasi dapat diukur dengan mengukur intensitas rangsangan fisik. Titik awal dalam kasus ini adalah nilai minimum dari stimulus di mana sensasi pertama yang hampir tidak terlihat muncul. Ego adalah ambang bawah absolut. G. Fechner menerima asumsi bahwa semua perbedaan halus dalam sensasi adalah sama jika kenaikan antar rangsangan sama, yang terjadi secara eksponensial. G. Fechner memilih perbedaan threshold sebagai ukuran untuk mengukur sensasi. Jadi, intensitas sensasi sama dengan jumlah ambang perbedaan. Penalaran dan perhitungan matematis spesifik ini membawa G. Fechner ke persamaan terkenal, yang menurutnya intensitas sensasi sebanding dengan logaritma stimulus. G. Fechner adalah orang pertama yang menerapkan matematika ke dalam psikologi. Ini membangkitkan minat dan, tentu saja, kritik. Terlihat bahwa hukum itu benar hanya dalam batas-batas tertentu, yaitu. Jika intensitas rangsangan meningkat, maka pada akhirnya rangsangan ini sebesar itu terjadi, setelah itu peningkatan apapun di dalamnya tidak lagi mengarah pada peningkatan sensasi. Sependapat dengan kritik secara rinci, dia berkata: “Menara Babel belum selesai karena para pekerja tidak setuju dengan metode pembangunannya; Monumen psikofisik saya akan bertahan, karena para pekerja tidak dapat menyetujui metode penghancurannya. "

Dengan demikian, psikofisika merupakan sumber penting yang menjadi dasar terbentuknya psikologi eksperimental.

1.2 Psikometri sebagai dasar psikologi eksperimental

Bidang lain yang menjadi dasar tumbuhnya psikologi eksperimental adalah psikometri. Subjeknya adalah mengukur kecepatan jalannya proses mental: sensasi dan persepsi, asosiasi paling sederhana. Garis dalam psikologi ini dimulai di astronomi. Telah diamati bahwa respons terhadap rangsangan tidak pernah terjadi dengan segera, selalu ada penundaan dalam respons terhadap sinyal. Fakta perbedaan individu dalam kecepatan persepsi didirikan. Perbedaan bacaan antara pengamat individu disebut "persamaan pribadi" oleh Bessel. Pengukuran waktu persamaan pribadi dimulai. Ternyata untuk satu orang saja bisa berbeda. Ternyata salah satu kondisi yang sangat mempengaruhi kali ini adalah kenyataan apakah sinyal diharapkan atau tidak.

Dorongan besar untuk penelitian di bidang psikometri diberikan oleh penemuan alat khusus oleh para astronom untuk mengukur waktu reaksi - kronoskop.

Perkembangan nyata psikometri ada dalam studi fisiolog Belanda Franz Donders (1818-1889), yang menemukan metode untuk mempelajari waktu proses mental yang kompleks ("Reaction Time", 1869). Pertama, waktu reaksi sederhana diukur, yaitu. waktu yang berlalu dari saat munculnya beberapa rangsangan pendengaran atau visual sederhana hingga saat gerakan sebagai tanggapannya. Kemudian tugas menjadi lebih rumit dan berupa reaksi seleksi, reaksi diskriminasi. Waktu dari reaksi yang lebih kompleks ini diukur. Kemudian, waktu yang dihabiskan untuk reaksi sederhana dikurangi dari waktu reaksi kompleks, sisanya dikaitkan dengan proses mental yang diperlukan untuk operasi pemilihan, pembedaan, atau pemecahan masalah lain. Saat ini, karya F. Donders telah mendapat bacaan baru dalam kerangka psikologi kognitif, sehubungan dengan masalah menemukan kriteria ahli untuk menilai tingkat organisasi jiwa, pada tahun 1969 diterbitkan ulang.

Ahli fisiologi Austria Sigmund Exner (1846-1926) memberikan kontribusi besar pada psikometri. Dia menciptakan istilah "waktu reaksi". Studi aspek kuantitatif dari proses mental telah membuka kemungkinan pendekatan obyektif terhadap fenomena mental. Inilah makna karya di bidang psikofisika dan psikometri. Hasil mereka berkontribusi pada pemahaman materialistik tentang jiwa. Rumusan masalah jalannya proses mental pada waktunya mendapat kritik tajam dari para idealis.

Ilmuwan Jerman lainnya juga memberikan kontribusi yang signifikan terhadap perkembangan eksperimen psikologis. Studi eksperimental di Jerman juga dilakukan oleh G.E. Müller (1850-1934), O. Külpe (1862-1915), O. Selz (1881-1944).

Hermann Ludwig Ferdinand Helmholtz (1821-1894), dengan menggunakan metode fisik, ia mengukur kecepatan propagasi eksitasi di serabut saraf, yang meletakkan dasar untuk studi reaksi psikomotor. Sampai saat ini, karyanya tentang psikofisiologi perasaan telah diterbitkan ulang: "Optik fisiologis" (1867) dan "Doktrin sensasi pendengaran sebagai dasar fisiologis teori musik" (1875). Teorinya tentang penglihatan warna dan teori pendengaran resonansi masih relevan sampai sekarang. Gagasan G. Helmholtz tentang peran otot dalam kognisi sensorik dikembangkan lebih lanjut secara kreatif oleh ahli fisiologi Rusia I.M. Sechenov dalam teori refleksnya.

Di bawah pengaruh psikofisika G. Fechner, Hermann Ebbinghaus (1850-1909) mengemukakan fakta ketergantungan pembentukan fenomena mental pada faktor tertentu sebagai tugas psikologi. Dia menyadari gagasan studi kuantitatif dan eksperimental tidak hanya proses mental yang paling sederhana, seperti sensasi, tetapi juga memori berdasarkan menghafal suku kata. Dia adalah orang pertama yang melakukan studi eksperimental tentang memori. Untuk melakukan ini, ia membuat banyak eksperimen pada dirinya sendiri, pertama-tama, tetapi menghafal suku kata yang tidak berarti - kombinasi buatan dari elemen ucapan (dua konsonan dan vokal di antara keduanya), yang tidak menyebabkan asosiasi semantik apa pun. Dia mengembangkan beberapa metode untuk mempelajari proses memori, tes untuk mengidentifikasi perkembangan mental. Saya menemukan "faktor tepi" (menghafal suku kata pertama dan terakhir yang lebih efektif). Dia memunculkan "kurva melupakan", yang menurutnya persentase terbesar dari materi yang terlupakan dalam periode segera setelah menghafal. Kurva ini memperoleh nilai sampel, sesuai dengan jenis kurva pengembangan keterampilan, pemecahan masalah, dll. Yang dibangun di masa depan. Studi eksperimental tentang memori tercermin dalam bukunya "On Memory" (1885). G. Ebbinghaus juga memiliki sejumlah karya penting tentang studi eksperimental persepsi visual.

1.3 Psikologi eksperimental Wilhelm Wundt

Rencana pertama munculnya psikologi eksperimental dikemukakan oleh Wilhelm Wundt (1831-1920). Dia adalah pendiri psikologi eksperimental. Pada tahun 1879, di Leipzig (Jerman), W. Wundt membuka laboratorium pertama di dunia untuk penelitian psikologis, yang segera diubah menjadi sebuah lembaga yang selama bertahun-tahun menjadi pusat internasional terpenting dan sekolah psikologi eksperimental yang unik bagi para peneliti dari banyak negara. Eropa dan Amerika. Pada tahun 1883 W. Wundt mendirikan jurnal psikologi eksperimental pertama di dunia, Philosophische Studien (Penelitian Filsafat). Ia menciptakan konsep di mana subjek psikologi adalah kesadaran, isinya. Saya mencoba membangun psikologi dengan prinsip yang sama dengan ilmu alam yang dibangun, khususnya fisika dan kimia (elemen kesadaran). Dalam sebuah artikel pada tahun 1862, ia menyatakan metode introspeksi sebagai metode eksperimental utama. Eksperimen hanya memurnikan data observasi diri. Pada tahun 1863, dalam kuliah psikologi, ia menyatakan pendapat bahwa eksperimen tidak dapat menjadi satu-satunya sumber pengetahuan; pengamatan etnologis (bahasa, mitos, adat istiadat) juga harus digunakan.

Dalam karya "Fundamentals of Physiological Psychology" (1874) W. Wundt menguraikan hasil studi eksperimental tentang sensasi dan perasaan. Metode penelitian dipinjam dari fisiologi. Dalam tumpukan ini, psikologi muncul sebagai ilmu pasti. W. Wundt meminjam ide eksperimen dari G. Fechner. Dia menganggap percobaan sebagai studi ketika, dengan secara sistematis mengubah rangsangan, dimungkinkan untuk mengubah manifestasi, yaitu. ini adalah studi di mana ada instrumen, perhitungan.

1.4 Munculnya psikologi eksperimental di Amerika dan Prancis

Pendiri psikologi eksperimental Amerika adalah Stanley Granville Hall (1844-1924, AS). Pada tahun 1876 ia menyelesaikan disertasi doktoralnya tentang persepsi otot ruang. S. Hall belajar pertama kali di laboratorium Wundt, dan kemudian di Helmholtz. Kembali ke Amerika Serikat pada tahun 1883, ia mendirikan laboratorium psikologi di Universitas Johns Hopkins. Kemudian S. Hall menjadi presiden pertama American Psychological Association. Dalam mempelajari masalah tahapan dalam perkembangan hewan dan manusia, S. Hall melampaui lingkup eksperimen laboratorium saja.

James McKean Cattell (1860-1944) memberikan kontribusi yang signifikan terhadap perkembangan psikologi eksperimental di Amerika. Ia menciptakan laboratorium psikologi di 2 universitas. J. Cattell terlibat dalam penelitian masalah perilaku manusia, pendidikan, organisasi sains; mengembangkan metode pengukuran psikologis dan berbagai aplikasi praktis dari prinsip-prinsip psikologi. Pendiri metode pengujian, penulis sejumlah tes psikologi, presiden Kongres Psikologi Internasional Amerika pertama, editor banyak publikasi ilmiah, termasuk Psychological Review, American Men of Science, Scientific bulanan "(" Scientific Monthly ") dan" Sains "(" Sains "). Dia adalah asisten W. Wundt di Leipzig. Studi eksperimentalnya (di bidang studi asosiasi, waktu reaksi, membaca, psikofisika) menekankan masalah perbedaan individu. Dia adalah orang pertama yang memperkenalkan konsep tes intelektual. Penggantinya adalah E.L. Thorndike (penulis trial and error dalam penelitian pembelajaran) dan R.S. Woodworth (penulis buku teks tentang psikologi eksperimental, 1950).

Théodule Armand Ribot (1839-1916) - Psikolog Prancis, pendiri arahan eksperimental dalam psikologi Prancis. Profesor di Sorbonne (1885) dan College de France (1888), di mana dia menjadi direktur (1889) dari laboratorium psikologi Prancis yang pertama. Pendiri dan editor jurnal psikologi pertama di Prancis, Revue philosophique. Ketua Kongres Psikologi Internasional ke-1 (Paris, 1889). Setelah menentang spiritualisme yang disebut aliran eklektik (V. Sepupu dan lain-lain), yang mendominasi filsafat dan psikologi Prancis pada pertengahan abad ke-19, T. Rioo mencoba, berdasarkan analisis kritis terhadap arah utama aliran kontemporer. Psikologi (bahasa Inggris dengan keterkaitannya dan bahasa Jerman dengan atomismenya), untuk merumuskan program psikologi eksperimental baru yang akan mempelajari proses mental dan kepribadian yang lebih tinggi secara keseluruhan. Tidak seperti W. Wundg, T. Ribot memikirkan, pertama-tama, eksperimen psikopatologis ("penyakit adalah eksperimen paling halus yang dilakukan oleh alam itu sendiri dalam keadaan yang ditentukan secara tepat dan dengan cara yang tidak dimiliki oleh seni manusia"). Ini sangat menentukan sifat seluruh tradisi yang berasal dari T. Ribot dalam psikologi Prancis.

Psikologi eksperimental mencakup studi tentang pola umum proses psikologis, tetapi juga variasi individu dalam kepekaan, waktu reaksi, ingatan, asosiasi. Di kedalaman psikologi eksperimental, psikologi diferensial muncul sebagai cabang yang mempelajari perbedaan individu antara orang dan kelompok.

Awalnya, objek utama psikologi eksperimental dianggap proses mental internal orang dewasa normal, yang dianalisis menggunakan introspeksi. Tetapi dengan munculnya percobaan dan kemungkinan untuk melaksanakannya di masa depan, penelitian mulai dilakukan pada hewan, pada orang yang sakit jiwa dan anak-anak.

psikometri percobaan neuropsikiatri

2. Pembentukan psikologi eksperimental di Rusia pada awal abad kedua puluh

2.1 Pembukaan dan pengembangan Institut Psikoneurologi

Sejarah Moscow Psychological Society (MPS) dimulai pada 24 Januari 1885, ketika mengadakan pertemuan pertamanya. Perkumpulan ini dibentuk di Universitas Moskow oleh sekelompok profesor dari berbagai fakultas atas prakarsa kepala Departemen Filsafat, Matvey Mikhailovich Troitsky. Ilmuwan menarik profesor dari semua fakultas di Universitas Moskow untuk berdirinya. 15 di antaranya, bersama Profesor M.M. Troitsky adalah pendiri Psychological Society.

Pada tahun 1907, Institut Psikoneurologi, sebuah lembaga pendidikan tinggi dan ilmiah, dibuka di St. Petersburg, yang tujuannya adalah studi komprehensif tentang seseorang dan pembangunan disiplin terapan untuk tujuan pedagogi, kedokteran, dan kriminologi. Seperti yang diingat oleh seorang siswa institut ini, A.R. Paley, yang kemudian menjadi penulis fiksi ilmiah Soviet, “itu adalah lembaga pendidikan yang sangat orisinal, dan namanya tidak memberikan gambaran lengkap tentang karakter aslinya. Itu adalah universitas nyata dengan berbagai fakultas - baik sejarah alam dan kemanusiaan. Hanya universitas bukan negara bagian, tetapi didirikan oleh organisasi publik. Program dan urutan pelatihan di dalamnya ditujukan untuk mendidik tidak sempit, tetapi para spesialis yang dididik secara komprehensif. Oleh karena itu, program studi berlangsung lebih dari satu tahun dibandingkan di perguruan tinggi negeri. Butuh enam tahun, bukan lima, untuk lulus dari sekolah kedokteran. Kursus pertama adalah pendidikan umum - calon dokter mengambil mata pelajaran kemanusiaan. Program Fakultas Hukum tidak cocok menjadi empat, tetapi tiga tahun - karena intensitas kelas. Tetapi sebelum itu perlu untuk menyelesaikan dua kursus tahunan mata pelajaran pendidikan umum. Calon pengacara juga berkenalan dengan anatomi, fisiologi, hanya dalam lingkup bukan fakultas kedokteran, tetapi fakultas paramedis. Kursus sastra Rusia diwajibkan untuk semua fakultas. Tetapi nama institut itu - neuropsikiatri - sama sekali tidak disengaja. Tidak heran salah satu pemimpin utamanya adalah Akademisi V. M. Bekhterev. "

Presiden institut itu adalah seorang ilmuwan terkenal, akademisi V.M. Bekhterev. Jumlah pendengar terdiri dari kedua jenis kelamin dengan pendidikan menengah. Institut neuropsikiatri V.M.Bekhterev adalah salah satu yang pertama dalam sejarah pendidikan tinggi yang mewujudkan konsep integrasi sains, pendidikan, dan praktik. Perpaduan harmonis antara ilmu pengetahuan alam dan ilmu kemanusiaan, kajian teoritis dan praktis dari masalah-masalah ilmiah merupakan kekhususan kegiatan pendidikan universitas. Lembaga ini berhasil terlibat dalam karya ilmiah dan diajar oleh V.M. Bekhterev, A.P. Nechaev, M.M. Kovalevsky, I.A. Baudouin de Courtenay.

Institut ini direncanakan sebagai lembaga ilmiah dan pendidikan yang lebih tinggi "di mana semua pertanyaan tentang psikologi dan neurologi dapat dikembangkan, termasuk pertanyaan tentang sugesti dan hipnosis, psikologi patologis, neuropatologi, pedologi eksperimental, dan antropologi kriminal." Lembaga ini dibedakan oleh tingkat kebebasan dan kemandirian yang tinggi, yang mengarah pada fakta bahwa ia menjadi salah satu pusat penyebaran ide-ide anti-pemerintah. Pada tahun 1914, pada malam perang, Menteri Pendidikan Umum L.A. Casso dalam surat kepada ketua Dewan Menteri, I.N. Lodyzhensky melaporkan: "Komposisi profesor dan guru institut (153 orang) berbeda dalam arahan anti-pemerintah yang sepenuhnya spesifik dan Kementerian tidak dapat mempengaruhi perubahan komposisi ini, karena pemilihan mereka dilakukan oleh institut secara mandiri dan orang-orang yang dipilih hanya dilaporkan ke Kementerian untuk informasi. " Namun, Dewan Menteri, yang mengakui bahwa agitasi anti-pemerintah harus diberantas, menentang penutupan tersebut pada pertemuan pada 2 Juli. Sebaliknya, Nicholas II mendukung Menteri Pendidikan Umum dan pada 18 Juli 1914 menandatangani resolusi yang memerintahkan penutupan institut tersebut. Tetapi pecahnya perang, serta jaminan dari administrasi kesetiaan penuh dan kesiapan untuk menyediakan tempat dan sumber daya untuk membantu tentara, memungkinkan V.M. Bekhterev untuk menghindari penutupan gagasan kesayangannya.

Pada tahun 1917, selama 9 tahun keberadaan Institut, 15 makalah ilmiah tentang fisiologi dan psikologi anak telah diterbitkan dari laboratoriumnya, dan lebih dari itu, sehubungan dengan kegiatannya, sekitar 20 makalah telah diterbitkan.

2.2 Pembentukan psikologi eksperimental pada tahun 1910-1920-an

Tahun 1910-1920-an dalam psikologi adalah gambaran yang beraneka ragam, di mana tren utama dibedakan: psikologi empiris, Freudianisme, perilaku, arah yang berorientasi sosial. V.A. Mazilov mencatat perhatian khusus pada masalah metodologis di Rusia (dan kemudian di Uni Soviet), yang terkait dengan "ciri-ciri tertentu dari mentalitas Rusia - keinginan untuk benar-benar" turun ke bawah ", dan tidak puas dengan konsekuensi pragmatis. Karena keadaan yang terkenal, setelah Revolusi Oktober 1917, pengembangan metodologi atas dasar filosofis tertentu menjadi relevan untuk psikologi Rusia. Kejengkelan krisis di dunia ilmu psikologi berkontribusi pada peningkatan perhatian pada isu-isu metodologis ”.

Metodologi psikologi eksperimental ditangani oleh N.N. Lange, M. Ya. Basov, P.P. Blonsky, V.A. Wagner, L.S. Vygotsky, A.R. Luria, S.L. Rubinstein, B.G. Ananiev, kemudian B.G. Ananiev, A.N. Leontiev, A.V. Petrovsky, A.A. Smirnov, L.I. Antsiferova, K.A. Abulkhanova, P.I. Zinchenko, A.V. Brushlinsky, P. Ya. Galperin, V.V. Davydov, B.F. Lomov, E.V. Shorokhova, K.K. Platonov dan lain-lain Dalam bayang-bayang karya-karyanya yang terkenal, ada banyak karya besar dan tidak terlalu besar karya pengarang kontemporer lain yang juga menaruh perhatian pada nasib sains. Beberapa dari ilmuwan ini disebut psikolog "provinsial", beberapa terkenal, tetapi pertanyaan yang mereka tulis dikhususkan untuk topik yang sekarang kita rujuk ke topik metodologis - sejarah pembentukan dasar-dasar psikologi.

Mari kita tunjuk beberapa penulis, yang minatnya bersyarat, "dari kerangka waktu itu", dapat ditunjuk sebagai metodologi psikologi, tetapi bagi kita sekarang - sejarah penelitian metodologis. Penelitian modern seperti itu selalu berjalan dengan susah payah, karena kesulitan utamanya belum teratasi - pencarian publikasi; sayangnya, sering terjadi bahwa tidak ada sumber, atau tidak jelas ke mana mencarinya. Mari kita membahas secara singkat karya-karya itu, yang penulisnya, melihat lanskap kompleks sains kontemporer, menawarkan visi mereka sendiri tentang gambar ini dan bidang penelitian baru, yang, menurut mereka, harus menjadi dominan dalam psikologi.

Mempertimbangkan isi dari karya-karya psikologi yang tidak banyak diketahui yang dikhususkan untuk pemahaman historis dan metodologis dari masalah-masalah psikologi eksperimental, mereka dapat dibagi menjadi beberapa kelompok: analisis situasi psikologi secara keseluruhan, deskripsi arah yang ada, karakteristiknya; pembuktian bidang psikologi baru; analisis rinci satu arah, dianggap oleh penulis sebagai semacam pemimpin dalam sains modern; review-opini setelah diskusi metodologis yang berlangsung di kongres.

Petr Iosifovich Kruglikov pernah berkolaborasi di Kazan Institute of NOT (1921) bersama dengan I.M. Burdyansky, A.R. Luria, pada tahun 1923 meninggalkan laboratorium psikoteknik Institute of NOT (bersama dengan Luria). Dia adalah penulis buku tentang mengajar siswa korespondensi, mengorganisir karya sejarah lokal. Dalam bukunya yang sedikit terkenal "In Search of a Living Man" Kruglikov, menyebut dirinya "seorang sejarawan yang sangat merasakan kebutuhan akan psikologi" yang benar "yang akan memberikan di tangannya pengetahuan tentang motif perilaku manusia", mencoba untuk mendukung Psikologi baru yang bebas dari "berhala" (menurut Bacon): “Mereka merusak citra orang yang hidup, menyembunyikan dari kita sifat-sifat manusia yang hidup, mencegah kita memahami sumber sebenarnya dari perilaku manusia dalam sejarah, insentif yang menyebabkan seseorang, di satu sisi, untuk menciptakan budaya, masyarakat dan kesejahteraan mereka sendiri, di sisi lain, menuju kehancuran mereka ". Penulis meminta bantuan sejarawan, etnolog, dan ekonom untuk menciptakan psikologi baru. Menurutnya, ilmu semacam itu harus menjadi disiplin filosofis, "disatukan oleh tugas mempelajari sifat turun-temurun sifat manusia, manifestasi historisnya dan perubahan historisnya" - antropologi sejarah, subjek penelitian haruslah seseorang atau kelompok yang menentang. latar belakang sejarah, tujuan - untuk menjawab pertanyaan: "1) bagaimana orang-orang ini keluar dari tangan alam; 2) bagaimana sejarah "membuat" orang-orang ini; dan 3) bagaimana mereka membuat sejarah. Kami menyelidiki jenis kelamin dan spesies, mis. sifat turun-temurun (studi genologi), tipe sejarah (studi tipologis), tokoh sejarah, pencipta parsial (pada tingkat yang lebih besar atau lebih kecil) dari keseluruhan budaya dan sosial, pencipta masyarakat sejarah tertentu (studi koinologis). Sebelum kita adalah ... orang yang bersejarah. " Penulis menganggap setiap orang sebagai tokoh sejarah, bukan hanya orang yang luar biasa.

“Sejarah bergerak sepanjang resultan, yang ditentukan oleh tekanan sejumlah besar kuantitas yang sangat kecil. Di antara mereka, tempat sentral ditempati oleh unsur-unsur sugestibilitas pasif, rabun dekat, antusiasme untuk perhatian dan kepentingan kecil langsung dan segera pada hari itu. Tanpa elemen-elemen ini, sejarah yang dihasilkan akan mengambil arah yang sama sekali berbeda. Itulah sebabnya orang-orang yang perilakunya ditentukan oleh "kecil tak terhingga" semacam ini adalah tokoh sejarah justru karena sugestibilitas pasif mereka, rabun dekat, antusiasme untuk kepentingan dan kepedulian yang segera, langsung, dan picik pada hari itu. " Inilah yang merupakan pengaruh menentukan mereka terhadap sifat keseluruhan budaya dan sosial tempat mereka hidup, dan dalam perjalanan perkembangan sejarah, kontribusi mereka terhadap sejarah. Cara yang dimaksudkan untuk menjadi yang utama adalah biografis. Psikolog Belarusia Aleksandr Aleksandrovich Gaivorovsky (1899-1963) mencatat bahwa psikologi eksperimental modern mempelajari proses dan fungsi kesadaran dan aktivitas saraf individu, tetapi di dalamnya cabang yang akan mempelajari kepribadian secara keseluruhan, ia menyebutnya "individualologi" dan menggambarkan tugas yang dihadapinya: studi tentang konstitusi, jenisnya dalam signifikansi biologis dan sosial (tipologi sosio-biologis); studi tentang faktor eksternal dan kondisi manifestasi kepribadian (faktorologi); studi tentang rangsangan internal dan kecenderungan yang menentukan perkembangan dan perilaku seseorang (potensiologi); studi tentang karakter sebagai jenis manifestasi (perilaku) dari kepribadian, dikondisikan oleh hubungan yang ada antara lingkungan, konstitusi dan kecenderungan yang diwariskan (karakterologi); studi tentang mekanisme fisiologis sistem saraf dan aktivitas kelenjar endokrin (reaktologi dan refleksiologi); studi tentang isi internal kepribadian, sebagai sistem yang disengaja nyata dari vitalitas sosio-biologis organisme (psikologi); studi tentang hakikat pengetahuan oleh seseorang dari lingkungannya (epistemologi dan fenomenologi). Menurut penulis, meskipun mempelajari berbagai bidang yang disatukan oleh satu objek yang beraneka segi, "tentu saja, sangat tidak mungkin untuk membicarakan eklektisisme di sini, karena ada sistem harmonis yang menyatukan semua tugas terpisah dari penelitian ilmiah ini. . "

Georgy Yuryevich Malis (1904-1962), seorang ahli pedologi Leningrad yang bekerja di Kabinet Institut Negara untuk Studi Penjahat dan Kejahatan NKVD, mencatat bahwa psikologi "menciptakan banyak nilai, banyak dipahami, kecuali hanya bagaimana sederhana, kehidupan manusia yang tidak mencolok dibangun. " Psikolog dari berbagai arah mendekati fenomena kesadaran di berbagai bidang, tetapi tidak mempertimbangkan ketergantungan sosial dari subjek berpikir, akibatnya nilai psikologi ilmiah semakin dipertanyakan. G.Yu. Malis berharap, psikologi seperti itu akan terbangun. "Di mana-mana ... kami akan mempelajari ... jiwa dan aktivitas unit sosial yang secara aktif memperjuangkan hak untuk hidup", yaitu itu akan menjadi doktrin perilaku orang sosial - psikologi sosial. Lebih lanjut: “perjuangan untuk psikologi sosial ... akan dipimpin (bersama dengan pusat psikoteknik) oleh institusi kriminologi. Kehidupan pribadi seseorang selama bertahun-tahun akan sama sekali tidak dapat diakses untuk analisis psikologis. Hanya orientasi antisosialnya yang jelas memberikan hak kolektif untuk intervensi obyektif. " Penulis yakin bahwa segera psikologi sebagai doktrin fenomena dan keadaan kesadaran akan berubah menjadi disiplin yang tepat, "bangunan ramping yang menjulang tinggi di atas pencapaian ilmu pengetahuan alam sosial."

2.3 I.M. Sechenov, N.N. Lange dan A.F. Lazursky

Dalam psikologi Rusia, Ivan Mikhailovich Sechenov (1829-1905) mengemukakan konsep psikologi di mana ia mendefinisikan subjek ilmu pengetahuan dalam psikologi. Dari sudut pandangnya, proses mental menjadi subjek psikologi. Dengan demikian, dia mempengaruhi pembentukan psikologi eksperimental di Rusia. Studi eksperimental lebih lanjut dilanjutkan oleh A.F. Lazursky. Dia tertarik pada pertanyaan tentang kepribadian, karakter seseorang, dia mengusulkan metode eksperimen alami.

Salah satu pendiri psikologi eksperimental di Rusia adalah Nikolai Nikolaevich Lange (1858-1921). Mempelajari sensasi, persepsi, perhatian. Karya-karyanya menandai awal perjuangan terbuka untuk persetujuan metode eksperimental dalam psikologi Rusia dan dengan demikian memberikan kontribusi besar pada psikologi eksperimental. Sebagai siswa W. Wundt, kembali dari Jerman, N.N. Lange membuka laboratorium psikologi eksperimental pertama di Rusia di Universitas Novorossiysk (Odessa).

Konsep eksperimen alam pertama kali dikemukakan oleh Alexander Fedorovich Lazursky (1874-1917). Dia adalah salah satu penyelenggara dan peserta aktif kongres All-Rusia tentang psikologi pendidikan dan pedagogi eksperimental. Dari tahun 1895 ia bekerja di laboratorium psikiatri, di mana ia melakukan penelitian di bidang psikofisiologi klinis. Berkolaborasi dengan A.P. Nechaev. Sejak 1904, mereka bersama-sama mulai melakukan penelitian eksperimental di bidang psikologi pendidikan. Sebuah komisi sedang diorganisir di laboratorium ini untuk pengembangan metode eksperimental dalam psikologi. A.F. Lazursky adalah salah satu orang pertama yang mulai melakukan penelitian tentang kepribadian dalam kondisi alami aktivitas subjek.

2.4 Institut Psikologi Akademi Pendidikan Rusia. L.G. Shchukina

Pendiri dan direktur yang pertama di Institut Psikologi Psikologi Eksperimental Rusia Moskow di Universitas Moskow adalah Georgy Ivanovich Chelpanov (1862-1930). 1911/1912 - tahun akademik pertama. Institut ini didirikan atas biaya pelindung S.I. Shchukin. Pembukaan resmi institut berlangsung pada Maret 1914. Tradisi mengajar psikologi eksperimental dimulai persis dengan perkuliahannya (untuk pertama kalinya mata kuliah psikologi eksperimental dibacakan oleh G.I. Chelpanov pada tahun akademik 1909/1910). Sisi positif dari kegiatan Institut adalah budaya eksperimental tinggi yang dilakukan di bawah kepemimpinan G.I. Penelitian Chelpanova. Beberapa psikolog Rusia terkemuka (K.N.Kornilov, N.A. Rybnikov, B.N.Severny, V.N.) yang bekerja di zaman Soviet. Pada tahun 1915, untuk pertama kalinya G.I. Chelpanov menerbitkan buku teks "Pengantar Psikologi Eksperimental", yang mana praktiknya sangat penting.

Pada tahun-tahun pertama pasca-revolusi, para ilmuwan dari institut tersebut harus meninggalkannya (G.I. Chelpanov, M.M. Rubinstein, S.N.Shpilrein), atau beradaptasi dengan ideologi Marxis, dialektis-materialis (P.P. Blonsky, L.S. Vygotsky, SG Gelerstein, KN Kornilov, SV Kravkov, AR Luria, IN Shpilrein). Namun, pada saat yang sama, mereka berjuang untuk merespon pencapaian ilmu pengetahuan asing, untuk mengasimilasi dan menghubungkannya dengan kondisi perkembangan psikologi Rusia di zaman Soviet. Program reaktologi K.N. Kornilov sebagai modifikasi vulgar-materialistik dari behaviorisme atau teori budaya-sejarah L.S. Vygotsky sebagai respon terhadap sekolah sosiologi Perancis dan karya P. Janet, J. Piaget dan lain-lain.Teori ini masih memberikan kontribusi yang signifikan dari psikologi Rusia bagi ilmu kemanusiaan dunia.

Yang kurang diketahui adalah peran psikolog institut dalam mengasimilasi dan mengembangkan pencapaian psikoanalisis Freud. Jadi, di tahun 1920-an. sekretaris ilmiah dari institut A.R. Luria dan ilmuwan lainnya - L.S. Vygotsky (1930), B.D. Fridman (1925), serta B. Bykhovsky (1923), V.N. Voloshinov (1927) dan lainnya - menghubungkan salah satu jalur perkembangan psikologi Rusia dengan konstruksi Freudomarxisme. Saat ini, psikoanalisis adalah salah satu pendekatan metodologis paling populer di berbagai bidang psikologi dan psikoterapi modern, termasuk dalam studi tentang interaksi bawah sadar dan refleksi dalam keadaan kesadaran individu yang berubah.

Di paruh kedua abad kedua puluh. ilmuwan institut, mengembangkan masalah psikologi umum dan pendidikan, mulai melakukan penelitian teoritis dan eksperimental tentang studi proses refleksif (L.V.Bertsfai, M.E.Botsmanova, V.V.Davydov, L.L. Gurova, N.I. Gutkina, AZ Zak, AV Zakharova, GI Katrich -Davydova, AK Osnitsky, IV Palagina, VV Rubtsov, INSemenov, VISlobodchikov, S.Yu. Stepanov, GA Zuckerman, dll.), Mengasimilasi karya filsuf dan psikolog Barat tentang kesadaran dan refleksi (A.Busemann, E. Husserl, V. Dilthey, D. Dewey, K. Rogers, O. Kulpe, A. Mark, J. Piaget, Z. Freud dan lainnya). Oleh karena itu, arah penting dalam logika perkembangan ilmu psikologi di institut adalah kemajuan dari analisis reaksi mental (K.N.Kornilov) dan fenomena kesadaran dan ketidaksadaran (P.P. Blonsky, L.S.Vygotsky, S.V. Kravkov, A.R. Luria , SL Rubinstein, SN Shpilrein) melalui studi pengaturan diri sadar dan kesadaran individu (AN Leontiev, LL Gurova, OA Konopkin, Yu.A. Mislavsky, AK Osnitsky, EMBokhorsky) untuk mempelajari peran refleksi dalam perkembangan mental (NI Nepomnyashchaya, VISlobodchikov, GATsukerman, BD Elkonin), pemikiran teoritis (VVDavydov, GI Katrich-Davydova, AZ Zak, VV Rubtsov) dan dalam proses kreatif (INSemenov, S.Yu. Stepanov, IV Palagina, AV Markov).

Salah satu kontribusi inovatif Institut untuk psikologi modern adalah pematangan di dalamnya prasyarat untuk kemunculan di garis depan sains dari bidang kognisi psikologis yang dipelajari dengan buruk seperti psikologi refleksi, serta untuk perkembangan selanjutnya. transformasi menjadi psikologi refleksif - sebagai bagian baru yang berkembang pesat dari ilmu pengetahuan manusia modern. Relevansi sosial ini terutama berkembang di era perubahan, yang membutuhkan pemahaman refleksif tentang keadaan kehidupan sosial yang berubah dengan cepat.

Abad ke-20 bisa disebut abad perkembangan pesat psikologi eksperimental. Namun, seperti yang dicatat oleh para peneliti (B.G. Ananiev, V.V. Nikandrov, M.D. Konovalova, dll.), Munculnya disiplin psikologi yang semakin banyak menyebabkan "penarikan" masalah psikologis eksperimental di berbagai bagian ilmu psikologi dan mengikis batas-batasnya. sebagai disiplin ilmiah independen.

Dalam kamus psikologi modern dan buku referensi yang mendefinisikan "psikologi eksperimental", sebagai suatu peraturan, kurangnya kebebasan relatif dari disiplin ilmiah ini ditekankan, dan tidak ada indikasi tentang subjeknya. Jadi, dalam "Kamus Psikologis" (diedit oleh VV Davydov dan lain-lain), psikologi eksperimental adalah nama umum untuk bidang dan bagian psikologi di mana metode eksperimen laboratorium diterapkan secara efektif. Dalam kamus, diedit oleh A.V. Petrovsky dan M.G. Yaroshevsky, psikologi eksperimental adalah sebutan umum untuk berbagai jenis penelitian fenomena mental melalui metode eksperimental.

Kesimpulan

Di awal abad XX. pemahaman yang luas tentang eksperimen memungkinkan untuk memasukkan perkembangan psikodiagnostik pertama di bagian ini; studi yang menggabungkan introspeksi dengan presentasi materi stimulus ini atau itu (metode introspeksi eksperimental, menurut W. Wundt); metode asosiasi, atau teknik asosiatif, yang penerapannya dalam kerangka psikologi kesadaran empiris mendahului perkembangan skema pengaruh eksperimental. Penguasaan skema perencanaan eksperimental dalam behaviorisme menyebabkan ide eksperimen perilaku yang tidak dapat dibenarkan sebagai pengganti konsep eksperimen psikologis. Gema substitusi ini terdengar bahkan sampai sekarang, ketika eksperimen perilaku yang dipilih sebagai objek kritik terhadap metode eksperimental. Apa perubahan ide tentang eksperimen psikologis, yang terkait dengan sejarah masalah?

Pertama, krisis historis dalam psikologi, yang memanifestasikan dirinya dalam isolasi sejumlah sekolah psikologi, memiliki salah satu aspek terpenting dari konsolidasi penelitian yang beragam sebagai model eksperimen sebagai kumpulan data eksperimental. Akibatnya, berbagai metode mulai disebut eksperimental: dari studi pemikiran menggunakan metode "reasoning out loud" (eksperimen K. Duncker) hingga eksperimen demonstrasi di sekolah K. Levin.

Selain pekerjaan yang benar-benar eksperimental yang dilakukan dalam kerangka sekolah ini (B. Zeigarnik, V. Mahler, dan lainnya), siswa Levin menerapkan metode observasi T. Dembo dalam studinya tentang dinamika amarah dan teknik lainnya. Dalam kesusastraan Rusia, hal ini disebabkan, antara lain, karena penerjemahan kata benda Jerman pengalaman der Versuch, suatu percobaan (sebagai percobaan).

Kedua, reduksi konsep eksperimen ke makna istilah seperti organisasi pengaruh dan fiksasi "tanggapan" atau konsekuensi dari pengaruh ini memunculkan ide eksperimen psikologis yang tidak dapat dibenarkan yang selalu terkait dengan adopsi. dari paradigma alam-ilmiah dalam kaitannya dengan objek yang dikenali. Akibatnya, studi-studi yang mengasumsikan, selain mengendalikan situasional atau faktor-faktor lain, aktivitas subjek, menyediakan penggunaan rangsangan-sarana tertentu (secara eksperimental), tidak lagi diakui sebagai eksperimental. Anehnya, bahkan para psikolog yang telah menguasai fondasi sekolah sejarah-budaya di pendidikan dasarnya, mulai menegaskan bahwa penelitian yang dilakukan dalam rangka penggunaan teknik stimulasi ganda adalah non-eksperimental.

Dalam konteks inilah oposisi dari mazhab A. N. Leontiev dan L. S. Vygotsky dianggap sebagai sebuah kasus. Dalam hal ini, pencampuran (nondiskriminasi) pemahaman subjek studi dengan sarana dan skema metodologis yang digunakan untuk menafsirkan data eksperimen berperan. Kebetulan pengajaran mata kuliah dalam metodologi psikologi yang seharusnya memecahkan masalah merepresentasikan koneksi pendekatan teoritis, memahami subjek studi dan metode yang digunakan. Namun, dua aspek konstruksi kurikulum mencegah siswa menyajikan masalah yang ditunjukkan secara memadai. Di satu sisi, inilah jarak antara mata kuliah psikologi eksperimental dan metodologi psikologi pada saat mereka mengajar. Di sisi lain, kurangnya perbedaan antara subjek "Psikologi Eksperimental" dan "Metode Empiris dalam Psikologi" memungkinkan untuk "dimasukkan ke dalam satu keranjang," yang seharusnya bereksperimen, semua metode penguasaan metodologis oleh psikolog dari subjek studi. .

Daftar sumber yang digunakan

1. Egorova S.L. Tempat lembaga neuropsikiatri di pendidikan tinggi kekaisaran Rusia // Ulasan Ilmiah Moskow. - 2011. - No. 7 (Juli). - S. 7-9.

2. Zhdan A.N. Sejarah Masyarakat Psikologi di Universitas Imperial Moskow (1885-1922) Untuk peringatan 125 tahun IGO // Jurnal Psikologi Nasional. - 2010. - No. 1. - S. 34-38.

3. Kvasova Yu.A. Psikologi eksperimental. - Naberezhnye Chelny: Universitas Pedagogi Negeri Naberezhnye Chelny, 2011.142 hal.

4. Mazilov V.A. Teori dan metode dalam psikologi: Periode pembentukan psikologi sebagai ilmu independen. - Yaroslavl: MAPN, 1998. - 359 hal.

5. Prashkevich G. Sphinx Merah. Sejarah fiksi Rusia dari V.F. Odoevsky ke Boris Stern. - Novosibirsk: Rumah penerbitan "Svinin and Sons", 2007. - 600 hal.

6. Rostovtsev E.A., Sidorchuk I.V. Perang Dunia Pertama dan Sekolah Tinggi Kedokteran Petrograd // Jurnal Kedokteran Militer. - 2014. - No. 9. - S. 81-84.

7. Semenov I.N. Untuk seratus tahun Institut Psikologi Akademi Pendidikan Rusia. Tonggak sejarah, arahan, dan metodologi penelitian refleksi di Institut Psikologi Moskow // Psikologi. Ulasan sejarah dan kritis dan penelitian modern. - 2012. - No. 4. - S. 76-107.

8. Stoyukhina N.Yu. Tentang pertanyaan psikologi eksperimental Rusia di tahun-tahun awal abad kedua puluh // Sejarah psikologi Rusia secara pribadi: Intisari. 2016. - No. 6. - S. 287-306.

9. Stoyukhina N.Yu. Masalah mempelajari sejarah "psikologi provinsi" // Dunia sains, budaya, pendidikan. - 2013. - No. 1 (38). - S. 152-157.

Diposting di Allbest.ur

Dokumen serupa

Perkembangan psikologi eksperimental. Konsep iklim sosio-psikologis, menentukan faktor-faktornya. Metode "Studi iklim psikologis tim" dan "Penentuan indeks kohesi kelompok Sishora". Kuesioner ketertarikan tenaga kerja.

makalah panjang ditambahkan pada 15/1/2014


Kegiatan ilmiah V.M. Bekhterev, kontribusinya pada psikologi Rusia. Pengembangan gagasan studi komprehensif tentang manusia dan doktrin tim. G.I. Chelpanov sebagai perwakilan psikologi eksperimental, penelitian epistemologis dan filosofisnya.

abstrak, ditambahkan 08/01/2010


Prasyarat ilmu alam untuk pembentukan psikologi sebagai ilmu dan pembentukan dalam ilmu alam bagian eksperimen pertama psikologi. Psikometri dan psikofisika adalah bidang ilmu yang menjadi dasar perkembangan psikologi eksperimental.

abstrak, ditambahkan pada 15/01/2008


Munculnya psikologi sebagai ilmu tentang dunia sosial dan kehidupan subjektif, tentang jiwa. Kemampuan kognitif primer seseorang dan lahirnya ilmu eksperimental. Cabang psikologi (anak-anak, sosial, zoopsikologi, pedagogis dan lain-lain).

abstrak, ditambahkan 09/19/2009


Sejarah metode "eksperimen" dalam psikologi dan di Rusia pada khususnya. Sejarah proses pembentukan psikologi sebagai ilmu eksperimental. Esensi dan jenis metode "eksperimen" dalam psikologi. Pikir eksperimen sebagai metode penelitian yang obyektif.

makalah panjang, ditambahkan 12/04/2008


Kemajuan pertama dalam fisiologi sehubungan dengan psikologi. Asal usul psikologi eksperimental. Hubungan fisiologi dan psikologi dalam kerangka ilmu domestik XIX - awal abad XX. Analisis keadaan psikologis seseorang melalui reaksi fisiologisnya.

abstrak, ditambahkan pada 03/20/2011


Fitur pendekatan kausal. Prasyarat historis untuk munculnya pendekatan kausal dalam psikologi eksperimental. Diskusi ilmiah tentang pendekatan kausal pada tahap sekarang. Strategi metodologis yang dikembangkan oleh L.S. Vygotsky.

abstrak ditambahkan pada 28/11/2015


Subjek, metodologi psikologi eksperimental. Psikologi eksperimental dan praktik mengajar. Metode non-eksperimental dalam psikologi. Organisasi eksperimen psikologis, tempatnya dalam aktivitas guru. Etika penelitian ilmiah.

lembar contekan, ditambahkan pada 19/11/2010


Mata pelajaran dan metode psikologi, hubungannya dengan ilmu lain. Tahapan sejarah dalam perkembangan pengetahuan psikologis. Pengembangan psikologi eksperimental dan diferensial. Perwakilan dari pemikiran psikososial Rusia: Potebnya, Yurkevich, Ushinsky.

buku ditambahkan pada 01/29/2011


Peran Rusia dalam pemikiran psikologis dunia. Pandangan psikologis M.V. Lomonosov, A.N. Radishcheva, A.I. Herzen. Mengajar tentang kebutuhan. Temperamen dan karakter. Kelahiran psikologi eksperimental dan refleksiologi. Prinsip aktivitas dalam psikologi.

KULIAH 1. Mata pelajaran dan tugas psikologi eksperimental.

Psikologi eksperimental mulai aktif terbentuk pada abad ke-19 sebagai konsekuensi dari kebutuhan membawa psikologi untuk memenuhi persyaratan dasar ilmu pengetahuan. Dipercaya bahwa setiap sains harus memiliki subjek penelitian, metodologi, dan tesaurusnya sendiri. Tugas awal psikologi eksperimental adalah memperkenalkan metode ilmiah ke dalam psikologi. W. Wundt, seorang psikolog dan ahli fisiologi Jerman yang menciptakan sekolah psikologi ilmiah pertama di dunia, dianggap sebagai pendiri psikologi eksperimental, seorang pria yang mengubah psikologi pra-eksperimental menjadi eksperimental.
Ketika psikologi eksperimental berkembang, ia memperluas bidang minatnya: dimulai dengan pengembangan prinsip-prinsip eksperimen psikofisiologis, dari instruksi untuk perumusan yang benar dari eksperimen psikologis, itu berubah menjadi disiplin ilmiah yang berusaha untuk menggeneralisasi pengetahuan tentang metode penelitian untuk semua bidang psikologi (eksperimen hanya menjadi salah satu metode yang tersedia). Tentu saja, psikologi eksperimental tidak hanya berkaitan dengan klasifikasi metode penelitian, tetapi mempelajari keefektifannya dan mengembangkannya.
Psikologi eksperimental bukanlah ilmu yang terpisah, ini adalah bidang psikologi yang mengatur pengetahuan tentang masalah penelitian yang umum untuk sebagian besar arahan psikologis dan cara untuk menyelesaikannya. Psikologi eksperimental menjawab pertanyaan - "bagaimana membuat eksperimen dalam psikologi ilmiah?"
1) Psikologi eksperimental (Wundt dan Stevenson) memahami seluruh psikologi ilmiah sebagai sistem pengetahuan yang diperoleh atas dasar studi eksperimental tentang proses mental, sifat pribadi, dan perilaku manusia. Ini kontras dengan pertanyaan filosofis dan introspeksi (introspeksi).
2) Psikologi eksperimental - sistem metode dan teknik eksperimental yang diterapkan dalam penelitian tertentu. Biasanya, begitulah psikologi eksperimental diinterpretasikan di sekolah Amerika.
3) Sekolah psikologi eksperimental Eropa hanya memahami teori eksperimen psikologis, berdasarkan teori eksperimen ilmiah umum.
Dengan demikian, psikologi eksperimental merupakan disiplin ilmu yang membahas masalah penelitian psikologi secara keseluruhan.
Ada tiga tugas utama psikologi eksperimental dalam penelitian psikologi:
1. Pengembangan metode survei yang memadai sesuai dengan subjek penelitian.
2. Pengembangan prinsip-prinsip untuk mengatur penelitian eksperimental: perencanaan, implementasi dan interpretasi.
3. Pengembangan metode ilmiah pengukuran psikologis. Penerapan metode matematika.

2. Prinsip metodologi dasar penelitian psikologi
Metodologi psikologi eksperimental didasarkan pada prinsip-prinsip berikut:
1. Prinsip determinisme. Esensinya bermuara pada fakta bahwa semua fenomena mental ditentukan sebelumnya oleh interaksi organisme dengan lingkungan eksternal. Psikologi eksperimental berasal dari asumsi bahwa perilaku manusia dan fenomena mental adalah hasil dari alasan apa pun, yaitu, secara fundamental dapat dijelaskan. (Apapun yang terjadi, pasti ada alasannya). Tanpa kausalitas, penelitian tidak mungkin dilakukan.
2. Prinsip objektivitas. Psikologi eksperimental percaya bahwa objek kognisi tidak bergantung pada subjek yang mengenali; suatu objek pada dasarnya dapat dikenali melalui tindakan. Kemandirian kognisi objek dari subjek dimungkinkan. Metode psikologis memungkinkan Anda mengenali realitas secara objektif. Tujuannya adalah untuk merealisasikan kesadaran sebanyak mungkin. Metode statistik matematika memungkinkan untuk membuat pengetahuan menjadi objektif.
3. Prinsip kesatuan fisiologis dan mental. Tidak ada celah yang tegas antara fisiologis dan mental. Sistem saraf memastikan kemunculan dan jalannya proses mental, tetapi reduksi fenomena mental menjadi proses fisiologis tidak mungkin. Di satu sisi, mental dan fisiologis mewakili semacam kesatuan, tetapi ini bukan identitas.
4. Prinsip kesatuan kesadaran dan aktivitas. Mengatakan bahwa tidak mungkin mempelajari perilaku, kesadaran dan kepribadian secara terpisah; semuanya saling terkait. Leontiev: Kesadaran itu aktif, dan aktivitas itu sadar. Seorang psikolog eksperimental mempelajari perilaku yang terbentuk ketika seseorang berinteraksi erat dengan suatu situasi. Hal itu diungkapkan oleh fungsi berikut: R \u003d f (P, S), di mana R adalah perilaku, P adalah kepribadian, dan S adalah situasi. Ada divisi dalam psikologi Rusia:
- Prinsip kesatuan kepribadian dan aktivitas;
- Prinsip kesatuan kesadaran dan kepribadian.
5. Prinsip pengembangan. Juga dikenal sebagai prinsip historisisme dan prinsip genetik. Perkembangan adalah properti materi yang universal; otak juga merupakan hasil perkembangan evolusioner yang panjang. Menurut prinsip ini, jiwa subjek adalah hasil dari perkembangan yang berkepanjangan dalam filogeni dan ontogeni. Prinsip tersebut menekankan bahwa salah satu fungsi kita tidak terbatas dan bergantung pada rangsangan lingkungan eksternal dan pada dampak faktor sosial dan sejarah.
6. Prinsip sistemik dan struktural. Setiap fenomena mental harus dianggap sebagai proses integral. (Dampaknya selalu dibuat pada jiwa secara keseluruhan, dan bukan pada beberapa bagian yang terisolasi.) Prinsip tersebut menyatakan bahwa semua fenomena mental harus dianggap sebagai termasuk dalam tangga hierarkis, di mana lantai bawah dikendalikan oleh yang lebih tinggi. yang satu, dan yang lebih tinggi termasuk yang lebih rendah dan bergantung padanya. Tidak mungkin bagi seseorang untuk secara terpisah mempertimbangkan perhatian, temperamen, dan ... terlepas dari segala sesuatu yang lain dan dari satu sama lain.
7. Prinsip falsifiability - persyaratan yang diajukan oleh K. Popper untuk keberadaan kemungkinan metodologis untuk menyangkal teori yang mengklaim sebagai ilmiah, dengan menyiapkan satu atau beberapa eksperimen nyata yang mungkin secara fundamental.

PELAJARAN 2. Struktur studi eksperimental

Struktur studi eksperimental terdiri dari tahapan sebagai berikut:
1. Pernyataan masalah atau definisi topik. Setiap penelitian dimulai dengan mendefinisikan suatu topik (itu membatasi apa yang akan kita teliti). Studi dilakukan dalam tiga kasus:
1- menguji hipotesis tentang keberadaan fenomena;
2- Menguji hipotesis tentang adanya hubungan antar fenomena;
3- Menguji hipotesis tentang ketergantungan kausal dari fenomena A pada fenomena B.
Rumusan utama masalah adalah merumuskan hipotesis. Hipotesis psikologis, atau eksperimental, adalah hipotesis tentang fenomena mental, yang tesnya adalah penelitian psikologis.
Hipotesis psikologis sering kali disalahartikan dengan hipotesis statistik, yang diajukan dalam proses analisis statistik terhadap hasil eksperimen.
2. Tahap kerja dengan literatur ilmiah - review teoritis. Basis awal sedang dibuat. Review teoritis tentu berkaitan dengan topik penelitian. (Dalam pekerjaan kursus - tujuannya adalah untuk menunjukkan seberapa akrab dengan literatur tentang topik yang dipilih). Meliputi: mencari definisi konsep dasar, penyusunan daftar pustaka tentang topik penelitian.
3. Tahap penyempurnaan hipotesis dan definisi variabel. Penentuan hipotesis eksperimental.
4. Pilihan instrumen eksperimental dan kondisi eksperimental (menjawab pertanyaan - "bagaimana mengatur penelitian?"):
1- Memungkinkan kontrol variabel independen. Variabel independen - dalam eksperimen ilmiah, variabel yang sengaja dimanipulasi atau dipilih oleh pelaku eksperimen untuk mengetahui pengaruhnya terhadap variabel dependen.
2- Memungkinkan mendaftarkan variabel dependen. Variabel dependen - dalam eksperimen ilmiah, variabel terukur, perubahan yang terkait dengan perubahan variabel independen.
5. Merencanakan studi eksperimental:
1- Alokasi variabel tambahan.
2- Pilihan rencana eksperimental.
Perencanaan eksperimen adalah salah satu tahapan terpenting dalam organisasi penelitian psikologi, di mana peneliti mencoba merancang model (yaitu, rencana) eksperimen yang paling optimal untuk diterapkan dalam praktik.
6. Pembentukan sampel dan pembagian mata pelajaran menjadi kelompok-kelompok sesuai dengan rencana yang diterapkan.
7. Melakukan percobaan
1- Siapkan percobaan
2- Menginstruksikan dan memotivasi subjek
3- Eksperimen yang sebenarnya
8. Pemrosesan statistik
1- Pilihan metode pemrosesan statistik
2- Ubah hipotesis eksperimental menjadi hipotesis statistik
3- Melakukan pemrosesan statistik
9. Interpretasi hasil dan kesimpulan
10. Fiksasi penelitian pada laporan ilmiah, artikel, monograf, surat kepada redaksi jurnal ilmiah.

Kuliah 3: Hipotesis penelitian psikologis

Hipotesis psikologis, atau eksperimental, adalah hipotesis tentang fenomena mental, yang tesnya adalah penelitian psikologis.
Ada tiga jenis hipotesis menurut asalnya:
1. Berdasarkan teori atau model realitas dan merupakan prediksi konsekuensi dari teori atau model ini (periksa kemungkinan konsekuensi dari teori).
2. Hipotesis eksperimental diajukan untuk mengkonfirmasi atau menyangkal teori atau pola yang ditemukan sebelumnya, tetapi tidak didasarkan pada teori yang sudah ada (mencari kontradiksi, pengecualian).
3. Hipotesis empiris yang diajukan tanpa memperhatikan teori atau model apapun, yaitu dirumuskan untuk kasus tertentu. Setelah pengujian, hipotesis seperti itu berubah menjadi fakta (sekali lagi, hanya untuk kasus ini); tujuannya adalah untuk mencoba memahami penyebab umum dari fenomena ini; sebenarnya ini adalah penelitian ilmiah. Transfer sederhana ke kasus lain tidak dimungkinkan; jika tidak, pola ini tidak ada.
Gottsdanger, selain yang sebelumnya, membedakan beberapa jenis hipotesis eksperimental:
1. Counter-hipotesis (dalam statistik - hipotesis nol) - hipotesis alternatif yang menyangkal hipotesis umum.
2. Hipotesis eksperimental ketiga yang bersaing (tidak cukup, dan tidak benar-benar lain).
G1 - mereka rentan terhadap depresi.
G0 - mereka tidak mudah depresi.
G2 - Di antara anak gagap, ada anak yang tidak menderita depresi.
Jika hipotesis umum dikonfirmasi sebagian, maka hipotesis ketiga perlu diuji.
Ada beberapa jenis hipotesis:
1. Hipotesis eksperimental untuk nilai maksimum atau minimum, yang hanya diverifikasi dalam eksperimen bertingkat.
2. Hipotesis eksperimental tentang hubungan absolut atau proporsional adalah asumsi yang akurat tentang sifat perubahan kuantitatif dalam variabel dependen dengan perubahan kuantitatif bertahap dalam variabel independen. Hipotesis hubungan.
3. Hipotesis eksperimental gabungan adalah asumsi tentang hubungan antara kombinasi tertentu dari dua atau lebih variabel independen di satu sisi dan variabel dependen di sisi lain, yang diuji hanya dalam eksperimen faktorial.
1- faktor kesiapan anak untuk sekolah - kesiapan intelektual;
2- kesiapan pribadi atau sosial;
3- Kesiapan emosional dan kemauan.
Faktor-faktor inilah yang menjadi alasan prestasi akademik (jika salah satu faktor hilang, maka dilanggar.

Hipotesis penelitian statistik
Hipotesis adalah asumsi ilmiah yang muncul dari teori yang belum dikonfirmasi atau dibantah. Biasanya, hipotesis diekspresikan berdasarkan sejumlah observasi (contoh) yang membenarkannya, dan karena itu terlihat masuk akal. Hipotesis tersebut kemudian dibuktikan, mengubahnya menjadi fakta yang mapan (teorema), atau disangkal (misalnya, dengan menunjukkan contoh yang berlawanan), mengubahnya menjadi kategori pernyataan palsu.
Hipotesis adalah dasar untuk mengatur eksperimen. Hipotesis eksperimental adalah yang utama, tetapi selain itu, hipotesis penelitian statistik dibedakan dalam eksperimen. Hipotesis psikologis apa pun memiliki bentuk statistik - Anda tidak dapat membuat hipotesis yang tidak dapat ditulis dalam bahasa statistik matematika.
Hipotesis statistik - pernyataan mengenai parameter yang tidak diketahui, dirumuskan dalam bahasa statistik matematika; diajukan dalam proses analisis statistik dari hasil percobaan. Hipotesis statistik adalah hipotesis tentang bentuk distribusi yang tidak diketahui atau tentang parameter distribusi yang diketahui.
Jenis hipotesis berikut ini disebut statistik:
1. tentang jenis distribusi kuantitas yang diselidiki;
2. tentang parameter-parameter distribusinya yang jenisnya diketahui;
3. tentang persamaan atau ketidaksamaan parameter dari dua atau lebih distribusi;
4. tentang ketergantungan atau kemandirian dua atau lebih distribusi.
Jadi: dengan bantuan hipotesis statistik, kami mengkonfirmasi atau menyangkal hipotesis eksperimental, yang, pada gilirannya, mengkonfirmasi atau menyangkal heuristik kami. Hipotesis statistik adalah formalisasi matematika dari wawasan intuitif. Setelah hipotesis statistik dirumuskan, data dianalisis.
Ada hipotesis: nol dan alternatif.
Hipotesis yang menyatakan bahwa tidak ada perbedaan antara karakteristik yang dibandingkan, dan penyimpangan yang diamati hanya dijelaskan oleh fluktuasi acak dalam sampel yang menjadi dasar perbandingan, disebut hipotesis nol (utama) dan dilambangkan dengan H0. Bersamaan dengan hipotesis utama, hipotesis H1 alternatif (bersaing, bertentangan) juga dipertimbangkan. Dan jika hipotesis nol ditolak, maka hipotesis alternatif akan dilakukan.
Hipotesis alternatif adalah asumsi yang dibuat jika hipotesis nol ditolak. Hipotesis alternatif menegaskan hubungan positif antara variabel yang diteliti.
Hipotesis nol adalah asumsi bahwa tidak ada hubungan atau korelasi antara variabel yang diteliti. Bedakan antara hipotesis sederhana dan kompleks. Hipotesis disebut sederhana jika secara unik mencirikan parameter distribusi variabel acak. Hipotesis kompleks adalah hipotesis yang terdiri dari serangkaian hipotesis sederhana yang terbatas atau tidak terbatas.

KULIAH 4. Awal: psikologi fisiologis

Di pertengahan abad XIX. Dokter Skotlandia Marshall Hall (1790-857), yang bekerja di London dan Pierre Florence (1794-1867), profesor ilmu alam di French College di Paris, mempelajari fungsi otak, banyak menggunakan metode pemusnahan (pemindahan), ketika fungsi bagian tertentu dari otak ditetapkan dengan membuang atau menghancurkan bagian tersebut diikuti dengan pengamatan perubahan perilaku hewan. Pada tahun 1861, ahli bedah Prancis Paul Broca (18241880) mengusulkan metode klinis: otak almarhum dibuka dan tempat kerusakannya ditemukan, yang dianggap bertanggung jawab atas anomali perilaku selama hidup pasien. Jadi Broca menemukan "pusat bicara" dari girus frontal korteks serebral - yang rusak pada seorang pria, yang mampu berbicara dengan jelas selama hidupnya. Pada tahun 1870, Gustav Fritsch dan Eduard Hitzing pertama kali menerapkan metode stimulasi listrik pada korteks serebral (mereka melakukan eksperimen dengan kelinci dan anjing).

Perkembangan fisiologi eksperimental mengarah pada dua keadaan penting yang memiliki pengaruh yang menentukan pada ilmu antropologi saat itu.:

1. Materi faktual yang berkaitan dengan berbagai aspek aktivitas vital organisme meningkat pesat; data yang diperoleh dalam eksperimen tidak dapat ditetapkan bahkan dengan cara spekulatif yang paling licik;
2. Banyak proses kehidupan, yang sebelumnya merupakan subjek monopoli dari refleksi religius dan filosofis, menerima yang baru, terutama penjelasan mekanistik yang menempatkan proses-proses ini setara dengan jalannya alam.

Fisiologi sistem saraf, yang berkembang pesat dengan pengetahuan baru, secara bertahap menaklukkan lebih banyak ruang dari filsafat. Fisikawan dan ahli fisiologi Jerman Hermann Helmholtz (1821-1894) beralih dari mengukur kecepatan konduksi impuls saraf ke studi penglihatan dan pendengaran, yang telah menjadi satu kaki di area yang masih belum diketahui itu, yang kemudian disebut psikologi persepsi. Teorinya tentang persepsi warna, masih disebutkan di semua buku teks psikologi, tidak hanya memengaruhi aspek periferal yang berada di bawah yurisdiksi fisiologi organ sensorik, tetapi juga banyak fenomena terkondisi terpusat yang belum dapat dikontrol secara eksperimental dan sepenuhnya (ingat, untuk Misalnya, peran pengalaman masa lalu dalam konsep kesimpulan bawah sadarnya). Hal yang sama dapat dikatakan untuk teori resonansi tentang persepsi pendengaran.

Satu fakta menarik dalam biografi ilmiah Helmholtz. Pengukuran memainkan peran besar dalam praktik eksperimentalnya. Pertama, dia mengukur kecepatan konduksi impuls saraf pada preparasi isol. Kemudian dia melanjutkan untuk mengukur waktu reaksi seseorang. di sini ia dihadapkan pada data yang sangat tersebar tidak hanya dari berbagai, tetapi bahkan dari subjek yang sama.Perilaku kuantitas yang diukur ini tidak sesuai dengan skema deterministik yang ketat dari pemikiran fisikawan-fisiolog, dan dia menolak untuk mempelajari waktu reaksi, menganggap ukuran yang berubah-ubah ini tidak dapat diandalkan. Eksperimen yang brilian ditangkap oleh mentalitasnya.

Ini biasa terjadi dalam sejarah sains. Jika kemudian banyak yang terlibat dalam penglihatan dan pendengaran, maka, mungkin, hanya Ernst Weber (1795-1878) - Ahli fisiologi Jerman, yang minat ilmiah utamanya terkait dengan fisiologi indera, berfokus pada studi tentang sensitivitas kinestetik kulit. Eksperimennya dengan sentuhan menegaskan adanya ambang batas sensasi, khususnya ambang batas dua titik. Memvariasikan situs iritasi kulit, dia menunjukkan bahwa nilai ambang ini tidak sama, dan menjelaskan perbedaan ini, dan tidak menganggapnya tidak dapat diandalkan.... Masalahnya adalah, sebagai pelaku eksperimen nyata, Weber tidak hanya mengukur ambang, menerima, seperti yang sekarang kita katakan, data primer, tetapi secara matematis memprosesnya, mendapatkan data sekunder yang tidak terdapat dalam prosedur pengukuran itu sendiri. Ini terutama terlihat jelas dalam contoh eksperimennya dengan sensitivitas kinestetik (perbandingan bobot dua bobot kecil - variabel standar). Ternyata perbedaan yang hampir tidak terlihat antara anak timbangan dari kedua anak timbangan tersebut tidak sama untuk standar yang berbeda. Pelaku eksperimen dapat melihat perbedaan ini dari pengukuran awal. Tapi Weber tidak berhenti di situ. Rupanya, keahliannya untuk bekerja dengan angka, tidak hanya dengan rangsangan subjek, membuatnya mengambil langkah lain: dia mengambil rasio dari perbedaan yang hampir tidak terlihat (yaitu, perbedaan antara bobot dua bobot) dengan nilai dari berat standar. Dan yang paling mengejutkan, sikap ini ternyata konstan untuk standar yang berbeda! Penemuan ini (kemudian dikenal sebagai hukum Weber) tidak dapat dijadikan apriori, dan tidak secara langsung terkandung baik dalam prosedur eksperimental maupun dalam hasil pengukuran. Ini adalah jenis keberuntungan kreatif yang terkadang menimpa para pelaku eksperimen yang berpikir. Berkat karya Weber, tidak hanya pengukuran sensasi manusia menjadi jelas, tetapi juga adanya keteraturan yang ketat dalam pengalaman sensorik sadar.

Ketika Weber, pada usia 22 tahun, mengajar fisiologi di Fakultas Kedokteran Universitas Leipzig, pendiri psikofisika masa depan, Gustav Fechner, masuk untuk belajar di sana. Saat itu tahun 1817. Ide psikofisika, mempelajari hukum hubungan antara fenomena mental dan fisik, lahir dari Fechner pada tahun 1850.... Fechner memiliki sifat kemanusiaan dan menentang pandangan materialis, yang kemudian mendominasi di Universitas Leipzig dan dengan gigih membela Weber yang sama. Pada saat yang sama, ia beroperasi dengan kategori yang sangat tinggi, menyatakan bahwa Semesta memiliki dua sisi: tidak hanya "bayangan", materi, tetapi juga "cahaya", spiritual (Shultz D.P., Shultz S.E., 1998, hlm. 79). Orientasi terhadap alam semesta ini rupanya merupakan sumber inspirasi ilmiahnya.

Pada akhir tahun 1930-an, dia menjadi tertarik pada masalah sensasi... Dan kemudian kemalangan menimpanya: saat mempelajari bayangan visual, dia memandang Matahari melalui kaca berwarna dan melukai matanya. Setelah itu, selama beberapa tahun ia mengalami depresi berat dan beralih ke ilmu kebatinan filosofis, terutama masalah hubungan fisik dan mental. Jalan keluarnya dari keadaan depresi sangat misterius dan bahkan mistis: “Suatu ketika dia mendapat mimpi dimana dia ingat dengan jelas angka 77. Dari sini dia menyimpulkan bahwa pemulihannya akan memakan waktu 77 hari. Dan begitulah yang terjadi. " (Ibid .: 80). Apalagi depresinya berubah menjadi euforia. Pada saat inilah pencerahan yang disebutkan di atas jatuh. Ceramah Weber tentang fisiologi indera, pendidikan fisik dan matematika, pengetahuan filosofis yang diperoleh dengan susah payah diintegrasikan ke dalam ide yang sederhana namun cemerlang, yang kemudian dirumuskan sebagai hukum psikofisika dasar.

Aksioma Fechner:

1. Perasaan tidak bisa diukur secara langsung; intensitas sensasi secara tidak langsung diukur dengan besarnya rangsangan.

1. Pada nilai ambang stimulus (r), intensitas sensasi (S) sama dengan 0.
2. Besarnya stimulus suprathreshold (R) diukur dalam satuan ambang, yaitu besarnya stimulus pada ambang absolut (r).
3. Perubahan sensasi yang halus ( ΔS) adalah nilai konstan dan oleh karena itu dapat berfungsi sebagai unit pengukuran intensitas sensasi apa pun.

Sekarang tinggal menentukan rasio antara satuan pengukuran sensasi ( ΔS) dan unit ambang batas dari stimulus. Fechner memecahkan masalah ini dengan cara matematis murni. Mari kita ikuti logika penalarannya.

Kami memiliki dua konstanta: ( ΔS) (aksioma 4) dan rasio Weber Δ R / R. (Fechner sendiri menulis bahwa, saat melakukan eksperimen, dia belum tahu tentang karya Weber. Masih ada misteri sejarah: apakah Fechner licik, atau sebenarnya dia bertindak sendiri-sendiri. Dalam sains, sebagaimana kehidupan sehari-hari, keduanya ditemukan). .. Satu konstanta dapat diekspresikan melalui yang lain:

ΔS \u003d c ( Δ R: R) (1)

Inilah yang disebut rumus dasar Fechner. Saat mengukur ambang Δ R dan ΔS - jumlah yang sangat kecil, yaitu perbedaan:

Setelah integrasi, kami mendapatkan:

∫dS \u003d c ∫ dR: R, atau S \u003d c lnR + C (2)

Di sini konstanta c dan C tidak diketahui. Jika S \u003d 0 pada R \u003d r (di mana r adalah nilai ambang), maka ekspresi (2) akan ditulis sebagai berikut:

Dari sini C \u003d -clnr; menggantinya menjadi (2) kita dapatkan:

S \u003d c lnR -c lnr \u003d c (lnR - 1nr) \u003d c lnr (R: r).

Kami meneruskan ke logaritma desimal: S \u003d k lg (R: r) (3)

Kami mengambil r sebagai unit pengukuran, yaitu, r \u003d 1; kemudian:

S \u003d k lg R (4)

Begitulah adanya hukum psikofisik dasar Fechner... Harap dicatat bahwa penurunan hukum dilakukan dengan cara matematika, dan di sini tidak ada keraguan yang bisa muncul.

Dalam hukum Fechner, satuan pengukuran adalah nilai ambang dari stimulus r. Oleh karena itu jelas mengapa Fechner sangat memperhatikan cara menentukan ambang batas. Ia mengembangkan beberapa metode psikofisik yang telah menjadi klasik: metode batasan, metode rangsangan konstan dan metode pemasangan. Anda mengenal mereka di kelas praktik, dan sekarang kita dapat melihat metode ini dari sisi lain.

Pertama, semua metode ini murni laboratorium: di sini ada rangsangan buatan, tidak terlalu mirip dengan yang biasa, sentuhan lemah pada kulit dengan dua jarum, titik cahaya yang nyaris tak terlihat, suara terisolasi yang nyaris tak terdengar); dan kondisi tidak biasa lainnya (konsentrasi ekstrim pada sensasi seseorang, pengulangan monoton dari tindakan yang sama, kegelapan total atau keheningan); dan monoton yang menyebalkan. Jika ini terjadi dalam kehidupan nyata, sangat jarang, bahkan dalam situasi yang ekstrim (misalnya, di sel penjara yang terisolasi). Dan semua ini diperlukan untuk kemurnian eksperimen, untuk meminimalkan atau sepenuhnya mengecualikan pengaruh faktor-faktor yang tidak relevan dengan prosedur eksperimental pada subjek. Artifisialitas situasi eksperimental adalah atribut yang tidak berubah-ubah dari eksperimen ilmiah apa pun. Tetapi ini menimbulkan masalah yang tidak menyenangkan tentang penerapan data laboratorium pada situasi nyata non-laboratorium. Dalam ilmu alam, masalah ini tidak sedramatis dalam psikologi eksperimental. Kami akan kembali ke sana nanti.

Kedua, nilai spesifik atau sesaat dari ambang itu sendiri tidak begitu menarik dan hampir tidak informatif. Biasanya ambang batas diukur demi sesuatu. Misalnya, dari besarnya, kita dapat menilai kepekaan seseorang terhadap pengaruh ini: semakin rendah ambangnya, semakin tinggi kepekaannya; membandingkan ambang batas yang diperoleh pada waktu yang berbeda dari subjek yang sama, kita dapat menilai dinamikanya dalam waktu atau ketergantungannya pada kondisi tertentu; membandingkan ambang batas subjek yang berbeda, dimungkinkan untuk memperkirakan kisaran perbedaan individu dalam sensitivitas untuk modalitas tertentu, dll. Dengan kata lain, konteks penerapan metode laboratorium secara signifikan memperluas cakupan semantiknya, yang berarti nilai pragmatisnya. Faktor kontekstual inilah yang menjadikan metode Fechner alat yang ampuh untuk memecahkan masalah lain yang sudah non-Teknologi, tidak hanya dalam psikofisika, tetapi juga dalam psikologi umum.

KULIAH 5: LAHIR DARI PSIKOLOGI EKSPERIMENTAL

Di asal muasal psiko eksperimentalilmuwan Jerman terkemuka lainnya berdiri di bidang teologi - Wilhelm Wundt (1832-1920). Ia juga dilahirkan dalam keluarga pendeta, menerima pendidikan kedokteran, mengetahui anatomi, fisiologi, fisika dan kimia. Dari 1857 hingga 1864 dia bekerja sebagai asisten laboratorium untuk Helmholtz (dia sudah disebutkan). Wundt memiliki laboratorium rumahnya sendiri. Terlibat dalam fisiologi saat ini, ia sampai pada gagasan psikologi sebagai ilmu independen. Dia memperkuat ide ini dalam bukunya "Towards the Theory of Sensory Perception", yang diterbitkan dalam porsi kecil dari tahun 1858 hingga 1862. Di sinilah istilah psikologi eksperimental, yang diperkenalkan olehnya, pertama kali ditemukan.

Awal kemunculan psikologi eksperimental secara konvensional dianggap tahun 1878, karena pada periode inilah W. Wundt mendirikan laboratorium psikologi eksperimental pertama di Jerman. Menguraikan prospek untuk membangun psikologi sebagai ilmu integral, ia mengasumsikan perkembangan dua arah yang tidak berpotongan di dalamnya: ilmu alam, berdasarkan eksperimen, dan budaya-sejarah, di mana metode psikologis mempelajari budaya ("psikologi orang-orang" ) dipanggil untuk memainkan peran utama. Menurut teorinya, metode eksperimental ilmiah alam hanya dapat diterapkan pada tingkat dasar yang lebih rendah dari jiwa. Bukan jiwa itu sendiri yang menjadi subjek penelitian eksperimental, tetapi hanya manifestasi eksternal. Oleh karena itu, di laboratoriumnya, terutama sensasi dan tindakan motorik yang disebabkan olehnya - reaksi, serta penglihatan perifer dan binokular, persepsi warna, dll. Dipelajari (Psychodiagnostics. AS Luchinin, 2004).

Landasan teoritis ilmu.

Psikologi Wundt didasarkan pada metode eksperimental ilmu alam - terutama fisiologi.

Kesadaran adalah subjek penelitian. Pandangan konseptual didasarkan pada empirisme dan asosiasiisme.

Wundt percaya bahwa kesadaran adalah inti dari jiwa - fenomena kompleks dan gabungan, dan metode analisis atau reduksionisme paling cocok untuk mempelajarinya. Dia menunjukkan bahwa langkah pertama dalam mempelajari fenomena apa pun haruslah deskripsi lengkap tentang elemen penyusunnya.

Dia memusatkan perhatian utamanya pada kemampuan otak untuk mengatur diri sendiri, sistem ini disebut Wundt voluntarism (tindakan kemauan, kemauan) - sebuah konsep yang menurutnya pikiran memiliki kemampuan untuk mengatur proses berpikir, mentransfernya secara kualitatif. tingkat lebih tinggi.

Wundt sangat mementingkan kemampuan pikiran untuk secara aktif mensintesis elemen penyusunnya pada tingkat tinggi.

Psikologi harus mempelajari pertama-tama pengalaman langsung - yang bersih dari semua jenis interpretasi dan pengetahuan pra-pengalaman ("Saya sakit gigi").

Pengalaman ini dibersihkan dari pengalaman termediasi yang diberikan oleh pengetahuan kepada kita, dan bukan merupakan komponen dari pengalaman langsung (kita tahu bahwa hutan itu hijau, lautnya biru, langitnya biru).

Metode utama dari ilmu baru ini adalah introspeksi. Karena psikologi adalah ilmu tentang pengalaman kesadaran, itu berarti metodenya juga harus terdiri dari mengamati kesadaran sendiri.

Eksperimen tentang introspeksi, atau persepsi internal, dilakukan di laboratorium Leipzig sesuai dengan aturan yang ketat:

• definisi yang tepat dari awal (momen) percobaan;
• pengamat tidak boleh mengurangi tingkat perhatian mereka;
• percobaan harus diperiksa beberapa kali;
• kondisi percobaan harus dapat diterima untuk perubahan dan pengendalian perubahan faktor iritasi.

Analisis introspektif tidak dikaitkan dengan introspeksi kualitatif (ketika subjek menggambarkan pengalaman batinnya), tetapi dengan gagasan langsung subjek tentang besarnya, intensitas, jangkauan tindakan stimulus fisik, waktu reaksi, dll. Jadi, kesimpulan tentang elemen dan proses kesadaran diambil dari penilaian obyektif.

Elemen pengalaman kesadaran

Wundt menguraikan tugas utama psikologi eksperimental berikut:

• menganalisis proses kesadaran melalui studi tentang elemen utamanya;
• Cari tahu bagaimana elemen-elemen ini terhubung;
• Tetapkan prinsip-prinsip yang dengannya hubungan seperti itu terjadi.

Wundt percaya bahwa sensasi adalah bentuk pengalaman utama. Sensasi muncul ketika rangsangan apa pun bekerja pada organ indera dan impuls yang muncul mencapai otak. Batasan dari posisi ini adalah bahwa dia tidak membedakan antara sensasi dan gambaran mental yang muncul atas dasarnya.

Perasaan adalah bentuk lain dari pengalaman utama. Perasaan dan perasaan muncul secara bersamaan selama pengalaman langsung yang sama. Apalagi perasaan langsung mengikuti sensasi:

Perasaan sensasi iritasi

Dalam sesi introspeksi, Wundt mengembangkan model perasaan tiga dimensi (eksperimen dengan metronom).

Model perasaan tiga dimensi dibangun dalam sistem tiga dimensi:

1) "kesenangan - ketidaknyamanan" (ketika ketukan metronom berirama - sangat sering);

2) "ketegangan - relaksasi" (pukulan yang sangat jarang terjadi ketika Anda mengharapkan pukulan, dan relaksasi yang datang setelahnya);

3) "naik (perasaan) - memudar" (frekuensi detak yang sering - lambat).

Oleh karena itu, perasaan apa pun terletak dalam rentang ruang tiga dimensi tertentu.

Emosi adalah campuran kompleks dari perasaan dasar yang dapat diukur menggunakan kontinum tiga dimensi. Dengan demikian, Wundt mereduksi emosi menjadi elemen pemikiran, tetapi teori ini tidak bertahan dalam ujian waktu.

Setelah mendirikan laboratorium dan jurnal, Wundt, bersama dengan penelitian eksperimental, beralih ke filsafat, logika, estetika.

Dia percaya bahwa proses mental yang paling sederhana - sensasi, persepsi, perasaan, emosi - harus dipelajari dengan menggunakan penelitian laboratorium. Dan untuk proses mental yang lebih tinggi - pembelajaran, memori, bahasa, yang terkait dengan aspek ...