Nach einer Auslandsreise wurde Peter 1 anders. Peter I's Double: "Das schrecklichste Geheimnis der russischen Geschichte." Hass auf alles Russische

Einer der Gründe, die das Erscheinen der Version über die Ersetzung von Zar Peter I. verursachten, war die Forschung von A.T. Fomenko und G.V. Nosovsky

Der Beginn dieser Studien waren die Ergebnisse, die während des Studiums einer exakten Kopie des Throns von Iwan dem Schrecklichen gemacht wurden. In jenen Tagen wurden die Tierkreiszeichen der gegenwärtigen Herrscher auf die Throne gesetzt. Dank der Untersuchung der Zeichen auf dem Thron von Iwan dem Schrecklichen haben Wissenschaftler festgestellt, dass das tatsächliche Geburtsdatum um vier Jahre von der offiziellen Version abweicht.

Wissenschaftler stellten eine Tabelle mit den Namen russischer Zaren und ihren Geburtstagen zusammen, und dank dieser Tabelle wurde deutlich, dass der offizielle Geburtstag von Peter I. nicht mit dem Tag seines Engels zusammenfällt, was im Vergleich zu allen Namen russischer Zaren ein eklatanter Widerspruch ist. Schließlich wurden die Namen in Russland bei der Taufe ausschließlich nach dem Kalender vergeben, und der Name, der Peter gegeben wurde, bricht die etablierte jahrhundertealte Tradition, die an sich nicht in den Rahmen und die Gesetze dieser Zeit passt.

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A. Fomenko und G. Nosovsky fanden anhand der Tabelle heraus, dass der wirkliche Name, der auf das offizielle Geburtsdatum von Peter I. fällt, Isaac ist. Dies erklärt den Namen der Hauptkathedrale des zaristischen Russland. Im Wörterbuch von Brockhaus und Efron heißt es: „Die Isaakskathedrale ist der Haupttempel in St. Petersburg, der dem Namen St. gewidmet ist. Isaac von Dalmatsky, dessen Erinnerung am 30. Mai an den Geburtstag von Peter dem Großen erinnert wird "

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Alles lebensporträts von Peter 1

Betrachten wir die folgenden offensichtlichen historischen Fakten. Ihre Kombination zeigt ein ziemlich klares Bild der Ersetzung eines Ausländers durch einen echten Peter I.:

1. Ein orthodoxer Herrscher, der traditionelle russische Kleidung trug, verließ Russland nach Europa. Zwei erhaltene Porträts des damaligen Zaren zeigen Peter I. in einem traditionellen Kaftan. Der Zar trug schon während seines Aufenthalts auf Werften einen Kaftan, was seine Einhaltung der traditionellen russischen Bräuche bestätigt. Nach dem Ende seines Aufenthalts in Europa kehrte ein Mann nach Russland zurück, der ausschließlich Kleidung im europäischen Stil trug, und in Zukunft trug der neue Peter I. nie russische Kleidung, einschließlich des für den Zaren obligatorischen Attributs - der Gewänder des Zaren. Diese Tatsache ist mit der offiziellen Version einer plötzlichen Änderung des Lebensstils und dem Beginn der Einhaltung der europäischen Entwicklungskanone schwer zu erklären.

2. Es gibt ziemlich gute Gründe, den Unterschied zwischen der Körperstruktur von Peter I. und dem Betrüger anzuzweifeln. Nach genauen Daten betrug das Wachstum des Betrügers Peter I 204 cm, während der echte Zar kürzer und dichter war. Es sei darauf hingewiesen, dass die Größe seines Vaters Alexei Mikhailovich Romanov 170 cm betrug und sein Großvater Mikhail Fedorovich Romanov ebenfalls durchschnittlich groß war. Der Höhenunterschied von 34 cm entspricht nicht dem allgemeinen Bild einer echten Verwandtschaft, zumal damals Menschen über zwei Meter als äußerst selten galten. Selbst in der Mitte des 19. Jahrhunderts betrug die durchschnittliche Größe der Europäer 167 cm und die durchschnittliche Größe der russischen Rekruten zu Beginn des 18. Jahrhunderts 165 cm, was in das allgemeine anthropometrische Bild dieser Zeit passt. Der Höhenunterschied zwischen dem echten König und dem falschen Petrus erklärt auch die Weigerung, königliche Kleidung zu tragen: Es passte einfach nicht zu dem neu erschienenen Betrüger.

3. Das Porträt von Peter I. von Godfried Kneller, das während des Aufenthalts des Zaren in Europa entstanden ist, zeigt deutlich einen deutlichen Maulwurf. In späteren Porträts fehlt der Maulwurf. Es ist schwierig, dies durch die ungenauen Werke der damaligen Porträtmaler zu erklären: Schließlich zeichnete sich die Porträtmalerei jener Jahre durch ein Höchstmaß an Realismus aus.

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4. Nach einer langen Reise nach Europa kehrte der frisch geprägte Zar nicht über den Standort der reichsten Bibliothek Iwan des Schrecklichen zurück, obwohl das Geheimnis, die Bibliothek zu finden, von Zar zu Zar weitergegeben wurde. So wusste Zarewna Sophia, wo sich die Bibliothek befand, und besuchte sie, und der neue Peter machte wiederholt Versuche, die Bibliothek zu finden, und zögerte nicht einmal, sie auszuheben. Schließlich wurden die seltenen Ausgaben, die viele Geheimnisse der Geschichte beleuchten konnten, in der Bibliothek von Iwan dem Schrecklichen aufbewahrt.

5. Eine interessante Tatsache ist die Zusammensetzung der russischen Botschaft, die nach Europa ging. Die Zahl der Begleitpersonen des Zaren betrug 20 Personen, während die Botschaft von A. Menschikow geleitet wurde. Und die zurückgekehrte Botschaft bestand mit Ausnahme von Menschikow nur aus niederländischen Bürgern. Darüber hinaus hat sich die Reisedauer um ein Vielfaches erhöht. Die Botschaft reiste zusammen mit dem Zaren für zwei Wochen nach Europa und kehrte erst nach zweijährigem Aufenthalt zurück.

6. Als der neue Zar aus Europa zurückkehrte, traf er weder seine Verwandten noch seinen inneren Kreis. Und später, in kurzer Zeit, wurde er seine engsten Verwandten auf verschiedene Weise los.

7. Die Bogenschützen - die Wachen und die Elite der zaristischen Armee - vermuteten, dass etwas nicht stimmte, und erkannten den Betrüger nicht. Der Ausbruch des Streltsy-Aufstands wurde von Peter brutal unterdrückt. Aber die Bogenschützen waren die fortschrittlichsten und effizientesten Militäreinheiten, die den russischen Zaren treu dienten. Schütze wurde erblich, was auf die höchste Stufe dieser Einheiten hinweist.

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Peter I. Alekseevich - der letzte Zar von ganz Russland und der erste Kaiser von ganz Russland, einer der prominentesten Herrscher des russischen Reiches. Er war ein echter Patriot seines Staates und tat alles für seinen Wohlstand.

Peter I. zeigte seit seiner Jugend großes Interesse an verschiedenen Dingen und war der erste russische Zar, der eine lange Reise durch Europa unternahm.

Dank dessen konnte er einen Erfahrungsschatz sammeln und viele wichtige Reformen durchführen, die die Richtung der Entwicklung im 18. Jahrhundert bestimmten.

In diesem Artikel werden wir die Merkmale von Peter dem Großen im Detail betrachten und auf die Merkmale seiner Persönlichkeit sowie auf seine Erfolge auf politischem Gebiet achten.

Biographie von Peter 1

Peter 1 Alekseevich Romanov wurde am 30. Mai 1672 c geboren. Sein Vater, Alexei Mikhailovich, war der König des Russischen Reiches und regierte es 31 Jahre lang.

Mutter, Natalya Kirillovna Naryshkina, war die Tochter eines kleinen lokalen Adligen. Interessanterweise war Peter der 14. Sohn seines Vaters und der erste seiner Mutter.

Kindheit und Jugend von Peter I.

Als der zukünftige Kaiser 4 Jahre alt war, starb sein Vater Alexei Mikhailovich und Peters älterer Bruder, Fedor 3 Alekseevich, war auf dem Thron.

Der neue Zar nahm die Ausbildung des kleinen Petrus auf und befahl ihm, verschiedene Wissenschaften zu unterrichten. Da zu dieser Zeit ein Kampf gegen ausländische Einflüsse geführt wurde, waren seine Lehrer russische Angestellte, die keine tiefen Kenntnisse hatten.

Infolgedessen gelang es dem Jungen nicht, eine angemessene Ausbildung zu erhalten, und er schrieb bis zum Ende seiner Tage mit Fehlern.

Es ist jedoch anzumerken, dass es Peter I. gelungen ist, die Mängel der Grundbildung durch eine reichhaltige praktische Ausbildung auszugleichen. Darüber hinaus ist die Biographie von Peter I. gerade für seine fantastische Praxis und nicht für seine Theorie bemerkenswert.

Die Geschichte von Peter 1

Sechs Jahre später starb Fedor 3 und sein Sohn Ivan sollte den russischen Thron besteigen. Der rechtmäßige Erbe erwies sich jedoch als ein sehr krankes und schwaches Kind.

Aus diesem Grund organisierte die Familie Naryshkin tatsächlich einen Staatsstreich. Mit der Unterstützung des Patriarchen Joachim machten die Naryshkins den jungen Peter am nächsten Tag zum König.

Die Miloslavskys, Verwandte von Zarewitsch Iwan, erklärten jedoch die Rechtswidrigkeit einer solchen Machtübertragung und die Verletzung ihrer eigenen Rechte.

Infolgedessen fand 1682 der berühmte Streletsky-Aufstand statt, bei dem zwei Zaren, Ivan und Peter, gleichzeitig auf dem Thron standen.

Seit diesem Moment haben viele bedeutende Ereignisse in der Biographie des jungen Autokraten stattgefunden.

Hervorzuheben ist hier, dass der Junge schon früh militärische Angelegenheiten liebte. Auf seinen Befehl wurden Befestigungen gebaut und echte militärische Ausrüstung in inszenierten Schlachten eingesetzt.

Peter 1 zog seinen Kollegen Uniformen an und marschierte mit ihnen durch die Straßen der Stadt. Interessanterweise fungierte er selbst als Schlagzeuger vor seinem Regiment.

Nach der Bildung seiner eigenen Artillerie schuf der König eine kleine "Flotte". Schon damals wollte er das Meer dominieren und seine Schiffe in die Schlacht führen.

Zar Peter 1

Als Teenager konnte Peter 1 den Staat noch nicht vollständig regieren, daher war seine Halbschwester Sophia Alekseevna und dann seine Mutter Natalya Naryshkina die Regentin.

1689 übertrug Zar Ivan offiziell alle Macht auf seinen Bruder, wodurch Peter 1 das einzige vollwertige Staatsoberhaupt wurde.

Nach dem Tod seiner Mutter halfen ihm seine Verwandten, die Naryshkins, das Reich zu verwalten. Der Autokrat befreite sich jedoch bald von ihrem Einfluss und begann, das Reich unabhängig zu regieren.

Die Regierungszeit von Peter 1

Von dieser Zeit an hörte Peter 1 auf, Kriegsspiele zu spielen, und begann stattdessen, echte Pläne für zukünftige Militärkampagnen zu entwickeln. Er führte weiterhin Krieg auf der Krim und organisierte wiederholt die Asowschen Kampagnen.

Infolgedessen gelang es ihm, die Asowsche Festung einzunehmen, was einer der ersten militärischen Erfolge in seiner Biografie war. Dann begann Peter 1 mit dem Bau des Hafens von Taganrog, obwohl der Staat noch keine Flotte als solche hatte.

Von diesem Zeitpunkt an setzte sich der Kaiser das Ziel, um jeden Preis eine starke Flotte aufzubauen, um Auswirkungen auf das Meer zu haben. Dafür sorgte er dafür, dass junge Adlige in europäischen Ländern Schiffshandwerk lernen konnten.

Es ist erwähnenswert, dass Peter I. selbst auch gelernt hat, als gewöhnlicher Zimmermann Schiffe zu bauen. Dank dessen erhielt er großen Respekt unter den einfachen Leuten, die beobachteten, wie er für das Wohl Russlands arbeitete.

Schon damals sah Peter der Große viele Mängel im staatlichen System und bereitete sich auf ernsthafte Reformen vor, die seinen Namen für immer einschreiben würden.

Er studierte die Staatsstruktur der größten europäischen Länder und versuchte, von ihnen alles Gute zu lernen.

Während dieser Zeit der Biographie wurde eine Verschwörung gegen Peter 1 ausgearbeitet, wodurch ein strenger Aufstand stattfinden sollte. Dem König gelang es jedoch, den Aufstand rechtzeitig zu unterdrücken und alle Verschwörer zu bestrafen.

Nach einer langen Konfrontation mit dem Osmanischen Reich beschloss Peter der Große, ein Friedensabkommen mit ihm zu unterzeichnen. Danach begann er einen Krieg mit.

Es gelang ihm, mehrere Festungen an der Mündung der Newa zu erobern, auf denen in Zukunft die herrliche Stadt Peter der Große errichtet werden soll.

Kriege von Peter dem Großen

Nach einer Reihe erfolgreicher Militärkampagnen gelang es Peter dem Großen, einen Ausgang zu dem zu öffnen, was später als „Fenster nach Europa“ bezeichnet wurde.

In der Zwischenzeit nahm die militärische Macht des russischen Reiches stetig zu, und der Ruhm von Peter dem Großen wurde in ganz Europa getragen. Bald wurde die Ostsee an Russland angegliedert.

Im Jahr 1709 fand die berühmte statt, in der die schwedische und die russische Armee kämpften. Infolgedessen wurden die Schweden vollständig besiegt und die Überreste der Truppen gefangen genommen.

Diese Schlacht wurde übrigens im berühmten Gedicht "Poltawa" hervorragend beschrieben. Hier ist ein Ausschnitt:

Es war diese vage Zeit
Wenn Russland jung ist
In Kämpfen, die die Kraft belasten,
Mut mit dem Genie von Peter.

Es ist erwähnenswert, dass Peter 1 selbst an den Schlachten teilgenommen hat und Mut und Mut im Kampf gezeigt hat. Durch sein Beispiel inspirierte er die russische Armee, die bereit war, bis zum letzten Blutstropfen für den Kaiser zu kämpfen.

Wenn man Peters Beziehung zu den Soldaten studiert, muss man sich an die berühmte Geschichte über einen sorglosen Soldaten erinnern. Mehr dazu.

Eine interessante Tatsache ist, dass auf dem Höhepunkt der Schlacht von Poltawa eine feindliche Kugel durch Peter I's Hut schoss und ein paar Zentimeter vom Kopf entfernt vorbeikam. Dies bewies erneut die Tatsache, dass der Autokrat keine Angst hatte, sein Leben zu riskieren, um den Feind zu besiegen.

Zahlreiche Militärkampagnen forderten jedoch nicht nur das Leben tapferer Soldaten, sondern erschöpften auch die militärischen Ressourcen des Landes. Es kam zu dem Punkt, dass sich das russische Reich in einer Situation befand, in der es gleichzeitig an drei Fronten kämpfen musste.

Dies zwang Peter 1, seine außenpolitischen Ansichten zu überdenken und eine Reihe wichtiger Entscheidungen zu treffen.

Er unterzeichnete ein Friedensabkommen mit den Türken und erklärte sich bereit, ihnen die Asowsche Festung zurückzugeben. Durch ein solches Opfer konnte er viele Menschenleben und militärische Ausrüstung retten.

Nach einiger Zeit begann Peter der Große, Kampagnen im Osten zu organisieren. Ihr Ergebnis war die Annexion von Städten wie Semipalatinsk und.

Es ist interessant, dass er sogar Militärexpeditionen nach Nordamerika und Indien organisieren wollte, aber diese Pläne wurden nie wahr.

Aber Peter der Erste konnte den kaspischen Feldzug gegen Persien brillant durchführen, nachdem er Derbent, Astrabad und viele Festungen erobert hatte.

Nach seinem Tod gingen die meisten eroberten Gebiete verloren, da ihre Instandhaltung für den Staat nicht rentabel war.

Reformen von Peter 1

In seiner Biografie hat Peter 1 viele Reformen zum Wohle des Staates durchgeführt. Interessanterweise war er der erste russische Herrscher, der sich Kaiser nannte.

Die wichtigsten Reformen betrafen militärische Angelegenheiten. Während der Regierungszeit von Petrus 1 begann sich die Kirche dem Staat zu unterwerfen, was noch nie zuvor geschehen war.

Die Reformen von Peter dem Großen förderten die Entwicklung und den Handel sowie die Abkehr von veralteten Lebensstilen.

Zum Beispiel besteuerte er das Tragen eines Bartes, um den Bojaren europäische Erscheinungsstandards aufzuerlegen. Und obwohl dies eine Welle der Unzufriedenheit des russischen Adels hervorrief, gehorchten sie dennoch allen seinen Verordnungen.

Jedes Jahr wurden im Land medizinische, Marine-, Ingenieur- und andere Schulen eröffnet, in denen nicht nur die Kinder von Beamten, sondern auch gewöhnliche Bauern studieren konnten. Peter I. stellte einen neuen julianischen Kalender vor, der bis heute verwendet wird.

Während seiner Zeit in Europa sah der König viele schöne Gemälde, die seine Fantasie verwirrten. Infolgedessen begann er nach seiner Ankunft in seiner Heimat, Künstler finanziell zu unterstützen, um die Entwicklung der russischen Kultur zu fördern.

Fairerweise muss gesagt werden, dass Peter I. oft für die gewalttätige Methode zur Umsetzung dieser Reformen kritisiert wurde. Tatsächlich zwang er die Menschen gewaltsam, ihr Denken zu ändern und von ihm konzipierte Projekte durchzuführen.

Eines der auffälligsten Beispiele hierfür ist der Bau von St. Petersburg, der unter schwierigsten Bedingungen durchgeführt wurde. Viele Menschen konnten solche Lasten nicht aushalten und rannten weg.

Dann wurden die Familien der Flüchtlinge inhaftiert und blieben dort, bis die Täter auf die Baustelle zurückkehrten.

Bald bildete Peter 1 eine Gruppe politischer Ermittlungen und Gerichte, die in die Geheimkanzlei umgewandelt wurden. Jedem war es verboten, in geschlossenen Räumen zu schreiben.

Wenn jemand von einem solchen Verstoß wusste und ihn dem König nicht meldete, wurde er mit der Todesstrafe belegt. Mit solch harten Methoden versuchte Peter, regierungsfeindliche Verschwörungen zu bekämpfen.

Persönliches Leben von Peter 1

In seiner Jugend war Peter 1 gern im Deutschen Viertel und genoss eine ausländische Gesellschaft. Dort sah er zum ersten Mal eine deutsche Frau, Anna Mons, in die er sich sofort verliebte.

Seine Mutter war gegen seine Beziehung zu einer deutschen Frau, deshalb bestand sie darauf, dass er Evdokia Lopukhina heiratete. Eine interessante Tatsache ist, dass Peter seiner Mutter nicht widersprach und Lopukhina als seine Frau nahm.

Natürlich konnte in dieser Zwangsheirat ihr Familienleben nicht als glücklich bezeichnet werden. Sie hatten zwei Jungen: Alexei und Alexander, von denen der letzte in früher Kindheit starb.

Alexei sollte nach Peter 1 der rechtmäßige Thronfolger werden. Aufgrund der Tatsache, dass Evdokia versuchte, ihren Ehemann vom Thron zu stürzen und die Macht auf ihren Sohn zu übertragen, stellte sich jedoch alles ganz anders heraus.

Lopukhina wurde in einem Kloster eingesperrt und Alexei musste ins Ausland fliehen. Es ist erwähnenswert, dass Alexei selbst die Reformen seines Vaters nie gutgeheißen und ihn sogar als Despoten bezeichnet hat.

1717 wurde Alexei gefunden und verhaftet und dann wegen Beteiligung an einer Verschwörung zum Tode verurteilt. Er starb jedoch noch im Gefängnis und unter sehr mysteriösen Umständen.

Nachdem Peter der Große seine Ehe mit seiner Frau aufgelöst hatte, interessierte er sich 1703 für die 19-jährige Katerina (geborene Marta Samuilovna Skavronskaya). Zwischen ihnen begann eine Wirbelwind-Romanze, die viele Jahre andauerte.

Im Laufe der Zeit heirateten sie, aber noch vor der Heirat brachte sie die Töchter Anna (1708) und Elizabeth (1709) vom Kaiser zur Welt. Elizabeth wurde später Kaiserin (regiert 1741-1761)

Katerina war ein sehr kluges und einfühlsames Mädchen. Sie allein konnte mit Hilfe von Zuneigung und Geduld den König beruhigen, wenn er akute Kopfschmerzen hatte.

Sie waren erst 1712 offiziell verheiratet. Danach hatten sie 9 weitere Kinder, von denen die meisten früh starben.

Peter der Große liebte Katerina wirklich. Zu ihren Ehren wurde der Orden der Heiligen Katharina gegründet und eine Stadt im Ural benannt. Der Name von Katharina I. trägt auch den Katharinenpalast in Tsarskoe Selo (erbaut unter ihrer Tochter Elizabeth Petrovna).

Bald erschien eine andere Frau, Maria Cantemir, in der Biographie von Peter 1, der bis zu seinem Lebensende der Liebling des Kaisers blieb.

Es ist erwähnenswert, dass Peter der Große sehr groß war - 203 cm. Zu dieser Zeit galt er als echter Riese und war ein Schnitt über allen anderen.

Die Größe seiner Beine entsprach jedoch überhaupt nicht seiner Größe. Der Autokrat trug Schuhe der Größe 39 und war an den Schultern sehr schmal. Als zusätzliche Unterstützung trug er immer einen Stock mit sich, auf den er sich stützen konnte.

Tod von Peter

Trotz der Tatsache, dass Peter 1 äußerlich ein sehr starker und gesunder Mensch zu sein schien, litt er sein ganzes Leben lang an Migräneattacken.

In den letzten Jahren seines Lebens begann er auch an Nierensteinen zu leiden, auf die er nicht zu achten versuchte.

Anfang 1725 wurden die Schmerzen so stark, dass er nicht mehr aufstehen konnte. Sein Gesundheitszustand verschlechterte sich jeden Tag und sein Leiden wurde unerträglich.

Peter 1 Alekseevich Romanov starb am 28. Januar 1725 im Winterpalast. Die offizielle Todesursache war eine Lungenentzündung.

Eine Autopsie ergab jedoch, dass der Tod auf eine Entzündung der Blase zurückzuführen war, die sich bald zu einer Brandwunde entwickelte.

Peter der Große wurde in der Peter-und-Paul-Festung in St. Petersburg beigesetzt, und seine Frau Katharina I. wurde die Erbin des russischen Throns.

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Aus irgendeinem Grund ist das Wort "Tantra" aus irgendeinem Grund stark mit Sex verbunden, und darüber hinaus glauben viele, dass es nur eine Abkürzung für den Ausdruck "tantrischer Sex" ist. Dies ist jedoch keineswegs das wirklich bemerkenswerte Merkmal dieses spirituellen Trends. Viel interessanter ist, dass Tantra eine reine Elite-Doktrin ist, insbesondere wegen Macht "eingesperrt".

Das Wort "Tantra" ist aus irgendeinem Grund stark mit Sex verbunden, und darüber hinaus glauben viele, dass es nur eine Abkürzung für den Ausdruck "tantrischer Sex" ist. Infolgedessen ist fast jeder Spezialist zu diesem Thema gezwungen, seinen Text zu beginnen, indem er den Irrtum einer solchen Gleichung aufdeckt, wenn er anfängt, etwas Populäres zu schreiben. Es besteht kein Zweifel, dass der Tantrismus wirklich von Geschlechtssymbolik und nicht nur von Symbolik durchdrungen ist. Dies ist jedoch keineswegs das wirklich bemerkenswerte Merkmal. Sexuelle Symbolik, das Motiv des Verkehrs und der Befruchtung sind charakteristisch für alle Kulturen und wurden von ihnen bis zu dem einen oder anderen Grad entwickelt. Die Tatsache, dass dies speziell vom Tantrismus entwickelt wurde, ist nicht so interessant. Eine ganz andere Sache ist interessant - Tantra ist eine reine Elite-Doktrin, die in besonderer Weise für die Macht "eingesperrt" ist.

Viele Menschen verbinden Yoga und spirituelle Psychotechnik nicht mit Macht. Es scheint, als ob alle Yogis einfach in Wäldern und Klöstern meditieren und sich nur um ihre eigene Erleuchtung kümmern. Im Osten sind jedoch der Besitz spiritueller Praktiken, der Besitz spiritueller Erfahrung und Macht praktisch gleichbedeutend. Und das ist nicht überraschend.

Was brauchten die östlichen Herrscher immer, die es satt hatten, Hunderte, wenn nicht Tausende von Konkubinen zu haben, ganz zu schweigen von allem anderen? Was interessierte sie im Allgemeinen? Sie interessierten sich für zwei Dinge: Spiritualität als solche und was ihnen helfen würde, damit umzugehen. Beide Weisen gaben ihnen, und im Gegenzug erhielten diese Weisen und die Traditionen, zu denen sie gehörten, per Definition die Kontrolle über den Geist des einen oder anderen Kaisers oder sogar ganzer Generationen von Herrschern. Die Weisen und ihre Traditionen brauchten Macht, um ihre Vorstellungen von der idealen Weltordnung zu verwirklichen. Gleichzeitig sollte angemerkt werden, dass solche Vorstellungen von der idealen Weltordnung manchmal monströs sein können.

Im Westen existiert Philosophie als etwas, das scheinbar rein säkular und intellektuell ist (obwohl es hier auch eine große Frage gibt). Im Osten gibt es jedoch keine andere Philosophie als die religiöse. Daher ist ein orientalischer Weiser immer ein spiritueller Führer und Prediger, ein Inhaber einer spirituellen Tradition. Tatsächlich haben diese Linien spiritueller Traditionen auf komplexe Weise die Beziehung sowohl untereinander als auch zu den Behörden herausgefunden, die der wichtigste Teil der politischen Geschichte war und ist.

Tantra ist also kein "tantrischer Sex", sondern im engeren Sinne des Wortes im Allgemeinen nur eine bestimmte Art von Texten. Es gibt Sutras und Tantras. Diese Texte beziehen sich jedoch natürlich auf eine bestimmte spirituelle und philosophische Richtung, die als Tantra zusammengefasst werden kann. Relativ gesehen gibt es hinduistisches Tantra und buddhistisches (es wird normalerweise Vajrayana genannt). Warum bedingt? Folgendes schreibt der Buddhist Jewgeni Torchinow in seinem mittlerweile klassischen Buch "Einführung in die Buddhologie":

„Hier ist es angebracht, auf einen wesentlichen Unterschied zwischen dem buddhistischen Tantrismus und dem parallel dazu entwickelten hinduistischen (shaivistischen) Tantrismus hinzuweisen. Im Buddhismus ist das weibliche Prinzip Prajna, dh Weisheit, Intuition der Realität wie sie ist und das Verständnis der Natur von Samsara als im Wesentlichen leere Bewusstseinszustände; Prajna ist passiv. Im Shaivismus ist das weibliche Prinzip Shakti, dh Kraft, Energie, Einheit, mit der Gott zur weltschaffenden Kraft gebracht wird; Shakti ist per Definition aktiv. Die buddhistisch-hinduistische Konvergenz auf Yoga-Ebene ist jedoch so weit gegangen, dass in den neuesten Tantras (zum Beispiel im Kalachakra-Tantra, Anfang des 11. Jahrhunderts) das Konzept der "Shakti" auftaucht, das zuvor in buddhistischen Tantras nicht verwendet wurde. "

Das heißt, nicht nur beide Tantrismen entwickelten sich parallel, sondern auch im Kalachakra-Tantra beschäftigen wir uns mit ihrem Synkretismus. Fügen wir dazu eine sehr hohe "Elastizität" von allem hinzu, was mit der Geschlechtsidentität zu tun hat, die dieser Kultur innewohnt. So kann zum Beispiel der Bodhisattva Avalokiteshvara, dessen offizielle Reinkarnation der Dalai Lama ist, in männlicher Gestalt erscheinen, aber die matriarchalischen Züge sind in seinem Bild viel stärker. Aber das ist nicht alles. Torchinov schreibt:

„So wie die sexuelle Symbolik der Tantras ihren Prototyp in den archaischen Fruchtbarkeitskulten (anscheinend dravidischen Ursprungs) des alten Indien hatte, die vom Buddhismus radikal überdacht wurden und im Wesentlichen Ableitungen archaischer Kulte und Bilder wurden und in den Kontext der buddhistischen Weltanschauung, der buddhistischen Philosophie, aufgenommen wurden und in der Psychologie wurzelte das tantrische Pantheon auch weitgehend in den Kulten archaischer Gottheiten, deren Verehrung weitgehend in den unteren Klassen und Kasten der indischen Gesellschaft sowie unter den Parias (Dombi, Chandala) bewahrt wurde. "

Wie leicht zu sehen ist, haben die hinduistischen und buddhistischen Tantras denselben Ursprung - die alten dravidischen (vorindoeuropäischen) Kulte. Diese Kulte waren mit der Verehrung bestimmter Hypostasen "großer Mütter" verbunden, von denen die berühmtesten die Göttinnen Kali und Durga sind. Tatsächlich ist Tantrismus, um es grob auszudrücken, die Richtung, die sozusagen sowohl im Hinduismus als auch im Buddhismus den Geist des alten dunklen Matriarchats weiter stärkt. Die Stärkung des Einflusses dieses Geistes kann tatsächlich auf die Veden zurückgeführt werden, und dieser Prozess, den Mircea Eliade "den Aufstieg der Mütter" nannte.

Sri Devi Nrithyalaya

Innerhalb des Hinduismus und Buddhismus nimmt der Tantrismus innerhalb ihrer Institutionen eine beherrschende Stellung ein. Tatsache ist, dass Tantra das Erreichen des höchsten religiösen Ziels der Befreiung bereits in diesem Leben verspricht und nicht wie "gewöhnlicher" Buddhismus und Hinduismus - bei vielen Geburten und Todesfällen. Wenn der "gewöhnliche" orthodoxe Buddhist oder Hindu im Grunde nur Opfergaben und Anbetungen für Gottheiten macht, dann ist der Tantrist mit spirituellen Praktiken beschäftigt und erzielt bestimmte Ergebnisse - Persönlichkeitstransformation. Was es ist, ist eine separate und schlecht untersuchte Frage. Die Tatsache, dass solch eine fromme Praxis zu irgendwelchen Ergebnissen führt und dass die Adepten, die sie erreichen, die höchsten Ebenen in der Hierarchie der spirituellen Kräfte einnehmen, steht außer Zweifel.

Darüber hinaus wird eine solche "Architektur" (und das interessiert uns besonders hier) in vielen Ländern aufgezeichnet. Daher gibt es in allen großen tibetischen Schulen (Nyingma, Kadam, Sakya, Kagyu und Gelug) zwei verschiedene Einweihungen: für "gewöhnliche" Buddhisten und für tantrische. Tatsache ist, dass tantrische Praktiken viele Dinge implizieren, die ein „gewöhnlicher“ orthodoxer Buddhist nicht tun sollte. Daher kann ein Adept beim Einleiten in die tantrische Richtung nicht schwören, dass er nicht das tun wird, was ein "gewöhnlicher" Gläubiger nicht tun sollte. Dieser Sachverhalt ist in zwei verschiedenen "Initiationslinien" festgelegt. Wie leicht zu erkennen ist, ist die tantrische Linie der "Aufzug" zu den höheren Hierarchien.

Die Gelug-Schule der gelben Hüte spielt in Tibet seit langem eine führende Rolle. Im Kern ist das oben erwähnte Kalachakra Tantra. Der Dalai Lama initiiert dieses Tantra persönlich und ganz offiziell. Die Hauptsache ist jedoch, dass der Dalai Lama nicht nur ein spiritueller Führer ist, sondern ein theokratischer Herrscher. Das heißt, er ist Macht. Darüber hinaus findet ein gewisser Synkretismus der hinduistischen und buddhistischen Tantras in der Person des Dalai Lama statt, nicht nur, weil Torchinov uns oben sagte, dass das Kalachakra-Tantra das Konzept der Shakti vom Hinduismus erbt, sondern auch, weil der Dalai Lama als Reinkarnation des Bodhisattva Avalokiteshvara angesehen wird ... Und das Bild von Avalokiteshvara hat eine vorbuddhistische Vorgeschichte und bezieht sich zuerst auf den Shaivismus und dann auf genau dieses dravidische Matriarchat.

Der Hauptpatron Nepals, der Heilige Matsyendranath, der um das 10. Jahrhundert lebte, wird als Verkörperung von Avalokiteshvara verehrt. Er war jedoch keineswegs ein Buddhist, sondern ein Shivait. Und der Shiva-Kult, wie er heute mehr oder weniger etabliert ist, hat eine vorindoeuropäische Genese.

Wenn ein solcher Synkretismus jedoch relativ gesehen als natürlich angesehen werden kann (schließlich gibt es nur eine indische Kultur), ist die Verbindung von Tantra mit Konfuzianismus und japanischem Shinto kaum. Dennoch ist das Eindringen von Tantra in China und Japan mit vielen "synkretistischen" Konsequenzen eine unbestreitbare Tatsache.

Wie ich oben sagte, wurde die tantrische Tradition zunächst für eine bestimmte Art der Interaktion mit den Behörden "geschärft", um auf ihre unwiderruflichen Anfragen reagieren zu können. Das Guhyasamaja Tantra ("Tantra der intimen Kathedrale") ist bereits einer der frühesten und bedeutendsten tantrischen Texte und erzählt die folgende sehr aufschlussreiche Geschichte.

Es war einmal ein indischer König namens Indrabodha mit 500 Konkubinen. Und dann sieht er, dass jemand an ihm vorbei fliegt. Er erfährt, dass dies zusammen mit seinen fünfhundert Schülern Buddha ist. Der Buddha erzählt ihm von seinen Lehren, von Askese und dass die ganze Welt eine Illusion ist und von Leiden durchdrungen ist. Der König bewunderte die Predigt des Buddha, bemerkte jedoch, dass er, obwohl er bereit war, Buddhist zu werden, immer noch ein Herrscher war und seine „irdischen“ Pflichten erfüllen musste und sogar 500 Konkubinen ihn vermissen würden. Danach fragte er den Buddha, ob es im Rahmen seiner Lehre möglich sei, das Höhere und das Niedrigere irgendwie zu verbinden. Darauf antwortete der Buddha, dass es durchaus möglich sei, und erzählte dem König ausführlich das Tantra Guhyasamaja.

Auch die chinesischen und japanischen Kaiser konnten dies nicht ablehnen. Was heute im modernen China und Japan passiert, ist eine separate Frage. Aber die Tatsache, dass die Linie des tantrischen Buddhismus der Shingon-Schule von China nach Japan gezogen ist und es geschafft hat, die chinesischen Behörden zu täuschen, ist eine Tatsache.

Es wurde 804 vom berühmten Mönch Kukai nach Japan gebracht. Er studierte bei dem Mönch Hui Guo. Hui Guo war ein Schüler von Amoghavajra, und er war wiederum ein Schüler von Vajrabodhi. Sowohl Amoghavajra als auch Hui Guo und viele von Vajrabodhis Schülern (zum Beispiel der Mönch I-Xing) waren unter den chinesischen Kaisern in verschiedenen Qualitäten. Und sie wurden von ihnen freundlich behandelt, sie fielen in Ungnade.

Infolgedessen entwickelte sich auf die eine oder andere Weise in China ein taoistisch-buddhistischer Synkretismus, der im Großen und Ganzen die spirituelle und herrische "Architektur" wiederholte, über die ich oben gesprochen habe. Nur in China spielte der Konfuzianismus die Rolle des "gewöhnlichen" Buddhismus und Hinduismus.

Was Konfuzius verehrte, ist noch nicht genau bekannt. Höchstwahrscheinlich war es Tao. Die Hauptsache ist, dass Konfuzius verboten hat, sich überhaupt für metaphysische Fragen zu interessieren. Das heißt, der Konfuzianismus ist im Prinzip eine Lehre über die korrekte Durchführung von Ritualen, aber sozusagen ohne metaphysischen "Kopf".

In Bezug auf dieses Merkmal des Konfuzianismus drückte sich der berühmte Orientalist Aleksey Maslov bissig und definitiv aus: "Konfuzianismus ist eine erkenntnistheoretische" leere Hülle ", ein absolutes Volumen, das mit fast jedem Inhalt gefüllt werden kann."

Als die Tantristen in China ankamen, spielten die Taoisten, die später schwierige Beziehungen zu den Anhängern des tantrischen Buddhismus eingingen, die Rolle dieses „Inhalts“, des metaphysischen „Kopfes“.

Wenig später wanderte diese "Konstruktion", in der oben Tantra und unten Konfuzianismus steht, zusammen mit den Lehren der Shingon-Schule nach Japan aus.

In dem Artikel "Die rituelle Struktur der Beziehungen zwischen dem Kaiser und der buddhistischen Sangha in Japan in der Heian-Ära (X-XII Jahrhunderte) (am Beispiel der buddhistischen Zeremonien Misae und Misyuho)" schreibt die Orientalistin Elena Sergeevna Lepekhova:

Einerseits opferte der Kaiser symbolisch sein Königreich in Form seiner Kleidung dem Buddha, seinen Lehren und der Sangha, andererseits erhielt er während des Rituals der „Ermächtigung“ sein Gewand zurück und verwandelte sich durch die Weihe des duftenden Cintamani-Wassers von einem gewöhnlichen Herrscher in einen universellen Herrscher. Chakravartina und ein Mitglied der universellen Familie des Tathagata Buddha. "

Zitat aus dem Video von E.S. Lepekhov. Klassifikation buddhistischer Lehren in der Tendai-Schule und Theorie von Lawrence Kohlberg. Rette Tibet

Das heißt, die Shingon-Tantra-Schule führte den japanischen Kaiser in die idealen buddhistischen Herrscher, Chakravartins, ein und gab ihm die Chintamani-Perle. Welche Beziehung der japanische Kaiser nach dieser Zeremonie zur nationalen Religion Shinto hatte und ob er sie überhaupt hatte, würde eine gesonderte Prüfung erfordern.

Infolgedessen können wir sagen, dass die spirituelle und politische Struktur der Macht im Osten implizierte, dass es unten eine Art Lehre geben würde, die nur die Durchführung von Zeremonien und Ritualen erfordert, und oben gab es bereits eine "Macht" -Ebene. Diese Stufe wurde normalerweise von Tantristen besetzt. Was den Westen betrifft, könnte eine solche "Architektur" früher oder später einen Teil seiner Elite anziehen. Für mich war Dante Alighieri einer der offensichtlichen Leiter einer solchen "Architektur" im Westen, dessen Rolle des Konfuzianismus oder des "gewöhnlichen" Buddhismus oder Hinduismus das römische Recht zu spielen begann. Dieses Problem erfordert jedoch eine gesonderte Prüfung ...

In Moskau klatschten sie: "Der Souverän gehört keiner russischen Rasse an und nicht der Sohn von Zar Alexej Michailowitsch." Der eindeutige Beweis war, dass der Zar die Deutschen bevorzugte - daher war er selbst einer von ihnen. Sie stritten sich nur darüber, wann und wer den Monarchen ersetzte.

Für "obszöne Rede" wurden sie ausgepeitscht, gefoltert, zu harter Arbeit und ins Exil geschickt, konnten aber die Gerüchte nicht auslöschen.
Einer Version zufolge wurde der Junge im Kindesalter von den Deutschen ersetzt. Die "Mütter" des Zarewitsch klaffen, und dann befanden sie sich in ihren Armen anstelle von Pjotr \u200b\u200bAlekseevich "Nemchonok".

Dem anderen zufolge wurde das Kind von Zarin Natalya Kirillowna selbst ersetzt, aus Angst, dass ihr Mann aufhören würde, sie zu lieben, wenn sie ein Mädchen zur Welt bringen würde. Angeblich hat die Königin ein Kind aus einer deutschen Siedlung in eine Wiege gelegt und ihre Tochter jemandem geschenkt. Peter erfuhr angeblich von der Substitution von seiner Mutter, als sie starb.

Böse Zungen fanden sogar den "echten" Vater von Peter I., der angeblich ein Mitarbeiter des Reformkönigs Franz Lefort war. Dies wurde durch die Nähe des Generals zum Zaren, seine Ernennung zum Admiral und dann zum Chef der Großen Botschaft erklärt.

Nach einer anderen Version wurde der König während einer Reise nach Europa gewechselt. Es geschah in Riga, wo der echte Peter in der Mauer eingemauert war, der Toli „der Zar der Deutschen wurde in ein Fass gelegt und ins Meer gelegt“, und anstelle von ihm kam ein Betrüger nach Russland.
Es gab eine Version, in der der König im Verlies von der schwedischen Königin Christina gefoltert wurde, die Peter durch ihren Mann ersetzte.

Es wird argumentiert, dass sich Peter I. nach den Erinnerungen seiner Zeitgenossen nach seiner Rückkehr von der Großen Botschaft dramatisch verändert hat. Als Beweis für die Substitution werden Porträts des Zaren vor und nach seiner Rückkehr aus Europa angeführt. Auf dem Porträt von Peter soll er vor seiner Europareise ein längliches Gesicht, lockiges Haar und eine große Warze unter dem linken Auge gehabt haben. Auf den Porträts des Königs nach seiner Rückkehr aus Europa hatte er ein rundes Gesicht, glattes Haar und keine Warze unter seinem linken Auge. Als Peter I. von der Großen Botschaft zurückkam, war er 26 Jahre alt und sah in seinen Porträts nach seiner Rückkehr ungefähr 40 Jahre alt aus. Es wird angenommen, dass der König vor der Reise dicht gebaut und überdurchschnittlich groß war, aber immer noch kein Zwei-Meter-Riese. Der Zar, der zurückkam, war jedoch dünn, hatte sehr schmale Schultern, und seine Größe, die mit Sicherheit festgestellt wurde, betrug 2 Meter 4 Zentimeter. Menschen, die so groß waren, waren zu dieser Zeit eine Seltenheit.

Darüber hinaus gibt es eine Version, die von einer Reihe russischer Historiker geteilt wird, dass Peter I. 1691 bei militärischen Übungen infolge eines Unfalls starb. Angeblich hatte sein Gefolge große Angst, seine Position zu verlieren, und so suchten sie einen Ersatz. Der Kopf der Verschwörung war Prinz Fjodor Romodanowski. Auf seinen Befehl hin fanden sie einen "Ersatz" für den niederländischen Schiffbauer Jaan Mus, der nach Russland gekommen war und dem Zaren angeblich sehr ähnlich war. Russland ist eigentlich Prinz Romodanovsky, der sich hinter einem ausländischen Betrüger versteckt. Nach seinem Tod im Jahr 1717 beschloss das neue Gefolge, dem einzigen Erben des echten Peter - Zarewitsch Alexei, der ins Heilige Römische Reich floh, ein Ende zu setzen. Er wurde von dort nach Russland gelockt und starb bald im Gefängnis. Nach dieser Version wurde die Romanov-Dynastie unterbrochen.

1) Es stellte sich also heraus, dass von der gesamten Botschaft, bestehend aus 20 Adligen und 35 Bürgern, nur Menschikow mit "Peter" zurückkehrte. Und alle anderen Mitglieder der "Großen Botschaft", die den Zaren vom Sehen her gut kannten und seine Echtheit bestätigen konnten, starben unter unklaren Umständen, über die "Peter" sich bis zu seinem Tod weigerte, mit irgendjemandem, einschließlich Vertretern des Klerus, zu sprechen. Wahrscheinlich starben alle diese Menschen unter Folter, verrieten aber nicht ihren wahren König, ihr Volk und ihr Vaterland.

2) Der zweite Beweis ist mit starken Veränderungen im Aussehen des Königs verbunden, die in nur einem Jahr mit ein wenig Abwesenheit auftraten. Eine vergleichende Charakterisierung der Porträts von Zar Peter vor seiner Abreise nach Europa und der Person, die unter seinem Namen zurückkam, ergab eine Reihe äußerer Unstimmigkeiten. Also verließ er das Land als Mann, der 25 Jahre alt aussah, ein rundes Gesicht und eine Warze unter dem linken Auge hatte, größer als der Durchschnitt und dicht gebaut. Der Mann, der zurückkam, war bis zu 2 Meter und 4 Zentimeter groß, sehr dünn und hatte eine völlig andere Gesichtsform. Außerdem sah er mindestens 40 Jahre alt aus. Und was ist am interessantesten, in Russland lebende Ausländer nannten ihn offen "unseren Zaren".

3) Peters nahe Verwandte bemerkten auch die Substitution des Zaren. Uns wird der historische Mythos erzählt, dass seine Schwester angeblich den Thron besteigen wollte und ihn deshalb zum "Betrüger" erklärte. Aber meine eigene Schwester konnte nicht anders, als die Substitution zu bemerken. Und sie war nicht allein, und deshalb unterstützten die Bogenschützen, die den König persönlich kannten, sie. Aber der Aufstand wurde mit Hilfe ausländischer Söldner unterdrückt, und Prinzessin Sophia wurde in ein Kloster verbannt. Aber wenn die Schwester des Zaren beschuldigt wurde, den Thron von den Fälschern der Geschichte besteigen zu wollen, dann konnten sie mit Peters Frau keine "bequeme" Version finden. Immerhin war Evdokia Lopukhina fast die einzige Person, der der echte Peter als sich selbst vertraute und die er aufrichtig liebte. Ihre Verbindung war so stark, dass Peter während seiner Reise nach Europa ihre Briefe fast jeden Tag bis zu einem bestimmten Moment verschickte, bis die Substitution stattfand. Und der Mann, der unter dem Deckmantel von Peter ankam, fing noch nie an, sich mit seiner geliebten Frau zu treffen, und schickte sie trotz der Überzeugungen der Priester, auf deren Willen er zuvor gehört hatte, ins Kloster.

4) Der Mann, der als Peter verkleidet ankam, hatte eine sehr verdächtig schlechte Erinnerung an seine früheren Bekannten. Er konnte sich nicht an die Gesichter vieler seiner Verwandten erinnern. ständig in Namen verwirrt und erinnerte sich an kein einziges Detail aus seinem "vergangenen Leben" vor seiner Reise nach Europa. Gleichzeitig vermuteten nicht nur die Verwandten und Freunde von Peter die Substitution. Seine ehemaligen Mitarbeiter Lefort und Gordon sowie einige andere hochrangige Personen, die beharrlich die Kommunikation mit dem König suchten, wurden unmittelbar nach der Ankunft des Betrügers unter seltsamen Umständen getötet. Und noch ein sehr interessantes Detail - der neue "Peter" erinnerte sich absolut nicht daran, wo sich die Bibliothek von Iwan dem Schrecklichen befand, obwohl ihre Koordinaten durch Vererbung streng von Zar zu Zar übertragen wurden.

Es ist wahrscheinlich, dass es diese Bibliothek war, in der die authentischen historischen Quellen über unsere und die Weltgeschichte aufbewahrt wurden, und fast das Hauptziel jener Kräfte war, die die Substitution des Zaren durchführten, und sie hofften, dass der Betrüger seine Spuren in Russland finden könnte. Warum war diese Bibliothek für sie so wichtig und ist es bis heute so geblieben? Ja, weil es in der Lage ist, die falsche und gefälschte "offizielle Geschichte", die der Vatikan und seine Diener seit Jahrhunderten erfinden, buchstäblich "in die Luft zu jagen". Die Frage ist. und was haben die Maurer? Hat die von "Peter" "erbaute" Stadt an der Newa nicht viele freimaurerische Symbole? Die Verbindung zwischen den Freimaurern und dem falschen Petrus ist also ziemlich offensichtlich und zeigt uns, wer die Person war, die die Rolle des russischen Zaren wirklich spielte.

Und was hat der Vatikan damit zu tun, der gegen die Freimaurer zu kämpfen scheint? Ja, das ist nur der Punkt, diese "Art wie". Tatsächlich dienen sowohl der Vatikan als auch die Freimaurer denselben Herren, und all ihre "Feindschaft" ist rein äußerlich und zielt darauf ab, gewöhnliche Menschen zu täuschen, genau wie die "offizielle Geschichte", die zusammengebraut wurde. Aber wenn der Vatikan die Religionen des "biblischen Projekts" "überwacht", dann "überwachen" die Freimaurer die offizielle Wissenschaft. Genau so wird die totale Kontrolle durchgeführt, damit die Menschheit keinen Zugang zu "verbotenem Wissen" erhält. So befindet es sich in der Vatikanischen Bibliothek, die viele unterirdische Ebenen von vielen Kilometern hat und vor gewöhnlichen Menschen, vielen Artefakten und echten historischen Dokumenten vergangener Zivilisationen sowie altem Wissen über die Struktur unserer Welt geheim gehalten wird.

Und wenn Sie denken, dass der Zugang zu diesen Artefakten nur für Sterbliche möglich ist, dann irren Sie sich sehr. Deshalb war es für den Vatikan und die Freimaurer so wichtig, Zugang zur Bibliothek Iwan des Schrecklichen zu erhalten. Und ohne sie begnügte sich der neue "Zar" nur mit der massiven Beschlagnahme und Zerstörung altrussischer Bücher aus Klöstern, obwohl dies auch unserer Kultur erheblichen Schaden zufügte. Aber zurück zu den Beweisen der Substitution des echten Peter.

5) Es gibt einen sehr seltsamen "Zufall": Unmittelbar nach der Abreise von "Peter" aus Europa erscheint innerhalb der Mauern der Bastille ein neuer Gefangener in eiserner Maske, dessen Name nur König Ludwig XIV. Bekannt war. Das Aussehen und die Vollständigkeit dieses Gefangenen stimmten ideal mit dem Aussehen des echten Zaren Peter überein. Dieser Gefangene starb 1703 und alle Spuren seines Aufenthalts wurden sorgfältig zerstört.

6) Es ist bekannt, dass der echte Zar Peter altrussische Kleidung liebte und auch in der Hitze traditionelle russische Kaftane trug, um stolz auf seine einheimische Kultur und Bräuche zu sein. Es stellte sich jedoch heraus, dass der Mann, der unter dem Deckmantel von Peter nach Russland kam, das Nähen russischer Kleidung sofort verbot und trotz der Überzeugungen der Bojaren und Geistlichen niemals die traditionelle zaristische Kleidung anzog. Bis zu seinem Tod trug dieser Mann nur europäische Kleidung, und wie wir wissen, konnten solche dramatischen Veränderungen bei einer Person, insbesondere auf Russisch, einfach nicht geschehen sein.

7) Der Hass auf alles Russische im falschen Petrus beschränkte sich nicht nur auf Kleidung. Er hasste plötzlich alles, was mit Russland und dem russischen Volk zu tun hatte. Außerdem zeigte er für den russischen Zaren eher seltsame Kenntnisse der russischen Sprache und behauptete, er habe das russische Schriftsystem während seines Jahres in Europa „vergessen“. Er weigerte sich auch, orthodoxes Fasten einzuhalten, obwohl er sich vor seiner Reise durch seine Frömmigkeit auszeichnete. Er konnte sich auch an nichts erinnern. Wissenschaften, die er als Vertreter des russischen höchsten Adels unterrichtet wurde. Aber dann schockierte dieser Mann die Menschen um ihn herum ständig mit den Manieren eines einfachen Mannes. Und die Gründe für diese seltsame "Amnesie" sind ebenso verständlich wie das Lob des "fortschrittlichen Zaren" durch russophobe Kräfte. Und nur der Hass des falschen Petrus auf das russische Volk kann den kolossalen Niedergang der russischen Bevölkerung erklären, der während seiner Regierungszeit stattfand.

8) Die Episoden von chronischem Tropenfieber, die den neuen "Zaren" regelmäßig quälten, waren ebenfalls ziemlich seltsam und können erst nach einem langen Aufenthalt in heißen Ländern gefangen werden. Aber wie Sie wissen, reiste die Botschaft von Zar Peter auf dem Nordseeweg nach Europa, was auch einen kurzen Aufenthalt in den Ländern ausschließt, in denen eine solche Krankheit auftreten konnte.

9) Falscher Peter hatte einen weiteren merkwürdigen Unterschied zum wirklichen König. Wenn der Zar vor der Reise Pferde- und Fußtruppen als Grundlage militärischer Gewalt betrachtete und von Landschlachten träumte, dann war der Betrüger, der unter seinem Deckmantel ankam, ein echter "Seewolf" und demonstrierte mehr als einmal in Seeschlachten ein ausgezeichnetes Wissen über die Taktik von Seekämpfen und Bordangriffen, was ihn sehr überraschte. Umgebung. Das Hauptkonzept dieses Mannes war die Entwicklung der Marine, und seine Erfahrung als talentierter Marinekommandant konnte nur nach vielen Seeschlachten gesammelt werden.

10) Der Prätendent mochte den Sohn von Peter und Evdokia - Zarewitsch Alexei nicht und zwang ihn, Tonsur zu nehmen, insbesondere nach der Geburt seines eigenen Sohnes. Obwohl der echte Peter gerade auf seinen Sohn verliebt war. Der Prinz vermutete die Substitution seines Vaters und floh deshalb nach Polen, von wo aus er zur Bastille wollte, um den echten Peter zu befreien. Anhänger des falschen Peter fingen ihn jedoch und brachten ihn zum Betrüger. Und genau das ist der wahre Grund für die Ermordung von Zarewitsch Alexej durch den falschen Peter, der Angst vor der Enthüllung hatte.

Die offizielle Geschichte malt uns ein völlig anderes "Bild", aber wenn wir berücksichtigen, wer genau und in wessen Reihenfolge diese "Geschichte" geschrieben wurde, dann passt alles zusammen. Neben 10 Beweisen für Peters Substitution gibt es auch einige Kuriositäten in seinem Verhalten. die im Rahmen der Version der Substitution des wahren Königs durch seine Zugehörigkeit zur katholischen Kirche ganz logisch erklärt aussehen. Wir haben bereits festgestellt, dass der falsche Petrus nicht durch Frömmigkeit gekennzeichnet war, das Fasten der russischen Kirche nicht beachtete, sondern darüber hinaus auch den Katholizismus in unserem Land aktiv förderte.

Zum Beispiel schreibt O. Luzinberger Folgendes darüber: „Peter I. besuchte wiederholt großartige katholische Gottesdienste in der deutschen Siedlung, und Katholiken spielten während seiner Regierungszeit eine bemerkenswerte Rolle in der russischen Gesellschaft. Peter I. erklärte einerseits die Orthodoxie zur Staatsreligion und andererseits, um die politische Rolle der russisch-orthodoxen Kirche zu beseitigen, liquidierte er das Patriarchat durch Einführung die Position von locum tenens des patriarchalischen Throns.

Für das Amt des locum tenens wurde ein ehemaliger Uniate ernannt, der an polnischen Jesuitenkollegs lateinische theologische Wissenschaft studierte und den Spitznamen "Pole" und "Latinist", Stefan Jaworski, erhielt. 1721 wurde der Posten der Locum Tenens des patriarchalischen Throns abgeschafft und die Heilige Synode gegründet. Die Synode wurde von Feofan Prokopovich geleitet, der auch eine hervorragende katholische Ausbildung erhielt. "

Es ist nicht verwunderlich, dass die Synode, die bereits im ersten Jahr ihres Bestehens unter der Führung des falschen Petrus gegründet wurde, ein Dekret verabschiedete, das die Eheschließung orthodoxer Christen mit Personen anderer christlicher Konfessionen ohne einen Glaubenswechsel durch letztere ermöglichte, was die Durchdringung des Katholizismus in unserem Land erheblich erleichterte und komfortable Bedingungen für westliche Söldner schuf ( nicht nur das Militär), loyal dem neuen "Zaren" dienend. Außerdem wurden in dem Land, in dem die Unterrichtssprache Latein war, religiöse Schulen vom Typ eines Seminars geschaffen, und die Heilige Schrift wurde gemäß der Vulgata studiert. All dies verstärkte nur den Verdacht der Bevölkerung, den echten Zaren durch einen "Deutschen" zu ersetzen.

Wie Sie sehen können, war die Suche nach der Bibliothek von Iwan dem Schrecklichen, über deren Standort der echte Zar Peter wusste, für den Betrüger erfolglos. Er erließ jedoch ein Dekret vom 20. Dezember 1720 über die Versendung alter Manuskripte und gedruckter Bücher aus den Klöstern und ein Dekret vom 16. Februar 1722 über die Versendung der in den Klöstern aufbewahrten Chroniken, um Kopien von ihnen anzufertigen. Gleichzeitig wurden alle entdeckten authentischen Quellen entweder zerstört oder in die Vatikanische Bibliothek geschickt. Stattdessen wurden Kopien angefertigt, in denen die entsprechenden Änderungen vorgenommen wurden, die dem Vatikan bei der vollständigen Fälschung der Geschichte helfen sollten.

Welche Schlussfolgerung kann daraus gezogen werden? In Anbetracht der Veränderungen in Aussehen, Verhalten, Wissen und Interessen des Zaren in nur einem Jahr seiner Abwesenheit im Land sowie der Reaktion enger Menschen auf all diese Veränderungen kann mit ziemlich hoher Wahrscheinlichkeit argumentiert werden, dass anstelle des echten Petrus ein Betrüger zurückkam. deren Besitzer waren an der Lage der Bibliothek von Iwan dem Schrecklichen sowie an der Errichtung der Kontrolle über die Staatsmacht in Russland interessiert.

Der echte Zar Peter, der sein Land und sein Volk fromm liebt, konnte sich in nur einem Jahr nicht so dramatisch verändern und alles Russische bis zur Massenvernichtung des russischen Volkes hassen. All dies wurde von dem falschen Petrus getan, der höchstwahrscheinlich mit den Freimaurern verwandt war. Durch seine Bemühungen wurde eine neue pro-westliche, korrupte "Elite" erzogen, die sich sklavisch dem "zivilisierten" Europa verbeugte und alles Russische missbrauchte. Gleichzeitig hatte dieser Mann, gemessen an seinen geilen Neigungen und seiner unhöflichen Einstellung, keinen hohen Ursprung und war höchstwahrscheinlich aufgrund seiner Beschäftigung in seinem Leben vor dem Zaren entweder ein Marineoffizier oder ein Pirat. Von ihm ging auch der Brauch aus, Königinnen deutscher oder preußischer Herkunft zu nehmen.