Der Höhepunkt des Gedichts ist mtsyri. Michail Jurjewitsch Lermontow (1814-1841). Gedicht "Mtsyri" (1839). Michail Yurjevich Lermontov

Michail Yurjevich Lermontov

(1814–1841)

Gedicht "Mtsyri" (1839)

Vorgeschichte des Gedichts

Lermontov bezog sich wiederholt auf das Thema des bekennenden jungen Mönchs (das Gedicht "Bekenntnis", "Boyarin Orsha"). Einige Zeilen aus frühen Werken sind in "Mtsyri" enthalten

„Schreiben Sie die Notizen eines 17-jährigen jungen Mönchs. - Seit seiner Kindheit ist er in einem Kloster; außer den heiligen Büchern nicht gelesen. - Eine leidenschaftliche Seele schmachtet. - Ideale ... "(, 1831)

1837 traf Lermontov auf der georgischen Militärstraße einen alten Bergsteiger, dessen Lebensgeschichte die Grundlage der Handlung bildete

Einfluss von Shota Rustavelis Gedicht "Der Ritter im Pantherfell" auf Lermontov

Komposition und Handlung

Exposition

Beschreibung der Natur und Ruinen des Klosters

Kapitel 2 Hintergrund

Der Junge Mtsyri wurde aus seiner Heimat weggebracht. Schwer krank wurde er im Kloster zurückgelassen „Ohne Beschwerden schmachtete er / schmachtete, sogar schwach stöhnen / Aus Kinderlippen flog nicht heraus, /

Er lehnte Essen als Zeichen ab / Und starb leise, stolz."

Einsam aufgewachsen, alle gemieden, gewandert "Uns treibt eine vage Sehnsucht / Auf der Seite sein eigenes. " Der junge Mann, der sich bereits darauf vorbereitet, Mönch zu werden, verschwindet „in einer Herbstnacht“ aus dem Kloster. Drei Tage später finden sie ihn bewusstlos im Kloster.

Bekenntnis eines Helden

Kapitel 3-8.

Erinnerungen

und die Träume eines Helden

Mtsyri sagt dem Älteren ( „Alles ist besser vor jemandem / Worte, um meine Brust zu beruhigen;<…> / Kannst du deiner Seele sagen?") über seine Träume von der Rückkehr in seine Heimat, erinnert sich an seine Kindheit im Haus seines Vaters.

Der junge Mann hat Durst "Obwohl eines Tages für einen Moment / Meine flammende Brust / Drücke sehnsüchtig auf die Brust eines anderen, / Obwohl fremd, aber lieb." In einer der stürmischen Nächte flieht er aus dem Kloster (Aktion Krawatte)

Kapitel 9-26.

Mtsyris Geschichte

ungefähr drei Tage

Leben außerhalb des Klosters

In freier Wildbahn ist der Held fasziniert von der Schönheit der Natur:

"Der Garten Gottes blühte überall um mich herum."

Treffen mit einer jungen Georgierin

Mtsyri trifft ein Mädchen, das zum Fluss geht.

Er erlebt zum ersten Mal das Gefühl, verliebt zu sein:

"Und die Dunkelheit meiner Augen war so tief, / So voller Geheimnisse der Liebe, / Dass meine inbrünstigen Gedanken / verwirrt." Der Held stört den Frieden des Mädchens nicht, sein Ziel ist es, so schnell wie möglich in seiner Heimat zu sein.

Treffen mit einem Leoparden (Höhepunkt)

Nachts kommt Mtsyri vom Weg ab, im Wald trifft er auf einen Leoparden:

"Der Kampf ist in vollem Gange, tödlicher Kampf!"

„Und ich war in diesem Moment schrecklich;

Wie ein Wüstenleopard, wütend und wild ... "

Der Held besiegt das Biest, das "tiefe Krallenspuren" auf der Brust des erschöpften Jugendlichen hinterlassen hat.

Rückkehr zum Kloster (Auflösung)

Der Held kommt aus dem Wald und sieht die Orte, an denen er seine Jugend verbracht hat: „Ich bin ins Gefängnis zurückgekehrt Bergwerk. "

Der Held fühlt sich im Sterben und hört das Lied eines Goldfisches, der ihn ins Wasser ruft, um sich dort tief zu vergessen

Schlaf. Der Held wird von den Mönchen gefunden und ins Kloster gebracht. Vor seinem Tod sehnt sich der junge Mann noch nach seiner Heimat:

"Ach!- in ein paar Minuten

Zwischen steilen und dunklen Felsen

Wo ich als Kind gespielt habe

Ich würde Himmel und Ewigkeit tauschen ..."

Für "drei glückselige Tage" lebt der Held ein ganzes Leben. Dies spiegelt sich in der Komposition des Gedichts wider: Die Geschichte der Tage außerhalb des Klosters nimmt fast den gesamten Bandumfang ein.

Der Held protestiert nicht gegen die Gesellschaft, er kämpft nur für seine Freiheit, für die Möglichkeit, ein echtes Leben zu führen

Die Schleife der Handlung spricht von der äußeren Niederlage von Mtsyri. Seine Heimat ist ein absolutes Ideal, ein Symbol der Freiheit, nach der man streben muss. Aber der junge Mann sehnt sich bis zu seinem letzten Atemzug danach, Willen zu finden. Das Ende des Gedichts ist durchdrungen

lebensbejahendes Pathos

Konflikt

Natur im Gedicht

Der romantische Held fühlt sich der Natur verbunden, lebt nach ihren Gesetzen. Mtsyri vergleicht sich mit einer aufgezogenen Blume

geh dem tag entgegen, er selbst ist ein teil der natur

: „Der Dichter nahm Blumen vom Regenbogen, Strahlen von der Sonne, Glanz vom Blitz, Gebrüll vom Donner, Gebrüll vom Wind,<…>die ganze Natur selbst trug und gab ihm Materialien "("Gedichte")

Die Dualität des Naturbildes im Gedicht

1) Assistent des Helden:

· Gewitter (Element) steht dem Kloster gegenüber. Sie hilft Mtsyri bei der Flucht:

„Und nachts, eine schreckliche Stunde, / Als dich das Gewitter erschreckte,<…> / Ich rannte. Oh, ich bin wie ein Bruder / Umarmung mit dem Sturm würde mich freuen! / Ich beobachtete die Wolken mit meinen Augen / Ich fing Blitze mit meiner Hand ein ... / Sag mir was zwischen diesen Mauern / Könntest du mir zurückgeben / Diese kurze, aber lebendige Freundschaft / Zwischen einem stürmischen Herzen und einem Gewitter? "

Über das, was der Held in freier Wildbahn gesehen hat, beschreibt er genau die Schönheit der Natur:

„Willst du wissen, was ich gesehen habe / Von außen? - Üppige Felder, / Hügel bedeckt mit einer Krone / Bäume wachsen herum, / Rascheln mit einer frischen Menge, / Wie Brüder im Kreistanz.

Der Held möchte im Garten sterben, wo

"Zwei weiße Akazienbüsche ... / Das Gras zwischen ihnen ist so dicht, / Und die frische Luft ist so duftend, / Und so transparent-golden / Ein Blatt, das in der Sonne spielt!"

2) Feind des Helden:

Die Natur tritt in Konfrontation mit dem Helden:

„Ich hatte Angst: am Rande / des Drohenden Abgrunds lag ich ...“ / „Sobald die Morgendämmerung aufging, / Der sengende Strahl verbrannte sie / Eine erhabene Blume im Gefängnis ... / Und wie sie mich verbrannte / Das Feuer eines gnadenlosen Tages. / Vergeblich versteckte ich mich im Gras / Mein müdes Haupt: / Ein verdorrtes Blatt mit ihrer Krone / Dornen über meiner Stirn / Zusammengerollt und Feuer in meinem Gesicht / Die Erde selbst atmete mich.

Der Wald, in dem Mtsyri einen Weg nach Hause zu finden hoffte, konfrontiert den Helden mit einem Leoparden und führt ihn daraufhin heimtückisch in eine Schleife zum Kloster:

"Aber ich habe vergeblich mit dem Schicksal gestritten: / Sie hat mich ausgelacht!"

Tödlich für den Helden und das süße Lied des Goldfisches:

"Mein Kind, / Bleib hier bei mir: / Es gibt ein freies Leben im Wasser / Sowohl Kälte als auch Frieden"

Du willst wissen, was ich getan habe

In der Wildnis? Gelebt - und mein Leben

Ohne diese drei glückseligen Tage

Es wäre trauriger und dunkler

Ihr impotentes Alter.

Vor langer Zeit dachte ich

Schau dir die fernen Felder an

Finden Sie heraus, ob das Land schön ist

Finden Sie es heraus für das Testament oder das Gefängnis

Wir werden in diese Welt hineingeboren.

Und zur Stunde der Nacht, eine schreckliche Stunde,

Als dich das Gewitter erschreckt hat

Du lagst am Boden,

Ich rannte. Oh ich bin wie ein Bruder

Würde mich freuen, mit dem Sturm zu umarmen!

Mit den Augen der Wolken bin ich gefolgt

Ich habe mit meiner Hand einen Blitz gefangen...

Sag mir was zwischen diesen Wänden

Könntest du mir im Gegenzug geben

Diese Freundschaft ist kurz, aber lebendig,

Zwischen einem stürmischen Herzen und einem Sturm?

("Mtsyri")

IN 1. Wie heißt die literarische Bewegung, die zu Beginn des 19. Jahrhunderts in Russland entstand, nach den künstlerischen Prinzipien, nach denen Lermontovs Gedicht geschrieben wurde?

IN 2. An wen richtet sich Mtsyris Monolog?

UM 3. Wie heißt die Oppositionsmethode, mit deren Hilfe der Autor das Verhalten der Bewohner des Klosters („du lagst am Boden“) und des Protagonisten („… als Bruder würde ich mich freuen mit dem Sturm umarmen!… Ich habe mit meiner Hand einen Blitz gefangen“)?

UM 4. Welche Trope, basierend auf der Übertragung der Eigenschaften eines Phänomens auf ein anderes entsprechend ihrer Ähnlichkeit, verwendet der Autor in den Zeilen: „... Freundschaft kurz, aber lebhaft, / Zwischen dem stürmischen Herz und Gewitter»)?

UM 5. Wie heißt ein Stilmittel, das gegen die übliche Wortstellung verstößt, zum Beispiel die Wortaussage vor der Definition (zum Beispiel „Nachtstunde“)?

UM 6. Welchen poetischen Umfang hat das Werk?

C1. Mit welchen künstlerischen Methoden wird im Gedicht der Gegensatz von "Wille" und "Gefängnis" entwickelt?

C2. In welchen Werken der russischen Literatur des 19. Jahrhunderts liegt der Handlung die Heldenreise zugrunde, und was sind die Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen diesen Werken und "Mtsyri"?

JOB-OPTIONEN C1.

A) Was war der Grund für Mtsyris Flucht aus dem Kloster?

B) Warum erfreut Mtsyri ein Gewitter für Mönche „schrecklich“?

C) Welche Bedeutung hat Mtsyri in seiner Antwort auf seine eigene Frage: „... Was habe ich getan, als ich frei war? Lebte ...»?

JOB-OPTIONEN C2.

A) In welchen Werken der russischen Literatur drückt sich der Gemütszustand der Figur mit Hilfe eines erweiterten Landschaftsgemäldes aus und was ist ihre Ähnlichkeit mit dem Gedicht "Mtsyri"?

B) In welchen Werken der russischen Literatur wird die Beziehung zwischen Mensch und Natur zum Hauptthema, und was sind die Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen diesen Werken und "Mtsyri"?

IN 1. Romantik

IN 2. Mönch

UM 3. Antithese

UM 4. Metapher

UM 5. Inversion

BEISPIEL ANTWORTOPTIONEN.

C1. In dem Gedicht gibt Lermontov lakonisch, aber voller ausdrucksstarker Details, Merkmale jeder der gegensätzlichen Welten. Das Gefängnis ist ein Kloster hinter düsteren Steinmauern, kalt, ohne lebendige Farben. Die Szene während eines Gewitters, als die Mönche sich vor dem Altar zusammenkauerten und demütig zu den höheren Mächten um Gnade beteten, löst in Mtsyri außer mitfühlender Verachtung und Mitleid keine anderen Gefühle aus. Das wahre Leben - "Wille" - offenbart sich dem Helden von Lermontov, nachdem er aus dem Kloster geflohen ist, in der Hoffnung, einen Weg nach Hause zu finden. „Gottes Gärten“ nannte er die Natur: Ein durchsichtiger blauer Himmel, Kletterpflanzen, Vogelstimmen, die zu einem magischen Chor verschmelzen, eine lebendige Stimme der Pflanzen – das ist der Traum des Helden. Und auch wenn die Natur ihr raues Wesen zeigt (die schreckliche Nacht, die Mtsyri am Rande der Schlucht verbracht hat, lässt ihn die beeindruckende Schönheit der Bergnatur auf andere Weise erleben), verliert sie nicht die Züge der idealen Welt für den Helden: Sie hat einen lebendigen Geist, echte Leidenschaft und Stärke. Die Heimat als Ziel von Mtsyris Reise präsentiert sich in idealen Farben: Es ist ein „friedliches Zuhause“ und eine „Abendfeuerstelle“, an der „Mondabende“ seinen Vater versammeln (Mtsyri erinnert sich in Kampfrüstung an ihn), „dunkle“ -gehäutete alte Männer“ und junge Schwestern. Auch die Farbgebung, in der das Bild des Mutterlandes gemalt ist, unterscheidet sich stark von der monochromen „Grafik“ des Klosterlebens: Der Held erinnert an den „goldenen Sand“ am Grund eines Gebirgsbaches und das Glitzern von Dolchen.

C2. Die Reise bildet die Grundlage der Handlung in Werken wie "Who Lives Well in Russia" und "Dead Souls". Das Ziel des Weges ist jeweils anders: Wenn die Suche nach den Pilgern von Mtsyri und Nekrasov eher in metaphysischen Sphären verläuft (Freiheit in "Mtsyri" und Glück in "Wer lebt gut in Russland"), dann ist Chichikovs Weg der Lösung untergeordnet von ganz konkreten kaufmännischen Problemen (Aufkauf von toten Seelen) ... Die Handlung der Reise bietet jedoch sowohl Gogol als auch Nekrasov die Möglichkeit, "ganz Russland zu bereisen", das russische Leben in seiner Gesamtheit zu erkunden, es "in Gesichtern" und individuellen Schicksalen zu zeigen. Gogol Rus ist sowohl eine groteske als auch hässliche Welt, in der Plüschtiere, Schachteln, Sobatschowitschs leben, aber auch eine Welt voller Poesie und in eine schöne Ferne gerichtet (Russland ist wie ein Vogel-Drei). Nekrasovs Bauern, die sich auf die Suche nach den "Glücklichen" machen, entdecken Russland der Leidenden, Leibeigenen, halbverrückten Gutsbesitzer, unglücklichen Priester, "glücklichen" Krüppel, willensstarken Frauen und ehrlichen Dorfältesten - kurzum ganz Russland in seinen realen sozialhistorischen Widersprüchen und poetischen Farben.

C5. Wie versteht der Protagonist des Gedichts "Mtsyri" Freiheit?

"Mtsyri" ist ein lyrisches Gedicht von Lermontov. Es wurde 1839 geschrieben und ein Jahr später in einer Sammlung mit dem Titel "Gedichte von M. Lermontov" veröffentlicht. Einer von Mikhail Yuryevichs Zeitgenossen, der Kritiker V. Belinsky, schrieb, dass dieses Werk „das Lieblingsideal unseres Dichters“ widerspiegelt. Eines der schönsten Beispiele klassischer romantischer russischer Poesie - das Gedicht "Mtsyri" - wird in diesem Artikel diskutiert.

Geschichte schreiben

"Mtsyri" ist ein Werk, das unter dem Eindruck des Lebens im Kaukasus geschrieben wurde. Die Geschichte des Lebens der Hochländer, die Lermontov 1837 während seines ersten Exils hörte, diente als Prototyp für die Handlung des Gedichts. Michail Jurjewitsch, der auf der georgischen Militärstraße unterwegs war, traf in Mzcheta einen einsamen Mönch. Er erzählte ihm seine Lebensgeschichte. Als Kind wurde der Priester von einem russischen General gefangen genommen und in einem örtlichen Kloster zurückgelassen, wo er trotz Heimwehs nach seiner Heimat sein ganzes Leben verbrachte.

Einige Elemente der georgischen Folklore könnten von M.Yu in seinem Werk verwendet worden sein. Lermontow. Das Gedicht "Mtsyri" enthält in seiner Handlung eine zentrale Episode, in der der Held mit einem Leoparden kämpft. In der georgischen Volkspoesie gibt es das Thema eines Kampfes zwischen einem jungen Mann und einem Tiger, der sich in einem anderen berühmten Gedicht widerspiegelt - "Der Ritter im Pantherfell" von Sh. Rustaveli.

Titel und Epigraph

Aus dem Georgischen übersetzt bedeutet "mtsyri" "nicht dienender Mönch", "Neuling". Dieses Wort hat auch eine zweite Bedeutung: "Ausländer", "Ausländer aus dem Ausland". Wie Sie sehen, hat Lermontov den passendsten Titel für sein Gedicht gewählt. Es ist interessant, dass Mikhail Yuryevich sein Gedicht anfangs "Beri" nannte, was auf Georgisch "Mönch" bedeutet. auch Veränderungen erfahren. Zunächst verwendete Lermontov für ihn den Satz: "On n'a qu'une seule patrie" ("Jeder hat nur ein Vaterland"), aber später wählte der Dichter für das Epigraph einen Auszug aus dem 1. Buch der Königreiche (Kapitel 14 .). ): Es gibt nicht genug Honig, und jetzt sterbe ich." Diese Worte symbolisieren eine Verletzung des natürlichen Laufs der Dinge.

Das Gedicht "Mtsyri", dessen Inhalt vielen russischen Lesern bekannt ist, erzählt vom tragischen Schicksal eines kaukasischen Jungen, der vom russischen General Ermolov aus seiner Heimat gefangen genommen und weggebracht wurde. Unterwegs erkrankte das Kind und wurde in einem der örtlichen Klöster zurückgelassen. Hier war der Junge gezwungen, sein Leben "weg vom Sonnenlicht" zu verbringen. Das Kind vermisste die kaukasischen Weiten die ganze Zeit, er strebte zurück in die Berge. Nach einiger Zeit schien er sich an die beengten Lebensbedingungen im Kloster zu gewöhnen, lernte eine Fremdsprache und bereitete sich bereits auf die Tonsur zum Mönch vor. Im Alter von siebzehn Jahren verspürte der junge Mann jedoch plötzlich einen starken emotionalen Impuls, der ihn plötzlich dazu veranlasste, das Kloster zu verlassen und in unbekannte Länder zu fliehen. Er fühlte sich frei, die Erinnerung an seine Kindheit kehrte zu ihm zurück. Der Typ erinnerte sich an seine Muttersprache, an die Gesichter von Menschen, die ihm einst nahe standen. Berauscht von frischer Luft und Kindheitserinnerungen verbrachte der junge Mann drei Tage in freier Wildbahn. In dieser kurzen Zeit sah er alles, was ihm die Gefangenschaft vorenthielt. Der Typ bewunderte die Bilder der mächtigen georgischen Natur, ein schönes Mädchen, das anmutig einen Krug mit Wasser füllte. Er besiegte den Leoparden in einem tödlichen Kampf und begriff den Grad seiner eigenen Stärke und Beweglichkeit. Drei Tage lang lebte der junge Mann ein ganzes Leben voller lebhafter Emotionen und Empfindungen. Völlig zufällig in der Nähe des Klosters ohne Erinnerung gefunden, weigerte sich der Typ, zu essen, weil er erkannte, dass er sein früheres Leben in Gefangenschaft nicht fortsetzen konnte. Den Weg zum rebellischen Herzen von Mtsyri fand nur der alte Mönch, der ihn taufte. Der Älteste gestand dem Jungen und erfuhr, was der Mann in den drei Tagen seiner erfolglosen Flucht gesehen und gefühlt hatte.

Genre und Komposition des Gedichts

Lermontov schrieb viele Werke über das Leben im Kaukasus. Das Gedicht "Mtsyri" ist eines davon. Der Dichter verbindet den Kaukasus mit einem Territorium grenzenloser Freiheit und Freiheit, in dem der Mensch die Möglichkeit hat, sich im Kampf mit den Elementen zu beweisen, mit der Natur zu verschmelzen und sie seinem eigenen Willen zu unterwerfen, einen Kampf mit sich selbst zu gewinnen.

Die Handlung des romantischen Gedichts dreht sich um die Gefühle und Erfahrungen eines lyrischen Helden - Mtsyri. Die Form des Werkes - Beichte - ermöglicht es, das Seelenbild eines jungen Mannes auf wahrste und tiefste Weise zu offenbaren. Die Komposition des Werkes ist typisch für diese Art von Gedichten - der Held wird in ungewöhnliche Umstände versetzt, das Monolog-Geständnis steht im Vordergrund, der innere Zustand der Person wird beschrieben und nicht die äußere Situation.

Allerdings gibt es auch Unterschiede zu den typischen romantischen Werken. Es gibt keine Zurückhaltung oder Untertreibung in dem Gedicht. Der Wirkungsort ist hier genau angegeben, der Dichter informiert den Leser über die Umstände, die den jungen Mann ins Kloster geführt haben. Mtsyris aufgeregte Rede enthält eine konsistente und logische Darstellung der Ereignisse, die ihm widerfahren sind.

Natur und Realität

Das Gedicht "Mtsyri" ist nicht nur eine psychologisch genaue Darstellung der inneren Erfahrungen des Protagonisten, sondern auch eine großartige Beschreibung der georgischen Natur. Sie ist ein malerischer Hintergrund, vor dem sich die Ereignisse in der Arbeit abspielen, und dient auch als Werkzeug für die Reaktion eines jungen Mannes auf ein Gewitter, wenn er „den Sturm gerne umarmen würde“, beschreibt ihn als einen Mann ohne Zügel und mutig, bereit, die Elemente zu bekämpfen. Der Geisteszustand des Helden an einem ruhigen Morgen nach einem Gewitter, seine Bereitschaft, die Geheimnisse von "Himmel und Erde" zu verstehen, zeichnet den Mann als subtilen und sensiblen Menschen aus, der in der Lage ist, Schönheit zu sehen und zu verstehen. Für Lermontov ist die Natur eine Quelle der inneren Harmonie. Das Kloster im Gedicht ist ein Symbol einer feindlichen Realität, die einen starken und außergewöhnlichen Menschen unter dem Einfluss unnötiger Konventionen sterben lässt.

Literarische Vorgänger

Das Gedicht "Mtsyri", dessen Charaktere in diesem Artikel beschrieben werden, hat mehrere literarische Vorgänger. Eine ähnliche Geschichte über das Schicksal eines jungen Mönchs wird in dem Gedicht "Chernets" von I. Kozlov beschrieben. Trotz des ähnlichen Inhalts haben diese Werke eine andere ideologische Komponente. Lermontovs Gedicht zeigt den Einfluss der dekabristischen Literatur und Poesie von I.V. Goethe. "Mtsyri" trägt die Motive, die bereits in den frühen Werken des Dichters erschienen sind: "Boyarin Orsha" und "Confession".

Lermontovs Zeitgenossen bemerkten die Ähnlichkeit von "Mtsyri" mit "The Chignon Prisoner" von Byron, das von Schukowski ins Russische übersetzt wurde. Der Held hasst jedoch die Gesellschaft und möchte allein sein, während Mtsyri nach Menschen strebt.

Kritik

Lermontov erhielt die schmeichelhaftesten Kritiken von Kritikern. "Mtsyri" eroberte die Literaturkritik nicht nur mit seinem ideologischen Inhalt, sondern auch mit seiner Präsentationsform. Belinsky bemerkte, dass mit dem männlichen Reim, mit dem das Werk geschrieben wurde, "es klingt und fällt abrupt wie ein Schwertschlag", und dieser Vers steht im Einklang mit der "unzerstörbaren Kraft einer mächtigen Natur und der tragischen Position des Helden". des Gedichts."

Die Zeitgenossen Lermontovs erinnern sich mit Freude an die Lektüre von "Mtsyri" durch den Autor selbst. in "Bekanntschaft mit russischen Dichtern" beschrieb er den starken Eindruck, den er von Michail Jurjewitschs Lektüre dieses Gedichts in Zarskoje Selo erhielt.

Abschluss

"Mtsyri" ist das beste Gedicht von M.Yu. Lermontow. Darin demonstrierte der Dichter seine poetischen Fähigkeiten und drückte Ideen aus, die seiner rebellischen Natur nahe kamen. Die Leidenschaft und Kraft, mit der Mikhail Yuryevich das Leiden eines jungen Mannes beschrieb, der zu großen Leistungen fähig war, aber gezwungen war, in der Stille der Klostermauern zu vegetieren, drücken natürlich die innersten Gefühle des Autors selbst aus. Jeder von uns kann jetzt "Mtsyri" erneut lesen, die Kraft und Schönheit dieses erstaunlichen Werkes spüren und ... das Schöne berühren.

Der Kampf mit dem Leoparden gilt als Höhepunkt des Gedichts. Beweise es. Jambischer Tetrameter mit einem maskulinen Reim „klingt und fällt abrupt, wie ein Schwertschlag, der sein Opfer trifft“, schreibt V.G. Belinsky. "Seine Belastbarkeit, Energie und klangvoller monotoner Fall harmonieren wunderbar mit konzentriertem Gefühl, der unzerstörbaren Kraft einer mächtigen Natur und der tragischen Position des Helden des Gedichts." Finden Sie Strophen, die dieses Urteil des großen Kritikers stärker unterstützen würden.

Der Kampf mit dem Leoparden wurde von Lermontov in dem Moment in die Handlung des Gedichts eingeführt, als es schien

die letzte Kraft seines Helden verlässt. Der Verlust der Straße durch den endlosen Wald, der Verlust der Hoffnung, einen Weg nach Hause zu finden, das Bewusstsein seiner Hilflosigkeit - all dies treibt Mtsyri zur Verzweiflung, aber er bleibt stolz, fähig, mögliches Mitleid und Mitleid abzulehnen („Ich habe nicht menschliche Hilfe wünschen“). Das Erscheinen eines Leoparden löst in seiner Seele keine Angst aus, sondern Verachtung für den Tod, den Durst, diesen gefährlichen Feind zu bekämpfen und zu gewinnen. „Der mächtige Geist seiner Väter“, der ihm von Kindheit an innewohnte, ließ ihn eine momentane Schwäche überwinden und sich auf einen tödlichen Kampf mit einem gefährlichen Raubtier einlassen und gewinnen. Strophen 16, 17 und 18 kulminieren

Gedichte - der Moment höchster Handlungsspannung.

Betrachten wir nun die Strophen, die den Höhepunkt darstellen, genauer und achten wir auf die Gefühle, die Mtsyri beim Anblick eines Leoparden und im Kampf mit ihm verspürt. Zuerst ist dies die Spannung aller Kräfte, ein Gefühl der Kampfbereitschaft („Durst nach Kampf und Blut“), dann ist es die Ekstase eines offenen und ehrlichen Kampfes (das Leben der „Probleme und Schlachten“, von dem er geträumt hat) von), vollständiges Verschmelzen mit der Wildnis ("Und ich war in diesem Moment schrecklich; \ Wie ein Wüstenleopard, wütend und wild \ ich brannte und kreischte wie er"), ein Gefühl der Freude und des Triumphes des Sieges. Dies sind die Gefühle, die Mtsyri in diesem Moment seines Lebens und seiner Freiheit gefangen genommen haben.

Die Aussage von VG Belinsky über die Besonderheiten des Verses im Gedicht steht in direktem Zusammenhang mit den Strophen, die den Kampf zwischen Mtsyri und dem Leoparden darstellen.

Wenn wir Strophe 16 und den Anfang von Strophe 17 lesen, achten wir auf die Silbentrennungen, die Lermontov verwendet.

Referenz. Versübertragung ist eine Diskrepanz zwischen syntaktischen und rhythmischen Pausen in einer Strophe (das Ende einer Phrase fällt nicht mit dem Ende einer Strophe zusammen, ein Teil der Phrase wird in die nächste Zeile übertragen). Zum Beispiel:

Umgeben von einer undurchdringlichen Mauer lag eine Lichtung vor mir ...

Die häufige Verwendung von Pausen, Versübertragungen in Strophe 16 trägt zu einem langsameren Erzähltempo bei, bringt den Rhythmus des Verses näher an den Rhythmus der erzählenden Rede - die Erwartung eines Kampfes wird spürbar.

Ich habe gewartet. Und im Schatten der Nacht spürte er den Feind und heulte ...

Plötzlich klingelte.

Sobald sich die Gegner in einem Duell streiten („Der Kampf hat gekocht, tödlicher Kampf!“), unterwirft die Spannung des Kampfes den Rhythmus, beschleunigt ihn, macht den Vers elastisch, energisch, klangvoll. Entsprechend

VG Belinsky, jambischer Tetrameter mit maskulinem Reim (Akzent auf der letzten Silbe) „klingt und fällt abrupt wie ein Schwertschlag, der sein Opfer trifft“:

Mein Schlag war sicher und schnell. Mein zuverlässiger Ast ist wie eine Axt. Sein breiter Stirnschnitt ...

Und schließlich sind die letzten Zeilen von Strophe 18 Mtsyris Worte über den besiegten Feind, über den er mit Respekt spricht und seinen Mut erkennt:

Er begegnete dem Tod von Angesicht zu Angesicht

Wie ein Soldat im Kampf folgt! ..

Glossar:

  • der Kampf mit dem Leoparden wird als Höhepunkt des Gedichts erkannt, beweise es
  • ein Essay zum Thema Mtsyri-Kampf mit einem Leoparden
  • Zusammensetzung mtsyri Kampf mit einem Leoparden
  • mtsyri kampf mit dem leoparden
  • mtsyri kämpfen mit einem leoparden

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Mikhail Yurievich schrieb 1839 ein Gedicht. Sie wurde zum Gipfel der russischen Klassiker. Bei der Erstellung hat er Byrons Gedicht als Grundlage genommen, konnte aber seine eigenen Eigenschaften einbringen. "Mtsyri" zeigt einen gewöhnlichen Helden eines romantischen Gedichts. Aber Komposition und Handlung haben ihre eigenen Merkmale.

Die Arbeit gliedert sich in zwei Teile, die einander nicht gleich sind. Der erste Teil umfasst die ersten beiden Kapitel, die über den Ort erzählen, an dem die Ereignisse stattfanden und der Held bis zum Moment der Ereignisse lebte, die ihm widerfahren. Im zweiten Kapitel beginnt die Handlung. Die Hauptfigur ist ein Junge aus dem Kaukasus, der ins Kloster gebracht wurde. Er blieb dort nach seiner langen Krankheit. Hier wird er erzogen, lernt die Sprache und bereitet sich auf die Tonsurzeremonie vor, doch eines Nachts verschwand er bei einem Gewitter. Drei Tage lang suchten sie nach ihm, doch als sie ihn finden, ist er fast bewusstlos. Doch mit letzter Kraft konnte er ein Geständnis ablegen.

Gerade im zweiten Kapitel wird das ganze Schicksal von Mtsyri gezeigt. Der Autor bietet seinem Helden die Möglichkeit, seine Seele unabhängig zu offenbaren. Alles, worüber er sich Sorgen machte, das Streben nach Freiheit sowie die Verzweiflung über die Misserfolge, die ihm widerfahren waren, war in 24 Kapitel des Werkes eingebettet. Und um die innere Welt des Helden so zu offenbaren, wie er ist, wählt der Autor die Beichte.

Die Komposition des Stückes enthält alle Elemente in der richtigen Reihenfolge. Die Exposition beinhaltet die Geschichte seines Lebens im Kloster, die Handlung ist seine Flucht und die Auflösung ist der Tod des Helden. Das kompositorische Merkmal der Arbeit ist das Verhältnis der Zeitpläne. Lermontov konzentriert sich auf die Tage, die Mtsyri im Allgemeinen verbrachte. Er betont ihre Bedeutung.

Das Hauptelement jeder Arbeit ist der Höhepunkt, und hier ist es der Kampf zwischen dem Helden und dem Leoparden. Neben dem gewonnenen Sieg verschmilzt er auch mit der Natur. Aber sein Triumph wird überschattet von dem Hass auf den Rivalen. Er bewundert die Schönheit der Schlacht.

Die Natur ist auch ein Charakter und all ihre Manifestationen. Dies geschieht, weil der Junge selbst von sich selbst als Kind der Knechtschaft spricht, einer "Blume", die außerhalb der Mauern gewachsen ist. Und der Sonnenstrahl ist eine Metapher und bedeutet in diesem Fall ein freies Leben, das völlig ruiniert werden kann, was passiert. Aber "drei glückselige Tage", die er in der Natur verbrachte.

Der Hauptfeind kann als Gesellschaft und Krieg angesehen werden, was sein Schicksal lähmte. Aber die Gesellschaft ist nur ein Subtext im Gedicht. Mtsyri sagt, dass er als Waise und Sklave sterben wird, aber dennoch gibt er niemandem die Schuld. Aufgewachsen von Fremden, kennt er seine Kultur nicht mehr, sie ist ihm fremd und ihm nicht vertraut. Und der einzige Ausweg ist der Tod, der nicht durch die Verschwörung, sondern durch die Lösung des Konflikts auferlegt wird.

Die Aktion begann im Kloster und endet dort. Daher ist die Zusammensetzung der Arbeit geschlossen. Und nur dadurch klingt das Lieblingsmotiv des Autors – das Motiv des Rock – stark. Eine gut konstruierte Komposition hilft, die Tragödie von Mtsyri so genau und vollständig wie möglich zu enthüllen und das Werk sogar in romantische Höhen zu heben.

Option 2

In seinem wunderbaren Gedicht "Mtsyri", das Lermontov 1839 schrieb, versuchte der Autor, sehr interessante philosophische Themen anzusprechen, die eine verborgene lehrreiche Bedeutung enthalten. Es ist erwähnenswert, dass der Autor bei der Erstellung dieses Werkes vom Stil der byronischen Gedichte inspiriert wurde, der Autor jedoch einige individuelle Merkmale hinzufügte. Dadurch erreichte das Werk eine ganz andere Ebene in der Wahrnehmung des Werkes durch die Leser. Das Gedicht "Mtsiri" enthüllt das Bild eines sehr typischen romantischen Helden, aber dank der ungewöhnlichen und lebendigen Handlungsstränge ist es erwähnenswert, dass sich das Werk als sehr einzigartig und besonders herausgestellt hat.

Diese Arbeit ist in mehrere Teile gegliedert. Der erste Teil, der sich über zwei Kapitel erstreckt, erzählt davon, wie der Held vor der Entstehung der Hauptereignisse des Werks lebte. Das zweite Kapitel erzählt auch, was die Hauptidee dieser Arbeit ist. Die Hauptfigur ist ein Junge, der gefangen genommen wurde. Er wurde ins Kloster gebracht, wo er in der Rolle eines der Minister bleiben musste. Dieser Charakter wurde in einem Kloster erzogen und war bereit, tonsuriert zu werden, aber eines Tages verschwindet der junge Mann. Drei Tage lang suchten sie nach ihm, und als es ihnen gelang, ihn zu finden, war der Held erschöpft. Außerdem entsteht das unglaublich rührende Geständnis von Mtsyri.

In diesem Teil beschließt der Autor, sich von der Handlung zu entfernen und den Helden seinen Charakter und seine Denkweise offenbaren zu lassen. Die kompositorische Linie dieses Werkes weist alle Merkmale auf, die die chronologische Abfolge dieser Geschichte symbolisieren. Es gibt eine Besonderheit der Gedichte in diesem Werk, wonach die Figur am Ende ein sehr tragisches Schicksal erwartet. Es ist erwähnenswert, dass das Gedicht nicht dem gesamten Leben der Figur gewidmet ist, sondern nur den drei Tagen, von denen der Autor beschließt, zu erzählen. Lermontov betonte die Bedeutung dieser Zeit, und deshalb beschließt er, sich interessanten und anschaulichen künstlerischen Techniken zuzuwenden, dank denen er die laufenden Aktionen und Ereignisse beschreibt. Der Autor zeigt, wie tragisch manchmal das Schicksal eines Menschen sein kann, der sein ganzes Leben lang in einem Kloster aufgewachsen ist und sich gleichzeitig in Kriegszeiten befand, die alle seine Ansichten über das Dasein veränderten. Die Komposition dieses Werkes ist sehr nachdenklich und lebendig, dank derer der Autor eine so offene und lebensechte Geschichte zeigen konnte.

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Das Gedicht "Mtsyri" von Lermontov aus dem Jahr 1839 ist der Höhepunkt der Entwicklung des klassischen russischen romantischen Gedichts. Bei der Erstellung hielt Lermontov an den Traditionen des Byronischen Gedichts fest, schaffte es jedoch gleichzeitig, ausschließlich seine eigenen Merkmale des Autors in das Werk einzubringen. "Mtsyri" erzählt die Geschichte eines typischen romantischen Helden. Gleichzeitig sind die Komposition des Gedichts "Mtsyri" von Lermontov sowie seine Handlung einzigartig.

Merkmale der Komposition

Das Gedicht ist in zwei ungleiche Teile geteilt. Das erste, das zwei von sechsundzwanzig Kapiteln einnimmt, macht den Leser mit dem Schauplatz der Handlung vertraut (eine Beschreibung des Klosters wird gegeben) und erzählt kurz vom Leben des Helden vor den Ereignissen. Hier wird im zweiten Kapitel die Handlung des Gedichts "Mtsyri" vorgestellt. Die Hauptfigur, ein gefangener kaukasischer Junge, wurde ins Kloster gebracht, wo er nach langer Krankheit als Novize lebte. Im Kloster wurde er erzogen, lernte eine Fremdsprache und bereitete sich auf die Tonsur vor, aber in einer stürmischen Nacht verschwand er. Eine erfolglose Suche dauerte drei Tage, aber als die Mönche ihn endlich fanden, lag Mtsyri bereits im Sterben. Er sammelt seine letzten Kräfte und legt sein berühmtes Geständnis ab.

Das ganze Schicksal des Protagonisten offenbart sich bereits beim Lesen des zweiten Kapitels, aber was ist in diesem Fall der größte Teil des Gedichts? Darin gibt Lermontov seinem Protagonisten das Wort, gibt Mtsyri die Möglichkeit, "seiner Seele zu erzählen". Die Erfahrungen des romantischen Helden, seine Suche nach innerer und äußerer Freiheit und am Ende die Verzweiflung über das ihm widerfahrene Scheitern - das sind die Grundlagen der verbleibenden 24 Kapitel. Um die innere Welt von Mtsyri möglichst vollständig zu enthüllen, wählt Lermontov eine Form der Beichte, die als eine der erfolgreichsten Formen romantischer Werke galt.

Wie Sie sehen, enthält die Komposition von Mtsyris Gedicht alle Hauptelemente in direkter Reihenfolge. Die Exposition ist gegeben - eine Geschichte über das Leben des Helden im Kloster, die Handlung der Handlung kann als der Moment von Mtsyris Flucht aus dem Kloster angesehen werden. Es gibt auch ein traditionelles Ende für ein romantisches Gedicht - den Tod einer Figur. Bei erhaltenen Grundelementen des Gedichts liegen die Besonderheiten der Komposition „Mtsyri“ gerade im Verhältnis der zeitlichen Pläne im Gedicht und der Größe der Kompositionsteile. Der Schwerpunkt liegt auf den drei Tagen, die Mtsyri insgesamt verbracht hat: Ihnen ist das Gedicht gewidmet und nicht dem Rest des Lebens des Helden. Die Bedeutung dieser Tage unterstreicht Lermontov kompositorisch dank ihrer ausführlichen Beschreibung. Er wendet sich auch künstlerischen und stilistischen Techniken zu. Der Wechsel des trockenen, kurzen, tagebuchartigen Erzählstils zu Beginn des Gedichts hin zu einer figurativen, an manchen Stellen sogar einer enthusiastischen Rede im Namen des Protagonisten unterstreicht noch einmal die Bedeutung seines Bekenntnisses.

Der Höhepunkt des Gedichts

Ein wichtiges kompositorisches Element, das notwendig ist, um die Handlung voranzutreiben, ist der Höhepunkt - der Moment der direkten Kollision des Helden und seines Antipoden oder der Kampf ihrer Ideen. Im Fall von Mtsyri kann der Höhepunkt des Gedichts als Episode des Kampfes des Helden mit dem Leoparden bezeichnet werden. Hier erscheint Mtsyri auf dem Höhepunkt ihrer körperlichen und geistigen Schönheit vor dem Leser. Er gewinnt nicht nur den Sieg, sondern verschmilzt auch mit der Natur zu einem harmonischen Ganzen. Der Moment seines Triumphes wird nicht von Hass auf den Rivalen überschattet, Mtsyri bewundert ihn aufrichtig und schwelgt in der Schönheit der Schlacht. Für ihn ist dies eine Konfrontation auf Augenhöhe. Dies ist auch in einem klassischen romantischen Gedicht ungewöhnlich, das normalerweise die Seiten von Gut und Böse klar definiert. In Lermontovs Gedicht ist es unmöglich, mit Sicherheit zu bestimmen, wer als Hauptfeind des Helden gilt und worauf die Handlung von "Mtsyri" basiert.

Merkmale des Konflikts im Gedicht

Die Natur wird im Gedicht personifiziert, sie ist eine aktive Figur, und ihre Erscheinungsformen: ein Leopard, ein dunkler Wald, die Hitze des Tages führt den Helden in die Irre und versperrt ihm den Weg in seine Heimat. Dies liegt daran, dass Mtsyri, wie er von sich selbst spricht, ein Kind der Knechtschaft ist, eine "Blume", die in den Klostermauern gewachsen ist. Ein zu heller Sonnenstrahl - so wird das freie Leben im Gedicht metaphorisch bezeichnet - kann ihn zerstören, was passiert. Aber die Natur kann für den Protagonisten nicht als Feind betrachtet werden, da er selbst ein Teil davon ist und sich nur in der Einheit mit ihr glücklich fühlen kann. „Drei glückselige Tage“ – so erinnert sich Mtsyri an die Tage in Freiheit.

Als Hauptfeind des Helden kann die Gesellschaft angesehen werden, die so hässliche Dinge hervorbrachte, die das Schicksal von Mtsyri lähmten, wie Krieg und ein Kloster. Aber die Gesellschaft ist im Gedicht eher als Subtext gegeben, sie kommt nirgendwo direkt zum Ausdruck. Der Held beklagt, dass er "als Sklave und Waise sterben wird", versucht aber gleichzeitig niemanden anzuklagen: "Und ich werde niemanden verfluchen!" Lermontov führt den Leser auf die Idee, dass dieser Konflikt nicht gelöst ist, denn nicht nur das Kloster wird für Mtsyri zum Gefängnis, sondern die ganze Welt als Ganzes. Von Fremden erzogen, entpuppte er sich als von seiner Heimatkultur abgeschnitten, die ihm nun ebenso feindselig und unverständlich ist. Der einzige Ausweg für ihn ist der Tod, und der Tod von Mtsyri im Gedicht wird nicht von den Anforderungen der Handlung des romantischen Gedichts diktiert, sondern ist das einzige Mittel zur Lösung des Konflikts.

Die Handlung des Gedichts beginnt im Kloster – sie wird dort auch enden. Daher bezieht sich die Komposition "Mtsyri" auf geschlossene Kompositionen. Dank dieser Isolation in den letzten Zeilen klingt Lermontovs Lieblingsmotiv besonders stark - das Motiv des Schicksals, unvermeidlich und unvermeidlich. "Aber ich habe vergeblich mit dem Schicksal gestritten: / Sie hat mich ausgelacht!" - ruft Mtsyri vor seinem Tod aus. Eine sorgfältig konstruierte Komposition kombiniert mit einer ungewöhnlichen Handlung tragen dazu bei, die Tragödie von Mtsyri vollständig zu enthüllen und Lermontovs Gedicht auf die Höhe romantischer Kreativität zu heben.

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