মঙ্গোলিয়ার প্রাচীন ইতিহাস এবং রাশিয়ার মঙ্গোল-তাতার জোয়াল সম্পর্কে অপ্রত্যাশিত তথ্য। প্রাচীন মঙ্গোলরা এত বেশি সংখ্যায় ছিল না, কিন্তু সামরিক শিল্প ও দক্ষতার জন্য তারা জিতেছিল প্রাচীন কাল থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত মঙ্গোলিয়ার ইতিহাস


মঙ্গোল হ'ল বেশ কয়েকটি জনগোষ্ঠীর মিলিত নাম (ডাউরস, ওইরাটস, বারগাস, মঙ্গরস, ইত্যাদি), যার বেশিরভাগই মঙ্গোলিয়া প্রজাতন্ত্রের ভূখণ্ডে বাস করে, কিছু চীনে। তারা প্রায়শই ভয়ঙ্কর যোদ্ধা, বিশাল অঞ্চলের বিজয়ীদের সাথে যুক্ত থাকে। এবং এর পাশাপাশি, মঙ্গোলীয় সমাজ বিকশিত হয়েছিল এবং তাদের নিজস্ব লিখিত ভাষা ছিল। যাযাবরের বংশধররা আজ কীভাবে বাস করে এবং তারা এখনও কী ঐতিহ্য পালন করে - আমাদের উপাদানে।


"মঙ্গোল" নামটি কোথা থেকে এসেছে?

এখন অবধি, এই শব্দের ব্যুৎপত্তি একটি বিতর্কের বিষয়, যেহেতু বেশ কয়েকটি সংস্করণ রয়েছে, যার প্রত্যেকটির কিছু ভিত্তি রয়েছে। তাদের মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয় শব্দটি হল "মঙ্গোল", যা অনুমিতভাবে এসেছে "moŋg" থেকে, যা সাহসী হিসাবে অনুবাদ করে।

একটি ধারণা রয়েছে যে নামের সাথে মাং নদী (মাং-কোল) বা ম্যাং রক (ম্যাং-কুন) এর সাথে সাদৃশ্য রয়েছে, যেখানে উপজাতিরা বসবাস করত সেখানে অবস্থিত - যাযাবররা প্রায়শই এইভাবে নিজেদের জন্য গোষ্ঠী বা উপজাতি নাম বেছে নেয়। . বোরঝিগিডদের পূর্বপুরুষ - মাং-কোলজিন-কো "এ" নামের সম্মানে মেংউ - শিওয়েই উপজাতি থেকে নামটি গঠনের বিষয়েও অনুমান রয়েছে।


কিছু বিজ্ঞানী বিশ্বাস করেন যে "মঙ্গোল" দুটি ঘাঁটি নিয়ে গঠিত, যা তুর্কি শব্দ "মেঙ্গু" থেকে গঠিত - অন্তহীন, চিরন্তন এবং "কোল" - সেনাবাহিনী।

মঙ্গোলিয়ান জীবনধারা

মঙ্গোলিয়া প্রজাতন্ত্র এবং উত্তর-পূর্ব চীন অঞ্চলে বসবাসকারী কিছু উপজাতি চেঙ্গিস খানের নেতৃত্বে 13 শতকে একত্রিত হয়েছিল এবং মঙ্গোলীয় জাতিগত সম্প্রদায়ের ভিত্তি স্থাপন করেছিল। এই জাতির প্রতিনিধিদের জীবনধারা এবং আধ্যাত্মিক সংস্কৃতি মূলত একই।


মঙ্গোলরা যাযাবর গবাদি পশু পালন, গরু, ইয়াক, ঘোড়া, ভেড়া, ছাগল এবং উট পালনে নিয়োজিত। তারা সেই জাতগুলিকে অগ্রাধিকার দেয় যারা রান্না, আবাসন ব্যবস্থা এবং পোশাক তৈরির জন্য প্রয়োজনীয় সবকিছু সরবরাহ করতে সক্ষম।

মঙ্গোলদের ঐতিহ্যবাহী খাবার হল মাংস, মেষশাবককে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়। সবচেয়ে সাধারণ থালা হল একটি সমৃদ্ধ, ঘন ঝোলের মতো সস দিয়ে হালকাভাবে রান্না করা মাংস।


গৃহিণীরাও মাংস মজুত করে - তারা ধূমপান করে, রোদে শুকায় এবং ময়দা তৈরি করে। মঙ্গোলদের প্রিয় খাবারগুলির মধ্যে একটি হল বাষ্পে বা ফুটন্ত চর্বিতে রান্না করা পাই। সে সবজির স্যুপও খায়। বিভিন্ন ধরনের দুগ্ধজাত দ্রব্য মঙ্গোলিয়ান খাবারের একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য (বিভিন্ন ধরনের পনির, মাখন, কুটির পনির, কুমিস, দুধ ভদকা)। টেবিলে আপনি বন্য শস্য, বেরি এবং খেলা থেকে তৈরি খাবার দেখতে পারেন।


মঙ্গোলিয়ান নাম এবং তাদের উত্সের বৈশিষ্ট্য

মঙ্গোলিয়ান নামগুলি স্বতন্ত্র, এবং প্রতিটির বিশেষ অর্থ রয়েছে। তাদের অনেকের অর্থ পার্শ্ববর্তী বিশ্বের বস্তু, প্রাকৃতিক ঘটনা, মানুষের গুণাবলী। প্রাচীনকালে, মহিলাদের নামগুলি সৌন্দর্য, দয়া, নম্রতাকে প্রকাশ করত, যখন পুরুষদের নামগুলি সাহস, শক্তি এবং সাহসের প্রতিনিধিত্ব করত।

পরে তারা গাছপালা এবং ফুলের নামের সাথে যুক্ত নাম ব্যবহার করতে শুরু করে। এটি বিশেষত মহিলা নামের জন্য সত্য - সারনাই (গোলাপ), জামবাগা (ম্যাগনোলিয়া), সাইখানসেটসেগ (সুন্দর ফুল), ডেলবি (পাপড়ি), নাভচেটসেগ (পাতা ফুল) এবং অন্যান্য। বাচ্চাদের নামকরণ করা হয়েছিল সপ্তাহের যে দিনে তারা জন্মেছিল তার উপর নির্ভর করে - ব্যাম-ব্যাটসেটসেগ (শনিবার-ফুল), দাভাতসেটসেগ (সোমবার-ফুল), বা স্বতন্ত্র গুণাবলীর উপর - অমরসেটসেগ (শান্ত ফুল)।


মঙ্গোল - চীনা ইউয়ান রাজবংশের প্রথম সম্রাট

মঙ্গোলদের ইতিহাসে অনেক আকর্ষণীয় এবং স্বল্প পরিচিত তথ্য রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, চীন মঙ্গোলিয়া আক্রমণ ও জয় করার অনেক আগে, এমন একটি সময় ছিল যখন চীন বিজিত অবস্থানে ছিল। 13 শতকে, এই বৃহৎ জাতি চেঙ্গিস খানের নাতি কুবলাই খানের নেতৃত্বে মঙ্গোল সেনাবাহিনী দ্বারা বন্দী হয়। তিনিই চীনা ইউয়ান রাজবংশের প্রথম সম্রাটের উপাধি বহন করতে শুরু করেছিলেন।


প্রাচীন মঙ্গোলরা - প্রতিভাবান গণিতবিদ, জ্যোতির্বিজ্ঞানী এবং ডাক্তার

প্রাচীনকালে, এই জাতির প্রতিনিধিরা তাদের নিজস্ব গণনা পদ্ধতি তৈরি করেছিলেন, সংখ্যা এবং ভগ্নাংশের জন্য নাম নিয়ে এসেছিলেন এবং দৈর্ঘ্য, ওজন, ক্ষেত্রফল, আয়তন এবং সময়ের পরিমাপের জন্য নামগুলি প্রবর্তন করেছিলেন। মঙ্গোলিয়ানরা তাদের নিজস্ব আর্থিক ইউনিট তৈরি করেছে এবং তাদের উত্তরসূরিদের কাছে অনেক জটিল ধাঁধা এবং যৌক্তিক সমস্যার উত্তরাধিকার রেখে গেছে, যার সমাধানের জন্য একটি তীক্ষ্ণ মন এবং চাতুর্য প্রয়োজন।

তারা গাণিতিক ক্রিয়াকলাপ সম্পাদনের জন্য ডিভাইসগুলিও আবিষ্কার করেছিল - জুরখাই বোর্ড এবং গুণন সারণী। মঙ্গোলরা জ্যোতির্বিদ্যায় গভীরভাবে আগ্রহী ছিল। তারা ক্যালেন্ডার সংকলন, জ্যোতির্বিদ্যার বস্তুর অবস্থান গণনা, দিন এবং রাতের দৈর্ঘ্য এবং মানুষের বয়স নির্ধারণ করতে গাণিতিক জ্ঞান ব্যবহার করেছিল। একটি মতামত আছে যে মঙ্গোলিয়ান যাযাবররা একটি অ্যাটলাস সংকলন করেছিল যাতে সমস্ত স্বর্গীয় নক্ষত্র 28টি নক্ষত্রমণ্ডলে সংগ্রহ করা হয়েছিল।

মঙ্গোলিয়ান ক্যালেন্ডারগুলি আকর্ষণীয় - চন্দ্র, সৌর, পার্শ্বীয়। তাদের মধ্যে বছরগুলি প্রাণীদের নামে নামকরণ করা হয়েছিল; বানরের বছরটিকে সবচেয়ে কঠিন হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল এবং চক্রটিতে 12 বছর অন্তর্ভুক্ত ছিল। কালানুক্রমের জন্য, প্রাচীন মঙ্গোলরা বিশেষ বোর্ড ব্যবহার করত - 7টি ছিদ্র সহ একটি বোর্ড সপ্তাহে 12টি ছিদ্র সহ - বছরে প্রদর্শিত হয়।

1921 সাল পর্যন্ত, মঙ্গোলিয়ায় মানুষ এবং প্রাণীদের চিকিত্সা একচেটিয়াভাবে ঐতিহ্যগত পদ্ধতি ব্যবহার করে পরিচালিত হয়েছিল। প্রাচীন ঐতিহাসিকরা দাবি করেন যে মধ্যযুগে এখানে ওষুধের উৎপত্তি হয়েছিল। ঐতিহাসিক নোটে গাছপালা এবং ক্বাথ উল্লেখ করা হয়েছে যা ব্যথা থেকে রক্ষা করে এবং ক্ষত নিরাময় করে। মেডিসিনের সবচেয়ে বিখ্যাত ব্যক্তি হলেন ডাক্তার ড্যানজাপ-জানসান (XVII শতাব্দী)। তিনি প্রথম মেডিকেল স্কুলের প্রতিষ্ঠাতা এবং বেশ কয়েকটি বইয়ের লেখক ছিলেন।


মঙ্গোলিয়ান ডাক্তাররা সমস্ত উদ্ভিদের বৈশিষ্ট্য, তাদের বৃদ্ধির স্থান এবং প্রক্রিয়াকরণের পদ্ধতিগুলি জানতেন।

পায়ে আঘাত করার পর হাত কাঁপানো এবং অন্যান্য জনপ্রিয় কুসংস্কার

মঙ্গোলরা খুবই কুসংস্কারাচ্ছন্ন মানুষ। প্রাচীনকালে, লক্ষণ এবং তাৎপর্যপূর্ণ ঘটনাগুলিকে বিশেষ গুরুত্ব দেওয়া হত, এবং এমনকি এখন অনেকেই তাদের গুরুত্ব সহকারে নেয়।

একটি জনপ্রিয় কুসংস্কার বলে যে যদি একজন ব্যক্তি অন্যের পায়ে পা রাখে তবে তার অবিলম্বে তার হাত নাড়ানো উচিত। এটা না করলে সারাজীবনের জন্য শত্রু হয়ে যেতে পারে।


মঙ্গোল ঘোড়সওয়াররা সবসময় বাম দিক থেকে তাদের ঘোড়ার কাছে আসে এবং এখান থেকে তাদের আরোহণ করে। এই রীতি মানুষের মধ্যে এতটাই গেঁথে গেছে যে ঘোড়ারাও সবাই এতে অভ্যস্ত। আপনি যদি ডান দিক থেকে একটি ঘোড়ার কাছে যান তবে এটি প্রাণীর কাছ থেকে আক্রমণাত্মক প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করে এবং মানুষের স্বাস্থ্য এবং জীবনের জন্য বিপজ্জনক হতে পারে।

মঙ্গোলিয়ার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নিষেধাজ্ঞাগুলির মধ্যে একটি হল বাড়ির ভিতরে শিস দেওয়া। লোকেরা আন্তরিকভাবে বিশ্বাস করে যে এই ধরনের হেরফেরগুলি ঘরে মন্দ আত্মাদের ডাকে, যা ঝামেলা এবং দুর্ভাগ্য নিয়ে আসে।

বেখ মঙ্গোলদের প্রিয় খেলা

মঙ্গোলিয়ান রেসলিং (বেখ) প্রজাতন্ত্রের সবচেয়ে জনপ্রিয় খেলা। অনেক পুরুষের জন্য, এটি জীবনের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ, কারণ এটি উচ্চ মর্যাদার প্রতীক। যদি একটি ছেলে একটি পরিবারে জন্মগ্রহণ করে, পরিবার তার জন্য একটি যোদ্ধা হওয়ার জন্য স্বর্গের কাছে প্রার্থনা করে। একটি খাঁটি পুরুষ খেলা শক্তি, ইচ্ছাশক্তি, তত্পরতা এবং চতুরতা প্রতিফলিত করে। কুস্তিগীররা একটি বিশেষ পোশাক পরেন, যার একটি অপরিবর্তনীয় অংশ একটি খোলা শার্ট। একটি মতামত রয়েছে যে লড়াইয়ের অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে একজন মহিলা হওয়ার পরে এই শৈলীর উদ্ভব হয়েছিল।


দয়ানখান।ইওলজা-তিমুরের উপর ওইরোটসের বিজয়ের পর, কুবলাইয়ের বাড়ি রক্তক্ষয়ী গৃহযুদ্ধে প্রায় ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। চেঙ্গিস খানের ২৭তম উত্তরাধিকারী মন্ডগোল তার ভাইপো এবং উত্তরাধিকারীর বিরুদ্ধে যুদ্ধে মারা যান। তিন বছর পর পরেরটি যখন নিহত হয়, তখন এক সময়ের বৃহৎ পরিবারের একমাত্র জীবিত সদস্য ছিল তার সাত বছরের ছেলে, চাহার উপজাতির বাতু-মায়ংকে। এমনকি তার মায়ের দ্বারা পরিত্যক্ত, তাকে মন্ডগোলের যুবতী বিধবা মান্ডুগাইয়ের সুরক্ষায় নেওয়া হয়েছিল, যিনি পূর্ব মঙ্গোলিয়ার খান হিসাবে তার ঘোষণা অর্জন করেছিলেন। তিনি তার অল্প বয়সে রাজকীয় হিসাবে কাজ করেছিলেন এবং 18 বছর বয়সে তাকে বিয়ে করেছিলেন।

দায়ানখানের দীর্ঘ শাসনামলে (1470-1543), এই নামে তিনি ইতিহাসে নেমে গিয়েছিলেন, ওইরোটসকে পশ্চিমে ঠেলে দেওয়া হয়েছিল এবং পূর্ব মঙ্গোলরা একক রাজ্যে একত্রিত হয়েছিল। চেঙ্গিস খানের ঐতিহ্য অনুসরণ করে, দায়ান উপজাতিদেরকে "বামপন্থী" তে বিভক্ত করেছিলেন, অর্থাৎ পূর্ব, সরাসরি খানের অধীনস্থ, এবং "ডানপন্থী", অর্থাৎ পাশ্চাত্য, খানের আত্মীয়দের একজনের অধীনস্থ। এই উপজাতিদের অধিকাংশই আজ পর্যন্ত টিকে আছে। পূর্বাঞ্চলীয় উপজাতিদের মধ্যে, খালখারা মঙ্গোলিয়ার জনসংখ্যার সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ, এবং চাহাররা অভ্যন্তরীণ মঙ্গোলিয়ার পূর্ব অংশে চীনে বাস করে। পশ্চিম শাখা থেকে, ওর্ডোসরা চীনের হলুদ নদীর গ্রেট বেন্ডের এলাকা দখল করে, যা তাদের নাম বহন করে, টুমুটরা অভ্যন্তরীণ মঙ্গোলিয়ার বাঁকের উত্তরে অঞ্চলে বাস করে এবং খার্চিনরা বেইজিংয়ের উত্তরে বাস করে।

লামা ধর্মে রূপান্তর।এই নতুন মঙ্গোল সাম্রাজ্য তার প্রতিষ্ঠাতাকে বেশিদিন বাঁচায়নি। এর পতন সম্ভবত পূর্ব মঙ্গোলদের ধীরে ধীরে তিব্বতীয় হলুদ টুপি সম্প্রদায়ের শান্তিবাদী লামাবাদী বৌদ্ধধর্মে রূপান্তরের সাথে যুক্ত ছিল।

প্রথম ধর্মান্তরিতরা ছিল Ordos, একটি ডানপন্থী উপজাতি। তাদের একজন নেতা তার শক্তিশালী চাচাতো ভাই আলতানখান, তুমেটসের শাসককে লামা ধর্মে রূপান্তরিত করেছিলেন। হলুদ টুপির গ্রেট লামাকে 1576 সালে মঙ্গোলিয়ান শাসকদের একটি সভায় আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল, মঙ্গোলিয়ান গির্জা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং আলতানখান থেকে দালাই লামা উপাধি পান (তিব্বতি শব্দের দালাই মঙ্গোলিয়ান অনুবাদ যার অর্থ "সমুদ্রের মতো প্রশস্ত", যা বোঝা উচিত "সব-বেষ্টিত" হিসাবে)। সেই থেকে গ্র্যান্ড লামার উত্তরসূরিরা এই শিরোপা ধরে রেখেছেন। পরবর্তীতে, চাখরদের মহান খান নিজেই ধর্মান্তরিত হন এবং খালখারাও 1588 সালে নতুন বিশ্বাস গ্রহণ করতে শুরু করেন। 1602 সালে, মঙ্গোলিয়ায় জীবিত বুদ্ধ ঘোষণা করা হয়েছিল, সম্ভবত বুদ্ধের পুনর্জন্ম হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। শেষ জীবিত বুদ্ধ 1924 সালে মারা যান।

মঙ্গোলদের বৌদ্ধধর্মে রূপান্তর ব্যাখ্যা করা হয়েছে তাদের দ্রুত বশ্যতা স্বীকার করে নতুন তরঙ্গ বিজয়ীদের, মাঞ্চুসের কাছে। চীনের উপর আক্রমণের আগে, মাঞ্চুরা ইতিমধ্যেই এই অঞ্চলে আধিপত্য বিস্তার করেছিল যা পরে অভ্যন্তরীণ মঙ্গোলিয়া বলা হয়। চাহার খান লিংদান (রাজত্বকাল 1604-1634), যিনি চেঙ্গিস খানের শেষ স্বাধীন উত্তরাধিকারী গ্রেট খানের উপাধি ধারণ করেছিলেন, তিনি তুমেটস এবং সৈন্যদলের উপর তার ক্ষমতা একত্রিত করার চেষ্টা করেছিলেন। এই উপজাতিরা মাঞ্চুদের ভাসাল হয়ে ওঠে, লিংদান তিব্বতে পালিয়ে যায় এবং চাহাররা মাঞ্চুসের কাছে জমা দেয়। খালখারা দীর্ঘ সময় ধরে অবস্থান করেছিল, কিন্তু 1691 সালে মাঞ্চু সম্রাট কাং-সি, জুঙ্গার বিজেতা গালদানের একজন প্রতিপক্ষ, খালখা গোষ্ঠীকে একটি বৈঠকের জন্য ডাকেন যেখানে তারা নিজেদেরকে তার ভাসাল হিসাবে স্বীকৃতি দেয়।

চীনা শাসন এবং স্বাধীনতা। 1800 এর দশকের শেষের দিকে, মাঞ্চুস মঙ্গোলিয়ার চীনা উপনিবেশকে প্রতিহত করেছিল। রাশিয়ান সম্প্রসারণের ভয় তাদের তাদের নীতি পরিবর্তন করতে বাধ্য করেছিল, যা মঙ্গোলদের অসন্তুষ্ট করেছিল। 1911 সালে মাঞ্চু সাম্রাজ্যের পতন হলে, আউটার মঙ্গোলিয়া চীন থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে তার স্বাধীনতা ঘোষণা করে।

"MONGOLS" খুঁজুন

মঙ্গোল সাম্রাজ্য একটি মধ্যযুগীয় রাষ্ট্র ছিল যা একটি বিশাল অঞ্চল দখল করেছিল - প্রায় 38 মিলিয়ন কিমি 2। এটি বিশ্বের ইতিহাসে সবচেয়ে বড় রাষ্ট্র। সাম্রাজ্যের রাজধানী ছিল কারাকোরুম শহর। আধুনিক ইতিহাস...

মঙ্গোল সাম্রাজ্য একটি মধ্যযুগীয় রাষ্ট্র ছিল যা একটি বিশাল অঞ্চল দখল করেছিল - প্রায় 38 মিলিয়ন কিমি 2। এটি বিশ্বের ইতিহাসে সবচেয়ে বড় রাষ্ট্র। সাম্রাজ্যের রাজধানী ছিল কারাকোরুম শহর।

আধুনিক মঙ্গোলিয়ার ইতিহাস শুরু হয় ইয়েসুগেই বাগাতুরের পুত্র তেমুজিন দিয়ে। তেমুজিন, চেঙ্গিস খান নামে বেশি পরিচিত, 12 শতকের 50 এর দশকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। 13 শতকের শুরুতে, তিনি মঙ্গোল সাম্রাজ্যের ভিত্তি তৈরি করে এমন সংস্কার প্রস্তুত করেছিলেন। তিনি সেনাবাহিনীকে হাজার হাজার (অন্ধকার), হাজার হাজার, শত শত এবং দশে বিভক্ত করেন, যার ফলে উপজাতীয় নীতির সাথে সৈন্যদের সংগঠন নির্মূল হয়; বিশেষ যোদ্ধাদের একটি কর্পস তৈরি করেছিল, যা দুটি ভাগে বিভক্ত ছিল: দিন এবং রাতের প্রহরী; সেরা যোদ্ধাদের থেকে একটি অভিজাত ইউনিট তৈরি করেছে। কিন্তু ধর্ম নিয়ে মঙ্গোলদের খুব মজার পরিস্থিতি ছিল। তারা নিজেরাই পৌত্তলিক ছিল এবং শামানবাদে আবদ্ধ ছিল। কিছু সময়ের জন্য, বৌদ্ধ ধর্ম প্রভাবশালী ধর্ম হিসাবে গ্রহণ করেছিল, কিন্তু তারপরে মঙ্গোল সাম্রাজ্যের বাসিন্দারা শামানবাদে ফিরে আসে।

চেঙ্গিস খান

এই সময়ে, 13 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, তেমুজিন চেঙ্গিস খান হন, যা "মহান শাসক" (চেঙ্গিস খান) হিসাবে অনুবাদ করে। এর পরে, তিনি গ্রেট ইয়াসা তৈরি করেছিলেন - আইনগুলির একটি সেট যা সেনাবাহিনীতে নিয়োগের নিয়মগুলি নিয়ন্ত্রণ করে। এটি 130 ইউনিটের একটি বিশাল দল তৈরির দিকে পরিচালিত করেছিল, যাকে তিনি "হাজার" নামে অভিহিত করেছিলেন। তাতার এবং উইঘুররা মঙ্গোলদের জন্য একটি লিখিত ভাষা তৈরি করেছিল এবং 1209 সালে চেঙ্গিস খান বিশ্ব জয়ের প্রস্তুতি শুরু করেছিলেন। এই বছর মঙ্গোলরা চীন জয় করে এবং 1211 সালে জিন সাম্রাজ্যের পতন ঘটে। মঙ্গোল বাহিনীর জন্য বিজয়ী যুদ্ধের একটি সিরিজ শুরু হয়। 1219 সালে, চেঙ্গিস খান মধ্য এশিয়ার অঞ্চলগুলি জয় করতে শুরু করেন এবং 1223 সালে তিনি তার সৈন্যদের রাশিয়ায় পাঠান।

সেই সময়ে, রুশ একটি বৃহৎ রাষ্ট্র ছিল যেখানে গুরুতর আন্তঃসামরিক যুদ্ধ ছিল। চেঙ্গিস খান এর সুযোগ নিতে কসুর করেননি। রাশিয়ান রাজকুমারদের সৈন্যরা একত্রিত হতে ব্যর্থ হয়েছিল, এবং সেইজন্য 31 মে, 1223-এ কালকা নদীর যুদ্ধ শতাব্দী-পুরাতন হোর্ড জোয়ালের শুরুর প্রথম পূর্বশর্ত হয়ে ওঠে।

এর বিশাল আকারের কারণে, দেশ পরিচালনা করা প্রায় অসম্ভব ছিল, তাই বিজিত জনগণ কেবল খানের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করেছিল এবং মঙ্গোল সাম্রাজ্যের আইন মেনে চলেনি। মূলত, এই জনগণের জীবন যেটির সাথে অভ্যস্ত ছিল তার থেকে খুব বেশি আলাদা ছিল না। একমাত্র জিনিস যা তাদের সুখী অস্তিত্বকে ছাপিয়ে দিতে পারে তা হল শ্রদ্ধার আকার, যা কখনও কখনও অসহনীয় ছিল।

চেঙ্গিস খানের মৃত্যুর পর, তার পুত্র ক্ষমতায় এসেছিলেন, যিনি দেশকে তিনটি ভাগে বিভক্ত করেছিলেন - পুত্রের সংখ্যা অনুসারে, জ্যেষ্ঠ এবং সবচেয়ে অপ্রীতিকরকে অনুর্বর জমির একটি ছোট প্লট দিয়েছিলেন। যাইহোক, জোচির পুত্র এবং চেঙ্গিস খানের নাতি, বাটু, দৃশ্যত হাল ছাড়তে যাচ্ছিল না। 1236 সালে তিনি ভলগা বুলগেরিয়া জয় করেন এবং তার পরে, তিন বছর ধরে মঙ্গোলরা রাশিয়াকে ধ্বংস করে। সেই মুহূর্ত থেকে, রুশ মঙ্গোল সাম্রাজ্যের ভাসাল হয়ে ওঠে এবং 240 বছর ধরে শ্রদ্ধা জানায়।

বটু খান

সেই সময়ে মস্কো ছিল সবচেয়ে সাধারণ সুরক্ষিত দুর্গ। এটি তাতার-মঙ্গোল আক্রমণ যা এটিকে "প্রধান শহরের" মর্যাদা অর্জনে সহায়তা করেছিল। আসল বিষয়টি হ'ল মঙ্গোলরা খুব কমই রাশিয়ার অঞ্চলে উপস্থিত হয়েছিল এবং মস্কো মঙ্গোলদের এক ধরণের সংগ্রাহক হয়ে ওঠে। সমগ্র দেশের বাসিন্দারা শ্রদ্ধা নিবেদন করেন এবং মস্কো রাজপুত্র এটি মঙ্গোল সাম্রাজ্যে স্থানান্তরিত করেন।

রাসের পরে, বাতু (বাতু) আরও পশ্চিমে চলে গেল - হাঙ্গেরি এবং পোল্যান্ডে। ইউরোপের বাকি অংশ ভয়ে কাঁপছিল, যে কোনো মুহূর্তে একটি বিশাল সেনাবাহিনী আক্রমণ করবে বলে আশা করছিল, যা বেশ বোধগম্য ছিল। লিঙ্গ ও বয়স নির্বিশেষে মঙ্গোলরা বিজিত দেশগুলোর অধিবাসীদের হত্যা করত। তারা বিশেষ করে মহিলাদের উত্পীড়ন উপভোগ করত। যে শহরগুলি অপরাজেয় ছিল সেগুলিকে মাটিতে পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং জনসংখ্যাকে সবচেয়ে নিষ্ঠুরভাবে ধ্বংস করা হয়েছিল। আধুনিক ইরানে অবস্থিত হামাদান শহরের বাসিন্দাদের হত্যা করা হয়েছিল এবং কয়েকদিন পরে সামরিক নেতা ধ্বংসাবশেষে একটি সেনাবাহিনী প্রেরণ করেছিলেন যারা প্রথম আক্রমণের সময় শহর থেকে অনুপস্থিত ছিল এবং ফিরে আসতে সক্ষম হয়েছিল তাদের শেষ করতে। মঙ্গোলরা ফিরে আসার আগে। সাম্রাজ্যের প্রতি আনুগত্যের মৃত্যু বা শপথ নেওয়ার পছন্দ দেওয়ায় পুরুষদের প্রায়শই মঙ্গোল সেনাবাহিনীতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়।

এটাও বিশ্বাস করা হয় যে ইউরোপে প্লেগ মহামারী, যা এক শতাব্দী পরে শুরু হয়েছিল, মঙ্গোলদের কারণেই শুরু হয়েছিল। 14 শতকের মাঝামাঝি, জেনোজ প্রজাতন্ত্র মঙ্গোল সেনাবাহিনী দ্বারা অবরুদ্ধ হয়। একটি প্লেগ বিজয়ীদের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে এবং অনেকের জীবন দাবি করে। তারা সংক্রামিত মৃতদেহগুলিকে জৈবিক অস্ত্র হিসাবে ব্যবহার করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল এবং সেগুলিকে শহরের দেয়ালে ঠেলে দিতে শুরু করেছিল।

তবে 13 শতকে ফিরে যাওয়া যাক। ত্রয়োদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে শেষ পর্যন্ত, নিম্নলিখিতগুলি জয় করা হয়েছিল: ইরাক, প্যালেস্টাইন, ভারত, কম্বোডিয়া, বার্মা, কোরিয়া, ভিয়েতনাম, পারস্য। মঙ্গোলদের বিজয় প্রতি বছর কম থেকে কম হতে থাকে এবং গৃহযুদ্ধ শুরু হয়। 1388 থেকে 1400 সাল পর্যন্ত, মঙ্গোল সাম্রাজ্য পাঁচটি খান দ্বারা শাসিত হয়েছিল, যাদের মধ্যে কেউই বার্ধক্য পর্যন্ত বেঁচে ছিলেন না - পাঁচজনকেই হত্যা করা হয়েছিল। 15 শতকের শেষে, চেঙ্গিস খানের সাত বছর বয়সী বংশধর বাতু মংকে খান হন। 1488 সালে, বাতু মংকে বা দায়ান খান, যেমন তিনি পরিচিত হয়েছিলেন, চীনা সম্রাটকে একটি চিঠি পাঠান যাতে তাকে শ্রদ্ধা গ্রহণ করতে বলা হয়। প্রকৃতপক্ষে, এই চিঠিটি বিনামূল্যে আন্তঃরাজ্য বাণিজ্যের জন্য একটি চুক্তি হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। যাইহোক, প্রতিষ্ঠিত শান্তি দায়ান খানকে চীন অভিযানে বাধা দেয়নি।


দায়ান খানের মহান প্রচেষ্টার মাধ্যমে, মঙ্গোলিয়া একত্রিত হয়েছিল, কিন্তু তার মৃত্যুর পর, আন্তঃসম্পর্কের দ্বন্দ্ব আবার ছড়িয়ে পড়ে। 16 শতকের শুরুতে, মঙ্গোল সাম্রাজ্য আবার রাজত্বে বিভক্ত হয়, যার মধ্যে প্রধানটি চাখর খানাতের শাসক হিসাবে বিবেচিত হয়। যেহেতু লিগদান খান চেঙ্গিস খানের বংশধরদের মধ্যে সবচেয়ে বড় ছিলেন, তাই তিনি সমস্ত মঙ্গোলিয়ার খান হয়েছিলেন। তিনি মাঞ্চুসের হুমকি এড়াতে দেশকে ঐক্যবদ্ধ করার ব্যর্থ চেষ্টা করেছিলেন। যাইহোক, মঙ্গোল রাজকুমাররা মঙ্গোলদের চেয়ে মাঞ্চুর নেতৃত্বে একত্রিত হতে অনেক বেশি ইচ্ছুক ছিল।

শেষ পর্যন্ত, ইতিমধ্যে 18 শতকে, মঙ্গোলিয়ার একটি রাজত্বে শাসনকারী চেঙ্গিস খানের শেষ বংশধরের মৃত্যুর পরে, সিংহাসনের জন্য একটি গুরুতর সংগ্রাম শুরু হয়েছিল। কিং সাম্রাজ্য পরবর্তী বিভক্তির মুহূর্তের সদ্ব্যবহার করে। চীনা সামরিক নেতারা মঙ্গোলিয়ার ভূখণ্ডে একটি বিশাল সৈন্য নিয়ে এসেছিলেন, যা 18 শতকের 60 এর দশকের মধ্যে একসময়ের মহান রাষ্ট্রটিকে ধ্বংস করে দিয়েছিল, সেইসাথে এর প্রায় সমগ্র জনসংখ্যাকে ধ্বংস করেছিল।

3. 12 শতকের শেষে মঙ্গোল উপজাতি

মঙ্গোলিয়াকে ইউরেশিয়ান স্টেপ জোনের পূর্বতম অংশ হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, যা মাঞ্চুরিয়া থেকে হাঙ্গেরি পর্যন্ত বিস্তৃত। প্রাচীনকাল থেকে, এই স্টেপ অঞ্চলটি ইরানী, তুর্কি, মঙ্গোলিয়ান এবং মাঞ্চু বংশোদ্ভূত বিভিন্ন যাযাবর উপজাতির দোলনাস্থল।

যাযাবর সমাজ সর্বোচ্চ গতিশীলতা দেখিয়েছিল এবং যাযাবরদের রাজনীতি গতিশীলতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। আশেপাশের লোকদের সুবিধা নেওয়ার চেষ্টা করে এবং ওভারল্যান্ডের বাণিজ্য রুটগুলি নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করে, যাযাবররা সময়ে সময়ে এক বিশাল বাহিনীতে জড়ো হয় যা দূরবর্তী জমিতে আক্রমণ শুরু করতে সক্ষম। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, তবে, তারা যে সাম্রাজ্যগুলি তৈরি করেছিল তা খুব শক্তিশালী ছিল না এবং তারা যতটা সহজে তৈরি হয়েছিল তত সহজে ভেঙে পড়েছিল। সুতরাং, যাযাবরদের ঐক্যের সময়কাল এবং একটি বিশেষ উপজাতি বা উপজাতির গোষ্ঠীতে তাদের ক্ষমতা কেন্দ্রীভূত ক্ষমতার বিভক্তির সময়কাল এবং রাজনৈতিক ঐক্যের অভাবের সাথে পরিবর্তিত হয়। এটি মনে রাখা উচিত যে স্টেপ জোনের পশ্চিম অংশ - পন্টিক (কালো সাগর) স্টেপস - প্রাথমিকভাবে ইরানিরা (সিথিয়ান এবং সারমাটিয়ান) এবং তারপরে তুর্কি জনগণ (হুন, আভার, খাজার, পেচেনেগস এবং কুমান) দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়েছিল। . এছাড়াও, প্রাথমিক যুগে তুর্কিরা মঙ্গোলিয়াকেই নিয়ন্ত্রণ করত: হুনরা - প্রাচীন কাল থেকে খ্রিস্টীয় ১ম শতাব্দী পর্যন্ত; তথাকথিত পূর্ব তুর্কি - 6 ম থেকে 8 ম শতাব্দী পর্যন্ত; উইঘুররা - 8 তম শতাব্দীর শেষে এবং 9 ম শতাব্দীর শুরুতে। সম্ভবত, পরবর্তী অনেক অভিযানে মঙ্গোল উপাদানগুলিকে তুর্কিদের সাথে মিশ্রিত করা হয়েছিল এবং যখন মঙ্গোলরা ইতিমধ্যে তাদের নিজস্ব একটি অপেক্ষাকৃত শক্তিশালী রাষ্ট্র গঠন করতে সক্ষম হয়েছিল (১ম থেকে ৪র্থ শতাব্দীতে পূর্ব মঙ্গোলিয়ায় জিয়ানবেই; মঙ্গোলিয়ায় খিতান, মাঞ্চুরিয়া এবং উত্তরাঞ্চলীয় 11 শতকে চীন); কিন্তু সাধারণভাবে, চেঙ্গিস খানের আগে মঙ্গোলরা স্টেপে রাজনীতিতে কোনো অগ্রণী ভূমিকা পালন করতে পারেনি।

12 শতকে, মঙ্গোলিয়ায় কোন কেন্দ্রীভূত রাষ্ট্র ছিল না। অনেক উপজাতি এবং গোত্র সমিতি তাদের মধ্যে কোন সীমানা রেখা ছাড়াই দেশের বিভিন্ন অঞ্চলে বাস করত। তাদের অধিকাংশই মঙ্গোলীয় ভাষায় কথা বলত, পশ্চিম অঞ্চল বাদ দিয়ে, যেখানে তুর্কি ভাষাও প্রচলিত ছিল। আরও দূরবর্তী জাতিগত পটভূমিতে তুর্কি এবং মঙ্গোল উভয়ের মধ্যে ইরানি রক্তের একটি শক্তিশালী সংমিশ্রণ ছিল। এটা বিশ্বাস করা হয় যে ককেশীয় জাতিভুক্ত লোকেরা অনাদিকাল থেকে চীন সহ মধ্য ও পূর্ব এশিয়ায় বসবাস করে আসছে। গ্রুম-গ্রঝিমাইলোর মতে, চাইনিজ ইতিহাসে উল্লেখিত ডিলিং নামটি এই জাতিকে বোঝানো উচিত। এই অন্ধকারাচ্ছন্ন পটভূমি সত্ত্বেও, এটা আরও স্পষ্টভাবে বলা যেতে পারে যে খ্রিস্টীয় যুগের আগে গত শতাব্দীতে, উত্তর ইরানিরা, যাদের ঐতিহাসিক কেন্দ্র ছিল খোরেজম অঞ্চল, এর পশ্চিম ও পূর্ব দিকে ছড়িয়ে পড়েছিল। ভাষাগত এবং প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ উভয়ই এই সম্প্রসারণের কথা বলে। ইয়েনিসেই নদীর ধারে পাথরের উপর খোদাই করা ঘোড়সওয়ারদের চিত্রগুলি ক্রিমিয়ার দেওয়াল চিত্রগুলিতে অ্যালান ঘোড়সওয়ারদের চিত্রগুলির সাথে আকর্ষণীয়ভাবে মিল রয়েছে। মঙ্গোলিয়ায় আবিষ্কৃত 8ম শতাব্দীর প্রথম দিকের একটি শিলালিপিতে তুর্কি এবং আসিস (অ্যালান) এর মধ্যে যুদ্ধের উল্লেখ রয়েছে। পরে আমরা মঙ্গোল জাতির "ডানপন্থী" এর অন্তর্ভুক্ত "আসুদ" (অর্থাৎ হিসাবে) দেখতে পাই, অর্থাৎ মঙ্গোল উপজাতিদের মধ্যে। 12 শতকে মঙ্গোলিয়ায় বসবাসকারী উপজাতিদের জাতিগত উত্স যাই হোক না কেন, তারা জীবনধারা এবং সামাজিক সংগঠনে একই রকম ছিল এবং তাই আমরা তাদের একই সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রের অন্তর্গত সম্পর্কে কথা বলতে পারি। সেই সময়ে, যদিও, এই উপজাতি এবং গোষ্ঠীগুলির অখণ্ডতা মনোনীত করার জন্য কোনও সাধারণ নাম ছিল না। "মঙ্গোল" নামটি মূলত একটি ছোট উপজাতিকে নির্দেশ করে। এই উপজাতিটি 12 শতকের শুরুতে সামনে এসেছিল, কিন্তু শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে এটি তার প্রতিবেশী - তাতারদের দ্বারা পরাজিত হয়েছিল এবং বিচ্ছিন্নতার শিকার হয়েছিল। তারপরে তাতাররা মঙ্গোলিয়ার অন্যতম প্রধান উপজাতিতে পরিণত হয়। মেরকিট, কেরাইত এবং নাইমান ছিল অন্য তিনটি প্রধান উপজাতি। এটি মনে রাখা উচিত যে পশ্চিম ইউরোপে "টাটারস", উচ্চারিত "টাটারস" শব্দটি সমস্ত মঙ্গোল বিজয়ীদের জন্য পারিবারিক নাম হিসাবে প্রয়োগ করা হয়েছিল। এই নামমাত্র ফর্মটি আংশিকভাবে ধ্রুপদী টারটারাসের সাথে মূল নামের মিল নিয়ে একটি নাটক ছিল। ক্রনিকলার ম্যাটভে পারিজস্কি ব্যাখ্যা করেছেন, " শয়তান-টাটারদের এই ভয়ঙ্কর জাতি... টারটারাস থেকে মুক্তিপ্রাপ্ত দানবের মতো এগিয়ে গেল (তাই তাদের সঠিকভাবে বলা হয়েছিল "টারটারস", শুধুমাত্র টার্টারাসের বাসিন্দারা এটি করতে পারে). রাশিয়ান ভাষায়, নামটি তার আসল আকারে (টাটারস) সংরক্ষণ করা হয়েছে। রুশ আক্রমণকারী মঙ্গোল সেনাবাহিনীর অনেক যোদ্ধা ছিলেন মঙ্গোল নেতৃত্বে তুর্কি, এবং তাই কাজান এবং ক্রিমিয়ান তাতারদের মতো মঙ্গোল আক্রমণের পরে সেখানে বসতি স্থাপনকারী বেশ কয়েকটি তুর্কি উপজাতির জন্য শেষ পর্যন্ত তাতার নামটি রাশিয়াতে প্রয়োগ করা হয়েছিল। আধুনিক যুগে, রাশিয়ান প্রাচ্যবিদরা তুর্কি জনগণকে মনোনীত করতে "তুর্কিক-তাতার" নামটি ব্যবহার করতে শুরু করেছিলেন। "মঙ্গোল" নামটির জন্য, এটি ইতিহাসের একটি বিভ্রান্তির কারণে বিস্মৃতি থেকে রক্ষা পেয়েছিল - ভবিষ্যতের সম্রাট চেঙ্গিস খানের একটি মঙ্গোল পরিবারের সাথে আকস্মিকভাবে জড়িত। তার ক্ষমতায় উত্থানের সাথে সাথে, মঙ্গোলিয়ার সমস্ত উপজাতি তার নেতৃত্বে একত্রিত হয় এবং মঙ্গোল নামে পরিচিত একটি নতুন "জাতি" তৈরি হয়। বৃহত্তর সরলতার জন্য, আমাদের অবশ্যই এই সমস্ত উপজাতিকে মঙ্গোল বলতে হবে, এমনকি 12 শতকের কথা বলার সময়ও।

এটি উল্লেখ করা উচিত যে, যদিও মঙ্গোল উপজাতিরা স্টেপ অঞ্চলে বাস করত, কিছু উপজাতি এবং গোষ্ঠী স্টেপসের উত্তর প্রান্তে বা এমনকি বনাঞ্চলে, বৈকাল, উপরের ইয়েনিসেই এবং আলতাইতে বসতি স্থাপন করেছিল। আদি মঙ্গোল পটভূমি সম্পর্কে আরও ভালভাবে বোঝার জন্য আদি মঙ্গোল উপজাতিদের বন এবং স্টেপ উপজাতিতে বিভক্ত করা খুবই গুরুত্বপূর্ণ। স্টেপ উপজাতিরা প্রধানত ঘোড়া পালক এবং গবাদি পশু পালনকারী ছিল, যেমনটি কেউ আশা করতে পারে; শিকার ছিল তাদের দ্বিতীয় পেশা। অন্যদিকে বনের লোকেরা ছিল প্রধানত শিকারী ও জেলে; তাদের মধ্যে অত্যন্ত দক্ষ কামারও ছিল। অর্থনৈতিকভাবে, মঙ্গোল উপজাতির দুটি অংশ একটি পরিপূরক সম্পর্কের মধ্যে ছিল। স্টেপ্পে লোকেরা বন অঞ্চলের বাসিন্দাদের দ্বারা সরবরাহিত সাইবেরিয়ান ফারগুলিতে বিশেষত আগ্রহী ছিল; তাদের অস্ত্র তৈরির জন্য দক্ষ প্রশিক্ষিত কামারেরও প্রয়োজন ছিল।

তাদের ধর্মীয় বিশ্বাসে, বন উপজাতিরা শামানবাদী ছিল; স্টেপ্পে লোকেরা, যদিও শামানবাদ দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল, তারা প্রথমে স্বর্গের উপাসক ছিল; উভয় গ্রুপের মধ্যে আগুনের সাধন ব্যাপক আকার ধারণ করে। উভয় গ্রুপের টোটেম প্রাণী এবং নিষিদ্ধ ছিল। উভয়ই অশোধিতভাবে খোদাইকৃত চিত্র ব্যবহার করেছে, কিছু মানুষের বৈশিষ্ট্যযুক্ত এবং অন্যগুলি পশু বৈশিষ্ট্যযুক্ত। এগুলি "মূর্তি" ছিল না যেমনটি প্রাথমিক ইউরোপীয় ভ্রমণকারীরা এগুলিকে ডাকত, বা শব্দের সাধারণ ব্যবহারে "ফেটিশস" বলেছিল, বরং পূজার ধর্মীয় বা যাদুকরী প্রতীক ছিল; তারা হিসাবে পরিচিত হয় অনগন.

বন উপজাতিদের মধ্যে, শামানরা শেষ পর্যন্ত উল্লেখযোগ্য রাজনৈতিক ক্ষমতা অর্জন করেছিল। স্টেপে পরিবেশে, একটি শক্তিশালী ধর্মনিরপেক্ষ অভিজাততন্ত্র দ্রুত বিকশিত হয়েছিল, যার মধ্যে 12 শতকে বৌদ্ধ এবং নেস্টোরিয়ান খ্রিস্টধর্ম উভয়ই উল্লেখযোগ্য অনুসারী খুঁজে পেয়েছিল। ইতিহাসবিদ আব-উল-ফারাজের মতে, 11 শতকের আগেই সমগ্র কেরাইত উপজাতি নেস্টোরিয়ান ধর্মে রূপান্তরিত হয়েছিল। নেস্টোরিয়ান বিশ্বাস তুর্কিস্তান হয়ে নিকট পূর্ব অঞ্চল থেকে মঙ্গোলিয়ায় পৌঁছেছিল। উইঘুররা হল একটি তুর্কি সম্প্রদায় যারা 8ম শতাব্দীর মাঝামাঝি পূর্ব তুর্কিস্তানে (এখন জিনজিয়াং নামে পরিচিত) বসতি স্থাপন করেছিল। এবং সংস্কৃতির একটি তুলনামূলকভাবে উচ্চ স্তরে পৌঁছেছে - এটি নিকট প্রাচ্য এবং মঙ্গোলিয়ার মধ্যে মধ্যস্থতাকারী হিসাবে কাজ করেছে, পাশাপাশি অন্যান্য অনেক ক্ষেত্রে।

12 শতকের মঙ্গোলীয় সমাজ পিতৃতান্ত্রিক গোষ্ঠীর উপর ভিত্তি করে ছিল.. মঙ্গোলীয় বংশ ( ওহ ঈশ্বর)পৈতৃক আত্মীয়দের নিয়ে গঠিত এবং বহির্বিবাহী ছিল; এর সদস্যদের মধ্যে বিবাহ নিষিদ্ধ ছিল, এবং এইভাবে নববধূ ম্যাচমেকিংয়ের মাধ্যমে অর্জিত হয়েছিল বা অন্য গোষ্ঠী থেকে কেনা হয়েছিল। যেহেতু বহুবিবাহ ছিল মঙ্গোলদের মধ্যে একটি ঐতিহ্যবাহী প্রতিষ্ঠান, তাদের প্রত্যেকেরই অনেক স্ত্রীর প্রয়োজন ছিল, যা সমস্যাটিকে আরও জটিল করে তুলেছিল। এই সব প্রায়ই ভবিষ্যতের স্ত্রীদের অপহরণ এবং ফলস্বরূপ, গোষ্ঠীর মধ্যে অসংখ্য সংঘর্ষের দিকে পরিচালিত করে। শান্তি বজায় রাখার জন্য, কিছু গোষ্ঠী নিয়ন্ত্রিত বিনিময়ের ভিত্তিতে তাদের বংশধরদের বিবাহের বিষয়ে পারস্পরিক চুক্তিতে প্রবেশ করেছিল। যখন, পরিবারের স্বাভাবিক বৃদ্ধির প্রক্রিয়ায়, একটি গোষ্ঠী একটি অবিভাজ্য একক হিসাবে অনেক বড় হয়ে ওঠে, তখন তার শাখাগুলি নতুন গোষ্ঠী গঠনের জন্য সাধারণ ট্রাঙ্ক থেকে চলে যায়। এইভাবে গঠিত গোষ্ঠীগুলি, তবে, একটি সাধারণ পিতা থেকে তাদের বংশধরকে স্বীকৃতি দিয়েছে: তারা একই "হাড়" এর অন্তর্গত হিসাবে বলা হয়েছিল ( ইয়াসুন) এই সমস্ত বংশের বংশধরদের মধ্যে বিবাহ নিষিদ্ধ ছিল। প্রতিটি মঙ্গোলকে শৈশব থেকেই তার বংশ ও পারিবারিক সম্পর্ক শেখানো হয়েছিল এবং এই জ্ঞান তার কাছে পবিত্র ছিল। ঐতিহাসিক রশিদ আল-দীন মঙ্গোলদের মধ্যে পূর্বপুরুষের বন্ধনের শক্তিকে আরবদের মধ্যে একই অগ্রাধিকারের সাথে তুলনা করেছেন।

গোষ্ঠীর ঐক্য কেবল রক্তের সম্পর্কের ভিত্তিতে নয়, ধর্মীয় অনুভূতির উপরও ভিত্তি করে ছিল। প্রতিটি গোষ্ঠী, তার জীবিত সদস্য, মৃত পূর্বপুরুষ এবং ভবিষ্যত বংশধর সহ, একটি স্বয়ংসম্পূর্ণ ধর্মীয় গোষ্ঠী ছিল এবং এই অর্থে অমর হিসাবে বিবেচিত হত। গোষ্ঠীর আধ্যাত্মিক জীবনের কেন্দ্র এবং কিছুটা হলেও, পরিবারটি ছিল চুলার ধর্ম। গোষ্ঠীর আচার-অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ থেকে বাদ দেওয়ার অর্থ হল গোষ্ঠী থেকে বহিষ্কার করা। গোত্রের নেতাদের থেকে উদ্ভূত প্রধান শাখার জ্যেষ্ঠ পুত্র ঐতিহ্যগতভাবে গোষ্ঠী ধর্মের জন্য দায়ী ছিল। সবচেয়ে সম্মানিত একটি উপাধি ছিল বেকিঅন্যদিকে, পরিবারের কনিষ্ঠ পুত্রকে চুলার রক্ষক হিসাবে বিবেচনা করা হত ( ochigin) এবং তার পিতার সম্পত্তির সিংহভাগ উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছিলেন। কার্য ও অধিকারের এই দ্বৈতবাদ গোষ্ঠী এবং পরিবারের ধর্মীয় এবং সুসংগত সম্পর্কের ব্যবস্থায় দুটি ভিন্ন ধারণার প্রমাণ বলে মনে হয়।

তাদের গবাদি পশু চরাতে এবং অন্যান্য গোষ্ঠী ও উপজাতির আকস্মিক আক্রমণ থেকে কিছুটা সুরক্ষা পেতে, বেশ কয়েকটি গোষ্ঠী সাধারণত মৌসুমী অভিবাসনের সময় একত্রিত হয়। এই জাতীয় সমিতি যৌথভাবে একটি তাঁবু শিবির স্থাপন করেছিল, যা কখনও কখনও প্রায় এক হাজার বাসস্থানের সংখ্যা ছিল, যা একটি বিশাল বৃত্তের ঘেরের চারপাশে অবস্থিত ধূমপান.

ধনী এবং সবচেয়ে শক্তিশালী গোষ্ঠীগুলি, তবে, তাদের মেষ চরাতে পছন্দ করত। তুলনামূলকভাবে অল্প সংখ্যক তাঁবু নিয়ে গঠিত এই ধরনের একটি দলের ক্যাম্প বলা হয়েছিল ailomএটি উল্লেখ করা উচিত যে কিছু ধনী পরিবারের সাথে একটি দাস বা দাস পরিবার ছিল ( উনাগান বোগোল), এই ক্ষেত্রে দাসত্ব একটি উপজাতীয় যুদ্ধে পরাজয়ের ফলাফল ছিল। পশুপালের আইল ব্যবস্থা অসামান্য পরিবারের সম্পদ এবং ক্ষমতার অর্থনৈতিক ভিত্তি তৈরি করেছিল। এর ভিত্তিতে, মঙ্গোলদের মধ্যে মধ্যযুগীয় ইউরোপের সামন্ত সমাজের সাথে তুলনীয় একটি অভিজাত সমাজ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। মঙ্গোল নাইট নামে পরিচিত ছিল বাগাতুর(সাহসী; রাশিয়ান "বোগাটির" এর সাথে তুলনা করুন) বা সেটসেন(জ্ঞানী)। নাইটদের দলের প্রধানকে ডাকা হলো নয়ন(জনাব.)

অনুক্রমিক মইয়ের নিম্ন স্তরে সাধারণ ব্যক্তিরা ছিলেন যারা মুক্ত মর্যাদা পেয়েছিলেন। তাদের ডাকা হয়েছিল আমি বীণা করছিআক্ষরিক অর্থে "কালো"। এর চেয়েও কম ছিল দাসদের। এই সময়ের মধ্যে তাদের বেশিরভাগই স্বতন্ত্রভাবে মাস্টারের ব্যক্তিত্বের সাথে যুক্ত ছিল না, তবে পরাজিত বংশের সদস্য ছিল, সমগ্র বংশের মতো, বিজয়ীদের সেবা করতে বাধ্য ছিল। নাইটদের শ্রেণী গঠনের সাথে সাথে, সামন্ত একীকরণের প্রক্রিয়া শুরু হয়, জেলার সবচেয়ে শক্তিশালী নোয়ন অন্যান্য নাইটদের, তার ভাসালদের সাথে সম্পর্কিত একজন সুজারেইনের ক্ষমতার কার্যভার গ্রহণ করেছিল। চীনাদের সাথে যোগাযোগ ভাসাল সম্পর্কের ধারণা গঠনে অবদান রেখেছিল এবং কিছু নয়ন বিনিয়োগের জন্য চীনা সম্রাটের দিকে ফিরেছিল এবং তাইশি (ডিউক) এবং চীনা উপাধি লাভ করেছিল ভ্যান(জার)। 12 শতকে, চীন দুটি সাম্রাজ্যে বিভক্ত ছিল: দক্ষিণ চীন সং রাজবংশ দ্বারা শাসিত হয়েছিল; উত্তরে মাঞ্চু বিজয়ীদের দ্বারা শাসিত হয়েছিল, জুরচেন (চীনা ভাষায়, নুচেন), যারা 1125 সালে বেইজিংয়ে বসতি স্থাপন করেছিল। তারা সুবর্ণ রাজবংশ (জিন) নামে পরিচিত ছিল। প্রাথমিক চীনা সম্রাটদের ঐতিহ্য অব্যাহত রেখে, জিন মঙ্গোলিয়ায় একটি ঐক্যবদ্ধ রাষ্ট্রের সৃষ্টি রোধ করার জন্য কঠোরভাবে ঘটনাগুলি পর্যবেক্ষণ করেছিলেন। জিন এজেন্টরা পৃথক মঙ্গোল উপজাতিদের মধ্যে ক্ষমতার ভারসাম্য বজায় রাখার চেষ্টা করেছিল। একবার একটি উপজাতি বিপজ্জনকভাবে শক্তিশালী হয়ে উঠলে, জিন একটি প্রতিবেশী উপজাতিকে অস্ত্র সরবরাহ করবে উল্টোদিকের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য, অথবা তারা এর বিরুদ্ধে উপজাতিদের একটি জোট সংগঠিত করার চেষ্টা করবে। "উত্তর বর্বরদের" প্রতি এই কূটনীতি ছিল সেই নীতির উপর ভিত্তি করে যা রোম এবং বাইজেন্টিয়ামকে তাদের উত্তর প্রতিবেশীদের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে নির্দেশিত করেছিল; ভাগ করুন এবং জয় করুন (Divide et impera)। চীনাদের সহায়তায় তাতাররা দ্বাদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে মঙ্গোলদের পরাজিত করতে সক্ষম হয়েছিল। 1161 সালে, তাতারদের সমর্থন করার জন্য মঙ্গোলিয়ায় একটি শক্তিশালী চীনা সেনাবাহিনী পাঠানো হয়েছিল।

প্রতারণার মাধ্যমে, তাতাররা মঙ্গোল খান আমবাগাইকে বন্দী করে এবং তাকে জিন রাজধানী বেইজিং (তখন ইয়েনকিং নামে পরিচিত) পাঠিয়ে দেয়। এখানে তাকে মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হয়েছিল - একটি কাঠের গাধাকে পেরেক দিয়ে বেঁধে দেওয়া হয়েছিল, যা একটি অপরাধীর সাথে আচরণ করার বিশেষভাবে অপমানজনক উপায় হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। জিন সরকার আশা করেছিল যে এভাবে মঙ্গোল হুমকি দূর হবে। কিন্তু, ঘটনাগুলি দেখায়, চীনারা কেবল একটি অস্থায়ী প্রতিকার অর্জন করেছিল।

প্রাচীন কাল থেকে 17 শতকের শেষ পর্যন্ত রাশিয়ার ইতিহাস বই থেকে লেখক মিলভ লিওনিড ভ্যাসিলিভিচ

§ 1. মঙ্গোল বিজয় 13 শতকের মাঝামাঝি। উত্তর এশিয়ার অঞ্চলটি এমন ঘটনা দ্বারা আচ্ছন্ন ছিল যা সমগ্র অঞ্চল এবং প্রাচীন রাশিয়া উভয়ের বিকাশে মৌলিক পরিবর্তনের দিকে পরিচালিত করেছিল। মঙ্গোলিয়ান রাষ্ট্রের গঠন। 12 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে। অসংখ্য দেশে

রোমানভের হাউসের সিক্রেটস বই থেকে লেখক

মোলোটভের বই থেকে। আধা ক্ষমতার অধিপতি লেখক চুয়েভ ফেলিক্স ইভানোভিচ

মঙ্গোলিয়ান নেতারা - যখন ক্রুশ্চেভ আমাকে মঙ্গোলিয়ায় রাষ্ট্রদূত হিসাবে পাঠান, আমি তাদের সমস্ত আইমাগ পরিদর্শন করেছি, দুটি ছাড়া, এবং আমি ইউর্টস পরিদর্শন করেছি। তাদের স্ট্যালিন, ভোরোশিলভ, খনি এবং কালিনিন এর প্রতিকৃতি রয়েছে। আমি তাদের জলবায়ু ভাল সহ্য করেছি, কিন্তু পোলিনা সেমিওনোভনা পাত্তা দেয়নি। আমি সেখানে অসুস্থ ছিলাম না, তবে আমি অসুস্থ হয়ে পড়েছিলাম

The Fall of the West বই থেকে। রোমান সাম্রাজ্যের ধীর মৃত্যু লেখক গোল্ডসওয়ার্থি অ্যাড্রিয়ান

একটি সাম্রাজ্য বিভক্ত: চতুর্থ শতাব্দীর শেষে বিশ্ব 395 সালে সাম্রাজ্যের বিভাজন স্পষ্টভাবে ল্যাটিন-ভাষী পশ্চিম প্রদেশ এবং গ্রীক-ভাষী পূর্বের মধ্যে বিভাজন প্রতিফলিত করে। তাদের মধ্যে ভাষাগত এবং সাংস্কৃতিক প্রকৃতির অনেক আঞ্চলিক পার্থক্য ছিল, কিন্তু তারা

আর্মি অফ দ্য মঙ্গোল এম্পায়ার বই থেকে টার্নবুল এস দ্বারা

মঙ্গোল সেনাবাহিনী চেঙ্গিস খান এবং তার উত্তরসূরিদের মহান কৃতিত্ব ছিল স্বতন্ত্র যোদ্ধাদের থেকে একটি একক সেনাবাহিনী তৈরি করা। এই রূপান্তরটি এতটাই কার্যকর ছিল যে, পশ্চিমা পর্যবেক্ষকদের মতে, এই সেনাবাহিনীর পথে কেউ দাঁড়াতে পারেনি। রবার্ট স্পোলাটস্কি,

ফরগটেন জেরুজালেম বই থেকে। নতুন কালানুক্রমের আলোকে ইস্তাম্বুল লেখক

2.1। মঙ্গোল সৈন্যরা কাদের নিয়ে গঠিত?পশ্চিমা নথিতে, সরাসরি ইঙ্গিতগুলি সংরক্ষিত হয়েছে যে রাশিয়ানদের তাতার বলা হত। উদাহরণস্বরূপ: "রুসিলনের নথিতে, "সাদা তাতার" প্রায়শই "হলুদ" এর সাথে উল্লেখ করা হয়। "হোয়াইট তাতারদের" নাম লুকিয়া, মার্থা, মারিয়া,

লেখক টারলে এভজেনি ভিক্টোরোভিচ

অধ্যায় I 18 শতকের শেষে ফ্রান্সে শিল্প কার্যকলাপের ফর্ম 1. 18 শতকের শেষে ফরাসি শিল্পের পরিসংখ্যানের প্রশ্ন। 2. শহরে শিল্প উত্পাদন ফর্ম. 3. গ্রামের ভূমিকা এবং শিল্প কার্যকলাপের ফর্ম

কাজের বই থেকে। ভলিউম 2 লেখক টারলে এভজেনি ভিক্টোরোভিচ

দ্বিতীয় অধ্যায় 18 শতকের শেষের দিকে ফ্রান্সে শিল্প সরঞ্জামের অবস্থা যদি আমরা এখন 18 শতকের শেষে ফ্রান্সে শিল্প শ্রমের সংগঠন থেকে যন্ত্র উৎপাদনের প্রসারের মাত্রা নির্দেশ করে এমন তথ্যের দিকে ফিরে যাই। কেন la fabrique r?unie এর উত্তর

রোমানভের বই থেকে। রাশিয়ান সম্রাটদের পারিবারিক গোপনীয়তা লেখক বালিয়াজিন ভলদেমার নিকোলাভিচ

19 শতকের 40-এর দশকের শেষের দিকে রাশিয়ান বৈদেশিক এবং দেশীয় নীতির পর্বগুলি 1848 সাল, যা সেন্ট পিটার্সবার্গে শুরু হয়েছিল, বরাবরের মতো, মাসলেনিৎসা, বল এবং মাশকারেডের সাথে, শীঘ্রই রাজকীয়দের জন্য সবচেয়ে কঠিন এবং দুঃখজনক বছরে পরিণত হয়েছিল। পরিবার. এটি 1831 সালের প্রায় দ্বিগুণ হয়ে গিয়েছিল, যখন

পুরোহিতের উপর প্রবন্ধ বই থেকে লেখক পেচারস্কি আন্দ্রে

VII. 18 শতকের শেষের দিকে বিশফনির জন্য অনুসন্ধান গত শতাব্দীর পঞ্চাশের দশকে পুরানো বিশ্বাসীদের মধ্যে মিথ্যা বিশপ এথেনোজেনিস এবং অ্যান্থিমাস দ্বারা সৃষ্ট প্রলোভন বিশপের সন্ধানে "প্রাচীন ধর্মপরায়ণতার" উত্সাহীদের ঠান্ডা করেনি। . তারা তখনও যাচ্ছিল

ব্ল্যাক সি চারপাশে মিলেনিয়াম বই থেকে লেখক আব্রামভ দিমিত্রি মিখাইলোভিচ

অধ্যায় 4 রোমি এবং পূর্ব ইউরোপের মানুষ 3য়-এর শেষে - 8ম শতাব্দীর শুরু। ষষ্ঠ - সপ্তম শতাব্দীর শেষের দিকে উত্তর কৃষ্ণ সাগর অঞ্চলে রোমিয়ান সম্পত্তি। গবেষকের মতে এ.জি. হার্জেন, জাস্টিনিয়ান প্রথমের রাজত্বের শেষের দিকে, ডোরি-ডোরোসের রাজধানীতে একটি দুর্গ নির্মাণ শুরু হয়েছিল (আধুনিক মালভূমিতে

বই থেকে বই 1. সাম্রাজ্য [বিশ্বের স্লাভিক বিজয়। ইউরোপ। চীন। জাপান। গ্রেট সাম্রাজ্যের মধ্যযুগীয় মহানগর হিসেবে রুশ] লেখক নোসভস্কি গ্লেব ভ্লাদিমিরোভিচ

3.5। "মঙ্গোলিয়ান" গভর্নররা - পশ্চিম ইউরোপের শাসকরা - 16 শতকের শেষের দিকে এখনও অটোমানদের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করে = আটামান "পশ্চিম ইউরোপে আন্তর্জাতিক সম্পর্ক সম্পর্কে আরও বিশদ তথ্য ওয়াই মোলভ্যানিনভের দূতাবাসের নিবন্ধ তালিকায় রয়েছে এবং টি. ভ্যাসিলিভ,

রাশিয়ার ইতিহাস বই থেকে। ফ্যাক্টর বিশ্লেষণ. ভলিউম 1. প্রাচীন কাল থেকে মহান সমস্যা পর্যন্ত লেখক নেফেডভ সের্গেই আলেকজান্দ্রোভিচ

4.1। মঙ্গোলীয় উপাদানগুলি মঙ্গোল বিজয়ের তরঙ্গ বিবেচনা করার জন্য অগ্রসর হওয়া, এটির কারণগুলি প্রতিষ্ঠা করা এবং মৌলিক আবিষ্কারগুলি নির্দেশ করা যা এতে একটি নিষ্পত্তিমূলক ভূমিকা পালন করেছিল। এতে কোন সন্দেহ নেই যে মঙ্গোলদের সামরিক শ্রেষ্ঠত্ব ছিল

রুশ এবং মঙ্গোল বই থেকে। XIII শতাব্দী লেখক লেখকদের দল

মঙ্গোলিয়ান শাসক খান, কান - স্টেপ্প যাযাবর জনগণের মধ্যে শাসকদের উপাধি। সম্ভবত "খান" শব্দের মূল অর্থ "উপজাতি নেতা" এবং এটি তুর্কি "গন" - "রক্ত" এর সাথে সম্পর্কিত। প্রাচীনকালে, যাযাবর লোকদের মধ্যে, খান উপাধি উপজাতীয় নেতারা বহন করত। সময়ের সাথে সাথে

সেন্ট পিটার্সবার্গ বই থেকে। আত্মজীবনী লেখক কোরোলেভ কিরিল মিখাইলোভিচ

সেন্ট পিটার্সবার্গ 18 শতকের শেষে, 1790 এর দশকে জোহান জর্জি প্রথম সেন্ট পিটার্সবার্গ গাইড বই, শব্দের আধুনিক অর্থে, এ. আই. বোগদানভ এবং ভি. জি. রুবান দ্বারা রচিত উপরে বারবার উল্লিখিত কাজ। 18 শতকের শেষ দশক পর্যন্ত শহরটি

"রাইডার্স ইন শাইনিং আর্মার" বই থেকে: সাসানিয়ান ইরানের সামরিক বিষয় এবং রোমান-পার্সিয়ান যুদ্ধের ইতিহাস লেখক দিমিত্রিভ ভ্লাদিমির আলেকসিভিচ

অধ্যায় 2. সাসানিদের শক্তি এবং পূর্ব রোমান সাম্রাজ্য চতুর্থের শেষে - ষষ্ঠের শেষের দিকে



সম্পর্কিত প্রকাশনা