Sosioloji funksiyalar. Sosiologiyada funksiya və limitlərin tətbiqi. Sosiologiyada siniflər və sinfi münasibətlər nəzəriyyəsi

1. Sosiologiya bir elm kimi... Sosial – sosiomədəni sistem kimi cəmiyyətin doktrinası. Sosiologiyanın xüsusiyyətlərini başa düşmək üçün sosiologiyanın işlətdiyi metodları müəyyən etmək lazımdır. Bunun üçün aralarında ciddi fərq qoymaq lazımdır obyekt (nə öyrənilir) Və mövzu (tədqiqat nəticələri) sosiologiya.

Belə hesab edilir ki, sosial idrakın obyekti sosial adlanan xassələrin, əlaqələrin və münasibətlərin bütün məcmusudur. Sosial, incəsənət z. Rus sosioloqu Osipov, fərdlər və ya icmalar tərəfindən müəyyən şəraitdə birgə fəaliyyət prosesində birləşdirilən və bir-birinə, cəmiyyətdəki mövqelərinə, hadisələrə və hadisələrə münasibətində təzahür edən sosial münasibətlərin müəyyən xassələri və xüsusiyyətləri məcmusudur. ictimai həyatın prosesləri. Sosial hadisə o zaman baş verir ki, hətta bir fərdin davranışı digərinin və ya onların icma qrupunun təsirinə məruz qalır. Məhz bir-biri ilə qarşılıqlı əlaqədə olan zaman fərdlər bir-birinə təsir edir, onların hər birinin hər hansı sosial keyfiyyətlərin daşıyıcısı və ifadəçisi olmasına öz töhfəsini verir. Beləliklə, sosial rabitə, sosial qarşılıqlı əlaqə, sosial münasibətlər və onların təşkili yolu sosioloji tədqiqatın obyektidir.

Sosiologiyanın predmeti, çünki tədqiqat hərəkətlərinin nəticəsidir və birmənalı olaraq müəyyən edilə bilməz. Sosiologiyanın bütün tarixi boyu onun mövzusu dəyişmişdir. Comte sosiologiyanın cəmiyyət haqqında müsbət elm olduğuna inanırdı. Durkheim sosiologiyanın predmeti adlandırırdı sosial data. Veberə görə, sosiologiya anlamaq və şərh etmək istədiyi sosial davranış elmidir. Mən marksizmi öyrənmişəm. cəmiyyət bir sosial olaraq sistem və onun tərkib elementləri - şəxsiyyətlər, sosial. icmalar, sosial qurumlar.

Rus ədəbiyyatında sosiologiyanın cəmiyyət elmi kimi tərifi geniş yayılmışdır, yəni. sosial bütövlükdə sistem, onun tərkib elementləri: fərdlər, sosial icmalar, institutlar vasitəsilə bu sistemin fəaliyyəti və inkişafı haqqında.

Bütün bu səviyyələrin kəsişməsinin unikal forması sektor sosiologiyaları kimi sosiologiyanın struktur elementləridir: əmək sosiologiyası, asudə vaxt sosiologiyası, səhiyyə sosiologiyası və s. öyrənilən obyektlərin xarakterinə görə sosiologiya.

Sosioloji biliklərin strukturu:

Xarici institusionallaşma ilə yanaşı, sosiologiya daxili institusionallaşma prosesindən də keçməlidir. Daxili institusionallaşma elmin təşkilati strukturunun təkmilləşdirilməsi, intizam daxilində sabit əmək bölgüsünün mövcudluğu, peşə etikasının qayda və normalarının formalaşdırılması, səmərəli tədqiqat metod və üsullarının işlənib hazırlanması deməkdir. Bütün bunlar müəyyən bilik sahəsində biliklərin faktiki istehsalı və sistemləşdirilməsi prosesini təmin etməlidir. Bu prosesdə ən mühüm yerlərdən biri əmək bölgüsünə, elmin təşkilati strukturunda üç nisbətən müstəqil səviyyənin mövcudluğuna aiddir: 1) fundamental tədqiqat səviyyəsi, vəzifəsi bu sahənin ümumbəşəri qanunauyğunluqlarını və prinsiplərini üzə çıxaran nəzəriyyələr qurmaqla elmi biliyi artırmaqdan ibarətdir; 2) tətbiqi tədqiqat səviyyəsi, burada vəzifə mövcud fundamental biliklərə əsaslanaraq birbaşa praktiki əhəmiyyət kəsb edən cari problemləri öyrənməkdir; 3) sosial mühəndislik – müxtəlif texniki vasitələrin layihələndirilməsi və mövcud texnologiyaların təkmilləşdirilməsi məqsədilə elmi biliklərin praktiki tətbiqi səviyyəsi.

Bu üç səviyyə ilə yanaşı, sosioloqlar öz elmləri daxilində makro və mikrososiologiyanı da fərqləndirirlər. Makrososiologiya irimiqyaslı sosial sistemləri və tarixən uzunmüddətli prosesləri araşdırır. Mikrososiologiya insanların bilavasitə şəxsiyyətlərarası qarşılıqlı əlaqədə hər yerdə olan davranışlarını öyrənir. Bu səviyyələr bir-biri ilə sıx bağlıdır, çünki insanların birbaşa, gündəlik davranışı müəyyən sosial sistemlər, strukturlar və institutlar çərçivəsində həyata keçirilir.

2. Sosiologiya elminin funksiyaları

Bilən. f-iya sosial öyrənməkdir adekvat elmi əldə etmək üçün hadisələr. onların mahiyyəti və məzmunu, əlaqələri haqqında təsəvvürlər ilə digər hadisələr, təbiət və inkişaf qanunauyğunluqları. Öyrənmənin missiyası həm də sosial proseslərin təhlili əsasında elmi bilikləri inkişaf etdirməkdir. material, siyasət sahəsində onların gələcək inkişafı üçün proqnozlar. və ya ruhlar. cəmiyyətin həyatı. Bu cür proqnozlar uzun müddət davam edə bilər. və ya cari xarakter: ümumi sosioloq səviyyəsində. yaxın və uzaq gələcəkdə cəmiyyətdə inkişaf meyllərinin dərindən gözlənilməsindən bəhs etdiyimiz nəzəriyyələr, xüsusi çərçivədə. sosioloq. nəzəriyyələr faydalı proqnozlar verə bilər. Praktik f-iya empirik.inteorik əsasında olmasıdır. sosial təhlil təcrübəni inkişaf etdirmək üçün hadisələr və proseslər. tövsiyələr. Sonda Ümumiyyətlə, bu tövsiyələr sosial mexanizmi təkmilləşdirməyə yönəlib. idarəetmə, bütün səviyyələrdə onun səmərəliliyini artırmaq - komandanın idarə edilməsindən tutmuş şirkətin işlərinin idarə edilməsinə qədər - bu gün hamı bunu edir. cəmiyyətlər, xüsusən də ən mədəni olanlar. Onların heç biri ek-ki, sosial təbəqənin inkişafına imkan vermir. və milli münasibət, siyasi sistem. haqqında-va. Əhəmiyyətlilərdən biri f-ci sosiologiya- f-iya ideoloji, çünki sosiologiya bu və ya digər formada müəyyən insanların maraqlarını ifadə edir. sosial qruplar, siniflər, polit. partiyalar və hərəkatlar. Sosioloq öyrəndiyi sosial şəbəkələri dərk edir. proseslər, cəmiyyətlər rel. və fəaliyyətləri fərqlidir. tərif nöqteyi-nəzərindən subyektlər. formalaşması onun sosiallığından asılı olan dünyagörüşü. müddəaları. Sosioloqun tərtib etdiyi nəticələr və ümumiləşdirmələr təkcə həmin sosial qrupun maraqlarına toxunmur. mənsub olduğu qrup, həm də digər sosial qrupların maraqları. qruplar, o cümlədən siniflər. Beləliklə, bu qənaət və ümumiləşdirmələr ideoloq tərəfindən əldə edilir. məzmun, müəyyən bir ideoloq. kölgə.

3. Millət sosial-etnik birlik kimi

Xalq tarixən formalaşmış və ərazi və tarixi-mədəni birliyi ilə səciyyələnən, ayrı-ayrı şəxslər tərəfindən tanınan, mənəvi həyatın, adət-ənənələrin və psixologiyanın özəyini təşkil edən insanların sosial-mədəni birliyidir. Millət bütün sosial, iqtisadi və gender siniflərini birləşdirir => onu sinif, icma və digər sosial vahidlərlə birlikdə hesab etmək olmaz. Etnik xüsusiyyətlər – tarixi yaddaş, mədəniyyət, dəyərlər. 3 mərhələ: tayfalar->millətlər->millətlər. Etnik mənsubiyyət milli kimliyi əks etdirir. Şəxsiyyətin psixoloji strukturunda səviyyələr: 1) eqosentrik 2) qrup mərkəzli 3) universal-humanist. Milli psixologiya milli birliyin tarixən formalaşmış, kollektiv olaraq sabit, xarakterik d/məlumatları, həssaslıq, emosional dəyərlər və dünyanı dərk etmə yolları, ona reaksiya formalarıdır. Məsələ bir xalqın bütün tarixinin, onun ümumi quruluşunun, mühitinin, mədəniyyətinin və s.-nin bütün xalqın psixologiyasını və xarakterini necə əks etdirdiyini və bu müqəddəslərin fərdin psixikasına necə inteqrasiya etdiyini başa düşməkdir. (Russk gücün təcəssümüdür, səbirlidir,

4. G .Spenser və onun cəmiyyət haqqında üzvi nəzəriyyəsi. Herbert Spenser (1820-1903)

Cəmiyyətin üzvi nəzəriyyəsinin mahiyyəti ondan ibarətdir ki, ona baxılır. Təbii, ilk növbədə bioloji və sosial amillər arasında vahid qarşılıqlı əlaqə sistemi kimi. Bu nəzəriyyəyə görə, bütün tərəflər ortaqdır. həyatlar bir-biri ilə üzvi şəkildə bağlıdır və fəaliyyət göstərə bilməz. Bu əlaqədən. Yalnız ayrılmaz sosial-təbii orqanizm çərçivəsində hər hansı sosial institutun həqiqi mənası və hər bir subyektin sosial rolu üzə çıxır. O, cəmiyyəti təbii, əsasən bioloji qanunlara uyğun inkişaf edən bir orqanizm hesab edirdi. O, cəmiyyəti canlı bioloqa bənzətdi. Bədən, bir iz köməyi ilə bu yanaşmanı əsaslandırır. Sənəd: 1. həm canlı orqanizmlər, həm də böyümə və inkişaf prosesində olan hər hansı cəmiyyətlər kütlələrində artır; 2. hər ikisi daha mürəkkəbləşir; 3. onların hissələri bir-birindən getdikcə daha çox asılı olur; 4. hər ikisi bütövlükdə yaşamağa davam edir, baxmayaraq ki, onların tərkib vahidləri daim meydana çıxır və yox olur. Qeyd etmək olar ki, cəmiyyətin canlı orqanizmlə oxşarlığına dair sübutlar sistemi tamamilə təbii şəraitə əsaslanır və cəmiyyətin konkret sosial keyfiyyətlərini nəzərə almır. Aşağıdakılar nümunələrdir.

5. Müşahidə sosioloji tədqiqat metodu kimi.

Müşahidə sosiologiyada sadədir. digər metodların əsasında duran ilkin məlumatların toplanması üsulu. Həyatdan gəldiyi təbiət elmlərindən götürülmüşdür. Ancaq gündəlik həyatda müşahidə və elmi. müşahidə eyni şey deyil. Elmi müşahidə yaxşı planlaşdırılmış, sistemli və nəticələrin sonradan yoxlanılmasıdır. M/o görüşmək fərq. müşahidə növləri .: rəsmiləşdirilib Və qeyri-rəsmi, daxil(tədqiqatçı hadisələrin iştirakçısı olduqda - jurnalist, sosioloq peşəsini dəyişir, yükləyici, taksi sürücüsü, dönər və s. olur) və daxil deyil, müşahidə tədqiqatçının tədqiq olunan hadisələrə müdaxiləsi olmadan aparıldıqda. Hər. müşahidə növü öz var «+» Və «-» tərəflər. «+» daxildir müşahidə etmək. - hadisələrin bütün incəliklərini, fəsillərin hərəkətverici motivlərini öyrənmək imkanı. aktyorlar. «-» - tədqiqatın qiymətləndirilməsinin obyektivliyini itirmək təhlükəsi. hadisələr, çünki tədqiqatçı çox vaxt özünü müşahidə edilənlə eyniləşdirir. Daxil deyil müşahidə etmək. daha sadədir, lakin tədqiq olunan fenomen haqqında daha səthi məlumat verir. Belə müşahidə ilə insanların hərəkətlərinin motivlərini nəzərə almaq çətindir, müşahidəçinin rolu nisbətən passivdir.Müşahidə. açıq Və gizli- Bunlar iştirakçı müşahidəsinin növləridir. Birinci halda, obyekt onun izləndiyini bilir və davranışında müvafiq düzəlişlər edir. Bu zaman eksperimentin, təcrübənin, tədqiqatın saflığı itir. Gizli müşahidə ilə. Bu çatışmazlıq aradan qaldırılır, lakin etika məsələsi ortaya çıxır. ilk məlumatların toplanması tərəfi.bütün cəlbedici müşahidələrlə. sosial toplama üsulu kimi məlumat (sadəlik və aşağı maliyyə xərcləri) o bir çox var zəif yerlər məlumatların etibarlılığına zəmanət verməkdə çətinliklərdir. Müşahidəçi yerli hadisələri və faktları qeyd edir. Təcrübələri geniş şəkildə əhatə etmək çətindir. hadisələrin sayı.linza əldə etmək üçün. tədqiqat haqqında məlumat. fenomen, sosial Əslində, nəzarət üsullarından istifadə olunur: müşahidə. müşahidə üçün; digər üsullarla nəzarət; təkrar müşahidəyə müraciət etmək. və s.

Müşahidə edin. eyni şəraitdə təkrar edildikdə etibarlı sayılır. və eyni obyektlə eyni nəticələr verir.

6. 19-cu əsrin sonu 20-ci əsrin əvvəllərində rus sosiologiyasında anarxist cərəyan.

Biz anarxizmin nəzəri məzmununu və praktiki yönümünü rus mütəfəkkirləri və inqilabçıları M.Bakunin və P.Kropotkinin əsərlərində görürük. Bakunin hesab etdiyi kimi, anarxiyanın mahiyyəti bu sözlərlə ifadə olunur: “işləri öz təbii axarına buraxın. Beləliklə, A.-nin mərkəzi ideyalarından biri şəxsi azadlıq ideyası onun təbii vəziyyətidir. Buna əsaslanaraq B. eyni zamanda “azadlığın bütünlüklə sosial xarakterini, çünki o, “yalnız cəmiyyət vasitəsilə” və “hər kəsin hamı ilə ən ciddi bərabərliyi və həmrəyliyi ilə” həyata keçirilə biləcəyinə işarə edirdi. İnsan, mütəfəkkirin fikrincə, sosial institutlarla, divlə ziddiyyət təşkil edir. Onun azadlığı, həm də dövlətlə. Onun fikrincə, dövlət həmişə azlığın gücüdür, əksinə. insanlara güc. O, “xalqın iradəsinin qanuni pozucusu, azadlığının daim inkarı” olaraq qalır. Anarxist sosialist, onun ifadəsinə görə, özü üçün yaşamaqla bərabər, cəmiyyətə də xidmət edir. O, təbiidir, orta dərəcədə vətənpərvərdir və həmişə çox humanistdir. Anarxizm ideyaları öz gələcək inkişafını aldı. Peter Kropotkinin əsərlərində inkişaf. O, anarxizmin sadə bir şey etmək üsulundan və ya azad cəmiyyətin idealından daha çox olduğunu müdafiə etdi. Anarxizm həm də “həm təbiətin, həm də cəmiyyətin fəlsəfəsidir”. Nəzəriyyəçi “kənd təsərrüfatı icmalarının, istehsal kooperativlərinin və oxşar maraqları olan insanların birliklərinin birliyi” əsasında “vətənsiz kommunizm” yaratmağı mümkün hesab edirdi. Kropotkin “anarxist kommunizmi” tamamilə özünüidarəyə əsaslanan bərabərhüquqlu insanların cəmiyyəti kimi təklif edirdi.

Nəticə. Rus anarxist mütəfəkkirlərinin təlimləri ilə tanış olduqdan sonra bir neçə nəticəyə gəlmək olar. Bir tərəfdən, əsas ideyalardan biri - hər hansı bir dövlətin məhv edilməsi sadəlövh və spekulyativdir, lakin digər tərəfdən, ədalət, bərabərlik və şəxsi azadlıq ideyası bu gün də aktual olaraq qalır və indi çoxlu tərəfdarlar var və izləyicilər.

7. O.Kont sosiologiyanın banisidir. müstəqil olaraq sosiologiya. və bütövlük cəmiyyət haqqında elm frank oldu. uch. və fil-f - pozitivist Auguste Comte. O, cəmiyyəti bir çox mütəfəkkirlərin bir növ “sosial cəmiyyət” hesab etdiyi fərdlərin sadə toplusu kimi nəzərdən keçirməyi müdafiə edirdi. atomlara” münasibətdə demək olar ki, avtonom şəkildə mövcuddur bir-birinə.Buna uyğun olaraq şöbə daha çox inkişaf etmişdir. olan şəxslər t.z. onların istehsal qabiliyyətləri, ruhu. və digər fəaliyyətlər, əxlaq, siyasət. və digər keyfiyyətlər cəmiyyət daha mükəmməl olar. Bütün bu keyfiyyətlər insanlarda inkişaf etdirilməlidir.Bu keyfiyyətlərin özü heç kimdə inkişaf edə bilməz. Zəruri: insanların əvvəlki nəsillərin bilik və təcrübəsinə yiyələnməsi sayəsində tərbiyə və təhsil; insanların müasir fəaliyyətlərini həyata keçirə bilmələri üçün müxtəlif ünsiyyət növlərinə daxil edilməsi. istehsal səviyyəsi, su və ruh. fəaliyyət - yazıçı, rəssam, bəstəkar, alim və s. TO. anlayışını elmi dövriyyəyə daxil etmişdir sosiologiya, tez-tez adlandırdığı cəmiyyət doktrinasını ifadə edir fəlsəfə. TO. anlayışlarından da istifadə etmişdir sosial statikşirkətin strukturunu şərh etmək və sosial dinamika, köməyi ilə cəmiyyətin fəaliyyət və inkişaf mexanizmini açmışdır. TO. fəlsəfəsini və sosializmini müsbət adlandırdı, eyni zamanda onların tamamilə elmi məlumatlara - təxəyyül və ya təxminlərə deyil, elmi müşahidələrə əsaslandığını izah etdi. O, elm və fəlsəfə tarixinə banisi kimi düşüb pozitivizm - fəlsəfə və sosiologiya sahəsində bu günə qədər ən təsirli istiqamətlərdən biri.Mərkəz. fəlsəfi-sosioloq əlaqəsi. baxışlar TO. ona açıqdır "böyük əsas hüquq ziyalısı. təkamül Xalq." Qanuna görə, o, xəbərdardır. insanların və ümumilikdə onların cəmiyyətlərinin fəaliyyəti. şüur 3 mərhələdən keçdi onun inkişafı.On teoloji mərhələləri cəmiyyətlərin inkişafı. şüurda din hakimdir. mifologiya. İnsanlar mütləqliyə can atırlar. onun təxəyyülünə zərbə vuran və son nəticədə onları mütləq olanın hərəkəti ilə izah edən hadisələr haqqında bilik. fövqəltəbii güc Sonda tövhidə (tövhidə) keçid baş verir. Üstəlik, yer dinidir. təcrübə təsəvvürü zəbt etməyə başlayır. hadisələrin əlaqələri və asılılıqları haqqında biliklər. ext. sülh və insanların həyatı. Aktiv metafiz mərhələləri Xalq şüur artıq təxəyyüllə deyil, reallığı əks etdirən anlayışlarla fəaliyyət göstərir. xarici proseslər sülh. Lakin elmin zəif inkişafı səbəbindən bu anlayışlar kifayət qədər mücərrəddir. Müxtəlif növ hadisələr, ifadəsi xarici obyektlər olan müəyyən mücərrəd varlıqların müəyyən edilməsi ilə izah olunur. sosial sülh. Bir “gen. mahiyyətlər” bütün bədən və ruhun qaynağı olaraq təbiət, məkan, maddə, ruh adlanır. hadisələr. Bu üsul bizə miflərdən tamamilə qurtulmağa imkan vermədi. müsbət mərhələ Xalq mühakimə və nəticələrdə şüur ​​elmidən irəli gəlir. müşahidələr. Maraqlı baxışlar TO. haqqında cəmiyyətin inkişafının təbii və mütərəqqi xarakteri. Sonuncu öz inkişafında bioloqa, eləcə də "astronom" qanunlarına tabedir. İqlim və irqi tərkibin cəmiyyətin inkişafına təsirindən yazırdı. Amma başlar. Cəmiyyətin inkişafına insanın şüurunun təkamülü kimi onun intellektual təkamülü də təsir edir. Eyni zamanda, o, intellektual təkamülün ən yüksək təzahürü kimi elmə xüsusi rol verdi.

8. Sosioloji tədqiqatlarda proqram və plan.

Sosial hazırlıq Tədqiqat bilavasitə 2 şöbədən - metodik və metodik bölmədən ibarət proqramın hazırlanması ilə başlayır. Metodologiya bölməsinə aşağıdakılar daxildir: a) sosial problemin formalaşdırılması və əsaslandırılması; b) sosial tədqiqatın obyekti və predmetinin müəyyən edilməsi; c) tədqiqatçının vəzifələrinin müəyyən edilməsi və fərziyyələrin formalaşdırılması. Metodoloji bölmə tədqiq olunan əhalinin tərifini, ilkin sosial məlumatların toplanması üsullarının xüsusiyyətlərini, onun toplanması üçün vasitələrdən istifadəni və toplanmış məlumatların kompüterdə emalının məntiqi sxemini əhatə edir. Sosial tədqiqat proqramının diqqətlə hazırlanması tədqiqatın özü və onun nəticələrinin təhlili zamanı səhvlərdən qaçmağa imkan verir. İstənilən tədqiqatın proqramının bir hissəsi, ilk növbədə, sosial problemlərin öyrənilməsi üçün metodoloji yanaşmaların və metodoloji texnikanın dərin və hərtərəfli əsaslandırılmasıdır.

Proqram və seçmə nə qədər vacib olsa da, iş planı olmadan edə bilməzsiniz. Plan müəyyən qaydalar əsasında yaradılır, onun mahiyyəti ondan ibarətdir ki, bütün elmi tədqiqatlar və təşkilati-texniki prosedur və əməliyyatlar dörd bölmədə qruplaşdırılır. Birinci bölmə sosial tədqiqatlar üçün proqram və vasitələrin hazırlanması, pislənməsi, təsdiq edilməsi prosedurunu nəzərdə tutur. İkinci bölmə bütün təşkilati və metodoloji iş növlərini əhatə edir, yəni suallara cavab verir: nə etmək lazımdır, harada və nə vaxt, hansı müddət ərzində. Üçüncü bölmə adətən sahədə toplanmış məlumatların hazırlanması ilə bağlı əməliyyatların planlaşdırılmasına həsr olunur. Dördüncü bölmə emal nəticələrinin təhlili ilə bağlı iş növləridir.

9. E.Dürktheim və onun cəmiyyətin təkamül inkişafı nəzəriyyəsi.

Emil Durkheim vahid kimi cəmiyyət nəzəriyyəsini inkişaf etdirməyə davam etdi. sosial orqanizm, elə bir sistem ki, bütünün qorunması naminə elementləri bir-biri ilə ahəngdar olmalıdır. Onun içində sosial realizm nəzəriyyələri o, sosial təbiətin olmasından irəli gəlirdi. hadisələri sosial ilə izah etmək lazımdır nəticəsi olan amillər. insanların davranışlarını, müxtəlif fəaliyyətlərini təhlil edən məqam bir sistem olaraq cəmiyyətdir. fərdlərin qarşılıqlı əlaqələri, sosial qruplar və müvafiq sosial şəbəkələr. qurumlar . D. elmin inkişafının tərəfdarı idi -dən ibarət olan sosiologiyada metod rasionalist, olanlar. ciddi məntiqli, ictimai hadisələrin izahı. həyat. O, sosiologiya metodunu - elmini inkişaf etdirməyə başladı sosial faktlar, bununla o, siyasi, hüquq, əxlaq, din və insanların kollektiv şüurunun inkişaf etdirdiyi və şöbəni məcbur edən digər ideyaları, norma və dəyərləri başa düşdü. fərdlərin bu ideyalara, norma və dəyərlərə uyğun hərəkət etməsi. Final sosial səbəbləri hadisələr fikir və ruhdur. insanların həyata keçirdikləri dəyərlər. Onlarda o, bütün ictimai həyatın mənbəyini tapır. təkamül. Hər. insanlar artıq müəyyən edilmiş tərifləri tapırlar. siyasi, hüquqi, mənəvi. və digər normalar, dəyərlər və sosial qurğular. Onları öyrənə və tətbiq edə bilər. D. işarə edir 2 əsas sosial əlamət faktlar: onların obyektiv mövcudluq münasibətdə şöbəsinə şəxslər və onların məcburi təsir insanların üzərində. D. insanın necə başa düşməsindən irəli gəlirdi sosial canlılar, inkişafı və fəaliyyəti sosial təsirin müəyyənedici təsiri altında baş verən. norma və qaydalar. Sosial sahədə faktlar ümumi ruh. təbiəti və mahiyyəti. Bunların hamısı qrupların təzahürləridir. ya da kütləvi şüur.

10 . Cəmiyyətin materialist doktrinasının əsas prinsipləri

K. Marks və F. Engels.

Sosiologiya sahəsində klassik və qeyri-klassik elm növlərinin unikal sintezi K.Marks (1818-1883), F.Engels (1820-1895) və onların davamçılarının cəmiyyət haqqında materialist təlimidir. Bu təlimi yaradanda K.Marks və F.Engels pozitivizmin təbiətşünaslıq prinsiplərindən çıxış edərək, sosial hadisələrə fakt kimi baxmağı və sosial elmini təbiət elmləri modeli əsasında qurmağı, xarakterik olan faktların səbəb-nəticə izahını tələb edirdilər. onlardan. Marksizmdə sosiologiyanın predmeti yuxarıda qeyd edildiyi kimi, cəmiyyəti, onun inkişafının əsas qanunlarını, həmçinin əsas sosial icmaları və institutları öyrənir. Cəmiyyətin materialist doktrinasının ən mühüm prinsipləri hansılardır?

1) Tarixi materializmin ən mühüm prinsiplərindən biri ictimai inkişaf qanunlarının tanınmasıdır. Nümunənin tanınması cəmiyyətdəki fəaliyyətin proseslər və hadisələr arasında ümumi, sabit, təkrarlanan, əhəmiyyətli əlaqələrin və əlaqələrin tanınması deməkdir.

2) determinizm prinsipi, yəni səbəb-nəticə əlaqələrinin və asılılıqlarının mövcudluğunun tanınması. K.Marks və F.Engels təbii quruluşların, əlaqələrin və əlaqələrin bütün müxtəlifliyindən əsas, müəyyən edənləri ayırmağı zəruri hesab edirdilər. Bu, onların fikrincə, məhsuldar qüvvələrdən və istehsal münasibətlərindən ibarət olan maddi nemətlərin istehsalı üsuludur. İstehsal üsulunun ictimai həyata təsirini müəyyən edən səbəb əlaqəsinin tanınması cəmiyyət haqqında marksist təlimin digər mühüm müddəalarından biridir.

3 mütərəqqi mütərəqqi inkişaf. Tərəqqi prinsipi marksizmdə ictimai həyatın əsas strukturları kimi sosial-iqtisadi formasiyalar haqqında təlim vasitəsilə həyata keçirilir.

4) İnkişafda qanunauyğunluq və səbəbiyyətin ümumi elmi meyarının cəmiyyətin təhlilinə tətbiqi marksizmdə sosial proseslərin inkişafının unikallığının etirafı ilə əlaqələndirilir. Bu əlaqə kimi ictimai inkişaf konsepsiyasında öz aydın ifadəsini tapdı təbii tarixi proses. Təbii tarixi proses təbii proseslər kimi təbii, zəruri və obyektivdir. O, təkcə insanların iradə və şüurundan asılı deyil, həm də onların iradə və şüurunu müəyyən edir. Amma eyni zamanda, kor və kortəbii qüvvələrin hərəkət etdiyi təbiət proseslərindən fərqli olaraq, təbii tarixi proses insan fəaliyyətinin nəticəsidir. Cəmiyyətdə insanların şüurundan başqa heç nə baş vermir. Bu baxımdan marksist sosiologiyada obyektiv hüququn dialektikasının və insanların şüurlu fəaliyyətinin öyrənilməsinə çox diqqət yetirilir.

5) Yuxarıda deyilənlərin hamısı göstərir ki, marksist sosiologiya elmi yanaşmanın ənənəvi növünə uyğundur və cəmiyyət haqqında elmi biliyin obyektivliyini dərk etməyə yönəlmişdir, lakin onda əks tendensiya da mövcuddur ki, bu da G. Simmel və M.Veber dəyərə dair prinsipial istinadı, yəni empirik məlumatların və nəzəri nəticələrin “dövrün tarixi maraqları ilə” uzlaşdırılmasını, yalnız proletariatın mənafeyini nəzərdə tutduğunu deyirlər.Bu prinsipə əsasən, sosioloji tədqiqat, sosial həyatın istənilən nəzəriyyəsi onun müəlliflərinin sosial və sinfi mövqelərinin izini daşıyır

11. Müasir Qərb sosiologiyası: əsas Qərb meylləri

Sovr Zap Sots (SZS) çoxlu müxtəlif məktəblər və hərəkatlar tərəfindən təmsil olunan son dərəcə mürəkkəb və ziddiyyətli bir formasiyadır. Müasir sosial tendensiyaların təsnifatının ən səmərəli variantlarından bəziləri isveçli sosioloq P.Monson tərəfindən təklif edilmişdir. O, 4 əsas istiqaməti müəyyən edir. Birinci yanaşma və ondan irəli gələn sosioloq ənənəsi cəmiyyətin şəxsiyyətə münasibətdə üstünlüyündən irəli gəlir və subyektiv motiv və mənalar sferasını kölgədə qoyaraq, onların diqqətini yüksək nizamlı qanunauyğunluqların öyrənilməsinə yönəldir. Cəmiyyət fərdlərdən yuxarı qaldırılmış və onların düşüncələri və hərəkətləri ilə izah edilə bilməyən bir sistem kimi başa düşülür. Buraya ilk növbədə struktur-funksional analiz məktəbi (T.Parsons) və konflikt nəzəriyyəsi (L.Coser, R.Dahrendorf) daxildir. İkinci yanaşma isə əksinə, diqqətin diqqətini fərdə yönəldir, insanın daxili aləmini, onun motiv və mənalarını öyrənmədən izahlı sosial nəzəriyyə yaratmaq mümkün olmadığını əsas gətirir. Buraya simvolik interaksionizm, fenomenologiya, etnometodologiya kimi sahələr daxildir. Üçüncü yanaşma, ilk iki yanaşma arasında sanki orta mövqe tutaraq, cəmiyyətlə fərd arasında qarşılıqlı əlaqə prosesinin özünün mexanizminin öyrənilməsinə yönəlib. Bu, fəaliyyət nəzəriyyəsidir, mübadilə nəzəriyyəsidir. Qurucusu Sorokin. Dördüncü yanaşma marksistdir. Birincisinə bənzəyir, lakin sosiologiyanın ətraf aləmin çevrilməsinə və dəyişməsinə fəal müdaxiləsini nəzərdə tutur.

12. Sosial münaqişələrin səbəbləri, funksiyaları və subyektləri.

Sosial münaqişənin səbəbi müvafiq sosial qrupların maraqları və məqsədləri arasında uyğunsuzluq ola bilər. Fərdi və sosial dəyərlər arasında uyğunsuzluq da ola bilər. Münaqişənin eyni dərəcədə vacib mənbəyi sosial bərabərsizlikdir. Ancaq onu aradan qaldırmaq mümkün deyil, həm müsbət, həm də mənfi məna daşıya bilər. Münaqişənin rolunu qaçılmaz bir fenomen kimi nəzərə alsaq, bəzi funksiyaları qeyd edə bilərik. Birinci funksiya müharibə edən tərəflərin münasibətlərində psixoloji gərginliyi aradan qaldırmaqdır. İkinci funksiya kommunikativ və əlaqədir. Münaqişənin digər müsbət cəhəti ondan ibarətdir ki, münaqişə cəmiyyətdə konsolidasiya rolunu oynaya bilər və hətta sosial dəyişikliklərin hərəkətverici qüvvəsi ola bilər. Sosial münaqişənin subyekti münaqişə vəziyyəti yaratmağa qadir olan fərdi və ya sosial qrupdur, yəni. öz maraqlarına uyğun olaraq münaqişənin gedişinə möhkəm və nisbətən müstəqil təsir göstərmək, başqalarının davranış və mövqeyinə təsir göstərmək, ictimai münasibətlərdə müəyyən dəyişikliklərə səbəb olmaq.Məşhur mütəxəssis R.Dahrendorf münaqişələrin subyektləri kimi 3 növ sosial qrupları təsnif etmişdir:

İlkin qruplar (münaqişənin bilavasitə iştirakçıları), ikinci qruplar (münaqişədə iştirak etməməyə çalışan, lakin onun qızışdırılmasına töhfə verənlər), üçüncü qruplar (münaqişənin həllində maraqlı olan qüvvələr).

13. Sosial tədqiqatlarda fokus qrup metodu. Fokus qrupu sosial media toplamaq üsuludur. məlumat. Uzun hazırlıq və əhəmiyyətli xərclər olmadan kifayət qədər etibarlı nəticələr verir.

8-12 qərib arasında aparılır, lakin müzakirə olunan məsələ ilə tanışdır. Fokus-qrup, iştirakçıların öz fikirlərini, hətta arqumentlərini ifadə etməyə təşviq edildiyi konkret bir məsələnin müzakirəsidir. Bunun üçün aparıcılara aparıcı suallar verilir, mətbuatdan sitatlar verilir və s. Amma aparıcı həm də müzakirədə gözlənilməz dönüşlərə hazır olmalı, söhbətin “sola” getdiyi anı tutmağı bacarmalı və söhbəti ilkin istiqamətinə qaytarmalıdır.

Tipik olaraq, fokus qrupu apararkən iştirakçıların sözlərini (video kameralar, səs yazıcıları və s.) qeyd etmək üçün müxtəlif avadanlıqlardan istifadə olunur. Daha sonra alınan məlumatlar mütəxəssislər tərəfindən şərh edilir, onların əsasında nəticələr çıxarılır və fərziyyə təsdiq və ya təkzib edilir.

14. Sosial tədqiqat nəticələrinin işlənməsi, təhlili və istifadəsi.

Təhlil tədqiqatın nəticələrinə əsasən hesabatın hazırlanması ilə başa çatır. Hesabat tədqiqatın bütün əsas mərhələlərinin təsvirini ehtiva edir. In idarə olunur Problemli situasiyanın xarakteristikaları təfərrüatlıdır, tədqiqatın obyekti, mövzusu, məqsəd və vəzifələri təsvir olunur. Nəzəri bölmə Məruzədə bu məsələ ilə bağlı nəşrlərin təhlili, tədqiqatın əsas konsepsiyalarının nəzəri təhlili, zəruri əsaslandırma və hesablamalarla nəzəri və işçi model daxildir. Prosessual və metodik bölmə tədqiqat metodunun seçilməsi üçün əsaslandırma, alətlərin dizaynları, nümunələrin hesablanması və əsaslandırılması, habelə müşahidə vahidlərinin seçilməsi prosedurlarının qısa təsviri daxildir. Analitik bölmə alınan məlumatların təhlilinin nəticələrini ehtiva edir. IN son bölmə Tədqiqatın nəticələri ümumiləşdirilir və tədqiqatın məqsədinə uyğun olaraq tədqiq olunan prosesin idarə edilməsi üçün tövsiyələr və ya texnologiyalar verilir. Hesabatda həmçinin istifadə olunan mənbələrin və tətbiqlərin siyahısı da var.

9. Rus populizmi sosiologiyasında subyektiv metod. P.Lavrov, N.Mixaylovski.

Populizm sosiologiyası Rusiyada ümumi fikrin formalaşmasına və inkişafına nəzərəçarpacaq təsir göstərmişdir. Ən görkəmli nümayəndələr P.Lavrov və N.Mixaylovski idi. Onlar sosiologiyada subyektiv adlanan metoda sadiq qaldılar, bu metod öz çoxsaylı əsərlərində hərtərəfli inkişaf etdi. Mənəvi idealın inkişafında o, “tarixin yeganə mənasını” və “hadisələrin tarixi qruplaşdırılmasının yeganə qanununu” görürdü. mənəvi ideallar. Eyni zamanda, onun yazdığı kimi, insanların ümumi maraqlarını rəhbər tutaraq hərəkətlərinin təhlilinə xüsusi diqqət yetirilmişdir. Lavrovun fikrincə, sosiologiya insanlar arasında həmrəylik faktlarını araşdırır və qruplaşdırır və onların həmrəylik hərəkətlərinin qanunauyğunluqlarını kəşf etməyə çalışır. O, qarşısına nəzəri məqsəd qoyur: həmrəyliyin formalarını, habelə insanların müxtəlif inkişaf səviyyələrində və onların icma formalarında onun güclənməsi və zəifləməsi şərtlərini başa düşmək. Lavrov həmrəyliyi “şəxsi maraqların ictimai maraqlarla üst-üstə düşdüyünün dərk edilməsi” kimi başa düşdü. Həmrəylik “vərdişlərin, maraqların, təsirlərin və ya inancların birliyidir”. Bütün bunlar insanların davranış və fəaliyyətlərinin oxşarlığını müəyyən edir. O, insanların fəaliyyətini istiqamətləndirən əsas amilləri onların daxili motivləri, idealları və iradəsi hesab edirdi. Tarixin əsas mühərriki, Lavrovun fikrincə, ziyalıların aparıcı hissəsini təşkil edən tənqidi düşünən şəxslərin hərəkətləridir. Mixaylovski sosiologiyada subyektiv metodun inkişafını davam etdirdi. O, bilavasitə “təbiətşünas üçün məcburi olan obyektiv nöqteyi-nəzərdən sosiologiya üçün tamamilə yararsızdır”, sosiologiyada bu metodun aciz olduğunu, çünki o, tədqiq etdiyi hadisələrin tərəfsiz müşahidəçisi və şərhçisi olmadığına görə birbaşa ifadə etdi. O, istər-istəməz onları təkcə idrak baxımından deyil, həm də digər, ilk növbədə mənəvi mövqelərdən qiymətləndirir, qəbul edir və ya rədd edir. Mixaylovski belə bir fikirdə idi ki, həqiqət-həqiqət və həqiqət-ədalət var. O, obyektiv və subyektiv həqiqəti üzvi şəkildə birləşdirərək ikili həqiqət doktrinasını inkişaf etdirir. Sosiologiyada subyektiv metodun 2 əsas cəhətini qeyd edə bilərik. Bir tərəfdən, bu üsul insanların müxtəlif düşüncə və hisslərini, Lavrovun danışdığı “insanlıqdakı tənqidi düşüncəni” mümkün qədər tam nəzərə almağa yönəlib. Bundan əlavə, müəyyən sosial hadisələri öyrənərkən sosioloqun özünün də subyektiv mövqeyini nəzərə almaq lazımdır. Digər tərəfdən, subyektiv metod optimal “insanlar arasında həmrəylik formalarını” tapmağa yönəlmişdir, yəni. yəni hər bir fərdin, bütün siniflərin və mülklərin öz müxtəlif ehtiyaclarını ödəyə biləcəyi, sərbəst hərəkət edə və inkişaf edə biləcəyi bir sosial sistemdir. Rus inqilabi populizminin görkəmli nümayəndələri olan bu mütəfəkkirlərin hər ikisi Rusiyada sosioloji fikrin inkişafına mühüm təsir göstərmişlər.

16. Sosiologiyanın digər sosial elmlərlə əlaqəsi.

Bir çox başqa elmlər kimi sosiologiya da ayrıdır. sosioloq biliyinin uzun müddətdir ki, dərinliklərində toplandığı fəlsəfədən. Və hətta elan etdikdən sonra. Comte və Durkheim simasında sosiologiya müstəqildir. Cəmiyyətin həqiqi elmi kimi fəlsəfə sosioloqların tədqiqatlarında mühüm rol oynamaqda davam edirdi. “Qurucu atalar”ın sosiologiyası (yuxarıya bax) çox yaxşıdır. sosial fəlsəfədən (bundan sonra SF adlandırılacaq) çətin ayrılır. Üstəlik, bir sıra tədqiqatlarda. ictimai həyatın əsas problemləri, nəzəri sosiologiya SF ilə iç-içədir.

SF fəlsəfənin həsr olunmuş bölməsidir. anlama. cəmiyyətin təbiətdən fərqli keyfiyyətcə unikallığı.varlıqların məna və məqsəd problemlərini təhlil edir. cəmiyyət, onun genezisi, taleyi və perspektivləri, hərəkətverici qüvvələrin istiqaməti və inkişafı.

SF və sosiologiyanın çox yaxşı nəticələri var. tədqiqat obyektinin geniş təsadüf sahəsi. Onların fərqi aydın şəkildə nümayiş etdirildi. tədqiqat mövzusunda. Daha böyük dərəcədə SF ilə sosiologiya arasındakı fərq tədqiqat metodundadır. SF cəmiyyətə qərar verir. problemlər spekulyativ olaraq, tərifi rəhbər tutur. məntiqi düşüncələr silsiləsi əsasında inkişaf edən münasibətlər.

Sosioloq. və psixoloq. sahə uyğunluğu. heç də böyük. Onlar da fərqli dəyərə malikdirlər, çünki psixologiya istiqaməti fərdi öyrənmək "Mən", sosiologiya - şəxsiyyətlərarası qarşılıqlı əlaqə problemlərinə - "Biz". //siyasi Elm//

17. “Hüquqi marksizm” sosiologiyası (P. Struve, M. Tuqan-Baranovski).

XIX əsrin sonu - XX əsrin əvvəllərindəki bu nəzəri-ideoloji hərəkat liberal burjua düşüncəsinin ifadəsi idi. Hüquqi marksistlər Rusiyada kapitalist istehsal üsulunun və onunla əlaqəli texniki, iqtisadi və mənəvi mədəniyyətin inkişafının xarakterini əsaslandırdılar, bütün bunları mütərəqqi proses hesab etdilər və sübut üçün marksist nəzəriyyəyə müraciət etdilər.

P.Struvenin “Rusiyanın iqtisadi inkişafı məsələsinə dair tənqidi qeydlər” və M.Tuqan-Baranovskinin “Keçmişdə və indiki dövrdə rus fabriki” əsərlərində obyektiv iqtisadi qanunların fəaliyyətinin xarakteri ilə bağlı müddəalar əsaslandırılmışdır. . Söhbət Rusiyada kapitalist bazarının inkişafından, rəqabətdən, istehsalın texniki cəhətdən yenidən qurulmasından, cəmiyyətdə yeni sosial qrupların, ilk növbədə burjuaziya və fəhlə sinfinin rolundan gedirdi. Bu sosioloqlar da, iqtisadçılar da sosiologiyada subyektiv metoda qarşı “obyektiv elm”in tərəfində idilər.

Sonradan, onlar öz əsərlərində kapitalizmdən sosializmə qaçılmaz keçidlə bağlı marksizmin mövqeyində daha israrlı deyil, Marksın təlimlərini, onun materialist tarix anlayışını və iqtisadi nəzəriyyəni getdikcə daha çox tənqidi şəkildə qiymətləndirirlər.

Onların fəlsəfi və sosioloji baxışları idealist konsepsiyaların köməyi ilə getdikcə daha çox əsaslandırılır. Müəyyən “tarixdən kənar” mənəvi dəyərləri, ilk növbədə, əxlaqi dəyərləri insanların həyatında əsas və rəhbər prinsiplər elan edən müasir neokantçuluq ruhunda onlar iddia edirlər ki, cəmiyyətin tərəqqisi bütünlüklə insanların mədəni dəyərlərinin inkişafı ilə müəyyən edilir. insanlıq.

Marksın “iqtisadi materializm”ini, ilk növbədə, cəmiyyətin inkişafında istehsal üsulunun həlledici rolu və insanların istehsal münasibətlərinin onların məhsuldar qüvvələrinin xarakterinə və inkişaf səviyyəsinə uyğunluğu qanunu haqqında doktrinasını rədd edərək, hüquqi Marksistlər də onun sinfi mübarizə və sosial inqilab haqqında doktrinasını rədd etdilər.

M.Tuqan-Baranovski marksizmin bir çox müddəalarını tənqid edirdi. O, ilk növbədə, cəmiyyətin həyatında maddi istehsalın həlledici rolu haqqındakı mövqe ilə razılaşmadığını bildirdi. Əvvəlcə iqtisadiyyat həqiqətən "cəmiyyətin həyatında hökmranlıq edirdi", lakin sonra "başqa amillərdən, ilk növbədə elmdən asılı oldu". Bundan o, belə nəticəyə gəlir ki, “tarixin gedişi ilə iqtisadi elementin sosial üstünlüyü aşağı düşməlidir”. Elm və mənəvi mədəniyyət getdikcə daha çox ön plana çıxır, o yazırdı: “İcma həyatının bütün formaları, hətta iqtisadiyyatın formaları insanların öz dəyişməz qanunlarını özündə ehtiva edən azad şüurunun məhsuluna çevrilir”.

Tuqan-Baranovski sinfi mübarizənin insanların bütün və ya demək olar ki, bütün ehtiyac və maraqlarının məzmununu müəyyən edən geniş şərhini rədd etdi. Onun anlayışında sinif yalnız iqtisadiyyat sferasında tətbiq olunan bir anlayışdır. Ümumi iqtisadi maraqla birləşən insan qruplarını ifadə edir. Bu anlayış iqtisadi münasibətlər sahəsində nəyisə izah edir, lakin ictimai həyatın digər sahələrində, xüsusən də elmdə, mədəniyyətdə, mənəvi həyatda gedən prosesləri izah etmək üçün yararsızdır.

Böyük iqtisadçı olan Tuqan-Baranovski dəfələrlə Marksın fəhlə sinfinin yoxsullaşması tendensiyası ilə bağlı qənaətləri ilə razılaşmadığını bildirib. O, real faktlara istinad edərək irəli sürdü ki, qabaqcıl kapitalist ölkələrində fəhlə sinfinin həyat səviyyəsi durmadan yüksəlir və kapitalist sənayesinin uğurları fəhlələrə xeyir verir. O yazırdı ki, əmək məhsuldarlığının artması həm də işçilərin rifah halının yüksəlməsinə səbəb olur.

Tuqan-Baranovski sivil kapitalizm sistemini sosializmdən üstün tuturdu. Maraqlıdır ki, o, sosialist cəmiyyətində ikincinin xüsusiyyətlərini inkişaf etdirməyə hazır idi, əgər belə bir reallıq olarsa. Onun fikrincə, sosialist iqtisadiyyatı nə vaxtsa özünü bərqərar etsə, “bazarın kortəbii tənzimləyici qüvvələrindən tamamilə məhrum olmayacaq”.

18. MOBİLLİK. Sosial hərəkətliliyin növləri və növləri (üfüqi, şaquli, qrup və fərdi).

İnsanlar daim hərəkətdədir, cəmiyyət isə inkişafdadır. İnsanların cəmiyyətdəki sosial hərəkətlərinin məcmusuna, yəni onların statusunun dəyişməsinə deyilir sosial mobillik.

Enişlə eniş arasında məşhur bir şey var asimmetriya: hamı yuxarı qalxmaq istəyir və heç kim sosial nərdivanla enmək istəmir. Adətən, yoxuş - könüllü bir fenomen, A eniş - məcbur.

Araşdırmalar göstərir ki, daha yüksək statusa malik olanlar özləri və övladları üçün yüksək vəzifələrə üstünlük verirlər, lakin aşağı statusa malik olanlar da özləri və uşaqları üçün eyni şeyi istəyirlər. İnsan cəmiyyətində bu belə işləyir: hamı yuxarıya doğru çalışır, heç kim aşağıya doğru can atmır.

Mövcüd olmaq iki əsas növ sosial mobillik - nəsillərarası və nəsillərarası, və iki əsas növ , - şaquli və üfüqi. Onlar da öz növbəsində parçalanırlar alt növlər Və alt növlər, bir-biri ilə sıx bağlı olan.

Nəsillərarası mobillik uşaqların daha yüksək sosial mövqe əldə etdiyini və ya valideynlərindən daha aşağı səviyyəyə düşdüyünü təklif edir.

Nəsildaxili mobillik Eyni şəxsin atası ilə müqayisə edilmədən həyatı boyu bir neçə dəfə sosial mövqelərini dəyişdiyi yerdə baş verir. Əks halda adlanır sosial karyera

Şaquli hərəkətlilik bir təbəqədən (mülk, sinif, kasta) digər təbəqəyə hərəkəti nəzərdə tutur. Hərəkət istiqamətindən asılı olaraq, var yuxarı hərəkətlilik (sosial yüksəliş, yuxarıya doğru hərəkət) və aşağı hərəkətlilik (sosial eniş, aşağıya doğru hərəkət). Vəzifə yüksəlişi yuxarıya doğru hərəkətliliyin nümunəsidir, işdən azad edilməsi, aşağıya doğru hərəkətliliyin nümunəsidir.

Üfüqi hərəkətlilik fərdin eyni səviyyədə (valideyn ailəsindən öz ailəsinə) yerləşən bir sosial qrupdan digərinə keçidini nəzərdə tutur. Bu cür hərəkətlər şaquli istiqamətdə sosial mövqedə nəzərəçarpacaq dəyişiklik olmadan baş verir.

Sosial hərəkətliliyin digər meyarlara görə təsnifatını təklif etmək olar. Beləliklə, məsələn, fərqləndirirlər:

1) fərdi hərəkətlilik - aşağı, yuxarı və ya üfüqi hərəkət başqalarından asılı olmayaraq bir insanda baş verir;

2) qrup hərəkətliliyi, hərəkətlər kollektiv şəkildə baş verdikdə (məsələn, inqilablar zamanı).

Fərdi mobillik əldə edilmiş statusa, qrup hərəkətliliyi isə təyin edilmiş statusa daha çox uyğun gəlir.

Fərdi hərəkətlilik bütöv bir sinfin, mülkün, kastanın, rütbənin və ya kateqoriyanın sosial əhəmiyyətinin artdığı və ya azaldığı yerdə və nə vaxt baş verir. Oktyabr İnqilabı əvvəllər heç bir yüksək vəzifəyə malik olmayan bolşeviklərin yüksəlişinə səbəb oldu. Brahmanlar uzun və israrlı mübarizə nəticəsində ən yüksək kastaya çevrildilər və əvvəllər kşatrilərlə bərabər idilər. Qədim Yunanıstanda konstitusiyanın qəbulundan sonra insanların çoxu köləlikdən qurtulub sosial nərdivana yüksəldi, bir çox keçmiş ağaları isə yıxıldı.

19. Sosial status və onun növləri.

Sosial bərabərsizliyin psixoloji baxımdan əsasını fərdlərin, sosial qrupların, təbəqələrin sosial vəziyyəti təşkil edir.

Sosial status: 1) anadangəlmə və təyin edilmiş 2) inkişaf etmiş 3) qazanılmış

P.Sorokin vurğulayır ki, status qazanılmalı və həmişə başqalarının qiymətləndirməsi ilə sübut edilməlidir ki, bu da insanın özünə hörməti üçün çox vacibdir. Başqalarının bu və ya digər şəkildə qiymətləndirilməsi bir insanın statusunu təsdiqləyir və ya əksinə, onu məhv edir.

Sosioloqlar vurğulayırlar:

1)təyin edilmişdir– fərdin səylərindən və ləyaqətindən asılı olmayaraq cəmiyyət tərəfindən qoyulan. Doğulduğu yerdən, etnik qrupdan asılıdır.

2) əldə edildi (əldə edildi) – insanın özünün səyləri ilə müəyyən edilir.

Onlar fərqlənir: - fərdin təbii vəziyyəti - sabit şəxsiyyət xüsusiyyətlərini nəzərdə tutur; - peşə statusu - şəxsin (mühasib, müəllim) sosial-iqtisadi və istehsal vəziyyətini qeyd edir.

Bir şəxs eyni anda bir neçə statusa sahib ola bilər - inteqral status. Sosial status sosial münasibətlərin subyektləri arasında mürəkkəb əlaqələrlə ifadə olunur.

20. İctimai rəy: anlayışı, mahiyyəti. İctimai rəyin formalaşması və təzahürü səbəbləri.

İctimai rəy iqtisadiyyatın, siyasətin, mədəniyyətin və ictimai həyatın ən mühüm və aktual problemlərinə, hadisə və faktlarına kütləvi şüurun vahid münasibətini xarakterizə edən mühakimə və qiymətləndirmələrin məcmusudur.

Bununla bağlı aşağıdakı fərziyyələr irəli sürmək olar:

birincisi, nəzərdən keçirilən fenomen müəyyən bir insanların müəyyən bir cəmiyyətin müəyyən obyektlər üzrə konkret nəticəsi, insanların zehni fəaliyyətinin bir növ nəticəsidir;

ikincisi, ictimai rəyin formalaşması üçün seçim meyarları ictimai maraqlar və ehtiyaclardır;

üçüncüsü, insanların kütləvi mühakimələri müxtəlif dərəcədə obyektivliyə (həqiqətə) malikdir. Bu onunla izah olunur ki, həm elmi biliklər, həm də yanlış fikirlər və yanlış təsəvvürlər əsasında rəy formalaşa bilər. Obyektiv informasiya çatışmırsa, insanlar bunu şayiələr, intuisiya və s. ilə kompensasiya edirlər.Möhkəm elmi əsası olmayan ictimai rəy yanlış ola bilər;

dördüncü, bu hadisə insanların davranışını və onların əməli fəaliyyətini tənzimləyən spesifik hərəkətverici qüvvə kimi çıxış edir. “Maddi” tənzimləyici qüvvə kimi çıxış edərək, fəal, yəni ictimai şüurun kütlələri zəbt etmiş hissəsinə aiddir. Bu halda ictimai rəy təkcə insanların müəyyən bir məsələ ilə bağlı bilik səviyyəsini əks etdirmir, həm də onların rəy obyektinə fəal münasibətini qeyd edir. Bu fenomen insanların şüurunda mövcuddur; və öz növbəsində daha güclü sosial təsir vasitəsi kimi fəaliyyət göstərən ictimai şəkildə ifadə edilir;

beşincisi, ictimai rəy insanlar arasında qarşılıqlı əlaqənin spesifik məhsuludur, səviyyəli, dəyişdirilmiş, fərdi rəylərin sadə cəminə endirilə bilməyən yeni keyfiyyət formalaşdıran bir növ fikirlərin birləşməsidir.

NƏTİCƏ: hər hansı bir qrup, kollektiv rəy ictimailəşmir və ya ictimailəşmir, ancaq meyarlara cavab verən - sosial maraq, mübahisəlilik, səriştə. Onun eksponentləri isə siniflər, sosial təbəqələr, siniflər birliyi, xalqdır. Bu o deməkdir ki, rəy fərdi olaraq təsnif edilə bilər; qrup və ya ümumi; ictimai rəy və ya ictimai rəy.

İctimai rəyin mərhələləri: 1. İslahatın (obyektiv, subyektiv, təmayüllü və s.) fərdlər səviyyəsində qavranılması. 2. Şəxsin gəldiyi nəticə və qiymətləndirmələr - mövcud biliklərə, təcrübəyə, təhlil etmək qabiliyyətinə, məlumatlılıq səviyyəsinə əsaslanır. 3. Mövcud məlumatların, nəticələrin, digər insanlarla müzakirələrin mübadiləsi. 4. Bu əsasda kiçik bir qrup insanların müəyyən rəyinin formalaşması. 5. Kiçik qruplar arasında mübadilə və sosial təbəqənin rəyinin formalaşması. 6. Xalq rəyinin yaranması.

İctimai fikrin formalaşması və fəaliyyət göstərməsinin əsas mərhələlərini ayırd edə bilərik: 1. Doğulur 2. Müəyyən inkişaf dərəcəsinə çatır 3. “Ölür” və ya həyatın konkret təzahürlərində özünü reallaşdırır.

21. Etnik münaqişə sosial münaqişənin bir növü kimi. Səbəbləri…

Etnomilli münaqişələr “etnik icmalar” xətti üzrə qarşıdurmanın baş verdiyi təşkil edilmiş siyasi aksiyalar, iğtişaşlar, separatçı etirazlar və vətəndaş müharibələridir. Çox vaxt bu cür münaqişələr azlıq və dövlətdə güc və resurslara nəzarət edən dominant etnik qrup arasında baş verir. Etnomilli münaqişələrin səbəblərini izah etmək üçün dünyanın müxtəlif regionlarında aparılan tədqiqatlar əsasında formalaşan bir neçə nəzəriyyə mövcuddur. Dominant olanlardan biri sosial qrupların (sinflərin, təbəqələrin, sosial-peşəkar qrupların və s.) etnik parametrlərinin təhlilinə əsaslanan və müəyyən imtiyazlı sosial nişlərin nümayəndələri tərəfindən qəsb edilməsi fenomenini üzə çıxaran sosioloji yanaşmadır. bir qrupun digərinin zərərinə və etnik və ya irqi əsaslara görə sosial ayrı-seçkilik.

Millətlərarası münaqişələr xalqlar arasında siyasi, ərazi, iqtisadi, dil və mədəni problemlərin həlli zamanı yaranan ziddiyyətlərin həddindən artıq kəskinləşməsidir. Söhbət bütöv etnik qruplar və onların ayrı-ayrı nümayəndələri arasında olan münaqişələrdən gedir. Onlar xalqların milli-etnik şüurunun sosial-psixoloji və ideoloji səviyyəsində, eləcə də qanunvericilik və icra hakimiyyətinin milli-dövlət institutlarının fəaliyyəti səviyyəsində yarana və fəaliyyət göstərə bilər. Münaqişələrin öz səbəbləri var, çox vaxt xalqların tarixi həyat şəraitindən qaynaqlanır. Bəzən onlar öz hüquqları uğrunda ədalətli mübarizə ilə əlaqələndirilir. Münaqişələrin demokratik yolla həllinə çalışmaq lazımdır. Çoxmillətli cəmiyyətin münaqişələri vaxtında qabaqcadan görüb sivil qaydada həll etmək bacarığı onun vətəndaş yetkinliyinin və demokratikliyinin mühüm göstəricisidir. Buna hüquqi dövlətin ən mühüm fəaliyyət sahəsini təşkil edən beynəlxalq münasibətlərin hüquqi tənzimlənməsi kömək edir.

22. Sosiologiyada siniflər və sinfi münasibətlər nəzəriyyəsi.

Marksizmdə sinif fərdlərin və sosial qrupların ictimai sistemdə və s. ictimai istehsal sistemindəki yerini xarakterizə edən ən ümumi anlayış kimi istifadə olunur. Bir sinfi müəyyən etmək üçün əsas meyar istehsal vasitələrinə sahiblikdir. Bütün sinif sistemləri iki əsas sinfin - istismarçı və istismar olunanların olması ilə xarakterizə olunur. Onların arasındakı münasibətlər antaqonist xarakter daşıyır. Sinif mübarizəsi sosial dəyişikliklərdə həlledici amildir. Kapitalist cəmiyyətinin əsas təbəqələri burjuaziya və proletariatdır. Marks K. “özlüyündə sinif” – bu, üzvləri hələ də ümumi sinfi mənafelərini dərk etməmiş sinif və “özü üçün sinif” – sinfi şüurunu inkişaf etdirmiş sinif anlayışlarını fərqləndirdi. Beləliklə, marksizmdə siniflər sadəcə təsviri anlayışlar deyil, cəmiyyəti dəyişə bilən real sosial icmalar və real sosial qüvvələrdir. Marksist sinfi təhlil ənənəsi bu gün də ən təsirli olanlardan biri olaraq qalır.

Qul cəmiyyətində qullar və qul sahibləri, feodalizmdə təhkimlilər və feodallar, kapitalist cəmiyyətində proletariat və burjuaziya var. Siniflər arasındakı ziddiyyətlər sinfi mübarizəyə gətirib çıxarır ki, marksist nəzəriyyə bunu cəmiyyətin inkişafının hərəkətverici qüvvəsi hesab edirdi, çünki siniflərin maraqları bir-birinə uyğun gəlmir və onları yalnız sosial inqilab həll edə bilər. Marksizm tarixə sinfi mübarizə nöqteyi-nəzərindən baxırdı.

Veberin siniflər nəzəriyyəsi marksizmə alternativdir. M. Veber sinifləri iqtisadi iyerarxik quruluşda seçilən sosial qruplar hesab edirdi, yəni Marks kimi Veberin sinifləri də “iqtisadi siniflər”dir. Bununla belə, Veberin konsepsiyasında mülkiyyətə münasibət xüsusi bir meyara çevrilir, əsas rol bazar mövqelərindəki fərqlərə verilir. Sinif üzvlük məhsul və əmək bazarlarında həyat şanslarında fərqlər yaradır. sinif, Veberə görə, oxşar "həyat imkanlarını", başqa sözlə, sosial hərəkətlilik perspektivlərini, daha yüksək statuslara yüksəlmə imkanlarını paylaşan insanlar kateqoriyasıdır. Bazar mövqeyinin əsaslarından biri kapital, digəri isə ixtisas və təhsildir. Müvafiq olaraq, Veber dörd "iqtisadi sinif" müəyyən etdi - mülkiyyətçilər sinfi; ziyalılar, idarəçilər və idarəçilər sinfi; xırda burjua sinfi kiçik sahibkarlar və mülk sahibləri; fəhlə sinfi. Veberə görə, sinfi qarşıdurma təkcə fəhlələr və kapitalistlər deyil, bu qrupların hər hansı birindən yarana bilər. İqtisadi amillərlə yanaşı, Veber sosial bərabərsizliyə səbəb olan digər amilləri də müəyyən etmişdir. Xüsusilə, güc və nüfuzu ən vacib kimi qeyd etdi. Odur ki, cəmiyyətdə “iqtisadi siniflər” və sinfi quruluşla yanaşı, bu iyerarxik strukturlarda seçilən başqa iyerarxik strukturların və sosial qrupların da olması mümkündür.

Müasir sosiologiyada sinfin mərkəzi əhəmiyyətini həddindən artıq qiymətləndirməyə meyl var. Sosial təbəqələşmənin sinfi və sinfi tipi məhdud tarixi əhəmiyyət kəsb edən kimi görünür - yalnız müasir sənaye cəmiyyətində, ilk növbədə kapitalist, siniflərə bölünmə sosial təşkilatın əsas əsasını və cəmiyyətin dinamikasının mərkəzi mənbəyini təşkil edir. Post-sənaye cəmiyyəti tez-tez “post-sinf” kimi müəyyən edilir və bu faktı vurğulayır ki, siniflər ona xas olan sosial təbəqələşmənin tipini müəyyənləşdirmir və yüksək səviyyəli sosial hərəkətlilik sinfin fərdi karyeralara təsirini azaldır. Bununla belə, bəzi nəzəriyyəçilərin sinifləri ləğv etmək çağırışlarına baxmayaraq, sinif təhlilinin hər iki versiyası mövcud olmaqda və inkişaf etməkdə davam edir.

23. Rus sosiologiyasında psixoloji istiqamət (De-Roberti, Kareev, Petrajitski)

Psixoloq. Rusiya sosiologiyasında istiqamət. 1890-cı illərdə inkişaf etmişdir.Onun psixoloq. sosiologiya De Roberti bütün cəmiyyətlərin olmasından irəli gəlirdi. yavl. insanların xas zehni tərəfindən rəhbər tutulan fəaliyyətinin nəticəsini təmsil edir. amillər, onların istəkləri, duyğuları, düşüncə tərzi, iradəsi və s. Buna görə də sosiologiya d/b haqqında eksperimental elm kimi mövzusu olan psixologiya ilə sıx bağlıdır psixi insanların fəaliyyəti onların sosial müəyyənləşdirilməsi fəaliyyətləri Əsas De Roberti sosiologiyanın məqsədini psixikanın qanunlarını bilməkdə görürdü. qarşılıqlı əlaqələr." Zehni haqqında danışarkən. Roberti, insanlar arasındakı qarşılıqlı əlaqə kimi mənaya diqqət çəkdi fərdi, belə və kollektiv psixika. Sonuncu kolleksiya kimi görünür. müəyyən sosial qavrayışlar, hisslər, əhval-ruhiyyə, düşüncə tərzi. qruplar, müəyyən insan kütlələri və milli icmalar.Varlıqlar. psixoloqun rolu və əhəmiyyətinin əsaslandırılmasına töhfə. cəmiyyətin inkişaf amilləri tarixçi və sosioloq tərəfindən təmin edilmişdir Kareev. O, vacib bir şeyi qeyd etdi. cəmiyyətlərin izahında psixologiyanın əhəmiyyəti. hadisələr, sonuncu üçün həmişə psixoloji var əsas. Axı, onlar insanların hisslərini, iradələrini və nəyəsə dair fikirlərini, instinktlərini, intuisiyalarını və düşüncə tərzini təcəssüm etdirən fəaliyyətinin məhsulu kimi çıxış edirlər. Kareev 3 əsas məqama diqqət yetirib. ruhların tərəfi. insanın varlığı, yəni: onun ağlında, hisslərində və iradəsində. O qeyd edib ki, insanların fəaliyyətində və davranışında, deməli, onların bütün cəmiyyətlərində. həyat, intellektual, emosional böyük rol oynayır. və onların ruhunun güclü iradəli tərəfi. sülh. Kareev buna inanırdı psixi insan qarşılıqlı əlaqəsi cəmiyyətlərinin əsasını təşkil edirlər. inkişaf, çünki onları iqtisadi, siyasi təyin edir. və digər qarşılıqlı əlaqələr, nəticəsi icmanın və onun sosial həyatının bütün sahələrinin inkişafıdır. qurumlar.

24. ŞƏXSİYYƏTİN SOSİALİZASİSİ. Şəxsiyyətin sosial yetkinliyi problemləri.

Sosiallaşma bir insanın cəmiyyətdə qəbul edilmiş davranış norma və qaydalarını mənimsəməsi prosesidir. Bu, bir tərəfdən fərdin sosial mühitə, əlaqələr və münasibətlər sisteminə daxil olmaqla sosial təcrübənin mənimsənilməsini, digər tərəfdən isə prinsiplərin aktiv şəkildə təkrar istehsalı prosesini əhatə edən ikitərəfli prosesdir. aktiv fəaliyyət vasitəsilə sosial əlaqələr sisteminin.

Sosiallaşmanın əsas mərhələləri: əməkdən əvvəlki (uşaqlıq, yeniyetməlik), əmək (yetkinlik), əməkdən sonrakı (qocalıq).

Sosiallaşma prosesinin komponentləri: öyrənmə (yeni biliklərin əldə edilməsi), təhsil (mənəvi sferanın davranışa təsiri), böyümə və yetkinləşmə (bədənin zehni və fizioloji formalaşması prosesləri).

Sosiallaşma agentləri və institutları. Agentlər mədəni normaları öyrənmək və sosial rolları mənimsəmək üçün məsul olan xüsusi insanlardır. Sosiallaşma institutları sosial tərbiyə institutlarıdır.

Bir çox psixoloq və sosioloq sosiallaşmanın həyat boyu davam etdiyini vurğulayır və böyüklərin sosiallaşmasının uşaqların sosiallaşmasından fərqli olduğunu iddia edirlər. Yetkinlərin sosiallaşması xarici davranışı daha çox dəyişdirir, uşaqların sosiallaşması isə dəyər yönümlərini formalaşdırır. Yetkinlərdə sosiallaşma bir insana müəyyən bacarıqlar əldə etməyə kömək etmək üçün nəzərdə tutulmuşdur; uşaqlıqda sosiallaşma daha çox davranış motivasiyası ilə məşğul olur.

Sosiallaşmada sapma adətən sapma adlanır: fərdlərin mənfi davranış formaları, əxlaqi pozğunluqlar sferası, əxlaq və hüquq normalarından yayınma. Deviant davranışın əsas formalarına cinayət, sərxoşluq, narkomaniya, fahişəlik və intihar daxildir. Belə təzahürlərə qarşı mübarizə sosial işçilər tərəfindən aparılır. nəzarət.

Sosial nəzarət davranışı tənzimləmək və sosial nizamı qorumaq üçün xüsusi mexanizmdir. Sosial normalar və sanksiyalar daxildir. Normlar cəmiyyətdə necə düzgün davranmaq barədə göstərişlərdir. Sanksiyalar insanları cəzalandırmaq və ya sosial normalara riayət etməyə təşviq etmək vasitəsidir. Sosial göstərişlər hər hansı formada (şifahi və ya yazılı, rəsmi və ya qeyri-rəsmi) bir şəxsə və ya qrupa ünvanlanan bir şeyin qadağan edilməsi və ya icazəsidir. Sosial normalar ya qaydalar, tələblər, ya da istəklər şəklində mövcuddur. Sanksiyalar formal və qeyri-rəsmi, müsbət və mənfi ola bilər. Rəsmi müsbət sanksiyalar təşkilatın ictimai təsdiqidir. Qeyri-rəsmi müsbət sanksiyalar - qeyri-rəsmi şəxslərdən gələn ictimai razılıq (tərif). Sosial nəzarət xarici və daxili ola bilər. Xarici – ümumi qəbul edilmiş norma və qanunlara əməl olunmasına zəmanət verən institutlar və mexanizmlər məcmusudur. Daxili (özünü idarə etmə) - fərd öz davranışını idarə edir, onu mövcud normalarla (vicdan, özünüdərk) əlaqələndirir. Sosial nəzarət agentləri və institutları var. Agentlər xüsusi təlim keçmiş və nəzarət funksiyalarını yerinə yetirmək üçün maaş alan şəxslərdir (polis, sosial işçilər və s.). Qurumlar - məhkəmə, ordu, təhsil, əmək kollektivi, media, siyasi partiyalar, hökumət. Beləliklə, normalar və sanksiyalar bir-biri ilə bağlıdır. və sosial şəbəkəyə daxil olun. nəzarət.

25. Sosial plüralizm konsepsiyası M.M. Kovalevski

M. Kovalevski sosial elmə kimi yanaşdı Elm, və insanların idealları anlayışı kimi deyil. O, sosial elm üçün əsas şeyin olmasından irəli gəlir həqiqət həqiqətdir.İdeyalar məntiqlidir və hərəkət edir. tarixin xarakteri proses, eləcə də sosial davamlılıq - təkamülçü konsepsiyanın mühüm cəhətləri TO., ona görə cəmiyyət az və ya çox rəvan (təkamül yolu ilə) bir vəziyyətindən digərinə keçir.Şöbənin inkişafı da eyni şəkildə baş verir. cəmiyyətlərin sahələri. həyat və s sosial qurumlar. Dövlətin təkamülü quruluşunu cəmiyyətlərdəki bir sıra amillərlə əlaqələndirdi. həyat, o cümlədən. ev təsərrüfatlarının və iqtisadi formaların təkamülü ilə. gündəlik həyat", suvarma inkişafı ilə. rel. siniflər və digər sosial qruplar, suyun təkamülü ilə. ideyalar və mədəniyyətin ümumi tərəqqisi. Əhəmiyyətli sosial həyatda rolu TO. oynayır tarixi-müqayisəli. üsul. Müxtəlif xalqların inkişafının müqayisəsi. ölkələr və dövrlər, onların tarixlərinin bəzi ümumi qanunlarını kəşf edə bilərik. təkamül Tarixi-müqayisəli. Metod həm bu qanunları, həm də konkret qanunları müəyyən etməyə imkan verir. müxtəlif inkişaf xüsusiyyətləri. xalqları və onların mədəniyyətlərini çox yüksək qiymətləndirdi TO. psixoloji sosial elmlər məktəbi. Baxırdı təqlidüzvi kimi şəxsi və sosial təzahürü insanların psixologiyası və buna görə də onların cəmiyyətlərində mühüm amil kimi. həyat. O hesab edirdi ki, “sosial elmin əsasları psixologiyadan kənarda ola bilməz”. Müsbət rel. bir çox sosioloqlara istiqamətləri və məktəbləri, onları anlamaq və onlar arasında əlaqələri aşkar etmək istəyi, müəyyən cəmiyyətlərin təhlilində onların təlimlərini tətbiq etməyə hazır olmaq. hadisələr - başqa bir təzahür sosioloq plüralizm TO. Hər. sosial elmdə istiqamət, istər bioloji, istər demoqrafik, istər iqtisadi, istərsə də siyasi olsun, cəmiyyətin inkişafında müəyyən amillərin əhəmiyyətini özünəməxsus şəkildə göstərir. yaxud psixoloji amil.sosioloqun əsas münasibətlərinə əsaslanaraq. plüralizm TO. inkişaf etmişdir cəmiyyətlər nəzəriyyəsi. tərəqqi. Onun cəmiyyətlər nəzəriyyəsində. tərəqqi TO. bütün xalqların eyni vaxtda deyil, eyni inkişaf mərhələlərini keçməsindən irəli gəlirdi.

26. Sənədlərin təhlili sosial medianın toplanması üsulu kimi. məlumat

Altında sənəd sosial media haqqında məlumatları ehtiva edən müəyyən mənbələri nəzərdə tutur. cəmiyyətlərin faktları və hadisələri. cəmiyyətdə fəaliyyət göstərən və inkişaf edənlərin həyatı.Sənədlərin təhlili sosioloqa sosial həyatın bir çox tərəflərini əks olunmuş formada görmək imkanı açır. reallıq. Sənədlərdə adətən bu hərəkət haqqında zəngin və lakonik məlumatlar olur. Məlumatın qeydə alındığı forma bu tip sənədin hansı məqsədlər üçün istifadə edildiyini və hansı üsulla uğurla təhlil edildiyini müəyyən edir. Qeydiyyat formasına uyğun olaraq məlumat bölünür: 1. yazılıb həkim-sən; 2. statistik məlumat; 3. ikonoqrafik sənədlər (film, fotosənədlər); 4. fonetik sənədlər.Under ənənəvi, klassik təhlil “zehninin bütün müxtəlifliyini başa düşür. əməliyyatlar, istiqamətləndirilir. sənəddə olan məlumatların təriflə inteqrasiyası üçün. hər bir konkret halda tədqiqatçı tərəfindən qəbul edilən t.z. Belə təhlil onların məzmununu tam müəyyən etməyə yönəlib. Ənənənin zəifliyi. sənədlərin təhlili subyektivizm.Ənənənin subyektivliyinə qalib gəlmək istəyi. təhlili inkişafa səbəb oldu rəsmiləşdirilib(kəmiyyət) sənədlərin təhlili üsulu və ya məzmun təhlili. Məzmun təhlili, və ya elmi sənədin məzmununun təhlili müxtəlif sahələrdə istifadə olunan tədqiqat metodudur. fənlər, humanitar elm sahələri. bilik. Yarandığı zaman məzmun təhlili mətn qəzetlərini öyrənmək üçün istifadə edilmişdir. materiallar. Bu üsul tez-tez müxtəlif insanlar tərəfindən istifadə olunur. kəşfiyyat xidmətləri: ən məxfi məlumatların 80%-ə qədəri onun köməyi ilə əldə edilir.V sosioloq. qəzet araşdırması. mətnlər, sazişlər, protokollar, müqavilələr və s. təhlil obyekti kimi çıxış edir. praqmatik məzmun təhlili modelləri mətnin birbaşa və ya dolayısı ilə müəllifin mövqelərini və ya niyyətlərini göstərən xüsusiyyətlərinə diqqət yetirir. Metodoloji prinsipləri tərifini ehtiva edir. tədqiq olunan hadisələrin şərhi. Və texniki texnikalar digər sosioloji metodlarla eyni rol oynayır. tədqiqat, məsələn, statistik. müşahidə və ya sorğu. Texniki texnikalar- bu sosioloqların toplusudur. məlumat.

27. Müasir rus cəmiyyətində fəhlə sinfi

Fəhlə sinfi- bu bizim istehsal prosesində və ya xidmət sektorunda iştirak edən təbəqədir, onlar istehsal aktivlərinə, gəlir gətirən daşınmaz əmlaka malik deyillər və yalnız öz işlərinə görə maaş alırlar (montyor, tokar, satıcı və s.).

Rusiya fəhlə sinfi hazırda sosial cəhətdən heterojendir və sovet dövründə olduğu kimi vahid və monolit sinfi deyil, daha çox fərdi işçi təbəqələrinin toplusunu təmsil edir. İşçilərin sayının azalması, işsizliyin artması, işçilərin özəl və kooperativ sektora keçməsi prosesləri gedir. Dövlət müəssisələri dayanır, bağlanır, müflis olur, işləməyə davam etsələr də, dükanlar boşdur, cəmi 1-2 işçi işləyir və nadir istisnalarla gəlir əldə etmirlər. Yerli istehsalın azalması bütün Rusiya iqtisadiyyatına mənfi təsir göstərir.

28. MÜASİR RUSİYADA SOSİAL STRAFİKASİYA.

Müasir Rusiya cəmiyyətində təbəqələşmə prosesləri yalnız ondakı təbəqələşmənin tarixən fəaliyyət göstərən mexanizmlərini nəzərə almaqla tam şəkildə başa düşülə və izah edilə bilər. Bu mexanizmlər böyük ölçüdə rus mədəniyyətinin təbiəti ilə, onun formalaşma mərhələsində isə Qərbi Avropa sivilizasiyası ilə Şərq sivilizasiyaları arasında Şərqi Slavyan tayfalarının məskunlaşdıqları yerlə müəyyən edilirdi. Beləliklə, ölkənin coğrafi mövqeyi, rabitənin geniş və aşağı keyfiyyəti, rabitə mərkəzlərində seyrək yerləşmiş şəhər mərkəzləri, onların zəifliyi - bütün bunlar yığım sürətinə, sosial-mədəni fondun qorunub saxlanma üsullarına təsir göstərmiş və sosial-mədəni fondun yenidən bölüşdürülməsinin spesifik formalarına təsir göstərmişdir. sosial enerji və mədəni resurslar. Xarici mədəni təcrübənin təbəqələşməyə təsiri də nəzərə alınmalıdır.

Hazırda, tarixən qısa müddətdə cəmiyyətdə varlı və kasıb təbəqələr kəskin şəkildə qütbləşib. Stratifikasiya prosesləri üçün ən sabitliyi pozan amil marjinal təbəqələrin sayının artmasıdır: işsizlər, konkret peşəsi və yaşayış yeri olmayan insanlar, qaçqınlar, eləcə də cinayətkar dəstələrin üzvləri. Əməyin, həyatın təşkilinin adi formalarının, eləcə də mədəni norma və dəyərlərin məhv edilməsi əvvəlki sosial statusunu itirmiş, buna görə də ümidsizliyə düşmüş və mənəvi davranış prinsiplərini tərk etmiş çoxlu sayda insanların meydana çıxmasına səbəb olur. .

Rusiya dövlətinin tarixi inkişafı, cəmiyyətdə son dərəcə zəif ifadə edilmiş xüsusi mülkiyyət institutları, seçilmiş nümayəndəlik orqanları, sosial qrupların və şəxslərin hüquqi müdafiəsi ilə sosial əlaqələrin hərbi-imperator, bəzən repressiv xarakterini qorudu. Eyni zamanda, bu o demək deyil ki, müəyyən edilmiş təbəqələşmə xüsusiyyətləri Rusiya cəmiyyətinin inkişafının hər yeni mərhələsində sərt formada istehsal edilə bilər. Onların müəyyən bir hissəsi, şübhəsiz ki, yaşamaqda davam edir və yaxın gələcəkdə çoxalacaq. Lakin son onilliklərdəki təbəqələşmənin dinamikası onu göstərir ki, indiki şəraitdə həm dövlət mülkiyyətinin və yenidən bölüşdürülməsi mexanizmlərinin saxlanması, həm də kiçik xüsusi mülkiyyətin, eləcə də əlaqəli (qrup) mülkiyyətin bərpası üçün bazar münasibətlərinin dirçəlməsi üçün əsaslar mövcuddur. Sosial qüvvələrin dəyişmiş balansı və əhalinin yüksək təhsil səviyyəsi əsasında dövlət və yerli idarəetmə orqanlarının formalaşdırılması üçün plebesit-seçmə prosedurları da kök sala bilər; sosial tənzimləmənin qanunvericilik və hüquqi sisteminin rolunun artmasına ümid etmək üçün bütün əsaslar var.

29. Bürokratiya sosial olaraq qat

Üst təbəqə ilk növbədə islahatların əsas subyekti kimi çıxış edən faktiki hakim təbəqəni əhatə edir. Onları hakimiyyətdə olmaları və islahat proseslərinə birbaşa təsir imkanları birləşdirir. Üst təbəqə təxminəndir 0,5 % bütün rus cəmiyyətinin. Siz həmçinin bura sözdə daxil edə bilərsiniz "yeni ruslar", təqribən məbləği 4,5 % cəmiyyət.

Üst təbəqəyə dövlət bürokratiyasının yuxarı təbəqəsi, generalların əksəriyyəti, iri torpaq mülkiyyətçiləri, sənaye korporasiyalarının rəhbərləri, maliyyə institutları, iri və uğurlu sahibkarlar daxildir. Bu qrupun nümayəndələrinin üçdə biri 30 yaşdan yuxarı deyil, qadınların payı dörddə birdən azdır, qeyri-rusların payı ölkə üzrə orta göstəricidən bir yarım dəfə yüksəkdir. Son illərdə bu təbəqənin nəzərəçarpacaq dərəcədə yaşlanması müşahidə olunur ki, bu da onun hüdudları daxilində məhdudlaşdığını göstərir. Orta təbəqədən çox da yüksək olmasa da, təhsil səviyyəsi çox yüksəkdir. Bu təbəqənin gəlirləri, qalanların gəlirlərindən fərqli olaraq, qiymətlərdən daha sürətli böyüyür, yəni sərvətin daha da yığılması burada baş verir. Bu təbəqənin maddi vəziyyəti sadəcə yüksək deyil, digərlərinin vəziyyətindən keyfiyyətcə fərqlənir.

30. Sorğu sosioloji tədqiqat metodu kimi. Sorğunun növləri. Sorğu metodunun imkanları və məhdudiyyətləri.

Sosioloji sorğu respondent adlanan müəyyən qrup insanlara suallar verməklə tədqiq olunan obyekt haqqında ilkin sosioloji məlumatların toplanması üsuludur. Sosioloji sorğunun əsasını tədqiqatın məqsəd və vəzifələrindən irəli gələn suallar sisteminə cavabları qeyd etməklə sosioloqla respondent arasında vasitəçi (sual) və ya vasitəçi olmayan (müsahibə) sosial-psixoloji ünsiyyət təşkil edir.

Onun əsas məqsədi ictimai, qrup, kollektiv və fərdi rəyin vəziyyəti, o cümlədən respondentlərin həyat fəaliyyəti ilə bağlı faktlar, hadisələr və qiymətləndirmələr haqqında sosioloji məlumatlar əldə etməkdir. Bəzi alimlərin fikrincə, bütün empirik məlumatların demək olar ki, 90%-i onun köməyi ilə toplanır. Bu metodun populyarlığı bir sıra kifayət qədər məcburi səbəblərlə bağlıdır. Birincisi, sosioloji sorğu metodu böyük tarixi ənənəyə malikdir, ikincisi, sorğu metodu nisbətən sadədir, üçüncüsü, sorğu metodu həm sosial reallığın obyektiv faktları, həm də subyektiv dünya haqqında məlumat əldə etməyə imkan verən müəyyən universallığa malikdir. insanın. Dördüncüsü, irimiqyaslı tədqiqatlar aparılarkən sorğu metodundan səmərəli istifadə oluna bilər. Beşincisi, sosioloji sorğu metodu onun köməyi ilə alınan sosioloji informasiyanın kəmiyyətcə emalı üçün çox əlverişlidir.

Sosioloji sorğunun növlərinin təsnifatı

31. Ailə sosial institut kimi.

Ailə ən qədim, ilk sosialdır. təsisat olub və cəmiyyətin formalaşması zamanı yaranıb. Cəmiyyətin inkişafının ilk mərhələlərində qadın-kişi, yaşlı və gənc nəsil münasibətləri dini-əxlaqi ideyalara əsaslanan qəbilə və qəbilə adət-ənənələri ilə tənzimlənirdi. Dövlətin yaranması ilə ailə münasibətlərinin tənzimlənməsi hüquqi xarakter almışdır. Nikahın hüquqi qeydiyyatı təkcə həyat yoldaşlarına deyil, həm də onların birliyinə icazə verən dövlətə müəyyən öhdəliklər qoyur. Bundan sonra sosial nəzarəti təkcə ictimai rəy deyil, həm də dövlət həyata keçirirdi. Ailənin müxtəlif elm və yanaşmalar baxımından bir neçə tərifi var. Onun tipik və ən mühüm xüsusiyyətləri bunlardır:

kiçik insanlar qrupu

· bu insanları birləşdirir - evlilik və ya qohumluq (valideynlər, uşaqlar, qardaşlar, bacılar),

· ailə sosial olaraq institut müəyyən sosial funksiyaları yerinə yetirir (əsasları reproduktiv, uşaqların sosiallaşması, uşaqların saxlanmasıdır) və buna görə də cəmiyyət ailəni bu funksiyaları yerinə yetirmək üçün vasitələrlə təmin edir. Belə bir vasitə, məsələn, sonradan yaranan evlilik institutu və boşanma institutudur. Ailələr, onlarda müxtəlif nəsillərin təmsilçiliyindən asılı olaraq, nüvə və uzadılmışdır.

Ailəni sosial institut kimi başa düşmək üçün ailədəki rol münasibətlərinin təhlili böyük əhəmiyyət kəsb edir. Ailə rolu insanın cəmiyyətdəki sosial rollarının növlərindən biridir. Ailə rolları fərdin ailə qrupundakı yeri və funksiyaları ilə müəyyən edilir və nikah (arvad, ər), valideyn anası, ata), uşaq (oğul, qız, qardaş, bacı), nəsillərarası və nəsillərarası (baba, nənə, böyük, kiçik) və s. Ailədəki rol münasibətləri rol razılaşması və ya rol münaqişəsi ilə xarakterizə edilə bilər. Müasir ailədə ailənin sosial institut kimi zəifləməsi, sosial funksiyalarının dəyişməsi prosesi gedir. Ailə fərdlərin sosiallaşmasında, asudə vaxtının təşkilində və digər funksiyalarda öz mövqeyini itirir. Sosioloqlar ailənin üç əsas tipini ayırd edirlər: 1. Ənənəvi. Bir dam altında ən azı üç nəslin mövcudluğunu nəzərdə tutur, lider rolu ən yaşlı kişiyə verilir. 2. Qeyri-ənənəvi ailə. O, kişi liderliyi ənənəsini və kişi və qadın məsuliyyətləri arasındakı fərqi qoruyur, lakin bunun üçün kifayət qədər obyektiv iqtisadi əsaslar yoxdur. Sosioloqlar bu növü İSTİSMARİ adlandırırlar. 3. Eqalitar ailə. Bu tip ailə aşağıdakılarla xarakterizə olunur: a) məişət vəzifələrinin ədalətli, mütənasib bölgüsü, ər-arvadın bir-birini əvəz etməsi; b) əsas problemləri müzakirə etmək və ailə üçün vacib olan qərarları birgə qəbul etmək; c) münasibətlərin emosional intensivliyi.

32. Ailənin sosial funksiyaları.

Reproduktiv uşaqlarda valideynlərin sayının çoxalmasıdır.

Təhsil - uşağın normal tam inkişafı üçün ailə həyati əhəmiyyət kəsb edir və onu başqa qurumlar və ya dövlət qurumları əvəz edə bilməz.

İqtisadi-iqtisadi – ailə münasibətlərinin müxtəlif aspektlərini əhatə edir: təsərrüfat işləri, ailə büdcəsinin tərtibi və istifadəsi, ailə istehlakının təşkili, təsərrüfat əməyinin bölüşdürülməsi problemi.

İstirahət - o, sakitlik, inam vahasına çevrilməli, insanda mühüm təhlükəsizlik hissi və psixoloji rahatlıq yaratmalı, emosional dəstək verməli və ümumi canlılığı qorumalıdır.

33. Etnik sosiologiya və onun məzmunu.

Etnik sosiologiya, 20-ci əsrin son onilliyində təqdim edildiyi kimi, 60-cı illərin sonlarında məişət zəminində inkişaf etməyə başladı və bu, Sov.İKP-nin 20-ci Qurultayından sonra sosiologiyanın dirçəlişi ilə asanlaşdırıldı.

Etnososiologiya müxtəlif etnik mühitlərdə sosial prosesləri və sosial qruplardakı etnik prosesləri öyrənən sərhəd elmi intizam kimi müəyyən edilmişdir. Onun tədqiqatının mərkəzində sosial müxtəliflikdə olan etnik xalqlar dayanırdı.

Etnososiologiyanın predmeti etnik qrupların inkişafının və fəaliyyətinin sosial aspektlərini, onların şəxsiyyətini, maraqlarını və özünütəşkili formalarını, onların kollektiv davranış nümunələrini, etnik qrupların qarşılıqlı əlaqəsini, bu qruplara daxil olan fərdlər və onların bir-biri ilə qarşılıqlı əlaqəsini öyrənir. sosial mühit.

Etnososioloji tədqiqatın sahəsi son dərəcə genişdir. Bunlar sosial dəyişikliklərin etnik xüsusiyyətləri, o cümlədən peşəkar oriyentasiya meylləri, etnik qruplarda ictimai hərəkatların sürəti, Rusiya Federasiyasında respublikadaxili və respublikalararası miqrasiya, postsovet məkanında dövlətlərarası miqrasiya; ailədaxili münasibətlərin etnik spesifikliyi; rus dilinin və müxtəlif sosial qruplarda respublikaların və diasporların titullu xalqlarının dillərinin istifadə tendensiyaları; sosial qruplarda müasir və ənənəvi mədəniyyət arasında əlaqə; siyasi həyatda və sosial davranışda ənənəviliyin rolu, modernləşmə prosesləri, postindustrial inkişaf; mədəniyyətlərarası qarşılıqlı əlaqələr, mədəniyyətlərarası sərhəd problemləri, mədəni məsafədə dinin rolu, etnik kimlik, avto və heterostereotiplər, etnikdaxili həmrəylik; etnik maraqlar və millətlərarası ünsiyyətə münasibət, millətlərarası oriyentasiya, tolerantlıq və dözümsüzlük, millətçilik problemləri, millətlərarası münaqişələrin sosial və sosial-psixoloji əsasları. Mahiyyət etibarı ilə etnososiologiya cəmiyyətin bütün sosial əhəmiyyətli sahələrinin etnik xüsusiyyətlərini öyrənir, onları sosioloji meyarlar baxımından nəzərdən keçirir və sosioloji tədqiqat metodologiyasından istifadə edir.

34. Mədəniyyət, onun əsas elementləri. Subkultura anlayışı və növləri.

MƏDƏNİYYƏ - məntiqi cəhətdən əlaqəli, sabit ideyaların, qiymətləndirmələrin, oriyentasiyaların, normaların, texnikaların ayrılmaz sistemi olan, fəaliyyət nümunələrində təcəssüm olunmuş, maddi-məqsəd və işarə ilə obyektləşdirilmiş dəyərlərin müəyyənləşdirilməsinə əsaslanan reallığın mənəvi mənimsənilməsi üsuludur. ictimailəşmə prosesində nəsildən-nəslə keçən simvolik formalar.

Mədəniyyətin əsas elementləri:

· Bilik, inanclar

İnam müəyyən bir mənəvi vəziyyətdir, intellektual-rasional, duyğu-emosional və iradi komponentlərin genetik ayrılmazlığı ilə xarakterizə olunan bir xüsusiyyətdir. Bu, şəxsən əhəmiyyətli, etibarlı, cərəyan və iradə enerjisi ilə dolu olan biliyin hissi təcrübəsidir. İnanclar həm təbii, həm də sosial obyektlərlə əlaqələndirilə bilər.

·Dəyərlər

Dəyərlər belə görünür:

a) verilən sosial obyekt üçün sosial əlaqələrin arzu olunan, üstünlük verilən vəziyyəti, ideyaların məzmunu, bədii forma və s.;

b) real hadisələrin qiymətləndirilməsi meyarı;

c) məqsədyönlü fəaliyyətin mənasını müəyyən edirlər;

d) sosial qarşılıqlı əlaqələri tənzimləmək;

e) fəaliyyəti daxili həvəsləndirmək.

· İdeologiya

Dəyərlər sərt, məntiqi cəhətdən əsaslandırılmış doktrina şəklində təsvir edilə, şərh edilə və mübahisə edilə bilər. Bu halda biz ideologiya ilə məşğul oluruq.

Subkultura müəyyən bir cəmiyyəti və ya sosial qrupu fərqləndirən simvollar, inanclar, dəyərlər, normalar və davranış nümunələri toplusudur. Hər bir cəmiyyət öz subkulturasını yaradır. Subkultura ümumbəşəri insan mədəniyyətini inkar etmir, eyni zamanda onun özünəməxsus fərqli cəhətləri vardır.Bu fərqlər müəyyən icmaların həyatının xüsusiyyətləri ilə bağlıdır. Biz təşkilatların, sosial qrupların milli, dini, peşəkar subkulturalarını və s.

Sosiologiya üçün bu subkulturaların bir-birinə qarışıb-qarışmadığını, birgə mövcud olub-olmadığını və bir-birinə dözümlü olub-olmadığını və ya mədəni konfliktlərin olub olmadığını müəyyən etmək vacibdir. Çox vaxt mədəni azlıqlar öz şəxsiyyətlərini qorumaq, dəyərlərini qorumaq və bütün digər mədəniyyətlərə təsir edən və hətta onları sıxışdıran əksər mədəniyyətlərin üstünlük təşkil etdiyi bir mühitdə sağ qalmaq üçün xüsusi səylər göstərirlər.

35. “M.Veberin sosiologiyasını anlamaq”

Əhəmiyyətli bu nəzəriyyənin tərkib hissəsidir ideal tiplər anlayışı. Bu bir növ idealdır. müasir dövrdə insan üçün nəyin daha faydalı olduğunu, onun maraqlarına obyektiv cavab verənin modeli. onun dövrü. Bu mövzuda. ideal kimi. əxlaqi, siyasi, dini cəhətdən hərəkət etmək m/t növləri. dəyərlər və insanların davranış və hərəkətlərinə, onların davranış qaydalarına və normalarına, habelə sosial ənənələrə münasibət. rabitə.

İdeal. Veberin tipləri optimalın mahiyyətini xarakterizə edir. ictimai dövlətlər - dövlət güc, şəxsiyyətlərarası ünsiyyət, fərdi. və qruplar. şüur və s. Buna görə də, onlar ruhda, suda dəyişikliklər etmək lazım olan bir növ meyar kimi çıxış edirlər. və material. insanların həyatı. Weber izi vurğuladı. sosial növləri tədbirlər : Tətil. hərəkət- bu, insanın hər hansı bir hərəkətin məqsədini və ona nail olmaq vasitələrini aydın təsəvvür etməsi, həmçinin onun hərəkətlərinə digər insanların mümkün reaksiyasını nəzərə almasıdır.Pəhriz meyarı uğurdur. Dəyər-rasional. hərəkət müəyyən davranışın etik, dini dəyərinə şüurlu inam vasitəsilə həyata keçirilir. Effektiv fəaliyyət təsirlər baş verir, yəni. bihuş psixoloji impulslar və hisslər. Ənənəvi hərəkət vərdiş yolu ilə həyata keçirilir. Həqiqi insan davranışında bu cür hərəkətlərin hamısı ən çox olur. Onların hər biri öz motivasiyasına, çox vaxt sosial həyata keçirilməsinin məzmununa və mexanizminə görə fərqlənir. tədbirlər. Veber tarixdə ondan irəli gəlirdi proses dərəcəsini artırır rasionallıq sosial tədbirlər. Bunu kapitalizmin inkişafında da görmək olar: iqtisadiyyat, siyasət, elm, mədəniyyət sahəsində təsərrüfat, idarəetmə tərzi rasionallaşdırılıb; insanların düşüncə tərzi. Veber hüquqları rasionallığın təcəssümü hesab edir. fəaliyyəti rasionallığa əsaslanan dövlət. vətəndaşların mənafelərinin qarşılıqlı əlaqəsi, onların qanuna tabe olması, eləcə də ümumən əhəmiyyətli siyasət. və əxlaq. dəyərlər.

36. Kəndlilik sosial cəmiyyətin quruluşu. Kənd təsərrüfatının inkişafı problemləri

Kəndlilik- bu təbəqə bölünür ictimailəşdi xaç özəl müəssisə

Hazırda kəndli kolxozlardan, sovxozlardan və muzdlu əməyindən istifadə edərək icarəyə götürülmüş torpaqlarda öz müəssisələrini quran kiçik fermer təbəqəsindən (onların sayı əhalinin 1%-ni təşkil edir) ibarətdir. Bəzən fermerlər arvad və uşaqlarının köməyi ilə özləri işləyirlər. Kənd təsərrüfatı kənd cəmiyyətinin kolxoz və sovxoz kəndlilərinə nisbətən kapitalist bazarının şərtlərinə daha uyğunlaşmış sosial qrupudur. Rusiyada təsərrüfat sahəsinin orta ölçüsü 50 hektardırsa, qabaqcıl fermerlərin 200-250 hektar sahəsi var (bu, Kanada və ya ABŞ ilə müqayisə edilə bilər). Fermerçilik ilk növbədə gəlirli kommersiya təsərrüfatçılığının mümkün olduğu, kənd təsərrüfatı məhsulları üçün cari qiymətlərlə istehsalın sərfəli olduğu yerlərdə ayaqda qala bilmişdir. Amma Başqırdıstan ərazisində kolxoz təsərrüfatları hələ də özünü tam doğruldur (baxmayaraq ki, əlbəttə ki, hamısı deyil). Onlar xaricdən ən müasir avadanlıq alır, dövlət onlara kömək edir, subsidiyalar verilir. Rusiya üçün ağrılı olan əsas məsələ torpaq mülkiyyətidir, o, indi həll olunur və ümid edirəm ki, kənd təsərrüfatında vəziyyət yaxşılaşacaq.

37. Ailə və nikah. Ailə və nikah münasibətlərinin sabitliyi problemləri

Ailə qohumluq əlaqələrinə əsaslanan və həyat yoldaşları, valideynlər və uşaqlar arasında münasibətləri tənzimləyən kiçik bir qrupdur. Evliliyi sosial cəhətdən təsdiqlənmiş, sabit cinsi əlaqə forması kimi təyin etmək olar. Boşanmaların sayının artmasında özünü göstərən nikah və ailənin qeyri-sabitliyi urbanizasiyanın təsiri və onun yaratdığı əhalinin intensiv miqrasiyası, elmi-texniki inqilab, səbəb sosial-iqtisadi, mədəni, və dini xarakter daşıyır. Ailəni kənardan sabitləşdirən bir çox amillər ortadan qalxıb: qadınların həyat yoldaşlarından iqtisadi asılılığı, boşanmanın hüquqi, dini və mənəvi qadağası.

Münaqişələrin baş verə biləcəyi bir neçə səviyyəli evlilik münasibətləri:

Psixofizioloji: cinsi həyatın disharmoniyası.

Psixoloji: ailədə qeyri-sağlam iqlim yaranır, mübahisələrdə, qarşılıqlı naggingdə, əsəbilikdə özünü göstərir.

Sosial-rol səviyyəsi. Sipotomalar ailə və məişət yükünün yanlış, qeyri-bərabər paylanmasıdır.

Sosial-mədəni. həyat yoldaşları arasında anlaşılmazlıq.

38. Sosial tədqiqat: konsepsiya, növlər, əsas. mərhələləri

sosioloq. tədqiqat - bu, 2 səviyyəli sosioloqun meydana çıxdığı idrak prosesidir. biliklər: nəzəri və metodoloji. və empirik.. Təhlilin deduktiv və induktiv üsullarını birləşdirir.Sosioloq. tədqiqat Onun hazırlanması ilə başlayır: məqsədlər, proqramlar, planlar haqqında düşünmək, vasitələrin müəyyən edilməsi, vaxtı, məlumatın işlənməsi üsulları və s. – 1-ci mərhələ. 2-ci mərhələ- ilkin kolleksiya sosioloq. məlumat. Bunlar müxtəlif formalarda toplanır. ümumiləşdirilməmiş məlumat forması - Tədqiqatçı qeydləri, sənədlərdən çıxarışlar, şöbə. respondentlərin cavabları və s. 3-cü mərhələ- kurs zamanı toplanmış sosioloqun hazırlanması. tədqiqat (sorğu sorğusu, müsahibə, məzmunun təhlili və s.) kompüterdə emal üçün məlumat, emal proqramının tərtibi, kompüterdə emal. 4-cü mərhələ- işlənmiş məlumatların təhlili, elmi tədqiqatların hazırlanması. tədqiqatın nəticələri haqqında hesabat, sifarişçi üçün nəticə və tövsiyələrin formalaşdırılması, idarəetmə subyekti.Fərq. 3 əsas bir növ sosioloq. tədqiqat .:1. Kəşfiyyat (akrobatika) tədqiqatı. -ən sadə sosioloq növü. həll etmək üçün təhlil məhduddur. tapşırıqlar. Əslində, alətlərin (metodiki sənədlərin) “qəbul edilməsi” mövcuddur: anketlər, müsahibə formaları, anketlər, sənədləri öyrənmə kartları və s. Bu zaman məqsədlər, fərziyyələr, tapşırıqlar, suallar və onların tərtibi aydınlaşdırılır. 2. Təsvir etmək. tədqiqat- sosioloqun daha mürəkkəb növü. təhlil. O, adətən təhlil obyekti böyük, müxtəlif populyasiya olduqda həyata keçirilir. xarakter, məsələn, iş. böyük komanda müxtəlif insanların işlədiyi müəssisələr. peşələri, cinsi, yaşı, iş təcrübəsi və s. 3 analitik tədqiqat O, təkcə tədqiq olunan hadisənin və ya prosesin elementlərini təsvir etmir, həm də onun altında yatan səbəbləri öyrənməyə imkan verir. Analitik tədqiqat ətraflı proqram və cilalanmış alətlər olmadan mümkün deyil.

39. Sahibkarlar sosial təbəqə kimi

Cəmiyyətimizdə ən kiçik qrupdur yeni yaranan burjuaziya, sahibkarlar, belə adlanır "yeni ruslar", onların sayı müəyyən edilməmiş, lakin təxminən əhalinin cəmi 2-3 faizinə bərabərdir. Müasir sahibkarlar istehsalı inkişaf etdirmək, yerli sənayeni dirçəltmək, dövlətin və vətəndaşların qayğısına qalmaq istəmirlər, onları yalnız bir şey maraqlandırır - gəlir əldə etmək, pul və maraqları kommersiya xarakterlidir. Onlar barter əməliyyatları ilə məşğul olmağa, onların dili ilə desək, nağdlaşdırmaya, nəticədə havadan nəhəng kapital yaratmağa üstünlük verirlər. Onlar Kanar adalarında və digər prestijli kurortlarda dincəlməyə üstünlük verərək xeyriyyəçilik, elmə və incəsənətə pul xərcləmirlər. "Yeni ruslar" bir neçə qrupa bölünə bilər:

1. Menecerlər səhmdar cəmiyyətlərini muzdla idarə edən, lakin nəzarət paketinə malik olan səhmdar cəmiyyətlərinin ortaq sahibləridir. 2. Əmək haqqı müqabilində dövlət və özəl müəssisələri idarə edən muzdlu menecerlər. 3.Sahibkarlar əsasən kiçik müəssisə və firmaların sahibləridir və onları şəxsən idarə edirlər. 4. Öz vəsaiti hesabına kiçik bizneslə məşğul olan müstəqil işçilər. 5. İş adamları - menecerlər - idarəetmə işini öz biznesi ilə birləşdirən kiçik və orta müəssisələrin muzdlu direktorları. 6.Müddətli işi (idarəetməni deyil) müxtəlif sahibkarlıq növləri ilə birləşdirən yarı sahibkarlar.

40. Rus cəmiyyətinin sosial strukturunda ziyalılar

Ziyalılar (lat. intelligentia, intellegentia - idrak, idrak gücü, bilik, ziyalılardan, intellegens - ağıllı, anlayan, bilikli, düşünən) - ilk növbədə əqli, yaradıcılıqla, mədəniyyətin inkişafı və yayılması ilə məşğul olan insanların sosial təbəqəsi. Ziyalı sözü rus və polyak dillərində 19-cu əsrin birinci yarısında yaranmış və zadəgan sözünün unikal alternativini təmsil etmişdir.

Ziyalı ziyalı təbəqəsinin nümayəndəsidir. Ziyalıdan fərqli olaraq, ziyalı mütləq zehni işlə məşğul olmur.

Rus sosioloqu Q.Sillastenin qeyd etdiyi kimi, XX əsrin sonlarında rus ziyalıları üç təbəqəyə (“stratum”dan – təbəqə) bölünmüşdülər:

“ali ziyalılar” - elm, texnologiya, mədəniyyət və humanitar elmləri inkişaf etdirən yaradıcı peşə sahibləri. Ziyalılar arasında qadınların nisbəti yüksəkdir. Bu təbəqənin nümayəndələrinin böyük əksəriyyəti sosial-mənəvi sahələrdə, azlığı sənayedə (texniki ziyalılar) çalışırlar;

“kütləvi ziyalılar” - həkimlər, müəllimlər, mühəndislər, jurnalistlər, konstruktorlar, texnoloqlar, aqronomlar və digər mütəxəssislər. Mütləq əksəriyyəti qadınlardır. Bir çox təbəqənin nümayəndələri sosial sferanın sektorlarında (səhiyyə, təhsil), bir qədər az (40%-ə qədər) - sənayedə, qalanları kənd təsərrüfatı və ya ticarətdə işləyirlər. Ziyalıların bu təbəqəsi işsizliyə ən çox həssasdır;

"yarıziyalı" - texniki işçilər, feldşerlər, tibb bacıları, köməkçilər, köməkçilər, laborantlar. Bu, ziyalıların bütün təbəqələrinin ən qadınlaşmış qrupudur: hər kişiyə 5 qadın düşür. Yaşayış səviyyəsi baxımından bu təbəqənin əksəriyyəti yoxsulluq həddinin altında yaşayır.

41. Marginallaşma müasir cəmiyyətin fenomeni kimi.

Marginallaşmanın əsas əlaməti sosial əlaqələrin pozulmasıdır, klassik halda isə iqtisadi, sosial və mənəvi əlaqələr ardıcıl olaraq qırılır.İqtisadi əlaqələr ilk növbədə qırılır və ilk növbədə bərpa olunur. Mənəvi əlaqələr ən yavaş bərpa olunur. Artan marjinallaşmaya səbəb olur:

ümumi qeyri-sabitlik

· əvvəlki həyat tərzinin məhv edilməsi,

· adi dəyər sistemindən imtina,

· işsizlik,

· qaçqınlar,

İnsanlar özlərini alçaldarlar

maddi vəziyyətlərinin pisləşməsi ilə,

· mənfi cəhətləri ilə,

asılılıq,

· mövcudluğun ümidsizliyi.

Yaşamaq üçün mübarizə aparan və bu mübarizədə başqaları ilə yarışan insan tədricən bütün enerjisini və səyini ilkin (maddi) ehtiyacların ödənilməsinə yönəldir, başqa heç nəyə gücü qalmır.

İnsan ünsiyyətinin ən sadə normalarının belə kütləvi şəkildə pozulması insan mədəniyyətinin səviyyəsinin ümumi şəkildə aşağı düşməsinə dəlalət edir.

Cəmiyyətin primitivləşməsi sosial patologiyanın müxtəlif formalarına bəraət qazandırır və nəinki onlarla mübarizə aparmağı, hətta onları pisləməyi də dayandırır.

Sinizmə səbəb olan apatiya getdikcə daha çox yayılır.

Cəmiyyətin marginallaşmasının əsas sosial mənbəyi açıq və gizli formada artan işsizlikdir.

Məcburi miqrasiyanın miqyasının genişlənməsi və mürəkkəb etnosiyasi vəziyyətə malik regionlardan “yerli olmayan xalqların” getməsinin artması ilə əlaqədar ciddi dəyişikliklərə məruz qalan miqrasiya cəmiyyətin marginallaşmasına ciddi təsir göstərəcək. Məcburi köçkünlərin vəziyyəti təkcə əvvəlki sosial əlaqələrin kəsilməsi ilə deyil, həm də onların sosial statusunun itirilməsi və əmlak itkiləri ilə xarakterizə olunur.

Artan sosial-iqtisadi qeyri-sabitlik nəticəsində evlərini tərk edən insanların axını da artır. Onların sosial inkişafı rusdilli əhalininkindən daha mürəkkəb görünür: onlara təkcə dil çətinlikləri deyil, həm də ixtisas səviyyəsi və digər adət-ənənələrə bağlılıq təsir göstərir. Cəmiyyətin özünün marginallaşması üçün hansı perspektivlər var?

· Bazar islahatları nəticəsində cəmiyyətdə baş verən dəyişikliklərin təsiri altında marginallaşmışların bir hissəsi aşağıya doğru hərəkət etməkdə davam edəcək, yəni sosial dibə çökəcək (lümpenizasiya). Evsizlər, alkoqoliklər, parazitlər, fahişələr və s. lumpen insanların artan təbəqəsi.

Başqa sözlə, bu, insanların yeni bazar şərtlərinə uyğunlaşa bilməyən (və ya istəməyən) və “sosial çöküş”ə məruz qalaraq, ara mövqe tutmağı dayandıran bir hissəsidir.

Deyəsən, o, nəhayət “qərarını verdi”.

· Marginallaşmışların ikinci hissəsi (daha böyük) tədricən yeni reallıqlara uyğunlaşma yollarını tapır, yeni sosial status (və bununla da onların mövcudluğunun nisbi sabitliyi), yeni sosial əlaqələr və sosial keyfiyyətlər əldə edir. Onlar cəmiyyətin sosial strukturunda yeni boşluqlar doldurur və ictimai həyatda daha fəal, müstəqil rol oynamağa başlayırlar.

Təbii ki, deviant davranışların artmasında yeganə amil cəmiyyətin marginallaşması deyil. Amma bu amil məhz indiki şəraitdə üstünlük təşkil edir.

42. Sosial təbəqələşmə və sosial mobillik nəzəriyyələri.

Sosial təbəqələşmənin öyrənilməsinə müasir yanaşmanın əsasları M.Veber (1864-1920) - alman sosioloqu, tarixçisi, iqtisadçısı tərəfindən qoyulmuşdur, onun əsərləri 20-ci əsrdə sosial elmi biliklərin inkişaf istiqamətlərini böyük ölçüdə müəyyən etmişdir. Alman Sosiologiya Cəmiyyətinin yaradıcılarından biri (1909-cu ildə) və idarə heyətinin üzvü. 1918-ci ildə - Vyanada siyasi iqtisad professoru. 1919-cu ildə - Versal danışıqlarında Alman nümayəndə heyətinin müşaviri. 1919-cu ilin iyun ayından o, Münhendə siyasi iqtisad professorudur, o, cəmiyyətin sosial quruluşunu siniflər və onları yaradan mülkiyyət münasibətləri ilə yanaşı, status və hakimiyyətə mühüm yer tutan çoxölçülü sistem kimi baxırdı.

Sosiologiyanın predmetini nəzərdən keçirdikdə, sosiologiyanın üç fundamental anlayışı - sosial quruluş, sosial tərkib və sosial təbəqələşmə arasında sıx əlaqə aşkar etmək olar. Quruluş bir sıra statuslar vasitəsilə ifadə oluna bilər və bal pətəyinin boş hüceyrələrinə bənzədilib. O, sanki üfüqi müstəvidə yerləşir və ictimai əmək bölgüsü ilə yaranır. İbtidai cəmiyyətdə statuslar azdır və əmək bölgüsü aşağı səviyyədədir, müasir cəmiyyətdə isə çoxlu statuslar və əmək bölgüsünün yüksək səviyyədə təşkili mövcuddur.

Amma nə qədər statuslar olsa da, sosial quruluşda onlar bir-biri ilə bərabər və funksional bağlıdırlar. Amma indi boş hücrələri insanlarla doldurmuşuq, hər status böyük sosial qrupa çevrilib. Statusların məcmusu bizə yeni bir anlayış verdi - əhalinin sosial tərkibi. Və burada qruplar bir-birinə bərabərdir, onlar da üfüqi şəkildə yerləşirlər. Həqiqətən də, sosial tərkib baxımından bütün ruslar, qadınlar, mühəndislər, partiyasızlar və evdar qadınlar bərabərdir.

Ancaq bilirik ki, real həyatda insan bərabərsizliyi böyük rol oynayır. Bərabərsizlik bəzi qrupları digərlərindən yuxarı və ya aşağı yerləşdirə biləcəyimiz meyardır. Sosial tərkib sosial təbəqələşməyə çevrilir - şaquli qaydada düzülmüş sosial təbəqələr toplusu: kasıb, varlı, zəngin. Fiziki bənzətməyə müraciət etsək, sosial tərkib dəmir yonqarlarının nizamsız bir yığınıdır. Amma sonra bir maqnit qoydular və hamısı aydın bir sıra ilə düzüldülər. Stratifikasiya əhalinin müəyyən “yönümlü” tərkibidir. Sosial təbəqələşmə sosiologiyanın mərkəzi mövzusudur. O, sosial təbəqələşməni kasıblara, varlılara və zənginlərə izah edir.

Təbəqələşmənin təkamül nəzəriyyəsinə görə, mədəniyyət mürəkkəbləşdikcə və inkişaf etdikcə elə bir vəziyyət yaranır ki, heç bir fərd ictimai fəaliyyətin bütün tərəflərini mənimsəyə bilmir, əmək bölgüsü və fəaliyyətin ixtisaslaşması baş verir. Bəzi fəaliyyət növləri daha vacib olur, uzun təlim və müvafiq mükafat tələb edir, digərləri isə daha az əhəmiyyət kəsb edir və buna görə də daha geniş yayılmış və asanlıqla dəyişdirilə bilər.

Təbəqələşmə anlayışları, marksist siniflər ideyasından və sinifsiz cəmiyyətin qurulmasından fərqli olaraq, sosial bərabərliyi postulat etmir, əksinə, onlar bərabərsizliyi cəmiyyətin təbii vəziyyəti hesab edirlər, buna görə də təbəqələr təkcə öz xüsusiyyətlərinə görə fərqlənmirlər. meyarlar, həm də bəzi təbəqələrin digərlərinə tabeliyinin sərt sistemində yerləşir, yuxarıların mövqeyinə və aşağıların tabe mövqeyinə üstünlük verilir. Dozalı formada, hətta şaquli sosial hərəkətlilik imkanları ilə neytrallaşdırılan bəzi sosial ziddiyyətlər ideyasına da icazə verilir, yəni. fərz edilir ki, ayrı-ayrı istedadlı insanlar aşağı təbəqədən yuxarı təbəqəyə keçə, eləcə də əksinə, valideynlərinin sosial mövqeyinə görə cəmiyyətin yuxarı təbəqələrində yer tutan qeyri-fəal insanlar müflisləşib özlərini ən aşağı təbəqədə tapa bilərlər. sosial quruluşun təbəqələri.

Beləliklə, cəmiyyətin sinfi və sinfi quruluşu anlayışlarını tamamlayan sosial təbəqə, təbəqələşmə və sosial hərəkətlilik anlayışları cəmiyyətin quruluşu haqqında ümumi təsəvvürü konkretləşdirir və müəyyən iqtisadi və sosial mühit çərçivəsində sosial proseslərin təhlilini təfərrüatlandırır. -siyasi formasiyalar.

43. Sosial tədqiqatlarda ekspert qiymətləndirməsi metodu.

Ekspert qiymətləndirmə metodu bizə mütəxəssislər, biznes ictimaiyyətinin nümayəndələri, satıcılar, alıcılar və s. arasında gizli formada olan məlumatları müəyyən etməyə imkan verir.

Kəmiyyət formasında ifadə edilən və qiymətləndirici xarakter daşıyan ekspert mülahizələri ekspert qiymətləndirmələri (kollektiv və ya fərdi) adlanır. Ayrı-ayrı ekspert qiymətləndirmələrinin müəyyən edilməsi ekspert sorğusu, ekspert sorğusu da daxil olmaqla, kollektiv ekspert qiymətləndirmələrinin alınması üçün zəruri olan prosedurlar toplusu isə ekspertiza adlanır.

İşçi qrup problemi formalaşdırır, ekspertizanın məqsəd və vəzifələrini müəyyən edir, prosedur hazırlayır, ekspert qrupu formalaşdırır, ekspertlər arasında sorğu keçirir, alınan qiymətləri emal edir, təhlil edir, nəticə çıxarır, tövsiyələr verir.

Sorğu imtahanın təşkilatçıları ilə birbaşa ekspertlər arasında əməkdaşlığın əsas mərhələsidir. Problemin xarakterindən və onun məqsədlərindən asılı olaraq, imtahanın təşkilatçıları sorğu metodlarını seçirlər

Sorğu baş verir:

a) fərdi; b) qrup; c) şəxsi; d) yazışmalar e) şifahi; e) yazılı.

A) Fərdi sorğu-sual üsulları arasında ən çox yayılmış iki növ imtahandır: müsahibə və sorğu-sual.

Müsahibə üsulu ilə ekspert qiymətləndirməsinin aparılması ekspertdən verilən suallara operativ şəkildə yüksək keyfiyyətli cavab verə bilməsini tələb edir. Müsahibənin təşkilinin aşağıdakı formalarını ayırd etmək olar: sərbəst söhbət, “sual-cavab”, “çarpaz imtahan”. Müsahibə anket vasitəsilə əldə edilməsi çətin olan məlumatları əldə etməyə imkan verir. Dezavantajları: müsahibin ekspertin cavablarına güclü təsiri, cavablar üzərində dərindən düşünmək üçün az vaxt, bütün ekspertlər heyəti ilə müsahibəyə çox vaxt sərf olunur.

Əksər ekspert üsulları lazımi məlumatların toplanması üçün istifadə olunan sorğu vərəqəsinə əsaslanır. Anket hər biri imtahanın əsas vəzifəsi ilə məntiqi əlaqədə olan suallar toplusudur. Anketin məzmunu respondent üçün son dərəcə aydın olmalıdır. Anket sorğusu ciddi şəkildə müəyyən edilmiş qaydada sualların məzmunu və formasını və cavab formasının aydın göstəricisini nəzərdə tutur.

Mütəxəssislərə sorğu vərəqələri ilə yanaşı, ekspertizanın məqsədləri, sorğunun məqsədləri, ekspertizanın obyektləri, zəruri təşkilati məlumatlar və sorğu vərəqələrinin doldurulması üçün təlimatlar haqqında məlumatları özündə əks etdirən izahat qeydi verilməlidir.

B) Kollektiv ekspertiza üsulları bilavasitə əlaqədə olan ekspertlər qrupunun qoyduğu problemin birgə müzakirəsi zamanı ümumiləşdirilmiş rəyin alınmasını nəzərdə tutur. Bu üsullara daxildir

1. Görüş - açıq müzakirə üsulu və ya buna “komissiya üsulu” da deyirlər.

2. Beyin hücumu üsulu.

3. “Sınaq” üsulu.

4. Delphi metodu.

“Komissiya metodu” müzakirə olunan məsələlərin spektri üzrə konsensusun yaradılması üçün ümumi müzakirənin aparılmasını nəzərdə tutur.

Beyin fırtınası metodunun mahiyyəti iki vəzifənin həllini ayırmaqdır: yeni ideyalar yaratmaq və təklif olunan fikirləri qiymətləndirmək.

“Məhkəmə” üsulu ekspertlər qrupunun işinin təşkilinin məhkəmə prosesinin qaydalarına uyğun həyata keçirilməsinə əsaslanır.“Təqsirləndirilən şəxs” təhlil edilən problemdir.

Delfi metodu qrup rəyinin formalaşmasına yönəlmiş ardıcıl prosedurlar silsiləsidir. Bu üsul aşağıdakılarla xarakterizə olunur:

1) sorğuların anonimliyi;

2) sorğunun neçə raundunun keçirilməsi ilə həyata keçirilən tənzimlənən əks əlaqə;

3) statistik üsullardan istifadə etməklə əldə edilən qrup cavabı.

C) Fərdi (üz-üzə) sorğu üsulu dedikdə, sorğu vərəqəsinin suallarına cavablar hazırlayarkən təşkilatçının ekspertlə birbaşa əlaqə saxladığı prosedur başa düşülür.

D) Qeybi sorğu adətən poçt vasitəsilə ekspertə sorğu vərəqəsinin göndərilməsi ilə həyata keçirilir. Qabaqcıl sorğunun əsas üstünlükləri onun sadəliyi və aşağı qiymətidir. Bununla belə, bəzi suallar ekspert tərəfindən yanlış şərh oluna bilər və buna görə də əldə edilən məlumatların etibarlılığı üzbəüz müsahibədən daha aşağı ola bilər.

Qiymətləndirmənin son məqsədi ehtimal olunan gələcəyin mənzərəsini çəkməkdir: istifadə edilməli olan imkanları və qarşısının alınması lazım olan potensial təhlükələri müəyyən etmək.

44. Müasir Rusiyada sosial münaqişələrin növləri və formaları.

Müasir Rusiya cəmiyyətində sosial münaqişələr onun keçid vəziyyəti və münaqişələrin əsasını təşkil edən ziddiyyətlərlə üzvi şəkildə bağlıdır. Onların bəzilərinin kökü keçmişə gedib çıxır, lakin onlar əsas kəskinləşməsini bazar münasibətlərinə keçid prosesində alıblar.

Müasir şəraitdə münaqişələr şiddət və şiddətin tez-tez istifadəsi ilə xarakterizə olunur. Cəmiyyətin dərinləşən, müxtəlif qüvvələr və icmalar arasında toqquşmalara səbəb olan böhranlı vəziyyəti əsasında sosial ziddiyyətlər güclənir və onların nəticəsi sosial münaqişələrdir.

Münaqişələr cəmiyyətin müxtəlif sahələrində yaranır və adətən siyasi, sosial-iqtisadi, mənəvi, milli və s. Onların hamısı icmalar və sosial qüvvələr arasında istənilən növ mübarizə və qarşıdurmaya aid olan sosial münaqişə kateqoriyasına aiddir.

1. İctimai-siyasi münaqişələr.

Rusiya cəmiyyətinin münaqişələrində siyasi hakimiyyət problemlərinin üç aspektini izləmək olar:

1. hakimiyyətin özündə ziddiyyətlər, hakimiyyətə sahib olmaq uğrunda müxtəlif siyasi qüvvələrin qarşıdurması;

2. hakimiyyətin özünün mövcudluğunun əsaslarına hansısa şəkildə təsir edən cəmiyyətin digər sahələrindəki münaqişələrdə hakimiyyətin rolu;

3. hökumətin bir çox hallarda vasitəçi rolu.

Müasir şəraitdə hakimiyyət sferasında əsas münaqişələr bunlardır:

1. hakimiyyət qolları (qanunverici, icra, məhkəmə) arasında münaqişələr;

2. parlament daxilində münaqişələr;

3. siyasi partiyalar və hərəkatlar arasında münaqişələr;

4. idarəetmə aparatının səviyyələri arasında ziddiyyətlər və s.

Bu konfliktlər ya sakit şəkildə inkişaf edib axar, hamarlaşa bilər, ya da şiddətli döyüşlər şəklində alovlana bilər. Hakimiyyət uğrunda şiddətli mübarizənin potensial mənbəyi siyasi həyatda daha yüksək mövqe tutmaq, maddi sərvət və hakimiyyətə sahib olmaq iddiasında olan yeni sosial qruplardır.İslahat aparmaq üçün icra hakimiyyətinə kifayət qədər azadlıq tələb olunduğu halda reallıq yaranıb. digər tərəfdən, nəzarətsiz icra hakimiyyəti düzəldilə bilməyən yanlış kurs seçə bilər.

2. Sosial-iqtisadi münaqişələr.

Münaqişələr üçün ciddi ilkin şərtlərə orta və kiçik sahibkarlar və hökumət strukturları arasında sosial-iqtisadi münasibətlər daxildir. Səbəblər: korrupsiya; bir çox dövlət qulluqçusunun funksiyalarının qeyri-müəyyənliyi; qanunların şərhində qeyri-müəyyənlik, böyük vergilər.

Vəziyyətin gərginləşməsinə səbəb olan amil ən varlı və ən kasıb təbəqə arasında çoxlu gəlir fərqidir. Biz sosial partlayış ərəfəsindəyik.

Bizdə müəllim, həkim kimi peşələr acınacaqlı əməkhaqqı ucbatından prestijsizləşir, lakin bu peşələr təhsil səviyyəsinə görə ən bahalıdır. Gənclər hələ bizdə o qədər də pis olmayan təhsil alıb, Qərbə gedib Rusiyanın yox, bu ölkələrin iqtisadiyyatını qaldırırlar.

İri sahibkarlar bizneslərini təkmilləşdirmək üçün dövlət strukturlarına, deputatlara üz tuturlar.

3. Millətlərarası və millətlərarası münaqişələr.

Bu münaqişələr öz quruluşuna, qarşıdurmanın xarakterinə və şiddətinə, tənzimlənməsi və həllinin mürəkkəbliyinə görə sosial münaqişələr arasında ən mürəkkəbi hesab olunur. Sosial ziddiyyətlər, linqvistik və mədəni problemlərlə yanaşı, tarixi yaddaş da əlavə olunur ki, bu da münaqişəni dərinləşdirir.

SSRİ-nin dağılması sanki xalqlar arasında olan ziddiyyətləri həll etdi. Lakin dövlətlər bir qrup siyasi liderin şəxsi, ali qərarı nəticəsində yarandığına görə, millətlərarası ziddiyyətlər gücləndi, münaqişələr yenidən alovlandı. (Qarabağ, Osetiya, Abxaziya, Dnestryanı, Çeçenistan və s.)

Rusiya çoxmillətli ölkədir, 120-dən çox xalq yaşayır. Rusiya Federasiyasının bir çox respublikalarında “yerli əhali” azlıq təşkil edir. Yalnız 5 respublikada onun sayı 50%-i ötür (Çuvaşiya, Tuva, Komi, Çeçenistan, Şimali Osetiya). Rusiyada millətlərarası münaqişələrin özünəməxsusluğu həm rus və qeyri-rus əhalisinin nisbətindəki fərqlə, həm də əsasən rusların milli psixologiyasının və oyanmış milli özünüdərkinin ictimai-siyasi sabitliyi poza bilməsi ilə bağlıdır. millətlərarası ziddiyyətləri kəskinləşdirir. Tarixdə ilk dəfə olaraq rus xalqının mənəvi rifahı, özünüdərki belə bir pozulma və gələcək qorxusu ilə üzləşir ki, hər bir başqa xalq, hətta kiçik bir xalq belə onların qarşısına çıxa bilər. düşmən.

Son illərdə rus milli şüurunda aqressiv-hücum əhval-ruhiyyəsi güclənib. O, digər keçmiş sovet respublikalarından olan rus qaçqınları ilə qidalanır. Faşist partiyalarına bənzər bir neçə milli demokratik partiyalar da yaradılıb ki, onlar Rusiyanın yalnız ruslar üçün olduğunu təbliğ edir və digər xalqların, xüsusən də keçmiş Sovet cənub respublikalarının nümayəndələri və Afrika ölkələrindən olan insanlarla münaqişələr təşkil edir.

45. İnteqral sosiologiya P. A. Sorokin

İnsan şəxsiyyəti bir sıra amillərin - kosmik, bioloji, sosial-psixoloji - lakin hər şeydən əvvəl - təsiri altında formalaşır. sosial-mədəni Bu xüsusiyyətlər anadangəlmə deyil, qazanılan xüsusiyyətlərdir. İnsan şəxsiyyətinin ayrılmaz təbiəti insanların bir-biri ilə qarşılıqlı əlaqəsi prosesində formalaşır. Ətrafdakı bütün reallıq: 1) empirik-həssas forma (hisslərin köməyi ilə dərk edilən) 2) rasional-zehni (məntiq vasitəsilə ağıl) 3) hissdən fövqəlrasional (parlaq şəkildə yaradılmış). İnsan təkcə empirik müşahidəçi deyil, həm də yaradıcıdır. Həqiqət, gözəllik, yaxşılıq - 3 ayrılmaz komponent superdir. Bəşəriyyət bu elementlər əsasında inkişaf edir. Varlıq həm də bütün sivilizasiyada bir-birini əvəz edən ideoloji və həssas bir supersistdir. İnqilablar və bir qayda olaraq müharibələr həssas cəmiyyətin parçalanmasını sürətləndirir. Dəyərlər və ideallar adətən illüziya olur. Düşmənçilik, kin yetişdirmək. Nəticə isə bu neqativ qüvvələrin və ya əxlaqi özünü təkmilləşdirməyə və dinə yönəlmiş xalqın bir hissəsinin qalib olub-olmamasından asılıdır.

Sosial təbəqələşmə- hüquq və imtiyazların qeyri-bərabər bölüşdürülməsində ifadə olunan insanların təbəqələrə və təbəqələrə bölünməsi. İqtisadiyyat, cins və peşəkar var. O, hər zaman aldadır.

46. ​​Sosial qurumlar və təşkilatlar. Növlər və onların funksiyaları.

Proses sosial institutlar kimi müxtəlif sosial fəaliyyət növləri - institutsionallaşma ilə formalaşır. İlkin şərtlər: 1) ehtiyac 2) zəruri təşkilati strukturların yaradılması və inkişafı 3) insanların sosiallaşmasına uyğun şərait və imkanlar 4) sosial münasibətlərin strukturuna yeni sosial fəaliyyət növünün inteqrasiyası. Sosial institut fərdlərin məcmusudur və müəyyən sosial funksiyanı yerinə yetirən qurulur. İqtisadiyyat, cins, kult, əxlaq, incəsənət, ideologiya, ailə, elm, təhsil və s.. Onlar sabit daxili quruluşu, elementlərin inteqrasiyası, funksiyaların müxtəlifliyi və dinamikliyi, fəaliyyətlərində məqsədin olması və konkret funksiyaları ilə seçilir. , bu məqsədlərə nail olunmasının təmin edilməsi; sosial statuslar və rollar toplusu. Parsons: AGIL-in 4 funksional binası sosial institutların fəaliyyəti ilə bağlıdır. Sosial institutlara lazımdır: konkret sosial normalar, bu institut çərçivəsində insanların davranışlarının tənzimlənməsi; mat vasitələri və şərtləri; sosial rolların dəqiq müəyyən edilməsi; cəmiyyətin strukturuna inteqrasiya; funksiyaların icrasının ifaçının şəxsi xüsusiyyətlərindən müstəqilliyi. Ailə cəmiyyətin bütün sahələrinin və münasibətlərinin əks olunduğu bir qurumdur.

4. Sosial tədqiqatlarda ekspert qiymətləndirməsi metodu

Ekspert qiymətləndirmə metodu respondentlərin ifadə etdiyi rəylərin səriştəsinin qiymətləndirilməsindən ibarətdir. Bu məqsədlə, respondentin sorğu vərəqəsində tərtib edilmiş suallarla strukturca eyni olan, əsasən qapalı suallardan ibarət ekspert anketi tərtib edilir. Ekspertin vəzifəsi obyektiv vəziyyəti və tədqiqatçını maraqlandıran amilləri nəzərə alaraq, qoyulan suallara qərəzsiz, hərtərəfli balanslaşdırılmış qiymət verməkdir. Ekspert tədqiqatın predmeti və ya obyekti haqqında dərin biliyə malik olan səlahiyyətli şəxsdir. Ekspertlərin seçilməsi üçün əsas meyar onların səriştəsidir. Bir anlayış var - "proqnoz". O, ekspert qiymətləndirməsi ilə kütləvi sorğu nəticəsində əldə edilən məlumat arasındakı fərqi ən aydın şəkildə nümayiş etdirir. Bu, ekspertlər tərəfindən ifadə edilən mühakimələrin və qiymətləndirmələrin ardıcıllığı, vahidliyi arzusundadır. PS proqnostik qiymətləndirmə əldə etmək üçün istifadə edilən ekspert sorğuları üçün bir sıra üsullar işləyib hazırlayıb. Eyni zamanda qeyd etmək yerinə düşər ki, kütləvi sorğularda geniş istifadə olunan bəzi texniki və metodik üsullar ekspertlər kimi konkret auditoriya arasında sorğu keçirərkən öz əhəmiyyətini itirir. Bir qayda olaraq, kütləvi sorğular anonimdir. Ekspert sorğularında bu öz mənasını itirir, çünki ekspertlər tədqiqat zamanı onların köməyi ilə həll olunan vəzifələrdən tam xəbərdar olmalıdırlar.

Sosial təbəqələşmə və sosial mobillik nəzəriyyəsi

Ross. cəmiyyət 4 sosial qrupdan ibarətdir. qatlar: üst təbəqəyə əsas rolunu oynayan faktiki hakim təbəqə daxildir. islahatların mövzusu. Üst. təbəqə - ümumi artımın 0,5% -i. haqqında-va. Burada həmçinin “yeni. ruslar” - əhalinin 4,5%-i. Bu təbəqəyə yüksək dövlət məmurları daxildir. bürokratiya, generalların çoxu, ruhanilər. fermerlər, sənaye menecerləri. korporasiyalar, maliyyə institutlar, böyük sahibkarlar. Üçüncüsü təqdim edəcək. bu qrup 30 yaşdan yuxarı deyil. Nəhayət İllər keçdikcə bu təbəqənin nəzərəçarpacaq dərəcədə yaşlanması müşahidə olunur ki, bu da onun sərhədləri daxilində qapalı olduğunu göstərir. Orta təbəqədən çox da yüksək olmasa da, təhsil səviyyəsi çox yüksəkdir. Orta təbəqə Qərb anlayışında orta təbəqənin embrionudur. Çoxu təqdim edəcək. nə kapitalı var, nə peşəkarlıq səviyyəsi, nə də ən yüksək. sosial prestij. Baxmayaraq ki, bu təbəqə çox kiçikdir və sosial xidmətlərin təminatçısı ola bilməz. sabitlik. Sosial mediada rel. onun tərkibi heterojendir və daxildir: aşağı biznes təbəqəsi - kiçik biznes - 44%; ixtisaslı mütəxəssislər - peşəkarlar -37%; orta səviyyəli işçilər (hərbi, qeyri-istehsal işçiləri) -19%. Ort. təbəqə - ümumi artımın 10% -i. haqqında-va. Əsas sosial qat - əsas kəşfiyyatın bir hissəsi (mütəxəssislər), köməkçi mütəxəssislər, texniklər. kadrlar, kütləvi ticarət və xidmət sahəsində çalışanlar. Ümumi artımın 75%-i. haqqında-va. Aşağı təbəqə (marjinallar) - aşağı aktivlik potensialı və sərt sosial və iqtisadi şəraitə uyğunlaşa bilməməsi. şərti keçid. dövr: yaşlı, peşəsi olmayanlar, daimi. məşğuliyyətlər, yaşayış yerləri, işsizlər, qaçqınlar. İşarələr: alt. şəxsi və ailə gəlir, alt təhsil səviyyəsi, daimi işin olmaması.

Müasirdə böyüdü şirkət 5 əsas. təbəqələr (laylar): 1. inzibati elita(hakim) - hakimiyyətdə olan insanlar (məsələn, federal səviyyədə - bu, prezident və onun ətrafı, hökumət, regional səviyyədə - qubernatorlar, onların administrasiyaları, şəhərdə - administrasiyaların rəhbərləri və bunların tərkibidir. idarələr və s.); 2. fəhlə sinfi- bu bizim istehsal prosesində və ya xidmət sektorunda iştirak edən təbəqədir, onlar istehsal aktivlərinə, gəlir gətirən daşınmaz əmlaka malik deyillər və yalnız öz işlərinə görə maaş alırlar (montyor, tokar, satıcı və s.). 3. ziyalılar- hamımız. humanitar ixtisaslar və peşələr (həkimlər, müəllimlər, rəssamlar, mədəniyyət işçiləri). 4. yeni burjuaziya- bu, əhalinin şəxsi mülkiyyətində istehsal aktivləri və dövriyyəsi olan təbəqəsidir. İstehsal prosesində iştirak edən və ya mənfəət əldə edən evliliklər, daşınar və daşınmaz əmlak (sahibkarlar, bankirlər); 5. kəndli- bu təbəqə bölünür ictimailəşdi xaç- bunlar müəssisə kollektivinin işçiləridir. mülkiyyət formaları: ASC, QSC və özəl müəssisə(fermer) cross - fermerlər öz şəxsi var. istehsal sahəsinin mülkiyyətidir, torpaq dövlətə məxsusdur və onlara uzunmüddətli icarəyə verilir. icarə

Sosiologiya üzrə suallar.

1. Sosiologiya elm kimi: sosioloji biliklərin strukturu və səviyyələri

2.Sosiologiya elminin funksiyaları.

3.Millət sosial-etnik birlik kimi

4.G. Spenser və onun cəmiyyətin üzvi nəzəriyyəsi.

5. Müşahidə sosioloji tədqiqat metodu kimi.

6. XIX əsrin sonu - XX əsrin əvvəllərində rus sosiologiyasında anarxist cərəyan.

7.O. Comte sosiologiya elminin banisidir.

8.Sosioloji tədqiqatlarda proqram və plan

9.E. Durktheim və onun cəmiyyətin təkamül inkişafı nəzəriyyəsi.

10. K.Marks və F.Engelsin ümumi sosioloji nəzəriyyəsi və müasirlik

11. Müasir Qərb sosiologiyası: əsas istiqamətlər.

12. Sosial münaqişələrin səbəbləri, funksiyaları və subyektləri.

13. Sosial tədqiqatlarda “fokus qrup” metodu.

14. Sosioloji tədqiqatların nəticələrinin işlənməsi, təhlili və istifadəsi.

15. Rus sosiologiyasında subyektiv istiqamət (P.L.Lavrov, N.K.Mixaylovski).

16. Sosiologiya ilə digər sosial elmlərin (sosial fəlsəfə, siyasətşünaslıq və tarix) əlaqəsi.

17. “Hüquqi marksizm” sosiologiyası (P. Struve, M. Tuqan - Baranovski).

18. Sosial hərəkətlilik və onun növləri

19. Sosial status və onun növləri

20. İctimai rəy: anlayışı, mahiyyəti. İctimai rəyin formalaşması və təzahürü səbəbləri.

21. Etnik münaqişə sosial münaqişənin bir növü kimi. Onların meydana gəlməsinin səbəbləri və onların həlli yolları.

22. Sosiologiyada siniflər və sinfi münasibətlər nəzəriyyəsi.

23. Rus sosiologiyasında psixoloji istiqamət (E.V.De-Roberti, N.İ.Kareev, L.İ.Petrazitski).

24. Şəxsiyyətin sosiallaşması. Şəxsiyyətin sosial yetkinliyi problemləri

25. M.M.Kovalevskinin sosial plüralizm konsepsiyası

26. Sənədlərin təhlili sosioloji məlumatların toplanması metodu kimi.

27. Müasir rus cəmiyyətində fəhlə sinfi, onun sosial görünüşü.

28. Müasir Rusiya cəmiyyətində sosial təbəqələşmə və sosial mobillik

29. Bürokratiya sosial təbəqə kimi

30. Sorğu sosioloji tədqiqatın əsas növü kimi. Onun imkan növləri və sorğu metodunun məhdudiyyətləri

31. Ailə sosial institut kimi

32. Ailənin sosial funksiyaları

33. Etnik sosiologiya onun məzmunu

34. Mədəniyyət, onun əsas elementləri. Subkultura anlayışı və növləri

35. M.Veberin “Anlamaq” sosiologiyası

36. Rus cəmiyyətinin sosial strukturunda kəndlilik. Kənd təsərrüfatının inkişafı problemləri.

37. Müasir cəmiyyətdə ailə və nikah. Ailə-nikah münasibətlərinin sabitliyi problemləri

38. Sosioloji tədqiqatlar: anlayışı, növləri, əsas mərhələləri.

39. Sahibkarlar sosial təbəqə kimi

40. Rus cəmiyyətinin sosial strukturunda ziyalılar

41. Marginallaşma müasir cəmiyyətin fenomeni kimi.

42. Sosial təbəqələşmə nəzəriyyəsi

43. Sosioloji tədqiqatda ekspert qiymətləndirməsi metodu

44. Müasir Rusiyada sosial münaqişələrin növləri və formaları

45. P.A.Sorokinin inteqral sosiologiyası

46. ​​Sosial qurumlar və təşkilatlar. Növlər və onların funksiyaları

Oxşar sənədlər

Sosiologiyada istifadə olunan əsas riyazi hesablamalar: inteqral və diferensial hesablamalar, həmçinin funksiyaların və limitlərin istifadəsi. Sosial bərabərsizliyin ölçülməsi probleminin təhlili. Sosial quruluşun dinamikada tədqiqi.

məqalə, 24/02/2019 əlavə edildi


Cəmiyyət, sosial institutlar və insanların icmaları haqqında bir elm kimi sosiologiyanın xüsusiyyətləri. Biliklərin əsas səviyyələri və sosiologiyanın sahələri. Sosiologiyanın əsas funksiyalarının mahiyyəti. Sosioloji tədqiqat sosial reallığı dərk etmək üçün bir vasitədir.

test, 11/10/2011 əlavə edildi


Əmək anlayışı, onun sosiologiyanın əsas kateqoriyası kimi mahiyyəti, xüsusiyyətləri və məzmunu. Əmək sosiologiyasının məqsəd və vəzifələri, onun öyrənilməsi metodları və praktiki tətbiqi. İş şəraiti və onların komponentləri. Əməyin həvəsləndirilməsi anlayışı və növləri, performans.

mücərrəd, 17/01/2009 əlavə edildi


Sosiologiyanın bir elm kimi yaranmasının sosial və fəlsəfi ilkin şərtləri. Sosiologiyanın predmetinin müəyyənləşdirilməsinə əsas metodoloji yanaşmaların nəzərdən keçirilməsi. Cəmiyyətdə sosiologiyanın yerinə yetirdiyi əsas funksiyaların öyrənilməsi. Sosiologiyanın əsas elementləri.

test, 05/03/2016 əlavə edildi


Əmək sosiologiyasının predmetinin xarakteristikası və əsas anlayışlarının və məzmununun təhlili. Əmək münasibətlərinin funksional və sosioloji aspektləri. Əmək sosiologiyasının əsas konsepsiyalarının inkişaf tarixi. Əmək sosiologiyasının klassik və müasir nəzəriyyələri.

mücərrəd, 22/05/2014 əlavə edildi


Sosial elmlər sistemində sosiologiyanın yeri. Sosiologiyanın obyekti və predmeti. Sosioloji bilik səviyyələri. Makro və mikrososiologiyanın xüsusiyyətləri. “Sosial” və “Sosial fakt” anlayışlarının xüsusiyyətləri. Sosiologiyanın funksiyaları, metodları və qanunauyğunluqlarının təsviri.

test, 16/08/2010 əlavə edildi


Cəmiyyət haqqında bir elm kimi sosiologiyada əsas yanaşma və cərəyanların tədqiqi və təhlili, onun fəaliyyət və inkişaf qanunauyğunluqları. Obyektin tərifi, funksiyaların xüsusiyyətləri və sosioloji metodların təhlili. Sosiologiyada ən son yanaşmaların qiymətləndirilməsi.

mücərrəd, 22/06/2011 əlavə edildi


Kənd sosiologiyasının təkamülünün əsas mərhələləri. 60-cı illərdə kəndin sosial-iqtisadi və etnoqrafik tədqiqi. XX əsr Kənd sosial infrastrukturunun anlayışı, tərkibi, rolu və əhəmiyyəti, bazar münasibətlərinə keçidlə əlaqədar onun formalaşma xüsusiyyətləri.

kurs işi, 20/02/2011 əlavə edildi


Sosiologiyanın obyekti, predmeti və metodlarının, sosioloji biliklərin strukturunun nəzərdən keçirilməsi. Sosiologiyanın nəzəri-idraki, tətbiqi, tərbiyəvi, ideoloji funksiyalarının açıqlanması. İctimai və humanitar elmlər sistemində onun yerini müəyyənləşdirmək.

Dərslik Rusiya Federasiyası Təhsil Nazirliyinin Riyaziyyat üzrə Elmi-Metodiki Şurası tərəfindən təsdiq edilmiş riyaziyyat proqramına uyğun olaraq aşağıdakı istiqamətlər üzrə ixtisaslaşan universitet tələbələri üçün yazılmışdır: 521000-Psixologiya, 521200-Sosiologiya, 521500-İdarəetmə, 521600-İqtisadiyyat.
Təlimatda riyazi analizin əsasları, riyazi məntiq, diferensial və fərq tənlikləri çoxlu sayda misal və problemlərlə müşayiət olunur. Hər mövzunun sonunda simvolik hesablama paketinin müvafiq tətbiqləri var. Kitabın hər bir bölməsi bu bölmənin nəzəriyyəsinin sosial-iqtisadi sahədə tətbiqlərini ehtiva edən bir fəsillə bitir.
Sosial-iqtisadi istiqamətlər və ixtisaslar üzrə təhsil alan universitet tələbələri üçün tədris vəsaiti kimi Rusiya Federasiyası Təhsil Nazirliyi tərəfindən təsdiq edilmişdir.

Ön söz
Giriş
Bölmə I. Təhlilə giriş
Fəsil 1. FUNKSİYA
1.1. DƏSTƏK KONSEPSİYASI
1.2. Funksiya anlayışı
1.3. Funksiyanı təyin etmək üsulları
1.4. Funksiyaların əsas xassələri
1.5. Tərs funksiyası
Fəsil 2. Elementar funksiyalar
2.1. Əsas elementar funksiyalar
2.2. Elementar funksiyalar
Fəsil 3. Ardıcıllıq həddi
3.1. Konvergensiya anlayışı
3.2. Monoton məhdud ardıcıllığın limitinin mövcudluğu
3.3. Konvergent ardıcıllıqlar üzrə hərəkətlər
3.4. Nömrə seriyası
Fəsil 4. Funksiya həddi və davamlılıq
4.1. Funksiya limitinin tərifləri
4.2. Sonsuz böyük miqdar
4.3. Limit anlayışının genişləndirilməsi
4.4. Sonsuz kiçik
4.5. Sonsuz kiçiklərin müqayisəsi
4.6. Limitlər haqqında əsas teoremlər
4.7. Funksiyanın davamlılığı
4.8. Funksiya qırılma nöqtələri
Fəsil 5. Limitlərin hesablanması texnikası
Fəsil 6. Sosial-iqtisadi sferada funksiya və limit anlayışlarının istifadəsi
6.1. Sosiologiya və psixologiyada funksiyalar
6.2. İqtisadiyyatda funksiyalar
6.3. Sosial-iqtisadi sahədə məhdudiyyətlər
6.4. Faizlərin davamlı hesablanması
6.5. Veb formalı bazar MODEL və seriyası
Bölmə II. Diferensial hesablama
Fəsil 7. Törəmə
7.1. Törəmə anlayışına gətirib çıxaran problemlər
7.2. TÖRƏMƏNİN TƏrifİ
7.3. Törəmə tapmaq sxemi
7.4. Funksiyanın diferensiallığı və davamlılığı arasında əlaqə
Fəsil 8. Törəmələrə dair əsas teoremlər
8.1. Fərqləndirmə qaydaları
8.2. Əsas elementar funksiyaların törəmələri
8.3. Törəmələr cədvəli
8.4. Loqarifmik törəmə
8.5. Parametrik olaraq təyin edilmiş funksiyanın törəməsi
8.6. Gizli funksiya törəməsi
8.7. Daha yüksək dərəcəli törəmə
8.8. Sonlu artım teoremi və onun nəticələri
8.9. Taylor düsturu
Fəsil 9. Funksiyaların tədqiqi
9.1. Funksiyanın monotonluğunun əlamətləri
9.2. Funksiyanın ekstremumu
9.3. Ekstremumun mövcudluğu üçün kifayət qədər şərtlər
9.4. Optimal funksiya qiymətlərinin tapılması
9.5. Funksiyanın qabarıqlığı. Bükülmə nöqtələri
9.6. Funksiya qrafikinin asimptotları
9.7. Funksiya tədqiqatı
9.8. Kompüterdə funksiyanın qrafikini çəkmək
Fəsil 10. Sosial-iqtisadi sferada diferensial hesablamanın tətbiqi
10.1. İqtisadiyyatda məhdudiyyətlər
10.2. İqtisadiyyatda loqarifmik törəmədən istifadə
10.3. Elastiklik
10.4. Sürətləndirmə prinsipi
10.5. Resurslara qənaət
III Bölmə. İnteqral hesablama
Fəsil 11. Qeyri-müəyyən inteqral
11.1. Qeyri-müəyyən inteqral
11.2. Qeyri-müəyyən inteqralın xassələri
11.3. Birbaşa inteqrasiya
11.4. Dəyişənlərin dəyişdirilməsi metodu
11.5. Parçalar üzrə inteqrasiya üsulu
11.6. Kompüter inteqrasiyası
Fəsil 12. Müəyyən inteqral
12.1. Tarixi məlumat
12.2. Müəyyən inteqral anlayışı
12.3. İnteqralın həndəsi mənası
12.4. Sosial-iqtisadi sferada inteqral
12.5. Müəyyən inteqralın xassələri
12.6. Nyuton-Leybnits düsturu
12.7. İnteqrasiya üsulları
12.8. Müəyyən inteqralın həndəsi tətbiqləri
12.9. Müəyyən inteqralların təxmini hesablanması
12.10. Yanlış inteqrallar
Fəsil 13. İnteqral hesablamanın sosial-iqtisadi sahədə tətbiqi
13.1. Çıxış həcminin hesablanması
13.2. Gəlir bölgüsündə bərabərsizlik dərəcəsi
13.3. Material xərclərinin proqnozlaşdırılması
13.4. Elektrik enerjisi istehlakının proqnozlaşdırılması
13.5. Endirimli pul axını problemi
Bölmə IV. Çox dəyişənlərin funksiyaları
Fəsil 14. Qismən törəmələr
14.1. Bir neçə müstəqil dəyişənli funksiya anlayışı
14.2. İki dəyişənli funksiyanın domeni, limiti və davamlılığı
14.3. Birinci dərəcəli qismən törəmələr
14.4. Tam diferensial
14.5. Tangens müstəvisi və səthi normal
14.6. Mürəkkəb funksiyanın törəməsi
14.7. İstiqamətli törəmə. Qradient
14.8. Daha yüksək dərəcəli qismən törəmələr
14.9. Bir dəyişənin gizli funksiyasının törəməsi
14.10. İkiqat və üçlü inteqrallar
14.11. Qismən törəmələrin və çoxlu inteqralların kompüter hesablamaları
Fəsil 15. Optimallaşdırma problemləri
15.1. İki dəyişənli funksiyanın ekstremumu
15.2. Bir neçə dəyişənli funksiyanın ekstremumu
15.3. Verilmiş qapalı sahədə iki dəyişənin funksiyasının ən böyük və ən kiçik qiymətlərinin tapılması
15.4. Şərti ekstremum
15.5. Ən kiçik kvadrat üsulu
15.6. Ekstremaların kompüter hesablanması və hamarlaşdırma funksiyasının parametrlərinin axtarışı
Fəsil 16. Sosial-iqtisadi sferada bir neçə dəyişənli funksiya anlayışından istifadə
16.1. Xətti homojen istehsal funksiyaları
16.2. Çoxfaktorlu istehsal funksiyaları və marjinal məhsuldarlıq
16.3. Artan məhsuldarlıq
16.4. İstehsal artımı və özəl törəmələr
16.5. Sabit məhsul və iqtisadiyyatın marjinal göstəriciləri xətləri
16.6. İstehsal funksiyasının diferensialının iqtisadi mənası
16.7. Müxtəlif növ malların istehsalından maksimum qazanc əldə etmək
16.8. Resurslara qənaət
Bölmə V. Diferensial və fərq tənlikləri
Fəsil 17. Birinci dərəcəli diferensial tənliklər
17.1. Diferensial tənliklərə aparan problemlər
17.2. Diferensial tənliklər nəzəriyyəsinin əsas anlayışları
17.3. Ayrılan dəyişənlərlə diferensial tənliklər
17.4. Xətti diferensial tənliklər
17.5. Bernoulli tənliyi
Fəsil 18. Ali tərtibli diferensial tənliklər
18.1. Əsas anlayışlar
18.2. İkinci dərəcəli xətti diferensial tənlik
18.3. Sabit əmsallı ikinci dərəcəli xətti homogen tənliklər
18.4. Sabit əmsallı xətti qeyri-bərabər ikinci sıra
18.5. Daha yüksək dərəcəli xətti diferensial tənliklər
18.6. Mar1e paketindən istifadə edərək diferensial tənliklərin həlli
Fəsil 19. Diferensial tənliklər sistemləri
19.1. Əsas anlayışlar
19.2. Sabit əmsallı xətti diferensial tənliklər SİSTEMİ
19.3. Kompüter riyaziyyatından istifadə edərək diferensial tənliklər sistemlərinin həlli
Fəsil 20. Fərq tənlikləri
20.1. Əsas anlayışlar
20.2. Fərqli tənliklərin həlli
Fəsil 21. Diferensial və fərq tənlikləri aparatının sosial-iqtisadi sahədə tətbiqi
21.1. Təbii artım və Bernoullinin borc vermə problemi
21.2. Qlobal əhalinin artımı və resursların tükənməsi
21.3. Sberbank-da nağd əmanətlərin artması
21.4. İNFLYASİYA və böyüklük qaydası
21.5. Qıt məhsulların istehsalının artması
21.6. Doyma nəzərə alınmaqla sosial-iqtisadi sahədə artım
21.7. Vəsaitlərin xaric edilməsi
21.8. İnvestisiya nəzərə alınmaqla istehsalın artımı
21.9. Samuelson-Hicks Business Cycle Model
21.10. Veb formalı bazar modeli
21.11. Simon sosial qarşılıqlı əlaqə modeli
21.12. Dinamik Leontief modeli
Nəticə
Ədəbiyyat
Ərizə
Əlifba sırası

"Sosioloqlar və iqtisadçılar üçün riyaziyyat" fənninin xüsusiyyətləri

Format: djvu. Ölçü: 2.9 Mb. Səhifələr: 463. Nəşriyyat: FİZMƏTLİT. Nəşr ili: 2006. Kitab

Kitab yükləmək

Faylı yükləməklə siz aşağıdakı qaydalarla razılaşırsınız:
Saytda yerləşdirilən bütün məlumatlar İnternetdəki ictimai resurslardan toplanır və yalnız məlumat məqsədləri üçün nəzərdə tutulub. Saytda olan bütün məlumatlar məlumatdan başqa heç bir məqsəd üçün istifadə edilə bilməz.
Bu layihə qeyri-kommersiya xarakteri daşıyır və müəlliflər heç bir maliyyə məsuliyyəti daşımırlar.
Baxıldıqdan sonra fayl kompüterinizdən silinməlidir - əks halda bütün nəticələr tamamilə sizin məsuliyyətiniz və ixtiyarınızdadır.
Haqqında məlumatı saytda yerləşdirilən əsərlərin müəllifi və ya müəllif hüquqları sahibisinizsə, sayt rəhbərliyi - ramir&ua.fm ilə əlaqə saxlayaraq əsəriniz haqqında məlumatları əlavə edə, dəyişdirə və ya silə bilərsiniz.
Sayt administrasiyası bizə xatırladır ki, biz əsərlərin elektron versiyalarını hazırlamırıq, faylları saxlamırıq və ya yaymırıq - biz yalnız nəzərdən keçirmək üçün şəbəkədə mövcud olan resurslar haqqında MƏLUMAT YAYIRIRIQ.
Nəzərə alın ki, yükləmənin başlaması üçün yeni tab açılacaq və sonra geri qayıdacaq. Faylı endirə bilmirsinizsə, parametrlərinizi yoxlayın. Təəssüf ki, bu, lazımsız əngəldən qaçmaq üçün resursumuza yükləmənin həyata keçirilməsidir.

Lazım gələrsə, MathCad, Maple və digər riyazi paketlərdən istifadə etməklə limitlər kompüterdə hesablana bilər. Bunu Maple-də hesablamaq üçün bir əmr var

limit(ifadə,x=val,dir),

burada ifadə limitin hesablandığı ifadədir (funksiya və ya ardıcıllığın), x=val limitin hesablandığı nöqtənin qiymətidir, dir isə aşağıdakı dəyərləri qəbul edə bilən isteğe bağlı parametrdir: sol ( sol həddi), sağa (sağ həddi) .

Xatırladaq ki, Maple paketini endirdiyiniz zaman yeni iş vərəqi avtomatik yüklənir və > əmri tələb olunur. Maple-da qəbul edilmiş qaydalara uyğun olaraq yazılmış istənilən cəbri ifadəni komanda xəttinə yaza bilərsiniz. Əgər ifadənin sonuna işarə qoysanız, onda Enter düyməsini və ya alətlər panelində nida işarəsi olan düyməni basdığınız zaman ifadə proqram tərəfindən işlənəcək və nəticə monitorda görünəcək.

V Misal 1. Maple-dan istifadə edərək 1 2ж + 3 I həddi tapın (nümunə 2a, bölmə 5.5).

w->-oo 2x + 3/

Komandanı daxil edin

>limit(((2*x-l)/(2*x+3))~(4*x+l) ,x=sonsuzluq); ,

Enter düyməsini basın və cavabı alın: e-8. A

V Misal 2. Lim -9 həddi tapın.

>limit(n*sin(n!)/(n~2+l),n=sonsuzluq); . Cavab: 0. A

V Nümunə 3. Birtərəfli hədləri tapın lim - ,

z-^-o i + 5іIх

və lim -g (bax. səh. 75).

>limit(l/(l+5~(l/x)),x=0,sol); .

>limit(l/(l+5~(l/x)),x=0,sağ); .

Cavab: 0. A

Seriyanın cəmini hesablamaq üçün əmrdən istifadə edin

>sum(ifade,var=varl..var2); ,

burada ifadə var, və varl cəmləmə dəyişənindən asılı olan ifadədir. .var2 - toplama limitləri.

V Misal 4. ^ -- seriyasının cəmini tapın (bax. səh. 53).

cəmi(3/(lCTn),n=l..sonsuzluq); .

Cavab: -. A 3

V Misal 5. Həndəsi silsilənin cəmini tapın

q< 1 (см. с. 53). Решение.

>sum(q~n),q=0..sonsuzluq); .

Riyaziyyatda düsturlar deyil, düşüncə prosesləri yadda saxlanılmalıdır.

Gəlin iki sözdə “diqqətçəkən” məhdudiyyəti qeyd edək.

1.. Bu düsturun həndəsi mənası ondan ibarətdir ki, xəttin funksiyanın qrafikinə tangens olması nöqtədə.

2. . Burada e- təxminən 2,72-yə bərabər olan irrasional ədəd.

Funksiya həddi anlayışının iqtisadi hesablamalarda tətbiqinə misal verək. Adi bir maliyyə əməliyyatını nəzərdən keçirək: məbləği borc vermək S 0 şərti ilə müəyyən müddətdən sonra T məbləğ geri qaytarılacaq S T. Dəyərini təyin edək r nisbi artım düstur

Nisbi artım, nəticədə alınan dəyəri vurmaqla faizlə ifadə edilə bilər r 100 ilə.

(2.1.1) düsturundan dəyəri müəyyən etmək asandır S T:

S T = S 0 (1 + r)

Bir neçə tam ili əhatə edən uzunmüddətli kreditlərin hesablanması zamanı mürəkkəb faiz sxemindən istifadə edilir. Bu ondan ibarətdir ki, əgər 1-ci il üçün məbləğ S 0 artır (1 + r) dəfə, sonra ikinci il üçün (1 + r) dəfə artır S 1 = S 0 (1 + r), yəni S 2 = S 0 (1 + r) 2 . Oxşar çıxır S 3 = S 0 (1 + r) 3. Yuxarıdakı nümunələrdən, biz üçün məbləğin artımını hesablamaq üçün ümumi bir düstur əldə edə bilərik n Mürəkkəb faiz sxemindən istifadə etməklə hesablanan illər:

S n = S 0 (1 + r)n.

Maliyyə hesablamalarında mürəkkəb faizlərin ildə bir neçə dəfə hesablandığı sxemlərdən istifadə olunur. Bu halda nəzərdə tutulur illik dərəcəsi r Və illik hesablamaların sayı k. Bir qayda olaraq, hesablamalar bərabər intervallarla, yəni hər bir intervalın uzunluğu ilə aparılır Tk ilin bir hissəsini təşkil edir. Sonra dövr üçün T illər (burada T mütləq tam ədəd deyil) məbləği S T düsturla hesablanır

(2.1.2)

Budur, ədədin özü ilə üst-üstə düşən tam hissəsi, məsələn, T- tam ədəd.

İllik tarif belə olsun r və istehsal olunur n müntəzəm fasilələrlə ildə hesablamalar. Sonra il üçün məbləğ S 0 düsturla müəyyən edilmiş dəyərə qədər artırılır

(2.1.3)

Nəzəri təhlildə və maliyyə fəaliyyətinin praktikasında “davamlı hesablanmış faiz” anlayışına tez-tez rast gəlinir. Davamlı hesablanmış faizlərə keçmək üçün müvafiq olaraq (2.1.2) və (2.1.3) düsturlarında rəqəmləri qeyri-müəyyən artırmalısınız. k Və n(yəni yönləndirmək k Və n sonsuza qədər) və funksiyaların hansı limitə meyl edəcəyini hesablayın S T Və S 1 . Bu proseduru (2.1.3) düsturuna tətbiq edək:

Qeyd edək ki, qıvrımlı mötərizələrdəki limit ikinci diqqətəlayiq həddi ilə üst-üstə düşür. Bundan belə çıxır ki, illik nisbətdə r davamlı hesablanmış faizlə, məbləğ S 1 ildə 0 dəyərinə yüksəlir S düsturdan müəyyən edilən 1 *

S 1 * = S 0 e r. (2.1.4)

Qoy indi cəmi S 0 faiz hesablanmış kredit kimi verilir n ildə bir dəfə müntəzəm olaraq. işarə edək r e ilin sonunda məbləğin olduğu illik dərəcə S 0 dəyərinə qədər artır S 1 * düsturdan (2.1.4). Bu halda biz bunu deyəcəyik r e- Bu illik faiz dərəcəsi n ildə bir dəfə, illik faizə bərabərdir r davamlı hesablama ilə.(2.1.3) düsturundan alırıq

.

Sonuncu düsturun və düsturun (2.1.4) sağ tərəflərinin bərabərləşdirilməsi, sonuncunu qəbul etməklə T= 1, kəmiyyətlər arasında əlaqələr çıxara bilərik r Və r e:

, .

Bu düsturlar maliyyə hesablamalarında geniş istifadə olunur.