Aşağı evi mavi panjurlar ilə nəzərdən keçirin. Şeirin təhlili Yesenin "mavi panjurlar olan aşağı ev. Şeir tərəfindən test

Kiçik bir vətənə həsr olunmuş S. Yesenin bir çox əsəri. Ən çox toxunanlardan biri "aşağı ev mavi panjurlar" Məktəblilər 5-ci sinifdə oxuyurlar. Özünüzü tanış etməyi təklif edirik qısa analiz Plana görə "mavi panjurlar olan aşağı ev".

Qısa analiz

Yaradılış tarixi - Şeir 1924-cü ildə yazılmışdır, ilk dəfə onu "Rusiya müasirində 1924-cü ildə" jurnalında yayımladı

Mövzu şeiri - Kiçik bir vətənə, valideyn evinin əbədi yaddaşına olan səmimi sevgi.

Kompozisiya - Təhlil olunmuş iş iki hissəyə bölünür: evin xatirəsi, dekorasiya mənzərəsinin təsviri. Bu, yeddi katrenodan ibarətdir, bunların hamısı əvvəlki mənası ilə davam edir.

Janr - ELEGY.

Poetik ölçü - Üç davamlı Chorea, qafiyələr Avav.

Metafora – "Sahə, çəmənlik və meşə, şimal zəhəri," Sitz, çəmənliklər və meşə "," sahə, "əbədi olaraq kədərli bir rus ruhunun incəliyim var", mənim doğulmamımda bu ucuz fit ".

Epitlər – "Şimal, kasıb göylər", "boz saçlı kranlar", "cılız," ratchnik, əyrisi və yarpaq "," soyğunçuluq ".

Yaradılış tarixi

S. Yesenin Konstantinovo kəndində anadan olub, burada uşaqlıq keçirdi. Yetişdirərək, bir karyera naminə bir küncdən bir küncdən ayrıldı. Evdə keçirdiyi illər, şairin xatirəsinə əbədi olaraq əbədi qurtardı. Sergey Alexandroviç ondan zövq və kədərlə xəyanət etdi, çünki o, yalnız Konstantinovonun diqqətsiz və xoşbəxt hiss etdiyini başa düşdü.

Majal Vətənin xatirələri şairi "mavi panjurlar olan aşağı ev" şeiri yaratmaq üçün şairdən ilham verdi. 1924-cü ildə ortaya çıxdı və bir il sonra S. Yesenin bu dünyanı tərk etdi. İlk dəfə şeir eyni 1924-cü ildə "Rus müasir" jurnalının səhifələrində nəşr edilmişdir. Bu gün daxili ədəbiyyatın dərslik işləridir.

Fənn

Təhlil olunmuş şeirdə şair kiçik bir vətənə olan sevgi mövzusunu ortaya qoyur. Kontekstdə, evin yaddaşının hələ də zamansız olduğu fikri inkişaf etdirir. İş ilk şəxslə yazılmışdır. Bu texnika şeirlərin avtobioqrafik əsasında göstərişləri, oxucu lirik qəhrəman və müəllifə mümkün qədər çox yaxındır.

İlk Katrainedə lirik qəhrəmanı onu heç vaxt unutmayacağını söyləyərək evə müraciət edir. Aşağı bir evdə keçirilmiş illər artıq qeyd edilmişdir, lakin doğma genişliyi hələ də xəyallarda xatırladır. Tədricən, lirik qəhrəmanı diqqətini kənarın təbiətinə keçirir. Təsadüfən göyü ilə örtülmüş sahələr, çəmənliklər və meşələr haqqında danışır. Doğma səması Citz ilə Yesenin ilə əlaqələndirilir. Bütün gözəlliyi vurmur, əksinə, "kükürd" və "kasıb" görünür.

Uşaqlıq üçün nostalji, açıq tanınması üçün lirik qəhrəman itələyir. Açıq şəkildə deyir ki, səhraya qayıtmağa və orada yox olmağa hazır deyil və necə heyran olmağı bilmir. Buna baxmayaraq, o, "kədərli bir rus ruhunun incəliyini" saxlayır. Bu metafora, şəhərli qanın Böyükşəhər Şairinin damarlarında axdığını göstərir. Lakonik bir vəhydən sonra qəhrəman doğma təbiətin görüntülərinə yenidən görünür. Kranların sevgisindən bəhs edir. Təəccüblü deyil ki, bu quş işdə xatırlanır. Slavyan mədəniyyətində vətəni həsrətini simvollaşdırır.

İnqilabdan sonra S. Yesenin Konstantinovoya gəldi. Şair tərəfindən dəyişikliklər xoşagəlməz təsirlənir. Görünür, buna görə işin lirik qəhrəmanı kəndin sevilməsini istəyəcəyini bəyan edir. Ancaq o, əziz ürəyinə itaət etmək mümkün olmadığını başa düşür, çünki bu, ruhunun hissəciyidir. Son Quatrain-də lirik qəhrəmanı bir daha təkrarlayır ki, "mavi panjurlar olan ev."

Kompozisiya

Təhlil olunmuş iş iki hissəyə bölünür: evin xatirələri, dekorasiya dekorasiyasının təsviri. Bu, yeddi katrenodan ibarətdir, bunların hamısı əvvəlki mənası ilə davam edir. Birinci və son quatraziyalarda, "mavi panjurlar olan aşağı bir ev" in görüntüsü görünür.

Janr

İşin janrı - Elemgy, heç bir süjet yoxdur, şeir lirik qəhrəmanın mənzərəli eskizləri və hissləri ilə doludur. Poetik ölçüsü üç qapalı bir anapestdir. S. Yesenin Avavın xaç ritmindən istifadə etdi.

Ekspressiya vasitələri

Ekspressivlik vasitələri - doğma torpaqların panoramik şəkli yaratmaq və lirik qəhrəman hisslərini ifadə etmək üçün bir vasitədir.

Bir çox mətndə metafora: "" "" Sahə, Çəmənlik və Meşə, Şimal oturma Sitz, "Kredit və Meşə", "Kədərli bir rus ruhunun incələməsi", "bu ucuz fitin altında, doğulduğunuz bu ucuz fit." Rəqəmsal rəsmlər tamamlanır epitetlər - "Şimali, kasıb göylər", "boz saçlı kranlar", "cılız, əyri, əyri və yarpaqsız", "soyğunçuluq səsləri".

Şeir tərəfindən test

Reytinq analizi

Orta reytinq: 4.3. Alınan ümumi reytinqlər: 18.

Şeir S. Yesenin "mavi panjurlar olan aşağı ev ..." (qavrayış, təfsir, qiymətləndirmə.)

Məni heç vaxt unutma, -

Son son idi

Dusk ilinə bərpa edildi.

Heç vaxt əbədi dini dəyişmədi - rus xarakterinə sevgi. Tez-tez ayələrində bu kimi ifadələr var:

Sanki sevmək istəmirəm

Hələ öyrənə bilmirəm ...

Ya da başqa bir şeirdə:

Ancaq səni sevməyin, inanma -

Öyrənə bilmirəm.

Yesenin - sevgisinin məhbusu. Əsasən, o, xoşbəxt, işığın kəndi haqqında yazır, ancaq özünü görən kədərləri unutmur. Beləliklə, yerləşdirilmiş şeirdə, kranlar haqqında danışan Yesenin kəndin yoxsulluğunu, quldurların hüdudlarını ötürür:

Çünki açıq məkanlarda

Qəzəb çörəklərini görmədilər.

Yalnız birckes bəli rəng gördüm

Bəli, raket, əyri və yüngül ...

Eneseninin şeirləri, istifadə etdiyi böyük nənələri kimi rus sözləri ilə doymuşdur. Rusiya qədimliyinin əks-sədası olan ayələrində daim eşidilir, bu da onlara xüsusi bir cazibə verir. Özü də bir çox söz "tamamladıqları" dedi. Məsələn, "amma palıd gəncdir, bəyənməmək deyil ...". Harada "bəyənməmək"? Və ya "hər şey sinə sakit bir heykəldir." Bütün bunlar Sergey Yesenin'in poetik dahisindən, bu cür sözlərin və dəyişikliklərin anbarı sonsuzdur.

Bu ayədə və şəhərin həyat anlayışının kölgəsində var:

Heyran ola bilmirəm

Və uçurum səhrada istəməzdi ..

Həm incəliyin, həm də kənd kəndində yaşayan və bu kasıbdakı kasıb və müqəddəslik olan inanılmaz bir görüntü var:

Bu günə qədər hələ də xəyal edirəm

Sahəmiz, çəmənlik və meşəmiz,

Mərasimdə Sitz içdi

Bu şimali kasıblar göylər.

Dərhal çılpaq, lakin yaxşı xurma olan yaşlı qadını görürsən - bəlkə də kasıbdakı hər hansı bir varlı olan şairin anası. Bir cümlədə, çox qarın, uzaq ... Yesenin ifadəsi həmişə Rusiyanın gözəlliyindən nəfəs alır, kimi çay və sonsuz göylər yayılır, oxucunu buğda-mavi ilə doldurur -Tansparent hissi. Bəli, Yesenin, rus təbiəti ilə belə birləşdi ki, onun bir hissəsini davam etdirirdi. Özü, bunu təxmin edərək, şeirində yazır:

Və bu ucuz ələk altında

Sən mənimsən, sənin doğulduğunuz Mila.

Çünki günlər sondur

Gənclər hiss etmirlər ...

Mavi panjurlar olan aşağı ev,

Heç vaxt unutma.

1922-ci ildə Yesenin ilə tanış olan M. Gorky, təəssüratı ilə əlaqədar yazdı: "... Sergey Yesenin, Təbiət tərəfindən yalnız şeir üçün yaranan, hər şeyə görə sevgini ifadə etmək üçün bir insan kimi bir insan kimi bir insandır Dünyada və ən çox olan mərhəmət - insan tərəfindən layiqdir. "

Sergey Yesenin bütün uşaqlığını və gəncliyini Konstantinovun Ryazan kəndində keçirdi. Rustik təəssüratlar dünya dünyası şairi yaratdı. Kənd görüntüləri əbədi olaraq ruhunun bir hissəsi oldu, heç vaxt daralmaz, ağlında zəifləməz.

Məni heç vaxt unutma, -
Son son idi
Dusk ilinə bərpa edildi.

Heç vaxt əbədi dini dəyişmədi - rus xarakterinə sevgi. Tez-tez ayələrində bu kimi ifadələr var:

Sanki sevmək istəmirəm
Hələ öyrənə bilmirəm ...
Ya da başqa bir şeirdə:
Ancaq səni sevməyin, inanma -
Öyrənə bilmirəm.

Yesenin - sevgisinin məhbusu. Əsasən, o, xoşbəxt, işığın kəndi haqqında yazır, ancaq özünü görən kədərləri unutmur. Beləliklə, yerləşdirilmiş şeirdə, kranlar haqqında danışan Yesenin kəndin yoxsulluğunu, quldurların hüdudlarını ötürür:

... Çünki açıq məkanlarda
Qəzəb çörəklərini görmədilər.
Yalnız birckes bəli rəng gördüm
Bəli, raket, əyri və yüngül ...

Eneseninin şeirləri, istifadə etdiyi böyük nənələri kimi rus sözləri ilə doymuşdur. Rusiya qədimliyinin əks-sədası olan ayələrində daim eşidilir, bu da onlara xüsusi bir cazibə verir. Özü də bir çox söz "tamamladıqları" dedi. Məsələn, "amma palıd gəncdir, bəyənməmək deyil ...". Harada "bəyənməmək"? Və ya "hər şey sinə sakit bir heykəldir." Bütün bunlar Sergey Yesenin'in poetik dahisindən, bu cür sözlərin və dəyişikliklərin anbarı sonsuzdur.

Bu ayədə və şəhərin həyat anlayışının kölgəsində var:
Heyran ola bilmirəm
Və uçurum səhrada istəməzdi ..

Həm incəliyin, həm də kənd kəndində yaşayan və bu kasıbdakı kasıb və müqəddəslik olan inanılmaz bir görüntü var:

Bu günə qədər hələ də xəyal edirəm
Sahəmiz, çəmənlik və meşəmiz,
Mərasimdə Sitz içdi
Bu şimali kasıblar göylər.

Dərhal çılpaq, lakin yaxşı xurma olan yaşlı qadını görürsən - bəlkə də kasıbdakı hər hansı bir varlı olan şairin anası. Bir cümlədə, çox qarın, uzaq ... Yesenin ifadəsi həmişə Rusiyanın gözəlliyindən nəfəs alır, kimi çay və sonsuz göylər yayılır, oxucunu buğda-mavi ilə doldurur -Tansparent hissi. Bəli, Yesenin, rus təbiəti ilə belə birləşdi ki, onun bir hissəsini davam etdirirdi. Özü, bunu təxmin edərək, şeirində yazır:

... və bu ucuz sitz altında
Sən mənimsən, sənin doğulduğunuz Mila.
Çünki günlər sondur
Gənclər hiss etmirlər ...
Mavi panjurlar olan aşağı ev,
Heç vaxt unutma.

1922-ci ildə Yesenin ilə tanış olan M. Gorky, təəssüratı ilə əlaqədar yazdı: "... Sergey Yesenin, Təbiət tərəfindən yalnız şeir üçün yaranan, hər şeyə görə sevgini ifadə etmək üçün bir insan kimi bir insan kimi bir insandır Dünyada və ən çox olan mərhəmət - insan tərəfindən layiqdir. "

Şeirin yalnız ilk simini oxusaq da, bu, "kəndli daxma", S. Yesenin'in təəccüblü istedadlı və parlaq bir şairi görüntüsünü dərhal şüurumuzda çəkir. Bədii dünyasını köntöy bir həyatla birləşdirərək, iş boyunca şair, şeirinin mərkəzi yerlərindən biri, anlayışında, doğma bir ev, Ryazan torpaqları ilə əlaqəli təbiət tərəfindən fərqlənir.
"Mavi panjurlar olan aşağı ev" şeiri 1924-cü ildə yazılmışdır. Bir dəfə bir dəfə özü tərəfindən tərk edilmiş vətən haqqında şairin lirik əks olunmasını əks etdirir. Şeirin əsas ideyası artıq ilk Stanzada var:
Məni heç vaxt unutma,
Son son idi
Dusk ilinə bərpa edildi.
Şeirin mərkəzində şairin özünün lirik bir "i" var. Yesenin, poetik xətlərdə bir insanın doğma evinin özünəməxsus bir etirafını, əbədi yaddaşda tanınması və onun quraşdırılmış gücünü sevdiyi bir etiraf etdi. İllər boyu şairi parlaq və xoşbəxt bir gənclə ayıraraq, doğma təbiətinin gözəlliyini və cazibəsini unutmadı.
Üçüncü Stanza şeirin ideoloji zirvəsidir. Şairin bütün zehni dünyasını açıqlayır, güclü şəkildə dəyişdirilir və eyni zamanda keçmiş xüsusiyyətləri qoruyur. Şairdə təkrarlanan illər ətrafdakıları heyran etmək bacarığı. İndi rustik bir kənarda "uçurum" istəmir. Ancaq "rus ruhu" nun xüsusi incəliyi yox olmadı, şairin qəlbini kiçik bir vətən tərəfindən tərk etmək fikri ilə çəkən odur:
Heyran ola bilmirəm
Və uçurum səhrada istəməzdi,
Ancaq, ehtimal ki, var
Kədərli rus ruhunun incəliyi.
Yeseninin şeiri əladır, çünki şairin mürəkkəb ziddiyyətli bir hissi aşkar etməkdən qorxmur, ruhunun gizli tərəflərinə toxundu. Bir tərəfdən, onu unutmaq üçün "öyrənməyə" çalışaraq gəncliyinin diyarına itaət etmək istəyir. Ancaq eyni, Vətən şirin şair olaraq qalır və ürəkdə xatirələrdən kədərlənən bir sevinc edir:
Sanki sevmək istəmirəm
Hələ necə öyrənə bilmirəm
Və bu ucuz ələk altında
Sən mənimsən, sənin doğulduğunuz Mila.
Şairin vətəninə emosional cazibəsi əbədi sevginin səmimi tanınması halına gəlir. Şeirin son stanzası əvvəlcə sözləri yeyir. Bu texnika sayəsində iş semantik bir tamamlama, ideoloji tamamlama edən bir üzük tərkibinə malikdir.
Keçmişə baxaraq şair yenidən ayrılma illərinin silmək mümkün olmayacağı yaddaş haqqında danışır:
Çünki günlər sondur
Gənclər hiss etmirlər ...
Mavi panjurlar olan aşağı ev,
Heç vaxt unutma.
Son satırlarda şair yenidən şeirin mərkəzi görüntüsünə - evin görüntüsünə aiddir. Rəng simvolları ilə birlikdə ifadənin qabiliyyəti "Rustik seçki" nin bənzərsiz bir görüntüsünü yaradır. Şairin işində mavi, mavi mənası böyükdür. Yesenin üçün mavi yalnız əbədi bir əlavə, eyni zamanda dominant rəngdir. Digər çalarlarla rulon ring təyin edir. Şair inanırdı ki, Rusiyanın adı ilə mavi bir şey gizli olub. O qədər dedi. Milad: "Rusiya!
Nə yaxşı söz. ... və "şeh" və "güc" və "mavi" bir şey! " Tərəfindən
xalq ənənəsi, Mavi (mavi) daxili rəng deyil, simvolik, mənalı bir "ilahi" hesab edildi.
"Mavi panjurlar olan aşağı ev", Tanrden bölgəsini, şairin itirdiyi mavi rus olduğunu simvollaşdırır. Səmimiyyət və təcrübə dərinliyi bu şeirə əsaslanır. Yəqin ki, oxucunu valeh edir və mübahisəli və Yesenian Ruhunun bu gözəl dünyasına batırır.

Yesenin, kiçik vətən, ryazançin kəndində, tez-tez ayələrdə xatırladı. Onun erkən əsərləri kənd tərəfindən idealizasiya edildi, qucaqladı, romantik fermaya atıldı. İyirminci şeirlərin şeirləri, şairin erkən erkən yaşı olan şairin, əksinə, o, savandan ayırd etmək çətin olan "kükürd sint" ilə örtülmüş kimi dərin kədərlə də var. Əsərdən biri son illərdə - "Mavi panjurlar olan left evi", 1924-cü ildə yazma tarixi, ilk nəşr tərəfindən təsdiq edilmişdir.

Şeirin əsas mövzusu

Şeir, keçən illərin "Dusk" dan xatirələrində görünən valideyn evinə olan şairin tanınmasıdır. Lirik xarakterinin əhval-ruhiyyəsi ilk sətirlərdən etiketlənir: yoxsullar, köhnə ev öz gözəlliyinə qayğı göstərmək, özünü mavi panjurlar ilə bəzəmək üçün toxunur. Ona olan eyni kədərli və toxunan sevgi şairin ürəyini ağrılı şəkildə narahat edir. İndi onun üzərində kədərlidir ki, "gənclər bir il deyil" və öz yerlərinin keçmiş heyranlığını tərk etdilər, "kədərli bir rus ruhunun incəliyi" ilə əvəz olundu.

Eneseninsky tanınan gec sözlər statik bir kran oldu. Və burada o, "bir düyünlü" sıçrayaraq boz saçlı verdi. Şair kədərlidir ki, "kasıb göylər", ağcaqayın, çiçəklər və əyri və səliqəli qırğınlar arasında, karvan həyatı məmnun deyildi və hətta təhlükəli idi - "soyğunçuluqdan" ölmək asan idi.

Gördüyünüz kimi, ilk qüvvə, təravət, təravət, "köntöy" şair şair ayələrində partlayan "gözlərin və duyğular sel", kədərlənənlər, getmişlərə təəssüf doğurdu. Kənd haqqında şeirlər hələ də gözəldir, amma indi oxucu tərəfindən ağılsız bir gözəllik, əbədi payız mənzərəsinin solğun boyaları ilə oxucu tərəfindən cəlb olunur. Şeirdə iki dəfə cənnətin müqayisə olunduğu ucuz, səssiz bir Citzin görüntüsünü istifadə etdi. Kənd təbiəti, şairin ürəyinə daha da toxunur və sonra oxucu.

Lirik qəhrəmanı açıq şəkildə deyir ki, o, onun ən çox sevdiyi "səhrasına" qayıtmayacağını söyləyir, çünki ora qayıtmaq üçün "uçurumlar" deməkdir. Oxucu, mənəvi zəifliyi etiraf etməkdən və ya ölümcül bir xəstəlikdə etiraf etməkdən utanmayan təsadüfi həmsöhbətin rolunu oynayır. Şeirdə, lirik qəhrəmanı etirafdan bəri səmimi bir şəkildə, o, kədərin yerləşdiyi xəstə ruhu oxucu tərəfindən qızdırılır.

Şeirin struktur təhlili

Üç gölməçə Yamba istifadə edərək heca ölçüsü, şairin "Məni" lirikinin melankoluna uyğunlaşmağa imkan verir. Söz və birliklərdə çox uzun saitlər. Şair işin mövzusuna və vəzifələrinə tam cavab verən poetik nitqin monofonik axınınını kəsməməyə çalışır. Şeir xəttindəki diqqət, şair qafiyələri keçməkdən imtina edərkən, şair onun doğma yerlərinə olan sevgisindən qurtulmaq istədikdə, "öyrənə bilməz". Şeir emosional olaraq ləkələnir, lirik bir etirafa cavab cavabına səbəb olur.

"Mavi panjurlar olan Low Lower" şeiri, Yesenin, ruhunun gizli künclərini oxucuya açır, həsrətindən qisas alır, doğma yerlər üçün əbədi sevgiyə etiraf edir.