Сергій Олександрович Єсенін. «Гляну в поле, гляну в небо .... Єсенін Сергій - Гляну в поле, гляну в небо

Сергій Олександрович Єсенін

Гляну в поле, гляну в небо -
І в полях і в небі рай.
Знову тоне в копицях хліба
Незапаханний мій край.

Знову в гаях непасених
Непереборне стада,
І струмує з гір зелених
Златоструйная вода.

О, я вірю - знати, за муки
Над пропащим мужиком
Хтось ласкаві руки
Проливає молоком.

Єсенін не раз зізнавався, що основна тема його творчості - тема Батьківщини. Поет щиро любив і добре знав природу середньої смуги Росії, умів описати її яскраво, точно, оригінально. «Гляну в поле, гляну в небо ...» - вірш, датований 1917 роком. На думку більшості дослідників лірики поета, створено воно п'ятнадцятого серпня. У цей день православна церква відзначає Успіння Божої Матері - один з найбільш шанованих на Русі свят. Для селян він мав особливе значення, тому що по часу збігався із завершенням жнив. Як правило, Успіння Божої Матері ознаменовувалося народними гуляннями, осінніми хороводами. У деяких місцевостях свято було точкою відліку для початку бабиного літа. До Успінню, також званому Спожінкамі, Оспожінкамі, дожинки і так далі, відсилають читачів такі рядки з вірша «Гляну в поле, гляну в небо ...»:

Знову тоне в копицях хліба
Незапаханний мій край.

Нерідко в ліриці Єсеніна зустрічаються космічні пейзажі, небесні явища. В аналізованому тексті мова йде про початок першого чотиривірші. Космічна модель світу, якої дотримувався Сергій Олександрович, включає в себе дві частини - небо і землю. При цьому верхній і середній яруси тісно взаємопов'язані. В даному творі ліричний герой стверджує, що «... і в полях і в небі рай».

Олександр Блок

Сергій Олександрович цілком відповідав образу сільського мужика, який вони для себе створили. Зокрема, Єсенін виступав в ролі зразково-показового носія исконно русской духовності. Поет вів себе грамотно - релігійність в його ліриці подавалася м'яко, без сильного натиску. Це видно і по вірша «Гляну в поле, гляну в небо ...». Успіння Божої Матері відображено всього в двох рядках, та й то дуже завуальовано. Що стосується раю, в даному випадку він практично позбавлений православного підтексту. Одного разу Сергій Олександрович прямо висловився з приводу релігії в своїй творчості. За його словами, всіх Микол, Божих матерів і Иисусов варто сприймати як казкових персонажів, введених в поетичний текст.

«Гляну в поле, гляну в небо ...» Сергій Єсенін

Гляну в поле, гляну в небо -
І в полях і в небі рай.
Знову тоне в копицях хліба
Незапаханний мій край.

Знову в гаях непасених
Непереборне стада,
І струмує з гір зелених
Златоструйная вода.

О, я вірю - знати, за муки
Над пропащим мужиком
Хтось ласкаві руки
Проливає молоком.

Аналіз вірша Єсеніна «Гляну в поле, гляну в небо ...»

Релігійність поета - питання вельми цікавий, але в рамках цієї статті ми лише трохи торкнемося його. У 1915 році, коли Єсенін прибув в Петроград з метою познайомити зі своєю творчістю Блоку, представники російської інтелігенції не випадково взяли селянського поета з розпростертими обіймами. Сергій Олександрович цілком відповідав образу сільського мужика, який вони для себе створили. Зокрема, Єсенін виступав в ролі зразково-показового носія исконно русской духовності. Поет вів себе грамотно - релігійність в його ліриці подавалася м'яко, без сильного натиску. Це видно і по вірша «Гляну в поле, гляну в небо ...». Успіння Божої Матері відображено всього в двох рядках, та й то дуже завуальовано. Що стосується раю, в даному випадку він практично позбавлений православного підтексту. Одного разу Сергій Олександрович прямо висловився з приводу релігії в своїй творчості. За його словами, всіх Микол, Божих матерів і Иисусов варто сприймати як казкових персонажів, введених в поетичний текст.

Читає Р. Клейнер

Гляну в поле, гляну в небо,
І в полях і в небі рай.
Знову тоне в копицях хліба
Незапаханний мій край.

Знову в гаях непасёних
Непереборне стада,
І струмує з гір зелених
Златоструйная вода.

О, я вірю - знати, за муки
Над пропащим мужиком
Хтось ласкаві руки
Проливає молоком.

читає Р.Клейнер

Рафаель Олександрович Клейнер (рід. 1 червня 1939 д. Рубіжне, Луганська область, УРСР, СРСР) - російський театральний режисер, Народний артист Росії (1995 г.).
З 1967 по 1970 р був актором Московського Театру Драми і Комедії на Таганці.
В даний час режисер і сценарист Московської філармонії

Єсенін Сергій Олександрович (1895-1925)
Народився Єсенін в селянській родині. З 1904 по 1912 рік навчався в Костянтинівському земському училищі і в Спас - Клепиковських школі. За цей час він написав понад 30 поезій, складений рукописний збірник "Хворі думи" (1912), який він намагався опублікувати в Рязані. Російське село, природа середньої смуги Росії, усна народна творчість, а головне - російська класична література зробили сильний вплив на формування юного поета, направляли його природний талант. Сам Єсенін в різний час називав різні джерела, що живили його творчість: пісні, частівки, казки, духовні вірші, "Слово о полку Ігоревім", поезію Лермонтова, Кольцова, Нікітіна і Надсона. Пізніше на нього впливали Блок, Клюєв, Білий, Гоголь, Пушкін.
З листів Єсеніна 1911 - 1913 років вимальовується складна життя поета. Все це знайшло відображення в поетичному світі його лірики 1910 - 1913 років, коли він написав понад 60 віршів і поем. Тут виражена його любов до всього живого, до життя, до батьківщини ( "виткані на озері червоний світло зорі ...", "Димом повінь ...", "Береза", "Весняний вечір", "Ніч", "Схід сонця "," Співає зима - відгукується ... "," Зірки "," Темна Ноченька, не спиться ... "та ін.)
Найбільш значні твори Єсеніна, що принесли йому славу одного з кращих поетів, створені в 1920 - ті роки.
Як всякий великий поет, Єсенін не бездумний співак своїх почуттів і переживань, а поет - філософ. Як будь-яка поезія, його лірика філософська. Філософська лірика - це вірші, в яких поет говорить про вічні проблеми людського буття, веде поетичний діалог з людиною, природою, землею, Всесвіту. Прикладом повного взаємопроникнення природи і людини може служити вірш "Зелена зачіска" (1918). Одне розвивається в двох планах: берізка - дівчина. Читач так і не дізнається, про кого цей вірш - про берізки або про дівчину. Тому що людина тут уподібнений дереву - красуні російського лісу, а вона - людині. Берізка в російської поезії - символ краси, стрункості, юності; вона світла і цнотлива.
Поезією природи, міфологією древніх слов'ян пройняті такі вірші 1918 року, як "Срібляста дорога ...", "Пісні, пісні про що ви кричите?", "Я покинув рідний дім ...", "Виникло листя золота ..." і т.д.
Поезія Єсеніна останніх, найтрагічніших років (1922 - 1925) відзначена прагненням до гармонійного світовідчуття. Найчастіше в ліриці відчувається глибоке осмислення себе і Всесвіту ( "Не шкодую, не кличу, не плачу ...", "відрадила гай золота ...", "Ми тепер відходимо потроху ..." та ін.)
Поема цінностей в поезії Єсеніна єдина і неподільна; в ній все взаємопов'язане, все утворює єдину картину "батьківщини улюбленої" у всьому різноманітті її відтінків. Це і є вищим ідеалом поета.
Пішовши з життя в 30 років, Єсенін залишив нам чудове поетична спадщина, і поки живе земля, Єсеніну - поетові судилося жити з нами і "оспівувати всією істотою в поета шосту частину землі з назвою коротким" Русь ".

жнив. Як правило, Успіння Божої Матері ознаменовувалося народними гуляннями, осінніми хороводами. У деяких місцевостях свято було точкою відліку для початку бабиного літа. До Успінню, також званому Спожінкамі, Оспожінкамі, дожинки і так далі, відсилають читачів такі рядки з вірша "Гляну в поле, гляну в небо ...":
Знову тоне в копицях хліба
Незапаханний мій край.

в себе дві частини - небо і землю. При цьому верхній і середній яруси тісно взаємопов'язані. В даному творі ліричний герой стверджує, що "... і в полях і в небі рай".

Релігійність поета - питання вельми цікавий, але в рамках цієї статті ми лише трохи торкнемося його. У 1915 році, коли Єсенін прибув в Петроград з метою познайомити зі своєю творчістю Блоку, представники російської інтелігенції не випадково взяли селянського поета з розпростертими обіймами. Сергій Олександрович цілком відповідав образу сільського мужика, який вони для себе створили. Зокрема, Єсенін виступав в ролі зразково-показового носія исконно русской духовності. Поет вів себе грамотно - релігійність в його ліриці подавалася м'яко, без сильного натиску. Це видно і по вірша "Гляну в поле, гляну в небо ...". Успіння Божої Матері відображено всього в двох рядках, та й то дуже завуальовано. Що стосується раю, в даному випадку він практично позбавлений православного підтексту. Одного разу Сергій Олександрович прямо висловився з приводу релігії в своїй творчості. За його словами, всіх Микол, Божих матерів і Иисусов варто сприймати як казкових персонажів, введених в поетичний текст.

Інші роботи по цій темі:

Особливо мені сподобалося вірш Сергія Єсеніна "Станси". У ньому поет міркує про призначення поета і поезії. Він пише: Віршик піснут', Мабуть, кожен може - О ...
"Зима" - вірш, точна дата написання якого невідома. Дослідники творчості Єсеніна називають період з 1911 по 1912 рік. Швидше за все, твір написано під час навчання ...
Світ тварин в ліриці Єсеніна займає особливе місце. Поет часто писав про братів наших менших - причому не тільки про одомашнених, але і про диких ....
У початку 1916 року Єсенін випустив дебютну збірку під назвою "Радуниця". Книгу видав в Петрограді Авер'янов при діяльній участі поета Клюєва, представника новокрестьянскіх напрямки. За ...
У 1970-1980-і роки з'являються версії про те, що Єсенін був убитий, а не наклав на себе руки. У скоєнні жорстокої розправи над поетом в різний час ...
Підготовка до ЄДІ: Аналіз вірша С. А. Єсеніна Лист матері "Твори, ЄДІ: за планом, з цитатами Вірш" Лист матері "Сергій Єсенін написав після довгих ...
Написане в 1914 році вірш "В хаті" - чудовий зразок побутової замальовки про сільське життя. Твір це багато критики, сучасники Єсеніна, оцінили по достоїнству відразу ...