Православний гуманітарний університет Соціальні інститути: приклади та структура. Фгоу в оренбурзький державний

Поняття соціального інституту у духовній сфері

Духовна сфера життя суспільства включає:

духовне виробництво (створення духовних ідей та цінностей);
духовне відтворення;
розподіл духовних ідей та цінностей;
споживання духовних ідей та цінностей.

Духовне виробництво становить «серцевину» кожного духовного соціального інституту:

інституту науки;
інституту релігії;
інституту культури та мистецтва тощо.

Примітка 1

Духовне виробництво з соціологічного погляду сприймається як інституціоналізована духовна діяльність певних груп людей (художників, учених, діячів церкви тощо.).

Функції духовного виробництва:

Соціально-інтегративна функція. Включення індивідів та груп людей у систему духовних та соціальних зв'язків та відносин.
Виробництво нових ідей, знань, технологій духовної творчості. Створення оптимальних умов творчої діяльності.
Виробництво громадської думки. Розглядає способи активного формування суспільної думки у необхідному для тих чи інших структур напрямі.

Духовне виробництво тісно пов'язане з інституційними формами, тому що тільки в них духовна діяльність набуває нормативно вираженого та організованого характеру.

У певних умовах інституціоналізація духовної діяльності є засобом соціального контролю чи ізоляції впливу вільного духовного виробництва.

Інститут науки

Визначення 1

Соціологія науки розглядає науку як соціальний інститут, вивчає механізми включення їх у систему взаємодії суспільних структур, місце у суспільстві, діяльність наукових спільнот та їх інтеграцію у різноманітні види та форми матеріального та духовного виробництва.

Для повноцінного та нормального функціонування інституту науки необхідні такі обов'язкові принципи (Р. Мертон):

Універсалізм - істинність та об'єктивізм знання не залежать від способу його отримання.
Загальність, або комуналізм - наукове знання має бути загальнодоступним.
Безкорисливість – не можна використовувати наукові знання заради особистих інтересів.
Організований скептицизм – необхідна критична оцінка результатів наукової роботи науковою спільнотою.

Аспекти вивчення науки як соціального інституту:

внутрішньоінституційний аспект: розглядаються форми та сфери наукової діяльності, установи та організації для функціонування наукових спільнот та колективів, нормативна база наукової діяльності, соціальні підходи до роботи вчених (у тому числі, ціннісні переваги та орієнтації, типи соціальної поведінки);
зовнішньоінституціональний аспект: розглядає місце інституту науки у суспільстві, його взаємодію Космосу з іншими соціальними інститутами.

Розгляд науки як соціального інституту передбачає характеристику її:

соціальних ролей;
соціальних функцій;
соціального контролю

Функції інституту науки:

виробництво та генерування наукових знань;
креативно-практична функція;
взаємодія з інститутами виробництва та управління;
комунікативна;
культурно-світоглядна.

Інститут релігії

Рівні вивчення інституту релігії:

Ціннісно-нормативний. Являє собою сукупність вірувань, розпоряджень, символів щодо священних предметів та явищ.
Поведінковий – відправлення культу, поведінка віруючих.

Завдання соціології релігії:

Вивчати релігію як соціальний інститут, його місце у суспільстві.
Дослідити релігію неангажовано та об'єктивно.
Розглядаючи взаємозв'язок інституту релігії з іншими духовними інституціями відмовитися від їхнього протиставлення.
Аналізувати соціальну поведінку включених до сфери діяльності інституту релігії інших соціальних спільностей.

Функції інституту релігії:

інтегративна, сприяє згуртуванню великих груп людей навколо певних релігійних символів, обрядів, цінностей тощо;
нормативна, релігія має власну систему стандартів і норм поведінки, приводить їх у відповідність до діючих у суспільстві;
комунікативна.

Православний Свято-Тихонівський Гуманітарний Університетє недержавною освітньою установою вищої професійної освіти, що реалізує освітні програми професійної вищої та післявузівської, довузівської та додаткової професійної освіти, що виконує фундаментальні та прикладні наукові дослідження з широкого спектру наук, освітніх напрямків та спеціальностей.

Університет заснований Російською Православною Церквою (Московським Патріархатом) в особі Святішого Патріарха Московського та всієї Русі Алексія II та Священного Синоду Російської Православної Церкви у 1992 році як Православний Свято-Тихонівський Богословський Інститут.

Навчання на очних відділеннях - безкоштовне (при здобутті першої вищої освіти)

Університет здійснює прийом громадян для навчання за очною формою на основі договорів без оплати вартості навчання, за очно-заочною та заочною формами на основі договорів з оплатою вартості навчання юридичними та (або) фізичними особами.

ПСТГУ став першим в історії Росії світським вузом, де мирянин може здобути повну вищу богословську освіту. За словами Святішого Патріарха Кирила, «Свято-Тихонівський Університет відкриває можливість людям незалежно від їхнього соціального стану та статі здобути богословську освіту та стати корисними Церкві».

В основі навчання на всіх факультетах лежить принцип базової фундаментальної університетської освіти, що спирається на глибоке вивчення вітчизняної історії, філософії та іноземних мов. (У ПСТГУ викладається 17 сучасних та давніх іноземних мов).

Майстер

Після закінчення чотирирічної бакалаврської підготовки студент має можливість продовжити навчання для здобуття ступеня магістра. Магістратура діє за 9 напрямками:

Теологія,
Релігієзнавство,
Історія,
Філологія,
Педагогічну освіту,
Економіка,
Історія мистецтв,
Декоративно-прикладне мистецтво та народні промисли,
Диригування.

Друга вища освіта

ПСТГУ надає можливість здобути богословську освіту людям, які вже мають вищу світську освіту. Серед наших випускників – міністр юстиції РФ А.В. Коновалов; директор Департаменту міжнаціональних відносин Міністерства регіонального розвитку РФ А.В. Журавський; член-кореспондент РАН, доктор біологічних наук, академік РАН, директор Полярно-альпійського ботанічного саду-інституту РАН В.К. Жиров та ін.

Напрями підготовки:

У складі Університету 10 факультетів:

Богословський факультет– напрями (бакалавріат) «Філологія», «Філософія», напрями (бакалавріат та магістратура) «Теологія» та «Релігієзнавство».

Місіонерський факультет– напрями (бакалавріат) „Релігієзнавство”, „Культурологія”, „Туризм”, „Соціальна робота”.

Педагогічний факультет– напрямок (бакалавріат та магістратура) «Педагогічна освіта (початкова освіта)».

Філологічний факультет- напрям (бакалавріат та магістратура) «Філологія» (вітчизняна та зарубіжна філологія).

Історичний факультет– напрям (бакалавріат та магістратура) «Історія».

Факультет Церковних мистецтв– спеціальність «Живопис» (відділення реставрації, іконопису, монументального мистецтва); напрями (бакалавріат та магістратура) «Історія мистецтва», «Декоративно-ужиткове мистецтво та народні промисли.

Факультет Церковного співу– спеціальність «Художнє керівництво оперно-симфонічним оркестром та академічним хором», напрямок (бакалавріат) «Дирижування»;

Відділення середньої професійної освіти- Хорове училище – спеціальність "Хорове диригування".

Соціальних наук– напрямок (бакалавріат та магістратура) «Економіка», «Соціологія».

Факультет інформатики та прикладної математики – напрям (бакалавріат) «Математичне забезпечення та адміністрування інформаційних систем».

Факультет Додаткової освіти– програми професійної перепідготовки, програми підвищення кваліфікації, короткострокові дистанційні курси підвищення кваліфікації з теології та основ православного богослов'я та культури.

Відділення довузівської підготовкиздійснює підготовку абітурієнтів у всіх напрямках Університету.

Студенти всіх факультетів здобувають базову богословську освіту. Перелік богословських дисциплін та його зміст відповідають програмам, прийнятим у вищих духовних навчальних закладах Російської Православної Церкви.

Відкрито аспірантуру та дисертаційну Вчену раду із захисту богословських та церковно-історичних дисертацій на ступені кандидата, магістра, доктора богослов'я, доктора церковної історії.

Лекційні та семінарські заняття відбуваються у будинках Університету за адресами: вул. Новокузнецька, 23 Б; вул. Іловайська, 9; 1-й Новокузнецькій пров., д. 4; вул. Бахрушина, д. 8 та ін. Університет має 6 іконописних майстерень, 2 майстерні мозаїки та фрески, 3 майстерні церковного шиття, 1 майстерню з реставрації ікон.

Міжнародна діяльність

ПСТГУ здійснює широке міжнародне співробітництво. Географія міжнародних контактів університету включає країни Східної, Західної та Північної Європи, Азії, Близького Сходу, Північну Америку та Австралію. Університет має низку спільних наукових та освітніх програм із такими зарубіжними університетами, як Православний Свято-Сергіївський богословський інститут (Париж, Франція), Свято-Володимирська духовна академія (США), Університет ім. Гумбольдта (Берлін, Німеччина), Університет м. Фрібурґа (Швейцарія), Міланський католицький університет (Італія), Католицький університет Парижа (Франція), Інститут східно-християнських досліджень (Найменген, Голландія), Патріарший університет ім. Андрія Первозванного (Грузія).

Найбільш успішні студенти ПСТГУ проходять додаткове навчання, стажування та практики у закордонних навчальних центрах. Викладачі університету виїжджають для читання лекцій, проведення академічної та наукової роботи до закордонних навчальних та наукових установ. Закордонні спеціалісти виступають перед нашими студентами із лекційними курсами.

Студентське життя

У 2010 р. відбулося освячення студентського містечка на Іловайській вулиці, д. 9 (м. Мар'їно, Братиславська). Він включає гуртожиток, навчальний корпус, трапезну, бібліотеку та каплицю.

У вільний від занять час наші учні ведуть активне студентське життя. З першого року всі беруть участь у літургійному житті, організованому на факультетах. На факультетах проводяться святкові спектаклі, концерти, зустрічі із відомими ієрархами, вченими богословами тощо. Загальноуніверситетська команда з міні-футболу з успіхом бере участь у різноманітних змаганнях.

Чекаємо на вас у Православному Свято-Тихоновському гуманітарному університеті!

Дата створення: 12 березня 1992 р. Опис:

Університет заснований 1992 р. як Богословський інститут. Того ж року за клопотанням Вченої ради йому було надано ім'я святителя Тихона, Патріарха Московського і всієї Росії.

Перша назва вузу – «Православний Свято-Тихонівський богословський інститут» (ПСТБІ).

У 2004 р. інститут отримав державний статус університету та нову назву «Православний Свято-Тихонівський гуманітарний університет» (ПСТГУ).

Актовим днем інституту став день обрання святителя Тихона на Патріарший престол – 5/18 листопада.

Ректором університету з моменту його заснування є обраний Вченою радою та призначений указом Святійшого Патріарха.

Університет має державну акредитацію, усі випускники одержують дипломи державного зразка.

З 1997 р. в університеті діє Вчена рада із захисту кандидатських та докторських дисертацій на здобуття наукових ступенів з богослов'я та церковної історії.

В університеті було розроблено та у 2001 р. затверджено Міністерством освіти державний освітній поліконфесійний стандарт другого покоління за освітнім напрямом «Теологія», а через рік — за спеціальністю «Теологія». У Свято-Тихоновському університеті реалізується православний компонент стандарту.

ПСТГУ став найбільшим навчальним закладом Російської православної церкви. У ньому навчаються близько 3000 учнів.

В університеті працюють понад 500 викладачів, у тому числі 60 священиків та дияконів. Серед викладачів 230 мають наукові ступені доктора та кандидата наук, 16 випускників МДАіС, 110 випускників МДУ, 160 випускників ПСТГУ та ПСТБІ. Лікарів богослов'я, церковної історії – 9 осіб, кандидатів богослов'я – 15 осіб.

Факультети:

Богословський
Місіонерський
Педагогічний
Церковних мистецтв
Церковні співи
Філологічний
Історичний
Додаткової освіти
Соціальних наук
Інформатики та прикладної математики

Діють відділення: очне, очно-заочне (вечірнє), заочне, дистанційне (інтернет-навчання), підготовче.

При університеті діє Хорове училище, навчання у якому ведеться за програмою середньої професійної освіти.

На всіх факультетах, крім основного навчального плану, студенти проходять додатковий курс Основ богослов'я, зорієнтований на професійну підготовку на факультеті; крім основного диплома студенти отримують сертифікат про професійну перепідготовку за богословською програмою.

ПСТГУ створено в організаційно-правовій формі приватної установи. Для того щоб здійснювати необхідну підготовку для студентів, які бажають надалі прийняти священний сан, при ПСТГУ знову відкрито Богословський інститут, який має організаційно-правову форму релігійного навчального закладу, аналогічного духовним школам. Майбутні ставленики навчаються тут паралельно з навчанням у ПСТГУ та отримують диплом духовної школи зразка Російської Православної Церкви.

Професійна підготовка учнів ведеться за такими спеціальностями та напрямками вищої професійної освіти:

Теологія, Релігієзнавство, Історія, Філологія (Зарубіжні мови: класична філологія; стародавні мови християнського Сходу; романська мова; англійська мова. Вітчизняна філологія: російська мова та література зі знанням сучасної слов'янської мови; прикладна філологія; поглибленим вивченням сучасної європейської мови), Культурологія, Туризм, Соціальна робота (соціальна робота з молоддю; соціальна робота в системі некомерційних організацій та розвитку добровольчого руху; інформаційні технології у соціальній роботі), Педагогічна освіта (початкова освіта; дошкільна освіта; релігійна культура, етика , культурно-просвітницька та добровольча діяльність у школі), Живопис (Реставрація темперного живопису. Іконопис. Монументальне мистецтво), Історія мистецтва, Декоративно-ужиткове мистецтво та народні промисли (Церковне шиття), Диригування академічним хором, Художній ное керівництво академічним хором, Соціологія, Економіка, Математичне забезпечення та адміністрування інформаційних систем.

Теологія, у тому числі із застосуванням дистанційних технологій у повному обсязі, Релігієзнавство, Історія, Філологія, Педагогічна освіта, Історія мистецтв, Економіка.

Науково-дослідницька діяльність

Ключовим вектором розвитку науково-дослідної діяльності ПСТГУ є взаємозв'язок наукового та навчального процесів. Вирішуючи завдання щодо розвитку та проведення фундаментальних та прикладних досліджень, наукових розробок як основи для створення нових знань, освоєння нових технологій, науковцями університету розробляються теоретичні та методологічні засади формування та розвитку вищої освіти.

Основними напрямками науково-дослідної діяльності ПСТГУ є дослідження у галузі: теології; філософії; релігієзнавства; теорії, історії освіти та педагогіки; історії та культури народів Росії; культурології; філології, соціології релігії у системі університетської освіти.

Наукова робота в університеті ведеться не лише на 40 кафедрах, а й у 9 створених наукових центрах, відділах та лабораторіях.

Науковий центр історії богослов'я та богословської освітиє одним із наукових підрозділів Богословського факультету ПСТГУ. Центр був створений у 2010 р. на базі колективу вчених, що діє на факультеті, займалися історією російської богословської традиції та духовної освіти.

Нині Науковий центр розробляє два напрями: історія російського богослов'я XVIII – початку XX ст. та історія вищої духовної освіти в Росії цього ж періоду. У кожному напрямі реалізується кілька проектів. У першому напрямку центральне місце займають проекти з вивчення життя та спадщини свт. Філарета (Дроздова) та святоотцівської спадщини синодальної епохи загалом. У другому напрямку увага фокусується переважно на формуванні російської науково-освітньої богословської традиції, адаптації у ній європейських освітніх моделей та особливостях російської духовної школи як феномена.

У рамках Наукового центру діє щотижневий семінар, у якому беруть участь як члени центру, а й запрошені фахівці.

Керівник центру ― д.ц.і., д.і.н. Н.Ю. Сухів.

Науково-дослідний відділ Новітньої історії Російської Православної Церкви

Відділ було створено у 1992 р. відповідно до Патріаршого благословення «зосередити в Інституті роботи з дослідження історії Руської Православної Церкви ХХ століття». Першим завданням було збирання матеріалів, неупереджений аналіз та відтворення справжньої картини життя Російської Церкви у ХХ столітті. Вихідним пунктом у роботі стала багата спадщина - архів чудового церковного історика-подвижника М.Є. Губоніна (1971 р).

Перша публікація найважливіших документів архіву у книзі «Акти Святійшого Патріарха Тихона та пізніші документи про спадкоємство вищої церковної влади 1917-1943 рр.» започаткувала багатотомну серію «Матеріали з новітньої історії Російської Православної Церкви». У наступні роки було створено власний архів університету, ретельно вивчалися раніше закриті державні архіви. Завзята робота принесла рясні плоди: цілу низку монографій, безліч наукових статей, доповідей, велику роботу з організації широкомасштабних досліджень, і навіть вивчення слідчих справ людей, похованих на Бутовском полігоні, виявлення безлічі імен постраждалих за віру, потік знову відкритих документів. Робота відділу була високо оцінена Священноначалієм та представниками Архієрейського Синоду Руської Православної Церкви Закордоном і чимало послужила відновленню канонічної єдності Руської Православної Церкви.

Як член Синодальної комісії з канонізації святих, ректор ПСТГУ протоієрей Володимир Воробйов, який очолює відділ Новітньої історії Російської Православної Церкви, брав активну участь у підготовці прославлення Собору нових мучеників і сповідників Російських на Ювілейному Архієрейському Соборі 2000 року. Зібрані в університетському архіві матеріали були використані під час створення ікони Собору новомучеників та сповідників, написаної у ПСТГУ до Акту канонізації.

Дослідницький семінар «Соціологія релігії»(http://socrel.pstgu.ru) ― науковий проект, який діє на Богословському факультеті ПСТГУ з 2007 р. під керівництвом проректора Богословського інституту при ПСТГУ протоієрея Миколи Ємельянова.

У 2015 р. у структурі ПСТГУ створено дослідницьку лабораторію «Соціологія релігії», співробітники якої і складають ядро команди семінару. Команда семінару складається з соціологів, богословів, філософів, релігієзнавців та математиків - випускників МВШСЕН, МДУ, НДУ ВШЕ, ПСТГУ. Науковим керівником лабораторії є к.с.н., доцент кафедри Філософії релігії та релігійних аспектів культури Богословського факультету ПСТГУ Іван Забаєв.

Свою місію команда «Соціології релігії» бачить у тому, щоб сприяти зростанню неупереджених академічних досліджень релігії, проводити соціологічні дослідження, необхідні для прийняття рішень щодо важливих питань життя Російської Православної Церкви та світського суспільства, сприяти зростанню саморозуміння Російської Православної Церкви.

У рамках ІЛ «Соціології релігії» проводяться фундаментальні та прикладні соціологічні дослідження релігійної проблематики. Однією з основних напрямів роботи вивчення ефектів релігійності у суспільствах, де механізми межпоколенческой передачі релігії було зруйновано; робиться спроба оцінити специфіку та динаміку дифузії релігії у суспільстві, характер її впливу на поведінку людей у різних сферах життя. Результати досліджень представлені у формі публікацій у наукових фахових виданнях, а також презентуються для практиків у рамках круглих столів, робочих нарад, літніх шкіл. Аналітичні звіти публікуються на сайті проекту.

Науково-дослідні проекти реалізуються за підтримки Фонду розвитку ПСТГУ, російських та міжнародних фондів, зокрема РФФІ, РДНФ, ІСЕПІ, Швейцарського наукового фонду.

Наразі паралельно реалізується 10 проектів. З 2008 по 2016 р. було опубліковано близько 150 наукових праць (включаючи статті, рецензії, монографії та розділи зі збірок). У 2016 р. співробітники лабораторії взяли участь у 44-х науково-практичних заходах, серед яких 14 було організовано в університетах за кордоном.

Лабораторія знаходиться у постійній співпраці з університетами та дослідницькими центрами США та Європи, у тому числі з Католицьким університетом Святого Серця в Мілані, Університетом Болоньї та Університетом Падуї (Італія), з Університетом Берна (Швейцарія), Віденським університетом (Австрія), (Фінляндія) та іншими. З 2015 р. лабораторія проводить щорічні дослідження спільно з Синодальним відділом з церковної благодійності та соціального служіння.

Науковий центр психології релігії при кафедрі Філософії релігії та релігійних аспектів культури

Центр створено у 2014 р. і в даний час є єдиним науковим центром психології релігії в Росії.

Метою роботи центру є актуалізація психології релігії як релігієзнавчої дисципліни у вітчизняному науковому просторі.

Основними напрямами роботи центру є: актуалізація та адаптація основних напрямів світової психології релігії у російському контексті; вивчення світової та вітчизняної історії психології релігії у їх взаємозв'язку; проведення емпіричних досліджень у галузі психології релігії.

У 2014-2016 роках. проект центру «Сучасна західна психологія релігії: адаптація у російському контексті» отримав грант Російського наукового фонду № 14-18-03771 (проект завершено).

У 2016-2017 роках. проект центру «Психологія релігії у Росії: XIX ― поч. XXI століття», отримав підтримку РДНФ щодо гранту 16-03-00799.

За час роботи центру його співробітниками видано понад 40 наукових статей, збірку статей та колективну монографію.

Вісник ПСТГУ

«Вісник Православного Свято-Тихоновського гуманітарного університету» (http://periodical.pstgu.ru) ― наукове видання, призначене для публікації основних результатів дисертаційних досліджень на здобуття наукового ступеня доктора та кандидата наук, результатів інших досліджень з наукових напрямів, що розробляються у ПСТГУ. У «Віснику ПСТГУ» також публікуються оригінальні наукові матеріали, що становлять інтерес для соціо-гуманітарної науки і мають теоретичну та практичну значимість.

Попередником «Вісника ПСТГУ» з 1997 по 2003 р. була «Богословська збірка» в якій публікувалися матеріали з богослов'я, біблійної філології, релігійної філософії та церковної історії. У 2003 р. з благословення Святішого Патріарха Алексія з'явився «Вісник ПСТГУ», який включав розділи «Богослов'я», «Філологія», «Історія» та «Педагогіка». З 2005 р. «Вісник» почав виходити у двох серіях: «Богослов'я. Філософія» (I) (з 2016 р. ― «Вісник ПСТГУ. Серія I: Богослов'я. Філософія. Релігієзнавство») та «Історія. Історія Руської Православної Церкви» (II), а з 2006 року – у чотирьох: додалися серії «Філологія» (III) та «Педагогіка. Психологія» (ІV). З 2007 р. виходить п'ята серія «Музичне мистецтво» (V), яка змінила у 2010 р. свою назву на «Питання історії та теорії християнського мистецтва».

У 2010 р. «Вісник ПСТГУ» було включено до переліку Вищої атестаційної комісії.

Щорічна Міжнародна богословська конференція ПСТГУ

Конференція проводиться щорічно (з 1992 р.) та охоплює широке коло проблем, пов'язаних із богослов'ям, у тому числі у суміжних гуманітарних галузях: філософії; релігієзнавстві; теорії, історії освіти та педагогіки; історії та культури народів Росії; культурології; філології, соціології релігії у системі університетської освіти.

Конференція складається з двох сесій: осінньої, яка присвячена дню пам'яті свт. Тихона 9 жовтня, і зимової, що проходить наприкінці січня – на початку лютого.

За весь період існування у ній взяли участь представники вітчизняних та зарубіжних духовних шкіл, теологічних факультетів світських вузів, вчені з Білорусії, Молдови, Казахстану, Грузії, України, Англії, Бельгії, Болгарії, Німеччини, Греції, Ізраїлю, Італії, Кіпру, Нідерландів, США, Румунії, Франції та ін. У 2016-2017 роках. відбулася вже двадцять сьома Богословська конференція ПСТГУ. Коло учасників конференції постійно розширюється, що сприяє досягненню головної мети - єдності церковної та світської науки в галузі християнського знання. На кожній сесії конференції проводиться понад 20 секцій та круглих столів, звучить до 250 доповідей.

За підсумками конференції публікується щорічна збірка "Матеріали Щорічної богословської конференції".

Аспірантура у ПСТГУ відкрита з 2004 року. Діють 8 акредитованих основних професійних освітніх програм підготовки науково-педагогічних кадрів за науковими напрямами: Теологія, Філософія релігії та релігієзнавство, Класична філологія, візантійська та новогрецька філологія, Вітчизняна історія, Загальна педагогіка, історія педагогіки та освіти . Більшість програм реалізується як за очною, так і за заочною формою навчання. За напрямками Теології та Релігієзнавства доступні бюджетні місця.

Навчальна та виховна робота

Ідея організації в Російській Православній Церкві відкритої богословської освіти для мирян, що активно обговорювалася до революції (такі навчальні структури сформувалися в Москві, Санкт-Петербурзі, Казані напередодні революції або відразу після неї), найбільш успішно була реалізована російськими емігрантами в Парижі (Свято-Сергіївський богословський) інститут), а потім у Нью-Йорку (Свято-Володимирська духовна академія). Ці навчальні заклади зіграли величезну роль розвитку православної церковного життя Заходу. З-поміж випускників паризького Сергієвського богословського інституту понад п'ятдесят стали архієреями різних Православних Церков, багато священиків і мирян, які отримали богословську освіту в російському інституті, потрудилися для утвердження Православ'я в усьому світі.

Завданням Православного Свято-Тихоновського богословського інституту, створеного, коли Російська Православна Церква після довгого періоду гоніння набувала свободи, була підготовка кваліфікованих кадрів, необхідних для церковного діяння у всіх сферах церковного та суспільного життя. Крім того, Церква повинна була скористатися свободою, що настала, і зробити доступною богословську і православну гуманітарну освіту для всіх, хто прагнув повернутися до православної культури, до православної віри, до духовного коріння російського народу.

В основу навчальної роботи в ПСТГУ було покладено звичайний для класичних університетів принцип базової фундаментальної освіти, пов'язаний із серйозним вивченням іноземних мов, філософії та вітчизняної історії. У міру підвищення професійного рівня збільшується вузькоспеціальне навантаження. На старших курсах студенти виконують курсові роботи, потім обирають тему дипломної роботи керівника. Четвертий курс закінчується захистом дипломної роботи. У разі успішно виконаної навчальної програми та захисту видається диплом бакалавра. Ті, хто бажає поглибити свої знання та здобути більш високий професійний рівень, вступають у магістратуру. Майстер закінчується також захистом магістерської роботи. Для її виконання нерідко майбутнім магістрам доводиться проходити стажування за кордоном, добре опановувати іноземну мову, активно працювати в зарубіжних архівах та бібліотеках. Наступний рівень – аспірантура та підготовка кандидатської дисертації. На всіх рівнях учні слухають лекції, працюють у семінарах, складають заліки та іспити, беруть участь у якихось загальнофакультетських чи загальноуніверситетських додаткових навантаженнях.

З першого курсу студенти працюють у літніх трудових таборах, на наступних курсах влаштовуються місіонерські поїздки, різноманітна практика (залежно від спеціальності). З першого року всі студенти беруть участь у літургійному житті, організованому зазвичай на факультетах. На факультетах існують студентські наукові гуртки, організовуються святкові спектаклі, концерти, зустрічі із відомими ієрархами, вченими богословами тощо.

Університет має низку спільних наукових та освітніх програм з вітчизняними та закордонними навчальними закладами, науковими організаціями та фондами, здійснюються програми міжнародних студентських та викладацьких обмінів, проводяться міжнародні конференції.

Підтримуються постійні контакти із закордонними навчальними центрами: Православним Свято-Сергіївським богословським інститутом (Париж, Франція), Свято-Володимирською духовною академією (США), богословськими факультетами університетів Белграда (Сербія), Бухареста (Румунія), Софії (Болгарія) (Кембрідж, Великобританія), Християнською богословською академією (Варшава, Польща), Інститутом східно-християнських досліджень (Ніймеген, Голландія), теологічним факультетом Університету ім. Гумбольдта (Берлін, Німеччина), Університет м. Фрібург (Швейцарія).

Щорічно в ПСТГУ навчається близько 150 громадян із країн СНД, ближнього та далекого зарубіжжя. На стажування, терміном понад 1 семестр, університет щороку приймає у середньому 11 іноземних студентів. У свою чергу, понад 10 студентів ПСТГУ щороку стажуються у закордонних вузах.

Православний Свято-Тихонівський гуманітарний університет(скорочено ПСТГУ, повне найменування - Недержавний навчальний заклад вищої професійної освіти «Православний Свято-Тихонівський гуманітарний університет») - російський вищий, навчальний заклад у Москві. Заснований у 1992 році як Православний Свято-Тихонівський богословський інститут (ПСТБІ). У 2004 році отримав найвищий акредитаційний статус на кшталт «університет». З того часу носить сучасну назву. Після завершення багатопланової реставрації у 2015 році у його приміщеннях розмістився головний корпус ПСТГУ.

Університет є першим в історії Росії вищим навчальним закладом, що забезпечує богословську освіту для мирян (раніше богословські дисципліни в рамках вищої освіти вивчалися лише у духовних школах, які мають на меті підготовку кліриків). Студенти всіх факультетів здобувають базову богословську та гуманітарну освіту.

Має державну акредитацію за п'ятьма освітніми напрямками - теології, релігієзнавства, педагогіки, філології та історії, а також за спеціальностями - історико-архівознавство, мистецтвознавство, методика початкової освіти, соціальна педагогіка, диригування, живопис та .

Студенти навчаються на десяти факультетах: богословському, місіонерському, історичному, філологічному, педагогічному, церковному мистецтву, церковному співу, факультету соціальних наук, факультету інформатики та прикладної математики, факультету додаткової освіти. Є денне відділення (на всіх факультетах, крім факультету додаткової освіти), вечірнє відділення (на факультетах богословському, місіонерському, педагогічному, церковному співу, теоретичному відділенні факультету церковних мистецтв, факультеті додаткової освіти), заочне відділення (на факультетах богословському, місіонерському, педагогічному, соціальних наук, додаткової освіти).

Енциклопедичний YouTube

1 / 5

✪ Приходьте навчатися у ПСТГУ!

✪ Православний Свято-Тихоновський Гуманітарний університет День відкритих дверей

✪ Про моє навчання у Православному Свято-Тихоновському Унієритеті місто Москва

✪ ПРО ПСТГУ - 2016 рік

✪ Свято-Тихонівський Університет: Трохи про наші справи

Субтитри

Історія

Богословсько-катехізаторські курси

Ідея створення православного ВНЗ, де на відміну від духовних семінарій та академій могли б навчатися всі бажаючі, а не тільки особи, які готуються до прийняття сану, сформувалася у 1980-ті роки серед учнів та духовних чад протоієрея Всеволода-Шпіллера (пом. 1984) та ієромонаха Павла (Троїцького). Наприкінці 1980-х років, як тільки настала відносна свобода, вони організували кілька лекторій, які мали духовно-просвітницькі та місіонерські цілі. Як згадував протоієрей Володимир Ворьб'єв, спочатку збиралися в кінотеатрах. Щойно вішали оголошення, кінотеатри набивалися битком. Люди слухали лекції з жадібністю, ставили запитання – це було живе, інтенсивне спілкування. За якийсь час нам запропонували прочитати річний курс. Ми домовилися про оренду чудового залу в ЦДКЖ на Комсомольській площі, і цілий рік, щотижня, проводили там лекції. Залучили ще кілька священиків, у тому числі отця Гліба-Каледу, який тоді ще приховував своє священство, і приходив просто як професор, доктор наук. Виступи продовжували збирати багато людей: про них стало відомо всій Москві. Вхід був безкоштовний. Так ми провели два роки. Весною, коли закінчувалися лекції, нас стали просити відкрити курси – люди хотіли здобути хоча б невелику богословську освіту» .

Восени 1990 року розпочалася робота над створенням Богословсько-катехізаторських курсів. До складу ініціативної групи входили священики Володимир Воробйов, Гліб Каледа, Сергій Романов та Аркадій Шатов. Найчастіше вони збиралися в парафіяльному будинку протоієрея Димитрія-Смирнова поруч із щойно переданим Церкві напівзруйнованим храмом-святителя-Митрофана-Воронезького. Головним завданням курсів було поєднати академічну свободу навчального процесу та канонічну послух священноначалію. Коли Статут курсів нарешті був затверджений, Патріарх Олексій II благословив їхнє відкриття.

У першу Навчальну раду курсів увійшли протоієреї Валентин-Асмус, Володимир Воробйов, Гліб Каледа, Микола-Соколов, Сергій Романов, Олександр-Салтиков, Димитрій Смирнов, Аркадій Шатов, професори Микола-Ємельянов, Андрій Єфім. Ректором курсів був обраний професор протоієрей Гліб Каледа, зусиллями якого для Курсів було виділено приміщення у МВТУ. Баумана. Перше заняття курсів пройшло 6-лютого 1991 року.

Навесні 1991 року протоієрей Гліб Каледа у зв'язку з призначення керівником сектора в новоутвореному Синодальному відділі релігійної освіти і катехізації попросив звільнити його з посади ректора.

Курси спочатку мали 6 викладачів, секретаря та 300 слухачів; переважно це були духовні чада отців-організаторів, але й учні, які прийшли за оголошення. У кожній групі вважалося близько 50 слухачів, реально на заняттях було до 40 осіб. Підручників був, доводилося користуватися конспектами лекцій. На кінець навчального року на курсах залишилася половина слухачів. Восени 1991 року було оголошено другий набір.

Православний Свято-Тихонівський богословський інститут

25-27 травня 1992 року Богословським Інститутом було проведено першу конференцію під назвою «Читання пам'яті прот. Всеволода Шпіллера», в якій активну участь взяв протопресвітер Іоанн Мейендорф. На одне із засідань Читань приїхав Патріарх Олексій II. Він розповів про своє спілкування з протоієреєм Всеволодом і дав своє благословення Богословському інституту.

Восени того ж року за клопотанням Вченої ради Богословському інституту було присвоєно ім'я Патріарха Тихона, таким чином ВНЗ отримав назву «Православний Свято-Тихонівський богословський інститут». Актовим днем інституту став день обрання святителя Тихона на Патріарший престол – 5/18 листопада. На той час сформувалося два факультети: богословський та місіонерський.

8 грудня 1992 року у Головному приміщенні МДУ відбувся Урочистий Акт Інституту, який очолив Патріарх Олексій ІІ. На Акті були присутні мер Москви Ю. М. Лужков, Президент РАН Ю. С. Осипов та інші почесні гості. Під час презентації було створено Опікунську раду Інституту на чолі зі Святішим Патріархом Олексієм II та підписано договір про співпрацю у розвитку ПСТБІ між Московським Патріархатом та Московським Державним Університетом.

7 травня 1993 року Православному Свято-Тихоновському Богословському Інституту видано ліцензію на право ведення освітньої діяльності у сфері вищої професійної освіти.

У серпні 1993 року відкрилося заочне відділення, де розпочали навчання понад 1000 студентів з різних єпархій Російської Православної Церкви.

У жовтні 1993 року Спаське Братство отримало поряд з Миколо-Кузнецьким храмом невелику будівлю, в якій було розміщено адміністрацію Інституту та навчальні аудиторії. Інститут користувався підтримкою МДУ, 1-ї Градської лікарні та лікарняного храму царевича Димитрія, художніми майстернями храму святителя Микола в Кленниках , заочне відділення проводило екзаменаційні сесії в ѓині

За словами ректора протоієрея Володимира Воробйова: «Згодом потік дорослих людей, які надходили на вечірнє відділення богословського факультету, скоротився, але до нас почали прагнути випускники шкіл. З них далеко не всі йшли з наміром стати священиками, але було багато таких, які хотіли здобути саме православну освіту з гуманітарної спеціальності.<…>У радянські часи вся гуманітарна наука була позбавлена свого релігійного і культурного коріння і „пересаджена“ на атеїстичну ґрунт, що, звичайно, скалічило її» . У зв'язку з цим було створено педагогічний факультет, на якому були відділення історії та філології.

8 червня 1994 року Патріарх Олексій II освятив храм Живоначальної Трійці на П'ятницькій вулиці, приписній до Миколо-Кузнецького храму, який став базовим храмом Інституту.

У липні 1997 року Патріархом Олексієм II було затверджено спеціалізовану Вчену раду при ПСТБІ для захисту кандидатських та докторських дисертацій з богословських наук та церковної історії. У раду увійшли представники Московської та Санкт-Петербурзької духовних шкіл, академіки Російської Академії Наук та Російської Академії Освіти, професори та викладачі Московського державного університету та Богословського інституту.

20 липня 1998 року після проходження атестації ПСТБІ отримав державну акредитацію за напрямами релігієзнавства та педагогіка. У 1999 році була отримана акредитація за освітнім напрямом Теологія та спеціальності Історія, Філологія, мистецтвознавство, релігієзнавство. Наприкінці 2000 року акредитовані спеціальності: хорове диригування, живопис, декоративно-ужиткове мистецтво та народні промисли, після чого всі факультети отримали можливість вручати випускникам дипломи державного зразка.

У 2002 році Інститут пройшов повторну атестацію та акредитацію за 13 освітніми напрямками та спеціальностями, у тому числі за 3 новими спеціальностями. У зв'язку з черговою акредитацією з благословення Патріарха Алексія було змінено організаційно-правову форму Інституту: зареєстрований спочатку як релігійне об'єднання, Інститут було перетворено на недержавну освітню установу вищої професійної освіти із збереженням належності до Російської Православної Церкви.

У 2003 році було відкрито факультет Додаткової освіти із чотирма відділеннями. Було відліцензовано аспірантуру з семи наукових напрямів. Перші викладачі пройшли спеціальну підготовку та розпочали розробку курсів Дистанційної освіти. На початку 2004 року відбувся перший набір слухачів на нові дистанційні програми.

Православний Свято-Тихонівський гуманітарний університет

21 травня 2004 року рішенням Акредитаційної колегії за результатами Комплексної оцінки діяльності вузу в 2004 році НОУ ВПО та наказом Міністерства освіти України від 25 травня того ж року встановлено державний акредитаційний статус за типом вищий навчальний заклад виду «університет». Це стало першим випадком у новій Росії присудження найвищого державного статусу навчальному закладу Російської Православної Церкви. У зв'язку з цим 7 жовтня 2004 р. рішенням Священного Синоду було прийнято назву: «Православний Свято-Тихонівський Гуманітарний Університет».

У 2004 році було значною мірою вирішено проблему навчальних приміщень. Опікунською радою Університету було надано у тимчасове користування будівлю, розташовану в спальному районі Очаково, де розташувалися Місіонерський, Філологічний, Історичний, Педагогічний факультети та факультет Додаткової освіти, а також заочне відділення, бібліотека, адміністративні служби. Крім того, настоятель храму, великомученика, Георгія, поклонної горі протоієрей Сергій Суздальцев надав Університету для факультету Церковних мистецтв приміщення, в яких проведено капітальний ремонт. Того ж року вперше відбувся випуск магістрів теології.

З часом, через обмеження, що накладаються законом про освіту на недержавні освітні установи, якою є з 2002 року ПСТГУ, назріла необхідність винести підготовку священнослужителів до окремого навчального закладу, не відокремлюючи його по суті від освітнього процесу та життя богословського факультету ПСТГУ. У 2005 році було створено Богословське відділення як «православна релігійна організація – установа професійної релігійної освіти», яке у 2008 році було перейменовано на Православний Свято-Тихонівський богословський інститут.

29 липня 2005 року рішенням Уряду Росії приходу храму святителя Миколи Мирлікійського в Кузнецах було передано будівлю Московського, єпархіального будинку в Лиховому провулку, чого інститут домагався з 1992 року.

На початку 2007 року ПСТГУ було передано п'ятиповерхову будівлю за адресою вул. Іловайська, д. 9. Там були проведені ремонтні роботи, і 28 жовтня того ж року ректор ПСТГУ протоієрей Володимир Воробйов у співслужінні священиків Миколо-Кузнецького храму здійснив чин освячення гуртожитку університету, де розмістилося близько 300 студентів із різних регіонів Росії.

9 квітня 2007 року ПСТГУ отримав ліцензію на право ведення освітньої діяльності за спеціальністю та напрямком «Соціологія». Тоді ж розпочав роботу соціологічний факультет ПСТГУ, що стало першим таким прецедентом в історії навчальних закладів Російської Православної Церкви. У 2009 році соціологічний факультет та факультет економіки та права були об'єднані у Факультет соціальних наук.

Восени 2007 року у ПСТГУ відкрився факультет факультет інформатики та прикладної математики з програмою навчання, яка передбачала: фундаментальну математичну підготовку, яка відповідає базовій частині курсу математичних факультетів університетів; спеціальну підготовку, що включає широке коло курсів, пов'язаних з обчислювальною технікою та програмуванням та набуття практичних навичок; базова богословська освіта. Після відкриття цієї кафедри ПСТГУ перестав бути суто гуманітарним навчальним закладом.

28 травня 2010 року Наказом Федеральної служби з нагляду у сфері освіти та науки при православному Свято-Тихоновському гуманітарному університеті відкрито дисертаційну раду із захисту докторських та кандидатських дисертацій за спеціальністю 07.00.02 – Вітчизняна історія (історичні науки) та спеціальності 09.00. та релігієзнавство (філософські науки) .

2 вересня 2010 року архієпископ Верейський Євген (Решетников) звершив освячення нового навчального корпусу Православного Свято-Тихоновського гуманітарного університету та каплиці на честь святителя Тихона, Патріарха Московського та всієї Русі. На богослужінні були присутні єпископ Павлово-Посадський Кирило (Покровський) та префект ПВАТ м. Москви Володимир Зотов. До нового корпусу переїхали шість факультетів: місіонерський, філологічний, історичний, педагогічний, соціальних наук та додаткової освіти. Також у новому корпусі влаштовані трапезна, бібліотека, студентський відділ кадрів та інші відділи.

У 2012 році почалося загальноуніверситетське впровадження дистанційних, освітніх технологій, для чого з метою централізованої координації та технічної підтримки проекту було створено Відділ дистанційного навчання ПСТГУ, який обслуговує «Систему дистанційного навчання ПСТГУ» (eLearning Server). Спочатку дистанційне навчання в повному обсязі було реалізовано лише за додатковими освітніми програмами Факультету додаткової освіти, але передбачалося підключити всі факультети університету.

За 2015 університет отримав від Міністерства освіти і науки Російської Федерації близько 112 млн руб. [ значимість? факту? ] .

Сучасний стан

В університеті існують 10 факультетів:

Богословський факультет
Педагогічний факультет
Філологічний факультет
Історичний факультет
Факультет церковного співу
Факультет церковних мистецтв
Факультет соціальних наук
Факультет інформатики та прикладної математики
Факультет додаткової освіти

Окрім десяти факультетів, в університеті існує аспірантура та центр духовної освіти військовослужбовців.

Лекційні та семінарські заняття проходять у МДУ, і в будівлях Університету в Ліховому провулку, на Новокузнецькій вулиці (на території Миколо-Кузнецького храму), Троїцького храму на П'ятницькій вулиці, на Іловайській вулиці та на Поклонній горі. Університет має 6 іконописних майстерень, 2 майстерні мозаїки та фрески, 3 майстерні церковного шиття, 1 майстерню з реставрації ікон. Щорічно університет бере участь у багатьох наукових конференціях.

Факультети

Місіонерський факультет

Один із ключових факультетів ПСТГУ. Утворений у 1992-му році (поряд з богословським), коли місіонерсько-катехізаторські курси були перетворені на Православний Свято-Тихонівський Богословський Інститут. Готує місіонерів, науковців, лекторів, викладачів богословських дисциплін та законовчителів Руської Православної Церкви.

Кафедри

Кафедра місіології (доктор фіз.-мат. наук, професор Андрій Борисович Єфімов)
Кафедра релігієзнавства (доктор фіз.-мат. наук, професор Юрій Трохимович Лисиця)
Кафедра культурології (д. ф. н., професор Доброхотов, Олександр Олександрович)
Кафедра туризму (к. п. н., професор Олексій Іванович Ткаліч)
Кафедра соціальної роботи (к. і. н., доцент Зальцман Тетяна Валеріївна)

Історичний факультет

Основна стаття: Історичний факультет ПСТГУ

Історичний факультет ПСТГУ існує з 1994-року, коли був сформований з Відділення російської історії, створеного в рамках історико-філологічного факультету ПСТБІ в 1994 р. У 2000 р. на базі відділення історії Росії був створений історичний факультет.

На історичному факультеті здійснюється підготовка фахівців з Вітчизняної історії та історико-архівознавства, викладачів історії Росії та загальної історії для середніх загальноосвітніх шкіл (бакалавр, магістр). Є державні ліцензії та акредитації. Термін навчання на очній (денній) формі 4-6 років, на очно-заочній (вечірній) формі 5 років.

Кафедри

Кафедра історії Росії та архівознавства - здійснює підготовку за напрямом та спеціальністю історія Росії, забезпечує університет комплексом загальних навчальних дисциплін з історії Росії з найдавніших часів до кінця XX ст., джерелознавства та історіографії, методики викладання історії та інших спецдисциплін. Кафедру очолює Дмитро Циганков.
Кафедра загальної історії - забезпечує комплекс навчальних дисциплін з історії стародавнього світу, історії середньовіччя, нової та новітньої історії країн Західної Європи та Америки, біблійної археології, історії країн Азії та Африки, історії південних та західних слов'ян і т. д. Кафедру очолює Дега ( Дмитро) Віталійович Деопік.

Факультет інформатики та прикладної математики

Факультет здійснює навчання за спеціальністю «Математичне забезпечення та адміністрування інформаційних систем», кваліфікація «математик-програміст». На факультеті діє кафедра математики, кафедра інформатики та науково-дослідна лабораторія інформаційно-пошукових систем. Форма навчання: очна. Засновником і першим деканом був Ємельянов, Миколай Євгенович. Перший набір студентів пройшов у 2008 році.

Студенти отримують практичні навички роботи з основними сучасними операційними системами, мовами програмування, СУБД та досконало опанують деякі з них відповідно до обраної спеціалізації.

Накопичений у ПСТГУ багаторічний досвід прикладних розробок у галузі інформаційних технологій, пов'язаних із веденням широко відомої бази даних «За Христа постраждалі» та бази даних «Іконографія церковного мистецтва».

Вісник ПСТГУ

«Вісник Православного Свято-Тихоновського гуманітарного університету» призначений для публікації «основних результатів дисертаційних досліджень на здобуття наукового ступеня доктора та кандидата наук, результатів інших досліджень з наукових напрямів, що розробляються в ПСТГУ, а також для публікації оригінальних наукових матеріалів, що становлять інтерес для соціо-гуманітарної науки, що мають теоретичну та практичну значимість ».

З 2010 року «Вісник ПСТГУ» входить до переліку провідних наукових журналів та видань ВАК, що рецензуються.

Видавництво ПСТГУ

Засновано у 1992 році. Видавнича діяльність ПСТГУ ведеться за різними напрямками - видання книг відомих богословів, філософів та церковних письменників, написаних у ХIХ-ХХ століттях, та публікація наукових праць викладачів університету, видання посібників для студентів духовних навчальних закладів, публікація місіонерської загальнодоступної літератури про православну віру та життя. Значне місце у житті університету займає видавнича робота з трагічної історії Російської Православної Церкви XX століття.

Філії

Крім кампусів у Москві створювалися «пункти дистанційного навчання» або філії для того, щоб жителі різних міста Росії та СНД могли вчитися заочно, не приїжджаючи до Москви. Залікові та екзаменаційні сесії проводились на місцях приїжджаючими викладачами ПСТГУ. Загалом таких філій було 18. Але згодом Міністерство освіти вимагало закрити філії. Як зазначав протоієрей Володимир Воробйов: «Завдяки цим філіям вдалося в ті роки, коли далеко від столиць не було жодних православних кадрів, підготувати на місцях викладацький та адміністративний склад. Серед випускників наших філій не лише священики, а й дуже багато працівників різних єпархіальних відділів, викладачів місцевих семінарій та духовних училищ, кафедр теології у державних вишах. Таким чином, філії кардинально допомагали у вирішенні найнагальніших кадрових завдань того часу».

Замість філій на факультеті додаткової освіти було відкрито інтернет-освіту.