Хтось сказав марно кликати лікаря до хворих. Афоризми з Недорослі. Афоризми Стародуму з комедії «Недоук»

Чи читали ви комедію Д.І. Фонвізина « Недоук»? Одним із позитивних персонажів у цьому творі є Стародум, чесна і порядна людина, яка нажила собі статки, служачи в армії, а потім будучи чиновником.

Стародум був дуже освіченою людиною. Він вважав, що виховання дворянина має включати виховання як розуму, а й серця. Стародум дуже проникливий і прямодушний.

У п'єсі він каже всю правду людям у вічі. Саме тому у «Недорослі» дуже багато афоризмів Стародума– глибоких закінчених та коротких висловлювань, які й досі використовуються у нашому побуті.

Афоризми Стародуму з комедії «Недоук»

Приклад афоризмів (крилатих виразів) Стародума з «Недоросла» Фонвізіна:

  • "У мене правило: у першому русі нічого не починати";
  • «Марно звати лікаря до хворих невиліковно. Тут лікар не допоможе, хіба сам заразиться»;
  • «Ніщо так не мучило моє серце, як невинність у мережах підступності. Ніколи не бував я так задоволений, як коли траплялося вирвати видобуток з рук пороку»;
  • «Готівка - не готівка»;
  • «Знай, що зла ніколи не бажають тим, кого зневажають, а зазвичай бажають зла тим, хто має право зневажати»;
  • «Наслідуй природу, ніколи не будеш бідний. Наслідуй людських думок, ніколи багатий не будеш»;
  • «Знай, що совість, як друг, завжди стереже раніше, ніж як суддя карає»;
  • «За моїм розрахунку, той багатий, який відраховує гроші, щоб ховати їх у скриню, а той, який відраховує в себе зайве, щоб допомогти тому, хто не має потрібного»;
  • «У людському невігластві дуже втішно вважати все те за нісенітницю, чого не знаєш»;
  • «Знаю, знаю, що людині не можна бути ангелом. Та не треба бути і чортом».

Теми освіти та виховання завжди актуальні для суспільства. Саме тому комедія Дениса Фонвізіна «Недоук» цікава для читачів і сьогодні. Героями твору є представники різних станів. Комедія написана у стилі класицизму. Кожен персонаж уособлює певну якість. Для цього автор використовує промови, що говорять. У комедії дотримано правило трьох єдностей: єдність дії, часу та місця. Вперше на сцені п'єса було поставлено 1782 року. З того часу були тисячі, а то й мільйони однойменних вистав по всьому світу. 1926 року за мотивами комедії було знято фільм «Пана Скотинини».

Стародум

Стародум уособлює образ мудрої людини. Він вихований у дусі петровського часу, відповідно, вшановує традиції попередньої епохи. Службу Батьківщині вважає за священний обов'язок. Злонравість і нелюдяність зневажає. Стародум проголошує моральність та просвітництво.

Ось лихоманці гідні плоди.

Починаються чини – перестає щирість.

Невіглас без душі - звір.

Май серце, май душу, і будеш чоловік у будь-який час.

Пряма гідність у людині є душа ... Без неї освічена розумниця - жалюгідна тварюка.

Набагато чесніше бути без вини обійдено, ніж без заслуг даровано.

Марно кликати лікаря до хворих невиліковно. Тут лікар не допоможе, хіба сам заразиться.

Для забаганок однієї людини всього Сибіру мало.

Стародум. Фрагмент із вистави «Недоук»

Наслідуй природу, ніколи не будеш бідний. Наслідуй людські думки, ніколи багатий не будеш.

Готівка - не готівка

Зла ніколи не бажають тим, кого зневажають; а зазвичай хочуть зла тим, хто має право зневажати.

Чесна людина має бути абсолютно чесною людиною.

Нахабство у жінці є вивіска порочної поведінки.

У людському невігластві дуже втішно вважати все те за нісенітницю, чого не знаєш.

Бог дав тобі всі приємності твоєї статі.

За нинішніх подружжя рідко з серцем радять. Справа про те, чи знаний, чи багатий наречений? Чи гарна, чи багата наречена? Про прихильність питання немає.

Погане розташування людей, не гідних поваги, не повинно бути прикро. Знай, що зла ніколи не бажають тим, кого зневажають, а зазвичай бажають зла тим, хто має право зневажати.

Люди не одному багатству, не одній знатності заздрять: і чеснота також має своїх заздрісників.


Наука в розбещеній людині є люта зброя робити зло

Дітям? Залишати багатство дітям! У голові немає. Розумні будуть, без нього обійдуться; а дурному синові не на допомогу багатство.

Лестець - нічний злодій, який свічку погасить, а потім красти стане.

Не май до чоловіка свого кохання, яке б на дружбу було схоже. Май до нього дружбу, яка б на любов була схожа. Це буде набагато міцніше.

Чи щасливий той, кому нема чого бажати, а лише є чого боятися?

Не той багатий, який відраховує гроші, щоб ховати їх у скриню, а той, який відраховує у себе зайві, щоб допомогти тому, хто не має потрібного.

Совість завжди, як друг, остерігає раніше, ніж як суддя карає.

Краще вести життя у себе вдома, ніж у чужій передній.

Кожен має шукати свого щастя та вигод у тому одному, що законно.

Правдін

Правдін – чесний чиновник. Він вихований і ввічливий чоловік. Добросовісно виконує свої обов'язки, виступає за справедливість і вважає за свій обов'язок допомогти бідним селянам. Бачить наскрізь сутність Простакової та її синка і вважає, що кожен із них має отримати по заслугах.

Пряма гідність у людині є душа.

Як мудро винищувати затяті забобони, в яких низькі душі знаходять свої вигоди!

Причому, з власного подвигу мого серця, не залишаю помічати тих зловмисних невігласів, які, маючи над людьми своїми повну владу, вживають її в зло нелюдяно.

Вибачте мене, пані. Я ніколи не читаю листів без дозволу тих, до кого вони написані.

Що називають у ньому похмурістю, грубістю, тобто одна дія його прямодушності.

Зроду язик його не говорив так, коли душа його не відчувала.


Злонрав'я у благоустановленной державі терпимо не може…

Виною залетиш за тридев'ять земель, за тридесяте царство.

До тебе її шалене кохання і довело її всього більше до нещастя.

Я прошу вибачити мені, що вас залишу.

Ласкаюсь, однак, покласти скоро межі злості дружини та дурості чоловіка. Я повідомив уже про всі тутешні варварства нашого начальника і не маю сумніву, що вгамувати їх вживуть заходи…

Мені доручено взяти під опіку будинок і села при першому сказі, від якого могли б постраждати підвладні їй люди.

Задоволення, яким государі насолоджуються, володіючи вільними душами, має бути настільки велике, що я не розумію, які спонукання могли відволікати…

Негідниця! Чи тобі грубити матері? До тебе її шалене кохання і довело її всього більше до нещастя.

Мілон

Мілон – офіцер. Цінує в людях сміливість і чесність, вітає просвітництво і вважає своїм обов'язком служити Батьківщині. З повагою ставиться до оточуючих. Мілон є чудовою парою Софії. На їхньому шляху трапляються перешкоди, але наприкінці твору долі героїв возз'єднуються.

У мої літа і в моєму становищі була б непробачна зарозумілість вважати все те заслуженим, ніж молоду людину підбадьорюють гідні люди.

Можливо, вона тепер у руках якихось корисливців, які, користуючись сирітством її, містять її в тиранстві. Від однієї цієї думки я у нестямі.

А! тепер я бачу мою смерть. Суперник мій щасливий! Я не заперечую в ньому всіх переваг. Він, можливо, розумний, освічений, люб'язний; але щоб міг зі мною зрівнятися в моїй до тебе любові, щоб ...

Як! такий мій суперник! А! люба Софія! на що ти й жартом мене терзаєш? Ти знаєш, як легко пристрасна людина засмучується і найменшою підозрою.


Денис Іванович Фонвізін

Негідні люди!

Суддя, який, не злякаючись ні помсти, ні загроз сильного, віддав справедливість безпорадному, в моїх очах герой…

Якщо дозволите мені сказати мою думку, я вважаю справжню безстрашність у душі, а не в серці. У кого вона в душі, у того, без жодного сумніву, і хоробре серце.

Бачу і почитаю чесноту, прикрашену розумом освіченим.

Я закоханий та маю щастя бути коханим…

Ти знаєш, як легко пристрасна людина засмучується і найменшою підозрою.

Софія

У перекладі Софія означає «мудрість». У «Недорослі» Софія виступає як мудра, вихована та освічена людина. Софія – сирота, її опікуном та рідним дядьком є ​​Стародум. Серце Софії належить Мілонові. Але, дізнавшись про багату спадщину дівчини, на її руку та серце претендують інші герої твору. Софія переконана, що багатство має діставатися лише чесною працею.

Як зовнішність нас засліплює!

Читала тепер книжку... французьку. Фенелона, про виховання дівчат…

Скільки смутку терпіла я з дня нашої розлуки! Безсовісні мої властиві…

Дядечку! Справжнє моє щастя те, що ти маю. Я знаю ціну.


Як не бути задоволеним серцю, коли спокійне совість…

Все моє старання вживу заслужити добру думку гідних людей. Та як мені уникнути, щоб ті, які побачать, як я віддаляюся від них, не стали на мене злитися? Чи не можна, дядечко, знайти такий засіб, щоб мені ніхто на світі зла не побажав?

Можливо, дядечко, щоб були у світі такі жалюгідні люди, у яких погане почуття народиться точно від того, що є в інших хороше.

Доброчесна людина зжалитися має над такими нещасними. Мені здавалося, дядечко, що всі люди погодилися, в чому вважати своє щастя. Знатність, багатство...

Негативні

Простакова

Пані Простакова – один із головних персонажів твору. Вона представниця дворянського стану, тримає кріпаків. У будинку все і всі повинні бути під її контролем: Господиня маєтку замикає не лише своїми слугами, а й керує чоловіком. У своїх висловлюваннях пані Простакова деспотична та груба. А ось свого сина вона любить безмежно. У результаті її сліпа любов не приносить нічого доброго ні її синові, ні їй самій.

Ось яким чоловіком нагородив мене господь: не тямить сам розібрати, що широко, що вузько.

Тож вір і тому, що я холопам потурати не маю наміру. Іди, добродію, і тепер покарай...

Одна моя турбота, одна моя втіха - Митрофанушка. Мій вік минає. Його готую у люди.

Вік живи, вік навчайся, друже мій сердешний! Таке діло.

А я люблю, щоб і чужі мене слухали.

Без наук люди живуть та жили.


Пані Простакова. Кадр із фільму «Недоук»

Все, що у селян не було, ми відібрали, нічого здерти вже не можемо. Така біда!

Я холопам потурати не маю наміру. Іди, добродію, і тепер покарай...

З ранку до вечора, як за язик повішений, рук не покладаю: то лаюся, то б'юся; тим і будинок тримається, мій батюшка!

Та нині вік інший, батюшка!

Мій Митрофанушка через книгу не встає цілодобово. Материне моє серце. Інша шкода, шкода, та подумаєш: зате буде й дитинка хоч куди.

Свою дитину хвалити погано, а куди не щаслива буде та, що приведе бог бути його дружиною.

Митрофан

Митрофан – син поміщик Простакової. Власне він у комедії і є недорослістю. Так у 18 столітті називали тих, хто не хотів ні вчитися, ні служити. Митрофанушка розпещений матір'ю і нянею, він звик ледарювати, любить ситно їсти і повністю байдужий до науки. Водночас йому чуже почуття подяки. Він грубить не лише своїм вчителям та няньці, а й батькам. Так, він «дякує» матері за безмежне сліпе кохання.

Та відчепися, матінко, як нав'язалася...

Гарнізонний щур.

Ти так втомилася, б'ючи батюшку.

На мене, куди наказують.


Не хочу вчитися - хочу одружуватися

Белени об'ївся.

Та всяка погань у голови лізла, то ти батюшка, то ти матінка.

Навчуся; тільки щоб це був останній раз і щоб сьогодні ж бути змовою!

Побіжу-те тепер на голуб'ятню, так може - або ...

Ну, ще слово говори, стара хричовка! Вже я ті зроблю.

Вити тут і річка близько. Нирну, так поминай як звали… Ти ж мене зманила, нарікай на себе…

Скотінін – брат пані Простакової. Він не визнає науку і будь-яку освіту. Працює на скотарні, свині – єдині істоти, які викликають у нього теплі почуття. Таке заняття і прізвище автор дав своєму герою невипадково. Дізнавшись про стан Софії, він мріє вигідно одружитися з нею. Заради цього він навіть готовий знищити свого рідного племінника Митрофанушку.

Будь-яка вина винна.

На своє щастя гріх нарікати.

Навчання – дурниця.

Я ніколи нічого не читав, сестрице! Бог мене позбавив цієї нудьги.


Усі мене одного залишили. Піти було прогулятися на обійстя.

Не будь той Скотінін, хто чогось навчитися захоче.

Ека казка! Я іншому не завада. Кожен одружуйся зі своєю нареченою. Я чужу не чіпаю, і мою чужий не чіпай же.

Я нікуди не йшов, а блукаю, задумавшись. У мене такий звичай, як що забору в голову, то з неї цвяхом не вибити. У мене, чуєш ти, що спало на думку, тут і засіло. Про те вся і дума, то тільки й бачу уві сні, як наяву, а наяву, як уві сні.

Єреміївна

Няня Митрофанушки. У будинку Простакових служить понад 40 років. Вона віддана своїм господарям і прив'язана до їхнього будинку. У Єреміївни сильно розвинене почуття обов'язку, тоді як почуття власної гідності повністю відсутня.

У мене та свої зачепи гострі!

Я і до нього було штовхнулась, та ґвалтно забрала ноги. Дим стовпом, моя матінко!

Ах, творець, врятуй і помилуй! Та якби братик у ту ж хвилину відійти не звільнив, то я б з ним поламалася. Ось що б бог не поставив. Притупилися б ці (вказуючи на нігті), я б і іклів берегти не стала.


Врятуй бог даремності!

Та хоч п'ять років читай, краще за десять тисяч не дочитаєшся.

Нелегка мене не прибере! Сорок років служу, а милість все та сама...

По п'ять рублів на рік, та по п'ять ляпасів на день.

Ох ти чушка проклята!

Цифіркін

Цифіркін – один із вчителів Митрофанушки. Прізвище, що говорить, прямо вказує на те, що він вчив сина Простакової математики. Зменшувально-пестливе вживання прізвища говорить про те, що Цифіркін не був справжнім учителем. Він – солдат у відставці, який розуміється на арифметиці.

Правдін.Рідкісні правило ваше спостерігати вміють.

Стародум.Досвіди життя мого мене до того привчили. О, якби я раніше умів володіти собою, я мав би задоволення служити довше вітчизні.

Правдін.Яким чином? Пригоди з людиною ваших якостей нікому байдужі бути не можуть. Ви мене вкрай позичите, якщо розповісте…

Стародум.Я ні від кого їх не таю для того, щоб інші в подібному становищі знайшлися мене розумнішими. Увійшовши до військової служби, познайомився я з молодим графом, якого імені я і згадати не хочу. Він був по службі мене молодший, син випадкового батька, вихований у великому світі і мав особливу нагоду навчитися тому, що в наше виховання ще й не входило. Я всі сили використав здобути його дружбу, щоб звичайним з ним поводженням нагородити недоліки мого виховання. Саме тоді, коли взаємна наша дружба стверджувалася, почули ми ненароком, що оголошено війну. Я кинувся обіймати його з радістю. «Будь-який граф! ось нагода нам відрізнити себе. Ходімо одразу в армію і станемо гідними звання дворянина, яке нам дала порода». Раптом мій граф сильно наморщився і, обійнявши мене, сухо: «Щасливий тобі шлях, – сказав мені, – а я тішусь, що батюшка не захоче зі мною розлучитися». Ні з чим не можна порівняти зневаги, яку я відчув до нього в ту ж хвилину. Тут я побачив, що між людьми випадковими і людьми поважними буває іноді незмірна різниця, що у великому світі водяться дрібні душі і що з великою освітою можна бути великому скареду.

Правдін.Суща істина.

Стародум.Залишивши його, я поїхав негайно, куди кликала мене посада. Багато випадків мав я відрізняти себе. Мої рани доводять, що я їх і не пропускав. Добра думка про мене начальників і війська була приємною нагородою служби моєї, як раптом отримав я звістка, що граф, колишній мій знайомець, про якого я гребував згадувати, зроблений чином, а обійшов я, я, що лежав тоді від ран у тяжкій хворобі. Таке неправосуддя роздерло моє серце, і я зараз узяв відставку.

Правдін.Що ж інше й робити належало?

Стародум.Належало опритомніти. Не вмів я стерегтися від перших рухів роздратованого мого залюбки. Гарячість не допустила мене тоді розсудити, що прямо люб'язна людина ревнує до справ, а не до чинів; що чини нерідко випрошуються, а справжня повага необхідно заслуговується; що набагато чесніше бути без вини обійдено, ніж без заслуг даровано.

Правдін.Але хіба дворянину не дозволяється взяти відставки в жодному разі?

Стародум.В одному тільки: коли він внутрішньо засвідчений, що служба його вітчизні прямої користі не приносить! А! тоді йди.

Правдін.Ви даєте відчувати справжню істоту посади дворянина.

Стародум.Взявши відставку, я приїхав до Петербурга. Тут сліпий випадок завів мене в такий бік, про який мені зроду й на думку не спадало.

Правдін.Куди?

Стародум.До двору. Мене взяли на подвір'я. А? Як ти про це думаєш?

Правдін.Як же вам цей бік здався?

Стародум.Цікава. Перше здалося мені дивно, що в цій стороні великою прямою дорогою ніхто майже не їздить, а всі об'їжджають гаком, сподіваючись доїхати якнайшвидше.

Правдін.Хоч гаком, та чи простора дорога?

Стародум.А така простора, що двоє, зустрівшись, розійтися не можуть. Один одного звалює, і той, хто на ногах, не піднімає вже ніколи того, хто на землі.

Правдін.Тож тут самолюбство…

Стародум.Тут не самолюбство, а, так називати, себелюбство. Тут себе люблять чудово; про себе одного піклуються; про одну справжню годину метушаться. Ти не повіриш. Я бачив тут безліч людей, яким у всі випадки їхнього життя жодного разу на думку не приходили ні предки, ні нащадки.

Правдін.Але ті гідні люди, які біля двору служать державі.

Стародум.О! ті не залишають двору у тому, що вони двору корисні, а інші у тому, що двір їм корисний. Я не був серед перших і не хотів бути серед останніх.

Правдін.Вас, звісно, ​​біля двору не впізнали?

Стародум.Тим краще для мене. Я встиг забратися без клопоту, а то б вижили мене одним із двох манер.

Правдін.Яких?

Стародум.Від двору, мій друже, виживають двома манерами. Або на тебе розгніваються, або тебе розсердять. Я не став чекати ні того, ні іншого. Розсудив, що краще вести життя у себе вдома, ніж у чужій передній.

Правдін.Тож ви відійшли від двору ні з чим? (Відкриває свою табакерку.)

Стародум(бере у Правдіна тютюн). Як ні з чим? Табакерці ціна п'ятсот карбованців. Прийшли до купця двоє. Один, заплативши гроші, приніс додому табакерку. Другий прийшов додому без табакерки. І ти думаєш, що інший прийшов додому ні з чим? Помиляєшся. Він приніс назад свої п'ятсот карбованців цілі. Я відійшов від двору без сіл, без стрічки, без чинів, та моє приніс додому непошкоджено, мою душу, мою честь, мої правила.

Правдін.З вашими правилами людей не відпускати від двору, а до двору треба закликати.

Стародум.Закликати? А навіщо?

Правдін.Потім навіщо до хворих лікаря закликають.

Стародум.Мій друг! Помиляєшся. Марно кликати лікаря до хворих невиліковно. Тут лікар не допоможе, хіба сам заразиться.

Явище II

Ті ж і Софія.

Софія(До Правдіна). Сил моїх не стало від їхнього галасу.

Стародум(в бік). Ось риси обличчя її матері. Ось моя Софія.

Софія(дивлячись на Стародума). Боже мій! Він мене назвав. Серце моє мене не обманює.

Стародум(обійнявши її). Ні. Ти дочка моєї сестри, дочка серця мого!

Софія(кидаючись у його обійми). Дядечку! Я несамовито з радості.

Стародум.Люба Софія! Я дізнався у Москві, що ти живеш тут проти волі. Мені на світі шістдесят років. Траплялося бути часто роздратованим, іноді бути собою задоволеним. Ніщо так не мучило моє серце, як невинність у мережах підступності. Ніколи не бував я так задоволений, як коли траплялося з рук вирвати здобич від пороку.

Правдін.Як приємно бути тому і свідком!

Софія.Дядечку! ваші милості до мене ...

Стародум.Ти знаєш, що я однією тобою прив'язаний до життя. Ти маєш робити втіху моєї старості, а моїй опіці твоє щастя. Пойшовши у відставку, я поклав основу твоєму вихованню, але не міг інакше заснувати твого стану, як розлучившись з твоєю матір'ю і з тобою.

Софія.Відсутність ваша засмучувала нас невимовно.

Стародум(До Правдіна). Щоб захистити її життя від нестачі в потрібному, наважився я піти на кілька років у ту землю, де дістають гроші, не проміняючи їх на совість, без підлої вислуги, не грабуючи батьківщини; де вимагають грошей від самої землі, яка правосудніша за людей, лицеприйняття не знає, а платить одні праці вірно і щедро.

Правдін.Ви могли б збагатитися, як я чув, незрівнянно більше.

Стародум.А на що?

Правдін.Щоб бути багатим, як інші.

Стародум.Багату! А хто багатий? Та чи знаєш ти, що для забаганок однієї людини всього Сибіру мало! Друже мій! Все полягає в уяві. Наслідуй природу, ніколи не будеш бідний. Наслідуй людські думки, ніколи багатий не будеш.

Софія.Дядечку! Яку правду ви кажете!

Стародум.Я нажив стільки, щоб при твоєму заміжжі не зупиняла нас бідність нареченого гідного.

Софія.За все життя моя ваша воля буде мій закон.

Правдін.Але, видавши її, не зайве було залишити і дітям…

Стародум.Дітям? Залишати багатство дітям? У голові немає. Розумні будуть – без нього обійдуться; а дурному синові не на допомогу багатство. Бачив я молодців у золотих каптанах, та зі свинцевою головою. Ні мій друже! Готівка – не готівка. Золотий бовдур - все бовдур.



Подібні публікації