วัฒนธรรมทางกฎหมาย ปัญหาที่เกิดขึ้นจริงของการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

พฤติกรรมที่ถูกต้องตามกฎหมายจะถูกกำหนดโดยระดับจิตสำนึกทางกฎหมายซึ่งหมายถึงทัศนคติของบุคคลต่อกฎหมายปัจจุบันและการกระทำทางกฎหมายที่ได้รับการยอมรับใหม่ มันเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับระดับของจิตเมตสติ บุคคลความคิดเกี่ยวกับสิทธิจะถูกถ่ายโอนจากรุ่นสู่รุ่นนี้ถูกนำขึ้นมาในกระบวนการเรียนรู้ในครอบครัว วัฒนธรรมทางกฎหมายไม่ใช่เพียงบางสิ่งบางอย่างหรือทัศนคติอื่นต่อที่ถูกต้อง แต่เหนือกว่ามาตรฐานของมัน

วัฒนธรรมทางกฎหมายขึ้นอยู่กับทรัพย์สินของมนุษย์เพื่อ "ทำให้เป็นปกติ" ความสัมพันธ์กับโลกภายนอกและผู้คน ในความรู้สึกที่แคบนี่เป็นระบบของความสัมพันธ์ด้านกฎระเบียบระหว่างผู้คนหรือองค์กรของพวกเขาซึ่งเกิดขึ้นในกระบวนการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมที่ควบคุมโดยมาตรฐานคงที่บังคับให้ดำเนินการและป้องกันรัฐ ในความรู้สึกกว้างนี้เป็นการรวมกันของความรู้ทางกฎหมายความเชื่อและการติดตั้งตัวตนที่ดำเนินการในกระบวนการของแรงงานการสื่อสารพฤติกรรมรวมถึงทัศนคติต่อวัสดุและคุณค่าทางจิตวิญญาณของสังคม

ระดับความเชี่ยวชาญของวัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นตัวแทนของกฎหมายนิติศาสตร์ระบบของความสงบเรียบร้อยของประชาชนและการควบคุมความสัมพันธ์ทางกฎหมายขวัญกำลังใจ - ศีลธรรมศีลธรรมความคิดเห็นของประชาชน สิทธิและศีลธรรมมีความจำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ของบุคคลในสังคม พวกเขาเช่นการเมืองควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างรัฐกลุ่มสังคมและบุคคลดังนั้นการกระทำของพวกเขาจึงนำไปใช้กับทุกพื้นที่ที่สำคัญที่สุดของชีวิตสาธารณะ

วัฒนธรรมทางกฎหมายรวมถึงองค์ประกอบเช่นกฎหมาย, จิตสำนึกทางกฎหมาย, ความสัมพันธ์ทางกฎหมาย, กฎหมายและคำสั่ง, กฎหมาย, การบังคับใช้กฎหมายและกิจกรรมอื่น ๆ ในด้านการทำงานของกฎหมายในสังคมและมีระบบที่กว้างขวางของสถาบันทางสังคม - ร่างกฎหมาย, ศาล, อัยการ สำนักงานตำรวจสถาบันกัญชา

สิทธิที่เพิ่มขึ้นจากประเพณีการโต้ตอบอย่างใกล้ชิดกับคุณธรรมและศาสนา วัฒนธรรมทางกฎหมายรูปแบบต่าง ๆ มีอยู่ในยุคที่แตกต่างกัน วัฒนธรรมทางกฎหมายสมัยใหม่ขึ้นอยู่กับหลักการของความเสมอภาคอิสระและความยุติธรรม ดังนั้นความต้องการที่เกิดขึ้นในการวัดการวัดสังคมหนึ่งครั้งอย่างสมดุลในการรวมสิทธิและภาระผูกพันของพวกเขา ในเวลาเดียวกันรัฐบาลตนเองและการจ้างงานตนเองได้รับการยกเว้นแม้ว่าแต่ละคนมีสิทธิ์ที่จะแสดงเจตจำนงของเขาอย่างอิสระและดำเนินการตามสายพฤติกรรม สิ่งนี้เป็นไปได้เฉพาะกับความสัมพันธ์ของอิสรภาพกับการรับรู้เสรีภาพของคนอื่น

ความจำเพาะของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

วัฒนธรรมใด ๆ ที่เหนือกว่าทั้งหมดภาพที่มีอารยธรรมของชีวิตระบบของปัญญาชนจิตวิญญาณจิตวิทยาและพฤติกรรมของบุคคลกลุ่มสังคมและสังคมโดยรวม ความจำเพาะของวัฒนธรรมทางกฎหมายในฐานะที่เป็นทรงกลมพิเศษของวัฒนธรรมทั่วไปคือการสร้างกิจกรรมที่สำคัญของรัฐและข้าราชการทั้งหมดรวมถึงวิชากฎหมายทั้งหมด กล่าวอีกนัยหนึ่งนี่คือส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมโดยรวมของสังคมซึ่งเกี่ยวข้องกับระบบกฎหมายและส่งกระบวนการทางกฎหมาย ระบบกฎหมายที่ไม่มีวัฒนธรรมทางกฎหมายไม่ทำงาน ความรู้และความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับบทบาทของรัฐและสิทธิในชีวิตของสังคมความเต็มใจที่จะปฏิบัติตามความรู้เหล่านี้การอนุรักษ์พฤติกรรมประจำวันกับกฎหมายที่มีอยู่เคารพในการสะสมค่าทางกฎหมายเป็นลักษณะของ วัฒนธรรมทางกฎหมาย

สังคมใด ๆ รัฐทุกคนมีวัฒนธรรมทางกฎหมายของตนเอง วัฒนธรรมทางกฎหมายในมือข้างหนึ่งสะท้อนถึงประเทศที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ที่มีอยู่ในช่วงนี้ของความเป็นจริงตามกฎหมายของประเทศในอีกประเทศหนึ่งมีผลกระทบต่อความเป็นจริงนี้ หากเป็นวัฒนธรรมที่แท้จริงจากนั้นแสดงให้เห็นถึงความก้าวหน้าที่มีคุณค่าและมีประโยชน์ต่อสังคมในขอบเขตทางการเมืองและทางกฎหมายส่งเสริมการปรับปรุงองค์กรและกิจกรรมของรัฐปรับปรุงคุณภาพและประสิทธิผลของกฎหมายปัจจุบันเสริมสร้างระเบียบวินัย การบังคับใช้กฎหมายและความถูกต้องตามกฎหมายเสริมสร้างความเข้มแข็งในการคุ้มครองสิทธิเสรีภาพและปกป้องผลประโยชน์ของแต่ละบุคลิกภาพ

วัฒนธรรมทางกฎหมายและจิตสำนึกทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดและมีปฏิสัมพันธ์กับจิตสำนึกทางกฎหมายอย่างต่อเนื่องซึ่งเป็นการประเมินและการส่งที่มีอยู่ในสังคมและแสดงการวิจารณ์ของกฎหมายปัจจุบันที่ก่อให้เกิดความหวังบางอย่างและความปรารถนาต่อทรงกลมกฎหมาย วัฒนธรรมทางกฎหมายขึ้นอยู่กับจิตสำนึกทางกฎหมายเช่นเดียวกับจิตสำนึกทางกฎหมาย - เพื่อวัฒนธรรมทางกฎหมาย

เช่นเดียวกับในจิตสำนึกทางกฎหมายในวัฒนธรรมทางกฎหมายเกี่ยวกับผู้ให้บริการคุณสามารถจัดสรรย่อยชนิดย่อยได้ ปรากฏการณ์ที่ใหญ่ที่สุดคือวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม วัฒนธรรมทางกฎหมายของประชาชนสะท้อนให้เห็นถึงความเข้าใจด้านกฎหมายแห่งชาติเช่นเดียวกับวัฒนธรรมทางกฎหมายของกลุ่มสังคมของประชากรของประเทศเช่นคนหนุ่มสาวพลเมืองอาวุโสเมืองชนบทชนบทกลุ่มที่จัดสรรในการศึกษาชนบท , กลุ่ม, ไฮไลต์ในการศึกษา, สัญญาณมืออาชีพมีคุณสมบัติและคุณสมบัติบางอย่าง ผลกระทบต่อวัฒนธรรมทางกฎหมายของแต่ละบุคคลได้รับอิทธิพลจากบุคคลที่ได้รับการศึกษาความร่วมมืออย่างมืออาชีพทัศนคติต่อศาสนาที่พักในร้านเสริมสวยหรือชนบทสภาพแวดล้อมที่ใช้ในครัวเรือนรวมถึงการสื่อสารที่เป็นไปได้กับ Lipami ซึ่งทำหน้าที่การลงโทษสำหรับอาชญากรรมในสถานที่ที่ถูกจำคุก ดังนั้นมวลชนและกลุ่มวัฒนธรรมทางกฎหมายของแต่ละบุคคลคือความเป็นจริงของสังคมสมัยใหม่

กิจกรรมทางสังคมและกฎหมายที่ได้รับข้อมูลของแต่ละบุคคล I.e. การใช้ความรู้ทางกฎหมายเพื่อเสริมสร้างความถูกต้องตามกฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายเป็นการแสดงออกสูงสุดของวัฒนธรรมทางกฎหมายที่มีผลกระทบเชิงบวกต่อวัฒนธรรมทางกฎหมายของมวลชน ละติจูดและการรับประกันจริงของสิทธิธรรมชาติและสิทธิมนุษยชนอื่น ๆ ของแต่ละบุคคลเป็นหนึ่งในสัญญาณแรกและสำคัญของวัฒนธรรมทางกฎหมายของตัวเอง

การก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ปัจจัยทางสังคมต่อไปนี้มีอิทธิพลต่อกระบวนการในการสร้างจิตสำนึกทางกฎหมายของชายหนุ่ม:

a) เงื่อนไขการใช้ชีวิตโดยตรงและการทำงาน
b) ระบบการฝึกอบรมและการศึกษาที่จัดระเบียบ
c) สื่อ;
d) นโยบายเยาวชนของรัฐ

ในเวลาเดียวกันพลวัตของเยาวชนที่มีอำนาจเหนือจิตสำนึกทางกฎหมายของคนหนุ่มสาวที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการพัฒนาสถานการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคมและการเมืองในสังคม ดังนั้นผลกระทบที่รุนแรงในการเปลี่ยนแปลงนี้ในทิศทางที่ต้องการเป็นไปได้เฉพาะในบริบทของการเปลี่ยนแปลงเชิงบวกที่เฉพาะเจาะจงในการพัฒนาสังคม มิฉะนั้นจิตสำนึกทางกฎหมายของคนหนุ่มสาวสามารถรับการเสียรูปได้อย่างง่ายดาย ในเรื่องนี้ในสถาบันการศึกษาควรให้ความสนใจเป็นพิเศษในการปรับปรุงระดับของวัฒนธรรมทางกฎหมายของนักเรียนรวมถึงการสร้างระบบของการกระทำในท้องถิ่นของการอนุญาตให้นักเรียนมีส่วนร่วมในองค์กรของการศึกษาและการฟื้นฟูสมรรถภาพและการศึกษา

พิจารณาองค์ประกอบหลักของกลไกการศึกษาทางกฎหมายเป็นกิจกรรมที่มีวัตถุประสงค์เพื่อเพิ่มวัฒนธรรมทางกฎหมายของมนุษย์ ก่อนอื่นสิ่งเหล่านี้เป็นวิธีที่เป็นรูปธรรมในการจัดระเบียบกระบวนการศึกษาเช่นความยากลำบากทางกฎหมายงานด้านกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ตามรัฐธรรมนูญหรือการส่งเสริมเครื่องมือที่เหมาะสมโดยการสื่อสารมวลชนนิยาย

องค์ประกอบที่สำคัญอีกประการหนึ่งของกลไกการศึกษาทางกฎหมายคือวิธีการที่หลากหลายของงานแสดงออก - เทคนิควิธีการชี้แจงแนวคิดทางการเมืองและกฎหมายและหลักการเพื่อที่จะมีอิทธิพลต่อจิตสำนึกและพฤติกรรมของบุคลิกภาพในผลประโยชน์ของการบังคับใช้กฎหมาย เหล่านี้รวมถึงเทคนิคที่หลากหลายของอารมณ์ผลกระทบการสอนเกี่ยวกับการศึกษา: ความเชื่อ, เตือน, โปรโมชั่น, การบีบบังคับ วิธีการเหล่านี้มักใช้ในการปฏิบัติตามกฎหมาย

การศึกษาด้านกฎหมายเกี่ยวข้องกับวิธีการศึกษาทางกฎหมาย กระบวนการเผยแพร่ความรู้ด้านกฎหมายเป็นการเพิ่มขึ้นของวัฒนธรรมทางกฎหมายทั่วไป

เป้าหมายหลักของเขาคือการเลี้ยงดูที่ถูกต้องและถูกต้องตามกฎหมายว่าเป็นสิ่งที่หลากหลายของประชากรในวงกว้างของรัสเซียการเรียนรู้ประชากรด้วยพื้นฐานของความรู้ทางกฎหมายความเข้าใจในความรับผิดชอบทางสังคมและกฎหมาย

งานด้านการศึกษาเพิ่มจิตสำนึกทางกฎหมายบุคลิกภาพของแต่ละบุคคลก่อนที่จะเข้าใจหลักการและข้อกำหนดทางกฎหมายทั่วไปที่ตรงกับผลประโยชน์ของสังคมทั้งหมด การก่อตัวของทัศนคติเชิงบวกต่อกฎหมายที่ถูกต้องความรู้เกี่ยวกับพลเมืองของสิทธิและภาระผูกพันต่อรัฐและสังคมเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ระบบกิจกรรมของชุมชนกฎหมายรวมถึงการทำงานของหลักสูตรทางกฎหมายพิเศษโรงเรียนสัมมนาซึ่งดำเนินการกับหน่วยงานราชการและหน่วยงานสาธารณะทั้งในเชิงพาณิชย์และงบประมาณ งานของชุมชนกฎหมายคือการทำความคุ้นเคยกับประชากรที่มีตัวอย่างและอุดมคติประสบการณ์ทางกฎหมายและประเพณีของประเทศเหล่านั้นที่ระดับการคุ้มครองทางกฎหมายและดังนั้นระดับของวัฒนธรรมทางกฎหมายจึงสูงกว่าในรัสเซีย น่าเสียดายที่ปัจจุบันมูลค่าผลกระทบทางอารมณ์ของการศึกษาทางกฎหมายมีความ จำกัด อย่างมากต่อการปฏิบัติตามกฎหมายที่แท้จริงเนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะยกระดับความเคารพจากมนุษย์ไปยังค่านิยมเหล่านั้นที่ขาดไปในจิตใจและกิจกรรมของผู้คนในสังคมนี้และ ไม่เคยมีประสบการณ์ในประเทศอื่น ๆ เสมอไปในรัสเซีย ประกาศที่ว่างเปล่าและคำสั่ง demagogic (ทั้งผู้นำทางการเมืองต่อหน้าประชากรและนักการศึกษาที่เรียบง่ายและครูต่อหน้าเด็กและคนหนุ่มสาว) ที่มีผลต่อกระบวนการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม นอกจากนี้ทุกคนไม่เหมาะสำหรับบทบาทของการศึกษา ในระดับสังคมอาจเป็นบุคคลที่โดดเด่นที่จะ "เปิดเผย" ดวงตาของผู้คนต่อสถานการณ์ที่แท้จริงในด้านวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม

รูปแบบของการทำงานที่แสดงออกผ่านสื่อรวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับหัวข้อทางกฎหมายการอภิปรายเกี่ยวกับประเด็นเฉพาะของความสัมพันธ์ทางการเมืองและกฎหมายโปรแกรมธีม "มนุษย์และกฎหมาย" ความคิดเห็นจากกฎหมายใหม่โดยผู้เชี่ยวชาญ ฯลฯ การปฏิบัติได้พัฒนารูปแบบการทำงานตามกฎหมายในรูปแบบดังกล่าวเป็นโฆษณาชวนเชื่อการบรรยายการบรรยายทุกประเภทเกี่ยวกับหัวข้อทางกฎหมายสัปดาห์ทศวรรษที่ผ่านมาความรู้ทางกฎหมายรายเดือนการประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติงานภาคปฏิบัติค่าธรรมเนียม อย่างไรก็ตามเนื่องจากการพังทลายของจิตสำนึกสาธารณะและการยืนยันถึงค่านิยมของมนุษย์ที่เกิดขึ้นในประเทศของเราในช่วงทศวรรษที่ผ่านมาหุ้นของพวกเขาลดลง รูปแบบของงานนี้ไม่ได้รับความนิยมในสังคมและดำเนินการเฉพาะในช่วงเวลาของการเลือกตั้งหรือเหตุการณ์ที่จำเป็นอื่น ๆ ที่จำเป็นอื่น ๆ

วัฒนธรรมภายนอกและกฎหมาย

แนวคิดของวัฒนธรรมทางกฎหมายมีการเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดกับแนวคิดของจิตสำนึกทางกฎหมาย วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นส่วนหนึ่งของพืชผล

วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นชุดของค่าทั้งหมดที่มนุษย์สร้างขึ้นในขอบเขตทางกฎหมายรวมถึงความรู้และความเข้าใจในค่าเหล่านี้และการกระทำตามพวกเขา

วัฒนธรรมทางกฎหมายกว้างกว่าจิตสำนึกทางกฎหมายเพราะมันไม่เพียง แต่องค์ประกอบทางจิตวิทยาและอุดมการณ์เท่านั้น แต่ยังมีพฤติกรรมที่สำคัญอย่างถูกกฎหมาย

ดังนั้นวัฒนธรรมทางกฎหมายจึงประกอบด้วยองค์ประกอบต่อไปนี้:

องค์ประกอบอุดมการณ์ (อุดมการณ์ทางกฎหมาย);
องค์ประกอบทางจิตวิทยา (จิตวิทยากฎหมาย);
องค์ประกอบพฤติกรรม (พฤติกรรมที่สำคัญตามกฎหมาย)

วัฒนธรรมทางกฎหมายสะท้อนให้เห็นถึงสถานะทางกฎหมายของชีวิตตามกฎหมายของสังคมและบ่งบอกถึงค่าทางกฎหมายที่เกี่ยวข้องจากรุ่นสู่รุ่น

วัฒนธรรมทางกฎหมายแบ่งออกเป็นประเภทที่เกี่ยวข้อง: สังคมกลุ่มสังคมบุคลิกภาพ

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมพิจารณาจากระดับจิตสำนึกทางกฎหมายและกิจกรรมทางกฎหมายของสังคมระดับความก้าวหน้าและประสิทธิผลของบรรทัดฐานทางกฎหมาย

มันขึ้นอยู่กับตัวบ่งชี้จำนวนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นของ:

ทฤษฎีความคิดทางวิทยาศาสตร์ในสังคมวิทยาศาสตร์กฎหมาย
ระดับของการออกกฎหมาย (ความถูกต้องทางวิทยาศาสตร์ประสิทธิภาพ ฯลฯ );
ระดับของจิตสำนึกทางกฎหมายของพลเมืองและเจ้าหน้าที่
ระดับการบังคับใช้กฎหมายรวมถึงการบังคับใช้กฎหมายอวัยวะต่างๆ
สถานะของการศึกษาด้านกฎหมายการศึกษาทางกฎหมาย ฯลฯ

วัฒนธรรมทางกฎหมายของกลุ่มสังคมสามารถแตกต่างกันมากขึ้นอยู่กับลักษณะของกลุ่มนี้ มันสูงกว่าในกลุ่มสังคมที่รวมกันคนที่มีการศึกษาพิเศษที่สูงขึ้นหรือมัธยมศึกษาผู้รับบำนาญเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายคนงานที่ดำเนินการตามรัฐ

วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคคลนั้นเกิดขึ้นเหนือสิ่งอื่นใดการก่อตัวที่บุคคลได้รับและไลฟ์สไตล์ที่นำไปสู่ นอกเหนือจากการศึกษาด้านกฎหมายวัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคคลนั้นเกี่ยวข้องกับความสามารถและทักษะในการเพลิดเพลินไปกับสิทธิการเรียนรู้ที่เหมาะสมของพฤติกรรมของพวกเขากับข้อกำหนดของบรรทัดฐานทางกฎหมาย ของวัฒนธรรมทางกฎหมายของแต่ละคนวัฒนธรรมทางกฎหมายของกลุ่มสังคมและวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมทั้งหมดเกิดขึ้นในการรวม

วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพขึ้นอยู่กับตัวชี้วัดต่อไปนี้:

ความรู้และความเข้าใจในกฎหมาย
เคารพสิทธิเนื่องจากความเชื่อส่วนตัว
ความสามารถในการเพลิดเพลินไปกับสิทธิ
การลงโทษของพฤติกรรมของพวกเขากับความต้องการของบรรทัดฐานของกฎหมาย

ระดับวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ระดับวัฒนธรรมทางกฎหมาย:

สามัญ
มืออาชีพ
หลักคำสอน

ระดับทั่วไปมีลักษณะโดยการขาดความรู้ทางกฎหมายและประสบการณ์ทางกฎหมาย จำกัด ด้วยกรอบชีวิตประจำวันของชีวิตประจำวันเมื่อพวกเขามาพร้อมกับปรากฏการณ์ทางกฎหมาย ความจำเพาะของวัฒนธรรมทางกฎหมายในชีวิตประจำวันคือมันโดยไม่ต้องปรับตัวสูงขึ้นไปจนถึงระดับการรวมเชิงทฤษฎีจะปรากฏในขั้นตอนของสามัญสำนึกนั้นถูกใช้อย่างแข็งขันโดยผู้คนในชีวิตประจำวันของพวกเขาภายใต้หน้าที่ตามกฎหมายการใช้สิทธิอัตนัย

ระดับมืออาชีพ - พัฒนาผู้ปฏิบัติงาน: ผู้พิพากษาทนายความเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมาย มันเป็นลักษณะของระดับความรู้และความเข้าใจที่สูงขึ้นของปัญหาทางกฎหมายงานเป้าหมายรวมถึงพฤติกรรมมืออาชีพ

ระดับหลักคำสอนนั้นขึ้นอยู่กับความรู้ของกลไกทั้งหมดของกฎระเบียบทางกฎหมายและไม่แยกทิศทาง วัฒนธรรมทางกฎหมายของระดับทฤษฎีถูกสร้างขึ้นโดยความพยายามร่วมกันของนักปรัชญานักสังคมวิทยานักวิทยาศาสตร์การเมืองทนายความและเป็นแหล่งที่มาของกฎหมายอุดมการณ์และทฤษฎี วัฒนธรรมทางกฎหมายหลักคำสอนเป็นข้อกำหนดเบื้องต้น (หมายถึง) การปรับปรุงกฎหมายการพัฒนาวิทยาศาสตร์และการฝึกอบรมของเฟรมทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นสถานะทางกฎหมายเชิงคุณภาพของบุคคลและสังคมชุดของส่วนประกอบเชิงบวกทั้งหมดของกิจกรรมทางกฎหมายในการทำงานที่แท้จริงซึ่งรวบรวมความสำเร็จของความคิดทางกฎหมายอุปกรณ์และการปฏิบัติทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมโดยรวมของสังคมหรือบุคลิกภาพแยกต่างหาก มันเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับวัฒนธรรมทางการเมือง, ศีลธรรม, จิตวิญญาณและประเภทอื่น ๆ แน่นอนและเหนือสิ่งอื่นใดมีพฤติกรรมปกติที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาของบุคคลการปรับตัวของเขาต่อการสั่งสอนวินัยองค์กรเคารพกฎหมายของประเทศ บุคคลที่ไม่ได้เตรียมไว้ในแง่กฎหมายอาจเรียกได้ว่าเป็นวัฒนธรรม วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของระบบกฎหมายของสังคมสภาพที่ขาดไม่ได้สำหรับการทำงานปกติของรัฐ

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมเป็นวัฒนธรรมทั่วไปประเภทหนึ่งซึ่งเป็นระบบของค่านิยมที่ประสบความสำเร็จโดยมนุษยชาติในสาขากฎหมายและเกี่ยวข้องกับความเป็นจริงทางกฎหมายของสังคมนี้

ระบบของค่านิยมเป็นกิจกรรมของหน่วยงานของกฎหมายในขอบเขตทางกฎหมายความสมัครใจของข้อกำหนดของบรรทัดฐานทางกฎหมายความเป็นจริงของสิทธิและเสรีภาพของประชาชนประสิทธิผลของกฎระเบียบทางกฎหมาย, กฎหมายเชิงคุณภาพ, เทคนิคการใช้กฎหมายที่สมบูรณ์แบบ พัฒนาวิทยาศาสตร์กฎหมายการศึกษาทางกฎหมายการปฏิบัติตามกฎหมายที่มีประสิทธิภาพการบังคับใช้กฎหมายที่มั่นคง

ระบบของมีค่าในด้านการทำงานที่แท้จริงในสังคมเรียกว่าความเป็นจริงทางกฎหมายซึ่งมีโครงสร้างใกล้เคียงกับแนวคิดของ "ระบบกฎหมาย"

วัฒนธรรมทางกฎหมายสะท้อนให้เห็นถึงการลดความเป็นจริงทางกฎหมาย (ระบบกฎหมาย) ดังกล่าว:

การทำงานตามโครงสร้าง;
- akseologichene (ประมาณ)

ชิ้นงานเชิงโครงสร้างการทำงานทำให้เป็นไปได้ที่จะเปิดเผยสถิติ (ลักษณะโครงสร้าง) และพลวัต (ด้านการทำงาน) ของวัฒนธรรมทางกฎหมาย ด้านโครงสร้าง (คงที่) ของวัฒนธรรมทางกฎหมายลักษณะองค์ประกอบของมันโครงสร้างภายใน ฟังก์ชั่น (Dynamics) - การเกิดขึ้นการพัฒนาและการมีปฏิสัมพันธ์ขององค์ประกอบของวัฒนธรรมทางกฎหมายในหมู่พวกเขาและกับปรากฏการณ์ทางสังคมอื่น ๆ ซึ่งเป็นหลักศีลธรรมทางการเมืองและวัฒนธรรมอื่น ๆ

Akseological (ประมาณหรือมูลค่า) เปิดเผยระบบของมูลค่าที่สร้างขึ้นระหว่างการพัฒนาของสังคมและมนุษยชาติสะสมในสาขากฎหมาย I.e. ทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับความก้าวหน้าทางกฎหมาย

แต่ละสังคมผลิตรูปแบบของวัฒนธรรมทางกฎหมายของตัวเอง โครงสร้างของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม:

1) วัฒนธรรมของจิตสำนึกทางกฎหมายเป็นจิตสำนึกทางกฎหมายในระดับสูงรวมถึงการประเมินกฎหมายจากมุมมองของความยุติธรรมสิทธิมนุษยชน
2) วัฒนธรรมของพฤติกรรมทางกฎหมาย - กิจกรรมทางกฎหมายของประชาชนแสดงในพฤติกรรมที่ถูกต้องตามกฎหมาย
3) วัฒนธรรมการปฏิบัติตามกฎหมายเป็นกิจกรรมที่มีประสิทธิภาพของการออกกฎหมายการพิจารณาคดีการบังคับใช้กฎหมายหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย

ฟังก์ชั่นของวัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นทิศทางหลักของการเข้าใจค่าทางกฎหมาย - ในประเทศและโลก

ฟังก์ชั่นหลักของวัฒนธรรมทางกฎหมาย:

1) ความรู้ความเข้าใจ - เรียนรู้มรดกทางกฎหมายของอดีตและปัจจุบัน - ในประเทศและต่างประเทศ
2) กฎระเบียบ - สร้างความมั่นใจในการทำงานที่มีประสิทธิภาพขององค์ประกอบทั้งหมดของระบบกฎหมายและการสร้างกฎหมายที่ยั่งยืนและคำสั่ง;
3) การช่วยเหลือด้านกฎระเบียบ - การประเมินพฤติกรรมของแต่ละบุคคลระดับของการพัฒนากฎหมายสถานะของกฎหมายและกฎหมายและคำสั่งตามบรรทัดฐานของกฎหมายของรัฐและมาตรฐานสากล

ตัวบ่งชี้ความก้าวหน้าทางกฎหมายเป็นวัฒนธรรมทางกฎหมายในระดับสูง ระดับการพัฒนาความเป็นจริงทางกฎหมายเป็นคุณภาพอย่างเป็นระบบพิเศษและเป็นวัฒนธรรมทางกฎหมาย วัฒนธรรมทางกฎหมายในทุกช่วงเวลาที่กำหนด "ปัจจุบัน" ในแต่ละจุดของความเป็นจริงตามกฎหมายไม่ตรงกับมันอย่างสมบูรณ์ แต่มีอยู่ในส่วนที่สำคัญซึ่งมีความสามารถในการแสดงในรูปแบบของตัวบ่งชี้ (ลักษณะ) ของระดับ ของการพัฒนาความเป็นจริงนี้

เพิ่มวัฒนธรรมทางกฎหมาย

สังคมรัสเซียสมัยใหม่กำลังประสบกับวิกฤตทางศีลธรรมความงามและจิตวิญญาณที่เกิดจากการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและสังคมในประเทศ วิกฤตการณ์นี้ยังสังเกตได้ในจิตสำนึกทางกฎหมายของพลเมืองของการทำลายกฎหมายทางกฎหมายความโกลาหลทางกฎหมายที่ถูกกฎหมายกลายเป็นความเจริญรุ่งเรืองในสังคมสมัยใหม่

น่าเสียดายที่วันนี้เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดไม่เพียง แต่เกี่ยวกับระดับสูง แต่ถึงระดับเฉลี่ยของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมรัสเซีย วิกฤตของจิตสำนึกทางกฎหมายสมัยใหม่ส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยวัฒนธรรมทางกฎหมายในระดับต่ำ การโฆษณาชวนเชื่อทางกฎหมายที่คิดอย่างดีอย่างระมัดระวังในสื่อการเข้าถึงกรอบการกำกับดูแลอย่างกว้างขวางการพัฒนาและการดำเนินการตามรูปแบบที่มีประสิทธิภาพของการมีส่วนร่วมของพลเมืองในการใช้กฎหมายและกิจกรรมการบังคับใช้กฎหมายมีความสามารถในการปรับปรุง

เพื่อเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับการบังคับใช้สิทธิและการใช้กฎหมายของรัฐควรใช้วิธีการทั้งหมดของวรรณกรรมศิลปะโรงเรียนโบสถ์การพิมพ์วิทยุโทรทัศน์สถาบันการศึกษาตามกฎหมายพิเศษในการกำจัด องค์ประกอบหลักของผลกระทบเป้าหมายต่อการพัฒนาของแต่ละบุคคลคือการศึกษาทางกฎหมาย มันจะต้องสร้างเป็นหลายระดับและต่อเนื่อง มันควรเริ่มต้นที่โรงเรียนและดำเนินชีวิตต่อไปตลอดชีวิต

เป็นสิ่งที่จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องใส่ใจกับการศึกษาทางกฎหมายของคนหนุ่มสาวเพราะชายหนุ่มจะได้รับการศึกษาและยกขึ้นอนาคตของรัสเซียจะขึ้นอยู่กับ จนถึงปัจจุบันความสนใจจะถูกดึงไปสู่ทัศนคติเชิงลบของคนหนุ่มสาวสู่รัฐ ตามการวิจัยทางสังคมวิทยา 64% ของคนหนุ่มสาวเชื่อว่ารัฐไม่เพียง แต่ไม่เพียง แต่ป้องกันความสนใจของพวกเขา แต่ในทางตรงกันข้ามพูดด้วยศัตรูของพวกเขา มีความขัดแย้งที่ชัดเจนในการรับรู้กฎหมายและกฎหมายเมื่อหลังมักเกี่ยวข้องกับความรุนแรง

เมื่อเร็ว ๆ นี้มีการเพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัดในจำนวนความผิดที่กระทำโดยผู้เยาว์ ในการก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมายของคนหนุ่มสาวสถาบันทางสังคมต่าง ๆ ของครอบครัวสถาบันการศึกษาหน่วยงานราชการหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายองค์กรราชการสถาบันวัฒนธรรมควรมีส่วนร่วม ความพยายามของพวกเขาจะต้องรวมกันและระบบการกระทำและการทำงานของพวกเขาควรได้รับการควบคุมตามกฎหมาย

น่าเสียดายที่องค์ประกอบการศึกษาสามารถมองเห็นได้ไม่ดีในเนื้อหาของกฎหมายเช่นอาชญากรและการบริหาร แม้แต่ในการปฏิบัติตามกฎระเบียบดังกล่าวในฐานะกฎหมายของรัฐบาลกลางเกี่ยวกับการศึกษาและการศึกษาอาชีวศึกษาที่สูงขึ้นและสูงกว่าปริญญาตรีองค์ประกอบการศึกษาไม่ได้ติดตามอย่างชัดเจน มุมมองใหม่ของกระบวนการแสดงออกบางอย่างมีความเกี่ยวข้องกับการสั่งซื้อของกระทรวงศึกษาธิการของสหพันธรัฐรัสเซียเกี่ยวกับการอนุมัติองค์ประกอบของรัฐบาลกลางของมาตรฐานการศึกษาของรัฐของการศึกษาทั่วไปทั่วไปทั่วไปและการศึกษาระดับมัธยมศึกษาที่มีผลผูกพันโดยทั่วไป มีการจัดตั้งเนื้อหาของมาตรฐานการศึกษาของรัฐ

มันถูกกำหนดเป็นครั้งแรกโดยสถานะทางกฎหมายของวินัยทางการศึกษาที่ถูกต้องหัวข้อหลักที่จำเป็นสำหรับเด็กนักเรียนที่มีการระบุเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของแต่ละขั้นตอนของการศึกษาจะถูกระบุขั้นต่ำของความรู้ทางกฎหมายเป็นสิ่งจำเป็นและข้อกำหนดสำหรับระดับ มีการระบุการฝึกอบรมด้านกฎหมายของผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียน อย่างไรก็ตามการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้เท่านั้นในขณะที่อาชญากรรมกำลังเคลื่อนเข้าสู่พื้นหลังและงานที่สำคัญเป็นไปไม่ได้และยังคงมีความกระตือรือร้นของครูและทนายความ

สำหรับประชากรผู้ใหญ่ของรัสเซียปัญหาของระดับต่ำสุดของระดับความรู้ที่เกี่ยวข้องของความรู้ที่เกิดขึ้นซึ่งควรมีพลเมืองทุกคนโดยไม่คำนึงถึงสถานะทางสังคม

การศึกษาแสดงให้เห็นว่าเกี่ยวกับรัสเซียไม่ได้มุ่งเน้นไปที่บรรทัดฐานกฎหมายที่มีความรู้ถูกกำหนดโดยความต้องการในชีวิตประจำวัน หลายคนอยู่ภายใต้การทำลายล้างทางกฎหมาย ทั้งหมดนี้ช่วยลดแรงป้องกันของกฎหมายมันทำให้ยากที่จะแก้ปัญหาที่ยุติธรรมและทันเวลาของปัญหาที่เกิดขึ้นในหมู่ประชาชนใน Social Sphere และกระบวนการของกิจกรรมทางเศรษฐกิจของพวกเขาส่งผลกระทบต่อประสิทธิภาพของการใช้สิทธิตามรัฐธรรมนูญและเสรีภาพเช่นเดียวกับ เช่นเดียวกับในความสงบเรียบร้อยและอาชญากรรม

น่าเสียดายที่สถานะของรัฐออกแบบมาเพื่อแก้ไขปัญหานี้จะถูกแยกออกจากกัน ขณะนี้มีการโฆษณาชวนเชื่ออย่างต่อเนื่องของกฎหมายปัจจุบัน เหตุการณ์การบังคับใช้การบังคับใช้มักจะดำเนินการไม่มีระบบโดยไม่คำนึงถึงสถานะของความถูกต้องตามกฎหมายและกฎหมายและคำสั่งรวมถึงความต้องการของประชากรในความรู้ทางกฎหมายบางอย่าง สื่อมักแสดงให้เห็นถึงทัศนคติที่ถูกไล่ออกไปทางขวาหลักการทางกฎหมายมาตรฐานทางกฎหมายในสิ่งพิมพ์และการกล่าวสุนทรพจน์จำนวนมากที่โดดเด่นในระดับต่ำของนักข่าวของนักข่าว

บุคคลทั่วไปและตัวเลขทางการเมืองบางคนได้รับอนุญาตในงบทัศนคติต่อเนื่องต่อข้อเท็จจริงเกี่ยวกับการละเมิดกฎหมายการดำรงอยู่ของอาชญากรรมและการทุจริต ควรสังเกตว่าสถานะของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยการมีส่วนร่วมของการมีส่วนร่วมของนักกฎหมายในการทำงานเกี่ยวกับการก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมายของประชาชนเช่นเดียวกับระดับของวัฒนธรรมของตนเอง

การศึกษาด้านกฎหมายและการโฆษณาชวนเชื่อควรเป็นส่วนสำคัญของกิจกรรมระดับมืออาชีพของทนายความเพราะอาชีพของพวกเขาขึ้นอยู่กับความเป็นเจ้าของที่สมบูรณ์แบบของวิธีการทางกฎหมาย ในช่วงเวลาของสหภาพโซเวียตในช่วงหลายปีที่ผ่านมาของการปรับโครงสร้างในรัสเซียจำนวนมากถูกสร้างขึ้นเพื่อแจ้งทางกฎหมายของประชาชนการเพิ่มขึ้นของวัฒนธรรมทางกฎหมายของพวกเขาได้ดำเนินการบรรยายและการเผยแพร่กิจกรรมด้วยการมีส่วนร่วมของนักวิทยาศาสตร์กฎหมายผู้ปฏิบัติงานจากจำนวนการบังคับใช้กฎหมาย เอเจนซี่, ที่ปรึกษากฎหมาย

วันนี้การมีส่วนร่วมของนักกฎหมายในการศึกษาด้านกฎหมายของการโฆษณาชวนเชื่อในทางปฏิบัติและกฎหมายนั้นไม่ถือเป็นหน้าที่อย่างเป็นทางการของพวกเขา ในขณะเดียวกันก็สมเหตุสมผลที่จะกลับไปสู่การชี้แจงการออกกฎหมายในปัจจุบันเพื่อสนับสนุนทางกฎหมายและเครื่องใช้กฎหมายที่มีการมีส่วนร่วมโดยตรงของนักกฎหมายในพวกเขาโดยการให้คำปรึกษาการอ่านการบรรยายการพิมพ์บนโทรทัศน์และวิทยุ ตัวอย่างที่ดีขององค์กรซึ่งเป็นกิจกรรมหลักที่เป็นการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายและการพัฒนาของการรับรู้ของประชาชนของประชากรจัดเป็นพื้นฐานของศูนย์บริการสาธารณะของ Tula Regional Library สำหรับข้อมูลทางกฎหมาย

นี่เป็นหนึ่งในศูนย์แรกในรัสเซียที่มีงานหลักคือการรับรองสิทธิตามรัฐธรรมนูญของประชาชนที่จะได้รับข้อมูลทางกฎหมายอย่างเป็นทางการครบถ้วนสมบูรณ์และดำเนินการ บทบาทพิเศษในการทำงานของศูนย์กลางมอบให้กับการเลี้ยงดูเยาวชนของภูมิภาค Tula

เปิดโรงเรียนความรู้ทางกฎหมายสำหรับทุกคน บนพื้นฐานของโรงเรียนนี้มีการจัดกิจกรรมต่าง ๆ กับการมีส่วนร่วมของพนักงานของกรมกิจการภายในคณะกรรมการกิจการเยาวชนของเมืองเมืองผู้สื่อข่าวโทรทัศน์ครูวิทยาลัยกฎหมาย Tula และการลงทะเบียนของวัด ชั้นเรียนจะถูกจัดขึ้นในรูปแบบของการบรรยายการสนทนาการสนทนาการบรรยายสนับสนุนโดยการจัดนิทรรศการที่แสดงภาพสไลด์ภาพยนตร์ภาพถ่าย ในตัวอย่างของความเป็นจริงในชีวิตผู้เชี่ยวชาญแนะนำนักเรียนเกี่ยวกับความรู้ทางกฎหมายที่ช่วยให้ทุกคนปกป้องสิทธิตามกฎหมายและสิทธิของคนที่คุณรักเพื่อให้แน่ใจว่าการคุ้มครองทางกฎหมายของกิจกรรมมืออาชีพ

การแก้ปัญหาที่ประสบความสำเร็จของงานการศึกษาด้านกฎหมายมีความเชื่อมโยงกับการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ที่ใช้งานอยู่ของปัญหาวัฒนธรรมทางกฎหมายและการศึกษาทางกฎหมายของประชาชนการดำเนินการตามคำแนะนำของวิทยาศาสตร์กฎหมายในการปฏิบัติงานประจำวันของงานแสดงออก ทนายความของนักวิทยาศาสตร์ควรมีความสนใจไม่เพียง แต่ในรูปแบบการปฏิบัติงานที่สามารถใช้งานได้จริง แต่ยังรวมถึงรากฐานเชิงทฤษฎีของปัญหา

ดังนั้นในปีที่ผ่านมาปัญหาการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างการศึกษาทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมได้รับการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ด้านต่าง ๆ ของการเสียรูปของจิตสำนึกทางกฎหมายของพลเมืองและอื่น ๆ ได้รับการศึกษาความสำคัญทางวิทยาศาสตร์ของปัญหาที่เน้นความต้องการพิเศษ การวิจัยเกี่ยวกับวัฒนธรรมทางกฎหมายจิตสำนึกทางกฎหมายการศึกษาด้านกฎหมายและการศึกษาทางกฎหมาย

สถานที่สำคัญในหมู่พวกเขาควรได้รับมอบหมายให้กับการศึกษาทางสังคมวิทยาที่เฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับวัฒนธรรมทางกฎหมายของคนหนุ่มสาวและประเภทอื่น ๆ ของประชาชนโดยรวมในประเทศและในภูมิภาคแยกต่างหาก ดูเหมือนว่าการดำเนินการวิจัยดังกล่าวสามารถจัดทำขึ้นในกิจกรรมของแผนกกฎหมายกลางกระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ของสหพันธรัฐรัสเซียรวมถึงสถาบันการวิจัยของพวกเขา สถาบันทางกฎหมายและการสอนที่มีคุณสมบัติในการกำหนดกรอบขั้นสูงสามารถใช้ส่วนที่ใช้งานได้ในการดำเนินการ

ในขณะเดียวกันก็เป็นไปไม่ได้ที่จะลืมว่าไม่น้อยลงและบางทีกิจกรรมการปฏิบัติทุกวันของกฎหมายและสถาบันและสถาบันมีความสำคัญด้านการศึกษาที่มากขึ้น การแสดงมุมมองทัศนคติของประชาชนในระบบกฎหมายในปัจจุบันนั้นไม่เพียง แต่เป็นผลมาจากการทำความคุ้นเคยกับกฎหมายและการกระทำของกฎระเบียบอื่น ๆ แต่ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับข้อมูลเกี่ยวกับการทำงานของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายและสถาบัน

วันนี้เห็นได้ชัดว่าการปรับปรุงกิจกรรมของหน่วยงานทางกฎหมายเป็นไปไม่ได้หากไม่มีการเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญในวัฒนธรรมทั่วไปและกฎหมายของทนายความเอง น่าเสียดายที่ในปีที่ผ่านมาศักดิ์ศรีของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายลดลงอย่างชัดเจน ตัวอย่างเช่นตามการสำรวจความคิดเห็นของประชาชนเพียง 21% ของประชากรของรัสเซียเชื่อใจตำรวจและไม่ว่าคุณจะหรือใกล้ชิดกับความทุกข์ทรมานจากอนุญาโตตุลาการของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย, 68.5 รัสเซียตอบว่ามันอาจเกิดขึ้นได้ดี

ทัศนคติเชิงลบต่อหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายอยู่ภายใต้อิทธิพลของภาพยนตร์ที่วีรบุรุษเป็นหน่วยงานของอาชญากรโลกและเจ้าหน้าที่ตำรวจที่ต้องทำหน้าที่กับผู้พิทักษ์และผู้ช่วยในการต่อสู้กับพวกเขาเรียกว่าตำรวจสิ่งพิมพ์ในวารสารโทรทัศน์ แสดงให้เห็นเกี่ยวกับการกระทำที่ผิดกฎหมายของความคุ้มครอง เมื่อเพิ่มระดับของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับสื่อ

ในสภาพที่ทันสมัยพวกเขามีผลกระทบอย่างมากต่อจิตสำนึกของผู้คน ระดับต่ำของวัฒนธรรมทางกฎหมายที่ไม่ใช่การก่อตัวและการเสียรูปของจิตสำนึกทางกฎหมายของนักข่าวที่โดดเด่นและการเปลี่ยนรูป ในการตีพิมพ์และสุนทรพจน์มากมายอาการต่าง ๆ ของสื่อที่มีการทำขางที่หลากหลาย มันไม่ใช่แค่ความรู้ทางกฎหมายไม่ได้มากนักหรือค่อนข้างในกรณีที่พวกเขาอยู่ในความสัมพันธ์กับหลักการทางกฎหมายมาตรฐานทางกฎหมาย บ่อยครั้งที่สื่อแสดงให้เห็นถึงการไม่สนใจข้อกำหนดทางกฎหมายอย่างชัดเจนจนกว่าการปฏิเสธอย่างสมบูรณ์ของข้อห้ามทั้งหมด

การพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายคือคุณภาพชีวิตทางกฎหมายของสังคมและระดับการรับประกันรัฐและสังคมสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพรวมถึงความรู้ความเข้าใจและความเคารพต่อสมาชิกแต่ละคนของสังคม

ขณะนี้การปฏิบัติตามสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพและประชาชนเป็นเกณฑ์หลักของสังคมที่มีอารยธรรมความสามารถในการแก้ปัญหาเศรษฐกิจการเมืองและสังคมที่ซับซ้อนที่สุด สถานการณ์สมัยใหม่ในการปฏิบัติตามสิทธิมนุษยชนในประเทศของเราระบุว่ามีช่องว่างที่สำคัญระหว่างสิทธิและเสรีภาพที่ประกาศในรัฐธรรมนูญและการจุติที่แท้จริงของประชาชนส่วนใหญ่

การพัฒนาสิทธิมนุษยชนเป็นหนึ่งในปัญหา "นิรันดร์" ของการพัฒนาทางสังคม - วัฒนธรรมของมนุษยชาติซึ่งผ่านไปตลอดศตวรรษ

รัฐธรรมนูญแสดงให้เห็นถึงวัตถุประสงค์ทางสังคมของมันเมื่อกลไกการใช้สิทธิและเสรีภาพในการดำเนินการตามรัฐธรรมนูญใช้งานได้อย่างมีประสิทธิภาพและก่อนอื่นผู้พิพากษา

การก่อตัวของศาลยุติธรรมเผด็จการเป็นส่วนสำคัญของนโยบายสมัยใหม่ของการพัฒนาของรัสเซีย ในสภาวะเศรษฐกิจและสังคมใหม่ที่ทำให้เกิดความล่าช้าทางกฎหมายจำนวนมากในการเพิ่มบทบาทของศาลที่ยุติธรรมและเป็นอิสระอย่างล้นเหลือ อย่างไรก็ตามการก่อตัวของคุณสมบัติเหล่านี้ของศาลยุติธรรมเกิดจากความสัมพันธ์กับสาขาอื่น ๆ ของอำนาจและผลกระทบของหลังศาล

อีกสถาบันสำคัญของการสร้างความมั่นใจและการพัฒนาสิทธิของประชาชนคือกรรมาธิการเพื่อสิทธิมนุษยชนในสหพันธรัฐรัสเซียและตัวแทนในสนาม ผู้บัญชาการปฏิบัติตามสถานะของสิทธิและเสรีภาพของประชาชนเพื่อดำเนินการตรวจสอบงบของประชาชนเกี่ยวกับการละเมิดสิทธิของพวกเขา ควรสังเกตว่ามีปัญหาค่อนข้างร้ายแรงที่นี่ ก่อนอื่นปัญหาเหล่านี้เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตามหน้าที่ของพวกเขาที่ได้รับอนุญาต เจ้าหน้าที่มักจะขัดขวางการปฏิบัติตามงานที่มอบหมายให้กับผู้บัญชาการแทรกแซงการดำเนินการตรวจสอบในงบของประชาชน นอกจากนี้ประชาชนเองมักไม่ทราบวิธีการปกป้องสิทธิของพวกเขาอย่าไว้ใจสถาบันของรัฐที่เรียกว่าเพื่อปกป้องสิทธิ สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าวัฒนธรรมทางกฎหมายของประชากรของเรายังไม่เพียงพอและสิ่งนี้คุกคามด้วยผลกระทบที่ร้ายแรงต่อทั้งสังคมและสำหรับรัฐ มีความจำเป็นต้องพัฒนาการบริโภคทางกฎหมายของประชากรการปลูกฝังวัฒนธรรมทางกฎหมายจากโรงเรียน

ในกระบวนการของการดำเนินการตามสิทธิมนุษยชนบทบาทของอำนาจดังกล่าวของรัฐเนื่องจากสำนักงานอัยการเป็นสิ่งสำคัญ สำนักงานอัยการมีส่วนร่วมในผู้ตรวจสอบและการกำกับดูแลของหน่วยงานของรัฐซึ่งมีความสำคัญมาก

เมื่อเร็ว ๆ นี้องค์กรด้านสิทธิมนุษยชนที่ไม่ใช่ของรัฐหลายแห่งปรากฏตัวในประเทศ บทบาทของพวกเขามีความสำคัญมากเพราะ พวกเขาดำเนินการควบคุมอิสระในการตระหนักถึงสิทธิของประชาชน พวกเขาดึงดูดความสนใจของสังคมและรัฐที่จะละเมิดในพื้นที่นี้และมีส่วนร่วมในการทำงานของหน่วยงานสิทธิมนุษยชนของรัฐบาล

โดยทั่วไปในรัสเซียมีปัญหาจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินการตามสิทธิของประชาชน: นี่คือการประกันสังคมที่ไม่ดีและการใช้อำนาจในทางที่ผิดโดยพลังของผู้คน ฯลฯ อย่างไรก็ตามปัญหาที่สำคัญที่สุดในความคิดของฉันคือการไม่รู้หนังสือทางกฎหมายเกือบทั้งหมดของประชากรผู้คนกลัวที่จะปกป้องสิทธิของพวกเขาและมักไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร หากคุณไม่ได้ใช้มาตรการเร่งด่วนในการปรับปรุงระดับของจิตสำนึกทางกฎหมายของประชากรรัฐของเราสามารถหยุดเป็นประชาธิปไตยและโดยทั่วไปหยุดการดำรงอยู่ของพวกเขาในฐานะการศึกษาแบบอธิปไตย

วัฒนธรรมทางรัฐธรรมนูญและกฎหมายครอบครองสถานที่สำคัญในวัฒนธรรมทางกฎหมาย

เราจะพยายามวิเคราะห์ความสำเร็จของแต่ละบุคคลค่าที่สร้างขึ้นโดยผู้คนในขอบเขตทางกฎหมายตามรัฐธรรมนูญของประเทศของเราและปัญหาบางอย่างในพื้นที่นี้

วัฒนธรรมตามรัฐธรรมนูญและกฎหมายถือว่าการมีการฝึกอบรมระดับสูงของพนักงานของรัฐ (และเทศบาล) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของความรู้บางอย่างในทฤษฎีของรัฐและกฎหมายกฎหมายรัฐธรรมนูญ

เจ้าหน้าที่ของรัฐรัฐบาลท้องถิ่นและเจ้าหน้าที่สามารถทำได้และควรจะปกครองเฉพาะในขอบเขตและจนถึงขณะนี้เนื่องจากกิจกรรมของพวกเขาจะปรากฏตัวเองไม่เพียง แต่เป็นการบังคับใช้กฎหมาย แต่ยังเป็นรัฐธรรมนูญและมุ่งเน้นอย่างสูง เพื่อที่จะใช้พลังงานก็ไม่เพียงพอที่จะได้รับอนุญาตนี้

ความสามารถระดับมืออาชีพของรัฐและพนักงานเทศบาลควรมีความสามารถทางกฎหมายเต็มรูปแบบ (มืออาชีพ)

รัฐธรรมนูญเป็นผลที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรมรัฐธรรมนูญและกฎหมายการกระทำของความคิดสร้างสรรค์ร่วมกันของบุคคลรัฐและสังคมมันควรจะเปิดเผยประเด็นพื้นฐานในทรงกลมตามรัฐธรรมนูญและกฎหมาย I.e ไม่เพียง แต่ปัญหาขององค์กรอำนาจของรัฐ แต่ยังประเด็นพื้นฐานของความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์รัฐและสังคม

ในรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซียปัญหาการรับเข้าและการถ่ายโอนพลังงานบายพาสอย่างสมบูรณ์และไม่ได้อยู่ภายใต้กฎระเบียบใด ๆ มันมีเพียงบทบัญญัติที่แหล่งพลังงานเพียงแหล่งเดียวและผู้ให้บริการของอำนาจอธิปไตยคือประชาชนข้ามชาติของรัสเซีย สถาบันกฎหมายการเลือกตั้งเดียวกันนี้นำไปสู่ข้อความของรัฐธรรมนูญ ขั้นตอนการให้อำนาจโดยหน่วยงานของรัฐได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยกฎหมายของรัฐบาลกลางของสหพันธรัฐรัสเซียโดยอำนาจของอำนาจของรัฐ I.e. พรรคการเมืองที่หางเสือ คำถามของเจ้าหน้าที่ดังกล่าวได้รับการกำหนดโดยผลประโยชน์ของปาร์ตี้นี้เนื่องจากขั้นตอนการตัดสินใจที่จะตัดสินใจของรัฐ

การเลือกตั้งในรัสเซียแสดงให้เห็นถึงการปรากฏตัวขององค์ประกอบส่วนบุคคลของเรื่องตลกและการหลอกลวงเมื่อดำเนินการองค์ประกอบแต่ละรายการ คนไม่เข้าใจเสมอไป แต่เขาต้องการที่จะอยู่กับศักดิ์ศรีมีความเจริญรุ่งเรืองที่จำเป็นในครอบครัวที่มีความมั่นใจในอนาคตเพื่อดูประเทศของเขาพลังที่แข็งแกร่งและยิ่งใหญ่ไม่ผ่านก่อนที่ "เพื่อน" โดยรอบโดยรอบ มันจากทุกด้านโดยฐานนาโต้ ไม่สามารถประเมินข้อเท็จจริงของพลเมืองทั่วไปในเชิงบวกเมื่อความมั่งคั่งของประเทศที่เป็นของผู้คนทั้งหมดเข้าไปในกระเป๋าของ Nouveroysh, T. NAZ "รัสเซียใหม่" เมื่อความมั่งคั่งเหล่านี้ถูกส่งออกไปต่างประเทศอาหารและแขนที่นั่นผู้ที่เห็นรัสเซียด้วยการต่อเนื่องของวัตถุดิบกับประชากรของเท็ทเวลาน้อยกว่าจำนวนปัจจุบันของรัสเซีย

หลังจากการตัดสินใจของการรับสัญญาณการรับส่งพลังงานปัญหาในการสร้างขั้นตอนการใช้พลังงานนี้อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ การเน้นย้ำถึงอำนาจบางคนที่มีอำนาจคนอื่น ๆ มีหน้าที่ต้องให้ระบบมาตรการป้องกันดังกล่าวที่สามารถป้องกันการใช้พลังงานที่จะไม่ได้รับการแต่งตั้งรวมถึงการใช้ทรัพยากรการบริหาร ประวัติศาสตร์รัสเซียเต็มไปด้วยตัวอย่างของการใช้พลังงานของรัฐ "ที่ไม่เหมาะสม" องค์ประกอบเดียวกันนี้ยังอยู่ในรัฐธรรมนูญปัจจุบัน ไม่มีใครสามารถรับประกันการเลือกตั้งหัวหน้าของรัฐที่เป็นอันตราย (เช่นการวางแนวนาซี) สิ่งนี้มีความเกี่ยวข้องเป็นพิเศษเนื่องจากการเพิ่มขึ้นของวาระการดำรงตำแหน่งของประมุขแห่งรัฐ

สถานที่สำคัญในโครงสร้างของวัฒนธรรมตามรัฐธรรมนูญและกฎหมายมีสิทธิ์ได้รับ แนวคิดของกฎหมายการเลือกตั้งสามารถตีความได้ในสองประสาทสัมผัส: วัตถุประสงค์และอัตนัย

วัฒนธรรมตามรัฐธรรมนูญและกฎหมายทำให้เป็นเงื่อนไขที่จำเป็นต่อข้อกำหนดถัดไปสำหรับกฎหมายการเลือกตั้ง: หากจำนวนคนเกษียณจากชีวิตทางการเมือง (ปฏิเสธที่จะมีส่วนร่วมในกระบวนการเลือกตั้ง) ถึงปริมาณที่กำหนดไว้บางอย่างรัฐธรรมนูญควรอยู่ภายใต้การแก้ไข โดยมีการศึกษาความคิดเห็นของผู้ต้องหาทั้งหมด หากผู้ถือหน่วยงานของหน่วยงานไม่เห็นด้วยกับการแก้ไขที่สงบสุขของรัฐธรรมนูญคนควรมีสิทธิที่ถูกต้องตามกฎหมายในการทดแทนอำนาจการแก้ไขของเก่าหรือการจัดตั้งกฎทางการเมืองใหม่

หลักการของการมีส่วนร่วมโดยสมัครใจในการเลือกตั้งที่สวมใส่ภายนอกอย่างไม่ต้องสงสัย, ธรรมชาติประชาธิปไตย อย่างไรก็ตามการประกาศของเขาในรัสเซียนำไปสู่ผลกระทบเชิงลบอย่างยิ่งที่ถามทั้งความชอบธรรมที่แท้จริงของหน่วยงานหลายคนที่ได้รับการเลือกตั้งจากผู้มีสิทธิเลือกตั้งที่ลงทะเบียนที่ชัดเจนและความสมเหตุสมผลของระบบการเลือกตั้งทั้งหมดของรัสเซีย มันผิดที่จะพูดคุยเกี่ยวกับ "การเลือกตั้งทั่วประเทศ" หากเพียงไม่กี่เปอร์เซ็นต์ของผู้มีสิทธิเลือกตั้งโหวตให้ผู้สมัคร

ความเป็นไปได้ของการใช้ทรัพยากรการบริหารโดยฝ่ายที่มีอำนาจ พระราชกฤษฎีกาประธานาธิบดีได้แต่งตั้งการเลือกตั้งรัฐสภาให้เริ่มการรณรงค์การเลือกตั้ง

ที่เธอโปรดปรานคือ "United Russia" สิ่งนี้ไม่น่าแปลกใจสำหรับงานปาร์ตี้ที่รถของรัฐทั้งหมดทำงานได้จากประธานาธิบดีไปยังเจ้าหน้าที่คนสุดท้ายในพื้นที่ห่างไกลที่สุด มีกรณีของการมีส่วนร่วมโดยสมัครใจและบังคับของเจ้าหน้าที่ในสหรัสเซีย เมื่อมันเกิดขึ้นในความเป็นจริงมันเป็นไปได้ที่จะติดตามตัวอย่างของการจัดการของการเกษตรของภูมิภาค Pochene ของภูมิภาค Bryansk ซึ่งมีหัวหน้าของ V. ได้ให้พนักงานของเขาก่อนที่จะเลือก: เขียนข้อความเกี่ยวกับการเข้าร่วมยูไนเต็ดรัสเซียหรือ - เกี่ยวกับการออกจากงาน

แอพลิเคชันโดยพรรคการเมืองผู้สมัครรับเลือกตั้งโพสต์ของเทคโนโลยีสกปรก ชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในการห้ามผู้สมัครรับตำแหน่งการเลือกตั้งพรรคการเมืองที่ทำงานในการเลือกตั้งเพื่อวิพากษ์วิจารณ์ฝ่ายตรงข้ามระหว่างการรณรงค์การเลือกตั้ง มันจะกำจัดผู้มีสิทธิเลือกตั้งจาก "โคลน" และอารมณ์น่าขยะแขยง ในระหว่างการรณรงค์การเลือกตั้งอาสาสมัครสิทธิการเลือกตั้งแบบพาสซีฟควรสะท้อนถึงแรงบันดาลใจของซอฟต์แวร์และความตั้งใจที่เป็นเอกริเมตรสัญญาว่าจะปรับปรุงสถานการณ์ที่มีอยู่ในประเทศ

ในกระบวนการของแคมเปญการเลือกตั้งพรรคการเมืองและผู้สมัครสำหรับตำแหน่งที่ได้รับการเลือกตั้งใช้สัญญาเท็จในการปรับปรุงสถานการณ์ที่มีอยู่ในประเทศแรงบันดาลใจซอฟต์แวร์เท็จที่พวกเขาจะลืมวันหลังจากการเลือกตั้ง ดังนั้นจึงดูเหมือนว่าเหมาะสมที่จะกลับไปที่สถาบันตรวจสอบโดยใช้กับพรรคการเมืองและเจ้าหน้าที่การเลือกตั้งที่ชนะการเลือกตั้งเพื่อการไม่ปฏิบัติตามสัญญาที่ให้ไว้ในระหว่างการรณรงค์ก่อนการเลือกตั้ง

การประชุมของรัฐดูมามักจะกลายเป็นประสิทธิภาพของคณะละครสัตว์ ฝ่ายฝ่ายคัดค้านฝ่ายไม่ได้มีบทบาทสำคัญใน Duma ของรัฐและไม่สามารถส่งผลกระทบต่อการตัดสินใจได้จริงๆ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องยกเลิกระบบการเลือกตั้งสัดส่วนแทนที่ด้วยระบบการเลือกตั้งส่วนใหญ่ของส่วนใหญ่สัมพัทธ์ อย่างไรก็ตามในฐานะที่เป็นวิชาของกฎหมายการเลือกตั้งแบบพาสซีฟออกจากพรรคการเมือง สิ่งนี้จะช่วยให้ทุกสถานที่ใน Duma ของรัฐเพื่อรับปาร์ตี้หนึ่งฝ่ายซึ่งไม่มีใครจะขัดขวางการดำเนินการแปลงโปรแกรม

ปัจจุบันมีแนวโน้มที่จะเกิดขึ้นในการเกิดขึ้นของ "ความเป็นผู้นำและการชี้นำของสังคมรัสเซียซึ่งเป็นแกนหลักของระบบการเมืององค์กรรัฐและสาธารณะ" - สหรัสเซีย ดังนั้นจึงมีความจำเป็นที่จะต้องรวมสถานการณ์ตามที่พรรคเดียวกันต้องมีสิทธิ์ที่จะทำงานเป็นเจ้าหน้าที่ของห้องล่างของรัฐสภาไม่เกินสองหรือสามครั้งติดต่อกัน มันจะช่วยรักษาสังคมและรัฐจาก "ความเป็นผู้นำและแนวทางการแนะนำ" นิรันดร์และจะช่วยให้พรรคการเมืองอื่น ๆ พยายามดำเนินการตามบทบัญญัติของโปรแกรม นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เพิ่มขึ้นในระยะเวลาของสำนักงานของรัฐดูมา ในกรณีนี้มีความจำเป็นต้องสร้างค่าของการทำงาน: ช่วยให้ฝ่ายต่างๆสามารถทำงานเป็นเจ้าหน้าที่ของห้องล่างได้หลังจากหมดอายุของสองปีหลังจากการลงทะเบียน

ดูเหมือนว่ากลไกของรัฐที่ประดิษฐานโดยรัฐธรรมนูญไม่สามารถทำให้เกิดความสนใจจากผู้แทนของหน่วยงานของรัฐในการปรับปรุงสถานการณ์ในประเทศ เจ้าหน้าที่ของรัฐดูมา (ไม่ว่าจะเป็นตัวแทนของพรรคคอมมิวนิสต์ของพรรคคอมมิวนิสต์, ยูไนเต็ดรัสเซีย, LDPR ฯลฯ ) ไม่ต้องทนทุกข์ทรมานจากการ "ปฏิรูป" ที่ดำเนินการพวกเขาค่อนข้างพอใจกับตำแหน่งที่มีอยู่ (สิ่งนี้ยังใช้กับตัวแทนของสาขาพลังงานอื่น ๆ ) คำแถลงสาธารณะของพวกเขาเกี่ยวกับงานที่ไม่น่าพอใจของพรรคการเมืองเกี่ยวกับความตั้งใจที่จะเปลี่ยนแปลง - ไม่มีความตั้งใจจริงในเรื่องนี้ พวกเขาอยู่ไกลจากผู้คนมาก

หนึ่งในหลักการพื้นฐานที่มีวัฒนธรรมทางกฎหมายและการเมืองของสังคมคือการแยกออกจากหน่วยงาน สาระสำคัญของมันคือเนื่องจากมีสามหน้าที่หลักของอำนาจรัฐ - นิติบัญญัติผู้บริหารและตุลาการจากนั้นแต่ละคนควรดำเนินการโดยอำนาจของรัฐที่เกี่ยวข้อง ผู้มีอำนาจแต่ละรัฐดำเนินการหนึ่งในสามหน้าที่ของอำนาจรัฐโต้ตอบกับหน่วยงานของรัฐอื่น ๆ ในขณะที่พวกเขา จำกัด ซึ่งกันและกัน

วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพ

วัฒนธรรมทางกฎหมายมีสามระดับ: วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพวัฒนธรรมทางกฎหมายของชุมชนสังคมแต่ละแห่งและวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมโดยรวม

วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพคือระดับและระดับของการศึกษาด้านกฎหมายการศึกษาทางกฎหมายของบุคคลที่แยกต่างหากความสามารถในการใช้งานด้านกฎระเบียบและกฎหมายพฤติกรรมส่วนบุคคลตามข้อกำหนดของบรรทัดฐานของกฎหมาย (พฤติกรรมที่ถูกกฎหมาย)

วัฒนธรรมทางกฎหมายของชุมชนสังคมแต่ละแห่งคือระดับและระดับของการศึกษาด้านกฎหมายการศึกษาทางกฎหมายของชั้นเรียนชั้นนำกลุ่มสังคมพิเศษ พารามิเตอร์ทางกฎหมายของกิจกรรมทางสังคมของพวกเขาตามกฎหมายที่บังคับใช้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งวัฒนธรรมทางกฎหมายในระดับสูงต้องใช้วิชาชีพทางกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับกฎระเบียบและข้อบังคับทางกฎหมายของการประชาสัมพันธ์เพื่อให้แน่ใจว่ากฎของกฎหมายการประเมินทางกฎหมายของพฤติกรรมของสมาชิกของสังคม

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมคือระดับและระดับของการศึกษาด้านกฎหมายการศึกษาทางกฎหมายของสังคมโดยรวมการสร้างกฎเกณฑ์ทางกฎหมายอย่างมืออาชีพอย่างมีประสิทธิภาพอย่างมีประสิทธิภาพ

รัฐได้รับการจัดการด้วยความช่วยเหลือของวิธีการต่าง ๆ และวิธีการ - เศรษฐกิจ, การเมือง, อุดมการณ์, องค์การ, กฎหมาย ในบรรดาล่าสุดที่สำคัญที่สุดคือการครอบครองโดยความถูกต้องตามกฎหมายและกฎหมายและคำสั่งโดยที่ไม่มีสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้ชีวิตปกติของสังคมประชาชน

ความถูกต้องตามกฎหมายมีความเข้มงวดการปฏิบัติที่มั่นคงการปฏิบัติตามกฎของสิทธิในการเข้าร่วมในการประชาสัมพันธ์ ความถูกต้องตามกฎหมายเป็นหลักการของกิจกรรมของรัฐของรัฐ กำหนดให้การดำเนินการตามบรรทัดฐานทางกฎหมายจากประชาชนหน่วยงานราชการเริ่มต้นที่สูงที่สุดจะต้องสร้างกิจกรรมของตนเกี่ยวกับกฎหมายเพื่อเป็นตัวอย่างของการปฏิบัติที่มั่นคง

กฎของกฎหมายเป็นขั้นตอนสำหรับชีวิตสาธารณะซึ่งถูกสร้างขึ้นเนื่องจากการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของกฎหมายโดยหน่วยงานราชการองค์กรภาครัฐและธุรกิจทั้งหมดเจ้าหน้าที่และประชาชน มันแสดงถึงผลการดำเนินการของบรรทัดฐานทางกฎหมายการปฏิบัติที่มั่นคงของพวกเขา

อัตราส่วนของการบังคับใช้กฎหมายและการบังคับใช้กฎหมาย แนวคิดที่มีชื่อมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิด แต่ไม่เหมือนกัน พวกเขาเกี่ยวข้องกับสาเหตุและผลที่ตามมา: มีความถูกต้องตามกฎหมาย - มีกฎหมายและคำสั่งไม่มีความถูกต้องตามกฎหมาย - ไม่มีการบังคับใช้กฎหมาย หากกฎหมายและการกระทำของกฎระเบียบอื่น ๆ ของทุกที่มีการสังเกตอย่างเคร่งครัด (ถูกต้องตามกฎหมาย) ผลของบทบัญญัตินี้เป็นคำสั่งทางกฎหมายที่ชัดเจน

และในทางตรงกันข้ามหากกฎของกฎหมายอ่อนแอมันก็มีการกล่าวถึงอย่างแน่นอนมันชี้ให้เห็นว่ากฎหมายไม่ได้รับการเคารพละเมิดถูกละเว้นกล่าวอีกนัยหนึ่งไม่มีกฎหมายว่าเป็นระบอบการปกครองของสากลและการประหารชีวิตกฎหมายและตามกฎหมาย พวกเขาโดยการกระทำกฎระเบียบ หนึ่งหมายถึงอีก

กฎเกณฑ์ทางกฎหมายที่ถูกกฎหมายอย่างถูกกฎหมายการเชื่อมต่อนั้นยากที่นี่สาเหตุ มันไม่ได้เป็นเพียงโอกาสที่แนวคิดเหล่านี้มักจะนำแนวคิดเหล่านี้ในคำศัพท์ทางสังคมและการเมืองในชีวิตประจำวัน: การเสริมสร้างความถูกต้องตามกฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายการละเมิดความถูกต้องตามกฎหมายและการบังคับใช้กฎหมาย ประมวลผลหนึ่ง กฎของกฎหมายเป็นตัวบ่งชี้ที่แท้จริงของสถานะของกฎหมายสะท้อนให้เห็นถึงระดับของการปฏิบัติตามกฎหมายความต้องการของบรรทัดฐานทางกฎหมายทั้งหมด กฎหมายและคำสั่งซื้อ - ผลิตภัณฑ์ผลการถูกต้องตามกฎหมาย

ภายใต้วิธีการหลักในการสร้างความมั่นใจในความถูกต้องตามกฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายใน Jur วิทยาศาสตร์เป็นธรรมเนียมที่จะเข้าใจระบบการค้ำประกันและวิธีการของการสร้างความมั่นใจในความถูกต้องตามกฎหมาย การค้ำประกันเป็นการรวมกันของเงื่อนไขและวิธีการที่อนุญาตให้ใช้กฎระเบียบทางกฎหมายที่ไม่ จำกัด เพื่อใช้สิทธิส่วนตัวและดำเนินการเจอร์ ความรับผิดชอบ

การค้ำประกันแบ่งออกเป็นสามัญและพิเศษ (ถูกกฎหมาย):

1) ทั่วไป: ก) เศรษฐกิจ (วัสดุ) การค้ำประกัน - สถานะของเศรษฐกิจของประเทศส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อสถานะของกิจการในขอบเขตทางกฎหมายในสถานะของการบังคับใช้กฎหมายและการบังคับใช้กฎหมาย ข) การค้ำประกันทางการเมืองเป็นประชาธิปไตยของรัฐและระบบสังคมซึ่งสะท้อนให้เห็นในการทำงานของระบบการเมืองโดยรวมกับสังคมประชาธิปไตยที่มีความเป็นพหุนิยมทางการเมืองความเป็นจริงของการแยกออกจากหน่วยงานการมีอยู่ของรัฐกฎหมาย D) การรับประกันอุดมการณ์ประกอบด้วยการครอบครองอุดมการณ์บนพื้นฐานของชีวิตจิตวิญญาณของสังคมคือการพัฒนาอุดมการณ์การศึกษาของประชาชน
2) การค้ำประกันทางกฎหมายคือระบบของ Jur พิเศษ กองทุนของการเสริมสร้างความแข็งแกร่งให้กับความถูกต้องตามกฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายกิจกรรมของเจ้าหน้าที่กฎหมายพิเศษเพื่อป้องกันและควบคุมความผิด เหล่านี้รวมถึง: การกำกับดูแลของอัยการ, ความยุติธรรม, กิจกรรมการควบคุมของเจ้าหน้าที่และการจัดการ, Jur ความรับผิดชอบข้อร้องเรียนของสถาบันและงบของประชาชน

มั่นใจในความถูกต้องตามกฎหมายไม่ได้เกิดขึ้น มันต้องมีผลกระทบต่อพฤติกรรม (กิจกรรม) ของวิชาประชาสัมพันธ์ I.e. เป็นกระบวนการจัดการ

สำหรับผลกระทบที่ประสบความสำเร็จในกระบวนการนี้ความรู้เกี่ยวกับกลไกในการดำเนินการตามบรรทัดฐานทางกฎหมายในกิจกรรมของผู้คนที่จำเป็น ปัจจัยที่มีผลต่อพฤติกรรมการกำหนดความชอบธรรมหรือการต่อต้านการอักเสบรวมถึงกองทุนที่คุณสามารถจัดการพฤติกรรมนี้เพื่อให้มั่นใจว่าใบสั่งยาและข้อกำหนดทางกฎหมายเป็นไปตามข้อกำหนด

วัฒนธรรมกฎหมายทั่วไป

วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทั่วไปของผู้คนและบุคลิกภาพที่แยกต่างหาก มันควรจะเป็นพาหะในใจว่าภายใต้วัฒนธรรมเข้าใจไม่เพียง แต่ความสำเร็จทางจิตวิญญาณ แต่ยังรวมถึงค่าวัสดุที่สร้างขึ้นโดยบุคคลในกระบวนการของกิจกรรมที่สร้างสรรค์ของพวกเขา ในเรื่องนี้วัฒนธรรมทางกฎหมายรวมถึงความสำเร็จทั้งหมดของทฤษฎีทางกฎหมายและการปฏิบัติ ความเป็นบวกที่เป็นบวกและเป็นบวกทั้งหมดในสาขากฎหมายเป็นวัฒนธรรมทางกฎหมาย เป็นไปได้ที่จะแยกความแตกต่างของวัตถุประสงค์และอัตวิสัยของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายขึ้นอยู่กับคุณธรรมในระดับของการพัฒนาเศรษฐกิจของสังคมจากวัสดุที่ดีของผู้คน แต่นี่คือคุณค่าพิเศษของสังคม หากสังคมมีวัฒนธรรมทางกฎหมายในระดับหนึ่งเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการก่อตัวของรัฐกฎหมาย หากไม่มีวัฒนธรรมทางกฎหมายนี้การก่อตัวของรัฐกฎหมายนั้นยากมากและเชื่อมต่อกับวัฒนธรรมทางกฎหมายที่เพิ่มขึ้นเท่านั้น รัฐทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายมีการเชื่อมต่อระหว่างกันและการปรากฏตัวของประชาชนประชาธิปไตยประชาธิปไตยเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายและสถานะทางกฎหมาย

บ่อยครั้งภายใต้วัฒนธรรมทางกฎหมายระดับของจิตสำนึกทางกฎหมายเป็นที่เข้าใจ, I.e. , ความรู้เกี่ยวกับสิทธิของผู้คนทัศนคติของพวกเขาต่อกฎหมายศาล แต่ในความเป็นจริงวัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นมากกว่าการรับรู้ มันหมายถึงจิตสำนึกทางกฎหมายในระดับสูง วัฒนธรรมทางกฎหมายขึ้นอยู่กับจิตสำนึกทางกฎหมาย แต่ไม่ต้มลงไปเช่นเดียวกับอุดมการณ์เชิงอุดมการณ์และทางทฤษฎีและจิตวิทยาของจิตสำนึกทางกฎหมาย มันมีพฤติกรรมที่สำคัญตามกฎหมายของวิชาความสัมพันธ์ทางกฎหมาย วัฒนธรรมทางกฎหมายไม่ใช่เพียงบางสิ่งบางอย่างหรือทัศนคติที่แตกต่างกับความเป็นจริงทางกฎหมาย (จิตสำนึกทางกฎหมาย) แต่เหนือสิ่งที่ถูกต้องทั้งหมด

แนวคิดของวัฒนธรรมทางกฎหมายกว้างกว่าความคิดของจิตสำนึกทางกฎหมายแม้ว่าวัฒนธรรมทางกฎหมายมักเข้าใจว่าเป็นจิตสำนึกทางกฎหมาย โดยทั่วไปแล้วแน่นอนว่ามีการเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดระหว่างพวกเขา แต่จิตสำนึกทางกฎหมายเป็นเพียงองค์ประกอบที่จำเป็นของวัฒนธรรมทางกฎหมายเท่านั้น Orthology เป็นจิตสำนึกของประชาชนและบุคคลบางคน จิตสำนึกทางกฎหมายระดับสูงรวมถึงความรู้ด้านขวาและทำความเข้าใจกับคุณค่าของสิทธิในสังคม และสิ่งนี้น่าเสียดายที่มันไม่เพียงพอสำหรับสมาชิกสภานิติบัญญัติผู้นำทางการเมืองหัวหน้าหน่วยงานภาครัฐ ประเด็นไม่ใช่ว่าพวกเขาไม่รู้จักกฎหมาย แต่ในความจริงที่ว่าพวกเขาไม่ได้รับการพิจารณากับเขา และนี่คือการเพิกเฉยต่อสิ่งที่ถูกต้องแล้ว ระดับต่ำของวัฒนธรรมทางกฎหมายการพัฒนาของประชากรของประเพณีทางกฎหมายมักจะกลายเป็นการปฏิเสธการทำลายล้างทางกฎหมายของแฟรงก์การปฏิเสธความต้องการและคุณค่าของสิทธิที่มีรากฐานที่ลึกซึ้งในสังคมของเราตั้งแต่การปฏิวัติก่อนการปฏิวัติ จากรุ่นสู่รุ่นต่อในรัสเซียดูหมิ่นกฎหมายและศาลความอดทนต่ออนุญาโตตุลาการและความรุนแรง ก่อนการปฏิวัติส่วนใหญ่ของวรรณคดีศิลปะตัวเลขวิทยาศาสตร์แม้แต่ที่โดดเด่นหรือการปฏิบัติที่ถูกทำลาย สำหรับพวกเขามีความหมายอย่างมากของแง่มุมทางศีลธรรม

ในเงื่อนไขของความสัมพันธ์ทางสังคมความสัมพันธ์ทางสังคมซึ่งเป็นวัฒนธรรมที่รุนแรงของประชากรในระดับต่ำ หลังจากการปฏิรูปของยุค 60 ศตวรรษที่สิบสี่ ความเป็นจริงทางกฎหมายมีการเปลี่ยนแปลง แต่การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้อย่างลึกซึ้งไม่ได้เจาะทะลุสังคม วัฒนธรรมทางกฎหมายยังคงอยู่ในระดับต่ำพอ

ในระหว่างการปฏิวัติระบบกฎหมาย Feudal-Bourgeois เก่าถูกทำลายและไม่สามารถสร้างใหม่ได้ในเวลาอันสั้น เราต้องการเป็นระยะเวลานานในการเป็นระบบกฎหมายใหม่

การทำรัฐประหารเกิดขึ้นในสภาวะที่ยากที่สุดในการทำให้การต่อสู้ของชนชั้นรุนแรงขึ้นโดยมีอิทธิพลอย่างมากจากองค์ประกอบที่กระจ่างระหว่างชนชั้นกลางโดยม้วนไปสู่อนาธิปไตยที่ไม่ได้รับการยอมรับจากความถูกต้องตามกฎหมาย นอกจากนี้ยังเป็นที่ชัดเจนว่าในสภาวะสงครามกลางเมือง (ช่วงเวลาของลัทธิคอมมิวนิสต์ทหาร) การจัดระบบของกฎหมายและการจัดตั้งกฎหมายถูกดำเนินการยากมาก ในสถานการณ์ของอนุญาโตตุลาการที่ครองราชย์ในด้านหนึ่งของความหวาดกลัวสีขาวในอีกด้านหนึ่ง - สีแดงหรือเกี่ยวกับค่าสากลใด ๆ หรือความหมายของมรดกของระบบกฎหมายเก่าไม่สามารถพูดได้ การปกครองแบบเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพนั้นไม่ได้ จำกัด อยู่ที่กฎหมายใด ๆ ของการปกครองของชนชั้นนี้

ในช่วงระยะเวลาของนโยบายเศรษฐกิจใหม่ (NEP) เป็นที่ชัดเจนว่าแนวคิดของลัทธิสังคมนิยมควรมีการเปลี่ยนแปลงและมุมมองเกี่ยวกับการปฏิวัติความถูกต้องตามกฎหมายควรได้รับการแก้ไข การเสียรูปของลัทธิสังคมนิยมระบอบการปกครองแบบเผด็จการและการปราบปรามจำนวนมากเป็นความจริงที่ทำลายวัฒนธรรมกฎหมายที่เกิดขึ้นในรัสเซียก่อนการปฏิวัติ ในช่วงเวลานี้ Nihilism ทางกฎหมายมีการกระจายอย่างกว้างขวางที่สุด

นอกจากนี้ยังมีสถานการณ์ของธรรมชาติอุดมการณ์ที่ดำเนินการไม่เพียง แต่ในช่วงเวลาของลัทธิ แต่ต่อมา: จากมุมมองของ Marxism-Leninism ที่ถูกต้องเช่นเดียวกับรัฐถูกนำเสนอเป็นปรากฏการณ์เชิงลบของประชาชน ชีวิตซึ่งควรบริจาคในอนาคตอันใกล้ อุดมการณ์ของ Marxism-Leninism ในยุค 20 ปฏิเสธความต้องการกฎหมายเชื่อว่า "สิทธิคือฝิ่นเดียวกันสำหรับประชาชนเช่นศาสนา" เชื่อว่าหลังจากการโค่นล้มระบบทุนนิยมและอัตถศาสตร์ประเทศจะเข้าสู่สังคมใหม่ ทั้งหมดนี้ขึ้นอยู่กับการทำลายล้างทางกฎหมายของประชาชน

เกี่ยวกับมูลค่าทางสังคมของกฎหมายพูดเฉพาะใน 60-70s เท่านั้น ศตวรรษที่ XX อย่างไรก็ตามการทำลายล้างทางกฎหมายได้พบกันในวันนี้ อีกด้านหนึ่งของคำถามคือทัศนคติแบบอาสาสมัครต่อกฎหมาย ทั้งหมดนี้อยู่ในด้านสติทางกฎหมาย - อุดมการณ์ทางกฎหมายและจิตวิทยากฎหมาย

ผลกระทบเชิงลบต่อการประเมินที่ถูกต้องของสิทธิยังมีความจริงที่ว่าในวิทยาศาสตร์ในประเทศเริ่มตั้งแต่ 30-40 ศตวรรษที่ XX ความเข้าใจเชิงบรรทัดฐานของสิทธิได้พัฒนาขึ้น ถือว่าเป็นอาวุธของรัฐเป็นวิธีการจัดการเป็นบางสิ่งบางอย่างในมือของรัฐและมุ่งเป้าไปที่ประชากร และเมื่อบางส่วนของทฤษฎีของเราของเราเริ่มให้ความสนใจกับความเข้าใจอื่นของสิทธิอุดมการณ์อย่างเป็นทางการตอบโต้เชิงลบ แต่วัตถุประสงค์หลักของสิทธิคือควรให้บริการบุคคลที่มีสิทธิและเสรีภาพที่ไม่เป็นทางการ สิทธิ์ที่ถูกต้องอำนาจที่จะพิจารณาด้วยพื้นฐานของกฎหมายและศีลธรรม แต่มันก็พูดน้อยมาก สถานการณ์นี้เสริมสร้างการทำลายล้างทางกฎหมายให้ดูหมิ่นศาลและกฎหมาย หากอยู่ในใจของคนที่มีทัศนคติที่ถ่อมใจไปทางขวาก็ไม่มีคำพูดเกี่ยวกับวัฒนธรรมทางกฎหมายที่สูง

ตัวอย่างเช่นกฎหมายที่นำมาใช้ "ในองค์กร" เป็นก้าวไปข้างหน้า แต่มีข้อเสียทางกฎหมาย คำว่า "collective - เจ้าขององค์กร" ไม่ได้เปิดเผยเนื้อหาของสถานะทางกฎหมายของนิติบุคคล มันไม่ชัดเจนว่าสิ่งที่แสดงถึงสมาชิกสภานิติบัญญัติภายใต้คำว่า "เจ้านาย" คำนี้ถูกโอนไปยังพระราชบัญญัติการออกกฎหมายของวรรณกรรมทางสังคม - การเมืองและลดความสำคัญอย่างรวดเร็วเนื่องจากไม่ถูกกฎหมาย รวม - เจ้าของหรือไม่? สมาชิกสภานิติบัญญัติไม่ได้แก้ปัญหาหลักนี้ หากเรามีการกระทำทางกฎหมายระดับทางเทคนิคที่ต่ำในประเทศของเรามันไม่สมเหตุสมผลกับวัฒนธรรมทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายยังเป็นวัฒนธรรมความยุติธรรมในระดับสูง วัฒนธรรมทางกฎหมายขึ้นอยู่กับปัจจัยหลายประการ สภาพของสถานที่สำหรับการประชุมศาลและการปรากฏตัวของผู้พิพากษาและการทดลองเองมาก พระราชวังแห่งความยุติธรรมยังไม่ได้ นี่ไม่น่าแปลกใจ จนกระทั่งเมื่อเร็ว ๆ นี้ความยุติธรรมเรามีเพียงกฎหมายเท่านั้น อาชีพการพิจารณาคดีไม่ได้มีชื่อเสียง ในชีวิตจริงวัฒนธรรมความยุติธรรมอยู่ในระดับที่ต่ำมาก และสิ่งนี้จะส่งผลกระทบต่อระดับโดยรวมของวัฒนธรรมทางกฎหมายของประชากร วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นวัฒนธรรมระดับสูงของการออกกฎหมายและความยุติธรรมรัฐที่แท้จริงของพวกเขา

องค์ประกอบต่อไปของวัฒนธรรมทางกฎหมายคือสถานะที่แท้จริงของการบังคับใช้กฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายในประเทศ สถานะของอาชญากรรมเป็นลักษณะบางอย่างของกฎของกฎหมาย แต่สิ่งสำคัญคืออย่างไรก็ตามเป็นสถานะของความผิด ในอาชญากรรมของสหรัฐอเมริกาสูงกว่า แต่กลไกไม่ได้สะท้อนถึงสถานะของการบังคับใช้กฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายในประเทศ เมื่ออาชญากรรมที่มุ่งมั่นและผู้กระทำความผิดถูกลงโทษอย่างถูกต้องชัยชนะที่ถูกต้องตามกฎหมายและกฎของกฎหมายได้รับการบูรณะ แต่ถ้ามีคนถูกลงโทษอย่างไม่เป็นธรรม - ไม่มีกฎหมายอีกต่อไป มีความจำเป็นที่ผู้กระทำผิดแต่ละคนจะถูกลงโทษและไม่ลงโทษผู้บริสุทธิ์ ระบบที่จะให้มันและเราไม่มี สิ่งที่บันทึกไว้เป็นสิทธิ์ในการดำเนินการ และในตอนแรกเราอนุญาตแล้ว จำกัด ดังนั้นสถานะทางกฎหมายจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้าง

เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับวัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพกลุ่มสังคมโดยรวมในหนึ่งหรืออีกช่วงหนึ่งในช่วงประวัติศาสตร์ มีหลายรุ่นของวัฒนธรรมทางกฎหมาย (ตัวอย่างเช่นรูปแบบตะวันตกของวัฒนธรรมทางกฎหมายวัฒนธรรมกฎหมายขงจื้อวัฒนธรรมกฎหมายมุสลิม ฯลฯ ) รูปแบบทางกฎหมายแบบตะวันตกโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าสิทธิขั้นพื้นฐานและเสรีภาพของบุคคลและพลเมืองได้รับการยอมรับว่าเป็นมูลค่าหลักที่นี่ เธอเริ่มก่อตัวมากขึ้นตั้งแต่สมัยโบราณ

คุณสมบัติเฉพาะของรุ่นนี้คือตอนแรกการรับรู้ถึงมูลค่าทางสังคมของสิทธิในการวัดเสรีภาพและความเสมอภาคและลำดับความสำคัญของกฎหมายในทุกชีวิตสาธารณะ ประการที่สองการรับรู้ถึงค่าของสิทธิส่วนบุคคลของแต่ละบุคคล คลังของวัฒนธรรมทางกฎหมายโลกรวมถึงทฤษฎีสิทธิตามธรรมชาติและเสรีภาพของบุคคลทฤษฎีการแยกเจ้าหน้าที่ของ J. Locke และ SH. Montesquieu รวมถึงการกระทำทางกฎหมายการประดิษฐานสิทธิและเสรีภาพของบุคคล

วัฒนธรรมทางกฎหมายเช่นเดียวกับวัฒนธรรมทางการเมืองเป็นองค์ประกอบที่ขาดไม่ได้ของประชาธิปไตย หากไม่มีพวกเขาประชาธิปไตยสามารถเปลี่ยนเป็นอนาธิปไตยได้ และนี่ก็เต็มไปด้วยผลที่เป็นอันตรายต่อสังคมและรัฐรวมถึงกฎหมายโลกและคำสั่ง อนุญาโตตุลาการและการกระจัดนำไปสู่การละเมิดสิทธิและเสรีภาพครั้งใหญ่ของแต่ละบุคคลเพื่อการปฏิเสธความต้องการและคุณค่าของกฎหมายมากที่สุด วัฒนธรรมทางกฎหมายในระดับสูงเป็นข้อกำหนดเบื้องต้น (ปัจจัย) ของการก่อตัวของรัฐกฎหมาย ปัญหานี้เกี่ยวข้องกับกฎหมายและรัฐในประเทศโดยเฉพาะ ดังนั้นการเลี้ยงดูวัฒนธรรมทางกฎหมายของประชาชนจึงเป็นเงื่อนไขที่สำคัญที่สุดสำหรับความมั่นคงและกฎหมายและการสั่งซื้อในสังคม

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมในโลกแบบรวมสมัยใหม่มักจะไม่ถูกกำหนดโดยขอบเขตอาณาเขตของรัฐหนึ่งอีกต่อไป มีกระบวนการของการทำให้เป็นสากลและการเพิ่มคุณค่าทางวัฒนธรรมที่หลากหลาย ในการบรรจบกันซึ่งกันและกันของวัฒนธรรมระดับชาติกระบวนการของการก่อตัวของวัฒนธรรมย่อยเดียวจากมุมมองของค่าสากลประกอบด้วย นอกจากนี้ชุมชนโลกได้ตระหนักถึงความจำเป็นในการพัฒนาหลักการและหลักการที่เทียบเท่ากันทั่วไปและหลักการของกิจกรรมในความสัมพันธ์ระหว่างรัฐซึ่งมีการประดิษฐานในการกำกับดูแลและกฎหมายที่สำคัญที่สุดของธรรมชาติระหว่างประเทศ กระบวนการนี้มีการสังเกตเห็นได้ชัดในกรอบของประชาคมยุโรปโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลักการครบวงจรสำหรับการประสานงานของสถาบันกฎหมายแห่งชาติได้รับการพัฒนาแล้วมีการสร้างฟิลด์กฎหมายเดียวภายในกรอบที่สิทธิขั้นพื้นฐานและเสรีภาพของแต่ละบุคคลมั่นใจ (อนุสัญญายุโรปเกี่ยวกับการคุ้มครองสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพขั้นพื้นฐาน)

วัฒนธรรมกฎหมายของมนุษย์

สิทธิของกฎหมายเป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ของสังคมใด ๆ พวกเขานำไปใช้กับพื้นที่ที่สำคัญที่สุดของชีวิตสังคมและถูกกำหนดให้เป็นระบบของบรรทัดฐานและความสัมพันธ์ที่ประดิษฐานอยู่ในระดับรัฐ วัฒนธรรมทางกฎหมายครอบครองสถานที่พิเศษในรูปแบบอื่น ๆ ของกิจกรรมมนุษย์ การครอบครองมันอำนวยความสะดวกในความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนซึ่งกันและกันและรัฐช่วยให้เราสามารถปฏิบัติตามกฎหนึ่งสำหรับสมาชิกทุกคนในสังคม

คุณสมบัติหลักของวัฒนธรรมทางกฎหมายคือความเท่าเทียมกันของทุกคนในขอบเขตของสิทธิหนึ่งที่ถูกต้อง กฎระเบียบทางกฎหมายทั้งหมดนำเสนอต่อสมาชิกทุกคนในสังคมโดยไม่คำนึงถึงสถานะกำเนิดและสถานะทางสังคมของพวกเขา นี่เป็นมาตรการทางสังคมเดียวที่ใช้สำหรับวิชาสาธารณะทุกคน อีกสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมทางกฎหมายคืออิสรภาพเนื่องจากบรรทัดฐานของกฎหมายสามารถแจกจ่ายให้กับประชาชนฟรีเท่านั้น ในเวลาเดียวกันเสรีภาพในการเป็นพลเมืองไม่เพียง แต่เขาในฐานะผู้มีส่วนร่วมในความสัมพันธ์ของกฎหมายมีโอกาสที่จะแสดงความประสงค์ของเขาและปฏิบัติตามพฤติกรรมของตัวเองและเลือก อิสรภาพทางกฎหมายไม่รวมการปกครองตนเองและการจ้างงานตนเองการกระทำที่เหมาะสมเป็นตัวชี้วัดอิสระ

วัฒนธรรมทางกฎหมายช่วยให้คุณสามารถเชื่อมโยงเสรีภาพส่วนบุคคลกับการรับรู้เสรีภาพของคนอื่นเป็นเหตุผลในการเกิดขึ้นของความสัมพันธ์ทางกฎหมาย สัญลักษณ์ที่สามของวัฒนธรรมทางกฎหมายคือความยุติธรรม นี่คือความเท่าเทียมกันและความสมดุลของสิทธิและภาระผูกพันเหล่านั้นที่มีอยู่ในความสัมพันธ์ทางกฎหมายของวิชาสาธารณะ แนวคิดของความยุติธรรมเป็นสัญญาณของวัฒนธรรมทางกฎหมายอาจแตกต่างจากแนวคิดดังกล่าวเป็นความยุติธรรมทางสังคมและศีลธรรม ดังนั้นจึงปรากฎว่าวัฒนธรรมทางกฎหมายทำให้เป็นไปได้เพื่อให้แน่ใจว่าความเสมอภาคเสรีภาพและความยุติธรรมทางกฎหมายสำหรับสมาชิกทุกคนในสังคมทั้งในและระดับมืออาชีพ

การครอบครองวัฒนธรรมทางกฎหมายบุคคลนั้นมีความสามารถในการดำเนินการที่อยู่ภายใต้สิทธิ จิตสำนึกและทักษะทางกฎหมายของเขาที่เขามีอิสระจากความต้องการที่จะมองหาวิธีการใหม่ในการควบคุมการกระทำของเขาทุกครั้ง คุณสามารถซื้อทักษะวัฒนธรรมทางกฎหมายในชีวิตประจำวันพวกเขาจะเกิดขึ้นในกระบวนการของการได้รับการศึกษาเช่นเดียวกับสื่อแหล่งวรรณกรรมและสารคดี

บุคคลที่มีวัฒนธรรมทางกฎหมายเคารพเสรีภาพและศักดิ์ศรีของคนอื่นในฐานะผู้เข้าร่วมในการสื่อสารทางกฎหมายรู้สึกถึงความรับผิดชอบส่วนบุคคลในการกระทำของพวกเขาเคารพกฎหมายและรักษาภาระผูกพัน หากสมาชิกทุกคนของสังคมจะมีวัฒนธรรมทางกฎหมายแต่ละคนสามารถมั่นใจได้ในการตระหนักถึงความสนใจของพวกเขาภายในบรรทัดฐานทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายของประชาชน

วัฒนธรรมเทศบาลไม่เพียง แต่เป็นเพียงระบบของคุณค่าทางการเมือง แต่ยังรวมถึงบล็อกของความสัมพันธ์ที่เฉพาะเจาะจงระหว่างบุคคลสังคมและอำนาจที่ช่วยให้บุคคลรู้สึกถึงพลเมืองที่มีสิทธิและภาระผูกพันที่เกิดขึ้นจากที่นี่ สังคม - เป็นประชาธิปไตยและเจ้าหน้าที่ - ดำเนินการตามหน้าที่ของพวกเขาภายในกรอบของสถาบันประชาธิปไตยและกระบวนการควบคุม

ในขั้นตอนของการพัฒนาสังคมเมื่อเกือบทุกพื้นที่หลักของชีวิตของสังคมของเราและการเปลี่ยนแปลงที่นำเสนอในนั้นมีให้ตามกฎหมายมีความจำเป็นอย่างยิ่งในการพัฒนาและปรับปรุงวัฒนธรรมทางกฎหมายของประชาชนเนื่องจากเป็นตัวแปลงหลัก ในการเสริมสร้างกฎของกฎหมาย สำหรับสิ่งนี้ประชาชนที่เตรียมโดยความรู้ทางกฎหมายมีความจำเป็นและการเลือกรูปแบบทางกฎหมายของการเลี้ยงดู

ในรัฐกฎหมายซึ่งเป็นสาธารณรัฐคาซัคสถานที่ประดิษฐานโดยรัฐธรรมนูญเป็นไปไม่ได้หากไม่มีการพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมายของประชาชนโดยไม่มีการโฆษณาชวนเชื่อในวงกว้าง ประชากรควรชัดเจนว่าเจ้าหน้าที่และการจัดการทั้งหมดองค์กรมหาชนเจ้าหน้าที่และประชาชนมีภาระผูกพันที่จะต้องปฏิบัติตามเงื่อนไขของอำนาจที่ถูกนำเสนอโดยกฎหมายเท่านั้น กล่าวอีกนัยหนึ่งในรัฐกฎหมายหลักการสูงสุดควรเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาที่ไม่มีเงื่อนไขของกฎหมายทั้งหมดและทั้งหมด

วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นส่วนสำคัญของการก่อตัวของคุณสมบัติทางการเมืองและความรักชาติที่สูงของคาซัคสถาน วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพก่อให้เกิดการเติบโตทางการเมืองและวัฒนธรรมของประชาชนของเราเพื่อเพิ่มกิจกรรมทางสังคม - กฎหมายของพวกเขาการแนะนำในจิตสำนึกและพฤติกรรมของหลักการและบรรทัดฐานของวัฒนธรรมของโฮสเทลและการสื่อสารที่สามารถสื่อสารได้อย่างรวดเร็ว สังคมประชาธิปไตย สาระสำคัญของวัฒนธรรมทางกฎหมายของคาซัคสถานรักษาการเป็นกระบวนการที่ลึกซึ้งและยั่งยืนของการรับรู้ความคิดและหลักการในจิตสำนึกทางกฎหมายของการศึกษาและเนื้อหาเป็นกระบวนการของการกำหนดเป้าหมายและเป็นระบบต่อจิตสำนึกทางกฎหมายของแต่ละบุคคลเพื่อแนบความคิดเหล่านี้และ เพิ่มระดับความสามารถในการปกป้องตนเองหรือกลุ่มคนในแผนทางกฎหมายและดำเนินการตลาดสัมพันธ์อย่างมีประสิทธิภาพ

พลเมืองในเงื่อนไขของประชาธิปไตยที่พัฒนาขึ้นสมัยใหม่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับความคิดเห็นจากกลุ่มผู้ปกครองหรือกลุ่มอ้างอิงและสามารถเข้าใจความซับซ้อนของการเมืองได้อย่างอิสระและทำการตัดสินใจของตัวเองซึ่งบ่งบอกถึงการศึกษาทางกฎหมายในระดับสูงอย่างเพียงพอและความพร้อมใช้งาน ของการติดตั้งภายในและเต็มใจที่จะรับผิดชอบต่อการกระทำของพวกเขา

กระบวนการทำให้เป็นประชาธิปไตยไม่ได้สร้างสถาบันประชาธิปไตยบางอย่างตามขั้นตอนปกติ และในกรณีที่ไม่มีความตั้งใจของผู้คนที่จะนำมาใช้และอาศัยอยู่ตามหลักการประชาธิปไตยมันเป็นที่น่าสงสัยมากที่สถาบันการเมืองที่กำหนดให้ทำงานอย่างถูกต้อง การพัฒนาประชาธิปไตยยังคงดำเนินต่อไปในประเทศอุตสาหกรรมที่มีวัฒนธรรมพลเรือนที่ก่อตั้งขึ้นอยู่แล้ว แนวโน้มหลักของปีที่ผ่านมาในประชาธิปไตยตะวันตกแสดงอยู่ในการเป็นรายบุคคลของนโยบายและการประยุกต์ใช้กฎหมาย นี่หมายถึงการเปลี่ยนแปลงจากตัวอย่างการมีส่วนร่วมในการตัดสินใจผ่านการลงคะแนนจากบางทีมของกลุ่มบางกลุ่มเพื่อเลือกประเภทที่เป็นรายบุคคลและในระดับภายใน

โดยวิธีการถ้าคุณเข้าใจการใช้สิทธิของประชาชนในประเด็นวิชาเลือกมันสังเกตเห็นได้โดยความเฉื่อยทางการเมืองบางอย่างซึ่งอธิบายด้วยเหตุผลที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงเช่นกัน ความเฉยเมยในการเมืองอธิบายโดยความผิดหวังหลังการเลือกตั้งและผลการเลือกตั้งการใช้งานที่ไม่เหมาะสมโดยประชากร (พลเมือง) โดยสิทธิของพวกเขา อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ประชาชนยังคงกล่าวหาและแสดงความไม่ไว้วางใจของชนชั้นสูงของชนชั้นปกครองการเมืองและแม้แต่สถาบันการเลือกตั้ง แม้ว่าทุกคนควรตรวจสอบกฎหมายวิชาเลือกเรียนรู้วิธีการใช้สถาบันที่มีประสิทธิภาพและมีประสิทธิภาพของการเป็นตัวแทนประชาธิปไตยอย่างเหมาะสม มีความจำเป็นต้องมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการอภิปรายเกี่ยวกับกฎหมายร่าง; ในขณะเดียวกันก็ไม่ได้รับการยกเว้นและโอกาสที่จะยกระดับคำถามของการเปลี่ยนแปลงในกฎหมาย "ล้าสมัย" ซึ่ง "Interfere" การพัฒนาต่อไปเนื่องจากพลเมืองส่วนใหญ่และดูปาร์ตี้ "เงา" ของกฎหมาย

แน่นอนว่าระบบปัจจุบันของการเป็นตัวแทนไม่สอดคล้องกับหลักการประชาธิปไตยเสมอไป การทุจริตในระดับสูงมีการฝึกฝนการล็อบบี้อย่างไม่เป็นทางการเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของเงินทุนต่อความเสียหายของผลประโยชน์ของแรงงานความโดดเด่นของผลประโยชน์ส่วนตัวของเจ้าหน้าที่ของรัฐ ดังนั้นพลเมืองของประเทศทุกคนถึงเวลาถามตัวเองว่าทำไมในประเทศของเราในก้าวที่ไม่เพียงพอคือการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจทำไมมิราเคิลเศรษฐกิจที่คาดว่าจะไม่เกิดขึ้น แน่นอนว่ามีปัญหาและเหตุผลที่มีวัตถุประสงค์จำนวนมาก แต่หนึ่งในนั้นคือจิตวิทยาของผู้คนทัศนคติของพวกเขาในการปฏิรูปและสถานการณ์ในประเทศ จิตสำนึกของหลาย ๆ คนยังคงอยู่ในขั้นตอนการเปลี่ยนแปลงจากจิตสำนึกเก่าแก่ของประเภทเผด็จการไปสู่สถานการณ์ทางการเมืองกฎหมายและเศรษฐกิจที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในปัจจุบันทั้งในประเทศและทั่วโลก การมีส่วนร่วมของประชาชนในชีวิตทางการเมืองของประเทศจึงมักถูก จำกัด ด้วยความต้องการจากเจ้าหน้าที่ของประกันสังคมให้ความสงบเรียบร้อยและควบคุมราคา นี่คือวงกลมของปัญหาที่มีความสนใจในถิ่นที่อยู่ทางสถิติเฉลี่ย

วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมสากลเป็นปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนและมีหลายแง่มุมในโครงสร้าง ความรู้เกี่ยวกับสิทธิและความสามารถทางกฎหมายเป็นเงื่อนไขหลักของวัฒนธรรมทางกฎหมายแม้ว่าเราจะพูดถึง: ความไม่รู้ของกฎหมายไม่ได้รับการยกเว้นจากความรับผิด ในรัฐกฎหมายความรู้เกี่ยวกับกฎหมายและกฎหมายเป็นเพียงระดับประถมศึกษาระดับประถมศึกษาเท่านั้น พลเมืองแต่ละคนต้องใช้ความรู้ทางกฎหมายในสภาพความเป็นอยู่ที่แท้จริงเช่นความสามารถในการใช้ความรู้ทางกฎหมายในสถานการณ์ชีวิตที่เฉพาะเจาะจงรวมถึง คำนึงถึงสถานการณ์การเปลี่ยนแปลงบัญชี

โดยวิธีการภายใต้วัฒนธรรมทางกฎหมายคนส่วนใหญ่เข้าใจเพียงความรู้เกี่ยวกับกฎหมายการปฏิบัติตามใบสั่งยาและทัศนคติที่สำคัญต่ออาชญากรรมและความผิดอื่น ๆ และทุกสิ่ง ... ทำไมต้องมีความสำคัญเพราะอาชญากรรมที่ซ่อนอยู่ส่วนใหญ่เกิดขึ้นเนื่องจาก ความเฉยเมยที่เงียบสงบของประชาชนเนื่องจากความรู้ที่อ่อนแอของกฎหมายโดยเฉพาะการออกกฎหมายขั้นตอน ที่นี่ประชาชนเป็นเรื่องยากที่จะนำทางในกฎขั้นตอนของระบบราชการดังนั้นคนมักไม่ต้องการรบกวนร่างกายของรัฐและแม้แต่ในกิจการส่วนตัว

เป้าหมายที่ถูกต้องเองส่งผลกระทบต่อกระบวนการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายและตัวเองซึ่งไม่เพียง แต่เป็นฐานเริ่มต้นของกระบวนการนี้ แต่ยังรวมถึงเนื้อหาหลักและแหล่งที่มาสำหรับมัน ผ่านกระบวนการของวัฒนธรรมทางกฎหมายความคิดของตัวละครที่มีความซับซ้อนซึ่งพัฒนาโดยประชาธิปไตยประชาชน Aqualia ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับจิตสำนึกทางกฎหมายของบุคคล

ดังนั้นวัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นกระบวนการที่เกิดขึ้นและดำเนินการบนพื้นฐานของระบบกฎหมายควบคุมด้านต่าง ๆ และทิศทางของกรอบกฎหมายสำหรับการรวมตัวของวัฒนธรรมการสื่อสาร

วัฒนธรรมทางกฎหมายของรัฐ

ปัญหาของการก่อตัวของรัฐกฎหมายมีรากฐานทางประวัติศาสตร์ที่ลึกไปยังนักปรัชญาโบราณ Plato และอริสโตเติลในงานเขียนของพวกเขามีความกังวลเกี่ยวกับการค้นหารูปแบบที่ดีที่สุดของอุปกรณ์ที่เป็นของรัฐที่จะตอบสนองความสนใจของภาคประชาสังคมส่วนใหญ่แน่นอน . รัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซียระบุว่ารัสเซียเป็นรัฐทางกฎหมายของรัฐบาลประชาธิปไตยที่มีรูปแบบของรัฐบาลรีพับลิกัน ทั้งหมดจะเป็นอะไรเลยถ้ามันไม่ได้มีไว้สำหรับวลีเดียว - "สถานะทางกฎหมาย"

ความคิดของรัฐกฎหมายคือกฎของกฎหมายอยู่เหนือทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับสังคมทั้งหมดไปยังรัฐไปจนถึงทุกภาคส่วนของประชากรเป็นบุคลิกภาพ กล่าวอีกนัยหนึ่งนี่เป็นรัฐที่ถูกต้องหรือในคำอื่น ๆ ควบคุมพระราชบัญญัติการกำกับดูแล

หลักการพื้นฐานของรัฐกฎหมายคือ:

ความเป็นอันดับหนึ่งของกฎหมายและสิทธิในชีวิตสังคมทั้งหมดรวมถึงเจ้าหน้าที่ (หลักการของความถูกต้องตามกฎหมาย);
- การรับรู้และรับประกันสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพและประชาชน
- การแยกหน่วยงานของรัฐสำหรับสามระดับในแนวนอน
- การกำหนดอำนาจระหว่างเจ้าหน้าที่ของระดับต่าง ๆ
- ความมั่นคงของความถูกต้องตามกฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายในประเทศ ฯลฯ

อย่างไรก็ตามบนเส้นทางของการสร้างสถานะทางสังคมคำถามที่ตอบสนองอย่างต่อเนื่อง: สิ่งนี้สามารถทำได้ในสังคมที่มีนิยจิกที่ถูกกฎหมายมีอยู่วัฒนธรรมทางกฎหมายไม่ได้พัฒนาเพียงพอหรือไม่ ดูเหมือนว่าการก่อตัวของสถานะทางกฎหมายเป็นไปได้เฉพาะที่วัฒนธรรมทางกฎหมายและจิตสำนึกทางกฎหมายของภาคประชาสังคมถึงความสมบูรณ์แบบของพวกเขา การขาดสิ่งนั้นและอื่น ๆ ทำให้เป็นเรื่องยากที่จะสร้างสถานะทางกฎหมายและการประกาศที่คลอดก่อนกำหนดตามที่ทำในรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซียเป็นธรรมชาติของการดูหมิ่นที่ออกแบบมาเพื่อการไม่รู้หนังสือทางกฎหมายของประชากร

วัฒนธรรมใด ๆ ไม่ว่าจะเป็นศิลปะหรือศาสนา - นี่คือเหนือทั้งหมดภาพที่มีอารยธรรมของชีวิตโครงสร้างและระบบของปัญญาชนจิตวิญญาณจิตวิทยาและศีลธรรมของบุคคลกลุ่มสังคมและสังคมโดยทั่วไป

ลักษณะของวัฒนธรรมทางกฎหมายอยู่ในรูปแบบพิเศษของชีวิตของรัฐและข้าราชการทั้งหมดรวมถึงวิชากฎหมายทั้งหมด

วัฒนธรรมทางกฎหมายนั้นไม่เพียง แต่ขึ้นอยู่กับความรู้เกี่ยวกับกฎหมายไม่มีเงื่อนไขและการใช้อย่างเหมาะสมกับวิชาของรัฐ แต่ยังมาจากคุณธรรมในระดับของการพัฒนาเศรษฐกิจของสังคมจากวัสดุที่ดีของประชาชน วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นคุณค่าพิเศษของสังคม กล่าวอีกนัยหนึ่งวัฒนธรรมทางกฎหมายไม่ใช่เพียงบางสิ่งบางอย่างหรือทัศนคติอื่นต่อความเป็นจริงทางกฎหมาย (จิตสำนึกทางกฎหมาย) แต่เหนือสิ่งที่ถูกต้องทั้งหมด กระบวนการทางกฎหมายที่ไม่มีวัฒนธรรมทางกฎหมายไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีความสัมพันธ์กัน ความรู้และความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับบทบาทของรัฐและกฎหมายในชีวิตของสังคมความเต็มใจที่จะปฏิบัติตามความรู้เหล่านี้การประนีประนอมของพฤติกรรมประจำวันที่มีสิทธิในปัจจุบันเคารพในการสะสมค่าทางกฎหมายเป็นลักษณะของกฎหมายทั้งหมด วัฒนธรรม. บ่อยมากภายใต้วัฒนธรรมทางกฎหมายเข้าใจระดับของจิตสำนึกทางกฎหมาย I.e. ความรู้เกี่ยวกับสิทธิของผู้คนทัศนคติของพวกเขาต่อกฎหมายศาล การประชุม Outht เป็นหน่วยงานควบคุมภายในบุคคลภายในซึ่งสามารถโดดเด่นเป็นบวกและลบทุกอย่างขึ้นอยู่กับสถานการณ์ที่บุคคลพัฒนา ในฐานะที่เป็นรูปแบบหรือพื้นที่ของจิตสำนึกจิตสำนึกทางกฎหมายสะท้อนให้เห็นถึงความเป็นจริงทางกฎหมายในรูปแบบของความรู้ทางกฎหมายและการประเมินความสัมพันธ์กับสิทธิและการปฏิบัติของการดำเนินการทัศนคติทางกฎหมายและการปฐมนิเทศที่มีคุณค่าของพฤติกรรมของผู้คนในสถานการณ์ที่สำคัญอย่างถูกกฎหมาย จิตสำนึกทางกฎหมายจะถูกกำหนดโดยสภาวะทางสังคมและเศรษฐกิจของชีวิตของสังคมวัฒนธรรมและกฎหมายประเพณีประชาธิปไตยหรือเผด็จการ I.E ทั้งหมดนี้มีผลกระทบต่อระบอบการปกครองทางกฎหมายที่จัดตั้งขึ้นในรัฐ

แต่ในความเป็นจริงวัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นมากกว่าการรับรู้ มันหมายถึงจิตสำนึกทางกฎหมายในระดับสูง วัฒนธรรมทางกฎหมายขึ้นอยู่กับจิตสำนึกทางกฎหมาย แต่ไม่ต้มลงไปเช่นเดียวกับอุดมการณ์เชิงอุดมการณ์และทางทฤษฎีและจิตวิทยาของจิตสำนึกทางกฎหมาย มันมีพฤติกรรมที่สำคัญตามกฎหมายของวิชาความสัมพันธ์ทางกฎหมาย ดังนั้นจึงอาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าไม่ใช่ทุกคนที่มีข้อกล่าวหามีอยู่ในวัฒนธรรมทางกฎหมาย บุคคลที่มีวัฒนธรรมทางกฎหมายโดดเด่นด้วยความรู้ระดับหนึ่งของบรรทัดฐานปัจจุบัน เขาโดดเด่นด้วยทัศนคติที่เคารพต่อด้านขวาและสร้างพฤติกรรมของเขาตามการประมาณการเชิงบวกของสิทธิที่ทำให้เป็นไปได้

ดังนั้นวัฒนธรรมทางกฎหมายจึงเป็นความสามัคคีของความรู้ด้านกฎหมายการประเมินและพฤติกรรม ในการมีวัฒนธรรมทางกฎหมาย - หมายความว่าไม่เพียง แต่จะปฏิบัติตามข้อกำหนดของบรรทัดฐานทางกฎหมายเท่านั้น แต่ยังเพื่อให้แน่ใจว่าวิชาอื่น ๆ ติดตามพวกเขา

วัฒนธรรมทางกฎหมายเช่นปรากฏการณ์ของรัฐใด ๆ มีกลุ่มวิชาของตัวเอง การที่โดดเด่นที่สุดคือวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะของจิตสำนึกทางกฎหมายแห่งชาติของประชากรของประเทศเช่นคนหนุ่มสาวพลเมืองอาวุโสผู้อยู่อาศัยในเมืองชนบทกลุ่มที่จัดสรรในการศึกษาพื้นฐานการศึกษา นอกจากนี้ยังมี "ตัวบ่งชี้" ดังกล่าวในระดับที่ประสบความสำเร็จในระดับของจิตสำนึกทางกฎหมายซึ่งเป็นระบบกฎหมายที่พัฒนาขึ้นความยุติธรรมอิสระที่มีประสิทธิภาพสิทธิและเสรีภาพที่หลากหลายของพลเมืองและการค้ำประกันของพวกเขาสถานะของความถูกต้องตามกฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายประเพณีที่แข็งแกร่งตามกฎหมาย ความรู้ทางกฎหมายของประชากรส่วนใหญ่ล้างงานของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายเคารพกฎหมายและอื่น ๆ อีกมากมายซึ่งกำหนดชีวิตทางกฎหมายและการพัฒนาทางกฎหมายของรัฐ

เรื่องต่อไปจะเป็นบุคคล วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพหมายถึงไม่เพียง แต่ความรู้และความเข้าใจในสิทธิเท่านั้น แต่ยังมีการตัดสินตามกฎหมายเกี่ยวกับเขาเป็นคุณค่าทางสังคม ผลกระทบต่อวัฒนธรรมทางกฎหมายของแต่ละบุคคลได้รับผลกระทบจากการก่อตัวของมืออาชีพที่เป็นเจ้าของทัศนคติต่อศาสนาสภาพแวดล้อมที่ใช้ในครัวเรือนและอื่น ๆ แต่น่าเสียดายที่ในขณะนี้เนื่องจากการละเมิดบรรทัดฐานทางกฎหมายจำนวนมากในส่วนของรัฐและโครงสร้างสาธารณะในกิจกรรมที่สำคัญของพลเมืองพืชเชิงลบสำหรับความไม่มั่นคงทางกฎหมายเกิดขึ้นในจิตสำนึกของพวกเขา ความเสถียรของมันถูกกำหนดโดยแนวคิดเกี่ยวกับระดับของการไม่น่าเชื่อถือของระบบกฎหมายเพื่อปกป้องสิทธิของพวกเขา นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าในทุกกรณีประชาชนชื่นชมความปลอดภัยของพวกเขาตามกฎหมายน้อยที่เกี่ยวข้องกับหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย ดังนั้นเรามักจะเห็นการละเมิดสิทธิของพลเมืองโดยหน่วยงานของรัฐและองค์กรสาธารณะและปรากฏการณ์นี้ได้กลายเป็นเรื่องธรรมดามากเนื่องจากมีการพิจารณาจากระบบกฎหมายและการปฏิบัติส่วนใหญ่เป็นส่วนใหญ่ ประสิทธิผลของการบังคับใช้กฎหมายมีการพิจารณาก่อนอื่นให้ทำปฏิกิริยาตอบสนองต่อสังคมและรัฐอย่างเพียงพอ ตัวอย่างเช่นความไม่รู้ของกฎหมายเกี่ยวกับการคุ้มครองสิทธิของตนนั้นเกี่ยวข้องกับทั้งความไม่สมบูรณ์ของระบบกฎหมายและการทำงานของมันและในระดับของจิตสำนึกทางกฎหมายของคนหนุ่มสาว อิทธิพลของปัจจัยเหล่านี้มีการประเมินบนพื้นฐานของข้อมูลการวิเคราะห์ข้อมูลเกี่ยวกับคำถาม: "สิ่งที่มีการระบุไว้และในระดับใดที่ป้องกันไม่ให้ประชาชนใช้สิทธิของพวกเขา" เกือบครึ่งหนึ่งของคำตอบบอกว่าพวกเขาถูกขัดขวางโดยการไร้ความสามารถที่จะยืนหยัดเพื่อตัวเองการขาดทักษะในการปกป้องผลประโยชน์ของพวกเขาซึ่งเป็นพยานต่อการรับรู้ของประชาชนในการทำอะไรไม่ถูกของตัวเองไปยังหน่วยงานอย่างเป็นทางการที่จะดำเนินการใด ๆ .

กล่าวอีกนัยหนึ่งเกือบครึ่งหนึ่งของผู้ตอบแบบสอบถามไม่รู้สึกเหมือนเป็นเรื่องของความสัมพันธ์ทางกฎหมาย มันเป็นลักษณะที่พวกเขาเห็นเหตุผลสำหรับบทบัญญัตินี้ไม่ได้อยู่ในข้อบกพร่องของกฎหมายปัจจุบัน

การวิเคราะห์ช่วงเวลาบางช่วงของการสำรวจนี้มันสามารถสังเกตได้ว่าพลเมืองส่วนใหญ่ของสหพันธรัฐรัสเซียไม่ได้ตระหนักถึงวัฒนธรรมทางกฎหมายในรัสเซียเป็นสิ่งสำคัญ

เพื่อยกระดับวัฒนธรรมทางกฎหมายมีความจำเป็นต้องสร้างเส้นทางที่มีเหตุผลของการก่อตัวของตัวตนของบุคลิกภาพช่วยให้ตระหนักถึงคุณค่าทางสังคมของสิทธิที่จะเข้าใจความหมายของกฎหมายของกฎหมายที่มีอยู่และความสำคัญส่วนบุคคลของพวกเขา ในกรณีนี้แม้จะเผชิญกับปรากฏการณ์เชิงลบในขอบเขตทางกฎหมายประชาชนจะรับรู้ว่าพวกเขาไม่ได้เป็นบรรทัดฐานของชีวิต แต่ขัดแย้งกับสิทธิและการกำจัด

ดังนั้นกระบวนการของการศึกษาด้านกฎหมายจึงกลายเป็นการก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมายในเชิงบวกที่พัฒนาขึ้นแบบองค์รวมซึ่งเป็นแกนหลักของวัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคคลกระตุ้นให้มันเป็นการกระทำและการกระทำที่ถูกกฎหมาย

การศึกษาทางกฎหมายของพลเมืองของรัสเซียสมัยใหม่ควรพึ่งพาการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายของพลเมืองของสังคมประชาธิปไตย นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องขยายและปรับปรุงระบบของสถาบันการศึกษาที่นำการฝึกอบรมทนายความมืออาชีพ นอกจากนี้เรายังเกี่ยวกับรองรองและสถาบันการศึกษาที่สูงที่สุดและคณาจารย์ พร้อมกับสิ่งนี้เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องดำเนินการศึกษาด้านกฎหมายในสถาบันการศึกษาของโปรไฟล์ที่ไม่มีการลบ สถานที่พิเศษควรครอบครองการศึกษาทางกฎหมายและการศึกษาของข้าราชการซึ่งส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับความจริงที่แท้จริงของสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพ งานด้านกฎหมายและการศึกษาที่เป็นระบบดังกล่าวเป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับรัสเซียซึ่งในมวลชนและมักจะอยู่ในจิตสำนึกทางกฎหมายอย่างมืออาชีพแบบแผนของทัศนคติที่หยาบคายต่อกฎหมายและรัฐยังคงแพร่หลาย

ดังนั้นการวิเคราะห์ที่กล่าวมาข้างต้นเราจึงไม่สามารถโต้แย้งว่าวัฒนธรรมทางกฎหมายไม่ส่งผลกระทบต่อสถานะทางกฎหมาย ดังนั้นระดับที่สูงขึ้นของวัฒนธรรมทางกฎหมายจึงยิ่งรัฐเร็วขึ้นเท่านั้นที่จะถูกกฎหมาย ในบทสรุปของเขาอีกครั้งเราสังเกตเห็นคำพูดของ M. Montel ว่าศักดิ์ศรีของรัฐขึ้นอยู่กับท้ายที่สุดจากความได้เปรียบของการก่อตัวของมัน

โครงสร้างของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

โครงสร้างของวัฒนธรรมทางกฎหมายรวมถึง:

วัฒนธรรมของจิตสำนึกทางกฎหมาย
วัฒนธรรมของพฤติกรรมทางกฎหมาย
วัฒนธรรมของการทำงานขององค์การนิติบัญญัติการพิจารณาคดีและการบังคับใช้กฎหมาย

วัฒนธรรมของจิตสำนึกทางกฎหมายเป็นสัญชาตญาณทางกฎหมายซึ่งช่วยให้การแยกความซื่อสัตย์และอนุญาตจากความผิดและยอมรับไม่ได้ ความรู้ด้านกฎหมายความคิดและความเชื่อ

วัฒนธรรมของพฤติกรรมทางกฎหมายคือการมีการปฐมนิเทศทางกฎหมายธรรมชาติและระดับของกิจกรรมทางกฎหมายต้องขอบคุณบุคลิกภาพที่ได้มาและพัฒนาความรู้ทักษะและทักษะทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายของระบบกฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายเป็นที่ประจักษ์ในวัฒนธรรมของการดำเนินการตามกฎหมายการบังคับใช้กฎหมายและกิจกรรมตุลาการของหน่วยงานของรัฐและเจ้าหน้าที่

ฟังก์ชั่นทางกฎหมายวัฒนธรรม:

1. ความรู้ความเข้าใจ (การเรียนรู้มรดกทางกฎหมายของ Eras และความสำเร็จของกฎหมายในประเทศและต่างประเทศที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการก่อตัวของรัฐกฎหมายและการพัฒนาของภาคประชาสังคม);
2. กฎระเบียบ (มีวัตถุประสงค์เพื่อให้มั่นใจว่าการทำงานที่มีประสิทธิภาพขององค์ประกอบทั้งหมดของระบบกฎหมายและการสร้างกฎหมายและคำสั่งที่ยั่งยืน);
3. การสื่อสาร (มีส่วนร่วมในการประสานงานของประชาชนกลุ่มและผลประโยชน์ส่วนบุคคลช่วยให้มั่นใจในการทำงานร่วมกันทางสังคมของผู้คนได้ดำเนินการในการสื่อสารทางกฎหมายในกระบวนการของการได้รับการศึกษาสื่อสื่อวรรณกรรมและศิลปะประเภทอื่น ๆ );
4. การพยากรณ์โรค (ครอบคลุมแนวโน้มในการพัฒนากฎหมายและการตระหนักถึงสิทธิปัญหาของการเสริมสร้างความเข้มงวดความถูกต้องตามกฎหมายการบังคับใช้กฎหมายกิจกรรมทางกฎหมายของประชากรและการเปลี่ยนแปลงอื่น ๆ ในระบบกฎหมาย)
5. มูลค่าการกำกับดูแล (แสดงให้เห็นถึงตัวเองในหลากหลายข้อเท็จจริงที่ได้รับความสำคัญของคุณค่าสะท้อนให้เห็นถึงจิตสำนึกของบุคคลที่มีอยู่และการกระทำของมนุษย์สถาบันทางสังคม)

1. ความรู้ด้านขวา,
2. ทัศนคติทางด้านขวา
3. Habital เพื่อให้สอดคล้องกับสิทธิ (กฎหมาย)
4. กิจกรรมทางกฎหมาย

องค์ประกอบลักษณะของวัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพ:

1. ระดับที่ค่อนข้างสูง (ยอมรับได้) ของจิตสำนึกทางกฎหมาย
2. ความรู้เกี่ยวกับกฎหมายปัจจุบันของประเทศ
3. การปฏิบัติตามกฎระเบียบหรือการใช้กฎหมายเหล่านี้เนื่องจากมีเพียงความรู้ของกฎระเบียบทางกฎหมายเท่านั้นที่ไม่สามารถให้ผลที่ต้องการได้
4. ความเชื่อมั่นของความต้องการอรรถประโยชน์ความได้เปรียบของกฎหมายและการกระทำทางกฎหมายอื่น ๆ ข้อตกลงภายในกับพวกเขา
5. ความเข้าใจที่เหมาะสม (การรับรู้) ของตำแหน่ง (สถานะ) ในสังคมบรรทัดฐานของความสัมพันธ์กับคนอื่นพลเมืองพลเมือง;
6. กิจกรรมทางกฎหมาย, I.e. กิจกรรมความคิดริเริ่มที่กำหนดเป้าหมายของเรื่องที่จะควบคุมความผิด; ตอบโต้ความไม่เคารพกฎหมาย; การบำรุงรักษากฎหมายและคำสั่งและกฎหมายในสังคม การเอาชนะการทำลายล้างทางกฎหมาย

สาระสำคัญของวัฒนธรรมทางกฎหมายของพลเมืองสามารถแสดงออกได้โดยสูตรต่อไปนี้: การเคารพ - เคารพ - สังเกต นี่หมายถึงข้อกำหนดของกฎหมาย ในกรณีที่มีสติตามกฎหมายนี่คือระดับประถมศึกษาวัฒนธรรมทางกฎหมายที่ได้รับและความสำคัญทางสังคม

วัฒนธรรมทางกฎหมายสมัยใหม่

ประวัติความเป็นมาของรัฐรัสเซียระบุว่ากระบวนการก่อตัวและการพัฒนาและลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมทางการเมืองและกฎหมายปัจจัยดังกล่าวเป็นคุณสมบัติของตำแหน่งทางภูมิรัฐศาสตร์ของประเทศ (ระหว่างตะวันออกและตะวันตก) ลักษณะเชิงพื้นที่และสภาพภูมิอากาศจำนวนมาก องค์ประกอบชาติพันธุ์ของประชากรธรรมชาติและระดับของกิจกรรมทางเศรษฐกิจ, ชีวิตทางสังคม - วัฒนธรรม, ประเพณีและความเชื่อโดยข้อได้เปรียบของธรรมชาติทางทหารของนโยบายต่างประเทศลักษณะส่วนบุคคลและสรรพคุณของผู้ปกครอง (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเงื่อนไขการอนุมัติของสถาบันแห่งเผด็จการ , เผด็จการ, ราชวงศ์, สมบูรณาญาสิทธิราชย์, จักรวรรดิและจากนั้นปาร์ตี้อำนาจเผด็จการ)

แน่นอนวัฒนธรรมทางกฎหมายของชีวิตที่ไม่มีชีวิตชีวาโดยปราศจากความต่อเนื่องของประวัติศาสตร์สุดท้ายของรัฐ แต่ก็จะไม่ได้รับการพัฒนาโดยไม่ต้องใช้วัฒนธรรมทางกฎหมายของชนชาติอื่น ๆ ประสบการณ์ของอดีตที่ผ่านมาของประเทศของเราแสดงให้เห็นว่าผลที่ตามมาที่น่าเศร้าแบบใดที่พยายาม จำกัด วัฒนธรรมรวมถึงกฎหมายเท่านั้นด้วยกรอบของตัวเอง วัฒนธรรมทางกฎหมายควรสะสมความสำเร็จที่ก้าวหน้าของวัฒนธรรมทางกฎหมายทุกประเภทของทั้งในปัจจุบันและอดีต คำถามเดียวคืออย่างไรเช่นเดียวกับในชื่อซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อยืมจากพืชเหล่านี้ ผลของกระบวนการนี้ขึ้นอยู่กับสิ่งนี้

ตั้งแต่สมัยโบราณการแทรกแซงของวัฒนธรรมเป็นหนึ่งในปัจจัยสำคัญสำหรับการพัฒนาสถาบันกฎหมายและรัฐ ปัจจุบันไม่น่าจะหาวัฒนธรรมทางกฎหมายแห่งชาติที่บริสุทธิ์ พวกเขาทั้งหมดเป็น symbiosis ของท้องถิ่นและภายนอกที่ไม่ใช้งานหรือการรับรู้ระหว่างประเทศของการมีปฏิสัมพันธ์ มันสำคัญมากที่นี่ที่การพัฒนาประสบการณ์ของคนอื่นไม่ได้กลายเป็นพืชที่ถูกบังคับและการคัดลอกของสถาบันที่ยืมมาและความเป็นจริงเนื่องจากจะไม่ให้ผลที่คาดหวัง กระบวนการนี้ควรมีความคิดสร้างสรรค์ที่สำคัญและ จำกัด

สำหรับการกู้ยืมของปรากฏการณ์ในระบบการเมืองและกฎหมายเราทราบว่านวัตกรรมทางเทคนิครูปแบบองค์กรและขั้นตอนบางอย่างมีแสงสว่างง่ายขึ้น มันยากที่จะกู้ยืมของหลักการและค่านิยมการเมืองและวัฒนธรรมทางกฎหมาย ในขณะเดียวกันก็เป็นรัฐที่แน่นอนว่าสิ่งนี้หรือรัฐนั้นมุ่งมั่นสำหรับบางสิ่งบางอย่างและในเรื่องนี้ว่าต้องการยืมจากประสบการณ์ของประเทศอื่น ๆ

ในประสบการณ์ระหว่างประเทศวันนี้วัฒนธรรมหนึ่งแห่งมีอำนาจเหนือ - ตะวันตก การมีส่วนร่วมของเธอต่อทรงกลมทางการเมืองและกฎหมายนั้นยอดเยี่ยมและเถียงไม่ได้ ประชาธิปไตยสมัยใหม่ที่มีคุณสมบัติทั้งหมดเกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมตะวันตก แต่ในอาร์เซนอลของตะวันตกวิธีการขยายตัวเช่นแรงกดดันการพิชิตอาณานิคมลัทธิจักรวรรดินิยมก็ยืนอยู่

แม้แต่ในรัสเซียก่อนการปฏิวัติความคิดของตะวันตกไม่ได้ระบุโดยนักทฤษฎีสิทธิของรัสเซียบางคน แต่ในปี 1917 ประเทศของเราเลือกวัฒนธรรมใหม่ (สังคมนิยม) ซึ่งแข่งขันกับความคิดของตะวันตก แต่การแข่งขันนี้จบลงด้วยการล่มสลาย ของระบบสังคมนิยมทั่วโลก นอกจากนี้ยังไม่มีหลักการและเกณฑ์มาตรฐานอุดมการณ์ในสังคมรัสเซียสมัยใหม่ การอ่อนเพลียอันยิ่งใหญ่ของฟังก์ชั่นอุดมการณ์และวัฒนธรรมที่โดดเด่น ในขณะเดียวกันไม่ใช่วัฒนธรรมทางกฎหมายหนึ่งที่คิดไม่ถึงโดยไม่มีรากฐานอุดมการณ์ ในเรื่องนี้ถ้าเราต้องการเพิ่มวัฒนธรรมทางกฎหมายของประชากรของประเทศก่อนอื่นมีความจำเป็นต้องฟื้นฟูอุดมการณ์และวัฒนธรรมและการศึกษาของรัฐและยืดให้ตรงในแผนที่ทันสมัย

แน่นอนรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย - เป็นเอกสารทางกฎหมายทางการเมืองและอุดมการณ์หลัก - ประกาศประเทศของเราต่อประชาธิปไตยกฎหมายรัฐบาลกลางสังคมและฆราวาส คำจำกัดความนี้สอดคล้องกับมาตรฐานสากลอย่างสมบูรณ์อย่างไรก็ตามมันค่อนข้างเป็นนามธรรมและบ่อยครั้งในทางปฏิบัติปรากฎว่าแนวคิดเหล่านี้เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปโดยไม่ระบุและคำอธิบายพวกเขากลายเป็นคำที่ว่างเปล่าซึ่งยังสร้างทัศนคติเชิงลบของ พลเมืองต่อรัฐและถูกต้อง แต่มันเป็นประกาศตามรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซียต่อรัฐทางกฎหมายที่จะกลายเป็นพื้นฐานทางอุดมการณ์ของรัฐรัสเซีย

ในการก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมายของคนหนุ่มสาวสถาบันทางสังคมต่าง ๆ ควรมีส่วนร่วม - ครอบครัวสถาบันการศึกษาหน่วยงานราชการหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายองค์กรราชการสถาบันวัฒนธรรม ความพยายามของพวกเขาจะต้องรวมกันและระบบการกระทำและการทำงานของพวกเขาควรได้รับการควบคุมตามกฎหมาย น่าเสียดายที่องค์ประกอบการศึกษาสามารถมองเห็นได้ไม่ดีในเนื้อหาของกฎหมายเช่นอาชญากรและการบริหาร แม้ในการกระทำของกฎระเบียบดังกล่าวในฐานะกฎหมายของรัฐบาลกลาง "การศึกษา" และ "ต่อการศึกษาระดับมืออาชีพที่สูงขึ้นและสูงกว่าปริญญาตรี" องค์ประกอบการศึกษาไม่ชัดเจน โอกาสใหม่บางอย่างสำหรับกระบวนการแสดงออกมีความสัมพันธ์กับการสั่งซื้อของกระทรวงศึกษาธิการของสหพันธรัฐรัสเซีย "เมื่อได้รับอนุมัติจากองค์ประกอบของรัฐบาลกลางของมาตรฐานการศึกษาของรัฐของทั่วไปเริ่มต้นหลักและรอง (เต็ม) การศึกษาทั่วไป" ตาม ซึ่งโดยทั่วไปมีผลผูกพันอย่างน้อยที่สุดของเนื้อหาของมาตรฐานการศึกษาของรัฐจะถูกสร้างขึ้น มันถูกกำหนดเป็นครั้งแรกโดยสถานะทางกฎหมายของวินัยทางการศึกษา "ถูกต้อง" หัวข้อหลักที่จำเป็นสำหรับเด็กนักเรียนที่ระบุเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของแต่ละเฟสการก่อตัวเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับความรู้ขั้นต่ำตามกฎหมายเช่นเดียวกับข้อกำหนดที่กำหนดไว้สำหรับระดับ การฝึกอบรมทางกฎหมายของผู้สำเร็จการศึกษาระดับผู้สำเร็จการศึกษา อย่างไรก็ตามการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้เท่านั้นในขณะที่อาชญากรรมกำลังเคลื่อนเข้าสู่พื้นหลังและงานที่สำคัญเป็นไปไม่ได้และยังคงมีความกระตือรือร้นของครูและทนายความ สำหรับประชากรผู้ใหญ่ของรัสเซียนอกจากนี้ยังมีปัญหาของ "ขั้นต่ำทางกฎหมาย" - ระดับความรู้ที่จำเป็นของสิทธิที่พลเมืองทุกคนควรมีสถานะทางสังคม การศึกษาแสดงให้เห็นว่าส่วนหนึ่งของรัสเซียไม่ได้มุ่งเน้นไปที่มาตรฐานการออกกฎหมายซึ่งความรู้ถูกกำหนดโดยความต้องการในชีวิตประจำวัน หลายคนอยู่ภายใต้การทำลายล้างทางกฎหมาย

ทั้งหมดนี้ช่วยลดแรงป้องกันของกฎหมายมันทำให้ยากที่จะแก้ปัญหาที่ยุติธรรมและทันเวลาของปัญหาที่เกิดขึ้นในหมู่ประชาชนใน Social Sphere และกระบวนการของกิจกรรมทางเศรษฐกิจของพวกเขาส่งผลกระทบต่อประสิทธิภาพของการใช้สิทธิตามรัฐธรรมนูญและเสรีภาพเช่นเดียวกับ เช่นเดียวกับในความสงบเรียบร้อยและอาชญากรรม น่าเสียดายที่สถานะของรัฐออกแบบมาเพื่อแก้ไขปัญหานี้จะถูกแยกออกจากกัน ขณะนี้มีการโฆษณาชวนเชื่ออย่างต่อเนื่องของกฎหมายปัจจุบัน เหตุการณ์การบังคับใช้การบังคับใช้มักจะดำเนินการไม่มีระบบโดยไม่คำนึงถึงสถานะของความถูกต้องตามกฎหมายและกฎหมายและคำสั่งรวมถึงความต้องการของประชากรในความรู้ทางกฎหมายบางอย่าง สื่อมักแสดงให้เห็นถึงทัศนคติที่ถูกไล่ออกไปทางขวาหลักการทางกฎหมายมาตรฐานทางกฎหมายในสิ่งพิมพ์และการกล่าวสุนทรพจน์จำนวนมากที่โดดเด่นในระดับต่ำของนักข่าวของนักข่าว บุคคลทั่วไปและตัวเลขทางการเมืองบางคนได้รับอนุญาตในงบทัศนคติต่อเนื่องต่อข้อเท็จจริงเกี่ยวกับการละเมิดกฎหมายการดำรงอยู่ของอาชญากรรมและการทุจริต ควรสังเกตว่าสถานะของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยการมีส่วนร่วมของการมีส่วนร่วมของนักกฎหมายในการทำงานเกี่ยวกับการก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมายของประชาชนเช่นเดียวกับระดับของวัฒนธรรมของตนเอง การศึกษาด้านกฎหมายและการโฆษณาชวนเชื่อควรเป็นส่วนสำคัญของกิจกรรมระดับมืออาชีพของทนายความเพราะอาชีพของพวกเขาขึ้นอยู่กับความเป็นเจ้าของที่สมบูรณ์แบบของวิธีการทางกฎหมาย

ในช่วงเวลาของสหภาพโซเวียตในช่วงหลายปีที่ผ่านมาของการปรับโครงสร้างในรัสเซียจำนวนมากถูกสร้างขึ้นเพื่อรับรู้ทางกฎหมายของประชาชนการเพิ่มขึ้นของวัฒนธรรมทางกฎหมายของพวกเขา: กิจกรรมการบรรยายและการเผยแพร่ที่ใช้งานได้ดำเนินการกับการมีส่วนร่วมของนักวิทยาศาสตร์กฎหมายผู้ปฏิบัติงานบังคับใช้กฎหมายที่ปรึกษากฎหมายที่ปรึกษากฎหมาย . วันนี้การมีส่วนร่วมของนักกฎหมายในการศึกษาด้านกฎหมายของการโฆษณาชวนเชื่อในทางปฏิบัติและกฎหมายนั้นไม่ถือเป็นหน้าที่อย่างเป็นทางการของพวกเขา ในขณะเดียวกันก็สมเหตุสมผลที่จะกลับไปสู่การชี้แจงการออกกฎหมายในปัจจุบันเพื่อสนับสนุนทางกฎหมายและเครื่องใช้กฎหมายที่มีการมีส่วนร่วมโดยตรงของนักกฎหมายในพวกเขาโดยการให้คำปรึกษาการอ่านการบรรยายการพิมพ์บนโทรทัศน์และวิทยุ

ทนายความของนักวิทยาศาสตร์ควรมีความสนใจไม่เพียง แต่ในรูปแบบการปฏิบัติงานที่สามารถใช้งานได้จริง แต่ยังรวมถึงรากฐานเชิงทฤษฎีของปัญหา ดังนั้นในปีที่ผ่านมาการวิจัยและวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมได้รับการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาแง่มุมต่าง ๆ ของการเสียรูปของจิตสำนึกทางกฎหมายของประชาชน ฯลฯ ได้รับการศึกษา

ความสำคัญทางวิทยาศาสตร์ของปัญหาเน้นความต้องการการวิจัยพิเศษเกี่ยวกับวัฒนธรรมทางกฎหมายจิตสำนึกทางกฎหมายการศึกษาด้านกฎหมายและการศึกษาทางกฎหมาย สถานที่สำคัญในหมู่พวกเขาควรได้รับมอบหมายให้กับการศึกษาทางสังคมวิทยาที่เฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับวัฒนธรรมทางกฎหมายของคนหนุ่มสาวและประเภทอื่น ๆ ของประชาชนโดยรวมในประเทศและในภูมิภาคแยกต่างหาก ดูเหมือนว่าการดำเนินการวิจัยดังกล่าวสามารถจัดทำขึ้นในกิจกรรมของแผนกกฎหมายกลางกระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ของสหพันธรัฐรัสเซียรวมถึงสถาบันการวิจัยของพวกเขา สถาบันทางกฎหมายและการสอนที่มีคุณสมบัติในการกำหนดกรอบขั้นสูงสามารถใช้ส่วนที่ใช้งานได้ในการดำเนินการ

เมื่อเพิ่มระดับของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับสื่อ ในสภาพที่ทันสมัยพวกเขามีผลกระทบอย่างมากต่อจิตสำนึกของผู้คน ระดับต่ำของวัฒนธรรมทางกฎหมายที่ไม่ใช่การก่อตัวและการเสียรูปของจิตสำนึกทางกฎหมายของนักข่าวที่โดดเด่นและการเปลี่ยนรูป ในการตีพิมพ์และสุนทรพจน์มากมายอาการต่าง ๆ ของสื่อที่มีการทำขางที่หลากหลาย มันไม่ใช่แค่ความรู้ทางกฎหมายไม่ได้มากนักหรือค่อนข้างในกรณีที่พวกเขาอยู่ในความสัมพันธ์กับหลักการทางกฎหมายมาตรฐานทางกฎหมาย บ่อยครั้งที่สื่อแสดงให้เห็นถึงการไม่สนใจข้อกำหนดทางกฎหมายอย่างชัดเจนจนกว่าการปฏิเสธอย่างสมบูรณ์ของข้อห้ามทั้งหมด ในการฝึกหนังสือวารสารศาสตร์ทั้งหมดของ Palette ของความสัมพันธ์จะถูกนำเสนอ: จากการปฏิบัติตามกฎหมาย (การดูแลทางกฎหมาย) ผ่านการทำลายกฎหมายทางกฎหมาย (ละเลยกฎหมาย) เพื่อลบตามกฎหมาย (ปฏิเสธกฎหมาย)

ในการเชื่อมต่อกับปัญหาดังกล่าวข้างต้นทั้งหมดเช่นเดียวกับเพื่อสร้างระบบการศึกษาด้านกฎหมายที่เพรียวบางและสัมพันธ์กับพลเมืองของสหพันธรัฐรัสเซียซึ่งรวมถึงหน่วยงานของรัฐสื่อและสมาคมสาธารณะก็จะแนะนำ:

พัฒนาและสร้างพระราชกฤษฎีกาของประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียซึ่งเป็นโครงการของรัฐบาลกลางสำหรับการพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมายในประเทศ
- สร้างคำแนะนำเฉพาะเกี่ยวกับการศึกษาทางกฎหมายซึ่งควรรวมอยู่ในตัวแทนของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายวัฒนธรรมโรงภาพยนตร์โทรทัศน์ตัวเลขตัวแทนของสถาบันทางวิทยาศาสตร์และการศึกษาของสถาบัน ฯลฯ ร่างกายนี้ควรศึกษาระดับการตรัสรู้ทางกฎหมายของประชากร รูปแบบทั่วไปและวิธีการในการทำงานเกี่ยวกับการจัดจำหน่ายความรู้ทางกฎหมายและการจัดระเบียบทางกฎหมายการวิเคราะห์วัสดุทางกฎหมายและรูปแบบของการส่งของพวกเขาการกำหนดทิศทางที่แท้จริงที่สุดของแนวทางทางกฎหมายการพัฒนาคำแนะนำและแนวทาง;
- เพื่อพัฒนาและดำเนินการในสถาบันการศึกษาทุกประเภทของหลักสูตรหลักสูตรพิเศษเพื่อศึกษารากฐานของกฎหมายรัสเซียเพื่อฟื้นฟูการฝึกอบรมครูสอนกฎหมาย
- เพื่อพัฒนาและดำเนินการตามมาตรการเฉพาะเพื่อจัดระเบียบการโฆษณาชวนเชื่อของกฎหมายและเพิ่มจิตสำนึกทางกฎหมายของประชากรโดยการเข้าร่วมอย่างแข็งขันในงานนี้ของผู้พิพากษาเจ้าหน้าที่ดำเนินคดีกิจการภายใน
- เพื่อจัดระเบียบเครือข่ายคำแนะนำทางกฎหมายของประชาชนเพื่อขอความช่วยเหลือทางกฎหมายแก่ประชาชน (โดยเฉพาะอย่างยิ่งยากจน) ในประเด็นทางสังคมและกฎหมายแพ่ง
- กำหนดจำนวนความรู้ทางกฎหมายที่ผู้เชี่ยวชาญที่ทำงานในขอบเขตเฉพาะรวมถึงภาระผูกพันของพวกเขาที่จะปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางกฎหมายในอุตสาหกรรมของพวกเขา จัดทำและเผยแพร่ข้อกำหนดที่เกี่ยวข้อง
- ตรวจสอบให้แน่ใจการตีพิมพ์วรรณกรรมทางกฎหมายยอดนิยมไดเรกทอรีทางกฎหมายและความคิดเห็นสำหรับประชากร
- ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการศึกษาด้านกฎหมายของคนหนุ่มสาว
- สร้างศูนย์ข้อมูลทางกฎหมายโดยใช้คอมพิวเตอร์อิเล็กทรอนิกส์ ปรับปรุงระบบการนำกฎหมายและการกระทำทางกฎหมายอื่น ๆ ให้กับประชากรเพื่อให้การเข้าถึงข้อมูลทางกฎหมายของประชาชนรัฐวิสาหกิจสถาบันองค์กรรวมถึงมาตรการอื่น ๆ อีกมากมาย

มีเพียงระบบที่คิดออกอย่างระมัดระวังและมีประสิทธิภาพของการสนับสนุนทางกฎหมายเท่านั้นที่จะสามารถเพิ่มวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมและจะช่วยเพิ่มระดับความรู้สึกของประชาชน

วัฒนธรรมกฎหมายต่อต้านการทุจริต

ปัญหาการทุจริตได้กลายเป็นขนาดใหญ่และสัมผัสกับทรงกลมของชีวิตสาธารณะทั้งหมด ยิ่งไปกว่านั้นสาระสำคัญของการทุจริตไม่ได้อยู่ในการติดสินบนหรือการขายของบุคคลจากภาครัฐเช่นเดียวกับในการสลายตัวและการสลายตัวของระบบสังคมเฉพาะรวมถึงระบบของรัฐ สาเหตุหลักของการทุจริตคือความไม่แน่นอนทางการเมืองในประเทศการกระทำที่ไม่มีประสิทธิภาพของโครงสร้างพลังงาน กฎหมายที่ไม่สมบูรณ์; วิกฤตเศรษฐกิจ จิตสำนึกทางกฎหมายต่ำของผู้คน; การไม่ใช้งานของสถาบันประชาสังคม ขาดประเพณีประชาธิปไตยที่จัดตั้งขึ้นในสังคม ระบบตุลาการที่อ่อนแอไม่สอดคล้องกันในการประยุกต์ใช้กฎหมาย

อย่างไรก็ตามในวันนี้ในสหพันธรัฐรัสเซียได้สร้างกรอบการกำกับดูแลของมาตรการต่อต้านการทุจริตมุ่งเป้าไปที่การให้สัตยาบันของข้อตกลงระหว่างประเทศจำนวนมากเช่นเดียวกับกฎหมายและการกระทำของคำบรรยายที่สำคัญ แม้ว่านักวิจัยส่วนใหญ่ชื่นชมมาตรการต่อต้านการทุจริตที่มีอยู่ในการปฏิบัติตามกฎระเบียบที่นำมาใช้ แต่ผลของการจุติของพวกเขามักจะไม่เพียงพอต่อระดับของการทุจริตในประเทศ การฝึกฝนเป็นเช่นนั้นมาตรการต่อต้านการทุจริตเหล่านี้ยังไม่สามารถแก้ปัญหาการทุจริตได้อย่างเต็มที่เนื่องจากความไม่สอดคล้องกันของพวกเขาในรูปแบบของการแสดงถึงการทุจริตและเหนือสิ่งอื่นใดไม่ได้พัฒนามาตรการต่อเงื่อนไขที่สร้างเงื่อนไข ในขณะที่ความสำเร็จของกิจกรรมต่อต้านการทุจริตขึ้นอยู่กับการฟื้นฟูขั้นพื้นฐานของประชาชนและจิตสำนึกรายบุคคลการเปลี่ยนแปลงกฎของพฤติกรรมของทั้งรัฐและเทศบาลและประชาชนทุกคน

ดังนั้นการตรัสรู้ต่อต้านการทุจริตของ บริษัท ควรเป็นส่วนสำคัญของการศึกษาทางศีลธรรมและพลเรือนของคนหนุ่มสาวการก่อตัวของวัฒนธรรมต่อต้านการทุจริตการรับรู้ถึงสิทธิและความรับผิดชอบของพวกเขาต่อสังคม

ขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ให้พิจารณาลักษณะสำคัญของแนวคิดของ "วัฒนธรรมต่อต้านการทุจริต" เพื่อยืนยันแนวคิดที่ต้องการให้พิจารณาแนวคิดต่อไปนี้: "การทุจริต", "วัฒนธรรม", "วัฒนธรรมต่อต้านการทุจริต"

เริ่มการวิเคราะห์จากแนวคิดของ "การทุจริต" กันเถอะ ในชุมชนระหว่างประเทศมีนิยามมากมายของแนวคิดของ "การทุจริต" อย่างไรก็ตามไม่มีความชัดเจนและความถูกต้องทางกฎหมายอย่างสมบูรณ์ มุมมองของนักกฎหมายรัสเซียและตะวันตกในปัญหานี้แตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ ทนายความชาวรัสเซียเข้าใจการทุจริตโดยเฉพาะในฐานะความผิดที่เกี่ยวข้องกับการกระทำผิดที่เป็นอันตรายต่อสังคมที่ขัดแย้งกับข้อกำหนดของบรรทัดฐานทางกฎหมาย ในทางกลับกันนักกฎหมายตะวันตกขยายกรอบการทุจริตต่อพฤติกรรมเบี่ยงเบนของชนชั้นสูงทางการเมืองนั่นคือพวกเขามีระดับของการละเมิดบรรทัดฐานทางศีลธรรมและจริยธรรมมากขึ้น

ยกตัวอย่างเช่น J. Nai เชื่อว่าการทุจริตรวมถึงการติดสินบน (ค่าตอบแทนที่จะเกลี้ยกล่อมบุคคลจากตำแหน่งหนี้) การไม่รวมกัน (อุปถัมภ์ตามการเชื่อมต่อส่วนบุคคล) และการมอบหมายกองทุนสาธารณะที่ผิดกฎหมายสำหรับการใช้งานส่วนตัว

ความคิดเห็นที่สมบูรณ์ที่สุดในความเห็นของเราคำจำกัดความของการทุจริตให้ S.V Maximov เข้าใจภายใต้คำนี้ "การใช้รัฐเทศบาลหรือผู้รับใช้สาธารณะอื่น ๆ ของสถานะของพวกเขาสำหรับการรับข้อได้เปรียบใด ๆ ที่ผิดกฎหมาย (ทรัพย์สินสิทธิในบริการหรือผลประโยชน์รวมถึงธรรมชาติที่ไม่ใช่ทรัพย์สิน) หรือให้ข้อดีดังกล่าวล่าสุด "

จากการวิเคราะห์แนวคิดของ "การทุจริต" เราหันไปศึกษาแนวคิดของ "วัฒนธรรม" ปรากฏการณ์ของวัฒนธรรมหมายถึงแนวคิดพื้นฐานพื้นฐานของปรัชญาตั้งแต่เป็นเอกลักษณ์ในความซับซ้อนของมันกับปรากฏการณ์ทางสังคมมันเกี่ยวข้องกับกระบวนการทางสังคมที่สำคัญที่สุด ในเวลาเดียวกัน "วัฒนธรรม" เป็นหนึ่งในการบริโภคมากที่สุดในภาษาที่ทันสมัยของคำซึ่งนำไปสู่ความหมายและความหลากหลายของมันในถ้อยคำ ยิ่งไปกว่านั้นคำว่า "วัฒนธรรม" มักใช้เพื่อกำหนดแนวคิดที่ซับซ้อนในสาขาวิทยาศาสตร์ที่หลากหลาย ย้อนกลับไปในปี 1871, English Ethnographer E.B. เทย์เลอร์เสนอนิยามคลาสสิกของวัฒนธรรมที่ซับซ้อนรวมถึงความรู้ความเชื่องานศิลปะคุณธรรมกฎหมายศุลกากรและความสามารถอื่น ๆ และทักษะที่หลอมรวมโดยบุคคลในฐานะสมาชิกของสังคม

แนวคิดของ "วัฒนธรรม" ในอรรถาภิธานวิทยาศาสตร์ค่อนข้างไม่ค่อยได้ใช้แยกต่างหาก โดยปกติพวกเขาพูดถึงวัฒนธรรมแห่งชาติวัฒนธรรมการคิดวัฒนธรรมของสุขภาพวัฒนธรรมทางกายภาพวัฒนธรรมของพฤติกรรมในกรณีของเรา - วัฒนธรรมต่อต้านการทุจริต อย่างไรก็ตามในกรณีใด ๆ การใช้แนวคิดนี้สามารถเห็นได้ว่ามีอยู่ในระดับหนึ่งที่จำเป็นต้องปฏิบัติตามกฎและมาตรฐานบางอย่างที่เจาะเข้าไปในวิธีการของมนุษย์ที่หลากหลายของวัสดุและการผลิตทางจิตวิญญาณให้แน่ใจว่ามีสังคมบางประเภท องค์กรของ Socyum นี้โดยเฉพาะที่องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของสิ่งมีชีวิตทางสังคมของสังคมกำลังพัฒนา

ในเวลาเดียวกันในวิทยาศาสตร์แนวคิดของวัฒนธรรมหมายถึงทัศนคติของแต่ละคนสู่โลกซึ่งเขาสร้างตัวเอง ทัศนคติต่อโลกนี้พิจารณาจากความหมายเป็นหลัก ความหมายคือเนื้อหาและภายนอกและความเป็นอยู่ภายในของบุคคลเมื่อพิจารณาทัศนคติของเขาต่อบางสิ่งบางอย่างมันได้รับการประเมินโดยความหมายในกิจกรรมของมัน (ตัวอย่างเช่นในบริบทของบริบทบุคคลต้องกำหนดอย่างชัดเจน สำหรับความหมายของการทุจริตหรือพฤติกรรมต่อต้านการคอร์รัปชั่น) มันเป็นความหมายดังกล่าวและก่อตัวเป็นวัฒนธรรม

ดังนั้นวัฒนธรรมโดยรวมคือการรวมกันของความสำเร็จทางจิตวิญญาณและวัสดุของสังคมและอาจเป็นกิจกรรมที่สร้างสรรค์ทางสังคม - ก้าวหน้าของแต่ละบุคคลในแต่ละทรงกลมของการเป็นและจิตสำนึกซึ่งท้ายที่สุดเป็นเอกภาพวิภาษของกระบวนการสร้างค่า , บรรทัดฐาน, การติดตั้งและ t .. และการพัฒนามรดกทางวัฒนธรรมมุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงของความเป็นจริงและการเปลี่ยนแปลงประสบการณ์ทางวัฒนธรรมสากลในความมั่งคั่งของบุคลิกภาพภายใน

ดังนั้นการเป็นปรากฏการณ์ที่มีความหมายและหลายแง่มุมวัฒนธรรมจึงต้องการการเก็บรักษาความสมบูรณ์และการจัดโครงสร้าง จากที่นี่เมื่อเรากำลังพูดถึงวัฒนธรรมจิตวิญญาณหรือวัสดุ (ตัวอย่างเช่นดนตรีโรงละครศาสนาหรือการผลิตพืชการบำรุงรักษาคอมพิวเตอร์ ฯลฯ ) เราจำแนกพื้นที่ทางวัฒนธรรมต่างๆ ยิ่งไปกว่านั้นเราไม่เพียง แต่พิจารณาวัฒนธรรมต่อพื้นที่ต่าง ๆ ของความเป็นจริง แต่ยังเป็นความจริงของตัวเองและกิจกรรมของมนุษย์ในพื้นที่เหล่านี้

พิจารณาสาระสำคัญต่อไป "วัฒนธรรมต่อต้านการทุจริต" นี่คือคุณภาพของบุคลิกภาพรวมถึงความรู้เกี่ยวกับความเป็นอันตรายของการทุจริตสำหรับสวัสดิการและความมั่นคงของสังคม สถานะของแต่ละบุคคลที่ไม่เพียง แต่ไม่ต้องการที่จะเกิดขึ้นกับอาการของการทุจริต แต่พยายามที่จะกำจัดปรากฏการณ์นี้ ดังนั้นวัฒนธรรมการต่อต้านการคอร์รัปชั่นจึงเป็นทัศนคติและความสามารถที่มีมูลค่าบางอย่างมุ่งเป้าไปที่การรวมตำแหน่งของตำแหน่งพลเมืองที่ใช้งานเกี่ยวกับการทุจริต

ดังนั้นวัฒนธรรมต่อต้านการทุจริตยังแสดงถึงการมีอยู่ของความสามารถที่จำเป็นสำหรับพฤติกรรมการพิจารณาของมนุษย์:

ความสามารถในการรับรู้การทุจริตเป็นปรากฏการณ์ทางสังคม
ความสามารถในการประเมินวัสดุอย่างเป็นกลางอย่างมากที่เกี่ยวข้องกับอาการของการคอร์รัปชั่น
ความสามารถในการจินตนาการอย่างชัดเจนว่าการต่อสู้กับการทุจริตและใช้ความเป็นไปได้ทั้งหมดในการลดการทุจริตในบางพื้นที่ของชีวิตและกิจกรรม นี่คือแรงจูงใจที่มั่นคงในการต่อต้านการคอร์รัปชั่นซึ่งจะต้องปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางศีลธรรมและทางกฎหมายของ บริษัท

ในเวลาเดียวกันวัฒนธรรมการต่อต้านการทุจริตของแต่ละบุคคลสะท้อนให้เห็นถึงระดับและลักษณะของการพัฒนาบุคลิกภาพของเขาซึ่งแสดงในระดับของความถูกต้องตามกฎหมายของกิจกรรม สิ่งนี้พูดด้วยความโปรดปรานของวิทยานิพนธ์ที่ไม่มีใครเกิดขึ้นตามกฎแล้วปราศจากวัฒนธรรมต่อต้านการทุจริตมันเป็นเพียงต่ำหรือสูงมาก ดังนั้นวัฒนธรรมการต่อต้านการทุจริตสามารถดูได้ในอัลกอริทึมต่อไปนี้: กระเป๋าเดินทางตามกฎหมายของแต่ละบุคคล - นิสัยของพฤติกรรมที่ปฏิบัติตามกฎหมายเป็นกิจกรรมทางกฎหมายต่อการทุจริต I.e. ความสามารถและแรงจูงใจในการใช้วิธีการทางกฎหมายในการต่อต้านการทุจริต และนี่หมายถึงไม่เพียง แต่ความปรารถนาของบุคคลในการสร้างพฤติกรรมตามบรรทัดฐานทางกฎหมาย แต่ความเต็มใจที่จะหยุดความผิดใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการทุจริต

ดังนั้นบุคคลจึงไม่ทำการกระทำการทุจริตให้ดำเนินการต่อไปเพราะกลัวการลงโทษและเหนือสิ่งอื่นใดเพราะเขาเห็นการกระทำดังกล่าวโดยหลักการสำคัญที่ไม่คู่ควรและขัดแย้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งนี่เป็นลักษณะส่วนตัวของทรงกลมที่มีคุณค่าของแต่ละบุคคลซึ่งเป็นที่ประจักษ์ในวัฒนธรรมต่อต้านการทุจริต

ดังนั้นระดับของวัฒนธรรมต่อต้านการทุจริตสามารถแสดงเป็นระดับของการพัฒนาโดยบุคคลของสิทธิในฐานะพลเมืองและการใช้งานจากมุมมองของหน้าที่

เมื่อเราพูดถึงวัฒนธรรมต่อต้านการทุจริตเราก็หมายความว่าทุกคนควร:

สามารถตีความบทบัญญัติบางประการของกฎหมายและกำหนดขอบเขตของพวกเขา
สามารถใช้ความรู้ทางกฎหมายกับการทุจริตในการดำรงชีวิตของพวกเขา
ค้นหาวิธีที่ออกมาจากสถานการณ์ทางกฎหมายที่สับสนและดังนั้นจึงใช้กฎหมายเพื่อปกป้องสิทธิและผลประโยชน์ของพวกเขา

ในเรื่องนี้ฟังก์ชั่นต่อไปนี้ของวัฒนธรรมการต่อต้านการทุจริตสามารถแตกต่าง:

ฟังก์ชั่นความรู้ความเข้าใจซึ่งโดดเด่นด้วยการทำความเข้าใจบุคคลของปรากฏการณ์การคอร์รัปชั่นในการปฏิบัติตามกฎหมาย ในกระบวนการของการใช้งานฟังก์ชั่นการเรียนรู้และคำอธิบายของกระบวนการต่อต้านการคอร์รัปชั่นที่เกิดขึ้นในระบบต่าง ๆ ของสังคม (ตัวอย่างเช่นระบบการศึกษาการเมืองและเศรษฐกิจ) ฟังก์ชั่นความรู้ความเข้าใจไม่ จำกัด เฉพาะคำจำกัดความหรือคำอธิบายของความสัมพันธ์เชิงสาเหตุของปรากฏการณ์ต่อต้านการคอร์รัปชั่นต่าง ๆ ซึ่งไม่ได้ทำให้เราใกล้ชิดกับความรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมต่อต้านการทุจริต มันมีวัตถุประสงค์เพื่อเปิดกระบวนการลึกซึ่งขึ้นอยู่กับปัญหาที่เป็นสาระสำคัญสาเหตุของการเกิดขึ้นของอาการทุจริต
ฟังก์ชั่นการสร้างแบบจำลองทำหน้าที่เป็นวิธีการสร้างแบบจำลองที่เหมาะสมของพฤติกรรมการป้องกันการทุจริต ในกระบวนการดำเนินการตามคุณสมบัตินี้มีภาพบางอย่างหรือมาตรฐานของพฤติกรรมต่อต้านการทุจริตของบุคคลที่สอดคล้องกับบรรทัดฐานทางกฎหมาย
ฟังก์ชั่นการกำกับดูแลช่วยให้คุณเปรียบเทียบพฤติกรรมต่อต้านการทุจริตของคุณกับข้อกำหนดทางกฎหมาย

ในฐานะที่เป็นการแสดงการปฏิบัติวัฒนธรรมการต่อต้านการทุจริตของประชาชนสามารถมีผลกระทบร้ายแรงต่อการควบคุมกระบวนการทางกฎหมาย ส่งเสริมการรวมกลุ่มสังคมต่าง ๆ ในการบำรุงรักษาและเสริมสร้างกฎหมายในสังคม สร้างข้อกำหนดเบื้องต้นเพื่อให้แน่ใจว่าประชาชนเคารพกฎหมายซึ่งในความเป็นจริงหมายถึงการอำนวยความสะดวกในการทำงานที่มีประสิทธิภาพของระบบกฎหมาย ความจริงก็คือความคิดทางกฎหมายเกี่ยวกับสิทธิและภาระหน้าที่ใบอนุญาตและ Forns กลายเป็นพื้นฐานสำหรับแรงจูงใจของพฤติกรรมของแต่ละบุคคลในทิศทางของกิจกรรมต่อต้านการทุจริต I.e. อาการของบทบาทที่ใช้งานอยู่ในการจัดตั้งและส่งเสริมกฎหมาย

ดังนั้นจึงเป็นไปตามที่วัฒนธรรมต่อต้านการทุจริตของแต่ละบุคคลสะท้อนให้เห็นถึงกิจกรรมทางแพ่งและส่งเสริมการดำเนินการตามสิทธิความปลอดภัยและการคุ้มครองทางกฎหมาย อย่างไรก็ตามวัฒนธรรมทางกฎหมายของแต่ละคนขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมการต่อต้านการทุจริตซึ่งในที่สุดนำไปสู่ความยั่งยืนของระบบรัฐธรรมนูญเสริมสร้างกฎของกฎหมายความพร้อมของกฎหมายความเคารพต่อสถาบันทางกฎหมายประชาธิปไตยการปฏิบัติตามกฎหมายอย่างเข้มงวด

ควรสังเกตว่าเมื่อเรากำลังพูดถึงวัฒนธรรมต่อต้านการทุจริตความต่อเนื่องทางวัฒนธรรมไม่ได้ดำเนินการด้วยตัวเอง; นี่คือองค์กรของระบบการศึกษาและการศึกษาพิเศษและคนหนุ่มสาว นอกจากนี้การดูดกลืนวัฒนธรรมควรอยู่บนพื้นฐานของรูปแบบการสื่อสารทั้งหมด การศึกษาของแต่ละบุคคลกำลังพัฒนาในระหว่างการมีปฏิสัมพันธ์กับวัฒนธรรมของชุมชนที่มีบทบาทหลักของสถาบันการศึกษา: โรงเรียนและมหาวิทยาลัยเนื่องจากพวกเขาสามารถถอนเยาวชนนักศึกษาไปยังกรอบแคบ ๆ ของวัฒนธรรมที่ ซึ่งพวกเขาเป็น

ดังนั้นการศึกษาต่อต้านการทุจริตและการศึกษาเป็นหนึ่งในปัจจัยที่สำคัญที่สุดสำหรับการก่อตัวของวัฒนธรรมต่อต้านการคอร์รัปชั่นซึ่งจะช่วยให้การต่อสู้กับการทุจริตในรัสเซียทัศนคติที่เคารพต่อบุคคลกับสิทธิของผู้อื่นตระหนักถึงความต้องการ การปฏิบัติที่เหมาะสมและมีสติของบรรทัดฐานทางกฎหมาย

ประเภทของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ขึ้นอยู่กับผู้ให้บริการด้านวัฒนธรรมทางกฎหมายสามประเภทแยกแยะ:

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม
- วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคคล;
- วัฒนธรรมทางกฎหมายของกลุ่มมืออาชีพ

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมเป็นวัฒนธรรมทั่วไปซึ่งเป็นระบบของคุณค่าที่ประสบความสำเร็จจากมนุษยชาติในสาขากฎหมายและเกี่ยวข้องกับความเป็นจริงทางกฎหมายของสังคมนี้: ระดับของจิตสำนึกทางกฎหมายหลักการของกฎหมายและกฎหมาย สถานะของการออกกฎหมายสถานะของการปฏิบัติทางกฎหมาย ฯลฯ วัฒนธรรมทางกฎหมายระดับสูงเป็นตัวบ่งชี้ความก้าวหน้าทางกฎหมาย

วัฒนธรรมของสังคมเป็นผลมาจากกิจกรรมทางสังคม - กฎหมายของแต่ละบุคคลทีมงานและวิชาอื่น ๆ ของกฎหมาย มันทำหน้าที่เป็นจุดเริ่มต้นฐานสำหรับกิจกรรมประเภทนี้และโดยทั่วไปสำหรับวัฒนธรรมทางกฎหมายของแต่ละบุคคล

วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคคลนั้นเกิดจากวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมและลักษณะของการพัฒนาที่ก้าวหน้าและกฎหมายของแต่ละบุคคลให้กิจกรรมที่ถูกกฎหมาย

1. การปรากฏตัวของความรู้ทางกฎหมายข้อมูลทางกฎหมาย การรับรู้คือและยังคงเป็นช่องทางที่สำคัญของการก่อตัวของบุคลิกภาพที่เป็นผู้ใหญ่อย่างถูกกฎหมาย (ส่วนทางปัญญา);
2. การเปลี่ยนข้อมูลสะสมและความรู้ทางกฎหมายให้เป็นความเชื่อทางกฎหมายนิสัยของพฤติกรรมที่ถูกต้องตามกฎหมาย (การตัดทางจิตทางอารมณ์);
3. ความเต็มใจที่จะทำหน้าที่นำทางโดยความรู้ทางกฎหมายเหล่านี้และความเชื่อทางกฎหมาย, I.e. มันเป็นสิ่งที่ถูกต้องตามกฎหมาย - ตามกฎหมาย: เพื่อใช้สิทธิของคุณเพื่อตอบสนองความรับผิดชอบปฏิบัติตามข้อห้ามและยังสามารถปกป้องสิทธิของคุณในกรณีที่มีการละเมิด (การตัดพฤติกรรม)

วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพมีลักษณะระดับของการขัดเกลาทางกฎหมายของสมาชิกของสังคมระดับของการดูดซึมและการใช้หลักการทางกฎหมายของรัฐและชีวิตทางสังคมรัฐธรรมนูญและกฎหมายอื่น ๆ วัฒนธรรมทางกฎหมายของแต่ละบุคคลหมายถึงไม่เพียง แต่ความรู้และความเข้าใจในสิทธิเท่านั้น แต่ยังเป็นการตัดสินทางกฎหมายเกี่ยวกับเขาในฐานะที่เป็นมูลค่าทางสังคมและสิ่งสำคัญ - งานที่ใช้งานอยู่เพื่อเสริมสร้างความถูกต้องตามกฎหมายและการบังคับใช้กฎหมาย กล่าวอีกนัยหนึ่งวัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพเป็นจิตสำนึกทางกฎหมายเชิงบวกในการดำเนินการ มันรวมถึงการเปลี่ยนแปลงของบุคลิกภาพของความสามารถและคุณภาพทางสังคมตามประสบการณ์ทางกฎหมาย

1) จิตสำนึกทางกฎหมายและความคิดทางกฎหมาย ความคิดทางกฎหมายควรเป็นองค์ประกอบของวัฒนธรรมของแต่ละคน
2) พฤติกรรมที่ถูกต้องตามกฎหมาย;
3) ผลลัพธ์ของพฤติกรรมที่ถูกต้องตามกฎหมายและความคิดทางกฎหมาย

1. องศาของการดูดซึมและการรวมตัวของคุณค่าของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม
2. เฉพาะกิจกรรมระดับมืออาชีพ
เอกลักษณ์เฉพาะของความคิดสร้างสรรค์ของแต่ละคน

รูปแบบวัฒนธรรมของพฤติกรรมที่ถูกต้องตามกฎหมายมีความสอดคล้องกับหลักการทางกฎหมายในพฤติกรรมที่ถูกต้องตามกฎหมายเฉพาะการแก้ปัญหาที่สำคัญที่แสดงออกในลักษณะที่แสดงออกถึงการเลือกตัวเลือกของพฤติกรรมที่ถูกกฎหมายภายในขอบเขตที่กำหนดโดยบรรทัดฐานทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายวิชาชีพหรือวัฒนธรรมทางกฎหมายของกลุ่มมืออาชีพเป็นหนึ่งในรูปแบบของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมที่แปลกประหลาดไปยังชุมชนของคนที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมทางกฎหมายที่ต้องใช้การศึกษาพิเศษและการฝึกอบรมภาคปฏิบัติ

วัฒนธรรมทางกฎหมายระดับมืออาชีพมีอยู่ในระดับที่สูงขึ้นของความรู้และความเข้าใจในปรากฏการณ์ทางกฎหมายในพื้นที่ที่เกี่ยวข้องของกิจกรรมมืออาชีพ ในเวลาเดียวกันอาชีพทางกฎหมายแต่ละคนมีข้อมูลเฉพาะของตัวเองซึ่งทำให้ทั้งลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมทางกฎหมายของตัวแทนต่าง ๆ (ผู้พิพากษา, อัยการ, พนักงานของกิจการภายใน, นิติบุคคล, ทนายความ, ฯลฯ ) ยิ่งไปกว่านั้นระดับของวัฒนธรรมมืออาชีพเช่นเจ้าหน้าที่ตำรวจแตกต่างกัน ความแตกต่างจะถูกพบในวัฒนธรรมทางกฎหมายขององค์ประกอบปกติและเหนือกว่า, เจ้าหน้าที่ของหน่วยงานต่าง ๆ ของตำรวจ: อาชญากร, ความมั่นคงสาธารณะ, การขนส่ง, การตรวจสอบยานยนต์ของรัฐ, การป้องกัน, ตำรวจพิเศษ วัฒนธรรมมืออาชีพของพนักงานตรวจสอบยานยนต์แตกต่างจากวัฒนธรรมที่คล้ายคลึงกันของพนักงานของหน่วยตำรวจอาชญากรรม ฯลฯ รูปแบบทั่วไปถูกเปิดเผยที่นี่: ระดับของวัฒนธรรมระดับมืออาชีพของเจ้าหน้าที่ตำรวจมักจะสูงกว่าพวกเขาอยู่ใกล้กับกิจกรรมที่ดำเนินการทางด้านขวาของกฎหมาย

ควรได้รับการยอมรับว่าวัฒนธรรมกฎหมายของแรงงานแรงงานตามกฎหมายต้องการความเป็นมืออาชีพที่มากขึ้น

สิ่งสำคัญในวัฒนธรรมทางกฎหมายระดับมืออาชีพเป็นสถานที่ที่สูงที่สุดอำนาจสูงสุดและบทบัญญัติของอำนาจสูงสุดนี้ในด้านกฎหมายของรัฐ: การฝึกอบรมบุคลากรทางกฎหมายบทบาทของบริการทางกฎหมายในทุกพื้นที่ของสาธารณะและชีวิตสาธารณะ ตำแหน่งของศาล, ทนายความ, สำนักงานอัยการ, ตำรวจ, ตำรวจ, และการพัฒนาสถาบันกฎหมายวิทยาศาสตร์และประสิทธิผลขององค์กรชุมชนมืออาชีพทางกฎหมาย ฯลฯ

เน้นวัฒนธรรมทางกฎหมายสามประเภทควรจดจำว่าในชีวิตจริงพวกเขามีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด: วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมหนึ่ง; วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมไม่มีอยู่นอกวัฒนธรรมทางกฎหมายของสมาชิก (บุคลิกภาพกลุ่ม); มันเป็นเงื่อนไขรูปแบบและผลของกิจกรรมทางวัฒนธรรมและกฎหมายของประชาชนและกลุ่มอาชีพของพวกเขา

หน้าที่ของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ก่อนอื่นเราหันไปใช้ความหมายของคำว่า "ฟังก์ชั่น" ในพจนานุกรมภาษารัสเซียคำจำกัดความนี้จะได้รับ: ฟังก์ชั่น (จาก lat. ฟังก์ชั่น - การดำเนินการ, การดำเนินการ) - หน้าที่วงกลมของกิจกรรม; การนัดหมายบทบาท การรวมตัวของคุณสมบัติภายนอกของวัตถุใด ๆ ในระบบนี้ของความสัมพันธ์นี้

วัฒนธรรมทางกฎหมายดำเนินการในเวลาเดียวกันหลายฟังก์ชั่น:

1) ฟังก์ชั่นการแปลงความรู้ความเข้าใจมีความเกี่ยวข้องกับการสร้างการค้ำประกัน (ทั้งทางกฎหมายและศีลธรรม) ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์อิสระในการเลือกการควบคุมตนเองทางศีลธรรมความเหมาะสมความซื่อสัตย์ ฯลฯ ค่าสากล มีวัตถุประสงค์เพื่อช่วยประสานงานส่วนบุคคลกลุ่มและผลประโยชน์สาธารณะ มันถูกเรียกให้ใส่บุคคลในศูนย์พัฒนาสาธารณะ คุณสมบัตินี้เกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางทฤษฎีและองค์กรเกี่ยวกับการก่อตัวของภาคประชาสังคมและรัฐกฎหมาย

2) ฟังก์ชั่นการกำกับดูแลที่ถูกต้องมีวัตถุประสงค์เพื่อให้มั่นใจว่าองค์ประกอบทั้งหมดของระบบกฎหมายทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพเท่าที่จะเป็นไปได้แบบไดนามิกและง่ายๆ ฟังก์ชั่นนี้วัฒนธรรมทางกฎหมายช่วยให้มั่นใจว่าการลงโทษของแรงบันดาลใจทางสังคมและอุดมคติการแลกเปลี่ยนสิทธิและภาระผูกพันของประชาชนทำให้องค์ประกอบของการสั่งซื้อในความสัมพันธ์เหล่านี้ การดำเนินการของฟังก์ชั่นนี้ดำเนินการผ่านบรรทัดฐานทางสังคม (รวมถึงหลักสูตรผ่านทางกฎหมาย);

3) ฟังก์ชั่นเชิงบรรทัดฐานที่แสดงในข้อเท็จจริงต่าง ๆ ที่ให้ความสำคัญกับคุณค่าสะท้อนให้เห็นถึงจิตสำนึกการกระทำสถาบันทางสังคม

4) ฟังก์ชั่นความชอบธรรมมีอิทธิพลต่อการก่อตัวของคุณภาพทางกฎหมายของบุคคล;

5) ฟังก์ชั่นการพยากรณ์โรคไม่เพียง แต่ในการพิจารณาวิธีการที่เหมาะสมที่สุดในการบรรลุวัตถุประสงค์ทางวัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังอยู่ในการคาดการณ์ของผลที่เป็นไปได้อธิบายความต้องการที่จะเกิดขึ้นในค่าทางกฎหมายใหม่

6) ฟังก์ชั่นการสื่อสาร, I.e. วัฒนธรรมทางกฎหมายทำให้การสื่อสารของประชาชนในทรงกลมทางกฎหมาย ส่งวัฒนธรรมทางกฎหมายภายใต้ชุมชนผ่านสื่อไปสู่รุ่นใหม่สร้างทัศนคติที่เคารพต่อคำสอนทางการเมืองของอดีต ฯลฯ

7) ฟังก์ชั่นการบูรณาการของวัฒนธรรมทางกฎหมายคือการรวมกลุ่มชั้นเรียนชั้นเรียนและประเทศทั้งหมดของ บริษัท บนพื้นฐานของบรรทัดฐานทางแพ่งหลักการความคิดและประเพณี

สาระสำคัญของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมโดยรวมของสังคมหรือบุคลิกภาพแยกต่างหาก วัฒนธรรมในฐานะที่เป็นแนวคิดรวมมีหลายรูปแบบของอาการที่แตกต่างกัน, ด้านข้าง, สายพันธุ์, "การตัด", "การวัด"

ในกรณีนี้เรากำลังพูดถึงความหลากหลายเช่นวัฒนธรรมทางกฎหมายซึ่งพูดสั้น ๆ เป็นการแสดงออกถึงจริยธรรมของความสัมพันธ์ระหว่างวิชาของชีวิตสาธารณะกับกฎหมายกฎหมายปรากฏการณ์ทางกฎหมายอื่น ๆ นี่เป็นทรงกลมทางปัญญาพิเศษที่มีลักษณะเฉพาะและปฏิบัติตามเรื่องของการศึกษาวิทยาศาสตร์กฎหมาย

วัฒนธรรมกฎหมายมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับวัฒนธรรมทางการเมืองคุณธรรมจิตวิญญาณและวัฒนธรรมอื่น ๆ แน่นอนและเหนือสิ่งอื่นใดมีพฤติกรรมปกติที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาของบุคคลการปรับตัวของเขาต่อการสั่งสอนวินัยองค์กรเคารพกฎหมายของประเทศ บุคคลที่ไม่ได้เตรียมไว้ในแง่กฎหมายอาจเรียกได้ว่าเป็นวัฒนธรรม

วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของระบบกฎหมายของสังคมสภาพที่ขาดไม่ได้สำหรับการทำงานปกติของรัฐ

หนึ่งในทนายความสมัยใหม่ของสหรัฐอเมริกา - L. ฟรีดแมนในหนังสือของเขา "บทนำต่อกฎหมายอเมริกัน" เขียน: "วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นบารอมิเตอร์ของชีวิตสาธารณะซึ่งเป็นทั้งกำลังทางสังคมซึ่งกำหนดว่ากฎหนึ่งหรืออีกกฎหนึ่ง นำไปใช้หรือละเมิดในทางปฏิบัติตามที่พวกเขาหลีกเลี่ยงหรือว่าพวกเขาถูกทารุณกรรมระบบกฎหมายไม่ทำงานโดยไม่มีวัฒนธรรมทางกฎหมาย "

ในวรรณคดีภายในประเทศเกี่ยวกับปัญหาด้านวัฒนธรรมทางกฎหมายนักวิทยาศาสตร์ทางกฎหมายดังกล่าวทำงานเป็น N.L. Granat, N.M. keasers, v.i. Kaminskaya, A.R. ratins, v.p. Salnikov, A.P. semitko, v.n. Sinyukov และคณะพัฒนาคำจำกัดความสั้น ๆ ของแนวคิดนี้

ภายใต้วัฒนธรรมทางกฎหมายที่เสนอให้เข้าใจถึงระบบขององค์ประกอบทางวัฒนธรรมที่แยกจากกันและอุดมคติที่เกี่ยวข้องกับขอบเขตของการกระทำของกฎหมายและการสะท้อนของพวกเขาในจิตสำนึกและพฤติกรรมของผู้คน

ในวงกว้างวัฒนธรรมทางกฎหมายครอบคลุมค่าทางกฎหมายทั้งหมดที่กำลังออกกำลังกายในประเทศนี้ มันไม่ได้เพิกเฉยต่อประสบการณ์โลก

วัฒนธรรมทางกฎหมายสะท้อนให้เห็นถึงกิจกรรมของมนุษย์ไม่เพียง แต่โดยตรงในขอบเขตทางกฎหมาย แต่ยังเกินกว่าที่มีผลผูกพันต่อไปด้วยการใช้ความรู้ทางกฎหมาย หลังวันนี้เป็นที่ต้องการของวิทยาศาสตร์หลายสาขาวิชาและพิเศษของโปรไฟล์ด้านมนุษยธรรมและไม่ใช่มนุษยธรรม

ความรู้เหล่านี้เป็นสิ่งจำเป็นในเกือบทุกพื้นที่ที่กฎหมายดำเนินงานบรรทัดฐานทางกฎหมาย ไม่ใช่โดยบังเอิญในเกือบทุกมหาวิทยาลัยของประเทศการฝึกอบรมการศึกษาทั่วไปรวมถึงและถูกกฎหมายสำหรับอาชีพใด ๆ ที่ต้องการกิจกรรมประเภทใด ๆ วัฒนธรรมทางกฎหมายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้มีช่วงเวลาอุดมการณ์ในตัวเอง

วัฒนธรรมทางกฎหมายมีบทบาทสำคัญที่สุดในการดำเนินการตามหลักการทางกฎหมายเสรีนิยมที่เป็นที่รู้จักกันดี "ไม่อนุญาตให้ใช้กฎหมาย" คนที่ไม่มีระดับที่จำเป็นของวัฒนธรรมทางกฎหมายและศีลธรรมสามารถอยู่ในเส้นทางของการละเมิดหลักการนี้ได้อย่างง่ายดาย หรือเขาจะไม่ทราบว่าสิ่งที่ได้รับอนุญาตเป็นพิเศษ แต่สิ่งที่ต้องห้าม

ในรัสเซียการกระทำของสัจพจน์นี้เนื่องจากการชะลอทางกฎหมายของส่วนที่ล้นหลามของประชาชนได้หายไปแล้วและยังคงสร้างผลกระทบเชิงลบอย่างร้ายแรงแม้ว่าในเงื่อนไขของความสัมพันธ์ทางการตลาดที่แนะนำความคิดริเริ่มส่วนบุคคลและผู้ประกอบการองค์กร แต่ก็เป็น จำเป็นอย่างยิ่ง.

ดังนั้นการเสริมความแข็งแกร่งของปัจจัยทางวัฒนธรรมและศีลธรรมจึงเป็นงานหลักของการปฏิรูปที่ดำเนินการในรัสเซีย ปัจจัยนี้สามารถมีบทบาทชี้ขาดในการชี้นำในประเทศเพิ่มจิตสำนึกและความรับผิดชอบของพลเมืองแต่ละคนในการอนุมัติความคิดของความถูกต้องตามกฎหมายและวินัยการเอาชนะการทำลายกฎหมายทางการเมืองและศีลธรรม

วัฒนธรรมเป็นฐานจิตวิญญาณของการเปลี่ยนแปลงทั้งหมด ในเรื่องนี้การศึกษาด้านกฎหมายของประชากรได้รับความสำคัญอย่างยิ่งประเภท "All-all-all-Life" ไม่มีความรู้เกี่ยวกับกฎหมายโดยไม่มีนิสัยกฎหมายไม่สามารถแก้ไขปัญหาร้ายแรงใด ๆ ได้

โครงสร้างของวัฒนธรรมทางกฎหมายคือส่วนประกอบที่ป้อน นอกจากนี้วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นแนวคิดหลายระดับ

มีวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมทั้งหมดและวัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคคลที่แยกต่างหากวัฒนธรรมของเลเยอร์ต่าง ๆ และกลุ่มของประชากรเจ้าหน้าที่เจ้าหน้าที่ของรัฐวัฒนธรรมมืออาชีพภายในและภายนอก Hegel ชี้ให้เห็นถึงความเข้าใจผิดของ "วัฒนธรรมเชิงทฤษฎีและการปฏิบัติ"

สำหรับวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมซึ่งรวมถึง "ตัวชี้วัด" ดังกล่าวในระดับที่ประสบความสำเร็จในระดับของจิตสำนึกทางกฎหมายกฎหมายเต็มระบบกฎหมายที่พัฒนาแล้วความยุติธรรมอิสระที่มีประสิทธิภาพสิทธิและเสรีภาพที่หลากหลายของพลเมืองและการค้ำประกันของพวกเขา ของความถูกต้องตามกฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายประเพณีทางกฎหมายที่แข็งแกร่งความรู้ทางกฎหมายของประชากรส่วนใหญ่ทำงานที่ชัดเจนของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายเคารพกฎหมายและอื่น ๆ อีกมากมายซึ่งกำหนดชีวิตทางกฎหมายและการพัฒนากฎหมายของรัฐ

คุณสมบัติที่โดดเด่นที่สุด (เงื่อนไข) ของวัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพคือ:

1) ระดับสูง (ยอมรับได้) ของจิตสำนึกทางกฎหมาย;
2) ความรู้เกี่ยวกับกฎหมายปัจจุบันของประเทศ (ความไม่รู้กฎหมายไม่ได้บรรเทาบุคคลจากความรับผิดต่อการละเมิด)
3) การปฏิบัติตามกฎระเบียบหรือการใช้กฎหมายเหล่านี้เนื่องจากมีเพียงหนึ่งความรู้เกี่ยวกับกฎระเบียบทางกฎหมายไม่สามารถให้ผลที่ต้องการ
4) ความจำเป็นของความเชื่อมั่นความเป็นประโยชน์ความเป็นไปได้ของกฎหมายและการกระทำทางกฎหมายอื่น ๆ ข้อตกลงภายในกับพวกเขา
5) ความเข้าใจที่ถูกต้อง (การรับรู้) ของสิทธิและภาระผูกพันของพวกเขาเสรีภาพและความรับผิดชอบตำแหน่ง (สถานะ) ในสังคมบรรทัดฐานของความสัมพันธ์กับคนอื่นพลเมืองพลเมือง
6) กิจกรรมทางกฎหมาย, I.e. กิจกรรมความคิดริเริ่มที่กำหนดเป้าหมายของเรื่องที่จะควบคุมความผิด; ตอบโต้ความไม่เคารพกฎหมาย; การบำรุงรักษากฎหมายและคำสั่งและกฎหมายในสังคม การเอาชนะการทำลายล้างทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางศีลธรรมและกฎหมาย

วัฒนธรรมทางศีลธรรมและกฎหมายเป็นผลงานของกิจกรรมทางศีลธรรมและกฎหมายของเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมาย มันมีลักษณะของระบบของปรากฏการณ์ทางกฎหมายและศีลธรรมความเข้มข้นของมุมมองทางศีลธรรมและกฎหมายความสมบูรณ์ของการทำงานที่เกิดขึ้นจริงและการพัฒนาระบบการเลี้ยงดู

ระดับวัฒนธรรมไม่เพียง แต่จะไม่เพียง แต่เพื่อความรู้ความเข้าใจเท่านั้นมันเป็นผลมาจากกิจกรรมโดยทั่วไป วัฒนธรรมทางศีลธรรมและกฎหมายของพนักงานคือก่อนอื่นระดับของการเรียนรู้ศีลธรรมและสิทธิในกิจกรรมที่สำคัญทางสังคม มันแสดงออกในความคิดทางศีลธรรมและกฎหมายการพัฒนาทางการเมืองของผู้คนความสัมพันธ์ทางศีลธรรมและกฎหมายของพวกเขา

วัฒนธรรมทางศีลธรรมและกฎหมายเกี่ยวข้องกับการรับประกันสิทธิมนุษยชนที่ไม่ยึดเกาะ

วัฒนธรรมทางศีลธรรมและกฎหมายสามารถมั่นใจได้ว่าการลงทะเบียนของรัฐให้กับสังคมการเมือง - สิทธิและศีลธรรม ในบริบทของการบังคับใช้กฎหมายสมัยใหม่แนวโน้มการตกตะกติการพุกการของจิตสำนึกทางศีลธรรมและทางกฎหมาย กระบวนการของการสร้างสายสัมพันธ์นี้สามารถแสดงเป็นกระบวนการในการสร้างความเป็นพลเมืองสูงของเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายเมื่อการก่อตัวเชิงคุณภาพของจิตบำบัดและจิตสำนึกทางกฎหมายเกิดขึ้นในการพัฒนาจิตสำนึกทางศีลธรรมและทางกฎหมาย: การเป็นพลเมืองความรับผิดชอบความยุติธรรมซึ่งปรากฏในนั้น กฎของการดำเนินการ.

องค์ประกอบโครงสร้างของวัฒนธรรมทางศีลธรรมและกฎหมายของบุคลิกภาพของเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมาย

เป็นธรรมเนียมที่จะจัดสรรวัฒนธรรมทางศีลธรรมและกฎหมายสองระดับ: ความคิดสร้างสรรค์และส่วนบุคคล ซึ่งหมายความว่าระดับของวัฒนธรรมนั้นไม่ได้เกิดจากความรู้ความเข้าใจ แต่เป็นผลมาจากกิจกรรมทั่วไป มีส่วนประกอบโครงสร้างบางอย่าง: ความรู้และความเข้าใจในหลักการและบรรทัดฐานของคุณธรรมและกฎหมาย เคารพต่อสิทธิและศีลธรรม ความเชื่อมั่นในกระบวนการยุติธรรมและบรรทัดฐาน นิสัยของการปฏิบัติตามคำสั่งทางศีลธรรมและกฎหมาย

ในด้านการบังคับใช้กฎหมายเคารพสิทธิและศีลธรรมเป็นหนึ่งในเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาบรรทัดฐานทางศีลธรรมและทางกฎหมายที่มีประสิทธิภาพไม่รวมความสมัครใจและความไร้ระเบียบ

กฎหมายอะไรก็ตามที่ขอบเขตของชีวิตได้รับผลกระทบไม่สามารถเป็นผลของการแก้ปัญหาการพูด เขาต้องแสดงผลการศึกษาอย่างลึกซึ้งในชีวิตจริงสถานการณ์ทางศีลธรรมและจิตวิทยากระบวนการทางสังคมในความกำกวมทั้งหมดของพวกเขาและบางครั้งก็ขัดแย้งกัน จำเป็นต้องคิดอย่างลึกซึ้งเสมอเพื่อพูดคุยอย่างกว้างขวางให้เขาประเมินศีลธรรม

จากนั้นกฎหมาย "จะทำงาน" เมื่อมันจะแสดงออกด้วยความเคารพและศีลธรรมความเคารพต่อมนุษย์

เคารพสิทธิและศีลธรรมในกระบวนการของเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายปรากฏตัวเอง:

ในการบัญชีที่ครอบคลุมของลักษณะของความสัมพันธ์ทางสังคมเพื่อควบคุมบรรทัดฐานทางศีลธรรมและทางกฎหมายที่ออก
ในการประสานงานของบรรทัดฐานทางศีลธรรมและทางกฎหมายที่เสนอให้กับสิ่งพิมพ์ที่มีเศรษฐกิจ, การเมือง, ศาสนา, สุนทรียศาสตร์และความเป็นไปได้อื่น ๆ เพื่อให้การดำเนินงานของพวกเขา;
ในการพิจารณาระดับของการพัฒนาจิตสำนึกทางศีลธรรมและทางกฎหมายของคนสมัยใหม่ วัฒนธรรมทางศีลธรรมและกฎหมายคือการรวมตัวกันเป็นธรรมชาติของการเริ่มต้นที่สร้างสรรค์ของบุคคลในขอบเขตของศีลธรรมและสิทธิ มันเผยให้เห็นความสามารถของมนุษย์ในพื้นที่นี้ความสำคัญทางสังคมชุดของความสามารถและคุณสมบัติของแต่ละบุคคล

วัฒนธรรมที่มีคุณธรรมและกฎหมายของคนที่กำลังปกป้องกฎหมายโดยเฉพาะอย่างยิ่งในความจริงที่ว่าพวกเขามาถึงการดิ้นรนเพื่อการเฉลิมฉลองความยุติธรรมและความจริงจะเชื่อฟังการลงคะแนนของมโนธรรมและหนี้สิน

เกณฑ์สำหรับความน่าเชื่อถือทางศีลธรรมและการปรากฏตัวทางศีลธรรมของเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมาย

ความน่าเชื่อถือทางศีลธรรมหมายถึงความสอดคล้องของเป้าหมายและวิธีการดำเนินการของพวกเขาความสามัคคีของคำและกรณีอุดมคติและความคิดที่มีพฤติกรรมการปฏิบัติจริง นอกจากนี้นี่คือข้อผิดพลาดของการกระทำและความอดทนและการปฏิบัติงานของมนุษย์

ความน่าเชื่อถือทางศีลธรรมอยู่ในภาวะยากลำบากต่อปัจจัยหลายประการรวมถึงการฝึกอบรมมืออาชีพของพนักงานและคุณสมบัติทางธุรกิจจำนวนมาก ในเรื่องนี้มีความต้องการเกณฑ์ความน่าเชื่อถือทางศีลธรรม พวกเขาต้องการในการเลือกผู้คนให้บริการและเมื่อจัดกระบวนการศึกษาและการศึกษาของพนักงาน การพูดเกี่ยวกับเกณฑ์ของความน่าเชื่อถือทางศีลธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องคำนึงถึงกฎระเบียบและการประเมินผลของพฤติกรรมของพนักงาน

ด้านกฎระเบียบในรูปแบบมืออาชีพควบคุมการติดต่อทางศีลธรรมระหว่างพนักงานในมือข้างหนึ่งและพลเมืององค์กรสาธารณะในอีกด้านหนึ่ง

ด้านที่คาดว่าจะช่วยให้พนักงานแต่ละคนประเมินพฤติกรรมการกระทำของพนักงานคนอื่น ๆ รวมถึงประชาชนที่มีความสัมพันธ์ทางกฎหมายและศีลธรรมบางอย่าง

ลักษณะทางศีลธรรมของพนักงานคือการผสมผสานระหว่างคุณสมบัติทางศีลธรรมทางจิตวิทยาและการให้บริการที่มั่นคงดำเนินการในกระบวนการของกิจกรรมระดับมืออาชีพและในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและความสัมพันธ์ทางสังคมในชีวิตประจำวัน

เมื่อพิจารณาลักษณะทางศีลธรรมของเจ้าหน้าที่ ATS เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องจำไว้ว่าไม่เพียง แต่ในชั้นเรียนประเทศ แต่อาชีพแต่ละอาชีพมีคุณธรรมของตัวเองซึ่งพบว่าการแสดงออกในจริยธรรมมืออาชีพและมารยาทอย่างเป็นทางการ

กระบวนการสร้างรูปลักษณ์ทางศีลธรรมรวมถึงหลายด้าน: การดูดซึมโดยความต้องการของมนุษย์ของศีลธรรมสากลการเปลี่ยนแปลงของบรรทัดฐานและหลักการของกฎหมายและศีลธรรมเป็นความเชื่อส่วนตัวการพัฒนาทักษะของพฤติกรรมทางศีลธรรมและกฎหมายที่เกี่ยวข้อง

ปัญหาของวัฒนธรรมทางศีลธรรมและทางเลือกทางศีลธรรมของเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมาย

วัฒนธรรมทางศีลธรรม - ความสามารถในการใช้ความรู้เกี่ยวกับบรรทัดฐานและหลักการทางศีลธรรมอย่างมีประสิทธิภาพและสร้างสรรค์ในสถานการณ์ที่เฉพาะเจาะจงในทางปฏิบัติการเปลี่ยนบรรทัดฐานทางศีลธรรมที่เรียบง่ายลงในความเชื่อทางอุดมการณ์ของตนเอง ปัญหาที่ยากที่สุดคือปัญหาในการดำเนินการทางเลือกทางศีลธรรมโดยเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายในเงื่อนไขที่ผิดปกติโดยเฉพาะอย่างยิ่งสถานการณ์ที่รุนแรง และหนึ่งในปัญหาหลักในปัญหานี้เชื่อมโยงกับความขัดแย้งของบรรทัดฐานทางศีลธรรมที่มีผลประโยชน์ของสังคมและบุคลิกภาพรวมถึงระหว่างบรรทัดฐานของตัวเองซึ่งบังคับให้บุคคลนั้นเลือกบรรทัดฐานทางศีลธรรมอย่างอิสระเพื่อให้การตั้งค่าหรือ ในทางตรงกันข้ามไปที่ antinormorms เห็นได้ชัดว่าการเปลี่ยนไปสู่ \u200b\u200bAntinormme ดำเนินการในสถานการณ์ที่ไม่ได้มาตรฐานเมื่ออยู่ในความสนใจของสังคมโดยการกระทำที่ไม่สมรภูมิพนักงานของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายต้องตัดสินใจที่ดำเนินการบรรทัดฐานของคุณธรรมเช่นนี้ ที่ดำเนินการต่อจากโอกาสที่แท้จริงของการดำรงชีวิตทางสังคมและแสดงให้เห็นถึงเส้นขอบที่ต่ำกว่าในขณะที่เคลื่อนไหวซึ่งทำหน้าที่อะไรก็ตามที่ได้รับความเป็นธรรมกลายเป็นธรรมผิดศีลธรรม

นั่นคือเหตุผลที่วัฒนธรรมทางศีลธรรมของพนักงานต้องเป็นคุณภาพระดับมืออาชีพที่ช่วยให้กิจกรรมของพวกเขาสามารถดำเนินกิจกรรมของพวกเขาเพื่อให้กิจกรรมระดับมืออาชีพรวมกับค่านิยมมนุษยนิยมและในเวลาเดียวกันจะไม่ถูกละเมิดเป็นผลมาจากการเป็นที่ผิดปกติเข้าใจผิดปกติ ค่านิยมและบรรทัดฐานทางศีลธรรม

รูปแบบของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ขึ้นอยู่กับผู้ให้บริการวัฒนธรรมทางกฎหมายแยกแยะ:

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม
วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพ
วัฒนธรรมทางกฎหมายของกลุ่มมืออาชีพ

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม - ส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมทั่วไปซึ่งเป็นระบบของมูลค่าที่สะสมมาจากมนุษยชาติในสาขากฎหมายและเกี่ยวข้องกับความเป็นจริงทางกฎหมายของสังคมนี้: ระดับของจิตสำนึกทางกฎหมายระบอบการปกครองและกฎหมายและการสั่งซื้อ สถานะของการออกกฎหมายการปฏิบัติตามกฎหมาย ฯลฯ

วัฒนธรรมทางกฎหมายในทุกช่วงเวลาที่กำหนดคือ "ปัจจุบัน" ในแต่ละจุดตามความเป็นจริงทางกฎหมายไม่ตรงกับมันอย่างสมบูรณ์ แต่มีอยู่ในส่วนที่สำคัญซึ่งมีความสามารถในการดำเนินการในรูปแบบของระดับลักษณะของการพัฒนานี้ ความเป็นจริง

วัฒนธรรมของสังคมเป็นผลมาจากกิจกรรมทางสังคมและกฎหมายของบุคคลทีมและวิชาอื่น ๆ ของกฎหมาย มันทำหน้าที่เป็นจุดเริ่มต้นฐานสำหรับกิจกรรมประเภทนี้และโดยทั่วไปสำหรับวัฒนธรรมทางกฎหมายของแต่ละบุคคล

วัฒนธรรมมนุษย์ตามกฎหมายทำขึ้น:

จิตสำนึกทางกฎหมายและการคิดตามกฎหมาย
พฤติกรรมที่ถูกต้องตามกฎหมาย;
ผลของพฤติกรรมที่ถูกต้องตามกฎหมายและความคิดทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพ (ทั่วไปและพิเศษ - มืออาชีพ) ก่อให้เกิดการพัฒนาสไตล์วัฒนธรรมของพฤติกรรมที่ถูกต้องตามกฎหมายซึ่งขึ้นอยู่กับ:

ระดับของการดูดกลืนและอาการของคุณค่าของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม
ข้อมูลเฉพาะของกิจกรรมมืออาชีพ
เอกลักษณ์เฉพาะของความคิดสร้างสรรค์ของแต่ละคน

วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพแนะนำ:

การปรากฏตัวของความรู้ทางกฎหมายข้อมูลทางกฎหมาย การรับรู้คือและยังคงเป็นหนึ่งในช่องทางพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของบุคลิกภาพที่เป็นผู้ใหญ่อย่างถูกกฎหมาย (ส่วนทางปัญญา);
การเปลี่ยนแปลงของข้อมูลสะสมและความรู้ทางกฎหมายเป็นความเชื่อทางกฎหมายนิสัยของพฤติกรรมที่ถูกต้องตามกฎหมาย (การตัดอารมณ์และจิตใจ);
ความพร้อมที่จะกระทำการนำทางด้วยความรู้และความเชื่อทางกฎหมาย I.e. มันเป็นสิ่งที่ถูกต้องตามกฎหมาย - ตามกฎหมาย: เพื่อใช้สิทธิของคุณเพื่อตอบสนองความรับผิดชอบปฏิบัติตามข้อห้ามและยังสามารถปกป้องสิทธิของคุณในกรณีที่มีการละเมิด (การตัดพฤติกรรม)

กล่าวอีกนัยหนึ่งวัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคคลนั้นเป็นจิตสำนึกทางกฎหมายในเชิงบวกในการดำเนินการ การเปลี่ยนแปลงของบุคลิกภาพความสามารถและคุณสมบัติทางสังคมบนพื้นฐานของประสบการณ์ทางกฎหมายเป็นองค์ประกอบที่สำคัญ

รูปแบบทางวัฒนธรรมของพฤติกรรมที่ถูกต้องตามกฎหมายมีลักษณะสอดคล้องกับหลักการในพฤติกรรมที่ถูกต้องตามกฎหมายโดยเฉพาะอย่างยิ่งการแก้ปัญหาที่สำคัญซึ่งแสดงออกถึงความแปลกประหลาดของการเลือกตัวเลือกของพฤติกรรมที่ถูกต้องตามกฎหมายที่กำหนดโดยบรรทัดฐานของกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายระดับมืออาชีพเป็นหนึ่งในรูปแบบของวัฒนธรรมที่แปลกประหลาดไปยังชุมชนของคนที่มีส่วนร่วมอย่างมืออาชีพในกิจกรรมทางกฎหมายที่ต้องมีการศึกษาพิเศษและการฝึกอบรมภาคปฏิบัติ

วัฒนธรรมทางกฎหมายระดับมืออาชีพมีอยู่ในระดับที่สูงขึ้นของความรู้และความเข้าใจในปรากฏการณ์ทางกฎหมายในพื้นที่ที่เกี่ยวข้องของกิจกรรมมืออาชีพ ในขณะเดียวกันอาชีพทางกฎหมายแต่ละคนมีลักษณะเฉพาะของตัวเองซึ่งจำเป็นต้องมีลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมทางกฎหมายของตัวแทนต่าง ๆ (ผู้พิพากษา, อัยการ, พนักงานของกิจการภายใน, นิติบุคคล, ทนายความ ฯลฯ ) ยิ่งไปกว่านั้นระดับของวัฒนธรรมมืออาชีพเช่นเจ้าหน้าที่ตำรวจแตกต่างกัน ความแตกต่างจะถูกพบในวัฒนธรรมทางกฎหมายขององค์ประกอบปกติและเหนือกว่า, เจ้าหน้าที่ของหน่วยงานต่าง ๆ ของตำรวจ: อาชญากร, ความมั่นคงสาธารณะ, การขนส่ง, การตรวจสอบยานยนต์ของรัฐ, ความปลอดภัย, ทหารอาสาสมัครพิเศษ วัฒนธรรมมืออาชีพของพนักงานตรวจสอบยานยนต์แตกต่างจากวัฒนธรรมที่คล้ายคลึงกันของพนักงานของหน่วยตำรวจอาชญากรรม ฯลฯ มีรูปแบบที่พบบ่อย: ระดับของวัฒนธรรมมืออาชีพของเจ้าหน้าที่ตำรวจมักจะสูงกว่าพวกเขาอยู่ใกล้กับกิจกรรมที่ดำเนินการทางด้านขวาของกฎหมาย

สิ่งสำคัญในวัฒนธรรมทางกฎหมายระดับมืออาชีพคือกฎหมายที่สูงที่สุดอำนาจสูงสุดและสถานะของกิจการในด้านกฎหมายของรัฐ: การฝึกอบรมเฟรมทางกฎหมายบทบาทของบริการทางกฎหมายในทุกกลุ่มของสาธารณะและชีวิตสาธารณะ ตำแหน่งของศาล, ทนายความ, สำนักงานอัยการ, ทนายความ, ตำรวจ; การพัฒนาสถาบันกฎหมายวิทยาศาสตร์ประสิทธิผลขององค์กรชุมชนมืออาชีพทางกฎหมาย ฯลฯ

วัฒนธรรมของทนายความในฐานะผู้เชี่ยวชาญแยกกันไม่ออกจากวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม ระดับวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมอย่างมีนัยสำคัญขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมมืออาชีพของทนายความ ในทางกลับกันสถานะของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมและพลเมืองขึ้นอยู่กับระดับมืออาชีพของทนายความ

ระดับของวัฒนธรรมทางกฎหมายของกลุ่มวิชาชีพกำหนดโดยระดับของการพัฒนาวัฒนธรรมของสมาชิกแต่ละคน I. ระดับของการศึกษาทั่วไประดับของคุณสมบัติของมัน ทนายความที่ทำงานต้องสอดคล้องกับอาชีพของเขาและเสริมสร้างศักดิ์ศรีและศักดิ์ศรีของชุมชนของทนายความ

ทนายความเป็นคนที่ออกแบบมาให้สูงกว่านิสัยของเขาความปรารถนา: เขาต้องทำงานของเขาเป็นผลประโยชน์สูงสุดของสังคม ผู้กระทำผิดมักจะแข็งแกร่งเป้าหมายเพื่อนำไปสู่การดวลซึ่งไม่ใช่เรื่องง่าย บ่อยครั้งที่ทำงานเกี่ยวกับการเปิดเผยและการสอบสวนอาชญากรรมคือการต่อสู้ระหว่างบุคลิกภาพตัวละคร บุคคลกำลังถูกสร้างขึ้นในบุคลิกภาพในกระบวนการปฏิบัติทางสังคม การศึกษาทางกฎหมายเป็นขั้นตอนแรกในการอนุมัติตัวเองเป็นบุคคลในสาขากฎหมาย การศึกษาด้านกฎหมายควรให้ความรู้และความเข้าใจในการพูดและทักษะที่จำเป็นสำหรับทนายความผู้ประกอบการรวมถึงความเข้าใจในหน้าที่ทางกฎหมายและจริยธรรมสิทธิและเสรีภาพขั้นพื้นฐานของบุคคลที่ได้รับการยอมรับจากกฎหมายของประเทศและกฎหมายระหว่างประเทศ

ระดับทางทฤษฎีของวัฒนธรรมทางกฎหมายคือความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับสาระสำคัญธรรมชาติและการมีปฏิสัมพันธ์ของปรากฏการณ์ทางกฎหมายโดยทั่วไปกลไกของกฎระเบียบทางกฎหมายเขตข้อมูลของรัฐและไม่เพียง แต่เป็นแต่ละพื้นที่

วัฒนธรรมทางกฎหมายของทนายความมีอยู่ในความเข้าใจที่สำคัญอย่างยิ่งของบรรทัดฐานทางกฎหมายกฎหมายปรากฏการณ์ทางกฎหมายในแง่ของเนื้อหาที่มีมนุษยธรรมประชาธิปไตยและศีลธรรม

วัฒนธรรมของทนายความรวมถึงความรู้เกี่ยวกับภาษาของรัฐลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมจริยธรรมและประเพณีแห่งชาติของภูมิภาคนั้นซึ่งทนายความดำเนินกิจกรรมอาชีพ

วัฒนธรรมทางกฎหมายแบ่งออกเป็นวัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพกลุ่มและสังคมโดยรวม กลุ่มชนิดพิเศษและวัฒนธรรมทางกฎหมายรายบุคคลเป็นวัฒนธรรมทางกฎหมายอาชีพของนักกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพหมายถึงทัศนคติที่เคารพต่อสิทธิในระดับที่เพียงพอของการรับรู้ทางกฎหมาย

บุคคลที่มีวัฒนธรรมทางกฎหมายโดดเด่นด้วย:

1) ระดับความรู้ของบรรทัดฐานทางกฎหมายบางระดับ
2) การรับรู้เชิงบวก, I.e. เคารพกฎหมาย
3) พฤติกรรมตามความเคารพต่อสิทธิ

ดังนั้นวัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพจึงเป็นความสามัคคีของความรู้ทางกฎหมายทัศนคติเชิงบวกต่อพฤติกรรมที่ถูกต้องและถูกต้องตามกฎหมาย แหล่งที่มาของความรู้ทางกฎหมายของบุคคลนั้นเป็นประสบการณ์ที่ใช้งานได้จริงสิ่งแวดล้อมสื่อ ฯลฯ พวกเขาโดยตรงขึ้นอยู่กับระดับการศึกษาบุคลิกภาพอายุชั้นเรียนและอื่น ๆ ความรู้เกี่ยวกับกฎหมายเป็นสิ่งจูงใจของพฤติกรรมที่ถูกต้องตามกฎหมาย วัฒนธรรมทางกฎหมายในระดับสูงไม่สามารถคิดได้หากไม่มีคุณสมบัติทางศีลธรรมสูงของบุคคลโดยไม่มีทักษะพฤติกรรมที่ถูกต้องตามกฎหมายและกิจกรรมทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายของกลุ่มเป็นสิ่งที่แปลกประหลาดไปยังกลุ่มสังคมส่วนบุคคลเป็นหลักทนายความมืออาชีพ มันขึ้นอยู่กับจิตสำนึกทางกฎหมายของกลุ่มนี้และได้รับอิทธิพลโดยตรงจากค่าทางกฎหมายที่นำมาใช้ในสังคมปริมณฑลทางกฎหมายของบุคลิกภาพของแต่ละบุคคล ส่วนที่เป็นอิสระและสำคัญมากของวัฒนธรรมกลุ่มคือวัฒนธรรมเยาวชนกฎหมายซึ่งก่อตั้งขึ้นในสถาบันการศึกษาและในพื้นที่เช่นเช่นสมาคมนอกระบบ วัฒนธรรมทางกฎหมายนี้มีความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับสังคมมันเป็นองค์ประกอบของความระส่ำระสายสังคมและพฤติกรรมการเบี่ยงเบนจากบรรทัดฐานที่ยอมรับกันทั่วไป

วัฒนธรรมอาชีวศึกษาและกฎหมายเป็นความรู้ที่ลึกซึ้งและเป็นทางการของกฎหมายและการกระทำของคำบรรยายเช่นเดียวกับแหล่งที่มาของกฎหมายความเข้าใจที่ถูกต้องของหลักการของกฎหมายและวัตถุประสงค์ของกฎระเบียบทางกฎหมายทัศนคติมืออาชีพต่อสิทธิและการปฏิบัติของการใช้งานอย่างเข้มงวด และสอดคล้องกับใบสั่งยาตามกฎหมายหรือหลักการที่ถูกต้องตามกฎหมาย ระดับสูงของการเป็นเจ้าของกิจกรรมมือขวามือขวา ดังนั้นสำหรับผู้ทนายความแต่ละคนคือระดับของการเรียนรู้วิชาชีพระดับการฝึกอบรมพิเศษ

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมเป็นส่วนสำคัญของค่านิยมทางจิตวิญญาณที่เขาสร้างขึ้น ครอบคลุมพฤติกรรมและการกระทำทุกประเภทที่เกี่ยวข้องกับการสื่อสารทางกฎหมายและการใช้วิธีการทางกฎหมายในการควบคุมการประชาสัมพันธ์ ขึ้นอยู่กับระดับของจิตสำนึกสาธารณะรัฐและลักษณะของกฎหมายและความแข็งแกร่งของกฎหมายที่มีอยู่และการสั่งซื้อในประเทศ มันเกี่ยวข้องโดยตรงกับระดับวัฒนธรรมทั่วไปของประชากรดำเนินงานในความร่วมมือกับวัฒนธรรมทางการเมือง, ศีลธรรม, สุนทรียศาสตร์และประเภทอื่น ๆ ของประชากรและโดดเด่นด้วยความสมบูรณ์การพัฒนาและความปลอดภัยของสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพ; ความต้องการที่แท้จริงสำหรับสิทธิ; สถานะของการบังคับใช้กฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายในประเทศ ระดับของการพัฒนาในสังคมวิทยาศาสตร์กฎหมายและการศึกษาทางกฎหมาย ฯลฯ

ซึ่งหมายถึงทัศนคติของบุคคลต่อกฎหมายปัจจุบันและการกระทำทางกฎหมายที่ยอมรับใหม่ มันเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับระดับของจิตเมตสติ บุคคลความคิดเกี่ยวกับสิทธิจะถูกถ่ายโอนจากรุ่นสู่รุ่นนี้ถูกนำขึ้นมาในกระบวนการเรียนรู้ในครอบครัว

วัฒนธรรมทางกฎหมาย - นี่ไม่ใช่แค่บางสิ่งบางอย่างหรือทัศนคติอื่น ๆ แต่ก่อนอื่นเคารพตามมาตรฐาน

วัฒนธรรมทางกฎหมายขึ้นอยู่กับทรัพย์สินของมนุษย์เพื่อ "ทำให้เป็นปกติ" ความสัมพันธ์กับโลกภายนอกและผู้คน ในความหมายแคบ - นี่คือระบบของความสัมพันธ์ด้านกฎระเบียบระหว่างผู้คนหรือองค์กรของพวกเขาเกิดขึ้นในกระบวนการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมที่ควบคุมโดยมาตรฐานคงที่บังคับให้ดำเนินการและป้องกันรัฐ ในวงกว้าง - นี่คือการรวมกันของความรู้ด้านกฎหมายความเชื่อและการตั้งค่าข้อมูลประจำตัวที่ดำเนินการในกระบวนการของแรงงานการสื่อสารพฤติกรรมรวมถึงทัศนคติต่อวัสดุและคุณค่าทางจิตวิญญาณของสังคม

วัฒนธรรมทางกฎหมายเฉพาะ ส่งโดยกฎหมาย, นิติศาสตร์, ระบบของความสงบเรียบร้อยของประชาชนและการควบคุมความสัมพันธ์ทางกฎหมาย, สามัญ -, ศีลธรรม, เราจำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ของบุคคลในสังคม พวกเขาเช่นการเมืองควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างรัฐกลุ่มสังคมและบุคคลดังนั้นการกระทำของพวกเขาจึงนำไปใช้กับทุกพื้นที่ที่สำคัญที่สุดของชีวิตสาธารณะ

วัฒนธรรมทางกฎหมายรวมถึงเช่นนี้ องค์ประกอบตามกฎหมาย, จิตสำนึกทางกฎหมาย, ความสัมพันธ์ทางกฎหมาย, กฎหมายและคำสั่ง, กฎหมาย, การบังคับใช้กฎหมายและกิจกรรมอื่น ๆ ในด้านการทำงานของกฎหมายในสังคมและมีระบบที่กว้างขวางของสถาบันทางสังคม - นิติบัญญัติ, ศาล, สำนักงานอัยการ, ตำรวจ, ตำรวจ, ตำรวจ สถาบัน

สิทธิที่เพิ่มขึ้นจากประเพณีการโต้ตอบอย่างใกล้ชิดกับคุณธรรมและศาสนา วัฒนธรรมทางกฎหมายรูปแบบต่าง ๆ มีอยู่ในยุคที่แตกต่างกัน วัฒนธรรมทางกฎหมายสมัยใหม่ ขึ้นอยู่กับหลักการของความเท่าเทียมอิสระอิสรภาพและความยุติธรรม ดังนั้นความต้องการที่เกิดขึ้นในการวัดการวัดสังคมหนึ่งครั้งอย่างสมดุลในการรวมสิทธิและภาระผูกพันของพวกเขา ในเวลาเดียวกันรัฐบาลตนเองและการจ้างงานตนเองได้รับการยกเว้นแม้ว่าแต่ละคนจะแสดงเจตจำนงของเขาอย่างเปิดเผยและดำเนินการตามสายพฤติกรรมของเขา สิ่งนี้เป็นไปได้เฉพาะกับความสัมพันธ์ของอิสรภาพกับการรับรู้เสรีภาพของคนอื่น

ความจำเพาะของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ทุกคนส่วนใหญ่เป็นภาพลักษณ์ของชีวิตที่มีอารยธรรมระบบของปัญญาชนจิตวิญญาณจิตวิทยาและพฤติกรรมของบุคคลกลุ่มสังคมและสังคมโดยทั่วไป ความจำเพาะ วัฒนธรรมทางกฎหมาย ในฐานะที่เป็นทรงกลมพิเศษของวัฒนธรรมทั่วไปอยู่ในรูปแบบพิเศษของกิจกรรมสำคัญของรัฐและข้าราชการทั้งหมดรวมถึงวิชากฎหมายทั้งหมด กล่าวอีกนัยหนึ่งนี่คือส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมโดยรวมของสังคมซึ่งเกี่ยวข้องกับระบบกฎหมายและส่งกระบวนการทางกฎหมาย ระบบกฎหมายที่ไม่มีวัฒนธรรมทางกฎหมายไม่ทำงาน ความรู้และความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับบทบาทของรัฐและกฎหมายในชีวิตของสังคมความเต็มใจที่จะปฏิบัติตามความรู้เหล่านี้สิ่งปลูกสร้างของพฤติกรรมประจำวันของพวกเขากับกฎหมายที่มีอยู่เคารพค่าทางกฎหมายสะสม - ทั้งหมดนี้ ลักษณะเฉพาะ มันเป็นวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ทุกคนทุกคนชุมชนของผู้คนมีวัฒนธรรมทางกฎหมายของตัวเอง วัฒนธรรมทางกฎหมายในมือข้างหนึ่งสะท้อนถึงประเทศที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ที่มีอยู่ในช่วงนี้ของความเป็นจริงตามกฎหมายของประเทศในอีกประเทศหนึ่งมีผลกระทบต่อความเป็นจริงนี้ หากเป็นวัฒนธรรมที่แท้จริงจากนั้นแสดงให้เห็นถึงความก้าวหน้าที่มีคุณค่าและมีประโยชน์ต่อสังคมในขอบเขตทางการเมืองและทางกฎหมายส่งเสริมการปรับปรุงองค์กรและกิจกรรมของรัฐปรับปรุงคุณภาพและประสิทธิผลของกฎหมายปัจจุบันเสริมสร้างระเบียบวินัย การบังคับใช้กฎหมายและความถูกต้องตามกฎหมายเสริมสร้างความเข้มแข็งในการคุ้มครองสิทธิเสรีภาพและปกป้องผลประโยชน์ของแต่ละบุคลิกภาพ

วัฒนธรรมทางกฎหมายและจิตสำนึกทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายมีการเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดและมีปฏิสัมพันธ์อย่างต่อเนื่องอย่างต่อเนื่องซึ่งเป็นการประเมินและการส่งที่มีอยู่ในสังคมและแสดงการวิจารณ์ของสิทธิในปัจจุบันสร้างความหวังบางอย่างและความปรารถนาต่อทรงกลมทางกฎหมาย วัฒนธรรมทางกฎหมายขึ้นอยู่กับจิตสำนึกทางกฎหมายเช่นเดียวกับจิตสำนึกทางกฎหมาย - เพื่อวัฒนธรรมทางกฎหมาย

เช่นเดียวกับในจิตสำนึกทางกฎหมายในวัฒนธรรมทางกฎหมายเกี่ยวกับผู้ให้บริการคุณสามารถจัดสรรย่อยชนิดย่อยได้ ปรากฏการณ์ที่กว้างที่สุดคือ วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม คุณสมบัติและคุณสมบัติบางอย่างที่มีอยู่ วัฒนธรรมทางกฎหมายของผู้คนสะท้อนให้เห็นถึงข้อมูลเฉพาะของจิตสำนึกทางกฎหมายแห่งชาติเช่นกัน วัฒนธรรมทางกฎหมายของกลุ่มสังคม ประชากรของประเทศเช่นพลเมืองอาวุโสเมืองชนบทกลุ่มจัดสรรสัญญาณการศึกษามืออาชีพ บน วัฒนธรรมทางกฎหมายของแต่ละบุคคล เขามีผลกระทบต่อผลลัพธ์ของใบหน้าความร่วมมืออย่างมืออาชีพทัศนคติต่อศาสนาที่พักในถุงน่องหรือพื้นที่ชนบทสภาพแวดล้อมที่ใช้ในครัวเรือนรวมถึงการสื่อสารที่เป็นไปได้กับลิปิมิที่ทำหน้าที่ลงโทษอาชญากรรมในสถานที่ถูกจำคุก ดังนั้นมวลชนและกลุ่มวัฒนธรรมทางกฎหมายของแต่ละบุคคลคือความเป็นจริงของสังคมสมัยใหม่

การก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ในวัฒนธรรมทางกฎหมายคุณสามารถเน้นสี่ระดับหลัก (รัฐ):

อุดมการณ์ (แนวคิดทางกฎหมาย);
กฎระเบียบ (บรรทัดฐานทางกฎหมาย);
พฤติกรรม (การกระทำกฎหมาย);
ขึ้นศาล (สถาบันกฎหมายที่ประดิษฐานเผื่อกิจกรรมทางกฎหมาย)

ด้วยตำแหน่งเหล่านี้วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมปรากฏเป็นวัฒนธรรมสาธารณะที่สะท้อนให้เห็นถึงระดับที่แน่นอนของจิตสำนึกทางกฎหมายความชอบธรรมความสมบูรณ์แบบของกฎหมายและการปฏิบัติตามกฎหมายและครอบคลุมค่าทั้งหมดที่สร้างขึ้นโดยผู้คนในสาขากฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพเป็นส่วนประกอบของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมและขนาดขึ้นอยู่กับมันสะท้อนให้เห็นถึงระดับและธรรมชาติของการพัฒนาที่ก้าวหน้าไม่ทางใดก็ทางหนึ่งหรืออีกวิธีหนึ่งที่มั่นใจในกิจกรรมที่ถูกกฎหมายของแต่ละบุคคล มันเกี่ยวข้องกับการศึกษาของมนุษย์และขึ้นอยู่กับการรับรู้ทางกฎหมาย

การพัฒนาจิตสำนึกทางกฎหมายขนาดใหญ่กิจกรรมทางกฎหมายที่เป็นผู้ใหญ่ของประชาชนแต่ละคนเป็นพื้นฐานของกฎแห่งกฎหมายในสังคมที่มีอารยธรรมรากฐานของกฎหมาย ดังนั้นการเลี้ยงดูของจิตสำนึกทางกฎหมายของประชาชนจึงเป็นส่วนที่จำเป็นในการป้องกันความผิดการต่อสู้กับอาชญากรรมในสภาวะที่ทันสมัย

การศึกษาทางกฎหมาย มันเป็นผลกระทบที่กำหนดเป้าหมายและเป็นระบบต่อจิตสำนึกและวัฒนธรรมของพฤติกรรมของสมาชิกของสังคมดำเนินการเพื่อพัฒนาความเคารพต่อสิทธิและนิสัยการปฏิบัติตามสิทธิของความเชื่อส่วนบุคคล ในเวลาเดียวกันผลลัพธ์ที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดจะประสบความสำเร็จผ่านการดูดกลืนอย่างมีสติโดยบุคคลของบทบัญญัติหลักของกฎหมาย

วิธีการศึกษาด้านกฎหมาย ได้แก่ การฝึกอบรมทางกฎหมาย การโฆษณาชวนเชื่อตามกฎหมาย การปฏิบัติตามกฎหมาย ตัวเองอุปทาน

การเรียนรู้ทางกฎหมาย มันคือการถ่ายโอนการสะสมและการดูดซึมของความรู้หลักการและบรรทัดฐานของกฎหมายรวมถึงการก่อตัวของทัศนคติที่เหมาะสมต่อสิทธิและการปฏิบัติของการดำเนินการความสามารถในการใช้สิทธิของพวกเขาปฏิบัติตามข้อห้ามและปฏิบัติหน้าที่

แน่นอนว่าการศึกษารูปแบบนี้ไม่สามารถยอมรับได้สำหรับแต่ละคน มันจะเป็นยูโทเปียที่จะพยายามทำจากพลเมืองทุกคนของทนายความ แต่เพื่อเอาชนะการไม่รู้หนังสือทางกฎหมายและนิยิวินทางกฎหมาย - หนึ่งในเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมาย ต้องใช้ความพยายามของรัฐบาลภาครัฐเป็นประจำ ผู้โฆษณาชวนเชื่อระดับ enlighted รูปแบบของงานดังกล่าว: การบรรยายในหมู่ประชากรโฆษณาชวนเชื่อและการตรัสรู้ในสื่อความรู้ทางกฎหมายของอาจารย์ วัฏจักรพิเศษของการบรรยายในการสอนรากฐานของนิติบุคคลในสถาบันการศึกษาทั่วไปวิทยาลัยและมหาวิทยาลัยที่ไม่มีการก่อกวน; ชั้นเรียนในระบบการฝึกอบรมขั้นสูง ทั้งหมดของพวกเขามีวัตถุประสงค์เพื่อการกระจายความคิดและค่านิยมทางกฎหมายบางอย่างกระตุ้นให้สอดคล้องกับบรรทัดฐานทางกฎหมายอธิบายเนื้อหาของกฎหมาย

รูปแบบการศึกษาที่มีประสิทธิภาพคือ การปฏิบัติตามกฎหมาย ไม่ว่าจะมีความแข็งแกร่งและเงินทุนที่ใช้ในการส่งเสริมและการเรียนรู้หากมีกิจกรรมของหน่วยสืบราชการยอดอัยการและการตัดสินใจของพวกเขาจะมีลักษณะที่ไม่เป็นธรรมผู้คนไม่สามารถมั่นใจได้ว่าสิทธิในการปฏิบัติตามและทำกำไรได้ Nygilism ตามกฎหมายในฐานะที่เป็นที่ใส่ใจเพิกเฉยต่อสิทธิจากผู้แทนของหน่วยงานและการใช้สิทธิในการละเมิดกฎหมายการละเลยสิทธิของประชาชนที่มีผลกระทบต่อระดับวัฒนธรรมโดยรวม

การก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมายของรัฐอย่างแท้จริงมีความเกี่ยวข้องกับการเอาชนะผลประโยชน์ของ Ukboby ชาติและศาสนา ในศูนย์กลางของปัญหาควรมีพลเมืองเป็นอิสระทางวิญญาณผู้สร้างสรรค์ที่ต้องการความช่วยเหลือและการปกป้องจากรัฐ

รูปแบบการศึกษาที่มีประสิทธิภาพที่สุดคือ ตัวเองอุปทาน มันอยู่ในการก่อตัวของความเคารพอย่างลึกซึ้งต่อสิ่งที่ถูกต้องต้องปฏิบัติตามคำแนะนำทางกฎหมายอย่างเคร่งครัดโดยการศึกษาด้วยตนเองการวิเคราะห์ความเป็นจริงทางกฎหมายและการปฏิบัติส่วนบุคคลขึ้นอยู่กับการรับรู้และการดูดซึมโดยสมัครใจโดยบุคคลของบทบัญญัติหลักของกฎหมาย รูปแบบการศึกษานี้สำหรับนักกฎหมายมืออาชีพพร้อมกับการฝึกอบรมพิเศษเป็นวิธีการป้องกันการเสียรูปของจิตสำนึกและบุคลิกภาพการรักษาความเป็นมืออาชีพในระดับที่เหมาะสม

กระทรวงศึกษาธิการของสหพันธรัฐรัสเซีย

มหาวิทยาลัยโอเพ่นแห่งรัฐมอสโก

งานหลักสูตร

สำหรับเรื่องของทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย

เรื่อง: " การก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม».

ดำเนินการ: นักเรียน mgou

คณะนิติศาสตร์

กลุ่ม Yu-20-B,

Grigorieva S.A

ตรวจสอบ: basp s.v.

Nefteyugansk 2001

บทนำ

แนวคิดโดยรวมของคำว่า "วัฒนธรรมทางกฎหมาย" ของสังคม

การกำหนด "วัฒนธรรมทางกฎหมาย"
องค์ประกอบโครงสร้างของวัฒนธรรมทางกฎหมาย
ปัจจัยที่กำหนดวัฒนธรรมทางกฎหมายในระดับสูง

echo ของอดีต (จากประวัติศาสตร์ของการพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมาย)

วัตถุประสงค์ของการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม

การศึกษาทางกฎหมายเป็นวิธีการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมาย

การศึกษาด้านกฎหมาย.
บทบาทของสื่อในการศึกษาด้านกฎหมาย

วรรณคดีศิลปะในกระบวนการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม

บรรณานุกรม.

ลาร์ราเป็นลูกชายของผู้หญิงและนกอินทรี เขาดูถูกผู้คนถือว่าตัวเองเป็นคนแรกบนโลก เขาภูมิใจและหยิ่ง เมื่อเขาฆ่าผู้หญิงที่สอนเขาด้วยความรัก เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้ผู้คนมาพร้อมกับการลงโทษที่เลวร้ายที่สุดซึ่งอาจตกอยู่ในส่วนของบุคคลเท่านั้น พวกเขาทิ้งเขาไว้คนเดียว ชีวิตของเขากลายเป็นแป้งที่ไม่มีที่สิ้นสุดสำหรับเขา ...

ในการอุปมานี้ความคิดดังกล่าวแสดงให้เห็นว่า "การมีชีวิตอยู่ในสังคมและเป็นอิสระจากสังคมไม่สามารถ" 1 ทุกคนที่อาศัยอยู่ในสังคมนี้รวมอยู่ในระบบของบรรทัดฐานประเพณีทางวัฒนธรรม จากข้อกำหนดของสังคมมันเป็นไปไม่ได้ที่จะซ่อน นี่ไม่ได้หมายความว่าบุคคลนั้นถูกลิดรอนความเป็นอิสระใด ๆ สิทธิที่จะกระทำตามที่จำเป็นสำหรับเขาและยุติธรรม สังคมมีผลกระทบต่อจิตสำนึกทางกฎหมายของเขาก่อให้เกิดการดูดกลืนความรู้และทักษะทางกฎหมายเป็นวัฒนธรรมทางกฎหมายของเขา

ตอนนี้คำถามมีความเกี่ยวข้องเป็นพิเศษเพื่อเสริมสร้างวัฒนธรรมที่สูงของพลเมืองทุกคน มันเป็นวัฒนธรรมที่สูงของการกระทำและการกระทำความรู้สึกและแรงจูงใจควรเป็นผลมาจากการพัฒนาบุคลิกภาพของพลเมืองของสังคมของเรา

คนที่มีวัฒนธรรมทางกฎหมายที่พัฒนาอย่างไม่เพียงพอตามกฎแล้วให้ความสนใจเฉพาะกับกรณีที่เป็นหลักฐานส่วนใหญ่ของการละเมิดกฎหมายเช่นอาชญากรรมและกรณีอื่น ๆ ของกฎหมายที่ไม่สนใจยังคงไม่มีใครสังเกตเห็น ในการรับรู้ดังกล่าวสิทธิที่ปรากฏเป็นภูเขาน้ำแข็งส่วนเล็ก ๆ ที่มองเห็นได้และซ่อนตัวสูงภายใต้ความหนาของน้ำ วัตถุประสงค์ของงานนี้คือการกำหนดวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมและวิธีการก่อตัวของมัน เพื่อให้บรรลุเป้าหมายเราควรพิจารณาแนวคิดทางกฎหมายของปรากฏการณ์ดังกล่าวเป็นวัฒนธรรมทางกฎหมายองค์ประกอบโครงสร้างและวิธีการที่จะเอาชนะปัญหาที่เกิดขึ้นในเส้นทางของการก่อตัว ผู้เขียนพยายามที่จะมีส่วนร่วมในการตัดสินใจของงานสาธารณะ: เพื่อเพิ่มระดับวัฒนธรรมทางกฎหมายของทุกคนที่อาศัยอยู่ในสังคม การเอาชนะข้อบกพร่องในกระบวนการของการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายมีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับช่วงเวลาปัจจุบันของการพัฒนาของสังคมเมื่อค่านิยมการปรับเปลี่ยนและการเปลี่ยนแปลงในจิตสำนึกของประชาชนเกิดขึ้น เพื่อให้งานนี้ประสบความสำเร็จและให้ผลลัพธ์ที่ต้องการมันเป็นสิ่งสำคัญที่จะมีความคิดเกี่ยวกับข้อบกพร่องเหล่านี้และอันตรายต่อสังคมและคนแต่ละคนที่เรียกว่าข้อเสียดังกล่าว

I. แนวคิดโดยรวมของคำว่า "วัฒนธรรมทางกฎหมาย" ของสังคม

1.1 การกำหนดวัฒนธรรมทางกฎหมาย

จิตสำนึกทางกฎหมายให้ความคิดเกี่ยวกับค่านิยมทางจิตวิญญาณของแต่ละบุคคลและสังคมจากด้านอัตวิสัย มันแสดงออกในความรู้สึกความคิดความคิด แต่ไม่ได้อยู่ในรูปแบบที่เป็นรูปธรรม เพื่อทำความเข้าใจกลไกของผลกระทบทางกฎหมายต่อความสัมพันธ์ทางสังคมจึงเป็นสิ่งจำเป็นที่จะต้องเป็นผู้เชี่ยวชาญในวัฒนธรรมทางกฎหมาย หมวดหมู่นี้ใช้เพื่อระบุว่าระบบกฎหมายของประเทศ เมื่อวิเคราะห์วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมปรากฏการณ์ทางกฎหมายจะอธิบายและให้คำอธิบายเกี่ยวกับคุณค่าอุดมคติและความสำเร็จในขอบเขตทางกฎหมายซึ่งสะท้อนถึงจำนวนสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพและระดับความปลอดภัยในสังคมนี้

"วัฒนธรรมทางกฎหมายคือคุณภาพของชีวิตทางกฎหมายของสังคมและระดับของการค้ำประกันโดยรัฐและสังคมของสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพรวมถึงความรู้ความเข้าใจและความเคารพต่อสิทธิในแต่ละสมาชิกของสังคม" หนึ่ง

ภายใต้วัฒนธรรมทางกฎหมายเราเข้าใจ "ระดับความคิดและความรู้สึกของการรับรู้ของความเป็นจริงทางกฎหมาย" เช่นเดียวกับ "ระดับความรู้ที่เหมาะสมโดยประชากรของกฎหมายและระดับสูงของบรรทัดฐานของกฎหมายอำนาจหน้าที่ของพวกเขา . " วัฒนธรรมทางกฎหมายรวมถึง "วิธีการเฉพาะของความเป็นจริงทางกฎหมาย (การทำงานของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายการควบคุมตามรัฐธรรมนูญ ฯลฯ )" 2 กฎหมายและระบบการออกกฎหมายการปฏิบัติตามกฎหมายอันเป็นผลมาจากกิจกรรมทางกฎหมาย สิ่งประดิษฐ์ควรเข้าใจว่าเป็นมูลค่าทางกฎหมาย นักวิทยาศาสตร์บางคนชอบกระบวนการนี้ในความสำคัญของการปรากฏตัวของวงล้อ "กฎหมายเป็นเครื่องมือในการจัดระเบียบความสัมพันธ์ทางสังคมตราบใดที่เป็นวิธีการที่ไม่มีใครเทียบและครอบคลุมของกฎระเบียบและการควบคุมทางสังคม" 3.

วัฒนธรรมทางกฎหมายสามารถพิจารณาได้ทั้งสองฝ่าย: ส่วนบุคคลเมื่อมีการเปลี่ยนเป็นคุณสมบัติและคุณสมบัติส่วนบุคคลและประชาชนเมื่อมีการให้ความสนใจกับการทำงานของสิ่งมีชีวิตทางสังคมในความซื่อสัตย์ "ในวัฒนธรรมทางกฎหมายของแต่ละบุคคลองค์ประกอบของโครงสร้างเชิงตรรกะเป็นปัจจุบัน - การตัดสินกฎระเบียบหรือการปฏิบัติที่ดีเช่นผู้ประกอบการกิริยาดังกล่าวเป็น" ภาระผูกพัน "," อนุญาต "," ห้าม " การตัดสินเกี่ยวกับกฎระเบียบได้รับการกล่าวถึงในรากฐานของความรู้ด้านกฎหมายการประเมินและส่งเสริมการควบคุมตนเองของพฤติกรรมทางกฎหมายของแต่ละบุคคล " หนึ่ง

1.2 องค์ประกอบโครงสร้างของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคคลนั้นเป็นปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาที่ซับซ้อนที่สะท้อนถึงงานปาร์ตี้สำคัญมากมายในชีวิตของสังคมรัฐ และเพื่อที่จะเลี้ยงวัฒนธรรมทางกฎหมายสูงจำเป็นต้องจินตนาการถึงปรากฏการณ์นี้ในคุณสมบัติที่สำคัญและเข้าใจถึงความสำคัญของสังคมและบุคคลที่แยกต่างหาก ดังนั้นลองนึกภาพวัฒนธรรมทางกฎหมายในรูปแบบของบ้าน "มูลนิธิ" ซึ่งจะเป็นมุมมองทางศีลธรรมความเชื่อ พวกเขาขึ้นอยู่กับคุณภาพของความรู้และทักษะทางกฎหมายที่พวกเขาใช้; ลักษณะของทัศนคติต่อกฎหมาย (ความเคารพต่อเขาความรู้สึกถูกต้องตามกฎหมาย); ความพร้อมในการปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางกฎหมาย ส่วนประกอบโครงสร้างที่สองเป็นกิจกรรมทางกฎหมายที่ส่งเสริมการเสริมสร้างความเข้มงวดและการบังคับใช้กฎหมายและยังติดตามการดำเนินการตามบรรทัดฐานทางกฎหมาย วัฒนธรรมทางกฎหมายของระดับที่สามคือความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับสาระสำคัญธรรมชาติและการมีปฏิสัมพันธ์ของปรากฏการณ์ทางกฎหมายโดยทั่วไปกลไกทั้งหมดของกฎระเบียบทางกฎหมายและไม่ใช่บางทิศทาง พิจารณาแต่ละระดับเหล่านี้แยกต่างหากและลบปัจจัยที่กำหนด ...

วัฒนธรรมทางกฎหมายเกิดขึ้นเรื่อย ๆ วางรากฐานครั้งแรก ภายใต้อิทธิพลของสภาพแวดล้อมความคิดเกี่ยวกับกฎง่าย ๆ แต่จำเป็นของความสัมพันธ์ระหว่างคนที่ปรากฏ ความคิดเกี่ยวกับกฎที่จำเป็นของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนเกิดขึ้น นอกจากนี้ประชากรยังมีความรู้และทักษะทางกฎหมาย - พื้นฐานของการมีสติทางกฎหมาย ซึ่งรวมถึงบรรทัดฐานทางกฎหมายที่เฉพาะเจาะจง (อาชญากรการบริหารครอบครัว ฯลฯ ) บทบัญญัติของทฤษฎีทางกฎหมายและข้อเท็จจริงเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของกฎหมาย ระดับการพัฒนาจิตสำนึกทางกฎหมายนี้เป็นตัวกำหนดวิธีการแจ้งความสัมพันธ์ทางกฎหมายของประชากรสังคมอายุมืออาชีพและกลุ่มอื่น ๆ ว่าพวกเขาพัฒนาโดยปรากฏการณ์ทางกฎหมายดังกล่าวเป็นมูลค่าของสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพมูลค่าของกฎหมาย ขั้นตอนในการแก้ข้อพิพาทการค้นหาการประนีประนอม ฯลฯ D แต่เพื่อที่จะก่อตั้งวัฒนธรรมทางกฎหมายความรู้บางอย่างไม่เพียงพอ ระดับโชคดีดังกล่าว จำกัด อยู่ที่กรอบชีวิตประจำวันของชีวิตประชาชนเมื่อติดต่อกับพวกเขาด้วยปรากฏการณ์ทางกฎหมาย คุณไม่สามารถคิดได้พึ่งพาความรู้และทักษะเท่านั้น วัฒนธรรมทางกฎหมายหมายถึงการประเมินทุกฝ่ายเพื่อการปฏิบัติตามกฎหมาย ต้องเผชิญกับปรากฏการณ์ด้านสิ่งแวดล้อมบุคคลต้องนิยามไม่เพียง แต่คุณธรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเนื้อหาทางกฎหมาย (ตามกฎหมายหรือผิดกฎหมาย) สามารถประเมินพวกเขาจากมุมมองทางกฎหมาย

อย่างไรก็ตามมันจะเป็นความผิดพลาดที่จะพิจารณาวัฒนธรรมทางกฎหมายในระดับสามัญเป็นข้อบกพร่องมือสอง สิ่งนี้ชัดเจนเมื่อศึกษาข้อมูลเฉพาะของมันซึ่งเป็น "วัฒนธรรมทางกฎหมายโดยไม่ต้องปีนภาพรวมเชิงทฤษฎีที่ปรากฎในขั้นตอนของสามัญสำนึกถูกนำมาใช้อย่างแข็งขันในชีวิตประจำวันในชีวิตประจำวันภายใต้ภาระหน้าที่ทางกฎหมายการใช้สิทธิอัตนัย และเป็นอาร์เรย์ที่มีพฤติกรรมที่ถูกต้องมากมาย " 1 วัฒนธรรมทางกฎหมายส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยปัจจัยดังกล่าวในฐานะที่เป็นกิจกรรมของประชาชนเกี่ยวกับการรับรู้สิทธิและภาระผูกพันของการดำเนินการ (ตัวอย่างเช่นการประกาศภาษีจากรายได้ต่อปีทั้งหมด)

ระดับของการพัฒนาจิตสำนึกทางกฎหมายของประชากรควรได้รับการแก้ไขในกิจกรรมทางกฎหมายที่แท้จริงที่ทนายความมีส่วนร่วม ด้วยการสัมผัสทันทีทุกวันด้วยแนวคิดทางกฎหมายและปรากฏการณ์พวกเขาผลิตวัฒนธรรมทางกฎหมายอย่างมืออาชีพ มันมีระดับทางกฎหมายในระดับที่สูงขึ้น พวกเขาควรมีระบบความรู้ทางกฎหมายรวมถึงทักษะและทักษะที่นำไปสู่ความละเอียดสถานการณ์ที่ซับซ้อน

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับคุณภาพของการพัฒนากิจกรรมการดำเนินการตามกฎหมายเพื่อสร้างพื้นฐานทางกฎหมายของชีวิตของสังคม การบังคับใช้กฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายโดยหน่วยงานที่มีความสามารถต้องการระดับทางกฎหมายที่ค่อนข้างสูงในทางทฤษฎีซึ่งในทางกลับกันได้รับการพัฒนาโดยความพยายามร่วมกันของนักปรัชญานักสังคมวิทยานักกฎหมายและประสบการณ์สาธารณะของคนงานในทางปฏิบัติ คดีควรมีส่วนร่วมในนิติบุคคลในความสัมพันธ์ทางกฎหมายในการปฏิบัติตามหลักการประชาธิปไตย การบังคับใช้ "หน่วยงานของรัฐที่จำเป็นต้องดำเนินการตามกฎความสัมพันธ์ทางสังคมบนพื้นฐานของกฎหมายที่จะดำเนินการ" 1 เป็นปัจจัยสำคัญในการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม คุณภาพของการบังคับใช้กฎหมายขึ้นอยู่กับโครงสร้างของอุปกรณ์ของรัฐขั้นตอนสำหรับความสัมพันธ์ระหว่างร่างกายรวมถึงจากความเป็นมืออาชีพและวัฒนธรรมของการบังคับใช้กฎหมาย ควรสังเกตว่าการปรับปรุงโครงสร้างควรเริ่มต้นด้วยการเพิ่มขึ้นของอำนาจของศาลเสริมสร้างการค้ำประกันความเป็นอิสระการแนะนำหลักการใหม่ของกิจกรรมของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายการยกระดับพระคาร์ดินัลของสาขาที่สาม ของเจ้าหน้าที่ในรัสเซีย - ความยุติธรรม

ศาสตราจารย์เกาหลีกำหนดอีกระดับของวัฒนธรรมทางกฎหมายในระดับสูงสุดในความเห็นของเขา - ระดับของการพัฒนาระบบทั้งหมดของการกระทำทางกฎหมาย "I.e. ข้อความของเอกสารที่มีสิทธิในสังคมนี้แสดงและประดิษฐาน "2 กฎหมายต้องมีความสอดคล้องเข้าใจได้สำหรับประชากรเมื่อใดก็ตามที่เป็นไปได้และจำเป็นต้องตีพิมพ์ในแหล่งที่มาที่ประชาชนสามารถเข้าถึงได้ ระบบการออกกฎหมายเป็นพื้นฐานของรัฐธรรมนูญของรัฐมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับการประเมินวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม บนพื้นฐานของการวิเคราะห์สามารถสรุปได้ว่าระดับของการพัฒนาไม่เพียง แต่วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม แต่ยังรวมถึงวัฒนธรรมโดยรวม ตามที่ผู้ที่มาถึงเรานักประวัติศาสตร์สามารถตัดสินบรรยากาศทางกฎหมายในเวลานั้น

เราบ่งบอกถึงความละเอียดอ่อนตามกฎหมายที่สำคัญมากความเข้าใจที่เพิ่มวัฒนธรรมทางกฎหมายของเรา บรรทัดฐานทางกฎหมายกฎหมายสามารถออกไปได้ในลักษณะเดียวกัน (บางส่วนหรือทั้งหมด) ลดลงตามความต้องการของชีวิต ดังนั้นการออกกฎหมายจึงได้รับการปรับปรุงอย่างต่อเนื่อง (เราทราบว่าไม่เปลี่ยนแปลงในอย่างรุนแรง) และ "จนถึงตอนนี้กฎจะไม่เปลี่ยนแปลงพวกเขายังคงเป็นกฎหมายบังคับให้ดำเนินการ ยอมรับไม่ได้อย่างสมบูรณ์ในกรณีเหล่านี้พยายามที่จะแก้ปัญหาอ้างถึง "จิตสำนึก", "ยูทิลิตี้", "ความเป็นไปได้ในทางปฏิบัติ ฯลฯ " หนึ่ง. การละเมิดกฎหมายไม่เหมาะสม

ในระดับวัฒนธรรมทางกฎหมายระดับนี้มีปัญหามากมายที่กฎหมายพิจารณาจากกฎหมาย ตามที่บุคคลทางวัฒนธรรมปัจจุบันบุคคลไม่ควรเป็นกฎหมายที่คลั่งไคล้ที่ตาบอด เขาต้องเห็นข้อบกพร่องของมันเป็นพิธีการที่มากเกินไปและอื่น ๆ แต่นี่ไม่ได้หมายความว่ามันมีสิทธิ์ตีความกฎหมายซึ่งนำไปสู่การละเมิด

ทุกระดับมีความสัมพันธ์กันและพึ่งพาซึ่งกันและกัน การกระทำทางกฎหมายและตำราอื่น ๆ ของธรรมชาติที่ถูกกฎหมายสนับสนุนจากความรู้ทางวิทยาศาสตร์ใช้ในงานของพวกเขาบุคคลที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมทางกฎหมาย พวกเขานำพวกเขาไปสู่ความสนใจของคนส่วนใหญ่ที่ในทางกลับกันปฏิบัติตามหน้าที่ทางกฎหมายและใช้สิทธิส่วนตัว

1.3 ปัจจัยที่กำหนดวัฒนธรรมทางกฎหมายในระดับสูง

วัฒนธรรมทางกฎหมายอาจมีการประมาณการ ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับวัฒนธรรมทางกฎหมายสูงวัฒนธรรมทางกฎหมายต่ำและวัฒนธรรมระดับกลาง มันควรจะเป็นพาหะในใจว่าสำหรับสังคมหนึ่งในขั้นตอนการพัฒนาบางอย่างลักษณะหนึ่งของระบบการประเมินจะถูกต้อง นี่เป็นผลมาจากความจริงที่ว่า "คนที่แตกต่างกันการมีส่วนร่วมที่แตกต่างกันของผู้คนพรรคการเมืองบุคคลที่มีอำนาจและฝ่ายค้านสามารถแตกต่างกันในการประเมินความสำเร็จทางวัฒนธรรมในทรงกลมทางกฎหมายของรัฐ" 1 คำอื่น ๆ มีปัญหาในการบรรลุความสามัคคีของการตีความปรากฏการณ์ทางกฎหมายเป็นค่าทางวัฒนธรรม อย่างไรก็ตามอุปสรรคเหล่านี้เอาชนะได้ เรื่องราวได้พัฒนาเกณฑ์บางอย่างสำหรับการประเมินบนพื้นฐานของโอกาสที่สร้างขึ้นเพื่อกำหนดทิศทางหลักของการเพิ่มวัฒนธรรมทางกฎหมาย เหล่านี้รวมถึง:

"การก่อตัวของความรู้สึกของกฎหมายและความถูกต้องตามกฎหมาย

การเรียนรู้ความสำเร็จของการคิดตามกฎหมายเชิงตรรกะ

ปรับปรุงกฎหมาย

การระดมกิจกรรมทางกฎหมาย

การเพิ่มขึ้นของปริมาณและการปรับปรุงเชิงคุณภาพของพฤติกรรมที่ได้รับฟัง

การปรับปรุงเขตอำนาจศาลหรือกิจกรรมการบังคับใช้กฎหมายอื่น ๆ

การแยกอำนาจของสถาบันการต่างประเทศผู้บริหารและตุลาการ

การศึกษาอนุสรณ์สถานปฏิบัติตามกฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายเป็นพื้นฐานของการศึกษาทางกฎหมาย " 2.

การเพิ่มระดับของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมเกี่ยวข้องกับการทำงานกับประชาชนการสอนเชิงคุณภาพของกฎหมายในมหาวิทยาลัยและสถาบันการศึกษาอื่น ๆ ของเจ้าหน้าที่กฎหมายการจัดหาบุคลากรที่เหมาะสมของสถาบันกฎหมายนิติบัญญัติผู้บริหารและหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย คิดอย่างต่อเชินคิดว่าการมีส่วนร่วมของกลุ่มประชากรที่กว้างในกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับสิทธิจะเพิ่มระดับของวัฒนธรรมทางกฎหมาย นี่เป็นเรื่องที่ไม่มีเหตุผลและแทบจะเป็นไปไม่ได้ หนึ่งในเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมายคือการเอาชนะการไม่รู้หนังสือทางกฎหมายและการทำลายล้างทางกฎหมาย

การพัฒนาและความสมบูรณ์แบบของอุปกรณ์ของรัฐเป็นตัวบ่งชี้ของวัฒนธรรมทางกฎหมายในระดับสูง ดังนั้นความต้องการพิเศษให้กับเจ้าหน้าที่ที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมการดำเนินการตามกฎหมาย คนเหล่านี้ได้รับการออกแบบมาเพื่อให้แน่ใจว่ามีสิทธิ์ในการสร้างและดำเนินนโยบายทางกฎหมายรวมถึงสนับสนุนอำนาจของศาลทั้งในระบบของหน่วยงานและในหมู่ประชากร สำหรับเรื่องนี้มีความจำเป็นต้องปฏิบัติตามขั้นตอนการระบอบประชาธิปไตยและกฎหมายในกฎหมาย ศูนย์นโยบายควรเป็นบุคลิกภาพที่สร้างสรรค์ทางวิญญาณ อย่างไรก็ตาม "จุดสำคัญของกิจกรรมทางกฎหมายของเจ้าหน้าที่ยังคงอยู่กับผลประโยชน์ทั่วไปขัดกับผลประโยชน์ของบุคคลกลุ่มชั้นเรียนปาร์ตี้หากพวกเขามุ่งมั่นเพื่อประโยชน์ของตนเองโดยไม่สนใจสิทธิ์และการสั่งซื้อ" 1 การทำลายกฎหมายทางกฎหมายของตัวแทนรัฐบาลที่ทำร้ายโดยตำแหน่งของพวกเขาส่งผลกระทบต่อระดับวัฒนธรรมโดยรวมรวมถึงการเมืองและศีลธรรม

ครั้งที่สอง echo ของอดีต ... (จากประวัติศาสตร์การพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมาย)

ผู้คนนับตั้งแต่สมัยโบราณสร้างและอ้างสิทธิ์กฎหมาย Hammurapi ครั้งแรกถึง US-Laws (1792 - 1750 BC) เราไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับทัศนคติของคนที่มีชีวิตอยู่ แต่อย่างไรก็ตามมันอาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่ากฎหมายมีพลังของอาวุธอำนาจของรัฐ และ-อำนาจของเทพเจ้า ตัวอย่างเช่นในการเป็นตัวแทนของชาวอียิปต์โบราณความจริงความยุติธรรมและความยุติธรรมเป็นตัวตนของเทพธิดา ผู้พิพากษาถือว่าเป็นปุโรหิตของเธอ กฎหมายของชาวอินเดียโบราณของมนูพระเจ้าในตำนาน - ผู้ประกอบการของผู้คนเป็นส่วนผสมของกฎหมายปกติบรรทัดฐานทางศีลธรรมกฎระเบียบทางศาสนา โดยธรรมชาติแล้วผู้คนได้รับการปฏิบัติในรูปแบบที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับสถานที่ที่ถูกครอบครองในบันไดสาธารณะ ดังนั้นวัฒนธรรมทางกฎหมายของพวกเขาจึงแตกต่างกันในเนื้อหา ในเวลาเดียวกันการทำความเข้าใจความไม่สมบูรณ์ของสิทธิในสมัยโบราณคนฉลาดสังเกตประโยชน์ของกฎหมายจำนวนมากเพื่อสร้างขั้นตอนความปลอดภัยของรัฐการพัฒนาเศรษฐกิจ จากนั้นรัฐที่ประชาชนเชื่อฟังกฎหมายสามารถหลีกเลี่ยงสงครามภายใน .... ใน Eldead ประชาชนที่มาถึงอายุส่วนใหญ่ให้คำสาบานในชีวิตประจำวัน: "และฉันจะเชื่อฟังเจ้าหน้าที่ ... และเชื่อฟังกฎหมายที่จัดตั้งขึ้น ... และถ้ามีคนจะยกเลิกกฎหมายหรือไม่เชื่อฟังพวกเขา จะไม่อนุญาตให้สิ่งนี้ แต่ฉันจะปกป้องพวกเขาคนเดียวและรวมกันทั้งหมด " 1 ทั้งหมดนี้บ่งบอกถึงวัฒนธรรมทางกฎหมายในระดับสูงของอารยธรรมโบราณ

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมศักดินาเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของศาสนาและศุลกากรพิธีกรรม ตำราพระคัมภีร์มีอำนาจของกฎหมาย ประชากรยุคกลางไม่รู้หนังสือ ผู้คนเชื่อในสัญญาณต่าง ๆ การรักษาที่ยอดเยี่ยมวิสัยทัศน์ ในการดำเนินคดีทางกฎหมาย "ศาลของพระเจ้า" มักใช้ซึ่งจริง ๆ แล้วหมายถึงชัยชนะของความแข็งแกร่งของผู้ที่ผ่อนคลาย ความแข็งแรงดำเนินการเป็นสิทธิ การฆาตกรรมในการดวลในระหว่างการแข่งขันก็ไม่ถือว่าเป็นอาชญากรรม ด้านขวาไม่ใช่คนที่ทำอย่างถูกต้อง แต่คนที่ออกมาเป็นผู้ชนะ

วัฒนธรรมทางกฎหมายของยุคกลางอนุญาตให้ความโหดร้ายเป็นวิธีการจัดหากฎหมาย บางครั้งความรุนแรงทำให้อิทธิพลของกฎหมาย "ในความเป็นจริง - เขียนบทเพลงภาษาฝรั่งเศส J.-H Rousseau, - กฎหมายแห่งแรกเป็นเพียงวิธีที่ไร้ประโยชน์ที่คิดค้นโดยจิตใจที่ตื้นเขินเพื่อแทนที่ความกลัวของความเคารพที่พวกเขาไม่สามารถบรรลุวิธีที่แตกต่างกัน " 1 ในระยะเวลาของกฎหมายชนชั้นกลางทำให้เกิดปัญหาของความคลาดเคลื่อนในเนื้อหาของตัวเอง ในความเห็นของพวกเขาสิทธิต้องรวมความจริงความยุติธรรมและเสรีภาพไม่เพียง แต่ในอาการภายนอก แต่ยังอยู่ในภายใน I.e. คนไม่ควรปฏิบัติตามหน้าที่ของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังเข้าใจถึงความจำเป็นของพวกเขารับรู้พวกเขา ในรัสเซียมีการเกิดปฏิสัมพันธ์ทางกฎหมายมีรากฐานที่ยาวนานและลึก มันเป็นเรื่องยากที่จะแนะนำศรัทธาในการดื้อรั้นและความยุติธรรมของกฎหมาย คนรัสเซียเข้าใจหน้าที่ของพวกเขาในความสัมพันธ์กับชุมชนเท่านั้น นอกนั้นเขาเห็นความรุนแรงเหนือตัวเองการบีบบังคับ "... ความอยุติธรรมที่โจ่งแจ้งของกฎหมายส่วนหนึ่งทำให้เกิดการดูถูกเหยียดหยามอีก ความไม่เท่าเทียมที่สมบูรณ์ต่อหน้าศาลเสียชีวิตในแง่ที่เหมาะสมที่สุดสำหรับความถูกต้องตามกฎหมาย รัสเซียสำหรับทุกประเภทที่เขาเชื่อว่าละเมิดกฎหมายตลอดที่ซึ่งเขาสามารถทำได้ด้วยการยกเว้นโทษ ในทำนองเดียวกันรัฐบาลมา มันยากและน่าเศร้าสำหรับเวลาของเรา ... " 2 นี่เป็นลักษณะที่ไม่สามารถแก้ไขได้ของการใช้งานการใช้งานทางกฎหมายให้ Herzen

ทนายความของตัวระบุจำนวนมากได้รับการปฏิบัติต่อปัญหาการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายในหมู่พวกเขา K.D. Cavelin, R.f. Jering, S.am Muromtsev, M.M. Kovalevsky, L.I. Petrazhitsky, B.a. Kistyakovsky และอื่น ๆ สิทธิได้รับบทบาทการศึกษาที่สำคัญ "สิทธิในการศึกษาระดับปริญญาที่ยิ่งใหญ่กว่าบุคคลมากกว่าตรรกะและวิธีการหรือสิ่งที่เป็นระบบการออกกำลังกายที่เต็มใจ .... สิทธิคือข้อได้เปรียบของระบบสังคมและยิ่งไปกว่านั้นระบบการฝึกหัดสังคมเท่านั้น วินัยทางสังคมถูกสร้างขึ้นโดยสิทธิเท่านั้น สังคมและสังคมที่มีระเบียบวินัยด้วยคำสั่งทางกฎหมายที่พัฒนาขึ้น - แนวคิดที่เหมือนกัน " หนึ่ง

สิทธิที่มีบทบาทเล็กน้อยในการพัฒนาจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของปัญญาชนรัสเซียซึ่งประกอบด้วยคนที่ไม่แยกกันเป็นรายบุคคลหรือสังคม (ไม่พูดเกี่ยวกับสามีซิเดน) ตาม B.A Kistyakovsky "ปัญญาชนรัสเซียไม่เคยเคารพสิทธิ์ไม่เคยเห็นคุณค่าในนั้น จากค่านิยมทางวัฒนธรรมทั้งหมดที่ถูกต้องอยู่ที่เธอใน Pagon ใหญ่ " 2 ไม่สามารถพูดเกี่ยวกับการก่อตัวของการรับรู้ที่ทนทานและวัฒนธรรมทางกฎหมาย ในเรื่องนี้นักคิดชาวรัสเซียที่โดดเด่นของศตวรรษที่สิบเก้า เสนอเพื่อพัฒนาจิตสำนึกทางกฎหมายผ่านการพัฒนาความคิดทางกฎหมายในวรรณคดี มันสามารถสังเกตได้ว่าไม่มีความคิดทางกฎหมายไม่ได้มีส่วนร่วมในการพัฒนาอุดมการณ์ของปัญญาของเราเนื่องจากมันไม่ได้สะท้อนให้เห็นในวรรณคดี ตัวอย่างเช่นสำหรับประเทศอื่น ๆ ชาวอังกฤษเป็นยุคที่เหมาะสมในมือข้างหนึ่งบทความเกี่ยวกับฮอบส์ "กับพลเมือง" และรัฐ - เลวียาฟานและกรองเกี่ยวกับพระสังฆราชและอื่น ๆ - องค์ประกอบของมิลตันในการป้องกัน ของเสรีภาพของคำและภาพพิมพ์แผ่นพับ Lilborn และแนวคิดทางกฎหมายของ Equalizers - "Levelers" ในการพัฒนาทางจิตวิญญาณของเยอรมันความคิดทางกฎหมายมีบทบาทสำคัญ ที่นี่ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XVII เป็นประเพณีที่เก่าแก่กว่าศตวรรษถูกสร้างขึ้นเนื่องจาก Altusia, Pufendorf, Tomazyia สิทธิได้รับการยอมรับว่าเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรม

ไม่มีความคล้ายคลึงกันในการพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมายของเรา เราได้สร้างคณาจารย์ทางกฎหมายกับมหาวิทยาลัยทุกแห่งสถาบันอุดมศึกษาที่ถูกกฎหมายได้เปิดขึ้น แต่ไม่มีตัวแทนของเจ้าหน้าที่การสอนของสถาบันเหล่านี้ออกหนังสือหรือบทความหรือแม้แต่ภาพร่างกฎหมายที่จะมีความสำคัญทางสังคมในวงกว้างและส่งผลกระทบต่อความสำคัญทางสังคมในวงกว้าง จิตสำนึกทางกฎหมายของผู้คน ในด้านความคิดทางกฎหมาย Chicherin และ Solovyov ทำงาน แต่พวกเขาไม่สามารถมีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อจิตใจของปัญญาชนรัสเซีย ความคิดทางกฎหมายมากมายของเวลาปัจจุบันที่ยืมมา แต่พวกเขามีน้อยที่จะยืมพวกเขาจะต้องรอดชีวิตมาได้ ในขณะเดียวกันความชอบธรรมของปัญญาชนรัสเซียไม่เคยได้รับความคุ้มครองจากความคิดของสิทธิของบุคคลและหลักนิติธรรม Kistyakovsky ในบทความของเขา "ในการป้องกันสิทธิ" พูดเกี่ยวกับ "เหงื่อออกของปัญญาชนรัสเซียของปัญญาชนรัสเซีย ... อันเป็นผลมาจากความชั่วร้ายแสงอาทิตย์ - ขาดคำสั่งทางกฎหมายใด ๆ ในชีวิตประจำวัน" หนึ่ง

จากทั้งหมดนี้เราสามารถตัดสินวัฒนธรรมทางกฎหมายที่ไม่เพียงพอของพลเมืองรัสเซีย ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาที่ถูกต้องแสดงให้เห็นว่าเป็นเวลานานไม่มีความสนใจในความคิดทางกฎหมายในรัสเซีย มีการสะสมซัพพลายขนาดเล็กในหัวข้อนี้ดังนั้นจึงมีความเกี่ยวข้องในขณะนี้ การก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายของประชาชนเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการก่อสร้างรัฐกฎหมาย

สาม. ภารกิจในการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมาย

รัฐให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อการศึกษาความเป็นพลเมืองของมนุษย์สูงเคารพกฎหมายและกฎความเต็มใจที่จะมีส่วนร่วมในการคุ้มครองการบังคับใช้กฎหมายอย่างแข็งขัน คุณสมบัติเหล่านี้เป็นประเด็นสำคัญของวัฒนธรรมทางกฎหมายการพัฒนาซึ่งช่วยให้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการสร้างสังคมกฎหมาย

ในการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมายจำเป็นต้องคำนึงถึงจำนวนงานจำนวนมาก ก่อนอื่น "เพื่อให้แน่ใจว่าการวางแนวที่เหมาะสมในหลักการพื้นฐานและหลักการของระบบรัฐ" 1 หลักการเหล่านี้แนวทางเบื้องต้นของระบบกฎหมายแบ่งออกเป็นภาคส่วน (ตัวอย่างเช่น Unitouching ความสมัครใจของการแต่งงานเป็นหลักการของกฎหมายครอบครัว) ระหว่างการประชาสัมพันธ์การดำเนินการตามกฎหมายความเป็นอิสระของผู้พิพากษาและการลงโทษของ โดยกฎหมายเท่านั้น - หลักการของกระบวนการทางแพ่งและกฎหมายขั้นตอนทางอาญา) รัฐธรรมนูญหลัก ความรู้เกี่ยวกับหลักการพื้นฐานของระบบกฎหมายช่วยให้เข้าใจถึงความสำคัญของประชาชนอย่างลึกซึ้งของความฉลาดและความจำเป็นของมันก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงความรู้ทางกฎหมายในความเชื่อมั่น

ประการที่สอง "สร้างฐานสำหรับการขยายตัวอย่างที่สำคัญของปริมาณและเพิ่มระดับของพฤติกรรมทางกฎหมายของจุดหมายปลายทางของกฎหมาย" พฤติกรรมทางกฎหมายในระดับสูง 2 ระดับของผู้คนไม่เพียง แต่เป็นอิสระเท่านั้น แต่องค์กรความสัมพันธ์ทางสังคมการลงโทษของพวกเขาเพื่อความสงบเรียบร้อยของประชาชน พฤติกรรมทางกฎหมายของผู้คนหมายถึงความเข้าใจโดยผู้คนในความยุติธรรมและประโยชน์ของทัศนคติทางกฎหมายความรับผิดชอบต่อสังคมและรัฐสำหรับการกระทำของพวกเขา กล่าวอีกนัยหนึ่ง "พฤติกรรมทางกฎหมายขึ้นอยู่กับวุฒิภาวะทางสังคมและการรู้หนังสือทางกฎหมายของประชาชน" 3 ทั้งหมดนี้เป็นปรากฏการณ์ที่มีประโยชน์ต่อสังคมซึ่งถือเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการทำงานปกติของภาคประชาสังคมที่มีวัฒนธรรมทางกฎหมายที่พัฒนาขึ้น

ประการที่สาม "เพื่อให้มั่นใจว่าการต่อสู้ของผู้ให้บริการกฎหมายและหน้าที่ของผู้ให้บริการที่มีประสิทธิภาพและมีประสิทธิภาพสำหรับผลประโยชน์ที่ถูกต้องตามกฎหมายของพวกเขา" 1 เอาชนะความเฉื่อยชาทางกฎหมาย ส่วนที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรมทางกฎหมายคือความรู้สึกของความถูกต้องตามกฎหมายและความยุติธรรม - ควรเติบโตไปสู่ความจำเป็นในการจัดการกับความยุติธรรมแม้จะมีปัญหาในการเกิดขึ้นใหม่ อย่างไรก็ตามความอยุติธรรมที่ตอบโต้ไม่ควรเกินขีด จำกัด ของการป้องกันที่จำเป็น ตัวอย่างเช่นมันเป็นไปไม่ได้ที่จะ "ละลายมือ" เพื่อตอบสนองต่อการดูถูกวาจาในที่สาธารณะ มีมาตรการทางกฎหมายอื่น ๆ สำหรับเรื่องนี้ ทางเลือกของพวกเขาขึ้นอยู่กับระดับของการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ประการที่สี่ "เพื่อทำงานเกี่ยวกับการป้องกันความผิดในแง่ของการกระทำที่แท้จริงของหลักการ" ความไม่รู้ของกฎหมายไม่ได้รับการยกเว้นจากความรับผิดชอบ "2 และต่อสู้กับการเอาชนะการทำลายล้างทางกฎหมายซึ่งได้ครอบงำในจิตสำนึกที่ยิ่งใหญ่เมื่อเร็ว ๆ นี้ การทำลายล้างดังกล่าวมีรากฐานมาจากความไม่รู้กฎหมายของประชาชนและเจ้าหน้าที่การรับรู้ที่อ่อนแอของกฎหมายเช่นเดียวกับในความตั้งใจหรือค่อนข้างปรารถนาที่จะได้รับรอบพวกเขาไม่สนใจถ้ามันนำประโยชน์ที่เป็นรูปธรรมมาถึงความเสี่ยงน้อยที่สุดในการลงโทษ . เพื่อกำจัดการทำลายล้างทางกฎหมายควรให้ความสนใจกับคุณภาพของกฎหมายของตัวเองซึ่งเป็นสาเหตุของการทำลายความเชื่อมั่นของผู้คนให้กับสมาชิกสภานิติบัญญัติ

ประการที่ห้า "กระชับพฤติกรรมทางกฎหมาย" จากกิจกรรมประสิทธิภาพของตำแหน่งของแต่ละคนในการต่อสู้กับความถูกต้องตามกฎหมายของกฎหมายความมั่นคงของกฎหมายและการสั่งซื้อในสังคมขึ้นอยู่กับ ดังนั้นความสามารถของประชาชนที่จะช่วยให้รัฐในกิจกรรมการบังคับใช้กฎหมายมีความสำคัญอย่างยิ่ง

IV การศึกษาทางกฎหมายเป็นวิธีการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมต้องการการก่อตัวเชิงรุกอย่างเป็นระบบการกระตุ้นการพัฒนาสังคมในเชิงบวก ระบบของมาตรการนี้มุ่งเป้าไปที่การก่อตัวของความคิดทางการเมืองและกฎหมายบรรทัดฐานหลักการที่เป็นมูลค่าของวัฒนธรรมทางกฎหมายทั่วโลกและระดับชาติทำหน้าที่เป็นการศึกษาทางกฎหมาย กล่าวอีกนัยหนึ่งการศึกษาด้านกฎหมายคือการก่อตัวของพลเมืองและในสังคมของวัฒนธรรมทางกฎหมาย กระบวนการนี้ดำเนินการโดยหน่วยงานของรัฐเจ้าหน้าที่สถาบันการศึกษาสังคมโดยรวม

เนื้อหาของการศึกษาด้านกฎหมายคือการเข้าซื้อกิจการของผู้คนที่มีความรู้เกี่ยวกับรัฐและสิทธิที่ถูกต้องตามกฎหมายสิทธิและเสรีภาพของแต่ละบุคคลความเข้าใจอันสำคัญของการออกกำลังกายตามกฎหมายหลักคำสอนการพัฒนาพลเมืองของการปฐมนิเทศที่ยั่งยืนเพื่อปฏิบัติตามกฎหมาย พฤติกรรม. แน่นอนค่าทางกฎหมายบางอย่างมีพื้นฐานและกำเนิดในบรรทัดฐานทางศีลธรรมจะถูกดูดซับโดยบุคลิกภาพในกระบวนการของการปฏิบัติทางสังคมที่หลากหลาย อย่างไรก็ตามวัตถุประสงค์ของการศึกษาด้านกฎหมายคือ "การสร้างชุดเครื่องมือพิเศษในการรายงานต่อจิตใจและความรู้สึกของแต่ละบุคคลที่มีคุณค่าทางกฎหมาย" หนึ่ง

พิจารณาองค์ประกอบหลักของกลไกการศึกษาทางกฎหมายเป็นกิจกรรมที่มีวัตถุประสงค์เพื่อเพิ่มวัฒนธรรมทางกฎหมายของมนุษย์ ก่อนอื่นสิ่งเหล่านี้เป็นวิธีที่เป็นรูปธรรมในการจัดระเบียบกระบวนการศึกษาเช่นความยากลำบากทางกฎหมายงานด้านกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ตามรัฐธรรมนูญหรือเหตุการณ์รัฐธรรมนูญอื่น ๆ (การลงประชามติการเลือกตั้ง ฯลฯ ) สิทธิการโฆษณาชวนเชื่อโดยใช้การสื่อสารมวลชนนิยาย

อีก "องค์ประกอบที่สำคัญของกลไกการศึกษาด้านกฎหมายคือวิธีการที่หลากหลายของการทำงานที่แสดงออก - การรับรองวิธีการชี้แจงความคิดทางการเมืองและกฎหมายและหลักการเพื่อที่จะมีอิทธิพลต่อจิตสำนึกและพฤติกรรมของบุคลิกภาพในผลประโยชน์ของกฎหมาย " 1 สิ่งเหล่านี้รวมถึงเทคนิคที่หลากหลายสำหรับอารมณ์ผลกระทบการสอนเกี่ยวกับการศึกษา: ความเชื่อ, เตือน, โปรโมชั่น, การบีบบังคับ วิธีการเหล่านี้มักใช้ในการปฏิบัติตามกฎหมาย

4.2 การศึกษาด้านกฎหมาย.

การศึกษาด้านกฎหมายเกี่ยวข้องกับวิธีการศึกษาทางกฎหมาย กระบวนการเผยแพร่ความรู้ด้านกฎหมายเป็นการเพิ่มขึ้นของวัฒนธรรมทางกฎหมายทั่วไป เป้าหมายหลักของเขาคือ "การศึกษาเกี่ยวกับสิทธิและความถูกต้องตามกฎหมายในฐานะที่เป็นค่าที่หลากหลายของประชากรของรัสเซีย", 2 การควบคุมประชากรด้วยรากฐานของความรู้ทางกฎหมายความเข้าใจในความรับผิดชอบทางสังคมและกฎหมาย งานด้านการศึกษาทำให้เกิดจิตสำนึกทางกฎหมายบุคลิกภาพของแต่ละบุคคลก่อนที่จะเข้าใจหลักการและข้อกำหนดทางกฎหมายทั่วไปที่ตรงกับผลประโยชน์ของสังคมทั้งหมด "3. การก่อตัวของทัศนคติเชิงบวกต่อกฎหมายที่ถูกต้องความรู้เกี่ยวกับพลเมืองของสิทธิและภาระผูกพันต่อรัฐและสังคมเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

4.3 บทบาทของสื่อในการศึกษาด้านกฎหมาย

ข้อเสียอย่างร้ายแรงของการปฏิบัติงานการศึกษาในปัจจุบันในพื้นที่ทางกฎหมายคือการประเมินแบบฟอร์มขององค์กรที่ออกแบบมาสำหรับผู้ชมของเยาวชน: Olympiads ทางกฎหมายของโรงเรียนข้อพิพาทเกี่ยวกับหัวข้อของกฎหมายคุณธรรม ในขั้นตอนใหม่ของการพัฒนาอุปกรณ์ของรัฐเป็นสิ่งสำคัญในการรักษาประสบการณ์นี้กับคนหนุ่มสาวกระตุ้นการพัฒนาบนรากฐานทางการเมืองและกฎหมายใหม่ การเติบโตของอาชญากรรมการลดลงของประกันสังคมต้องมีการเพิ่มความเข้มข้นของงานเพื่อชี้แจงสิทธิของบุคคล "โอกาส (เพิ่มขึ้นมากมาย) เกี่ยวกับการอุทธรณ์ทางตุลาการของการกระทำที่ผิดกฎหมายและไม่สมเหตุสมผลการชดเชยความเสียหายการใช้งานของผู้ที่เกิดความเสียหาย สิทธิในทรัพย์สิน. " หนึ่ง

มีบทบาทสำคัญในการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมที่มีการเล่นโดยกองทุนดังกล่าวในฐานะหนังสือพิมพ์บทความนิตยสารโปรดักชั่นละครโรงภาพยนตร์และโทรทัศน์ อย่างไรก็ตามสิ่งพิมพ์และสถานการณ์ในวารสารศาสตร์ส่วนใหญ่ขาดความลึกและความครอบคลุมในการศึกษาปัญหาการศึกษาของความรู้สึกของความเคารพต่อสิทธิเสรีภาพของผู้คนอธิบายประเภททางกฎหมายใหม่ของการขัดเกลาทางกฎหมายของมนุษย์ "กฎหมายของประเภท" ลักษณะของสื่อแนะนำความรู้สึกในการเลือกวัสดุ "สิ่งนี้นำไปสู่การกระจัดที่แน่นอนของมุมมองโดยเหตุการณ์นักหนังสือพิมพ์ใน" การถอดเลือด "ซึ่งเป็นคำอธิบายของพยาธิวิทยาของอาชญากร (เซ็กซี่ maniac และอื่น ๆ ) การพูดเกินจริงของความซับซ้อนหรือความโหดร้ายของอาชญากรรม" 2 วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมใดที่สามารถพูดคุยได้เมื่อหนังสือพิมพ์และนิตยสารทำซ้ำกับฉากของชีวิตอาชญากรรมบนหน้าจอของทีวีการปล้นและการฆาตกรรมบนพื้นหลังของชีวิตที่แสนสุขของคนร่ำรวย เมื่อเร็ว ๆ นี้มีแนวโน้มที่จะใช้ประสบการณ์เชิงลบของต่างประเทศในการศึกษาด้านกฎหมายผ่านภาพยนตร์และนิตยสาร นอกเหนือจากการพัฒนาแนวโน้มที่ไม่ดีต่อสุขภาพเลียนแบบองค์ประกอบทางอาญาในสภาพแวดล้อมของเยาวชน "สังคมกลายเป็นภาพที่มีวัตถุประสงค์สะท้อนให้เห็นถึงไม่เพียง แต่ก่ออาชญากรรมและปฐมกาล แต่ยังรวมถึงอาชญากรรมทั้งหมดของขั้นตอนของการบังคับใช้กฎหมาย กิจกรรม "3.

วัฒนธรรมทางกฎหมายเกี่ยวข้องกับความสามารถในการพูดอย่างมีประสิทธิภาพและตามกฎหมาย การเปิดเผยคำศัพท์ทางกฎหมายภาษาของพระราชบัญญัติกฎหมายการตีความและคำอธิบายเนื้อหาของกฎหมายเป็นส่วนสำคัญของการศึกษาทางกฎหมายของประชาชน จากทนายความในทางกลับกันความสามารถที่จำเป็นอย่างถูกต้องในระดับมืออาชีพเพื่อรวบรวมตำราของการกระทำทางกฎหมายเพื่อใช้ในการพูดที่ถูกต้องในความรู้สึกที่มีจริยธรรมของคำ พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้แสดงออกโดยภาษาของวารสารศาสตร์ซึ่งมักจะแนะนำองค์ประกอบของ "สแลง" เป็น "Sixer", "ผู้นำ", "การแยกส่วน", "เมฆ" ในขณะที่สร้างรัศมีของภาษาเหม็น . "" การปฏิบัติ "แบบนี้นำไปสู่การทำลายศีลธรรมและทางกฎหมายของบุคลิกภาพการย่อยสลายทางวัฒนธรรมของแต่ละบุคคล" 3

5. วรรณคดีศิลปะในกระบวนการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ให้เราหันไปหาวรรณกรรมศิลปะที่สะท้อนถึงระดับวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม "วัฒนธรรมศิลปะเข้ามาในการสื่อสารโดยตรงกับกฎหมายในระดับความสัมพันธ์ความรู้สึก ความรู้สึกมีบทบาทพื้นฐานในทัศนคติด้านสุนทรียภาพต่อโลก " 1 ภาพศิลปะส่งผลกระทบต่อจิตสำนึกของผู้คน ความประทับใจที่ได้รับจากการอ่านหนังสือสะท้อนความสัมพันธ์ทางกฎหมายและส่วนใหญ่มีส่วนร่วมในการปรับปรุงวัฒนธรรมทางกฎหมาย มันเป็นเรื่องจริงสำหรับวรรณกรรมคลาสสิกผลงานของนักเขียนที่ยอดเยี่ยมกวีเช่น L.N Tolstoy, F.M Dostoevsky, A.S. Pushkin, N.V Gogol, A.S. Griboedov โปรดทราบว่าเมื่อเร็ว ๆ นี้การเปลี่ยนแปลงในจิตสำนึกของสังคมเกิดขึ้นและงานนิยายตอนนี้ไม่ใช่ลักษณะการศึกษาและความรู้ความเข้าใจ แต่ให้ความบันเทิง ในกรณีส่วนใหญ่ "แฟชั่น" ที่ขายดีกว่ามีวัฒนธรรมการมีมลทิศในมวล หนังสือเต็มไปด้วยความรุนแรงของความรุนแรงและความเดือดดาลอย่างสม่ำเสมอเพื่อให้การพิจารณาเรื่องนี้กับความเป็นจริงของชีวิต "เหล่านี้เป็นหนังสือเกี่ยวกับรัสเซียและรัสเซีย" พวกเขาบอกเราจากหน้าจอทีวี สำหรับเราและรุ่นของเรากำลังมองหาที่จะอยู่ในสภาพทางกฎหมายหรือไม่ .. สิ่งที่แย่ที่สุดคือหน้าของนิยายถือความเห็นอกเห็นใจสำหรับผู้ที่อยู่ในศาลและความรุนแรงแน่นอน (เหมือนกันสามารถพูดได้อย่างแน่นอนเกี่ยวกับ โรงภาพยนตร์) ผู้เขียนที่ใจร้อนต้องการแสดงให้เห็นถึงการเฉลิมฉลองชั่วขณะของความยุติธรรม จากมุมมองของจิตวิทยามันเป็นที่เข้าใจได้ แต่ในขณะเดียวกันก็เข้าสู่พื้นหลังมันเป็นเพียงการเน้นเป็นสิ่งที่เป็นทางการความรู้สึกของความถูกต้องตามกฎหมายเป็นกรรมสิทธิ์ของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม สถานที่แรกคือชัยชนะไม่มีสัญชาตญาณที่ปรับโครงสร้างได้ซึ่งหลักการป่าเถื่อน "OCO สำหรับตาฟันสำหรับฟัน" ด้วยวัฒนธรรมทางกฎหมายใด ๆ

การค้นหาข้อความแบบเต็ม:

หน้าแรก\u003e ปริญญา\u003e รัฐและกฎหมาย

การก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายของรัสเซียในสภาพที่ทันสมัย

บทนำ

1. Omniscress เป็นปรากฏการณ์ของความเป็นจริงทางกฎหมาย

2. วัฒนธรรมทางกฎหมายในระบบวัฒนธรรมของสังคม

2.1 แนวคิดโครงสร้างและหน้าที่ของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

2.2 การศึกษาทางกฎหมายเป็นวิธีการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมาย

2.3 วัฒนธรรมทางกฎหมายในชีวิตของสังคมสมัยใหม่

3. ปัญหาในการปรับปรุงจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายในรัสเซียสมัยใหม่

3.1 กฎหมายและภพันธ์มีสติในรัสเซีย

3.2 ปัญหาวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมรัสเซียสมัยใหม่และวิธีที่เป็นไปได้ในการแก้ปัญหาพวกเขา

บทสรุป

บรรณานุกรม

บทนำ

ชุดรูปแบบของงานนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างมีนัยสำคัญโดยเฉพาะในสภาพที่ทันสมัยสำหรับการก่อสร้างกฎของกฎหมายในรัสเซีย สัญญาณที่สำคัญที่สุดของรัฐกฎหมายตัวบ่งชี้การก่อตัวเป็นรัฐของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมซึ่งส่วนใหญ่กำหนดโดยระดับของจิตสำนึกทางกฎหมายการพัฒนาของสถาบันประชาธิปไตยที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางสังคม - กฎหมายของประชาชน ความสำคัญของหัวข้อนี้ในแง่ของทฤษฎีของกฎหมายก็ไม่สามารถสงสัยได้เช่นกัน นั่นคือเหตุผลที่การสร้างระบบที่มีประสิทธิภาพสำหรับการก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายของประชากรมีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่ง

การเปลี่ยนแปลงในภาคการเมืองเศรษฐกิจวัฒนธรรมและบุคคลอื่น ๆ จนถึงชีวิตของประเทศในตอนท้ายของศตวรรษที่ยี่สิบการปลดปล่อยสังคมและวิทยาศาสตร์จากการสอนอุดมการณ์มุมมองใหม่เกี่ยวกับสาระสำคัญของรัฐและสิทธิในการอุทธรณ์ต่อ ปัญหาร้ายแรงของระดับของจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมรัสเซียสมัยใหม่

เมื่อเลือกหัวข้อสำหรับวิทยานิพนธ์ฉันได้รับคำแนะนำจากความเกี่ยวข้องของปัญหาทางกฎหมายของสังคมรัสเซียสมัยใหม่ซึ่งโผล่ออกมาในรัสเซียในขณะนี้: ระดับต่ำของจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมาย, ความไม่เคารพกฎหมาย, การทำลายกฎหมายทางกฎหมาย, การทำลายกฎหมายทางกฎหมาย ครองราชย์ในทุกพื้นที่ของชีวิต: จากทรงกลมของความสัมพันธ์ในชีวิตประจำวันของผู้คน (เมื่อไม่มีความรู้ที่จำเป็นของระบบกฎหมายของรัฐกฎหมายปัจจุบันประชาชนไม่สามารถตระหนักถึงสิทธิและภาระผูกพันของพวกเขาปกป้องผลประโยชน์ของพวกเขา) ก่อนที่กิจกรรมของสภานิติบัญญัติสูงสุดของรัฐจากผู้ดูแลระบบกลางถึงเวลาสมัครเล่นของหน่วยงานท้องถิ่น ความไม่สอดคล้องกันและไม่ใช่การก่อตั้งระบบการศึกษาด้านกฎหมายและการศึกษาของรัฐและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง - รุ่นที่อายุน้อยกว่า; ความชัดเจนทางกฎหมายของสื่อ

หัวข้อนี้ยังน่าสนใจและสำคัญจากมุมมองของกิจกรรมที่เลือกของทรงกลมของกิจกรรมเพราะ ทนายความใด ๆ จะต้องมีจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายในระดับสูง

เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเขาเป็นหลักสำหรับกิจกรรมระดับมืออาชีพสำหรับการป้องกันความผิดเช่นเดียวกับการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายของประชากรและทัศนคติเชิงบวกของประชาชนไปทางขวา มันแย่มากเมื่อบุคคลที่ดำเนินกิจกรรมทางกฎหมายหรือทำงานในตุลาการหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายที่ครอบครองโพสต์ชั้นนำในหน่วยงานรัฐบาลและการจัดการที่ไม่รู้หนังสืออย่างถูกกฎหมาย

ขึ้นอยู่กับการกล่าวมาข้างหน้าเกี่ยวกับลำดับความสำคัญของปัญหาจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นไปได้ที่จะกำหนดเป้าหมายและงานของการศึกษานี้ดำเนินการภายในกรอบของหัวข้อที่เลือก

วัตถุประสงค์ของการศึกษาคือการศึกษาแนวคิดของจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายโครงสร้างของพวกเขาระดับการแสดงออกของสายพันธุ์ฟังก์ชั่นการทำลายกฎหมายทางกฎหมายอุดมคติการศึกษาด้านกฎหมายรวมถึงการจัดสรรปัญหาหลักของจิตสำนึกทางกฎหมายและกฎหมาย วัฒนธรรมและวิธีที่เป็นไปได้ในการแก้ปัญหาพวกเขา

เพื่อให้บรรลุเป้าหมายจะถือว่าการแก้ปัญหาต่อไปนี้:

ให้คำจำกัดความของแนวคิดพื้นฐาน (จิตสำนึกทางกฎหมาย, วัฒนธรรมทางกฎหมาย, การทำลายกฎหมายทางกฎหมาย, อุดมคติทางกฎหมาย, การศึกษาทางกฎหมาย) พิจารณาความสัมพันธ์ของพวกเขา

สำรวจโครงสร้างระดับการรวมตัวของสายพันธุ์หน้าที่ของจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมาย

วิเคราะห์ปัญหาหลักของการก่อตัวและการปรับปรุงจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมาย

โครงร่างวิธีการที่เป็นไปได้เพื่อเพิ่มความตระหนักและวัฒนธรรมทางกฎหมายของประชาชนในรัสเซียสมัยใหม่

วิธีการวิจัยหลักคือการวิเคราะห์และการสรุปวรรณคดีทางวิทยาศาสตร์และวรรณคดีเกี่ยวกับปัญหาเช่นเดียวกับการกระทำด้านกฎระเบียบที่ออกแบบมาเพื่อช่วยแก้ปัญหา

พื้นฐานของวิทยานิพนธ์เป็นผลงานของ Perevalov V.D, Kropanyuk V.N. , Marchenko M.N. , Matusov N.I. , Malko A.V. , Lazareva V.V. , Komarova S.A เช่นเดียวกับการสอนโรคเอดส์และบทความที่ตามวิธีที่แตกต่างกันแนวคิดของจิตสำนึกทางกฎหมายและ ฟังก์ชั่นหลักเช่นเดียวกับคำจำกัดความของวัฒนธรรมทางกฎหมายจะได้รับ หนังสือเหล่านี้ทั้งหมดจะเสริมซึ่งกันและกัน

ในบทแรก "Catey อลังการเป็นการปรากฏตัวของ veruage จริง" ฉันทำรายละเอียดความหมายของจิตสำนึกทางกฎหมายตรวจสอบมุมมองที่แตกต่างกันของผู้เขียนและนักวิทยาศาสตร์จำนวนมากที่จัดสรรองค์ประกอบหลักสองประการของโครงสร้างของจิตสำนึกทางกฎหมายเช่น เป็นจิตวิทยาทางกฎหมายและอุดมการณ์ทางกฎหมาย

ข้อกำหนดและหน้าที่ของจิตสำนึกทางกฎหมายการเสียรูปของจิตสำนึกทางกฎหมายของพลเมืองของ Rossi และบทบาทของชีวิตของสังคมก็พิจารณาเช่นกัน

ในบทที่สอง "วัฒนธรรมทางกฎหมายในระบบวัฒนธรรมสังคม" ฉันเปิดเผยแนวคิดโครงสร้างของวัฒนธรรมทางกฎหมายของแต่ละบุคคลวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมบทบาทของการศึกษาทางกฎหมายในการก่อตั้งวัฒนธรรมกฎหมายเช่นเดียวกับ ความสำคัญของวัฒนธรรมทางกฎหมายในชีวิตของสังคมสมัยใหม่

บทที่สาม "ปัญหาการเพิ่มจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายในรัสเซียสมัยใหม่" เผยปัญหาที่สำคัญที่สุดของจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายและวิธีการที่เป็นไปได้ในการแก้ปัญหา

ดังนั้นจิตสำนึกทางกฎหมายจึงเป็นปัจจัยสำคัญในการพัฒนากฎหมายความมั่นคงของกฎของกฎหมายความเป็นจริงของสิทธิและเสรีภาพของประชาชน จิตสำนึกทางกฎหมายสมัยใหม่ยังเป็นพยานถึงวัฒนธรรมทางกฎหมายทั่วไปของแต่ละคนทำให้เป็นผู้เข้าร่วมที่เต็มเปี่ยมในความสัมพันธ์ทางกฎหมายที่หลากหลาย

1. Omniscress เป็นปรากฏการณ์ของความเป็นจริงทางกฎหมาย

ความจริงทางกฎหมายเป็นพื้นที่พิเศษของชีวิตสังคมของสังคมเนื่องจากมีสิทธิส่งผลกระทบต่อความสัมพันธ์ทางสังคม ความจริงทางกฎหมายเป็นความจริงทางสังคมและประกอบด้วยวัสดุที่สมบูรณ์แบบและ ภูมิภาคนี้เป็นอุดมคติที่กำหนดโดยจิตสำนึกและภูมิภาคของวัสดุ - การปฏิบัติทางสังคม ในความสัมพันธ์กับความเป็นจริงทางกฎหมายที่สมบูรณ์แบบและวัสดุปรากฏตัวเองในจิตสำนึกทางกฎหมายกฎหมายการตระหนักถึงกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมาย ปรากฏการณ์ทางกฎหมายที่ระบุไว้มีการพึ่งพาซึ่งกันและกันในระดับรูปแบบเพื่อให้การเปลี่ยนแปลงในปรากฏการณ์หนึ่งอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เข้าสู่การเปลี่ยนแปลงที่สอดคล้องกันในปรากฏการณ์อื่น ๆ ของความเป็นจริงทางกฎหมาย จิตสำนึกสาธารณะเป็นปรากฏการณ์ของความเป็นจริงทางสังคมมีหลายรูปแบบ: การเมือง, ศีลธรรม, ชาติ, สุนทรียศาสตร์, ศาสนา, รวมถึงจิตสำนึกทางกฎหมาย ผ่านรูปแบบของจิตสำนึกสาธารณะเหล่านี้ผู้คนสะท้อนให้เห็นถึงโลกรอบโลก ด้วยความช่วยเหลือของจิตสำนึกทางกฎหมายความเป็นจริงทางกฎหมายสะท้อนให้เห็นซึ่งหมายความว่า: ความเข้าใจและความรู้สึกของความต้องการกฎหมาย; การประเมินสิทธิ การรับรู้ถึงความจำเป็นในการสร้างระบบกฎหมายที่พัฒนาแล้ว ทำความเข้าใจกับความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงและเพิ่มการกระทำที่ถูกต้องตามกฎระเบียบ การรับรู้ของกระบวนการและผลการสำนึกของกฎหมาย อัตราส่วนของค่าทางกฎหมายกับอื่น ๆ (คุณธรรม, การเมือง, ชาติ, ฯลฯ ) ในฐานะที่เป็นประวัติศาสตร์การแสดงในสังคมเผด็จการบทบาทของกฎหมายอยู่ในระดับต่ำเสมอ ก่อนหน้านี้ในสหภาพโซเวียตรูปแบบของระบอบการปกครองของรัฐที่มีอยู่ของรัฐไม่ได้ให้สิทธิในบทบาทที่โดดเด่น ทฤษฎีของรัฐมาร์กซ์ของรัฐและกฎหมายที่ถูกครอบงำในเวลานั้นมุ่งเน้นไปที่ความจริงที่ว่ารัฐค่อยๆและรัฐและสิทธิเสียเปรียบที่ไม่จำเป็น แต่เรื่องราวไม่ได้ยืนยันแนวคิดนี้ ในทางตรงกันข้ามประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ช่วยให้เราสรุปได้ว่าระดับการพัฒนาความสัมพันธ์ทางสังคมที่สูงขึ้นเท่าไหร่เท่าไหร่ความจำเป็นในการควบคุมความสัมพันธ์เหล่านี้มากขึ้นเรื่อย ๆ การก่อสร้างกฎของกฎหมายไม่สามารถคิดได้โดยไม่ต้องอัปเดตจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมาย ในวรรณคดีทางกฎหมายแนวคิดของจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายได้อธิบายไว้อย่างดี

Outhterion - ปรากฏการณ์ที่สมบูรณ์แบบไม่สามารถสังเกตได้โดยตรง มันเป็นทรงกลมหรือพื้นที่ของจิตสำนึกที่สะท้อนถึงความเป็นจริงทางกฎหมายในรูปแบบของความรู้ทางกฎหมายและการประเมินความสัมพันธ์กับสิทธิและการปฏิบัติของการดำเนินการการติดตั้งทางสังคมและการวางแนวของพฤติกรรมการกำกับดูแลของผู้คนในสถานการณ์ที่สำคัญทางกฎหมาย

การรับรู้การประกอบอาชีพเป็นการผสมผสานระหว่างความคิดและความรู้สึกมุมมองและอารมณ์การประเมินและการติดตั้งที่แสดงถึงทัศนคติของผู้คนในกฎหมายปัจจุบันและที่พึงประสงค์ นี่เป็นดาวเทียมที่เหมาะสมที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ การดำรงอยู่ของสิทธินั้นเชื่อมต่อกันอย่างแข็งขันกับความตั้งใจและจิตสำนึกของผู้คน ข้อกำหนดในการเข้าสังคมไม่สามารถแสดงเป็นใบสั่งยาตามกฎหมายจนกว่าพวกเขาจะผ่านความตั้งใจและจิตสำนึกของผู้คน

ในเวลาเดียวกันผลกระทบของสิทธิในความสัมพันธ์ทางสังคมก็ดำเนินการผ่านความประสงค์และจิตสำนึกของประชาชน ทั้งหมดนี้และทำให้เกิดความซับซ้อนที่รู้จักกันดีของการเป็นตัวแทนทางกฎหมายความรู้สึกความเชื่อมั่นประสบการณ์มุมมอง ฯลฯ หนึ่ง

สิทธิในฐานะที่เป็นปรากฏการณ์ทางสังคมทำให้เกิดทัศนคติหนึ่งหรืออื่นต่อเขาซึ่งอาจเป็นบวก (บุคคลเข้าใจถึงความต้องการและคุณค่าของสิทธิ) หรือลบ (บุคคลถือว่าสิทธิ์ที่จะไร้ประโยชน์และไม่จำเป็น)

ผู้คนในรูปแบบหนึ่งหรืออีกหนึ่งแสดงทัศนคติต่อทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความคิดของสิทธิ (ต่อกฎหมายและการกระทำที่ถูกต้องอื่น ๆ เพื่อกิจกรรมของศาลและหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายอื่น ๆ ตามพฤติกรรมของสมาชิกของ บริษัท ในด้านการดำเนินการ) บุคคลนั้นปฏิบัติต่อสิทธิในอดีตไปทางขวาที่มีอยู่ในขณะนี้และสิทธิที่เขาต้องการที่จะเห็นในอนาคต ความสัมพันธ์นี้สามารถมีเหตุผลที่สมเหตุสมผลและอารมณ์ในระดับความรู้สึกความเชื่อมั่น ทัศนคตินี้หรือมีทัศนคติที่ถูกต้องและถูกกฎหมายในสังคมสามารถอยู่ที่บุคคลและกลุ่มคนชุมชนมนุษย์

หากคุณจำสิทธิ์ในความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์คุณต้องตระหนักถึงการมีการตอบสนองส่วนตัวของผู้คนสำหรับสิทธิที่จะถูกเรียกโดยการรับรู้ นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าสิทธิคือผู้กำกับดูแลความสัมพันธ์ของผู้คนที่มีความตั้งใจและจิตสำนึก เห็นได้ชัดว่ากระบวนการสร้างกฎหมาย (การทำกฎหมาย) เกี่ยวข้องกับกิจกรรมที่ใส่ใจของคนที่เหมาะสมคือผลิตภัณฑ์ของกิจกรรมนี้ เป็นที่ชัดเจนว่ากระบวนการของชาติพันธุ์ของสิทธิในชีวิตมักเป็นกิจกรรมที่มีสติและมีความตั้งใจของผู้คน

ตัวอย่างของการทำงานของจิตสำนึกในกระบวนการของการตระหนักถึงกฎหมายคือชีวิตของเราทุกคนเมื่อเรากระทำการอย่างมีนัยสำคัญทางกฎหมายไม่ได้รับการชี้นำจากข้อความของการกระทำของกฎระเบียบ แต่ความคิดเหล่านั้นเกี่ยวกับพวกเขาที่พัฒนาขึ้นในจิตสำนึกของเรา

จิตสำนึกทางกฎหมายคือการอนุมัติหรือปฏิกิริยาเชิงลบของผู้คนต่อกฎหมายที่นำมาใช้ใหม่เกี่ยวกับโครงการที่เฉพาะเจาะจงของพระราชบัญญัติการกำกับดูแล ฯลฯ Orthology มักไม่มีอยู่ในรูปแบบ "บริสุทธิ์" สำหรับความสัมพันธ์กับประเภทอื่น ๆ และรูปแบบของการมีสติของความเป็นจริงและความเป็นจริง ดังนั้นบ่อยครั้งที่กฎหมายมีการเชื่อมโยงกับมุมมองทางศีลธรรม ผู้คนประเมินปรากฏการณ์ที่เหมาะสมและกฎหมายจากมุมมองของหมวดหมู่ทางศีลธรรมของความดีและความชั่วร้ายความยุติธรรมและความอยุติธรรมมโนธรรมและเกียรติยศและอื่น ๆ

การเกิดขึ้นถูกซ่อนอยู่อย่างใกล้ชิดกับทฤษฎีปรัชญามุมมองอุดมการณ์หลักคำสอนทางศาสนา นักคิดบางคนเชื่อว่ากฎของกฎหมายข้อผูกพันของพวกเขาและการบังคับใช้ชีวิตเฉพาะในจิตสำนึกของผู้คนดังนั้นสิทธิคือปรากฏการณ์ทางจิตวิทยา

คุณสมบัติที่เฉพาะเจาะจงของจิตสำนึกทางกฎหมายเป็นส่วนสำคัญของกลไกของกฎระเบียบทางกฎหมายคือบทบาทของมันไม่ได้ จำกัด อยู่ที่ขั้นตอนเดียวของผลกระทบทางกฎหมาย จิตสำนึกทางกฎหมายรวมอยู่ในการทำงานและในขั้นตอนของการดำเนินการตามกฎหมายและในขั้นตอนของการตระหนักถึงกฎหมาย

เพื่อองศาที่แตกต่างกันมันมีอยู่ในองค์ประกอบทั้งหมดของกลไกของกฎระเบียบทางกฎหมาย - บรรทัดฐานของกฎหมายความสัมพันธ์ทางกฎหมายการกระทำของการตระหนักถึงกฎหมาย ในคำว่าจิตสำนึกทางกฎหมายของสังคมกลุ่มบุคคลบุคคลที่มีความสัมพันธ์ทางสิทธิในฐานะสถาบันทางสังคมแบบองค์รวมด้วยการเกิดขึ้นการทำงานและการพัฒนาด้วยการบังคับใช้กฎหมายที่ถูกกฎหมายและกฎหมายและบุคคลอื่น ๆ ในการเป็นพันธมิตรทางกฎหมายของสังคม

Orthology มีประวัติศาสตร์อันยาวนานรู้ถึงยอดเขาและน้ำตกวิวัฒนาการการปรับใช้เมื่อเวลาผ่านไป ดังนั้นสติทางกฎหมายเป็นคุณสมบัติที่โดดเด่นของจิตสำนึกทางสังคมของชาวโรมันโบราณเมื่อกฎหมายโรมันมีชัยชนะ การพิจารณาคดีและรูปแบบทางกฎหมายอื่น ๆ ของกิจกรรมสำคัญของสังคมโรมันยังสะท้อนให้เห็นถึงความคิดและอารมณ์ของพลเมืองโรมันอย่างเพียงพอซึ่งก่อให้เกิดพฤติกรรมของพวกเขา การเพิ่มชีวิตและศีลธรรมของชาวโรมันโบราณได้รับการอุทธรณ์ต่ออย่างต่อเนื่องในตัวอย่างในวุฒิสภาต่อสถาบันศาลสำหรับปัญหาที่ถกเถียงกัน: ไม่ว่าจะเป็นชะตากรรมของรัฐหรือยอดขายของทาสที่เกี่ยวข้อง

สังคมชนชั้นกลางของศตวรรษที่ XIX-XX ขึ้นอยู่กับเอกสารทางกฎหมายขั้นพื้นฐาน - ประกาศรัฐธรรมนูญการประชุมเพื่อสิทธิขั้นพื้นฐานและเสรีภาพที่รวมอยู่ในพวกเขาจะถูกแทรกซึมโดย Worldview ตามกฎหมาย

การพุ่งขึ้นของการบริโภคทางกฎหมายมีลักษณะและช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมการปฏิวัติ เพียงอย่างเดียวหวังว่าการก่อตัวของใหม่ในระบบกฎหมายที่ผ่านมา แต่ในขณะที่การทำลายกฎหมายปัจจุบันสูญญากาศกรอกแนวคิดความคิดอารมณ์เกี่ยวกับการออกกฎหมายที่ต้องการในอนาคตซึ่งสามารถให้อุดมคติและวัตถุประสงค์ของการเปลี่ยนแปลงปฏิวัติ จิตสำนึกทางกฎหมายปฏิบัติตามบทบาทของเกณฑ์ที่สำคัญที่สุดในการดำเนินการตามกฎหมายและการบังคับใช้กฎหมาย

ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้บทบาทการกำกับดูแลของจิตสำนึกทางกฎหมายสามารถแก้ไขได้แม้เป็นมาตรฐาน ดังนั้นในบริบทของการปฏิวัติเดือนตุลาคมพระราชกฤษฎีกาของศาลเมื่อวันที่ 22 พฤศจิกายน 2460 ได้รับการอ่าน: "ศาลท้องถิ่นตัดสินใจชื่อของสาธารณรัฐรัสเซียและได้รับคำแนะนำในการตัดสินใจและประโยคของพวกเขาด้วยกฎหมายของรัฐบาลที่ถูกโค่นล้มลงเท่านั้นตั้งแต่ พวกเขาจะไม่ถูกยกเลิกโดยการปฏิวัติอย่าขัดแย้งกับจิตสำนึกการปฏิวัติและการปฏิวัติทางกฎหมายที่มีสติ "

การศึกษานักปรัชญาและนักกฎหมายจำนวนมากในพื้นที่นี้มีจำนวนมาก นักวิทยาศาสตร์ในประเทศ - L. Petriktsky, M. Reisner, I. Farber และคนอื่น ๆ ทิ้งร่องรอยที่สำคัญในการศึกษาจิตสำนึกทางกฎหมาย ไม่มีทฤษฎีที่ทันสมัยของกฎหมายออกจากปัญหานี้ หนึ่ง

ลักษณะโครงสร้างของจิตสำนึกทางกฎหมายเป็นตัวแทนของสององค์ประกอบ: จิตวิทยาทางกฎหมายและอุดมการณ์ทางกฎหมาย

อุดมการณ์ทางกฎหมายเป็นองค์ประกอบหลักในโครงสร้างของการรับรู้ ทัศนคติที่มีสตินี้ไปทางขวาแสดงในการวิจารณ์ที่สมเหตุสมผลหรือการอนุมัติของระบบกฎหมายทั้งหมดสถาบันทางกฎหมายเรือกฎหมายบุคคล ฯลฯ อุดมการณ์ทางกฎหมายเป็นระบบของมุมมองและแนวคิดที่ในรูปแบบทฤษฎีสะท้อนถึงปรากฏการณ์ทางกฎหมายของชีวิตสาธารณะ การสะท้อนทางทฤษฎีของแนวคิดและมุมมองทางกฎหมายมีอยู่ในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับปัญหาของรัฐและสิทธิของสาระสำคัญและบทบาทของพวกเขาในชีวิตสาธารณะ เนื่องจากมีข้อสรุปวัตถุประสงค์และการรวมวัตถุประสงค์นี้ช่วยให้รัฐและร่างกายของมันใช้งานได้อย่างมีประสิทธิภาพในการดำเนินการตามกฎหมายและกิจกรรมการบังคับใช้กฎหมาย อุดมการณ์ทางกฎหมายเป็นการแสดงออกทางวิทยาศาสตร์อย่างเป็นระบบของมุมมองทางกฎหมายหลักการความต้องการของสังคมชั้นเรียนกลุ่มต่าง ๆ และกลุ่มของประชากร มันควรจะเกิดขึ้นเป็นกระบวนการของการระบุการรับรู้เชิงทฤษฎีการประสานงานและการประสานงานของผลประโยชน์สาธารณะต่างๆผ่านความสำเร็จของการประนีประนอมทางสังคม ในกรณีนี้อุดมการณ์ทางกฎหมายจะมีศักยภาพทางศีลธรรมขนาดใหญ่หมายถึงลำดับความสำคัญของสิทธิส่วนบุคคลและเสรีภาพการแยกของเจ้าหน้าที่พหุนิยมทางการเมืองบทบาทสูงของศาลในฐานะที่เป็น antipode โดยคำสั่ง - การจัดการระบบราชการซึ่งเป็นลักษณะของ สังคมที่มีสุขภาพเชิงอุดมการณ์และเศรษฐกิจที่มีสุขภาพดีกับวัฒนธรรมทั่วไปและกฎหมายที่พัฒนาแล้ว อุดมการณ์ทางกฎหมายแสดงให้เห็นถึงและประเมินความสัมพันธ์ทางกฎหมายที่มีอยู่หรือเกิดขึ้นตามกฎหมายความถูกต้องตามกฎหมายและกฎหมายและการสั่งซื้อ ทนายความนักวิทยาศาสตร์ทางการเมืองนักเศรษฐศาสตร์โดยคำนึงถึงเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์เฉพาะของสังคมการจัดวางกองกำลังระดับของจิตสำนึกสาธารณะจิตวิทยาสังคมความประสงค์และผลประโยชน์ทั้งส่วนใหญ่และชนกลุ่มน้อยและผลประโยชน์ของคนส่วนใหญ่และชนกลุ่มน้อยคือ มีส่วนร่วมในการพัฒนาอุดมการณ์ทางกฎหมาย วิทยาศาสตร์กฎหมายมีความสำคัญเป็นพิเศษในอุดมการณ์ทางกฎหมาย ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์กำหนดกลยุทธ์ในการพัฒนาชีวิตทางกฎหมายของสังคมดำเนินการวิเคราะห์ที่ครอบคลุมของสถานการณ์ทางกฎหมายที่ทันสมัย หลักคำสอนทางวิทยาศาสตร์สามารถทำหน้าที่เป็นแหล่งที่มาของกฎหมาย การพัฒนาทฤษฎีทางกฎหมายความเข้าใจที่มีเหตุผลของบทบาทของกฎหมายในสังคมเป็นองค์ประกอบที่สำคัญและจำเป็นของการศึกษาทางกฎหมายการก่อตัวของความเป็นมืออาชีพทางกฎหมาย

ในการรับรู้ทางกฎหมายองค์ประกอบโครงสร้างทางอารมณ์ที่เรียกว่าจิตวิทยากฎหมายสามารถโดดเด่น อารมณ์มีการรวมเข้ากับโครงสร้างของจิตสำนึกและบุคคลที่ไม่สามารถนำทางในด้านกฎระเบียบทางกฎหมายได้เฉพาะกับการคิดอย่างมีเหตุผล จิตรกรรมอารมณ์ (บวกหรือลบ) มีผลต่อธรรมชาติและทิศทางของพฤติกรรมทางกฎหมายอย่างมีนัยสำคัญ การปฏิบัติของการศึกษาพฤติกรรมที่ถูกต้องแสดงให้เห็นว่าเป็นการยากที่จะเข้าใจอะไรในลักษณะของพฤติกรรมของมนุษย์หากคุณฟุ้งซ่านจากทรงกลมอารมณ์ อารมณ์มีผลต่อพฤติกรรมที่ผิดกฎหมาย ตัวอย่างเช่นมีความสำคัญทางกฎหมายของสถานะของความตื่นเต้นทางจิตที่แข็งแกร่งในคณะกรรมาธิการของอาชญากรรม

จิตวิทยาทางกฎหมายครอบคลุมถึงชุดของความรู้สึกทางกฎหมายความสัมพันธ์ความเชื่อมั่นความปรารถนาและประสบการณ์ลักษณะของสังคมทั้งหมดโดยรวมหรือกลุ่มสังคมที่เฉพาะเจาะจง มันเป็นภาพสะท้อนโดยตรงของความสัมพันธ์กับชีวิตของสมาชิกสังคมส่วนประกอบของประเทศชาติประเทศชาติกลุ่มต่าง ๆ และเลเยอร์ของประชากร ผ่านทางจิตวิทยาทางกฎหมายจะดำเนินการ: ก) อินทรีย์ที่มีอยู่ในวัฒนธรรมทางกฎหมายของศุลกากรและประเพณีและโดยทั่วไปทุกสิ่งที่ได้กลายเป็นนิสัยในชีวิตในวัฒนธรรมของบุคลิกภาพ b) ความนับถือตนเองของเธอ, I.e. ความสามารถในการประเมินพฤติกรรมของคุณอย่างมีวิจารณญาณจากมุมมองของการปฏิบัติตามบรรทัดฐานของกฎหมาย การประเมินตนเองอาจจบลงด้วยความพึงพอใจกับพฤติกรรมของพวกเขา (กิจกรรม) หรือในทางตรงกันข้ามทัศนคติเชิงลบต่อเขาเข้าใจว่าบรรทัดฐานของกฎหมายถูกละเมิดกฎหมาย การเห็นคุณค่าในตนเองอาจปรากฏในรูปแบบของหมวดหมู่ทางศีลธรรมดังกล่าว เป็นความอัปยศและมโนธรรม จิตวิทยาทางกฎหมายมีประสบการณ์เกี่ยวกับประสบการณ์ความรู้สึกความคิดของผู้คนที่เกี่ยวข้องกับการตีพิมพ์กฎของกฎหมายสถานะของกฎหมายปัจจุบันและการดำเนินการตามความต้องการในทางปฏิบัติ ความสุขหรือความผิดหวังหลังจากการยอมรับกฎหมายใหม่ความรู้สึกพึงพอใจหรือความไม่พอใจกับการดำเนินการตามบรรทัดฐานที่เฉพาะเจาะจง, ทัศนคติที่อดทนหรือไม่แยแสต่อการละเมิดใบสั่งยาตามกฎหมายทั้งหมดหมายถึงด้านจิตวิทยาทางกฎหมาย 1 ดังนั้นจิตวิทยาทางกฎหมายจึงเป็นการประเมินกฎหมายที่มีอยู่และตามที่ต้องการ แต่มันแสดงออกในรูปแบบของอารมณ์ความรู้สึก, แสตมป์, แบบแผน, ลักษณะทางจิตวิทยาอื่น ๆ

โครงสร้างทางจิตวิทยาของจิตสำนึกทางกฎหมายมีบทบาทสำคัญในการก่อตัวและการดำเนินการตามกฎหมาย นี่เป็นปัจจัยสำคัญของการพัฒนาทางกฎหมายความก้าวหน้าในการเปลี่ยนแปลงประชาธิปไตยหรือเบรกความต้านทานต่อการเปลี่ยนแปลงการปฏิรูป นอกจากนี้โครงสร้างทางจิตวิทยาในระดับที่แตกหักสร้างจิตวิทยาแห่งชาติ นิสัยประจำชาติศุลกากรโดยเฉพาะอย่างยิ่งในระดับครัวเรือนซึ่งกำหนดความสัมพันธ์ทางอารมณ์กับกลุ่มชาติพันธุ์ให้กับนวัตกรรมทางกฎหมายอื่น ๆ การอัพเกรด

ความสามารถในการควบคุมมันเหนืออารมณ์และความรู้สึกขึ้นอยู่กับระดับของการเตรียมอุดมการณ์ของแต่ละบุคคล นี่คือใบรับรองการเชื่อมต่อโครงข่ายและการสนับสนุนซึ่งกันและกันของอุดมการณ์ทางกฎหมายและจิตวิทยาทางกฎหมายเป็นองค์ประกอบโครงสร้างของจิตสำนึกทางกฎหมาย

ดังนั้นในฐานะที่เป็นองค์ประกอบของวัฒนธรรมทางกฎหมายจิตสำนึกทางกฎหมายรวมถึงอุดมการณ์ทางกฎหมายและจิตวิทยาทางกฎหมายเป็นตัวกรองที่ปัจจัยทั้งหมดที่มีผลต่อพฤติกรรมที่ถูกต้องและกฎหมาย (กิจกรรม) กำลังถูกส่งผ่าน

การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ของผู้คนต่อกฎหมายและพระราชบัญญัติกฎหมายข้อบังคับอื่น ๆ ช่วยให้คุณสามารถจัดสรรในด้านกฎหมายและองค์ประกอบอื่น ๆ

องค์ประกอบแรกคือข้อมูล นี่คือการปรากฏตัวของจำนวนข้อมูลเฉพาะเกี่ยวกับกฎหมาย ข้อมูลอาจมีความครบถ้วนและครอบคลุม (ตัวอย่างเช่น: หลังจากทำงานกับข้อความของกฎหมายออกเดทกับกระบวนการยอมรับการอ่านความคิดเห็นเกี่ยวกับกฎหมายนี้) และบางทีผิวเผินจากคำพูดของใคร ระดับข้อมูลของการรับรู้คือส่วนโครงสร้างที่บังคับเพราะไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับกฎหมายทัศนคติที่มีต่อมันไม่สามารถ

องค์ประกอบที่สองคาดว่า เมื่อได้รับข้อมูลเกี่ยวกับพระราชบัญญัติการกำกับดูแลบุคคลนั้นใช้กับเขาอย่างใดอย่างหนึ่งที่ชื่นชมมันเปรียบเทียบกับค่าของตัวเอง องค์ประกอบของ Axiological (Value) ของจิตสำนึกทางกฎหมายครอบครองสถานที่สำคัญในโครงสร้าง ขึ้นอยู่กับมูลค่าของคุณค่าของมนุษย์แรงจูงใจของพฤติกรรมในขอบเขตทางกฎหมายที่เกิดขึ้น การรับรู้ถึงความถูกต้องของสิทธิของแต่ละบุคคลก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงของสิทธิจาก "คนต่างด้าว" เล็ดลอดออกมาจากกองกำลังภายนอกจากโครงสร้างทางสังคมที่ทรงพลังใน "มัน" มีส่วนทำให้เกิดการตระหนักถึงเป้าหมายของผลประโยชน์ของมนุษย์ .

ขึ้นอยู่กับองค์ประกอบที่ให้ข้อมูลและโดยประมาณองค์ประกอบที่เกิดขึ้น - Volitional หลังจากเรียนรู้เกี่ยวกับกฎหมายและชื่นชมมันบุคคลตัดสินใจว่าเขาจะทำตามเงื่อนไขของกฎหมายที่จัดทำโดยกฎหมาย

ในการใช้กฎหมายเพื่อใช้งานของคุณเองหรือ "บายพาส" เพื่อปฏิบัติตามกฎหมายอย่างเคร่งครัดหรือค้นหาการกระทำทางกฎหมายอื่น ๆ ที่มีความรับผิดชอบมากขึ้นสำหรับความสนใจและความต้องการ - ช่วงเวลาเหล่านี้รวมอยู่ในองค์ประกอบที่มีจิตสำนึกทางกฎหมาย

การทดสอบความตั้งใจของจิตสำนึกทางกฎหมายบางครั้งเรียกว่าการติดตั้งทางกฎหมายนั่นคือการปฐมนิเทศทางจิตวิทยาความพร้อมของบุคคลที่ดำเนินการในด้านกฎระเบียบทางกฎหมาย

แน่นอนในชีวิตจริงการรับรู้นั้นแสดงถึงบางสิ่งบางอย่างโดยรวมไม่ได้มีโครงสร้าง การจัดสรรองค์ประกอบโครงสร้างในจิตสำนึกทางกฎหมายมีส่วนช่วยเพียงฉันเข้าใจบทบาทและสถานที่ในชีวิตของบุคคลและสังคม หนึ่ง

เพื่อให้เข้าใจว่ามีข้อกล่าวหามันสมเหตุสมผลที่จะพิจารณาสายพันธุ์ของเขา พื้นที่สำหรับการแยกจิตสำนึกทางกฎหมายในสปีชีส์สามารถใช้เป็นระดับของการรับรู้ถึงความต้องการด้านขวาความลึกของการเจาะเข้าไปในสาระสำคัญของกฎหมายและปรากฏการณ์ทางกฎหมายในสังคมซึ่งจะช่วยให้คุณมีลักษณะเชิงคุณภาพ ตามเกณฑ์เหล่านี้มีจิตสำนึกทางกฎหมายแบ่งออกเป็นสามระดับ

ระดับแรก - การรับรู้ทุกวัน ลักษณะของลักษณะของมวลชนหลักของสังคมนี้เกิดขึ้นบนพื้นฐานของชีวิตประจำวันของประชาชนในด้านกฎระเบียบทางกฎหมาย คนไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเผชิญกับใบสั่งยาตามกฎหมาย สำหรับผู้ที่มีข้อกล่าวหาในระดับเหล่านี้ความรู้เกี่ยวกับหลักการทั่วไปของกฎหมายมีลักษณะที่นี่มุมมองทางกฎหมายมีการเชื่อมโยงอย่างถูกต้องด้วยความคิดทางศีลธรรม การรับรู้กลางแจ้งทำให้เป็นธรรมชาติภายใต้อิทธิพลของสภาพความเป็นอยู่ที่เฉพาะเจาะจงประสบการณ์ชีวิตส่วนตัวและการศึกษาทางกฎหมายราคาไม่แพงต่อประชากร ทักษะกลางแจ้งมีสาเหตุมาจากสิทธิการประมาณการในระดับของแบบแผนแสตมป์ข่าวลือการล่องเรือในกลุ่มสังคมบางอย่างบางครั้งฝูงชน

ระดับที่สองเป็นจิตสำนึกทางกฎหมายระดับมืออาชีพที่พัฒนาขึ้นในระหว่างการฝึกอบรมพิเศษ (ตัวอย่างเช่นในการฝึกอบรมในสถาบันการศึกษาตามกฎหมาย) ในกระบวนการดำเนินกิจกรรมทางกฎหมายที่ใช้งานได้จริง วิชาของระดับนี้มีความเชี่ยวชาญที่มีความรู้รายละเอียดเกี่ยวกับการออกกฎหมายทักษะและทักษะในปัจจุบันของการใช้งาน การก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมายระดับมืออาชีพควรได้รับการจ่ายให้กับความสนใจเป็นพิเศษในสภาพที่ทันสมัย การขาดความเป็นมืออาชีพในการดำเนินการตามกฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายเป็นหนึ่งในความโชคร้ายของสังคมของเรา นักบวชมืออาชีพเป็นจิตสำนึกทางกฎหมายส่วนใหญ่ผู้ปฏิบัติงานพนักงานคนอื่น ๆ ของอุปกรณ์ของรัฐ (คณะกรรมการตุลาการ, อัยการ, นักสืบ, ทนายความ, กฎหมายอื่น ๆ และคนงานสาธารณะ) สาระสำคัญและคุณสมบัติของจิตสำนึกทางกฎหมายของทนายความที่ได้รับการพิจารณาในเนื้อหาของอุดมการณ์ทางกฎหมายและจิตวิทยาทางกฎหมายในระบบของกลุ่มวิชาชีพความรู้ความคิดการติดตั้งการวางแนวมูลค่า ฯลฯ

ระดับที่สามเป็นจิตสำนึกทางวิทยาศาสตร์ทางวิทยาศาสตร์ทางทฤษฎี เป็นเรื่องปกติสำหรับนักวิจัยคนงานทางวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับกฎระเบียบทางกฎหมายของการประชาสัมพันธ์ Anconscons ทางวิทยาศาสตร์ตรงกันข้ามกับสามัญขึ้นอยู่กับพื้นฐานของการรวมตัวกันทางกฎหมายที่กว้างและลึกความรู้เกี่ยวกับรูปแบบและการวิจัยทางสังคมของความเป็นจริงทางสังคมวิทยา มันเป็นที่ปรึกษาทางวิทยาศาสตร์ที่ควรเป็นแหล่งที่มาโดยตรงของการทำกฎหมายให้บริการการปรับปรุงการปฏิบัติตามกฎหมายเนื่องจากไม่มีอะไรในทางปฏิบัติมากกว่าทฤษฎีที่ดี Anconscons ทางวิทยาศาสตร์โดดเด่นด้วยอ่างเก็บน้ำอุดมการณ์และประกอบด้วยทั้งความรู้ด้านทฤษฎีทั่วไปและความรู้เกี่ยวกับวิทยาศาสตร์กฎหมายอุตสาหกรรม ปัญหาทั้งหมดของการพัฒนากฎหมายของมนุษย์รวมถึงสมมติฐานเกี่ยวกับ "ความตาย" ของสิทธิการทำลายล้างทางกฎหมายความคิดเกี่ยวกับกฎหมายว่าเป็นความประสงค์ของรัฐ ฯลฯ

ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับวิชาที่จิตสำนึกทางกฎหมายสามารถแบ่งออกเป็นบุคคลและกลุ่ม จิตสำนึกทางกฎหมายของแต่ละบุคคลเกิดขึ้นจากสมาชิกแต่ละคนของสังคมไม่ทางใดก็ทางหนึ่งรวมอยู่ในการประชาสัมพันธ์ในการเคลื่อนไหวที่หลากหลายปาร์ตี้โครงสร้าง จิตสำนึกทางกฎหมายส่วนบุคคลคือความรู้สึกและความคิดเกี่ยวกับสิทธิของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง จิตสำนึกทางกฎหมายสาธารณะพัฒนาผ่านจิตสำนึกทางกฎหมายของบุคคลแต่ละคน การชุมนุมส่วนบุคคลไม่สามารถครอบคลุมกิจกรรมทางกฎหมายที่หลากหลายของช่วงเวลาต่าง ๆ ของสังคม - สะท้อนให้เห็นถึงเฉพาะคุณสมบัติที่สำคัญเท่านั้น จิตสำนึกทางกฎหมายของบุคคลใดบุคคลหนึ่งอยู่ภายใต้อิทธิพลของเงื่อนไขที่เขาอาศัยและทำงาน และเนื่องจากเงื่อนไขของชีวิตของบุคคลนั้นจึงมีผลต่อทักษะของพวกเขา นั่นคือเหตุผลที่จิตสำนึกทางกฎหมายของบุคคลหนึ่งสามารถลึกได้มีการประเมินทางวิทยาศาสตร์ของปรากฏการณ์ทางกฎหมายและอื่น ๆ - จำกัด ที่ล้าหลังระดับทั่วไปของการรับรู้ของประชาชน มันสำคัญมากที่ต้องคำนึงถึงความแตกต่างในระดับของจิตสำนึกทางกฎหมายของแต่ละคนเมื่อจัดงานการศึกษาด้านกฎหมาย

ช่องสำหรับการก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมายส่วนบุคคลนั้นแตกต่างกันมากที่สุด เหล่านี้เป็นสื่อและข้อมูลเกี่ยวกับสิทธิซึ่งแบ่งออกเป็นเพื่อนบ้านนี่คือคอลเลกชันและเรื่องราวของผู้ที่ได้เห็นในสถานที่กักขังเสรีภาพของผู้คนที่มีประสบการณ์และการแสดงที่มาจากความลึกของ ศตวรรษ

หนึ่งในประเภทของการชุมนุมรวมเป็นกลุ่มของกฎหมายกฎหมาย I.e. การเป็นตัวแทนทางกฎหมายและความรู้สึกของตั๋วเงินที่เฉพาะเจาะจงกฎหมาย

ในบางกรณีจิตสำนึกทางกฎหมายของกลุ่มสังคมหนึ่งคนสามารถแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญจากอำนาจอื่น ๆ ตัวอย่างเช่นความแตกต่างที่มองเห็นได้มีอยู่ในการปกครองของชั้นเรียนในสังคมที่มีความขัดแย้งในระดับที่เด่นชัด คุณสามารถเห็นความแตกต่างในการรับรู้ตามกฎหมายของส่วนที่เกี่ยวข้องกับอายุของประชากรในสังคมในกฎหมายมืออาชีพของทนายความของความเชี่ยวชาญที่แตกต่างกัน - พนักงานของสำนักงานอัยการศาลทนายความบุคคลที่ทำงานในระบบ MIA .

กลุ่มของจิตสำนึกทางกฎหมายควรมีความแตกต่างจากมวลซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับการเชื่อมโยงที่ไม่แน่นอนและชั่วคราวของผู้คน (Rallies, การสาธิต, ฝูงชนเชือก)

สำหรับลักษณะของ Macrosolielectives (ประชากรของประเทศทวีปยุคประวัติศาสตร์) ใช้แนวคิดของ "การรับรู้สาธารณะ" (จิตสำนึกทางกฎหมายของสังคมทั้งหมด) นอกจากนี้ยังสามารถรวมมุมมองทางกฎหมายของประเทศและสัญชาติ จิตสำนึกทางกฎหมายของสังคมจัดแสดงตัวเองในระหว่างการดำเนินการระดับชาติของประเภทของการลงประชามติการลงคะแนนให้ผู้สมัครบางคนสำหรับเจ้าหน้าที่ไปยังตำแหน่งของประธานาธิบดี ฯลฯ นี่เป็นปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนมากซึ่งศึกษาและวัดในรูปแบบที่แตกต่างกัน

สติเกิดขึ้นในกระบวนการของกิจกรรมใด ๆ และแสดงให้เห็นว่าตัวเองอยู่ในนั้น ดังนั้นฟังก์ชั่นหรือการแต่งตั้งจิตสำนึกทางกฎหมายอาจเข้าใจได้จากผลของกิจกรรมของอาสาสมัคร

ตามแนวคิดทางทฤษฎีแบ่งปันโดยผู้เขียนหลายคนฟังก์ชั่นพื้นฐานของจิตสำนึกทางกฎหมายเป็นข้อมูลการประมาณและการกำกับดูแล ฟังก์ชั่นอื่น ๆ ทั้งหมดได้รับการคุ้มครองในทางปฏิบัติโดยเฉพาะอย่างยิ่งข้อมูลการพยากรณ์โรค ฯลฯ

ฟังก์ชั่นความรู้ความเข้าใจสอดคล้องกับความรู้ทางกฎหมายจำนวนหนึ่งซึ่งเป็นผลมาจากกิจกรรมทางปัญญาและแสดงในแนวคิดของ "การเตรียมการทางกฎหมาย" ฟังก์ชั่นโดยประมาณทำให้อัตราส่วนเอกลักษณ์ทางอารมณ์บางอย่างกับปาร์ตี้และปรากฏการณ์ที่แตกต่างกันของชีวิตทางกฎหมายตามประสบการณ์และการปฏิบัติตามกฎหมาย ทัศนคติทางอารมณ์แสดงออกมาในการกำหนดความสำคัญของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในสถานการณ์ที่เฉพาะเจาะจงหรืออนาคตจากมุมมองของบุคคลกลุ่มสังคม มันเป็นสิ่งที่มีค่าในสิ่งที่ทำหน้าที่เป็นเป้าหมายของความปรารถนาและเป้าหมายของกิจกรรมซึ่งถูกเลือกและการตั้งค่าในปรากฏการณ์อื่น ๆ อีกมากมาย

หน้าที่กำกับดูแลของความยุติธรรมดำเนินการผ่านการติดตั้งทางกฎหมายและการวางแนวที่มีคุณค่าของการสังเคราะห์แหล่งที่มาของกิจกรรมทางกฎหมายอื่น ๆ ผลลัพธ์ของกฎระเบียบนี้คือการตอบสนองพฤติกรรมในรูปแบบของพฤติกรรมที่ถูกต้องตามกฎหมายหรือผิดกฎหมาย

สำหรับนักกฎหมายการเตรียมพร้อมทางกฎหมายตามธรรมชาติคือการพิจารณา มันควรจะสูงกว่าพลเมืองที่ปฏิบัติตามกฎหมายแตกต่างกันไปในปริมาณความลึกและความเป็นทางการของความรู้หลักการและบรรทัดฐานของกฎหมายและที่สำคัญที่สุดเท่าที่ระบุไว้แล้วความสามารถในการใช้พวกเขา หากคุณยื่นอุทธรณ์ต่อโครงสร้างของการดำเนินการของสิทธิในรูปแบบของการบังคับใช้กฎหมายคุณสามารถเรียกขั้นตอนที่มีคุณสมบัติตามกฎได้มีเพียงนักกฎหมายเท่านั้นที่สามารถเติมเต็มได้ เหล่านี้รวมถึง: การสร้างสถานการณ์จริงของคดีทางเลือกของบรรทัดฐานทางกฎหมายที่เกี่ยวข้อง การคำนวณความหมาย (เนื้อหา) ของบรรทัดฐานทางกฎหมาย - การตีความ; การตัดสินใจที่จะใช้บรรทัดฐานของกฎหมายหรือพระราชบัญญัติย่อยเชิงพาณิชย์ในกรณีนี้การตีพิมพ์พระราชบัญญัติการบังคับใช้กฎหมาย

วิธีการที่อธิบายไว้ที่นี่เพื่อทำความเข้าใจเนื้อหาและฟังก์ชั่นของจิตสำนึกทางกฎหมายเรียกว่าค่าบรรทัดฐาน มันเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงของวัฒนธรรม - เป็นเรื่องธรรมดาพิเศษหรือเป็นมืออาชีพและบุคคล (ส่วนตัว) หนึ่ง

การเกิดขึ้นมีบทบาทสำคัญในการปรับปรุงและพัฒนาชีวิตตามกฎหมายของสังคม

ครั้งแรกที่จิตสำนึกทางกฎหมายเป็นปัจจัยที่จำเป็นในจิตสำนึกของกฎของกฎหมาย ท้ายที่สุดแล้วบรรทัดฐานทางกฎหมายจะเกิดขึ้นในกระบวนการของกิจกรรมทางกฎหมายที่มีสติของร่างกฎหมาย ก่อนที่จะได้รับการแสดงออกในบรรทัดฐานทางกฎหมายความสนใจและความต้องการของผู้คนผ่านพินัยกรรมและจิตสำนึกของบุคคลที่สร้างบรรทัดฐานทางกฎหมาย ดังนั้นคุณภาพของบรรทัดฐานทางกฎหมายการปฏิบัติตามความต้องการของการพัฒนาสังคมจึงเชื่อมโยงกับความคิดทางกฎหมายอย่างแยกไม่ออกซึ่งเป็นระดับของจิตสำนึกทางกฎหมายของผู้ที่สร้างบรรทัดฐานทางกฎหมาย

ประการที่สองจิตสำนึกทางกฎหมายเป็นเงื่อนไขที่สำคัญและจำเป็นสำหรับการดำเนินการตามบรรทัดฐานทางกฎหมายที่ถูกต้องและถูกต้อง ในการประชุมครั้งที่สองของ RSDLP ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งขบวนการ Marxist ในรัสเซีย Plekhanov G.V เขาระบุว่าการปฏิวัติเป็นกฎหมายสูงสุดและรัฐสภาสามารถกระจายไปสู่ความสำเร็จของเธอ การประเมินคำพูดนี้ทนายความ Kistyakovsky B.A มันเขียนว่านี่คือ "ไม่ต้องสงสัยมันเป็นตัวบ่งชี้ไม่เพียง แต่ในระดับต่ำสุดของจิตสำนึกทางกฎหมายของปัญญาของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความชอบในการบิดเบี้ยว" การวิเคราะห์จิตสำนึกทางกฎหมายก่อนการปฏิวัติ Dan Novgorod ผู้อยู่อาศัย P.I ในหนังสือ "วิกฤตการรับรู้ทางกฎหมายสมัยใหม่"

ข้อกำหนดของกฎของกฎหมายจะถูกอ้างถึงโดยตรงกับผู้คน ข้อกำหนดเหล่านี้ยังดำเนินการผ่านกิจกรรมทางวิชาการอย่างมีสติ และระดับที่สูงขึ้นของจิตสำนึกทางกฎหมายของพลเมืองของรัฐยิ่งมีความแม่นยำมากขึ้นตามใบสั่งแพทย์ของบรรทัดฐานทางกฎหมายจะสำเร็จ การพัฒนาจิตสำนึกทางกฎหมายที่พัฒนาขึ้นโดยสมัครใจมีการดำเนินการตามความต้องการทางกฎหมายอย่างจริงจังเข้าใจความถูกต้องและความฉลาดของพวกเขา มันทำให้ผู้คนรู้สึกถึงการแพ้ต่อการบังคับใช้กฎหมาย

การก่อตัวของกฎหมายประกอบด้วยมีประสิทธิภาพต่อประสิทธิภาพของกลไกของผลกระทบทางกฎหมายต่อความสัมพันธ์ทางสังคม สิทธิที่จะส่งผลกระทบต่อการประชาสัมพันธ์มีสติและพฤติกรรมของผู้คนไม่เพียง แต่ด้วยความช่วยเหลือของวิธีการทางกฎหมาย แต่ยังมีวิธีการที่ไม่ซ้ำซ้อน วัฒนธรรมทางกฎหมายเชื่อมโยงกับกฎของกฎหมายอย่างแยกไม่ออกและเช่นเดียวกับเขามันล้อมรอบด้วยสิทธิจากทุกฝ่ายมีส่วนช่วยในการเสริมสร้างกฎของกฎหมายในสังคม เป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่ในสังคมและเป็นอิสระจากเขาจากประเพณีศุลกากรและบรรทัดฐานของพฤติกรรม การรับรู้ของพลเมืองทุกคนของภาระผูกพันต่อสังคมในรูปแบบของการปฏิบัติตามกฎและบรรทัดฐานของพฤติกรรมที่ยอมรับกันโดยทั่วไปเป็นกุญแจสำคัญในการก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมายระดับสูงและวัฒนธรรมทางกฎหมายในสังคม แม้แต่ K. Marx แย้งว่าสิทธิไม่สามารถแยกออกได้จากวัฒนธรรมของสังคม หนึ่ง

หนึ่งในปัจจัยที่มีผลกระทบเชิงลบต่อการก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมายขั้นสูงคือการปรากฏตัวของการทำลายล้างทางกฎหมายในสังคม ในฐานะที่เป็นปรากฏการณ์ของความเป็นจริงทางกฎหมายการทำลายล้างทางกฎหมายได้รับการหยั่งรากในช่วงของการปกครองเผด็จการการศึกษาที่ร้ายแรงได้เตรียมค่อนข้างเร็ว ๆ นี้ การทำลายล้างทางกฎหมายเป็นทัศนคติที่ไม่เชื่อและเป็นลบต่อความไม่เชื่อในโอกาสที่อาจเกิดขึ้นในการแก้ปัญหาสังคมตามความยุติธรรมทางสังคม มันแพร่กระจายจากทรงกลมของความสัมพันธ์ของผู้คนในชีวิตประจำวันกับกิจกรรมของร่างกฎหมายที่สูงที่สุดของรัฐ การทำลายล้างทางกฎหมายเป็นอุปสรรคต่อการก่อสร้างของรัฐกฎหมายเพราะเป็นเรื่องเกี่ยวกับการไม่เชื่อในกฎหมายและการดูหมิ่นมัน

การทำลายกฎหมายทางกฎหมายสร้างมุมมองเชิงลบทั้งหมด: ความผิดเพี้ยนของความหมายของบรรทัดฐานทางกฎหมายความเข้าใจที่ไม่ถูกต้องเกี่ยวกับลำดับชั้นของการกระทำด้านกฎระเบียบข้อเท็จจริงในการเลือกบรรทัดฐานทางกฎหมาย ฯลฯ สิ่งนี้นำไปสู่การก่อตัวของแรงจูงใจทางกฎหมายเชิงลบและ จำกัด ขอบเขตของพฤติกรรมที่ถูกกฎหมาย การทำลายล้างทางกฎหมายสามารถแบ่งออกเป็นแบบฝึกหัดและแผนก Nihilism ที่มีชื่อเสียงนำไปใช้กับทั้งบุคคลและกลุ่มสังคมทั้งหมดและเป็นลักษณะของ "ชายในชาย"

การทำลายล้างของแผนกเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมขยายผลกระทบต่อหน่วยงานและการจัดการของรัฐต่อพนักงานของทรงกลมบังคับใช้กฎหมาย การทำลายล้างของแผนกมักก่อให้เกิดการละเมิดกฎหมายในสภาผู้แทนราษฎร สิ่งนี้แสดงออกในการตีพิมพ์การกระทำของกฎระเบียบด้วยการละเมิดลำดับชั้นของพวกเขาการละเมิดความสามารถของอาสาสมัครของกิจกรรมนี้และการเปลี่ยนแปลงโดยพลการในความหมายของบรรทัดฐาน

รูปแบบที่ตรงกันข้ามของความไม่รู้กฎหมายการเสียรูปของจิตสำนึกทางกฎหมายระดับต่ำของวัฒนธรรมทั่วไปและกฎหมายเป็นอุดมคติทางกฎหมาย หาก Nygilism กฎหมายหมายถึงการประเมินต่ำสุดของสิทธิแล้วอุดมการณ์ทางกฎหมายคือการตีราคาใหม่ สิทธิที่ถูกต้องในความหวังที่ไม่จริงจังกับความช่วยเหลือจากกฎหมายตัวอย่างเช่นกฎหมายใหม่พยายามที่จะแก้ปัญหาใด ๆ ในเรื่องนี้สาระสำคัญของอุดมคติทางกฎหมายสามารถแสดงออกได้โดยวลี "กฎหมายสามารถทั้งหมดได้" อันตรายจากอุดมคติทางกฎหมายคือข้อกำหนดที่มากเกินไปสำหรับกฎหมายจะถูกแทนที่ด้วยความผิดหวังและการทำลายล้างทางกฎหมาย

วันนี้มีบทบาทสำคัญในการเอาชนะการทำลายล้างทางกฎหมายและการก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายจะได้รับการอ้างอิงและระบบกฎหมายที่ค่อนข้างล่าสุดภายใต้กฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซียซึ่งผู้คนจะค่อยๆเรียนรู้ความเป็นไปได้ใหม่ ๆ มีการพัฒนาที่ใช้งานของพลเมืองของความสามารถของรัฐธรรมนูญและกฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซียเพื่อปกป้องสิทธิของพวกเขา ระดับของจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ รัฐธรรมนูญจำกัดความเป็นไปได้ของอำนาจที่จะทำให้สังคมดุดันและกลายเป็นเครื่องมือจริงซึ่งประชาชนสามารถปกป้องสิทธิของพวกเขาได้

หากไม่มีปัญหาของแผนทางทฤษฎีเกี่ยวกับแนวคิดของจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายของปัญหาของแผนทางทฤษฎีแล้วมีปัญหากับปัญหาทางทฤษฎีและการปฏิบัติในการก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายในสังคมหมุนเวียน ในช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงขนาดใหญ่ในรัสเซียด้วยความคมชัดทั้งหมดคำถามของบทบาทใหม่นั้นเกิดขึ้นกับการปรับปรุงและการพัฒนากฎหมาย หากไม่มีการตัดสินใจของเขามันเป็นไปไม่ได้ที่จะมั่นใจในการปฏิรูปเศรษฐกิจและสังคมระงับการเติบโตของความผิดเพื่อจัดการกับการทำลายล้างทางกฎหมายประสบความสำเร็จในการเป็นรัฐกฎหมาย โดยไม่ต้องเอาชนะปัญหาการก่อตัวของทัศนคติที่ถูกต้องทางด้านขวาการเปลี่ยนแปลงที่มีคุณภาพสูงในสังคมและบุคลิกภาพเป็นไปไม่ได้

จิตสำนึกทางกฎหมายมีแรงจูงใจที่ร้ายแรงต่อพฤติกรรมของผู้คนมีอยู่ในความคิดเห็นของประชาชนและส่งผลกระทบต่อการประชาสัมพันธ์ สติทางกฎหมายรวมถึงองค์ประกอบอย่างน้อยสามประการ: ความรู้เกี่ยวกับสิทธิทัศนคติต่อสิทธิและการดำเนินการตามใบสั่งแพทย์ การพัฒนาจิตสำนึกทางกฎหมายให้ความสมัครใจการดำเนินงานตามกฎหมายที่ได้รับแจ้งอย่างลึกซึ้งเข้าใจความถูกต้องและความฉลาดของพวกเขาทำให้ผู้คนรู้สึกถึงความอดทนต่อการละเมิดกฎหมาย หนึ่ง

ดังนั้นการบำรุงรักษาและการเพิ่มระดับของจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายจึงต้องใช้ความพยายามอย่างต่อเนื่องในการโฆษณาชวนเชื่อระดับนัยและการศึกษา การวิเคราะห์องค์ประกอบที่อธิบายไว้ของความเป็นจริงตามกฎหมายช่วยให้เราสามารถสรุปได้ว่าจิตสำนึกทางกฎหมายเป็นปัจจัยที่จำเป็นในการดำเนินการตามกฎหมายและกิจกรรมการบังคับใช้กฎหมายเนื่องจากบรรทัดฐานทางกฎหมายเกิดขึ้นในกระบวนการของกิจกรรมทางกฎหมายที่มีสติของพนักงานของร่างกฎหมายชั้นนำและ แอปพลิเคชันของพวกเขาอยู่ในขั้นตอนของกิจกรรมของเจ้าหน้าที่ที่เหมาะสม ดังนั้นคุณภาพของบรรทัดฐานทางกฎหมายการปฏิบัติตามความต้องการของการพัฒนาสังคมและวัฒนธรรมของการใช้งานของพวกเขาเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออกกับระดับของจิตสำนึกทางกฎหมายของสมาชิกสภานิติบัญญัติและหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย การรับรู้การประกอบอาชีพเป็นของที่สำคัญในกลไกของผลกระทบทางกฎหมายต่อความสัมพันธ์ทางกฎหมายของประชาชน

2. วัฒนธรรมทางกฎหมายในระบบวัฒนธรรมของสังคม

2.1 แนวคิดโครงสร้างและหน้าที่ของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

หมวดหมู่ "วัฒนธรรมทางกฎหมาย" ใช้เพื่อกำหนดลักษณะหน้าที่ด้านกฎหมายทั้งหมดระบบกฎหมายทั้งหมดของประเทศ แต่ในมุมมองที่แน่นอน ซึ่งแตกต่างจากการวิเคราะห์หมวดหมู่ทางกฎหมายที่กว้างมากอื่น ๆ เมื่อวิเคราะห์วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมมุ่งเน้นหลักแสดงให้เห็นถึงระดับของการพัฒนาปรากฏการณ์ทางกฎหมายโดยรวมเพื่อคำอธิบายและคำอธิบายเกี่ยวกับค่านิยมทางกฎหมายอุดมคติและความสำเร็จในด้านกฎหมาย ทรงกลมทางกฎหมายสะท้อนให้เห็นถึงจำนวนสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพและระดับความคุ้มครองในสังคมนี้ แนวคิดของ "วัฒนธรรมทางกฎหมาย" มักแสดงถึงการประเมิน "คุณภาพ" ของชีวิตทางกฎหมายของสังคมและเปรียบเทียบกับตัวอย่างทางกฎหมายที่พัฒนามากที่สุดในอุดมคติและค่านิยม

บทบาทของวัฒนธรรมทางกฎหมายในชีวิตของสังคมหลายแง่มุม วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นรูปแบบที่แปลกประหลาดของการพัฒนาความสามัคคีของมนุษย์ซึ่งความก้าวหน้าทางสังคมที่เกิดขึ้น ความคืบหน้านี้เกี่ยวข้องกับการสร้างมูลค่าทางกฎหมายจริง ๆ (วิธีการและวิธีการแก้ปัญหาความขัดแย้งทางสังคมสถาบันของการรับรองสิทธิมนุษยชน ฯลฯ ) เพิ่มคุณค่าของบุคคลและส่งต่อ บริษัท ของเงื่อนไขทางกฎหมายที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาที่เงียบสงบและเป็นระเบียบ วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นจุดสนใจของมูลค่าทางกฎหมายที่สะสมโดยมนุษยชาติร่างกายองค์ประกอบทั้งหมดที่ (บรรทัดฐานการกระทำทางกฎหมายสถาบันกระบวนการระบอบการศึกษาสถานะ) มีคุณสมบัติของผลิตภัณฑ์ของมนุษย์วิญญาณการเลือกทางประวัติศาสตร์ แรงงาน, การอนุมัติที่สำคัญ วัฒนธรรมประเภทนี้เกือบจะเป็นเพียงระดับโลกที่มีมูลค่าและลักษณะเฉพาะของปรากฏการณ์ทางกฎหมายแห่งชาติได้รับการทำซ้ำ - การบังคับใช้กฎหมายระบบกฎหมาย

ภายใต้วัฒนธรรมทางกฎหมายหมายถึงอาคารทางสังคมจิตวิญญาณทางการเมืองและเศรษฐกิจที่มีคุณภาพของชีวิตตามกฎหมายของ บริษัท แสดงในระดับของการพัฒนากิจกรรมทางกฎหมายการกระทำทางกฎหมายจิตสำนึกทางกฎหมายและโดยทั่วไปในระดับของการพัฒนากฎหมาย ของเรื่อง (มนุษย์กลุ่มต่าง ๆ ประชากรทั้งหมด) รวมถึงระดับของการรับประกันรัฐและประชาสังคมของเสรีภาพและสิทธิมนุษยชน

จากคำจำกัดความมันเป็นไปตามวัฒนธรรมทางกฎหมายเป็น "คุณภาพ" บางอย่างของชีวิตทางกฎหมายของสังคมระดับการพัฒนาพัฒนาในสถานะเฉพาะของการปฏิบัติ (จากมุมมองของระดับของการพัฒนา) ระบบย่อยชิ้นส่วนหรือ องค์ประกอบ หนึ่ง

วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นลักษณะที่หลากหลายของหนึ่งในชีวิตของสังคมที่สำคัญที่สุด แน่นอนว่านี่เป็นรูปแบบที่สูงขึ้นและกว้างขวาง

วัฒนธรรมทางกฎหมายมีลักษณะระดับของจิตสำนึกทางกฎหมายรวมถึงระดับความรู้ของสิทธิที่สาขาผู้บริหารมีการอธิบายถึงความเข้มข้นของความเชื่อมั่นในมูลค่าของกฎหมาย

หากจิตสำนึกทางกฎหมายครอบคลุมเฉพาะชีวิตทางจิตวิญญาณของสังคมเพียงบางส่วนของจิตสำนึกสาธารณะคือวัฒนธรรมทางกฎหมายรวมถึงลักษณะทางจิตวิญญาณและ "วัสดุ" ภาคผนวกสถาบันกฎหมายองค์กรความสัมพันธ์ ทั้งบทบาทในสังคมของกฎหมาย, การพิจารณาคดี, ข้อผิดพลาด, อนุญาโตตุลาการและระบบอื่น ๆ และสไตล์วัฒนธรรมของการทำงานความสัมพันธ์กับประชาชน ทั้งอัตราส่วนของวัฒนธรรมทางกฎหมายกับระบบวัฒนธรรมทั่วไปอื่น ๆ - การเมืองวิทยาศาสตร์ศิลปะและรูปแบบของการพิจารณาข้อพิพาทในศาลการทำงานของหน่วยงานนิติบัญญัติ ฯลฯ

วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นวัฒนธรรมทั่วไปที่หลากหลายประกอบด้วยค่านิยมทางจิตวิญญาณและวัสดุที่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงทางกฎหมาย ในเวลาเดียวกันวัฒนธรรมทางกฎหมายมีเฉพาะสิ่งที่อยู่ในปรากฏการณ์ทางกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับความก้าวหน้าที่มีประโยชน์ต่อสังคมและมีคุณค่า มันไม่เพียง แต่ผลลัพธ์เท่านั้น แต่ยังเป็นวิธีการของกิจกรรมและในแง่นี้วัฒนธรรมทางกฎหมายทางจิตวิญญาณเป็นที่เข้าใจว่าเป็นภาพลักษณ์ของการคิดบรรทัดฐานและมาตรฐานของพฤติกรรม

ภายใต้วัฒนธรรมทางกฎหมายในวรรณคดีที่เสนอให้เข้าใจ "ระบบขององค์ประกอบที่สกัดได้และอุดมคติที่เกี่ยวข้องกับขอบเขตของการกระทำของกฎหมายและการสะท้อนของพวกเขาในจิตสำนึกและพฤติกรรมของผู้คน"

ภายใต้วัฒนธรรมทางกฎหมายในความรู้สึกที่กว้างของคำเป็นที่เข้าใจทุกสิ่งที่สร้างขึ้นโดยมนุษยชาติในขอบเขตทางกฎหมาย: สิทธิวิทยาศาสตร์กฎหมาย, จิตสำนึกทางกฎหมาย, การปฏิบัติตามกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายมีลักษณะของวิทยาศาสตร์กฎหมาย, จิตสำนึกทางกฎหมายของการพัฒนาตำราของกฎหมาย, สถานะของการบังคับใช้กฎหมายและกฎหมายและคำสั่ง, ระดับของกิจกรรมวิชาชีพของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย, ผู้เชี่ยวชาญ ในความรู้สึกแคบของคำว่าวัฒนธรรมทางกฎหมายคือระดับความรู้ของสิทธิในการเป็นสมาชิกของสังคมและทัศนคติที่เคารพต่อสิทธิ วัฒนธรรมทางกฎหมายของผู้ปฏิบัติงานของผู้ขับขี่ของรัฐเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่ง

วัฒนธรรมอาชีวศึกษาและกฎหมายเป็นความรู้ที่ลึกซึ้งและเป็นทางการของกฎหมายและการกระทำของคำบรรยายเช่นเดียวกับแหล่งที่มาของกฎหมายความเข้าใจที่ถูกต้องของหลักการของกฎหมายและวัตถุประสงค์ของกฎระเบียบทางกฎหมายทัศนคติมืออาชีพต่อสิทธิและการปฏิบัติของการใช้งานอย่างเข้มงวด สอดคล้องกับใบสั่งยาตามกฎหมายเช่น ระดับสูงของการเป็นเจ้าของกิจกรรมมือขวามือขวา ดังนั้นสำหรับผู้ทนายความแต่ละคนคือระดับของการเรียนรู้วิชาชีพระดับการฝึกอบรมพิเศษ

วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นวัฒนธรรมทางสังคม มันเป็นแนวคิดที่ค่อนข้างซับซ้อนและหลายแง่มุมซึ่งประกอบด้วยวัฒนธรรมทางกฎหมายของวัฒนธรรมบุคคลและกฎหมายของสังคม

วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพคือความรู้และความเข้าใจในด้านขวาเช่นเดียวกับการกระทำตามที่สอดคล้องกับมัน วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับกฎของกฎหมายขึ้นอยู่กับมัน แต่เธอก็กว้างกว่าการรับรู้เพราะมันไม่เพียง แต่องค์ประกอบทางจิตวิทยาและอุดมการณ์เท่านั้น แต่ยังมีพฤติกรรมที่สำคัญอย่างถูกกฎหมาย ดังนั้นโครงสร้างของวัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพประกอบด้วยองค์ประกอบต่อไปนี้:

- จิตวิทยา (จิตวิทยากฎหมาย);

- อุดมการณ์ (อุดมการณ์ทางกฎหมาย);

- พฤติกรรม (พฤติกรรมที่สำคัญตามกฎหมาย)

วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพหมายถึงการศึกษาทางกฎหมายของบุคคลรวมถึงจิตสำนึกทางกฎหมายทักษะและทักษะในการเพลิดเพลินไปกับสิทธิการเรียนรู้ที่เหมาะสมกับความต้องการของบรรทัดฐานทางกฎหมาย ผู้นำทางวัฒนธรรม (อย่างแข็งขัน) เรื่องนี้ชอบที่จะทำความคุ้นเคยกับพระราชบัญญัติกฎหมาย (กฎหมายระเบียบสัญญา ฯลฯ ) เลือกวิธีการทางกฎหมายที่จำเป็นและโอกาสและดำเนินการตามข้อกำหนดทางกฎหมายโดยพิจารณาว่าพวกเขามีคุณค่าต่อสังคม หนึ่ง

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมคือระดับของจิตสำนึกทางกฎหมายและกิจกรรมทางกฎหมายของสังคมระดับความก้าวหน้าของบรรทัดฐานทางกฎหมายและกิจกรรมทางกฎหมาย

โครงสร้างของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมประกอบด้วยองค์ประกอบต่อไปนี้: ระดับของจิตสำนึกทางกฎหมายและกิจกรรมทางกฎหมายของสังคม ระดับความก้าวหน้าของบรรทัดฐานทางกฎหมาย (ระดับการพัฒนากฎหมายวัฒนธรรมของตำราทางกฎหมาย ฯลฯ ); ระดับความก้าวหน้าของกิจกรรมทางกฎหมาย (วัฒนธรรมการดำเนินการตามกฎหมายการบังคับใช้กฎหมายและการบังคับใช้กฎหมาย)

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมทั่วไปและโดดเด่นด้วยความสมบูรณ์การพัฒนาและความปลอดภัยของสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพและพลเมือง ความต้องการที่แท้จริงสำหรับสิทธิ; สถานะของการบังคับใช้กฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายในประเทศ ระดับของการพัฒนาในสังคมวิทยาศาสตร์กฎหมายและการศึกษาทางกฎหมาย ฯลฯ

วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็น "ความมั่งคั่ง" ที่ถูกกฎหมายทั้งหมดแสดงในระดับของการพัฒนาคุณสมบัติการกำกับดูแลของสิทธิที่ได้รับการสะสมมูลค่าตามกฎหมายลักษณะเฉพาะของสิทธิที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณเพื่อความก้าวหน้าทางกฎหมาย ตัวบ่งชี้วัตถุประสงค์ที่มีวัตถุประสงค์มากที่สุดในระดับวัฒนธรรมทางกฎหมายคือระดับของการพัฒนาของสถาบันและบรรทัดฐานทางกฎหมายของรัฐ

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมขึ้นอยู่กับทั้งหมดในระดับของการพัฒนาจิตสำนึกทางกฎหมายของประชากร I.E. ในการพัฒนาอย่างลึกซึ้งหรือปรากฏการณ์ทางกฎหมายดังกล่าวเป็นมูลค่าของสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพมูลค่าของขั้นตอนทางกฎหมายในการแก้ข้อพิพาทการค้นหาการประนีประนอม ฯลฯ วิธีการแจ้งให้ทราบเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางกฎหมายของประชากรอายุสังคม และกลุ่มอื่น ๆ ซึ่งเป็นทัศนคติทางอารมณ์ของประชากรต่อกฎหมายศาลหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายต่าง ๆ วิธีการทางกฎหมายและขั้นตอนการติดตั้งของประชาชนในการปฏิบัติตาม (ไม่ใช่การปฏิบัติตาม) ของใบสั่งยาทางกฎหมาย ฯลฯ

นี่เป็นองค์ประกอบแรกของวัฒนธรรมทางกฎหมาย ระดับของการพัฒนาจิตสำนึกทางกฎหมายสามารถแก้ไขได้เฉพาะในกิจกรรมทางกฎหมายที่แท้จริงในพฤติกรรมทางกฎหมายซึ่งมีลักษณะอิสระ ดังนั้นองค์ประกอบที่สองของโครงสร้างของวัฒนธรรมทางกฎหมายคือระดับของการพัฒนากิจกรรมทางกฎหมาย หลังประกอบด้วยทฤษฎี - กิจกรรมของนักเรียนและผู้ฟังโรงเรียนกฎหมายมหาวิทยาลัย ฯลฯ และการปฏิบัติ - การดำเนินการตามกฎหมายและญาติรวมถึงกิจกรรมการบังคับใช้กฎหมาย เป็นที่ชัดเจนว่าวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับระดับของการพัฒนาและคุณภาพของกิจกรรมการดำเนินการตามกฎหมายเพื่อสร้างพื้นฐานทางกฎหมายของชีวิตของสังคม กฎหมายควรมีส่วนร่วมในด้านกฎหมายและความสัมพันธ์อื่น ๆ ของบุคคลที่มีการปฏิบัติตามวิธีการตามกฎหมายและหลักการทางกฎหมายและหลักการทางกฎหมาย

มีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมและการบังคับใช้กฎหมาย, I.e. กิจกรรมที่จำเป็นของหน่วยงานของรัฐที่ดำเนินการตามกฎระเบียบของแต่ละบุคคลของความสัมพันธ์ทางสังคมบนพื้นฐานของกฎหมายเพื่อดำเนินการ คุณภาพของกิจกรรมการบังคับใช้กฎหมายขึ้นอยู่กับปัจจัยหลายอย่างทั้งสองสถาบัน (โครงสร้างของสำนักงานของรัฐ, ขั้นตอนสำหรับความสัมพันธ์ของร่างกาย) และตัวละครอื่น ๆ (ความเป็นมืออาชีพวัฒนธรรมของการบังคับใช้กฎหมาย ฯลฯ )

องค์ประกอบที่สามของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมคือระดับของการพัฒนาระบบทั้งหมดของการกระทำทางกฎหมาย I.e. ตำราของเอกสารที่มีสิทธิในสังคมนี้ถูกแสดงออกและประดิษฐาน ระบบการออกกฎหมายมีความสำคัญที่สุดในการประเมินวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม

โดยทั่วไประดับการพัฒนาโดยทั่วไประบบทั้งหมดของการกระทำทางกฎหมายกฎระเบียบตั้งแต่กฎหมายการกระทำของหน่วยงานบริหารกลางและสิ้นสุดด้วยการกระทำของหน่วยงานและการจัดการท้องถิ่น การกระทำทางกฎหมายใด ๆ ควรถูกกฎหมาย I.e. ตอบการนำเสนอความยุติธรรมความเสมอภาคและเสรีภาพครอบงำในจิตสำนึกสาธารณะ

กฎหมายต้องสมบูรณ์แบบและจากมุมมองของรูปแบบของมัน: จะสอดคล้องกันทุกครั้งที่เป็นไปได้โดยย่อและจำเป็นต้องชัดเจนและเข้าใจได้สำหรับสาธารณะเพื่อให้มีคำจำกัดความของคำศัพท์และแนวคิดที่สำคัญที่จะเผยแพร่ในที่สาธารณะสามารถเข้าถึงได้ สาธารณะ ฯลฯ คุณภาพของกฎหมายยังแสดงให้เห็นถึงกลไกการดำเนินงาน (สถาบัน, องค์กร, ขั้นตอน, การเงินและเศรษฐกิจและอื่น ๆ )

ในการกำหนดคุณภาพของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมการกระทำทางกฎหมายของแต่ละบุคคล - เอกสารจะต้องคำนึงถึง การบังคับใช้กฎหมาย (โซลูชั่นและประโยคของเรือการตัดสินใจของผู้สืบสวนการกระทำของอัยการเอกสารในการบริหารและการจัดการทรงกลม ฯลฯ ) และญาติ (สัญญาการหมุนเวียนทางเศรษฐกิจ ฯลฯ )

เป็นธรรมเนียมในการจัดสรรหกฟังก์ชั่นของวัฒนธรรมทางกฎหมาย:

ฟังก์ชั่น Cognitive-Converter เนื้อหาของมันคือเป้าหมายที่สังคมประชาธิปไตยต่อหน้าตัวเองคือการก่อตัวของกฎของกฎหมาย ดังนั้นฟังก์ชั่นนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อประสานงานเพื่อผลประโยชน์ต่าง ๆ ของสังคมในการสร้างการค้ำประกันทางกฎหมายและทางจริยธรรมของการพัฒนาอิสระของแต่ละบุคคลที่เคารพในศักดิ์ศรีของมันตระหนักถึงคุณค่าสูงสุด

ฟังก์ชันการกำกับดูแลที่ถูกต้องให้งานเพื่อให้แน่ใจว่ากลไกที่มั่นคงและมีประสิทธิภาพสำหรับการพัฒนาระบบกฎหมายทำให้การออกไปสู่การประชาสัมพันธ์บนพื้นฐานของอุดมคติมุมมองที่ก้าวหน้าประเพณีและตัวอย่างพฤติกรรมที่ได้รับการอนุมัติจากวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ฟังก์ชั่นการกำกับดูแลค่าแสดงผลผ่านการสะท้อนในใจของบุคคลกลุ่มของข้อเท็จจริงต่าง ๆ ที่มีความสำคัญกับคุณค่า กล่าวอีกนัยหนึ่งองค์ประกอบทั้งหมดของโครงสร้างของวัฒนธรรมทางกฎหมายคือวัตถุของการประเมินซึ่งช่วยให้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับค่าในด้านขวาและด้านขวาของทั้งมูลค่าทางสังคม

ฟังก์ชั่นการชอบธรรมมีวัตถุประสงค์เพื่อการก่อตัวของคุณสมบัติทางกฎหมายของบุคคลผ่านการอบรมด้านวัฒนธรรมทางกฎหมายการรับรู้ถึงบุคลิกภาพสิทธิและภาระผูกพันกลไกของการคุ้มครองทางกฎหมายของพวกเขาเคารพสิทธิและเสรีภาพของคนอื่น ความพร้อมของบุคคลที่จะดำเนินการในทุกสถานการณ์ในทุกสถานการณ์

ฟังก์ชั่นการสื่อสารช่วยให้มั่นใจถึงการสื่อสารของผู้คนและกลุ่มของพวกเขาในขอบเขตทางกฎหมายที่มีผลต่อการสื่อสารนี้ผ่านการสะสมในวัฒนธรรมทางกฎหมายของสิ่งที่มีค่าทั้งหมดซึ่งมีอยู่ในรุ่นที่ผ่านมาและการยืมหลักการก้าวหน้าจากชีวิตทางกฎหมายของประเทศอื่น ๆ และประชาชน

ฟังก์ชั่นการพยากรณ์โรคเกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์แนวโน้มในการพัฒนาระบบกฎหมายนี้คำจำกัดความของเงินทุนที่เพียงพอเพื่อให้บรรลุเป้าหมายทางวัฒนธรรมทางกฎหมายการค้นหาคุณค่าใหม่คุณภาพและคุณสมบัติที่มีอยู่ในเรื่องกฎหมาย หนึ่ง

คุณสมบัติที่มีชื่อทั้งหมดมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดและมักจะยากที่จะแยกแยะระหว่างที่หนึ่งฟังก์ชั่น Cums การกระทำและการดำเนินการอื่น ๆ เริ่มต้นขึ้น

การวิเคราะห์วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นสิ่งที่จำเป็นในการจัดสรรและอธิบายมูลค่าทางกฎหมายอุดมคติและตัวอย่างซึ่งควรมุ่งมั่นที่จะมุ่งมั่นที่จะเป็นสมาชิกสภานิติบัญญัติการบังคับใช้กฎหมายประชาชนและสังคมโดยรวมแล้วการประเมินสถานะของกิจการที่แท้จริงจากจุดนี้ จากมุมมองมองหาวิธีและวิธีการในการบรรลุอุดมการณ์ที่วางแผนไว้การก่อสร้างของรัฐกฎหมายและสังคมซึ่งสิทธิและเสรีภาพในการดำรงสิทธิมนุษยชนและอิสรภาพจะได้รับการรับรองจากสถาบันทางเศรษฐกิจและสังคมและจิตวิญญาณที่สอดคล้องกัน

2.2 การศึกษาทางกฎหมายเป็นวิธีการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมาย

รัฐและสังคมมีความสนใจในการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมายที่สูงทุกระดับและในทุกรูปแบบโดยใช้การศึกษาด้านกฎหมายและการศึกษาด้านกฎหมายเพื่อวัตถุประสงค์เหล่านี้

การศึกษาด้านกฎหมายเป็นผลกระทบอย่างเป็นระบบต่อจิตสำนึกและพฤติกรรมของบุคคลโดยรัฐองค์กรสาธารณะและบุคคลเพื่อสร้างความคิดเชิงบวกมุมมองการวางแนวการติดตั้งที่ให้การปฏิบัติตามกฎระเบียบปฏิบัติตามกฎหมาย

การศึกษาด้านกฎหมายมีความเป็นอิสระสัมพัทธ์ของวัตถุประสงค์เฉพาะของวิธีการของความสำเร็จและรูปแบบองค์กรของพวกเขา มันเป็นกิจกรรมอเนกประสงค์ที่แสดงให้เห็นถึงการปรากฏตัวของเป้าหมายเชิงกลยุทธ์ระยะยาวและวัตถุประสงค์ของยุทธวิธีที่ใกล้ที่สุดทั่วไปและเป็นส่วนตัว เป้าหมายเหล่านี้สามารถระบุว่าคำนึงถึงข้อมูลเฉพาะของหัวเรื่องและวัตถุของผลกระทบทางการศึกษาแบบฟอร์มที่ใช้และวิธีการของกิจกรรมนี้รวมถึงสถาบันการศึกษาด้านกฎหมาย

วิชาของการศึกษา (รัฐรัฐ, ข้าราชการ, นักการเมือง, ครู, นักข่าว, ฯลฯ );

วัตถุการศึกษา (พลเมือง, กลุ่มแรงงาน, กลุ่มสังคม, ฯลฯ );

วิธีการเลี้ยงดู (ความเชื่อมั่นการให้กำลังใจการลงโทษและเทคนิคอื่น ๆ ของผลกระทบทางจิตวิทยาและการสอนเกี่ยวกับวัตถุการศึกษา);

รูปแบบการศึกษา:

การฝึกอบรมทางกฎหมายประกอบด้วยการถ่ายโอนการสะสมและการดูดกลืนความรู้ทางกฎหมายที่โรงเรียนสถาบันการศึกษาพิเศษและสูงกว่า

การโฆษณาชวนเชื่อตามกฎหมายคือการเผยแพร่แนวคิดและความต้องการทางกฎหมายในหมู่ประชากรผ่านโทรทัศน์วิทยุสื่ออื่น ๆ

การปฏิบัติตามกฎหมายก่อให้เกิดการถ่ายโอนข้อมูลทางกฎหมายความรู้ผ่านการมีส่วนร่วมของประชาชนในกระบวนการส่วนใหญ่บังคับใช้กฎหมาย ฯลฯ ;

การศึกษาตนเองเกี่ยวข้องกับประสบการณ์ส่วนตัวการศึกษาตนเองการวิเคราะห์ปรากฏการณ์ทางกฎหมายของตัวเอง

ควรสังเกตว่าการศึกษาด้านกฎหมายและการฝึกอบรมทางกฎหมายจะดำเนินการอินทรีย์มาก การฝึกอบรมการให้ความรู้เกี่ยวข้องกับการเชื่อมต่ออย่างต่อเนื่องของกระบวนการของการก่อตัวของเป้าหมายของการมีสติบุคลิกภาพของพลเมืองที่ปฏิบัติตามกฎหมายและทนายความ - มืออาชีพรวมถึงจิตสำนึกทางกฎหมายอุดมคติทางศีลธรรมทัศนคติทางกฎหมายและการปฐมนิเทศที่มีคุณค่าพิเศษความรู้ที่จำเป็นอย่างมืออาชีพ มันเป็นสิ่งสำคัญมากในการสร้างทัศนคติเชิงบวกต่อปรากฏการณ์ทางกฎหมายและความต้องการการขยายตัวอย่างต่อเนื่องและความรู้ทางกฎหมายที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น นี่เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับมืออาชีพข้าราชการที่ให้บริการหน่วยงานปกครองตนเองในท้องถิ่น

ดังนั้นการศึกษาด้านกฎหมายและการฝึกอบรมทางกฎหมายจึงประกอบด้วยการโอนการสะสมและการเรียนรู้ความรู้หลักการและบรรทัดฐานของกฎหมายในการก่อตัวของทัศนคติที่เหมาะสมต่อสิทธิและการปฏิบัติของการดำเนินงานความสามารถในการใช้สิทธิของพวกเขาปฏิบัติตามสิทธิของพวกเขา ข้อห้ามและปฏิบัติหน้าที่ ดังนั้นความต้องการการดูดซึมอย่างมีสติของบทบัญญัติหลักของการออกกฎหมายในการพัฒนาความเคารพอย่างลึกซึ้งต่อสิทธิ

ความรู้ทั้งหมดที่ได้รับควรจะเป็นความเชื่อมั่นส่วนบุคคลควรเติบโตเป็นหลักในการติดตั้งที่มั่นคงเพื่อปฏิบัติตามกฎระเบียบทางกฎหมายอย่างเคร่งครัดและจากนั้นความต้องการภายในและนิสัยในการปฏิบัติตามกฎหมายทางกฎหมายเพื่อแสดงกิจกรรมทางกฎหมายทางกฎหมายและเป็นมืออาชีพ

การศึกษาทางกฎหมายมีการกำหนดเป้าหมายกิจกรรมออกอากาศ (โอน) ของวัฒนธรรมทางกฎหมายประสบการณ์ทางกฎหมายอุดมคติทางกฎหมายและกลไกสำหรับการแก้ไขความขัดแย้งในสังคมจากรุ่นหนึ่งไปยังอีกรุ่นหนึ่ง การศึกษาด้านกฎหมายมีวัตถุประสงค์เพื่อพัฒนาจิตสำนึกทางกฎหมายของบุคคลและวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมโดยรวม

มักจะพูดถึงการศึกษาด้านกฎหมายในความรู้สึกที่กว้างและแคบ ในกรณีแรกเรากำลังพูดถึงไม่เกี่ยวกับการศึกษาทางกฎหมาย แต่ในการขัดเกลาทางกฎหมายของบุคคลเมื่อเขา "นำขึ้น" โดยสภาพแวดล้อมโดยทั่วไปด้วยการปฏิบัติตามกฎหมายและพฤติกรรมของคนเจ้าหน้าที่ - ตัวแทน ของอุปกรณ์ของรัฐในขอบเขตทางกฎหมาย ในเวลาเดียวกันพลเมืองเจ้าหน้าที่หน่วยงานของรัฐที่ดำเนินกิจกรรมทางกฎหมาย (ถูกต้องตามกฎหมายหรือผิดกฎหมาย) ไม่มีเป้าหมายโดยตรงที่จะมีผลกระทบทางการศึกษาต่อผู้อื่น อย่างไรก็ตามผลกระทบดังกล่าวต่อไปนี้ยังคงเปิดออก เกี่ยวกับการศึกษาด้านกฎหมายในความหมายแคบ ๆ มันมีความโดดเด่นด้วยการมุ่งเน้นไปที่การเพิ่มขึ้นของวัฒนธรรมทางกฎหมายของมนุษย์กลุ่มคนและสังคมโดยรวม

แน่นอนค่าทางกฎหมายบางอย่างมีพื้นฐานและกำเนิดในบรรทัดฐานทางศีลธรรมจะถูกดูดซับโดยบุคลิกภาพในกระบวนการของการปฏิบัติทางสังคมที่หลากหลาย อย่างไรก็ตามวัตถุประสงค์ของการศึกษาด้านกฎหมายคือ "การสร้างชุดเครื่องมือพิเศษสำหรับการรายงานต่อจิตใจและความรู้สึกของแต่ละบุคคลที่มีค่าตามกฎหมาย" 1.

พิจารณาองค์ประกอบหลักของกลไกการศึกษาทางกฎหมายเป็นกิจกรรมที่มีวัตถุประสงค์เพื่อเพิ่มวัฒนธรรมทางกฎหมายของมนุษย์ ก่อนอื่นสิ่งเหล่านี้เป็นวิธีที่เฉพาะเจาะจงในการจัดระเบียบกระบวนการศึกษาเช่นการฝึกอบรมทางกฎหมายงานด้านกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ตามรัฐธรรมนูญหรือรัฐธรรมนูญอื่น ๆ (การประชาสัมพันธ์การเลือกตั้ง ฯลฯ ) การโฆษณาชวนเชื่อของเครื่องมือที่เหมาะสมโดยการสื่อสารมวลชนนิยาย

อีก "องค์ประกอบที่สำคัญของกลไกการศึกษาด้านกฎหมายคือวิธีการที่หลากหลายของการทำงานที่แสดงออก - การรับรองวิธีการชี้แจงความคิดทางการเมืองและกฎหมายและหลักการเพื่อที่จะมีอิทธิพลต่อจิตสำนึกและพฤติกรรมของบุคลิกภาพในผลประโยชน์ของกฎหมาย " เหล่านี้รวมถึงเทคนิคที่หลากหลายของอารมณ์ผลกระทบการสอนเกี่ยวกับการศึกษา: ความเชื่อ, เตือน, โปรโมชั่น, การบีบบังคับ วิธีการเหล่านี้มักใช้ในการปฏิบัติตามกฎหมาย

การศึกษาด้านกฎหมายเกี่ยวข้องกับวิธีการศึกษาทางกฎหมาย กระบวนการเผยแพร่ความรู้ด้านกฎหมายเป็นการเพิ่มขึ้นของวัฒนธรรมทางกฎหมายทั่วไป เป้าหมายหลักของเขาคือ "การศึกษาเกี่ยวกับสิทธิและความถูกต้องตามกฎหมายในฐานะที่เป็นความคุ้มค่าของกลุ่มประชากรของรัสเซีย" การเรียนรู้ประชากรด้วยพื้นฐานของความรู้ทางกฎหมายความเข้าใจในความรับผิดชอบทางสังคมและกฎหมาย งานด้านการศึกษาเพิ่มจิตสำนึกทางกฎหมายของแต่ละบุคคลเพื่อทำความเข้าใจหลักการและข้อกำหนดทางกฎหมายทั่วไปที่ตรงกับผลประโยชน์ของสังคมทั้งหมด

การก่อตัวของทัศนคติเชิงบวกต่อกฎหมายที่ถูกต้องความรู้เกี่ยวกับพลเมืองของสิทธิและภาระผูกพันต่อรัฐและสังคมเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ระบบกิจกรรมการศึกษาด้านกฎหมายรวมถึงการทำงานของหลักสูตรทางกฎหมายพิเศษโรงเรียนสัมมนาซึ่งดำเนินการรัฐและรัฐสาธารณะทั้งในเชิงพาณิชย์และงบประมาณ ภารกิจการฝึกอบรมทางกฎหมายคือการทำความคุ้นเคยกับประชากรที่มีตัวอย่างและอุดมคติประสบการณ์ทางกฎหมายและประเพณีของประเทศเหล่านั้นที่ระดับการคุ้มครองทางกฎหมายและดังนั้นระดับของวัฒนธรรมทางกฎหมายจึงสูงกว่าในรัสเซีย น่าเสียดายที่ปัจจุบันมูลค่าผลกระทบทางอารมณ์ของการศึกษาทางกฎหมายมีความ จำกัด อย่างมากต่อการปฏิบัติตามกฎหมายที่แท้จริงเนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะยกระดับความเคารพจากมนุษย์ไปยังค่านิยมเหล่านั้นที่ขาดไปในจิตใจและกิจกรรมของผู้คนในสังคมนี้และ ไม่เคยมีประสบการณ์ในประเทศอื่น ๆ เสมอไปในรัสเซีย

ประกาศที่ว่างเปล่าและคำสั่ง demagogic (ทั้งผู้นำทางการเมืองต่อหน้าประชากรและนักการศึกษาที่เรียบง่ายและครูต่อหน้าเด็กและคนหนุ่มสาว) ที่มีผลต่อกระบวนการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม นอกจากนี้ทุกคนไม่เหมาะสำหรับบทบาทของการศึกษา ในระดับสังคมอาจเป็นบุคคลที่โดดเด่นที่จะ "เปิดเผย" ดวงตาของผู้คนต่อสถานการณ์ที่แท้จริงในด้านวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม

สื่อมวลชนมีบทบาทสำคัญในการศึกษาด้านกฎหมาย รูปแบบของการทำงานที่แสดงออกผ่านสื่อรวมถึงการสนทนาสำหรับหัวข้อทางกฎหมายการอภิปรายเกี่ยวกับประเด็นเฉพาะของความสัมพันธ์ทางการเมืองและกฎหมาย, โปรแกรมเฉพาะเรื่องความคิดเห็นจากกฎหมายใหม่โดยผู้เชี่ยวชาญ ฯลฯ การปฏิบัติได้พัฒนารูปแบบการทำงานตามกฎหมายในรูปแบบดังกล่าวเป็นโฆษณาชวนเชื่อการบรรยายการบรรยายทุกประเภทเกี่ยวกับหัวข้อทางกฎหมายสัปดาห์ทศวรรษที่ผ่านมาความรู้ทางกฎหมายรายเดือนการประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติงานภาคปฏิบัติค่าธรรมเนียม

อย่างไรก็ตามเนื่องจากการพังทลายของจิตสำนึกสาธารณะและการยืนยันคุณค่าของมนุษย์ที่เกิดขึ้นในประเทศของเราในช่วงทศวรรษที่ผ่านมาสัดส่วนของพวกเขาลดลง รูปแบบของงานนี้ไม่ได้รับความนิยมในสังคมและดำเนินการเฉพาะในช่วงเวลาของการเลือกตั้งหรือเหตุการณ์ที่จำเป็นอื่น ๆ ที่จำเป็นอื่น ๆ

ความยากลำบากโดยเฉพาะคือการศึกษาทางกฎหมายของบุคคลที่มีแนวโน้มที่จะกระทำการต่อต้านการต่อต้านสังคม ในกรณีเหล่านี้การแนะนำความเชื่อและมุมมองใหม่ ๆ ในจิตสำนึกของบุคคลที่มีการละทิ้งตำแหน่งและการติดตั้งที่กำหนดไว้แล้วรวมถึงการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมายเชิงลบที่เรียกว่า เป็นไปได้ว่าบุคคลเหล่านี้อาจพยายามใช้ความรู้เกี่ยวกับกฎหมายที่เป็นอันตรายต่อสังคมดังนั้นรัฐจะเป็นตัวเป็นตนในพวกเขา ดังนั้นการให้ความสำคัญในการศึกษาและเป็นหลักการศึกษาซ้ำควรทำในการตระหนักถึงหลักการทางศีลธรรมของสังคมเกี่ยวกับความเข้าใจในบทบาทและความสำคัญของการลงโทษของบรรทัดฐานทางกฎหมายว่าเป็นการล่วงละเมิดทางศีลธรรมของการต่อสู้กับความผิดทางศีลธรรม อย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่นี่การศึกษาทางกฎหมายแยกออกจากความซับซ้อนของมาตรการทางการศึกษาอื่น ๆ นี่เป็นที่เข้าใจได้ตั้งแต่ที่คุณรู้ว่าบุคคลไม่ได้นำขึ้นมาในส่วน (ครั้งแรกในภูมิภาคของศีลธรรมจากนั้นถูกต้องเป็นต้น) มันเกิดขึ้นเนื่องจากผลกระทบร่วมกันของปัจจัยต่าง ๆ

หลักการศึกษาทางกฎหมายต่อไปนี้เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป:

ลักษณะเฉพาะของการรับรู้บรรทัดฐานทางกฎหมายโดยกลุ่มต่าง ๆ ของประชากรควรคำนึงถึง

มีความจำเป็นที่จะต้องแสวงหาความตระหนักกับความสำคัญทางสังคมที่ยกขึ้นและคุณค่าทางศีลธรรมของบรรทัดฐานทางกฎหมายเช่นเดียวกับการดูดกลืนสิทธิที่สำคัญที่สุดและภาระผูกพันที่กำหนดโดยกฎหมาย ประสิทธิผลของการศึกษาทางกฎหมายขึ้นอยู่กับจำนวนเท่าใดที่ต้องอาศัยข้อกำหนดของบรรทัดฐานทางศีลธรรม

มันควรได้รับการพัฒนาอย่างเต็มที่จากกิจกรรมทางกฎหมายของประชาชนเพื่อให้ความรู้ที่ไม่แน่ชัดต่อการละเมิดกฎหมายและการบังคับใช้กฎหมาย

มีบทบาทสำคัญในการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมที่มีการเล่นโดยกองทุนดังกล่าวในฐานะหนังสือพิมพ์บทความนิตยสารโปรดักชั่นละครโรงภาพยนตร์และโทรทัศน์ อย่างไรก็ตามสิ่งพิมพ์และสถานการณ์ในวารสารศาสตร์ส่วนใหญ่ขาดความลึกและความครอบคลุมในการศึกษาปัญหาการศึกษาของความรู้สึกของความเคารพต่อสิทธิเสรีภาพของผู้คนอธิบายประเภททางกฎหมายใหม่ของการขัดเกลาทางกฎหมายของมนุษย์ กฎหมายของลักษณะประเภทของสื่อแนะนำความรู้สึกในการเลือกวัสดุ วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมใดที่เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับเมื่อหนังสือพิมพ์และนิตยสารเต็มไปด้วยฉากของชีวิตอาชญากรรมบนหน้าจอของทีวีและการฆาตกรรมบนพื้นหลังของชีวิตที่แสนสุขของคนร่ำรวย เมื่อเร็ว ๆ นี้มีแนวโน้มที่จะใช้ประสบการณ์เชิงลบของต่างประเทศในการศึกษาด้านกฎหมายผ่านภาพยนตร์และนิตยสาร นอกเหนือจากการพัฒนาแนวโน้มที่ไม่ดีต่อสุขภาพการเลียนแบบองค์ประกอบทางอาญาในสภาพแวดล้อมของเยาวชน "สังคมกลายเป็นสิ่งที่ขาดไปจากภาพวัตถุประสงค์ที่สะท้อนถึงอาชญากรรมและปฐมกาล แต่ยังรวมถึงอาชญากรรมทั้งหมดของขั้นตอนการบังคับใช้กฎหมาย "

การศึกษาด้านกฎหมายมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับการฝึกอบรมทางกฎหมาย: การศึกษาไม่สามารถเกิดขึ้นได้หากไม่มีการฝึกอบรม แต่การเรียนรู้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งมีผลการศึกษา

ความแตกต่างที่นี่สามารถดำเนินการได้และมีเงื่อนไขมากตามขอบเขตของการเปิดรับ: การศึกษามีผลต่ออารมณ์ความต้องการทางอารมณ์ด้านอุดมการณ์ของจิตสำนึกและการฝึกอบรมอยู่ในความรู้ความเข้าใจเหตุผลโดยมีเป้าหมายของอิทธิพลของข้อมูล .

มูลค่าผลกระทบทางอารมณ์ในทางเดินในทางกลับกันมีความ จำกัด อย่างมากต่อการปฏิบัติที่แท้จริงการฝึกฝนใหม่เนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะยกระดับความเคารพจากมนุษย์ไปยังค่าเหล่านั้นที่ขาดหายไปในจิตสำนึกสาธารณะและกิจกรรมของผู้คน แต่ประกาศในคำพูดใน ประกาศที่ว่างเปล่าและคำสั่ง demagogogic (เป็นผู้นำทางการเมืองต่อหน้าประชากรและนักการศึกษาทั่วไปและครูก่อนเด็กและคนหนุ่มสาว)

ค่านิยมและอุดมคติ "เติบโตขึ้น" ตามธรรมชาติสร้างชีวิตเองโดยสถานการณ์ทั้งหมดโดยรอบและบทบาทของปัจจัยอัตนัยกิจกรรมที่มีจุดประสงค์ที่นี่แม้ว่ามันจะเป็นสิ่งสำคัญ แต่ไม่ได้เป็นผู้นำ แต่จำเป็นต้องมีความจำเป็นมากและเพียงพอ . และทุกคนไม่เหมาะสำหรับบทบาทของนักการศึกษา

ในระดับสังคมนักการศึกษาดังกล่าวอาจเป็นบุคคลที่โดดเด่น (A. Sakharov, A.F. Koni) ซึ่งจะเปิดเผยให้ผู้คนเข้าสู่สถานะที่แท้จริงของกิจการในสาขาการคุ้มครองสิทธิมนุษยชนเผชิญหน้ากับอนุญาโตตุลาการของรัฐ

2.3 วัฒนธรรมทางกฎหมายในชีวิตของสังคมสมัยใหม่

เพื่อที่จะเข้าใจสิ่งที่วัฒนธรรมทางกฎหมายถูกครอบครองในเวลาของเราในสังคมมีความจำเป็นต้องรู้ว่าเธอครอบครองสถานที่ใดในอดีต

จิตสำนึกทางกฎหมายระดับสูงรวมถึงความรู้ด้านขวาและทำความเข้าใจกับคุณค่าของสิทธิในสังคม และสิ่งนี้น่าเสียดายที่มันไม่เพียงพอสำหรับสมาชิกสภานิติบัญญัติผู้นำทางการเมืองหัวหน้าหน่วยงานภาครัฐ ประเด็นไม่ใช่ว่าพวกเขาไม่รู้จักกฎหมาย แต่ในความจริงที่ว่าพวกเขาไม่ได้รับการพิจารณากับเขา และนี่คือการเพิกเฉยต่อสิ่งที่ถูกต้องแล้ว ระดับต่ำของวัฒนธรรมทางกฎหมายการพัฒนาของประชากรของประเพณีทางกฎหมายมักจะกลายเป็นการปฏิเสธการทำลายล้างทางกฎหมายของแฟรงก์การปฏิเสธความต้องการและคุณค่าของสิทธิที่มีรากลึกในสังคมของเราตั้งแต่เวลาก่อนการปฏิวัติของอดีต จากรุ่นสู่รุ่นในรัสเซียไม่เคารพกฎหมายและศาลความอดทนต่ออนุญาโตตุลาการและความเข้าใจ ก่อนการปฏิวัติส่วนใหญ่ของวรรณคดีศิลปะตัวเลขวิทยาศาสตร์แม้แต่ที่โดดเด่นหรือการปฏิบัติที่ถูกทำลาย สำหรับพวกเขามีความหมายอย่างมากของแง่มุมทางศีลธรรม ในเงื่อนไขของความสัมพันธ์ทางสังคมความสัมพันธ์ทางสังคมซึ่งเป็นวัฒนธรรมที่รุนแรงของประชากรในระดับต่ำ หลังจากการปฏิรูปของยุค 60 ของ XIX ความเป็นจริงทางกฎหมายมีการเปลี่ยนแปลง แต่การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ไม่ได้เจาะทะลุสังคม ระดับวัฒนธรรมทางกฎหมายยังคงอยู่ในระดับต่ำพอ

ในช่วงปี 1917 การปฏิวัติระบบกฎหมาย Feudal-Bourgeois เก่าถูกทำลายและไม่สามารถสร้างใหม่ได้ในเวลาอันสั้น เราต้องการเป็นระยะเวลานานในการเป็นระบบกฎหมายใหม่ การทำรัฐประหารเกิดขึ้นในสภาวะที่ยากที่สุดในการทำให้การต่อสู้ของชนชั้นรุนแรงขึ้นโดยมีอิทธิพลอย่างมากจากองค์ประกอบที่กระจ่างระหว่างชนชั้นกลางโดยม้วนไปสู่อนาธิปไตยที่ไม่ได้รับการยอมรับจากความถูกต้องตามกฎหมาย นอกจากนี้ยังเป็นที่ชัดเจนว่าในสภาวะสงครามกลางเมือง (ช่วงเวลาของลัทธิคอมมิวนิสต์ทหาร) การจัดระบบของกฎหมายและการจัดตั้งกฎหมายถูกดำเนินการยากมาก ในสถานการณ์ของอนุญาโตตุลาการที่ครองราชย์ในด้านหนึ่งของความหวาดกลัวสีขาวในอีกด้านหนึ่ง - สีแดงหรือเกี่ยวกับค่าสากลใด ๆ หรือความหมายของมรดกของระบบกฎหมายเก่าไม่สามารถพูดได้ การปกครองแบบเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพนั้นไม่ได้ จำกัด อยู่ที่กฎหมายใด ๆ ของการปกครองของชนชั้นนี้

นอกจากนี้ยังมีสถานการณ์ของธรรมชาติอุดมการณ์ที่ดำเนินการไม่เพียง แต่ในช่วงเวลาของลัทธิ แต่ต่อมา; จากมุมมองของ Marxism-Leninism ที่ถูกต้องเช่นเดียวกับรัฐถูกนำเสนอเป็นปรากฏการณ์เชิงลบของชีวิตสาธารณะซึ่งควรบริจาคในอนาคตอันใกล้ อุดมการณ์ของ Marxism-Leninism ในยุค 20 ของศตวรรษที่ 20 ปฏิเสธความต้องการที่ถูกต้องเชื่อว่า "สิทธิ - ฝิ่นเดียวกันสำหรับผู้คนเช่นศาสนา" เชื่อว่าหลังจากการล้มล้างทุนทุนและประชาธิปไตยประเทศจะ เข้าสู่สังคมใหม่ ทั้งหมดนี้ขึ้นอยู่กับการทำลายล้างทางกฎหมายของประชาชน

เกี่ยวกับมูลค่าทางสังคมของกฎหมายพูดเฉพาะในช่วง 60-70 ของศตวรรษที่ XX เท่านั้น อย่างไรก็ตามการทำลายล้างทางกฎหมายได้พบกันในวันนี้ อีกด้านหนึ่งของคำถามคือทัศนคติแบบอาสาสมัครต่อกฎหมาย ทั้งหมดนี้อยู่ในด้านสติทางกฎหมาย - อุดมการณ์ทางกฎหมายและจิตวิทยากฎหมาย

ผลกระทบเชิงลบต่อการประเมินที่ถูกต้องของสิทธิยังมีความจริงที่ว่าในวิทยาศาสตร์ในประเทศเริ่มตั้งแต่ 30-40 วินาทีของศตวรรษที่ XX ความเข้าใจเชิงบรรทัดฐานของสิทธิได้พัฒนาขึ้น มันถือเป็นอาวุธของรัฐเป็นวิธีการจัดการเป็นบางสิ่งบางอย่างในมือของรัฐและกำกับการต่อต้านประชากร และเมื่อบางส่วนของทฤษฎีของเราของเราเริ่มให้ความสนใจกับความเข้าใจอื่นของสิทธิอุดมการณ์อย่างเป็นทางการตอบโต้เชิงลบ แต่วัตถุประสงค์หลักของสิทธิคือควรให้บริการบุคคลที่มีสิทธิและเสรีภาพที่ไม่เป็นทางการ สิทธิ์ที่ถูกต้องอำนาจที่จะพิจารณาด้วยพื้นฐานของกฎหมายและศีลธรรม แต่มันก็พูดน้อยมาก สถานการณ์นี้เสริมสร้างการทำลายล้างทางกฎหมายให้ดูหมิ่นศาลและกฎหมาย หากอยู่ในใจของคนที่มีทัศนคติที่ถ่อมใจไปทางขวาก็ไม่มีคำพูดเกี่ยวกับวัฒนธรรมทางกฎหมายที่สูง

นอกเหนือจากระดับสูงของจิตสำนึกทางกฎหมายวัฒนธรรมทางกฎหมายยังมีความสำเร็จที่แท้จริงทั้งหมดในด้านชีวิตทางกฎหมายของสังคม (กฎหมายระดับของมันเทคนิคระดับปริญญาของอารยธรรมของเนื้อหา) เราไม่มีกฎหมายที่มีอารยธรรม คุณภาพของกฎหมายและวิธีการในการดำเนินการยังคงอยู่ในระดับต่ำ คุณสามารถคิดเกี่ยวกับกฎหมายที่ดี แต่ถ้าจากมุมมองของอุปกรณ์ทางกฎหมายมันจะไม่น่าพอใจมันเป็นไปไม่ได้ที่จะใช้งาน วัฒนธรรมทางกฎหมายยังเป็นวัฒนธรรมความยุติธรรมในระดับสูง วัฒนธรรมทางกฎหมายขึ้นอยู่กับปัจจัยหลายประการ มันมีความหมายและเงื่อนไขของสถานที่สำหรับการประชุมศาลและการปรากฏตัวของผู้พิพากษาและการทดลองเองมาก ในชีวิตจริงวัฒนธรรมความยุติธรรมอยู่ในระดับที่ต่ำมาก และสิ่งนี้จะส่งผลกระทบต่อระดับโดยรวมของวัฒนธรรมทางกฎหมายของประชากร วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นวัฒนธรรมระดับสูงของการออกกฎหมายและความยุติธรรมรัฐที่แท้จริงของพวกเขา

เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับวัฒนธรรมที่เหมาะสมของบุคลิกภาพกลุ่มสังคมโดยรวมในช่วงประวัติศาสตร์หนึ่งครั้งหรืออื่น มีหลายรุ่นของวัฒนธรรมทางกฎหมาย (ตัวอย่างเช่นรูปแบบทางทิศตะวันตกของวัฒนธรรมทางกฎหมายวัฒนธรรมกฎหมายขงจื้อวัฒนธรรมกฎหมายมุสลิม ฯลฯ )

รูปแบบทางกฎหมายแบบตะวันตกโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าสิทธิขั้นพื้นฐานและเสรีภาพของบุคคลและพลเมืองได้รับการยอมรับว่าเป็นมูลค่าหลักที่นี่ เธอเริ่มก่อตัวมากขึ้นตั้งแต่สมัยโบราณ คุณสมบัติเฉพาะของรุ่นนี้คือตอนแรกการรับรู้ถึงมูลค่าของสิทธิส่วนบุคคลของแต่ละบุคคล คลังของวัฒนธรรมทางกฎหมายโลกรวมถึงทฤษฎีสิทธิตามธรรมชาติและเสรีภาพของบุคคลทฤษฎีการแยกเจ้าหน้าที่ของ J. Locke และ SH. Montesquieu รวมถึงการกระทำทางกฎหมายการประดิษฐานสิทธิและเสรีภาพของบุคคล

นอกจากนี้ชุมชนโลกได้ตระหนักถึงความจำเป็นในการพัฒนาหลักการและหลักการที่เทียบเท่ากันทั่วไปและหลักการของกิจกรรมในความสัมพันธ์ระหว่างรัฐซึ่งมีการประดิษฐานในการกำกับดูแลและกฎหมายที่สำคัญที่สุดของธรรมชาติระหว่างประเทศ

กระบวนการนี้มีการสังเกตเห็นได้ชัดในกรอบของประชาคมยุโรปโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลักการครบวงจรสำหรับการประสานงานของสถาบันกฎหมายแห่งชาติได้รับการพัฒนาแล้วมีการสร้างฟิลด์กฎหมายเดียวภายในกรอบที่สิทธิขั้นพื้นฐานและเสรีภาพของแต่ละบุคคลมั่นใจ (อนุสัญญายุโรปเกี่ยวกับการคุ้มครองสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพขั้นพื้นฐาน) หนึ่ง

ตอนนี้เรามากลับไปที่ลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมทางกฎหมายในรัสเซีย

นิติบุคคลในประเทศมีคุณสมบัติเฉพาะและลักษณะเฉพาะของตัวเอง ครั้งแรกระบบกฎหมายของรัสเซียตลอดประวัติศาสตร์ของมันนั้นโดดเด่นด้วยความต่อเนื่องของประเพณีทางกฎหมายความไม่สมบูรณ์ของกฎหมาย อาจกล่าวได้ว่าสังคมไม่มีกลไกทางกฎหมายที่ชัดเจนช่วยให้การพูดคุยเกี่ยวกับการเคารพกฎหมายและศาล ความจริงทางกฎหมายของเรามีรากฐานทางประวัติศาสตร์บางอย่าง

เป็นเวลานานในสังคมรัสเซียไม่มีข้อกำหนดเบื้องต้นที่ดีสำหรับการพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมายซึ่งเกิดจากวัตถุประสงค์ที่มีวัตถุประสงค์และปัจจัยต่าง ๆ : สถาบันที่ไม่ได้พัฒนาของรัฐธรรมนูญเป็นลักษณะของระบบกฎหมายของรัสเซียลักษณะของกฎหมายยุโรปตะวันตก ระบบ แต่ทัศนคติที่ไม่สุภาพต่อบุคลิกภาพต่อสิทธิและเสรีภาพบทบาทที่ต่ำของตุลาการการปกครองของระบอบเผด็จการแห่งพลังงานโซเวียตเป็นเวลา 70 ปี ฯลฯ

3. ปัญหาในการปรับปรุงจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายในรัสเซียสมัยใหม่

3.1 กฎหมายและภพันธ์มีสติในรัสเซีย

สิทธิในการสะท้อนความเป็นจริงทางกฎหมายในจิตสำนึกของมนุษย์ จิตสำนึกทางกฎหมายเกิดขึ้นครั้งแรกความรู้ทางกฎหมายของมนุษย์ ประการที่สองทัศนคติการประเมินราคาไปทางขวาเป็นปรากฏการณ์ทั้งหมดสำหรับญาติกฎหมายการค้ำประกันทางกฎหมาย ฯลฯ ประการที่สามจิตสำนึกทางกฎหมายในรูปแบบการติดตั้งตามกฎหมายและการวางแนวของผู้คนที่ควบคุมพฤติกรรมของพวกเขาในสถานการณ์ที่สำคัญทางกฎหมาย

ในจิตสำนึกทางกฎหมายในประเทศมีองค์ประกอบที่สอง ผู้คนรู้การอ้างอิงจริงเพียงเท่าที่พวกเขาต้องการในอดีต แม้ว่าในความเป็นจริงการออกกฎหมายสมัยใหม่ของเรายังเกี่ยวข้องกับความรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นของกฎหมายเชิงบวก (อย่างน้อยสิทธิตามรัฐธรรมนูญและเสรีภาพของมนุษย์และพลเมือง) แต่ในมุมมองของปัจจัยหลายประการการศึกษาสาธารณะในพื้นที่นี้ต่ำมาก

ความไม่รู้ของบรรทัดฐานทางกฎหมายที่เต็มไปด้วยการไม่คำนึงถึงพวกเขาเป็นคุณสมบัติลักษณะของสังคมรัสเซีย มันก็เพียงพอที่จะจำสุภาษิตชาวบ้านรัสเซียหลายคนในหัวข้อนี้: "ที่กฎหมายมีและดูถูก"; "กฎหมายคือเว็บ - Bumblebee ลื่นไถลแล้วบินจะได้รับแสงสว่าง"; "กฎหมายที่เสาจะไม่ผ่านและคุณสามารถไปรอบ ๆ "

นี่คือสิ่งที่ผู้สมัครของวิทยาศาสตร์กฎหมาย Sokolova NS: "คุณสมบัติของการพัฒนาประวัติศาสตร์ของการแสดงความคิดของรัสเซียที่ไม่มีที่สิ้นสุดการโยนระหว่างเสาตรงข้ามสุดขั้วสุดพิเศษร่วมกันแรงบันดาลใจไปยังแหล่งที่มาของอดีตของเราจากนั้นไปยังใหม่มักจะเป็นตัวแทนสูตรศพ นมัสการก่อนจิตวิญญาณสูงจากนั้นต่อหน้าความเห็นถากถางดูถูกและความสับสนอย่างแน่นอน ประเทศกำลังเร่งรีบระหว่างการถือครองของจักรพรรดิและการพึ่งพาตนเองบิดาและหน่วยงานระดับแนวราบการยกย่องของตัวเองและยอมจำนนต่อหน้าต่างประเทศระหว่างความรักชาติและสากลการประชาสัมพันธ์สากลและศรัทธาในการพิเศษของเส้นทางรัสเซียดั้งเดิม ทั้งหมดนี้รวมกับปัจจัยเชิงลบอื่น ๆ ของธรรมชาติที่มีวัตถุประสงค์และธรรมชาติไม่ได้มีส่วนช่วยในการอนุมัติความคิดของเสรีภาพสิทธิและความถูกต้องตามกฎหมายรัฐกฎหมายสิทธิมนุษยชนและพลเมืองในสังคมรัสเซีย ความคิดเหล่านี้ไม่ได้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของจิตสำนึกของประชาชนและบุคคลธรรมดา " หนึ่ง

รับข้อมูลที่เชื่อถือได้ของการสำรวจสังคมวิทยา ในช่วงต้นยุค 90 ของศตวรรษที่ยี่สิบในเวลานั้นเมื่อพูดถึงการลงประชามติทั่วประเทศรัฐธรรมนูญปัจจุบันถูกส่งไปยังชีวิต (ซึ่งทำให้การรัฐประหารอันยิ่งใหญ่ในด้านสิทธิและเสรีภาพในประเทศของเรา) ในสิบ ภูมิภาคของรัสเซียมีการศึกษา "สิทธิมนุษยชนในจิตสำนึกมวลชน" มีคนมากกว่า 5,000 คนตอบปัญหาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับปัญหานี้ หนึ่งในคำถามที่ได้รับการกำหนดแบบนี้: "สิทธิของคุณละเมิดในช่วงสามปีที่ผ่านมาหรือไม่" เกือบครึ่งหนึ่งของผู้ตอบแบบสอบถามไม่สามารถตอบคำถามนี้ได้ โปรดทราบว่ามันเกี่ยวกับการเลือกหนึ่งในสองคำตอบง่ายๆสำหรับคำถาม "สิทธิของคุณละเมิดหรือไม่? ใช่หรือไม่?" แต่นั่นไม่ใช่ทั้งหมด จากผู้ตอบแบบสอบถามที่มีปฏิกิริยาตอบสนองอย่างแน่นอนในคำถามนี้ (พวกเขาหมายถึง 30% ซึ่งพวกเขาพูดว่า "ใช่แตกหัก") มีเพียงทุก ๆ ที่สามเท่านั้นที่สามารถตอบคำถามต่อไป: สิทธิพิเศษใดที่ขัดต่อเขาละเมิด? ด้วยการสร้างการคำนวณทางคณิตศาสตร์อย่างง่ายคุณสามารถประมาณการส่วนแบ่งของผู้ตอบแบบสอบถามที่มีความคิดอย่างน้อยบางอย่างเกี่ยวกับแนวคิดดังกล่าวเป็นสิทธิมนุษยชน: มันจะสูงสุด 38% อย่างน้อย 12% 2.

สถานการณ์กิจการดังกล่าวไม่สามารถตำหนิรัสเซียได้ การทำลายล้างทางกฎหมายเป็นสิ่งที่แปลกประหลาดสำหรับเราตลอดการพัฒนาของรัฐของเรา นอกจากนี้ยังสามารถโต้เถียงได้ว่าประวัติศาสตร์เขาเติบโตขึ้นมา เพียงหลายสิบปีที่ผ่านมาการก่อตัวของสังคมกฎหมายในประเทศของเราเริ่มต้นขึ้น และทศวรรษที่ผ่านมาเมื่อเทียบกับสหัสวรรษคืออะไร? แน่นอนสังคมต้องการเวลาและความพยายามอย่างมากในการเอาชนะทัศนคตินี้ไปทางขวา

ตลอดการพัฒนาประเทศของเราจำนวนมากของประชากรจำนวนมาก (เป็นเวลานานมันเป็นชาวนาป้อมปราการ) ได้รับการเลี้ยงดูจากอีกด้านหนึ่งของกฎหมาย ชาวนา Serfs ได้รับการชื้นอย่างสมบูรณ์ไม่น่าแปลกใจนักวิทยาศาสตร์หลายคนเปรียบเสมือนตำแหน่งของพวกเขาให้เป็นทาส พวกเขาไม่เพียง แต่มีสิทธิ์ แต่ยังสามารถเข้าถึงพวกเขาด้วย นอกจากนี้เมื่อ "เวลาของการเปลี่ยนแปลง" มาและกษัตริย์บางคนตัดสินใจที่จะปรับปรุงตำแหน่งของพวกเขาแล้วพระราชกฤษฎีกาของเขาก็ยังไม่ถึงชาวนา

ดังนั้นจึงอาจกล่าวได้ว่าพระราชกฤษฎีกาเกิดคนตายและไม่สำคัญในหลักการไม่มีอำนาจทางกฎหมาย และแม้ว่าเราจะคิดว่าชาวนาบางคนได้รับการยอมรับเกี่ยวกับเขาทันทีเขาไม่สามารถปกป้องสิทธิของเขาได้จริง ๆ เพราะการป้องกันการพิจารณาคดีของชั้นเรียนนี้ไม่ได้ให้มาเป็นเวลานาน

บทบัญญัตินี้เกิดขึ้นในช่วงสถาบันพระมหากษัตริย์มันไม่ได้ดีไปกว่านี้และในยุคโซเวียต พลังงานเผยแพร่กฎหมายและข้อบังคับจำนวนมากซึ่งมักขัดแย้งกันอย่างใดอย่างหนึ่งซึ่งกันและกันหรือกฎหมายที่นำมาใช้ก่อนหน้านี้ ทั้งหมดดังนั้นในการพูดกฎหมายเชิงลบจะดำเนินการในทางปฏิบัติโดยไม่มีปัญหาอย่างไรก็ตามทันทีที่กฎหมายมีลักษณะเป็นบวกต่อมวลชนของประชากรเขาสวมตัวละครที่ประกาศทันที (แม้ว่าแน่นอนเจ้าหน้าที่โซเวียตไม่รู้จัก นี้).

การเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงมากขึ้นหรือน้อยลงในช่วงต้นยุค 90 เมื่อประกาศสิทธิมนุษยชนและพลเมืองปรากฏขึ้นและจากนั้นรัฐธรรมนูญ รัสเซียเพิ่มขึ้นไปสู่เส้นทางของการปฏิรูป เฉพาะเส้นทางนี้มีความซับซ้อนมากเนื่องจากรัฐบาลตัดสินใจว่าอยู่ในตำแหน่งที่จะปฏิรูปในครั้งเดียวของชีวิตทั้งหมดของชีวิต มันไม่ได้คำนึงถึงปัจจัยหลายประการ หลังจากทั้งหมดสังคมต้องการช่วงเปลี่ยนผ่าน เพื่อเปลี่ยนศุลกากรทั้งหมดและการเป็นตัวแทนของผู้คนไลฟ์สไตล์ของพวกเขาไม่ใช่เรื่องง่าย โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการซบเซาของโซเวียตของจิตสำนึกทางกฎหมายของคนที่ได้รับการฉีดวัคซีนด้วยอุดมการณ์รายเดียวเท่านั้นและส่วนที่เหลือเป็นสิ่งต้องห้าม

ช่วงการเปลี่ยนผ่านยังต้องการพลังของรัฐมากที่สุด เธอไม่สามารถรับและสร้างใหม่ได้ที่จุดหนึ่งเนื่องจากความจริงที่ว่ามีเพียงคนที่มีการศึกษาอย่างถูกกฎหมายเท่านั้น "ทันทีที่สังคมได้ปฏิเสธวิธีการที่แท้จริงของการกำกับดูแลที่ไม่ใช่กฎหมายและพยายามที่จะยืนอยู่บนเส้นทางของรัฐกฎหมายทันทีที่กรอกเงื่อนไขทางการเมืองและเศรษฐกิจผู้คนมีโอกาสที่แท้จริงมากขึ้นหรือน้อยลงในการเพลิดเพลินกับสิทธิและ เสรีภาพดังนั้นระดับต่ำของกฎหมายวัฒนธรรมของสังคมทศวรรษที่ผ่านมาโดยไม่คำนึงถึงการครองราชย์ในด้านขวาการประเมินต่ำสุด " หนึ่ง

ปรากฎว่าการกระทำของกฎระเบียบส่วนใหญ่ที่นำมาใช้เช่นเดียวกับรัฐธรรมนูญมีการประกาศอุดมคติ ในชีวิตพวกเขาหายากมากและบางส่วน แม้ว่าจะควรสังเกตแนวโน้มของปีที่ผ่านมาเมื่ออยู่ในหลักการที่คุณสามารถปกป้องสิทธิ์ของคุณได้อย่างใด อย่างไรก็ตามดังนั้นการพูดในลักษณะขนาดใหญ่ (ตัวอย่างเช่นในการระบุความไม่สอดคล้องกันของกฎหมายบางอย่างตามมาตรฐานรัฐธรรมนูญ) การปกป้องสิทธิและเสรีภาพที่เหมือนกันของบุคคลแยกต่างหากที่ดำเนินการแยกกันอยู่ในระดับที่ต่ำมาก ถึงแม้ว่าตัวอย่างเช่นอำนาจสูงสุดของรัฐธรรมนูญเกี่ยวกับรหัสรัสเซียได้รับการยอมรับและมากขึ้น - กฎของสนธิสัญญาระหว่างประเทศอย่างไรก็ตามโดยเฉพาะอย่างยิ่งมันเป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถึงกระบวนการที่จะถูกอ้างถึง (เมื่อออกประโยค ) ไม่ได้อยู่ที่ประมวลกฎหมายอาญา แต่ต่อรัฐธรรมนูญและอื่น ๆ อีกมากมายให้สนธิสัญญาระหว่างประเทศ

ในรัสเซียมีการทำลายล้างทางกฎหมายเสมอและจะดำเนินต่อไปอย่างน้อยสิบปี ทัศนคติที่หยาบคายนั่นคือการปฏิเสธอย่างสมบูรณ์เกิดขึ้นในจิตวิทยาทางกฎหมาย (ส่วนหนึ่งของจิตสำนึกทางกฎหมาย) ของสังคม ยกตัวอย่างเช่นเมื่อนักยามทุกคนสั่งซื้อเป็น "ตำรวจ" เจ้าหน้าที่และผู้บัญญัติกฎหมายทั้งหมดเป็นสินบนและคนนำคนที่ทำกฎหมายในความโปรดปรานของพวกเขา ในมือข้างหนึ่งมันไม่ถูกต้องเนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตการเปลี่ยนแปลงเชิงบวกในสังคม ในทางกลับกันความคิดเห็นและการประเมินผลอยู่เสมอมีฐานเสมอ

ยกตัวอย่างเช่นกฎหมายของรัฐบาลกลางปี \u200b\u200b2538 "ในการควบคุมตัวผู้ต้องสงสัยที่น่าสงสัยและกล่าวหาว่าก่ออาชญากรรม" ซึ่งเพิ่มน้ำหนักของการส่งผ่านผลิตภัณฑ์รายเดือนใน SIZO จาก 8 ถึง 30 กิโลกรัมนักโทษได้รับสิทธิ์สองวันที่กับญาติ ต่อเดือน ฯลฯ แต่การยอมรับของกฎหมายไม่ได้มาพร้อมกับมาตรการในการรับอุปกรณ์เพิ่มเติมเพื่อขยายสถานที่ซึ่งเป็นการเพิ่มขึ้นของพนักงานของสถาบันที่ดำเนินงานที่แผนกต้อนรับและการบำรุงรักษาวันที่ ปรากฎว่ากฎหมายเป็นที่ยอมรับและไม่มีมาตรการในการใช้งานและยิ่งไปกว่านั้นดังนั้นจึงไม่มีการลงโทษในการลงโทษสำหรับความล้มเหลวของเขา และดังกล่าวยังคลอดลูกและกฎระเบียบนั้นเป็นอย่างมาก การกระทำทางกฎหมายกฎระเบียบจำนวนมากขัดแย้งกับรัฐธรรมนูญ พวกเขาจะค่อนข้างง่าย แต่ยกเลิกและเปลี่ยนแปลงยากอย่างไม่น่าเชื่อ

ดังนั้นจึงมีการชนกันของทั้งสองฝ่ายซึ่งแต่ละคนจะแสดงพระราชบัญญัติการกำกับดูแลของตน (ปกป้องผลประโยชน์) และหากนี่เป็นข้อพิพาทระหว่างพลเมืองและรัฐจึงน่าเสียดายที่วันนี้ความจริงในเสียงข้างมากที่ครอบงำกลายเป็นด้านข้างของหลัง (ถ้าไม่เป็นทางการแล้วในความเป็นจริงแล้ว)

สิทธิมนุษยชน - หลักของจิตสำนึกทางกฎหมายประชาธิปไตยประชาธิปไตย พวกเขาจะได้รับความหมายที่แท้จริงเมื่อผู้คนไม่เพียง แต่มีความรู้อย่างเป็นทางการของสิทธิเหล่านี้ แต่ยังเป็นความรู้สึกของความเชื่อมั่นที่มั่นคงในการค้ำประกันของพวกเขาเพื่อให้มั่นใจว่าสิทธิมนุษยชนซึ่งพวกเขารับรู้ว่าดีคุณค่าชีวิต แต่การค้ำประกันสิทธิมนุษยชนจากเราอยู่ในระดับที่ต่ำมากแม้จะมี "เงื่อนไขที่สำคัญที่สุดสำหรับการก่อตัวของภาคประชาสังคมและรัฐกฎหมายคือการคุ้มครองสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพที่เชื่อถือได้"

ในความเป็นจริงมันกลายเป็นสถานการณ์ที่อันตรายมาก การตัดสินใจทางการเมืองใด ๆ กฎหมายพระราชกฤษฎีกาการตัดสินใจของศาลและไม่มีประสิทธิภาพหากพวกเขาขัดแย้งกับวัฒนธรรมของมวลชนที่แสดงออกมาในการรับรู้ทางกฎหมาย ผู้คนในขั้นตอนนี้มีทัศนคติที่สงสัยทางด้านขวาสำหรับส่วนใหญ่ไม่ยอมรับกฎหมายใหม่ แม้ว่าพวกเขาจะเป็นบวกก็ตามทัศนคติที่มีต่อพวกเขานั้นน่าสงสัย แต่ในเวลาเดียวกันกฎหมายเป็นหนึ่งในเครื่องมือหลักของรัฐที่ดำเนินการ โครงสร้างทางจิตวิทยาของจิตสำนึกทางกฎหมายมีบทบาทสำคัญในการก่อตัวและการดำเนินการตามกฎหมาย นี่เป็นปัจจัยสำคัญของการพัฒนาทางกฎหมายความก้าวหน้าในการเปลี่ยนแปลงประชาธิปไตยหรือเบรกความต้านทานต่อการเปลี่ยนแปลงการปฏิรูป 1 โครงสร้างทางจิตวิทยาในระดับที่เด็ดขาดสร้างจิตวิทยาแห่งชาติ นิสัยประจำชาติศุลกากรโดยเฉพาะอย่างยิ่งในระดับครัวเรือนกำหนดทัศนคติทางอารมณ์ต่อสิ่งเหล่านั้นหรือนวัตกรรมทางกฎหมายอื่น ๆ การอัพเกรด กฎหมายถูกเขียนขึ้นสำหรับผู้คน หากคนไม่รับรู้พวกเขาพวกเขาจะไม่ปฏิบัติตามพวกเขา (ในกรณีส่วนใหญ่แม้ภายใต้การคุกคามของการลงโทษ) บุคคลไม่รู้สึกถึงหน้าที่ของเขาปฏิบัติตามกฎหมาย

ในการปกครองของผู้คนในประเทศของเราโซ่ต่อไปได้พัฒนา หากไม่มีใครปฏิบัติตามกฎหมายทำไมฉันถึงทำ หากสิทธิของฉันถูกละเมิดทำไมฉันต้องปฏิบัติตามสิทธิ์ของพวกเขา? แล้วคำถามที่สำคัญมาก - ภาษี ผู้คนไม่ต้องการ (และในความจริงไม่ควร) จ่ายภาษีให้กับรัฐที่ไม่สนใจเกี่ยวกับพวกเขาไม่ได้ป้องกันเลย ในประเทศของเรามีคนเพียงไม่กี่คนที่แน่นอนในวันพรุ่งนี้ พลังงานเป็นงานเงินเดือนที่ภาษี

ประชากรไม่ได้จ่ายภาษีไม่ได้เนื่องจากเรามีอัตราที่มาก (ราคาของเราเป็นหนึ่งในต่ำสุดในโลก) แต่เนื่องจากไม่เห็นความต้องการและความหมาย ท้ายที่สุดถ้าคุณพาประเทศตะวันตกและสหรัฐอเมริกามีคนจ่ายภาษีและพวกเขามั่นใจว่าเมื่อเกิดเหตุการณ์ที่ยากลำบากรัฐจะดูแลพวกเขา พวกเขามีความมั่นใจไม่เพียง แต่ในการป้องกันการพิจารณาคดีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสังคม

รัฐควรใช้ความพยายามอย่างไม่น่าเชื่อในการเปลี่ยนจิตสำนึกทางกฎหมายของสังคมของเรา และความพยายามเหล่านี้จะต้องแสดงออกเป็นหลักในการจัดหาพระราชบัญญัติการควบคุมกฎระเบียบที่นำมาใช้แล้ว ระบบตุลาการของประเทศจะต้องได้รับการปรับปรุงซึ่งถือเป็นภาพสะท้อนของรัฐของรัฐ

อันที่จริงในขั้นตอนนี้เจ้าหน้าที่บริหารและตุลาการในนิติเวชสามารถกล่าวได้ว่าผสาน; รัฐและเจ้าหน้าที่เริ่มวางอยู่ในอันดับต้น ๆ ในตำแหน่งที่ชนะ

หลังที่บุคคลจะหันไปที่การเย็บสิทธิของเขาคือศาล มันจะชอบเรียงลำดับตัวเองหรือทิ้งทุกอย่างตามที่เป็นอยู่ (ซึ่งแน่นอนไม่สามารถนำไปสู่การพัฒนาระบบกฎหมาย) เพราะศาลของเราไม่ไว้วางใจ

เราให้ยืนยันผลการสำรวจสังคมที่ดำเนินการโดยฉัน คำถามดังต่อไปนี้: คุณคิดอย่างไรกับผู้พิพากษาชาวรัสเซีย? คำตอบที่เสนอได้รับในปริมาณที่มากพอเพียงดังนั้นเพื่อความเรียบง่ายเราแบ่งผลลัพธ์ออกเป็นสองกลุ่ม - ลบและบวก ดังนั้นจึงมีคำตอบเชิงลบ 52% ในเชิงบวก - 30% คนอื่น ๆ พบว่ามันยากที่จะตอบ

ผู้คนไม่เชื่อในความเป็นกลางความเป็นอิสระและความยุติธรรมของศาล นี่คือข้อมูลการสำรวจ ("คุณเห็นด้วยกับความเห็นต่อไปนี้:" ทั้งหมดมีค่าเท่ากับศาล - คนจนและคนที่ร่ำรวยและ "หัวหน้า" หรือ "หัวหน้า"? ") ผลลัพธ์น่าผิดหวัง:

ไม่เชื่อว่าสังคมรัสเซียและลำดับความสำคัญของบุคลิกภาพในฐานะที่เป็นหลักฐานโดยการสำรวจต่อไปนี้ ("คุณคิดว่าคุณสามารถประสบความสำเร็จได้อย่างไรหากพวกเขายื่นอุทธรณ์ต่อศาลในศาลของรัฐ?")

หากเราดำเนินการตามแนวคิดของกฎหมายธรรมชาติสังคมของเราสามารถเรียกว่าถูกกฎหมาย มันง่ายที่จะเห็นว่าหากมีความขัดแย้งหรือเพียงแค่เข้าใจผิดระหว่างผู้คนก่อนอื่นพวกเขาอ้างถึงสิทธิในศีลธรรมถึงรากฐานและประเพณีที่ยอมรับโดยทั่วไป กฎหมายนี้ยังเรียกว่าน้อยมาก (มีแนวโน้มมากขึ้นเพราะมันไม่ทราบและไม่คิดว่าจำเป็นต้องรู้)

และความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดใกล้ชิดความสัมพันธ์ส่วนตัวมันเกี่ยวข้องกับแนวโน้มนี้มากขึ้น

ตัวอย่างที่สดใสให้บริการความสัมพันธ์ในครอบครัวที่มีการควบคุมอย่างเต็มที่จากคุณธรรม ควรสังเกตว่าคุณธรรมของความสัมพันธ์กับความสัมพันธ์ของครอบครัวที่อยู่เบื้องหลังการออกกฎหมายครอบครัวในแง่ของการคุ้มครองสิทธิของเด็ก เป็นที่น่าสนใจไม่มีใครอ้างถึงรหัสครอบครัวของครอบครัวในครอบครัวยิ่งไปกว่านั้นการส่งหลายครั้งแม้จะไม่มีสิทธิ์ของเด็กที่จัดทำโดยรหัสครอบครัว แน่นอนคุณสามารถเห็นด้านบวกในนี้

ตัวอย่างเช่นในสหรัฐอเมริกาในปีที่ผ่านมากรณีจำนวนมากได้รับการพิจารณาเมื่อเด็กถูกส่งไปยังพ่อแม่ของพวกเขาบน Trifles (สำหรับการลงโทษเพื่อเป็นการกีดกันเงินของพวกเขา ฯลฯ ) ที่สำหรับสังคมของเราดูเหมือนว่าจะมีการบิดเบือน

จากที่นี่เราสามารถสรุปได้ว่ากฎหมายรัสเซียเป็นเหมือนศัตรูและเพื่อพูดสถานการณ์ฉุกเฉินและคุณธรรม - สำหรับเพื่อนและความสัมพันธ์ใกล้ชิด มันเป็นคุณธรรมในขณะนี้ที่เป็นผู้ควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคมซึ่งในหลักการไม่เลว ท้ายที่สุดความรู้และการใช้กฎหมายที่ตรงกันข้ามและเพื่อหลีกเลี่ยงคุณธรรมสามารถนำไปสู่ความไร้สาระ

โดยสรุปเราสามารถพูดได้ว่าแม้ว่าระบบกฎหมายของเราอยู่ไกลจากตำแหน่งที่ดีที่สุดระบบราชการจะเจริญเติบโตการติดสินบนและการทุจริตนั้นแพร่หลาย แต่ถ้าคุณลองถ้าคุณวางแผนสงสัยคุณจะเห็นว่าในทศวรรษที่ผ่านมารัสเซียเป็น การเปลี่ยนแปลงโครงสร้างของรัฐและเพิ่มขึ้นบนเส้นทางของการพัฒนาประชาธิปไตย ในฐานะที่เป็น Sokolova NS กล่าวอย่างถูกต้อง "ระบบการสนับสนุนทางกฎหมายที่มีความคิดและมีประสิทธิภาพอย่างระมัดระวังจะช่วยเพิ่มวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมและจะมีส่วนช่วยในการเพิ่มขึ้นในระดับของจิตสำนึกทางกฎหมายของประชาชน" 1 และดังนั้นการปรับปรุงของประเทศ สถานะทางกฎหมาย

3.2 ปัญหาวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมรัสเซียสมัยใหม่และวิธีที่เป็นไปได้ในการแก้ปัญหาพวกเขา

ประวัติความเป็นมาของรัฐรัสเซียระบุว่ากระบวนการก่อตัวและการพัฒนาและลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมทางการเมืองและกฎหมายปัจจัยดังกล่าวเป็นคุณสมบัติของตำแหน่งทางภูมิรัฐศาสตร์ของประเทศ (ระหว่างตะวันออกและตะวันตก) ลักษณะเชิงพื้นที่และสภาพภูมิอากาศ - องค์ประกอบของประชากรจำนวนมากได้รับอิทธิพลอย่างมีนัยสำคัญในกรอบของวัฒนธรรมทางการเมืองและกฎหมายธรรมชาติและระดับของกิจกรรมทางเศรษฐกิจ, ชีวิตทางสังคม - วัฒนธรรม, ประเพณีและความเชื่อโดยข้อได้เปรียบของธรรมชาติทางทหารของนโยบายต่างประเทศลักษณะและคุณสมบัติของ ผู้ปกครอง (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเงื่อนไขการอนุมัติของสถาบันของเผด็จการเผด็จการ, ราชวงศ์, สมบูรณาญาสิทธิราชย์, จักรวรรดิและจากนั้นปาร์ตี้อำนาจเผด็จการ)

แม้แต่ในรัสเซียก่อนการปฏิวัติความคิดของตะวันตกไม่ได้ระบุโดยนักทฤษฎีสิทธิของรัสเซียบางคน แต่ในปี 1917 ประเทศของเราเลือกวัฒนธรรมใหม่ (สังคมนิยม) ซึ่งแข่งขันกับความคิดของตะวันตก แต่การแข่งขันนี้จบลงด้วยการล่มสลาย ของระบบสังคมนิยมทั่วโลก นอกจากนี้ยังไม่มีหลักการและเกณฑ์มาตรฐานอุดมการณ์ในสังคมรัสเซียสมัยใหม่ การอ่อนเพลียอันยิ่งใหญ่ของฟังก์ชั่นอุดมการณ์และวัฒนธรรมที่โดดเด่น ในขณะเดียวกันไม่ใช่วัฒนธรรมทางกฎหมายหนึ่งที่คิดไม่ถึงโดยไม่มีรากฐานอุดมการณ์ ดังนั้นหากเราต้องการเพิ่มวัฒนธรรมทางกฎหมายของประชากรของประเทศก่อนอื่นจึงจำเป็นต้องฟื้นฟูฟังก์ชั่นอุดมการณ์และวัฒนธรรมและการศึกษาของรัฐและเพื่อแก้ไขในแผนที่ทันสมัย หนึ่ง

วิธีเพิ่มวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมรัสเซีย

สังคมรัสเซียสมัยใหม่กำลังประสบกับวิกฤตทางศีลธรรมความงามและจิตวิญญาณที่เกิดจากการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและสังคมในประเทศ วิกฤตการณ์นี้ยังพบในจิตสำนึกทางกฎหมายของประชาชน: การทำลายกฎหมายทางกฎหมายความโกลาหลทางกฎหมายผู้ที่ไร้ค่าตามกฎหมายได้กลายเป็นความเจริญรุ่งเรืองในสังคมสมัยใหม่ น่าเสียดายที่วันนี้เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดไม่เพียง แต่เกี่ยวกับระดับสูง แต่ถึงระดับเฉลี่ยของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมรัสเซีย วิกฤตของจิตสำนึกทางกฎหมายสมัยใหม่ส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยวัฒนธรรมทางกฎหมายในระดับต่ำ การโฆษณาชวนเชื่อทางกฎหมายที่คิดอย่างดีอย่างระมัดระวังในสื่อการเข้าถึงกรอบการกำกับดูแลอย่างกว้างขวางการพัฒนาและการดำเนินการตามรูปแบบที่มีประสิทธิภาพของการมีส่วนร่วมของพลเมืองในการใช้กฎหมายและกิจกรรมการบังคับใช้กฎหมายมีความสามารถในการปรับปรุง เพื่อเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับสิทธิและกฎหมายและการสั่งซื้อของรัฐควรใช้วิธีการทั้งหมดที่มีอยู่ในการกำจัด: วรรณกรรม, ศิลปะ, โรงเรียน, คริสตจักร, การพิมพ์, วิทยุ, โทรทัศน์, สถาบันการศึกษากฎหมายพิเศษ องค์ประกอบหลักของผลกระทบเป้าหมายต่อการพัฒนาของแต่ละบุคคลคือการศึกษาทางกฎหมาย มันจะต้องสร้างเป็นหลายระดับและต่อเนื่อง มันควรเริ่มต้นที่โรงเรียนและดำเนินชีวิตต่อไปตลอดชีวิต เป็นสิ่งที่จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องใส่ใจกับการศึกษาทางกฎหมายของคนหนุ่มสาวเพราะชายหนุ่มจะได้รับการศึกษาและยกขึ้นอนาคตของรัสเซียจะขึ้นอยู่กับ จนถึงปัจจุบันความสนใจจะถูกดึงไปสู่ทัศนคติเชิงลบของคนหนุ่มสาวสู่รัฐ ตามการวิจัยทางสังคมวิทยา 64% ของคนหนุ่มสาวเชื่อว่ารัฐไม่เพียง แต่ไม่เพียง แต่ป้องกันความสนใจของพวกเขา แต่ในทางตรงกันข้ามพูดด้วยศัตรูของพวกเขา มีความขัดแย้งที่ชัดเจนในการรับรู้กฎหมายและกฎหมายเมื่อหลังมักเกี่ยวข้องกับความรุนแรง เมื่อเร็ว ๆ นี้มีการเพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัดในจำนวนความผิดที่กระทำโดยผู้เยาว์ 1 ในการก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมายของคนหนุ่มสาวสถาบันทางสังคมต่าง ๆ ควรมีส่วนร่วม - ครอบครัวสถาบันการศึกษาหน่วยงานราชการหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายองค์กรราชการสถาบันวัฒนธรรม ความพยายามของพวกเขาจะต้องรวมกันและระบบการกระทำและการทำงานของพวกเขาควรได้รับการควบคุมตามกฎหมาย น่าเสียดายที่องค์ประกอบการศึกษาสามารถมองเห็นได้ไม่ดีในเนื้อหาของกฎหมายเช่นอาชญากรและการบริหาร แม้ในการกระทำของกฎระเบียบดังกล่าวในฐานะกฎหมายของรัฐบาลกลาง "การศึกษา" และ "ต่อการศึกษาระดับมืออาชีพที่สูงขึ้นและสูงกว่าปริญญาตรี" องค์ประกอบการศึกษาไม่ชัดเจน มุมมองใหม่ของกระบวนการวิกฤติบางอย่างมีความเกี่ยวข้องกับการสั่งซื้อของกระทรวงศึกษาธิการของสหพันธรัฐรัสเซีย "เมื่อได้รับอนุมัติจากองค์ประกอบของรัฐบาลกลางของมาตรฐานการศึกษาของรัฐของการเริ่มต้นทั่วไปขั้นพื้นฐานทั่วไปและมัธยมศึกษา (เต็ม) การศึกษาทั่วไป" ลงวันที่ 5 มีนาคม , 2004 ตามที่กำหนดมาตรฐานขั้นต่ำของการศึกษาทั่วไปของมาตรฐานการศึกษาของรัฐ มันถูกกำหนดเป็นครั้งแรกโดยสถานะทางกฎหมายของวินัยทางการศึกษา "ถูกต้อง" หัวข้อหลักที่จำเป็นสำหรับเด็กนักเรียนที่ระบุเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของแต่ละเฟสการก่อตัวเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับความรู้ขั้นต่ำตามกฎหมายเช่นเดียวกับข้อกำหนดที่กำหนดไว้สำหรับระดับ การฝึกอบรมทางกฎหมายของผู้สำเร็จการศึกษาระดับผู้สำเร็จการศึกษา อย่างไรก็ตามการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้เท่านั้นในขณะที่อาชญากรรมกำลังเคลื่อนเข้าสู่พื้นหลังและงานที่สำคัญเป็นไปไม่ได้และยังคงมีความกระตือรือร้นของครูและทนายความ สำหรับประชากรผู้ใหญ่ของรัสเซียนอกจากนี้ยังมีปัญหาของ "ขั้นต่ำทางกฎหมาย" - ระดับความรู้ที่จำเป็นของสิทธิที่พลเมืองทุกคนควรมีสถานะทางสังคม การศึกษาแสดงให้เห็นว่ารัสเซียประมาณ¾ไม่ได้มุ่งเน้นไปที่มาตรฐานการออกกฎหมายความรู้ที่ถูกกำหนดโดยความต้องการในชีวิตประจำวัน หลายคนอยู่ภายใต้การทำลายล้างทางกฎหมาย ทั้งหมดนี้ช่วยลดแรงป้องกันของกฎหมายมันทำให้ยากที่จะแก้ปัญหาที่ยุติธรรมและทันเวลาของปัญหาที่เกิดขึ้นในหมู่ประชาชนใน Social Sphere และกระบวนการของกิจกรรมทางเศรษฐกิจของพวกเขาส่งผลกระทบต่อประสิทธิภาพของการใช้สิทธิตามรัฐธรรมนูญและเสรีภาพเช่นเดียวกับ เช่นเดียวกับในความสงบเรียบร้อยและอาชญากรรม น่าเสียดายที่สถานะของรัฐออกแบบมาเพื่อแก้ไขปัญหานี้จะถูกแยกออกจากกัน ขณะนี้มีการโฆษณาชวนเชื่ออย่างต่อเนื่องของกฎหมายปัจจุบัน เหตุการณ์การบังคับใช้การบังคับใช้มักจะดำเนินการไม่มีระบบโดยไม่คำนึงถึงสถานะของความถูกต้องตามกฎหมายและกฎหมายและคำสั่งรวมถึงความต้องการของประชากรในความรู้ทางกฎหมายบางอย่าง สื่อมักแสดงให้เห็นถึงทัศนคติที่ถูกไล่ออกไปทางขวาหลักการทางกฎหมายมาตรฐานทางกฎหมายในสิ่งพิมพ์และการกล่าวสุนทรพจน์จำนวนมากที่โดดเด่นในระดับต่ำของนักข่าวของนักข่าว บุคคลทั่วไปและตัวเลขทางการเมืองบางคนได้รับอนุญาตในงบทัศนคติต่อเนื่องต่อข้อเท็จจริงเกี่ยวกับการละเมิดกฎหมายการดำรงอยู่ของอาชญากรรมและการทุจริต ควรสังเกตว่าสถานะของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยการมีส่วนร่วมของการมีส่วนร่วมของนักกฎหมายในการทำงานเกี่ยวกับการก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมายของประชาชนเช่นเดียวกับระดับของวัฒนธรรมของตนเอง การศึกษาด้านกฎหมายและการโฆษณาชวนเชื่อควรเป็นส่วนสำคัญของกิจกรรมระดับมืออาชีพของทนายความเพราะอาชีพของพวกเขาขึ้นอยู่กับความเป็นเจ้าของที่สมบูรณ์แบบของวิธีการทางกฎหมาย

น่าเสียดายที่ในปีที่ผ่านมาศักดิ์ศรีของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายลดลงอย่างชัดเจน ตัวอย่างเช่นตามการสำรวจความคิดเห็นของประชาชนเพียง 21% ของประชากรของรัสเซียเชื่อใจตำรวจและในคำถาม: "คุณสามารถหรือใกล้ชิดกับความทุกข์ทรมานจากอนุญาโตตุลาการของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย" 68.5% ของรัสเซียตอบว่า " มันอาจเกิดขึ้นได้ดี " หนึ่ง

ถึงกระทรวงยุติธรรมของสหพันธรัฐรัสเซียเพื่อนำงานด้านการศึกษาทางกฎหมายของประชากรรวมถึงการดำเนินการประสานงานและแนวทางปฏิบัติในด้านการศึกษาด้านกฎหมายโดยหน่วยงานราชการทั้งหมดและองค์กร

พัฒนาและสร้างพระราชกฤษฎีกาของประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียซึ่งเป็นโครงการของรัฐบาลกลางสำหรับการพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมายในประเทศ

เพื่อสร้างคำแนะนำที่เฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับการศึกษาด้านกฎหมายซึ่งจะต้องรวมโดยตัวแทนของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายวัฒนธรรมโรงภาพยนตร์โทรทัศน์ตัวเลขตัวแทนของสถาบันวิทยาศาสตร์และการฝึกอบรมกฎหมาย ฯลฯ ร่างกายนี้ควรศึกษาระดับการตรัสรู้ทางกฎหมายของประชากร การสรุปรูปแบบและวิธีการในการทำงานกับการแพร่กระจายของความรู้ทางกฎหมายและการจัดระเบียบทางกฎหมายการวิเคราะห์วัสดุทางกฎหมายและรูปแบบของการส่งการกำหนดขอบเขตของแนวทางทางกฎหมายที่เกี่ยวข้องมากที่สุดการพัฒนาคำแนะนำและวิธีการตามระเบียบวิธี;

พัฒนาและดำเนินการในทุกประเภทของสถาบันการศึกษาของโปรแกรมหลักสูตรพิเศษเพื่อศึกษารากฐานของกฎหมายรัสเซียเพื่อฟื้นฟูการฝึกอบรมครูสอนกฎหมาย

พัฒนาและดำเนินการตามมาตรการเฉพาะเพื่อจัดระเบียบกฎหมายและยกระดับจิตสำนึกทางกฎหมายของประชากรผ่านการมีส่วนร่วมในบทความนี้ผู้พิพากษาเจ้าหน้าที่ฟ้องร้องฝ่ายกิจการภายใน

จัดระเบียบเครือข่ายคำแนะนำทางกฎหมายของประชาชนสำหรับความช่วยเหลือทางกฎหมายแก่ประชาชน (โดยเฉพาะอย่างยิ่งยากจน) ในประเด็นทางสังคมและกฎหมายแพ่ง

กำหนดจำนวนความรู้ทางกฎหมายที่ผู้เชี่ยวชาญที่ทำงานในพื้นที่เฉพาะรวมถึงภาระหน้าที่ของพวกเขาที่จะปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางกฎหมายในอุตสาหกรรมของพวกเขา จัดทำและเผยแพร่ข้อกำหนดที่เกี่ยวข้อง

ตรวจสอบให้แน่ใจการตีพิมพ์วรรณกรรมทางกฎหมายยอดนิยมไดเรกทอรีทางกฎหมายและความคิดเห็นสำหรับประชากร

ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการศึกษาทางกฎหมายของคนหนุ่มสาว

สร้างศูนย์ข้อมูลทางกฎหมายที่สม่ำเสมอโดยใช้คอมพิวเตอร์อิเล็กทรอนิกส์ ปรับปรุงระบบการนำกฎหมายและการกระทำทางกฎหมายอื่น ๆ ให้กับประชากรเพื่อให้การเข้าถึงข้อมูลทางกฎหมายของประชาชนรัฐวิสาหกิจสถาบันองค์กรรวมถึงมาตรการอื่น ๆ อีกมากมาย

บทสรุป

การวิเคราะห์วัสดุที่กล่าวมาในหัวข้อที่เลือกอนุญาตให้มีข้อสรุปต่อไปนี้ การก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนที่ซับซ้อนที่มีผลต่อทุกฝ่ายในชีวิตสาธารณะ เงินของการก่อตัวเป็นโฆษณาชวนเชื่อของสิทธิการพัฒนาของประชาชนของความรู้ทางกฎหมายเสริมความแข็งแกร่งในทางปฏิบัติของความถูกต้องตามกฎหมายการปรากฏตัวของวิทยาศาสตร์กฎหมายที่แข็งแกร่งการปรับปรุงระบบของการกระทำทางกฎหมายซึ่งประสบความสำเร็จเนื่องจากการปรากฏตัว รัฐเป็นรัฐธรรมนูญประชาธิปไตยที่มีประสิทธิภาพและคุณภาพทางกฎหมายและด้านเทคนิคและทางกฎหมายและกฎหมายและการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์

ตัวอย่างของผู้จัดการเจ้าหน้าที่ของรัฐของรัฐที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมการบังคับใช้กฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายมีอิทธิพลอย่างมากในกระบวนการสร้างจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม วัฒนธรรม Omlustration และกฎหมายเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการดำเนินงานอย่างมีสติโดยพลเมืองของหนี้ต่อสังคมซึ่งก่อให้เกิดการเอาชนะมุมมองด้านหลังเบี่ยงเบนพฤติกรรมของผู้คน เป็นสิ่งสำคัญมากในการทำความคุ้นเคยกับประชากรที่มีตัวอย่างและอุดมคติประสบการณ์ทางกฎหมายและประเพณีของประเทศเหล่านั้นที่ระดับของจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายสูงกว่าในรัสเซีย ยิ่งไปกว่านั้นมันเป็นสิ่งสำคัญในการฝึกอบรมทนายความในอนาคตนี้ - ผู้เชี่ยวชาญที่พวกเขาได้เห็นเป้าหมายหลักในกิจกรรมของพวกเขาในการคุ้มครองสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพจากอนุญาโตตุลาการของสังคมและรัฐนั่นคือเพื่อปกป้องความแข็งแกร่งที่อ่อนแอซึ่งเป็น หนึ่งในศูนย์กลางของภาคกลางของโลกคุณธรรมและวัฒนธรรมที่สำคัญระดับโลกโดยทั่วไป การเป็นตัวแทนทางกฎหมายที่ใช้ทางวิทยาศาสตร์ของประชาชนเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับการบังคับใช้กฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายโดยที่ไม่สามารถสร้างภาคประชาสังคมและรัฐกฎหมายได้

ขณะนี้มีปัญหามากมายในกระบวนการสร้างจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมาย นี่คือการไม่รู้หนังสือทางกฎหมายของประชากรซึ่งเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนของการดำเนินการกฎหมายความขัดแย้งที่ไม่เหมือนกันของการกระทำการกำกับดูแลของความเป็นจริงที่แท้จริงเช่นเดียวกับการพัฒนาอุดมการณ์ของรัฐทางกฎหมายที่แข็งแกร่งและเป็นผลให้ Nygilism กฎหมาย การปฏิเสธหลักการทางศีลธรรม เพื่อแก้ไขปัญหาเหล่านี้และปัญหาอื่น ๆ นโยบายของรัฐที่กำหนดเป้าหมายเป็นสิ่งจำเป็นในการเพิ่มระดับของจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมผ่านกระบวนการของการดำเนินการตามกฎหมายกระบวนการทางกฎหมายเช่นเดียวกับสื่อนิยายภาพยนตร์และศิลปะ

การก่อตัวของทัศนคติเชิงบวกต่อกฎหมายที่ถูกต้องความรู้เกี่ยวกับพลเมืองของสิทธิและภาระผูกพันต่อรัฐและสังคมเป็นงานหลักในกระบวนการสร้างจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมาย

สรุปในงานของคุณฉันต้องการทราบว่าวิทยานิพนธ์ไม่สามารถครอบคลุมหัวข้อทั้งหมดได้อย่างเต็มที่และโดยเฉพาะอย่างยิ่งปัญหาที่เกี่ยวข้องกับสถานะปัจจุบันของจิตสำนึกทางกฎหมายแห่งชาติและวัฒนธรรมทางกฎหมาย แต่หัวข้อนี้มีความสนใจอย่างมากสำหรับฉันสำหรับพลเมืองของรัสเซียและทนายความในอนาคต วัสดุของการศึกษานี้สามารถทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการศึกษารายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับปัญหา ในอนาคตยังเป็นที่น่าสนใจที่จะติดตามว่าปัญหาที่เกิดขึ้นในพื้นที่นี้จะได้รับการแก้ไขอย่างไร

บรรณานุกรม

รัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย (นำมาใช้โดยการลงคะแนนเสียงที่ได้รับความนิยม 12.12.1993) (คำนึงถึงการแก้ไขเพิ่มเติมเกี่ยวกับกฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซียในการแก้ไขรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซียในวันที่ 30 ธันวาคม 2551 ครั้งที่ 6 ของ FKZOT 30.12 .2008 หมายเลข 7 ของ FKZ)

กฎหมายของรัฐบาลกลาง "ในการศึกษาระดับมืออาชีพที่สูงขึ้นและสูงกว่าปริญญาตรี" ในวันที่ 22 สิงหาคม 2539 ฉบับที่ 125 - FZ (แก้ไขเมื่อวันที่ 9 กุมภาพันธ์ 2550)

คำสั่งของกระทรวงศึกษาธิการของสหพันธรัฐรัสเซีย "เมื่อได้รับอนุมัติจากส่วนประกอบของรัฐบาลกลางของมาตรฐานการศึกษาของรัฐของทั่วไปทั่วไปขั้นพื้นฐานและรอง (เต็ม) การศึกษาทั่วไป" ลงวันที่ 5 มีนาคม 2547 - №1089 (มีการเปลี่ยนแปลงในการสั่งซื้อ ของ 03.06.2008)

abdullayev m.i. ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย - M: เศรษฐกิจ CJSC, 2549

Alekseev S.S. ปัญหาของทฤษฎีของกฎหมาย: หลักสูตรการบรรยาย Sverdlovsk, 2003

Archipans n.i การทำกฎหมายอาญา: ปัญหาและโอกาสในการปรับปรุง // วารสารกฎหมายรัสเซีย 2008. №2

Vengerov AB ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย - ม.: ทนายความใหม่, 2550

Gorbul Yu.a ปัญหาการปรับปรุงกฎหมายในสหพันธรัฐรัสเซีย // วารสารกฎหมายรัสเซีย 2004. №6

gigonis e.p. ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย: การบรรยาย SPB 2007

YENGIBAREN R.V. , Krasnov Yu.k. ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย M. 2006

kabyshev v.t. การคุ้มครองสิทธิมนุษยชนเป็นทิศทางหลักของนโยบายทางกฎหมายของรัสเซีย // รัฐและกฎหมาย 2007. №1

Kovalenko A.i ทฤษฎีทั่วไปของรัฐและกฎหมาย: Theis 2549

Komarov S.A พื้นฐานของรัฐและกฎหมาย 4 E Ed เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ปีเตอร์ 2551

Korolya A.i ทฤษฎีรัฐและกฎหมาย SPB: ทนายความ, 2550

Kuznetsova t.v. "มนุษย์หมาป่า" ด้วยอิเล็กโทรด / ข้อโต้แย้งและข้อเท็จจริง 2549. №48

Lazarev V.V. , Lipen S.V ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย: ตำราเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย M 2005

levakin i.v. รัฐรัสเซียสมัยใหม่: ช่วงเปลี่ยนผ่าน / i.v. Levakin // รัฐและกฎหมาย 2007. №1

lubashitz v. ya. ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย (หลักสูตรการฝึกอบรม), M. , เอ็ด "มีนาคม", 2002

Lucher F. การคุ้มครองตามรัฐธรรมนูญของสิทธิและเสรีภาพของแต่ละบุคคล M. , 2005

mazutov n.i. , malko a.v. ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย - ม.: ทนายความ, 2550

Marchenko M.N. ปัญหาของรัฐและทฤษฎีกฎหมาย: ตำราเรียน m.: tk velby; อเวนิว, 2549

morozova l.a. ปัญหาของรัฐรัสเซียสมัยใหม่: บทช่วยสอน m.: ทนายความ, 2008

Mukhaev R.t. ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย: ตำราเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย M 2001

nazarenko g.v. ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย: บทช่วยสอน M 200 2006

Nersesyanz V.S. ปัญหาของทฤษฎีทั่วไปของกฎหมายและรัฐ m.: Norm - Infra - M, 2006

ทฤษฎีทั่วไปของรัฐและกฎหมาย: ตำราเรียนสำหรับมหาวิทยาลัยกฎหมาย / ภายใต้ Radany A.S. Pigolkina m 2006

ทฤษฎีทั่วไปของกฎหมาย: บรรยาย / เอ็ด vc. Babayev Nizhny Novgorod, 2005

puttsova e.a. วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพ นิตยสาร "พื้นฐานของรัฐและกฎหมาย", 2008 №1-2

puttsova e.a. การก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมายของเยาวชนโรงเรียน / รัฐและกฎหมาย 2008 .. №4

potals v.d. ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย - m.: บรรทัดฐาน. 2008

Serebryakova M.Yu. บุคลิกภาพในรัฐกฎหมาย // หนังสือพิมพ์กฎหมาย №11

การปฏิรูปทางกฎหมาย: ปัญหาการชนแนวโน้มการพัฒนา: รายงานและการสื่อสารของการประชุมทางวิทยาศาสตร์ระหว่างประเทศและภาคปฏิบัติ (2004 18 พฤษภาคม) / ed .v Khoroshilova, A.a. Romanova, V.N. belonovsky m. mesi, 2004

ดิบ. ว. ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย: บทช่วยสอน M 2001

ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย / ภายใต้ เอ็ด AI. เดนิซวะ M. - 2003

ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย: ตำราเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย / ed. MANOVA G.N.M. : Beck, 2007

ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย หลักสูตรการบรรยาย / ed. ม. น. Marchenko - M. - 2008

ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย บทช่วยสอนสำหรับมหาวิทยาลัยและคณาจารย์กฎหมาย // ed. ว. Karelian และ V.D. Pavlova. - ม.: กลุ่มการเผยแพร่ของ Norma Infra M. , 2006

ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย เอ็ด AI. ราชินี. SPB: ทนายความ, 2550

ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย: Textbook / Responsive Editor G.N. ม็อง m 2006

ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย: ตำราเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย / ed. มม สิทธิ, 2550

ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย: ตำราเรียน .v Melekhin, Market DS, 2008

ทฤษฎีกฎหมายและรัฐ ตำราเรียน เอ็ด ศาสตราจารย์ v.v. lazarev - ม.: ทนายความใหม่, 2550

บทช่วยสอนเกี่ยวกับทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย // Diakonov V.V - 2008

Kropanyuk V.N. ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย / ed. Strekozova V.g. , M: Omega - L, Intertillill, 2008

Kropanyuk V.N. ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย: ผู้อ่าน เอ็ด ศาสตราจารย์ ที่เรียกว่า Rishko - ม.: การศึกษา 2549

Cherdans A.f. ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย: กวดวิชา m.: - Yurait, 2001

ซื่อสัตย์ i.l. ทฤษฎีของรัฐและกฎหมายในฐานะวิทยาศาสตร์ // ปัญหาของทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย: หลักสูตรการบรรยาย / เอ็ด v.p. Salvan เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2004

พจนานุกรมสารานุกรมกฎหมาย (Rumyantseva Og, Dodonov V.N. ) - m.: infra - M. , 2003

และ ตามกฎหมาย วัฒนธรรม พลเมือง ...

ตามกฎหมาย วัฒนธรรม (3)
หลักสูตร \u003e\u003e รัฐและกฎหมาย
เงื่อนไข ตามกฎหมาย วัฒนธรรม ในสถานการณ์ปัจจุบันใน ทันสมัย สังคมบน ทันสมัย ... ตามกฎหมาย การศึกษา: รูปแบบ นอกรีต และ ตามกฎหมาย วัฒนธรรม ในครอบครัว; การฝึกอบรมพื้นฐานกฎหมายและการศึกษา ตามกฎหมาย วัฒนธรรม ที่โรงเรียน; มืออาชีพ ตามกฎหมาย ...
นอกรีต, ตามกฎหมาย วัฒนธรรม และ ตามกฎหมาย การทำลายศาสนา
เรียงความ \u003e\u003e รัฐและกฎหมาย
ฟังก์ชั่น นอกรีตพิจารณารายละเอียดเพิ่มเติม ทันสมัย สถานะ นอกรีต และ ตามกฎหมาย วัฒนธรรม สังคมเบลารุส ... ในการปฏิวัติก่อนการปฏิวัติ ประเทศรัสเซีย; ทฤษฎีและ ... มีผลกระทบต่อ รูปแบบ นอกรีต และ ตามกฎหมาย วัฒนธรรม ในแต่ละบุคคล ...
วิกฤต ทันสมัย นอกรีต และ ตามกฎหมาย วัฒนธรรม
บทคัดย่อ \u003e\u003e ปรัชญา
วิกฤต 3 " ทันสมัย นอกรีต และ ตามกฎหมาย วัฒนธรรม " ทุกคนมีชีวิตอยู่ ... ตามกฎหมาย ความปลอดภัยส่วนบุคคลและดังนั้นระดับ ตามกฎหมาย วัฒนธรรมสูงกว่าใน ประเทศรัสเซีย ... ในกระบวนการ รูปแบบ ตามกฎหมาย วัฒนธรรม สังคม. ตามกฎหมาย วัฒนธรรม - จำเป็น ...

นอกรีต - นี่เป็นหนึ่งในรูปแบบของจิตสำนึกสาธารณะซึ่งเป็นจำนวนทั้งสิ้นของมุมมองความคิดแนวคิดการประเมินความรู้สึกอารมณ์ความรู้สึกของผู้คนที่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงทางกฎหมายทั้งหมด

เรากำลังพูดถึงวิธีที่ผู้คนเข้าใจและรับรู้ถูกต้องตามที่พวกเขาตระหนักถึงวิธีที่พวกเขาต้องการเห็นสิ่งที่ถูกต้อง แต่ละคนเป็นผู้ให้บริการของทักษะบางอย่าง มันไม่สำคัญว่าจะเกิดอะไรขึ้นหรือต่ำพัฒนาหรือยังไม่บรรลุนิติภาวะที่ถูกต้องหรือบิดเบี้ยว สิ่งสำคัญคือประชาชนมีความคิดเห็นของตัวเองเกี่ยวกับสิทธิแม้ว่าจะไม่สามารถมีความสามารถได้

สติทางกฎหมายคือการประเมินสิทธิจากมุมมองของความยุติธรรมหรือความอยุติธรรมความนุ่มนวลหรือความเข้มงวดความสมบูรณ์แบบหรือความไม่สมบูรณ์ประสิทธิภาพหรือความไร้ประสิทธิภาพข้อดีหรือข้อเสีย นี่คือความหลากหลายของบางครั้งขั้วโลกตรงข้ามกับการตัดสินเกี่ยวกับสิทธิการอนุมัติหรือการตอบสนองเชิงลบต่อการกระทำของมัน

ในเวลาเดียวกันไม่เพียง แต่สิทธิกฎหมาย แต่ยังมีปรากฏการณ์ทางกฎหมายอื่น ๆ เป็นสิ่งที่ถูกกฎหมาย, กฎหมายและคำสั่ง, การทำกฎหมาย, ความยุติธรรม, การกระทำของความยุติธรรม, หลักสูตรของการปฏิรูปทางกฎหมาย (ขึ้นอยู่กับรัสเซียสมัยใหม่) รัฐอาชญากรรม , กิจกรรมการบังคับใช้กฎหมาย ฯลฯ ในระยะสั้น - ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในทรงกลมกฎหมาย

จิตสำนึกทางกฎหมายดำเนินการฟังก์ชั่นพื้นฐานต่อไปนี้ที่เปิดเผยบทบาทและวัตถุประสงค์ทางสังคมในสังคม: 1) โดยประมาณ; 2) กฎระเบียบ; 3) ความรู้ความเข้าใจ; 4) การพยากรณ์โรค

โครงสร้าง. Omniscience ประกอบด้วยสององค์ประกอบหลักหรือด้านข้าง: อุดมการณ์ทางกฎหมาย และถูกกฎหมาย จิตวิทยา.

อุดมการณ์ทางกฎหมาย - เหล่านี้เป็นแนวคิดมุมมองแนวคิดความเชื่อทฤษฎีแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นจริงทางกฎหมาย องค์ประกอบอุดมการณ์เป็นข้อได้เปรียบของความรู้ที่เป็นระบบของปรากฏการณ์ทางกฎหมายเฉพาะความเข้าใจของพวกเขาในระดับที่ค่อนข้างสูงและวิทยาศาสตร์ อุดมการณ์ทางกฎหมายไม่เกิดขึ้นตามธรรมชาติมันผลิตโดยผู้เชี่ยวชาญและถูกหลอมรวมโดยประชากรในกระบวนการของการศึกษาทางกฎหมายในการได้รับการศึกษาทางกฎหมายเมื่อมีการประชุมวรรณคดีทางกฎหมายการกระทำการกำกับดูแล

จิตวิทยากฎหมาย - สิ่งเหล่านี้เป็นประมาณการความรู้สึกอารมณ์อารมณ์ของผู้คนเกี่ยวกับความเป็นจริงทางกฎหมาย องค์ประกอบทางจิตวิทยาของจิตสำนึกทางกฎหมายเป็นความสัมพันธ์กับความรู้ของปรากฏการณ์ทางกฎหมายการรับรู้ทางอารมณ์ของพวกเขา ความจริงทางกฎหมายได้รับการแก้ไขไม่เพียง แต่ในระดับความรู้ แต่ยังอยู่ในระดับของอารมณ์ประสบการณ์ ("ดี" หรือ "ไม่ดี", "ยุติธรรม" หรือ "ไม่ยุติธรรม", "โปรด" หรือ "เสียใจ" ฯลฯ ) แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับลำดับความสำคัญของอุดมการณ์ทางกฎหมายเหนือจิตวิทยาทางกฎหมาย ในทางตรงกันข้ามความรู้เกี่ยวกับความลึกและการจัดระบบนำหน้าความรู้แบบสุ่มเป็นชิ้น ๆ พับโดยธรรมชาติส่วนใหญ่ทาสีอารมณ์ อุดมการณ์ทางกฎหมายและจิตวิทยากฎหมายค่อนข้างยากที่จะแยกจากกันอย่างชัดเจนจากกันและกันการสกัดกั้นและการตกตะกติของพวกเขา ทั้งสองทรงกลมของจิตสำนึกทางกฎหมายมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดและมีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน

ประเภทของการนัดหยุดสี . ตามระดับของชุมชนจิตสำนึกทางกฎหมายแบ่งออกเป็นมวลกลุ่มและบุคคล

มวล - นี่คือเมื่อมุมมองทางกฎหมายความคิดความคิดจะได้รับค่อนข้างแพร่หลายและกลายเป็นราวกับโดดเด่น (แพร่หลาย) ในสังคม ตัวอย่างเช่นมากกว่า 80% ของพลเมืองรัสเซียตามที่ระบุไว้แล้วสนับสนุนการอนุรักษ์โทษประหารชีวิต; หรือมุมมองที่กฎหมายของเราไม่มีประสิทธิภาพไม่ทำงานได้ดีว่าการต่อสู้กับอาชญากรรมทำให้ต้องการมาก

กลุ่ม สะท้อนให้เห็นถึงจิตสำนึกทางกฎหมายของกลุ่มสังคมบางส่วนของประชากร (ตัวอย่างเช่นนักเรียนโรงเรียนหรือเยาวชนทำงานบุคลากรทางทหารเจ้าหน้าที่เจ้าหน้าที่มหาวิทยาลัย ฯลฯ )

รายบุคคล จิตสำนึกทางกฎหมายคือการตัดสินเกี่ยวกับสิทธิทัศนคติทางด้านขวาของบุคลิกภาพแยกต่างหาก บุคคลที่เป็นรูปธรรมของการนำเสนอสิทธิสามารถทำได้ทั้งที่ไม่ถูกต้องย้อนกลับหรือผิดรูป อย่างไรก็ตามทักษะกลุ่มทั้งสองมักจะไม่สมบูรณ์แบบ

ในแง่ของระดับ (ความลึก) ของการสะท้อนความรู้สึกทางกฎหมายแบ่งออกเป็นวิทยาศาสตร์หรือเชิงทฤษฎีมืออาชีพและสามัญ

วิทยาศาสตร์ (Docatrinal) จิตสำนึกทางกฎหมายสะท้อนให้เห็นถึงสถานะของกิจการที่แท้จริงที่สุดในขอบเขตทางกฎหมายสำหรับด้านขวาและระบบกฎหมายทั้งหมดนักวิทยาศาสตร์มีคุณสมบัติชั้นนำข้อโต้แย้งที่เกี่ยวข้องการให้เหตุผลข้อมูลทางสถิติ ในเวลาเดียวกันข้อสรุปที่จำเป็นจะทำคำแนะนำและข้อเสนอแนะในทางปฏิบัติที่มีวัตถุประสงค์เพื่อปรับปรุงสถานการณ์ทางกฎหมายในประเทศที่เกิดขึ้น

จิตสำนึกทางกฎหมายมืออาชีพ ใกล้กับวิทยาศาสตร์ เหล่านี้เป็นการตัดสินเกี่ยวกับปรากฏการณ์ที่ถูกต้องและปรากฏการณ์ทางกฎหมายอื่น ๆ ของมืออาชีพ (ผู้พิพากษาอัยการผู้ตรวจสอบทนายความโดยทั่วไปบุคคลที่มีการศึกษาทางกฎหมายที่สูงขึ้น) มูลค่าของความคิดเห็นของพวกเขาอยู่ในหลักฐานความสามารถการโน้มน้าวใจ

ความสูญเสียในต่างประเทศ - นี่คือระดับประถมศึกษาเมื่อความรู้เกี่ยวกับเรื่องที่อยู่ในสิทธิถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของชีวิตประจำวันและกิจกรรมการสื่อสารกับรอบ ๆ ที่ได้รับจากช่องข้อมูลต่าง ๆ จิตสำนึกทางกฎหมายในปัจจุบันส่วนใหญ่มักยังคงยังไม่พัฒนาไม่ดี ในระดับเดียวกันทัศนคติที่ไม่แยแส (ไม่แยแส) ไปทางขวามักพบว่ามีสิทธิในการรับรู้ที่อ่อนแออย่างยิ่งของเขา ในเวลาเดียวกันนิสัยทางกฎหมายที่เรียกว่าจะถูกผลิตขึ้นเมื่อมีผู้ให้เกียรติและปฏิบัติตามกฎหมายเพราะครอบครัวและประเพณีอื่น ๆ ได้รับการเลี้ยงดู

ปัจจัยที่มีผลต่อการก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมาย สามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม:

1. ภายใน - คุณสมบัติบุคลิกภาพของแต่ละบุคคล

ปัจจัยภายในสามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม: 1) คุณสมบัติทางสรีรวิทยาของร่างกายมนุษย์ซึ่งรวมถึง: การเจ็บป่วยทางจิตจำนวนมากไม่รวมกิจกรรมที่สมเหตุสมผล ระดับของการพัฒนาความสามารถทางจิตที่มีผลต่อคุณภาพของความรู้ทางกฎหมาย ฯลฯ เป็นรากฐานของจิตสำนึกทางกฎหมายและไม่ตกจากความประสงค์ของแต่ละบุคคล คุณสมบัติบางอย่างของตัวละครเป็นข้อเสนอแนะพลังของเจตจำนงอารมณ์ ฯลฯ ซึ่งสามารถเปลี่ยนแปลงได้โดยบุคคลที่เป็นอิสระภายใต้อิทธิพลของสถานการณ์ภายนอก 2) ระดับการศึกษาระดับมืออาชีพ (วุฒิการศึกษา)

2. ภายนอก - สรุปในกิจกรรมของวิชาของผู้สร้าง Omniscression

ปัจจัยภายนอกที่มีผลต่อการก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมายสามารถพิจารณาได้ขึ้นอยู่กับจำนวนวิชาที่ตามสถานะของพวกเขาสามารถแบ่งออกเป็น: ทางการและไม่เป็นทางการ

เพื่อนิติบุคคลอย่างเป็นทางการ ได้แก่ :

1) เจ้าหน้าที่และเจ้าหน้าที่ที่มีผลกระทบต่อการก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมายผ่านนโยบายของรัฐที่ผลิตและเป็นผลมาจากการดำเนินการตามกฎหมายและการบังคับใช้กฎหมาย

2) สถาบันการศึกษา (โดยไม่คำนึงถึงรูปแบบการเป็นเจ้าของ) สร้างความตระหนักทางกฎหมายผ่านการฝึกอบรมทางกฎหมายในสถาบันการศึกษาต่าง ๆ เช่นโรงเรียน, วิทยาลัย, มหาวิทยาลัย, ซึ่งควรได้รับการกำกับดูแลการเข้าซื้อกิจการของสถานที่สำคัญในเชิงบวก, จิตวิญญาณ, การดูดซึมพวกเขา บรรทัดฐานทางศีลธรรมการศึกษาความเคารพอย่างถูกต้องการพัฒนาความประสงค์ของเขา;

3) สื่อเป็นหนึ่งในแหล่งสำคัญของการก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมายเช่นเดียวกับวิธีการโฆษณาชวนเชื่อตามกฎหมายซึ่งคือการเผยแพร่แนวคิดทางกฎหมายและข้อกำหนดทางกฎหมายในสังคม และความสามารถของความสามารถจะเป็นข้อมูลนี้จะขึ้นอยู่กับระดับของจิตสำนึกทางกฎหมายและความต้องการที่จะทำให้การกระทำที่ถูกต้องตามกฎหมายและผิดกฎหมาย

แหล่งที่ไม่เป็นทางการรวมถึง:

1) ศาสนาคือคำสารภาพของเธอ

2) ผลกระทบของสภาพแวดล้อมที่ใกล้ที่สุดและสภาพแวดล้อมทางสังคมที่กว้างขึ้น - ความเห็นของส่วนใหญ่ความเห็นเฉลี่ยของกลุ่ม Socio-demographic ซึ่งบุคคลนั้นอยู่ในอันดับหนึ่ง - หนึ่งในปัจจัยที่มีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อการก่อตัวของกฎหมาย สติ

วัฒนธรรมทางกฎหมาย ปัญหาที่เกิดขึ้นจริงของการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

การก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

วัฒนธรรมภายนอกและกฎหมาย

ระดับวัฒนธรรมทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม

เพิ่มวัฒนธรรมทางกฎหมาย

การพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพ

วัฒนธรรมกฎหมายทั่วไป

วัฒนธรรมกฎหมายของมนุษย์

วัฒนธรรมทางกฎหมายของประชาชน

วัฒนธรรมทางกฎหมายของรัฐ

โครงสร้างของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายสมัยใหม่

วัฒนธรรมกฎหมายต่อต้านการทุจริต

ประเภทของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

หน้าที่ของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

สาระสำคัญของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางศีลธรรมและกฎหมาย

รูปแบบของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ความจำเพาะของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายและจิตสำนึกทางกฎหมาย

การก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

หน้าแรก\u003e ปริญญา\u003e รัฐและกฎหมาย

1. Omniscress เป็นปรากฏการณ์ของความเป็นจริงทางกฎหมาย

2. วัฒนธรรมทางกฎหมายในระบบวัฒนธรรมของสังคม

2.1 แนวคิดโครงสร้างและหน้าที่ของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

2.2 การศึกษาทางกฎหมายเป็นวิธีการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมาย

2.3 วัฒนธรรมทางกฎหมายในชีวิตของสังคมสมัยใหม่

3. ปัญหาในการปรับปรุงจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายในรัสเซียสมัยใหม่

3.1 กฎหมายและภพันธ์มีสติในรัสเซีย

3.2 ปัญหาวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมรัสเซียสมัยใหม่และวิธีที่เป็นไปได้ในการแก้ปัญหาพวกเขา

บทสรุป

บรรณานุกรม

บทนำ

1. Omniscress เป็นปรากฏการณ์ของความเป็นจริงทางกฎหมาย

2. วัฒนธรรมทางกฎหมายในระบบวัฒนธรรมของสังคม

2.1 แนวคิดโครงสร้างและหน้าที่ของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

2.2 การศึกษาทางกฎหมายเป็นวิธีการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมาย

2.3 วัฒนธรรมทางกฎหมายในชีวิตของสังคมสมัยใหม่

3. ปัญหาในการปรับปรุงจิตสำนึกทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายในรัสเซียสมัยใหม่

3.1 กฎหมายและภพันธ์มีสติในรัสเซีย

3.2 ปัญหาวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมรัสเซียสมัยใหม่และวิธีที่เป็นไปได้ในการแก้ปัญหาพวกเขา

บทสรุป

บรรณานุกรม

ตามกฎหมาย วัฒนธรรม (3)

นอกรีต, ตามกฎหมาย วัฒนธรรม และ ตามกฎหมาย การทำลายศาสนา

วิกฤต ทันสมัย นอกรีต และ ตามกฎหมาย วัฒนธรรม