Total diktieren jetzt online schreiben. "Russisch freitags" oder Wie man ein Gesamtdiktat perfekt schreibt. Ändern Sie Ihr Passwort und richten Sie ein Abonnement ein

Totaldict.ru ist ein kostenloser Online-Bildungsdienst. Geschaffen, um Schüler und Studenten auf die Themen Schriftlichkeit und Sprachkultur aufmerksam zu machen. Jährlich hält ein Gesamtdiktat für alle gleichzeitig in vielen Siedlungen der Russischen Föderation (angepasst an die Zeitverschiebung).

Totaldict.ru erhebt keine Gebühr für die Registrierung und Teilnahme an der Aktion, für Konsultationen und Kommentare von Philologen zum Schreiben eines Diktats. Entspricht dem Grundsatz der Anonymität: Teilnehmer können in ihrem Profil statt ihres echten Namens ein Pseudonym angeben. Behält ein hohes Maß an Organisation und Professionalität bei. In Städten, in denen ein Gesamtdiktat abgehalten wird, steht ein professioneller Philologe an der Spitze der Kommission, die die Arbeit der Teilnehmer an der Aktion überprüft.

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Viel Glück und Siege bei der Bildungsaktion "Totales Diktieren"!

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"Gesamt Diktat-2018" wird am 14. April 2018 geschrieben. Wo das „Totale Diktat“ dieses Jahr geschrieben wird, wer daran teilnehmen kann, wie man sich vorbereitet und anmeldet, lesen Sie im RIAMO-Material.

Was ist "Gesamtdiktat"

„Total Diktat-2018“ wird am 14. April 2018 auf mehr als 1500 Offline-Plattformen weltweit sowie online auf der offiziellen Website der Aktion geschrieben. In Moskau ist geplant, mehr als 500 Standorte für das Diktieren vorzubereiten. Der Beginn der Aktion in Moskau und Moskauer Gebiet - 14.00 Uhr Moskauer Zeit.

In diesem Jahr können auch viele Einwohner der Region Moskau ein Diktat in ihrer Stadt schreiben. Ob das Total Dictation in Ihrer Stadt stattfindet, erfahren Sie auf der Website der Aktion: Klicken Sie auf den Button „Andere Stadt?“. Neben dem „Menü“ in der oberen linken Ecke der Website gelangt der Benutzer zur vollständigen Liste der teilnehmenden Städte. Um die Adressen von Standorten in einer bestimmten Stadt anzuzeigen, müssen Sie eine Stadt aus der Liste auswählen und eine interaktive Karte öffnen.

Die endgültige Liste der Veranstaltungsorte wird bis zum 9. April auf der Website totaldict.ru bekannt und verfügbar sein. Wenn es in Ihrer Stadt kein Diktat gibt, können Sie es online schreiben oder Organisator des Diktats für das nächste Jahr werden (Details im Abschnitt "Organisator werden").

Alle Fragen zum „Total Diktat“ können per E-Mail an die Organisatoren der Aktion gerichtet werden: [E-Mail geschützt].

Registrierung der Teilnehmer

Kriterien für die Bewertung

Die Ergebnisse des „Gesamt-Diktats“ stehen registrierten Benutzern über ihr persönliches Konto zur Verfügung. Sie müssen auf der Hauptseite der Website totaldict.ru auf die rote Schaltfläche "Ergebnis herausfinden" klicken. Wenn die Seite Ihrer Stadt keine Ankündigung über die Veröffentlichung der Ergebnisse enthält, sind diese noch nicht verfügbar.

Sie müssen sich den Namen und das Codewort merken, die Sie beim Schreiben des Diktats auf dem Formular angegeben haben. Sie müssen sie auf der Website eingeben, um Ihre Note zu erfahren.

Gesamtes Diktat: Textbeispiele.

Krieg und Frieden (L. N. Tolstoi). Texte von 2004

Am nächsten Tag, nachdem er sich von nur einem Grafen verabschiedet hatte, ohne auf die Abreise der Damen zu warten, ging Prinz Andrei nach Hause.

Es war schon Anfang Juni, als Fürst Andrej heimkehrend wieder in jenen Birkenhain fuhr, in dem ihm diese alte, knorrige Eiche so sonderbar und einprägsam auffiel. Die Glocken läuteten im Wald noch gedämpfter als vor anderthalb Monaten; alles war voll, schattig und dicht; und junge Tannen, die über den Wald verstreut waren, störten die allgemeine Schönheit nicht und färbten sich, den allgemeinen Charakter nachahmend, zart grün mit flaumigen jungen Trieben.

Der ganze Tag war heiß, irgendwo zog ein Gewitter auf, aber nur eine kleine Wolke spritzte auf den Staub der Straße und auf die saftigen Blätter. Die linke Seite des Waldes lag dunkel im Schatten; der rechte, nass und glänzend, glänzte in der Sonne, schwankte leicht im Wind. Alles blühte; die Nachtigallen zwitscherten und rollten mal nah, mal weit weg.

"Ja, hier in diesem Wald gab es diese Eiche, mit der wir einverstanden waren", dachte Prinz Andrei. „Ja, wo ist er“, dachte Prinz Andrej wieder, schaute auf die linke Straßenseite und bewunderte, ohne es zu wissen, ihn nicht wiederzuerkennen, die Eiche, die er suchte. Die alte Eiche, ganz verwandelt, ausgestreckt in einem Zelt aus saftigem, dunklem Grün, war begeistert und schwankte leicht in den Strahlen der Abendsonne. Keine ungeschickten Finger, keine Wunden, kein altes Misstrauen und Kummer – nichts war zu sehen. Saftige, junge Blätter brachen ohne Knoten durch die zähe, hundertjährige Rinde, so dass man nicht glauben konnte, dass dieser alte Mann sie hervorgebracht hatte. „Ja, das ist dieselbe Eiche“, dachte Prinz Andrei, und plötzlich überkam ihn ein grundloses, frühlingshaftes Gefühl der Freude und Erneuerung. All die besten Momente seines Lebens wurden ihm plötzlich gleichzeitig in Erinnerung gerufen. Und Austerlitz mit hohem Himmel und dem toten, vorwurfsvollen Gesicht seiner Frau, und Pierre auf der Fähre, und das Mädchen, begeistert von der Schönheit der Nacht, und dieser Nacht, und des Mondes, - und das alles fiel ihm plötzlich wieder ein .

„Nein, das Leben ist mit 31 Jahren nicht vorbei, plötzlich hat Prinz Andrej ganz entschieden, ohne Veränderung. Ich weiß nicht nur alles, was in mir steckt, es ist notwendig, dass jeder dies weiß: Sowohl Pierre als auch dieses Mädchen, das in den Himmel fliegen wollte, es ist notwendig, dass mich jeder kennt, damit mein Leben nicht nur für mich so verläuft dass sie nicht so unabhängig von meinem Leben leben, dass es sich auf alle auswirkt und dass sie alle mit mir zusammen leben!

Autobahn Wolokolamsk (Alexander Beck, Text 2005)

Am Abend brachen wir zu einem Nachtmarsch zum Fluss Ruza auf, dreißig Kilometer von Wolokolamsk entfernt. Als Bewohner Südkasachstans bin ich an den späten Winter gewöhnt, aber hier, in der Region Moskau, war es Anfang Oktober bereits morgens eiskalt. Im Morgengrauen näherten wir uns entlang der erfrorenen Straße, entlang des verhärteten Schlamms, der von Rädern entwurzelt wurde, dem Dorf Novlyanskoye. Ich verließ das Bataillon in der Nähe des Dorfes im Wald und ging mit den Kompanieführern zur Aufklärung. Mein Bataillon wurde sieben Kilometer entlang der Küste der gewundenen Ruza gemessen. Im Kampf ist ein solcher Sektor nach unseren Vorschriften selbst für ein Regiment groß. Dies hat jedoch nicht gestört. Ich war sicher, wenn der Feind jemals wirklich hierher käme, würde er auf unseren sieben Kilometern nicht von einem Bataillon, sondern von fünf oder zehn Bataillonen getroffen werden. Bei einer solchen Berechnung, dachte ich, ist es notwendig, Befestigungen vorzubereiten.

Erwarten Sie nicht, dass ich die Natur male. Ich weiß nicht, ob die Aussicht vor uns schön war oder nicht. Auf dem dunklen Spiegel der schmalen, trägen Ruza waren große, wie geschnitzte Blätter ausgebreitet, auf denen im Sommer wahrscheinlich weiße Lilien blühten. Vielleicht ist es schön, aber ich habe es selbst bemerkt: ein beschissener Fluss, er ist flach und bequem für den Feind zu überqueren. Die Küstenhänge auf unserer Seite waren jedoch für Panzer unzugänglich: Ein steiler Felsvorsprung, der in der Militärsprache Böschung genannt wurde, schimmerte von frisch geschnittenem Lehm und Spuren von Schaufeln ins Wasser.

Jenseits des Flusses konnte man die Ferne sehen - offene Felder und einzelne Massive oder, wie sie sagen, Keile, Wälder. An einer Stelle, etwas schräg vom Dorf Novlyanskoye, grenzte der Wald am gegenüberliegenden Ufer fast unmittelbar an das Wasser. Darin war vielleicht alles, was sich ein Künstler wünschen würde, der einen russischen Herbstwald malte, aber dieser Vorsprung schien mir widerlich: Hier konnte sich der Feind, der sich vor unserem Feuer versteckte, höchstwahrscheinlich auf einen Angriff konzentrieren. Zum Teufel mit diesen Kiefern und Tannen! Schneide sie aus! Entferne den Wald vom Fluss! Obwohl keiner von uns, wie es hieß, hier nicht bald mit Kämpfen rechnete, bekamen wir den Auftrag, eine Verteidigungslinie auszurüsten, und wir mussten sie mit voller Gewissenhaftigkeit ausführen, wie es sich für Offiziere und Soldaten der Roten gehört Armee.

Lake Taimyr (Ivan Sokolov-Mikitov, Text 2006)

Fast im Zentrum der Polarstation des Landes befindet sich ein riesiger Taimyr-See. Es erstreckt sich in einem langen leuchtenden Streifen von Westen nach Osten. Im Norden erheben sich Steinblöcke, dahinter ragen schwarze Grate auf. Bis vor kurzem hat man hier überhaupt nicht hingeschaut. Lediglich entlang der Flussläufe findet man Spuren menschlicher Präsenz. Quellwasser bringt manchmal zerrissene Netze, Schwimmer, gebrochene Ruder und anderes einfaches Angelzubehör aus dem Oberlauf.

An den sumpfigen Ufern des Sees ist die Tundra kahl, nur stellenweise färben sich Schneeflecken weiß und glitzern in der Sonne. Angetrieben von der Trägheitskraft drückt ein riesiges Eisfeld gegen die Küste. Der Permafrost, gebunden durch eine Eisschale, hält seine Beine immer noch fest. Das Eis an den Mündungen von Flüssen und kleinen Flüssen wird lange stehen bleiben, und der See wird in zehn Tagen geräumt sein. Und dann verwandelt sich das lichtdurchflutete Sandufer in ein mysteriöses Leuchten von schläfrigem Wasser und dann - in feierliche Silhouetten, vage Umrisse des gegenüberliegenden Ufers.

An einem klaren, windigen Tag atmen wir die Gerüche der erwachten Erde ein, wandern durch die aufgetauten Stellen der Tundra und beobachten viele merkwürdige Phänomene. Die Kombination des hohen Himmels mit dem kalten Wind ist ungewöhnlich. Hin und wieder läuft ein Rebhuhn unter den Füßen hervor und fällt zu Boden; bricht ab und sofort fällt wie ein Schuss ein klitzekleines Nippes zu Boden. Beim Versuch, den ungebetenen Besucher von seinem Nest wegzuführen, beginnt der kleine Strandläufer direkt vor seinen Füßen zu taumeln. An der Basis des Steinsetzers bahnt sich ein gefräßiger Polarfuchs seinen Weg, der mit Fetzen verblichener Wolle bedeckt ist. Nachdem der Polarfuchs die Steinsplitter eingeholt hat, macht er einen wohlkalkulierten Sprung und drückt die herausgesprungene Maus mit den Pfoten nieder. Etwas weiter galoppiert ein Hermelin mit einem silbernen Fisch in den Zähnen auf die aufgehäuften Felsbrocken zu.

In der Nähe von langsam schmelzenden Gletschern werden die Pflanzen bald wieder aufleben und blühen. Die ersten, die blühen, sind Kandyk und Goryanka, die sich auch unter einer durchsichtigen Eisdecke entwickeln und ums Leben kämpfen. Im August erscheinen die ersten Pilze unter den Polarbirken, die auf den Hügeln kriechen.

Die mit ärmlicher Vegetation bewachsene Tundra hat ihre eigenen wunderbaren Aromen. Der Sommer wird kommen, und der Wind wird die Blumenkronen schütteln, das Summen wird vorbeifliegen und die Hummel wird auf der Blume sitzen.

Der Himmel ist wieder bedeckt, der Wind beginnt heftig zu pfeifen. Es ist Zeit, zum Holzhaus der Polarstation zurückzukehren, wo es köstlich nach gebackenem Brot und dem Komfort menschlicher Behausung riecht. Morgen beginnen wir mit den Aufklärungsarbeiten.

Sotnikov (Vasil Bykov, Text 2007)

Die ganzen letzten Tage war Sotnikov wie in Niederwerfung. Er fühlte sich schlecht: Er war erschöpft ohne Wasser und Nahrung. Und er saß schweigend, halb bewusstlos, ohne besondere Gedanken im Kopf, in einer engen Menschenmenge auf dornigem, trockenem Gras, und verstand wahrscheinlich deshalb nicht sofort die Bedeutung des fiebrigen Flüsterns neben ihm: „ Mindestens einen, aber ich werde töten. Egal…". Sotnikov blickte vorsichtig zur Seite: Derselbe Leutnant seines Nachbarn zog, von anderen unbemerkt, ein gewöhnliches Taschenmesser unter schmutzigen Verbänden an seinem Bein hervor, und in seinen Augen lauerte eine solche Entschlossenheit, dass Sotnikov dachte: So etwas kann man nicht festhalten das.

Zwei Eskorten, die zusammengekommen waren, zündeten sich eine Zigarette an einem Feuerzeug an, einer auf einem etwas weiter entfernten Pferd, untersuchte aufmerksam die Säule.

Sie saßen vielleicht fünfzehn Minuten still in der Sonne, bis ein Befehl vom Hügel zu hören war und die Deutschen begannen, die Kolonne zu erheben. Sotnikov wusste bereits, wofür sich der Nachbar entschieden hatte, der sofort begann, ihn von der Kolonne wegzubringen, näher an die Eskorte heran. Dieser Eskorte war ein kräftiger, untersetzter Deutscher, wie jeder andere, mit einem Maschinengewehr auf der Brust, in einer engen Tunika, die unter den Armen schwitzte; Unter dem nassen Bett, an den Rändern der Stoffmütze, wurde etwas ganz anderes als Aryan herausgeschlagen - eine schwarze, fast harzige Stirnlocke. Der Deutsche rauchte hastig seine Zigarette zu Ende, spuckte durch die Zähne und machte, offenbar in der Absicht, einen Gefangenen zu vertreiben, ungeduldig zwei Schritte auf die Kolonne zu. Im selben Augenblick stürmte der Leutnant wie ein Drachen von hinten auf ihn zu und stieß ihm das Messer bis zum Griff in den braungebrannten Hals.

Mit einem kurzen Grunzen sank der deutsche Esel zu Boden, jemand aus der Ferne rief: „Polundra!“ - und mehrere Leute stürmten auf das Feld, als wären sie von einer Feder aus der Säule geworfen worden. Auch Sotnikov eilte davon.

Die Verwirrung der Deutschen dauerte etwa fünf Sekunden, nicht länger, sofort schlugen an mehreren Stellen Schüsse ein - die ersten Kugeln gingen über seinen Kopf. Aber er rannte. Es scheint, dass er noch nie in seinem Leben mit so rasender Geschwindigkeit gefahren ist, und in mehreren weiten Sprüngen rannte er einen Hügel mit Kiefern hinauf. Die Kugeln durchschlugen schon dicht und wahllos das Kieferndickicht, er wurde von allen Seiten mit Nadeln überschüttet, und er stürmte weiter, sich möglichst nicht zurechtfindend, hin und wieder mit freudigem Staunen vor sich hin wiederholend: „Lebendig! Lebendig!

Naulaka: Eine Geschichte von West und Ost (Rudyard Kipling, Text von 2008)

Nach etwa zehn Minuten begann Tarvin zu vermuten, dass all diese müden, erschöpften Leute die Interessen von einem halben Dutzend verschiedener Firmen in Kalkutta und Bombay vertraten. Wie jedes Frühjahr belagerten sie den königlichen Palast ohne Aussicht auf Erfolg und versuchten, vom Schuldner, dem König selbst, zumindest etwas in die Rechnung zu bekommen. Seine Majestät bestellte alles hintereinander, wahllos und in riesigen Mengen - er bezahlte wirklich nicht gerne für Einkäufe. Er kaufte Gewehre, Reisetaschen, Spiegel, teure Kaminsimse, Stickereien, regenbogenfarbenen Weihnachtsschmuck, Sättel und Geschirre, Postkutschen, Kutschen mit vier Pferden, Parfums, chirurgische Instrumente, Leuchter, chinesisches Porzellan - stückweise oder in großen Mengen, z Bargeld oder Kredit, wie Seine Königliche Majestät es wünscht. Als er das Interesse an den erworbenen Dingen verlor, verlor er sofort die Lust, sie zu bezahlen, da es kaum etwas gab, was seine erschöpfte Vorstellungskraft länger als zwanzig Minuten beschäftigte. Manchmal kam es vor, dass ihn schon der Kauf einer Sache vollkommen befriedigte und die Kisten mit kostbarem Inhalt, die aus Kalkutta kamen, unverpackt blieben. Der Frieden, der im Indischen Reich herrschte, hinderte ihn daran, zu den Waffen zu greifen und sie gegen seine Mitkönige zu richten, und er verlor die einzige Freude und Unterhaltung, die ihn und seine Vorfahren Jahrtausende lang unterhalten hatten. Und doch konnte er dieses Spiel auch jetzt spielen, wenn auch in leicht abgewandelter Form - im Kampf mit den Angestellten, die vergeblich versuchten, eine Rechnung von ihm zu bekommen.

Auf der einen Seite stand also der politische Bürger des Staates selbst, der an diesem Ort gepflanzt wurde, um dem König die Kunst des Regierens und vor allem Sparsamkeit und Genügsamkeit beizubringen, und auf der anderen Seite - genauer gesagt vor den Palasttoren , war es meist ein Handlungsreisender, in dessen Seele die Verachtung des böswilligen Schuldigen und die jedem Engländer innewohnende Ehrfurcht vor dem König kämpften.

Newski-Prospekt (Nikolai Gogol, Text 2009)

Es gibt nichts Besseres als den Newski-Prospekt, zumindest in St. Petersburg; für ihn ist er alles. Was diese Straße nicht glänzt - die Schönheit unserer Hauptstadt! Ich weiß, dass keiner seiner blassen und bürokratischen Bewohner alle Vorteile des Newski-Prospekts eintauschen würde. Nicht nur jemand, der fünfundzwanzig Jahre alt ist, einen schönen Schnurrbart und einen wunderbar geschneiderten Gehrock hat, sondern auch jemand, der weiße Haare am Kinn und einen Kopf so glatt wie eine silberne Schüssel hat, und der ist begeistert von Newski Prospekt. Und meine Damen! Oh, der Newski-Prospekt ist für Damen noch angenehmer. Und wer mag es nicht? Sobald man den Newski-Prospekt erklimmt, riecht es bereits nach einem Fest. Selbst wenn Sie einige notwendige, notwendige Geschäfte haben, werden Sie, nachdem Sie sie bestiegen haben, sicherlich jedes Geschäft vergessen. Hier ist der einzige Ort, wo Menschen nicht aus Notwendigkeit gezeigt werden, wo ihre Not und Handelsinteresse, die ganz St. Petersburg umfassen, sie nicht getrieben haben.

Der Newski-Prospekt ist die allgemeine Kommunikation von St. Petersburg. Hier kann ein Bewohner des Petersburger oder Wyborger Teils, der seit mehreren Jahren nicht mehr bei seinem Freund in Sands oder am Moskauer Außenposten war, sicher sein, dass er ihn sicherlich treffen wird. Kein Adresskalender und Referenzort liefert so wahre Nachrichten wie der Newski-Prospekt. Allmächtiger Newski-Prospekt! Die einzige Unterhaltung der Armen bei den Feierlichkeiten von St. Petersburg! Wie sauber sind seine Bürgersteige gekehrt, und, Gott, wie viele Füße haben ihre Fußspuren darauf hinterlassen! Und der unbeholfene schmutzige Stiefel eines pensionierten Soldaten, unter dessen Gewicht der Granit zu brechen scheint, und der rauchleichte Miniaturpantoffel einer jungen Dame, die den Kopf zu den glänzenden Fenstern des Ladens dreht, wie eine Sonnenblume für die Sonne und der rasselnde Säbel eines hoffnungsvollen Fähnrichs, der einen scharfen Kratzer darauf sieht - alles nimmt ihm die Kraft der Stärke oder die Kraft der Schwäche. Was für eine schnelle Phantasmagorie spielt sich darauf an nur einem Tag ab!

Was ist der Grund für den Niedergang der russischen Sprache und existiert sie überhaupt? (Boris Strugatsky, Text 2010)

Es gibt keinen Niedergang, und es kann keinen geben. Nur die Zensur wurde gemildert, teilweise gottseidank ganz abgeschafft, und was wir früher in Kneipen und Toren hörten, erfreut jetzt unsere Ohren, von der Bühne und von den Fernsehbildschirmen. Wir neigen dazu, dies als beginnenden Mangel an Kultur und den Niedergang der Sprache zu betrachten, aber Mangel an Kultur, wie jede Verwüstung, ist nicht in Büchern und nicht auf der Bühne, es ist in den Seelen und in den Köpfen. Und bei letzterem hat sich meiner Meinung nach in den letzten Jahren nichts nennenswertes getan. Es sei denn, unsere Chefs lenkten Gott sei Dank wieder von der Ideologie ab und ließen sich noch mehr davon hinreißen, das Budget zu sägen. So sind die Sprachen aufgeblüht, und die Sprache wurde mit bemerkenswerten Innovationen in den unterschiedlichsten Bereichen angereichert – von der „Absicherung des GKO-Portfolios mit Hilfe von Futures“ bis zum Aufkommen des Internet-Jargons.

Das Gerede über den Niedergang im Allgemeinen und die Sprache im Besonderen ist in Wirklichkeit das Ergebnis des Fehlens klarer Anweisungen von oben. Entsprechende Hinweise werden erscheinen – und der Niedergang wird wie von selbst aufhören, um sogleich einer Art „neuem Aufblühen“ und universell souveräner „guter Luft“ Platz zu machen.

Die Literatur floriert, bleibt schließlich fast unzensiert und steht im Schatten liberaler Buchverlagsgesetze. Der Leser wird bis zum Äußersten verwöhnt. Jedes Jahr erscheinen mehrere Dutzend Bücher von einer solchen Bedeutung, dass es, wenn eines davon vor 25 Jahren in den Regalen stünde, sofort zur Sensation des Jahres werden würde und heute nur noch herablassend zustimmendes Gemurre der Kritik hervorruft. Das Gerede über die berüchtigte „Krise der Literatur“ lässt nicht nach, die Öffentlichkeit fordert das sofortige Erscheinen neuer Bulgakow-, Tschechow-, Dicker und vergisst wie üblich, dass jeder Klassiker notwendigerweise ein „Produkt der Zeit“ ist, wie guter Wein und , im Allgemeinen, wie alle guten Dinge. Ziehen Sie den Baum nicht an den Ästen hoch: Er wird dadurch nicht schneller wachsen. Es ist jedoch nichts falsch daran, von einer Krise zu sprechen: Sie bringen wenig Nutzen, aber auch keinen Schaden.

Und die Sprache lebt nach wie vor ihr eigenes Leben, langsam und unverständlich, sich ständig verändernd und dabei immer sie selbst bleibend. Der russischen Sprache kann alles passieren: Perestroika, Transformation, Transformation, aber nicht Aussterben. Es ist zu groß, mächtig, flexibel, dynamisch und unberechenbar, um es zu nehmen und plötzlich zu verschwinden. Es sei denn – gemeinsam mit uns.

Rechtschreibung als Naturgesetz (Dmitry Bykov, Text 2011)

Die Frage, warum Alphabetisierung notwendig ist, wird breit und leidenschaftlich diskutiert. Es scheint, dass heute, wo sogar ein Computerprogramm in der Lage ist, nicht nur die Rechtschreibung, sondern auch die Bedeutung zu korrigieren, der durchschnittliche Russe die unzähligen und manchmal bedeutungslosen Feinheiten seiner Muttersprache nicht kennen muss. Ich spreche nicht von Kommas, die zweimal Pech haben. Anfangs, in den liberalen Neunzigern, wurden sie irgendwo platziert oder ganz ignoriert, mit der Behauptung, dies sei ein Zeichen des Autors. Schulkinder verwenden immer noch häufig die ungeschriebene Regel: "Wenn Sie nicht wissen, was Sie schreiben sollen, setzen Sie einen Bindestrich." Kein Wunder, dass es so genannt wird - "ein Zeichen der Verzweiflung". Dann, in der stabilen Null, begannen die Leute ängstlich auf Nummer sicher zu gehen und Kommas zu setzen, wo sie überhaupt nicht gebraucht wurden. All diese Verwirrung mit Zeichen hat zwar keinen Einfluss auf die Bedeutung der Nachricht. Warum dann gut schreiben?

Ich denke, das ist so etwas wie diese notwendigen Konventionen, die unseren spezifischen Hundegeruch beim Schnüffeln ersetzen. Ein etwas fortgeschrittener Gesprächspartner, der eine elektronische Nachricht erhalten hat, identifiziert den Autor anhand von tausend Kleinigkeiten: Natürlich sieht er die Handschrift nicht, es sei denn, die Nachricht kam in einer Flasche, aber ein Brief eines Philologen mit Rechtschreibfehlern kann gelöscht werden ohne Abschluss.

Es ist bekannt, dass die Deutschen, die russische Arbeitskräfte einsetzten, am Ende des Krieges damit drohten, von den slawischen Sklaven eine Sonderquittung zu erpressen: "So-und-so hat mich wunderbar behandelt und verdient Nachsicht." Die Soldaten-Befreier, die einen der Berliner Vororte besetzt hatten, lasen stolz einen Brief, den der Eigentümer mit einem Dutzend grober Fehler präsentierte und der von einem Studenten der Moskauer Universität unterzeichnet war. Das Ausmaß der Aufrichtigkeit des Autors wurde ihnen sofort klar, und der spießbürgerliche Sklavenhalter zahlte den Preis für seine niederträchtige Voraussicht.

Heute haben wir fast keine Chance, schnell zu verstehen, wer vor uns steht: Die Methoden der Verkleidung sind raffiniert und zahlreich. Sie können den Verstand, die Geselligkeit und vielleicht sogar die Intelligenz imitieren. Es ist unmöglich, nur Alphabetisierung zu spielen - eine verfeinerte Form der Höflichkeit, das letzte Erkennungszeichen von demütigen und einprägsamen Menschen, die die Gesetze der Sprache als höchste Form der Naturgesetze respektieren.

Teil 1. Interessiert es dich? (Zakhar Prilepin, Text 2012)
In letzter Zeit hört man oft gebieterische Äußerungen, zum Beispiel: "Ich bin niemandem etwas schuldig." Sie werden, wenn man es für guten Ton hält, von einer beträchtlichen Anzahl von Menschen jeden Alters, insbesondere von jungen Menschen, wiederholt. Und die Älteren und Weisen sind noch zynischer in ihren Urteilen: „Es gibt keinen Grund, etwas zu tun, denn während die Russen die Größe vergessen, die unter die Bank gefallen ist, ruhig trinken, geht alles weiter wie gewohnt.“ Haben wir heute träger und emotional passiver denn je geworden? Jetzt ist es nicht leicht zu verstehen, irgendwann wird es die Zeit zeigen. Wenn ein Land namens Russland plötzlich feststellt, dass es einen erheblichen Teil seines Territoriums und einen erheblichen Teil seiner Bevölkerung verloren hat, kann man sagen, dass wir Anfang der 2000er Jahre wirklich nichts zu tun hatten und dass wir in diesen Jahren waren mit wichtigeren Dingen beschäftigt als der Bewahrung von Staatlichkeit, nationaler Identität und territorialer Integrität. Aber wenn das Land überlebt, waren die Beschwerden über die Gleichgültigkeit der Bürger gegenüber dem Schicksal des Mutterlandes zumindest grundlos.

Dennoch gibt es Anlass zu einer enttäuschenden Prognose. Nicht selten gibt es junge Menschen, die sich nicht als Glied einer lückenlosen Generationenkette verstehen, sondern als Krönung der Schöpfung. Aber es gibt offensichtliche Dinge: Das Leben selbst und die Existenz der Erde, auf der wir wandeln, sind nur möglich, weil unsere Vorfahren alles anders behandelt haben.

Ich erinnere mich an meine alten Leute: wie schön sie waren und, mein Gott, wie jung sie auf ihren Militärfotos waren! Und wie glücklich sie waren, dass wir, ihre Kinder und Enkelkinder, zwischen ihnen verstrickt waren, dünnbeinig und gebräunt, in der Sonne aufgeblüht und zerkocht. Aus irgendeinem Grund haben wir entschieden, dass frühere Generationen uns etwas schuldeten, und wir als neue Unterart von Individuen für nichts verantwortlich sind und niemandem etwas schuldig sein wollen.

Es gibt nur einen Weg, das uns geschenkte Land und die Freiheit der Menschen zu bewahren - die Massenanfälle des Individualismus schrittweise und beharrlich loszuwerden, damit öffentliche Erklärungen über die Unabhängigkeit von der Vergangenheit und die Nichtteilnahme an der Zukunft ihre Heimat wird zumindest zum Zeichen des schlechten Geschmacks.

Teil 2. Ich kümmere mich

In letzter Zeit hört man oft kategorische Aussagen wie: „Ich bin niemandem etwas schuldig“. Sie werden von vielen wiederholt, besonders von jungen Menschen, die sich für die Krone der Schöpfung halten. Nicht umsonst ist die Position des extremen Individualismus heute ein Zeichen fast guten Geschmacks. Aber zuallererst sind wir soziale Wesen und leben nach den Gesetzen und Traditionen der Gesellschaft.

Meistens sind traditionelle russische Plots dumm: Dort ist gewöhnlich ein Rohr geplatzt, hier hat sich etwas entzündet - und drei Bezirke blieben entweder ohne Heizung oder ohne Licht oder ohne das eine oder andere. Niemand wundert sich lange, denn so etwas scheint es schon einmal gegeben zu haben.

Das Schicksal der Gesellschaft steht in direktem Zusammenhang mit dem Staat als solchem ​​und den Handlungen derer, die ihn regieren. Der Staat kann fordern, dringend empfehlen, befehlen, uns am Ende zwingen, etwas zu tun.

Es stellt sich eine berechtigte Frage: Wer und was muss mit den Menschen geschehen, damit sie sich nicht nur um ihr eigenes Schicksal, sondern um etwas mehr kümmern?

Jetzt wird viel über das Erwachen des bürgerlichen Bewusstseins gesprochen. Es scheint, dass sich die Gesellschaft, ungeachtet des Willens anderer und der Befehle von oben, erholt. Und dabei heißt es, davon sind wir überzeugt, vor allem „bei sich selbst anfangen“. Ich habe persönlich angefangen: Ich habe eine Glühbirne in den Eingang geschraubt, Steuern bezahlt, die demografische Situation verbessert, mehreren Menschen Jobs verschafft. Na und? Und wo ist das Ergebnis? Mir scheint, während ich mit kleinen Dingen beschäftigt bin, macht jemand seine eigenen, großen, und der Vektor der Kraftanwendung ist für uns ein völlig anderer.

Inzwischen ist alles, was wir haben, von dem Land, das wir betreten, bis zu den Idealen, an die wir glauben, nicht das Ergebnis „kleiner Taten“ und vorsichtiger Schritte, sondern globaler Projekte, großer Errungenschaften und selbstloser Hingabe. Menschen verwandeln sich erst, wenn sie mit aller Kraft in die Welt hineinstürmen. Eine Person wird zu einer Person in einer Suche, in einer Leistung, in Arbeit und nicht in kleinlicher Selbstbeobachtung, indem sie die Seele von innen nach außen wendet.

Es ist viel besser, die Welt um dich herum zu verändern, denn du willst endlich ein großes Land, große Sorge dafür, große Ergebnisse, große Erde und großen Himmel. Geben Sie eine Karte im realen Maßstab an, sodass mindestens ein halber Globus zu sehen ist!

Teil 3. Und wir kümmern uns!

Es gibt ein leises, wie ein Jucken, Gefühl, dass der Staat auf dieser Erde niemandem etwas schuldet. Vielleicht hören wir deshalb in letzter Zeit so oft von Leuten, dass ich, sagen sie, niemandem etwas schulde. Und jetzt verstehe ich nicht: Wie können wir alle hier überleben und wer wird dieses Land verteidigen, wenn es zusammenbricht?

Wenn Sie ernsthaft glauben, dass Russland die Ressourcen der Resilienz erschöpft hat und wir keine Zukunft haben, dann ist das das richtige Wort, vielleicht lohnt es sich nicht, sich darüber Sorgen zu machen? Wir haben gute Gründe: Die Menschen sind zerbrochen, alle Imperien fallen früher oder später auseinander, und deshalb haben wir keine Chance.

Ich behaupte nicht, dass die russische Geschichte solche Erklärungen provoziert hat. Trotzdem haben unsere Vorfahren nie an diesen skeptischen Unsinn geglaubt. Wer hat entschieden, dass wir keine Chance mehr haben und die Chinesen zum Beispiel mehr als genug davon haben? Schließlich haben sie auch ein multinationales Land, das Revolutionen und Kriege überstanden hat.

Tatsächlich leben wir in einem komischen Zustand. Hier müssen Sie, um Ihre elementaren Rechte zu verwirklichen - ein Dach über dem Kopf und das tägliche Brot zu haben, Purzelbäume von außergewöhnlicher Schönheit vollführen: Ihre Heimatorte und Jobs wechseln, eine Ausbildung machen, um außerhalb Ihres Fachgebiets zu arbeiten, hinüber Ihren Köpfen und vorzugsweise an Ihren Händen. Sie können nicht nur Bauer, Krankenschwester, Ingenieur, nur Soldat sein - es wird überhaupt nicht empfohlen.

Aber bei aller sozusagen "Unrentabilität" der Bevölkerung leben in Russland zig Millionen erwachsene Männer und Frauen - fähig, unternehmungslustig, unternehmungslustig, bereit zu pflügen und zu säen, zu bauen und wieder aufzubauen, zu gebären und Kinder großzuziehen. Daher ist ein freiwilliger Abschied von der nationalen Zukunft keineswegs ein Zeichen von gesundem Menschenverstand und ausgewogenen Entscheidungen, sondern ein natürlicher Verrat. Sie können keine Positionen aufgeben, Flaggen werfen und rennen, wo immer Sie hinschauen, ohne auch nur den Versuch zu unternehmen, Ihr Zuhause zu schützen. Das ist natürlich eine Redewendung, die von der Geschichte und dem Rauch des Vaterlandes inspiriert ist, in der der geistige und kulturelle Aufschwung, der Massenwunsch nach Neuordnung immer mit großen Umwälzungen und Kriegen verbunden war. Aber sie wurden mit Siegen gekrönt, die niemand erringen kann. Und wir müssen uns das Recht verdienen, die Erben dieser Siege zu sein!

Teil 1. Evangelium aus dem Internet (Dina Rubina, Text 2013)

Vor vielen Jahren kam ich einmal mit einem bekannten Programmierer ins Gespräch und erinnere mich unter anderem an seinen Satz, dass eine Art geniales Ding erfunden wurde, dank dessen das gesamte Wissen der Menschheit für jedes Thema verfügbar wird - die Weltweites Netz.

Das ist erstaunlich“, sagte ich höflich, immer gelangweilt von dem Wort „Menschheit“ und hasste das Wort „Individuum“.

Stellen Sie sich vor“, fuhr er fort, „dass Sie beispielsweise für eine Dissertation über die Keramikherstellung bei den Etruskern nicht mehr in den Archiven wühlen müssen, sondern nur noch einen bestimmten Code eingeben, und schon erscheint alles, was Sie zum Arbeiten brauchen Ihren Computerbildschirm.

Aber das ist wunderbar! rief ich aus.

Unterdessen fuhr er fort:

Der Menschheit eröffnen sich ungeahnte Möglichkeiten – in der Wissenschaft, in der Kunst, in der Politik. Jeder wird in der Lage sein, sein Wort der Aufmerksamkeit von Millionen zu übermitteln. Gleichzeitig, fügte er hinzu, wird jede Person für spezielle Dienste viel zugänglicher und nicht mehr vor allen möglichen Eindringlingen geschützt, insbesondere wenn Hunderttausende von Online-Communities entstehen.

Aber es ist schrecklich ... - dachte ich.

Viele Jahre sind vergangen, aber ich erinnere mich sehr gut an dieses Gespräch. Und heute, nachdem ich ein gutes Dutzend Computer geändert habe, mit der Begleitung der Tastatur mit Hunderten von Korrespondenten korrespondiert, eine weitere Anfrage von Google an Yandex gesendet und die großartige Erfindung gedanklich gesegnet habe, kann ich mir immer noch nicht eindeutig antworten: Das Internet ist es „großartig“ oder „schrecklich“?

Thomas Mann schrieb: „...Wo du bist, da ist die Welt – ein enger Kreis, in dem du lebst, lernst und handelst; der Rest ist Nebel…“

Das Internet – zum Guten oder zum Bösen – vertrieb den Nebel, schaltete seine gnadenlosen Suchscheinwerfer ein, durchbohrte Länder und Kontinente mit Licht bis ins kleinste Sandkorn und gleichzeitig in die zerbrechliche menschliche Seele. Und was ist übrigens in den letzten zwanzig Jahren mit dieser berüchtigten Seele passiert, vor der sich schillernde Möglichkeiten zur Selbstentfaltung eröffnet haben?

Das Internet ist für mich der dritte Wendepunkt in der Geschichte der menschlichen Kultur – nach dem Aufkommen der Sprache und der Erfindung des Buches. Im antiken Griechenland wurde ein Redner, der auf einem Platz in Athen sprach, von nicht mehr als zwanzigtausend Menschen gehört. Dies war die klangliche Grenze der Kommunikation: Die Geographie der Sprache ist der Stamm. Dann kam ein Buch, das den Kreis der Kommunikation auf die Geographie des Landes erweiterte. Mit der Erfindung des World Wide Web entstand eine neue Stufe der menschlichen Existenz im Weltraum: Die Geographie des Internets ist der Globus!

Teil 2: Die Gefahren des Paradieses

Das Internet ist für mich der dritte Wendepunkt in der Geschichte der menschlichen Kultur – nach dem Aufkommen der Sprache und der Erfindung des Buches. Im antiken Griechenland wurde ein Redner, der auf einem Platz in Athen sprach, von nicht mehr als zwanzigtausend Menschen gehört. Dies war die klangliche Grenze der Kommunikation: Die Geographie der Sprache ist der Stamm. Dann kam ein Buch, das den Kreis der Kommunikation auf die Geographie des Landes erweiterte.

Und jetzt gab es eine schwindelerregende, beispiellose Gelegenheit, das Wort sofort unzähligen Menschen zu überbringen. Ein weiterer Raumwechsel: Die Geographie des Internets ist der Globus. Und dies ist eine weitere Revolution, und eine Revolution bricht immer schnell ab, nur baut sie sich langsam auf.

Mit der Zeit wird eine neue Hierarchie der Menschheit entstehen, eine neue humane Zivilisation. In der Zwischenzeit ... während die "Kehrseite" dieser grandiosen bahnbrechenden Entdeckung das Internet beherrscht - seine zerstörerische Kraft. Es ist kein Zufall, dass das World Wide Web zu einem Werkzeug in den Händen von Terroristen, Hackern und Fanatikern aller Couleur wird.

Die offensichtlichste Tatsache unserer Zeit ist, dass das Internet, das die Sprach- und Handlungsfähigkeit des einfachen Mannes undenkbar erweitert hat, im Herzen des aktuellen "Aufstands der Massen" steht. Dieses Phänomen, das in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts entstand und durch die Vulgarisierung der Kultur – materiell und spirituell – verursacht wurde, führte sowohl zum Kommunismus als auch zum Nationalsozialismus. Heute wendet es sich an die „Masse“ in jedem Menschen, ernährt sich davon und befriedigt sie in allen Belangen – von der sprachlichen über die politische bis hin zum Konsum, weil es den Menschen, auch den Untersten, das begehrte „Brot und Spiele“ unglaublich nahe brachte . Dieser Vertraute, Prediger und Beichtvater der Menge macht alles, was er berührt, alles, was das Leben gibt, in „Lärm“; erzeugt Vulgarität, Ignoranz und Aggression und gibt ihnen einen unerhörten, bezaubernden Ausweg, nicht nur nach draußen, sondern in die ganze Welt. Das Gefährlichste ist, dass dieses spielerische und sehr intelligente „Kind“ der neuen Zivilisation die Kriterien zerstört – die spirituellen, moralischen und Verhaltenscodes der Existenz der menschlichen Gesellschaft. Was zu tun ist, im Internet sind alle im wahrsten Sinne des Wortes gleich. Und ich denke: Ist es nicht ein zu hoher Preis, den wir für eine großartige Gelegenheit zahlen, mit einem entfernten Freund zu sprechen, ein seltenes Buch zu lesen, ein brillantes Bild zu sehen und eine großartige Oper zu hören? War diese grandiose Entdeckung zu früh? Mit anderen Worten, ist die Menschheit zu sich selbst gewachsen?

Teil 3. Böses zum Guten oder Gutes zum Bösen?

Fragen rund um das mächtige Internet sind ebenso existenziell wie die Frage, was wir in dieser Welt tun.

Es gibt kein Instrument, das den offensichtlichen Nutzen und das ebenso offensichtliche Übel, das uns alle großen Erfindungen bringen, bestimmen kann, genauso wie es keine Möglichkeit gibt, sie voneinander zu trennen.

Ich würde es nicht eilig haben, das Internet für alle Sünden der Menschheit zu scharf zu kritisieren, - wandte mein Freund ein, ein berühmter Physiker, der seit langem in Paris lebt (wir haben ihn übrigens über das Internet getroffen). - Aus meiner Sicht ist dies eine wunderbare Sache, schon weil talentierte und kluge Menschen die Möglichkeit bekommen haben, zu kommunizieren, sich zu vereinen und dadurch zu den großen Entdeckungen der Neuzeit beizutragen. Denken Sie zum Beispiel an die Polarforscher in der Antarktis: Ist die Internetkommunikation für sie nicht ein großer Segen? Und der Plebs wird Plebs bleiben, mit oder ohne Internet. Einst gelang es Monstern im Stile Hitlers oder Mussolinis, mit nur Radio und Presse, die Massen mit mörderischem Einfluss zu beeinflussen. Ja, und das Buch war schon immer ein sehr mächtiges Werkzeug: Auf Papier kann man Shakespeares Gedichte und Tschechows Prosa drucken, oder man kann Handbücher über Terrorismus und Pogromaufrufe drucken – Papier wird alles überdauern, genau wie das Internet. Diese Erfindung selbst fällt nicht in die Kategorien von Gut oder Böse, genau wie Feuer, Dynamit, Alkohol, Nitrate oder Kernenergie. Es hängt alles davon ab, wer es verwendet. Es ist so offensichtlich, dass es sogar langweilig ist, darüber zu diskutieren. Schreiben Sie besser darüber, wie schwierig es ist, in unserer Zeit erwachsen zu werden, wie ganze Generationen zu ewiger und unumkehrbarer Unreife verurteilt sind ...

Ist das dem World Wide Web egal? Ich habe es unverblümt gesagt. - Gerade dort las ich neulich: "Das Beste, was mir das Leben gegeben hat, ist eine Kindheit ohne Internet."

Na und? tun wir in der Tat in dieser Welt, glaube ich, tiefer und tiefer in ihre Geheimnisse einzudringen, versuchen, der innersten Quelle auf den Grund zu gehen, deren kristallene Kraft unseren Durst nach Unsterblichkeit stillen wird? Und existiert es in diesem Frühling, oder kann jede nächste Generation, die einen weiteren Schleier von dem großen Mysterium entfernt hat, nur die reinen Wasser des Seins trüben, die uns von dem unerkennbaren Genie des Universums geschenkt wurden?

Zug Chusovskaya - Tagil (Alexey Ivanov, Text 2014)

Teil 1. Im Zug durch die Kindheit

"Chusovskaya - Tagil" ... Ich bin nur im Sommer mit diesem Zug gefahren.

Eine Reihe von Waggons und eine Lokomotive – eckig und massiv, es roch nach heißem Metall und aus irgendeinem Grund nach Teer. Jeden Tag fuhr dieser Zug vom alten Bahnhof Tschussowoj ab, den es nicht mehr gibt, und die Schaffner standen in den offenen Türen und hissten gelbe Fahnen.

Die Eisenbahn bog entschieden vom Fluss Chusovaya in eine Senke zwischen den Bergen ab, und dann raste der Zug viele Stunden hintereinander bruchstückhaft durch die dichten Schluchten. Von oben brannte die regungslose Sommersonne, und der Ural schwankte in Blau und Dunst: Entweder würde eine Taigapflanze ein dickes Rohr aus rotem Ziegel über dem Wald aufstellen, oder ein graugrauer Felsen über dem Tal würde funkeln mit Glimmer, oder in einem verlassenen Steinbruch, wie eine gerollte Münze, würde ein stiller See aufblitzen. Die ganze umgebende Welt vor dem Fenster könnte plötzlich einstürzen - dieses Auto raste über eine kurze, seufzende Brücke über einen flachen Fluss, der mit Felsbrocken durchsetzt war. Mehr als einmal wurde der Zug auf hohe Böschungen getragen, und er flog mit einem Heulen auf der Höhe von Fichtenwipfeln fast in den Himmel und in einer Spirale herum, wie Kreise in einem Strudel, der Horizont entfaltete sich mit abfallenden Graten, weiter die etwas seltsames blitzte.

Die Semaphore wechselte den Maßstab, und nach grandiosen Panoramen bremste der Zug an bescheidenen Abstellgleisen mit Sackgassen, wo die glühenden Räder vergessener Autos an den roten Schienen klebten. Hier wurden die Fenster von Holzbahnhöfen mit Architraven geschmückt, Schilder „Nicht entlang der Gleise gehen!“ verrostet, und darunter schliefen Hunde in Löwenzahn. Kühe grasten im Unkraut der Entwässerungsgräben, und hinter den zerklüfteten Plankenplattformen wuchsen einzelne Himbeeren. Das heisere Pfeifen des Zuges schwebte über dem Bahnhof wie ein einheimischer Falke, der die Größe eines Raubtiers längst verloren hatte und jetzt Hühner aus den Vorgärten stiehlt, Spatzen vom Schiefergiebeldach des Sägewerks schnappt.

Als ich die Details in meiner Erinnerung durchgehe, weiß ich nicht mehr und verstehe nicht einmal, durch was für ein magisches Land dieser Zug fährt - durch den Ural oder durch meine Kindheit.

Teil 2. Zug und Leute

"Chusovskaya - Tagil" ... Solarzug.

Dann, in der Kindheit, war alles anders: Die Tage waren länger, und das Land war größer, und das Brot wurde nicht importiert. Ich mochte meine Mitreisenden, ich war fasziniert von dem Geheimnis ihres Lebens, das sich mir zufällig wie nebenbei offenbarte. Hier ist eine saubere alte Frau, die eine Zeitung entfaltet, in der Zwiebelfedern, Kohlpasteten und hartgekochte Eier ordentlich gefaltet sind. Hier ist ein unrasierter Vater, der seine kleine Tochter auf seinem Schoß wiegt, und es liegt so viel Zärtlichkeit in dieser vorsichtigen Bewegung, mit der dieser Mann, ungeschickt und unbeholfen, das Mädchen mit dem Rock seiner schäbigen Jacke bedeckt ... Hier sind die Demobilisierten demobilisierte Männer, die Wodka trinken: Sie scheinen vor Glück betäubt zu sein, sie sind disharmonisch, sie gackern, verbrüdern sich, aber plötzlich, als würden sie sich an etwas erinnern, fangen sie an zu kämpfen, dann weinen sie aus der Unfähigkeit, das Leiden auszudrücken, das sie nicht verstehen, umarmen sich erneut und Lieder singen. Und erst nach vielen Jahren habe ich gemerkt, wie abgestanden die Seele ist, wenn man lange Zeit von zu Hause weg lebt.

Einmal sah ich an irgendeinem Bahnhof, wie alle Schaffner zum Buffet gingen und plauderten, und der Zug schwebte plötzlich langsam über den Bahnsteig. Die Tanten flogen auf den Bahnsteig hinaus und fluchten ihnen unter Fluchen auf den scherzhaften Fahrer, der nicht pfiff, in einer Menge nach, und aus den Türen des letzten Waggons pfiff der Zugführer schamlos mit zwei Fingern wie ein Fächer im Stadion. Natürlich ist der Witz unhöflich, aber niemand war beleidigt, und dann lachten alle zusammen.

Hier rollten fassungslose Eltern ihre Kinder auf Motorrädern mit Beiwagen zum Zug, küssten und hatten bitteren Spaß, spielten Mundharmonikas und tanzten. Hier sagten die Schaffner den Fahrgästen, sie sollen ausrechnen, wie viel die Fahrkarte kostet und sie „ohne Wechselgeld“ mitbringen, und die Fahrgäste durchwühlten ehrlich ihre Portemonnaies und Portemonnaies auf der Suche nach Kleingeld. Hier war jeder an der allgemeinen Bewegung beteiligt und erlebte sie auf seine Weise. Du könntest in den Vorraum gehen, die Tür nach draußen öffnen, dich auf die Eisentreppe setzen und einfach die Welt anschauen, und niemand würde dich schelten.

"Chusovskaya - Tagil", der Zug meiner Kindheit ...

Teil 3. Wenn der Zug zurückkehrt

Meine Mutter und mein Vater arbeiteten als Ingenieure, sie konnten sich das Schwarze Meer nicht leisten, also schlossen sie sich in den Sommerferien mit Freunden zusammen und fuhren mit dem Zug Chusovskaya - Tagil in fröhlicher Gesellschaft zu Familienwanderungen entlang der Uralflüsse. In jenen Jahren war die Lebensordnung wie auf Freundschaft eingestellt: Alle Eltern arbeiteten zusammen, alle Kinder lernten zusammen. Vielleicht nennt man das Harmonie.

Unsere feschen und kräftigen Väter warfen Rucksäcke mit gepolsterten Schlafsäcken und wie aus Eisenblech schwere Zelte aus Stoff auf die Gepäckträger, und unsere naiven Mütter, aus Angst, die Kinder würden nichts von den Plänen der Erwachsenen erfahren, fragten in a flüstern: ? Mein Vater, der Stärkste und Fröhlichste, überhaupt nicht verlegen und nicht einmal lächelnd, antwortete: „Natürlich! Ein Laib Weiß und ein Laib Rot.

Und wir, die Kinder, ritten wundervollen Abenteuern entgegen – wo es gnadenlose Sonnen, uneinnehmbare Felsen und feurige Morgendämmerungen gibt, und wir wundervolle Träume hatten, während wir auf harten Wagenregalen schliefen, und diese Träume sind die erstaunlichsten! - haben sich immer bewahrheitet. Eine gastfreundliche und freundliche Welt tat sich vor uns auf, das Leben entfernte sich in die Ferne, in eine blendende Unendlichkeit, die Zukunft schien schön, und wir rollten dorthin in einem knarrenden, schäbigen Wagen. Im Bahnfahrplan war unser Zug als S-Bahn aufgeführt, aber wir wussten, dass es sich um einen Ultra-Fernzug ​​handelte.

Und jetzt ist die Zukunft Wirklichkeit geworden – nicht schön, aber so, wie sie zu sein scheint. Ich lebe darin und lerne die Heimat, durch die mein Zug fährt, besser kennen, und sie kommt mir näher, aber leider erinnere ich mich immer weniger an meine Kindheit, und sie ist immer weiter von mir entfernt - das ist sehr , sehr traurig. Meine Gegenwart wird aber auch bald Vergangenheit sein, und dann bringt mich derselbe Zug nicht in die Zukunft, sondern in die Vergangenheit - auf demselben Weg, aber in entgegengesetzter Richtung der Zeit.

"Chusovskaya - Tagil", der Solarzug meiner Kindheit.

Zauberlaterne. (Evgeny Vodolazkin, Text 2015)

Teil 1. Datscha

Professors Datscha an der Küste des Finnischen Meerbusens. In Abwesenheit des Eigentümers, eines Freundes meines Vaters, durfte unsere Familie dort wohnen. Noch Jahrzehnte später erinnere ich mich, wie mich nach einem anstrengenden Weg aus der Stadt die Kühle eines Holzhauses umhüllte, wie sich der Körper, erschüttert und zerfallen in der Kutsche, aufrichtete. Diese Kühle wurde nicht mit Frische assoziiert, sondern seltsamerweise mit einem berauschenden Moder, in dem sich die Aromen alter Bücher und zahlreicher Meerestrophäen vermischten, wie der Juraprofessor darauf kam, war nicht klar. Getrocknete Seesterne, Perlmuttschalen, geschnitzte Masken, ein Tropenhelm und sogar eine Seenadelfeder lagen in den Regalen und verbreiteten einen salzigen Geruch.

Ich schob die Meeresfrüchte vorsichtig beiseite, nahm Bücher aus den Regalen, setzte mich im türkischen Stil in einen Sessel mit Armlehnen aus Buchsbaum und las. Er blätterte mit der rechten Hand durch die Seiten, während er mit der linken ein Stück Brot mit Butter und Zucker umklammerte. Ich aß nachdenklich und las, und der Zucker knarrte auf meinen Zähnen. Es waren Jules-Verne-Romane oder in Leder gebundene Magazinbeschreibungen exotischer Länder – eine unbekannte Welt, unzugänglich und unendlich weit entfernt von der Jurisprudenz. In seiner Datscha sammelte der Professor offensichtlich das, wovon er seit seiner Kindheit geträumt hatte, was seine derzeitige Position nicht vorsah und nicht durch das Gesetzbuch des Russischen Reiches geregelt war. Ich vermute, dass es in den Ländern, die ihm am Herzen liegen, überhaupt keine Gesetze gab.

Von Zeit zu Zeit hob ich den Blick von dem Buch und versuchte zu verstehen, wie Anwälte werden, während ich das Verblassen der Bucht vor dem Fenster beobachtete. Haben Sie seit Ihrer Kindheit davon geträumt? Zweifelhaft. Als Kind träumte ich davon, Schaffner zu werden oder, sagen wir, Feuerwehrchef, aber nie Anwalt. Ich stellte mir auch vor, dass ich für immer in diesem kühlen Raum bleiben würde, ich lebe darin wie in einer Kapsel, und vor dem Fenster gibt es Veränderungen, Staatsstreiche, Erdbeben, und es gibt keinen Zucker mehr, keine Butter, nicht einmal das russische Reich - und nur ich sitze noch und lese, ich lese ... Das spätere Leben hat gezeigt, dass ich mit Zucker und Butter richtig geraten habe, aber sitzen und lesen - das hat leider nicht geklappt.

Teil 2. Parken

Wir sind Mitte Juni im Polezhaevsky Park. Dort fließt der Fluss Ligovka, er ist ziemlich klein, aber im Park verwandelt er sich in einen See. Auf dem Wasser - Boote, auf dem Rasen - karierte Decken, Fransen-Tischdecken, Samoware. Ich beobachte, wie eine Gesellschaft in der Nähe ein Grammophon einschaltet. Ich weiß nicht mehr, wer genau sitzt, aber ich kann immer noch sehen, wie sich der Griff dreht. Nach einem Moment hört man Musik – heiser, stotternd, aber immer noch Musik.

Eine Kiste voller kleiner, kalter, singender, sogar von außen unsichtbarer – so etwas hatte ich nicht. Und wie ich es haben wollte: pflegen, hegen, im Winter an den Herd stellen, aber vor allem mit königlicher Sorglosigkeit aufziehen, wie man es seit langem gewohnt ist. Die Drehung des Griffs schien mir eine einfache und gleichzeitig nicht offensichtliche Ursache fließender Klänge, eine Art universeller Generalschlüssel zur Schönheit. Darin lag etwas Mozartsches, so etwas wie ein Dirigentenstabschlag, der stumme Instrumente zum Leben erweckte und auch mit irdischen Gesetzen nicht ganz erklärbar war. Früher habe ich alleine dirigiert, die Melodien gesummt, die ich gehört habe, und ich habe mich ziemlich gut geschlagen. Wenn da nicht der Traum wäre, Feuerwehrmann zu werden, dann wäre ich natürlich gerne Dirigent.

An jenem Junitag sahen wir auch den Schaffner. Mit einem seiner Hand gehorchendem Orchester entfernte er sich langsam vom Ufer. Es war kein Parkorchester, kein Blasorchester, sondern ein Sinfonieorchester. Er stand auf einem Floß und wusste nicht, wie er sich einfügen sollte, und seine Musik breitete sich über das Wasser aus, und der Rest hörte ihr halbherzig zu. Boote und Enten schwammen um das Floß, bald war das Knarren der Dollen, bald das Quaken zu hören, aber all das wuchs leicht in die Musik hinein und wurde vom Dirigenten im ganzen wohlwollend aufgenommen. Umgeben von Musikern war der Dirigent gleichzeitig einsam: Es gibt eine unbegreifliche Tragik in diesem Beruf. Er ist vielleicht nicht so ausgeprägt wie der des Feuerwehrmanns, da er weder mit dem Feuer noch mit äußeren Umständen im Allgemeinen verbunden ist, aber dieses innere, verborgene Wesen von ihm brennt umso mehr in den Herzen.

Teil 3. Newski

Ich habe gesehen, wie sie am Newski entlang gefahren sind, um ein Feuer zu löschen - im Frühherbst, am Ende des Tages. Auf einem schwarzen Pferd voraus ist ein "Sprung" (wie der vordere Reiter des Feuerwehrwagens genannt wurde) mit einer Pfeife am Mund, wie ein Engel der Apokalypse. Die Sprünge posaunen, machen den Weg frei, und alles eilt in alle Richtungen. Die Droschkenfahrer peitschen die Pferde, drücken sie an den Straßenrand und erstarren, stehen halb zu den Feuerwehrmännern gedreht. Und jetzt, am brodelnden Newski entlang, in die entstandene Leere, rast ein Streitwagen mit Feuerwehrleuten: Sie sitzen auf einer langen Bank, Rücken an Rücken, in Kupferhelmen, und das Banner der Feuerwehr flattert über ihnen; am Banner - der Feuerwehrmann, er läutet die Glocke. Feuerwehrleute sind tragisch in ihrer Leidenschaftslosigkeit, Spiegelungen eines Flammenspiels auf ihren Gesichtern, das irgendwo schon aufgeflammt ist, wartet schon irgendwo auf sie, vorerst unsichtbar.

Feurig gelbe Blätter aus dem Katharinengarten, wo ein Feuer brennt, fliegen traurig auf die Reisenden herab. Meine Mutter und ich stehen am schmiedeeisernen Gitter und beobachten, wie sich die Schwerelosigkeit der Blätter auf den Konvoi überträgt: Er löst sich langsam von den Pflastersteinen und fliegt in geringer Höhe über den Newski. Ein Wagen mit einer Dampfpumpe schwebt hinter der Linie mit Feuerwehrleuten (Dampf aus dem Kessel, Rauch aus dem Schornstein), gefolgt von einem Sanitätswagen, um die Verbrannten zu retten. Ich weine, und meine Mutter sagt, ich solle keine Angst haben, aber ich weine nicht aus Angst – aus einem Übermaß an Gefühlen, aus Bewunderung für den Mut und den großen Ruhm dieser Menschen, weil sie so majestätisch an der erstarrten Menge vorbeischweben der Klang von Glocken.

Ich wollte unbedingt Feuerwehrmann werden, und jedes Mal, wenn ich Feuerwehrleute sah, wandte ich mich an sie mit der stillen Bitte, mich in ihre Reihen aufzunehmen. Sie wurde natürlich nicht gehört, aber jetzt, Jahre später, bereue ich es nicht. Als ich dann mit dem Kaiser den Newski entlang fuhr, stellte ich mir immer vor, ich würde auf ein Feuer zusteuern: Ich benahm mich feierlich und ein wenig traurig und wusste nicht, wie sich dort alles beim Löschen entwickeln würde, und erntete begeisterte Blicke und auf die Grüße der Menge, leicht den Kopf zur Seite geneigt, antwortete mit einem Auge.

Diese uralte-uralte-alte Welt! (Alexander Usachev, Text 2016)

Teil 1. Kurz über die Geschichte des Theaters

Es wird gesagt, dass die alten Griechen Trauben sehr liebten und nach der Ernte ein Fest zu Ehren von Dionysos, dem Gott der Trauben, veranstalteten. Das Gefolge von Dionysos bestand aus ziegenfüßigen Kreaturen - Satyrn. Die Hellenen stellten sie dar, zogen Ziegenfelle an, galoppierten wild und sangen - mit einem Wort, sie frönten selbstlos dem Spaß. Solche Aufführungen wurden Tragödien genannt, was im Altgriechischen "singende Ziegen" bedeutete. Anschließend überlegten die Hellenen, wozu sie solche Spiele sonst noch widmen könnten?
Normale Leute waren schon immer daran interessiert zu wissen, wie die Reichen leben. Der Dramatiker Sophokles begann, Theaterstücke über Könige zu schreiben, und es wurde sofort klar: Könige weinen oft und ihr persönliches Leben ist unsicher und keineswegs einfach. Und um die Geschichte unterhaltsam zu gestalten, beschloss Sophokles, Schauspieler anzuziehen, die seine Werke spielen konnten - so erschien das Theater.
Kunstliebhaber waren zunächst sehr unglücklich: Nur wer in der ersten Reihe saß, sah das Geschehen, und da es damals noch keine Tickets gab, besetzten die Stärksten und Größten die besten Plätze. Dann beschlossen die Hellenen, diese Ungleichheit zu beseitigen und bauten ein Amphitheater, in dem jede nächste Reihe höher war als die vorherige, und alles, was auf der Bühne passierte, für jeden sichtbar wurde, der zur Aufführung kam.
An der Aufführung waren normalerweise nicht nur Schauspieler beteiligt, sondern auch der Chor, der im Namen des Volkes sendete. Zum Beispiel betrat ein Held die Arena und sagte:
"Ich werde jetzt etwas Schlimmes tun!"
- Schamlos Böses tun! heulte der Chor.
„In Ordnung“, stimmte der Held widerstrebend nach Nachdenken zu. "Dann gehe ich und tue etwas Gutes."
„Gutes tun ist gut“, stimmte ihm der Chor zu, als würde er den Helden versehentlich zu Tode stoßen: Denn wie es sich für eine Tragödie gehört, kommt für gute Taten unvermeidlich Vergeltung.
Es stimmt, manchmal erschien ein „Gott aus der Maschine“ (eine Maschine wurde als Spezialkran bezeichnet, auf dem der „Gott“ auf die Bühne gesenkt wurde) und rettete den Helden unerwartet. Ob es wirklich ein echter Gott oder doch ein Schauspieler war, ist noch unklar, sicher ist aber, dass sowohl das Wort „Maschine“ als auch der Theaterkranich im antiken Griechenland erfunden wurden.

Teil 2. Kurz zur Geschichte des Schreibens

Damals, als die Sumerer an den Zusammenfluss von Tigris und Euphrat kamen, sprachen sie eine unverständliche Sprache: Schließlich waren die Sumerer die Entdecker neuer Länder und ihre Sprache war wie die der echten Späher – geheim, verschlüsselt. Niemand hatte und hat eine solche Sprache nicht, außer vielleicht für andere Geheimdienstoffiziere.
Währenddessen benutzten die Menschen in Mesopotamien bereits Keile mit Macht und Kraft: junge Männer schlugen Keile unter die Mädchen (so machten sie ihnen den Hof); aus Damaststahl geschmiedete Schwerter und Messer waren keilförmig; sogar Kraniche am Himmel - und sie flogen in einen Keil. Die Sumerer sahen so viele Keile um sich herum, dass sie die Schrift erfanden - Keile. So entstand die Keilschrift, das älteste Schriftsystem der Welt.
Während des Unterrichts in der sumerischen Schule drückten die Schüler mit Holzstäbchen Keile auf Tontafeln aus, und deshalb wurde alles um sie herum mit Ton bestrichen - vom Boden bis zur Decke. Die Putzfrauen wurden schließlich wütend, weil so ein Studium in der Schule nichts als Dreck ist und sie es sauber halten müssen. Und um sauber zu bleiben, muss es sauber sein, sonst gibt es nichts zu pflegen.
Aber im alten Ägypten bestand das Schreiben aus Zeichnungen. Die Ägypter dachten: Warum das Wort "Stier" schreiben, wenn man diesen Stier einfach zeichnen kann? Die alten Griechen (oder Hellenen, wie sie sich selbst nannten) nannten solche Wortzeichnungen später Hieroglyphen. Der Schreibunterricht in Altägyptisch war eher wie der Zeichenunterricht, und das Zeichnen von Hieroglyphen war eine echte Kunst.
„Nun, nein“, sagten die Phönizier. – Wir sind fleißige Menschen, Handwerker und Seeleute, und wir brauchen keine anspruchsvolle Kalligraphie, lassen Sie uns eine einfachere Schrift haben.
Und sie kamen auf Buchstaben - so entstand das Alphabet. Die Leute fingen an, Briefe zu schreiben, und je weiter, desto schneller. Und je schneller sie schrieben, desto hässlicher wurden sie. Ärzte schrieben am meisten: Sie stellten Rezepte aus. Daher haben einige von ihnen immer noch eine solche Handschrift, dass sie Buchstaben zu schreiben scheinen, aber Hieroglyphen herauskommen.

Teil 3. Kurz zur Geschichte der Olympischen Spiele

Die alten Griechen erfanden die Olympischen Spiele, während sie einen ihrer endlosen Kriege führten. Es gab zwei Hauptgründe: Erstens hatten Soldaten und Offiziere während der Schlachten keine Zeit, Sport zu treiben, aber die Hellenen (wie sich die alten Griechen nannten) versuchten die ganze Zeit zu trainieren, ohne mit philosophischen Übungen beschäftigt zu sein; Zweitens wollten die Soldaten so schnell wie möglich nach Hause zurückkehren, und Urlaub im Krieg war nicht vorgesehen. Es war klar, dass die Truppen einen Waffenstillstand brauchten und dass der einzige Weg, ihn zu erklären, die Olympischen Spiele sein könnten: Schließlich ist eine unabdingbare Bedingung für die Olympischen Spiele ein Ende des Krieges.
Anfangs wollten die Hellenen die Olympischen Spiele jährlich abhalten, aber später erkannten sie, dass häufige Unterbrechungen der Feindseligkeiten Kriege endlos verlängern, sodass die Olympischen Spiele nur noch alle vier Jahre ausgeschrieben wurden. Natürlich gab es damals keine Winterspiele, weil es in Hellas keine Eisarenen oder Skipisten gab.
Jeder Bürger konnte an den Olympischen Spielen teilnehmen, aber die Reichen konnten sich teure Sportgeräte leisten, die Armen nicht. Um zu verhindern, dass die Reichen die Armen besiegen, nur weil ihr Sportgerät besser ist, haben alle Athleten nackt ihre Kraft und Beweglichkeit gemessen.
Warum wurden die Spiele Olympische Spiele genannt? - du fragst. - Haben die Götter vom Olymp auch daran teilgenommen?
Nein, die Götter trieben, abgesehen von Streitigkeiten untereinander, keinen anderen Sport, aber sie liebten es, sportliche Wettkämpfe vom Himmel aus mit unverhohlener Begeisterung der Sterblichen zu verfolgen. Und um es den Göttern bequemer zu machen, die Höhen und Tiefen des Wettbewerbs zu beobachten, wurde das erste Stadion im Heiligtum gebaut, das Olympia genannt wurde - so kamen die Spiele zu ihrem Namen.
Die Götter schlossen sogar für die Zeit der Spiele einen Waffenstillstand zwischen sich und schworen, ihren Auserwählten nicht zu helfen. Außerdem erlaubten sie den Hellenen sogar, die Sieger als Götter zu betrachten - allerdings nur vorübergehend, nur für einen Tag. Olympiasieger wurden mit Oliven- und Lorbeerkränzen ausgezeichnet: Medaillen waren noch nicht erfunden, und Lorbeer war im antiken Griechenland Gold wert, so dass ein Lorbeerkranz damals einer Goldmedaille gleichkam.

Stadt am Fluss (Leonid Yuzefovich, Text 2017)

Teil 1. St. Petersburg. Newa
Mein Großvater ist in Kronstadt geboren, meine Frau kommt aus Leningrad, also fühle ich mich in St. Petersburg nicht ganz fremd. In Russland ist es jedoch schwierig, eine Person zu finden, in deren Leben diese Stadt nichts bedeuten würde. Wir alle sind auf die eine oder andere Weise mit ihm und durch ihn miteinander verbunden.

In St. Petersburg gibt es wenig Grün, aber viel Wasser und Himmel. Die Stadt breitet sich auf einer Ebene aus, und der Himmel darüber ist riesig. Sie können die Darbietungen auf dieser Bühne bei Wolken und Sonnenuntergängen lange genießen. Die Schauspieler werden vom besten Regisseur der Welt gesteuert - dem Wind. Die Kulisse aus Dächern, Kuppeln und Spitzen bleibt unverändert, wird aber nie langweilig.
1941 beschloss Hitler, die Leningrader auszuhungern und die Stadt vom Erdboden zu tilgen. „Der Führer verstand nicht, dass der Befehl, Leningrad in die Luft zu sprengen, gleichbedeutend war mit einem Befehl, die Alpen zu sprengen“, bemerkte der Schriftsteller Daniil Granin. St. Petersburg ist eine steinerne Masse, die in ihrer Einheit und Macht unter den europäischen Hauptstädten ihresgleichen sucht. Es hat über achtzehntausend Gebäude erhalten, die vor 1917 gebaut wurden. Das ist mehr als in London und Paris, von Moskau ganz zu schweigen.
Die Newa mit ihren Nebenflüssen, Kanälen und Kanälen fließt durch ein unzerstörbares Labyrinth aus Stein. Im Gegensatz zum Himmel ist das Wasser hier nicht frei, es spricht von der Macht des Imperiums, das es geschafft hat, es in Granit zu schmieden. An den Wehrgängen der Böschungen stehen im Sommer Fischer mit Angelruten. Unter ihren Füßen liegen Plastiktüten, in denen gefangene Fische zittern. Die gleichen Plötze und Fischfänger standen hier unter Puschkin. Die Bastionen der Peter-und-Paul-Festung wurden grau, und der eherne Reiter bäumte sein Pferd auf. Nur dass der Winterpalast dunkelrot war, nicht grün, wie er jetzt ist.
Es scheint, dass nichts in der Umgebung uns daran erinnert, dass im zwanzigsten Jahrhundert ein Riss in der russischen Geschichte durch St. Petersburg ging. Seine Schönheit lässt uns die unvorstellbaren Prüfungen vergessen, die er durchgemacht hat.

Teil 2. Zul. Kama
Wenn man vom linken Ufer der Kama, an der meine Heimat Perm liegt, auf das rechte Ufer mit seinen sich blau färbenden Wäldern bis zum Horizont blickt, spürt man die Zerbrechlichkeit der Grenze zwischen Zivilisation und Urwaldelement. Nur ein Wasserstreifen trennt sie, und er verbindet sie auch. Wenn Sie als Kind in einer Stadt an einem großen Fluss lebten, hatten Sie Glück: Sie verstehen die Essenz des Lebens besser als diejenigen, denen dieses Glück vorenthalten wurde.
In meiner Kindheit war Sterlet noch in Kama zu finden. Früher wurde es nach St. Petersburg an den königlichen Tisch geschickt, und um sich unterwegs nicht zu verschlechtern, wurde in Cognac getränkte Watte unter die Kiemen gelegt. Als Junge sah ich einen kleinen Stör auf dem Sand mit einem gezackten Rücken, der mit Heizöl verschmutzt war: Die ganze Kama war damals mit Heizöl von Schleppern bedeckt. Diese schmutzigen Schwerarbeiter zogen Flöße und Lastkähne hinter sich her. Kinder rannten auf die Decks und Kleider trockneten in der Sonne. Endlose Reihen zusammengehefteter, schleimiger Baumstämme verschwanden zusammen mit den Schleppern und Lastkähnen. Kama wurde sauberer, aber das Sterlet kehrte nie dorthin zurück.
Es hieß, Perm liege wie Moskau und Rom auf sieben Hügeln. Es genügte, den Hauch der Geschichte über meiner mit Fabrikrohren übersäten Holzstadt zu spüren. Seine Straßen verlaufen entweder parallel zur Kama oder senkrecht dazu. Vor der Revolution wurden die ersten von den Kirchen genannt, die auf ihnen standen, wie zum Beispiel Voznesenskaya oder Pokrovskaya. Letztere trugen die Namen der Orte, wohin die von ihnen fließenden Straßen führten: Sibirisch, Solikamsk, Werchoturskaja. Wo sie sich kreuzten, traf das Himmlische auf das Irdische. Hier wurde mir klar, dass der Berg früher oder später zusammenläuft, man muss nur geduldig sein und warten.
Permer argumentieren, dass nicht die Kama in die Wolga mündet, sondern die Wolga in die Kama mündet. Es spielt für mich keine Rolle, welcher dieser beiden großen Flüsse ein Nebenfluss des anderen ist. Auf jeden Fall ist Kama der Fluss, der durch mein Herz fließt.

Teil 3. Ulan-Ude. Selenga
Die Namen der Flüsse sind älter als alle anderen Namen auf Karten. Wir verstehen ihre Bedeutung nicht immer, daher bewahrt die Selenga das Geheimnis ihres Namens. Es kam weder vom burjatischen Wort „sel“, was „Verschütten“ bedeutet, noch vom evenkischen „sele“, also „Eisen“, sondern ich hörte darin den Namen der griechischen Mondgöttin Selena. Eingequetscht von bewaldeten Hügeln, oft in Nebel gehüllt, war die Selenga für mich ein mysteriöser „Mondfluss“. Im Rauschen seiner Strömung schien ich, ein junger Leutnant, ein Liebes- und Glücksversprechen zu sein. Es schien, als warteten sie voraus so unveränderlich auf mich, wie Baikal auf die Selenga wartete.
Vielleicht versprach sie dasselbe dem zwanzigjährigen Leutnant Anatoly Pepelyaev, dem zukünftigen weißen General und Dichter. Kurz vor dem Ersten Weltkrieg heiratete er seine Auserwählte heimlich in einer ärmlichen ländlichen Kirche am Ufer der Selenga. Der edle Vater gab seinem Sohn keinen Segen für eine ungleiche Ehe. Die Braut war die Enkelin der Verbannten und die Tochter eines einfachen Eisenbahnarbeiters aus Werchneudinsk, wie Ulan-Ude früher hieß.
Ich fand diese Stadt fast genauso, wie Pepelyaev sie sah. Auf dem Markt liefen Burjaten, die in traditionellen blauen Gewändern aus dem Outback kamen, mit Lamm und Frauen in Museums-Sommerkleidern herum. Sie verkauften Kreise aus gefrorener Milch, die sie sich wie Brötchen auf die Hände zogen. Sie waren „Familie“, wie die Altgläubigen, die früher in großen Familien lebten, in Transbaikalien genannt werden. Es ist zwar etwas aufgetaucht, das es unter Pepelyaev nicht gab. Ich erinnere mich, wie das originellste aller Lenin-Denkmäler, die ich gesehen habe, auf dem Hauptplatz aufgestellt wurde: Auf einem niedrigen Sockel war ein riesiger Granitkopf des Führers ohne Hals und Oberkörper gerundet, ähnlich dem Kopf von ein riesiger Held von Ruslan und Lyudmila. Es steht immer noch in der Hauptstadt Burjatiens und ist zu einem seiner Symbole geworden. Hier lehnen sich Geschichte und Moderne, Orthodoxie und Buddhismus nicht ab oder unterdrücken einander. Ulan-Ude hat mir Hoffnung gemacht, dass dies auch an anderen Orten möglich ist.

Sprachlehrer.
Teil 1. Morgen
Jeden Morgen wachte Yakob Ivanovich Bach noch im Sternenlicht auf und lauschte der Welt, während er unter einem dick gesteppten Entendaunenbett lag. Leise disharmonische Geräusche aus dem Leben eines anderen, die irgendwo um ihn herum und über ihm flossen, beruhigten ihn. Winde wehten über die Dächer – heftig im Winter, dick vermischt mit Schnee und Eiskörnern, robust im Frühling, atmeten Feuchtigkeit und himmlische Elektrizität, träge, trocken im Sommer, gemischt mit Staub und leichten Federgrassamen. Hunde bellten und begrüßten die verschlafenen Besitzer, die auf die Veranda kamen, und Rinder brüllten mit tiefer Stimme auf ihrem Weg zur Tränke. Die Welt atmete, knisterte, pfiff, muhte, klapperte mit den Hufen, klingelte und sang in verschiedenen Stimmen.

Die Geräusche seines eigenen Lebens waren so dürftig und offensichtlich unbedeutend, dass Bach vergaß, sie zu hören: Er isolierte sie im allgemeinen Schallstrom und ließ sie an seinen Ohren vorbeiziehen. Das Glas des einzigen Fensters im Zimmer klirrte unter den Windböen; Das ist vielleicht alles. Es war viel interessanter, dem großen Leben zuzuhören. Manchmal vergaß Bach nach dem Zuhören sogar, dass er selbst ein Teil dieser Welt war, dass er, nachdem er auf die Veranda gegangen war, in die Polyphonie einstimmen konnte: etwas Keckes singen oder die Tür laut zuschlagen oder im schlimmsten Fall einfach niesen . Aber Bach hörte lieber zu.

Um sechs Uhr morgens stand er schon sorgfältig angezogen und gekämmt mit einer Taschenuhr in der Hand am Schulglockenturm. Nachdem er darauf gewartet hatte, dass beide Hände zu einer einzigen Linie verschmelzen (Stunden um sechs, Minuten um zwölf), zog er mit aller Kraft an dem Seil – und die Bronzeglocke ertönte. In jahrelanger Übung hat Bach in dieser Sache eine solche Meisterschaft erlangt, dass das Geräusch eines Schlags genau in dem Moment zu hören war, in dem der Minutenzeiger den Zenit des Zifferblatts berührte, und keine Sekunde später. Einen Moment später wandten sich alle im Dorf dem Geräusch zu und flüsterten ein kurzes Gebet. Ein neuer Tag ist angebrochen...

Teil 2. Tag
... Im Laufe der Jahre des Unterrichtens, von denen jedes dem vorherigen ähnelte und sich durch nichts Besonderes auszeichnete, war Yakob Ivanovich so daran gewöhnt, dieselben Wörter auszusprechen und dieselben Aufgaben zu lesen, dass er lernte, sich innerlich in seinem Körper zu spalten: seine Zunge murmelte den Text der nächsten Grammatikregel, die mit einem Lineal eingeklemmte Hand klatschte träge auf den Hinterkopf eines allzu redseligen Schülers, die Beine trugen den Körper gemächlich durch den Klassenraum von der Kanzel bis zur Rückwand, dann hin, hin und her. Und der Gedanke döste, eingelullt von seiner eigenen Stimme und gemessenem Kopfschütteln im Takt mit gemächlichen Schritten.

Die deutsche Sprache war das einzige Thema, in dem Bachs Denken seine frühere Frische und Lebhaftigkeit wiedererlangte. Wir begannen den Unterricht mit mündlichen Übungen. Die Schüler wurden gebeten, etwas zu erzählen, Bach hörte zu und übersetzte: Er verwandelte kurze Dialektwendungen in elegante Phrasen des literarischen Deutsch. Sie bewegten sich langsam, Satz für Satz, Wort für Wort, als gingen sie irgendwo im tiefen Schnee, Spur für Spur. Yakob Ivanovich vertiefte sich nicht gern in das Alphabet und die Kalligrafie und brachte die Lektion nach Beendigung der Gespräche hastig zum poetischen Teil: Verse wurden großzügig auf junge struppige Köpfe gegossen, wie Wasser aus einem Becken an einem Badetag.

Bachs Liebe zur Poesie brannte schon in seiner Jugend. Dann schien er keine Kartoffelsuppe und kein Sauerkraut zu essen, sondern nur Balladen und Hymnen. Es schien, als könnte er alle um sich herum damit ernähren – deshalb wurde er Lehrer. Bis jetzt spürte Bach beim Rezitieren seiner Lieblingsstrophen im Unterricht noch ein kühles Flattern der Freude in seiner Brust. Die Kinder teilten die Leidenschaft des Lehrers nicht: Ihre meist verspielten oder konzentrierten Gesichter bekamen mit den ersten Klängen poetischer Zeilen einen unterwürfigen traumwandlerischen Ausdruck. Deutsche Romantik wirkte besser auf die Klasse als Schlafmittel. Vielleicht könnte das Lesen von Gedichten verwendet werden, um das ungezogene Publikum zu beruhigen, anstatt die üblichen Schreie und Schläge mit einem Lineal ...

Teil 3. Abend
... Bach stieg von der Veranda der Schule herab und fand sich auf dem Platz wieder, am Fuße der majestätischen Kirche mit einem geräumigen Gebetssaal in der Spitze von Spitzbogenfenstern und einem riesigen Glockenturm, der einem angespitzten Bleistift ähnelte. Ich ging an schmucken Holzhäusern mit himmelblauen, beerenroten und maisgelben Architraven vorbei; vorbei an gehobelten Zäunen; Vergangenheit in Erwartung der Flut Boote umgeworfen; vorbei an Vorgärten mit Ebereschenbüschen. Er ging so schnell, knirschte laut mit den Stiefeln im Schnee oder quetschte seine Stiefel im Frühlingsschlamm, dass man meinen könnte, er hätte ein Dutzend dringender Angelegenheiten, die heute unbedingt erledigt werden sollten ...

Passanten, die die hackende Figur des Lehrers bemerkten, riefen ihn manchmal an und erzählten von den schulischen Erfolgen ihrer Sprösslinge. Er antwortete jedoch, außer Atem von einem schnellen Spaziergang, widerwillig in kurzen Sätzen: Die Zeit drängte. Zur Bestätigung zog er eine Uhr aus der Tasche, warf ihnen einen zerknirschten Blick zu und lief kopfschüttelnd weiter. Wohin er floh, konnte Bach selbst nicht erklären.

Ich muss sagen, es gab noch einen anderen Grund für seine Eile: Jakob Iwanowitsch stotterte, wenn er mit Menschen sprach. Seine trainierte Sprache, die während des Unterrichts stetig und fehlerfrei funktionierte und ohne ein einziges Zögern die vielteiligen Wörter des literarischen Deutsch aussprach, gab leicht so komplexe untergeordnete Knie aus, dass mancher Schüler sogar den Anfang vergaß, bis er zu Ende lauschte. Dieselbe Sprache begann plötzlich, den Besitzer abzulehnen, als Bach in Gesprächen mit seinen Dorfbewohnern in einen Dialekt wechselte. Zum Auswendiglesen von Passagen aus Faust, zum Beispiel, die Zunge erwünscht; um dem Nachbarn zu sagen: „Aber dein Dummkopf war heute wieder schelmisch!“ wollte auf keinen Fall, klebte am Gaumen und mischte sich zwischen die Zähne, wie ein übergroßer und schlecht gekochter Knödel. Bach schien sich das Stottern im Laufe der Jahre zu verstärken, aber es war schwierig, dies zu überprüfen: Er sprach immer seltener mit Menschen ... So floss ein Leben, in dem es alles gab, außer dem Leben selbst, ruhig, voller Groschenfreuden und magere Ängste, in gewisser Weise sogar glücklich.

„Starke Wirtschaft – prosperierendes Russland!“

Ergebnisse des Allrussischen Wirtschaftsdiktats

Die gesamtrussische Bildungskampagne „Allrussisches Wirtschaftsdiktat“ fand erstmals am 12. Oktober 2017 an 638 Orten in 80 Regionen der Russischen Föderation statt und brachte mehr als 59.000 Teilnehmer zusammen.

Die aktivste Teilnahme (in Bezug auf die Anzahl der Teilnehmer) am Diktat nahmen die folgenden Regionen auf: Belgorod-Region, Wladimir-Region, Woronesch-Region, Kirow-Region, Kursk-Region, Lipezk-Region, Moskau, Moskau-Region, Nowosibirsk-Region, Omsk Gebiet, Republik Sacha, Republik Tatarstan, Gebiet Rostow, Gebiet Tambow, Gebiet Uljanowsk, Gebiet Tscheljabinsk, Autonomer Kreis der Jamal-Nenzen.

Formularnummer eingeben:

Die Freie Wirtschaftsgesellschaft Russlands und das Organisationskomitee der allrussischen Bildungskampagne "Allrussisches Wirtschaftsdiktat" danken den Teilnehmern der Aktion und den Organisatoren der regionalen Websites für die Durchführung des Diktats auf einem hohen organisatorischen Niveau.

Das Organisationskomitee des Diktats teilt dies gemäß dem Aktionsplan für die Aktion mit Zertifikate der Teilnehmer des Allrussischen Wirtschaftsdiktats können erworben werden, indem Sie sich vom 14. November bis 29. Dezember 2017 an die Organisatoren der regionalen Veranstaltungsorte wenden. Organisatoren regionaler Veranstaltungsorte erhalten eine elektronische Version der Urkunde, die vor Ort ausgedruckt und ausgefüllt werden kann.

Das Organisationskomitee des Diktats bittet auch die Teilnehmer des Diktats, Schüler und Studenten, die nach ihren Ergebnissen mehr als 80 Punkte erzielt haben, senden Sie per E-Mail an das Organisationskomitee eine gescannte Kopie des persönlichen Abreißblatts mit dem Namen und Vornamen des Teilnehmers, sowie geben Sie Ihre Kontaktdaten (Telefon, Wohnort, E-Mail-Adresse) bis Oktober an 31., 2017.

Darüber hinaus teilt das Organisationskomitee mit, dass die Ergebnisse des Allrussischen Wirtschaftsdiktats auf dem Allrussischen Wirtschaftstreffen im Staatlichen Kremlpalast am 11. November 2017 vorgestellt und ein analytischer Bericht über die Ergebnisse des Diktats veröffentlicht werden auf der Website der Freien Wirtschaftsgesellschaft Russlands, in der Rossiyskaya Gazeta, sowie auf den Ressourcen führender Medien.

Wir teilen Ihnen auch mit, dass Dankesschreiben des Organisationskomitees vom 15. November bis 15. Dezember 2017 an die Organisatoren der regionalen Veranstaltungsorte für das Allrussische Wirtschaftsdiktat versandt werden.

Zweck des Diktats

Bestimmung und Verbesserung des Niveaus der wirtschaftlichen Bildung der Bevölkerung insgesamt und ihrer einzelnen Alters- und Berufsgruppen, Entwicklung des intellektuellen Potenzials junger Menschen, Bewertung der Wirtschaftstätigkeit und der wirtschaftlichen Bildung der Bevölkerung verschiedener Teileinheiten der Russischen Föderation .

Wer wird teilnehmen?

Wer will:

• Schüler der Klassen 9-11 von Bildungseinrichtungen der allgemeinbildenden und berufsbildenden Sekundarstufe;
• Studenten von Hochschulen Russlands, Leiter und Lehrer von Hochschulen, Spezialisten, Experten, Wirtschaftsvertreter, Regierungs- und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens und viele andere.

Die Teilnahme an Dictation ist völlig kostenlos.

Wann findet das Diktat statt?

Wo findet das Diktat statt?

Das Diktat findet in allen Fächern der Russischen Föderation am selben Tag statt.

Zentrale Standorte:

Moskau, Leningradsky Prospekt, 49 (Finanzuniversität unter der Regierung der Russischen Föderation)

Moskau, Stremyanny per., 36 (Plechanow-Russische Wirtschaftsuniversität)

Moskau, Autobahn Wolokolamsk, 4, A-80, GSP-3 (Moscow Aviation Institute)

Moskau, Leninsky Prospekt, 4 (NUST MISIS)

Moskau, Leningradsky Prospekt, 17 (Internationale Universität Moskau)

Was ist ein Wirtschaftsdiktat?

Diktatformular - Testaufgabe.

Warum ein Wirtschaftsdiktat schreiben?

• Teste Dein Wissen
• Beurteilen Sie Ihre Wirtschaftskompetenz
• Finden Sie heraus, ob Sie in der Lage sind, wirtschaftlich vernünftige Entscheidungen zu treffen
• Verbessern Sie Ihr Wirtschaftswissen
• Vergleichen Sie Ihre Ergebnisse mit Freunden, Kollegen, berühmten Persönlichkeiten

Wie schreibe ich ein Diktat?

Option 1: Besuchen Sie eine beliebige Diktierseite.

Testaufgaben zum Vollzeitschreiben werden in zwei Versionen (für Schüler, Studenten und andere Personen) erstellt.

Option 2: Geben Sie die Online-Version des Diktats auf der Website der Aktion weiter (die Online-Aktivität beginnt am 12.10.2017 von 12:00 bis 24:00 Uhr Moskauer Zeit).

Bitte beachten Sie, dass die Online-Version für alle Alterskategorien der Teilnehmer gleich ist und im Gegensatz zur ersten Option eine vereinfachte Version des Tests ist.

Viele unserer Leser fragen sich, was am 8. April stattfinden wird – wie bereitet man sich auf das Total Dictation vor? Wie schätze ich meine Stärken und Fähigkeiten richtig ein?

Eine gute Option wäre, die Regeln der russischen Sprache zu wiederholen: Rechtschreibung und Zeichensetzung. Wie die Kuratorin Natalya Veniaminovna Makshantseva feststellte, kann die Zeichensetzung beim diesjährigen Gesamtdiktat besondere Schwierigkeiten bereiten. Aus der Erfahrung früherer Diktate können wir sagen, dass dies zu erwarten ist. Die Texte sind vom Autor, schwierig, und Sie müssen sorgfältig über Satzzeichen nachdenken.

Nehmen Sie zum Beispiel den Text des Gesamtdiktats 2016, der vom Kinderbuchautor Andrei Usachev erstellt wurde. Wir geben es vollständig von der offiziellen Website von Total Dictation.

Text des Gesamtdiktats 2016

Teil 1. Kurz über die Geschichte des Theaters

Teil 2. Kurz zur Geschichte des Schreibens

Teil 3. Kurz zur Geschichte der Olympischen Spiele

Texte aller Diktate der letzten 10 Jahre