Genişlənmiş göz bəbəklərinin sirli titrəyişində yaşayır. “O”, Qumilyovun şeirinin təhlili. Yollar və şəkillər

Mən bir qadın tanıyıram: susmaq,
Sözdən yorğunluq acıdır,
Sirli bir titrəyişdə yaşayır
Onun genişlənmiş şagirdləri.

Onun ruhu acgözlüklə açıqdır
Yalnız misranın mis musiqisi,
Həyatdan əvvəl, uzun və şən
Təkəbbürlü və kar.

Səssiz və tələsmədən,
Onun addımı o qədər qəribə hamardır ki,
Ona gözəl deyə bilməzsən
Amma bütün xoşbəxtliyim ondadır.

Öz iradəm istəyəndə
Və cəsarətli və qürurlu - mən onun yanına gedirəm
Müdrik şirin ağrıları öyrənin
Onun yorğunluğunda və deliryumunda.

O, yorğunluq saatlarında parlaqdır
Və əlində ildırım tutur,
Və onun xəyalları kölgələr kimi aydındır
Səmavi alovlu qumda.

Qumilyovun “O” poemasının təhlili

Nikolay Stepanoviç Qumilyovun "O" poeması şairin simvolizmdən akmeizmə keçidi dövründə yaradılmışdır. Əsərdə qadın obrazı həm psixoloji, həm də romantik baxımdan açılır. Poemanın qəhrəmanı N.Qumilyovun həyat yoldaşı, şairə Anna Andreevna Axmatovadır.

"O" şeiri 1912-ci ildə "Alien Sky" toplusunun səhifələrində çıxdı. Müəllifin hazırda 26 yaşı var və o, sevimli qadını - A. Axmatova ilə evlidir. Elə həmin il cütlüyün Leo adlı bir oğlu var.

Janr: sevgi sözləri, metr: xaç qafiyəli iambik tetrametr, 5 bənd. Tərkibinə görə şərti olaraq 3 hissəyə bölünür. Birincidə şair sanki kənardan sevgilisinə baxır, ikinci hissədə onların münasibətlərinin ağrılılığına işarə var, üçüncüdə qəhrəmanı postamentə qoyur, qarşısında özünü sadəcə bir fani kimi tanıyır. onun. Sanki cənnətdədir, amma qum onu ​​yandırır və əlindəki şimşək yaxınlaşmağa imkan vermir, onların bir-birini başa düşməsinə, qəbul etməsinə və tutmasına mane olur.

Lüğət əzəmətli, kitabsayağı, çoxlu qısa sifətlərdir: dolney, languor, languor, thirst, before, iradəli, hamar, parlaq, təkəbbürlü, kar. “Xoşbəxtlik” sözünün forması şairin hisslərinin dərinliyini vurğulayır. Üçüncü quatrain ilə ortaq bir şey var. Şeir dünya məhəbbət lirikasının ümumi diapazonundan onunla seçilir ki, onun qəhrəmanı təkcə sevimli qadın deyil, həm də şairdir.

Şair onun zahiri görünüşünü bir neçə vuruşla təsvir edir: genişlənmiş göz bəbəkləri, hamar addım, onu tipik gözəllik adlandırmaq olmaz. Onun səssizliyi qarşısında utanır, çünki onun addımı belə “eşitilməz, tələsməzdir” və soyuqluğu ona ağrı verir. Lakin lirik qəhrəman bu görüşün, münasibətin özünəməxsusluğunun fərqindədir, bu məhəbbəti dəyərləndirir, onu hər bir şair üçün bir növ, gerçəkləşən arzu hesab edir. Məlumdur ki, həyat yoldaşı onun şeirlərinə sanki öz şeirləri ilə cavab verirmiş. Eyni 1912-ci ildə o, yazdı.

Çox parlaq epitetlər var: sirli, mis, şən, səmavi alovlu, müdrik şirin. Bir müqayisə də var: yuxular kölgə kimidir. Oxymoron: şirin ağrı. Metaforalar: acı yorğunluq, mis nəzm musiqisi, ruh açıqdır. Hiperbola: əlində şimşək tutmaq.

“O” poemasının əsasını uzun müddət qarşılıqsız qalan hiss, iki istedadlı insanın – N.Qumilyov və A.Axmatovanın çətin məhəbbəti təşkil etmişdir. Bu əsər müasir ədəbiyyatda yeni yollar axtaran gənc şairin güc sınağıdır.

1910-cu ildə Qumilyovun arvadı olan şəxs mətnin onun haqqında olduğunu iddia etdi. Rəvayətə görə, Qumilyov ona sevgi elanı kimi uzun bir səfərdə yazdığı bir məktubda bir şeir göndərdi, lakin heç bir cavab almadı.

Ədəbi istiqamət və janr

Şeir Qumilyovun akmeistik intim lirikasının nümunəsidir. Şair sevgilisinin xarici görünüşünü təsvir etmədən onun obrazını yaratmağı bacarıb. Qumilyov üçün daxili dünya önəmlidir, amma o qədər konkretdir ki, qadın demək olar ki, hiss olunur.

Mövzu, əsas ideya və kompozisiya

Şeir beş misradan ibarətdir. Başlıqda sevgilinin adı yoxdur. “O” əvəzliyi “mən” əvəzliyi adlanan lirik qəhrəmanla birlikdə qadın prinsipini izləməyə imkan verir. Şeir birinci şəxslə yazılıb. O, yindir, bütünün zəruri hissəsidir - iki ürəyin birliyi. Şeirdəki personajların adları yersizdir. Ona görə də şeiri yalnız Qumilyovla Axmatova münasibətlərinin əksi kimi təhlil etmək yanlış olardı.

İlk üç bənd qəhrəmanın xarakter xüsusiyyətlərini və ümumi görünüşünü ortaya qoyur. Dördüncü və beşinci bəndlər onun xarakterinin mürəkkəbliyindən və ziddiyyətli təbiətindən bəhs edir. Lirik qəhrəman onu tərifləyir, onun üçün o, demək olar ki, ilahədir.

Şeirin mövzusu lirik qəhrəmanın sevgilisi olan qadına heyranlıqdır. Əsas fikir: insanı yalnız sevgi xoşbəxt edir. Xoşbəxtlik vəziyyəti sevgilinizin ən yaxşı xüsusiyyətlərini nəzərə almağa imkan verir.

Yollar və şəkillər

Şeir lirik qəhrəmanın şeiri həsr etdiyi qadını tanıması ilə başlayır. Fe'l bilirəm burada tanışlıq faktı deyil, biblical mənada bilik nəzərdə tutulur: qəhrəman onun ruhuna nüfuz edir. Şeir qəhrəmanın ruhuna bir fikir kimi qurulmuşdur.

Sükutda, lazımsız sözlərin acı yorğunluğa səbəb olduğu yerdə, yalnız genişlənmiş şagirdlərin göründüyü yaxın bir üz görünür. Onların vasitəsilə, onların içində sirli titrəyərək (epitet) qəhrəman ikinci misrada təsvir olunan ruhu görür: o da acgözlüklə açıqdır (metafora), lakin bütün dünya üçün deyil, yalnız misranın mis musiqisinə (metafora və epitet). Bu qəribə görüntü nəfəs alətlərinin və trubaların səsinə gedib çıxır. Söhbət qadının özünü elan etdiyi istedadın gücündən gedir.

Şeirə açıq bir ruhun başqa bir şeyə həm təkəbbür, həm də kar (metafora) ola biləcəyini anlamaq lirik qəhrəman üçün çətindir. Bu antiteza lirik qəhrəmanın sualını, problemini əks etdirir. Sevgili "uzun və şən həyatdan əvvəl" təkəbbürlü və kardır (epitetlər). Yəni, məşuq lirik qəhrəmana sevinc bəxş edən dünyəvi, maddi həyatın ləzzətlərini qəbul etmir.

Üçüncü misrada lirik qəhrəmanın baxış bucağı yenidən dəyişir. Bu, birinci misrada olduğu kimi maksimum yaxınlıq görünüşü deyil və ikincidə olduğu kimi daxili aləmlə bağlı ayrı-ayrı müzakirələr deyil. Üçüncü misrada lirik qəhrəman sevgilisinin simasına baxır. Birinci misrada olduğu kimi, onun səs-küy yaratmamaq qabiliyyətini vurğulayır. Onun hamar addım eşidilməzyavaş-yavaş(epitetlər). Üçüncü misranın sonu gözlənilməz olur: "Onu gözəl adlandırmaq olmaz." Beləliklə, lirik qəhrəman sevgilisinin yer qadını olduğunu, onun can atdığı adi bir qadın sevgisi olduğunu və bütün xoşbəxtliyinin onda olduğunu vurğulayır.

Şeir üçüncü misra ilə yaxşı başa çata bilərdi. Ancaq lirik qəhrəmanın sevgilisi ilə öz münasibətini göstərməsi vacibdir. Dördüncü bənddə o, müdrik bir mentor kimi görünür. Hər bir insan kimi, lirik qəhrəman da "cəsur və qürurlu" olduğu bütün qələbələrini sevgilisinin ayaqları altına qoymağa hazırdır, onun üçün stereotipləri qırır, öz iradəsinə can atır. Ola bilsin ki, söhbət şeirdən gedir. Axmatovanın poetik istedadını kəşf edən Qumilyov onun gücünə heyran olmuş, ondan çox şey öyrənmiş, onun poeziyaya tökdüyü “müdrik şirin dərdi”nə (epitetinə) hörmət etmişdir.

Lirik qəhrəmanın qeyd etdiyi qəhrəmanın yorğunluğu və deliriyası, qadının istedadını yüksək qiymətləndirsə də, onun qeyri-sabitliyindən və impulsivliyindən qorxsa da, lirik qəhrəman tərəfindən anlaşılmazlıq qeydlərindən xəbər verir. Deyirlər ki, Qumilyovla Axmatovanın dağılmasına məhz bu keyfiyyətlər soyuqluqla birləşib.

Son bənd qadını gündəlik həyatda təsvir edir: yorğun saatlarda, yuxu zamanı. Qəhrəman oxucunun qarşısına ilahi obraza bənzər bir görünüşdə çıxır. O, yorğun saatlarda belə parlaq qalır (epitet) və əlində şimşək var (metafor). Qadın qadın formasındakı Zevs kimi nəhəng, heyrətamiz obrazı və hətta yorğunluğu da kölgədə qoymayan yüngül, təvazökarlığı özündə birləşdirir.

Son iki sətir insanın kənardan gizlədilən ən intim şeyini - xəyallar aləmini açır. Onlar qadının yorğunluğu, delirium və həsrətləri ilə ziddiyyət təşkil edir, çünki onlar aydındır (epitet). Qumilev bu keyfiyyətinə görə onları qumun üzərinə düşən kölgələrlə müqayisə edir. Qum sadə deyil, "səmavi alovlu" (metaforik epitetlər). Qumilyov, yəqin ki, evdən uzaqda belə qum görüb, sevgilisi üçün darıxıb.

Qumilyov möhtəşəm obraz yaratmaq üçün köhnə slavyanizmlərdən istifadə edir: əvvəl, dolnyaya, sevindirici, öz iradəsi, tənbəlliyi, susuzluğu, tənbəlliyi.

Metr və qafiyə

Şeir iambik tetrametrdə yazılmışdır. Qafiyə çarpazdır, qadın qafiyəsi kişi qafiyəsi ilə əvəzlənir. Aydın forma, dəqiq kompozisiya - hər şey qadın mahiyyətinə kişi baxışını çatdırır.

"O" Nikolay Qumilyov

Mən bir qadın tanıyıram: susmaq,
Sözdən yorğunluq acıdır,
Sirli bir titrəyişdə yaşayır
Onun genişlənmiş şagirdləri.

Onun ruhu acgözlüklə açıqdır
Yalnız misranın mis musiqisi,
Uzun və xoşbəxt bir həyatdan əvvəl
Təkəbbürlü və kar.

Səssiz və tələsmədən,
Onun addımı o qədər qəribə hamardır ki,
Ona gözəl deyə bilməzsən
Amma bütün xoşbəxtliyim ondadır.

Öz iradəm istəyəndə
Həm cəsur, həm də qürurlu - onun yanına gedirəm
Müdrik şirin ağrıları öyrənin
Onun yorğunluğunda və deliryumunda.

O, yorğunluq saatlarında parlaqdır
Və əlində ildırım tutur,
Və onun xəyalları kölgələr kimi aydındır
Səmavi alovlu qumda.

Qumilevin “O” şeirinin təhlili

Nikolay Qumilyovla Anna Axmatova arasında münasibətlər çox çətin idi. Erkən gənclikdə tanış olan gələcək həyat yoldaşları çox uzun müddət sadəcə dost olaraq qaldılar. Qumilev seçdiyi birinə evlilik təklif edəndə yumşaq, lakin qətiyyətlə rədd cavabı aldı. Bu təəccüblü deyildi, çünki Axmatova öz təsəvvüründə çəkdiyi bir şahzadə haqqında xəyal edirdi. Nikolay Qumilyov bu uydurma obraza heç sığmırdı, ona görə də bir neçə il uğursuz olaraq sevgilisinin rəğbətini qazandı. Yalnız bir sıra intihar cəhdləri Axmatovanı qərarını yenidən nəzərdən keçirməyə və 1910-cu ildə baş tutan evliliyə razı olmağa məcbur etdi.

İki şairin ailə həyatı lap əvvəldən çətin və kobud olub. Onlar xırda işlərdə belə bir-birlərinə təslim olmaq istəmir, daim mübahisə edir, qarşılıqlı ittihamlar irəli sürürdülər. Ancaq eyni zamanda, onlar hələ də həqiqətən xoşbəxt idilər, çünki yalnız sevgililər xoşbəxt ola bilər. Nikolay Qumilyov bu hissi ürəyində çox diqqətlə saxlayır və gözəl hesab etmədiyi həyat yoldaşının müşahidələri ilə daim qidalandırırdı. Üstəlik, şair əmin idi ki, o, həyat yoldaşı kimi əsl cadugər qazanıb və indi onun üzərində tam hakimiyyətdədir. Ancaq belə bir kəşf Qumilyova 1912-ci ildə incəlik və hərarətlə dolu “O” şeirini yazmağa mane olmadı. Onu başqa səfərə görə ayrıldığı sevimli həyat yoldaşına həsr edib. Axmatova şeirləri məktubla aldı və artıq qocalıqda onun ruhunun dərinliklərinə toxunduğunu etiraf etdi. Amma Qumilyov ondan heç olmasa hansısa hisslərin təzahürü gözlədiyi o an şairə mesaja heç bir reaksiya vermədi.

Həyat yoldaşımla münasibətlərdə uydurma soyuqluq oyunun bir hissəsi idi. Qaydalarını yalnız Axmatova bilirdi. Buna görə də şair şeirinin elə ilk sətirlərində etiraf edir ki, həyat yoldaşının gözündə “sözdən acı yorğunluq” daim yaşayır. Qarşılıqlılığa ümid etsə də, hisslərinin hələ də cavabsız qaldığını görür. Qumilyovun nə qədər sevildiyi barədə heç bir fikri yoxdur. Amma Axmatova hisslərini açıq şəkildə nümayiş etdirməyi ləyaqətindən aşağı sayır. Məhz bu səbəbdən müəllifə elə gəlir ki, “onun ruhu hərisliklə ancaq misranın mis musiqisinə açıqdır”. Eyni zamanda, şairin seçdiyi adam onu ​​əhatə edən hər şeyə "təkəbbürlü və kar" olaraq qalır, hətta ən yaxın və ən əziz insanlarının ona ehtiyacı olduğunu hiss etmir.

Amma Qumilyov üçün bu sirli və dikbaş qadını həyat yoldaşı adlandırması hələ kifayətdir. "Bütün xoşbəxtliyim ondadır" deyən şair Axmatovanın "sirli bir titrəyişdə yaşadığına" heyran qalaraq, vaxtaşırı yalnız seçilmiş bir neçə nəfərə icazə verdiyi öz dünyasını yaratdığını qeyd edir. Gumilev də onlardan biridir, lakin sevgilisinin yanına yalnız "onun yorğunluğunda və deliryumunda müdrik şirin ağrıları öyrənmək" üçün gəlir. Şən və romantik, o, solğun, hər şeyə laqeyd və daxili zadəganlıqla dolu Axmatova ilə müqayisədə kəskin ziddiyyət təşkil edir. Bununla belə, şair bilir ki, o, ruhunda saf və sakitdir, arzuları isə “göyün odlu qumunda kölgələr” kimi aydındır.

Anna Axmatova çox gec başa düşəcək ki, Qumilyov həmişə tutqun, təmkinli və laqeyd həyat yoldaşının yanında olmaqdan kifayət qədər yorulub, sevgi və laqeydlik oyununun uzandığını. Şəxsi ambisiyalarını həyata keçirmək üçün özünün seçdiyi ədəbi sahədə həyat yoldaşının irəliləməsi ilə barışmaq onun üçün çox çətin olacaq. Axmatova, əksinə, yalnız ev rahatlığı və ləzzətli şam yeməyi üçün narahat olmalı olan arvad və ananın ümumi qəbul edilmiş rolu ilə barışmağa hazır deyil. Nəticədə Qumilyov getdikcə daha çox ailə, hətta Birinci Dünya Müharibəsi başlayandan sonra cəbhəyə könüllülər üzərində səyahətə üstünlük verir. Şair bu qadının onun ruhunda silinməz iz qoyduğunu etiraf etsə də, Anna Axmatovaya olan hissləri getdikcə sönür.


Nikolay Qumilyovla Anna Axmatova arasında münasibətlər çox çətin idi. Erkən gənclikdə tanış olan gələcək həyat yoldaşları çox uzun müddət sadəcə dost olaraq qaldılar. Qumilev seçdiyi birinə evlilik təklif edəndə yumşaq, lakin qətiyyətlə rədd cavabı aldı. Bu təəccüblü deyildi, çünki Axmatova öz təsəvvüründə çəkdiyi bir şahzadə haqqında xəyal edirdi. Nikolay Qumilyov bu uydurma obraza heç sığmırdı, ona görə də bir neçə il uğursuz olaraq sevgilisinin rəğbətini qazandı. Yalnız bir sıra intihar cəhdləri Axmatovanı qərarını yenidən nəzərdən keçirməyə və 1910-cu ildə baş tutan evliliyə razı olmağa məcbur etdi.


Qumilev, Axmatova

İki şairin ailə həyatı lap əvvəldən çətin və kobud olub. Onlar xırda işlərdə belə bir-birlərinə təslim olmaq istəmir, daim mübahisə edir, qarşılıqlı ittihamlar irəli sürürdülər. Ancaq eyni zamanda, onlar hələ də həqiqətən xoşbəxt idilər, çünki yalnız sevgililər xoşbəxt ola bilər. Nikolay Qumilyov bu hissi ürəyində çox diqqətlə saxlayır və gözəl hesab etmədiyi həyat yoldaşının müşahidələri ilə daim qidalandırırdı. Üstəlik, şair əmin idi ki, o, həyat yoldaşı kimi əsl cadugər qazanıb və indi onun üzərində tam hakimiyyətdədir. Ancaq belə bir kəşf Qumilyova 1912-ci ildə incəlik və hərarətlə dolu “O” şeirini yazmağa mane olmadı. Onu başqa səfərə görə ayrıldığı sevimli həyat yoldaşına həsr edib. Axmatova şeirləri məktubla aldı və artıq qocalıqda onun ruhunun dərinliklərinə toxunduğunu etiraf etdi. Amma Qumilyov ondan heç olmasa hansısa hisslərin təzahürü gözlədiyi o an şairə mesaja heç bir reaksiya vermədi.

Həyat yoldaşımla münasibətlərdə uydurma soyuqluq oyunun bir hissəsi idi. Qaydalarını yalnız Axmatova bilirdi. Buna görə də şair şeirinin elə ilk sətirlərində etiraf edir ki, həyat yoldaşının gözündə “sözdən acı yorğunluq” daim yaşayır. Qarşılıqlılığa ümid etsə də, hisslərinin hələ də cavabsız qaldığını görür. Qumilyovun nə qədər sevildiyi barədə heç bir fikri yoxdur. Amma Axmatova hisslərini açıq şəkildə nümayiş etdirməyi ləyaqətindən aşağı sayır. Məhz bu səbəbdən müəllifə elə gəlir ki, “onun ruhu hərisliklə ancaq misranın mis musiqisinə açıqdır”. Eyni zamanda, şairin seçdiyi adam onu ​​əhatə edən hər şeyə "təkəbbürlü və kar" olaraq qalır, hətta ən yaxın və ən əziz insanlarının ona ehtiyacı olduğunu hiss etmir.

Amma Qumilyov üçün bu sirli və dikbaş qadını həyat yoldaşı adlandırması hələ kifayətdir. "Bütün xoşbəxtliyim ondadır" deyən şair Axmatovanın "sirli bir titrəyişdə yaşadığına" heyran qalaraq, vaxtaşırı yalnız seçilmiş bir neçə nəfərə icazə verdiyi öz dünyasını yaratdığını qeyd edir. Gumilev də onlardan biridir, lakin sevgilisinin yanına yalnız "onun yorğunluğunda və deliryumunda müdrik şirin ağrıları öyrənmək" üçün gəlir. Şən və romantik, o, solğun, hər şeyə laqeyd və daxili zadəganlıqla dolu Axmatova ilə müqayisədə kəskin ziddiyyət təşkil edir. Bununla belə, şair bilir ki, o, ruhunda saf və sakitdir, arzuları isə “göyün odlu qumunda kölgələr” kimi aydındır.


L.N. Qumilyov valideynləri ilə - rus şairləri Nikolay Stepanoviç Qumilyov (1886-1921) və Anna Andreevna Axmatova (1889-1966). Tsarskoe Selo, 1916-cı il

Anna Axmatova çox gec başa düşəcək ki, Qumilyov həmişə tutqun, təmkinli və laqeyd həyat yoldaşının yanında olmaqdan kifayət qədər yorulub, sevgi və laqeydlik oyununun uzandığını. Şəxsi ambisiyalarını həyata keçirmək üçün özünün seçdiyi ədəbi sahədə həyat yoldaşının irəliləməsi ilə barışmaq onun üçün çox çətin olacaq. Axmatova, əksinə, yalnız ev rahatlığı və ləzzətli şam yeməyi üçün narahat olmalı olan arvad və ananın ümumi qəbul edilmiş rolu ilə barışmağa hazır deyil. Nəticədə Qumilyov getdikcə daha çox ailə, hətta Birinci Dünya Müharibəsi başlayandan sonra cəbhəyə könüllülər üzərində səyahətə üstünlük verir. Şair bu qadının onun ruhunda silinməz iz qoyduğunu etiraf etsə də, Anna Axmatovaya olan hissləri getdikcə sönür.

******
O
"İncilər" kolleksiyası

Mən bir qadın tanıyıram: susmaq,
Sözdən yorğunluq acıdır,
Sirli bir titrəyişdə yaşayır
Onun genişlənmiş şagirdləri.

Onun ruhu acgözlüklə açıqdır
Yalnız misranın mis musiqisi,
Uzun və xoşbəxt bir həyatdan əvvəl
Təkəbbürlü və kar.

Səssiz və tələsmədən,
Onun addımı o qədər qəribə hamardır ki,
Ona gözəl deyə bilməzsən
Amma bütün xoşbəxtliyim ondadır.

Öz iradəm istəyəndə
Həm cəsur, həm də qürurlu - onun yanına gedirəm
Müdrik şirin ağrıları öyrənin
Onun yorğunluğunda və deliryumunda.

O, yorğunluq saatlarında parlaqdır
Və əlində ildırım tutur,
Və onun xəyalları kölgələr kimi aydındır
Səmavi alovlu qumda.



Əlaqədar nəşrlər