Hansı separatizmin potensialı daha güclüdür: Rusiya separatizmi (Uralda, Sibirdə və s.) yoxsa Qafqaz separatizmi (çeçen və s.)? Seçkilərdə iştirak: müsbət və mənfi cəhətləri

İyulun 11-dən iyulun 31-dək Volokolamskda “Mən Moskva vilayətinin vətəndaşıyam” forumu keçiriləcək. Bu tədbir artıq bir neçə ildir keçirilir və Moskva vilayətinin qubernatoru Andrey Vorobyov tərəfindən müsbət qarşılanır. Eyni forumda, yalnız 218-də o, belə ifadə etdi: “Məşhur, vacib hadisə. Hər kəsə - həm təşkilatçılara, həm də bələdiyyə rəhbərlərinə təşəkkür edirəm. Düşünürəm ki, gənclərlə bu ünsiyyət təcrübəsi çox vacibdir. Biz bunu davam etdirəcəyik. Xarici qonaqların cəlb edilməsinə böyük tələbat var idi. Düşünürəm ki, bunu növbəti mövsümə hazırlamaq lazımdır”.

Xarici qonaqlar, gənclərlə işləmək, əlbəttə ki, çox yaxşıdır. Məni çaşdıran yeganə şey forumun adıdır ki, bölgədən rayona təkrarlanır və heç bir yaxşılığa səbəb olmur. Çünki “Moskva vilayətinin vətəndaşları”, “Moskva vətəndaşları”, “Adıgeya vətəndaşları” və ya “Kareliya” vətəndaşları yoxdur, ancaq Rusiya vətəndaşları var.

Xeyr, aydındır ki, gəncləri siyasətə cəlb etmək lazımdır. Sadəcə ona görə ki, dövlət bunu etməsə, sistemsiz müxalifət edəcək, sonra icazəsiz mitinqlər, həbslər və bir çox xoşagəlməz hadisələr olacaq.

Ancaq "Moskva vilayətinin vətəndaşları" haqqında danışmaq da siyasətə gedir. Sadəcə bir növ dağıdıcı.

Çünki, məsələn, “Mən Tatarıstan vətəndaşıyam” kimi bir layihə var idi (bəlkə də var). "Tatar ekstremistlərinin" Qızıl Orda tərəfindən Rusiya şəhərlərini fəth etməsinin qeyd edilməsini nəzakətlə xatırlamırıq. Yeri gəlmişkən, onlardan heç olmasa biri, bu ekstremistlər inzibati məsuliyyətə cəlb olunubmu?

Xeyr, gəlin Tatarıstanda məktəblərdə rus dilinin tədrisi ilə bağlı nə baş verdiyini xatırlayaq. Ya konflikt var, ya da qısa və lakonik desək, rus dili yoxdur. Tatarıstan vətəndaşları bu baxımdan və bu kontekstdə Ukrayna vətəndaşları ilə təxminən eynidirlər. Hər şey, yalnız rus mədəniyyətindən kənarda və rus dilindən kənarda.

Gəlin davam edək: "Mən Dağıstan Respublikasının gənc vətəndaşıyam." Əla gənclik və məktəb proqramı. Ola bilər. Yalnız 2018 və 2019-cu illər göstərdi ki, bu proqramdan böyüyən, indi kifayət qədər gənc kişi və oğlan olan uşaqlar “federallara çubuq, daş, kərpic atmaq” üçün silahlı toqquşmalara girirlər.

Və, məsələn, "Mən Çeçenistan vətəndaşıyam" proqramı. Bu layihənin məqsədləri də ilk baxışdan soyuqqanlı şəkildə göstərilir: “Şəxsi klub birləşmələri 2000-2003-cü illərdə Çeçenistan ərazisində baş vermiş hadisələr, bütün regionda antiterror əməliyyatının keçirilməsi və konstitusiya islahatları.

Respublikanın sosial-iqtisadi sahəsinin dirçəlişindən, müharibə nəticəsində dağılmış iqtisadiyyatı bərpa edən insanlardan, məcburi köçkünlərin respublikaya qayıtmasının necə getdiyindən bəhs edən fotoşəkillərdən və digər nəşrlərdən ibarət sərgi açılacaqdır.

Klubun rəhbəri Fatimə Saraliyeva Çeçenistan Respublikasının Konstitusiyası, hər bir Çeçenistan vətəndaşının bilməli olduğu əsas maddələr haqqında danışacaq”.

Son sətirlərə diqqət yetirin. Gənc çeçen nəsil Rusiya Federasiyasının Konstitusiyasını deyil, Çeçenistan Konstitusiyasını öyrənəcək. Bəli, bəzən Çeçenistandan kənarda olan çeçen gənclərin elə davranması, Ramzan Kadırovun müdaxilə etməli olması, ümumiyyətlə, hamıya məlum faktdır.

2017-ci ildə eyniadlı respublikada “Mən Kalmıkiya vətəndaşıyam” bütöv bir respublika aksiyası keçirildi. Ola bilsin ki, bunu Kalmık “Qaskonları”ndan sonra öyrədiblər. 2006-cı ildə nəcib Kalmık “Qaskonları” rusları öldürməyi qarşılarına nəcib məqsəd qoyublar. Yaxşı, olur, bəli. Ancaq yenə də yarışlar və forumlar "Kalmıkiya vətəndaşıdır". Xeyr, Rusiya deyil, Kalmıkiya. Yəqin ki, çoxmillətli birliyin möhkəmləndirilməsinin tərkib hissəsi kimi.

Ancaq getdikcə ən cəsarətli distopik konsepsiyaların canlandığı görünür. İndi cənab Vorobyovun təklifi ilə bizim “Moskva vilayətinin vətəndaşları” var. Yəqin ki, bundan sonra Tver və Ural vətəndaşları olacaq, sonra kazaklar ayrı bir cəmiyyətə və xalqa birləşəcəklər. Və nə qədər çox olsa, bir o qədər əyləncəlidir.

Baxmayaraq ki, Rusiyanın ona heç vaxt xəyanət etməyəcək bir şeyi var. “İyunun 10-da Suoyarvi rayonunun qeydiyyat şöbəsində “Mən Kareliya vətəndaşıyam, mən Rusiya vətəndaşıyam!” bayramı keçirilib. Onun əsas personajları Suoyarvi bölgəsinin şəhər və kəndlərinin on dörd yaşlı 14 sakini idi. Təntənəli mərasimdə onların hər birinə Rusiya Federasiyası vətəndaşının şəxsiyyətini təsdiq edən sənəd təqdim olundu”.

Və əslində sual ondan ibarətdir ki, bütün bunlar Kremldə onlarla görüşdən və prezident administrasiyası ilə qubernator müavinlərinin siyasət üzrə təlimlərindən sonra baş verir. Maraqlıdır, hakimiyyətin ötürülməsindən əvvəl bu cür ideoloji separatizmin fərqinə varmamaq səriştəsizlikdir, yoxsa daha pisi?

Hazırda milli respublikalarda separatizm potensial olaraq daha təhlükəlidir. Bunlar təkcə Qafqaz regionları (Çeçenistan, Dağıstan, Kabardin-Balkar, İnquşetiya və s.) deyil, həm də Avropa hissəsinin mərkəzində yerləşən respublikalar (Udmurtiya, Komi, Mari El, Çuvaşiya və Mordoviya), xüsusilə Tatarıstan, Başqırdıstandır. , burada çox güclü separatçı hisslər var.

Uzaq Şərq respublikaları (Yakutiya, Tıva, Buryatiya) və Xəzəryanı respublikaların bir hissəsi (Kalmıkiya və Adıgeya) yerli elitaların zəif muxtariyyəti, çətin coğrafi mövqe və iqtisadi asılılıq səbəbindən milli separatizm ideyasında zəifdir. federal mərkəzdə.

Separatçı hərəkatın milli kimlik ideyasına ehtiyacı var:

• Bölgənin etnomədəni xüsusiyyətləri (dil, din, mədəni ənənələr və fərdi həyat tərzi, tarix).
• Mərkəzdən iqtisadi muxtariyyət.
• İnfrastrukturun inkişafı.
• Bölgəni federasiyanın digər subyektləri ilə müqayisə etmək.
  Milli respublikalarda artıq bunun çox hissəsi var; Rusiyada milli azlığın hər bir nümayəndəsi milli zəmində müəyyən bir qrup insanların birliyinə öz bağlılığını və bağlılığını hiss edir.

Belə olan halda regionlarda rus separatizmi, ayrıca milli qrupun formalaşması ilə bağlı çoxlu suallar yaranır. Ruslar üçün bu daha çətin olacaq, başqa millətin formalaşması isə daha uzun çəkəcək. Etnomədəni xüsusiyyətlərin, coğrafi mövqeyinin və rusların digər hissələrindən ayrı muxtariyyətin yaradılması zamanla ciddi investisiya və bu ideyanın yetişdirilməsini tələb edəcəkdir. İstənilən halda, təbii ki, bu həyata keçirilə bilər.

Məsələn, Şimali Rus və Cənubi Rus etnoqrafik qrupları mövzusunu iki fərqli xalq kimi yaymaq. Onda bizdə üç şərq slavyan xalqı (rus, ukrayna, belarus) yox, 4 (şimal rus, cənub rus, ukrayna, belarus) var. Dialektik xüsusiyyətləri xatırlayın (şimal dialekti, cənub ləhcəsi); tikinti xüsusiyyətləri (şimallılar üçün sloven tipli evlər, cənublular üçün Polovtsian); geyim dizaynının müxtəlif nümunələri; həyat Yolu; coğrafi mövqeyi (Novqorod vilayəti, Pskov, Kareliya, Arxangelsk, Voloqda, Yaroslavl, Tver, İvanovo, Kostroma, Sverdlovsk, Perm, Kirov bölgələri şimaldan; Ryazan vilayəti, Penza, Kaluqa, Tula, Lipetsk, Tambov, Voronej, Bryansk, Kuransk, Cənublular arasında Orlovskaya və Belqorodskaya), dini parçalanma: şimallılar arasında köhnə möminlərin və cənublular arasında nikonçuluğun yayılması; hətta Novqorod, Pskov və Vyatka respublikalarından şimallıların tarixi davamlılığını qazmaq olar; Vladimir-Suzdal, Ryazan və Çerniqov knyazlıqlarının bir hissəsi cənublular arasındadır - və biz müxtəlif milli kimliklərə malik iki xalq qurmağa hazırıq. Lakin milli mənsubiyyəti fərqli olan iki xalqın formalaşması mürəkkəb prosesdir və bu ideyaların hələ də geniş kütlələrə çatdırılmasına ehtiyac var. Ona görə də ayrılığın real nəticəsi çətin ki.

Onun təşkilatçıları bildiriblər ki, Kalmıkiya hakimiyyəti Oirat-Kalmık xalqının II qurultayını pozmağa cəhd edib. İlkin razılaşmaları olan kafe sahibləri son anda konqres üçün yer verməkdən imtina etdiyinə görə tədbir iştirakçıları “Çıxış və Qayıdış” abidəsi önünə toplaşmalı olublar. Qurultay respublikanın hazırkı rəhbərliyinə etimad göstərmədiyini bildirdi və sentyabrda keçiriləcək Xalq Xuralına seçkilərdə deputatlığa namizədlərin irəli sürülməsi barədə qərar qəbul etdi.

Açıq hava konvensiyası

Oirat-Kalmık xalqının qurultayının başlaması mayın 19-da saat 10.00-a təyin edilmişdi. Məkan Odn zavodunun yeməkxanası olmalı idi. Lakin zavod rəhbərliyi elektrik enerjisində problem olduğunu əsas gətirərək, nümayəndələrin içəri daxil olmasına icazə verməyib. Onlar həmçinin Elistanın kənarındakı kafelərdən birində yer verməkdən imtina ediblər, konqres təşkilatçılarının müxbirə verdiyi məlumata görə, ilkin razılıq da var.

Oiratlar Rusiya ərazisindəki nümayəndələri kalmıklar olan bir xalqdır. 1920-ci ildə Kalmıkların torpaqlarında Kalmık Muxtar Dairəsi yaradıldı, 1935-ci ildə Kalmık Muxtar Sovet Sosialist Respublikasına çevrildi. 1943-cü ildə muxtariyyət ləğv edildi və kalmıklar oradan çıxarıldı. 1957-1958-ci illərdə bu MSSR-in bərpası ilə kalmıklar öz etnik ərazilərinə qayıda bildilər.

Nəticədə, təxminən saat 11.00-da yüzə yaxın izdiham bir sütunla şəhərə, deportasiya edilənlərin konqresinin keçirildiyi "Çıxış və Qayıdış" abidəsinə tərəf hərəkət etdi. tədbir.

Qurultayın təşkilatçılarından biri, "Modern Kalmıkiya" qəzetinin baş redaktoru bildirib ki, binaların sahiblərinə inzibati təzyiq göstərilib. Valeri Badmaev .

"Bizim yeməkxana və kafe ilə ilkin razılaşmamız var idi, hətta pul da vermişik. Amma SES-dən onlara gəlib dedilər ki, orada qurultay keçirilsə, bağlanacaqlar. Sonra yanğınsöndürənlər zəng edib, komissiya göndərəcəkləri ilə də hədələyiblər. ”Badmaev bildirib.

O, toplaşanlara xəbərdarlıq edib ki, abidənin önündə keçirilən tədbir “icazəsiz mitinq kimi qiymətləndiriləcək”, lakin iştirakçılar yekdilliklə qurultayın keçirilməsinə səs veriblər.

Badmaev iclasda iştirak edənlərin hamısının da dəstəklədiyi gündəliyi açıqladı: “Respublika hökumətinin fəaliyyətinin qiymətləndirilməsi, icraiyyə komitəsinin formalaşdırılması, icraiyyə komitəsinin sədrinin seçilməsi, qurultay fəallarının iclasda iştirakı məsələsi. Sentyabrda Xalq Xuralına seçkilər”.

“Müasir Kalmıkiya”nın baş redaktoru xatırladıb ki, “ilk Çulgan qurultayı iki ildən bir keçirmək qərarına gəlib”. 12 dekabr 2015-ci il tarixində Elistada “Çulgan – Oirat-Kalmık xalqının qurultayı” keçirilmişdir. Tədbir zamanı “Oyrat-Kalmık xalqının qorunub saxlanılması və daha da inkişafı naminə” bir sıra vəzifələr müəyyən edən qətnamə qəbul edilib. Qətnamənin əsas məqamı Kalmıkiyanın yeni Konstitusiyasının qəbul edilməsidir, çünki hazırkı konqres iştirakçılarının fikrincə, Kalmık xalqının “ehtiyaclarını ödəmir”.

"Bir az da vaxt keçdi. Biz bu qurultayı mayda keçiririk, çünki sentyabrda Xalq Xuralına seçkilər olacaq. Bu gün biz partiyalardan biri ilə razılığa gələ biləcək fəal insanlardan ibarət icraiyyə komitəsi formalaşdırmalıyıq. Qurultay öz namizədlərini irəli sürə bilsin.Mövcud qanunumuza görə, biz ancaq partiyalardan namizəd ola bilərik”, - deyə Badmaev əlavə edib.

Cənub Federal Dairəsinin Səlahiyyətli Nümayəndəsinə məktub

“İstilik səbəbindən” çıxış edənlərin sayını və çıxış vaxtını məhdudlaşdırmaq lazım olacağını qeyd edən Badmaev sözü siyasətçi və iqtisadçıya verdi. Vladimir Bambaev (1980-ci illərin sonu - 1990-cı illərin əvvəllərində Kalmıkiya vilayət partiya komitəsinin katibi və Kalmıkiya Ali Sovetinin deputatı, 1993-cü ildə Kalmıkiya Fermerlər Birliyinin rəhbəri kimi respublika prezidenti postuna namizədliyini irəli sürdü - təqribən . "Qafqaz düyünü").

Öz növbəsində, Bambaev bildirib ki, reqlamentlərin sıxılması səbəbindən o, yalnız aprelin sonunda Rusiya prezidentinin Cənub Federal Dairəsindəki səlahiyyətli nümayəndəsi Vladimir Ustinova göndərdiyi məktubu oxuyacaq.

Səlahiyyətli nümayəndəyə ünvanladığı müraciətdə Kalmık siyasətçisi iddia edir ki, ona “dəfələrlə hüquq-mühafizə orqanlarının əməkdaşları müraciət ediblər” və “başlarını riskə ataraq, sənədləri toplayıblar” və bu, büdcəyə milyonlarla dollar ziyan vuran cinayətləri göstərir.

Bu sənədlərə görə, Bambaev bildirir ki, Qara Torpaqlar zonasının bərpası üçün federal büdcədən fitomeliorasiya işlərinə ayrılan 70 milyon rubl oğurlanıb.

“Qafqaz düyünü” Avropada yeganə antropogen səhranın Qara Torpaqlar bölgəsində qumlu torpaqların nizamsız otarılması və şumlanması nəticəsində yarandığını bildirib.

Ustinova yazdığı məktubda Bambaev baş nazirin birinci müavini Pyotr Lanzanovun həbsini də xatırladıb, onun sözlərinə görə, bu, “yalnız iş Rusiya İstintaq Komitəsinə verildikdən sonra” mümkün olub, çünki yerli müstəntiqlər onu “uğurla basdırıblar”. "Kalmıkiya mərmər əti" kənd təsərrüfatı holdinqi ilə bağlı cinayət işi.

İstintaq 2016-cı il iyulun 9-da Kalmıkiya kənd təsərrüfatı nazirinin müavini Erdni Kektışevin, eləcə də Kalmıkiya baş nazirinin birinci müavini Pyotr Lanzanovun həbs edildiyini açıqlayıb. Lanzanov onun göstərişi ilə Kalmıkiya Kənd Təsərrüfatı Nazirliyinin əməkdaşlarının 400-dən çox kənd təsərrüfatı istehsalçısını aldıqları subsidiyaların bir hissəsini “Marble Meat of Kalmykia” holdinqinə köçürməyə məcbur etməkdə ittiham olunur. Lanzanovun həbsi Aleksey Orlovun kadr siyasətinin böyük uğursuzluğudur və respublika rəhbərinə yaxşı hazırlanmış zərbə ola bilər, - Qafqaz Düyünə müsahibə verən Kalmık jurnalistləri bildiriblər.

Bundan əlavə, Bambaev qeyd edib ki, məktuba “Levokumskoye yatağından Elistaya su kəmərinin çəkilməsi üçün ayrılan beş milyarddan ikisinin oğurlandığını” göstərən sənədlər əlavə edilib.

"İşlər layihə və tikinti normaları pozulmaqla aparılıb. Suyun artırılması üçün nəzərdə tutulan beş stansiyadan yalnız ikisi tikilib. İki nasos Ergeninskaya dağına suyu qaldıra bilmir", - Bambaev başqa bir parça oxuyub.

Çıxışından sonra Valeri Badmaev vaxta qənaət etməyi və hakimiyyəti qiymətləndirən çıxışları daha dinləməməyi təklif etdi. Qurultay yekdilliklə respublikanın indiki rəhbərliyinə etimadsızlıq ifadə etdi.

Rəsmilər izdihamdan dağılmağı xahiş ediblər

Badmaev və Bambayevin çıxışları zamanı konqres yerinə polis və mülki geyimli şəxslər gəlib və baş verənləri lentə almağa başlayıblar.

Elista Administrasiyasının nümayəndəsi Kermen Badmaeva toplaşanları “tədbiri dayandırmağa və müəyyən olunmuş qaydada keçirməyə” çağırıb.

"Qanuna uyğun olaraq, Elista administrasiyasının xəbərdarlığı şərti ilə ictimai tədbirlər keçirilə bilər. Şəhər administrasiyası xəbərdar edilməyib", - deyə Badmaeva izah edib ki, bu da konqres iştirakçılarının qəzəbinə səbəb olub.

Badmaeva Rusiya Daxili İşlər Nazirliyinin ictimai asayişin mühafizəsi üzrə polis rəisinin Elista üzrə müavini tərəfindən dəstəklənib. Aleksandr Amteev .

“Bu hadisə razılaşdırılmayıb, ona görə də orada inzibati xəta əlamətləri var”, o, izdihamın üzərinə qışqırmağa çalışıb.

Polis və Elista administrasiyasının nümayəndələri ilə mübahisəyə girən konqres iştirakçıları təşkilatçılar tərəfindən sakitləşdirilib: "Onlar bizə xəbərdarlıq etdilər - biz onları dinlədik. Davam edirik".

Seçkilərdə iştirak: müsbət və mənfi cəhətləri

Belçika vətəndaşı Pavel Matsakov Konqresdə iştirak etmək üçün Kalmıkiyaya gələn 1994-cü ildən Kalmıkiyada “vaxt dayanıb” deyə şikayətlənib. "Eyni 200 nəfər toplaşdığı kimi, yenə də toplaşırlar. Başqa bir şey də odur ki, hamınız qocalırsınız. Çoxları artıq ölüb", - Matsakov bildirib.

O, həmçinin “filan partiya vasitəsilə” seçkilərdə iştirak təklifi ilə razılaşmadığını bildirib. Onun fikrincə, qurultay “milli təşkilat” yaratmağa çalışmalıdır.

"Keçən il Amerikada idim, gənc kalmıkların qarşısında konfransda çıxış etdim. Uşaqlar geri qayıtmaq istəmirlər. Orada səkkiz min kalmık var və onlar geri qayıtmayacaqlar. Sənədləri olmasa belə, özlərini daha dolğun hiss edirlər... öz vətənlərindən daha çox orada cəmiyyətin qanadlı üzvləri. Əgər milli, demokratik təşkilat olsaydı, çoxları məmnuniyyətlə kömək edərdilər. Belə bir təşkilat yaratmadan seçkilərin və başqa hər şeyin mənası yoxdur”, - Matsakov yekunlaşdırdı.

Yabloko partiyasının Kalmık şöbəsinin sədri Batır Boromangnaev O, çıxışında əsas diqqəti federal mərkəzin regional siyasətinin tənqidinə yönəldib, onun fikrincə, bu, Kalmıkiyada “sosial-iqtisadi vəziyyətin dəhşətli dərəcədə pisləşməsinə və kadr çatışmazlığına” gətirib çıxarıb.

"Biz son dərəcə əlverişsiz şəraitdəyik. Ən pis su Kalmıkiyadadır, o da azdır. Ən pis torpaq isə Kalmıkiyadadır. Az-çox yaxşı torpaq olan Yaşalta bölgəsində Kalmık əhalisi yaşayır. sıxışdırıldı. Biz burada müstəqil deyilik. Baxın, bizim federal idarələrimizi kim idarə edir. Bunlar qonaqlar, miqrantlardır. Onları bizim taleyimiz maraqlandırmır”, - deyə Boromanqnayev bildirib və toplaşanları parlament seçkilərində fəal iştirak etməyə çağırıb. Xalq Xuralı.

"Yalnız hakimiyyəti öz əlimizə alanda vəziyyəti dəyişəcəyik" dedi.

Sonra konqres iştirakçıları Vladimir Bambaevin təqdim etdiyi seçki proqramının platformasını dinlədilər və onun iş qaydasında daha sonra müzakirəyə çıxarılması və yekunlaşdırılması barədə razılığa gəldilər.

Tədbirin sonunda qurultay tərəfindən yekdilliklə Valeri Badmayevin sədri seçilən icraiyyə komitəsi yaradıldı.

Badmaev bildirib ki, icraiyyə komitəsinin üzvləri “qurultay fəallarının namizədliyi ilə bağlı partiyalarla razılığa gəlmək üçün bütün rayonları gəzməyə borcludurlar”. "Namizədlərimiz xurala düşərsə, biz onlardan Kalmık xalqının maraqlarını müdafiə etmək üçün yazılı öhdəlik götürəcəyik. Əgər bu öhdəliklər yerinə yetirilməsə, biz onları geri çağıracağıq" dedi.

“2015-ci il dekabrın 12-də keçirilmiş ilk Çuulhn - Oirat-Kalmık xalqının qurultayından iki il beş ay keçir. İcraiyyə komitəsinin bütün tövsiyələri ilə birlikdə birinci Çuulhn-un qərarı respublika başçısına təqdim edilib. 2016-cı ilin yazında Kalmıkiya. O vaxtdan bəri bu qətnaməyə heç bir bənd əlavə edilməyib, yerinə yetirilməyib.Kalmıkiya hakimiyyəti ilk Çuulhnın tələbinə məhəl qoymayıb - siyasi repressiya qurbanlarına kompensasiya ödənişlərinin federal səviyyəyə qaytarılması və kompensasiyaların məbləğini özləri “Çernobıl qurbanlarına” ödəmələr səviyyəsinə və ya Rusiyada orta pensiyanın ölçüsünə qədər artırsınlar.Konqresin “Oyrat-kalmık dilinin dövlət dili kimi istifadə edilməsi haqqında” xüsusi qanunla bağlı təklifi. Kalmıkiya Respublikası." Birinci Chuulhn icraiyyə komitəsinin üzvlərinin respublika hökumətini Oirat-Kalmık xalqının maraqları naminə hərəkət etməyə məcbur etmək üçün çoxsaylı cəhdləri anlaşılmadı və başa düşülmədi ", - II Konqresinin qətnaməsində deyilir. mayın 19-da qəbul edilmiş oyrat-kalmık xalqı.

Məşhur kalmık blogger Lari İlişkin iki qohum xalqla bağlı məşhur sualları cavablandırmaqda davam edir. O, təhsili ilə tarixçidir və buna görə də xalqlarımız arasında nə qədər ümumi cəhətlərin olduğunu bilir.

Saytımızda əvvəlki müsahibələri oxuyun: 1-ci hissə, 2-ci hissə, 3-cü hissə.

Lari, 19-cu əsrin əvvəllərində akademik İ.İ. Lepexin kalmıklar haqqında yazırdı: “Onlar hər cür yaşayış üçün yararsız olan boş çölləri tuturlar. Onlarda bizim digər hərbi xidmətlərlə yanaşı, qırğız-kaysakların və kubanlıların hücumlarından yaxşı və çoxsaylı sərhədlərimizi qoruyanlar da var”. Akademik nə demək istəyirdi?

Lepexin Volqa oyratları (kalmıklar) haqqında yazırdı. Xo Orlyuk gələnə qədər bu çöllərdə yalnız noqaylar gəzirdilər. Və sonra yalnız Stavropol yaylasının bir hissəsində. Geniş susuz yarımsəhra əraziləri. O vaxtlar nə Volqoqrad, nə Rostov, nə də başqa müasir şəhərlər var idi. Heç bir kənd belə yox idi və məskunlaşmış həyat yalnız Həştərxan yaxınlığındakı kiçik bir rayonda parıldayırdı. Bu yerlər bir çox xalqlar üçün həqiqətən də yaşayış üçün yararsız idi. Ancaq kalmıklar üçün deyil. Məhz kalmıkların cənuba doğru irəliləməsi ilə Rusiya, sonra isə Ukrayna əyalətlərindən gələn fermerlər onların ardınca getdilər. Ayuk xanın dövründə Rusiya hökuməti ilə bağlanmış müqaviləyə əsasən xanlıqla rus torpaqları arasında 10 verstlik neytral zona var idi ki, burada kalmıklar gəzə bilmirdi və kəndlilərin məskunlaşmaq hüququ yox idi. Əslində bu, dövlətlərarası sərhəddi. Ruslar müqaviləni pozduqda, kalmıklar yaşayış məntəqələrini yandırdılar və sakinlərini əsir götürdülər.

Yeri gəlmişkən, Lepexin onu da yazırdı ki, Rusiya ən yaxşı kəsimi və mal-qaranı kalmıklardan alır. Kalmık cins mal-qaranın Buryatiya vasitəsilə nəhəng ölkənin şərqinə necə yayıldığına görə, akademikin gəldiyi nəticələr bu gün də aktualdır. Ancaq hər kəs kalmıkların hərbi potensialının dövlətin cənub sərhədlərinin təhlükəsizliyini necə təmin etdiyini bilir və yəqin ki, bu mövzuda ətraflı dayanmağın mənası yoxdur.

- Kalmık dilində qonşu xalqlar necə adlanır və “çeçen” adının monqol kökü olması doğrudurmu?

Çeçenlər arasında öz adının "nokhcho" monqol mənşəli versiyası var. Amma mən bu sözdə monqolca heç nə görmürəm. Yeri gəlmişkən, kalmıklar bu və ya digər etnik qrupa faktiki mənsubiyyətindən asılı olmayaraq bütün qafqazlıları “çərkəz” adlandırırdılar. Tatarlara hələ də “manqud”, qazaxlara “xasiq” deyilir. Çox maraqlıdır ki, yəhudiləri Kalmık dilində “har guir” adlandırırlar. Hərfi olaraq "qara un" kimi tərcümə olunur. Bu ad haradan gəldi, tarix susur. Lakin bütün monqollardan yalnız kalmıklar yəhudiləri belə adlandırırlar. Bu o deməkdir ki, bu ad burada, Volqada doğulub.

- Noqaylarla münasibətiniz necədir? Onların həqiqətən monqoloid görünüşü varmı?

Noqaylar qazaxların ən yaxın qohumlarıdır və təbii olaraq asiyalı görünüşə malikdirlər. Bu gün münasibətlər rəvandır. Amma noqayların yəqin ki, hələ də tarixi gileyləri var, baxmayaraq ki, bizimlə ünsiyyətdə olanda bunları dilə gətirmirlər. Axı, Noqay Ordasını quruyan kalmıklar idi. Bununla belə, tamamilə ədalətli olmaq üçün xatırlamaq lazımdır ki, kalmıkların noqay elitasına (ən çox əziyyət çəkdilər) qarşı belə radikal münasibətinin səbəbi sonuncunun xəyanəti idi. Əvvəlcə kalmıklar və noqaylar Qafqaz dağlıları ilə münasibətlərdə demək olar ki, vahid cəbhə kimi çıxış edirdilər. Lakin Ho Orlyuk Kabardanı fəth etmək qərarına gəldikdə, "müttəfiqlər" əslində onun kürəyindən bıçaqladılar. Kalmıklar dağlarda pusquya düşdülər, çoxlu adamlarını, o cümlədən liderini itirdilər. Yeri gəlmişkən, Ho Orlyuk 92 yaşında döyüşdə həlak olub. Qaliblər onun meyitinin başını kəsdilər. Kalmıklar bu cür təhqirləri bağışlaya bilmədilər və iki cəza kampaniyasında demək olar ki, bütün Noqay aristokratiyasını məhv etdilər. Gördüyümüz kimi, bizim də incimək üçün səbəblərimiz var. Kalmıkları bir çox başqalarından fərqləndirən yeganə şey, onların şikayətlərlə xüsusilə əzab çəkməmələridir.

- Krım tatarları ilə münasibətləriniz necədir?

Keçmişdə Krım tatarları Qara və Xəzər dənizləri arasındakı ərazidə nüfuz uğrunda mübarizədə kalmıkların əsas rəqibləri idi. Bu gün onlarla təmasda olmaq imkanımız yoxdur və ona görə də hər hansı münasibətdən danışmaq mümkün deyil.

- Məşhur Amursane münasibətiniz və onun Buryatiyada dəfn olunma tarixini daha ətraflı danışın.

Amursana ziddiyyətli bir şəxsiyyətdir. Monqol dünyasında əksəriyyət üçün o, Oiratların müstəqillik uğrunda mübarizəsinin simvoludur. Və o, uzun müddət belə idi. Atam jurnalist Naran İlişkin (ən azı Kalmıkiyada) Amursananın Oirat tarixindəki mənfi rolunu tanıyan ilk şəxs olub. Buna baxmayaraq, onun şəxsiyyəti diqqətə layiqdir. Amursana Kalmık xanlığında anadan olub. Daha sonra onun ailəsi Cunqariyaya köçüb. Buryatiyada dəfn olunub. Elə oldu ki, Pekin o zaman ən təhlükəli düşməninin ölümünü öz gözləri ilə görmək istəyirdi və Rusiya hakimiyyətindən sübut təqdim etməyi tələb edirdi. Amursananın cəsədi sərhədə yaxınlaşdırıldı və orada Səma İmperiyasının nümayəndələrinə nümayiş olundu. Mançular cəsədin təhvil verilməsini tələb etdilər, lakin rədd edildi. Amursananı Buryatiyada yenidən dəfn etdilər. Mən bunu bir işarə kimi qəbul edirəm. Kalmık çöllərində anadan olub, Buryatiyada dəfn olunub. O, taleyi ilə bizə bölünmənin və şəxsi ambisiyaların nəyin bahasına olduğunu göstərir. Buna görə də Amursananın adını unuda bilməz.

- Kimyaçı Mendeleyev və Leninin kalmık kökləri haqqında versiya haradan gəlir?

Mendeleyevin dediyinə görə, deyəcəyəm ki, şübhələrim olanda, həqiqətən, mövzuya girmirəm. Marietta Şaqinyan isə dünya proletariatının liderinin kalmık nənəsinin olması haqqında yazıb. Qovoruxin də, deyəsən, “Arqumentı i faktı” qəzetinin səhifələrində bunu qeyd edib.

- Ca Lamanın şəxsiyyətinə baxışınız necədir?

Çox mübahisəli bir şəxsiyyət. Soyadı Sanayevdir. Kalmıkiyanın Maloderbetovski ulusundandır. Çindəki inqilab zamanı o, Oiratların yaşadığı Qərbi Monqolustanda başa çatdı. O, özünü Amursana adlandırırdı. Fakt budur ki, o dövrdə monqollar arasında Amursananın Rusiyada yenidən doğulması və bütün çinliləri qırmalı olduğu Monqolustana qayıtması ilə bağlı məşhur bir proqnoz var idi. Və qayıtdı. Və həqiqətən də müqavimət təşkil etməyi bacardı və çinliləri Qərbi Monqolustandan qovdu. Pekinin tələbi ilə o, Rusiya ərazisinə aparılıb. Məlumdur ki, Ca Lama Həştərxanda kalmık ziyalıları arasında peyda olub. Ancaq Rusiyada inqilab başlayanda yoxa çıxdı və Monqolustanda peyda oldu və orada virtual diktator oldu. Məncə, Ca Lama kral məxfi xidmətinin agenti idi. Bəzi faktlar bundan danışır. İnqilabdan əvvəl bunu idarə etmək mümkün idi. 1917-ci il inqilabından sonra o, təkbaşına və yalnız öz mənafeyinə uyğun hərəkət etdi. Yeri gəlmişkən, Monqolustana göndərilən kalmıklar tərəfindən məhv edildi.

Aydındır ki, monqol dünyasından uzaq məsafələr və 400 il yaşadıqları üçün kalmık dili qaçılmaz olaraq fərqliliklər qazanmışdır. Baxmayaraq ki, siz əsas mənanı başa düşə bilərsiniz. Buryat dilini başa düşürsən? Dillərimiz arasındakı əsas fərqlər nələrdir?

Alimlərin fikrincə, kalmık dili monqolların qədim dilinin deyimlərini ən çox məhz əsrlər boyu təcrid olunduğuna görə qoruyub saxlamışdır. Ona görə də çox güman ki, fərqlər bizdə görünməyib. İndi əsas məsələ dili qoruyub saxlamaqdır. Biz bunu etməliyik. Fərqlərin daha az olması üçün Monqol dünyasında daha çox ünsiyyət qurmalıyıq. Buryat dilində yaxşı danışan adam kalmık dilini başa düşəcək və əksinə. Buryatlardan biri 2012-ci ildə deyirdi ki, o, balaca olanda rus dilini bilmir. Kalmıklar onların yanına uşaqlarla gəldi və uşaqlar birtəhər bir-birlərini başa düşdülər və indi deyəcəkləri kimi, heç narahat olmadılar.

Böyük maarifçiniz Zaya Pandita “todo biçiq” kimi tanınan Oirat yazısını yaratdı, yəni. "aydın yazı" Oyratların ədəbi dilini müəyyənləşdirmiş və əsasını qoymuşdur. Bu kimin ləhcəsidir və niyə ədəbi kalmık dilinin əsasını təşkil etmişdir?

Zaya Pandita Xoşut tayfasından idi. Todo biçiq dialekt kimi təsnif edilə bilməz. Bu, onun unikallığıdır. Amma sovet dövründə kiril əlifbasına keçəndə Torqud ləhcəsi ədəbi dialektə çevrildi. Yəqin ona görə ki, tarixən Volqada tacirlərin böyük əksəriyyəti var idi və onların ləhcəsi üstünlük təşkil edirdi. 1771-ci ildə Torqodların əksəriyyəti getdikdən sonra burada onların sayı azaldı. Bu gün, yəqin ki, Kalmıkiyada təxminən bərabər sayda Torqud və Dervyud var. Amma ənənəyə görə, Torqud ləhcəsi ədəbi oldu. Yenə deyirəm, bu gün dilin qorunması problemi var və hansı ləhcədə olmasının qətiyyən əhəmiyyəti yoxdur.

Keçmiş sovet generalı Coxar Dudayev və onun tərəfdarları tərəfindən 1991-ci ilin oktyabrında regional dövlət çevrilişi nəticəsində elan edilmiş İçkeriya (ChRI) heç bir dövlət tərəfindən rəsmi olaraq tanınmayıb.

İçkeriyanı kim tanıdı

Beynəlxalq hüququn subyekti olmayan şəxslər və təşkilatlar tərəfindən respublikanın tanınması ilə bağlı cəmi iki akt var idi. Belə ki, 1992-ci ilin əvvəlində devrilmiş və Qroznıya qaçan Gürcüstanın birinci prezidenti Zviad Qamsaxurdiya 1992-ci ilin martında Gürcüstanın diplomatik və diplomatik prezidenti Eduard Şevardnadze haqqında fərman imzalayıb və Gürcüstanın bu sənədə heç bir aidiyyəti olmadığını bildirib. Bütün sonrakı gürcü hökmdarları da İçkeriya nümayəndəliyinə hüquqi status vermədilər.

Bundan əlavə, 2000-ci ilin yanvarında İkinci Çeçenistan Müharibəsi zamanı İçkeriya Prezidenti Aslan Masxadov Əfqanıstan İslam Əmirliyində (İEA) Çeçenistan İçkeriya Respublikasının rəsmi nümayəndəliyini açdı. Əfqanıstanın əksər hissəsində Taliban hərəkatının silahlıları *. BEA yalnız bir neçə müsəlman dövlətindən tanınıb.

Bəzi ölkələrdə, xüsusən də Ukraynada bəzi siyasətçilər XRİ-nin tanınmasının tərəfdarı idilər, lakin bu cür çağırışlar dəstəklənmirdi. Bəziləri, Rusiya Federasiyasının Prezidenti B.Yeltsin və XRI-nin prezidenti A.Masxadovun (Dudayevin ləğvindən sonra və Rusiya Federasiyası ilə XRI arasında bağlanmış Sülh Müqaviləsi və Rusiya Federasiyası ilə XRI arasında münasibətlərin prinsipləri) redaksiyası əsasında. Xasavyurt müqavilələrinin imzalanması), bu sənədi XRI-nın müstəqilliyinin Rusiya Federasiyası tərəfindən faktiki olaraq tanınmasının sübutu kimi qəbul edin, çünki müqavilədə respublika beynəlxalq hüququn subyekti kimi çıxış edir. Lakin Yeltsinin Rusiya Federasiyası ilə Masxadovun XRİ arasında səfirlər səviyyəsində əlaqələr qurulmamışdı.

Kim yardım etdi

Bununla belə, Çeçenistana qeyri-rəsmi yardım bir çox ölkələr tərəfindən öz hökumətlərinin səssiz razılığı və ya hətta üstüörtülü təşviqi ilə həyata keçirilirdi. İlk növbədə hərbi qüvvə ilə yardım. 1994-1996-cı il kampaniyası zamanı İçkeriya ordusunun sıralarında. Mindən çox xarici muzdlu döyüşdü. 200-dən çox adamdan ibarət müstəqil birlik Səudiyyə Ərəbistanı Xəttabından olan ərəb döyüşçülərindən ibarət idi. Onlar müxtəlif dövlətlərin - Səudiyyə Ərəbistanı, İordaniya, Suriya, Misir, Sudan, Oman və başqalarının nümayəndələri idilər, lakin əsasən Xəttab kimi doğulduqları ölkələrdə cəmiyyətdən qovulmuşlar.

Şərqi Avropa ölkələrindən olan muzdlular (təxminən 800 nəfər) İçkeriya ordusunun hissələri arasında bölüşdürülürdü. Onların arasında Baltikyanı ölkələrdən (əsasən Estoniyadan olan) çoxlu hərbçilər var idi, lakin onların əksəriyyəti Ukrayna millətçi təşkilatı UNA-UNSO* yaraqlıları idi. Unsoshniklər artıq Abxaziyaya qarşı Gürcüstan tərəfində və Dnestryanıda (maraqlıdır ki, Kişinyova qarşı PMR tərəfində) döyüşə biliblər. 1993-cü ildə UNA-UNSO* CRI səlahiyyətliləri ilə əlaqə yaratdı. Onun lideri Dmitro Korçinski Qroznıya gəlib, burada onu tanınmamış respublikanın vitse-prezidenti Zelimxan Yandarbiyev və XRI silahlı qüvvələrinin baş qərargahının rəis müavini (1994-cü ildən - rəis) Aslan Masxadov qəbul edib. Ukraynalı könüllülərin İçkeriya ordusuna cəlb olunması ilə bağlı danışıqlar aparılıb.

İşə qəbul üçün “Avrasiya” mərkəzi yaradılıb, onun hesabına vəsait XRİ-dən köçürülüb. Mərkəzə UNA-UNSO*-nun hazırkı lideri Ondrij Şkil rəhbərlik edirdi. 1994-cü ilin sonunda hərbi əməliyyatlar başlayandan sonra “Prometey” adlı muzdlulardan ibarət ilk dəstə Ukraynadan İçkeriyaya göndərildi. Sonradan başqa bir Vikinq dəstəsi təşkil edildi. Bununla belə, onların döyüş keyfiyyətləri İçkeriya komandanlığı tərəfindən ümumiyyətlə aşağı qiymətləndirilib. Lakin ayrı-ayrı muzdlular yüksək tanınıblar. Beləliklə, Aleksandr Muzıçko İçkeriya “Xalq Qəhrəmanı” ordeni ilə təltif edilib. [C-BLOCK]

Eyni zamanda, Dmitro Korçinski və onun tərəfdaşları “Çeçenistanı dəstəkləyən komitələr” şəbəkəsi vasitəsilə “mübariz İçkeriya xalqı” ilə həmrəylik üçün bütün Ukraynada təbliğat kampaniyasına başladılar. Ukraynanın şəhərlərində CRI xəbər agentliyinin “Çeçen Press”* filialları açılıb. Daha sonra, iki çeçen müharibəsi arasındakı fasilədə Dmitro Korçinski "Qafqaz İnstitutu"nun yaradılmasını elan etdi, məqsədi bu bölgədə Rusiyaya qarşı güclü bir cəbhə yerləşdirmək idi.

Gürcüstan XRİ-ni rəsmən tanımasa da, Dudayevə səssiz dəstək verdi. Beləliklə, Dudayevin döyüşçülərinin məğlub olmuş dəstələri dincəlmək, güc toplamaq və yenidən Çeçenistanı işğal etmək üçün Gürcüstanın şimalındakı Pankisi dərəsinə getdilər. Yaraqlıların internirasiyası ilə bağlı Rusiyanın Gürcüstandan bütün tələbləri heç bir nəticə verməyib. Ukraynanın “Prometey” dəstəsinin muzdluları Gürcüstanda təlim keçiblər. [C-BLOCK]

Ümumiyyətlə, CRI Dudayev və onun tərəfdarlarının iddia etdiyi vəhhabiliyin güclü olduğu müsəlman ölkələrindən (İslamın ənənəvi cərəyanlarının üstünlük təşkil etdiyi ölkələrdə İçkeriya bu cür dəstək almayıb), eləcə də Şərqi Avropa dövlətlərindən yardım alıb. Rusofob hisslər. Sonuncuların siyahısında Dudayevin ölümündən sonra küçə və meydanların adlarını dəyişdirərək, xatirə lövhələri taxmaqla onun adını əbədiləşdirənlər aydın görünür. Bunlar: Ukrayna, Polşa, Litva, Latviya, Estoniya, Bosniya və Herseqovinadır. Türkiyə də bu siyahıya daxil edilib - yəqin ki, iki səbəbdən.

*Rusiya Federasiyasında qadağan edilmiş təşkilatlar