Путеводитель по местам силы в красноярском крае и хакасии. Экскурсия по родному краю. Святые источники Красноярского края Фреска и иконы преподобного серафима саровского

Всё больше людей начинают понимать цену отдыха, и, вместо шумных заграничных курортов, выбирают оздоровительный отпуск в пределах страны. Родные края богаты природными заповедниками, разнообразной растительностью, насыщенной животной фауной, редкими достопримечательностями и просто бесподобными пейзажами. Стоит только обратить внимание на Сибирский край – Красноярский округ и Республика Хакасия никого не оставят равнодушными!

Красивый и ухоженный город Абакан встречает всех прибывших в Хакасию – чистые улицы, приветливые люди, природные шедевры, памятники архитектуры и зеленые парки. Но это не главное, зачем приезжают путешественники в Хакасию!

Что необходимо посетить?

Туимский провал, техногенный провал, который образовал голубое озеро диаметром 6 метров посреди скал. Благодаря жутковатому виду, сегодня на этих скалах снимают программу «Фактор Страха».

Кузнецкий Алатау, а точнее государственный природный заповедник. Находится на юге Западной Сибири и занимает площадь протяженностью 300 км и шириной 150 км. Особой популярностью в этой местности пользуются сплав-экскурсии по рекам Кия, Уса, Тардон и Верхняя Терсь.

Музей-заповедник «Сундуки» — это ровная долина вокруг которой размещены горные отроги, а по центру долины протянулись поочередно пять гор. Здесь наблюдается повышенная энергетическая активность, и были замечены аномальные явления. Для особо любопытных открыт гостевой клуб, где можно переночевать, окунуться в степную жизнь, ознакомиться с экспонатами, испробовать национальную кухню и посмотреть закат в первом каньоне.

Пещера Ящик Пандоры, манит рисковых людей, ведь проход по ней сложен. Как найти? Находится на левом берегу реки Белый Июс и маршрут по ней считается опасным и трудным для общего прохождения. Поэтому при желании туда добраться, лучше обратиться к специалистам или отказаться от опасного путешествия.

Бородинская пещера, еще называют Сталактитовое чудо, на данный момент наиболее популярная среди гостей края за счет доступности. Регулярные экскурсии предоставляют возможность окунуться в подземный мир и прочувствовать новые эмоции. Обычно после ознакомления с пещерой, многие отправляются в грот «Двуглазка», который служил жилищем для первобытных людей.

Предлагаем вашему вниманию видео, специально снятое в нашем храме для экспозиции по современной иконописи. Автор Григорий Жгилёв.

Частицы мощей святых Илии Муромского и Вонифатия

В нашем храме есть частицы мощей святых Илии Муромского и Вонифатия, чья память 1 января. Мощи былинного богатыря, а в конце своей жизни монаха покоятся в левом от аналоя ларце. Мощи святого Вонифатия – в мощевике, вмонтированном в икону святого на западной стене храма.

ЧАСТИЦА МОЩЕЙ ПРЕПОДОБНОГО КОРНИЛИЯ КРЫПЕЦКОГО

Частица мощей преподобного Корнилия Крыпецкого есть в нашем храме, в ковчеге справа от аналоя. Поминается Церковью 10 января. Корнилий был юродивым, подвизавшимся в Иоанно-Богословском Крыпецком монастыре накануне трагических потрясений XX столетия, которые он предвидел и предсказал, хотя вся жизнь его прошла в уединённом месте. Предсказал он так же и возврат русских людей к вере отцов, который совпал со временем обретения мощей праведника.

ЧАСТИЦА МОЩЕЙ ВИФЛЕЕМСКОГО МЛАДЕНЦА

11 января день памяти 14 тысяч Вифлеемских младенцев, безвинно убиенных. В нашем храме, в левом от аналое ларце, есть частичка мощей одного из этих деток. Это малыш, бывший отрадой чьей-то далёкой семьи в те давние времена, когда родился Христос, младенец, жестоко убитый по приказу царя Ирода.

ИКОНА И ЧАСТИЦА МОЩЕЙ ВАСИЛИЯ ВЕЛИКОГО

Эти святыни есть в нашем храме. Сегодня он вспоминается Церковью как один из учителей Церкви. По традиции лики учителей Церкви пишутся в обрамлении Царских врат. Так и у нас: узкая вертикальная икона Василия Великого - слева внизу на наличнике. Частица мощей - в мощевике у иконы Христа Распятого с предстоящими ему Божией Матерью и Иоанном Богословом.

ФРЕСКА И ИКОНЫ ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО

Сегодня, в день его памяти, расскажем о святынях нашего храма, связанных с этим святым. Напротив алтаря, на западной стене написана фреска с его ликом, и три иконы – две в алтаре, а одна в храме, в правой створке большого образа Николая Угодника. Предлагаем вашему вниманию очередной рассказ искусствоведа Елена Шаклеина о таинственном языке иконописи.

Преподобный Серафим Саровский (в миру Прохор Исидорович Мошнин), великий подвижник земли русской, стал наравне с преподобным Сергием Радонежским одним из любимых в народе святых. Он почитался святым ещё при жизни, к нему со всех концов России стекалось множество и простых, и знатных людей для духовных бесед, советов, исцелений. Батюшка Серафим почил в 1833 году. Уже через шесть лет после блаженной кончины старца были изданы его духовные наставления, к лику святых он был причислен в 1903 году. На торжествах по случаю прославления святого присутствовал царь Николай II.

БОГОЯВЛЕНИЕ. КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ

В нашем храме есть два изображённых сюжета Крещения Господня. Это фреска и икона в праздничном ряду иконостаса. Она в центре. Крещение - один из двунадесятых праздников, когда христиане всего мира вспоминают событие, описанное в Евангелии - крещение Иисуса Христа Иоанном Предтечей в водах реки Иордан. Второе название праздника - Богоявление, оно появилось в память о чуде, которое произошло во время крещения. На Христа с небес сошёл Дух Святой в облике голубя и глас с неба назвал его Сыном. «И когда выходил из воды, тотчас увидел разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него. И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мк. 1:10–11).

СЕГОДНЯ СОБОР ИОАННА ПРЕДТЕЧИ, НЕБЕСНОГО ПОКРОВИТЕЛЯ НАШЕГО ХРАМА. СВЯТОЙ ИОАНН ПРЕДТЕЧА - АНГЕЛ ПУСТЫНИ

По церковному обычаю на другой день после некоторых великих праздников отмечается память святых, ставших главными участниками празднуемых событий. На следующий день после Крещения Господня 20 января особо прославляется святой Иоанн Предтеча, Креститель Христов, последний ветхозаветный пророк. Его глава и десница сохранены христианами как величайшая святыня.

Огромное почитание Иоанна Предтечи в странах христианского мира повлияло на формирование обширной и разнообразной иконографии святого. Одним из наиболее распространенных образов является образ «Ангела пустыни», где Иоанн Креститель изображен с крыльями за спиной. В Евангелие есть слова пророчества об Иоанне Предтече «... вот Я посылаю Ангела Моего Пред лицем Твоим, который приготовит Путь Твой пред Тобою» (Мк. 1,2). Также крылья символизируют чистоту его бытия, как пустынножителя.

ИКОНА ПРЕПОДОБНОГО МИХАИЛА КЛОПСКОГО

В нашем храме на алтарном иконостасе, крайняя справа в деисусном ряду, находится икона преподобного Михаила Клопского, родственника ве­ли­ко­го кня­зя Ди­мит­рия Дон­ско­го. Иконостас писался в то время, когда настоятелем храма был священник Михаил Сабадин. Он и рапорядился вписать своего небесного покровителя в ряд святых Иоанно-Предтеченской церкви. В центре деисусного ряда пишется Господь Иисус, а все святые ряда - в полоборота к Нему, поклоняющимися.

Михаил Клопский про­ис­хо­дил из бо­яр­ско­го ро­да, но при­нял на се­бя по­двиг юрод­ства Хри­ста ра­ди, по­ки­нул Моск­ву и в ру­би­ще при­шел в Клоп­ский мо­на­стырь близ Нов­го­ро­да, где ни­кто не знал, кто он. До тех пор, пока через много лет не при­ехал в Нов­го­род млад­ший сын Ди­мит­рия Дон­ско­го. Ко­гда бла­жен­ный Ми­ха­ил чи­тал на тра­пе­зе кни­гу Иова, князь по­кло­нил­ся ему, ска­зав: «Это Ми­ха­ил, сын Мак­си­мо­в, кня­же­ско­го ро­да».

Пре­по­доб­ный Ми­ха­ил был при­ме­ром для бра­тии во всех ино­че­ских по­дви­гах. 44 го­да про­жил он в Клоп­ском мо­на­сты­ре, из­ну­ряя те­ло своё в тру­дах и бде­ни­ях, и Гос­подь со­об­щил ему и дар про­ро­че­ства и си­лу тво­рить чу­де­са. В Ве­ли­ком Нов­го­ро­де и его окрест­но­стях на­ста­ла за­су­ха. Пе­ре­сох­ли не толь­ко ру­чьи, но и ре­ки. И на ме­сте, где пре­по­доб­ный на пес­ке на­пи­сал: «„Ча­шу спа­се­ния при­му и имя Гос­подне при­зо­ву“ (Пс.115:4). На сем ме­сте бу­дет ис­точ­ник во­ды неис­чер­па­е­мый», – по­шла во­да клю­чом. При на­ступ­ле­нии го­ло­да, хо­тя хлеб­ные за­па­сы в оби­те­ли не были ве­ли­ки, по на­сто­я­нию бла­жен­но­го кор­ми­ли всех. При этом хлеб в жит­ни­цах не убы­вал, сколь­ко бы его ни бра­ли. Свя­той об­ли­чал по­ро­ки лю­дей, не стра­шась силь­ных ми­ра се­го. Пред­ска­зал рож­де­ние 22 ян­ва­ря 1440 г. ве­ли­ко­го кня­зя Иоан­на III (1462–1505 г.) и взя­тие им Нов­го­ро­да, об­ли­чал кня­зя Д­мит­рия Ше­мя­ку за его зло­дей­ства и, ко­гда уве­ща­ния его ока­за­лись на­прас­ны­ми, пред­ска­зал ему смерть. Мно­гие про­ро­че­ства бу­ду­ще­го, от­но­ся­щи­е­ся и к от­дель­ным ли­цам, и к судь­бе Нов­го­ро­да, сбы­лись.

СЕГОДНЯ ТАТЬЯНИН ДЕНЬ - ИМЕНИНЫ ТАТЬЯН И ПРАЗДНИК РОССИЙСКОГО СТУДЕНЧЕСТВА

Как совпали эти две даты? В день святой великомученицы Татианы был основан первый российский университет, при деятельном участии Михаила Ломоносова, очень гармонично сочетавшего в своей жизни веру и науку. На храме Мученицы Татианы при Московском Государственном университете написаны слова: «Свет Христов просвещает всех».

Тань на Руси также много как и Вань. Имя прижилось.
Может, от того, что черты той самой, первой Тани, жившей и погибшей в Риме в 225 году, очень близки характеру русских женщин: заботливых, милосердных, жертвенных и даже героических, если надо встать на защиту семьи, Родины, веры.

Та, первая Татьяна выросла в семье одного из знатнейших римлян, но – тайного христианина. Во времена, когда гонения на христиан достигли апогея: их истязали за веру и скармливали львам на арене. За свою благочестивую жизнь, за свою преданность Богу и постоянную готовность что-то сделать для других юная Татьяна была посвящена в диаконисы. В её обязанности входило учить вере оглашенных женщин и девушек, готовить их к святому Крещению, прислуживать при совершении этого таинства, заботиться о бедных, о больных и сиротах.

На территории Красноярского края расположены многочисленные святые чудотворные источники, многие из которых на долгие годы были забыты и заброшены. Отрадно то, что возрождение их началось и идёт в полную силу. Попытаемся рассказать о некоторых святых родниках.

В селе Апано-Ключи Абанского района расположено знаменитое Святое озеро. Вода здесь необыкновенно чистая и прозрачная. Старожилы села Апано-Ключи вспоминают о том, что когда-то в селе стоял Никольский храм. В нём хранилась чудотворная икона великомученицы Параскевы Пятницы. По великим церковным праздникам и на Крещение Господне с иконой совершался крестный ход до Святого озера. Вода в нем освящалась. После чего, все желающие могли набрать святой целебной воды. Происходили многочисленные случаи и чудотворений.

В селе Зыково Березовского района действует святой источник . Батюшка особо почитается местными жителями и служителями Михаило-Архангельского храма, расположенного неподалеку. В 2006 году произошло уникальное событие – святой источник был обнаружен монахами храма. Сегодня территория здесь обустроена, выстроена часовня и купальня, дорога к источнику вымощена плиткой. Ежедневно приезжают сюда многочисленные паломники и туристы.

Есть на территории Красноярского края и поистине уникальное место – Варварин ключ. Вспомнили об этом святом месте совсем недавно. А ведь всего сто лет назад в селе Большая Уря Канского района находился знаменитый храм и источник, к которому приезжали со всей округи верующие люди. Согласно преданию в конце XIX в. чудесным образом здесь была явлена икона великомученицы Варвары. После и забил родник. Рядом была выстроена часовня, освященная в честь святой. Старожилы рассказывают о необыкновенном почитании этого места жителями. Ежегодно совершались к роднику крестные ходы, вода здесь освящалась. Но в годы советской власти церковь, как и часовня у источника, были разрушены, сам святой родник забыт и заброшен. Лишь в 2009 году был установлен Поклонный крест у родника. Местные монахи надеются, что Варварин ключ вновь будет почитаем и любим верующими, ведь сомневаться в его целительной силе не приходится.

Источник в честь расположен в селе Ивановка Рыбинского района и имеет схожую историю. Еще сто лет назад сюда приходило множество верующих за святой живительной водой. Освящен он был в 1900 г. и ежегодно совершались крестные ходы от местного храма. Происходило это в день празднования Тихвинской иконы Божией Матери. В те же годы была выстроена часовня. Как водится, всё это было разрушено в богоборческие годы. Но про родник не забыли. Уже в наше время силами местных жителей и казаков родник обустроили. Была заново выстроена часовня и деревянная купель. Сегодня здесь ежегодно служат молебны, воды родника освящаются по великим праздникам – на Преображение Господне, на Крещение Господне и 9 июля, когда отмечается праздник в честь иконы Божией Матери Тихвинская. С 2010 года возобновилась традиция крестных ходов. Ныне совершается он от храма святого апостола Иоанна Богослова г. Заозерный.

Святой родник в селе Большое озеро – один из древнейших источников, сохранившихся до наших дней. Известен он с XII в. По преданию к его святым водам приходили паломники еще со времен Киевской Руси. В 1863 году рядом с родником была выстроена церковь, уничтоженная в начале XX в. После на ее месте находилась мусорная свалка. В 2004 году силами местных жителей родник благоустроен, место вокруг расчищено. Также планируется строительство часовни.

Многие источники Красноярского края нуждаются в реставрации. Например, источник св. Василия Мангазейского в г. Дудинка, источник святых апостолов Петра и Павла, источник в честь в селе Спасовка и многие другие.

До революции почти в каждом храме Енисейской епархии хранились частицы мощей святых, почитаемых в православном мире, и раки с мощами местночтимых святых. Но в советское время их сжигали, выбрасывали на помойки, и только некоторые святыни были спасены верующими.

В годы возрождения Красноярской епархии (ныне - митрополии, включающей в себя Красноярскую, Енисейскую, Канскую и Норильскую епархии) были вновь обретены мощи некоторых мучеников, а в храмах выставлены святыни и иконы. Люди стали узнавать и о святых источниках и озерах , куда теперь постоянно приезжают паломники. Сегодня мы расскажем о некоторых из них.

ИКОНА КАЗАНСКОЙ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ

Где находится: село Казачинское, Свято-Троицкий храм.

Зачем сюда приходят люди?

У иконы можно помолиться о здоровье родным и близким, а бесплодные женщины приезжают сюда, чтобы попросить о детях.

Одиннадцать лет у меня не было детей, - рассказывает одна из прихожанок храма. – Врачи запретили мне рожать из-за многочисленных переломов, которые я получила в автокатастрофе. Но мне очень хотелось дочку.

Женщина приехала в Казачинское и стала молиться иконе Казанской Божьей матери.

Буквально через полтора-два месяца после этого я забеременела, - продолжает рассказывать о чуде теперь уже счастливая мама. – Дочка получилась именно такая, какой она виделась мне, когда я просила Богородицу.

И это не единственный случай, когда молитвы помогли завести долгожданного ребенка. Также известны и чудесные исцеления. Девушка Юлия приехала с опухолью и прочитала Акафист (вид песнопения. - Ред.) перед Иконой Казанской Божьей Матери. Она попросила Святую Богородицу о помощи, в скором времени ей предстояла операция. Через какое-то время Юлия почувствовала, что боли ее больше не беспокоят. А когда проверилась в поликлинике, то оказалось, что опухоли уже нет.

МОНАСТЫРСКОЕ ОЗЕРО

Где находится: в двадцати пяти километрах от Енисейска , между населенными пунктами Плотбище и Ялань , на левобережье реки Кемь .

Зачем сюда приходят люди?

Считается, что купание в озере обладает целебной силой, а грязи отсюда используют для лечения многих болезней.

По одной из легенд, некогда на берегу этого озера поселились монахи, искавшие уединения. Так образовался скит, следы от келий которого сохранились до сегодняшнего дня. Когда под натиском красных армия Колчака уходила из Енисейска, монахи могли бежать с ними. Однако они остались и приняли мученическую смерть от рук большевиков: иноков убили, а тела утопили в озере, сбросив с крутого берега в воду. Тело одного из монахов не тонуло и плавало на поверхности. Но как только убийцы подплывали к нему на лодке, оно сразу уходило на дно. После жестокой расправы вода в озере стала красноватая, а дно мягкое, как монашеская ряса. Жители Енисейска рассказывают, что несколько лет после трагедии озеро зимой не замерзало, несмотря ни на какие морозы .

ИСТОЧНИК И ХРАМ СВЯТОГО ЛУКИ

Где находится: поселок Большая Мурта

Зачем сюда приходят люди?

Святую воду из источника пьют в надежде на исцеление.

В Большой Мурте находился в ссылке архиепископ Лука. Здесь он работал хирургом в местной больнице и продолжал писать второе издание «Очерков гнойной хирургии», которое стало известно во всем мире. В 1941 году владыка был назначен в Красноярск главным хирургом эвакуационного госпиталя № 1515 и консультантом всех красноярских госпиталей. А в 1943 году окончился срок его ссылки. В марте того же года была вновь образована Красноярская епархия, и святитель Лука до 1944 года возглавлял красноярскую кафедру.

В красноярской паломнической службе нам рассказали историю, произошедшую несколько лет назад. В Афинах тяжело заболел один мальчик, доктора предложили родителям обратиться в один из лучших центров Германии . Семья так и сделала.

Сопровождал мальчика отец Нектарий. Когда многочасовая и сложнейшая операция закончилась, вышли хирурги и сказали:

Непонятно, зачем вы привезли ребенка в наш центр, если у вас самих есть такой замечательный специалист.

Какой специалист? – удивился отец Нектарий. – С нами никого не было.

Как же! Подсказывал нам, руководил операцией профессионал высочайшего уровня! Такой – в медицинском халате старого образца, с седой бородой… Да он только что перед нами из операционной вышел, как же вы не заметили?

Нектарий попросил показать ему журнал регистрации. Напротив фамилии мальчика стояли фамилии хирургов, делавших ему операцию, и в последнем ряду была запись, сделанная от руки по-русски: «Архиепископ Лука».

СЕРАФИМСКИЙ МИНЕРАЛЬНЫЙ ИСТОЧНИК

Где находится: поселок Зыково, часовня Серафима Саровского

Зачем сюда приходят люди?

По словам верующих, вода имеет целебные свойства.

Источник был обнаружен совсем недавно – в 2006 году. И после на этом месте построили часовню и купальню. Теперь сюда приезжают паломники со всего света. А священники рассказывают о множестве случаев, когда люди исцелялись от страшных болезней.

Шестилетнего мальчика готовили к операции на почках. Но перед хирургическим вмешательством родители решили свозить дитя к Серафимскому источнику. Произошло чудо – через четыре дня ребенок был полностью здоров.

ИКОНА ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ

Где находится: Красноярск, Краеведческий музей

Зачем сюда приходят люди?

Помогает приобрести желаемое, также является хранительницей Красноярска.

Икона была написана к 100-летнему юбилею Красноярска для соборной Преображенской церкви сибирскими мастерами. День чествования иконы 6 (19) августа соответствует дню закладки Красноярского острога.

Во время страшного пожара в 1773 году в Преображенской церкви растопились даже медные деньги. Но храмовая икона осталась невредимой. После пожара икона была подновлена и с 1776-го по 1922 год находилась в Воскресенском соборе, первом каменном храме Красноярска. В 1795 году служащие городского магистрата пожертвовали к иконе серебряный оклад весом 13 фунтов 68 золотников. С 1923 года икона хранится в Красноярском краеведческом музее, а ее серебряный оклад был изъят в 1935 с пометкой «сдан в банк для нужд индустриализации».

КУЖЕБАРСКИЙ ЧУДОДЕЙСТВЕННЫЙ ИСТОЧНИК

Где находится: Каратузский район, село Верхний Кужебар

Зачем сюда приходят люди?

Вода из источника имеет лечебные свойства

Около ста лет назад мимо места, где сейчас находится святой источник, проходил пастух, томимый жаждой. Внезапно он увидел в траве что-то необычное. Когда мужчина подошел ближе, то понял, что это икона Тихвинской Божьей матери. Пастух поднял ее с земли, а из того места, где лежала святыня, забил ключ.

По легенде пастух унес икону домой, но через день она исчезла. Пропажу обнаружили на месте, где она накануне была найдена. После всех случившихся чудес жители Верхнего Кужебара решили построить тут колодец.

Сегодня воду из источника называют «живой». К колодцу приезжают верующие со всего мира, надеясь на исцеление.

Благодарим за помощь в подготовке материала Епархиальную Паломническую службу.

Байдраков Максим, Константинов Данил

Свой «источник силы» есть почти в каждой территории щедрого на дары природы Красноярского края. Родники, ручьи, бьющие из-под земли ключи всегда почитались в народе как достояние. Часть источников называют целебными, чудесными, святыми. Все потому, что вода в них либо появляется не просто так, а по особой благодати, либо обладает исцеляющими свойствами.

Скачать:

Предварительный просмотр:

Экскурсия по родному краю.

Святые источники Красноярского края

Свой «источник силы» есть почти в каждой территории щедрого на дары природы Красноярского края. Родники, ручьи, бьющие из-под земли ключи всегда почитались в народе как достояние. Часть источников называют целебными, чудесными, святыми. Все потому, что вода в них либо появляется не просто так, а по особой благодати, либо обладает исцеляющими свойствами.

Из седой дали веков дошло до нас почитание родников, ключей и колодцев. Вода омывает тело и восстанавливает утомленные силы. Ключи и родники всегда поражали воображение людей: зимой не замерзают, а летом, в жестокий зной, вода в них холодна и студена.

Наши предки понимали, что без воды нет жизни, поэтому в родниках видели, прежде всего, силу плодородия.

Святой источник праведного Феодора Томского, расположен в месте его молитвенного подвига в Аргинском заказнике на берегу реки Чулым.

Святой источник Параскевы Пятницы .

Место в окрестностях села Ирбейского издавна считали святым. Когда краеведы стали изучать фольклор и местные предания, оказалось, что источник связан с событиями середины XIX века. Тогда напала на район эпидемия сибирской язвы. Умирали взрослые и дети, погибал домашний скот. И никто не мог найти способа, как остановить болезнь, спасти еще живых. Однажды деревенскому пастушку во сне явилась святая великомученица Параскева Пятница. Она указала ему на место, где бьет родник. Сказала: купайтесь, мойте скотину – и исцелитесь! Пастух сообщил благую весть, люди поверили, пошли на источник. После чего эпидемия отступила. И в благодарность за спасение у источника жители построили часовню. Жители Ирбейского района свой источник берегут, передают из поколения в поколение удивительную легенду. А насчет лечебных качеств воды не сомневаются. Правда, говорят об этом тихо, чтобы не разрушить священную ауру одной из главных достопримечательностей района.

Красноярский тезка.

Святой источник Параскевы Пятницы есть и в краевом центре, в микрорайоне Покровский. По легенде, когда казаки Андрея Дубенского установили на Караульной горе православный крест, из земли забили источники. Источник Параскевы Пятницы – один из них. Говорят, вода здесь особенная – очень вкусная и действительно целебная. Недавно святое место привели в порядок, здесь поддерживают чистоту православные верующие и просто ответственные горожане. Есть планы построить часовню и купальню.

Святой источник Тихвинской иконы Божией Матери Рыбинский район, село Ивановка.

С 1900 года совершались многочисленные Крестные ходы к роднику от сельского храма в день празднества иконы Тихвинской Пресвятой Богородицы. В духе традиции родник освятили в честь этой иконы. У святого колодца была построена часовня над источником, а чуть поодаль сделали купель, опустив в землю деревянный сруб, чтобы можно было окунаться полностью в целительных водах родника.

Лет 20 назад проведённый химический анализ показал, что вода богата полезными для организма человека микроэлементами

Чудеса по правилам.

Святые источники собирают вокруг себя множество паломников и просто туристов, которые в душе тоже надеются на исцеление. Вода считается святой в случае, если известно, что родник открылся в этом месте молитвами определенного святого, либо в случае явления на нем иконы. Около таких источников наши предки всегда строили часовни или церкви, создавали монастыри.

• святой источник – не речка и не ванна, купаться в нем или тем более мыться недопустимо;
• нужно надеть нательный крест, а украшения снять;
• женщинам следует смыть макияж;
• на территории святого источника держаться благочестиво: не курить, не мусорить, не шуметь и т. д.;
• традиции завязывания возле источников ленточек, «замачивания» полотенец и одежды являются языческими;
• приступать к омовению нужно с благоговением.

В крутом овраге под горой

Бьет из камней родник холодный,

Чтоб напоить людей водой

Прозрачной, чистой и студеной