Сахаров. Життя та доля. «Батько» водневої бомби

Урок із суспільствознавства у 9 класі на тему «Громадянин- людина вільна і відповідальна»

Тип уроку: урок вивчення нового матеріалу

Форма уроку: урок із елементами групової роботи

Місце підтеми у системі навчальних занять: У межах уроків суспільствознавства у чверті навчального року учні вже познайомилися з поняттями «правова держава», «громадянське суспільство», знають основи конституційного ладу Російської Федерації. Цей урок є початком вивчення великої теми «Права людини та громадянина». Він займає особливе місце у формуванні моральної та правової культури учнів.

Цілі та завдання уроку:

    Організувати самостійну діяльність учнів, спрямовану на формулювання поняття «громадянин»

    Розвиваючи вміння працювати з письмовими джерелами, організувати роботу учнів щодо виявлення істотних ознак громадянина.

    Розвивати комунікативні навички учнів за допомогою організації групової роботи

    Розвивати творчі здібності учнів

    На прикладі знайомства з особистістю та діяльністю А.Д. Сахарова спонукати хлопців до свідомого вибору активної громадянської життєвої позиції.

План вивчення нового матеріалу

    Громадянин- людина, має права.

    Відкриття епохи правами людини.

    Великий громадянин Росії.

Основні поняття: громадянин, право, права, відповідальність, Конституція.

Основна література для вчителя:

1) Громадянське суспільство: витоки та сучасність.-М., 2006

2) Офіційний сайт Громадської палати Російської Федерації: www. oprf.ru

3) http://www.sakharov-center.ru/publications/Cennosti_i_lichnost/18.htm

4) Амінов А.М. Ділова гра «Громадянин бути зобов'язаний»// Викладання історії та суспільствознавства в школе.- 2003.- № 8

5) Дидактичні матеріали з курсу «Вступ до суспільствознавства» 8-9. Посібник для вчителя за ред. Л.М. Боголюбова, А.Т. Кінкулькіна-М., Просвітництво, 2002, с. 123 (текст 4)

Прийоми діяльності вчителя:

1) Бесіда

2) Фронтальна бесіда

3) Узагальнююча розмова

4) Організація групової роботи

5) Організація роботи зі складання синквейну

Форми організації навчальної діяльності, до якої будуть включені на уроці учні:

    Парна

    Групова

    Індивідуальна

Обладнання уроку:

1) Мультимедійний проектор

2) Ноутбук

3) Роздатковий дидактичний матеріал

4) Підручник «Суспільствознавство 8-9» за ред. Л.М. Боголюбова-М., Просвітництво, 2009, параграф 35

Вступне слово вчителя -Привіт, хлопці!

Учні приблизно протягом хвилини працюють зі словами асоціаціями. Потім вчитель проводить перевірку виконання завдання, а учні слухають одне одного та доповнюють свої записи.

А тепер, давайте подумаємо, а чи можемо ми відразу відповісти на запитання «Чи однакові за значенням слова «людина» та «громадянин»?

Вчитель, звертаючись до записаної на дошці темі, активізує розумову діяльність учнів, спонукаючи їх сформулювати питання на тему уроку, куди ще відповіли, чи ті, які викликають інтерес чи сумніви. На дошці, таким чином, з'являється коло питань, які будуть відправними щодо теми і яких за наявності часу можна повернутися наприкінці уроку при закріпленні знань. При коригуванні під час уроку ці питання може бути розглянуті у процесі вивчення нової теми.

Про громадян різних країн ми з вами говорили вже в 5 класі на уроках з історії Стародавнього світу. Зараз ми з вами попрацюємо в групах, розширюючи свої знання щодо повноправних і неповноправних громадян античності.

Розпочинаємо роботу у групах із документами по Громадянству у Стародавньому Римі та Стародавній Греції. Тексти документів перед вами Картки завдання також є на робочих столах. Час на роботу у групах 5 хвилин.

Групи працюють із додатками № 1, 2, 5.

Через 5 хвилин учитель організовує демонстрацію групових результатів роботи. Групи працюють, доповнюючи одне одного.

Вчитель: У середні віки про громадян намагалися не згадувати, населення було або в поземельній, або в особистій залежності. Держава пригнічувала особистість. Новий час підняло на небувалу висоту звання ГРОМАДЯНИН. Вперше було створено державні документи, які закріпили прав людини. З курсу історії згадайте та назвіть країни та документи епохи Нового часу, важливі з погляду проголошення прав людини.

Учні, ймовірно, повинні згадати:

США - Конституція США (1787 рік),

Декларація незалежності (1776);

Франція-Декларація прав людини та громадянина (1789 рік).

З текстом останнього документа ми зараз із вами та попрацюємо у парах. Текст декларації та картки завдання чергові роздають на кожну парту. На роботу парам дається трохи більше 4-5 хвилин (пари працюють із додатками № 3 і 6).

Після відповідей учнів у разі потреби вчитель робить таке доповнення:

«І ще одне-ці документи стали зразком, який ліг основою цілої серії міжнародних документів з прав людини, створених у ХХ столітті».

Вчитель: до цього моменту ми з вами вели дуже знеособлену розмову про громадян, а тепер я хочу познайомити вас із Великим громадянином Росії – Андрієм Дмитровичем Сахаровим.

Далі йде розповідь вчителя з презентації про життя та долю Андрія Дмитровича Сахарова (додаток 7). Після демонстрації презентації вчитель плавно переводить свою розповідь у завдання для кожного учня. «Зараз ми з вами лише розпочали знайомство з особистістю Андрія Дмитровича. Тепер візьміть олівці в руки і попрацюйте з текстом підручника (стор. 224-228) і текстом 4 (додаток 4). Які риси особистості та вчинки Андрія Дмитровича Сахарова доводять, що маємо Великий Громадянин? Що означає виведення в останньому абзаці підручника на сторінці 228?

Як додаткове питання може бути запропоновано питання №5 зі сторінки 228 підручника «Висловіть вашу думку, чого навчає доля академіка Сахарова?».

Наприкінці уроку замість закріплення мною була використання робота із синквейнами.

У перекладі з французької слово «сінквейн» означає вірш, що складається з п'яти рядків, що пишеться за певними правилами. Для складання синквейну потрібно вміння знаходити у матеріалі найважливіші елементи, робити висновок і висловлювати все це у коротких висловлюваннях. Написання синквейну є формою вільної творчості, що здійснюється за певними правилами.

Правила написання синквейну

Перший рядок - записується одне слово - іменник. Це і є тема синквейну.

Другий рядок - пишуться два прикметники, які розкривають тему синквейну.

Третій рядок- записуються три дієслова, що описують події, що належать до теми синквейну.

Четвертий рядок – тут розміщується ціла фраза, речення, що складається з кількох слів, з допомогою якого автор характеризує тему загалом, висловлює своє ставлення до теми.

П'ята рядок – це слово-резюме, що дає нову інтерпретацію теми, висловлює особисте ставлення до теми.

ДОДАТКИ.

Додаток 1.

Текст 1. Громадянство у Стародавніх Афінах

З. М. Черніловський - російський учений-юрист

Всією сукупністю прав та привілеїв користувалися (за законом Перікла) тільки ті особи (чоловічої статі), у яких батько та мати були природними та повноправними громадянами Афін.

Громадянство набувалося з 18-річного віку. Потім упродовж двох років юнак проходив військову службу. З 20 років йому дозволялося брати участь у народних зборах... Формальна рівність повноправних громадян не виключала їх фактичної нерівності, що визначається нерівністю майна. Становище відпущених на волю рабів було близько становищу іноземців. Незважаючи на всі обмеження, метек1 і вільний відпущення були в очах закону особами. За ними визнавалася людська гідність. Інша річ раб. Раб був лише річчю, її живою подобою. Його можна було продати і купити, віддати в оренду. Він міг мати сім'ю. Діти, прижиті їм зв'язку з рабинею, були власністю господаря.

Єдине, що закон забороняв господареві, - вбивство раба...

На особливу згадку заслуговує становище жінки в Афінах. Ні політичних, ні громадянських прав вона мала.

Черніловський З. М. Загальна історія держави та права. – М., 1995. – С. 65-67.

Додаток 2

Текст 2. Громадянство у Стародавньому Римі.

Римське громадянство набувалося народженням від повноправних батька і матері... Після досягнення повноліття римський юнак наводився батьком на форум (площа в Римі, де відбувалися суд та багато інших офіційних дій) і записувався у відповідну трибу2. З цього моменту громадянин ставав політично рівноправним.

Римське громадянство втрачалося з продажем у рабство за борги чи злочини, і навіть внаслідок посилання чи вигнання.

Політичне повноправність не означало ще повноправності «цивільного», т. е. права розпоряджатися майном. Поки був живий батько, син, за традицією, перебував під його владою (тобто у складі сім'ї батька), ніяких угод з речами і грошима він не міг здійснювати, якщо на це не було прямого уповноваження батька. Як політичне, і громадянське повноправність було надбанням чоловіків… Це, звісно, ​​значить досконалого усунення жінок від участі у справах сім'ї та суспільства. Вплив жінки був непрямим, але досить значним. Вихованням дітей, становищем господині вдома, родинними зв'язками, своїм розумом, чарівністю, нарешті, своїм героїзмом римська жінка неодноразово надавала вирішальний вплив долю рідного міста…

Порівняно з афінською жінкою жінка в Римі перебувала у кращому становищі.

Черніловський З. М. Загальна історія держави та права. – М., 1995. – С. 81-82.

Додаток 3

Загальна декларація прав людини та громадянина1789 року

Представники французького народу, утворивши Національні збори і вважаючи, що невігластво, забуття прав людини або нехтування ними є єдиною причиною суспільних лих та зіпсованості урядів, прийняли рішення викласти в урочистій Декларації природні, невідчужувані та священні права людини, щоб ця Декларація, незмінна всіх членів громадського союзу, що постійно нагадувала їм їхні права та обов'язки, щоб дії законодавчої та виконавчої влади, які у будь-який час можна було б порівняти з метою кожного політичного інституту, зустрічали більшу повагу; щоб вимоги громадян, засновані відтепер на простих і незаперечних принципах, прагнули дотримання Конституції та загального добра. Відповідно, Національні збори визнають і проголошують перед обличчям і під заступництвом Верховної істоти такі права людини та громадянина.

Стаття 1

Люди народжуються і залишаються вільними та рівними у правах. Суспільні відмінності можуть ґрунтуватися лише на спільній користі.

Стаття 2

Мета будь-якого політичного союзу - забезпечення природних та невід'ємних прав людини. Такі - свобода, власність, безпека та опір гнобленню.

Стаття 3

Джерелом суверенної влади є нація. Ніякі установи, жоден індивід не можуть мати владу, яка не виходить явно від нації.

Стаття 4

Свобода полягає у можливості робити все, що не завдає шкоди іншому: таким чином, здійснення природних прав кожної людини обмежене лише тими межами, які забезпечують іншим членам суспільства користування тими самими правами. Межі ці можуть бути визначені лише законом.

Стаття 5

Закон має право забороняти лише дії, шкідливі суспільству. Все, що не заборонено законом, то можна і ніхто не може бути змушений робити те, що не передбачено законом.

Стаття 6

Закон є виразом загальної волі. Усі громадяни мають право брати участь особисто чи через своїх представників у його створенні. Він має бути єдиним для всіх, охороняє чи карає. Всі громадяни рівні перед ним і тому мають рівний доступ до всіх постів, публічних посад та занять відповідно до їх здібностей і без будь-яких інших відмінностей, крім тих, що обумовлені їхніми чеснотами та здібностями.

Стаття 7

Ніхто не може піддаватися обвинуваченню, затриманню або ув'язненню інакше, як у випадках, передбачених законом та у запропонованих ним формах. Той, хто запитує, віддає, виконує або змушує виконувати накази, що базуються на свавіллі, підлягає покаранню; але кожен громадянин, викликаний чи затриманий з закону, повинен беззаперечно коритися: у разі опору він відповідає.

Стаття 8

Закон повинен встановлювати покарання лише суворо та безперечно необхідні; ніхто не може бути покараний інакше, як у силу закону, прийнятого та оприлюдненого до скоєння правопорушення та належно застосованого.

Стаття 9

Оскільки кожен вважається невинним, поки його вина не встановлена, то у випадках, коли визнається за потрібне арешт особи, будь-які надмірно суворі заходи, які не є необхідними, повинні суворо припинятися законом.

Стаття 10

Ніхто не повинен бути утискаємо за свої погляди, навіть релігійні, за умови, що їхнє вираження не порушує громадський порядок, встановлений законом.

Стаття 11

Вільне вираження думок і думок є одним із найдорожчих прав людини; кожен громадянин тому може вільно висловлюватися, писати, друкувати, відповідаючи лише за зловживання цією свободою у випадках, передбачених законом.

Стаття 12

Для гарантії прав людини та громадянина необхідна державна сила; вона створюється на користь всіх, а чи не для особистої користі тих, кому вона довірена.

Стаття 13

На утримання збройної сили та витрати на управління необхідні загальні внески; вони повинні бути рівномірно розподілені між усіма громадянами за їхніми можливостями.

Стаття 14

Усі громадяни мають право встановлювати самі або через своїх представників необхідність державного оподаткування, добровільно погоджуватися на його стягнення, стежити за його витрачанням та визначати його пайовий розмір, підставу, порядок та тривалість стягнення.

Стаття 15

Суспільство має право вимагати у будь-якої посадової особи звіт про його діяльність.

Стаття 16

Суспільство, де забезпечена гарантія правий і немає поділу влади, немає Конституції.

Стаття 17

Оскільки власність є правом недоторканним і священним, ніхто не може бути позбавлений її інакше, як у разі встановленої законом явної суспільної необхідності і за умови справедливого та попереднього відшкодування.

http://www.agitclub.ru/spezhran/spezdeclaracia1789.htm

Додаток 4

Текст 4. Світ, прогрес, права людини (1975)

А. Д. Сахаров (1921-1990) – вчений-фізик, академік, громадський діяч, правозахисник, лауреат Нобелівської премії миру

Поважні члени Нобелівського комітету!

Шановні пані та панове!

Світ, прогрес, права людини - ці три цілі нерозривно пов'язані, не можна досягти будь-якої з них, нехтуючи іншими. Така головна думка, яку я хочу відобразити у цій лекції.

Я глибоко вдячний за присудження мені високої нагороди, що хвилює, - Нобелівської премії миру - і за надану можливість виступити сьогодні перед вами. Я з особливим задоволенням сприйняв формулювання Комітету, в якому наголошено на ролі захисту прав людини як єдиної міцної основи для справжньої та довговічної міжнародної співпраці. Ця думка здається мені дуже важливою. Я переконаний, що міжнародна довіра, взаєморозуміння, роззброєння та міжнародна безпека немислимі без відкритості суспільства, свободи інформації, свободи переконань, гласності, свободи поїздок та вибору країни проживання. Я переконаний також, що свобода переконань, поряд з іншими громадянськими свободами, є основою науково-технічного прогресу та гарантією від використання його досягнень на шкоду людству, тим самим є основою економічного та соціального прогресу, а також є політичною гарантією можливості ефективного захисту соціальних прав. Таким чином, я захищаю тезу про первинне, визначальне значення цивільних, політичних прав у формуванні доль людства.

Сахаров А. Д. Тривога та надія. – М., 1991. – С. 151.

Додаток 5

Картка-завдання до текстів 1 та 2.

1.Визначте головну думку текстів.

2. Порівняйте характеристику римського громадянина та грецького громадянина, виділивши подібність та відмінність.

3. Чому у цих країнах бути громадянином було почесно?

4. Чи були жінки Риму та Греції громадянами своїх країн?

5. Правова рівність і фактична рівність- чи збігалися ці поняття в античних державах? Свою відповідь підтверди прикладами з тексту або знаннями, отриманими на уроках історії.

Додаток 6

Картка-завдання до тексту 3.

    Визначте за текстом Декларації, що мірою свободи людини.

    Визначте принцип правового регулювання, проголошеного у Декларації.

    Як Декларація визначила мету державної влади?

Урок-роздум "Громадянин – людина вільна та відповідальна" (суспільність, 9-й клас)

Тема:ГРОМАДЯНИН – ЛЮДИНА ВІЛЬНА І ВІДПОВІДАЛЬНА

Завдання уроку:

    Сприяти становленню усвідомленого демократичного вибору та готовності до творчої реалізації ролі громадянина відповідно до гуманістичних ціннісно – нормативних орієнтацій.

    Викликати прагнення розвитку таких особистісних якостей, як критичність, толерантність, гуманність, миролюбність, справедливість, громадянська відповідальність.

    Формувати в учнів громадянських якостей особистості, любові та поваги до своєї Батьківщини.

Форма уроку:урок-роздум

Росія без кожного з нас може обійтися,
але ніхто з нас без неї не може обійтись.

І.С. Тургенєв

Хід уроку

Примітка

I. Організаційний момент

ІІ. Вступне слово вчителя

Хто вулицею йде?
Незвичайний пішохід
У нього п'ятсот імен:
На заводі слюсар він,
У яслах він –
Батько,
В кінотеатрі -
Глядач.
А прийшов на стадіон –
І вже вболівальник він.
Він комусь
Син та онук,
Для когось
Близький друг.
Він мрійник
У дні весни.
Він військовий
В часи війни.
І завжди. скрізь і всюди
Громадянин
Своєї країни.

Р.Сеф

1. Хто такий громадянин?

2. Кого можна назвати справжнім сином своєї Батьківщини?

Поняття “громадянин” має юридичне та моральне тлумачення.
У юридичному сенсі “громадянин” – це людина, яка має права, свободи, несе певні обов'язки у суспільстві.
Ці правничий та обов'язки визначаються насамперед Основним законом нашої держави – Конституцією РФ.
Серед найважливіших прав – декларація про життя, свободу, особисту недоторканність. вільний працю, декларація про відпочинок. свободу слова, свободу совісті тощо.

3. Що розумієте під словом “свобода”? У чому вона полягає?

Громадяни нашої країни рівні перед законом незалежно від походження, соціального чи майнового стану, расової, національної власності, статі, освіти, мови, віросповідання (ст.29 “Загальна декларація…”)
До основних обов'язків громадян Росії належить:

    дотримуватися Конституції та законів РФ;

    поважати права та свободи інших людей;

    захищати Батьківщину;

    сплачувати податки;

    зберігати природу та навколишнє середовище;

    дбати про дітей, їх виховання, освіту тощо;

    дбати про збереження історичної та культурної спадщини.

У обсязі громадянин РФ може здійснювати свої правничий та обов'язки з 18 років.

4. А чи можна назвати вас громадянами Росії?

За загальним правилом громадянство дітей залежить від громадянства батьків.
Наше законодавство про громадянство повністю відповідає вимогам загальної декларації прав людини, в якій записано: “Кожна дитина має право на набуття громадянства”.
01.07.2002 р. набрав чинності Закон РФ "Про громадянство".
Хотілося б звернути вашу увагу на ст.9 "Громадянство дітей" та ст.12 "Придбання громадянства РФ за народженням"

Ст. 9 "Громадянство дітей"

1. Громадянство дитини на придбання чи припинення громадянства РФ однією з її батьків, або обома батьками, зберігається чи змінюється відповідно до цим законом РФ.

2. Для набуття або припинення громадянства РФ дитиною віком від 14 до 18 років потрібна її згода.

3. Громадянство РФ дитини може бути припинено, якщо результаті припинення громадянства РФ він стане особами без громадянства.

4. Громадянство дитини не змінюється при зміні громадянства її батьків, позбавлених батьківських прав у разі зміни громадянства дитини, не потрібно згоди її батьків, позбавлених батьківських прав.

Ст. 12 "Набуття громадянства РФ за народженням"

1. Дитина набуває громадянство РФ за народженням, якщо на день народження дитини:

а) обидва його батьки або єдиний його батько мають громадянство РФ (незалежно від місця народження дитини);

б) один із його батьків має громадянство РФ, а інший є особою без громадянства, або визнаний безвісно відсутнім, або місце його знаходження невідоме (незалежно від місця народження дитини);

в) один із його батьків має громадянство РФ, а інший батько є іноземним громадянином, за умови, що дитина народилася на території РФ, або якщо в іншому випадку вона стане особою без громадянства;

г) обидва його батьки, які проживають на території РФ, є іноземними громадянами, або особами без громадянства, за умови, що дитина народилася на території РФ, а держави, громадянами яких є її батьки, не надають йому свого громадянства.

2. Дитина, що знаходиться на території РФ і батьки якого невідомі, стають громадянином РФ у разі, якщо батьки не з'являться протягом 6 місяців з дня його виявлення.

Даючи громадянство, держава зобов'язується оточити своїх громадян турботою та увагою.

5. Подумайте та скажіть, у чому проявляється турбота держави про вас як про своїх громадян?

А тепер спробуємо зрозуміти, у чому духовно - моральний сенс поняття "громадянин"?
Для російського суспільства завжди було важливо не так юридичне визначення поняття "громадянин" скільки його духовно - моральний сенс.

Звернемося до рядків Н.Некрасова:

Тому можеш ти не бути, а громадянином бути зобов'язаний”

Для росіянина поняття громадянськості тісно пов'язане з поняттям патріотизму, любові до Батьківщини, відповідальністю, небайдужим ставленням до долі Вітчизни.
Протягом тисячолітньої історії нашої країни більшість людей, які проживають у ній, пишалися своєю приналежністю до Росії та її витоків, коріння, віддавали свої знання та талант на благо Вітчизни, а в роки суворих випробувань, не замислюючись, віддавали свої життя за Батьківщину.
Можливо, тому важко іноземцям зрозуміти “загадкову російську душу”.

6. Прикладів високої громадянськості чимало й у наші дні. Наведіть приклади.

Розмову про справжнє громадянство можна продовжувати та продовжувати.

Завдання:

Висловіть свою думку, чи можна назвати такі дії цивільними вчинками:

    учні провели суботник з очищення гаю та підготували звернення до мешканців дбайливо ставитися до зелених “острівок” свого міста, району, села;

    жителі одного з мікрорайонів міста зібралися на мітинг щодо зносу дитячого майданчика;

    молоді люди беруть участь у відновленні храму;

    учні взяли шефство над шпиталем ветеранів війни.

7. Запропонуйте свої приклади, де виявилася б ваша громадянськість.

Громадянські вчинки люди можуть чинити і не в надзвичайних обставинах.
Все залежить від самої людини, її громадянської позиції, прагнення направити свої здібності, почуття не тільки на власне благо, а й на благо інших людей.

ІІІ. Закріплення

Іспит на громадянина”

1. Громадянство.

У яких випадках дитина має право отримати громадянство?

2. Права та свободи громадянина.

Завдання – вписати права персонажів “Казки про мертву царівну та про сім богатирів” А.Пушкіна у відповідні порожні рядки

    Наказавши Чернівці відвести царівну і залишити її пов'язаної у лісі, цариця зазіхнула на _________________________________________________ (особисту недоторканність, життя і свободу).

    Шлюб королевича Єлисея та царівни був укладений за _________________________________________________ (вільної та обопільної згоди).

    Пес Сокілко, не пускаючи стару в будинок, охороняв право на __________________________________________ (недоторканність житла).

3. Обов'язки громадянина.

Завдання – відзначити галочкою ті, які є обов'язками громадянина Росії, закріпленими у Конституції РФ.

    Дотримуватися законів;

    Сплачувати податки;

    Перебувати у лавах будь-якої політичної партії;

    бути членом профспілки;

    Працювати на підприємстві;

    Захищати Батьківщину;

    Зберігати природу та навколишнє середовище;

    Дбайливо ставитися до пам'яток історії та культури;

    Вчитися, здобувати освіту.

Великі радянські вчені відомі у всьому світі. Один з них - Андрій Дмитрович Сахаров, фізик. Він одним із перших написав роботи з реалізації термоядерної реакції, тому вважається, що Сахаров - "батько" водневої бомби в нашій країні. Сахаров Анатолій Дмитрович є академіком АН СРСР, професором, доктором фізико-математичних наук. 1975 року він отримав Нобелівську премію миру.

Майбутній учений народився Москві 21 травня 1921 р. Батьком його був Сахаров Дмитро Іванович, фізик. Перші п'ять років Андрій Дмитрович навчався вдома. Потім пішли 5 років навчання у школі, де Сахаров під керівництвом свого батька серйозно займався фізикою, провів безліч дослідів.

Навчання в університеті, робота на військовому заводі

Андрій Дмитрович у 1938 р. вступив до МДУ на фізичний факультет. Після початку Другої світової війни Сахаров разом із університетом відправився в евакуацію до Туркменістану (Ашхабад). Андрій Дмитрович захопився теорією відносності та квантовою механікою. У 1942 році він закінчив МДУ з відзнакою. В університеті Сахаров вважався найкращим студентом серед усіх, хто будь-коли навчався на цьому факультеті.

Після закінчення МДУ Андрій Дмитрович відмовився залишитися в аспірантурі, що йому радив професор А. А. Власов. А. Д. Сахаров, ставши спеціалістом у галузі оборонного металознавства, був відправлений на військовий завод м. а потім Ульяновська. Дуже важкими були умови побуту та роботи, проте саме у ці роки Андрій Дмитрович зробив перший свій винахід. Він запропонував прилад, що дозволяв контролювати загартування бронебійних сердечників.

Одруження з Вихиревою К. А.

Важлива подія в особистому житті Сахарова відбулася в 1943 - вчений одружився з Вихиревою Клавдії Олексіївні (роки життя - 1919-1969). Вона була родом з Ульяновська, працювала на тому ж заводі, що й Андрій Дмитрович. У подружжя народилося троє дітей - син та дві доньки. Через війну, а пізніше через народження дітей дружина Сахарова не закінчила університету. З цієї причини згодом після переїзду Сахарових до Москви їй важко було знайти хорошу роботу.

Аспірантура, кандидатська дисертація

Андрій Дмитрович, повернувшись після війни до Москви, 1945 року продовжив навчання. Він до Є. І. Тамму, який викладав у Фізичному інституті ім. П. Н. Лебедєва. А. Д. Сахаров хотів працювати над фундаментальними проблемами науки. У 1947 році було представлено його роботи стали безвипромінні ядерні переходи. У ньому вчений запропонував нове правило, яким слід здійснювати відбір по зарядної парності. Також він представив спосіб обліку взаємодії позитрона та електрона при народженні пар.

Робота на "об'єкті", випробування водневої бомби

У 1948 році А. Д. Сахаров був включений до спеціальної групи, якою керував І. Є. Тамм. Ціль її полягала у перевірці проекту водневої бомби, зробленому групою Я. Б. Зельдовича. Андрій Дмитрович невдовзі представив свій проект бомби, у якій шари природного урану та дейтерію розміщувалися навколо звичайного атомного ядра. Коли атомне ядро ​​вибухає, іонізований уран значно збільшує щільність дейтерію. Також він підвищує швидкість протікання термоядерної реакції, а під впливом швидких нейтронів починає ділитися. Цю ідею доповнив В. Л. Гінзбург, який запропонував використовувати для бомби дейтерид літію-6. З нього під впливом повільних нейтронів утворюється тритій, який є дуже активним термоядерним паливом.

Навесні 1950 р. із цими ідеями група Тамма була спрямована практично у повному складі на "об'єкт" - секретне атомне підприємство, центр якого перебував у м. Сарові. Тут кількість учених, які працювали над проектом, значно збільшилася внаслідок припливу молодих дослідників. Робота групи завершилася випробуванням першої водневої бомби в СРСР, яке успішно відбулося 12 серпня 1953 р. Ця бомба відома як "слойка Сахарова".

Вже наступного року, 4 січня 1954 р., Андрій Дмитрович Сахаров став Героєм Соціалістичної Праці, і навіть отримав медаль " Серп і Молот " . Роком раніше, 1953-го, вчений став академіком АН СРСР.

Нове випробування та його наслідки

Група, яку очолив А. Д. Сахаров, надалі працювала над обтисненням термоядерного палива за допомогою випромінювання, отриманого від вибуху атомного заряду. У листопаді 1955 р. було проведено успішне випробування нової водневої бомби. Однак воно було затьмарене смертю солдата та дівчинки, а також травмами багатьох людей, які знаходилися на значній відстані від полігону. Це, а також масове виселення мешканців з прилеглих територій змусило Андрія Дмитровича серйозно замислитися про які трагічні наслідки можуть призвести атомні вибухи. Він запитав, що буде, якщо ця страшна сила раптом вийде з-під контролю.

Ідеї ​​Сахарова, що заклали фундамент масштабним дослідженням

Одночасно з роботою над водневими бомбами академік Сахаров разом із Таммом у 1950 році запропонував ідею, як здійснити магнітне утримання плазми. Вчений зробив основні розрахунки з цього питання. Також йому належать ідея та розрахунки щодо формування надсильних магнітних полів шляхом обтиснення магнітного потоку циліндричною провідною оболонкою. Вчений займався цими питаннями у 1952 році. У 1961 р. Андрій Дмитрович запропонував застосовувати лазерне обтиснення з метою отримання термоядерної керованої реакції. Ідеї ​​Сахарова заклали фундамент масштабним дослідженням, здійсненим у сфері термоядерної енергетики.

Дві статті Сахарова про шкідливу дію радіоактивності

У 1958 році академік Сахаров представив дві статті, присвячені шкідливій дії радіоактивності, отриманої внаслідок вибухів бомб, та її впливу на спадковість. Внаслідок цього, як зазначив учений, зменшується середня тривалість життя населення. За оцінкою Сахарова, у майбутньому кожен мегатонний вибух веде до 10 тисяч випадків онкологічних захворювань.

Андрій Дмитрович 1958 року безрезультатно намагався вплинути на рішення СРСР продовжити оголошений ним мораторій на здійснення атомних вибухів. В 1961 мораторій був перерваний випробуванням дуже потужної водневої бомби (50-мегатонної). Воно мало, швидше, політичне, ніж військове значення. Андрій Дмитрович Сахаров 7 березня 1962 р. отримав третю медаль "Серп та Молот".

Громадська діяльність

У 1962 році Сахаров вступив у гострі конфлікти з державною владою та своїми колегами з питань розробки зброї та необхідності заборони її випробувань. Це протистояння мало позитивний результат - 1963 року в Москві було підписано договір, що забороняє випробовувати ядерну зброю у всіх трьох середовищах.

Слід зазначити, що інтереси Андрія Дмитровича вже у ті роки не обмежувалися виключно ядерною фізикою. Вчений вів активну громадську діяльність. У 1958 році Сахаров висловився проти планів Хрущова, який планував скоротити термін здобуття середньої освіти. Ще за кілька років разом зі своїми колегами Андрій Дмитрович позбавив впливу Т. Д. Лисенка радянську генетику.

Сахаров в 1964 р. виступив з промовою, в якій висловився проти обрання академіком біолога Н. І. Нуждіна, який у результаті не став ним. Андрій Дмитрович вважав, що цей біолог, як і Т. Д. Лисенко, відповідає за важкі, ганебні сторінки у розвитку вітчизняної науки.

Вчений у 1966 р. підписав листа до 23-го з'їзду КПРС. У цьому листі ("25 знаменитостей") відомі люди виступали проти реабілітації Сталіна. У ньому наголошувалося, що "найбільшим лихом" для народу були б будь-які спроби відродити нетерпимість до інакодумства - політика, яку проводив Сталін. У цьому року Сахаров познайомився з Р. А. Медведєвим, який написав книжку Сталіна. Вона помітно вплинула погляди Андрія Дмитровича. У лютому 1967 р. вчений відправив свій перший лист до Брежнєва, в якому висловився на захист чотирьох інакодумців. Жорсткою відповіддю влади стало позбавлення Сахарова однією з двох посад, які він обіймав на "об'єкті".

Стаття-маніфест, усунення від роботи на "об'єкті"

В іноземних ЗМІ у червні 1968 р. з'явилася стаття Андрія Дмитровича, в якій він розмірковував про прогрес, інтелектуальну свободу та мирне співіснування. Вчений говорив про небезпеку екологічного самоотруєння, термоядерного знищення, дегуманізації людства. Сахаров зазначив, що є необхідність зближення капіталістичної та соціалістичної систем. Також він писав про злочини, вчинені Сталіним, про те, що в СРСР відсутня демократія.

У цій статті-маніфесті вчений виступив за скасування політичних судів та цензури проти приміщення дисидентів у психіатричні клініки. Реакція влади була швидкою: Андрій Дмитрович був відсторонений від роботи на секретному об'єкті. Він втратив всі посади, так чи інакше пов'язані з військовими секретами. Зустріч А. Д. Сахарова з А. І. Солженіцином відбулася 26 серпня 1968 р. Було виявлено, що вони по-різному дивляться на суспільні перетворення, яких потребує країна.

Смерть подружжя, робота у ФІАН

Далі була трагічна подія в особистому житті Сахарова - в березні 1969 р. померла його дружина, залишивши вченого в стані відчаю, яке пізніше змінилося душевним спустошенням, що розтяглося на довгі роки. І. Є. Тамм, який на той час очолював Теоретичний відділ ФІАНу, написав листа М. В. Келдишу, президенту АН СРСР. Внаслідок цього і, мабуть, санкцій понад Андрій Дмитрович 30 червня 1969 р. було зараховано до відділу інституту. Тут він зайнявся науковою роботою, ставши старшим науковим співробітником. Ця посада була найнижчою з усіх, яку міг отримати радянський академік.

Продовження правозахисної діяльності

У період з 1967 по 1980 рік учений написав понад 15. Тоді ж він почав вести активну громадську діяльність, яка все більше не відповідала політиці офіційних кіл. Андрій Дмитрович виступив ініціатором звернень за визволення правозахисників Ж. А. Медведєва та П. Г. Григоренка з психіатричних лікарень. Разом з Р. А. Медведєвим та фізиком В. Турчиним вчений опублікував "Меморандум про демократизацію та інтелектуальну свободу".

Сахаров приїжджав до Калуги, щоб брати участь у пікетуванні суду, де здійснювався процес у справі дисидентів Б. Вайля та Р. Піменова. У листопаді 1970 р. Андрій Дмитрович разом із фізиками А. Твердохлєбовим та В. Чалідзе заснував Комітет прав людини, завдання якого полягало у реалізації принципів, закладених Загальною декларацією прав людини. Спільно з академіком Леонтовичем М. А. у 1971 р. Сахаров виступив проти використання у політичних цілях психіатрії, а також за право кримських татар на повернення, за свободу релігії, за німецьку та єврейську еміграції.

Одруження з Бонер Е. Г., кампанія проти Сахарова

Одруження з Боннер Оленою Григорівною (роки життя - 1923-2011) відбулося в 1972 році. Вчений познайомився з цією жінкою у 1970 р. у Калузі, коли їздив на судовий процес. Ставши соратником та вірним Олена Григорівна зосередила діяльність Андрія Дмитровича на захисті прав окремих людей. Відтепер програмні документи Сахаров розглядав як предмети для дискусії. Однак у 1977 р. фізик-теоретик таки підписав колективний лист, звернений до Президії Верховної Ради, в якому йшлося про необхідність скасування страти, про амністію.

У 1973 році Сахаров дав інтерв'ю У. Стенхольму, кореспондентові радіо зі Швеції. У ньому він розповів про природу тодішнього радянського ладу. Заступник генерального прокурора виніс Андрію Дмитровичу попередження, але попри це вчений провів прес-конференцію для одинадцяти західних журналістів. Він засудив загрозу переслідування. Реакцією на такі дії став лист 40 академіків, надрукований у газеті "Правда". Воно стало початком злісної кампанії проти громадської діяльності Андрія Дмитровича. На його боці виступали правозахисники, а також західні вчені та політики. А. І. Солженіцин запропонував присудити вченому Нобелівську премію миру.

Перше голодування, книга Сахарова

У вересні 1973, продовжуючи боротьбу за право кожного на еміграцію, Андрій Дмитрович направив в американський Конгрес лист, в якому підтримав поправку Джексона. Наступного року Р. Ніксон, президент США, прибув Москву. Під час його візиту Сахаров провів перше своє голодування. Він також дав телеінтерв'ю із метою привернути увагу громадськості до долі політв'язнів.

Є. Г. Боннер на базі французької гуманітарної премії, отриманої Сахаровим, започаткувала Фонд допомоги дітям політв'язнів. Андрій Дмитрович 1975 року зустрівся з Г. Беллем, відомим німецьким письменником. Разом із ним він виступив із зверненням, спрямованим на захист політв'язнів. Також у 1975 році вчений видав на Заході свою книгу під назвою "Про країну та мир". У ньому Сахаров розвинув ідеї демократизації, роззброєння, конвергенції, економічних пріоритетів і політичних реформ, стратегічного рівноваги.

Нобелівська премія миру (1975 р.)

Нобелівську премію миру заслужено було присуджено академіку у жовтні 1975 р. Нагороду отримала його дружина, яка лікувалася за кордоном. Вона оголосила Сахарова, підготовлену їм для церемонії вручення. У ній учений закликав до "справжнього роззброєння" та "істинної розрядки", до політичної амністії в усьому світі, а також до повсюдного звільнення всіх в'язнів совісті. Наступного дня дружина Сахарова виступила з його лекцією Нобелівської "Світ, прогрес, права людини". У ній академік доводив, що всі ці ці ці тісно пов'язані один з одним.

Звинувачення, посилання

Незважаючи на те, що Сахаров активно виступав проти радянського режиму, офіційного звинувачення йому не було пред'явлено аж до 1980 р. Воно було висунуто, коли вчений різко засудив вторгнення радянських військ до Афганістану. 8 січня 1980 був позбавлений всіх отриманих ним раніше урядових нагород А. Сахаров. Посилання його почалося 22 січня, коли його було відправлено до Горького (сьогодні це Нижній Новгород), де перебував під домашнім арештом. Нижче на фото представлений будинок у Горькому, в якому мешкав академік.

Голодування Сахарова за право Є. Г. Бонер на виїзд

Влітку 1984 р. Андрій Дмитрович провів голодування за право своєї дружини на поїздку до Сполучених Штатів для лікування та зустрічі з рідними. Вона супроводжувалася болісною годівлею та насильницькою госпіталізацією, проте результатів не принесла.

У квітні-вересні 1985 р. відбулося останнє голодування академіка, яке переслідувало колишні цілі. Лише у липні 1985 р. Є. Г. Боннер було надано дозвіл на виїзд. Це сталося після того, як Сахаров направив Горбачову листа з обіцянкою припинити свої громадські виступи та повністю зосередитися на науковій роботі, якщо поїздка буде дозволена.

Останній рік життя

У березні 1989 р. Сахаров став народним депутатом Верховної Ради СРСР. Вчений багато думав про реформу політичної структури у Радянському Союзі. У листопаді 1989 р. Сахаров представив проект конституції, яка ґрунтувалася на захисті прав особистості та права народів на державність.

Біографія Андрія Сахарова завершується 14 грудня 1989, коли після чергового напруженого дня, проведеного на З'їзді народних депутатів, він помер. Як показало розтин, серце академіка було повністю зношене. У Москві, на Востряковському цвинтарі, спочиває "батько" водневої бомби, а також видатний борець за права людини.

Фонд О. Сахарова

Пам'ять про великого вченого та громадського діяча живе в серцях багатьох. У 1989 році в нашій країні було створено Фонд Андрія Сахарова, мета якого - збереження пам'яті про Андрія Дмитровича, просування його ідей, а також захист прав людини. В 1990 Фонд з'явився і в США. Олена Боннер, дружина академіка, довгий час була головою цих двох організацій. Вона померла 18 червня 2011 р. від серцевого нападу.

На фото вище – пам'ятник Сахарову, встановлений у Санкт-Петербурзі. Площу, де він знаходиться, названо на його честь. Радянські лауреати Нобелівських премій не забуті, про що свідчать квіти, які підносяться до їхніх пам'яток та могил.

Вступ


А.Д. Сахаров – радянський фізик, академік АН СРСР та політичний діяч, дисидент та правозахисник, один із творців радянської водневої бомби, Лауреат Нобелівської премії миру за 1975 рік. Його шлях був важкий і страшний, сповнений радістю відкриттів і вірою у справедливість і порядність людей, гіркотою зрад та цькування. Ця інтелігентна, тиха і тендітна людина зробила не тільки найбільший внесок у розвиток ядерної фізики, а й показав нам приклад справжньої мужності та душевної сили.

Андрія Дмитровича Сахарова знають як найбільшого вченого сучасності, як автора визначних робіт з фізики елементарних частинок та космології. Йому належить головна ідея здійснення термоядерного синтезу. Його думка про нестабільність протона спочатку здавалася нереальною, але за кілька років світова наука проголосила пошуки розпаду протона «експериментом століття». У однаковій мірі оригінальні ідеї він висунув і в космології, зухвало проникнувши в ранню історію Всесвіту.

Також увесь світ знає А.Д. Сахарова як видатного соціального діяча, безстрашного борця за права людини, за утвердження Землі примату загальнолюдських цінностей. Багато сил забрало в нього політичне протистояння. Людина глибоких гуманістичних переконань, високих моральних принципів, А.Д. Сахаров завжди залишався щирим та чесним.

Життя А.Д. Сахарова - унікальний приклад беззавітного служіння людині та людству.

Мета цієї роботи полягає у вивченні біографії та політичної діяльності Андрія Дмитровича Сахарова.


1. Біографія Андрія Дмитровича Сахарова


Андрій Дмитрович Сахаров народився 21 травня 1921р. у Москві. Великий вплив на формування людини, її поглядів, ставлення до інших людей, вибір професії та й на її позицію в житті завжди має сім'я.

Мати О.Д. Сахарова, Катерина Олексіївна (до заміжжя Софіано) народилася у грудні 1893 року у Білгороді, Дідусь Олексій Семенович Софіано був професійним військовим, артилеристом. Серед його предків були обрусілі греки – звідси грецьке прізвище – Софіано. Мама здобула освіту в Дворянському інституті в Москві.

Родина батька відрізнялася від маминої. Дід отця Микола Сахаров був священиком у передмісті Арзамаса в селі Виїзне, і священиками були його предки протягом кількох поколінь.

І мати, і більшість інших родичів А.Д. Сахарова були глибоко віруючими людьми. Це, безумовно, впливало на Андрія Дмитровича, сам він у дитинстві також відвідував Церкву. Отже, А.Д. Сахаров поступово прийшов до свого, якісно нового сприйняття світу та місця релігії у ньому.

Сім'я А.Д. Сахарова справила нею величезний вплив. Він зумів увібрати в себе найкращі риси кількох поколінь своїх рідних, які виявлялися у них як у роботі, так і у спілкуванні з людьми: високий інтелектуальний рівень, освіченість, уміння та бажання сумлінно працювати, велика відповідальність у будь-якій справі, і, головне – гуманізм , ввічливість, скромність, доброта та чуйність.

Не викликає сумніву, що крім сім'ї, найближчого оточення на людину дуже впливає та історична епоха, той час, коли вона зростала і дорослішала.

«Епоха, на яку припало моє дитинство та юність, була трагічною, жорсткою, страшною – згадував О.Д. Сахаров - Це був час також особливого масового умонастрою, що виникли з взаємодії ще не остиглих революційного ентузіазму і надій, фанатизму, тотальної пропаганди, реальних величезних соціальних і психологічних змін у суспільстві, масового результату людей з села - і, звичайно, - голоду, злості, заздрості, страху, невігластва, ерозії моральних критеріїв після багатьох днів війни, звірств, убивств, насильства. Саме в цих умовах склалося явище, яке в СРСР називають «культ особистості».

Роки навчання у школі А.Д. Сахаров за бажанням батьків чергував з домашнім, індивідуальним навчанням. Саме в цей період розвинувся і остаточно зміцнів інтерес Андрія Дмитровича до фізики, точних наук. Він з відзнакою закінчив школу в 1938 році і тоді ж вступив на фізичний факультет Московського університету.

«Університетські роки для мене різко розбиваються на два періоди – три довоєнні роки та один військовий, в евакуації. На 1-3 курсах я жадібно вбирав у себе фізику та математику, багато читав додатково до лекцій, практично більше ні на що часу у мене не залишалося, і навіть художню літературу я майже не читав. Я з великою подякою згадую своїх перших професорів – Арнольда, Рабіновича, Нордена, Млодзеєвського (молодшого), Лаврентьєва (старшого), Мойсеєва, Власова, Тихонова, доцента Бавлі. Професори давали нам дуже багато додаткової літератури, і я щодня багато годин просиджував у читальному залі. Незабаром я став пропускати заради читалки нудніші лекції. На перших курсах найбільше подобалося викладання математики. Загалом курс фізики мене дуже мучили деякі неясності. Вони, на мою думку, походили від недостатньої теоретичної глибини викладу складніших питань. З університетських предметів тільки з марксизмом-ленінізмом у мене були неприємності - двійки, які потім виправляв. Їхня причина була не ідеологічною. Але мене засмучували натурфілософські розумування, перенесені без жодної переробки у ХХ століття суворої науки. Газетно-полемічна філософія «Матеріалізму та емпіріокритицизму» здавалася мені ковзаючою щодо сутності проблеми. Але головною причиною моїх труднощів було моє невміння читати та запам'ятовувати слова, а не ідеї», - згадував О.Д. Сахаров.

Закінчив університет теж на відмінно вже під час війни, в 1942 р., в евакуації в Ашхабаді.

В університеті Андрій Дмитрович почав формуватись як фізик-теоретик. Цьому багато в чому сприяли його вчителі, лекції та заняття, які давали фундаментальну підготовку молодим радянським фізикам.

Здобувши диплом зі спеціальністю «Оборонне металознавство» О.Д. Сахаров був направлений на військовий завод у місто Килимів.

У вересні 1942 р., у напрямку Наркомату озброєння А.Д. Сахаров прибув на патронний завод до Ульяновська. Два тижні йому довелося працювати на лісозаготівлях у глухій сільській місцевості під Мелекессом. Як згадував сам Андрій Дмитрович, «з цими днями пов'язані мої перші, найгостріші враження про життя робітників та селян, у той скрутний час». Скрізь відчувалося величезне напруження людей, пов'язане з війною, з трагічними подіями, що відбувалися на фронті, з труднощами життя в тилу.

Повернувшись у вересні 1942р. на завод в Ульяновську, А.Д. Сахаров працював там спочатку молодшим технологом у заготівельному цеху, а потім, з 10 листопада 1942 р., інженером-винахідником у Центральній заводській лабораторії. Тут він займався розробкою приладу контролю бронебійних сердечників на повноту гарту, наявність поздовжніх тріщин, магнітними методами контролю, оптичним методом визначення марок сталі, експрес-методом визначення марок сталі, заснованим на використанні термоелектричного ефекту та іншими розробками. Всі ці винаходи значно полегшували випуск якісної продукції. У 1944р. Андрій Дмитрович почав посилено займатися теоретичною фізикою за підручниками.

Тоді ж він написав кілька статей з теоретичної фізики та направив їх до Москви на відкликання. Як згадував сам Андрій Дмитрович, «ці перші роботи ніколи не були опубліковані, але вони дали мені те почуття впевненості у своїх силах, яке так необхідне кожному науковому працівникові».

Безумовно, цей етап у житті Андрія Дмитровича Сахарова був відправною точкою для розвитку його як вченого, так і громадського діяча. Адже саме у дитячому та юнацькому віці починають формуватися та складатися життєві принципи. Завдяки батькам, Андрій Дмитрович здобуває хорошу освіту і з легкістю вступає до університету. Чималу роль у становленні Сахарова, як вченого грають вищі вузи, які допомагають йому з відзнакою закінчити університет і почати роботу в якості фізика-теоретика.

У 1945р. А.Д. Сахаров вступив до аспірантури фізичного інституту АН СРСР ім. П.М. Лебедєва. Там він одразу вразив свого наукового керівника І.Є. Тамма (найбільшого фізика-теоретика, згодом академіка та лауреата Нобелівської премії з фізики) та інших співробітників інституту нестандартністю, свіжістю та сміливістю рішень запропонованих йому завдань. Так, після першої зустрічі Андрія Дмитровича І.Є. Тамм говорив своїм співробітникам: «цей юнак самостійно додумався до того, що поки що придумали лише найбільші світила атомної фізики і що ще ніде не опубліковано!».

У 1947р. А.Д. Сахаров успішно закінчив аспірантуру, захистив дисертацію, і, здобувши ступінь кандидата фізико-математичних наук, продовжував свою наукову роботу у ФІАН під керівництвом І.Є. Тамма.


2. Політичні погляди та правозахисна діяльність Андрія Дмитровича Сахарова


Саме в той час Сахаровим були висловлені перші блискучі ідеї щодо мирного (і немирного) використання термоядерної енергії, що виділяється при реакції злиття ядер водню. У 1948р. А.Д. Сахаров був включений до науково-дослідної групи з розробки термоядерної зброї. Керівником групи був І.Є. Тамм. Наступні двадцять років - безперервна робота в умовах надсекретності та наднапруги спочатку в Москві, потім у спеціальному Науково-дослідному секретному центрі. Щоб створити водневу бомбу, потрібне було поєднання однією особою таланту фізика, хіміка, інженера. Потрібна була здатність приймати нетривіальні рішення та здатність бачити проблему загалом.

Згодом Андрій Дмитрович говорив, що «у перші роки роботи над новою зброєю головним для мене було внутрішнє переконання, що ця робота потрібна. Я не міг не усвідомлювати, які страшні, нелюдські справи ми займалися. Але щойно закінчилася війна - теж нелюдська справа. Я не був солдатом у тій війні - але відчував себе солдатом цієї науково-технічної. Жахлива руйнівна сила, величезні зусилля, необхідні для розробки, кошти, відбирання у жебраків і голодної, зруйнованої війною країни, людські жертви на шкідливих виробництвах та в каторжних таборах примусової праці – все це емоційно посилювало почуття трагізму, змушувало думати та працювати так, щоб жертви (що малися на увазі неминучими) були не марні. Це справді була психологія війни».

У 1950-1951 роках. Андрій Дмитрович став відомим як один із засновників проекту керованого реактора «ТОКА-МАК».

У 1951-1952 рр. їм було запропоновано принцип отримання надсильних магнітних полів з використанням енергії вибуху та конструкції вибухомагнітних генераторів.

У наступні роки (до 1969 р.) А.Д. Сахаров займався вдосконаленням зброї, почав займатися теорією світобудови, і навіть багатьма іншими великими проблемами фізики. Він виявляв здатність бачити не кожну окрему частину, а єдину гармонію, світ у цілому.

Діяльність Андрія Дмитровича оцінили дуже високо. Вже 1953г. йому було присуджено вчений ступінь доктора фізико-математичних наук. Того ж року його було обрано дійсним членом Академії наук СРСР, нагороджено орденом Леніна. У 1953, 1956, 1962 р.р. йому було надано звання Героя Соціалістичної Праці. У 1953р. А.Д. Сахарову було присуджено сталінська премія, а 1956г.- Ленінська премія.

Здавалося б, за таких величезних наукових успіхів і досягнення такого високого становища його не повинні були турбувати інші проблеми, крім нових звершень у галузі фізики. Однак у 1953-1968 рр. його суспільно-політичні погляди зазнали великої еволюції. Зокрема, вже у 1953-1962 роках. участь у розробці термоядерної зброї, у підготовці та здійсненні термоядерних випробувань супроводжувалося дедалі гострішим усвідомленням породжених цим моральних проблем. Згадуючи про випробування 1953р., Андрій Дмитрович писав: «Саме радіоактивні «сліди», які покриють величезну площу, є однією з головних причин загибелі людей, хвороб та генетичних ушкоджень (поряд із загибеллю мільйонів людей безпосередньо від ураження ударними хвилями та тепловим випромінюванням та поряд із загальним глобальним отруєнням атмосфери як причину віддалених наслідків). Я багато думав про це у наступні роки. Звичайно, наші хвилювання ставилися не лише до проблеми радіоактивності, але й успіху випробування. Однак, якщо говорити про мене, то ці роботи відійшли на другий план у порівнянні з тривогою за людей. Мною володіла вже тоді ціла гама суперечливих почуттів, - писав Андрій Дмитрович про випробування 1955 р., і, мабуть, головним серед них був страх, що вивільнена сила може вийти з-під контролю, привівши до незліченних лих. Повідомлення про нещасні випадки посилювали це трагічне відчуття. Саме я відчував себе винним у цих смертях, а й позбутися повністю причетності до них було». Таким чином, знаючи про страшну руйнівну силу термоядерної зброї та катастрофічні наслідки її застосування, О.Д. Сахаров з кінця 50-х років активно виступав за припинення або обмеження випробувань ядерної зброї.

На початку 1958р. відбулася розмова А.Д. Сахарова із секретарем ЦК КПРС М.А. Сусловим про долю несправедливо заарештованого лікаря І.Г. Баренблата, щодо чого Андрій Дмитрович писав у ЦК. Невдовзі після втручання Андрія Дмитровича І.Г. Баренблата було звільнено. Крім того, у бесіді з М.А.Сусловим було порушено питання про неблагополучне становище в біології. А.Д. Сахаров підкреслив у зв'язку з цим, що «генетика – це наука величезного теоретичного та практичного значення та її заперечення в нашій країні в минулому завдало колосальної шкоди».

Отже, А.Д. Сахаров цікавився і добре розбирався як у своїй галузі науки, а й у ін. її важливих областях і аргументовано висловлював свою думку, думав не себе, йдеться про благо людей, яким і має служити наука.

У 1958р. СРСР на деякий час припинив в односторонньому порядку ядерні випробування, проте незабаром було ухвалено рішення щодо їх відновлення. Андрій Дмитрович виступив із рішучими запереченнями.

Проте незважаючи навіть на підтримку І.В. Курчатова, який спеціально літав до Н.С. Хрущову в Ялту, запобігти випробуванням не вдалося. Політики не побажали прислухатися до голосу вчених.

У 1959, 1960 та першій воловині 1961 р. СРСР, США, Великобританія не проводили випробувань термоядерної зброї: це був так званий мораторій - добровільна відмова від випробувань, заснована на якійсь неофіційній домовленості. У 1961р. Хрущов прийняв рішення, як завжди, несподіване для тих, до кого воно мало безпосереднє відношення - порушити мораторій і провести випробування.

У липні 1961р. на зустрічі керівників країни та вчених-атомників А.Д. Сахаров написав записку Н.С. Хрущову, в якій наголошував: «Я переконаний, що відновлення випробувань зараз недоцільне з погляду порівняльного посилення СРСР та США. Не вважаєте ж Ви, що відновлення випробувань завдасть шкоди переговорам про припинення випробувань, усьому справі роззброєння і забезпечення миру в усьому світі, що важко виправити?». Цей крок Андрія Дмитровича свідчив про його сміливість та рішучість у відстоюванні позиції, у правильності якої він був переконаний. Його записка була продуманим та глибоко зваженим вирішенням проблеми випробувань. Але Н.С. Хрущов різко відповів у промові на банкеті, що «політичні рішення, зокрема. і питання про випробування ядерної зброї - прерогатива керівників партії та уряду і не стосуються вчених». Отже, заклик А.Д. Сахарова знову не знайшов розуміння і не був підтриманий в урядових колах. Випробування було проведено за наміченим графіком.

У 1962р. виник конфлікт А.Д. Сахарова із міністром середнього машинобудування В.Г. Славським з приводу випробування ядерної зброї величезної потужності, марної з наукової та технічної точки зору та загрозливого для життя багатьох людей. Проте А.Д. Сахарову не вдалося запобігти цьому випробуванню, навіть, незважаючи на його пряме звернення до Н.С. Хрущову. «Жахливий злочин відбувся, і я не зміг його запобігти, - згадував Андрій Дмитрович. - Почуття безсилля, нестерпної гіркоти, сорому та приниження охопило мене. Я впав на стіл і заплакав. Я вирішив, що відтепер я зосереджу в основному свої зусилля на здійснення плану припинення випробувань у трьох середовищах».

Влітку 1962 р. Андрій Дмитрович обґрунтував пропозицію про укладання міжнародного договору, що забороняє ядерні випробування в атмосфері, під водою, у космосі. Пропозиція Андрія Дмитровича була схвально зустрінута найвищим радянським керівником і висунута від імені СРСР.

Цей договір (про заборону ядерних випробувань у трьох середовищах) було укладено у Москві 1963 р.

«Я вважаю, що Московський договір має історичне значення – писав Андрій Дмитрович. – Він зберіг сотні тисяч, а можливо, мільйони людських життів – тих, хто неминуче загинув би при продовженні випробувань в атмосфері, у воді, у космосі. Але, можливо, ще важливіше, що це крок до зменшення небезпеки світової термоядерної війни. Я пишаюся своєю причетністю до Московського договору».

Отже, А.Д. Сахарову вдалося цього разу переконати політиків у своїй правоті, змусити їх дослухатися об'єктивної думки вченого-професіонала.

Він став ініціатором одного з основних кроків до порятунку планети Земля. Вже тоді в далекі 1950-ті та 1960-ті рр. н. А.Д. Сахаров, знаючи всю величезну руйнівну силу ядерної зброї, був одним із ініціаторів мораторію на ядерні випробування, що було новим кроком обмеження гонки ядерного озброєння. З кожним роком Андрій Дмитрович дедалі пильніше вдивлявся в радянську політичну дійсність, в урядові механізми, у влаштування соціального життя. Все більше розширювалося коло проблем, що хвилюють його, знаючи про які, він не міг залишатися байдужим.

На даному життєвому етапі Андрій Дмитрович Сахаров робить швидку наукову кар'єру, у цьому допомагає його науковий керівник Ігор Євгенович Тамм. Блискуче захищена дисертація дає йому путівку до секретної лабораторії, де Андрій Дмитрович стає провідним співробітником та стає одним із творців «ядерного щита» Вітчизни. Андрій Дмитрович починає вести боротьбу проти зайвої ядерної активності на полігонах, з цього моменту починається його кар'єра як громадський діяч, борець за мир.

1967 роки були не лише періодом найінтенсивнішої наукової роботи, а й часом, коли О.Д. Сахаров наблизився до рубежу розриву з офіційною позицією у суспільних питаннях, до повороту у (своєї) діяльності та долі

грудня 1966р. А.Д. Сахаров взяв участь у демонстрації біля пам'ятника О.С. Пушкіна (Щорічні демонстрації у день Конституції за права людини та проти антиконституційних статей кримінального кодексу). Він розумів, що ця акція не принесе реальних змін, але не могла хоча б символічно не показати своє ставлення до порушень прав людини в СРСР, долі політв'язнів у нашій країні. Сахаров ніколи не відчував себе «маленькою людиною», що знає, що все одно нічого не змінити, і покладав на себе відповідальність за те, що відбувається. Є ситуації, коли не можна бути пасивним. Бездіяльність - теж вид дії і часом дуже небезпечний. Для Андрія Дмитровича така внутрішня позиція була частиною його особи. Поряд із громадською діяльністю Андрій Дмитрович продовжував свою наукову роботу. Так, у тому ж, 1966р. він зробив найкращу свою роботу з теоретичної фізики, дивовижне за глибиною, дослідження з космології. У 1967-1968 рр. він опублікував низку інших своїх важливих робіт у галузі фізики.

У тому ж 1967р. він взяв участь у роботі Комітету з проблем Байкалу. Отже, він приділяв велику увагу екологічним проблемам, розумів важливість охорони природи всього живого Землі. «Моя участь у боротьбі за Байкал була безрезультатною, - згадував пізніше про це Андрій Дмитрович, - але дуже багато означало особисто для мене, змусивши впритул зіткнутися з проблемою охорони довкілля і особливо з тим, як вона переломлюється в специфічних умовах нашої країни» .

На початку 1968р. А.Д. Сахаров був внутрішньо близький до усвідомлення необхідності виступити з відкритим обговоренням основних проблем сучасності. Він було зробити цього, т.к. «Усвідомлення особистої відповідальності сприяло особливо участь у створенні найстрашнішої зброї, що загрожує існуванню людства, конкретні знання про можливий характер ракетно-термоядерної війни, досвід важкої боротьби за заборону ядерних випробувань, знання особливостей устрою нашої країни, - писав А.Д. Сахаров. - З літератури, зі спілкування з І.Е.Таммом (частково з деякими іншими) я дізнався про ідеї відкритого суспільства, конвергенції та світового уряду. Ці ідеї виникли як відповідь на проблеми нашої епохи і набули поширення серед західної інтелігенції, особливо після другої світової війни. Вони знайшли своїх захисників серед таких людей як Ейнштейн, Бор, Рассел, Сцілард. Ці ідеї зробили на мене глибокий вплив так само, як названі мною визначні люди Заходу, я побачив у них надію на подолання трагічної кризи сучасності».

Так, у рік Празької весни та посилення авторитарної системи в СРСР, що не могло не позначитися на О.Д. Сахарові, з'явилася його стаття «Роздуми про прогрес, мирне співіснування та інтелектуальну свободу». Стаття набула широкого поширення за кордоном, в СРСР вона поширювалася в самвидаві, в офіційній радянській пресі ж рідкісні згадки про неї були лише негативного характеру.

Андрій Дмитрович писав у цій статті, що «роз'єднаність людства загрожує йому загибеллю, всі народи мають право вирішувати свою долю вільним волевиявленням».

Основна думка статті полягає в тому, що «людство підійшло до критичного моменту своєї історії, коли над ним нависли небезпеки термоядерного знищення, екологічного самоотруєння, голоду та некерованого демографічного вибуху, дегуманізації та догматичної міфологізації. Ці небезпеки багаторазово посилюються розподілом світу, протистоянням соціалістичного та капіталістичного таборів. У статті захищається ідея конвергенції (зближення) соціалістичної та капіталістичної систем. Конвергенція повинна сприяти подоланню поділу світу, має виникнути науково кероване демократичне суспільство, вільне від нетерпимості, пройняте турботою про людей і майбутнє людства, що поєднує позитивні риси обох систем».

Сама думка про конвергенцію тоді ще здавалася утопією. Андрій Дмитрович чудово знав, але був переконаний: «якщо немає ідеалів, то й сподіватися взагалі нема на що». А.Д. Сахаров був відсторонений від таємної роботи. Але, незважаючи на позбавлення привілеїв, він незабаром передав на будівництво онкологічної лікарні та Червоному Хресту майже всі особисті заощадження (139 тис. рублів), показавши таким чином, що живе за принципами добра та милосердя.

З 1970 р. захист прав людини, захист людей, які стали жертвою політичної розправи, вийшли для нього «на перший план». У 1970р. Андрій Дмитрович бере участь у створенні Комітету з прав людини. У цей же час (разом з фізиком та математиком В.Турчиним та істориком Р.Медведєвим) він опублікував лист до ЦК КПРС, Радміну СРСР та Президії Верховної Ради СРСР, в якому йшлося «про необхідність демократизації суспільства для розвитку науки, економіки, культури» .

У тому ж 1970р. А.Д. Сахаров вперше був присутній на судовому процесі проти інакодумців (суд над математиком Р.Піменовим та артистом Б.Вайлем, які звинувачувалися у поширенні самвидаву). У грудні 1970р. він виступив за відміну смертної кари у справі Е.Кузнєцова та М.Димшиця та пом'якшення долі інших обвинувачених на «літаковому процесі». 5 березня 1971р. Андрій Дмитрович надіслав на ім'я Л.Брежнєва «Пам'ятну записку». Формально «Пам'ятна записка» була побудована як конспект або тези передбачуваної розмови з вищим керівництвом країни: ця форма представлялася (Андрію Дмитровичу) зручною для короткого та чіткого, без будь-яких літературних краси та зайвих слів, викладу у вигляді тез програми демократичних реформ та необхідних змін в економіці, культурі, у правових та соціальних питаннях та у питаннях зовнішньої політики.

Сам він підкреслив у листі, що «перелічені питання видаються йому невідкладними». З усіх порушених питань він висловив свої ініціативи. Так, наприклад, він запропонував «проведення загальної амністії політичних ув'язнених, винести на всенародне обговорення проект закону про друк та ЗМІ, ухвалити рішення про більш вільну публікацію статистичних та соціологічних даних, ухвалити рішення та закони про повне відновлення прав виселених при Сталіні народів, ухвалити закони , що забезпечують просте та безперешкодне здійснення громадянами їх права на виїзд за межі країни та на вільне повернення, виявити ініціативу та оголосити про відмову від застосування першими зброї масового знищення (ядерної зброї, хімічної, бактеріологічної та оподатковуючої), допустити на свою територію інспекційні контролю за роззброєнням (у разі укладання угоди про роззброєння або часткове обмеження тих чи інших типів озброєння)».

Реформи, про які говорив у «Пам'ятній записці» А. Сахаров, почали проводитись лише після 1985 р., коли негативні процеси в країні зайшли надто далеко.

У квітні 1971р. Андрій Дмитрович звернувся з приводу політичних ув'язнених, насильно поміщених у спеціальні психіатричні лікарні. У липні 1971 р. він написав також листа міністру МВС М. Щелокову про становище кримських татар, з приводу чого у нього відбулася бесіда в МВС СРСР, де йому дали зрозуміти, що окремі випадки можуть бути вирішені «в робочому порядку», а повне рішення, якщо воно можливе, - справа майбутнього, і тут необхідне терпіння. Восени 1971р. Андрій Дмитрович звернувся до членів Президії Верховної Ради СРСР з питання про свободу еміграції та безперешкодне повернення. Він писав, зокрема, «про необхідність законодавчого рішення відповідно до загальноприйнятих міжнародних норм, відображених у 13-й статті, Загальної декларації прав людини». Відповіді Андрій Дмитрович не одержав. Все це свідчить, про те, що коло питань, які порушуються академіком, поступово розширювалося. Поряд із глобальними проблемами сучасності його цікавили і хвилювали проблеми кожної людини, що зверталася до неї, проблеми тих, хто зазнавав переслідувань, був женим суспільством і переживав дуже важкі моменти у своєму житті.

У 1972р. Андрій Дмитрович склав звернення до Верховної Ради СРСР про амністію політв'язнів та скасування смертної кари. Потім, разом із Є.Г. Бонер, він брав участь у зборі підписів під цими документами. Тексти звернення були передані Андрієм Дмитровичем іноземним кореспондентам у Москві, та повідомлення про це передавалися закордонними радіостанціями.

Ведучи величезну громадську та правозахисну діяльність, А.Д. Сахаров успішно продовжував свою роботу у сфері фізики. Він брав участь у підготовці збірки «Проблеми теоретичної фізики», присвяченої І.Є. Тамму, працював над статтею «Топологічна структура елементарних зарядів та СРТ – симетрія».

У 1973-1974рр. А.Д. Сахаров продовжував свою громадську діяльність, писав статті, звернення, давав численні інтерв'ю.

Проти академіка Сахарова розгорнулася злісна кампанія в радянській пресі. На нього колективно та поодинці обрушилися письменники, композитори, робітники, вчені, зокрема велика група академіків. Нападів у пресі та різних переслідувань зазнали також члени його сім'ї. Його дружина Є. Боннер кілька разів викликалася на допити у КДБ.

Громадська діяльність академіка Сахарова дедалі більше суперечила поглядам радянського керівництва, отже, та її політиці. Тому в 1974-1975 рр., а також у наступні роки неухильно посилювалися загрози як самому Андрію Дмитровичу та його дружині Є.Г.Боннер, так і їхнім рідним, багатьом з яких через ці загрози і наступні репресії довелося емігрувати з Радянського Спілки. Проте обов'язок вченого, громадянина, високоморальну людину не дозволяли А.Д. Сахарову припинити свою діяльність у гуманітарній сфері, у галузі прав людини, відступити у нерівній боротьбі з тоталітарною системою в СРСР, а також у інших країнах.

Жовтень 1975р. А.Д. Сахарову було присуджено Нобелівську премію Миру. Він говорив, що це було йому «величезною честю визнанням заслуг всього правозахисного руху на СРСР».

У 1976р. академіка Сахарова було обрано віце-президентом Міжнародної ліги прав людини.

У 1977-1979рр. А.Д. Сахаров послідовно продовжував свою правозахисну діяльність.

У листопаді 1977р. А.Д. Сахаров зробив Заяву у зв'язку з указом Президії Верховної Ради СРСР про амністію Він зажадав розповсюдження амністії на політичних ув'язнених.

У грудні 1979р. сталася подія, яка стала трагічним фактом в історії нашої Батьківщини – Радянський Союз ввів свої війська до Афганістану. Радянські люди здебільшого ще не усвідомлювали тоді можливих наслідків цього кроку уряду СРСР. Проте А.Д. Сахаров відразу ж добре зрозумів, що це означало. «Починався 1980 рік під знаком війни, до якої безперервно зверталися думки», - згадував згодом він. - «Тут виявилася небезпека для світу, яку несе у собі закрите тоталітарне суспільство»,- підкреслював А. Д. Сахаров.

У січні 1980р. А.Д. Сахаров дав інтерв'ю західним кореспондентам про введення радянських військ до Афганістану. Висловлюючи свою думку щодо цього питання, Андрій Дмитрович сказав, що «СРСР повинен вивести свої війська з Афганістану; це надзвичайно важливо для світу, для всього людства». 22 січня 1980 р. А.Д. Сахарова було затримано на вулиці та доставлено до Прокуратури СРСР, де заступник Генерального Прокурора А. Рекунков зачитав указ Президії Верховної Ради СРСР від 8 січня про позбавлення А. Сахарова урядових нагород та премій. Після цього Рекунов оголосив, що «ухвалено рішення про висилку О.Д. Сахарова з Москви на місце, що виключає його контакти з іноземними громадянами. Таким місцем обрано місто Горьке, закрите для відвідування іноземців».

Так розпочався новий період у житті академіка Сахарова та Є.Г. Боннер - період горьковського заслання, яке тривало майже 7 років (до повернення до Москви 23 грудня 1986 р.). Перебуваючи у Горькому О.Д. Сахаров намагався протестувати проти свого насильницького заслання. Він зробив заяву про незаконність вжитих репресій, зажадав розбору висунутих проти нього звинувачень у судовому порядку.

У травні 1980р. А.Д. Сахаров написав статтю «Тривожний час», в якій висловив свої думки з міжнародних питань, про внутрішні проблеми та репресії в СРСР. СРСР він охарактеризував як «закриту тоталітарну державу з фактично мілітаризованою економікою та бюрократично-централізованим управлінням, які роблять її посилення щодо більш небезпечною».

У Горькому академік Сахаров перебував «в умовах майже повної ізоляції та під цілодобовим міліцейським наглядом». Андрій Дмитрович писав про це, що «з моменту, як його схопили і привезли до прокуратури 22 січня 1980 р., він живе у Горькому під арештом, цілодобовий міліцейський пост впритул до дверей квартири, крім дружини до нього практично нікого не пускають, співробітники КДБ проникають у квартиру, вся пошта проходить через КДБ і до нього доходить незначна її частина». Переслідуванням піддавався як сам А.Д.Сахаров, але й його дружина, родичі і друзі. Багато з них втратили роботу, зазнали жорстокого тиску, провокацій, не могли вільно пересуватися в межах СРСР і виїхати за кордон.

Тим не менш, всі роки заслання в м. Горькому О.Д. Сахаров продовжував боротьбу з радянським керівництвом за гуманізм у політиці та за права та свободи людей. Влада робила все, щоб про Андрія Дмитровича якнайшвидше забули, намагалися навіяти якомога більше поганого, навмисно спотворити погляди та пропозиції А.Д. Сахарова.

Академік Сахаров продовжував також свою громадську діяльність

У 1984 – 1985 рр. А.Д. Сахаров був змушений проводити голодування протесту проти дискримінації щодо його дружини Є.Г. Бонер, якій не давали дозвіл на поїздку до США для операції на очах і серці, і проти ставлення до них влади загалом, проти порушення їхніх законних громадянських прав. Однак тиск на Андрія Дмитровича лише посилювалося, життя в Горькому для нього та Є.Г.Боннер стало абсолютно нестерпним. Після голодувань та внаслідок примусового харчування стан здоров'я А.Д. Сахарова різко погіршилося. У той час як на його захист виступали за кордоном вчені, політичні та громадські діячі, різні організації та багато людей, які не мали жодного відношення до політики та науки, в СРСР все більше посилювалася цькування цього видатного вченого, мислителя, гуманіста. Академія від імені президента А.П. Олександрова відмовилася допомогти госпіталізації Сахарова до своєї лікарні у травні 1983-го, оголосила душевнохворим у червні 1983-го. Пізніше, у серпні 1983 року це повторив американським сенаторам Ю.В. Андропів.

Отже, А.Д. Сахаров піддавався за свої погляди та переконання різноманітним переслідуванням та незаконним репресіям. Все це було застосовано до людини, яка стояла біля витоків радянської ядерної фізики, зробив величезний внесок у зміцнення обороноздатності країни, всіма своїми справами та вчинками доводив свою відданість демократії, вперто шукав вихід із важкого становища, яке все більше давало про себе знати у нашій країні. .

Лише під час перебудови А.Д. Сахаров отримав свободу і знову повернувся до Москви (23 грудня 1986). З цього часу розпочався новий період його життя та діяльності.

У лютому 1987р. А.Д. Сахаров взяв участь у Московському міжнародному форумі за без'ядерний світ, за виживання людства. Він виступав на цьому Форумі тричі. Андрій Дмитрович висловився за відмову СРСР від жорсткої обумовленості угод щодо скорочення термоядерної зброї укладанням угоди щодо СОІ. Розум, політика нового мислення, проголошені М.С. Горбачовим, зуміли цього разу взяти гору над політичними амбіціями, і ідеї А.Д. Сахарова почали втілюватися в життя. Незабаром академіка Сахарова було обрано в члени президії АН СРСР. Отже, А.Д. Сахаров активно включився у громадську діяльність, віддаючи їй дуже багато сил та часу.

січня 1988р. він передав М.С. Горбачову список в'язнів совісті, які перебувають у висновку, засланні та психіатричній лікарні. 20 березня 1988р. Андрій Дмитрович направив М.С. Горбачову відкритий лист про проблему кримських татар та про проблему Нагірного Карабаху, в якому підтримав «вимоги вірменського населення Нагірного Карабаху про перехід НКАТ до Вірменської РСР, і як перший крок - про виведення області з адміністративного підпорядкування Азербайджанської РСР», а також зажадав «вільного та організованого повернення кримських татар на батьківщину, тобто. повернення всіх бажаючих із державною допомогою».

А.Д. Сахаров успішно поєднував активну громадську діяльність із науковою роботою, відчуваючи у своїй величезне навантаження, що сприяло ослаблення його і так підірваного здоров'я.

У січні 1989р. А.Д. Сахарова було висунуто кандидатом у народні депутати приблизно 60 науковими інститутами Академії наук. Проте 18 січня на розширеному засіданні Президії АН СРСР його кандидатуру не було затверджено. 20 січня відбулися передвиборчі збори у ФІАН, на яких А.Д.Сахаров був висунутий кандидатом у депутати від Жовтневого району м. Москви. У наступні дні академіка Сахарова було висунуто кандидатом у народні депутати в Московському національно-територіальному окрузі, у багатьох інших територіальних округах.

У лютому 1989р. А.Д. Сахаров відкликав свою згоду балотуватися по всіх територіальних та національно-територіальних округах, де він був висунутий, вирішивши балотуватися лише від Академії наук.

У березні-квітні 1989р. близько 200 інститутів висунули А.Д. Сахарова кандидатом у народні депутати від АН СРСР, і він переміг на повторних виборах 12-13 квітня 1989р. З цього часу розпочалася діяльність А.Д. Сахарова як народного депутата СРСР.

Під час низки своїх виступів, особливо на заключному засіданні З'їзду, він піддавався відкритим нападкам, приниженню і навіть цькування. Але показали свою життєву необхідність становища «Декрету влади», запропонованого А.Д. Сахаровим, скасування «статті 6 Конституції СРСР», обмеження функцій КДБ «завданнями захисту міжнародної безпеки СРСР» та багато інших.

У червні-серпні 1989р. він здійснив поїздку за кордон (побував у Голландії, Великій Британії, Норвегії, Швейцарії, Італії та США). 28 червня в Осло відбувся урочистий прийом, влаштований норвезьким Нобелівським комітетом на честь О.Д. Сахарова – через 14 років після присудження йому Нобелівської премії миру. У липні Андрія Дмитровича (заочно) було обрано одним із співголів Міжрегіональної групи депутатів. Незабаром він виступив на 39-й Пагуошській конференції у США із закликом засудити репресії у Китаї.

Перебуваючи США, А.Д. Сахаров працював над проектом Конституції та закінчував другу книгу спогадів. Проект Конституції СРСР – це остання робота А.Д. Сахарова як члена Конституційної комісії, утвореної I З'їздом народних депутатів СРСР. У цьому проекті послідовно простежуються погляди та позиції автора. А.Д. Сахаров пропонував назвати державу Союз Радянських Республік Європи та Азії: «Мета - щаслива, повна сенсу, життя, свобода, матеріальна та духовна, добробут, мир і безпека для громадян країни, для всіх людей на землі незалежно від їх раси, національності, статі, віку та соціального становища». А.Д. Сахаров продовжував працювати над проектом Конституції до останніх днів життя.

Восени 1989р. А.Д. Сахаров здійснив поїздку до Свердловська та Челябінська. У Челябінську він був на запрошення місцевої ініціативної групи «Меморіал». На Уралі десятки тисяч людей було скинуто до ями при масових розстрілах, А.Д. Сахаров там сказав чудову фразу, що «ми забуваємо, коли сперечаємося, скільки мільйонів загинуло, про те, що важливе і одне людське життя, ні за що ні про що загублене».

Восени 1989р. А.Д. Сахаров був присутній на Форумі Нобелівських лауреатів у Японії. Він брав також активну участь у роботі ІІ сесії Верховної Ради СРСР, де вніс дев'ять законодавчих пропозицій.

грудня 1989р. Андрій Дмитрович виступив у Міжрегіональній групі, закликаючи до загального політичного страйку 2 грудня з вимогою скасування 6-ї статті Конституції.

грудня О.Д. Сахаров виступив на ІІ З'їзді народних депутатів СРСР. Він запропонував обговорити питання про виключення з Конституції СРСР тих статей, які перешкоджають ухваленню у Верховній Раді законів про власність та землю. Крім того, Андрій Дмитрович передав телеграми, які він отримав щодо скасування 6 статті Конституції до президії. Беручи участь у роботі І та ІІ З'їзду народних депутатів СРСР, А.Д. Сахаров говорив від імені загиблих у таборах і провів там багато років. І ще від імені самої ідеї Права, Справедливості, Людства, від імені здорового глузду.

грудня 1989р. А.Д. Сахаров востаннє виступив у Кремлі на зборах Міжрегіональної депутатської групи. Він сказав, що МДГ має стати організованою політичною опозицією щодо правлячої влади. Після цього виступу він дав інтерв'ю для фільму про Семипалатинський полігон. Андрій Дмитрович висловився проти продовження випробувань у Семипалатинську.

Увечері того дня А.Д. Сахаров раптово помер. Ця звістка сколихнула всю країну, проникла в душі та серця мільйонів людей. А.Д. Сахаров все своє життя присвятив Людині та Людству, він був і залишається для всіх моральним орієнтиром, незаперечним авторитетом.

цукрів ядерний правозахисний


Висновок


Найбільшою фігурою дисидентського руху був академік Андрій Дмитрович Сахаров – один із творців водневої бомби у Радянському Союзі. Він першим відчув і усвідомив можливість загальнолюдської катастрофи – неминучого результату гонки озброєнь, що ґрунтується на протистоянні ідеологічних систем.

Усвідомлення цієї небезпеки стало А.Д.Сахарова найважливішим стимулом звернення до аналізу внутрішніх проблем радянського суспільства. І хоча він не був соціологом за фахом, але загальнонаукова методологічна установка допомогла йому сформулювати власну теоретичну концепцію стану суспільних відносин у радянському суспільстві, на яку він спирався при оцінці тих чи інших конкретних фактів та подій.

Людство і унікальна, природжена сумлінність (добра і безстрашна), подвижництво у справі захисту в'язнів совісті в тоталітарному СРСР, боротьба і протистояння комуно-радянському режиму, його жахливій ідеології, повсюдно процвітаючій брехні ліберальних цінностей стали головною справою та змістом духовного життя А.Д. Сахарова - геніального вченого, академіка, лауреата Нобелівської премії Миру та багатьох міжнародних премій, визнаного лідера правозахисного руху та дисидентства радянської доби.

Андрій Дмитрович Сахаров для минулого, нинішнього та майбутніх поколінь людей був, є і назавжди залишиться в їхній пам'яті інтелігентом першої величини, еталоном сумлінності та мірилом справедливості. Він залишиться у пам'яті людей Громадянином планети 20-го століття та предтечею вільної Росії.


Список літератури


1.Боннер Є.Г. Дзвінить дзвін. Рік без Сахарова / Є.Г. Бонер [Текст] – М.: Прогрес, 1991. – 286с.

2.Гащевський А.Д. Сахаров та фізика/А.Д. Гащевський [Текст] – М.: Ювента, 2003. – 521с.

Сахаров А.Д. Фрагменти біографії/А.Д.Сахаров [Текст] – М.: Панорама, 1991. – 412с.

Сахаров А.Д. Тривога та надія / А.Д. Сахаров [Текст] – М.: Прес, 1990.-341с.

Сахаров А.Д. Проект Конституції Союзу радянських республік Європи та Азії. // Зірка. 1990. №3.

Сахаров А.Д. Виступ на I З'їзді Народних депутатів СРСР.// Зірка. 1990. №3.

Сахаров А.Д. Відкритий лист Президії Верховної Ради СРСР, Голові Президії Верховної Ради СРСР Л.І. Брежнєву.// Зірка. 1990. №3.

У ліберальному російському пантеоні ім'я Олени Боннер займає одне з найпочесніших місць. Однак досі залишається не до кінця ясною її роль у долі генія. Чому один із провідних розробників водневої бомби, обласканий радянською владою гуманіст із лівими поглядами, академік Андрій Сахаров став дисидентським тараном, спрямованим проти СРСР. Шукайте жінку?…

Є імена, пов'язані між собою як Дід Мороз та Снігуронька, – їх важко уявити одне без іншого. Це тандем чи пара. Продовжуючи тему казкових героїв, назвемо кота Базіліо та лисицю Алісу. Героїня знаменитої в КДБ подружжя Сахаров-Боннер отримала прізвисько «Лиса». Академік Андрій Сахаров мав одразу дві – «Аскет» та «Аскольд». На Базиліо інакомислячий учений, мабуть, не потягнув, характером був інший, чого не можна сказати про хитромудру «Лис».

«Тягар любові тяжкий, якщо навіть несуть його двоє. Нашу з тобою кохання нині я несу один. Але для кого і навіщо, сам я сказати не можу», - так рядками Омара Хайяма закінчила лист Олена Боннер, коли відзначала свій 85-річний ювілей. «Тягар кохання» без академіка його вдова несла вже майже два десятиліття. Останні роки доживала у США, поряд зі своїми дітьми Тетяною Янкелевич та Олексієм Семеновим. Доживала у комфорті, але скаржилася, що хоче додому. Висловилася від імені «дисидентів, ось цієї невеликої купки людей», і додала, що дуже небагатьом із них, «вдалося повернутися до професійної діяльності», і вони «почують самотньо на Заході». Не повернулася – старість та хвороби не пускали. «Лиса» померла в заокеанській нірці. На столичний Востряковський цвинтар доставлять лише урну з прахом і поховають поряд із Сахаровим.

Олена Георгіївна Боннер з'явилася на біле світло як Лусік Аліханова. Батько та вітчим за національністю вірмени. Мати - Рут Григорівна Боннер була племінницею редактору та громадському діячеві Мойсею Леонтійовичу Клейману. У Парижі, де помер цей емігрант, він брав участь у зборах Палестинського клубу, Єврейського дискусійного клубу, Союзі давньоєврейської мови.

В офіційній біографії Олени Боннер написано: «Після арешту батьків поїхала до Ленінграда. У 1940 році закінчила середню школу та вступила на вечірнє відділення факультету російської мови та літератури Ленінградського педагогічного інституту ім. А. І. Герцена. Почала працювати, ще навчаючись у старших класах школи. В 1941 добровольцем пішла в армію, закінчивши курси медсестер. У жовтні 1941 року - перше тяжке поранення та контузія. Після лікування спрямована медичною сестрою до військово-санітарного поїзда N122, де служила по травень 1945 року».

За іншою версією, 8 липня 1941 року, через два тижні після початку війни, Люся Боннер евакуювалася на Урал, у спеціально створений інтернат. Через багато років, у 1998 році, колишні інтернатівці на свої кошти невеликим тиражем видали книгу спогадів «Інтернат. Метліне. Війна». У ній розповідається про два роки життя на Уралі (1943 року вихованці інтернату повернулися до Москви). З великою симпатією згадували вихованці свою піонервожату Люсю - енергійну та симпатичну дівчину. Ось тільки керівництво не було нею досить, тому що Бонер вранці не поспішала вставати, не виконувала розпоряджень начальства. Після того, як директор інтернату застала Люсю вночі грає з дітьми в карти на гроші, піонервожату звільнили.

За молодістю Олена Боннер крутила роман з великим інженером Мойсеєм Злотником, але ловелас, що заплутався у своїх стосунках з жінками, вбив свою дружину і потрапив на нари. Відомий радянський криміналіст і популярний публіцист Лев Шейнін перипетії цієї справи виклав у розповіді «Зникнення». На його сторінках співмешканка дружиновбивці фігурувала під ім'ям «Люсі Б.».

Залишивши Метліно, колишня піонерводжата влаштувалася санітаркою в госпітальний потяг. У військову годину палка панночка стала ППЖ (похідно-польовою дружиною) начальника поїзда Володимира Дорфмана, якому вона годилася в доньці. У 1948 році вона деякий час співмешкала з дуже немолодим, але заможним господарником із Сахаліном Яковом Кіссельманом. Чиновник бував у столиці лише наїздами і Люся зійшлася зі своїм однокурсником з медичного інституту Іваном Семеновим.

«У березні 1950 року у неї народилася донька Тетяна. Мати привітала обох - Кіссельмана та Семенова зі щасливим батьківством. На наступний рік Кіссельман оформив стосунки з матір'ю «дочки», а через два роки зв'язався з нею узами шлюбу та Семенов, - написано в книзі Н. Н. Яковлєва «ЦРУ проти СРСР». - Наступні дев'ять років вона перебувала у законному шлюбі одночасно з двома подружжям, а Тетяна з молодих нігтів мала двох батьків – «тату Якова» та «тату Івана». Навчилася і відрізняти їх – від «тата Якова» гроші, від «тата Івана» батьківську увагу. Дівча виявилося тямущим не по-дитячому і ніколи не засмучувала жодного з батьків повідомленням, що є інший. Мабуть, слухалася насамперед маму. Вагомі грошові перекази з Сахаліну спочатку забезпечили життя двох «бідних студентів». 1955 року народився син Альоша. Через десять років Олена Боннер розлучилася з Іваном Васильовичем Семеновим.

На момент знайомства з Оленою Георгіївною тричі Герой Соціалістичної Праці академік Андрій Дмитрович Сахаров уже рік тому був вдівцем. Дружина Клавдія Олексіївна Віхірєва, мати трьох його дітей Тетяни, Любові та Дмитра, померла від раку. Восени 1970-го в будинку одного з правозахисників зустрілися, як співалося в пісні, «дві самотності». Андрій Дмитрович її помітив, вона, здавалося, залишалася байдужою. Але йому, за його словами, «цю красиву та ділову на вигляд жінку» не представили, а Олена Георгіївна чудово знала засекреченого академіка, який публікував свої «дисидентські» роздуми у Франції.

Джентльмена представили леді у Калузі, де обидва були на процесі у справі якихось правозахисників. Сахаров збирався зі своїми дітьми на південь і потрібно було прилаштувати домашнього вихованця - помісь такси зі спаніелем. В результаті «дворянина» поселили на дачі Боннер в Переделкіно. З курорту Андрій повернувся засмаглим, але з флюсом на всю щоку. Вона одразу ж примчала до нього додому, щоб зробити йому укол. У серпні 1971 року академік Сахаров під запис барокового композитора Альбіноні освідчився Люсі (так він її називав) у коханні.

«Бонер заприсяглася у вічній любові до академіка і для початку викинула з сімейного гнізда Таню, Любу та Діму, куди оселила власних – Тетяну та Олексія. Зі зміною сімейного стану Сахарова змінився фокус його інтересів у житті. Теоретик за сумісництвом зайнявся політикою, став зустрічатися з тими, хто незабаром отримав прізвисько «правозахисників». Бонер звела Сахарова з ними, попутно наказавши дружину замість своїх дітей полюбити її, бо вони будуть великою підмогою в затіяному нею честолюбному підприємстві - стати вождем (чи вождями?) «інакомислячих» у Радянському Союзі», - стверджував Микола Яковлєв. Автору та його гучну книгу іноді дорікають упередженості - нібито вона написана на хвилі боротьби з дисидентським рухом у СРСР мало не під диктовку КДБ.

Навряд чи хтось буде сперечатися, що на той час було всього два найзнаменитіші інакодумці - академік Сахаров і письменник Солженіцин. У 2002 році з друку вийшов другий том Олександра Ісаєвича Солженіцина «Двісті років разом», де на сторінці 448 сказано наступне: «У потік дисидентського руху після 1968 вступив безоглядно - і Сахаров. Серед його нових турбот і протестів було багато індивідуальних випадків, причому найчастіших, а з таких найбільше - заяв на захист євреїв-відмовників. А коли він намагався порушити тему ширше, - простодушно розповідав він мені, не розуміючи всього кричущого сенсу, академік Гельфанд відповів йому: «Ми втомилися допомагати цьому народу вирішувати його проблеми; а академік Зельдович: «Не підписуватиму на користь постраждалих хоч за щось - збережу можливість захищати тих, хто страждає за національність». Тобто – захищати лише євреїв».

Про те, що видатний академік та знаменитий правозахисник Андрій Сахаров у побуті звичайний підкаблучник із соромом зізнаються його рідні діти. Рідні, а не усиновлені та удочерені. Донька Боннер, студентка вечірнього відділення факультету журналістики МДУ, Тетяна вийшла заміж за студента Янкелевича, але західним журналістам представлялася як «Тетяна Сахарова, дочка академіка». Її тезка, Тетяна Андріївна Сахарова, спробувала обсмикнути самозванку, але та відрізала: «Якщо ви хочете уникнути непорозумінь між нами, зміните своє прізвище».

Після того, як Сахаров став лауреатом Нобелівської премії миру за 1975 рік, і на його закордонні рахунки з'явилася солідна сума у ​​валюті, «дітки» Таня Янкелевич та Олексій Семенов попрямували на Захід. Справжній син академіка Дмитро Сахаров (також фізик, як і його батько) в інтерв'ю «Експрес-газеті» зізнався: «Коли померла мама, ми продовжували жити разом - тато, я і сестри. Але після весілля на Бонер батько пішов від нас, оселившись у квартирі мачухи. Таня на той час одружилася, мені ледве виповнилося 15 років, і батьків мені замінила 23-річна Люба. З нею вдвох ми й господарювали. У своїх спогадах батько пише, що старші дочки налаштовували мене проти нього. Це не правда. Просто в будинок, де тато жив із Бонер, мене ніхто ніколи не запрошував. Туди я приходив рідко, скучивши за батьком. А Олена Георгіївна ні на хвилину не залишала нас віч-на-віч. Під суворим поглядом мачухи я не наважувався говорити про свої хлоп'ячі проблеми. Було щось на зразок протоколу: спільний обід, чергові питання та такі ж відповіді».

Пам'ятаєте чудову казку "Морозко"? На відміну від російської казки, заокеанський «Морозко» щедро нагородив мачухиних дітей, на шкоду діткам рідним. Свого чоловіка зла мачуха не послала в ліс відвести доньку-красуню, вона змусила старого оголосити друге голодування. Не припинення ядерних випробувань, не демократичних перетворень країни вимагав інакодумець Андрій Дмитрович, а …візи на виїзд зарубіжних країн нареченій Олексія Семенова. До речі, за словами сина академіка, коли він приїхав до Горького, де Сахаров перебував у засланні, щоб вмовити батька відмовитися від голодування, яке вбивало його, то побачив наречену Олексія, яка поїдала млинці з чорною ікрою.

«Олена Георгіївна чудово знала, наскільки голодування згубні для тата, і чудово розуміла, що підштовхує його до могили», - каже Дмитро Андрійович Сахаров. Після того голодування у академіка стався спазм судин мозку. Ці зізнання сина Сахарова зроблено над угоду КДБ - такої організації вже давно немає.

А ось цікава витримка з доповідної в ЦК КПРС, датованої 9 грудня 1986: «У Горькому, Сахаров знову повернувся до наукової діяльності. Внаслідок цього останнім часом у нього з'явилися нові ідеї. Так, наприклад, він висловлює свої міркування в галузі подальшого розвитку атомної енергетики, з питань, пов'язаних з керованим термоядерним синтезом (система «Токамак»), та з інших наукових напрямів.

Характерно, що за відсутності Боннера, яка була деякий час у США, він став комунікабельнішим, охоче вступав у бесіди з горьковчанами, в яких критикував американську програму «зоряних воєн», позитивно коментував мирні ініціативи радянського керівництва, об'єктивно оцінював події на Чорнобильській АЕС.

Зазначеним змін у поведінці та способі життя Сахарова, як і раніше, наполегливо протидіє Боннер. Вона, по суті, схиляє чоловіка до відмови від наукової діяльності, спрямовує його зусилля на виготовлення провокаційних документів, змушує вести щоденникові записи з перспективою видання їх за кордоном».

1982 року у горьківському засланні опального академіка відвідав молодий художник Сергій Бочаров. В інтерв'ю «Експрес-газеті» цей представник богеми розповів: «Сахаров не все бачив у чорних барвах. Андрій Дмитрович іноді навіть похвалював уряд СРСР за певні успіхи. Тепер уже не пригадую, за що саме. Але за кожну таку репліку він одразу отримував ляпас по лисині від дружини. Поки я писав етюд, Сахарову дісталося щонайменше сім разів. При цьому світовий світило покірно зносив тріщини, і було видно, що він до них звик».

Тоді портретист поверх зображення академіка накидав чорною фарбою обличчя Боннера, але Олена Георгіївна, побачивши це, почала розмазувати рукою фарби на полотні. «Я сказав Бонер, що малювати «пенька», який повторює думки злісної дружини, та ще терпить побої від неї, я не хочу, – згадує Сергій Бочаров. - І Бонер відразу вигнала мене на вулицю». Приватна думка представника мистецької інтелігенції, а ось і офіційне повідомлення компетентних органів.

23 грудня 1989 року американські дипломати обговорювали причини передчасної смерті академіка Сахарова. Повідомлення про це акуратно лягали на стіл працівників ЦК КПРС: «Обговорюючи причини смерті А. Сахарова, американські дипломати висловлюють думку, що вона викликана великими емоційними та фізичними навантаженнями. Цьому певною мірою сприяла вдова академіка Є. Боннер, яка підігрівала політичні амбіції свого чоловіка, намагалася грати на його самолюбстві».



Схожі публікації