Abstrak Pengaruh Golden Horde pada pembentukan negara Rusia. Pengaruh Gerombolan Emas pada perkembangan tanah Rusia Bagaimana Gerombolan Emas memengaruhi perkembangan Rusia

Jurnal ilmiah dan praktis

udk 34 tentang masalah pengaruh Gerombolan Emas pada perkembangan negara bagian Rus

Tsirulnikov Igor Sergeevich, mahasiswa Institut Murom (cabang) Universitas Negeri Vladimir dinamai A. G. dan N. G. Stoletovs

[dilindungi email]

Catatan: Artikel ini membahas pertanyaan tentang pengaruh Gerombolan Emas pada perkembangan negara Rus, menjelaskan konsep sejumlah sejarawan dan penulis tentang masalah ini dengan referensi karya mereka yang menggambarkan pendapat dan argumen mereka tentang masalah tertentu. posisi. Kata kunci: Golden Horde, Rusia, pengaruh positif, pengaruh tidak signifikan, pengaruh negatif, konsep sejarawan.

Pertanyaan tentang pengaruh Gerombolan Emas di Rusia, lebih tepatnya, dalam menentukan sifat pengaruh ini, telah dan tetap terbuka dan dapat diperdebatkan. Masih belum ada posisi umum. Mengapa sejarawan tidak dapat mencapai konsensus tentang pertanyaan yang diajukan sebelumnya? Ada banyak alasan: perbedaan waktu yang sangat besar, sejumlah kecil informasi dan dokumen yang akurat untuk menetapkan sifat pengaruh, argumen yang berbeda dari sejarawan itu sendiri. Semua ini memberikan dasar bagi perbedaan posisi sejarawan yang berbeda dari waktu yang berbeda. Tetapi perdebatan masalah ini memungkinkan kita untuk mempertimbangkannya dari sisi dan sudut pandang yang berbeda, untuk mengevaluasi aspek positif dan negatif,

yang sangat penting untuk menganalisis masalah pengaruh Horde di Rusia. Topik ini sangat penting untuk dipelajari oleh para sejarawan dan bagi masyarakat secara keseluruhan, karena proses yang terkandung dalam pertanyaan itu sangat panjang dan meninggalkan jejak besar di Rusia dalam berbagai aspek: politik, sosial, spiritual. Oleh karena itu, kajian tentang masalah ini tidak boleh ditunda atau direduksi menjadi “tidak”, karena analisis waktu itu untuk menyelesaikan masalah akan membantu untuk mengetahui lebih banyak informasi tentang Rusia saat itu, tentang bagaimana Rusia berkembang dan apa pengaruhnya. Horde tentang perkembangan ini: penindasan Iga, kerja sama diplomatik atau sedikit

Tentang masalah pengaruh Gerombolan Emas pada perkembangan negara Rusia

Tsirul"nikov Igor" Sergeevich mahasiswa Institut Murom (cabang) Universitas Negeri Vladimir dinamai A. G. dan N. G. Stoletovs

[dilindungi email]

Catatan: Dalam artikel tersebut, pertanyaan tentang pengaruh Gerombolan Emas terhadap perkembangan negara Rusia dipertimbangkan, konsep sejumlah sejarawan dan penulis tentang masalah ini dengan referensi pada karya-karya mereka yang menjelaskan pendapat dan argumen mereka tentang posisi ini atau itu. dijelaskan. Kata kunci: Golden Horde, Rusia, pengaruh positif, pengaruh tidak signifikan, pengaruh negatif, konsep sejarawan.

signifikan bagi perkembangan Rusia sebagai sebuah negara. Ketiga posisi sejarawan inilah yang akan dianalisis di bawah ini. Tetapi perlu dicatat bahwa ketiga "kubu" posisi ini tidak final dan diterima secara umum. Pertanyaannya bisa diperdebatkan, dan karena itu ada lebih banyak posisi sejarawan.

Mari kita merumuskannya sebagai berikut:

1) pengaruh positif yang dominan dari Gerombolan Emas di Rusia;

2) pengaruh yang tidak signifikan dari Gerombolan Emas di Rusia;

3) pengaruh yang sangat negatif dari Gerombolan Emas di Rusia.

Perlu juga dicatat bahwa, meskipun

pembagian seperti itu, di masing-masing poin ini pendapat sejarawan berbeda dalam tingkat pengaruhnya: jika kita mengambil sudut pandang pertama ("kamp" sejarawan pertama) sebagai contoh, maka seorang sejarawan mungkin percaya bahwa pengaruhnya dari Horde di Rusia secara eksklusif positif, dan sejarawan lain , yang juga termasuk dalam "kamp" ini, akan menganggap bahwa pengaruhnya positif, tetapi bukan tanpa fitur negatif. Hanya ada satu kesimpulan: ada perbedaan antara sejarawan dari satu "kubu", dan, oleh karena itu, masalah ini sangat sulit untuk dipelajari dan dianalisis.

Mari kita lihat lebih dekat masing-masing posisi ini.

1) Pengaruh Horde yang dominan positif di Rusia. N. M. Karamzin dianggap sebagai pendiri. Untuk memahami posisi Karamzin dalam masalah ini, ada baiknya merujuk pada bukunya "Sejarah Negara Rusia". Mari kita periksa kutipan dari Bab IV ("Negara Rusia dari Invasi Tatar hingga John III") Volume V, karena ini paling baik menelusuri kesimpulan Karamzin tentang pengaruh Horde di Rusia.

Karamzin mengidentifikasi dua sisi dalam mengkarakterisasi pengaruh Yoke di Rusia: negatif dan positif. "Invasi Batyevo, tumpukan abu mayat, penawanan, perbudakan begitu lama, tentu saja, salah satu bencana terbesar yang kita ketahui dari sejarah Amerika ...", penulis menulis, dengan demikian menekankan, dan karena itu setuju dengan banyak penulis dari sudut pandang ketiga, bahwa Horde meninggalkan bekas yang tak terhapuskan dan negatif pada sejarah Rusia. Tetapi Karamzin menyoroti sejumlah besar aspek positif. “Seratus tahun atau lebih bisa saja berlalu dalam perselisihan sipil Pangeran: apa jadinya ini? Mungkin kematian tanah air kita: Lituania, Polandia, Hongaria, Swedia dapat berbagi; maka kita akan kehilangan status kenegaraan dan Iman, yang diselamatkan oleh Moskow; Moskow berutang kebesarannya kepada para Khan, ”simpul Karamzin. Artinya, penulis menekankan bahwa tanpa invasi Horde dan, sebagai akibatnya, pengumpulan para pangeran dan rakyat Rusia, negara dapat tidak ada lagi karena perang internecine dan pembagian wilayah Rusia oleh negara-negara Eropa. . Juga Karam-

Zin juga melihat aspek positif lainnya dari Yoke for Russia: “Salah satu konsekuensi yang tak terlupakan dari dominasi Tatar atas Rusia adalah kebangkitan Pendeta kita, penggandaan Biarawan dan perkebunan gereja,” tulis Karamzin. Juga, karena Horde, perdagangan di Rusia juga berkembang, yang, tidak diragukan lagi, merupakan konsekuensi yang baik bagi negara. Tetapi faktor positif utama, yang diumumkan sebelumnya, adalah bersatunya negara di depan musuh bersama, berakhirnya perselisihan sipil, yang bisa menjadi bencana bagi Rusia. Pandangan inilah yang dianut oleh N.M. Karamzin.

N. I. Kostomarov, sebagai salah satu perwakilan dari sudut pandang ini, dalam artikel "Awal Otokrasi di Rusia Kuno" mengklaim bahwa "di Rusia timur laut, sebelum Tatar, tidak ada langkah yang diambil untuk menghancurkan sistem kendaraan tertentu", dengan demikian setuju dengan posisi Karamzin tentang perlunya invasi Horde untuk menyatukan Rusia.

L. N. Gumilyov menganut sudut pandang khusus, meskipun ia secara tepat dikaitkan dengan "kamp" sejarawan ini. Dalam buku "Rusia Kuno dan Padang Rumput Besar", ia berpendapat sebagai berikut: "Tidak, tentu saja, orang Mongol tidak baik hati! Mereka tidak dapat bertindak sebaliknya, karena di ketiga front - Cina, Asia Barat, dan Kumano-Rusia - mereka ditentang oleh kekuatan yang secara signifikan melebihi mereka dalam jumlah dan senjata.<...>Hal lain yang penting: tabrakan berbagai bidang persepsi dunia selalu menimbulkan reaksi kekerasan - kematian

gairah berlebihan, pembawa tradisi yang berbeda. Gumilyov tidak memprioritaskan permusuhan dan bentrokan antara Horde dan Rusia, ia percaya bahwa yang utama adalah simbiosis kelompok etnis, yang memunculkan perubahan baru dalam budaya kelompok etnis ini, oleh karena itu penulis menekankan pengaruh Horde pada budaya Rusia. Dalam bukunya, beberapa pandangan "Eurasia" dilacak, yang hanya melihat aspek positif dalam penaklukan Rusia oleh Horde, tetapi bahkan jika kita menarik kesimpulan dari posisi penulis di atas, dengan harapan bahwa mereka berhubungan dengan posisi pengaruh positif Horde di Rusia, kita akan melihat bahwa mereka melihat fitur positif dan negatif, yang secara historis lebih masuk akal daripada pandangan "Eurasia".

Dapat disimpulkan bahwa banyak penulis dari sudut pandang pertama, dengan pengecualian "Eurasia", percaya bahwa bahkan dengan dampak negatif Horde di Rusia, perbudakan satu negara oleh negara lain, penindasan dan penggerebekan, Yoke juga meninggalkan "buah" positif bagi Rusia: negara kesatuan, akhir dari perselisihan sipil, meningkatkan semangat rakyat, ulama, penguatan otokrasi dan jejak dalam warisan budaya.

2) Pengaruh yang tidak signifikan dari Gerombolan Emas di Rusia. Ya, sebagian besar penulis cenderung percaya bahwa Horde meninggalkan jejak yang tak terhapuskan di Rusia, apakah itu baik atau buruk. Tetapi ada sejarawan dan penulis yang percaya bahwa, terlepas dari adanya invasi Horde ke negara Rusia, pembentukan dan perubahan politiknya lebih lanjut, baik internal maupun eksternal.

fenomena ini tidak banyak berpengaruh dan praktis tidak memberikan dorongan untuk perubahan ini atau itu. Rusia melakukan segalanya sendiri, dan apakah Igo atau tidak, perselisihan sipil akan berhenti hidup lebih lama, dan negara dari negara yang terfragmentasi dan terbagi akan diubah menjadi negara tunggal dan kohesif yang dapat berdiri setara dengan negara-negara Eropa.

Kami memilih tiga perwakilan utama: S. M. Solovyov, K. D. Kavelin dan V. O. Klyuchevsky. Mari kita menganalisis sudut pandang mereka, disatukan di bawah satu konsep tentang pengaruh Horde yang tidak signifikan terhadap Rusia.

S. M. Solovyov dalam buku "The History of Russia from Ancient Times" menyimpulkan bahwa dominasi Tatar berakhir "karena konsentrasi dan penguatan negara Eropa yang dimulai di sini" (dengan "di sini" berarti Rusia). Akibatnya, Solovyov berpendapat bahwa pembentukan satu negara dilakukan tanpa pengaruh Horde, itu hanya mempercepat proses ini. Tetapi karena fakta bahwa Solovyov kurang memperhatikan studi masalah ini, sebagian besar sejarawan mengkritik posisinya.

K. D. Kavelin dalam artikel "Melihat kehidupan hukum Rusia kuno" berpendapat bahwa "penakluk asing tidak pernah menetap di antara kita dan karena itu tidak dapat memberikan sejarah kita karakter nasional mereka" .

“Pengaruh [Tatar] mereka pada kehidupan rumah tangga kami terbatas pada pengiriman pemungut pajak ke Rusia.<...>Dan pengaruh Mongol terbatas pada beberapa kata yang termasuk dalam

Jurnal ilmiah dan praktis

kamus kami; mungkin, dan bahkan mungkin, oleh beberapa kebiasaan, tidak sepenuhnya menyanjung kita. Kavelin, seperti Solovyov, tidak melihat peran besar Horde dalam pembentukan satu negara, tradisi, dan ordo di Rusia. Hanya jejak kecil yang ditinggalkan oleh penggerebekan, upeti, dan hal-hal lain yang terjadi selama invasi Tatar.

V. O. Klyuchevsky dalam karyanya "Sejarah Rusia" juga percaya bahwa Horde bahkan tidak tertarik untuk mencampuri urusan Rusia, oleh karena itu, kontribusinya terhadap perkembangan Rusia praktis nol. Dia menulis: “Khan Horde tidak memaksakan perintah mereka di Rusia, puas dengan upeti, mereka bahkan kurang memahami perintah yang beroperasi di sana. Ya, dan sulit untuk menyelidikinya, karena dalam hubungan antara pangeran lokal tidak mungkin untuk melihat urutan apa pun. Klyuchevsky adalah kategoris dalam kaitannya dengan Rusia sendiri, mengingat hubungan di negara bagian pada waktu itu mirip dengan kekacauan, jadi tidak ada gunanya bagi Tatar untuk ikut campur dalam hubungan seperti itu antara para pangeran.

Seperti yang dapat dilihat dari kesimpulan para penulis ini, posisi tentang pengaruh keberadaan yang tidak signifikan dan ada argumen untuk ini. Tetapi bahkan dengan pengaruh Horde yang tidak signifikan di Rusia, para sejarawan dari sudut pandang ini masih tidak menyangkal invasi Horde dan mengakui jejak kecil, tetapi masih ada dalam sejarah Rusia yang ditinggalkan oleh Ig.

3) Dampak negatif Gerombolan Emas pada negara Rusia.

Mari kita beralih ke sudut pandang paling umum di antara para sejarawan. Mari kita soroti caranya

dan sebelumnya, perwakilan utama: A. Richter, M. S. Gastev dan B. D. Grekov bersama dengan A. Yu. Yakubovsky. Harus dipahami bahwa daftar ini tidak berakhir dengan penulis-penulis ini.

A. Richter, sebagai penerus ide-ide Karamzin, yang dibawa oleh buku-bukunya, dalam karyanya "Studi tentang Pengaruh Tatar Mongol di Rusia", ditransmisikan melalui materi "Catatan Tanah Air", mengklaim bahwa " di bawah kekuasaan Mongol dan Tatar, Rusia hampir berubah menjadi Asiatik, dan meskipun mereka membenci penindas mereka, mereka meniru mereka dalam segala hal dan menjalin hubungan kekerabatan dengan mereka ketika mereka masuk Kristen. Dari kutipan ini jelas bahwa Igo memiliki efek yang merugikan di Rusia, pada tatanan, tradisi, dan kepercayaan rakyat.

M. S. Gastev juga percaya bahwa pengaruh Yoke di Rusia merugikan dan negatif bagi seluruh rakyat Rusia dan bagi perkembangan negara secara keseluruhan. Dia menulis bahwa waktu invasi Tatar adalah "masa kekacauan terbesar, kemalangan terbesar bagi tanah air kita, salah satu waktu yang membebani seseorang, mencekiknya." Seperti yang Anda lihat, kedua penulis sepakat dalam pendapat mereka tentang pengaruh Horde di Rusia.

BD Grekov bersama dengan Yakubovsky A. Yu. dalam karya "The Golden Horde and its fall" mengutuk banyak penulis dari sudut pandang pertama dan kedua karena penilaian mereka tentang pengaruh Horde di Rusia dan kurangnya pemahaman mereka tentang alasan nyata untuk penghentian perselisihan sipil dan alasan lain "penghambatan" perkembangan Rusia. “Bukan dengan bantuan Tatar, tetapi justru dalam proses perjuangan keras rakyat Rusia melawan Golden Horde-

Negara Rusia dengan Moskow di kepala diciptakan di bawah pengaruh penindasan Rusia, ”penulis menyimpulkan, menekankan konsekuensi berat dan tidak dapat diperbaiki dari Tatar Yoke untuk Rusia.

Sebagian besar penulis sudut pandang ini cenderung percaya bahwa Tatar-Mongol Yoke menghentikan Rusia dalam pembangunan, melemparkannya kembali beberapa ratus tahun, bersatu bukan karena bantuan dengan Horde, tetapi dalam perang melawannya, dalam mempertahankan kedaulatan negara. Sudut pandang ini secara langsung berlawanan dengan yang pertama, meskipun memiliki perbedaan sendiri dalam menilai tingkat keparahan konsekuensi bagi Rusia dari Tatar Yoke, yang memungkinkan untuk memperhatikan kontroversi dari setiap sudut pandang.

Jadi, kita dapat meringkas semua hal di atas. Pertanyaan tentang sifat pengaruh Gerombolan Emas di Rusia tetap dapat diperdebatkan dan kontroversial hingga hari ini. Setiap kelompok sejarawan menyajikan argumennya sendiri untuk mendukung kesimpulan dan posisinya. Hal ini membuat masalah ini relevan dan belum terselesaikan baik di masa lalu dan sekarang, dan mungkin di masa depan. Perlu dicatat bahwa salah satu penyebab ketidaksepakatan adalah perbedaan waktu yang besar antar generasi, serta sedikitnya jumlah sumber terpercaya yang dapat memberikan gambaran lengkap tentang peristiwa abad-abad itu. Oleh karena itu, studi yang gigih dan pencarian jawaban akan memberikan informasi yang lebih beragam baik tentang negara Rusia maupun tentang suku dan negara tetangga.

Catatan

1. Karamzin N. M. Sejarah negara Rusia. Sankt Peterburg, 1616-1829.

2. Kostomarov N. I. Awal otokrasi di Rusia Kuno. SPb., 1872.

3. Gumilyov L. N. Rusia Kuno dan Padang Rumput Besar. M., 1997. Bagian 4. Bab XX.

4. Solovyov S. M. Sejarah Rusia sejak zaman kuno. SPb., 1851-1879.

5. Kavelin KD Sekilas tentang keberadaan hukum Rusia kuno. M., 1989.

6. Klyuchevsky V.O. Sejarah Rusia. M., 1993. Kuliah XXII.

7. Penelitian tentang pengaruh Tatar Mongol di Rusia // Otechestvennye zapiski. 1825. T.XXII. N 62.

8. Gastev M. S. Penalaran tentang alasan yang memperlambat pendidikan sipil di negara Rusia untuk Peter the Great. M., 1832.

9. Grekov B. D., Yakubovsky A. Yu. Gerombolan Emas dan kejatuhannya. M., 1950. Bagian 2. Bab 7.

Rencana

Pendahuluan3

    Formasi Gerombolan Emas 5

    Pengaruh Gerombolan Emas pada pembentukan negara Rusia 8

    Konsekuensi dari invasi Mongol-Tatar ke Rusia 16

Kesimpulan 19

Referensi 21

pengantar

Topik yang saya pilih termasuk dalam jumlah topik diskusi. Itulah yang membuat saya tertarik. Saya percaya bahwa akar dari segala sesuatu yang terjadi hari ini terletak pada zaman kuno ketika negara Rusia belum ada. Hari ini kita dihadapkan pada banyak pertanyaan, salah satunya adalah: “Ke mana Rusia condong: ke arah Barat atau ke Timur?”. Apa kesalahpahaman antara Barat dan Rusia dan sudah berapa lama itu ada? Jawaban atas pertanyaan ini dan pertanyaan lainnya hanya dapat ditemukan di masa lalu, karena proses sejarah berulang. Kita harus mempelajarinya dan menarik kesimpulan.

Ada banyak versi berbeda dari peristiwa di Rusia pada abad ke-13-15. Versi paling terkenal dan populer diketahui oleh kami dari kursus sejarah sekolah. Kuk Tatar-Mongol bagi kita terkait erat dengan invasi nomaden, penghancuran kota, ribuan kematian, upeti selangit yang dipungut dari orang-orang. Horde memiliki kekuasaan atas Rusia, dan kata "kuk" mencirikan kekuatan ini dengan paling akurat. Para khan besar memperlakukan Rusia sebagai negara bawahan, yang ketidakberdayaannya didukung oleh upeti besar dan peralatan rekrutmen. Di Rusia, ada penurunan budaya: beberapa kerajinan hilang, banyak buku dibakar.

Ada juga versi yang sepenuhnya berlawanan. Misal seperti L.N. Gumilyov berpendapat bahwa Rusia dan Golden Horde sampai abad XIII. tidak hanya mereka bukan musuh, tetapi bahkan berada dalam beberapa hubungan sekutu. Untuk mendukung gagasannya, ia mengutip fakta-fakta berikut. Pertama, detasemen Tatar-Mongol tidak selalu berada di Rusia. Kedua, diketahui dari banyak sumber bahwa Pangeran Alexander Nevsky sering pergi ke Khan Batu. Gumilyov menghubungkan fakta ini dengan organisasi serikat pekerja. Ketiga, Gumilyov mengutip fakta bahwa bangsa Mongol membela Novgorod pada tahun 1268. Keempat, dalam buku-bukunya, Gumilyov menyebutkan pembukaan keuskupan Ortodoks di Gerombolan Emas, yang, menurutnya, hampir tidak mungkin terjadi jika terjadi permusuhan di antara negara-negara ini. Kelima, setelah Berke berkuasa di Horde, yang menetapkan Islam sebagai agama negara, penganiayaan agama terhadap Gereja Ortodoks tidak dimulai di Rusia.

Posisi L.N. Gumilyov agak didasarkan pada kesimpulan dan interpretasi sewenang-wenang dari fakta sejarah. Diragukan bahwa dia adalah salah satu dari semua sejarawan yang memiliki informasi tentang perkembangan peristiwa semacam itu. Misalnya, mengapa tidak ada satu pun sejarawan terkenal yang menyebutkan fakta perlindungan kota-kota Rusia oleh detasemen Mongol-Tatar? Dengan demikian, ada banyak "titik gelap" dalam konsep sejarah L.N. Gumilyov, tetapi perlu mendapat perhatian khusus karena orisinalitas ide dan argumentasi yang masuk akal dan logis.

Selain konsep L.N. Gumilyov, ada konsep G.V. Nosovsky dan A.T. Fomenko. Esensinya terletak pada kenyataan bahwa Horde dan Rusia praktis adalah satu dan negara yang sama. Mereka percaya bahwa Horde bukanlah entitas asing yang merebut Rusia, tetapi hanya tentara reguler Rusia timur, yang merupakan bagian integral dari negara Rusia kuno. Dari sudut pandang konsep ini, "kuk Tatar-Mongol" hanyalah periode pemerintahan militer, ketika komandan-khan adalah penguasa tertinggi, dan pangeran sipil duduk di kota-kota, yang berkewajiban mengumpulkan upeti untuk pemeliharaan tentara. Mengingat konsep ini, seringnya penyerbuan Tatar-Mongol tidak lebih dari pengumpulan paksa upeti dari daerah-daerah yang tidak mau membayar.

Hampir semua sejarawan terkenal lainnya percaya bahwa hubungan Gerombolan Emas dengan Rusia tidak dapat disebut sekutu. Menurut pendapat mereka, Horde masih memiliki kekuasaan atas Rusia, dan kata "kuk" mencirikan kekuatan ini paling akurat.

Tampaknya bagi saya bahwa penaklukan Tatar-Mongol berdampak negatif pada perkembangan Rusia. Tugas saya adalah mempelajari periode ini dalam sejarah dan menarik kesimpulan saya sendiri tentang hubungan seperti apa yang ada dalam kenyataan antara kerajaan Rusia dan Golden Horde, apakah itu kuk atau aliansi, dan apa konsekuensi dari hubungan ini.

      Pembentukan Gerombolan Emas

Suku Mongolia di abad ke-12. terlibat dalam peternakan dan perburuan hewan; mereka kemudian tinggal di tenda nomaden koshemny. Kebutuhan untuk mengubah padang rumput untuk ternak mereka memaksa mereka untuk berkeliaran.

Bangsa Mongol menjalani gaya hidup kesukuan. Mereka dibagi menjadi klan, suku dan ulus (bangsa). Masyarakat Mongolia abad ke-12. dibagi menjadi 3 kelas: aristokrasi stepa, rakyat jelata dan budak, yang, bagaimanapun, tidak dijual. Pada saat itu, orang-orang Mongol menganut perdukunan.

Pada 1206, di Sungai Onon, para pemimpin suku nomaden berkumpul untuk kurultai, di mana mereka menyatakan pemimpin tertinggi mereka Temuchin, salah satu pemimpin stepa yang sukses, dan menamainya Jenghis Khan. Kurultai ini memainkan peran tragis dalam nasib seluruh Rusia Kuno. Jenghis Khan dengan paksa menyatukan di bawah tangannya semua orang Mongol, beberapa suku tetangga dan, atas dasar sifat kesukuan, menciptakan pasukan yang pada abad 12-13, di era feodalisme maju, tidak ada bandingannya di Asia Tengah. negara, di Rusia dan di Eropa.

Unit biasa pasukan ini adalah selusin - sebuah keluarga, kerabat terdekat dari satu yurt, satu desa. Kemudian diikuti seratus, itu termasuk orang-orang dari jenis yang sama. Seribu bisa menyatukan dua atau tiga desa, lalu ada kegelapan - detasemen sepuluh ribu.

Negara baru Mongol-Tatar, seperti di negara-negara lain, pada tahap awal perkembangan feodalisme, dibedakan oleh kekuatan dan soliditas. Kaum bangsawan tertarik untuk memperluas padang rumput dan mengorganisir kampanye melawan masyarakat pertanian tetangga yang berada pada tingkat pembangunan yang lebih tinggi. Sebagian besar dari mereka, seperti Rusia, mengalami periode fragmentasi feodal, yang sangat memudahkan implementasi rencana penaklukan Mongol-Tatar. Sebelum kematiannya pada Agustus 1227, Jenghis Khan berhasil meletakkan dasar teritorial untuk sebuah kerajaan besar baru, yang didirikan tidak hanya oleh orang-orang yang tinggal di sekitar Mongolia, tetapi juga oleh Cina, dan Asia Tengah, dan stepa barat Irtysh. Banyak pengembara bergabung dengan bangsa Mongol dalam proses menaklukkan sebagian besar benua. Kematian Jenghis tidak mengubah kebijakan ahli warisnya.

Tanpa pengetahuan tentang sejarah dan cara perkembangan negara besar, kuat, dalam banyak hal yang tidak biasa dan haus darah, tanpa mempelajari perannya dalam sejarah Rusia abad pertengahan, tidak mungkin untuk memahami banyak aspek pembentukan negara Rusia.

Apa rahasia kemenangan Tatar Mongol? Tentara Mongolia tidak membutuhkan persiapan perang yang lama. Cara hidup seorang pengembara sangat kondusif untuk menunggangi kuda dan memulai kampanye kapan saja. Tempat tinggal bangsa Mongol sepenuhnya disesuaikan untuk perjalanan panjang. Senjata favorit bangsa Mongol adalah busur, yang anak panahnya mengenai sasaran pada jarak ratusan meter. Banyak yang memiliki tombak dan pedang, serta laso. Selama penaklukan, tentara Mongol belajar menggunakan senjata pengepungan: domba jantan dan alat lempar. Biasanya tentara nomaden dibagi menjadi 3 bagian: tengah dan 2 sayap. Ketika pertempuran dimulai, pusat berpura-pura mundur, memikat musuh, dan jika dia pergi jauh ke posisi Mongol, kehilangan kehati-hatian dalam mengantisipasi kemenangan, maka sayap menyerang dari dua sisi, dan pusat berbalik dan melanjutkan pertempuran. Pertarungan yang terampil, pasukan yang besar, sangat kuat dan disiplin, penggunaan situasi politik di negara bagian, kelicikan dan penipuan, fragmentasi dalam tindakan regu pangeran dan milisi kota membantu bangsa Mongol memenangkan satu demi satu kemenangan. Fragmentasi tanah Rusia memainkan peran fatal, tidak memungkinkan untuk mengusir invasi para penakluk. Hangus, dijarah Rusia dipaksa untuk tunduk kepada musuh. Dalam sejarah Rusia, era yang panjang dimulai, yang ditandai dengan konsep kuno "kuk" (kuk).

Golden Horde adalah negara bagian Mongol-Tatar, yang diciptakan oleh cucu Jenghis Khan - Batu Khan pada awal 1240-an.

Golden Horde termasuk Siberia Barat, Khorezm, Volga Bulgaria, Kaukasus Utara, Krimea, Desht-i-Kipchak, stepa di wilayah Laut Hitam Utara dan wilayah Volga. Tanah asli Rusia bukan bagian dari Gerombolan Emas, tetapi berada dalam ketergantungan bawahan padanya, para pangeran Rusia membayar upeti dan mematuhi perintah para khan. Pusat Golden Horde adalah wilayah Volga Bawah, di mana, di bawah Batu, kota Saray adalah ibu kotanya.

Setelah akhir periode penaklukan, disertai dengan kehancuran yang mengerikan dan korban massal, tujuan utama para penguasa Golden Horde adalah untuk memperkaya diri mereka sendiri dengan merampok penduduk yang diperbudak. Bagian utama dari tanah dan padang rumput terkonsentrasi di tangan bangsawan Mongol, yang menguntungkan penduduk pekerja.

      Pengaruh Gerombolan Emas pada pembentukan negara Rusia

Sejak 1243, sebuah era dimulai dalam sejarah Rusia, yang oleh sejarawan Rusia disebut kuk Mongol-Tatar. Paruh kedua abad ke-13 - tidak diragukan lagi, periode tersulitnya, ketika dari 74 kota yang diserang, 49 dihancurkan, 14 di antaranya tidak dihidupkan kembali, berubah menjadi desa 19. Menurut sejarawan, pada paruh kedua abad ke-13. Tatar menginvasi perbatasan Rusia 14 kali. Kota-kota paling menderita dari Tatar Mongol, karena mereka mengambil pengrajin, akibatnya seluruh spesialisasi, seperti perhiasan dan pembuatan kaca, menghilang. Hubungan perdagangan dengan Eropa terputus, dengan pengecualian Novgorod, karena tidak ada yang bisa diperdagangkan, akibatnya - isolasi ekonomi. Rakyat Rusia yang jatuh di bawah kekuasaan para penakluk harus belajar hidup dalam kondisi baru, di bawah sistem negara baru. Diumumkan bahwa selanjutnya kepala Kekaisaran Mongol adalah penguasa tertinggi Rusia. Nama "tsar" diberikan kepada Horde Khan (sebelumnya, orang Rusia hanya memberi gelar kaisar Bizantium dengan cara ini). Setiap kerajaan sekarang dianggap, pertama-tama, sebagai "royal ulus" (milik khan), dan hanya di yang kedua - "tanah air pangeran" (yaitu, milik turun-temurun sang pangeran).

Setelah invasi badai gerombolan Batu, ketika kekuatan militer Rusia dihancurkan dan lusinan kota dibakar, sistem ketergantungan berat pada penakluk Horde mulai terbentuk, berdasarkan ketakutan akan invasi baru. Novgorod dan Pskov, untungnya, hampir tidak mengalami kekalahan yang menghancurkan, tetapi mengalami serangan gencar dari Jerman, Swedia, dan Lituania. Posisi kebijakan luar negeri Rusia putus asa. Tak sedikit bencana dan aib yang dibawa oleh pertikaian internal, yang terkadang berujung pada bentrokan berdarah.

Sesuai dengan prosedur yang diadopsi di Kekaisaran Mongol, semua pangeran yang selamat selama invasi wajib datang ke Batu dan menerima darinya "label" - surat pujian yang menegaskan wewenang untuk mengelola kerajaan. Khan Mongol tidak ikut campur dalam urusan internal kerajaan Rusia. Ini adalah pengakuan ketergantungan dan legalisasi kuk Horde. Tetapi pada kenyataannya, kuk itu terbentuk jauh kemudian, pada tahun 1257, ketika sensus tanah Rusia dilakukan oleh pejabat Horde - "angka" dan upeti reguler didirikan. Di kota-kota Rusia, petani pajak upeti muncul - Bezermen dan Baskaks, yang mengendalikan kegiatan pangeran Rusia. Menurut "kecaman" dari Baskaks, tentara hukuman datang dari gerombolan dan berurusan dengan bandel. Pada ancaman kampanye hukuman untuk setiap upaya pembangkangan, kekuatan Gerombolan Emas atas Rusia tetap dipertahankan.

Pertanyaan tentang pengaruh invasi Mongol-Tatar dan pembentukan kekuasaan Horde dalam sejarah Rusia telah lama menjadi salah satu yang bisa diperdebatkan. Ada tiga sudut pandang utama tentang masalah ini dalam historiografi Rusia. Pertama, pengakuan akan dampak yang sangat signifikan dan dominan positif dari para penakluk terhadap perkembangan Rusia, yang mendorong proses penciptaan negara Moskow (Rusia) yang bersatu. Pendiri sudut pandang ini adalah N.M. Karamzin, dan pada 30-an abad kita ini dikembangkan oleh apa yang disebut orang Eurasia. Pada saat yang sama, mereka, tidak seperti LN Gumilyov, yang dalam studinya melukiskan gambaran hubungan baik-tetangga dan sekutu antara Rusia dan Horde, tidak menyangkal fakta yang jelas seperti kampanye dahsyat Mongol-Tatar di tanah Rusia, pengumpulan upeti yang berat.

Sejarawan lain (di antaranya S. M. Solovyov, V. O. Klyuchevsky, S. F. Platonov) menilai pengaruh para penakluk pada kehidupan batin masyarakat Rusia kuno sebagai sangat tidak signifikan. Mereka percaya bahwa proses yang terjadi pada paruh kedua abad 13 - 15 baik secara organik mengikuti tren periode sebelumnya, atau muncul secara independen dari Horde. spesifik hubungan. Jejak Mongolia dalam sejarah negara nasional Tes kerja >> Sejarah

... Gerombolan. 1. Ciri khas kenegaraan Emas Gerombolan Untuk memahami secara spesifik hubungan antara Rusia dan Emas Gerombolan dan derajat pengaruh Emas Gerombolan pada lokal negara... dampak negatif yang sangat besar pada pembentukan psikologi Rusia bangsa di...

  • Pembentukan Rusia terpusat tunggal menyatakan

    Abstrak >> Sejarah

    ... menyatakan. Faktor, penyebab dan tahapan kebangkitan Moskow. Pengaruh Emas Gerombolan pada pembentukan kenegaraan Rusia. Pembentukan Rusia yang terpusat menyatakan... Pangeran Moskow Emas Gerombolan; transfer ke pusat Moskow Rusia metropolitan di...

  • Keemasan Gerombolan pada abad XIII-XV. sejarah politik

    Abstrak >> Sejarah

    3 1. Pembentukan Emas gerombolan. Selama perang penaklukan pada wilayah Eropa Timur ke yang baru terbentuk negara Tatar... pengembangan Emas gerombolan memiliki yang terkuat pengaruh pada perkembangan menyatakan Eropa Timur dan lainnya menyatakan Asia sebelah...

  • Keemasan Gerombolan (5)

    Abstrak >> Sejarah

    Nama Keemasan Gerombolan adalah stempel itu? Rusia cerita pada dia negara. ... Mongol terkait dengan pengaruh tetangga, tetapi tidak ada konfirmasi ... pendidikan menyatakan dan pembentukan politik internalnya. Yang berarti Keemasan Gerombolan maju...

  • Pada tahun 2019, Astana di Kazakhstan dan Kazan di Rusia akan secara luas merayakan ulang tahun ke-750 Golden Horde, yang dianggap sebagai pewaris Kazakh dan Tatar. Mengapa peringatan ini dibuat-buat, dan kata "Horde" dalam bahasa Rusia memiliki konotasi negatif? Apakah Moskow Rusia adalah bagian dari Gerombolan Emas dan bagaimana hubungan mereka memengaruhi pembentukan dan perkembangan negara Rusia? Bisakah Federasi Rusia modern juga dianggap sebagai penerus Horde? Doktor Ilmu Sejarah, kepala Pusat Sejarah Rakyat Rusia dan Hubungan Antaretnis Institut Sejarah Rusia (IRI RAS), kepala peneliti IRI RAS Vadim Trepavlov berbicara tentang semua ini.

    Dengan Horde yang "terkutuk"

    Lenta.ru: Setelah rilis seri Golden Horde pada tahun 2018, sejarawan Kazan marah karena "menggambarkan Horde sebagai semacam kejahatan neraka yang ada di luar Rusia dan merupakan kekuatan berbahaya yang menghancurkan Rusia." Memang, kata "gerombolan" dalam bahasa Rusia memiliki konotasi negatif yang jelas. Ingat setidaknya lagu "Perang Suci" atau bagaimana sekarang troll Ukraina di jejaring sosial, mencoba entah bagaimana menyakiti Rusia, panggil kami Horde. Dari mana asal tradisi sejarah yang disebutnya "legenda hitam" ini?

    Tradisi ini sudah berlangsung sejak kata "gerombolan" merasuk ke dalam bahasa dan kesadaran masyarakat Rusia. Film yang Anda bicarakan sepenuhnya sejalan dengan budaya kita yang berpusat pada Rusia. Sikap negatif terhadap Horde adalah produk dari memori sejarah Rusia. Sejak abad ke-13, itu telah dikaitkan dengan kehancuran, dengan upeti berat dan serangan yang menghancurkan. Ini adalah satu-satunya kasus dalam sejarah ketika tanah Rusia ditaklukkan. Tentu saja, semua ini tidak berkontribusi pada persepsi positif tentang Horde. Selain itu, ide semacam itu berlapis pada ciri-ciri kesadaran manusia abad pertengahan.

    Apakah kesadaran ini istimewa?

    Orang-orang Rusia menganggap invasi Mongol sebagai hukuman surgawi, sebagai hukuman Tuhan selama beberapa dekade sebelumnya dari perselisihan dan perselisihan sipil yang berkelanjutan. Ini juga menambahkan makna negatif pada konsep "Horde" dalam bahasa Rusia. Tetapi pada saat yang sama, persepsi dominasi Horde sebagai hukuman atas dosa diungkapkan dalam kenyataan bahwa di Rusia itu ditanggung dengan rendah hati. Lagi pula, selama beberapa dekade kekuasaan Horde yang panjang, tidak ada satu pun pemberontakan yang melawan dirinya sendiri, hanya kerusuhan yang pecah melawan penyalahgunaannya.

    Tapi bagaimana dengan pemberontakan besar di Novgorod dan di kota-kota Rusia Timur Laut pada pergantian tahun 1250-1260-an?

    Ini adalah apa yang saya bicarakan. Ini adalah pidato-pidato yang tidak menentang kekuasaan khan seperti itu, tetapi menentang penyalahgunaan oleh para petani pajak Muslim yang mengumpulkan upeti di kota-kota Rusia. Di baris yang sama adalah pemberontakan melawan kekejaman duta besar Khan dan pengiringnya di Tver pada tahun 1327.

    Ditembak dari serial "Golden Horde"

    Tetapi saya setuju dengan sejarawan dari Tatarstan bahwa sekarang perlu untuk menjauh dari stereotip historiografis lama dan klise jurnalistik yang ketinggalan zaman dalam citra Golden Horde. Itu adalah fenomena yang jauh lebih menarik dan kompleks, dan sama sekali bukan kumpulan perampok stepa nomaden yang ganas, seperti yang masih diyakini banyak dari kita.

    Tetapi ada juga sudut pandang yang berlawanan, yang sekarang dipromosikan secara aktif oleh sejarawan dari Tatarstan dan Kazakhstan. Mereka berusaha membuktikan bahwa Horde adalah peradaban Eurasia yang brilian dan sangat maju. Sejauh mana hal ini sesuai dengan kenyataan?

    Kebenaran, seperti biasa, terletak di tengah. Masalahnya adalah ini. Golden Horde adalah organisme yang kompleks. Jika Anda membaca karya sejarawan Tatarstan dan Kazakstan saat ini, serta karya para arkeolog yang menjelajahi kota-kota Golden Horde, Anda akan mendapatkan kesan bahwa itu adalah peradaban perkotaan yang maju dengan budaya asli yang tinggi. Pada kenyataannya, sebagian besar penduduk Golden Horde tetap menjadi penggembala nomaden. Ini adalah kutub budaya yang sama sekali berbeda, yang sulit dipahami secara arkeologis.

    Selain itu, sumber-sumber yang kami ketahui (meskipun sebagian besar ditulis oleh orang asing yang belum pernah ke Horde) menceritakan dengan tepat apa yang terjadi di kota-kota - tentang peristiwa di istana khan, suasana hati di antara aristokrasi dan pedagang. Tetapi padang rumput nomaden - dasar dari Gerombolan Emas - berada di luar perhatian mereka. Oleh karena itu, dari sudut pandang saya, berbicara tentang Horde sebagai peradaban Eurasia yang sangat maju dan cemerlang masih merupakan pandangan yang sepihak.

    Sebuah kuk yang aneh

    Seberapa pantaskah menggunakan kata-kata "kuk Mongol-Tatar"? Tampaknya beberapa tahun yang lalu dalam buku-buku sejarah itu diganti dengan yang netral: "sistem ketergantungan tanah Rusia pada Horde khans."

    Itu semacam konsesi untuk sejarawan dari Tatarstan, yang saya, tentu saja, mengerti. Tapi saya pikir kata "kuk" tidak boleh ditinggalkan. Anda hanya perlu menjelaskan maknanya, apalagi sudah lama berubah menjadi istilah ilmiah. Saya pikir seseorang tidak boleh melanggar tradisi historiografi yang mapan, melihat kembali ke kompleks beberapa keturunan modern Golden Horde. Pada akhirnya, kuk Horde di Rusia jauh lebih ringan daripada kuk Ottoman yang berusia lima ratus tahun di Balkan.

    Deskripsi Singkat

    Selama lebih dari 200 tahun, kuk Mongol telah membawa transformasi di semua bidang kehidupan dalam masyarakat Rusia. Membawa perubahan mereka sendiri untuk kehidupan sehari-hari, pakaian, perhiasan, konstruksi dan hubungan perdagangan. seluruh budaya secara keseluruhan.
    Pakaian berubah: kemeja Slavia putih panjang dan celana panjang diganti dengan kaftan emas, celana panjang berwarna, dan sepatu bot Maroko. Perhiasan wanita seperti manik-manik, manik-manik, kerang, dll mulai digunakan.
    Mereka membawa sempoa ke budaya Rusia, yang masih belum diketahui Barat, sepatu bot kempa, pangsit, kopi, identitas pertukangan dan pertukangan kayu Rusia dan Asia, kesamaan dinding Kremlin Beijing (Khan-Balyk) dan Moskow dan kota-kota lain - semua ini adalah pengaruh Timur.

    File terlampir: 1 file

    Diselesaikan oleh: Ekaterina Peshkova (F-103) EN-130303

    Pengaruh Gerombolan Emas pada perkembangan Rusia abad pertengahan

    Invasi gerombolan Mongol dan dominasi yang mengikutinya, yang berlangsung selama hampir dua setengah abad, menjadi kejutan yang mengerikan bagi Rusia abad pertengahan. Kavaleri Mongol menyapu semua yang ada di jalurnya, dan jika ada kota yang mencoba melawan, penduduknya akan dibantai dengan kejam, hanya menyisakan abu sebagai pengganti rumah. Dari tahun 1258 hingga 1476, Rusia wajib membayar upeti kepada penguasa Mongol dan merekrut tentara Mongol. Para pangeran Rusia, yang akhirnya dipercayakan oleh bangsa Mongol dengan pengelolaan langsung tanah mereka dan pengumpulan upeti, dapat mulai memenuhi tugas mereka hanya setelah menerima izin resmi dari penguasa Mongol. Mulai dari abad ke-17, frasa "kuk Tatar-Mongolia" mulai digunakan dalam bahasa Rusia untuk menunjuk periode sejarah ini.

    Destruktifitas invasi ini tidak menimbulkan keraguan sedikit pun, tetapi pertanyaan tentang bagaimana tepatnya hal itu memengaruhi nasib historis Rusia masih tetap terbuka. Dalam masalah ini, dua pendapat ekstrem saling bertentangan, di antaranya ada berbagai macam posisi perantara.

    Sudut pandang pertama: S.M. Solovyov, V.O. Klyuchevsky, S.F. Platonov, M.N. Pokrovsky dan sejarawan lainnya percaya bahwa kuk Mongol membawa kehancuran, kematian orang, perkembangan yang tertunda, tetapi tidak secara signifikan mempengaruhi kehidupan dan kehidupan orang Rusia, kenegaraan mereka. Selama periode pemerintahan Mongol, Rusia terus berkembang di sepanjang jalur Eropa, tetapi tertinggal jauh di belakang karena kehancuran skala besar, kerugian manusia, kebutuhan untuk membayar upeti, dll.
    Sudut pandang kedua: N.M. Karamzin, N.I. Kostomarov, V.V. Leontovich, N.P. Zagoskin, V.I. Sergievich dan kaum Eurasia bersikeras pada tesis bahwa bangsa Mongol memiliki dampak signifikan pada organisasi sosial dan sosial Rusia, pada pembentukan dan pengembangan negara Moskow. Orang Eurasia percaya bahwa Muscovy adalah bagian dari negara bagian Great Mongolian. Pinjaman utama Rusia dari Mongol adalah despotisme di bidang politik dan perbudakan di bidang sosial-ekonomi.

    Untuk pertama kalinya, masalah Tatar diidentifikasi oleh Karamzin dalam "Catatan tentang Rusia Kuno dan Baru", yang disiapkan untuk Kaisar Alexander I pada tahun 1811. Para pangeran Rusia, menurut sejarawan, yang menerima "label" untuk memerintah dari bangsa Mongol, adalah penguasa yang jauh lebih kejam daripada para pangeran dari periode pra-Mongol, dan orang-orang di bawah kekuasaan mereka hanya peduli tentang menyelamatkan nyawa dan harta benda, tetapi tidak tentang melaksanakan hak-hak sipil mereka. Salah satu inovasi Mongol adalah penggunaan hukuman mati bagi pengkhianat. Mengambil keuntungan dari situasi saat ini, para pangeran Moskow secara bertahap menyetujui bentuk pemerintahan otokratis, dan ini menjadi keuntungan bagi bangsa: “Otokrasi mendirikan dan membangkitkan Rusia: dengan perubahan Piagam Negara, ia binasa dan harus binasa . ..”.

    Karamzin terus mempelajari topik itu. Menurutnya, Rusia tertinggal di belakang Eropa bukan hanya karena bangsa Mongol, meskipun mereka memainkan peran negatifnya di sini. Sejarawan percaya bahwa backlog dimulai selama periode perselisihan sipil pangeran di Kievan Rus, dan berlanjut di bawah bangsa Mongol. Di bawah kekuasaan Mongol, Rusia kehilangan kebajikan sipil mereka; untuk bertahan hidup, mereka tidak menghindar dari penipuan, cinta uang, kekejaman: “Mungkin karakter Rusia saat ini masih menunjukkan noda yang ditimbulkan oleh kebiadaban Mughal,” tulis Karamzin. Jika ada nilai moral yang dipertahankan di dalamnya pada waktu itu, maka ini terjadi semata-mata berkat Ortodoksi.

    Dalam istilah politik, menurut Karamzin, kuk Mongol menyebabkan hilangnya pemikiran bebas sepenuhnya: "Pangeran, dengan rendah hati merendahkan diri di Horde, kembali dari sana sebagai penguasa yang tangguh." Bangsawan bangsawan kehilangan kekuasaan dan pengaruh. "Singkatnya, otokrasi lahir." Semua perubahan ini merupakan beban berat bagi penduduk, tetapi dalam jangka panjang efeknya positif. Mereka mengakhiri perselisihan sipil yang menghancurkan negara Kievan, dan membantu Rusia bangkit kembali ketika kekaisaran Mongol jatuh.

    Selama lebih dari 200 tahun, kuk Mongol telah membawa transformasi di semua bidang kehidupan dalam masyarakat Rusia. Membawa perubahan mereka sendiri untuk kehidupan sehari-hari, pakaian, perhiasan, konstruksi dan hubungan perdagangan. seluruh budaya secara keseluruhan.

    Pakaian berubah: kemeja Slavia putih panjang dan celana panjang diganti dengan kaftan emas, celana panjang berwarna, dan sepatu bot Maroko. Perhiasan wanita seperti manik-manik, manik-manik, kerang, dll mulai digunakan.

    Mereka membawa sempoa budaya Rusia, yang masih belum diketahui Barat, sepatu bot kempa, pangsit, kopi, identitas pertukangan dan pertukangan kayu Rusia dan Asia, kesamaan dinding Kremlin Beijing (Khan-Balyk) dan Moskow dan kota-kota lain - semua ini adalah pengaruh Timur.

    Pengaruh Timur pada budaya Rusia jelas tercermin dalam tarian. Sementara di Barat harus ada pasangan dalam tarian - seorang wanita dan seorang pria, dalam tarian orang-orang Rusia dan Timur ini tidak penting. Gerakan seorang pria diberi ruang untuk improvisasi. Mirip dengan tarian oriental, tarian Rusia lebih seperti kompetisi dalam ketangkasan, kelenturan, dan ritme tubuh.

    Setelah mencatat semua hal di atas, dapat ditetapkan sebagai fakta sejarah bahwa kekuasaan Mongol di Asia dan Eropa tidak berkontribusi pada kejatuhan, tetapi sampai batas tertentu pada kebangkitan budaya Rusia.

    Tinggal di lingkungan itu dan interaksi terus-menerus antara orang Rusia dengan Tatar-Mongol tidak bisa tidak memengaruhi bahasa. Dia, serta bidang kehidupan lainnya, dipengaruhi oleh perubahan signifikan. Di bawah pengaruh Gerombolan Emas, banyak kata Turki masuk ke dalam bahasa Rusia.

    Di suatu tempat di bagian kelima atau keenam dari kosakata asal Turki. Mereka telah lama menjadi bagian integral dari bahasa Rusia, dan kami tidak menganggapnya sebagai pinjaman.

    Banyak kata-kata Mongolia telah diawetkan berkaitan dengan negara (Cossack, penjaga, label) dan ekonomi (perbendaharaan, tamga (di mana bea cukai), barang) perangkat. Pinjaman lain berkaitan dengan bidang-bidang seperti konstruksi (timah, batu bata, gubuk), perhiasan (pirus, mutiara, anting-anting), taman (semangka, rhubarb), kain (belacu kasar, kain kempa, belacu, kepang), pakaian dan alas kaki (sepatu, kaftan, selempang, kerudung, stocking, celana). Beberapa pinjaman lain dari periode ini: luak, baja damask, pensil, belati, target, gajah, kecoa, penjara.

    Banyak dari kata-kata ini begitu akrab dan akrab sehingga orang bahkan tidak dapat berpikir bahwa itu bukan berasal dari Slavia. Namun, mereka sudah lama digunakan dan tidak dianggap asing.

    Periode panjang interaksi antara Rusia dan Golden Horde tidak bisa tidak meninggalkan jejaknya pada cerita rakyat orang-orang Rusia. Dari orang asing, blok peribahasa yang paling signifikan didedikasikan untuk Tatar, yang diasosiasikan oleh orang-orang Rusia dengan invasi Mongol-Tatar dan kuk berikutnya. Dalam peribahasa dan ucapan, orang-orang mengeluh tentang kesulitan kuk Mongol.

    Karya berikut digunakan sebagai sumber utama: Amsal orang-orang Rusia. Koleksi V. Dahl dalam dua jilid. - M. Fiksi. 1984

    "Hancurkan alarm, Tatar akan datang" (Angkat alarm, ganggu, girang).

    "Ini adalah Tatarisme nyata" (Kenangan akan kekuatan Tatar; kekerasan, kesewenang-wenangan).

    "Terlalu dini bagi Tatar untuk pergi ke Rusia"

    "Tanpa disadari, hanya Tatar yang mengambil"

    "Aku juga tidak akan mendoakan Tatar yang jahat" (Sangat buruk).

    "Kehormatan Tatar lebih buruk daripada kejahatan" (Dalam arti bahwa harga belas kasihan musuh terlalu tinggi, selangit untuk orang yang mulia dan sopan)

    "Tamu tak diundang lebih buruk daripada Tatar" (Biasanya dengan kesal dikatakan tentang seseorang yang datang berkunjung tanpa undangan atau pada waktu yang salah; biasanya di belakang mata)

    "Lebih marah dari Tatar jahat" (Sangat marah)

    “Mereka melakukan banyak masalah pada kami - Khan Krimea, dan Paus Roma”

    “Para tetua juga dihormati di Horde”

    "Jangan ajari angsa putih berenang dan putra boyar bertarung dengan Tatar"

    "Kosong, seolah-olah Mamai telah berlalu"

    "Pembantaian seorang ibu sejati"

    "Tajamkan pedang, tetapi tidak ada yang bisa dicambuk: Tatar ada di Krimea, dan Paus ada di Lituania"

    “Waktunya telah berlalu bagi Tatar (musuh) untuk pergi ke Rusia”

    "Dan Tatar mengambil yang duduk" (Tidak Jujur)

    Sebagian besar keluarga bangsawan Rusia (sekitar 15%) menganggap orang-orang dari Gerombolan Emas sebagai pendiri mereka. Sebagian besar dari mereka melarikan diri di bawah perlindungan penguasa Moskow selama Masalah Besar di Gerombolan Emas, yang berlangsung dari tahun 1359 hingga 1380.

    Pengaruh bangsawan Turki yang melayani pada sejarah Rusia hampir tidak dapat ditaksir terlalu tinggi. Penduduk asli dari lingkungan ini bahkan menjadi penguasa seluruh Rusia. Misalnya, Tsar Ivan the Terrible adalah seorang Tatar oleh ibunya, Tatar Elena Glinskaya yang dibaptis, dan keadaan ini digunakan olehnya dalam penaklukan Kazan, dalam perjuangan untuk tahta Kazan.

    Nama-nama paling terkenal dalam sejarah Rusia yang muncul dari Golden Horde:

    1. BUNINS (kira-kira penulis Rusia, penyair - Bunin Ivan Alekseevich) Dari Bunin Prokuda Mikhailovich (meninggal pada 1595), yang kakeknya, yang meninggalkan Horde ke pangeran Ryazan, menerima tanah di distrik Ryazhsky.

    2. KARAMZINS (penulis catatan, penyair, sejarawan Nikolai Mikhailovich Karamzin) Silsilah resmi mencatat asal usul nama keluarga dari murza Tatar bernama Kara Murza. Etimologi nama panggilan Karamza - Karamurza cukup transparan: kara "hitam", murza ~ mirza "tuan, pangeran".

    3. RACHMANINOVS (kira-kira komposer Rusia Sergei Vasilievich Rakhmaninov) Dari Rahman (dari rahman Arab-Muslim "penyayang") dari Horde.

    4. SKRYABINS (kira-kira komposer dan pianis Rusia - Alexander Nikolaevich Skryabin) Dari Sokur Bey dari Horde. Etimologi Sokur bey adalah bahasa Turki transparan - "blind bey".

    5. TURGENEVS (kira-kira penulis Rusia Ivan Sergeevich Turgenev) Dari Murza Turgen Leo (Arslan), yang meninggalkan Horde sekitar 1440 ke Vel. buku. Vasily Ivanovich. Nama keluarga Turgenev memiliki dasar Turki-Mongolia yang sepenuhnya jelas - kata sifat kualitatif turgen Mongolia. "cepat", "cepat", "tergesa-gesa", "cepat marah".

    6. YAZYKOV (kira-kira penyair terkenal, teman Pushkin, Nikolai Mikhailovich Yazykov) Dari Yengulai Yazykov dari Golden Horde. Waktu rilis, jelas, harus dikaitkan dengan pergantian abad XIV-XV, karena pada abad XV Yazykov, sebagai bangsawan Rusia, sudah terkenal.

    Dan banyak ilmuwan, militer, dan penulis lainnya berasal dari klan yang pendirinya pernah meninggalkan Golden Horde.

    Pengaruh Mongolia sangat mempengaruhi mentalitas masyarakat Rusia. Sifat umum dari hubungan Rusia-Horde yang tidak tertulis, tidak tercatat secara hukum, dan tidak setara secara sepihak secara radikal mengubah seluruh sistem gagasan Rusia tentang postulat dan norma politik. Pangeran Rusia ternyata secara pribadi bergantung pada Horde, terbiasa dengan posisi yang merendahkan dan memalukan. Mereka memupuk psikologi oportunistik "dua moral" dan memindahkan posisi jelek dan budak ini ke negara bagian mereka, mempraktikkan pada para bangsawan, pada kaum bangsawan, dan terutama pada rakyat mereka sendiri, metode yang sama yang digunakan dalam kaitannya dengan para pangeran di kerajaan. Gerombolan.

    Akibatnya, gagasan tentang norma hukum dikeluarkan dari sistem pemikiran orang Rusia selama beberapa abad. Dia secara sistematis dibesarkan dalam suasana kurangnya hak yang konsisten. Ini menciptakan tidak hanya hambatan bagi pengembangan kenegaraan Rusia, tetapi juga memiliki dampak negatif yang sangat besar pada pembentukan psikologi bangsa Rusia (baik psikologi sosial dan pribadi).

    Namun, sudut pandang lain yang dikembangkan oleh V.O. Klyuchevsky, S.F. Platonov dan S.M. Solovyov, mengatakan bahwa pengaruh para penakluk pada kehidupan batin masyarakat Rusia kuno tidak signifikan. Dampak penaklukan Mongol terhadap ekonomi Rusia diekspresikan, pertama-tama, dalam penghancuran wilayah selama kampanye dan penyerbuan Horde, terutama yang sering terjadi pada paruh kedua abad ke-13. Invasi Tatar-Mongol menyebabkan jatuhnya peran kota dalam kehidupan politik dan ekonomi Rusia. Di sisi lain, penaklukan menyebabkan pengumpulan sistematis sumber daya material yang signifikan dalam bentuk pintu keluar Horde dan pemerasan lainnya, yang berdarah dan mempersulit pemulihan negara.

    Di bidang budaya spiritual, dampak langsung invasi Mongol dapat ditelusuri: matinya nilai-nilai budaya yang signifikan, penurunan sementara konstruksi batu, lukisan, seni terapan, hilangnya rahasia sejumlah kerajinan, melemahnya hubungan budaya dengan Eropa Barat dan Tengah. Tetapi perubahan struktural yang mendalam secara umum tidak terjadi: sastra dan seni paruh kedua abad XIII-XV. umumnya melanjutkan tradisi periode sebelumnya. Dari pengaruh budaya asing, Bizantium dan Slavia Selatan yang dominan. Resistensi bidang budaya masyarakat Rusia abad pertengahan terhadap deformasi kemungkinan besar disebabkan oleh keterbukaan relatifnya, hubungan langsung dengan kesadaran publik (berbeda dengan bidang hubungan sosial) dan ketidakterpisahannya dari agama.

    Penaklukan Mongol-Tatar secara dramatis mengubah sifat kontak dan arah ikatan budaya Rusia. Perlu dicatat bahwa perkembangan budaya adalah komponen organik dari sejarah masyarakat, oleh karena itu, penentuan gerakan budaya harus dicari di luar dirinya, pertama-tama, dalam pengembangan semua bidang kehidupan publik - sosial. , sosial-politik, ekonomi. Budaya, pertama-tama, merupakan cerminan dari perubahan yang sedang berlangsung dalam masyarakat. Dari posisi inilah kami menganggap perlu untuk mempertimbangkan pengaruh penaklukan Mongol-Tatar terhadap perkembangan budaya Rusia.

    Mari kita pertimbangkan secara singkat konsekuensi dari invasi Tatar-Mongol. Dampak terhadap ekonomi diekspresikan, pertama, dalam penghancuran langsung wilayah selama kampanye dan serangan Horde, yang terutama sering terjadi pada paruh kedua abad ke-13. Pukulan terberat ditimpakan ke kota-kota. Kedua, penaklukan itu menyebabkan penyedotan sistematis sumber daya material yang signifikan dalam bentuk "keluar" Horde dan pemerasan lainnya, yang membuat negara berdarah.

    Horde berusaha untuk secara aktif mempengaruhi kehidupan politik Rusia. Upaya para penakluk ditujukan untuk mencegah konsolidasi tanah Rusia dengan menentang beberapa kerajaan dengan yang lain dan saling melemahkan. Terkadang para khan pergi untuk tujuan ini untuk mengubah struktur teritorial dan politik Rusia: atas inisiatif Horde, kerajaan baru dibentuk (Nizhny Novgorod) atau wilayah yang lama dibagi (Vladimir). Konsekuensi dari invasi abad XIII. adalah penguatan isolasi tanah Rusia, melemahnya kerajaan selatan dan barat. Akibatnya, mereka termasuk dalam struktur yang muncul pada abad ke-13. negara feodal awal - Kadipaten Agung Lituania: Polotsk dan kerajaan Turov-Pinsk - pada awal abad XIV, Volyn - di pertengahan abad XIV, Kiev dan Chernigov - pada 60-an abad XIV, Smolensk - di awal abad XV. Akibatnya, kenegaraan Rusia dipertahankan hanya di Rusia Timur Laut (tanah Vladimir-Suzdal), di tanah Novgorod, Murom, dan Ryazan. Itu adalah Rusia Timur Laut dari sekitar paruh kedua abad ke-14. menjadi inti dari pembentukan negara Rusia. Pada saat yang sama, nasib tanah barat dan selatan akhirnya ditentukan.

    Jadi, pada abad XIV. struktur politik lama tidak ada lagi, yang dicirikan oleh kerajaan-kerajaan independen, diperintah oleh berbagai cabang keluarga pangeran Rurik, di mana ada kerajaan bawahan yang lebih kecil. Hilangnya struktur politik ini juga menandai disintegrasi selanjutnya dari yang mapan pada abad ke-9 - ke-10. kebangsaan Rusia kuno - nenek moyang dari tiga orang Slavia Timur yang ada saat ini. Di wilayah Rusia Timur Laut dan Barat Laut, kebangsaan Rusia (Rusia Besar) mulai terbentuk secara bertahap, di tanah yang menjadi bagian dari Lituania dan Polandia, kebangsaan Ukraina dan Belarusia.

    Selain konsekuensi "terlihat" dari penaklukan di bidang sosial-ekonomi dan politik masyarakat Rusia kuno, perubahan struktural yang signifikan juga dapat dilacak. Pada periode pra-Mongolia, hubungan feodal di Rusia berkembang secara umum sesuai dengan pola karakteristik semua negara Eropa: dari dominasi bentuk negara feodalisme pada tahap awal hingga penguatan bertahap bentuk patrimonial, meskipun lebih lambat daripada di Barat. Eropa. Setelah invasi, proses ini melambat, dan bentuk-bentuk eksploitasi negara dilestarikan. Ini sebagian besar disebabkan oleh kebutuhan untuk mencari dana untuk membayar "keluar".

    Dengan demikian, penyebaran pengrajin Rusia di dunia Mongolia untuk sementara menghabiskan sumber pengalaman di Rusia sendiri dan tidak bisa tidak mengganggu perkembangan tradisi produksi. Dengan demikian, lingkaran batu tulis tidak lagi dibuat; produksi gelang dan manik-manik kaca turun tajam dan kemudian menghilang; produksi keramik amphorae dihentikan; seni cloisonné enamel mengalami penurunan tajam; teknik rumit niello dan granulasi dalam perhiasan dihidupkan kembali hanya pada abad ke-16; seni pemahat batu putih hilang, yang kreasinya kami kagumi ketika memeriksa Katedral Dmitrovsky pra-Mongolia di Yuryev Polsky; keramik bangunan warna-warni menghilang selama beberapa abad. Produksi kerawang berhenti selama hampir satu abad, setelah itu dilanjutkan di bawah pengaruh desain Asia Tengah. Kerajinan konstruksi di Rusia Timur telah mengalami regresi yang signifikan. Lebih sedikit bangunan batu yang didirikan pada abad pertama pemerintahan Mongol daripada abad sebelumnya, dan kualitas pekerjaan menurun drastis.

    Pengaruh Tatar Mongol lebih menonjol dalam unsur-unsur budaya sehari-hari Rusia, membawa perubahan pada kehidupan, pakaian, perhiasan, dan bidang hubungan perdagangan. Pakaian telah berubah: bersama dengan kemeja Slavia putih panjang dan celana panjang, kaftan emas, celana panjang berwarna dan sepatu bot Maroko, perhiasan wanita seperti manik-manik, manik-manik, kerang, dll., mulai digunakan. Bangsa Mongol membawa sempoa, sepatu bot kempa, pangsit ke budaya Rusia. Perbandingan tersebut mengungkapkan identitas alat pertukangan dan pertukangan Rusia dan Asia, yang juga dapat dianggap sebagai hasil dari interpenetrasi kedua budaya. Beberapa penelitian menunjukkan kesamaan tembok Kremlin Beijing (Khan-Balyk) dan Moskow dan kota-kota lain.

    Tinggal di lingkungan itu dan interaksi terus-menerus antara orang Rusia dengan Tatar-Mongol tidak bisa tidak memengaruhi bahasa. Dengan demikian, banyak kata Turki masuk ke dalam bahasa Rusia, yang tidak dianggap oleh orang sezamannya (kecuali untuk spesialis di bidang linguistik) sebagai pinjaman. Banyak kata-kata Mongolia telah diawetkan berkaitan dengan negara (Cossack, penjaga, label) dan struktur ekonomi (perbendaharaan, tamga (dari mana bea cukai berasal), barang). Pinjaman lain berkaitan dengan bidang-bidang seperti konstruksi (timah, batu bata, gubuk), perhiasan (pirus, mutiara, anting-anting), taman (semangka, rhubarb), kain (belacu kasar, kain kempa, belacu, kepang), pakaian dan alas kaki (sepatu, kaftan, selempang, kerudung, stocking, celana). Pinjaman leksikal periode ini juga mencakup kata-kata terkenal seperti luak, baja damask, pensil, belati, target, gajah, kecoa, penjara.

    Periode panjang interaksi antara Rusia dan Golden Horde tidak bisa tidak meninggalkan jejaknya pada cerita rakyat orang-orang Rusia. Menurut beberapa laporan, peribahasa paling signifikan tentang tinggalnya orang asing di Kievan Rus didedikasikan untuk Tatar Mongol. Dalam peribahasa dan ucapan, orang-orang mengeluh tentang kesulitan kuk Mongol. Sebagai sumber utama, kami menggunakan monografi "Amsal rakyat Rusia. Koleksi V. Dahl dalam dua volume" (M. Fiction. 1984). Berikut adalah sejumlah peribahasa Rusia yang mencerminkan periode Mongolia dalam sejarah Rusia:

    "Hancurkan alarm, Tatar akan datang" (Angkat alarm, ganggu, girang).

    "Ini adalah Tatar yang sebenarnya" (Kenangan akan kekuatan Tatar; kekerasan, kesewenang-wenangan).

    "Terlalu dini bagi Tatar untuk pergi ke Rusia"

    "Tanpa disadari, hanya Tatar yang mengambil"

    "Aku tidak akan berharap bahkan Tatar yang jahat" (Sangat buruk).

    "Lebih buruk dari kejahatan adalah kehormatan Tatar" (Dalam arti bahwa harga belas kasihan musuh terlalu tinggi, selangit untuk orang yang mulia dan sopan)

    "Tamu tak diundang lebih buruk daripada Tatar" (Biasanya dengan kesal dikatakan tentang seseorang yang datang berkunjung tanpa undangan atau pada waktu yang salah; biasanya di belakang mata)

    "Lebih marah dari Tatar jahat" (Sangat marah)

    "Kami telah melakukan banyak masalah - Khan Krimea, dan Paus Roma"

    "Para tetua juga dihormati di Horde"

    "Jangan ajari angsa putih berenang dan putra boyar melawan Tatar"

    "Kosong, seolah-olah Mamai lewat" (Opsi: Di ​​sini, seolah-olah Mamai berkelahi)

    "Pembantaian Mama Sejati"

    "Tajamkan pedang, tetapi tidak ada yang bisa dipotong: Tatar ada di Krimea, dan Paus ada di Lituania"

    "Waktunya telah berlalu bagi Tatar (musuh) untuk pergi ke Rusia"

    "Dan Tatar mengambil yang duduk" (Tidak jujur)

    Jalinan erat kedua budaya juga dibuktikan dengan pengayaan sejarah silsilah keluarga Rusia yang diselingi dengan akar Mongol-Tatar. Jadi, ilmuwan terkenal S.B. Veselovsky dan N.A. Keluarga Baskakov percaya bahwa pengaruh bangsawan Turki yang melayani dalam sejarah Rusia sulit ditaksir terlalu tinggi, orang-orang dari lingkungan ini bahkan menjadi penguasa seluruh Rusia. Dalam tulisan mereka, mereka memberikan silsilah nama keluarga Rusia yang terkenal, yang berasal dari akar Tatar-Mongolia. Berikut beberapa nama tersebut:

    • 1. Bunin ( Penulis Rusia, penyair - Bunin I. A.) Dari Bunin Prokuda Mikhailovich (meninggal pada 1595), yang kakeknya, yang meninggalkan Horde ke pangeran Ryazan, menerima tanah di distrik Ryazhsky
    • 2. Karamzin ( penulis, penyair, sejarawan N.M. Karamzin) Silsilah resmi mencatat asal usul nama keluarga dari Tatar Murza bernama Kara Murza. Etimologi nama panggilan dari nama belakang Karamza - Karamurza cukup transparan: Kara "hitam", murza ~ mirza "tuan, pangeran".
    • 3. Rachmaninovs(Komposer Rusia S.V. Rachmaninov). Dari Rahman (dari Arab-Muslim Rahman "penyayang") dari Horde.
    • 4. Scriabin ( Komposer dan pianis Rusia - A.N. Scriambin) Dari Sokur Bey dari Horde. Etimologi dari Sokur bey adalah "blind bey".
    • 5. Turgenev ( Penulis Rusia I.S. Turgenev) Dari Murza Turgen Leo (Arslan), yang meninggalkan Horde sekitar 1440 ke Vel. buku. Vasily Ivanovich. Nama keluarga Turgenev dapat memiliki dasar bahasa Mongolia - kata sifat kualitatif turgen adalah bahasa Mongolia "cepat", "cepat", "terburu-buru", "marah".
    • 6. Linguistik ( penyair terkenal, teman Pushkin N.M. Bahasa) Dari Bahasa Yengulai dari Gerombolan Emas. Waktu rilis, jelas, harus dikaitkan dengan pergantian abad XIV-XV, karena pada abad XV Yazykov, sebagai bangsawan Rusia, sudah terkenal.

    Dengan demikian, penaklukan Mongol-Tatar umumnya berdampak signifikan pada peradaban Rusia kuno. Selain konsekuensi langsung dari kebijakan Horde, deformasi struktural diamati di sini, yang pada akhirnya menyebabkan perubahan jenis perkembangan feodal negara. Monarki Moskow tidak secara langsung diciptakan oleh Tatar Mongol, melainkan sebaliknya: ia terbentuk terlepas dari Horde dan dalam perjuangan melawannya. Namun, secara tidak langsung, itu adalah konsekuensi dari pengaruh para penakluk yang menentukan banyak fitur penting dari negara ini dan sistem sosialnya, yang memanifestasikan dirinya dalam budaya periode ini dan berkembang secara multikomponen pada tahap selanjutnya dari perkembangan budaya Rusia.

    Seperti yang Anda lihat, masalah pengaruh Mongol di Rusia bersifat multidimensi, secara umum, perkembangan budaya dapat dibedakan sebagai:

    Efek langsung dari invasi Mongol - penghancuran kota dan penghancuran populasi. Ikatan tradisional dengan Byzantium, Eropa Barat, Muslim Timur terputus, banyak pusat kebudayaan dihancurkan atau dihancurkan. Semua ini menyebabkan isolasi budaya. .

    Sebagian besar peneliti kehidupan Rusia kuno mencatat penangguhan kultural perkembangan negara akibat invasi Mongol. Penurunan tingkat budaya secara umum, kekasaran moral secara umum adalah akibat langsung dari invasi.

    Sulit adalah pertanyaan tentang pengaruh Mongol di menjadi masa depan Rusia kenegaraan, yang dibawa ke permukaan pada abad ke-20 oleh perwakilan dari arus pemikiran sosial Eurasia. Kaum Eurasia percaya bahwa di wilayah Rusia, berkat pengenalan elemen Turanian (Turki) ke dalam Rusia budaya terbentuk baru etnotipe, diletakkan dasar-dasar psikologi orang Rusia. Banyak ketentuan Eurasia yang sangat kontroversial, tetapi sebagian besar telah mendorong penelitian lebih lanjut.

    Tidak ada dampak langsung dari hukum Mongolia di Rusia, tetapi v bola pidana hak menjadi lebih tangguh hukuman: hukuman mati, cambuk, penyiksaan diperkenalkan.

    Pinjaman dari Mongol terpengaruh militer akta, terutama pada perangkat kavaleri. Menurut kaum Eurasia, Rusia meminjam ciri-ciri kecakapan militer para penakluk Mongol seperti keberanian, ketahanan dalam mengatasi rintangan.

    V Rusia bahasa banyak kata-kata Mongolia yang berhubungan dengan uang dan perpajakan telah dilestarikan, ini terkait dengan pengumpulan upeti dan berbagai pajak. Bangsa Mongol tidak memiliki kebijakan pajak budaya, mereka selalu ingin memahat sebanyak mungkin dengan metode dan cara yang paling kasar.

    Tsar Moskow diadopsi dari Mongol etiket diplomatik negosiasi. Keakraban mereka dengan cara Mongolia melakukan diplomasi banyak membantu dalam hubungan dengan kekuatan Timur, terutama dengan mereka yang menjadi penerus Golden Horde, tetapi ada kesalahpahaman dalam hubungan dengan negara-negara Barat karena perbedaan etiket.



    Postingan serupa